Auh axcan sábado ome tzillini ye teotlac yc 24 mani metztli julio de 1610 años , yquac ypan ypesperastzin Sanctiago apóstol , yc teopancalmamalihuac yquac yecauh yn iteopancaltzin Tlatilolco , umpa yn macoto yancuic teopan yn ipan omoteneuh pesperaspan yn icomiendatzin Sanctiago yn telpochtli don Fernando Altamirano , yn inconeuh yn inpiltzin don Juan Al - | | 126 - tamirano yhuan doña María de Dircios , yn ichpochtzin tlahtohuani don Luis de Velasco marqués de Salinas visurrey yn axcan moyetztica motlahtocatilia , ca yxhuiuhtzin yn omoteneuh telpochtli don Fernando Altamirano capitán de la guardia ; ynin yn omoteneuh encomienda ca yehuatzin quihualmomaquilli yn tohueytlahtocauh yn ompa moyetztica España don Felipe Tercero . 	 El sábado 24 de julio de 1610 , en las vísperas de Santiago apóstol , a las 2 de la tarde , al dedicarse la iglesia que se había terminado de construir en Tlatelolco , en la nueva iglesia y en las dichas vísperas se le confirió la encomienda de Santiago al joven don Fernando Altamirano , hijo de don Juan Altamirano y de doña María de Ircio , hija ésta del señor virrey don Luis de Velasco marqués de Salinas que ahora nos gobierna , cuyo nieto era el dicho joven don Fernando Altamirano capitán de la guardia ; esta dicha encomienda se la otorgó el rey nuestro señor don Felipe III que está en España .


Auh ynic quimonectiaya tlahtocayotl Huetzin yn oncan Culhuacan ca oncan cihuapilli oncan yehuac yn inantzin ytoca Coatetl , ompa quichiuihto tlahtohuani Cohuatlichan yn itoca Ytzmitl , yn icontetl ytoca Tlacoxinqui ; ynin yancuican tlahtohuani mochiuh yn Cohuatlychan . 	 Este Huetzin ambicionaba el señorío de Colhuacan porque de aquí era originaria su madre , la señora Coátetl , en la cual lo había engendrado el tlatohuani de Cohuatlichan llamado Itzmitl , y también por otro nombre Tlacoxinqui ; éste fue el primer tlatohuani de Cohuatlichan .


. Auh ye impan nez in teocuitlatentetl iuan in teocuitlanacochtli iuan maxitlaztli yeuatl in motocayotia matzatzaztli ( anilla ) iuan chayauac cozcatl teocuitlatl teoxiuitl iuan uehuey chalchiuitl iuan uiac quetzalli iuan tecuaneuatl iuan uiac zacuan iuan xiuhtototl iuan teoquechol . 	 . Y en su tiempo se dió a conocer el bezote de oro y la orejera de oro y la pulsera : se llama sujeta mano  ( anillo ) , y collares de cuentas gordas de oro , turquesas y grandes jades y plumas de quetzal largas y pieles de tigre , y plumas largas de zacuan y de azulejo y de guacamaya .


Ypan in motlahtocatlalli yn Tziuhtecatl yn Colhuacan tlahtohuani . 	 En este año se enseñoreó Tziuhtécatl como tlatohuani de Colhuacan .


Y cempoalilhuitl çan oc quixcaui y mical Nonoualco ycoca Maçatzintamalco . 	 En los veinte días siguientes sólo se combatió en Nonohualco y en Mazatzintamalco .


Axcan lunes yn ic 4 mani metztli agosto de 1614 años , yhcuac huel ypan ylhuitzin Sancto Domingo , yn ohuallathuic omomiquilli yn doña Augustina de Guzmán cihuapilli Cuyohuacan yn inamic don Constantino Chacalli Michhuacan tlahtohuani . 	 El lunes 4 de agosto de 1614 , fiesta de Santo Domingo , al amanecer , murió doña Agustina de Guzmán , señora de Coyohuacan y esposa de don Constantino Chacalli , tlatohuani de Michhuacan .


Chilacachmolli ica CAMOHTLI IHUAN NOHPALLI 	 Pipián con papas y nopales


ompa asito wan oki ' to nikan nočan ixo nikanka mopapan nin rey ino papan rey . 	 Allá llegaron y dijo : aquí es mi casa hijo aquí está mi papá este es el rey , mi papá .


Amotzin , amo nicamapohua . 	 No señor , no lo leo .


moahcoctoc ya nehin miltzin , 	 ya se está alzando esta milpita ,


In amimitl icuic yuh mitoa in vel ichichimecacuic amo vel caquizti in tlein quitos in tonavatlatol ipan 	 El Canto de Amimitl es un verdadero canto chichimeca : no se puede entender qué dice en nuestra lengua náhuatl .


Ipan chicuace tochtli xihuitl ( 1914 ) , Tatlahtocayotl in Cepanca acico Chalchiuhcuecan , in oncan quimpehua iacalyaoquizcahuan México . 	 El año 6 conejo ( 1914 ) , los norteamericanos llegan a Veracruz , en donde vencen a la flota mexicana .


Auh cenca yxmixnamictzinoque ; niman onmopehualtique yn Castillan Sant Francisco teopixque moteylhuitzinoto , aocmo huelitique . 	 Y se disgustaron mucho ; después los religiosos de San Francisco fueron a Castilla con el pleito , pero nada lograron .


Huei Motecuhzoma in tlahtoa ni , quilmach , tetica ye in micti lo . 	 Al gran Moctezuma , el emperador , le dieron muerte , dicen , de una pedrada .


nehuatl nicnequi ma mocencahuacan ica teopixqui achto ma yacan teopan zatepan ipan registro civil 	 yo quisiera que se casen por la iglesia que antes vayan a la iglesia y después al registro civil


Yn icce ytoca el lliceciado Chápez fiscal mochiuh yn ompa Audiencia Guadraxara yn Xalixco ; ynin España chane , auh nican Mexico ye ochanchihuaya ynic nican ytequiuh oypan acico . 	 El primero , llamado el licenciado Chávez , fue nombrado fiscal de la Audiencia de Guadalajara Jalisco ; éste era natural de España , pero estaba edificando casa en México cuando le llegó el nombramiento .


yewic in rebolúsion laño de mil nobesientos nobenta del siglo pasado . 	 Ya viene la Revolución el año de 1990 del siglo pasado .


¿ Quezqui ce bisiesto ? 	 ¿ Cuántos tiene un bisiesto ?


conemocuitlahuiliztli ipatih 2000 $ ihuan achiyoc quen nopa tlan axmonequi. 	 Los cuidados infantiles cuestan 2000 $ más que los básicos.


XIII Calli xihuitl , 49 . 	 13 Calli , 49 .


Oquimilique cuix amoyollo pachiui ynic omochiuh pregones cempoalli on matlactli auh anquinequi . Aocac quitenyotizque za ycq[ . . . ] qua yn itlatol Pazqual Hernandez quitemaznequi matlacpoa[ . . . ] de oro comun oquitoque ma yxquich ca toyollopachihui niman omo[ . . . ] yn tomines mexapan matlacpoali pesos niman oconcelique yn[ . . . ] tzinco juez gobernador yoan alcaldes ordinarios huel nican aud[ . . . ] auh onechmonahoatilique yn hehoatl escrivano niquicuiloz carta de [ . . . ] ta yehoantin tlatozque yn teci Maria Xuarez yoan Miguel Xoarez auh ynic nelti ymixpantzinco omochiuh tlatoque yc quimoneltilili quimotlalilia yntocatzin yfirmatzin fecho ut supra Geronimo Lopez yntencopatzinco juez gobernador yoan alcalde Geronimo de Soto alcalde Sebastian de San Francisco alcalde Guillermo Cruzate escrivano . 	 Les preguntó : ¿ Cómo es el deseo de Uds . ? ya nadie dará más . Pasqual Hernandez cierra la palabra y quiere dar docientos pesos de oro común . Dijeron : Que sea todo . Quedamos satisfechos.Luego se pusieron en la mesa los docientos pesos y luego los recibieron ante el juez gobernador y los alcaldes ordinarios aquí en la Audiencia y me ordenaron a mi el escribano que escriba la carta de venta , ellos hablarán la abuela María Xuarez y Miguel Xuarez . Y como en verdad se hizo ante ellos los tlahtoani , para confirmar ponen su nombre y firma , hecho ut supra . Geronimo Lopez por autorización del juez gobernador y los alcaldes . Geronimo de Soto , alcalde , Sebastian de San Francisco , alcalde , Guillermo Cruzate , escribano .


Auh yn icoppa axcan yc 4 mani metztli de octubre de 1605 años , ypan ylhuitzin Sant Francisco , ye noceppa omochiuh papaquiliztli ; miectlamantli yn ipan moquixtique yn ipan mixeuhque , ynic mahuiltique españolesme ynic tlaquetzque ynic tetlahuehuetzquitique . 	 El 4 de octubre de 1605 , fiesta de San Francisco , por segunda vez hubo festejos ; andaba la gente disfrazada de muchas maneras , y los españoles se divertían con gracejos y bromas .


Kistejke san polijki sintli 	 Salieron y nomás desapareció el maíz


Huel ixquichica mocahuaco yn chocaya ynic quiz ynic polihuico tlayohualotl ; yhuan cequintin tehteopan moteopancaltemato yn toquichtin yhuan cihua , umpa moteochiuhticatca . 	 Sólo dejaron de llorar cuando se acabó y desapareció la oscuridad ; y algunos , hombres y mujeres , se refugiaron en las iglesias , donde estaban rezando .


toni ica mopatatiaz totapalol . 	 con qué cambiar [ variar ] nuestro alimento .


Ye nican ayac quitlamitehuazin xochitl , in cuicatl , in mani a ychan Ipalnemohuani . 	 Nadie hará terminar aquí las flores y los cantos , ellos perduran en la casa del Dador de la vida .


Tanto quemeh tehhua , 	 Tanto a ti ,


III Acatl xihuitl , 1183 . 	 3 Acatl , 1183 .


Ce tonaltica otemoque zapatistas ihuan oquitliquechique prefectura ihuan juzgado civil ihuan cequi caltin . Inin ce cali tlatihuani tlatquihua itocatzin Luis Sevilla . Oquimocalatitique . Tetlacolti : cuecuepotzaya tlaoli , ahuax , yetzintli ihuan yolcame noihqui otlihuahque ipan on cali . Occe tonaltica otemoque zapatistas ipan altepetl ihuan oquinquitzquiaya tlaca ican quintlamacatihue cahuatin ihuan quimatlitizque . Ye on oquichihuaya zapatistas . 	 Un día bajaron los zapatistas y quemaron la prefectura y el juzgado civil y algunas casas . Una de estas casas era de un señor rico llamado Luis Sevilla . Le quemaron su casa ; se sentía en el corazón cómo tronaban el maíz , las habas , los frijoles y los animales , que también se asaron en esa casa . Al otro día bajaron los zapatistas al pueblo y agarraron a los hombres para que les fueran a dar de comer a los caballos y para que les dieran agua . Eso es lo que hacían los zapatistas .


Mochiua nikan por Tonalixkopa , ompakauin tel onkak in tauelita kampa takauani . 	 Se da aquí por Tonalix , por allí se da mucho , le gusta el clima caliente .


Mah hualehua desde ne 	 Que venga de alla


Izcatqui in tlahtolli 	 He aquí la palabra


Ticpiah . 	 Nosotros tenemos .


titlazohtlazquiah 	 amáramos


Ipan matlactli once acatl xihuitl ( 1815 ) mictilo Ehecatepec teopixqui José María Morelos y Pavón . 	 El año 11 caña ( 1815 ) es fusilado en Ecatepec don José Ma . Morelos y Pavón .


Auh onacique in Yacapichtlan yn chalca , ye choca yn ixpan yn tlacatecolotl ye quinotza ye quitlatlauhtia . 	 Al llegar los chalcas a Yacapichtlan , se echaron a llorar delante del Diablo y le suplicaban en voz alta .


Ynin omoteneuh vanderra tepitzin quiyon ca yehuatl yn quimoyacaniliaya yn ihcuac moquixtiaya yn ix - | | 176 - quichica omotlahtocatili ynic visurrey omochiuhtzinoticatca Mexico , yn oquic mochicahualtitinenca omoteneuhtzino arçobispo , yn iuh mochintin quinyacana yn occequintin tlahtoque visurreyesme yn otlahtocatico nican Mexico yhuan yn oc tlahtocatiquihui in huel yxiptlatzitzinhuan tohueytlahtocatzin rey yn España moyetztica . 	 Esta bandera pequeña o guion era la que lo precedía cuando salía en público mientras estuvo gobernando como virrey en México , cuando aún gozaba de vida y salud el dicho arzobispo , como ha precedido a los demás señores virreyes que han gobernado en México y que vienen a gobernar como representantes del rey nuestro señor que está en España .


… momanaco yn yaoyotl yn tetenco , yn ye mamanah onmotecato Çacatepec , noceppa ommotecato texcalnepantla . 	 ... se combatió en la orilla del pedregal , en Zacatépec , y también se combatió enmedio del pedregal .


se kitaliliaemol oso mantekajchil . 	 se le echa a los frijoles o a la salsa frita .


Anqui zo ye ichan ye nontlayocoya , tinonantzin , azo huel nitzahua , azo huel niquitia zan nen ca niconetl tzon . Nicihaupilli , in ic nihtolo in noquichhua . 	 Así en su casa me aflijo , tú , madre mía , quizá ya no puedo hilar . Tal vez no puedo tejer , sólo en vano soy una niña . Soy muchachita , de mí se dice que tengo varón .


Yehua onhuala mazqui quiahui . 	 El ha venido aunque llueve .


Auh ye tzatzi yn impiloa yn intecuhtlatocaua , quitoque : “ Totecuioané , mexicaé tlatilulcaé ! At oqueztelçi ; çan tocacalpixca , amoma axitizque yn calpixcantli yn tlalli . 	 Sus señores y sus nobles andaban diciendo a voces : “ ¡ Señores , mexicas tlatelolcas ! Quizá ya falta poco ; sólo nos quedan los almacenes , pero los extranjeros no han de apoderarse de nuestros almacenes y de nuestras tierras .


Yn ayc yuhqui oyttoc nican Mexico ce pressidente ahnoço oydor omochiuh clérigo , yn iuh yehuatzin omochiuhtzinoco omoteneuhtzino don Pedro de Otálora , yhuan amo yc quimocahuilli yn itequitzin ynic pressidente mochiuhtzinotica | | 203 Audiencia Real , yuh quimonequiltia yn tohueytlahtocatzin moyetztica España . 	 Nunca antes se había visto en México que un presidente u oidor se hiciera clérigo , como ocurrió con el dicho don Pedro de Otálora , mas no por eso dejó su oficio como presidente de la Audiencia Real , pues así lo dispuso el rey nuestro señor que está en España .


¿ Catlique ? In nicquicnamiqui , ¿ canin quintemohua ? quen on huehuetitlan , ya nican ah . 	 ¿ Quiénes son ? Yo salgo a su encuentro , ¿ dónde los busco ? , en el lugar de los atables , aquí mismo .


Tecayehuatzin iyolnonotzal 	 Meditación de Tecayehuatzin


namantsi mochiuas atl miyak 	 ahora se hará mucha agua


Auh in axcan nochpuchtze , tla huel xiccaqui , tla xiquihuianitta : ca iz unca in monantzin in motecuiotzin , in ixillan , in itozcatlanpa otitzicueoac , otitlapan . In mahan tixiuhtzintli , yn mahan tiquiltzintli , otioali xeoac , otixotlac ; oticuepon : in mahan noce oticochia , otioalizac . 	 Pero , ahora , mi muchachita , escucha bien , mira con calma : he aquí a tu madre , tu señora , de su vientre , de tu seno te desprendiste , brotaste . Como si fueras una yerbita , una plantita , así , brotaste . Como sale la hoja , así creciste , floreciste . Como si hubieras estado dormida y hubieras despertado [ ... ]


No yhuan ye yuh nepa chicontzonxihuitl ypan yepohualxihuitl ipan yexihuitl quihualmihualli , huel yehuatzin ytencopatzinco yn Noé ynic ohualla ynic oncan motecaco ynic oncan motlallico España in yeuatl patriarcha Tubal , yxhuiuhtzin yn Noé ypiltzin yn Japheth , yhuan ycihuauh ypilhuan yn quinhualhuicac yhuan occequi miec tlacatl yn quihualtepotztocaque . 	 Para entonces , habían transcurrido asimismo 2863 años desde que enviado por Noé fue a establecerse en España el patriarca Tubal , nieto de Noé e hijo de Jafet , el cual llevó consigo a su mujer y a sus hijos y a otra mucha gente que lo iba siguiendo .


a ' sito ompa motlalia ' wan onkán yetlakwaske mač tlakpak motlaliaya wan wal mošišaya ikpak in tlateli para itek in kaswela onká kičiwiliaya maldád . 	 Llegó allá se sientan y luego ya van a comer es que arriba se sentaba y se cagaba arriba del bordo para dentro de la cazuela y le hacía maldad .


Auh yn uexotzincatl , tlaxcaltecatl , chololtecatl , yn quimanauizquia cuetlaxtecatl , yoan mic yoan maltic . 	 Y de los huexotzincas , tlaxcaltecas y chololtecas que habían ido a defender a los cuetlaxtecas , muchos fueron muertos o cayeron prisioneros .


auh yn tla ticeme titotlatolquepazque niman amo neltocoz ca zan uel tonenonotzaliztica yn ticchiua yn iuh titechmaca yn motomines zan no iuh timitzmaca yn totlal ca uel taxca . 	 Y si qualquiera de nos los contradixere no seamos oydos creydos ni admitidos a ello y seamos deshechados y se guarde y cumplalo que ansí está declarado porque ansí lo queremos como tenemos concertado y tratado de nuestra propia voluntad por razon de los dichos tomines y os las damos con todo el derecho y auncion que ellas tenemos porque son nuestros propias .


Ypan in yn oncan nauhxiuhtique mexica yn Tecpayocan . 	 4 En este año los mexicas cumplieron cuatro años de estar en Tecpayocan .


tayohua , taneci , 	 de noche , de día ,


nimitzmactiliti nehin cali . 	 te voy a presentar esta casa .


Niman ic omotlahtocatlalitzino inic macuilli huei itlahtocatzin Tenochtitlan in motocayotia Huehuemotecuhzomatzin , in Il huicamina . 	 Fue en seguida elevado al poder como quinto rey de Tenochtitlan el llamado Moctezuma el Viejo , El que Flecha el Cielo .


Auh yece ynn oncan namechnemactia yn oncan namechtenehuilia ca tetlalpan ca ye nohuian onohuac , ca aocmo cana cactimani ; auh yece ca cenca huecauhtica yn aquique yn amocotoncahuan amoxeliuhcayohuan yn acitihui . 	 Pero la tierra que yo os prometo y otorgo es una tierra enteramente poblada , donde no hay baldíos ; pues hace ya mucho tiempo que allá llegaron a establecerse quienes se dividieron y separaron de vosotros .


. Auh in ic quiteilhuiaya ihcuac in itlahtzin omonexiti in oquinehnexti in mononotzallani quitoa : 	 . Y en esta forma las decían a la gente cuando su tío se presentó , se manifestó el que hace advertencias ; le dicen :


quimopouhililia in iihiyotzin in itlahtoltzin ilhuicac zihuapilli , in inetitlaniz ; no ihuan quimolhuilia in ixquich oquimahuizoh , in oquittac , in oquicac . 	 lo que había dicho la Señora del Cielo , el mensaje ; y también le dijo todo lo que lo hizo admirarse , lo que vio , lo que oyó .


Kema motsontlananki kitlachili ya uajkapa 	 Cuando [ la madre ] levantó la vista vio que


Yuh machiztico quitlacahualtiayah in teopixque omoteneuh governador macayamo cuel ynca mocacayahua macayemo quintollini macehualti , ca nel yancuique intlaneltoquiliztica , ma occeppa mocuepti ma motlapololtihti , manoce yaoyotl ynpan quichiuhti yn teopixque yhuan yn españoles ; yehuatl in ynic quitlacahualtiaya governador , çan icuallan quittac , ynic cenca oquincocolli teopixque . 	 Se supo que los religiosos no consentían que el dicho gobernador se burlara de los naturales o los afligiera , porque , decían , siendo nuevos en la fe , no fueran a volverse a su idolatría y se perdieran , no fueran a hacer la guerra contra los religiosos y los demás españoles ; y porque esto estorbaban al gobernador , éste estaba enojado y aborrecía mucho a los religiosos .


Auh yc niman oncan onehuaque yn Acoculco yn Chapoltepec in mexica , çan ya yehuatl ypan yn omoteneuh 2 Acatl , 1299 años , yn iquac oncan callaquico ypan altepetl Culhuacan yn mexica azteca , yquac oncan tlahtocati yn tlacatl Coxcoxtli . 	 Enseguida los mexicas partieron de Acocolco Chapoltépec , en el dicho año de 2 Ácatl , 1299 , y entonces los mexicas aztecas se fueron a meter a la ciudad de Colhuacan , mientras gobernaba allí el señor Coxcoxtli .


Noza in cenequiliztli inic occequin incepan cualli nemizqueh . 	 Pero es un requisito indispensable para vivir en armonía con los otros .


TEKOSEJXOKOYOLIN 	 TECOSE


kiilui ma ualo . 	 le dijo que viniera .


Auh in yehuatl in Yaopol quilhui yn Tliltecatzin : Otinechmocnelili , otlacauhqui y moyollotzin . 	 Le respondió Yaópol a Tliltecatzin : Me has hecho merced , se ha apiadado tu corazón .


In piltontli itoca Adolfo . 	 Este muchacho se llama Adolfo .


3 . Auh quen commonequiltia in lpalnemohuani , azo cemilhuitl , azo omilhuitl , timitztotlanehuizque , ticozcatlanchuizque , tiquetzallanchuizque . Ipaltzinco in Totecuiyo azo tihcaz , azo tinemiz in tlalticpac . Ma oc ihuiyan , ma oc ycemel imxihualmana in xihualmozcalti . Ma ilihuiztchua , ma ilihuiztia , ma oc ye itloctzinco , inahuactzinco ximocalaqui in Totecuiyo inic mitzmotlaocoliliz . 	 3 . Y como lo determine Aquel por quien se vive , acaso por un día , acaso por dos días hemos de pedirte en préstamo como cosa nuestra , hemos de solicitar en préstamo un collar , hemos de pedir en préstamo una pluma preciosa . Gracias al Señor Nuestro , acaso estarás de pie , acaso vivirás en la tierra . Que en paz , con alegría vengas a estar , vengas a desarrollarte . No con precipitación , no sin consideración colócate junto , al lado del Señor Nuestro para que se compadezca de ti .


Yei zanahoria 	 3 zanahorias


kiitak ualtemo se xiuitl 	 vio que bajaba una hoja


Francisco ocachi hueyi queh in Andrés . 	 Francisco es más grande que Andrés .


Auh yhuan ynmanel no umpa quimoyacanilliaya ynic ye onpa quihualmocallaquiliznequia yn ixcopa teopan yn ompa catqui huey puerta , yn huell oncan ycatzinco tlaliloc huey tlacuilolpuerta yn huel tlacencahualli yc tlacuillolli yn huel ycatzinco quichiuhque tlacuilloque yntlanahuatiltica yn omoteneuhque cabildo tlaca canónigos , yn oncan quitlallique quimanque puerta yxcuac anoço yxco , yn oncan yc quimochialiaya onmocallaquiz teopan arçobispo , quimolhuiliaya ynic ye oncan mocallaquiquiuh , auh amono quimonequilti , çan niman amo quimocelili çan niman amotle ypan quimottilli yn teoyotica tlahtohuani , ynic amo oncan yc mocallaqui . 	 Y aunque lo encaminaban para que entrara por el frente del templo , por la puerta principal , donde en su honor habían colocado una gran puerta pintada , muy adornada con pinturas , que habían hecho los pintores por mandato de los señores canónigos del cabildo , la cual pusieron delante de la puerta de entrada , pues esperaban que por ahí habría de entrar al templo el arzobispo , y le insistían para que entrara por ahí , él no quiso , no lo aceptó ni lo tomó en cuenta , y así no entró por ahí .


Sekin kijtouaj tsopek iyolo majyá ouat . 	 Algunos dicen que su meollo es dulce como si fuera caña de azúcar .


Ma xon ahuican . Tla oc cenca xon pacta , xochincocozcapatziné Tecayehuatl teuctli . 	 ¡ Haya alegría ! Si de veras te alegraras en el lugar de las flores , tú , ataviado con collares , señor Tecayehuatzin .


Auh yhuan ye matlacpohualxihuitl ypan onpohualxihuitl ypan chiquacen xihuitl yn ipa 1 Ce Acatl xihuitl , 1363 años , yn omomiquillico yn Tenochtzin , yn teyacan yn quauhtlahto Tenochtitlan cenpohualxihuitl ypan caxtolli onnahui xihuitl ; auh ynic mocenpohua yn ixquichcauh oquauhtlahto Tenochtzin ynic ompa quitlallique Tiçaapan Culhuacan yepohualxihuitl ypan nauhxihuitl ynic onmomiquillico ; yn oiuh momiquilli oc yexihuitl yn ayac oquauhtlahto çan ocactimanca yn Tenochtitlan . 	 Han pasado 246 años desde que , en el año 1 Ácatl , 1363 , murió Tenochtzin , que fue caudillo y cuauhtlato en Tenochtitlan durante 39 años ; y contando todo el tiempo en que Tenochtzin fue cuauhtlato , desde que lo instalaron en Tizaapan Colhuacan hasta que murió , resultan 64 años ; tras su muerte , durante tres años no hubo cuauhtlato en Tenochtitlan , y el cargo estuvo vacante .


Yn ipan axcan juebes a XXIIII de março de 1594 años , yquac molnamic yn imiquillitzin tlahtohuani visurrey yn huehue don Luis de Velasco catca , yn itatzin catca totlahtocauh visurrey yn axcan moyetztica , yn quenin mochiuh yn iquac momiquilli yn ipan xihuitl mill y quinientos y sesenta y quatro años , in ye axcan cenpohualli onmatlactli xihuitl ypan yey metztli . 	 El jueves 24 de marzo de 1594 se recordó la muerte del señor virrey don Luis de Velasco el Viejo , padre de nuestro actual señor virrey , que murió en el año de 1564 , hace 30 años y tres meses .


amaca 	 Nadie


Tlahtollotl 	 Historia


Cana cana ichan Ayopechcatl cozcapantica mixiuhtoc . Cana cana ichan Ayopechcatl cozcapantica mixiuhtoc , 	 En algún lugar , en algún lugar , en casa de Ayopechcatl , con adorno de collares da a luz . en algún lugar , en casa de Ayopechcatl ,


Tehhua ticmattoc cuali cani mocahuac , 	 Tú sabes bien dónde se ha quedado ,


ueyi atl . 	 un gran agua .


Auh yn chicontetl ynic cuicuiltic yn icuitlapan mamanca yn cohuatl , no ye yc tlatocayoti Chiconcohuac , ycyetetl yn itoca altepetl ; ayac yc tlatocayotia , çan iyo yc motocayotia Tzaqualtitlan Tenanco . 	 Y por los siete dibujos pintados en el lomo de la serpiente que allí vivía , también se le llamó Chiconcóhuac , que es el tercer nombre de la ciudad ; aunque comúnmente nadie le llamaba así , sino sólo Tzacualtitlan Tenanco .


porke ya kikuesiui para ya kineki yas kampa 	 porque ella se aburría porque también quería


Ijuak kitokaj kimanelouaj ika kuoujnex , se kitsetseloua kualtsin potoxtsin uan se kimaneloua ya . 	 Para sembrarlo lo revuelven con ceniza cernida , queda muy finita .


¿ Quen mochi ompeuh ? Izcatqui in tlahtolli in quitotihui in huehuetque 	 ¿ Cómo todo comenzó ? He aquí la palabra que solían pronunciar los ancianos


In chilli moquixtilia icuitlaxcol , icuitlapil ihuan moihcequi ; zan niman mopohpoa ica cuechahuac tatapahtli ; no iuhqui moihcequi in tlalcacahuatl , almendra , ajonjolí , bolillo , in tlaxcalli , in ahuacacuauhaztlacapalli ; moihcequi in xonacatl , axox ; in oquichxuchicualli motlehuatza ica chiyahuizotl . Mochi inin moteci itloc in occe tlanahnamictli ihuan yeca in chiltextli inic mochihuaz molli . Ixquich in chiltextli cenca huehyi , ahzo ica quintlamacazqueh yei poalli tlacah ahnozo ocachintin ; yuhqui , mocui ixquich in monequiz ihuan tlapixcan motlalia in ocachi . Tlen mocuaz motlehuatza ica pitzochiyahuizotl ihuan motlalilia poyox ahnozo huaxoloiztayutl . Huicci ome ahnozo ome ihuan tlahco cahuitl ipan . Intla chicuacen tlacah tlacuazqueh mochihua ome tecontontli chiltextli . Intla tlacuazqueh chicuacen tlacah monequi ome tecontontli chiltextli . 	 Se desvenan los chiles , se les quita el rabo , se tuestan y se limpian con un trapo húmedo . Se tuestan los cacahuates , las almendras , el ajonjolí , el bolillo , las tortillas y las hojas de aguacate , y se asan la cebolla y el ajo . El plátano macho se dora en aceite . Todo esto se muele con los demás ingredientes y queda lista la pasta ; puede rendir 60 o más platillos , se toma la que se vaya a utilizar y se guarda la demás . La cantidad que se vaya a utilizar se sazona con manteca o aceite , y se le agrega caldo de pollo o de guajolote . Se cuece al fuego de dos a dos horas y media . Para seis personas se utilizan dos tazas de la pasta .


Auh no yhuan yn ipan in omoteneuh martes sancto teotlac , yhcuac yequene huel no quizque yn icceppa | | 209 otlayahualloque yn Sanctiago Tlatilolco tlaca yn cofrades yn itetzinco pohui ynic mopolihuiltica eilhuitl teotl Dios Jesús piltzintli yn motenehua Niño Jesús Perdido ; ynin omoteneuh cofradía no yhuan yehuatzin ytetzinco pohui yn totlaçomahuiznantzin Sancta María del Rrosario . 	 El mismo martes santo , por la tarde , salieron también por primera vez en procesión los de Santiago Tlatelolco , es decir , los cofrades del Niño Jesús Perdido , de cuando el niño Jesús Dios estuvo perdido durante tres días ; esta dicha cofradía también estaba dedicada a nuestra querida madre Santa María del Rosario .


Ce cualli tonalli Alfredo . ¿ Tlen mopan mochihua ? Quimach cequin tonaltin cenca tipactica otimitzitac ihuan axcan in tlapechpan tica . 	 Buenos días Alfredo , ¿ qué pasa contigo ? Hace unos días te vi enteramente sano y ahora te encuentras en cama .


X Tecpatl xihuitl , 904 años . 	 10 Técpatl , 904 .


No nican namechaxcatili namooraciones 	 También ( a ustedes ) los he hecho dueños de sus oraciones


Auh ynic ça ce quitlalli Ahuitzotzin yn tlahtohuani Tenanco yehica ypanpa ca çan icce altepetl yn Atlauhtlan , ça ce tecpacalli quipiaya yn achto yn omentin tlahtoque catca ; auh yehuatl quipollo yn Ahuitzotzin yn Atlauhtlan tlahtocayotl , ynic ça teuhctlato contlalli ompa yhuan Tlayllotlacan , ca ça tlanepantla catca yn tlahtohuani Huehueyotzintli . 	 Ahuitzotzin puso a un solo tlatohuani en Tenanco para que éste formara una sola ciudad con Atlauhtlan , y sólo el principal de los dos tlatoque pudiera tener casas señoriales ; de ese modo Ahuitzotzin suprimió el tlatocáyotl de Atlauhtlan , y por eso puso allí sólo a un teuctlato , lo mismo que en Tlailotlacan , quedando enmedio de ambos el tlatohuani Huehueyotzintli .


isisna . 	 hacer una apuesta .


. Auh in ic nenca in puchtecatlahtoque in naualoztomeca : uel cecni quiuicaya in intlatzontequiliz : noncua motlatzontequiliaya : 	 . Y en esta forma procedían los jefes de los traficantes y los comerciantes disfrazados : muy aparte llevaban su régimen : en parte distinta tenían su fuero :


uaktiyajki . 	 se fue secando .


quema melahuac onitenanquili ye nicalaquia yece ammonechpacti inemiliz in ichpocatl ihuan huel imman oninohcuani 	 es cierto contesté ya entraba yo pero no me gustó la manerade ser de la muchacha y mejor me he quitado


Auh yn monasterios teopixcan mochi sepo candelas ynteopantlapanticpac tlatlatlac , yn iuh mochi tlacatl oquittac . 	 Y encima de las iglesias de los monasterios se encendieron muchas candelas de sebo , como todos lo vieron .


Mochipa yuh hualnecia , ynmacaçan hualmapillohuaya , ye nican tocpacpa yn quihualquetzaya ycuitlapil tonatiuh yquiçayampa onitzticaya . 	 Siempre se mostraba de esta manera , como si fuera una especie de señalamiento , desplegando sobre nosotros su cauda dirigida hacia el oriente .


Capolatolli 	 Atole de capulín


noihuan, oh, xicahua mahquiza nihin 	 También, oh, deja que salga de esto.


nama nitlauikak . 	 ahora le debo .


¿ Campa otihualmuicac ? 	 ¿ De dónde viene usted ?


Aocmo cenca uiyac aocmo cenca uilatztic aocmo cenca nouian on tlatoa aocmo nouian quinemitia aocmo zan ilhuiztlatoa aocmo zan iliuiz tlatetoa . 	 Ya no muy largas , ya no muy complicadas , no parte por parte se habla , no parte por parte se le daban documentos para vivir , y ya no se habla sin consideración , ya no se dicen cosas sin mucha sustancia a los oyentes .


Auh y ye concaqui yn ilhuicacpa yuhquin tlatlatzca yn ilhuicatl ; niman ye yc chicomicuania , quimolhuique : Ototenpan techcac yn toteouh ; tlacaçoc techiximati . 	 Al punto bajó un iztaccuauhtli , al que los antiguos chichimecas llamaban Totolin , se posó sobre el ocelote rojo y lo devoró .


Yn inmandamiento doctor Zorita nahuatlatolcopa . 	 Mandamiento del doctor Zorita traducido al nauatl .


Teipa inijuanti . . . yon tlitl axonka . 	 Después ellos ... ni lumbre hay .


Auh yn iquac ayamo hualhui españoles onmanca xacalli za centetl auh in tochinan mochipa ticchiuaya auh in Pablo Macuex in quitec chinamitl ye axcan XX sihuitl auh yn oncan omocalti i totlalpan ye XV sihuitl . 	 E que quando [ sic pro : antes que ] vinieron los españoles ( se las quitaron ) [ estaba sólo un Xacal ] y que los camellones sienpre los an labrado y labravan que agora el dicho Pablo ( se le alza e toma por fuerza con las dichas tierras donde labro sus casas ) agora veinte años [ echo los chinamitl ] ( e que el suelo dellas es suya donde las labro e que sienpre que tratan pleito ) de quince años a esta parte , [ construyó su casa en nuestra tierra ] .


Yn ipan in xihuitl oncan cexiuhti yn oncan omoteneuh hualmotecato yn Quahuitzatzin yn Texcalco Omemaçac ; oncan huallitztoc yc oncan tlamaceuhtoca . 	 Entonces Cuahuitzatzin cumplió un año de haberse asentado , según se dijo , en Texcalco Omemázac ; y desde allí vigilaba sobre las tierras que había merecido .


Kiitato se tekuani uilantok 	 Fue a ver a un animal [ una fiera ] tirado


Amo xochiyoua . 	 Nunca florea .


Axcan juebes yc 20 mani metztli henero de 1611 años , yhquac ypan ylhuitzin catca San Sebastián , yn mocallaqui Sacramento y yancuic teopan San Sebastián Atzaqualco ; yhquac yecauh in yancuic ynteopancal Sant Augustín padreme yhuan atzaqualca yn oncan quiquetzque Ahuatonco . 	 El jueves 20 de enero de 1611 , fiesta de San Sebastián , se depositó el Santísimo Sacramento en la nueva iglesia de San Sebastián en Atzacualco ; entonces se terminó de construir la nueva iglesia que los padres de San Agustín y los atzacualcas habían levantado en Ahuatonco .


Kitokaj . Kimeuaj uan kitaluiaj . 	 La siembran , la limpian y la aterran .


Auh ynic quintentlapiquico yniqu iztlacatico yn cuezconpixque , quilhuico yn tlahtohuani yn Huitzillihuitzin yhuan yn Quatlecohuatzin yhuan yn Itzcohuatzin , quimilhuique : Yn axcan tlahtoquehé anquimocaquitia , in yehuantin yn tlahtoque yn Chalco cenca moxicohua yn amohuictzinco , amo ommocactoque . 	 Los guardianes de las trojes los acusaron falsamente , diciendo al tlatohuani Huitzilihuitzin , a Cuatlecohuatzin y a Itzcohuatzin : Escuchad , señores ; los tlatoque de Chalco están muy molestos con vosotros , no están en paz .


Nyquitoa yn nehoatl yn escrivano yn tlatzintlan ninotocayotia ca ye nelli ca nixpan yn otlalnamacaque yn don Balthazar Tlillacalqui yoan yn inamic Juana Tlaco unpa mani ipan tlaxillacalli [entre paréntesis : digo] Tolpan Techichiquilco tlalitic . 	 Y yo escrivano yuso escripto doy fe de que en mi presencia vendieron las dichas tierras de suso declaradas los dichos con Baltasar Tlilancalqui y su muger Juana Tlaco que están en el dicho [ tlaxilacalli digo ] ( pago de ) Tolpan Techichiquilco .


Auh niquihtohua yn oyuh peuh tlatzitzillica nican Carme no niman yc peuh in tlatzitzillicac yglesia mayor , yhuan ça ce ynic nohuiyan mochi teopan monasterios yn oncan moyetzticate teopixque frayles yhuan monjas tlatzitzillicac ; yhuan cenca huel nohuiyan tlatlac yn cuahuitl ciudad Mexico yn inchan yn intlatlapanco yn incaltenpa españoles , ça ce ynic nohuiyan ohtlipan tlatlac , yuhquin tlaztalotl moquetz Mexico . 	 Digo , pues , que tan luego como comenzaron a repicar las campanas en el Carmen repicaron también en la iglesia mayor , así como en todas las iglesias de los monasterios de frailes y monjas ; en toda la ciudad de México se encendieron fogatas en las azoteas o frente a las casas de los españoles y en las calles , de modo que en la ciudad de México se hizo como si fuera de día .


Yn itlatocauh ça moch euantin i tlatilolca yn cololuiticate . 	 Y sólo los tlatelolcas rodearon a su señor para defenderlo .


Yompon ohualpeuh zazanili que ica achtocopa omimicoaloya ican amo omixmatia xoletl . Omocuaya zan tlahuiz . Ipampa on netequipacholoya ma cuacuali xoleme yecan . Aihmo aca omiquia . 	 De esto se comenzó a decir que en años anteriores morían muchos más porque no conocían bien los hongos . Los comían a lo tonto . Ahora se preocupan porque los hongos sean buenos . Ya nadie muere .


Cocentlacatl quinpiah iyoltspacholtin . 	 Cada hombre tiene tus preocupaciones .


In mochiua neuín kuoujtaj . 	 Crece por allá en el monte .


Para ya kitoktok nopa ipilkone 	 Pero ella había enterrado al niño y lo andaba


Yn testigo quitohua can nicmellahua yn notlatol in inpan nitlaneltilia amo quen niquinnotza niquitoa yn ipanpa yn calli ynic neteilhuilo axcan yn za cuitlacoyonticac camo nicmati yn canpa hualla y tetl in quahuitl yn xamitl . 	 Dixo que no es pariente de las partes que dirá verdad de lo que supiere y que lo que sabe sobre las casas porque se trata pleito que son las que estan abiertas de un lado y hecho un portillo que este testigo no sabe quien aya traído la madera piedra y adobes .


Xicohtencatl icuic 	 Canto de Xicohténcatl


TIen zan cualtetzin in cihuatzintli . 	 La señora es encantadora .


Yehuan omotlalique Atlitlalacyan matlactli xihuitl . 	 este lugar llegaron el año 10 pedernal . Moraron en A tlitlalacyan durante 10 años .


tehhuatzin timero tidueño de nehin at , 	 Tú eres el mero dueño de esta agua ,


¡ xicaquican ! , ¿ tlein yequichihua in tequihuaque ? , 	 ¡ escuchad ! ¿ qué hacen los valerosos ? ,


Nama tiualauij ika nochi toyolo 	 Ahora venimos con todo el corazón


onká molito onká ayekawi onkan yeka tiwalake . 	 Después el mole después ya se acaba .


Oc nachca in motlamachititiuh 	 Aún más lejos marcha él ,


Yehua amotlen quimati . 	 El no sabe nada .


Yhuan huel ipan motlalli yn omoteneuh sábado yn ilhuitzin yancuican yc mochiuh y tlacemicnopilhuiani Sant Ignacio de Loyola fundador de la Compañía de Jesús Vizcaya ychantzinco ; ynin huel yehuatzin achtopa intatzin huel yehuatzin yancuican ytlapehualtiltzitzinhuan ytlanextiltzitzinhuan yn la Compañía de Jesús teopixque yn moteneuhtzinoa teatinos . 	 En el mismo sábado se hizo la primera fiesta en honor del bienaventurado San Ignacio de Loyola , natural de Vizcaya y fundador de la Compañía de Jesús ; él fue el primer padre de los recientemente fundados religiosos de la Compañía de Jesús llamados teatinos .


Yn axcan domingo yc 26 mani metztli de febrero de 1606 años , yquac otlatiloc ce tlacatl molato çan tlapic teopixqui clérigo omochiuhca , amo tlateochihualli catca ymac obispo ; huecauh yn missa oquitohuaya , oteyolcuitiaya , otetlaceliltiaya , otequatequiaya , otenamictiaya . 	 El domingo 26 de febrero de 1606 fue quemado un mulato que se hacía pasar por clérigo , aunque no había sido ordenado por la imposición de las manos del obispo ; hacía tiempo que decía misa , confesaba , daba la comunión , bautizaba y casaba parejas .


No yhquac momiquili Hernando Cortés pilli Ytztlacoçauhcan , yc X4 - tia abril . 	 También entonces murió Hernando Cortés , principal de Itztlacozauhcan , el día 14 de abril .


Ca nican tica : tle ticmati ? 	 Aquí estás , ¿ qué es lo que piensas ?


In oahzico ihtëc altepetl , niman ic tlamelauh in itecpanchantzinco Obispo in huel yancuican hualmohuiccac , tebpixcatlahtoani itocatzin catca D . Fray Juan de Zumárraga , San Francisco teopixqui . 	 En cuanto entró a la ciudad , inmediatamente fue derecho al palacio de residencia del Obispo que hacía muy poco había venido , jefe de sacerdotes , cuyo nombre era D . Fray Juan de Zumárraga , sacerdote de San Francisco .


Anozo michin in mochihuaz , niman yuh moxima in teculli , inic moximacayotia ihuan motlatlalitia , in patlama , in motlan ioan in yuhqui oc icuitlaplil maxaltica . Anozo chacalin , anozo cuetzpalin , mochiuh motlalia in ima inic moxima teculli . In anozo ca teuatl motlayeyecalhuia yoyoli , anozo teocuitlacozcatl , yecahuiz chayauacayo tenco yollo , tlatlatlamachilli tlaxochiycuilolli . 	 O tal vez un pescado lo que va a hacerse , así se raspa luego el carbon , de manera que adquiera sus escamas y sus aletas , así se termina , así está parada su cola bifurcada . Tal vez es una langosta , o una lagartija , se le forman sus manos , de este modo se labra el carbon . O tal vez cualquier cosa que se trate de hacer , un animalillo o un collar de oro , que se ha de hacer con cuentas como semillas , que se mueven al borde , obra maravillosa pintada con flores .


Nehuatl no toca Nixochitecutli niquauhtl niocelotli nican onitlacatqui ypan ynin tepetl ytoca Quauhtli yhuan ce noteycauh ytoca Xayecazin Xochizin quauhtli yhuan notlazin ytoca Xochiayachtli tequani yn tehuantin nican ticate oticquixque ynin atli nican ticpia ypan ytoca Huicolli Chalchihuitli Quezaü yhuan occe atli onpa Teponastepes amo huel oticquixtique ca sann itescauh yn tonatiuh . 	 Yo me llamo Xochitecutli , “ soy águila ” , “ soy ocelote ” , aquí nací en este cerro llamado Quautli , y un “ hermano menor ” mío de nombre Xayecazin Xochizin “ águila ” y “ mi tío jaguar ” llamado Xochiayachtli , nosotros aquí estamos , sacamos esta agua que tenemos en la llamada Huicolli Chalchihuitli Quezaü , y otra agua allá en Tepo-nastepec no pudimos sacarla , por la laguna .


Otecihuic . 	 Hasta granizó .


Okseki makuil taman : tekosej , pesojxokoyolin , kuitaxkolxokoyolin , eskinadojxokoyolin , noktaxokoyolin . 	 Hay otras cinco clases : tekosej , pesojxokoyolin , kuitaxkolxokoyolin , eskinadojxokoyolin y noktaxokoyolin .


IX Calli xihuitl , 1501 años . 	 9 Calli , 1501 .


Auh yn momiquilli ayamo hualhui yn españoles auh zan quicauhtiuh ytelpoch ytoca catca Martin Mazapolcatl auh yn momiquilli quin axcan ye cempoualxihuitl quincauhtiuh ychpochhua ce tlacatl ytoca Marina Susana ynic ome tlacatl ytoca Barbara Marina yniquey tlacatl Mencia Marta auh ye yxquich cahuitl yn oncan cate ye cempualxiuitl oncaxtolli yn axcan moteylhuia yn teixhuihuan . 	 Murió , cuando aún no venían los españoles , dejó sólo un hijo que se llamaba Martín Mazapolcatl , que murió hace apenas 20 años . Dejó a sus hijas la primera persona se llama Marina , la segunda persona se llama Bárbara María , la tercera persona se llama Mencia Marta y hace ya mucho tiempo que allí estan establecidas , hace ya 35 años ; ahora se demandan las nietas .


¡ Namehhuan xichualcuitih , xictemotih 	 ¡ Ustedes tráiganlo ( aquí ) , búsquenlo


. in ixpan conmana yehuatl in totultzontecomatl , mulcaxic yehtiuh . Niman yehuatl in itech poui Iyacateoctli : ixpan conmana in tlacualli . 	 . lo que ponen ante él es cabezas de gallina , van en una escudilla de mole . Luego la que corresponde a Yecatecuhtli : ante él ponen la comida .


Niyaz ninonoualcatl , ninoçaçilia : ‘Ma yc uallaque , nipeuaqui ouay you auay yayn ; yzca ycuepca ayaooo uiaa ayyao . 	 Me iré yo , el nonohualca , pregonando : ‘ Que vengan , yo seré el vencedor ; eso será lo que reciban .


Auh no yhuan ye iuh nepa matlactzonxihuitl ipan matlacpohualxihuitl ipan onpohualloncaxtolli ipan ce xihuitl omochiuh yn apachihuiliztli cemanahuac motenehua diluvio , yn mochiuh ipantzinco Noé profeta , ynic poliohuac micohuac . 	 Y habían pasado 4256 años desde que ocurrió la inundación universal llamada diluvio , que sucedió en tiempos del profeta Noé , y en que todo murió y pereció .


Yn aquin occepa texixicoz yn tla neciz cen[ca] uey y justicia ypan mochiuaz XX pesos in tomines ynic ontlaxtlauaz ytech pohuiz in icamara su magestad . Axcan sabado XI dias del mes de noviembre de mil e quinientos y sesenta y quatro años . Ynic opoliuh in tlili amo yhuan teneuhtica , don Martin de San Juan alcalde don Antonio de Sancta Maria alcalde paso ante mi Miguel de los Angeles escribano . 	 Y mandamos a los vendedores so pena de veynte pesos para la camara de su magestad no perturbe ni ympida ni reclame agora ni en tiempo alguna sobre esta razon . Fecho sabado honce del mes de nobienbre de mil y quinientos sesenta e quatro años [ Donde faltó la pintura no se incluye en lo dicho ] . [ Don Luis de Santa Maria ] don Antonio de Santa Maria , don Martin de San Juan alcaldes paso ante mí Miguel de los Angeles escrivano.Esta bien y fielmente trasuntado y corregido con el original Luys Pynelo [ rúbrica ] .


Nama mejor ta xijpatla ne nopapá 	 “ Ahora mejor tú cambia con mi papá


Huel cualli otlachipan nochi in cemana opanoc . 	 Hemos tenido muy buen tiempo toda la semana pasada .


iksitoke kiniuikaj . 	 a veces bagres cocidos se los lleva .


Ahtle icnihuan quichtequihqueh goma de mascar 	 Algunos de sus amigos han robado goma de mascar.


itech Juan Antonio Trinidad , 	 sobre Juan Antonio Trinidad ,


Ypampa yn axca tictlallia totenahuatil inic cemicac quinamacaz in atl in Joseph yhuan ayac concahualtiz in tlalli in aquin conixnamiquiz ypan tictlallia pena chicomilhuitiz carcel yhuan V pesos tomines conixtlahuaz in icamara su magestad . 	 Por esta causa ahora disponemos nuestro mandato para que Joseph siempre venda agua y nadie le impedirá [ el uso ] de la tierra ; quien lo contradiga le imponemos pena de siete dias de cárcel y 5 pesos en tomines que pagará para la cámara de su magestad .


Auh ca çanno yehuatl ocanque oquinmomaquilli yn tonantzin Sancta Yglesia yn omoteneuh teotlatecpanoctacanemiliztli regla yn cavalleros comendadores yn itech pouhque omoteneuh horden de Alcántara , çanno yehuatl ynnehtol mochihua ynic çan cepan nehtolleque yn omoteneuhque teopixque monges San Benito . 	 Esa misma sagrada regla tomaron , por habérsela dado nuestra madre la Santa Iglesia , los caballeros comendadores pertenecientes a la orden de Alcántara , los cuales hacen los mismos votos que los monjes religiosos de San Benito .


Axnimopatla queman nitequiti nochan. 	 No me visto cuando trabajo en casa.


Auh çan niman ypan in yn XIII Acatl xihuitl yn motlahtocatlalli yn Itzcohuatzin , ynin ypiltzin yn Acamapichtli achto tlahtohuani Tenochtitlan . 	 Y luego , en este mismo año de 13 Acatl , se enseñoreó Itzcohuatzin , el cual era hijo de Acamapichtli , primer tlatohuani de Tenochtitlan .


Tlen cualtetzitzin xochimeh in xochimila . 	 Qué bonitas son las flores en el jardín .


Auh yn inpilhuan omentin yn oquincauhtiaque ynic ce ytoca Ana Tepi ynic ome Maria Tlaco auh ypan quitlalitiaque testamento yni quinmacatiaque yn calli ontemani yuan ytlallo yn ipan mani yn oquinmacatiaque yn inpilhuan omentin . 	 Y dos hijas que dexaron que la una se llama Ana Tepi y la otra con que son dos que se dicen María Tlaco que en su testamento les dexaron las dichas las dichas casas que son dos aposentos con su tierra sobre que estan edificados y se las dexaron a las dichas sus dos hijas .


Auh yn ipan 1596 años amo quiz amo caxahuac yn cocoliztli , çan ye yhui totocac ; huel ixpoliohuac in telpochtli yn ichpochtli in tlapallihui yn huehuentzin ylamatzin piltzintli conetzintli . 	 En 1596 no cejó la enfermedad , sino que continuó con la misma fuerza ; murieron muchachos , muchachas , gente madura , viejos , viejas , niños y niñitos .


nimitztatauhtia que axcan tirezarotih Padrenuestro . 	 te suplico y ahora vamos a rezar el Padrenuestro .


Ninentlamatia , ¿ ac azo aic ic ? 	 Vana sabiduría tenía yo , ¿ acaso alguien no lo sabía ?


yahqui ce tonal cualtzin 	 Fue un día relajante.


In isuat , semi uejueyi uan papatauak , eua talpan uan kuoujkespan mopiloua . Ipa se taman saj onkak . 	 Es hoja ancha ( isuat ): sus hojas son muy grandes y anchas . Nace en la tierra y trepa sobre el tronco de los árboles .


Auh maço nellihui yn occentlamantli ypan cahuitl yn onemico in diablo quintlapololtitinemia yn yehuantin omoteneuhque huehuetque catca yn topallancacolhuan yn tachcocolhuan , auh yece ca nell amo quimatque yn ac yehuatzin yn nelli ypaltzinco onemico , yhuan amo quimatque yn catlehuatl tlanextli mellahuac quitocazquia , yn huel tetlahuilli in huel tetlanextilli yn huel teyolliti tenemiti , yn iximachocatzin in yehuatzin yn ça huel ce nelli teutl Dios Jesuchristo temaquixtiani , in çan huel yceltzin ypaltzinco nemonhua yollihua in nican tlalticpac . 	 Y puesto que , por otra parte , al tiempo en que vinieron a morar aquí , el Diablo tenía engañados a los dichos antiguos que fueron nuestros antepasados y abuelos , por esa misma razón no supieron quién era aquel por cuya disposición en realidad habían venido acá , como tampoco conocieron cuál era la verdadera luz que debían seguir , la luz que brilla e ilumina , anima y da la vida , es decir el conocimiento de Jesucristo , Dios único y verdadero , nuestro salvador , el único por quien se vive en esta tierra .


In et totonik tak . 	 Este frijol es caliente .


¡ Xrociaroquih toplantitas ! 	 ¡ Rocíen nuestras plantitas !


Oca yzquintin in yn mexica yn acico in ye mochintin centecpantli onnahui , yece çan yehuantin yn Tenochtitlan mocauhque yn oncan motlallique yn nican no motocateneuhque matlactlomomentin yn chichimeca , yehuatl quinhualyacantia yn Tenochtzin ; yn ihquac yn ye iuh cenpohuallonchiquacen xihuitl oncan quitlallique yn Culhuacan yn mexica ynic quinyacana . 	 Los jefes mexicas que llegaron eran en total veinticuatro , pero sólo se quedaron y se asentaron en Tenochtitlan los doce sic chichimecas que acabamos de nombrar , encabezados por Tenochtzin ; hacía 26 años que los mexicas lo habían puesto en Colhuacan para que los acaudillara .


huanquinon, ya mocehuihqui, ihuan ticmati, quicencuiliyayah tlahtoah, ihuan quiittaznequiyayah ica inin tlacaatl, ihuan inin tlacatl nehnemiyaya tlahuel chicahuac, chicahuac. 	 Y entonces ella se sentó, y, sabes, seguían charlando, y seguían pudiendo ver a esta persona, y esta persona estaba andando muy, muy rápido.


Ye nocepa çan unpa quiz yn unpa ualla Tetzcoco , ye no umotecato Tlalliztacapa ; ye no mique yn tlatilulca ynic ye no umotecato Tetzcoco . 	 Regresaron a Teztcoco , y se asentaron en Tlaliztacapan ; también murieron algunos tlatelolcas cuando los españoles se asentaron en Tetzcoco .


Huel oquiahuic yalhua . 	 Llovió mucho ayer .


Auh in imezzo in tiacahuan iuhquin atl ic totocac , iuhquin ahalacatoc , ihuan xoquiyan ehuatoc in eztli . Auh in cuitlaxcolli iuhquin tlahuilani . 	 La sangre de los guerreros cual si fuera agua corría : como agua que se ha encharcado , y el hedor de la sangre se alzaba al aire , y de las entrañas que parecían arrastrarse .


Auh can ihuian huallotlatocatia ynic nican motlallico tonatiuh ynepillohuayan ; yn iquac callaquia tonatiuh yn onpoliuh , niman hualnecia yn popocaya citlalli , hualmoquetzaya ycuitlapil yn itlanex cenca huiac , çan iuhquin ayauhpoctli yn hualmoquetzaya ynic hualnecia ypocyo . 	 Iba siguiendo lentamente su camino , hasta situarse por donde el sol inicia su declinación ; y cuando el sol se metía y desaparecía , enseguida empezaba a brillar la estrella humeante , con su cauda resplandeciente y larga , que aparecía como humo de niebla .


Auh inicuac nemia Quetzalcoatl quitzintica quipehualtica iteocal , quimaman coatlaquetzalli ihuan amo quitzonquixtiamo quipatla . Auh iniquac nemia , amo monextiaya teixpan huel ohuican calitec in catca in pialloya . auh in quipiaya in itecpayohuan , mieccan quitzaquaya . Auh in izquican tzacuya izquican cecentlamantin oncan catca in itecpoyohuan . Auh in ipan catca chalchiuhpetlatl , quetzalpetlatl , teocuitlapetlatl . 	 Y al tiempo en que vivía Quetzalcóatl , comenzó , dio principio a su templo , le puso columnas en forma de serpientes , pero no lo terminó , no lo concluyó . Y durante su vida , no se mostraba a la gente ; en el interior de un aposento , al que no se podía entrar , allí estaba . Y era él protegido por sus servidores , quienes lo guardaban , lo protegían por todas partes . Y en todos los muros que circundaban su palacio , en todos ellos estaban de guardia sus servidores . Y había allí esteras de piedras preciosas , esteras de oro y de plumas de quetzal .


Domingo a XXVIII de março de 1599 años , yquac yvisperatzin yvigiliatzin mitto yn huey tlahtohuani rey don Felipe huehue ; yglesia mayor yn mochiuh munomento motlalli , | | 24 yquac oncan mochallanique yn teopixque : yn clérigos , dominigos , franciscos . 	 El domingo 28 de marzo de 1599 se dijeron las vísperas o vigilia por el rey don Felipe el Viejo ; en la iglesia mayor se levantó un monumento , y entonces hubo discusiones entre los religiosos : los clérigos , los dominicos y los franciscanos .


onkán yeka moparkas ka totonki a : ti . 	 Luego ya se lava con agua caliente .


nouelti para titlakuaj tlajkotona ? 	 para darnos de comer a mediodía ?


Noyolloh paquini . 	 Mi corazón se regocija .


sokiayotl tlen : 	 lado del agua y luego se enojó :


Hueyi ica nehin cuauhta para timoixpetaniz , 	 Esta selva es ( suficientemente ) grande para que te distraigas [ di-viertas ] ,


Auh cenca huey yn quiyahualloque ; ynic ompa hualquizque ynchan Sanctiago Tlatilolco niman quiçaco Sanct Ana , yc | | 210 niman quiçaco Sancta Catalina mártyr perochia , yc niman quiçaco Sancto Domingo , yc niman ahcico oncan yn iglesia mayor , yc niman quiçato San Ignacio la Casa Professa , yc niman quiçato San Francisco , yc niman quiçato Visitación monjas , yc niman quiçato totlaçonantzin Concepción monjas , yc niman quiçato Sancta María Cuepopan , yc noceppa ahcito yn inchan Sanctiago Tlatilolco . 	 Fue muy grande la procesión ; después de salir de su casa en Santiago Tlatelolco fueron a Santa Ana , luego a la parroquia de Santa Catalina mártir , a Santo Domingo , a la iglesia mayor , a la Casa Profesa de San Ignacio , a San Francisco , a las monjas de la Visitación , a las monjas de la Concepción de Nuestra Señora , a Santa María Cuepopan , y llegaron de nuevo a su casa de Tlatelolco .


XI Tecpatl xihuitl , 1204 años . 	 11 Técpatl , 1204 .


¿ Can nelpa tonyazque in aic timiquizque ? 	 ¿ Adonde en verdad iremos que nunca tengamos que morir ?


Omauhcatzatzic Cocoxtli in oyuh quittac pexonqui xixiquipilli : 	 Cocoxtli exclamó horrorizado al ver los sacos rebosantes de narices :


Yn ipan axcan sábado a XXIII de julio de 1594 años , yn mahuiztililoni padreme yn huey tlamacehualiztli quimopielia descalsos yquac hualmiquanitzinoque yn oncan yancuic yncaltzin oquimoquechillique Sant Ipólito quiyahuac yn ihuicpa tlaxillacalli Huehuecalco . 	 El sábado 23 de julio de 1594 , los reverendos padres descalzos de estricta observancia se mudaron a la nueva casa que habían construido frente a San Hipólito , en el barrio de Huehuecalco .


Nocnin zan cualyotica ocacic icalmimilo ihuan ichan omocuep . 	 Mi hermano llegó a tiempo para tomar el tren y regresó a su casa .


Auh in tla hualaz in yehuatl yn itocan Pedro Luys ca nell oquimotlachcuitlaxilli yn achiton tlalmantontli azo ytlan onquimotlaliliz in Pedro Luys auh in quinocomonamicti yn Magdalena ca cenca tlahuelliloc ayc ma ytla onechtlaocoli atolzintli ca chane [F . 10v . ] azo quihuicaz yehuantin quimati . 	 Y si vienere el llamado Pedro Luis pues que puso cespedes en un pedazo de tierra [ tlalmantli ] quizá querrá poner algo en él dicho Pedro Luis y Madalena que agora casó con ella es muy traviesa nunca se conpadeció de mí de un poco de atol pues tiene casa si se quisiere yr ellos se lo saben .


¿ Uan kenijki nijchiuas na noseltik ? , kiilui , 	 “ ¿ Y cómo lo voy a hacer yo solo ? ” , le dijo , “ yo


Axcan tehhua , Señor Santiago Apóstol , 	 Y ahora tú , Señor Santiago Apóstol ,


Seki kijtouaj sesek uan seki kijtouaj totonik . 	 Algunos dicen que es frío , otros que es caliente .


Kena uajki 	 Sí se secó


In yehuantin in yn nican omoteneuhque tlahtoque ca oc yehuatl quintlahtocatlallitehuac ynn omoteneuh yn inttatzin Teçoçomoctli ; auh çan niman ipan in yn xihuitl y motlahtocatlallico yn Maxtlatzin yn Azcapotzalco . 	 A todos los tlatoque recién mencionados los había puesto a gobernar su padre Tezozomoctli antes de morir ; y luego , en este mismo año , se enseñoreó Maxtlatzin en Azcapotzalco .


VIII . - Diego Sanchez tepixque yc tlananquilia conitua ca huel nixpan nomochiuh inic omonanahuatitia yn illamatzin Maria Xoco yuh conitotia ca nel za nocel ca ye nonomiquiliz ynin calli monamacaz yn ipatiuh mochihuaz misa yc topan mitoz nehuatl Maria Xoco yhoan y no y nopillo [sic] Maria Anan yhoan nomiccamon Miguel Ocelotl teyxtin misa yc topan mitoz . 	 Diego Sanchez tepisque respondio y dixo delante de mí se hizo lo que la dicha vieja Maria Xoco dexó mandado pues soy sola y estoy para morir estas casas se vendan y el precio déllas se digan de misas por mi María Xoco y por mi sobrina María Ana y por mi yerno difunto Miguel Ocelotl y por nosotros tres se digan de misas .


antlazohtlah 	 amais


Teyehuatzin tocoz higoxcuahitl , limoncuahuitl , tolaxnocuahuitl ihuan ahuacacuahuitl , ihuan ica amo miac xihuitl panoz ye mopiliz ce cualli pixquiztli . 	 El plantará higos , limones , duraznos y aguacates , y tendrá en pocos años bueñas cosechas .


como para mah amo huehhuelihui , 	 para que no se destruya ,


. Auh in yeuatl tetatzin tenantzin zan ixcoyan in quitlatlauhtia in impiltzin quilhuia : 	 . Y por su parte , como propio oficio , los padres y las madres de los muchachos arengaban a su hijo , le decían :


46 . Yhuan intla tinotzaloz ahmo oppa , ahmo expa , ahmo miecpa tinotzaloz , zan ceppa ; niman timoquetztehuaz inic ahmo titlaqualaniz , inic ahmo titoliniloz in ipampa ahmotetlacamachiliz . Intla itla tilhuiloz , tinahuatiloz , titequiuhtiloz , huel ticcaquiz , huel ticmoyollotiz inic ahmo tiquilcahuaz , yhuan huel ticchihuaz , ahmo ticcuecuepaz , ahmo tiquiilochtiz , ahmo ticxoxopehuaz , ahmo ticmamayahuiz in tlahtolli . Intlacamo huel ticchihuaz , zan ihuiyan , zan yocoxca titlanahuatiz ; ahmo zan yc timoquequeloz , ahmo zan teca timocacayahuaz , ca mitzmottilia in Totecuiyo , za nelli in tiquihtoz in tleyn ipampa ahmo huel ticchihuaz . 	 46 . Y si eres llamada , no dos veces , no tres veces , no muchas veces te hablen , sólo una vez ; luego te pondrás de pie con premura para que no provoques enojo , para que no seas atribulada por tu desobediencia . Si alguna cosa te es dicha , te es comunicada , te es ordenada , bien la escucharás , bien la pondrás en tu corazón para que no la olvides , y la realizarás bien , no le darás muchas vueltas , no la desdeñarás , no la rechazarás , no le harás desaire a la palabra . Porque si no puedes hacerlo , con tranquilidad , con calma , manifiéstalo ; no ya así te burles , hagas mofa de la gente porque te ve el Señor Nuestro ; sólo en verdad dirás eso por lo que no puedes hacerlo .


Auh yn tlahtohuani don Gaspar de Çúñiga y Azevedo conde de Monterrey conpatlato yn ompa Perú yn don Luis de Velasco visurrey catca yn ompa Perú ompa tlahtocatia ; auh yn oiuh conpatlato aoctle ytequiuh mochiuh , auh yc niman hualpeuh hualmocuep yn ça niman ipan in xihuitl omoteneuh hualla yn nican ypan Nueva España . 	 El señor don Gaspar de Zúñiga y Acevedo , conde de Monterrey , fue nombrado para sustituir a don Luis de Velasco , que gobernaba como virrey en el Perú ; éste , tras ser sustituido , no tuvo cargo alguno , sino que en este mismo año regresó a la Nueva España .


Omocuepque niman in Pantitlan , ipan ome tecpatl xihuitl , in canin ocaxilticoh nahui xihuitl . 	 Regresaron después a Pantitlán , el año 2 pedernal y ahí mantuvieron su residencia por espacio de 4 años .


Yn ipan izquican in omoteneuh huehuey altepetl , yn campa cenca ye miectin onoque españoles in ye ompa chanonoque , nohuiyan umpa yntlan cecen clérigos quimonmotlaliliznequi ynic teoyotica sacramentotica quinmocuitlahuitihui españoles ; ca çan ic pehua yn axcan omachiztic ynic çan ocomentin quinmihualia clérigos , ce Tetzcoco conmotlalilia yhuan ce Tullocan conmotlalilia . 	 Éste tiene la intención de poner , en las varias ciudades importantes donde residen numerosos españoles , a sendos clérigos que les administren los santos sacramentos ; y el primer paso es el que ahora se ha dado a conocer , al estar enviando a dos clérigos , para que uno se asiente en Tetzcoco y el otro en Toluca .


Maquimatican yn ixquichtin quitazque ynin amatl yn quenintin Pedro Hernandez yhuan nonamic yn itoca Maria Barbola yhuan yn itoca Juan Perez tocenyollocacopa totlanequiliztica ynic ticnafmaca] tocal ompa mani yn ipan tlaxillacalli Sancta Ana Cuepopa totla[ne]quiliztica ynic ticnamaquiltia yn iehuatl español iuh itoca Pascual Hernandez . 	 Sepan cuantos vieren este documento como nosotros Pedro Hernandez y su esposa María Barbola y el llamamdo Juan Perez que de nuestra voluntad plena , por nuestro deseo vendemos nuestra casa situada allá en el tlaxilacalli de Santa Ana Cuepopan ; por nuestra voluntad la vendemos al español llamado Pasqual Hernandez .


Nia nicpahcayohuiz . 	 Voy a perdonarle .


nictlamih in hueyicaltemachtilizlti itlapohualli 	 Terminé la universidad con matrícula.


tinemizquia 	 vivieras


Axcan sábado yc 29 mani metztli henero de 1611 años , | | 139 yhquac capítulo mochiuh nican Mexico San Francisco ; yehuatl provincial mochiuh yn padre fray Hernando Durán Cuitlaxcohuapan ychan criyoyo . 	 El sábado 29 de enero de 1611 se celebró capítulo en San Francisco de México ; y fue elegido provincial el padre fray Hernando Durán , criollo natural de Cuetlaxcohuapan .


Auh camo notech monequi ynic cenca nictlapihuiz yn ipan in nicmiyequilliz yn tlatolli , auh ca ytla nel ca tle onyeni yn tley mitoz , ça huell ixquich yezquia ontlamantli neyxcuitilli ytlatoltzin quimotlallili i yehuatzin Sant Augustín , ynic quimotlalli yn ipa yn itzinpeuhcapa yn amoxtli quimicuilhui yn itoca libro de La ciudad de Dios , quitoznequi ytechpa tlatohua yn ialtepetzin Dios . 	 No necesito , pues , seguir multiplicando y acumulando más palabras , pero hay ciertamente algo que aún debe decirse , y son otros dos ejemplos tomados de las palabras que asentó San Agustín , como las que puso al principio del libro que escribió y que se titula La ciudad de Dios .


Namehhuan mozta nantechtahuiliah , 	 Ustedes cada día nos iluminan ,


Chicuey Tecpatl yc moquetz tetenamitl yn atlitic . 	 En el año 8 Técpatl 1500 se levantó el albarradón enmedio de la laguna .


In xochiyoua , pero amo nikmati itech katin metsti . 	 Florea , pero no sé en qué mes .


Tehhua talticpactzin , 	 Tú Tierra ,


Chicome Tochtli xiuitl yquac ualcalac yn tepanecatl yn onoca quauhtla Yetepec . 	 En el año 7 Tochtli 1434 se sometieron los tepanecas que estaban en el bosque de Yetépec .


Auh yhuan çanno yhui huel motenehua yn teohuamoxtlacuilolpan , yehica yn ipan ycatzinco yn totecuiyo Dios yn tlachihualtic in yehuatl achto tlacatl yn Adán ; yhuann ipan in motlacatilitzino in yehuatzin Christo totemaquixticatzin , yhuan ynic motlayhiyohuilti ynic motonehuiti ynic otechmomaquixtilli . 	 También es muy nombrada en las sagradas escrituras , porque en ella fue creado Adán , el primer hombre , por Dios nuestro señor ; asimismo , en ella nació Cristo nuestro salvador , que allí sufrió y padeció para salvarnos .


Yn oc tlateotoquilizpan , yuh mihtohua , çan nimann ayac huel moquequellohuaya yn ihuicpa ynin altepetl Amaquemecan Chalco ; ayac huel yhuic ehuaya , ayac huel quimixnamictiaya yn nepapan tlaca yn quicocoliaya , in quicaquia ytenyo ymahuiço . 	 Y nunca se acercaban a ella los brujos llamados viejos lechuzas , aunque eran grandes dueños de los nahuales del Diablo , porque le tenían mucho miedo a la ciudad de Amaquemecan Chalco .


del diario , del diario tatlakwi para tikoniske para ntokomida . 	 Diario agarramos agua para tomar , para la comida .


Como quemeh cequi cuahcuali mopilhuan tiquintayocoli , 	 Como regalaste a tus otros hijos cosas muy buenas ,


Auh yn ompa achtopa yn quittato yn Tliltecatzin in Yaopol yn tepanticpac moquetzticaya , yc axcan motocayotia Teotepanco . 	 Y allá donde al principio Tliltecatzin encontró a Yaópol parado sobre la cerca , ahora por eso se llama Teotepanco .


Auh yece ye omito yn iquaqu in huell oquipan nemia yn tlahtohuani don Fernando rey in yaoyotl yc manca yn Granada , auh yehuatl ypampa ynic mieccampa tetlatlauhtito ; ynic amo çan nennemiz quitlatlauhtito yn Portugal tlahtohuani don Juan Segundo , amo quinec . 	 Ya se dijo que por aquel entonces , gobernando el rey don Fernando , había guerra en Granada , y por esa razón acudió con su solicitud a diversas partes ; y para no andar de un lado a otro , fue a presentar su solicitud al rey de Portugal don Juan Segundo , pero éste no quiso ayudarlo .


Auh yn iquac omonamiquito yn tlali niman cemca opapaque omozolalique omocohuanozque mochitin nanahualtin yhuan oquinozque ohuala Chicóme Xochitü Yhuitli Nahuaü ycham ytocayocam Teozaqualco otlamahuisoco oquixtique yn Xochiteuctü quauhtli oce{l}otli . Omitotique mochintin macehualtin omoyolaüque yc {entre líneas : o}payque ye oquixeloque yn tlali ye yc nochi yc opapaque omoyolaüque . Niman sa tepam ohuala ce tlacatl/i/ ytoca Tlacacaczin ymac ohuale/ . . . /ctia sacamalinali yyomextli yman yhuan se cohuatl yquan/ i/panda ohualhueztotiya ypapan omoxicohuaya yhuan occe cohuatü ycxitlam oquihualhuicaya oquiquazquiya yn tiatohuani yn Xochitecutli quauhtli oce{l}oltli . 	 Y cuando fueron a { terminar de } circundar la tierra , luego se pusieron muy contentos , hicieron mucho ruido , se reunieron todos los nanahualtin y llamaron que viniera Chicóme Xochitü Yhuitü Nahuali , habitante del Uama-do Teozaqualco , vino a admirar , sacaron a Xochiteuctü , “ águila ” , “ ocelote ” . Bailaron todos los macehualtin , quedaron satisfechos , se contentaron porque repartieron la tierra ; por esto , todos se pusieron contentos , quedaron satisfechos . Posteriormente , vino un hombre llamado Tlacacazin ; en sus dos manos traía zacate torcido , y una culebra venía echada en la mitad de su cabeza , pues le tenía envidia , y otra culebra en sus pies , la traía para que mordiera al tlatohuani , Xochiteuctli , “ águila ” , “ ocelote ” .


ašan nikilwian lisiana ne ' wa a ' mo nias keman fandango altotonga . 	 Qué no le voy a responder sólo que ella tiene ... No quiso responder .


Blacc Eyd tlahuel teyolpactia, nopa hueliz ce nechicolli. 	 El Black Eyed Pea es agradable, creo que es corporativo.


Auh yc niman oncan quinmolhuilli yn coregidor yhuan escrivano Juan Pérez de Ribera yhuan nahuatlahtlahto : Ma xicmomachiltican ca nehuatl nitestigo ynin cihuatl María ca çan oamechmoztlacahuillico ynic oquitoco in yaxca ytlatqui yn tlalli ypan quimoquechiliznequi Sancta Cruz yz cate oanoto ; ca ohtlipan ohnepantla yn quitlallia yn quiçallohua momuztli yn oncan ypan quimoquechilizque Sancta Cruz , ayac aquin in yaxcapan , ma motta . 	 Luego les dijo al corregidor , al escribano Juan Pérez de Ribera y al nahuatlato : Sabed que yo soy testigo de que esta mujer María os ha venido a mentir diciendo que es de su propiedad la tierra en que quieren levantar la Santa Cruz quienes están aquí detenidos ; porque es enmedio del camino donde ellos construyen el altar sobre el cual levantarán la Santa Cruz , así que no es de nadie en particular esa tierra ; que se vea bien .


Ipan yei tecpatl xihuitl mochiuh inic ce immotlaliliz Pantitlan , in oncann noihuan ohuetz cocoliztli . Innacayo mexicah tzatzayanticatca . 	 El año 3 pedernal está fechada su primera residencia en Pantitlán , donde también tuvo lugar una epidemia de psoriasis .


¿ Toni neh mozta nicuaz ? 	 ¿ Qué comeré yo mañana ?


Inimequez cihuantoton ocuicaya ce pipiltontli oquitlaquentiaya itzotzoma quename Totatzin San Miguel . Inin pipiltontli amotla omocuicatiaya ; zan huel ye oquipiaya tlen mitotiz intzalan pastoratin . Itzotzoma oquihuicaya noihqui icorona ihuan ye huitzhuan quename Totatzin San Miguel . Inimequez cocone oquipiaya tlen mitotizque nochi in cemilhuitl . Icuac ilhuitzin Toteotatzin oyaya mocuicatizque nahui hora huatzinco ica in candelahuan ; zan niman omitotiaya . Queman chicueyi tlamachotiloni huatzincopa oquinhuicaya tlaizque ichan mayordomo izoltic . Ihuan nima tlayotlaique occepa oyaya ompa teopa ; occepa mitotia . Noca pehua misa , inon moteochiuhtzinoa yeyi totopixquez ixpantzinco teotl . 	 Estas niñas llevaban a un niñito vestido con las ropas de nuestro padre San Miguel . Este niño no cantaba nada ; sólo tenía que bailar en medio de las pastorcitas . Llevaba ropa , y corona y alas tal como las imágenes de San Miguel . Estas niñas tenían que bailar todo el día . Cuando era la fiesta de Nuestro Señor iban a cantar a las cuatro de la mañana con sus velas ; y luego bailaban . Como a las ocho de la mañana los llevaban a desayunar a casa del mayordomo viejo . Y luego , habiendo desayunado , se iban otra vez a bailar a la iglesia ; otra vez bailaban . Mientras tanto empezaba la misa , rezada por tres ministros delante de Dios .


In yehuatl in omoteneuh español yhuan ynamic ytoca Mariana Rodríguez española oquichiuhque neyxnamiquiliztli yn ipehuayan in omoteneuh metztli mayo , ynic çanno ytechpa tlahtoque ytech acique yn imahuiçotzin occe Sancta Cruz , ynic ycatzinco quimixnamicque yn omoteneuh oncan tlaca tlaxillacalleque yn imaxcatzin omoteneuh Sancta Cruz , in cenca ye huecauh yn oncan quimoquechillitiaque yn inttahuan huehuetque catca . 	 Este español y su mujer Mariana Rodríguez , también española , ocasionaron otro enfrentamiento al principio del dicho mes de mayo , cuando se expresaron en contra del honor debido a otra Santa Cruz , enfrentándose a los vecinos del barrio a quienes pertenecía la dicha Santa Cruz , la cual desde hacía mucho tiempo habían levantado los antiguos que eran sus padres .


En el nombre de Dios Todopoderoso , 	  En el nombre de Dios Todopoderoso ,


nican mocahuati ichan , 	 aquí se va a quedar en su casa ,


pero asan lá tneki tičoloske . 	 Pero ahora si quieres huiremos .


Ocuilti moyacatlanina otlica , auh in caltech ahalacatoc in cuatextli . Auh in atl yuhqui chichiltic , ca yuhqui tlapalatl . Ca yuhqui tiquique , tiquia tequixquiatl . 	 Gusanos pululan por calles y plazas , y en las paredes están salpicados los sesos . Rojas están las aguas , están como teñidas , y cuando las bebemos , es como si bebiéramos agua de salitre .


Xiquizcalti 	 Haz que se desarrolle


onkán yokisayo ye serka wic in rebolúsion ye serka wic wa ' siko nikan močin república močin república yokisako rebolúsio . 	 Luego ya vino a salir ya viene cerca la Revolución ya está cerca ya llegó aquí también . A toda la República llegó la Revolución .


Mahtlactli ome nohpalli ahmo huel huehyi 	 12 nopales medianos


antlazohtlazqueh 	 amareis


in ixtlahuatl itec . 	 en medio de la llanura !


xa itech hueyoh , 	 tal vez en un “ camino real ” [ sendero importante ] ,


Auh in tla uelitiz tlacnopilhuiz yn notlalnacaio maquitiaz habiton de San Francisco nican calitic mopia macuili pesos temacoz uentzintli nicchiua yn campa ye nimacoz . 	 Yten que si es posible y se me quisiere hacer caridad de que me entierren con el abito de Sant Francisco se de por ello en limosna cinco pesos en la parte que se me diere .


I Tochtli xihuitl , 1610 años . 	 1 Tochtli , 1610 .


77 . Nopiltzine , ma ximehuititie , at oncanin in cuelachitzinca , in cemilhuitzin in ticmochielitica in itetzin , in iquauhtzin , in itemotzin , in iehecatzin in Totecuiyo . In ipan iatzin , itepetzin in tocommomatemilitinemi in choquiztli , in ixayotzintli , in cemilhuitl , in ce yohual . In aihuiyan , in ahicemele , in tihualmehua , in tihualiza ; ahmo ihuiyan , ahmo icemele , in cochiztli in netequiztli in ticmuchihuilia . In tepaltzinco , in tenahuactzinco , in zan motzontlantzinco temi immocaczoltzin , immotopiltzin auh immohuacaltzin , immotlamatzohualtzin , immohuictzin , immomecapaltzin , inic omitztenyoti , inic omitzmahuizzoti in Totecuiyo . In tiquauhtli , in tocelotl ; immolhuil , immomacehual . In titiacauh , in titecuicauh . In xamitl , impololli , in cacaxtli , in topilli , in huictli , immecapalli inic ticmopalehuilia in atl , in tepetl , in petlatl , in ycpalli , inic titlacazcaltia , inic titlacahuapahua , inic huel tetloctzinco , tenahuactzinco timehuititica . Ma cenca itlantzinco ximaquilti immocacatzin , immotopiltzin , immohuictzin , immomecapaltzin . 	 77 . Hijo mío , date ánimo . Quizás aquí poco tiempo , un día , estás esperando su piedra , su palo , su enfermedad y pestilencia del Señor Nuestro . En su agua , en su cerro andas derramando el llanto , las lágrimas , un día , dos días . No con tranquilidad , no con alegría vienes a levantarte , vienes a despertar ; no con tranquilidad , no apaciblemente haces el sueño , el reposo ; con el favor de alguien , al lado de alguien tu cabecera sólo está repleta de tu calzado estropeado , de tu bordón , y de tu huacal , tu tortilla doblada , tu coa , tu utensilio para cargar , con lo cual te elevó , te honró el Señor Nuestro . Eres águila , eres ocelote ; es tu dádiva , es tu merecimiento . Eres animoso , eres el cantor de la gente . Con el adobe , el amasijo , la angarilla , el bordón , la coa , el utensilio para cargar , ayudas al agua , al cerro , a la estera , al sitial , con ello educas a los hombres , los instruyes , con ello bien junto a la gente , a su lado estás sentado . Ojalá bien a su lado te coloques tu angarilla , tu bordón , tu coa , tus enseres para cargar .


Mana ya toxoch . 	 Nuestras flores ofrece .


Nima ye yc yaotlatoan Capitán Uaxyacac , yehuanti uia acoluaca . 	 Luego el Capitán fue a hacer la guerra en Huaxyacac , y lo acompañaban los acolhuas .


Auh yn icome ychpochhuan Miguel de San Mateo Ticomecatlteuhctli ce ynantzin ytoca María , ynin oquimonamicti yn Juan Chrisóstomo Castro Tequanipan chane . 	 La segunda hija de Miguel de San Mateo Ticomecatlteuctli y de la misma madre se llamó María , y fue esposa de Juan Crisóstomo Castro , natural de Tecuanipan .


Quimonilhuia : “ Ca atlitic uncan yn Acocolco ” . 	 Les respondieron : “ Enmedio de las aguas de Acocolco ” .


¿ Can monecuiltonol , ticuicanitl ? ¿ Can mach in ticyemaceuh xochitl ? ¿ ln ticyaitac in cuicatl tictemaca ye nican ? Xochimecatl y mocamacpa quizticac , tontecuiltia aya , ica onetlamachtiloya in tlalticpac . 	 ¿ De dónde viene tu riqueza , cantor ? ¿ Acaso has merecido las flores ? ¿ Dónde has visto los cantos que entregas a la gente ? Guirnaldas de flores brotan de tus labios , así das color a la gente , con ellas hay alegría en la tierra .


¡ Choquizilhuitl , in yehua ya yxayoilhuitl ! 	 ¡ Día de llanto , día de lágrimas !


Ipampa inon ocachi cualli in tlen amotepacti mochihua amo zazan tic malhuizqueh . 	 Por eso es mejor no sobreestimar acontecimientos desagradables


kien sabe para kenke kualanij 	 quién sabe por qué están enojados


Niman ic , ipan matlactli tecpatl xihuitl , omotlalicoh Popotlan , in oncan ohuecauhque nahui xihuitl . 	 Pasaron enseguida a establecerse en Popotla , donde permanecieron 4 años . A este lugar llegaron el año 10 pedernal


kiuika chiltlaxkali uan michime ma tlakuaka 	 lleva enchiladas y pescados para que coman sus


In maicnihtli tlen yeticmati yeoehcoc . 	 El amigo del cual tienes noticias , ya llegó .


AMALAYOJ 	 CALABAZA DE CASTILLA


Ynic Chicomoztoc motenehua ca chicoccan yn coyonqui yn texcalli oztotl ; yhuan ytocayocan Quinehuayan , ynic motenehua Quinehuayan oncan yntech quineuh in mexica yn ihcuac oncan quiçaco . 	 El lugar se llama Chicomóztoc porque hay allí una cueva rocosa horadada en siete sitios ; y también se llama Quinehuayan , recibe este nombre porque cuando los mexicas llegaron allá se pusieron como endemoniados .


¿ In aquin teca otitlahto ? Teca nocnin . 	 ¿ De quién hablaste ? De mi hermano .


Nima ye matlatzincatl , ualteyaca Tecpa . 	 Luego el matlatzinca , y lo guiaba Técpatl .


Auh yn oncan yn quitlecoque yn tepetzintli yn chichimeca , yc axcan motocayotia Chichimecatepec ; ynin tepetzintli ytloc catqui San Francisco Cetlalpan . 	 Y allá arriba del cerro , el sitio donde dieron de comer y de beber al iztaccuauhtli al que tenían por dios , ahora por eso se llama Cuauhtlitlacuayan .


Nochi cualli moyectlalia ihuan amotlen teicihuiti ; tel ihquion ocachi tepacti . 	 Todo es adaptado a un ambiente natural y menos agitado , en consecuencia más saludable .


uan uetsis atl . 	 y [ hacer ] llover .


ce axoxtzin , 	 un dientito de ajo ,


mah amo nechtatilican inchayohcan huehhueyi ehecame , 	 que no me lo escondan en la morada de los grandes vientos ,


Xinechilui uan kena nijuikas asta ateno . Lo que relatan de antes ( cuentos tének y nahuas de la huasteca ) " 	 Dime y sí la llevaré a la orilla del río ” .


uan mojmostla kiniontlamaka ya San 	 y de diario Santa Madgalena les da de


Nia nic ixtlahuaz in tlahuicalli ihuan ye nia . Xinechmopahcayohuilti ca in yeniaznequi . Inin iman yonomat nochan niaz ihuan zohuapa monemohtilo tla amo nonaci mahnel chicueyiman . ¿ Quemanon nopaquilizmochihuaz nochan timitznotiliz ? Ye iman tihualmuicaz titech motiliquin ixquichca miac memetztin yopanoqueh . 	 Voy a pagar la cuenta y retirarme . Dispénsenle que tenga que retirarme . Estoy acostumbrado a dirigirme a esta hora a mi casa pues la señora se pone nerviosa si no llego a lo menos a las ocho . ¿ Cuándo tendré el gusto de verlo en mi casa ? Es tiempo que Ud . venga a vernos después de tantos meses .


n anmocochi tia totahtzin onitenotz yotitlahtlachixque cualli ca zan nihuitz nimechmolhuiliz ce tlahtolli xiquihto den ticnequiz 	 duermen papá llaméya despertamos está bien sólo vengo a decirles una palabra di lo que quieras


Auh yn tlathuic , ye oncann onoc yn chinamitl ; niman ye quihuillana niman caxitique yn Azcapotzalco , caltenco contetecato . 	 Y al amanecer , ya estaba ahí la chinampa ; luego la fueron arrastrando hasta Azcapotzalco , y la dejaron donde comenzaban las casas .


Auh in iquac yn oiuh conmocaquilti in señor governador yn intlatol niman motlanahuatilli ynic huallazque tlaxillacalleque tlatlanillozque yca juramento conmellahuazque yn intlatol niman ohuallaque in tlaxillacalleque tequixquipantlaca yhuan xihuitoncotlaca Diego Hernandez Balthasar Luys Miguel de Rosas Pedro Noñez Francisco Martin Francisco de la Cruz Juan de la Cruz Juan Garcia . 	 Y cuando el señor governador así escuchó su palabra , luego ordenó que vengan los tlaxilacalleque para que les sea preguntado y por juramento digan sus dichos rectamente . Luego vinieron los tlaxilacalleque , gente de Tequixquipan y gente de Xihuitonco : Diego Hernandez , Baltazar Luis , Miguel de Rosas , Pedro Nuñez , Francisco Martin , Francisco de la Cruz , Juan de la Cruz y Juan García .


Ya axtlahtohqui ihuan tlachixqui ica itlahuapal. 	 Ella permaneció en silencio y miró hacia su escritorio.


Axcan jueves yn ic 30 mani ytlamian yn metztli octubre de 1614 años , ihcuac teotlac ye chicuacen tzillini omomiquilli yn licenciado Antonio Rodríguez oydor catca nican Mexico Audiencia Real ; auh ye quin imoztlayoc ipan viernes teotlac in motocac ynacayo San Francisco , oncan no motetoquillico tlahtohuani visurrey don Diego Fernández de Córdova yhuan mochintin yn Audiencia Real tlaca oydores , alcaldes de cortes yhuan i yehuatzin yn arçobispo don Juan Pérez de la Serna . 	 El jueves 30 de octubre de 1614 , a las 6 de la tarde , murió el licenciado Antonio Rodríguez , oidor de la Real Audiencia de México ; al día siguiente , el viernes por la tarde , su cuerpo fue sepultado en San Francisco , y asistieron al sepelio el señor virrey don Diego Fernández de Córdoba , todos los señores oidores de la Real Audiencia , los alcaldes de corte y el arzobispo don Juan Pérez de la Serna .


Zan ye onnentlamati y noyolio , nitlahpalihuiquetl ni Nezahualpil . 	 Mi corazón está triste , soy el joven Nezahualpilli .


Ye yxquichcauh opoliuh ynic oncan motlallico Culhuacan mexica . 	 Ese tiempo había pasado desde que pereció la ciudad de Tollan hasta que los mexicas se asentaron en Colhuacan .


In amo uejkapantia , talpantsin saj . In xiuit . 	 No crece muy alto . Es bajito , es yerba ( xiuit ) .


In tonalli omotlati icapan mextli . 	 El sol se cubrió con las nubes .


titlajtlamati . 	 vamos a pescar .


tlazohtlaniz 	 amare


Tlataniloc ye quexquichcauh yn nemi quito ye yepoalxiuitl auh ynic nelli yten ytlatol yn ixquich nican omocuilo ypampa ce cruz ymatican nican quiquetza ypampa amo quiximati tlacuiloliztli nixpan yn oninoteneuh escrivano nombrado . Franciscode Luna [rúbrica] Lorenzo del Aguila [rúbrica] Anton Cruzate escribano nonbrado [rúbrica] . 	 Fue preguntado que edad tiene , dijo : 60 años . Y en verdad es su voz su palabra , todo lo aquí escrito , por cuya causa una cruz aqui pone por razon de que no sabe escribir Ante mí yo el mencionado escribano nombrado Francisco de Luna ; Lorenzo del Aguila . Anton Cruzate escribano nombrado .


mokuijke . 	 se casaron .


Zan ye ica nichoca , 	 Por esto me aflijo ,


Ye huitz yohualli . 	 La noche se acerca .


Auh in yehuatl Tecuciztecatl in ipan tlamacehuaya muchi tlazotli : in iacxoyauh , quetzalli ; in izacatapayol , teocuitlatlin ihuitz , chalchihuitl ; in ictlaezhuilli tlaezzotilli , tapachtli , auh in icopal , huel yeh in copalli . 	 Ahora bien , aquello con que Tecuciztecatl hacía penitencia , todo precioso : sus ramas de abeto , plumas de quetzal ; sus bolas de grama , oro ; sus espinas , jades ; sus cosas ensangrentadas , sus sangramientos , coral , y su incienso un muy buen incienso .


. ahmo quinectiahque in mauizzotl in tenyotl zan imahayazultzin yetinenca cenca quimacacia in teihtulli in teyecteneualiztli , 	 . no codiciaban fama y renombre , sino que andaban no más con su manta raída , eran muy medidos en lo que se decía de ellos , de las alabanzas de otros ;


momajkajki ipan atl 	 se echo al agua


Ynhin mochiuh Chiquacen Tochtli xiuitl ypa , y mic Timal . 	 Esto sucedió en el año 6 Tochtli 1290 : entonces murió Tímal .


Auh ya yetzonxihuitl ypan caxtolpohualxihuitl ypan cenpohuallocaxtolli ypan yexihuitl axcan yn otlalpoliuh Jerusalem , ynic motzoncuic yn imiquiliztzin yn Dios ytlaçopiltzin Jesuchristo , yni - | | 74 - c ompa tlalpoloto Vespassiano . 	 Han pasado 1538 años desde que Vespasiano destruyó Jerusalén , en castigo por la muerte de Jesucristo , hijo único de Dios .


Yn nehuatl Diego Tlacochcalcatl nochan San Sebastian Cotolco yn axca huel noyollocacopa inic ninocencahua in nican tlalticpac nictlalia notestamento in ixpantzinco in totecuyo dios y achtopa in naniman nicnomaquilia yn totecuyo dios ca nel tlamaquixtiltzin ynic quihualmaniliz auh yn nonacayo ca tlalticpac pohuiz . 	 Yo Diego Tlacochcalcatl vecino ( del barrio ) de San Sebastian Cotolco ahora de mi propia voluntad me descargo en este mundo y ordeno este mi testamento ante dios nuestro señor y primeramente mando mi anima a nuestro señor dios que la redimió ( por su preciosa sangre ) e le suplico aya misericordia de ella y el cuerpo a la tierra de que fue formado .


itata . 	 [ y ] su padre .


— para ayatoto . 	 — Para los ayates .


Caxtolxihuitl once yn omotlahtocatillico Mexico ; yexihuitl ynquisidor moyetzticatca auh niman yc quimocuilli yn teoyotica ytlahtocayo arçobispo , matlacxihuitl yn arçobispo moyetzticatca . 	 Gobernó en México durante 16 años ; llevaba tres años como inquisidor cuando asumió el gobierno espiritual como arzobispo , y fue arzobispo durante diez años .


Yhuan Toztlan nictemacac nocozquin ymachiz yn Martin Tzapotla tiachcauh ytla yquitlaocolizque yn nopilhuan ma uel za macuil peso quimacazque ye yxquich y notlatol niquitotiuh nehuatl ni Martin de Lazaro Moyotla nochan ocatca yzcatqui yhuan yn tohuehuecal quixelhuiz y nopilhuan y nohueltiuh ce canaz yn huepantli ce canazque y topilhuan yhuan yn tetl quixelhuiz yxquich concuiz ixquich quicuizque y nopilhua oc yc tepantlatzacuilli quitecazque y nican yhuan cuizque chicuetetl oncan notilmatzin za ye quimatin y nonamic yhuan yn Anto ca yconeuh ce tlacatl noteycauh o peso quimacazque ytoca Ana Tlaco . 	 Asi mismo declaro que en Toztlan di una piedra que dicen cozcatl de lo cual es testigo Martin Tzapotla tiachcau por ello digo que den lo que les pareciere a mis hiios aunque no sean mas de cinco pesos todo lo qual digo y dejo mandado yo Martin Lazaro becino que soy ( del barrio ) de Moyotlan . Asi mismo digo y mando que las casas de nuestro patrimonio que mi hermana parta las dichas casas con mis hijos los morillos y de las dos bigas grandes sea el uno para ella y el otro sea para mis hijos y asi mismo se parta por medio la piedra la mitad sea para la dicha mi hermana y la otra mitad sea para mis hijos para que dello agan una pared en esta casa ( y el suelo sea todo para los dicho mis hijos porque les pertenece y nadie se lo quite ) . Asi mismo declaro que dejo ocho mantas que yo traya lo qual dejo en voluntad de lo que se a de acer a mi muger juntamente con Anton como hijo suyo y mando que a una hermana que tengo que se dice Ana Tlaco le den dos pesos .


tehhua yequintzin 	 tú ahora que


Ica ome litro atl mohuicxitia in pitzonacatl ica axox , xonacatl ihuan iztatl . Ihtic in occe comitl mociyahua in chilacachtextli ica ome tecontontli atl ihuan ipan zoquicaxitl motlalia in pitzochiyahuizotl inic totoniz ; motlalia in chilacachtextli , motzoyonia cenca cualli , zan tlamach motlalilihtiuh in iztayutl can ohuiccic in pitzonacatl inic ahmo motelolohchihuaz ; in “ cihuacuacuahuenenepilli ” , in ye cualli tlapactli , no ye motlalia , motlalia in nacatl , motlapachoa ihuan mohuicxitia ica ahmo huey tletl . 	 Se pone a cocer la carne de puerco en dos litros de agua con la cebolla , el ajo y la sal . En un recipiente , se remoja el pipián con dos tazas de agua , y en una cazuela , se pone la manteca . Cuando esté caliente , se agrega el pipián ya hecho pasta , y se fríe bien . Poco a poco se añade el caldo en donde se coció la carne , moviendo para evitar que se formen grumos . Por último , se agregan la lengua de vaca , bien lavada , y la carne . Se tapa y se deja cocer a fuego lento .


Nican ypan in ypehuayan inin xihuitl yn oncan Tiçatepec huallehuaque ynic ye huitze teotenanca chichimeca chicuacen calpoltin : yn tlayllotlaque , yn atlauhteca , yn Tlacatecpan tlaca , yn amilca , yn Teuhctipan tlaca , yn tepameca . 	 Al principio de este año , los seis calpules de los teotenancas chichimecas partieron de Tizatépec para venir acá : los tlailotlacas , los atlauhtecas , los tlacatecpantlacas , los amilcas , los teuctipantlacas y los tepamecas .


Ma tiyacan nepa xahcalco ipan Minnezota. 	 Vamos a la cabaña en Minnesota.


24r I Tecpatl xihuitl , 1116 años . 	 1 Técpatl , 1116 .


¿ Ihuan quexqui xihuitl mopilia mocihtzin ? 	 ¿ Y qué edad tiene tu abuela ?


Zan ca ilhuicatl itec oncan ticyocoya motlatol , Ipalnemohuani . ¿ ln tonconnequiz ? ¿ Mach titlatziuiz ? ¿ Ye nican tic inayaz in motenyo , in momahuizo tlalticpac ye nican ? ¿ Quen in toconnequiz Ayac huel icniuh Ipalnemohuani antocnihuan , ancuauht ' amocelo , ¿ can nelpa tonyazque ? In titlacohua ye nican , antepilhuan . In ma oc nentlamati tech cocolia , in techmictiani . Ximotlapalocan moch ompa tonyazque in Quenonamican . 	 Sólo allá en el interior del cielo tú inventas tu palabra , ¡ Dador de la Vida ! ¿ Qué determinarás ? ¿ Tendrás fastidio aquí ? ¿ Ocultarás tu gloria y tu fama en la tierra ? ¿ Qué determinarás ? Nadie puede ser amigo del Dador de la Vida . Amigos , águilas , tigres , ¿ a dónde en verdad iremos ? Mal hacemos las cosas , oh amigos . Por ello no así te aflijas , eso nos enferma , nos causa la muerte . Esforzaos , todos tendremos que ir a la region del misterio .


yaualtik kitlali nopa nakatl para ma ayok 	 en su alrededor puso la carne para que ya no se


quipiyac ticuehhuelohqueh huan occepa ticyecchihchiuhqueh 	 Tuvimos que desarmarlo y volver a montarlo.


entonses owala ' para kwal tlamotlatewa in sowatl listón pero sin ke mokwitlapantlačalis . 	 Entonces se vino la mujer para aventar el listón pero sin voltear para atrás .


— para in trigu itek motlalis trigo tlaoli tlaoli tek motlalis , españolita , o sebadita . 	 — Para echar el trigo , trigo , maíz , para echar el maíz , españolita ( clase de cebada sin cáscara ) , cebadita .


Yquac peuh y ye momimictia tenochca ; Yey Calli xiuitl ypa quimictique yn inpillo : ciuacoatl Tziuacpopocatzi yoa Cipactzi , Tencuecuenotzi , ypilhua Motecuhçomatzi Axayaca , Xoxopeualloc , quimictique . 	 Entonces los tenochcas comenzaron a matarse entre sí ; en el año 3 Calli 1521 dieron muerte a varios principales : al cihuacóatl Tzihuacpopocatzin , a Cipactzin , a Tencuecuenotzin , y a Axayácatl y Xoxopehuáloc , hijos ambos de Moteuczomatzin .


Oncayaya cequinon amatomin inicelti tlen nohquiya cualli tequitiyaya. 	 Había otros billetes independientes que funcionaban igual de bien.


ce tapaloltzin 	 un Alimento


Nican ipan in yn ixiuhtzin totecuiyo Jesuchristo oquichihuaco centzontli ipan matlacpohualli xihuitl ynic oncan ye tlahtocatihua Culhuacan ; yn ihcuac yn ye iuh nepa caxtollonce xihuitl ye tlahtocati yn tlacatl Coxcoxtli yn iccaxtollomey tlahtohuani oncan Culhuacan . 	 En este año de Jesucristo nuestro señor se cumplieron 600 años desde que empezó a haber tlatoque en Colhuacan ; para entonces , el señor Coxcoxtli llevaba 16 años gobernando como decimoctavo tlatohuani de Colhuacan .


Virreiyotl Yankwik Kaxtillan (ika kastiah, Virreinato de Nueva España) katka se virreiyotl so weyi tlatilantli tlen Ispantlahtohkayotl pan Amerikah Miktlampa. 	 El Virreinato de Nueva España fue una entidad territorial integrante del Imperio español, establecida en gran parte de América del Norte por la Monarquía Hispánica durante la colonización española de América, entre los siglos XVI y XIX. Se originó tras la caída de México-Tenochtitlan, acontecimiento principal de la conquista, la que propiamente no concluyó sino hasta mucho después, pues su territorio siguió creciendo hacia el norte.


Temomacehualmatlatzincatl , Itzcohuatzin : 	 El matlatzincaes tu merecimiento de gentes , señor Itzcóatl :


Inin calli ye ce in altepepan ocachi zoltic . 	 Esta casa es una de las más viejas del pueblo .


Tlen 45 Tlanahuatihcayotl . In Tlaltlanahuatilmeh tlen Sentlanahuatiloyan mopialiseh tlali ihuan nepamitl tlen axcan mopialiah , san monequi amo oncas cualantli ica inin tlahtoli . 	 Artículo 45 . - Los Estados de la Federación conservan la extensión y límites que hasta hoy han tenido , siempre que no haya dificultad en cuanto a éstos .


Zanno ihcuac mexicatlahtocayotl oquimmicti Tlatelolco miequintin in momachtianime . 	 Además , fue por este mismo tiempo cuando el gobierno masacró en Tlatelolco a un gran número de estudiantes .


nohuaxeahuan . 	 las mías .


— tleka koma micmotla ' ilihtiliske . 	 Ya no tengo a mi difunto , ahora no más mis hijos .


Auh tocnihuané , tla xoconcaquican in itlatoltemictli : Xoxopantla technemitia , in teocuitlaxilotl , techonithuitia , tlauhquechol elotl , techoncozcatia . In ticmati . ye on tlaneltocato iyyolo tocnihuan . 	 Y ahora , oh amigos , escuchad el sueño de una palabra : Cada primavera nos hace vivir , la dorada mazorca nos refrigera , la mazorca rojiza se nos torna un collar . ¡ Sabemos que son verdaderos los corazones de nuestros amigos !


in mihtoa amoxhuaque . 	 los llamados poseedores de libros de pinturas ,


Yxquich yn oniquito notlatol ynic onicchiuh notestamento ynic nocencaua yn ipaltzinco dios ynic amo aca ytla notech quitlaniz ynic toliniloz nonamic auh ynin notlatol ynic amo ylcahuiz ytlacahuiz yn izqui tlamantli oniquito niquinixquetza noalvaceasua ynic ce Juan Perez , Alonso Perez , Baltasar Vazquez Cocolitoc yhuan Miguel de los Angeles ymixpan testigostin Joan Garcia , Miguel Damian , Martin Jacobo , Pablo Garcia , Francisco Vazquez axcan domingo a XIX dias de junio 1577 años . Martin Jacobo [rúbrica] Pasó ante mi Cosme de Luna escribano [rúbrica] . 	 Todo lo qual que dicho es declaro por mi testamento e por descargo de mi conciencia para que ninguna persona no me achaque alguna cosa ni sea molestada por mi muger y quiero que se cumpla todo lo contenido sin que se olbide nada e nombro por mis albaceas a Juan Perez e Alonso Perez y Baltazar Bazquez Cocoliloc y a Miguel de los Ángeles siendo presentes por testigos Juan Garcia e Miguel Damian e Martin Jacobo e Pablo Garcia e Francisco Vazquez . Fecho oy domingo a diez e nueve de junio de mil e quinientos y setenta y siete años . Martin Jacobo . Pasó ante mí Cosme de Luna escrivano .


pero nama , na nijuikas . 	 pero ahora , yo lo voy a llevar .


XIII Acatl xihuitl , 1375 . 	 13 Acatl , 1375 .


Ye nipa ytztia ytechpa yn tehuantin tiquitohua Amilpampa , ynic quinextito atentli yn itocayocan Jamayca yhuan occequi atentlalli ; auh yn çatepan yn oypan quiz miyec | | 113r netequipacholliztli yn ipan in ynic quinexti tlalli . 	 Luego se dirigió hacia el sur , y fue a descubrir la isla de Jamaica y otras islas ; llegado allí , hubo de padecer muchos trabajos en esas tierras descubiertas .


Opehque carrancistas oacito ompan toxolal . Occepa omocuecuepotzaque carrancistas ica zapatistas . Oquinchololtique zapatistas ica cuauhtla nochi otli Santa Ana ihuan San Lorenzo . Omoctaya quen tlapopoca ica ocholoayan . Amo tla oyeya mimiquez nian carrancista nian zapatista . 	 Comenzaron a llegar los carrancistas al pueblo . De nuevo se balacearon carrancistas y zapatistas . Hicieron correr a los zapatistas hacia el monte , por todo el camino de Santa Ana y San Lorenzo . Se veía como humareda . No hubo muertos ni de parte de Carranza ni de Zapata .


Se kinamaka tamanal ya ne Kuesalan . 	 Se vende ya hervido en Cuetzalan .


Auh yn cali on yn icac Tezontlalnamacoyan auh notech tlacahoali ynic nonamacaz teopan pohuiz yanima ytech pohuiz yn omomiquili Maria yoan cequi ytech pohuiz yn teci Maria Xuarez chane S . Martin Atezcapa auh yn axcan ca namechnotlaytlanililia maxicmixquechilican ce tecpoyotl ynic tzatziz quitecaquiltiz yn aquin quicohoaz . 	 Y esa casa está situada en Tezontlalnamacoyan y me fue encomendada para que se venda y se dedique al templo por el ánima de la difunta María y parte pertenecerá a la abuela María Xuarez , habitante de San Martín Atezcapan . Ahora solicito que pongan un pregonero que pregone , que haga que la gente se entere a ver quien la compra .


Nican ypan in polliuhque yn quauhnahuaca ; yn oquimonpeuhque , ce xihuitl yn tequitque tlacallaquique yn ichan tlahtohuani Ytzcohuatzin . 	 En este año perecieron los cuauhnahuacas ; tras su derrota , durante un año estuvieron sirviendo y tributando a la casa del tlatohuani Itzcohuatzin .


probe den tečgoal kawiliaya totlatlaulton no ašan tlenon koma baya skiera . 	 — Cuatro , como Rosita de Cacalco ahí nos vino a dejar sus borregos .


Auh yn yehuatl nomiccahue[zhua]tzin in itoca Maria Tiacapan yequi mocaltia quitohua ca ye onechilhuitia y nonamic hocatca ca naxca ca nocal yxquichi inic niquitlani justicia . 	 E ahora la muger que del dicho mi cuñado llamada Maria Tiacapan mi cuñada se me quiere quedar y alzar con las dichas mis casas diziendo el dicho su marido que heran suyas no siendo así por esto pido se me haga justicia .


Ye ipampa mayanaloc , tlacah miquiah . Micquetl amo quitocayah ihuan tzopilome quicuayah . 	 El año 2 caña , debido al hambre , la gente caía muerta . Los cuerpos quedaban insepultos y eran devorados por las aves carroñeras .


Nican nimitzmactilia 	 Aquí te presento ( lo que )


Auh yn Ecatzin caxitique Castilla , huel quimotlapalhuito y huey tlatohuani emperador , ca hamo mictilloc . 	 En cuanto a Ecatzin , lo llevaron a Castilla ; allá fue a saludar al gran emperador , pues no le dieron muerte .


itatzin amo queman quipiaya teyi itech inemiliztli 	 Su padre nunca había tenido nada en su vida.


Auh niman axcan juebes ye yohua yc 3 mani metztli yn omoteneuh setiembre de 1609 años , ya yehuatzin ycatzinco ypampatzinco yn tlahtohuani visurrey don Luis de Velasco marqués de Salinas yn opahpacohuac Mexico . 	 El jueves 3 de septiembre de 1609 , por la noche , se hizo en México fiesta en honor del señor virrey don Luis de Velasco , marqués de Salinas .


Ualleuaque omotlalico Tecpayoca , motlalmomoztique , ypan acico Uauhquil , Tlotlitecuhtli ; ye macuilxiuhtia unca molpi yxiuh , chicuhnauhxiuhtique yn unca . 	 Partieron para establecerse en Tecpayocan , donde encontraron a Huáuhquil y a Tlotliteuctli , y allí erigieron un altar de tierra ; al quinto año se ataron sus años , y allí estuvieron nueve años .


Yehua itoca Rosamaría . 	 Ella se llama Rosamaría .


Ualleuaque omotlalico Chapoltepec , motlalmomoztique . 	 Partieron para establecerse en Chapoltépec , donde erigieron un altar de tierra .


tehhua titalticpactzin , Antonio Martín Marqués , María Madre Trini - dad . 	 tú eres la Tierra , Antonio Martín Marqués , María Madre Trinidad .


Yn Axayaca ynic tetlatlauhti ynic quipoloz altepetl Tlatilulco , conitohua : “ Ma oc techmopalehuiliqui yn yaotiacahuan yn huel chichicahuaque , ca ye techpoloznequi yn tlatilulca . 	 Axayácatl repartía esos regalos para poder destruir la ciudad de Tlatelolco ; pues decía : “ Que los guerreros valerosos vengan en mi ayuda , porque los tlatelolcas pretenden destruirnos .


Macamo on tlayouaticaz tlazolli on quizticaz vel onquiztoz in nocnoxalco ; ma oc con ixcaui in zan iyo noconcauhtiuh in nonantzin in notecitzin in noueltiuatzin in nauitzin , ca ica non notequipachotiuh ica non tlaocoxtiuh . 	 ¡ Que no se haga la noche de basura y quede echada ( o bien caída ) en mi humilde choza ; que tenga por suyo eso , y solamente ella , a quien dejo abandonada , mi madre , mi abuela , mi hermana mayor , mi tía , y por esta ella voy a ir triste y agobiado de pena .


Yuh quichiuhque : y ce cacic yn ome cacic yn ei cacic , yzqui nacaztli quiuatquic uallaque . 	 Así lo hicieron : quién tomó a uno , quién a dos , y quién a tres ; y luego vinieron trayendo cada cual las orejas que había cortado .


Niman ye choca yn Maxtlaton . 	 Entonces lloró Maxtlaton .


Auh in yehuatl tlacanecuilo quim ontlaqueua in teponazcuicanime . Yehuantin quintlatzotzonilia quinteponazilhuia quincuicatlaxilia in tlatlacohtin . 	 Pues el vendedor de esclavos contrata cantores de atabal . Estos les están tañendo el atabal , les están tocando el tambor , les están echando sus cantos a los esclavos .


In xonacatl moyahualtequi , cualli mochipahua in mazayelnanacatl , motetequi ; in yepazohtli , intla oc conetic , no motetequi ihuan intla ye chicahuac zan mocuihcuilia in iatlapal ; mochinin motzoyonia ipan zoquicaxitl ahnozo tepuzcaxitl ica pitzochiyahuizotl , campa achto ye omotlali in xonacatl ; zan niman motlalia in mazayelli ica yepazohtli , in chilcuitlaxcolli ihuan in iztatl . Motzoyonia yece macahmo huaqui . 	 Se rebana la cebolla en rodajas ; los hongos , muy limpios , se parten en trozos . Si el epazote está tierno , se corta en trocitos ; si no , se utilizan únicamente las hojas . Todo esto se fríe en una cazuela con la manteca o el aceite , poniendo primero la cebolla y enseguida los hongos con el epazote , las venas de chile y la sal . Se deja a que se sazone sin que se seque .


Yhuan niman omopouh chicuacen poalli niquixtoca cempoalli ynic patlahuac auh estacas oncan omoquequetz nauhcan [entre renglones : inic posesion omochiuh] auh y fiscal Miguel de los Angeles ompa omopouh ce ypeticion ynic tlananquilia ytechca auto yn itlanahuatiltzin in governador . 	 Y se contaron ciente y beinte brazas de largo y beinte en ancho y se hestacaron y pusieron estacas y se tomó posesion dellas y el fiscal Miguel de los Angeles dio luego estando en las dichas tierras una peticion contradiciendo en la qual está un auto y mandato del gobernador .


Ipalnemohuani moquequeloa , zan temictli in tocotoa , in tocmiuh , on tlaneltoca toyolo , moquequeloa yehuatl . 	 El Dador de la Vida se burla ; sólo un sueño perseguimos , oh amigos nuestros , nuestros corazones confían , pero él en verdad se burla .


Quilhuique yn chichimeca : Xihualmohuica , nican ximonemiti . 	 Le dijeron , pues , los chichimecas : Vente para acá , quédate a vivir aquí .


Uan no se kikui se kimaxakualoua uan se kipantema ika refino uan no se kitalilia iyat tateuat komalko uan mofuertaroua uan ika se taajtseluia kalijtikkopa uan kaltenoj uan se kalyeualoua maj amo motoki in kuouat kampa se yetok . 	 Y también se usa restregándolo con las manos y se pone en refino y también se le pone tabaco tostado en el comal y se pone fuerte y esto se riega en el interior de la casa ; a la entrada y alrededores de la casa para que no se acerque la víbora adonde uno está .


oniltelwiko no maman moči nopapan para ma kilwitiw n dueño a ' mo kinkakawas . 	 Le vine a decir a mi mamá , también a mi papá para que le vayan a decir al dueño para que no los suelte .


ne tsikame kiitake 	 vieron a las hormigas arrieras


In ihcuac on acic in oncan ihcac ueuetl niman quiteca in tlemaitl . Achtopa conquechcotona , tlalpan contlaza : oncan tlapatlatztinemi . 	 Cuando ha llegado donde está el tambor luego coloca el cucharón del fuego . Primeramente corta el cuello a las codornices , las echa por tierra : allí están aleteando .


Yn tlacatl Quahuitzatzin ye omoteneuhque tlacpac yn izquintin yn ompa quinchiuh Atenco ypilhuan , yn itech quizque tlacatl cihuapilli Cilcuetzin yhuan yn icalpanpilhuan . 	 Ya se nombraron arriba todos los hijos que tuvo en Atenco el señor Cuahuitzatzin , los que nacieron de la señora Cilcuetzin y también los bastardos .


Auh yn oncan omoteneuh ococcan yn Tlacatecpan yhuan Amilco , macihui yn oncan ihuan tlahtoque catca , ca çan teuhctlahtoque ; ynic mitohua en blanco catca . 	 Y aunque en los otros dos lugares de Tlacatecpan y de Amilco también había tlatoque , éstos eran sólo teuctlatoque ; por eso se dice que eran como senadores .


VITZILOPOCHTLI ICUIC 	 CANTO A HUITZILOPOCHTLI


Auh in calli yoan itlallo ytepanyo monamacaz cempoalli mocuiz yehoatl quimanaz yn nopilotzin Ana Xuarez ca nel ytlalpantzinco yn ipan ycac calli auh yn atentli ca nel ymaxcatzin ca muchi quicenhuica . 	 Lo qual con la demas parte de casas tierras y paredes mando que se vendan en veynte pesos y que las conprase su sobrina Ana Xuarez a causa que parte de las dichas casas están edificadas en tierras suyas propias y el callejon que va a dar hazia la azequia [ atentli ] de la dicha Ana Xuarez y lo a de aver todo .


kimajkauato uan se tlalochtli noja 	 lo fue a tirar y en un rato [ supuestamente ]


Y ye yuhqui yn oyaque tlatilulca tlatoque yntitlaua , niman ye yc intech moquetza Tenochtitlan tlatoque yn quintlatoltia , ye yquac quicxitlatique yn Quauhtemoctzi . 	 Cuando se hubieron marchado los enviados de los señores tlatelolcas , los españoles fueron adonde estaban los señores de Tenochtitlan para interrogarlos , y entonces le quemaron los pies a Cuauhtemoctzin .