34 . Yhuan ma cana tecue , tehuipil ye timotzotzon , ye timohuitec . Cenca oc moyolic , ihuiyan , xonitztiuh , xommomattiuh . Ahmo oppatihua in tlalticpac , zan huel achitzinca , zan huel ixquichcahuitzintli in hualnetotonilo in ipaltzinco Totecuiyo . Zan ye oncenquiza in tlalticpac . Intlacamo , zan ihquac tlacahuaz in iyollotzin Dios , in techmozcaliliz yhuan techmotlatzontequililiz , yequene techmotlacuepcayotililiz in yuh ca totlachihual , in yuh ca tomacehual , tocnopil . 	 34 . En ninguna parte con la falda , con la camisa ajena te des un golpe , te dañes . Con mucha calma , poco a poco ve viendo , ve dándote cuenta . No dos veces se vive en la tierra , sólo muy poquito , sólo muy poco tiempo se viene a sentir el calor gracias al Señor Nuestro . Sólo así se sale en la tierra . Porque si no , sólo cuando el corazón de Dios lo permita , nos corregirá y nos juzgará , y más nos dará en retorno , según nuestras obras , según nuestro merecimiento , aquello de lo que seamos dignos .


Nehhua , neh mozta niquizati , 	 Yo , yo mañana me voy a ir ,


Pejki kikaki ya iua motlani 	 Empezó a escuchar que su abuela [ quería ]


— non akmo solo ye ' on ohkiyon nele ' wel tito : ka ' . 	 — Lejos lejos ya no ve usted porque mi papá ya no ve lejos .


Mochipaujtani . 	 Hay que limpiarlo .


Monequizquia ticmachiliz cequinoc tlacualli. 	 Debes disfrutar de probar diferentes comidas técnicas.


Ximotlatlachilti . 	 Ande con cuidado .


. Auh in oquicac in inteinyo in Auitzotzin in ye uitze in puchteca in oztomeca in ouia Ayotlan , niman otlanauati in ic namicozque . 	 . Pues cuando oyó fama de ellos Ahuitzitzin , que ya vienen los traficantes , los que andan en cuevas que fueron de viaje hasta Ayotlan , luego dió orden para que los fueran a encontrar .


Y Ecatzin quimolhuilia : “ Tleyn timalia , Temillotziné ? Can tiazque , ca ye chiquaçemilhuitl ye nenemi acalli ? ” . 	 Le replicó Ecatzin : “ ¿ Qué vas a hacer , Temillotzin ? ¿ Adónde podemos ir , si la nave lleva seis días navegando ? ” .


tekitiyaya 	 trabajaban


Ömpa onitzticaya in icpac tepetzintli in tonnatiuh iquizayampa ; in ompa hualquixtia in ilhuicatlazohcuiccatl . 	 Estaba mirando hacia arriba del cerrito , por donde sale el sol , de donde venía el precioso canto celestial .


ayok kiuelitake para ma itsto . 	 ya no les gustó que estuviera .


Auh yn yehuantin mexica yn ipan in xihuitl in ye yuhqui yn omocencauhque yn iyaotlatquitica . 	 En este año los mexicas se aprestaron con sus armas para la guerra .


In talseboya . 	 Es cebolla de tierra .


Ocaxiltique Chapoltepec ipan ome acatl occe imaxca xiuhmolpilli yeceh ahuel yehuantin quilhuiquixtiah yancuic intleuh ye ipampa yaoyotl oncatca . 	 Cumplieron en Cahpultepec , el año 2 caña , otro de sus siglos , pero fue imposible que celebraran su fuego nuevo , porque había guerra .


In cuicani : tzahtzini , nahuatini , tlatomohua tlapitza . Tlatlaliani , tlayocoyani , tlapiquini , tlazaloani . 	 El cantor : el que alza la voz , de sonido claro y bueno , da de sí sonido bajo y tiple . Compone cantos , los crea , los forja , los engarza .


VI Tochtli xihuitl , 1550 . 	 6 Tochtli , 1550 .


Auh yn çatepan yn omottaque yn omonenehuillique yn çan neneuhque ynic chichimeca , niman quimotlapanique yn tepetl Amaqueme ynic niman oncan quitlallique yn ome altepetl : yn icecca Ytztlacoçauhcan Totolimpa Amaquemecan , yn icoccan Tzaqualtitlan Tenanco Chiconcohuac Amaquemecan ; yhuan yquac quitlallique yn ixquich ynquaxoch , ynic niman motlallique . 	 Y cuando comprobaron que ambos eran chichimecas , enseguida se dividieron el cerro del Amaqueme para fundar allí sus dos ciudades : la de Itztlacozauhcan Totolimpa Amaquemecan y la de Tzacualtitlan Tenanco Chiconcóhuac Amaquemecan ; entonces pusieron todas sus mojoneras , y luego se asentaron .


Tlauel kitlasojtlayaya 	 La querían mucho


Auh ynic aocmo huel mohuecatlanohuaya aotlih , yehuatl ypampa ynic amo huel quichiuh ynic nepa quitlaçazquia atl ; çan concauh , quimauhcayttac ynic amo huel ompa yauh atl . 	 Y por no ser suficientemente hondo el canal , no logró sacar el agua ; abandonó entonces la tarea , viendo temeroso cómo el agua no corría a su destino .


Auh yn itechpa in yuhqui yn atle . . . y neconi , yuhqui huiconi yn totlahtocauh yn . . . . 	 Y como él no tiene necesidad de nada , en nuestro Señor se halla ... .


onkán komo keme ' nepaka igual como las cobijas lo hacen yo tengo mis ayates de veras nomás vete a traer , enséñale a la señora . 	 Luego como en forma de aquel igual como las cobijas lo hacen yo tengo mis ayates de veras . No más vete a traer enséñale a la señora .


In itakilo monamaka ne Kuesalan . 	 Su fruto se vende en Cuetzalan .


Porque nochi tahuactoc ya , 	 Porque ya está toda seca ,


Amo uecauaque yn Iztacalco ; auh nima ye yc uitze onmotlalico yn Tenochtitla , tollitic acaytic yn icac tenochtli , Ume Calli xiuitl y oacico . 	 No se quedaron mucho tiempo en Iztacalco , pues enseguida llegaron a Tenochtitlan , y se asentaron donde crecía un nopal entre los tules y las cañas ; esto sucedió en el año 2 Calli 1325 .


ayok uelki monauatiyaj para achiyok tekitise . 	 ya no pudieron mandarse para trabajar más .


¿ Quexqui ixamatl quipia inin amoxtli ? Caxtolpohualli ixamatl . 	 ¿ Cuántas páginas tiene el libro ? 300 páginas .


¿ Ta axtijneki tinechchiuilis se . . . [favor] ? 	 “ ¿ Tú no quieres hacerme un [ favor ] .


Tla quimatizquia tlen mela huac , huel ocualaniani . 	 Si supiera la verdad se enojaría mucho .


Titequitic huan ticsufriro , 	 Trabajaste y sufriste ,


noponi . 	 allí .


Auh axcan domingo yc 28 mani metztli huel itlamian febrero de 1610 años , yquac ypan matlactli tzillini tlaca , yn nican Mexico omoquixti ynic onmopehualti ynic ompa mohuicac a la China in teoyotica tlahtohuani don Diego Pásquez de Mergado arçobispo de Manilla , ynin clérigo , quinmohuiquilli matlactlomomentin Sant Augustín teopixque yn ompa motemachtilizque a la China . 	 El domingo 28 de febrero de 1610 , a las 10 horas del día , partió de la ciudad de México con rumbo a la China don Diego Vásquez del Mercado , clérigo y arzobispo de Manila , llevando consigo a doce religiosos de San Agustín para que doctrinaran en la China .


sikera tijuikase . Lo que relatan de antes ( cuentos tének y nahuas de la huasteca ) " 	 siquiera para llevarlo [ a San Juan ] ” .


Mochiua semi ne paratani kampa takauani . 	 Se da mucho por allá abajo donde hace calor .


Testigo . Miguel Macues ychan San Juan Tepetitlan omonamicti yn ixiuhtlapohual yehepoualli xihuitl onmatlactli oquichiuh juramento inic otlatlacoltiloc inic amo yztlacatiz in ipaltzinco dios etc . 	 Testigo . Miguel Macuez vezino de San Juan Tepetitlan casado de edad de setenta años despues de aber jurado .


Ah , uajka yeka iniualauij ” . 	 “ Ah , es por eso que vinieron ” .


No zan noma nehuatl , nech on itohua inyalhua , tlachco on catca , conitohua , conilhuiya : 	 También a mí solo , hace poco me decían , los que estaban en el juego de pelota , decían , murmuraban :


quiihtohqui ya nechhualnohnotzaz 	 Dijo que devolvería la llamada.


Ye axcan XXV sihuitl yn ical oconquetz centetl ycal tepiton auh yn chinamitl ye no yxquich cauitl in quichiua in ye XXV siuitl a ye quicahua mochipa quichiua ayac aca quitlacahualtia yn onpa Tlachcuititlan . 	 E vido que de veynte y cinco años a esta parte labro e hizo unas casas con su retraimiento y los camellones a poseido el tiempo de los dichos veinte e cinco años e nunca las a dexado de poseer ni contradicho persona ninguna y es las tierras casas e camellones en la parte y lugar llamado Tlasaytitlan [ sic ] .


Auh no yquac mito yn ixquichtin teopixque yn San Francisco , Sant Augustín , Sancto Domingo aocmo yehuantin motemachtilizque y nohuian altepetlypan , yehuantin calaquizque yn clérigos ; yhuan yn altepetlypan tlaca tlahtoque nohuian tlacuepaco tlananquillico yn inpanpatzinco teopixque . 	 También entonces se dijo que los religiosos de San Francisco , los de San Agustín y los de Santo Domingo ya no doctrinaran en los pueblos , pues en su lugar habrían de entrar los clérigos ; y los señores de todos los pueblos rechazaron la medida y abogaron por los religiosos .


aškan ito : ka treinta mexikano non sempwali wan matlaktli treinta sentabos naškan i to : ka asta kampa mašiltis in sinkwenta sentabos . 	 Ahora se llama 30 mexicano eso 30 y 10 ahora se llama hasta donde se ajustan los 50 centavos .


Auh yn axcan ypan yc 21 mani metztli | | 41 setiembre de 1605 años ypan ylhuitzin Sant Matheo apóstol , yquac omachiztico ohualla tlahtolli yn ompa España ynic omotlacatilli yehuatzin príncipe yn itlaçopiltzin tohueytlahtocauh don Felipe Tercero rey de España . 	 El 21 de septiembre de 1605 , fiesta de San Mateo apóstol , llegó de España la noticia de que había nacido el príncipe , el hijo legítimo de nuestro señor don Felipe III , rey de España .


uan moaxka chichime , ijkino kiijtok . 	 y [ con ] los perros tuyos ” , así le dijo .


nehin José Alcántara ? 	 de este José Alcántara ?


Mah amo tahuacto , 	 Que no haya aridez [ que no falten provisiones ] ,


Auh yn oncan catlitique | | 47r quitlacualtique yn quimoteotiaya yn iztaccuauhtli , ynic axcan motocayotia Cuauhtliytlacuayan yn ompa yn tepeticpac . 	 Así fue como los chichimecas marcaron sus tierras .


Onkak eyi taman : se taman kiluiaj xokoyolin , se taman tekosej uan se pesojxokoyolin . 	 Hay tres plantas parecidas : a una le dicen xokoyole , a otra le dicen tecose y a la otra pesojxokoyolin .


ximotlazohtilli 	 amad


Nican moteneua in yuhqui ic tlachichihua in yehuantin teocuitlapitzque . In tecultica ihuan xicocuitlatica , tlatalia , tlacuilona , inic quipitza teocuitlatl , in coztic , in iztac . In compeutitica intultecayo . 	 Aquí se dice cómo hacían algo los fundidores de metales preciosos . Con carbón , con cera diseñaban , creaban , dibujaban algo , para fundir el metal precioso , bien sea amarillo , bien sea blanco . Así daban principio a su obra de arte .


Kiuik ayatl . 	 Se llevó el ayate .


Se kiski se sopilote 	 Un zopilote salió


Ualleua umotlalico Tlillac , motlalmomoztique , matlacxiuhtique oce . 	 Partieron para establecerse en Tlílac , donde erigieron un altar de tierra y se quedaron once años .


Cempualli huan mahtlactli 	 treinta


Auh yn macehualtin yntoca catca xochteca olmeca quiyahuizteca cocolca nauhtlamantin ; auh cenca tlahuelliloque catca tequannahualleque quiyauhnahualleque tequanime catca . 	 Esos naturales tenían los cuatro nombres de xochtecas olmecas quiyahuiztecas cocolcas ; y eran brujos muy malvados , que tomaban por nahuales a las fieras y a la lluvia .


Ca uel nicnochicauacaneltoquitia ca muchi nicneltoca yn quimoneltoquitia tonantzin yglesia romana yoan ipan nimiquiz in tlaneltoquiliztli yoan nicnotlatlauhtilia ynic amo quimomacauiliz naniman in huicpa noyaouan ynic amo nechtlapololtizque . 	 Creyendo como creo firme y verdaderamente en todo lo que cree y tiene la santa madre yglesia de Roma y en esta fe he de morir y le suplico no desampare mi anima porque mis enemigos no me perturben .


Nican ypan in yn oncan cenpohualxiuhtique Tiçatepec in tenanca cuixcoca temimilolca yhuipaneca teochichimeca . 	 En este año los tenancas cuixcocas temimilolcas ihuipanecas teochichimecas cumplieron 20 años de estar en Tizatépec .


Oh, quena, yanopa nicnequiyaya niquihtoz, inon, nipatlani, tlen, nohquiya nicmachiliyaya, inon, niquinpahtihtozquia cequin tlen nopa itztoya, ihquinon. 	 oh, sí, y yo iba a decir que, esto, volaré, lo que, osea, creo que se suponía que, esto, iba a pillar a algunos de los mismos espectadores como, osea


Ticpiah tlalnanoctli ihuan huehcatlal octli . 	 Tenemos vinos del país e importados .


Inin xiuhpan quimotlahtocatique in Carlos Salinas de Gortari yuhquin huei itlahtocauh Anahuac . 	 Carlos Salinas de Gortari llega a la presidencia de la República Mexicana .


Timotolinia ca ye tonmoquetzaz ye tocontlalcauiz in altepetl in mochan in México in Tlatilulco ye tiquimoncauhtiaz in Tenuchtitlan ; 	 Estás en pena : vas a emprender el viaje , vas a dejar la ciudad , tu casa en México Tlatelolco , tienes que dejar a Tenochtitlan al irte ;


Huel quincuiliaya yn incal quinhualquixtiaya quinnamaquiliaya , yn ipatiuh çan mochi quicuiya fray Jerónimo de Çárate , quihtohuaya : Missas yc niquinchihuiliz in mimicque ; auh ayac quittaya yhuan ayac quimatiaya in quenin quitechihuiliaya miccamissa . 	 Les tomaba a la fuerza las casas , se las quitaba y las vendía , quedándose fray Jerónimo de Zárate con todo el dinero , pues decía : Con eso voy a decir misas por los difuntos ; pero nadie veía ni sabía que él dijera las tales misas por los difuntos .


Cequintin huehuetque mexica quimachiyotia quil ocno ypan mochiuh yn Tozcuecuextli yn inteyacancauh mexica ; ynic mihtohua oncan quilpillique yn ixiuh yn Tecpayocan , auh ye ytzonquiz çan yn ipan in omoteneuh 2 Acatl xihuitl yn omomiquillico . 	 Algunos antiguos mexicas dejaron pintado que esto sucedió todavía en tiempos de Tozcuecueztli , caudillo de los mexicas ; señalan que ataron sus años en Tecpayocan , y que luego , hacia el final del dicho año de 2 Acatl , murió Tozcuecuextli .


Tonantzin amo nochiapa tlacohuaznequi . 	 Mamá no siempre está dispuesta a comprar .


Yn iuh omoteneuh yuh chihuililoque información , quil ypan juebes sancto yn ihcuac tlayahualolo ynnehuitequian yn españoles quinmictizquia , yn iuh quihtoque testigostin ; ypampa ynic cenca tlamauhtique ypan omoteneuh semana sancta ynic amo campa huel tlayahualoloc . 	 Se tenía información de que el jueves santo , cuando se hiciera la procesión con los disciplinantes , habrían de matar a los españoles , pues así lo afirmaron los testigos ; y por el gran miedo que hubo en esta semana santa , en ninguna parte se hicieron procesiones .


Auh inehuan in imach Juan Diego quincallohtih in ichan Obispo achi quezquilhuitl , in oc ixquich ica moquetzinoh ite ' ¿ caltzin tlahtohcazihuapilli in oncan Tepeyacac in canin quimottitilih in Juan Diego . 	 Y a ambos , a él y a su sobrino Juan Diego , los aposentó en su casa el Obispo por unos cuantos días , por todo el tiempo mientras se erigió el templo de la Soberana Señora allá en el Tepeyac , donde la vio Juan Diego .


Auh quimolhuilih in macahmo motequipacho , in ca ye pactica in ic zenca moyollalih . 	 Y le dijo que no se afligiera , se puso contento y mucho se calmó su espíritu .


ye nican in tlalticpac . 	 vivirá aquí en la tierra .


Ocaxiltique mexicah occe imaxca xiuhtlalpilli . Ic yehuan oquilhuiquixtique inic ce yancuic intleuh Tenochtitlan . Zanyeno ihcuac temocque in chapolme ihuan in millan cualocque . 	 Volvió a cumplirse un siglo el año 2 caña y los mexicanos celebraron su primer fuego nuevo en Tenochtitlan . Por ese mismo tiempo una plaga de langosta asoló los campos .


pexontoc in toemolcon , 	 llena nuestra olla de frijoles ,


Otieya . 	 Tú eras . Tú estabas .


Auh nican momiquillico Sant Francisco , yn quimotoquillique umpa Sant Joseph altar mayor yxpan . 	 Murió en el convento de San Francisco , y lo sepultaron frente al altar mayor en la iglesia de San José .


Ihcuac ye omoquixtili in iehuayo in tochtli , zan tlamach mopaca inic ahmo tzomoniz in chichicatl nien vejiga , mopaca ihuan ma tepitzin ehecahuaqui ; tleco motlalia in xoctli ica ome litro atl , tlahcoxonacatl , nahui axoxtlantli ihuan tepitzin iztatl ; ihcuac ye cuacualaca in atl , ye motlalilia in tochtli , ma huicci . In coyolchilli moihcequi ica xitomatl , in occe tlahcoxonacatl , nahui axoxtlantli ihuan moteci . Ipan tepuzcaxitl motlalia in pitzochiyahuizotl , motzoyonia in chilatl , ihuan motlalilia in iztayutl campa ohuiccic in tochtli , ica in nacatl . Motlapachoa , ma cualli huicci . 	 Ya despellejado el conejo , se limpia muy bien cuidando que no se revienten la hiel y la vejiga . Se lava y se deja orear un poco ; mientras , se pone al fuego una olla con dos litros de agua con la mitad de la cebolla y cuatro dientes de ajo y un poco de sal . Cuando ya esté hirviendo el agua , se agrega el conejo y se deja cocer . Los chiles cascabel se tuestan con el jitomate , la otra mitad de la cebolla y cuatro dientes de ajo , y todo esto se muele . En una cacerola se pone la manteca , se fríe la salsa y se le agrega el caldo en donde se coció el conejo , junto con la carne . Se tapa y se deja cocer .


Ma ciuhtia o in quinequi noyollo zan chimalli xochitl , in ixochiuh in Ipalnemoani . ¿ Quen conchihuaz noyollo ? Onentacico tonquizaco in tlalticpac . ¿ Zan ca yuhqui nonyaz in oompopoliuh xochitl ? ¿ Ahtle notleyo yez in quenmanian ? ¿ Ahtle noitauhca yez in tlalticpac ? ¡ Ma nel xochitl ma nel cuicatl ! ¿ Quen conchihuaz noyollo ? Onentacico , tonquizaco in tlalticpac . 	 Esfuércese , quiera las flores del escudo , las flores del Dador de la Vida . ¿ Qué podrá hacer mi corazón ? En vano hemos llegado , en vano hemos brotado en la tierra . ¿ Sólo así he de irme como las flores que perecieron ? ¿ Nada quedará en mi nombre ? ¿ Nada de mi fama aquí en la tierra ? ¡ Al menos flores , al menos cantos ! ¿ Qué podrá hacer mi corazón ? En vano hemos llegado , en vano hemos brotado en la tierra .


Auh in yehuatzin fray Jerónimo de Sárate temachtiani Sant Joseph no cenca huell ipan motlatolti , yc motlatlaquauhnahuatilli in papaquiliztli mochihuaz ; yhuan quihto in corregidor mayor yn aquique huel mahuiztic quichihuazque motlaxtlahuizque macozque tomines . 	 Fray Jerónimo de Zárate , predicador de San José , también había hablado sobre ello , ordenando que se hicieran los festejos ; y el corregidor mayor dijo que quienes lo hicieran mejor recibirían un premio en dinero .


Yn cuicoanoua çan pepetlauhtinenca , çan isquich yncuechi yxixiuh yntempilol yncozqui ymaztaxel ynchochol . 	 Los que cantaban y danzaban estaban desarmados ; todo lo que traían encima eran sus mantas de red , sus piedras de turquesa , sus bezotes , sus collares , sus tocados de plumas y sus patas de venado .


Niman yehuatl in quicouaya chichi in ipan tetlacualtiaya : azo cen tecpantli anozo on tecpantli in miquia . 	 Luego compraba perros con que dar de comer a la gente : morían unos veinte o cuarenta .


nicnequia nicchihuaz itla 	 Estaba tratando de lograr algo.


In se kipaka achto uan se kichiua rebanaditas , oso kemej se kinekis se kikuas . 	 Primero se lava , luego se rebana o se puede comer como uno quiera .


nomochikauaski 	 también quiero sanarme


Auh çano ypan in yn omoteneuh cemilhuitl sábado , ihcuac nican Mexico omoquixti in licenciado don Pedro de Otálora presidente yn nican Mexico Audiencia Real , yn oquimottilito yn oquimoyahualhuito nohuiyampa in techyahualotoc hueyatl . 	 En este mismo día sábado salió de la ciudad de México el licenciado don Pedro de Otálora , presidente de la Real Audiencia de México , para ir a rodear e inspeccionar toda la laguna que nos circunda .


78 . Ma huel ipan ximapana , ximotetzilo immotlamatzohualtzin , immoquiltzin , immonopaltzin . Ma tixquatlatziuh , ma titcputztlatziuh ; ma micampa tictlaz immotacatzin , immocacatzin immotopiltzin . Auh ma ticzozotlauh immomatzin , immocxitzin , ma ticnenenec immitzin , immoyollotzin , immacoltzin , immocuitlapantzin . ¿ Intla yuh ximuchihua , intla xicnenenequi immitzin , moyollotzin , ach quen tihcaz , quen tinemiz in tetloctzinco , in tenahuactzinco ? ¿ Auh quen ihcazque , quen nemizque in cozcame , in quetzaltin ? ¿ Auh quen ihcaz quen nemiz in cueye , in huipile ? Ca tetimalo , ca techamauh in tlacoyotl , in tequiyotl . 	 78 . Bien aderézate , esfuérzate , por lo que es tu sustento , tu verdura , tu nopal ; no des descanso a tu frente , a tu espalda ; no arrojes detrás de ti tu calzado , tu angarilla , tu bordón ; no des reposo a tus manos , a tus pies ; no condesciendas a tu rostro , a tu corazón , a tus hombros , a tu espalda . ¿ Si así obras , si accedes a tu rostro , a tu corazón , cómo estarás de pie , cómo vivirás al lado de la gente , junto a las personas ? ¿ Y cómo estarán de pie , cómo vivirán los collares , las plumas preciosas ? ¿ Y cómo estará de pie , cómo vivirá la dueña de la falda , la dueña de la camisa ? Porque honra a la gente , la enaltece , el trabajo de servidumbre , el trabajo tributario .


Otomachtiaya ocpac cemilhuitl ihuan ahquen amo cuicaya icac quename on petlantaz , nozo amo mamohuic , amo motzocuazhui , oquititlania ipan tlamachtilcali can momachtia pipiltoton . Ompa pipiltoton oquixopapacaya , oquitzocuazhuiaya ihuan icahhnuan noihqui oquintlapalhuiaya ica quicuitaya bola . Ica ce tatapatli oquipopoaya can quizaz tlapetlanali . Iqui on ica otechtitique quename ica tinemizque . Ican tepinauhtin quename pipiltoton otetzcuazhuiaya oteamohuiaya . Tla yoquinmamahuique oquinhuicaya occepa tlamachtilcalco Concepción Arenal . 	 Estudiábamos dos veces al día y la que no llevara sus zapatos brillosos , sin bañarse , o sin peinar , la mandaban a la escuela de los muchachos . Allí les lavaban los pies , las peinaban y le hacían brillar los zapatos con lo que llamaban bola . Con un trapo los brillaban hasta que estuvieran brillantes . Así es como nos enseñaron a vivir correctamente . Daba vergüenza que los muchachos le peinaran y lavaran a una la cabeza . Las llevaban a la escuela de Concepción Arenal otra vez .


Auh intla ac ayac iciuauh in tealti , intla ye on ca itlaltzin omextin tleco ohome quitqui in ihuitopilli . 	 Pero si el bañador no tiene mujer , y si tiene un tío , los dos suben y los dos van llevando su bastón con plumas finas .


Iyo Tlacatle Totecuyoe : Tloquehe , Nahuaquehe , Icnohuacatzintle : ahuiz nelle axcan , manozo omelleltzin quiz : manozo omocuiltono , ma omotlamachti in cuahuitl , in tetl , in mocuitlapiltzin , in matlapaltzin in macehualli : auh in matzin , in motepetzin : a ca oinacaztech ticmanili , ca oiyomotlan timopilotzino : ca oitech pachiuh , in atl cecec , in tzitzicaztli : a ca onelle axcan , ca ocontlamachti , in tetzicunolti , in tecuitihuetz in tlancoliuhqui : a ca oipan ompixauh , ca oipan huihuixauh , ontzetzeliuh in acatl ahuachyo . 	 Ah , Hombre , Señor Nuestro , Dueño del Cerca y del Junto , compasivo , he aquí en verdad , que tu cólera salga , que se hayan enriquecido , se hayan benefíciado con el palo , la piedra , los que son tu ala , tu cola , el pueblo y tu ciudad . Tú de la oreja tomaste a la ciudad , le has dado un tirón del costado , en verdad la han oprimido el agua helada , las ortigas . Ah , en verdad , ahora , se ha benefíciado del que espanta , del que aprisiona con fuego , el de los colmillos torcidos , en verdad porque en ella se esparció , ella se sacudió , se regó el rocío de las cañas .


Auh amo onnezticatca in ce tlacatl . Nanahuatzin uncan tehuan tlacacticatca in nenonotzalo : niman ic yehuatl connotzque in teteo , quilhuique : 	 Nanahuatzin allí junto a ellos estaba oyendo lo que se determinaba : luego pues a éste llamaron los dioses , le dijeron :


In no kuamekatsin . 	 Es enredadera ( kuamekat ) .


Auh yn oc V pesos niquitohua hetetl ypan mitozque no niman resposus y nopan Santiago yehuantin quimati y merinos ypan tlatozque ynaniman [Al margen izquierdo : Oneltic] . 	 Y digo que además 5 pesos [ se darán ] por tres responsos que se dirán por mi en Santiago . Ellos los merinos saven , se ocuparán por mi ánima . Se cumplió .


Oca yuhqui yn , ynic quinpeuhque yn ipan in omoteneuh xihuitl yn achtopa oncan chanonoya Chalchiuhmomozco Tamoanchan . 	 Así pues , de esta manera vencieron los chichimecas en este dicho año a los primitivos pobladores de Chalchiuhmomozco Tamoanchan .


No ypan in ytlamian yn metztli omoteneuh yn nican Mexico ohuallaque omentin San Francisco de Paula teopixque yn motenehua mínimos . 	 El último día del dicho mes llegaron a la ciudad de México dos religiosos de San Francisco de Paula , llamados mínimos .


Mochiua kampa etokaj oso kampa kitokaj akolij . 	 Se da donde siembran frijol o ajonjolí .


In ipan axcan cemilhuitl lunes a XXII dias del mes de noviembre de mil e quinientos e sesenta y tres años in nehuatl don Luis de Santa Maria gobernador por su magestad yn nican ciudad Mexico Tenochtitlan nictlalia notlatol nicmocaquiltilia yn justicia ypanpa yc titoylhuia totlal tomextin notiachcauh don Martin Momauhti . 	 En veynte y dos dias del mes de novienbre de mil e quinientos y sesenta y tres años ( se presentó esta peticion y declaración ante los alcaldes don Lucas Cortes e Tomas de Aquino Yndios e principales desta ciudad de Mexico ): yo don Luis de Santa María gobernador ( de los yndios ) por su magestad en esta ciudad de Mexico de Tenochtitlan parezco ante la justicia ( de los alcaldes de los yndios desta dicha ciudad ) sobre ciertas tierras mias e de un mi hermano [ mayor ] que se nonbra don Martin Momauti .


Cualli mopaca in xitomatl ihuan motetequi ica in xonacatl ; axox ihuan comino moteci ipan temolcaxitl ; ipan cacaxton motlalia in pitzochiyahuizotl ma cualli totoni ; motlalilia in xitomatl , xonacatl , in ye tlatetectli , comino , axox in ye tlatextli , yepazohtli , ixquichcauh in ye cualli otzoyon . Motequilia ce litro ihuan tlahco atl ; motlalilia in nanacatl , iztatl ; motlapachoa ihuan ye mohuicxitia ica ahmo huey tletl . 	 Se lava el jitomate y se pica junto con la cebolla . Los ajos y los cominos se muelen en el molcajete . En una cazuela se pone la manteca a que se caliente bien , y se agregan el jitomate , la cebolla picada , el comino con los ajos molidos y el epazote , hasta que todo quede bien frito . Se le pone un litro y medio de agua , y se agregan los hongos . Se pone sal al gusto , se tapan y se dejan cocer a fuego medio .


In nepapan xochicuahuitl on icac huehuetitlan . Quetzaltica malintimani yecxochitl motzetzeloa . Zan quetzalpetlacotl icpac ye nemi coyoltototl cuicatinemi , quinanquilia teuctli , con ahuiltia in cuauhtlocelotl . 	 Los variados árboles floridos se yerguen en el lugar de los atabales . Tú estás allí : Con plumas finas entreveradas , hermosas flores se esparcen . Sobre la estera de la serpiente preciosa anda el pájaro cascabel , anda cantando , sólo le responde al señor , alegra a águilas y tigres .


Yhuan y tonacayotl chilli xitomatl ayohtli yhuan quihualcuique no ymihtac hualmochiuhtia yn mexitin azteca . 	 Asimismo , los mexitin aztecas se sustentaban cultivando y cosechando maíz , chile , jitomate y calabaza .


Oc yehuatl quitecatia yn acalli Hezhuahua[ca]tzin catca ayc ma omocauh mochipa quipia yn ipampa nitestiga amo niquimiximati zan nicmelahua yn notlatol ynic amo niztlacatiz in ipaltzinco dios . Nican nomatica nicquetza cruz . Marta Teuhcho testiga . Francisco Joarez alcalde . Paso ante mi Cristoval de San Mateo escribano . 	 Y el primero que allí tubo agua de canoas fue Eshuahuascatl y que siempre lo an poseydo y tenido y que no es pariente ni [ a ] llegado y questa es la verdad e hizo una señal de cruz en lugar de firma [ Marta Teuhcho , testigo ] Francisco Juarez , alcalde . Pasó ante mí Christobal de San Mateo escrivano .


Ca ouilloac . 	 Y se pusieron en marcha .


Alvaceas techcautia ypan titlatozque ynic niman ynic misa ynpan mitoz omentin in inamic catca ytoca Diego Xuarez quitlalitia yn itestamento oncan quitotia ynic ticnamacazque yn ical yn itlal . 	 Por suyos albaceas quedamos para acudir a su ánima y mandarse y mandarse desir sus missas y murio su marido que se llamaba Diego Xuarez el qual hizo su testamento en el mandó que bendiesemos su casa y tierras .


itechpanin nehuatl oniquilnamic cequih tonalli ipan in oticmotoquilihqueh in notahtzin quenin inintzin onechmonochili yalhuatica yohualli in omomiquili ihuan oncchommolhuili ce ichtacayutl hueliz ipampa quimochicotlamamatiliaya in occequintin ipilhuantzitzihuan in ye quimmixmachliliaya in innetlaicoltiliz in ipilhuantzitzihuan in achto oquimmopieli itloctzinco in achto icihuahuahtzin ihuan yehuatzin quimonemiliaya in nehuatl hueliz nienonemitizquiani 	 a propósito de esto yo recordaría algunos días después del sepelio de mi padre cómo él me llamó una noche antes de su muerte y me comunicó un secreto tal vez sospechando que como consecuencia de la ambición de sus otros hijos los de su primer matrimonio yo quedaría viviendo prácticamente en la escasez


Auh san temoc ohuezico . Auh ypam ynon tiamquiztl omcam oquitotique ytzonteco ypam caxtolpohuaü ypam yepoali yhuan matlactli . Auh yn yehuatl yn Xochitecuitl ompa omotlali ycpac ynTepeteopam otlamahuico {sic} oquitlali ycopil . Niman ompam occe tiamquiztli ixtlahuac ymahuac Cuetlaxquapamzinco ompa omonamacaya yn macehualtin yca macuili cacahuatü yhuan quauhmecatica oquimmecayotiayaya yc oquixtlahuaya tlacalaquili . Niman tlanahuatiaya yn Xochitecutl quauhtli ocelotli oquintemohuaya mimiyahuatli yn quitlapalotiuh yn Moteucsomazin yhuan citli yhuan tochtli yhuan mamasa yhuan tequancocone yc tetlapalohuaya . Yn Xochitecuitli achtopa oquintitlania yn ipilhuan yc ome tonatiuh yc oyaque . Niman yehuatle niman ye oquitectehua yn yoloxochitli quihuica yc quitlapalotihuiuh yn Moteucsomazin . 	 Y sólo vino a caer en manos ajenas . Y ahí en el tianguiz bailaron su cabeza en el { año 1 } 370 . Entonces él , Xochitecuitl , ahí se estableció en la cima de Tepeteopan , se [ le ] honró , puso “ su corona ” . Luego , aüá en el otro tianguiz de la llanura , junto a Cuetlaxquapamzinco { ciudad de Puebla } , allí se vendían macehuales a cinco cacaos , atados con bejucos , los ataban porque pagaban “ su tributo en especie ” . Luego ordenaba Xochitecutl , “ águila ” , “ ocelote ” , que le buscaran panales de miel { abejas } para ir a saludar a Moteucsomazin ; además , üebres , conejos , venados y “ jaguares cachorros ” , para ir a saludarlo . Xochitecutü primero enviaba a “ sus hijos ” , durante dos días . Luego , él primero , cortó la magnolia , para ir a saludar a Moteucsomazin .


Auh yn iquac oticaque niman titlanahuatiquce ynic mochiuaz yn información necoc auh yn Anna Xoco niman oquinalhuicac yn itestigosuan yeintin no yhui in Pablo Macuex no yeintin necoc yca in juramento oquimelauhque yn tlatolli . 	 Y luego y oyda mandamos que diesen ynformacion ambas las partes y luego la dicha Ana Xoco truxo tres testigos y el dicho Pablo truxo otros tres los quales declararon la verdad debajo de juramento .


nitla ' pia kanyi niwi : c . 	 Cuido , ya luego me vengo .


cequi tonalli ipan notahtzin omononohtzino itloctzinco in notextzin in yometztaya ompa nochan totloc mochantiliaya lea notextzin achto omotlacatili notahtzin omonemilili cualli yezquiani quimotlahtlaniliz iyoltlahtoltzin itechpa in achto nehuatl oniquihto yuhqui oquimolhuili 	 u nos días después mi padre platicó con mi cuñado quien yaestaba allá en nuestra casa con nosotros vivía como mi cuñado había nacido antes era mayor mi padre pensó que estaría bien preguntarle la palabra de su corazón su opinión acerca de lo que yo había expresado así le dijo


Mochiua saj . In se kitexima kampa onkak . 	 Se da solo . Donde hay , se corta con machete .


Ypan in yn oncan matlactlomomexiuhtique mexica yn Apazco . 	 En este año los mexicas cumplieron 12 años en Apazco .


Auh in puchteca ueuetque yehuantin tenamique in xochitica in yetica in amacozcatl xiuhtezcayo auh in ichquequetzalli pepeyocyo metzcuitlatica . 	 Pero los traficantes veteranos eran los que recibían a la gente con flores y cañas de tabaco , con collares de papel con espejitos verdes y un penacho de fibra de maguey con lunetas de metal precioso .


In amantecatl acic : ixe , yollo . 	 El artista de las plumas , íntegro : dueño de un rostro , dueño de un corazón .


oksé to : nalli mosoa para wakis a ' mo como quiera mosoas i ' teki in sekwistli porque šayaliwi in tilma ' tli kwak tlatlatotonia ikwakon . 	 Al otro día se tiende para que se seque no como quiera se tiende en el frío porque se hace delgadita la cobija , cuando hace sol se tiende .


yehhua quimatoya cualli tlen tiquihtohtoyah 	 Ella sabía exactamente de lo que estábamos hablando.


Yn nican ypan huey altepetl Mexico a veynte y siete dias del mes de abril de mil e quinientos noventa y dos años y yehuatl Diego Aztaxochitl ompa otzatzito yn ipan tlaxilacalli Sant Sebastian Tzaqualco oquiteneuh ynic quinamaca ycal Marianan español in quicohua quitema chiconpohualli onmatlactli pesos auh occepa oncan otlananquili oquito nictema nictlaia chiquepohualli pesos yuh oquito testigo Francisco Daniel . 	 En la ciudad de México a veynte y siete [ F . 10v ] dias del mes de abril de mil quinientos y noventa y dos años , el dicho Diego Aztaxochitl fue a pregonar en el barrio [ tlaxilacalli ] de San Sebastian Tzaqualco y dio a entender como Mariana vendia su casa y un español la compra [ y da ciento cincuenta pesos . Y otra vez allí respondió y dijo que ] da por ella ciento sesenta pesos , testigo Francisco Daniel [ margen izquierdo : postura de 160 pesos ] .


XII Tecpatl xihuitl , 48 . 	 12 Técpatl , 48 .


. In on tlacualoc ye no ceppa temahtequilo tecamapaco , niman ye ic teamaco atliua . Niman ye yeti temaco . 	 . Cuando ya se comió , luego otra vez se da lavatorio para manos y boca , en seguida se da de beber ( cacao ); beben . Luego se da tabaco a los comensales .


. Niman ye ic concui . Ompa itztimoquetza in tonatiuh iquizayan : no nauhpa in coniaua nauhcampaixti iuh quichiua . 	 . Luego los toma . Está mirando atento hacia donde el sol sale : también levanta su ofrenda cuatro veces , hacia los cuatro rumbos lo hace .


Ynin quin icoppa oncan Acapulco catenquixtico yn imacal japonti ; çan muchi | | 243 tepuztli yn quihualitqui yhuan escriturios yhuan cequi tilmahtli yn nican quinamacazque . 	 Ésta era la segunda vez que una nao de japoneses aportaba en las costas de Acapulco ; traían muchos objetos de hierro , escritorios y algunas vestimentas para vender acá .


Nicanca moamamachiotzin . 	 Aquí está su boleto .


ISTAKNANAKAT oso XONONANAKAT 	 HONGO BLANCO u HONGO DEL JONOTE


Cana 	 por alguna parte


Ce huey xonacatl 	 1 cebolla grande


Auh ye yuh nepa matlactlonnahui xihuitl ompa hualquizque huallehuaque yn Atenco Chalchiuhtepec Acxotlan Chalco yn omoteneuhque amaquemeque ytztlacoçauhque ; yn oncan | | 56r tlahtocati oncan quihualcauhque yn Toteociteuhctli yn Tecuachcauhtli yn intlahtocauh acxoteca , yn huel momati ye cenpohuallonmatlactli ipan ome xihuitl tlahtocati yn oncan Chalchiuhtepec atentlipa . 	 Y hacía 14 años que los dichos amaquemecas itztlacozauhcas habían partido de Atenco Chalchiuhtépec Acxotlan Chalco ; allí habían dejado gobernando a Toteociteuctli Tecuachcauhtli , tlatohuani de los acxotecas , quien , según se sabe , en este año llevaba también 32 años gobernando en Chalchiuhtépec en la ribera .


Niman ypam yllhuizin San Bernabel oqualos tonatiuh huel otlayahuac semanahuac mochi sisitlatin onesque . Niman ypam ynin xihuitli omochicauhque d[on] Baltesar de San Juan yhuan Diego Hernadon yhuan mochi masehualtin oyaque México oquitlatlanito hueliliztl{i} ypampa amo momati Thehuacam ca ye huel miyec m{o}miquilia masehualtin yhuan omochicauh yn teccihuatli d[o]ña Agostina de la Cruz de San Juam . 	 Luego , en la fiesta de San Bernabé “ se enfermó el sol ” se oscureció mucho , por todas partes aparecieron las estrellas . Entonces , en este año , don Baltazar de San Juan y don Diego Hernando se armaron de valor , con todos los macehualtin se fueron a México , fueron a exigir sus derechos , porque no se acostumbran en Tehuacán , pues ya muchos macehualtin se mueren ; se hizo fuerte 81 la teccihuatli , “ mujer teuctli ” doña Agustina de la Cruz de San Juan .


in ocachi yoltepitztic 	 El más cruel


Kiilui : Ah , Buen Joven , kiilui 	 Le dijo : “ Ah , Buen Joven ” , le dijo


miac pitzome , 	 muchos cerdos ,


Auh yn ichpuch quihualhuicaca Copil yn itoca Xicomoyahualtzin niman conan quimocihuahuati yehuatl yn Cuauhtlequetzqui ; ynantzin mochiuh yn Cohuatzontli . 	 A la hija que traía consigo Cópil , llamada Xicomoyahualtzin , la tomó por mujer Cuauhtlequetzqui ; y fue la madre de CohuatzontlI .


Amo nicnamacaz ipampa in notechmonequi . 	 No lo venderé porque tengo necesidad del vehículo .


No cenca quimohuelcaquiti yn yehuatzin alcalde yc onca quimotlachicahuitili in testamento niman ayac huel conitlacoz yn iuh ycuiliuhtica zan huel iuh yez mochi neltiz in tlatoli yhuan in nenonotzal huel mopiez ayac conitlacoz . 	 Todo lo qual y abiendo bisto el dicho alcalde las mandas del dicho testamento dijo y respondió que aprovava y aprovó las mandas del dicho testamento las quales se guarden y cumplan los dichos albaceas como en él se contiene y sea firme y baledero .


Nikauín mochiua miak . 	 Por aquí se da mucho .


Uan nopa tenantsi kualani para noponi , para 	 Y la anciana se enoja cuando ve luego que


VI Tecpatl xihuitl , 1160 años . 	 6 Técpatl , 1160 .


Auh yn oiuh ontlanque yn intequiuh ompa Hecatepec yn altepehuaque , auh niman nocuelle onahuatilloque ynic ohuacalloyectico ohuacalotlaçoquiquixtico nohuian yn ipan izqui acallotli Mexico , yhuan oochichihuaco ootlatlaltemaco ocacocuico yn izqui huehuey otlih Mexico , ynic oncan cenca omotolinico oapizmiquico tlaqualtica in macehualtin altepehuaque yn ipan in xihuitl omoteneuh de 1605 años . 	 Y cuando los naturales terminaron su trabajo en Ecatepec , enseguida se les ordenó que limpiaran y desazolvaran todas las acequias de México , y que rellenaran y elevaran todas las calzadas de México , con lo que dichos naturales estuvieron muy agobiados y padecieron necesidad de comida en este año de 1605 .


II Acatl xihuitl , 1299 . 	 2 Acatl , 1299 .


Yquac ypan in ompa ya yn don Andrés de Tabian Motelchiuhtzin , auh ye yc hualmocuepaya oncan momiquillico yn Aztatlan , oncan ce chichimecatl quimin ; yn oquauhtlahto Motelchiuhtzin Tenochtitlan macuilxihuitl . 	 En ese año fue allá don Andrés de Tapia Motelchiuhtzin , y cuando venía ya de regreso murió en Aztatlan , pues lo flechó un chichimeca ; Motelchiuhtzin fue cuauhtlato de Tenochtitlan durante cinco años .


Cualli timohtalhuia ; nehua nech pactia cualcan nacía ihuan amaca nezchiaz . 	 Tiene Ud . razón ; a mi me gusta llegar a tiempo y no hacer esperar a nadie .


Auh in calli za no oncan yn icac Yopico auh ynic quicohua epohualli pesos auh yn aquin ocenca quihualecahuiz yehuatl macoz yhuihin yn notechmonahuatilique auh quimotlalilia yn intocatzin yhuan yn firmatzin fecho Mexico . 	 Y las casas son y están en Yupico y dan por ellas sesenta pesos y quien quiera que las pujare y subiere a el se le darán y esa se nos mandó en esta manera y lo firmaron de sus nombres . Fecho en Mexico .


Nelí michime . . . pejki tokoxijtli . 	 De veras los peces ... empezó la huavina .


Yxco nontlatlachia , nepapan quauhtlin , ocelotl , 	 Me fijo en sus rostros , por todas partes águilas y tigres .


Ipan in xihuitl 1910 oniquimpix achi cuacuali notemachticahuan . 	 Por 1910 tuve muy buenos maestros .


Yn axcan ypan yc 29 mani metztli mayo de 1608 años , yquac ohualla tlahtolli yn ompa España omachiztico omomiquilli çan oquixixilque yn don Francisco | | 68 de Velasco coregidor catca yn Madrid ; ynin ypiltzin yn tlahtohuani don Luis de Velasco visurrey yn axcan ycoppa motlahtocatillia nican Mexico moyetztica , auh yninn omotocateneuh ypiltzin yn omictiloc ompa España nican Mexico tlacat , nican ya nican tepiltzin criyoyo mitohua . 	 El 29 de mayo de 1608 llegó de España la noticia , se supo que había muerto a estocadas don Francisco de Velasco , corregidor de Madrid ; éste , que era hijo del señor virrey don Luis de Velasco , quien ahora gobierna por segunda vez en México , había nacido en México , era criollo de aquí .


XI Calli xihuitl , 1477 . 	 11 Calli , 1477 .


In ayaxcan hualmoquixtia immochichihualayotzin , yehica in axcan in tleyn tocommochihuilia , ca nopampa inic moxillantzinco , mocuitlaxcoltzinco , immottetzinco , omotecatinenca yhuan in ahmaxcanyocatzin , immomalacapatiotzin , immotzotzopazpatiyotzin , in otinechmitili , in otinechmoqualtili , inic achitzin onihualizcallohuac , onihualchamahuac . 	 Con dificultad viene a brotar tu lechecita porque eso es lo que ahora haces , porque por mí así en tu seno , en tus entrañas , junto a ti , ha habido miseria y ahora no son tu pertenencia el costo de tu huso , el costo de tu tablilla para tejer ( lo que ganas con tus trabajos de mujer ) , lo que me diste a beber , lo que me diste a comer para que un poquito viniera a crecer , viniera a embarnecer .


Mochiua kampa eski kajfentaj . 	 Se da dondequiera en el cafetal .


Nican ipan motlatocatlalli yn Quetzalmamalitzin ahto tlatoani mochiuh Teotihuacan . 	 En este año se enseñoreó Quetzalmamalitzin como primer tlatohuani de Teotihuacan .


TLAHTOLTIN 	 FRASES


Nicmachiliyaya tiyahtoya neca canpa mocahuah? 	 Pensé que habías ido al campamento.


Tla yehuan yezquiah . 	 fueran estuvierais


VIII Acatl xihuitl , 1175 . 	 8 Acatl , 1175 .


Auh ynin escritura de venta oticchiuque yxpantzinco juez governador yoan alcaldes ordinarios yoan escribano nombrado ynincan Tlatilulco . Testigos Bartolome Luys escrivano del rey auh ynic nelti yn ixpantzinco omochiuh ypanpa yzquimotlalia yfirmatzin yntocatzin . Geronimo Lopez Geronimo de Soto alcalde Sebastian de San Francisco alcalde Bartolome Luis . 	 Y ésta escritura de venta la hicimos ante el juez gobernador y los alcaldes ordinarios y el escribano nombrado aquí en Tlatilulco . Testigos : Bartolome Luis , Escribano del rey . Y para confirmar que ante ellos se hizo , por esta razón aqui ponen su firma y su nombre ; Geronimo Lopez , Geronimo de Soto , alcalde , Sebastian de San Francisco , alcalde , y Bartolome Luis .


IIII Calli xihuitl , 1509 años . 	 4 Calli , 1509 .


Yhuan atl yn quimoteotiaya . 	 Y también adoraban al Agua .


In cihuacalehcapo quipia conte calli . 	 La vecina tiene una casa .


¿ Quen tinemizque ? Ahmo olinin tonatiuh . ¿ Cuix tiquinonelo tinemizque in macehualtin ? ¡ Auh in hin ma toca mozcalti , ma timochintin timiquican ! 	 - ¿ Cómo habremos de vivir ? ¡ No se mueve el Sol ! ¿ Cómo en verdad haremos vivir a la gente ? ¡ Que por nuestro medio se robustezca el Sol , sacrifiquémonos , muramos todos !


tehuatztin ticmaca tomin yalhua xihuitl 	 Usted donó dinero el año pasado.


Ynic cenca huecauh oquichixtinemi y ye huecauh huehuetque mexica tenuchca ocatca , yn iuh ypan momatque yn ihcuac ahcico capitán Hernando Cortés ca yehuatl ynn ohualla , ynic çan cualtica yectica connamicque nican Mexico Tenuchtitlan . 	 Por eso hacía mucho tiempo que los antiguos mexicas tenochcas lo estaban esperando , y cuando llegó el capitán Hernando Cortés pensaron que aquél había regresado , y así con toda razón salieron a recibirlo aquí en Mexico Tenochtitlan .


Auh niman quimonochillique yn onca tlapachoua teyacana Miguel Jacobo Martin Jacobo Thomas Jacobo Miguel Pablo Miguel Hernandez quitoque quiteneuhque yn ixquich ytech pohui moyotecatl yhuan yni nauhcanpayxti yn iuh xexeliuhtica yn nemactli . 	 E hicieron llamar a los mayorales que tienen a cargo del dicho barrio [ teyacana ] llamados Miguel Xacobo , Martin Xacobo , Thomas Xacobo , Myguel Pablo , Miguel Hernandez los quales dixeron y declararon todas las tierras que eran de los moyotecas y tanbién de las quatro parcialidades y de la suerte questavan repartidas y dados .


In ic zan impan mopepenaya in quimotlauhtiaya yehuatl in tlazotilmatli in tlazomaxtlatl . Niman yehoatl in quimotlauhtiaya in ye nouian altepetl ipan puchteca , matlactepetl omome in quinnotzaya altianime zan ipan mopepenaya . 	 En cuanto a éstos , se escogían los que él había de agasajar con dones de mantas y pañetes de valor . Luego daba también regalos a todos los traficantes de la ciudad , en cualquier parte que fuera , y de los doce pueblos llamaba a los bañadores de víctimas y en este caso también se escogían .


V Tecpatl xihuitl , 1276 años . 	 5 Técpatl , 1276 .


Ylhuiloc yn testico cuix ticmati yn Toltecatl yn iciuauh catca cuis oncan tlachiua quito yn testico amo nicmati auh ca zan achiton ca topipilhuan oquimozacamoluilique ytoca Francisco Yecatl ytech poui yn axcan moteylhuia Marina Tecuihchon quitlachiuiliyaya ysquich yn nicmati . 	 Le fue dicho al testigo : ¿ sabes acaso si la mujer del difunto Toltecatl alli labró ? . Dijo el testigo . - no lo sé , sólo un poco de tierras se las labraron nuestros hijos .


XIII Tecpatl atle unca mochiuh . 	 En el año 13 Técpatl 1388 no sucedió nada .


Noihqui oyaya cuauhtla cuacuahuizque ; oquitetemaya cuahuitl . Oncuan on tla quiauhtaz agosto ihuan septiembre yehuan yoquitepetlaliaya incuauh . Tlen quinequizque ica quihuixitizque in pantzin . Iqui in ic onemia tlatihuanime ihuan cihuatzitzintin Santa Marta . 	 También iban al monte a leñar ; echaban leña . Por si llovía en agosto y septiembre , ya tenían amontonada su leña , lo que necesitaban para cocer su pan . Así vivían estos hombres y mujeres de Santa Marta .


MASAXIPOJNANAKAT oso XIPOJNANAKAT 	 MASAXIPOJNANAKAT o XIPOJNANAKAT


Xinechchiuilis se favor . 	 “ Hazme un favor .


kena ma motemaka . 	 que sí se hicieran el baño de vapor .


inon ičpokaton išpoč ino akinon rey okwikak . 	 Esa muchacha la hija de aquel rey se lo llevó .


Auh yn axcan ycyeilhuitl yn ipan miércoles sancto , cenca yequene mocomonique momauhtique yn ipan yc hualyohuac yn españoles , cenca tlayohuac mixtica yhuan quiyauh . 	 Al día siguiente , miércoles santo , hubo aún mayor conmoción y temor entre los españoles al anochecer , porque se puso muy oscuro a causa de las nubes y además empezó a llover .


Zaniyo in cuicatl ica on pupulihui in amotlaocol . 	 Sólo con nuestros cantos perece vuestra tristeza .


Ynin cihuapilli alemañis , ca huel ompa chane yn ciudad Alemañia , umpa quihualmohuiquilli ycihuapiltzin yhuan ysecretariatzin hualmochiuhtiaca yn tohueycihuatlahtocauh doña Margarida de Austria reyna España omoyetzticatca , yn oquimohuiquilli totecuiyo Dios axcan ce xihuitl ypan ytlaçoylhuitzin San Francisco yn momiquilli . 	 Esta señora era alemana , pues era oriunda de una ciudad de Alemania , de donde la trajo para que fuera su dama y su secretaria nuestra señora doña Margarita de Austria , reina de España , a quien se llevó consigo Dios nuestro señor hace un año , habiendo muerto el día de la fiesta de San Francisco .


Auh in tla huallaz Quauhchinanco Pedro Luys nicmaca yn achiton quimotlachcuitlaxili azo tepantzintli oncan quimotlaliliz . Auh in quinoquimonamicti ytoca Magdalena ca cenca tlahueliloc ayc ma ytlatzin onechtlaocolli ma atoltzintli ca yehuatl quimati azo quihuicaz ca nellayc notla motlallia . 	 Y si viniese Pedro Luis de Guachinango yo le mando un pedacito de tierra que en el echo cespedes para si quisiere poner alguna pared y con quien caso Madalena es muy vellaca jamás me dio un poco de atoli y si se quisiere yr con el ella se lo sabe y jamas estuvo conmigo .


Ce mamahpicton yepazohtli 	 Chiles serranos o venas de chile pasilla


Onkak eyi taman : istakchichimekoj , tiltikchichimekoj uan mekojchichimekoj . 	 Hay tres clases : blanco , negro y pinto .


Oncan tlacatque yeyntin ynpilhuan : yn icce ytoca Acacitzin , yn icome ytoca Bonifacio Quauhcececuitzin , yn iquey ytoca Martín Anuciación , ynin oquichiuh ce ypiltzin ytoca Sebastián Anuciación telpochtli . 	 De ellos nacieron tres hijos : el primero se llamó Acacitzin ; el segundo , Bonifacio Cuauhcececuitzin ; y el tercero , Martín de la Anunciación , el cual tuvo un hijo llamado Sebastián de la Anunciación el Joven .


cani mocahuac ! 	 donde se quedó !


Auh yn nizcaliticpa mani tlalli yoan ipan hicac calzolli xochmilcopa itzticac yehin uapalcuezcomatl ompa mani yntech pouiz yn noxhuiuan Ynes Francisca yoan icuhton Joana Xocoton . 	 Y la tierra y suelo que esta dentro de la dicha casa en que esta edificada la casa vieja que su entrada tiene hacia la parte de [ F . 4v . ] Xochimilco con la trox de madera mando lo ayan mis nietas Ynes Francisca e su hermana [ menor ] Juana Xucoton .


Tla ualase ma ualaka 	 “ Si vienen que vengan


Ya yquac peuh yn aocmo quiyahui , ynic Chalco nohuian Chalco y mochiuh ynin tlatolli omoteneuh . 	 Entonces comenzó el tiempo en que dejó de llover , pues en Chalco , en toda la región de Chalco , se cumplió la palabra dicha por Tezcatlipoca .


atlakuiti noponi ipa ameli . 	 iba a traer agua ahí en el manantial .


acatl xihuitl 1247 años ipanin in oncan nauhxiuhtique mexica in tecpayocan oncan ye nappa quilpillicos in inxiuh mexica icpac huetz in tlecuahuitl tecpayotepetl oc yehuatl tlecauhtlaz in tozcuecuextli ixpan ce tlahtohuani yohualotzin y toca 	 año 2 caña 1247 años en este cumplieron cuatro años los mexicas en tecpayocan allí por cuarta vez hicieron atadura de sus años los mexicas sobre ellos cayó el madero de fuego en tecpayotcpetl todavía él tazcuecuextli hizo el encendido del leño en presencia de un señor su nombre yohualotzin


Yn nican ciudad Mexico a seis dias del mes de mayo de mil e quinientos noventa y dos años axcan yc cenpohualli onmatlactli tonatiuh ynic tzatzihua calli tlalli yn ical Marianan chane Sanct Ipolito Teocaltitlan zan no oncan mani monamaca in tecpoyotl oquiteneuh in chicuhnapohualli onmatlactli pesos quitema in ce tlacatl español ynic quipatiyotia in calli auh yn iquac otzatzihuac yc niman ohualla in Luis Zavallos español oquito nicaxiltia ynic niccohua calli nictema matlacpohualli pesos huel noyolocacopa yn iuh niquitohua yhuan ynic nicaxiltia in matlacpohualli pesos in tomines yuh niquitohua ymixpan testigosme Diego Perez español yhuan tecpoyotl yhuan Luis de la Cruz . 	 En la ciudad de México a seis días del mes de mayo de mil quinientos y noventa y dos años , oy son treynta días que se pregona y da a entender de la casa y tierra que se bende de Mariana , natural de San Ipólito Teocaltitlan y el dicho pregonero dixo que un español da ciento y noventa pesos por la casa y aviendolo apregonado luego vino el dicho Luis Zavallos español y dixo [ F . 11 v . ] yo cumplo la casa que compro a dusientos pesos porque ansí es mi voluntad , lo qual dixo delante de los testigos : Diego Perez , español y el preognero y Luis de la Cruz . [ Margen izquierdo : ajusta su postura a 200 pesos . ]


In tal kakauat iujki kiluiaj por in neli kakaujtik . 	 Al cacahuate así le dicen porque en verdad su cáscara es hueca ( kakaujtik ) .


Axmonequiyaya nimomachtiz. 	 No necesitaba ninguna preparación.


Auh ye quin ipan de 1609 años , ye ytlamian metztli março quaresma , yn onmopehualti ompa mohuicac yn Michhuacan , ompa comiquanilli yn tohueytlahtocauh rey , ynic ompa ye no yehuatzin motlapachilhuiz yc mopatlac yn Huaxacac . 	 Y a finales del mes de marzo de 1609 , durante la cuaresma , partió para Michoacán , adonde lo había transferido , sustituyéndolo en Oaxaca , el rey nuestro señor , para que allá gobernara .


Cafen niconiznequi , mach achto xinechonmaca ce vaso naranjayotl ; yeticmati , ica in ivitaminah totechmonequi . Yonomat momoztla niqui inin aayotl . 	 Prefiero tomar café , pero an-tes dame por favor un vaso de jugo de naranja ; ya sa-bes , por las vitaminas tan ne-cesarias . Estoy acostumbrada a tomar este juguito diaria-mente .


Auh yzcate yn intlacepanhuil yn omoteneuhque yn teuhctlahtoque yn quiquetzque yn ical diablo Nauhyoteuhctli : yn teomeca yehuatl yn omoteneuh Cuachipaçoltzin Tlacateuhctli , ynin chichimecatl ye omoteneuh ymacicauh yn Tlacatecpan tlaca ; yn icteyeca yehuatl yn omoteneuh Teccizmitl Amilcatlteuhctli , ynin chichimecatl ye omoteneuh ymacicauh yn amilca ; yteuhctlahtocahuan catca yn omoteneuh tlahtohuani Cuahuitzatzin . 	 Estos son los ya mencionados teuctlatoque , cuya primera acción consistió en edificar la casa del diablo Nauhyoteuctli : el segundo , el dicho Cuachipazoltzin Tlacateuctli , chichimeca que era el jefe de los tlacatecpantlacas ; y el tercero , Teccízmitl Amilcatlteuctli , chichimeca que era el jefe de los amilcas ; estos dos eran los teuctlatoque del dicho tlatohuani Cuahuitzatzin .


In aca conmottilia yaoc tlamaz . In aca conmottilia yehuatl in mocuiltonoz in motlacamatiz . 	 Otro ve que ha de ser cautivado en guerra . Otro ve que va a ser rico , a ser feliz , tenido por persona de representación .


Ypan in quitlamico yn iteyacanaliz yn Citlallitzin , yn ocuauhtlahto yn quinyacan mexica caxtollonce xihuitl ; auh ça ye ipan in yn omoteneuh xihuitl oncan yn Atotonilco nocuelle yehuatl oncan hualmotlalli yn Tzimpantzin ynic quinyacanaz mexica . 	 En este año terminó el gobierno de Citlalitzin , que fue cuauhtlato y caudillo de los mexicas durante 16 años ; y luego , en este mismo año , estando en Atotonilco , Tzimpantzin fue nombrado caudillo de los mexicas .


Xokoyolin se kikua , se kikua ikuoujyo tein mokojkopina . 	 El xokoyolin se come , se comen los tallos que se desprenden del tallo central .


Otlan altepetl 	 La ciudad vencida


Ixua iteyo uan ompa moskatia ya . Uan no se kitoka . Komo yejua tein kuali se kitameuia . 	 Brota la semilla y ahí crece y también se siembra . Si es de bueno se limpia .


141r V Calli xihuitl , 1497 años . 	 5 Calli , 1497 .


Centro quipalehuiz occe continentez 	 El centro se enfoca en ayudar a otros continentes.


Cualli metztica , tlazohcamati . 	 Se encuentra bien , gracias ,


Auh mahuel yuh mochi tlacatl quimati ca niman amo huelitiz in huecauhtica yxpoyahuatiez yxcuichehuatiez yxmatlallehuatiez in tonatiuh , ca çan iciuhca onquiztiquiça ; ca in quenin nepantla tonatiuh in tlamellauhcaonmottitia in cehualcalli , ca tettzacuillia ynic amo topan tonaz , yece niman in ye ommopillotiuh in ye onmotzcallotiuh tonatiuh , techtlanextilia yn oncan amo techtlanextiliaya . 	 Y todos saben muy bien que la faz del Sol no podrá por mucho tiempo estar ofuscada , oscurecida y ennegrecida , porque luego al punto vuelve a salir ; como al mediodía el cobertizo mira directamente al Sol , nos protege para que sus rayos no caigan sobre nosotros , pero en cuanto el Sol comienza a descender después de haber llegado a lo más alto , nos ilumina allí donde antes no nos iluminaba .


Kijtouaj ika kampa se kiajsi in masaxipoj , ueyi in mochiua , panoua tajko metro de uejkapan uan menos de tajko metro in moyeualoua . 	 Dicen que a donde se encuentra , crece grande , pasa de medio metro de altura ( var . gigantea ) y menos de medio metro de diámetro .


Çano yquac ualmotlalli y Motecuhçomatzi . 	 También entonces se asentó Moteuczomatzin .


Auh yehica yn occenca huey in tonatiuh yn ahmo mach iuhqui yn metztli , amo huel mochihuaz in metztli quicentzacuiliz yn itlanextiliz in tonatiuh , çan cequi çan achiton ahnoço cecni yn oncan huel yxpan momana , auh yn occeccan yn amo huel yxpan cacitimomana amo huel yxcuichehuaz in tonatiuh . 	 Y puesto que el Sol es mucho más grande que la Luna , nunca podrá ésta tapar completamente la luz del Sol , sino sólo una pequeña parte , aquella frente a la cual se sitúa , y en la otra parte , frente a la cual no alcanza a situarse , no se oscurecerá el Sol .


Yn ipan in xihuitl çan ye oc oncan onoc yn Quahuitzatzin yn Texcalco Omemaçac . 	 En este año , Cuahuitzatzin seguía asentado en Texcalco Omemázac .


nika kipixtó 	 aquí tenía


Quicepanitohuaya ymeyxtin yn tleyn quitzontequia yaoyotl noço ytla huehuey tequitl ; ayac mopanahuiaya ynic tlapachohuaya , ynic mihtohua yexcan tlahtolloyan mochiuh yn teuhcyotica tlahtocayotica . 	 Entre los tres discutían lo que habrían de decidir sobre la guerra o cualquier otro asunto importante ; ninguno tenía más atribuciones que los otros dos en el gobierno , y por eso se dice que había un tlatoloyan tripartito , con su tlatocáyotl y sus téucyotl .


Y cetzin aço quizque macehualti y ye tichtacamictilo Acolhuaca , Otontla , ye yc mononotza yn quitlaoculia maceualli , ye quitoa y : “ Ma tiuia , ma tictlatlauhtito yn totecuiyo tlatoani Capitán ” . 	 Y como algunos de los nuestros que iban huyendo fueran muertos a traición en Acolhuacan y en Otontlan , compadeciéndose de la gente determinaron los señores : “ Vayamos a hablar con nuestro señor el Capitán ” .


Auh yn oumic Tlacateuçi nima ye omotlalia yn iyxuiuh Quauhtlatoaçi Tlatilulco ; ye mociuauatia , Macuestecaci yychpoch yn cona . 	 Cuando murió Tlacateotzin se asentó en Tlatelolco su nieto Cuauhtlatoatzin ; éste tomó por esposa a una hija de Macuextecatzin .


Auh yehuatl Mexicatl in Cozoololtic oquito : “ Ca huel melahuac niquitohua , ca otiquincacque yn yohualtica mononotza quitohua : ‘Can techhuica in tenime yn otomin ? Cuix huecauh yntla tiquinmonpopolocan ? Tleynpa yani ? ’ Ca çan ihui yn oticcacque ynic mononotza yohualtica . 	 Y Mexícatl Cotzoolóltic le dijo : “ Es verdad , pues de noche los oímos decir : ‘ ¿ Adónde nos llevan estos extranjeros ? ¿ Será tan difícil que nos deshagamos de ellos ? ¿ Qué más da ? ’ .


Icuac ohuala Mexico oquinhualmamatac itic huacali ome palomaxtin . Ihuan yoyaya ica Tepoztlan occepa ica cuauhtlatli . Omocehuitl piltontli ; ican yauh ciauhtaya tepitzin omotecac . Hueliz amo cuali oquitzatza huacali . Oquizque palomaxtin . Huan omotlalique : ce icpac teopantli Tepoztlan ihuan occente icpac tepetl can chanti Tepozton . 	 Cuando vino , venía cargando dentro del huacal dos palomas . Y otra vez se fue a Tepoztlán por el monte . Descansó el muchacho ; como iba cansado , se acostó a dormir un rato . Tal vez no haya cerrado bien el huacal ; se salieron las palomas . Y se sentaron : una sobre la iglesia de Tepoztlán y la otra sobre el cerro donde vive el Tepozteco .


Huel yc mochtin opahpacque ohuelamatque yn nican tlahtocaaltepehuaque ; auh niman hualmohuicazquia yn teoyotica tlahtohuani , çan niman oncan hualmehualtizquia yn itecpanchantzinco ynic hualmiquanitzinozquia huey tecpa palacio , atle onmantozquia yn iuh conmonequiltiaya , auh yece yn ciudad tlaca çan nima amo yuh oquinecque ynic ompa mohuicac , oc ompa conmotzicalhuique ynic ompa oc motlatlatolchiallito Atlacohuayan ymacehualpan yn Marqués del Valle , uncan vicario mochiuhtica ymachtzin ytoca fray Jerónimo Gerra , oc ompa ytlan moyetzticatca , yn oquic tlachichihuallo | | 151 mocencahua yn ixquich monequiz yc namicoz . 	 Mucho se alegraron y regocijaron por ello todos los habitantes del reino ; y enseguida iba a trasladarse el señor arzobispo , iba a mudarse de su residencia al palacio , quería hacerlo sin dilación , pero las autoridades de la ciudad no consintieron que lo hiciera , sino que lo retuvieron hasta que se le fuera a avisar en Atlacohuayan , en dominios del Marqués del Valle , donde era vicario su sobrino fray Jerónimo Guerra , con quien estaba , mientras se preparaba todo lo necesario para su recibimiento .


140v 3 Acatl xihuitl , 1443 . 	 3 Acatl , 1443 .


In uncan quipiaya intlatqui in itlaaltilhuan catca innechichiualiz in ixquich omito in tilmatli in maxtlatl in cactli in cueitl in uipilli i ye mochi . 	 En ella conservaba las ropas y las insignias de sus bañados  : todo el aderezo que se dijo ya : capas , pañetes femorales , sandalias , faldellines , camisas : en suma , todo .


Oc oncan in tonatiuh in xihuitl huetz . Yeteietia , ompa hualpeuh in tonatiuh icalaquiampa ; auh ompa itztia in iquizayanpa . Iuhqui in tlexochtili pipixauhtiuh . Hueca mocuitlapiltitiuh . Auh in oittoc ce[n]ca tlacahuacac , iuhquin oyohualli onmoman . 	 Cuando había aún Sol , cayó un fuego . En tres partes dividido : salió de donde el Sol se mete . Iba derecho viendo a donde sale el Sol ; como si fuera brasa . Iba cayendo en lluvia de chispas . Larga se extendió su cauda ; lejos llegó su cola . Y cuando visto fue , hubo gran alboroto : como si estuvieran tocando cascabeles .


itlanauatil 	 [ Dios ] cambió su reglamento


quiihtohqui tlantoquehya tlahtoah. 	 Dijo que habían terminado de hablar.


in mahuiztli moteca , 	 se extiende la gloria ,


Yn ipan xihuitl de 1592 , yquac motlalli yn tlacallaquilli nanahui tomines oome tomin ; çan tlahuenchihualiztli mochiuh yn ihuicpatzinco rey , yn quimomaquiliaya in sordadosme . 	 En el año de 1592 se nos impuso el tributo de 4 y de 2 tomines ; estaba destinado al rey , para que pagara a los soldados .


Temauhti tlalollin oquihuitec in altepetl MexicoTenochtitlan in ipan nauhtzontli oncaxtolli onnauhpoalli ommacuilli xihuitl . Ohuetz huei cacalli ihuan miequintin tlacah omicque . 	 Un espantoso terremoto castigó a la ciudad de México en 1985 . Muchos edificios se vinieron abajo y murió un gran número de personas .


Auh in yehuatl yn tlahtohuani yn Huehueteuhctli yn Chichimecateuhctli ça tequitl onacico yn Atenco oncan momiquillico ; yn çan ya yehuatl ypan acico yn omoteneuh IX Calli xihuitl . 	 Tan luego como el tlatohuani Huehueteuctli Chichimecateuctli llegó a Atenco , enseguida murió ; allá llegó en el dicho año de 9 CallI .


Niman ye ic quitotoma in otlatopilii : intla ce intia ome intla yey intla naui caltiz izqui conana yehuatl in uel cualli in uel xocpale , 	 Luego desata los bastones de bambú : si es uno , si son dos , si son tres , si son cuatro los que va a sacrificar otros tantos toma , precisamente los de buena calidad , con buen pie .


Auh in oiuhzeuhtiquiz in cuiccatl , in omocatimoman , in ye quicaqui hualnotzalo in icpac tepetzintli , quilhuia Juantzin , Juan Diegotzin , Niman za ye motlapaloa inic ompa yaz , in canin notzalo . Ahquen mochiuha in iyolloh , manoze itla ic mizahuia , yeze huel paqui , mohuellamachtia quitleccahuito in tepetzintli , ompa itzto in campa hualnotzaloc , auh in ye ahzitiuh in icpac tepetzintli , in ye oquimottilih ze zihuapilli oncan moquetzinocac , quihualmonochilih inic onyaz in inahuactzinco . 	 Y después de que se suspendió el canto , y se hizo una pausa , oye que le llaman desde lo alto del cerrito , y le dicen : Juanito , Juan Dieguito . Desde luego , inmediatamente , se atreve a ir hacia allá de donde es llamado . Nada le acontece a su corazón , ni de cosa alguna se admira , empero bien se alegra y goza mucho , y fue a subir al cerrito , hacia allá para ver de donde fue llamado , y cuando va a alcanzar la parte superior del cerrito , vio a una noble señora que allí estaba de pie , y lo llamó para que se acercara a Ella .


kualani para ya kipachanito 	 está enojado porque ella [ la abuela ] lo fue a


Ca nica mani yn tlatoque Tlaxcalla , Uexotzinco , Chololla , Chalco , Acolhuaca , Quauhnauac , Xochmilco , Mizquic , Cuitlauac , Colhuaca ” . 	 Ved aquí a los tlatoque de Tlaxcallan , de Huexotzinco , de Cholollan , de Chalco , de Acolhuacan , de Cuauhnáhuac , de Xochimilco , de Mízquic , de Cuitláhuac y de Colhuacan ” .


Amoxtli yn iyocoyalloca yn ilhuicatl yhuan tlalticpactli , yhuan yn achto totatzin Adán yhuan yn achto tonantzin Eva . 	 Libro de la creación del cielo y de la tierra , y de nuestro primer padre Adán y de nuestra primera madre Eva .


Kenouak ya nopa monamiktiskí . 	 O sea , esos se juntarían


in hueyinantli quicahuac ichan 	 La abuela se alejó de la casa.


Quinyacanayah nahuixtin pipil tin in calpoltin . Intocatzin catca Tezcacoatl , Cuauhcoatl , Apanecatl , auh zatlatzaccan Chimalma . 	 Las tribus eran guiadas por cuatro nobles , cuyos nombres eran : Tezcacóatl , Cuauhcóatl , Apanécatl y , finalmente , Chimalma .


— pus ye ' on kikonteneroayan in paran rebolúsion wan apistli apistli wala pero a ' mo tipadesero ' ke tanto in apistli . 	 — Pues eso contenía la Revolución y el hambre , vino el hambre pero no padecimos tanto con el hambre .


Ca yuh mihtohua , huel no yehuantzitzin ceme in tlapehualtileque tlatzintileque y huel achtopa ic motlalitzinoque cihuateupixque monjastin yn oncan omoteneuh cihuateupixcacalli monasterio Consepçión Ayoticpac Cihuatlan , in quimopehualtillique omoteneuh cihuateupixcayotl ynehuantzin yn iuhctzin y huel ynehuantzin mehualtiaya itoca doña Catalina de San Miguel de Muteuhçuma . 	 Según se dice , doña Isabel fue una de las fundadoras que desde un principio se establecieron como monjas en el dicho monasterio de la Concepción en Ayotícpac Cihuatlan , pues junto con su hermana menor doña Catalina de San Miguel de Moteuczoma fundó esa religión de monjas .


. Auh in omotlali Auitzotzin niman ye ic qui tlamahmaca : in ixquich malli omochiuh , in quetzalpatzactli , quetzalpanitl , zacuampanitl , xiutotoeuatl , tzinitzcan euatl , machoncotl , xiuhchimalli , teocuitlayacapapalotl , teocuitlanacaztepoztli , in ixpan contequilique . 	 . Y cuando se hubo sentado Ahuitzotzin , luego le fueron dando las ofrendas : todo cuanto cautivo fue hecho , penachos de pluma de quetzal , banderas de pluma de quetzal o de trogo , pieles de pájaros azules , pieles de tzinitzcan , braceletes para los molledos , escudos de mosaico de turquesa , narigueras de oro en figura de mariposa , arracadas de oro para las orejas : delante de él se lo pusieron , como un tributo .


¿ Machilihuiztia , nemia tehuic , teyaconi ? 	 ¿ Obra desconsideradamente , vive , el que sostiene y eleva a los hombres ?


Xinechm ' ocaquiti , ¿ Tleno quihtohua amatenonotztli ? 	 Oiga usted , ¿ qué dice el periódico ?


Ipan inin xihuitl chihualo huei iteocaltzin México . 	 Este año , es construida la Catedral de México .


Auh yn oquic ytechpa yn nitlahtohua , ma ça noço achitzin nican noconiciuhcanextitihuetzi ma çan noconiciuhcayttotihuetzi yn iuh peuhtica yn iuh tzintitica ynin yancuic yn itzintica ypeuhca ynic hualpeuh yancuic teopixcatlatecpantli horden ynic notzallo tocayotillo San Antón , yhuan yn imachiyo tau ahnoço cruz xoxoctic yn quinemiltia quitlalia quihualhuica ytech ynnechichihualtzin yntlaquentzin ymhabitotzin in yehuantzintzin teopixque nehtolleque yn ipan in teopixcanemiliztlatecpantli . 	 Pero antes de continuar hablando de esto , quiero aquí manifestar y decir , aunque sea de paso y brevemente , cómo comenzó y se fundó esta nueva orden religiosa llamada de San Antón , y referirme además a la insignia , tau o cruz verde que acostumbran llevar sobre su hábito los religiosos que hacen votos en esta orden religiosa .


Bueno , uan ta tlaskamati para ya ta 	 “ Bueno , y tú gracias porque tú nos diste de


uala . 	 regresaba .


Amo akaj kichipaua . 	 Nadie los limpia .


Auh çan niman ic iuh hueyx macoc yn atl , tlaapachiuh yn nican Mexico yhuan ynic nohuian chinampa yn inauhcampayxti ; yhuan cenca nohuian tlaxicac in techachan , cenca netoliniloc . 	 Luego fueron creciendo las aguas , y hubo inundaciones en la ciudad de México y en todas las chinampas de las cuatro parcialidades ; en todas partes hubo goteras en las casas , y mucha aflicción .


Ce yehuantin in itoca Gonzalo Guerrero yeaxcan intlahtocauh catca mayatlacah . Anca yehuatl amo quinec yaz in canin caxtilantlacah in quichixtocque . 	 Uno de ellos , Gonzalo Guerrero , era tlahtoani y gobernaba en su comunidad maya . No quiso acudir al llamado de Cortés .


XIII Acatl xihuitl , 1583 . 	 13 Ácatl , 1583 .


Na ya nopa nijneki . 	 “ Eso es lo que quiero ” .


Ynic niman yehuantin quimontocatiaque yn españoles yn izquicampa cofradías quipia Mexico , çan tel yccepan mantiaque yn omoteneuhque mulatotih ; mochintin cecen quihuicatiaque yn esdantardes yn invamderra , in ye mochi mocenpohua ymaxca españoles cenpohualli , yehuatl tecenpohualca yn iesdantardetzin yn ivamderratzin totlaçonantzin Sancta María Nuestra Señora del Rosario , ça tlatocatiuh yehica ca ya huecahua , ca achto motlalli ynon cofradía Sancto Domingo catqui , ça ce in ye mochi omoteneuh cofradías çan imamanian in tecpantiaque ynic mantiaque ynic yahtiaque . 	 A continuación iban las varias cofradías que los españoles tienen en México , formando un solo contingente con los dichos mulatos ; cada una de ellas llevaba su propio estandarte o bandera , y los de los españoles eran 20 por todos , yendo en vigésimo lugar el estandarte o bandera de nuestra querida madre Santa María , Nuestra Señora del Rosario , el cual iba al último porque esa cofradía era la más antigua , la primera que se fundó de las que hay en Santo Domingo , y todas las dichas cofradías se dispusieron en un solo grupo para ir avanzando juntas .


Auh yn ipan 29 de mayo , yquac peuh yn itepoz miccatepoztli ynic nohuian tzillin yn ipan yxquich teocalli mani Mexico ; yn ihtic altepetl caxtolomey tonatiuh in tzilinia campanas . 	 El 29 de mayo comenzaron a tocar a muerto las campanas de todas las iglesias de México ; y durante 18 días se tocaron las campanas en la ciudad .


¡ Xichueyilti ! 	 ¡ Hazla crecer !


Nocnihuan axcan teca tocoltzitzihuan cateh . 	 Mis hermanos están hoy con nuestros abuelos .


15 Miércoles a VII de junio de 1595 años , yquac tianquizco Sant Ipólito yc tzatzihuato yn ipampa totollin tictequitizque , ynic Mexico yn timacoque totequiuh chicome mill y quatrocientos y tantos gallinas , yn icohualloca ytech oquiz yn ome tomines nanahui tomines , cecen tomin medio ; yhuan ynic nohuian altepetlypan cenhuetz ynic titequimacoque ytencopa yn visurrey . 	 El miércoles 7 de junio de 1595 se hizo pregón en el mercado de San Hipólito acerca de las gallinas de la tierra que debíamos tributar , y en México el tributo se tasó en 7400 y tantas gallinas , cuyo precio se repartió , tocando a cada tributario 4 y 2 tomines en promedio ; el tributo se impuso en todos los pueblos , por disposición del virrey .


Cuicatl anyolque , xochitl ancueponque , antepilhuan , 	 Vivisteis el canto , abristeis la flor , vosotros , oh príncipes ,


Ah zan xochicacahuatl in puzontimani , yexochitl in tlamaco . Intla noyol quimati , quihuintia ye noyolia . Aya yece ye nican , tlalla icpac , antetecuita , nopilhuan , a noyol quimati , quihuintia ye noyol . 	 El floreciente cacao ya tiene espuma , se repartió la flor del tabaco . Si mi corazón lo gustara , mi vida se embriagaría . Cada uno está aquí , sobre la tierra , vosotros señores , mis príncipes , si mi corazón lo gustara , se embriagaría .


noja yaui 	 otra vez va


Contecaco unepantla tlequiquiztli , Tecama quiuatitique yn utli ; yn oquitlazque tlequiquiztli Quauhquiauac yn etzico . 	 Los españoles pusieron una culebrina enmedio de la calzada , y la dirigieron hacia el camino de Tecanman ; cuando dispararon la culebrina , el tiro fue a caer en Cuauhquiáhuac .


Oquilhuiquixtique Apazco inic ome yancuic intleuh ipan orne acatl xihuitl , in oyuh ocaxiltique occe imaxca xiuhmolpilli . 	 Celebraron en Apazco su segundo fuego nuevo en el año 2 caña , al cumplirse otro siglo .


Impal huei iteopixcatzin México in itoca Teicniuhtzin Juan de Zumárraga ihuan Itlahtocateixiptlatzin Mendoza , omopehuilti nican México in tepozamoxihcuiloloni , ipan etzontli oncaxtolli oncempoalli oncaxtolli omei xihuitl . 	 Por gestiones del Arzobispo de México Fray Juan de Zumárraga y del Virrey de Mendoza , se introdujo en 1538 la imprenta en nuestro país .


In tlamatini : tomahuac ocutl apocyo 	 El sabio : una tea que no ahúma


katka den siglo pasado wal kisaya kometa iknikanik oriente . 	 Antes del siglo pasado salía la cometa por el oriente .


Cenca quitlazotlaya quimimacaxiltiaya in tlacouanotzaltin in ahzo aca teuhyotiuitz tlazulollotiuitz . Quitouaya : Quiteuhyotiz quitíazullotiz .  	 Mucho estimaban y veneraban esto los que convidaban al banquete , no fuera a ser que se diera cuenta de ello un profano , un vicioso . Decían : Lo profanará , lo viciará .


Auh yehuatl quinamaquiltia yn español yn itoca Pazqual Hernandez auh ynic quinpatiotilia yn incal yxquich quinmaca napoali pesos yhuan macuili pesos auh huel ynmatica oquicelique yn tlanamacaqui yn tomines yn ixquich omoteneuh . 	 Y que se la venden al español llamado Pascual Hernandez y que el precio de su casa por todo les da ochenta y cinco pesos y que precisamente los vendedores en sus manos recibieron todos los tomines mencionados .


In ic conitotehuac in Tochihuitzin , in ic nonitotehuac in Coyolchiuhqui : 	 Así lo dejó dicho Tochihuitzin , así lo dejó dicho Coyolchiuhqui :


Ticpiyaz canin tinemiz nopa ce temictli tlen cualli mocahua. 	 Tener un lugar para vivir es un sueño hecho realidad.


nontlase ' nikia porke de te ' wa de mota ' kun . 	 Vayan a vernos ustedes no hay otro que lo vaya a agarrar .


Ya axquihuelita mocehuiz itech ahquiya axquiixmati. 	 Ella se niega a sentarse al lado de alguien que no conoce.


Tlan tlahuel mototonilia tlahuilli, nochi oncah ce caquizcotl tlen yohui. 	 Si hay una sobrecarga, hay un ruido que la acompaña.


Yehua ipoxac ical oquicah . ten . 	 El dejó su bolsa en la casa .


nechtlaxtlauika mejor para tla inkinekij para 	 mejor páguenme si no quieren que estén


. Auh in ihcuac o ahcito in altepetl ipan in tlatilulca zan mocentlalia zan centetl in incal mochiuaya : ayac noncua moquixtia ayac uel icel campa uia . 	 . Y cuando han llegado a la ciudad , también los de Tlatelolco se juntan en unidad con ellos , se hace una sola casa de ellos : nadie se sale aparte , nadie puede ir solo a parte alguna .


— omokicikike a balasos omokickike a balasos ametrayadora wan este kañones de xwego ye ' on mokickiaya momiktiayaya ' areglado . 	 — Se agarraban a balazos se agarraban a balazos con ametralladora y con cañones de fuego eso se agarraban se mataban arreglado .


Zazocanin 	 por donde quiera


Auh yn oyuh ontlamin yn tlahtohuani Atonaltzin Chichimecateuhctli oc nen quihtohuaya yn tleyn innahuatil yn intlacatecolotlahtol yn xochteca yn ulmeca yn xicallanca yn quiyahuizteca yn cucolca , ynic tecuannahualleque quiyauhnahualleque catca oquincuillique , aocmo huel tecuanime mocuepque , ca ye occenca yehuantin yn tecuannahualleque yn quiyauhnahualleque yn chichimeca totollimpaneca yn tocolhuan . 	 Después que el tlatohuani Atonaltzin Chichimecateuctli hubo disparado sus flechas , los xochtecas olmecas xicalancas quiyahuiztecas cocolcas en vano recitaban los conjuros de su diablo , y perdieron la capacidad para tomar por nahuales a las fieras y a la lluvia , ya no pudieron convertirse en fieras , pues nuestros abuelos los chichimecas totolimpanecas eran mayores brujos que aquéllos .


Nechca nochi tlamantli tlen tzayanqui tlahuel ipatih eliyaya. 	 La mayoría de sus cosas se rompieron al mismo tiempo.


Yn iquac domingo yn itlamian metztli deziembre de 1595 años , yquac tlayahualoloc , Sant Sebastián hualpehualoto ompa huilohuac in Sant Lázaro Acalcaltitlan ; huel mahuiztic yn mochiuh , yxquich tlacatl ompa huia yn timacehualtin yhuan castilteca . 	 El último día de diciembre de 1595 , domingo , se hizo una procesión , que salió de San Sebastián y llegó hasta San Lázaro Acalcaltitlan ; resultó muy hermosa , y participaron todos los naturales y los españoles .


Ypan in tlallolin ; yhquac xitin Sancta Cruz teopancalli yn icpac Amaqueme , ypan metztli mayo . 	 En este año tembló la tierra ; entonces se derrumbó el templo de la Santa Cruz que estaba sobre el Amaqueme , en el mes de mayo .


Xantetl ipan tlatetzotzontli , in atlacomolli za teneneyxcauil . Chimaltitla in pieloya yn oc nen aca moteyc cequiliznequi . 	 Golpeábamos , en tanto , los muros de adobe , y era nuestra herencia una red de agujeros . Con los escudos fue su resguardo , pero ni con escudos puede ser sostenida su soledad .


. Xoh ! Oncan Mecatlan notecuvan é iczotl mimilcatoc Chicueyocan navalcalli navalli temoquetl Aya Huiya ! Tzonimilco cuico tipeuhque Aya Tzonimilco cuico tipeuhque 	 . Oh , en Macatlan , señores míos , la palma de Chicueyocan está retumbando : Casa de magos , el Mago bajó . En Tzonimolco hay canto : nosotros hemos comenzado . En Tzonimolco hay canto : nosotros hemos comenzado .


Nehua amo nicnequi niaz ipan ohtli . 	 Yo no tengo ganas de ir a la calle .


Yehua onechtlahcuilhui ce hueyi amaihcuilolli . 	 El me escribió una carta muy larga .


Niman ye ic ual temo in Painalton . Quinualana in ixquichtin miquizquc quinyacantiuh in ic tleco in ompa miquizque in icpac Huitzilopuchtli . Quinuica in tealtianime in intlaaltihuan . 	 Luego baja Painal . Viene a tomar a todos los que van a morir ; los va guiando al subir arriba del tempo de Huitzilopochtli . Los van acompañando los que han preparado sus víctimas .


Tlen 59 Tlanahuatihcayotl . In Tepantlahtoanih tlen Huecapa ihuan Tepantlahtoanih tlen Sentica Hueyi Tlahtocan amo huelis ompa quintocatlaliseh tlen saniman cahuitl tlanahuatili . In Senadores ihuan Diputados tlen tepatlanih huelis motlapehpeniseh ipan seyoc saniman cahuitl ica inelaxca tlanahuatili , tlan amo quiyecantoseh tlanahuatili , tlen Senadores ihuan Diputados neltlayecanqueh amo huelis quintlapehpeniseh tlen saniman cahuitl tlen quehuac tepatlanih . 	 Artículo 59 . - Los Senadores y Diputados al Congreso de la Unión no podrán ser reelectos para el período inmediato . Los Senadores y Diputados Suplentes podrán ser electos para el período inmediato con el carácter de propietarios , siempre que no hubieren Estado en ejercicio ; pero los Senadores y Diputados propietarios no podrán ser electos para el período inmediato con el carácter de suplentes .


Opehuaya oanazque ipan metztli enero . Oyaya miac tlaca ihuan cihuame mohuentizque ompa Chalma , quinmotlazocamachililizque . Tlaca omococo ihuan oquimotenehuili Totatzin Chalma ica nochi iyolo oquimocehuiliaya . Nozo cequi oquintzacuaya nozo oquinmictizquia ichtehquez ihuan zan nica oquimotenehuiliaya Toteotatzin Chalma , oquimocuepililiaya chicahualiztli . Ihuan inomequez quintzacuiliaya ichtehquez oquinmomaquixtiliaya noihqui . Zan ica oquinmotenehuiliaya mahuiztic teotl ocholohuaya ichtehquez : nian amo quinmacatehuaya , nian amo tla oquiquixtiliaya . Ica on tlaca ompopolahuia ompa itic teocali Chalma . 	 Comenzaban la caminata en el mes de enero . Iban muchos hombres y mujeres a hacer ofrendas allá a Chalma , a dar gracias . Si alguien se había enfermado y había invocado a Nuestro Padre Dios de Chalma con todo el corazón y lo había aliviado , o si alguno era apresado o iba a ser muerto por ladrones y con invocar a nuestro Padre Divino de Chalma le devolvía las fuerzas . Y a los que eran asaltados por los ladrones los salvaba también . Sólo con invocar al buen Dios huía el ladrón : ni golpeaba ni se llevaba nada . Y por eso la gente se juntaba en el templo de Chalma .


Iujki kiluiaj por in itech elot mochiua . 	 Así lo nombran porque se da en el elote .


ya yajki ne temaskali ikuitlapa 	 [ el niño ] se fue arriba del temascal


. quimmopatillotiaya in iuh moxima Tzinacantlan tlaca , mocimatecaxima iuan mopiochotia iuan mochontalxima zan no yuh moximaya in puchteca quintlaehecalhuiya ; 	 . se mostraban semejantes a ellos : se cortaban el pelo como los habitantes de Tzinacantlan , se cortaban el pelo como los de Cimatlan , y se dejaban barbilla y se cortaban el pelo como chontales  : de igual modo se cortaban el pelo los traficantes , en todo los trataban de imitar ;


nochi miktoke . 	 todos muertos .


uan neka no itstoskí ne seyok rancho . 	 y allá también estaría en otro rancho .


Onoixami ica atlitztic . 	 Me he lavado la cara con agua fría .


Nicnechico cozcatl , in quetzalin patlahuac , 	 Reúno el collar , los anchos plumajes de quetzal ,


Nehua ocualcan ye onitlacua ihuan melahuac amo ni mayana , mach cualli niconiz ce tezcatecomatl naranjayotl . 	 Yo ya desayuné y en verdad no tengo nada de hambre , pero podría al fin tomar un vaso de jugo de naranja .


Oncan tlacua , oncan quicua , quitzotzo pitzticacin , 	 Allí estaba comiendo algo , lo desgarraba al comer .


Tomahuac 	 Grueso , gruesa


XI Acatl xihuitl , 1503 . 	 11 Acatl , 1503 .


Ynin don Diego Luis de Moteuhcçoma Yhuitltemoctzin ye yxhuiuhtzin yn tlacatl catca hueytlahtohuani emperador Moteuhcçomatzin Xocoyotl ; auh in yehuatzin don Diego Luis de Moteuhcçoma Yhuitltemoctzin yn ompa España oquincauhtia ynamic huel española yn cihuapilli ytoca doña Francisca de la Cueba yhuan ypilhuantzitzin chiquacemin mestiçoti , yehica ye omito yn innantzin ca huel española , nahui oquichtli , ome cihuatl : yn icce ytoca doña María Miyahuaxochtzin , yn icome ytoca don Pedro Desifún de la Cueba de Moteuhcçoma ; auh yn occequintin amo huel momati yn intoca yn ipilhuantzitzin don Diego Luis de Moteuhcçoma Yhuitltemoctzin . 	 Este don Diego Luis de Moteuczoma Ihuitltemoctzin era nieto del señor emperador Moteuczomatzin Xocóyotl ; el dicho don Diego Luis de Moteuczoma Ihuitltemoctzin dejó en España a su mujer la señora española doña Francisca de la Cueva y a seis hijos mestizos , porque ya se dijo que la madre de éstos era española , cuatro varones y dos mujeres : la primera se llamaba doña María Miyahuaxochtzin , y el segundo , don Pedro Tesifón de la Cueva de Moteuczoma ; y de los demás hijos de don Diego Luis de Moteuczoma Ihuitltemoctzin se desconocen los nombres .


Yn acito ypan in yn omoteneuh Ome Calli xihuitl yn Tenochtitlan , oncan ixhuaticaca yn tenochtli ycpac moquetzticac yn quauhtli oncan tlaqua , yn ipan acico ynic motocayotia yn axcan Tenochtitlan Quahtliytlaquayan . 	 En este dicho año de 2 Calli llegaron a Tenochtitlan , donde crecía un nopal sobre el cual estaba parada una águila comiendo , llegaron adonde ahora por eso se llama Tenochtitlan Cuauhtlitlacuayan .


hueli tiyazya 	 Puedes irte.


Lunes yn ic 1 cemilhuitl mani metztli junio de 1615 años , yhcuac oquipehualtico i ye quicuauhtzotzona huey aohtli in Xuchimilcopa huitz yn ixquich ic patlahuac ic catqui , nican quiça y huel ixpan iteupanithualtzin totlaçothatzin San Antonio abbad nican Xolloco . 	 El lunes 1 de junio de 1615 empezaron a poner estacas para cimentar en toda su anchura el gran acueducto que viene de Xochimilco , el cual pasa frente al atrio de la iglesia de nuestro querido padre San Antonio abad en Xoloco .


Auh ynic nenca ynic tlatequipachoque yn oncan atenco ; cenca quipopouhtinenca ynic chichimeca , yn tleyn quittaya yn quichihuaya yn chalca yn atentlipantlaca no niman yuh quichihuaya , cenca tlahuelliloque catca tlahuelilocattitinenca , tollacaltica callaquia yn atlan ynic ontlaminaya , cenca tlamattinenca yn oncan . 	 Con su modo de vivir , los totolimpanecas causaban muchas molestias en la ribera ; se jactaban de ser chichimecas , y lo que veían hacer a los chalcas ribereños ellos enseguida lo hacían también , eran muy malos y perversos , se metían al agua en sus canoas de tule para flechar , y vivían allí muy tranquilos .


Yn tlatocat Chicunquiauitl cempoalxiuitl unchiquace . 	 Gobernó Chiconquiáhuitl durante 26 años .


Inimequez cahchiquez oquipixque hueyi tequitl ipampan oquipiaya tlen tlaneltocazque piltzitzintin ihuan tatatin moteixmachtizque quename tlaneltocani . Opehque cahchiquez quinchichihua desde ipan metztli mayo , ihuan icuac oacic tonali caxtoli ihuan ce septiembre nochtin cocone yoquipiya icahtoton . Oncuan on amoca yaz sin cahtli tlamachtilcalco . Nochtlacatl onemauhtiloya ipampan tlacamo tlaneltocoz quintzatzacuazque tatatin ce metztli nozo miaque tomin quixtlahuatihue ompan prefectura . Ica on nochtlacatl omotequipacho quicahtiz inpilhuan . 	 Estos zapateros trabajaron mucho porque tuvieron que servir a los pequeñitos y a sus padres , que ya se habían enseñado a obedecer . Empezaron los zapateros a hacerlos desde el mes de mayo y para cuando llegó el día 16 de septiembre todos los niños ya tenían sus zapatitos . Así nadie iría a la escuela ese día sin zapatos . Toda la gente estaba asustada porque si no abedecían los padres serían apresados por un mes o pagarían mucho dinero en la prefectura . Por esto todos se preocuparon por calzar a sus hijos .


Para kenke nika tiitstok ? Lo que relatan de antes ( cuentos tének y nahuas de la huasteca ) " 	 ¿ Por qué estás aquí ? ”


IIII Acatl xihuitl , 1327 . 	 4 Acatl , 1327 .


nepa kisato kuatitla se ueyi mazatl yatok 	 allí salió del bosque , un gran venado está .


3 . - Yhuan niquitohua y Pablo Hernandez ca ychina hetetl ayac quixtoquiliz za nica caltepotzco ytemi . 	 3 . - Y digo que los tres chinantli son de Pablo Hernandez , nadie se los pretenderá ; aquí atrás de la casa están .


Niman ic tetlan omocallaquique yn Culhuancan , yn tlatlatlauhtito ytoca Eztlocelonpa ; auh yn otlayuaque Xomimitl , Michiniztac , Tenoch , Yztacchiauhtototl . 	 Luego se metieron a vivir entre los de Colhuacan , cuando Eztlocelopan fue a suplicarles ; y quienes lo enviaron fueron Xomímitl , Michiníztac , Ténoch e Iztacchiauhtótotl .


Yn ihquac mochihuin ylhuitzin yancuican Sant Ignacio de Loyola , ye quin oyuh nepa onpohualloncaxtolli xihuitl momiquillitzino yn ompa Roma ytzonteconpa yn cemanahuatl . 	 Cuando se celebró esta primera fiesta en honor de San Ignacio de Loyola , hacía 55 años que había muerto en Roma , capital del mundo .


Auh yn nohuian altepetlypan tlahtoque pipiltin yhuan alcaldes mayortin , corregidorti , thenienteti yhuan castilteca yxquichtin cenquiçaco yn tlachiaco tlamahuiçoco , yhuan yn ixquichtin teopixque yn nohuian moyetzticate yxquichtin mohuicatza . 	 Se congregaron para mirar y admirar el auto los señores y principales de todos los pueblos , los alcaldes mayores , los corregidores , los tenientes , y todos los españoles ; y acudieron asimismo todos los religiosos de los diversos conventos .


Oncan çahuamicque yn pipiltzitzinti . 	 Entonces murieron de viruelas muchos niñitos .


Yn ipan huey altepetl ciudad Mexico Tenochtitlan yc cenpoualli yn itlapohual metztli de mayo de mil e quinientos noventa y dos años y yehuatzin acalde Francisco de la Cruz hualmohuicac yn ipan tlaxilacalli San Polito Teocaltitlan quimoneltililico yn itlatocatlanahuatiltzin governador juez posesion quimomaquilico yn español Luys Zavallos yhuan ynamic Margarita de la Cruz yuan inpilhuan quimocemaxcatilico quinmocentlatquitilli yn intlalcoual cemicac mochipa oncan yezque ayc quicahuazque yn qenmanian yhuan amo ac quimixnamiquiz quintequipachoz ypanpa ca melahuacayotica yn oquimocohuique . 	 En la ciudad de México Tenustitlan a veynte días del mes de mayo de mil quinientos noventa y dos años , el alcalde Francisco de la Cruz vino a este varrio [ tlaxilacalli ] de San Hipólito Teocaltitlan a cumplir el mandamiento del governador juez a dar poceción a Luis Zavallos español y a su mujer Malgarita de la Cruz y a sus hijos para que tengan y posean la casa que compraron para que siempre la tengan y poséan y para que nádic les ynpida porque la compraron bien comprada . [ Al margen izquierdo : poceción de las casa a Luis de Zavallos y a Margarita de la Cruz su mujer y a sus hijos ] .


nictlahuelitac cemi catca tlacuehzohqueh 	 Lo odié porque era muy arrogante.


Niquintlahyelita in achichinqueh . 	 Aborrezco estos aduladores .


Xinechcaqui , nonantzin , onca ce cuacualtzin película o inpa Cine Olímpica . Huel miac niquitaznequi . Tlapalchihchitoc ihuan in inemilizyo Chopin . Oncan in , quipanoltizqueh occente mexihcapelicula huel cualli oquichichihqueh catlatonalan . Tiohueh , nonantzin , timitztlatlahtia . Ye cana ome cemana amotlen cine tiahticateh . 	 Oye , mamá , hay una película primorosa en el Cine Olimpico . Tengo muchas ganas de verla . Es a colores y se refiere a la vida de Chopín . Aparte de esta película exhiben una película mexicana muy buena , hecha en los trópicos . Vámonos por favor mamacita . Ya hace más de dos semanas que no vamos a ningún cine .


Tepanahuia in Venustiano Carranza Mexicaicniuhyaoyopan . Yehuatl quipantlaza ipan chiconahui calli xihuitl in axcan huei Inahuatil México . 	 Venustiano Carranza resulta ganador en la Revolución Mexicana y promulga este año la actual Constitución .


Yc nima uel onquizque , nima ye yc quiuica y Nonoalco Ayauhcalco , uncan Capitán yoa Malintzi yoan Tonatiuh y Sandoual ; unca cenquiztimani yn altepetlypan tlatoque . 	 Fueron , pues , y los condujeron a Nonoalco Ayauhcalco , donde estaban el Capitán , Malintzin , Tonatiuh y Sandoval ; allá también se hallaban los tlatoque de los pueblos .


In no sesek . 	 También es frío .


tiquinmacaz , 	 les darás ,


Teipa ya nopa monexti 	 Después en eso apareció


Inin nauhtlamantli niquitohua yn nehuatl ni Juana Mocel ce tlacatl ytoca Francisco chane Amanalco quipia notomines cenpohualli omatlactli pesos auh yn axcan niquitohua castolli pesos yntech pohuiz yn pipiltotonti yn imextin Martina Lopez , Maria Geronima , Clara auh yn oc castolli pesos notech pohuiz yc palehuiloz yn naniman misas ye mitoz yhuan ontetl bayla [sic] nicpie auh ynin cecentetl quicuizque yn nopilhuan yn Martina Lopez yhuan Maria . 	 Lo cuarto que mando e digo yo Juana Mocel el que una Francisca vecina de Amanalco me debe treinta pesos de los cuales cobrados mando los quince pesos para las dichas tres muchachas que son Martina Lopez e Maria Geronima y Clara y los otros quince pesos serán para que se diga de misas por mi ánima mismo digo que tengo dos pailas las cuales doy una a Martina Lopez y la otra a Maria .


Nama inkineltokase tlen nimechiluiski . 	 Ahora van a creer lo que les voy a decir .


Ynic acico yn chichimeca yn oncan tepetl icpac , auh yn ontlachixque yn oncan cate yn xochmeca yn quiyahuizteca yn tequannahualeque yn cocolca ; yc quihualminque yn inteocal ytlacapan auh niman hualquiz atl , yc aocmo huel mocuepque yn izquitlamantli yn innahual . 	 Entonces los chichimecas llegaron a la cumbre del cerro , y vieron que allá estaban asentados los xochmecas quiyahuiztecas cocolcas , los cuales tomaban a las fieras por nahuales ; y flecharon el flanco de su teocalli , de donde al punto salió agua , después de lo cual los xochmecas ya no pudieron transformarse en sus nahuales .


Ticpiya cualli tepoztli nican tlalli. 	 Tenemos las mejores conexiones de la zona.


Auh yn iquexcan oncan yn mitohua yn tequiti tlacoti yn ica yxquich yhuelli yn huey tlahtohuani yn motenehua Turco ; ca ypan in yn catqui yn motenehua Tierra Sancta yn tlateochihualtlalli Jerusalem . 	 En la tercera se dice que domina y sojuzga con todo su poderío el gran rey llamado Turco ; en este reino se encuentra la Tierra Santa de Jerusalén .


tijchijtok ne notlake , kenijki kiiluia . 	 hiciste mi ropa ” , así le dijo .


motocayoti Pantla , 	 se llama Pantla ,


satepa yokwalkwep kasi yowalmokwep inon tlakatl mono wa ' siko . 	 Luego volvió ese hombre mono llegó .


opopoliwke ohkión močtin es ke kintlan yeye ' on mismo porke yeye ' on oksé . 	 Se perdieron así todos él se los llevó porque era el diablo .


Noteahui quipia ce hueyi calli . 	 Mi tío tiene una casa grande .


XIII Acatl xihuitl , 1219 . 	 13 Acatl , 1219 .


Conitoco nicnonamaquillia nocal zan centetl tonatiuh ycallaquiyanpa ytzticac yhuan yn itlallo yhua yn ichinanyo ontetl yn ixquich yn ipan nica yehuatl nicnamaquiltia netlazotlaliztica yn itoca Cencilia Ximenez yhuan yn ipilhuan Alonso Diaz yhuan Juan Ximenez yhuan yn Francisco Ximenez españoles yxquich techmaca ompohualli pesos yn tonenonotzal omochiuh . 	 Vino a decir : Vendo mi casa , solo una , que mira al poniente junto con su tierra y sus chinantli que son dos , todo sobre lo que yo estoy ; se lo vendo con agrado a la llamada Cecilia Ximenez y a sus hijos Alonso Díaz , Juan Ximenez y a Francisco Ximenez , españoles que por todo nos dán cuarenta pesos , esto fue nuestra conversación .


Xochiyouajulio uan agosto . 	 Florea en julio y agosto .


Yzcatqui ye nicpehua[l]tia uel achto yehuatl y naniman ymactzinco nocontlalia yn totecuyo ynic nechmomaquixtiliz ynic nechmopopolhuiliz yn notlatlacol ynic nechmohuiquiliz yn ichantzinco yn ilhuicac yn iquac naniman oquitlalcahui nonacayo . 	 Y así lo enpiezo en esta forma lo primero encomiendo mi anima e la dexo en manos de nuestro señor para que me la salve y perdone mis pecados y me lleve a su sancto reino y gloria quando mi anima se aparte del cuerpo .


Nican ypan in momiquillico yn Huehue Achitometl yn icmatlactli tlahtohuani Culhuacan , yn tlahtocat cenpohualxihuitl ypan ce xihuitl . 	 En este año murió Huehue Achitómetl , décimo tlatohuani de Colhuacan , que gobernó durante 21 años .


¿ Titemixmachilia in tlacatzin ? 	 ¿ Conoce usted al Sr . Fulano ?


Tlatlaniloc yn testigo ylhuiloc ynin cempoalli peso ac oquiten oquito in testigo ca uel melaoac yn niquitoa ca yehoatl oquiten yn inamic Juan de Escalante in Maria Geronima oquicalaqui teupan yn tomines ytech opouh yn ianima Angelina de la Cruz ye axcan caxtolxiuitl ynic ca uel melaoac ynic onoconan juramento ynic onitlatolmelauh . 	 ( Y quiero que se venda todo en el dicho precio ) . [ Se le preguntó al testigo quien puso los veinte pesos y dijo que ] los veynte pesos pagó en precio de las dichas casas y tierras Maria Gerónima muger de Joan de Escalante quinze años ha los quales se llevaron a la yglesia de Santiago para hazer bien por el ánima de la dicha Angelina de la Cruz yndia difunta , [ hace ah ora ya quince años ; informo por el juramento que hice ] .


Ye no ceppa quimilhuia : Piltzitziné , oannech mocnelilique , otlaocox in amoyollotzin . ¿ Azo cana nocontlazaz in amihiyotzin in amotlatoltzin ? 	 El habla otra vez : Señores , me habéis hecho un favor , ha tenido compasión vuestro corazón . ¿ Acaso he de echar por ahí vuestro pensamiento , vuestra palabra ?


Motehuanyolqueh ixtlahuapan nemih . 	 Tus parientes viven en el campo .


Auh yuh mito , yntla huel quichihuani yaoyotl yntla huelitini , ca yehuantin otlahtocatizquia ; yn iuh machiztic , yn ipan in yancuic tlalli Nueva España motenehua ye oquitlallica yntlahtocauh , ce tliltic yn tlahtohuani yn rey mochiuhca ytoca don en blanco , auh no ce tliltic cihuatl cihuatlahtohuani reyna | | 117 omochiuhca , ytoca en blanco . 	 Según se dijo , si los negros hubieran logrado hacer la guerra , ellos habrían gobernado ; según se supo , ellos habrían puesto en esta Nueva España a un rey suyo , habría sido rey un negro llamado don en blanco en el original , y asimismo habría sido reina una negra llamada en blanco en el original .


entonses yeka yuwalpanok . 	 Entonces ya pasó .


Auh in oahzito , niman ic moyeyecoa inic quimottiliz : quintlatlauhtia in itehtlayecoltihcahuan , in itlannencahuan , inic conittotiuh . Ye achi huehcauhtica in connotzaco , in ye omotlanahuatilih in tlahtoani Obispo inic calaquiz . 	 Y en cuanto llegó , desde luego intentó verlo ; les suplicó a sus criados , a los servidores que vivían con él , ser visto de él . Pasó bastante tiempo , lo fueron a llamar , que ya había ordenado el señor Obispo que entrara .


Auh zatepan quizaco in Tecuciztecatl quihualtocatia zan ye no umpa in tlauhcopa itloc onmomanaco in tonatiuh ; auh in yuh onhuetz que tleco , zan no yuh hualquizque , hualmotocatiaque . 	 En seguida vino a salir Tecuciztecatl ( que ) lo iba siguiendo en el mismo punto del oriente junto a aquel se presentó que era el sol : tal como cayó en el fuego , de igual manera salieron , se fueron siguiendo .


Nahuipualli huan mahtlactli 	 noventa


tepitzin 	 Poco


Chiquace Acatl xiuitl amotle muchiuh . 	 En el año 6 Ácatl 1459 no sucedió nada .


Ye quin ic ompa mohuicatz yn España ynic oncan Citlaltepec quimonamiquilli visurrey , yniqu inehuantzin ymixpantzinco motlapo aotlih yn oncan yauh atl ; yehuatzin quimoteochihuilli yn arçobispo yn oncan omoteneuh onquiça atl , auh çan ic oncan hualmehuititzino , çan ic oncan hualmoquixtitiquiz yn arçobispo , ynic quihualmoteochihuilitiquiz yn aotlih Citlaltepec . 	 Venía procedente de España cuando fue a encontrar al virrey en Citlaltepec , cuando en presencia de ambos se abrió el canal por donde corría el agua ; el arzobispo bendijo el sitio por donde salía el agua , y luego prosiguió su camino , porque sólo estuvo en Citlaltepec para bendecir el canal .


Pero nama pero nama tojuanti tiitstose nikani . 	 Pero ahora , pero ahora nosotros estaremos aquí .


V Tochtli xihuitl , 1250 . 	 5 Tochtli , 1250 .


Coatepec omochiuh xiuhtlalpilli ipan ome acatl xihuitl ihuan mexicah oquilhuiquixticoh zanyeno oncan , inic ce yancuic intleuh , in oyuh oquizque in ihuicpa Aztlan . 	 El año 2 caña se cumplió en Coatepec la atadura de los años y los mexicanos celebraron allí su primer fuego nuevo desde su salida de Aztlán .


para mopalehuizqueh nopilhuan . 	 para que se ayuden mis hijos .


Yn ipan axcan miércoles yc 4 mani metztli octubre de 1606 años , ypan Sant Francisco ylhuitzin ye teotlac , yn maxitico yn mocallaquico nican Mexico in yehuatzin visitador general ytoca el lliceciado Diego Lantenras y Velásquez yn ompa ohualmohuicac España , oquihualmihualli in tohueytlahtocauh rey ynic yehuatzin motlachiyeltiz nican ypan Nueva España . 	 El miércoles 4 de octubre de 1606 , fiesta de San Francisco , por la tarde , llegó y entró a la ciudad de México el visitador general , el licenciado Diego Landeras y Velázquez , que venía de España enviado por nuestro señor el rey para visitar la Nueva España .


lztac in taol 	 El maíz blanco


Onkak eyi taman : kolex bolita , mapapatauakkolex uan talpankolex . 	 Hay tres clases : la col bolita , la col de hojas anchas y la col pequeña .


ye 80 xihuitl oticchiuhqueh inon 	 Llevamos haciendo esto desde hace más de 80 años.


In ipan tlaxochimaco metztli , mochin altepehuaque oquizque tetenehuatoh in ipan ixquich Anahuac . 	 En el mes de agosto , todos los ciudadanos salieron a votar en todo el territorio nacional .


Kema kiitak noponi uala 	 Entonces vio que allí venía


Auh ynic quimotoquillique huel mocencauh yn inauhcampayxti teteuhctin yhuan macehualtin ; auh yn Tlatilolco governador , alcaldesme , regidores yhuan yxquichtin tlatilolca huel quihualcencauhque yn quimotoquillico . 	 Para el sepelio , adornaron muy bien los señores y los macehuales de las cuatro parcialidades de la ciudad ; y el gobernador , los alcaldes , los regidores y todos los vecinos de Tlatelolco vinieron a adornar el sitio donde lo enterraron .


Inin tlacatl huel tlatquihua . 	 Este hombre es riquísimo .


kipixtok se iuelti uan kiilui : 	 tenía una hermana y [ ella ] le dijo :


Ce kilo tomatl 	 1 kilo de tomates


ce azcat . 	 una hormiga .


Oc no yhuiyantzin ye yatihuitz mococotihuitz yn omoteneuh señor Sebastián Vizcayno , quicocoque ynic oncan Acapulco quimictique quixillia yn japonti , yuh machiztico yn nican Mexico , ypampa yn ixquichtlamantli umpa ypial hualmuchiuhtihuia yn tleyn tetech axihualloni yn tetonaltilloni , quihualmahmacac umpa huey tlahtohuani emperador ynic quinhualmotlapalhuia quinhualmotonaltilia Santo Padre Roma moyetztica yhuan tohueytlahtocatzin rey España moyetztica yhuan nican Mexico moyetztica tlahtohuani visurrey ; yn innemactzin yn intonaltzin mochi yehuatl ypialtzin hualmochiuhtihuia huel ymac quihuallali ynic nican caxitiquiuh , auh yn amo yehuatl quimacac amo yehuatl ypial hualmochiuhtia yn omoteneuh embaxador . 	 El dicho señor Sebastián Vizcaíno también venía despacio , pues estaba enfermo , ya que en Acapulco lo hirieron acuchillándolo algunos de los japoneses , y , según se supo en México , eso fue porque traía a su cargo la custodia de todos los presentes y regalos que el emperador de allá le había dado para saludar y obsequiar con ellos al Santo Padre que está en Roma , a nuestro señor el rey que está en España y al señor virrey que está aquí en México ; todos esos regalos y dones estaban bajo su custodia , pues en sus manos los puso el emperador para que los trajera acá , y no se los dio en custodia al dicho embajador .


se kuauitl tikonchiuase para axoui 	 con un palo la vamos a hacer , no da trabajo


Auh yhuan ye nauhpohualxihuitl ypan chiuhcnauhxihuitl yn ipan 2 Tecpatl xihuitl , 1520 años , yn omomiquilli tlacatl Moteuhcçoma Xocoyotl tlahtohuani catca Tenochtitlan , yn tlahtocat caxtollonnahui xihuitl ; auh çan niman ipan iquac yn ipan omoteneuh xihuitl | | 92 motlahtocatlalli yn tlacatl Cuetlahuatzin tlahtouani Tenochtitlan , yquac ompa temi Tlaxcallan yn españolesme . 	 Han pasado 89 años desde que , en el año 2 Técpatl , 1520 , murió el señor Moteuczoma Xocóyotl , tlatohuani de Tenochtitlan , que gobernó durante 19 años ; y luego , en ese mismo año , se enseñoreó el señor Cuitlahuatzin como tlatohuani de Tenochtitlan , mientras los españoles se hallaban en Tlaxcallan .


mohuaxcahuan . 	 las tuyas .


Nican neci quenin caxtiltecah tenahuatique macamo namaco nican México in pizyetl . 	 Aparece aquí la orden dada por los españoles de que el tabaco no se comercializara en México .