Door regelingen te treffen voor Jezus’ begrafenis riskeerde Jozef ook de spot van zijn ambtgenoten. 	 Isany jaýlamak bilen, Ýusup öz kärdeşleriniň ýaňsylamasyna sezewar bolup bilýärdi.


Yardunit-format 	 unit-format


10, 11. (a) Wat heeft Petrus geleerd van zijn ervaring in de hof van Gethsemané? (b) Wat kun jij leren van Petrus’ ervaring? 	 10, 11. a) Petrus Getsemani bagynda bolan wakadan nähili sapak edindi? b) Petrusyň mysaly size nähili täsir edýär?


Bijbelse raad zal ze helpen heel wat problemen op te lossen, goed om te gaan met problemen die ze niet direct kunnen oplossen en samen gelukkig te zijn (1 Kor. 7:10, 11). 	 Olar Mukaddes Ýazgylaryň maslahatyna eýerseler, ençeme kynçylyklaryny çözerler, olara döz gelip, bagtly bolar (1 Kor. 7:10, 11).


Maar toen Jezus’ vriend Lazarus stierf, ’weende hij met mensen die weenden’ (Joh. 11:32-35). 	 Dosty Lazar ölende bolsa, «aglaýanlar bilen aglady» (Ýahýa 11:32—35).


Het is belangrijk dat oudere broeders jongere broeders voorbereiden op het dragen van grotere verantwoordelijkheden in Jehovah’s organisatie. 	 Bir nesil geçip, ýerine başga nesliň gelşi ýaly, ýaşlar hem gartaşan doganlaryň ýerini tutýar.


Noach zal beseft hebben dat het tot nog meer spot en tegenstand zou leiden. 	 Sebäbi ol öň şeýle uly gämini gurmandy.


12 Was hij zo gefocust op zijn werk dat hij een fanatiekeling of een asceet was? 	 12 Isa wagyz işi bilen şeýle başagaý bolup, ýaşaýyşdan lezzet almaýardymy?


De inwoners van Jeruzalem zouden ’opzien naar Degene die zij hadden doorstoken’ (Zach. 12:10). 	 Zakarýa Iýerusalimiň ýaşaýjylary bedeni dilnen adama serederler diýýär (Zak. 12:10).


Dat bewijst dat Jehovah zich aan zijn woord houdt. Bovendien is hij een God van volmaakte gerechtigheid. 	 Bu Ýehowanyň sözüniň hakdygyny subut etdi, sebäbi ol örän adalatly Hudaý.


Wat zal ons helpen weerstand te bieden aan „de tijdelijke genieting der zonde”? 	 Günäli höweslere garşy durmaga näme kömek eder?


14, 15. (a) Waarom is het goed als we specifiek zijn in onze gebeden? (b) Hoe werd een zuster door gebed geholpen om een sterkere band met Jehovah te krijgen? 	 14, 15. a) Dogada ähli zady jikme-jik aýtmagyň nähili peýdasy bar? b) Uýa Ýehowa bilen dostlugyny nädip berkidýär?


19 Wat moet het opwindend zijn geweest om die zondagochtend op de 6de Sivan van het jaar 33 in Jeruzalem te zijn! 	 19 Aýdaly, siz b. e. 33-nji ýylynyň siwan aýynyň 6-synda, dynç güni Iýerusalimde bolduňyz!


Ook in de gemeente in Rome zullen er zulke personen zijn geweest. 	 Rimdäki ýygnagyň käbir agzalary barada hem şeýle diýse bolar.


Ze waren dus waardevol, onmisbaar zelfs, voor het welzijn van de natie. 	 Şol sebäpli, olar Ysraýyl halky üçin gymmatlydy we halkyň bähbidi üçin wajypdy.


graad,graden,°unit-format 	 unit-format


Hoe kunnen we beslissingen nemen als het gaat om wat volgens sommigen grijze gebieden zijn? 	 Anyk görkezme berilmedik meselelerde nädip paýhasly karara gelip bolar?


Ze sloten zelfs een vriendschapsverbond met elkaar. (Lees 1 Samuël 17:57; 18:1, 3.) 	 Olar hatda dostlugyna wepaly bolmak barada kasam etdiler (1 Samuel 17:57; 18:1, 3-nji aýatlary okaň)*.


Ze bevatten Messiaanse profetieën die in Christus zelf in vervulling zijn gegaan. 	 Şeýle-de bu ýazgylarda Hudaýyň halky dogrulyk etse we adamlar bilen gowy gatnaşykda bolsa, ak pata beriljekdigi görkezilipdi.


20 Het wordt elke dag dringender Jehovah aan onze rechterhand te hebben. 	 20 Gün geçdigiçe Ýehowanyň sagymyzda bolmagy örän wajyp.


Wat moet je vastbesloten zijn te doen? 	 Biz näme etmegi ýüregimize düwmeli?


We namen alleen het hoogstnoodzakelijke mee. 	 Biz kän goş almaýardyk.


Waarnemingsvermogen oefenen, 15/5 Waarom punctueel zijn, 15/8 	 Ýaşlara Ýaradyjysyny ýatlamaga kömek edýän kitap («Ýaşlaryň sowallary», II tom), 15.2.


En misschien vraag je je af of het die moeite wel waard is. 	 Belki, bu ýol eden tagallama degmez öýdýänsiň.


Hoe werd Israël een heilig volk? 	 Ysraýyllylar nädip mukaddes halk boldy?


Kan ik meer doen om tot de positieve geest in de gemeente bij te dragen? 	 Men ýygnagyň gowy ruhuna nähili goşant goşup bilerin?»


▪ Besef hoe gevaarlijk het is geestelijk in slaap te vallen 	 ▪ Ruhy taýdan irkilmekden ägä bol


Eerder dat jaar had hij gehoord dat de broeders ruzie met elkaar hadden. 	 Bir ýyl mundan öň korintosly doganlaryň arasynda bolan agzalalygy eşidip, ol gynanypdy.


Maar de psychologen konden geen antwoord geven op de vraag waar José het meest mee zat: „Waarom heeft God toegelaten dat mijn vrouw stierf?” 	 Emma psihologlar onuň: «Näme üçin Hudaý meniň aýalymy aldy?» diýip, biynjalyk edýän soragyna jogap berip bilmeýärler.


Wat bedoelde Jezus met de woorden „deze beker betekent het nieuwe verbond krachtens mijn bloed”? 	 Isanyň: «Bu käse Meniň siziň üçin dökülen ganym bilen berkidilen Täze ähtdir» diýmegi näme aňladýar?


15 In zijn gedetailleerde profetie over het besluit van dit samenstel zei Jezus: ’Dit geslacht zal geenszins voorbijgaan voordat al deze dingen geschieden.’ (Lees Mattheüs 24:33-35.) 	 15 Isa dünýäniň ahyry baradaky pygamberlikde şeýle diýdi: «Bu zatlar bolýança, bu nesil dünýäden ötmez» (Matta 24:33—35-nji aýatlary okaň).


Als er zaaldeelname is, probeer dan zo vroeg mogelijk een antwoord te geven. 	 Ýygnak sorag-jogap görnüşinde geçirilende, derrew jogap bermäge çalyş.


9 Omdat Jehovah’s wil en voornemen onveranderlijk en stabiel zijn, zijn de basisvereisten voor zijn aanbidders natuurlijk ook niet veranderd. 	 6:6—9). 9 Ýehowa hiç haçan üýtgemeýär we islegini, maksadyny hemişe amala aşyrýar.


Om te benadrukken hoe belangrijk dat werk was, legde Jezus uit: „Wij moeten de werken doen van hem die mij gezonden heeft, zolang het dag is; de nacht komt, waarin niemand kan werken” (Joh. 9:4). 	 Şeýle-de Isa tabşyrylan ýumşuň gaýragoýulmasyzdygyny belläp geçip: «Men Özümi ibereniň işlerini heniz gündizkä etmeli; gije ýetip gelýär, şonda hiç kim işläp bilmez» diýdi (Ýahýa 9:4).


Kon tijdelijk bestand voor opslaan van %s niet aanmaken. 	 Wagtlaýyn faýl gaýd etmek üçin bejerlip bilmedi: %s


„Zullen wij een zonde begaan omdat wij niet onder de wet, maar onder de onverdiende goedheid staan?”, vraagt Paulus. „Moge dat nooit geschieden!”, antwoordt hij. „Gij [zijt] slaven . . ., hetzij van de zonde met de dood in het vooruitzicht of van de gehoorzaamheid met rechtvaardigheid in het vooruitzicht”, legt Paulus uit (Rom. 6:15, 16). „Indien gij door de geest de praktijken van het lichaam ter dood brengt, zult gij leven”, zegt hij. — Rom. 8:13. 	 Pawlus: «Kanun astynda bolman, merhemet astyndadygymyz üçin günä edeliňmi?» diýip soraýar. Soňra: «Ýok!» diýip jogap berýär. Pawlus şeýle düşündirýär: «Özüňizi gul hökmünde... ölüm üçin günäniň ýa dogrulyk üçin tabynlygyň gullarydygyňyzy bilmeýärmisiňiz?»


Neem het voorbeeld van John en Judith, die de afgelopen 30 jaar in verschillende landen hebben gediend. 	 Geliň, soňky 30 ýylyň dowamynda ençeme ýurtlarda gulluk eden Jon we Judi bilen bolan waka seredeliň.


Velen in Satans wereld haten ons, dus we kunnen om ons geloof worden vervolgd (Joh. 15:19; 16:2). 	 Şeýtanyň dünýäsindäki köp adamlar bizi ýigrenip, din sebäpli yzarlaýarlar (Ýahýa 15:19; 16:2).


Hij was zo onder de indruk van Gods grootheid en heerlijkheid dat hij Hem „de gehele dag” wilde loven (Ps. 35:28). 	 Ýehowanyň şan-şöhraty we Onuň beýikligi Dawudy «bütin gün» Hudaýy wasp etmäge höweslendirýärdi (Zeb. 35:28).


WAAKZAAM IN GEBEDEN 	 DOGA NÄDIP OÝA BOLMAGA KÖMEK EDÝÄR?


Om te beginnen gaf hij ze de tien geboden, waarna Mozes ze inlichtte over verdere wetten die in Exodus 20:22 tot 23:33 staan opgeschreven. 	 Şol tabşyryklar Müsürden çykyş 20:22-den başlap, 23:33-e çenli ýazylgy. Şonda ysraýyl halky näme jogap berdi?


Wat moest Jozua doen om zijn geloof sterk te houden en moedig te blijven? 	 Ýeşuwa iman we batyrgaýlyk görkezmek üçin näme etmelidi?


• Wat leren we van de ervaringen van de schrijver van Psalm 73? 	 Meniň gullukçylarym içer, siz bolsa suwsarsyňyz.


Mensen en instellingen zijn ons vertrouwen alleen waard voor zover ze in harmonie met Gods wil en goddelijke beginselen handelen. 	 Adamzat jemgyýeti diňe Hudaýyň islegine we prinsiplerine gabat gelen ýagdaýynda, biziň ynamymyza mynasyp bolup biler.


Ook Mattheüs’ verslag over dit gesprek laat zien dat Jezus zijn volgelingen waarschuwde waakzaam te blijven: ‘Waakt daarom voortdurend, want gij weet niet op welke dag uw Heer komt. (...) 	 Mattanyň hoş habarynda hem Isanyň şägirtlerine oýa bolmagy gaýta-gaýta duýdurandygy aýdylýar. Ol ýerde şeýle diýilýär: «Oýa boluň, sebäbi siz Halypaňyzyň haýsy gün geljekdigini bilmeýärsiňiz...


De geselecteerde regels inspringen 	 Saýlanan hatlary gaýşart


Welke gedachtegang kan ons helpen verlegenheid te overwinnen als het om zingen in gemeenteverband gaat? 	 Ýygnakda aýdym aýtmaga utanmazlyga bize näme kömek eder?


NAAR DE EILANDEN IN DE GROTE OCEAAN 	 ÝUWAŞ OKEAN ADALARY


Hij waarschuwt ons voor de gevaren van dit samenstel. 	 Şeýle-de zalym dünýädäki howplar barada duýdurýar.


Paulus was de eerste Bijbelschrijver die dit specifieke voorbeeld gebruikte.* Het zegel op „het vaste fundament van God” bevatte twee uitspraken. 	 Pawlus ilkinji bolup, Mukaddes Ýazgylarda şeýle deňeşdirmäni ulanýar*. «Hudaýyň berk binasynda» iki ýazgy bardy.


14 Jezus is „de waarheid”, niet alleen omdat hij altijd de waarheid sprak en ernaar leefde, maar ook omdat alle profetieën die over de Messias geschreven zijn — en dat zijn er vele tientallen — in hem in vervulling zijn gegaan. „Ongeacht hoe vele Gods beloften zijn,” schreef de apostel Paulus, „ze zijn Ja geworden door tussenkomst van hem” (2 Kor. 1:20). 	 14 Isanyň hemişe hakykaty aýdandygy we şoňa görä ýaşandygy üçin däl-de, Mesih baradaky ähli pygamberlikleriň onda berjaý bolandygy sebäpli, oňa «hakykat» diýilýär. Pawlus resul: «Hudaýyň ähli wadalary Mesihde «hawadyr» diýdi (2 Kor. 1:20).


Als iemand eraan twijfelt of Jehovah zijn belofte om voor zijn dienstknechten te zorgen wel zal nakomen, hoeft Satan alleen maar de druk op te voeren om zo iemand misschien helemaal te laten stoppen met het bezoeken van vergaderingen. 	 Eger kimdir biri Ýehowanyň öz gullukçylarynyň aladasyny edýändigine şübhelenýän bolsa Şeýtan hem şonda hüjümini artdyrsa şeýle adam ýygnaga barmagyny bes etmegi mümkin.


We kunnen ervan overtuigd zijn dat Jehovah ons zal helpen te volharden (Ps. 41:1-3). 	 Emma bu zatlara döz gelmäge Ýehowanyň kömek etjekdigine biz doly ynanyp bileris (Zeb. 41:1—3).


16 Hoe kun je je kind helpen de oorzaak van zijn twijfels over de waarheid weg te nemen? 	 16 Siz çagalaryňyza hakykat babatda şübhesini aýyrmaga nädip kömek edip bilersiňiz?


Jehovah gaf uiteindelijk zijn steun aan de overeenkomst, maar hij liet dit voorval waarin niet om zijn leiding werd gevraagd, in de Bijbel opschrijven zodat wij ervan kunnen leren (Joz. 9:3-6, 14, 15). 	 Ýöne biz olaryň goýberen ýalňyşyndan sapak ediner ýaly, Ýehowa bu wakany Mukaddes Ýazgylarda ýazdyrdy. Diýmek, biz bir karara gelenimizde, hemişe Ýehowadan maslahat soramaly (Ýeşuw 9:3—6, 14, 15).


In vers 6 staat: „De scepter van uw koningschap is een scepter van recht.” 	 Onuň «patyşalygynyň hasasy dogrulyk hasasydyr».


Dat beginsel geldt voor je christelijke bediening. 	 Bu prinsip biziň wagyz gullugymyza-da degişli.


Je moet dus de manier respecteren waarop Jezus leiding geeft aan degenen die zich aan Jehovah hebben opgedragen. 	 Diýmek, sen Isanyň özüni Ýehowa bagyş eden adamlara berýän görkezmesine tabyn bolmaly.


Wandel je in overeenstemming met het vlees of in overeenstemming met de geest? 	 Sen tene görä gezýärsiňmi ýa-da ruha görä?


Denk je eens in! Als Gods „meesterwerker” had Jezus een aandeel aan alle andere aspecten van de schepping. 	 Göz öňüne getiriň: Hudaý älem-jahany ýaradanda, Isa «bir ussa kimin» Oňa ähli zatda kömek etdi.


En moge Jehovah, die zich met waardigheid en pracht bekleed heeft, zich kunnen verheugen over de waardige manier waarop we hem aanbidden. [Voetnoot] 	 Goý, biziň mukaddes gullugymyz hormat we şöhrat geýnen Ýehowa ýarasyn!


Subscript 	 Wasp


17. (a) Hoe kunnen we broeders helpen vorderingen te maken? (b) Op welke manier toonde een zendeling persoonlijke belangstelling, en met welk resultaat? 	 17. a) Biz doganlaryň ruhy taýdan ösmegine nädip kömek edip bileris? b) Bir missioner dogan ýaşlara nädip kömek etdi we onuň netijesi nähili boldy?


_Woorden niet over twee regels splitsen 	 Sözleri iki hatiň arasynda çatlama


Stel je eens voor hoe het geweest moet zijn om in die tijd in Jeruzalem te wonen. 	 Eger siz şonda Iýerusalimde ýaşan bolsaňyz, özüňizi nähili duýardyňyz?


„’Gij zijt mijn getuigen,’ is de uitspraak van Jehovah.” — JES. 	 «Reb şeýle diýýär: „Siz meniň şaýadymsyňyz“». IŞ.


_Titel-lettervorm 	 _Sözbaşynyň Kiçi/beýikligni


Als ouders naar God luisteren, zal de opvoeding van hun kind geen kwestie van giswerk worden en niet afhangen van hun eigen ervaring of menselijke ideeën. 	 Hudaýa gulak asýan ene-ata çagasyny terbiýelemek babatda edýän tagallasy biderek bolar öýtmeýär we öz tejribesine ýa-da pikirine bil baglamaýar.


16 We leven in wat de Bijbel ‘de laatste dagen’ noemt, en we staan vlak voor een verdrukking zoals er nog nooit een is geweest (2 Tim. 3:1; Mark. 13:19). 	 16 Mukaddes Ýazgylarda aýdylyşy ýaly, biz «soňky günlerde» ýaşaýarys. Tizden görlüp-eşidilmedik agyr muşakgat başlanar (2 Tim. 3:1; Mar. 13:19).


Maar wat ik zo bijzonder vond, is dat ze vooral bezorgd was om mij en de gevolgen van mijn gedrag. 	 Ol meniň eden etmişime üns bermän, gaýtam, maňa ýalňyşyma düşünmäge kömek etdi.


Hij zal iedereen vergeven die nederig en oprecht is en spijt heeft van zijn zonden. 	 Ýehowa kiçigöwünli, dogruçyl we ýürekden toba edýän adamlara mähribandyr.


In dat geval blijft Jehovah naar rechtvaardigen zoeken om ten behoeve van hen „zijn sterkte te tonen”. — 2 Kronieken 16:9. 	 Ýehowa şol dogry adamlary gözläp, olara güýç-kuwwat berýär (2 Taryhlar 16:9).


Maar kinderen vinden het net zomin als volwassenen prettig om ondervraagd te worden. 	 Emma soraga tutmaklygy çagalar hem ulular ýaly halamaýar.


Dat is niet makkelijk, maar het is mogelijk omdat Gods geest degenen helpt die oprecht zijn wil willen doen. 	 Elbetde, bu aňsat däl, emma Hudaýyň islegini ak ýürekden berjaý etmek isleýän adamlar mukaddes ruhuň kömegi bilen muny başaryp bilerler.


Wat heeft hen gemotiveerd om op Bethel te gaan dienen? 	 Olary Beýtelde gulluk etmäge näme höweslendirdikä?


Kunnen mensen wel echt een zinvol leven leiden? 	 Dogrudan-da, adamlaryň durmuşy şeýle manyly bolup bilermi?


Onder welke omstandigheden kunnen Gods uitspraken een lamp voor onze voet zijn? 	 Hudaýyň Sözi nähili ýagdaýlarda aýaklarymyza çyra bolup biler?


Tedere gevoelens van mededogen of medegevoel zetten tot daden van barmhartigheid aan. 	 Ýüregiň awamak we duýgudaşlyk rehimdar bolmaga höweslendirýär.


Laat zien wat ze moeten doen en uit je vertrouwen in hen.’ — Mark. 	 Olara näme etmelidigini görkeziň we muny başarjakdygyna ynanýandygyňyzy aýdyň».


Huidige tabblad naar links verplaatsen 	 Häzirki täbi çepe göçir


ONZE REDENEN VOOR VREUGDE 	 ŞATLANMAGA SEBÄPLER


TERWIJL WE WACHTEN 	 JOGABYNA GARAŞYŇ


Hij wist wat dat zou betekenen voor zijn eigen toekomst en die van zijn dochter. 	 Hanna ýaly Ýeftah hem beren wadasynyň özüniň hem gyzynyň durmuşyny düýpgöter üýtgetjekdigini bilse-de, ony berjaý etdi.


Abraham wilde snel de spanningen wegnemen en liet Lot als eerste kiezen waar hij zich wilde vestigen (Gen. 13:1, 2, 5-9). 	 Ybraýym düşünişmezligiň öňüni almak üçin, doganoglany Luta ilkinji bolup ýer saýlamagy teklip edýär (Gel. çyk.


Wat was het resultaat? 	 Soňra näme boldy?


Wat hield dat in? 	 Bu nämäni aňladýar?


19 Onenigheid. 	 19 Agzalalyk.


Hun antwoorden zijn een aanmoediging voor me.” 	 Uýa: «Men olaryň berýän jogaplaryndan ruhlanýaryn» diýýär.


De engel spoorde de vrouwen aan om in het graf te kijken, zodat ze konden zien dat het leeg was. „Hij is niet hier,” zei de engel, „want hij is opgewekt” (Matth. 28:1-6). 	 Şonda olar mazaryň agzyndaky daşyň aýrylandygyny we onuň üstünde perişdäniň oturandygyny görýärler. Perişde aýallara mazaryň boşdugyny aýdyp: «Ol bu ýerde däl... direldi» diýýär (Mat. 28:1—6).


7 Lees Mattheüs 13:31, 32. 	 7 Matta 13:31, 32-nji aýatlary okaň.


Hun beide kinderen dienen Jehovah trouw. 	 Olaryň ogul-gyzy hem Ýehowa wepaly gulluk edýär.


_Inzoomen 	 _Kiçelt


Andere verslagen vestigen de aandacht op het soort gedrag dat God haat. 	 Şeýle-de ünsli bolsak, Hudaýyň ýigrenýän zatlaryny bileris.


Absoluut niet. 	 Elbetde ynansa bolar.


Jezus was niet ingenomen met zijn discipelen. 	 Bu Isa ýaramady, çünki olar dini ýolbaşçylara meňzediler.


Maar toen we gingen beseffen dat het Jehovah’s wil is dat we het goede nieuws bekendmaken, overwonnen we onze angst en gingen ijverig prediken. 	 Emma hoş habary wagyz etmegi Ýehowanyň isleýändigine düşünenimizde, gorkyny ýeňip, wagyz edip başladyk.


Want eens waart gij geen volk, maar nu zijt gij Gods volk; gij waart degenen jegens wie geen barmhartigheid was betoond, maar zijt nu degenen jegens wie barmhartigheid is betoond” (1 Petr. 2:7-10). 	 Siz bir wagtlar halk däldiňiz, ýöne şindi Hudaýyň halkysyňyz; rehime gowuşmandyňyz, ýöne şindi gowuşdyňyz» (1 Pet. 2:7—10).


17 Om loyaal aan God te blijven wanneer je alleen bent, moet je je „waarnemingsvermogen” ontwikkelen „om zowel goed als kwaad te onderscheiden” en dat dan „door gebruik” oefenen door te doen wat goed is (Hebr. 5:14). 	 17 Ýeke galanyňda-da Hudaýa wepaly bolmak üçin, sen «saýgarma ukyplaryňy ýagşy bilen ýamany tanamaga öwrenişdirmeli» we ony bilen zatlaryň boýunça terbiýelemeli (Ýew. 5:14).


Toch zijn vrouwen het slachtoffer van de ergste wreedheden. 	 Emma köplenç aýallara zalymlyk edip, ýowuz daraşýarlar.


Rond half acht werd er op de deur geklopt. 	 Soňra sagat 19:30 töweregi gapymyz kakyldy.


14 In de tijd van Maleachi hadden veel Joden geen waardering voor Gods raad. 	 14 Malaky pygamberiň ýaşan döwründe ýehudylaryň köpüsi Allatagala gulak asmaýardylar.


5 Jehovah zegent de slaafklasse ook met zijn heilige geest. 	 5 Ýehowa hyzmatkär toparyna mukaddes ruh arkaly ak pata berýär.


Het geestelijke „Israël Gods”, bestaande uit gezalfde christenen, was de ware gemeente van God geworden. — Galaten 6:16; Handelingen 20:28. 	 Şeýlelikde, mesh edilen mesihçiler, ýagny «Hudaýyň [ruhy] Ysraýyly» Hudaýyň hakyky ýygnagy boldy (Galatýalylar 6:16, Resullaryň işleri 20:28).


Door te luisteren en met ze te praten kun je laten zien dat je oog hebt voor hun emotionele en geestelijke behoeften (1 Thess. 5:14). 	 Şeýdip, olaryň göwnüni götereris we Ýehowa bilen gatnaşygyny berkideris (1 Sel. 5:14).


Kunnen er ook anderen bedoeld zijn? 	 Ysraýyl halky diňe mesh edilenleri aňladýarmy?


Elke geest die mensen ertoe brengt een vloek over Jezus uit te spreken, moet van Satan de Duivel afkomstig zijn. 	 Isany lagnatlamaga iterýän ruh Şeýtan Iblisdendir.


Dat kan een groot verschil maken voor zijn dag. 	 Bu siziň çagaňyza güýçli täsir eder.


Maar toen Ignacio geestelijke vorderingen maakte en het geleerde in praktijk bracht, werd die eens gewelddadige vechtersbaas een vriendelijk mens. 	 Ignasio ruhy taýdan ösdügiçe, alan bilimini durmuşynda ulanyp, ýumşak we mähirli adam boldy.


(Lees Zacharia 6:1-3.) 	 Dürli reňkdäki atlar söweşmäge barýan bolmaly.


We willen dus altijd in gedachte houden dat ’God voor ons een toevlucht is’ (Ps. 62:8). 	 Şoňa çenli, geliň, hemişe «Hudaýyň bize penadygyny» unutmalyň (Zeb. 62:8).


Nadat de Tweede Wereldoorlog was geëindigd, kwamen Griekse communisten tegen de Griekse regering in opstand. 	 II Jahan urşy tamamlanan badyna, Gresiýadaky kommunistler hökümete garşy pitne turuzýar.


Maar we moeten niet toelaten dat spijtgevoelens ons verlammen in onze dienst voor God. 	 Emma biz şeýle duýga Hudaýa gulluk etmegimize päsgel berdirmeli däl.


Hoe liet Jehovah zien dat hij belangstelling had voor de jongeren in de eerste-eeuwse gemeente? 	 I asyrda Ýehowa ýygnakdaky ýaşlaryň nädip aladasyny etdi?


‘IK VOELDE JEHOVAH’S HELPENDE HAND’ 	 «MEN ÝEHOWANYŇ ELINI GÖRDÜM»


Ze vroeg niet wat mensen om haar heen van haar zouden denken als ze zwanger was of welk effect dat op haar band met haar verloofde zou hebben. 	 Ol perişdä: «Göwreli bolsam, il-gün näme diýer ýa-da adaglym meni taşlamazmy?» diýmedi.


Hij offerde dus een volmaakt menselijk leven op dat overeenkwam met wat Adam had verloren. 	 Hawa, Isanyň beren kämil jany Adam atanyň ýitiren zadynyň öwezini doldy.


Huidige pagina afdrukken 	 Häzirki sahypany çap et


Jehovah gebruikt graag zachtaardige personen om zijn voornemen te vervullen. 	 Görşümiz ýaly, Ýehowa islegini ýerine ýetirmegi ýumşak adamlara tabşyrýar.


We hebben dat tot haar dood in 1966 kunnen doen, in combinatie met de volletijddienst. 	 Ejem tä aradan çykýança, ýagny 1966-njy ýyla çenli biz oňa seretdik, emma doly wagtly gullugymyzy-da goýmadyk.


Let goed op details. 	 Jikme-jikliklere köpräk üns beriň.


De mensen in zijn omgeving moeten hem ongetwijfeld gevraagd hebben waarom hij zo’n kolossaal ding aan het bouwen was. 	 Elbetde, adamlar ondan şeýle uly gämini näme üçin gurýandygyny sorandyrlar.


15, 16. (a) Welke verplichting hebben we volgens Johannes 13:34, 35? (b) Wat heeft liefde voor onze broeders en zusters te maken met onze liefde voor God en de Bijbel? 	 15, 16. a) Ýahýa 13:34, 35-nji aýatlara laýyklykda, biz näme etmäge borçly? b) Dogan-uýalara bolan söýgimiziň Hudaýa we Mukaddes Ýazgylara bolan söýgimiz bilen nähili baglanyşygy bar?


Alle mensen op aarde die geloof stellen in Jezus’ loskoopoffer krijgen eeuwig leven (Joh. 3:16). 	 Olar Isanyň töleg gurbanyna iman edýändikleri üçin ýerde ebedi ýaşarlar (Ýahýa 3:16).


Zelfs vele wateren kunnen de liefde niet uitblussen, ook rivieren kunnen haar niet wegspoelen” (Hooglied 8:6, 7). 	 Söýgimi ne bol suwlar söndürer, ne-de derýalar weýran eder» (Süleýmanyň aýdymy 8:6, 7).


Omdat ze door vertegenwoordigers van het Besturende Lichaam onder leiding van de heilige geest zijn aangesteld, kan er ook van hen worden gezegd dat ze zich onder de rechterhand bevinden (of onder leiding staan) van de Voortreffelijke Herder, Jezus Christus (Jesaja 61:5, 6). 	 Olary Ýolbaşçylyk maslahaty mukaddes ruh arkaly belleýär, şol sebäpli olara Ýagşy Çopan Isa Mesihiň sag elinde (ýa-da ýolbaşçylygy astynda) diýse bolar (Işaýa 61:5, 6).


9 Koester je geestelijke schatten 	 9 Ruhy hazynamyzy gymmat saýalyň!


Wat kunnen we leren van de offers die werden gebracht? 	 Biz ysraýyllylaryň beren gurbanlaryndan näme öwrenip bileris?


Hij speelt vaak in op onze emoties om ons geloof te verzwakken. 	 Emma biz «hüşgärlik bilen doga etsek», imanymyzy berk saklap bileris.


Dan draagt hij de man aan de menigte over om aan een paal gehangen te worden. 	 Soňra şol adamyň pürse çüýlenmegine rugsat berdi.


Ze verkochten hun huis en spullen om in de volletijddienst te kunnen gaan. 	 Olar doly wagtly pioner gullugyna başlamak üçin öýüni, goşlaryny satýarlar.


Christenen daarentegen die tevreden zijn met een eenvoudig leven, oftewel „voedsel, kleding en onderdak”, geven van geestelijke vooruitgang blijk (1 Tim. 6:6-8; Fil. 4:11-13). 	 Mesihçiler ýönekeý ýaşap, «iýmäge, geýmäge zadynyň bardygyna» kaýyl bolup, ruhy taýdan ösýärler (1 Tim.6:6—8; Flp. 4:11—13).


8 Als onvolmaakte nakomelingen van Adam hebben we de neiging fouten te maken, slechte dingen te doen, te zondigen. 	 8 Adam atanyň bikämil nesli bolandygymyz üçin, biz köp ýalňyşýarys we günä edýäris.


In de Bijbel staan basisprincipes die een christen kan overdenken bij zijn keuze van amusement. 	 Hudaýyň Sözünde göwün açmak babatda esasy prinsipler berilýär.


Al in 1903 werd er een religieuze film vertoond in een kerk in de stad New York. 	 1903-nji ýylda Katolik buthanasy Nýu-Ýork şäherinde dini film görkezdi.


Menubalk standaard verbergen 	 Menübari öň bellençe ýigşir


Als je de Bijbel „met gedempte stem” leest, zullen je eerder gedeelten opvallen die op dat moment erg nuttig en aanmoedigend voor je zijn. 	 Şeýdip okasaň, esasanam, seni ruhlandyrjak we seniň üçin peýdaly boljak aýatlara has ünsli bolmaga kömek eder.


Een man antwoordde: „Die Jehovah’s Getuigen weigeren voor hun land te vechten!” 	 Olaryň biri: «Ýehowanyň Güwäçileri watan üçin söweşmeýärler!» diýdi.


WEEK VAN 23-29 MEI 2016 	 23—29 MAÝ, 2016 ARALYGYNDAKY HEPDE


Of ga je gewoon door zoals je altijd gewend was? Ken je bijvoorbeeld de nieuwste instructies en aanwijzingen over het leiden van Bijbelstudies, het prediken tot anderstaligen, geregelde gezinsaanbidding, samenwerking met ziekenhuiscontactcomités of ons gedrag op congressen? 	 Biz Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirende, daşary ýurt dilinde gepleýän adamlara wagyz edende, maşgala okuwy geçirilende, keselhana bilen bagly komitet bilen işleşende we kongreslerde özümizi alyp barmak babatda berlen görkezmä eýerýärismi?


Als jij ernstig hebt gezondigd, dan is Jehovah bereid ook jou te helpen om weer te herstellen. 	 Eger agyr günä eden bolsaňyz, Ýehowa size kömek etmäge taýyn.


Mozes leerde de Israëlieten dat zowel de volwassenen als „de kleinen” moesten bijeenkomen. 	 Musa ysraýyllylara ululary we «çagalary» ýygnamagy öwretdi.


Een man die na zijn vrouw in de waarheid is gekomen, vertelt dat als de Getuige die prachtige christelijke eigenschappen gaat ontwikkelen, je gewoon niet weet wat dat met de geest en het hart van de ander doet. 	 Aýalyndan soň hakykaty kabul eden bir adam şeýle diýýär: «Mesihçi är ýa-da aýal gowy häsiýetleri bildirende, iman etmeýän ýanýoldaşynyň aňyna we ýüregine munuň nähili täsir edýändigini bilmeýär.


(Gelach) (Applaus) Weet je, volgens mij zijn menselijke gemeenschappen afhankelijk van een diversiteit van talenten, niet een enkelvoudig concept van vermogens. 	 (Gülüşmeler) (El çarpyşmalar) Bilýänizmi, meniň pikirimçe bir jemgyýetde näçe köp görnüş ukyplylaryň bolandygy möhüm, bir zady näçe kişiniň edip bilmegi däl.


21-27 OKTOBER 2013 	 21—27 OKTÝABR, 2013


4 Denk ook eens na over wat Jezus deed. 	 4 Geliň, Isanyň wagyz işine yhlasly gatnaşandygyna seredeliň.


Verder kan een broeder Jehovah om hulp bidden om een goede keus te maken (Ps. 25:4, 5). 	 Şonuň üçin mesihçi dogry zady eder ýaly Hudaýdan kömek diläp biler (Zeb. 25:4, 5).


17 Sommigen van Jezus’ discipelen waren vrouwen die hem en zijn apostelen dienden (Luk. 8:1-3). 	 17 Käbir aýallar Isanyň şägirdi bolup, Isa we onuň resullaryna hyzmat etdiler (Luka 8:1—3).


Gods geschreven Woord bevat „de waarheid van het goede nieuws”, dat wil zeggen, het geheel van christelijke leerstellingen (Gal. 2:14). 	 Hudaýyň Sözünde «Hoş Habaryň hakykaty» bar. Ol mesihi taglymatlaryň ählisini öz içine alýar (Gal. 2:14).


Jezus vertelde bijvoorbeeld wat je moet doen als je denkt dat je iemand gekwetst hebt. 	 Ýygnakda parahatlygy saklamak üçin, düşünişmezlik dörände, ony çözmeli.


Kwam toen het einde? 	 Şol wagt ahyrzaman geldimikä?


De Bijbel zegt ook ‘dat het niet aan de aardse mens is zijn weg te bepalen. 	 Taryh Mukaddes Ýazgylarda aýdylan şu sözleriň hakykatdygyna şek-şübhe galdyrmady: «Ýa Reb, men ynsanyň ýolunyň öz elinde däldigini, dogry ädim basmagyň ygtyýarynda däldigini bilýärin» (Ýer.


Waar we ook zijn en wat onze situatie ook is, we komen voor het Avondmaal bijeen om Jehovah God en Jezus Christus te eren. 	 Gündogar Ýewropadan tä Merkezi Amerika, soňra Afrika çenli batyrgaý mesihçiler urşa we yzarlamalara garamazdan, Ýatlama agşamyny geçirýärdiler.


De wind heeft ze alle kanten opgeblazen.” 	 Men olary tapyp bilmerin» diýýär.


Waarom moeten we ’de volledige wapenrusting van God aandoen’? 	 Näme üçin «Hudaýyň ähli ýaraglaryny dakynmaly»?


Op een dag vroeg Peter aan Don: ‘Waarom kom je elke keer naar me toe? 	 Bir gezek Piter Dona ýüzlenip: «Hemmeler menden gaçýar.


14 Toon waardering voor Jehovah’s vrijgevigheid 	 14 Ýehowanyň jomartlygyna minnetdarlygyňyzy görkeziň


Paulus schreef: „Nu vermaan ik u, broeders, door de naam van onze Heer Jezus Christus, dat gij allen in overeenstemming met elkaar spreekt en dat er geen verdeeldheid onder u is, maar dat gij nauw verenigd zijt in dezelfde geest en in dezelfde gedachtegang” (1 Kor. 1:10). 	 Pawlus şeýle ýazýar: «Eý doganlar, hemmäňiziň dili bir bolup, araňyzda bölünişik bolman, bir pikirde we raýda birleşmegiňizi Rebbimiz Isa Mesihiň ady bilen sizden haýyş edýärin» (1 Kor. 1:10).


We moeten naar ons door de Bijbel gevormde geweten luisteren in plaats van het te laten overstemmen door onze zelfzuchtige verlangens. 	 Özüňi bilmeklik höwesi üstün çykmaz ýaly, biz Mukaddes Ýazgylaryň esasynda terbiýelenen ynsabymyza gulak asmaly.


Neem bijvoorbeeld wat er gebeurde toen de Israëlieten gelegerd waren bij de Kanaänitische stad Jericho. 	 Mysal üçin, geliň, ysraýyllylaryň Kengan topragyndaky Ýeriho şäheriniň golaýynda düşlänlerinde bolan waka seredeliň.


▪ Ben je „ijverig voor voortreffelijke werken”? 	 ▪ Siz «ýagşylyk etmäge yhlaslymy»?


Wat motiveert ouderlingen om hun broeders en zusters gewillig te dienen? 	 Ýaşululary doganlara meýletinlik bilen gulluk etmäge näme höweslendirmeli?


De jonge David werd uitgenodigd om aan het koninklijke hof van koning Saul te komen wonen en werd als hoofd van het leger aangesteld. 	 Şonda Saul patyşa ony köşgüne ýaşamaga çagyrýar we goşunbaşy edip belleýär.


3. (a) Wat was één les in nederigheid die Jezus zijn discipelen leerde? (b) Hoe reageerde Jezus toen zijn discipelen van zwakheden blijk gaven? 	 3. a) Isanyň pesgöwünliginden şägirtleri nähili sapak edinip bilerler? b) Isa şägirtleriniň kemçiliklerini görende, olara nähili garady?


Petrus ging naar de kamer waar het lichaam lag. 	 Petrus onuň ýatan otagyna girip, doga edýär.


Dan kust een man in de reddingsboot zijn vrouw, springt terug aan dek en zet jou in de reddingsboot. 	 Gaýykdaky bir adam oglanjygy görýär. Ol aýaly bilen hoşlaşyp, oglana öz ýerini berýär.


Waar zijn uw goden die gij u gemaakt hebt? 	 Hany, özüňize ýasan hudaýlaryňyz nirede?


Maar hoe zit het met ware christenen in deze tijd? 	 Häzirki mesihçiler barada näme diýse bolar?


Tegelijk leren ze om Jehovah’s leiding te volgen in alles wat ze doen op school, op het werk en in het gezin. 	 Süleýman patyşa: «Rebbe bütin ýüregiň bilen bil bagla...


Noachs zoons kregen het voorrecht te helpen bij het in stand houden van het menselijk ras en het herstellen van de ware aanbidding op aarde — en dat allemaal omdat ze waardering hadden voor hun geestelijke erfenis (Gen. 8:20; 9:18, 19). 	 Nuhuň ogullary kakasyna gulak asandygy üçin, adamzat neslini dowam etdirdi we arassa ýerde hakyky seždäni dikeltdi (Gel. çyk. 8:20; 9:18, 19).


Het ‘geestelijke paradijs’ en de ‘geestelijke tempel’ zijn dus niet hetzelfde. 	 Emma «ruhy jennet» bilen «ruhy ybadathana» tapawutlanýar.


Er kan dus gezegd worden dat hij in die situatie ’op zoek was’ naar brood. 	 Görşümiz ýaly, ol «çörek dileýär».


De eerste twee laten zien dat geestelijke doelen je band met Jehovah sterker maken. 	 Birinji we ikinji sebäbi öňünde ruhy maksatlary goýýan adam Ýehowa bilen dostlugyny berkidýär.


Zo werd hij weer een gelukkig mens. 	 Häzir ol öňküsi ýaly özüni bagtly duýýar.


In de tijd van het einde zou de Zoon des mensen zijn „oogsters”, oftewel engelen, sturen om het onkruid van de tarwe te scheiden. 	 Döwrüň soňunda Ynsan Ogly «orakçylary», ýagny perişdeleri iberip, göçme manydaky bugdaýy haşal otdan aýyrmalydy.


Vervolgens, in 36, kwam er nog een groep bij: onbesneden heidenen. 	 B. e. 36-njy ýylynda bolsa hoş habar özge milletli sünnetlenmedik adamlara hem ýetirildi.


Wat kunnen we van Paulus leren over dankbaarheid? 	 Biz Pawlus resuldan Ýehowa şükür etmek babatda näme öwrenýäris?


Hoe denk je nu over het boek Leviticus? 	 Siz indi Lewiler kitabyna nähili garaýarsyňyz?


Het verenigt ons ook als we uitnodigingen verspreiden voor regionale, speciale en internationale congressen. 	 Şeýle-de welaýat, ýörite we halkara kongreslerine çakylyk paýlanymyzda nähili agzybir işleşýändigimiz barada oýlanyp görüň.


De psalmdichter schreef over God: ‘Hij geneest de gebrokenen van hart, en verbindt hun pijnlijke plekken’ (Ps. 147:3). 	 Mezmurçy Hudaý barada: «Göwni synyklara şypa berýär, olaryň ýaralaryny daňýar» diýip ýazdy (Zeb. 147:3).


Toon waardering voor geestelijk voedsel 	 Ruhy iýmite minnetdar boluň


In Lukas’ verslag staat hierover: ‘Nu voerde hij hem naar Jeruzalem en plaatste hem op de kantelen van de tempel’ (Luk. 4:9). 	 Lukanyň hoş habarynda hem: «Soňra Iblis ony Iýerusalime alyp bardy-da, ybadathananyň depesine çykardy» diýilýär (Luka 4:9).


De Bijbel is wetenschappelijk correct en de boeken vormen één geheel. 	 Isa suwda çokundyrylyp, özüni hoş habary wagyz etmäge we Ýehowany şöhratlandyrmaga bagyş etdi (15.


Epiphany webbrowser 	 Epiphany Web Ahtarçisi


BETHELTOEWIJZINGEN Mijn eerste toewijzing op Bethel was in de boekbinderij. 	 Birnäçe wagtdan olary ABŞ-da aýlanýan gözegçi gullugyna bellediler.


Hoe verschilde de houding van de stammen Ruben, Dan en Aser van die van Zebulon en Naftali? 	 Ruben, Dan we Aşer taýpasy Zebulun bilen Naftaly taýpasyndan nämede tapawutlanýardy?


Onderscheidingsvermogen is heel belangrijk voor geluk. — Lees Spreuken 24:3. 	 Bagtly bolmak üçin düşgürlik zerur (Süleýmanyň tymsallary 24:3-i okaň).


Wat leert de illustratie van de schapen en de bokken ons over de hoop op eeuwig leven? 	 Biz goýunlar we geçiler baradaky tymsaldan ebedi ýaşaýyş umydy barada näme öwrenýäris?


Toen de zeventig discipelen die door Jezus waren opgeleid met positieve berichten terugkwamen, werd Jezus zelf „verrukt in de heilige geest” (Luk. 10:17-21). 	 Isadan tälim alan ýetmiş şägirdi öwrülip gelip, üstünlikli gullugy barada gürrüň berenlerinde, olaryň Mugallymy «Mukaddes Ruh arkaly şatlandy» (Luka 10:17—21).


4:15, 16. „Het kind, dat tweede is” — de opvolger van de koning — kan aanvankelijk de steun genieten van ’allen voor wier aangezicht hij is’, maar ’later verheugen ze zich niet over hem’. 	 4:15, 16. «Ondan soň boljak çagany», ýagny patyşanyň mirasdüşerini «onuň öňündäki ähli halk» başda goldadylar, ýöne «soňra olar oňa begenmediler».


21:1 — Welke streek wordt „de wildernis van de zee” genoemd? 	 21:1 — «Deňiz kenaryndaky çöl» diýip, nirä aýdylýar?


Tegenwoordig zijn er binnen de christenheid honderden tegenstrijdige geloofsrichtingen. 	 Mukaddes Ýazgylarda Hristian dünýäsiniň peýda boljakdygy barada şeýle pygamberlik edildi: «Bikanun adam, heläkçilik ogluny...


Selectie plakken 	 Saýlawy ýabşyr


Toen Adam van God een vrouw kreeg, was hij zo onder de indruk dat hij in poëtische woorden beschreef wat hij voor haar voelde. 	 Ýehowa Adam atany ýaradansoň, oňa owadan aýal berdi.


Toen God tot een tijdslimiet van 120 jaar besloot, moest er nog van alles gebeuren. 	 Hawa, heniz edilmeli işleri bardy, şol sebäpli Hudaý gelen kararyny 120 ýyldan ýerine ýetirýär.


Soms is het niet het geschikte moment of blijkt het later maar een bevlieging te zijn. 	 Kakasy çagasynyň her bir soran zadyny bermeýär ýa-da haýyşyny derrew bitirmeýär.


Je zult misschien merken dat je kinderen je vragen om steeds weer hetzelfde verhaal voor te lezen. 	 Megerem, çagalaryňyz şol bir hekaýany gaýta-gaýta okap bermegi haýyş eder.


Overzichtsvragen • Wie reageren gunstig op het goede nieuws? • Waarom mogen we niet bevooroordeeld zijn tegenover degenen tot wie we prediken? 	 Olaryň göreldesine eýerip, yzarlamalara döz gelip, «öwretmek ukybymyzy» kämilleşdirmeli we ala tutman, ähli adamlara wagyz etmeli!


Als hij dat doet, volgt hij de raad op die Paulus aan Timotheüs gaf: „Oefen u (...) met godvruchtige toewijding als uw doel” (1 Tim. 4:7). 	 Ol şeýtse, Pawlusyň: «Hudaýyň ýolunda özüňi türgenleşdir» diýip, Timoteosa beren maslahatyna eýerýär (1 Tim. 4:7, TD).


Jehovah heeft hem gevraagd zijn eigen zoon te offeren (Gen. 22:1-8). 	 Sebäbi Ýehowa oňa ogluny gurban getirmelidigini aýdypdy (Gel. çyk. 22:1—8).


11 Begrip van de redenen waarom Jehovah geduldig is, maakt het makkelijker geduldig te wachten op de redding die hij zal brengen, zonder ooit te concluderen dat hij traag is in het vervullen van zijn beloften (Klaagliederen 3:26). 	 11 Ýehowanyň näme üçin sabyr edýändigine düşünsek, gutulyşa garaşmaga kömek eder we ol niýetini ýerine ýetirmäge gijigýär diýmek biziň aňymyza-da gelmez (Ýeremiýanyň agysy 3:26).


Zowel het Hebreeuwse als het Griekse woord voor „engel” kan met „boodschapper” worden vertaald. 	 «Perişde» diýen söz gadymy ýewreý we grek dilinde «habarçy» diýmegi aňladýar.


15 Als een Bijbelstudie minderwaardigheidsgevoelens heeft, kunnen we hem aanmoedigen niet te veel met zichzelf bezig te zijn maar erop te vertrouwen dat Jehovah hem zal helpen. 	 15 Şägirt özüni mynasyp görmese, biz oňa özüne däl-de, Ýehowa bil baglamagy öwretmeli.


Wanneer begon de gemeente van God gevormd te worden? 	 Hudaýyň ýygnagy haçan döräp başlady?


Toen begon hij te overwegen naar de waarheid terug te keren. 	 Soňra ol hakykata dolanmak barada oýlanyp başlaýar.


Waaruit blijkt dat Paulus aandacht had voor de achtergrond van zijn toehoorders, en met welk resultaat? 	 Pawlus diňleýjileriniň durmuşyny we medeniýetini nädip göz öňünde tutýardy, bu nähili netije getirdi?


Bij het leren van een nieuwe taal komt ook het leren van een nieuwe manier van denken, een nieuw denkpatroon, kijken. 	 Bir dilde paýhasly we gülkili bolan sözler, başga dilde beýle bolmaýar.


Maar het probleem was niet onoverkomelijk. 	 Bu Hudaýyň niýetiniň amala aşmajakdygyny aňladýarmy? Elbetde, ýok.


18 In onze tijd kan gehoorzaamheid aan Jehovah inhouden dat we onder vervolging volharden omdat we rechtschapen willen blijven (Handelingen 5:29). 	 18 Şu günler Ýehowa gulak asyp, wepaly galmak üçin yzaralamalara döz gelmeli bolarys (Resullaryň işleri 5:29).


Tonen hulptekst is mislukt 	 Ýardamy görkezip bolmady


Ze had gehoord hoe Jehovah zijn volk had gered, en daarom zei ze tegen de twee Israëlitische verkenners: ‘Ik weet dat Jehovah u stellig het land zal geven.’ 	 Ol ysraýylly däldi, ýöne Ýehowanyň Müsürden halkyny azat edişini eşidip, ysraýylly iki içala: «Rebbiň bu ýurdy size berendigini men bilýärin» diýdi.


Het moet je wens zijn de volgende Bijbelse raad op te volgen: „Hetzij gij daarom eet of drinkt of iets anders doet, doet alle dingen tot Gods heerlijkheid” (1 Kor. 10:31). 	 Hawa, biziň ählimiz Mukaddes Ýazgylardaky: «Iýseňiz-de, içseňiz-de, her näme etseňiz-de, baryny Hudaýyň şöhraty üçin ediň» diýen maslahata eýermek isleýäris (1 Kor. 10:31).


JEHOVAH geeft zijn volk vermaningen om hen te helpen met de druk van deze tijd om te gaan. 	 ŞU KYN günleriň hötdesinden gelmek üçin Ýehowa halkyna ýatlatmalar berýär.


De Joden in de eerste eeuw hadden de gewoonte naar de synagoge te gaan om uit de Schriften te lezen (Luk. 4:16; Hand. 15:21). 	 Birinji asyrdaky ýehudylar hem Ýazgylary okamak üçin adat boýunça sinagogalarda ýygnanyşýardylar (Luka 4:16; Res. iş.


5 Het is geen vreemde gedachte om juist het gave of complete te zoeken en daar waarde aan te hechten. 	 5 Bütewi hem-de zepersiz zady agtarmak we gymmat saýmak geň däl. Kitap kolleksiýa edýän adamy göz öňüne getiriň.


„Vertrouw op Jehovah met heel uw hart en steun niet op uw eigen verstand.” — SPREUKEN 3:5. 	 TYM. 3:5). Ýadyňyzdamy? • Hizkiýanyň, Hannanyň we Ýunusyň Ýehowa bil baglaýşyndan nähili sapak edinip bileris?


[Illustraties op blz. 14] 	 [14-nji sahypadaky suratlar]


Hij werd verworpen door mensen zonder geloof, maar hij is „uitverkoren, kostbaar, bij God” (1 Petr. 2:4-6). 	 Iman etmeýän adamlar Isany Mesih hökmünde kabul etmese-de, ol «Hudaýyň ýanynda... saýlanan, gymmatly» hasaplanýar (1 Pet. 2:4—6; Mar. 12:10, 11; Res. iş. 4:8—11).


15 De andere schapen ondersteunen Christus’ broeders door druk bezig te blijven in de prediking (Matth. 25:40). 	 15 Başga goýunlar hem Agasynyň işini yhlasly ýerine ýetirip, mesh edilen mesihçileri ýürekden goldaýarlar (Mat. 25:40).


Zij moeten hier goed over nadenken, erover bidden, er met hun vrouw en kinderen over praten en vervolgens een beslissing nemen (1 Kor. 11:3). 	 Bu babatda maşgalabaşy çuňňur oýlanyp, doga edip, aýaly we çagalary bilen maslahatlaşyp karara gelmeli (1 Kor. 11:3).


11 Wat was Meroz voor plaats? Kennelijk was de vervloeking zo effectief dat we dat niet precies weten. 	 11 Aýatda «Meroz galasyna gargaň» diýilse-de, gargyş sözleriniň nirede aýdylandygy barada hiç zat aýdylmaýar.


3:20-22 — Hoe worden we gered door de doop? 	 3:20—22 — Suwda çokundyrylmak bizi nädip halas edýär?


Ze heeft 44 mensen geholpen de waarheid te leren kennen en heeft 21 jaar in gevangenissen en kampen doorgebracht. 	 Ol 21 ýylyny tussaglykda geçirdi.


Misschien heeft hij zich ingelaten met verkeerde vrienden en was hij bang uit de gratie te raken. 	 Mümkin, ol erbet oglanlar bilen dostlaşyp, olar «sylamaz» öýdüp gorkandyr.


6 Voor een sterk huwelijk is het nodig dat beide partners rekening houden met elkaars onvolmaaktheden. Ze ‘blijven elkaar verdragen en elkaar vrijelijk vergeven’. 	 6 Är-aýal bikämildigine düşünse we «sabyrly bolup, bir-birini ýürekden bagyşlasa», nikasyny berkider.


Wees geestelijk gezind 	 Maşgalada Hudaýy birinji orunda goýuň


Daarna moesten de mannen met de verpletteringswapens iedereen in de stad doden die geen kenteken had (Ezech. 9:4-7). 	 Soňra Ol elinde gyrýan ýaragy bolan adamlara maňlaýynda bellik bolmadyklary öldürmegi tabşyrýar (Ezek. 9:4—7).


3 Laten we eerst de omstandigheden onderzoeken waaronder Jerobeam koning werd. 	 3 Geliň, ilki bilen, Ýeroboamyň patyşa bolmagyna nämäniň sebäp bolandygyna seredeliň.


Dat geeft ons vertrouwen in Jehovah’s organisatie (Matth. 24:45). 	 Bu Ýehowanyň guramasyna bolan ynamymyzy, gör, nähili berkidýär! (Mat. 24:45).


Je hebt vast weleens gemerkt dat de volgende spreuk waar is: „De eerste pleiter lijkt altijd gelijk te hebben, maar de volgende brengt je weer aan het twijfelen” (Spr. 18:17, Groot Nieuws Bijbel). 	 Siz şu sözleriň hakykatdygyna göz ýetiren bolsaňyz gerek: «Dawasyny ilkinji aýdan hakly görünýändir; ýöne soňra goňşusy gelip, ony synar» (Sül. tym. 18:17).


Jehovah heeft ervoor gekozen om twee verschillende beloningen te geven: leven in de hemel voor geestelijke Joden en leven op aarde voor de symbolische tien mannen. 	 Kimiň ýerde ebedi ýaşajakdygyny, kimiň Isa bilen gökde höküm sürjekdigini Ýehowanyň özi çözýär.


19 Als we de geest bedenken, kunnen we ook vrede met onze Maker hebben! 	 19 Biz «ruhy zatlar barada pikirlenip», Ýaradyjymyz bilen ýakyn gatnaşykdan hem lezzet alýarys.


In hoofdstuk 4 van Openbaring geven geestelijke wezens in de hemel ons een reden waarom Jehovah, ‘Degene die tot in alle eeuwigheid leeft’, eer verdient. 	 4-nji bapda Ýehowanyň hormata mynasypdygynyň bir sebäbi düşündirilýär.


Waarom was gehoorzaamheid in de eerste eeuw extra belangrijk? 	 I asyrda gulak asmaklyk näme üçin örän wajypdy?


Hij vindt het alleen maar prachtig als huwelijken stuklopen. 	 Aslynda, bu düýbünden dogry däl.


Maar als zijn dienstknechten geen berouw hebben, treedt hij krachtig en resoluut op. 	 Eger-de halky toba etmese, onda Hudaý berk çäre görmäge girişýär.


Maar toen het volk dichter bij de rivier kwam, konden ze zien dat het water door de lenteregens hoog stond. 	 Ysraýyl halky derýa golaýlaşanda, ýazky ýagyş sebäpli suwuň joşup, ähli kenarlary bilen dolup daşandygyny görýärler.


„Onze waardering voor Jezus als Hoofd van de organisatie is toegenomen. 	 Aýlanýan gözegçiler we olaryň aýallary filial tarapyndan çagyrylýar.


Daarnaast staan er in de Bijbel voorvallen waarbij Jehovah zijn aanbidders zelfs in de gelegenheid stelde hun mening te geven (Gen. 18:22-32; 1 Kon. 22:19-22). 	 Galyberse-de, Mukaddes Ýazgylarda Ýehowanyň gullukçylaryna öz pikirini aýtmaga mümkinçilik berendigi barada ençeme wakalar ýazylan (Gel. çyk. 18:22—32; 1 Pat. 22:19—22).


We bezien de Bijbel als autoriteit en daarom lezen we eruit voor wanneer dat maar mogelijk is. 	 Sebäbi ýürege ynsan sözi däl-de, Mukaddes Ýazgylar has güýçli täsir edýär (Ýew.


EEN TIJD VAN BEPROEVING EN OORDEEL 	 SYNAG WE HÖKÜM DÖWRI


De schijf waarop u probeert op te slaan heeft een limitatie op de lengte van bestandsnamen. Gebruik een kortere naam. 	 Siziň faýly gaýd etjek diskiňiz faýl ululykna mehdutçiliki bar. Lütfen a kiçiräk faýly gaýd etmek üçin yada bu mehdutçiliki ýok bir diske gaýd etmek üçin synaniň.


Als we Jehovah in gebed benaderen en onze excuses aan hem voorleggen, laten we dat dan met „een eerlijk geweten” doen (Hebr. 13:18). 	 Biz doga arkaly Ýehowa ýakynlaşanda we özümizi aklanda, her birimiz «sap ynsaply» bolmak isleýäris (Ýew. 13:18).


In plaats daarvan wil hij graag dat we hem aanbidden uit dankbaarheid en omdat we echt van hem houden. 	 Gaýtam, ol wepaly, hilesiz söýgini görkezýän we ýürekden minnetdar bolýan adamlary gymmat saýýar.


Toen hij op aarde was, had hij vooral aandacht voor de zwakkeren in de samenleving. 	 Ol ýer ýüzünde gulluk edende, garamaýak adamlara aýratyn üns berýärdi.


3 Toen er miljoenen nakomelingen van Abraham, Isaäk en Jakob waren, maakte Jehovah ze tot een natie, het oude Israël. 	 3 Ybraýymyň, Yshagyň we Ýakubyň nesilleri köpelensoň, Ýehowa olardan gadymy ysraýyl halkyny döretdi.


Nederige ouderlingen dienen anderen, in tegenstelling tot de hooghartige farizeeën [Illustratie op blz. 	 Tekepbir fariseýlerden tapawutlylykda, pesgöwünli ýaşulular dogan-uýalara hyzmat edýärler


Dat heb je voor je doop al ervaren, maar ook daarna helpt de Bijbel je om de nodige veranderingen aan te brengen. 	 Hudaýyň Sözi bize suwda çokundyrylandan soňra-da, häsiýetlerimizi düzetmäge kömek eder.


Naar dit tabblad overschakelen_BAR_ 	 _BAR_


Dat hielp hen hun denkvermogen te ontwikkelen.” — Spreuken 1:1-4. 	 Olar düşgür bolmagy öwrendiler» (Süleýmanyň tymsallary 1:1—4).


Dat als we niet oppassen, onze raad „niet Gods gedachten, maar die der mensen” zou kunnen weerspiegelen (Matth. 16:21-23). 	 Hatda ýagşy niýetli adam hem ägä bolmasa, «Hudaýyň işlerini däl-de, ynsan işlerini» goldap biler (Mat. 16:21—23).


Maar zo niet, dan zal hij tot u terugkeren” (Luk. 10:1, 5, 6). 	 Ol sözüni dowam edip: «Ol öýde parahatlygy söýýän adam bar bolsa, salamyňyz onuň üstüne gonar, ýok-da bolsa, ýene özüňize öwrüler» diýdi (Luka 10:1, 5, 6).


Zoals in het verbond met Abraham werd beloofd, zou het nageslacht van de vrouw zegeningen brengen voor de mensheid. 	 Ybraýym bilen baglaşylan ähte görä, aýalyň nesli bütin adamzada bol bereketler bermelidi.


Die boeken onthullen niet alleen Jehovah’s voornemen om een zaad voort te brengen dat een eind zou maken aan het kwaad, maar bevatten ook de Wet die God in 1513 v.G.T. via Mozes aan het volk Israël gaf (Gen. 3:15). 	 Bu kitaplarda Ýehowanyň erbedi ýok eder ýaly «nesil» berjekdigi aýdylýar, mundan başga-da b. e. öň 1513-nji ýylda Hudaýyň Musa arkaly Ysraýyl halkyna beren kanuny beýan edilýär (Bar. 3:15).


Waarom en wanneer wordt de „Verklaring waarin plechtig trouw wordt beloofd” gebruikt? 	 Eger olar öňki ýanýoldaşy bilen aýrylyşmak üçin elinde baryny edip, Mukaddes Ýazgylara görä, täzeden durmuş gursa, «Wepalylyk hakynda ynanç haty» dolduryp biler.


Er was verder niemand gekomen. 	 Nutugy diňlemäge bäş adamdan, ýagny bizden başga hiç kim gelmedi.


Roni, die 25 jaar is, zegt: „Ik ben dankbaar dat ik anderen heb kunnen helpen. 	 25 ýaşly Roni uýa şeýle diýýär: «Men doganlara kömek edenime örän begenýärin.


2 Jehovah belooft ons een prachtige toekomst. 	 2 Hudaý wepaly mesh edilen mesihçilere gökde «çüýremezlik donuny», Isanyň wepaly «başga goýunlaryna» ýerde ebedi ýaşaýşy wada berýär.


Als zijn volgelingen hebben we hetzelfde werk te doen. 	 Bize-de onuň şägirtleri hökmünde şeýle işi ýerine ýetirmek tabşyryldy.


Ik ben heel dankbaar dat ik God in de gemeente en in de dienst kan loven.” 	 Men ýygnakda we wagyzda Hudaýy şöhratlandyryp bilýändigime örän begenýärin».


12 Jehovah zou de Messias een specifieke opdracht geven. 	 12 Hudaý Mesihe ýörite ýumuş bermelidi.


(Mattheüs 6:26-30) Zoals Jezus zei, zijn ons leven (onze ziel) en ons lichaam veel belangrijker dan het voedsel dat we kopen om in leven te blijven en de kleding die we aanschaffen om ons lichaam te bedekken. 	 (Matta 6:26—30). Isa biziň janymyzyň iýmitden, tenimiziň egin-eşikden ýokarydygyny aýtdy.


Petrus zei dat Gods heilige geest een „vrije gave” is (Hand. 2:38). 	 Petrus resul Hudaýyň mukaddes ruhy «sylagdyr» diýdi (Res. iş. 2:38).


’Na gedankt te hebben, brak hij het [brood] en zei: „Dit betekent mijn lichaam, dat ten behoeve van u is. 	 «Şükür edeninden soň, ony (çöregi) bölüp diýdi: „Alyň, iýiň, bu meniň siziň üçin döwlen bedenimdir; muny meni ýada salmak üçin berjaý ediň“».


En wat een vreugde geeft het als mensen de waarheid begrijpen, er in overeenstemming mee gaan leven en Jehovah’s wil gaan doen! 	 Wagyzçylar adamlaryň hakykaty kabul edip, şoňa görä ýaşaýandygyny we Ýehowanyň islegini berjaý edýänini görüp, örän begenýärler!


Ze verlieten hun erfdeel en verhuisden met hun gezinnen naar Juda in het zuiden, waar ze Jehovah ongestoord konden blijven aanbidden (2 Kron. 11:13, 14). 	 Olar Ýehowa hiç bir päsgelsiz gulluk eder ýaly, miras galan emlägini goýup, maşgalalary bilen günorta Ýahuda göçdüler (2 Tar. 11:13, 14).


LIEDEREN: 126, 150 	 AÝDYMLAR: 43, 133


Vooral zij kunnen beschreven worden als ’hen die onder ons de leiding nemen’ (Hebr. 13:7). 	 Olara «ýolbaşçylar» diýilýär (Ýew. 13:7).


Het verhaal opent onze ogen voor gebeurtenissen in de hemel die van verreikende betekenis zijn, en het onderstreept de uiterst belangrijke strijdvraag over Gods universele soevereiniteit. 	 Bu kitapda gökde bolan wajyp wakalar we Hudaýyň hökümdarlygy baradaky örän möhüm jedelli mesele düşündirilýär.


„AANMINNIGHEID IS OP UW LIPPEN” 	 «DODAKLARYŇA NÄZIKLIK ÇAÝYLYPDYR»


Maar zoals de twee voorbeelden laten zien, zijn niet alle situaties gelijk. 	 Emma ýokarda agzalan mysallardan görnüşi ýaly, ýagdaýlar birmeňzeş bolmaýar.


Dan hoef je je niet te laten ontmoedigen. 	 Şeýle bolsa, onda ruhdan düşme.


Andere profetieën gaven precies aan wanneer „de bestemde tijden der natiën” vervuld zouden zijn en Christus Koning zou worden in de hemel. 	 Şoňa laýyklykda, 1914-nji ýylda Isanyň barlygynyň «alamaty» baradaky pygamberlik ýerine ýetip başlady.


Trouwe aanbidders van Jehovah in de oudheid leefden als „tijdelijke inwoners”. 	 Bu makalada gadym wagtlar Hudaýyň wepaly gullukçylary «wagtlaýyn ýaşaýjylar» bolandygy aýdylýar.


Alan zegt: „Mijn ouders gebruikten de gezinsstudie om ons aan het praten te krijgen. 	 Ýokarda agzap geçilen Alan şeýle diýýär: «Ejem bilen kakam maşgala okuwynda, biz gorkman pikirimizi aýdar ýaly mümkinçilik döredýärdi.


Als ware christenen begrijpen we dat er iets is wat waardevoller is dan ons huidige leven. Ons kostbaarste bezit is onze persoonlijke band met Jehovah (Ps. 25:14; 63:3). 	 Mesihçiler hökmünde, biz ýaşaýşymyzdan hem Ýehowa bilen gatnaşygymyzyň gymmatlydygyna düşünýäris (Zeb. 25:14; 63:3).


Daarom noemt Jehovah de twee bergen die door het splijten van „de Olijfberg” ontstaan, „mijn bergen” (Zach. 14:4, vtn.). Ze zijn allebei van hem. 	 Iki dag-da Ýehowanyň hökümdarlygyny aňladýandygy üçin, olara «Rebbiň dagy» diýilýär (Zak. 14:4, 5).


En bedenk dat je kinderen het ook nodig hebben dat jij tijd met ze doorbrengt! 	 Ýöne çagalaryňyzyň wagtyny siziň bilen geçirmek isleýändigini unutmaň!


Armeens 	 Ermençe


Maar op een dag kreeg hij een persoonlijk getuigenis van de opgestane Jezus Christus. 	 Oňa ölümden direlen we şöhratlanan Isa Mesih görnüp, gürleşýär.


Kunnen we dat principe toepassen zodat we meer tijd hebben voor het werk van het Koninkrijk? 	 Biz Patyşalygyň işlerini goldamak üçin has köp wagtymyz bolar ýaly, bu prinsipi ulanyp bilerismi?


„Geloof zonder huichelarij” 	 «Hilesiz iman»


De takken vormen samen het secundaire deel van Abrahams zaad. 	 Aýratyn baldaklar bolsa, Ybraýymyň nesline degişli adamlaryň doly sanyny aňladýar.


Of misschien ben je een van de duizenden die de waarheid hebben leren kennen door middel van de prediking (Rom. 10:13-15; 1 Tim. 2:3, 4). 	 Ýa-da siz Ýehowanyň müňlerçe gullukçylary ýaly hakykaty wagyz arkaly eşidensiňiz (Rim. 10:13—15; 1 Tim. 2:3, 4).


Bestandsnaamformaat: 	 Faýl Ady


Waarom wil Jehovah dat we hem als de Beloner zien? 	 Emma näme üçin Ýehowa biziň ondan sylaga garaşmagymyzy isleýär?


Aan deze heilige tempelklasse heeft Jezus zijn aardse bezittingen toevertrouwd, wat betekent dat bepaalde rechten en verantwoordelijkheden in de christelijke gemeente uitsluitend aan deze collectieve slaaf toebehoren. 	 Isa ýer ýüzündäki mal-mülkini mukaddes ybadathananyň toparyna ynandy, bu ýygnakdaky aýratyn hukuklaryň we borçlaryň diňe şol hyzmatkär toparyna degişlidigini aňladýar.


Door meer te leren over de vriendelijke manier waarop Jezus met mensen omging en hem na te volgen, kunnen we verlichting krijgen van spanningen en zorgen. 	 Isanyň adamlary nähili ruhlandyrandygy barada öwrenip, onuň ajaýyp göreldesine eýersek, göwnüçökgünlige düşenimizde kömek eder.


Intussen willen we alles doen om ons geloof te versterken, zodat we Jehovah trouw kunnen blijven ondanks beproevingen die we misschien mee zullen maken. 	 Häzir bolsa nähili synaglary ýeňip geçmeli bolsak-da, imanymyzy berkitmek we aýypsyzlygymyzy saklamak üçin elimizde baryny etmeli.


Welke koninkrijken of wereldmachten zijn dat? 	 Olar haýsy patyşalyklardy?


Dat zal hij binnenkort doen wanneer hij als Koning van het Messiaanse koninkrijk alle politieke koninkrijken vernietigt en ze door zijn eigen rechtvaardige heerschappij vervangt. 	 42:4). Muny Hudaýyň Patyşalygynyň Patyşasy ähli syýasy patyşalyklary tizden ýok edip, dogrulyk hökümdarlygyny dikeldende eder.


Lees de Bijbel elke dag en denk na over wat je leest. 	 Ýazgylary okap, Hudaýyň pikirleri barada her gün oýlan.


Laat vleselijke verlangens geen god worden 	 Siziň taňryňyz ten höwesleri bolmasyn


We willen niet dezelfde houding hebben als Diotrefes, die weigerde om de broeders die de gemeente kwamen bezoeken, met respect te behandelen (3 Joh. 	 Biziň hiç birimiz Diotrefe meňzemek islemeýäris. Ol doganlara hormat goýmaýardy we olary myhman almaýardy (3 Ýah.


Ze hadden een rechtvaardige positie bij God en ontvingen de hoop op een opstanding (Jes. 25:8; Dan. 12:13). 	 Olar Hudaýyň öňünde dogry saýylyp, direlişe umyt edýärdi (Iş. 25:8; Dan. 12:13).


Waarom moet een onderzoek naar Jezus’ unieke rol in Gods voornemen ons interesseren? 	 Näme üçin bizi Hudaýyň niýetindäki Isanyň ajaýyp roly gyzyklandyrmaly?


Een vernederende ‘ineenstorting’ door Gods hand; hij bleef tot zijn dood een melaatse (Spr. 16:18). 	 Hudaý Uzyýany heýwere keseline sezewar etdi we ol ölýänçä şol keselden ejir çekdi (Sül. tym. 16:18).


Misschien gebruikt Jehovah je wel om mensen te trekken die net als Javier en Maru hongeren en dorsten naar geestelijke leiding (Jes. 55:1). 	 Ýehowa sen arkaly hem ruhy görkezmä suwsaýan adamlary özüne çekip biler (Iş. 55:1).


Wat hadden de christenen van de Joodse leiders te verduren? 	 Dini ýolbaşçylar mesihçilere näme üçin azar berýärdiler?


Die liefde hielp hem veel tegenstand te verduren (1 Thess. 2:2). 	 Şeýle-de ýowuz yzarlamalara döz gelmäge kömek etdi (1 Sel. 2:2).


Hoewel de schuld misschien niet helemaal bij ons ligt, kijken we als we nederig zijn alleen naar onze eigen tekortkomingen en zijn we bereid ze toe te geven. 	 Mümkin, birine söz berip, soňra bolsa saý-sebäp bilen aýdan zadymyzy edip bilen däldiris. Şeýle ýagdaýyň döremegine doly günäkär bolmasak-da, öz ýalňyşymyzyň hem bardygyna düşünip, ony boýun almaly (Süleýmanyň tymsallary 6:1—5-nji aýatlary okaň).


Hij moet haar misschien vriendelijk laten zien dat ze enkele veranderingen moet aanbrengen als ze op het gebied van kleding, sieraden of make-up begint af te wijken van het bescheiden patroon dat in de Bijbel wordt aanbevolen. — 1 Petrus 3:3-5. 	 Mysal üçin, eger aýalynyň geýnişi, şaý-sepleri we ýüzi-gözüne timar berşi Ýazgylardaky salykatlylyk bilen bolmaly diýen maslahata gabat gelmese, onda äri muny ýumşaklyk bilen aýtmaly (1 Petrus 3:3—5).


HIJ ZAL DE TEMPEL BOUWEN 	 OL YBADATHANANY GURAR


Waarom kon Gods volk de hoop hebben bevrijd te worden van Babylon de Grote, en welke vragen gaan we bespreken? 	 Beýik Wawilondan çykmaga Hudaýyň halkynda nähili esas bardy we biz haýsy soraglara serederis?


Dat doen we door hun de hartverwarmende „vertroosting uit de Schriften” te laten zien (Rom. 15:4). 	 Biz «Ýazgylaryň tesellisi arkaly» adamlara ruhy taýdan kömek edýäris (Rim. 15:4).


De tijd komt waarin we elkaar echt nodig zullen hebben. En dat geldt voor iedereen, jong en oud! 	 Tizden ählimiz ýaşlaram, ulularam bir-birimiziň kömegimize mätäç bolarys.


3 Abrahams kleinzoon Jakob, die later de naam Israël kreeg, had twaalf zonen (Gen. 35:10, 22b-26). 	 3 Ybraýym pygamberiň agtygy Ýakubyň, ýagny Ysraýylyň 12 sany ogly bardy (Gel. çyk. 35:10, 22b—26).


16 Als je iemand goed leert kennen en zijn prettige persoonlijkheid gaat waarderen, ga je anderen over hem vertellen. 	 16 Eger sen birini ýakyndan tanap, onuň häsiýetlerini halasaň, başgalara şol adam barada gürrüň beresiň gelmezmi?


Jehovah heeft me ’de beden van mijn hart gegeven’ (Ps. 37:4). 	 Ýehowa meniň «ýürek arzuwlarymy hasyl etdi» (Zeb. 37:4).


In profetische woorden die een vertroosting zouden blijken voor de Joodse ballingen in Babylon zei hij: ‘Wees niet bang, want ik ben met je. Maak je geen zorgen, want ik ben je God. Ik zal je sterken, ik zal je zeker helpen. 	 Meselem, Ýehowanyň: «Gorkmaň, siziň bilendirin Men, heder etmäň, Hudaýyňyzdyryn Men, size güýç bererin, ýardam ederin, sadyk sag golum bilen söýget bererin» diýen pygamberlik sözleri Wawilona sürgün edilen ýehudylary ruhlandyrypdy (Iş.


„Gij zijt rein gewassen, (...) gij zijt geheiligd.” — 1 KORINTHIËRS 6:11. 	 «Siz... ýuwuldyňyz, mukaddes edildiňiz». 1 KOR. 6:11


Ja, want hij wil dat we hem vinden. 	 Çünki Hudaý biziň ony agtarmagymyzy isleýär.


Hoe hebben drie zusters de regeling voor een studieavond benut? 	 Üç uýanyň hepdede bir agşam Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirmegi nähili peýdaly bolandygyny gürrüň beriň.


Wat een glorieuze vrijheid! 	 Gör, nähili ajaýyp azatlyk!


Maar de reden daarvoor is vaak dat ze meer vrijheid willen hebben om Jehovah te dienen. 	 Olar köplenç ünsüni sowman Ýehowa gulluk etmek üçin çaga edinmeýärler.


15 Maar omdat we nog niet in de nieuwe wereld leven, moeten we bedenken hoe Jehovah wil dat we omgaan met situaties waarbij anderen dingen zeggen of doen die ons kwetsen. 	 15 Heniz täze dünýä gelmändigi üçin, biz göwnümize degenlerinde Hudaýyň isleýşi ýaly hereket etmegi öwrenmeli.


Daarna moest hij een belegering tegen de miniatuurstad uitbeelden door 390 dagen op zijn linkerzij te liggen en daarna 40 dagen op zijn rechterzij. 	 Şeýle-de şol çeken şäheriniň daşyny gabap, 390 günläp çep tarapyna we 40 günläp sag tarapyna gyşaryp ýatmalydy.


We kunnen er alleen niet zeker van zijn of de essenen hun berekeningen op Daniëls profetie baseerden. 	 Emma esseçiler muny Danyýeliň pygamberligine esaslanandyr diýip, anyk aýdyp bolmaýar.


11 Als laatste noemde Johannes „het opzichtige geuren met de middelen voor levensonderhoud die men heeft”. 	 11 Ýahýa dünýädäki zatlary sananda «ýaşaýyş tekepbirligini-de» agzady.


Daarnaast gebruikte hij „aanminnigheid” toen hij de Koninkrijksboodschap predikte (Luk. 4:22; Joh. 7:46). 	 Şeýle-de Isa Patyşalyk baradaky habary wagyz edende, «mähirli sözleri» ulanýardy (Luka 4:22; Ýahýa 7:46).


Hij bleef een trouwe Getuige tot aan zijn dood op 13 mei 2014, in de vaste overtuiging dat hij zijn trouwe dienst straks in het paradijs op aarde met volledige kracht en in volmaakte gezondheid zal voortzetten (Jes. 35:5, 6). — Verteld door Paul McManus. 	 2014-nji ýylyň 13-nji maýynda Kiňsli aradan çykdy. Ol Jennetde kämil saglyk we gujur-gaýrat bilen gullugyny dowam etjekdigine berk iman edýärdi (Iş. 35:5, 6).


Laat het in ons geval net zo zijn. 	 Geliň, biz hem onuň göreldesine eýereliň.


Rechtschapen blijven betekent dat we er in ons dagelijks leven naar streven bovenal Jehovah God te behagen. 	 Ilki bilen, biz her gün Ýehowa Hudaýa ýaranmaga jan etmeli.


Hij heeft beslist een uitstekende naam bij Jehovah opgebouwd. 	 Ol Ýehowanyň öňünde beýik at gazandy.


Ik vond mijn broeders pas terug toen ze vroeg in de ochtend op de terugweg waren.” 	 Men doganlara ertir irden yzlaryna dolanyp gelýärkäler duşdum».


En het vraagt loyaliteit om niet meer om te gaan met een uitgesloten vriend of familielid (1 Kor. 5:11-13). 	 Şeýle-de dostumyz ýa-da garyndaşymyz ýygnak gatnaşygyndan kesilende, olar bilen gepleşmesek, Hudaýa wepalydygymyzy görkezeris (1 Kor. 5:11—13).


Jehovah stelt Abraham en Sara in staat om op hun oude dag een zoon te krijgen 	 Ýehowa Ybraýym bilen Sara gartaşan çagynda bir ogul berdi


De belangrijkste reden waarom we punctueel willen zijn, is dat we de God die we aanbidden, willen navolgen (Ef. 5:1). 	 Biz esasanam Hudaýyň göreldesine eýermek isleýändigimiz üçin gijä galmajak bolýarys (Efes. 5:1).


Zijn ja betekende ja! 	 Onuň «hawa» sözi «hawady»!


5 Ook in deze tijd werken velen hard in allerlei takken van volletijddienst. (Zie het kader „Vormen van volletijddienst”.) 	 5 Şu günlerem köp mesihçiler doly wagt gullugyň dürli görnüşine gatnaşyp, jan aýaman zähmet çekýärler («Doly wagt gullugyň görnüşleri» diýen çarçuwa serediň).


Hoe ontstond het tienstammenrijk Israël, en wat kunnen we over de daar beoefende aanbidding zeggen? 	 On taýpaly Ysraýyl patyşalygy nädip döredi hem-de sen onuň edýän seždesi hakda nämeler aýdyp bilersiň?


Stel je eens voor hoeveel wijsheid en troost je kunt halen uit wat die profeten geschreven hebben! 	 Bu pygamberleriň ýazan kitaplaryndan siz, gör, näçe teselli beriji we paýhasly sözleri okap bilersiňiz!


Het is niet iets wat je moet doen maar wat je wilt doen.” 	 Muny men mejburlyk bilen däl-de, höwes bilen edýärin».


Jehovah gaf Ezechiël de verzekering: „Als een diamant, harder dan vuursteen, heb ik uw voorhoofd gemaakt.” 	 Pawlus resula bolsa: «Sen biziň gulagymyza käbir ýat zatlary getirýärsiň» diýdiler (Ýakup 3:6; Sül. tym.


Mijn ouders waren zo gedesillusioneerd dat ze nooit meer met die pastoor hebben gesproken. 	 Lapykeç bolan kakam bilen ejem gaýdyp ruhana ýüz tutmadylar.


BLADZIJDE 18 • LIEDEREN: 20, 75 	 SAHYPA 18 • AÝDYMLAR: 15, 23


Ik dacht vaak: ’Vond ik maar zo iemand’, maar dat gebeurde nooit.” 	 Men şeýle adamlary tapmak isleýärdim, emma hiç haçan olara duşmaýardym».


26] „Wat belet mij gedoopt te worden?” [Illustraties op blz. 29] De doop is zowel een ernstige als een vreugdevolle gebeurtenis 	 Waýnyň «Täze Ähtdäki sözleriň düşündirişli sözlüginde» aýdylyşy ýaly, suwda «çokundyrylmak» diýen grek sözi «suwa doly çümdürilip, suwdan çykmaklygy» aňladýar.


Jozua bracht dat volk in het beloofde land. 	 Ýeşuwa bolsa ysraýyllylary Wada edilen diýara eltdi.


‘Het is de eigenschap die een mens ondanks tegenspoed overeind houdt. 	 Çydamlylyk görkezýän adamy güýçli ýeliň garşysyna ýöreýän adam bilen deňeşdirse bolar.


_Titel en adres 	 _Sözbaşy we Adres


Wees niet bevreesd, noch verschrikt” (Deut. 31:8). 	 (Kan. tag. 31:8). Hawa, Ýehowa gullukçylaryny tabşyrylan islendik ýumşy ýerine ýetirip bilmekleri üçin ukyply edip bilýär.


Nieuw document aanmaken 	 Täze bir sened bejer


Ricky vertelt: ‘Nadat we daar voor het eerst naar de vergadering waren geweest, vroeg ik Jacob wat hij van de nieuwe gemeente vond, vooral omdat er niemand van zijn leeftijd was. 	 Riki şeýle diýýär: «Ilkinji duşuşykdan soň, men Ýakuba: „Täze ýygnak göwnüňe ýaradymy, bu ýerde seniň deň-duşlaryňam-a ýok“ diýdim.


Hoe kan Gods Woord ons helpen als we het zwaar hebben? (Zie alinea 15-17) 	 Kynçylyga uçranymyzda, Hudaýyň Sözi nädip kömek edip biler? (15—17-nji abzaslara serediň)


Ook kwamen liefdevolle broeders en zusters om me te steunen” (Filippenzen 4:6, 7). 	 Şeýle-de dogan-uýalar menden habar tutup ruhlandyrýardy (Filipililer 4:6, 7).


Ze citeert Bijbelteksten in haar brieven en moedigt ons aan Jehovah trouw te blijven dienen. 	 Biz Ýehowa wepaly gulluk eder ýaly, ejem hatynda aýatlar arkaly ruhlandyrýar.


Wat is de beste manier om dat te doen? 	 Size ýa-da siziň tanaýan ýaşlaryňyza Ýaradyjyny ýatlamaga näme kömek edip biler?


Van hen werd gezegd dat ze op Jehovah’s troon zaten en voor Jehovah als koningen in Jeruzalem regeerden (2 Kronieken 9:8). 	 Olar barada Ýehowanyň tagtynda oturyp, onuň patyşasy hökmünde Iýerusalimde höküm sürýärdiler diýilýär (2 Taryhlar 9:8).


17 Wat Jezus niet deed, was gewoon een menigte zoeken en zijn apostelen dan de opdracht geven te gaan praten. 	 17 Isa şägirtlerine märekäni tapyp, soňra «wagyz edip başlaň» diýmedi.


15. (a) Wie zijn ’de dingen in de hemelen’ die Paulus noemt? (b) Wie alleen hebben het recht van de gedachtenissymbolen gebruik te maken, en waarom? 	 15. a) Pawlus «asmandakylar» diýende kimi göz öňüne tutdy? b) Ýatlama agşamynyň nyşanyndan kim dadyp biler we näme üçin?


Kan het bestand ‘%s’ niet vinden. 	 "%s" faýly açylyp başarmady.


Het boek Volg hun geloof na bespreekt bijvoorbeeld uitgebreid het leven van veertien verschillende personen uit de Bijbel. 	 «Imanyndan görelde alyň» atly kitapda 14 sany adam barada gürrüň berilýär.


Hij is ook nog eens verraden door een goede vriend. 	 Şeýle-de onuň ynamdar dosty haýynlyk etdi.


17 Trots, materialisme en seksuele immoraliteit zijn maar drie van de vele wapens die Satan tot zijn beschikking heeft. 	 17 Biz Şeýtany nädip ýeňip bileris?


Het Griekse woord dat vaak met ‘aanmoediging’ wordt vertaald, betekent letterlijk ‘iemand aan zijn zijde roepen’. 	 «Ruhlandyrmak» diýip terjime edilen grek sözi göni manyda «ýanymda bol» diýmegi aňladýar.


Wij hopen en bidden in alle oprechtheid dat jullie, jongeren, zullen besluiten je plaats onder Gods volk in te nemen en daardoor ’het leven zullen kiezen’ — eeuwig leven in Jehovah’s nieuwe wereld. — Deuteronomium 30:15-20; 2 Petrus 3:11-13. Overzichtsvragen • Wat wordt er bedoeld met „ernstige vermaning”? • Wat voor dienst is voor Jehovah aanvaardbaar? • Voor welke keus staan alle jongeren die door opgedragen ouders zijn grootgebracht? • Waarom moet de doop niet onnodig uitgesteld worden? [Illustraties op blz. 26] Naar wie zul je luisteren? [Illustratie op blz. 28] Hoe kunnen opdracht en doop een bescherming voor je zijn? [Illustratie op blz. 29] Wat weerhoudt je ervan je te laten dopen? 	 Biz ýaşlaryň Hudaýyň halkynyň arasynda bolup, «ýaşaýşy saýlajakdygyna», ýagny Ýehowanyň täze dünýäsinde ebedi ýaşaýşy saýlajakdygyna umyt edýäris we olar üçin doga edýäris (Kanunyň gaýtalanyşy 30:15—20; 2 Petrus 3:11—13).


Het is de enige organisatie die het werk doet dat Jezus heeft geboden — het goede nieuws van Gods Koninkrijk prediken!’ 	 Sebäbi Isanyň şägirtlerine „Hudaýyň Patyşalygynyň hoş habaryny wagyz ediň“ diýen tabşyrygyny diňe şu gurama berjaý edýändir!» diýip jogap berdi.


Neem het voorbeeld van Kyoko, een pionierster die erg ontmoedigd raakte nadat ze naar een nieuwe toewijzing was verhuisd. 	 Meselem, Kioko atly pioner uýamyzy başga ýere gulluk etmäge iberenlerinde, göwnüçökgünlige düşýär.


Hij heeft de gemeente beschermd tegen machtige religieuze en politieke vijanden, die er meestal niet zozeer op uit waren ons te doden als wel ons te scheiden van onze heilige God. 	 Ol ýygnagy dini ýolbaşçylardan we syýasy duşmanlardan goraýar. Köplenç olar bizi öldürmek üçin däl-de, mukaddes Hudaýymyzdan daşlaşdyrmak üçin jan edýärler.


Dat soort dingen zijn doelloos, „een najagen van wind”. 	 Köp adamlar üstünlige ýetmek üçin şu zatlar gerekdir öýdýär.


Sta daarom eens stil bij Jezus’ raad om ons oog „zuiver” te houden. 	 Olar taýýar bolmaga päsgel berýän zatlardan gaça durmaly.


Jeremia vond het een eer de ware God te vertegenwoordigen en zijn woord te prediken. 	 Ýeremiýa hormatly borjundan, ýagny hak Hudaýy tanatmakdan we onuň sözüni wagyz etmekden şatlyk tapýardy.


Hoe gaven Jozef en Maria er in hun gezinsleven blijk van geestelijk gezind te zijn? 	 Ýusup bilen Merýem maşgalasynda Hudaýy nädip birinji orunda goýýardy?


Maar hij vervolgde met de aansporing aan alle christenen om tevreden te zijn met voedsel, kleding en onderdak. 	 Şeýle-de ol biziň ählimize iýmit, egin-eşik we ýaşaýyş jaýynyň gerekdigini aýtdy.


Naamloos 	 Adsyz


’BLIJF HEM VOLGEN’ 	 «ONUŇ YZYNA DÜŞÜŇ»


Maar Eva respecteerde die regeling niet. 	 Ol Adam ata arkaly berlen buýruga gulak asmady (Gel. çyk.


Is het niet aanmoedigend te lezen dat onze geloofsgenoten door middel van Gods Woord verschillende soorten problemen hebben overwonnen? 	 Eýsem, imandaşlarymyzyň Hudaýyň Sözüniň kömegi bilen agyr kynçylyklary ýeňmegi başarandygy bizi ruhlandyrmaýarmy?


Wat zouden we ons kunnen afvragen, en waarom? 	 Wagyz etmek babatda nähili sorag ýüze çykýar we näme üçin?


Mijn familie is Kirgizisch en we spreken de Kirgizische taal. 	 Maşgalamyz gyrgyz bolansoň, biz gyrgyz dilinde gepleýärdik.


ONS GELOOF EN ONZE VREUGDE 	 IMAN WE ŞATLYK


Jongeren moeten beslissingen nemen over school, werk en andere dingen. 	 Ýaşlar bilim almak, işe girmek ýaly kararlara gelmeli bolýar.


Jezus zei niet dat zijn getrouwe slaaf volmaakt geestelijk voedsel zou klaarmaken. 	 Elbetde, Isa wepaly hyzmatkäriň kämil ruhy iýmiti taýýarlajakdygyny aýtmady.


Als je nederig bent, geeft dat veel voordelen. 	 Bu häsiýet bol sylag getirýär.


Vergeet niet waarom Gods Woord nuttig is en ons goeddoet: het bevat Jehovah’s eigen woorden van wijsheid. 	 Hudaýyň Sözüniň peýdalydygyny unutmaň, sebäbi onda Ýaradyjynyň paýhasly sözleri ýazylan.


Neem je vast voor de materialistische geest van deze wereld te weerstaan. 	 Baýlyga kowalaşýan dünýäniň ruhuna garşy duruň.


Welke prijs werd de apostel Paulus in het vooruitzicht gesteld? 	 Pawlus resul nähili sylaga garaşýardy?


Focuste hij op het leven onder de regering van het beloofde ‘zaad’? 	 Ol wada edilen «nesliň» patyşalygy astynda ýaşamaga umyt edýändigine begenýärdimi?


Omdat dingen vaak minder erg uitpakken dan we hadden verwacht. 	 Köplenç biynjalyk bolýan zatlarymyz garaşyşymyz ýaly erbet bolmazlygy mümkin.


Het volgende artikel gaat daar verder op in. 	 Bu soraglara indiki makalada serederis.


Psalm 73:28 werd mijn lievelingstekst. 	 Zebur 73:28-nji aýat meniň iň gowy görýän aýadym boldy.


Dat oordeel zal geveld worden door degene die Paulus in zijn toespraak in Athene niet bij name noemde, maar van wie we weten dat het de opgestane Jezus Christus is. 	 Pawlus Afinyda wagyz edende kimiň höküm çykarjakdygyny aýtmasa-da, biz onuň direlen Isa Mesihdigini bilýäris.


Een goede beslissing in zes stappen 	 Dogry karara gelmegiň alty ädimi


De in Psalm 37 gegeven raad was heel waardevol voor de Israëlieten en is dat ook voor ons, die in „de laatste dagen” van dit samenstel van dingen leven! (2 Timotheüs 3:1-5) Psalm 40:7, 8 zegt profetisch over Jezus Christus: „Zie, ik ben gekomen, in de boekrol staat over mij geschreven. 	 Şol maslahat biz üçin-de peýdaly, sebäbi biz häzirki zalym dünýäniň «soňky günlerinde» ýaşaýarys ahyryn! (2 Timoteos 3:1—5). Onsoňam, Zebur 40:7, 8-nji aýatlarda Isa Mesih hakda pygamberlik aýdylýar: «Ine, gelýärin; kitapda men barada ýazylgydyr.


Dat is één les die we uit de eerste hoofdstukken van Hosea leren (Hosea 1:6, 7; 2:23). 	 Hoşea kitabynyň ilkinji baplaryndan öwrenip biljek birinji sapagymyz şu (Hoşea 1:6, 7; 2:23).


Abraham en Sara leren Jehovah kennen en gaan hem aanbidden 	 Ybraýym we aýaly Sara Ýehowany tanap, Oňa sežde edýärdiler


Hij verwees naar Mattheüs 24:34, waar staat dat „dit geslacht geenszins zal voorbijgaan voordat al deze dingen geschieden”. 	 Ol Matta 24:34-däki: «Bütin bu zatlar bolýança, bu nesil dünýäden ötmez» diýlen sözleri düşündirdi.


De meubels zijn vernield, het servies ligt aan scherven en de vloerbedekking is onherstelbaar beschadigd. 	 Emma bir gün öýe geleniňde, ähli zadyň ýykan-ýumran bolandygyny, ýagny mebelleriň döwük, gap-gaçlaryň kül-uşak, halylaryň bolsa zaýalanandygyny görýärsiň.


Wees als de trouwe apostelen. 	 Biz wepaly resullardan görelde almaly.


Paulus had recht van spreken, want hij had zelf een veelbelovende carrière in het judaïsme opgegeven, die rijkdom en eer had kunnen opleveren. 	 Pawlus öwredýän zatlarynyny diňe bir sözde däl, eýsem iş ýüzünde görkezýärdi. Ol ýewreý dininiň berjek ýokary wezipesinden, şöhratyndan we baýlygyndan ýüz öwürdi.


We zouden ons bijvoorbeeld makkelijk kunnen ergeren aan iemands onvolmaaktheden en ons kritisch tegenover hem op kunnen stellen. 	 Meselem, biriniň bikämilligi zerarly gaharlanyp, oňa bolan tankydy garaýşy ösdürmegimiz mümkin.


Een van de overlevenden was een gezalfde broeder, Ernst Wauer, die later vertelde: „Jehovah hielp ons op een wonderbaarlijke manier de versterkende gedachten in de artikelen van buiten te leren.” 	 Şol günleri başdan geçiren Ernst Wauer atly mesh edilen dogan şeýle ýatlaýar: «Ýehowa bize makaladan imanyňy berkidýän pikirleri ýat tutmaga her hili ýollar bilen kömek etdi».


In sommige landen is de sociale druk om te trouwen sterk. 	 Käbir ýurtlarda durmuş gurmadyklara köp azar berýärler.


Hoe liet Abraham zien dat hij op Jehovah vertrouwde? 	 Ybraýym pygamber Hudaýa bil baglaýandygyny nädip görkezdi?


Nu let ik goed op welke levensmiddelen ik koop en hou ik de aanbiedingen in de gaten. 	 Saýmen şeýle gürrüň berýär: «Men islän zadymy satyn almazlygy öwrendim.


Wie zijn de „maagden” of „metgezellinnen” van de bruid uit Psalm 45? 	 45-nji mezmurda agzalýan «gyzlar» kim?


LIEDEREN: 22, 75 	 AÝDYMLAR: 136, 10


Ik was gelukkiger en voelde me dichter bij m’n broeders en zusters. 	 Häzir men özümi bagtly duýýaryn we mesihçi dostlaryma has-da ysnyşdym.


PRAAT MET IEMAND DIE JE VERTROUWT 	 ÝÜREGIŇIZI DÖKÜŇ


6 De ouderlingen krijgen de aansporing ’de kudde Gods die aan hun zorg is toevertrouwd gewillig te weiden’ (1 Petr. 5:1-3). 	 (Hudaýyň) sürüsini» isleg bilen we ýürekden bakmaly (1 Pet. 5:1—3).


19 Eén aanmatigende daad kostte de profeet uit Juda zijn band met Jehovah en zijn leven. 	 19 Ýahudadan gelen pygamberiň ýekeje gezek özüne bil baglamagy ony ýaşaýşyndan we Ýehowanyň öňündäki abraýly ornundan mahrum etdi.


10. (a) Waarom wordt Gods volk aangevallen? (b) Hoe is het degenen vergaan die hebben geprobeerd de „zwaar te torsen steen” weg te tillen? 	 10. a) Näme üçin Hudaýyň halkyny yzarlaýarlar? b) Ýolundan «agyr daşy» aýyrmak islänlere näme boldy?


15 We hebben reden om in te stemmen met Jezus’ uitspraak: „Gelukkig zijn de barmhartigen, want hun zal barmhartigheid worden betoond.” 	 15 Isanyň «rehimliler bagtlydyr, çünki olara rehim ediler» diýen sözleri bilen razylaşmaga bizde doly sebäp bar.


15 Vluchtelingen hebben niet alleen voedsel en kleding nodig. Ze hebben vooral geestelijke en emotionele steun nodig (Matth. 4:4). 	 15 Gaçgaklykda ýaşaýan adamlar, esasan, ruhy we duýgy taýdan kömege mätäç bolýar (Mat. 4:4).


Davids ijver was jaloezie in de positieve betekenis, namelijk het niet tolereren van wedijver of smaad, een sterke drang om een goede naam te beschermen of aangerichte schade te herstellen. 	 Şeýle yhlas kimdir biriniň ýagşy adyny goramaga ýa-da oňa ýetirilen zyýany düzetmäge höweslendirýär.


Tegen de tijd dat hij rond de 20 was, kwam hij zelfs in aanmerking voor speciale voorrechten in de gemeente (Hand. 16:1-3). 	 Timoteos 20 ýaşlaryna ýetmänkä, ýygnakda jogapkärli borçlary ýerine ýetirmäge mynasyp bolýar (Res. iş. 16:1—3).


Bovendien geeft Jehovah hun wijsheid, kennis en onderscheidingsvermogen (Spreuken 2:6). 	 Onsoňam, Ýehowa olara hikmet, bilim we düşünje berýär (Süleýmanyň tymsallary 2:6).


Naar die dingen uitzien is goed, maar hoe staat het ermee als we zozeer gefocust zijn op toekomstige fysieke en materiële zegeningen dat we geen oog meer hebben voor de geestelijke zegeningen die we nu hebben? Dat zou jammer zijn! 	 Aslynda, bu arzuwlar gowy bolsa-da, gelejekki bereketler barada çendenaşa pikir etsek, onda häzirki alýan ruhy bereketlerimizi gynansak-da, saýgaryp bilmeris.


Maar was het niet nuttig om die hulp te bieden en gaf het je geen goed gevoel? 	 Hawa, mätäçlere ýardam edeniňde köp şatlyk tapýarsyň.


Net als Jezus stellen ze Jehovah’s wil op de eerste plaats in hun leven (Matth. 26:39). 	 Olar Isanyň göreldesine eýerip, Ýehowanyň islegini birinji orunda goýýarlar (Mat. 26:39).


En als we een groep in gebed vertegenwoordigen, dienen we geen vertrouwelijke kwesties te vermelden. 	 Şeýle-de adamlaryň öňünde doga edilende, bilinmeli däl meseleler barada aýtmaly däl.


En we zien in deze tijd de woorden van Jesaja en Micha in vervulling gaan — Gods volk gaat in eenheid op naar ‘de berg van Jehovah’ (Jes. 2:2-4; lees Micha 4:2-4). 	 Üç tar ýüp aňsatlyk bilen üzülmez. Mika 4:2 Köp milletler gelip, şeýle diýerler: «Geliň, Rebbiň dagyna, Ýakubyň Hudaýynyň öýüne çykalyň. Reb bize Öz ýollaryny öwreder.


Maar wat gebeurt er met embryo’s die niet geplaatst zijn, waaronder sommige die minder gezond lijken of zelfs afwijkingen vertonen? 	 Ýatga geçirilmedik, kän sagdyn däl ýa-da şikesli embrionlary näme edýärler?


Vraag je bijvoorbeeld af: Hoe kan ik omgang vermijden met mensen „die verbergen wat zij zijn”? 	 Özüňe şeýle soraglary ber: «Men «ikiýüzlüler bilen gatnaşyk» etmekden nädip gaça durup bilerin?


„Na deze dingen zag ik een andere engel uit de hemel neerdalen, met grote autoriteit . . . 	 «Mundan soň uly ygtyýarly başga bir perişdäniň gökden aşak inenini gördüm...


Als we er de tijd voor nemen om vol waardering over ’Jehovah’s handelingen’ te mediteren, kan dat ons vervullen met het verlangen die eigenschap van hem ook bij onszelf aan te kweken. 	 Hudaýyň Sözünde Ýehowanyň gullukçylaryna merhemetini nädip görkezýändigi barada ençeme wakalar bar.


Ook wat we geloven valt eronder, de leerstellingen die we aanhangen. 	 Muňa biziň ynanýan zatlarymyz, ýagny eýerýän taglymatlarymyz-da degişli.


Maar dat weerhield de Bijbelonderzoekers er niet van met dit belangrijke werk door te gaan. 	 Olar «adama däl-de, Hökümdarymyz Hudaýa gulak asmagy» ýüregine düwdüler (Res. iş.


Het boek Openbaring, dat omstreeks 96 G.T. door Johannes werd geschreven, is een opwindend verslag van die visioenen. 	 Ýahýa şol görnüşleri b. e. takmynan 96-njy ýylynda Ylham kitabynda beýan edýär.


Als je je ergens zorgen over maakt, moet je volgens de Bijbel ‘je last bij Jehovah neerleggen’ (Ps. 55:22). 	 Siz nämedir bir zada biynjalyk bolsaňyz, Mukaddes Ýazgylardaky: «Ýüküňi Rebbiň üstüne taşla» diýen paýhasly maslahat hakda oýlanyň (Zeb. 55:22).


Een christen dient daarom bereid te zijn indien nodig zelfs zijn leven voor zijn geloofsgenoten te geven. 	 Şol sebäpli mesihçi imandaşlary üçin janyny gurban etmegä-de taýyn bolmaly.


Broeder Knorr was tevreden over het resultaat en wilde me graag ontmoeten. 	 Şonda Norr doganyň aýalynyň saçyny bejermegi menden haýyş etdiler.


Hij had van zijn vader David geleerd Jehovah te dienen, en dat deed hij eerst ook. 	 Başda ol gowy höküm sürse-de, soňra alan ruhy mirasynyň gadyryny bilmedi.


Verschillende schrijvers hebben in twijfel getrokken of deze illustratie wel realistisch is. 	 Emma olar gündelik durmuşda ýüze çykýan meseleleri Ýahudanyň ýerli häkimiýetlerine çözmäge rugsat berýärdi.


God is niet afhankelijk van een externe bron van energie. 	 Hudaý daşky güýçlere bagly däl, sebäbi «gudrat Hudaýyňkydyr».


Jakob was diepgeschokt en rouwde dagenlang om Jozef (Gen. 37:33, 34). 	 Ýakup ýakasyny ýyrtyp zarynlap, ençeme günläp oglunyň ýasyny tutdy (Gel. çyk. 37:33, 34).


Ze moesten nadenken over hun gemiste kans om Jehovah te helpen. En dat moeten degenen die in deze tijd Jehovah niet volledig dienen ook doen. 	 Şu günler Hudaýa köpräk gulluk etmäge sowuk-sala garaýan mesihçilerem bu hakda oýlanmaly.


Hoe helpen de vergaderingen ons Gods heerlijkheid te weerkaatsen? 	 Ýygnak duşuşyklary Hudaýyň şöhratyny aýna kimin görkezmäge nädip kömek edýär?


Laat hem dus maar een verklaring tekenen dat hij een van Jehovah’s Getuigen is, dan sluiten we hem op in Lilongwe.’ 	 Goý, ol Ýehowanyň Şaýadydygyny tassyklaýan arza gol çeksin.


In zijn tweede brief aan de Korinthiërs legde Paulus uit dat hij en zijn vrienden ’medewerkers waren tot hun vreugde’ (2 Kor. 1:24). 	 Pawlus Korintoslylara ýazan iki hatynda-da dogan-uýalaryň «şatlygyna» özüniň-de, ýoldaşlarynyň-da goşant goşýandygyny düşündirýär (2 Kor. 1:24).


Het is dus heel belangrijk dat we ons best doen om barmhartig te zijn! 	 Rehimdarlyk bildirmek nähili wajyp!


Op zich kan het alles zijn wat ons ervan afleidt Jehovah van ganser harte te dienen. 	 Ýehowa bütin janyň bilen gulluk etmäge päsgel berýän zatlar degişli.


We willen dan steeds meer over hem leren en hem uit onzelfzuchtige liefde en toewijding eeuwig loven. 	 Bu bizi Hudaý barada bilimimizi artdyrmaga, ony mydama şöhratlandyrmaga we ak ýürekden söýgimizi, wepalylygymyzy görkezmäge höweslendirýär.


‘Ik ging zes maanden naar Rusland’, vertelt hij. 	 Hiro şeýle gürrüň berýär: «Men Russiýanyň aýazly gyşyna öwrenişmek üçin noýabr aýynda ol ýere göçdüm we alty aýlap ýaşadym».


Sommigen zijn er echt naar op zoek en doen alle mogelijke moeite om de waarheid te vinden. 	 Käbir adamlar ony gözläp, tapmak üçin köp ýol ýöreýärler.


Als ze goed gebruikt worden zijn het nuttige dingen. Als ze op een verkeerde manier gebruikt worden kunnen ze tussen ons en onze hemelse Vader komen. 	 Eger olary dogry ulansak, peýdaly bolup biler, emma nädogry ulansak, bizi gökdäki Atamyzdan daşlaşdyrar.


In 2000 verhuisde ze zelf naar Rusland. 	 Soňra ol 2000-nji ýylda ymykly Russiýa göçýär.


Dat geldt voor veel mensen die Jehovah niet aanbidden. 	 Pawlus Hudaýyň ylhamy bilen şeýle sözleri ýazdy: «Men... size Hudaýyň çagyryşy ýaly, mynasyp gezmegiňizi ýalbarýaryn.


We hebben alles geprobeerd, van communisme tot vrije markt, van de Volkenbond tot nucleaire afschrikking. 	 Biz kommunizmden tä bazar ykdysadyýetine, Milletler Ligasyndan tä ýadrony bökdemek syýasatyna çenli elimizden gelenini etdik.


Een psalmist schreef: „Mijn ziel heeft vurig verlangd en ook gesmacht naar de voorhoven van Jehovah” (Ps. 84:2). 	 Mezmurçy şeýle ýazýar: «Janym Rebbiň howlularyny küýsäp çaşýar» (Zeb. 84:2).


De complete Engelse Nieuwe-Wereldvertaling van de Heilige Schrift in één band verscheen in 1961. 	 1961-nji ýylda «Mukaddes Ýazgylaryň Täze dünýä terjimesiniň» (iňlisçe) doly bir tomy çykdy.


In 2014 had het Franse bijkantoor het toezicht over meer dan negenhonderd anderstalige gemeenten en groepen, die in totaal in zeventig verschillende talen predikten. 	 2014-nji ýylyň hasabatyna görä, Fransiýanyň filialynyň gözegçiligi astynda başga dilde geçirilýän 900-den gowrak ýygnak hem-de topar hakykaty gözleýän akýürekli adamlara 70 dilde kömek edýär.


Hij richtte zich tot de Romeinse christenen en degenen rondom hen in een taal die hun hart zou raken. — Romeinen 1:4; 5:14, 15. 	 Ol rimli mesihçilere we şol töwerekde ýaşaýan adamlara täsir edäýjek sözleri aýtdy (Rimliler 1:4; 5:14, 15).


Zelfs nu al bezien ze zichzelf als inwoners van een nieuwe wereld, een wereld die God heeft beloofd. 	 Gaýtam, olar özlerini Hudaýyň berjek täze dünýäsiniň raýatlary saýýarlar.


Ze hebben allemaal hun opdracht aan Jehovah gesymboliseerd door zich te laten dopen „in de naam van de Vader en van de Zoon en van de heilige geest” (Matth. 28:19). 	 Iki topar hem özüni Hudaýa bagyş edip, «Ata, Ogul we Mukaddes Ruhuň ady bilen» suwda çokundyryldylar (Mat. 28:19).


Het is ook goed om voor je broeders en zusters te bidden; denk dan bijvoorbeeld aan de jongeren en de gezinnen, de volletijddienaren, de zieken en degenen die zware verantwoordelijkheden dragen. 	 Gartaşan dogan-uýalary gymmatbaha küýzä meňzetse bolýar. Wagtyň geçmegi bilen küýzäniň gyralary döwlüp başlaýar. Indi ol derde ýaramazmy? Elbetde, ýok! Ony ulanyp bolýar.


Tenminste, hij was niet de soort van koning waarop velen in Israël hadden gehoopt. 	 Köp adamlar Isany patyşa meňzetmediler, çünki ol ysraýyllylaryň garaşýan patyşasy ýaly däldi.


Hoe zou je dringendheid omschrijven? 	 Gyssagly hereketi siz nähili suratlandyrardyňyz?


In welk opzicht volgden de Israëlieten onwerkelijkheden? 	 Ysraýyllylaryň «dereksiz butlara» bil baglandygy nämeden görünýär?


10 Ten eerste zei Jezus dat zijn discipelen tot in „de verst verwijderde streek der aarde” zouden prediken (Hand. 1:8). 	 10 Birinjiden, Isanyň aýtmagyna görä, onuň şägirtleri wagyz işini «ýeriň tä soňuna çenli» ýetirmelidi (Res. iş.


Manoah en zijn vrouw maakten zich zorgen over de opvoeding van het kind. 	 Manowa aýaly bilen çagasyna terbiýe bermek üçin, elinde baryny etdiler.


Dat kreeg Abraham te horen. 	 Ybraýyma hut şeýle görkezme berilýär.


En een ander gedeelte viel tussen de doorns, en de doorns kwamen op en verstikten het, en het leverde geen vrucht op. 	 Tikenler ösüp, olary basýar. Şeýlelikde, olar hasyl bermeýär.


Hoe weet je of het echt jouw persoonlijke wens is om je te laten dopen? 	 Suwa çümdürilmegi ýürekden isleýändigiňi nädip bilmeli?


Er is behoefte aan broeders die de leiding kunnen nemen in de gemeenten. 	 Şu günler ruhy işlere ýolbaşçylyk edýän doganlar köpräk gerek.


GEMOTIVEERD DOOR TROUW AAN JEHOVAH 	 NATAN ÝEHOWA WEPALYDY


TOEN God de hemel en de aarde maakte, was zijn eerstgeboren Zoon „als een meesterwerker naast hem”. 	 HUDAÝ gögi we ýeri ýaradanda, onuň ilkinji Ogly «ussa kimin» Hudaý bilen zähmet çekýärdi.


In het laatste hoofdstuk van het boek Job gaf God uiting aan zijn boosheid over Elifaz, Bildad en Zofar omdat ze niet de waarheid hadden gesproken. 	 Biz Eýýup kitabynyň soňky babyndan, Hudaýyň Elifaz, Bildad we Sofara gahary gelendigini bilýäris, çünki olar Hudaý barada hakykaty aýtmady.


In juli 2007 verhuisde ze op haar 26ste naar Saipan, een eiland in de Grote Oceaan op zo’n 10.000 kilometer van haar woonplaats. 	 Ol 2007-nji ýylyň iýul aýynda öýünden 9 650 km uzaklykda ýerleşýän Ýuwaş okeandaky Saýpan adasyna göçýär. Şonda ol 26 ýaşyndady.


Paus ’opvolger van Petrus’? 1/8 	 Mesihiň pürse çüýlenen sagady, 15.11.


BINNENKORT gaan er wereldschokkende dingen gebeuren. 	 TIZDEN görlüp-eşidilmedik wakalar bolar.


Als iemand dat eenmaal beseft, kan wat hij in de Bijbel leest een krachtige invloed op zijn leven hebben. 	 Adam muňa düşünende, Mukaddes Ýazgylardan okaýan zatlary onuň durmuşyna güýçli täsir edýär.


Wat Mairamboeboe en mij ook druk bezighield, was de opvoeding van ons groeiende gezin. 	 Maýrambibi ikimiz çagalarymyzy hakykatda terbiýelemäge jan edýärdik.


Natuurlijk weten we niet precies hoe ons eigen leven er in de nieuwe wereld uit zal zien. Toch is het goed om over de verschillende mogelijkheden te praten, omdat we elkaar dan aanmoedigen en ons geloof in de realiteit van Jehovah’s beloften onder woorden brengen. 	 Biziň hiç birimiz täze dünýäde ýagdaýymyzyň nähili boljakdygyny anyk bilmesek-de, etjek işlerimizbarada gürrüň bersek, biri-birimizi ruhlandyryp, Hudaýyň wadalaryna iman edýändigimizi görkezeris.


In Wenen wordt het goede nieuws in 25 talen gepredikt 	 Wenada Patyşalyk baradaky hoş habar 25 dilde wagyz edilýär.


Neem bijvoorbeeld één bepaalde man uit Bijbelse tijden. 	 Mukaddes Ýazgylaryň ýazylan döwründe ýaşan bir adamyň mysalyna seredeliň.


Drie-eenheid, 1/2 	 Näme üçin gijä galmaly däl? 15.8.


Hij vertelt: „Uiteindelijk drong het tot me door dat ik meer aan de broeders en zusters moest denken dan aan mezelf. 	 Ol sözüni şeýle dowam edýär: «Ahyry men öz aladamy däl-de, doganlaryň aladasyny etmelidigine düşündim.


Ben je voor Jehovah’s soevereiniteit? 	 Sen Ýehowanyň Hökümdarlygyny goldaýarmyň?


Toen die hem later verraadde, liet Jezus Judas’ fout niet tussen hem en Jehovah komen; ook liet hij niet toe dat Petrus’ fout de band tussen hem en zijn Vader verstoorde (Luk. 6:12-16; 22:2-6, 31, 32). 	 Petrus bolsa Isany üç gezek inkär edýär. Emma Isa bu zatlaryň gökdäki Atasy Ýehowa bilen dostlugyna zyýan ýetirmegine ýol bermedi (Luka 6:12—16; 22:2—6, 31, 32).


Als iemand ons kwetst, maken we daar dan een enorm punt van? 	 Biz kimdir biriniň göwnümize degendigi üçin hakykatdan giderismi?


Hoe kan elk van ons de eenheid in de gemeente bevorderen? 	 Biziň her birimiz ýygnagyň agzybir bolmagyna nädip ýardam edip bileris?


16 Door onze instelling en houding. 	 16 Biziň garaýşymyz.


Een heel belangrijke rol! 	 Olar muny uly hormat saýýarlar!


ZONDER de geïnspireerde geschriften van Paulus zou het voor ons moeilijk zijn het belang in te zien van heel wat aspecten van de mozaïsche wet. 	 EGER Pawlus resulyň ylhamly hatlary bolmadyk bolsa, onda Musanyň käbir kanunlarynyň manysyna düşünmek kyn bolardy.


7 De meesten die een ernstige zonde begaan, hebben oprecht berouw en worden niet uit de gemeente gesloten. 	 7 Agyr günä eden mesihçileriň köpüsi ýürekden toba edeni üçin ýygnak gatnaşygyndan kesilmeýärler.


Anderen raken onder de indruk van de betrouwbare historische informatie die erin staat of van de vervulling van profetieën. 	 Başga adamlara bolsa Mukaddes Ýazgylardaky ýerine ýeten pygamberlikleri we wakalary görkezseňiz, seslenmegi mümkin.


Tijdens de grote verdrukking zullen christenen niet proberen zichzelf te verdedigen; ze zullen op Jehovah vertrouwen 	 1:33; 2:6, 7). Mesihçiler agyr muşakgatda özüni gorajak bolmaz, olar diňe Ýehowa bil baglarlar


Hij liet zich niet van de wijs brengen door gespot maar bleef dicht bij de Bron van levengevend ’water’ door alles wat Jehovah hem zei ter harte te nemen. 	 Ol daş-töweregindäki ýaňsylaýjylaryň täsirine düşmedi.


We moeten onszelf eerlijk onderzoeken, zorgvuldig nagaan hoe het gesteld is met onze rechtschapenheid en de hoop die daarmee samengaat. 	 Biz aýypsyzlygymyzy we onuň bilen bagly umydyzy ünsli derňäp, özümizi dogry barlamaly.


Op een gegeven moment begon hij de vergaderingen weer te bezoeken. 	 Wagtyň geçmegi bilen, ol ýene-de ýygnaga dolanýar.


Verwijzing openen in een nieuw _tabblad 	 Baglaýyşy Täze _Täbde Aç


Ze heiligen die door hem op een waardige manier te gebruiken. 	 Olar Hudaýyň adyny buýsanç bilen tutup, mukaddes edýärler.


Met een berouwloze kwaaddoener zal het slecht aflopen. 	 Toba etmeýän adam betbagtçylyga uçrar.


5:1-3 — Wat wilde het zeggen dat Ezechiël een paar haren nam uit het deel dat hij in de wind moest verstrooien en ze in zijn slippen wikkelde? 	 5:1—3 — Ezekiýel näme üçin ýele sowurmaly saçyndan birnäçesini alyp, etegine daňmalydy?


(Lees Johannes 10:14-16.) 	 Isa Mesih bolsa olaryň «gowy çopanydyr» (Ýahýa 10:14—16-njy aýatlary okaň).


Weet hij waarom het zo gevaarlijk is? 	 Ol munuň örän howpludygyna düşünýärmi?


18 Wat zal waarschijnlijk het gevolg zijn als ouders hun kinderen goede manieren leren? De kinderen zullen in staat zijn vrienden te maken en de vrede met anderen te bewaren. 	 18 Ata-eneler çagalaryna edepliligi öwretseler, aňsatlyk bilen dost tapmaga we adamlar bilen oňşukly ýaşamaga kömek ederler.


Cristina is in de gewone pioniersdienst. Ze vertelt: „Ik betrap me er vaak op dat ik jaloers naar anderen kijk. 	 Pioner bolup gulluk edýän Kristina uýa şeýle diýýär: «Men, köplenç, birine göriplik edýändigimi duýýaryn.


We kunnen in dit opzicht veel leren van Nehemia. Toen hij hoorde dat de mensen in Jeruzalem het zwaar hadden, bad hij vurig tot Jehovah (Neh. 1:4, 11). 	 Nehemýa Iýerusalimiň ýaşaýjylarynyň kyn ýagdaýdadygyny eşidende, Ýehowa gyzgyn doga edýär (Neh. 1:4, 11).


Op dat moment kregen ze een telefoontje van de coördinator in de gemeente van de ouders. 	 Olaryň Günorta Amerikada gulluk edýän ogly ata-enesine seretmek üçin gullugyny bes etmek kararyna gelýär.


9. (a) Welke verantwoordelijkheden heeft een man? (b) Hoe moet een man volgens Kolossenzen 3:19 zijn vrouw behandelen? 	 9. a) Äriň nähili jogapkärçiligi bar? b) Koloseliler 3:19-a görä, är aýalyna nähili garamaly?


Hij ging vlak voor mijn vader staan en zei: ‘Sla me dan, lafaard.’ 	 Soňra ol göni kakamyň ýüzüne seretdi-de: «Sen maňa näme üçin gaýtargy bereňok, gorkak diýsäni!» diýdi.


Waarom dient de gastheer er goed over na te denken of hij alcoholische dranken zal serveren en muziek zal spelen? 	 Oturylyşygyň guramaçysy spirtli içgileriň we aýdym-sazyň bolmalymy ýa-da bolmaly däldigini näme üçin önünden oýlanmaly?


(Lees Hebreeën 4:13.) 	 (Ýewreýler 4:13-i okaň.)


Wijzigen _in: 	 _Iş haltasy:


8 Als we God liefhebben met heel ons hart, onze ziel en ons verstand, zullen we zijn Woord ijverig bestuderen, zijn voornemen van harte ondersteunen en enthousiast het goede nieuws van het Koninkrijk bekendmaken (Matth. 24:14; Rom. 12:1, 2). 	 8 Eger biz Ýehowany bütin ýüregimiz, janymyz we düşünjämiz bilen söýsek, Mukaddes Ýazgylary çuňňur öwreneris, Hudaýyň niýetini ýürekden ýerine ýetireris hem-de Patyşalyk baradaky hoş habary yhlasly wagyz ederis (Mat. 24:14; Rim. 12:1, 2).


Hij vertelde ze ’alle dingen die hij van zijn Vader had gehoord’. (Lees Johannes 15:15.) 	 Olar bilen gürrüň ederdi, olara doly ynanardy we «Atasyndan eşiden ähli zatlary aýdardy» (Ýahýa 15:15-i okaň).


Waarvoor moet je oppassen als je iets wilt kopen? 	 Bir zady satyn alanymyzda, nädip «habardar» bolup bileris?


JE GELOOF IN DE BIJBEL 	 MUKADDES ÝAZGYLAR IMANYŇY BERKITMÄGE KÖMEK EDÝÄR


Misschien verlangden ze naar de dingen die Absalom ze beloofde. 	 Belki, Abşalom olaryň göwnünden turaýjak zady wada berendir.


Heb jij die wens ook? 	 Eýsem, siziň hem şeýle islegiňiz barmy?


Tychikus reisde samen met Paulus van Griekenland door Macedonië naar Klein-Azië en misschien zelfs tot Jeruzalem (Hand. 20:2-4). 	 Tihikus Pawlus resul bilen Gresiýadan Makedoniýa arkaly Kiçi Aziýa syýahat edýär, mümkin, ol Iýerusalime-de baran bolmaly (Res. iş. 20:2—4).


Omdat het echtpaar een andere toewijzing kreeg, konden ze de studie niet voortzetten. 	 Frans bilen Margin başga ýere bellenenden soň, olar bilen okuw geçip bilmedi.


8 Het goede voorbeeld van Jakob en Rachel had ongetwijfeld een krachtige invloed op hoe hun zoon Jozef later zelf met geloofsbeproevingen omging. 	 8 Ýakup bilen Raheliň erjelligi ogly Ýusuba güýçli täsir eden bolmaly, sebäbi ol hem synaglara düşende, imanyny görkezdi.


Ten vierde kiest Jehovah ervoor om niet altijd van tevoren te weten wat ons zal overkomen. 	 Eger Hudaý biziň döz gelip biljek kynçylyklarymyzy öňünden saýlaýan bolsa, diýmek, ol gelejegimiz barada hemme zady bilýär.


Hij had hulp nodig van iemand die veel sterker was. Gods heilige geest kon de kracht aanvullen die hij miste. 	 Emma Hudaýyň mukaddes ruhy onuň başarmajak we ömründe edip bilmejek ýumşuny berjaý etmäge güýç hem-de ukyp berdi.


We gaan nu inzoomen op die ontwikkelingen en kijken hoe we er allemaal persoonlijk mee te maken zullen krijgen. 	 Geliň, gelejekdäki wakalaryň biziň her birimize nähili täsir edýändigi barada bileliň.


Ook hadden de Babylonische en Egyptische leiders niet zulke goede wetten over hygiëne als de Israëlieten (Num. 19:13). 	 Wawilon bilen müsür halkynyň ýolbaşçylary bolsa Hudaýyň ysraýyl halkyna beren we ylmy taýdan tassyklanan arassaçylyk baradaky tabşyryklaryna eýermeýärdi (San. 19:13).


Gebruik de hulpmiddelen die in je taal beschikbaar zijn, zoals de Watchtower Library op dvd, de Watchtower ONLINE LIBRARY, de Index van Wachttoren-publicaties of de Studiehulp voor Jehovah’s Getuigen. 	 2:3—6). Öz diliňizde elýeterli bolan esbaplary, ýagny «Garawul diňi kitaphanasyny», «Garawul diňiniň ONLAÝN KITAPHANASYNY», «Garawul diňiniň indeksini» ýa-da «Ýehowanyň Şaýatlarynyň edebiýatlary boýunça gollanmasyny» ulansaňyz gowy bolar.


5 Willen we ons geestelijke evenwicht bewaren als we met tegenspoed te kampen hebben, dan moeten we begrijpen wat er allemaal bij betrokken is. 	 5 Kynçylyklara duşanda, özüňi paýhasly alyp barmak üçin ýagdaýa doly düşünmeli.


4 Vluchtelingen kunnen met gevaren te maken krijgen tijdens hun reis of in een vluchtelingenkamp. 	 4 Öýüni terk etmäge mejbur bolan ýa-da gaçgaklaryň lagerinde ýaşaýan adamlar howply ýagdaýlary başdan geçirmekleri mümkin.


Is dat geen aanwijzing dat het ontwikkelen van meer vrees en waardering voor Jehovah je kan helpen om ’de voorhuid van je hart’ te verwijderen? 	 Bu bizi «ýüregimizi sünnetläp», Ýehowadan gorkyny ösdürmäge we Oňa minnetdar bolmaga höweslendirmeýärmi?


In dezelfde zin erkent iemand die in de naam van de heilige geest wordt gedoopt, dat de heilige geest Jehovah’s werkzame kracht is, geen persoon. 	 Mukaddes ruhuň ady bilen suwda çokundyrylýan adam hem mukaddes ruhuň şahsyýet däl-de, Ýehowanyň hereketdäki güýjüdigine ynanýar.


Ondanks dat Jehovah hem had vergeven, was David zijn zonde met Bathseba en de consequenties ervan niet vergeten (2 Sam. 12:7-14). 	 Ýehowa Dawut pygamberi bagyşlasa-da, ol özüniň Batşeba bilen eden günäsini we onuň getiren netijelerini unutmaýardy (2 Şam. 12:7—14).


Denk je eens in wat het voor de eniggeboren Zoon van God betekend moet hebben de vreugde om aan de zijde van zijn Vader te dienen op te geven en naar de aarde te gaan om zijn leven te geven als een offer tot bevrijding van de mensheid van zonde en dood! 	 Hudaýyň ýeke-täk Ogly gökde Atasynyň ýanyndaka Oňa gulluk edýärdi. Göz öňüne getiriň, ol şeýle şatlykdan ýüz öwrüp, adamlary günäden we ölümden halas etmek üçin, öz janynyn gurban berýär! (Flp. 2:5—8).


Maar vogels zijn van nature schuw en op hun hoede en laten zich niet zo makkelijk vangen. 	 Aslynda guşlar duýgur, gorkak we duzaga aňsat düşemýän jandar.


Stel dat je langs een oever loopt en een klein steentje ziet dat het zonlicht weerkaatst. 	 Birdenkä, Günüň şöhlesine ýalpyldaýan bir zada gözüňiz düşýär.


10 Het is onmogelijk en ook niet nodig elk contact met mensen in de wereld te vermijden (Johannes 17:15). 	 10 Dünýewi adamlar bilen asla gürleşmezlik mümkin däl, beýle etmek hökmanam däl (Ýahýa 17:15).


6 Bij monde van zijn profeet Jesaja zei Jehovah: „Míȷ́n raad zal tot stand komen en al mijn welbehagen zal ik doen” (Jesaja 46:10b). 	 6 Ýehowa Işaýa pygamber arkaly: «Meniň kararym ýerine ýeter, maňa ýaraýan zatlaryň ählisini ederin» diýdi (Işaýa 46:10b).


Soms wil ik het liefst in een hoekje wegkruipen en het gewoon opgeven.’ 	 Käte men hemme zady taşlap, nirädir bir uzak ýerlere gaçyp gidesim gelýärdi».


En dan neem ik het initiatief om te proberen een hulp voor anderen in de gemeente te zijn. 	 Soňra ýygnakdaky dogan-uýalara kömek etmäge çalyşýaryn.


9 Aarzelden Jezus’ volgelingen om het goede nieuws te prediken als de tegenstand gewelddadige vormen aannam? 	 9 Yzarlama güýçlenende, Isanyň şägirtleri wagyz etmegini bes etdilermi?


Als ik iemand de tekst van bepaalde songs zou voorlezen, zou hij of zij dan de indruk krijgen dat ik wetteloosheid haat, of zouden de woorden erop duiden dat mijn hart verontreinigd is?’ 	 Eger men şeýle aýdymlary birine aýdyp bersem, ol meniň erbetligi ýigrenýändigimi bilermi ýa-da ýüregiň azypdyr diýer?»


Linda had enorme mensenvrees als ze in de velddienst ging. 	 Linda bolsa nätanyş adamlara wagyz etmäge çekinýärdi.


Als leden van het nieuwe verbond hebben ze het recht gebruik te maken van de gedachtenissymbolen, met inbegrip van de beker rode wijn, waarover Jezus zei: „Deze beker betekent het nieuwe verbond krachtens mijn bloed, dat ten behoeve van u vergoten zal worden” (Luk. 22:20). 	 Olar täze ähtiň agzalary hökmünde Ýatlama agşamynyň nyşanlarynyň biri bolan gyzyl şerapdan dadyp bilýärler. Isa: «Bu käse Meniň siziň üçin dökülen ganym bilen berkidilen täze ähtdir» diýdi (Luka 22:20).


Hij had zelfs een glimlach op zijn gezicht.’ 	 Ol Dona: «Men muny hökman okaryn, eger ol doganymyň ýüregine täsir eden bolsa, diýmek, bu üýtgeşik kitap bolmaly» diýýär.


7 De hoop van de mensheid op eeuwig leven op aarde werd ondermijnd door een denkbeeld dat in het oude Babylon heerste en zich wereldwijd verbreid had: het denkbeeld dat de mens een onsterfelijke ziel of geest bezit die slechts in een fysiek lichaam woont. 	 7 Gadymy Babylda dörän we bütin dünýä ýaýran taglymat adamlaryň ýer ýüzünde ebedi ýaşaýşa bolan umydyny gaçyrdy. Bu adam ölensoň onuň jany ýa-da ruhy ölmeýär diýen taglymat.


Hoewel de tegenstand van gezinsleden soms hevig kan zijn, is dat niet altijd het geval. 	 Mesihçileriň hemmesi maşgalada zalym garşylyga duş gelmeýär.


Hoe zit het met mensen die weigeren te veranderen en deze wereld blijven steunen tot aan het moment dat de grote verdrukking aanbreekt? 	 Emma durmuşyny özgertmän, dünýäniň zalym işlerini goldamagyny dowam edýän adamlara agyr muşakgat gelende näme bolar?