In ic tlapalolozque ellacuaualozque quimiloloz in inconeuh . 	 Con esto eran visitados y eran consolados y habrían de vestir a su hijo .


Auh ça niman ipan in yn X Acatl xihuitl yn hualmotlahtocatlalli yn Chalchiuhtlatonatiuh tlahtohuani Huixtoco , yn tlahtocat 33 xihuitl . 	 Y luego , en este mismo año de 10 Acatl , se enseñoreó Chalchiuhtlatonatiuh como tlatohuani de Huixtoco , y gobernó durante 33 años .


Yehuan zanenca ohualabqueh . 	 Ellos vinieron en vano .


Auh niman yc conpehualtique in ye motlatlamallia yn ipan in omoteneuh Yey Tochtli xihuitl , 1326 , y nican toltzallan yn acatzallan ; auh chicuexihuitl yn can oc motlatlamalliaya . 	 En el dicho año de 3 Tochtli , 1326 , comenzaron a vivir de la pesca , aquí entre los tules y las cañas ; y durante ocho años estuvieron viviendo de la pesca .


¿ Ac nel ah yaz ? 	 ¿ Quién en verdad no tendrá que ir allá ?


Auh yn oncan yc nenca yntlan ; yn campa onmohuicaya quimamatiuh yn ipetlacatl , auh yn canin onhuihuia quihualpillotaci yn ipetlacaltzin . 	 Y desde entonces se fue a vivir junto a ellos ; adondequiera que iba andaba cargando su petaca , y adonde se trasladaba allá llevaba colgada su petaca .


In monotsa metstsonkilit . Amo nikmati keyéj iujki monotsa . 	 No sé porqué la nombran así .


Niman oncan ye quitlallia yn iquimil yn itlaquimilol ; yn ocontlalli niman ixpan ye miço ye moxtlahua ye tlamana , yn quima huitztli yhuan in yetl . 	 Enseguida colocó allí su bulto , su envoltorio ; y después de haberlo colocado , delante de él se sangró , hizo sus devociones , y le ofrendó espinas y tabaco .


Cecni ma huian chiconcalpoltin ihuan oc cecni ma nehnemican nohuan in mexicah . 	 Que siete familias se vayan por un lado y que los mexicanos vengan conmigo por otro .


Nehuatl onicpiaya mactlactli ihuan nahui xihuitl ihuan tetlac onomauhtic ican coza otlacuecuepotzaya . Ipan tepetl Teuhtli , Tijeras ihuan Ocpayocan omomanaya zapatistas . Ipan altepetl Milpa Alta onemia federales . Inimequez oyeya huan oquincuitiaya federales iman don Porfirio Díaz ometztac altepetl . 	 Yo tenía catorce años y me asusté junto con todo el pueblo porque se balaceaban mucho los hombres . En el cerro del Teuhtli , en Tijeras y en Ocpayoca se formaban los zapatistas . En el pueblo de Milpa Alta habitaban los federales . Éstos estaban allí y se les decía federales cuando don Porfirio Díaz fue gobernante .


Notata zanenca miac tomin itechpa inin tequitl oquixtlan . 	 Mi padre gastó mucho dinero este asunto inútilmente .


o xa itech ohpitzac , 	 o tal vez en un sendero ,


Ualleuaque umotlalico Atlitlallacya , y motlalmomoztique , yexiuhtique . 	 Partieron para establecerse en Atlitlalacyan , donde erigieron un altar de tierra y se quedaron tres años .


melahuac nicualihta 	 Eso realmente me gustó.


Y tla nechmopolhuiz yacachtopa yehuatl yn anima nicnomaquillia yn totecuyo dios yeica ca yyascatzin ca itlachihualtzin yn tla quihualmanilliz ma quihualmanilli zatepa yehuatl y nonacayo nicmaca yn tlalli ye ica ca tlalli mocuepaz auh yn axca domingo XI del mes de junio de 1595 años yn ye nictlallia y nodesdamiento [sic] . 	 Y si muriere y pasare de esta presente bida encomiendo mi ánima a dios nuestro señor que la crió ( y redimió por su preciosa sangre muerte y pasion ) y el cuerpo buelva a la tierra de donde fue formado y sepan que hago y ordeno este dicho mi testamento [ F . 20v . ] oy domingo honze dias del mes de junio de mill y quinientos y nobenta y cinco años ( el qual e deste que se sigue ] .


Oquinemilique prefecto ihuan inspector quintzatzacuazque nochtlaca quipiaz nozo amo quipiaz iconeuh . Quipiaz tlen tzauhtaz queniman quitlatolanazque huan tlananquiliz tlen quitoa iyolo . Quintitlaniz tla quintitlanizque inpilhuan tlamachtilcalco . Aquen otlanaquiliaya quititlaniz ipilhuan tlamachtilcalco oquincacahuaya . Ihuan tlen oquitoaya amo oquipiaya tlen tzauhtazque ce metztli . Ihuan oquimilhuiaya : ¿ Quezqui cocone nanquimpia ? ¿ Nanquititlanizque tlamachtilcalco ?  Occequi oquitoaya : Amo nicpia cocone ; zan nocnehuan .  ¡ Can nozo xiquilhui motatzin ma quintitlani tlamachtilcalco ! ¡ Amotla tlaxtlahuazque !  	 Decidieron el prefecto y el inspector apresar a todos los hombres , tuvieran hijos o no . Los hombres tendrían que estar encerrados para que los interrogaran y ellos contestaran con toda sinceridad . Les preguntaban si iban a enviar a sus hijos a la escuela . El que contestaba que sí mandaría a sus hijos a la escuela lo soltaban . Y al que decía que no tenía hijos lo encerraban un mes . Y les preguntaban : ¿ Cuántos niños tienen ustedes ? ¿ Los van a mandar a la escuela ? Algunos respondían : No tengo hijos ; sólo hermanos y hermanas . ¡ Pues dile a tu padre que los mande a la escuela ! ¡ No tendrán que pagar nada !


Quetzalcoatl , iteopixcatzin tolteca 	 Quetzalcóatl elegido sacerdote y gobernante de los toltecas en Tula


Ye chicome ihuan nahcan ti cateh . 	 Son las siete y cuarto .


Auh inin ahmo zan moyocoya in hui , 	 y no iban por su voluntad ,


Tlaikotona elki 	 Se hizo mediodía


yece ahmo zan inon ipampa no iuhqui nicnequizquiani yehica huelipan yehica nican huey calmecac moyetzticateh miec mahuiztic tlacatzitzintin cihuatzitzintin ma quimocaquitican inin totlahtol ininhuehuetlahtoltzin in tlamatinimeh ihuan huey cuicapihqueh 	 pero no sólo por eso sino porque quiero aprovechar la oportunidad de que en este recinto universitario se escuche nuevamente por las personas que nos acompañan la que fue lengua de sabios y grandes poetas


Tlaxotlan tenamitl 	 El Portentoso


Nomaicnihuan yohualahquaii 	 Mis amigos han llegado .


Auh occeppa oquihto yn Cuauhtlequetzqui , oquilhui yn Tenuch : Tenuché , ytla ye huecauh nican ticate , niman tiyaz titlachiatiuh yn tultzallan yn acatzallan yn oncan otictocato yn iyollo tlaciuhqui Copil quen tlamamanitiuh ; yuh nechilhuia yn toteouh Huitzilopuchtli oncan yxhuaz yn iyollo Copil , auh tehuatl tiyaz yn tiTenuch yn tiquittatiuh oncan oyxhuac yn tenuchtli , yehuatl yn iyollo Copil ; oncan ycpac moquetzticac yn cuauhtli quicxitzitzquiticac quitzotzopitzticac yn cohuatl | | 60r quicua . 	 Le dijo nuevamente Cuahtlequetzqui a Ténoch : Ténoch , ya llevamos aquí algún tiempo , ve a ver cómo está el sitio entre los tules y las cañas donde sepultaste el corazón del brujo Cópil ; porque nuestro dios Huitzilopochtli me dijo que allí germinaría el corazón de Cópil , y tú , Ténoch , irás a ver cómo allá ha brotado un nopal , que es el corazón de Cópil ; sobre él está posada una águila , que apresa entre sus garras y destroza una serpiente y la devora .


Uan tikitak ? Lo que relatan de antes ( cuentos tének y nahuas de la huasteca ) " 	 “ ¿ Y lo viste ? ”


niyayalizqui ichocayan . Ahvia ! Nauhxiuhtica in topan necaviloc ayoc inematian 	 Yo me iré para siempre : es tiempo de su lloro . Ay , a los cuatro años entre nosotros es el levantamiento : sin que se sepa ,


Amalinalpan chicuexiuhtique in mexicah . 	 En Amalinalpan permanecieron 8 años los mexicas .


Oyhuin yn quallanque yn anahuaca yn inpampa yn Chalco tlahtoque . 	 Así de enojados estaban los señores anahuacas a causa de los tlatoque de Chalco .


Intla ome caltiz ontetl zolin in quimictia , auh intla ey intla naui caltiz izquitetl zolin quimictia . 	 Si ha de sacrificar dos personas , mata dos codornices , y si tres o si cuatro ha de sacrificar , otras tantas codornices mata .


In aca conmottilia ihichtequiz no tetepacholoz . In aca conmottilia tecuatepachoz quitzacutiaz . 	 Otro ve que será ladrón : también será oprimido por piedras . Otro ve que su cabeza será apedreada , que los han de encerrar en cárcel .


Na nikintemos . 	 “ Yo los buscaré ” .


No kualtia se kichijchiua atol uan se tayi . In ikamojyo kikuechouaj uan kikolarouaj uan ika kimanelouaj tixti uan kimanaj uan kitsopeliaj uan maj se tayi . 	 Su camote sirve también para hacer atole : se muele el camote , se cuela y se revuelve con masa , se hierve y se endulza y a beberlo .


¿ Tlen otitlahtlanic ? Teca noteahui onitlahtlan . 	 Qué has preguntado ? Pregunté por mi tía .


Ximopanolti , noca xihualmuica . In ce ye in caxtolli . In calxexelol panohtli ontlachia . In caxtolli ihuan orne toixpan ca noihqui icahyantica . 	 Tenga la bondad de acompañarme . El número quince Es el primero . El cuarto da a la calle . El número 17 de enfrente también está desocupada .


para nanochin . 	 para todos ( ustedes ) .


Auh ca occe yn titixnamiqui ytoca Ana Xuarez yxquichin ynic nitlananquilia yn ya ninemi tlaltipac ye umpoal xiuitl oncaxtolli auh ynic nicneltilia notlatol nican nictlalia notoca yoan nofirma . Testigo Francisco Millan por testigo Francisco Millan en testigo Jusep de la Cerda . Ante mi Guillermo Cruzate escribano . 	 Y que Ana Xuarez es la con quien trata pleyto y esto dieron por su respuesta [ soy de edad de cincuenta y cinco años y para confirmar mi palabra aquí pongo mi nombre y firma ] siendo testigos Francisco Millan ( escrivano y firmolo de su nombre ) Anton Josephe de la Cerda por testigo Francisco Millan . Ante mí Guillermo Cruzate , escrivano .


Komo ke uitsyoj pero amo tajtakuauak in uitsyo . 	 Los frutos son como espinosos , pero sus espinas no son muy duras .


Achtopa yehuantin yntech hualpehuaz yn tlahtoque yn tlamacehualiztli , ynic yntech quittazque quintocatiquiçazque yn incuitlapilhuan yn imatlapalhuan , ynic tlamacehualiztica ynic choquiztica tlaocoyaliztica neçahualiztica quimoyolcehuilizque yn totecuiyo Dios , yn ipampa aço totlacocol ypanpa , aço yquallanticatzinco yn mochihua yn tley tepan mochihua , yn aço cocoliztli yn anoço ytla occentlamantli yn çaço quenami yn temamauhti yn teyçahui yn çaço campa yuh tepan mochihua , yn iuh axcan nican Mexico otopan mochiuh . 	 Por los que tienen autoridad ha de comenzar la penitencia , para que viendo su ejemplo puedan seguirlo los que son como su cola y sus alas , a fin de que con penitencias , llanto , tristeza y ayunos aplaquen a Dios nuestro señor , porque quizá por nuestros pecados , por su enojo , sucede lo que sucede , ya sea la enfermedad o cualquiera otra cosa espantosa que en algún lugar ocurre sobre la gente , como ahora nos ocurrió a nosotros en la ciudad de México .


colivacan mavizpan tlacati chana q . n . ( quitoz nequi ) : in tlacatl id est uctli umpa ichan in Colhuacan . 	 Colihuacan & c . q . d . el señor , esto es , el pulque tiene su casa en Colhuacan .


Xochit se kiteki tein se kiita que amo kuika itakilo . 	 Se cortan las flores que no llevan fruto .


Yn tehuantin regitor mayor Pedro Jacobo yhua Miguel Garcia alguazil mayor yhuan Juan Mentez alguazil yhuan escribano Francisco Ximenez otihuallaque in nican tlaxillacalpa San Sebastian Ahuatonco posesion ticcihuaco ynic ticcemaxcatico yn icalcohual in Cencilia Ximenez española . 	 Nosotros Pedro Jacobo , regidor mayor , Miguel García , alguacil mayor , Juan Mendez , alguazil , y el escribano Francisco Ximenez venimos aquí al tlaxilacalli de San Sebastian Ahuatonco venimos a dar posesión por lo que venimos a dar plena propiedad de la casa que compró la española Cecilia Ximenez .


Ah , chinga . . . nopa tochichi no cholojki , kiilui 	 “ Ah , chinga ... nuestro perro se escapó ” , le dijo a


nololos yakwalikakan tle baya san te ' wa trabaxo . 	 Qué le voy a hacer al dinero , ponlo adentro allá que esté que si no quiero dinero .


Huan canachi Ángeles , 	 Y cuantos Ángeles ( hay ) ,


zanpa nimitznotzaz melahua ipan ce cahuitl, quiihtoa. 	 Te volveré a llamar dentro de una hora más o menos, dice.


Mah mozcalti 	 Que se desarrolle


cualli, panoceh canpa celihtoc. 	 bien, pasarán por la ranura


Noponi oyektok orno ijtik kema kiitak 	 Allí estaba sentado dentro del horno cuando


In patatah ibuan camohtin noihqui ica tlalitztiayan momacah . 	 Las papas y camotes también se dan en el Norte .


Testigo . Miguel Xixiquitloc ichan San Juan Tepetitlan omonamicti yn ixiuhtlapoual ye nauhpohualli onmacuilli xihuitl oquichiuh juramento in itlatlacoltiloc inic amo yztlacatiz in ipal[F . 15v . ]tzinco dios etc . 	 Testigo : Miguel Xixiquetoc vecino ( del barrio ) de San Juan Tepetitlan casado de edad de ochenta y sinco años despues de aber jurado por dios de dezir verdad .


Yhuan ocnocentetl yn ipan auh . . . quitohua yhuan ynca tlahua . . . tley | | 6r ytla centlamantli . 	 Y en otro lugar ... dice ... .


tinemizquiah 	 viviéramos


¿ Mach oc hualquinehua , mach oc hualilotihua can ompa ximoa ? 	 ¿ Acaso vuelve alguien , acaso alguien regresa de la región de los descarnados ?


Amo , Carlohtzin . In ñochan oniquiz , ipampa onitlacencan ica nochi in nocecentonaltequi ihuan onicnec notlatlapololtiz ica tepitzin ipan ohtli nipaxialoz . 	 No . Don Carlos . Salí de la casa , porque acabé con los deberes diarios y quise distraerme con un pequeño paseo en las calles .


Tlen 35 Tlanahuatihcayotl . Itechpohui tlen altepechaneh : I . Tlaixhuasanis queman tlatequihuetlaliseh ; II . Huelis itoca quiixhuasaniseh ihuicpa quiselis tlanahuatili , ihuan quitocatlaliseh ihuicpa sequinoc tequitl noso tequipanoli , tla quipia nelcuali tlaixnextilistli tlen moihtohua ipan tlahtol tlanahuatili ; III . Huelis monechicos iseltica ihuicpa ica cuali tlatzquis ipan altepetlahtoli tlen itechpohui totlalnantzin ; IV . Quiitzquis tepostli ipan Yaotecayotl noso Anahuac Tlapipialistli , ihuicpa quimanahuis Totlalnantzin ihuan caltlanahuatilmeh , quen moihtohua ipan tlahtol tlanahuatilmeh ; ihuan V . Huelis motlahtlanilis tlen itechpohui ipan nochi tlamantli tlanamacatiloyan . 	 Artículo 35 . - Son prerrogativas del ciudadano : I . Votar en las elecciones populares ; II . Poder ser votado para todos los cargos de elección popular , y nombrado para cualquier otro empleo o comisión , teniendo las calidades que establezca la ley ; III . Asociarse individual y libremente para tomar parte en forma pacífica en los asuntos políticos del país ; IV . Tomar las armas en el Ejército o Guardia Nacional , para la defensa de la República y de sus instituciones , en los términos que prescriben las leyes ; y V . Ejercer en toda clase de negocios el derecho de petición .


bweno kema mamá oki ' to in piltontli kwalikak peroašan . 	 Bueno mi mamá dijo el niño lo trajo pero ahora .


Auh yn omoteneuh Topiltzin Acxitl Quetzalcohuatl miecpa moyeyecoto yaoyotica yn quimaciznequia yn quinpopolloznequia teotenanca , occenca yehuatl yn caciz - | | 34v - nequia yn inteouh Nauhyoteuhctli , auh amo huel mochiuh . 	 Muchas veces el dicho Topiltzin Acxitl Quetzalcóhuatl intentó conquistar y destruir por las armas a los teotenancas , queriendo sobre todo apoderarse de su dios Nauhyoteuctli , pero nunca lo logró .


Yc quimocuillique ynic cemicac oncan moyetztiezque ; ynin teopixque yehuantin yn motenehua descarços ypilhuantzitzinhuan yn totlaçonan Sancta María del Carme . 	 Tomaron posesión para quedarse allí definitivamente ; estos religiosos son los llamados descalzos , hijos de nuestra querida madre Santa María del Carmen .


Niquintayocoli nopilhuantzitzin . 	 Se lo regalé a mis hijitos [ es la comida que les di ] .


Yn chimalli cuecuepalloc y ye Tepantonco y yeuayya , ucaualloc Colliuaca ; yca tollinque ye timexica choquiztli euaya . 	 Los escudos fueron volteados en Tepantonco , cuando abandonamos Colhuacan ; nos afligimos los mexicas , y se alzó el llanto .


tocauhnetlahtolpehpechtiliz huel mihtoz ye topan omochiuh nican ihuan quiahuac mexico in quenin ye omonexti in ye omopatiyoti in tohuehuetlamatiliz 	 tema de nuestro tiempo podría decirse que ha llegado a ser dentro y fuera de méxico el redescubrimiento y revaloración de estas culturas


san intechtekipanouaj 	 nomás nos mantienen .


campa oncaz , 	 adonde habrá ,


cuac tinechixtlaxcaloz, ¿Xinechcahua mah niconi ce caxitl ica chichihualayotl? 	 Antes de darme una bofetada, ¿por qué no me dejas tomarme primero un buen vaso de chocolate con leche?


kači kwa 1 i šinečmaka se no bastón de cien quintatales . 	 Mejor dame un bastón de 100 quintales .


Oncan quimoquentique yn amoxtli . 	 Allá tuvieron que vestirse con hierbas .


para ompa nitanohnotzaz . 	 para que allá ( yo ) llame .


Auh yhuan ya yepohualxihuitl ypan caxtollomome xihuitl yn ipan 1 Tecpatl xihuitl , 1532 años , yn omotlalli yn oquauhtlahto yn don Pablo Xochiquentzin ; yquac axihuaco Mexico ya yexiuhtica ynic ompa huillohuaya Teoculhuacan . 	 Han pasado 77 años desde que , en el año 1 Técpatl , 1532 , se instaló como cuauhtlato don Pablo Xochiquentzin ; entonces , a los tres años , regresaron a México los que habían ido a Teocolhuacan .


Ma oc çehui yn iyollotzin teotl Marqués . 	 Que se aplaque el corazón del teul Marqués .


Cehce tomin tlen ticmacaz, quipalehuiz investigación 	 Cada centavo que donas ayuda a la investigación.


In conitotehuac in Tochihuitzin . 	 Así lo dejó dicho Tochihuitzin .


I Tochtli xihuitl , 50 años . 	 1 Tochtli , 50 .


III Calli xihuitl , 1365 . 	 3 Calli , 1365 .


114r IIII Tecpatl xihuitl , 1496 . 	 4 Técpatl , 1496 .


. mitz pixticatca in monantzin . Oyecoque tlamacazque ioquichtihuan . Tla xi hualmohuica tlamacazqui Ce Atl itonal . 	 Han llegado los dioses que son sus maridos . ¡ Ven acá , dios que tienes por signo 1 - Agua !


Peua 140 ( ciruela ) a 165 ( xonekuil - jinicuil ) : Blas Soto Islas 	 del número 140 ( ciruela ) a 165 ( xonekuil-jinicuil ) , lo corregió Blas Soto Islas .


Viernes yn ic 9 mani metztli octubre de 1615 , ihcuac omotlalitzino yancuic provisor yehuatzin in doctor Pedro León y Plaça , auh in Castro provisor catca ohuetz , çann onxihuitl yn otequipano ; visita chihuililoc mochintin yn oncan oficialti españoles yn audiencia arçobispal ynic cenca teca mocacayahua ytencopatzinco yn arcobispo don Juan de la Serna . 	 El viernes 9 de octubre de 1615 tomó posesión de su cargo el nuevo provisor doctor Pedro León y Plaza , y el provisor Castro cesó en su oficio , donde estuvo dos años ; se hizo entonces la visita a todos los oficiales españoles de la audiencia arzobispal , que se burlaban mucho de la gente , por instrucciones del arzobispo don Juan Pérez de la Serna .


Quiyananquilia in coyolyantototl . Oncuicatinemi , xochimana . 	 Le responde el pájaro cascabel.Anda cantando , ofrece flores .


Nictaliti 	 Voy a ponerla


Axcan domingo yc V mani metztli de octubre de 1603 años , yquac mohuicac yn tlahtohuani visurrey don Gaspar de Çúniga Açevedo conde Tetzcoco motlallito , oncan quimochiyelli in yancuic tlahtohuani visurrey don Juan de Mendoça y Luna marqués , oncan motatzinoque yn Tetzcoco . 	 El domingo 5 de octubre de 1603 el señor virrey y conde don Gaspar de Zúñiga y Acevedo fue a establecerse en Tetzcoco , para esperar allí al nuevo señor virrey y marqués don Juan de Mendoza y Luna , y ambos se entrevistaron en Tetzcoco .


Auh niman oquitlatocatlali yn Marqués , oquimilhui : “ Yn axcan ahuehueyntin antlatoque , ximotlalican ” . 	 Enseguida el Marqués los nombró señores , diciéndoles : “ Ahora ya sois grandes señores , sentaos ” .


V Acatl xihuitl , 1419 . 	 5 Acatl , 1419 .


Auh in yehuatl tlalmantzintli in ipan moteneuh yn peticion omoteneuh yni icampa inin mandamiento este es de [sic]Martin e Baltazar yn iaxcan Martin yhuan Baltazar yndiome in ipan omoteneuh . 	 Y en relación al tlalmantli que se mencionó en la peticion , citada en el reverso de este mandamiento , este es de Martin y Baltazar , es propiedad de Martin y de Baltazar , que son indios mencionados en el [ documento ] .


Auh yn iglesia mayor teopancalli yhtic çan qualcan catca , ye quin ye pehuaznequia yn moloniznequia atl . 	 La iglesia mayor estaba bien , pero luego empezó a brotar un poco de agua .


Nican ompehua ompa huehue Caxtillan huei yaoyotl in Gallitlahtocayotl quinchihuilito inhuicpa teutontlaltecah ipampa caxtiltlahtocacontetoquiliztli . Tecuhtli in itoca Felipe angitecatl , in aquin iixhuiuh catca huei tlahtoani Inic matlactli onnahui Ludovicotzin , oquimpeuh iyaohuan . Yuh , oquicuic yancuic itoca Inic macuilli Felipe ihuan oquichali in huehue Hispantlalpan intlahtocamecayo borbonesme . 	 Inicia este año en España la gran guerra que Francia sostuvo con Austria por la sucesión al trono español . Felipe de Anjou , nieto de Luis XIV , obtuvo la victoria y , con el nombre de Felipe V , inaugura en la vieja España la dinastía de los borbones .


Auh in ye yuhqui in omextin onmomamayauhque tleco , inicuac ye otlatlaque . Niman ic quichixtimotecaque in teteu in campa yeh quizaquiuh in Nanahuatzin in achto onhuetz tleco , inic tonaz , inic tlathui . 	 Ahora bien , así que ambos se hubieron echado al fuego , inmediatamente se quemaron del todo . Luego se pusieron a esperar los dioses por dónde había de salir Nanahuatzin , el que primeramente se echó al fuego , para ser sol y para amanecer .


Mochi oncan contlalia in ixpan Iyacatecutli in ic oncan ittoz in iuhqui intech quitlalizque tlaaltilli . Uncan ca quitemauizoltiaya in ic teyoluaia . 	 Todo esto lo coloca delante de Yacatecuhtli para que se vea en qué forma se los va a poner a los que ha de sacrificar . Allí estaba dando admiración a la gente para que ella se animara .


Ynin mochi yc oquinezcayoti ca omacoc yn posesion ayac aquitzohui testigos yn imixpan omochiuh Hernando Garcia sastre Bartolome Luis Antonio Garcia auh ynic nelti oquimotemaquilique posesion juez governador yoan alcaldes ordinarios yc quimoneltililia nican quimotlalilia ynfirmatzin yntocattzintica yoan yn testigos fecho a veynte y seys dias del mes de setiembre de mil e quinientos y noventa y seys años Geronimo Lopez Geronimo de Soto alcalde Sebastian de San Francisco alcalde Bartolome Luis yn ytencopatzinco juez governador yoan alcaldes Guillermo Cruzate escrivano . Yoan omacoc yn testamento yn Pasqual Hernandez oquimomaquili juez governador yxpan Bartolome Luiz . 	 Con todo esto señaló que le fue dada posesion , nadie lo contradijo . Testigos ante quienes se hizo : Hernando Garcia , sastre ; Bartolome Luis y Antonio García y con ello se confirmó que el juez gobernador y los alcaldes ordinarios dieron posesion . Y para certificar aquí ponen su firma y su nombre junto con los testigos . Hecho a veinte y seis dias del mes de septiembre de mil quinientos noventa y seis años . Geronimo Lopez , Geronimo de Soto , alcalde , Sebastian de San Francisco , alcalde , y Bartolome Luis ; por autorización del juez gobernador y los alcaldes , Guillermo Cruzate , escribano . Y el testamento le fue dado a Pasqual Hernandez ; se lo dio el juez gobernador ante Bartolome Luis .


Yn ipan axcan sábado a XXVII de agosto de 1594 años , yn Huehuetlan Visitación yquac mocalaquique in Sancto Domingo teopixque ynic ompa motlalitzinoto ytencopatzinco Sancto Padre yhuan yn rey , amo çan nican macoque , Castilla hualla tlanahuatilli . 	 El sábado 27 de agosto de 1594 los religiosos de Santo Domingo llegaron a establecerse en la Visitación de Huehuetlan , por disposición del Santo Padre y del rey , pues la licencia correspondiente no se les dio aquí , sino que vino de Castilla .


Ypan in yquac quiz mohuicac quitlalcahui yn altepetl Mexico yn visurrey don Martín Enrríquez ynic mohuicac Perú ; yn tlahtocat matlactli omey xihuitl , qualli ynic tlapachoco Mexico . 	 En este año dejó la ciudad de México para dirigirse al Perú el virrey don Martín Enríquez ; había gobernado durante 13 años en México , y su gobierno fue bueno .


Ipan in calexelol ximochilli tetepitzin ixquichca hualaz notata . 	 Espero por favor en este cuarto hasta que venga mi padre .


Testigo . - Martin Luys chane Cohuatlayauhcan ycnohoquichtli juramento oquichiuh ynic otlatlacoltilloc yn ipaltzinco dios yhuan totlazonantzin Santa Maria yhuan yn ica ymachio in cruz etc . 	 Martin Luis vecino de Coatlayauhcan biudo del qual fue tomado y recevido juramento por dios y por Santa Maria y por la señal de la cruz .


Auh euatl ye motlatilolcatzaçilia , quen oc nicchiuaz ? Otlacauhqui niyollotzi , oquimocnelili y moquequeça y mouillana . 	 Mas , puesto que Tecocoltzin se proclama tlatelolca , ¿ qué he de hacer ? Se complace mi corazón , pues se ha compadecido del niño que gatea y del que ya camina .


Yn Izcouantzi yn tlatocat matlactlomey xiuitl . 	 Itzcohuatzin gobernó durante 13 años .


Auh quauhtlapechtli moman in Sant Joseph temimiltitlan tlamellauhyan ; tlayxpan yxquichtin mohuicatza in teopixque yn izquican moyetzticate teopixque , yhuan tlahtoque visurrey yhuan oydores yhuan ciudad tlaca alcaldes hordinarios , yxpantzinco mochiuh in conmissario yhuan provincial . 	 Se puso un estrado de madera a lo largo de las columnas de San José ; y enfrente se colocaron todos los religiosos de los varios conventos , así como el señor virrey , los oidores y los alcaldes ordinarios de la ciudad , hallándose también presentes el comisario y el provincial .


Ticanatihui tlatlamemel : 	 Tomamos nuestra carga de agua :


Zan cuel achic tocontlanehuia xopanxochitl . Xonapahuiyacan , nihualoyocoya . 	 Por muy breve tiempo tomamos en préstamo las flores de la primavera . Alegraos , yo he venido a afligirme .


Ynin oquichiuh ce ypiltzin ytoca Servador de San Fabiá ; ynin oquichiuhtia ytoca Miguel de San Fabiá , ynin omomiquilico domingotica ypan yc 30 mani ytlamian metztli junio de 1613 años . 	 Este tuvo un hijo llamado Salvador de San Fabián ; éste , por su parte , fue el padre de Miguel de San Fabián , el cual murió el domingo 30 de junio de 1613 .


Yn ipilhua Quaquauhtzi chicuey , yn iacapa Tlacateutzi . 	 Cuacuauhpitzáhuac tuvo seis hijos , el mayor de los cuales fue Tlacateotzin .


Yn ipan axcan juebes ycomilhuitl mani metztli de noviembre de 1595 años , huel iquac yn miccaylhuitl oncan maxitico yn Tepeyacac yn visurrey don Gaspar de Çúniga y Azevedo conde de Monterrey ; ompa quimopapaquiltilique yn castilteca yhuan ompa macehuato yn mexica yhuan chinampaneca . 	 El jueves 2 de noviembre de 1595 , en la conmemoración de los fieles difuntos , llegó al Tepeyac el virrey don Gaspar de Zúñiga y Acevedo , conde de Monterrey ; allá lo festejaron los españoles , y los mexicas y los chinampanecas fueron a danzar .


mah huetzic itech toplantita , 	 que caiga sobre nuestra plantita ,


¿ Zan on in nemia noyollo ? 	 ¿ Por dónde anda mi corazón ?


Nopa ya nepa itstó kiiluiaj xili 	 Allá ya estaba al que le dicen xili


Auh in yehuantin yn Tequanipan tlaca çatepa yn acico y huallaque , ca cenca ye huecauhxiuhtica yn quihuallitztiaque , yn iuh ye onnecitiuh yn ipan xihuitl yn acico . 	 En cambio , los tecuanipantlacas llegaron hasta después , porque se tardaron muchos años por el camino , y así aparecerá cuando se indique el año en que llegaron .


Yn ipan in ciudad Mexico Sanctiago Tlatelulco yc cempoalli onmatlactli mani metztli de julio de mil e quinientos y noventa y dos años yn yehoatzin don Gaspar de Mendoza juez gobernador yn icatzinco teueytlatocatzin rey nuestro señor oyxpantzinco necico ynin macuiltin testigos . 	 En la ciudad de Mexico Santiago Tlatilulco treynta dias del mes de julio de mill e quinientos y noventa y dos años don Gaspar de Mendoza juez governador por el rey nuestro señor ( la dicha Maria Gerónima ) presentó en esta causa cinco testigos .


Auh ynic nican moquixti Mexico tecpan palacio ynic onmopehualti tlahtohuani don Luis de Velasco , ynehuantzin mantiaque yn teoyotica tlahtohuani don fray García Guerra arçobispo Mexico , quimocahuillito ohtlipan umpa quimoquechillito Sancta Ana Tlatilolco , oncan monahuatitzinoque ynic niman nepa omohuicac tlahtohuani don Luis de Velasco Tepeyacacpa , auh yc hualmocueptzino yn arçobispo . 	 Cuando salió de su palacio de México el señor don Luis de Velasco , lo iba acompañando don fray García Guerra , arzobispo de México , quien lo fue a dejar en Santa Ana Tlatelolco , etapa del camino donde se despidieron , luego de lo cual el señor don Luis de Velasco se dirigió hacia el Tepeyac , y el arzobispo regresó a la ciudad .


Oquipolo Nuño de Guzman inhuan in nepapan yaoquizqueh in tlaxcaltecas ipan 1530, ihcuac yoquipolohqueh Xicconecan. 	 Fue conquistada por Nuño de Guzman con un ejército de tlaxcaltecas en 1530, después de la derrota de Xicconecan.


Yn ihcuac yn ynic oncan ahcico ynic oncan motlallico Tiçatepec yn omoteneuhque huehuetque teotenanca cuixcoca temimilolca yhuipaneca teochichimeca , oncan onehuaque yn Tiçatepec ynic niman ye onhui ye oncallaqui yn Tlahuac yn axcan ye mihtoa Cuitlahuac ; oncan conmacehuato yn chinantzintli ontlatzonilpito , yehuatl teyacantia yn omoteneuh tlahtohuani Totoltecatl Tzompachtli Tlayllotlacteuhctli . 	 Después de haber llegado a Tizatépec y de detenerse allí , los mencionados antiguos teotenancas cuixcocas temimilolcas ihuipanecas teochichimecas partieron de Tizatépec para luego ir a meterse a Tláhuac , que ahora se nombra Cuitláhuac ; allí merecieron unas chinampas y tomaron posesión de ellas , mientras los regía el dicho tlatohuani Totoltécatl Tzompachtli TlailotlacteuctlI .


In nochipa xochiyojtok . 	 Siempre está floreando .


Auh ynin çan huel ce xihuitl yn ontlahtocat , moteuhcçauhtia yn momiquillito yn ompa Quauhquechollan ; ye ytlamian yn Matlactli Acatl xihuitl ynic momiquillito . 	 Gobernó solamente un año , pues murió mientras hacía sus ayunos señoriales en Cuauhquechollan ; allá murió hacia el final del año 10 Acatl .


Auh in teopixque oncan quinmochielico yn San Juan ; auh yn tlahtoque Mexico alcaldes , regidores yhuan yn ixquichtin macehualtin toquichtin cihua quinnamiquito ohtlica , yhuan cequintin huell ompa Sancta Clara quinmanillito . 	 Los religiosos las fueron a esperar en San Juan ; los señores de México , alcaldes y regidores , y todos los naturales , hombres y mujeres , salieron a recibirlas en el camino , y algunos fueron a por ellas hasta Santa Clara .


Çano yquac quiualtzaque yn chiapantlaca , uepanato Ytzmiquilpa , aueuetl yn quiuillanato ytlaquetzallo yezquia yteucal Uizilopochtli ; y no umotlatziuhcaneque contlatique yn iuepamecauh y quiualtzaque . 	 También entonces se rebelaron los chiapantlacas , quienes cortaban ahuehuetes en Itzmiquilpan y los traían a rastras para hacer las columnas del templo de Huitzilopochtli ; se rebelaron al trabajar con pereza y quemar los mecates con que arrastraban los troncos .


Axonka tlaxkali 	 No hay tortillas


Yn oquicacque niman ye choca ; yhuan yn Itzcohuatzin niman ye quitohua : Can ticcuizque | | 91v yn chinamitl ? . 	 Al escucharlas , los mexicas se echaron a llorar ; e Itzcohuatzin dijo : ¿ De dónde cogeremos la chinampa ? .


Auh yn ipampa ynic cenca mahuiztic yn ical catca y Nauhyoteuhctli in Xipil ca yc tlacoco yn ompa Tullam yhuan yn ixquichica yn inetlamachtil ; yc quiyolcoco yn Topiltzin Acxitl Quetzalcohuatl yn ompa catca Tullam ypampa y Nauhyoteuhctli çan icel yn oncatca yn ixiuhcal yn ichalchiuhcal yn iquetzalcal yn itapachcal yn itlapaltehuilocal , chalchiuhtlaquetzallo chalchiuhtlayxyo yn ical catca yn inteouh teotenanca . 	 Y porque el templo de Nauhyoteuctli Xípil era tan hermoso , los de Tollan lo envidiaban , y también por su gran riqueza ; Topiltzin Acxitl Quetzalcóhuatl , que estaba en Tollan , sentía envidia porque Nauhyoteuctli era el único que tenía su templo de turquesas , de chalchihuites , de esmeraldas , de corales y de cristal rojo , y porque el templo del dios de los teotenancas estaba adornado con columnas y recubrimientos de chalchihuites .


I Tochtli xihuitl , 1194 . 	 1 Tochtli , 1194 .


Ipan in xochimila noihqui in nantli quitoca nochi quilitl . 	 El jardín es también el lugar donde la madre siembra toda clase de legumbres y verduras .


Ah ca no chichic teopouhqui tenahuac ye nican . 	 La amargura predice el destino aquí , al lado de la gente .


Nochipa ximopahpaquiti . 	 Sea Ud . siempre alegre .


2 Tecpatl xihuitl , 1520 años . 	 2 Técpatl , 1520 .


in amoxtli , in tlacuilolli , 	 los códices y las pinturas ,


Auh in tla niman amo quinequiz quicoaz ma conixtlauaz yn oquixitini centetl calli ma cana oc cecni monamacaz yn quezqui ipatiuh mochiuaz nauhcan pouiz ynic cecni ytech pouiz yn nanima ynic ocan ytech pouiz cofradia del santisimo sacramento ynic hexcan yntech pouiz in nican moetzticate San Francisco padreme yc neciz intlaqualtzin ynic nauhcan yn oncan nitocoz nitlauenchiua yzquican neuiuixtiaz yn huentli mocauaz . 	 Y si no le quisiere comprar pague el valor de la una casa que ha derribado y se venda a otro e el valor de ello se parta en quatro partes y la una parte sea para que se haga bien por mi ánima y la otra parte sea para el ornato [ cofradia ] del santisimo sacramento y la tercera parte sea para el sustento de los religiosos que residen [ en San Francisco ] ( en el monasterio del señor Santiago ) y la quarta parte sea para mi entierro y limosnas por yguales partes .


nemi nopa michi . 	 anda el pez .


moomiyo nijkua 	 tus huesos comía


XII Tecpatl xihuitl , 1296 años . 	 12 Técpatl , 1296 .


zan nicmati, ipan miyac altepetl, axcualmeh. 	 pero sé que en algunas, en muchas áreas rurales, no son tan buenos


Yoan nicteneua naui pesos nechmacaz in Cristina Tlahco tianquiztenco chane auh in tla nomoxicoz ma za nel ome pesos yoan naui tomines quimanaz naniman ytech pouiz . 	 Yten declaro que me deve quatro pesos Crispina Tlaco que bibe junto al tianguez y se hiciere de mal dar los pague dos pesos no mas y quatro tomines y de ellos se haga bien por mi ánima .


Niccaqui in cuiccatl , 	 Oigo un canto ,


Ca yuh quitohua , anepantla aytic yn onoya yn ompa huallaque , çan oc nauhcalpoltin yn achto yn ompa onoya azteca : yn icce calpolli ytoca Tlacatecco , yn icome calpolli ytoca Tlacochcalco , yn ic - ey calpolli ytoca Calpilco , yn icnahui calpolli ytoca Tolnahuac ; ynin ome calpolli çatepa pollihuico yn itoca . 	 Dicen que era una isla donde estaban poblados y de donde vinieron , y que al principio sólo eran cuatro los calpules de los aztecas que allá estaban : el primer calpul se llamaba Tlacatecco , el segundo calpul se llamaba Tlacochcalco , el tercer calpul se llamaba Calpilco , y el cuarto calpul se llamaba Tolnáhuac ; más tarde desaparecieron los nombres de estos dos últimos calpules .


Sekin no kitokaj uan ompa kemaj taki ya . 	 Algunos también lo siembran y luego ya produce .


zatepa niquihtoh quemah. tlamic 	 Después de que dije que sí, terminó.


yon se simolotl 	 ni una mazorca


Moyolojuik moyolojuik 	 [ Chikomexochitl ] Pensó y pensó


Komo kitokaj enero satepan se metsti xochiyoua . 	 Si lo siembran en enero , después de un mes florea .


Calmilolpa nicalaquizquia tla nihuelitizquia . 	 Entraría en el coche si pudiera .


Axcan domingo yn ic 30 mani metztli setiembre de 1612 años , ypan ylhuitzin San Jerónimo , yhcuac omachiztico omomiquilli Cuauhtemallan yn doctor Gravajar oydor catca yn onpa omoteneuh Cuauhtemallan ; ynin nican Mexico yahca , quin icel criyoyo oydor omochiuhtia . 	 El domingo 30 de septiembre de 1612 , fiesta de San Jerónimo , se supo que había muerto en Guatemala el doctor Carvajal , que era oidor de Guatemala ; éste había ido de México , siendo el primer criollo que fue nombrado oidor .


Axcan lunes yc 30 mani metztli henero de 1612 años , yhcuac oncan Sancto Domingo teotlac otlayahualoloc , ypampatzinco nemecahuitecoc in teoyotica tlahtohuani don fray García Guerra arçobispo visurrey ynic cenca mococotzinoticatca momiquiliznequi , yn quimococolhuia postema ytzcaltzinco motlalli ; auh yn omoteneuh yc tlayahualoloc , yehuatzin oquimotlayahuallochtilique quimoquixtilique yn Christo ymiquiliztzin , in quimotemohuilitihui yn quimotoquilitihui mochipa ypan viernes sancto . 	 El lunes 30 de enero de 1612 , por la tarde , se hizo en Santo Domingo una procesión con disciplinas por don fray García Guerra , arzobispo y virrey , que estaba muy enfermo y en peligro de muerte , pues lo aquejaba una postema que tenía en el costado ; por lo dicho se hizo la procesión , se sacó en procesión la imagen de Cristo muerto , la que suelen bajar y sepultar cada viernes santo .


Niman ye oncan ye huallachia yn quihuallittaya nocuel centlamantli , cenca ca miecpa yn nican quihuallittaya yn axalpan yn tzaqualtzintitlan : yn ihquac y hualquiça yn tonatiuh yn ayahuitl yuhqui poctzintli moquetztica , occenca yohuatzinco , yuhqui tlemixayahuitl yn iuhqui yn ayauhcoçamalotl yn oncan moquetzaya y quauhnepantla yn quahuihtic . 	 Luego fue a observar una cosa que ya había visto antes , pues en muchas ocasiones había ido a mirar la arena de la ribera , junto a una pequeña pirámide ; y vio cómo al aproximarse la salida del sol , estando todavía obscuro , se alzaba una niebla como humito , como nubecilla de fuego , como arcoíris de niebla , la cual se levantaba enmedio del bosque , entre los árboles .


Oc cenpoualxiuitl yn unca tepacho Tozcuecuex ; oc ye teyacana Tozcuecuex y ualla Copil Teticpac ycha , ye yuh yeylhuitl quintlacatecolouia quiualpoloua Copil . 	 Tozcuécuex los acaudilló todavía durante 20 años ; aún estaba gobernando Tozcuécuex cuando vino Cópil , natural de Tetícpac , y durante tres días estuvo haciendo hechicerías para destruir a los mexicas .


Auh no yehuatl ypan in yn omoteneuh yn Ce Tecpatl xihuitl yn oncan hualmiquanique yn Techcantitlan ynahuac Chapoltepec yn mexica . 	 En este dicho año de 1 Técpatl , los mexicas se trasladaron a Techcatitlan , cerca de Chapoltépec .


Axcan sábado yn ic 23 mani metztli agosto de 1614 años , yhcuac nican Mexico tlacpac yn tlahtohuani visurrey quimomaquilli yn Tlacopan governación don Diego Cortés Huanitzin ynic ompa governador muchiuh ; ynin huel yteyccauh yn tlacpac omoteneuh miccatzintli don Antonio Cortés Totoquihuaztli governador catca Tlacopa , ynin oyuh momiquilli çan ichicueylhuiyoc yn conan yteyccauhtzin governación . 	 El sábado 23 de agosto de 1614 , aquí arriba de México el señor virrey le dio la gobernación a don Diego Cortés Huanitzin para que fuera gobernador de Tlacopan ; éste era hermano menor del dicho difunto don Antonio Cortés Totoquihuaztli , gobernador de Tlacopan , y ocho días después de haber muerto éste tomó la gobernación su hermano menor .


Oncan tlacat yn Bonifacio de Sant Benito ; ynin oquichiuhtia ce ychpochtzin ytoca Beatriz , ynin conmonamicti | | 144r Francisco de Sant Juan Mizquitecatl tlaltecahuaque ; oncan oquichiuhque otlacat yn Diego Quahelotl , nemi . 	 De ellos nació Bonifacio de San Benito ; éste tuvo una hija llamada Beatriz , la cual se casó con Francisco de San Juan Mizquitécatl , natural de Tlaltecahuacan ; y de éstos nació Diego Cuaélotl , que todavía vive .


In tlamatinini : tlahuilli ocutl , tomahuac , ocutl apocyo . Tezcatl coyahuac , tezcatl necuc xapo . Tlile , tlapale , amuxhua , amoxe . 	 El sabio : una luz , una tea , una gruesa tea que no ahúma . Un espejo horadado , un espejo pulido por ambos lados . Suya es la tinta negra y roja , de él son los códices , de él son los códices .


Se kikua akoloj iuan tiltiket uan se kitalilia nakasuiyo uan tepitsin chilxoxouik . 	 Se come con ajonjolí junto con frijoles negros y se le pone nakasuiyo y un poco de chile verde .


Xopancuicatl 	  Cantos de primavera


32 VII Acatl xihuitl , 1603 años . 	 7 Ácatl , 1603 .


Macuilpa in chicnahui , ompohualli ihuan macuilli . 	 Cinco por nueve son cuarenta y cinco .


Auh niman ic quicauh yn itequiuh ; yehuatl yxquetzalloc in fray Pedro de Requena , quimonahuatilli conmissario fray Bernardino ynic yehuatl capellán mochiuh in Sant Joseph , yhuan fray Gerónimo de Çárate . 	 Luego por eso tuvo que dejar su cargo ; lo había puesto como capellán de San José fray Pedro de Requena , por indicaciones del comisario fray Bernardino de San Cebrián y de fray Jerónimo de Zárate .


Iuan im icxic quitlalia in tzitzilli yeuatl in oceloeuatl itenco quitecaya coyolli , om tlapalixtli in im icxic quimiilpiliaya ; 	 Y en los pies de ellos colocaba cascabeles ; esos en el borde de una correa de cuero de tigre ; colocaba cascabeles redondos : en ambos pies se los ataba ;


yece itenahnamiquiliztzin in miqueltzin leonportilla ahmo zan oquitemacac itlaaquillo in ipan seminario de cultura nahuatl 	 pero la solidaridad de miguel leónportilla no solamente ha dado frutos en el seminario de cultura náhuatl


Tochan tiquinpia miac xochimeh in inochtin tlapaloh 	 En nuestra casa tenemos muchas flores de todos los colores .


In atl chichix , no zan ye tlaqualli chichix . Aya zan conayachiuhqui in Ipalnemoani ha in Tlatilolco . 	 ¡ El agua se ha acedado , se acedó la comida ! Esto es lo que ha hecho el Dador de la Vida en Tlatelolco .


nochi tlen mokoneua iniua tikalakis . 	 con todos tus hijos vas a entrar .


in ipampa noyollo quimatia ahtle huel nicchihuazquiani yolceuhcayotica oninocuep in nochan ihuan aic ma quemman inon oniquilnamico zan huehuehcauhtica nicnemiliaya in notahtzin onechmolhuili ihuan hueliz cempoalli macuilli xihuitl ipan ye nopan omochiuh ce mahuiztic tlamantli onicmocochihtili in notahtzin in nechmahhuiliaya in ipampa ahmo onicchiuh in yehuatzin onechmonahuatilihtehuac ahzo ahmo motech monequi in tomin lleica ahmo ticquixtihtica can onimitzilhui 	 convencido de que nada podía hacer regresé con resignación a mi casa y no volví a pensar más en ello durante mucho tiempo no recordé sino esporádicamente la recomendación de mi papá y habían pasado como veinticinco años cuando me ocurrió algo extraordinario en sueños vi a mi padre quien me recriminaba el no haber hecho caso de sus indicaciones acaso no te hace falta el dinero por qué no ha ido a sacarlo de donde te dije


Azo zan mococoneyo micnopillo timaitia ? Ma aoncan tinen . Acazomo titenamic ma auel ticchiuh ; 	 ¿ Estás obrando acaso tus niñerías , tus puerilidades ? ¡ Que no vayas allá ! Tampoco hayas de obrar contra alguno .


ma tizatl ihuitl xitechmomaquilli ma pantzintli xicmacanan in oquichtiuh quihto in cihuatl amocizque in culhuaque ma concuique atl y quixpaque in tlecuahuitztli inic tlahuitectli ic mozaque concuique tecolli ic mixyayahualloque za monomahuique meltecque 	 dános la tiza la pluma dale las estimadas banderas a los que se hacen varoniles dijo la mujer que no serían acosados por los culhuacanos cogieron agua le lavaron la superficie a los maderos agudos para hacer el fuego que ya habían sido golpeados se despertaron tomaron carbón con él se pintaron el rostro sólo de su voluntad se abrieron el pecho


Auh yn oquinemilito alguacil Pedro Jacobo yn iuh mani yn calli yhuan tlali auh yn oquipixque yn ical yuan yn tlali cenpohualxihuitl oncaxtoli omome ynic omopaccanonotzque ynic ye quinomacan . 	 Fue a investigar el alguacil Pedro Jacobo que así está situada la casa y la tierra que tuvieron sus casas y tierra durante treinta y siete años ; conversaron buenamente y por eso ya la compran .


caballos . 	 ( muchos ) caballos .


Auh ynic oncan quixohuac tecpan palacio , ca çanno yuh mochiuh yn tlacpac omoteneuh yn iuh mochiuh yn iuh tococ ynacayotzin teoyotica tlahtohuani don fray García Guerra arcobispo y virrey ; yn iuh netecpanoc , çan ye nocuel yuh motecpan yn mochi cofradías oncatqui Mexico , yhuan çan ye nicuel yuh motecpantiaque yn nepapan teopixque monoltitoque Mexico . 	 Cuando se salió del palacio , todo se hizo como arriba se dijo , cuando fue sepultado el cuerpo de don fray García Guerra , arzobispo y virrey ; se dispusieron de la misma manera , así se ordenaron todas las cofradías que hay en México , y así también se ordenaron los diversos religiosos que hay en México .


Motolinia y maceualli yn oc omocauh yn atlitic yn quihyouitoc ; ma noço titletlalica ma titlachpanaca , ma yntlan titocallaquica yn tlatoque’ ” . 	 Pobre de la gente que se quedó sufriendo entre las aguas ; ahora nos sometemos a los señores , encenderemos el fuego y barreremos ’ ” .


XIII Acatl xihuitl , 1427 . 	 13 Acatl , 1427 .


xitlanamaca 	 vende


— pus non kwak nokokoaya nepa niaya notekas . 	 — Cuando estaba usted mala .


O ylacotziuh ya ommoxochiuh , mopapaloouh . 	 Allá fueron a hacer giros tus flores , tus mariposas .


Auh yn icoppa mochihuin tlallolinaliztli teotlac , yc niman tlaocoltzillin nohuian in campanas yn motenehua tzillin blecarias yn izquican monasterios Mexico , ynic ye mochi nohuian tehteopan huel nohuian tlaocoltlatzilliniloc yn ipampa tlallolinaliztli , uncan achto peuh yn iglesia mayor tzillin campanas ; auh yn ipampa yniqu iuh nohuian tlaocoltlatzilliniloc yn Mexico , yc cenca tlaocox motequipacho yn quicac tlahtohuani arçobispo visurrey , ca noço huel pacticatca | | 157 yntla yn tlahtoque yn quaquauhtlatlachia . 	 Cuando tembló la segunda vez por la tarde , enseguida comenzaron a tocar a duelo todas las campanas , se tocó a plegaria en todos los monasterios de México , en todas las iglesias se tocó a duelo por causa del terremoto , y los repiques comenzaron en la iglesia mayor ; y cuando tocaron a duelo todas las campanas de México , mucho se preocupó y se entristeció al oírlas el señor arzobispo y virrey , que se divertía en compañía de los señores viendo los toros .


Auh yhuan ye chiconpohualxihuitl ypan caxtolli xihuitl yn ipan 1 Tochtli xihuitl , 1454 años , yn iquac necetochhuiloc , mayanaloc ynic nohuian ypan Nueva España . 	 Han pasado 155 años desde que , en el año 1 Tochtli , 1454 , la gente se unoaconejó , y hubo hambruna en toda la Nueva España .


Occeppa mochihua nican Anahuac Inecxitotopehuilizneixnamiquiliz in Cemanahuac . 	 Se lleva a efecto en México por segunda vez el Campeonato Mundial de Fútbol .


Hual cecelia , hual itzmolini in toyollo xochitl in tonacayo . 	 Nuestro corazón hace nacer , germinan flores de nuestra carne .


Nouian tepeuhtiuitz , yn itena yetiuitz quiauitl yeecatl . 	 En todas partes vencía , porque tenía por muralla protectora a la lluvia y al viento .


XII . - Pregon a decinoeve de hebrero 1587 años in tecpoyotl otzatzic Tezcatzonco oquito monamaca in ical in itlal Ysabel Maria oquito ipatiuh napohualli pesos ayac tlananquilli yn ixpan testigo Francisco Martin . Ante mi Francisco Maldonado escrivano . 	 A diez y nueve del mes de hebrero de mil y quinientos y ochenta y siete años el dicho pregonero pregonó en ( el dicho barrio ) [ Tezcatzongo ] que bendían las casas y tierras de Ysavel Maria y que valían ochenta pesos y nadie respondió ; testigo Francisco Martin . Ante mí Francisco Maldonado , escrivano .


Yhuan no yquac motlahtocatlallique ynn omentin tlahtoque Chalco Tlalmanalco : Quateotzin Ytzcahuacan yhuan Teciutzin Opochhuacan . 	 También entonces se enseñorearon en Chalco Tlalmanalco dos tlatoque : Cuateotzin en Itzcahuacan , y Teciuhtzin en Opochhuacan .


In kimanaj uan kikuechouaj iuan tomat uan kitaliliaj keman kichiuaj yon mole . 	 Se hierve y se muele y se echa cuando hacen mole .


Cecni quiteca yn itetlamamac tenochcatl , cecni quiteca yn itetlamamac tlatilulcatl . 	 En un sitio depositaron los tenochcas su suministro , y en otro los tlatelolcas .


Yn iuhqui yehuatzin totecuiyo Dios ca yntzinpeuhcayotzin y mochintin yn ixquichtin yn tlalticpac tlaca yehica ypampa ynic yehuatzin tlachihualle tlayocoyalle , auh çano yuhqui i yehuatzin Adam ca achto tlacatl çan oqu iceltzin ca yntzinpeuhcayo y mochintin yn ixquichtin tlalticpac tlaca , yehica yn itechpa tlacamecayotl . 	 Y así como Dios nuestro señor es el principio de todos los hombres de la tierra , porque él es su hacedor y creador , así también Adán , en cuanto primer hombre , sólo él es principio de todos los hombres de la tierra , porque de él descienden todas las generaciones .


Ipan matlactli once calli xihuitl ( 1581 ) , motlacatilitzinoa Tlachco , ompa Tlalhuicapan , in itauhcayo tlahcuilo in itoca don Juan Ruiz de Alarcón . 	 El año 11 casa ( 1581 ) nace en Taxco , tierra de los tlahuicas , el célebre escritor Juan Ruiz de Alarcón .


Santiagome noihqui omitotiaya yeyi tonali ihuan omomagaya . Quenon mi toa caxtilancopa omodesafiaroa nozo omotlatlatoltiaya . Iman omotlatlatoltiaya cente quitoa . Xinechitititi : ¿ Campa ca morreino ? ¿ Campa motlanequiliz ? Nianca cate mahometanos achi mitztlanizque ica nochi mocristiandad . Ihuan zan niman omomagaya ica espadatin . Iquin omitotiaya . Ihcuac otlalania cristianos ihuan Mahoma otlapoloaya ohuetzia ipan tlalticpactli . Oaquetztaya ihuan omiquia . Opehuaya in tepoztlatzilinaltin otzilinia ihuan tlatzotzonquez noihqui oquitzotzonaya coza tetlacolti . Tlen oquitoaya inin Mahoma opehuaya choca ihuan quitoaya : ¿ Campa oyeya notzonteco ? ¡ Amo onihmatiaya quename nechtlanizque cristianos !  	 También bailaban los Santiagos tres días y se golpeaban fuertemente . Como se dice en español se desafiaban o se provocaban . Cuando se provocaban , alguno decía : Enséñame dónde está tu reino ; ¿ qué es lo que deseas ? Ahora sí están los mahometanos que van a terminar con toda tu cristiandad . Y luego se daban de golpes con las espadas . Luego bailaban . Cuando ganaban los cristianos y perdía Mahoma , caía sobre la tierra y moría . Repicaban las campanas y tocaban los músicos de manera triste . Este Mahoma comenzaba a llorar y decía , ¿ Dónde está mi cabeza ? ¡ No sabía que iban a terminar conmigo los cristianos !


Onkak ome taman . 	 Hay dos clases .


Elotlaolatolli ica CANEALA 	 Atole de granos de elote CON CANELA


Auh yuh quitohua yn ipohualloca ynin tlatolli , yn tlacatl yn anenemia acaltica amo quiz amo can amo ypan moquetzaco yn tlalli , çan quihuallitac , auh yc noceppa mocuep . 	 Según narra esta relación , el hombre que navegó en su navío no desembarcó en tierra , sino que sólo la vio , y luego regresó .


Auh yn omotlahtocatlalli yn Quauhtlix , yehuatl quinnexti pani quintlalli yn mexica huehuetque chichimeca . 	 Después de enseñorearse , Cuáuhtlix descubrió a los antiguos mexicas chichimecas y les permitió quedarse en Colhuacan .


Xinechmopahcayohuilti ca in yehuehcan otimitznocuatotonili . 	 Perdone que le haya molestado tanto tiempo .


Chikomexochitl . 	 Chikomexochitl :


Tlacazo ayaxcan in huehuetihua , tlacazo ayaxca in huehueyotl . 	 Ciertamente ahora hay cansancio , ahora ciertamente hay vejez .


Niman iciuhca mochichiua in tealtin : conmaquia iteuxicol , zan no iuhqui in conmaquia tlaaltilli . 	 Luego en apresurada forma se atavían los que han bañado a los esclavos : se ponen su chaleco sagrado , tal como el que le pusieron a su bañado .


[Al margen izquierdo : Axcan sabato a 4 dias del mes de novienbre 1587 años oquicahoaco yn huentli San Joseph Lurenzo Diego Juana Petronila XXX aoc ymochi yc oquicoh opohoali onchicome pesos no mochic omochiuh posesion yn ipxa viscal Francisco Santoval Pedro Sacobia 4 pesos yc motocac] 	 Al margen izquierdo : Ahora sábado 4 días del mes de noviembre de 1587 años vino a dejar la limosna , a San José , Lorenzo Diego y Juana Petronila . XXX . Compró todo por cuarenta y siete pesos . Se hizo la posesión ante el fiscal Francisco de Sandoval y Pedro Jacobina . En 4 pesos fue su entierro .


ica nochi noalma . 	 con toda mi alma .


Auh cuix noce çan ica yn iteyollotiliztzin , cuix çan iteyollehuiliztzintica yn totecuiyo Dios ynic ompa campa ohuallaque , ynic hueyapan acaltica hualmotlallique , ynic hualnenenque atlan ylhuicaapan , ynic ompa atenquiçaco yn omoteneuh yn ompa Aztlan ayhtic , anepantla omotlallico ? 	 ¿ Y no sería acaso por designio e inspiración de Dios nuestro señor por lo que partieron de allá lanzándose al mar en canoas para hacer su travesía y venir a desembarcar en la mencionada isla de Aztlan , donde se asentaron enmedio de las aguas ?


Ma ihuian inmatitech xi quim on antiuh xi quim on aantiuh , xi quim on ololotiuh xi quim on tepeuitiuh xi quim on cenquixtitiuh xi quim on nechicotiuh in moteiicauan . 	 Con calma de la mano de ellos ve asido , toma su mano , ve en rededor de ellos , apégate a ellos , sal unido a ellos , ten contacto constante con los que van delante de ti .


Auh ça nahui tlacatl yn momaquixtique , yn ca atitlan yahque tlamanellotiaque ynic ompa atenquiçato Chimalhuacan Atenco . 	 Sólo cuatro personas se salvaron , porque se arrojaron al agua y llegaron nadando a la orilla de Chimalhuacán Atenco .


ma ca aic nipoliuhi . 	 que yo nunca perezca !


IIII Calli xihuitl , 1405 . 	 4 Calli , 1405 .


Auh quinhualyacantiaque yn inmacehualhuan çan huallacxipanhuitiaque , yn quihuallacoctiaque yuhquin cuauhpiaztotonti tliltic ; cuix ynlanças , tleyn on quinezcayotia , amo nel tlahtocateyacanoni umpa in Japón ? Auh çan iuh hualchichiuhtiaque yn iuh nemi yn iuh umpa muchichihua ynchan , yn iuhqui turga quitlallia ypan mucuitlalpia , yhuan yn intzon yn cuexcochtlan quilpia ; çan occenpohualtin in yn axcan nican oahcico Mexico . 	 Delante de ellos avanzaban a pie sus súbditos , que llevaban levantados unos palos delgados y negros ; ¿ serán sus lanzas ? , ¿ qué podrán significar ? , ¿ no serán acaso en Japón insignias que preceden a los señores ? Venían ataviados como acostumbran ataviarse en su tierra , con una especie de toga atada por detrás y con la cabellera recogida en la nuca ; eran como 20 los que ahora llegaron a la ciudad de México .


Nech hualihua teotl , nehua ni xochhuatzin , nehua ni Temilotzin , nehua ye nonteicniuhtiaco nican . 	 Soy enviado de Dios , soy poseedor de las flores , yo soy Temilotzin , he venido a hacer amigos aquí .


¿ Tlen iman ticateh ? 	 ¿ Qué hora es ?


IIII Acatl xihuitl , 1171 años . 	 4 Acatl , 1171 .


Notata ihuan nehua tontequiti chicueyiman . 	 Mi papa y yo vamos a trabajar a las ocho .


II Acatl xihuitl , 1195 . 	 2 Acatl , 1195 .


para ma itstos noponi . 	 para que esté allí ” .


Ome litro atl 	 2 litros de agua


Auh in yehuatl yn Huehue Ytzquauhtzin Atlauhtecatlteuhctli ca çan chiquacenxiuhtico y nican Tzaqualtitlan Tenanco Amaquemecan , ynic tlahtocatico ; çan ye nocuel ycuitlahuic yahqui yn ompa Atenco , çan omictacic yn Atenco yn ipan in omoteneuh Ome Acatl . Yn ihquac ompa acito niman quihuallihuato yn ipiltzin yn quimixiptlatitia ytoca Yllancueytl yn itelpoch , ynic motlahtocatlalli ypan in 125v yn omoteneuh Ome Calli xihuitl . 	 Huehue Itzcuauhtzin Atlauhtecatlteuctli cumplió seis años en Tzacualtitlan Tenanco Amaquemecan , adonde vino a gobernar ; pero entonces regresó a Atenco , donde murió en cuanto llegó , en este dicho año de 2 CallI . Cuando llegó allá , enseguida mandó llamar a su hijo Ilancuéitl , joven aún , a quien había dejado en su lugar , para que éste se enseñoreara en este dicho año de 2 CallI .


ma eli para titlakuase . 	 que dé fruto para comer .


Tlen 114 Tlanahuatihcayotl . In tequichihualistli tlen tlahtocan tlatelhuili san huelis mopehualtis ipan cahuitl tlen queman altepeco tequitini quichihuas tlanahuatili ihuan se xihuitl teipan . In tlatacuiltilmeh tlen itechpohui mochihuas amo panos se xihuitl tlen queman pehuas tlahtolchihualistli . In tlaixcahuilistli tlahtlacolmeh tlen mochihtos ipan cahuitl tlen queman tlanahuatiaya tequitini tlen altepeco , monequi motlahtlanilis quen cahuitl tlami quen ixnesi ipan tlanahuatil tlatacuiltili tlen amo queman elis achi quentzi tlen eyi xihuitl . In cahuitl tlen itlamilis tlahtoli moixcotonas tla altepeco tequitini quichihua seyoc tlanahuatili tlen moihtohua ipan 111 Tlanahuatihcayotl . In tlahtol tlanahuatili quinextis sequin tlamantli tlen ica moixtlamiltis tlahtlacoli tlen tequichihualistli monequi quiitas catlia ihqui tlamantli ihuan tlechquetl oneli tlachihuali ihuan tlailcahuali tlen moihtohua ipan III tlatlapantli tlen 109 Tlanahuatihcayotl . Queman inon tlachihualmeh ihuan tlailcahualmeh melahuac malhuilmeh in cahuitl tlen queman tlamis tlahtoli amo elis san quentzi eyi xihuitl . tocAyotl tlen mAcuili Tlen Tlaltlanahuatilmeh Sentlanahuatiloyan ihuan Iyolo Hueyi Altepetl 	 Artículo 114 . - El Procedimiento de juicio político sólo podrá iniciarse durante el período en el que el servidor público desempeñe su cargo y dentro de un año después . Las sanciones correspondientes se aplicarán en un período no mayor de un año a partir de iniciado el procedimiento . La responsabilidad por delitos cometidos durante el tiempo del encargo por cualquier servidor público , será exigible de acuerdo con los plazos de prescripción consignados en la Ley penal , que nunca serán inferiores a tres años . Los plazos de prescripción se interrumpen en tanto el servidor público desempeña alguno de los encargos a que hace referencia el artículo 111 . La ley señalará los casos de prescripción de la responsabilidad administrativa tomando en cuenta la naturaleza y consecuencia de los actos y omisiones a que hace referencia la fracción III del artículo 109 . Cuando dichos actos u omisiones fuesen graves los plazos de prescripción no serán inferiores a tres años . TÍTULO QUINTO De los Estados de la Federación y del Distrito Federal


Y nohuiyampa tlaca cenca omotolinique , yhuan yuh omihto ca ce millón yn oncan ye popolihui ytlatquitzin rey . 	 Sufrió mucho la gente de todas partes , y además se dijo que ya se había gastado allá un millón de pesos de la hacienda del rey .


Auh maço nellihui yn ye nocuel huecahuac yn atitlan , ya ompa yn tonatiuh yquiçayampa ; auh ynic cenca huecahuac yn ipan in ynetequipachol , ynic anene ynic huecahuac . 	 Y aunque estuvo mucho tiempo en el mar , logró dirigirse nuevamente hacia el oriente ; pasó grandes trabajos durante el largo tiempo de la travesía .


Ya nopa nechkuilise ne tokone 	 Me van a quitar nuestro hijo


Kenke kejni tijchiua uan na peones 	 Por qué haces esto y yo gasté en


. Auh in icuac tlanauatiaya Ahuitzotzin in campa calaquizque in puchtecatlahtoque in naualoztomeca in teyaoualouani iaoc quin ual notzaya in Auitzotzin . Yeuantin concaqui in itlatul in ipampa teocnehnemoaz in anauac . 	 . Pues cuando daba orden el rey Ahuitzotzin de dónde tenían que entrar los jefes de los traficantes , los que andan recatados por las cuevas , los espías de guerra , los llamaba ante sí Ahuitzotzin . Ellos oían su orden para ir como exploradores reales a la costa .


Mah yohui ahco , 	 Que se vaya arriba ,


Zan i[x]quich in nicmati yn itechcopa tlalli yn chinamitl yn onpa Tlachcuititlan yc nican nomatica niquetza cruz . Ante mi Francisco Garcia escrivano . 	 E que esto es lo que sabe [ en relación a la tierra y chinamitl de Tlachcuititlan ] ( y es verdad para el juramento que hecho tiene e no firmo porque dixo que no sabia firmar ) e hizo una cruz de su mano por firma , Ante my Francisco Garcia , escrivano .


Auh yn axcan yc 5 mani metztli noviembre de 1607 años , yquac ye no nicuel oquinmonahuatili yn visurrey yn nauhcame chalca ynic ompa quauhtequizque quauhquixtizque yn quauhtla quauhtemohuizque , yehuatl quinmotequitilli yn quamimilli yn motenehua morrillos . 	 El 5 de noviembre de 1607 , nuevamente ordenó el virrey que los chalcas de las cuatro regiones cortaran , sacaran y bajaran del monte madera , les impuso la tarea de entregar morillos .


Yn Quaquauhtzi ytechiuhcauh ualyetia yn tezcacoacatl Chacha . 	 El tezcacohuácatl Chacha fungía como consejero de Cuacuauhpitzáhuac .


Mononotzinoque quimolnamiquillitzinoque yn imeyxtintzitzin teotlacatzitzintin yn divinas personas Sanctíssima Trinidad ; yn Tetatzin quimonochilli yn Tepiltzin yhuan yn Spíritu Santo , quinmolhuillitzino : Ma ticchihuacan yn tlacatl yn tixiptla yn topatillo ynic yehuatl ynpan yez ; i ye yxquich quitlacamatizque , yn iuhqui yn intlatocayo yez yn mimichtin yn atlan onoque yhuan yn totome yn ehecaticpac nemi yhua y manenenque yn tlalticpac nemi . 	 Las tres divinas personas de la Santísima Trinidad se reunieron para deliberar ; el Padre convocó al Hijo y al Espíritu Santo , y les dijo : Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza , para que domine sobre los otros seres ; éstos le obedecerán , y él será como el señor de los peces que nadan en el agua , y de las aves que vuelan en el aire , y de los animales que andan sobre la tierra .


Man nicuica toquimil . 	 Llevaré nuestro equipaje .


Ma xi icnotlamati noyollo . Maca oc tle xic yococa . Ye nelli in ayaxcan nicnopiltihua in tlalticpac . 	 Que no se angustie mi corazón . No reflexiones ya más . Verdaderamente apenas de mí mismo tengo compasión en la tierra .


Yn oquicac Teçoçomoctzi ye conilhuia yn inanzi : “ O nicauhtziné , ca timeuiltitica , quen tocomitalhuia ? ” . 	 Después de escucharlos , Tezozomoctzin le dijo a su madre : “ Madre , tú estás sentada a mi lado , ¿ qué opinas ? ” .


Yn Coluaca onoca mexica cempoalxiuitl ; unca mociuauatique unca mopiluatique , ye yccenpoualxiuitl ye tlaquallania . 	 Los mexicas estuvieron veinte años en Colhuacan ; allá tomaron mujeres y tuvieron hijos , pero al vigésimo año se enemistaron .


II Acatl xihuitl , 987 . 	 2 Acatl , 987 .


como miqui itech ne talmanic ? 	 si se muere en la tierra ?


Tehhuatzin timomacaz cuenta , 	 Tú te darás cuenta ,


Auh yn yeuan in tlaxilacaleque yn intoca Martin de San Joan Xiuhnel , Tomas Xaquin , Diego Yaotl , Francisco Acaceca , Bartazal Yaotl , Pedro Eca auh yeuantin onotlaneltillique onoquitoque ca ye nelli ca intlal yn itoca Atlixeliuhqui auh ca nel ipiluan yn itoca Maria Tecuichon oyuhticaque in titlanauatiluan justicia auh ynic oneltic ynic oticmacaque yn itlal teispan oquimotlac in tlalli . 	 Y ellos los tlaxilacaleque , los llamados : Martín de San Juan Xiuhnel , Tomás Xaquin , Diego Yaotl , Francisco Acaceca , Baltazar Yaotl y Pedro Eca ellos certificaron y también dijeron que es verdad que es tierra del llamado Atlixeliuhqui y ciertamente es su hija la llamada María Tecuichon así mismo escuchamos nosotros que somos enviados de la justicia . Y para certificar que le dimos su tierra en presencia de la gente , tiró tierra .


quena, nopeyoh nechtlahtlanilihquieh quenque niyahtoya. 	 Por supuesto, allí me preguntaron por qué había ido.


mah amo tonalmiqui , 	 que no se muera por demasiado sol ,


lciuhcayo oniyeya ammo notahtzin zan onechmocecemihtili ihuan oquimolhuili in nonantzin 	 precipitado era yo no mi padre me miró fijamente y le dijoa mi madre


Chiquacen Calli xiuitl yc xiti quauacatl ynic tepa moyauac . 	 En el año 6 Calli 1381 fueron derrotados los de Cuauhuacan , que se dispersaron entre los pueblos .


II . - Testigo . Martin Jacobo ychan Atlixocan yn ixiuhtlapohual ye onpohualxihuitl oncaxtolli oquichiuh juramento inic otlatlacoltiloc ypalzinco dios yhuan Sancta Maria yhuan Sancta Cruz . 	 Testigo Martin Jacobo vezino de Atlixucan de hedad de cinquenta e cinco años el qual despues de aver jurado ( en forma de derecho ) por dios nuestro señor e por Santa Maria e por una señal de cruz .


In ipa se taman saj . 	 Sólo hay una clase .


Yehica ypampa in yehuantin San Juan tlaca moyoteca quinhualixnamique , contradición quinhualchihuiliaya yn San Pablo tlaca yhuan San Sebastián tlaca ; auh yn axcan çan cen otlachicahuililoque y San Sebastián tlaca ynic huellayahualotiazque cecexiuhtica , ynin ca achtopa yehuantin ye quiçaya . 	 Debido a esto , los moyotecas de San Juan se les enfrentaron , y hacían contradicción a los vecinos de San Pablo y a los de San Sebastián ; pero ahora sólo a los de San Sebastián se les ha confirmado la autorización de hacer la procesión cada año , porque ellos habían salido primero .


Yhuan ynic ye mochi nican nohuian can iceltzin quimotlacamachitia , auh çano yuhqui yn tlacatl ynic quimochihuillitzino yn totecuiyo Dios yn ça huel no yuhqui yntzonteco yntlahtocayo y mochintin yn ixquichtin yn tlachihualti yn yolcame tlalticpac ; yehuatl huel quintequimacazquia quinnahuatizquia auh y no yehuantin quitlacamatizquia . 	 Y así como todas las cosas en todas partes le obedecen a él solo , así Dios nuestro señor creó al hombre para que fuera cabeza y señor de todas las creaturas que viven sobre la tierra ; a éstas Dios les ordenó y encargó que obedecieran al hombre .


Ipan inin xihuitl tlacati in CCCP . 	 Este año nace la URSS .


Ye quim on cauhteuaz in mouanyolque ye tontlacauhteuaz in mochan in mocalitic in moquizcan in moyolcan in moquechtetzon in momanaual in momatetzon ; 	 Vas a dejar a tus parientes , tienes que dejar tu hogar , tu morada ; el sitio de tus pasos , el lugar de tu vida , el lugar en que tu cuello se recuesta , el sitio de tu reposo , el punto en que tus manos quedan quietas :


Ic oncuan Milpa Alta omotiaya occequi mohuentiquez . Hualehua ica ompa huehcatlaltin , quename Ameca , tlazcaltecaz , Puebla ihuan chalca . Nochtin on ica ompa opanoaya cecen xihuitl icuac oyaya noihqui quimotlapalhuizque mahuiztic teotl Chalma . Opanoya cequi metztli febrero occequi metztli mayo ihuan occequi opanoaloya ipan metztli agosto ipan cempuali ihuan chicueyi . Ontlalhuiquixtiaya ompa Chalma . Ihuan tlen septiembre oyaya otlalhuiquixtiaya ilhuitl San Miguel . 	 Por Milpa Alta se veían otros peregrinos . Venían de muy lejanas tierras , como Amecameca , Tlaxcala , Puebla y Chalco . Todos éstos pasaban por allá cada año cuando iban a visitar al Buen Dios de Chalma . Pasaban unos durante el mes de febrero , otros en el mes de mayo , y los otros en el mes de agosto , el veintiocho de agosto . Iban a celebrar la fiesta allá en Chalma . Y los de septiembre iban a celebrar la fiesta de San Miguel .


tikilwiske šika ' siki motlaškaletlatimusewistla te ' wa tihmati . 	 Bueno , ya me voy ya me cansé nadamás tantito me voy a descansar .


Ca tlalpan tlatotoniayan ohcan quixeloa in xihuitl : Xopaniztli ihuan Xocohuetzcan . 	 En los trópicos hay solamente dos estaciones , el tiempo de agua y el tiempo seco .


amo nimocualantiti tlen nicchihuaz axcan 	 No voy a molestarme en hacer esto.


noso istagas . 	 Sí las estacas .


cequi xihuitl ipan yoquihualicaque chipahuac atl ayocuicomoquixti in tlalli ihuan icuayolicpac in tlatelli oquitocaque in tlatzcacuacuauhton inic zatepan tetlailnamictiz in atolinilizcahuitl inic atlihuaz oatlacuihualoya huehca ompa itocayohcan nochcalco 	 algunos años después ya trajeron agua potable nunca más sesacó tierra y sobre el montículo en el centro plantaron el arbolito de ciprés para que después recordara a la gente la época de penuria de agua en que para beberla había que ir a traerla lejos allá al lugar de nombre nochca 1co


ya axkana para san kikekeloya kichiuili 	 no sólo para hacerle cosquillas sino se lo


na noseltik . 	 solo ” .


Auh nican ca occentlamantli yntlatol yn occequintin huehuetque ; yuh quitohua yn . 	 Aquí está otra relación de otros antiguos ; dice así .


nican yetoc : ce taxcaltzin . 	 aquí está : una tortillita .


Ma quimatican yn aquique quittazque ynin amatl : can icceccan ompa yn motenehua Berbería , yntlalpan yn morostin , çan ixpan in catqui yn motenehua España ; auh ca ye quipia ypan cacatqui yn izqui tlahtocayotl yn oncan motenehua ytocayocan Fez yhuan Maruecos yhuan Túnez yhuan Tremecén . 	 Que lo sepan quienes verán este papel : la primera parte es la llamada Berbería , tierra de los moros , que está frente a las costas de España ; comprende varios reinos , que se llaman : Fez , Marruecos , Túnez y Tremecén .


Ynic quizque ça much quicuitlacoyonique yn calli yn quin quiauac nouia ça pipieloya ; yn itoque ye untlami yn quiça . 	 Para salir horadaron la pared trasera de las casas , porque todos los frentes estaban vigilados ; y cuando los descubrieron , ya habían acabado de salir .


¿ Quexqui segondoh quipia ce minoto ? 	 ¿ Cuántos segundos tiene un minuto ?


Ynic 8 tlamantli niquitohua oncatqui tecomatl hetetl ontetl tlatexohuilli auh in centetl tlacuiloltecomatl yquetetl yn niquitohua monamacaz yhuan notechpouhqui yez yc ninotocaz yhuan niquitohua nimacoc 4 tomi amo notomi micatzintli ytomin ynin momacaz yn 4 tomi . 	 Declaro que tengo tres tecomates ( xicaras de bever cacao en ellos ) dos dellos [ con los bordes ] berdes otro pintado mando se vendan para el dicho mi entierro . Declaro que me dieron quatro tomines que heran de un difunto ( mando que se le diga por el anima del dicho difunto una misa ) .


Yn zan cuel achitzincan tlalticpac , 	 Aquí en la tierra es la región del momento fugaz .


omik inon tata ' tli mono tata ' tli ye ' on omik weno . 	 Se murió ese mono papá ese ya se murió , bueno .


Uan chene kiileuiaj , kuajkualtsi ichpokero , 	 Y les gustaba mucho , era una muy buena


imechtlajpalose . Lo que relatan de antes ( cuentos tének y nahuas de la huasteca ) " 	 los saluden ” .


Auh yn icchicome Matlalçi ycopa ualçiuatlanoc Totomiuaca , yoquichui mochiuh Yztacoyotl . 	 A la séptima hija , llamada Matlaltzin , la solicitaron de Totomihuacan — era la segunda vez que de allá solicitaban mujer — , donde tuvo por marido a Iztaccóyotl .


wan tečtlankwakecaya ' wan toresaroaya ' wan yatečresaro tomaistro tikana ' in iman wan tihmaka’ lamano titenamiki ' niman in tomaestro . 	 Le agarrábamos la mano y le dábamos la mano y le besábamos la mano al maestro .


XII Acatl , 1595 años . 	 12 Ácatl , 1595 .


Noyol in choca 	  Llora mi corazón


Ma cuacualaca in atl ica in elotlayolli , cenca chipahuac , ihuan canela , ihuan tlatzopeliloni ; moatilia in textli ica ome tecontontli atl ; mocuachhuia , motlalilia in atl campa ca in elotlayolli , ihuan ma cualli huicci . 	 Se hierve el agua con los granos de elote muy limpiecitos , la canela y el azúcar . Se bate la masa con dos tazas de agua , se cuela y se agrega al agua de los granos de maíz y se deja cocer bien .


18 . Yhuan ma muchipa tictemo , ma muchipa tiquelehui , ticnec in qualli nexintli ; ma muchipa timopepetla , timotezcahui , ma muchipa timoyecquetz , timoyecchichiuh ; ma muchipa tiquelehui in qualli nechichihualiztli , ca zan itetlacaanaya ye tetlapahuiya , temixihuiya in tlacatecolotl . Ca oncan motlamalia , ca aoemo ixneztica in cana ipan immoneyecquetzaliz , moneyecchichihualiz , ye mitzatoyahuiz , mitztepexihuiz in tlacatecolotl , cana ye mitztzotzonaz , mitzhuitequiz in tecue , in tehuipil . Yhuan inic ahmo titlahuelilocamachoz , in ihquac ohtli tictocaz , ahmo ahuiccampa titlaehiz . Zan tictequimatiz in ohtli , ahmo timomatlatlaztiaz , ahmo tichuihuiltectiaz in ohtli , ahmo tequcchpan timotlatzitzquilitiaz , timotlaquechitiaz ; ahmo titematzitzquitiaz , ahmo timoquatlatlaztiaz , ahmo ticamanalotiaz , ahmo titeiztotocatiaz , ahmo titepapanahuitiaz , ahmo tlayacac timoquetztiaz intlacamo otinahuatiloc . 	 18 . Y no siempre busques , no siempre desees , quieras la buena apariencia , no te estés siempre peinando , no te estés viendo en el espejo ; no siempre te arregles , te engalanes ; no siempre desees el buen aderezo porque sólo es su capturar de gente ( del maligno ) , así envenena , engendra personas el hombre tecolote . Porque allá tu captura ya no es notoria , en alguna parte tu adorno , tu aderezo así te arrojará al agua , te despeñará o el hombre tecolote en algún lugar así te golpeará , te pegará con la falda ajena , la camisa ajena . Y para que no seas tenido por bellaco , cuando sigas el camino no mirarás a un lugar y a otro , sólo te esforzarás en la marcha , no irás palmoteando , no seguirás zigzagueando el camino , no en los hombros de la gente te irás deteniendo , te irás apoyando ; no irás cogiendo las manos de las personas , no irás meneando la cabeza con presunción , no irás haciendo bromas , no irás mirando a la cara de la gete , no irás pasando con frecuencia a las personas , no irás colocándote al frente si no se te ordenó .


Tlahcoxonacatl ahmo huehyi 	 1/2 cebolla mediana


Inin atzintli amo cualli momati . 	 Esta agua sabe mal


queman nimonechicohqui ininhuan, oncayaya hueliz 2500 tlacameh. 	 Cuando me convertí en miembro, ya pertenecían al menos 2500 personas.


Auh yn Tecpayoca ytoca Uauhquil , umextin Tlotlitecuhtli ; y yehuantin hi , Uauhquil , Tlotlitecuhtli , ça yaque yn unpa mic , yn axca yuh mitoua Uauhquilycha . 	 En Tecpayocan gobernaban Huáuhquil y Tlotliteuctli ; estos dos , Huáuhquil y Tlotliteuctli , se marcharon al lugar donde el primero murió , el cual ahora por eso se llama Huauhquilichan .


Auh yn tlamico ynic quinpiloque omoteneuhque tliltique ye ce tzillini , huel yei hora in quinpilloque . 	 Se terminó de ahorcar a los dichos negros a la una , de modo que la ejecución duró tres horas .


para ma uaki . 	 para que se seque .


In zan nonopechteca , zan nitolotinemi in tenahuac . 	 Me he doblegado , sólo vivo con la cabeza inclinadaal lado de la gente .


Yhuan quimitalhuia occequi ca huel qualli yc quinamiquico yn ineneuhca yn chihualloque cemilhuitl ypa yn totome yhuan yn mimichtin , ynic huayolcayotl yntechpa ca yn patlantinemi yhuan yn matlanellohua atitlan ; ca yuh quimitalhuia yn Sant Augustín yhuan yn itoca Ruperto Abbad . 	 Algunos dicen además que muy apropiadamente fueron creados en un mismo día los seres que son semejantes entre sí , es decir , las aves y los peces , porque sin duda existe un parentesco entre los que vuelan en los aires y los que nadan en las aguas ; y esto lo dicen el mismo San Agustín y Ruperto Abad .


mah mozcalti , 	 que se desarrolle ,


Caxtolli ahhuiyac clavo 	 15 clavos de olor


Domingo yccentetl domingo quaresma ypan cenpohualilhuitl mani metztli de febrero yhuan xihuitl de 1600 años , in yehuatzin temachtiani fray Juan de Torquemada quimochihuilli quimotteyttitilli neyxcuitilli tomachiyouh yn timacehualtin yn tonemiliz , yuh tlamito quaresma in VItetl domingo ; auh yn izquitetl viernes ynic tlayahualoloc cecentlamantli neztia yn itlayhiyohuiliztzin totemaquixticatzin Christo . 	 El 20 de febrero de 1600 , primer domingo de cuaresma , el predicador fray Juan de Torquemada hizo y presentó un ejemplo o coloquio destinado a los naturales , el cual terminó de presentarse el sexto domingo de cuaresma ; y cada viernes , a la hora de la procesión , se representaba una escena de la pasión de Cristo nuestro salvador .


ki ' tos yekipia nobia nian kipian gani pero baya nontikitoa kión te ' watl tía ne ' wa nikinpia nokniwan ke nokompadres nikinpia nokompadres para se kasamiento . 	 Ya le ganó ese muchacho ese gato loco gato loco mierda .


Nican ypan in | | 82r yn motlahtocatlalli yn cihuapillatohuani yn itoca Xiuhtoztzin Tlayllotlacteuhctli mochiuh yn Tzaqualtitlan Tenanco Amaquemecan ; ynin ychpochtzin yn tlahtohuani Quahuitzatzin . 	 En este año se enseñoreó Xiuhtoztzin , cihuatlatohuani que tomó el título de Tlailotlacteuctli en Tzacualtitlan Tenanco Amaquemecan ; ésta era hija del tlatohuani Cuahuitzatzin .


Xquinaxcatili nochi tein 	 Hazlos dueños de todo lo que


Auh yhuan ye nauhpohualxihuitl ypan matlactlocexihuitl yn ipan XI Tecpatl xihuitl , 1516 años , y motlahtocatlalli tlacatl Cacamatzin tlahtohuani Aculhuacan Tetzcoco , ypiltzin y Neçahualpiltzintli . 	 Han pasado 91 años desde que , en el año 11 Técpatl , 1516 , se enseñoreó el señor Cacamatzin , hijo de Nezahualpiltzintli , como tlatohuani de Acolhuacan Tetzcoco .


Auh yn iquac oyuh quimocaquilti juez gobernador yoan alcaldes ordinarios niman ymatitech oconanque yn Pazqual Hernandez español yn motlacohuiani nohuian oquinenenemiltique yn ixquich yca cale yoan nauhcampa otlatepacho yca tetl yoan nonauhcampa omoman estagas . 	 Y cuando así escucharon el juez gobernador y los alcalde ordinarios luego tomaron de las manos a Pasqual Hernandez español , que es el comprador lo pasearon por todas partes , por toda la casa y a las cuatro partes tiró piedras y en las cuatro partes se colocaron estacas .


Nikauín amo mochiua miak . 	 Por aquí no se da mucho .


Auh ye quin axcan sábado yn ic 28 mani metztli omoteneuh setiembre , in ye yeilhuitiyoc omoteneuh yc hualmocallaqui Mexico , yhcuac omotenextillitzinoco omoteyttititzinoco yohuatzinco ypan chiuhcnahui tzillini yn oncan yglesia mayor , yhuan missa quimochihuillico yn omoteneuhtzino yehuatzin teoyotica tlahtohuani doctor don Juan Pérez de la Serna arçobispo . 	 El sábado 28 de septiembre , al tercer día de haber entrado a la ciudad de México , a las 9 de la mañana se presentó y se dejó ver en la iglesia mayor para decir la misa el doctor don Juan Pérez de la Serna , arzobispo de México .


¡Teipanoc! 	 ¡Adiós!


Yn ipan axcan cemilhuitl viernes a XIIII dias del mes de diciembre de mil e quinientos e sesenta y cinco años y yehuatzin yn cenca mahuiztililoni yn muy magnifico señor doctor Ceynos oidor y presidente yn onca hueycan tecuictlatoloya ototechquihualmocauili yn tehuantin justicia ticpia por su magestad yn nican ciudad de Mexico Tenochtitlan . 	 Hoy día viernes a 14 dias del mes de diciembre de mil e quinientos e sesenta y cinco años el muy respetable y muy magnifico señor doctor Ceynos oidor y presidente de la gran audiencia nos dejó a los que administramos justicia por su magestad aqui en la ciudad de México Tenochtitlan .


Auh Tenanco mochiuh yn Atenco ; yc niman oncan moteocaltica , oncan quihueyllica yn ical yn quimoteotiaya tenanca Nauhyoteuhctli yn Xipil . 	 Tenanco tomó también el nombre de Atenco ; y después construyeron un gran templo para Nauhyoteuctli Xípil , a quien adoraban los tenancas .


Yn ihcuac yn ye iuh exihuitl tlahtocati yn ithatzin Totepeuh yn Culhuacan yn Hueymac tlahtocapilli . 	 1 Para entonces Totepeuh , padre del tlatocapilli Huéimac , llevaba tres años gobernando en Colhuacan .


Ynin | | 99r ymomextin oncan tlahtocatia yn Chalco Atenco ; auh amo nelli yn momiquillique , çan ompa onyaque yn Amaquemecan ynic quintocaque mexica yn oncan Chalco Atenco . 	 Estos dos eran los gobernantes de Chalco Atenco ; pero no es verdad que hayan muerto entonces , sino que sólo huyeron a Amaquemecan cuando los mexicas los ahuyentaron de Chalco Atenco .


No nana quipactia quinititix in ichpocameh nochi tlen cualli . 	 A mi mamá le gusta enseñar cosas útiles a las muchachas .


Auh ynic ompa tequitihuac Hecatepec Acalhuacan macuiltetl metztli , ypan tlamico in metztli mayo . 	 Se trabajó en Acalhuacan de Ecatepec durante cinco meses , hasta finalizar el mes de mayo .


Axcan miércoles yn ic 11 mani metztli março de 1615 años , yhcuac nican Mexico quimaxitico eyntin españoles de la guardia yehuantin quinpixtihuia in forçados la China quinhuica justiciatica in tlacpac omoteneuhque , corte quimontzaque ; auh iuh machiztico yuh mihto yn nican Mexico epohuallonmatlactli in quinchololtito . 	 El miércoles 11 de marzo de 1615 trajeron a la ciudad de México a tres españoles de la guardia de los que iban custodiando a los forzados que eran conducidos por la justicia a la China y de los que se habló arriba , y los encerraron en la cárcel de corte ; pues se supo y se dijo en México que habían dejado escapar a 70 forzados .


Auh in tlalcahuatitica yn caltzallantli cenmatl yhuan cemomitl ynic patlahuatica ynic huiac macuilmatl auh in itepotzco calli cematl yuan ce yollotli ynic patlahuatica nanmatl yuan cenxocpalli . 	 Y el dicho pedazo de solar [ sin ocupar entre las casas ] tiene una braza y un codo [ omitl ] que es de ancho y de largo cinco brazas . [ Y por atras de la casa una braza y un yolotli , y de ancho cuatro brazas y un xocpalli ] .


Auh no yquac yn ipan in xihuitl oquicahuilli yn don Christóval Colón almirante ynic presidente mochiuh yn oncan motenehua Española yn aytic yn don Diego Colón , yhuan ynic ytenanamiccahuan ytetlayxtlaticahuan mochiuhque yn padre fray Boyl yhuan occequi tlacatl . 	 Asimismo , en este año el almirante don Cristóbal Colón confirió a don Diego Colón el título de presidente de la isla Española , y nombró por sus asesores y consejeros al padre fray Boyl y a otras personas .


satepa kwak okisako pero yokwalikak ikonew yokiwakikak ito : ka Juan del Oso . 	 Después cuando salió , pero ya trajo a su hijo ya lo trajo y se llamaba Juan el Oso .


tipia ' tukwartos a parte tisuwame a parte imučačus . 	 Eran nuestros cuartos a parte las mujeres a parte y los muchachos .


Ce tlatzicuehualton canela 	 1 rajita de canela


yetoc presente nehin moconetzin , 	 está presente este hijito tuyo ,


2 Acatl xihuitl , 1299 . 	 2 Acatl , 1299 .


. Auh in oyaque ichan tlahtouani Auitzotl teoctli niman ye ic quin maca in itlatqui : nauhtzontli in cuachtli in quin tiamictia . 	 . Y cuando habían ido a la casa del rey Ahuitzotl , luego él les daba sus bienes : mil seiscientas mantas chicas : las daba para comerciar .


Auh in yehuatl yn itoca Totoltecatl Tzompachtli Tlayllotlacteuhctli tlahtohuani yn hualteomama yn quihualhuicac yn quimoteotiaya diablo yn itoca Nauhyoteuhctli yn Xipil , ça yehuatl yn mocauh yn quinpachoticatca yn quinyacanaya yn occequintin chichimeca catca . 	 Pero Totoltécatl Tzompachtli Tlailotlacteuctli , tlatohuani y teomama que venía cargando al diablo a quien adoraban , llamado Nauhyoteuctli Xípil , continuó guiando y gobernando a los demás chichimecas .


Auh yn ipan in mani yaotl yn Chalco . 	 En este año prosiguió la guerra en Chalco .


aca 	 alguno


Auh yn Mexico tlahtoque : don Antonio Valeriano huehue , don Jerónimo López governador Mexico , don Juan Baptista tlahtohuani governador Tlatilolco ; alcaldesme Mexico : Martín Xuárez , | | 29 Miguel Sánchez , don Bartholomén , don Miguel Sánchez , Gabriel Xuárez ; yhuan fiscal Joseph Xuárez , Antonio Raphael síndico escrivano yglesia , Francisco Sánchez corregidor Mexico . 	 Y los señores de México : don Antonio Valeriano el Viejo ; don Jerónimo López , gobernador de México ; don Juan Bautista , tlatohuani gobernador de Tlatelolco ; y los alcaldes de México : Martín Suárez , Miguel Sánchez , don Bartolomé Francisco Xochiquen , don Miguel Sánchez y Gabriel Suárez ; el fiscal José Suárez ; Antonio Rafael , síndico y escribano de la iglesia ; y Francisco Sánchez , corregidor de México .


hueli tiyazya mochan tlaticnequi 	 Puedes irte a casa si lo deseas.


Auh y ye matlaquilhuitia , niman ye yc quinauatia Coluaca tlatoque , quimilhuia : “ Mexicaé , xicualhuillanaca yn chinamitl , unca uallicatiaz yn aztatl , unca uallonotiaz yn couatl , ciyotoc yn chinamitl ; unca anquitecaquiui yn tecpanquiauac ” . 	 Pasados diez días , los señores de Colhuacan les dieron esta orden : “ Mexicas , tenéis que venir arrastrando una chinampa , donde estén una garza y una serpiente , y donde haya liebres ; la tendréis que venir a dejar a la entrada del palacio ” .


Quimilhuiaya : “ Totecuiouané , ma ysquich ! Tle amailia ? Motolinia maceualli ; cuix ychimal cuix ymaquauh yetinemi ? Ca mopetlauiltitinemi ” . 	 Les decía : “ ¡ Señores , ya basta ! ¿ Qué estáis haciendo ? Pobre gente ; ¿ acaso traen escudos y macanas ? Están desarmados ” .


Yn ipan axcan lunes yc 11 once sic mani metztli deziembre de 1600 años , yquac momiquilli yn tlacatl yn don Juan Martín governador juez Tlatilolco moyetzticatca , ce xihuitl yhuan nahui metztli yn motlahtocatilli Tlatilolco . 	 El lunes 11 de diciembre de 1600 murió el señor don Juan Martín , que era gobernador y juez en Tlatelolco , donde gobernó durante un año y cuatro meses .


kwaltlamotlatewa i kwitlapa wan wan motlaloa ' wal čoloa ' inewan ikonew xwan el oso . 	 Pasó a tirarlo atrás y se vino corriendo , venian huyendo ella y su hijo Juan el Oso .


Ynin huel neltilliztli ; yn ipan xihuitl . 	 Esta es la verdad ; sucedió en este año .


Ca yuin yn impa mihito yn tenochca , unpa ynca necentlalliloc . 	 Esto se habló acerca de los tenochcas en aquel encuentro .


Auh no yhuan yn ihcuac yn yn oncan callaquico Culhuacan yn mexica , ye oiuh nepa hualquizque yn inchan Aztlan Chicomoztoc ye matlacpohualxihuitl ipan cenpohualloncaxtolli ipan ce xihuitl ynic nohuiyan tlalli ipan hualnentiaque . 	 Asimismo , cuando los mexicas se establecieron en Colhuacan , hacía 236 años que habían salido de su morada de Aztlan Chicomóztoc para venir caminando por diversas tierras .


Auh in yehuantin in ye tlamanixti in teananime in pauaque in teixamique mochintin motlauhtiaya . 	 Y los tres que han de verlo a la continua , los que han de tomarlo , los que le lavarán la cara : todos eran gratificados .


Auh ynic tlachichiuhtli yn itlac yn inacayo yn tlacatl ca cenca mahuiztic yhuan ynic cenca mahuizchipahuac mahuizxayaque , quinenehuillia yn çaço catlehuatl occentlamantli yn itla mahuiztic chipahuac yn amoma yehuatl . 	 En cuanto creatura , el cuerpo del hombre es muy admirable , puro y hermoso , y no hay ninguna otra cosa que se le pueda igualar en excelencia y hermosura .


tonses oksepa walpano oksé distansia* tlayewaloa kike in mono awkweli walpano kana . 	 Entonces pasaron otro trecho dieron la vuelta mientras el mono no pudo pasar a ninguna parte .


III Calli xihuitl , 1313 . 	 3 Calli , 1313 .


Isuat , xinach ika kipechtiaj uan itakka ijuak chikauaya kitekij cuando peua kosauia uan kipilouaj kalijtik maj tileui uan peua tsayani tein ika piktok itakka . 	 Con la hoja envuelven el maíz para que germine . Su fruto lo cortan cuando empieza a amarillar y lo cuelgan en la casa a que se ponga negro y empiece a rasgarse la cáscara del fruto .


Yuhquin aquen momamamati , amo yocoxca tlaca , amo mocnomatca tlaca , çan iuhquin quaquauhti yc nemi . 	 No se mostraban tímidos , no eran personas apacibles o humildes , sino que tenían aspecto de águilas fieras .


in ixquich quetzalli , 	 todas plumas preciosas ;


Inin neixtiloni xochimilan ontlachia . Huel nechpactia ¡ pampa nicualita zacaxoxoctic ihuan cuacualtzitzin xochimeh ; mocehuiah ixtelolomeh ca ontlachia tlacuacualtzin tlamanic . 	 Esta ventana da al jardín . Me satisface mucho porque me gusta ver el pasto verde y las flores bonitas ; descansa la vista admirando las creaciones de la Naturaleza .


Sayoj in xokoyoltaol morado in ieuayo . Mochiua kampa eski . 	 Solamente el maíz rosado tiene la cáscara morada . Se da en donde sea .


Auh in yehuantin in ahtle oquicuaque nanacatl no quimonihtilia in tle inpan mochiuaz , iuan in tlein quichiutinemi cequintin in ahzo ichtequi in ahzo tetlaxima . 	 También para los que no han comido los hongos les ven lo que les ha de suceder y lo que ellos mismos han de hacer : unos robarán , otros serán adúlteros .


antlazohtlazquiah 	 amarais


Pero san tonili axakaki . 	 Pero nomás al amanecer ya no había [ maíz ] ,


axkana nipolijtok , ijkini kiijtok . 	 no estoy perdido , así dijo .


titlazohtla 	 tu amas


yon axkiitak tlake . 	 ni ve qué .


Xinechmomaquili arnatl cantea tlapaltin . 	 Deme papel de diferentes colores .


. Auh in cuachtli niman ic mocoua in tlahtocatilmahtli iuitica tetecomayo iuan xaualcuauhyo tilmahtli iuan iuitica teneuauanqui iuan tlahtocamaxtlatl yacauiac iuan tlamachcueitl tlamachuipilli . 	 . Y con aquellas mantas luego se compra : mantas para príncipes , con cazoletas adheridas , hechas de pluma , y mantas con pinturas de águilas , y con cenefas y orlas de pluma y pañetes propios de príncipes , con puntas largas y camisas y faldellines de mujer bordados .


Auh yn ictechiconca ypilhuantzitzin tlacatl Cuahuitzateuhctli ytoca Xiuhcuatectzin cihuapilli , yn ictechicueca ytoca Xochitliztacatzin cihuapilli . 	 La séptima hija del señor Cuahuitzateuctli fue la señora Xiuhcuatectzin , y la octava fue la señora Xochitliztacatzin .


Mochiua neuín kuoujtajpa . 	 Se da por aquí , en el monte .


Anquin ye oncan y xochitl yiahualiuhcan . 	 Estáis en un cercado de flores .


Yn ipan in ciudad Mexico Sanctiago Tlatelulco yc matlactli umey mani metztli de julio de mil y quinientos y noventa y dos años yxpantzinco onez yn juez gobernador don Gaspar de Mendoza yn itoca Maria Geronima chane Sancta Ana Uitzilla nican mandamiento tlateneuhtli auh oquimitlanilili ma quimomaquili yn posesion yn quenin motlanaoatilia totlatocauh visorrey . 	 En la ciudad de Mexico Santiago Tlatilulco treze dias del mes de julio de mill e quinientos y noventa y dos años pareció presente ante don Gaspar de Mendoza juez governador Maria Gerónima vezina de Sancta Ana Huitzilan y presento el mandamiento de esta otra parte contenido y pidio el cumplimiento de el y que le meta en posesion de las casas en el declaradas segun y como su señoria de el señor visorey lo manda ( en cumplimiento de lo qual el dicho juez governador ) .


In aca conmottilia ye miquiz oncan chocatica . In aca conmottilia yaomiquiz . In aca conmottilia tecuanoloz . 	 Uno ve que va a morir , se pone a llorar . Otro ve que ha de morir en guerra . Otro ve que será comido de fieras .


quemeh icnime , 	 como hermanas ,


¿Tiquihtoa quichiuhqueh nopa momachtianih zo ahquiay quipalehuia tlamachtihquetl? 	 ¿Estás diciendo que lo hicieron los estudiantes o el ayudante del profesor?


uejueyi michime . 	 grandes pescados .


Ticateh 	 Estamos


Tla xictlatlani yn tacxotecatl ca motlan yn onoc , cuix ye nican yn huallamattia , yn at ye nican huallamattia . 	 Y puesto que están entre nosotros , los acxotecas , preguntémosles si acá venían , y si acaso piensan quedarse aquí .


Nican teuhtli moquetz , yc mayanaloc . 	 Entonces hubo mucho polvo , y por eso también hubo hambruna .


Amotzin , amo yehua onicnamaquilti , tlacamo itahtzin . 	 No señor , no se lo he vendido a él , sino a su padre .


kitsajtsili ipapá , kiiluij . 	 le gritó su papá , dicen .


nelí kuali ichpokero . 	 de veras era buena muchacha .


Tijuikase pero nama nechinama 	 “ Lo vamos a llevar pero ahora me cobra


Auh ca ça çen yn ipiltzin christiano omoquatequi , don Juan Ahuelitoc . 	 Pero uno de sus hijos se bautizó después como cristiano , y se llamó don Juan Ahuelíttoc .


kiajsiskia . 	 que encontraran semilla .


Y mochipa conittaya yn Quahuitzatzin Tlayllotlacteuhctli yn chichimecatl yn iuhqui yn ayauhcoçamallotl moquetzaya , ancaço yhiyo y cohuatl auh yn itla onoca yn omoteneuh yztac y mallinalli . 	 El chichimeca Cuahuitzatzin Tlailotlacteuctli miraba siempre aquel como arcoíris de niebla que se levantaba , o lo que quizá era el vaho de alguna serpiente que vivía junto al dicho zacate blanco .


Ymixpan testigos : Pedro de Santa Cruz , Francisco Hernandez , Joseph Nahueca , Gregorio Juarez , Juan de la Cruz yhuan imixpan señora Hines Huilan , Maria Cecilia yhuan escribano Matheo Xuarez . Ypan metztli noviembre XXI mani 1576 años . Pasó ante mi Matheo Xuarez escrivano . 	 En presencia de testigos que son Pedro de Santa Cruz , Francisco Hernandez , Josepe Nahueca , Gregorio Xuarez , Juan de la Cruz y en presencia de la señora Ynes Villa , Maria Cecilia y tanbien del escrivano Matheo Xuarez a veynte e un dias del mes de nobienbre de mil e quinientos y setenta y seis años . Pasó ante mí Matheo Xuarez escrivano .


Auh yhuan ye matlacpohualxihuitl ypan nauhpohualxihuitl ypan chiquacen xihuitl | | 83 yn ipan XIII Acatl xihuitl , 1323 años , ypan in tlamico ynic quauhtlahtolloc yn Culhuacan caxtolxihuitl once yn ayac tlahtocat . 	 Han pasado 286 años desde que , en el año 13 Ácatl , 1323 , terminó el período de 16 años en que no hubo tlatohuani sino sólo cuauhtlato en Colhuacan .


In anozo tototl , ipan quizaz teocuitlatl , niman yuh mocuicui , iuh moxima in teculli , inic mihuiyotia , matlapaltia , mocuitlapiltia , mocxitia . 	 Si tal vez un pájaro , el que va a salir del metal precioso , así se tallará , así se raspará el carbón , de suerte que adquiera sus plumas , sus alas , su cola , sus patas .


¿ In aquin oqui ihcuilhui inin amatl ? In tomaicnin . 	 A quién le ha escrito esta carta ? A nuestro amigo .


Auh inic yaque , 	 Y cuando se fueron ,


Auh çanno yquac quinpeuhque Tochcalco tlaca . 	 También entonces los mexicas derrotaron a los de Tochcalco .


ocachi yoltepitztic 	 más cruel


Miak mochiua . 	 Se da mucho .


INIC CE TETZAHUITL 	 PRIMER PRESAGIO FUNESTO


Axniquilnamiqui quezqui tiquinpiyayah. 	 No recuerdo cuántos teníamos.


inimeh . 	 estas .


Oc ihuan niquitohua nicnocohui milli yn onpa Atlixocan zan chinamitl onpoual huiacyn niccohuili ytoca Maria Papan yhuitilmachiuhqui ychanTozcamincan ynic niccohuili ispan in governador don Luis de Sancta Maria . Testigos regidor Martin Cano . Quitamachiuato alguacil Gaspar Chichtli Quauhxican topille . 	 Asimismo declaró que compró otro pedazo de tierra que está ( en el pago de ) Atixucan que eran camellones que [ F . 61v . ] tiene de largo quarenta brazas las quales compró a una yndia que se llama Maria Papan que vende mantas de pluma vecina de ( el barrio que llaman ) Tozcamincan y se las compró en presencia del gobernador don Luis de Santamaria siendo testigo el regidor Martin Cano y lo fue a medir el alguacil Gaspar Chichtli alguacil de los carpinteros .


Xichualcuican 	 Tráiganla


Auh yn tlalli ye maco Martin Tenoch yhuan Balthazar ' yhuan Ysabel Juana yhuan in yaui Ana yhuan ymonan Juana Tiacapan yehuantini ye maco tlalli yquicemaxca mochiua . 	 Dieron e metieron en la posesion a los dichos Martin e Baltasar e Ysabel [ Juana ] ( muger del dicho Martin ) ( y a su tia Ana ] y a Johana Teyacapa suegra de la dicha a estos metieron en la dicha posesion ( por mandado de la abdiencia real ) .


xquincahua mah tatempehuacan . 	 déjalos que derriben ( los árboles ) .


Ompa innamacoyan catca in tlatlacohtin . Yehuantin quinmacaya in tlacanecuiloque catca . 	 Allí era el mercado de los esclavos . Los que los vendían eran los traficantes de esclavos .


ayojkana para Dios kichiua . 	 ya no lo hace Dios .


Uajka ne Pedro uan nopa Pablo inijuanti tekitij . 	 Entonces Pedro y Pablo ellos trabajan .


Yhuan quihualhuicaque y mochintin hualcepayaque yn ihueltiuh yn Huitzillopochtli ytoca Mallinalxoch , yn oncan quihualcauhtiquizque Michhuacan yn oncan Bazquallo ; ynic çatepan oncan huallehuac ynic motlallico yn oncan Malinalco , quinhualhuicac yn ixquichtin yn imacehualhuan yn motenehua malinalca . 	 Todos los que salieron traían en su compañía a una hermana mayor de Huitzilopochtli llamada Malinálxoch , a la cual abandonaron en Michhuacan , en Pátzcuaro ; ella después partió de allí para ir a establecerse en Malinalco , llevando consigo a todos sus macehuales , que luego se llamaron malinalcas .


Auh yece yn huel ye tachcauh , ynic huey ynic tlateomania cerimonia yn ica arçobispo ytto , ynic mahuiztillillo ca yehuatl yca yn palio quitlalia quinemitia , auh amo çan ixquich yehuatl ycel yn quihualhuica , ca çanno yhuatl yn patriarcha yhuan yn motenehua primato ; auh ca yn ixquich yc huey yn palio ca ayac aquin huel quimotocayotiz patriarcha ahnoço primato ahnoço arçobispo yntlacamo achtopa quipiaz yn palio , amo huel ypampa yc quichichihuaz yn iteoyotica yteopixcatlahtocatequiuh , inmanel çan obispo tlateochihualli , amono huel teotequitiz . 	 Y por ser nuestro superior , en las solemnes ceremonias en que interviene , el arzobispo recibe honor al revestirse el palio , mas no sólo lo lleva él , sino también el patriarca y el primado ; y es tan importante el palio que nadie puede usar el título de patriarca , de primado o de arzobispo si primero no recibe el palio , y por lo mismo no puede revestírselo en los oficios pontificales ni realizar éstos , aunque sea obispo consagrado .


Amo kualtia para pajti , pero kualtia se kikua in iteyo . 	 No es medicinal , pero su semilla se come .


Ye tepan quiça yn ipan in omoteneuh quaresma , ca yn achtopa oquimanaya intlacallaquil yn namiqueque ce peso yhuan chicome tomin , auh yn axcan ypan in omoteneuh xihuitl ynic ohualmacoc nahui tomin , in ye mochi quimana intlacallaquil namiqueque ye ome peso yhuan ey tomin ; auh yn telpochnemi yhuan ychpochnemi yn quimana axcan ytlacallaquil ye chiuhcnahui tomin yhuan medio ynic ohualmacoc , ca çan oc chicome tomin yhuan medio ocatca . 	 Esto comenzó en la dicha cuaresma , porque antes el tributo que entregaban los casados era de un peso y 7 tomines , pero en este año se elevó en 4 tomines , de modo que el tributo de los casados quedó tasado en 2 pesos y 3 tomines ; y el tributo de los solteros y solteras quedó tasado , con el aumento , en 9 tomines y medio , mientras que antes era de 7 tomines y medio .


ah tle ipan titechmati , ti tech tlatia , ti tech popolohua ye nican . 	 Ya no existimos . ¿ Acaso para ti somos nada ? Tú nos destruyes , tú nos haces desaparecer aquí .


Cualica , ompa tiohueh . Ximotlalihtzino , Ernesto . ¿ Catlehua tepachichic timonequitia , tliltic nozo chipahuac ? 	 Bueno , vamos , para allá . Siéntese por favor , Ernesto . ¿ Qué clase de cerveza desea Ud . negra o clara ?


Auh in aquin ye miecpa iloti ye miecpa mocuepa in ye on itztica in iuhcan inentla inemia in ouican in temamauhcan in tlaihiyouiliztitlan , zan quexquich in quilhuia za ye ecauhqui za ixxeecauhqui za tlayeecolli za tlauelittalli za tamachiuhqui za tlacualittalli za ipan cualli za ipan tlauelittalli za ipan tlayecolli . 	 Pero a quien muchas veces ha ido y vuelto , a quîen muchas veces ha regresado y era su vivir y su andar por lugares fragosos y espantosos , por sitio de angustias , solamente unas cuantas palabras le decían , solamente ligeras , de grata vista , bien probadas y bien vistas , medidas y de buen oír , moderadas y bien vistas , ya ensayadas .


xic mocuitlaui in tecamapaquiliztli in tematequiliztli auh in tlachpanaliztli in tlacuicuiliztli . 	 ten gran cuenta del lavado de la boca , del lavado de las manos , del barrer y levantar basura ante él .


Auh ynic necetochhuilloc , yn icontlamantli mitohua motenehua netotonacahuilloc , yehica ypampa ca occenca yehuantin yn totonaque yn quincohuaco tlaoltica yn mexica ; yhuan ompa yn Cuextlan yn tlaolmamato mexica , auh yhuan oncan patihuac , oncan quiyauh . 	 Además de se unoaconejaron , también se dice se atotonacaron , porque principalmente los totonacos compraron mexicas a cambio de maíz ; y los mexicas tuvieron que ir a Cuextlan a traer maíz , pues allá lo vendían porque les había llovido .


yemotekin sebada yemotlamaka momatlamaka para a ' mo kipu : lus tlenkikwas para con eso in kwak importariwi tekitiwas in yunta čička : wak a ' mo ki pulowa in len kimoma ' sewis . 	 Ya se corta la cebada ya se le da de comer para que no le falte qué comer para con eso cuando importa trabajar la yunta está fuerte no le falta qué comer .


Oquito in testigo ynin ca uel melaoac ynic onoconan juramento ynic onitlatolmelauh yn yeninemi tlalticpac yc umpoal xiuitl oncaxtolli auh ynic nicneltilia notlatol nican nictlalia notoca yoan nofirma don Gaspar de Mendoza Miguel de San Pedro nixpan Francisco Millan escribano . 	 Y esto sabe y es la verdad para el juramento que hizo en lo qual se afirmó y ratificó y que es de hedad de cinquenta y cinco años y firmólo de su nonbre , Don Gaspar de Mendoza , Miguel de San Pedro . Ante mí Francisco Millan , escrivano .


Auh çanno ypan in yn omoteneuh xihuitl yn acico Atonaltzin Chichimecateuhctli yhuan Tliltecatzin Chichimecayaotequihua yhuan occequintin totollimpaneca chichimeca , oncan onmotlallico cecni Texcalco ytloc ynahuac Tepupolla ; oncan quimotemillique cimatl , yc axcan motocayotia | | 40v Cimatexcalco . 	 En este mismo año Atonaltzin Chichimecateuctli , Tliltecatzin Chichimecayaotequihua y los demás totolimpanecas chichimecas llegaron a Texcalco , cerca de Tepopolla , donde se asentaron ; allá se sustentaron comiendo raíces , y por eso ahora el lugar se llama Cimatexcalco .


Ca ye yzqui xihuitl oquichiuh ynic axcan ypan in yn itlamian yxiuhtzin totecuiyo Dios de 1608 años ; yn tlahtocat Mexico 14 xihuitl . 	 Esos años se cumplen ahora , en este final del año de Dios nuestro señor de 1608 ; aquél gobernó en México durante 14 años .


Ica nehon nican namechtatauhtia itech nehin hora . 	 Por eso aquí les suplico en esta hora .


In zan tictlazotzetzelohua , in motechpa ye huitz in monecuiltonol , 	 Realidades preciosas haces llover , de ti proviene tu felicidad


In tlaquemitl mochiuh ica maitl 	 Los trajes fueron confeccionados a mano.


. Niman ye ompa in imayauhcanpa tlalli mihtouaya mimixcoua in tlalpan : no nauhpa in contlaza iyezzo . Za ompa ommocaua in ic nauhcampa ommihzo . 	 . Luego hacia la derecha de la tierra : se llamaba en la tierra de las serpientes de nube  . También cuatro veces echan su sangre . Allí puramente acaba el que se sangren por cuatro veces .


Yn oyuh omic ualmotlali yn itoca Uitziliuitl yn ipan VIII Tecpatl xiuitl , ypam motlali . 	 Cuando murió Acamapichtli se asentó Huitzilíhuitl , en el año 8 Técpatl 1396 .


Quihuamotla Cosamalotepetl , conmotla Alomeymatliyan , quihuatlmotla Tecomalac ; ye oncan mosesenmana yn paraxeszazin Tepeccuatlicpilcac , Tepepolco , Tepetonco , Paciontitla , Quapalantla , Quauhzonmetla , Atlmeya , Cuatlyatlauhco texcali moyehualoa atl ic meya . 	 Luego van los linderos en dirección a Cozamalotépetl , Alomeimatliyan y Tecomálac ; allí se extienden los parajes de Tepecuatlicpílcac , Tepepolco , Tepetonco , Pasiontitlan , Cuappalantla , Cuauhtzonmetla , Atlmeya , y Coatliatlauhco , donde hay una peña rodeada por el agua que allí mana .


Quinenehqui xochitl ca nollollo , zan cuicanentlamatle , zan noncuicayeyeua , ye ni Cuacuauhtzin in tlalticpac , ninenehqui xochitl ma nomac onmaniqui ninentlamati . 	 Mucho desea las flores mi corazón , sólo me aflijo con cantos , sólo ensayo cantos en la tierra yo , Cuacuauhtzin . Quiero flores que vengan a estar en mis manos , yo sufro .