Jezus stierf en werd opgewekt in 33 G.T. 	 33-nji ýylynda ölüp direldi.


Kunnen we ons het risico veroorloven dat zulke dingen ons leven gaan beheersen, waardoor Jehovah voor ons niet langer ‘één Jehovah’ zou zijn? 	 Eýsem, biz olaryň «ýeke-täk» Hudaýymyz Ýehowa bilen dostlugymyza zyýan ýetirmegine ýol bererismi? Elbetde, ýok.


„EUREKA!” 	 Şonda ol: «Ewrika!» diýip gygyrandyr.


Jehovah’s heilige geest kan in ons hart en onze geest werkzaam zijn om ons verlangen ons uiterste best te doen in zijn dienst te vergroten. 	 Ýehowanyň mukaddes ruhy ýüregimize we aňymyza täsir edip, Hudaýa gulluk etmekde gaýratly bolmaga höweslendirýär.


Maar wat Samuël wél kon doen, was zelf trouw blijven aan zijn hemelse Vader en hem blij maken (Spr. 27:11). 	 Gökdäki Atasy Ýehowanyň göwnünden turup, aýypsyz galmaga jan etdi (Sül. tym. 27:11).


Laten we eens kijken hoe we onze afschuw van het slechte kunnen tonen op de volgende vier terreinen van het leven: (1) onze houding tegenover drankmisbruik, (2) onze kijk op het occulte, (3) onze reactie op immoraliteit en (4) onze kijk op mensen die wetteloosheid liefhebben. 	 Eýsem, biz 1) spirtli içgileri aşa köp içmeklige; 2) jadygöýlüge; 3) ahlaksyzlyga; 4) erbetligi söýýän adamlara nähili garamaly? Makalanyň dowamynda şu soraglaryň jogabyna serederis.


Ik ging ook vaker in de velddienst, waardoor ik er steeds meer van ging genieten. 	 Şeýle-de wagza näçe köp çykdygymça, şonça-da köp şatlyk tapýardym.


De menselijke lichamen van de gezalfden die dan leven, zullen niet in de hemel worden opgenomen (1 Kor. 15:48, 49). 	 Mesh edilen mesihçileriň bedeni göge äkidilmez (1 Kor. 15:48, 49).


En de andere twee? 	 Iki ýaşuly näme etdikä?


Dat zijn gemiddeld 680 nieuwelingen per dag! 	 Ortaça her gün 680 adam hakykata geldi!


IS MIJN KIND OUD GENOEG? 	 OL HENIZ KIÇI DÄLMI?


Als we het boek Openbaring lezen en toepassen wat we eruit leren, kan dat van invloed zijn op ons hart, versterkend zijn voor ons geloof in God en zijn Zoon, Jezus Christus, en ons een schitterende hoop voor de toekomst geven (Hebr. 4:12).* 	 Ylham kitabyny okap, öwrenen zatlarymyzy durmuşda ulansak, biziň ýüregimize täsir edip, Hudaýa hem onuň Ogly Isa Mesihe bolan imanynymyz berkider we gelejege bolan umyt döreder (Ýew. 4:12)*.


Is ons geestelijk voedsel ontoereikend omdat we die brief niet hebben? 	 Şol hatyň ýokdugy üçin, ruhy iýmiti ýeterlikli almadyk diýip bilerismi?


Gij hebt woorden van eeuwig leven” (Joh. 6:51-69). 	 Ebedi ýaşaýyş sözleri Sende ahyryn» diýip jogap berdi (Ýahýa 6:51—69).


De centurio had klaarblijkelijk gezien hoe Jezus bespot werd omdat hij er aanspraak op maakte Gods Zoon te zijn. 	 Isanyň özüne Hudaýyň ogly diýeni üçin, adamlaryň onuň üstünden gülendigini ýüzbaşy görüpdi.


Wat betekent het om ‘alleen in de Heer’ te trouwen? 	 Diňe Rebde durmuş gurmagyň nämä aňladýandygyny düşündiriň.


5 Willen we goede onderwijzers zijn, dan moeten we natuurlijk kennis van ons onderwerp bezitten en de bekwaamheid hebben om die kennis over te dragen. 	 5 Elbetde, ökde mugallym bolmak üçin, ilki bilen, özümiz gowy bilim almaly, soňra ony adamlara öwretmegi başarmaly.


We moeten blij zijn met zulke veranderingen, want het laat zien dat Jehovah de getrouwe en beleidvolle slaaf gebruikt om ons de waarheid te onderwijzen. 	 Bu Ýehowanyň sadyk hem akylly hyzmatkär arkaly bize hakykaty öwredýändigini görkezýär. Käte sadyk hem akylly hyzmatkäriň wekilleri, ýagny Ýolbaşçylyk maslahaty käbir hakykata täzeden seredýär.


Wat is nog een manier waarop Jehovah ons tot zich trekt? 	 Geliň, indi Ýehowanyň ýene-de nähili usul bilen bizi özüne ýakynlaşdyrýandygyny bileliň.


Maak Jehovah dus blij en leef ijverig naar je opdrachtsgelofte! 	 Ýehowa beren sözümize görä ýaşap, onuň ýüregini şatlandyralyň.


Maar ook al komen we uit hetzelfde gezin, we hebben allemaal verschillende persoonlijkheden en omstandigheden. 	 Muňa garamazdan, adamlaryň ýagdaýy bir-birinden tapawutlanýar.


Al gauw leerde ik Walter Bright kennen, een zendeling die afgestudeerd was van de 30ste klas. 	 Şondan biraz wagt öň men Gilead mekdebiniň 30-njy klasyny tamamlan Uolter Braýt dogan bilen tanyşdym.


Waarop is de werkelijke kwaliteit van het leven niet gebaseerd? 	 Ýaşaýşyň hakyky gymmaty näme bilen kesgitlenmeýär?


Om Gods liefde na te volgen, moeten we ons in onze broeders en zusters proberen te verplaatsen (1 Kor. 12:26). 	 Biz Hudaýyň söýgüsine eýermek üçin özümizi adamlaryň ýerine goýup görmeli (1 Kor. 12:26).


Is dat slecht nieuws? 	 Eýsem, bu erbet habarmy?


10 Hoe reageer jij als de ouderlingen een beslissing nemen die je niet begrijpt of waar je het misschien niet mee eens bent? 	 10 Eger siz ýaşulularyň gelen kararyna düşünmeseňiz ýa-da onuň bilen razylaşmasaňyz näme edersiňiz?


In veel landen vormen jonge mensen een groot deel van degenen die gedoopt worden. 	 Ençeme ýurtlarda suwda çokundyrylan dogan-uýalaryň köpüsi ýaşlar.


Waarom laat God slechtheid en lijden toe? 1/5 	 Hudaýyň görkezmesini görüň, 15.4.


We gaven getuigenis aan de staleigenaar, die net als veel anderen in de waarheid kwam. 	 Biz atýatagyň eýesine-de wagyz etdik.


Hannah en haar man, Patrick, dienen op Majuro (Marshalleilanden). 	 Anna bilen onuň ýanýoldaşy Patrik dogan Marşal adalarynyň birinde, ýagny Majuro adasynda gulluk edýär.


Ik was ook te weten gekomen dat Jehovah een liefdevolle organisatie heeft, hoewel ik nog niet naar een vergadering was geweest. 	 Men ýygnak duşuşyklaryna gatnaşmasam-da, Ýehowanyň aladaçyl guramasynyň bardygyny bilýärdim.


Zo hoort het onder Jehovah’s volk niet te zijn. (Lees 3 Johannes 9, 10; Lukas 22:24-27.) 	 Hudaýyň halky beýle bolmaly däl (3 Ýahýa 9, 10; Luka 22:24—27-nji aýatlary okaň).


Er is geen enkele andere groep op aarde die zo nauw verbonden is met de naam van God als wij. 	 Hawa, dünýäde Hudaýyň adyny ileri tutýan ýekeje halk bar.


Weer ongeveer 3000 jaar later belanden we in onze tijd, waarin de slechtheid nog steeds gedijt. 	 Şondan bäri takmynan 3000 ýyl geçse-de, erbetlik gitdigiçe köpelýär.


Maar David wist ook wat het was om gebrek te lijden. 	 Emma ol mätäçligiň hem nämedigini bilýärdi.


Als we bijvoorbeeld verkering hebben, moeten we erkennen dat seksuele aantrekkingskracht erg sterk kan zijn. 	 Eger biz biri bilen duşuşýan bolsak, onda jynsy höwesiň güýçli bolýandygyny unutmaly däl.


Wat hebben de apostelen zich na Jezus’ hemelvaart misschien afgevraagd? 	 Isa göge galandan soň, resullar näme hakda oýlanan bolmaly?


„Wij moeten God als regeerder meer gehoorzamen dan mensen.” — HANDELINGEN 5:29. 	 «Adamdan zyýada Hudaýa boýun bolmaly» (RESULLARYŇ IŞLERI 5:29). Jogap berip bilersiňmi?


Illustreer dit. 	 Mysal getiriň.


VRAGEN VAN LEZERS 	 OKYJYLARYŇ SOWALLARY


JEHOVAH bracht in de dagen van Noach „een geweldige vloed over een wereld van goddeloze mensen” maar trof ook een voorziening om die vloed te kunnen overleven (2 Petrus 2:5). 	 NUHUŇ günlerinde Ýehowa «hudaýsyzlar dünýäsiniň başyna tupan turuzdy». Ýöne ol adamlara gutulmaga mümkinçilik hem berdi (2 Petrus 2:5).


Emmanuel is in de gemeente coördinator van het lichaam van ouderlingen. 	 Emmanuel ýygnagyň ýaşulular maslahatynyň koordinatory.


Begin jaren 90, tijdens een periode van etnisch geweld, reden Milan, zijn broer, zijn ouders en een aantal andere Getuigen per bus van Bosnië naar Servië. 	 Bu waka 1990-njy ýyllaryň başlarynda tire-taýpa urşy döwründe bolupdy.


De leraren zeiden tegen Birgit dat ze door de jaren heen met veel plezier gewerkt hadden met Getuigenkinderen, en dat het heel jammer zou zijn als er geen Getuigen meer op hun school zouden zitten. 	 Mugallymlar oňa Ýehowanyň Şaýatlarynyň çagalaryny okatmagyň ýakymlydygyny aýdýarlar.


Laat hem weten dat hij nodig is in de gemeente. 	 Onuň ýygnaga gereklidigini aýdyň.


Bij een moedig persoon denk je misschien aan iemand die sterk, dapper en zelfs onverschrokken is. 	 Gaýtam, ol güýçli, mert we gaýduwsyz bolýar.


De Bijbel laat ook zien dat Jehovah zijn oorspronkelijke voornemen zal verwezenlijken. 	 Ýer ýüzi Jennete öwrülip, onda bagtyýar, sagdyn adamlar ebedi ýaşar (Gel. çyk.


Hoe kan een gezin geestelijk wakker blijven? 	 Maşgala ruhy taýdan oýa bolar ýaly, näme talap edilýär?


Als man en vrouw beiden eerbied voor Jehovah hebben en goed samenwerken, zullen situaties die spanning veroorzaken tot een minimum worden beperkt of zelfs helemaal verdwijnen. 	 Hudaýdan gorkýan köp är-aýallar bu tabşyryklara eýerip, maşgalasynda bolýan düşünişmezlikleriň öňüni alýarlar ýa-da onuň döremegine asla ýol bermeýärler.


Israëlitische vrouwen hadden veel vrijheid en konden onderwijs volgen. 	 Imanyň gowşak bolsa, Ýehowanyň wadalaryna sabyrly garaşyp bolmaýar.


Aan welke kant van de tegenstelling sta ik volgens anderen? 	 Adamlar garşylygy görkezýän sözlemi okanlarynda, meni onuň haýsy bölegine degişli hasaplarlar?»


Een paar jaar later werd ik bij Nathan Knorr, die toen de leiding had over het wereldwijde werk, op kantoor geroepen. 	 Iki ýyldan bütindünýä wagyz işine ýolbaşçylyk edýän Neýtan Norr dogan meni ýanyna çagyrdy.


Wat maakt het leven echt de moeite waard? 	 Durmuşy näme manyly edýär?


Die waren wijs in hun eigen ogen, maar Jezus’ volgelingen leerden juist om als kinderen te zijn: nederig en leergierig (Matth. 18:1-4). 	 Isa olar çagalar ýaly pesgöwünli we hemişe öwrenmäge taýyn bolmagy ündeýär (Mat. 18:1—4).


Het was heel leuk bij de Getuigen thuis te slapen. 	 Dogan-uýalaryňkyda bolmagy gowy görýärdim.


Die ontdekkingen geven ons nog meer reden om in te stemmen met de psalmist: „Ik zal u prijzen omdat ik op een vrees inboezemende wijze wonderbaar ben gemaakt. 	 Biz hem alymlaryň soňky ýyllarda eden açyşlaryny göz öňünde tutup, Ýehowanyň nädip ýaradandygy barada oýlananymyzda, Oňa bolan hormatymyz has-da artýar.


Welke beproevingen onderging een echtpaar in Polen? 	 Polşaly bir är-aýal nähili synaglara döz geldi?


Had Abraham kamelen? 15/6 	 ÝEHOWANYŇ GÜWÄÇILERI


Als hij graag naar je luistert, zal hij het misschien fijn vinden je terug te zien. 	 Ol sizi höwes bilen diňlese, belki, siziň bilen ýene-de görüşmek islär.


19 Jehovah zegent de inspanningen van ouderlingen om anderen op te leiden. 	 19 Ýehowa doganlara ýygnakda jogapkärli borjy almagy öwredýän ýaşulularyň tagallasyny ýalkaýar.


‘BEDDEN ZACHTER EN WARMER DAN DE BETONNEN VLOER’ 	 «DÜŞEGIMIZ BETONDAN-A ÝUMŞAK HEM ÝYLY»


‘Al na één jaar in mijn nieuwe toewijzing’, zegt ze, ‘werd Doratine, een jonge moeder met wie ik de Bijbel had bestudeerd, op onze kringvergadering gedoopt.’ 	 Ol şeýle diýýär: «Men täze bellenen ýerimde Dorati atly bir aýal bilen okuw geçip başladym.


Ik ben getroost in de wetenschap dat Jehovah zijn volk in geestelijk opzicht beschermt — dat wil zeggen, hij verschaft wat we nodig hebben om onze relatie met hem te behoeden. 	 Ýehowanyň öz halkyny ruhy taýdan goraýandygyna, ýagny onuň bilen dostlugymyzy saklamak üçin gerekli goragy berýändigine düşünenimde teselli tapdym.


Beide situaties laten goed zien wat er kan gebeuren als iemand zich laat misleiden en toelaat dat zijn vertrouwen in de waarheid verzwakt. 	 Bu mysalyň ikisi-de aldawa düşen adamlaryň hakykata bolan imanynyň gowşamagyna ýol berýändigini gowy suratlandyrýar.


In de eerste eeuw verdeelden de Joden de periode tussen zonsopgang en zonsondergang in twaalf uur (Joh. 11:9). „Het derde uur” was dan ’s ochtends van acht tot negen en „het zesde uur” van elf tot twaalf. 	 Birinji asyrda anyk wagty görkezýän sagatlar ýokdy. Adamlar güne seredip, wagty bilipdirler (Ýahýa 11:9).


Aangemoedigd door het voorbeeld van die pioniers, gebruikte Tatjana haar schoolvakanties om samen met anderen te prediken in afgelegen gebieden van Oekraïne en Wit-Rusland die nog nooit door Getuigen waren bewerkt. 	 Şeýle-de ol uýalaryň janaýamazlyk bilen edýän gullugyna Ýehowanyň ak pata berýändigini görüp: «Meniňem olara meňzäsim gelýär» diýýär.


Hij was de profetie van Jesaja aan het lezen, maar begreep de betekenis ervan niet. 	 Ol Işaýanyň pygamberligini okap, onuň manysyna düşünmedi.


30 MAART 2015–5 APRIL 2015 	 30 MART, 2015—5 APREL, 2015


Personen die moeite blijven doen om hun huwelijk in stand te houden omdat ze zich aan hun huwelijksgelofte willen houden, verdienen dan ook respect en liefdevolle hulp van de gemeente.* 	 Nika wadasyna wepaly galmak üçin maşgalasyny berkitmäge jan edýän dogan-uýalar mesihçiler ýygnagynyň hormatyna we mähirli kömegine mynasypdyrlar*.


Op die manier zouden ze een volk worden dat „losgekocht” was door Jehovah (Ex. 15:13; lees Deuteronomium 15:15). 	 15:13; Kanun taglymaty 15:15-i okaň)*.


We gingen in de buurt van Grand Junction wonen, waar mijn ouders gingen pionieren en parttime op het land en in de veehouderij gingen werken. 	 Biz Grand Jankşeniň golaýynda düşledik. Ol ýerde ejem bilen kakam hem pioner bolup gulluk edýärdiler, hem ýarym gün fermada işleýärdiler.


Niet om indruk te maken of er zelf beter van te worden, maar uit oprechte liefde voor mensen. 	 Ol güýjüni adamlarda täsir galdyrmak ýa-da öz bähbidi üçin ulandymy?


Je begint te rennen; je haast je naar het huis van een vriend. 	 Dostuň gapyny açyp, seni öýüne salýar.


Ik heb een hoop, en die wil ik met iedereen delen.” 	 Men umydym barada adamlara gürrüň bermegi ýüregime düwdüm».


Als kind 	 Men 20 ýaşlarymdakam we oglanjyk wagtym


Door het vooruitzicht van toekomstige zegeningen werd Mozes geholpen de veertig jaar als vluchteling en de veertig jaar in de wildernis niet als verspilde tijd te zien. 	 Ol 40 ýyl gaçgak bolup ýaşanda-da, 40 ýyl çölde sergezdan bolanda-da durmuşy biderek geçýändir öýtmändir, çünki gelejekdäki bereketlere iman edýärdi.


De afloop? 	 Netijede näme boldy?


Welke bescherming had het nageslacht van de vrouw nodig, en waarom? 	 Aýalyň neslini näme üçin goramalydy?


Binnen een jaar droeg ze haar leven aan Jehovah op. 	 Ol dogasyna Hudaýyň şeýle çalt jogap berendigini görüp, aglap başlaýar.


17 De ene beslissing is belangrijker dan de andere. 	 17 Käbir kararlar has wajyp hasaplanýar.


Haar lerares vroeg de leerlingen een opstel te schrijven over een onderwerp waarover ze een uitgesproken mening hadden en dan te proberen de klas van hun mening te overtuigen. 	 Onuň mugallymy okuwçylara belli bir tema boýunça ýa-da käbir çekeleşikli meselelerde öz garaýyşlaryny ýazyp, makala taýýarlamagy tabşyrýar.


Onrust binnen het gezin zou een van de oorzaken zijn waardoor deze kritieke laatste dagen „moeilijk zijn door te komen” (2 Tim. 3:1-4). 	 Olar maşgala gatnaşygynada täsir edip, onda kynçylyk döretmelidi (2 Tim. 3:1—4).


Hoeveel we ook van een situatie weten, alleen Jehovah kan iemands hart lezen (1 Sam. 16:7). 	 Aslynda, bu mesele bilen bagly näçe köp bilýänem bolsak, adamyň ýüregini diňe Ýehowa görýändir (1 Şam.


In tegenstelling tot de onzekere rijkdom, de vergankelijke roem en de oppervlakkige genoegens van het huidige stelsel is „het werkelijke leven” — eeuwig leven onder Gods koninkrijk — blijvend en onze offers waard, tenminste als we de juiste offers brengen. 	 Bu zalym dünýäniň wepasyz baýlygyndan, wagtlaýyn şöhratyndan we biderek güýmenjelerinden tapawutlykda, Hudaýyň Patyşalygy astyndaky ebedi ýaşaýyş, ýagny «hakyky ýaşaýyş» hemişelik we biziň berýän Hudaýa ýaramly gurbanlaramyza mynasyp.


We kunnen de zonde laten regeren door eraan toe te geven. 	 Diýmek, günäniň üstümizden höküm sürmegi ýa-da sürmezligi biziň özümize bagly.


Denk ook terug aan je doop en vergeet die belangrijke datum niet. 	 Şeýle-de suwda çokundyrylan günüňizi unutmaň.


Met die Bijbelse richtlijn in gedachten probeert Christa sinds haar doop in 1972 door haar gedrag het hart van haar man te bereiken. 	 Krista atly uýamyz 1972-nji ýylda suwda çokundyrylandan bäri, Petrusyň maslahatyna eýermäge jan edýär.


Toch schreef hij allemaal goede dingen over ze. 	 Emma şonda-da olar hakda gowy zatlary aýdýar.


In deze tijd is de christenheid verdeeld door sektarische geloofsovertuigingen en door nationalisme. 	 Şu günler hem hristian dünýäsinde milletparazlyk we dürli taglymatlar sebäpli agzybirlik ýok.


Welke Bijbelse principes kunnen jongeren gebruiken om verstandige beslissingen te nemen? 	 Ýaşlara paýhasly karara gelmäge haýsy prinsipler kömek eder?


Mijn ouders, William en Jean, waren toegewijde aanbidders van Jehovah. 	 Kakam Uilýam bilen ejem Jeýn Ýehowanyň Şaýadydy.


9 Chantal uit Canada 	 9 Kanadaly Şantel


‘Toen de proconsul zag wat er gebeurd was, werd hij een gelovige, daar hij versteld stond van het onderwijs van Jehovah.’ — HAND. 	 «Häkim... iman etdi, çünki ol Rebbiň taglymatyna haýran galypdy». RES. IŞ.


WEINIG dingen in het leven brengen zoveel teweeg als omgang met de andere sekse. Het kan je gelukkig maken, maar het kan ook heel frustrerend zijn. 	 DURMUŞDA diňe bir başga jynsdaky adam bilen gatnaşykda bolmakdan başga-da göwnüňi göterýän, gynandyrýan we biynjalyklandyrýan zatlar hem bar.


Met hun predikings- en onderwijzingswerk hebben ze miljoenen ‘andere schapen’ in een rechtvaardige positie voor Jehovah gebracht (Joh. 10:16). 	 Olar hoş habary wagyz edip we tälim berip, millionlarça «başga goýunlara» Ýehowanyň öňünde dogry saýylmaga ýardam edýär (Ýah. 10:16).


Velen van hen noemen me mama of oma. 	 Köpüsi maňa eje ýa-da mama diýýärler.


„HET NADEREN TOT GOD IS GOED VOOR MIJ” 	 «MAŇA BOLSA HUDAÝA ÝAKYNLAŞMAK GOWUDYR».


18 De verstokte tegenstanders van Jehovah’s soevereiniteit wacht een vernederend einde. 	 18 Ýehowanyň hökümdarlygyna kesirlik bilen garşy çykýanlara kemsidiji ölüm garaşýar.


Het schijnt dat Filippi tot de selecte groep steden behoorde waarvan de inwoners een vorm van Romeins burgerschap hadden gekregen. 	 Näme üçin? Sebäbi Filipi şäheriniň ýaşaýjylaryna Rim raýatlary bolmaga mümkinçilik berlipdi.


Een dag die bevrijding benadrukte 	 Azatlyk güni


Dat gebrek aan loyaliteit bevestigt dat we in „de laatste dagen” leven, waarin, zoals Paulus voorzei, de mensen „deloyaal, (...) verraders,” zouden zijn (2 Tim. 3:1, 2, 4). 	 Şol häsiýetiň köpelmegi biziň «soňky günlerde» ýaşaýandygymyzy görkezýär. Pawlus resul hem adamlaryň «dönük» boljagyny öňünden aýdypdy (2 Tim. 3:1, 4).


Het materiaal in dit artikel heeft speciale betekenis voor de herders van de gemeente. 	 Bu makaladaky pikirler aýratyn hem ýygnak ýaşululary üçin peýdaly bolup biler.


3:10 — Beeldt het binnenbrengen van „al de tienden” af dat we ons helemaal aan Jehovah geven? 	 3:10 — Biz haýsy manyda Ýehowa «ähli zatdan ondan bir bölegini», ýagny zekaty berýäris?


„Jehovah staat aan mijn zijde; ik zal niet vrezen. 	 «Reb meniň bilendir; men gorkmaryn, ynsan maňa näme edip biler?»


Het huilen van Rachel kan dus slaan op het verdriet over alle gestorven Benjaminieten of over alleen degenen die omgekomen waren in Rama. 	 Rahel ogullary üçin aglaýar diýilmegi Benýaminde we Ramada öldürilen adamlar üçin ýas tutulmagyny aňladýardy.


8 Toen Mozes de Israëlieten aanspoorde het leven te kiezen, noemde hij drie stappen die ze moesten doen: ’Jehovah, hun God, liefhebben, naar zijn stem luisteren en hem aanhangen’ (Deuteronomium 30:20). 	 8 Musa pygamber ysraýyllylara ýaşaýyş ýoluny saýlaň diýende, üç sany etmeli zady aýtdy: «Ýehowa Hudaýyňy söý, onuň sesine gulak asyp, oňa wepaly bol» (Kanunyň gaýtalanyşy 30:20).


Toen Achan dat gebod overtrad, werden de Israëlieten bij de stad Ai verslagen en stierven er een aantal van hen. 	 Ahanyň ogurlygynyň üsti açylmanka, ol eden işini boýun almady.


In dit artikel zullen we zien hoe we geholpen worden om in de velddienst met vrijmoedigheid te spreken als we ons door heilige geest laten leiden. 	 Biz şu makalada mukaddes ruhuň görkezmesine eýersek, batyrgaýlyk bilen wagyz etmäge nädip kömek edýänine serederis.


Door de komende verandering in familieomstandigheden ben je misschien verdrietig, angstig of van slag. 	 Maşgalanyň ýagdaýy sizi ruhdan düşürmegi, lapykeç etmegi we aljyraňňylyga salmagy mümkin.


_Financieel 	 Maliýe Mody


’MAAK U GEREED OM UW GOD TE ONTMOETEN’ 	 «HUDAÝYŇYZY GARŞYLAMAGA TAÝYN BOLUŇ»


Ze richtten hun klacht tot de apostelen, die er meteen werk van maakten omdat de klacht gegrond was. 	 Olar resullara ýüz tutdular, olaram bu işiň ugruna tiz çykdylar, sebäbi bildirilen nägilelik delillidi.


Wat moeten we doen om ons geloof sterk te houden? 	 Nädip imanymyzy berkidip bileris?


Ze was familie van Kajafas 	 Ol Kaýafanyň garyndaşydy


Wat zou je antwoorden? 	 Mika 6:8 Ol, eý adam, saňa näme gowy diýdi.


Hij beweerde dat we de buurt verstoorden. 	 Biz ýene bir zatdan gaty gorkduk.


Dat woord duidt niet op een levenswijze of levensstijl maar op het leven zelf, leven in de absolute zin.* Jezus zei dat of we nu rijk zijn of arm, in luxe leven of nauwelijks de eindjes aan elkaar kunnen knopen, we niet in de hand hebben hoe lang we leven. 	 «Ýaşaýyş» diýen söz bu ýerde nähili ýaşamalydygyny görkezmän, eýsem, ýaşaýşyň özüni aňladýar*.


Dat Baruch raad kreeg, maakt duidelijk dat er iets mis was: hij zocht grote dingen voor zichzelf. 	 Baruk berlen maslahatyň kömegi bilen öz ýalňyşyna düşündi. Ol özüne beýik zady gözleýärdi.


Hij kreeg van een ouderling de suggestie om Filippenzen 3:8 te lezen en erover na te denken. 	 Esasanam, ýaşuly doganyň Andre Filipililer 3:8-i okamagy we oýlanmagy teklip edendigi ýüregime jüňk boldy.


4-10 FEBRUARI 2013 	 4—10 FEWRAL, 2014


9 Wat was de reden voor Jezus’ vraag aan Filippus? 	 9 Isa näme üçin Filipusa şeýle sorag berdikä?


Diep in zijn hart verlangt hij daarnaar. 	 Ýüreginiň töründe şol zatlary küýseýär.


Op 1 november 1947 begonnen we allebei met de pioniersdienst. 	 Şeýdip, biz 1947-nji ýylyň 1-nji noýabrynda pioner gullugyna başladyk.


HET NIEUWE ISRAËL GODS 	 HUDAÝYŇ TÄZE YSRAÝYLY


Het openingsgebed is niet alleen een verzoek om zijn leiding en heilige geest. Het maakt onze geest en ons hart ook ontvankelijk voor de informatie die zal worden behandeld. 	 Ýygnagyň başynda edilýän dogada diňe bir Ýehowanyň görkezmesini we mukaddes ruhuny dilemän, eýsem, geçiljek zatlary kabul eder ýaly, aňymyzy hem-de ýüregimizi taýýarlaýarys.


Dat bestaat uit familieleden van de keizer, dienaren en slaven, van wie sommigen christenen worden (Fil. 4:22). 	 Olaryň käbiri mesihçi boldy (Flp. 4:22).


Hoe Israëls opdracht aan God hun tot voordeel strekte 	 Ysraýyllylaryň özüni Hudaýa bagyş etmeginiň peýdasy


Dat prachtige vooruitzicht werd bekendgemaakt aan de apostel Johannes, die vervolgens de opdracht kreeg: „Schrijf, want deze woorden zijn getrouw en waarachtig.” 	 Çünki öňki zatlar aradan aýryldy». Bu ajaýyp wadalar barada Ýahýa resula: «Bulary ýaz! Çünki bu sözler ygtybarly, çyndyr» diýildi.


10 Wat we zeggen kan onze broeders en zusters moed geven. 	 10 Biz aýdýan sözlerimiz bilen Ýehowa gulluk edýän dogan-uýalarymyzy batyrgaý edip bilýäris.


Doel: Echtparen een gespecialiseerde opleiding geven zodat ze vollediger door Jehovah en zijn organisatie gebruikt kunnen worden. 	 Maksady. Ýehowa we onuň guramasy mesihçi är-aýallary gerekli gural hökmünde ulanyp biler ýaly, olara ýörite bilim berýär.


Lees en bespreek daarbij de genoemde Bijbelteksten. 	 Mukaddes Ýazgylardan getirilýän aýatlary açyp, olary ara alyp maslahatlaşjak boluň.


Satan zou er beslist niet blij mee zijn de hogepriester Jozua in een nieuwe tempel dienst te zien verrichten voor het volk. 	 Onuň täze ybadathanada baş ruhany Isanyň halkyň adyndan ybadat etmegini islemeýändigi aýdyňdy.


Wat kun jij doen — en wat kan trouwens de hele gemeente doen — om geloofsgenoten op zulke momenten te helpen? 	 Şeýle pursatda imandaşlaryň ýygnakda galar ýaly, sen näme edip bilersiň?


Hoe langer je het uitstelt om de situatie aan te pakken, hoe moeilijker het voor je wordt om vrede te sluiten met je broeder of zuster. 	 Biz dörän düşünişmezligi näçe uzaga çekdirsek, şonça-da doganymyz bilen parahatlygy saklamak kyn bolar.


16 Kun je je dit herinneren? 	 16 Ýadyňyzdamy?


Jehovah ’maakt zijn woord groot zelfs boven heel zijn naam’ in de zin dat de vervulling van alles wat hij in zijn naam heeft beloofd, al onze verwachtingen ver te boven zal gaan. 	 Ýehowa öz adynyň hatyrasy üçin beren wadasyny ýerine ýetirip, biziň ähli tamalarymyzdan üstün çykyp, öz sözüni hemme beýik atlardan beýgelder.


Waar bevindt zich het Paradijs? 1/12 Waar haalde Kaïn vrouw vandaan? 1/9 	 Ýehowanyň guramasynda gulluk edýärin (W. Zubko), 15.10.


Waarom kunnen we zeggen dat Jezus in harmonie leefde met zijn woorden in Mattheüs 6:19-21? 	 Näme üçin Isa Matta 6:19—21-nji aýatlara görä ýaşady diýip bolýar?


‘VERTELT HET OP DE EILANDEN’ 	 Biz ençeme apy-tupandan geçip, ahyry Bagam adalaryna ýetdik.


En hij zei tot hen: ’Welke dingen?’” 	 Isa olardan sorady: «Haýsy wakalary?»


Salomo handelde moedig en bouwde de schitterende tempel van Jehovah in Jeruzalem. 	 Süleýman Iýerusalimde Ýehowa üçin uly ybadathanany batyrgaýlyk bilen gurdy.


2 Als zo’n zes eeuwen later een stadhouder een aanklacht tegen een man heeft aangehoord en de zaak onderzoekt, raakt hij ervan overtuigd dat de beklaagde onschuldig is. 	 2 Alty asyrdan, bir häkim bir asylly adama garşy aýyplamany diňledi. Şol dawany seljerip, aýyplanýan adamyň bigünädigine göz ýetirdi.


Degenen die deze gelegenheid aangrijpen, ondervinden meer vreugde en voldoening naarmate ze een groter aandeel hebben aan de prediking van het goede nieuws. 	 Bu gapydan girip, hoş habary köp wagyz edýänler şatlanyp lezzet alýarlar.


Wat trok Satan bij Job in twijfel? 	 Şeýtan nädip Eýýubyň wepalylygyna şübhelendi we bu Eýýuba nähili mümkinçilik berdi?


Hoe? Op twee manieren: ze waren voorbereid en ze bleven waakzaam. 	 Olar oýa bolup, öýlenýän ýigidiň gelerine öňünden taýýarlyk gördüler.


De broncode van de pagina bekijken 	 Sahypanyň çeşme ködini görkez


Enkele buren zeiden zelfs tegen me: ‘Araceli, ga door op de weg die je hebt gekozen!’ 	 Käte men: «Ýehowa, meni taşlamandygyň üçin örän minnetdardyryn.


Miljoenen mensen kampen met werkloosheid en andere financiële problemen. 	 Millionlarça adamlar işsizlikden we ykdysady kynçylyklardan ejir çekýär.


En de hoogste op die lijst is educatie, omdat educatie op een bepaalde manier heel veel mensen wegleidt van hun natuurlijke talenten. 	 Bulardan iň ýokarda bolany okuw, sebäbi okuw adamlary tebigy ukyplaryndan uzaklaşdyryp biler.


Als Getuigen van Jehovah hebben we vriendschap met broeders en zusters over de hele wereld, en bovenal met Jehovah God en Jezus Christus. 	 Ýehowanyň Güwäçileri hökmünde, biz dünýäniň dürli künjeginde ýaşaýan dogan-uýalar bilen, iň esasy-da, Ýehowa Hudaý we Isa Mesih bilen dostlaşýarys.


En hij zag hoe de profetie die hij over Samaria had opgeschreven in vervulling ging toen de Assyriërs het noordelijke koninkrijk Israël binnenvielen (Micha 1:6). 	 Şeýle-de aşurlylar Ysraýylyň demirgazyk patyşalygyny basyp alanda, Mika Samariýa garşy aýdan pygamberliginiň ýerine ýetendigine şaýat boldy (Mika 1:6).


19 Alleen Gods volk begrijpt hoe belangrijk Jehovah’s soevereiniteit is. 	 19 Ýehowanyň hökümdarlygyny ileri tutmak hakyky seždäni ýalan dinden tapawutlandyrýar.


’Voeg bij uw geloof volharding.’ — 2 PETRUS 1:5, 6. 	 «Imanyňyzy... sabyrda (çydamlylykda, TD)... köpeldiň» (2 PETRUS 1:5—7)


(Lees Openbaring 11:15-18.) 	 Isa ölüminiň ahyryna çenli wepaly galdy.


Waarom? „Om tijd aan gebed te wijden en weer samen te komen, opdat Satan u niet blijft verzoeken vanwege uw gebrek aan zelfbeheersing” (1 Kor. 7:3-5). 	 Näme üçin? «Diňe oraza we doga bilen meşgul bolar ýaly,.. wagtlaýyn aýrylsaňyz-da, şeýtan nebsiňize buýurma babatda sizi synaga salmaz ýaly, ýene-de birleşiň» (1 Kor. 7:3—5).


Bedenk bijvoorbeeld hoe je de volgende vragen zou kunnen beantwoorden: Hoe belangrijk is de Koninkrijksboodschap? 	 Özüňe şeýle soraglary berip bilersiň: Patyşalyk baradaky habar nähili wajyp?


Op basis van wat ze in de Bijbel lazen, verwierpen sommigen de onbijbelse geloofsbelijdenissen van de kerk. 	 Käbirleri Mukaddes Ýazgylarda okan zatlaryna esaslanyp, buthananyň ýalan taglymatlaryny inkär edýärdiler.


Misschien wel Psalm 37:10, 11; Daniël 2:44; Johannes 5:28, 29 of Openbaring 21:3, 4. 	 Belki-de, siz Zebur 37:10, 11; Danyýel 2:44; Ýahýa 5:28, 29 ýa-da Ylham 21:3, 4-nji aýatlar hakda gürrüň etmegi halaýansyňyz?


Zeg tegen zo iemand dat huwelijksproblemen het best besproken kunnen worden met de eigen partner, met een rijpe christen van hetzelfde geslacht die dat huwelijk graag ziet slagen, of met de ouderlingen (Titus 2:3, 4). 	 Gowusy sen oňa öz ýanýoldaşyň ýa-da nikaň bozulmagyny islemeýän öz jynsyňdaky ýetişen mesihçä ýa-da ýaşuly bilen maslahatlaşmalydygyny ýatlat (Titus 2:3, 4).


(Lees Jozua 23:14.) De Bijbel vertelt ons hoe God in de loop van duizenden jaren met onvolmaakte mensen is omgegaan. 	 Mukaddes Ýazgylarda Ýehowanyň müňlerçe ýylyň dowamynda bikämil adamlar bilen Özüni nähili alyp barandygyny barada aýdylýar.


Dit artikel laat zien dat we wakker kunnen blijven door waakzaam te zijn met het oog op gebeden. 	 Bu makalada oýa bolmak üçin hüşgärlik bilen doga etmegiň wajypdygy gürrüň berilýär.


Wanneer hebben we leiding nodig? 	 Bize haçan görkezme gerek?


BEN jij een opgedragen, gedoopte Getuige van Jehovah? 	 SIZ suwda çokundyrylyp, Ýehowanyň Şaýady bolduňyzmy?


Dus ons gedrag kan bepalen hoe zij reageren. 	 Biziň çekinmän gürrüň berşimiz olaryň hoş habara seslenişine täsir eder.


Neem het vaste besluit om je Grootse Schepper te gedenken. 	 Beýik Ýaradyjyny ýatlamagy ýüregiňize berk düwüň!


We hadden een uitgestrekt gebied, dus reisden we per bus en later met de auto de hele provincie door. 	 Şol wagt Ispaniýanyň Santander şäherinde 70-e golaý wagyzçy bardy. Wagyz etmeli ýerlerimiz gaty köpdi.


Ze kregen daarvoor veel zegeningen en een toekomsthoop. 	 Meselem, Nuh pygamber Hudaýyň gämi gurmak baradaky tabşyrygyna eýerip, imanynyň berkdigini görkezdi.


5 De godvrezende vrouw Hanna toonde zich betrouwbaar. 	 5 Hudaýdan gorkýan Hanna-da wepalydy.


Maar wij weten dat het om uiterst belangrijke kwesties gaat. 	 Emma mesihçiler bitaraplygy ähli zatdan wajyp saýýarlar.


Het volk antwoordde eenstemmig: „Alles wat Jehovah gesproken heeft, zijn wij bereid te doen” (Ex. 19:4-8). 	 Olar bir agyzdan: «Biz Rebbiň aýdanlarynyň barysyny ýerine ýetireris» diýip jogap berdiler (Müs. çyk. 19:4—8).


Hij wist bijvoorbeeld dat hij niet kon beweren van God te houden als hij tegelijk onvriendelijk was tegen zijn medemens (Job 6:14). 	 Eýýup ýakynyňy söýmeseň, Hudaýy hakykatdan söýüp bolmaýandygyna düşünýärdi (Eýp. 6:14).


_Hernoemen 	 Ullançy Ady


8 Maar net als een kompas heeft ook het geweten zijn beperkingen. 	 8 Kompas ýaly, ynsabyň hem mümkinçiligi çäkli.


Zo bedoelde hij ook niet dat iemand de gezalfden letterlijk moet voeden, kleden en verzorgen of ze in de gevangenis moet bezoeken om als schaap te worden bestempeld. 	 Şeýle-de ol goýun toparyna degişli adamlaryň doganlaryny göni manyda iýmitlendirer, geýindirer, aladasyny eder we türmedekä hal-ýagdaýyny sorar diýmedi.


Wat kan een mens mij doen?”’ — Hebr. 13:5, 6. 	 Eýsem, adam maňa näme edip bilsin?“ diýýäris» (Ýew. 13:5, 6).


Dit artikel laat zien wat we kunnen leren uit Jezus’ gelijkenis over een koopman die op zoek was naar parels. 	 Bu makalada Isanyň dürdäneleri agtarýan söwdagär baradaky mysaly gürrüň berilýär.


Paulus bijvoorbeeld vermaande christenen: „Spreekt bemoedigend tot de terneergeslagen zielen, ondersteunt de zwakken, weest lankmoedig jegens allen” (1 Thess. 5:14). 	 Meselem, Pawlus mesihçilere: «Göwnüçökgünlere göwünlik beriň, ejizleri goldaň, hemmeler barada sabyrly boluň» diýdi (1 Sel. 5:14).


Hoe kun je nieuwelingen helpen een routine van persoonlijke Bijbelstudie te ontwikkelen? 	 Okuw geçýän adama Mukaddes Ýazgylary yzygider öwrenmäge nädip kömek edip bileris?


Toen Jezus zijn discipelen aanspoorde om ’wakker te blijven’, had hij hen net voor enkele specifieke gevaren gewaarschuwd. 	 Horanlyk, serhoşluk, ýaşaýşyň gaýgylary ýüregiňize ýük bolup, ol gün duýdansyzlykda üstüňize abanaýmasyn.


Sommigen kijken misschien met heimwee terug op de mooie tijd dat ze in de cafetaria werkten. 	 Elbetde, käbir dogan-uýalar naharhanada geçen şatlykly günlerini küýseýändirler.


Voordat ik uit de gemeente in Delray Beach (Florida) vertrok, stopte ik de kofferbak van mijn auto vol met lectuur. 	 Floridanyň Delra Biçdäki ýygnagyndan gaýtmazymdan öň ulagymy edebiýatdan doldurdym we «Intersteýt-75» ýolundan demirgazyga tarapa ugradym.


Kennelijk had hij er lichamelijk en geestelijk last van. 	 Ol etmişini gizlejek bolanda, örän ejir çekdi we şatlygyny ýitirdi.


Gods vijand wil dat niemand die zijn leven aan Jehovah heeft opgedragen trouw en toegewijd blijft. 	 Hudaýyň bu duşmany özüni Ýehowa bagyş eden adamlaryň ählisiniň yhlasyny we wepalylygyny gowşatmak isleýär.


Hoe kan Lukas 14:28 op ontspanning toegepast worden? 	 Dynç almak meselesinde Luka 14:28-däki prinsipe nädip eýerip bolar?


Het was een relatief nieuwe stad, dus niemand maakte zich echt zorgen over wat de buren zouden denken. 	 Bu täze gurlan şäherdi, şol sebäpli ol ýerde hiç kim başgalaryň hakykat bilen gyzyklanýandygyna üns bermeýärdi.


Er is een fout opgetreden tijdens het laden van het archief. 	 Arşiwi ýüklemekde hata boldy


Hetzelfde geldt voor de gezalfden in deze tijd. 	 Şu günlerem mesh edilen mesihçiler biri-birine hormat goýýarlar.


Zo beschermt onze christelijke hoop onze mentale vermogens (1 Thessalonicenzen 5:8). 	 Şonuň ýaly biziň umydymyz akylymyzy goraýar (1 Selanikliler 5:8).


Het Griekse woord dat met „eniggeboren” is vertaald, betekent „enig in zijn soort” of „uniek”. 	 «Ýekeje» diýen gadymy ýewreý sözi «deňi-taýy bolmadyk», «ýeke-täk» diýmegi aňladýar.


Neem Paulus’ liefdevolle aanmoediging aan de gezalfde broeders en zusters in Thessalonika ter harte. (Lees 2 Thessalonicenzen 3:1-5.) 	 Eger siz ýer ýüzünde ýaşamaga umyt edýän bolsaňyz, onda Pawlusyň Selanikdäki mesh edilen mesihçilere söýgi bilen ýazan ruhlandyryjy sözlerini ýürekden kabul ediň (2 Selanikliler 3:1—5-nji aýatlary okaň).


Daarom wordt hij „de Heilige Gods” genoemd (Johannes 6:69). 	 Şol sebäpli, oňa «Hudaýyň Mukaddesi» diýilýär (Ýahýa 6:69, çykgyt).


Als man en vrouw allebei van Jehovah houden en hem samen dienen, zullen ze gelukkig zijn en zal er eenheid in het huwelijk zijn. 	 Är-aýalyň ikisem Ýehowa wepaly gulluk etse, olar biri-birine has-da ýakynlaşýar.


Hoe weten we dat Jeremia’s moed van God kwam? 	 Ýeremiýany Hudaýyň batyrgaý edendigini nireden bilýäris?


Maar Jehovah kan veel meer, zoals hij in de tijd van Jeremia liet zien. 	 Emma Ýehowa has köp zady bilýär, ýagny Ol ynsanyň bütin içki dünýäsini görýär.


6, 7. (a) Hoe zouden Jezus’ volgelingen tegenover de wereld staan? (b) Waarom mochten ware christenen geen deel van Satans wereld worden? 	 6, 7. a) Isa şägirtleriniň dünýä garaýşy barada näme diýdi? b) Näme üçin mesihçiler Şeýtanyň dünýäsine goşulmaly däl?


Hoe hebben we daar ons voordeel mee gedaan? 	 Şeýle özgerişleriň wagyz işine nähili peýdasy bar?


Dus gaven we ons in mei 1957 aarzelend op om eerst twee maanden te gaan pionieren in Pello, een dorp in Lapland, boven de poolcirkel. 	 1957-nji ýylyň maý aýynda biz Demirgazyk polýar hataryndan ýokarda ýerleşýän Laplandiýanyň Pello şäherinde ýaýdana-ýaýdana iki aýlyk pioner bolup gulluk etmek üçin arza ýazdyk.


Zij ’blijven het Lam volgen’ 	 Olar Guzynyň «yzyna düşýär»


Hoe lang maakt onrecht al deel uit van de menselijke geschiedenis? 	 Adamzat taryhynda adalatsyzlyk haçandan bäri höküm sürýär?


Jona heeft zich misschien afgevraagd: Wat staat me daar te wachten? 	 Ýunus şeýle pikir eden bolmaly: «Men bu halkyň arasyna nädip baraýyn?


Wat de norm ook is in jouw land, kijk eens wat Paulus verder zegt: „Zij echter die besloten zijn rijk te worden, vallen in verzoeking en een strik en vele zinneloze en schadelijke begeerten, die de mensen in vernietiging en verderf storten” (1 Tim. 6:9). 	 Ýaşaýan ýerimiziň ýagdaýyna garamazdan, Pawlus resulyň: «Baýajak bolýanlar bolsa synaglaryň duzagyna düşüp, adamlary çöküşe, heläkçilige sokýan ençeme düşnüksiz hem zyýanly höweslere ýolukýandyr» diýen sözleri barada oýlanalyň (1 Tim. 6:9). Duzak gizlin ýerde gurulýar.


Job was ervan overtuigd dat hij weer tot leven zou komen, ook al zou hij sterven (Job 14:13-15). 	 Eýýup pygamber ölse-de, direljegine ynanýardy (Eýýup 14:13—15).


Haar dochter was in Thailand toen de ramp plaatsvond. 	 Sebäbi şol wagt onuň gyzy Tailanda gidipdi.


Daar is zelfdiscipline en vastbeslotenheid voor nodig. 	 Munuň üçin özüňe erk etmeli we belli bir maksadyň bolmaly.


Om aan alle verplichtingen te kunnen voldoen, stellen we prioriteiten en maken we een goede planning (Ef. 5:16; Fil. 1:10). 	 Biz öz borçlarymyzy ýerine ýetirmek üçin gün tertibimizi gowy düzjek bolýarys (Efes. 5:16; Flp. 1:10).


In 1473 v.Chr. stuurde Jozua twee mannen naar Jericho om de stad te verkennen. 	 B. e. öň 1473-nji ýylda Ýeşuwa Ýeriho şäherine iki içalyny iberýär.


De evangelieschrijvers benadrukten dus Jezus’ instructie om geen tijd te verspillen aan het verzamelen van allerlei extra spullen voor onderweg. 	 Isanyň bu tabşyrygyny eşiden we ony ýazan Matta hem şu pikiri belläp geçýär. Isa şeýle diýdi: «Guşagyňyzda ne altyn, ne kümüş, ne-de mis saklaň.


Welke hoop wordt in Jesaja 26:19 en Daniël 12:13 benadrukt? 	 Işaýa 26:19-da we Daniýel 12:13-de nähili umyt barada aýdylýar?


En omdat je weet dat je Jehovah’s goedkeuring hebt, zul je nog sterker gemotiveerd zijn om hem te dienen. 	 Galyberse-de, Ýehowanyň halaýan zatlaryny edýändigiňe düşünip, oňa gulluk etmek höwesiňi artdyrarsyň.


6 Jozua wist dat Jehovah zich aan Zijn beloften gehouden had. 	 6 Ýeşuw Ýehowanyň beren wadasyny hemişe ýerine ýetirýändigini bilýärdi.


Zou je kunnen pionieren? 	 Pioner gullugyna başlap bilermiň?


Natuurlijk zal hij liefdevol met zijn aanstaande vrouw overleggen wie ze bijvoorbeeld voor het bruiloftsfeest willen of kunnen uitnodigen. 	 Elbetde, ol gelinligi bilen toýa kimi çagyrmak isleýändikleri barada sypaýylyk bilen maslahatlaşar.


Hoe zit het met je opdrachtsgelofte of je huwelijksgelofte? 	 Özüňizi Hudaýa bagyş edeniňizde ýa-da durmuş guranyňyzda beren wadaňyza görä ýaşaýarsyňyzmy?


Toen begon de oma van Mari Carmen, de oudere Ana, ook belangstelling voor de Bijbel te tonen. 	 Biraz wagtdan Mari Karmeniň mamasy-da Mukaddes Ýazgylar bilen gyzyklanyp başlaýar.


Een daarvan is „de zorg van dit samenstel van dingen”. 	 Olaryň biri «dünýäniň gaýgylary».


Hij bedoelde niet dat godvruchtige daden nooit in het openbaar mogen plaatsvinden, want hij had zijn discipelen gezegd ’hun licht voor de mensen te laten schijnen’ (Matth. 5:14-16). 	 Ol dogry işleri adamlaryň öňünde etmeli däldigini aýtmandy, çünki şägirtlerine «siziň yşygyňyz adamlaryň öňünde... parlasyn» diýdi (Mat. 5:14—16).


Na Gods grootheid en goedheid te hebben beschouwd, verklaart David: „De lof van Jehovah zal mijn mond spreken; en alle vlees zegene zijn heilige naam tot onbepaalde tijd, ja, voor eeuwig.” — Psalm 145:21. 	 Hudaýyň beýikligini we ýagşylygyny şöhratlandyryp, şeýle diýýär: «Meniň agzym Rebbiň senasyny aýdar; ähli adamzat Onuň mukaddes adyna mydama alkyş eder».


Zo leerde hij zijn volgelingen de heiliging van Jehovah’s naam tot het belangrijkste in het leven te maken. 	 Görşümiz ýaly, Isa şägirtlerine ähli zatdan öň Ýehowanyň adyny şöhratlandyrmagyň wajypdygyny düşündirdi.


Dat is normaal, want ze maken het zelf niet mee. 	 Hudaý ynsany gökde däl-de, ýerde ýaşamak üçin ýaratdy (Gel. çyk.


6 Het is goed je af te vragen: hecht ik net als Salomo veel waarde aan de wijsheid die God geeft? 	 6 Biz özümize: «Men akyldarlygy Süleýman ýaly gowy görýärinmi?» diýen soragy bersek, gowy bolardy.


(Spr. 22:3) Nader dicht tot Jehovah en blijf dicht bij hem. 	 22:3). Ýehowa ýakynlaşyň we Ondan daşlaşmaň!


Bladwijzers importeren uit een bestand 	 Nyşanlary faýldan dahyl et


We moeten dus beseffen dat geld belangrijk is, maar mogen er geen liefde voor hebben. 	 Hudaýyň Sözi puly söýmegi däl-de, oňa dogry garamagy maslahat berýär.


Er is verzoening nodig tussen Jehovah en de zondige mensheid. 	 Günäli adamlar Ýehowa bilen ýaraşmaly.


Om de strijd om je denken te winnen, moet je het gevaar van propaganda erkennen en jezelf ertegen beschermen 	 Pikiriňize garşy söweşde ýeňiş gazanmak üçin, ýalan maglumatyň howpludygyna düşünmeli we özüňizi olardan goramaly


In andere gevallen geeft hij haar alleen een paar belangrijke punten op en laat hij haar de brief opstellen en formuleren. 	 Şeýle ýagdaýda sekretar haty öz sözleri bilen ýazýar.


In overeenstemming daarmee liet Jehovah zijn volk eerst als slaven in het oude Egypte en later als ballingen in Babylon niet in de steek. 	 Ýehowa halkyny Müsürden-de, Babyl gulçulygynda-da terk etmedi.


7-13 OKTOBER 2013 	 7—13 OKTÝABR, 2013


Daar lijkt het niet op. 	 Sebäbi adamlar köplenç aýdýan habarymyza däl-de, edim-gylymymyza üns berýär.


Kort daarna kwam de Minister van Onderwijs naar de stad, en hij praatte met een paar van die leerlingen. 	 Birnäçe wagtdan olaryň şäherine bilim ministri gelip, birnäçe ýaş mesihçiler bilen gürrüňdeş bolýar.


Als man en vrouw naar elkaar uithalen met ‘kwaadaardige bitterheid en toorn en gramschap en geschreeuw en schimpend gepraat’, verzwakken ze hun relatie (Ef. 4:31). 	 Maşgalada bolýan «kine, gahar, gazap, galmagal we ýamanlama» är-aýalyň arasyny bozýar (Efes. 4:31).


21 Wat hebben we geleerd in dit korte overzicht van Jezus’ unieke rol in Jehovah’s voornemen? 	 21 Biz şu makala arkaly Ýehowanyň niýetindäki Isanyň ajaýyp roly barada näme bildik?


Hij gaf aan hoe belangrijk het was om ‘geestelijk inzicht’ te krijgen (Kol. 1:9). 	 Pawlus hatynda «ruhy zatlara çuňňur düşünmegiň» wajypdygyny agzady (Kol. 1:9).


Uit de profetie die Christus via de apostel Johannes gaf, blijkt zelfs dat ondanks satanische tegenstand „een grote schare” personen met een aardse hoop het einde van dit stelsel zal overleven. 	 Isanyň Ýahýa resul arkaly beren pygamberliginde, Şeýtanyň yzarlamagyna garamazdan, ýer ýüzünde ýaşamaga umyt edýän «uly märeke» bu zalym dünýäniň soňy gelende diri galjakdygy görkezilýär.


Ook nam hij in geestelijk opzicht zijn verantwoordelijkheid als gezinshoofd, waar zijn vrouw en kinderen heel blij mee waren’ (Luk. 6:41, 42; Jak. 1:23-25). 	 Şeýle-de ol maşgalabaşy hökmünde aýalynyň we çagalarynyň ruhy taýdan aladasyny etmek jogapkärçiligine has-da çynlakaý garap başlady» (Luka 6:41, 42; Ýak.


We doen er verstandig aan slechte omgang te mijden. 	 Biz olardan gaça dursak, paýhasly bolarys.


Stel het beginpunt in op de locatie van het actieve document 	 Häzirki senedi ýada saýlawy tertible.


5 Iedereen in de gemeente werd verder tot actie geprikkeld door de krachtige aanmoediging „Verkondigt, verkondigt, verkondigt de Koning en zijn koninkrijk”, die in 1922 werd gegeven op het congres van de Bijbelonderzoekers in Cedar Point (Ohio, VS). 	 5 Mukaddes Ýazgylary öwrenýänleriň 1922-nji ýylda Sidar-Poýntda (ABŞ, Ogaýo ştaty) geçiren kongresinde «Patyşany we onuň patyşalygyny wagyz ediň, wagyz ediň, wagyz ediň!» diýen çagyryşy eşidip, ähli ýygnaklar has-da janlanyp başlady.


Waarom is de waarheid spreken geen excuus voor lompheid of grofheid? 	 Näme üçin hakykaty aýtmak edepsiz we gödek bolmagy aňlatmaýar?


Dit doet denken aan de woorden in Jakobus 3:5: ‘Hoe weinig vuur is er nodig om zo’n groot bos in brand te steken!’ 	 Hawa, Ýakup 3:5-de aýdylyşy ýaly, «Kiçijik uçgun nähili uly jeňňeli tutaşdyryp goýberýär!»


Jehovah heeft in het loskoopoffer voorzien, zodat we een gelukkig leven kunnen hebben. 	 Dogrudan-da, «Hudaý dünýädäki adamlary güýçli söýýändigi üçin özüniň ýeke-täk Ogluny berdi.


(Lees Genesis 1:26, 27.) 	 Mesihçiler Hudaýyň häsiýetlerine eýermek isleýärler.


Ik antwoord dan eenvoudig: „Je moet bereid zijn om direct te doen wat Jehovah’s organisatie van je vraagt, in het vertrouwen dat Jehovah je helpt.” 	 Şonda men olara: «Ýehowanyň kömegine bil baglamagy we onuň guramasynyň isleýän zadyny höwes bilen hem-de haýal etmän berjaý etmegi öwrendim» diýip, ýönekeýje jogap berýärin.


Net als Gods aanbidders uit het verleden zullen we ontvangen wat hij beloofd heeft als we een sterk geloof hebben en geduldig wachten totdat hij die beloften vervult. (Lees Hebreeën 6:11, 12.) 	 Hudaýyň gadymy gullukçylary ýaly, biz hem berk imanly bolup, şol wagta sabyrly garaşsak, Hudaýyň wadalaryna gowşarys (Ýewreýler 6:11, 12-nji aýatlary okaň).


Tot 1969 gebruikte ze haar vrijheid ijverig om aan de bediening deel te nemen. 	 1969-njy ýylda ony ýene-de üç ýyllyk basýarlar, emma muňa garamazdan, wagyz etmegi dowam edýär.


Waarom geloven Jehovah’s aanbidders er niet in? 	 Hristian dünýäsi Hudaý barada näme öwredýär?


Maar ik zag het als onze manier om loyaliteit aan Gods koninkrijk te tonen. 	 Emma men Hudaýyň Patyşalygyna wepalydygymyzy duýýardym.


Onderschat je kinderen niet: ze kunnen diepe dingen best begrijpen. 	 Olar hakykatyň çuň pikirlerine düşünmez öýdüp, çagalarynyň ukybyna kembaha bermeli däl.


De hoofdstukken 13 tot en met 23 zijn formele uitspraken tegen de naties. 	 13—23-nji baplarda Ysraýyl halkyna garşy hökümler yglan edilýär.


Op de bestemde tijd zou hij zijn macht als Koning van Gods koninkrijk gaan aanwenden. 	 Bellenen wagty bolsa ol patyşalyk tagtyna geçip, doly ygtyýar aldy.


In het dienstjaar 2006 bijvoorbeeld besteedden 6.741.444 Koninkrijksverkondigers in totaal 1.333.966.199 uur aan alle aspecten van het werk; ze leidden onder andere 6.286.618 Bijbelstudies bij mensen thuis. 	 Mysal üçin, 2006-njy gulluk ýylynda 6 741 444 sany Patyşalygyň wagyzçylary 1 333 966 199 sagat gulluk edip, 6 286 618 sany Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirdiler. Şeýle netijeler bizi örän ruhlandyrýar.


Hoewel Jezus volmaakt was, was hij afhankelijk van geregelde communicatie met Jehovah, en hij bad zonder ophouden. 	 Isa kämil bolsa-da, Hudaý bilen ýakyn gatnaşykda bolup, dyngysyz doga edýärdi.


Ook Ibarra lag in onze kring, een stad waar we eind jaren vijftig waren geweest. 	 Ibarra şäheri biziň etrabymyza degişlidi.


TOON EIGENSCHAPPEN DIE GOD EREN 	 HUDAÝY ŞÖHRATLANDYRÝAN HÄSIÝETLERI ÖSDÜRIŇ


Door een vaste greep op de waarheid te houden, worden we geholpen verstandige beslissingen te nemen en ervoor behoed een verkeerde handelwijze te volgen. 	 Mundan başga-da ruhy taýdan görkezme berýän wideo kassetalar we DVD-ler bar. Hakykatda berk dursak, paýhasly karara gelip, nädogry ýoldan ýöremeris.


Zij typt de brief en hij zet er zijn handtekening onder. 	 Käte bolsa ol sekretaryna diňe wajyp pikirleri aýdýar.


Waarschijnlijk was dat de belangrijkste en gelukkigste dag van je leven. 	 Elbetde, ol gün siziň üçin iň bagtly we ýatdan çykmajak günleriň biri bolandyr.


Hoe staan engelen ons bij? 	 Perişdeler bize nähili kömek berýär?


Ze hebben de moed gehad hun doelen en wensen bij te stellen om meer voor Jehovah te kunnen doen. 	 Olar Ýehowa has köpräk gulluk etmek üçin, öz maksatlaryna we isleg-arzuwlaryna täzeden seretdiler.


13 In Markus 4:26-29 lezen we een andere illustratie over een zaaier: „In dit opzicht is het met het koninkrijk Gods als met een mens die het zaad op de aarde werpt, en hij slaapt ’s nachts en staat overdag op, en het zaad ontkiemt en schiet op, maar hij weet niet hoe. 	 13 Markus 4:26—29-njy aýatlarda tohum sepýän adam barada ýene bir mysal getirilýär: «Hudaýyň Patyşalygy ýere tohum sepýän adam ýalydyr. Gije-gündiz ýatar, turar; tohum biter, öser. Ol munuň nähili bolýanyny bilmez.


Ze zullen ’geopenbaard’ worden wanneer ze samen met Christus Satans goddeloze samenstel vernietigen (Openb. 2:26, 27). 	 Olar Isa bilen Şeýtanyň zalym dünýäsini ýok edenlerinde aýan bolarlar (Ylh. 2:26, 27).


Maar Paulus dringt er bij ons op aan hen na te volgen die „door geloof en geduld de beloften beërven” (Hebreeën 6:12). 	 Ýöne Pawlus bizi «iman hem sabyr arkaly miras alanlardan» görelde almaga çagyrýar (Ýewreýler 6:11).


11 Dat helpt ons te begrijpen wat Jezus daarna zei over de wijn. 	 11 Çöregiň näme aňladýandygyny bilmek Isanyň şerap barada aýdanlaryna düşünmäge kömek edýär.


Houd jij voor anderen de ‘weg’ naar vergeving open en in goede staat? Wees benaderbaar (Zie alinea 4-8) 	 Gaçybatalga şäherine, ýagny rehimdarlyga eltýän «ýoluňyz» açyk we tekiz bolsun (4—8-nji abzaslara serediň)


Zo verlangden in de tijd van de rechters in Israël Manoah en zijn onvruchtbare vrouw sterk naar een kind. 	 Ýehowa Manoahyň aýalynyň ýanyna perişdesini ýollap, çagasynyň boljakdygyny habar berýär.


Ze hadden er waardering voor dat de broeders het initiatief hadden genomen om hen tijdens hun verblijf in Finland te benaderen. 	 Olar doganlaryň Finlýandiýada-da eden tagallasyna minnetdarlyk bildirdiler.


In 2004 kreeg ik zo veel pijn aan mijn misvormde ruggengraat dat er helaas niets anders op zat dan te stoppen met pionieren. 	 Gynansak-da, 2004-nji ýylda pioner gullugymy goýmaly boldum.


Nadat de joden in 537 v.G.T. uit gevangenschap in Babylon waren teruggekeerd, werd in 536 onder toezicht van stadhouder Zerubbabel en hogepriester Jozua (of Jesua) het fundament van de nieuwe tempel gelegd (Ezra 3:8-13; 5:1). 	 B. e. öň 537-nji ýylda ýehudylar Babyl ýesirliginden gaýdyp gelensoň, b. e. öň 536-njy ýylda Zerubabel hökümdar bilen baş ruhany Ýeşuwyň ýolbaşçylygynda täze ybadathananyň düýbüni tutdular (Ezra 3:8—13; 5:1).


2 In het voorgaande artikel hebben we geleerd dat een zendeling iemand is die wordt uitgezonden als evangelieprediker, iemand die anderen goed nieuws brengt. 	 2 Biz öňki makaladan adamlara hoş habary wagyz etmäge iberilýän hoş habarça missioner diýilýändigini bildik.


12 In zijn tweede brief aan de Korinthiërs schreef Paulus dat hij was vervolgd, geslagen en in de gevangenis was gezet. (Lees 2 Korinthiërs 6:4, 5.) 	 12 Pawlus Korintoslylara ýazan hatynda muşakgatlarda, çykgynsyz ýagdaýlarda, taýaklanmalarda, tussaglarda çeken ejiri barada aýdýar (2 Korintoslylar 6:4, 5-nji aýatlary okaň).


Je hebt vast weleens gemerkt dat het makkelijk is dingen aan je schema toe te voegen. 	 Elbetde, ähli mesihçiler käte gün tertibine wajyp bolmadyk zatlaryň goşulýandygy bilen ylalaşsalar gerek.


7 Als iemand die je in de dienst ontmoet vijandig doet, zou het dan niet goed zijn om hem het voordeel van de twijfel te geven? 	 7 Eger biz wagyzda gaharjaň adama duşsak, oňa dogry garaýyşda bolmaga jan etsek gowy bolmazmy?


Hoe zou iemand de liefde voor wetteloosheid kunnen voeden? 	 Adam erbetligi söýmegi nädip öwrenýär?


Hij ging de tempel in om reukwerk te offeren, iets wat alleen priesters mochten doen. 	 Ruhanylar muny etmeli däldigini duýduranda ol pikirini üýtgetdimi?


Paulus gaf verstandige raad: „Ze is ongetwijfeld een middel tot groot gewin, deze godvruchtige toewijding gepaard aan het genoegen nemen met wat men heeft” (1 Tim. 6:6). 	 Pawlus resul: «Hudaýyň ýolundan ýöremek uly gazançdyr» diýdi (1 Tim. 6:6).


Dat zal je helpen ernstige zonde te vermijden, aangezien je er blijk van zult geven iemand te zijn ’die door gebruik zijn waarnemingsvermogen heeft geoefend om zowel goed als kwaad te onderscheiden’ (Hebreeën 5:14). 	 Bu bize agyr günäden gaça durmaga kömek eder, çünki biz «saýgarma ukyplary ýagşy bilen ýamany tanamaga öwrenişdirilip, terbiýe edilenleriň» arasyndadygyny subut edýäris (Ýewreýler 5:14).


Doel: Degenen die in een bijkantoorcomité dienen, helpen zich van hun taken te kwijten: de supervisie over Bethelhuizen, aandacht voor dienstkwesties in verband met gemeenten, en toezicht op kringen en districten. 	 Maksady. Filial komitetiniň agzasy bolup gulluk edýänlere Beýtel öýi barada alada etmegi, ýygnaga degişli meselelere, etraplara hem welaýatlara gözegçilik etmegi öwretmek.


Het is heerlijk om ’s ochtends vroeg langs de Donau te prediken! 	 Dunaý derýasynyň golaýynda säher bilen wagyz etmek diýseň ýakymly!


3 Helaas is de wereld nu doortrokken van een opstandige geest. 	 3 Gynansak-da, şu günler dünýäde özdiýenli we pitneçi ruh höküm sürýär.


Paginakoppen afdrukken 	 Başlygy Çapla


Moedig loopt Jakob naar Esau, en hij buigt zeven keer. 	 Ýakup mertdigini we kiçigöwünlidigini görkezdi.


Het geestelijke paradijs waarin Gods volk zich nu al verheugt, zal ten slotte volledig tot zijn recht komen op de prachtige „toekomende bewoonde aarde” (Hebr. 2:5). 	 Hudaýyň halkynyň arasyndaky häzirki ruhy jennet geljekki owadan dünýäni has-da bezär (Ýew. 2:5).


Veel mensen denken dat bepaalde voorwerpen magische kracht hebben en hen kunnen beschermen. 	 Käbir adamlar birnäçe zatlary we şekilleri toga-tumar hökmünde ulanyp, olarda jadyly güýç bardyr öýdýärler.


In 2011 verhuisden ze naar Norfolkeiland, een klein eiland in de Grote Oceaan ongeveer 1500 kilometer ten oosten van Australië. 	 2011-nji ýylda olar Awstraliýanyň gündogaryndan 1 500 km uzaklykda ýerleşýän Ýuwaş okeanyň kiçijik Norfolk adasyna göçdüler.


Huidige selectie vervangen 	 Saýlawy nusgala


Welke kans gaf Jehovah de mensheid na de vloed? 	 Ýehowa Tupandan soň adamlara nähili mümkinçilik berdi?


Bied dan snel je excuses aan en vergeef van harte, zodat jullie „harmonisch samengevoegd mogen zijn in liefde” (Kol. 2:2). Liefde heeft veel kracht. 	 Şol sebäpli ýürekden bagyşlap, ötünç soramakdan çekinmäň we «söýgüde birigiň» (Kol. 2:3).


8 Hoe kunnen we die beschikbare hulp benutten? 	 8 Biz Ýehowanyň kömegini nädip alyp bileris?


Ze zegt: ‘Van tevoren maakte ik me over veel dingen zorgen, maar achteraf is het allemaal goed gekomen. 	 Ol gulluk eden ýyllaryna ser salyp, şeýle diýýär: «Kynçylyklar öňümde Gyzyl deňiz ýaly bolup dursa-da, wagyzçylaryň ýetmeýän ýerine gitmegi ýüregime düwenime diýseň begenýärin.


Hendrik, die een monnik was, sprak zich uit tegen de corrupte praktijken in de kerk en de onbijbelse aspecten van de kerkliturgie. 	 Ruhany Genrih Mukaddes Ýazgylara gabat gelmeýän buthananyň däp-dessurlaryna garşy boldy.


De vrouw, die waarschijnlijk een berisping vreesde omdat ze de Wet had overtreden, viel bevend aan zijn voeten neer en vertelde hem de hele waarheid. 	 Ol aýal Kanuny bozanyna gorkdy we Isanyň aýagyna ýykylyp, ähli zady gürrüň berdi.


10 Jezus besefte de waarde van gepaste onderdanigheid. 	 10 Isa Mesih ýerlikli tabynlygyň peýdalydygyna düşünýärdi.


Waag je niet in diep water, waar je geestelijk afgezonderd kunt raken en dus in gevaar verkeert. 	 Mesihçi ýaşuly Jo: «Men kim bilen dostlaşmagyň wajyplygyna göz ýetirdim» diýýär.


En hij zei, "Toen ik in het laatste schooljaar zat, namen mijn docenten het niet serieus. 	 "Mekdebiň soňky synpyna gelenimde, mugallymlarym maňa ähmiýet bermeýärdiler.


Als je besluit te gaan, zouden je familieleden dan beledigd zijn als je geen volledig aandeel hebt aan de festiviteiten? 	 Eger siz toýa barsaňyz, dogan-garyndaşlaryňyz ondaky käbir çärelere gatnaşmaýandygyňyz üçin gaty görmezmi?


Welke rol speelt kennis wanneer we met God wandelen? 	 Hudaý bilen ýöremäge bilim nädip kömek edýär?


Creëer gunstige omstandigheden om te studeren. 	 Okuwyň gowy geçmegine ýardam edýän ýagdaýy dörediň.


Al gauw begonnen mensen uit het dorp vergaderingen te bezoeken. 	 Tizden şol obanyň ýaşaýjylarynyň köpüsi ýygnak duşuşyklaryna gatnaşyp başladylar.


De 24 oudere personen vertegenwoordigen de 144.000 in hun hemelse heerlijkheid, waar ze niet alleen als koningen maar ook als priesters dienen. 	 24 ýaşuly 144 müň adamyň gökde şöhratlanyp, diňe bir patyşalar hökmünde däl, eýsem ruhanylar hökmünde gulluk edýänleri aňladýar.


De laatste psalm begint er ook mee (Psalm 104:35; 105:45; 106:1, 48). 	 Şu sözler bilen dördünji bölüm başlanýar (Zebur 104:35; 105:45; 106:1, 48).


De oudste dochters van m’n opa zorgden voor het huishouden. 	 Atamyň uly gyzlary öý hojalygyny dolandyrýardy.


De lerares was zo ontzet over wat ze las, dat ze uitriep: „Waar gaat het toch met de wereld naartoe?” 	 Mugallyma muňa gaharlanyp: «Eýsem, şu ahyr zamana dälmi näme?!» diýýär.


Want wie zijn broeder, die hij heeft gezien, niet liefheeft, kan God, die hij niet heeft gezien, niet liefhebben” (1 Johannes 3:15; 4:20). 	 Çünki özüniň görüp duran doganyny söýmeýän adam görmedik Hudaýyny söýüp bilmez» (1 Ýahýa 3:15; 4:20).


Hoe kan de angst dat we tegen de geest zullen zondigen, verdreven worden? 	 Mukaddes ruha garşy günä edendirin diýen biynjalygy nädip ýeňip bolýar?


Davids vertrouwen in Jehovah en zijn vriendschap met Hem werden steeds sterker, ook al nam zijn lichamelijke kracht af. 	 Dawut tapdan düşse-de, Ýehowa bil baglap, dostlugy berkeýärdi.


Daarom maakten de broeders er een gewoonte van om elkaar alleen bij de voornaam, zoals José of Paulo, te noemen en de achternaam achterwege te laten. 	 Şonuň üçin doganlarymyz biri-birine familiýasyny däl-de, Žoze we Paulo ýaly atlaryny tutup ýüzlenýärdiler.


Paulus zei tegen de Filippenzen over Timotheüs: ‘Jullie weten dat hij zich heeft bewezen: als een kind met een vader heeft hij met mij gediend om het goede nieuws te bevorderen’ (Fil. 2:22). 	 Pawlus Filipidäki mesihçilere: «Siz (Timoteosyň) hoş habary ýaýratmakda meniň ýanymda bolup, kakasynyň ýanyndaky çaga kimin gulluk edendigini bilýänsiňiz» diýip ýatlatdy (Flp. 2:22).


Hoe kun je ‘in vollediger mate’ broederlijke liefde tonen? 	 Doganlyk söýgüsini artdyrmaga näme kömek eder?


Misschien moet je een beslissing nemen over een nieuwe baan of een promotie. 	 Meselem, saňa täze işe girmegi ýa-da işiňde ýokary wezipe teklip etmekleri mümkin.


5 We kunnen Gods liefde navolgen in de manier waarop we met anderen omgaan. 	 5 Biz adamlara söýgimizi bildirip, Hudaýdan görelde alýarys.


BESCHERM JE KOSTBARE BAND MET JEHOVAH 	 ÝEHOWA BILEN DOSTLUGYŇYZY GYMMAT SAÝYŇ


Zoeken 	 Tap


Cynthia*, die door haar man in de steek werd gelaten, zegt: „Als broeders en zusters je ontwijken of niet doen wat je verwacht van goede vrienden, kan dat pijn doen. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Eger dogan-uýalar senden gaça dursalar ýa-da dostlarça saňa kömek etmeseler, bu gaty agyr degýän eken.


Hoe moeten de ouderlingen de kudde bezien? 	 Ýaşulular sürä nähili garamaly?


Jehovah verdient meer dan mechanische gehoorzaamheid aan specifieke bevelen. Zelfs dieren en demonen gehoorzamen soms op die manier (Mark. 1:27; Jak. 3:3). 	 Ýehowa adamlaryň oýlanman ýa gorkup gulak asmagyny islemeýär, çünki janly-jandarlar we jyn-arwahlar şeýle gulak asýar (Mar. 1:27; Ýakup 3:3).


Maar pioniers en verkondigers staan soms voor uitdagingen die het moeilijk maken ijverig in de dienst te blijven. 	 Muňa garamazdan, pionerleriň we wagyzçylaryň yhlasy käte gowşaýar.


Een kritische of opstandige houding hoort niet thuis in Gods organisatie, want zo’n houding kan de liefde, vrede en eenheid in de gemeente verstoren. 	 Hudaýyň guramasynda tankydy ýa-da pitneçi ruh bolmaly däl, çünki bu zatlar biziň söýgimize, ýygnagyň parahatlygyna we agzybirligine howp salýar.


Toen gevoelde Jehovah spijt over het kwaad dat hij gezegd had zijn volk te zullen aandoen” (Ex. 32:11-14).* 	 Şundan soň, Reb halkynyň üstünden bela-beter indermek pikirinden el çekdi» (Müs. çyk. 32:11—14)*.


In plaats van zichzelf te behagen zei hij: ’Ik doe altijd de dingen die God behagen’ (Joh. 8:29). 	 Isa öz göwnünden turmanlygy üçin şeýle diýip bilýärdi: «Men hemişe Oňa (Hudaýa) ýaraýan zatlary edýärin» (Ýahýa 8:29).


gedit kan deze locatie niet gebruiken in schrijfmodus. Controleer of u de locatie correct heeft ingevoerd en probeer het opnieuw. 	 "%s" faýly tapylmady. Lütfen faýlyň ýeryny dogry ýazşyňy barlaň we ýene synanyň.


Bescheidenheid bevordert ook de eenheid onder Jehovah’s aanbidders. 	 Şeýle-de özümizi ýerliksiz alyp barmarys we Ýehowanyň halkynyň agzybir bolmagyna ýardam ederis.


De amusementsindustrie speelt in op de ontaarde neigingen van het gevallen vlees, en veel van wat er op internet staat vormt een reëel gevaar voor zowel jong als oud. 	 Telegepleşikler, filmler, aýdymlar ýaly göwünaçmalaryň köpüsi adamlarda erbet ten höwesleri oýarýar.


„Nu hebben wij niet de geest van de wereld ontvangen, maar de geest die van God komt, opdat wij de dingen zouden weten die ons door God goedgunstig zijn gegeven.” — 1 KOR. 	 «Hudaýyň özümize beren bereketlerini biler ýaly, Hudaýdan gelen Ruhy aldyk». 1 KOR.


Blijf waardering tonen! 	 Minnetdarlyk bildirmegiňizi dowam ediň!


Leg dat uit. (b) Tot welke verkeerde manier van denken vervielen de Israëlieten? 	 Düşündiriň. b) Ysraýyllylar nähili nädogry garaýyşdady?


Maar als iemand ervoor kiest te gaan trouwen, dan dient dat „in de Heer” te zijn, dat wil zeggen met een opgedragen en gedoopte aanbidder van God. — 1 Korinthiërs 7:28, 36-40; Mattheüs 19:10-12. 	 Ýöne kimdir biri durmuş gurmak islese, onda «Rebde bolmaly», ýagny Hudaýa özüni bagyş edip, suwda çokundyrylan mesihçi bilen durmuş gurmaly (1 Korintoslylar 7:28, 36—40; Matta 19:10—12).


Bladwijzers importeren uit: 	 Nyşanlary faýldan dahyl et:


De hulp die ouders en anderen kunnen geven is belangrijk. 	 Bu meselede ata-eneleriň we dost-ýarlaryň kömegi ähmiýetli bolup biler.


Liefde voor onze broeders en zusters helpt ons om hun onvolmaaktheden geduldig te verdragen (1 Petr. 4:8). 	 Dogan-uýalarymyza bolan söýgi bize olaryň ýalňyşlyklaryna üns bermezlige kömek edýär (1 Pet. 4:8).


Wat ik wil, is misschien niet wat ik in Jehovah’s ogen nodig heb.” 	 Ýaşuly bolmak üçin näçe garaşmalydygymy Ýehowa menden has gowy bilýär».


Je zou kunnen helpen bij de bouw van Koninkrijkszalen of bijkantoren in het buitenland. 	 Mümkin, sen daşary ýurtda Patyşalyk zallaryny ýa-da Beýtel öýüni gurmaga kömek etmek islärsiň.


Als we niet oppassen gaan we die houding overnemen. 	 Eger seresap bolmasak, bu bize-de täsir edip biler.


Na verloop van tijd werd de Bijbel geheel of gedeeltelijk ook in andere talen vertaald, zoals Syrisch, Gotisch en Latijn. 	 Birnäçe wagtdan Mukaddes Ýazgylaryň käbir kitaplaryny gadymy siriýalylaryň, gotlaryň we latynlaryň diline terjime etdiler.


Dan zou je toch goed voor ze zorgen en ze te eten geven? 	 Eýsem, sen olara gowy seredip, wagtly-wagtynda çaý-çöregini bermezmiň?


Als jongere bestudeerde Kristina de bijbel met Jehovah’s Getuigen. 	 Kristina ýaş wagtlary Ýehowanyň Güwäçileri bilen Mukaddes Ýazgylary öwrenýärdi.


Laten we scherp blijven en onze fouten niet negeren. 	 Şol sebäpli gowşak taraplarymyzy äsgermezçilik etmäliň.


WAT KAN ER GEBEUREN ALS JE SLECHTE OMGANG HEBT? 	 ERBETLER BILEN GATNAŞSAK NÄMÄNIŇ ÜSTÜNDEN BARARYS?


14 Wat kunnen we doen om Jehovah’s eigenschappen na te volgen en te leven zoals hij het wil? 	 14 Ýehowa ýaramly häsiýetleri ösdürmek we onuň göwnünden turmak üçin näme etmeli?


Duur: Continu. 	 Möhleti.


Jaren geleden bijvoorbeeld werd een zuster die we Elaine zullen noemen uitgesloten. 	 Geliň, Elaine* atly uýamyz bilen bolan waka seredeliň.


En hij gaf zijn Vader de eer voor zijn onderwijs en wijsheid (Joh. 5:19, 30). 	 Ol Atasynyň beren tälimine we akyldarlygyna örän minnetdardy (Ýah. 5:19, 30).


Maar ik had altijd het gevoel dat er een afstand was, dat anderen dichter bij hem stonden en hij reëler voor ze was.” 	 Onuň maňa bolan duýgulary hakda öň şeýle pikir etmändim».


Wat was het echtpaar blij te zien dat de Koninkrijksboodschap, net als het zuurdeeg in Jezus’ illustratie, zo was gegroeid en veel mensen had veranderd! 	 Hoş habar Isanyň tymsalyndaky hamyrmaýa ýaly giňden ýaýraýar we köp adamlaryň durmuşyny üýtgedýär.


De temperatuur was al aan het oplopen terwijl 8000 mensen zich in de gehoorzaal verzamelden. 	 Anna güni Gün asmana galanda, kongres geçirilýän ýere 8 müň töweregi adam ýygnandy.


Op dat moment sprak mijn vader het dreigement uit waar ik het in het begin over had. 	 Şonda kakam maňa makalanyň başynda gürrüň beren sözlerimi aýtdy.


Zoals Spreuken 4:13 zegt: ‘Houd vast aan correctie, laat niet los. 	 Süleýmanyň tymsallary 4:13-de bolsa: «Terbiýäni gaýym tut; ony goýberme; ony sakla, çünki ol seniň ýaşaýyşyňdyr» diýilýär.


Een andere mogelijkheid is dat ze hun kinderen een tijdstip laten voorstellen en daar redenen voor laten aanvoeren. De ouders kunnen dan aangeven welk tijdstip zij in gedachten hebben en uitleggen waarom ze dat redelijk vinden. 	 Ýa-da olar çagalary bilen maslahatlaşyp, olaryň isleýän wagtynyň sebäbini düşündirmegi soramaly. soňra çagalarynyň näçede öýde bolmalydygyny aýdyp, onuň paýhaslydygyny düşündirmeli.


Groot-Brittannië rukte die machten een voor een uit door ze uit hun machtspositie te verwijderen. 	 Britaniýa olary birin-birin gysyp çykardy, ýagny abraýdan gaçyrdy.


‘Dus wilden we die kans met beide handen aangrijpen!’ 	 Şol sebäpli mümkinçiligi elden gidirmek islemedik» diýýär.


Wat een schaamteloze poging om de aanbidding te krijgen die Jehovah toekwam en Jezus over te halen tot ontrouw aan God! 	 Bu Ýehowa degişli seždäni eýelemek we Isany Hudaýa wepaly bolmazlyga itermek üçin, nähili ynsapsyz teklip!


Ze zouden geen land als erfdeel krijgen, maar ze kregen een belangrijke taak. 	 Lewilere ýerden miras berilmese-de, has gymmatly, ýagny ruhanylyk hyzmaty tabşyrylypdy.


lijst 	 täblisa


Zelfs kleine kinderen vragen me beleefd om een folder over de Bijbel. 	 Şeýle ýerde wagyz etmek nähili bagtdy».


8 Lees Openbaring 3:14. 	 8 Ylham 3:14-i okaň.


18 Wees niet ontmoedigd als de communicatie in het gezin niet zo soepel loopt als je zou willen. 	 18 Mähriban ata-eneler we çagalar, maşgala agzalaryňyz bilen gowy gürrüňdeşlik edip bilmeseňiz, ruhdan düşmäň.


Want niet allen die uit [het letterlijke] Israël voortspruiten, zijn werkelijk ’Israël’. 	 Pawlus resul bu soraga nähili jogap berendigine üns beriň: «Bu Hudaýyň sözi ýalana çykdy diýmek däldir.


_Systeemlettertypen gebruiken 	 Oz kalamlarny ullan


Maar hoe zit het met de zorg voor de ouderen? 	 Garrylara hormat goýmak borjuny nädip ýerine ýetirmeli?


Een herder gebruikt zijn stok of staf niet alleen om roofdieren af te weren maar ook om zijn schapen een duwtje in de goede richting te geven. 	 Çopan taýagyny diňe bir ýyrtyjylardan goranmak üçin däl-de, eýsem, goýunlary dogry ýola salmak üçinem ulanýar.


Psalm 87 bevat een melodie over Sion en degenen die daar geboren zijn, waarna er in Psalm 88 een gebed tot Jehovah volgt. 	 87-nji mezmurda Sion we onda doglanlar barada labyzly nagma aýdylýar. 88-nji mezmurda bolsa, olaryň Ýehowa eden dogasy beýan edilýär.


Toen Paulus de christenen in de eerste eeuw aanspoorde om ’Jehovah als slaven te dienen’, moedigde hij in feite aan tot heilige dienst gemotiveerd door liefde voor God (Rom. 12:11). 	 Pawlus resul mesihçilere «Hudaýyň gullary» diýende, olaryň Ýehowany söýüp, Oňa mukaddes gullugy berjaý edýändiklerini aýtdy (Rim. 6:22).


Behalve een zwaard heeft hij ook een boog. 	 Onuň gylyjyndan başga ýaýy hem bar.


Dan zeg je iets als: „Ze zeiden dat het fruit rijp was, maar deze zijn nog keihard.” 	 Meselem, siz şeýle diýýänsiňiz: «Olar miweleriň hemmesi bişipdir diýýärler welin, onuň içinde gatysy-da bar».


Het overgrote deel hiervan verbrandt als het de atmosfeer binnenkomt, waardoor mooie heldere lichtstrepen aan de nachtelijke hemel ontstaan. 	 Köplenç ullakan daş bölekleri ýeriň atmosferasynda ýanýar, şonda gije asmanda «ýyldyz süýnýän» ýaly bolup görünýär.


Het laatste boek van de Hebreeuwse Geschriften, door Maleachi geschreven in een krachtige stijl, bevat door God geïnspireerde profetieën. 	 Malaki kitabyndaky pygamberliklere gulak assak, «Ýehowanyň uly, aýylganç gününe» taýýarlanmaga kömek eder.


Ook dan komt Jehovah je te hulp. 	 Şeýle ýagdaýda-da, Ýehowa bize kömek edip bilýär.


Vertalers van de Nieuwe-Wereldvertaling in andere talen werden voor het volgende probleem gesteld: de term Sjeool is voor de meeste lezers onbekend, je kunt de term niet vinden in woordenboeken en het klinkt als een geografische locatie. 	 Bu aýatda öň şeýle diýilýärdi: «Seniň barýan şeolyňda ne iş, ne düşünje, ne bilim, ne-de danalyk bolar».


Toen ze berouw hadden vergaf Jehovah ze en redde hij ze van hun vijanden. 	 Olar toba edenlerinde bolsa, Ýehowa rehimdarlyk bilen bagyşlap, olary duşmanlaryndan gutardy.


Ze gaan simpelweg door het leven om er doorheen te gaan. 	 Durmuşlaryny ýaşmaly diýip ýaşaýarlar.


Maar het was ook duidelijk, zelfs voor die geestelijk blinde rechters, dat deze mannen door Jezus waren opgeleid. 	 Şol şägirtlere wagyz etmegi Isanyň öwredendigine hatda ruhy taýdan kör kazylaram göz ýetirdiler.


Hij sprak Job vriendelijk toe en noemde hem bij zijn naam. 	 Ol Eýýuba ýüzlenende, onuň adyny tutup, sylady we dogruçyllygyny öwdi.


In het derde jaar van mijn pioniersdienst gaf Earl Stewart, een broeder van het bijkantoor, op het openbare plein in Angat een lezing voor meer dan 500 mensen. 	 Pioner gullugyna başlanyma üç ýyl bolanda, Beýtelde gulluk edýän Erl Stýuart dogan Angat şäheriniň meýdançasynda 500-den gowrak adamyň öňünde iňlis dilinde nutuk bilen çykyş etdi.


De discipelen konden gewoon niet ophouden met spreken over de dingen die ze gezien en gehoord hadden (Hand. 4:20; 5:28). 	 Çünki şägirtler gören we eşiden zatlaryny gürrüň bermän saklanyp bilmediler (Res. iş. 4:20; 5:28).


Zo’n vijfhonderd van hen zijn ongehuwde zusters. 	 Olaryň 500-isi durmuşa çykmadyk uýalar.


Wat ondervinden sommigen in verdeelde huisgezinnen, en wat stelt hen in staat de slechte behandeling te verduren? 	 Dini aýry maşgalalarda nähili kynçylyklar bolýar we olara döz gelmäge näme kömek edýär?


16 Bovenstaande voorbeelden dienen ons te helpen er niet langer bezorgd over te zijn of we tegen de heilige geest hebben gezondigd. 	 16 Ýokardaky mysallar, mukaddes ruha garşy günä edendirin diýen biynjalygy ýeňmäge kömek eder.


Welk resultaat kan het hebben als we complimenten geven aan een jongere? 	 Öwgüli sözler ýaşlara nähili täsir edýär?


Hoewel we ze ontzettend misten, waren we blij dat ze voor de volletijddienst hadden gekozen. 	 Biz olary gaty küýseýäris, emma olaryň Hudaýa doly wagtly gulluk etmek üçin durmuşyny bagyş edendiklerine begenýäris.


Zie het artikel ‘Zorgen over geld’ in De Wachttoren van 1 juli 2015. 	 2015-nji ýylyň 1-nji iýulynda çykan «Garawul diňi» žurnalyndaky (rus.)


Christine en Gideon 	 Kristina bilen Gedeon


De praktische hulp en ook enkele vriendelijke, ontroerende aanbiedingen om me te helpen, verzekerden me ervan dat Jehovah niet boos op me was. 	 Olaryň el kömegi, ýagşylygy we teklipleri Ýehowanyň maňa gahar etmeýändigine ynandyrdy.


Hoe kun je Jezus’ voorbeeld volgen in het bestuderen van de Bijbel? 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenmekde Isadan nähili görelde alyp bilersiň?


5 De meesten van ons zouden ongetwijfeld willen dat ze meer tijd hadden voor het lezen van de Bijbel en Bijbelse publicaties. 	 5 Biz Mukaddes Ýazgylary we oňa esaslanan edebiýatlary okamak üçin wagt tapmaga jan edýäris.


13 Nadat Petrus de oudere mannen in de gemeente had aangemoedigd niet ’te heersen over de hun toebedeelden’, gaf hij ze de aansporing zich „voorbeelden voor de kudde te betonen” (1 Petr. 5:3; vtn.). 	 13 Petrus resul ýygnagyň ýaşulularyna «özlerine tabşyrylanlara agalyk» etmäň diýenden soňra, «sürä görelde boluň» diýip maslahat berdi (1 Pet. 5:3).


‘Ik had eens een telefonisch groepsgesprek met twee anderen. 	 JANET «Bir gezek biz üç bolup telefonda gepleşip durkak, birimiz „sagboluň“ diýdi.


6 Die waarschuwing tegen de neiging zich „te willen verontschuldigen” als het erom gaat door God gegeven verantwoordelijkheden te aanvaarden, geldt ook voor christenen in deze tijd. 	 6 Bahana gözlemezlik baradaky duýduryş şu günler Hudaýyň ýumşuny kabul eden mesihçilere-de degişli.


Afdrukvoorbeeld 	 Çapyň Ön _Namaýyşy


Ongetwijfeld kreeg Noach te maken met spot en tegenstand. 	 Şol sebäpli Nuhuň adamlaryň ýaňsylamalaryna we garşylyklaryna uçrandygy geň galdyrmaýar; hatda onuň janyna-da howp abanan bolmaly.


Daarom kon Petrus aanhalen wat de profeet Joël had voorzegd en dat op mannen en vrouwen toepassen. 	 Şonda Petrus Ýowel pygamberiň sözlerine salgylanyp, onuň hem erkeklere, hem aýallara degişlidigini aýtdy.


20 Daphne, een jonge pionierster, zei over de vreugde en voldoening die ze uit het maken van vorderingen putte: „Ik heb een veel hechtere band met Jehovah gekregen doordat ik hem als Persoon heb leren kennen. 	 20 Ýaş pioner uýamyz Dafni ruhy taýdan ösmegiň nähili şatlyk berýändigi we kanagatlandyrýandygy barada şeýle gürrüň berýär: «Men Ýehowa bilen has ýakynlaşdym, sebäbi men Onuň gadyryny bilip başladym.


Toen de „superfijne apostelen” Paulus ervan beschuldigden dat hij zich niet aan zijn woord hield, kunnen ze daarmee bedoeld hebben dat zijn predikingswerk dus ook niet te vertrouwen was. 	 «Ýokary derejeli» resullar: «Pawlus gündelik işlerinde sözünde durmaýan bolsa, oňa wagyz gullugynda hem bil baglap bolmaz» diýen bolmaklary ahmal.


Tot het goede doen behoort ook dat we ons voorbereiden op vergaderingen en die bijwonen, bijdragen geven voor het wereldwijde werk, onze Koninkrijkszaal onderhouden en ons bekommeren om de behoeften van minderbedeelde christenen. 	 Şeýle-de ýagşy işler ýygnak duşuşyklaryna taýýarlyk görmegi, oňa gatnaşmagy, bütindünýä işini maddy taýdan goldamagy, Patyşalyk zalynyň aladasyny etmegi hem-de mätäç doganlara kömek bermegi aňladýar.


Aanvaard de verantwoordelijkheden die God je gegeven heeft 	 Hudaýyň ýumşuny şatlykly kabul et


Mensen hebben hele verschillende bekwaamheden. 	 Ynsanlaryň tapawutly meýilleri bardyr.


Welke details bevat Rechters 5:20, 21 over de strijd tegen Sisera? 	 Serdarlar 5:20, 21-nji aýatlarda Sisera garşy söweş barada nähili jikme-jiklikler aýdylýar?


Sta achter je man als hij de kinderen raad of straf geeft. 	 Şeýle-de, ol ärini çagalaryna maslahat we terbiýe berende goldaýar.


Markus’ Joodse naam was Johanan; in het Nederlands Johannes. 	 Markusa ýewreýçe Ýohanan, türkmençe Ýahýa, latynça bolsa Markus diýilýärdi (Res. iş.


De levieten gaven dan weer tien procent van wat zij kregen, „van het allerbeste ervan”, aan de priesters* (Num. 18:25-29). 	 Soňra lewiler-de alan zatlarynyň ondan birini we olaryň «iň gowusyny» ruhanylaryň zerurlyklary üçin bagyş etmelidiler* (San. 18:21—29).


We kunnen zelfs potentiële struikelblokken als opstapjes gebruiken; beproevingen kunnen waardevolle lessen zijn. 	 Hatda ol goýberen ýalňyşlaryndan wajyp sapak ediner.


Kon volume niet aankoppelen: %s 	 "%s" faýly açylyp başarmady.


David schreef de grootheid die hij in Israël had aan Jehovah’s nederigheid toe: aan het feit dat God het niet beneden zijn waardigheid achtte om aandacht aan hem te schenken (Ps. 113:5-7). 	 22:36). Ýehowa «eglip», ýagny özüni kiçeldip, Dawuda köp kömek edýär, şol sebäpli-de ol Ysraýylda uly işleri edip bildi. Dawut muňa gowy düşünýärdi (Zeb. 113:5—7).


Alle christenen hebben met uitdagingen te maken die het moeilijk kunnen maken vergaderingen te bezoeken. 	 Mesihçileriň ählisi ýygnak duşuşyklaryna barmak üçin dürli kynçylyklar bilen göreşýärler.


Toch kunnen we van de manier waarop de Israëlieten uit de oudheid tot God naderden, enkele belangrijke lessen over het gebed leren. 	 Ýöne şonda-da, geçmişde ysraýyllylaryň Hudaýa doga arkaly ýakynlaşmagyndan wajyp zatlary öwrenip bileris.


Met ingang van 1 september 2014 zal de volgende procedure worden gevolgd: De kringopziener bekijkt zorgvuldig de aanbevelingen die in zijn kring worden gedaan. 	 2014-nji ýylyň 1-nji sentýabryndan başlap doganlar şu tertip boýunça bellenilýär: Her bir aýlanýan gözegçi etrabynda teklip edilýän dogan baradaky hata ünsli seredýär.


7 Lang voordat het Wetsverbond werd afgeschaft, voorspelde Jehovah via Jeremia dat Hij met de natie Israël „een nieuw verbond” zou sluiten. 	 7 Kanun ähti ýatyrylmazyndan ençeme ýyl öň, Ýehowa Ýermeýa pygamber arkaly ysraýyl halky bilen «täze äht» baglaşjakdygy barada aýtdy (Ýermeýa 31:31—33-nji aýatlary okaň)*.


Hij is er altijd voor ons, zelfs als geen mens ons kan helpen (Ps. 121:1-3). 	 Hatda adamyň başarmaýan işlerini hem Ýehowanyň kömegi bilen hemişe edip bolýar (Zeb. 121:1—3).


We kunnen hem ook vragen ons te helpen hem met onze dienst te verheerlijken (Ps. 86:12; Jak. 1:5-7). 	 Gaýtam, dogalarymyzda oňa öwgüler hem alkyşlar aýdalyň, synaglara uçranda, maslahat soralyň we mukaddes adyny şöhratlandyryp, gulluk etmek üçin kömek diläliň (Zeb. 86:12; Ýakup 1:5—7).


Handbal beheerste m’n denken en doen. 	 Oýna gyzygyp, Hudaý bilen dostlugym bozulyp başlady.


Plugin-I_nfo 	 _Barada


Ze lieten hem aan de hand van de Bijbel zien hoe de eerste christenen erover dachten. 	 Olar Mukaddes Ýazgylaryň esasynda I asyrasyrda mesihçileriň urşa nähili garandyklaryny düşündirdiler.


De waarheid is niet veranderd. 	 Hakykat üýtgemedi.


Maar ze liepen voorbij zonder iets voor hem te doen. 	 Ýaralanan adama ysraýylly ruhany we lewili däl-de, Musanyň kanunyna hormat goýýan samariýaly kömek edýär.


3 Na zijn opstanding en kort voordat hij naar zijn Vader in de hemel opsteeg, zei Jezus tegen zijn discipelen: „Alle autoriteit in de hemel en op aarde is mij gegeven.” 	 3 Isa direlip, Atasynyň ýanyna göge galmanka şägirtlerine şeýle diýdi: «Ähli ygtyýar ýerde-gökde Maňa berildi...


Dat gaat niet alleen ten koste van hun band met Jehovah, maar vaak zal ook hun band met degenen ’die aan hen verwant zijn in het geloof’ eronder lijden (Gal. 6:10). 	 Şeýle-de olar ýene-de bir wajyp zady, ýagny «imanlylar içerisi» bilen gatnaşmagy bes edýärler (Gal. 6:10).


Maar hoe bezag Paulus dat alles als hij het vergeleek met zijn voorrecht God en Christus als slaaf te dienen? 	 Ýöne Pawlus bu bilimi Hudaýyň we Mesihiň guly bolmak bilen deňeşdirende näme diýdi?


17 In de loop van de tijd krijgt Mark steeds meer kennis en nadert hij dichter tot God (Kolossenzen 1:9, 10). 	 17 Wagtyň geçmegi bilen, Maksat Hudaý barada köp bilim alyp, Oňa has ýakynlaşýar (Koloseliler 1:9, 10).


Waarom hebben we geloof en moed nodig om ons oog zuiver te houden? 	 Näme üçin gözüňi ýönekeý saklamak üçin iman etmeli we batyr bolmaly?


10 Bovendien lijkt het wel of immoraliteit overal gepropageerd wordt. 	 10 Mundan başga-da, ahlaksyzlyk hemme ýerde diýen ýaly giňden ýaýradylýar.


Op dat moment hadden we genoeg om twee maanden van te leven. 	 Şol wagt biziň iki aýa ýeterlik pulumyz bardy.


JE VINDT ER NOG MEER! 	 BIR TOKGA GYZYL TAPDYM


Geen wonder dat Satan zowel het gezalfde overblijfsel als de „grote schare” onophoudelijk aanvalt door tegenstand te ontketenen! — Openbaring 7:9; 12:17. 	 Şeýtanyň mesh edilenleriň galyndysyna we «uly märekä» garşy garşylyklary döredýändigi geň galdyrmaýar (Ylham 7:9; 12:17).


Zijn broers verkochten hem uit jaloezie als slaaf. 	 Doganlary göriplik edip, ony gulçulyga satdylar.


Een aangestelde broeder moet zichzelf van tijd tot tijd in het licht van deze vereisten onderzoeken om te kijken waar hij verbeteringen kan aanbrengen. 	 Jogapkär doganlar Mukaddes Ýazgylardaky talaplara laýyk gelýändigini wagtal-wagtal barlap durmaly we haýsy tarapyny gowulandyrmalydygyna göz ýetirmeli.


Als we in plaats daarvan een gezonde vrees aankweken om God te mishagen, rechtvaardigheid liefhebben en vastbesloten zijn een rein geweten te bewaren, kunnen we laten zien dat we „zuiverheid van hart” liefhebben. 	 Muňa garamazdan, Ýehowanyň göwnüne degmekden gorksak, adalaty söýsek we sap ynsaply bolmagy ýüregimize düwsek, biz «ýürek saplygyny» söýýändigimizi görkezýäris.


De eerste 12 liederen bijvoorbeeld gaan over Jehovah, de volgende 8 over Jezus en de losprijs, enzovoorts. 	 Meselem, ilkinji 12 aýdym Ýehowa, indiki 8 aýdym Isa we töleg gurbany hakda aýdylýar.


Daarna voel ik me helemaal blij!’ 	 Her gezek wagyz edenimden soň, özümi diýseň bagtly duýýaryn».


10 Een broeder zei over een ouderling: „Hij eist veel van zichzelf, maar verwacht nooit volmaaktheid van anderen.” 	 10 Bir dogan ýygnak ýaşulysy barada şeýle diýýär: «Ol özünden köp zady talap etse-de, dogan-uýalardan köp zat talap etmeýär».


Net als degenen uit de eerste eeuw die Jezus’ uitspraken ter harte namen, ’doen wij goed aan hen die ons haten’ door met welwillende daden op hun vijandigheid te reageren. 	 Birinji asyrdaky Isanyň sözlerini ýüregi bilen kabul edenler ýaly biz hem duşmanlara rehimli garap, «özümizi ýigrenýänlere ýagşylyk edýäris».


Babylon de Grote is gevallen!’” 	 Uly Babyl ýykyldy!»


In welke opzichten werd de mens naar Gods beeld geschapen? 	 Näme üçin adam Hudaýyň suratyna görä ýaradyldy diýse bolar?


Hoe weten we dat er kracht uitgaat van Gods Woord? 	 Biz Hudaýyň Sözüniň täsirlidigine näme üçin şübhelenmeýäris?


Het zal voor ons de tijd zijn om te ‘blijven staan en de redding van Jehovah te zien’ (2 Kron. 20:17). 	 Şonda biz «garaşyp, Rebbiň... berjek ýeňşini göreris» (2 Ýyl. 20:17).


Hoeveel miljoenen mensen hebben zich niet, alleen omdat ze ’plezier wilden hebben’, in diepe narigheid gestort door drugs te gebruiken, zich te buiten te gaan aan alcohol of te gokken? 	 Ýöne bir göwün açmak islegi bilen, adamlar ençeme sapar neşe ulanyp, alkogol içgilerini çendenaşa içip we humarly oýunlara höweslenip başlandyklaryny duýup, lapykeç boldular.


Als we ’s ochtends naar buiten gingen, zagen we hele gebieden met huizen die in puin lagen. 	 Ertesi irden bolsa ýumrulan jaýlary görýärdik.


Toch wordt Jezus niet wakker; zijn lichaam heeft rust nodig. Maar de discipelen staan doodsangsten uit. 	 Isa ne ýeliň sesini eşidýär, ne-de gaýygyň yraň atyşyny duýýar.


Jehovah zegt dat we dat „in rechtvaardigheid” moeten doen (2 Tim. 3:16). 	 Ýehowa gullukçylaryna muny «dogrulykda» etmegi tabşyrdy (2 Tim. 3:16).


Ook toen hij oud was, verdiepte hij zich nog in de Schrift (Dan. 9:1, 2). 	 Ol hatda garran wagtynda hem Ýazgylar barada oýlanýardy (Dan. 9:1, 2).


Hij wilde duidelijk maken dat Jehovah nooit vergeet zijn beloften na te komen. 	 Ol şu babyň başga aýatlarynda Hudaýyň wadasy barada aýdypdy.


Zal ik dit sensationele nieuws doorsturen? 	 Men şu geň maglumaty ýaýratmalymy?


Op een geschikt moment liet Agrippina haar man vergiftigen. 	 Klaudius ölensoň, Burrus Nerony Kastra Praetoriýa äkitdi we köşk goragçylary ony imperator diýip yglan etdiler.


Toegenomen licht leidt onvermijdelijk ook tot aanpassingen in de manier waarop we ’de waarheid bezingen’. 	 Biziň hakykata gitdigiçe gowy düşünmegimiz aýdymlaryň mazmunyna hem täsir etdi.


LIEDEREN: 65, 122 	 AÝDYMLAR: 32, 31


12 Op grond waarvan kunnen we die conclusie trekken? 	 12 Nämä esaslanyp şeýle netijä gelip bilýäris?


Vandaar dat we God onbeschroomd om zijn heilige geest blijven vragen (Efeziërs 3:14-16). 	 Şonuň üçin Hudaýyň mukaddes ruhuny höçjetlik bilen dilemeli (Efesliler 3:14—16).


We kunnen uit dat voorval een belangrijke les leren: Hoewel het niet verkeerd is om aan meerdere personen tegelijk loyaal te zijn, kunnen de belangen soms botsen. 	 Emma Dawut ony «Rebbiň seçip saýlan adamyna el götermekden» saklady (1 Şam. 26:8—11). Biz bu wakadan wajyp sapak edinýäris.


Hoe zou zijn bezorgde arts zich voelen? 	 Bu ýagdaýda bejeriş lukmany özüni nähili duýar?


Sommigen waren zo blij de boodschap van de Bijbel in hun eigen taal te horen dat ook zij hun bezittingen opgaven en hun leven gingen gebruiken om de Bijbelse waarheid met anderen te delen. 	 Käbir adamlar ene dilinde hoş habary eşidip, şeýle begendiler welin, olar hem zatlaryny paýlap, bütin ömrüni adamlara hakykaty wagyz etmek üçin bagyş etdiler.


Ja, want de Bijbel verzekert ons dat als we ‘vragen overeenkomstig zijn wil’, hij ons hoort (1 Joh. 5:14). 	 Mukaddes Ýazgylarda «Onuň (Hudaýyň) islegine görä bir zat dilesek», başarmajak işimiziň bolmajakdygy aýdylýar (1 Ýahýa 5:14).


Jezus wist dat veel van zijn volgelingen noodgedwongen hun huis zouden moeten verlaten. Hij zei: ‘Wanneer men u in de ene stad vervolgt, vlucht dan naar een andere’ (Matth. 10:23). 	 Isa şägirtleriniň köpüsiniň mejbury ýagdaýda öýüni terk etmeli boljakdygyny öňünden aýdyp: «Sizi bir şäherde yzarlasalar, başga şähere gaçyň» diýdi (Mat. 10:23).


En het is een feit dat sommige oprechte Israëlieten ook echt tot God terugkeerden. 	 Emma käbir akýürekli ysraýyllylar ýene-de Ýehowa dolandylar.


Hoewel hij niet gelovig was, waren zijn dochters strikte baptisten. 	 Atam hudaýhon adam bolmasa-da, onuň gyzlary Günorta baptistlerdendi.


Ontmoedigd en in verwarring gebracht tijdens die moeilijke jaren waren sommige Bijbelonderzoekers gestopt met het getuigeniswerk. 	 Şol kyn döwürde Mukaddes Ýazgylary öwrenýänleriň käbiri aljyraňňylyga we göwnüçökgünlige düşüp, wagyz etmegini hem bes etdiler.


Zo kan ook als we in de velddienst zijn, een nederige kijk op onszelf ons helpen om op iedereen met „zachtaardigheid en diepe achting” te reageren (1 Petr. 3:15). 	 Şeýle-de wagyz edenimizde özümize pesgöwünli garasak, hemmelere «ýumşaklyk, saýhallyk bilen» jogap bermäge kömek eder (1 Pet. 3:15, 16).


Of die offers nu één god of meerdere goden gunstig stemden, maakte de Romeinen niet uit. 	 Bu gurbanlar haýsy taňra berlende-de, rimliler üçin parhy ýokdy.


Ongeordende lijst 	 Asty Çizik


Hij wilde hem ook bij een ernstig probleem helpen. 	 Ol dörän kyn meseläni çözmäge kömek etmek isleýärdi.


Hij bedoelde niet dat engelen zijn discipelen door middel van wonderen beschermen, maar dat ze in elk van hen geïnteresseerd zijn. — wp17.5, blz. 5. 	 Ol iň beýik söýgi bolup, mähirli we ýakymly duýgulary öz içine alýar.


Vermijd situaties die tot immoraliteit kunnen leiden (Spr. 22:3). 	 Şeýtany ýeňmek üçin jynsy ahlaksyzlyga garşy durmaly (1 Kor. 6:9, 10).


Hij schrijft mensen zelfs slechte motieven toe als ze die helemaal niet hebben! 	 Ol hiç hili esas bolmasa-da, adamlary erbet niýetli hasaplaýar!


Een broeder die op zo’n manier aandacht krijgt, voelt meestal dat zulke hulp uit liefde gegeven wordt. 	 Şol sebäpli dogan berilýän kömegi ýürekden kabul etmek isleýär we ony durmuşynda ulanýar (Sül. tym.


Daarom kon hij tegen anderen zeggen: „Komt tot mij, . . . want ik ben zachtaardig en ootmoedig van hart, en gij zult verkwikking vinden voor uw ziel” (Mattheüs 11:28, 29). 	 Şol sebäpli Isa adamlara: «Meniň ýanyma geliň... «Men mylaýym hem pes göwünlidirin, janlaryňyz dynçlyk tapar» diýdi (Matta 11:28, 29).


Na zijn opstanding verscheen hij bijvoorbeeld aan twee van zijn discipelen en ’opende hij de Schriften volledig voor hen’. 	 Meselem, Isa direlenden soň, iki şägirdine «Ýazgylary düşündirdi».


De retorische vraag van Paulus „neem ik mij de dingen die ik mij voorneem, overeenkomstig het vlees voor?” had de Korinthiërs moeten helpen in te zien dat zijn beslissing om zijn plannen te wijzigen geen gevolg was van onbetrouwbaarheid. 	 Pawlus korintoslylara şeýle sorag berýär: «Men adam pikiri boýunça niýet edýärinmi?» Pawlus planyny üýtgetse-de, bu sorag onuň ynamsyz adam bolandygyny görkezmeýär.


In tegenstelling tot Kaïn aanvaardde Baruch Jehovah’s raad, waardoor zijn leven gespaard werd (Jer. 45:2-5). 	 Kabyldan tapawutlylykda Baruk Ýehowanyň maslahatyna gulak asyp, janyny halas etdi (Ýer. 45:2—5).


Ik besefte dat ik de waarheid had gevonden. 	 Şonda men dünýädäki kynçylyklara Hudaýyň däl-de, Iblisiň günäkärdigine düşündim.


In plaats daarvan ‘is hij aan de rechterhand van God gaan zitten, van die tijd af wachtend totdat zijn vijanden tot een voetbank voor zijn voeten gesteld zouden worden’ (Hebr. 10:12, 13). 	 Ol «Hudaýyň sagynda oturup... duşmanlarynyň öz aýaklarynyň astyna basgançak edilmegine garaşmalydy» (Ýew. 10:12, 13).


Begroet ik zowel ouderen als jongeren in de gemeente? 	 Men dürli ýaşdaky dogan-uýalar bilen saglyk-amanlyk soraşýarynmy?»


Hoe gaat Lukas 21:34 nu in vervulling, en wat kunnen we ons afvragen? 	 Luka 21:34-däki sözler şu günler nädip ýerine ýetýär we biz özümizi nädip barlamaly?


We zullen ons broeder Jaracz lang blijven herinneren als een toegewijde en loyale dienstknecht van Jehovah, in wiens leven theocratische activiteiten centraal stonden. 	 Biz doganymyz Ýaraçy teokratik işlerine ýürekden ýapyşan we Ýehowa wepaly gulluk eden dogan hökmünde ýatlarys.


‘UW WIL GESCHIEDE (...) OP AARDE’ 	 «ÝERDE-DE SENIŇ ISLEGIŇ AMALA AŞSYN»


Ook Sonia is alert op gelegenheden om getuigenis te geven. 	 Sonýa atly uýa hem her bir adama wagyz etmegi ýüregine düwdi.


De Bijbel zegt over de gemeente in Jeruzalem: „Er was geen enkele behoeftige onder hen.” 	 Mukaddes Ýazgylara görä, Iýerusalimdäki ýygnagyň «arasynda mätäç kişi ýokdy».


In die tijd een uitzonderlijke prestatie! Het Photo-Drama liet de menselijke geschiedenis zien vanaf de schepping tot aan het einde van het Millennium. In het eerste jaar dat het Photo-Drama werd vertoond, werd het door meer dan 9.000.000 mensen bekeken. 	 Bu dramada ýaradylyşdan başlap tä Müňýyllyk Patyşalyga çenli boljak wakalary reňkli slaýdlar we ses ýazgylary bilen baglanyşdyrylyp görkezilýärdi.


Je weet hoe je Bijbelse principes in allerlei situaties in het leven moet toepassen. 	 Siz Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerini durmuşyň haýsy ýagdaýlarynda ulanmalydygyny bilýärsiňiz.


We moeten onze broederlijke liefde nu versterken, want die zal ons helpen om iedere toekomstige beproeving aan te kunnen. 	 Biz doganlary häzirden hasam söýmegi öwrenmeli. Bu bize gelejekde boljak kynçylyklara we synaglara döz gelmäge kömek eder.


Christenen die „deelgenoten van de hemelse roeping” zijn, worden ’rechtvaardig verklaard ten leven’ (Hebr. 3:1; Rom. 5:1, 18). 	 Bu mesihçiler «asmandan gelen çakylyga şärik bolanlar» we «ýaşaýyş üçin aklandylar» diýip yglan edildi (Ýew. 3:1; Rim. 5:1, 18).


Hij had het geestelijke voedsel dat hij van Jehovah kreeg hard nodig en had er diepe waardering voor. 	 Bu goldaw oňa gulak asmaýan adamlara hoş habary çydamlylyk bilen wagyz etmäge kömek etdi.


Paragraaf 7: Tijdens Petrus’ leven hadden de „schaapjes” die gevoed zouden worden allemaal de hemelse hoop. 	 7-nji abzas: [2] Petrusyň ýaşan döwründäki iýmitlenmeli «guzularyň» ählisi gökde ýaşamaga umyt edýärdi.


ONZE „ECHTE WONING” NU HET EINDE DICHTERBIJ KOMT 	 ÝEHOWA BIZE «MESGEN BOLUP» GALÝAR


Wanneer de andere schapen eeuwig leven op aarde krijgen, zullen ze geen tijdelijke inwoners in een slechte wereld meer zijn. 	 Başga goýunlar bolsa, ýer ýüzünde ebedi ýaşamaga umyt edýärler. Olaryň şol umydy amala aşanda, indi olar zalym dünýäde wagtlaýyn ýaşaýjy bolmazlar.


Hoe was Jezus’ besef van de tijd van invloed op zijn activiteiten? 	 Isa nähili döwürde ýaşaýandygyna düşünip näme etdi?


Hoe we anderen moeten behandelen 	 Biz adamlar bilen nähili gatnaşykda bolmaly


Wat was ze blij dat ze die vergadering had bezocht! 	 Uýa şol ýygnaga baranyna örän begendi!


Daarom vinden ze het heel normaal „liefde voor de gehele gemeenschap van broeders” te hebben. 	 Ýehowanyň Güwäçisi bolmadyk adamlar şu günler şeýle doganlyk söýgüsine diýseň seýrek duş gelýärler.


Waarom is nederigheid essentieel voor een gelukkig huwelijk? 	 Nikanyň bagtly bolmagy üçin kiçigöwünlilik wajypmy?


Laten we eens een paar voorbeelden bekijken. 	 Geliň, bu barada birnäçe mysala seredeliň.


(Luk. 16:10) Als we hard werken om onze nauwe band met God te behouden, hebben we geen reden om bevreesd te zijn. 	 (Luka 16:10). Eger biz güýjümizi gaýgyrman Hudaý bilen ýakyn dostlugymyzy saklasak, hiç zatdan gorkman bileris.


(Lees Psalm 119:162-165.) Ondanks veranderingen wat betreft de algemene omgangstaal is Gods Woord niet verloren gegaan. 	 Görşümiz ýaly, syýasy özgerişikleriň dile täsir edendigine garamazdan, Hudaýyň Sözi kynçylyklara döz gelýär.


Deelvensters 	 Başlyg


2 Zo’n twee jaar voordat Jezus stierf en in het loskoopoffer voorzag, leerde hij zijn volgelingen te bidden: ‘Onze Vader in de hemelen, uw naam worde geheiligd. 	 2 Isa janyny gurban bermezinden iki ýyl öň şägirtlerine şeýle doga etmegi öwretdi: «Eý gökdäki Atamyz, goý, seniň adyň mukaddes bolsun.


Hoe gaat Mattheüs 9:37, 38 nu in vervulling, en welke behoefte ontstaat daardoor in de gemeenten? 	 Matta 9:37, 38-nji aýatlardaky sözleriň ýerine ýetmegi bilen nähili zerurlyk ýüze çykýar?


De benen worden vergeleken met „mannen van vitale kracht” die krom en wankel zijn geworden. 	 «Penjireden seredýänler tümlükden başga hiç zat görmez» diýmek bilen, kütelen gözleri suratlandyrýar.


De vijf Filistijnse vorsten, die misschien wisten dat Delila geen loyale liefde voor Simson had, boden haar veel geld om erachter te komen hoe hij aan zijn enorme kracht kwam, zodat ze hem konden uitschakelen. 	 Delile Şimşony ýürekden söýmeýärdi, filistilileriň bäş patyşasy bolsa Şimşony öldürmek isleýärdi. Olar Şimşonyň güýjüniň syryny bilmek üçin, Delilä köp pul hödürleýärler.


8 „Er bestaat een beloning voor uw activiteit” 	 8 «Eden işleriňiz üçin sylaglanarsyňyz»


Mijn studies vinden het fantastisch en ik ook. 	 Meniň özümem ony gowy görýärin.


De profeet Maleachi beschrijft hoe Jehovah aandacht schenkt aan degenen die zijn naam gebruiken en dragen, en hoe hij naar hen luistert en hun namen in zijn gedenkboek optekent. „Zij zullen stellig van mij worden”, zegt God, „en ik wil hun mededogen betonen, net zoals een man mededogen toont jegens zijn zoon die hem dient.” — Maleachi 3:16-18. 	 Malaki pygamber Ýehowanyň adyny göterýänleri we ony şöhratlandyrýanlary Hudaýyň ünsli diňleýändigini hem-de olaryň atlaryny ýatlama kitabyna ýazýandygyny aýdýar. Hudaý: «Ynsanyň hyzmat edýän ogluna rehim edişi ýaly, menem olara rehim ederin» diýýär (Malaki 3:16—18).


Een broeder die streeft naar „een opzienersambt” of andere voorrechten in Jehovah’s organisatie, vindt het fijn om geprezen te worden (1 Tim. 3:1). 	 Ýehowanyň guramasynda «gözegçi bolmaga» ýa-da başga bir jogapkärli borjy almaga jan edýän dogan öwgä mynasypdyr (1 Tim. 3:1).


2 Het lukte Paulus omdat hij zich door „gezonde woorden” liet leiden (2 Tim. 1:13, 14). 	 2 Pawlus «sagdyn sözlere» eýerdi (2 Tim. 1:13, 14).


Als bijvoorbeeld een man seks buiten het huwelijk heeft, kan zijn onschuldige partner beslissen of ze zich van hem laat scheiden of niet. 	 Geliň, ýokardaky soragda agzalan ýagdaýa seredeliň. Erkek bilen aýal bile ýaşaşyp, nikasyny resmileşdirmek isleýär.


Denk hier eens over na: Onze voorouders, Adam en Eva, mochten in een prachtige omgeving wonen. 	 Meselem, Adam ata bilen How ene Erem bagynda ähli zerurlyklaryny kanagatlandyryp, ebedi ýaşap bilýärdi (Gel. çyk.


13 Petrus noemde later specifieke eigenschappen waar je aan kunt werken. (Lees 2 Petrus 1:5-8.) 	 13 Petrus biziň etmeli käbir zatlarymyzy düşündirdi (2 Petrus 1:5—8-nji aýatlary okaň).


Jehovah zal ook Assyrië ter verantwoording roepen, de natie die hij als „de roede voor [zijn] toorn” gebruikt. 	 Şeýle-de Ýehowa «gaharynyň gamçysy» hökmünde ulanan Aşur halkyna höküm çykarýar.


In sommige gezinnen worden af en toe Bijbelse toneelstukken opgevoerd, waarbij elk gezinslid een rol voor zijn rekening neemt en het bewuste gedeelte uit de Bijbel voorleest, of waarbij een gebeurtenis wordt uitgebeeld. 	 Käbir maşgalalarda käwagt maşgalanyň her bir agzasy öz roluny Mukaddes Ýazgylaryň parçalaryndan okaýar ýa-da bir wakany sahnalaşdyrýar.


Welke toekomstige situatie zal ons geloof op de proef stellen? 	 Gelejekde imanymyz nädip synalar?


Ze vertelt: „Als ik mijn hart uitstort bij Jehovah, voel ik me opgelucht en krijg ik weer vreugde. 	 Ol şeýle diýýär: «Men Ýehowa ýüregimi dökende, göwnüm giňeýär we begenýärin.


(In veel landen staat de overheid wel een huwelijk toe zelfs als een of beide partijen illegaal in het land verblijven.) 	 Aýaly bolsa, embrionlaryň ýatgysyna geçirilmegine razylaşýar.


Na zijn terugkeer naar de Verenigde Staten trouwde broeder Jaracz op 10 december 1956 met Melita Lasko. 	 Doganymyz Ýaraç ABŞ-a dolanyp gelenden soň, 1956-njy ýylyň 10-njy dekabrynda Melita Lasko öýlenýär.


_Terug 	 _Iz


Wat gaan we met het oog op de voor ons liggende gebeurtenissen beschouwen? 	 Geljekdäki wakalary göz öňünde tutup nämä serederis?


Maar door liefde voor God en zijn Zoon hebben we grote veranderingen in ons doen en laten aangebracht om Gods goedkeuring te kunnen krijgen. 	 Dogrudan-da, biziň köpümiz Mukaddes Ýazgylary öwrenip başlanymyzda erbet işleri edýärdik.


RAAK HET HART VAN JE KINDEREN 	 HUDAÝYŇ SÖZI ÇAGALARYŇYZYŇ ÝÜREGINE TÄSIR ETSIN!


[Kader op blz. 9] 	 [9-njy sahypadaky çarçuwa]


Horen we niet dankbaar te zijn voor het goede van het aardse deel van Jehovah’s organisatie? 	 Ýehowanyň ýer ýüzündäki guramasynyň berýän ýagşy zatlaryna minnetdar bolmaly dälmi näme?


Maar hij zorgde er bewust voor dat hij nooit te close met ze werd. 	 Emma Bil olar bilen dostlaşmaýardy.


Toen brachten ze veranderingen aan, net zoals veel eerste-eeuwse christenen in Korinthe. 	 Indi olar özgerdiler. Korinf şäherinde ýaşan mesiçileriň köpüsi hakda şeýle diýse bolar.


Ondanks al het onrecht dat hem werd aangedaan, bleef hij respect tonen voor degenen die door God aangesteld waren. 	 Saul ýaly öz tutýan ornuň barada çendenaşa köp oýlanmagyň deregine, Dawutdan görelde alsak gowy bolar.


Beleefd zijn tegen mensen wordt een automatisme. 	 Men hem adamlar bilen mylakatly gepleşmegi endik edindim.


Toen sommigen in Korinthe hem ervan beschuldigden onbetrouwbaar te zijn, schreef hij ter verdediging: „God staat er borg voor dat ons tot u gerichte woord niet Ja en toch Neen is” (2 Kor. 1:18). 	 Haçanda käbir korintoslylar onuň aýdýanlaryna şübhe edenlerinde, Pawlus öz sözleriniň hakykatdygyny tassyklamak üçin şeýle diýdi: «Biziň size gowşuran sözümiziň hem „hawa“, hem „ýok“ däldigine Hudaýyň ynamdarlygyndan ant içýärin» (2 Kor. 1:18).


(Zie de voetnoot.) (b) Waarom vinden sommige ouderlingen het misschien moeilijk anderen op te leiden? 	 (Çykgyda serediň). b) Käbir ýaşululara doganlary taýýarlamak näme üçin aňsat bolmaýar?


Magdalena zegt: „Ik doe echt m’n best om me niet op m’n problemen te focussen. 	 Magdalena şeýle diýýär: «Men kynçylyklarym barada çendenaşa alada etmeýärin.


Wat bedoelde hij? 	 Ol näme diýjek bolduka?


8 De in onze publicaties gebruikte studiemethode is die van vraag en antwoord. 	 8 Biziň edebiýatlarymyzdaky temalar sorag-jogap arkaly geçirilýär.


Als we ook zo’n zelfopofferende instelling hebben, zullen we gelukkig zijn terwijl we op de komst van Gods Koninkrijk wachten (Deut. 16:15; Hand. 20:35). 	 Biz Hudaýyň Patyşalygynyň gelmegine garaşýarys.


Pinehas was een jonge man toen de Israëlieten op de vlakten van Moab gelegerd waren. 	 Ysraýyllylar Mowap düzlüginde düşelge guranda, Pinehas ýaş ýigitdi.


De rol van de heilige geest in het verleden 	 Geçmişde mukaddes ruhuň ähmiýeti


17 God aanvaardt niet alle gebeden. 	 17 Hudaý ähli dogalary kabul etmeýär.


9, 10. (a) Illustreer waarom we God om zijn geest moeten blijven vragen. (b) Welke vraag moeten we onszelf stellen, en waarom? 	 9, 10. a) Hudaýyň mukaddes ruhuny höçjetlik bilen dilemegiň wajypdygyny düşündir. b) Özümize nähili sowal bermeli we näme üçin?


Die dappere christenen nemen de leiding in de Koninkrijksprediking en hebben Satan ontmaskerd als de heerser van deze wereld. 	 Mesh edilenler Patyşalyk baradaky wagyz işine ýolbaşçylyk edýärler.


In die tijd mochten niet-Israëlieten die Jehovah wilden aanbidden, zich bij zijn speciale natie aansluiten. 	 Ýehowa hemişe Oňa sežde etmek isleýän özge milletlere gymmatly halkyna goşulmaga mümkinçilik berýär.


We hebben de kracht nodig die we uit zulke omgang putten. 	 Biz şol duşuşyklardan güýç alýarys.


(Matth. 7:3, 4) Iemand die geneigd is een ander te kritiseren, let op een klein gebrek in het „oog” van zijn broeder. 	 (Mat. 7:3, 4). Tankytçyl adam doganynyň «gözündäki» ujypsyz kemçiligini görýär.


Paulus schreef over een berouwvolle kwaaddoener in Korinthe: ’Gij dient hem goedgunstig te vergeven en te vertroosten, opdat zo iemand niet op de een of andere wijze door zijn overmatige bedroefdheid wordt verzwolgen. 	 Pawlus Korintosdaky ýygnaga degişli toba eden günäkär barada aladalanyp, şeýle ýazdy: «Ony bagyşlamalysyňyz, ruhlandyrmalysyňyz.


Als antwoord vertelde Jezus zijn discipelen twee illustraties die met elkaar verband houden. 	 Isa şägirtlerine jogap berip, biri-biri bilen baglanyşykly iki mysal getirdi.


Misschien ben jij ook weleens vergeten hoe bijzonder je dienst voor Jehovah is en begon je na te denken over wat je allemaal had kunnen hebben. 	 Mümkin, siziň bilen-de şeýle ýagdaý bolandyr. Belki-de, siz Ýehowa gulluk etmegiň ajaýypdygyny ýatdan çykaryp, baýlyk toplamak barada oýlanyp başlansyňyz.


11 Denk nog eens aan Jezus’ gelijkenis van de maagden en die van de talenten. 	 11 Isanyň on gyz we amanat pul tymsalyny ýada salalyň.


Echt berouw spoort hem aan zich ’om te keren’: het verkeerde gedrag achter zich te laten en Gods wil te doen. 	 Üstesine-de, ýürekden toba edýän adam günäli ýoldan «dönýär», ýagny nädogry ýoly terk edip, Hudaýa tarap öwrülýär.