Yn ipan ciudad Mexico a diez y siete dias del mes de abril de mil e quinientos noventa y dos años occepa oncan otzatzic in tecpo[yo]tl yn ipan tlaxilacalli Tecpancaltitlan oquiteneuh yn izqui yc patiyohua in calli yn ical Mariana yn onpa mani Teocaltitlan chiquacenpohualli pesos auh yn iquac oquitecaquiti ayac otlatenyoti testigo Pedro Xuarez yhuan Tecpoyotl . 	 En la ciudad de México a diez y siete dias del mes de abril de mil quinientos y noventa y dos años , otra vez , el dicho pregonero torno a pregonar en el barrio [ tlaxilacalli ] de Tepantitlan y dio a entender lo que davan por ella ciento y veynte pesos y aviéndolo dando a enteder no ubo quien la puxase . Testigos Francisco Flores y Diego Aztaxochitl , pregonero .


Auh niman quinnotz oncan yn diablo yn Huitzillopochtli , quimilhui : Xiquinnahuatican yn amechhuica yn chicuey altepeme yn colhuaque , xiquimilhuican : `Camo tiazque yn campa otiazquia , ca çan nican titocuepazque ' . 	 Luego el diablo Huitzilopoctli les habló así : Decid y ordenad a los ocho pueblos de los colhuas que os acompañan : ` Ya no iremos adonde íbamos , sino que de aquí regresaremos ' .


ayamo ' nihneki tlatete . kos kanin ni tokas in notlaoli . 	 Después digo bueno hubieran ido pero luego quieren repartir .


. macevalli ma ya temaco . Huiya ! Tzonimolco xoxolcuicatl cacavantoc Ovica mocuiltonoaci tetecutin moteicnelil maviztli . 	 . ¡ que un hombre le sea ofrecido ! En Tzonimolco canto de pajes repercutiendo alterna : Con trabajos logran enriquecer los príncipes , hacerse dignos de gloria .


Nicpiya ce tepoztlaixcopinal tlen nohca cualli tequiti. 	 Tengo una videograbadora que sigue funcionando.


Nican ypan in quinpeuhque yn Tepeyacac tlaca , oc yehuatl tepeuh yn Huehue Moteuhcçoma Ylhuicamina . 	 En este año los mexicas conquistaron a los de Tepeyácac , todavía los conquistó Huehue Moteuczoma Ilhuicamina .


Onechilhuih : oczeppa tihuallaz , oc ihuian nimitzcaquiz ; huel oc itzineuhcan niquittaz in tlein ic otihuallah , motlaelehuiliz , motlanequiliz ; huel itech oniquittac in iuh onechnanquilih , ca momati in moteocaltzin ticmonequiltia mitzmochiuhililizqueh nican . Azo zan nehuatl nicyohyocoya ; acazohmo motencopactzinco . Ca zenca nimitznotlatlauhtilia , notecuhyo e , zihuapile , nochpochtzin e , manozo acah zemeh in tlazohpihpiltin in iximacho , in ixtililo , in mahuiztililo , itech xicmocauhili in quitquiz in quihuiccaz in mihiyotzin in motlahtoltzin , inic neltoccoz . 	 Me dijo : otra vez vendrás , y con más detenimiento te escucharé ; más aún veré su origen , por qué has venido , tu deseo , tu voluntad ; yo bien vi así como me respondió , que duda que quieras que hagan un templo para ti aquí . Que tal vez yo nada más lo invento , que quizá no salió de tus labios . Mucho te suplico , mi ama , noble Señora , mi doncellita , que ojalá que alguno de los distinguidos nobles , que sea conocido , respetado , y se le dé honra , sea él al que hagas que tome a su cargo y lleve tu mensaje , para que sea creído .


Nima ye ualleua unmotlalico Couatlycamac , no uncan motlalmomoztique , yexiuhtique . 	 Partieron para establecerse en Cohuatlicámac , donde también erigieron un altar de tierra , y allí se quedaron tres años .


Nocalpan nicpia ome ordenador 	 En mi casa tengo dos ordenadores.


X Tochtli xihuitl , 1242 . 	 10 Tochtli , 1242 .


moči yomosowke rebeldes wan ye ' on non yoto : pan nowa ' siko in rebolúsio . 	 Todos ya se extendieron los rebeldes y eso sobre nosotros llegó la Revolución .


machtianime hueliz mopalehuizqueh ipampa campuz paxaloliztli 	 Los estudiantes se pueden beneficiar de las visitas al campus.


Ce kilo mimichtin ye tlatlapantli 	 1 kilo de pescado en rebanadas


Auh yn oyuh oncan quimaxitico , yc niman cecenyaca | | 217 cecenme yn inyeccancopamacpal quintehtequillique , auh achtopa quimiyxquimilloque ynic quinmacpaltetecque ynic quinmacpaltlazque . 	 Cuando llegaron allá , a cada uno de ellos le cortaron la mano derecha , y antes de cortársela les vendaron los ojos .


nechilihqueh quipiaya nicui notlamamal 	 Me dijeron que tomara mis maletas.


. tlatoa Aya inquechol . A mach yehua in tomiccauh tlapitza ? A mach yeva tlacalvaz ? Ayye oho yyayya . Zan nic eyecaviz zan noxoch 	 . ya cantan sus pechirrojos ! ¿ Es acaso nuestro muerto el que trina ? ¿ es acaso el que va a ser cazado ? Yo refrescaré con el viento mis flores :


onkán ni ' kitis . 	 Luego lo voy a tejer .


Pero nama tijkouase se kampana 	 Pero ahora vamos a comprar una campana


CHICHILAYOJ 	 CALABAZA


Nitlayocoya , nicnotlamatiya , zan , nitepiltzin Nezahualcoyotl . 	 Estoy triste , me aflijo , yo , el señor Nezahualcóyotl .


zan quemmanian teotlahcan anozo ipan domingo oninahuiltiayanochan indoc in nocniuhuan ihuan ipan ohtli intloc in nocupixhuan aic onihuia tlamachtilcalco nien notahtzitzihuan aic intechtzinco onez melehuilizquiani niczaloz in tlapohuaiiztli zan niquilnamiqui ceppa quin tiyazquiani titequitizque nonantzin oquimolhuili notahtzin quinmach cequi coconequen ne ye yaya momachtizque ihuan cualli yezquiani no ne ma ninomachti notahtzin ammitla omotlananquilili zan omoicac quinmohtilito in cahuahtin intla yoquimatlitihqueh ihuan ompa omocauhtzino itech in cahuahcalli ahzo monemiliaya quen mayitizquiani inda niaz tlamachtilcalco ipampa immanon ye miec nicmopalehuiliaya 	 sólo a veces en las tardes o en los domingos jugaba en mi casacon mis hermanos o en la calle con mis amigos n unca fui a la escuela ni a mis padres se les notó que desearan que aprendiera yo la lectura sólo recuerdo que una vez ya para irnos a trabajar mi mamá le dijo a mi papá que niños como yo ya estaban yendo a estudiar y que estaría bien que yo también estudiara mi padre nada contestó sólo fue a ver si ya le habían dado de beber a las bestias y allá se quedó junto al corral acaso pensando cómo haría si iba yo a la escuela porque entonces ya le ayudaba yo mucho


Nehua in hueyi altepetl nía . 	 Yo voy a la ciudad .


kinekij kiyoltikayauase . 	 porque quieren engañar a su corazón .


Amo monamaka , akin kineki youi kikuiti kampa onkak . 	 No se vende , quien lo quiere va a traerlo donde lo hay .


Aihmo omocauh in federal ica xolalpampa . Ye yiman tica on zapatistas otlecoque ipan tepetl Teuhtzin . Oquinchololtique federales ica San Gregorio , Xochimilco mate oquimaxitique ompan Churubusco . 	 Ya no quedó ni un federal por las calles . Para entonces los zapatistas se habían posesionado del cerro del Teuhtli . Corrieron los federales hacia San Gregorio y Xochimilco , hasta llegar a Churubusco .


73 . Nopiltzintzine , quauhtle , ocelotle , cuitlapille , atlapalle . ¿ Auh azo nican momaquechtlan , motozcatlan , onilpitinemiz in cententli , in ontentli , in chalchihuitl in omitzpialti ? Auh in cemilhuitl , omilhuitl , inic onimitznacaztzompotoni in ye yuhqui immimiliuhqui , in huitzauhqui ; auh inic onimitzonhuitectinemia in tzihuactli , in tetehuitl , auh in cemilhuitl , omilhuitl immonacaztlan , immoyollotlan in onompilcatinemia in nimotta , in nimonan . 	 73 . Hijo mío , águila , ocelote , cola , ala . ¿ Y quizás aquí , en tu muñeca , en tu garganta , andarán atados un labio , dos labios , el jade que te he dado a guardar ? Un día , dos días , a ti que eres obstinado , te he hecho merced de algo que está bien logrado , bien concluido ; con lo seco , lo húmedo ( con lo que pertenece a la vida ) te he andado corrigiendo ; un día , dos días , en tus orejas , en tu corazón he andado colgado , yo , tu padre , tu madre .


Auh in yehuatl yn Huehue Quetzalmaçatzin quicauhtehuac yn icihuapil yhuan ytlaçopiltzin ytoca Cohuaçacatzin . 	 Al partir , Huehue Quetzalmazatzin dejó en Amaquemecan a su mujer y a su hijo legítimo Cohuazacatzin .


ipan inon tonalli cequih tonahuaicnihuan in ahciah seminariopa ye cuicapihqueh ye tlahcuilohqueh ihuan ahmo zan mocatiayah in quinechicozqueh in tlahtolli tecamac papano inin occehcan cencazan mieccan mocaquia ihuan itech monequia in ahquin quimahuizihtaz in quitemaquixtiz inic moteihtitiz in itlamatiliz in huehue altepetl in miecpan ahcualihtolo ihuan ahmo ahcihcamacho 	 justamente por esos días algunos compañeros nahuas que asistían al seminario ya escribían poesía y relatos de creación personal y no sólo se dedicaban a recoger la tradición oral que por otra parte enmuchos lugares había y que requería la mano cuidadosa que la rescatara y sirviera de testimonio de la cultura de un pueblo tantas veces denigrado e incomprendido


IIII Calli xihuitl , 1197 . 	 4 Calli , 1197 .


Auh in hin : Ca namech on notlatlauhtilia quen tlacauaz in iyollotzin totecuyo ? Azoc amitzinco amocpatzinco nitlachiequiuh . 	 Más aún : Yo os voy a hacer un ruego . ¿ Cómo dispondrá el pensamiento de nuestro señor ? ¿ Habré de ver aún vuestra persona , vuestro rostro ?


tinechapankistiko para noja 	 por haberme llevado sobre el agua para que


kikekelo ikuitlapa 	 sintió que le hacían cosquillas en la espalda


X Calli xiuitl yc poliuhque tollantzinca . 	 En el año 12 Calli 1413 perecieron los tollantzincas .


In sesek . 	 La cebolla es fría .


Xtechhualcuilican ne itech hueyi at . 	 Tráigannosla de alla en el mar .


Mopiqui in tamalli ica ome izhuatl ; ipanin motlalia michin centlatlapantli , no iuhqui tepitzin yepazohtli , iztatl , chilcuitlaxcolli ihuan ce nonohpalton ; moquimiloa ihuan comalco mohuicxitia . Ahmo huel totonqui yez in comalli ; mocuehcuepa cehcentlapal . 	 Se hace cada uno de los tamales en dos hojas de mazorca , poniéndoles un trozo de pescado , un poco de epazote , la sal , las venas y un nopalito . Se envuelven y se ponen a cocer en un comal a fuego medio . Una vez que se ha cocido de un lado se voltea para que se cueza del otro .


Na nikileui para na nikileui para nitekitis . 	 “ A mí me gusta , me gusta trabajar .


otinechmonahnahuatilih . Onechpaccazelih , auh oquiyeccac ; yeze inic onechnanquilih iuhquin ahmo iyolloh omahzic , ahmo monelchiuha . 	 aconsejaste . Me recibió pacientemente , y lo escuchó de buena manera ; pero en lo que me respondió , así como si en su corazón no lo aceptara , no lo tuviera por cierto .


tiwalkiske a las očo umpa mičoakan tiwala ' ke san xosé ompa i ' tek in xawesitos . 	 Salimos a las ocho de allá en Michoacán , vinimos a San José en unos jaweycitos .


— čikitoton ika we ' weyitlen oka ' sia de xente tlen oka ' sia de xente muči kimiktiyaya ' in wan satepan pus yotemowti in len otiktake inon tiempo rebolúsion . 	 — Chiquitos y grandes los que encontraba de gente lo que encontraba de gente a todos los mataba y después , espantos que vimos en ese tiempo de la Revolución .


Onehualoya queman nahui tlapoali huatzincopa oncuan on axihuaz Chalma queman chicome tlapoali . 	 Como a las cuatro de la mañana se levantaban para llegar a Chalma a las siete de la mañana .


Axcan sábado yn ic 11 mani metztli octubre de 1614 años , yhcuac nican ciudad Mexico teopan San Augustín omaxitico in teoyotica tlahtohuani don fray Juan Çapata y Sandoval obispo teopixqui Sant Augustín , ompa ytequitzin motlalia quimopieliz yn altepetl ciudad Chiapa ; ynin nican Mexico chane nican tepiltzin motenehua criollo , España hualmohuicac nican mohuicac , huecauh ompa omoyetzticatca yn España , ynic ompa oquimomaquilli rey in teoyotica ytlahtocayotzin . 	 El sábado 11 de octubre de 1614 llegó a la iglesia de San Agustín en la ciudad de México don fray Juan Zapata y Sandoval , religioso de San Agustín y obispo , quien traía el encargo de ir a gobernar en la ciudad de Chiapas ; éste , que era criollo nacido aquí , venía de España , donde había estado bastante tiempo , hasta que el rey le otorgó allá ese gobierno espiritual .


Ypampa yn ynic oquitocamacaque tepetzintli Chalchiuhmomoztli ; ynic oncan ontlamacehuaya onmoxtlahuaya yn omoteneuhque ulmeca yn xicallanca yn xochteca yn quiyahuizteca yn cucolca . 	 Por esta razón dieron al cerrito el nombre de Chalchiuhmomoztli ; y por eso también los dichos olmecas xicalancas xochtecas quiyahuiztecas cocolcas allí hacían sus penitencias y sus devociones .


Zatepan ticuazqueh ce caxitl lentexa ica tzoyonplatano , xochicualli ihuan caien . 	 Después tomaremos un platillo de lentejas con plátanos fritos , fruta y café .


Quizqui yn IIII Calli xihuitl . 	 Termina el año 4 Calli .


Yoan nicteneua yn ompa Xochimilco yn ipan tlaiacatl Macuiluacan onoc nochinancoal chicontetl quauhtlacopa y itzcoc ynic uiuiac hoompoalquauitl mamacuiltacatl actica nicouili yn omic Pochtecatlailotlac catca Francisco Quiauh yoan yn axcan honca ynamic Maria Tiacapa ompa chaneque niquinmacac matlactli omome pesos monamacaz azo zan no yeuatl quiualcoaz yn tenamic ma zan quicuepaz yn izqui niquinmacac tomines auh yn tla moxicoz ma zan tlaco xeliuiz yn quimanaz nican yntech pouiz yn nouaiolque . 	 Yten declaro que en pueblo de Xochimilco en el barrio [ tlaiacatl ] que llaman Macuilhuacan tengo siete camellones de tierra que conpre que están hacia la parte del monte en largo que cada uno tiene quarenta baras [ quauitl ] y caben en el anchor a cinco matas de maizal los quales conpré a un yndio ( mercader ) que se decía Francisco Quiauh Pochtecatlaylotlac y a su muger Maria Tiacapan que de presente es biba vecinos en el dicho pueblo y los conpré en doce pesos mando se vendan y si la dicha muger las quisiere conprar se le den bolbiendo lo que por ellos les dí en tomines y si no quisiere dé la mitad y sea para mis deudos y parientes .


amo occepa quiihtoh tlen cahuitl, nechcuehzoh cuac noyahqui onpaca, huan amo nicmati xecualli 	 No volvió a decir una hora, así que me hizo ir allí estresado, y ni siquiera sé cuándo es necesario.


Ixua uan moskaltia , ijuak motamiti peua xochiyoua . 	 Nace , crece y luego florea .


Yn oconaque Xochitl , quiualnauatia y Uiznauac tiachcauh , quilhuia : “ Ca quitquitiuh yn tlatolli Xochitl ” . 	 Habiendo tomado a Xóchitl , el jefe de Huitznáhuac mandó decir : “ Xóchitl ha traído un mensaje ” .


Inin chicuacen tlamantli niquitohua yn nehuatl nicnopielilia ytomintzin [F . 14r . ] Ysabel Ana epohualli omatlactli pesos auh ynin niquitohua yehuatl ytech niccauhtiuh yn noconeuh Joseph Lopez yehuatl quitlamachiz Juana Quatec chane Amanalco quipie notomin cuatro pesos yc quichihua ycpatl auh ynin zan no ytech niccauhtiuh yn Joseph Lopez . 	 Lo sexto que mando e digo yo Juana Mocel el que yo debo a Ysabel Ana setenta pesos y esto digo y encargó a mi hijo Josepe Lopez que el de orden en como se paguen . Juana Cuatec vecina de Amanalco me debe cuatro pesos que por ellos habia de tejer , mi hijo Josep Lopez los cobrara , que él lo hago encargado .


Rayos kichiua 	 Rayos hacía


zannitoliniya , tonehua noyollo , tinocniuh in ayaxcan in tlalticpac , ye nican . 	 yosoy menesteroso , mi corazón padece , tú eres apenas mi amigo en la tierra , aquí .


Yn tonatiuh yn metztli amo ça cen ilhuicatl ytech yn cate onoque , ca cecentlanepanolli ytech onoque yn ilhuicatl , ca yn tonatiuh ycnauhtlanepanolli ylhuicatl yn itech ca ; auh in cecentlanepanolli ylhuicame cecentlamantli yc momallacachohua . 	 El Sol y la Luna no están en un mismo cielo , sino que cada uno de ellos está en su propio cielo , y así el Sol se halla en el cuarto cielo ; y cada uno de los varios cielos superpuestos gira por su cuenta .


Niman ye ic no ceppa qui uallalia quinonotza quimaca intenyo incuauhyo in ueuetlahtulli in atl cecec in tzitzicatzli itech quipachoua 	 En seguida lo sientan otra vez , le hacen una amonestación , le conceden su honor y su autoridad . Una plática de ancianos ; con agua fría y con ortiga lo aprietan .


Yolic . 	 despacio , lento , quedo


Aquihuan mopacazqueh quinechicoah in tecapolxihuitl ah - nozo capolxihuitl , mochinin cenca yamanqui , ica mototonia in tonacayo . Icanin xihuitl nexiuhhuilo . Quemanian nexiuhhuilo ica ahhuiyayalizxihuitl itoca teyahuitl , poleoxihuitl . 	 Aquellos que se van a bañar juntan hierbas de pirú o de capulín , 3 que son muy calientes . Con estas hierbas se hojean . A veces se hojean con hierbas aromáticas que se llaman pericón y poleo .


onkán okpa tlatete : ko onkán para mi ' kitis se tilma ' tli . 	 Luego otra vez se ponen los hilos luego para tejer una cobija .


¿ Quezquih ipilhuan in zohuapa ? Chicueyi piltzintzintin . 	 ¿ Cuántos niños tiene la señora ? Ocho niños .


Eloatolli 	 Atole de elote


In iujki kiluiaj por in yon ixtojtojmiyoj . 	 Le dicen así porque tiene peluza ( tojmiyo ) .


Auh no yhuan ye iuh nepa matlacpohualxihuitl ypan cenpohualxihuitl ypan macuilxihuitl yn ipan VII Acatl xihuitl , de 1075 años , ynic ompa hualolimque ynic ompa hualquizque yn çan oncan Chicomoztoc Quinehuayan in mexica azteca , ynic nohuian otlihpa hualnentiaque , ynic oncan tepan callaquico Culhuacan yn ipan omoteneuh xihuitl Ome Acatl . 	 Asimismo , habían pasado 225 años desde que , en el año 7 Ácatl , 1075 , los mexicas aztecas se movieron y salieron de Chicomóztoc Quinehuayan , y mientras vinieron caminando por diversos sitios , hasta que llegaron a asentarse entre los de Colhuacan en el dicho año de 2 Ácatl .


Yhuan nican motenehua yn aquin oquinhualyacantia yn diablo yn oquihualmoteotitiaque yn motocayotia Tetzauhteotl . 	 Asimismo , aquí se refiere quién era el diablo que los venía guiando , al que adoraban y llamaban Tetzauhtéotl .


uan kiilui kipixfok se iuelti . 	 y dicen que tenía una hermana


ašan yoksetik yomokambiaro . 	 Ahora ya no es así , ya se cambió .


In teucuitlatl , in chalchiuitl , in cuachtli , in quetzalli , y ye ixquich tlazotli , aoctle ipan motac za tetepeui . 	 Oro , jades , mantas ricas , plumajes de quetzal , todo eso que es precioso , en nada fue estimado .


Ipa se taman saj . 	 Solo hay una clase .


Achto se kipixka , nochi se kikixtilia in ipaneuayo uan se kikojtontiuj . 	 Primero se pela , se le quita la cáscara y se va cortando en pedacitos .


Yquac olin yn tepanecayaoyotl ; no yquac ecauh yn Tenochtla teocali . 	 Entonces estalló la guerra tepaneca ; también entonces se acabó de edificar el teocalli de Tenochtitlan .


Mochiua ome taman : tein nikauín chilxoxouik uan seki ajkopachilxoxouik . Nochi xoxouik kinamakaj . Ijuak oksi chichileui . 	 Hay dos clases : el que se da por aquí y el chile verde de por allá arriba . Todo lo venden verde .


Auh mochintin ompa atatacato yn ixquichtin yn nauhcanme chalca macehualtin . 	 Todos los macehuales de las cuatro regiones de Chalco fueron a trabajar en las excavaciones .


Maca mahui noyollo . 	 No temas , corazón mío !


Noponi , kiijtouaj , tlejkoyaya . 	 Allí , dicen , subían .


mah amo teyi más zayoh yin . 	 que nada más ( ocurra ) , esto nada más .


Ya quihuelita mocehuiz zo mahuiltiz zan ahquiya. 	 Ella está dispuesta a sentarse o jugar con cualquiera.


Ne se uala , kikuasneki , kifeuiaj . 	 Uno viene , quiere comer , lo atacan .


Tokaitl Xiwitl Albino Daniel Fuentes 1844-1922 Juan Garza González 1933-1934 Cesáreo Solís Garza 1935-1936 Manuel C. Elizondo 1937-1938 Salvador Treviño Quintanilla 1939-1940 Cesáreo Solís Garza 1941-1942 Juan Garza González 1943-1945 Ramón G. Garza 1946-1948 José A. Cantú Cavazos 1949-1951 César Garza Garza 1952-1954 Manuel C. Elizondo 1955-1957 Alfonso Treviño Treviño 1958-1960 Nereo Ríos Cantú 1961-1963 Adrián Yáñez Martínez 1964-1966 Alfredo González Treviño 1967-1968 Álvaro Díaz Cantú 1970-1971 Pablo Serna Treviño 1972-1973 Antonio Flores Garza 1973-1976 David Cavazos Garza 1976-1979 Humberto Cervantes Vega 1979-1982 Gilberto Treviño Montemayor 1982-1985 Adán López Rodríguez 1985-1988 Erasmo Garza Elizondo 1988-1990 Ricardo Villarreal (interino) 1991 Ramiro Guerra Guerra 1991-1994 Jesús María Elizondo González 1994-1997 Carlos Padilla Rodríguez (Interino) 1997 Rogelio Benavides Chapa 1997-2000 Pedro Garza Treviño 2000-2003 Juan Francisco Rivera Bedoya 2003-2006 Sergio Elizondo (interino) 2006 María Cristina Díaz Salazar 2006-2009 Ivone Liliana Álvarez García 2009-2012 Cesar Garza Villarreal 2012-2015 Francisco Reynaldo Cienfuegos Martínez 2015-2018 María Cristina Díaz Salazar (actual) 2018-Actualidad 	 Nombre Periodo de gobierno Albino Daniel Fuentes 1844-1922 Juan Garza González 1933-1934 Cesáreo Solís Garza 1935-1936 Manuel C. Elizondo 1937-1938 Salvador Treviño Quintanilla 1939-1940 Cesáreo Solís Garza 1941-1942 Juan Garza González 1943-1945 Ramón G. Garza 1946-1948 José A. Cantú Cavazos 1949-1951 César Garza Garza 1952-1954 Manuel C. Elizondo 1955-1957 Alfonso Treviño Treviño 1958-1960 Nereo Ríos Cantú 1961-1963 Adrián Yáñez Martínez 1964-1966 Alfredo González Treviño 1967-1968 Álvaro Díaz Cantú 1970-1971 Pablo Serna Treviño 1972-1973 Antonio Flores Garza 1973-1976 David Cavazos Garza 1976-1979 Humberto Cervantes Vega 1979-1982 Gilberto Treviño Montemayor 1982-1985 Adán López Rodríguez 1985-1988 Erasmo Garza Elizondo 1988-1990 Ricardo Villarreal (interino) 1991 Ramiro Guerra Guerra 1991-1994 Jesús María Elizondo González 1994-1997 Carlos Padilla Rodríguez (Interino) 1997 Rogelio Benavides Chapa 1997-2000 Pedro Garza Treviño 2000-2003 Juan Francisco Rivera Bedoya 2003-2006 Sergio Elizondo (interino) 2006 María Cristina Díaz Salazar 2006-2009 Ivone Liliana Álvarez García 2009-2012 Cesar Garza Villarreal 2012-2015 Francisco Reynaldo Cienfuegos Martínez 2015-2018 María Cristina Díaz Salazar (actual) 2018-Actualidad


Amo no ome , yei , mixco mocpac matiz : in otiquittac yn aquin amihuan , amonehuan anmopopolihuitizque : ma ticcauh xictzitzqui , itech ximopilo , ma nel icnotlacatl , ma nel icnoquauhtli , icnoocelutl , ma nel icnotiacauh , in anozo icnotepiltzin , in azo ye tlaciahui , ma ic tiquihix : ca amechmimachiliz . 	 Que tampoco te conozcan dos o tres rostros que tú hayas visto . Quienquiera que sea tu compañero , vosotros juntos tendréis que acabar la vida . No lo dejes , agárrate de él , cuélgate de él , aunque sea un pobre hombre , aunque sea sólo un aguilita , un tigrito , un infeliz soldado , un pobre noble , tal vez cansado , falto de bienes , no por eso lo desprecies .


Ma ticchachalantimayauh , ma ilihuiz ticman ; zan ihuiyan , zan iyolic ticmanaz yhuan ahmo tixtomahuatiaz , ahmo ticicatiaz , ahmo tihuetzcatiaz ; ahmo mixtlampa , ahmo monacaztlampa titlachixtiaz ; ahmo titeixtotocatiaz , ahmo tcixco titlachiaz ; zan titlamelauhcaihcatiaz , zan titlamelauhcatlachixtiaz in ihquac teixpan timohuicaz ahnozo teixpan timoquixtiz ahnozo timotenamiquiliz . Inic oncan ticmocuiliz in tleyotl , immahuizotl . Inic ayac mitzoliniz , inic ahnoyac tictoliniz . Inic zan nepantla yez in cohuayotl , immahuizotl . 	 No vayas buscando discusión , no sin consideración la ofrezcas ; sólo con calma , poco a poco expondrás ( tu palabras ) , y no irás como tonta , no irás jadeando , no irás riéndote , no irás viendo delante de ti , ni de través , no irás siguiendo con la mirada a la gente , no mirarás de frente a las personas , sólo irás erguida de frente , sólo irás viendo de frente cuando te dirijas a las personas o salgas ante ellas o cuando las encuentres . Así allá tendrás fama , honra . Así nadie te apartará , así tampoco a nadie molestarás . Sólo así , en el medio , está lo que corresponde a la comunidad , la honra .


Auh yn oquimonnonotz yn icnihuan , niman ic yaque tlachiyato yn ompa yn quittato yn tenochtli ; yn oquittaque niman ye tlatlachpana yn itzintla tenochtli , ye tlachichihua yn mexica . 	 Cuando les hubo dicho esto a sus compañeros , fueron enseguida a mirar y vieron allá un nopal ; y en cuanto lo vieron , los mexicas se pusieron a barrer al pie del nopal y aderezaron el sitio .


nech iya iquinocauhquetl . 	 me ha hecho mercedes .


No yquac xitinque yn totomiuaque , tepa moyauaque . 	 También entonces perecieron los totomihuacas , que se dispersaron entre los pueblos .


Nauacatl xiuitl yc motlatocatlali Neçaualcoyotzi , qui yehuatl contzinti conelhuaioti yn tecuhiotl tlatocaiotl Acolhuaca ; yehuanti Quauhtlatoatzi , Yzcoatzi , contlatocatlalique yn Acolhuaca . 	 En el año 4 Ácatl 1431 se enseñoreó Nezahualcoyotzin , el cual fundó y echó las raíces del tlatocáyotl de Acolhuacan ; Cuauhtlatoatzin e Itzcoatzin lo pusieron a gobernar en Acolhuacan .


Ypan in , yn quineltiliztohua huehue xiuhpohualli Huexotla , quin ipan in ynic oncan ahcico Azcaputzalco Tepanecapan yn Tochinteuhctli yn inehuan ycihuauh Miahuatotocihuatzin , oncan chiconxiuhtique yn Azcapotzalco . 	 En este año , según afirman con verdad unos antiguos anales de Huexotla , llegaron a Azcapotzalco Tepanecapan Tochinteuctli y su mujer Miyahuatotocihuatzin , y se quedaron allí siete años .


Auh yhuan cenca miec tlacatl macehualli oncan omomiquillico yhuan cequintin omococo oncan yn omoteneuhque altepetlypan tlaca yn otequitico ypan in ontetl metztli henero yhuan febrero yhuann ipan yn occequi metztli . 	 Allá murieron muchos macehuales , y otros enfermaron , de los pobladores que fueron a prestar servicio durante los dos meses de enero y febrero y otros más .


Tlahcoxuxumalton orégano 	 ½ cucharadita de orégano


Nocnin octelpocatl . 	 Mi hermano está joven .


¡ anonohuaco tepilhuan ! , 	 ¡ oh príncipes que aquí habéis venido ! ,


Ihuan oquizaya mitotiquez . Inimequez mitotiquez quincuitiaya Santiagome , Atzcame ihuan Danzas . Iqui in cuali otlalhuiquizaya . Ica teotlac ometequetzaya ce cuahuitl , queman chicueyi tlamachotiloni , teotlac acan quicuecuepotzazque telpocame ica miac tlacuecueponaltin . Inimequez telpocame miactin ma tiquitocan nochtin tlen ipan barrio Santa Marta , nochi telpocame ohuehuetzia ica tomin , oncuan on cuali quixtlahuazque . Inin cuahuitl oquicuitiaya castillo . Campa nochi tlen oquimehualhuiaya Santa Marta , nochi on tlaca cihuame huan pipiltzitzintin ohualhuilaloya tlachaloz , icuac opehuaya tlacuecuepotzaya in castillo . Nochipa nozo cecenxihuitl oquitliquechiaya queman matlactli ihuan ce tlapoali tepoztlamachotiloni yohuali . 	 Y salían los danzantes . Estos danzantes se llamaban Santiagos , Atzcame y las Danzas . Así salía bien la fiesta . Por la noche paraban un palo , como a las ocho de la noche , para que lo hicieran tronar los jóvenes con muchos cohetes . Estos jovencitos digamos todos del barrio de Santa Marta , todos se cotizaban con dinero , para pagar bien . A este palo le nombraban el castillo . Todos los barrios alrededor de Santa Marta , todos los hombres , mujeres y niños venían a divertirse cuando comenzaba a tronar el castillo . Siempre , o sea cada año , lo encendían como a las once de la noche .


¿ Ach canon azo ceyan Ipalnemoa ? ¿ Ach canon azo tle nel in tlalticpac ? Macuelachic , 	 ¿ Allá lo aprueba tal vez elDador de la vida ? ¿ Es esto quizás lo único verdadero en la tierra ? Por un breve momento ,


Se kikua in ixiujyo . 	 Se comen sus hojas .


anemizqueh 	 vivieres


keneme eltó nochi . 	 estaba todo .


Auh i yehuantin in yn otiquimonteneuhque mochintin tlateotocanime gentiles yn quimomachiztitzinoque yn icel teutl Dios , auh y nican tlayacac motlallia yehuantin yn aquique yn qui çatepa yn oyuhque catca yn tlacuilloque yn intla christianostin , yn iuhqui yehuatl qualli yectli ytechpa ticana ticpia neltilliztli yn itoca Lactancio Firmiano , auh ca ynic quitzinpeuhcayoti yn quicuillo amoxtli yn quitocayoti Divinas institutiones , ca ytechpatzinco ycatzinco yn peuh totecuiyo Dios . 	 Todos estos gentiles idólatras que hemos mencionado reconocieron al Dios único , pero en primer lugar deben ponerse aquí aquellos que luego llegaron a ser escritores cristianos , como Lactancio Firmiano , de quien hemos recibido una excelente doctrina , el cual comenzó en el nombre de Dios nuestro señor el libro que escribió y que se llama De las divinas instituciones .


Ynin couixca amo yntepeual y mesica , çan ic tlaueuechiuhque yn Quauhnauac tlatoque , yc ueuechiualloque Tlatilulco tlatoani Tlacateutzi , Tenochtitla Chimalpopocatzi . 	 Estos cohuixcas no habían sido conquistados por los mexicas , pero , por tratos con los tlatoque de Cuauhnáhuac , de aquéllos se beneficiaban Tlacateotzin , tlatoani de Tlatelolco , y Chimalpopocatzin , tlatoani de Tenochtitlan .


nehin taoltzin , 	 este Maíz ,


Nehua onicaxtilantlahtolcuep in inglesamatl . 	 Yo hice la traducción de esta carta del inglés al español .


¿ Titemoyequitilia inin tlacatzintli ? 	 ¿ Estima usted a este señor ?


Auh yhuan ye nauhpohualxihuitl yn ipan XI Calli xihuitl , 1529 años , yn opeuh nenamictiliztli nican Mexico ynic axcan ypan in yn itlamian yxiuhtzin totecuiyo Dios de 1608 años . 	 Han pasado 80 años desde que , en el año 11 Calli , 1529 , comenzó el sacramento del matrimonio en México hasta ahora , en este final del año de Dios nuestro señor de 1608 .


Yn nehuatl Luys [tachado : de] Zavallos niquitohua yn ipanpa calli monamaca nictema nicaxiltia chiconpohualli onmatlactli pesos yuh niquitohua ymixpan testigosme Bartholome Sanchez yhuan pregonero Diego Aztaxochitl ypan a veynte y uno de abril de mil e quinientos noventa y dos años . 	 Yo Luis de Zavallos que por la casa que se vende doy y lo cumplo a ciento cinquenta pesos y ansí lo digo delante de los testigos Bartolome Sanchez y Diego Aztaxochitl pregonero a veynte y uno de abril de mil quinientos y noventa y dos años , [ margen izquierdo : mejora su postura 150 pesos de contado ]


wan in pobresitos kwikaya ' muy weyi ni tomi kwikaya ' un peso pero bien recaudiado non ye ' on in íikos okatka ' . 	 y los pobrecitos llevaban por mucho dinero llevaban un peso pero bien recaudiado esos eran los ricos .


Tlaskamati , ta tibuen Joven 	 “ Gracias , tú eres un Buen Joven


huehcape cuauhta . 	 antigua selva .


¡ Cemi cuali ! Huel nechpactia anmohuan niaz . ¿ Quenin tiazqueh ompa in Xochimilco ? 	 ¡ Magnífico ! Voy a ir con ustedes con mucho gusto . ¿ Cómo nos vamos a Xochimilco ?


Amo kualtia para pajti , 	 No sirve para medicina ,


Quizqui yn 8 Tecpatl xihuitl . 	 Termina el año 8 Técpatl .


Auh no yquac tlalpolloto yn mexica yn Itztonpatepec . 	 Entonces los mexicas asolaron Itztompatépec .


Ipan nochi koneme , ichpokero uan telpokero , 	 Y los niños , la muchacha y el muchacho ,


Auh in ichan tlaca niman icuac compeualtia in tlamacehua . Motzoyotia aocmo mamouia tel uel maltia in itlacapa , yece aocmo polaqui . 	 Y la gente de su casa es cuando empieza su penitencia . Se mantiene sucia , ya no se lava ; aunque puede lavarse el cuerpo , pero no se sumerge .


Mocniuhtlacque tepehuani ihuan tlaxcaltecah , in quihuicaque Mexico . 	 El conquistador hizo alianza con los tlaxcaltecas , que lo acompañaron hasta México .


Semi uelik ika se takua . 	 Es muy sabroso .


Amo , notahtzin . Amaca onhuala . 	 No , señor , No ha venido nadie .


Noponi yetok 	 Allí está sentado


de muči okatka tiyaya ' n plasa iká nakin kiwikas un peso , dos pesos non ye ' on in rikitos okatka algo . 	 De todo había ; íbamos a la plaza el que llevaba un peso , dos pesos son esos los riquitos era algo .


xinechkauati uan neka ya niyati . Lo que relatan de antes ( cuentos tének y nahuas de la huasteca ) " 	 déjame allí y me voy ” .


Y mexica quitlayauallochtique xacalli ; auh yn tepaneca quimixcauique yn quiquetzque y tecuhtlatoaya , nauhtetl tlapancalli nauhtetl xacalli , ypan ycaco yn calli yn tezcacoacatl Chacha . 	 Los mexicas construyeron un jacal redondo ; y , por su parte , los tepanecas edificaron la sede del gobierno , que consistía en una plataforma con cuatro jacales , uno de los cuales era la morada del tezcacohuácatl Chacha .


ticpia . 	 Ten . Singular .


Ye ni hualla , antocnihuan in : noconcozcazoya , nictzinitzcamana , nictlauhquecholihuimolohua , nicteocuitla icuiya , nicquetzalhuixtoilpizin icniuhyotli . 	 He venido , oh amigos nuestros : con collares ciño , con plumajes de tzinitzcan doy cimiento , con plumas de guacamaya rodeo , pinto con los colores del oro , con trepidantes plumas de quetzal enlazo al conjunto de los amigos .


In quetzalizquixochitl , in ye tlauhquechol , cacaloxochitl , in zan moxochicuach petlapan . Tiyaonoc ye oncan . Teocuitlapetlatl ipan tiya onoc , quetzaloztocalco , tlacuilolcalitic . 	 La preciosa flor de maíz tostado , la del ave de cuello de hule , la flor del cuervo , tu manto de flores , están ya extendidos . Sobre la estera preciosa tú yaces , en casa que es cueva de plumas preciosas , en la mansion de las pinturas .


Yehua ahuel mohuantzinco yaz ipampa ce imaicnin quichixtica . 	 El no puede ir con usted porque está esperando a un amigo .


in mexihcatl in quelehuiah inic itech iyollo ahciz in itlayahualiuhcan mochihua quinextia in ipan huehue nemiliztli in achtopancayotl in ahhuel pohpolihuiz itechpa in itlahtoloyeliz 	 el mexicano interesado ya por tomar conciencia de su propia realidad encuentra en lo prehispánico antecedente insuprimible de suser histórico


Martin Feliciz chane Citlaltepetl ya cenpoualxihuitl omome y nemi juramento quimomaquili yn juez ynic otlatolmelauh quito yn testico ya neli melauac y niquitoua amo niztlacati ca y nocomati yn onpa Citlaltepec tlatouani catca omomiquili auh yn axcan yn ychpoch yn Atliseliuhqui quimotlatlauhtilito ynic oncan tizacamoco centecpantli on matlactli yn zacamoco auh yn quitetlastlaui ciuatzintli yn ichpoch Atliseliuhqui nautetl tlatentli yn quimacac tlatouani . 	 ( Testigo ) Martin Felix vecino del pueblo de Citlatepeque de hedad de beynte y tres [ sic pro : veintidos ] años el qual le fue tomado y recebido juramento el qual juro de decir berdad de lo que supiese y le fue preguntado el [ F . 4v . ó 241r . ] qual dixo que lo que sabe es que abra diez años poco mas o menos que fue Maria Teucchu al pueblo de Zitaltepeque y rogo al gobernador [ tlahtouani ] del dicho pueblo le hiciese merced de mandalle dar ciertos peones yndios que lo abia menester para labrar cierto pedazo de tierra que el dicho gobernador le dio beynte o beynte y cinco [ sic pro : treinta ] yndios ( y que entrellos bino este testigo [ y la mujer , o hija de Atlixeliuhqui pagó cuatro cenefas de manta que dio al tlahtoani ] ,


tlahuahhualoa icanin tlaxotia quixotia in calli campa ichan campa chanti iteco yehuatl zan achiton cochi cahxilia mochipa zan tlachixtoc intla ahquetztoc zan tequi metequetza ammo huehcauh nehnentinemi ihcuac aca pano icalixpan ye tlahuahhualoa icanin ye momati aca ompa yahtinemi onozo tlyahualohtinemi ihcuac quihta aca quetzilnehnentinemi itech ical in iteco ye quitocatinemi quitotoca ammo quicahcahua quitlahuahualhuihtinemi 	 ladra así cuida cuida la casa donde vive donde vive su amo el sólo un poco duerme casi siempre está despierto si está echado con frecuencia se levanta y no lejos anda caminando cuando alguien pasa frente a su casa ya ladra y ya con ello se sabe que alguien anda ahí o que anda rodeando cuando ve a alguien andar furtivamente junto a la casa de su amo él lo sigue 10 persigue no lo deja le anda ladrando


Auh yntla oquimah mopia testamento , yntlacamo quititiznequi yntlacamo yhciuhca connextiaya yxpan , ca yc teylpilloyan tetzacuaya no yc tepinauhtiaya ; ynic çano nepanol onmoztlacahuiaya mexica , yn aquin tleyn quitemachilia conilhuitimani connextilia yn fray Jerónimo de Çárate , ynic huel quitemoz ynic huel quitechihualtiz pani motlaliz neciz quinextilizque , in çaço tley ytech quittaya testamentos yn miccatlatquitl , inmanel cenca ye quezqui xihuitl omomiquilli micqui , intlanel ye omoneltilili ytlahtol in tlein ytestamento ytech oquitlalitia yn imiccanenahuatil , occeppa moch quitemohuaya quiteyxtlahualtiaya . 	 Y si llegaba a saber que había un testamento , si no se lo querían enseñar y no se lo mostraban al punto , encerraba a la gente en la prisión y los afrentaba ; con lo cual los mexicas se insidiaban los unos a los otros , pues si alguien algo le iba a decir y a confiar a fray Jerónimo de Zárate , para que él investigara y obligara a la gente a revelarle y manifestarle la verdad , si él descubría en los testamentos algún bien dejado por los difuntos , aunque hubieran pasado ya bastantes años desde la muerte del difunto , y aunque ya se hubiera ejecutado la última voluntad que él había expresado en su testamento , no obstante lo tornaba a investigar todo y los obligaba a pagar .


Y nomiuh y notlahuitol nimitzmaca , ca yn oncan in cenquiztoc y nomecauh y notapayol ; auh yn tleyn tiquiximati yn nican xicqua , ca ye notlallicuilolpan ye notlatzonilpilpan . 	 Yo te comparto mis flechas y mi arco , aquí están también mis lazos y mis bolas de hilo ; puedes comer todo lo que aquí consigas , porque aquí están mis tierras y mis posesiones .


Zanno ihcuac quitlaliah tecuhtli in itoca Francisco Javier Vene gas yuhquin Tlahtocateixiptla nican Yancuic Caxtillan . 	 Ese mismo año ponen al señor Francisco Javier Venegas como Virrey de la Nueva España .


Huel notequimati zaniman ia tlahtolli niczaloz . 	 Tengo gran interés de aprender cuanto antes el español .


Ynin ya exiuhtica y ye mocuepa yn chalca acxoteca ynic yahque ynchan Atenco Chalchiuhtepec , ypan yn Ey Calli xihuitl . 	 En este año de 3 Calli regresaron los chalcas acxotecas a su morada de Atenco Chalchiuhtépec , a los tres años de haber salido de allá .


Y mocempoua tlatocat Ueue Moteccuicçumatzin XXVII xiuitl . 	 Por todos , fueron 27 los años que gobernó Huehue Moteuczomatzin .


Pero Toteko totata Padre Celestial axkinejki 	 Pero Toteko , nuestro Padre Celestial , no quiso


Tein uejueyi , yon pajti , akin motsonteki , kikotonaj in nanakat uan kikalakiliaj maj pajti . Yejua in nanakat kiixuatsa . 	 Los hongos grandes son medicinales , quien se corta , cortan el hongo y se lo meten en la herida para que sane , el hongo la seca .


Onca cente tliltic pantzin cotoctli ihtic in mahchihcolli . 	 Hay un trozo de pan negro en esta canasta .


Monamaka Kuesalan uan no nikauín . 	 Se vende en Cuetzalan y también por aquí .


Ximoquetza , xic tzotzona in tohuehueuh . In ma icniuhtlamacho . At on titlanehuico zaniyo tacayeuh ihuan toxochiuh . 	 Ponte de pie , haz resonar nuestro atabal . Que se conozca la amistad , aunque sólo tenemos prestados nuestro cañuto de tabaco , nuestras flores .


In telpocameh ihquin mohuepahuah ocachi pactinemih ihuan amo queh inomeh hueyaltepepan mohuepahuah . 	 Los jóvenes que crecen en circunstancias semejantes , tienen mejor salud que la juventud que crece en las ciudades grandes


Derecho Totemachtilcalco san quinequi financiamiento privado 	 Nuestra facultad de derecho depende solo de financiamiento privado.


Ipan macuilli acatl xihuitl ( 1991 ) George Bush , huei tlahtoani ompa Tlatlahtocayopan in Cepanca , quiyaochihua Saddam Hussein , huei itlahtocauh Mesopotamianihuan quipoloa Babylonaltepetl . 	 En el año 5 caña ( 1991 ) el presidente Bush de los Estados Unidos hace la guerra a Saddam Hussein de Irak y destruye la ciudad de Bagdad .


In xochitl , in cuicatl 	  Diálogo de la poesía : flor y canto


Intla quipia ce tlahtlahnilli, axcan xinonotza (924-5471), nozzo xinonotza Bob Lovell (274-0622) 	 Si tiene alguna pregunta o sugerencia, llámeme hoy al (924-5471) o llame a Bob Lovell al (274-0622).


Yhuan ypan in y cequintin quitohua yn hualquizque Chicomoztoc yn mexica ynic motlalico oncan . 	 Algunos dicen que en este año los mexicas llegaron a Chicomóztoc para asentarse allí .


yowa ' sito entonses ki ' toke yowa ' siko nokonew yonikišmat pero kwalikak ini konew . 	 Ya llegó dijeron ya llegó mi hija ya la conocí pero ya trajo un hijo .


In tlatecqui : tlanononotzalli , nonotzqui , nonotzale , tlaximatini . 	 El gematista : está dialogando con las cosas , es experimentado .


Oyanoconic in nanacaoctli , ya noyol in choca , nicnotlamti in tlalticpac zan nicotolinia , zan nic hualelnamiqui in ah nahuia ah nihuellamati , on tlalticpac zan ninotolinia . 	 Bebí pulque con hongos , llora mi corazón : sufro y soy un desdichado en la tierra . Me pongo a recordar que no gozo , que no soy feliz . Sólo soy un menesteroso en la tierra .


Auh no yhuan ye oyuh nepa etzon - | | 55v - xihuitl ipan epohualxihuitl ipan matlactlomome xihuitl omotlacatillitzino yn totecuiyo Jesuchristo . 	 Asimismo , habían pasado 1272 años desde el nacimiento de Jesucristo nuestro señor .


Ica nehon nican namechtahtanilihtoc favor . 	 Por eso aquí estoy pidiéndoles con insistencia el favor .


. yehuatl in aquin cualli iyollo in amo ihiztlacati in ahmo monohnotza in zan itolol imalcoch ic nemi in ahmo ichtequi in uel mihmati . 	 . el que fuera de generoso corazón , no chismoso , no parlero , sino que viviera en su cordura y tiento , que no fuera ladrón , que se reportara bien .


Auh ye quin iyomilhuiyoc yn ipan juebes yn ic - eilhuitl mani ni metztli mayo , huel ypan ylhuitzin Sancta Cruz , oquintemohuique in mimicque yn oncan tepilolcuauhtitech . 	 Al día siguiente , el jueves 3 de mayo , fiesta de la Santa Cruz , bajaron a los muertos de los palos de la horca .


¿ Ach quen tlatlamati ? 	 ¿ Es posible actuar con discreción ?


Xochiticpaccuica in yectli cocoxqui , ye con ya totoma aitec . 	 Sobre las florescanta el hermoso faisán , su canto despliega en el interior de las aguas .


Auh intla tonatiuh iquizayampa itztiuh ahnozo icalaquian ahnozo iyopuchcopa tlalli itztiuh , cenca ic pahpaqui quitouaya : 	 Pero si estaba en dirección de donde el sol sale , o donde se mete , o al lado izquierdo de la tierra , se alegraba mucho de ello y decía :


Ipan ce calli xihuitl ( 1597 ) Taikosama , intlahtocauh nipontlaltecah , quinahuati ma quimmamazohualtican in San Felipe de Jesús ihuan occequintin teopixque ompa Nagasakipan . Felipe omotlacatilitzinoca ipan Altepetl México . 	 El año 1 casa ( 1597 ) fue cruce calli cificado San Felipe de Jesús junto con otros religiosos en Nagasaki , Japón , por órdenes del emperador Taikosama . Felipe de Jesús había nacido en la Ciudad de México .


Nican ypan in , yn huel mellahuac , ynic oncan acico ynic motlallico yn Tiçatepec yn huehuetque yn chichimeca yn eztlapictin yn teotenanca . 	 En este año , ciertamente , los antiguos chichimecas eztlapictin teotenancas llegaron a establecerse en Tizatépec .


Yn acico yn ipan in omoteneuh yn | | 133v XII Tecpatl xihuitl , 1296 años , ye yuh nepa ye matlacxihuitl ye tlahtocati yn omoteneuh yn Ocelotlteuhctli ; ynic acico ypan Tziuhtlacauhqui Yaopol yn nican Tequanipan Amaquemecan , ynic motlallico . 	 Estos llegaron a Tecuanipan en el dicho año de 12 Técpatl , 1296 , cuando el mencionado Ocelotlteuctli llevaba 10 años gobernando ; entonces llegaron a reunirse con Tziuhtlacauhqui Yaópol en Tecuanipan Amaquemecan , y allí se establecieron .


tlachikili tlachikili tlachikili yaui . 	 en el cerro , en el cerro , en el cerro andaba .


. Auh in ompa calaquia Xicalanco in quitquia itlatqui Auitzontzinzan ye no ye in ixquich omitoin tlahtocatilmahtli in tlahtocamaxtli in tlazocueitl in tlamachio azo tehtenezcayo anozo chicocueitl iuan tlahmachuipilli . 	 . Y los que entraban en Xicalanco iban portando lo que era de Auitzotzin  es decir , lo que ya se dijo  : mantas para reyes , bragueros para reyes , faldas finas , bordadas , o con flecos , o medias faldas y camisas bordadas .


Ye chicnaliui ihuan tlahco imán ; ca cempoalli ihuan mahtlactli minoto ye tacizqueh ye oticpanohqueh Portales ihuan Huitzilopochco ; ompa moh cuameh Xochimilco ; mohtohua ca inon alamoh amo cana occe tlalticpac oncateh . Yotaciqueh . Nicanca in Club . Tiohueh tiquin anacan ome acaltin . Inpan ome chicuacen calaquizqueh . Ipan inin acalli ocachi tzitziquitzin onmotlalizqueh ome pilan tonton , cualli titlanelozque cana yeyi imanin ihuan miac fitlamahuizozqueh achi in tlahco tonalpa . 	 Son las nueve y media ; en unos treinta minutos llegaremos ; ya pasamos Portales y Churubusco ; allí se ven los famosos alamos de Xochimilco ; se dice que esta especie de álamos no la hay en ninguna otra parte del mundo . Ya llegamos . Aquí está el Club . Vamos a tomar dos lanchas . En dos se meterán seis , En esta lancha más chica van a tomar lugar dos muchachos , podemos remar unas tres horas y divertirnos hasta medio día .


Se kikua , se kimana ika se komit uan se kipoyelia uan se kikua ya . 	 Se come , se hierve en una olla , se sala y ya se come .


Tiyazque ye ichan 	 Nos habremos ido a su casa ,


Tlen 30 Tlanahuatihcayotl . In mexicayotl tlachialistli mopialia ica tlacatilistli noso ica amachihuali . A . Yehuan mexicameh ica tlacatilistli : I . Tlen tlacati ipan Mexihco tlaltipactli , amo monequi moihtos canin hualohuih itatahuan . II . Tlen tlacati ipan seyoc tlali , iconehuan tlen mexicameh itatahuan tlen tlacatqueh ipan Anahuac tlaltipactli , tlen itata mexica tlacatl tlacatquetl ipan Anahuac tlaltipactli , noso inana mexica sihuatl tlacatquetl ipan Anahuac tlaltipactli ; III . Tlen tlacati ipan seyoc tlali , inconehuah tlen Mexihco tatameh ica amachihuali , tlen itata Mexihco ehuanih ica amachihuali , noso inana Mexihco ehuani ica amachihuali , ihuan IV . Tlen tlacatisqueh iihtico se acali noso tepostototl tlen Mexihco iaxcahuan , huelis tlen yaotecayotl noso tlanamacanih . B . Yehuan mexicameh ica amachihuali : I . Quiahuac ehuaneh tlen quiseliseh ipan Secretaría de Relaciones Exteriores amatlatlachihuali . II . In sihuatl noso tlacatl quiahuac ehuanih tlen monamictiseh ihuaya tlacatl noso sihuatl mexicameh , tlen mochantlaliah ipan Anahuac Tlaltipactli ihuan tlatemactiliseh amatl tlen quiixnextia tlahtol tlanahuatili . 	 Artículo 30 . - La nacionalidad mexicana se adquiere por nacimiento o por naturalización . A . Son mexicanos por nacimiento : I . Los que nazcan en el territorio de la República , sea cual fuere la nacionalidad de sus padres . II . Los que nazcan en el extranjero , hijos de padres mexicanos nacidos en territorio nacional , de padre mexicano nacido en territorio nacional , o de madre mexicana nacida en territorio nacional ; III . Los que nazcan en el extranjero , hijos de padres mexicanos por naturalización , de padre mexicano por naturalización , o de madre mexicana por naturalización , y IV . Los que nazcan a bordo de embarcaciones o aeronaves mexicanas , sean de guerra o mercantes . B . Son mexicanos por naturalización : I . Los extranjeros que obtengan de la Secretaría de Relaciones carta de naturalización . II . La mujer o el varón extranjeros que contraigan matrimonio con varón o con mujer mexicanos , que tengan o establezcan su domicilio dentro del territorio nacional y cumplan con los demás requisitos que al efecto señale la ley .


Auh in aquin tecouaz cenca uel motlahtlattiliaya in ac yehuatl canaz , 	 Y el que había de comprar esclavo mucho se esmeraba en ver a quién iba a comprar .


netlakentilo yekwalika akmo kwawpic . 	 Se tapa , ya está buena ya no está tiesa .


Zatepan omicuanique Atotonilco in canin oacicoh ipan matlactli omeitecpatl xihuitl ihuan zanyeno oncan nauhxiuhtique . 	 Después se trasladaron a Atotonilco , a donde arriba ron el año 13 pedernal y en donde permanecieron por espacio de 4 años .


. auh intla iciuhca tlatla in cenca cocomoca cuecuetlaca ic cenca papaqui , iitic quitoua : 	 . pero si arde de prisa , si echa mucha llama y chisporrotea , se alegra mucho de ello ; dice en su interior :


X Tochtli xihuitl , 1294 . 	 10 Tochtli , 1294 .


. in Mazatl Colivacan iivitla ipotoca Aya Ahuiya ! Ye Tonaquetli yauhtlatoca Ahuiya ! Ye Tonaquetli yauhtlatoca ma vilano tlaca cenpoliviz 	 . el Ciervo de Colhuacan . .. ¡ de plumas es su atavío ! ¡ Ya el Sol prosigue la guerra , ya el Sol prosigue la guerra : sean arrastrados hombres : acabará eternamente !


Domingo yc XXI mani metztli julio de 1591 años , yancuica motlayahualhui Sacramento yn Sant Antonio Abbad in Xolloco ; auh ynic motlayahualhui yntlaytlaniliztica mochiuh yn capellán Joseph Méndez yhuan yn padrón Diego de Muñón , quimotlatlauhtilique in maestreescuella yhuan provisor arçobispo yxiptlatzin . 	 El domingo 21 de julio de 1591 se hizo por primera vez procesión con el Santísimo Sacramento en San Antonio Abad , en Xoloco ; la procesión se hizo a petición del capellán José Méndez y del patrón Diego de Muñón , quienes presentaron la solicitud correspondiente ante el maestreescuela , provisor y vicario del arzobispo .


Cente tlanahuatiyotl in hueyi tlanahuatiltin in yecnemiliztli quin pia , quihtohua ca nochipa toyecmatican ihuan man paño tlen panoz . 	 Una de las reglas principales del arte de vivir es , estar siempre tranquilo , pase lo que pase .


Auh çanno yquac ye no nicuel oquauhtemohuique quauhtla yn omoteneuhque nauhcanme chalca , yehuatl quitemohuique yn quamimilli yn motenehua morrillos ; çan oquixquich caxtolpohualli yn intequiuh mochiuh yn quitemohuique amaquemeque yn hualla nican Mexico . 	 También entonces los chalcas de las cuatro regiones bajaron del monte los llamados morillos ; a los amaquemecas se les impuso la tarea de bajar 300 morillos para llevarlos a México .


Amotzin . Oniquinmitato yeyi nozo nahui titicih , mach amo onech pahtihqueh . Onechtlalilihqueh mihminca pahtli , inic zantepitzin onechcehuiti . In acido úrico nech cocohtihuetzi , ihun neci araonca pantli tlen ica pohpolihuiz . 	 No señor , me fui a ver a tres o cuatro doctores , pero no me curaron . Me pusieron inyecciones pero el alivio siempre fué temporal . Es el ácido úrico el que me pone enfermo , y parece que no hay remedio para acabar con él .


Cenca yc motolinique ; yn cecencalli yn namiqueque yn intequiuh mochiuh matlatlactetl omehey , ypan mochi tlacatl cepan ya , ayac mocauh . 	 Sufrieron mucho por ello ; en cada casa , a los casados se les asignaron 13 morillos , a todos se les impuso esa cuota , sin excepción .


inochtin oquixmatqueh iaxca inna . na . — Ihyo Teotl . — cente otzahtzic — ¿ Yah quenin cualli nican oacico inin mahpilxitlatztli Intla tocihuaicnin ocualhuicani tech onahuahtequizquia , tlen ica motohtamaz intotlatelchihyo ihuan quixitoniz in tetzahuitl . Ihcuac in tlahtolli oquicac in cicihuanton , ca icuitlapan tlatzacualotl omania , ocalac ihuan oquin nahuahtec in icnihuan . Zaniman tlacah omocuepqueh . Moztlatica inchan omohoanqueh ca xiquipiltin ica tlazohtlatquitl tentihueh tlen tezcatepeihtic oquitlatiaya . Inchan ocalaquitoh oquinyecnahuahtequeh intahuan ihuan ihquion omotlaxtlahui in yoltequipacholiztli omochin ihcuac in cicihuanton ichan oquiz . 	 la boca de un ser humano ! Cuando el séptimo hubo vaciado su copa percibió en el fondo la sortija , la alzó en el pico y todos la reconocieron porque era de su madre . — ¡ Gran Dios ! exclamó uno — ¿ Cómo ha podido llegar aquí esta sortija ? Si la hubiera traído nuestra hermanita y viniera ella a abrazarnos se habrá roto el encanto que nos hace desgraciados . Al oír estas palabras , la joven , que estaba detrás de la puerta , entró y estrechó a sus hermanos contra sus labios y su corazón . En el mismo instante recobraron todos su forma natural . Al día siguiente emprendieron el camino de su casa llevando loa bolsillos llenos de los tesoros que la montaña encerraba . Abrazaron a sus padres que fueron bien indemnizados de la pena que sintieron con la partida de su hija .


Cente cihuacuacue ipatin quipanahuia in caxtolpohuar mahtlactli ihuan orne li pezoh . 	 Una vaca cuesta más de trescientos pesos .


Axcan nancuica namopilhuan tlacualizpa ihuan nanquincahuaquihue ipan ome tlamachotiloni teotlac quizalozque tlacuicuilozque , tlatetequizque , mocuicatizque . Nochin quizalozque teotlac . Occequi cuacuali tlamachtili quizalozque quename panotihue ipan xiuhtin . Ihqui on conetl ye cuica itic itzonteco nochi tlen omomachti ihuan tla moztla , huiptla nanmimiquizque tatatin , yehuan ye quimatizque que quitematomazque quezqui melio . Ica on namechtlatlauhtia huel miac nanquichihuazque tlen namechilhuia .  	 Ahora se llevan a sus hijos a mediodía y vendrán a dejarlos a las dos de la tarde para que aprendan a pintar , cortar y cantar . Todo esto aprenderán por la tarde . Y aprenderán otras cosas buenas al pasar los años . Así es que el niño llevará en la cabeza todas las cosas que estudió y si mañana o pasado se mueren sus padres , ellos ya sabrán buscarse un centavo . Por eso les ruego mucho que hagan lo que les digo .


Kampa se kimattok kipiya se mokouilia komo se kikuasneki . 	 Donde sabe uno que lo tienen , lo va uno a comprar , si lo quiere comer .


Amo mochipaujtani , kemej itech kuouit in eua . 	 No se limpia porque brota sobre el árbol .


amo xijtlapo nopa na nimitsmaka para 	 no abras lo que te doy para que lo vayas a


Yehua quipia cente calmimilolli . 	 El tiene un coche .


Ce kilo pitzonanacatl 	 1 kilo de carne de puerco


— awita . 	 — Agüita .


Yn axcan ypan yc 20 mani metztli junio , yquac ohualla tlahtolli yn ompa España omachiztico ynic ye no nicuel quihualmomaquilia yn tohueytlahtocauh rey yn itlahtocayo yehuatzin tlacatl don Luis de Velasco ynic visurrey ye no nicuel mochiuhtzinoz yn nican ypan Nueva España . 	 El día 20 de junio llegó de España la noticia , se supo que nuestro señor el rey le otorgaba el gobierno al señor don Luis de Velasco para que fuera nuevamente virrey de la Nueva España .


In a izquixochitl , cacahuazochitl ma onnemahmaco . 	 Que se repartan flores de maíz tostado , flores de cacao .


Domingo a XXVI de octubre de 1603 años , yn tlahtohuani visurrey don Juan de Mendoça y Luna marqués de Montesclaros ytech pohui comendador Sanctiago , yquac maxitico mocallaquico yn ihtic altepetl Mexico ciudad Tenochtitlan , ye macuilli hora yn maxitico , quihualmohuiquilli ycihuauh ytoca doña Anna Mexía Manrrique virreyna . 	 El domingo 26 de octubre de 1603 , a las 5 de la tarde , llegó y entró a la ciudad de México Tenochtitlan el señor virrey don Juan de Mendoza y Luna , marqués de Montesclaros y comendador de la orden de Santiago , trayendo consigo a su esposa la virreina doña Ana Mejía Manrique .


awel nikinpia . 	 Ahora yo también quiero alguien que quiera cuidar , que cuide a mis borregos .


Atle mochiuh Matlactlomome Calli xiuitl . 	 En el año 12 Calli 1465 no sucedió nada .


Ca ye quin oncan in quicuique yn huehuetque teochichimeca eztlapictin ynic oquimotocayotique teotenanca , ca yn achtopa yntoca catca çan oquixquich ynic notzalloya eztlapictin , ynic ompa huallehuaque Aztlan Chicomoztoc . 	 Allá después los antiguos teochichimecas eztlapictin tomaron el nombre de teotenancas , porque anteriormente , cuando partieron de Aztlan Chicomóztoc , el único nombre con que se les conocía era el de eztlapictin .


TEPETOMAKUOUIT 	 TEPETOMATE o TOMATILLO


Auh no yquac yaomiquito Atlixco yn Ilhuicaminatzin tlahtohuani Xochmilco . 	 También entonces murió en batalla en Atlixco Ilhuicaminatzin , tlatohuani de Xochimilco .


Coneuhque : Otech ya maca yc - hua ya tocue tohuipil huixahuiaó Ypalnemohuani . 	 Ellos cantaron , pues : ¡ Huixahuiyaó ! , Ipalnemohuani es quien nos ha dado estas naguas y estos huipiles de henequén .


Izquichca moztla . 	 Hasta mañana .


niquilih nicnequia nicmatiz cachi itla 	 Le dije que necesitaba más información.


Kasá nochi yejua saj kitokaj youi por panti . 	 En algunos lugares lo siembran solito por zureos .


Auh in icuac tlapoyahua , tlenamacoya tlapaloloya in yoalli , mitoaya : - Ohualzouh in Yoaltecutli , yacahuiztli , auh ¿ quen onhuetziz in itequiuh ? 	 Y cuando anochecía ofrecían incienso , saludaban a la noche , decían : - Ha venido a extenderse el Señor de la Noche , el de la nariz puntiaguda y ¿ cómo resultará su oficio ?


— yonamečmolwili yalwa . 	 — Ya les dije ayer .


Auh yuh mito yuh moma , ycpac hualquizque yn Popocatepetl . 	 Se pensaba y se decía que los chapulines habían salido de la cumbre del Popocatépetl .


Auh ytloc quinhuallali yn ocomentin tlahtoque : yn icce yehuatl yn tlahtoa - | | 16v - ni Tullam tlaopochcopa hualmotlalli y ye tlahtohua , auh yn icomentin tlahtoque yn itloc quihuallalli tlamayecancopa yehuatl yn tlahtohuani Otumpa y ye teuhctlahtohua . 	 A su lado puso a otros dos tlatoque : al primero , que fue el tlatohuani de Tollan , lo puso a su izquierda como su teuctlato ; y al segundo , que fue el tlatohuani de Otompan , lo puso a su derecha también como su teuctlato .


Ymixpan omochiuh yn testigos Martin Garcia Tepixqui Toribio Diego Agustin Perez huehuetque Pablo Tlapanecatl Martin Gabriel Anton Ximenez Juan Baptista Martin Perez Pedro Martinez Pedro Sanchez yehuantin yn testigos omochiuhque yn imixpan otemacoc posesion . 	 En Presencia de los testigos : Martin Garcia , mayoral del barrio [ tepixque ] , Toribio Diego , Agustin Perez , viexos Pablo Tlapanecatl , Martin Graviel , Anton Ximenes , Joan Bautista Martin Perez , Pedro Martinez , Pedro Sanches estos fueron los testigos esto se hizo en su presencia se nos dio la posesion .


¡ Xichualcuican ! 	 ¡ Tráiganla !


Ce mahpictli xocoyolli 	 1 manojo de hierbitas xocoyol


Yn ixpan mochiuh don Miguel Sanchez Martin Sanchez Diego Juarez Pedro Vazquez yhuan alguaziles Pedro Miguel Miguel Hernandez Balthazar Xuarez Juan Francisco yhuan tlaxillacalleque Josep Clemente Martin Xuarez Juan Ycnotl Pedro de San Miguel Pedro Hernandez Miguel Hernandez Simon Xuarez yhuan no imixpa españoles Juan del Caso Juan Perez mochintin ymixpan omochiuh ynic oconan posesion yn omotlacohui . 	 Presentes don Miguel Sanchez , Miguel [ sic pro : Martin ] Sanchez , Diego Xuarez , Pedro Vazquez y los alguaciles Pedro Miguel , Miguel Hernandez , Baltasar Xuarez , Juan Francisco y los vecinos del barrio [ Tlaxilacalleque ] Josef Clemente [ F . 29v . ] Martín Xuarez , Juan Ycnotl , Pedro de San Miguel , Pedro Hernandez , Miguel Hernandez , Simón Xuarez y delante despañoles Juan del Caso , Juan Perez delante de todos tomó posesion la compradora .


Niman ye quilhuia : Ca ye cualli , xolé , ma oc ticpouacan in cualli tonalli . 	 En seguida le dicen : Está bien , muchacho : vamos a leer un signo de buena suerte .


Auh in testigo niman ontlanquilli quitohua ninomaquixtia ypaltzinco in totecuyo dios ynic nicmati yn itechcopa in Pablo Macuex yn nihualnoz calli on mani chichicatl auh ypan ni tlatohuani Motelchiuhtzin oncan onmocalti yn itoca Pablo Macuex . 	 Y siendo preguntado . Dixo que sabe que despues que se acuerda ( vido y a visto estar el dicho Pablo e poseer las dichas tierras sobre que es este pleyto ) [ en relación a Pablo Macuex estaba invadiendo el agua salada y fue en tiempo del Tlahtouani Motelchiuhtzin cuando el llamado Pablo Macuex hizo su casa ] .


. zatepan quitlatlauhtia quichoquiztlapalaoua quicaualtia in ic amo atlamatiz in ic amo mopouaz in ic amo quimotlatquitocaz , 	 . luego lo exhortan , lo saludan con afectuosa manera , le dan buenos documentos para que no sea muy orgulloso , para que no sea interesado en las posesiones ,


Yc ye huitze ye hualnenemi yn ipan Ce Tecpatl xihuitl . 	 Se pusieron , pues , de camino en el año 1 Técpatl .


Auh yn iquac oconmocaquiltique señores alcaldes yn tlatolli yn iuh tlaytlanico niman motlanahuatillique notzalloque yn tlaxillacaleque ah niman huallaque Pedro Huitzilteuhca merino , Lucas Tototl , Gaspar Morales , Damian Texoatl alguacil , Martin Quauhtlaotl , Melchor Diaz , Balthazar de Rosas . 	 Y así como lo oyeron los dichos señores alcaldes lo referido y pedido por lo susodichos luego mandaron llamar y parecer a Jos vecinos y moradores del dicho barrio y mandones [ tlaxilacalleque ] los quales vinieron y parescieron Pedro Huizilteuhca merino y Lucas Tototl y Gaspar Morales y Damian Texocatl alguacil , Martin Quauhtlaol , Melchior Diaz , Balthazar Rosas .


Auh in yehuantin yn cuezconpixque yhuan yn occequintin yn quimotenpotica yn anamo micque cenca momauhtique , quitoque : Ye huitz yn Tequachcauhtli yn Tociteuhctli auh yn Amaquemecan yn Aoquantzin yhuan yn Cohuaçacatzin yhuan yn inantzin yn cihuapilli yn Tlacocihuatzin teyacapan yn tlahtoque . 	 Y algunos guardianes de trojes y otros que habían hablado mal de los señores , pero que no habían sido muertos , se llenaron de miedo y dijeron : Ya vienen el Tecuachcauhtli Toteociteuctli y los tlatoque de Amaquemecan , Ayocuantzin , Cohuazacatzin y su madre la señora Tlacocihuatzin , primogénita de los tlatoque .


Can yenica ninochoquilia , namocol , yn ni Axayaca , niquilnamiqui nohuehueicnihuan , in Cuepanahuaz , in Tecale , in Xochitlahuan , in Yehuaticac . 	 Por esto me aflijo , yo vuestro abuelo Axayácatl , me acuerdo de mis viejos amigos , de Cuepanáhuaz , de Tecale , Xochitlahua , Yehuatícac .


. Niman ye ic quiza in ithualnepantla : oncan contecpana in inextlaual in itech poui tlalli quitoauaya Tlalteoctli iuan Ce Couatl in yeuatl in ohtli ( melauac ) , iuan Tlacotzontli Zacatzontli . 	 . Luego salían a medio patio : allí colocaban en orden sus ofrendas que le tocan a la tierra , que ellos llamaban Taltecutli , y a 1Serpiente , la que es camino recto . Y a Tlacotzontli Zacatzontli .


Caxtolli huan nahui 	 deicinueve


Nepaca cuacecahuilli inon timotemolia . 	 Allí está el sombrero que usted está buscando .


Yn tehuantin alcaldes don Luys de Paz Domingo Hernandez yn ticpia justicia audiencia oticcaque ynin petición tontlanahuatia yn iuh catca calli tzauhticatca yn iquac ayamo maco amatl yn itoca Pedro Huitzilteuhca ynic motlapo yn axcan tontlanahuatia timitzonnahuatia in ti Pedro xiccahua yn calli ayocmo ytech taciz quin iquac in tla oneltic mocal timacoz sentencia yhuan posesion . 	 Nosotros los alcaldes don Luys de Paz y Martin , Domingo Hernández que administramos justicia en la Audiencia escuchamos esta peticion y ordenamos que así como estaba cerrada la casa cuando aún no se le daba el documento al llamado Pedro Huitzilteuhca y se abrió [ la casa ] ahora ordenamos , te ordenamos a ti Pedro que dejes la casa , todavía no llegues a ella hasta que se confirme que es tu casa y se te dé sentencia y posesion .


onkán tlenon kwa ' pero pus nihteteka ayatl a ' mo pero yoniki ' to . 	 Luego ¡ ah ! pero pues se ponen los hilos del ayate y si no , pero ya dije ..


No nixpan omochiuh in nehuatl escribano tlatoltica conmononochillique yuh conitoque ticcaquiltia in justicia ypanpa omomiquilli yn itoca catca Juliana de San Miguel oncan chane catca Huehuecalco . 	 E por mi presencia de mi el escrivano y hablaron y le dijeron damos noticia como murio Juliana de San Miguel vecina ( del barrio ) de Ueuecalco .


Auh yn oyuh pehualloque tlatilolca yc no poliuh yn tlahtocayotl . 	 Cuando los tlatelolcas fueron derrotados , se perdió su tlatocáyotl .


Nican ca oc xic mopielican : ma anquihtoti azo iaxca azo itlatqui in tech pieltia , zan ni ual itquitiloc : imaxca in tachcauan oztomeca . 	 Aquí está , ahora guárdenmela . No digan : ' Puede que sea su propiedad , puede que sea su mercadería del que nos la da a guardar .  ¡ No más se me mandó traerla : es propiedad de nuestros amos los traficantes recatados .


XIX pregon . - A tres dias del mes de mayo de mil e quinientos e ochenta y siete años in Pedro Ahuexotl otzatzic in tlaxillacalpa Colhuacatonco oquitecaquiti inic monamaca yn ical in itlal Ysabel Maria oquito in ipatiuh napohualli pesos ayac otlananquilli testigo Martin Garcia . Ante mí Francisco Maldonado escrivano . 	 A tres dias del mes de mayo de mil y quinientos y ochenta y siete años Pedro Ahuexotl pregonó en el barrio [ tlaxilacalli ] Colguacatonco que se vendían las casas y tierras de Ysavel Maria y que davan ochenta pesos y nadie las puxó ; testigo Martin García . Ante mí Francisco Maldonado , escrivano .


pexontoc in tocafencon , 	 llena nuestra olla de café ,


Se kiteki uan se kimana maj oksi kuali uan iuan se kikua emol . 	 Se corta y se hierve a que se cueza bien y se come con frijoles .


Notlayocol itech aci a noyol . 	 Por ello la tristeza invade mi corazón .


inhuaxcahuan . 	 los suyos .


pero kena motlapachojkí 	 sí se tapó


nopilhuantzitzin yohuih 	 mis hijos van a


Yei quilmaitl yepazohtli 	 3 ramitas de epazote


Auh y nehoatl nitlamatiuh Quauhximalpa ; yntla onica nitletlaliz , tinechitatiuh ” . 	 Yo me iré a Cuauhximalpan ; si yo lo prendiere , encenderé fuego y tú irás a verme ” .


Oncan yahque yn Aoquantzin Chichimecateuhctli yhuan Cohuaçacatzin Teohuateuhctli , ynin ymomextin Amaquemecan tlahtoque | | 99v yn yahque ompa Huexotzinco ; auh yn Tenanco omentin yn tlahtoque yn yaque ompa Huexotzinco , Quauhtlehuanitzin Tlayllotlacteuhctli yhuan Popocatzin Atlauhtecatlteuhctli ; auh yn Tequanipan yn yahqui Huexotzinco ytoca Quetzaltototzin , auh yn Panohuayan tlahtohuani ytoca Teuhctlacoçauhcatzin Tlamaocatlteuhctli . 	 Ayocuantzin Chichimecateuctli y Cohuazacatzin Teohuateuctli , tlatoque de Amaquemecan , huyeron a Huexotzinco ; Cuauhtlehuanitzin Tlailotlacteuctli y Popocatzin Atlauhtecatlteuctli , tlatoque de Tenanco , también huyeron a Huexotzinco ; Quetzaltototzin , tlatohuani de Tecuanipan , huyó a Huexotzinco , y asimismo Teuctlacozauhcatzin Tlamaocatlteuctli , tlatohuani de Panohuayan .


Ipan otzintic in Cuacuauhpitzahua in quitzintique puchtecayotl yehuantin in in puchtecatlahtoque : Itzcohuatzin , Tziuhtecatzin . 	 En tiempo de Cuacuauhpitzaua . Comenzaron el arte de traficar los jefes de los comerciantes : Itzcohuatzin , Tziuhtecatzin .


Nican tlacat yn Toyaotzin tlacoyehua . 	 Entonces nació Toyaotzin , hijo segundo .


onalmazalo zatepan onihuiya cahuahcalco onitladapechi ihuanonitequitito nochi in cemilhuitl ammitla occe onicnemili zan tlen opanoc yohuahtzinco omozdati zan cuacualcanton onihuia niquinmohtilito notahtzitzihuan incochiantzinco 	 desayuné después me fui al corral aparejé y me fui a trabajardurante todo el día no pensé en otra cosa sino en lo que había ocurrido en la mañana llegó el día siguiente tempranito fui a ver a mis padres a su dormitorio


Auh no yhuan yn ihcuac yn ye matlactlonce xihuitl tlahtocati yn tlacatl Xihuitltemoc yn iccaxtollomome tlahtohuani Culhuacan . 	 Para entonces , el señor Xihuitltémoc llevaba 11 años gobernando como decimoséptimo tlatohuani de Colhuacan .


Zanyeno ihcuac , omictiloc Tijuanaltepeticpac Luis Donaldo Colosio , in aquin oquitquicca ipan altepetlacah incecniquizaliz motocayotia PRI 	 Este mismo año fue asesinado en Tijuana Luis Donaldo Colosio , quien abanderaba el partido político denominado PRI .


titlazohtlazqueh 	 amáremos


Nican umpeoa yn imecayo tlatoque Azcapotzalco . 	 Aquí comienza la genealogía de los tlatoque de Azcapotzalco .


Tlahco kilo pitzonacatl 	 ½ kilo de carne de puerco


Quizqui yn Ey Calli xihuitl . 	 Termina el año 3 Calli .


TOMAKILIT ( YERBAMORA ) 	 YERBAMORA ( TOMAKILIT )


Totecu e , oticmociauilti , otic mihiyohuilti ca aocmo timaxitiz in ompa timouica , ya ye itlalpan in tlacatl in tetzauitl Uitzilopuchtli ; 	 Señor , te has fatigado , te has afanado : ya no debes llegar a donde te diriges , ya es la tierra del Señor portentoso Huitzilopochtli .


Ynic noceppa ompa quinpehuato Axochco ; yn quintlaxillito nahualli , yn cacic Moteuhcçoma otontlamacazqui . 	 Los mexicas fueron nuevamente a combatirlos en Axochco ; salió a alancearlos un brujo que era otontlamacazqui , pero Moteuczoma lo capturó .


niquin titlanic 	 Los envié.


inon tlaixcopinalli neci Days of our lives 	 El espectáculo se parece mucho a Days of Our lives.


timoilihqueh xayahcaya, huan mocahuac 	 Pensamos que se había ido, pero se quedó.


Onkak se taman saj . Mochiua tepejxiyoj , kuoujtaj uan ouijkan . 	 Hay una sola clase . Se da en los cerros , en los bosques y en lugares difíciles de entrar .


Auh zan niman yquac ipan cemilhuitl miercoles otihuallaque yn nehuatl Pedro Jeronimo Pedro de San Francisco regidores yhoan Diego Leonardo escribano itencopatzinco in señor gobernador yoan jueces ynic otihuallaque nican ipan tlaxilacalli San Juan Yopico . 	 E luego en el dia miercoles estando yo Pedro Geronimo , Pedro de San Francisco , regidores , y Diego Leonardo escrivano , por mandado del señor governador y juezes y venidos al barrio [ tlaxilacalli ] de San Joan Yupico .


Ne tokone ya ma mokauati 	 Nuestro hijo , que se vaya a quedar


Domingo a XXIX de setiembre 96 años , yquac peuh ynic tlayahualoloc yn iglesia mayor , yhuan in nohuian teopan yhuan monjas ; ynpampa tlatlatlauhtiloc yn omictiloque christianosme yn atlitic , luderanos yn temictique yhuan ingleses tlaca in temictique , auh ypampa y nohuian ynpampa tlatlatlauhtiloc . 	 El domingo 29 de septiembre de 1596 se empezaron a hacer procesiones en la iglesia mayor y en las demás iglesias de los religiosos y de las monjas ; en todas partes se hicieron oraciones por los cristianos que habían sido muertos en el mar por los luteranos y por los ingleses .


vel timaliuiz in texomolco in tecaltech in tetlazacuiltitlan timotololtitiez mocuitlaxcol motech motetecatiez . 	 precisamente te harás un bulto encogido en un rincón ajeno , junto a una casa ajena ; junto a un montón de escombros estarás cabizbajo , y tus tripas se te encogerán y pegarán .


Auh in Pablo Ceoanocatl onoquimomachitocac yc tictlachicauilia ytencopatzinco su magestad ayocac cepa quicuiliz yn Ana Nenciuatl ca uel ihuehuetlal yn mochi ca tixpan oneltic auh in tla occepa aca tesisicoliztica quicuiznequiz tlatzacaiuiltiloz yn iuhca justicia . 	 Y el dicho Pablo Ceoanocatl declaró y confesó ser ansi por lo qual en nombre de su magestad anparamos a la dicha Nencihuatl que la posesion dello para que ninguna persona se lo tome ni quite por quanto es todo tierra de su patrimonio porque ansi se averiguo en nuestra presencia y si alguna persona por algun fraude o engaño en algun tiempo se lo quisiere tomar será castigado conforme a justicia .


Yn hualmocuepato yn Citlan , ynic noceppa ye huitze oncan quiçaco yn Huexotzinco ; niman Calpampa yc hualtemoque , ynic oncan acico yn itocayocan Otlatepec yn quauhtenco , oncan motlallico . 	 Se regresaron de Citlan , y al reanudar su camino llegaron a Huexotzinco ; después bajaron a Calpan , y cuando llegaron a Otlatépec , en la falda del monte , allí se establecieron .


para quitalizqueh 	 para poner [ sembrar ]


Uan axkinejke ma kikakika tlake onka , 	 Y no quisieron que supieran qué hay , dicen ,


Mochtin altepetlacah : in pipil tin , in macehualtin , omaltepe tlalique ihuan oquimicalicoh caxtilantlacah 	 Todo el pueblo : nobles y plebeyos , se rebelaron contra los españoles .


Auh in ic uia in ompa mopiezque mocecentlamantilia : ahzo mamacuiltin ahnozo chichicuahcemme ahnozo matlatlactin momana iz zazo quezquintin mantiazque . 	 Ahora bien , al ir a donde van a estar en reserva se sientan en orden , acaso de cinco en cinco , o de seis en seis , o de diez en diez , o acaso todos cuantos son se pondrán en un conjunto .


Achi kuali nama na no ma nika motlanika 	 “ Está bien que ahora yo también , aquí hay


Zan yehuan 	 Solamente él


tlahtlachichintinemi tlahneoctinemi in tianquizco oncan mihtotitinemi . 	 Andaban fumando , andaban aspirando el aroma de las flores por el mercado ; allí andaban bailando .


Nocoltzin omocohuilli inin cal mantli ye cempualli ihuan mahtlactlixihuitl . Omoxtlahui ca imanon macuiltzontli mahtlacpohualli ihuan mahtlactli teocuitla pesoh . Axcan ye ocachi patio , ipampa tomin amohuel momalhuia queh imanon . 	 Mi abuelo compró este rancho hace treinta años . Le costó en aquel tiempo doscientos cincuenta y cinco mil pesos en oro . Hoy vale mucho más , pero el dinero no vale tanto como en aquellos tiempos .


Ica nopa cequin ticchiuhtoqueh cequin tohuanpoyohuan quen nopa Nanameh Inintonal canpa yolic motecpanqueh. 	 Con los otros hemos hecho con algunos amigos una especie de Día de la Madre donde tomaron turnos.


quena, ipanpa hueliz oncayaya ica tlachihualoyan, zan eh. 	 Sí, porque definitivamente había pasado por la fábrica, pero eh.


inlá timikas šimika šimote : lwili maske tiotlahkan . 	 De qué le va a servir si va usted .


Nelí 	 De veras


Ca ye namech on notlalcauilia , ma ipan anmotlatoltizque in tlachpanaliztli in tlachpanalli in tlachpanaltzintli in tlacuicuiliztli in tletlaliliztliz . 	 Pues a vosotros dejo en cargo ; vosotros tendréis que disponer el barrimiento ( ritual ) , la barredura , la limpieza , el recoger de basura , el poner el fuego .


Ma oc on nentlamati in toyollo . 	 ¡ Que nuestros corazones no tengan tormento !


¿ Quen quinequi noyollo , Ipal nemohuani ? 	 ¿ Cómo lo determina tu corazón , Dador de la Vida ?


Quizqui yn VIII Acatl xihuitl . 	 Termina el año 8 Acatl .


totatoc . 	 nuestra siembra .


omomahyuhihtac itech in mixcolotl in ipan in necaliliztli in ye miec xihuitl in oquichiuhqueh inhuicpa in tlachquiauhcatlacah ahquihuan mochipa quinyolquixtihtaya in ipan inon yaoyotl oquinpanahuihqueh in tlachquiauhco tiacah cenca miec tlacah oquinmictihqueh in mexicah immanon yehuatl ihuan iicniuh oquimahciqueh macuilli maltin ipampa yehuantin in ye cuauhtin ocatca oquinchiuhqueh tlacatecameh occehpa in otenac in mixcolotzin inin oquilcauhti tlen quilnamictaya itech omopacho occehpa oquipohpohuili in itlacohcol vece axcan ye quiitzticanapalohtaya in mictlantecuhtli tlaltecuhtli in iapizmiquiliz yequihuicaya in icetcah coatlicuetzin yuhquin ce tetlazohticanantzin quimocelilizquiani mixcolotzin ianimantzin inic quimomaquiliz in tonatiuh in ihcuac ilhuicac motlaohtoquiliz nahui xihuitl ipan ye mochihuazquiani in huitzitzilin 	 se vio itzcuauhtli junto a mixcólotl en la batalla que años atrás habían librado contra los siempre inquietos t1achquiauhcas en esa guerra habían vencido a los de tlachquiauhco grande fue la mortandad causada por los mexicas ahí él y su amigo habían hecho cinco prisioneros eso les valió el ascenso de guerrero águila a tlacatéccatl un nuevo quejido de mixcolotzin le volvió a interrumpir el recuerdo se volvió a él una vez más limpió las heridas de su amigo solamente que en esta ocasión mixcólotl estaba siendo envuelto por el abrazo frío de mictlantecuht 1i las fauces de tialtecuht 1i se llevaban a su hermano coatlicue recibiría en sus brazos como madre amorosa el alma de mixcolotzin para entregarla a tonatiuh en su diario recorrido hacia el cenit en cuatro años más sería un colibrí


Auh yn Chalco Amaquemecan tlahtoque yn Toyaotzin Chichimecateuhctli yn ihuan Cacamatzin Teohuateuhctli yn onmotlallito yn intlahtocayopan , niman ye mononotza yn aquin tlahtocatiz yn Tzaqualtitlan Tenanco yhuan Tequanipan yhuan Panohuayan yhuan yn Atlauhtlan yn izquican in ; auh yn omononotzque yn oquinpepenque yn aquique tlahtocatizque oncan yn ipan omoteneuh yzquialtepetl Amaquemecan , auh yc niman quinhualtitlanque y nican Mexico yn ixpa tlahtohuani Ahuitzotzin ; auh ye onneciz yn intoca . 	 En cuanto tomaron posesión de sus señoríos los tlatoque de Chalco Amaquemecan , el Chichimecateuctli Toyaotzin y el Teohuateuctli Cacamatzin , se reunieron para determinar quiénes habrían de gobernar en Tzacualtitlan Tenanco , en Tecuanipan , en Panohuayan y en Atlauhtlan ; escogieron , pues , a los que habrían de gobernar en las diversas parcialidades de Amaquemecan , y enseguida enviaron mensajeros a Mexico para comunicarlo al tlatohuani Ahuitzotzin ; adelante aparecerán sus nombres .


tlenon nanmočiwili ' ke de moli . 	 ¿ Qué hicieron de comida ?


Auh yhuan ye chiconpohualxihuitl ypan macuilxihuitl yn ipan XI Tecpatl xihuitl , 1464 años , yn otlacat Neçahualpilli tlahtohuani Tetzcoco , ypiltzin y Neçahualcuyotzin ; yquac cenca otonalhuacohuac , motzitzineuh hehecatica yn quahuitl ynic nohuian . 	 Han pasado 145 años desde que , en el año 11 Técpatl , 1464 , nació Nezahualpilli , hijo de Nezahualcoyotzin y después tlatohuani de Tetzcoco ; entonces hubo una fuerte sequía , y por los vientos se cayeron los árboles en muchas partes .


Auh yn tleyn ic mitohua motenehua yxiptlatzin ypatillotzin yn totecuiyo Dios yn itechpa tlacatl amo pollihui ca ytech ca , auh maço nellihui yn ça quexquich auh yn iuhqui yehuantin tlatlacatecollo yn diablosme y tleyn quihuiquillico yn intlacatillizpa yn inchihuallizpa . 	 Mas aquello por lo que se dice que el hombre es imagen y semejanza de Dios nuestro señor no se perdió sino que aún persiste en él , de la misma manera que los diablos llevaron consigo lo que habían recibido en su creación y nacimiento .


Yn ipan axcan miercoles yc castollilhuitl mani metztli de noviembre de mil e quinientos ochenta y nueve años y yehuatzin don Francisco de la Cruz don Miguel Sanchez Juan Garcia regidor Juan de Sanctiago occeppa axcan oquimottilito in milli in quimotlaltia Francisco Martin . 	 Oy miercoles quince dias del mes de nobiembre de mil y quinientos y ochenta y nuebe años don Francisco de la Cruz , don Miguel Sanchez , Juan Garcia regidor , Juan de samtiago oy dicho dia bolvieron a ber las dichas tierras que dice Francisco Martin son suyas .


Nehuatl Maria Xoco yhoan y nopillo Maria Ana yhoan nomon Miguel Ocelotl yuh monanahotitiah ynic misas ypan mitoz auh in Pedro Luys omomiquilito ompa Quauhchinanco auh in calli ca nel iuh quitotia monamacaz ixquichin ytlatol testigos yc quineltili ymatica quiquetz cruz . Pasó ante mi Diego Leonardo escribano . 	 Yo María Xoco y por mi sobrina Mariana y mi yerno Miguel Ocelotl y ansi lo dexó mandado para que por ella se digan de misas y el Pedro Luis fue a morir en Guachinango y ansí dexó mandado que las casas se an de vender y esto dixo este testigo y por verdad con sus manos hizo la cruz . [ Pasó ante mí Diego Leonardo , escrivano ] ,


Ynin cenca tlahuelliloc catca ; ynic ya Azcapotzalco çan temiccatlapalloto , ynic ompa motlahtocatlalli yxiptla mochiuh yn ittatzin omomiquilli ; ompa onehuac yn Coyohuacan , yc ye tlahtocati yn Azcapotzalco . 	 Este era muy malvado ; cuando fue a Atzcapotzalco , lo hizo sólo para asistir a los funerales del tlatohuani , pero allá se enseñoreó tomando el lugar de su padre difunto ; había venido de Coyohuacan , y se puso a gobernar en Azcapotzalco .


Auh ynin omoteneuh huey tlahtohuani Moteuhcçuma oncatca omentin ypilhuan ; auh yn ihcuac ye momiquiliz niman ye quintlahtocatlalia yn omoteneuhque omentin ypilhuan . 	 Este hueitlatohuani Moteuczoma tenía dos hijos ; y cuando ya estaba a punto de morir les entregó a ambos el señorío .


VI Calli xihuitl , 1381 . 	 6 Calli , 1381 .


In calendulah tlapalccziiqueh . 	 Las caléndulas tienen un color amarillo .


- Nonopilhuantzitzin , ¿ campa namechnohuiquiliz ? 	 - Hijitos míos , ¿ a dónde os llevaré ?


Azcapotzalco itlahtocatzin , Tezozomoctli catca . 	 El monarca de Azcapotzalco era Tezozomoc .


¿ Oc no iuhcan quenonamican ? 	 ¿ También es así en el lugar donde de algún modo se vive ?


| | 69r Auh yhuan yn amotlacahuan miyec onyezque ; quinnemiltizque , auh y nepapa yhuitl y xiuhtototl yn tlauhquechol yn tzinitzca yn ye yxquich yn tlaçoyhuitl auh y tlapapalcacahuatl yn tlapapalychcatl . 	 Igualmente , vuestros esclavos serán numerosos ; y , aparte de mantenimientos , os darán también plumas de azulejos , de tlauhquecholes y de tzinitzcan , y toda suerte de plumas finas , así como cacao de colores y algodón de colores .


amo cemi nitlanemiliaya, panozquia cuac panozquia 	 No estaba preocupado en absoluto, ocurriría cuando ocurriera.


Aya in mahmana , tlatzihui . 	 El que persiste , llega a cansarse .


Ma yocuxca itlan xon maquilti in tlaihiyouiliztli . Ma ixquich motlapaltzin . Tle ticmomachitia , nopiltzé ? ” 	 Métete en calma a la afanosa empresa . Basta para tu persona . ¿ Qué piensas , hijo mío ?


Yeka tla inkualanij para san 	 “ Bueno , si están enojados que nomás nos


San Pedro ya yajki tekititi . 	 San Pedro , él fue a trabajar .


Yn ipan in martes a 21 de henero , yquac tlayxmanaloc in Sanct Ipólito tianquizco , huel mocencauh yn inauhcampayxti ; ynic Mexico yhuan Tlatilolco mito acaxitl oncan momanaz , yhuan moquahuaqui mohuexoaqui . 	 El martes 21 de enero se emparejó la plaza del mercado en San Hipólito , y se arreglaron sus cuatro costados ; en México y en Tlatelolco se dijo que iban a poner allí una pila de agua , y se plantaron sauces .


— kani wilak notio . 	 — ¿ A dónde fue mi tio ?


Uajka ijkino momajkauato tlaskito ipa ne 	 Entonces así [ el conejo ] se aventó y se fue a


kitlachilito kuali tlantok 	 fue a ver qué bien ha acabado


Oncateh totomeh ica inihuitz chichiltic , matlaltic ihuan xoxoctic . 	 Hay aves con plumas rojas , azules y verdes .


mah amo tonalhuaqui . 	 que no se seque por demasiado sol .


Ce Tochtli xiuitl yn tletlalito Tepantonco yn Ixcuecuenotl ; ynon tletl ye nauiluitl tlatlatitica yn Ixcuecuenotl mexicatl . 	 En el año 1 Tochtli 1350 Ixcuecuénotl encendió fuego nuevo en Tepantonco ; este fuego lo mantuvo cuatro días ardiendo el mexica Ixcuecuénotl .


Auh yn ipan juebes yn icmacuililhuitl yehuantzitzin yn teopixque mercenadios quimolhuichihuililito sancta , no ce temachti . 	 Al quinto día , el jueves , los religiosos mercedarios fueron a celebrar la fiesta de la santa , y uno de ellos predicó .


¿Ticmatih tlen tiquihtoceh? 	 acaso sabemos lo que vamos a decir


Omaca xiuitl unca molpi yxiuh mexica , atle muchiuh . 	 En el año 2 Ácatl 1403 se ataron los años de los mexicas , y nada más sucedió .


In ma temacon quetzalocoxochitl , nopiltzin , titlahpaliuhquetl , yn ye nixoxoya . 	 Que se distribuya el florido néctar precioso , oh hijo mío , tú , hombre joven y fuerte , yo palidezco .


Ypanpa in iuh titlanahuatia y oticmellauhcaytaque yn tlatolli in ipan informacion inic ticneltilia nican tictlalia yn totocan yhuan tofirmas homochiuh nican ciudad Mexico a XXVIII dias del mes de setiembre mil e quinientos e sesenta e nueve años Francisco Ximenez Joan Garcia alcalde . Pasó ante mi Miguel Hernandez escribano . 	 Atento a que emos visto las ynformaciones e así lo mandamos que se guarde y cumpla y los firmamos de nuestros nombres que es fecho en Mexico a veinte e ocho dias del mes de setiembre de mil y quinientos e sesenta e nueve años . [ Francisco Ximenez ] , Joan Garcia , alcaldes . Pasó ante mí Miguel Hernandez , escribano.Estan estas dos ynformaciones fielmente sacadas de la lengua de Mexico a la lengua de Castilla y por tal lo firmo de mi nombre Diego de Leon [ rúbrica ] .


Tihuian ca nican cah T onacachiquiuhtli : mitz otlatoctiz ca ye ixquich cahuitl 	 Vamos , que está allí la cesta de nuestro alimento : ella te encaminará , pues ya es la ocasión , ella te guarda , es tu Madre !


Timitz ilhuia inic ticmatiz . 	 Te lo digo para que lo sepas .


¿ Toni cocoliz quipiya ? 	 ¿ Qué enfermedad tiene ?


IX Tecpatl xihuitl , 1384 . 	 9 Técpatl , 1384 .


Mah cualtzin matapani , 	 Que brote bien ,


IIII Acatl xihuitl , 1483 años . 	 4 Acatl , 1483 .


Auh çan ya yehuatl alcalde yn telpochtli don Antonio Valleriano ihuan don Miguel Sánchez Huetzin yhuan yn occequintin nauhcanpa alcaldesme . 	 Asimismo , fueron designados alcaldes don Antonio Valeriano el Joven y don Miguel Sánchez Huetzin , y los demás alcaldes de las cuatro parcialidades o sectores de la ciudad .


CHICHIMEKOJET oso TOROJET 	 FRIJOL PINTO o TORO


Auh in hin ca nican cententli cencamatl ic nimitzyollalia in ic nimichchicaua in tinopiltzin in ic nimonan nimota in ic timonanmati in ic timotamati . 	 Más aún : Aquí está una palabra , una razón con que yo te consuelo , con que yo te conforto , hijo mío , con que yo , tu madre y tu padre hago para ti oficio de madre y de padre .


Conito ca nicnocaquitillico justicia yn itechcopa notlalman yn oncan mani yn ipan tlaxilacalli yn omoteneuh quimocahuilitiuh yn nonantzin omomiquilli ypan quitlalitiuh testamento ynic monamacaz yxquich ytech pouhqui yn ianiman misa yc mitoz ixquich notech pohuiz . 	 Vino a decir : he venido a comunicar a la justicia en relación a mi tlalmantli situado allí en el tlaxilacalli mencionado que dejó mi madre difunta y dejó establecido en el testamento para que se venda y todo cuanto [ sea su precio ] corresponderá a su ánima , con ello se hará misa y todo [ lo demás ] me corresponderá .


¡ Ma oc melel on quiza ! 	 ¡ Salga ya tu disgusto !


Oyahqueh . 	 Fueron .


¡ ya anentlaxiye ! 	 ¡ no vayas en vano !


ika expa kipanolti ipa metlatl para 	 tres veces lo pasó sobre el metate para


Yehuantin in motlacalique 	 se estableció el señorío .


Niman oquinotz yn tlenamacac Tenuch , oquilhui : Tla xihuallauh , Tenuché , yzca | | 59v yn iyollo tlaciuhqui Copil , onicmicti ; xic - ualtoca yn tultzallan yn acatzallan . 	 Después llamó al tlenamácac Ténoch y le dijo : Ténoch , he aquí el corazón del brujo Cópil , a quien sacrifiqué ; ve a enterrarlo entre los tules y las cañas .


. azan axcan nocuacuillo atl iyollo nech val ya vicatiaque xalli itepeuhyan . 	 . no sin esfuerzo , mis sacerdotes , el corazón del agua me vinieron a traer , de donde es el derramadero de arena .


Axcaniman 	 ahora mismo


Çan tlacuecuepalchimaltica yc tipoliuhque Chapoltepec tella ; nimexicatl yeuaia , omotlamachti y colhua omotlamachti yn tepanecatl yyo . 	 Con los escudos volteados perecimos entre las rocas de Chapoltépec ; yo , el mexica , me afligía , mientras se alegraban el colhua y el tepaneca .


Uan nama yeka para kinejki 	 Y ahora por eso quiso


Ocachinepa ome ohtli ximopanolti , ihuan calnacazpa timonextiliz in Hueyi Paincalco . 	 Siga mted adelante , atravesando dos calles , en la mera esquina encontrará el edifició del Correo Mayor .


Auh yn onacique yn chalca yn Cuyohuacan Yacapichtlan , ye quitlatlauhtia yn Quetzalcanauhtli teomama , quilhuique : Ma xitechtlatlauhtilli yn toteouh yn totlahtocauh , oyxtzinco oycpactzinco tiyahque ; ma cehui yn iyollotzin , otictoteopohuillique . 	 Y cuando los chalcas llegaron a Coyohuacan Yacapichtlan , comenzaron a suplicar al teomama Quetzalcanauhtli , diciéndole : Intercede por nosotros ante nuestro dios y señor , porque lo hemos ofendido ; que se aplaque su corazón , pues le hemos causado pena .


Ce cualli nemachtiliztli huel ocualcan ce motecaz . 	 Es una costumbre muy buena acostarse temprano .


Ynin omoteneuh doña María de Castilla Tzonatzin ca ye no yxhuiuh yc quinotza yn tlahtohuani Quauhcececuitzin . 	 Por eso dicen que esta doña María de Castilla Tzonatzin era nieta del tlatohuani Cuauhcececuitzin .


Tla xiquimolhuili in tetecuhtin Alcallan motlapielia , yuhqui xiquimolhuilica : ‘Ca ye tihuico Castillan . 	 Que se vaya a decir a los señores que gobiernan en Acallan : ‘ Ya nos llevan a Castilla .


kikajtejke nopa tlatlaxtli . 	 dejaron el área chapoleada .


Ynic etlamantli nicteneua yn acan nihuetztoc ypan tlali yoan ipan hycac calli xochimilcopa itzticac yoan tlecopaio ytech pouiz yn noxhuiuh Joana Maximiliana . 	 Y lo tercero digo que el suelo y casas donde de presente estoy hechada que su entrada tiene hacia Suchimilco con su recámara [ tlecopatl ] mando la aya la dicha mi nieta Juana Maximiliana .


In amo cualli cuicani nanaltic , izahuaccon , izahuactepetla . Yollomicqui , yolloazcacualoc , atle yyollo quimati . 	 El mal cantor : suena como campana rota , ayuno y seco como una piedra , su corazón está muerto , está comido por las hormigas , nada sabe su corazón .


Seki kitokaj tonalmil uan xopamil . 	 Algunos siembran dos veces , tonalmil [ en enero ] y xopamil [ en julio ] .


Auh no yhuan yn ipan in omoteneuh viernes sancto ye teotlac in Santiago Tlatilolco yn imiquiliztlayahualoliztococatzin totecuiyo Dios , quin iyopa axcan huel oncan quimaxitillico yn iglesia mayor ynic otlayahualloque tlatilulca yn ayc oncan huallacini cecexiuhtica ; cenca mahuiztic ynic tecpantia muchi ypassiontzin totecuiyo Dios . 	 El mismo viernes santo por la tarde , en Santiago Tlatelolco se hizo la procesión del santo entierro de Dios nuestro señor , y por primera vez llegó esta procesión de los tlatelolcas a la iglesia mayor , porque los años anteriores no había llegado allá ; muy admirablemente se representó toda la pasión de Dios nuestro señor .


XII Tochtli , 1582 años . 	 12 Tochtli , 1582 .


Inin tlacamictiliztli nauhilhuiti co . 	 Este rito tuvo duración 4 días .


III . - Pregon a noeve de hebrero 1587 años in Pedro Ahuexotl otzatzic yn Tescazonco oquito monamaca ycal ytlal Ysabel Maria oquito in ipatiuh napoualli pesos ayac tlananquilli testigo Pedro Miguel . Ante mi Francisco Maldonado escrivano . 	 En nueve de hebrero de 1587 años el Pedro Ahuexotl pregonó en [ Texcatzongo ] ( el dicho barrio ) las casas y tierras de Ysavel Maria diciendo balian ochenta pesos y nadie las puxó . testigo Pedro Miguel . Ante mí Francisco Maldonado , escrivano .


X Acatl atle mochiuh . 	 En el año 10 Ácatl 1411 no sucedió nada .


Axcan viernes yn ic 17 mani metztli mayo de 1613 años , yhcuac nican Mexico onpeuh ynic yauh España yn doña María de Dircios ycnocihuatl yn inamic catca don Juan Atamirano comendador Sanctiago catca ; auh ynin omoteneuh cihuapilli ynic ompa yah quihualnotz yn ittatzin tlahtohuani don Luis de Velasco marqués de Salinas yhuan pressidente muchiuhtica in motenehua del Consejo de Indias yn ompa España , auh ynic quihualnotz in ychpuch yuh mihto yuh machiztico umpa quinamictiz yn España . 	 El viernes 17 de mayo de 1613 partió de México con rumbo a España doña María de Ircio , viuda de don Juan Altamirano , comendador de Santiago ; mandó llamar a esta señora su padre el señor don Luis de Velasco , marqués de Salinas y presidente del Consejo de Indias en España , y cuando mandó llamar a su hija se dijo y se supo que la iba a casar en España .


In imoztlayoc , Lunes , in icuac quihuiccazquia in Juan Diego in itla inezcayo , inic nelteccoz , ayocmo ohualmocuep , ye ica in ahzito in ichan , ze itlah catca itoca Juan Bernardino , oitechmotlalih in cocoyaliztli , huel tlanauhtoc ; oc quitizinochilitoh , oc ipdn tlahtoh , yeze ayocmo imman , ye huel otlanauh . 	 Al día siguiente , lunes , cuando había de llevar Juan Diego alguna cosa como prueba , para ser creído , ya no volvió porque cuando llegó a su casa , un tío suyo que tenía por nombre Juan Bernardino , estaba aquejado de la enfermedad , el mal había avanzado mucho ; todavía fue a llamar al médico , todavía le habló de ello , pero ya no era tiempo , ya el mal había avanzado mucho .


X Calli xihuitl , 1177 . 	 10 Calli , 1177 .


miac 	 Mucho


Amo nicmati . 	 No o sé .


Quihto : Ca Huexotzincopa onihualtemoc . 	 Le respondió aquél : Vengo bajando de Huexotzinco .


Quinenequi xochitli zan noyollo , zan nomac on mania . 	 Flores con ansia mi corazón desea , Que estén en mis manos .


oanemiqueh 	 vivisteis


Ixpan conmanilia in ahzo tlacateccatl in ahzo tlacochcalcatl in ahzo atempanecatl in ye mochintin tlahtoque ihuan cauhyame ahnozo pipiltin : in ye ixquich tlacatl tlanotzalli . 	 Lo iba poniendo delante del Tlacatecatl , o del Tlaco , chcalcatl , o del Atempanecatl : todos ellos jefes de mando y cabezas de los caballeros águilas , o bien a los principales ; en fin de cuentas , personas de estima .


mah huetziqui itech noplantitas , 	 que caiga sobre mis plantitas ,


. Auh in ic nehnemi amo cem ilhuitl in ohtlatoca zan youaltica . 	 . Y cuando van , no van de día por su camino , sino de noche .


Auh in señorati mochintin mochoquiliaya in ye quincahuazque ynnamic - huan , ypampa yuh mihtohuaya çan yehuantin yn oquichti españoles mictilozque , auh in señorati çan cahualozque , quinmocihuahuatizque yn tliltique ; cenyohual yn amo cochque yxtoçoque , nohuiyan tlatlatique yn inchachan omoteneuhque españolesme , çan iuh tlathuilique yn amo cochque . 	 Todas las señoras lloraban la pérdida de sus maridos , porque se decía que los negros darían muerte sólo a los españoles varones , mientras que a las señoras las perdonarían porque las iban a tomar por esposas ; los españoles se pasaron toda la noche en vela , sin dormir , encendiendo lumbres en sus casas , y se llegó al amanecer sin que se hubieran acostado .


tijkakatsose nopa nakatl 	 a cocer la carne


axcan timohtiliz oniquiximatia ce ichpocatl ammo huel cualnezqui nezquiani ammo quipactiaya moteicniuhtiz nezquiani ammo cualli inemiliz ayac omixtlapaloaya itech mopachoz tei nehuatl quema ce ichan tlacatl onechilhui quinmach onechcualihtaya ihuan inin onechyolehuiti ce tonalli onicnamic onicnotz yece nien ammo onechcac occe tonalli zan onechilhui occeppa 	 ahora verá usted conocía a una muchacha no era muy bonita y aparentemente no le gustaba hacerse amiga de los demás parecía no bueno su carácter nadie se atrevía a acercarse a ella pero yo sí una persona de su casa me dijo que ella me veía bien le caía yo bien y esto alentó mi corazón un día la encontré le hablé pero ni me escuchó otro día sólo me dijo en otra ocasión


Yhuan yhquac oncan in miyec tlacatl españoles yhuan teopixque ytech quallanque ynic amo tleyc topan tlahtohua tlatlauhtiliztli mochihuaz yn ipampa yuhqui topan omochiuh axcan , ye occenca oquimonequilti yn pahpactinemiz ynic quaquanminaloz yn ipan in viernes ; yc cenca oquimopinahuilique occenca yehuantzitzin inquisidores , ynic çatepan oquihualmotlacahualtilique yn aocmo oncan tlamiminaloz corral , yc oquixitinique mochi yn quauhtlatzatzaqualli oncan quimanca , moch oquiquixtique . 	 Muchos españoles y religiosos se disgustaron porque el arzobispo y virrey no había dispuesto que se hicieran plegarias por lo que nos había acontecido , sino que prefirió irse a divertir a los toros en este viernes ; lo censuraron en especial los señores inquisidores , y por eso luego prohibieron que hubiera corridas de toros en el corral , echaron abajo el cerco de maderos que se había puesto , y se llevaron todos los palos .


Zan niman iquac yn ipan cemilhuitl yn omito tlacpac in metztli yuan xihuitl yxpantzinco in señor juez governador yhua nehuatl escribano Francisco lyíaldonado in tecpoyotl Diego Aztaxochitl otzatzic in nican tecpa yhuan in ipan tlaxillacalli Huehuecalco oquitecaquiti ynic monamaca yn calli yn ipan axcan cemilhuitl mochihuaz remate yn aquin achi miec qui[m]anaz tomines za niman macoz in calli . 	 E luego el mes dia mes y año susodicho en presencia del juez e governador y de mí el escribano Francisco Maldonado un pregonero llamado Diego Aztasuchil pregono en la casa real ( tecpan ) y en el barrio [ Tlaxilacalli ] de Ueuecalco declarando cómo se bendía la casa y que luego este dia se avia de hazer el remate y quien diese luego el dinero se le rematarían la casa .


Yehuan amo omotlapololtihqueh . 	 Ellas no se han equivocado .


Auh in on tlamanaloc niman ye ic peualo in cuico ; oc achiton tonatiuh in quipeualtia in cuica . 	 Cuando se han hecho las ofrendas , luego se empieza a cantar . Aún hay un poquito de sol cuando se da principio al canto .


Auh yc niman ya huallehua ye huallolini yn huehuetque chichimeca azteca yn chicome calpoltin , ye omito tlacpac , ontzonxihuitl ypan matlacpohualxihuitl ypan matlactli onnahui xihuitl ynic catca onca anepantla aytic yn ipan huey altepetl ciudad yn itocayocan Aztlan ; yehica yn oncan ycac yn huey azquahuitl ynic yehuatl ypampa motenehua Aztlan . 	 Enseguida los siete calpules de los antiguos chichimecas aztecas , según se dijo arriba , se pusieron en marcha , se movieron , a los 1014 años de estar asentados en la isla , en la gran ciudad llamada Aztlan ; a ésta se le dio el nombre de Aztlan porque allá crecía un gran azcuáhuitl .


mah cuaxihuiohto elot , 	 que tengan hojas sobre la punta los elotes [ cosa que ocurre cuando son muy grandes ] ,


. Yehuatl in in quinchoctiaya in ic nentlamatia in puchteca huehuetque . Cenca uel quin nauatiaya in ic amo quitlaauilquixtiliz in amo quitlaauilmachiliz totecuyo . 	 . Con esto los hacían llorar , los conmovían los jefes de los traficantes . Mucho les recomendaban que no tomaran a cosa , de juego , que no tuvieran como una diversion lo de nuestro señor .


kiitato noponi ya se ichpokero 	 fue a encontrar , allí fue a dar con una


Ce kilo pitzonacatl 	 1 kilo de carne de puerco


isiua . 	 su esposa


Ye titemo icpac Minastepetl . Tonoana queman macuili tepoztlapoali huatzincopa . Ye tiahue campa ticochizque itocayoca : Santa Marta . Ompoyon chanequez ye quipia tlacuali , atlapozonali , tla ca quinequiz tlayiz ihuan quicoaz pantzin nozo quicuazque in tlaxcali . Ihuan motecatihue . 	 Ya bajamos de arriba del cerro de Minas . Tomamos el camino como a las cinco de la tarde . Ya vamos hacia donde vamos a dormir : Santa Marta . Los de ese lugar ya tienen comida y café , por si alguien quiere tomar y comprar pan o comer tortilla . Luego se van acostar .


Kuatitla nama noja . 	 Es monte otra vez ahora .


Nohquiya tlen nican nelcuahcualli tepozcacalachtli tlen nican. 	 También son los mejores coches de por aquí.


Auh yn iquexcan ca mitohua Libia , ca quitoznequi quauhtlan çacatlan quahuixtlahuacan , auh yehica ca occenca yxquich yn ipan oncatqui ca occenca tlapanahuia ynic huehuey yn quahuixtlahuatl yn çacayxtlahuatl yhuan tlalcauhyan , çan cactimani yuhcatla , çan nemiuhyan , ayac nemi . 	 La tercera parte se llama Libia , que quiere decir arboledas , zacatales , llanos , porque lo que en ella principalmente hay son grandes extensiones con arboledas y zacatales y tierras desiertas , regiones desocupadas , vacías y desoladas , en las que nadie habita .


Mouilana kemej ayoj uan itakka panchichiltik . 	 Se extiende como ayote y su fruto es rojo por fuera .


Auh yn icnauhcan ca ye in huey tlahtohuani yn itoca Sophy , rey yn ompa Persia ; auh ynin iaxca tlalli ca yc ytech ontzonquiça yc conquaxochnamiqui yn itlal yn Turco ye tonatiuh ycallaquiampa , auh ynic nehuan | | [14r] mochipa moyaochiuhticate . 	 En la cuarta parte gobierna el gran rey llamado Sofi , rey de Persia ; su reino termina y colinda por el poniente con las tierras del Turco , y por eso ambos siempre tienen guerra .


nimechmaktiliti 	 írselos a entregar


tlatquihua 	 Rico


Niman no quitoque yn chicuey altepeme : Ca amo , totecuiyohuané , ca tamechtohuiquilizque yn canin anmohuica . 	 Respondieron las ocho ciudades : De ningún modo , señores nuestros ; nosotros os acompañaremos adondequiera que vayáis .


Auh in ic icaiac ye otlatoca , zan umpa oninocauh in meztli ; quinicuac in ocalaquito icalaquian tonatiuh , ye no cuele ic hualehuac in meztli : ic umpa mopatilique , motlallotique inic ce ceppa hualquiza ; tlacemilhuiltia in tonatiuh , auh in meztli yohual tequitl quitlaza , ce yohual quitlaza , yohualtequi . 	 Y cuando ya él va siguiendo su marcha , allá se quedó la luna ; cuando salió su salida el sol también le fue siguiendo la luna : con lo cual allí se apartaron , hicieron diferente derrotero cada vez que van a salir : dura todo el día el sol , pero la luna de noche hace su oficio , cada noche pone su cargo , de noche trabaja .


Yoan nicteneua acalotencopa mani notlalcoal yoan ipan mani calli yoan achi ytepantlatzacuillo tonatiuh ycalaquiampa ytzticac nicouilli Pedronilla Zaquan nicmacac matlactli pesos ynin ytech pouiz yn noxuiuh Maria Salomen . 	 Yten declaro que hacia la acequia [ acalohtli ] de la calzada tengo otro pedazo de tierra [ comprado ] en que está edificada otra casa con un poco de cercado que su entrada tiene hacia la parte del poniente que conpré de Petronila Zaquan en diez pesos lo qual aya y herede mi nieta Maria Salome .


sam puro a : tl nankimitia ' . 	 ¿ Beben pura agua ?


93 . ¿ Cuix tahuiyaz , cuix tihuellamatiz ahmocuitlaxcol motechommotctccaz ? Ahtocommihiyohuiltiz inic tomacehualtian . Ca za achitzin mayazoltzin yetinemiz ; tommototoneuhtinemiz , oquichpilli , notecuiyo . Nimitztlazaz , nimitzixnecuiloz , aoncan nimitzonnenemitiz , ahye nimitzontoctiz , in nemohuani , in yelohuani , in neconi , in elehuiloni . ¿ Quennel ? ¿ Ahnel nimitzonnopinauhtiliz in quenman teixpan in ahmo ninimatiz ? ¿ Cuix ticcocolchihuaz , toconnecahualiztlamatiz in quemman inic nozo ontlazotiz immollotzin , monacayotzin , notecuiyo , oquichpilli ? 	 93 . ¿ Quizás te alegrarás , quizás te regocijarás de que tus entrañas se te contraigan ? ¿ No las fatigarás por nuestra condición de vasallos ? Porque sólo un poco estropeada estará tu red ; andarás sufriendo , muchacho , señor mío . Te perturbaré , te causaré molestia . Por ninguna parte te haré caminar , ya no te fortaleceré ( sino ) el que vive , el que es , el que es querido , el que es deseado . ¿ Cómo será ? ¿ No en verdad te pondré en vergüenza cuando delante de la gente no obre yo con prudencia ? ¿ Acaso esto lo harás objeto de tu enojo , habrás de dejarlo en el olvido cuando tal vez así tu corazón , tu cuerpo sean amados , mi señor , ( mi ) muchacho ?