motlipichise . 	 hacer lumbre .


ika xitetlajpalo ika tetlajpaloski mopapá . 	 con eso regalar y con eso iba a regalar tu papá .


Auh in yehuatl teuhctitlantli embaxador amo quinec yn nican mocuaatequiz , yuh mihto ye quin ompa yn España mocuaatequiz . 	 Pero el embajador no quiso bautizarse aquí , según se dijo , porque deseaba bautizarse en España .


Tlacatle Totecue , Tloquehe , Nahuaquehe , Yohualle , Ehecatle : a ca nelle ca axcan , mixpantzinco niquiztihuitz mixpantzinco nacitihuitz , mixpantzinco nitlacueyacxolhuitihuitz , nitlahuiltectihuitz : in nimacehualli anânicualli , in âniyectli , amazo melleltzin , mazo mozomaltzin , ipan nia : auh manozo xicmonequilti , in quenin toconmonequiltiz : a ca nelle axcan , ca tlacahua in moyollotzin , ca ticmonequiltia : auh ca oitoloc in topan , ca oyocoloc in Mictlan , in ilhuicac : ca otimacahualoque , a ca nelle axcan ca temo , ca momana in melleltzin , in mocualantzin : in tiTloque , in tiNahuaque : ca hueya , ca huecapanihui in cuahuitl , in tetl : in temoxtli , in ehecatl ca tlalpan aci in cocoliztli . 	 Hombre , Señor Nuestro , Dueño del Cerca y del Junto , Noche , Viento , en verdad , ahora ante ti vengo a salir , vengo a acercarme , ante ti vengo como dando saltos de rana , vengo a acortar el camino , yo hombre del pueblo , no bueno , no recto . Que no vaya yo a dar con tu enojo , tu cólera . Pero tú obra como lo tienes determinado . En verdad ahora ya lo has otorgado , porque lo has determinado . Y en verdad ha sido ordenado encima de nosotros , ha sido dispuesto en la región de los muertos , en los cielos . Hemos sido dejados de la mano , ah , en verdad ha descendido , se ha establecido tu enojo , tu cólera , tú , Dueño del Cerca y del Junto . En verdad crece , va en aumento el palo , la piedra , la enfermedad . En verdad la pestilencia se acerca a la tierra .


Nicpia cempoalli ihuan chicueyi . 	 Tengo veintiocho .


In antocnihuané , tla oc xoconcaquican : ma ac azo ayac in tecunenemi . 	 Amigos nuestros , escuchadlo : que nadie viva con presunción de realeza .


Yhuan yn ipan in cenca quiyauh , yc mochiuh | | 98r yn tonacayotl . 	 En este año llovió mucho , y se dio bien el maíz .


cani mocahuac . 	 dónde se ha quedado .


Tlamelauhca yon axnicmati catliya nitlapehpenizquia. 	 Realmente ni siquiera sé qué elegiría.


Mah amo teh quitequipacho , 	 Que nada la preocupe ,


Auh yn axcan oncan tlachallania in Pedro Mazaquen yhoan Ynes Tiacapan yhoan Anan Mocel ca niman namo yntlatuayan ca moch quimati yn tlaxilacalequen inic amo niztlacati ca yxquich onicac inic omonanahoatitia yllamatzin yc nicneltilia nomatica nicquetza cruz . Pasó ante mi Diego Leonardo escrivano . 	 Y que agora Pedro Mazaquen e Ynes Tiacapan contradizen y Ana Mocel que en ninguna manera tienen que dezir por saberlo a todos los del barrio [ tlaxilacalleque ] y porque no es al contrario de la verdad y esto entendi yo y lo que dexó mandado la vieja y por verdad hize con mis manos la cruz . Pasó ante mí Diego Leonardo escrivano .


Auh in calli yn itepotz VI matl ipan ce mitl yn inacaz IX naumatl yehuatl quicohua Francisco Quahuicequi auh in ye mochi calli yn oquicoh VI quacentemani yc omocenonotzque yn iteycauh ytoca Ana Mocel yhua ynin chahuana ytoca Juana Ynic quimonamaquilia yn ical ypan metztli XVI dias del mes de mayo de 1553 , don Diego de San Francisco gobernador de Mexico don Pedro de la Cruz alcalde Diego de San Juan alcalde . 	 Y la anchura de las espaldas de la dicha casa son seis brazas y tres codos [= ce mitl ] y los lados de cantillo a cantillo ( quatro ) [ nueve ] brazas en cada lado y en el que lo conpró es Francisco Quauhuycequi y toda la dicha casa que conpró esta en seys aposentos y la bendieron el susodicho y su hermana Ana Mocel y su madrastra nombrada Juana todos en conformidad hízose la benta de la dicha casa a diez y seis dias del mes de mayo de mil e quinientos y cincuenta y tres años . Don Diego de San Francisco , gobernador de Mexico don Pedro de la Cruz , alcalde ; Diego de San Juan , [ alcalde ] .


Yn itech ca yhuan yn tlacatl nemaquixtillizhuellitilliztli nemachillizneyocoxcayotl ynic huel nemaquixtillizhuellitilliztica , yn ipampa çan iyomanehuiquilliztica iyomaneyttalliztica yn amo yacaquin ipan yaz quicuitlahuiz ynic quitepotztocaz yn qualli yectli nemilliztli yn anoço yn aqualli yn ayectli nenemilliztilliztli ; yhuann itech ca çano yuhqui yn tlacatl yxtilliloca yhuelliuyotl ynic yehuatl tzinpeuhcayotl . 	 Tiene también el hombre la posibilidad de salvarse mediante su libre albedrío , pues con su propia visión y conducta , sin que nadie lo obligue , tiene la capacidad de seguir la vida buena y recta o la vida mala y tortuosa ; y asimismo permanecen en el hombre la nobleza y facultades que tuvo desde el principio .


uel ic ihuintique aocmo ompa calaqui in ichan tealti , zan ompa quinuica in calpulco ; ompa quimontlalia in azo Puchtlan anozo Acxotlan . 	 con esto han sido muy embriagados y ya no entran a la casa de su bañador , sino que los llevan a la casa comunal , allá los van a aposentar , sea en Puchtla , sea en Acxotla .


. Auh in ompeuh in ye yauh oquinamiquito in tlahtolli : ca in ompa yauh in Ayotlan ca on tlalpolohque in puchteca . 	 . Y cuando marchó y se fue a cumplir la palabra : Va a Ayotla porque han perecido los traficantes .


¿ Ach quen tlatlaca ? 	 ¿ Es posible obrar humanamente ?


Quemanian nech hualtlalhpalohua . 	 Algunas veces viene a visitarme .


Auh yn omotlacohui cenca quimotlachicahuililia yn icatzinco su magestad ye quimomaquillia carta de venta conpiez yn oquixquichica nemizque yhuan yn ipilhuan ynic mochipa cemicac yntech pohuiz yn tlalmantli auh yn tla aca texixicolliztica concuiliznequiz yn itlalcohual quimotlalilia pena ylpilloz yn carcel yc tlatzacuiltilloz yn ica mellauac justicia . 	 Y al comprador mucho se le refuerza por su magestad y le dan la carta de venta para que la tenga todo el tiempo que vivan junto con su hijos , para que por siempre jamás les pertenezca el tlalmantli ; y si alguien por engaños les quiera tomar su tierra comprada imponen como pena que sea preso en la carcel con ello será castigado con recta justicia .


Quenotimoyohuilti , nonantzin . ¿ Quentimohuica ? 	 Buenas noches señora . ¿ Cómo le va Ud . ?


Se kikui ya , se kimana uan se kichilposouia . Kijtouaj uejkauj kikuiaj inaluayo para tapal , ika kitapaluiayaj mamal . 	 Se come : se hierve y se hace en chilpozonte . Dicen que antes usaban su raíz para pintar el mamal ( tela para cargar a los niños chiquitos ) .


Auh yn oiuh momiquilli , quin imoztlayoc ypan martes ye teotlac , yvisperatzin ypan Sant Francisco , tlayahualoliztica yn quihualmoquixtilique y - | | 48 - chantzinco , oncan quimotoquilico yn inacayotzin yn iglesia mayor , altar mayor yn motoquiltitoc . 	 Luego de que murió , al día siguiente , martes , por la tarde , en las vísperas de San Francisco , en procesión sacaron el cuerpo de su casa y lo fueron a enterrar en la iglesia mayor , donde está sepultado junto al altar mayor .


nehhua nopilhuan tequititih . 	 yo , mis hijos van a trabajar .


Ac ye xoconcaqui ca itlatol in concauhtehuac y Chichicuepon teuctli , yaoceuhqui : 	 Escuchad ya la palabraque dejó dicha el señor Chichicuepon , el caído en la lucha :


Maquimatica nochi tlacame nohua niyoltoe : yoltoc noyolo ; quemantica paqui , quemantica choca ; maquimatica nohua niyolchicahuac . 	 Que todos sepan que aún vivo y vive mi corazón : algunas veces ríe , otras veces llora ; que todos sepan que aún tengo el espíritu fuerte .


Xichualcuitih . 	 Tráiganlo ( aquí ) .


Noyuhqui otepanitlaz nelli itocatzin Achiyaoquizcayacanqui Marcos yuhquin Rafael Sebastian Guillen Vicente , in aquin omotlacatilitzinoca in oncan altepeticpac motenehua Tampico . 	 Además informó que el verdadero nombre del Subcomandante Marcos era el de Rafael Sebastián Guillén Vicente , originario de Tampico .


Niman ye ic nechoquililo in ichan tlaca nechoquiztlapaloa in ye muchintin puchteca ueuetque puchteca ilamatque . 	 Luego hay llanto general : la gente de la casa hace sus despedidas con llanto , todos ios traficantes , ancianos y ancianas ,


Macuiltonatiuh 	 Los cinco Soles


Nican mopouha , motecpana , in quenin yancuican huey tlamahuizoltica monexitih in zenquizca ichpochtli Santa Maria Dios inantzin , tc ? ? ? uapillahtohcatzin , in oncdn Tepeyacac , moteneuha Guadalupe . 	 Aquí se relata , se pone en orden y concierto cómo , antes no acontecido , en forma muy maravillosa se apareció la enteramente Virgen Santa María Madre de Dios , nuestra venerada soberana , allá en el Tepeyac , se da a conocer como Guadalupe .


83r I Acatl xihuitl , 1363 . 	 1 Acatl , 1363 .


Ompa mohuicazque quimacicaytilitihui in tlalli in milli yn iuh catqui yhuan niman quimochihuilizque justicia ynic tzonquizas tlatolli yuh motlanahuatilli yn nicanca ytocatzin yfirmatzin . Antonio Valeriano . Pasó ante mí Miguel Monice escribano . 	 Bayan y se lo traigan aberiguando y bean las dichas tierras de la suerte questan y todos los determinen rectamente y agan justicia para que se acaben pleitos y así lo mandó y firmó de su nombre . Antonio Baleriano . Pasó ante mí Miguel Monice , escrivano .


Yehua inglestlahtolli cualli omomachtizquiaya , nozo otlatzihuic ihuan ahuel otlazalo . 	 El tenía oportunidad para aprender el inglés , pero estuvo muy flojo y no aprovechó las circunstancias favorables .


Y Tenayoca tlatocati ytoca Yxcoçauhqui , Tequanitzi . 	 En Zahuatlan gobernaba Ixcozauhqui ; y Tecuanitzin , en Tenayocan .


Aoh za nopilotzin yn quimocohuiya otitopacanonotzque ytoca Lurenzo Diego yhoan yn inamic ytoca Joana Petronila yhoan yconeoh ytoca Francisca aoh yn ipatioh yn omochioh y notlalma chicuey pesos yhoa nahui tomines huel nomatica yn anoconcuic . 	 Bendo a mi sobrino llamado Lorenzo Diego y a su muger llamada Juana Petronila y a Francisca su hija cierto pedazo de tierra [ tlalmantli ] ( que mi marido Martin Calisto dexó a mis hijos Andres y Juan asi mismo hijos del dicho Martin Calisto difuntos ) el qual dicho pedazo de tierra les bendo a los susodichos por precio de ocho pesos y quatro tomines los quales dichos pesos recibi de los susodichos y me los dieron en mis manos ( que tiene ) de largo tres brazas y de ancho tres brazas y un codo el qual dicho solar bendo al dicho mi sobrino Lorenzo Diego y a su muger y hijos en los dichos ocho pesos y cuatro tomines y luego pueda labrar en el dicho solar .


Nauiztin Tecoiyatzin conilhuia : “ Nopiltziçiné tlatouanié , ma xicmocaquiti , ca tictomaco y mocozqui y moqueçal y çiuapili yn Acxocueytl ” . 	 Éste dijo : “ Señor tlatoani , escucha : otórganos a la señora Acxocuéitl , tu collar y tu pluma de quetzal ” .


mah amo quitatamota . 	 que no la derribe .


mah huetziqui itech totaoltzin . 	 que venga a caer sobre nuestro Maíz .


Ninotlatlahtiac xinechmaca inin xochimeh . 	 Déme por favor estas flores .


Ynic çatepan yehuantzitzin yntech mocauh yn tlahtoque España don Fernando yhuan doña Isabel católicos , ynic quimopallehuilique yn itechpa yn quellehuiaya . 	 Finalmente acudió de nuevo a los reyes de España , a los reyes católicos don Fernando y doña Isabel , para que le ayudaran en lo que deseaba .


Teixtlamachtiani , teixcuitiani , teixtomani . Tenacaztlapoani , tetlahuiliani . Teyacayani , teutiquiliani , itech pipilcotiuh . 	 Hace sabios los rostros ajenos , hace a los otros tomar una cara , los hace desarrollarla . Les abre los oídos , los ilumina . Es maestro de guías , les da su camino , de él uno depende .


Yn Colhuaca yn Chicomoztoc yn Quineuhya unca quixouac uncan quizque yn tocolua ynic nouian altepetlypa . 	 De Colhuacan Chicomóztoc Quineuhyan salieron nuestros abuelos hacia todos los pueblos .


Auh ynic oquimoneltililique oquimotlalilique ynfirmatzin yhuan yntocatzin fecho en Mexico . Pablo Xuarez alcalde Pedro Geronimo alcalde . Pasó ante mi Joan de San Francisco escrivano nombrado . 	 Y como la confirmaron pusieron su firma y su nombre . Hecho en México . Pablo Xuarez , alcalde y Pedro Geronimo , alcalde . Pasó ante mí Joan de San Francisco , escribano nombrado .


Auh niman otemomotlaque yca tetl ynic oconanque possensio ynic oquincemaxcatito tlatocauh rey su magestad ymixpan yn tlaxillacaleque yn tlacpac omoteneuhque yhuan cihuatzitzinti Francisca Tiacapan Gabriel Xochinenel Martin Francisco Maria Juana Ana Maria Juana Pedronilla . 	 Y luego arrojaron piedras [ en señal ] de tomar posesión ; se les fue a dar posesión por el tlahtoani rey su magestad ante los tlaxilacalleque arriba mencionados y [ ante ] las mujeres : Francisca Tiacapan , Gabriel Xochinenel , Martín Francisco , María Juana , Ana María y Juana Petronila .


Auh ynic tzonquiz ypan yn ilhuitzin Sant Lucas çanno iuh tlayahualloloc eylhuitl : viernes , sábado , domingo . 	 Y cuando el concilio terminó , en la fiesta de San Lucas , se hizo procesión tres días seguidos : el viernes , el sábado y el domingo .


( Tein kinankilijkej María Elvira Escobar itech 1973 kipiyaj se asterisco ) 	 ( Los asteriscos identifican a los interlocutores de la antropóloga María Elvira Escobar en 1973 )


Ynic omotamachiuh ynic tlahuiyaquiya hematl auh ynic patlahuac onmatl yxquich ini yn omotac yn omonemili yn calli in tlalli ynic otoconaxcatique Anan Tepi , ayac ma oncan otlachalani y ma oquixnamic Anan Tepi . 	 Y de como se midio hacia el largo tiene tres brazas y de ancho dos brazas y esto solo se vido y anduvo de las dichas casas y solar en lo qual enteramos y apoderamos a la dicha Ana Tepi , [ nadie contradijo ni se opuso a Ana Tepi ] .


¿ Quen in nemohua in tenahuac ? 	 ¿ Cómo hay que vivir al lado de la gente ?


Auh ynic amo mochintin xexeloloque , occequintin yn omoteneuhque çan tocoque , yehica ypampa quihtoque in mochintin tlamatini doctoresme intla mochintin xexellolozque mimicque auh ynic quinpillotihui ypan yzqui huehuey ohtli yn innacayo , ca oncan mochi pallaniz , amo cualli yc mochihuaz yn iyaca yn ipotonca ca cocoliztli mocuepaz , auh niman nican hehecatica huallaz yn ihtic ciudad Mexico topan motecaquiuh ynic techcocolizmacaz . 	 No todos fueron descuartizados , sino que a la mayoría se les enterró , porque los sabios doctores dijeron que si a todos los muertos los descuartizaban y colgaban sus miembros en las calzadas principales , allá se pudrirían , y eso no sería bueno pues el hedor se convertiría en pestilencia , y luego con los vientos entraría a la ciudad de México y hallándose sobre nosotros nos causaría enfermedades .


Ihcuac onenque Contitlan , quintlacachiuhque in mexicah miectin inconehuan . 	 Durante su estancia en Contitlan , engendraron los mexicanos muchos hijos .


namantsi ya tipoliuiseya 	 ahora ya vamos a desaparecer


Auh niman ye yc quintlatlania yn Colhuaca tlatoque , quimilhuia : “ Mexicaé , catlique yn amomalhua ? ” . 	 Después los señores de Colhuacan les preguntaron : “ Mexicas , ¿ y dónde están vuestros cautivos ? ” .


Ynic tiquimontotlapalhuia ynic tiquimontotlatlauhtilia ; ma quimoncelilican yn tlahtoque | | 45r yn Toteociteuhctli yn Tecuachcauhtli . 	 Con ellos queremos saludarlos y obsequiarlos ; que los tlatoque , y en especial el tlatohuani Toteociteuctli Tecuachcauhtli , se dignen recibirlos .


Axcan sábado yn ic 30 mani metztli noviembre de 1613 años , yhcuac ypan ylhuitzin San Andrés apóstol , yn oncan teopan San Francisco yc omotemachtilli yn padre fray Buenaventura de Paredes guardián nican Mexico , oquinmomachiztilli yn españoles ynic ompa España ohualla huelitiliztli licencia yn ipampa yn aquique namiqueque quinequi moyollehuazque vezinoz Mexico , huel macozque yn hábito yn oncan teopan San Francisco quicuiquihui ypan çan inchanchan yc quimotlayecoltilizque yn totecuiyo Dios , yn iuh tlamani umpa España . 	 El sábado 30 de noviembre de 1613 , fiesta de San Andrés apóstol , en la iglesia de San Francisco predicó el padre fray Buenaventura de Paredes , guardián de México , informando a los españoles que de España había llegado la licencia para que a los casados vecinos de México que quisieren vivir fervorosamente se les pueda dar el hábito y lo vengan a tomar en la iglesia de San Francisco , a fin de servir a Dios nuestro señor en sus casas , como se acostumbra en España .


otlacatqui yautlatoquetl . 	 ¡ nació el que manda en la guerra !


fuersa . 	 fuerza .


In amo nikmati komo kikuij pajti . 	 Este no sé si es medicinal .


Ic chiquacemi yn ipilhua Acolnauacatz . 	 Fueron seis los hijos de Acolnahuacatzin .


Auh yn iquac yn oquipantlazque . 	 Y luego prosiguieron la construcción .


Auh yn omoteneuh yc tlayahualoloc , ynic hualquixohuac Sancto Domingo teopan yc niman oncan hualhuilohuac yn iglesia mayor , quimoquixtilico yn inetoquiliz yxiptlatzin Christo . 	 Por lo dicho se hizo la procesión , la cual salió de la iglesia de Santo Domingo para ir a la iglesia mayor , y en ella se sacó la imagen del Entierro de Cristo .


Auh nohuian tletlallique yn incaltenpan castilteca , auh nohuian huitza yn altepetlypan tlaca ; auh in castilteca mahuiltique motlatlalloque in yohualtica . 	 Los españoles encendieron fogatas afuera de sus casas , y vino gente de todas partes ; los españoles festejaron , y anduvieron toda la noche de aquí para allá .


Yn testigo otlatlanilloc quezqui xihuitl nemi quitohua yepohualli onmatlactli xihuitl nican ymatica oquiquetz yn cruz . Pasó ante mi Miguel Xuarez escribano . 	 Y ques de edad de setenta años [ con sus manos puso una cruz ] . Pasó ante my Miguel Xuarez , escrivano .


Ca ixquichtzin inic mixpantzinco nihuetzi , inic mixpantzinco ninomayahui , ninotlaza , in anequetzaloyan , in aquixohuayan , in temauhtican in mahuiziocan : ma melleltzin nicquetz , ma motlahueltzin ipan nia . Tlacatle , Tlazopille : Totecue ma ximotlacotili , ma ximotequitili . 	 Esto es todo . Así ante ti caigo ; ante ti me arrojo ; me precipito en el lugar de donde nadie se levanta , nadie sale , lugar de pavor , de temor . Que no haya provocado yo tu cólera ; no haya ido sobre tu enojo . Hombre , Niño preciado , Señor Nuestro , haz tu obra , tu trabajo .


Yn ipan axcan viernes yc 10 mani metztli de octubre de 1597 años , yquac mocallaquique in teopixque yn Sancta María Asumptión la Redonda ; ynic mocallaquique ytencopatzinco Sancto Padre yhuan yehuatzin rey , ynic cemicac ompa moyetztiezque . 	 El viernes 10 de octubre de 1597 entraron los religiosos franciscanos a Santa María de la Asunción la Redonda ; entraron con licencia del Santo Padre y del rey , para quedarse allí a perpetuidad .


Iujki itokay por in mejmekojtik et . 	 Así es su nombre porque es pintito ( mejmekotik ) .


Niccualita nicpiaz occe ipampa cenca cualli 	 Me encantaría tener otra porque me pareció muy buena.


in lá picawak in ayatl non san yeyeyi ičtoton mantiw wan in lá monekis tomawak pus kači mimiak in lá picawak in ayatl pos nele ' wel non sanye ' yeyi ilototon yeyi ilototon mantiw para yek kwakwalton ayatl komo keme manta , mantita kisa ohkión . 	 Si se quiere delgado el ayate no más de tres hilitos se agarra , y si se quiere grueso pues más harto , si delgado el ayate pues arreglado no más de tres hilitos , tres hilitos se agarra para que salga bonito el ayate como manta , como mantita sale así .


Auh i yehuatzin Sant Augustín quimitalhuia yn impa yn ompa yn itocayocan atitlan ynic mocaqui amo çan ixquich ytechpa yn tlalticpac ca yn hueyatl yn atoyatl yn ameyalli , ca çano yhuan ytechpa tlatohua mocaqui yn ehecaticpac yn ontetzahua yn epotoctli yn apoctli quichihua yn tleco nican tlalticpac , auh ca ytech inin yn tlacatque mochiuhque yn totome in iuhqui mimichti ; auh ynic mota moneltillia ynin yehica ypampa yn manenenque tlalticpac ca ytech tlacatque ytech mochiuhque , yn mimichtin atitla yn oncan tlacematicate , auh çano yuhqui yn totome hehecaticpac ca nel huel yehuatl ynenca . 	 Dice San Agustín que cuando se habla de las aguas , debe entenderse que se refiere no sólo a todas las que están en la tierra , es decir , a los mares , los ríos y las fuentes , sino que se refiere también a las que se condensan sobre los aires , como las nubes y el vapor que sube de la tierra , y que en ellas nacieron tanto las aves como los peces ; y esto se ve y se confirma porque las bestias fueron hechas y nacieron de la tierra , mientras que los peces se hallan dentro de las aguas , y por su parte las aves tienen en los aires su morada .


ihuan, mmm..., quemania kwakwaltsin ninehnemiz ihuan titlacuaz ce ensalada 	 y, mmm..., a veces es bonito salir y comer una ensalada


Yehua huel otlaixtlali oqui . chin inin tequitl . 	 El hizo este trabajo cuidadosamente .


V Tecpatl xihuitl , 1380 . 	 5 Técpatl , 1380 .


Ayh no ihcuac yn ocehuico yn cocoliztli çahuatl motenehua saranpió . 	 También entonces se aplacó la epidemia de sarampión .


Mas mochiua neuín parajko . 	 Se da más en la parte de arriba .


nican nictactzontaliti nehin tixochitzin . 	 aquí voy a enterrar este Fogón .


Auh ye iuh nepa matlacpohualxihuitl ypan cenpohualloncaxtolli ypan ycoce ynic ompa huallolimque ynic ompa hualquizque Yancuic Mexico Aztlan yn mexica , ynic nohuian hualquizque hualnenenque otlihpa , ynic oncan tetlan motlallico Culhuacan mexica . 	 Habían pasado 236 años desde que los mexicas se movieron y salieron de Yáncuic Mexico Aztlan , desde que salieron para venir caminando por diversos sitios , hasta que llegaron a asentarse entre los de Colhuacan .


Auh yn Tlacateuçi ypilçi Acolmiçi tlacatecatl mochiuh ; y cociuatlani Quauaca yychpoch Ocellotecuhtli , y ciuatl ytoca Mizquixaualçi . 	 Acolmitzin , el hijo de Tlacateotzin , llegó a ser tlacatécatl ; solicitó por esposa a una hija de Oceloteuctli de Cuauhuacan llamada Mizquixahualtzin .


Auh yn ipan XIIII deziembre de 1600 años , juebes , occeppa ce quimozcalili piltzintli in Sant Diego , cenca no mahuiçoloc yn piltontli yn mozcalli . 	 El jueves 14 de diciembre de 1600 , nuevamente San Diego resucitó a otro niño , el cual recibió muchos honores .


de nokuñada ašan kwak mokwatek ničpokaton mokwatek kwak notlasekmik inawelita kitowa ' tlašta paskasio šikanan čantli šikanan tla : li de mokniw šitečkwepilikan in tomin den len iktitokake mokniw den iktitokake te ' wanke . 	 Con los de San Tobías lo sembramos .


¿ Aquin caxtilantlahtohua ? Nomaicnin . 	 ¿ Quién habla español ? Mi amigo .


Zan ye ce tlacatl cualli hueyi chihqui momatiz ihuan moztla quenameh ce hueyi icnotlacatl momatiz . 	 El mismo hombre puede creerse un gran héroe , y mañana puede sentirse la persona más desafortunada .


Otlananquilli yn testigo inic nicmati yn itechcopa y oncan anamaca in itoca Gabriel nehuan in inamic Maria ye axcan onpohualli xihuitl 	 Dixo este testigo que sabe que en donde vende agua Graviel Yautl y Maria su muger . A quarenta años .


In tla ihquion xinechmopabcayohuiti in timitznotlalhuilia ticonizqueh ce tetezcatecomaton in xotlalatl nozo ce tepachichic . ¿ Tlen timohtalhuia ? 	 Entonces permítame invitarle a tomar una copita o una cerveza . ¿ Qué le parece ?


maske kimaka tla ' totlatlawiolton . 	 — Pero no todos son de nosotros , son de tu tía de Ateneo , por Dios de tu tía de Ateneo . Nos va dando lo que puede .


Nepa kikuito 	 Allá fue a traer


Auh yn quincauhtia yn ipilhuan macuiltin : yn icce ytoca Acolnahuacatl Tzacualcatl , ynin oncan quihuallatocatlalli yn Tlacopan ; yn icome ytoca Quaquapitzahuac , ynin oncan quihuallatocatlalli yn Tlatillolco ; yn icyey ytoca Epcohuatzin , ynin ompa contlahtocatlalli yn Atlacuihuayan ; yn icnahui ytoca Maxtlatzin , ynin ompa contlahtocatlalli yn Coyohuacan ; yn icmacuilli ychpoch ytoca Ayauhcihuatl , ynin conmitlani yn Huitzillihuitl yn tlahtohuani nican Tenochtitlan , yniqu iz quichihuaco yn tlahtocapilli Chimalpopoca . 	 Dejó cinco hijos : al primero , llamado Acolnahuácatl Tzacuálcatl , lo puso a gobernar en Tlacopan ; al segundo , llamado Cuacuauhpitzáhuac , lo puso a gobernar en Tlatelolco ; al tercero , llamado Epcohuatzin , lo puso a gobernar en Atlacuihuayan ; al cuarto , llamado Maxtlatzin , lo puso a gobernar en Coyohuacan ; a la quinta , llamada Ayauhcíhuatl , la pidió por esposa Huitzilíhuitl , tlatohuani de Tenochtitlan , y fue la madre del tlatocapilli Chimalpopoca .


Nomaicnin mohuan yah . 	 Mi amigo va contigo .


nanečtlawelmikti pero ni modos tlenon koma yukimonamaki i manta , tlenon koma oksehpanihkowas kwalkow para ne ' wa sanyokimonamaki pero no es bueno kion kičiwa kitowa . 	 Otra vez voy a comprarla me dice , aquí traje una tela para usted .


Nima ye Meztitla , nima yaotlato Michuaca ; nima . . . . 	 Después fueron a hacer la guerra en Metztitlan y en Michhuacan ; luego en ...


Tehuan amitla tiquintitlanilizqueh . 	 Nosotros no les mandaremos nada .


In nantli tlacualchihcan cemi tequiti . 	 La mamá trabaja sin cesar en la cocina .


Auh in yehuantin in omoteneuhque Jabón tlaca ynic nican huallaque ca ya cequintin christianosme , auh cequintin oc tlateotocanime ayemo moquatequiaya . 	 De los japoneses que vinieron , unos eran ya cristianos , y otros todavía paganos , pues no estaban bautizados .


Ihcuac ye oquitlanqueh , ye oquichiuhqueh in temazcalli , motemoah in teoyoticatahtli ihuan monotza in teopixqui . 	 Una vez que se ha acabado de construir el temascal , se busca un padrino y se llama al sacerdote . El día en que se bendice también se le pone nombre .


Ynic achtopa acico chichimeca ynic tlalmacehuaco çan oc ontlamantin : yn iccentlamantin yehuantin yn omoteneuhque yn totollimpaneca yn amaquemeque , ye omito tlacpac ca çano ompa huallehuaque ompa quizquizque yn Chicomoztoc Quinehuayan Mizquitlycacan Tzotzompa ; yn icontlamantin yn acico nican ya yehuantin yn Tzaqualtitlan tenanca . 	 Cuando al principio llegaron acá los chichimecas a merecer tierras , fueron dos los grupos que llegaron : los primeros fueron los dichos totolimpanecas amaquemecas , los cuales , como se dijo arriba , partieron y salieron de Chicomóztoc Quinehuayan Mizquitlicacan Tzotzompa ; los segundos que llegaron acá fueron los tzacualtitlantenancas .


Martes yc tlami metztli de junio de 1592 años , yquac peuh in Sant Pablo | | 6 teocalli ynic motlallan motenexten , yc quichiuhque possesión yn teopixque Sant Augustín padreme yn onca moyetzticate . 	 El último día de junio de 1592 , martes , se comenzaron a trazar y excavar los cimientos de la iglesia de San Pablo , con lo que los padres religiosos de San Agustín , que allá están , tomaron posesión del sitio .


Cualica , ihuan mocnihuan ¿ Quenin cateh ? Ye huehcahua yehuan amo niquinita . 	 Bueno , y tus hermanos ¿ cómo están ? Ya hace algún tiempo que no veo a ninguno de ellos .


ihuaxca . 	 El suyo .


Quenin toxochimilian itualli huehueyintin , nochipa totechmonequi cente chichiton 	 Como nuestro jardín y el patio son grandes , necesitamos siempre un perro .


Tlen 69 Tlanahuatihcayotl . - Quemah pehua motlapohua nechicolistli tlen Achtohui tonaltequi tlen seseh xiuitl tlen nompa in tequi Hueyitlahtocan , ni Hueyi Tequihua tlen ni Hueyi Altepetl qui ixpannextis temactilis se amatlapohuali , campa tematiltis quenihqui yohui Altepeyotl Tequichihualo Sentlanahuatiloyan . Queman motlapos san quemaya nechicolistli tlen Tlahtocan Sennechicolistli , noso setsi icaltequichihualoyan , tlen Tlayecanquetl NochipaTequipanoli tematiltis tlen catli tlamantli tlen ica mochihua tlahtolnohnotsali . In ihiyoca caltequichihualoyan qui ixtohtontias tlen amatlapouali iuan uelis qui tlahtlanis ne Hueyi Tequihua tlen ni Hueyi Altepetl maqui ueyili tlen uala ipan amatlapouali ica tlatsintocalistli tlahcuiloli iuan quinin nohnotsas nochimeh Secretarios tlen Altepetmeh , nompa Procurador tlen Nochi ni Hueyi Altepetl iuan tlen elih directores tlen entidades paraestatales , ni yohuanti moechcahuiseh iuan nohquía qui ixnextise inin amatlapohuali tlen quintlahtlaniseh maquiihtocah san tlen melahuac . Nopa Amatlanahuatili tlen Tlahtocan Sennechicolistli iuan inin amatlanahuatiltlatilantli quiyolmahtoseh ni tlanahuatiltequitl . 	 Artículo 69 . - En la apertura de Sesiones Ordinarias del Primer Periodo de cada año de ejercicio del Congreso , el Presidente de la República presentará un informe por escrito , en el que manifieste el estado general que guarda la administración pública del país . En la apertura de las sesiones extraordinarias del Congreso de la Unión , o de una sola de sus cámaras , el Presidente de la Comisión Permanente informará acerca de los motivos o razones que originaron la convocatoria . Cada una de las Cámaras realizará el análisis del informe y podrá solicitar al Presidente de la República ampliar la información mediante pregunta por escrito y citar a los Secretarios de Estado , al Procurador General de la República y a los directores de las entidades paraestatales , quienes comparecerán y rendirán informes bajo protesta de decir verdad . La Ley del Congreso y sus reglamentos regularán el ejercicio de esta facultad .


Auh yc quicauh oncan yn don Christóval Colón yn capitán ytoca Diego de Arana , ytlan quincauh cenpohualli oncaxtolli ypan ey yn españoles ynic quicaquizque oncan tlatolli yhuan yn tleyn motlatitoc yn ipan tlalli ; auh ynic yehuatl niman mocuep yn ihuan occequintin ycnihuan españoles , yhuan matlactin yn macehualtin quinhuicac , yhuan cequi yn tleyn mochihua yn ipan oncan tlalli , yhuan yn inexillo coztic teocuitlatl yn Castilla , ynic ompa onacic ypan viernes yn iccaxtolilhuitl mani metztli março . 	 Allí dejó don Cristóbal Colón al capitán Diego de Arana , y con él a 38 españoles , para que aprendieran la lengua del lugar y tomaran conocimiento de lo que el país encerraba ; y él emprendió el regreso con los demás españoles , llevando consigo a 10 naturales , algo de lo que se daba en aquellas tierras y algunas muestras de oro a Castilla , adonde llegaron el viernes 15 de marzo de 1493 .


Y ye quiteca yn çacapechtli y ye quimana yn çacaxicalli in chichimeca , ynic oncan quinotzque quitlatlauhtique yn quimoteotiaya ; niman ye onhui yn itech tepetl , nocuell oncan quinotzque quitlatlauhtique yn quimoteotiaya , ycoccan quinotzque . 	 Los chichimecas dispusieron una cama de zacate e hicieron un jacal de zacate para invocar y suplicar a su dios ; luego subieron al cerro , y también en ese lugar invocaron y suplicaron a su dios .


Na niquincuahtoc tlapihualmeh tlen axneci nican quen ayotl, mapachin ihuan zacamiztli. 	 He comido animales inusuales como tortuga, mapache y comadreja.


Uan moneki xijmakauati amo xijtlapos . Lo que relatan de antes ( cuentos tének y nahuas de la huasteca ) " 	 Y es necesario que los tires y no los abras ” .


Ken ni piltatatsi nimanejnentiyajki . 	 Como un hombrecito fui gateando


Auh no yhuan yn ihcuac yn oquiuh matlacpohualxihuitl ipan onpohuallonmatlactli ipan nauhxihuitl ahciquiuh yn capitán don Fernando Cortés , ynin çatepan Marqués del Valle omochiuh , ynic tepehuaquiuh nican ipan tlalli motenehua Nueva España . 	 Y faltaban todavía 254 años para que llegara el capitán don Hernando Cortés , que después fue Marqués del Valle , para que viniera a conquistar estas tierras de Nueva España .


2 Calli xihuitl , 1221 años : Ypan in ynic ompa hualquizque Chicomoztoc yn Tequanipan tlaca , yn ompa hualquiz tlahtohuani ytoca Cuitlachteuhctli , tlahtohuani Huixtoco ynic niman ompa huallehuaque ynic ohualnenenque . 	 2 Calli , 1221 : En este año , cuando salieron de Chicomóztoc los tecuanipantlacas , salió con ellos su tlatohuani llamado Cuitlachteuctli , que fue tlatohuani de Huixtoco cuando partieron y mientras vinieron caminando .


Yn oncan ahcico hueyteopan yglesia mayor , ye quiniuhti much oncan tecpantia , quihuicatiaque yn izquitlamantli in huey in ohui in mahuiztic yn itlamahuiçollotzin yn imisteriosyotzin tlahtocaychpochtli Sancta María , ynic yehuatzin Spíritu Sancto miec tlamantli | | 213 yqu itechpatzinco quimopohtilitzinohua quimonenehuililia yn omoteneuhtzino tlahtocaychpuchtli , yn itechpatzinco quimotlachieltilia in huel ytechtzinco pohui in teotlamatiliztlamahuiçolli yn nican motenehua ; ypan yc tlayahualoloc yn izquitlamantli yehuatl yn imachiyoilnamicocatzin yn inezcatlahtollotzin yn ichipahuacanenacayotiliztlacatililocatzin motenehua Limpia Concepción , yn itech pohui ye in tonatiuh , in metztli , yn huey citlalli tlathuinahuac hualquiça , in tlatzacuilotl tzauhctiuh yn iteocaltzin totecuiyo Dios ynic ahuaztli ylhuicac , in çoyatl , yn azitonasquahuitl , yn ahuehuetl , yn tlatzca , yn tezcatl , yn Castillan tulpatlac - huitztecolxochitl lilio , yn xuchitl rosa , yn quilmiltepancalli huerto in huel tzauhctica , yn ameyalli fuente in huel tlatzauhctli , yhuan yn occequitlamantli ytetzinco nezcamachiyotlahtohua tlahtocaychpuchtli Concepción , moch oncan quiquixtique yn . 	 Llegaron a la iglesia mayor , y fue la primera vez que representaron y llevaron a lo largo del trayecto los admirables misterios de la virgen Santa María , aquellos con que por inspiración del Espíritu Santo se ha comparado e igualado a la dicha virgen , pues por su inspiración se ha mostrado a qué se asemejan los misterios teológicos de que estamos hablando ; se hizo la procesión con los diferentes símbolos y alegorías de la Inmaculada o Limpia Concepción , la cual es como el Sol , como la Luna o como la estrella grande que brilla al amanecer , como la puerta con que se cierra el templo de Dios nuestro señor que es la entrada al cielo , como palma , olivo , ahuehuete , ciprés , espejo , lirio de Castilla , rosa , huerto cerrado y fuente sellada , además de otros símbolos alusivos a la Concepción de la Santísima Virgen , todos los cuales sacaron allá .


Auh quixitinique ynic nican quihualiquanique yn oncan Zacatla ynic amo niztlacati hoc cequi onpa nicpia yn tetl yhuan quahuitl in itlacahuillo calli quixitinique ixquichi . Yn nicmellahua notlatol ypanpa nican nomatica nicchihua cruz . Pasó ante mi Miguel Hernandez escribano . 	 Y las derribaron y truxeron los materiales ( al barrio de ) Zacatla y que este testigo tiene parte de la madera y piedra de las casas que derribaron y que esta es la verdad por el juramento que hizo y en señal de verdad hizo una cruz con su mano . Paso ante mí Miguel Hernandez escribano .


Neci ocachi cualii . ¿ Quexquich ce tonalpa quitlani ? 	 Parece mejor . Cuánto vale por día .


Auh yn intzonteco oncan cenpohuallonce tonatiuh yn cacatca tepilolcuauhtitech , auh ye icomilhuitl mani metztli mayo juebes ypan yn quintocaco oncan Hospital de la Misericordia . 	 Las cabezas permanecieron 21 días en el palo de la horca , hasta el jueves 2 de mayo en que las fueron a sepultar en el Hospital de la Misericordia .


Yn Tlacanteontzi tlantocat XVII xiuitl . 	 Tlacateotzin gobernó durante 17 años .


Zanyeno ihcuac aci México yancuic Tlahtocateixiptlatzintli in itoca Bernardo de Galvez . 	 Por ese mismo tiempo llega a México el nuevo Virrey Bernardo de Gálvez .


quimilhuique : 	 les dijeron :


Auh ça yhciuhca ça yxtomac yn ontlayahuallotihuetzque , ca yc niman ynpampa hualquiz yntlahtocatlanahuatiltzin yn oydores , motlatzontequillique ynic çan niman acampa ce teopan tlayahualoloz yn ipan in semana sancta ; auh ynic çan niman ipan in omoteneuh lunes sancto ye yohua , ynic otzatzihuac nohuiyan yhtic ciudad Mexico ynic acan tlayahualoloz semana sancta . 	 Se hizo esta procesión en forma un tanto irreflexiva y apresurada , y por eso enseguida salió un mandamiento de los señores oidores , quienes ordenaron que en ninguna iglesia se hicieran procesiones durante esta semana santa ; y este mismo lunes santo , al anochecer , se pregonó en la ciudad de México que en ningún lugar se hicieran procesiones durante la semana santa .


kikištilia ' nito ' mio por into ' mio sasan kiwiwilana ' kan ito ' miow . 	 Le arrancaban el pelo porque tenía pelos lo jaloneaban el pelo .


Chicueyi tlamachotiliztli oacihualoya ompa Santa Marta ; achi huehuecaton in campa titlacuaque . Nochtin oquinequia acitihue icihcan . Oquinpehuaya cahuatin ; oncuan on tlamachaxihuaz . Otonacia queman chicueyi tepoztlamachotiloni yohuali . Ihuan tlacatzitzintin tlen oquinequia quipozonizque tepitzin atlapozon oncuan on quizque tepilhuan ihuan tecihuauh oquichihuaya tlitl . ¡ Achi cualtzin omohtaya ! Nepa , nian tlapopoca ; nepa , nian mototonia coconentoton ica cihuame . Noca tlaca yahue quitemozque atl campa yehuan ye quimati . Occequi ocontemoaya cuahuitl . Quimatzatzayatzaya ompa cuauhtlatli , inon huahuauhqui cuahuitl , oncuan on amo popocaz . Tlacayo ociaohualoya . Oaxihuac , omozohque zoyapetlame oncuan on necehuiloz . Noca tlaca atlapozonia ihuan tlatolonia tlaxcali ihuan tlacuali . Zan niman onetecoya . 	 A las ocho horas llegaban a Santa Marta , bien lejos de donde comimos . Todos querían llegar pronto . Arreaban sus caballos ; así llegarían todos juntos . Llegábamos como a las ocho de la noche . Y los hombres que querían hervir un poco de café para que tomaran sus hijos y sus esposas hacían una lumbre . ¡ Muy bonito que se veía ! Se veía humo por aquí y por allá . Por allá y por acá se calentaban los niños y las mujeres . Mientras tanto los hombres iban a buscar agua por donde ya conocían . Otros iban en busca de leña . Arrancaban leña en el monte , la más seca , para que no ahumara . Muchos estaban cansados . Llegaban , tendían sus petates de palma para descansar . Mientras tanto los hombres servían el café y calentaban las tortillas y comida . Luego se acostaban .


Amo monamaka , akin kuoujkuouiti komo ixtauat panoua , ompa kikui yon nanakat . 	 Amo xochiyoua .


Auh in ipan motlaztica cuitlachicpalli in ipan tlachixtica in icpac Huitzilopuchtli . 	 Y encima estaba tendido un cuero de oso , toda la silla estaba orientada hacia el templo de Huitzilopochtli .


val ochpan Chalima Avevetl ye Colhoa . Huiya ! Tonacaacxolman Centla teumilco chicavaztica motlaquechizca . 	 . vino a barrer los caminos ! Ella , Sabino de Chalma , es habitantes de Colhuacan . Ea ! Donde se tienden los abetos ( país ) de nuestro origen la mazorca en divina sementera en mástil de sonajas está apoyada


bweno tlenon tiki ' toa tlenon timotoka te ' wa pwes ne ' wa notoka ni chaparrito bigotudo wan te ' wa pus ne ' wa notoka ni Juan el Oso . 	 Bueno ¿ qué dices , cómo te llamas tú ? pues yo me llamo Chaparrito Bigotudo ¿ y tú ? Pues yo me llamo Juan el Oso .


Se kuartiya uajtli kamotlani . 	 Un cuartillo de amaranto apostaron .


Kiilui para : 	 Le dijo [ el padre a su hijo ]:


— a ' mo de dios a ' mo . 	 — No , de veras , no .


110 . Ma zan ni chuetzca , ma zan niccamanalma . Intla nichocani , intla nitlaocoyani , intla nitlamahuizohuani , intla ninocnelilmatini , intla ninozcaliani , ca huel nicnanilizquia , ca huel nicnocuilizquia , ca huel noxillan , notozcatlan , nicnaquilizquia , nicnopachilhuizquia . Can ca zan xiccui , zan xiccaqui in tecuhyotl , in tlahtocayotl , in tlatquihualoni , in tlamamaloni , in nanyotl , in tayotl quen quimonequiltia in Totecuiyo , ca ye otiquixtlauh , ca ye oticpopouh in ixpantzinco in Totecuiyo yhuan ixpantzinco in iatzin , in itepetzin , in ipetlatzin , in icpaltzin . Auh in axcan zan ixquich ; in cententli , in cencamatl , inic niccuepa immihiyotzin , immotlahtoltzin . Otinechmocnelili , otlaocox immoyollotzin . Ma xicmocehuili immonacayotzin , ma tlaltitech ximohuetziti , niccauhtzine . 	 110 . No debo reirme de ellas ( de tus palabras ) , no debo tomarlas en broma . Si hubiera yo llorado , si me hubiera afligido , si hubiera mostrado recato , si hubiera sido agradecido , si hubiera sido prudente , bien las habría tomado , las habría hecho mías , bien en mi seno , en mi garganta , las habría introducido , las habría acercado a mí . Donde está ( tu pueblo ) , sólo toma , atiende al señorío , al gobierno , a lo que se conduce , a lo que se lleva a cuestas , lo que es propio de las madres , de los pades , como lo dispone el Señor Nuestro , pues lo has pagado , lo has retribuido con otra cosa delante de Él , y delante de su agua , de su monte , de su estera , de su sitial . Y ahora , eso es todo . Con una palabra , con una frase te devuelvo tu aliento , tu palabra . Me has hecho merced , se ha afligido tu corazón . Dale descanso a tu cuerpo , acomódate en el suelo mi hermano menor .


Auh in cequintin in oc inyollo quimati calaqui in oncan inyeyan ; motlalia caltitech aoc momihtotia zan oncan ual tolotimotlalia . 	 Pero algunos que aún están en su juicio , se meten a su lugar ; se sientan pegados a la pared ; ya no bailan , sino que están cabizbajos .


Xochiyoua junio , julio onkak ya chiltekpin . 	 Florea en junio , en julio ya hay chiltepin .


Mah amo technexicoli 	 Que no nos envidie


Quiyocoya in Ipalnemohua , qui yahual temohuiya moyocoyatzin , 	 Las inventa el Dador de la vida , las ha hecho descender el inventor de sí mismo ,


ometsitsi itstoya 	 solamente dos


Occeppa quilhui yn Tliltecatzin : Auh can tiyauh , can titlamatiuh ? . 	 Nuevamente le preguntó Tliltecatzin : ¿ Y adónde vas , adónde te diriges ? .


nochi tlen tlamantli tlajtoli kitekiuiyaj . 	 todos los tipos de idiomas utilizan .


In toltecatl 	 Tolteca


modesayunaroa ' . 	 Se desayunan .


. auh in ixquich in tlamaceualiztli in acxoyacuiualiztli . Ye ixquich in tic caqui .  	 . y todo lo que sea servicio cultual , el poner ramos con espinas de sacrificio . Esto es todo lo que oyes .


nemihtica 	 viviendo


In tlalli mocuepa , ya ilhuicatl olini , 	 Habrá transformación en la tierra , movimiento en el cielo ,


teutla milacatzoa q . n . in olin in opeuh yauhyutl aoc ac mo - mamauhtia in icuac ye teuhtli moquetza in oteuhtica tlayoac . 	 teuhtla milacatzoa quiere decir : cuando se movió , cuando comezó la guerra ya nadie tiene miedo , cuando el polvo se alza , cuando ya se hizo polvoso en la guerra .


Nican ypan in omiquico yn Quauhtlatonac yn tlahtohuani catca Colhuacan , yn tlahtocat matlactli onnahui xihuitl . 	 En este año murió Cuauhtlatónac , tlatohuani de Colhuacan , que gobernó durante 14 años .


Çan ompa ontlatlamaya , ynic tlachiyato ynic ompa tlahuelmatito ; yn axcan ye mitohua Tlatillolco . 	 Ya antes iban allá a cazar y , habiendo visto el lugar , les gustó ; es donde ahora se nombra Tlatelolco .


Yuh ticmellauillique yn tlatouani tocdor Zoridan yn za quimacaque ueuetque auh amo ticmati yn azo tlalleque yn axcan ye mochallania auh yn oc achto moteyluique ciuatzintli yn lanmatzin auh amo no ticmati yn capan ouala yn yeuatl yn quinamiquia . 	 El dicho dotor se lo adjudicó y demas desto se las dieron los prencipales [ ueuetque ] [ y no sabemos si son los dueños de la tierra los que ahora litigan ; la que primero se demandó era una anciana , pero no sabemos de dónde era la que contendía ] .


Yuin ym poliuh y mexicatl tlatilulcatl , yn oquicauh yn iauh yn itepeuh . 	 De tal forma fueron derrotados los mexicas tlatelocas , los cuales se vieron obligados a abandonar su ciudad .


Auh yn nehuatl alcalde Miguel de los Angeles justicia nicpiya yn iquac honicac yn intlatol yn imontlamanixti yn albaceas yhuan in teopan tlatequipanohua yn omotocateneuhque tlacpac Francisco Sanctoval yhuan Pedro Jacobite yhuan escribano honiquimilhui ynin calli patiuh cuix oquicahuato yn albaceasme in cempouali pesos ymisa ytech pohui animan . 	 ( El dicho alcalde dixo que manifestasen ante él la carta de pago del dicho padre guardian y de las dichas hijas del dicho difunto los cuales con juramento declararon averlos recivido realmente ) .


Auh yhuan ye cenpohualxihuitl ypan caxtolxihuitl yn ipan IIII Tochtli xihuitl , 1574 años , yn omacoc teoyotica ytlahtocayo don Pedro Moya de Contreras ynic arçobispo omochiuhtzino Mexico . 	 Han pasado 35 años desde que , en el año 4 Tochtli , 1574 , se le dio el gobierno espiritual a don Pedro Moya de Contreras para que fuera arzobispo de México .


satepan yeka inon dia otlakatl satepan in pipiltonton weyaya weyaya . 	 Luego ya nació ese día luego el niño crecía crecía .


Amo se kichipaua . 	 No se limpia .


Auh ynin omoteneuh yancuic teopixcatlatecpantli yn ihordetzin San Antonio , yn oncan yc hualtzintic yn oncan yc hualpeuh yn ipan omoteneuh xihuitl 1095 , yn ihcuac ypan in yc quihualmonextilitzino quihualmottititzino yca yn icruztzin yn icomiendatzin quihualmonahuatilli yn San Antonio yn omoteneuh ytetlaçotlacatzin yn itetlayecolticatzin don Gastón ynic quintlalli omoteneuhque comendadores clérigos yhuan ynic quichiuh quiquetz ce hospital tzontecomatl mochiuhtica , yn oncan huel peuhqui ca axcan ye centzonxihuitl ypan chicuacenpohualxihuitl , hue yxquich oahcic axcan yn ipan in ticate xihuitl de 1614 años . 	 Así pues , esta nueva orden de San Antonio , que se fundó en el dicho año de 1095 , cuando San Antonio se le apareció con la encomienda de la cruz y le ordenó a su devoto y siervo don Gastón que fundara a los clérigos comendadores y que edificara un hospital que habría de ser cabeza de los demás , tuvo su comienzo hace 520 años , ahora que estamos en el año de 1614 .


namehuantzitzin nanquimohtiliah inin nezquiani itlaixcopinaltzin miqueltzin leonportilla in omochiuh achtotipa ihcuac ayahmo ahciah in caxtiltecah 	 como ustedes pueden ver parece ser éste un retrato de miguel leónportilla hecho con antelación en el mundo prehispánico


yaualtik 	 en su alrededor


Ipan chicuei tecpatl xihuitl omotlahtocatlali Huitzilihuitl , in aquin oteyacan México cempoalli once xihuitl . Huitzilihuitl nepapan tlacah oquimpeuh iteyacancayopan yuhquin Toltitlan , Cuauhtitlan , Chalco , Tollantzinco , Xaltocan , Otompan , Tetzcoco , ihuan Acolman . 	 El año 8 pedernal fue elevado a la dignidad de gran tlahtoani Huitzilíhuitl , quien gobernó en México por espacio de 21 años . Huitzilíhuitl conquistó durante su mandato diversas naciones como Tultitlán , Cuautitlán , Chalco , Tulancingo , Jaltocan , Otumba , Tezcoco y Acolman .


Nican ypan in ynic acico honcan Chalco Atenco yn huehuetque yn chichimeca yn totollinpaneca yn amaquemeque . 	 En este año los antiguos chichimecas totolimpanecas amaquemecas llegaron a Chalco Atenco .


Yn oumic ualmotlalli Acolnauacatzi , ociuatla Tenayoca Tequanitzi ychpoch ytoca Cuetlaxoch ; ye mopilhuatia , ye quichioa Utziliuitl yontetoca Tepanquizqui , ycome Epcoatl , teeca ciuatl Tlatzotzonizcatl yuntetoca Moxotzi , ycnaui Chalchiuhnenetzi , ycmacuilli Tianquizcatzi , xocoyotl Teçuçumoctli . 	 Cuando murió Tezcapoctzin se asentó su hermano Acolnahuacatzin , el cual tomó por mujer a Cuetláxoch , hija de Tecuanitzin de Tenayocan ; engendraron , y tuvieron estos hijos : el primero Huitzilíhuitl Tepanquizqui , el segundo Epcóatl , la tercera Tlatzotzonízcatl Moxotzin , la cuarta Chalchiuhnenetzin , el quinto Tianquizcatzin , y el menor TezozomoctlI .


Yeka nimitsilui na xinechpaleui . Lo que relatan de antes ( cuentos tének y nahuas de la huasteca ) " 	 “ Por eso te dije que me ayudes ” .


Amo cazan nechpactia . 	 No me gusta mucho .


tiquinmacati , 	 se las diste ,


Xicadivinaro nehin Alejandro . 	 Adivina ( qué tiene ) este Alejandro .


XIII Tecpatl xihuitl , 1596 años . 	 13 Técpatl , 1596 .


Auh in calli ca zan toneixcahuil y nonamic catca ca totlayhilyohuiliz ayac onca tlachallaniz yn tohuanyolque yuh niquinnonahuatilia yn tlaxillacaleque ynin testigos conitua yxquich ynic omonanahoatitia yn illamatzin . 	 Y las casas a mi y a mi marido nos pertenece y de nuestro trabajo y nadie contradiga nuestros deudos y esto encargo a los mandones del barrio [ tlaxilacalleque ] y este testigo dize que esto es lo que dexó mandado la vieja .


kimaka nečwika pipiltoton . 	 A veces me llevan a los niños .


Yoa xiquimilhuilica tlatilulca tlatoque : Yn Tenochtitlan aucac motecaz , ca nel yntepeualpan yn teteuh . 	 Diréis también a los señores de Tlatelolco : Que nadie se asiente en Tenochtitlan , porque es la conquista de los teules .


amo xinechcahcayahua ! 	 no me engañes !


Auh yn omotlacatillitzino totecuiyo Dios ye nauhtzonxihuitl ypan chicuexihuitl ynic axcan , mocenpohua ynic tlami yxiuhtzin de 1608 años . 	 Han pasado 1608 años desde que nació Dios nuestro señor hasta ahora , contando hasta el final de este su año de 1608 .


Ijkón kitokaytiaj por in talijtik mochiua . 	 Así lo llaman porque se da dentro de la tierra .


IX Tochtli xihuitl , 1306 . 	 9 Tochtli , 1306 .


Yn ompa campa oquiztinenca ypan altepetl yn ompa canin motlapialia clerigostin yn motenehua beneficiados ; yn iquac yntlan callaquia yn oquic yn aço occana ommohuicaya ytech mocauhtihuia ynic oc yehuatl inyeyampa mocahuaya teoyotica quinpalehuiaya . 	 Solía ir a los pueblos donde había clérigos de los llamados beneficiados ; y después de ser recibido por ellos , antes de marcharse a otro sitio , obtenía permiso para seguir ayudándolos espiritualmente en sus sedes .


mah amo quimatoca ce ocuilin , 	 que no lo toque un gusano ,


Ta nimitstemas pampa nikita ta tlauel 	 A tí te voy a hacer el baño de vapor porque


Auh yn tlaquetztli ypan xihuitl de mill 531 años , auh yn huehuexiuhxiuhtlapohualli Matlactlomey Acatl ; ye iuh matlacxihuitl omey acico yn españolesme yn iquac moquetz . 	 La erección de dicha cruz se hizo en el año de 1531 , 13 Ácatl en la antigua cuenta de los años ; cuando se levantó , hacía 13 años que los españoles habían llegado .


Cualica , nehua nis naquiz notlaquen tlitic , ica iztac iquechcuayotl . Cualli timomoyancuiquixtiz in moyancuic tlaquentlapacholli inon cemana opanoc otimocohui . ¿ Quexquich inpatin amatoncalacoayan ? 	 Bueno , yo voy a ponerme mi traje negro , con el cuello blanco . Puedes estrenar al mismo tiempo tu abrigo nuevo , el que compraste la semana pasada . ¿ Cuánto cuestan los boletos ?


Auh achto quimoncaquiltitiquizque yn Tlalmanalco tlahtoque : yn itoca Quateotl tlahtohuani Ytzcahuacan , yn icome ytoca Toteociteuhctli | | 96r tlahtohuani oncan yn Acxotlan Calnahuac ; auh yn Amaquemecan tlahtoque : yehual yn itoca Huehue Aoquantzin Chichimecateuhctli tlahtohuan Amaquemecan Ytztlacoçauhcan , yn icome ytoca Cohuaçacatzin Teohuateuhctli oncan tlatocati yn Teohuacan Amaquemecan , auh yn Tzaqualtitlan Tenanco Amaquemecan tlahtohuani ytoca Quauhtlehuanitzin Tlayllotlacteuhctli , auh yn Atlauhtlan Tenanco tlahtohuani ytoca Popocatzin Atlauhtecatlteuhctli , auh yn Tequanipan Amaquemecan tlahtohuani ytoca Quetzaltototzin . 	 Primeramente fueron a comunicarlo a los tlatoque de Tlalmanalco : a Cuatéotl , tlatohuani de Itzcahuacan ; y a Toteociteuctli , tlatohuani de Acxotlan Calnáhuac ; y luego a los tlatoque de Amaquemecan : a Huehue Ayocuantzin Chichimecateuctli , tlatohuani de Amaquemecan Itztlacozauhcan ; a Cohuazacatzin Teohuateuctli , que gobernaba en Teohuacan Amaquemecan ; a Cuauhtlehuanitzin Tlailotlacteuctli , tlatohuani de Tzacualtitlan Tenanco Amaquemecan ; a Popocatzin Atlauhtecatlteuctli , tlatohuani de Atlauhtlan Tenanco ; y a Quetzaltototzin , tlatohuani de Tecuanipan Amaquemecan .


Auh yehuatl ycnahui visurrey mochihuaco yn don Martín Enrríquez de Almansa , huel inehuan tlacati yn yn Marqués de Alcañizes ; yn otlapacho yca yxquichcauh ynic peuh achtopa metztli noviembre | | 110 yn ipan xihuitl de 1568 auh yxquich yc huallantica yehuatl ypan xihuitl de 1580 , ynic mohuicac umpa visurrey mochiuhtzinoto yn Pirú ; yn tlahtocatico nican matlactlomey xihuitl . 	 El cuarto virrey fue don Martín Enríquez de Almanza , hermano del Marqués de Alcañices ; gobernó desde el primero de noviembre de 1568 hasta el año de 1580 , en que partió al Perú como virrey ; gobernó aquí durante 13 años .


Axkinekij ma kinextekilij nopa koyome tlen 	 No querían que los coyotes que vienen de otro


Auh in oquichtli amo tle quichiuaya . 	 En cuanto a los varones , ellos no hacían nada .


In tlacah huel otequitqueh . mian ce minoto mocehuiah . 	 Los hombres han trabajado constantemente sin descansar un solo minuto .


Tozannacatl 	 Carne de tuza


Amo xinechkekelo 	 “ No me hagas cosquillas


Ocachi cualli mancamo tohuan huala inin tlacatl . 	 Es mucho mejor que no venga esta persona con nosotros


Ihuacahuan Pepe iztaqueh . tliltiqueh ihuan coztiqueh . 	 Las vacas de Pepe son blancas , negras y amarillas


Tetzilacatl ayotl cahuantoc amocali imanican Huexotzinco . Ya in oncan tlapia Tecayehuatzin , Quecehuatl teuctli on tlapitza on cuica , zan ca ye ichan ye Huexotzinco . Xontlaquicacan , ye hual temo in tota . Ca ye ichan , ocelo cacahuehuetl comontoc , in tetzilacacuicatl on cahuantoc ye onca . 	 El timbal , la concha de tortuga repercuten en tu casa , permanecen en Huexotzinco . Allí vigila Tecayehuatzin , el señor Quecéhuatl , allí tañe la flauta , canta , en su casa de Huexotzinco . Escuchad : hacia acá baja nuestro dios . Aquí está su casa , donde se encuentra el tamboril de los tigres , donde han quedado prendidos los cantos al son de los timbales .


Yn zan quitlahuana , chachalaca , in quecholpohuan in tecpilli , ya yn cuexteca meetla . 	 Se embriagan , dan gritos , los príncipes que parecen aves preciosas , los cuextecas en la región de los magueyes .


Nehua za yalhua ica teotlac oniquitac . 	 Yo le vi por última vez ayer en la tarde .


Auh ynic amo hueca quitztica yn Aztlan yn Teocolhuacan , ca no yntoca yn azteca teocolhuaque . 	 Y puesto que no distan mucho entre sí Aztlan y Teocolhuacan , a los aztecas se les llamó también teocolhuas .


Nican ypan in omiquico yn tlacatl y Neçahualpiltzintli tlahtohuani catca Aculhuacan Tetzcoco ; auh ce xihuitl yn ayac tlahtocat Tetzcoco . 	 En este año murió el señor Nezahualpiltzintli , tlatohuani de Acolhuacan Tetzcoco ; y durante un año no hubo tlatohuani en Tetzcoco .


Ompa huallehuac yn Tullan quihualtepotztoca yn Quetzalcohuatl , aoccan quittac ynehuan moyaochihuaya ; yccen oncan callaquico yn Cincalco , yn iuh quihto cequintin huehuetque , mati neltiliztli yuh mochiuh . 	 Había salido de Tollan en persecución de Quetzalcóhuatl , pero en ningún lugar pudo hallar a aquel con quien guerreaba ; finalmente se metió al Cincalco , según dicen algunos antiguos , y quizá sea verdad que así sucedió .


Auh in ye teotlac niman yc tzatzihuac in tianquizco Sant Lázaro , mito aocac ompa tiamiquiz in Sant Ipólito , yn moztla yxquich tlacatl nican tiamiquiz ; auh çan quezquilhuitl yn ontiamicoc , niman occeppa ompa momanato in tianquiztli yn oncan mocaltitzinohua padreme descalços . 	 Por la tarde se anunció pregón en el mercado de San Lázaro , diciendo que ya no habría más mercado en San Hipólito , sino que a partir del día siguiente todos harían su mercado allá ; pero sólo unos días se hizo mercado en San Lázaro , pues luego nuevamente se estableció el mercado donde los padres descalzos construyen su casa .


Macuil tzontli 	 dos mil


ma noyolquimati . 	 saboréelas mi corazón .


Xochiyoua pero amo nikmati kemanian , ixochiyo kemej uiuilakanikuamekat , istak ixochiyo uan moloxtik . 	 Florea , pero no sé cuándo . Su flor se parece a la del uiuilakanikuamekat , blanca y aterciopelada .


A ca ihuin mopoloa i , in motzontlahuitzoa , in ahuic motlaza , in acan hueli quichihua : a in itlanco , in icamac tlalli : a ca otlayohuac , ca iuhqui in oihuin tioac , ca za can huetzyo : auh za quen mopoloa o , ca zan niman aoc temachizcamamani , ca ohuellayoohuac , ca aocac teca : ca zan ye mapizmiquilia in oapahualoni , in izcaltiloni , in conetzintli in chichiltzintli : in aya quimomachitia . Ach atel ye nelli , a oco[n]cahuili in nantli ; in tatli : a huehuecuitlatl in quitzacua . 	 Ah , de este modo se destruyen tus enfermos , los que están desasosegados , los que de un lado a otro se agitan , los que en ninguna parte pueden hacer algo , éstos en cuyos dientes , en cuyas bocas hay tierra . Porque se ha oscurecido , como si se estuviera en la embriaguez , por algún lugar se hubiera caído . Y de este modo se destruye , porque ya no hay conocimiento de la gente , porque del todo se ha oscurecido ; porque ninguno atiende al otro . Perecen de hambre los ya crecidos , los que se están formando , los niñitos , los mamantes , coloraditos , los que nada saben . No es otra cosa sino verdad , los ha dejado la madre , el padre ; los ha cubierto la antigua inmundicia .


Oanquipixqueh . 	 Tuvisteis .


Miak mochiua komo se kitoka . 	 Se da mucho si se siembra .


Ca amo tlacacemelletoc ca tecuanyotoc motecuanyotitoc amo tlaca onoc in zacatl in tlacotl . 	 No solamente es región llena de hombres inhumanos : es región de fieras , está atestada de fieras bravas ; no hay hombres que moren en los páramos y en los jarales !


Auh yn occenca yehuatl ye tlahtohua omoteneuh señora Mariana Rodríguez , in ye quimixnamiqui ye quimahua ye quinmahuizpolohua tlaxillacalleque , quexquich yn acualli yectli tencuicuitlatlahtolli quimilhui yn amo huel mihtoz motenehuaz ; yhuan huel quineltilizyhtohuaya yn ca quimoquixtiliz Cruz yn oncan moquetzinoticac , quihto oncan mocaltizque . 	 La que más hablaba del asunto era la dicha señora Mariana Rodríguez , quien se enfrentaba a los vecinos riñéndolos y ofendiéndolos , y no se podrán repetir aquí todas las injurias y ofensas que profirió ; les exigía que quitaran la Cruz de donde estaba , porque decía que allí iban a construir su casa .


Semi pisiltik in ixiujyo , tsikitsitsin . 	 Sus hojas son muy pequeñitas , chiquititas .


Nican , notlac , Guillermo . In ocachtin niquintlatlahtia man tlahtic motlalican . ¿ Ye cualli ancateh ? Tiohueh . 	 Aquí , junto a mí , Guillermo . A los demás les ruego sentarse en el fondo . ¿ Ya listo ? Vámonos .


Ypampa yn axcan namechnotlaytlanilia namechnotlatlauhtilia maxicmonequiltican yn iuh nitlaytlani amixpantzinco ca niquitlani justicia nictemachia yn amotlatocayotzin Pasqual Hernandez . 	 Por esta causa ahora pido y suplico que acepten lo que así pido ante Uds . , pido justicia y confío en sus señorías . Pasqual Hernandez .


Otzonquiçaco yn Matlactlomome XII Tecpatl xihuitl de 1608 años . 	 Termina el año 12 Técpatl , 1608 .


Xochiyoua de marzo hasta mayo . 	 Florea de marzo hasta mayo .


Uan nojki ika tlajko xiuitl tlakatki 	 Y entonces con medio año nació


Huei mauhcatlacamictiliztica mexicah quilhuiquixtique inin inteocalchaliz . 	 Los mexicas celebraron este acontecimiento con la ofrenda de vidas humanas .


tojuanti titekitij uan namantsi axonka tlen 	 trabajamos [ somos campesinos ] y ahora no hay qué


Teutontlacatl in itoca Cari Benz inin xiuhpan quiquixtico inic ce nehnemiliztezpocalli in icel moliniani . Itepozyollo oliniloya ica techiahuacatlatlatiloni ihuan quiyocoxca Gottlieb Wilhelm Daimler ipan nauhtzontli ommatlactli onnauhpoalli omei xihuitl . 	 El germano Carlos Benz saca este año el primer coche automóvil . Su motor era movido con gasolina y había sido inventado en 1883 por Gottlieb Wilhelm Daimler .


Zoologico yolcameh quimocuilizque 100 000 $ cehce xihuitl para cuitlahuia ihuan tlacuazqueh 	 Los animales en el zoológico obtienen 100 000 $ al año en fondos para cuidados y alimentación.


Niman yc hualmocuep yn oncan ytocayocan Isabela , ynic oncan ohuacico ypan yccenpohualli onchiuhcnahui mani metztli setiembre ; oncan oquitztacico onoacico oncan yn iteyccauh ytoca don Bartolomé Colón ey yn acalli oquihualhuicac yn ompa Castilla , ynic cenca opapac auh yehica ypampa aoquic oquittaya ynic ce ompa quititlan Ynglaterra yn oc ompa Castilla yc catca , auh yc niman contocamacac ynic adelantado mochiuh yn ompa ypan tlalli yn quin connextito . 	 Después regresó a la Isabela , adonde llegó el día 29 de septiembre ; allí se encontró con que su hermano menor don Bartolomé Colón había venido de Castilla trayendo tres navíos , de lo cual se alegró mucho porque no lo había visto desde que lo había enviado a Inglaterra estando todavía en Castilla , y enseguida lo nombró adelantado de las tierras recién descubiertas .


Ancateh 	 Ustedes están


Auh in iquicac in calli centetl tonatiuh ycallaquiyanpa ytzticac tlapancallo ynic ontetl calli zan no tonatiuh callaquianpa ytzticac . 	 Y como esta casa u aposento al poniente con su alto y otro aposento al poniente donde se pone el sol donde tiene la puerta .


X Tochtli xihuitl , 1502 años . 	 10 Tochtli , 1502 .


Auh no yquac ypan in yn tepeuh yn Huehue Moteuhcçoma Ylhuicamina yn Cohuayxtlahuacan ; auh no yquac yn ipan in tlalpolliuh Tepozcollolam tlaca , pehualloque . 	 También en este año Huehue Moteuczoma Ilhuicamina conquistó Cohuaixtlahuacan ; asimismo , destruyó a los de Tepozcolollan .


In ma moyollo motoma , in ma ya moyollo acotinemi , tinechcocolia , tinechmiquitlani . In nonoya ye icha , minopolihui , ac azo oc ic noca xihualchoca , noca xihual icnotlamati , zan ti nomiuh , zan ye niyauh , zan ye niyauh ye icha . 	 Que se abra tu corazón , que tu corazón venga a acercarse , me odias , pides mi muerte . Cuando me haya ido a su casa , haya yo perecido , tal vez por mí llorarás , por mí vendrás a afligirte , sólo tú , amigo mío , yo ya me voy , yo ya me voy a su casa .


zan ic cen on quiza mochichictiuh in tlacatl totecuyo . 	 Con esto fue todo con que se acabó de dar sus rebañaduras de una vez por todas nuestro señor .


Zatlatzonco , ipan chiconahui tecpatl xihuitl , omotlalicoh mexicah Chapoltepec . Ohuecauhque mexicah Chapoltepec cempoalli xihuitl . 	 Por fin , en el 9 pedernal , vi nieron a establecerse los mexicanos en Chapultepec . En ese lugar permanecieron 20 años .


Ika titamij tiktasojkamatiliaj in Telesecundaria Tetsijtsilin uan no in itayekankauj Coral Morales Espinosa akin techpaleuij ika tomin maj tikixnextikan in amaix maseualkopa una koyokopa , ika in tekit techpaleuia maj tikixnextikan nochi in maseualtamachilis tein moijkuiloua , maj kiixmatikan maseualmej uan nochi in okseki tokniuan . 	 Finalmente expresamos nuestra gratitud ala Telesecundaria Tetsijtsilin , de San Miguel Tzinacapan , y su directora María del Coral Morales Espinosa , que financió la publicación de este volumen bilingüe , contribuyendo así a la difusión de los estudios indígenas , tanto entre la gente de habla maseual como en el público en general .


Sa yetok . 	 nomás sentado .


Zan tipopolihuizque , ayac mocahuaz . 	 Tendremos que desaparecer , nadie habrá de quedar .


. Auh niman ye ic quicuepilia in itlahtul quilhuia : 	 . Y en seguida le da respuesta a su palabra ( alguno ) , le dice :


Yn oquitlahtocatlalli yn ipiltzin , niman ye quinahuatia quilhuia : Xihuallauh y tinopiltzin , nimitznahuatia xoconmati yn cuillotl yn çacatl yn tlalli yn oquimacehuato yn tlacatl Quahuitzatzin Tlayllotlacteuhctli yhuan y mocoltzin ocatca yn Itz - | | 127v - quauhtzin Atlauhtecatlteuhctli yn ompa tolteca Tzaqualtitlan Tenanco . 	 Después de haber puesto a gobernar a su hijo , le dijo : Hijo mío , yo te ordeno que vayas a reconocer los herbazales , los zacatales , las tierras que merecieron el señor Cuahuitzatzin Tlailotlacteuctli y tu abuelo Itzcuauhtzin Atlauhtecatlteuctli en Tzacualtitlan de los toltecas Tenanco .


Tla anmehuan anyezquiah . 	 fuereis estuviéramos


Nima ye yc ueca conita , çan quenin neztiuitz nenenqui ; nima ye yc quimolhuia : “ Mexicaé , aqui ye uitz , ma oc titotlatica ! ” . 	 Miraron a lo lejos , y les pareció ver a un caminante ; entonces se dijeron : “ Mexicas , alguien se acerca , ¡ escondámonos ! ” .


Auh yn techcuilliznequi yn totlal yn tocal tochinan yntocan Ana Xoco ynuan inamic yntocan Pedro Xochitlal auh yn yc ticpia chinamitl yn tictenque yhquac tlatocati yn don Pablo Xochiquetzin auh no ynquac nictlachcuitlaz y notlalman atla catca . 	 Las quales se las quería tomar una yndia llamada Ana Xoco e su marido Pedro Xochitlal e que a que las tienen e poseen [ y los echaron ] en tiempo que fue governador desta dicha ciudad de Mexico don Pablo [ Xochiquentzin ] que labró y benefició los camellones e pedazo de tierra que hera una laguna que hincho de cespedes .


onkán yušilot non yemasisarotiw in tlaolkuntli ? asta kampa močiwan tlaolkuntli . 	 Después ya jiloteó ya va amacizando el maíz hasta que se da el maíz .


Auh yni quihtotihui ye huecauh huehuetque : | | 67v ca nomah yoltica yn axcan , amo miqui , auh ca occeppa hualmocuepaz yn tlahtocatiquiuh . 	 Y esto decían los antiguos : que todavía está vivo , que no ha muerto , y que volvería nuevamente para gobernar .


In mexica hualmocuepque 	 Regreso de los mexicas


. Auh in immalhuan mochiuhque in cehcemme puchteca amo zan tlapoualli in quim ahcique in amo tlauiceque ; amo quim pouhque zanioque in on actituitze quetzalpatzactli . 	 . Y se lograron cautivos también de parte de cada traficante : no hay cuenta de cuántos aprendieron de los que no tenían insignias militares ; no los contaron : solamente se metieron los que tenían banderetas de pluma de quetzal .


Ijuak oksi ya se kikixtia maj seui , se kiteka itech se platitoj uan maj se kikua ya ika taxkal . 	 Cuando ya está cocido , se saca de la lumbre para que se enfríe , se sirve en un platito y ¡ a comerlo con tortillas !


Oncan ye tlahtocati yn tlacatl Toteociteuhctli Tecuachcauhtli ; auh amono huel momati tle ypan xihuitl yn oncan hualmicuani yn oncan yc motlallico Chalchiuhtepec atentlipan Chalco mochiuh . 	 Allá estuvo gobernando el señor Toteociteuctli Tecuachcauhtli ; pero tampoco se sabe en qué año se trasladó y se asentó en Chalchiuhtépec , que estaba en la ribera de Chalco .


Naman, axtlen nicchiuhqui teipan 6:30. 	 No hice nada significativo después de las 6:30 de hoy.


Axcan sábado yn ic 6 mani metztli septiembre de 1614 años , yhcuac teotlac ypan chicuacen tzillini yn momiquilli cenca mahuiztililoni yxtililoni padre doctor Pedro de Morales de la Compañía de Jesús teopixqui omoyetzticatca , yhuan quimotocayotiliaya el Pontífice Chiquito yehica ypampa ca huey tetlaocoliliztli jubileos quimotenemactiliaya ypampatzinco yca ytocatzin yn Sancto Padre yn nican Mexico ; yn çaço campa moyetzticatca ynteopanchantzinco oncan quimotenemactiliaya jubileo , yn ihcuac aquique yntech monequi oquimitlanililiaya , yn aquin sancto ytetzinco quiponhua ahnoço altar Ánimas ytech quipohua yn inpalehuilloca porgaturio tlayhiyohuiticate , mochi ytechpa yn oquimotemaquiliaya yn jubileo . 	 El sábado 6 de septiembre de 1614 , a las 6 de la tarde , murió el muy reverendo padre doctor Pedro de Morales , religioso de la Compañía de Jesús , a quien llamaban el Pontífice Chiquito porque podía conceder jubileos en nombre del Santo Padre en México ; pues en cualquier templo en que se encontrara podía conceder un jubileo , y quienes lo necesitaban se lo pedían y él concedía el jubileo , ya sea en honor de algún santo , ya sea en relación con el altar de las Ánimas para ayuda de los que sufren en el purgatorio , ya sea por otros motivos .


a bueno in lá ohkión pus tlenon pero nihčiwas ni modos yotimonamaki . 	 Con la leña yo allá con tanto trabajo ando cargando .


Ce kilo poyox iaztlacapal 	 1 kilo de alas de pollo


. Cehceyaca concuitimani in copalli contentimani in tleco . Niman ic quiz timani acalco tlamelaua . 	 . Cada uno va tomando copal ; lo va echando al fuego ; luego va saliendo derecho hacia la barca .


Auh in cihuacalli in yepa ycac ca nell itech pouhqui yntech yn Pedro Nalli ca nel atle quitotiuh yn tetatzin auh yn ica ye niquintlamachia azo ye nechtlaocoliz in totecuyo zan ixquichi yn niquitohua notlatol . Pasó ante mi Miguel Hernandez escribano . 	 Y la otra casa que de antes estaba que es una pieza que le llaman ciuacalli es para Pedro Nanali hermano mayor pues su padre no dixo ni dexo mandado cosa alguna y ansi yo les doy y reparto a cada uno lo que es suyo atento a que estoy a punto de muerte ; y esto es lo sé para el juramento que hize . Ante mí Miguel Hernandez escribano .


In amo pajti , sayoj se kikua in ikamojyo , se kimana uan se kitsopelia uan se kikua . 	 No es medicinal , sólo se come su camote , se hierve , se endulza y se come .


No kualtia ika se kipajtia yon xiyomej . 	 También para curar los jiotes ( xiyot ) .


pero ye ' watl gobierno gobierno yeyuhkin yokinkwli inon respekto . 	 Pero es el gobierno así es ya les quitó ese respeto .


entonses oki ' to nikikolkonton no mexor kačikwali mayaw . 	 Entonces dijo su abuelito : no mejor que se vaya .


INIC CHICUNTLAMANTLI TETZAHUITL 	 SÉPTIMO PRESAGIO FUNESTO


ca ichpochtzintli : ma xiccaqui , ma huel iuh ye in moyolloh , noxocoyouh , macahtle tlein mitzmauhtih , mitztequipachoh , macahmo quen mochiuha in mix in moyolloh , macahmo xiquimacahzi in cocoyaliztli , anoze oc Ma cocoyaliztli , cococ teopouhqui . 	 por cierto y bien entendido , el más pequeño de mis hijos , que no es nada en absoluto lo que te espantó y te angustió , no te turbes ; no temas la enfermedad , ni ninguna otra enfermedad o angustia .


Niman oyaotlato yn tlahtohuani Quauhtlix , oquinnahuati yn mexica oquimilhui : Amehuantin ayacatiazque . 	 Después el tlatohuani Cuáuhtlix dispuso el ataque y ordenó a los mexicas : Vosotros iréis por delante .


In ipan nauhtzontli ommacuilpoalli ommatlactli onnahui xihuitl ( ce tochtli xihuitl ) , tlamatini in itoca David Gabriel Fahrenheit quinextia totoniliztamachihualoni . 	 En el año de 1714 ( 1 conejo ) , se inventa el termómetro por el científico David Gabriel Fahrenheit .


Ama omic . Zan yehuan chantlaca inomequez cualcan yahue cuentla inimequez oquinmictique . Cente tlachiquero ica inecua , cente xiuhcuique , cente cuacuahque : ¡ yehuan on oquinquitzque miquiztli ipan otli ! 	 Sólo los del pueblo murieron los que se iban temprano al campo esos fueron muertos . Un tlachiquero con su aguamiel , uno que se fue a recoger yerbas y un leñador : ¡ ésos son los que cogió la muerte en el camino !


Zan niccaqui itopyo ipetlacallo , ¡ ah in tepilhuan ! tiyoque timiquini . Timacehualtin , nahui , nahui , in timochi tonyazque , timochi tonmiquizque in tlalticpac . 	 Percibo lo secreto , lo oculto : ¡ Oh vosotros señores ! Así somos , somos mortales de cuatro en cuatro nosotros los hombres , todos habremos de irnos , todos habremos de morir en la tierra .


In ipan nauhtzontli ommatlactli omeppoalli ipan matlactli xihuitl , mocentlalique in ompa altepeticpac Vaticano mochtin huehueintin iteopixcahuan Nohuianyo Teonechicoliztli . Yehuatl on iximacho yuhquin Inic ce Inecentlaliliz in Vaticano . 	 En 1870 se reúnen en el Vaticano todos los obispos de la Iglesia católica . Este evento se conoce como Concilio Vaticano I .


. In ye yuhqui in on tlaacaltemaloc , niman ye ic tlanauatia in ye om macalaquizque . Teixpan on motlalia quitohua : 	 . Y así , cuando las cosas se han colocado en las barcas , luego da orden para que se metan a las barcas . Se coloca frente a la gente , dice :


Inic amo timotequipacholtiz , nochipa ximocohuihtzino zan tlen cualli . 	 Para evitarse dificultades , compre siempre cosas buenas .


Macuilli Tecpa xiuitl yc techpoyomictique oztoticpactlaca yoan tozteca , ça niman no yquac poliuhque . 	 En el año 5 Técpatl 1484 los oztoticpactlacas y los toztecas nos mataron a traición , pero en este mismo año perecieron .


kipixke nopa ichpokero 	 tuvieron a esa muchacha


Ic aya onnichoca ya ni Nezahualpilli , noconilnamiqui . 	 Por esto yo gimo , yo Nezahualpilli , yo ahora lo recuerdo .


Nepa mapochcuepalli quina* macah in painpepeyoctin . 	 Dando vuelta a la izquierda ahí se venden las estampillas .


nicahuac in hueyicaltemachtiliz itech xihuitl 2002 	 Abandoné la Universidad en 2002.


Conilnamiqui yn iuhqui tlayecoltique mexica yn ittatzin catca Teçoçomoctli , yn quinequia çanno yuh quichihuazquia ; yn iuh quichiuh ynpan mexica yn Teçoçomoctli , yn quihuillanque chinamitl yn conmacaya yn onpa Azcapotzalco . 	 Se acordó de cómo los mexicas habían servido a su padre Tezozomoctli , pues lo que éste quería , aquéllos tenían que hacerlo ; Tezozomoctli obligó a los mexicas a que le llevaran una chinampa hasta Azcapotzalco .


Auh . in tehuatl in tinotitlan , ca huel motech netlacanecconi . Auh huel nimitztlacuauhnahuatia , zan huel izel iixpan Obispo ticzouhaz in motilmah , ihuan ticnextiliz in tlein tichuicca . 	 Y tú eres mi mensajero , porque eres muy digno de confianza . Y te mando muy estrictamente , que sólo en presencia del mismo Obispo despliegues tu manta , y muestres lo que llevas .


. Auh iz catqui in omoteneuh in ic mihtohua naualoztomeca . 	 . Y aquí está el por qué se narró que se llaman traficantes secretos  .


niman mononotzque , mocentlalique , 	 se reunieron y dijeron :


ijkini motsejtseló uan ya tepeuij michime 	 así se sacude y caen pescados


Yn Ixcoçauhqui ychpoch ytoca Yztacxochitl yciuauh muchiuh Teçoçomoctli yn Azcapotzalco . 	 Una hija de Ixcozauhqui , llamada Iztacxóchitl , fue esposa de Tezozomoctli de Azcapotzalco .


Auh yn ocenquizque tlahtoque yhuan yxquichtin castilteca , niman ye ic netecpano tlayahualoliztica quinmocahuilliton yn oncan yancuic monasterio Sancta Ynés ; ynin monjastin ypilhuantzitzinhuan totlaçonantzin Con - | | 26 - ceptión yn onca mohuetziltito , auh ynin monasterio yehuatl ytlaquetzal ychan catca in Diego Cavallero . 	 Se congregaron las autoridades y todos los españoles , y luego se formaron en procesión para irlas a dejar a su nuevo monasterio de Santa Inés ; estas monjas que allá se establecieron son las hijas de Nuestra Señora de la Concepción , y este monasterio era la casa que había construido para sí Diego Caballero .


In mochiua semi tamanka , se kitachijchiuia , se talkaxania uan ompa ya se kitoka . 	 Se da , pero muy aparte se prepara la tierra , se afloja y ahí se siembra .


Onkak makuil taman : istak , kostik , yauit , xokoyoltsin , tsikat . 	 Hay cinco clases : blanco , amarillo , morado , rosado ( xokoyoli ) y rojo .


Ipan in oncann acico yn Tullan y nonohualca yn teotlixca tlacochcalca , oyuh ye nepa nauhxihuitl ompa hualquizque yn inchan Huehuetlapallan Nonohualco Chicomoztoc ; auh ca niman ypan in in xiuitl oncan yn Tullan quitlahtocatlallico yn itoca Yacahuetzcatzin ynic Teohuateuhctli mochiuh Tlacochcalco . 	 En este año llegaron a Tollan los nonohualcas teotlixcas tlacochcalcas , cuatro años después de haber salido de su morada de Huehuetlapallan Nonohualco Chicomóztoc ; y luego , en este mismo año y todavía en Tollan , pusieron como su tlatohuani a Yacahuetzcatzin , quien tomó el título de Teohuateuctli de Tlacochcalco .


Axcan lunes yc 31 de agosto de 1609 años , yquac oquaquamiminalloc opahpacohuac nican Mexico Tenochtitlan uncan seral quiyahuac ypampatzinco yc quiz yn ilhuitzin Sant Ipólito mártyr patrón yn nican ciudad Mexico . 	 El lunes 31 de agosto de 1609 , en la ciudad de México Tenochtitlan hubo festejos con corridas de toros frente al cabildo seglar , por la celebración de la fiesta de San Hipólito mártir , patrón de la ciudad de México .


Tla tijneki kena nimitsuikas 	 Si quieres sí te llevaré


Mah amo ehacahuilo , 	 Que no lo arruine el viento ,


Couatlichan uztoyoque . 	 En Cohuatlichan estaban los moradores de las cuevas .


Uan ijkino aikomanke sayolime nochi tlen 	 Y así alborotaron moscas todas de las que


Auh yhuan yn axcan ypan in omoteneuh viernes sancto yn oncan teopan Sancto Domingo yc oquixohuac ynic otlayahua - | | 214 - loloc teotlac , yn iuh mochipa mochiuhtiuh cecexiuhtica , ynic oquimotoquillique yn imiquilizyxiptlatzin totecuiyo Dios , yn intech ponhui ynic ompa quiça españoles . 	 El mismo viernes santo , por la tarde , salió de la iglesia de Santo Domingo la procesión que cada año se suele hacer para sepultar la imagen de Dios nuestro señor muerto , la cual pertenece a los españoles y ellos la llevan .


50 . Auh intla aca canapa ticnamiquiz in oquichtlahueliloc , intla mitzcamanalhuiz ma tichuetzquili , zan timocahuaz , ahmo tle ipan tiquittaz , ahtle ipan ticmatiz in itlahtol , in icamanal ; ahtle ipan tiquilnamiquiz , in teizolo , in tecatzauh , in tlahtlacolli . 	 50 . Y si a alguien en algún lugar encontraras , a un hombre malvado , si se burlara de ti no le rías , sólo callarás , nada verás , nada deducirás de su palabra , de su broma ; nada de eso recordarás , de lo que deshonra a la gente , lo que ensucia a las personas , las transgresiones .


inana . 	 madre .


Axcan miércoles yn ic 29 mani metztli agosto de 1612 años , yhcuac omomiquilli yn el licenciado Álbar Gómez de Abaunça oydor catca Mexico , auh ye chicuacen tzillini teotlac yn otocoto ynacayo yn oncan teopan monasterio de Nu - | | 196 - estra Señora de las Mercedes , yn iztac hábito teopixque quimotlalilia ynchantzinco . 	 El miércoles 29 de agosto de 1612 murió el licenciado Álvar Gómez de Abaunza , que era oidor de México , y a las 6 de la tarde fue sepultado su cuerpo en la iglesia del monasterio de Nuestra Señora de las Mercedes , casa de los religiosos que visten hábito blanco .


Huel xiccaqui nochpuchtze , nopiltze : ahyeccan in tlalticpac , amo pacoaya , amo huellamachoaya ; zan mihtoa ciauhcapacoaya , chichinacapacoaya in tlalticpac . 	 Oye bien , hijita mía , niñita mía : no es lugar de bienestar en la tierra , no hay alegría , no hay felicidad . Se dice que la tierra es lugar de alegría penosa , de alegría que punza .


Mah amo ce rato 	 Que en ningún momento


Nima ye xochmilca no quinperroqualtique , yoan tetzcoca Ecamastlaçi quipelloqualtique . 	 También aperrearon a varios xochimilcas y al tetzcoca Ecamaxtlatzin .


nehuatl in nicpohua inin amatl nicnemilia inon tonalli totechcopa cenca mahuiztic ahmo zan tahciah inic ticzalozqueh centlahuipantica tocoltzitzihuan intlamatiliztzin itechcopa in totlahtol tictohuaxcatizquianih miec tlahtolli in quin ticzalohtayah ihuan no iuhqui in netlacuitlahuiliztli in monequi momatiz inic cualyotica motenehuaz 	 para quien esto lee fue aquel un momento que no dudaría en llamar trascendental no solamente asistíamos a conocer en forma ordenada metódica la cultura de nuestros abuelos y con relación a lalengua a ampliar nuestro vocabulario y a conocer mejor sus fundamentos gramaticales sino que los nahuahablantes por primera vez tuvimos como algo excepcional la oportunidad de compartir experiencias de saber qué era lo que en otras partes se estaba haciendo para impedir que una parte importante de nuestro ser de mexicanos fuera abandonado olvidado para siempre


Ypampa yn amo quimacac yn amo cez yn tlacatecolotl , çan yehuantin quinmacac yn itoca Xochpoyo , yhuan yn itoca yn Tetzauhquacuilli , yhuan yn itoca y Nauhtene , yn itahuan yezque . 	 Y como el Diablo no quiso darle ese título , a los que serían sus padres les dio sólo los nombres de : Xochpoyo , Tetzauhcuacuilli y Nauhtene .


Auh yn icome quinmotlalilitacico ytoca licenciado Juan Aguado , ynin ayemo quichihua missa , yn ihcuac toprovisor omuchiuh timacehualti ; ynin ymomextin España quinhualmohuiquilli yn teotica tlahtohuani arçobispo , no yhuan yn onpa España quihualmohuiquilli masescuela ytoca don Melchior Aríndez , nican Mexico pouhqui yn . 	 Nombró también al licenciado Juan Aguado , que entonces todavía no decía misa , para que fuera provisor de los naturales ; a estos dos los trajo consigo de España el señor arzobispo , así como a don Melchor Aríndez , para que éste fuera maestreescuela en México .


Ualleuaque ( 7r umotlalico Tlemaco , no unca motlalmomoztique ; quin uncan quitlalique yn quiualyaca Apantecuhtli , ça ualueuechiuhtia yn Quauhtliquetzqui ; uxiuhtique yn unca . 	 Partieron para establecerse en Tlemaco , donde erigieron un altar de tierra ; allá pusieron a Apanteuctli para que los acaudillara , porque Cuauhtliquetzqui se había hecho viejo ; y se quedaron allí dos años .


V Tecpatl xihuitl , 1328 . 	 5 Técpatl , 1328 .


a ' mo siawitiw nepik o ' tli kampa siawi o ' tli akmo tlašikoa in yulitl porke a ' mo yektlakwa . 	 No se va a cansar por ahí en el camino donde se cansa por el camino el animal ya no aguanta porque no comió bien .


COZTIC NOZO IZTAC 	 amarillo o blanco


Yn ipan axcan domingo yc IX mani metztli de julio de 1595 años , yn tlaçocihuapilli de Moserate in moyetztica ypan tlaxillacalli Tequixquipan , yquac hualmiquani yn iteocaltzin yn ochpantenco huey otli ypan yn tlamellahua Sanct Pablo ohtli , yn iuh neztica axcan . 	 El domingo 9 de julio de 1595 , la imagen de Nuestra Señora de Montserrat , que estaba en el barrio de Tequixquipan , se trasladó a su templo , sobre la calzada que va a San Pablo , donde hasta ahora se encuentra .


Uel oquichiuhque yn quiuillanque ye yn cueptli tlatlatlalilli ; oypan ycatia yn aztatl , auh yn coua yolmani tentiuh yn chinamitl . 	 Los mexicas fueron arrastrando la chinampa que estaba preparada ; encima iba la garza , y una serpiente viva se tendía sobre la chinampa .


Nochayauhtaya cemilhuitl ihuan cen yohuali . 	 Estuvieron tirados todo un día y una noche .


Se kikuia in ixiujyo iuan emol , komo tiltiket , komo exoyeman , chichimekoj oso takuauaket , nochin kualtia komo se kitalilia . Se kipankokotochilia oso se kikuecholia naui ixiujyo ika pisilchiluak uan tsiktsin tixti , kemej se kikui para se taxkal uan se kimapata ika se kaxit uan se kipantekilia . 	 Se comen las hojas con frijoles , ya sea frijol negro , gordo , chichimeco o frijol duro , sirve para todos . Para ponerles de esta hierbita , uno pica o muele cuatro de sus hojas con chile verde seco y un poco de masa , lo de una tortilla ; esta masa se deshace en un plato y se le pone a los frijoles .


Auh yn mexica atzaqualca atzaqualca | | 65 camo caxcancauhque , oquixquich yntlapal quichiuhque ynic amo quicahualiztlamatia yn atzaqualca yn inteopancal , ca huey pleito yc quichiuhque , yehica ypampa yn huehue teopancalli omoteneuh Sant Sebastián ca huel imaxca yntlatqui , yhuan yntlal yn ipan icac teopantli yntlaquetzal yn huehuetque yn incolhuan yntahuan catca yn mexica macehualtin atzaqualca ; mochi ymaxca catca . 	 Pero los mexicas atzacualcas no abandonaron su propiedad , pues hicieron todo lo posible para no tener que dejar su templo , iniciando un gran pleito , porque la vieja iglesia de San Sebastián era de su propiedad ; asimismo , el terreno donde se levantaba el templo pertenecía a los antiguos abuelos y padres de los mexicas atzacualcas , todo era de su propiedad .


Mexicahueliyotl 	 El poderío de los mexicas


Nehuatl amo ninehuaz , ohualnanquili Malintzin . Axan nian nochan , Axan xinechehuacan tla nanchichicahuaque , Nonamic , inin tlatihuani , oquinec nian nicochhuetziz huan nian nicochtaz , Niquixotiz nochtin xolal . Oncuan niquintlalpoliuh tlen quízque , tlen quicuazque huan nochtin nenanamicoz Tehhuehuentzin . Ompoyon metzticate nochtin memepixque , tlen onechmixotilique huan axan quimixotilia metoton , inin metoton , icuac pehua quiahuiz huitze , icuac huitz tecihuitl ; yehuan in quincuitia tlamatquez metoton ' .  	 Yo no me he de levantar , contestó Mariquita . Aquí es mi casa . Ahora levántenme si son tan fuertes . Mi marido , este gran señor , quiso que aquí me quedara dormida y aquí dormiré . Cuidaré todas las tierras . Desde aquí tendré cuidado de lo que beben , de lo que han de comer y todos se tendrán que encontrar con el Teuhtli . Por allí están todos los borregueros , los que me cuidaron y ahora cuidan a los borregos . Cuando comienza a venir la lluvia , cuando viene el granizo , a estos borregos se les llama  borregos sabios ' .


Ye centlamantin yn itahuan yn oncan ipan acico , yn iuh omihto tlacpac , yn i mochtin hualcenyahque tlahtohuani Ocellotzinteuhctli , yn itoca Cuauhquez yhuan yn itoca Heztecon ; Atenco huallehuaque ynic tepan acico yn ipan in omoteneuh xihuitl XIII Calli xihuitl , 1297 años . 	 Según se dijo arriba , llegaron juntos el tlatohuani Ocelotzinteuctli y sus padres , que se llamaban Cuáuhquez y Eztecon ; todos ellos habían partido de Atenco en este mismo año de 13 Calli , 1297 , en que llegaron .


Auh in yehuatl yn itoca Cohuatzinteuhctli yn Mamalhuaçocan ychan yn xochipixqui no quinahuatique yn Huitzillihuitzin yhuan yn Itzcohuatzin , quilhuique ynic quinahuatique Cohuatzin : Momac motepotzco ticcahua tictlallia yn piltzintli yn Cohuaçacatzin , oc tiquizcaltiz tic - huapahuaz , auh yn tleyn tequitl oc tehuatl tiquitoz tixiptla , oc motech ticahua yn Teohuateuhcyotl , auh yn quenmanian yn oyxtlamatito yn piltzintli ticcahuilliz yn ipetl yn icpal . 	 Huitzilihuitzin e Itzcohuatzin dieron también las siguientes instrucciones a Cohuatzinteuctli , el guardián de los jardines natural de Mamalhuazocan : En tus manos y en tu espalda ponemos al niñito Cohuazacatzin para que lo críes y eduques ; tú resolverás en su lugar los asuntos de gobierno ; también te damos el título de Teohuateuctli , pero en cuanto el niño sea mayor , le cederás el petate y el asiento .


Axcan viernes yn ic 13 mani metztli setiembre de 1613 años , yhcuac nican ciudad Mexico ahcico callaquico ce tottatzin San Francisco cuateçontzin , umpa hualla in Yancuic Mexico ahnoço Huehue Mexico ; ynin tottatzin yc hualla çan hualmochtacatitlan quihualhuicac yntlahtol yn ompa motemachtilia occequintin teopixque San Francisco , yc hualmoteil - | | 228 - huia yxpantzinco tlahtohuani visurrey yn quenin cenca quintollinia umpa governador , ynic ce ocalcapozhui tottatzin quicxipopoztec yhuan centlapal quimapoztec , ynin tottatzin cocoloc ytoca fray Jerónimo de Pedraço . 	 El viernes 13 de septiembre de 1613 llegó y entró a la ciudad de México un padre lego de San Francisco , el cual venía de Nuevo México , llamado también México Viejo ; este padre fue enviado en secreto para venir a traer las palabras de los demás religiosos de San Francisco que allá doctrinaban , con las que se quejaron ante el señor virrey de que el gobernador de allá los afligía mucho , pues a uno de los padres le rompió una pierna y un brazo , y el padre así lastimado se llamaba fray Jerónimo de Pedrazo .


Ca ahmo notlatui in on nic ual itquic ca intlatqui in tonanuan in totauan puchteca in oztomeca .  	 No es mi propiedad lo que vengo trayendo : es la propiedad de nuestras madres y de nuestros padres los traficantes , los comerciantes encubiertos .


Auh machitzin nican toconitocan yn iuhqui y catqui yn itlahtocatlacamecayo . 	 Digamos ahora algo sobre su genealogía señorial .


En la ciudad de Mexico a cinco dias del mes de hebrero de mil e quinientos y setenta y ucho años yn yehuantin mahuiztililoni señor don Antonio Valeriano gobernador juez yn icatzinco su magestad quimopiellia in justicia yhoan señor don Miguel Sanchez Thoribio Lucas jueces in ipan testamento quimocuitlahuia . 	 En la ciudad de Mexico a cinco dias del mes de hebrero de mill e quinientos y setenta y ocho años los muy magnificos señor don Antonio Valeriano governador juez por su magestad que administra justicia y los señores don Miguel Sanchez , Thoribio Lucas , juezes sobre los testamentos , a cuyos cargo está .


Auh çanno yquac axcan miércoles yn ipan Sant Bernabé ylhuitzin yc XI mani junio yquac ommopehualti yn teoyotica tlahtohuani arçobispo ynic mohuicac Castillan , ye teotlac yn omopehualti don Pedro Moya de Contreras . 	 También entonces , el miércoles 11 de junio , fiesta de San Bernabé , por la tarde , partió para Castilla el arzobispo don Pedro Moya de Contreras .


Kiamana nopa isistata para kipixtok noponi . 	 Molestaba a su abuelo por tenerlo ahí .


Auh viernes yc XI mani metztli março de 1594 , yquac posseción macoc yn don Juan de Cervantes arcediano ynic yxiptlatzin mochiuh yn arçobispo Bonilla , yn otlapacho yca yxquichcauh yn i - | | 114 - pann omoteneuh xihuitl de 1594 , oiuh ye nepa yexihuitl ompa España momiquilli yn don Pedro Moya de Contreras , auh yxquich yc huallantica yehuatl ypan xihuitl de 1600 ynic momiquillico ; yn teoyotica tlahtocayotl ytechtzinco catca chiquacen xihuitl , yxquichcauh ypampa governadortic yn Mexico yn don Juan de Cervantes arcediano . 	 El viernes 11 de marzo de 1594 se le dio posesión a don Juan de Cervantes , arcediano de México , para ser vicario del arzobispo Bonilla , quien gobernó desde el dicho año de 1594 , cuando hacía tres años que había muerto en España don Pedro Moya de Contreras , hasta el año de 1600 , en que murió ; gobernó espiritualmente durante seis años , y durante ese tiempo fue su gobernador en México el arcediano don Juan de Cervantes .


uan xitlatski kuali nika ne notlakentipa . Lo que relatan de antes ( cuentos tének y nahuas de la huasteca ) " 	 y agárrate bien aquí a mi ropa ” .


Tlazohtla 	 Amar


Auh nimann ic ye quinnotza yn diablo Huitzillopochtli , quimilhui : Macamo ximotequipachocan ; mochihuaz yn tleyn quitlani Maxtlaton . 	 Enseguida les habló el diablo Huitzilopochtli , y les dijo : No os aflijáis ; se hará lo que pide Maxtlaton .


Xochitlahcuiloa , tlaxochicuiloa , toltecati . 	 Todos los colores aplica a las cosas , como si fuera un tolteca , pinta los colores de todas las flores .


Auh yn ipan axcan yc 6 mani metztli de dicienbre de 1606 años , yquac ye no occan quitlapoto quicoyonito yn Mexicatzinco atenamitl yn oncan hualquiça atl , yn oncan yancuic buentes quichiuhque ; yhuan yancuic puertas oncan quitlatlallique ynic tzauhctiez , yn iquac quenmanian yntla occeppa apachiohuaz Mexico , yc motzaquatiuh | | 49 yn atl . 	 El 6 de diciembre de 1606 abrieron en un segundo sitio la albarrada de Mexicatzinco para que pudiera salir el agua , y allí hicieron un nuevo puente ; asimismo , pusieron nuevas compuertas que pudieran cerrarse , para que , si alguna vez se volviera a inundar la ciudad de México , allá le cerraran el paso al agua .


Çan onca hualmocuep yn Hueymollan Acalan . 	 Cotztemexi regresó , pues , de allá , de Hueymollan Acallan .


Cenca ihuian , 	 Muy lentamente ,


Cualica , occe tonalli ica nihualaz . ¿ Ye itla timomachitia quenin ca mopiltontzin yahtinemi ica hueca tlalli ? 	 Bueno la próxima vez voy a venir con ella . ¿ Tiene noticias de su hijo que está en el extranjero ?


Pahpayan elotamalli 	 Tamales de elote MARTAJADOS


nitenteuas uan tijpejpenas . 	 lo dejaré regado y tú vas a juntarlo .


Auh yn axcan occepa tictixpantilico in justicia ma quimomachiltican yn ixquichtin quittazque inin amatl motenehuan carta de venta yn quenin tehuantin otictotocayotique Juan de la Turre , Gaspar de San Pablo . Pedro Hernandez albaceas titochihoan Maria Xoco . 	 Y de presente damos noticia a la justicia dello para que dello tengan noticia a todos los que vieren esta carta de venta que nos avemos nonbrados : Joan de la Torre , Gaspar de San Pablo , Pedro Henandez albaceas que somos de María Xoco .


Nochin nenencatzitzintin omopanoltiaya ica tianquizco Momochco ca yixpan juzgado ihuan omotlecahuiaya nochi tepetl itoca Tepeticpac . Ohuilaloya panoaz can metztaya ce coroz de tetl itocayoca Tzitzintitla . Axcan aihmo metztica in coroz de tetl ipampa oquichihque caltin tlaca cuacuali ihuan ica on tetexcaltin oquincuecuepotzque . Oncuan on oquiz tetl , ica on ica omochihchique caltin . Zan niman oyaya ica Buenavista otli . Oacia campa ca amatomatl ihuan ye ompoyon omomanaya nochtlacatl ; oncuan on onquinchiaya inomequez nenencame , onecahualo tlacuitlapa . Ye yiman oquititlania ce tlacatl tlatlaniz tla ye nochtlacatl yonecentlalilo . Oncuan on ye tlamach oanaloz . Noihqui omopanoltiaya San Pablo , San Salvador , Tupilejo ihuan ica Ajusco . Oquipiaya tlen panoaz nochi otli , tlen nenencame Milpa Alta opanoque . 	 Todos los caminantes pasaban por la plaza , frente al juzgado , y subían todo el cerro que se llama Tepetícpac . Iban pasando por donde estaba una cruz de piedra llamada Tzitzintitla . Ahora ya no está la cruz de piedra porque los hombres construyeron buenas casas y por esto tronaron las peñas . De allí salió la piedra con la que construyeron las casas . Luego había una calle llamada de Buenavista . Llegaban a donde estaba la mora y allí se juntaban todas las personas ; así esperaban a los peregrinos que se habían quedado atrás . Y luego mandaban a una persona a preguntar si todos estaban reunidos . Así todos tomaban el camino . Pasaban por San Pablo , San Salvador , Topilejo y por Ajusco . Tenían que pasar todo el camino de los peregrinos de Milpa Alta .


Yzca yn itepeual : Tlatlauquiycxic , oncan Tziucouac , Molanco , Tzapotla , Saltepequec , Pantlanalla , Xochtla , Amaxtla , Yauhtepeque , Cuzcaquahtenaco , Xollochiuhcan , Tzouipillan , Coyocac , Acalecan , Xiuistlauaca , Acatepec , Acapolco , Uexolotlan , Tecpatepequec , Nexpan , Yztactlallocan , Teocuitlatlan , Tzotzolla , Xiconchimalco , Quauhxayancantitla , Coyolapan , Nacazquautla , Cueçalcuitlapilco , Yzuatla , Ciuatlan , Ueuetla , Uiztla , Xolotla , Matzantlan , Uipillan , Tequantepequec , Ayontochcuintlatlan , Quautlan , Mizquitlan , Tlacotepequec , Quaupilloyan . 	 Éstas fueron sus conquistas : Tlappan , Tziuhcóhuac , Molanco , Tzapotlan , Xaltépec , Tototépec , Xochtla , Amaxtlan , Yauhtépec , Cozcacuauhtenanco , Xolochiuhcan , Cozohuipilecan , Coyócac , Apancalecan , Xiuhixtlahuacan , Acatépec , Acapolco , Huexolotlan , Tecpatépec , Nexpan , Iztactlalocan , Teocuitlatlan , Zozollan , Xicochimalco , Cuauhxayacatitlan , Coyolapan , Nacazcuauhtla , Cuezalcuitlapilco , Izhuatlan , Cahuallan , Huehuetlan , Huitztlan , Xolotlan , Mazatlan , Huipillan , Tecuantépec , Ayotochcuitlatlan , Cuauhtlan , Mizquitlan , Tlacotépec y Cuauhpiloyan .


In amo cualli oquiz . 	 Esto estuvo bastante malo .


Auh çan yehuantin yn huehuey teopancalli yn nican omoteneuhque ; auh amo nican yhuan motenehua yn occequi teopancalli , yhuan yn monasterios yn oncan moyetzticate monjastin amo yhuan nican motenehua , ypampa ca nohuian mollon yn atl yn inchachantzinco yn inmonasterios , yn iuh mochi tlacatl quittac yhuan quimati . 	 Se han mencionado aquí sólo las iglesias principales ; no se han mencionado las otras iglesias , ni los monasterios de las monjas , pero en todas sus casas y monasterios brotaba el agua , como todos lo vieron y lo saben .


Como neh nican nimitzmactilia , 	 Como yo aquí te lo presento ( el maíz ) ,


Achtopa 	 primero


tepetlatl . 	 apertura .


Axcan juebes sancto yn ic 27 mani metztli março de 1614 años , yhcuac occe yancuic tlayahualloliztli processión oncan oquiz yn parrochia de la Vela Cruz ; | | 246 ynin españoles yhuan cequintin timacehualtin yn oncan oquitlallique yncofradía Animastin yntech pohui . 	 El 27 de marzo de 1614 , jueves santo , salió una nueva procesión de la parroquia de la Vera Cruz ; era de españoles y de algunos naturales que allá fundaron la cofradía de las Ánimas .


tía mira inomaman iyetlamoa de coraje ye ' ka sa ' on . 	 — Ya no llore usted se enferma usted más si llora .


X Calli xihuitl , 1333 . 	 10 Calli , 1333 .


cenca omopechtecac in cuauhtli , 	 inclinó su cabeza .


Mochiua saj , amo mochipaujtani . 	 Se da solo . No hay que limpiarlo .


Cemillon 	 un Millón .


yotia ' ke saspa wan nokompadre ikwakon nečwikak inokompadre den íančo nečwikak nečilwia kiera komadrita tlenkwa gana a ' mo timi : kas wan para timopa ' tialtis tlenkwa gana sikiera keske tonalton má tikoni ikan tonekw wan šimopa ' tialti wan keski totalton šimopa ' tialti a ' mo timomikilis . 	 Pero cuando ya fue a llegar al llegar ya pasé del agua , después ya pasé .


nochi yajke 	 todos se fueron


Yn ipan axca cemilhuitl a dies dias del mes de otubre de mil e quinientos e ochenta y cinco años yxpantzinco in señor onez in Melchior de Parada español ytlatoltica conmononochilli yuh conitohua ca onimacoc in tlalli yhuan ca omochiuh remate ypanpa nicnotlatlauhtillia in tlatocayotl ma nimaco posesion inic nicemaxcatilloz in calli omoteneuh . 	 Y Luego este dia a dies dias del mes de octubre de mil e quinientos e ochenta y cinco años ante el juez y governador paresció Melchor de Parada español y de Parada abló y dijo como a el se le abía dado la casa y se le hizo el remate que por eso pedía e rogaba a la justicia le mandase dar [ F . 7r . ] posesión para que sean suyas las casas retenidas .


¿ Cannelpa tonyazque in aic timiquizque ? Ma za nichalchihuitl , in teocuitlatl , o za ye no nipitzaloz , nimamalihuaz in tlatillan , o za noyoliyo , a inyollo in cocohua , ni Cuacuauhtzin ni notolinia . 	 ¿ A dónde en verdad iremos , a donde nunca muramos ? Si fuera jade , si metal precioso también sería yo fundido , sería yo horadado en el crisol , sólo mi corazón , yo Cuacuauhtzin , soy menesteroso .


¿ O ach anca oquitto in tlacatl ? 	 ¿ Acaso no habló así un hombre ?


Nihuintia ya , yhuintia noyollo : 	 Estoy embriagado , está embriagado mi corazón :


Yehua tohuan cualli oyec . 	 El se portó muy bien con nosotros .


Nican ypan in quinpeuhque Mizquic tlaca ypan yn Itzcohuatzin ; auh no ypan in quinpeuhque yn quauhquecholteca , yaoyotl ynpan mochiuh ynic polliuhque . 	 En este año los mexicas derrotaron a los de Mízquic , en tiempos de Itzcohuatzin ; también en este año derrotaron a los de Cuauhquechollan , que perecieron en la guerra .


titlazohtlazquiah 	 amaríamos


wan micmolwili timotenkonos non . 	 Ahora le digo a ver si todavía me alivio y si no a ver qué Dios dice .


Ic yehuatl quicentlali in iyollo micuaniz Mexico macihui Motecuhzomatzin iixiptlahuan miecpa quitlatlauhtilicoh macuele mocuepa , macuele yauh in oncan oquiz itlaltzin . 	 Así pues , tomó la resolución de trasladarse a México , no obstante que Moctezuma , por medio de sus embajadores , de muchas maneras le rogaba que se marchase a su tierra


Nicmachilia ce V6 nopa tlahuel cualli mochihuaz. 	 Creo que un V6 es la mejor manera de hacerlo.


Nican ypan in tepeuh yn Huehue Moteuhccoma , yn Atezcahuacan tlaca quinpeuh . 	 En este año Huehue Moteuczoma conquistó a los de Atezcahuacan .


In xochiyoua itech in junio , uan agosto . 	 Florea en junio y en agosto .


non kinye kalaki onkan kampa kisalo ' tiw a e i o u . 	 Los que apenas entran hasta donde van a aprender a e i o u .


Auh ynic techpatiotilia yxquichtech napoalli on macuilli pesos tocenyolocacopa ynic ye ticelia tomines nomatica noconqui auh ayac ma aca techcuitlahuiltia auh yuh tiquin [borroso] ye ynamic yn ixquich timaco tomines yn tocal amo quenmanian titztihui amo tiquitozque yn ca zan toca onecacayehualoc . 	 El precio que nos da son ochenta y cinco pesos que de nuestra voluntad recibimos en tomines , los tomamos en nuestras manos , nadie nos induce y así ... todos los tomines que nos son dados por nuestra casa es su precio justo , nunca en lo futuro diremos que sólo se burlaron de nosotros .


Auh yhuan ye centzonxihuitl ypan nauhxihuitl yn ipan XII Calli xihuitl , 1205 años , yn quicauh teyacanalizyotl yn Quauhtlequetzqui , yn teyacan cenpohualxihuitl ypan caxtollomey xihuitl ; auh ça niman iquac yn ipan omoteneuh xihuitl motlalli yn Acacitli yn teyacanaz . 	 Han pasado 404 años desde que , en el año 12 Calli , 1205 , Cuauhtlequetzqui dejó el caudillaje , tras acaudillar a los mexicas durante 38 años ; y luego , en ese mismo año , se instaló Acacitli para acaudillarlos .


5 . - Yhuan niquitohua y nopilo Miguel Hernandez nicmacatiuh nochina 4 yhuan calatili yn opa Acozac azo ytla nechtlaocoliz notech monequiz . 	 5 . - Y digo que a mi sobrino Miguel Hernandez le doy 4 chinantli míos junto con el lugar donde solí haber casas allá en Acozac , tal vez algo me obsequiará de lo que se necesite en mi [ entierro ] .


Kena , kiilui . 	 “ Sí ” , le dijo .


Yn omolnamiquico munomento motlalli in callitic Sancto Domingo , yn oncan missa ypantzinco mitto , yxquichtin oncan cenquizque in teopixque in missa resada ypan quimitalhuique ; yhuan tlayahualloloc yn ithualco teopan , gonatica quimonapalhuique yn iyomiyo oydoresme in quinapalloque . 	 En su memoria se levantó un monumento en la iglesia de Santo Domingo , donde se dijo una misa por él , se reunieron todos los religiosos y dijeron por él una misa rezada ; también se hizo una procesión por el atrio de la iglesia , y los oidores llevaron en hombros la urna con los restos del virrey .


malinalla victli q . n . victica in tlachpanaya id est icelimiquia in uncan teumilpan auh ichicavaztica in ic nitlatatatacaya in ic nitocaya . 	 malinalla victli quiere decir : con coa aplanaba ; esto es su propia acción en la divina sementera y con su palo de sonajas yo sembraba , yo cavaba la tierra .