4 De oordeelsvoltrekking aan het ontrouwe Israël werd in 607 v.G.T. gevolgd door een „grote dag van Jehovah” tegen het koninkrijk Juda en zijn hoofdstad Jeruzalem. 	 4 Biwepa ysraýyllylar höküm edilenden soň, b. e. öň 607-nji ýylda «Ýehowanyň beýik güni» Iýerusalime we ýahuda halkynyň başyna indi.


Jezus bleef gefocust op zijn band met Jehovah en antwoordde in harmonie met zijn doel in het leven: Gods wil te doen (Hebr. 10:7). 	 Isa Ýehowa bilen ýakyn gatnaşygyna köp üns berip, maksadynyň Hudaýyň islegini berjaý etmekdigini aýtdy (Ýew. 10:7).


Maar een paar weken later kreeg hij een ernstige beroerte, waardoor hij aan zijn rechterkant verlamd raakte. 	 Birnäçe hepdeden soň Tediň beýnisine gan inip (insult), bedeniniň sag tarapy ysmaz boldy.


Bij zijn geboorte begint een mens bij wijze van spreken als een blanco vel papier. 	 Adam doglanda, onuň ykbalynyň nähili boljagy belli bolmaýar.


11 Maar net als David is Jezus ook een koning met medegevoel. 	 11 Emma Dawut ýaly, Isa duýgudaşlyk bildirýän patyşa.


Die nacht gaf Jehovah hem een andere boodschap voor de koning: David zou de tempel niet bouwen. 	 Şol gije Hudaý pygambere Dawuda başga habary aýtmagy buýurdy.


Stel je dus ten doel ‘dat je altijd volop te doen hebt in het werk van de Heer’ (1 Kor. 15:58). 	 Şonuň üçin «Halypamyzyň işinde elmydama köp zähmet çekmegi» maksat ediniň (1 Kor. 15:58).


Ondanks hun vreselijke ziekte kregen deze Koninkrijksverkondigers toestemming om een andere leprakolonie te bezoeken met de vertroostende Bijbelse boodschap. 	 Bu täze ýygnagyň wagyzçylary keselçilikden ejir çekýändiklerine garamazdan, beýleki koloniýadaky heýwere keselli adamlara Mukaddes Ýazgylardaky teselli beriji habary ýetirmek üçin elinde baryny edýärdiler.


Hoe God „de zonde in het vlees veroordeeld” heeft 	 Hudaý nädip «tende günä iş kesdi»


Welk voorval in het leven van de apostel Petrus laat zien dat Jehovah „rijkelijk” vergeeft? 	 Petrusyň durmuşynda bolan waka Ýehowanyň «merhemete baýdygyny» nädip görkezýär?


COVER: Hoewel het best moeilijk is, doen de Getuigen hun best de mensen te bereiken in de Matoboheuvels, Matabeleland (Zimbabwe), een gebied met rotsige heuvels (kopjes), waar soms enorme rotsen op balanceren. 	 2013-nji ýylda çykan «Garawul diňiniň» temalary DAŞKY SAHYPA: Zimbabwede ullakan daşly baýyrlarda dagynyk ýaşaýan adamlaryň ýanyna barmak üçin ýol tapmak örän kyn. Käbir uly-uly daşlar baýyrlaryň depesinde dur.


Als je schoolgaande kinderen hebt, probeer deze gesprekjes dan met hen na te spelen. 	 Eger siziň mekdepde okaýan çagalaryňyz bolsa, onda şol sahnalary oýnap görüň.


MET Pinksteren 33 stortte Jehovah zijn geest uit (Hand. 2:1-4). 	 Şol gün Hudaý gullukçylaryna mukaddes ruhuny berdi! (Res. iş.


8 Verder is Jehovah zich volledig bewust van onze beperkingen (Ps. 103:14). 	 8 Ýehowa biziň mümkinçiligimiziň çäklidigini gowy bilýär (Zeb. 103:14).


Toen Adam en Eva de enige mensen op aarde waren, konden ze natuurlijk niet ’opzichtig geuren met hun middelen voor levensonderhoud’ tegenover andere mensen. 	 Adam ata bilen How ene başgalaryň öňünde öwnüp bilmeýärdi, çünki olar kämil wagty ýer ýüzünde başga hiç bir ynsan ýokdy.


De palmtakken dragende menigte, die uit die grote verdrukking komt, kan alleen maar ontelbaar uit alle naties komen als ze voor de komst ervan door de prediking van het evangelie ontelbaar wordt gemaakt” (Dan. 12:4; Matth. 24:14; Openb. 7:9, 10). 	 Ähli milletlere hoş habar wagyz edilmese, şol agyr muşakgatdan gelen, ellerinde hurma agajynyň pürleri bolan uly märekäniň sany sansyz-sajaksyz bolup bilmeýär» (Dan. 12:4; Mat. 24:14; Ylh. 7:9, 10).


Wat vindt ze nu van hun beslissing? 	 Ol gelen kararyna ökünýärmi?


Waarom moeten we het vermijden iemand te belasteren? 	 Biz näme üçin hiç kime töhmet atmaly däl?


Het kan zijn dat we meer mensen tot de waarheid trekken door de manier waarop we ze benaderen (1 Tim. 4:16). 	 Biz özümizi alyp barşymyz bilen adamlaryň köpüsini hakykata çekýäris (1 Tim. 4:16).


Je kunt geloof vergelijken met een kampvuurtje. 	 Imany ýanyp duran oda meňzetse bolýar.


6 Abrahams kleinzoon Jakob was een van die profeten. 	 6 Ýehowa Ybraýymyň agtygy Ýakubyň hem aladasyny etdi.


De waarheid spreken bij zakelijke contacten 	 Işde dogruçyl boluň


Het harde werk van iemand die onoordeelkundig te werk gaat, zal niets opleveren wat echt de moeite waard is. 	 Paýhasly işlemeseň, agyr zähmet hiç hili degerli netije bermez.


Maar christenen weten dat er een opstanding zal zijn (Handelingen 24:15). 	 Ýöne mesihçiler ölen adamlaryň direljekdigini bilýärler (Resullaryň işleri 24:15).


Op welke vragen over het gebruik van het Leert de bijbel-boek zullen we in dit artikel ingaan? 	 Şu makalada «Mukaddes Ýazgylar öwredýär» diýen kitap bilen bagly nähili soraglara serederis?


En de psalmist verzekert ons: ‘Jehovah beseft wat de onberispelijken doormaken’ (Ps. 37:18). 	 Mezmurçy: «Reb kämilleriň günlerini bilýändir» diýip ýazdy (Zeb. 37:18).


We hebben ook geleerd dat Jehovah onze inspanningen om vrede te bevorderen zegent. 	 Şeýle-de biz Ýehowanyň parahat ýaşamaga çalyşýan adamlary ýalkaýandygyny bildik.


Zoals een kind op zijn vader vertrouwt, moeten wij op Jehovah, onze hemelse Vader, vertrouwen. 	 Kakasyna bil baglaýan çaga kimin, biz hem Atamyz Ýehowa bil baglamaly.


In beide activiteiten, het prediken tot buitenstaanders en ’het dienen van elkaar’, hebben we het schitterende voorrecht werktuigen in Jehovah’s hand te zijn (Gal. 6:10). 	 Ýehowanyň elindäki guraly hökmünde gulluk etmek we hoş habary wagyz edip, «biri-birimize hyzmat etmek» biziň üçin uly hormatdyr (Gal. 6:10).


18 We voelen ons veilig door Jehovah’s tedere zorg, net als de psalmist Asaf die voor hem zong: „Gij hebt mijn rechterhand gevat. 	 18 Hudaýyň biz barada alada edişini görüp, özümizi Asaf ýaly arkaýyn duýýarys. Ol Ýehowa şeýle aýdym aýdýar: «Sen meniň sag elimden tutansyň.


Maar hoe kunnen deze herders en ook anderen zeker weten dat Jehovah dit kind heeft uitgekozen om de Messias te worden? 	 Eýsem çopanlar we başga adamlar bu çagany Ýehowanyň Mesih saýlandygyny nädip bilmelidiler?


Toch wist David zeker dat Jehovah hem tijdens zijn ziekbed zou steunen. 	 Muňa garamazdan, Dawut patyşa Hudaýyň ony hassalyk düşeginde söýgetlejekdigine ynanýardy.


Wij hebben dan ook alle reden om hetzelfde te doen. 	 Şonuň üçin, geliň, Onuň göreldesine eýereliň.


Jehovah zal niet toelaten dat die verwoestende aanval op de valse religie de gezalfde christenen en hun metgezellen, de andere schapen, wegvaagt. 	 Ýehowa ýalan dine mesh edilen mesihçileri we başga goýunlary bütinleý ýok etmegine ýol bermez.


Waarschijnlijk zocht hij naar raad in de Schriften, vroeg hij Jehovah om hulp om die toe te passen en deed hij zijn best om te veranderen.* Zijn voorbeeld kan een hulp voor ons zijn, omdat ook wij onvolmaakt zijn en tegen onze zwakheden moeten vechten. 	 Megerem, munuň üçin Pawlus Ýazgylardan maslahat agtarandyr we olary ulanmak üçin Ýehowadan ýalbaryp, kömek sorandyr hem-de häsiýetini özgertmek üçin ýürekden tagalla edendir.* Biz onuň göreldesinden özümiz üçin peýda alyp bileris.


Schrijf hem een brief. 	 Oňa hat ýazyň.


Neem je vast voor nooit tot amoureuze avances uit te nodigen en ze zelfs niet te tolereren. — Job 31:1. 	 Hiç haçan kimdir biriniň başyňy aýlap, aldamagyna ýol berme we özüňem şony goldamazlygy ýüregiňe berk düw (Eýýup 31:1).


Denk bijvoorbeeld eens na over het gezin. 	 Geliň, hakyky seždäniň maşgalany nädip bagtly edýändigine seredeliň.


Zo is het ook met verbeeldingskracht. 	 Emma ot käte howply bolýar.


Toch mogen ware aanbidders Jehovah aanspreken met „Vader”. 	 Muňa garamazdan, biz Ýehowanyň gullukçylary hökmünde Oňa «Atamyz» diýip ýüzlenýäris.


Het aantal liederen in onze nieuwe bundel is teruggebracht tot 135. 	 Indi täze aýdym kitabynda 135 aýdym bar.


Intussen putten we troost uit de wetenschap dat Jehovah zich terdege bewust is van alle dingen waaronder we gebukt gaan. 	 Häzirlikçe bolsa, bizi biynjalyk edýän zatlary Ýehowanyň bilýändigi teselli berýär.


In die tijd stond er in een krant dat Getuigen om koeien vroegen, maar wij wisten dat we naar schapen zochten! 	 Şol döwürde gazetde Ýehowanyň Şaýatlarynyň sygyr sorap gelýändikleri, ýöne, aslynda, goýun gözleýändikleri aýdylypdy.


10 Jezus zei: „Gij moet Jehovah, uw God, liefhebben met geheel uw hart en met geheel uw ziel en met geheel uw verstand en met geheel uw kracht” (Mark. 12:30). 	 10 Isa Mesih şägirtlerine: «Öz Hudaýyň Rebbi bütin ýüregiň, bütin janyň, bütin düşünjäň, bütin güýjüň bilen söý!» diýdi (Mar. 12:30).


Hij knikte verdrietig, maar had op dat moment niet de moed om naar de waarheid te blijven zoeken. 	 Şonda ol gynanyp, başyny ýaýkady.


[Kader/Illustratie op blz. 20] 	 Siz mukaddes bolmalysyňyz, çünki Men mukaddesdirin.


6 Nu moesten Jezus’ discipelen een nieuw aspect van Jehovah’s voornemen bekendmaken — iets veel groters dan Israëls bevrijding van slavernij in Egypte of van gevangenschap in Babylon. 	 6 Isanyň şägirtleri indi adamlara Ýehowanyň niýetiniň täze aýratynlygy barada gürrüň bermelidiler. Ol ysraýyllylaryň Müsür gulçulygyndan ýa-da Babyl sürgüninden azatlyga çykanyndan has uly gutulyşy aňladýardy.


Vervolgens stuurde hij me naar de Kachere-gevangenis, waar ik vijf maanden heb vastgezeten. 	 Şol türmäniň gözegçisi meniň gelenime begenip, türmede «ruhany» bolmagymy isledi.


Besturende Lichaam van Jehovah’s Getuigen 	 Ýehowanyň Güwäçileriniň Ýolbaşçylyk maslahaty


Volgorde van de lijst omkeren 	 Listi tersine tertible


3:12 — Wat is de „nieuwe naam” van Jezus? 	 3:12 — Isanyň «täze ady» näme?


Maar we hebben nog meer van onze Schepper ontvangen. 	 Şeýle-de Ýaradyjynyň bize näme berendigine üns beriň.


Zo’n materialistische instelling is precies wat „de vogelvanger” wil! 	 Şeýle baýlyga bolan höwes «guş awçyny» begendirýär!


De dag na 14 Nisan begon het feest der ongezuurde broden. 	 15-nji nisanda Hamyrmaýasyz çörek baýramy başlanýardy.


Het kan echt een uitdaging zijn als een kind ongeduldig is en zich niet lang kan concentreren. 	 Ata-enelere çaganyň sabyrsyzlygy we uzak wagtlap ünsüni jemläp bilmezligi örän kyn bolýar.


De profeet Micha zei: „Alle volken, van hun kant, zullen elk in de naam van hun god wandelen; maar wij, van onze kant, zullen wandelen in de naam van Jehovah, onze God, tot onbepaalde tijd, ja voor eeuwig” (Micha 4:5). 	 Mika pygamber şeýle diýdi: «Ähli halklar öz taňrysynyň ady bilen ýöreýär; biz-de hemişe we ebedi Hudaýymyz Ýehowanyň ady bilen ýöräris» (Mika 4:5).


Onder die hardwerkende Koninkrijkspredikers bevinden zich Getuigen uit het buitenland die naar Rusland zijn verhuisd om mee te helpen bij de geestelijke oogst (Matth. 9:37, 38). 	 Daşary ýurtdan gelen Patyşalygyň yhlasly wagyzçylary hem hasyl ýygymyna kömek edýärler (Mat. 9:37, 38).


Uw wil geschiede, gelijk in de hemel, zo ook op aarde” (Matth. 6:9, 10). 	 Adyň mukaddes bolsun, Patyşalygyň gelsin; gökde bolşy ýaly, ýerde-de Seniň islegiň amala aşsyn» (Mat. 6:9, 10).


Ook ’s avonds voordat ze naar bed gaat lezen we haar altijd voor, en we nemen haar mee in de velddienst. 	 Agşam ýatmanka-da, oňa ýene-de bir zat okap berýäris we wagza-da bile gidýäris.


LECTUUR PRODUCEREN 	 EDEBIÝATLARYŇ ÇAP EDILIŞI


Het getal 382 dat erop stond, verwees naar het aantal Getuigen en hun kinderen die in 1951 gedeporteerd werden naar werkkampen diep in het binnenland van Rusland. — 1/12, blz. 27, 28. 	 Ol Hudaýyň günäli adamlara bildirýän rehimdarlygyny ýakyndan synlap, Ýehowadan pesgöwünliligi öwrenmäge isleginiň we taýýarlygynyň bardygyny görkezdi (15.11. sahypa 11).


SuggestiesCheck Spelling 	 MaslahatlarCheck Spelling


Natuurlijk zullen de ouderlingen af en toe misschien corrigerende raad moeten geven aan de gemeente in het algemeen, maar als slechts een paar personen ’terechtgebracht’ moeten worden, is het meestal het beste dat in een persoonlijk gesprek met de betrokkenen te doen (Gal. 6:1; 2 Tim. 2:24-26). 	 Elbetde, ýaşulular käwagt tutuş ýygnagy düzetmek üçin maslahat bermeli bolýar, emma birnäçe adamy düzetmeli bolanda, maslahat ýekelikde berilse gowy bolar. Ýaşulular ýygnagy alyp baranda, olaryň maksady ýerlikli wagty öwgüli sözler aýtmaly (Iş.


Peter besprak het traktaat met ze en vroeg: ‘Wat gaan jullie met je leven doen?’ 	 Piter kitapça esasynda pikir alşyp, olardan: «Siz öz ömrüňizi nämä bagyş edersiňiz?» diýip soraýar.


COVER: Op de veranda van een huis in Camp Perrin leidt een gepensioneerd echtpaar een Bijbelstudie. 	 DAŞKY SAHYPA: Kamp Perin şäherinde är-aýal Mukaddes Ýazgylar okuwyny jaýyň öňünde geçirýär.


3 Hoe staat het met ons? 	 3 Eýsem, sen nähili adam?


lijst-item 	 täblisa aýtemy


Zou jij of je gemeente kunnen bijspringen als de ouders van volletijddienaren hulp nodig hebben? 	 Siz doly wagt gulluk edýän mesihçileriň ata-enesine kömek edip bilermisiňiz?


Waarom is het gevaarlijk onze boosheid te uiten? 	 Näme üçin gaharlanmak howply?


In een grote stad in Noord-Amerika bijvoorbeeld komen vijf gemeenten in dezelfde Koninkrijkszaal bijeen. 	 Meselem, Demirgazyk Amerikanyň bir uly şäherinde bäş ýygnak bir Patyşalyk Zalynda duşuşýar.


Om te veranderen hebben we dus iets nodig wat niet aan de oppervlakte blijft maar diep doordringt. 	 Diýmek, biz ýüregimiziň ýagdaýyny «täzelemeli».


We voelen allemaal de gevolgen van Adams zonde, waarover we in Romeinen 5:12 lezen: ’Door één mens is de zonde de wereld binnengekomen en door de zonde de dood, en aldus heeft de dood zich tot alle mensen uitgebreid omdat zij allen gezondigd hadden.’ 	 Adam atanyň eden günäsiniň ählimize täsir edişi şeýle sözler bilen düşündirilýär: «Bir adam arkaly günäniň we günä arkaly ölümiň dünýä girişi ýaly, ölüm hem ähli adamlara geçdi; çünki hemmesi günä etdi» (Rim. 5:12).


Hoe zou je zachtaardigheid definiëren? 	 Siz ýumşaklyk diýen söze nähili kesgitleme bererdiňiz?


2 Terwijl Paulus in het donker zit, overdenkt hij de gebeurtenissen van de dag. 	 2 Pawlus zyndanda garaňkyda otyrka, bolan wakalary ýatlap, Filipi şäheriniň ýaşaýjylary barada oýlanýardy.


8 Nadat Jezus dat verteld had, gaf hij de toepassing: „Hoort wat de rechter, ofschoon hij onrechtvaardig was, zei! 	 8 Isa bu mysaly gürrüň berip, şeýle diýýär: «Adalatsyz kazynyň aýdýanyna gulak asyň.


Een grote hulp daarbij zijn de woorden van het modelgebed. 	 Isanyň nusgalyk dogasyndaky sözler hem bize kömek eder.


Wees dan ook vastbesloten naar die waarschuwing te luisteren. 	 Biz onuň maslahatyna eýermegi hemişe ýüregimize berk düwmeli.


Hoe rijk iemand ook is of hoeveel bezittingen hij ook heeft, alles zal nutteloos blijken als hij niet rijk is met betrekking tot God. 	 Adam Hudaýyň nazarynda baý bolmasa, onda onuň pul ýygnany we mal-mülküniň bollugy biderekdir.


Wat zeggen mijn gebeden over me? 	 Edýän dogalarym men barada nämäni aýan edýär?»


Wat een gemene leugen! 	 Gör, ol nähili kezzaplyk bilen aldaýar!


Alles wat hij maakt, getuigt van kwaliteit (Gen. 1:31; Jer. 10:12). 	 Onuň ýaradan ähli zatlary adyl talaplaryna laýyk gelýär (Gel. çyk. 1:31; Ýer. 10:12).


Eenmaal per jaar, op de Verzoendag, legde de hogepriester ’zijn beide handen op de kop van de levende bok en beleed over hem alle dwalingen van de zonen van Israël, en hij legde ze op de kop van de bok en de bok droeg al hun dwalingen naar een woest land’ (Lev. 16:7-10, 21, 22). 	 Ýylda bir gezek günäden saplanma güni baş ruhany erkejiň başyna iki elini goýup, ysraýyl halkynyň bar günälerini aýdyp, olaryň günäsini geçä geçirýärdi; erkeç olaryň ähli ýazyklaryny göterip, çöle äkidýärdi (Lew. 16:7—10, 21, 22).


Ook in die periode bleef Job Jehovah volledig toegewijd. 	 Ol Ýehowa bütin ýüregi bilen gulluk etmegini dowam etdi.


Welke rol speelt Jezus in Jehovah’s voornemen? 	 Ýehowanyň niýetinde Isanyň nähili orny bar?


Een beetje humor kan de spanning breken — thuis, op het werk of onder broeders en zusters. 	 Käbirleri öýde, işde we dogan-uýalaryň arasynda gaty agras bolman, degişmegi hem başarýarlar.


Job besefte niet dat zijn problemen in feite door Satan werden veroorzaakt. 	 Eýýup synaglarynyň Şeýtandandygyndan habarsyzdy.


7 Ten tweede helpt deze illustratie ons om niet ontmoedigd te raken als we niet meteen resultaat zien van ons werk. 	 7 Ikinjiden, bu tymsaldan edýän işimiziň netijesini birbada görmesek-de, ruhdan düşmezligi öwrenýäris.


6 Jezus vond het predikings- en onderwijzingswerk erg belangrijk. (Lees Lukas 4:43.) 	 6 Isa wagyz etmek we şägirt taýýarlamak işini örän gymmat saýýar (Luka 4:43-i okaň).


Daarvoor is het nodig samen de Bijbel te bestuderen, samen geregeld in de dienst te gaan en samen om Jehovah’s zegen te bidden. 	 Munuň üçin olar bilelikde Mukaddes Ýazgylary okamaly, bile yzygiderli wagyz etmeli hem-de bilelikde Ýehowa doga edip, ak patasyny dilemeli.


‘Verhuizen naar waar de behoefte groter is, is een van de beste beslissingen die ik ooit heb genomen.’ 	 Wagyzçylaryň az ýerinde gulluk etmek durmuşymda goýan iň gowy maksatlarymyň biri boldy».


Of zou je de verleiding weerstaan en ervoor wegvluchten, zoals Jakobs zoon Jozef, toen hij verleid werd door de vrouw van Potifar? 	 Ýa-da Potifaryň aýalyndan gaçan Ýakubyň ogly Ýusubyň göreldesine eýerip, ýaman işlere garşy durarmyň?


19 Hoe reageer je als je een cadeau krijgt dat speciaal voor jou gemaakt is? 	 19 Ýörite seniň üçin taýýarlanan sowgady alsaň, näme edersiň?


En over personen die geestelijk verzwakt zijn wordt gezegd: „Is iemand onder u ziek? 	 Ýakup soňra şeýle diýýär: «Araňyzda biri syrkawmy?


Hoe kun je je kind helpen zich zeker te voelen als hij over het goede nieuws vertelt? 	 Siz çagaňyza ynamly wagyz etmäge nädip kömek edip bilersiňiz?


Vergroot je waardering voor Jehovah’s eigenschappen 	 Ýehowanyň Häsiýetlerini Gymmat Saýyň


Hij stortte in gebed zijn hart uit voor Jehovah (Psalm 56:1-4, 11-13). 	 Ol Ýehowa gyzgyn doga edýär (Zebur 56:1—4, 11—13).


Zowel de titel- als adreskolom weergeven 	 Sözbaşy we Adres sutunlary görkez


De Bijbelonderzoekers wisten al jaren dat de „grote schare” waarover in Openbaring 7:9-17 wordt gesproken, niet identiek is met de 144.000, die als koningen en priesters met Christus zouden regeren (Openbaring 5:9, 10; 14:1-5). 	 Köp ýyldan bäri, Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler Ylham 7:9—17-nji aýatlardaky «uly märekäniň» Isa Mesih bilen patyşalar we ruhanylar hökmünde höküm sürjek 144 000 adamlardan tapawutlanýandygyny bilýärdiler (Ylham 5:9, 10; 14:1—5).


Het bestand ‘%s’ is alleen-lezen. 	 "%s" faýly diňe-okamalýan.


Vele jaren later voorzei Jakob dat vanwege het gewelddadige, woedende optreden van Simeon en Levi hun nakomelingen onder de stammen van Israël verstrooid zouden worden. (Lees Genesis 49:5-7.) 	 Ençeme ýyl geçensoň Ýakup Şimeon bilen Lewiniň gahar-gazaby, zalymlygy üçin nesilleriniň Ysraýylyň arasyna pytrajakdygyny öňünden aýtdy (Gelip çykyş 49:5—7-nji aýatlary okaň).


Sommige mensen zullen ons bespotten omdat we bloed weigeren, maar toch kiezen we ervoor om God te gehoorzamen (Jud. 	 Elbetde, gandan gaça durýandygymyz üçin, bizi ýaňsylaýarlar.


20 Nimrod heerste over Babel en andere steden tussen de Tigris en de Eufraat (Gen. 10:10). 	 20 Nimrot Babyla, Tigr hem Perat derýasynyň aralygyndaky şäherlere agalyk edýärdi (Gel. çyk.


„Tijdelijke inwoners” in een slechte wereld, 15/11 	 Hudaý bize söýgüsini görkezdi, 15.6.


16 Wat houdt de meeste mensen tegenwoordig bezig? 	 16 Şu günler adamlaryň köpüsi näme bilen gyzyklanýar?


Jezus verzekerde de discipel Ananias dat Saulus getuigenis zou geven ’zowel aan de natiën als aan koningen en de zonen van Israël’. 	 Isa Hananýa atly şägirdini Sawlyň «milletleriň, patyşalaryň we Ysraýyl ogullarynyň öňünde» wagyz etmäge ynandyrdy.


De beleidvolle maagden weigerden hun eigen olie af te staan om de dwaze maagden te helpen; in plaats daarvan zeiden ze dat ze maar naar degenen moesten gaan die olie verkopen. 	 Akylly gyzlar akylsyzlara kömek etmegiň deregine, ýagy satyn almalydyklaryny aýdýarlar.


De laatste dagen binnenkort voorbij! 	 Tizden soňky günler tamamlanar!


16 Toen de Israëlieten bijvoorbeeld tegen Mozes murmureerden en in opstand kwamen, nam Jehovah dat persoonlijk op, alsof het tegen hemzelf gericht was (Num. 14:26, 27). 	 16 Meselem, ysraýllylar Musa garşy hüňňürdeşip, pitne turzanda, Ýehowa özüne garşy pitne turzulan ýaly gördi (San. 14:26, 27).


3, 4. (a) Met welke instelling moeten we God in gebed benaderen? (b) Wat moeten we doen als we gekweld worden door „verontrustende gedachten” over een ernstige zonde? 	 3, 4. a) Biz Ýehowa nädip doga etmeli? b) Agyr günä sebäpli her hili «pikirler» biynjalyk edýän bolsa näme etmeli?


Nu zijn er over de hele wereld bijna zeven miljoen Koninkrijksverkondigers die het goede nieuws prediken. 	 Şu günler bütin dünýäde ýedi milliondan gowrak wagyzçylar hoş habary wagyz edýärler.


(Psalm 107:1–119:176) 	 (Zebur 107:1—119:176)


19 We zijn onvolmaakt, en we zullen af en toe dingen doen die Jehovah teleurstellen. 	 19 Biz bikämil, şonuň üçin käte Ýehowany gynandyrýan işleri ederis.


De mensen in die tijd aten, dronken, kochten, verkochten, plantten en bouwden tot op de dag dat ze vernietigd werden (Lukas 17:26-29). 	 Olar ýok bolana deňeç «iýýär, içýär, alýar, satýar, ekýär we dikýärdiler» (Luka 17:26—29).


Ouderlingen zijn ’medewerkers tot onze vreugde’ 	 «Biz şatlygyňyz üçin siziň işdeşleriňizdiris».


Mattheüs schrijft dat de mensen die naar Jezus luisterden toen hij in de Bergrede onderwees, „versteld stonden van zijn manier van onderwijzen”. 	 Matta Isanyň Dagdaky wagzyny diňlän adamlaryň «Onuň taglymatyna haýran galandygyny» ýazýar.


3-7 Op welke twee manieren openbaarde Jezus de Vader aan zijn discipelen en anderen? 	 Isa şägirtlerine we başga adamlara nähili iki usul bilen Atasyny tanatdy?


Soms werkten ze tijdens onze maaltijden als ober. 	 Hatda olar biziň nahar iýýän wagtymyz ofisiant bolup hyzmat edýärdiler.


Liefde ‘gedraagt zich niet onbetamelijk, zoekt niet haar eigen belang’ (1 Kor. 13:4, 5). 	 Hawa, hakyky söýgi «özüni gelşiksiz alyp barýan däldir, öz peýdasyny gözleýän däldir» (1 Kor. 13:4, 5).


16 Stel nu dat we onze ijver voor de dienst verloren hebben of dat ons enthousiasme niet meer is wat het geweest is, wat dan? 	 16 Öňki ýaly yhlasly wagyz etmeýän bolsak, näme? Onda özümizi barlap görmeli.


Meer dan een jaar later waren Cesar en Rocio nog niet uitgenodigd voor Bethel. 	 Sezar bilen Rosionyň arza ýazanyna bir ýyldan gowrak wagt geçse-de, olar entegem Beýtele çagyrylmandy.


De levensverhalen in onze tijdschriften bijvoorbeeld hebben velen geholpen. 	 Biziň žurnallarymyzdaky dogan-uýalaryň terjimehaly köp mesihçilere kömek etdi.


Net als Paulus stemmen ze hun presentatie van de Koninkrijksboodschap af op de mensen die ze ontmoeten. (Lees 1 Korinthiërs 9:19-23.) 	 Olar Pawlus resul ýaly adamlara Hudaýyň Patyşalygy baradaky habary wagyz edenlerinde, olaryň zerurlyklaryny göz öňünde tutýarlar (1 Korintoslylar 9:19—23-nji aýatlary okaň).


Wat moet dat Jehovah blij maken! 	 Ýehowa muňa, gör, nähili begenýändir!


Ook al had Paulus een paar boekrollen van de Schrift voor eigen gebruik, hij kon ze kennelijk niet allemaal op zijn reizen meenemen. 	 Hatda Pawlusda Mukaddes Ýazgylaryň käbir kitaplary bolsa-da, missioner syýahatyna gidende, olary ýany bilen almandyr.


Hij was zo bezig om zijn eigen rechtvaardigheid te bewijzen dat hij vergat wat echt belangrijk was. 	 Ol özüniň dogrulygyna çendenaşa köp üns berýär, hatda Hudaýdan munuň sebäbini düşündirmegini hem talap edýär (Eýp.


5-11 OKTOBER 2015 	 5—11 OKTÝABR, 2015


Ivoorkust is een van de belangrijkste producenten van cacaobonen, die gebruikt worden voor het maken van chocola. 	 Kot-d’Iwuarda şokolad öndürilýän kakao dänesi ösdürilip ýetişdirilýär. Adatça, guratmak üçin ony Günüň aşagynda serip goýýarlar.


Ze vertelt: ‘Elke avond, voordat ik naar bed ga, ga ik naar het dak van ons huis om hardop te bidden. Ik noem dan vijf dingen van die dag waar ik dankbaar voor ben. 	 Ol şeýle diýýär: «Men her gün agşam ýatmazdan öň jaýymyzyň üçegine çykyp, Ýehowa doga edip, onuň her günki maňa berýän bäş zadyna alkyş aýdýaryn.


Als je kind zich laat dopen, is dat een belangrijke mijlpaal. Niet alleen voor hem maar ook voor jullie als ouders. Laat je die vreugde niet ontnemen! 	 Isanyň ýaş şägirdi suwda çokundyrylmak ýaly wajyp ädimi ätse, bu çaganyň hem, ata-enesiniň hem durmuşynda iň ähmiýetli waka bolar.


13, 14. (a) Welk probleem hadden de vijf dochters van Zelafead? (b) Hoe liet Jehovah zien dat hij onpartijdig was? 	 13, 14. a) Selophadyň bäş gyzy nähili kyn ýagdaýa düşdi? b) Ýehowa hiç kimi ala tutmaýandygyny nädip görkezdi?


Je zou je zoon ook kunnen laten vertellen hoe de dingen die hij net geleerd heeft verband houden met wat hij al weet. 	 Soňra siz ogluňyzdan öňki bilen zatlarynyň häzirki öwrenen zady bilen nähili baglanyşygynyň bardygyny gürrüň bermäge höweslendiriň.


9 De resultaten van dit opleidingsprogramma waren geweldig. 	 9 Bu okuw programmasy gowy netije berdi.


Haar man had haar met een bezemsteel geslagen tot die in tweeën brak. 	 Äri ony tä sübse ikä bölünýänçä urupdyr.


De hulp van de ouderlingen en hun eigen inzet om geestelijke doelen te bereiken, hielpen ze te groeien en niet op te gaan in Satans wereld. 	 Bu olara öňünde goýan maksatlaryna ýetmek üçin ruhy taýdan berkemäge we Şeýtanyň dünýäsiniň täsirine düşmezlige kömek etdi.


En wat bleek? Het was zijn dochter, zijn enige kind, die naar buiten kwam om de overwinning met hem te vieren. 	 Ol uruşda ýeňiş gazanyp, öýüne gelende, öňünden ýekeje perzendi, ýagny gyzy çykýar.


Niet als we begrijpen wat de belangrijkste reden was waarom Jehovah zijn Zoon naar de aarde stuurde. Dat was om de kwestie op te lossen die opgeworpen werd toen Adam en Eva Gods soevereiniteit afwezen. 	 Sebäbi Adam ata bilen How ene Hudaýyň hökümdarlygyna garşy çykanda, jedelli meseläniň orta atylandygyny bilýäris.


Jehovah zal zijn volk met zijn machtige arm beschermen (Deut. 11:2). 	 (Kan. tag. 11:2).


Welke vooruitzichten hadden ze? 	 Täze ähtiň agzalary nähili bereket alar?


De stam beeldt Jezus af als het primaire deel van Abrahams zaad. 	 Agajyň düýbi Ybraýymyň esasy nesli Isany aňladýar.


2. (a) Waarom besluiten christenen hun leven in Gods dienst te gebruiken? (b) Welke vragen gaan we nu beschouwen? 	 2. a) Näme üçin mesihçiler Hudaýa gulluk etmek üçin ähli güýjüni sarp edýärler? b) Biz haýsy soraglara serederis?


Maar wat mij betreft, ik leerde Efraïm [de Israëlieten] lopen, nam hen op mijn armen; en zij erkenden niet dat ik hen had genezen. 	 Men Efraýyma [ysraýyllylara] ýöremegi öwretdim, olary gujagyma aldym, olar bolsa meniň şypa berendigime düşünmediler.


12 Getuigen doen dit allemaal omdat ze ervan overtuigd zijn dat ze de waarheid hebben gevonden. 	 12 Ýehowanyň Şaýatlary hakykaty tapandygyna ynanýandyklary üçin, wagyz edip, tälim berýärler.


Het is goed om in gebed te blijven vragen of de getrouwheid van onze broeders en zusters die vervolgd worden, God eer mag geven en anderen zal helpen de waarheid te leren kennen (Ps. 76:8-10). 	 Geliň, dürli ýurtlarda yzarlamalara sezewar bolýan wepaly doganlarymyzyň Hudaýy şöhratlandyrmagy üçin doga edeliň we dogrulygy söýýän adamlara hakyky seždäniň tarapynda berk durmaga kömek edeliň (Zeb. 76:8—10).


Het Hebreeuwse woord dat met „weiden” is vertaald, kan „een plaats waar het prettig toeven is” betekenen. 	 «Öri» diýip terjime edilen ýewreý sözi «ýakymly ýerler» diýmegi aňladýar.


19 Onthoud ook dat nabestaanden niet alleen bij speciale gelegenheden aanmoediging nodig hebben. 	 19 Emma dogan-garyndaşyny ýitiren adamyň ýanyna diňe belli bir günleri barmalydyr öýtmäň.


17 Jehovah heeft me geleerd zijn wil te doen 	 17 «Ýehowa maňa islegini berjaý etmegi öwretdi»


Door in de herfst van 29 G.T. op dertigjarige leeftijd naar Johannes toe te komen om gedoopt te worden, presenteerde Jezus zich precies op tijd als de Messias (Dan. 9:25). 	 Isa bellenen wagty Mesih bolmak üçin, b. e. 29-njy ýylynyň güýzünde, ýagny 30 ýaşlarynda Ýahýanyň ýanyna baryp, suwda çokundyrylýar (Dan. 9:25).


11 Jehovah staat altijd klaar om ‘de zachtmoedigen staande te houden’ (Ps. 	 11 Ýehowa «görgülileri goldamaga» hemişe taýyn (Zeb.


Bij die jaarlijkse herdenking zouden kinderen hun ouders vragen wat de betekenis van die viering was (lees Exodus 12:24-27; Deut. 6:20-23). 	 6:20—23). Görşümiz ýaly, Pasha baýramy hatda çagalar üçin-de «ýatlama» güni bolmalydy (Müs. çyk.


En de reden is dat wij opgegroeid zijn in een pre-digitale cultuur, wij die ouder dan 25 zijn 	 Munuň sebäbi, biziň, ýagy 25 üstindäkileriň, digital öňündäki bir dünýäde ulalan bolmagymyz.


3 Eerder in zijn tweede brief aan de Korinthiërs had Paulus het over de stralende glans die van Mozes’ gezicht kwam toen hij van de berg Sinaï afdaalde nadat hij in de aanwezigheid van een engel van Jehovah was geweest. 	 3 Pawlus biraz öň şol hatynda Musa pygamberiň Ýehowanyň perişdesi bilen gepleşip, Sinaý dagyndan aşak düşüp gelýärkä, onuň ýüzünden nur saçyp duran şöhraty barada gürrüň berýär. Halk onuň ýüzüni görende, gorkýar.


Toen werd ze door vrienden uit Canada gevraagd om een maand met ze in Mexico te prediken. „Voor het eerst ging ik heel veel in de velddienst, en tot mijn verbazing was het geweldig!” 	 Wagyz gaty gyzykly boldy!» Şondan soň Lora Kanadada başga dilde geçirilýän ýygnaga geçmek isleýär.


Zo verwacht Jezus van zijn gezalfde volgelingen dat ze in de dienst alles doen wat ze kunnen (Matth. 22:37; Kol. 3:23). 	 Hojaýyn talanty deň paýlamaýar, ýöne ol hyzmatkärleriniň başarnykly we yhlasly bolmagyny isleýär (Mat. 22:37; Kol. 3:23). B. e.


Wat is het antwoord op zijn intrigerende vraag? 	 Bu oýlandyryjy soragyň jogaby näme?


Het is veelzeggend dat Gods laatste oorlog tegen Satans wereld Har–Magedon (wat „Berg van Megiddo” betekent) of Armageddon wordt genoemd. 	 Hudaýyň iň soňky gezek, Şeýtanyň dünýäsine garşy etjek söweşi Armageddon diýip atlandyrylýar, bu «Megiddo dagyny» aňladýar.


18 Het is een groot voorrecht in de laatste dagen te leven en deel uit te maken van Jehovah’s geweldige organisatie. 	 18 Şu zalym dünýäde ýaşaýandygymyza garamazdan, Ýehowanyň ajaýyp guramasynyň agzasy bolmak biziň üçin, gör, nähili uly hormat!


Toen David op de vlucht was voor koning Saul, was hij een keer in de gelegenheid iets oneerbiedigs tegenover Gods gezalfde koning te doen, en hij deed dat. 	 Dawut Saul patyşadan gaçyp ýörkä, amatly pursat dörän mahaly Hudaýyň bellän patyşasyna hormat goýman, gelşiksiz iş etdi.


Zelfdiscipline is een belangrijk onderdeel van die groei. 	 Munuň üçin özüňi terbiýelemek örän wajyp.


Hoewel ze hun best deden om niets verkeerds te doen, lukte dat niet altijd. 	 Olar erbet iş etmezlige çalyşsalar-da, bu olara hemişe başartmaýardy.


Bescheidenheid houdt in dat men zich bewust is van zijn beperkingen. 	 Her bir adam mümkinçiliginiň çäklidigine düşünmeli.


15 Als je kind gedoopt wil worden, help hem dan om serieus na te denken over de verantwoordelijkheden die de doop met zich meebrengt. 	 15 Şeýle-de suwa çümdürilmek isleýän çaga mesihçi bolmagyň jogapkärlidigine düşünmäge kömek ediň.


Hij besloot zijn toespraak met een verklaring die de aandacht van zijn heidense publiek moet hebben getrokken. 	 Pawlusyň soňky sözleri diňleýjileriň ünsüni çeken bolmaly.


Jezus zei: „God is een Geest, en wie hem aanbidden, moeten hem met geest en waarheid aanbidden” (Johannes 4:24). 	 Isa şeýle diýdi: «Hudaý Ruhdur, Oňa sežde edýänler ruhda, hakykatda sežde etmelidir» (Ýahýa 4:24).


Aäron was jarenlang getrouw geweest. 	 Harun öň hemişe Hudaýa wepalydy.


De kaart helpt je te bepalen waar je bent en een weg uit te stippelen. Met het kompas kun je zorgen dat je de goede kant op loopt. 	 Karta oňa barmaly ýerini we onuň ugruny görkezer, kompas bolsa barýan ugrunyň dogrudygyny bilmäge kömek eder.


We moeten op onze hoede zijn voor elke neiging tot zelfverheffing. 	 Biz diňe özüňi bilmekligiň islendik görnüşinden ägä bolmaly.


We zijn Jehovah dankbaar dat hij uit „liefde voor de gehele gemeenschap van broeders” de „getrouwe en beleidvolle slaaf” gebruikt om ons volop geestelijk voedsel te geven (1 Petr. 2:17; Matth. 24:45). 	 Biz Ýehowanyň «doganlary söýýändigine» we «sadyk hem akylly hyzmatkär» arkaly gerekli zady wagtynda berýändigine ýürekden minnetdar (1 Pet. 2:17).


Nadat we een paar uur hadden voortgesjokt, kwam er een grote vrachtauto voorbij. 	 Biz birnäçe sagat ýol ýöräp, halys ýadanymyzda, bir uly maşyn ýanymyzda saklandy.


10 Veel mensen in deze tijd zouden zeggen dat Jehovah’s gebod Adam de vrijheid ontnam om te doen wat hij wilde. 	 Düşündiriň. 10 Ýehowanyň ilkinji ynsana beren tabşyrygyny okanlarynda, köp adamlar Adam ata isleýän zadyny etmekden mahrum bolandyr öýdýärler.


11 We zijn niet alleen in onze strijd. 	 11 Biz synaga ýekelikde hötde gelip bilmeýäris.


Moet dat ons geen angst aanjagen? 	 Biz mundan gorkmalymy?


Welk resultaat kan het hebben als je je tiener leert Jehovah te dienen? 	 Çagalaryňyza Ýehowa gulluk etmegi öwretmek üçin erjellik bilen edýän tagallalaryňyz nähili netije berip biler?


Paulus besefte kennelijk dat de broeders en zusters daar beïnvloed konden zijn door sommigen onder hen die bepaalde Griekse filosofieën propageerden of er voorstander van waren dat ze de mozaïsche wet weer gingen onderhouden. 	 Pawlus mesihçileriň grek filosofiýasynyň ýa-da Musanyň Kanuny boýunça ýaşamaly diýen adamlaryň täsirine düşendigini eşiden bolmaly. Ol doganlara: «Ätiýajy elden bermäň!


In plaats daarvan zullen we ons concentreren op de goede dingen die onze broeders en zusters doen en ze complimentjes geven voor hun mooie eigenschappen, bekwaamheden en wat zij hebben bereikt (Spr. 15:23). 	 Gaýtam, biz dogan-uýalaryň ajaýyp häsiýetleri, ukyby we gazanan üstünligi üçin öwgüli sözleri aýdarys (Sül. tym. 15:23).


De Bijbel geeft prachtige beschrijvingen van de geweldige omstandigheden waar ze voor altijd van mogen genieten (Jes. 11:6-9; 35:5, 6; 65:21-23). 	 Mukaddes Ýazgylarda olaryň lezzet alyp ýaşajak bagtly durmuşy barada gürrüň berilýär (Iş. 11:6—9; 35:5, 6; 65:21—23).


In het volgende artikel worden een paar situaties besproken waarmee christenen soms geconfronteerd worden. 	 Indiki makalada mesihçileriň duşýan käbir ýagdaýlaryna serederis.


‘Kinderen voelen zich waardevol en gewaardeerd als ze complimenten krijgen.’ 	 Çaga öwgüli sözleri eşidende, özüni gerekli duýýar».


Zoals Spreuken aangeeft, moeten we „wijsheid”, „verstand” en „inzicht” samen laten gaan (Spr. 1:2-6; 2:1-9). 	 1:2—6; 2:1—9). Soňky günlerde ýaramaz adamlar ýamanlyk etmek üçin «maslahat» gözleýän bolsa, onda biz has-da Hudaýyň görkezmesine äsgermezçilik etmeli däl (Sül. tym.


De zuster die in een groepje staat te praten waar ze wat schadelijk geklets hoort, houdt zich in omdat ze zich de raad herinnert: „Laat een ieder van ons zijn naaste behagen in datgene wat zijn opbouw ten goede komt” (Rom. 15:2). 	 Uýalar bilen gürrüň edýän uýa: «Her kişi abatlyk üçin, ýagşylyk üçin goňşusynyň göwnünden turmalydyr» diýen maslahaty ýatlap, erbet gybady eşidende, gürrüňi goldamaýar (Rim. 15:2).


Dat begint met zo veel mogelijk over Jehovah God leren uit zijn Woord, de Bijbel. 	 Munuň üçin Mukaddes Ýazgylardan Ýehowa Hudaý barada hemişe bilim almaly.


Onze opdracht naleven houdt in dat we ’tijd uitkopen’. 	 Şeýle-de Hudaýa özüňi bagyş etmek «pursatdan peýdalanmalydygymyzy» aňladýar.


12 Denk je eens in wat dat voor een Israëlitisch gezin betekende. 	 12 Ysraýyllaryň geçmeli ýoly barada oýlanyp görüň.


Als je er goed over nadenkt, kom je waarschijnlijk tot de conclusie dat zulke vormen van ontspanning niet passen bij Jehovah’s kijk en bij de boodschap van vrede en liefde die we prediken (Jes. 61:1; Gal. 5:19-21). 	 Şeýle göwün açmalar hakynda çuňňur oýlanansoň, pikiriňi Ýehowanyň pikirine we adamlara wagyz edýän parahatlyk, söýgi hakyndaky hoş habara gabat gelmeýändigine düşünersiň (Iş.


Koning David zong: ‘De boosdoeners zelf zullen afgesneden worden, maar wie op Jehovah hopen, díé zullen de aarde bezitten. De zachtmoedigen daarentegen zullen de aarde bezitten, en zij zullen inderdaad hun heerlijke verrukking vinden in de overvloed van vrede.’ 	 Mezmurçy bolsa: «Ýaman iş edýänler kesilip taşlanar, Rebbe umyt baglaýanlar bolsa ýeri miras alar... mylakatlylar ýeri miras alar, bol parahatlykda hezil eder» diýýär.


Waarom was dat nodig? 	 Näme üçin?


Dennis deed zijn voordeel met het strenge onderricht dat hij kreeg en werd een paar jaar later weer als dienaar aangesteld. 	 Birnäçe ýyldan soň ol şeýle diýdi: «Ýehowa ýene-de meni ýygnagyň gulluk hyzmatçysy edip, hormatly borç bilen sylaglady».


Een Bijbelcommentator zegt: „Misschien kwam Nathan wel vaker naar hem toe om te pleiten voor iemand die benadeeld was en nergens anders zijn recht kon halen, en David dacht dat hij daarvoor gekomen was.” 	 Aýatlary düşündirýän bir adam şeýle diýýär: «Belki, Natan öň Dawuda köplenç kömege mätäç, adalatsyzlykdan ejir çekýän adamlar üçin ýüz tutandyr.


3 Maar we hebben te maken met een vijand die ongemerkt onze zelfopofferende geest kan ondermijnen. 	 3 Adamyň tekepbirlige bolan dogabitdi höwesi janaýamazlyk ruhuny ösdürmäge päsgel berýär.


5 Paulus schreef aan de christenen in het oude Korinthe: „Onze mond heeft zich voor u geopend, Korinthiërs, ons hart heeft zich verruimd. 	 5 Pawlus resul I asyrda ýaşan korintosly mesihçilere şeýle ýazdy: «Eý korintoslylar, biziň sözümiz size açyk, göwnümiz giňdir.


Haar verleidelijke woorden wakkeren een verlangen in hem aan dat hij niet lijkt te kunnen weerstaan. 	 Ol mähirli sözleri bilen onda güýçli höwes döredýär welin, ýigit özüne erk edip bilmerin öýdýär.


Ze zorgden voor vervoer en geschikte gebiedjes, zodat hij zijn doel om 30 uur te prediken kon halen. 	 Olar doganymyza meýdança berenlerinde, ýagdaýyny göz öňünde tutdular we wagyz edýän ýerine maşynly gatnatdylar. Şol sebäpli ol 30 sagat wagyz edip bildi.


Helemaal niet! 	 Onda biz olardan gorkmalymy?


Toen hij klaar was met lezen, barstte er een enthousiast applaus los. 	 Köpleri onuň janypkeşligini görüp agladylar.


Als we ons aan God opdragen, geven we hem onvoorwaardelijk onze „ziel”, ons leven, met inbegrip van onze kracht, bezittingen en bekwaamheden (Kol. 3:23). 	 Biz özümizi Hudaýa bagyş edenimizde, oňa bütin «janymyzy», güýjümizi, baýlygymyzy we ukybymyzy bagyş edýäris (Kol. 3:24).


16 Mensen die met elkaar samenwerken, worden vaak goede vrienden. 	 16 Adatça, bir işi bile edýän adamlaryň dostlugy berkeýär.


Hij heeft zowel natuurwetten als morele wetten ingesteld, zodat alles harmonieus kan functioneren (Ps. 19:7-9). 	 Ähli zadyň sazlaşykly işlemegi üçin, ol tebigy kanunlaryny we ahlak kadalaryny berdi (Zeb. 19:7—9).


Hoewel de Duivel alles in het werk stelde om te beletten dat de joden de tempel zouden bouwen, zou Jehovah’s geest er in belangrijke mate toe bijdragen dat obstakels verwijderd werden en de joden met kracht bezield werden om door te gaan tot de tempel klaar was. 	 Şeýtan güýçli päsgelçilik berse-de, ýehudylar Ýehowanyň ruhy arkaly kynçylyklara hötde geldi we ybadathanany gurup gutardy.


Om Jehovah’s gunst te verwerven, moeten we gerechtigheid oefenen, liefderijke goedheid betrachten, barmhartig zijn en de waarheid met elkaar spreken. 	 Ýehowany razy etmek üçin biz adalatly bolmaly, merhemetlilik bildirmeli, rehimdar bolmaly we bir-birimize hakykaty aýtmaly.


Misschien zijn we geneigd onmiddellijk van wal te steken met een uitvoerige verklaring, te beginnen met de gebeurtenissen in de Hof van Eden. In sommige gevallen kan dat heel goed zijn. 	 Biz derrew Erem bagynda bolan wakany jikme-jik gürrüň berip başlaýandyrys.


8. (a) Waarom beschreef Paulus onze prediking als een ‘schat in aarden vaten’? (b) Hoe liet Paulus zien dat hij van de prediking hield? 	 8. a) Pawlus resul wagyz işini näme üçin «toprakdan ýasalan gaplarda saklaýan» hazyna bilen deňeşdirdi? b) Pawlus wagyz işini gymmat saýýandygyny nädip görkezdi?


Stephanie, nu eind 20, en ook uit de Verenigde Staten, dacht een paar jaar geleden eens goed na over haar omstandigheden. 	 Amerikaly Stefani birnäçe ýyl mundan öň öz ýagdaýy barada pikirlenýär.


Omdat hij meer gaf om Jehovah’s naam en soevereiniteit dan om zichzelf (Ex. 32:10-13; Num. 14:11-16). 	 Sebäbi ol Ýehowanyň adyny we hökümdarlygyny öz adyndan hem gowy görýärdi (Müs. çyk.


Op een dag kwamen er Getuigen van Jehovah bij mijn vader, en ik vroeg ze of God een naam heeft. 	 Biz Saskaçewan (Kanada) welaýatynyň daş ýerindäki obada önüp-ösdük.


Er werd met minachting op hen neergekeken. 	 Olary ýigrendiler, ýöne olar gorkmaýardy.


Toen sommige buren zagen dat ik interesse had in de Bijbel, gaven ze me lectuur die ze hadden gekregen van Jehovah’s Getuigen. 	 Tanyşlarymyň käbiri meniň Mukaddes Ýazgylar bilen gyzyklanýandygymy bilip, Ýehowanyň Güwäçilerinden alan edebiýatlaryny maňa berip başladylar.


Hoe kunnen christenen weerstand bieden aan de sociale druk en zulke gebruiken achterwege laten? 	 Mesihçiler iliň ugruna gitmän, şeýle işlerden nädip gaça durup biler?


Hoe reageren wijze personen meestal wanneer ze met verkeerde dingen worden geconfronteerd? 	 Akyldar adam synaga duşanda nähili hereket edýär?


Had Mozes vrijmoedigheid nodig? 	 Şeýle ýagdaýlarda, Musa batyrgaýlyk gerek dälmidi näme?!


Hij zei zelfs: „Ik moet . . . het goede nieuws van het koninkrijk Gods bekendmaken, want hiertoe werd ik uitgezonden” (Lukas 4:18-21, 43). 	 Ol şeýle diýdi: «Hudaýyň Patyşalygynyň Hoş Habaryny Men... bildirmeli. Çünki Men munuň üçin wagyz etdim» (Luka 4:18—21, 43).


Wat is volharding, en waarom hebben christenen die eigenschap nodig? 	 Çydamlylyk näme we näme üçin mesihçilere çydamlylyk gerek?


Daarom moeten we allemaal belangstelling tonen voor onze broeders en zusters en echt zorg voor elkaar hebben (1 Kor. 12:25). 	 Şol sebäpli biziň ählimiz doganlarymyz bilen gyzyklanmaly we çyn ýürekden biri-birimiziň aladamyzy etmeli (1 Kor. 12:24).


Wat wil hij degenen meegeven die het ook moeilijk hebben? 	 Ol kynçylyklara uçran dogan-uýalara nähili maslahat berýär?


Er is een fout opgetreden bij het laden van bestand %s. 	 "%s" faýlyň ýüklenşinde hata tapyldy


Afwisselend 	 Dürli usullary ulanmaly


De dienaren van de koning beschuldigden David ervan dat hij een vijand van hun natie was. 	 Patyşanyň hyzmatkärleri Dawudy halkyň duşmany diýip ýamanladylar.


Een vrouw kan beslist grote invloed in het gezin hebben, ten goede of ten kwade. „De waarlijk wijze vrouw heeft haar huis opgebouwd, maar de dwaze haalt het met haar eigen handen omver” (Spr. 14:1). 	 19:14; 31:11). Hakykatdanam, aýal öz maşgalasyna gowy ýa-da erbet täsir edip bilýär. «Akyldar aýal öýüni dikýändir, akmak aýal bolsa öz eli bilen sökýändir» (Sül. tym. 14:1).


„Laat hoererij en allerlei onreinheid of hebzucht onder u zelfs niet ter sprake komen” (5:3). 	 «Zynanyň, her hili hapalyk ýa açgözlügiň araňyzda ady-da agzalmasyn» (5:3).


Maakt het iets uit of anderen zien wat je doet? 	 Siziň çekýän zähmetiňizi kim görýär?


We hebben gezien dat hij benaderbaar, onpartijdig, vrijgevig, redelijk, loyaal en vergevingsgezind is. 	 Biz şu we geçen makalalarda Ýehowanyň ünsli diňläp, hemişe kömek etmäge taýyndygy, hiç kimi ala tutmaýandygy, jomartlygy, paýhaslydygy, wepalydygy we geçirimlidigi hakda gürrüň etdik.


Heb je deze geweldige brochure al kunnen gebruiken als je van huis tot huis gaat of bij het openbaar of informeel getuigenis geven? 	 Siz şeýle gyzykly pikirleri öýden-öýe, köçede ýa-da resmi däl ýagdaýda wagyz edeniňizde ulanýarmysyňyz?


[1] (alinea 14) Denk bijvoorbeeld aan Wat jonge mensen vragen — Praktische antwoorden, Deel 1 en 2, en de serie ‘Jonge mensen vragen’, die nu uitsluitend online verschijnt. 	 Wagyz kitaby 12:1 Juwanlygyňda, agyr günler gelmänkä, «olardan lezzet almaryn» diýjek ýyllaryň golaýlaşmanka, özüňi Ýaradany ýatla. 13 Hemme zat aýdyldy.


_Ga naar 	 _Git


Maar een paar dagen later stond er een agent voor mijn deur die zei: ‘Corwin Robison, u staat onder arrest.’ 	 Birnäçe gün geçensoň, ofiser öýümize gelip: «Korwin Robison, men seni tussag etmäge geldim» diýdi.


Wat moet die steun van het besturende lichaam een aanmoediging zijn geweest voor Filippus en voor degenen die hij had bekeerd! 	 8:5, 14—17). Olaryň bu goldawy Filipusy we onuň kömegi bilen hakykaty kabul eden adamlary örän ruhlandyrandyr!


Stuur mij!’ — Jes. 6:8. 	 (Iş. 6:8).


Hij smeekte Jehovah: „Doe mij in uw waarheid wandelen” (Ps. 25:4, 5). 	 Dawut patyşa hem: «Meni Öz hakykatyňda gezdir» diýip doga edipdi (Zeb. 25:4, 5).


7 Maar hoe slecht denk je dat de toestanden in de wereld nog moeten worden voordat ‘de grote verdrukking’ komt? 	 7 Adamlar «ahyrzamana» has kyn döwürde geler diýmek bilen nämäni göz öňüne tutýarlar?


Jezus gaf de raad: „Blijft toezien, blijft wakker” (Mark. 13:33). 	 Isa bize: «Ägä, oýa boluň» diýdi (Mar. 13:33).


Steffen uit Denemarken zegt: ‘Elke dag kon ik tot mensen prediken die nog nooit over Jehovah hadden gehoord. 	 Daniýadan gelen Steffan doganymyz şeýle gürrüň berýär: «Men her gün Ýehowa hakda asla eşidip görmedik adamlara wagyz edýärdim.


Waardoor ontwikkelden de Israëlieten in Ezechiëls tijd een verkeerde kijk? 	 Näme üçin Ezekiýeliň döwründäki ysraýyllylaryň garaýşy nädogrudy?


11 Groei houdt ook in dat onze vriendschap met Jehovah, onze Vader, steeds hechter wordt. 	 11 Biz ruhy taýdan ösmegimizi dowam etmek üçin Ýehowa Dost we Ata hökmünde garamaly.


We gaan ook voorbeelden bespreken van personen die in deze tijd offers brengen voor het Koninkrijk. 	 Şeýle-de Patyşalyk işlerini goldamak üçin zähmet çekýän ençeme mesihçileriň göreldesi barada gürrüň ederis.


Twee eerbiedige ouderen in het eerste-eeuwse Jeruzalem waren Simeon en Anna. (Lees Lukas 2:25-38.) 	 Birinji asyrda Iýerusalimde Simun we Anna atly hormatlanýan iki ýaşuly bardy (Luka 2:25—38-nji aýatlary okaň).


4. (a) Wat is vrijmoedigheid? (b) Hoe verzamelde Paulus vrijmoedigheid om tot de Thessalonicenzen te spreken? 	 4. a) Batyrgaýlyk näme? b) Pawlus resul Selanikde näme üçin batyrgaýlyk bilen wagyz etdi?


Andere moesten hun houding tegenover mensen van een ander ras bijstellen (Hand. 10:25-28). 	 Beýlekiler bolsa özge milletlere bolan garaýşyny üýtgetmelidi (Res. iş. 10:25—28).


We kunnen God onze gehoorzaamheid geven. 	 Hudaýa gulak asmaklyk — biziň berip biljek zadymyz.


Favorieten 	 Söýgüliler


Toen Peter dat had gelezen, vroeg hij met tranen in zijn ogen: ‘Ben ik één van die schapen?’ 	 Şonda Piter gözüne ýaş aýlap: «Menem şol goýunlaryň birimi?» diýip soraýar.


(Matth. 24:45) Stelt hij vragen over Bijbelteksten en leerstellingen? 	 (Mat. 24:45).


Als Christus door middel van heilige geest aanwezig is als christenen in zijn naam bijeenkomen, moeten die bijeenkomsten dan niet als heilig worden bezien? 	 Mesihçiler Isanyň adyndan üýşüşseler, Isa-da mukaddes ruh arkaly şol ýerde bolýan bolsa, onda şeýle duşuşyklar mukaddes hasaplanmaly dälmi?


Het loskoopoffer was nog niet gebracht, dus hoe was die vergeving mogelijk? 	 Çünki heniz ol töleg gurbanyny bermändi we nädip ony bagyşlap bilýärdi?


Er waren veel vrijgezellen en kinderloze echtparen bij, maar ook heel wat gezinnen. 	 Olaryň köpüsi durmuş gurmadyklar we çagasyz maşgalalardy, ýöne çagaly maşgalalar hem az däldi.


En inderdaad kwam er in 1945 een eind aan de Tweede Wereldoorlog. Daarna verscheen het „beest” opnieuw, als de Verenigde Naties. 	 Bu sözler 1945-nji ýylda II Jahan urşy tamamlanyp, Milletler Ligasyna derek Birleşen Milletler guramasy döredilende ýerine ýetdi.


Welke dingen bepaalde Jehovah in verband met de mensen? 	 Gelip çykyş kitabyna görä, Ýehowanyň adamlar babatda nähili islegi bardy?


14 Vriendelijkheid kan je helpen met een loyaliteitsconflict om te gaan. 	 14 Mähirlilik bize wepalylyk bilen bagly kynçylyklara döz gelmäge kömek edýär.


Wat is een discipel? 	 Şägirt diýmek näme?


Het is alsof Jehovah adoptiepapieren heeft opgesteld waarop onze naam staat. 	 Munuň üçin ol, göçme manyda aýdanyňda, gerekli resminamany taýýarlady.


Zouden we „kwaadaardige bitterheid en toorn en gramschap” de vrije teugel laten, dan zouden we Gods geest bedroeven. 	 Eger biz «her hili kinä, gahara, gazaba» ýol bersek, Hudaýyň ruhuny gamgyn ederis.


Als Christus niet was opgewekt, zou hij nu niet onze Koning zijn. Dan zou het zinloos zijn om over zijn koningschap te prediken. 	 Dogrudanam, Mesih ölümden direlmedik bolsa, ol Patyşa bolmazdy; Mesihiň Patyşalygy barada öwredýän zatlarymyz hem biderek bolardy (1 Korinfliler 15:12—19-njy aýatlary okaň).


Natuurlijk zien we dieren angstig of agressief worden als ze in het nauw worden gedreven, maar zijn ze in staat tot zoiets als tederheid? 	 Emma wagşy haýwanlaryň golaýynda ýaşap, olary öwrenen alymlaryň aýtmagyna görä, ýabany haýwanlaryň hem şadyýanlyk, mähribanlyk we rehimdarlyk ýaly duýgulary bar.


Miljoenen mensen hebben de Koninkrijksboodschap nog niet gehoord, en misschien vragen we ons af hoe zij bereikt zullen worden. 	 Biz Isanyň tymsaly barada oýlansak, millionlarça adamlaryň hoş habary nädip eşitjekdigi barada çendenaşa alada etmeris.


Tot zevenmaal toe?” 	 Ýedi gezekmi?» diýip soraýar.


Jezus keerde zich om en keek naar de andere discipelen. 	 Isa ondan ýüzüni öwrüp, başga şägirtlerine seretdi.


(Rom. 11:33) De kennis van de mensen is op veel terreinen enorm toegenomen sinds Paulus die woorden zo’n tweeduizend jaar geleden opschreef. 	 Onuň hökümleri akyla sygmaz, ýollary bilinmezdir!» diýdi (Rim. 11:33).


13, 14. (a) Wat motiveert sommigen om de bediening in een andere taal op te nemen? (b) Waaruit spreekt de geest van zelfopoffering? 	 13, 14. a) Käbir wagyzçylar näme üçin başga dilde wagyz edip başladylar? b) Olaryň janaýamazaklygy nämeden görünýär?


’Vergewis u van de belangrijker dingen.’ — FILIPPENZEN 1:10. 	 «Iň ýokary zatlara göz ýetiriň». FLP. 1:11


Er is een fout opgetreden bij het openen van een map in het bestandsbeheer 	 Saýlanan buýruky bitirmekde bir hata döredi.


Maar het volgende is zeker: net als de Israëlieten tijdens de uittocht uit Egypte zal de „grote schare” georganiseerd blijven en snel reageren op de aanwijzingen van God (Openb. 7:9; lees Exodus 13:18). 	 Ýehowanyň ysraýyllylary Müsürden guramaçylykly çykaryşy ýaly, biz hem Onuň görkezme berjekdigine ynanyp bileris (Müsürden çykyş 13:18-i okaň; Ylh. 7:9).


Soms had Jehovah bijvoorbeeld besloten mensen te straffen wegens hun slechtheid maar betoonde hij ze later barmhartigheid en vergaf hij ze omdat ze berouw hadden en het goede gingen doen (Jer. 18:7-10). 	 Ýehowa paýhasly, ugurtapyjy we rehimdar Hudaý. Eger günäkär adam toba edip, dönse, Hudaý ol babatda gelen kararyny höwes bilen üýtgedýär (Ýer. 18:7—10). [22-nji sahypadaky surat] [24-nji sahypadaky surat] Pawlus Hudaýa ökünçsiz gulluk etmegi öwrendi


Ook jij kunt door geloof zo’n hechte band met Jehovah hebben, alsof je hem echt kunt zien. 	 Siz hem iman arkaly Ýehowany «ýüzbe-ýüz» görüp bilersiňiz.


Hij zette ze voorgoed uit de tuin van Eden (Gen. 3:23, 24). 	 Hudaý olary Erem bagyndan kowdy we yzyna dolanmaga mümkinçilik bermedi (Gel. çyk. 3:23, 24).


13 Hoewel de Zoon des mensen komt op een uur waarvan we het niet hebben gedacht, moeten we beseffen dat Jehovah de Grote Tijdsbepaler is. 	 13 Ynsan Ogly garaşmadyk wagtymyzda gelse-de, Ýehowanyň Wagtyň Eýesidigini unutmaly däl.


Liefde is inderdaad „een volmaakte band van eenheid” (Kolossenzen 3:14). 	 Hawa, «kämil birligiň bagy... söýgüdir» (Koloseliler 3:14).


Ook in je lichaam werken duizenden mechanismen, van grote organen tot minuscule moleculaire machientjes in je cellen, met elkaar samen om je gezond en intact te houden. 	 Şeýle-de biziň bedenimizdäki dürli-dürli müňlerçe uly organlardyr kiçijik öýjükler özara sazlaşykly işleşip, sag-aman ýaşamaga ýardam edýär.


Hij gaf Hizkia een teken om dat te bevestigen: een schaduw die achteruitging. 	 Şondan biraz wagt geçensoň, Wawilonyň şazadalary «kölegäniň yza süýşendigi» baradaky alamaty bilmek üçin, onuň ýanyna wekillerini iberýär (2 Pat. 20:8—13; 2 Ýyl.


Duur: De afgelopen jaren was het twee tot tweeënhalve dag voor reizende opzieners, anderhalve dag voor ouderlingen en één dag voor dienaren. 	 Möhleti. Soňky ýyllarda bu mekdep aýlanýan gözegçiler üçin iki ýa-da iki ýarym gün, ýaşulular üçin bir ýarym gün, gulluk hyzmatçylary üçin bir gün geçirilýär. Geçirilýän ýeri.


Hoe heeft Jehovah ’vrede tot onze opzieners aangesteld’? 	 Ýehowa haýsy manyda parahatçylygy gözegçi edip belledi?


Er is een fout opgetreden tijdens het testen van het archief. 	 Arşiw barlanyp durka hata boldy.


Misschien zijn ze gestrest of geven ze zichzelf de schuld van de fouten die jij maakt. 	 Belki, olar şol wagt aladalydyr ýa-da seniň ýalňyşyň üçin özlerini günäkärleýändir.


Daar, bij de tabernakel, ‘groeide de jongen Samuël bij Jehovah op’ (1 Sam. 2:21). 	 «Şamuwel bolsa Rebbiň huzurynda ösüp ulalýardy» (1 Şam. 2:21).


12 Over de grootse daden die Jehovah ten behoeve van Zijn volk heeft verricht, zong David: „De glorierijke pracht van uw waardigheid en de aangelegenheden van uw wonderwerken, daarmee wil ik mij bezighouden” (Ps. 145:5). 	 12 Dawut Ýehowanyň halky üçin eden uly işleri barada şeýle diýdi: «Men Seniň şöhratyň hormatly şöwkedi, Seniň ajaýyp işleriň barada pikire giderin» (Zeb. 145:5).


In plaats van te proberen uitleg te krijgen of gewoon in geloof te wachten, „wandelden [veel discipelen] voortaan niet meer met hem” (Johannes 6:35, 41-66). 	 Olaryň köpüsi bu sözleriň düşündirişini gözlemän ýa-da ony öz wagtynda Ýehowanyň aýan etjekdigine garaşman, «onuň [Isa] bilen tirkeşmegi goýdular» (Ýahýa 6:35, 41—66).


Ze gaan zeker niet naar de mensen toe, zoals Christus deed (...) 	 Elbetde, olar Mesih ýaly adamlara duşmak üçin köçä çykyp wagyz etmeýärler...


Jehovah kan alles worden wat er nodig is om zijn voornemen te verwezenlijken. — Exodus 3:14, vtn. Uit Paulus’ woorden blijkt dat dit „bestuur” in zijn tijd functioneerde, terwijl de Schrift te kennen geeft dat het Messiaanse koninkrijk pas in 1914 werd opgericht. 	 Maksadyny amala aşyrmak üçin Ýehowa kim bolmak islese, bolup bilýär (Çykyş 3:14; Zebur 8:1) (Seret: «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» kitaby, sah.


Dat was de eerste keer dat leden van het Besturende Lichaam een officieel bezoek aan Polen brachten. 	 F. W. Frans, Deniýel Sidlik we Ted Ýolbaşçylyk maslahatynyň wekilleri hökmünde filiala geldiler.


Terwijl „de liefde tot God” ons ertoe beweegt „zijn geboden [te] onderhouden”, overwinnen we de wereld door „ons geloof” in Jehovah God, zijn Woord en zijn Zoon. — 1 Joh. 1:7; 4:7; 5:3, 4. 	 «Hudaýyň söýgüsi Onuň buýruklaryny berjaý etmäge» höweslendirýändigi üçin, Ýehowa Hudaýa, onuň Sözüne we Ogluna bolan «imanymyz» bilen dünýäni ýeňýäris (1 Ýahýa 1:7; 4:7; 5:3, 4).


Een onrecht dat vergeven is, kan ook maar het beste vergeten worden. 	 Edilen ýalňyşlyklary bagyşlan bolsaň ýadyňdan çykarmaly.


Natuurlijk niet! 	 Elbetde, ekmez.


Zouden ze beter af zijn zonder Gods bestuur? 	 Emma olar Hudaýsyz gowy höküm sürüp bilermi?


„EER je schepper zo lang je nog jong bent”, schreef de wijze Salomo zo’n drieduizend jaar geleden (Pred. 12:1, Willibrordvertaling). 	 AKYLDAR Süleýman pygamber üç müň ýyl mundan ozal «ýaşlyk günleriňde özüňi ýaradany ýatla» diýip ýazdy (Wag. 12:1).


Je beseft echter wel dat je daar moeite voor moet doen. 	 Emma munuň üçin tagalla etmeli. Geliň, bir mysala seredeliň.


Christenen staan niet onder die Wet, maar Jehovah verwacht wel dat we op andere manieren onze dankbaarheid voor hem tonen. 	 Mesihçiler Musanyň kanunyna görä ýaşamaýar.


En het is al even begrijpelijk dat ze zich de daaropvolgende dagen bleven „toeleggen op het onderwijs van de apostelen” (Hand. 2:42). 	 Şol sebäpli olar «resullaryň täliminde we üleşiginde... erjellik etmelidigine» düşünýärdi (Res. iş. 2:42).


Vierkante meterunit-format 	 unit-format


Wordt gebruikt om aan te geven dat de rijtitel is veranderd 	 peýdalanýami ki habar berelýa täblisaň setir hederi çalşyrlybdyr


(Zie blz. 27.) Met zijn vraag over ontkomen aan Gehenna maakte hij duidelijk dat die religieuze leiders als groep de eeuwige vernietiging verdienden. — Matth. 5:22, 29. 	 Onuň Dowzahdan gaçmak barada beren soragy şol dini ýolbaşçylaryň hemişelik ýok ediljekdigini görkezýärdi (Mat. 5:22, 29).


In Gods nieuwe wereld zal er „grote verrukking” heersen als miljarden mensen uit de doden worden opgewekt, want ’er zal een opstanding zijn van zowel de rechtvaardigen als de onrechtvaardigen’ (Hand. 24:15; Joh. 5:28, 29). 	 Hudaýyň täze dünýäsinde ençeme «dogrular, hem egriler ölümden direlende», adamlar «gaty geň galarlar» (Res. iş. 24:15; Ýahýa 5:28, 29).


Ik was kwaad, maar een van m’n tantes zei neerbuigend: „Je zult ons hier later dankbaar voor zijn.” 	 Bir daýzamyň: «Soňra siz munuň üçin bize minnetdar bolarsyňyz» diýen sözlerine gaty gaharlandym, şonda Meri daýzam maňa käýedi.


▪ Velen worden via enkelen gevoed 	 ▪ Isa sanlyja adam arkaly köpleri doýurýar


Zelfs toen hij werd uitgescholden, reageerde hij niet onvriendelijk (1 Petr. 2:23). 	 Ol hatda sögülende-de gödek jogap bermedi (1 Pet. 2:23).


Paulus maakte duidelijk dat God via zijn geest en het loskoopoffer van zijn Zoon iets bereikt heeft wat de mozaïsche wet niet kon bereiken. 	 Pawlusyň aýtmagyna görä, Hudaý mukaddes ruhunyň we Isanyň töleg gurbanynyň kömegi bilen Musanyň kanunynyň başarmadyk zadyny hem etdi.


Hij wist dat David diep vanbinnen van rechtvaardigheid en gerechtigheid hield. 	 Natan Dawudyň, hakykatdanam, dogrulygy, adalaty söýýändigi üçin, şeýle mysalyň täsir etjekdigini bilýärdi.


We lazen samen het studiemateriaal. 	 Biz geçilmeli temalary ýöne bir okap geçýärdik.


Ons geloof moet invloed hebben op de manier waarop we leven. 	 11:6). Bu iman biziň ýaşaýşymyza täsir etmeli.


Van welk wonder was Martha ongetwijfeld op de hoogte? 	 Bu waka Marta nähili täsir eden bolmaly?


De andere broeders en zusters mochten verder reizen. 	 Emma serhetde esgerler olary saklap, başga taýpadan bolandygy üçin Milanyň maşgalasyny awtobusdan düşürýärler.


Degenen die ‘een geest van aanneming als zonen’ hebben ontvangen, zijn Gods geestelijke kinderen. 	 «Atam jan» diýmek «kaka» diýen sözüň mähirligini we «ata» diýen sözüň hormatyny görkezýärdi.


(Zie beginplaatje.) (b) Welke geestelijke zegeningen zullen er in de nieuwe wereld zijn? 	 (Makalanyň başyndaky surata serediň). b) Biz täze dünýäde nähili ruhy bereketleriň eýesi bolarys?


Ze zei dat als zij en haar man in de reizende dienst zijn, ze hun beste weken hebben als ze bij iemand logeren die materieel misschien niet veel heeft maar die wel geestelijk ingesteld is en dezelfde focus heeft: Jehovah dienen en een eenvoudig leven leiden. 	 Ol ýanýoldaşy bilen ýygnaklary idände, maddy taýdan pes ýaşasalar-da, özleri ýaly ünsüni Ýehowa gulluk etmäge we sada ýaşamaga gönükdiren ruhy taýdan ýetişen dogan-uýalaryň öýünde birnäçe hepde bolmagyň ýakymly bolandygyny aýtdy.


De man kreeg liefde voor Jehovah en is nu gedoopt. 	 Ol hakykaty kabul edýär we Ýehowany söýýär.


De noodzaak van ’vertrouwelijke gesprekken’ 	 Aç-açan gürleşmek zerur


De dingen die we van zulke getrouwe getuigen horen zullen ons ongetwijfeld nog meer waardering voor Gods Woord bijbrengen dan we nu al hebben. 	 Şeýle wepaly gullukçylaryň beren gürürňleri Hudaýyň Sözi baradaky düşünjämizi has-da artdyrar.


De gave. 	 Elbetde, bütewisini hem-de zaýalanmandygyny alar.


En Gods Zoon, Jezus Christus, gaf zijn volgelingen het volgende gebod dat zowel een uitdaging als een groot voorrecht was: ‘Gaat en maakt discipelen van mensen uit alle natiën, hen dopende in de naam van de Vader en van de Zoon en van de heilige geest, en leert hun onderhouden alles wat ik u geboden heb. 	 Hudaýyň ogly Isa Mesih hem şägirtlerine wajyp tabşyryk berdi: «Gidiň-de, ähli halklardan şägirt taýýarlaň. Olary Ata, Ogul we mukaddes ruhuň ady bilen suwa çümdüriň. Olara meniň ähli tabşyran zatlarymy berjaý etmegi öwrediň.


9 Een broeder uit Sri Lanka die nu in het buitenland woont, heeft zijn huis en land in Sri Lanka beschikbaar gesteld voor vergaderingen, kringvergaderingen en het huisvesten van volletijddienaren. 	 9 Häzir daşary ýurtda ýaşaýan dogan Şri-Lankadaky öýüni we mellegini ýygnak duşuşyklary, kongresleri geçirmek hem-de uzak wagtly gulluk edýän dogan-uýalaryň ýaşamagy üçin berýär.


Toen hij na zijn opstanding onderweg naar Emmaüs met twee van zijn volgelingen sprak, ‘legde hij hun uit wat in al de Schriften op hem betrekking had’. 	 Isa direlenden soňra iki sany şägirdine duşýar we olara «Mukaddes Ýazgylarda özi hakda aýdylanlary düşündirýär».


De Israëlieten moesten Jehovah navolgen door vrijgevig te zijn (Zie paragraaf 9) 	 ÝEHOWANYŇ JOMARTLYGYNDAN GÖRELDE ALYŇ


OPZIENBARENDE VERANDERINGEN OP HET GEBIED VAN ONDERWIJS EN DIENST 	 Bu aýatda şeýle diýilýär: «Seniň sözüň hakykatdyr».


Maar echte liefde is niet alleen iets wat we voelen. Liefde wordt gekenmerkt en bepaald door daden, niet door emotie. 	 Emma hakyky söýgi diňe bir duýgyny aňlatman, ol iş ýüzünde görkezilýär.


Wat is het goed om eraan herinnerd te worden niet naar het vlees te leven! 	 «Ten» höwesleri durmuşymyzda esasy orun tutmaly däl diýen maslahata eýermek nähili gowy!


Over de Israëlieten en het dwaze en ijdele van hun trouweloze handelwijze schrijft Hosea: „Wind blijven zij zaaien, en een stormwind zullen zij oogsten” (Hosea 8:7). 	 Ysraýyllylaryň akylsyzlygy we şöhratparazlygy barada Hoşea şeýle ýazdy: «Olar ýel ekýändikleri üçin tüweleý orar» (Hoşea 8:7).


De dag daarop vertelt hij hun: „Gij weet dat over twee dagen het Pascha plaatsvindt, en de Zoon des mensen moet overgeleverd worden om aan een paal te worden gehangen.” — Matth. 26:1, 2. 	 Şol günüň ertesi Isa şägirtlerine: «Ýene iki günden Pasha baýramydygyny bilýärsiňiz. Ynsan Ogly haça çüýlenmäge tabşyrylar» diýdi (Mat. 26:1, 2).


Blijf wakker! 	 «Oýa bolup» ýumşuňy berjaý et


Welke regeling ging in 1919 in, en hoe nuttig is ze gebleken? 	 1919-njy ýylda näme täzelik girizildi we näme peýda berdi?


Waar hebben de dochters van Sallum aan meegewerkt, en hoe volgen zusters in deze tijd hun voorbeeld na? 	 Şallumyň gyzlary nähili işe gatnaşdylar we şu günler uýalar şonuň ýaly nähili işlere gatnaşýarlar?


In 1951 zou het eerste naoorlogse internationale congres in Parijs worden gehouden, en ik was betrokken bij de organisatie ervan. 	 Uruşdan soň, 1951-nji ýylda halkara kongresi Parižde geçirilmelidi we men ony taýýarlamaga kömekleşdim.


2 Waarom ondernamen Aaron en zijn metgezellen zo’n inspannende tocht? 	 2 Aaron we onuň ýoldaşlaryny şeýle kyn tabşyrygy ýerine ýetirmäge näme höweslendirdi?


Er werd een tweede overste van vijftig op Elia afgestuurd. 	 Soňra ýene-de ellibaşy bilen elli adam Ylýasyň yzyndan gelýär.


Het is nu al zo’n genoegen te zien dat mensen zich kennis van Jehovah God eigen maken en ernaar handelen! 	 Eýýäm şu günler adamlaryň Ýehowa Hudaý barada bilip, alan bilimlerine görä ýaşaýandygyny görmek uly şatlyk berýär.


Nog een voorbeeld van geloof is Jeremia, die „een wachtende houding” had. Net als hij kunnen we erop vertrouwen dat Jehovah, de God van gerechtigheid, alles op de juiste tijd zal rechtzetten (Klaagl. 3:19-24). 	 Eger biz gadymy döwürde ýaşan Ýeremiýa pygamber ýaly, adalatly Hudaý Ýehowa bütin ýürek bilen «garaşsak», onda ol hökman ähli zady öz wagtynda düzeder (Ýerem. ag. 3:19—24).


Of als dat zou gebeuren met iemand van wie je houdt? Wat als je huwelijkspartner, je zoon of dochter, of een goede vriend van je wordt uitgesloten en je het daar niet mee eens bent? 	 Ýa-da ýanýoldaşyňyz, ogul-gyzyňyz, ýa ýakyn dostuňyz gatnaşykdan kesilýär, sizem munuň bilen razylaşmaýarsyňyz.


Er vloeit niets goeds voort uit ’kwaad met kwaad vergelden’. 	 Mesihçi ýanýoldaşyna erbet söz aýtmaýar we erbet iş etmeýär.


De „onverwelkelijke kroon der heerlijkheid” is beloofd aan gezalfde christenen die tot de dood trouw blijven. Maar als een gezalfde ontrouw wordt, krijgt hij die kroon niet (1 Petr. 5:4; Openb. 2:10). 	 Eger mesh edilen mesihçi wepaly bolmasa, onda ölýänçä wepaly galýan «saýlananlara» beriljek «solmaz şöhrat täji» alyp bilmez (1 Pet. 5:4; Ylh. 2:10).


Hij heeft dat werk bijna 30 jaar gedaan. 	 Ol bu gullugy 30 ýyldan gowrak ýerine ýetirýär.


En gíȷ́ zult mij een koninkrijk van priesters en een heilige natie worden” (Exodus 19:5, 6). 	 Siz maňa degişli patyşalar, ruhanylar we mukaddes millet bolarsyňyz» (Çykyş 19:5, 6).


In Psalm 15:1 vroeg David dan ook: „O Jehovah, wie zal een gast zijn in uw tent?” 	 Dawut patyşa Ýehowanyň «çadyrynda mesgen tutmak», ýagny Hudaýyň dosty bolmak üçin näme etmelidigini aýtdy (Zeb. 15:1).


Daarom is het goed om zulke gebeden van tijd tot tijd bij de gezinsaanbidding te bestuderen. 	 Maşgala okuwynda Hudaýyň Sözündäki dogalar barada gürrüň etseňiz peýdaly bolar.


In plaats daarvan moeten we nu alles doen wat we kunnen om mensen te helpen. 	 Şonuň üçin, geliň, häzirden adamlara kömek etmek üçin elimizde baryny edeliň.


Over welke diepe dingen sprak Paulus in het derde hoofdstuk van zijn brief aan de Efeziërs? 	 Pawlus efeslilere ýazan hatynyň üçünji babynda nähili «çuň pikirler» barada aýdýar?


In Jezus’ tijd baden veel religieuze leiders in het openbaar, niet uit oprechte vroomheid maar omdat ze indruk wilden maken op anderen. „Zij hebben hun beloning reeds ten volle”, zei Jezus. „Gij echter,” onderrichtte hij zijn volgelingen, „wanneer gij bidt, ga dan in uw binnenkamer en bid na het sluiten van uw deur tot uw Vader, die in het verborgene is; dan zal uw Vader, die in het verborgene toeziet, het u vergelden.” — Mattheüs 6:5, 6. 	 Isa Mesih: «Olar öz sylaglaryny eýýäm alandyrlar» diýdi. Soňra şägirtlerine şeýle maslahat berdi: «Emma sen doga edeniňde öz otagyňa girip, gapyny ýap-da, gizlinlikdäki Ataňa doga et; gizlinlikde edileni görýän Ataň saňa ony açyk gaýtaryp berer» (Matta 6:5, 6).


En wat gebeurt er dan? „Aan een ieder van hen werd een lang wit gewaad gegeven; en hun werd gezegd nog een korte tijd te rusten, totdat ook van hun medeslaven en hun broeders, die op het punt stonden gedood te worden evenals zij, het getal vol zou zijn.” — Openbaring 6:10, 11. 	 Soňra näme bolýar? «Olaryň her birine bir ak don berlip, özleri kimin öldüriljek ýoldaşlarynyň, doganlarynyň sany tamamlanýança ýene az salym garaşmagy islendi» (Ylham 6:10, 11).


Ze vertelt: „Het was een verleidelijk aanbod, en de sportcoach, de schooldecaan en m’n klasgenoten zetten me behoorlijk onder druk om erop in te gaan.” 	 Şeri şeýle diýýär: «Bu özüne çekiji teklipdi. Türgençim we klasdaşlarym maňa bu teklibi kabul etdirjek bolup, elinde baryny etdiler».


Loyale Getuigen bleven Jehovah trouw; hij liet ze niet in de steek. 	 Emma wepaly Şaýatlar Ýehowadan ýüz öwürmediler; Hudaý hem olary terk etmedi.


Welke vragen worden in dit artikel besproken? 	 Biz bu makalada nähili soraglara serederis?


In januari 1969 kregen Gerri en ik de uitnodiging om naar Guyana (Zuid-Amerika) te gaan, waar we erg blij mee waren. 	 1969-njy ýylyň ýanwar aýynda meni Jerri bilen Gaýanada (Günorta Amerika) gulluk etmäge çagyrdylar.


4 In 1914 kreeg Jezus Christus, afgebeeld als een ruiter op een wit paard, zijn hemelse kroon. 	 4 1914-nji ýylda Isa Mesih gökde Patyşa boldy.


’De geest onderzoekt de diepe dingen Gods’, 15/7 	 Sen Isa Mesihiň yzyna doly eýerýärmiň? 15.4.


Hij somde 19 slechte eigenschappen op die de mensen in deze tijd zouden kenmerken. 	 Soňra şu günler adamlaryň görkezýän 19 sany erbet häsiýetleri ýa-da garaýyşlary barada agzady.


We danken Jehovah dat we hem hier als pioniers kunnen dienen. 	 Biz bu ýerde pioner bolup gulluk edýändigimize Ýehowa minnetdardyrys.


Mentaal, moreel en geestelijk rein blijven is de enige manier om te ontkomen aan de eeuwige vernietiging, die gesymboliseerd wordt door Gehenna. 	 Biz ebedi ýok edilmez ýaly, ot kölüne düşmez ýaly, ahlak we ruhy taýdan päk bolup, pikirde arassa bolmaly.


20 Het voorrecht Gods naam te dragen brengt verantwoordelijkheid met zich mee. 	 20 Hudaýyň adyny götermek uly hormat bolsa-da, ol jogapkärçiligi talap edýär.


Daarom sloten de Franse en Poolse overheid in september 1919 een migratieverdrag. 	 1919-njy ýylyň sentýabrynda Fransiýa bilen Polşa döwletleri özaralarynda ilatyň göçmegi barada ylalaşyk baglaşdylar.


„Doorstoken om onze overtreding” 	 «Biziň jenaýatlarymyzdan ýaňa ýaralandy»


Het woord voor ‘één’ is in het Hebreeuws en in veel andere talen meer dan alleen een getal. 	 Ýewreý we başga-da köp dillerde «ýeke-täk» sözi ýöne bir birlik sany aňlatman, has köp zady öz içine alýar.


Een zonde aan God belijden kan verlichting brengen, en de hulp van ouderlingen zal er ook toe bijdragen dat een dwalende weer geestelijk gezond wordt (Spr. 28:13; Jak. 5:13-16). 	 Şeýle-de ol Ýehowa bilen dostlugyny dikeltmek üçin mesihçi ýaşululardan kömek soramaly (Sül. tym. 28:13; Ýakup 5:13—16).


Om een beter leven te krijgen ging ik radio- en elektrotechniek studeren, waardoor ik onder de indruk raakte van de harmonie in de natuurwetten. 	 Men gowy ýaşamak üçin radiony we elektrikany öwrenip başladym.


Als de Hebreeuwse christenen goed nadachten over de daden van geloof en moed van deze trouwe aanbidders, zou dat ze motiveren vol te houden tot de eindstreep. 	 Eger ýewreý mesihçileri olaryň iman arkaly eden işlerini we tagallalaryny unutmasalar, olar-da pellehana ýetip bilerdiler.


5, 6. (a) Hoe zou het oordeel tegen Satan voltrokken worden? (b) Hoe heeft God de geslachtslijn die naar het beloofde „zaad” leidt, geleidelijk onthuld? 	 5, 6. a) Şeýtan nädip höküm ediler? b) Hudaý wada edilen «nesliň» kimden geljekdigini nädip kem-kemden açdy? 5 Mesih baradaky pygamberlikler, esasan, «mukaddes syr» bilen baglanyşykly.


Hij overhandigde het aan de secretaris van de koning, Safan, die op zijn beurt de inhoud ervan aan Josia begon voor te lezen. (Lees 2 Kronieken 34:14-18.) 	 Ol kitaby patyşanyň kätibi Şafana gowşurýar, ol hem Ýoşiýa okap berýär (2 Taryhlar 34:18-i okaň)*.


Blijkbaar was er iets wat Jonathan belangrijker vond dan zijn eigen carrière. 	 Näme üçin Ýonatan Dawuda bäsdeşi däl-de, dosty hökmünde garaýardy?


God steunde hem toen hij met Goliath vocht en bevrijdde hem uit allerlei andere moeilijke situaties (1 Sam. 17:32-51; Ps. 	 Hudaý ony Golýat bilen bolan söweşde goldady we ençeme beýleki betbagtçylyklardan halas etdi (1 Pat. 17:32—51; Zeb.


Wat is het gevaar als het opleiden van broeders wordt uitgesteld? Illustreer dit. 	 Sürüjiniň garaýşyndan nähili sapak edinýäris we bu mysal doganlary taýýarlamagyň wajypdygyny nädip görkezýär?


Jobs geloof in de opstanding was zo sterk dat zelfs bedreiging met de dood hem niet afschrikte. 	 Eýýubyň direlişe bolan imany şeýle güýçlidi welin, hatda ölüm howpy abansa-da, gorkmady.


Sommigen kwellen zichzelf door te blijven piekeren over fouten uit het verleden en vragen zich af of Jehovah ze heeft vergeven. 	 Eger senem şeýle pikir edýän bolsaň, ýaşlykda köp günäleri edendigine garamazdan, Hudaýa wepaly galan Eýýup pygamber hakda oýlan (Eýp.


In welke situaties zou ik met zulke mensen in contact kunnen komen? 	 Men olar bilen dostlaşmaz ýaly näme edip bilerin?»


Daar hebben ze meer behoefte aan dan aan geld of cadeaus. 	 Dogrudan-da, ata-eneleriň çagalaryna üns berip, olary terbiýelemegi örän peýdalydyr (Sül. tym.


Hoe kun je het voorbeeld van Asa volgen? 	 Ýehowa gulluk edenimizde, Asanyň göreldesine nädip eýerip bileris?


Maar het werd in Jezus’ tijd zo gewoon dat de neiging bestond om praktisch alle uitspraken te bekrachtigen met een eed. 	 Emma Isanyň günlerinde ýehudylar her bir aýdan sözüniň dogrudygyny görkezjek bolup ant içýärdiler.


17 We zijn ook blij met de verandering in ons vergaderschema waardoor we nu een avond voor gezinsaanbidding hebben of meer tijd voor persoonlijke studie. 	 17 Edilen özgerişler maşgala we şahsy okuwyna köp wagt sarp etmäge mümkinçilik döretdi.


De verlegen Saul had zich verborgen. 	 Saul utanjyndan ýaňa gizlenen eken.


Toen ik m’n tas opendeed vielen alle boeken eruit, vlak voor haar voeten. 	 Men sumkamy açanymda, ondaky hemme kitaplarym şepagat uýanyň aýagynyň aşagyna gaçdy.


17 Leer degene met wie je studeert niet eenvoudig Schriftplaatsen te herhalen of de inhoud ervan kort samen te vatten, maar moedig hem aan toepasselijke Bijbelteksten ook echt te verklaren als hij een antwoord geeft aan iemand die van hem wil weten waarom hij iets gelooft. 	 17 Öwrenýän adam diňe bir aýatlary ýat tutup, onuň manysyny düşündirmegi öwrenmeli däl. Eýsem, ol imany barada sorag berenlerinde Ýazgylardan aýatlary getirip, dogry düşündirmegi başarmaly. Bu meselede gysgaça sahnalar kömek eder.


Hoe kunnen we Jehovah’s vergevingsgezindheid navolgen? 	 Biz Ýehowanyň geçirimliligine nädip eýerip bileris?


Deze jongeren versterken hun verlangen om Jehovah te aanbidden door elke dag de Bijbel te lezen, door te bidden en door zich te gedragen zoals Jehovah dat wil. 	 Şol ýaşlar her gün Mukaddes Ýazgylary okap, doga edip we Hudaýyň islegine görä özüni alyp baryp, Ýehowa gulluk etmek höwesini artdyrýar.


De geselecteerde regels uitspringen 	 Saýlanan hatlary gaýşartma


Het Besturende Lichaam — de kleine groep gezalfde ouderlingen die de slaafklasse vertegenwoordigt — machtigt zijn vertegenwoordigers om in de tienduizenden gemeenten op aarde dienaren en ouderlingen op te leiden en aan te stellen. 	 Sadyk hyzmatkär, ýagny mesh edilen ýaşululardan saýlanan Ýolbaşçylyk maslahaty bütin dünýäde on müňlerçe ýygnaklara gözegçilik etmäge we öwretmäge ýaşululary belleýär.


Hij eist volledige toewijding van zijn onderdanen. 	 Ol raýatlaryndan doly wepaly bolmagy talap etdi.


Vereisten: Moeten ouderlingen zijn. 	 Ýaşuly bolmaly. Nädip ýazylmaly.


Toen Job zijn beproevingen had doorstaan, zei hij: „Van horen zeggen heb ik omtrent u [Jehovah] vernomen, maar nu heeft mijn eigen oog u gezien” (Job 42:5). 	 Eýýup synaglary başdan geçirenden soň, şeýle diýdi: «Men Ýehowa barada gulagym bilen eşidýärdim, indi bolsa seni gözüm bilen gördüm» (Eýýup 42:5).


’De wereld die voorbijgaat’ omvat alle mensen in de wereld die niet naar Gods wil leven (1 Joh. 2:17). 	 Munuň üçin Mukaddes Ýazgylary okamaly we oýlanmaly. Şeýle-de biz Ýehowa doga etmeli, sebäbi Ol ýürekleri barlaýan Hudaýdyr.


Die vrees gaf hem een opmerkelijke moed, wat onmiddellijk nadat Izebel Jehovah’s profeten had vermoord, duidelijk werd. 	 Şeýle gorkynyň täsiri esasynda ol batyrgaýdy. Ol bu häsiýetini aýratynam Izebel Ýehowanyň pygamberlerini öldürende görkezdi.


Wat wordt er bedoeld met ‘heilige gedragingen’? 	 «Özüňi mukaddes alyp barmak» diýen jümle nämäni aňladýar?


9 Omdat we volgelingen van Christus en Getuigen van Jehovah zijn, verbaast het ons niet dat we in verschillende landen worden vervolgd. 	 9 Ýehowanyň Şaýatlary bütin dünýäde yzarlanýar.


Daarom zal ik ook te allen tijde mijn uiterste best doen opdat gij na mijn heengaan zelf van deze dingen kunt gewagen” (2 Petr. 1:13-15). 	 Göçenimden soň-da, hemişe şu zatlary ýada salyp bilmegiňiz üçin şindi gaýrat edýärin» (2 Pet. 1:13—15).


Welke vragen in verband met het maken van discipelen gaan we bespreken? 	 Biz şägirt taýýarlamakda nähili soraglara serederis?


5 Heeft het zin om God te zoeken? 	 5 Heý-de, Hudaýy agtaryp, ony tapyp bolarmy?


„Daar gaan we heen!”, zei ik meteen. 	 Men: «Ýör, bizem diňläli!» diýdim.


Maar of je nu toegang hebt tot onze website of niet, je kunt geestelijk sterk blijven. 	 Hatda wagyz işi çäklendirilen ýa-da gadagan edilen ýurtlarda-da saýtymyz arkaly hoş habar wagyz edilýär.


Tranen, niet alleen van verdriet omdat ik hen zal missen, maar ook van vreugde, omdat ik het heerlijk heb gevonden hun over Jehovah te vertellen.” 	 Men gynanyp aglaýaryn, sebäbi olara Ýehowa barada bilim bermekden köp şatlyk tapýaryn, indi bolsa olar bilen hoşlaşmaly».


Broeders die in 1957 in het werkkamp in Mordovië (Rusland) voor het Avondmaal bijeenkwamen 	 Mordowiýada, Russiýada we zähmet lagerinde geçirilen Ýatlama agşamyna gatnaşan Ýehowanyň Şaýatlary (1957-nji ýyl)


In 51 gaf Agrippina de Jongere, de vrouw en nicht van Claudius Caesar, hem de positie van enige prefect van de pretoriaanse lijfwacht. 	 51-nji ýylynda kaýsar Klaudiusyň aýaly hem ýegençesi bolan ýaş Agrippina Burrusy köşk goragçylaryň ýolbaşçysy edip belledi.


Ook willen we „het goede doen jegens allen”, zowel onze broeders en zusters als anderen (Gal. 6:10). 	 Şeýle-de biz ýakynymyza we dogan-uýalara kömek etsek, «hemmelere... ýagşylyk etdigimiz» bolar (Gal. 6:10).


Hem werd verteld dat hij voor zes maanden naar een „prettig huis” in een „prachtige tuin” gebracht zou worden zodat hij na zou kunnen denken. 	 Oňa owadan bagly kaşaň jaýda alty aýlap ýaşamaga rugsat berdiler. Şeýdip, ony Hudaýdan däner öýtdüler.


Maar toen ze leerde dat Jehovah onpartijdig is, en dat het Satan is die tot etnische verdeeldheid aanzet, deed ze haar uiterste best om nationalistische gevoelens de kop in te drukken. 	 Merýeta Ýehowanyň adamlary ala tutmaýandygyny we Şeýtanyň milletparazlygy öňe sürýändigini bilende, ýüregindäki erbet häsiýeti köki bilen sogrup taşlamaga jan edýär.


Als we gezondigd hebben, is het goed in gedachte te houden dat Jehovah onze berouwvolle houding opmerkt. 	 Eger biz hem günä eden bolsak, Ýehowa ýürekden eden tobamyzy göz öňünde tutýandygyny unutmaly däl.


Volg Jehovah’s voorbeeld; hij is bereid te vergeven 	 Ýehowa bagyşlamaga taýyn bolup, görelde görkezýär


Stel je dat eens voor! 	 Göz öňüne getiriň!


Ze is ook van plan af en toe pauze te houden in de receptie van het medisch centrum om met personen te praten die daar wachten tot ze aan de beurt zijn. 	 Şeýle-de ol arakesme wagty hassahananyň girelgesinde lukmana garaşýan adamlar bilen gürleşmegi planlaşdyrýar.


Wegens haar schoonheid en trouw aan Jehovah vond de herdersjongen haar „een lelie tussen doornig onkruid”. 	 Emma çopan oglanyň pikirine görä, onuň owadanlygy we Ýehowa wepalylygy «tikenekleriň arasyndaky liliýa» ýalydy.


Het was 22 mei 2000, een dag die ik niet snel zal vergeten. 	 Ol gün meniň hiç haçan ýadymdan çykmaz.


[Illustratie op blz. 17] 	 Men Ruhumy onuň üstünde goýdum, ol hem adalaty milletlere yglan eder.


Die regeling leerde de natie dat het leven heilig is voor Jehovah. 	 Bu buýruk ysraýyllylara Ýehowanyň ýaşaýşy gymmat saýýandygyny öwredýärdi.


Hoe zouden we ons getuigeniswerk kunnen uitbreiden? 	 Biz nädip gullugymyzy giňeldip bileris?


13 Timotheüs moest ook een voorbeeld in eerbaarheid zijn. 	 13 Timoteos ahlak taýdan hem arassa ýaşap gowy görelde görkezdi.


Nu zit de hele emmer vol met stenen en zand. 	 Sen bedräniň dolandygyny görersiň.


We hoeven er dan ook niet raar van staan te kijken dat we omringd worden door mensen die alleen maar aan zichzelf denken. 	 Şol sebäpli, biz diňe özüni bilýän adamlaryň arasynda ýaşaýandygymyza geň galmaýarys.


Als we zuiver van hart zijn, zal wat we zeggen en doen door zuiverheid gekenmerkt worden en zal er niets huichelachtigs zijn aan onze dienst voor Jehovah. 	 Biziň ýüregimiz päk bolsa, bu sözümizde we edýän işimizde görüner hem-de Ýehowa gulluk edende hiç hili ikiýüzlülik edilmez.


18 Het maakt Satan niet uit in welke strik we terechtkomen, als hij ons maar kan vangen. 	 18 Şeýtana biziň haýsy duzaga düşmegimiziň parhy ýok, onuň maksady — bizi ele salmak.


Denk maar aan Gods volk in de oudheid. 	 Geliň, häzir geçmişde Hudaýyň halky bilen bolan bir waka seredeliň.


Dit betekende dat we helemaal in de taal en het dorpsleven werden ondergedompeld. 	 Bu bize oba ýaşaýşyna uýgunlaşmaga we dili suwara bilmäge ýardam etdi.


Waarom zijn oudere geloofsgenoten ons zo dierbaar? 	 Näme üçin biz gartaşan imandaşlarymyzy gymmat saýýarys?


Natuurlijk was Manoah gelukkig, maar hij was zich ook bewust van de zware verantwoordelijkheid. 	 Elbetde, Manowa muňa diýseň begenýär, emma ol gerdenine uly jogapkärçiligiň ýüklenendigine düşünýär.


Ouderlingen die de denkwijze van Christus hebben, zien vaak al vroeg waarschuwingssignalen van een vleselijke denkwijze. 	 Adatça, Mesihiňki ýaly pikir edýän ýygnak ýaşululary tene degişli zatlar barada pikir edip başlanyňy derrew duýýarlar.


Als je kijkt naar wat de wereld biedt, kan je hart je makkelijk voor de gek houden (lees Spreuken 14:15; Jer. 17:9). 	 Dünýä nämedir bir zady teklip edende, ýüregiň seni aňsatlyk bilen aldap biljekdigini unutmagyn (Süleýmanyň tymsallary 14:15-i okaň; Ýer. 17:9).


Gods Woord kan iemand alleen beïnvloeden en vormen als hij het „laat doorklinken” in zijn hart (Gal. 6:6, vtn.). 	 Sebäbi Hudaýyň Sözi adamy özgerder ýaly, öwrenýän zatlary onuň ýüreginde kök urmaly.


Om bepaalde steden te bezoeken, moest ik de ruige bergketen Sierra Madre over. 	 Bu şäherleriň käbirine barmak üçin Siýerre Madreniň daglyk ýerlerinden geçmeli bolýardy.


7 Die woorden van Mozes klonken Petrus’ toehoorders waarschijnlijk bekend in de oren. 	 7 Musanyň bu aýdan sözleri Petrusyň diňleýjilerine tanyş bolan bolmaly.


Maar als je geloof zwak is, kunnen de meest onzinnige ideeën je beïnvloeden. 	 Emma ysraýyllylaryň imany gowşakdygy sebäpli, şol on adamyň sözlerine ynanýarlar.


Dat maakt ze gelukkig, en ze zijn vastbesloten tijdelijke inwoners te blijven. 	 Olar mundan beýläk-de, şeýle ýaşamagy ýüregine düwendigine begenýärler.


Kun je dit uitleggen? Hoe helpen de principes in de volgende teksten je om een keus te maken op het gebied van ontspanning? • Filippenzen 4:8 • Mattheüs 6:33 • Spreuken 13:20 	 Şu makalada boş wagtymyzy gowy geçirer ýaly, «dynç alyş» we «göwün açma» diýen jümleler gezekleşip aýdylýar.


Maar ’indien uw vijand honger heeft, geef hem te eten; indien hij dorst heeft, geef hem iets te drinken; want door dit te doen, zult gij vurige kolen op zijn hoofd stapelen’. 	 Çünki: «Reb diýýär: Öç Meniňkidir, öwezini men bererin». «Duşmanyň aç bolsa, ony naharla, suwsan bolsa, gandyr; sebäbi muny etseň, onuň başyna közler guýarsyň» diýip ýazylgydyr.


Welke gebeurtenissen die afgebeeld worden in Jezus’ illustratie over de tarwe en het onkruid liggen nog in de toekomst? 	 Isanyň bugdaý we haşal ot tymsalynda agzalýan haýsy wakalar gelejekde bolmaly?


Denk je dat de schrijfster van deze brief geholpen zou zijn tot die conclusie te komen als leden van de gemeente, met inbegrip van haar familie, geregeld contact met haar hadden gehouden toen ze uitgesloten was? 	 Eger bu mesihçi bilen dogan-uýalar we onuň maşgala agzalary yzygiderli gatnaşyk saklan bolsalar, onda ol şeýle netijä gelip bilermidi?


Dit artikel bespreekt hoe we onze materiële bezittingen kunnen gebruiken om ‘vrienden te maken’ in de hemel (Luk. 16:9). 	 Bu makalada biz Ýehowany we Isany «dost edinmek» üçin maddy emlägimizi nädip ulanyp biljekdigimiz barada öwreneris (Luka 16:9).


Hij kon niet weten wanneer zijn zoon een opstanding zou krijgen. 	 Ol oglunyň haçan direljekdigini bilmeýärdi.


10 Een tweede voorbeeld is dat van een man die christenen vervolgde. 	 10 Geliň, başga bir waka seredeliň.


Ik heb mezelf beloofd dat als ik ooit de kans zou krijgen een van Jehovah’s Getuigen te helpen, ik dat zou doen.” 	 Şonda men ”Eger haçanam bolsa Ýehowanyň Güwäçilerinden birine kömek etmek mümkinçiligim bolsa, kömek ederin“ diýip, özüme söz beripdim».


14 Zulke ouderlingen zijn nederige herders. 	 14 Ýygnak ýaşululary pesgöwünli çopan bolmalydyklaryna düşünýärler.


Gods volk doet er alles aan om inactieven te helpen tot Jehovah terug te keren (Zie paragraaf 16, 17) 	 Bu bolsa, soňky günlerde iň howpsuz ýerdir (Kan. tag. 33:27; Ýew. 10:24, 25).


Maar we moeten een ‘bij ons is alles beter’-houding vermijden. 	 Emma biz öwünmekden ägä bolmaly.


Hoe zijn we de illustratie van de schapen en de bokken met Jehovah’s hulp beter gaan begrijpen? 	 Ýehowa goýunlar we geçiler baradaky tymsaly nähili düşündirýär?


Hoe kan het toepassen van Jezus’ woorden je helpen in Gods liefde te blijven? 	 Isanyň aýdanlary boýunça ýaşasak, Hudaýyň söýgüsinde galmaga nädip kömek eder?


Maar hij deed daar niets mee. 	 Ýöne ol maslahaty kabul etmeýär.


Een korte blik op de krantenkoppen bewijst het tegendeel. 	 Munuň dogry däldigine göz ýetirmek üçin, gazetdäki makalalaryň atlaryna gysgaça göz aýlamak ýeterliklidir.


75:4, 5, 10 — Wat wordt bedoeld met de term „hoorn”? 	 75:4, 5, 10 — «Şah» diýen söz näme aňladýar?


Waarom probeerde Johannes de Doper Jezus ervan te weerhouden zich te laten dopen? 	 Başda näme üçin Ýahýa Isany suwda çokundyrmajak boldy?


Ze staan boven nationale en culturele grenzen en laten de waarheid van Jezus’ woorden zien: „Hieraan zullen allen weten dat gij mijn discipelen zijt, indien gij liefde onder elkaar hebt” (Joh. 13:35). 	 Bu Isanyň sözleriniň hakykatdygyny subut edýär: «Biri-biriňize söýgiňiz bolsa, siziň Meniň şägirdimdigiňizi hemmeler biler» (Ýahýa 13:35).


Jezus was ook een vriendelijke luisteraar die oprechte mensen verkwikte en hen op hun gemak stelde (Mattheüs 11:28). 	 Adamlar özlerini onuň ýanynda arkaýyn duýýardylar (Matta 11:28).


Het is dus belangrijk dat we twee dingen doen: geestelijk waakzaam blijven en aanhouden in gebed. 	 Hudaýa wepaly galmak üçin ruhy taýdan oýa bolmaly we yzygiderli doga etmeli.


En ten slotte heeft de boer een veld dat klaar is om geoogst te worden. 	 Soňra olar ösüp, baş çykarýar we orak döwri gelýär.


Dat moeten wij ook doen. 	 Biz hem şeýle etmeli.


Mijn ouders waren allebei overleden. 	 Meniň atam-enem bolsa, eýýäm ýogalypdy.


Sindsdien is Satan ermee doorgegaan de mensheid te misleiden (Joh. 8:44). 	 Şeýtan Iblis Adam ata bilen How enäni Hudaýdan daşlaşdyrandan bäri, adamlary aldamagyny dowam edip gelýär (Ýah. 8:44).


[Kader/Illustraties op blz. 25] 	 [25-nji sahypadaky çarçuwa/suratlar]


Blijf dus overvloedig zaaien. Misschien zul je uiteindelijk overvloedig oogsten. 	 Şol sebäpli jomartlyk bilen ekseň, jomartlyk bilen hem orarsyň.


Dat was aan het begin van de menselijke geschiedenis. 	 Bu waka adamzat taryhynyň başynda boldy.


Dankzij de opleiding die ze geven, leren meer broeders hoe ze de gemeente kunnen helpen standvastig en eensgezind te blijven — niet alleen nu, maar vooral wanneer het tijdens de grote verdrukking moeilijk wordt (Ezech. 38:10-12; Micha 5:5, 6). 	 Ýaşulular näçe köp doganlary taýýarlasa, şonça-da ýygnagyň berk hem agzybir bolmagyna kömek edýär. Bu diňe bir häzir däl-de, eýsem, uly muşakgatyň kyn günlerinde-de peýdaly bolar (Ezek. 38:10—12; Mika 5:5, 6).


Waarom betekent ’wakker blijven’ niet dat we constant op de klok kijken? 	 Oýa bolmak üçin anyk wagty bilmek hökmanmy? Düşündiriň.


Want waar jaloezie en twistgierigheid zijn, daar is wanorde en allerlei verachtelijks. 	 Çünki nirede içigaralyk, igenjeňlik bar bolsa, ol ýerde başbozarlyk, her hili erbet iş hem bardyr.


Als u niet opslaat, zijn al uw wijzigingen definitief verloren. 	 Eger siz gaýd edilmedik bolsoňiz, ehli işleriňiz ymykly ýiter.


We vonden het bijvoorbeeld geweldig als onze kringopziener, Jack Nathan*, de gemeente bezocht en dan bij ons logeerde. 	 Meselem, etrap gözegçisi Jek Neýtan ýygnaga gelende, biz ony myhman alýardyk*.


En vergeet ook niet te bidden voor onze wereldwijde broederschap, vooral voor degenen ‘die onder ons de leiding nemen’. 	 Edýän doga-dileglerimize Ýehowanyň jogap berýändigini görenimizde, begenjimiziň çägi bolmaýar (Ýew.


Deze ondersteuners van Gods soevereiniteit leveren met elkaar het bewijs dat Satan een leugenaar is en dragen ertoe bij dat Gods naam wordt gezuiverd van de smaad die Satan erop heeft geworpen door te pochen dat hij alle mensen van God kan afkeren (Spr. 27:11). 	 Iblis ähli adamlary Hudaýdan daşlaşdyraryn diýip öwünýärdi. Ýöne Hudaýyň hökümdarlygyny goldaýan adamlar Şeýtanyň ýalançydygyny subut edip, Ýehowanyň adyna atylan töhmeti paş edýärler (Sül. tym. 27:11).


Maar waarom noemde hij die uitverkorenen later „vreemdelingen en tijdelijke inwoners”? (1 Petr. 2:11) En wat betekent dat voor ons in deze tijd, terwijl wereldwijd maar ongeveer 1 op de 650 actieve Getuigen zegt een gezalfde, of uitverkorene, te zijn? 	 Emma ol näme üçin şol «saýlananlara» birnäçe wagtdan soň «gelmişekler we wagtlaýyn ýaşaýjylar» diýip ýüzlendi? (1 Pet. 2:11, TD). Şeýle-de bütin ýer ýüzünde Ýehowanyň Güwäçileriniň diňe az bölegi mesh edilenler, ýagny saýlananlar bolsa, näme üçin bu biziň hemmämize degişli?


We moeten niet terugdeinzen voor beproevingen op ons geloof. 	 Imanymyz synalanda biz «yza çekilmeli» däldiris.


De voorbeelden van Saul en David, de eerste twee koningen van Israël, laten zien hoe hij zijn gezag uitoefent over degenen die hij vormt. 	 Biz muny Ysraýylyň ilkinji patyşalary Şawul we Dawut bilen bolan wakadan bilýäris.


(Lees 2 Petrus 3:13.) 	 Siz şol güne sabyrsyzlyk bilen garaşýarsyňyzmy? (2 Petrus 3:13-i okaň).


Overreden betekent winnen voor. 	 «Ynandyrmak» bu birinde bir zada ynam döretmek.


Ze onteren God en suggereren dat hij verantwoordelijk is voor de slechtheid en het lijden in de wereld. 	 Şeýle taglymatlar Hudaýy masgaralap, dünýädäki ähli horluklarda Hudaýy günäkärleýär.


Hoe komt het dat die zo veel invloed heeft? 	 Dünýäniň ruhunyň bize täsir edýänini nädip bilip bolýar?


Alle nederzettingen die tot Ninevé werden gerekend vormen een vierhoek met een omtrek van 100 kilometer. 	 Onuň ululygy dörtburçlak şekilindedi we perimetri 100 kilometrdi.


Hoe werd Jesaja 53:7 vervuld? 	 Işaýa 53:7 nädip berjaý boldy?


Of zal hij wrok en jaloezie koesteren omdat hem een voorrecht is ontnomen? 	 Ýa-da ol öňki ýaly ýaşuly bolup gulluk edip bilmejegine öýkälip, gaharlanarmy?


Ook al zouden onze zonden „als scharlaken blijken te zijn, ze zullen zo wit worden gemaakt als sneeuw”, zegt de Bijbel (Jes. 1:18). 	 Hatda günälerimiz «gyrmyzy mata ýaly bolsa-da, olar ak gar ýaly bolar» diýlip, Mukaddes Ýazgylarda aýdylýar (Iş. 1:18).


Waar moeten de liefde en barmhartigheid van Jehovah ons toe aanzetten? 	 Ýehowanyň bize bolan söýgüsi we rehimdarlygy näme etmäge höweslendirýär?


WE MOETEN de woorden van Gods eniggeboren Zoon, Jezus Christus, aanvaarden en ze in ons leven in praktijk brengen. 	 BIZ Hudaýyň ýeke-täk ogly Isa Mesihiň sözlerine gulak asmaly we durmuşymyzda ulanmaly.


Wat moet onze houding tegenover onze opzieners zijn? 	 Biz gözegçilere nähili garamaly?


Hoofdpunten uit het boek Jesaja — II 	 Işaýa kitabyndan peýdaly pikirler — ikinji bölüm


Het doel? 	 Bu ýumşuň maksady näme?


De discipel Jakobus schreef: „Weet gij niet dat de vriendschap met de wereld vijandschap met God is? 	 Ýakup şägirt şeýle diýdi: «Dünýä dostlugynyň Hudaýa duşmançylykdygyny bilmeýärmisiňiz?


We moeten uit zijn op wat goed is voor een ander en niet voor onszelf (Rom. 15:1, 2). 	 Bu babatda özümiziň däl-de, ýakynymyzyň göwnünden turmak isleýäris (Rim. 15:1, 2).


12, 13. (a) Wat bewoog Jeremia ertoe te zeggen dat Jehovah zijn deel was? 	 12, 13. a) Näme üçin Ýeremiýa: «Meniň paýym Ýehowadyr» diýdi we onuň garaýşy nähilidi? b) Ysraýylyň ähli taýpalarynda nähili garaýyş bolmalydy?


Jehovah vat de slechte behandeling van zijn volk niet licht op. 	 Ýehowa şeýle adamlary jezasyz goýmaz.


Een aantal ervaren pioniers hebben het genoegen gesmaakt de school voor de tweede keer mee te maken. 	 Pionerleriň käbiri bolsa şeýle mekdebe hatda ikinji sapar gatnaşdylar.


4 Het is een feit dat elk huwelijk van tijd tot tijd aandacht nodig heeft. 	 4 Her bir maşgalada käwagt är-aýal gatnaşyklaryna aýratyn üns bermeli ýagdaý döreýär.


Wat leren we uit de ervaring van Jonathan? 	 Biz Ýonatanyň mysalyndan näme öwrenýäris?


Dat is het motto van Jean, een christelijke weduwe van in de tachtig. „Natuurlijk ben ik weleens verdrietig,” zegt ze verder, „maar waarom zou iedereen om me heen verdrietig moeten zijn als ik het ben?” 	 Soňra dowam edip, şeýle diýýär: «Elbetde, meniň göwnüçökgün wagtlarym bolýar, ýöne näme üçin men sebäpli başgalar hem göwnüçökgün bolmaly?»


Ze moeten inderdaad heel wat geleerd hebben, want ze konden niet alleen het werk uitvoeren maar ook anderen opleiden. 	 Hawa, Hudaý olaryň ýüregine öwretmek ukybyny guýdy.


(Zie ook voetnoot.) 	 Pawlus ertekiler diýende, nämäni göz öňünde tutdy?


Wat hadden we zin om daar te gaan prediken. 	 Biz ol ýerde hoş habary tizden-tiz ýaýratmak isleýärdik.


(Zie beginplaatje.) (b) Waarom koos Mozes ervoor slecht behandeld te worden met Gods volk? 	 (Makalanyň başyndaky surata serediň). b) Musa näme üçin Hudaýyň halky bilen horluk çekmegi saýlady?


In 1966 vroeg broeder Knorr ons of het ons wat leek in het buitenland te dienen. „We zijn gelukkig waar we zijn,” antwoordden we, „maar als er ergens behoefte bestaat, zijn we beschikbaar.” 	 1966-njy ýylda doganymyz Norr daşary ýurtda gulluk etmek barada nähili pikirdedigimizi sorady. «Biz häzirki gullugymyzdan hem şatlyk tapýarys, ýöne zerurlyk bolsa, başga ýerde-de gulluk etmäge taýyn» diýip jogap berdik.


Zolang de grote verdrukking niet is begonnen, staat de deur nog steeds voor ze open. 	 Agyr muşakgat gelmänkä, her bir adamyň Hudaý bilen dostlaşmaga mümkinçiligi bar.


Toch moest Asa leven met de consequenties van zijn onverstandige keuzes. 	 Ýöne ol eden akylsyz işiniň ajy miwesini datdy.


Bestandenlijst op laatste wijzigingstijd sorteren 	 Faýllary taryha görä tertible


11 Christus’ volgelingen zagen in dat zijn tegenwoordigheid in 1914 begon. 	 11 Mesihçiler Isanyň 1914-nji ýylda höküm sürüp başlandygyny bilýärler we dünýäniň soňunyň tiz geljekdigine düşünip, taýýarlyk görýärler.


Als we daarover nadenken, moet dat ons motiveren om onze vrijheid op een verantwoorde manier te gebruiken, binnen de grenzen die Jehovah heeft gesteld. 	 Eger biz Adam atanyň gelen kararynyň nämä eltendigini unutmasak, erkinligimizi dogry ulanyp, Ýehowanyň goýan çäginden çykmarys.


Elisa begreep wat dat betekende. 	 Elýaşa munuň näme aňladýandygyny bilýärdi.


Omdat „de beker” het nieuwe verbond vertegenwoordigt, gebruiken alleen degenen die in het nieuwe verbond zijn opgenomen van de symbolen. 	 «Käsäniň» täze ähti aňladýanlygy sebäpli, nyşanlardan diňe täze ähte gatnaşýanlar dadýarlar.


Als je die kracht hebt, lijk je op Jezus Christus, de belangrijkste man die ooit heeft geleefd. 	 16:32). Isa Mesihiň göreldesine eýerip, özüňe erk etmek üçin tagalla etmeli.


De eerste zes maanden alleen aan borstvoeding besteed, zo te zien." 	 elbette birinji 6 aýy süýt emip geçiripsiň."


Zouden we de Bijbelse raad zelfs maar beginnen te negeren, dan zouden we trekken kunnen ontwikkelen die zouden kunnen leiden tot zondigen tegen de geest, met alle rampzalige gevolgen van dien. 	 Şeýle-de biz Mukaddes Ýazgylaryň maslahatlaryny äsgermezçilik etsek, ýaramaz gylyk-häsiýetleri öwrenip, mukaddes ruha garşy günä edip başlarys. Şonda Ýehowa-da bizi terk eder.


Allerlei reacties 	 Dürli pikirler


Tegen het eind van de Joodse dag werd Jezus begraven, vóór het begin van 15 Nisan* (Lev. 23:5-7; Luk. 23:54). 	 Isany şol günüň ahyrynda, ýagny 15-nji nisan başlamanka jaýlaýarlar* (Lew. 23:5—7; Luka 23:54).


Die eerstgeboren Zoon zei tot zijn Vader: „Vol vreugde volbreng ik uw wil, uw wet staat mij in het hart gegrift.” — Psalm 40:9 [8], GNB; Hebreeën 10:9, 10. 	 Ilkinji ýaradylan Ogul hem Atasyna şeýle diýdi: «Men Seniň islegiňi berjaý etmekden keýp alýaryn, eý Hudaýym; kanunyň ýüregimiň içindedir» (Zebur 40:8; Ýewreýler 10:9, 10).


Door te wachten gaf Jezus een beter getuigenis over zijn Vader. 	 Ol garaşyp, Atasy barada gowy güwä geçip bildi.


4 Leer de taal. 	 4 Dil öwrenmek.


In de eerste eeuw stuurde de gemeente in Filippi Epafroditus naar Rome om Paulus te helpen. 	 13 Biziň bütindünýä wagyz işini goldamak üçin berýän pulumyz kän bolsa-da, az bolsa-da, gurban etdigimiz bolýar (Mar. 12:41—44).


Net als de krant was de radio een nuttige methode om veel mensen te bereiken in gebieden waar weinig Koninkrijksverkondigers waren. 	 Gazetler ýaly, radio hem wagyzçylaryň az ýerinde hoş habary köp adamlara ýetirmäge ýardam etdi.


Laten we dus ‘luisteren naar correctie en wijs worden’. 	 Şol sebäpli, geliň, «öwredileni diňläp, akyldar bolalyň».


13 Jehovah gebood de oudsten om zich aan zijn hoge normen van gerechtigheid te houden. 	 13 Ýehowa ysraýyl halkynyň ýaşulularyna beýik adyl kada-kanunlaryna eýermegi tabşyrdy.


4 Jezus’ raad aan de Efeziërs en aan andere gemeenten waartoe hij zich in het boek Openbaring richtte, is gezien de toestanden die er vanaf 1914 een tijdlang onder gezalfde christenen hebben bestaan, terecht geweest (Openb. 1:10). 	 4 Isanyň Ylham kitabynda Efesosdaky we başga ýerdäki ýygnaklara ýazan maslahaty, mesh edilen mesihçileriň 1914-nji ýyldan soň biraz wagtlaýyn bolan ruhy ýagdaýyna-da degişli (Ylh. 1:10).


Door loyaal te blijven hebben we nu al 47 jaar een hechte band van liefde en respect” (1 Kor. 7:10, 11; 1 Petr. 3:1, 2). 	 Wepadarlyk bize 47 ýyl bäri söýüp we hormat goýup bile ýaşamaga ýardam edýär» (1 Kor. 7:10, 11; 1 Pet. 3:1, 2).


Hoe heeft Davids werk als herder hem geholpen Jehovah te leren vrezen? 	 Dawut çopançylyk edýän döwri Hudaýdan gorkmaklygy nädip öwrendi?


Eerst begonnen ze meer tijd aan Bijbelstudie te besteden. 	 Ilki bilen, olar şahsy okuwyna köp wagt sarp etdiler.


Hoe gaf Jezus aan wat de voornaamste taak van de apostelen zou zijn? 	 Isa resullaryň, esasan, haýsy ýumuş bilen meşgullanmalydygyny nädip görkezdi?


Hoe werkt je geweten? 	 Ynsap nädip duýdurýar?


Haar ouders, Roy en Ruth Howell, waren opgevoed als Bijbelonderzoekers, en haar grootouders waren ook Bijbelonderzoekers en waren bevriend met broeder Charles Taze Russell. 	 Onuň ata-enesi Roý we Rut Howell Mukaddes Ýazgylary öwrenýänleriň maşgalasynda terbiýe alypdy. Roý bilen Rutuň hem ene-atasy Mukaddes Ýazgylary öwrenýänlerdendi we Çarlz Teýz Rassell dogan bilen dostdy.


Ik vind het echt een voorrecht om samen te werken met zulke broeders, die hun eerste liefde voor Jehovah hebben behouden! In 1987 verhuisden we naar North Carolina om te dienen waar de behoefte groter was. Ook daar ontstonden kostbare vriendschappen.* 	 Ýehowa bolan ilkinji söýgüsini unutmaýan dogan-uýalar bilen hyzmatdaşlyk etmek uly hormat! 1987-nji ýylda biz wagyzçylaryň ýetmeýän ýerine, ýagny Demirgazyk Karolina göçüp bardyk we köp dogan-uýalar bilen dostlaşdyk*.


Haar dood kan een leegte in zijn leven achterlaten. 	 Aýaly aradan çykanda, ýanýoldaşynyň durmuşy boşap galan ýaly bolýar.


Daarom moet ieder van ons zich afvragen: Bestudeer ik nog steeds alleen elementaire dingen? 	 Şol sebäpli özümize şeýle soraglar bermeli: «Men henizem Mukaddes Ýazgylaryň esaslaryny öwrenýärinmi?


Toen maakte hij een ernstige misstap; hij werd terechtgewezen en kreeg hulp van de ouderlingen. 	 Emma ol agyr günä edýär we oňa Mukaddes Ýazgylaryň esasynda temmi berilýär.


Maar net als de Joden in de eerste eeuw negeren de meeste mensen in deze tijd de bewijzen van de tegenwoordigheid van de Messias. 	 Şonda-da I asyrdaky ýehudylar ýaly köp adamlar häzir Mesihiň höküm sürýändigine ynanmaýarlar.


Welke leiding heeft Jehovah ons verschaft, en wat moeten we doen om er voordeel van te trekken? 	 Ýehowa bize näme gollanma berdi we biz ondan peýdalanmak üçin näme etmeli?


Sommigen zijn voor hun geloof gestorven. 	 Käbir adamlar bolsa imany üçin janyndan geçýärler.


Maar omdat er weinig bekwame broeders beschikbaar waren bleef ik een aantal gemeenten als kringopziener bezoeken. 	 Tejribeli doganlaryň azlygy sebäpli, men käbir ýygnaklara etrap gözegçisi hökmünde aýlanýardym.


Wees er daarom niet alleen de eerste paar dagen voor een nabestaande, als er veel vrienden en familie in de buurt zijn. 	 Şol sebäpli diňe başda, ýagny dost-ýarlary we dogan-garyndaşlary ýanyndaka däl, eýsem, birnäçe wagtdan soňam, onuň halyndan habar alyp duruň.


O mijn God, op u heb ik mijn vertrouwen gesteld” (Ps. 25:1, 2). 	 Eý Hudaýym, men Saňa bil bagladym» (Zeb. 25:1, 2).


Rechtgeaarde mensen konden nu gehoor geven aan zijn prediking en stappen doen die hun Gods goedkeuring zouden opleveren. 	 Akýürekli adamlar onuň hoş habaryna seslenip we käbir ädimleri ädip, Hudaýa ýaranyp bilýärdiler.


Met de schepping van Adam en Eva zag hij een mogelijkheid om hun gehoorzaamheid en aanbidding van de ware God af te wenden en op zichzelf te richten. 	 Adam ata bilen How ene ýaradylanda, olary özüne sežde etdirmek üçin hak Hudaýdan ýüz öwürtdi.


Een zuster van in de vijftig verwoordde de gevoelens van velen toen ze zei: „Op mijn werk krijg ik bijna nooit een compliment. 	 50 ýaşlaryndaky uýa köp dogan-uýalaryň pikirini şeýle beýan edýär: «Meni işde kän bir öwmeýärler.