Ypam ynin xihuitl otipohualoque nic{an} San Bartolomé Teomtepetqui otechpohuaco s[eño]r jues yhuan s[eño]r alcalte mayor d[on] Juan de Seruande ynon tlali magadad Simaro yaxcam d[on] Juam temohua ynon atlahutli omca mexcali temohua Ycquixochitli yn oncan yadad yei mil yhuan semzontli . 	 En este año fuimos contados aquí en San Bartolomé Teomtepetqui ; vinieron a contarnos el señor juez y el señor alcalde mayor donjuán de Cervantes ; en aquella tierra está Magadad Simaro , propiedad de don Juan ; en esa barranca hay mezcal ; baja por Ycquixochitli , hay una heredad de tres mil cuatrocientos .


Oticoniqueh ce huelic ihuan tzopelcaitztic atzintli . 	 Hemos bebido un refresco delicioso .


pus in noe tle a ' mo itla kilnamiki sikiera niantlen kipensaroa . 	 El terreno también lo añadieron y por eso ya está más grandecita la casa ya no pudieron hacer otra , ahora ni modo .


Auh in yehuatl tlahtohuani Quauhcececuitzin Tlamaocatlteuhctli Teocuitlapane catca Atlixco tlamato ; yn yuh omito , huey tiyacauh . 	 El tlatohuani Cuauhcececuitzin Tlamaocatlteuctli Teocuitlapane fue a hacer cautivos en Atlixco , pues , como ya se dijo , era un guerrero muy valiente .


xquincahua mah tequitican . 	 déjalos que trabajen .


huan yehhua quiihtoh: Nonantzin, niyetoc nochan 	 Y él dijo: Mamá, estoy en casa.


owala se kastigo de diós tečwal momakili sokoro . 	 Vino ese castigo de Dios , nos dio socorro .


Auh yhuan ye cenpohualxihuitl ypan yexiuitl yn ipan 3 Tochtli xihuitl , 1586 años , yn omopehualti mohuicac Castilla in teoyotica tlahtohuani don Pedro Moya de Contreras arçobispo Mexico , matlacxihuitl yn arcobispo moyetzticat Mexico Tenochtitlan , auh yhuan ynic visitador yhuan ynic governador mochiuhtzino Mexico yexihuitl . 	 Han pasado 23 años desde que , en el año 3 Tochtli , 1586 , partió para Castilla el señor don Pedro Moya de Contreras , arzobispo de México , que fue arzobispo de México Tenochtitlan durante diez años , y estuvo también tres años como visitador y como virrey gobernador de México .


Yn iquac omic nima ualmotlali ytoca Chimalpopoca , y motlali ypan III Calli xiuitl . 	 Cuando murió Huitzilíhuitl se asentó Chimalpopoca , en el año 3 Calli 1417 .


Nicpia ce teconalli . 	 Yo tengo un lápiz .


mango ixiuiyo tlen yeiyektsi kostik . 	 la hoja del mango , bonita , amarilla .


Yei litro atl 	 3 litros de agua


Axnechpactia cualtzitzin tlamahuizolli. 	 No me gustan los espectáculos divertidos.


otinemiqueh 	 vivimos


ocachi itztic 	 más frío


Auh yn Tziuhtecatzin yhuan yn icihuauh yn Matlaltzin mopilhuatique , nahuintin yn quinchiuhque yn inpilhuan : yn icce ytoca Acoltzin ; | | 135v yn icome ytoca Tzillintocatzin ; yn icyey ytoca Xonecuiltzin , ynin tlahtohuani mochiuh yn Tzompahuacan ; yn icnahui ytoca Miztliyauhtzin , cihuapilli yn . 	 Tziuhtecatzin y su mujer Matlaltzin tuvieron cuatro hijos : el primero se llamó Acoltzin ; y el segundo , Tzilintocatzin ; el tercero , Xonecuiltzin , fue tlatohuani de Tzompahuacan ; y la cuarta fue la señora Miztliyauhtzin .


onkán niaw nicawas . 	 Luego voy a hilar .


Nima ye yc quiça yoaltica , Tecuhylhuitican quizque ; ye yquac y mique Toltecaacaloco , uncan tiquintlatepeualtique . 	 Luego los españoles salieron de noche , salieron en la fiesta de Tecuilhuitontli ; entonces murieron muchos en Toltecaacalloco , donde además los obligamos a deshacerse de sus pertenencias .


In temachtiloyan nica . 	 Estoy en el colegio .


Yn ipan axcan yc 15 mani metztli de octubre de 1608 años , yquac nican Mexico omaxitico omocallaquico in yehuatzin cenca mahuiztililoni teoyotica tlahtohuani don fray Balthasar Acobarrobias obispo Huaxacac teopixqui Sant Augustín , ye quin ic opa hualmohuicac yn Huaxacac , çan onxihuitl yn ompa motlapiallito ; auh ynic nican Mexico omoquixtitiquiz oc nauhtetl metztli ypan tlaco nican omoyetzticatca . 	 El 15 de octubre de 1608 llegó y entró a la ciudad de México el muy reverendo señor don fray Baltasar Covarrubias , religioso de San Agustín y obispo de Oaxaca , que venía de Oaxaca donde había estado gobernando durante dos años ; se quedó en México cuatro meses y medio .


IIII Acatl xihuitl , 27 . 	 4 Acatl , 27 .


tezcapoctli iyacac quipipiloua aqui totontzontli ipampa in motocayotia petzotzocolli . 	 Un espejo ahumado le colgaba a la punta , metido en el gorro , por lo cual éste se llamaba gorra reluciente  .


oninemia 	 vivía


xinechmaca cuenta cani moilochti , 	 dame cuenta de dónde se ha detenido ,


Ayocmo huel niquilnamiqui tlen opanoc . 	 Ya no me acuerdo bien de lo que ha pasado .


timomachiliya cualli zatepa ce cahuitl 	 Te sientes mejor después de una hora.


Mochiua maski kajfentaj oso milaj . 	 Se da aunque sea en el cafetal o en la milpa .


Ynic oniquittac tzintitzinilli yn yehuatl in ynic yehica ypampa yn occenca tlaquauhyohuatlaya , ca cenca monequi yn itzintillizpeuhcapa yn ipan in chichitla . . . amoxtlacuillollizpa yn mitoz motenehuaz yn oquixin ; ypampa ytechpa yn ixquich yn quexquich tlamantli yn oncatqui y huel achto ycatzinco ypampatzinco tlamochihua ca yehuatl in yn icel teutl Dios , intlacatillizpan iuhcatzinco ueztzintla yn mopachotzino yn mochi yn ixquich tlachihualli . 	 Al ver este principio , y para que además todo quede apoyado en firmes fundamentos , parece necesario que desde el inicio de la escritura del libro se diga asimismo cómo ha de concluir ; así pues , como todo lo que existe tiene su primer origen en el único Dios , de igual modo desde su nacimiento y primer ser todas las creaturas se inclinan y tienden hacia él .


nikinpolojki . 	 peones .


Auh ynic quiquechcoton , çan carta conmacaya yn oncann icocheco ynic no yehuatl hualtlachiaya hualmoquechanaya yn tlahtohuani , yn oncan conquechcoton , amo huel momati yn tleyca . 	 Para degollarlo , el criado le entregó una carta en su coche , a fin de que el rey se inclinara para mirar la carta , y entonces lo degolló , aunque no se sabe porqué .


Mochiua milaj . 	 Se da en las milpas .


Iujki monotsa porque mochiua kampa in tajchinouaj . Yej yeualtsitsin uan chijchichiltik . 	 Se llama así porque se da en los lugares en que queman la maleza para sembrar frijol .


Onicnequia man xipehua in nehnemiliztli . 	 Quería que emprendieras este viaje


Tla amo onca tetlazohtlaliztli onca ecaliztli . 	 La ausencia del amor es causa de la guerra .


Yece ynin omentin amo neltiliztli yn nican tlacatico , ye ompa tlacatque yn Atenco , yn iuh omito tlacpac ytech quizque yn cihuapilli Cilcuetzin yn icihuauh catca yn tlacatl Quahuitzatzin . 	 Pero no es verdad que las dos últimas hayan nacido aquí , sino que nacieron en Atenco y , como se dijo arriba , fue su madre la señora Cilcuetzin , mujer del señor Cuahuitzatzin .


auh ye omihto ipan ome acatl xihuitl inic acito culhuacanoncan motecato tizaapan in culhuacan tlahtohuani inic ce itoca huehue acamapichtli inic ome itoca chalehiuhtlatonac inic ey itoca achitometl inic nahui itoca coxcoxtzin in tlahtocati in culhuacan 	 y ya se dijo en el año 2caña así llegaron a culhuacan allá fueron a establecerse en tizaapan los señores de culhuacan el primero su nombre acamapichtli el viejo el segundo su nombre chalchiuhtlatonac el tercero su nombre achitometl el cuarto su nombre coxcoxtzin que tenía el mando en culhuacan


Auh inic onicpolo in tlacpac oncan no ninotlapololti auh nican nictlalia in huel neltiliztli in Maria Xoco yllamatzin in ipillo ytoca catca Anan Tlaco huecapa ypilo auh niman no hualla Miguel Ocelotl oquimonamicti Anan Tlaco auh niman oncan otlacat Maria Anan auh niman no quimonamictico in Pedro Luys chane Quauhchinanco zan ce in iconeuh oquichtli ytoca Estevan omomiquili auh cepa oquimonamictin yn itoca Magdalena auh niman no momiquili in Pedro Luys Quauhchinanco yc nictlalia nofirma Diego Leonardo escribano . 	 Y aver testado lo de arriba donde herre y me trascorde pongo aquí la verdad : Maria Xoco vieja , la sobrina llamada Ana Tlaco es sobrina lexana y vino Miguel Ocelotl y casó con Ana Tlaco y ovieron por su hija a Mariana y después casó con Pedro Luis natural de Guauchinango y no fue mas de un hijo llamado Estevan el qual falleció y después casó con Madalena y luego murió el Pedro Luis en Guachinango yc nictlalia no firma [ sic pro : por esto pongo mi firma ] Diego Leonardo escrivano . Pasó ante mí Diego Leonardo escrivano .


Yc mocacauhtihui mimicque , occenca yehuantin yntla oncate yn huel teoyotica oquinchiuhque ynpilhuan ; huel innahuatil yn quintlamamacatiazque yn iquac yntzonquiçalizpan yn tetahuan anoço tepilhuan , necoc yuhca tlahtocatenahuatilli . 	 Así han de testar los moribundos , principalmente aquellos que han engendrado a sus hijos en el sacramento del matrimonio ; han de expresar cómo dejan repartidos sus bienes cuando estén a punto de morir los padres y los hijos , pues a ambos se refiere el mandamiento real .


cueponi . . . Yeehuaya ! 	 abren sus corolas ... ¡ Ay !


Yhuan tlatitlanque yn omoteneuhque tlahtoque oydoresme ynic nohuiampa altepetlipan ynic no amo campa huel tlayahualoloz ypan omoteneuh semana sancta , çan nohuiyan yaotlapialloz in teopan ypan juebes sancto ynic quimotzacuilizque tepetlacalco Sanctíssimo Sacramento ; çan ixquich mochihuaz , atle occentlamantli yhuan . 	 Ordenaron asimismo los señores oidores que en ningún pueblo se hiciera procesión en esta semana santa , y que se vigilara en las iglesias el jueves santo al ir a reservar en el monumento el Santísimo Sacramento ; que eso se hiciera , y nada más .


¿ Azo tle nello niquihtoa nican , Ipalnemohua ? Zan tontemiqui , zan cotonchitlehuaco , niquihtoa in tlalticpac , ayac huel on tiquilhuia ye nican . 	 ¿ Acaso algo verdadero digo aquí , Dador de la Vida ? Sólo soñamos , sólo hemos venido a levantarnos con premura del sueño . Lo digo en la tierra , a nadie podemos decírselo aquí .


Oncan i quinauati ytocayocan Chiquimolan . 	 Se despidieron en el lugar llamado Chiquimollan .


amo acah onpa tlen hueliz nechpalehuizqueh 	 No hay nadie en ese lugar para ayudarme.


Ah , bueno . Tla tijneki na nimitspaleuis , na 	 Ah , bueno . Si quieres que te ayude , yo lo voy


VII Tecpatl xihuitl , 1252 . 	 7 Técpatl , 1252 .


Auh yn iquac oquimocaquilti in tlatouani juez governador motlanahuatilli macotiuh posesion yn español Luys Zavallos yhuan mochihuaz escritura carta de venta auh yehuatzin quimixquechilli quimonahuatilli yn alcalde Antonio de la Cruz ynic conmochihuiliz posesion conmaxcatiliz conmotlatquitiliz yn español yn ica yjusticiatzin rey nuestro señor yuh motlanauatilli ynic neltic yzcatqui ytocatzin yfirmatzin fecho ut supra Antonio Valeriano paso ante mi Miguel Monice escrivano . 	 Y aviéndolo entendido el dicho señor [ tlahtouani ] juez governador mandó fuesen a dar poseción al dicho español Luis Zavallos y se haga escritura de carta de venta y por su merced fue nombrado que [ el ] alcalde Francisco de la Cruz le diese la poseción en nombre de la real justicia al dicho español y ansí lo proveyó y mandó lo firmó . Antonyo Baleriano . Pasó ante my Martin Miguel Monice , escribano .


maman yota’siko tineki ' titlakwaske štečmomakili n totlaškal . 	 Mamá ya llegamos queremos comer , danos de comer nuestra tortilla .


Amo qualli ynic micque yntencompa yn Azcapoçalco Maxtlanto , no yquac mic yn Teuhtleuacantzi , yuan iquac mic yn Tlatilulco Tlacateotzi yn Tlatilulco , teutli tlaçulli yc micque . 	 Chimalpopoca murió de mala manera por orden de Maxtlaton de Azcapotzalco ; y entonces murieron asimismo Teuhtlehuacatzin y Tlacateotzin , tlatoani de Tlatelolco , quienes también murieron ignominiosamente .


Ypampa yn ynic omeyollohua cequintin huehuetque , yn iuh momati yn achto ca quimoneltoquitiaya y nelli Dios cemixquichyhuellitzin yn topampa momiquillitzino . 	 Por esto dudan algunos antiguos , los cuales sospechan que en un principio aquéllos tal vez creían en el Dios verdadero y todopoderoso que murió por nosotros .


Quen in quinonotzaya in nantzin icihuapil 	 Consejos de la madre a su hija


Oc nellin nemoan , quenonamican . 	 En verdad viven , allá en donde de algún modo se existe .


Yn ounanoque yquac peuh y ye quiça maceualli yn canpa motztilitia yni quixoa , yn oc aca tzotzomatzintli yc motzinilacatzotiuh . 	 Una vez presos los señores , la gente empezó a salir ; andaban buscando por dónde salir , y se enrollaban a la cintura apenas algún andrajo .


Pero molinik San Juantsi , kiiitouaj 	 Pero se movió San Juan , dicen


Yn ic - ey hualla España yn cavallero ytoca don Luis de Alçega Ybarguen comendador de Alcántara , yn icomienda quitlallia quiltic cruz , ynin telpocapiltontli novicio yn hualla , ayemo monetoltia yca ayemo quichihua professión , çan oqu ixquich quihualcuitehua umpa comienda ; ynin omoteneuh ynpiltzin ynconeuh yn contador Ybarguen catca yhuan doña Catalina de Alçega , yn axcan ye ynamic yetica yn doctor Antonio de Morga alcalde de corte Mexico , ye ytlacpahuitec yn omoteneuh telpochtli comendador criyoyo . 	 Un tercer caballero , llamado don Luis de Alcega Ybarguen , comendador de Alcántara , que vestía el hábito de su encomienda con una cruz verde , vino de España como novicio , pues aún no tenía votos ni había hecho la profesión , sino que simplemente había recibido la encomienda ; éste era hijo del contador Ybarguen y de su viuda doña Catalina de Alcega , la cual ahora es esposa del doctor Antonio de Morga , alcalde de corte de México , de quien es hijastro el dicho joven comendador criollo .


Auh in Motecuzoma tlaquetzaltitlan motlaztica quecholicpalli in ipan ca oceloeuatl in ipepech yetica . 	 Por lo que toca a Motecuhzoma estaba recargado en una columna , en una silla de plumas finas rojas , sobre la cual hay una piel de tigre a manera de tapiz .


— a : tl . 	 — Agua .


Ye yc quihualihua in Malitzin , quilhui : “ Notlatzin Mexicatl , ca otimitzhuicazquia in Castilla ; auh yn axcan amo huel tiaz , xiyauh ximocuepa mochan Tenochtitlan . 	 Le mandó decir Malintzin : “ Tío Mexícatl , te íbamos a llevar a Castilla ; mas ya no irás , regresa a Tenochtitlan .


Auh yn ompa omoteneuh Teocolhuacan Aztlan yn oncan motlallico huehuetque ca anepantla aytic , yn ompa tlalli ca mochi atl yn quiyahualotoc . 	 El dicho Teocolhuacan Aztlan donde se establecieron los antiguos era una isla , pues esa tierra estaba rodeada de agua por todas partes .


Contratos cenca ohuic 	 Los contratos han sido muy complicados.


quichiuhqueh cequin tlamantli achi ceyoc. 	 Hicieron cosas con ellos un poco diferente.


Nozo in nantli zan tlahzohtiliztica nochin quichihua ipampa ipactitliz cenyeliz . 	 Pero la mamá hace todas estas cosas con cariño porque se trata de la salud de la familia .


Anglitlalpan 	 Inglaterra


Mochiua saj . 	 Se da solo .


Auh in oacic youalnepantla in ye tlapitza omizoc in mozauhqui tlamacazqui niman ihciuhca quintlalia tlecuilixcuac . 	 Y cuando ha llegado media noche , a la hora que se tocan las flautas , cuando ya se sangraron ritualmente los penitentes y los sacerdotes , luego los llevan de prisa frente al fuego .


Chicome Tecpa xiuitl amotle mochiuh . 	 En el año 7 Técpatl 1460 no sucedió nada .


Se kikua ikamojyo : 	 El camote se come :


Auh yn intlahtocauh hualmochiuhtia yn acxoteca yn ompa quihualhuicac Tetlhuehueyacan yn quihualyacan ytoca Teconehuateuhctli Tecuachcauhtli , yn tlahtohuani hualmochiuhtia Acxotlan yn oncan in Cuitlatetelco ; ynehuan monepanoco yn tlahtohuani Totoltecatl Tzompachtli Tlayllotlacteuhctli . 	 El tlatohuani que había conducido a los acxotecas desde Tetlhuehueyacan y que los vino guiando se llamaba Teconehuateuctli Tecuachcauhtli , el cual fue tlatohuani de Acxotlan en Cuitlatetelco ; con él llegó a reunirse el tlatohuani Totoltécatl Tzompachtli TlailotlacteuctlI . 2


tic cauhtehuazqueh 	 hemos de dejar


Nican poliuhque alotepeca . 	 Entonces perecieron los de Alotépec .


Yn ipan axcan domingo yccaxtolli omome mani metztli de setiembre de 1600 años , yquac motlallique monjastin in de las Vobas Hospital quiahuac ; ompa hualquizque yn Concepción , oncan quinhualhuicaque yn iglesia mayor . 	 El domingo 17 de septiembre de 1600 se establecieron las monjas frente al Hospital de las Bubas ; salieron de la Concepción , y primero las llevaron a la iglesia mayor .


Tlaxcallan , Huexotzinco . 	 En Tlaxcala , en Huexotzinco .


ATLAHUA ICUIC 	 CANTO DE ATLAHUA


xinechcaqui . 	 escúchame .


akmo yopanok inon tiempo den baratura . 	 Ahora ya pasó ese tiempo de baratura .


milchiuayaya uan ne San Juan san itstok 	 hacían milpa y San Juan nomás estaba


cenca yocuxca in yatiaque , 	 muy despacio se fueron ,


Quizqui yn XI Acatl xihuitl . 	 Termina el año 11 Acatl .


In kuouit . 	 Es árbol ( kuouit ) .


Ytech yn quitequito amaquemeque , yhuan caxitico atenco yn oncan Ayotzinco , yn çan inneyxcahuil mochiuh yn amaquemeque ; yn nican hualla Mexico quanmimilli morrillos yxquich VI mill . 	 Allá los fueron a cortar los amaquemecas , para luego bajarlos a la ribera de Ayotzinco , y ésta fue tarea exclusiva de los amaquemecas ; se trajeron a México en total 6 mil morillos .


Ken nopa elki . 	 Así pasó .


Mochiua eyi taman : 	 Se dan tres clases :


XXVI pregon . - A deciseis dias del mes de mayo de mil e quinientos e ochenta y siete años in Pedro Ahuexotl otzatzic in ipan tlaxillacalli Cuepopan oquitecaquiti inic monamaca yn ical yn itlal Ysabel Maria oquiteneuh in ipatiuh napohualli pesos ayac tlananquilli testigo Martin Juan . Ante mí Francisco Maldonado escrivano . 	 A diez y seis dias del mes de mayo de mil y quinientos y ochenta y siete años el Pedro Ahuexotl pregonó en el barrio [ tlaxilacalli ] Cuepopan que se vendían las casas y tierras de Ysavel Maria y davan ochenta pesos y nadie las puxó ; testigo Martin Juan . Ante mí Francisco Maldonado , escrivano .


In mochiua kuoujtaj , in eua talixko , amo itech kuapalak . 	 Se da en el monte , nace en el suelo , no nace en los troncos podridos .


Amo se kichipaua , ijuak tauitekij kiteximaj , mokaua kuoujten uan sepa selia . 	 No se limpia . Cuando chapean lo cortan , queda el tronquito y vuelve a retoñar .


okatka in kwartiya tlaškalli okatka se tlanepanolli de tlaškalli kwartiya asta nian motlamiyaya in almosal kašiliayan toalmorsar o antusena kwartiya se tlanepanolli tlaškalli . 	 Antes valía una cuartilla la tortilla antes un montón de tortilla valía cuartilla lo terminábamos para el almuerzo alcanzaba para el almuerzo o la cena , cuartilla un montón de tortillas .


Auh yn axcan ynic moteylhuia ca yntlal ca quincahuilitiah yn intatzin ynic amo niztlacati ypa[n]pa yc nica nomatica niquetza cruz . Francisco Conma paso ante mi escribano Pedro de San Diego . 	 Y que la dicha tierra los susodichos la han tenido y tienen como cosas propia aviendola eredado de sus antepasados ( y que lo que dicho y declarado tiene es publico e notorio entre los dichos yndios ) y este testigo por tal lo sabe y tiene y es la verdad para el juramento que tiene fecho ( y en ello siendoles [ F . 6v . ) leido e dado a entender se afirmo e ratifico en ello ) e lo señalo de su señal ( y los dichos alcaldes lo firmaron de sus senales ) paso ante mí Rodrigo de Santiago [ sic ] ( mandamiento de los dichos alcaldes ) .


laka ' mo nitlatekis ka mili o ka n sebada . 	 Si no me mandan a cortar milpa o a segar cebada .


Yhquac ahcico yn tenanca , yn acico Quahuitzateuhctli Tlaylotlac . 	 Entonces llegaron los tenancas , llegó Cuahuitzateuctli Tlailótlac .


Ximopanolti , notahtzin . Yalhua otimitznochiliaya . 	 Pase Ud . , señor . Esperaba su visita ayer .


Noteahui amo ixtlahuapa onyelohuac tlacamo in hueyaltepetl . 	 Mi tío no estuvo en el campo sino en la ciudad .


In kuamekatsin . 	 Es enredadera ( kuamekat ) .


Auh zatepan tlatlamana in izquican tehteopan mihtouaya : Uitznauac , Puchtlan , Yohpico , Tlamahtzinco , Momozco . 	 Pero después van haciendo ofrendas en cada uno de los templos así llamados : Huitznahuac , Puchtlan , Yohpico , Tlamahtzinco , Momozco .


XIII Acatl xihuitl , 1271 . 	 13 Acatl , 1271 .


In icnoque on cate intepilhuan , non Nezahualcoyotzin , ni cuicanitl , tzontecochotzin . 	 Desamparados estánlos príncipes , yo soy Nezahualcóyotl , soy el cantor , soy papagayo de gran cabeza .


notlacah ihuan nehuatl ticpiah chicuace topilhuan 	 Mi marido y yo tenemos seis hijos en total.


Vaticanopan pepeno inin xiuhpan yancuic huei tlahtocateopixqui in itoca Inic matlactli omome Pius ( Eugenio Pacelli ) . 	 En el Vaticano , es elegido este año como nuevo papa Pío XII ( Eugenio Pacelli ) .


matlactzonxihuitl ipan matlacpohualxihuitl ipan cenpohuallonchiuhcnauhxihuitl mochiuh yn apachihuiliztli ynic nohuiyan cemanahuac poliohuac yn motenehua diluvio , yn ipantzinco mochiuh yn itocatzin Noé profeta . 	 4229 años desde la inundación llamada diluvio en que pereció todo el mundo , la cual sucedió en tiempos del profeta Noé .


Auh in imoztlayoc lunes yn ipan ylhuitzin catca Sant Francisco , a 4 de octubre , yquac nez yn quauhtli quichiuhque tlacuilloque , tenochtli quichiuhque ycpac ycaca quauhtli , auh in totatzin San Francisco ypan mehuiltitica , yuhquinma ycavallo ypan moyetztica ; ythualco cruz ytzintla yn quiquetzque , cenca mahuiçolloc , yhuan ypan mehuiltitica yn Sant Francisco , huell ipan tlahto fray Jerónimo de Çárate temachtiani . 	 Al día siguiente , el lunes 4 de octubre , fiesta de San Francisco , se exhibió una águila que habían hecho los tlacuilos , los cuales representaron un nopal , encima del cual estaba parada el águila , y sobre ésta , como a caballo , iba montado nuestro padre San Francisco ; pusieron la representación en el atrio , al pie de la cruz , y fue muy admirada , y el predicador fray Jerónimo de Zárate se refirió en el sermón al hecho de que San Francisco estuviera montado sobre el águila .


Onicpiaya . 	 Tenía .


Zan nihualayocoya , nicnotlamati . 	 He venido a estar triste , me aflijo .


Ypan in oncan cenpohualxiuhtique yn totollimpaneca yn amaquemeque yhuan Tzaqualtitlan tenanca ynic ye cate nican , ynic acico chichimeca tlahtoque Atonaltzin Chichimecateuhctli yhuan Quahuitzatzin Tlayllotlacteuhctli . 	 Entonces los totolimpanecas amaquemecas y los tzacualtitlantenancas cumplieron 20 años de estar aquí , desde que llegaron los tlatoque chichimecas Atonaltzin Chichimecateuctli y Cuahuitzatzin Tlailotlacteuctli .


Axcan lunes cuaresma yn ic 17 mani metztli março de 1614 años , quin ihcuac ypan in nican Mexico ahcico ocallaquico yn omoteneuh señor Sebastián Vizcayno vezino Mexico , yn onhuiya Japón yn oquincahuato omoteneuhque occentlamantin achtopa nican Mexico onhuitza Japón tlaca , yexiuhtica yn omocuepaco señor Sebastián Vizcayno ynic oquinhualhuicac occeppa cequintin Japón tlaca | | 244 yhuan ce teuhctitlantli ye omoteneuh embaxador huey tlacatl yn hualmotitlani . 	 El lunes 17 de marzo de 1614 , durante la cuaresma , llegó y entró a la ciudad de México el dicho señor Sebastián Vizcaíno , vecino de México , quien había ido a Japón acompañando a los otros japoneses que anteriormente vinieron a México , y ahora , a los tres años , regresó el señor Sebastián Vizcaíno acompañando nuevamente a los japoneses y al embajador enviados por el emperador de allá .


sejkotsi mosentiliyayaj . 	 se reunían en un solo lugar .


Auh yhuan ye centzonxihuitl ypan matlacpohualxihuitl ypan cenpohuallomatlactli xihuitl oncan cate Culhuacan yn culhuaque ynic oncan ynpan callaquico mexica . 	 Hacía 630 años que los colhuas estaban en Colhuacan cuando los mexicas llegaron a asentarse entre ellos .


Ne mokuapatij noja 	 Se regresan otra vez


In tlen inca ye otequitqueh ye miac oihtlacaqueh . 	 Los usados siempre tienen defectos .


Auh iuh quimocaquilti yn tohueytlahtocauh rey ye onxiuhtica nepa nohuian omochiuh yn congrecación , ynic axcan ohualmotlatitlani ohualmotlanahuatilli yn tohueytlahtocatzin , y iuh quihualmitalhui : | | 45 Yc nitlanahuatia yntla quinequizque mochintin macehualtin yn ohualliquaniloque yn imaltepeuh ypan yn inpopohuian , yntla occeppa mocuepazque ma mocuepacan ; ça yyollocacopatiz yntla quinequizque mocuepazque yn campa inyeyan ymonoyan catca . 	 Supo el rey nuestro señor cómo hacía dos años que se habían efectuado las dichas congregaciones en todas partes , y por eso expidió un decreto , diciendo : Mando que si los naturales quisieren ser trasladados de las ciudades cabeceras y pueblos a los que pertenecen , si quisieren retornar a sus lugares de origen , lo puedan hacer ; mas sólo retornarán adonde tenían su residencia si lo quisieren de su voluntad .


Intla in tatahtin ixtlahuatlacah , pilantoton ihuan cihuantoton iniman octzitziquitzitzin ye conixmatih nochi tlen intatah ipan tequitih , ca in cente piltontli in hueyaltepetl nemi amo queman quixmati . 	 Si los padres son campesinos , los niños y las niñas desde muy chiquitos conocen miles de cosas que te refieren a la ocupación de sus padres , que un niño de la ciudad nunca llega a conocer .


Uan yeka na ayok nijneki xitlayika 	 Y por eso yo ya no quiero que chapoleen


Solo kampa kitokaj mochiua . 	 Solo se da donde lo siembran .


Auh ynin tlaçocihuapilli yehuatzin quimonextili yn totatzin fray Francisco de Ganboa . 	 Esta imagen de Nuestra Señora la presentó nuestro padre fray Francisco de Gamboa .


yomitztlananquili in icnopilichpocaton nechmotlahtlanili notahtzin quema yehuatlo cuallica cualli ca tuz axcan niaz nicmohtiliti moteoticanantzin yehon ye huehcauh motlahtlanihtihuitz ihuan quemman omitznahuatihqueh tiaz occeppa ipan jueves tlen cahuitl macuilli ihuan tlahco 	 ya te correspondió la huerfanita me preguntó nii padre sí es ellaestá bien está bien entonces iré a ver a tu madrina sobre eso hace mucho que ella viene preguntando y para cuándo avisaron que fueras otra vez el jueves a qué hora a las cinco y media


Nican ypan in yn acaltica yn ohuallaque yn huehuetque chichimeca yn motenehua teochichimeca , yn hueyapan ylhuicaapan ohuallaque , yn ohuallanellotiaque , ompa quiçaco achto oncan motlallico yn itocayocan Teocolhuacan Aztlan ; auh çan hualpepetlauhtiaque ynic atlan huallaque , ynic acico oncan Aztlan ye omoteneuh , yn ipan atenquizque Ce Tochitli xihuitl . 	 En este año , los antiguos chichimecas llamados teochichimecas vinieron en canoas sobre las aguas grandes y celestes del mar , vinieron remando hasta desembarcar primeramente en el sitio llamado Teocolhuacan Aztlan , donde se establecieron ; andaban desnudos mientras vinieron navegando , hasta que llegaron al mencionado Aztlan , donde desembarcaron en el año 1 Tochtli .


Tlatlaniloc ymixnamiqui yn Gaspar Carillo yn inamic yhuan Marina yhuan Francisco cuix ma yehuati calleque chaneque quito ca hamo ca zan montli yn omoteneuh Francisco . Tlatlaniloc yn Gaspar Carillo yn inanmic yhuan yn iyahui Marina cuix ma ytahua yncal quito cahamo zan quitlaneuhtique yn tlaxilacaleque Xalacatl Calmaxalolcatl yhuan Xiloxochcatl ynn ita catca ytoca Juan Quata umpa hualla yn Tenochtitlan . 	 Fue preguntado a la que demandan esposa de Gaspar Carrillo ; y Marina y Francisco . ¿ Acaso ellos son poseedores de casa , son moradores ? dijo : no , solo es yerno el mencionado Francisco . Fue preguntado la esposa de Gaspar Carrillo y tía Marina . ¿ Acaso es casa de sus padres ? . Dijo : no , cuando vino su padre que fue Cuata de alla de Tenochtitlan.Solamente se la prestaron los tlaxilacaleque [ llamados ] Xalacatl , Calmaxalolcatl y Xiloxochcatl .


maske titečmawilis maske te ' wanke timicwalmikaliwitiwa te ' wan tihčiwa titonankun . 	 — Juan y Edmundo ...


Niman ye toxcatl ytlamian , niman ye quitohua yn capitán : Tleyn inteouh ma quichihuacan ! . 	 Al final de tóxcatl , dijo el capitán : ¡ Que hagan a su dios ! .


Auh yc noceppa peuh in ye neztiuh in ye mixtlapotiuh , yniqu ixpan ye quiztiuh ye quicauhtiuh yn oquixtzacuillica ye miquanitiuh yn metztli , ynic yequene noceppa huel tlanecico ; topan yn mochihuin huel ypan yey tzillini ye teotlac , yn iuh mochi tlacatl ypan omochiuh oquittac . 	 Luego empezó nuevamente a aparecer y a descubrirse la faz del Sol , cuando la Luna se fue moviendo y quitando de delante y dejó de ocultarlo , hasta que otra vez brilló el Sol ; esto nos ocurrió a las 3 de la tarde , como todos los presentes pudieron verlo .


Nocnin amo quipia tomín . 	 Mi hermano está sin dinero .


para techpalehuiz mozta huipta , 	 para que nos ayude mañana ( y ) pasado ,


Bill Gates techmaca 5 millones 	 Bill Gates nos donó 5 millones $.


Ynin huey tlalmatinin yhuan huey amatini , ynic mitohua motenehua cosmógrapho , ca mochintin quinmachtiaya yn atlan nemia yn marineros . 	 Cristóbal Colón era gran conocedor de tierras y mares , y por eso se le llamaba cosmógrafo , e instruía a todos los marineros en el arte de la navegación .


Quema , Alfredo , ticalaquican . ¿ Canin timotlaliznequi ? 	 Sí , Alfredo , entremos . ¿ Dónde quieres sentarte ?


Oncan quitepeuh sebada yn capitán de la guardia don Pedro Serrano , huel yehuatl yn tlanahuatiaya ynic tlaixpoliuh ; ca huel mahuizcan catca yn Chapultepec . 	 Después allá sembró cebada el capitán de la guardia don Pedro Serrano , el mismo que había dirigido la destrucción ; pues Chapultepec era antes un lugar muy hermoso .


Quemanian amo tepacti tlenmochihua . 	 A veces pasan cosas desagradables .


Auh ahuel mochiuh , ca yc moteilhuico yn amaquemeque yhuan tlalmanalca macehualtin , yc macomanque mochintin in teupixque dominigos yhuan franciscos yn ompa quimopielia altepetl , yhuan ompa vezinos españoles ; ycformación quichiuhque in macehualtin yn quenin huell imaxca tepetl , yc moteilhuico ixpantzinco visurrey yc pleito mochiuh , testigos mochiuhque yn frayles yhuan españoles yn intechpa macehualtin chalca . 	 Pero no lo lograron , porque los macehuales amaquemecas y tlalmanalcas se quejaron , y también se inconformaron los religiosos dominicos y franciscanos que tienen a su cuidado la ciudad , así como los vecinos españoles ; los macehuales hicieron información de cómo el cerro era de su propiedad , y movieron pleito ante el virrey , siendo testigos los frailes y los españoles de parte de los macehuales chalcas .


67 . Auh nican xommotlapalo , xiquimicneli ; auh no nican yc mitzonihtozque , yc mitzontenehuazque ; auh no nican yc motechpa ommotizahuizque , motenyotizque , motlapallotizque . Auh iz , nican , ontlaquauhtlamatizque . Chalchihuitle , quetzalle , xoconicneli immix , immoyollo , auh nican xommopitza , xommomamali ; auh nican yc tommochamauhtiez , yc tommotimalotiez . ¿ Cuix tecoco in nicchihuaznequi , in nimonan , in nimotta ? ¿ In nichimalzolli , in nimacquauhzolli ? Auh inin , notelputzine , zan ixquich immotozcatlan , immoquechtlan , nimitzilpilia . Xoconhuapahua immomatzin , immocxitzin . Auh xiquimicneli immotechiuhcahuan . Ma yc nican mixco , mocpac , timonentoca , timotlazaltoca . Zan niuhqui , in nimonan , in nimotta , zan ilihuiz in nitlatlahtohua notelputze . 	 67 . Y aquí sé osado , haz el bien ; y también así aquí hablarán de ti , así te mencionarán ; y también aquí por ti se honrarán , serán renombrados , se ennoblecerán . Y aquí , aquí se esforzarán como águilas . Tú que eres jade , tú que eres pluma preciosa , hazle el bien a tu rostro , a tu corazón , y aquí horádate , fórjate , y así aquí embarnecerás , aquí madurarás . ¿ Acaso molesta lo que quiero hacer , yo que soy tu madre , yo que soy tu padre ? ¿ Soy un escudo viejo , soy una macana vieja ? Y esto , muchacho mío , es todo lo que en tu seno , lo que en tu cuello ato . Fortalece tus manos , tus pies . Haz el bien a tus parientes , no sea que aquí en tu rostro , encima de ti te dañes . Sólo así yo , tu madre , tu padre , con negligencia hablo y hablo , hijo mío .


Chiquacen Tochtli yca yquac yaotlato Auitzotzi yn Tequantepec ; yexiquipilli ypan nauhtzontli y yaomiquito ynic mochin apanecaui . 	 En el año 6 Tochtli 1498 Ahuitzotzin fue a hacer la guerra en Tecuantépec ; allá murieron 25 600 mexicas arrastrados por el río .


tiquintayocoli nopilhuan ne tiempo , 	 regalaste a mis hijos en aquel tiempo ,


13 . ¿ Auh in iquin azo tlapanahuiya in itech tonehuatiuh , in tocommonamictitiuh in tecoco , in tetoneuh , in temamauhti , in teyizahui , in tecototzo ? ¿ Cuix ye quin ihquac tihualmoxicotiuh , tihualmomaniauhtitiuh ? ¿ Cuix ye quin ihquac tiqualihtotiuh : “ Tlacazo , za nelli in quihto , in nechilhui in nonan , in notta ; ma niccaquini , ma niccuini in yuh nechilhui , macamo tepan nicamanalohuani , maca niquintelchihuani in itlachihualhuan in Dios , ma niquintlazotlani , ma niquintlatlauhtiani , ma niquintlaocoliani , ma niquinpaccaittani , ma niquinyoUaliani inic ahmo no yuhqui nopan mochihuazquia in axcan ye nopan muchihua , in onoconnomamictico , in itech ononacico in tecoco , in toneuh in techichinatz , in itzonhuaz , in imecauh , in icolouh , in itzitzicaz , in iteuh , in iquauh in Totecuiyo , in ye notech conteca , in ye notech compachohua . Onechan , oonetzitzqui , ¿ campa niaz , campa nicalaquiz ? ” 	 13 . ¿ Y así , acaso es preferible que te vayas a colocar , que te vayas a topar con lo que enferma a la gente , lo que la atormenta , lo que la asusta , lo que la escandaliza , lo que la deprime ? ¿ Acaso hasta entonces vendrás a sentir envidia , vendrás a atemorizarte ? Acaso hasta entonces vendrás a decir : “ Cierto , sólo la verdad expresaron , me dijeron mi madre , mi padre ; debí haber escuchado , debí haberlo tomado como me lo dijeron , no debí burlarme de la gente , no debí menospreciar a los hijos de Dios ; debí haberlos amado , debí haberles suplicado , debí socorrerlos , debí verlos con alegría , debí consolarlos para que de ningún modo me ocurriera lo que ya ahora me ocurre , que he venido a topar , que he venido a acercarme a lo que enferma a la gente , lo que atormenta a las personas , lo que las aflige : su lazo para cazar , su soga , su gancho , su ortiga , su piedra , su palo del Señor Nuestro que ya junto a mí coloca , que ya junto a mí acerca . Me ha tomado , me ha atrapado , ¿ a dónde iré , dónde entraré ? ”


Ica ipan in tonaltin amoca huel oquinequia quihuicaz in ipilhuan ompa tlamachtilcalco ipampa ahueli quintzotzomatizque achí cualtzin . Inchachan onemia tzotzoyoquez , tzatzapaltiquez ; zan ompa omahuiltitinemia pipiltoton ca ipan otli nozo oyatinemia ica cuecuentla . 	 Por esos tiempos casi nadie quería mandar a sus hijos a la escuela porque no podían vestir bien . Vivían sucios en sus casas , andrajosos ; andaban jugando los niños por la calle o andaban por las milpas .


quema ticpiah, monamictli ihuan nehuatl ticpiah chicuace 	 Sí, tenemos, entre el cónyuge y yo, tenemos seis


in xiuhamatl , in xippoalli in temicamatl , 	 los anales y la cuenta de los años , el libro de los sueños ,


Yn ipann axcan yc 4 mani metztli de febrero de 1608 años , yquac oquincauhque yn Sant Sebastián teopixque y moteneuhtzinohua calmenistas descarços yn mexica atzaqualca , yn intechtzinco pohuia . 	 El 4 de febrero de 1608 los religiosos de San Sebastián , llamados carmelitas descalzos , dejaron a los mexicas atzacualcas , que les estaban encomendados .


Niman ye hualmoquetza yn teomama yn itoca Quetzalcanauhtli , ye tlahtohua ye quimilhuia yn chalca : Tle amay , chalcayé ? Huelle ye anmonelchihua ; cuix amo çan tonahuatil çan tonepohual yn toneacatlalliaya titomamimictizque ? Auh y - | | 137v - n axcan in ye anmonelchihuaznequi , auh yn at ye yuh yn at ye anmonelchihua ; oc huel ximononotzacan ! . 	 Enseguida se levantó el teomama Quetzalcanauhtli , y hablando a los chalcas les dijo : ¿ Qué hacéis , oh chalcas ? Estáis introduciendo novedades ; pues , ¿ acaso no es nuestra costumbre y tradición el sentarnos sobre cañas y luego sólo golpearnos con las manos ? Pero ahora vosotros pretendéis introducir novedades , o quizá ya las habéis introducido ; ¡ reflexionad sobre esto ! .


Conilhuia : “ Nopiltzintziné , ca oconcauaco yn amotechiuhcauh acolnauacatl Xochitl . 	 Les dijeron : “ Señores , han venido a dejar al acolnahuácatl Xóchitl , que es de los vuestros .


Se kikua in itakilo . 	 Su fruto se come .


Se kikua in nanakatsin ika chilposon oso kaldoj . Semi uelik . 	 Este hongo se come en chilpozonte o en caldito , es muy sabroso .


Nicteca yn atl , Quauhtencoztli in teuctli , 	 Hago correr el agua , señor Cuauhtencoztli ,


Auh ya yetzonxihuitl ypan caxtolpohualxiuitl ypan cenpohuallonnahui xihuitl axcan yn opeuhque huehuetque chichimeca yn ompa ye huitze Aztlan Teoculhuacan , yn oncan ye hualquiztimani Chicomoztoc Quinehuayan , ynic ye moxexellohua ynic ye tlatlamancahuitze , ynic nican omotecaco omocecenmanaco yn ipan tlalli motenehua Nueva España ; oiuh ye ce xihuitl mocuecuep yn intlahtol yn iquac opeuhque ye hualquiztimani , yn achtopa çan oc centetl catca yn intlahtol . 	 Han pasado 1524 años desde que los antiguos chichimecas empezaron a salir de Aztlan Teocolhuacan para venir hacia acá , cuando se fueron pasando a Chicomóztoc Quinehuayan , cuando se dividieron para venir por grupos , para venir a asentarse y establecerse en esta tierra de Nueva España , al año de que se les habían confundido las lenguas , pues antes una sola era su lengua .


XI Tochtli xihuitl , 1386 . 	 11 Tochtli , 1386 .


inekwtli mopia inekwtli itek se báril weyi de kwawitl para čičiya i nekwtli . 	 El pulque se guarda en un barril grande de madera para que se haga fuerte el pulque .


¿ Quemanon ichan motata otia ? 	 ¿ Cuándo fuiste a la casa de tu padre ?


Auh ypampa yn axcan otinnonotzque quimocohuia yn calli in tlalli yn yehuatl Ysabel Xilotl yuan in iconeuh Juan Lopez yxquich techmaca macuilpohualli pesos yhuan matlactli pesos yn ipatiuh mochiua yn calli yn tlalli . 	 Y agora emos hablado a Ysavel Gilotl y a su hijo Juan Lopez y danos ciento y diez pesos ques lo que bale las casas y tierras .


Oncan hualquiz yn atl , poçontehuac yn ihtic catca mania yn inteocal , yc axcan motocayotia Atlquizcan ; yhuan chichix yn occequi oncan mocauhca atl , auh yn çatepan huaquico , aoctle onez . 	 El agua que estaba adentro del teocalli empezó a salir por allí a borbotones , y por eso ahora el lugar se llama Atlquizcan ; el agua que quedó se volvió amarga , y después se secó hasta desaparecer por completo .


Eyi pedaso elki . 	 Tres pedazos se hizo .


Izquican in in tlenamacaya auh in ontlenamacac in tlexochtli in tlehcuazco contema ; zan iyo in calaquia tlemaitl . 	 En todos estos lugares hacía la ofrenda de fuego , y cuando ha acabado de ofrecer fuego , coloca las brasas en un gran brasero ; solamente mete el incensador .


Itech in cuauhtin quename ocotl ohuepahuia ce xiuhtontli coza omonamacaya tianquizco ihuan oquicuitiaya ocoxochitl . Mopozonia ihuan miac tlacatl quename desayuno ica tlayia . 	 En estos árboles , tal como el ocote , se daba una yerbita que se vendía en la plaza y se llamaba flor de ocote . Se hervía y muchas personas la tomaban como desayuno .


titlazohtlazquiayah 	 amasen


Tlahco xonacatl in ahmo huehyi 	 ½ cebolla de tamaño mediano


Yn ihcuac yn ye quin ye matlactlomome xihuitl tlahtocati y Yohuallatonac tlahtohuani Culhuacan . 	 Para entonces , Yohuallatónac llevaba 12 años gobernando como tlatohuani de Colhuacan .


Ca ye isquich yc nemechonnotlatlauhtilia yn tehuatzin tinotecuiotzin yhuan tehuatzin tinoquichtihuatzin omochiuh amatl axcan yeihuitia metztli de julio de 1567 años . Nehuatl nimitznotlazotilia . Doña Maria de Tizocicatzin . 	 Esto es lo que os ruego a vos mi madre y señora y a vos mi hermano . Fecha esta carta a tres de julio de 1567 . Yo que mucho os ama doña Maria Tizocicatzin .


Ca yuh quinmonahuatilli yn quimottillico tlahtohuani visurrey don Luis de Velasco marqués de Salinas . 	 El emperador les ordenó que vinieran a entrevistarse con el señor virrey don Luis de Velasco , marqués de Salinas .


No xquintayocoli nopilhuan tein 	 También regala a mis hijos lo que


Nocuicehuallo tlalpan on quiza . 	 Sobre la tierra se levanta , brota mi canto .


. . . yn Teocolhuacan yn inahuac Aztlan yn huehuetque chichimeca yn totollinpaneca yn axcan ye yntoca amaquemeque ; ynic ompa huecahuaque ontzonxihuitl ypan caxtolpohualxixihuitl ypan yepohualxihuitl ynic niman ye huallolinque ynic hualnenenque . 	 En este año salieron de Teocolhuacan , que está cerca de Aztlan , los antiguos chichimecas totolimpanecas , que ahora se llaman amaquemecas ; cuando llevaban allá 1160 años se movieron para venir caminando hacia acá .


Onkak se taman saj . 	 Solo hay una clase .


Auh quenmaché oc tlapanahuia hueylhuitl mochihuatiuh , yn iquin quenman quimonequiltitzinotiuh totecuiyo Dios ynic mochipauhtzinoz ynic quimocencahuilizque ynic sancto cenmahuiçomacoz ynic tlamiz yn icanonizatoyotzin motenehua , yehica ypampa yn axcan yntla çan oc in yectenehuallocatzin ybetificacioyotzin general yniqu ilhuitzin omochiuh , auh ye niman huey yn ilhuichihuililocatzin omochiuh Mexico , yn ayac occe sancto yuh ycatzinco omochiuh ceppa nican Mexico . 	 Ojalá que esta fiesta se vaya celebrando cada vez con mayor solemnidad , quiera Dios nuestro señor que pronto se aclaren y se resuelvan los trámites para que se le otorguen a San Ignacio los honores de santo , para que termine su proceso de canonización , pues ahora apenas por su beatificación general se hizo fiesta , la cual se celebró en México con mucha solemnidad , como no se había hecho antes aquí por ningún otro santo .


Se kichipaua konamo xiujmiki uan amo moskaltia . 	 Se limpia , porque si no , lo ahoga la maleza y no crece .


itla 	 Algo


in ica in imiltequiuhtzin ihuan occe tlatequipanoliztli in quimochihuiliaya in ihcuac ahmo in millachialoya notahtzin huel oquimonechicalhui zan cualli in tlatquitl ihuan cualyotica quimopiliaya in icaltzin yuhquin cateh in cualli miltequitcacalli oquimocohui ihuan no oquimonechicalhui tomin iztacteocuitlayo tlacohcohualoni 0720 in ayocmo quimopohuiaya cehcen ahnoce ica ce tepuzcomitl can yehuatzin quimopiliaya in iteocuitlatlatlatiltzin inontin tepuzcomitl in ica quinamacayah in chiltlachiuhtli 	 con las labores del campo y otras actividades que se realizaban mientras los sembradíos no requerían cuidados mi padre pudo hacer una regular fortuna y aparte de mantener nuestra casa con las comodidades típicas de una casa de campo pudo adquirir nuevas tierras e ir juntando una cantidad de dinero de monedas de plata 0720 que ya no contaba una por una sino como se hacía entonces vasija por vasija las mismas en las que las tenía guardadas de aquellas en que vendían chiles preparados


. Oticmo chihuili , oticmoyolitili : mixpantzinco oyecauhqui . 	 ¡ Tú se lo hiciste , tú se lo pusiste dentro ... delante de ti ha quedado . ..


Yc niman huell ompa oyahque yn oquinpehuato Chalchiuhmo - | | 44v - mozco Tamoanchan , cequintin quimanque maltique yn xochteca yn xicallanca yn quiyahuizteca yn ulmeca yn cucolca . 	 Enseguida , los totolimpanecas fueron y conquistaron a Chalchiuhmomozco Tamoanchan , haciendo cautivos a no pocos de los xochtecas xicalancas quiyahuiztecas olmecas cocolcas .


Zan niman ipan cemilhuitl yhuan metztli yhuan xihuitl yn tlacpa omoteneuh otoyaque yn ipan tlaxilacalli Yopico yn onca icac calli ytepotzco otzatzic in pregunero Diego Aztaxochitl yhuan mochintin ymixpan tlaxilacaleque Gaspar de San Pablo , Pedro Hernandez , Juan de la Torre . Ayac oquinanquilli ayac ocontlecahui expa yn otzatzic . Ante mi Lazaro de San Juan escribano . 	 E luego yncontinente en el dicho dia mes y año susodicho fuimos al barrio [ tlaxilacalli ] de Yopico donde están las casas y a las espaldas Diego Aztazuchitl , pregonero , dio un pregón en presencia de los mandones del barrio [ tlaxilacalleque ] Gaspar de San Pablo , Pedro Hernandez Joan de la Torre y no huvo quien dixese nada ni nadie las pujó y dio tres pregones . Ante mí Lazaro de San Juan escribano .


Tlen 131 Tlanahuatihcayotl . Itequihuacayo tlen sentlanahuatiloyan . quiinamas tlanamacalismeh tlen mohualicas noso moquixtis noso tlen mopanoltis ipan Anahuac tlaltipactli , ihuan noihqui nochipa quiamaxitlahuas ihuan axquiselis , ipampa tlamocuitlahuili noso tlapihpiali , miac tlamantli tlahuihuicali iihtico totlalnantzin , san catlia ihqui ehuani ; san amo huelis quiixtlalis Sentalnhautiloyan ; ihuan huelis quiihtos , ipan Iyolo Hueyi Altepetl , tlainamali ihuan tlanahuatilmeh tlen moihtohua ipan tlatlapantli vi ihuan vii tlen 117 Tlanahuatihcayotl . In Tequichihuani quipias tlanahuatili tlen quimactilis Tlahtocan Sennechicolistli ihuicpa quitlehcoltis , quilocotzos noso quipolihuiltis tlen ipatih tlamantli tlen moquixtis noso mohualicas , quiixtlalis yehua Tlahtocan , ihuan ihuicpa quiyolitis sequinoc , noihqui ichuicpa quilocotzos noso quicotonas tlen mohualicas , tlen moquixtis ihuan mopanoltis tlaeliltismeh , tlachihualmeh ihuan sequinoc , queman quiihtos saniman monequi , tlen ica moyectlalis tlanamacali tlen quiahuac , tomintequitl tlen totlalnantzin , tlasenyetos tlen tlaeliltili ipan Anahuac tlaltipactli , noso seyoc tlamactli tlahtolnequili , itlapalehulis totlalnantzin . Yehuatzin Tequihichuani queman quititlanis amatomin tlayeyecoli ipan Hueyitlahtocan nochi xihuitipa , motlahtlanis maquicualmatican quenihqui motequihuis tlen ipan quimactiltoqueh . 	 Artículo 131 . - Es facultad privativa de la Federación gravar las mercancías que se importen o exporten , o que pasen de tránsito por el territorio nacional , así como reglamentar en todo tiempo y aún prohibir , por motivos de seguridad o de policía , la circulación en el interior de la República de toda clase de efectos , cualquiera que sea su procedencia ; pero sin que la misma Federación pueda establecer , ni dictar , en el Distrito Federal , los impuestos y leyes que expresan las fracciones VI y VII del artículo 117 . El Ejecutivo podrá ser facultado por el Congreso de la Unión para aumentar , disminuir o suprimir las cuotas de las tarifas de exportación e importación , expedidas por el propio Congreso , y para crear otras ; así como para restringir y para prohibir las importaciones , las exportaciones y el tránsito de productos , artículos y efectos , cuando lo estime urgente , a fin de regular el comercio exterior , la economía del país , la estabilidad de la producción nacional , o de realizar cualquiera otro propósito , en beneficio del país . El propio Ejecutivo al enviar al Congreso el Presupuesto Fiscal de cada año , someterá a su aprobación el uso que hubiese hecho de la facultad concedida .


Ynic monamacaque yn huehuetque mexica ; ynic motenehua yn quahuitl onactiaque , ynquauhcozqui yetia ynic huicoque y nohuian yn altepetlypan . 	 Los antiguos mexicas tuvieron que venderse ; y por eso se dice que se metieron al madero , es decir , a la collera de madera con que eran llevados a todos los pueblos .


Xquintayocoli nopilhuan . 	 Regala a mis hijos .


Ynin amatl çan iuhui yn icuiliuhtica ye huecauh mochiuh nican Tlatilulco , ypan xihuitl de 1528 años , quin iuh hualhui castilteca ; huel ompa tlaana ynic hualquixohuac Deocorhuaca Aztla , ca tel mochi nican mottaz . 	 Este papel fue escrito hace ya mucho tiempo aquí en Tlatelolco , en el año 1528 , al poco tiempo de llegados los españoles ; comienza desde la salida de Teocolhuacan Aztlan , y todo aquí podrá verse .


Iniquein caxtilteopixque ihuan occequintin in ohuallaque zanyeno ihcuac , cenca tlamatinime catcah Otechihuilique nemachtilcalli , otechmachtique . Otecuatequique . Noyuhqui macehualtin quimpalehuique . 	 Estos religiosos europeos y muchos otros que vinieron por esa misma época , eran hombres sabios : construyeron escuelas , se dedicaron a la enseñanza . Bautizaron . Defendieron a los indíge nas .


yehhua tlacatic ipan altepetl Grecia huan nialtepeuh itocay Tocalleca, hualah America, ipan xihuitl 1969 o 1970 huan monamictic niman 	 Él es de Grecia y él es de un pequeño pueblo en Grecia llamado Tokalleka, vino a América, creo que fue en 1969 o 1970 y se casó pronto.


Yehua Estados Unidos onhualaz . 	 Ella vendrá de los Estados Unidos .


xictacayoti , 	 hazlo dar fruto ,


Auh nauhpa yn otlihpa yn inpan toxiuh molpilli mexica ynic hualnentiaque ynic cenca huecauhtica ynic oncan acico Culhuacan . 	 Durante el tiempo en que vinieron de camino , hasta llegar a Colhuacan , los mexicas ataron cuatro veces sus años .


. In on tlatlac niman ye ic tlatataca in zan no oncan itualnepantla oncan quicentoca in calitic otlatlac amanextli zan quizololoua amo no ye in tleco nextli . 	 . Cuando han ardido , luego cava la tierra allí mismo en medio patio : en este lugar entierra junto lo que ardió dentro de casa , la ceniza de los papeles , la envuelve muy bien , pero no la otra ceniza del fuego .


¿ Quen nemiz , quen onoz in macehualli ? 	 ¿ Cómo irán , cómo se establecerán los macehuales , el pueblo ?


V Tecpatl xihuitl , 1068 . 	 5 Técpatl , 1068 .


xa itech atecomit , 	 tal vez en una cisterna ,


Auh yhuan ye onpohualxihuitl ypan macuilxiuitl yn ipan VII Tecpatl xihuitl , 1564 años , yn omomiquilli tlacatl huehue don Luis de Velasco visurrey ; yquac tzin - | | 98 - tic yn tlacallaquilli nican Mexico . 	 Han pasado 45 años desde que , en el año 7 Técpatl , 1564 , murió el señor virrey don Luis de Velasco el Viejo ; entonces se instauró el tributo en México .


chalchiutli in tlazotli yectla mochiuhtoca . 	 los jades preciososque fueron labrados con arte .


kuali kixinki 	 bien lo desgrana


chalchiuhtla noyollo , 	 ¡ una esmeralda es mi corazón ,


¿ Toni quicuazqueh nopilhuan ? 	 ¿ Qué comerán mis hijos ?


In atezcatl ocachi huehcatla queh in atoyac . 	 El lago es más profundo que el río .


Oncan huallehuaque occeccan oyaque , nimann ic ocallaquico yn oncan çano acalquixohuayan yn itocayocan Sanctiago de Cuba ; yhuan oncan motecaque motlallique | | 109v anoço motlallico yn oncan atenco yn itocayocan Haití , ca ye oncan yn Sancto Domingo , yhuan yn çatepan yn oquiximatque yn occequi atentli yn quiyahuallotoc . 	 De allí partieron para ir a otros lugares , y luego arribaron al puerto llamado de Santiago de Cuba ; y también llegaron a establecerse en las costas de la isla de Haití , que es la misma de Santo Domingo , y después anduvieron reconociendo otras costas circunvecinas .


Miércoles yn ic 9 mani metztli septiembre de 1615 años , ipan matlactlonce tzillini tlahca , yn opeuh ye tlatzitzilica ompa teupan Sant Augustín yhuan colegio San Pablo yhuan Sancta Cruz Contzinco yhuan San Sebastián yhuan totlaçonantzin Nuestra Señora de las Mercedes yhuan la Casa Profesa , yc omotemachizti in quenin çan nican ce macehualli mexica cihuatl yconeuh quin cexiuhtia piltzintli ipan tlacoxihuitl quipia yn ohuetzca poçoco yn aolhuaztonco in piltzintli oquichtontli , auh oncan tlamahuiçoltica oquimopalehuilli oquimozcalili in San Nicolás de Tolentino , ça yuh moztla ilhuitzin ; auh yn omoteneuh piltzintli ca huel micca , ca ome hora ihuan tlacohora in mictoca , ynic niniman oquimozcalili omoteneuhtzino sancto . 	 El miércoles 9 de septiembre de 1615 , a las 11 horas del día , comenzaron a repicar las campanas en la iglesia de San Agustín , en el colegio de San Pablo , en Santa Cruz Contzinco , en San Sebastián , en Nuestra Señora de las Mercedes y en la Casa Profesa , para dar a conocer que a un niñito de apenas un año y medio , hijo de una mujer macehual mexica , que había caído en un pozo , por milagro lo había socorrido y resucitado San Nicolás de Tolentino , ya que al día siguiente se celebraba su fiesta ; el dicho niñito ciertamente había muerto , porque estuvo muerto dos horas y media , hasta que el santo lo resucitó .


uan imorral kitlali 	 las puso en su morral


kejnopa kichijke . 	 Así lo hicieron .


Zan niquintemoa nachihua , o yahquin teuctli , xochiquetzal , yahqui tlapaliuhquetl , ylhuicaxoxohuic ichan . 	 Busco a mis capitanes , se ha ido el señor , quetzal floreciente , se ha ido el joven y fuerte guerrero , el azul del cielo es su casa .


nečilwia ohkión nikilwia kwalani tlenkwa ki kwalania pero wice impipiltoton . 	 Nunca le decimos nada pero ella se enoja .


In xokoyolin kachi tojtomauak , tekosej pisiltik uan pesojxokoyolin yon tsikitsitsin . 	 El xokoyole es más grueso , el tecose es delgado . El pesojxokoyolin es más pequeño .


Inijuanti kejní mayo , inijuanti tlayij , tlayij . 	 Ellos en mayo , ellos rozan y rozan .


Hueliz ticmaca tomin ipan huehcatlahtolaztli 	 Puede dar dinero por teléfono.


ica ninemolcon , 	 por su olla de frijoles ,


Nican ypan in nezque yn mexitin yn oncan Chapoltepec yn Hueymacco , ye yuh chicuacen xihuitl tlahtocati yn Mallatzin Colhuacan tlahtohuani . 	 En este año aparecieron los mexitin por Hueimacco , en Chapoltépec , cuando Mallatzin llevaba seis años gobernando como tlatohuani de Colhuacan .


Ynic onpialo tlaloyan , tepetl , ynic onpialo yn icel teotl . Xochimitletlehuatoc mochalchiuhcancacal . 	 Así se venera en la tierra y el monte , así sevenera al único dios.Como dardos floridos e ígneos se levantan tus casas preciosas .


Zanyeno ihcuac , Westfalennenonotzaltica ompa Teutontlalpan , tlami in motocayotia Cempoalli Ommatlactli Xihuitl Inyaoyo . 	 En este mismo año , con el Trato de Westfalia , en Alemania , se pone fin a la denominada Guerra de los Treinta Años .


Nican ypan in y hualehuaque Chicomoztoc ahnoço yhcuac ahcico yn oncan Huexotla yn Tochinteuhctli ynehuan motlalico yn itoca Aculuateuhctli çanno chichimecatl , ypampa ye - | | 24v - huatl ynic motenehua Aculhuacan yn Huexotla yhuan Tetzcuco . 	 En este año partieron de Chicomóztoc , o quizá llegaron a Huexotla donde se asentaron , Tochinteuctli y el también chichimeca Acolhuateuctli , por el cual Huexotla y Tetzcoco se nombran Acolhuacan .


itstok nopa pilokichpiltsi . 	 ese muchachito estaba arriba .


Tlen 56 Tlanahuatihcayotl . In Huecapa Tlahtocan monechicos ica chicuasen poali ihuan chicueyi tepantlahtoanih , tlen yehuan , ipan se ihuan se Tlaltlanahuatili ihuan Iyolo Hueyi Altepetl , ome quintlapehpeniseh quen quiihtohua tlahtolpehualistli tlen miaquintin tlaixhuasantli tlen intechpohui ihuan se moixcotilis tlen achtohui axmiaquintin . Ihuicpa inin tlamantli , in tlahtol nechicolismeh monequi quintocatlaliseh ome tlamantli tlaixnextilismeh . In senaduría tlen achtohui axmiaquintin moixcotilis tlachihuali tlen tlaixnextilismeh tlen quiyecanas tocayotl tlen tlahtocan nechicolistli , tlen san yehua , oquiquixtis ome iasica tlaixhuasantli ipan tlaltlanahuatiloyan tlen itechpohui . In sempoali ihuanmahtlactli ihuan ome Senadores tlen omocahuah huelis quintlapehpeniseh quen quiihtohua tlahtolpehuaslitli tlen tlaixnextilistli tlatamachihuali , ica tlatecpantli tocayotl tlen tlaixhuasantli ipan se miaquintin tlalnescayotilistli tlen nochi Anahuac . In tlahtol tlanahuatili quiixtlalis tlahtolpamitl tlen quenihqui mochihuas . In Huecapa Tlahtocan mosenyancuilis iasica chicuasen xihuitl . 	 Artículo 56 . - La Cámara de Senadores se integrará por ciento veintiocho senadores , de los cuales , en cada Estado y en el Distrito Federal , dos serán elegidos según el principio de votación mayoritaria relativa y uno será asignado a la primera minoría . Para estos efectos , los partidos políticos deberán registrar una lista con dos fórmulas de candidatos . La senaduría de primera minoría le será asignada a la fórmula de candidatos que encabece la lista del partido político que , por sí mismo , haya ocupado el segundo lugar en número de votos en la entidad de que se trate . Los treinta y dos senadores restantes serán elegidos según el principio de representación proporcional , mediante el sistema de listas votadas en una sola circunscripción plurinominal nacional . La ley establecerá las reglas y fórmulas para estos efectos . La Cámara de Senadores se renovará en su totalidad cada seis años .


Yn iuh nicmati ca ynic patlauac cenpohualmatl ypan chicuematl auh ynic hueyac honpohualmatl ypan chicuematl yn itlal yn Acamapitzin yn axca Mexico tlatohuani don Luis de Santa Maria ca itatzin catca yn Acamapitzin yhuan yn itoca don Martin Momauhti ca omextin ypilhuan catca . 	 Y que sabe este testigo que la dicha tierra tiene de ancho veinte y ocho brazas y de largo tiene quarenta y ocho brazas la qual dicha tierra fue como dicho tiene del dicho Acamapichtly y que este testigo sabe y conoce a los dicho governador e don Martin ser descendientes e hijos del dicho Acamapichtly .


Auh ynic otlananquili yn testigo oquito nicmelahua yn notlatol yn ipan tlalli yn oncan mani Cohuatlan yn itlal catca yn Acamapichtzin yn ixquich ynic mani nicmati oncan tlantica yn temazcaltontli ycac patlahuac cenpohualmatl ypan chicuematl auh ynic hueyac honpohualmatl ypan chicuematl . 	 Y que este testigo sabe que las dichas tierras o tierra que en la peticion arriba susodicha esta declarado la qual dicha tierra esta ( en el dicho barrio ) de Coatlan fue de Acamapichtli ( padre que fue del dicho gobernador e de Martin Momauti su hermano ) y las dichas tierras o tierra llegan junto a un baño que nonbran temazcal y tienen de ancho veinte [ F . 4v . ] y ocho brazas y de largo quarenta y ocho brazas .


Ynic ça ye no ye yc yauh Uiznauac tiachcauh Toueyo yn quicuiz yn tlatolli . 	 Así pues , fue Tohueyo , el principal de Huitznáhuac , a recibir el mensaje .


Pijpitsaktsitsin ikuoujyo uan uejkapantik kemej cerca tajko metro uan moyeualoua . Uan imaxiujyo itech sejsé ramitaj motaliliaj ejeyi xiujtsin : ome tanakastan uan se tatajkoyan . 	 Su tallo es delgadito y su altura es como de medio metro , se hace frondoso y cada una de sus ramas tiene tres hojas : dos a los lados y una en el centro .


Nocalzelolpan onicahten . 	 Lo dejé en mi cuarto .


ihcon no cepa xiquihcuani . 	 así también quítalo de vuelta .


Auh niman yahque yn tlahtoque yn chichimeca yn Atonaltzin yhuan yn Tliltecatzin yn amito , auh y quezquiyoc in ye tleco yn Tziuhtlacauhqui in Yaopol yn Amaqueme ycpac , ynpan mocallaquito yn Atonaltzin Chichimecateuhctli yhuan yn Tliltecatzin Chichimecayaotequihua ; ypetlacaltzin quimamatiuh , yn tley yn iteouh catca oncan onotiuh . 	 Siguieron saliendo los tlatoque chichimecas Atonaltzin y Tliltecatzin a cazar , y en una ocasión en que Tziuhtlacauhqui Yaópol había subido al Amaqueme , se encontró con Atonaltzin Chichimecateuctli y con Tliltecatzin Chichimecayaotequihua ; él andaba , como siempre , cargando su petaca , donde traía al que era su dios .


na nikininauatí komo nopa . . . 	 yo las mando como ...


Yc niman oconcuic yn Tenuch y yollotli , niman oquimotlalochti yn oncan oquitocaco yn tultzallan yn acatzallan , yuh mihtohua oncan yn axcan yglesia mayor . 	 Enseguida Ténoch tomó el corazón , y fue corriendo a sepultarlo entre los tules y las cañas , según dicen , en el sitio donde ahora está la iglesia mayor .


Mah quitatih . 	 Que vayan a verlo .


Atlan , acaltica , in huallaque 	 en sus barcas vinieron ,


Ye chicueyi ihuan ompoalli ihuan macuilli imán . 	 Son las ocho cuarenta y cinco .


Auh huel iuh quimolhuihqueh intla oczeppa huallaz , mocuepaz oncan , quitzitzquizqueh , ihuan chicahuac quitlatzacuiltizqueh inic ayocmo zeppa iztlaccatiz , tecuamanaz . 	 pide . Y así deliberaron que si otra vez viniera , volviera allí , lo agarrarían y duro lo castigarían para que otra vez ya no mienta , engañe .


quiilihqueh xicochiti ihuan in tlacatl 	 Le dijeron que se fuera con el hombre.


para timoyolcehuizqueh . 	 para que descansemos nuestro corazón .


Uan teipa ualuetsi 	 Y entonces cayó


ašan onamečmolwili inon kwento onamečomolwili niki : htak inon tiempo porke ne ' wa nihpiya očenta . 	 Ahora ya les dije este cuento ya les dije porque ya lo vi ese tiempo porque yo tengo ochenta .


Çan mocnonemiltia yn mahuiztililoni huehue tlacatl , motemiccamiquilizpahpalehuillia nohuiyan yn Mexico , umpa mohuica ychan yn aquin quimomachiltia cocoxqui españoles , yn cenca ye yhiyocahui in ye momiquiliznequi , ychan onmocochiltia ynic cenca miec tlatlatlauhtiliztli ynpan conmihtalhuia yn ixquichica quiça quincahua ymanimantzin , ynic momiquilia tlaca ; ynin tottatzin cenca tillahuac ça çan queninami xerga quimotlatlamanililia yn ihapitotzin quimotlallilitinemi . 	 El venerable anciano vivía con mucha humildad , y ayudaba a bien morir a la gente de México , pues iba a la casa de quien sabía que estaba enfermo entre los españoles , de quienes agonizaban y estaban por morir , y se aposentaba en su casa para decir por ellos muchas oraciones hasta que entregaban su alma y morían aquellas personas ; este padre solía remendar el hábito que traía puesto con una especie de jerga burda .


VII Tecpatl xihuitl , 1200 años . 	 7 Técpatl , 1200 .


Yn ipan in yehuatl | | 199 governador yn señor Juan Pérez de Monterrey yn nican Tenochtitlan , auh yn alcaldesme motlallique San Juan Moyotlan Diego de San Francisco chane Tequicaltitlan , yhuan Augustín Vásquez chane Huehuecalco ; auh yn alcaldesme motlallique San Pablo Teopan Juan Ramírez chane Çoquipan , yhuan Pablo Damián chane Ometochtitlan ; auh yn alcaldesme motlallique San Sebastián Atzacualco don Diego Luis de Moteuhcçoma chane Cuitlahuactonco , yhuan Melchior Xuárez chane Tomatla ; auh yn alcaldesme motlallique Sancta María Cuepopan Christóval Pasqual mestiço chane Copolco , yhuan Andrés de los Ángeles chane en blanco . 	 En este año fue gobernador de Tenochtitlan el señor Juan Pérez de Monterrey , y en San Juan Moyotlan fueron puestos los alcaldes Diego de San Francisco , vecino de Tequicaltitlan , y Agustín Vázquez , vecino de Huehuecalco ; en San Pablo Teopan fueron puestos los alcaldes Juan Ramírez , vecino de Zoquipan , y Pablo Damián , vecino de Ometochtitlan ; en San Sebastián Atzacualco fueron puestos los alcaldes don Diego Luis de Moteuczoma , vecino de Cuitlahuactonco , y Melchor Suárez , vecino de Tomatlán ; y en Santa María Cuepopan fueron puestos los alcaldes Cristóbal Pascual , mestizo vecino de Copolco , y Andrés de los Ángeles , vecino de en blanco en el original .


CIHTLINACATL TLEXOCHTLAHUATZALLI 	 Liebre asada en brasas


Ye oniconceli moamatzin . mach amo nocayantiac niconanquiliz . 	 He recibido su carta , pero no he tenido tiempo para contestarla .


ijkí kiijkuenijke . 	 así lo quitaron .


Miac otic yequitayah nozo ce tonalli oixpolo . 	 La queríamos mucho , pero un día desapareció


Yehuatl achto obispo mochihuaco yn don fray Juan de Çumáraga Sant Francisco teopixqui , yn otlapacho yca yxquichcauh yn ipan xihuitl de 1528 auh yxquich yc huallantica yehuatl ypan xihuitl de 1548 yn momiquillico ; yn teoyotica motlahtocatilli Mexico cenpohualxihuitl ypan ce xihuitl . 	 El primer obispo fue don fray Juan de Zumárraga , religioso de San Francisco , quien gobernó desde el año de 1528 hasta el de 1548 , en que murió ; gobernó espiritualmente en México durante 21 años .


para cuali mah celiya in toplantita . 	 para que brote bien nuestra plantita .


pobre no tlakaw . 	 Cuando vivía mi difunto nunca lo engañé el pobre hombre .


. In ique achtopa no centetl ixpan conquetzaya in Xiuhtecuhtli in tletl ; niman ye no centetl ixpan conquetzaya in Yacateoctli . 	 . Los que bebían primero también presentaban uno delante de Xiuhtecuhtli , el fuego ; luego también uno presentaban delante de Yacatecuhtli .


wan i melio wan in dose sentabos naška i to : ka pero katka non melio wan kwartiya ; 	 Y 12 centavos ahora se llama pero antes un medio y cuartilla .


otitlazohtlac 	 amaste


Auh nohuan yn ihcuac yn yn oncan ocallaquico Culhuacan yn mexica , ye oiuh nepa centzonxihuitl ipan matlacpohualxihuitl ipan cenpohuallonnahui xihuitl otlacat yn cuauhtzonyotl Huehue Nauhyotzin tlahtocapilli Culhuacan , yn çatepan yehuatl quitzinti yn tlahtocayotl Culhuacan , yhuan no onpa ytlacamecayotitech hualquiça yn çatepan yn chiuhcnahuintin omotlahtocatillico Mexico Tenuchtitlan . | | 	 Para entonces , habían pasado 624 años desde el nacimiento de Huehue Nauhyotzin , tlatocapilli de Colhuacan y tronco de linaje , que luego fundó el tlatocáyotl de Colhuacan , y de cuya estirpe descendieron después los nueve tlatoque que gobernaron en Mexico Tenochtitlan .


Auh ca ixco icpac on tlachiaznequi in tlacatl in tetzauitl in Vitzilopuchtli . Cetzin concotoniliznequi in icococauh in icocouh . 	 Quiere ver la cara y cabeza del señor , el maravilloso Huitzilopochtli . Quiere dar un bocadito de su sustento y alimento .


In onkak eyi taman : tekosej , kuitaxkolxokoyolin uan pantojmixokoyolin . 	 Hay tres clases : tekosej , kuitaxkolxokoyolin y pantojmixokoyolin .


Yhquac toxiuh molpilli . 	 Entonces se ataron nuestros años .


in moilcaruaz nochi tlen amo tepacti , miac tlacah ahuelquichihua . 	 Olvidar pronto las cosas desagradables es una cosa que la mayoría de los hombres no pueden hacer .


Monamaka Kuesalan , pero tein de parajko , tein de nikauín amo . 	 Sí se vende en Cuetzalan , pero la de arriba , la de acá , no .


Quipiah 	 Ellos tienen .


Eyi metstli kuali chikaelotl elito . 	 En tres meses se hizo un elote fuerte .


. Ma ompa popouhto ma ompa ixtlauto in icnopillotl in icnotlacayotl . 	 . ¡ Que no allí sea contada , sea pagada la desdicha , la miseria humana !


mah techhualcuilican , 	 que nos la traigan ,


XV pregon . - A veinte y cuatro de hebrero de mil e quinientos e ochenta y siete años in Pedro Ahuexotl otzatzic in tlaxillacalpan Tlocalpan oquitecaquiti ynic monamaca ycal ytlal Ysabel Maria oquiteneuh in ipatiuh napohualli pesos ayac tlananquilli testigo Thomas de Santiago . Ante mi Francisco Maldonado escrivano . 	 A veinte y quatro de hebrero de mil y quinientos y ochenta y siete años Pedro Ahuexotl pregonó en el barrio [ tlaxilacalli ] Tlocalpan se vendian las casas y tierras de Ysavel Maria que balían ochenta pesos y nadie respondió ; testigoTomas de Santiago . Ante mí Francisco Maldonado , escrivano .


Axcan juebes yn ic 15 mani metztli mayo de 1614 años , yhcuac tlamico yn yn nican Mexico ynic mopopouh moçoquiquixti yn izqui acallohtli omoteneuh tlacpac ; cenca yc motollinique yn macehualtin , cequintin oncan opeuhque yn omococoque mexica yhuan cequintin altepehuaque , ce yc momiquilli nican chane San Pablo Tlachcuititlan . 	 El jueves 15 de mayo de 1614 se acabó la obra mencionada de limpiar de lodo todas las acequias de la ciudad de México ; mucho sufrieron con ese trabajo los naturales , pues comenzaron a enfermarse algunos mexicas y gente de los alrededores , y murió un vecino de San Pablo Tlachcuititlan .


VII Acatl xihuitl , 1291 . 	 7 Acatl , 1291 .


Naman axnicpiya tomintzin. 	 No tengo mucho dinero en este momento.


Manticonican Vermouth . Xitech hualhuiquilli ce tehuilotl inon octli . 	 Tomaremos un Vermouth . Tráigame una botella de ésta .


Auh in tla huallaz in Pedro Luys in noquimotlachcuitlaxili achiton tlalmantontli azo oncan tepantzintli quimotlaliliz nicmaca . Auh yn quinoquimonamicti Magdalena ca cenca tlahueliloc ayc ma ytlatzin onechtlaocoli atoltzintli yehuatl quimati azo quihuicaz . 	 Y si viniere Pedro Luis un pedazo de tierra [ tlalmantli ] que en el echó cespedes haga alguna pared y se lo doy y con quien casó Madalena es muy traviesa y jamas se conpadeció de darme un poco de atoli y ella se lo sabe si se quisiere yr con él .


¿ An tle nitauhca yez in tlalticpac ? 	 ¿ Nada de mi fama aquí en la tierra ?


Noihuan oquimpeuh nepapan tlacah yuhquin Atlapulco , Xa latlauhco , Tlacotepec , Metepec , Capulhuac , Ocoyacac , Cuauhpanoayan , Xochiacan , Teotenanco , Calimayan , Tzinacantepec , Tollocan ( matlatzincah ) , Xiquipilco , Tenantzinco , Tepeyacac , Tlaximaloya , Oztoma , Xocotitlán , Ocuillan , Oztoticpac , Matlatlan , Cuezcomatliyacac , Tecalco , Cuetlaxtlan , Ahuilizapan , Tlaollan , Mixtlan , Tetzompotitlan , Tochpan , ihuan occequintin . 	 Del mismo modo , conquistó diversos pueblos como Atlapulco , Jalatlaco , Tlacotepec , Metepec , Capulhuac , Ocoyacac , Cuauhpanoaya , Xochiaca , Teotenango , Calimaya , Zinacantepec , Toluca , Xiquipilco , Tenancingo , Tepeaca , Tlaximaloya , Oztoma , Xocotitlán , Ocuila , Oztoticpac , Matlatlán , Cuezcomatliyacac , Tecalco , Cuetlaxtlan , Orizaba , Tlaolan , Mixtlan , Tetzompotitlan , Tuxpan , etc .


tepozcayotl ahmo nechpalehuiz 	 La tecnología no ha hecho nada para ayudarnos.


Ahuel niaz mochan , ipampa huel ye tlahca . 	 No puedo ir a su casa , porque ya es muy tarde .


Tlahcoxonacatl ahmo huel huehyi 	 ½ cebolla de tamaño mediano


Cenca miac oncateh xihuitl , xochicualli ihuan cuameh . 	 Cuánta variedad hay de plantas , arbustos y árboles .


Auh yn quincauhtia ypilhuan yn tlahtohuani Tiçocicatzin matlactli omome : yn icce ytoca Yaotzin , yn icome ytoca Amaquemetzin , yn ic - ey ytoca Ymactlacuia , yn icnahui ytoca Tezcatlpopoca , yn icmacuilli ytoca Mauhcaxochitl , auh yn occhicome amo huel momati yn intoca tlahtocapipiltin . 	 Dejó el tlatohuani Tizocicatzin 12 hijos : el primero se llamaba Yaotzin ; el segundo , Amaquemetzin ; el tercero , Imactlacuía ; el cuarto , Tezcatlpopoca ; el quinto , Mauhcaxóchitl ; y de los otros siete tlatocapipiltin se desconocen los nombres .


inehuan 	 los dos ( las dos )


Inin amoxtli ca onocohui , huel cuacualtzin . 	 El libro que he comprado , es muy bonito .


In chichihualatl ce techihchican tlailli . 	 La leche es un alimento bueno .


Tlen 23 Tlanahuatihcayotl . Amo tlenon tlahtlacoli tlahtolmatilistli huelis quipanos eshpa tlaixnextilistli . Amo acah huelis ompa quiixpantiseh tlen ica sehca tlahtlacoli , tlen melahuac huelis quimaquixtiseh noso quitlahtlacoltiseh ipan tlahtolmatilistli . Moixcotona tlahtoli tlen quiixpolihuiltia tlaixnextilistli . 	 Artículo 23 . - Ningún juicio criminal deberá tener más de tres instancias . Nadie puede ser juzgado dos veces por el mismo delito , ya sea que en el juicio se le absuelva o se le condene . Queda prohibida la práctica de absolver de la instancia .


In calli cenca patiyo 	 Las casas fueron más caras de lo esperado.


quemah, momay yetoc calan, momahuan quipiazqueh macuilli cachi hueyi, tlatimoihyotlamizquia 	 Si, si tu mano estuviera expuesta fuera del traje de presión, tus manos tendrían cinco veces el tamaño, si sufrieras una descompresión.


Huetzi cepayahuitl . 	 Están cayendo copos de nieve .


Ynic onacico yn chichimeca yn inpan axiuaco yn Tziuactlatonac yn Cuitlachtepec tlatoani ; nima ye Tenayoca Tequanitzi ; Çauatla Yxcoçauhcatzi ; Quauaca Tlallollintecuhtli ; nima ye Xaltocan Upantzi ; nima ye Çitlaltepec Tlauizcalpotonqui ; nima ye Tecpayoca Uauhquil , nima ye Tlotlitecuhtli ; nima ye Coatlycha Tzontecomatl acolhua , yn iciuauh ytoca Tzonpachtli , yn ipiltzi Tlacoxi yontetoca Tzontecomatl . 	 Cuando llegaron los chichimecas encontraron poblados a otros chichimecas : Tzihuactlatónac , tlatoani de Cuitlachtépec ; Tecuanitzin , de Tenayocan ; Ixcozauhcatzin , de Zahuatlan ; Tlalolinteuctli , de Cuauhuacan ; Opantzin , de Xaltocan ; Tlahuizcalpotonqui , de Citlaltépec ; Huáuhquil y Tlotliteuctli , de Tecpayocan ; el acolhua Tzontecómatl , de Coatlichan , cuya mujer se llamaba Tzonpachtli , y su hijo , Tlazoxiuh Tzontecómatl .


Como ompaca huin mocahuac , 	 Si se quedó alla ,


Innamacoyan monequi mocohuaz : tzoca , cafen , iztatl , tlahuehuelic , tzopelcalata ihuan quilitl , yecchiahua , aticchiahua , cuacuaxotlalli , occe , occe . 	 Hay que comprar en las tiendas : azúcar , café , sal . condimentos , latas de mermelada y legumbres , mantequilla , aceite , de comer , cerillos , etc . ,


Nochi in eyi taman nochi iujki saj ixiujyo . 	 Todas estas variedades tienen sus hojas iguales .


Niccuahtoc miyac tlamantli tlapiyalli ipan tlacualli. 	 He probado muchos tipos diferentes de animales como comida.


maniyaw nikilwia ntlaka ' mo nitlawepuči para niya tinemis tiotlahkan . 	 Si va usted vaya a decirle aunque sea en la noche .


In ma xoncuicca 	 ¡ Canta


In kualtia pajti uan maj se kikua . 	 Sirve para medicina y para comer .


Auh yn omotlalli altepetl Roma ye macuiltzonxihuitl ypan caxtolpohualxihuitl ypan yepohualxihuitl ypan ce xihuitl ynic axcan ypan in yn itlamian yxiuhtzin totecuiyo Dios de 1608 años . 	 Han pasado 2361 años desde que se fundó la ciudad de Roma hasta ahora , en este final del año de Dios nuestro señor de 1608 .


ompa oc metztaya tohuampohtzin zan icehceltzin tetlaocolticatzintli quen ce tlacahualmilxahcalli in ecapitzaetli yuhquin ce ahuiltzonconetl omahuiltiaya quinhuihuilantinemia nepanan in cuauhatlapaltin 	 ahí estaba aún nuestro prójimo solito y triste como un jacal del campo abandonado un viento delgado inquieto como un niño se entretenía arrastrando por acá y por allá las hojas de los árboles


Auh yn testigo quitohua amo queniquinnotza in ipan nitlaneltia ynic mocaltique yn Pedro Nanalli yhuan in inamic yn itoca Anan Xoco yn iuh niquilnamiqui azo ye matlacxihuitl nonahui y quixitinique calli yn onpa manca Macpalxochititlan yn ical Ana Xoco . 	 Dixo [ el testigo ] que no les tiene ningun paresteco y que lo que sabe de este pleito es que Pedro Nali y su muger Ana Xoco podra aver a lo que este testigo se acuerda catorze años que los susodichos derocaron unas casas que tenian en Macpalxochititlan las quales eran de la dicha Ana Xoco .


Uan ijkino nopa temojka nopa pilokichpiitsi 	 Y así bajó el niño


Teipan mitzilhuiceh tlen ticchihuaz, xiccencuili ihuan xicchihua tahaya. 	 Después de que te digan qué hacer, sigue adelante y hazlo por ti mismo.


Ma yxtzinco ycpactzinco tlachiecan yn imaçehualtzintzihua ; ca yn tleyn quimotequipachilhuia ca honcatqui ca honmocuiz ” . 	 Que se digne visitar a sus vasallos ; aquí hay lo que necesita , que lo tome ” .


Tlahco kilo chilacachtextli 	 ½ kilo de pasta de pipián .


Ye yuh macuilxiuitl tlatocati Teçoçomoctzi yn poliuhque colhuaque , Matlactliomome Acatl xiuitl yn ipan poliuhque ; nauhxiuitl y youatimanca Colhuaca . 	 Tezozomoctzin llevaba cinco años gobernando cuando perecieron los colhuas , en el año 12 Ácatl ; y durante cuatro años Colhuacan estuvo en la oscuridad .


Ynic achi tlalhuacpan amo cenca atlan y huallaque yn oncan ohualquizque yn axcan motenehua mexica tenuchca . 	 Vinieron caminando sobre la tierra casi enjuta , pues las aguas no estaban muy profundas , cuando de allá salieron los que ahora se nombran mexicas tenochcas .


kiisteuas 	 sienta cuando salga


¿ Toni neh mozta nimoserviroz ? 	 ¿ De qué me serviré yo mañana ?


Ihcuac aca motemaz , tlepitzalo ihtic in tlexictli . Intla monequi huel totonqui yez in temazcalli motlalilia in ahua - cuahuitl ahnozo tamazquicuahuitl ; intla ahmo monequi cenca totonqui zan motlalilia ococuahuitl . Ihcuac ye netemaloz achto mototonia in atl ihtic in temazcalli , itech in itlexic . Intla ye tlacuauhtotonqui motzacua in tlexictli ica centetl tepatlachtli , inin motzicoa ica zoquitl ihuan mixtilinaltia ica tetoton . 	 Cuando alguien se va a bañar , pone la lumbre en el “ ombligo del fuego ” . Si se quiere que esté bien caliente el temascal se le pone leña de encino o de madroño , si no se quiere muy caliente , nada más se le pone leña de ocote . Antes de bañarse se calienta el agua caliente , junto al “ ombligo ” . Y cuando ya está muy caliente el temascal , se tapa el “ ombligo del fuego ” con una piedra plana , y ésta se pega con lodo y se aprieta al frente con piedrecitas .


Tlake tijchiua nikani , Chikomexochitl ? 	 “ ¿ Qué haces aquí , Chikomexochitl ?


Cotivana cotivana cali totochmanca timanico oquixoa nimanico tlacochcalico ma tonica in a tonicatico . 	 ¿ casa de conejos : Tú vienes a estar en la entrada , yo vengo a estar en la armería . Párate allí , ven a pararte allí . Sólo , sólo lejos soy enviado , sólo , sólo lejos soy enviado .


In iuhcan in cuauhtla in zacatla in auacan in tepeuacan ca aocmo tle ic tontlapolotiaz aoc tle ic tonixmamauhtiaz tonixmimictiaz aoc tle mitz tzicololtiz aoc tle mitz ixtilquetzaz ; 	 En esta clase de lugares : bosques y pastizales , pueblos y lugares habitados : ya no por eso te has de rendir , ya no por eso te has de espantar , no tendrás ya el rostro mortecino ; ya no algo ha de impedirte , ya nada ha de estorbarte ;


Oyuh ye matlacxihuitl acico yn Tequanipan tlaca yn acico y nonohualca y poyauhteca . 	 Tenían 10 años de haber venido los tecuanipantlacas cuando llegaron los nonohualcas poyauhtecas .


wan in lá tečkobrarwiske tomin motlaštlawa . 	 Y si nos cobran dinero , se paga .


Inic macuilli Tonatiuh Nahui ollin in itonal . Mitoa Ollintonatiuh ipampa molini yn otlatoca . Auh yn yuh conitotihui in huehuetque , ipan inin mochihuaz tlalloliniz , mayanaloz , maoz , inic tipolihuizque . Auh in ipan malactli ihua yei acatl quilmach yez in axcan Onmantiuh . 	 El Quinto Sol : 4 - Movimiento su signo . Se llama Sol de Movimiento , porque se mueve , sigue su camino . Y como andan diciendo los viejos , en él habrá movimientos de tierra , habrá hambre y así pereceremos . En el año 13 - Caña , se dice que vino a existir , nació el Sol que ahora existe .


Zan tontemiquico 	 Vinimos a soñar


25 . Yhuan ma no cana tetopco , tcpetlacalco , tecomic . tecaxic , timayauh . ca oncan te no tiaz , oncan tactiaz . Yhuan ma tipato , ma ahuillotl ticmocuitlahui ; oncan ticmonamictiz in ohui , in etic . Azo huel cana ipampa tichtequiz , ca quin ihquac tipinahuaz . In tianquizco moca tzatzihuaz : ¿ Ac tictenyotiz , ca niman nehuatl in nimonan , in nimotta , in tinechpinauhtiz teixpan ? Ye qualli , ye yectli , xicmoeuitlahui in tlalticpacayotl ; xitlaay , xitlatequipano , xiquaquahui , xelimiqui , xinopaltoca , ximetoca ; yc tiquiz , ye ticquaz , ye tiemoquentiz , ye ye tihcaz , ye yc tinemiz , yc tihtoloz , titenehualoz ; yc mitziximatizque immauh , immotlaqual , immohuayolque . Testimonios de la antigua palabra " 	 25 . Y tampoco en algún lugar , en el cofre de las personas , en el arca de la gente , en su vasija , en su recipiente te arrojes porque allá tú también irás , allá irás a meterte . Y no te dediques a jugar patolli , a cosas vanas ; ahí te toparás con lo peligroso , lo pesado . Acaso en algún lugar , porque hayas robado , hasta entonces te avergüences . En el mercado de ti se gritará . ¿ A quién darás honra si yo que soy tu madre , tu padre , quedaré avergonzado por ti ante la gente ? Ya es bueno , ya es correcto que te cuides de las cosas mundanas ; obra , trabaja , recoge leña , labra la tierra , siembra nopales , siembra magueyes ; de eso beberás , comerás , vestirás ; con ello ya te pondrás de pie , con ello ya vivirás ; así serás mencionado , serás honrado ; así te conocerán tu agua , tu comida , tus parientes .


yaí kiniontlamaka 	 ella les da de comer


. Auh in icuac in ye moztla on euazque , in ipan cualli tonalli , niman ye ic mahmouia moxima in nican Mexico , zan ic cen . 	 . Y el día anterior al de la partida , en día favorable , luego se enjabonaban , se cortaban el pelo aquí en México , de una vez por todas .


Auh yhuan ye chiconxihuitl yn ipan VI Tochtli xiuitl , 1602 años , yn omaxitico Mexico yn teoyotica tlahtohuani don fray García de Sancta María de Mendoça y Çúniga arçobispo Mexico . 	 Han pasado siete años desde que , en el año 6 Tochtli , 1602 , llegó a México el señor don fray García de Santa María de Mendoza y Zúñiga , arzobispo de México .


Axnihueli niquintequihuia tentlazcayotl. 	 No puedo usar los pasteles.


Achtopa yehuantin yn acxoteca yn oncan ahcico auh çatepan oquinhualtoquillique yn teotenanca chichimeca ; auh yehuatl ypampa ynic ça nican mocentlalia mocemicuilohua yn intlahtollo ynmontlamanixtin . 	 Primeramente llegaron los acxotecas , y luego les siguieron los teotenancas chichimecas ; por eso aquí se ponen y se pintan juntas las historias de ambos grupos .


nechinama 	 me cobra


Auh cenpohuallocaxtolli xihuitl yn çan oc ompa cepan onoca cepan catca yn Aztlan , auh çan oncan quiçaco yn Chicomoztoc . 	 Treintaicinco años habían estado todos juntos en Aztlan , cuando empezaron a irse a Chicomóztoc .


Auh yc niman yehuantzitzin quimonmotoquilitiaque in mochintin Audiencia Real tlaca tlahtoque oydoresme , moch luto yn inrobones yn indurga quimotlalilitihui . 	 Les seguían todos los señores oidores de la Real Audiencia , revestidos con sus ropones y togas de luto .


Uan seki teuatsa tein oksi ya uan itokay chilsolot : ya uaki ya . 	 Cuando madura , enrojece o se seca cuando ya está maduro y entonces se le nombra : chilsolot , chile seco .


Auh no yquac maxitico yn padreme Sant Francisco descalços yn moyetzticate Uerta yhuan Huitzillopochco . 	 Asimismo , entonces llegaron los padres descalzos de San Francisco , que se hallan en la Huerta y en Huitzilopochco .


Yuh omotlanahuatillique yc oquimotlalilique yn ifirmatzin Miguel Sanchez alcalde Pedro Geronimo alcalde nehuatl Francisco Moysen escrivano . 	 Y asi lo proveyeron y mandaron y firmaron Miguel Sanchez , alcalde , Pedro Gerónimo , alcalde . Yo Francisco Moisen , escrivano .


AUHTZIN , TLAHTOANE ! 	 Sí , Señor .


Si no se siembra , no se da . 	 Komo amo se kitoka , pos amo mochiua .


in ipeuhyan in nauhpohualli xihuitl ahnozo achto cequih tlacah oquiyelizmacaqueh in macehualtlacanechicolli inic quelehuiayah quichiazqueh in macuilli macuilpohualxiuhtiliztli in icatlachihualiztlaxehxeloliztli in ipan tlacempanahuia altepetl inic moteihtitiz in macehualtlamatiliztli ahmo mihqui yehica huel melahuac momehmelahua ica icenchicahualiz ihuan quipia iyollamachiliz inic teneneuhcahuiz inic ma mocenquetza in itlamatiliz in ica ichicahualiz ma tlahcuilolo tomacehuallahtolcopa yuhquin zan niman ihuan zatepan yollamachiliztli 	 desde el principio de los ochentas o antes se formaron algunas organizaciones de indígenas que tenían como propósito el esperar el año del v centenario con un programa de actividades en las principales comunidades nahuas que demostraran que la cultura indígena no solamente no estaba muerta sino que se desenvolvía con energía propia y tenía como proyecto fundamental la lucha por la prosecución de su propia cultura con el estímulo del uso literario vernácula como proyecto inmediato y a largo plazo


Ye yquac y ye no momimictique tenochca , y quimolhuique : “ Catlique topilhua ? Aço ye cepa contlaçazque , ace oquichtizque ? ” . 	 Entonces se mataron los tenochcas entre sí , pues algunos decían : “ ¿ Dónde están nuestros hijos ? ¿ Los expulsarán de una vez , o podrán resistir ? ” .


In zohuapa in aquin teca tlahtohtica , ye cemetzpa omicuac . 	 La señora , de la cual está hablando , se murió el mes pasado .


Quilui : “ Quemaca ; macamo xinetlamati ” . 	 Le dijo : “ Así está bien , no te preocupes ” .


Auh yhuan ye chiquacenpohualxihuitl ypan caxtollomome xihuitl yn ipan VI Tecpatl xihuitl , 1472 años , yn omomiquilli yn tlacatl y Neçahualcoyotzin tlahtohuani Tetzcoco , yn tlahtocat onpohualxihuitl ypan onxihuitl ; auh yn çan pilli catca cenpohuallonchiuhcnahui xihuitl yn oquic ayemo tlahtocatlalliloya , auh ynic mocenponhua yn ixquichcauh nen tlalticpac ynic tlacat yepohualxiuhtica ypan matlacxiuhtica oncetica ynic onmomiquillico . 	 Han pasado 137 años desde que , en el año 6 Técpatl , 1472 , murió el señor Nezahualcoyotzin , tlatohuani de Tetzcoco , que gobernó durante 42 años ; vivió como pilli durante 29 años , antes de enseñorearse , y vivió en total sobre la tierra 71 años .


teneneh inin quinezcayotia in chichi telahchihui in ica motzoncui mihtoa quinmach ihcuac aca tlacuahtoc ihuan ammitla quitlacuilia in chichi ammitla quimaea ihuan inin zan moztlactoloa immanon zahuanenepilquiza in ahquin tlacua inin tepan pano ipampa in chichi motlahuelquixtia ihuan yehuatl tenenepiltlahchihuia intla inin tepan moehihua nepahtilo yuhquin ni can mihtoa mototonia comaleo in tlaxcalli ihuan ihcuac ye tlacuauhtotonqui ye mana mocuepa mixpichana niman ye nenepilpohpoalo ica inon tlaxcalcohcotoctli ihuan yeca ye ceuhti ye pachiuhti in zahuatl ammo nochtin chichime quichihua inin 	 hace maldades a la gente esto quiere decir que el perro le hace un daño a una persona por desquite se dice que cuando alguien está comiendo y no le regala nada al perro no le da nada de comer y éste sólo se traga la saliva en ese momento le brotan granos en la lengua a quien come esto ocurre porque al perro se le hace enojar y él le hace una maldad a la lengua de esa persona cuando esto le ocurre a alguno el remedio es como aquí se dice se pone en el comal una tortilla y cuando ya está muy caliente se coge se voltea se le quita la parte delgada y ya se limpia la lengua con ese pedazo de tortilla y ya se va calmando va cediendo la inflamación no todos los perros hacen esto


Ximetzta . 	 Esté usted . Reverencial .


Mochiua kuoujtaj itech tiltsapokuouit oso kakatekuouit . Eua saj . Amo kachi onkak . 	 Se da en el monte , en los troncos de zapote negro o bienvenido . Se da solo . Se da poco .


axakak itstok 	 no hay nadie


¿ AQUIN HUITZ ? 	 ¿ Quién viene ?


¿ Tlen ticualita inin tlapitzali ? 	 ¿ Qué tal te gusta esta música ?


Yn axcan y yehuatl Miguel de los Angeles nican chane Tequicaltitlan ye techcuilia yn totlal tomil ye yc onxihuitl axcan yn quichihua yuh techilhuia ca nechmacac yn don Martin Acatecatl ypanpa yn tiquitlani justicia ca yehuecauh yn tictopiyallia yepohualli onmatlactli xihuitl ca yehuatl quimotemaquillitiuh yn tlatohuani don Pablo Xochiquentzin auh ynic nelli totlal tomil ca uncate in testigos yn quimati . 	 Y agora Miguel de los Angeles vecino de Tequicaltitlan nos las quita y son ya dos años con este que las cultiba y nos dise asi que se las dio Martin Acatecatl y por eso benimos a pedir justicia que a mucho tiempo que las tenemos ase [ tachado : sentla años ] se [ tachado : t ] centa años que el que las dio fue el gobernador don Pablo Xochiquentzin y de como son nuestras ay testigos que lo saben .


. Auh in oconquixtiuetzico in tlapanaui niman iciuhca quiuicatiquiza in iacal in uallatuic atle mantoc . 	 . Y allí venían a sacar los que traían las mercancía , luego con prontitud traían sus barcas : cuando amanecía ya no quedaba nada .


Santo Angel de nuestra guarda . 	 Santo ángel de nuestra guarda .


Na zan nictequihuia tilahuac noyoyon queman nitequiti nochan. 	 No uso nada más que sudaderas cuando trabajo en casa.


Yn iquac oquimoca[qui]ti señor juez governador cenca oquimopaccacelili yn itlaytlanilliz Melchior de Parada español yc niman oquimixquechilli yn yehuatzin Juan Martin ynic yehuatzin posesion conmomaquilliz in mocalcohui oquimotlalili in itocatzin yhuan firma . Antonio Valeriano . Ante mí Francisco Maldonado escribano . 	 Y luego que lo oyó el señor gobernador lo recibió lo que pedía Melchor de Parada español y luego mandó a Juan Martin para que se le diese la posesión al comprador y lo firmó de su nombre . Antonio Valeriano . Ante mí Francisco Maldonado , escrivano .


uh in teteu muchintin huallatzontecque quitoque : 	 Y todos los dioses dieron su fallo , dijeron :


Amo nic mati tlen ipan omochin . 	 No sé que le habrá pasado .


Nikauín mochiua , komo se kitemoua se kajsi sikieraj se tamatsoltsin . 	 Por aquí se da . Si uno lo busca , se encuentra un puñado , por lo menos .


yahkweli panók porke motlapo alaguna . 	 Ya no pudo pasar poquc se abrió una laguna .


Eliko chipauak , blanko , uan amarillo uan negro . 	 Hubo blanco , blanco , y amarillo y negro .


Naui Tecpatl xiuitl , Macuilli Calli xiuitl anotle mochiuh . 	 En los años 4 Técpatl 1444 y 5 Calli 1445 tampoco sucedió nada .


Auh in quinhuicaque yn cuicatiaque clérigos yhuan in hermanos ypilhuantzitzin Bato Juan de Dios , tehuicaque yhuan cequintzitzin tottatzitzinhuan Sancto Domingo yhuan San Francisco yhuan Sant Augustín yhuan la Compañía de Jesús teopixque in motetoquillito . 	 Los iban acompañando con cantos los clérigos y los hermanos hijos del Beato Juan de Dios , y también acudieron al entierro algunos padres religiosos de Santo Domingo , de San Francisco , de San Agustín y de la Compañía de Jesús .


— karansa wan sapata wan karansa iknikanik norte in sapata ik sur arenas domingo norte . 	 — Carranza y Zapata y Carranza por aquí por el norte , Zapata por el sur , Domingo Arenas por el norte .


Niance tonalli oquia . 	 No llovió ningún día .


ihuan yehuatzin leonportilla cenca cualli temachtiani quemen quihtoa in tlahtolli 	 y leónportilla es ha sabido ser un maestro en toda la extensión de la palabra


Nica yn tolli acatl ycoyoca euaia quimamatiuitze inauatil . 	 Adonde se alzaba el rumor de tules y cañas ellos llegaron cargando su imposición .


Kema kiijtojki ichpokero : 	 Cuando dijo de repente a la muchacha :


kan otiaya ' in kakawaka maske ken dios nečilwiayan in xwan : in lá timikas tía maske onkan weyapa nimiconomamalis nimicconmopanoltilis den atl . 	 Ya no aguanto brincar .


VI Tecpatl xihuitl , 16 . 	 6 Técpatl , 16 .


Tlazohcamati huel miac . Moztla ompa niez tlen iman yotocahqueh ihuan man miac titlamahuizozqueh . 	 Muchas gracias . Voy a presentarme mañana a la hora señalada y ojalá que nos divirtamos mucho


Cualli , tlazohcamati huel miac . Ihuan tehuatl . ¿ Quen taamia ? 	 Bien , muchas gracias , Y tú ¿ cómo te sientes ?


Nican ypan in y huel mellahuac ynic oncan Tiçatepec yn inahuac Tulyahualco xuchimilcatlalli ypan yn acico ynic oncan motlallico yn huehuetque yn quintocayotiaya yn eztlapictin teotenanca teochichimeca cuixcoca temimilolca yhuipaneca çacanca . 	 En este año , ciertamente , llegaron a Tizatépec , cerca de Tulyahualco , tierra de los xochimilcas , para asentarse allí los antiguos eztlapictin teotenancas teochichimecas cuixcocas temimilolcas ihuipanecas zacancas .


Ihuan icuac necoronaroz in yencuic mayordomo ahquen tlalhuiquixtiz ce xihuitl . 	 Y luego se coronaba al nuevo mayordomo que había de gobernar un año .


¿ Tlen tlahuicaz ? 	 ¿ Qué es lo que nos guiará ?


¿ Tleca amo tohuan tihuitz ? 	 ¿ Por qué no vienes con nosotros ?


Ye oncan ynpan acico ye iuh caxtollonnahui xihuitl oncan cate yn Chapultepec yn azteca mexica chichimeca , yehuatl yntlahtocauh mochiuhtica yn tlacatl Huehue Huitzilihuitl . 	 Cuando éstos llegaron , los aztecas mexicas chichimecas tenían ya 19 años de estar en Chapoltépec , y era su tlatohuani el señor Huehue Huitzilíhuitl .


Auh ca yhuan yn itoca Baptista Egnacio yhuan yn itoca Antonio Sabélico yn amoxtli quicuilloque y neyxcuitilli yn mitohua motenehua Exemplos , onca yttallo ca peuhque ytechpatzinco yn Dios ; auh yeçe tleic monequi tle yaz yn ineyxcuitillo yn tlalticpac tlaca , auh ytla huel yehuatzin yn totecuiyo Dios ytechpatzinco ticpia ticana yn huelyolqui nalquizqui , yn atle iuhqui ynamic yn octacatl machiyotl , ynic quimonahuatilli amapan quicuilloz yn ichihualloca cemanahuatl yn iyamatlacuillocatzin . 	 Asimismo , Bautista Ignacio y Antonio Sabélico escribieron un libro llamado Ejemplos , donde puede verse que lo comenzaron con Dios ; y puesto que los hombres en la tierra necesitan algo que les sirva de ejemplo , allí se dice que no puede haber ningún otro ejemplo tan seguro y válido como el que tenemos en el mismo Dios nuestro señor , el cual ordenó que se escribiera cómo el mundo , su creatura , era también su libro escrito .


Yn oncan ontlapia in Tecayehuatzin , quecehuatl teuctliontlapitza , oncuica , zan ca ye ichan ye Huexotzinco . 	 Allí vigila Tecayehuatzin , el señor Quecéhuatl , allí tañe la flauta , canta , en su casa de Huexotzinco .


Auh in ic nauhcan tlatotonia ompa inimayauhcampa tlalli mitoaya mimixcoua in tlalpan : no nauhpa in coniauaya in itlema . 	 Y el cuarto lugar donde hacía la ofrenda de fuego era por el lado derecho del mundo : lo llamaban En la tierra de los culebras de nube  ( e . d . los norteños ) . También cuatro veces eleva su incensador .


Huel nopaquiliz mochihua . Ye nic mati ca tehuatzin huel timo cualitilia in ixtlahuatl . Za tepan in ce nozo ome xihuitl huel ye timochicahuitiz . Tona ce ontequiti ihuan tla in tonemiliz zan cualli ticonhuica , nochi cualli ye in totechmochihua . 	 Le felicito . Yo sé que a Ud . le encanta una ocupación que el ponga en contacto con la naturaleza . Después de un año o dos Ud . va a tener una salud mucho mejor . Trabajando en el sol y viviendo mas sencillamente que en la ciudad siempre trae buenos resultados .


Ipan ce tecpatl xihuitl quimoTtahtocatlalitzinoque Acamapichtzin yuh inic ce huei intlahtocatzin . 	 El año 1 pedernal entronizaron como primer rey a Acamapichtli .


Ah , tlaskamati para tiuala 	 “ Ah , gracias por venir


Nican ypan in yn cequintin huehuetque quimachiyotia yn omiquico y Hueimac tlahtohuani Tullam , yn tlahtocat cenpohualloncaxtolli ypan onxihuitl ; no ypan in oncan hualmotlatocatlalli yn Topiltzin Acxitl Quetzalcohuatl yn Tullam , yn ihcuac yn ye iuh cenpohuallonchicuey xihuitl oncan | | 18v monemiltia Tullam yn Quetzalcohuatl . 	 En este año , según dejaron pintado algunos antiguos , murió Huéimac , tlatohuani de Tollan , que gobernó durante 37 años ; también entonces se enseñoreó en Tollan Topiltzin Acxitl Quetzalcóhuatl , cuando llevaba 28 años viviendo en Tollan .


Auh çano ypan in yn omoteneuh xihuitl oncan momiquillico yn Mallatzin yn icmatlactlomome tlahtoani Culhuacan , yn tlahtocat caxtolxihuitl ; auh yn omomiquilli ynin tlahtohuani aocac tlahtohuani oquitlallique yn culhuaque , yc niman opeuhque y ye cuauhtlahtohua culhuaque . 	 En este mismo año murió Mallatzin , duodécimo tlatohuani de Colhuacan , que gobernó durante 15 años ; tras su muerte , los colhuas no pusieron a otro tlatohuani para que los gobernara , sino que comenzaron a ser regidos por un cuauhtlato .


Uajkino kema ya tiotlak kema yatí ne tonati 	 Y así ya en la tarde cuando se ocultaba el sol


Nima ye yc ycauaca y muchinti mesica ; quimonololhuico , nima ye y quitoa : “ Mexicaé , ca nel onimic ? Amoca niauh Xaltoca , Maçauaca : axca macuilli anpopolliuizque . 	 Entonces todos los mexicas alzaron la gritería ; los rodearon , y él les dijo : “ Mexicas , ¿ acaso ya he muerto ? Por vosotros voy a Xaltocan y a Mazahuacan : dentro de cinco días pereceréis .


Nachcahuané noteyccahuané , tla xic - hualmocaquiltican , ca yn totahuan yn tocolhuan | | 78r yn huehuetque yn chichimeca yn mexica camo ycippa ynchan catca , auh ca cecni ca hueca yn oyolqui yn oquinmotlacatillili yn totecuiyo Dios , auh ca umpa yn ohualmohuicaque ynic omocallaquico omotlaltico omochantico yn nican Mexico . 	 Hermanos míos , escuchad : nuestros padres y abuelos los antiguos chichimecas mexicas no estuvieron poblados aquí desde el principio , sino que Dios nuestro señor los creó y los hizo vivir en un lugar lejano , de donde partieron para venir a establecerse en las tierras de Mexico .


. Auh intla ompa acah ciuatl oquitecac iciuhca ica mocentlaliaya quitzaoctiuia quitlahtlatia qui mictia . 	 . Y si acaso alguien allá yacía con alguna mujer , inmediatamente a toda prisa se hacía junta acerca de él : lo encarcelaban , lo maltrataban , lo mataban .


Yc expa otipohualoque yquac omochiuh huei cocolis . Nicam omozintocac yn itechpa Athesca Ozomatli . Tepexic ohuala ypam ynin xihuitli . 	 Por tercera vez fuimos empadronados , cuando surgió la “ gran epidemia ” . Aquí se hizo desistir en presencia de Athesca Ozomatli ; vino de Tepexic en este año .


Nican tlami inin nenonotzalli zazanilli in ye huecauh ic tlatlanonotzaya huehuetque in impiel catca . 	 Aquí acaba este mito , fábula que hace largo tiempo narraban los viejos que eran sus guardianes .


Auh yn axcan ypanpa nicnotlaytlanililia yn altepetl in justicia ynic nechmomaquiliz yn tlanahuatili ynic aocmo cepa aca nechoncuiliz ca niquitlani yn ispan justicia yuh niquitoua notlatol . 	 ( Asi que nos presenta que constando ser ansi mandemos anparalla en la dicha su casa e tierras ) [ Y por esta causa ahora demando a la justicia del pueblo para que me dé el mandamiento para nadie otra vez me la quite ; lo solicito ante la justicia , así digo mi palabra ] .


huan melan amo quimatic 	 Y en realidad no lo entendió.


Icuac tzicuini yoyolime ( inon mitoa galopearoa caxtilancopa ) iman on nochtin nenencatzitzintin achi netlalolo ic campa cahuatin . Tla nochtlacatl nimanalo iqui in tzicuinoa queman nian ipan macuili tepoztlamachotiloni ipan otihue ixpan ce xolal quicuitia Santa Mónica . Huan oc tepitzin opanoaloya ipan ce apantli . Ompoyon tlen yocahuaciaque cahuatemo ihuan nenentiuh hasta Ocuila . 	 Cuando corrían los animales ( lo que se llama galopar en español ) entonces todos los peregrinos apresuraban el paso detrás de los caballos . Si toda la gente se apresuraba a correr , a veces para las cinco de la mañana ya íbamos pasando por un pueblo que se llama Santa Mónica . Y en un momento se pasaba sobre un río . Y allí los que se cansaban de andar a caballo se iban a pie hasta Ocuilan .


Can tiyehcoc ye nican , imixpan o teteuctin , timahuiztlachihualla , monequetza . 	 Aquí tú has venido , frente a los príncipes , tú , maravillosa criatura , invitas al placer .


Ynic XI niquitohua noyollocacopa onmani notlalman ynic patlahuac hematl ypan cenyollotli ynic huiac chiquacen matl notlalcohual yhuan in caltepiton xochimilcocapa ytzticac nicmacac 8 pesos auh yn axcan niquitohua niquinmaca in nochpoch Ana yhuan in inantzin Maria yntotolhuan oncan quimanazque . 	 XI Lo honceno declaro que tengo otro pedazo de solar [ tlalmantli ] que tiene de ancho tres brazas y media y de largo tiene 6 brazas lo qual compré con un aposento pequeño que su entrada tiene hacia Xochimilco y me costo ocho pesos y ahora digo que lo doy y mando a la dicha mi hija Ana y a su madre Maria para que alli tengan sus gallinas .


Yxquichin yn oquimellauh testigos yuh quitohua amo nohuanyolque zan niquinpalehuiya ypaltzinco in totecuyo dios otlatlaniloc in testigo quezqui xihuitl nican nemi quitohua yepohualli onmatlactli xihuitl nican ymatica oquiquetz in cruz . Ante mí Miguel Xuarez escribano . 	 Y esto declaró este testigo y que no [ es pariente ] ( le tocan los generales ) sino que les ayuda por amor de dios por averlos acabado nuestro señor que quantos años tiene dijo que setenta años y puso lo aqui con su mano la cruz . Ante my Migue [ l ] Xuarez , escrivano .


Ualleuaque omotlalico Tequixquiac , motlalmomoztique , uxiuhtique . 	 Partieron para establecerse en Tequixquíac , donde erigieron un altar de tierra y se quedaron dos años .


Axcan miércoles yn ic 29 mani metztli octubre de 1614 años , ihcuac omomiquilli yn cihuapilli doña Ana de Mendoça ycnocihuatl ynamic catca doctor Rriego pressidente catca yn Audiencia Real Mexico ; yehuantin tlatzintileque fundadores quimochihuillique yn cihuateopixcacalli monasterio monjas San Lurenço , yn oncan cate omentin ymichpotzitzinhuan . 	 El miércoles 29 de octubre de 1614 murió la señora doña Ana de Mendoza , viuda del doctor Riego , que había sido presidente de la Real Audiencia de México ; ambos , como fundadores , habían edificado el monasterio de monjas de San Lorenzo , donde están dos hijas suyas .


Auh yn ihcuac huallolinque ynic oncan Chicomoztoc huallehuaque ynic nican huallaque , ca nohuian cuauhtla tepetla atlauhtla teocontla xihuallacatla tzihuactla necuametla çacatla cuillotla yxtlahuacan . 	 Cuando se movieron y partieron de Chicomóztoc para venir hacia acá , por doquier eran bosques , cerros , barrancas , biznagales , cañaverales , cactales , magueyales , zacatales , herbazales y llanos .


| | 75r Nican ypan in omiquico yn itoca Quauhtlix y tlahtohuani Colhuacan , yn tlahtocat chicuexihuitl ; auh ça niman ypan in y xihuitl motlahtocatlalli yn Yohuallatonac telpochtli yn Colhuacan tlahtohuani . 	 En este año murió Cuáuhtlix , tlatohuani de Colhuacan , que gobernó durante ocho años ; y luego , en este mismo año , se enseñoreó Yohuallatónac el Joven como tlatohuani de Colhuacan .


— tlenon nanki mokwaltiyaya in lá a ' mo itla omočiw . 	 — ¿ Qué comían si no se maduró nada ?


Auh no yquac yn ipan in xihuitl yn omomiquillico yn Totequixtzin Opochhuateuhctli tlahtohuani Opochhuacan Chalco Tlalmanalco , yn tlahtocat cenpohualxihuitl ypan chiquacen xihuitl . 	 Asimismo , en este año murió Totequixtzin Opochhuateuctli , tlatohuani de Opochhuacan Chalco Tlalmanalco , que gobernó durante 26 años .