Ye yquac peuh yn ça quauhtlatolo nican Tlatilulco ; yehuatin i yn oquipixque altepetl Tlatilulco , yn izquitin i mochiuhque tlatoque : Chichitzin tlacatecatl omotlatocalali ; yn omic hualmotlali Quiçemitohuatzin tlacatecatl ; yn omic hualmotlali Tlacatecatl ; yn omic hualmotlalli Tlachcalcatl tlacatecatl ; yn omic hualmotlali Totoçacatzin tlacatecatl ; yn omic hualmotlali Tlacatecatl ; yn omic hualmotlali Ytzquauhtzin ; yn omic hualmotlali Tlacochcalcatl ; yn omic hualmotlali Teyolcocohuatzin ; yn omic hualmotlali Tlacochcalcatl ; yn omic yc onca tlami quauhtlatoque yn quipisque altepetl Tlatilulco . 	 Entonces comenzó el gobierno de los cuauhtlatoque en Tlatelolco ; éstos son todos los señores que gobernaron la ciudad de Tlatelolco : primero se enseñoreó el tlacatécatl Chichitzin ; cuando éste murió , se asentó el tlacatécatl Quicemitohuatzin ; cuando éste murió , se asentó Tlacatécatl ; cuando éste murió , se asentó el tlacatécatl Tlacochcálcatl ; cuando éste murió , se asentó el tlacatécatl Totozacatzin ; cuando éste murió , se asentó Tlacatécatl ; cuando éste murió , se asentó Itzcuauhtzin ; cuando éste murió , se asentó Tlacochcálcatl ; cuando éste murió , se asentó Teyolcocohuatzin ; cuando éste murió , se asentó Tlacochcálcatl ; cuando éste murió , se acabaron los cuauhtlatoque que gobernaron la ciudad de Tlatelolco .


Yhuan ycoppa in oncan tlahtocatlalliloc yn Tociteuhctli yn Tequachcauhtli tlahtohuani Acxotlan Calnahuac . 	 También Toteociteuctli Tecuachcauhtli tomó por segunda vez posesión de su señorío como tlatohuani de Acxotlan Calnáhuac .


timokokó . 	 parece que estás un poco enfermo .


Inin xiuhpan mictlampa , in oncan tlalpan motenehua California , temachtia in itauhcayo teopixcatzintli in itoca Junípero Serra . 	 En este año predica el célebre Fray Junípero Serra en las norteñas tierras de California .


Auh niman yc huahuac in toctzintli in nohuian chinampa . 	 Después se secaron las plantas de maíz en todas las chinampas .


Auh nahui yn estandarte tliltic tlayacantiaque : ome yztac teocuitlatl plata | | 241 yn icruzyo tlanepantla mantiaque , auh necoc yntloc mantiaque quintzatzacuitiaque yn ocome omoteneuh estandarte , çan cuahuitl teocuitlayo yn icruzyo . 	 Al frente marchaban cuatro estandartes negros : dos iban enmedio con su cruz de plata , y a los lados los otros dos con su cruz de madera dorada .


Ya mojmostla michitlakuali , michime tlen 	 De diario , ella les lleva comida de pescado ,


Auh yn axcan ycmacuililhuitl viernes sancto ce tzillini ye tlathuitiuh oc huel yohualtica , yn oquizque ynic yancuican otlayahualloque yca ynetoquillitzin totecuiyo Dios yn Sancta Cruz Contzinco tlaca ; çan yehuatl deán licencia yhuelitzin quinmomaquilli , ypampa pleyto quintlallili quimixnamiquia in Hernando de San Martín Teuhcxochitzin chane San Pablo Tlachcuititlan , amo quinequia ynic noncua tlayahuallozque , çan quinequia ynic oncan mocenchihuaz yn tzontecompa San Pablo , ynic moteylhui yxpan provisor doctor don Juan de Salamanca ynic amo quiçazque noncua . 	 Al quinto día , viernes santo , a la una de la mañana , todavía a oscuras , salieron por primera vez en procesión con el santo entierro de Dios nuestro señor los vecinos de Santa Cruz Contzinco ; les dio la licencia el deán , no obstante que les había movido pleito y se les enfrentaba Hernando de San Martín Teucxochitzin , vecino de San Pablo Tlachcuititlan , el cual no quería que los contzincas salieran aparte en procesión , sino que lo hicieran juntamente con la cabecera de San Pablo , y por eso presentó querella ante el provisor doctor don Juan de Salamanca , a fin de que no salieran aparte .


amo catca itlayecanqueh 	 No era fanático suyo.


Ye onetocoto , ohuiloa ca . In tepilhuan , in tlatoanime , teteuctin , techyaicnoocauhtehuaque . 	 Continúa la partida de gentes , todos se van.Los príncipes , los señores , los nobles nos dejaron huérfanos .


. Auh iz catqui in zan imixcoya intlatqui puchteca in ic oztomacati on teocnehnemi : tepeyo teocuitlatl iuhquin tlatocayotl iuan teocuitla ixcuaamatl iuan chayauac cozcatl teocuitlatl iuan teocuitlanacochtli iuan teocuitlatl tzacualoni intech monequi in anauacaciua . 	 . Y aquí están los efectos comerciales , las pertenencias de los traficantes con que hacían su tráfico yendo en comisión real : oro real como corona de rey , y ataderos de oro en forma de cinta para la frente , y collares de cuentas gordas pendientes , hechos de oro , y orejeras de oro , y cierres de oro de que tienen necesidad las mujeres de la costa .


Axcan juebes yn ic 29 mani metztli mayo de 1614 años , | | 252 yhcuac ypan in omotlallico yn itlaçoylhuitzin Santíssimo Sacramento , çan ic onquiz in yn ilhuitl çan iquezquilhuiyoc ynic niman nican ompeuh yahqui yn ompa yc yauh España yn omoteneuh teuhctitlantli embaxador chane Japón ; ynin yc yah çan quinxellotehuac yn imacehualhuan , yxquich quinhuicac no yxquich nican quincauhtiquiz yn japonti ynic nican tiyamiquizque tlanamacazque puchteca . 	 El jueves 29 de mayo de 1614 se celebró la fiesta del Santísimo Sacramento , y , pasada la fiesta , a los pocos días partió con rumbo a España el mencionado embajador japonés ; al marcharse , dividió en dos grupos a sus súbditos japoneses , llevándose a unos consigo y dejando a los demás para que aquí se quedaran a mercadear como comerciantes .


Auh yn oconchiuhque yn incal mexica , niman noceppa oquimilhui yn Quauhtlix yn mexica : Ximoteocaltican , tamechmacazque yn iyollo yez ; auh niman oquipehualtique yn inteocal mexica . 	 Después que los mexicas hubieron construido sus casas , Cuáuhtlix les dijo nuevamente : Construid vuestro teocalli , y nosotros os daremos lo que habrá de ser su corazón ; y enseguida los mexicas comenzaron a construir su teocalli .


Uan ijkino , uan ijkino pajke 	 Y así , y así se contentaron


V Tochtli xihuitl , 1354 . 	 5 Tochtli , 1354 .


Auh ça omentin yn hualmocuepato , ye omito : yehuatl yn Huehue Tziuhtlacauhqui yhuan yn Chalchiuhtzin . 	 Así pues , sólo estos dos regresaron , como ya se dijo : Huehue Tziuhtlacauhqui y Chalchiuhtzin .


Ypan in ye achtopa ynic ompa hualquizque yn inchan Aztlan yn azteca mexitin chichimeca yn axcan ye mitohua tenochca ; ye yuh nepa ontzontli ypan matlacpohualxihuitl ypan yepohuallonnahui xihuitl motlacatillitzino y nelli Dios ytlaçopiltzin Jesuchristo , ynic hualtecauhque mexitin . 	 En este año salieron por primera vez de su morada de Aztlan los aztecas mexitin chichimecas , los cuales ahora se nombran tenochcas ; habían transcurrido 1064 años desde el nacimiento de Jesucristo , hijo único del Dios verdadero , cuando los mexitin abandonaron allá a los demás pobladores .


Auh niquitoa ca cenca ye noyollopachi yn tinechmaca motomines cempoalli pesos de oro comun auh ynic mani yn tlalmantli ynic tlahuiaquia quauhtepecpa macuilmatl ypan cenyolotli auh ynic patlahoac yn tonatiuh ycalaquiampa ematl yoan omiztitl auh yn quauhtepecpa ytech onaci yn ical Marcos Yzcoatzin . 	 Y digo que quedo satisfecha con los tomines que me das , veinte pesos de oro común . La manera en que está situado el tlamantli [ es el siguiente ]: a lo largo , en dirección a Quauhtepec tiene cinco brazas y una braza del pecho a la mano , y de ancho , hacia el poniente tres brazas y dos iztitl , en dirección a Quauhtepec llega hasta la casa de Marcos Izcoatzin .


Nican ypan in yn acico yn azteca yn itzintla huey quahuitl , auh in yehuantin yn teomamaque yn itoca Quauhcohuatl yhuan yn itoca Apanecatl yhuan yn itoca Tezcacohuacatl yhuan yn itoca Chimalma . 	 En este año los aztecas llegaron al pie de un árbol grande , junto con los teomamaque llamados Cuauhcóhuatl , Apanécatl , Tezcacohuácatl y Chimalma .


V Calli xihuitl , 1029 años . 	 5 Calli , 1029 .


Nican ypan in oncan ahcico yn mexica yn Apazco . 	 En este año los mexicas llegaron a Apazco .


Neci otlacoyaya . 	 Me pareció algo triste .


Nochipa miac oniconcualitac in ahuiltechihchican . 	 Siempre me he interesado mucho por los deportes .


nimitzmactia nehin oraciones ica nochi noyolo , 	 te presento estas oraciones con todo mi corazón ,


Yn ipan in metztli omoteneuh yquac momanaco matlaltotonqui ; iuh quihtoque yn tlamatinime yehuatl techhuicac yn ipan in xihuitl omoteneuh yn quitocayotia planeta Marte , huey citlalli huel ihiyo yn cocoliztica . 	 En el mes susodicho hubo epidemia de fiebre verde o pleuresía ; según dijeron los sabios , esa enfermedad nos la trajo en este año la gran estrella o planeta llamado Marte , que la causó con su aliento .


Axnicamati nopa nechcolli ica ihuan itztoc ya. 	 No me gusta la compañía con la que ella está.


ye tiwi : ceh . 	 Ya nos venimos .


can . . . m . . . ic . . . Auh çan . . . hual . . . | | ynic oquinhuallatocti huey ayeyecatl , ynic aço yehuatl oncan oquitlaçaco yn imacal yn ihtic ohualyetiaque yn huehuetque yn iyatenyoc yn Aztlan tlalli , ynic oncan ohuatenquiçaco chichimeca ynic onca motlallico . 	 ... cuando los arrastró una gran tempestad , la cual quizá arrojó las canoas en que los antiguos venían navegando sobre las costas de la tierra de Aztlan , donde los chichimecas desembarcaron y se establecieron .


IIII Tochtli xihuitl , 1210 . 	 4 Tochtli , 1210 .


Auh ça ye no ypan in yn omoteneuh VIII Acatl xihuitl yn oncan nauhxiuhtique mexica yn Atlacuihuayan ; oncan quinextique yn atlatl ynic tlaminaya yaoc , auh yn ipampa oncan in quinextique quixinque atlatl yc ontlatocayotique Atlacuihuayan . 	 Asimismo , en este dicho año de 8 Acatl , los mexicas cumplieron cuatro años de estar en Atlacuihuayan ; allá inventaron el átlatl para disparar en la guerra , y porque allí inventaron y labraron el átlatl le pusieron al lugar el nombre de Atlacuihuayan .


in lá timonekiltia timokawiltiw te ' wakun in kwawitl te ' wakun šimika . 	 Está también tu hermano de los dos es el trabajo , tu hermano dice : Yo soy más hombre que un hombre voy a vender la leña .


In yuh ca zan tictlanehuico . 	 Así nos habremos dado en préstamo los unos a los otros


Ome Tochtli xiuitl yc poliuh oztoticpactlacatl , unca mic Ceollintecuhtli ; atle mochiuh . 	 En el año 2 Tochtli 1442 perecieron los oztoticpactlacas , y murió Ceolinteuctli ; aparte de eso , nada sucedió .


IX Tecpatl xihuitl , 1072 años . 	 9 Técpatl , 1072 .


Ynic centlamantli niquitohua yn oncan nihuetztoc nocal tonatiuh ycalaquiyanpa ytzticac quahuacatl in itlapachiuhca yhuan in icpac ca acocalli nicmaca in nonamic yn itoca Maria Tiyacapan zan quihuica yn tlalli in ipan ica . 	 Primeramente declaro que la casa y aposento en que al presente estoy en cama que su entrada tiene hacia donde el sol se pone que está enmaderada con viguetas con los altos que tiene mando que lo aya mi muger que se llama Maria Tiacapan con la tierra en que están edificadas .


Auh yn iquac oyuh quimacicacaquiltique yn iehuatzin juez governador yhuan alcaldes niman omotlanaoatilique inic mochiuaz pregonez cempoalpa omatlacpa inic tzatziuaz ynic quimoneltililia nican quimotlalilia yntocatzin yhuan ynfirmatzin . 	 Y cuando así plenamente lo escucharon el juez gobernador y los alcaldes luego ordenaron que se hagan los treinta pregones para que se griten . Para certificar , aquí pone su nombre y su firma .


Auh yn iuh machoca nican Mexico ca atlan hueyapan omomiquillico yn don Rodrigo ynic ompa huallehuaca Manilla , auh ya cexiuhtica ynic axcan onecico ynic ocallaquico Mexico ; auh ynic callaquico ça can oquicel yn nican Mexico , çan oc otlipan quinhualcauhtiquiz , yhuiantzin yatihuitze yn nican huitze Jabún tlaca yn ompa quinhuallehuiti Jabún , yn oyuh atenquiçaco oncan al puerto Acapolco , çan niman quihualyacatitiquiz yn don Rodrigo . 	 A México había llegado la noticia de que don Rodrigo había muerto en el mar después de salir de Manila , pero ahora , un año después , ha vuelto a aparecer y ha llegado a México ; llegó a México él solo , pues dejó por el camino a los japoneses que traía consigo desde Japón , los cuales avanzaban más despacio , ya que , después de desembarcar en el puerto de Acapulco , don Rodrigo se les adelantó .


Omepualli 	 cuarenta


Auh yn totlal yn ixquich ynic mani ynic patlahuac cenpohualmatl ypan chicuematl auh ynic hueyac honpohualmatl ypan chicuematl honpa onace yn acalotitech yni quiahualotica yn atl ynic ca huel taxca ca huel totlatqui yn tlalli ca topatrimonio tohuehuetlal . 	 Y nuestra tierra en total de ancho tiene veintiocho brazas y de largo cuarenta y ocho brazas , llega allá junto al acalohtli , la rodea el agua , esta es precisamente nuestra , es precisamente nuestro bien la tierra , es nuestro patrimonio .


Axnijmati kani nemito . 	 No sé adónde se fue .


Yhuan no yehuatl yn audiencia nahuatlato yn itoca Juan Ribellor testigosme omochiuhque ynic otocontlalmacaque yn señora Maria Rodriguez in inamic catca Amador Nangoro yc ticneltilia nican tictlalia totoca yhuan tofirma . [F . 7v . ] Thoribio de la Cruz regidor don Antonio de Santa Maria . Pasó ante mi Pedro de Santiago escribano Audiencia . 	 Y también el mismo nahuatlato de la audiencia llamado Juan Riberol fue testigo de cómo dimos posesion de la tierra a la señora Maria Rodriquez , esposa del difunto Amador Nangoro . Para certificar aqui ponemos nuestro nombre y nuestra firma Thoribio de la Cruz regidor , don Antonio de Santa María . Pasó ante mí Pedro de Santiago , escribano de audiencia .


sampa noja , ya achi atlajteno , sampa noja 	 y otra vez , ya cerca de la orilla , otra vez lo


¿Nopa lasaña no axcualli tlacualli tlen nicmachilihtoc. 	 ¡La lasaña es la peor cosa que he probado!


Yc ye no yehuatl ypampa yn omopahpati onohuian mochi motzatzauhc yn atetenamitl yn ocuicuitlacoyonca ; ompa hualpeuhtica in moyectili ynic mopahpati yn Coyonacazco , niman ye Sant Sebastián , niman Sant Pablo , niman ye Mixiuhcan , niman ye Acachinanco . 	 Por eso fue necesario reparar y cerrar todos los hoyos de la albarrada ; comenzaron las reparaciones en Coyonacazco , y luego pasaron a San Sebastián , a San Pablo , a Mixiuhcan y a Acachinanco .


In huehcuentzin cemi yolic nehnemi . 	 El viejo anda demasiado despacio .


Niman occepa oquinapaloque oquihuicacque ompam Huicoltepec Xochihuacam oquiteochihuato yn tlali yhuan oquichiuhque se teopam tepizin omcam oquiquezque se cruz auh niman oquito yn teopixcazintli yn tequatequiani ytocazin fra/ic/ Martin de Ualensia oquito nicam ytoca yesqui Sancta Cruz Uicoltepes Xochihuacam nicam nicteochihua ynin altepezintli yca ydasomahuiztocazin yn ipalnemohua/hi/ni semicac neli Dios te Dios tezctazin yhuan Dios tepilzin yhuan Dios espirto sancto ma yuh mochihua cemicac . 	 Luego , otra vez lo abrazaron , lo llevaron a Huicoltepec Xochihuacan , fue a bendecir la tierra e hicieron un pequeño templo , ahí pusieron una cruz . Y luego dijo el sacerdote , el bautizador , llamado fray Martín de Valencia , dijo : “ aquí se llamará Santa Cruz Uicoltepes Xochihuacan , aquí bendigo este altepetl ‘ pueblo ’ en el nombre de ‘ aquel por el cual vivimos ’ , siempre verdadero Dios Padre , Dios Hijo y Dios Espíritu Santo , que así sea por siempre ” .


Nochintin caltin quipiah tepamitl ihuan catlapachol . 	 Todas las casas tienen muros y techos .


Ahuinin ma centetzintli pantzintli xitechmomaquilican ! . 	 Así pues , ¡ ya dadnos las banderas ! .


¿ Ihuan tlen opanoc ca in calmantli otimocohuihtzinozquia ? 	 ¿ Y qué pasó con la compra del rancho , que Ud . planeaba ?


Auh in ye yohuac , quitlatlauhtih in itlah , in oc yohuatzinco , oc tiatlaybhuac , hualquizaz quimonochiliquiuh in oncan Tlatelolco , zemeh in tebpixqueh , inic mohuiccaz quimoyblcuitilitiuh , ihuan quimozencauhilitiuh , ye ica ca huel iuh cah in iyblloh , ca ye imman ca ye inic miquiz , ca ayoc meuhaz , ayocmo pahtiz . 	 Y todavía de noche , le rogó su tío que muy de mañana , cuando estuviera aún oscuro , saliera para ir a llamar allá en Tlatelolco , alguno de los sacerdotes , para que venga a confesarlo , y a prepararlo , pues que sentía en su corazón , que ya era tiempo para morir , que ya no se levantaría , que ya no se aliviaría .


cuicapapalotl , 	 mariposas de canto .


61 . Auh i ye tehuatl otitlachix , otimozcali , ma huel tehuatl xontcquequetzilti . Auh motolinia in omitzontepeuhteuhque , in omitzonchayauhteuhque . ¿ Cuix occeppa mitzonqualtiquihui , mitzonitiquihui in tzopelic , in ahuiyac , in teix , in teyollo ? Ye quene , ma tiquihto tlein quihtohua in huehue , in ilama . ¿ Ca ahmo tley ? Ca zan nimitzpachilhuiya immoma , in mocxi . At yuhqui , at ahmo yuhqui , in nimonan , in nimotta . ¿ Zan yc tinechmayahuiz , zan yc tinexopehuaz in nimonan , in nimotta ? Chalchihuitle , quetzalle , ma ihuiyan , ma yocoxca in ipaltzinco in Tloque , in Nahuaque . Macamo ixquizcacopa , ixtomauhcacopa . In nican in cemilhuitl , in omilhuitl , in at oc mitzonnemiltia in Ipalnemohuani . 	 61 . Y ya te das cuenta , te has corregido , no hagas tú mismo andar de puntillas a la gente . Y se afligen los que te echaron en el mundo , los que en él te dejaron * . ¿ Acaso otro vez vendrán a hacerte comer , vendrán a hacerte beber lo dulce , lo sabroso , el rostro de la gente , el corazón de las personas ? Y más , di lo que dicen el anciano , la anciana . ¿ Porque no es esto algo ? Porque tengo sujetos a los que son tus manos , tus pies . Quizás así , quizás no así sea yo tu madre , sea yo tu padre ( así te aconsejo ) . ¿ Con esto me arrojarás , solo así me empujarás , a mí que soy tu madre , a mí que soy tu padre ? Tú que eres jade , pluma de quetzal , con calma , con tiento ( vive ) gracias al Dueño de la cercanía y de la proximidad . No con torpeza , no con tosquedad ( pases la vida ) . Aquí un día , dos días quizás aún te hará permanecer Aquel por quien se vive .


Testigo Francisco de Luna namique ytlaxilacaltiyan San Martin Atezcapan macoc juramento ypaltzinco yn totecuyo dios yhuan yn ciuapilli Sancta Maria yhuan yn ymachiyo Santa Cruz onca tlatlacoltiloc ynic melahuac quitoz yn tlein tlatlaniloz yn tla melahuac quito yquimotlaocoliliz yn dios yn tlacamo mictlan quitzacuctiaz auh yn yehuatl yuh quito ynic me [F . 112v . ] lahuac quitoz . 	 Testigo Francisco de Luna casado habitante del tlaxilacali de San Martin Atexcapan hizo juramento ante dios nuestro señor y la Virgen Sancta María y por la señal de la Santa Cruz . Le fue impuesta culpa para que rectamente diga lo que sea preguntado si dice verdad dios lo premiará y sino sera castigado en el infierno , el así dijo , que dirá verdad .


Chicuacen axoxtlantli 	 6 dientes de ajo


Ynic 7 tlamantli niquitohua oncan nocamisa centetl yhuan no zarahuellas monamacaz yc ninotocaz auh y notilma centetl [F . 17v . ] quimololoz yn nonamic yn itoca Maria Salomen auh yn tixeras nicnamacaz no yhuan notech monequiz . 	 Declaro que tengo por mis bienes una camisa y unos zarahuelles de manta mando se benda para el dicho mi entierro y una manta que tengo blanca se le dé a mi muger para una cobixa para ella que es llamada Maria Salome asi mismo se bendan unas tixeras que tengo ( de sastre ) para el dicho entierro .


Octepitzin tocahyan ticpia . 	 Todavía tenemos algo de tiempo .


In zan ca izquixochitl in quetzalizquixochitl pixahui ye nican , xoppan calitec in tlacuilocalitec , zan nimitzahuiltia . 	 Aquí donde llueven las blancas flores , las blancas flores preciosas , en medio de la primavera , en la casa de las pinturas , yo sólo procuro alegrarte .


Mejor xinechmamaka para tla inkinekij ma 	 Mejor cárguenme si es que quieren que vaya


Achquan tiquittoa : i ayac ymiuh , yayac ychimal . 	 Ahora tú dice : nadie tiene flechas , nadie tiene escudos .


Nican ipan in omomiquillico yn Totepeuh yn icchicuacen tlahtohuani Culhuacan , yn tlahtocat onpohualxihuitl ipan onxihuitl ; auh ça niman ypan in yn omoteneuh xihuitl oncan hualmotlahtocatlalli yn itoca Nauhyotzin yn icome yuhqui ytoca yn ycchicome tlahtohuani mochiuh yn Culhuacan . 	 En este año murió Totepeuh , sexto tlatohuani de Colhuacan , que gobernó durante 42 años ; y luego , en este mismo año , se enseñoreó Nauhyotzin , segundo de este nombre , como séptimo tlatohuani de Colhuacan .


Auh qui domingo mocallaquico | | 16 yn ihtic altepetl Mexico Tenochtitlan , ypan a V de noviembre de 1595 años , yn maxitico yn yancuic tlahtohuani don Gaspar de Çúniga visurrey , ye teotlac yn maxitico , auh yn mocallaquito Audiencia ye tlapoyahua otzillin oración . 	 El domingo siguiente , 5 de noviembre de 1595 , entró a la ciudad de México Tenochtitlan el nuevo señor virrey don Gaspar de Zúñiga ; llegó por la tarde , y entró a la Audiencia cuando empezaba a oscurecer , al toque de la oración .


Auh yn oyuh peuh yaoyotl , niman ipan in yn VI Tochtli xihuitl , 1446 , yn momiquilli yn omoteneuh Quateotl tlahtohuani Ytzcahuacan Chalco Tlalmanalco , yn tlahtocat | | 97r cenpohualxihuitl ommatlactli ypan nauhxihuitl . 	 Ya comenzada la guerra , en este mismo año de 6 Tochtli , 1446 , murió el dicho Cuatéotl , tlatohuani de Itzcahuacan Chalco Tlalmanalco , que gobernó durante 34 años .


quizah tonalpan L. 	 Salen al aire libre.L


Kampa eski mochiua . Amo se kitoka . 	 Se da dondequiera . Se da solo .


¡ Maya niquintoca in intepilhuan , maya niquimonitquili toxochiuh ! 	 ¡ Ojalá pudiera yo seguir a los príncipes , llevarles nuestras flores !


Tlazohcamati , Carlohtzin . Tonochtin tipacticateh , amo ihquion nonantzin ca tepitzin mococolo . Ye inihcuac notahtzin omomiquilli huel tececel momatilo . Inehuai . nocn i h u a n omozohuahtihqueb ihuan a x c a n Guadalajara chantih . 	 Gracias , Don Carlos . Estamos todos bien , menos mamá , que está un poco enferma . Desde que murió mi papá se siente muy sola . Mis hermanos ambos se casaron y viven en Guadalajara .


Martes a XXIIII de diciembre de 1596 años , yquac theniente mochiuh yn tlacatl don Juan Martín , quipallehui yn don Antonio Valeriano governador , ypampa ohuehuetix ochicauac yhuan aocmo tlacaqui , ypampa quipallehui yn ica governació Mexico ; ytencopatzinco mochiuh yn visurrey . 	 El martes 24 de diciembre de 1596 , don Juan Martín fue nombrado teniente para ayudar en la gobernación de México al gobernador don Antonio Valeriano , que era ya muy anciano y no oía bien ; lo cual se hizo por disposición del virrey .


Ye on ya nihualla , ye on ninoquetza , cuica nonpictihuiz , cuica nonquixtihuiz , antocnihuan . 	 Ya he venido , me pongo de pie , forjaré cantos , haré que los cantos broten


Auh ynin yc moman ynic mochalli omoteneuh tianquintli , yehuatl ypan tlahto yn padre fray Juan de Bustamante yhcuac oncan tetlan catca . 	 Este dicho mercado se puso y se estrenó por diligencias del padre fray Juan de Bustamante , que entonces estaba allí .


nicyequitac in tlatilincayotl mah tilinto cualli 	 Me aseguré de que la hebilla estuviera apretada para estar seguro.


miyak se kanasta kiuika tlaxkali ma 	 lleva una canasta con muchas tortillas para que


a ' mo nečkikickia asta nečkukulwi ' ka noman nin lado nečkululwi ' ka . 	 — Quebró la vara pues a Noé más no le pego , él así no quiebra , pero Liciana agarra y quiebra hasta se sube sobre mí , no quiere .


Auh in ic expa tenotzaya icuac in teteualtia icuac quim on aqui aya imicpac in tlaaltiluan mitouaya anecuyotl . 	 Y la tercera vez que invitaban a la gente era cuando bañaban a los que iban a sacrificar y los vestían con sus atavíos ; les ponían el llamado anecuyotl  ( ceñidor de cabeza ) en sus cabezas .


Auh no yquac yn ipan in xihuitl ynic mocuep don Christóval Colón yn ompa España , quinhuicac yn ocequintin ycnihuan españoles , yhuan matlactin macehualtin , yhuan cequi yn tleyn mochihua oncan ypan tlalli , yhuan quiteyttitito quitenextillito yn coztic teocuitlatl yn Castilla , ynic ompa acito ypan viernes yn iccaxtolilhuitl mani metztli março yn ipan omoteneuh xihuitl de 1493 . 	 También en este año regresó don Cristóbal Colón a España , llevando consigo al resto de sus compañeros españoles y a 10 naturales , así como algo de lo que se daba en aquellas tierras , y llevó también algunas muestras de oro a Castilla , adonde llegó el viernes 15 de marzo del dicho año de 1493 .


akmo akmo kipia perdón maske imama i papan yekišnamiki wan nečmolwili kači kwalli mankawa akmo akmo nikunis perdón yekišnamiki wanecmomakili no bendisión . 	 Ya no , ya no tiene perdón ni con su mamá ni con su papá , ya se enfrenta , me dijo mejor déjalo ya no , ya no tomes y me dio mi bendición .


Iqui on otihualtemoque ca icpac Tehhuehuentin . Oquitiquizaco ica San Luis Acuezcomatl . Yompoyon onexexelolo cequi tlacatl . Cequi ohualhuiloac hasta San Gregroio Atlapulco . Tlen yotlaixmatia ica Xochimilco ohualaque onetlalilo tlanamaco . 	 Así fue como bajamos por el Teuhtli . Unos salieron por San Luis Acuezcómatl . Allí se desperdigaron algunas personas . Otros se vinieron hasta San Gregorio Atlapulco . Los que tenían conocidos vinieron a Xochimilco donde se dedicaron al comercio .


Niquitoa i nehuatl Atonalzin Istlacosauhcan Chichimecateuhctli yn Quahuizazin Tenanco nicmacatiuh yn quauhtlatli yniqu itechcopa yn Popocazin ; huel pehua Heloxochitepetl , Zonpanco , Moxala , quihualmotla Quialohuacacatl , conmotla Quautepos , connoza Ayauhcalticpac , connoza Ylamac , no connoza Techaloc , yhuan conoza Mezintitlan yhuan Quezaltepec . 	 Digo yo , Atonaltzin Chichimecateuctli de Itztlacozauhcan , que otorgo a Cuahuitzatzin de Tenanco las tierras boscosas que están hacia el Popocatépetl ; comienzan en el Eloxochitépetl , en Tzompanco y Moxalla , y luego van los linderos por Quialohuazácatl y Cuauhtepotzco , por donde llaman Ayauhcaltícpac , Ilámac , Techáloc , Metztitlan y Quetzaltépec .


Auh yn chinamitl yetetl ynic huehueyac matlatlacmatl auh yn mocalnamaca ytoca Balthazar Mocnoteca yuan inamic ytoca Marina Papan yhuan yehuan Alonso Tenechicohua Baltolome Quiyauh Anan Teyhucchon Anan Tiacapan . 	 Y los chinamitl que son tres miden de largo diez brazas . Y el que vende las casas se llama Balthazar Mocnoteca y su esposa llamada Marina Papan junto con Alonso Tenechicohua , Bartolomé Quiyauh , Ana Teyhucchon y Ana Tiacapan .


. Auh no impan nez in tlazotilmahtli in cenca mauiztic tlapalecacozcayo iuan xomoiuitilmatli iuan huiutica tehtecomayo tilmahtli iuan mauiztic tlazomaxtlatl tlahmachyo in iyac uel yacauiac in imaxtlayacayo . 	 . Y también en su tiempo se dieron a conocer las mantas finas , las muy hermosas , con el joyel del viento labrado de rojo , y las mantas de pluma de pato y mantas de cazoletas de pluma y hermosos pañetes finos , con bordados en la punta , y muy largas las puntas del pañete .


Yxquich on oniquito ynic neltiz ynic atle ytlacauiz niquinnotlatlauhtilia in Cristobal Riberio mayordomo de la codradia yoan huel yuh nicnequi ynic no yeuatl yez yn escrivano Joan de San Silvestre ynic yeuantin ipan motlatoltizque yn ixquich onicteneuh yoan yeuantin noalbaceas niquinchiuhtiuh nechmopaleuilizque ynic yciuhca muchiuaz neltiz yn izquitlamantli ytech nictlalitiuh notestamento . 	 Lo qual todo que dicho es quiero se cunpla y guarde sin que se eceda de ello y ruego a Cristoval Ribeiro mayordomo de la cofradia y asi mismo quiero que el escrivano Juan de Sant Silbestre se quieran encargar anbos del cunplimiento de todo lo que dicho es y los nombro por mis albaceas e ynstituyo por tales para que con brevedad se cumpla todo lo contenido en este mi testamento .


para tacuazqueh nopilhuan . 	 para que coman mis hijos .


Yehuatl in yn tottatzin yconpadre mochiuh visurrey ; auh yn cuaatequiloc piltzintli oncan yn tecpan palacio capilla real . 	 A este padre el virrey lo hizo su compadre ; y la criatura fue bautizada en la capilla real del palacio .


Auh ynic hualtlahtocattitia , ynic nohuian hualnentiaque , yepohualxihuitl ypan chicuexihuitl , ynic ompa hualmotlahtocatlalli yn Itztepec . 	 Los años que gobernó , mientras venían caminando por diversos sitios , fueron 68 , pues se había enseñoreado en Itztépec .


Xtechcualcuilitih natzin . 	 Tráigannos el Agua .


Yzca yn itepeual : Tlatlauhquitepequec , Tzotzollan , Atlauhco , Tecuictepequec , Nocheztlan , Totontepeque , Tlaniztla , Çolla , Ycpantepec , Tlacotepec , Chichiualtatacallan , Texotla , Piaztlan , Molanco , Uiztlan , Tziuactla , Tlachinolla , Amaxtlan , Xicontepequec , Toztepequec , Mictlan , Uexolontla , Tliltepeque , Nopalla , Tecoçautla , Tecpantlayacac , Caltepec , Tepepan , Teoatlypantzinco , Tlacaxolotlan , Achtlachinollan , Mazatlan , Ciuatlan , Tlachquiyauhco , Mallinaltepequec , Quimichtepequec , Çentzontepequec , Queçaltepeque , Cuezcomayxtlauacan , Comaltepec , Xalapan , Xaltianquizco , Yolloxonecuillan , Yzcenitepec , Yzcuitepec , Yztitlan . 	 Éstas fueron las conquistas de Moteuczoma : Tlatlauhquitépec , Zozollan , Atlauhco , Tecuictépec , Nocheztlan , Huilotépec , Tlanitztlan , Zollan , Icpatépec , Tlacotépec , Chichihualtatacallan , Texotlan , Piaztlan , Molanco , Huitztlan , Tzihuactlan , Tlachinollan , Amatlan , Pipiyoltépec , Toztépec , Mictlan , Huexolotla , Tliltépec , Xoconochco , Tecozauhtla , Tecpantlayácac , Caltépec , Tepepan , Teoatlipantzinco , Tlacaxolotlan , Atlachinollan , Mazatlan , Cihuatlan , Tlachquiyauhco , Malinaltépec , Quimichtépec , Centzontépec , Quetzaltépec , Cuezcomaixtlahuacan , Comaltépec , Xalapan , Xaltianquizco , Yolloxonecuillan , Izcentépec , Itzcuintépec e Iztitlan .


Teipa nopa San Pedro uan nopa San Pablo : 	 Después [ dicen ] San Pedro y San Pablo :


Yn ihcuac yn yn ompa ohualquizque Huehuetlapallan Nonohualco yn nonohualca teotlixca tlacochcalca tecpantlaca yn ipan in omoteneuh Ce Tecpatl xihuitl , 1272 años , yc niman ohualnenenque yn tzihuactla necuametla xihuallacatla cuillotla çacatla yxtlahuacan tepetla atlauhtla . 	 Después de que , en este dicho año de 1 Técpatl , 1272 , los nonohualcas teotlixcas tlacochcalcas tecpantlacas salieron de Huehuetlapallan Nonohualco , comenzaron a venir caminando hacia acá , atravesando cactales , magueyales , cañaverales , herbazales , zacatales , llanos , cerros y barrancas .


Niman ypam ynin xihuitl omochiuh yaoyotl oya tepetqui . 	 Luego , en este año se hizo la guerra , { la gente } se fue al cerro .


Iujki monotsa por in esquinado . 	 Así se llama ( iskinadojxokoyolin ) porque su tallo es esquinado .


Inijuanti no tianexilito kampa ininana itstó ne 	 Pedro y Pablo también amanecieron donde


tlenon koma nokokoaya satepa nečanako ' tiaske tiwe ' šiwtlakwatiwe čan padrino . 	 — Pues quien sabe , me dolían los pies , las manos , el cuerpo , todo me dolía .


necateh . 	 aquellos .


Auh yn ihcuac yn ye oiuh nepa nauhpohualli ypan ome xihuitl ompa hualquizque yn inchan Aztlan Chicomoztoc , ynic tlayahualloque , ynic oncan in motlallico yntlan chalca acxoteca yn atentlipan , ynic no yehuantin occentetl tocaytl oquicuitacico ynic no oquimotocayotique chalca yn amaquemeque . 	 Hacía 82 años que habían salido de su morada de Aztlan Chicomóztoc , para venir rodeando tierras , hasta llegar a asentarse en la ribera junto a los chalcas acxotecas , donde tomaron el nuevo nombre de chalcas amaquemecas .


Auh ynic ompa catca anohuel oncan maxixaya in itlan Popocatepetl , ocno nepa yn onmaxixaya ye ocachi hueca ynahuac Atlixco , yc axcan motocayotia Cuitlaoztoc ; ycoccan quitlallique ynnezca yntoca ymelnamicoca yn xochteca yn ulmeca yn quiyahuizteca yn cucolca . 	 Y mientras estuvieron allí , tampoco se atrevían a hacer sus necesidades corporales junto al Popocatépetl , sino que iban a hacerlas un poco más lejos , cerca de Atlixco , y por eso ahora el lugar se llama Cuitlaóztoc ; éste fue el segundo sitio donde los xochtecas olmecas quiyahuiztecas cocolcas dejaron en esos nombres su marca y su recuerdo .


Huan nican namechmactiliti namotahtoltzin . 	 Y aquí les voy a presentar sus Palabras .


Axqueman nimomachtihtoya cehcanoc tlalli actohui. 	 Nunca había estudiado en el extranjero antes.


Se kitoka uan se kichipaua . 	 Se siembra y hay que desherbarlo .


Cempualli huan ome 	 veintidós


Auh yhuan ye cenpohualxihuitl ypan macuilxihuitl yn ipan 1 Tecpatl xihuitl , 1584 años , yn omochiuhtzino bisitador general yn ipan Nueva España , niman governador visurrey omochiuhtzino yn teoyotica tlahtohuani don Pedro Moya de Contreras arçobispo Mexico , yn ipampa ynic omomiquilli visurrey . 	 Han pasado 25 años desde que , en el año 1 Técpatl , 1584 , el señor don Pedro Moya de Contreras , arzobispo de México , fue nombrado visitador general de la Nueva España ; y después asumió el cargo de virrey gobernador por muerte del virrey .


Uan axkikauilijki inana yo itata 	 Y no le dejaba su madre ni su padre


niantlen para močiw kwawpa ' soli a : hkweli walpani . 	 Nada para palos cruzados ya no pudo pasar ;


Auh yn omoteneuh Huetzin macihui quitocaca yaoyotica culhuaque , ca occeppa hualmocuep yn oncan Culhuacan tlahtocatico . 	 Y el dicho Huetzin , aunque los colhuas lo habían corrido por las armas , regresó nuevamente para gobernar en Colhuacan .


tlejkok se tlamantli 	 había subido


CUAUHPOYOXMOLLI 	 Pollo cimarrón en mole de olla


Ca neltiliztli , yn iuh mochintin quihtohua yn itechcopa tlacuillohua , ca ompa ytzintla yn catqui yn quitocayotia equinoçial ; auh ynic huallatiaque ynic hualmotlatlalitiaque yn iquin quenma çan intlan yn cenca huehueyntin yn huehuecapan yn cenca huihuitlatztique tetepe yn canin quimittaya , ca nel yuh oquihualmatiaque ca cenca hueycuauhtic tepetl ycpac yn parayso terrenal . 	 Y en verdad , según afirman todos los que de esto han escrito , el paraíso terrenal queda abajo , hacia la llamada línea equinoccial ; y por eso mientras venían de camino se detuvieron antiguamente junto a las montañas más altas que encontraron , pues tenían por sabido que el paraíso terrenal estaba situado sobre una alta montaña .


Ya nechilhuihqui nopa amatl eltozquiah ipan mezahtipan. 	 Ella me dijo que las carpetas estarían en el escritorio.


Auh in ye huitz niman ic quimonahuatilih quezqui in ichdn tlacah , in huel intech motlacanequi , quihualtepotztoccazqueh , huel quipihpiyazqueh , campa in yauh , ihuan aquin conitta , connotza . 	 Y entonces mandó a algunas personas de su casa , en quienes confía mucho que vayan tras de él , que espíen a dónde va , y a quién ve y le habla .


Pero axkana kikuaj 	 Pero no lo comen


Auh in yeuatl in mixnamiqui yn itoca Diego Yaotl yuan yn inamic Ysabel Tlaco ca zan quicouhque yn tlali yuan cali auh ynic moteylhuia yn acali yn itoca Diego Yaotl camo ymaxca amo intlalcoaul ca yepa ypan cate in Gabriel Yaotl yuan in inamic Maria Tecuichon oyuh neltic in tlatoli auh zatepan nican omoyolcehuique yn imomtlamanixti oquito yn itoca Diego Yaotl ca ye quali ma concui yn acali aocmo cepa yc titochalanizque aocmo cepa tle niquitoz ipampa ca occequi niccui in tlali yn ipa no ycaca yn imacal yn itoca Gabriel Yaotl . 	 Y que Diego Yaotl e Ysabel Tlaco su muger compraron la casa en donde estan y la tierra y que no conpraron la dicha casilla de agua sobre la que tratan pleyto que por siempre lo an tenido e poseydo el dicho Graviel Yaotl y Maria Teucchon su muger la qual se averiguo ser asi e si apasiguaron anbas las dichas partes diziendo el dicho Diego Yaotl que no trataría ya mas pleyto sobre la dicha casilla de agua ni le quitaria mas tierra de lo que tiene dicha casilla de bender agua el dicho Graviel Yaotl .


III Tochtli xihuitl , 1378 . 	 3 Tochtli , 1378 .


Zan niman ocalacoaya nenencatzitzintin nochi in otli campa cate ome tzitzime . Tlanonotzaloya quename tlacatl ye oquipiaya icihuauh ihuan ipilhuan . Ihuan cihuatl mate omic inamic . Inin tlacatl oquitlalhui cihuatl cuicaz Chalma . Quenin oyoleque , oyaque . Ihuan ipampa otlatlacoque Toteotatzin oquinmocuepili cuauhtin . Mota quename monahuatequi ihuan itzintla inin cuauhtin pano tepitzin apantli . Nochtlacatl tlenin ohuilaloya quen ihtitzin oquipiaya tlen mitotizque ixpan in cuauhtin . Cequi tlacatl oquicahuaya in cuatlacecahuil . Cequi cihuame ompoyon omitotiaya ihuan occequi oquitequia intzonhuan ihuan oquipiloaya itech cuahuitl . Cequi cihuame oquiciotomaya intzotzoma ihuan oquipiloaya itech cuahuitl . Mitoaya noihqui oquipiloaya itech cuahuitl ixic conetl ica papaltelton . Tla yomitotique ihuan nochi yoquipililoque , iman on occepa nenemi ye motlaza campa axihuaz Chalma . Mitoaya quename ompoyon mocahua ciahuiztli ompa itzintla inin cuauhtin . 	 Luego entraban los peregrinos por el camino donde están dos pinos . Contaban que un hombre tenía esposa e hijos . Parece que a la mujer se le murió su esposo . Este hombre ofreció llevar a la mujer a Chalma . Como se les alegraron los corazones , se fueron . Y como pecaron , nuestro padre divino los convirtió en árboles . Se ve que se están abrazando y al pie de los árboles pasa un pequeño arroyo . Toda persona que iba por primera vez tenía que bailar frente a estos árboles . Unos hombres dejaban el sombrero . Algunas mujeres bailaban y otras se cortaban el pelo y lo colgaban en el árbol . Algunas mujeres se rompían las ropas y también las colgaban . Se contaba que también se colgaba en el árbol el ombligo de un niño en una bolsita . Habiendo bailado y todo ya colgado , de nuevo caminaban hasta llegar a Chalma . Se decía que en ese lugar se dejaba todo el cansancio debajo de esos árboles .


Semi uelik tatsoyon oso caldito . 	 Es muy sabroso comerlo frito o también en caldito .


tla nitlanamacazya quiaya 	 si yo vendiese


Quenin mochihua : 	 Preparación :


xa itech aichhual , 	 tal vez en un pozo ,


Yhuan quitohua [oc centetl cajlli tonatiuh ycallaquianpa ytzticac . . . yhuan callixayo ynic omotamachiuh yn itepotz nanmatl auh ynacaz hematl yhuan cenyolotli yn i moch nicmaca in nonamic omito Ana Teuhcchon amo ytlacauiz notlatol . 	 digo dejo otro aposento que mira asia el poniente que sirve de defensa con su portal que por detras tiene de sitio cuatro brazas ( que son ocho varas ) y de ancho por su lado tiene tres brasas y un corazon ( que son siete baras ) lo qual dejo a la dicha mi mujer Ana Teuchon ( y lo declaro por verdad que es calle real antigua ) .


Auh yxquich hi yn topan mochiuh . Yn tiquitaque , y ticmauizoque . Techocti y tetlayocolti ynic titlaihiouique . 	 Y todo esto pasó con nosotros . Nosotros lo vimos , nosotros lo admiramos . Con esta lamentosa y triste suerte nos vimos angustiados .


Auh yehuatl ticnamaquiltia español yn itoca Pascual Hernandez auh ynic techpatiotilia yxquich techmacaz napoalli onmacuilli pesos auh ca yehuati ynic amixpantzinco tineci yn antotecuioan antlatoque matiquicnopilhuican yn amotlatocatepalehuilitzin ca iuh quinequi yn toyollo ynic mochiuaz pregones yn ipampa tocal ca nel taxca totlatqui ca ayac ma aca tictlaelehuilia ca nel toyolocacopa ynic ticnamaca . 	 Se la vendemos al español llamado Pasqual Hernandez por el precio de todo nos dará ochenta y cinco pesos , por esto es que parecemos ante Uds . que son nuestros teuhctli , que son tlahtoani , para alcanzar su amparo de tlahtoani , así lo deseamos , para que se hagan pregones en relación a nuestra casa ; de verdad es nuestra , nuestro bien , a nadie se la pretendemos en verdad de nuestra voluntad la vendemos .


ma moztla ma uiptla nech motlaoculili in totecuiyo , ma noce nitlapolo , ma ni tlaatocti , ma nitlachitonilli in tlacatl in tocuiyo ; 	 ¡ puede ser que mañana o pasado haya de socorrerme nuestro señor , o que yo me arruine , que me lleve el río , que sea yo desdeñado por nuestro señor dios !


Ypan in lunes yn iccemilhuitl mani metztli de henero yn momiquilli ye teotlac , ye omito , ypan yancuic xihuitl yn totlaçotatzin ganónico Juan Gonsalo , yn moyetzticatca Huehuetlan Visitación ; nican Mexico yn momiquillico ynquisidor ychantzinco , auh oncan yglesian mayor caxatica yn quimotoquillique . 	 En añonuevo , el lunes 1 de enero por la tarde , murió , como ya se dijo , nuestro querido padre el canónigo Juan González , que vivía en la Visitación de Huehuetlan ; murió aquí en México , en la casa del inquisidor , y lo sepultaron dentro de una caja en la iglesia mayor .


onkan in Porfirio Díaz a ' mo tečkaw otimihke ika apistli solo dios kani okwali kaya in totlaol para tečmantenero in gobierno a ' mo tečkaw otimimihke ika apistli . 	 Después Porfirio Díaz no nos dejó morir de hambre ; sólo Dios de donde traía el maíz para mantenemos ; el gobierno no nos dejó morir de hambre .


Quizqui yn VI Tochtli xihuitl . 	 Termina el año 6 Tochtli .


Tla nocalmimilo nicnamacazquiaya , notechmonequizquia occente nocohuiz 	 Si vendiera mi coche , necesitaría comprarme otro .


Ximonemachtihtzino ocualcan timomehuaz . 	 Acostúmbrese a levantarse temprano .


Auh niman quicacque yn anahuaca yc moyolcehuique , ayocmo quichiuhque yn yaoyotl yn quitohuaya yn quichihuazquia yn inpan mexica . 	 Oyendo esto los señores anahuacas se apaciguaron , y ya no hicieron la guerra con que habían amenazado a los mexicas .


zan, mmm..., huanquinon mitzpactia cequinoc tlacualli ¿eh? 	 pero, mmm..., así que te gustan diferentes comidas ¿eh?


Nican pam ynin xihuitl otechcauhqui yn San Fran[cis]co teopixque auh yn tehuantin cencam otimothequipachoque nicam ypam toaltepeuh San Eartolome yhuan Sancta Cruz Huiculthepect Xochihuacam . 	 Aquí , en este año , nos dejaron los sacerdotes de San Francisco { franciscanos } y nosotros nos entristecimos mucho , aquí en nuestro altepetl de San Bartolomé y Santa Cruz Huicultepec Xochihuacan .


Ic uncan hin neci mitoa ca yehuatl tonatiuh yezquia in meztli Tecuciztecatl intla ye achto onhuetzini tleco , ipampa ca yehuatl achto mixquetz inic muchi tlazotli ipan tlamaceuh . 	 De aquí aparece esto que se dice que aquel la luna Tecuciztecatl hubiera sido el sol si primero se hubiera echado al fuego , por la razón de que él primero se presentó ( y ) todo precioso con lo que hizo penitencia .


Yehua imaicnihuan oquinmitac 	 El vió a sus amigos .


Niman ic quiyocuxque in tonalpoalli , 	 Entonces inventaron la cuenta de los destinos ,


nikwika noašnu ' wan notenconwan nočkawan . 	 Me llevo mis burros , mis chivas , mis borregos .


Oquinquixtique queman chicuacen tlapoali huatzincopa . Zan cecpa oquitlacalque ce metralladora . Ica on oquimimictique . 	 Los sacaron como a las seis de la mañana . Sólo una descarga echó la ametralladora . Así los mataron .


Ixua ne ixtauat , kampa mijkuita in kuakuouej , de palani in ikuit , ompa eua in nanakat . 	 Nace en el potrero , donde se pudre el excremento de las vacas , ahí brotan los hongos .


in ixquich cahuitl manca tolteca tlatocayotl , 	 el tiempo que duró el señorío de los toltecas ,


huan xictacayoti . 	 y hazlo dar fruto .


nopa uelis ne axkuali tlakatl . 	 a lo mejor el diablo .


Yn ihcuac yn ye mococohua cenca ye tlanahui yn omoteneuh cihuatl xucoatolnamacac ; auh yhuan ynic moquetzino ynin omote - | | 222 - neuhtzino Sancta Cruz no yhuan yhuellitzin ylicenciatzin quimotemaquilli yn provisor doctor don Juan de Salamanca , ca quimitlanililique ynic huel moquetzino Sancta Cruz . 	 Para entonces , ya estaba muy enferma la dicha mujer vendedora de atole ; y para que pudiera levantarse la Santa Cruz , también dio su autorización el provisor doctor don Juan de Salamanca , pues a él también le pidieron permiso .


Zan oc eintin in quincaquitia : Cuappoyaualtzin , Vuetzcatotzin , Zanatzin . Quintlacualtia quimatlitia quimiyemaca quintlauhtia . 	 Desde luego da cuenta a tres personas : Cuapoyahualtzin , Huetzcatotzin y Zanatzin . Les da de comer , les da de beber cacao , les da cañas de tabaco , les hace un obsequio .


nochi pexontoya ica calmeh huihhuizoltiqueh 	 La mayor parte de la zona estaba llena de casas baratas.


XII Tochtli xihuitl , 1530 años . 	 12 Tochtli , 1530 .


| | 5 Auh yn iquac oquimomachiltique Sant Francisco teopixque , niman mocentlalitzinoque yn dominigos , augustinos , clérigos , moteylhuitzinoto yn Audiencia yxpantzinco visurrey don Luis de Velasco yhuan quisidor Sanctos García yhuan no yquac nican moyetztica don fray Domingo de Salaçar China obispo . 	 Cuando se enteraron los religiosos de San Francisco , al punto se reunieron con los dominicos , los agustinos y los clérigos , y fueron a reclamar en la Audiencia ante el virrey don Luis de Velasco , el inquisidor Santos García y don fray Domingo de Salazar , obispo de la China , que entonces se hallaba aquí .


quena, cuall mocencauhqui. 	 Sí, fue bastante razonable


Auh çan oc ye oncan in mocuepaco yn ontlatocamacaco ; auh nocuel noceppa yahque yn Tonalliytlatlayan , oc oncan macuilxiuhtique . 	 Tras haberle puesto al cerrito el nombre de Amaquemecan , cayó en desuso el nombre de Chalchiuhmomoztli que tenía anteriormente ; y fue en este dicho año cuando la ciudad comenzó a llamarse Amaquemecan Chalco .


Quen otitlatuic nonantzin . Nican tinechpia . 	 Buenos días mamá . Aquí me tienes .


titlanamacazquiyah 	 vendiésemos


nimitzmactilia nehin oraciones ica nehin nochi noyolo . 	 te presento estas oraciones con todo mi corazón .


— tikimopialia kokwe ' ti . 	 Hasta bolitas .


q . n . Ca otonac ca otlatvic ma mochiua yaoyotl ma tlamalo tlapoliviz nictemaca in cuavivitl 	 q . d . Ya salió el sol , amaneció : hágase la guerra ; cójanse cau - tivos , habrá ruina . Yo doy plumas de águila .


Nima ye yc quiuica yn imalhua , ycauacatiui yn tlapeuia , yqu ipan quiçaco maçatl acatitla nenemi . 	 Llevando a sus cautivos , siguieron ojeando y gritando , y fueron a dar con un venado que andaba entre las cañas .


Mopaca in carpamimichtin , cualli mochipahua ; mopohpoa in xoconochtli , moquixtilia in inacayo , mixtlapana yuhquin in chilli ; mociyahua ihuan mixahuia in izhuatl . mopaca in yepazohtli . Tlahcocarpamichin motlalia ipan izhuatl ica xoconochtli , chilcuitlaxcolli , yepazohtli ; mochinin motamalpiqui ihuan motlehuatza comalco in ahmo huel totonqui , cehcentlapal zan cempoalli minuto . 	 Se lavan muy bien las carpas . Los xoconostles se limpian sacándoles la pulpa , y se cortan en rajitas al igual que los chiles ; las hojas de mazorca se remojan y se enjuagan , y el epazote se lava . Se hacen los tamales poniendo una mitad de una carpa con el xoconostle , las venas del chile pasilla y el epazote , y se envuelven para cocerlos en el comal a fuego medio , 20 minutos por cada lado .


Yn ixquichica otzatziuac ayac otlananquilli ayac onez in tlacohuani quema otlananquilli nahui tlacatl amo cenca quineltilique ynin tlatol auh zan icel in Luis Zavallos yn achtopa tlananquilli español yehuatl oquimiyequilli in tomines ynic quicohua calli oquiten in matlacpohualli pesos huell ipan otlamico in tlatolli in termino amo miec tlacatl otlato yuh quimocaquilti yn tlatouani governador . 	 [ Y en todos los pregones no ubo quien respondiese ny puxase y los quatro que pretendieron comprar la casa no acudieron solo el dicho Luis Zavallos español fue el que mas dio por ella que compra la casa por la qual da dozientos pesos y con esto se acabaron los dichos pregones y aviéndolo vista el señor governador .


V Acatl xihuitl , 1211 . 	 5 Acatl , 1211 .


Auh yn axcan domingo yn ic 29 mani metztli setiembre , ynic ye nahuilhuitl omaxitico nican Mexico in yehuatzin omoteneuhtzino teoyotica tlahtohuani don Juan Pérez de la Serna arçobispo , yhcuac yn otlayahuallo , yn bulla axcan ypan ylhuitzin San Miguel archángel umpa omanato teopan San Francisco , niman yehuatzin umpa in yomatzinco | | 233 quimanillito yn omoteneuhtzino teotica tlahtohuani arcobispo , mochi quimotlalilitia yn teotlatquitl yn itlahtocamahuiznechichihualtzin , conmotlalilitia yn imitratzin yhuan capa quimotlalilitia , yc yancuican quinmottititzino yn muchintin nican altepehuaque ; auh ytloctzinco mantiaque yn doctor Saucedo arcediano yhuan doctor don Juan de Salamanca chantre , capa quitlalitiaque . 	 El domingo 29 de septiembre , fiesta de San Miguel arcángel , al cuarto día de haber llegado a México el arzobispo don Juan Pérez de la Serna , se hizo una procesión para ir a tomar la bula a la iglesia de San Francisco , y fue a tomarla en persona el dicho señor arzobispo , el cual iba revestido con sus ornamentos pontificales , con mitra y capa , y así se presentó por primera vez ante todos los pobladores de la ciudad ; a su lado iban el arcediano doctor Saucedo y el chantre doctor don Juan de Salamanca , revestidos con capa .


Xopantla yahtinemizqueh ihuan miac maltizqueh ipan Verano , in huel quin pactia in pilantoton . 	 Andar descalzo y bañarse mucho en tiempo de verano es un placer grande para los niños en los pueblos .


Icuac caxtillantlacameh huan tlaxcaltecah ompa oahsic Xochipillan. 	 Conquista de Xochipilla representado en el Lienzo de Tlaxcala.


Amotlen ica . 	 No hay de qué .


Nicxiquitta miquiztli zan ninotolinia . ¿ Quen nel noconchihuaz ? Ayano ya nelli . A in antlayocoya , in ancuahcualani . In manel quetzalteuh in nehuan in ye tonmani , in manel cazcateuh in ye toncate , ayano nelli : a in antlayocoya , in ancuahcualani . 	 Veo con repulsa la muerte , sufro , ¿ qué habré de hacer ? Nada en verdad . Vosotros , airados , estáis fraguando algo . Aunque estamos unidos cual penacho de plumas de quetzal , aunque somos cual piedras de un mismo collar , nada es verdad , vosotros estáis airados , fraguando algo , estáis airados .


Conitoa : “ A uey ynic teca omocacaiauh yn tenochcatl ; no tonehuac yn iyollo yn atlipan tepetlipa tlatoca ” . 	 Les dijo también : “ Mucho abusó el tenochca de los pueblos ; por eso se afligió el corazon de los tlatoque ” .


ica nochin fuerzas noyolotzin . 	 con todas las fuerzas de mi Corazón .


Auh in anozo oc miloch monecuepal ticchiuaquiuh ca ayac on tlamati . 	 O bien , puede ser también que hagas tu vuelta y regreso : nadie lo sabe .


Ica in chichiton Max pahcayotica nemi . 	 Con el perro Max vive en paz .


Nican ypan in y hualquizque yn ompa huallehuaque ynchan Chicomoztoc yn occentlamantin huehuetque | | 36r yn huixtoca yhuan tzompahuaque y ye motenehua Tecuanipan tlaca , yn çatepan otlaetlamantillico yn oncan Amaquemecan Chalco ; auh yn intlahtocauh yn ompa quinhualquixti Chicomoztoc yn quinhualyacan yn quinhualpachotia ytoca Cuitlachteuhctli tlahtohuani hualmochiuhtia yn Huixtoco Tecuanipan . 	 En este año partieron , saliendo de su morada de Chicomóztoc , otros antiguos , a saber : los huixtocas y los tzompahuacas , ahora llamados tecuanipantlacas , que después fueron los terceros en llegar a Amaquemecan Chalco ; el tlatohuani que los sacó de Chicomóztoc y que los vino guiando y gobernando se llamaba Cuitlachteuctli , y fue tlatohuani de Huixtoco Tecuanipan .


Yn ounacico nima ye yc motlachcuiteteltia ; ynca uetz tlequauitl Chapoltepec axiuaque quauaque : ce ytoca Ato ymal y Xiuhtecuhtli , yn Tezca ymal Tecolixtli . 	 En cuanto éstos llegaron , levantaron un montículo de céspedes ; y en Chapoltépec cayó el tizón de fuego sobre unos cautivos de Cuauhuacan : uno , llamado Ato , era el cautivo de Xiuhteuctli , y Tézcatl era el cautivo de TecolixtlI .


. zan no quin neneuiliaya in iuhqui pipiltin zan no yuhqui in pochteca in ic mimatini in ic tlanemiliani . 	 . y aun los hacía iguales , como si fueran caballeros de guerra : los traficantes eran como tales tenidos y reputados . V


Oticpiayah . 	 Teníamos .


Ind . Perf . Nehua oniyetoc . 	 lndicat . Perf . : Yo he sido , estado .


Yehuatinn in in traytorles yn izquitin tetla neque necoc quitlalique yn intlatol ; oncalaquia Tenochtitla , nohuel calaquia nican Tlatilulco . 	 Éstos fueron los traidores , los intrigantes que anduvieron hablando en los dos lados ; entraban a Tenochtitlan , y luego entraban también a Tlatelolco .


Tla amo titequiti , amo ticpiaz tomin . 	 Si no trabajas , no tendrás dinero .


para asan yakmo asan yakmo ohkion ito : ka naškan ye puro kanén kastiya mopuwan tomin akmo keme okatka yaya ika mehikano . 	 Pero ahora ya no ahora ya no así así se llama ahora ya solo en español se cuenta el dinero ya no como era antes en mexicano .


XII Calli xihuitl , 9 . 	 12 Calli , 9 .


anemizqueh 	 viviremos


Auh yn oquittaque mexica yn amo qualli yn oquinyollotillique yn inteocal , niman oquiquixtique oquimayauhque , oquitoque : Amo yehuatl monequi yn , ca huitztli ca yyetl ca acxoyatl yn iyollo yez . 	 Pero en cuanto los mexicas advirtieron que no habían puesto cosas buenas como corazón de su teocalli , las quitaron y las arrojaron lejos , diciendo : No es esto lo que conviene ; el corazón de nuestro teocalli ha de ser de espinas , tabaco y ramas de oyamel .


Ce kilo oconanacatl 	 l kilo de hongos de ocote


Mochintin huecauhtica chocacticatcah auh niman omoxexeloque . 	 Todos estuvieron llorando por un buen rato y en seguida se separaron .


In amo xochiyoua . 	 No florea .


In cozamalotl ipan 	 Cual si fueran arcoiris


Auh no yquac | | 113v yn ipan in xihuitl yn macehualtin yn oncan tlaca huey aytic huey atlalmanpa , auh quin iquaqu in ynic necia yuhquima nelli huel teycnihuan , ca çan motlapiquiaya auh huel quimellauhque ynic teyaohuan huel monextique ; auh mocenquixtique monechicoque ynic ye quimixnamiqui yn españoles . 	 También en este año los naturales de la isla grande , que hasta entonces habían parecido amigos sinceros , mostraron que estaban fingiendo y se revelaron como enemigos abiertos ; así pues , se congregaron para combatir a los españoles .


ya nopa tel kiijkuenijke . 	 y así lo quitaron .


Auh y mexica yueltiuh ce utztli unca mixiuh yn atlitic , quitocayotique yn tlacat Axolotl . 	 Una hermana mayor de los mexicas , que estaba encinta , parió enmedio de las aguas , y le pusieron a la criatura el nombre de Axólotl .


hueliz martes otiyeya onechmolhuili in cihuatzintli tihualmoicaz jueves tlahcotonalpan onechtlacuililoc notlatlaxcal ihuan zan niman oihualqihquizta 	 posiblemente estábamos en martes para finalizar me dijo la mujer vendrá usted el jueves a mediodía me regaló mi tortilla y luego lentamente salí


Uan ijuanti yo maseualme axkema uelito para 	 Y ellos ni [ otras ] personas nunca pudieron


Yomotzacuac quiahuitl . Miac totlapaltizqueh . 	 Está chorreando . Vamos a mojarnos mucho .


¡ Ma huel mani tlalla ! 	 ¡ Que permanezca la tierra !


Auh ynin omoteneuh cihuapilli doña Ana Sancto Domingo yn tocoto ynacayo , yn ompa toctoque ynamic yhuan omoteneuh yttatzin catca huehue don Luis de Velasco . 	 El cuerpo de la dicha señora doña Ana fue sepultado en Santo Domingo , donde asimismo están sepultados su marido y su padre don Luis de Velasco el Viejo .


yece yehica yehuatzin mochi inemiliztzin omocatihtzino inic mocemmelahuaz quenin nemoaloya ipan huehue nahuatlahtolmexihco nicnemilia cenca totechmonequi in ahquihuan tictenquixtiah in intlahtoltzin nezahualcoyotzin ihuan cuauhtemoctzin inin temahuiztililiztli ma motenehua manel zan achitzin nahuatlahtolcopa 	 pero por haber dedicado su existencia al esclarecimiento del modo de vida de los antiguos mexicanos de habla náhuatl creo imprescindible por lo menos para quienes hablamos la lengua de nezahualcóyotl y cuauhtémoc y para ser coherentes que este homenaje sea pronunciado por nosotros también en náhuatl


Yoan nicteneua yn Maria ynamic catca quauhxinqui quimotlacui chicome pesos nictlapopolhuia amo quixtlauaz . 	 Yten declaro que Maria yndia muger que fue de un carpintero le presté siete pesos los quales le perdono y mando no se cobren .


ce xochitzin , 	 una florecita ,


Ipan ce tecpatl xihuitl , omotlalique mexicah Techcatitlan in canin onenque ixquichca nahui acatl xihuitl . 	 El año 1 pedernal se estable cieron los mexicanos en Techcatitlan donde permanecieron hasta el año 4 caña


¿ O aic in xopan quichihua ? , nican zan ninotolinia , zan ye ni Cuacuauhtzin , ha tamonahuiyazque , ha tahuellamatizque , tocnihuan . ¿ Ca niccuiz in yectla xochitli , in yectli yan cuicatl ? 	 ¿ Quién hace aquí el tiempo de verdor ? Soy menesteroso , sólo yo Cuacuauhtzin . Quizá no os alegréis , no estéis contentos , amigos nuestros . ¿ Dónde tomaré bellas flores , bellos cantos ?


Auh ynic occeppa ycuitlahuic ohuallaca oncan Cuyohuacan ca çan centlamanpa iyachton yprimo hermano y conitlanca ynic hualla oncan Cuyohuacan , yn quihualmonamictica achtopa ytoca don Felipe | | 253 de Guzmán ; ynin çatepan ogovernadortito yn oncan Cuyohuacan , ypiltzin in yn don Juan de Guzmán , tlahtoque tlahtocatepilhuan catca yn oncan Cuyohuacan . 	 Regresó a Coyohuacan cuando la solicitó un primo hermano suyo llamado don Felipe de Guzmán , quien fue su primer marido ; éste después fue gobernador de Coyohuacan , pues era hijo de don Juan de Guzmán , y ambos tlatoque eran descendientes de los antiguos tlatoque de Coyohuacan .


Tle ticchiuazque yn imamauh yn colhuaque yn otiquiualitquilique ? Ma ticnechicoca ma ticcentlalica ” . 	 ¿ Qué vamos a hacer con los papeles de los colhuas que hemos traído ? Juntémoslos aquí ” .


Yuh conihtotihue in huehuetque : inic amo cemicac tichocatinemizque , inic amo titlaoculmiquizque in timaceoalti , yehoatl techmomaquili in Totecuyo , in huetzquiztli , in cochiztli : auh ye in tonacayotl in tochicaoaca , in tooapaoaca : auh yequene ie yehoatl in tlalticpacayotl , inic nepixolo . 	 Así andan diciendo los viejos : para que no siempre andemos gimiendo , para que no estemos llenos de tristeza , el Señor Nuestro nos dio a los hombres la risa , el sueño , los alimentos , nuestra fuerza y nuestra robustez y finalmente el acto sexual , por el cual se hace siembra de gentes .


Auh yhuan yn oiuh oncan motlallico Culhuacan mexica yn ipan omoteneuh 2 Acatl xihuitl , yquac oncan quinpehuato yn xochmilca , çan mochintin quinnacaztlazque yn inmalhua mexica . 	 Después de haberse asentado en Colhuacan en el dicho año de 2 Ácatl , los mexicas fueron a combatir a los xochimilcas , y sólo cortaron las orejas a todos sus cautivos .


Quiualilhuian Malintzi : “ Tla xiualhuia , ca conmitalhuia yn Capitán : ‘Quen momati y mesica ? Cuix cenca oc piltontli Quauhtemoc ? Amo quitlauculia yn piltzintli ciuatzintli ? ; y ye iuhqui yc poliui ueuentzti . 	 Les dijo Malintzin : “ Escuchad , esto dice el Capitán : ‘ ¿ Qué piensan los mexicas ? ¿ Es todavía un niño Cuauhtémoc ? ¿ No tiene compasión de niños y mujeres ? ; y también los ancianos están muriendo .


XII Calli xihuitl , 1413 . 	 12 Calli , 1413 .


Axcan ipa cemiluitl miercores XX4 dias del mes de mayo de 1564 años yn teuantin alcaldes don Antonio de Santa Maria don Martin de San Juan justicia tictocuitlauian y nica ciudad de Mexico Tenochtitlan nican tixpa onuallaque ompa chaneque San Pablo tlaxillacalpa Tlachcuititla . 	 En veynte e quatro dias del mes de mayo de mil e quinientos y sesenta y quatro años . Nos los alcaldes don Antonio de Santa Maria e don Martin de San Joan que tenemos cargo de la justicia desta ciudad de Mexico [ Tenochtitlan ] por su magestad parescieron ante nos unos yndios del barrio [ Tlaxilacalli ] de Tlachcuititlan .


X Tochtli xiuitl yc poliuhque quauhtinchatlaca , uncan anoc yn tlatoani Tecuhtlacoçauhcatzi yoan yychpoch Tepexotzi ; yoan unca popoyomictiloque y mexica yn Coyoaca , mopiloa tonatiuh . 	 En el año 10 Tochtli 1398 perecieron los cuauhtinchantlacas , cuando fueron capturados el tlatoani Teuctlacozauhcatzin y su hija Tepexotzin ; también entonces fueron muertos a traición unos mexicas en Coyoacan , al declinar el sol .


Ixiujyo no ajuiak kemej cebolla , pero amo semi fuerte , tel fuerte in cebolla . 	 Sus hojas también huelen como cebolla , pero no muy fuerte , la cebolla huele muy fuerte .


Auh in oconan niman ye ic quihilpia conquetza in oncan hicaya , conquentia in tlatquiyeticac in amatl ixpan contema petlapan in otlatopilli . 	 Después que los tomó , luego los ata , los pone enhiestos , allí están parados , los reviste de modo que estén aderezados de papel . Delante coloca los bastones de bambú sobre la estera .


Auh yn ica ye nemechonnotlatlauhtillia macamo xiquinmoxicahuilican yn oniquinnamaquilti nocal ma ypan ximotlatoltican . 	 E por eso ruego a vosotros que lo solicitéys y no os descuidéis de favorecer a las personas a quien yo las e vendido las dichas mis casas e que hableys por ellos .


Auh yn xochitli ca sa yehuatli yuhqui xoxohuixtihui yn caxititihui yn opam México ca cenca oquitlasocamatia camatia yn Motecsomazin cemca oquidasodaya yn Xochitecutl . Niman yquac oquitlatlanili tepizin tlali auh yn iquac ohualmocuepato ohuala yhuan mochintin ypilhuan niman omcam omoquezqui ytocayocam Cacaloapam . Niman oquito xihualhuiam xiquitacam ca nican tlami yn todal nicam yc damelahua ytocayocam Temalacayocam . Niman tlamelahua Quouayocam yxdahuac omca ce tetli . Niman tlamelahua Uechachocam omcam ce tepezintli ytocam Mazatepetli . Niman damelahua Xiloxochco campa moxelohua otli pizahuac ompa opanoc ce yxcocoxqui yc damelahua campa yctaya odi Tlazalam . 	 Y la flor iba toda de color verde , hasta llegar allá a México , lo que agradeció mucho Motecsomazin , llegó a querer mucho a Xochitecud . Entonces fue cuando le pidió una poca de tierra . Y cuando regresó , vino con todos “ sus hijos ” , y se detuvieron allá donde llaman Cacaloapan . Luego dijo : vengan a ver aquí donde termina nuestra tierra , de aquí derecho hasta el llamado Temalacayocan . Luego sigue derecho a Quouayocan , en la llanura hay una piedra . Luego sigue derecho hacia Uechachocan , donde hay un cerro llama-do Mazatepetli . Luego sigue derecho hacia Xiloxochco , donde se aparta el camino angosto , por donde pasó un “ enfermo de los ojos ” , y endereza por donde iba el camino hacia Tlazalan .


Auh ynin ca huel yehuatl quimocenteotia | | 31r yn huey tlacatecolotl , ma cenca quinmicnelli ma quinpalehui ma quinmaquixti , ynic amo mochtin quinmictizque ynic amo quincenpopolozque , ma cana occeccan quinhuica ma cana cualcan yeccan quintlalmaca , yn oncan cenca quixcahuizque ynic quitlaecoltizque . 	 Los mexitin adoraban exclusivamente al gran Diablo , a fin de que éste se apiadara de ellos , los ayudara y los salvara , y no permitiera que los mataran y destruyeran a todos , sino que los llevara a otro lugar , para que en otro sitio bueno y apropiado les diera tierras , donde se ocuparían tan sólo en servirlo .


Kien sabe kanika yajke . 	 Quién sabe para dónde se fueron .


Auh yhuan ynin omoteneuh doña Ana de Castilla ca huel ihuan tlacatia huel yuhctzin yn icome ytoca don Luis de Velasco marqués de Salinas , in yehuatl oppa visurrey omochiuh nican Mexico Nueva España , auh çatepan omohuicac yn España umpa presidente del Consejo de Indias omochiuhtzinoto , oquihualmonochilli umpa yn tohueytlahtocatzin rey don Felipe Tercero . 	 Esta dicha doña Ana de Castilla era asimismo hermana menor del segundo don Luis de Velasco , marqués de Salinas , que fue dos veces virrey de México Nueva España , y que luego se marchó a España para ser allá presidente del Consejo de Indias , llamado por nuestro señor el rey don Felipe III .


XOXOUHQUICALHUAHZA ATOLLI 	 Atole de chícharos


Miyaki tekitij 	 Muchos trabajan


aocmo uel quicua in nelli mach quincuitlahuiltia za yuh qui nentlamati in inyollo za ye quimaticate in immiquiz . 	 Ya no pueden comer ; acaso los procuran , pero ellos tienen el corazón afligido , no más están pensando en su muerte .


Yehua amo quixmati . 	 Ella no lo conoce .


Ya axtekiti 	 É1 no trabaja


In kuouit no kualtia para kalkuouit , para kaleual oso taijtiyot . 	 Este árbol también sirve para la casa , sirve para alfarda o para viga .


In mexihcah opoliuhque 	 Se ha perdido el pueblo mexica


IX Tecpatl xihuitl , 1280 . 	 9 Técpatl , 1280 .


Auh yn ipampa iniqu iz nicmachiyotia nehuatl don Domingo de San Antón Munón Quauhtlehuanitzin yn imiquiliz omoteneuh cihuapilli doña Martina , ca huel nicmati ca ceme oc yehuantin yn inecauhcahuan yn itlaquillohuan yn mihtohua ytzonhuan yztihuan in ye huecauh onemico nican Mexico Tenochtitlan yn cenca otlamamauhtico yn aquin catca Huehue Tlacayeleltzin cihuacohuatl tlahtocapilli Tenochtitlan , yn oyntlan tlahtoco yn oquinnanamiquico macuiltin huehueyntin tlahtoque Tenochtitlan : yn Itzcohuatl , yn Huehue Moteuhcçoma Ylhuicaminatzin , yn Axayaca , yn Tiçocic , yn Ahuitzotl , yn izquintin in tlahtoque oyntlan yeco oquinnanamiquico yn ipan yxquichtlamantli oquichihuaco yn omoteneuh huey yaotachcauh capitán general catca Huehue Tlacayeleltzin cihuacohuatl , ca tel umpa neztica in tlacpac yn ixquichtlamantli oquichiuhtia yn yn ipan yntlahtocatian yn izquintin omoteneuhque Tenochtitlan tlahtoque catca . 	 Y la razón por la que yo , don Domingo de San Antón Muñón Cuauhtlehuanitzin , consigno aquí la muerte de la señora doña Martina es porque me consta que era de la prole y descendencia , de los cabellos y las uñas , de quien vivió hace mucho tiempo en Mexico Tenochtitlan , del muy temido Huehue Tlacaeleltzin , cihuacóhuatl y principal de Tenochtitlan , que cogobernó asistiendo a los cinco grandes tlatoque de Tenochtitlan : a Itzcóhuatl , a Huehue Moteuczoma Ilhuicaminatzin , a Axayácatl , a Tizócic y a Ahuítzotl , junto a los cuales se mantuvo asistiéndolos en todos los asuntos en que participó el dicho gran capitán general y cihuacóhuatl Huehue Tlacaeleltzin , según arriba aparecen todas las hazañas que llevó a cabo durante los gobiernos de los varios tlatoque de Tenochtitlan mencionados .


kiiluiaj . 	 como le dicen .


Amo ximoneltoquiti in tleninon tlacatl oconihto . 	 No crea usted lo que ha dicho aquella persona .


Testigo Martin Jacobo namique ytlaxilacaltia San Martin Atezcapan macoc juramento ypaltzinco yn totecuyo dios yhuan yn cihuapilli Sancta Maria yhuan yn imachiyo Sancta Cruz oncan tlatlacoltiloc ynic melahuac quitoz yn tleyn tlatlaniloz yn tlamelahuac quitoz yquimotlaocoliliz yn dios yn tlacamo mictlan quitzacuctiaz . Auh yn yehuatl yuh quito ynic melahuac quitoz . 	 Testigo Martín Jacobo casado del tlaxcilacalli de San Martín Atezcapan hizo juramento mediante dios nuestro señor y la Virgen Santa María y la señal de la Santa Cruz . Allí le fue impuesta pena para que diga la verdad de lo que le sea preguntado y si digiese la verdad dios le premiará y si no será castigado en el infierno . Y él así dijo que dirá la verdad .


VII Tecpatl xihuitl , 1408 . 	 7 Técpatl , 1408 .


¿ Oh ach anca tiquechol , in Ipalnemoa ? 	 ¿ Eres tú acaso , un ave preciosa del Dador de la vida ?


In cemanapa tequicehuiliztli ticpiazqueh . 	 Tendremos vacaciones en es ta semana .


Ypan in yquac moyecti motlacuicuilli yn acallotli yn nican Mexico , yn izqui acallotli ; nohuiampa huitza yn altepetlypan tlaca . 	 En este año se repararon y se limpiaron todas las acequias de la ciudad de México ; de todos los pueblos vino gente a prestar servicio .


Macuillacatl y motlali yn Acamapich . 	 En el año 5 Ácatl 1367 se asentó Acamápich .


Ahu in quitzticate , in quipouhticate ; in quitlatlazticate in amoxtli , in tlilli , in tlapalli , in tlacuilolli quitquiticate . Ca yehuantin techquiticate , techotlatoltia , yehuantin quitecpana in yuh huetzi ce xihuitl in yuh otlatoca in tonalpohualli auh in cecempohuallapohualli . Yehuantin in teniz in incocol , in mamal , in teotlahtolli . 	 Los que están mirando , leyendo , los que cuentan , o refieren lo que leen . Los que vuelven ruidosamente las hojas de los códices . Los que tienen en su poder la tinta negra y roja y lo pintado , ellos nos llevan , nos guían , nos dicen el camino . Quienes ordenan cómo cae un año , cómo sigue su camino la cuenta de los destinos y los días y cada una de las veintenas , los meses . De esto se ocupan , a ellos toca hablar de los dioses .


mah namechmaca ica namoahtapal . 	 que se la dé con su ala ( de ustedes ) .


Tiquinpia caxtilanxochimeh iztaqueh , chichiltiqueh ihuan coztiqueh . 	 Tenemos rosales blancos , de color rojo obscuro y amarillo


manxitlazohtla 	 ames


Tlen 121 Tlanahuatihcayotl . Ipan se ihua se Tlaltlanahuatili tlen Sentlanahuatiloyan nelcuali momatis ihuan moneltoquilis tlachihualmeh tlen altepechantli , tlahcuiloli ihuan tlasencahuali tlahtolchihualmeh tlen nochi sequinoc . In Tlahtocan Sennechicolistli , itechpan sentlanahuatilmeh , quiihtos quenihqui monextis tlachihualmeh , tlacuilolmeh ihuan tlahtolchihualmeh , ihuan tlen yehuan tlaolinis , motetonis ipan inin tlahtolpechtli : I . In tlahtol tlanahuatilmeh tlen se Tlaltlanahuatili san huelis motlepanitas ipan itlalticpac , ipampa inon , amo huelis tlanahuatiseh quiahuac . II . In tlapihpialmeh tlachihualmeh ihuan axtlachihualmeh monahuatis ica tlahtol tlanahuatili tlen cayotl campa mani noso eltoc . III . In tlatzacualtilmeh tlen quiihtoseh tlasencahualmeh tlen se Tlaltlanahuatili itechpan tlen melahuac tlatechpohuili noso tlapialmeh tlen axtlachihualmeh tlen mocahua ipan seyoc Tlaltlanahuatili , san huelis mosencahuas ipan inin , queman ihquinon quiixtlaliseh tlen yehua itlanahuatilhuan . In tlatzacuiltilmeh itechpan itechpohui se tlacatl san huelis mosencahuas ipan seyoc Tlaltlanahuatili , queman inin tlacatl tlen quitlatzacuiltiah melahuac quitatacatzoa noso ipampa chanti , tlaxitlahuali tlen quiihto , ihuan tla nochipa quinotztoqueh mahyohui moixnextiti ipan tlasencahualpa . IV . In tlachihualmeh tlen itechpohui altepechantli tlen moixtlalia ipan tlahtol tlanahuatilmeh tlen se Tlaltlanahuatili , huelis ipatih elis ipan sequinoc . V . In tocayotl machiotl tlen ixtlamachtilismeh tlen quiquixtiseh tequihuaquemeh tlen se Tlaltlanahuatili , ipan tlazquis itlanahuatilhuah , motlepanitas ipan sequinoc Tlaltlanahuatilmeh . 	 Artículo 121 . - En cada Estado de la Federación se dará entera fe y crédito de los actos públicos , registros y procedimientos judiciales de todos los otros . El Congreso de la Unión , por medio de leyes generales , prescribirá la manera de probar dichos actos , registros y procedimientos , y el efecto de ellos , sujetándose a las bases siguientes : I . Las leyes de un Estado sólo tendrán efecto en su propio territorio , y , por consiguiente , no podrán ser obligatorias fuera de él . II . Los bienes muebles e inmuebles se regirán por la ley del lugar de su ubicación . III . Las sentencias pronunciadas por los tribunales de un Estado sobre derechos reales o bienes inmuebles ubicados en otro Estado , sólo tendrán fuerza ejecutoria en éste , cuando así lo dispongan sus propias leyes . Las sentencias sobre derechos personales sólo serán ejecutadas en otro Estado , cuando la persona condenada se haya sometido expresamente o por razón de domicilio , a la justicia que las pronunció , y siempre que haya sido citada personalmente para ocurrir al juicio . IV . Los actos del estado civil ajustados a las leyes de un Estado , tendrán validez en los otros . V . Los títulos profesionales expedidos por las autoridades de un Estado , con sujeción a sus leyes , serán respetados en los otros .


Zan ye noihqui . 	 Lo mismo .


amo ticmatia tlen catca tlen tiquitaqueh ehecaixco 	 No sabíamos cómo llamar lo que vimos en el aire.


Y ueuetzonaya ueuentzitzi ymihiyeteco ymayacach yehoan achto quinpeualtique , unca quimatlatlazque quintentlatlazque , nima ye yc micoa . 	 Los españoles atacaron primero a los viejos que tocaban el huéhuetl , los cuales llevaban a la espalda su calabazo para el tabaco y empuñaban sus sonajas ; los golpearon en las manos y en la boca , y luego los mataron .


22 . Intla zatepan timacoz in qucxquitzin motechmonequiz , ahmo tictlahuclcahuaz . Ahnozo intla ahtle huel timacoz , ahmo ye timoxicoz , ahmo ye titetlayelittaz , ahmo ye timocniuhcahuaz . Azo yuhqui monequiltia in Totecuiyo , azo ye mitztlamahcehualtia . Auh intla ye ximoxico , intla ye xichicollahto , ca ahmo huel ye neciz in titlazopiltzin Dios . Azo oc achitzin immolhuil yezquia , immitzmomaquilizquia , ca ye ticmoyolihtlacalhuiz , ye ahtle tonquizaz . 	 22 . Si después se te diera cuanto te es necesario , no lo dejarás con enojo . O si no te fuera dado nada , no así has de tener envidia , no así aborrecerás a la gente , no así dejarás a tus amigos . Quizás así lo quiere el Señor Nuestro , quizás así te hace merecer . Y si así sientes envidia , si así hablas con malicia , así bien se verá que no eres hijo amado de Dios . Acaso aun un poco de lo que sería tu merecimiento te sería dado , pero si lo ofendieras , con nada saldrás .


Techyiaicnocauhtehuazque , ¡ tlayocoxti , o antepilhuan ! 	 Nos dejaron huérfanos , ¡ sentid tristeza , oh vosotros señores !


tlanamacazquia 	 vendiera


Auh no quimah yn Huehue Quetzalmaçatzin Chichimecateuhctli yn Amaquemecan tlahtohuani , quihto : Oyaqui | | 86r yn Tociteuhctli yn Tequachcauhtli ; auh y nehuatl , cuix nican nehuatiaz ? ; ca tihuan yn ticpia yn Chalcayotl , ma ça ocnoachi nocontoca . 	 Súpolo también Huehue Quetzalmazatzin Chichimecateuctli , tlatohuani de Amaquemecan , y se dijo : Se ha ido Toteociteuctli Tecuachcauhtli ; y yo , ¿ me quedaré aquí ? ; ambos gobernamos a los chalcas , yo también quiero vivir .


E yuh XV xiuitl tlantocanti yn omomoztique mexica . 	 Cuacuauhpitzáhuac llevaba 15 años gobernando cuando los mexicas erigieron un altar .


¿ Tle tlaotlatoctiz ? 	 ¿ Qué es lo que nos mostrará el camino ?


Niman quihuaco yn ipiltzin yn quimixiptlatitia ytoca Yllancueytl yn itelpuchtzin , yn motlahtocatlalli ypan in yn omoteneuh Ome Calli xihuitl . 	 Enseguida dejó en su lugar a su hijo Ilancuéitl , joven aún , el cual se enseñoreó en este dicho año de 2 Calli .


Chiquacen Calli yca yquac poliuh quauhnauacatl . 	 En el año 6 Calli 1433 pereció el cuauhnahuaca .


Auh in teuantin alcaldes oyuh ticcacque in tlatoli otiquitaque yn testamento yn iuh teneuhtica ynic oquintlamamactia ypanpa y axcan cenca tictlachicauilia yn itoca Ana Tepi ayac cepa aca concuiliz yn ical yn itlal yn iuh teneuhtica yn ipan testamento niman hamo ytlacahuiz titlanauatia yn ica itocatzin toueytlatocauh su magestad yn aquin occepa texixicoz ynic motlatolcuepaz XV pesos tomines ynic ontlaxtlauaz ytech pouiz yn icamara su magestad yc nican tictlalia yn tofirma don Luys de Paz alcalde , don Martin Hernandez alcalde paso ante mi Miguel de los Angeles escribano . 	 e por nos [ los alcaldes ] visto el dicho testamento e constandonos ser verdad [ que se las dejó dadas ] la mandamos amparar y amparamos en la casa e tierra [ a la llamada Ana Tepi , tal como se dice en el testamento ] en nombre de su magestad e mandamos que ninguna persona le perturbe e ynquiete en posesion so pena de quince pesos para la camara de su magestad . E firmaronlo de sus nombres los dichos alcaldes don Luis de Paz don Martin Hernandez . Pasó ante mí Miguel de los Angeles escrivano.Este trasunté con el original bien e fielmente ansi lo juro a dios y a esta cruz e firmolo Jhoan Bautista [ rúbrica ] .


Nicanca in maicnihtli aquin onitetlanehti tomín . 	 Aquí está el amigo a quien he prestado dinero .


Nehua nochipa niquita . 	 Yo lo veo a menudo


Auh ynic huallamacehuaya acaltica , yn quihualtemaya yn imacxoyauh yn oncan ytocayocan Chicomoztoc . 	 Así es como iban en sus canoas a hacer penitencia y a ofrendar sus ramas de oyamel en Chicomóztoc .


Yhuan amo quezquipa , auh ca çan huel ye yzquipa ypan yazque ynic huel quitlalizque | | 237 yn iuh quinmotlatlalilia quinmocuaxochtilia yn itech quihualhuica ytech yetihuitz yn iamatehuelitiliztzin yn iamatlacuiloltehuelitiliznemactzin Sancto Padre , ynic çan ic cen quihualhuica palio yn ihcuac quinmotitlanililia ; auh yn amotle huel oncan yc quipanahuizque yn izquilhuipan machiyotoc , ca yhcuac yn quimochihuilitihui missa yn ica ynteotlatquitlahtocanechichihualtzin motenehua hornamentos pontifical . 	 Tampoco podrán revestírselo en cualquier tiempo , sino sólo en las fechas que se les fije y establezca conforme a lo que viniere en las cartas de licencia y privilegio del Santo Padre , para que puedan usar el palio cuando se les prescriba ; y de ninguna manera podrán rebasar los días señalados , que son aquellos en que han de decir la misa revestidos con los ornamentos pontificales .


IIII Tochtli xihuitl , 1002 años . 	 4 Tochtli , 1002 .


¿ Quen conchiuaz noyollo yehua ? 	 ¿ Qué podrá hacer mi corazón ?


Tlilemolli ica tenochtli 	 Frijol negro con tunas DE LOS PEDREGALES


Noyuhqui mihtoa yehuatl on , Huitzilopochtli imachiyo catca inic altepetl quitzintizque in oncan intech monequi cemicac mochantilizque . 	 Se dice también que ésa era la señal dada por Huitzilopochtli para fundar la ciudad donde debían establecerse de manera definitiva .


Inin ipanoc ca yipan novecientos chicnahui iman on nehuatl niluz Jiménez onicpiaya cana matlactli xihuitl . 	 Esto pasó por el año de 1909 cuando yo , Luz Jiménez , tenía unos diez años .


Noteocuitlaamoxcacal , 	 Mi casa dorada de las pinturas ,


Ynic oncan quincauh cenca miyec tlacatl yn españoles tehuan yn iteycauh ytoca don Diego Colón , yhuan tlatecpantehuac tlatlatlallitehuac yn tleyn oncan mochihuaz , auh ynic noceppa ya yn i mochtin yn occequi tlacatl | | 112r españoles caxtolli omey leguas ynic hueca tlalli yn itic provincia yn itocayocan Cibao , yn onpa conmatia onca yn coztic teocuitlatl yhuan cenca huehuey ynic onoque macehualtin . 	 Allí dejó a la mayoría de los españoles con su hermano menor don Diego Colón y , tras disponer y ordenar lo que habría de hacerse , partió nuevamente con el resto de los españoles a una tierra distante 18 leguas , en la provincia de Cibao , donde sabía que había oro y muy grandes poblaciones .


Nehua notoca Enrique . 	 Yo me llamo Enrique .


Auh yn iuh ca audiencia ytlanauatiltzin niman ouallaque in testigos omacoque juramento . 	 Visto los dichos alcaldes la dicha querella la mandaron que diese ynformacion e luego los traxo de los quales recibieron juramento .


Yehua 	 él , ella


An axcan ca ye timotlachialtia , ca ye titlachia inic yuhcan : ca tlaciahua , ca umpa onquiza , timalihuin tonehuiztli . 	 Ahora que ya miras por ti misma , date cuenta . Aquí es de este modo : no hay alegría , no hay felicidad . Hay angustia , preocupación , cansancio . Por aquí surge , crece el sufrimiento , la preocupación .


I Tecpatl xihuitl , 1168 . 	 1 Técpatl , 1168 .


Ynin mochiuh , yz ca ycuicayo : “ Tonilhuiçoloa yn tiMoquiuitzi , ye no yancuic ticmana a yn ilhuicatl o ; y naualtzonpa yn tetzauitli nepapan tlacatl . 	 Sobre lo que entonces sucedió se hizo este cantar : “ Moquihuitzin , tú haces que el día envejezca al desplegar un nuevo cielo ; el espanto se ha apoderado de varios pueblos .


quenin ce telenovela 	 Es como una telenovela.


Auh no yquac omoyancuilli yn iglesia mayor teopancalli . 	 Asimismo , entonces se renovó el edificio de la iglesia mayor .


Auh yn iquac miércoles yn ipan yvisperastzin Sant Andrés apóstol , juebes a XXX de noviembre , yquac omacoque yn Sant Francisco teopixque possesión ynic huel imaxca yez teocalli Sant Juan , auh y uel ipan ilhuitzin Sant Andrés oncan missa mito , yhuan Sancta María Cuepopan ; yn oquinmacac possesión alcalde de corte Servandes . 	 El miércoles , víspera de la fiesta de San Andrés apóstol , la cual cayó en jueves 30 de noviembre , se dio posesión a los religiosos de San Francisco de la iglesia de San Juan , y en la fiesta de San Andrés se dijo allí misa , y asimismo se les dio la iglesia de Santa María en Cuepopan ; quien les dio posesión fue el alcalde de corte Cervantes .


Auh ynin omoteneuh cihuapilli ynic ompa yah España , çan quincauhtia yeyntin yn ipilhuan : yn icce yehuatl yn don Fernando Altamirano comendador Sanctiago , auh yn ocomentin monjastin oncan cate yntlan | | 219 yn imahuitzitzinhuan yn oncan monasterio totlaçonantzin Regina Angelorum . 	 Cuando se fue a España , esta señora dejó aquí tres hijos : a don Fernando Altamirano , comendador de Santiago , y a dos hijas que eran monjas y estaban junto a sus tías en el monasterio de nuestra querida madre Regina Angelorum .


Niquinamacaz nohuacax , mach amo niquinamacaz nocahuayobuan . 	 Venderé mis vacas pero no venderé mis caballos .


ihuan in mextlatl yacauiac iuan cueitl tetenazcayo chicocueitl ihuan huipilli xochimoyauac anozo xoxoloyo . 	 y en cuanto a los pañetes femorales , de largas puntas , y faldellines con puntas en la orilla , o faldellines de olán , y camisas con flores bordadas repartidas , o bien con muñecos .


ce colotzin , 	 una crucecita ,


Auh yn mochihuato ypan viernes a XIX de março de 1599 años , yquac ylhuitzin quiz yn Sant Joseph . 	 Se hizo el viernes 19 de marzo de 1599 , en la fiesta de San José .


Ompa quiçaco yn Cuixtecatlychocayan yhuan Cohuatlycama . 	 Después llegaron a Cuextecatlichocayan y a Cohuatlicámac .


Yehua quiocpahuihtica itlamachtil . 	 El está repitiendo su lección .


Tlananquililiztli in tecuhtli yc quinanquilia in Tlahtohuani in oquitlapalo . 	 Respuesta con que el gobernante le contesta al señor que lo saludó .


Auh niman otlanahuati oquito xihualhuiyan nopilhuanne tla xitlacaquican tleyn nepa zazazi xiquisacan xiconanati xiconanati xicqualhuicacan nicam . Auh niman oyaque oquitaque ce conezintli omcam hueztoc . Niman oquihuicaque yxpam . Auh yn oquitac niman otlanahuati quitohua xicmicticam ynin conetli tlen quinequi nicam zazitoc nepa xictlalhuitequicam yca ycxi ye xuhuitequicam yn yoloxochiquahuitli . Auh yn iquac ayamo ytech comquatlahuitequi ynin yzonteco niman otopomtiquiz ynon yoloxochitli yc omcan oquimoquimanque omcam yaotli mochihuas auh yehuantin ompa omotlatiaya ycpac ce tepetli ytoca Ocotepetl ompa omotlalica . 	 Luego ordenó , dijo : ¡ vengan , oh hijos míos ! , ¡ oigan lo que allá grita ! , ¡ salgan ! , ¡ vayan a traerlo ! , ¡ vayan por él ! , ¡ tráiganlo aquí ! Luego fueron , vieron a un niño ahí acostado . Y lo llevaron ante él . Y cuando lo vio , luego ordenó , dice : ¡ maten a ese niño ! , ¿ qué quiere ? , ¡ aquí está gritando ! ¡ del pie azótenlo allá contra el suelo ! ¡ ya péguenle con una vara de magnolia !


Auh niman nic tocomellauillique yn tlatouani Zorida yn acachto tlatec auh ynuan y notlachcuitlaz yn zan atla catcan ynpanpa yn macoc Pablo Macuex . 	 Y el dicho dotor ( mandó llamar todos los dichos prencipales del dicho barrio e parescieron e declararon lo que dicho tiene ) [ le informamos que el que primero echo céspedes ya que era todo agua y por esta via se lo adjudicó el dicho dotor a el dicho Pablo .


See tosaasaanil , see tosaasaanil . See tootlaakatsiin , xkeeman tlamis . 	 Empieza y no termina , y por ahí se camina .


Ynic tlanahuati ye motataca aotlih , yn iuh quitohuaya yn iuh momatia huel ompa quitlaçazquia , ompa quitztiltitiazquia Chimalhuacampa yn nican Mexicopa hualtemo ome ceppayahuatl . 	 Se decidió excavar el canal porque se pensaba y se decía que por ahí se podrían conducir y sacar a Chimalhuacán las dos corrientes de agua de los deshielos que bajan hacia México .


Nehua nic ixmati ce maicnin ca ipan in xihuitl miac xitomatl oquitocac . 	 Yo conozco a un amigo que sembró mucho jitomate este año .


Axcan viernes yn ic 28 mani metztli junio de 1613 años , yhcuac nican ciudad Mexico otzatzihuac nohuiyan caltzallan ytlanahuatilticatzinco yn tlahtohuani don Diego Fernández de Córdova marqués visurrey yn ipampa yc aocac macehualli tlamamaz yxcuatica ; yn iuh muchiuhtihuitz quinmamaltia huehuey cuauhchiquihuitl yhuan yn çaço tley huehuey tlamamalli oquinmamaltiaya frayles yhuan españoles , yn hueca oquihuallehualtiaya quimama quihualcahua nican Mexico ahnoce nican oquihuallanaya , in cenca yetic yc quihuica cenca quintollinia , ynic oconaxitiaya yn canin altepetlipan tequiuhtillo macehualtzitzinti concahua . 	 El viernes 28 de junio de 1613 , en todas las calles de la ciudad de México se pregonó por órdenes del señor don Diego Fernández de Córdoba , marqués y virrey , que en adelante ningún macehual debía cargar apoyando el peso en la frente ; pues tanto los frailes como los españoles solían echarles a cuestas grandes canastos o huacales y otros grandes pesos , los cuales de lejos venían cargando para dejarlos en México o tomarlos aquí , y al obligar a los macehuales a transportar tan grandes pesos mucho los afligían , cuando prestaban el servicio de llevar y dejar las cargas a los varios pueblos .


Axcan sábado yn ic 8 mani metztli de diziembre de 1612 años , huel ypan ylhuitzin totlaçonantzin Comsepción , yhcuac cenca tlamahuiztililiztica tlayahualoliztica quitocaque coztic teocuitlatl yn teopixque San Francisco ypan yn commissario fray Juan Çurida , yn ompa totlaçonantzin Sancta María motenehua de la Redonda Cuepopan , ynic otlamachiyotique yn oncan opeuh yc otlatlallanoc ynic ye mochihua yancuic tlatlapolloyan portería , yn oncan mochihuaz missa yn oquic mochihuaz yancuic cochiantli yhuan yancuic teopancalli yntlatquitica yn teopixque ; ye quimochihuilia xitiniz yn teopançolli . 	 El sábado 8 de diciembre de 1612 , fiesta de la Concepción de Nuestra Señora , en tiempos del comisario fray Juan Zurita , con una procesión muy solemne los religiosos de San Francisco enterraron una pieza de oro en Santa María la Redonda en Cuepopan , a fin de señalar el sitio en que se comenzaron a poner los cimientos para construir la nueva portería , donde habría de decirse la misa mientras se construía el nuevo dormitorio y la nueva iglesia de los religiosos ; y cuando ya la iban a construir se demolió la iglesia vieja .


ic chicontetl 	 séptimo .


moči en xenerál otlasenwec muči opo ' puliw in semintera nišpa okatka kičintoton yaya milpa okseki non in de temporal wan in de riego non yokatka inmasorka ye masiso in de riego in de temporal non saye tiemo . 	 Todos en general cayó la helada todo se echó a perder las semillas las vi estaban así chiquitas la milpa otras son de temporal y también las de riego ya estaban en mazorca ya estaban macizas las de riego , las de temporal estaban tiernas .


Inahuacuahuitl oquitemacaya ; inon oquicuitiaya ahuatzapotl . Icuac ohuetzia ahuatzapotl hualaya inon oquicuitiaya caxtilancopa bellota . Technonotzaya quename cuali omochihuaya que café . Omocequia ihuan omoticia ihuan oquineloaya ica tepitzin café tlen ocualnamacaya tepoztlantlaca . 	 El encino daba fruta ; le llamaban zapote de encino . Cuando se caía el zapote de encino , venía el fruto que en español se llama bellota . Nos platicaban que se podía hacer como café . Se tostaba y se molía y se revolvía con un poco de café , que venían a vender los hombres de Tepoztlán .


Tlen 91 Tlanahuatihcayotl . Ihuicpa huelis tequipanos se Secretario tlen Despacho monequi : mexica tlacatl ica itlacatilis , quichihtos nochi tlen itechpohui ihuan quiaxitihtos sempoali ihuan mahtlactli xihuitl . 	 Artículo 91 . - Para ser Secretario del Despacho se requiere : ser ciudadano mexicano por nacimiento , estar en ejercicio de sus derechos y tener treinta años cumplidos .


Auh ynic oconmochihuilico posesion quimotililique quimotlalilique yn itocatzin yhuan yn ifirmatzin yhuan Martin Xuarez alcalde Miguel de los Angeles alcalde . Pasó ante mi Francisco Maldonado escrivano . 	 Y por verdad lo firmaron de sus nombres Martin Juarez , alcalde , Miguel de los Angeles , alcalde . Pasó ante mí Francisco Maldonado , escrivano .


. in cetzin ometzin in nonca in nehca in naui in nomach in nouaiyolqui ahzo nican nech mopohpuluiz in nech motlahtlatiliz in tloque nauaque . Ca yeuatl in anquimocaquitia .  	 . a uno o a dos de aquí , de allá , a mis tíos , a mis sobrinos , a mis convivientes : ¡ quién sabe si aquí me destruya y acabe conmigo el dueño de todas las cosas ! Esto es lo que oís .


Xquintatauhti nachihuanime , 	 Suplica a los hacedores del agua ,


Auh in ual quiz tonatiuh niman ye ic tetlamaco . Cehcenyaca quintlamaca in ixquich tlacatl ayan ipan quiza . Cececcan in tlacualo atliua texochimaco teiyemaco . 	 Y cuando ha salido el sol , dan de comer a la gente . Uno a uno le dan a todo el mundo , a nadie pasan por alto . En todos los lugares uno a uno hay comida , hay bebida , se dan flores , se dan cañas de tabaco .


XIII Tochtli xihuitl , 1257 sic años . 	 13 Tochtli , 1258 .


titlamana ' nšočitl ista : k primer dia tlalia ' desde las dose del xwebes dalia ' desde las dose nšočitl ista : k onkan aaton para npilpilcikon walaske . 	 Ponemos flores blancas el primer día se ponen desde las doce del jueves hay agua para los niñitos que vengan .


IIII Calli xihuitl , 1249 . 	 4 Calli , 1249 .


Yn itepeual : Toltintla , Quauhtitla , Otompan , Tollantzinco , Acolman . 	 Las conquistas de Huitzilíhuitl fueron éstas : Toltitlan , Cuauhtitlan , Otonpan , Tollantzinco y Acolman .


Yn ipan in in yehuantin amaquemeque yquac quitlamico ynic quauhquixtique ynic quauhtemohuique quauhtla ; yn chalca yn intequiuh mochiuh yn quitemohuique , yn nonqua çan inneyxcahuitl mochiuh amaquemeque VII mill yn quamimilli morrillos yn quitecque ypan in xihuitl | | 63 omoteneuh de 1607 años . 	 Entonces los amaquemecas terminaron de sacar y bajar madera del monte ; fue tarea de los chalcas bajarla , y los amaquemecas se encargaron de cortar 7 mil morillos en el transcurso de este año de 1607 .


Manozoc ixquich Tlacatle , Totecoe , Tlazopille , tlazotiTlacatle : manozoc centetl , ma oc itlayecol : ma oc xicmopantili , xicmoteteuhtili : manozo iloti , ma cuepi im melleltzin , in mocualantzin : ma cehui in mozomaltzin , in motlahueltzin : ma omelleltzin quiz . Cuix tel amicohuaz , campa zan ye nel nen onuiloaz , ca totequiuh in miquiztli , ca techcenmâceuh : auh ca miquiztequitihuaco in tlalticpac : ca ontocoz , ca itech onaxioaz , in motechiuhcauh : in Mictlantecutli , in Cuezal , in Tzontemoc : in acan hueli quichiuhtoc , in huallamatatacatoc , in techhualamictoc , in techalteociuhtoc , in techhualneneciuhtoc . 	 Que sea esto todo , Hombre , Señor Nuestro , Niño preciado , Preciado señor , que ya sea cosa cumplida , que sea ya su servicio y acatamiento , levántala , pulverízala , que afloje la enfermedad , se revierta tu cólera , tu enojo . Que se calmen tu ira , tu disgusto . ¿ Pero acaso morirán todos de sed ? ¿ A dónde en vano habrán de ir ? Porque nuestro tributo es la muerte ; es nuestro merecimiento en común . En la tierra venimos a pagar el tributo de la muerte . Porque habrá de seguir , habrá que acercarse a él , a tu engendrador de gentes , Señor de la región de los muertos , El que es como fuego , El que ha descendido de cabeza , que en ningún lugar puede saciarse , que está deseando , El que está sediento de nosotros , hambriento de nosotros , El que viene a estar jadeando por nosotros .


Quizqui yn Ce Tecpatl xihuitl . 	 Termina el año 1 Técpatl .


Auh yn iquac achi omocehuique ynin ynchachallacaya | | 112v yhuan yn occequitlamantli yn teamanaliztli yn teyoltequipacholliztli yn quichihuaya macehualtin yn aytic chaneque , yc niman quinemilli ynic yaz occecni yn quinextitiuh tlalli yn itocayocan Jamayca . 	 Cuando se calmaron un poco sus murmuraciones y otras inquietudes y preocupaciones provocadas por los naturales que poblaban la isla , decidió ir a descubrir otras tierras , como la isla llamada Jamaica .


Cequi cueponi , on cuetlahuia . 	 Algunas abren sus corolas , luego se secan .


TLANONOTZALLI 	 DIALOGOS


II Tecpatl xihuitl , 1364 . 	 2 Técpatl , 1364 .


Ynin chane España , yn oncan huel motlacatilli ypan altepemaytl ytocayocan Gudiña , yn ipan tlahtocayotl Galicia , yn ipan yeyantli de Viedma , yntlahuillanalpan yntech pohui yn tlahtoque condes de Monterrey ; yn ittatzin ytoca catca Juan de Aparicio , auh yn inantzin ytoca Teresa del Prado tlalchiuhque . 	 Era natural de España , donde nació en la villa de La Gudiña del reino de Galicia , en la localidad de Viedma , que pertenecía como sujeto a los condes de Monterrey ; su padre , Juan de Aparicio , y su madre , Teresa del Prado , eran labradores .


Axcan sábado yn ic 7 mani metztli de febrero de 1615 años , ihcuac nican Mexico onpeuhque matlactin Japón tlaca , ompa hui yn inchan Japón , nican Mexico opochtecatico . 	 El sábado 7 de febrero de 1615 partieron de la ciudad de México con rumbo a su tierra de Japón diez japoneses que habían estado comerciando en México .


Xiquintequipano . 	 Susténtalos .


In ipa se taman saj . 	 Nada más hay una clase .


Yn tlacatl yn Tliltecatzin yn Chichimecayaotequihua achtopa quichiuh ypiltzin ytoca Tziuhtecatzin ; ynin , ye omito tlacpac , ytech quiz yn inhueltiuh Tequanipan tlaca . 	 El señor Tliltecatzin Chichimecayaotequihua tuvo primero un hijo llamado Tziuhtecatzin , el cual , como se dijo arriba , nació de la hermana mayor de los tecuanipantlacas .


Intla ciuatl ichcatl quimacaya azoc tzauaya in ic quichixtica in imiquiz in ic quitlatzontequiliz . 	 Si es mujer , le daba hilo , o bien está urdiendo tela , hasta que se llega su muerte , conforme a lo que se le ha de fijar .


Ynic tlapia tenochca Quauhquiauac , centlapal yn calma tenochca , centlapal yn calma tlatilulca . 	 Los mexicas custodiaban así el sitio de Cuauhquiáhuac : de una parte los tenochcas habían levantado sus casas , y de la otra los tlatelolcas .


IX Calli xihuitl , 1241 . 	 9 Calli , 1241 .


Yn axcan ypan yc 16 mani metztli de junio de 1608 años , yquac maxitico mocallaquico nican Mexico in yehuatzin teoyotica tlahtohuani don fray Juan | | 70 de Valle obispo teopixqui Sant Benito ; España ohualmohuicac , çan nican Mexico moquixtitiquiz , ompa mohuicac ompa ytequipantzinco yn Guadraxara yn Xalixco . 	 El 16 de junio de 1608 llegó y entró a la ciudad de México el señor obispo don fray Juan de Valle , religioso de San Benito ; venía de España , y estuvo en México sólo de paso , pues partió para su sede de Guadalajara Jalisco .


Xoxopan xihuitl ipan tochihuaca . 	 Como yerba en primavera es nuestro ser .


Ye yuh cempoualxiuitl umatlactli oce omic y mexicatl yn Chapoltepec , yn quiçaco y nonoualcatl yn Timal tepeuhtiuitz ; untetl yn quetzalcalli cotlatoctia , untetl yn quauhxicalli , quinotztiuitz yn iteuh Tlacatecolotl . 	 Treintaiún años después de que el mexica murió en Chapoltépec , llegó el nonohualca Tímal , que venía conquistando ; levantó dos casas de plumas de quetzal e hizo dos cuauhxicalli , pues le venía hablando su dios Tlacatecólotl .


Yehuantin i yn achto tlalmaceuhque yn achto onoca yn tepetlycpac tlamaceuhtinenca . 	 Éstos son los que primero merecieron tierras , los que primero se asentaron y anduvieron señalando sus posesiones desde lo alto de los cerros .


Iikini kiilui nopa sokiayotl tlen ueyi . 	 Así le dijo a la tortuga grande .


Ihcuac ohuala Mexihco ahuel oamapoaya nian otlahcuilohuaya . 	 Cuando vino a México no podía escribir ni leer .


Tla nehua oniezquiaya . 	 Si yo fuese


Quinpia yeyi pilantoton ihuan yeyi cihuantoton . Pilantoton mocuitia Juan , Felipe ihuan Carlos . Cihuantonton mocui tia Margarita , Anamaría ihuan Consuelo . 	 Tiene tres hijos y tres hijas . Los hijos se llaman Juan . Felipe y Carlos . Las hijas Margarita , Anamaría y Consuelo .


nemi 	 vivir


Niman ic tlaiua connotza in tonalpouhqui : zan icatca in tetonalpouiliaya oncan motlayecualtiaya . 	 Entonces mandan traer , llaman al lector de la suerte : era su puro oficio leer los signos de la suerte , en ello se entretenía .


Yn ipan in ycnauhxiuitl yn atle mochiuh qualloni . 	 Este fue el cuarto año en que no se dieron las cosechas .


Auh yn iteouh y Nauhyoteuhctli motenehua ca çan mochipa quimamatinemia ; niman ye quihtohua in yehuatl yn Quahuitzatzin yn Tlayllotlacteuhctli yn chichimecatl : Ye oncan yecin , ye oncan icacin y noteouh y Nauhyoteuhctli . 	 Su dios se llamaba Nauhyoteuctli , y siempre lo andaba cargando ; dijo entonces el chichimeca Cuahuitzatzin Tlailotlacteuctli : Aquí estará , aquí ha de estar mi dios Nauhyoteuctli .


quiuicaltia amapatlachtli quitototicac quetzalyacauitztli , chichilicpatica in qui cuicuitlalpiaya in conaquiaya innacazco . 	 les hacía llevar unos florones de papel encarrujado , que tenían como salientes erguidos puntas de pluma de quetzal : con hilo de color rojo vivo se los metía en las orejas .


pero komo San Juan Bautista 	 pero como San Juan Bautista


XII Calli xihuitl , 1465 . 	 12 Calli , 1465 .


Ynic VIIII tlamantli niquitohua oc no honmani nomil yn onpa Apepetzpan ynic huiac cenpohualli yc patlahuac matlacmatl omey ynic nicmaca in Juana Antoña monetechana in Lurenzo ymil amo ytlaCahuiz yn notlatol . 	 IX Lo noveno declaro que tengo otras tierras en el dicho pago de Apepetzpan que tienen 20 brazas de largo y 13 brazas en ancho las quales doy e mando a Juana Antoña y linden con las tierras del dicho Lorenzo y esto se cumpla .


oc yuac oninocuep nochan oc oninotecac zatepan aca onechtzahtzili onicochihtlehuac nothatzin onechmochiliaya xiquiqui mocafen ye tiyazque milla onechmolhuili 	 todavía de noche muy temprano regresé a mi casa todavíame acosté después alguien me llamó en voz alta me levanté precipitadamentemi papá me esperaba ven a tomar tu café ya nos vamos a ir al campo me dijo


Auh in ixquich notepoztoton yn notlatequipanohuaya ocatca ca nel ye ixquich cahuitl yn ninococohua mochi omonanamacac onotech monec . 	 Y declaro que toda la herramienta con que trabajava por el mucho tiempo que he estado enfermo se a vendido para mis necesidades .


Oquito yn testigo ca uel melaoac ynic onoconan juramento ynic onitlatolmelauh yn necoc campa ca [tachado : moteilhuia] niquimiximati auh yn aquin tepanahuiz yea justicia camo quen nopan melaoac yn oniquito yn ye ninemi tlalticpac ye cempoalxiuitl yoan nauhxiuitl don Gaspar de Mendoza nixpan Francisco Millan escribano . 	 Y esto sabe y es la verdad para el juramento que hizo ( en lo qual se afirmó y ratificó siendolo leydo ) [ no soy pariente de ninguna de las dos partes y quien con justicia venza , no me concierne , he dicho la verdad ] y dixo ser de hedad de veynte y quatro años ( y que no le tocan las generales ) . Don Gaspar de Mendoza . Ante mí Francisco Millan , escrivano .


Ye nicanca atzintli . 	 Ya está aquí el agua .


Axcan sábado yc 2 mani metztli mayo de 1609 años , yquac pregón mochiuh yn nican Mexico yc tzatzihuac ynic omotlalli yancuic occe visitador | | 119 ytoca don Juan Billela , umpa huallehuac yn Guadraxara yn Xalixco ompa presidente catca , yquac quicauh yn itequiuh yn occe catca visitador yn itoca licenciado Diego Lanteras y Velásquez . 	 El sábado 2 de mayo de 1609 se anunció con pregón en la ciudad de México que se había nombrado como nuevo visitador a don Juan Villela , el cual vino de Guadalajara Jalisco donde era presidente , y entonces dejó su oficio el visitador anterior , que era el licenciado Diego Landeras y Velásquez .


ozo xa tiopan mocahuac , 	 o tal vez se ha quedado en la iglesia ,


kinpatlili 	 se les cambió


Auh yn ipan missa yehuatzin motemachtili in cenca mahuiztililoni teoyotica tlahtohuani don fray García Guerra arçobispo Mexico . 	 Durante la misa predicó el muy reverendo señor don fray García Guerra , arzobispo de México .


nikilwia skiera para hotlatek kwen nihkwalihta . 	 Después le digo de manta tela blanca .


Auh yn ixquichica ayemo tlamia yneteochihualiztzin quaresma yxquichcauh umpa moyetzticatca Cuitlaxcohuapan ; yhuan umpa quihualmihtalhuitehuac la Compañía de Jesús in yancuic missa , ynic niman hualmocueptzino hualmohuicac yn nican Mexico quimochihuillico yn itlahtocatequitzin ynic pressidente . 	 Y mientras no había terminado su ordenación , mientras duraba la cuaresma , estuvo el presidente en Cuetlaxcohuapan ; y dijo su primera misa en la Compañía de Jesús , para luego regresar a la ciudad de México , donde retomó su oficio como presidente .


cualli, amo acah yetoc onpa tlen hueliz nechpalehuizqueh 	 Bueno, no hay nadie ahí para ayudarme.


. Tlamacaz Ehecatl a Piltzintecutlon qui ya temoa Aya ye Xochinquetzalla Xoyaahuia Ay 	 . Sacerdote del viento , Piltzintecuhtli ya buscas a Xochiquetzal . a la region de nieblas de turquesa


Mochiua milaj ijuak yon taeloti . Se kitoka in taoltsin uan moskaltia ya . Se kitameuia uan se kitaluia uan mochiua ya . Mochiua milaj , achto mokopina olot uan elonanakat mochiua ikespan olot uan tsayani nen totomoch uan seki elonanakat pankisa kampa xilotson . Tatsalan saj mochiuaj in elonanakat . Kasá ika semi mochiua sinanakat uan kasá ika amo mochiua . Ta kijtouaj se kitauelia komo se kikua nakat ijuak se tatoka , yejua ika mochiua sinanakat . In nanakat amo xochiyoua pero ikuoujyo kemaj , miltsin . In mil xochiyoua abril oso mayo . 	 Se da en la milpa , luego que se forma el olote ahí se da ese hongo rasgando la hoja del elote . Y algunos de estos hongos brotan por donde esté el cabello del elote . Se siembra el maíz y cuando crece y tiene espiga , brota el cabello de elote y sobre el olote se da el hongo . Se da poco . Hay que limpiarlo para que dé fruto . En algunas partes se da mucho huitlacoche y en otras no se da . Dicen que uno le hace mal al maíz cuando uno come carne en el tiempo de la siembra , que por eso se dan esos hongos . Este hongo no florea pero su soporte , sí , el maíz ; la milpa florea en abril o mayo .


No tata ihuan no nana Rumaniatlalpan otlacatqueh . 	 Mi papá y mi mamá nacieron en Rumania .