auh ye oticctamachiuhque yn tlali yhuan nopilhuan amo yquotlanqui {sic} occepa ohuala yn nohuiyan oquictaco campa tlamin tlali nicam ohuala otlamahuisoco nicam Tepeteopam yolopachihuico canpa tlami tlali mochi oquimacatehuac yn tlatoque nicam Tepeteopam Xochitecutli quauhtli ocelotli yhuan mochintin macehualtin auh ypampa ynon omoxicohuaya vexozincotlaca nicam ohualaque oquitlamizquia yn Xochitecutl amo ahuelitic ytoca Quatecalamzin /na/hui tonatiuh nicam ocatca oquinchiaya yenihuam oquipalehuizquia auh san ynehuiyan omomictique yquac ynon ohualtemoque Tepeteopam tlatoque auh san oquinpepemque aquique oquitotocaque 	 Entonces medimos la tierra , y “ mis hijos ” no terminaron { de medir } . Nuevamente vino a ver dónde termina la tierra ; aquí llegó a observar , aquí en Tepeteopan , vino a contentar a la gente en los linderos ; toda se las dejó a los tlatoque de aquí de Tepeteopan , a Xochitecutli que “ es águila ” , que “ es ocelote ” y a todos los macehualtin y por esto , envidiaron los de Huexotzinco . Vinieron aquí , destruirían a Xochitecutl ; no pudo { hacerlo } el llamado Quatecalamzin , aquí estuvo durante cuatro días , esperaba a “ sus hermanos ” , ellos le ayudarían . Y sólo a él lo mataron . En aquel entonces bajaron los tlatoque de Tepeteopan , y sólo escogieron a quienes debían desterrar .


Yhuan oticacicaytaque oticaque in intlatol in tlaxillacalleque Martin Hernandez Joan Daniel Pedro Hernandez Pablo Tlapanecatl Pedro Luys Thoribio Vazquez Pedro Tellez Diego Sanchez . 	 Y vimos plenamente y oímos el dicho de los tlaxilacalleque : Martin Hernandez , Juan Daniel , Pedro Hernandez , Pablo Tlapanecatl , Pedro Luys , Toribio Vazquez , Pedro Telles y Diego Sánchez .


Cempualli huan yeyi 	 veintitrés


michime . 	 grandes .


Tematitlan quizque i mexica ueuetque atla yaque , amoxtli quimoquentique Acocolco . 	 Los viejos mexicas que lograron escapar se metieron entre las aguas y se revistieron de cortezas en Acocolco .


Monequi tocepantlapohpolhuizqueh . 	 Hay que saber perdonar .


Yauiyaya nopa Postejtli asta iluikatl 	 Iban al Postejtli hasta el cielo


Iujki kitokaytiaj por in ixiujyo , pané in tomat ixiujyo uan taki majyá tomatsitsin . 	 Le llaman así ( tomakilit ) porque sus hojas se parecen a las del tomate y da semillas como tomatitos .


¿ Tlein yancuic anca ? 	 ¿ Qué hay de nuevo ?


Kema kitekili atl nopa orno tlatomonki 	 Cuando echa agua sobre el horno tronó


Auh ça niman ipan in yn omoteneuh xihuitl IX Acatl y motlahtocatlalli yn tlacatl Mayauhtzinteuhctli tlahtohuani Huixtoco Tequanipan . 	 Y luego , en este mismo año de 9 Acatl , el señor Mayauhtzinteuctli se enseñoreó como tlatohuani de Huixtoco Tecuanipan .


ilhuicac xoxouhqui ihuan tlachipahtoc, ihuan ahmo moquihta mixtli 	 El cielo está claro y azul, no se ve ninguna nube.


Auh ça iuh nahuilhuitl mocuiz nextli ynteocal challiloc inteocal mamalihuac . 	 El templo se estrenó y dedicó cuatro días antes del miércoles de Ceniza .


Inon nian tlen ipatin . 	 Eso no es de ninguna importancia .


Nimitzmactilia nehin taxcaltzin 	 Te presento esta tortillita


Niman ye ic nepanotl mohotta , quimottitia , quimolhuia : 	 Luego por esto juntos , se ponen a ver , se miran unos a otros , se dicen :


Nima ye Teyolcocoaçi contlatocatlali Acolma ; auh nima ye contlatocatlalli Mastlato Coyoaca ; auh yn Quaquauhçi contlali Tepechpa ; Moquiuiçi omotlalli Quauhnauac . 	 Tezozomoctzin puso a Teyolcocohuatzin a gobernar en Acolman ; a Maxtlaton lo puso en Coyoacan ; a Cuacuauhtzin lo puso en Tepechpan ; y Moquihuitzin se asentó en Cuauhnáhuac .


Xiecan . 	 Sed , estad . Plural .


Teipan titlahtoceh. 	 Sigamos hablando


Nima ye yc quiquauhtentoca ; yn oacic Chalco nima ye yc tepeua , uncan tlauaua yn Timal . 	 Se fue caminando por la orilla del bosque ; cuando llegó a Chalco , los conquistó , y allá Tímal hizo el sacrificio del rayamiento .


Yc cenca onemauhtiloc yn nican ciudad Mexico ; ynic çan niman ymoztlayoc ipan miércoles matlactlonce tzillini tlahca yn onpeuhque tiyacahuan soldadostin ahçonpohuallonmatlactin , çan mochintin palacio nemi , yn oyahque tlapiazque hueyatenco Acapulco yhuan ompa quichiazque yn omoteneuh la China acalli ynic aciquiuh . 	 Hubo mucho temor en la ciudad de México ; y al día siguiente , miércoles , a las 11 horas del día , partieron como 50 soldados , de los que residen en el palacio , los cuales iban a custodiar las costas de Acapulco y a esperar el arribo de la dicha nao de la China .


In azo cuextecatl , azo teohueyo , yacahuicole , yacaco yanqui , ixtlamihua , motlaquicuilo , itzcoautica . Niman yoh motlatlalia in teculli , inic moxixima , ynic motlatlamachia . 	 Tal vez un huasteco , tal vez un vecino , tiene su nariguera , su nariz perforada , su flecha en la cara , su cuerpo tatuado con navajillas de obsidiana . Así se preparaba el carbón , al irse raspando , al irlo labrando .


Zan yehuan . 	 Solamente él


Yn tlatoltica quimononochillico yuh conitohua ticcaquiltico in justicia ypampa tictonamaquillia tocal totlal oncan mani yn ipan tlaxillacali omoteneuh otitopaccanonotzque in Catharina de San Juan española yxquich techmacaz napohualli pesos ynic oticchiuhque tonenonotzal otechmacac cenpohual onmacuilli pesos in señal omochiuh ypampa ticcaquiltia in justicia yxquichin yn itlavtlanilliz in tlanamacani . 	 De palabra dixeron que decían a la justicia que querían vender sus casas y tierras que tenian en el dicho barrio [ tlaxilacalli ] y que están concertados con Catalina de San Juan española y nos dá ochenta pesos y nos emos concertado en ellos y nos a dado veinte y cinco pesos en señal y damos noticia a la justicia [ esta es toda la solicitud de la vendedora ] ( y pedimos se celebre venta ) .


VII Tochtli xihuitl , 1434 . 	 7 Tochtli , 1434 .


ma ca aic nipoliuhi . . . 	 que yo nunca perezca ...


Tlacatle Totecuyoye , a ca nelle axcan : ca ye yauh , ca ye polihui , in macehualli , ca ye xaxamaca , ca ye ixpolihui im macehualli , in cuitlapilli , in atlapalli : ca ye xamani , ca ye teini in piltzintli , in conetzintli : in aya quimomachitia in tlalli , in tapalcatl cololoa : in tlalli iixco ca , in cuahuic onoc , in cuauhtentoc ; ca ye ixpolihui in tlatquitl , in tlamamalli , in cuauhtli in ocelotl : in huehue , in ilama : in iyolloco cihuatl , in iyolloco oquichtli , in iyolloco tlapalihui : caye ixpolihui in matzin , in motepetzin . 	 Hombre , Señor Nuestro , en verdad ahora ya va , perece el pueblo , porque ya hace estruendo como de cosa quebrada , se destruye la gente , la cola , el ala . Se desgarra , se hace pedazos el pequeñito , el niñito , los que todavía no conocen la tierra , amontonan tepalcates , los que tienen tierra en la cara , los que están sobre los palos , los que están en la cuna , tendidos en ella . Porque ya se destruye el que es llevado a cuestas , el que es llevado en brazos ; el águila , el jaguar , los ancianos , las ancianas , las mujeres , los varones maduros , los esforzados . Porque ya se destruye tu ciudad .


tel tetetstik tetetstik eli nopa atl . 	 y se volvía turbia turbia el agua .


Ce tecpatl xiuhpan omotlalicoh Coatitlan in mexitin . 	 El año 1 pedernal hicieron su residencia en Coatitlan .


Auh ca çano yehuatl yca yn Chalco ynic omocnoyttohuaya tlahtoque Mexico , auh çan ic quallanque yn Chalco tlahtoque ynic quintequitlalhuito , auh ca yehica ypampa ca ayemo ytepehualpan yn mexicatl tenochcatl , ca çan oc ycohuapan catca . 	 Pero cuando los tlatoque de Mexico presentaron sus peticiones a los tlatoque de Chalco , a éstos les molestó que quisieran imponerles obligaciones , porque aún no estaban sujetos al mexica tenochca , sino que eran sus iguales .


Auh yc niman yehuantzitzin quimonmotoquilitiaque in cenca mahuiztililoni teopixque hermitaños yn itlaçopilhuantzitzinhuan totlaçomahuiztatzin Sant Augustín obispo Hiponia huey yteotlamatilizmatcatzin in Sancta Yglesia ; ahço huel nauhpohuallonmatlactin yn oncan momaniltitiaque omoteneuh yc tetococ , ce yn cruz manca quimohuiquilique , necoc ytloc mantia ome ciliares , yhuan ce capa quimotlalilitia yhuan necoc ytloctzinco mantiaque ome diágonos almáticas quitlalitiaque . 	 Les seguían los muy reverendos religiosos ermitaños , hijos de nuestro querido padre San Agustín , obispo de Hipona y gran doctor de la Santa Iglesia ; eran como 90 los que iban en el dicho entierro y llevaban una manga de cruz , a cuyos lados iban dos ciriales , e iba un sacerdote revestido con capa , a cuyos lados iban dos diáconos revestidos con dalmáticas .


ijkini kiilui iixui . 	 así le había dicho a su nieto .


Ah niquitohua : ma niyauh , ma ninoquimilolo , nicuicanitli , ma ihui . ¿ Ma aca cacizquia noyol ac ? Zan yuh niyaz , xochihuiconticac ye noyolio . Ye quetzal nenelihui , chalchiutli in tlazotli . ¡ Acan mochotica tlalticpac ! Zan ihui ya azo , ihuan in ihuiyan . 	 Digo : váyame yo , como los muertos sea envuelto , yo cantor , sea así . ¿ Podría alguien acaso adueñarse de mi corazón ? Yo sólo así habré de irme , con flores cubierto mi corazón . Se destruirán los plumajes de quetzal , los jades preciosos que fueron labrados con arte . ¡ En ninguna parte está su modelo sobre la tierra ! Que sea así , y que sea sin violencia .


Auh yn ipan vísperas , oncan machtilloque yn españolesme , yehuatl motemachtili Reynoso San Francisco . 	 Y , a la hora de vísperas , fray Francisco Reynoso , religioso de San Francisco , predicó a los españoles .


Amo se kinamaka . 	 No se vende .


Auh in oacito Tochtepec in yehuatl tealtiz niman ye ic calaqui in ichan tlatilulca . Quimamalia in quitetlauhtiz iuan in acacuauitl . 	 Y cuando ha llegado a Tuchtepec el que va a hacer sacrificio de esta especie , entra luego a la casa de los de Tlatelolco . Les lleva la carga de lo que va a obsequiar y las cucharas para el cacao .


Yhuan niquitohua yn onca ca notilma niquitohua quinamacazque in nonamic yhuan nochpoch azo ytla ye quimocohuizque ca yehuan quimati . 	 Yten declaro que las ropas de mi vestir las venda la dicha mi muger y mi hija para que del valor compren lo que quisieren .


Auh çan niman iquac yn ipan omoteneuh xihuitl motlahtocatlalli yn ipiltzin ytoca Neçahualpilli tlahtohuani Tetzcoco ; ynic motlahtocatlallico ye chiuhcnauhxiuhtia . 	 Y luego , en ese mismo año , se enseñoreó su hijo Nezahualpilli como tlatohuani de Tetzcoco ; cuando se enseñoreó tenía nueve años de edad .


¿ Zan ca iuhquin onyaz in o ompopoliuhxochitla ? 	 ¿ Sólo así he de irme como las flores que perecieron ?


Ica in occe in cualli tepanolti ahuiliztli . 	 Además es un pasatiempo muy agradable .


Cualli , Carlohtzin . ¿ Tlen timohtalhuia tía anmech notlahpalhuitin in domingo huitz ? 	 Bueno , Don Carlos . ¿ Qué le parece si les visito el próximo domingo ?


Auh ca huel ticmomachiltia in titlatouani ca motecopatzinco ynic tiaque yhuan yehuatzitzin yn oquimonhuiquilli totecuyo don Martin Hernández Pedro Jeronimo yhuan moccequintin motechiucahuan ynic tictepotztocato . 	 Y esto bien sabe vuestra merced como señor y que por su mandado de vuestra merced fuimos don Martin Hernandez , Pedro Jehronimo y otros servidores de vuestra merced ya difuntos que los a llevado nuestro señor a recorrer y bisitar ( las dichas tierras ) .


Auh ye omoteneuh çan iuh monoltitiuh in andasco yn inacayotzin , cencauhtiuh ynic mochi chichiuhtiuh in teoyotica ytlahtocamahuiznechichihualtzin ornamentos pontificales : yeuatl yn iccentlamantli amito , niman yc yn alba camisatli , yhuan maquiltitiuh in cassula morada yhuan cenca tlaçotli yn icpactzinco actiuh mitra coztic teocuitlaycpatica yectlamacho , yhuan tlaçoteyo epyolloyo ymactzinco onotiuh yn ichcapixcatopiltzin báculo macitica coztic teocuitlayo yn iztac teocuitlatl , auh no yhui yn imatzin haactiuh uandes yhuan matzatzaztli | | 173 anillos , auh ycxitlantzinco mantiuh yn ibonetetzin , ycpac yetiuh ce yztac borla ynic neztiuh ca maestro omoyetzticatca yn ipan sancta theología , yhuan yn isomblerotzin huey quiltic çanno ycxitlantzinco mantiuh . 	 Ya se dijo que el cuerpo estaba tendido sobre unas andas , revestido y ataviado con sus ornamentos pontificales : en primer lugar el amito , y luego una camisa o alba , una casulla morada y encima una mitra preciosa , bordada con hilos de oro , y en su mano el báculo de pastor , adornado con piedras preciosas y perlas , todo él de plata dorada , y sus manos enfundadas en guantes y con anillos , y a los pies su bonete , con una borla blanca encima , para denotar que era maestro en sagrada teología , y un sombrero grande y verde también a los pies .


Auh ynic ualleuhque Ce Tecpa xiuitl , ycmatlacxiuitl onaui ynic ualquizque chicomoztotl ; ynic ualleuaque yn oacico Quetzaltepec , unca nexexeloloc . 	 Luego se pusieron en camino en el año 1 Técpatl 1064 , 14 años después de que habían salido de la cueva séptuple ; tras haber partido , llegaron a Quetzaltépec , y ahí se separaron .


nin močin ne ' wel namosepan trabaxo mokniw kito ' wa : ne ' wa kači niombre ke ombre niaw nitlakawas . 	 Me voy a cobijar ya lo había traído a poco no más tú trabajas .


Xiquipilco oncan oquimetzhuitec ce otomitl , ytoca Tlilatl . 	 Allá en Xiquipilco aAxayácatl lo hirió en la pierna un otomí , su nombre era TlilatL


Tanto quemeh tehhuan 	 Tanto nosotros


Axcan lunes yn ic 28 mani metztli mayo de 1612 años , yhcuac nican Mexico unmopehualti yn padre fray | | 195 Antonio de Olea el presentado , mohuica España umpa ychantzinco , ynin ycompañerotzin yn teoyotica tlahtohuani don fray García Guerra arçobispo Mexico yhuan visurrey moyetzticatca yn oquimohuiquillitzino totecuiyo Dios . 	 El lunes 28 de mayo de 1612 partió de México el padre fray Antonio de Olea , el presentado , con rumbo a España , de donde era originario , el cual había sido compañero de don fray García Guerra , arzobispo de México y virrey , a quien se llevó consigo Dios nuestro señor .


. in ahmo tle intlatlacul zan nexicuxliztica in ic inca mozcaltiaya in Cuacuachictin in Otomi in yaotachcauan in ic inca oual ohtlatocatia in ic oual maantia in iteocyo in itlahtocayo . 	 . Ninguna era su falta , sino por malevolencia , de modo que con ellos se fomentaba a los cuacuahtin  y a los otomí  , jefes guerreros ; a costa de aquellos se seguía el camino , se mantenía en firmeza su propia gloria y su propio señorío .


mitzyolcuehzohua miyac 	 Te hace sentir horrible.


onkán in lá nišiškoa mopapán tipewaske tawiltiske totlatlamotlaske wan nihtlamotlas den teškali asta tlacintla . 	 Luego si le gano a mi papá empezaremos a jugar nos aventaremos y lo aventaré de esta barranca hasta abajo .


2 Acatl xihuitl , 1299 años . 	 2 Acatl , 1299 .


na nijmachili para ta timexikano . 	 yo siento que seas mexicano .


Yn nehuatl Miguel de los Angeles nimotetlayecolticatzin yn ipaltzinco totecuyo dios occepan axcan mixpantzinco ninopechteca yn ipaltzinco rey su magestad niquitohua ca yc oticmocaquilti yn ipanpa milli yn onpa Tlaliztacapan yn quimotlaltia Francisco Martin yhuan yn ipilhuan oquimotilito yn pipilti yn tiquinmixquechili . 	 Yo Miguel de los Angeles servidor de vuestra merced por nuestro señor dios ante vuestra merced me postro otra bes y por la magestad del rei y digo que ya consta a vuestra merced lo de la tierra de Tlalyztacapan que dice Francisco Martin ser suya y [ entre renglones ; de ] sus hijos y los principales [ pipiltin ] que vuestra merced nombró lo fueron a ber .


Axcan domingo yn ic 17 mani metztli noviembre de 1613 años , yhcuac yn omachiztic yn nican Mexico in yehuatzin teoyotica tlahtohuani don Juan Peres de la Serna arçobispo Mexico omentin clérigos San Pedro ypilhuantzitzin quinmihualia , cecen yn ompa ypan ome alte - | | 234 - petl . 	 El domingo 17 de noviembre de 1613 se supo en la ciudad de México que don Juan Pérez de la Serna , arzobispo de México , estaba enviando a dos clérigos hijos de San Pedro a sendas ciudades .


niquitac nochi 	 ¡Vi todo!


tlakaktok ipuerta 	 no hay nada en la puerta


Temitoke san tlen sopilote itstoke para axkana 	 Se llenó bastante donde están los zopilotes , y no


Yhuan yquac quimixtequacuillotique in teocalli in atenamitl yn tecpantoc tlapanixquac , ytencopatzinco mochiuh in totatzin fray Jerónimo de Sárate ; yquac yecauh in temimilchayahuac ynic motlapacho in tlamayecampa . 	 Entonces , por instrucciones de nuestro padre fray Jerónimo de Zárate , se construyeron almenas sobre la cornisa que está en la fachada de la iglesia ; también entonces se acabaron de poner los pilares para techar el lado derecho de la iglesia .


Tlaichteniquih quimatih nopa chichimeh namantzin mocamatzacuaceh. 	 Los ladrones saben que los perros se calmaran pronto.


Auh yece amo niman iciuhca quimomaquillique yn inhuellitzin , maço nellihui yn tetech quimocahuilliaya tlahtoque ynic quittazque quinemillizque yn tleyn quitlani , yn aço huel mochihuaz ; auh yece amono huel quittaya quinemilliaya yn intech quimocahuilliaya yn tlahtoque , ynic çano ye quitlacohuaya quitzaqua yn tlatolli . 	 Los reyes no le concedieron enseguida la licencia , sino que encomendaron a ciertas personas que examinaran la solicitud , para ver si era factible ; pero esas personas no supieron atender la encomienda de los reyes , y no dieron una opinión favorable .


ahquin omaxitico itloetzinco nonantzin ammo momachitiaya in macehualahtolli ahhueli motenonochiliaya yuhquin tehuan ica titononotza ipampa ammo nican otlaeatihuac nochan omozalhuico nomontahtzin oquimiximachili icihuahuahtzin occecan canin ammo tlahtollo tomaechualahtol ompa omotlaeatili iiehpochtzin ompohihon omoeuatequic omopix in teoticatahtli ompa no oc oppa nomontahtzin oquimopilhuahtili icihuahhuahtzin omotlaeatilihqueh nocihua iicniuhtzitzihuan ceppa iheuac innehuantzitzin cana omoicaya omixcuahuitec in tepuztlahuilanalli can yehuantzitzin ohuiloaya omomiquilihqueh 	 quien vino a llegar junto a mi madre no sabía hablar la lengua náhuatl no podía platicar a los demás en la forma en que nosotros nos platicamos porque no había nacido aquí en mi casa la vino a aprender mi suegro conoció a su esposa en otro lugar donde no se habla nuestra lengua allá nació su hija allá se bautizó allá se tuvo al padrino allá también dos veces todavía hizo procrear mi suegro a su mujer nacieron los hermanos de mi esposa una vez cuando ambos iban a alguna parte se pegó de frente el autobús en donde ellos iban murieron


Tehhuan tiamicmiquih , 	 Nosotros morimos de sed ,


Auh niman ye ic yehuatl uncan ontlatoa , onmixquetza in Tecuciztecatl , quito : 	 Y luego por cierto por allá habla aquel , se presenta delante Tecuciztecal , dijo :


. Azo cana tontenepanoua tocouapan azo Tenochtitlan azo Cuauhtitlan azo Azcapotzalco azo Uitzilopochco : uel motlatolti cualli ic xi motenochili . 	 . Puede ser que en algún sitio te mezcles con otros : es nuestra convivencia . Acaso de Tenochtitlan , o de Cuauhtitlan , o de Azcapotzalco , o de Huitzilopochco : háblales con bondad , con buenas palabras llámalos .


Ya nechilhuihqui canin nictemoz. 	 Ella me dijo dónde buscar.


Axcan martes yn ic 14 mani metztli octubre de 1614 años , yhcuac nican Mexico onpeuhque cequintin Jabún tlaca oyahque in inchan Japón , onauhxiuhtico yn nican Mexico onemico ; cequintin oc nican omocauhtiaque motlaecoltia tiamiqui quinamaca nican yn intlatqui ompa quihualcuique Japón . 	 El martes 14 de octubre de 1614 salieron de la ciudad de México con rumbo a Japón , su tierra , unos japoneses que habían estado viviendo aquí cuatro años ; otros más se quedaron negociando y comerciando para vender las mercancías que habían traído de Japón .


. In ihcuac oquim on tlahmacac niman ye im ixpan on motlalia quim ilhuia . 	 . Cuando ha dado de comer a los asistentes luego se sienta frente a ellos y les dice :


Auh no yn ihcuac yn ye onpa monemiltia yn Tzacualtitlan Tenanco Amaquemecan , ye iuh matlactlomey xihuitl oncan onmehualti yn Atenco in ipan Chiuhcnahui Acatl xihuitl yn tlahtohuani | | 58r Cuahuitzatzin . 	 También entonces ya estaba viviendo en Tzacualtitlan Tenanco Amaquemecan el tlatohuani Cuahuitzatzin , 13 años después de haberse marchado de Atenco en el año 9 Acatl .


Ye omoteneuh oncan huecahuaque yn Xicco yn i mochtin yn inmacehualhuan acxoteca ; auh yn tlacatl yn Huitznecahual yn inehuan ycihuauh yn itoca Acxomocuil oncan quichiuhque oncan tlacat yn Xicco yn inconeuh yn quitocayotique Toteociteuhctli . 	 Ya se dijo que en Xicco estuvieron bastante tiempo todos los macehuales de los acxotecas ; y el señor Huitznecáhual y su mujer Acxomócuil tuvieron en Xicco un hijo , al que llamaron ToteociteuctlI .


Zan nicuicanentlamati , zan nicuicayeyecohua in tlalticpac . 	 Con cantos me aflijo , sólo ensayo cantos en la tierra .


VI Calli xiuitl , 1277 . 	 6 Calli , 1277 .


tlanitlanamacaniz 	 si vendiere


— maske pero lá ohkión micmočiwililia lisian šimonakas wilanili . 	 Cucharadas y píldoras me dieron cada cuatro horas lo tomaba , después me inyectaron .


Ynic neminto y Nesticpac , yn Tecuictolla , yn Iztacalco , ça cencate ; yn oyuh motlalico Temazcaltintla ça nepanixticante . 	 Mientras anduvieron por Nextícpac , por Tecuictollan , por Iztacalco , estaban juntos ; cuando se asentaron en Temazcaltitlan continuaban juntos .


Yhuan yquac umpa hualhuia yn la China yn don Rodrigo en blanco ymachtzin yn tlacatl don Luis de Velasco visurrey yn axcan motlahtocatilia , auh çan hueyapan polihuico , yn iuh machiztico . 	 Se supo asimismo que , mientras volvía de la China , se perdió en el mar don Rodrigo de Vivero , sobrino del señor virrey don Luis de Velasco , quien ahora gobierna aquí .


xinechchiya 	 espérame


“ Nochpochtziné , amo niquinpohua ; cuix hamo ninotlalohua ? Aço niccuexcochuitec anoço onimetzpoztec anoço onicxopoztec anoço onicmapoztec noço onicquatlapan ; cuix niqualita ytla omic auh ytlacamo omic ? Cuix tlapohualli aquin tlapohua ? Ca ça nitlahuitequi ; cuix nicmati ytla omic ytlacamo mic ? ” . 	 “ Señora , no los conté ; yo iba corriendo ; pude golpear a alguien en la nuca , pude quebrarle a alguien una pierna , un pie o una mano , o herirle la cabeza ; ¿ iba yo a detenerme para ver si moría o no moría ? ¿ Puede alguien llevar la cuenta ? ; yo me limitaba a repartir golpes ¿ Cómo voy a saber si alguien murió o no murió ? ” .


como coztic mitzmacatih . 	 si el amarillo te van a dar .


Sahagún huehuetque itlapalehuiantlahtol 	 Según los ancianos informantes de fray Bernardino de Sahagún


Yei quilmaitl yepazohtli 	 3 ramas de epazote


Axcan jueves yn ic 23 mani metztli octubre de 1614 años , yhcuac nican Mexico onmopehualtihque omentin teopixque San Francisco descalços , mohuica Japón ompa motemachtilizque . 	 El jueves 23 de octubre de 1614 partieron de la ciudad de México dos religiosos descalzos de San Francisco , que iban al Japón para doctrinar allá .


Para ya moilui tlatlajka 	 Y ella se dijo que ya se había quemado


Nican ypan in yn omiquico yn itoca Chalchiuhtlatonac yn tlahtohuani Colhuacan , yn tlahtocat matlacxihuitl ; auh ça niman ypan in xihuitl y motlahtocatlalli yn Quauhtlix | | 74v tlahtohuani Culhuacan . 	 En este año murió Chalchiuhtlatónac , tlatohuani de Colhuacan , que gobernó durante 10 años ; y luego , en este mismo año , se enseñoreó Cuáuhtlix como tlatohuani de Colhuacan .


huan, xicaqui, amoquicalpanoqueh in cenyeliztli quimatoyah quincahuaznequiah amo quinequiah mah quinihtacocan 	 Y, oye, de hecho dejaron de visitar a la familia porque estaban decididos que iban a ser blancos.


antlazohtlazquiah 	 amaríais


Uan nopa ichpokero kuesiui para iselti itstok . 	 Y la muchacha se aburría por estar sola .


Icnochichi omic . 	 El pobre se murió .


Auh çan ya yehuatl ypan in in metztli omoteneuh octubre , yn opeuhque mexica tenochca ytencopatzinco yn visurrey don Juan de Mendoça y Luna ynic otequitque , ynic quichiuhque quipahpatique quiyancuillique yn tetenamitl y nohuian oytlacauhca yn ococoyonca , yn iccen iquac tlachiuhtli yn ipan tlahtohuani huehue don Luis de Velasco visurrey yn ipan 12 Tecpatl xihuitl 1556 años . 	 En este mismo mes de octubre , por disposición del virrey don Juan de Mendoza y Luna los mexicas tenochcas comenzaron a prestar servicios comunales para reparar y renovar la albarrada que estaba toda dañada y con hoyos , la cual se había construido en tiempos del señor virrey don Luis de Velasco el Viejo , en el año 12 Técpatl , 1556 .


Nezahualcoyotzin icuic 	 Para Nezahualcóyotl


E iuh oxitl xiuitl tlantocanti yn otepeuh mexicatl yn Chimaluacan Antenco . 	 En este segundo año de su gobierno , los mexicas conquistaron Chimalhuacan Atenco .


Auh yn ipampa yn iuhqui yn ynic oquitlanehuico yn nemilizahuiyacatlalpan parayso terrenal yn iuh momatque ca ye oncan , ynic cenca otlamahuiztiliaya otlateomatia ; yn çan niman ahuel oncan maxixaya yn omoteneuhque ulmeca yn xicallanca yn quiyahuizteca yn xochteca yn cucolca . 	 Y porque creyeron que allí se encontraba el paraíso terrenal , respetaban y reverenciaban sobremanera el lugar ; así , después los dichos olmecas xicalancas quiyahuiztecas xochtecas cocolcas ni siquiera se atrevían a hacer allí sus necesidades corporales .


In ti yovallavana in ti xipe totec tleic in y quetzalavevetl q . n . id est ye tlaquetzalpatia ye tlaxocovia ye xopantla . 	 q . d . teucuitlaquemitl timoquenti q . d . que llueva , que venga el agua . q . d . Tú eres nuestro dios . Bajó el agua , vino el agua tuya .


VI . - Pregon a doce dias del mes de hebrero de mil e quinientos e ochenta y siete años in Pedro Ahuexotl otzatzic in tlaxillacalpan Tezcatzonco oquitecaquiti inic monamaca ycal ytlal Ysabel Maria oquiteneuh in ipatiuh napohualli pesos ayac otlananquilli ixpan testigo Juan Francisco ante mi Francisco Maldonado escrivano . 	 A doce dias del mes de hebrero de mil y quinientos y ochenta y siete años Pedro Ahuexotl prego [ nó ] en el dicho barrio [ tlaxicalli Tezcatzongo ] que se vendían las casas y tierras de Ysavel Maria y mentó dan ochenta pesos y nadie respondió . Testigo Juan Francisco . Ante mí Francisco Maldonado , escrivano .


Nehua nochi in yohualli oniyecoch . 	 Yo dormí mucho muy bien .


Xochiyoua itech marzo uan abril kipiya itakka . 	 Florea en marzo y da su fruto en abril .


Ymixpan in tlaxillacalleque Martin Ayaxcan merino Martin Tlacocohua Thomas de San Miguel Miguel Garcia Miguel de la Cruz Diego Izcaquauh tetahuan Miguel Yecamecatl Juan Damian Chililicatl Martin Cipac yhuan no yxpan Pedro Xochitlal . 	 En presencia de muchos testigos e prencipales que tienen cargo del dicho barrio [ tlaxilacalleque ] que son Martin Ayaxcan Merino e Martin Tlacoca [ F . 16v . ] e Tomas de Sant Miguel e Miguel Garcia e Miguel de la Cruz e Diego ( Tezcacoacatl ) [ Izcaquauh ] y [ los tetahuan ] Miguel Yaacamecatl e Juan Damian Chililicatl e Martin Cipac e otros muchos . [ También ante Pedro Xochitlal ] .


ATOLKAMOJ 	 CAMOTE DULCE


ximohtili onechmolhuili axcan domingo jueves nimitzmochilia xiquinmohualhuiquili motahtzitzihuan ma yehuantzitzin motlahtoltican 	 vea usted me dijo ahora es domingo lo espero el jueves traiga usted a sus padres que ellos hablen


No xikitta 	 Véase también


Tehuan ticaquih . 	 Nosotros le escuchamos .


Auh yn oquic ayemo ticallaqui ypan occe xihuitl , ma achitzin nican tiquitocan yn intlahtollo yn ulmeca yn xicallanca yn xochteca yn quiyahuizteca yn cucolca , yn achtopa quenin huallaque yn oncan chaneque ocatca Chalchiuhmomozco yn axcan ye Amaquemecan . 	 Pero antes de pasar al siguiente año , presentemos aquí brevemente la historia de los olmecas xicalancas xochtecas quiyahuiztecas cocolcas , relatando cómo llegaron antiguamente a su ciudad de Chalchiuhmomozco , que ahora se llama Amaquemecan .


Au in içiuaua mochoquilitinemi yn quintlatlauhtia yn tlatilolca ; au ie tlachia yn auaque yn tepeuaque e ualayua yn aoca uetzi tenochca . 	 Sus mujeres vinieron llorando a suplicar a los tlatelolcas ; y los de la ciudad pudieron ver cómo se les enviaban recados , pero los tenochcas no aparecieron por ningún lado .


In ye o nihuintic , ye nicuextecatl , yenixochiquaxoxo , 	 Yo estoy embriagado , yo cuexteca , yo de floridacabellera rapada ,


waninakin dueño den yunta ki pewikiw ikanon yotihtlaštlawi ' ke . 	 Y el que es el dueño de la yunta va a venir a trabajar , con eso ya le pagamos .


IIII Acatl xihuitl , 1275 años . 	 4 Acatl , 1275 .


Auh yehica ypampa ca ye oquipanahui yn oncan ypan hora quiteneuhque omochihuazquia ynic otlayohuazquia , mochi tla - | | 146 - catl conacopayttaya yn tonatiuh , aquen ca aquen mochihua , huel macitica yhuan tlanextia , yece aocmo chicahuac topan moquetzaya yn itotonillo , aocmo tetlatiaya ; huel ce tzillinin nopeuh yn ça yuhqui cocoxticatca tonatiuh , ancace yc opeuh in ye tlayohuaz . 	 Y porque ya había pasado la hora en que habían dicho que comenzaría a oscurecer , muchos miraban hacia el Sol , pues nada pasaba , nada sucedía , el Sol estaba entero y seguía alumbrando , aunque ya no calentaba tanto , ya no quemaba ; a la una de la tarde el Sol comenzó como a debilitarse , y quizá entonces empezó también a oscurecer .


Cualica man tic nitzacan in tlaxexelotequipana . Acohuac . 	 Bueno , vamos a llamar al mozo , ¡ Mesero !


Nama ne tonal domingo en la tarde 	 Hoy domingo en la tarde ,


Mocohuah quiquiltin queh colex , quilpatlahuac , xitomatl , xonacatl , apio , axo , patatah , yelotl , lentexa , totoltetl , yetl , nelhuacococ , quezo , ihuan miac xochicualli . 	 Se compran legumbres como col , lechuga , jitomate , cebolla , apio , ajo , papas , elotes , lentejas , huevos , frijoles , rábanos , queso y frutas de todas clases .


Ypan in yhquac oconanque possesión San Miguel tlaca , ypan metztli febrero ; oncan Xocoyoltepec oneuhticac yc tlamellahua Atzinco . 	 En este año tomaron posesión los de San Miguel , en el mes de febrero ; fueron a asentarse en Xocoyoltépec , por el rumbo de Atzinco .


Ihquion nic chia . Ye onech xihtlati inin amo cualli nemiliztli ipan in hueyi tlatzontequiloyan altepetl . Inpan in notlamian nemilizxihuih zan pahpaquiliztli nictemoa . Tlenzan ninequizquiaya in ixtlahuapa nicnextiz . 	 Así lo espero . Ya me fastidió esta vida agitada de la capital . En los últimos años de mi vida busco tranquilidad . Ojalá y pueda encontrarla en el campo .


Auh yc oquitzilhique yn itoca Pablo Cehoanocatl yehica itencopatic ynic cequintin oncan calaque yn calli yc omotlalique chiquiuhchiuhque Santiago inchan yeuatl quitetlaneuhti yn Pablo Ceoanocatl auh ayoctle onez yn cuauitl mochi opolihuic . 	 Por lo cual se querellaron de Pablo Ceoanocatl porque por mandado de del susodicho entraron a bibir en la dicha casa unos cesteros naturales de Santiago y el se la enprestó y que no paresció ninguna madera porque faltó toda .


XIII Tecpatl xihuitl , 1388 . 	 13 Técpatl , 1388 .


Nahui 	 cuatro


Ynin tenonotzaliztlatolli oquitecpan oquicenquixti yn Domingo de Sant Antón Chimalpahin Amaquemecan chane . 	 Esta relación la recogió y la dispuso Domingo de San Antón Chimalpáhin , natural de Amaquemecan .


Nican ypan in yn acico yn | | 76v Tequanipan tlaca ; yehuatl quinhualyacan yn Yaopol Tziuhtecatzin Tzonpahuacateuhctli tlahtohuani hualmochiuhtia ynic motlallico Amaquemecan . 	 En este año llegaron los tecuanipantlacas ; los venía conduciendo Yaópol Tziuhtecatzin Tzompahuacateuctli , que era su tlatohuani cuando se asentaron en Amaquemecan .


Yn axcan yn itlatqui catca yn Acamapichtli yn itatzin catca yn axcan Mexico tlatoani yn don Luis de Santa Maria yhuan yn occe tlacatl yn itoca don Martin Momauhti ca omextin ytechpa quizque yn Acamapichtli ca yntatzin catca auh yn axcan yntlal ynic moteylhuia ca ymaxca ca yuh nicmati ca yn nehuatl ni Baltasar Cotolcatl ynic amo niztlacati ca juramento onictenamic ypanpa yc nican nomatica niquetza cruz . Baltasar Cotolcatl . 	 La qual dicha tierra sabe este testigo la tuvo e poseyo el dicho Acamapichtli padre que fue del dicho gobernador don Luis de Santa Maria e del dicho don Martin Momauti a los quales este testigo conoce ser descendientes e hijos del dicho Acamapichtli y sabe que la dicha tierra la han tenido y poseido los dicho gobernador e un Martin Momauti ( y que lo que dicho y declarado tiene es público y notorio entre los yndios naturales desta dicha ciudad y fuera della ) y este testigo por tal lo sabe y tiene y es verdad para el juramento que tiene fecho ( y en ello siendole leido e dado a entender se afirmo e ratifico en ello ) e lo firmo de su nonbre y los dichos alcaldes lo firmaron de sus señales .


Amo mochipaujtani , se kichipaua tein se kitoka . 	 No se necesita limpiarlo , sólo se limpia lo que se siembra .


Xochipetlatipan tocon ya icuilohua in mocuic in matlatol nopiltzin oo ti Nezahualcoyotzin . 	 En estera de flores pintas tu canto , tu palabra , oh príncipe mío , Nezahualcóyotl .


Xnechchihuilican favor . 	 Háganme el favor .


Auh ipan imatian , yequene yehuatl quinexti in huey necuiltonoliztli , in chalchiuhtli , in teoxiuhtli auh in teocuicatl , in coztic yn yztac , in tapachtli , in tecciztli , in quetzalli , in xiuhtototl , in tlahquechol , in zaquan , in tzinitzcan in ayoquan . Auh ihuan quinexti in tlapapalcacahuatl in tlapapalichcatl . Auh huel huel toltecatl catca in ipan ixquich in itlahual . In itlaquaya in iatliya in tapalcatl xoxoctic , quiltic , iztac coztic , tlapaltic tlacuilolli ihuan occequi miyec . 	 Y en su tiempo , descubrió Quetzalcóatl las grandes riquezas , las piedras preciosas , las turquesas genuinas y el oro y la plata , el coral y los caracoles , las plumas de quetzal y del pájaro color turquesa , los plumajes amarillos del pájaro zacuán , las plumas color de llama . Y también él descubrió las varias clases de cacao , las varias clases de algodón . Era un muy grande artista en todas sus obras : los utensilios en que comía y bebía , pintados de azul , verde , blanco , amarillo y rojo y era también artifice en otras muchas cosas más .


kimijtiski para noja kitlakaualti 	 la iba a matar para llamarle la atención de su


Notata nochi in calli ye oqui . tlaquehui . 	 Mi papá ha alquilado toda la casa .


Auh yn omoteneuh tlahtohuani Huitznecahual Tecuachcauhtli yn callaquito Xicco , yn oncan ynehuan motlalito yn icihuauh ytoca Acxomocuil cihuapilli . 	 Cuando el dicho tlatohuani Huitznecáhual Tecuachcauhtli se fue a meter a Xicco , se asentó allí junto con su mujer la señora Acxomócuil .


Auh in oquincauh nanacatl mononotza quimolhuia in tlein oconmottilique . 	 Y cuando ( el efecto del ) hongo los ha dejado , se ponen a conversar , se dicen lo que han visto .


VI . - Francisco Sanchez yc tlananquilia conitohua ca huel tixpan muchiuh in iquac omonanahuatitia Maria Xoco yllamatzin yn iuh conitotia monamacaz yn ical nauhtequiztimani yhoan in itlallo yn otetl ychinayo misa yc topan mitoz yn y nopillo catca yhoan nomicamon Miguel Ocelotl teyxtin yc topan mitoz misa . 	 Francisco Sanchez respondió y dixo delante de nosotros quando se hizo lo que Maria Joco vieja dexó mandado y dixo que se vendiesen las casas que heran quatro aposentos con sus tierras con sus dos camellones para que se digan de misas y una sobrina mia y mi yerno difunto Miquel Ocelotl para que por nosotros tres se digan de misas .


Yehuatl quitlahtalhuia yn Huehue Ytzcuauhtzin tlahtohuani Atlauhtlan Tenanco . 	 Y gobernaba en su nombre Huehue Itzcuauhtzin , tlatohuani de Atlauhtlan Tenanco .


Quimach oncan ipan ohtli oniquitac in momaicnin . 	 Hace poco vi a su amigo en la calle .


titlamo sesek kalaktok , kejni kiilui . 	 te entró el frío enteramente ” , así le dijo .


87 Auh yhuan ye chiuhcnauhpohualxihuitl ypan yexihuitl yn ipan XII Tochtli xihuitl , 1426 años , yn omomiquilli tlacatl Chimalpopoca tlahtohuani catca Tenochtitlan , yn tlahtocat matlactlomome xihuitl , çan quimictico yn tepaneca . 	 Han pasado 183 años desde que , en el año 12 Tochtli , 1426 , murió el señor Chimalpopoca , tlatohuani de Tenochtitlan , que gobernó durante doce años , y a quien mataron los tepanecas .


— o ' tlame mo : tla ! ia ' istaga ' ti primerito mo : tlalia ' o ' tlame mo : tlalia ' . 	 — Se ponen los otlames se ponen las estacas primero ; se ponen .


seikanok yaui 	 iba por otra parte


. Iuhqui in in ic om peuaya in oztomeca . 	 . En esta forma es como empezaban el viaje los traficantes recatados . IV


En la ciudad de Mexico a 25 del mes de enero de mil e quinientos setenta y ocho años yn mahuiztililonime señor don Antonio de Mendoza yuan Francisco Martin alcaldes ordinarios yn icatzinco su magestad y nehuatl Lazaro de San Juan escribano yhuan Pedro Jeronimo regidor mayor otechmonahuatilique ynic ticchihuatihui pregun yn ipanpa calli in quimocohuia Juan Perez yhuan ytatzin Hernan Perez españoles yn ical catca Maria Xoco chane San Juan Yopico omomiquilli . 	 En la ciudad de Mexico a veinte y cinco dias del mes de henero de miel e quinientos y setenta y ocho años los muy magnificos señores don Antonio de Mendoza y Francisco Martin alcaldes hordinarios por su magestad , yo Lazaro de San Juan escribano y Pedro Geronimo regidor mayor nos a sido mandado para dar pregon sobre unas casas que conpran Juan Perez y Hernan Perez su padre españoles que fueron casas de María Joco en ( el barrio de ) San Juan Yopico ya difunta .


¿ nechonmatiquiuh ? Notlayocol a noconayaihtoa yan zayio . 	 ¿ Quién acerca de esto pudiera hacerme saber ? Por eso yo a solas doy salida a mi pena .


Auh nican ca occentlamantli yntlahtol quitlallitihui occequintin huehuetque catca , yuh quitotihui yn . 	 Aquí está otro relato que dejaron asentado otros antiguos , el cual dice así .


. Auh in ihcuac ye uitze in ye ual mocuepa , zan iuh tlantiuitze in innechichiual in innexin in innenozaliz tlauhtica . 	 . Pues cuando ya vienen , cuando ya regresan , también así se les va acabando su aderezo , su disfraz , su pintura de cara con almagre .


IX Aca xiuitl atle mochiuh . 	 En el año 9 Ácatl 1423 no sucedió nada .


Auh yn omoteneuh yxhuiuhtzin yc quitlallique yn tlapiazque nican ypan ciudad Mexico , ynteyacancauh ymachcauh mochiuh yn ixquichtin soldadostin , motlallique in yaotlapiazque yn ipampa macocuiznequi in yaoyotl quihtohua tliltique yhuan mulatoti ynpan yn españolesme ; ynic mochi tlacatl quihto ca ypan yn juebes sancto quichihuazque yn intemictiliz tliltique . 	 Pusieron al dicho nieto a proteger la ciudad de México , nombrándolo jefe de todos los soldados , y a éstos los pusieron a vigilar porque los negros y los mulatos querían alzarse y hacer la guerra a los españoles ; todos decían que el jueves santo harían su matanza los negros .


Cempoualxiuitl yn tlatocat Tlacateutzi ; çano yquac xiuitl y ualmotlatocatlalique Quauhtlatouatzi Tlatilulco , Ytzcouatzi Tenochtitla . 	 Tlacateotzin había gobernado durante 20 años ; también en este año se enseñorearon Cuauhtlatohuatzin en Tlatelolco e Itzcohuatzin en Tenochtitlan .


Auh y yehuantin yn chichimeca totollimpaneca no yahtihuitze nenentihuitze , quihtotihuitze quipouhtihuitze yn inchichimecatlahtol , yhuan quitlatlauhtitihuitze yn inteouh catca diablo . 	 Los chichimecas totolimpanecas también vinieron caminando , hablando en su lengua chichimeca , e invocando al Diablo que era su dios .


Nama tijtsakuase 	 Ahora la vamos a encerrar


Auh no ypan in yn Ome Calli xihuitl yn quimomamacaque mexica yn tlalli Azcapotzalco , yn oquic ayamo ompa onyaotlatohuaya Chalco Amaquemecan yn Maxtlaton ; auh ca ye quin iquac yn oconmat yn oconmomamacaque yn mexica yn tlalli Azcapotzalco , ca yehuatl yc motequipachi ynic ompa yaotlatoto Maxtlaton yn Chalco Amaquemecan . 	 También en este año de 2 Calli los mexicas se repartieron las tierras de Azcapotzalco , antes de que Maxtlaton fuera a Chalco Amaquemecan a proponer la guerra ; porque sólo hasta que Maxtlaton se enteró de que los mexicas se habían repartido las tierras de Azcapotzalco , se afligió y por eso fue a Chalco Amaquemecan a proponer la guerra .


¿ Cani hualehua , cani hualquiza ? 	 ¿ De dónde viene , de dónde sale ?


tahuitza ica at 	 que viene con agua


Yn coyoua , yn coluacatl , quiualcaqui , cenca ynpan omoteca cuicatl . 	 Los coyoacas y los colhuas alcanzaron a escuchar el canto , porque se extendía sobre ellos .


Ualleuaque omotlalico Apazco , motlalmomoztique , ye yuh oxiuhtia ; uncan mic Apantecuhtli , niman contlalique Citlal , yexiuhtique . 	 Partieron para establecerse en Apazco , donde al segundo año erigieron un altar de tierra ; murió Apanteuctli y en su lugar pusieron a Cítlal ; allá se quedaron tres años .


quema nicpia ordenador, ticpiah ome ompa nocal pero ahmno noordenador. Ordenador ahmo catca notequiuh 	 oh, bueno, en cierta manera tengo un ordenador mío, tenemos dos PC en casa pero ninguno de los dos es realmente mío, tampoco ninguno está relacionado con el trabajo y


No techpaleuij in tamachtijkej Carlos Durán , tein kiyekanaya in herbario de in Instituto de Ecología A . C . uan kiselij maj titekitikan kampa kineujtokej in xiujtsitsin . 	 Agradecemos al biólogo Carlos Durán , que nos facilitó el acceso a los herbarios del Instituto de Ecología A . C . , Xalapa , Veracruz .


melahuac 	 Cierto


Yn oconcaque ça quiuatoque : “ Can oc tiquimanazque yn quimotemolia ? Ca otouitique , macuelle toconihyouica ” . 	 Después de escuchar , los tlatelolcas respondieron : “ ¿ Y dónde hallaremos a quienes están buscando ? No parece fácil , pero lo intentaremos ” .


Auh yn ichicueylhuiyoc viernes ypan a XIII de febrero , yn çan ye ypan xihuitl omoteneuh de 1598 años , yquac tlayahualoloc in Sant Francisco ythualco , cenca yc moquallanalti in Ganboa yhuan fray Juan ynic achtopa ompa peuh Sancta María ; auh yc cemicac peuh mochipa iuh mochiuhtiaz yn cecexiuhtica yn ipan quaresma yn viernestica tlayahualolotiaz . 	 Y a los ocho días , el viernes 13 de febrero del dicho año de 1598 , se hizo procesión en el atrio de San Francisco ; fray Francisco de Gamboa y fray Juan de Castillo estaban muy enojados porque la habían hecho primero en Santa María ; y así fue como comenzó la costumbre de hacer cada año procesión en los viernes de cuaresma .


V Acatl xihuitl , 1315 . 	 5 Acatl , 1315 .


Zan ihqui , zan ihqui . Amo huel cualli . Amo cualli nicochi , ipampa in cuahcihuiztli nopan huitz ihcuac cehua , huel miac nechpazolohua . 	 Así , así . No muy bien . Duermo mal , porque el reumatismo que me viene todos los inviernos , me molesta mucho .


catcah tlen ticpiyayah in Rudolph Anderson 	 Era en lo que teníamos a Rudolph Anderson, una formulación de tres U2.


Yn oquimah fray Jerónimo de Çárate ynin omoteochiuhtzinoque yancuique sanctome ynca tehuan umpa motlayahualhuizque Sant Juan la Penitencia yn ipan in omoteneuh martes sancto , niman yhcuac yn ipan omoteneuh domingo de Ramos oncan quinmotzacuilili in mexica San Joseph yn insanctotzitzinhuan ynic amo umpa tehuan motlayahualhuizque San Juan ; quihto yn fray Jerónimo de Çárate : Amo huel xelihuiz yn altepetl , ye quin iccen yn ipan juebes sancto nican San Joseph motlayahualhuizque yn San Juan Baptista yhuan ymiquillitzin San Diegotzin . 	 Cuando fray Jerónimo de Zárate se enteró de que se tenía pensado hacer el martes santo la procesión en San Juan de la Penitencia con los nuevos santos bendecidos , el mismo domingo de Ramos prohibió en San José a los mexicas que sus santos fueran llevados en la procesión de San Juan ; decía fray Jerónimo de Zárate : No conviene que la ciudad se divida , pues debe participar unida en la procesión del jueves santo que se ha de hacer en San José con San Juan Bautista y con la muerte de San Diego .


Ynic centlamantli niquitohoa yn nehoatl Francisco Hernandez y nocal yn oncan nihuetztoc tonatiuh ycalaquiyanpa ytzticac yuan yn totecuyo oncan monoltitoc yuan yn ithoallo yuan yn ompa hoalcallacohoa monamacaz yn quezqui mocuiz yehuantin quimati yn alvaceas niquintenehuaz auh yn caltepiton yn tlanepantla ycac nicmacatiuh y nonamic yn Ines Papan ayac quicuillia auh yn aquin calcouhqui quitzacuaz analpa mohuitiz . 	 Lo uno digo yo Francisco Hernandez que mi casa donde al presente hestoy hechado y enfermo que tiene la frontera hacia el poniente y donde estan las ymajenes con el patio y la entrada dello se benda y el precio en que se a de rematar esta boluntad de mis albaceas los quales nombraré y el aposento pequeño questa enmedio lo doy a mi muger Ynes Papan y no se lo tome ninguna persona y el comprador se ha de cerrar y se a de hacer la salida hacia el agua .


88 . Can ca , zan xiccui , zan xiccaqui in nanyotl , in tayotl , in ahmo mach yuhqui in chalchihuitl , in teoxihuitl , in yuhqui toptentoc , petlacaltentoc immoxillantzinco , immotozcatlantzinco . In otinechhuallapoihui , in oncan otinechontlachialti intla ohuican , intla ohuimamani . In yuh zotoc , in yuh mantoc , in yuh huipantoc , in yuh nehuihuixtoc in cozcatl , in quetzalli , in nepapan ihuitl . 	 88 . Donde está sólo has de tomar , sólo has de atender lo que es propio de la madre , del padre ( que es ) como no lo son tal vez el jade , la turquesa que así llenan , que así colman tu regazo , tu garganta . Me has disculpado , me has hecho ver si algún lugar era riesgoso , si había cosas peligrosas . Así se despliegan , se extienden , así se manifiestan ordenadamente , así se agitan el collar , la pluma preciosa , las variadas plumas .


Auh yn oiuh quinpeuh yn tocolhuan chichimeca , çan nocuel motecato ymapan yn Popocatepetl . 	 Después que nuestros abuelos los chichimecas vencieron a los olmecas , éstos se establecieron a un lado del Popocatépetl .


Niman ic hualpeuhque , huallatiaque , onoc , icuiliuhtoc , tocaietoc , in oncan hualquiquiztiaque mexica , in ipan mexica tlatolli . Auh in huallaque in mexica , ca nel nozo ye nepa itztiaca , zan , hualtetzacuatiaque inic huallaque . 	 En seguida , los mexicas comenzaron a venir hacia acá , existen , están pintados , se nombran en lengua náhuatl los lugares por donde vinieron pasando los mexicas . Y cuando vinieron los mexicas , ciertamente andaban sin rumbo , vinieron a ser los últimos .


Kixipejki itsonteko uan pejki kiyejyekti 	 Empezó a pelar su cabeza y empezó a despulgar


Noihqui occequi cuauhtin oquitemacaya quename ilitl quitemaca ce xochicuali chichiltic ihuan tzopelic . Cuali mocua . 	 También había otros árboles como el aile que daba una fruta roja y dulce . Se puede comer .


wan okpa oksehpa oksé wal kisaya poniente wal kisaya poniente walkisaya moči nawi sitlalti ohkión monamikiya . 	 Y después otra vez otro venía a salir por el poniente venían a salir las cuatro estrellas , así se encontraban .


Xinechnezcayotili cani mocahuac , 	 Muéstrame dónde se ha quedado ,


Monequiyaya nicpehualtiz nimocualtlaliz. 	 Tenía que empezar a prepararme.


Auh ynic oquimoteotique yn Tonatiuh ca çan yntech omixcuitique yn intemachticahuan yn tlaxcalteca ; ca çan yehuan quinmachtique , yehica ca çanno yehuantin quimoteotiaya yn Tonatiuh . 	 Cuando tomaron al Sol por dios , siguieron el ejemplo de sus maestros los tlaxcaltecas ; éstos se lo enseñaron , porque también ellos adoraban al Sol .


A in ilhuicatl itic ompa ye huitz in yectli yan xochitl , yectli yan cuicatl in . Compoloa a in telle , compoloa a in notlayocol . In tlacazo yehuatl in chichimecatl teuctli in Tecayehuatzin ica xonahuiacan . 	 Del interior del cielo vienen las bellas flores , los bellos cantos . Los afea nuestro anhelo , nuestra inventiva los echa a perder , a no ser los del príncipe chichimeca Tecayehuatzin . ¡ Con los de él , alegraos !


Nocalpan nicpia ce Apple ordenador ihuan HP ordenador 	 Tengo un ordenador Apple y un HP en casa.


n akin kinye yawkalakis tečin kolexio o de primerito letras a ' mo kišmati ¡ ' tía nian se letra a ' mo kišmati tečtitiaya utečilwiaya ohkín ito : ka niskan letra ohkin ito : ka tečrepetirwiaya a e i o u . 	 El que apenas va a entrar en la escuela desde la primera letra , así se llama , nos lo repetían a e i o u .


uan axakak San Juan Bautista 	 y no está San Juan Bautista


Ican miactin tlaca ompa ocochia cuauhtla . Ihuan ce tlacatl ahquen oquihuicaya in tlacual amo acito . Yiman tica on quitoa nochtin : Tiahue tictemoa xoletl . Oc topilia ome nozo yeyi tlaxcali . Yauh pehuaz timayanazque ihuan antlein tlen ica ticuamanazque totlaxcal .  	 Eran muchos hombres los que dormían en el bosque . El hombre que había ido a traer la comida no había llegado . Todos dijeron : ¡ Vamos a buscar hongos ! Aún tenemos dos o tres tortillas para cada quien . Ya empieza el hambre y no tenemos con qué enrollar nuestras tortillas .


cenca cualli mopixquiliaya achi mochipa in ihcuac otonacati ihuanachi quezquipan inic tietopiehzqueh tocentzin ahmo zan ce ome cencolohtli in tiquehuatiquetzayah cecni no quimopiliaya in pitzahuac centli ihuan etl ahuax in ica ixiuhyo in tictlehcahuiayah ipan calcuaitl inic tonal ihuan ehecahuaquiz 	 sus cosechas sobre todo cuando había habido un año fértil eran abundantes y en muchas ocasiones para guardar la mazorca tuvimos que levantar no uno sino dos cincolotes a modo de graneros aparte de la mazorca menuda que junto con el frijol y el haba en mata solíamos subirlos al techo de la casa para que el sol y el viento los secaran


Xochitica ye ihuan cuicatica niquimilnamiqui tepilhuan , 	 Con flores y con cantosrecuerdo a los príncipes ,


Ixihui cuahcamohtli quenameh ce matzotzopaxtli . 	 La yuca tiene hojas parecidas a una espada .


ahkwen wic . 	 No pudo pasar .


In huel yectli on cuicatl ihcahuaca , conehua ye icuic Tlapalteuccitzin . Huel ahuia ixochiuh , tzetzelihui , xochitl cacahuaxochitl . 	 Resuena un hermoso canto , eleva su canto Tlapalteuccitzin . Hermosas son sus flores , se estremecen las flores , las flores del cacao .


Micalque tlatilulca ciua , teuiuiteque tlamamaque ; tlauiztli onactinenque , yn incue moch cacoquistique ynic uel tetocaya . 	 Pero las mujeres tlatelolcas siguieron combatiendo , repartían golpes , y lograron hacer cautivos ; empuñaron las armas , y se alzaban las naguas para poder perseguir a los enemigos .


Auh quinnanquilli quimilhui yn Tequachcauhtli yn Toteociteuhctli : Ca omomiquilli , ca ye monamicti yn momiquilli . 	 Les respondió el Tecuachcauhtli Toteociteuctli : Ya murió ; se supo que murió .


Nican ypan in y huel polihuico yn Tullam tlaca ymaltepeuh , yhcuac yn peuh y ye quihualcauhtimani yn imaltepeuh yn tulteca ynic momoyahuaque ynic nohuiampa yahyaque , ompa mimiquito , yhuan cequi maltepetlallito yn iuh quichiuhque chololteca , ca ynxeliuhcayohuan yn tulteca . 	 En este año , en verdad , pereció la ciudad de los toltecas , cuando éstos comenzaron a abandonarla para dispersarse e irse por diversos lugares , donde muchos de ellos murieron y otros fundaron ciudades , como lo hicieron los chololtecas , que eran una parcialidad de los toltecas .


iuan chientzotzol chiampitzauac cuezcontica quiquequetzaya intech monequia in ixquichtin quipaleuiaya in ic amo apizmiquizque . 	 Y grano de chía gruesa y chía fina preparaba en recipientes de palo : la van a necesitar todos , será ayuda para que no tengan sed .


— pero nian moči de te ' wanke de nonmotia atenko pordios de namotia atenko tečtlaštlawitiwi len weliti . 	 — Pero hay borregos .


. xi quin cuitlauiltican xi quin tlacuauhtzitzquiltican ; ma anquizxiccauhti in uapaualoni in izcaltiloni .  	 . tened cuidado de ellos ; tomad rigor en su régimen : no les dejéis por negligencia de aplicar la crianza , la educación .


Ce xihuitl quipiah omepohua lli ihuan mahtlactli ihuan ome semanah 	 Cada año tiene cincuenta y dos semanas .


Ca nel nicnotlapaltzintli , ca nimecapalli , ca nicacaxtli , ca nicuitlapilli , ca natlapalli , ca nitconi , ca nimammaloni . 	 Porque en verdad yo soy un humilde hombrecillo , valgo muy poco , soy despreciable , gente menuda , vasallo .


uajkaya 	 hace años


Auh in imoztlayoc quilhuih : tlaque inic tictehittiliz in canin itlanequiliztzin ilhuicac zihuapilli quimoquechililizqueh in iteocaltzin ; niman ic tehtlalhuiloc inic mochihuaz , moquetzaz . 	 Y al día siguiente le dijo : ¡ Ea ! , a mostrar dónde es la voluntad de la Señora del Cielo que se le erija su reverenciado templo ; inmediatamente se invitó a la gente para hacerlo , erigirlo .


Yhuan huel micohuac , ynic nohuian cemanahuac yhuan oncan mochiuh ynic cenca tequaque cocoyo yn tequanime yn tzotzopillo . 	 Murió mucha gente , y en toda la tierra sucedió que los coyotes , los ocelotes y los zopilotes se comían a los muertos .


Tleynmach quinequi immitzin , moyollotzin , immonacayotzin , ca yuhqui in nopampa oticmotzacuiltitzino , in yc otinechmozcaltili . In nextitlan , in tlecuillan , in nopan oticochyayaticatca , intla xinechmotencopiniliani , intla xinechmocochpachilhuiyani , ca huel nopampa otimoteputzmamauhtitzino ; in aihuiyan cochiztli , in nctequiztli in oticmuchihuili ; in huel nopampa otimixtozohualtitzino yhuan in naxix , in nocuitl oticmatzolhuiticatca . In aihuiyan , in ahicemele , in ohualchiahuatia , in ohualpepeyocatia im mochichihualayotzin in nocamac otinechmotetequilili , otinechmochichipinilili . 	 Mucho reclaman tu rostro , tu corazón , tu cuerpo ( en recompensa ) porque así , por mí te privaste de algo , así me criaste . Junto al fogón , en el hogar sobre mí cabeceabas ( preocupada ) si me habías lastimado el labio o si me arrullabas ; porque por mí temiste que algo imprevisto pudiera ocurrir ; no con tranquilidad hiciste el sueño , el descanso ; bien por mí velaste y con tu mano recogías mi orina , mi excremento ; no con tranquilidad , no apaciblemente ( no sin dificultades ) se hacía enjundiosa , venía a derramarse tu lechecita que en mi boca echaste , me escurriste .


. Auh in ic ohtlatocaya : moyaochichiuhtiuia : in inchimal inmaccuauh yetiuh intlahuiz , ipampa ca yaotitlan in quizaya : in cana miquia , in cana tlamaia . 	 . Y esta era la forma en que hacían el camino : iban aderezados como para la guerra : iban llevando sus escudos , sus macanas , sus divisas , porque era ir de guerra : en algún lugar morían , en algún lugar eran cautivados .


tein mas uejueyi inimaxiujyo uan kachi tomauak in kuamekat . 	 el que tiene las hojas más grandes y el que tiene el bejuco más grueso .


Tlen 47 Tlanahuatihcayotl . In Tlaltlanahuatili tlen Nayarit quipias iasica tlali ihuan nepamitl tlen namah iixcotiah Tlaltipactli tlen Tepic . 	 Artículo 47 . - El Estado de Nayarit tendrá la extensión territorial y límites que comprende actualmente el Territorio de Tepic .


YE NONNOCUILTONOHUA 	 SOY RICO


Auh yn yehuatzin y tlacatl tlatohuani Quauhtemoctzin yhuan Cohuanachoctzin yhuan Tetlepanquetzatzin ; ynin ymomextin tlahtoque , yn Cohuanachoctzin chane Tezcoco auh Tetlepaquetzatzin chane Tlacopan , ynic nican tetla moyetztitihui ayac imaçehualtzin , ça ytlatzinco motlaqualtitihuia in Quauhtemoctzin , atle ymitacatzin . 	 Junto al señor tlatoani Cuauhtemoctzin estaban Coanacochtzin y Tetlepanquetzatzin ; éstos dos eran también tlatoque , el primero de Tetzcoco y el segundo de Tlacopan ; cuando anduvieron por aquellas partes no llevaban consigo servidores , y comían de lo de Cuauhtemoctzin , porque no tenían bastimentos propios .


Monamaka , kijilpialj exot por manitos . Nikan kinemiltiaj kalpan . 	 Se vende . Lo amarran por manojitos . Aquí lo venden casa por casa .


Yehua ocachi tlahca moteca . 	 El se acuesta más tarde .


Ualleuaque motlalico Acolnauac , unca mic yn Tlazotzi , uncan umotlalia Tozcuecuex . 	 Partieron para establecerse en Acolnáhuac , donde murió Tlazotzin y se asentó Tozcuécuex .


Axcan martes yn ic 19 mani metztli março de 1613 años , huel ypan ylhuitzin San Joseph , yhcuac opeuh in ye cehuetzih chicahuac yn ipan ic nohuiyan motenehua Nueva España , cenca | | 206 quipolloco yn ixhuaca toctzintli , yhuan yn nopalli celtic mochi quicua , yhuan in xochicualli yxochiyo yn ixocoyo mochi quitlaco quitepec , çan tel cana in huel quitlaco xochicualli ; auh macuililhuitl yn cehuetz yn ayc yuh mochihuani , çan tel yuhquin tlacuilolchicahuacacehuetz . 	 El martes 19 de marzo de 1613 , fiesta de San José , comenzó a haber fuertes heladas en toda la Nueva España , las cuales destruyeron las plantas de maíz recién brotadas , agostaron los nopales tiernos , dañaron y tiraron los brotes y las flores de los frutales , de suerte que se perdió la cosecha de frutas ; por cinco días consecutivos heló , como nunca antes había sucedido , y heló en forma excepcionalmente fuerte .


Auh yn ipan Sant Juan Baptista ylhuitzin quiz , yquac cenca yequene chicahuac yccen peuh yn momanaco quiyahuitl yn cecemilhuitl yhuan ceceyohuatl ye quiyahui ynic nohuian ypan Nueva España , ynic ye no nicuel opeyonico otemico atl nican Mexico ; yn iccennohuian Ahuatzalpan huehuey ayxtlahuacan omochiuh , yhuan yn mochi chinamitl huel popoliuh yn apachiuh . 	 El día de la fiesta de San Juan Bautista comenzó un fuerte aguacero que estuvo cayendo día y noche sobre toda la Nueva España , de modo que la ciudad de México se llenó nuevamente de agua ; toda la parte de Ahuatzalpan quedó convertida en una gran laguna , y todas las chinampas se inundaron y se perdieron .


tlachikili yaui . 	 en el cerro andaba .


Sesek in kamojtsin por in talijtik mochiua uan kampa takuechaujtok . 	 Este camotito es frío porque se da bajo la tierra húmeda .


kiijtouaj . 	 subido , dicen .


Ahvia ! Mexico teutlaneviloc amapanitlan nauhcampa ye moquetzquetl ye quena ichocayan . 	 Ay , en México se está pidiendo préstamo al dios , En donde están las banderas de papel y por los cuatro rumbos están en pie los hombres . ¡ Al fin es el tiempo de su lloro !


Auh Marina Tiacapan yxnahuatilo yn canpa catca in inamic catca in itoca Juan Ecapitzac yn yehexihuitl ye nauhxiquitl zan iuh yez yn Marina Tiacapan yhuan yn imiccahuepol Pedro Nalli ayac zan moyocoyaz quimaxcatiz yn calli ixquichica oquitla centlamantli yc montlanahuatiliz su magestad auh in tla oc aca zan moyocoyaz quicuiznequiz yn calli cenca tlatzacuiltiloz onpohualli onmatlactli inic mecahuitecoz za tepan V pesos tomines quixtlahuaz itech pohuiz in icamara su magestad . 	 Y la dicha Marina Tiacapan se vaya e aya lo que su marido Juan Hecapitzac tenia ahora tres e quatro años y asi lo mandamos a la dicha Marina Tiacapan y lo mismo mandamos al dicho Pedro Nali se esté como estaban y ninguno de su autoridad se aposesione en las casas hasta que por su magestad sea mandada otra cosa y si alguno de su autoridad quisiere tomar las dichas casas será gravemente castigado y le seran dados cinquenta azotes y mas será condenado en cinco pesos en reales para la camara de su magestad .


Azo cana namech on notlaxililiz ca ic nonnapantiuh noxillan notozcatlan on actiuh noyollo itlan on yetiuh in amonayotzin in amotayotzin in amonouan anquimaxcuilique . 	 ¿ Es que en alguna parte habré de echar como desecho eso ? No , que lo voy a colocar en mi seno y en mis entrañas , lo voy a meter en mi corazón , junto a él irá vuestra instrucción maternal y paternal y de vosotros propia tenéis que reputarla .


Ye conotza Tenoch , conilhuia : “ Tla xiualla . 	 Cuauhtliquetzqui le fue a decir a Ténoch : “ Mira .


ni tlauel pejki tlejko ni tlali . 	 empezó a subir la tierra .


amo quicalpanohuayah ninchancahuan 	 Ya no visitaban a la familia.


Yzcate yn acico yn mexica yn chichimeca catca yn ompa yn acayhtic yn tollitic , yn tlatzonilpico yn tlalmacehuaco yn cococayotica . 	 He aquí cómo llegaron los mexicas chichimecas al medio de las cañas y de los tules , donde con grandes trabajos merecieron tierras y tomaron posesión de ellas .


Ihcuac ye omoquixtili in iehuayo tozan , moquixtilia in ihticehua ; cualli mopaca ihuan ma cuacualaca ica ome litro atl ica tepitzin iztatl . Ihcuac ye tlahuicxitilli mocahua ma ixica . Moteci in iztatl ica orégano ihuan axox , tleco motlalia zoquicaxitl ica pitzochiyahuizotl , in tozannacatl moxahhuilia in chiltextli ihuan motlalihtiuh in nacatlatzayantli ipan caxitl , ma huicci . 	 Se despelleja la tuza , se le sacan las visceras , se lava muy bien , se corta y se pone a hervir en dos litros de agua con un poco de sal . Cuando ya esté cocida , se escurre . Se muele la sal junto con el orégano y el ajo . La carne de la tuza se unta con la pasta que se molió y se va dorando en una cazuela con la manteca caliente .


Auh yn iqueilhuitl yn ipan jueves , occeppa cenpohuallonnahui tiyacahuan soldadostin nican Mexico onpeuhque , yn om - | | 282 - pa hui omoteneuh Acapulco ynic ahçizque y yaotlapiazque . 	 Al tercer día , el jueves , partieron de la ciudad de México otros 24 soldados , los cuales se dirigían al mencionado puerto de Acapulco para , llegados allá , defenderlo .


Tlen 31 Tlanahuatihcayotl . Intlanahuatil tlen mexicameh : I . Quichihuaseh mayacan inconehuah ipan altepeyotl caltlamachtiloyan noso teaxcayotl tlamachtiloyan , campa momachtiseh conetlamachtilistli , ipehuaya tlamachtilistli ihuan telpoch tlamachtilistli , ihuan yaoyotl tlamachtilistli , quen moihtohua ipan tlahtol tlanahuatili . II . Yaseh ipan tonatih ihuan cahuitl tlen quiixtlalis Altepetlahtocan campa mochantlaliah , ihuicpa quiseliseh nelcuali nemilistli ihuan yaoyotl tlen ica nelcuali quinemiliseh tlen intechpohui quen altepechaneque , quimatiseh quinemiltia tepostlatopontli , ihuan quiixmatiseh yaoyotl nemilistli ; III . Mocualtlalis ihuan tlapalehuis ipan Guardia Nacional , quen moihtohua ipan itlacayo tlanahuatili tlen itechpohui , tlen ica momanahuis tlasennemilistli , totlalticpac , totlaitalis , itechpohui ihuan itlanequilis Totlalnantzin , ihuan noihqui tlen santlaeltos ihuan cualnemilistli ; ihuan IV . Tlapalehuiseh tlen motequihuia ipan altepeco , ipan Sentlanahuatiloyan ihuan no ihqui ipan Iyolo Hueyi Altepetl noso Tlaltlanahuatiloyan ihuan altepetlanahuatiloyan campa mochantlaliah , ica tlaxexololi ihuan ihuical quen moihtos ipan tlahtol tlanahuatilmeh . 	 Artículo 31 . - Son obligaciones de los mexicanos : I . Hacer que sus hijos o pupilos concurran a las escuelas públicas o privadas , para obtener la educación preescolar , primaria y secundaria , y reciban la militar , en los términos que establezca la ley . II . Asistir en los días y horas designados por el Ayuntamiento del lugar en que residan , para recibir instrucción cívica y militar que los mantenga aptos en el ejercicio de los derechos de ciudadano , diestros en el manejo de las armas , y conocedores de la disciplina militar ; III . Alistarse y servir en la Guardia Nacional , conforme a la ley orgánica respectiva , para asegurar y defender la independencia , el territorio , el honor , los derechos e intereses de la Patria , así como la tranquilidad y el orden interior ; y IV . Contribuir para los gastos públicos , así de la Federación , como del Distrito Federal o del Estado y Municipio en que residan , de la manera proporcional y equitativa que dispongan las leyes .


Niman yc nocuel ye hualtemo yn quittaz ; onacico niman in ye quitta yn tolteca tzaqualli yn catqui oncan tepetzintli ycampa y mani atl . 	 Fue bajando entonces para mirar mejor ; y al llegar , vio que había allí una pirámide de los toltecas , detrás de un cerrito , donde brotaba un manantial .


Nihuinti , nichocca , nicnotlamati 	 Me embriago , lloro , me aflijo ,


Auh in ye iuhqui , in ye ilhuitlamacho , in ye netotilo in ye cuico , in ye cuicoanolo , in cuicatl , iuhquin xaxamacatimani . In ye inman , in otlainmantic ink temictizque in españoles . Niman ye ic hualquiza omoyaunchichiuhque . 	 Pues así las cosas , mientras se está gozando de la fiesta , ya es el baile , ya es el canto , ya se enlaza un canto con otro , y los cantos son como un estruendo de olas , en ese preciso momento los hombres de Castilla toman la determinación de matar a la gente . Luego vienen hacia acá , todos vienen en son de guerra .


191 Auh yehuantin yn achi huey yntlatlacol yntech mihto yeintin in tlanepantla piloloque , auh yn occequintin çan quintlayahuallochtique yn itech omoteneuh yancuic tepilolcuahuitl ; ynic quinpilotiaque mochintin cualtica quimonochilitiaque quimotzatzililitiaque yn intemaquixticatzin totecuiyo Dios , ynic momiquilique mochintin mocencauhtihui moyolcuititihui . 	 En el palo del centro se ahorcó a los tres negros a quienes se habían hecho las mayores acusaciones , y a los demás los colgaron en los palos nuevos de alrededor ; mientras los ahorcaban , todos rezaban e invocaban a Dios su salvador , y todos murieron bien dispuestos y confesados .


Axtle tijtlachilijtok tlen kichiua . 	 No has visto qué está haciendo .


Itlac in tepamitl yetoc ce tlatzcacuahiuitl huehcapatica caxtolli metro . 	 Cerca de la pared hay un ce-dro que tiene 15 metros de alto .


Ça huallatzauhctia yn arçobispo casolla quihuallaquitia yhuan ytopil ymitra ; auh çan moch capa yn quitlallitiaque obisposme , don fray Gómez de Córdova obispo Quauhtemalla teopixqui Sant Jerónimo . 	 Al final iba el arzobispo , revestido con casulla , con su báculo y mitra ; y todos los obispos llevaban puesta la capa pluvial .


cac in cuepohtli Mexicco huallamelauha , ye pactihuitz , ye iuh yetihuitz in iyolloh ca yecquizaquiuh , quiyequitquiz . Huel quimocuitlahuitihuitz in tlein in icuëxanco , yetihuitz in manen itla quimacauh . Quimotlamachtitihuitz in iahuiayacca in nepapan tlazohxochitl . 	 a tomar por la calzada a México , directamente , ya viene alegrándose , ya siente en su corazón que saldrá con bien , que lo llevará bien . Viene con mucho cuidado de lo , que trae en su regazo , no sea que algo se le vaya de las manos . Viene gozándose con el suave olor de las distintas hermosas flores .


Auh çan ye no ypan in yn omoteneuh metztli de febrero , yn peuh ynic nohuian nican yhtic ciudad Mexico Tenochtitlan ynic quitlaltenque ynic quihuecapanoque yhuan quitemanque yn huehuey otlih ; çan yehuantin quichiuhque yn mexica . 	 En este mismo mes comenzaron en la ciudad de México Tenochtitlan a rellenar de tierra , a elevar y a empedrar las calzadas ; lo hicieron los mexicas solos .


Poyauhtlan . ayauhchicavaztica vicalo Tlallocan Ahvia ! Nach Tozcuecuexi niyayalizqui 	 . en Poyauhtlan . Con sonajas de nieblas es llevado al Tlalocan . Ay , mi hermano Tozcuecuexi Yo me iré para siempre :


In miak taman onkak yon uitsti . Seki kiluiaj xinolajuits , seki kiluiaj noktauits , tein uejueyi kiluiaj machojuits , seki yon teltsikitsitsin kiluiaj legítimo uitsti . Nochi mochiua xojxoxoktik , istak mochiuayejua in kiluiaj xinolajuits . Ijuak ualeua ne talijtik keponi uan kemaj ueyi mochiua , kemej eskia se candela mochiujtiuj uan kemaj mopiloua ya itech in teisá uan kemaj kampa tejko ya , peua mouilana ya uan nochi sentakui ya uan motaliIijtiuj ya in uitskonemej . Imaxiujyo yejyeualtik uan maxajxaxakachtik , achi maejeskinajyej . In noyan mochiua uan tauelita mas kampa taseseya . In se kitoka uan no mochipaujtani , kineki maj se kinejmachpiya . 	 Hay muchas clases de espinosos : una se llama xinolajuits , otra noktauits , da frutos muy grandes , le llaman también machojuits . Otra clase es la de frutos chicos , esta dicen que es el espinoso legítimo . Los frutos son de color verde , solo el xinolajuits da frutos blancos . Viene de dentro de la tierra y brota , luego va creciendo y haciéndose como una candela , luego se amarra sobre algo y trepa , después se tiende para dar frutos . Sus hojas son circulares y rasposas , como con esquinas . Se da en todas partes . Le gustan los lugares fríos . Se siembra y hay que limpiarlo , necesita cuidados .


Auh oc oncan ozemilhuitih in Juan Diego , in ichantzinco Obispo , oc quimotzicalhuih . 	 Y todavía pasó allí todo un di : , Juan Diego , en la estimable casa del Obispo , todavía lo detuvo .


Auh in ocon quihquixti tlacauapaualoni tlacazcaltiloni zatepan quitlatlauhtia quilhuia : 	 Pero después que han proferido su instrucción , su plática de educación , le dicen , en una forma de arenga suplicante :


Otlamia tlanonotzaliztli zan ica otexexeloaya . Tlen ce año omocahuaya can otlatoc inspector . Ica ome año otlecoya ica tlacpac can ocuachi tlamachtilcaltin oyeya . Ihqui on omoxexeloaya coconentoton ica in tlamachtili can onemachtiloya . Ihuan tla aca piltzitzintin nozo cihuantoton opanoaya occe xihuitl , iman on tlen axan quicuitia pruebas ( iman on oquicuitiaya examen ) . Ihuan tla cuali oquiz ipan examen , iman on omomachtiaya temachtique . Tlen amo oquizaya itocapiltontli nozo cihuantonyehuatl on quitoznequia amo opanoc occe xihuitl ihuatl zan yompa mocahuaz occepa . 	 Cuando terminaban las pláticas nos dispersábamos . El primer año se quedaba uno [ abajo ] donde decía el inspector . El segundo año subía uno arriba donde había más salones . Así se repartían los niños con sus maestros adonde se les educaba . Y si algún muchacho o muchacha pasaba al siguiente año , entonces había lo que hoy se llaman pruebas ( en esos tiempos se decía exámenes ) , Y si salía uno aprobado en el examen , entonces el maestro lo nombraba . Los que no eran nombrados niños o niñas esto indicaba que no habían pasado el año y se tenían que quedar en el mismo lugar .


Achtopa Desierto de los Leones otiahqueh . In amo huehca in hueyaltepetl ca ihuan huel cuacualtzin . 	 Primero fuimos al Desierto de los Leones . Es un lugar muy bonito y bastante cerca de la ciudad .


Nehuatl yonpacate nocahhuan .  	 Ya están allá mis zapatos .


nehhua mozta niquizati . 	 yo mañana me voy a ir .


Auh yehuatl Mexicatl tenochca ayac quinoz , ca çe yxacal ompa moçehuia ; auh ye ontlachie , huel hualcaquizti teponaztli yhuan y cuicatl , ontlachie quetzalli yuhqui xoquiuhtiuh . 	 Pero al tenochca Mexícatl nadie lo invitó , y se quedó a descansar en su jacal ; desde allá miraba , alcanzaba a escuchar el son del teponaztle y el canto , de lejos veía cómo se agitaban las plumas de quetzal .


Auh ynic nicmati ynic amo za niztlacati ca no honpa nitlalchiuaya in calpolalpan auh mochipa oncan nopan quizaya yn Atlixeliuhqui yuic quitquitiuh ynic oquipetlauh in tlali yn axcan ypan moteylhuia in itoca Maria auh ca neli ipiltzin yn axcan moteylhuia ysquich in niquitoua notlatol nican nomatica niquetza cruz . Paso ante mi Miguel de los Angeles escribano . 	 Y lo sé y no sólo miento ya que también allá trabajaba la tierra , en las tierras del calpulli . Siempre alli me encontraba a Atlixeliuhqui llevaba su uictli , con el que destapó la tierra sobre la cual ahora se demanda la llamada María . La que ahora se demanda en verdad es su hija.Es toda mi palabra que digo una cruz pongo aqui con mi mano . Pasó Ante mí Miguel de los Angeles , escribano .


Auh inin totecuyone , ca oncate in oc techyacan , in techitqui , in techmama , in ipampa in tlayecultilo ca in totehuan in intlamacehuahuan , cuitlapilli , atlapalli , in tlamacazque , in tlemamacazque . 	 Mas , señores nuestros , hay quienes nos guían , nos gobiernan , nos llevan a cuestas , en razón de cómo deben ser venerados nuestros dioses , cuyos servidores somos como la cola y el ala , quienes hacen las ofrendas , quienes inciensan .


Niman nimixpantzinco onecico regidores Pedro Geronimo , Pedro de Sant Francisco oquinmocaquitilli yn intlaneltililiz in testigos ceceyaca omotocayotique in tlaxillacaleque yn iuh otlatolmelauhque yn itechcopa yllamatzin Maria Xoco ynic huel nelli yxcoyan yn ical yniquitlalpan mochintin quineltilique yhoan ynic nelli yn aocac oncan yn tepilhoan omochimomiquilique yhoan inic nelli monamacaz in calli yn iuh quineltilian in testigos . 	 Luego parecieron ante ellos los regidores Pedro Gerónimo y Pedro de San Francisco , dieron noticia sobre el averiguacion de testigos nonbrados cada uno de por si de cada barrio [ tlaxilacalleque ] sobre aber dicho la verdad en lo que toca a la vieja Maria Xoco y constar las casas fueron suyas y el suelo y todos lo certificaron y que ansí es verdad y no aver ningunos decendientes y aver fallecido todos y tanbién ser verdad que se vendan las casas [ F . 18r . ] como consta por certificación de testigo .


Niman ye quihuicatz yn piltontli , Chiquacen Tochtli xihuitl yn ipan quitlahtocatlalli yn ittatzin , çanno ye yn ipan yn i quihuallehualti ynic caxitico y nican Tzaqualtitlan Tenanco Chiconcohuac , yn Chiquacen Tochtli xihuitl ypan acico yn tlacatl Quahuitzatzin . 	 Así pues , hizo venir al muchacho , y en este año de 6 Tochtli su padre lo puso a gobernar , ordenándole al mismo tiempo que se fuera a Tzacualtitlan Tenanco Chiconcóhuac ; y en este mismo año de 6 Tochtli Itzcuauhtzin llegó adonde estaba el señor Cuahuitzatzin .


IX Tochtli xihuitl , 1462 . 	 9 Tochtli , 1462 .


In kilit . 	 Es un quelite ( kilit ) .


tia’ke tipasiaroto . 	 Fuimos a pasear .


momay hueliz mopatlaz tlaquiza tlen in tlaquen 	 Tu mano podría cambiar de tamaño si saliese fuera del traje.


Auh oncan catca yn iquac yn ipan omito omoteneuh atentli yn don Christóval Colón , ye omoteneuh huey tlamatini yn itechpa tlalli yhuan yn atl yn quenin ca . 	 A la sazón se encontraba en dicha costa don Cristóbal Colón , el ya mencionado sabio entendido en las cosas de la tierra y del mar .


Oncan in yepohualxiuhtique ynic cate nican yn amaquemeque yn totollimpaneca yhuan yn Tzaqualtitlan tenanca . 	 Entonces los amaquemecas totolimpanecas y los tzacualtitlantenancas cumplieron 60 años de estar aquí .


Auh niquitoa axcan ye cenmayan nimitzcahuilia yn naxca ocatca nimitzaxcatia ye maxca motlatqui mochioa tiquincahuilitiaz tiquinmacatiaz yn mopilhoan moxuiuan yn motechpa quizazque ymaxca yn tlatqui mochiuaz aocmo quenmanian ninoxicoz ninotlatolcuepaz niquitotiuh ca zan noca oncacayaoaloc amo ipatiuh yn nimitzmacac zan nechxixicoque yn ma nel quenmanian tlazotitiuh calli tlalli yn ya ompa titztihui aocmo ninotlatolcuepaz ye cenmanyan nimitzmacahuilia . 	 Y ahora digo que del todo te dejo lo que era mi propiedad , la hago tuya , ya se convierte en tu propiedad , tu bien ; se los dejarás a tus hijos y nietos , será propiedad y bien de los que de ti desciendan , en ningun tiempo haré engaño o me retractaré y diré que de mi se burlaron y que no te lo di en su precio y que me engañaron y si alguna vez en el futuro , sube de precio la casa y tierra ya no me retractaré , del todo te la dejo .


Guillermo quipiazquia tomin tla amo quimapolozqua aochi tlen qui tlani . 	 Guillermo tendría dinero si no gastara todo lo que gana .


Auh no yhuan ye yuh nepa chicuepohualxihuitl ypan chicuexihuitl poliuhque yn Tullam tlaca , ynic momoyahuaque quicauhque yn imaltepeuh Tullam . 	 Asimismo , hacía 168 años que habían perecido los toltecas , cuando se dispersaron y abandonaron su ciudad de Tollan .


Auh ynin omoteneuh don Antonio Valeriano telpochtli fiscal catca yn nican San Joseph San Franciscco , yn onca yehuac yc mohuicac Azcapotzalco ; ynin telpochtli yxhuiuhtzin yn tlacatl huehue don Antonio Valeriano ychantzinco Azcapotzalco , in miyec xihuitl nican omojuezgovernadortilico Mexico Tenochtitlan ypanpa yn inamictzin cihuapilli doña Isabel de Alvarado yn ichpochtzin catca tlacatl don Diego de Alvarado Huanitzin tlahtohuani catca Tenochtitlan . 	 Este dicho don Antonio Valeriano el Joven era fiscal de San José junto a San Francisco , de donde partió para trasladarse a Azcapotzalco ; este joven era nieto del señor don Antonio Valeriano el Viejo , natural de Azcapotzalco , que durante muchos años fue juez gobernador de México Tenochtitlan , porque estaba casado con la señora doña Isabel de Alvarado , la cual era hija del señor don Diego de Alvarado Huanitzin tlatohuani de Tenochtitlan .


Nican ypan in quitetzonmanque yn ical catca yn diablo Huitzillopochtli , cozcaquauhtenanca Tlaollan tlaca yn inca momamal . 	 En este año los mexicas echaron los cimientos de la casa del diablo Huitzilopochtli , y se sacó el fuego sobre cautivos de Cozcacuauhtenanco y de Tlaollan .


Icahuaca cuicatl , oyohualli ehuatihuitz , 	 Resuena el canto , los cascabeles se hacen oír ,


Yhuan no ypan in ynic tlalpolloto mexica yn Panohuayan ynic yaoyotl quichihuato yn Amaquemecan ; çan oc oncan hualmocuepque yn Panohuayan , ayemo acito yn Amaquemecan . 	 También en este año los mexicas asolaron Panohuayan en la guerra de Amaquemecan ; pero regresaron de Panohuayan , sin entrar a Amaquemecan .


Auh ye quin ihcuac yn ipan in omoteneuh yn VIII Acatl xihuitl ypan yn ocenquiçaco yn çan tlaco yn imacehualhuan tenanca yn ompa quinhualcauhtiaca yn Atenco Ayotzinco ynahuac : yn icce calpolli tlayllotlaque ; yn icome calpolli atlauhteca , ynin atlauhteca yn intlahtocauh yn itoca Yllancueytl Atlauhtecatlteuhctli , çan oncan mocauh yn Atenco yntlan yn occequintin oncan mocauhque atlauhteca , quinpachoticatca ; yn ic - ey calpolli Tlacatecpan tlaca , ynin ye ipan acito yn inteuhctlahtocateyacancauh yn itoca Cuachipaçoltzin Tlacateuhctli ; yn icnauhcalpolli amilca , y yehuantin in ye no ypan acito yn inteuhctlahtocateyacancauh yn itoca Teccizmitl Amilcatlteuhctli ; yn icmacuilli calpolli Teuhctipan tlaca ; yn icchicuacen calpolli | | 57v Tepaman tlaca . 	 Y luego , en este dicho año de 8 Acatl , se fue a reunir con la otra mitad de sus macehuales tenancas , a quienes había dejado en Atenco , cerca de Ayotzinco : el primer calpul de los tenancas era el de los tlailotlacas ; el segundo calpul era el de los atlauhtecas , cuyo tlatohuani , llamado Ilancuéitl Atlauhtecatlteuctli , se había quedado en Atenco gobernando a los atlauhtecas que allí se establecieron ; el tercer calpul era el de los tlacatecpantlacas , los cuales llegaron conducidos por su teuctlato Cuachipazoltzin Tlacateuctli ; el cuarto calpul era el de los amilcas , los cuales llegaron conducidos por su teuctlato Teccízmitl Amilcatlteuctli ; el quinto calpul era el de los teuctipantlacas ; y el sexto calpul era el de los tepamantlacas .


Cuix ychtaca aanquimotilizque . 	 O quizá en secreto vosotros mismos lo veréis .


para mah amo cualanican 	 para que no se enojen


nikolwan ni abuclitos kititlania ' eskwela . 	 Sus abuelos lo mandaban a la escuela .


O ca ye yxquich . 	 Y con esto , baste .


xa itech ameyal , 	 tal vez en un manantial ,


Tlake tijchiua nikani ? 	 ¿ Qué haces aquí ?


Nima ye yc ycauaca yn coluaque , Mexicatzincopa ytztiui , ynic ye unca ualmomana micalli Acatzintitla . 	 Los colhuas alzaron la gritería y los siguieron por el rumbo de Mexicatzinco ; cuando se detuvieron , se trabó la batalla en Acatzintitlan .


Pozon in atl , amo yehecatl quipozonalti . Iuhquin momomolaca , iuhquin xixittemomolaca . Cebca hueca in ya , inic macoquetz : auh in calli tzitzintla cacic , auh capapachiuh , xixitin in calli . Yehuatl in huei atl totlan mani nican Mexico . 	 Hirvió el agua : el viento la hizo alborotarse hirviendo . Como si hirviera en furia , como si en pedazos se rompiera al revolverse . Fue su impulso muy lejos , se levantó muy alto . Llegó a los fundamentos de las casas : y derruidas las casas , se anegaron en agua . Eso fue la laguna que está junto a nosotros , aquí en México .


Campa tlantoc in ixcuaxilancalli . 	 Al terminar el corredor .


Yn ipan axcan viernes yc XI mani metztli de março de 1594 años , yquac possesión quimocuilli macoc yn arcediano don Juan de Cervantes ynic yxiptlatzin mochiuh yn arçobispo Bonilla ; oncan yn iglesia mayor macoc , ytencopatzinco mochiuh yn arcobispo Bunilla , ynin visitador mochihuato yn Perú . 	 El viernes 11 de marzo de 1594 se dio posesión al arcediano don Juan de Cervantes como gobernador del arzobispo Alonso Fernández de Bonilla ; se le dio posesión en la iglesia mayor , por disposición del arzobispo Bonilla , que había sido designado visitador para el Perú .


campa neh Dios nechiecahuilihtoc . 	 donde Dios me está dando su sombra [ amparo ] .


Auh yn tezcali in tonatiuh ycalaquianpa itzticac niquincemaxcatia yn noxhuiuan Joana Maximiliana yoan Diego de Castañeda yoan Baltazar yoan yn omoteneuhque nicuhtzitziuan . 	 Y la cocina [ tezcali ] que su entrada tiene hacia la parte donde se pone el sol sea para todos mis nietos Juana Maximiliana y Diego de Castañeda y Baltasar y los dichos mis visnietos .


Auh yhuan ye macuilpohualxihuitl ypan chiconxihuitl yn ipan X Tochtli xihuitl , 1502 años , yn omomiquilli tlacatl Ahuitzotzin tlahtohuani catca Tenochtitlan , yn tlahtocat caxtollomey xihuitl ; auh çan niman iquac yn ipan omoteneuh xihuitl motlahtocatlalli yn tlacatl Moteuhcçoma Xocoyotl tlahtohuani Tenochtitlan . 	 Han pasado 107 años desde que , en el año 10 Tochtli , 1502 , murió el señor Ahuitzotzin , tlatohuani de Tenochtitlan , que gobernó durante 13 años ; y luego , en ese mismo año , se enseñoreó el señor Moteuczoma Xocóyotl como tlatohuani de Tenochtitlan .


Zan can ica nocuic yca yanoconilacatzohua a in huehuetitlan . 	 Con mis cantos los reúnoen el lugar de los atabales .


Cuiccatli quicaqui 	 Oye un canto


noponi inkalakise 	 allí se van a meter


Ypan in yn XI Acatl xihuitl yn quiçaco yn Tequanipan tlaca en blanco . 	 En este año de 11 Acatl los tecuanipantlacas llegaron a ... .


Auh in icuac compeualtiaia in aquin tealtiz achtopa mocacaltiaya : in quiquetza ical azo etetl azo nauhtetl in ic mochipa itlapanco mitotitinemizque in itlaltiuan . 	 Y cuando va a dar principio a su sacrificio de bañados  primeramente disponía su casa . Levantaba tres o cuatro ( departamentos ) , para que en la azotea hiciera bailar a la continua a sus comprados .


Auh yc oncan quimomecatito yn Tliltecatzin yn cihuatl yn inhueltiuh Tequanipan tlaca , yn quihualhuicac Tziuhtlacauhqui Yaopol ; cotzti , yn ihtic motlalli cihuatl yn piltontli ypiltzin yn Tliltecatzin , yn iachcauhtzin catca yn Atonaltzin . 	 Después Tliltecatzin tomó por manceba a la mujer que era la hermana mayor de los tecuanipantlacas y a quien Tziuhtlacauhqui Yaópol traía consigo ; la preñó , y la mujer concibió en su vientre un niño , el cual era hijo de Tliltecatzin , hermano mayor de Atonaltzin .


Auh yxquich yn ça otlipan quimonamiquillito omochiuh huey pahpaquiliznetimaloliztli yhuan hueylhuichihualiztli yn nican ciudad yn ipan hualmocallaqui ; ynic quihualmohuiquillique hualmoyetztitia ypan ce cavallo ynic maxitico yn oncan huey puerta motlalliani tlacuillolo yn ixpan teopancalli Sancto Domingo , yn oncan quinmaca tlatlapolloni llaves yn tlahtoque visurreyes ynic quitlapohua puerta ciudad Mexico yn ihquac yancuica yc huallaci ynic hualcallaqui yhuan juramento oncan quimanillia . 	 Al ir a recibirlo en el camino , se hizo gran alegría y fiesta en la ciudad adonde entraba ; cuando fueron a traerlo , él venía montado en un caballo , hasta llegar a una gran puerta pintada que se había puesto delante de la iglesia de Santo Domingo , donde solían entregar las llaves a los señores virreyes para que abrieran la puerta de la ciudad de México cuando llegaban por primera vez , entraban a ella y se les tomaba juramento .


Kualkan se kichkuati uan komo onkak at , se kipakaya . 	 Va uno temprano a escarbar y si hay agua , se lava ya [ en el monte ] .


“ Ta nelí titlaileui kuatitla 	 “ A ti de veras te gusta el monte


Tlen 132 Tlanahauticayotl . In chicahuac calmeh , in nechicolcalmeh , in cuescomalmeh ihuan sequinoc tlamantli axtlachihuali tlapialmeh tlen quiixtlaltos Tlanahuaticayotl tlen Sennechicolistli tlen tlapalehuis ipan altepechantli , quicuilis tlanahuatili tlen Chicahualmeh Sentlanahuatilmeh quen moixtlalis ipan tlanahuatili tlen quiixnextis Tlahtocan tlen Sennechicolistli ; tlen teipan tlacohuas ipan mexicatl tlaltipactli tlen se Tlaltlanahuatili , monequis maquicualmati tlanahuatil tequichihuani tlen itechpohui . 	 Artículo 132 . - Los fuertes , los cuarteles , almacenes de depósito y demás bienes inmuebles destinados por el Gobierno de la Unión al servicio público o al uso común , estarán sujetos a la jurisdicción de los Poderes Federales en los términos que establezca la ley que expedirá el Congreso de la Unión ; mas para que lo estén igualmente los que en lo sucesivo adquiera dentro del territorio de algún Estado , será necesario el consentimiento de la legislatura respectiva .


VII Acatl atle muchiuh . 	 En el año 7 Ácatl 1395 no sucedió nada .


Itlahtol tlen ica yehuantin innomah omonotzayah ahmo aquin quimati. 	 El nombre por el que los pictos se llamaban a sí mismos es desconocido.


Yhuan Mexicatzinco ohtli yn atenamitl mochiuhtoc mohuecapano motlalten motlachcuitlaz , oncan tequitico yn quauhnahuaca yn iccentonayan tlaca yhuan chalca amaquemeque ; ce metztli ynic nenque , ye ytlacoyoc metztli mayo yn quitlamico ohtli Mexicatzinco . 	 La albarrada que estaba en la calzada de Mexicatzinco se elevó , rellenándose de tierra y céspedes , allá fueron a prestar servicio los cuauhnahuacas , la demás gente de la tierra caliente y los chalcas amaquemecas ; un mes anduvieron trabajando , y a mediados de mayo se terminó de prestar servicio en la calzada de Mexicatzinco .


tepetzintli Tepeyacac , ic icxitlán quiztica ohtli tonnatiuh icalaquiyampa , in oncan yeppa quizani quihtoh : intla zan nicmelauha ohtli , manen nechhualmottitiz in zihuapilli , ca yeppa nechmotzicalhuiz inic nichuicquiliz tlanezcayotl in teopixcatlahtoani , in iuh onechmonahnahuatilih . Ma oc techcauha tonetequipachol , ma oc nicnonochilitihuetzi in teopixqui , motolinia in totlahtzin ahmo zan quimochiyalitoc . 	 peyac , al pie de donde sale el camino del poniente , por donde antes ha pasado , dijo : si sigo derecho el camino , no sea que me vea la Señora , que como antes me detendrá para que yo lleve la señal al jefe de los sacerdotes , así como me lo mandó mucho . Ea pues , nos queda nuestra pena , iré a llamar al sacerdote , que el pobre de mi tío no se esté solamente esperándolo .


inahuactzinco oninopacho onicmixilnamiquili miecpan onicmohtili milla ihuan quezquipa otitonamihqueh ipan ohtli onicmotlahpalhui tleinmach otitononotzque zan tlamaeh omixyoyomocpolcueptzino oquimopahpaquiltili omomachiti ahquihuatzin notahtzin onicmotlahtlanili intla cana omoicaya omihtilhui mach omoicaya mocuiliz in miccaxochitl in momaca ohteneo ye nahui xihuitl in omomiquili icihuahuahtzin yece nicnemilia ocachi cualli nicyehyecoz niquilnamiquiz in hue yehuatzin omotlatenehui 	 me acerqué junto a él lo reconocí muchas veces 10 había visto en las sementeras y cuántas otras nos habíamos encontrado en los caminos lo saludé platicamos de muchas cosas poco a poco se le puso la cara alegre le dio júbilo saber quién había sido mi padre le pregunté si iba a alguna parte di jo que iba a recoger flores de muerto de las que se dan en las orillas de los caminos ya hacía cuatro años que había muerto su mujer pero pienso que sería mejor tratar de recordar lo que él mismo expresó


In paincalco amo huehca ca . 	 El correo no está lejos .


X Tecpatl xihuitl , 20 . 	 10 Técpatl , 20 .


¿ Quenin quimotlatzontequilililiz ?  Oquito ce carrancista : ¿ Quenin quimomaguiliz nozo quimocueponiliz ?  	 ¿ Cómo va a matar ? dijo un carrancista , ¿ cómo va a pegar o a dar de balazos ?


Magdalena , axonka yon se tlaxkali , kiilui 	 “ Magdalena , no hay ni una sola tortilla ” , le dijo


Auh ya yetzonxihuitl ypan caxtolpohualxihuitl ypan yepohuallocaxtolli ypan ce xihuitl axcan yn omomiquillitzino Jesuchristo y nelli ytlaçopiltzin Dios , ynic cruztitech quimotlalilitzinoque judiosme , ynic otechmomaquixtillico tlalticpac titlaca . 	 Han pasado 1576 años desde que Jesucristo , hijo único de Dios verdadero , murió crucificado por los judíos , para salvarnos a los hombres de la tierra .


uan kitsouiteki . 	 y azotar .


Se taman saj . 	 Hay una sola clase .


tojuanti titekitij uan santika tijkuaj tosi tlen 	 nosotros trabajamos y juntos comemos nuestro


Uan ya uaikapa itstok nopa pilokichpiltsi 	 Y arriba está el muchacho


Matlactli Calli y quiz yn atl , yc pani motete chinamitl . 	 En el año 10 Calli 1385 se desbordó el agua de la laguna y se inundaron las chinampas .


Occepa oquincaque ipan altepetl ye popolohui zapatistas . Ica occepa yomomanque ihuan zancual cantica quintlatlatoltiaya in federales . Quincueponiaya noihqui ; otlananquiliaya ica tepoztlacueponili . Ihquion oyeque cana yeyi nahui metztli ; zan otechmamauhtiaya . 	 Otra vez se oyó en el pueblo que ya se habían reunido los zapatistas . Y entonces se formaron muy temprano para provocar a los federales . Disparaban también ; respondían con balazos . Así estuvieron unos tres o cuatro meses . Sólo nos asustaban .


in ye itlamian , 	 vendrá él a terminarlo .


Nohuiyampa tlamamauhtiaya in ipan Nueva España ynic tlacamachoya , yn iuh mochipa quimocuititihui yn çatepan chiuhcnahuintin omotlahtocatillico Mexico Tenuchtitlan , occenca yehuatl yn ça oquitzacuico Moteuhcçumatzin yn icteomeca yn iuhqui yntoca , yn quihtohuaya : Ca ça titenientehuan ; ypal yn titlahtocati huey nahuelli catca , yehuatl ytlanextil y nahuallotl . 	 En toda la Nueva España se le temía y se le obedecía , según reconocieron siempre después los nueve tlatoque que gobernaron en Mexico Tenochtitlan , y en especial el último de ellos , Moteuczomatzin Segundo , el cual solía decir : Somos sólo sus tenientes ; y gobernamos por aquel que era un gran hechicero e inventó la hechicería .


Ca yeppa ye huecauh oncan ocatca , yn ayemo oncan in quinhualquixtiaya mexitin , yn diablo yn Chicomoztoc ; ca yehuatl yn oncan quihuallamaniliaya yn quihualtlatlauhtiaya oncan hualmoxtlahuaya yxpan in mexitin . 	 El Diablo estaba en Chicomóztoc desde hacía mucho tiempo , antes de que hiciera salir a los mexitin ; a este lugar acudían ante él los mexitin para presentarle sus ofrendas , invocarlo y honrarlo .


i karga kwika yokonamakato lá onka marčante a ' si wan tlatemowia . 	 La carga lleva ya fue a vender si hay marchante llega y descarga .


Pasillachilcuitlaxcolli 	 Venas de chile pasilla


V Tochtli xihuitl , ii . 	 5 Tochtli , 2 .


tlanamacazquiah 	 venderían


ye ic tonaci ye chalchiuh atica . 	 nos acercamos a las aguas preciosas .


55r I Tecpatl xihuitl , 1272 años . 	 1 Técpatl , 1272 .


ipan in commahmana in chimalxuchitl in xochicozcatl in icpaxuchitl ; auh oncan conmana in yecaxitl ontetl , oncan conteca in yetl tlahtlatlatoc . 	 sobre él se colocan las flores de escudo , los collares de flores , las guirnaldas de flores , y también allí se colocan dos cazoletas de tabaco , allí se coloca la caña de tabaco : están ardiendo .


Neh mozta niyauh . 	 Yo mañana me voy .


VI Acatl atle mochiuh . 	 En el año 6 Ácatl 1407 no sucedió nada .


Çan oc oncan onenehuaya yn chichimeca yn Tonalliytlatlayan ynic connemiliaya anoço connemilitinemia yn intlamecehual yn intepehualpan yn ma ahca omcan motlalli . 	 Los señores chichimecas seguían saliendo de Tonallitlatlayan para ir a ver que sus macehuales y conquistados no se asentaran en ningún lugar cercano .


tlanamaca 	 vender


axkanelime . 	 hormigas .


ihuan ihcuac cenca cehuaya in temachticatzintli leonportilla mochipa otechmoyollalili mochipa oquimoteihtitili yehuatzin cenca totloc metztaya ahmo yuhquin in tecpancaltlacah in ahmo quemmanyuhquin oquichiuhqueh 	 y en los días intensamente fríos en que hemos llevado a cabo esos encuentros nos ha acompañado el doctor leónportilla dando muestras de una solidaridad que las mismas autoridades locales nunca fueron capaces de mostrar


solamente ne nakatl tlen ayok kuali 	 solamente la carne que ya no sirve


Oyuh tlacatca yn yn nican tolteca Tzaqualtitlan ynic Tenanco mochiuh , ynic oncan quitlalli altepetl yn tlalmaceuhqui yn chichimecatl yn tlatohuani Quahuitzatzin Tlayllotlacteuhctli . 	 Así se originó que Tzacualtitlan de los toltecas se convirtiera en Tenanco , cuando allí fundó su ciudad el chichimeca merecedor de tierras y tlatohuani Cuahuitzatzin Tlailotlacteuctli .


a temok ne atl asta . . . 	 Ya bajó el agua hasta ...


Mochiua kajfentaj kampa se kitoka oso itsintan se ueyikuouit . 	 Se da en los cafetales donde se siembra o al pie de un árbol grande .


¡ Tihihuintique ! 	 ¡ Vinimos a quedar embriagados !


Amo nicohuaz inin cahuayo ipampa huel yohuehuehtic . 	 No voy a comprar este caballo porque está muy viejo .


. iztac Tlaloc . . . Ma noca tehuatl ma noca timilacatzotin Nomatca nehuatl nitlamacazqui ni nahualtecutli 	 blanco Tláloc . Conmigo tú conmigo vas a revolverte . Yo sólo soy sacerdote , yo señor de magias .


Otieyah . 	 Nosotros éramos . Nosotros estábamos .


Ca mochipa quichihua yhuan cayac ma quimotlaltia ca huel yntlal ynnemac yn intahuan caquin iquac quicauhque yn apachiuh axcan ye onxihuitl ye no cuelle quichihua yn itoca Miguel de los Angeles amo nicmati yn azo quimocohui . 	 Porque las cultiban y nadie dice que son suyas porque son suyas que se las dieron a sus padres y dejáronlas quando se añejaron con agua que puede aber dos años y agora las beneficia Miguel de los Angeles y no se si las a comprado .


Ihcon quemeh tehhua tichualtitanic , 	 Así como tú lo enviaste ,


Quema , notlahzomaicnin , ompa necehuiloyan La Venta , nochipa oncateh ixtlahuatlacah incahuayohuan quintlaquehuiah ceceniman . 	 Si , mi querido amigo , en la estación La Venta , que es la terminal de los trenes eléctricos , siempre hay campesinos de los pueblos vecinos , que ofrecen sus caballos alquilándolos por horas .


Tehuan 	 nosotros


Ipa se taman saj . 	 Hay una sola clase .


Ca ic timitz yolpachiutia : Ca nappa in titetlacualtiz . In ic ceppa in titeyolmelauaz ; In ic oppa icuac in tontlaixnextiz ; In ic expa icuac in teteoaltiz ; In ic nappa icuac in titlamictiz . 	 Con estas advertencias te damos la seguridad de corazón : Cuatro veces tienes que dar de comer a la gente : la primera vez para dar seguridad a la gente ; es la bienvenida ; la segunda , al exhibir tus objetos ; la tercera , cuando hagas el baño de las víctimas , la cuarta , cuando hagas el sacrificio .


Ye ixquich tonequixtil ticchiua ic timitzquimiloa in timonanhuan in timotahuan .  	 Es bastante . Hacemos nuestro deber con que te abrigamos nosotros , tus madres , tus padres .


Ualleuaque umotlalico yn Quauhtitla ; ye unca miqui Citlal , unca umotlali Tecuhyllama . 	 Partieron para establecerse en Cuauhtitlan ; allá murió Cítlal y se asentó Tecuilama .


no amictami nehin María Nicolasa Trinidad . 	 también padece la sed esta María Nicolasa Trinidad .


nehuatl aic ipan nonemian onipactinenca quen immanon leaitlahtzin ammo mochipa omoyetztaya ichantzinco nicmochiliaya ihcuac mocueptzinoz 	 yo nunca en mi vida había estado tan feliz como entoncescomo su tío no estaba siempre en su casa esperaba yo verlo regresar


Onmotzcalo in tonatiuh , oc tlaca . Iuhquin tezcatl icpac mani , malacachtic , tehuilacachtic , iuhquin zapotticac . 	 Había llegado el Sol a su apogeo : era el mediodía . Había uno como espejo en la cabeza del pájaro como rodaja de huso , en espiral y en rejuego : era como si estuviera perforado en su medianía .


tiquintayocoli axcan , 	 les regalaste hoy ,


satepa kititlania ' eskwela . 	 Luego lo mandaban a la escuela .


tlazohtlaloc 	 amado


— yekipia dose años nikantikate yotikašilti ' ke dose años ipan mectli agosto . 	 — Ya tenemos doce años aquí ya los cumplimos en el mes de agosto .


Ca ye yzqui xihuitl oquichiuh ynic axcan ypan in yn itlamian yxiuhtzin totecuiyo Dios de 1608 años . 	 Esos años se cumplen ahora , en este final del año de Dios nuestro señor de 1608 .


Yn icnauhtetl yn tlalli ca yehuatl in yn quitohua Nuevo Mundo , quitoznequi yancuic cemanahuac , yancuic tlalpan ; ca ye yuhqui yn iuh motocayotia yehica ypampa yn occequi ynic catqui ca huel cececni cecentlamanquizticate yhuan hueca quintlacahuilitica yn occequintin yey tlalli , yn çan niman ayc in ye huecauh tlaca catca yn amo huel neltiliztica yhuan yn amo huel mellahuac tlaacicamachiliztica ocacicamattiaque ynin tlalli . 	 La cuarta tierra del mundo es el llamado Nuevo Mundo , que quiere decir mundo nuevo o tierra nueva ; se le llama así porque , además de estar separada y muy apartada de las otras tres tierras , nunca los antiguos conocieron esta tierra con noticias claras y ciertas .


Auh in omoman chimalli . Inic tixitinque : 	 Cuando se bajó el escudo , con lo cual quedamos derrotados , fue :


Para ya moskaltik , moskaltik uan 	 Y ella creció , creció , y se hizo


Ynic ye mochi yn mamaltin yn otzetzelliuhtoca y nohuian yn altepetlypan , y nican Mexico yn tlalhuactlipan yn chinampa yn Acolhuacan yn Matlatzinco | | 106v yn mamaltin yn ye mochi quinnechicoque yn quincentlallique ; yn mocenpouhque onxiquipilli tzapoteca , yexiquipilli yn tlahpaneca , onxiquipilli yn huexotzinca , auh yexiquipilli tziuhcohuaca ypan centzontli ypan matlacpohualli , anoço matlactecpantli mitohua ; auh ca yxquichtin in yn tzetzelliuhtoca yn pieloya y nohuian yn altepetlipan yn techyahualloticate . 	 Y como todos estos cautivos estaban repartidos , los varios pueblos de la tierra firme y de las chinampas , de Acolhuacan y de Matlatzinco , juntaron a sus cautivos en Mexico ; y así se contaron alrededor de 16 mil tzapotecas , 24 mil tlappanecas , 16 mil huexotzincas , y 24,600 tziuhcohuacas ; todos estos cautivos estaban repartidos y eran custodiados por los pueblos de los alrededores .


IX Tochtli xihuitl , 1150 años . 	 9 Tochtli , 1150 .


Yhuan nican tenehualo yn arçobisposme in ye otlapachoco yn ipan in Nueva España in ye yxquichcauh yc oquitlanico yhuan ynic yehuatl axcan ypan xihuitl de 1608 . 	 Aquí se nombran también los arzobispos que han gobernado en esta Nueva España desde que la ganaron los españoles hasta el presente año de 1608 .


Mochiua kajfentaj uan tepejxiyoj . 	 Se da en los cafetales y en los cerros .


Kaualipox tein iselti mokejketsa , pero yej uejueyi uan amo miak in eua se saj , uan Kaualipox tein pisiltik , in yej miak in eua . 	 el kaualipox , que crece solo y es grande y no se da mucho , y el kaualipox chico y que se da mucho .


q . n . ( Quitoz nequi ) In ti yovallavana in ti xipe totec tleic in timonenequi in timozuma in timotlatia id est tle ica in amo quiavi . 	 Q . d . ( quiere decir ) Tú bebes bebida embriagante en la noche , tú Xipe Tótec , ¿ por qué te haces desdeñoso , te enojas , te escon des ? , esto es : ¿ por qué no llueve ?


Nima ye colhuacatl , ualteyaca Quauhtexpetla . 	 Luego el colhua , y lo guiaba Cuauhtepextla .


tehhuatzin tonaltzin , 	 Tú Sol ,


se piltoktsi elito . 	 una mata de maíz se hizo .


Ce mamahpicton yepazohtli 	 1 manojo de epazote


Maquimatican yn ixquichtin yn quitazque ynin carta de venta ca yn nehoatl don Balthazar Tlilancalqui yoan nonamic Juana Tlaco tichaneque yn ipan in ciudad Mexico Sanctiago Tlatilulco totlaxilacaltia Sancta Ana Xopilco ticcelia totlanequiliz uel toyolocopa timitznamaquiltia totlal Tolpan mani Techichiquilco tlalitic yn tehoatl Angelina Martina zan no nican tichane yn ipan in omoteneuh ciudad de Mexico Sanctiago Tlatiluíco motlaxilacaltia San Martin Tlilhoaca Telpuchcaltitlan . 	 Sepan quantos esta carta de venta vieran como nos don Baltasar Tlilancalqui y Juana Tlaco su muger vecinos que somos de esta ciudad de Mexico en la parte de Santiago Tlatiluíco en el barrio [ tlaxilacalli ] de Santa Ana Xopilco de nuestro grado y voluntad vendemos un pedazo de tierra que tenemos en el pago que llaman Tolpan Techichiquilco en medio de toda la que esta en el dicho lugar a vos Angelina Martina vecina del dicho pueblo de Santiago Tlatiluíco en el barrio [ tlaxilacalli ] de Sant Martin Tlilhuacan Telpochcaltitlan .


Auh çanno yhcuac yn yn ipan omoteneuh cemilhuitl sábado yn otococ ynacayotzin yn omoteneuh tlacpac don Antonio Cortés Totoquihuaztli telpochtli Tlacopan governador catca , auh çan omentin çihuatzitzinti tepitzitzin yn ipilhuantzitzinhuan oquincauhtia ; ynin tlahtohuani huel oc yehuantin yntechpa oquiçaco yn izquintin otlahtocatico tlahtoque Tlacopa , ynic ompa hualtzintitica oncan tlahtocayotl . 	 En este mismo día sábado fue sepultado el cuerpo del arriba mencionado don Antonio Cortés Totoquihuaztli el Joven , gobernador de Tlacopan , quien dejó dos hijas pequeñas ; este tlatohuani descendía de los tlatoque que gobernaron en Tlacopan desde que se fundó aquel tlatocáyotl .


Se kikua . Komo amo teyi in tomat , se kimolta . 	 Si no hay tomate se puede comer , se muele .


Yehua cente amoxtli oquitlaU ¡ ¡ pan ahcopechtli . 	 El puso un libro sobre la mesa .