Kåre (84), een broeder in Noorwegen die al zeventig jaar een actieve Getuige is, zegt: „Ik vind het een grote eer Jehovah, de Koning der Eeuwigheid, te dienen en deel uit te maken van het volk dat zijn heilige naam draagt. 	 Norwegiýada 70 ýyl bäri yhlasly gulluk edýän 84 ýaşly Kare dogan şeýle gürrüň berýär: «Bütin döwürleriň Patyşasy Ýehowa gulluk etmek we onuň mukaddes adyny göterýän halkynyň agzasy bolmak, meniň üçin uly hormat.


8 Volgens Markus’ parallelle verslag gaf Jezus te kennen dat zijn discipelen deel zouden uitmaken van een geestelijke broederschap. 	 8 Markusyň aýtmagyna görä, Isa şägirtlerine ruhy dogan-uýalary tapjakdygyny aýtdy.


Waar ze ook dienden, ze werkten zij aan zij om de Koninkrijksprediking te bevorderen. 	 Olar Hudaýyň Patyşalygyny nirede wagyz etseler-de, arkalaşyp gulluk edýärdi.


In plaats daarvan liet hij zich door beproevingen sterken, en daarvoor werd hij rijk beloond. 	 Synaglarda onuň imany berkedi we munuň üçin bol bereket aldy.


In dit artikel gaan we er een paar bespreken. 	 Biz makalanyň dowamynda şolaryň käbirine serederis.


In de Bijbel staan dus heel wat leerzame tegenstellingen. 	 Şeýle-de biz olar arkaly adamlara Mukaddes Ýazgylaryň hakykatyny bilmäge ýardam ederis.


Waarom moesten de christenen in 66 dan zo dringend gehoor geven aan Jezus’ woorden? 	 Ýöne näme üçin mesihçiler Isanyň sözlerine b. e. 66-njy ýylynda gulak asmalydylar?


Ze zouden door Satan op de proef gesteld worden, maar Jezus sprak zijn vertrouwen uit dat ze hem zouden blijven volgen. 	 Şeýtan şägirtleri bugdaý kimin elemegi sorasa-da, Isa olaryň wepaly galjakdygyna ynam bildirdi.


Ze hebben geleerd hun slechtheid te verbergen, en in deze wereld lijken ze overal mee weg te komen (Job 21:7, 9). 	 21:7, 9). Şol sebäpli olar hatda höküm gününde-de halas bolarys öýdýärler.


En we kunnen erop vertrouwen dat ’God niet zal toelaten dat we verzocht worden boven hetgeen we kunnen dragen’. 	 «Iblisden halas et» diýen iň soňky dileg Şeýtanyň bizden üstün çykmagyna Ýehowanyň ýol bermezligini aňladýar.


Dit artikel laat zien hoe we mogelijke zwakke plekken in ons geloof kunnen herkennen en hoe we ons geloof kunnen versterken. 	 Şu makalada biz imanymyzy barlamaga we ony berkitmäge nämäniň kömek edýändigini bileris.


Vereisten om tot God te kunnen naderen 	 Hudaýa ýakynlaşmak üçin talaplar


Het is dus logisch dat hun band sterker werd terwijl ze samenwerkten en de Zoon de eigenschappen van zijn Vader leerde navolgen. 	 Ata bilen Ogluň gatnaşygy berkeýärdi. Sebäbi olar bile zähmet çekýärdi we Ogly Atasynyň häsiýetlerine eýermegi öwrenýärdi.


Anderen zeggen misschien dat we het goed doen. 	 Ähtimal, olar bizi ruhy taýdan ösýärsiň diýip öwýändirler.


Wat geloofden de Babyloniërs over goden en demonen? 	 Babyllylar taňrylara we jynlara nähili garaýardylar?


Waarom kun je gelukkig zijn ook al leef je in een verdeeld gezin? 	 Näme üçin aýry dine uýýan maşgalada hem mesihçi bagtly bolup biler?


Verkondigers-boek, blz. 86, 88 	 («Ýehowanyň Güwäçileri — Hudaýyň Patyşalygyny wagyz edýär» (rus.) 86, 88-nji sahypalar).


Hoe komt het dat Jehovah’s hedendaagse organisatie zo gegroeid is? 	 Şu günler Ýehowanyň guramasy näme üçin uly depginde ösýär?


gedit-teksteditor 	 Metin Editçi


Zie voor details over de vervolging in Malawi het Jaarboek van Jehovah’s Getuigen 1999, blz. 	 Malawidäki yzarlamalar barada Ýehowanyň Şaýatlarynyň 1999-njy ýylda çykan «Ýyllyk kitabyndan» (rus.) okap bilersiňiz (sah.


En daarbij hebben we theocratische verantwoordelijkheden zoals velddienst, vergaderingen, persoonlijke studie en gezinsstudie. 	 Emma Ýehowa özümizi bagyş edendigimiz üçin, biziň başga-da wajyp borçlarymyz bar: wagyz etmeli, ýygnak duşuşyklaryna taýýarlanyp, olara gatnaşmaly, maşgala we şahsy okuwyny geçirmeli.


Het is belangrijk de antwoorden op die vragen te weten, want om Jehovah te behagen, moeten we hem met heel ons hart, onze ziel en ons verstand liefhebben. 	 Bu soraglaryň jogabyny bilmek wajyp, çünki Hudaýa ýaranmak üçin biz ony bütin ýüregimiz, janymyz we düşünjämiz bilen söýmeli.


BIJNA dertig jaar na Pinksteren 33 G.T. schrijft de discipel Jakobus, een halfbroer van Jezus, een brief aan „de twaalf stammen” van het geestelijke Israël (Jak. 1:1). 	 BIZIŇ eramyzyň 33-nji ýylynyň Pentikost gününden takmynan 30 ýyl geçensoň, Isanyň enebir dogany Ýakup şägirt ruhy Ysraýylyň «on iki taýpasyna» hat ýollady (Ýakup 1:1).


Teken veranderen 	 Alamaty ewez et


Je moet alle mogelijke hulpbronnen aanboren. 	 Munuň üçin elýeterli bolan ähli gerekli esbaplary ulanyň.


Jezus gaf een principe dat ons kan helpen. 	 Emma wagty paýhasly ulanmakda Isanyň beren prinsipi kömek edip biler.


5 Net zoals we een spiegel kunnen gebruiken om ons uiterlijk te bekijken, kunnen we de Bijbel gebruiken om naar ons innerlijk te kijken en eventuele gebreken te corrigeren. (Lees Jakobus 1:22-25.) 	 5 Aýnanyň daş keşbiňi düzetmäge kömek edişi ýaly, Mukaddes Ýazgylar hem içki dünýäňi barlap, ony düzetmäge kömek edýär (Ýakup 1:22—25-nji aýatlary okaň).


(Lees Spreuken 3:5, 6.) 	 (Süleýmanyň tymsallary 3:5, 6-njy aýatlary okaň).


We gaan in dit artikel drie negatieve invloeden bespreken. 	 Birinjiden, köpçüligiň yzyna düşmek.


Het is goed herhaaldelijk te bidden om Gods geest en de leiding ervan te aanvaarden. 	 Şonuň üçin dyngysyz mukaddes ruhy dilemek we onuň görkezmesine eýermek ýerliklidir.


Mariana vertelt: „Ik was van plan drie maanden te blijven. 	 Marýana şeýle gürrüň berýär: «Men ol ýerde üç aý galmakçydym.


Bied daarna aan om meer uit te leggen over Jehovah. 	 Şondan soňra adama Ýehowa Hudaý barada köpräk bilmegi teklip ediň.


Zelfs de volmaakte man Jezus „liet zijn tranen de vrije loop” toen zijn vriend Lazarus gestorven was (Johannes 11:35). 	 Hatda Isa kämil bolsa-da, dosty Lazar ölende «aglady» (Ýahýa 11:35).


Het is belangrijk dat we het gebod om naar de Messias te luisteren, gehoorzamen. 	 Isa Mesihe gulak asmak örän wajyp!


8 ‘Op God heb ik mijn hoop gevestigd’ 	 8 «Men Hudaýa umyt baglaýaryn»


Tot die tijd is het heel belangrijk dat we allemaal positief blijven! 	 Şonuň üçin entek wagt barka gowy garaýyşda bolmak örän wajyp.


Uit consideratie met degenen die onder de Wet stonden, trof Jehovah liefdevol regelingen voor een rustdag opdat zijn volk zich zou kunnen „verkwikken”. 	 Şonda öküziňize we eşegiňize-de ýeňillik bolar. Öýüňüzdäki guluňyz hem, gelmişek hem rahatlanar» (Müs. çyk. 23:12).


Ga na of u de locatie correct heeft ingevoerd. 	 "%s" bir halta. Lütfen ýery dogry ýazşyňy barlaň.


Het is verstandig de keuze van muziek niet over te laten aan iemand die er nog niet de noodzaak van inziet het volume gematigd te houden. 	 Sesini pesräk goýmagyň wajypdygyna düşünmeýän birine aýdym-saz saýlamagy tabşyrmakdan hem ägä bol.


Ze offerde haar natuurlijke verlangens naar een man en kinderen op om de ware aanbidding te bevorderen. 	 Ol hakyky seždäni goldamak üçin durmuşa çykmak we çaga edinmek isleginden ýüz öwürdi.


Ze ’ontbrak nimmer’ 	 «Ybadathanadan çykmaýardy»


Beschikbare formaten 	 Nagt kadalr


Wat vonden haar ouders ervan? 	 Gyzynyň işe razy bolmandygyny bilende, ata-enesine nähili täsir etdi?


4 Wat bedoelde Jezus toen hij zei: ‘Denk niet dat ik gekomen ben om vrede op aarde te brengen’? 	 4 Isa «men ýer ýüzüne parahatlyk getirmek üçin gelendirin öýtmäň» diýende, diňleýjileri onuň yzyna eýermegiň netijesi barada oýlanmaga höweslendirdi.


Want wat ik wens, beoefen ik niet, maar wat ik haat, dat doe ik’ (Rom. 7:14, 15). 	 Sebäbi isleýän zadymy däl-de, ýigrenýän zadymy edýärin» (Rim. 7:14, 15).


Veel van onze buren bestuderen nu de bijbel.” 	 Goňşylarymyzyň köpüsi häzir Mukaddes Ýazgylary öwrenýärler».


Ik luisterde nieuwsgierig mee. 	 Men olary ünsli diňledim.


ZELFBEHEERSING is een eigenschap die we met Jehovah’s hulp kunnen ontwikkelen (Gal. 5:22, 23). 	 ÖZÜŇE ERK ETMEKLIK Hudaýyň mukaddes ruhunyň miwesi (Gal. 5:22, 23).


Dat kan misschien pijn doen, maar het zou weleens zijn leven kunnen redden. 	 Bu urgy agyryly bolsa-da, ony ölümden halas edip biler.


15 In 33 G.T. gaf Jehovah de aanzet tot een beter verbond met een nieuw Israël, „het Israël Gods”, dat een wereldwijde gemeente werd, bestaande uit gezalfde christenen (Gal. 6:16). 	 15 B. e. 33-nji ýylynda, Ýehowa mesh edilen mesihçileriň bütindünýä ýygnagy bolan täze Ysraýyl, «Hudaýyň Ysraýyly» bilen äht baglaşdy (Gal. 6:16).


6 Sivan 	 Siwan 6


9 Wat kunnen we leren van de illustratie van het mosterdzaadje? 	 9 Biz gorçisa tohumy baradaky tymsaldan näme öwrenýäris?


Jezus had teder medegevoel met anderen. 	 Isa adamlara duýgudaşlyk bildirýärdi.


Enige tijd later, vóór de belegering van Jericho, was het ongetwijfeld Michaël, de „vorst van het leger van Jehovah”, die aan Jozua verscheen om hem te verzekeren van Gods steun. 	 Ysraýyllylar Eriha şäherini gabamaga barýarka, Ýeşuwyň öňünden çykyp, Hudaýyň kömek etjekdigini aýdan hem «Ýehowanyň goşunynyň serdary» Mikaýyldy (Ýeşuw 5:14-i okaň)*.


Laten we eens kijken wat sommigen ervan heeft overtuigd dat de Bijbel van God afkomstig is. 	 Käbir adamlar Mukaddes Ýazgylaryň ylhamlanandygyna näme üçin ynandylarka?


Wat brengt Jehovah volgens de illustratie van de olijfboom tot stand? 	 Ýehowanyň maksadyny amala aşyrjakdygyny göçme manydaky zeýtun agajynyň mysaly nädip görkezýär?


Daar zal hij echter niet in slagen als je ’je standpunt tegen hem inneemt, vast in het geloof’ (1 Petr. 5:8, 9; Gal. 5:15). 	 Biz «imanda berk dursak», Iblis maksadyna ýetip bilmez (1 Pet. 5:8, 9; Gal. 5:15).


Paragraaf 6: Christus’ komst (Grieks: erchomai) verschilt van zijn tegenwoordigheid (parousia). 	 6-njy abzas: [2] Matta 24:42— 44-nji aýatlarda «geler» (erkhomai) diýip terjime edilen grek sözi Matta 24:3-de ulanylýan «gelmek» (parousia) diýip terjime edilen grek sözünden tapawutlanýar.


Of ze liegen om maar niet de verantwoordelijkheid te hoeven nemen voor de zonden die ze hebben begaan. 	 Meselem, adamlar salgyt tölemejek bolup ýa-da etmişini gizlejek bolup ýalan sözleýärler.


Tekstcodering aanpassen 	 Metin ködlemesini ewez et


Een andere Bijbelvertaler was William Tyndale, die in 1536 ter dood werd gebracht. 	 Mukaddes Ýazgylary terjime edenleriň ýene-de biri Uilýam Tindal. Ol 1536-njy ýylda aradan çykdy.


Welk goede voorbeeld heeft Jezus ons gegeven, en welke voordelen heeft het hem na te volgen? 	 Isa bize nähili görelde galdyrdy we näme üçin onuň göreldesine eýermeli?


Hoe liet Paulus zien dat hij vastbesloten was om te volharden, en hoe hebben Getuigen in deze tijd net zo’n vastberadenheid getoond? 	 Pawlus resul çydamly bolmagy ýüregine düwendigini nädip görkezdi we muny şu günki dogan-uýalaryň käbiri nädip görkezýärler?


’Het is te moeilijk. 	 «Bu örän kyn.


Of stel dat er op zo’n feestje stevig wordt gedronken. 	 Emma siz içgi içerden heniz ýaşsyňyz.


Je kunt ook vertellen over Bijbelse principes, zoals die uit de Bergrede. 	 Meselem, Isanyň Dagdaky wagzynda aýdan wajyp prinsipleri esasynda gürrüň edip bilersiňiz.


De zuivere aanbidding is nog nooit zo hoog verheven geweest op aarde (Jes. 2:2-4). 	 Heniz hiç wagt arassa sežde şu günki ýaly beýgelmändi (Iş. 2:2—4).


3 Net als Kevin hebben velen van ons vóór onze doop grote veranderingen moeten aanbrengen om ons leven in overeenstemming te brengen met de basisvereisten van de Bijbel. 	 3 Bizem Kewin ýaly suwa çümdürilmänkäk durmuşymyzy Mukaddes Ýazgylaryň talaplaryna laýyk getirmek üçin köp özgerişlikler etdik.


BEWIJZEN DIE VELEN OVERTUIGD HEBBEN 	 KÖP ADAMLARY YNANDYRAN SUBUTNAMALAR


Ze vertelden dat ze bijna al hun spullen hadden verkocht om naar Mexico te verhuizen voor de prediking. „Door dat interview”, zegt Sukhi, „begon ik na te denken over doelen waar ik vroeger nooit over had gedacht.” 	 Suki şeýle diýýär: «Men olaryň interwýusyny diňläp, öň göçmek maksadym bolmasa-da, indi bu barada oýlanyp başladym».


6 Waar had Paulus het over toen hij de term ‘vlees’ gebruikte? 	 6 Pawlus «ten», ýagny «beden» diýende nämäni göz öňünde tutduka?


Hij voorspelde dat ze meer zouden bereiken dan hij en gaf ze de verzekering dat Jehovah van ze hield (Luk. 22:28; Joh. 14:12; 16:27). 	 Şeýle-de olaryň özünden hem uly işleri etjekdigini we Hudaýyň olary söýýändigini aýtdy (Luka 22:28; Ýah. 14:12; 16:27).


Wat zal hij verbaasd zijn als hij te weten komt dat een relatief groot deel van de Bijbel is gewijd aan zijn persoonlijke verhaal en dat van zijn nakomelingen.* En zal hij het niet geweldig vinden als hij voor het eerst te horen krijgt hoe belangrijk zijn rol was in Jehovah’s voornemen met betrekking tot het beloofde nageslacht? 	 Göz öňüne getiriň, Ybraýym pygamber Jennetde direlende, begenjiniň çägi bolmaz. Ol Mukaddes Ýazgylarda özi we nesilleri hakda köp zatlaryň ýazylandygyny bilip, diýseň haýran galar*.


Zelfs ouderlingen zijn niet immuun voor materiële verleidingen. 	 Hatda ýygnagyň gözegçileri hem baýlyga kowalaşmagyň duzagyna düşüp biler.


Je vergeeft iemand die je heeft gekwetst door het hem niet meer kwalijk te nemen en wrokgevoelens los te laten. 	 Biz göwnümize degen adama geçirimlilik etsek we ondan öýke-kine saklamasak, ony ýürekden bagyşlaýandygymyzy görkezeris.


Begrijpt ze echt dat de doop een ernstige stap is? 	 Ol bu ädime çynlakaý garamalydygyna düşünýärmikä?


Die aantallen zijn belangrijk. 	 Mysal üçin, wagşy haýwanyň kellesindäki şahlaryň sany agzalýar.


Soms ben ik een beetje ontmoedigd of heb ik zorgen over de toekomst. Dan pak ik de Bijbel en mediteer over een Bijbelgedeelte. 	 Men käte göwnüçökgünlige düşenimde ýa-da gelejegim hakda alada edenimde, Mukaddes Ýazgylary elime alyp, ondaky käbir parçalar barada oýlanýaryn.


Probeer hen vervolgens te helpen door Jezus’ verschillende onderwijsmethoden te gebruiken. 	 Siz-de Isa ýaly öwretmekde dürli usullary ulanyp, adamlara kömek etmäge jan ediň.


16 Je kunt ook laten zien dat je Jehovah’s voornemens in gedachte houdt door het Bijbelse gebod op te volgen „alleen in de Heer” te trouwen (1 Kor. 7:39). 	 16 Mesihçiler durmuş gurmak meselesinde-de diňe «Rebde bolmalydyr» diýen tabşyrygy unutmaly däl (1 Kor. 7:39). Köp mesihçiler bu tabşyryga tabyn bolmak üçin durmuş gurmazlyk kararyna geldiler.


Johannes beschrijft de grote schare als volgt: „Zie! een grote schare, die niemand tellen kon, uit alle natiën en stammen en volken en talen, staande voor de troon en voor het Lam, gehuld in lange witte gewaden, en er waren palmtakken in hun handen.” — Openb. 7:9. 	 Ýahýa resul gören görnüşini şeýle beýan edýär: «Her milletden, her taýpadan, her halkdan we her dilden bolan, hiç kimiň sanap bilmejek bir uly märekesiniň tagtyň hem Guzynyň öňünden duranyny gördüm. Bular ak don geýnipdi, ellerinde bolsa hurma agajynyň pürleri bardy» (Ylh. 7:9).


Voor verkeerde redenaties geldt het beginsel in Galaten 6:7: „Wordt niet misleid (...) 	 Nädogry pikirler barada Galatýalylar 6:7-de şeýle diýilýär: «Aldanmaň... adam näme ekse şony orar».


De gebeurtenissen vanaf 1914 waren dan ook niet het begin van de grote verdrukking, maar „een begin van weeën der benauwdheid” (Matth. 24:8). 	 Diýmek, 1914-nji ýylda başlan wakalar uly muşakgatyň däl-de, «burgularyň başlangyjydyr» (Mat. 24:8).


Als ik anderen op dit punt raad moet geven, heb ik dan vrijheid van spreken? 	 Bu babatda başgalara päk ynsap bilen maslahat berip bilerinmi?


Zo’n instelling maakt van iemand een zorgzamere ouder, een betere huwelijkspartner en een betere vriend. 	 Bu bize gowy ene-ata, ýanýoldaş we dost bolmaga kömek edýär.


Ze redeneren misschien: ’Ze zijn onvolmaakt, net als wij. 	 Belki, olar şeýle diýýändirler: «Olaram biziň ýaly bikämil adam.


Hoe kun je een voorraad Bijbelteksten opbouwen waar je anderen mee kunt helpen? 	 Başgalara kömek edip biler ýaly Ýazgylardaky pikirleri nädip ýatda saklap bilersiň?


Er bestaat dus een rechtstreeks verband tussen het overwinnen van Satan, de bron van het kwade, en het prediken van de Koninkrijksboodschap. 	 Diýmek, ýamanlygyň köki bolan Şeýtany ýeňmegiň we Hudaýyň Patyşalygyny wagyz etmegiň arasynda berk baglanyşyk bar.


Heus, het is altijd het beste om Jehovah’s gezag te aanvaarden. 	 Hawa, Ýehowanyň häkimiýetini kabul etmek hemişe gowy.


10 David wist niets van cellen en genen; hij had niet eens een microscoop. 	 10 Dawut pygamber öýjükler we genler barada hiç zat bilmeýärdi; hatda onda mikroskop hem ýokdy.


Toen Ananias en Saffira een schenking deden, wilden ze graag dat anderen wisten wat ze gaven en waren ze niet eerlijk over het bedrag. 	 Olar satan mellek pulunyň bir bölegini resullara getirip berenlerinde, muny göz üçin edipdiler.


Het is voor ware christenen van essentieel belang dat ze acht slaan op die waarschuwingen en iedereen mijden die de waarheid van Gods Woord onderdrukt of valse leringen verbreidt! — 1 Johannes 4:1. 	 Hakyky mesihçiler hem şeýle duýduryşlara ünsli bolup, Hudaýyň Sözündäki hakykata garşy gidýänlerden we ýalan taglymaty ýaýradýanlardan gaça durmaly! (1 Ýahýa 4:1).


In het artikel stond dat Christus’ broeders tijdens de duizendjarige regering met hem zouden regeren in de hemel; ze zouden dus niet geholpen of verwaarloosd kunnen worden door een groep op aarde. 	 Tymsalda Patyşanyň ýer ýüzündäki doganlaryna goýunlaryň kömek etjekdigi barada nygtalýar.


Hetzelfde geldt voor ons. 	 Biz barada-da şeýle diýse bolar.


6 Voordat haar verliefdheid tot overspel leidde, kwam Mary tot bezinning (Galaten 5:19-21; Efeziërs 4:19). 	 6 Meri söýgi duýgusynyň zyna eltmänkä, örän howply ýagdaýdadygyna düşündi (Galatýalylar 5:19—21; Efesliler 4:19).


Het geselecteerde kleurschema kan niet worden geïnstalleerd. 	 Saýlanan faýl işeňger dal.


De kleine Alice Hoffmann en haar broertje waren er heel blij mee. 	 Elis Hoffman diýen gyzjagaz we onuň oglan dogany bu kitaby gaty gowy görýärdi.


Het is onmogelijk die wijsheid te verwerven zonder een goede band met God te hebben. 	 Hudaý bilen gowy gatnaşygyň bolmasa, şeýle akyldarlygy gazanmak mümkin däl.


DE DRIE brieven van de apostel Johannes, die waarschijnlijk in 98 G.T. vanuit Efeze geschreven zijn, behoren tot de laatste boeken van de geïnspireerde Schrift. 	 98-nji ýylynda Efesosda ýazan üç haty ylhamly Ýazgylaryň iň soňky kitaplaryny düzýär.


Het kan makkelijk gebeuren dat een christen buitensporig veel tijd besteedt aan dingen die op zich niet verkeerd zijn. 	 Elbetde, käbir zatlara erbet diýip bolmaz, ýöne olar köp wagtyňy alýar.


En sinds 1914 zijn menselijke regeringen rivalen geworden van Gods Koninkrijk. 	 1914-nji ýyldan bäri ynsan hökümetleri Hudaýyň Patyşalygyna garşy çykýar.


In plaats daarvan vertrouwde hij erop dat Jehovah op zijn eigen tijd en manier met de tegenstanders zou afrekenen (1 Sam. 26:10). 	 Ol duşmanlaryny Ýehowanyň öz wagtynda we öz islegine görä jezalandyrjakdygyna ynanýardy (1 Pat. 26:10).


Iets soortgelijks kan over het maken van discipelen worden gezegd. 	 Şägirt taýýarlamak işinde-de, şeýle bolýar.


Vergelijk hun omstandigheden en gevoelens met die van jou en vraag je af wat jij gedaan zou hebben in hun situatie. 	 Olar hakda okanyňyzda, öz ýagdaýyňyzy we duýgularyňyzy olaryňky bilen deňeşdiriň.


Met Jehovah’s hulp zullen velen die nu inactief zijn, hetzelfde kunnen doen. 	 Muny şu günler hem ýygnaga barmaýanlaryň köpüsi Ýehowanyň kömegi bilen edip bilýär.


In eendracht met hem wordt ook gij mede opgebouwd tot een plaats waarin God door geest woont.” — Efeziërs 2:21, 22; 1 Petrus 2:5, 9. 	 Siz hem Ruhda Hudaýyň mesgeni bolmak üçin, bilelikde Mesihde bina edilýärsiňiz» (Efesliler 2:21, 22; 1 Petrus 2:5, 9).


En zij zal werkelijk haar hartstochtelijke minnaars najagen, maar zij zal hen niet inhalen; en zij zal hen stellig zoeken, maar zij zal hen niet vinden. 	 Onda Ýehowa şeýle diýýär: «Şonuň üçin men onuň ýoluny tikenler bilen ýaparyn, öňünde daş diwar guraryn welin, ýoluny tapmaz.


Geeft aan hoe lange regels worden afgebroken bij het afdrukken. Gebruik ‘GTK_WRAP_NONE’ om niet af te breken, ‘GTK_WRAP_WORD’ om op woorden af te breken, en ‘GTK_WRAP_CHAR’ om op letters af te breken. Let op dat de waarden hoofdlettergevoelig zijn. Zorg er dus voor dat ze exact zo zijn als hier weergegeven. 	 Çap üçin uzin hat lariň nähilli dolanşi. dolanmasyzlyk üçin "GTK_WRAP_NONE"'den, sözleriň söňinda dolamak üçin "GTK_WRAP_WORD"'den, we bellei harplariň söňinda dolamak üçin "GTK_WRAP_CHAR"'den ullanyň. Mykdarlar kiçi/beýik harpa eserdeň, onsoň harplary edil bu ýerde agzalan ýaly görünşine ytmynan tapiň.


Anderen in de gemeente hebben voordeel van hun voorbeeld. 	 Olaryň göreldesi dogan-uýalara gowy täsir edýär.


Welke aanmoediging bevat Hebreeën 4:12 voor ouderen? 	 Ýewreýler 4:12-däki sözler gartaşan dogan-uýalara Ýehowa gulluk etmäge nädip kömek edýär?


Omdat Jezus scherp geconcentreerd was op het vooruitzicht Jehovah’s soevereiniteit te rechtvaardigen en diens naam te heiligen, is hij nooit afgeweken van zijn loopbaan van gehoorzaamheid aan God, ongeacht de consequenties die het voor hem had. 	 Sebäbi Isa ilki bilen Ýehowanyň hökümdarlygyny aklamak we Onuň adyny şöhratlandyrmak barada oýlanýardy. Nähili kyn bolaýanda-da ol Hudaýa gulak asýardy.


Dus spraken ze af één avond in de week samen te studeren. 	 Şol sebäpli, olar hepdäniň bir agşamy Mukaddes Ýazgylary bile öwrenmegi gepleşip, «Hudaýyň Patyşalygyny wagyz edýäris» atly kitaby okap başladylar.


Wat is er over de regering van de Messias voorzegd? 	 Mesihiň hökümdarlygy barada nähili pygamberlikler bar?


Redelijkheid is onontbeerlijk 	 Paýhasly bolmak wajyp


De situatie in dat gebied was gespannen en we moesten heel voorzichtig zijn als we met mensen praatten. 	 Bu şäherlerde ýagdaý örän dartgynlydy, şol sebäpli adamlara wagyz etmek üçin gaty seresaplylyk we düşgürlilik gerekdi.


Volgens Genesis 33:18 kwamen Jakob en zijn gezin na een gevaarlijke reis „gezond en wel” aan. 	 Gelip çykyş 33:18-nji aýatda Ýakup maşgalasy bilen howply syýahatdan «sag-aman geldi» diýilýär.


In de eerste vervulling stond het Romeinse leger (het walgelijke ding) in het jaar 66 „in een heilige plaats” toen het Jeruzalem en de tempel (voor de Joden een heilige plaats) aanviel. 	 Ýigrenjiniň «mukaddes ýerde durmagy» baradaky pygamberlik birinji gezek b. e. 66-njy ýylynda ýerine ýetdi. Şonda rim goşuny («ýigrenji») Iýerusalime we ol ýerdäki ybadathana (ýehudylar üçin mukaddes ýere) çozdy.


Zou het niet beter zijn als ze nog even wacht voordat ze zich laat dopen? 	 Biraz garaşsa gowy bolmazmy?»


OFFERS IN DEZE TIJD 	 ŞU GÜNKI GURBANLAR


Maar toen ze in Pamfylië aankwamen, liet hij zijn reisgenoten plotseling in de steek. 	 Olar Pamfiliýa ýetenlerinde, Markus olary taşlap gidýär.


Jongeren, maak je vooruitgang openbaar 	 Ýaşlar, üstünligiňiz aýan bolsun


Het Jaarboek bevat het bericht van het voorafgaande dienstjaar. 	 Hasabat hemişe geçen gulluk ýyly barada berilýär.


Over wat voor slavernij spreekt Romeinen 12:11? 	 Rimliler 6:22-däki «Hudaýyň gullary» bolmak nämäni aňladýar?


OP 30 oktober 1938 luisterden miljoenen mensen in de Verenigde Staten naar een populair radioprogramma dat hoorspelen uitzond. 	 1938-NJI ÝYLYŇ 30-njy oktýabrynda ABŞ-nyň radioýaýlymynda «Dünýä urşy» atly ylmy-fantastik romany esasynda radiooýun goýuldy.


Ze besluit veranderingen aan te brengen, omdat ze soms sarcastisch en onvriendelijk is tegen haar man en anderen. 	 Ol ýanýoldaşy we başgalar bilen gepleşende gaharly we göwne degiji sözleri aýtmazlygy jan etmegi ýüregine düwýär.


3:2 — Wat wordt bedoeld met „Sela”? 	 3:2 — «Sela» sözi näme aňladýar?


Het kan heel moeilijk zijn als familieleden die ons geloof niet delen ons bespotten en tegenstand bieden! 	 Ýehowa iman etmeýän maşgala agzalarymyzyň ýaňsylamalaryna we garşylyklaryna döz gelmek aňsat däl.


19 Christelijke herders zijn door heilige geest aangesteld en willen zich door die geest laten leiden. 	 19 Mesihçi ýaşulular mukaddes ruh arkaly bellenip, onuň görkezmesine eýerýärler.


Daar zou hij de unieke gelegenheid hebben om getuigenis te geven aan de autoriteiten. 	 Bu Pawlusa wezipeli adamlara batyrgaýlyk bilen wagyz etmäge gowy mümkinçilik berýärdi.


Boekrollen waren onhandig in het gebruik, want ze moesten worden uitgerold en opgerold, en het perkament werd gewoonlijk maar aan één kant beschreven. 	 I asyrda deriniň ýüzüne ýazylan uly we uzyn golýazmalar bardy. Matta kitabynyň özi uly golýazmady.


Alleen met de mond berouw hebben, is huichelachtig en zinloos. 	 Diňe sözde toba etmegiň peýdasy ýok, ol göz üçin edilýär.


Uiteindelijk predikten 382 vrijwilligers ijverig het goede nieuws in gebieden die zelden bewerkt waren. 	 Netijede, 382 wagyzçy hoş habaryň seýrek wagyz edilýän ýerlerinde yhlasly wagyz etmäge isleg bildirdi.


Maar de 230 Getuigen van Jehovah die het kamp verlieten, hebben het allemaal overleefd. 	 Emma 230 sany Ýehowanyň Güwäçileriniň ählisi diri galdy.


14 Naast Bijbellezen en het lezen van onze Bijbelse publicaties kunnen we diepe liefde voor Bijbelse waarheden ontwikkelen door regelmatig de vergaderingen te bezoeken. 	 14 Ýazgylardaky hakykata bolan söýgimizi artdyrmaga ýene näme kömek edip biler?


St_andaard: 	 _Öň bellenen:


Net als christenen in het algemeen zullen deze mannen ’niets uit twistgierigheid of uit egotisme doen, maar met ootmoedigheid des geestes de anderen superieur aan zichzelf achten’ (Fil. 2:3). 	 Olar hem beýleki mesihçiler ýaly, «hiç bir zady igenjeňlik, şöhratparazlyk bilen etmän, eýsem kiçigöwünlilik bilen beýlekileri özünden üstün saýyp edýärler» (Flp. 2:3).


Toch was Jehovah nog niet klaar met scheppen. 	 Ýöne Ýehowa mukaddes ruhy bilen ýaratmagyny dowam etdi.


En een echte vriend zal goed luisteren als je je problemen en zorgen met hem deelt. 	 Haçan-da dostuňa kynçylyklaryň we aladalaryň barada aýdanyňda, ol seni ünsli diňleýär.


Dan gaan de volgende woorden van Jezus in vervulling: ‘In die tijd zullen de rechtvaardigen zo helder schijnen als de zon in het koninkrijk van hun Vader’ (Matth. 13:43).* 	 Şonda Isanyň: «Dogry adamlar gökdäki Atalarynyň Patyşalygynda Gün kimin parlar» diýen sözleri ýerine ýeter (Mat. 13:43)*.


Bovendien zijn een adembenemende zonsondergang, een majestueus landschap, de capriolen van jonge dieren en andere natuurwonderen gratis, terwijl ze ons toch ontzag kunnen inboezemen en ons blij kunnen maken. 	 Meselem, günüň ýaşmagy, owadan tebigat, haýwanlaryň çagajyklarynyň oýnaýşy we tebigatdaky başga ajaýyp zatlar bizi tolgundyrýar we göwnümizi göterýär.


15 Eeuwen later beging de apostel Petrus een zware zonde door Jezus te verloochenen (Markus 14:30, 66-72). 	 15 Mundan birnäçe asyr geçenden soň, Petrus Isany inkär edip, agyr günä edýär (Markus 14:30, 66—72).


En wat voor praktische dingen kun je uit dankbaarheid doen in de periode rond de herdenking van Jezus’ dood op woensdag 23 maart 2016? 	 Bu sowgat 2016-njy ýylyň 23-nji martynda geçiriljek Ýatlama agşamyna taýýarlyk görmäge nädip kömek eder?


Jehovah stuurde ook een engel om Jezus moed in te spreken toen hij het in de nacht voor zijn dood moeilijk had (Luk. 22:43). 	 Şeýle-de ölüminiň öň ýanyndaky gijesi hasrat çekende, Ýehowa perişdesini iberip, ony berkitdi (Luka 22:43).


2 Met die groei rijst er behoefte aan bekwame broeders die de leiding kunnen nemen in het geven van onderwijs en het verrichten van herderlijk werk in de gemeenten (Ef. 4:11). 	 2 Wagyzçylaryň sanynyň barha köpelmegi bilen, ýygnaklarda mugallymçylyk hem gözegçilik edýän tejribeli doganlar gerek bolýar (Efes. 4:11).


Zulke voorzorgsmaatregelen — samen met onze gebeden — zullen ons helpen een krachtig standpunt in te nemen en geen compromissen te sluiten. 	 Biz Ýehowa doga edip, gözleg geçirsek, gandan gaça durmagy berk ýüregimize düwüp bileris.


De werkbalk van het huidige venster tonen of verbergen 	 Häzirki äpişgede esbap zolakynynyň aýanlykyny üýtget


Zonder de hulp en leiding van Jehovah’s geest zou dat onmogelijk zijn. 	 Ýehowanyň görkezmesi we güýçli mukaddes ruhunyň kömegi bolmasa, muny edip bolmazdy.


Wat Jezus net had gezegd over de vernietiging van de tempel hield ze erg bezig (Mark. 13:1-4). 	 Isanyň ybadathananyň ýykyljakdygy barada aýdan sözleri şägirtlerini çynlakaý oýlanmaga iterdi (Mar. 13:1—4).


Deze toestand veroorzaakt het conflict tussen het vlees en de geest waar Paulus het eerder over had. 	 Pawlusyň aýtmagyna görä, günälidigimiz sebäpli, ten bilen pikiriň arasynda göreş gidýär.


Ezechiël ziet in een visioen een vallei vol met beenderen. 	 Ezekiýel 37:1—14-nji aýatlara görä, Ezekiýel pygamber görnüşde bir düzlügiň süňklerden doludygyny görýär.


7 Terwijl Noach en zijn gezin aan de ark werkten, moeten ze zich hebben afgevraagd hoe en wanneer God de Vloed zou brengen. 	 7 Nuh maşgalasy bilen gämi gurýarka: «Hudaý niýetini nädip amala aşyrar we Tupan haçan başlarka?» diýip oýlanan bolsalar gerek.


Jehovah zal de politieke leiders gebruiken om deze slechte „hoer” te vernietigen (Openb. 17:16, 17). 	 Ýehowa bu «kemçini» ýok etmek üçin syýasy ýolbaşçylary ulanar (Ylh. 17:16, 17).


15 Misschien dachten de Israëlieten dat ze een menselijke koning meer konden vertrouwen omdat die op de een of andere manier reëler voor ze was. 	 15 Megerem, ysraýyllylar Ýehowa däl-de, ynsan patyşa bil baglamak has aňsat bolar öýdendirler.


Maar als je een brand aan het blussen bent of reddingswerk doet na een ramp, let je niet op de tijd. 	 Ýöne ot söndürýänçiler ýa-da betbagtçylyk mahaly adamlary halas edýänler sagada seretmeýärler, sebäbi bu olaryň ünsüni sowar, hatda howply.


Omdat we onvolmaakt zijn, hebben we de neiging op onszelf te vertrouwen. 	 Bikämillik sebäpli biz özümize bil baglamaga öwrenişipdiris.


Jehovah heeft voorzien in herders die oprechte belangstelling voor de kudde tonen (Zie alinea 19) 	 Ýehowa ýygnak ýaşululary arkaly sürüsiniň aladasyny edýär (19-njy abzasa serediň)


Ook de Duivel maakt gebruik van negatieve gedachten. 	 Iblis hem şeýle pikiri ýaýradýar.


In de tijd van Jesaja vroeg hij: „Wie zal ik zenden, en wie zal voor ons gaan?” 	 Ol: «Kimi ibereýin, biziň üçin kim gider?» diýip soraýar.


seconden 	 sanyýa


In het begin hadden we geen idee waar jullie het over hadden!’ 	 Biz ilki-ilkiler siziň aýdýan zatlaryňyza asla düşünmeýärdik» diýýärdiler.


„Hij die geloof oefent in de Zoon, heeft eeuwig leven; hij die de Zoon ongehoorzaam is, zal het leven niet zien, maar de gramschap Gods blijft op hem.” — JOHANNES 3:36. 	 Ogla iman etmedik ýaşaýyş görmez, Hudaýyň gazabyna sezewar bolar» (ÝAHÝA 3:36). Siz nähili jogap berersiňiz? • Näme üçin bize töleg gurbany gerek?


3 Laten we allereerst Paulus’ woorden in Efeziërs 4:30 bekijken. Hij schreef: „Bedroeft (...) 	 3 Ilki bilen, Pawlusyň Efesliler 4:30-daky şu sözlerine üns bereliň: «Hudaýyň Mukaddes Ruhuny gamgyn etmäň.


Wat laat het verslag over Simeon en Levi zien met betrekking tot wraak nemen? 	 Şimeon we Lewi bilen bolan wakadan ar almak barada nämäni bilýäris?


Bezie jij de prediking als iets waardevols, en blijkt dat uit je wekelijkse schema? (Zie alinea 11, 12) 	 Siz wagyz gullugyny hazyna ýaly gymmat saýýarmysyňyz we her hepde wagyz edýärmisiňiz? (11, 12-nji abzaslara serediň)


Wat heeft één jongere meegemaakt, en wat wordt daardoor bewezen? 	 Bir ýaş uýanyň mysaly nämäni subut edýär?


11 Denk eens aan de vele aangrijpende en emotionele verhalen uit de Bijbel. 	 11 Mukaddes Ýazgylarda-da gözýaş döken adamlar barada aýdylýar.


We vonden het schitterend als ons kleine meisje in de huiskamer in haar ’Bijbelverhalentas’ zat te rommelen en de verhalen op haar eigen kinderlijke manier opvoerde!” 	 Biz köplenç gyzymyzyň öz otagynda «Mukaddes Ýazgylardan hekaýalar horjunyny» dörjeläp oturyşyny görerdik. Onuň hekaýalary özüçe janlandyryşyny görmek, diýseň begençlidi!»


Die stoere houthakkers waren blij met de boodschap van de Bijbel en namen graag lectuur. 	 Bu daýaw adamlar Mukaddes Ýazgylardaky hoş habary eşidip, örän begenýärdiler we höwes bilen edebiýatlarymyzy alýardylar.


De band met Jehovah wordt steeds hechter als we meer en meer ervaren dat Jehovah ons leidt, ons beschermt, onze dienst voor hem zegent en ons geeft wat we nodig hebben. 	 Ýehowa bizi goraýar, ädimlerimizi ugrukdyrýar, wagyzda edýän tagallamyza pata berýär we gerekli zatlar bilen üpjün edýär.


9 Jezus heeft de gezalfden op aarde een verantwoordelijkheid gegeven die Paulus ‘de bediening van de verzoening’ noemt. 	 9 Isa Mesih ýer ýüzündäki mesh edilen doganlaryna «ýaraşdyrma gullugyny berdi».


Kinderen weten bij hun geboorte niet wat goed en verkeerd is; dat moeten ze leren (Zie alinea 8) 	 Çagalar ýagşy we ýamany saýgarmak ukyby bilen dogulmaýarlar; olar ony ösdürmeli (8-nji abzasa serediň)


De getoonde pagina-informatie in de geschiedenisweergave. Geldige waarden in de lijst zijn "ViewTitle", "ViewAddress" en "ViewDateTime". 	 Geçmiş görnöşinde görkezilýän sahypa maglumaty. Mümkin mykdarlar: "adres" we "sözbaşy".


Geef het wachtwoord voor het archief ‘%s’. 	 Saýlawy arşiwde n poz


18, 19. (a) Wat helpt ons het gevecht tegen Satan en zijn demonen te winnen? (b) Waartoe moeten we vastbesloten zijn? 	 18, 19. a) Bize zalym ruhlary ýeňmäge näme kömek edýär? b) Biz näme etmegi ýüregimize düwmeli?


En dat is de juiste kijk. 	 Hawa, bu şeýle-de bolmaly.


De komende generatie onderwijzen 	 Geljek nesle öwretmek


Of je nu een nieuwe publicatie in de Koninkrijkszaal ophaalt of iets van jw.org downloadt, het is goed erover na te denken wat er allemaal bij betrokken is om dat beschikbaar te maken. 	 Şu günler Mukaddes Ýazgylara esaslanan ençeme edebiýatlar, şol sanda audio-wideo görnüşli edebiýatlar hem bar. Olary Patyşalyk zalynda ýa-da jw.org Internet sahypasyndan alsa bolýar.


9 Wat voor effect had die beslissing op degenen die wisten wat Achab had gedaan? Deze ommekeer kan het geloof van Naboths familieleden en vrienden op de proef hebben gesteld. 	 9 Ahaba çykarylan hökümiň ýatyrylmagy onuň eden jenaýaty barada bilýän adamlara nähili täsir etdikä?


Wat denk jij, welke Bijbelse richtlijnen hebben ze met succes toegepast? 	 «Ýolda dawalaşaýmaň» (Gel. çyk.


Maar vergeet niet dat als je je verontschuldigt of schaamt voor je standpunt, anderen dat merken en de druk waarschijnlijk nog zullen opvoeren. 	 Emma ýadyňda bolsun, eger sen gowşaklyk görkezseň ýa-da deň-duşlaryňa eglişik etseň, olar muny derrew duýar we saňa has-da beter azar berip başlarlar.


6 De apostel Paulus beklemtoonde het belang van liefde in de ware aanbidding toen hij schreef: „Al spreek ik de talen van mensen en van engelen, maar heb geen liefde, dan ben ik een klinkend stuk koper of een schallende cimbaal geworden. 	 6 Pawlus resul hakyky sežde-de söýginiň ähmiýetini belläp, şeýle diýdi: «Eger men ynsan hem perişdeleriň dillerinde gepleýän bolsam, ýöne söýgim ýok bolsa, onda jyňňyrdaýan misdirin ýa-da seslenýän simbalydyryn.


Hij zorgde er door een wonder voor dat Petrus een enorme hoeveelheid vis kon vangen en zei tegen hem: ‘Voortaan zult gij mensen levend vangen.’ 	 Şonda Isa Petrusa gudrat bilen köp balyk tutmaga kömek edip, soňra: «Gorkma, sen mundan beýläk adamlary tutýan balykçy bolarsyň» diýýär.


Hoe kunnen we ons huwelijk eerbaar houden? 	 Nika nädip hormat goýmaly?


Job zei: „Leven en liefderijke goedheid [„loyale liefde”, vtn.] hebt gij [Jehovah] ten aanzien van mij gewrocht; en uw eigen zorg heeft mijn geest bewaakt” (Job 10:12). 	 Eýýup: «Sen (Ýehowa) maňa ýaşaýyş berdiň we merhemetiňi görkezdiň; sen aladaň bilen janymy goradyň» diýdi (Eýýup 10:12).


God sprak via een engel tot Mozes en stelde hem aan als middelaar van het verbond. 	 Hudaý perişdesi arkaly Musa bilen gepleşip, ony ähtiň töwellaçysy edip belleýär.


(Spreuken 27:11) Wij hebben het voorrecht onszelf en anderen daarbij te helpen. — 1 Timotheüs 4:16. 	 Özümize we adamlara Ýehowanyň tarapynda bolmaga kömek etmek biziň üçin uly hormat! (1 Timoteos 4:16).


Paulus schreef: „Wordt vriendelijk jegens elkaar, teder meedogend, elkaar vrijelijk vergevend, zoals ook God door Christus u vrijelijk vergeven heeft” (Ef. 4:32). 	 Pawlus şeýle ýazýar: «Biri-biriňize mähriban, gamhor boluň, Hudaýyň sizi Mesihde bagyşlaýşy ýaly, siz hem biri-biriňizi bagyşlaň» (Efes. 4:32).


18 De profeet Daniël sprak over onze tijd toen hij voorzei: „Zij die inzicht hebben, zullen stralen als de glans van het uitspansel; en degenen die de velen tot rechtvaardigheid brengen, als de sterren tot onbepaalde tijd, ja, voor eeuwig” (Dan. 12:3). 	 18 Biziň günlerimiz barada Daniýel pygamber şeýle diýdi: «Düşünýänler ýyldyzly asman kimin ýalpyldap, köp adamlary dogrulyga getirýänler bolsa, ýyldyzlar kimin ebedi, baky parlar» (Dan. 12:3).


Vóór zijn beproeving was hij ‘de aanzienlijkste man van het hele Oosten’ (Job 1:3). 	 Synaglara uçramazdan öň, «ol ähli gündogarlylaryň arasynda iň baýydy» (Eýp. 1:3).


Merete en ik zijn tot 1976 in de kring- en districtsdienst gebleven. 	 Men Merete bilen 1976-njy ýyla çenli etrap we welaýat gözegçisi bolup gulluk etdim.


Een soldaat die niet loyaal is aan zijn leider zal zich niet helemaal inzetten voor de strijd. 	 Eger ruhdan düşse, hatda serkerdesine wepaly esgerem gowy söweşip bilmez.


Hij laat zien dat hij nog steeds om ons geeft door ons leven in stand te houden door middel van schitterende stoffelijke voorzieningen (Hand. 17:28; Openb. 4:11). 	 Ol häzirem bizi ýaşaýyş üçin gerekli zatlar bilen üpjün edip, söýgüsini bildirýär (Res. iş. 17:28; Ylh. 4:11).


‘De muil van de leeuw’ waaruit Paulus was bevrijd, kan een letterlijke of figuurlijke betekenis hebben. 	 Pawlus resulyň «arslanyň agzyndan gutulmagy» göni ýa-da göçme manyda bolmagy mümkin.


Het is heel belangrijk dat ouders veel met hun kinderen praten en moeite doen om te weten wat er in ze omgaat. 	 Ene-atalaryň çagalary bilen yzygider gürrüňdeş bolmagy maşgalada wajyp orun tutýar.


In onze tijd zijn miljoenen mensen Jehovah innig dankbaar voor het vooruitzicht eeuwig op aarde te leven. 	 Şu günler millionlarça adamlar Ýehowa minnetdar, sebäbi olarda ebedi ýaşaýşa bolan umyt bar.


(Zie alinea 13, 14) 	 Isanyň görkezen gudraty size nähili täsir edýär? (13, 14-nji abzaslara serediň)


Hij stelde me voor aan een van de stuurmannen. 	 Men türmeden ýaňy boşandygym sebäpli gaty hordum.


In veel landen zijn bedienaren van Jehovah’s Getuigen door de overheid gemachtigd huwelijken te voltrekken. 	 Käbir ýurtlarda hökümet Ýehowanyň Güwäçileriniň özlerine nikasyny resmileşdirmäge hukuk berýär.


School voor nieuwe Bethelieten 	 Maksady.


Volg Jezus’ voorbeeld 	 Isanyň göreldesine eýeriň


Toen Jezus bijvoorbeeld zijn discipelen een les in nederigheid wilde leren, stelde hij hun een vraag die ze aan het denken zette (Mark. 9:33). 	 Meselem, Isa şägirtlerine kiçigöwünliligi öwretmek üçin oýlandyryjy soraglary bererdi (Mar. 9:33).


Hoe konden de mensen in de eerste eeuw weten dat Jezus de beloofde Messias was? 	 Aýdýan bolsaň, Isanyň eden we etjek işlerine minnetdarlygyň has-da artar.


En omdat we in een ontaarde en genotzuchtige wereld leven die door Satan de Duivel wordt geregeerd, worden we overspoeld met propaganda en beelden die ons gemakkelijk op een dwaalspoor kunnen brengen, ook al zouden we er slechts een snelle blik op werpen (1 Joh. 5:19). 	 Şeýtan Iblisiň höküm sürýän azgyn we öz keýpini gözleýän dünýäsinde bizi azdyrmak üçin suratlar bary ýagdyrylýar we nädogry maglumatlar ýaýradylýar. Hatda biz olara sähelçe seretsek-de zyýanly bolýar (1 Ýahýa 5:19).


Wees bereid je te laten corrigeren als je fouten maakt. — Lees Hebreeën 12:5, 6, 11. 	 Ýalňyşyňyzy aýdanlarynda düzelmäge çalşyň (Ýewreýler 12:5, 6, 11-nji aýatlary okaň).


Hoe illustreerde Jezus dat het redelijk was dat Gods dienstknechten zich niet overmatig bezorgd zouden maken over de dingen van alledag? 	 Isa Hudaýyň gullukçylaryna gündeki zerurlyklar barada çendenaşa gaýgy etmezligiň paýhaslydygyny nähili mysal arkaly görkezdi?


Een man weet misschien niet hoe hij daarop moet reageren en kan vijandig worden.” 	 Şeýle howply ýagdaýda, olar näme etjegini bilmän, özüni zalym alyp barmagy mümkin».


Soms had ze het idee dat er iemand thuis was, maar er werd niet opengedaan. 	 Ol öýde kimdir biriniň bardygyny duýýardy, ýöne oňa jogap beren bolmady.


Hij was ontmoedigd omdat zijn vader, die geen Getuige was, ertegen was dat hij gedoopt zou worden. 	 Ol kakasynyň Ýehowa iman etmeýändigine we suwda çokundyrylmaga garşylyk görkezýändigine ruhdan düşýärdi.


Acht koningen 	 Sekiz patyşa aýan boldy


Hoe kan een vrouw ’zich lof verwerven’? 	 Aýal öwgä mynasyp bolmak üçin näme etmeli?


Zo is er het normale verlangen om van lekker eten en drinken, ontspanning en goed gezelschap te genieten. 	 Mysal üçin, tagamly zatlary iýip-içmek, göwün açmak, dostlar bilen wagtyňy hoş geçirmek bize şatlyk getirýär.


Hij kwam uit Jeruzalem, verhuisde naar Antiochië en reisde vandaaruit per schip naar Cyprus en Perge. 	 Diýmek, ol uly işleri edipdir.


Die zelfzuchtige mannen wilden zelf eer. 	 Olar özüne şöhrat agtarýardylar.


Zo had hij niet begrepen dat Jezus op de derde dag als een geest zou worden opgewekt of dat het Koninkrijk in de hemel zou zijn (Joh. 20:6-10; Hand. 1:6). 	 Meselem, Petrus Mesihiň üçünji gün ruh hökmünde direljekdigine we Hudaýyň Patyşalygynyň gökde boljakdygyna düşünmeýärdi (Ýahýa 20:6—10; Res. iş. 1:6).


Op dinsdag werd de menigte zo groot dat de rest van het congresprogramma buiten, onder de statige bomen, gehouden moest worden. 	 Sişenbe güni kongrese şeýle köp adam geldi welin, olar uly agaçlaryň aşagynda diňlemeli boldular.


Hoe heeft deze studie je geholpen? 	 Siz bu makaladan wepalylyk barada näme öwrendiňiz?


De Joden tegen wie hij sprak, hadden geen uitleg nodig. 	 Eýsem, Isa näme diýjek bolduka?


Jehovah God zal je beslist zegenen als je je dienst van harte verricht en liefde toont voor hem en voor je medemensen. — Mattheüs 22:36-40. 	 Ýehowa Hudaý seniň ýürekden we söýgi bilen oňa hem-de adamlara edýän gullugyň üçin hökman bereket berer (Matta 22:36—40).


Met de hulp van Jehovah, zijn geest en de gemeente kunnen we elke teleurstelling of angst overwinnen. 	 Bize Ýehowanyň mukaddes ruhy we ýygnak duşuşyklary lapykeçligi hem-de gorkyny ýeňmäge kömek eder.


Toevoegen of ve_rwijderen… 	 Goş ýada _Çykar...


Dus wanneer je je zwak voelt en hulp nodig hebt, kan Gods werkzame kracht je sterken. 	 Diýmek, Hudaýyň hereket edýän güýji seniň gowşak we kömege mätäç mahalyň berkidip biler.


Dat blijkt uit een voorval in de tijd van Mozes. 	 Muny Musanyň günlerinde bolup geçen waka aýdyň subut edýär.


18 Een andere Getuige die al lang in de waarheid is, vertelde waarom hij gelooft dat we de waarheid prediken: „Door mijn studie in de loop der jaren ben ik ervan overtuigd geraakt dat de Getuigen hun best hebben gedaan om terug te keren naar het model van de christenen in de eerste eeuw. 	 18 Köp ýyldan bäri gulluk edýän bir dogan biziň hakykaty wagyz edýändigimize näme üçin ynanýandygyny şeýle düşündirýär: «Men ýyllar boýy öwrenen zatlarymdan, Ýehowanyň Şaýatlarynyň I asyrdaky mesihçileriň göreldesine eýermek üçin elinde baryny edýändigine göz ýetirdim.


De losprijs is de sleutel die de deur opent naar de vervulling van Gods voornemen (2 Kor. 1:19, 20). 	 Dogrudan-da, töleg gurbany Hudaýyň ilkibaşdaky niýetiniň amala aşmagynda esasy orun tutýar (2 Kor. 1:19, 20).


Als we onszelf niet blijven herinneren aan de waarheid, zullen andere dingen ons hart beïnvloeden en kan het gebeuren dat we de zuivere taal niet meer vloeiend spreken. 	 Eger biz Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty özümize ýatladyp durmasak, ýüregimizde nädogry islegler dörär we arassa dilde erkin gepläp bilmeris.


Ze kunnen onze inspanningen zegenen zodat onze woorden het gewenste effect hebben op iemand die rechtgeaard is (Joh. 6:44). 	 Olar siziň edýän tagallalaryňyza ak pata berip, akýürkli adamlaryň ýüregine täsir eder ýaly kömek eder (Ýahýa 6:44).


Misschien hebben ze de vraag of God bestaat niet echt onderzocht, maar ze vinden het een aantrekkelijk idee dat ze vrij zijn om te doen wat ze willen. 	 Mümkin, olar Hudaýyň bardygyny subut edýän zatlary ünsli öwrenen däldirler.


Velen stellen geloof in Jezus als ze een man die al vier dagen dood is weer tot leven zien komen. 	 Adamlaryň köpüsi dört günläp öli ýatan adamyň direlenini görüp, Isa iman etdiler.


Maar „de tweede dood” is geen vijand voor mensen die hun Schepper liefhebben en dienen. 	 Biz Ýehowa wepaly bolsak, «ikinji ölümde» ýok edileris diýip, biynjalyk bolmaly däl.


Mensen 	 Halk


Goede voorbeelden en slechte 	 Gowy we erbet mysallar


Daarna laat het verslag zien dat hij wordt gevolgd door ruiters op paarden in verschillende kleuren. 	 Soňra Isanyň yzyndan dürli reňkli atlylaryň gidendigi aýdylýar.


Bovendien richtte dit gebod zich tegen de grondoorzaak van veel onwettige daden. — Jakobus 1:14. 	 Galyberse-de, bu tabşyryk ähli erbet işleriň esasy sebäbini görkezýär (Ýakup 1:14).


Als er bijvoorbeeld een Koninkrijkszaal gebouwd wordt, kunnen er meningsverschillen ontstaan over de manier waarop dingen gedaan moeten worden. 	 Meselem, Patyşalyk zaly gurlanda, işiň nädip alnyp barylmalydygy barada doganlaryň pikirleri bir-birine garşy gelip biler.


Misschien is zijn geweten nog ‘zwak’ en niet genoeg getraind. Of misschien is zijn geweten op sommige vlakken te gevoelig (1 Kor. 8:11, 12). 	 Megerem, ol «ejiz» ynsabyny terbiýelemelidir ýa-da käbir meselelerde ynsaby gowşaklyk edýändir (1 Kor. 8:11, 12).


Maar Jezus heeft de ‘getrouwe slaaf’ aangesteld als enige kanaal dat geestelijk voedsel uitdeelt. 	 Emma Isa ruhy iýmiti diňe «wepaly hyzmatkär» arkaly paýlaýar.


Wat voor man werd in Jezus’ illustratie beschreven? 	 Isanyň tymsalyndaky adam barada näme diýse bolar?


Zulk gedrag draagt natuurlijk niet bij tot een gelukkig gezinsleven. 	 Şeýle adam maşgalasynyň bagtyny ýatyrýar.


• je je ijver kunt tonen door te prediken en te onderwijzen? 	 2 Ol Ýehowa ýaraýan işleri edip, saga-sola sowulmazdan, ata-babalary bolan Dawudyň ýolundan ýöredi.


Prediker 3:11 zegt over Jehovah: „Alles heeft hij fraai gemaakt op zijn tijd. 	 Wagyzçy 3:11-de şeýle diýilýär: «Ýehowa öz wagtynda ähli zady ajaýyp ýaratdy.


EENHEID IN DE GEMEENTE 	 ÝYGNAKDA AGZYBIRLIGI SAKLAŇ


Dat was een acht uur durende productie van film- en lichtbeelden in kleur, compleet met geluid. 	 Bu fotoslaýdly, kinosýomkaly, reňkli we sesli sekiz sagatlyk filmdi.


Het jaar daarna kregen nog meer zwarte broeders in het zuiden aandelen. 	 Soňra kongreslerde gitdigiçe köp garaýagyz doganlar çykyş edip başlady.


(Lees Deuteronomium 7:12, 13.) 	 Eger biz Ýehowa gulak assak, ol bize hökman söýgüsini bildirer (Kanun taglymaty 7:12, 13-nji aýatlary okaň)*.


De huwelijksgelofte afleggen is een ernstige beslissing, een beslissing voor het leven (Pred. 5:2-5). 	 Nika wadasy ömürlik berilýändigi üçin, oňa çynlakaý garamaly (Wag. 5:2—5).


Bureaublad 	 Desktap


4 Ruim tien jaar daarvoor was het christelijke besturende lichaam tot de conclusie gekomen dat de besnijdenis niet langer vereist was om een ware aanbidder van God te worden, en ze hadden de gemeenten daarvan op de hoogte gesteld (Handelingen 15:1, 2, 19-29). 	 4 Mundan on ýyldan gowrak öň, Ýolbaşçylyk maslahaty mesihçilere sünnetlenmegiň hökman däldigi hakynda karara geldi we bu barada ýygnaklara duýduryldy (Resullaryň işleri 15:1, 2, 19—29).


gedeeld paneel 	 çat jam


Evenwicht is belangrijk. 	 Diýmek, biz iki prinsipi dogry ulanmaga jan etmeli.


• Wat is de jaartekst voor 2009, en waarom vind je die passend? 	 2009-njy ýylyň aýaty: «Hoş habary düýpli wagyz ediň» (Res. iş.


Terwijl ik de publicaties bestudeerde, groeide ik in begrip van de waarheid en ontwikkelde ik een sterk verlangen om Jehovah te gaan dienen. 	 Edebiýatlary öwrendigim saýy, hakykata gowy düşünip başladym we Ýehowa gulluk etmek islegim has-da artdy.


Maar ik heb tactvol geweigerd”, zegt Vicky. „Mijn man en ik willen ons kind op Jehovah’s manier opvoeden. 	 Emma men sypaýçylyk bilen razy däldigimi aýtdym. Ýanýoldaşym ikimiz çagamyzy Ýehowanyň ýollary boýunça terbiýelemek isleýäris.


Met Jehovah samenwerken maakt ons gelukkig 	 Hudaý bilen işleşip şatlanýarys


In Efeze blijft „het woord van Jehovah . . . groeien en de overhand nemen” (Hand. 19:20). 	 Efesosda «Rebbiň sözi barha ýaýrap güýçlenýärdi» (Res. iş. 19:20).


Zie het kader „De pretoriaanse lijfwacht in Nero’s tijd”. 	 [16-njy sahypadaky surat]


Denk na over je hoop, werk eraan jong van hart en geest te blijven, en onderschat nooit de waarde van je aanwezigheid in de gemeente!* 	 Bu umyt barada oýlanyp, göwnüňiz ýaş bolsun we ýygnaga siziň gereklidigiňizi ýadyňyzdan çykarmaň!*


Bij die aanval zullen tegenstanders zich in hun hebzucht misschien de eigendommen van Jehovah’s volk toe-eigenen, zoals vijanden dat in het verleden hebben gedaan. 	 Geçmişde bolşy ýaly, duşmanlar Ýehowanyň halkyny gozgalýan we gozgalmaýan emläginiden mahrum edip bilerler.


Paulus zei dat hij zonder liefde ‘niets’ was (1 Kor. 13:2). 	 Pawlus: «Söýgim bolmasa, onda men hiç zatdyryn» diýdi (1 Kor. 13:2).


Kijk eens wat er gebeurde. 	 Geliň, şol barada gürrüň edeliň.


Het is veel beter een terechtwijzing te zien als een gelegenheid om onze zwakheden te leren kennen, en vervolgens de correctie gewoon te accepteren. 	 Eger biz özümizi aklajak bolup, ýygnagyň agzybirligine howp salsak, gaty nädogry bolardy.


Hoe tonen de leden van de „grote schare” hun dankbaarheid tegenover Jehovah en zijn Zoon? 	 «Uly märeke» Ýehowa we onuň Ogluna minnetdarlygyny nädip görkezýär?


Dan zullen we vrucht blijven dragen en niet ’verwelken’ in deze moeilijke laatste dagen. (Lees Psalm 1:1-3; 35:28; 119:97.) 	 Şeýle etsek, bu bize şu kyn günlerde ruhy taýdan gowşamazlyga we ruhy miweleri getirmäge kömek eder (Zebur 1:1—3; 35:28; 119:97-nji aýatlary okaň).


Jezus zei: ‘Niemand kan twee meesters dienen: óf hij zal de een haten en van de ander houden, óf hij zal juist aan de eerste gehecht zijn en de ander verachten. 	 Isa: «Hiç kim iki hojaýynyň guly bolup bilmez. Sebäbi ol birini ýigrenip, beýlekisini söýer ýa-da birine wepaly bolup, beýlekisini äsgermezlik eder.


Onderzoek „de diepe dingen Gods” 	 «Hudaýyň çuň pikirlerini» barlamak


Veel later in de stroom des tijds kreeg de profeet Daniël een glimp van het geestenrijk in de hemel. 	 Daniýel pygamber görnüş arkaly Ýehowanyň gökde höküm sürşüni görýär.


Aan wie schreef Asa die rust toe? Hij zei tegen het volk: „Voor ons is het land nog beschikbaar, omdat wij Jehovah, onze God, hebben gezocht. 	 Asa parahatçylygy Ýehowanyň berýändigine düşünip, halka şeýle diýdi: «Biz Ony agtardyk, Ol bize her tarapdan asudalyk berdi» (2 Ýyl.


Als je je ‘uiterste best’ doet om eigenschappen te ontwikkelen als zelfbeheersing, volharding en broederlijke genegenheid, zul je geholpen worden om als geestelijk mens vooruit te gaan. 	 Biz özüňe erk etmek, çydamlylyk, doganlyk söýgüsi ýaly häsiýetleri ösdürmek üçin «bar güýjümizi jemlesek», mundan beýläk-de, ruhy garaýşymyzy saklamaga kömek eder.


Een andere echtgenoot, die nu dertig jaar getrouwd is, besefte al vroeg in zijn huwelijk dat hij om evenwichtig te zijn „in het meervoud moest denken”. 	 Durmuş guranyna 30 ýyl bolan başga bir adam bolsa, ilkibaşdan, paýhasly bolmak üçin pikiriňi üýtgedip, diňe özüň barada oýlanmaly däldigine düşünýär.


Jezus Christus en zijn apostelen hebben die grote afval voorzegd (Mattheüs 13:36-43; Handelingen 20:29, 30; 2 Petrus 2:1, 2). 	 Isa Mesih we resullary şeýle köp adamyň imandan dänjekdigini öňünden aýdypdy (Matta 13:36—43; Resullaryň işleri 20:29, 30; 2 Petrus 2:1, 2).


Tijdens het laatste filmpje, filmpjes, keek ik naar de eerste vergelijking. 	 Son birkaç videoda hep ilk denkleme geri döndüm.


Als dat zo is, wat zal ons dan helpen te volharden? 	 Birinjiden, kynçylyklara garamazdan, Ýehowa wepaly gulluk etsek, ony söýýändigimizi görkezýändigimizi unutmaly däl (Res. iş.


Die natie, het geestelijke Israël, bestaat uit gezalfde christenen die in het nieuwe verbond zijn opgenomen. 	 Şol millet — ruhy Ysraýyl — täze ähte girýän meshedilen mesihçilerden ybarat.


We hebben ook geloof in Jehovah’s Woord nodig, een sterk vertrouwen dat zijn raad werkt. (Lees Jakobus 1:5-8.) 	 Şeýle-de Ýehowanyň Sözüne, edýän işleriniň dogrudygyna iman etmeli we berýän maslahatyna eýermeli (Ýakup 1:5—8-nji aýatlary okaň).


Jezus’ illustratie over „de schapen” en „de bokken” in Mattheüs 25:31-46 maakte ook veel indruk op me. „De schapen” beelden degenen af die in de tijd van het einde een gunstig oordeel ontvangen omdat ze goede dingen doen voor Christus’ gezalfde broeders die nog op aarde zijn. 	 Isanyň Matta kitabynyň 25:31—46-njy aýatlaryndaky «goýunlar» we «geçiler» diýen tymsaly-da maňa güýçli täsir etdi. «Goýunlar» bu soňky günlerde ýer ýüzünde ýaşaýan mesh edilen mesihçilere ýagşylyk edip, höküme edilende aklanjak adamlary aňladýar.


'Datum/tijd invoegen'-plug-in configureren… 	 Taryh/zamany gidir baglançi tenzim et...


Wandelen in overeenstemming met de geest 	 Biz nädip Hudaýyň ruhuna görä gezmeli?


Bovendien is edelmoedigheid een van de belangrijke hoedanigheden die u nodig hebt om door God in herinnering gehouden te worden. 	 Şeýle-de bizi Ýehowanyň ýatlamagy üçin görkezmeli häsiýetlerimiziň biri jomartlykdyr.


Tot nu toe is niemand van hen in de waarheid gekomen, maar sommigen tonen een mate van belangstelling. 	 Şu günlere çenli olaryň hiç biri hakykaty kabul etmese-de, käbiri biraz gyzyklanýar.


5 Er is nog een reden waarom we kunnen zeggen dat Jehovah de rechtmatige Soeverein is. 	 5 Ýehowa başga sebäbe görä-de älem-jahanyň kanuny Hökümdary hasaplanýar.


_Spellingsuggesties… 	 _Ymla maslahatlary...


Laat nooit toe dat de heerser van de wereld vat op je krijgt 	 Şu günlerem «Hudaýyň berk binasy dur».


Maar dat maakt zulk gedrag nog niet acceptabel voor Jehovah. (Lees Romeinen 1:28-32.) 	 Emma Allatagala bu işleri ýigrenýär (Rimliler 1:28—32-nji aýatlary okaň).


8 Zo’n 1900 jaar voordat Jezus geboren werd, vond er een profetische gebeurtenis plaats waaruit blijkt hoever Jehovah wilde gaan om gehoorzame mensen eeuwig leven te geven. 	 8 B. e. öň 1893-nji ýylda bolan waka Ýehowanyň gulak asýan adamlaryň ebedi ýaşaýşa gowuşmagy üçin näme edendigini görkezýär.


In sommige gebieden valt het inderdaad niet mee om een gesprek te beginnen. 	 Hakykatdan-da, käbir ýerlerde adamlar bilen söhbetdeşlik etmek kyn bolýar.


Jehovah gebruikt zijn heilige geest om mensen via Jezus tot zich te trekken en hij helpt ze in zijn liefde te blijven „met eeuwig leven in het vooruitzicht”. 	 Ýehowa Isa arkaly adamlary özüne çekip, Hudaýyň söýgüsinde galmaga we ebedi ýaşaýşa umyt etmäge nädip kömek edýär?


We kunnen dus inderdaad verwachten dat de toestanden in de wereld, hoe slecht ze nu ook zijn, steeds meer zullen verergeren. 	 Şol sebäpli biz dünýäniň häzirki ýagdaýynyň has-da pese düşjekdigini bilýäris.


Hij bracht ons wat basisvaardigheden bij, zoals het hijsen en strijken van de verschillende zeilen, koers houden aan de hand van een kompas en tegen de wind in varen. 	 Ol bize gämide ýüzmegiň esasy tilsimlerini: ýelkeni galdyryp ýygnamagy, kompasyň görkezýän ugruna görä we ýeliň garşysyna ýüzmegi öwretdi.


Wat zal kinderen helpen hun ouders te gehoorzamen? 	 Ýaşlara ene-atasyna gulak asmaga näme kömek eder?


Amy vertelt hoe ze zich al snel bewust werd van een specifieke behoefte die er was: ‘Kort nadat ik in Ghana was aangekomen, predikten we in een klein dorpje en zochten naar doven. 	 Emi wagyzçylaryň az ýerinde kömek etmelidigine düşünendigi barada şeýle diýýär: «Gana göçüp baranymyzdan biraz wagt geçensoň, biz kiçiräk obada wagyz edýärdik we lal adamlary gözleýärdik.


De dichter John Milton (links) en de wiskundige Isaac Newton (rechts) wisten van de hoop op eeuwig leven op aarde 	 23 Çeken zähmeti biderek bolmaz we görgi üçin çaga dogurmaz, sebäbi olar we olaryň nesilleri Ýehowanyň ak pata beren zurýadydyr.


Een officier wees naar de schoorsteen van het crematorium en zei tegen Harald: „Als je aan je geloof vasthoudt, zul je daar binnen veertien dagen naar je Jehovah opstijgen.” 	 Esesçi Haralda krematoriýanyň tüsse çykýan turbasyny görkezip: «Sen on dört günüň içinde imanyňdan dänmeseň, şol turbadan Ýehowanyň ýanyna göge galarsyň» diýdi.


Rijpe christenen begrijpen die duidelijke Bijbelse raad. 	 Ruhy taýdan ýetişen mesihçi üçin bu maslahat örän düşnükli.


Integendeel, je laat zo zien dat je van ze houdt, ze respecteert en dat je benaderbaar bent. 	 Gaýtam, siz çagalaryňyzy söýýändigiňizi we olara hormat goýýandygyňyzy görkezýärsiňiz.


13 Paulus voelde zich persoonlijk verantwoordelijk om het goede nieuws met anderen te delen. 	 13 Pawlus resul adamlara hoş habary wagyz etmekde özüni borçly duýýardy.


Onder inspiratie van Gods heilige geest hebben mensen de christelijke Griekse Geschriften tot stand gebracht, die zo nuttig zijn om „streng te onderrichten in rechtvaardigheid” (2 Tim. 3:16). 	 Hudaý mukaddes ruh arkaly adamlary «dogrulykda terbiýelemek üçin peýdaly» bolan Mukaddes Ýazgylary ýazdyrtdy (2 Tim. 3:16, 17).


Blijkbaar wilde Paulus nadenken over de Schriftplaatsen die bewezen dat Jezus de Messias was. 	 Mümkin, Pawlus Mukaddes Ýazgylar arkaly Isanyň Mesihdigini subut edýän aýatlar barada oýlanmak isländir.


Hoe dat zo? 	 Biz näme üçin şeýle netijä gelýäris?


Daarom moeten onze ogen des geloofs gericht zijn op de onvergelijkelijke geestelijke beloningen voor het dienen van Jehovah. 	 Şonuň üçin biz iman gözümizi ajaýyp ruhy sylaglara gönükdirmeli.


Niets uit Satans wapenarsenaal kan ons blijvend beschadigen. 	 Hatda Şeýtanyň hiç bir ýaragy bize düzedip bolmajak zyýan ýetirip bilmez.


Communicatie met Jehovah is het fundament van een hechte band met hem (Ps. 86:3). 	 Hudaý bilen doga arkaly gepleşsek, dostlugymyz berkär (Zeb. 86:3).


Wat kunnen gemeenteleden doen om jonge mensen aan te moedigen? 	 Ýygnakdaky mesihçiler ýaş dogan-uýalary nädip ruhlandyryp biler?


Misschien ben je een ouder en doe je je best om je kinderen Bijbelse leiding te geven. 	 Siz, ata-eneler, çagalaryňyza ruhy taýdan terbiýe bermek üçin tagalla edýänsiňiz.


Een evenwichtige zienswijze 	 Paýhasly bolmaly


Ga naar het in het adresveld ingegeven adres 	 Adres girişinde girdirilen adrese git


Maar aan de zegeningen die Salomo en zijn onderdanen genoten, waren voorwaarden verbonden. 	 Emma Hudaý Süleýmana we onuň raýatlaryna diňe bir şert bilen bereket bermegi wada etdi.


Geen enkele vijand is in staat geweest dit machtige, moedige leger tot zwijgen te brengen. — Romeinen 8:31. 	 Hiç bir duşman bu güýçli hem batyrgaý goşuny dymmaga mejbur edip bilmez (Rimliler 8:31).


Zelfs als we te maken krijgen met zware beproevingen, kunnen we er zeker van zijn dat Jehovah ons ziet en ons wil helpen, want we zijn kostbaar in zijn ogen (Ps. 56:8). 	 Hatda biz agyr kynçylyklara duş gelsegem, Allatagalla ýagdaýymyza düşünip, bize hökman kömek eder. Sebäbi ol bizi çuňňur söýýär (Zeb. 56:8).


Hoe kunnen we tijdens de velddienst goed gebruikmaken van Gods Woord? 	 Biz wagyzda Hudaýyň Sözüni nädip ökdelik bilen ulanyp bileris?


Dat staat in het Evangelie en dat is wat Christus zijn discipelen heeft opgedragen: ’Ga en predik in alle landen.’” 	 Ol Mukaddes Ýazgylarda wagyz etmeli diýilýändigini, Isa Mesihiň hem şägirtlerine ähli ýurtlarda wagyz etmegi tabşyrandygyny aýtdy.


Er waren veel kinderen onder de menigten die naar Jezus luisterden. 	 Isany diňleýän märekäniň arasynda çagalar hem bardy.


Ouders moeten het doel hebben hun kind te helpen een discipel te worden (Zie alinea 16, 17) 	 Ene-atalar çagalaryna Hudaýyň gullukçysy bolmaga kömek etmegi maksat edinmeli (16, 17-nji abzaslara serediň)


We lezen: „En Salomo bleef Jehovah liefhebben door in de inzettingen van zijn vader David te wandelen” (1 Kon. 3:3). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Süleýman kakasy Dawudyň wesýetlerini berjaý edip, Rebbi söýdi» diýilýär (1 Pat. 3:3).


17 „God is liefde” (1 Johannes 4:8). 	 17 «Hudaý söýgüdir» (1 Ýahýa 4:8).


Daarom was Gideon niet in het open veld tarwe aan het dorsen, maar in een wijnpers, waar hij het kostbare graan snel kon verstoppen. 	 Gedegon bugdaýyny elinden aldyrmazlyk üçin, ony gizlinlikde üzüm sykylýan sokuda döwüp durdy.


Wat een aanmoediging is dat voor ons allemaal! 	 Şeýdip, olar biziň hemmämizi begendirýär!


4 Natuurlijk kunnen er ook tussen mensen die Jehovah niet liefhebben waardevolle vriendschappen ontstaan. 	 4 Ýehowany söýmeýän adamlar gowy dost bolup bilmeýär, emma Ony söýýänleriň dostlugy berk bolýar.


Ze waren meer geïnteresseerd in prei, uien en knoflook (Num. 11:5). 	 Hudaýa gulak asmaýan ysraýyllylar Müsürde iýen gowy iýmitini küýsediler (San. 11:5).


Of heb ik zelf een band met God? 	 Hudaý bilen dostlugymy berkitmäge çalyşýarynmy?»


Hoe kwam het dat de meeste mensen in de tijd van John Wyclif geen bijbel hadden? 	 Jon Uiklifiň döwründe Mukaddes Ýazgylar näme üçin köplere elýeterli däldi?


Kijk eens goed naar de voorkant van het tijdschrift dat je in je hand hebt. 	 Suratdaky diňiň aşagynda açyk duran Mukaddes Ýazgylara üns beriň.


De laatste tien jaar zijn er steeds nieuwe hoogtepunten bereikt in het aantal pioniers — in oktober 2015 waren het er 13.224. 	 Soňky on ýylyň içinde olaryň sany iň ýokary derejä ýetdi. 2015-nji ýylyň oktýabrynda berlen hasabata görä, olaryň sany 13 müň 224-e ýetdi.


Nederige mensen ruziën of twisten niet met geloofsgenoten in een poging hun recht te halen. 	 Pesgöwünli adamlar özünkini dogry etjek bolup, imandaşlary bilen jedelleşmeýär.


Maar net als Paulus waren ze vastbesloten om door te gaan met de prediking. 	 Muňa garamazdan, olar Pawlus ýaly synaglarda berk durup, wagyz etmegini bes etmediler.


Kurt zegt verder: „Na verloop van tijd nam ik zijn manieren over. 	 Kurt munuň özüne eden täsirini şeýle gürrüň berýär: «Kem-kemden onuň gowy gylyk-häsiýetleri maňa-da geçdi.


Er is niks mis mee dingen van anderen te verlangen. 	 Elbetde, käbir ýagdaýda tama etmek ýerlikli.


Straks zullen ze met Jezus als priesters in de hemel gaan dienen. 	 Gökde ruhany bolup höküm sürjek mesh edilen mesihçiler ruhy ybadathananyň ýerdäki howlusynda wepaly gulluk edýärler.


Ouderen zullen terugkeren tot de dagen van hun „jeugdige kracht”, en hun vlees zal ’frisser worden dan in de jeugd’ (Job 33:25). 	 Gartaşan adamlar «ýaşlyk günlerine» dolanyp, bedeni «ýaşlygyndakydanam juwan bolar» (Eýýup 33:25).


13 Eeuwen na Hizkia ontwikkelde een nederige Joodse vrouw uit Nazareth een unieke vriendschap met Jehovah. 	 13 Hizkiýanyň ýaşan döwründen ýüzlerçe ýyl geçipdi.


Maar Jehovah kan van een moeilijke situatie gebruikmaken om ons te helpen geestelijk te groeien. 	 Hudaý kynçylyklar arkaly bize ruhy taýdan ösmäge kömek edýär.


Maar de uitdrukking „tracht te verkrijgen” betekent niet dat iemand hebzuchtig naar een opzienersambt streeft. 	 Emma oňat iş üçin «jan çekmek» «gözegçi bolmaga» nebisjeňlik bilen dyrjaşmagy aňlatmaýar.


GODS Woord voorzei dat „de tijd van het einde” gekenmerkt zou worden door oorlogen, aardbevingen, hongersnoden en epidemieën (Dan. 8:17, 19; Luk. 21:10, 11). 	 HUDAÝYŇ Sözünde «soňky günlerde» uruşlar, ýer titremeler, açlyk hem gyrgynçylygyň boljakdygy barada aýdylýar (Dan. 8:17, 19; Luka 21:10, 11).


Paulus maakte aan de ouderlingen van de gemeente in Efeze duidelijk wat die bediening omvatte door te zeggen: ‘Ik hecht niet de minste waarde aan mijn ziel als zou ze mij dierbaar zijn, indien ik mijn loopbaan en de bediening die ik van de Heer Jezus heb ontvangen, maar mag voleindigen om grondig getuigenis af te leggen van het goede nieuws van de onverdiende goedheid van God’ (Hand. 20:24). 	 Pawlus bu barada Efesdäki gözegçi doganlara şeýle diýdi: «Men janymy aýamaýaryn. Meniň üçin esasy zat: Hudaýyň merhemeti baradaky hoş habary birkemsiz şaýatlyk edip biler ýaly, alyp barýan ýolumy we Halypamyz Isadan alan gullugymy soňuna çenli berjaý etsem bolýar» (Res. iş. 20:24).


(Zie beginplaatje.) (b) Hoe kunnen we onze vriendschap met Jehovah verdiepen? 	 (Makalanyň başyndaky surata serediň). b) Biz Ýehowa bilen dostlaşmak üçin näme edip bileris?


Vanaf dat moment konden ook onbesneden heidenen die gelovigen werden, deel uitmaken van het geestelijke Israël. 	 10:44, 45). Bu wakadan soň özge milletli adamlar hem Hudaýyň täze halkyna goşulmaga çagyrylyp başlandy.


De Betheldienst is een geweldige manier van leven, omdat alles wat je daar doet voor Jehovah is. 	 Bu gulluk köp şatlyk getirýär, sebäbi ol ýerde edilýän islendik iş Ýehowa üçin edilýär.


Aan elk uiteinde van dat juk hing een schaal. In de ene schaal werd het te wegen voorwerp gelegd en in de andere een gewicht. 	 Bir zady ölçemeli bolanda, jamyň birine ölçenilmeli zat, beýlekisine terezi daşlary salynýardy.


Paulus had de gemeente in Filippi opgericht en had een speciale band met zijn broeders en zusters daar. 	 Pawlus Filipi şäherinde ýygnak döredipdi, şol sebäpli filipili dogan-uýalary ýürekden söýýärdi.


Maar hoe staat het met ons als individu? 	 Biziň her birimiz barada näme diýse bolar?


Maar de meeste christenen hebben wel met bepaalde problemen te kampen. 	 Emma mesihçileriň köpüsi her-hili kynçylyklara döz gelýär.


Maar wat maakt het zo moeilijk goede beslissingen te nemen? 	 Emma dogry karara gelmäge näme päsgel bermegi mümkin?


Laat hij zich verleiden naar de site in kwestie te gaan of vermijdt hij die zorgvuldig? 	 Ol gyzyklanyp, bu saýta girermi ýa-da ondan gaça durmak üçin elinden gelenini edermi?


‘Ik was toen 12. 	 Şonda men bary-ýogy 12 ýaşymdadym.


ALS je tweehonderd jaar geleden al niet alles kon geloven wat er in de krant stond, dan geldt hetzelfde in deze tijd voor wat er allemaal op internet staat. 	 IKI ÝÜZ ýyl mundan ozal gazetde ýazylan her bir zada ynanylmadyk bolsa, onda XXI asyryň Internet sahypasynda berilýän maglumatdan has-da seresap bolmaly.


Zo zouden we ook niet ons hele leven besteden aan het nastreven van een vage hoop. 	 Şonuň ýaly-da, biz özümizi gelejegi bolmadyk dünýä bagyş etmeris.


Locatie 	 Ýer


Blijf Jehovah’s wegen bewandelen 	 Ýehowanyň ýolunda ýöremegiňi dowam et


Wees niet bang en laat je niet afschrikken, want Jehovah (...) is met je.’ — 1 KRON. 	 (Ýehowa) seniň bilendir». 1 ÝYL.


Kon de map met header-images niet vinden. 	 Başlyg reimleri ekleýän halta tapylmady.


Wat hebben deze mensen gemeen? 	 Bularyň arzuwlarynyň näme meňzeş taraplary bar?


Bovendien helpen Gods vermaningen ons om vol verwachting uit te kijken naar de profetieën die nog in vervulling moeten gaan. 	 Şeýle-de Ýehowanyň ýatlatmalary bize Onuň wadalarynyň ýüregimizde we aňymyzda berk ornaşmagyna kömek edýär.


Een berouwvolle kwaaddoener moet zich tot Jehovah wenden, zijn wegen accepteren en hem slachtoffers van lof brengen. 	 Toba eden günäkär Ýehowa gelip, onuň ýollaryny kabul etmeli we öwgi gurbanlaryny getirmeli.


Die boodschap is veel belangrijker dan de vraag hoe Paulus eruitzag. 	 Bu zatlary bilmeklik Pawlus resulyň daş keşbiniň nähili bolandygyndan has wajyp diýse bolýar.


‘Brasserijen’ is vervangen door ‘wilde feesten’, wat in deze tijd beter begrepen wordt (Gal. 5:19-22). 	 «Içgi meýlisleri» diýen jümle bolsa, şu günler has düşnükli bolar ýaly, «keýpi-sapaly oturyşyklar» diýip terjime edildi (Gal. 5:19—22).


Als je raad krijgt 	 Durmuşymyzy üýtgetmeli bolanda


En Markus heeft geweldige voorrechten genoten omdat hij het niet opgaf! 	 Markus ruhdan düşmändigi üçin, gör, nähili sylaglar aldy!


Een van hen was Fred Rusk, die de toewijzing had om me op te leiden. 	 Olaryň biri Fred Raskdi.


Het is de paschatijd van het jaar 30 G.T. Zes maanden geleden is Jezus met zijn aardse bediening begonnen. 	 BIZIŇ eramyzyň 30-njy ýylynyň Pasha baýramy ýetip gelýär. Isanyň wagyz edip başlanyna alty aý boldy.


Hun verdorven en onreine hart zet hen aan tot ontaarde praktijken (Ef. 2:2). 	 Olaryň bozuk we azgyn ýüregi ahlaksyz işlere iterýär (Efes. 2:1, 2).


HET NIEUWE VERBOND BRENGT EEN KONINKLIJKE PRIESTERSCHAP VOORT 	 TÄZE ÄHTIŇ AGZALARY PATYŞA RUHANYLAR BOLÝAR


Die auto’s werden gebruikt door stoere pioniers die de ruige omstandigheden aankonden, en die de voertuigen konden repareren als dat nodig was. 	 Bu ulaglary büdür-südür ýerlerden geçip, döwlen mahaly bejerip biljek başarjaň pionerler sürýärdi.


Het was een vreugdevolle maaltijd. — Lev. 7:11-15. 	 Bu gurban berilýän wagty iýip-içmek şatlyklydy (Lew. 7:11—15).


13. (a) Waarom is het begrip buitenlander vaak maar betrekkelijk? (b) Hoe wilde Jehovah vanaf het begin dat alle mensen elkaar bezagen? 	 13. a) «Keseki» diýlen düşünje haýsy manyda ähmiýetsiz hasaplanýar? b) «Keseki» diýlen pikir Ýehowanyň ilikibaşdaky maksadyna laýyk gelýärmi?


Waarom geeft God Israël opdracht zich vóór Pi-Hachiroth te legeren? 	 Näme üçin Hudaý Ysraýyla Pi-Hahirotyň öňünde düşläň diýdi?


Moet je spijt hebben van die beslissingen nu je ouder wordt? 	 Indi siz gartaşan wagtyňyz, Ýehowa köpräk gulluk edeniňize ökünmelimi?


Net als de Egyptenaren die de Israëlieten bij de Rode Zee achtervolgden, zullen Satans krachten misschien wanhopig uitroepen: „Jehovah strijdt stellig voor hen”! 	 Şonda Gyzyl deňzinde ysraýyllylary yzarlan gadymy müsürliler ýaly Şeýtanyň tarapyny tutýanlar hem: «Olar üçin Ýehowa söweşýär» diýerler (Müs. çyk.


7 Ook tegenwoordig zijn er net als in Timotheüs’ tijd verscheidene verantwoordelijke posities binnen de gemeente. 	 7 Şu günlerem ýygnakda doganlar Timoteos ýaly dürli jogapkärli borçlary ýerine ýetirýärler.


11 In de openbaring die de apostel Johannes kreeg, zei Jezus een aantal keren dat hij vlug zou komen (Openb. 2:16; 3:11; 22:7, 20). 	 11 Ylham kitabyna görä, Isanyň tiz geljekdigi barada birnäçe gezek aýdylýar (Ylh. 2:16; 3:11; 22:7, 20).


Maar schijn bedriegt, want vlakbij woonden „de mannen van Sodom”, en die „waren slecht”; het waren „grove zondaars tegen Jehovah” (Genesis 13:7-13). 	 Emma welin, daşky görnüş aldawçydy, çünki golaýynda ýaşaýan «Sodam halky ýamandy we Rebbiň öňünde günäkärdiler» (Barlyk 13:7—13).


Leg dat uit. 	 Düşündir.


Blijf net als Jezus waakzaam in je gebeden, in de prediking en bij beproevingen. 	 Dogada, wagyzda we synagda Isa ýaly oýa bol.


Wat zouden we ons kunnen afvragen in verband met het aandoen van de nieuwe persoonlijkheid? 	 Täze ýaradylyşa geýnendigimizi bilmek üçin özümize nähili soraglary bermeli?


Want Jehovah is rechtvaardig; hij heeft rechtvaardige daden werkelijk lief.” — Psalm 11:4-7. 	 Çünki Reb dogrudyr; Ol dogry işleri söýýändir».


De priesters kwamen uit de stam Levi en de koningen uit de stam Juda. 	 Ruhanylar lewi taýpasyndandy, patyşalar bolsa ýehudy taýpasyndandy.


Dat is precies wat Gods Woord heeft voorspeld over ‘de laatste dagen’ van deze wereld, waarin ‘goddeloze mensen en bedriegers van kwaad tot erger zouden voortgaan’ (2 Tim. 3:1, 13). 	 Hudaýyň Sözünde bu zalym dünýäniň «soňky günlerinde» «erbet, kezzap adamlaryň... erbetlikde ýene ilerlejekdigi» öňünden aýdylypdy (2 Tim. 3:1, 13).


Waarom moeten we de motieven van anderen niet in twijfel trekken? 	 Biz näme üçin adamlaryň niýetini ýazgarmaly däl?


Welke invloed heeft de afwezigheid van een echtgenoot op zijn rol als gezinshoofd? 	 Maşgalabaşynyň daşary ýurtda işlemegi maşgalasyna nähili täsir edýär?


Ongetwijfeld was hij dankbaar dat God in een vervangend offer voorzag: een ram die vlakbij vastzat in de struiken (Gen. 22:10-13). 	 22:10—13). Şoňa görä-de, ol ýere «Ýehowa-ýire», ýagny «Ýehowa üpjün eder» diýilmegi geň galdyrmaýar (Gel. çyk.


Omdat Christus op die manier gestorven was, werden allen die in de eerste eeuw christenen wilden worden het voorwerp van openbare bespotting. 	 Pawlus resul şeýle diýdi: «Biz bolsak haça (pürse, TD) çüýlenen Mesihi ýehudylar üçin büdremäge sebäp, grekler üçin-de akmaklyk bolan...


19 De schrijver van Psalm 102 was wanhopig. 	 19 102-nji mezmury ýazan adam özüni örän lapykeç duýupdyr.


De rol van liefde 	 Söýginiň ähmiýeti


Wat zijn ‘aanmatigende daden’? 	 Eýsem, «özüňe bil baglamak» nämäni aňladýar?


KONINKRIJKSZALENBOUW 	 PATYŞALYK ZALLAR GURLUŞYGY:


Ik moest wel blijven.” 	 Men galmaly boldum».


Voordat Paulus die woorden schreef, was hij naar Macedonië gereisd, maar hij had Timotheüs gevraagd in Efeze te blijven. 	 Pawlus bu sözleri ýazmanka, Makedoniýa gidip, Timoteosa Efesosda galmagy haýyş etdi.


Gebruik je leven om Jehovah te loven en anderen te helpen! 	 Siz ömrüňizi Ýehowany şöhratlandyrmak we adamlara kömek etmek üçin bagyş ediň.


We zijn allemaal weleens moe door ons werk of onze theocratische verantwoordelijkheden. 	 Käte biz işimiz ýa-da ýygnakdaky jogapkärçiligimiz sebäpli ýadaýandyrys.


Ik voel me gezegend omdat we samen in de dienst gaan, samen studeren en samen Jehovah aanbidden. 	 Men aýalym bilen wagyz edýärin, Mukaddes Ýazgylary okaýaryn we Ýehowa sežde edýärin.


10 Hoe raakt de slechtheid om ons heen ons? 	 10 Erbet işler bize nähili täsir edýär?


Wat onthulde de man over zichzelf door zijn verzoek? 	 Adamyň eden haýyşy onuň ýüregindäki niýetini nädip görkezdi?


De meesten van hen waren katholiek. 	 Sebäbi meniň özümem bir wagtlar olaryň biri ýalydym.


En Adam luisterde naar haar, een sterfelijke mens. 	 Adam ata bolsa aýalyny, ýagny ýönekeý ynsany diňledi.


Als de vrouw anders gereageerd had, was de ronde koek die ze van het beetje meel en olie maakte waarschijnlijk haar laatste maaltijd geweest. 	 Eger aýal başgaça hereket eden bolsa-dy, onda ol galan ujypsyzja unundan we ýagyndan iň soňky gezek nahar taýýarlamaly bolardy.


12 Beschouw de liefde van je vrouw nooit als iets vanzelfsprekends. 	 12 Aýalyňyza söýgiňizi bildirmek hökman däl diýip pikir etmäň.


Ook vond hij niet dat haar harde werk onbelangrijk was. 	 Ysraýyl halky sütüniň görkezýän ýolundan ýöremelidi.


15 juli 2014 	 15 Iýul 2014


Daarna stelden ze de gemeenten per brief van die beslissing op de hoogte. (Lees Handelingen 15:25-30; 16:4, 5; Ef. 3:5, 6.) 	 Soňra gelnen karary ähli ýygnaklara hat arkaly ýetirdiler (Resullaryň işleri 15:25—30; 16:4, 5-nji aýatlary okaň; Efes. 3:5, 6).


Hoe weet je dat Jehovah naar gebeden luistert? 	 Biz dogalarymyzy Ýehowanyň eşidýändigine näme üçin ynamly bolmaly?


2 Is het niet een genoegen en een groot voorrecht om met anderen over die Bijbelse hoop te praten? 	 2 Mukadddes Ýazgylardaky umyt barada adamlara wagyz etmegiň özi şatlykly we örän hormatly iş.


Evenzo hecht hij in deze tijd zijn goedkeuring aan degenen, jong of oud, die zich niet in de „diepe dingen van Satan” verdiepen via internet of gewelddadige games of door te zwichten voor tolerante menselijke redenaties. 	 Ol şu günler hem «Şeýtanyň çuňluklaryny», ýagny Internete, zorlukly wideooýunlara we ynsan düşünjelerine gümra bolmakdan gaça durýan ähli dogan-uýalardan razy.


BLADZIJDE 21 • LIEDEREN: 91, 63 	 SAHYPA 21 • AÝDYMLAR: 16, 26


Tijd 	 Wasp


Ze gebruiken het traktaat Hoe denkt u over de Bijbel? om een gesprekje over Gods Woord te beginnen 	 Olar «Siz Mukaddes Ýazgylara nähili garaýarsyňyz?» atly kitapça arkaly adamyň ünsüni Hudaýyň Sözüne çekýärler.


Maar hij maakte ook slechte keuzes. 	 Meselem, ol demirgazyk patyşalygynyň erbet patyşasy Ahap bilen guda bolýar.


Zijn logica was onweerlegbaar en het beroep dat hij op de emoties van zijn toehoorders deed, was al net zo krachtig. 	 Ol paýhasly pikirlerini joşgunly aýdýardy.


HOE LEGT DE ILLUSTRATIE NADRUK OP DE PREDIKING? 	 WAGYZ IŞINIŇ WAJYP SAÝYLMAGY


Pbt 	 Pmt


Wie verlangt er niet naar vroeger als hij door rampspoed wordt getroffen? 	 Betbagtçylyklar başyňa düşende, öňki gowy günlerini kim ýatlamaz?


In 1927 was velddienst een georganiseerde zaak geworden en de zondag werd als de meest geschikte dag voor deelname aan de van-huis-tot-huisprediking beschouwd. 	 1927-nji ýyla çenli wagyz işi şeýle oňat guraldy welin, Dynçgüni öýden-öýe wagyz etmek üçin iň amatly gün hasaplanýardy.


Wat Haggaï en Zacharia hebben verkondigd, staat opgetekend in de Bijbelboeken die hun naam dragen. 	 Olaryň sözleri Mukaddes Ýazgylardaky Haggaý we Zakarýa kitaplarynda habar berilýär.


De vreugde van een eenvoudig leven 	 Sada durmuşyň berýän şatlygy


Hij zei verder: „Uw hand is sterk, uw rechterhand is verheven” (Ps. 89:8, 13). 	 Seniň... eliň güýçli, sag eliň belent» (Zeb. 89:8, 13).


Ze zullen me soms vast wel lastig vinden omdat ik zo veel vragen heb en de studie altijd langer duurt dan we afgesproken hebben. 	 Sebäbi meniň bilen okuw geçmek ýeňil däl, men köp sorag berip olaryň wagtyny alýaryn.


Zul je de situatie verbeteren door er ruzie over te maken? 	 Siz ýagdaýy gowulandyrmak üçin onuň bilen dawalaşarmysyňyz?


Het is voor iedereen die Jehovah aanbidt belangrijk om na te denken over de zegeningen die Jehovah ons voor ogen houdt. Dat helpt ons namelijk om onze ogen gericht te houden op de prijs, of we nu een hemelse of een aardse hoop hebben (1 Kor. 9:24). 	 Hawa, Ýehowanyň taýýarlan bereketleri barada oýlanmak mesihçilere ünsüni gökdäki ýa-da ýerdäki aljak sylagyna gönükdirmäge kömek edýär (1 Kor. 9:24).


Onder bevel van tribunen en centurio’s handhaafden ze de orde bij de spelen en in de theaters, en ook hielpen ze de brandweer. 	 Pawlus kireýine tutan jaýyna «ýehudylaryň ulularyny» hem «köp adamlary» çagyryp, wagyz etdi.


Jakobus maakte fijne geestelijke vorderingen en droeg later zware verantwoordelijkheden in de christelijke gemeente. — Handelingen 15:13; 1 Korinthiërs 15:7. 	 Ýakup ruhy taýdan tiz ösýär we oňa ýygnakda jogapkärli borç berilýär (Resullaryň işleri 15:13; 1 Korintoslylar 15:7).


Toen Adam haar zag, zei hij: „Dit is eindelijk been van mijn gebeente en vlees van mijn vlees” (Gen. 1:27; 2:18, 21-23). 	 Adam ata ony görende, şükür edip şeýle diýýär: «Indi, bu meniň süňklerimden süňk we etlerimden etdir» (Bar. 1:27; 2:18, 21—23).


Sindsdien heeft een groeiend aantal ware aanbidders die tot de grote schare behoren — nu ruim zeven miljoen — die uitnodiging aanvaard. 	 Şondan bäri hak Hudaýa sežde edýän uly märekäniň sany köpelip, şu günler ýedi milliondan gowrak adam bu çakylyga seslendi.


17 Als je een trouwe christen in een verdeeld gezin bent, geef het dan niet op. 	 17 Eger-de sen Hudaýa wepaly bolup, aýry dine uýýan maşgalada ýaşaýan bolsaň, ruhdan düşme.


Het Griekse woord dat met „gastvrijheid” is vertaald, bestaat uit twee grondwoorden, die „liefde” en „vreemde” betekenen. 	 Myhmansöýer diýip terjime edilen grek sözi «ýat adam» we «söýgi» diýen iki manyny berýär.


De Jeremiaklasse vindt het geweldig deze „grote schare” te helpen een sterker geloof te krijgen (Openb. 7:9). 	 Ýeremiýa topary bu «uly märekäniň» imanyny berkidip, begenýär (Ylh.7:9).


Door een vreemde taal te leren. 	 Olar daşary ýurt dilini öwrenýärler.


Hoe woorden die niets waard zijn af te wijzen 	 Nädip boş sözleri ret etmeli


Niet iedereen was in staat om colporteurswerk te doen. 	 Her bir dogan-uýa mümkinçiligi bolmandygy we saglyk ýagdaýy sebäpli, şeýle gulluk edip bilmeýärdi.


Verder zijn de paginatitels nu als onderkopjes in de tekst geplaatst, zodat de hoofdpunten makkelijker te herkennen zijn. 	 Bu bolsa esasy pikirleri aňsatlyk bilen tapmaga kömek edýär.


Jehovah’s goedheid blijkt vooral uit de toewijzing die hij zijn volk heeft gegeven om het „goede nieuws van het koninkrijk” te prediken (Mattheüs 24:14). 	 Ýehowanyň ýagşylygy, esasan, halkyny «Patyşalyk baradaky hoş habary» wagyz etmäge ibermeginden görünýär (Matta 24:14).


6 Jehovah is bovendien de rechtmatige Soeverein omdat hij de kennis en wijsheid heeft die nodig zijn om zorg te dragen voor alles in het universum. 	 6 Ýehowanyň bilimi we akyldarlygy hem älem-jahanyň kanuny Hökümdary bolmaga esas berýär. Sebäbi ol ähli ýaradylan zatlaryň aladasyny etmegi başarýar.


LIEDEREN: 85, 134 	 AÝDYMLAR: 136, 139


Het is geruststellend te weten dat Jehovah redelijk en flexibel is, goed en barmhartig, en bereid om zich aan te passen als mensen positieve veranderingen aanbrengen. 	 Küýzegärimiz Ýehowanyň ýagdaýa görä paýhasly hereket edýändigi, mähirlidigi, rehimdardygy we toba eden adamlara bolan garaýşyny üýtgedýändigi, gör, nähili teselli berýär!


Sta eens stil bij wat een zuster tijdens de Tweede Wereldoorlog overkwam. 	 Ikinji Jahan urşy döwründe bir uýa bilen şeýle waka bolýar.


Verdedig je Jehovah’s naam in het vertrouwen dat hij je helpt? 	 Haçanda adamlar Jalut ýaly Ýehowany masgaralap başlasalar, Hudaýyň kömek etjekdigine ynanyp, Onuň adyny aklamaga çalyşýarmyň?


De zendelingen aan boord van de Sibia (van links naar rechts): Ron Parkin, Dick Ryde, Gust Maki en Stanley Carter 	 «Sibiýa» gämisindäki missionerler (çepden saga): Ronald Parkin, Dik Raýd, Gast Maki we Stenli Karter


En Jezus zei: „Ik loof u in het openbaar, Vader, Heer van hemel en aarde, omdat gij deze dingen voor wijzen en intellectuelen zorgvuldig hebt verborgen en ze aan kleine kinderen hebt geopenbaard” (Luk. 10:21). 	 Isa hem şeýle diýdi: «Eý, Ýeriň-gögüň Rebbi Atam, Seniň bu zatlary akyldarlardan, düşünjelilerden ýaşyryp, kiçijik çagalara aýan edeniňe şükür edýärin!» (Luka 10:21).


En wat kreeg hij ervoor terug? 	 Geliň, Ýehowa bilen dostlugymyzy bozmaga pula, hiç bir zada ýol bermäliň!


Een goedgekozen Bijbeltekst zal waarschijnlijk veel krachtiger zijn dan alles wat we zelf zouden kunnen zeggen (1 Thess. 2:13). 	 Okajak aýatlarymyzy dogry saýlasak, onda onuň täsiri biziň aýtjak islendik sözümizden has täsirli bolar (1 Sel. 2:13).


Dit veld beschermt ons tegen de straling die vrijkomt bij zonnevlammen en explosies in de buitenste atmosfeer van de zon. 	 Ol ýeriň magnit meýdanyny emele getirýär we älem giňişligine çenli baryp ýetýär.


2 Christus’ gezalfde volgelingen, die een ’burgerschap in de hemelen’ hebben, zien zichzelf ook als „vreemdelingen en tijdelijke inwoners” in deze wereld (Fil. 3:20; 1 Petr. 2:11). 	 2 Şonuň ýaly-da, «gökleriň raýatlary», ýagny Mesihiň mesh edilen şägirtleri bu dünýäde özlerini «garyp, mysapyr» hasaplaýarlar (Flp. 3:20; 1 Pet. 2:11).


Job was zich daar terdege van bewust. 	 Eýýup muňa gowy düşünýärdi.


Maar wij kunnen er zeker van zijn dat onze hemelse Vader veel meer waarde hecht aan onze eerlijkheid en andere goede eigenschappen! 	 Emma gökdäki Atamyzyň biziň dogruçyllygymyzy we beýleki häsiýetlerimizi islendik gymmatbaha daşlardan has gymmat saýýandygyna ynamly bolup bileris.


Een goede manier om antwoord op zulke vragen te krijgen, is natuurlijk door het ze zelf te vragen. Laten we dat dus doen. 	 Bu soraglaryň jogabyny bilmek üçin, geliň, daşary ýurtda gulluk edýän dogan-uýalaryň başdan geçiren wakalaryna seredeliň.


15 Jezus zei op zijn laatste avond op aarde tegen zijn discipelen: ‘Ik geef u een nieuw gebod, dat gij elkaar liefhebt; net zoals ik u heb liefgehad, dat ook gij elkaar liefhebt. 	 15 Isa ölmeziniň öň ýanyndaky gije şägirtlerine: «Size täze tabşyryk berýärin: bir-biriňizi söýüň; meniň sizi söýşüm ýaly, siz hem bir-biriňizi söýüň.


Bij de verwoesting van Jeruzalem en Jehovah’s tempel leek het of Jehovah die twee families had verworpen en hij geen koninkrijk over de aarde meer zou hebben en zijn aanbidding niet meer zou laten herleven. 	 Ýehowa Iýerusalimi we ybadathanany haraba öwrende, bu iki taýpany inkär edip, onuň patyşalygy ýeriň üstünden höküm sürmejek we hakyky sežde dikeldilmejek ýalydy.


Hoe belangrijk is hoop, en hoe wordt dit woord in de bijbel gebruikt? 	 Umyt näme üçin wajyp we Mukaddes Ýazgylarda haýsy manyda ulanylýar?


In welke zin is Jezus „het leven”? 	 Haýsy manyda Isa «ýaşaýyş»?


19 Jongeren in de gemeente verdienen een groot compliment omdat ze in hun leven ondanks moeilijkheden gefocust blijven op hun dienst voor Jehovah. 	 19 Şeýle kynçylyklaryň hötdesinden gelýän we ünsüni Ýehowa gulluk etmäge gönükdirýän mesihçi ýaşlar öwgä mynasyp!


politieke ontwikkelingen? 	 syýasy özgerişiklere...


Zuurdeeg werd gebruikt in verband met dankoffers (gemeenschapsoffers), waarbij de offeraar vrijwillig zijn offer aanbood in een geest van dankbaarheid voor Jehovah’s vele zegeningen. 	 Bu gurbanlar Ýehowanyň jomartlyk bilen berýän bereketlerine minnetdarlyk bildirmek üçin meýletin berilýärdi.


‘De een oordeelt dat de ene dag belangrijker is dan de andere; een ander oordeelt dat de ene dag gelijk is aan alle andere; een ieder zij volledig overtuigd in zijn eigen geest.’ 	 Ol: «Biri bir güne beýlekiden parh goýýandyr; başga biri bolsa, ähli günleri deň görýändir.


Was dit een onverwachte situatie? 	 14:10—12). Muňa garaşylmadyk ýagdaý diýse bolarmy?


Toch willen we geen afbreuk doen aan de waardigheid van de vergaderingen door te casual gekleed te gaan of tijdens de vergadering te eten of te drinken, te kletsen, berichtjes te sturen, enzovoorts. 	 Şol sebäpli dogan-uýalar sölpi ýa-da göze ilginç geýnip, telefon arkaly hat ýazyp, özara gepleşip, ýa-da iýip-içip başgalaryň ünsüni sowmak islemeýärler.


Maar toen Jezus zei dat ’de Zoon des mensen geen plaats heeft om zijn hoofd neer te leggen’, ging de man twijfelen. 	 Isa oňa: «Ynsan Oglunyň başyny ýassyga goýara-da ýeri ýokdur» diýende welin, kanunçy ikirjeňlenip başlady.


▪ Het beloofde Zaad (Gen. 3:15). 	 ▪ Wada edilen Nesil (Bar. 3:15).


Als we voor situaties staan die zo verwarrend zijn dat we niet weten waar we om moeten bidden, ’pleit de geest zelf voor ons’. 	 Biz aljyraňňy ýagdaýa düşende, «nähili doga etmelidigini bilmesek», «ruhuň özi... biziň üçin töwella eder».


10 In 1919, drie jaar na broeder Russells dood, stelde Jezus ‘de getrouwe en beleidvolle slaaf’ aan. 	 10 Rassel doganyň aradan çykanyndan 3 ýyl geçensoň, 1919-njy ýylda Isa «wepaly we paýhasly hyzmatkäri» belledi.


STUDIEARTIKEL 4 blz. 	 MAKALA 4 SAHYPA 25—29


Zo is het ook als we bij onszelf een neiging tot klagen opmerken: we kunnen die onderdrukken door er meteen gebedsvol aandacht aan te schenken. 	 Şonuň ýaly-da, närazylyk ýüze çykyp başlandan derrew doga arkaly bu meseläni çözsek, onuň öňüni alarys.


Toen Jezus een keer bij Martha en haar familie op bezoek was, dacht Martha Jezus te moeten vertellen wat hij moest doen. 	 Bir gezek Isa Martanyň öýlerine myhmançylyga baranda, Marta uýasy Merýemiň bolşuna gynanyp, Isadan jigisine käýemegini haýyş edýär.


Ze zijn zich niet bewust van het bestaan en de activiteiten van Gods hemelse Koninkrijk in handen van Christus. 	 Olar Mesihiň ýolbaşçylygyndaky Hudaýyň gökdäki Patyşalygynyň edýän işlerinden habarsyz bolup, onuň tizden ähli halklary höküm etjekdigini bilmeýärler (Iş.


Ze hebben het vooruitzicht deel uit te maken van de „grote schare” die de komende „grote verdrukking” overleeft. 	 Şeýle adamlaryň «agyr muşakgatda» diri galjak «uly märekäniň» arasynda bolmaga mümkinçiligi bar.


Paulus waarschuwde christenen: ‘De zonde mag geen meester over u zijn, omdat gij niet onder de wet staat, maar onder de onverdiende goedheid’ (Rom. 6:14). 	 Sebäbi siz kanun astynda däl-de, Hudaýyň merhemeti astyndasyňyz» diýip ýazdy (Rim. 6:14). Hawa, biziň üstümizden Hudaýyň merhemeti agalyk edýär.


11 Velen zijn ervan overtuigd dat de Bijbel door God geïnspireerd is vanwege de principes die erin staan. (Lees Psalm 19:7-11.) 	 11 Mukaddes Ýazgylardaky prinsipe görä ýaşaýan adamlaryň köpüsi onuň Hudaýyň ylhamy bilen ýazylandygyna ynanýarlar (Zebur 19:7—11-nji aýatlary okaň).


Dit kan toekomstige gebeurtenissen inhouden die voorspeld maar nog niet gebeurd zijn, zoals het einde van alle slechtheid en de nieuwe wereld. 	 Birinjiden, «umyt edýän zatlarymyzy». Muňa ähli erbetligiň ýok edilip, täze dünýäniň gelmegi baradaky wakalar degişli.


We gaan twee gelijkenissen bespreken die Jezus vertelde als onderdeel van het teken van zijn tegenwoordigheid: de gelijkenis over slaven die talenten krijgen en de gelijkenis over het scheiden van schapen en bokken. 	 Isa özüniň barlygynyň alamatyny iki tymsal arkaly gürrüň berdi. Biz bu makalalarda şol tymsallara serederis. Birinji tymsalda hyzmatkärlere talantyň paýlanylyşyny, ikinjide bolsa, goýunlaryň geçilerden saýlanylyşy barada aýdylýar.


Uit de moderne geschiedenis van Jehovah’s aanbidders blijkt dat het inderdaad zo is gegaan. 	 Ýehowanyň gullukçylarynyň häzirki zaman taryhy munuň şeýle-de bolandygyny tassyklaýar.


11. (a) Wat is nog een manier om ‘praktische wijsheid’ te tonen? (b) In welk opzicht wordt onder Gods aanbidders financiële ‘gelijkheid’ tot stand gebracht? 	 22:9). 11. a) Biz «paýhasly hereket edýändigimizi» ýene nädip görkezýäris? b) Hudaýyň halkynyň arasynda maddy taýdan «deňlik bolar» ýaly näme edilýär?


In Gods beloofde nieuwe wereld krijgen zelfs „de onrechtvaardigen” die worden opgewekt, liefdevol de gelegenheid om zich aan Jehovah’s maatstaven aan te passen en te blijven leven (Hand. 24:15). 	 Hudaýyň wada eden täze dünýäsinde hatda «egri» adamlar hem direlip, olara Ýehowanyň kadalary boýunça ýaşamaga mümkinçilik berler (Res. iş. 24:15).


Hoe hebben vergaderingen je geholpen om toe te passen wat je uit de Bijbel hebt geleerd en om beter te gaan prediken? 	 Duşuşyklar bize Hudaýyň Sözünden öwrenen zatlarymyza eýermäge we wagyzda ökdeleşmäge nädip kömek edýär?


Zo vertelde hij degenen die in Thessalonika christenen waren geworden: „Daar wij dus tedere genegenheid voor u hadden, hebben wij u gaarne niet alleen het goede nieuws van God meegedeeld, maar ook onze eigen ziel, want gij zijt ons lief geworden.” 	 Mysal üçin, ol Selanik şäherinde mesihçi bolanlara şeýle diýdi: «Sizi şeýle küýseýän biz size diňe Hudaýyň Hoş Habaryny däl-de, öz janymyzy-da bermäge razydyk. Çünki bize gaty eziz bolduňyz».


10 Zelafeads dochters vertrouwden erop dat alles goed zou aflopen als ze God gehoorzaamden. „De dochters van Zelafead deden juist zoals Jehovah Mozes geboden had”, zegt de Bijbel. „Bijgevolg werden Machla, Tirza en Hogla en Milka en Noa, de dochters van Zelafead, de vrouwen van de zonen van hun vaders broers. 	 10 Salapatyň gyzlary Hudaýa gulak assalar, bagtly boljakdygyna ynanýardylar. Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Ýehowa Musa näme tabşyran bolsa, Salapatyň gyzlary onuň aýdyşy ýaly-da etdiler. Salapatyň gyzlary Mahla, Tirsa, Hogla, Milka we Noýa atasynyň doganynyň ogullaryna durmuşa çykdylar.


5 In de weken voor het Avondmaal kun je tijd opzijzetten om er onder gebed over na te denken hoe sterk je band met Jehovah is. (Lees 2 Korinthiërs 13:5.) 	 5 Ýehowa bilen dostlugymyzy barlamak üçin, Ýatlama agşamy döwri biz doga etmäge we çuňňur şahsy okuwyny geçirmäge wagt sarp edip bileris (2 Korinfliler 13:5-i okaň).


13 Veel migranten zijn opgegroeid in culturen die traditie en verplichtingen tegenover de familie, vooral de ouders, boven alles stellen. 	 13 Daşary ýurda işlemäge gidenleriň köpüsi däp-dessurlaryň, dogan-garyndaşlaryň, esasan-da, ata-eneleriň ähli zatdan ileri tutulýan ýerinde önüp-ösdüler.


11 Jezus’ uitspraken over onaanvaardbare gebeden moeten ons eraan herinneren dat God niet onder de indruk raakt van hoogdravende taal en overbodige woorden. 	 11 Isanyň kabul edilmeýän dogalar barada aýdan sözlerinden görnüşi ýaly, aýlawly we köp sözli dogalar Hudaýa ýaramaýar.


Daarnaast heeft God 144.000 mederegeerders uitgekozen, die weten wat het is om mens te zijn. 	 Gökde Isa bilen bile höküm sürjek 144 müňler hem ýerde ynsan bolup ýaşandygy üçin, adamlaryň ýagdaýyna gowy düşünýärler (Ylh. 14:1).


Al valt hij, hij zal niet worden neergeslingerd, want Jehovah steunt zijn hand. 	 Ol ýykylsa-da, ýumrulmaz, çünki onuň elinden tutýan Rebdir.


Allerlei clubs en andere organisaties zijn erop gericht jonge mensen zich thuis te laten voelen in Satans wereld. 	 Meselem, Şeýtanyň dünýäsinde köp klublaryň we guramalaryň maksady — ýaşlara öz ornuny tapmaga kömek etmek.


12 Wat is het resultaat van dit alles geweest? „Ik wil vrede tot uw opzieners aanstellen en rechtvaardigheid tot uw taaktoewijzers”, zegt Jehovah (Jesaja 60:17). 	 12 Bu özgerişlikler nähili netije berdi? Ýehowa şeýle diýýär: «Men parahatçylygy gözegçiň edip bellärin we dogrulygy iş beriji edip bellärin» (Işaýa 60:17).


We moeten bijvoorbeeld met onze kinderen bidden en ze voorbereiden, zodat ze weten hoe ze moeten reageren als klasgenoten ze willen dwingen iets slechts te doen (2 Kor. 13:7).* 	 Meselem, öňünden taýýarlansak we doga etsek, çagalarymyzyň deň-duşlary olary erbet işlere iterende, olar dogry jogap berip bilerler (2 Kor. 13:7)*.


De doop is een vereiste voor christenen en een belangrijke stap om gered te worden (Matth. 28:19, 20; 1 Petr. 3:21). 	 Mesihçi bolmak, esasan-da, halas bolmak üçin suwa çümdürilmek örän wajyp (Mat. 28:19, 20; 1 Pet. 3:21).


In wat voor situaties moeten we loyaal zijn aan God en niet alleen aan onszelf denken? 	 Haýsy ýagdaýlarda Hudaýa wepalylygymyz synalyp biler?


LIEDEREN: 106, 100 	 AÝDYMLAR: 3, 50


Soms moeten we onszelf misschien de volgende fundamentele vragen stellen: Beweegt mijn liefde voor God me ertoe hem te dienen, wat er ook gebeurt? 	 Käwagt biz özümize şeýle soraglary berip durmaly: Hudaýa bolan söýgim hiç zada garamazdan, oňa gulluk etmäge höweslendirýärmi?


De mensheid maakt de gebeurtenissen en toestanden mee waarvan Jezus en zijn discipelen hebben gezegd dat ze kenmerkend zouden zijn voor „de laatste dagen”. „Weeën der benauwdheid”, waaronder oorlogen, voedseltekorten, aardbevingen en andere rampen, teisteren de mensheid. 	 Şu günler adamlaryň ýaşaýyş ýagdaýy hem-de olara inýän betbagtçylyklar Isanyň we şägirtleriniň aýdan sözlerini tassyklaýar. Olar «soňky günlerinde» şeýle ýagdaýyň boljakdygyny aýdypdylar.


(Lees Psalm 37:8.) 	 Gaharly jogap berseňiz, ýagdaý öňküden-de erbetleşer (Zebur 37:8-i okaň).


Verwijzing openen in _nieuw venster 	 Baglaýyşy _Täze Äpişgede Aç


Bestand ‘%s’ kon niet worden teruggezet. 	 "%1$s" faýly ewirilip başarmady.


Weet je, volgens mij zijn menselijke gemeenschappen afhankelijk van een diversiteit van talenten, niet een enkelvoudig concept van vermogens. 	 Bilýänizmi, meniň pikirimçe bir jemgyýetde näçe köp görnüş ukyplylaryň bolandygy möhüm, bir zady näçe kişiniň edip bilmegi däl.


Toen Jehovah hem inlichtte over zijn opdracht een „profeet voor de natiën” te zijn, riep hij: „Ach, o Soevereine Heer Jehovah! 	 Ýehowa ony «halklar üçin pygamber» bellände, ol gorkup: «Eý Hökümdar Hudaý, Ýehowa!


Jezus wist dat het belangrijk is om af en toe uit te rusten. 	 Isa-da dynç almagyň wajypdygyna düşünýärdi.


Toch lukte het hem. 	 Emma Wiktor şonda-da tigirli öý ýasady.


16 Jehovah’s volk moest als het ware getuigen in een universele rechtszaak over de vraag: ’Wie is de allerhoogste God?’ 	 16 Kazyýetdäki şaýatlar ýaly, ysraýyl halky hem Ýehowanyň hak Hudaýdygyna şaýat bolmalydylar.


9:27, 28 — Waarom zegt Lukas dat er „acht dagen” lagen tussen de transfiguratie en Jezus’ belofte aan zijn discipelen dat sommigen van hen ’geenszins de dood zouden smaken’ voordat ze hem in zijn koninkrijk hadden zien komen, terwijl Mattheüs en Markus allebei vermelden dat het „zes dagen later” was? 	 9:27, 28 — Luka näme üçin Isa şägirtleriniň käbiri «ölümi datman», onuň patyşalykda gelýändigini görer diýenden soň «sekiz günden» Isanyň görnüşi üýtgedi diýýär, Matta bilen Markus bolsa «alty günden» soň diýip ýazýarlar?


Daar hadden we vijftig jaar op zitten wachten!” 	 Muňa ençeme ýyl garaşan dogan-uýalarymyz örän begendiler.


Maar vermoedelijk zijn ze pas omstreeks 47 G.T., tijdens Paulus’ eerste bezoek aan Lystra, de stad waarin ze woonden, christenen geworden. 	 Megerem, olar takmynan b. e. 47-nji ýylynda Pawlus Listra birinji gezek gelende mesihçi bolandyr.


Daar doet de apostel Paulus een aanhaling uit Haggaï 2:6, waar staat dat God ’de hemel en de aarde schudt’. 	 Ol ýerde Pawlus resul Haggaý 2:6-daky Hudaýyň «gökleri we ýeri titrederin» diýen sözlerini getirýär.


TRAIN JEZELF OM LOYAAL AAN JEHOVAH TE BLIJVEN 	 ÝEHOWA NÄDIP WEPALY BOLMALY?


In 1919 stelde Jezus de getrouwe slaaf aan „over al zijn bezittingen”: alle aardse belangen van het Koninkrijk. 	 1919-njy ýylda Isa sadyk hyzmatkäre bütin «mal-mülküni», ýagny Patyşalyga degişli ýer ýüzündäki ähli zatlaryny ynandy.


10 God heeft het mogelijk gemaakt dat er een eind komt aan de zonde en de dood die we van Adam geërfd hebben (Rom. 5:12). „God beveelt zijn eigen liefde jegens ons hierin aan, dat Christus voor ons is gestorven terwijl wij nog zondaars waren” (Rom. 5:8). 	 10 Hudaý bizi Adam atadan miras galan günäden we ölümden halas edýär (Rim. 5:12). Hawa, «Hudaý bize bolan söýgüsini, biz entek günäkärkäk, Mesihiň biziň ugrumyzda ölmegi bilen görkezdi» (Rim. 5:8).


9, 10. (a) Welk voorbeeld gaven de dochters van Zelafead? (b) Wat kan een ongehuwde christen uit de gehoorzaamheid van Zelafeads dochters leren over de juiste kijk op het huwelijk? 	 9, 10. a) Salapatyň gyzlary nähili görelde galdyrdylar? b) Salapatyň gyzlarynyň gulak asmagy durmuş gurmadyk mesihçileri nädip berkidip biler?


(Lukas 7:36-39) Het heeft hem ongetwijfeld heel wat moeite gekost om zijn zienswijze te veranderen en in harmonie te brengen met Gods wil dat alle soorten van mensen gered worden. — Galaten 1:13-17. 	 Elbetde, ol öz garaýşyny özgerdip, Hudaýyň islegine laýyk getirmek üçin tagalla baryny etdi, sebäbi Hudaý ähli adamlaryň halas bolmagyny isleýärdi (Galatýalylar 1:13—17).


%s inunit-symbols 	 Kosinunit-symbols


STUDIEARTIKELEN VOOR: 3-30 APRIL 2017 	 ÖWRENMEK ÜÇIN MAKALALAR: 3—30 APREL 2017


„EEN OVERBLIJFSEL ZAL TERUGKEREN” 	 «GALYNDY DOLANAR»


Je kunt er zeker van zijn dat als je je kinderen helpt geestelijke doelen te stellen en te bereiken, Jehovah je zal zegenen. DE GEMEENTE 	 Çagalarymyza ruhy maksatlary goýup, olara ýetmäge kömek etsek, Hudaýyň bizi patalajakdygyna şübhelenmän bileris.


Project voor gezinsaanbidding 	 Maşgala okuwynda


‘JEZUS LIET ZIJN TRANEN DE VRIJE LOOP’ 	 «ISA AGLAÝAR»


Daniël antwoordde onmiddellijk: „O koning, blijf in leven, ja, tot onbepaalde tijden. 	 Daniýel şol bada şeýle jogap berdi: «Meniň Hudaýym perişdesini ýollap, arslanlaryň agzyny baglady.


Petrus doelde op het vooruit weten of voorkennis van toekomstige gebeurtenissen, iets wat hem en andere Bijbelschrijvers door inspiratie was gegeven. 	 Petrus özüne we Mukaddes Ýazgylary ýazan başga adamlara geljekki wakalar baradaky Hudaý tarapyn berlen bilimi göz öňünde tutupdy.


Waarom verloor Josia Jehovah’s bescherming en zijn leven? 	 Ýoşyýa näme üçin Hudaýyň goragyndan we ýaşaýşyndan mahrum boldy?


Die prachtige ervaring leerde me hoe belangrijk het is om te blijven prediken, want je weet maar nooit wie er uiteindelijk in de waarheid komen en wanneer. 	 Bu maňa hemişe wagyz etmegiň wajypdygyny ýatlatdy. Sebäbi hakykat tohumynyň nirede ýa-da haçan kök urjakdygyny bilmeýärsiň.


Door ons aan Bijbelse maatstaven op het gebied van persoonlijke hygiëne te houden, voorkomen we heel wat ziekten. 	 Şahsy gigiýena barada Mukaddes Ýazgylaryň kadalaryna eýerip, köp keseliň öňüni alsa bolýar.


Dat doet hij misschien niet altijd op de manier die we hadden verwacht. 	 Ol hemişe biziň isleýşimiz ýaly jogap bermeýär.


Maar Paulus bedoelde niet dat als iemand zijn zinnen op het vlees zou gaan zetten, dat onvermijdelijk tot de dood leidt. 	 Ýöne Pawlus «ten höwesleri barada pikirlenip» başlan adamlaryň hökman ýaşaýşyndan mahrum bolar diýjek bolmady.


In hun ontevredenheid stelden ze hun situatie echter erger voor dan die was en begonnen ze te morren. 	 Muňa garamazdan, olar ýagdaýy bolşundanam beter çişirip, hüňürdäp başladylar.


9. (a) Hoe verschilde Davids geval van dat van Hizkia? (b) Wat kon David van Jehovah verwachten? 	 9. a) Dawut pygamberiň ýagdaýy Hizkiýa patyşanyňkydan nämede tapawutlanýardy? b) Dawut Ýehowadan näme diläp bilýärdi?


De hardwerkende Poolse immigranten namen hun eigen cultuur mee, inclusief hun diepreligieuze gevoelens. 	 Polşanyň zähmetsöýer raýatlary ýurdundan göçüp gaýtsalar-da, medeniýetini we dinini unutmadylar.


Lukas schrijft dat Paulus, toen hij omstreeks 52-55 in Efeze was, in de synagoge „lezingen hield en overredingskracht gebruikte”. 	 Lukanyň habar berşine görä, Pawlus takmynan b. e. 52—55-nji ýyllarynda Efesosda bolanda, sinagogalarda «ynandyryp, gaýratly wagyz etdi».


Jazeker! 	 Nädip?


Mijn liefde voor Jehovah heeft me geholpen om met pijnlijke oorlogsherinneringen en veel andere beproevingen om te gaan 	 Ýehowa bolan söýgim urşuň ajy ýatlamalaryna we başga kynçylyklara döz gelmäge kömek edýär


Wat kunnen jongeren doen in plaats van na te blijven denken over iets wat niet eerlijk lijkt? 	 Maňa ýersiz-ýere zeýrenýärler diýmegiň deregine, sen näme edip bilersiň?


Het uur komt, ja, het is gekomen, dat gij verstrooid zult worden, een ieder naar zijn eigen huis, en gij mij alleen zult laten; en toch ben ik niet alleen, omdat de Vader met mij is. 	 Ýöne Men ýeke däldirin, çünki Ata Meniň bilendir. Bu zatlary Mende parahatlygyňyz bolsun diýip aýtdym.


Hij werd in 1914 gedoopt, toen hij 17 was. 	 1914-nji ýylda 17 ýaşynda ol suwa çümdürildi.