Uiteindelijk betekent onze bevrijding door God niet alleen bevrijding van de huidige narigheid maar ook de gelegenheid om eeuwig leven te krijgen, hetzij bij Jezus in de hemel of in een aards paradijs. 	 Hudaý bizi diňe bir häzirki kynçylyklardan azat etmän, eýsem, Isa bilen gökde ýa-da ýer ýüzündäki Jennetde ebedi ýaşamaga mümkinçilik berer.


Jehovah verlangde bijvoorbeeld meel van een goede kwaliteit. 	 Sebäbi Ýehowanyň talap edişine görä, sen ýokary hilli un getirýärsiň.


Het zal ons ook helpen onze tijd verstandig te gebruiken terwijl we vol vertrouwen wachten op bevrijding door Jehovah. 	 Şeýle-de gutulyş Hudaýy Ýehowanyň halas etjekdigine garaşyp, wagtymyzy paýhasly geçirmäge kömek eder.


Drinkt en wordt dronken van liefkozingen!” — Hooglied 4:6, 16; 5:1. 	 Iýerusalimiň aýallary olara: «Dostlar, iýiň, içiň, söýgüden serhoş boluň!» diýýär (Süleýmanyň aýdymy 4:6, 16; 5:1).


Hoe kunnen we ‘inzien’, of begrijpen, hoe Jehovah over iets denkt als er geen specifieke Bijbelse wet over bestaat? 	 Mukaddes Ýazgylarda anyk görkezme bolmasa, biz nädip Ýehowanyň islegine düşünip bileris?


Hoe kunnen mensen ontkennen dat de schepping bewijst dat er een levende God is? 	 Ýaradylyş Gudratygüýçli Hudaýyň bardygyny şunça aýan etse-de, adamlaryň muňa akyl ýetirmeýändigi diýseň geň galdyrýar!


Ze zegt: ‘Maar als ze me streng onderricht gaven, deden ze dat nooit terwijl ze boos waren. 	 Emma olar hiç haçan gahar bilen ýa-da sebäbini düşündirmän temmi bermeýärdiler.


De meeste gezalfden met wie ik heb samengewerkt, zijn niet langer hier op aarde. 	 Meniň bilen bile işleşen mesh edilen doganlaryň köpüsi eýýäm gökdäki sylagyny aldylar.


In een aangrijpende psalm zegt hij: „Met mijn stem ging ik tot Jehovah roepen om hulp; met mijn stem ging ik luid tot Jehovah roepen om gunst. 	 Ol şeýle diýdi: «Men gaty ses bilen Rebbe perýat edýärin, gaty ses bilen Rebbe ýalbarýaryn.


Zij zullen door de grote verdrukking heen komen en dan onder Christus’ duizendjarige regering leven. 	 7 Ýahýa resula 144 müň sany ruhy ysraýyllylaryň hemişelik möhürlenmegi görnüş arkaly aýan bolýar, soňra her milletden «uly märekäniň» agyr muşakgatdan çykyp gelýänini-de görýär (Ylh. 7:9).


16, 17. (a) Welk probleem speelde er in Korinthe? (b) Hoe loste Paulus de kwestie op, en wat leren we uit dit voorbeeld? 	 16, 17. a) Korinfdäki mesihçileriň arasynda erkinlik bilen bagly nähili mesele ýüze çykdy? b) Pawlus bu meseläni nädip çözdi we biz mundan näme öwrenip bileris?


Vooruit-geschiedenis 	 Geçmişi Poz


In het volgende artikel gaan we daar dieper op in (Mark. 14:22-25). 	 Bu barada indiki makalada jikme-jik bileris (Mar. 14:22—25).


Over Mattheüs zegt het verslag: „Alles achterlatend, stond hij op en ging hem volgen” (Luk. 5:27, 28). 	 Matta barada şeýle diýilýär: «Ol hem bar zady taşlap, turdy-da, Onuň yzyna düşdi» (Luka 5:27, 28).


inhoud van de archieven uitpakken in de archiefmap en de toepassing afsluiten 	 Berilen halta içine arşiwleri aç we programden çyk


Samen met zijn gezin ging hij aan de slag. 	 Nuh we onuň maşgalasy gämini ýasap başlaýar.


Afbeeldingsheader beschadigd 	 Resym Başlygy Pasyd Bouldir


17 We hopen dat er nog heel veel mannen positief reageren op de prachtige boodschap die alleen in de Bijbel te vinden is (2 Tim. 3:16, 17). 	 17 Diňe Mukaddes Ýazgylaryň maslahatlary bagtly bolmaga kömek edip biler. Biz köpräk erkek adamlaryň muňa düşünip, hoş habary kabul etmegini isleýäris (2 Tim. 3:16, 17).


We waren met z’n vijven. 	 Şol gün günortan men aýlanýan gözegçi hökmünde ilkinji jemagat nutugym bilen çykyş etdim.


David had dat allemaal. Toch bleef hij zijn hele leven nederig. 	 Dawut patyşada bu zatlaryň ählisi bolsa-da, özüni pesgöwünli alyp barýardy.


Wat kan een verleiding zijn voor een gezinshoofd in financieel moeilijke tijden? 	 Ykdysady taýdan kyn döwürde maşgalabaşy nähili synaga uçramagy mümkin?


Laat je nooit door de Duivel verblinden voor het feit dat Jehovah „barmhartig en goedgunstig, langzaam tot toorn en overvloedig in liefderijke goedheid” is. — Exodus 34:6. 	 Iblise ýol berseň, Ýehowanyň «rehimdar we mähriban Hudaýdygyny, örän sabyrly, merhemete... boldugyny» ýatdan çykararsyň (Çykyş 34:6).


Dat zal de duizendjarige regering brengen: „[God] zal elke traan uit hun ogen wegwissen, en de dood zal niet meer zijn, noch rouw, noch geschreeuw, noch pijn zal er meer zijn” (Openb. 21:4). 	 Mesihiň Müňýyllyk hökümdarlygynda Hudaý adamlaryň «gözlerinden ähli ýaşlaryny süpürer. Indi ne ölüm, ne ýas, ne agy, ne-de agyry bolar» (Ylh. 21:4).


SuggestiesCheck Spelling 	 MaslahatlarCheck Spelling


Wat Jezus zelf betreft lezen we: „Toen [hij] nu gereed was met het geven van instructies aan zijn twaalf discipelen, vertrok hij vandaar om in hun steden te onderwijzen en te prediken” (Matth. 10:5-7; 11:1; Luk. 10:1). 	 Biz Isa barada şeýle sözleri okaýarys: «Isa on iki şägirdine öwüt-nesihat berip bolanyndan soň, ol ýerden olaryň şäherlerine ders bermäge, wagyz etmäge gitdi» (Mat. 10:5—7; 11:1; Luka 10:1).


Hoe kunnen we dat doen? 	 Biz Ýehowanyň gününi nädip «ýatda saklap» bileris?


Eerst antwoordde Jezus niet. 	 Isa, ilki, oňa hiç hili jogap bermeýär.


De hemelen en de aarde die voorbij zullen gaan 	 Gökler we ýer geçer


Soms vinden ouders dat het niet alleen voordelen heeft als hun kind zich laat dopen maar ook risico’s — net zoiets als je rijbewijs halen. 	 Käbir ata-eneler çagasynyň suwda çokundyrylmagynyň dogrudygyna düşünseler-de, biraz howply görýärler.


13 Paulus’ uitspraak „nu in het bijzonder is het de tijd van aanvaarding” is nog steeds waar. 	 13 Pawlusyň: «Ine, indi şu amatly wagtdyr» diýen sözleri häzir hem ähmiýetli.


Waarom gebruikten de discipelen het Grieks? 	 Mesihçiler grek dilinden nädip peýdalandylar?


BEN je alert op predikingsmogelijkheden die zich onverwachts in je gemeentegebied kunnen voordoen? 	 SEN garaşylmadyk ýagdaýda wagyz etmäge dörän mümkinçilikden peýdalanarmyň?


Eerst nam ze de tijd om erachter te komen wat elke persoon bezighield. 	 Başda ol her biriniň näme barada gyzyklanýandygyny we zerurlygyny bildi.


Luigi en ik konden niets anders doen dan toekijken, elkaar vasthouden en bidden. 	 Men Luiji bilen onuň ýüzüne seretmekden başga hiç zat edip bilmeýärdim, şonuň üçin biri-birimizi gujaklap, Ýehowa doga edýärdik.


6, 7. (a) Wat moesten de Israëlieten bedenken als ze hun offer uitzochten? Wat beeldde een aanvaardbaar offer af? (b) Wat kunnen we onszelf afvragen? 	 6, 7. a) Ysraýyllylar nähili gurban bermelidigi barada oýlananda, nämäni unutmaly däldi we bu nämäni görkezýärdi? b) Biz özümize nähili soraglar bermeli?


Zoals een vader barmhartigheid toont jegens zijn zonen, heeft Jehovah barmhartigheid getoond jegens hen die hem vrezen. 	 Atanyň ogullaryna nähili haýpy gelýän bolsa, şonça-da Rebbiň Ondan gorkýanlara haýpy gelýändir.


Welke hulp beloofde Jezus zijn discipelen, en waarom zouden ze die nodig hebben? 	 Isa şägirtlerine nämäni wada berdi we bu olara näme üçin zerurdy?


Dan zal Lukas de nieuwe christenen daar extra hulp hebben kunnen geven. 	 Şol sebäpli Pawlus bilen Silas Filipiden gaýdansoň, ol şol ýerde galyp, ýaňy-ýakynda mesihçi bolan dogan-uýalara uly goltgy bolýar.


We geloven ook dat Jehovah de dringendheid van ons predikingswerk niet overdreven heeft. 	 Şeýle-de wagyz we şägirt taýýarlamak işiniň gaýragoýulmasyzdygyny bilýäris.


Veel mensen verdedigen hun familie tot in het extreme en kiezen hoe dan ook hun kant. 	 Köp adamlar: «Gan suwdan goýudyr» diýýärler.


Enorm bedankt voor deze geweldige nieuwe voorziening.” 	 Täze ajaýyp neşir üçin size örän minnetdar».


Jakobs voorbeeld laat dus zien hoever we moeten gaan om de vrede met onze broeders en zusters te bewaren. 	 Ýakubyň göreldesi bize mesihçi dogan-uýalar bilen agzybir bolmak üçin tagalla baryny etmelidigini görkezýär.


Maar ze hebben nog steeds dierbare herinneringen aan Gods liefde en onverdiende goedheid. 	 Ýöne olar Hudaýyň söýgüsini we merhemetini ýakymly ýatlap durýarlar.


Gallonunit-format 	 Tanunit-format


Degenen die in de tempel het geld telden, zullen niet beseft hebben hoe waardevol die muntjes en de gever ervan voor Jehovah waren. 	 Ybadathana üçin berlen pullary ýygnaýan adamlar dul aýalyň ýa-da onuň iki leptasynyň Ýehowanyň gözünde juda gymmatlydygy barada bilmeseler gerek.


Een diepgaande studie van hoofdstuk 13 van Romeinen en schriftplaatsen als Titus 3:1, 2 en 1 Petrus 2:13, 17 maakte duidelijk dat de uitdrukking „superieure autoriteiten” niet slaat op Jehovah God en Jezus Christus maar op menselijke regeringsautoriteiten. 	 Rimliler kitabynyň 13-nji baby, şeýle-de Titus 3:1, 2-nji aýatlary we 1 Petrus 2:13, 17-nji aýatlary çuňňur öwrenilip, «ýokary häkimiýetleriň» Ýehowa Hudaýa we Isa Mesihe däl-de, hökümetlere degişlidigi belli boldy.


Als we na een paar weken weer verder moesten naar de volgende plek, vroegen we vaak aan degenen met de meeste interesse of zij met de anderen wilden studeren totdat we weer terug waren. 	 Beýleki adalara wagyz etmäge gidenimizde bolsa, olara gyzyklanan adamlar bilen okuw geçmegi haýyş edýärdik.


Dat blijkt vooral op internationale congressen, waar onze broeders en zusters uit heel wat landen, talen en etnische groepen bijeenkomen in een sfeer van vrede, eenheid en broederlijke liefde. 	 Bu esasanam, halkara kongreslerinde köp milletden, her hili dilden we tire-taýpalardan dogan-uýalaryň parahat, agzybir we mähirli duşuşygyndan aýdyň görünýär.


Daarom moet de verkondiging van Gods boodschap helemaal tot aan het einde onverminderd doorgaan (Openb. 14:6, 7). 	 Şonuň üçin Hudaýyň habary soňuna çenli yglan ediler (Ylh. 14:6, 7).


Hoe illustreren de ervaringen van Jehovah’s Getuigen in Albanië de betrouwbaarheid van Jesaja 54:17? 	 Albaniýadaky Ýehowanyň Güwäçileriniň döz gelen kynçylyklary Işaýa 54:17-däki wadanyň dogrudygyny nädip tassyklaýar?


Paulus zei dat dit eigenlijk „boven hun werkelijke vermogen” was. Maar hij schreef dat ze „met grote aandrang bleven smeken om het voorrecht op weldadige wijze te geven” (2 Kor. 8:1-4). 	 Pawlus olaryň «öz ýagdaýlaryndan aşa sahylyk edendiklerini» aýdyp, «olar bu haýyr işe... özleriniň gatnaşmagyny köp ýalbaryp, bizden haýyş etdiler» diýýär (2 Kor. 8:1—4; Rim. 15:26).


7 Het is niet aan een bijkantoor of ouderling in de gemeente om voor een andere Getuige een beslissing te nemen over zijn gezondheid, zelfs niet als de Getuige dat specifiek vraagt (Gal. 6:5). 	 7 Dogan-uýalar filialdan ýa-da ýygnak ýaşululardan bejergi babatda maslahat soranlarynda, olar imandaşlaryna derek özleri karara gelmeýärler (Gal. 6:5).


Op de laatste avond van zijn aardse leven heeft Jezus geen beroep op zijn hemelse Vader gedaan „meer dan twaalf legioenen engelen” te sturen. 	 Isa ýerdäki ýaşaýşynyň soňky gijesi Atasyna «on iki legiondan köp perişdäni... iber» diýip ýüz tutmady.


Hoe kunnen jongeren bijdragen tot de eenheid in hun gemeente? 	 Ýaş doganlar ýygnagyň agzybirligine nädip goşant goşup biler?


Help anderen te doen wat de Bijbel leert 	 Adamlara Mukaddes Ýazgylaryň taglymatlaryna gulak asmaga kömek et


Toen er werd bekendgemaakt dat het jaar daarop de Gileadschool van start zou gaan, kreeg ik het verlangen om zendeling te worden. 	 Bize indiki ýyl Gilead mekdebiniň açyljakdygyny yglan edenlerinde, menem şol mekdepde okap, missioner bolasym geldi.


Hij zal er eerder naar streven hartelijk en opbouwend te zijn en de nadruk te leggen op de Insteller van het huwelijk en Zijn uitstekende raad. 	 Dogan doklady mähirli we ruhlandyryjy bolar ýaly edip okamaly. Şeýle-de ol nikany Döredeni we onuň ajaýyp maslahatlaryny nygtap geçmeli.


Zijn zegevierende rit zal doorgaan totdat hij ’zijn overwinning voltooit’ door Satans goddeloze stelsel volledig te verwoesten. (Lees Openbaring 19:11, 19-21.) 	 Ol Şeýtanyň zalym dünýäsini doly ýok edýänçä, üstünlikli hüjüm etmegi dowam eder (Ylham 19:11, 19—21-nji aýatlary okaň).


Om zijn dienst te beschermen moest Timotheüs op Gods geest vertrouwen. 	 Timoteos gullugyny goramak üçin Hudaýyň mukaddes ruhunyň kömegine bil baglamalydy.


Wat kunnen we leren van de manier waarop Abraham God benaderde? 	 Ybraýymyň Hudaýa dogada ýüzlenişinden biz näme öwrenip bileris?


Bedenk dat de Bijbel zegt dat er ‘valse broeders’ in de gemeente kunnen binnenkomen (Gal. 2:4, 5; 1 Joh. 2:19). 	 Mukaddes Ýazgylarda ýygnaklara «ýalan doganlaryň» assyrynlyk bilen girjekdigi aýdylýar (Gal. 2:4, 5; 1 Ýah. 2:19).


De psalmist zegt: „Gelukkig is de mens wie Jehovah de dwaling niet toerekent, en in wiens geest geen bedrog is” (Ps. 32:2). 	 Mezmurçy şeýle diýdi: «Reb tarapyndan günäsi hasaba alynmaýan adam, ruhunda hile ýok adam nähili bagtly!» (Zeb. 32:2).


Vervangen _door: 	 _Bular bilen ewez et:


Door het verwijderen van een berouwloze kwaaddoener uit de gemeente worden bovendien Gods maatstaven hoog gehouden en wordt de geestelijke reinheid van de gemeente bewaard. 	 Toba etmeýän günäkäriň ýygnak gatnaşygyndan kesilmegi bilen biz Hudaýyň kada-kanunlaryna hormat goýýarys we ýygnagy ruhy taýdan arassa saklaýarys.


Vanaf die dag tot aan zijn dood bleef broeder Barr een ijverige prediker van het goede nieuws. 	 Bir betbagtçylyk sebäpli onuň ejesi tas heläk bolupdy.


14 Een meelevende ouderling bijvoorbeeld kon een broeder helpen die al een paar jaar inactief was. 	 14 Bir rehimdar ýygnak ýaşulusynyň birnäçe ýyldan bäri yhlassyz imandaşymyza nädip kömek edendigine seredeliň.


18 De doop opent beslist de weg tot vele zegeningen. Het is echter geen stap die licht opgevat mag worden (Lukas 14:26-33). 	 18 Elbetde, suwda çokundyrylmak köp bereketlere ýol açýar, emma biz oňa ýüzleý garamaly däl (Luka 14:26—33).


14. (a) Wat is het hoofddoel van gezinsaanbidding en persoonlijke studie? (b) Waarom is een vaste studieavond zo belangrijk? 	 14. a) Maşgala ýa-da şahsy okuwynyň esasy maksady näme? b) Näme üçin hepdede bir agşam maşgala okuwyny geçirmeli?


_Bestemmingsmap: 	 Maksad Halta


DE BELONING VAN DE SLAAF 	 GULUŇ ALÝAN SYLAGY


2 Wat mensen ook geloven, meestal hebben ze wel vragen over God. 	 2 Adamlaryň köpüsi nähili dine uýsa-da, Hudaý baradaky soraglaryň üstünde oýlanýarlar.


Ik zou dat niet kunnen verdragen.” 	 Men utanjymdan ýaňa girere ýer tapmaryn».


7 Hoewel Jehovah de Israëlieten nog niet tot een natie had georganiseerd, erkende hij ze als zijn volk. 	 7 Ýehowa heniz ysraýyllylara kanun berip, ruhanylary bellemedik bolsa-da, olary öz halky hökmünde saýlady.


20 De beginselen achter Jehovah’s Wet voor het oude Israël zijn in onze moeilijke tijd nog net zo waardevol als toen Jehovah die Wet aan Mozes gaf. 	 20 Gadymy ysraýyllylara berlen Musanyň kanunyndaky prinsipler şu kyn günlerem gymmatly.


16 Lees Galaten 2:11-14. 	 16 Galatýalylar 2:11—14-nji aýatlary okaň.


‘Hoor alstublieft, en ik (...) zal spreken.’ — JOB 42:4. 	 «Indi maňa gulak assana, men geplejek». EÝÝUP 42:4


Laten we vastbesloten zijn ons geloof te versterken en laten we onze tijd verstandig gebruiken zolang God geduld toont (Matth. 24:13; lees 2 Petrus 3:17, 18). 	 Gaýtam, Hudaýyň sabyr edýändigini görüp, imanymyzy berkideliň we wagtymyzy paýhasly geçireliň (Mat. 24:13; 2 Petrus 3:17, 18-nji aýatlary okaň).


We hebben aantrekkelijke gedrukte uitnodigingen gebruikt om de mensen in ons gebied uit te nodigen om samen met ons, in gehoorzaamheid aan Jezus’ gebod, het Avondmaal des Heren te vieren (Luk. 22:19, 20). 	 Biz ýaşaýan ýerimizdäki adamlara owadan çakylygy ýaýradyp, Isanyň Ýatlama agşamyna çagyrýarys. Şeýdip, onuň tabşyrygyny berjaý edýäris (Luka 22:19, 20).


8, 9. (a) Welke waarschuwing gaf Petrus over het gebruik van onze vrijheid? (b) Met welke gevaren hebben wij te maken? 	 8, 9. a) Azatlygy ulanmak babatda Petrus resul nähili duýduryş berdi? b) Şu günler bize nämeler howp salyp biler?


Maar hij is niet gelukkig, hij is woedend (Matth. 4:8, 9; Openb. 12:12). 	 Gaýtam, ol häzir güýçli gahar-gazapdan doly (Mat. 4:8, 9; Ylh. 12:12).


We gaan ook bekijken waarom Getuigen ervan overtuigd zijn dat ze de waarheid hebben. 	 Şeýle-de Ýehowanyň Şaýatlarynyň hakykaty tapandygyna özleriniň näme üçin ynanýandygyna seredilýär.


Helpen waar meer behoefte is aan verkondigers? 	 Wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde wagyz etmegi nähili görýärsiňiz?


JUNI 2017 	 IÝUN 2017


In plaats dat we aan de integriteit van onze broeders en zusters twijfelen, moeten we zulke praatjes negeren of, als de persoon voor rede vatbaar is, vragen of hij echt zeker weet dat er een basis bestaat voor zijn beschuldigingen. 	 Doganymyzyň Hudaýa wepalydygyna şübhelenmän, şeýle gürrüňi dymmak bilen kesmeli, ýa-da ýerlikli bolsa, aýyplaýan adamyň nämäniň esasynda şeýle diýýändigini subut etmegini soramaly.


Het is ‘de vlam van Jah’ (Hoogl. 8:6). 	 Nagmalar nagmasy 8:6 Ýüregiňde, goluňda sakla meni möhür deý; çünki yşk ölüm deý güýçli, gabanjaňlyk gabyr deý ýowuz.


God heeft ook de autoriteit om ons persoonlijk te vormen. 	 Şeýle-de Hudaýyň her birimizi aýratynlykda terbiýelemäge-de haky bar.


Van welke steun kunnen we zeker zijn? 	 Biz kimiň kömegine bil baglap bileris?


Het is heel dom te denken dat we voor Jehovah kunnen verbergen wat we doen! 	 Ýehowadan gizlin iş edip bilerin diýip pikir etmeklik, gör, nähili akylsyzlyk!


Wat zijn we dankbaar dat „de getrouwe en beleidvolle slaaf” Bijbelse publicaties uitgeeft die ons helpen om de eenheid in ons onderwijs te bewaren en om ons werk als evangeliepredikers te volbrengen! 	 Biz «sadyk hem akylly hyzmatkäriň» Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýatlary arkaly, hoş habary wagyz etmäge we agzybirligi saklamaga kömek edýändigine örän minnetdar!


We ’spreken’ de zuivere taal als we ons gedragen volgens Gods wetten en beginselen. 	 Eger biz Hudaýyň kanunlary we prinsipleri boýunça ýaşasak, arassa dilde «gepledigimiz» bolar.


En hoe kunnen we anderen helpen die heerlijkheid te krijgen? 	 Biz bu şöhraty başga adamlaryň gazanmagyna nädip kömek edip bileris?


13 Paulus moedigde de jonge Timotheüs aan respect te hebben voor alle gemeenteleden. (Lees 1 Timotheüs 5:1, 2.) 	 13 Pawlus ýaş Timoteosa ýygnagyň ähli agzalaryna hormat goýmagy maslahat berdi (1 Timoteos 5:1, 2-nji aýatlary okaň).


Hoe lieten veel Bijbelonderzoekers zien dat ze de noodzaak begrepen om met valse religie te breken? 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adamlar ýalan dinden gaça durmalydygyny bilenlerinde näme edip başladylar?


Zie het artikel „Jehovah zorgt altijd voor ons” in De Wachttoren van 1 september 2003. 	 2003-nji ýylyň 1-nji sentýabrynda çykan «Garawul diňi» žurnalynyň (rusça) «Ýehowa hemişe biziň aladamyzy edýär» atly makala serediň.


5 Natuurlijk krijgen niet alleen jongeren met nieuwe uitdagingen te maken. 	 5 Elbetde, kynçylyklara diňe ýaşlar uçramaýar.


Waarom waarschuwde Mozes anderen? 	 Musany berlen görkezmäni berjaý etmäge näme höweslendirdi?


Maar in het volgende visioen ’houden vier engelen de vier winden van de aarde stevig vast’ totdat de verzegeling van de 144.000 voltooid is. „Een grote schare” die niet verzegeld is, staat „voor de troon en voor het Lam” (Openb. 7:1, 9). 	 Möhürlenmedik «uly märeke... Guzynyň öňünde durýar» (Ylh. 7:1, 9).


Maar alle namaakchristenen, met inbegrip van alle personen die zich in de kerken van de christenheid bevonden, wees hij af (Mal. 3:5; 2 Tim. 2:19). 	 Şoňa görä-de, Isa olary bugdaý, ýagny hakyky mesihçi hasaplap, ähli ýalan mesihçileri, şol sanda hristian dünýäsiniň buthanalaryny-da inkär etdi (Mal. 3:5; 2 Tim. 2:19).


Tegelijkertijd probeerde ik zo veel mogelijk tijd met David en Marc door te brengen. 	 Şonda men mümkin boldugyndan ogullarym Dawut we Markus bilen köpräk bile wagt geçirmäge jan edýärdim.


We proberen daar samen goed mee om te gaan. 	 Biz bile şol kesele garşy göreşýäris.


URL _kopiëren 	 URLnyň Kopýasyny al


Inschrijving: Het Besturende Lichaam nodigt de broeders en hun vrouwen uit. 	 Bu mekdebiň 25-nji klasyny tamamlan Louell we Kara Nigeriýada gulluk edýärler.


Jehovah God — de auteur van de Bijbel — inspireerde Bijbelschrijvers om zijn naam volop te gebruiken. 	 42:8; 43:10; Ýahýa 17:6, 26; Res. iş. 15:14).


Later, vanaf 1995, werd bezoekers gevraagd hun eigen voedsel naar het congres mee te nemen. 	 1995-nji ýyldan bäri kongrese gelýän dogan-uýalardan iýip-içer ýaly zatlary özleri bilen getirmegi haýyş edilýär.


Een meelevende reizende opziener deed moeite om wat troostrijke gedachten met Alex te delen. 	 Etrap gözegçisi Alekse ýürekden duýgudaşlyk bildirip, teselli beriji sözleri aýdýar.


Heb jij dezelfde kijk op rechtvaardigheid als Jehovah? apr 	 Few. Ünsümizi Ýehowanyň hökümdarlygynyň aklanmagyna gönükdireliň.


Het was een verdorven stad waarin schaamteloos gedrag en grove immoraliteit heel normaal waren. 	 Bu zatlar adamy diňe özüňi bilip ýaşamaga höweslendirýärdi.


Deze technologieën, gecombineerd met de buitengewone talenten van docenten, leveren een kans om een revolutie in educatie veroorzaken. 	 Bu tehnologiýalar, mugallymlaryň ajaýyp ukyplary bilen birleşende okuw sistemasynda rewolisýa etmek üçin pursat döreýär.


Lowell en Cara uit de 25ste klas dienen in Nigeria. „Ik werd eraan herinnerd dat hoe druk ik het ook heb of welk werk ik ook moet doen, ik de dingen op Jehovah’s manier moet doen om zijn goedkeuring te krijgen”, zegt Lowell. „De cursus benadrukte ook dat in onze omgang met anderen de liefde die Jehovah voor zijn aanbidders toont centraal moet staan.” 	 Louell dogan şeýle diýýär: «Bu mekdep maňa işiň köplügine we nähili işiň tabşyrylandygyna garamazdan, Ýehowa ýaranmak üçin iň esasy zady, ýagny ruhy taýdan sagdyn bolmalydygyny ýatlatdy.


Laten we eens stilstaan bij enkele specifieke manieren waarop herders bij het weiden van de kudde Gods die aan hun zorg is toevertrouwd, een voorbeeld kunnen geven in het tentoonspreiden van deze vrucht. 	 Çopanlar Hudaýyň sürüsini bakyp, şol häsiýetlerde görelde görkezýärler. Geliň, käbir mysallara seredeliň.


Editorlettertype selecteren 	 Kalam Saýla


10 „Laten vrouwen onderworpen zijn aan hun man als aan de Heer”, schreef Paulus (Ef. 5:22). 	 10 Pawlus resul: «Eý aýallar, Rebbe tabyn bolýan ýaly, äriňize tabyn boluň» diýip ýazdy (Efes. 5:22).


14 Natuurlijk was dit een schitterend voorrecht. 	 14 Merýem özüne bildirilen hormatyň oňa nähili aladalary getirjekdigi we ony çykgynsyz ýagdaýa saljakdygy hakynda oýlanan bolmaly.


Welke basisbehoeften hebben we allemaal? 	 Adamlaryň nähili zerurlyklary bar?


De opziener luisterde meelevend, deelde wat Bijbelse gedachten met hem en de broeders gingen in vrede uit elkaar. 	 Etrap gözegçisi ony ünsli diňläp, Mukaddes Ýazgylar esasynda pikir alyşýar. Bu gürrüňdeşlik olaryň ikisine-de peýda getirýär.


4 Als wij het werk dat Jezus ons heeft opgedragen op de eerste plaats in ons leven stellen, bewijzen ook wij, net als Petrus, hoe ver onze liefde voor Christus gaat. 	 4 Bizem Petrus ýaly Mesihiň tabşyran işini birinji orunda goýup, ony ýürekden söýýändigimizi subut edýäris.


Dat zijn geen letterlijke dagen van 24 uur maar lange periodes. 	 Ýaradylyş güni 24 sagatlyk güni däl-de, belli bir döwri öz içine alýar.


Laat je je leiden door Gods geest? 	 Hudaýyň ruhunyň görkezýän ýoly bilen ýöräň!


21:3 — Ligt er een bijzondere betekenis besloten in de „kroon van gelouterd goud”? 	 21:3 — «Sap altyndan täjiň» manysy näme?


5 Als je wilt dat Jehovah je kent, moet je bepaalde eigenschappen hebben (Ps. 15:1-5; 1 Petr. 3:4). 	 5 Ýehowanyň tanaýan adamy bolmak üçin käbir häsiýetleri ösdürmeli (Zeb. 15:1—5; 1 Pet. 3:4).


MOETEN WE ONZE KIJK OP VREEMDELINGEN AANPASSEN? 	 ÝAT ÝERDEN GELENLERE NÄHILI GARAÝYŞDA BOLMALY?


Toont de datum van de afbeelding in de statusbalk 	 Äpişgäniň durum zolakyny görkez/ýygşyr


Kinderen waren de hele dag bij hun moeder thuis of bij hun vader op het werk. 	 Çagalar uzak gününi öýde ejesi bilen ýa mellekde kakasy bilen, ýa-da kakasynyň iş ýerinde geçiripdirler.


„VRAAG WAT IK VOOR U DIEN TE DOEN” 	 «MENDEN ISLÄN ZADYŇY SORA»


Bladwijzers exporteren naar een bestand 	 Nyşanlary faýldan dahyl et


Hij voelt dat zijn ouders echt om hem geven en zal meer respect voor ze krijgen. 	 Galyberse-de, ol biynjalyk edýän zatlaryny hem aýtmaga çekinmez.


Maar Jezus zei: „Alle werken die zij doen, doen zij om door de mensen gezien te worden, want zij verbreden de doosjes met schriftplaatsen die zij als beschermmiddel dragen, en vergroten de franjes van hun klederen. 	 Emma Isa: «Olar edýän ähli zatlaryny göz üçin edýändirler. Doga gutularyny giňeldip, geýimleriniň pürçügini uzaldýandyrlar.


Waarom moeten we het slechte haten? 	 Biz näme üçin erbetligi ýigrenmeli?


Maar er is ook een bindende wettelijke regeling nodig die het mogelijk maakt dat ze met Jezus in zijn Koninkrijk verenigd worden, om met hem als koningen en priesters te dienen. 	 Ýöne mesh edilenler gökde Isa bilen patyşalar we ruhanylar bolup nädip höküm sürüp bilerler? Munuň üçin ýene-de bir äht baglaşmaly boldy.


Uit de ijver waarmee ze het goede nieuws prediken, blijkt waar hun prioriteiten liggen. 	 Olar hoş habary yhlasly wagyz edip, ruhy işleri birinji orunda goýýarlar.


_Afbeeldingsverzameling 	 Ýygym


In de allereerste uitgave van dit tijdschrift, die in juli 1879 verscheen, stond: ‘De waarheid wordt, als een bescheiden bloempje in de wildernis des levens, omringd en bijna verstikt door de weelderige groei van het onkruid der dwaling. 	 1879-njy ýylyň iýul aýynda çykan «Garawul diňinde» şeýle diýildi: «Hakykat edil owadan gül ýalydyr. Ol ýaşaýyş diýip atlandyrylan çöl-beýewanlykda ösýändir.


Het was een compleet nieuwe ervaring voor me: ik moest Frans leren en aan een andere cultuur wennen. 	 Meniň durmuşymda täze sahypa açyldy, çünki men fransuz dilini öwrenip, täze medeniýete öwrenişmelidim.


4 Wat kunnen we hiervan leren? 	 4 Biz bu mysaldan näme öwrenýäris?


Jehovah wordt dan onze Meester en Eigenaar, en net als Jezus scheppen we behagen in het doen van Gods wil (Psalm 40:8; Efeziërs 6:6). 	 Biz bolsa Isa ýaly Hudaýyň islegini ýürekden berjaý ederis (Zebur 40:8; Efesliler 6:6).


Hij zei verder: „Ik stapelde ook zilver en goud voor mij op, en het bezit dat eigen is aan koningen en de rechtsgebieden. 	 Ol şeýle diýýär: «Men patyşalardan we patyşalygyma garaşly bolan welaýatlardan alan kümüşleri, altynlary, ähli zatlary ýygnadym.


Of het standaard vaste breedte-systeemlettertype gebruikt dient te worden bij het bewerken van tekst in plaats van een lettertype specifiek voor gedit. Als deze optie uitgeschakeld is, zal het lettertype worden gebruikt dat wordt aangegeven in de optie ‘Editor-lettertype’, in plaats van het systeemlettertype. 	 Editlenýan metin üçin sistemiň ön bellenen kalamlarny geditiň has kalamlarniň ýeryne ullanylşy. Eger bu seçgi söndürilen bolsa, onsoň sistem kalamlarnyň ýeryne "Editçi Kalamy" seçgisinde adlanan kalamdan ullan.


Welke details onthulde Jehovah over het oude Griekse Rijk? 	 Ýehowa gadymy Gresiýa şalygy hakda nämeleri öňünden aýtdy?


Hoe zijn kinderen als „pijlen in de hand van een sterke man”? 	 Haýsy manyda çagalar «güýçli adamyň elindäki» oklara meňzedilýär?


Zie ik manieren om wat ik leer in mijn eigen leven toe te passen of beschouw ik het alleen maar als iets wat ik aan anderen kan onderwijzen? 	 Men bilýän zatlarymy başgalara öwretmek bilen çäklenmän, eýsem, olary özüm hem ulanmaga çalyşýarynmy?


Toen Ananias bij Saulus kwam, zei hij: „De God van onze voorvaders heeft u verkozen . . . omdat gij bij alle mensen een getuige voor hem moet zijn” (Hand. 22:12-16). 	 Hananýa Sawlyň ýanyna gelip: «Ata-babalarymyzyň Hudaýy... seni öňünden belledi... bütin adamlaryň öňünde Oňa güwä geçmelisiň» diýdi (Res. iş.


Gods Woord zegt: ‘In zijn woonplaats zijn kracht en vreugde’ (1 Kron. 16:27). 	 Onuň Sözünde: «Onuň mekanyndadyr şatlyk we kuwwat» diýilýär (1 Ýyl.


Ze raakten nog meer teleurgesteld toen hun kerk een toegeeflijke houding aannam ten aanzien van homoseksualiteit. 	 Olar buthananyň gomoseksuallyga ýol berýändigini bilende, has hem ruhdan düşdüler.


10 Sommige ouders denken dat het beter is als hun zoon of dochter met de doop wacht totdat hij of zij een hogere opleiding heeft gevolgd en een goede baan heeft. 	 10 Käbir ene-atalar ogly ýa-da gyzy suwa çümdürilmänkä, öňürti bilim alsa we kär edinse gowy bolar diýip pikir edýär.


Hij gebruikte raven om hem brood en vlees te brengen. 	 Gara gargalar Ylýasa çörek we et getirýärdiler.


Om over na te denken • Wat was het doel van de zevende dag? 	 Näme sebäpden Reb bizi gylyçdan geçirtmek üçin, aýallarymyz bilen çagalarymyzy ýesir etmek üçin bu ýurda alyp barýarka?


In het volgende artikel gaan we zien wat we kunnen leren van drie andere illustraties. 	 Biz olardan öwrenen zatlarymyzy durmuşymyzda ulanmaly.


Hij zei verder: ‘Zijn bloed kwam op zijn eigen hoofd, omdat hij niet gebruikmaakte van de veiligheid die God hem had geboden.’ 	 Şeýle-de ol: «Hudaýyň halas ediş çäresini kabul etmändigi üçin, bigünä dökülen gan ondan soralýardy» diýdi.


Nee, Jozua kwam niet uit de koninklijke geslachtslijn van David. 	 Ýok, sebäbi Ýeşuw Dawut patyşanyň neslinden däldi.


Hij zou zijn troon van koningsmacht met hen delen. 	 Olar Isa bilen bilelikde gökde patyşa bolarlar.


In 2011 kregen we met grote veranderingen in ons leven te maken toen het bijkantoor van Groot-Brittannië en dat van Ierland werden samengevoegd. 	 2011-nji ýylda Britaniýadaky we Irlandiýadaky Beýtel Londona geçirilende, biziň durmuşymyzda düýpli özgerişik boldy.


Ze zouden iets van de onderdelen van dat teken ’leren’ en de ware betekenis ervan ’weten’. 	 Olar alamatlaryň aýratynlyklaryndan «sapak alyp», onuň hakyky manysyny «bilerler».


Hexadecimale getallen gebruiken (grondtal 16) 	 Sanamak paýasyny onalty onalty et


Jezus zei: „Niet een ieder die tot mij zegt: ’Heer, Heer’, zal het koninkrijk der hemelen binnengaan, maar hij die de wil doet van mijn Vader, die in de hemelen is” (Matth. 7:21). 	 Isa şeýle diýdi: «Maňa: «Ýa Reb, ýa Reb» diýen her adam Gökleriň Patyşalygyna girmez, diňe göklerdäki Atamyň islegini berjaý eden girer» (Mat. 7:21).


Wat voor instelling had Jezus? 	 Isanyň garaýşy nähilidi?


Het ging meer dan duizend jaar later in vervulling, wat je overtuiging kan versterken dat een opstanding kan plaatsvinden lang nadat die voorspeld of beloofd is. 	 Ondaky ýazylan pygamberlik sözlerine müňlerçe ýyl geçenem bolsa, olar gelejekde boljak direlişe ynamymyzy berkider.


Wees ervan verzekerd dat mensen van allerlei achtergronden de problemen waarvoor ze in het van-huis-tot-huiswerk komen te staan, overwinnen. 	 Ýygnakdaky dogan-uýalaryň köpüsi şeýle kynçylyklara duçar bolsa-da, öýden-öýe wagyz edýändigine, ynandyrasymyz gelýär.


Volg het voorbeeld van Luke en vermijd de gevaren die voor veel jongeren een strik zijn gebleken. 	 Lýukyň göreldesine eýerip, köp ýaşlaryň düşýän howply torundan gaça duruň.


Jezus zei: „Uit de overvloed des harten spreekt [de] mond” (Luk. 6:45). 	 Isa: «Agyz ýüreginden joşanyny sözleýändir» diýdi (Luka 6:45).


Hij zei: „Ken, laat de broeders en zusters zien dat je om ze geeft. 	 Bir gezek Ýakos dogan maňa: «Ken, sen doganlaryň aladasyny edýändigiňi görkez.


Hoe zou iemand Adams slechte voorbeeld kunnen gaan volgen? 	 Kimdir biri nädip Adam atanyň erbet göreldesine eýermegi mümkin?


Periodieke giften met een notariële akte: Voor deze giften gelden geen beperkingen aan het via de belastingaangifte in aftrek te brengen bedrag, zoals wel het geval is bij de andere giften. 	 Emlägi filiala sowgat bermek üçin resminamalary taýýarlamaga başlamankaňyz, filial bilen habarlaşmagyňyzy haýyş edýäris.


11 Onder de Wet van Mozes moesten de Israëlieten specifieke offers brengen (Lev. 9:1-4, 15-21). 	 11 Musa pygambere berlen kanunda ysraýyllylaryň nähili gurbanlary bermelidigi anyk aýdylýardy (Lew. 9:1—4, 15—21).


Als tiener en ook als jonge volwassene moet een christen vaak belangrijke beslissingen nemen. 	 Mesihçiler ýaşlyk döwründe, köplenç wajyp kararlara gelmeli bolýar.


Het was duidelijk dat hij in die cruciale tijd door Jehovah en Jezus werd gebruikt. 	 Şeýle aýgytly döwürde Ýehowanyň ýygnaga Rassel dogan arkaly ýolbaşçylyk edendigi aýdyň görünýär.


In dit vers schijnt „de gemeente Gods” dus van toepassing te zijn op christenen die in een bepaalde tijd leven. 	 Bu aýatdaky «Hudaýyň ýygnagy» diýen jümle belli bir döwürde ýaşaýan mesihçilere degişli.


De Gedachtenisviering herinnert ons aan de rechtvaardiging van Jehovah’s soevereiniteit, de heiliging van zijn naam en de vervulling van zijn voornemen, met inbegrip van de redding van de mensheid. 	 Ýatlama agşamy bize Ýehowanyň hökümdarlygynyň aklanmagyny, adynyň mukaddeslenmegini we adamlary halas etmek bilen bagly niýetininiň amala aşyrjagyny ýatladýar.


Waarom is bescheidenheid zo belangrijk? 	 Pespäl bolmak näme üçin wajyp?


15 Dit gigantische werk wordt gefinancierd door vrijwillige bijdragen. (Lees Mattheüs 10:8.) 	 15 Bu ägirt iş meýletin berilýän pullaryň kömegi bilen amala aşyrylýar (Matta 10:8-okaň).


Neem je standpunt in tegen de Duivel, niet tegen herders die de taak hebben de gemeente te beschermen (1 Petr. 5:8, 9). 	 Ýygnagy goraýan ýaşululara däl-de, Iblise garşy duruň (1 Pet. 5:8, 9).


De Bijbel noemt de mensen die Jehovah in zijn organisatie wil hebben de „begeerlijke dingen van alle natiën” (Hag. 2:7). 	 Şu barada oýlanyp görüň: Mukaddes Ýazgylarda Ýehowanyň guramasyna getirýän adamlaryna «ähli milletleriň dürdäneleri» diýilýär (Hag. 2:7).


„Ik geef telefoongetuigenis, maar ik schrijf ook brieven en correspondeer met een paar geïnteresseerden. 	 «Men diňe telefonda wagyz etmän, eýsem, birnäçe gyzyklanýan adamlara hat ýazýaryn.


15 Velen hebben hun waardering geuit voor wat ze allemaal van Jehovah’s organisatie ontvangen. 	 15 Olaryň köpüsi Ýehowanyň guramasynyň berýän ajaýyp sowgatlary üçin minnetdarlyk sözlerini aýtdylar.


Met welk doel spanden de naties tegen Israël samen? 	 Halklar haýsy maksat bilen Ysraýyla garşy dildüwüşdiler?


Dan moeten we de tijd nemen om de informatie grondig te bestuderen en erover te mediteren (Hand. 17:11; 1 Tim. 4:15). 	 Şeýle ýagdaýda biz bu maglumaty has gowy özleşdirmek we onuň üstünde oýlanmak üçin ýörite wagt sarp etmeli (Res. iş. 17:11; 1 Tim. 4:15).


Denk bijvoorbeeld eens aan het moment dat hij de Israëlieten uit Egypte bevrijdde, op 14 Nisan 1513 v.Chr. 	 Musa pygamber b. e. öň 1513-nji ýylyň 14-nji nisanynda bolan wakany şeýle beýan edýär: «Dört ýüz otuzynjy ýylyň soňky güni, hut şol güni, Rebbiň halky topar-topar bolup, Müsürden çykdy» (Müs. çyk.


Toen de Ammonieten een Israëlitische stad bedreigden, ’werd de geest van God ten aanzien van Saul werkzaam’. 	 Sebäbi ammonlylar Ysraýylyň bir şäherine howp salanda, «Saula Hudaýyň ruhy inýär».


Wat heeft hen in staat gesteld een slechte behandeling te verduren? 	 Şeýle ýagdaýlara olar nädip döz geldi?


Naar hem moet gij luisteren overeenkomstig alles wat hij tot u spreekt’” (Hand. 3:11, 22, 23; lees Deuteronomium 18:15, 18, 19). 	 3:11, 22, 23; Kanun taglymaty 18:15, 18, 19-njy aýatlary okaň)*.


David had het benauwd, maar hij wanhoopte niet (Spreuken 24:10). 	 Dawut gynansa-da tapdan düşmedi (Süleýmanyň tymsallary 24:10).


Maar hij bleef volhouden, omdat hij besefte dat de bediening leven betekent voor hemzelf en voor degenen die positief reageren (1 Timotheüs 4:16). 	 Emma ol erjellik bilen yhlasly wagyz edýär, çünki gullugyň özüne we gulak asýanlar üçin wajypdygyna düşünýärdi (1 Timoteos 4:16).


Je zult versterkt worden en sneller kunnen wennen als je zo veel mogelijk in de velddienst gaat. 	 Eger siz wagyz gullugyna doly gatnaşsaňyz, ruhy taýdan berkäp, baran ýeriňize çalt öwrenişersiňiz.


18 Jezus’ raad om ’te blijven vragen en zoeken’ betekent dat we vurig moeten bidden en het niet op moeten geven. 	 18 Isanyň diläň we agtaryň diýen maslahaty erjellik bilen doga etmegi we ruhdan düşmezligi görkezýär.


Waar kan ik het toepassen? Thuis? 	 Ony ýene nirede ulanyp bilerin?


Het is niet makkelijk om een machtig man ervan te overtuigen dat hij verkeerd bezig is. 	 Ygtyýarly adama günä edendigini we düzelmelidigini ynandyrmak aňsat däl.


Achterwaarts zoeken naar dezelfde tekst 	 Meňzeş metin üçin izleýin agtar


9 Zacharia’s profetie werpt licht op de reden waarom de naties zich tegen ware christenen keren. 	 9 Zakarýanyň pygamberliginde halklaryň näme sebäpden mesihçilere garşy çykýandygy düşündirilýär.


Alexander de Grote had met zijn veroveringen een enorm rijk opgebouwd (Dan. 8:5-7, 20, 21). 	 Sebäbi Isgender Zülkerneýin Grek imperiýasynyň çägini ulaltdy (Dan. 8:5—7, 20, 21).


10 Paulus. 	 10 Pawlus resul.


Uitpakken van bestanden uit ‘%s’ 	 Faýl açylýä:


Er was dus ongetwijfeld iets fascinerends aan de hand in december 1892, wat de Amerikanen onder ons vast zullen weten. 	 Borla, 1862-de dogurdanam örän möhüm zatlar bolýardy aramyzdaky Amerikalylar bilerler.


14 Als we zien hoe de Bijbel door de jaren heen is blijven bestaan, versterkt dat niet alleen ons geloof, maar vergroot dat ook onze liefde voor Jehovah.* Waarom heeft hij in zijn Woord voorzien? 	 14 Asyrlaryň dowamynda dürli kynçylyklardan geçen Mukaddes Ýazgylar barada oýlansak, diňe bir imanymyzy berkitmän, Ýehowa bolan söýgimizi hem çuňlaşdyrýar*.


12 Als het gaat om amusement schrijft onze organisatie niet voor welke specifieke films, games, boeken of muziek we moeten vermijden. 	 12 Biziň guramamyz filmler, wideooýunlar, kitaplar ýa-da aýdymlar babatda anyk görkezme bermeýär.


Van de 166.518 aanwezigen op de drie „Godvruchtige toewijding”-congressen in 1989 in Polen waren grote aantallen afkomstig uit wat toen de Sovjet-Unie en Tsjecho-Slowakije was, en uit andere Oost-Europese landen. 	 Şol kongrese Sowet Soýuzyndan, Çehoslowakiýadan we başga-da beýleki gündogar Ýewropa ýurtlaryndan myhmanlar geldi.


Wij moeten God net zo vastberaden dienen. 	 Bizem edil şonuň ýaly, Ýehowa Hudaýymyza gulluk etmeli.


Geloof zet tot goede daden aan 	 Iman bilen edilýän ýagşy işler


Denk eens aan de stappen die hij al heeft gedaan om de corrupte leiders van de wereld te vervangen. 	 Hudaý zalym dünýäniň hökümdarlaryna garşy çäreler gördi.


Jehovah’s manier van regeren zal in de volste zin van het woord gerechtvaardigd zijn. (Lees Openbaring 21:3-5.) 	 Netijede, Ýehowanyň hökümdarlygy doly aklanar (Ylham 21:3—5-nji aýatlary okaň).


Alles wat hij doet is volmaakt (Num. 23:19; Deut. 32:4). 	 Şol sebäpli Ol öküner ýaly iş etmeýär (San. 23:19; Kan. tag.


Zijn volgelingen wisten bijvoorbeeld dat seksuele immoraliteit verkeerd was. 	 Mysal üçin, onuň şägirtleri ahlaksyzlygyň günädigine düşünýärdiler.


Daarom nam Jehovah „wat van de geest” weg die op Mozes was en legde die op zeventig anderen zodat ze samen de werklast konden dragen (Num. 11:16, 17). 	 Şonda Ýehowa oňa «beren ruhundan alyp», 70 ýaşula berdi, olar oňa kömek etmelidi (San. 11:16, 17).


Als je een rijpe christen wilt worden, moet je leren goed van kwaad te onderscheiden. Dan hoef je niet op de mening van anderen af te gaan, maar kun je beslissingen nemen waar je zelf achter staat (Rom. 12:1, 2; Hebr. 5:14). 	 Eger biz ruhy taýdan berk mesihçi bolmak islesek, ýagşy bilen ýamany tapawutlandyrmagy öwrenmeli we karara gelmegi başarmaly (Rim. 12:1, 2; Ýew.


Hij spreekt elk woord zorgvuldig uit en slaat geen lettergreep over. 	 Emma onuň kitaba seretmän okaýşy haýran galdyrýar!


Eén, twee of meer? 	 Birmi, ikimi ýa-da üç?


Vanwege een hongersnood gingen Jakob en zijn huisgezin naar Egypte. 	 Ýakubyň ogly Ýusup Müsüre gulçulyga satylýar. Emma soňra fyrown oňa uly ygtyýar berýär.


5 Voordat Jezus voorzei dat de liefde zou verkoelen, zei hij voor wie we vooral liefde moeten hebben: ‘“Gij moet Jehovah, uw God, liefhebben met geheel uw hart en met geheel uw ziel en met geheel uw verstand.” 	 5 Isa adamlaryň söýgüsiniň sowajakdygy barada aýdan güni ýene bir wajyp zady belledi. Ol: «„Ýehowa Hudaýyňy bütin ýüregiň, bütin janyň we bütin aň-düşünjäň bilen söý“.


Zou hij vechten tegen zijn verkeerde emoties, of zou hij zich erdoor laten leiden? 	 Ol haýsy ýoly saýlar? Günäli höwesine erk edermi ýa-da oňa ýol berer?


De eerste uitnodiging om de bruidklasse bijeen te brengen werd gedaan toen Jezus en zijn volgelingen in 29 G.T. begonnen te prediken, en ze duurde voort tot 33 G.T. De tweede uitnodiging strekte zich uit vanaf de uitstorting van de heilige geest met Pinksteren 33 G.T. tot 36 G.T. Beide uitnodigingen waren alleen voor de Joden, joodse proselieten en Samaritanen bestemd. 	 Birinji habar gelin toparyny ýygnamak üçin, Isa we şägirtleri b. e. 29-njy ýylyndan 33-nji ýylyna çenli wagyz edende iberildi. Ikinji habara b. e.


4 Nadat Paulus en Barnabas Derbe hadden bezocht, keerden ze „naar Lystra en naar Ikonium en naar Antiochië terug en versterkten de zielen der discipelen, terwijl zij hen aanmoedigden in het geloof te blijven en zeiden: ’Wij moeten door veel verdrukkingen heen het koninkrijk Gods binnengaan’” (Hand. 14:21, 22). 	 Şägirtleriň janlaryna kuwwat berip, olara imanda berk durmagy ündäp: „Biz Hudaýyň Patyşalygyna köp muşakgatlar bilen girmelidiris“ diýdiler» (Res. iş. 14:21, 22).


Hoe heeft Petrus zijn ‘broeders versterkt’? 	 Petrus doganlaryny nädip «berkitdi»?


Ze zegt: ‘Het is zo prachtig om te zien hoe alles weer tot leven komt! Bloemen die geprogrammeerd zijn om op het juiste moment uit de grond te schieten. 	 Kanadada ýaşaýan Ketrin uýa bahar paslynda tebigata syn edip, guwanýandygy barada şeýle gürrüň berýär: «Tebigatyň al-ýaşyl dona bürenip, daş-töweregiň gülzarlyga öwrülişine we uzak ýurtlardan yzyna dolanyp gelýän guşlara haýran galýarsyň.


Neem bijvoorbeeld Jezus. 	 Isanyň mysalyna seredeliň.


Ze gingen steeds meer van de studie genieten en voelden zich vrij om te zeggen wat ze dachten. 	 Olar öwrenýän zatlarynyň käbiri bilen ylalaşmaýandygyny aýdanlarynda bize agyr degýärdi.


2. (a) Welke uitwerking kan muziek op iemand hebben? 	 2. a) Saz adama nähili täsir edip bilýär?


6 Wat wilde Jezus met de gelijkenis duidelijk maken? 	 6 On gyz tymsalynyň esasy manysy näme?


[Voetnoten] 	 Atlary üýtgedilen.


_Oudere bestanden niet uitpakkenFile 	 Gadym faýllar _açma


Als we mensen willen helpen het goede nieuws van het Koninkrijk te aanvaarden, moeten we leren goede vragen te stellen. 	 Şonuň ýaly-da, eger biz adamlaryň Patyşalyk baradaky hoş habara ynanmagyny islesek, onda ökdelik bilen sorag bermegi öwrenmeli.


Zelfs na hun doop kunnen ze soms in de verleiding komen om weer in zulk gedrag te vervallen. 	 Emma suwa çümdürilenden soňam, olar käte şol endiklerine garşy göreşmeli bolýarlar.


Welke invloed hebben onze opvoeding en onze omgeving op ons? 	 Alan terbiýämiz we daş-töweregimiz bize nähili täsir edýär?


Wat is er zo bijzonder aan? Japanse karakters kunnen zowel verticaal als horizontaal worden weergegeven. 	 Käbir makalalar, şol sanda biziň soňky çykan edebiýatlarymyz hem keseligine ýazylan görnüşde çap edilýär.


5 Jezus, de grootste van alle menselijke leraren, baseerde zijn onderwijs op de Schrift (Matth. 21:13; Joh. 6:45; 8:17). 	 5 Ähli ynsanlardan iň beýik mugallym bolan Isa taglymatlaryny hemişe Mukaddes Ýazgylara esaslanyp adýardyr (Mat. 21:13; Ýahýa 6:45; 8:17).


In deze tijd hebben velen besloten om die reden vrijgezel te blijven, en het zou goed zijn als anderen ze daarin steunen. 	 Şu sebäp bilen-de, köpler şu gün maşgala gurmazlygy ýüregine düwdüler. Beýlekiler bolsa olaryň gelen kararyny goldamaga jan etmeli.


Wat is het verschil tussen opdracht en doop? 	 Özüňi Hudaýa bagyş etmegiň we suwa çümdürilmegiň tapawudyny düşündiriň.


Als u niet opslaat, zullen de wijzigingen van het afgelopen uur definitief verloren gaan. 	 Eger siz gaýd edilmedik bolsoňiz, soňky sagatdaky işleriňiz ymykly ýiter.


Geschrokken probeerde Joram ervandoor te gaan. 	 Şeýle geň jogaby eşidip, Ýoram gaçmak bilen bolýar.


Ze zijn te vergelijken met Timotheüs uit Bijbelse tijden. 	 I asyrda Timoteosa hem şeýle kömek berlipdi.


Kom er dus zelf achter wat waarheid is door ‘dagelijks zorgvuldig de Schriften te onderzoeken’ (Hand. 17:11). 	 Şol sebäpli «her gün Ýazgylar esasynda barlap», ony «özüňiz gözläp tapyň» (Res. iş. 17:11).


Buiten de evangelieverslagen over Jezus’ begrafenis spreekt de Bijbel niet meer over Jozef van Arimathea. 	 Injilde Isanyň ölümi baradaky wakadan soň arimatiýaly Ýusup barada hiç zat aýdylmaýar.


Hoe liet Jehovah zien dat hij van rechtvaardigheid houdt, en waarom moet dat voor Naboths familieleden en vrienden vertroostend zijn geweest? 	 Ýehowa adalaty söýýändigini nädip görkezdi? Bu Nabotyň dogan-garyndaşlaryna we dost-ýarlaryna nähili täsir eden bolmaly?


Welke bewijzen zijn er dat Jezus door heilige geest werd geholpen? 	 Isa özünde mukaddes ruhuň bardygyny nädip subut etdi?


Onder Gods koninkrijk zullen aan onze geestelijke zegeningen nog fysieke zegeningen worden toegevoegd. 	 Hudaýyň Patyşalygynyň ýolbaşçylygynda biziň ruhy bereketlerimiziň üstüne başga-da ençeme bereketler goşular.


Wat moet je doen als je je geloof voor machtige functionarissen moet verdedigen? De Bijbel zegt: „Maakt u er dan niet bezorgd over hoe of wat gij moet spreken, want wat gij moet spreken, zal u op dat uur gegeven worden” (Matth. 10:18-20). 	 3:7—10). Eger siz döwlet ýolbaşçylaryň öňünde imanyňyzy goramaly bolsaňyz, onda «nähili ýa näme diýjegiňizi gaýgy etmäň, çünki näme diýilmelidigi şol sagatda size berler» (Mat. 10:18—20).


Ze scharen zich nu in grote aantallen aan Jezus’ zijde uit dankbaarheid voor zijn loskoopoffer en hun hoop op eeuwig leven. 	 Olar Isanyň töleg gurbanyny we ýer ýüzündäki ebedi ýaşaýşa bolan umydy gymmat saýýarlar.


_Werkbalk 	 _Esbap zolaky


8 Helaas ergerde Asa zich later aan een terechtwijzing van de ziener Hanani (2 Kron. 16:7-10). 	 8 Gynansak-da, soňra Asanyň Hanani pygamberiň beren maslahatyna gahary geldi (2 Tar. 16:7—10).


Dit artikel laat zien hoe we de Bijbel kunnen gebruiken om een positieve kijk op onszelf te houden. 	 Bu makala dogry garaýyşda bolmaga Mukaddes Ýazgylaryň nädip ýardam berýändigini görkezer.


Ik kon degenen die geen kans hadden gehad om over Jehovah te leren, blijven helpen!’ 	 Bu maňa Ýehowa hakda eşitmedik adamlara kömek etmäge ýol açdy!»


Ze mochten niet stelen, bedriegen of bedrieglijk handelen. 	 Bu tabşyryk olary ogurlamakdan, ýalan sözlemekden ýa-da galp işleri etmekden saklaýardy.


Waar houdt Jehovah bij het leiden van zijn schapen rekening mee, en hoe blijkt dit uit wat hij van ons vraagt? 	 Goýunlaryny bakanda, Ýehowa nämäni göz öňünde tutýar we bizden näme talap edýär?


Zijn vrouw was geestelijk sterk en kon de vragen makkelijk beantwoorden, maar Robert stond tot zijn schaamte vaak met zijn mond vol tanden. 	 Emma Robert her gezek näme diýjegini bilmän aljyraýardy.


Er kan echt van hen gezegd worden dat ze ’zich oefenen met godvruchtige toewijding als hun doel’. — 1 Timotheüs 4:7, 8. 	 Olar «özlerini Hudaýyň ýolunda werdiş edýär [türgenleşdirýär, TD]» (1 Timoteos 4:7, 8).


Waarom moet Gods liefde ons motiveren om hem te dienen? 	 Näme üçin Hudaýyň söýgüsi Oňa gulluk etmäge höweslendirmeli?


Waarom zijn de Israëlieten een mooi voorbeeld voor ons? 	 Ysraýyllylar bize nähili görelde görkezdiler?


We vonden het prachtig om als gezin in zelden bewerkt gebied te prediken 	 Biz az wagyz edilýän ýerlerde wagyz etmegi halaýardyk


Hoelang duurde dat inspectie- en reinigingswerk? 	 Bu barlag we arassalaýyş işi näçe wagt dowam etdi?


_Dasher lettertype grootte 	 _Däşer Kalamanyň Ululyky


BELGIË 	 BELGIÝA


Incorrecte beveiligingsinformatie accepteren? 	 Nädogry amanlik maglumaty gabul etilsinmi?


Hij trof regelingen om de toekomstige nakomelingen van die twee opstandige mensen los te kopen. 	 Sebäbi söýgüsine seslenjek adamlaryň boljakdygyny bilýärdi (Gel. çyk.


Door het volste geloof te hebben in de losprijsvoorziening van Christus, leggen we ons leven als het ware in Jehovah’s handen. 	 Biz Isanyň töleg gurbanyna berk iman edip, özümizi Ýehowa tabşyrýarys.


10 Job had één nadeel dat wij niet hoeven te hebben: hij wist niet waarom die tragedies hem overkwamen. 	 10 Eýubyň düşen agyr ýagdaýyna, mümkin, biz hiç haçan düşmerisem. Ol betbagtçylyklara näme üçin sezewar bolandygyna düşünmeýärdi.


Of je kunt bij een Bijbelstudie zeggen: „De meeste mensen in deze omgeving geloven dat God en Jezus één persoon zijn. 	 Ýa-da Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçireniňizde, şeýle soraglary berip bilersiňiz: «Köp adamlar dowzah odunyň bardygyna ynanýarlar, ýöne Mukaddes Ýazgylardan biz nämäni bildik?


Zoals verwacht, had de eerste slaaf aanmerkelijk meer resultaat dan de tweede slaaf. 	 Görşümiz ýaly, birinji hyzmatkär ikinjä garanyňda köp girdeji getirýär.


Hij ging steeds meer op in het bestuderen van aanbiedingen en beleggingsrapporten. 	 Muňa garamazdan, Aleks pioner bolup gulluk etmek niýeti bilen işinden çykyp, bir täjirçilik işine baş goşýar.


Waarom kunnen we dat zeggen? 	 Näme üçin şeýle pikir etmek nädogry?


12 Doe er moeite voor dat vredige gevoel te houden, niet alleen in de velddienst maar in alle situaties. 	 12 Diňe wagyzda däl-de, başga ýagdaýlarda-da parahatlygy saklajak bol.


Wat was het voor boodschap die deze twee getrouwe profeten verkondigden en die heel duidelijk betrekking heeft op Jehovah’s volk in deze tijd? 	 Bu iki wepaly pygamber Ýehowanyň häzirki halkyna degişli nähili habar aýtdyka?


3, 4. (a) Welk verzoek deed de schrijver van Psalm 71 aan Jehovah? (b) Wat kunnen oudere broeders en zusters aan God vragen? 	 3, 4. a) Mezmurçy Ýehowadan näme diledi? b) Garry dogan-uýalar dogada näme diläp bilýärler?


Liefde bewoog hem ertoe zijn hemelse woonplaats te verlaten om als mens op aarde te leven. 	 Ol Hudaýy söýýändigi üçin gökdäki öýüni taşlap, ýer ýüzüne ynsan kimin geldi.


• Leer je kinderen om . . . 	 • Çagalaryňyza şulary öwrediň:


De beperkingen van de mens spelen hierbij een grote rol. 	 Sebäbi adam ýaradylanda, oňa belli bir çäk goýlupdy.


Haar leven was bedreigd, haar huis was platgebrand en ze was door een groep mannen verkracht. 	 Ol aýalyň durmuşyna howp abanýardy.


Het is terecht dat we Jehovah aanbidden en hem offers van lof brengen om wie hij is en wat hij voor ons heeft gedaan. (Lees Openbaring 4:11.) 	 Ýehowa biziň Ýaradyjymyz bolandygy we ähli zatlary berýändigi üçin, oňa sejde etmeli we ýakymly öwgi gurbanlaryny bermeli (Ylham 4:11-i okaň).


Hoeveel houden we van Jehovah? 	 Ýehowa bolan söýgimiz nähili derejede güýçli?


Naomi werd de verzorgster van het kind en het verslag zegt: „Voorts gaven de buurvrouwen het een naam en zeiden: ’Aan Naomi is een zoon geboren.’ 	 Naomi onuň enekesi bolýar, bu barada şeýle diýilýär: «Goňşy aýallar oňa at dakyp, diýdiler: Naomä bir ogul dogdy.


Al die talen vergen een verschillend denkpatroon. 	 Käbir hasabatlara görä, olaryň sany 6 800-den hem köp.


De aantrekkelijke vrouwen van Moab probeerden hen te verleiden, en dit keer had de Duivel meer succes. 	 Owadan moab aýallary ysraýyllary azdyrdy we şonda Şeýtan belli bir derejede öz maksadyna ýetdi.


Omdat de Bijbel niemand anders noemt die zo’n visioen kreeg en de passage volgt op Paulus’ verdediging van zijn apostelschap, vertelde hij vermoedelijk wat hij zelf had meegemaakt. 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle görnüşi ýene-de bir adamyň görendigi barada aýdylmaýar. Bu sözleri Pawlus resullyk hukugyny gorandan soň aýdýar.


Op een keer vroeg een kampcommandant hem: „Heb je gezien hoe je broer werd doodgeschoten? 	 Serkerde ondan: «Sen iniňiň atylanyny gördüňmi?


Hoe heeft hij anderen opgeleid? „Door een goed voorbeeld te geven in het volgen van de richtlijnen van Jehovah’s organisatie. 	 Maýk dogan-uýalara nädip tälim berýär? Ol şeýle diýýär: «Men Ýehowanyň guramasynyň görkezmelerine eýerip, gowy görelde görkezýärin.


Maar die desolate toestand zal niet blijvend zijn. 	 Emma ol hemişelik idegsiz galmaz.


Maak studieperiodes leuker en productiever, 15/1 	 Natan arassa seždäni wepaly goraýar, 15.2.


Daarom, geliefden, aangezien gij deze dingen verwacht, doet uw uiterste best om ten slotte door hem onbevlekt en onbesmet en in vrede bevonden te worden’ (2 Petr. 3:11, 12, 14). 	 Şoňa görä-de, eý, söýgüli doganlar, bulara garaşýandygymyz üçin, Hudaýyň ýanynda parahatlykda tegmiltsiz, müýnsüz boljak bolup gaýrat ediň» (2 Petrus 3:11, 12, 14).


Paulus laat zien dat het opbouwend kan zijn samen een Koninkrijkslied te zingen. Hij schreef: ‘Blijf elkaar onderwijzen en opbouwen met psalmen, lofzangen voor God en geestelijke liederen die met dankbaarheid worden gezongen. 	 Pawlus resul bile Patyşalyk aýdymlaryny aýtmagyň hem ruhlandyrýandygyny belläp, şeýle diýdi: «Mezmurlar, Hudaýa aýdylýan alkyşlar, minnetdardygyňyzy görkezýän ruhy aýdymlar we ýürekleriňizde Ýehowa nagma aýdyp, biri-biriňize tälim beriň hem-de ruhlandyryň» (Kol. 3:16; Res. iş.


„DOORDAT er na een omstreden verkiezing een explosie van geweld was, moesten duizenden Getuigen hun huis ontvluchten”, vertelt François, een ouderling in een ontwikkelingsland. „Voedsel en medicijnen waren schaars, en wat overbleef was niet te betalen. 	 GARYP ýurtda ýaşaýan Fransua atly ýaşuly şeýle diýýär: «Saýlawdan soň bolan zalym uruş sebäpli, müňlerçe Ýehowanyň Şaýatlary öýünden gaçmaly boldy. Iýmit we däri-dermanlar gytdy, galanjasy-da, gaty gymmatdy.


10 In zijn gelijkenis van de tarwe en het onkruid voorzei Jezus een geestelijke nacht als gevolg van de afval. 	 10 Isa bugdaý we haşal ot tymsalynda imandan dänmeklik sebäpli hakyky dini tapawutlandyrmagyň kyn boljakdygyny öňünden aýtdy.


7. (a) Welke evenwichtige benadering kan een ouder kiezen om een onderwerp als verkering te bespreken? (b) Hoe zouden ouders hun kinderen onbedoeld kunnen ergeren? 	 7. Ata-eneler çagalarynyň kimdir biri bilen halaşmagy barada gürrüň edenlerinde, olary gaharlandyrmaz ýaly nädip paýhasly bolup biler?


In 1934 deed het Bulletin een oproep om in de hulppioniersdienst te gaan met de vraag: ‘Zullen er tegen de tijd van het Avondmaal duizend hulppioniers zijn?’ 	 1934-nji ýylda çykan «Informatorda»: «Ýatlama agşamy döwründe wagyz etmäge 1000 sany kömekçini ýygnap bolarmy?» diýilýärdi.


Christelijke huwelijkspartners moeten elkaar dus teder behandelen. 	 Şol sebäpli är-aýal biri-birine ünsli we mähirli bolmaly.


Hoe moeten we het beheer dat ons is toevertrouwd, bezien? 	 Biz Hudaýa gulluk etmek mümkinçiligine nähili garamaly?


Die verhouding is zo kostbaar dat we niet toelaten dat iets of iemand een wig drijft tussen ons en onze God, Jehovah (2 Kronieken 15:2; Jakobus 4:7, 8). 	 Şeýle gatnaşyk örän gymmatly, şol sebäpden biz hiç kime we hiç bir zada Ýehowa Hudaý bilen gatnaşygymyzy bozmaga ýol bermeris (2 Taryhlar 15:2; Ýakup 4:7, 8).


Jehovah bevordert het werk. 	 Ýehowa işini üstünlikli amala aşyrýar.


Onze liefdevolle, eensgezinde broederschap is een zegen van Jehovah (Ps. 133:1). 	 Biziň doganlyk agzybirligimiz hem Ýehowanyň beren bereketleriniň biridir (Zeb. 133:1).


19. (a) Waarom is de jaartekst voor 2017 nu zo praktisch? (b) Hoe ga jij de jaartekst voor 2017 in je leven toepassen? 	 19. a) 2017-nji ýyl üçin saýlanan aýat näme üçin ýerlikli? b) Zebur 37:3-däki sözlere nädip eýerip bileris?


Maar hoe kunnen we waakzaam blijven? 	 Munuň üçin biz näme etmeli?


Zulke personen moeten zich afvragen: Doe ik dingen uit eigenbelang? Of wil ik nederig voor Jehovah’s schapen zorgen? 	 Şol sebäpli dogan özünden: «Men öz islegimi kanagatlandyrjak bolýarynmy ýa-da kiçigöwünlilik bilen Ýehowanyň goýunlarynyň aladasyny etmek isleýärinmi?» diýip sorasa gowy bolar.


_5 significante plaatsen 	 5 wajyp rakam


Kies het editor-lettertype 	 Editçi kalamyny ýygna


Waar zouden de werkers vandaan moeten komen? 	 Şonça işgärler nireden tapylar?


Het kan zijn dat collega’s, vrienden of familie hem dan belachelijk maken. 	 Başga ýurtlarda bolsa, hatda diniňi üýtgetmek barada agzamak hem howply.


Natuurlijk zou geen enkele trouwe aanbidder van Jehovah zo’n egoïstische en slechte weg willen inslaan. 	 Elbetde, Ýehowanyň wepaly gullukçylary öz bähbidini gözläp, şeýle erbet ýola düşmese gerek.


11 Paulus drong er bij christenen op aan: „Verheugt u altijd in de Heer. Nogmaals zal ik zeggen: Verheugt u!” 	 11 Pawlus resul mesihçilere şeýle maslahat berdi: «Rebde hemişe şatlanyň, ýene-de aýdýaryn, şatlanyň» (Flp. 4:4).


Wat voor houding ontwikkelden verschillende Israëlieten in Mozes’ tijd, en wat was het gevolg? 	 Musanyň döwründe käbir ysraýyllylar nähili ruhy görkezdiler we bu nämä eltdi?


Het resultaat? 	 Munuň soňy näme bilen gutardy?


Jezus waarschuwde krachtig dat we ons niet door zulke mensen moeten laten beïnvloeden (Matth. 23:15, 23-26). 	 Isa şeýle adamlaryň erbet täsirinden gaça durmagy maslahat berdi (Mat. 23:15, 23—26).


Hoe moeten de Israëlieten die uit Babylon werden vrijgelaten zich hebben gevoeld, en waarom? 	 Pars patyşasy Kir ysraýyllylary haçan sürgünden azat etdi, bu olara nähili täsir etdi we näme üçin?


WAAROM VERANDEREN? 	 BIZ NÄME ÜÇIN «TÄZELENMELI»?


18 Hetzelfde geldt voor christenen in deze tijd, die verlost zijn uit de uitzichtloze slavernij aan zonde en dood. 	 18 Bu häzirki mesihçilere-de degişli, çünki olar hem günäniň we ölümiň gulçulygyndan azat edildi.


(Lees Openbaring 2:18, 19.) 	 Isa Tiýatiradaky mesihçileri öwende, onuň sebäbini hem aýdypdy (Ylham 2:18, 19-njy aýatlary okaň).


Adam observeerde elk dier en koos een geschikte naam. 	 Adam ata her haýwana özüne ýaraşykly at dakanda, Ýehowa onuň erkinligine hormat goýup, saýlan atlaryny üýtgetmedi.


Adam bracht onvolmaaktheid en de dood over miljarden mensen, al zijn afstammelingen. 	 Adam ata ähli nesline, milliardlarça adamlara kämilsizligi we ölümi miras goýdy.


Heel wat zusters hebben net als Essly gereageerd. 	 Başga-da köp uýalar Eşli ýaly pikirdedi.


Waarom kunnen we zeggen dat Salomo een goed voorbeeld voor ons is? 	 Süleýman patyşa bize nähili gowy görelde görkezdi?


Hun werk wordt ondersteund door vrijwillige bijdragen (2 Kor. 9:7). 	 Olaryň işi meýletin sowgatlar arkaly amala aşyrylýar (2 Kor. 9:7).


Als een zondaar echt berouw heeft, voelt hij intens spijt over zijn verkeerde gedrag. 	 Günä eden adam ýürekden toba etse, ol eden işine çuňňur ökünýär.


De plaatselijke dienstplichtcommissie nam een beslissing over mij die me, naar mijn mening, niet in staat stelde politiek neutraal te blijven, zoals Jezus zijn volgelingen had geboden. 	 Harby wekillikdäki adamlar meni gullukdan boşatsalar-da, özümi Isanyň bitaraplygy saklamak baradaky beren tabşyrygyna eýermeýän ýaly duýdum. Sebäbi olar maňa käbir işleri etdirjek bolýardy.


Door de jaren heen hebben ze veel immigranten geholpen aanbidders van Jehovah te worden. 	 Birnäçe ýylyň içinde olar daşary ýurtdan gelen köp adamlara Ýehowanyň gullukçysy bolmaga kömek etdiler.


Ze zouden samen opgroeien tot „het besluit van het samenstel van dingen”. 	 «Döwrüň soňuna» çenli olaryň ikisi-de bile ösmelidi.


Iemand belooft dan iets specifieks te doen, een geschenk te geven, een bepaalde vorm van dienst op zich te nemen of zich van bepaalde dingen te onthouden. 	 Meselem, adam Hudaýa käbir işleri etmegi, nämedir bir zatlary bermegi, haýsydyr bir gullugy ýerine ýetirmegi ýa-da belli bir zatdan saklanmagy söz berýär.


Er zijn verschillende dingen die je kunt doen. 	 Sen dürli ýaşdaky imandaşlaryň bilen wagyz etmegi gowy görýärmiň?


Geef een voorbeeld. (b) Waarom moeten personen die de gewoonte hebben om naar porno te kijken, onmiddellijk hulp zoeken? 	 16 Ýehowa bize kömek etmek üçin ýörite ýygnak ýaşulularyny belledi (Ýakup 5:13—15-nji aýatlary okaň).


Maar jammer genoeg laat de geschiedenis van de Israëlieten zien dat ze meestal ontrouw waren. 	 Gynansak-da, ysraýyl halky Hudaýa biwepalyk etdi.


In 1955 trouwde ik met Lidia, voor wie ik zeven jaar eerder de dooplezing had gehouden. 	 1955-nji ýylda men Lidiýa atly uýa öýlendim.


Wat stelt de tweede kop voor, en wat probeerde die te doen? 	 Ikinji kelle näme aňladýar we ol näme etjek boldy?


11 Toen Paulus aan de Hebreeën schreef, noemde hij twee manieren waarop een christen zijn geloof kan verliezen waardoor hij niet langer vaststaat. (Lees Hebreeën 2:1; 3:12.) 	 11 Pawlus Ýewreýlere ýazan hatynda mesihçiniň imanyny gowşadýan we oňa berk durmaga päsgel berýän iki zady agzaýar (Ýewreýler 2:1; 3:12-nji aýatlary okaň).


Hoewel Nebukadnezar zich van waarzeggerij bediende, was het Jehovah die ervoor zorgde dat de heidense heerser tegen Jeruzalem zou optrekken. 	 Butparaz Nebukadnezar palçynyň kömegine ýüzlense-de, Iýerusalime çozmaga ony Ýehowa höweslendirýär.


Dat is een leugen die Jezus krachtig heeft weerlegd; God vindt elk van ons waardevol. 	 Munuň ýalandygyny Isa dogumlylyk bilen paş etdi.


Denk eens na over wat een zuster vertelt: ‘Ik werd door een zuster voor mijn gevoel als een kind behandeld. 	 Bir uýamyz şeýle diýýär: «Bir uýanyň maňa çaga ýaly garaýandygy gaharymy getirýärdi.


_Editorlettertype: 	 Editçi _kalamy


STUDIEARTIKELEN 3, 4 blz. 	 MAKALA 3, 4 SAHYPA 18—26


Dit houdt in dat geestelijke doelen centraal staan. 	 Munuň üçin sen ruhy maksatlary durmuşda birinji orunda goýmaly.


[Illustratie op blz. 31] 	 [31-nji sahypadaky suratyň aşagyndaky sözler]


3-5. (a) Hoe reageerde een menigte op Petrus’ lezing met Pinksteren, en waarom? (b) Waarom aanvaardden veel mensen in Thessalonika de waarheid? (c) Waar zijn mensen in onze tijd vaak van onder de indruk? 	 3—5. a) Petrus Pentikost güni uly märekäniň öňünde wagyz edende, adamlara nähili täsir etdi we näme üçin? b) Selanikdäkileriň köpüsi näme üçin hakykaty kabul etdi? ç) Şu günler adamlar biziň wagyz edişimiziň haýsy tarapyna üns berýär?


grafiek 	 synçy


12 Gezellige avondjes waar gasten genieten van een eenvoudige maaltijd en horen hoe anderen Getuigen zijn geworden en wat hen heeft geholpen om God trouw te blijven, zijn voor velen onvergetelijk gebleken. 	 12 Oturylyşyk mahaly ýönekeý nahar iýilse, dogan-uýalar hakykata gelişini hem-de Hudaýa wepaly gulluk etmäge nämeleriň kömek edişini gürrüň berseler, onda şeýle dynç alyş köplenç ýatdan çykmaýar.


Toen de Babyloniërs in 607 Jeruzalem verwoestten, keken de Edomieten toe en gingen ze een verbintenis aan met de binnenvallende „buitenlanders”. — Obadja 10, 11. 	 B. e. öň 607-nji ýylda babyllylar Iýerusalimi weýran edende edomlylar «çetde durup» hüjüm eden «ýat ýerli adamlar» bilen şertler baglaşdy (Abadýa 10, 11).


In het volgende artikel zullen we zien dat Jehovah ons helpt door ons de hoop op een beloning te geven (Hebr. 11:6). 	 Indiki makalada gelejege bolan umyt arkaly Ýehowanyň bizi nädip goldaýandygy hakda gürrüň ederis (Ýew. 11:6).


Dat was echt een mijlpaal in de geschiedenis van de ware aanbidding. 	 Bu arassa seždäniň taryhynda ähmiýetli waka bolupdy.


Wat had de profeet uit Juda eigenlijk moeten doen, en wat was het gevolg van zijn ongehoorzaamheid? 	 Ýahudadan gelen pygamber nähili ýalňyşlyk goýberdi we netijede näme boldy?


Als volwassene deed Jezus altijd de dingen die zijn hemelse Vader behaagden. 	 Isa ulalanda hemişe we ähli zatda gökdäki Atasynyň islegini berjaý edýärdi.


Sommige christenen gingen Gods rust niet in 	 Käbir mesihçiler Hudaýyň dynçlyk ülkesine girmedi


Bovendien hebben we een schitterende hoop voor de toekomst. 	 Galyberse-de, biziň gelejege ajaýyp umydymyz bar.


David moest voor zijn leven uit Jeruzalem vluchten (2 Sam. 15:12-14). 	 Dawut janyny halas etmek üçin Iýerusalimden gaçmaly bolýar (2 Pat. 15:12—14).


In welk opzicht gaven die vroegere dienstknechten van God een vooruitblik op Jezus, en wat kunnen we van die verslagen leren? 	 Hudaýyň bu gadymky gullukçylary Isanyň geljekki ähmiýetini nädip görkezdiler we Mukaddes Ýazgylarda olar hakynda aýdylanlardan näme öwrenip bileris?


Paulus verwachtte dat Filemon Onesimus zou vergeven. 	 Pawlus Filimunyň Onesimusy bagyşlajakdygyna ynanýardy.


Toen kwam Paulus naar beneden, sloeg zijn armen om Eutychus heen en zei tot verbazing van iedereen: ‘Hij leeft.’ 	 Pawlus aşak düşüp, ölini gujaklaýar-da, ýanyndakylara: «Ol indi diri» diýýär.


We zijn er andere mensen door geworden.” 	 Kampaniýa biziň durmuşymyza täsir edip, garaýşymyzy özgertdi».


Wat een zegen voor zijn discipelen dat hun Heer niet van hen verwachtte dat ze als de volmaakte engelen waren met wie hij in de hemel was omgegaan! 	 Isanyň şägirtleri onuň kämillige garaşmaýandygyna we gökdäki perişdeler bilen deňeşdirmeýändigine örän minnetdardy!


Gecomprimeerde pictogrammen worden niet ondersteund 	 Gisilen tymsallar arkalanmaýar


17 Zoals wordt geïllustreerd door Israëls ervaringen in de wildernis, wordt de verzoeking veroorzaakt door omstandigheden die ons ertoe kunnen brengen Gods wet te overtreden. 	 17 Çölde ysraýyl halky bilen bolan wakadan görnüşi ýaly, Hudaýyň kanunyny bozmaga iterýän ýagdaýlar sebäpli «synag» döräp biler (1 Korintoslylar 10:6—10-njy aýatlary okaň).


Wat heeft ze gemotiveerd? 	 Olary göçmäge näme höweslendirýär?


Als Romeins burger verdiende Paulus een eerlijk proces.* 	 Pawlus Rimiň raýaty ahyryn*.


Hij weet voor iedereen precies welke aanpak het beste werkt. 	 Şu günler bolsa ol her bir adamyň häsiýetlerini göz öňüne tutup, duzaklaryny has-da ökdelik bilen gurýar.


Hoewel ze nauw samenwerken met de gezalfden, die in de hemel zullen dienen, zijn ze in figuurlijk opzicht buitenlanders. 	 Emma «Hudaýyň Ysraýylynyň» agzasy bolmandygy sebäpli, olara göçme manyda «keseki» diýse bolar.


Die royale gave van de Schepper is natuurlijk geen vrijbrief voor onbeteugeld vermaak. 	 Ýöne Ýaradyjynyň ähli zady bolelin bermegi hemişe şadyhorram ýaşamagy aňlatmaýar.


Dat maakt me rustig, en het motiveert me om mijn liefde voor Jehovah te uiten.’ 	 Şonda men köşeşýärin we Ýehowa bolan söýgimi bildirýärin».


‘Ik wist dat adoptie niet precies hetzelfde zou zijn als je eigen kind ter wereld brengen.’ 	 Sebäbi bir ýerden alnan çaganyň barybir öz çagaň ýaly bolmajakdygyna düşünýärin».


De andere zijn zaken als Zagat en Michelin restaurants, waar niets is gestandaardiseerd, ze zijn aangepast aan locale omstandigheden. 	 Beýleki nusga Zagat we Mişelin ýaly restoranlardyr. bularda hiç zat standart däldir. Hemme zat ol wagtky ýagdaýa görä aýratyn taýýarlanar.


Een zuster, Elvira, had iets gedaan wat niet goed was en waarmee ze haar vriendin Giuliana kwetste. 	 Elwira atly uýamyz jana-jan jorasy Juliana bilen bolan düşünişmezligi ýatlap, şeýle diýýär: «Joram maňa eden işimiň oňa agyr degendigini aýdanda, men gaty geň galdym.


Bij Jezus’ doop en bij zijn transfiguratie sprak Jehovah vanuit de hemel en noemde hem „mijn Zoon, de geliefde” (Matth. 3:17; 17:5). 	 Isa suwda çokundyrylyp, görnüşi üýtgände, Ýehowa gökden: «Meniň söýgüli Oglum Bu» diýdi (Mat. 3:17; 17:5). Şol wagt Dawut ynanjaň guzy kimindi.


Kon volumen niet aankoppelen: %s 	 "%s" faýly açylyp başarmady.


9 Aan de gemeente Thyatira uit de oudheid stuurde Jezus de volgende boodschap: „Deze dingen zegt de Zoon van God, hij die ogen heeft als een vuurvlam (...): ’Ik ken uw daden’” (Openb. 2:18, 19). 	 9 Gadymy Tiýatiradaky ýygnaga Isa şeýle diýýär: «Gözleri oduň ýalny ýaly... Hudaýyň Ogly şeýle diýýär: Men seniň nämeler edeniňi bilýärin» (Ylh. 2:18, 19).


Dank u. 	 Sag boluň.


Welke kwaliteit van leven wordt in Jesaja 65:21-25 voorzegd? 	 Işaýa 65:21—25-nji aýatlarda nähili ýaşaýyş pygamberlik edilen?


Bovendien kunnen alle gedoopte aanbidders van Jehovah als deel van de wereldwijde christelijke broederschap ervaren wat een zegen het is ’eerst het koninkrijk en Gods rechtvaardigheid te zoeken’ (Matth. 6:33). 	 Galyberse-de, «Hudaýyň Patyşalygyny, Onuň dogrulygyny agtarýan» suwda çokundyrylan ähli Ýehowanyň gullukçylary bütindünýä doganlygyny tapar (Mat. 6:33).


Turks (_Windows-1254) 	 Türkçe (_Windows-1254)


Kan liefde echt blijvend zijn? 	 Sönmeýän söýgi barmy?


10 Dit verslag kan ons helpen Jezus’ denkwijze bij een andere gelegenheid te begrijpen. 	 10 Ýene-de bir bolan waka Isanyň pikirine düşünmäge kömek edýär.


„Zijn heerlijkheid vervulle de gehele aarde” 	 «Bütin ýer ýüzi Onuň şöhratyndan dolsun!»


14 Asaf en Jeremia kwamen allebei uit de stam Levi, maar het waren niet alleen levieten die het voorrecht konden hebben Jehovah te dienen. 	 Näme üçin? 14 Asaf-da, Ýeremiýa-da lewi taýpasyndandy.


Wat heb je geleerd? • Hoe kun je de vrede bewaren als je iemand hebt gekwetst? • Hoe kun je de vrede bewaren als iemand jou heeft gekwetst? 	 Kimdir biri bolan işi görüp ýa-da bilibem, bolan işe şaýatlyk etmegi soralanda, ondan boýun gaçyrsa, ol öz jezasyny çekmelidir.


Op veldtochten hadden ze hun eigen standaarden met een afbeelding van de keizer en droegen ze schilden, vaak versierd met schorpioenen, het sterrenbeeld van Tiberius Caesar. 	 26:19—23). Burrusyň ýa-da başga biriniň rugsady bilen Pawlus köşk goragçylarynyň türmesinden boşadyldy*.


Als ze dat deden, zouden ze rijk beloond worden. — Lees Mattheüs 16:27. 	 Eger olar şeýle gurban bermäge taýyn bolsalar, olara uly sylag garaşýar (Matta 16:27-ni okaň).


Jezus geniet nu onsterfelijkheid als een glorierijk geestelijk schepsel (Hebr. 1:3). 	 Isa ölmeýän şöhratly ruhy ýaradylyş boldy (Ýew. 1:3).


Profetieën over het noordelijke koninkrijk gingen in vervulling toen de hoofdstad, Samaria, door Assyrië werd ingenomen (2 Koningen 17:3-6). 	 Aşurlylar Samariýany basyp alanda, demirgazyk patyşalygyň paýtagty baradaky pygamberlik ýerine ýetdi (4 Patyşalar 17:3—6).


Laten we er eens een paar van bespreken. 	 Gel, şol häsiýetleriň käbirine seredeli.


Uiteindelijk betekende die beslissing zelfs zijn dood. 	 Şeýdip, bütin adamzadyň üstünden betbagtçylyk indi.


Vraag je eens af: Hoe staat het er met mij voor? 	 Özüňe şeýle sorag ber: «Men nädip ýaşaýaryn?


Paragraaf 16: Daniël 12:3 zegt dat „zij die inzicht hebben [gezalfde christenen], zullen stralen als de glans van het uitspansel”. 	 16-njy abzas: [6] Danyýel 12:3-de: «Akylly adamlar (ýagny mesh edilen mesihçiler) asman şöhlesi deýin nur saçarlar» diýilýär.


Toen Paulus het bijvoorbeeld over voedsel had dat mogelijk aan afgoden geofferd was, zei hij dat een beslissing die op zich niet verkeerd is nadelig kan zijn voor iemand met een zwak geweten. 	 Butlara gurban edilen eti iýmek barada Pawlusyň aýdan sözlerine üns beriň.


11 Laten we nu stilstaan bij een tweede vraag die veel mensen bezighoudt: waarom zijn we hier? 	 11 Geliň indi, adamlary gyzyklandyrýan ikinji soraga seredeliň: näme üçin biz ýer ýüzünde ýaşaýarys?


Omdat ze een keuze moeten maken die veel invloed kan hebben op de rest van hun leven, kan dat allemaal heel verleidelijk voor ze zijn. 	 Şeýle zatlar bütin durmuşyňa güýçli täsir edýändigi üçin, ýaşlary hasam özüne çekmegi mümkin.


Hoewel hij ons in deze tijd niet door een wonder geneest, geeft hij ons wel de nodige wijsheid en kracht om onze kwaal te verduren. 	 Şu günler Hudaý gudrat bilen adamy sagaltmaýar, ýöne ol ejir çekýän adama akyl, düşünje we ýagdaýa döz gelmäge çydamlylyk berýär.


Maar die zware reizen waren echt de moeite waard. 	 Biziň etrap gullugynda alan bereketlerimiz uçran kynçylyklarymyza degýärdi.


Het resultaat was geruzie over woorden, waardoor er geestelijk gezien een ongezond klimaat ontstond. 	 Şol sebäpli Pawlus biderek hem düşnüksiz çekişmelerden çekilmegiň wajypdygyny nygtady.


14 Als je het moeilijk vindt om met anderen over evolutie of schepping te praten, kun je proberen te redeneren zoals Paulus deed. 	 14 Eger siz ewolýusiýa ýa-da ýaradylyş hakda pikir alşyp bilmerin öýtseňiz, onda Pawlusyň ulanan tärini ulanmaga çalşyň.


We zeiden dat we als christenen politiek neutraal waren, maar toch dwongen ze ons om te voet naar de Olympus te gaan, een berg ongeveer 12 uur lopen van ons dorp vandaan. 	 Biz mesihçidigimizi jan edip düşündirdik, ýöne şonda-da olar bizi obamyzdan 12 sagat uzaklykda ýerleşýän Olimp dagyna pyýada äkidýärler.


Het is echt een zegen om Jehovah’s liefde te begrijpen en te ervaren. 	 Eýýup 38:4 Men ýeriň düýbüni tutanymda, sen niredediň?


Vers 6 spreekt over personen die als „priesters van Jehovah” zullen dienen. 	 Sebäbi bu babyň 6-njy aýatynda «Rebbiň ruhanylary» barada aýdylýar.


Hoe kunnen we bijdragen tot de reinheid van de gemeente? 	 Biz ýygnagyň arassa bolmagyna nädip ýardam edip bileris?


Het paschalam dat in het oude Israël werd geofferd, was een ‘beeld’ of ‘schaduw’ (Num. 9:2). 	 Ysraýyllylaryň Pesah baýramynda gurban beren guzusy pygamberlik wakany aňladýardy (San. 9:2)


De gebeurtenissen zouden een onverwachte wending krijgen. 	 Birdenkä garaşylmadyk wakalar boldy.


Ik ben nu moediger en vertrouw meer op Jehovah’, zegt Zeynep uit Frankrijk. 	 Ol maňa batyrgaý bolmagy we Ýehowa has köp bil baglamagy öwretdi» diýip, fransiýaly Zeýnep uýa gürrüň berýär.


Omdat Timotheüs, Paulus’ loyale metgezel, geregeld last had van zijn maag, raadde Paulus hem aan „wat wijn” te gebruiken (1 Tim. 5:23). 	 Pawlus resulyň wagyzda wepaly işdeşi bolan Timoteosyň ýygy-ýygydan aşgazany agraýardy. Şonuň üçin Pawlus oňa «az-kem şerap» içmegi maslahat berdi (1 Tim. 5:23).


In plaats van over haar probleem te klagen, uitte ze haar diepe waardering voor bepaalde Bijbelse gedachten in de lezing. 	 Uýa ýaşula aladasyny aýtmagyň deregine, Mukaddes Ýazgylara esaslanan doklady üçiin minnetdarlyk bildirýär.


Zoals Jehovah zorgde voor de natie die hem in het verleden toebehoorde, zal hij ook zorgen voor degenen die zich nu aan hem opdragen. 	 Geçmişde halkynyň aladasyny eden Ýehowa şu günlerem özüni Oňa bagyş eden adamlaryň aladasyny eder.


Of misschien mijmer je over de voldoening die je zult hebben terwijl je met anderen samenwerkt om voor de aarde te zorgen en er een wereldomvattend park van te maken. 	 Ýa-da siz adamlar bilen ýer ýüzüni bejerip, ony gülleýän baga öwümäge gatnaşyp lezzet almagy oýlanýansyňyz.


En menselijke prestaties zijn toch alleen mogelijk door het verstand en de zintuigen waarmee de mensheid begiftigd is? 	 Adamlar pikir etmek we daş-töwerekdäki zatlara akyl ýetirmek ukyplary arkaly köp üstünlikleri gazandylar.


Hij begreep dat Christus onzichtbaar zou terugkeren en dat ‘de bestemde tijden der natiën’ zouden eindigen in 1914 (Luk. 21:24). 	 Şeýle-de ol Mesihiň göze görünmän dolanyp geljekdigine we «milletlere berlen wagtyň» 1914-nji ýylda tamamlanjakdygyna düşündi (Luka 21:24).


Webbladwijzers 	 Web nişanlary


Eén probleem is dat sommige mensen met wie je eens omging, misschien vreemd staan te kijken van je nieuwe levensweg en ’schimpend over je spreken’ (1 Petr. 4:4). 	 Belki, seniň öňki dostlaryň häzirki ýaşaýşyňa düşünmän, saňa sögýändirler (1 Pet. 4:4). Emma sen täze dostlaryň bardygyny unutma, olardan iň esasysy hem Ýehowa bilen Isa Mesih (Ýakup 2:21—23-nji aýatlary okaň).


Hij weet nog dat hij zich afvroeg: Had ik dingen anders moeten doen? 	 Ol şol döwri ýatlap, özüne beren soraglary barada aýdýar: «Men nämede bolsa bir zady üýtgedip bilerinmi?


De grote vraag is nu: zul je laten zien dat je waardeert wat je hebt gekregen? 	 Sen alan ruhy mirasyňy gymmat saýýandygyňy görkezersiňmi?


Geleidelijk zou je de gewoonte kunnen ontwikkelen naar porno te kijken, met desastreuze gevolgen voor je geweten en je band met God. Het is dus iets waar je leven mee gemoeid is. 	 Şeýle ýagdaýda, ol islese-islemese-de, jynsy höwesi oýarýan şekilleriň ýa suratlaryň üstünden baryp, kem-kemden pornografiýanyň toruna düşmegi mümkin.


We kunnen hem navolgen door positief naar zijn aanbidders te kijken. 	 Bizem ondan görelde alyp bileris.


Hoewel hij dacht dat Jehovah niet naar zijn gebed zou luisteren, bad hij toch en vroeg om vergeving. 	 Ol Ýehowa dogasyny eşitmez öýdýär, emma şonda-da doga edip, günälerini bagyşlamagy dileýär.


Toen ik in 1923 geboren werd, woonden mijn ouders, John en Eva Olson, in Spokane (Washington, VS). 	 Men 1923-nji ýylda ABŞ-nyň Waşington ştatynyň Spokan şäherinde dünýä indim.


Wat nog belangrijker is, zou het een blijk zijn van geloof in Jehovah’s vermogen om voor zijn aanbidders te zorgen en van dankbaarheid voor de gelegenheid om zijn vrijgevigheid na te volgen? 	 Ol Ýehowanyň gullukçylaryny üpjün edip bilýändigine iman edýär we Onuň jomartlygyndan görelde alýar diýse bolarmy?


10 Wat kunnen we nog meer doen om ons op het Avondmaal voor te bereiden? 	 10 Biz Ýatlama agşamyna taýýarlanmak üçin, şol döwür köpräk gulluk etmegi ýa-da kömekçi pioner bolmagy planlaşdyryp bileris.


God laat zien hoeveel hij van ons houdt, 15/6 	 Mukaddes ruhuň täsiri, 15.12.


16 Door de jaren heen heeft Jehovah zijn volk gezegend met meer begrip van Bijbelprofetieën. 	 16 Ýehowa bize ençeme ýyldan bäri Mukaddes Ýazgylardaky pygamberliklere has aýdyň düşünmäge kömek edýär.


Begin van de index van het AtkHyperlink object 	 AtkHyperlinkyň zadynyň geçmek görkezijisi


Jehovah heeft zijn eniggeboren Zoon voor ons gegeven en biedt ons de best mogelijke toekomst aan (Johannes 3:16). 	 Ýehowa biziň üçin ýekeje Ogluny gurban edip, ajaýyp gelejegi hödürleýär (Ýahýa 3:16).


Wat moesten Koninkrijksverkondigers leren, en welke school heeft ze daarbij geholpen? 	 Wagyzçylara nähili tälim berilmelidi we haýsy mekdep olara ökdelik bilen wagyz etmäge kömek edýär?


Anders gezegd, hoe kunnen ze voor de behoeften van de schapen zorgen zonder buiten hun boekje te gaan? 	 Başgaça aýdanyňda, olar Hudaýyň gözegçilere beren çäginden çykman, goýunlaryň aladasyny nädip edip bilerler?


Eljakim moest die ambtenaren te woord staan, maar hij was niet alleen. 	 Şonda olar bilen gepleşmäge Elýakym iberilýär, ýöne ol ýeke däldi.


‘Maria (...) bleef naar [Jezus woord luisteren. 	 «Merýem... onuň (Isanyň) sözlerine gulak asýardy.


Hoe reageerden de getrouwe christenen op Jezus’ dringende raad om uit Jeruzalem te vluchten, en waarom? 	 Wepaly mesihçiler Isanyň Iýerusalimden gaçmaly diýen maslahatyna nähili seslendiler we näme üçin?


Kun jij naar eer en geweten zeggen dat je voor Jehovah kiest door naar zijn wetten en maatstaven te leven in plaats van dingen op je eigen manier te doen? 	 Biz Ýehowanyň kada-kanunlaryny berjaý edip, ony goldaýarysmy?


13 Het is niet zo dat God het aan de apostelen en anderen verschuldigd was de losprijs te gebruiken omdat ze bepaalde goede werken hadden gedaan. 	 13 Hudaý resullaryň we beýleki gullukçylarynyň eden ýagşy işleri üçin tölegi ulanmaga borçly däldi.


De man luistert aandachtig naar de spreker, die wit haar en een baard heeft en een lange, zwarte jas draagt. 	 Ol bar ünsüni sahnada çykyş edip duran ak saçly, sakgally we uzyn gara penjekli adama gönükdirýär.


JEHOVAH heeft ons het vermogen gegeven om te communiceren. 	 ÝEHOWA ynsanlary geplemek ukyby bilen ýaratdy.


Als we naar die herhaalde waarschuwingen luisteren, kan dat ons sterken in ons besluit God ’met ons denkvermogen’ te dienen (Rom. 12:1). 	 Şeýle-de ýygnak duşuşyklarynda hüşgär bolmaga kömek edýän yzygiderli ýatlatmalary öz wagtynda alyp durýarys.


In deze tijd is Gods organisatie gezegend met veel jonge mensen die als pionier, zendeling, bouwvrijwilliger of Betheliet dienen. 	 Şu günler Hudaý guramasyna pionerler, missionerler, meýletin gurluşykçylar we beýtelçi hökmünde gulluk edýän ýaş doganlar arkaly pata berýär.


De verheerlijking van zijn hemelse Vader is zijn voornaamste zorg, en dat stemt overeen met het eerste verzoek in zijn modelgebed: „Vader, uw naam worde geheiligd” (Luk. 11:2). 	 Bu nusgalyk dogadaky: «Eý, Gökdäki Atamyz! Adyň mukaddes bolsun» diýen sözlere laýyk gelýär (Luka 11:2).


Tegen het eind van zijn aardse bediening kon hij in gebed tot Jehovah zeggen: „Ik heb hun [de apostelen] uw naam bekendgemaakt en zal hem bekendmaken” (Joh. 17:26). 	 Ýerdäki ömrüniň ahyrky günlerinde Isa şeýle diýip bildi: «Adyňy olara bildirdim we bildirerin» (Ýahýa 17:26).


„We gebruikten de brochure Goed nieuws voor mensen uit alle landen”, vertelt Elizabete, een pionierster. „Veel afgevaardigden hadden nog nooit van het goede nieuws van het Koninkrijk gehoord, maar ze reageerden positief op onze boodschap. 	 Elizabet atly pioner uýa şeýle gürrüň berýär: «Biz «Ähli milletler üçin hoş habar» diýen broşýurany ulandyk. Delegatlaryň köpüsi öň hiç haçan Hudaýyň Patyşalygy barada hoş habary eşitmeseler-de, höwes bilen diňlediler.


De les is dat de Bijbel, ook al is die heel lang geleden geschreven, altijd nauwkeurig is — een bewijs dat de Bijbel van God komt (Neh. 9:6). 	 Şeýle aýdyň mysal çagaňyza güýçli täsir etse gerek, sebäbi Ýehowa Mukaddes Ýazgylara bu sözleri ýazdyranda, entek adamlar muny subut etmändiler (Neh. 9:6).


De broeder hielp haar graag in contact te komen met de plaatselijke gemeente van Jehovah’s Getuigen. 	 Doganymyz höwes bilen oňa ýerli ýygnagyň Güwäçileri bilen duşuşmaga kömek etdi.


We kunnen Jehovah als het ware zien door naar het voorbeeld van Jezus te kijken, want hij weerspiegelt de persoonlijkheid van zijn Vader perfect. 	 Hawa, Isa gökdäki Atasynyň häsiýetlerini kämil derejede görkezdi.


5:5 — In welke zin mocht Israël ’Bethel niet zoeken’? 	 5:5 — Ysraýyllylar üçin «Beýteli gözlemäň» diýmek näme aňladýardy?


Mijn knecht zal met inzicht handelen. 	 Ol beýik orny tutup, örän beýgeldiler we şöhratlanar» (Iş.


Als hij dan hulp krijgt en aanvaardt, zal hij je waarschijnlijk eeuwig dankbaar zijn voor je moed en loyaliteit. 	 Eger ýalňyşan adama kömek edilse we ol ony kabul etse, ol siziň mertligiňizi hem-de wepalylygyňyzy hemişe minnetdarlyk bilen ýatlar.


DINGEN WAARDOOR WE KUNNEN STRUIKELEN 	 BÖKDENÇLIGE SEBÄP BOLÝAN ZATLAR


Daarom zou iemand die gedoopt is terwijl er zo’n serieuze belemmering bestond, er goed aan doen over de noodzaak van een herdoop na te denken. 	 Şol sebäpli, suwda çokundyrylan döwri agyr günä eden adam gaýtadan suwda çokundyrylmagy barada oýlanyp biler.


Maar toen maakte ze een studie van Jezus’ leven en bediening, waarbij ze vooral aandacht besteedde aan zijn hechte band met zijn hemelse Vader. 	 Emma soňra ol Isanyň durmuşy we gulluk edişi barada okap, onuň gökdäki Atasy bilen ýakyn gatnaşygyna aýratyn üns berdi. Netijede näme boldy?


Denk je eens in wat een voldoening het Jesaja gaf te reageren met: „Hier ben ik! 	 Şonda Işaýa pygamber höwes bilen: «Ine men, iber meni!» diýdi (Iş.


Probeer de onderstaande gesprekjes op jullie eerstvolgende avond voor gezinsaanbidding met je kinderen te oefenen. Je zult zien dat het werkt. 	 Ata-eneler, indiki maşgala okuwynda berlen gepleşigi sahnalaşdyrsaňyz, onuň peýdalydygyny görersiňiz.


ongeveer negen jaar geleden, kwam ik een beleidsnotitie tegen, zeer goedbedoeld, die stelde, "De universiteit begint in de kleuterschool." 	 9 ýyl öň Los Angelse gelenimde örän gowy maksatly syýasy jümlä gabat geldim. şeýle diýýärdi, "Uniwersitet çagalar bagynda başlaýar."


Er heerst een kille, prestatiegerichte sfeer. 	 Ol ýerde mähirli gatnaşyk ýok, birek-birek bilen bäsdeşlik edilýär.


Daarom is hoop niet slechts een bijkomstigheid; het is een essentieel onderdeel van geloof. 	 Şonuň üçin umyt imanyň esasy bölegi bolup durýar.


De bron van alle kwaad is Satan de Duivel (Joh. 8:44; 1 Joh. 5:19). 	 Ähli ýamanlygyň gözbaşy Şeýtan Iblisdir (Ýahýa 8:44; 1 Ýahýa 5:19).


Dat is een wezenlijk onderdeel van wie hij is en wat hij doet. Ons geloof is niet compleet als we er niet van overtuigd zijn dat Jehovah degenen zal belonen die hem echt zoeken. 	 Eger biz Ýehowanyň özüni ýürekden agtarýanlary sylaglajakdygyna şübhelensek, imanymyz gowşar, sebäbi «iman — umyt edýän zatlarymyzyň gelejekde, hakykatdan-da, boljakdygyna ynanmakdyr» (Ýew.


We kunnen hun dankbaar zijn, want we zijn allemaal nakomelingen van die trouwe mensen. 	 Biz Nuha, aýalyna, ogullaryna we gelinlerine Ýehowa wepaly galandyklary üçin minnetdar bolmaly.


[Illustratie op blz. 26] 	 [26-nji sahypadaky surat]


Nehemia liet zich door hun gespot en hun valse beschuldigingen niet intimideren. 	 Nehemýa olaryň ýaňsylamasandan we töhmetinden gorkmaýar.


Dit is een belangrijke les. 	 Biz mundan wajyp sapak edinýäris.


Chinees-vereenvoudigd 	 Besitlendirlen Çinçe


Maar sommigen deden dat helaas niet. 	 Emma, gynansak-da, hemmesi däldi.


Zie voor een bespreking van Jesaja 1:1–35:10 „Jehovah’s Woord is levend — Hoofdpunten uit het boek Jesaja — I” in De Wachttoren van 1 december 2006. [Illustratie op blz. 8] Wat was de voornaamste reden voor Hizkia’s gebed om bevrijding van de Assyriërs? [Illustratie op blz. 11] 	 Işaýa 1:1—35:10-njy aýatlary 2006-njy ýylyň Bitaraplyk aýynyň 1-ine çykan «Garawul diňi» žurnalyndaky «Işaýa kitabyndan peýdaly pikirler — birinji bölüm» diýen makalada seredilýär.


Hoe leiden de werken van het vlees tot verdeeldheid? 	 «Ten işleri» nädip agzybirligi bozýar?


Op de tweede dag begon zich de atmosfeer te vormen (Gen. 1:6). 	 Ikinji gün howa giňişligi ýaradyldy (Gel. çyk. 1:6).


Dus, de vertaling is letterlijk: mis van de heiligen. 	 Bu nedenle çeviri aslında azizeleri kapsar.


Hij voegt eraan toe: „Ik probeer alles wat ik leer in m’n leven toe te passen” (Deut. 11:18; Joz. 1:8). 	 Men ähli okan zatlarymy durmuşymda ulanmaga jan edýärin» (Kan. tag. 11:18; Ýeşuw 1:8).


4. (a) Wat zal ons echte vreugde en voldoening geven? (b) Wat gaan we in dit artikel bespreken? 4 Als christenen doen we meer dan de loyaliteit van anderen bewonderen. 	 4. a) Kime wepaly bolsak şatlyk we kanagat taparys? b) Bu makalada näme barada gürrüň ederis?


Sommigen hebben hun persoonlijke aangelegenheden vereenvoudigd om als pionier of zendeling in de volletijddienst te kunnen gaan of om op een van de Bethelhuizen ergens ter wereld te kunnen dienen. 	 Çünki olaryň käbiri pioner, missioner we bütindünýä Beýtel maşgalasynyň agzasy bolup gulluk etmek üçin, ýaşaýşyny sadalaşdyrdylar.


15 Zou iets soortgelijks in deze tijd kunnen gebeuren? 	 15 Şu günlerem şeýle bolup bilermi?


We hoeven niet bang te zijn voor degenen die zich door Satan laten gebruiken. 	 Biz Şeýtanyň tarapdarlaryndan gorkmaýarys.


Wat zal me helpen om echt tevreden te zijn? 	 Bar zadyma kaýyl bolýarynmy?


Ze worden „weggerukt” of ogenblikkelijk opgewekt. — 1 Kor. 15:51, 52. 	 Olar «birden göz açyp-ýumasy salymda» direlýärler (1 Kor. 15:51, 52).


Die dag was heilig. 	 On tabşyrygyň biri Sabat güni iş etmegi gadagan edýärdi.


12 In de tijd van de profeet Maleachi gebruikten Joodse mannen allerlei excuses om van hun vrouw te scheiden: een wrede vorm van verraad. 	 12 Malaky pygamberiň günlerinde köp ýehudylar aýalyna ikilik edip, aýrylyşmak üçin her hili bahanalar gözleýärdi.


7 God zond zijn Zoon, zijn eerste schepping, vanuit zijn met een vrouw te vergelijken organisatie van geestelijke schepselen om het beloofde „zaad” te worden. 	 7 Hudaýyň gökdäki guramasy perişdelerden ybarat bolup, ol aýala meňzedilýär. Ýehowa ilkinji ýaradan Ogluny gökdäki guramasyndan ýere iberip, ony wada edilen nesil etdi.


Om die les echt goed te begrijpen, moeten we nagaan hoe de mensen die luisterden naar Jezus’ illustratie over de gastheer die zich niet liet afschepen, over gastvrijheid dachten. 	 Diýmek, gowy düşüner ýaly biz Isanyň höçjet adam baradaky mysalyny diňlän adamlaryň myhmansöýerlik däbine nähili garandyklaryna seretmeli.


Wat laten Jefta’s woorden in Rechters 11:35 zien over zijn geloof? 	 Serdarlar 11:35-däki sözler Ýeftahyň imany barada nämäni aýan edýär?


110:4 — Wat heeft Jehovah ’gezworen zonder spijt te gevoelen’? 	 110:4 — Ýehowa näme diýip «ant içip, dänmez»?


Ik wist dat ik iets moest doen om mezelf op te vrolijken. 	 Men göwnümi göterer ýaly bir zatlary etmelidigime düşündim.


Dat maakt het mogelijk om voor altijd een band met Jehovah te hebben (Rom. 6:23). 	 Isa iman eden her bir adamyň günäleri bagyşlanýar we Ýehowanyň ebedilik dosty bolmak hormatyna eýe bolýar (Rim. 6:23).


IN SOMMIGE delen van de wereld krijgen veel gemeenten hulp van broeders en zusters die naar dat land zijn verhuisd om te dienen waar de behoefte groter is. 	 WAGYZÇYLARYŇ ýetmeýän ýerinde gulluk edýän daşary ýurtly dogan-uýalar köp ýygnaklaryň ruhy taýdan ösmegine kömek edýärler.


Wat is „de volmaakte wet, die tot de vrijheid behoort”, en wie trekken er voordeel van? 	 «Kämil kanuny, azatlyk kanuny» näme we ol kimlere peýdaly?


Toen Jehovah klaar was met het scheppen van zijn aardse zoon en het eindproduct bekeek, beoordeelde hij zijn werk als volgt: „Zie! het [is] zeer goed.” — Genesis 1:31; Psalm 95:6. 	 Ýehowa ýerdäki ogluna syn edip: «Gaty oňatdygyny gördi» (Barlyk 1:31; Zebur 95:6).


20 Toen het oosten van Japan werd getroffen door een grote aardbeving en tsunami, leden veel broeders en zusters grote verliezen. Sommigen raakten zowat alles kwijt. 	 20 Gündogar Ýaponiýada hem güýçli ýertitreme sebäpli bolan sunamide ençeme dogan-uýalar köp zadyndan käbirleri bolsa, ähli zadyndan mahrum boldular.


Hij bad: „Geef mij verstand, opdat ik uw wet moge nakomen en opdat ik haar met heel mijn hart moge onderhouden” (Psalm 119:33, 34; Kolossenzen 1:9, 10). 	 Ol: «Maňa aň-düşünje ber, kanunyňy berjaý edeýin, ony bütin ýüregim bilen berjaý edeýin» diýip doga etdi (Zebur 119:33, 34; Koloseliler 1:9, 10).


Valse leringen, bijgeloof en menselijke filosofieën, om er maar een paar te noemen (Kol. 2:8). 	 Meselem: ýalan dini taglymatlardan, yrymdan we filosofik düşünjelerden (Kol. 2:8).


Als we erkennen dat al onze broeders en zusters ‘hun eigen vracht’ moeten dragen, zullen we de manier waarop zij hun vrije wil gebruiken respecteren. 	 «Her kimiň öz jogapkärçiliginiň» bardygyna düşünsek, onda adamlaryň özlerine karara gelmäge ýol bereris.


ALS EEN GEDOOPTE JONGERE TWIJFELS HEEFT 	 SUWA ÇÜMDÜRILEN ÝAŞLARYŇ GÖREŞI


(Lees Efeziërs 1:18.) 	 Olar indi gökdäki ýaşaýşa gowuşmaga sabyrsyzlyk bilen garaşýarlar (Efesliler 1:18-i okaň).


Daarbij moet ons doel niet zijn om een bepaald aantal bladzijden te lezen. Of om alleen antwoorden voor te bereiden voor op de vergadering. 	 Emma biz muny sahypa sanyna kowalaşyp ýa-da ýygnakda diňe jogap bermek maksady bilen geçirmeli däl.


Iemand zou er natuurlijk voor kunnen kiezen een overspelige partner die berouw heeft, te vergeven, net zoals de profeet Hosea zijn immorele vrouw, Gomer, kennelijk vergaf. 	 Biwepalyk eden ýanýoldaşyny bagyşlamaly ýa-da bagyşlamaly däldigini her kimiň özi çözýär.


19 Als je bescheiden bent, zul je Jehovah de eer geven die hij verdient als onze Maker en Universele Soeverein (Openb. 4:11). 	 19 Pespäl adam Ýehowany şöhratlandyrýar, sebäbi ol muňa mynasyp.


Hij zegt verder: ‘Ik moest om de twee weken een openbare lezing geven. 	 Rian şeýle ýatlaýar: «Meni her hepde jemagat nutugy bilen çykyş etmäge bellediler.


Een echtpaar dat in de reizende dienst stond, Maarten en Nel Kaptein, heeft zelfs dertien jaar bij ons ingewoond! 	 Martin atly aýlanýan gözegçi we onuň aýaly Nel Kaptin öýümizde hatda 13 ýyl ýaşady!


Hij is vastbesloten de wedstrijd uit te lopen. 	 Ol ýoldan sowulmazlygy berk ýüregine düwdi.


Paulus vestigde de aandacht op deze waardevolle voorziening door te zeggen: „Weest over niets bezorgd, maar laat in alles door gebed en smeking te zamen met dankzegging uw smeekbeden bij God bekend worden; en de vrede van God, die alle gedachte te boven gaat, zal uw hart en uw geestelijke vermogens behoeden door bemiddeling van Christus Jezus” (Fil. 4:6, 7). 	 Şonda Hudaýyň parahatlygy ýürekleriňizi we pikirleriňizi Isa Mesih arkaly gorar. Bu parahatlyk ynsan düşünerden juda belentdir» (Flp. 4:6, 7).


Als we goed gebruikmaken van Jehovah’s voorzieningen om ons geestelijk te voeden, zullen we steeds vertrouwder raken met hoe Jehovah denkt. 	 Ýehowanyň bolluk bilen berýän ruhy iýmitinden doly peýdalansak, onuň islegine has-da gowy düşüneris.


Lichaamsdelen als onze handen, benen en tong kunnen ’ons in gevangenschap voeren aan de wet der zonde’. We moeten dus oppassen dat we ze niet verkeerd gebruiken. 	 Bedenimiziň agzalary bolan elimiz, aýagymyz we dilimiz bizi «synalarymyzdaky günä kanunyna ýesir edýär», şol sebäpli biz olary nädogry ulanmakdan seresap bolmaly.


Als we leven naar Gods maatstaven, leren we ‘een afschuw te hebben van wat goddeloos is’ en ‘het goede aan te hangen’ (Rom. 12:2, 9). 	 Eger biz Hudaýyň islegine görä ýaşasak, «erbetligi ýigrenip, ýagşylyga ýapyşmagy» öwreneris (Rim. 12:2, 9).


Die naam [Jehovah] moest Israëls vesting worden, een onuitputtelijke bron van hoop en vertroosting.” 	 Onuň (Ýehowa) ady ysraýyllylar üçin güýçli diwar kimindi, bu at olara umyt we tesseli berýärdi».


’Ziet het hart’, 1/3 	 «Dogry adamlar...


HELP ZE OM IN DE WAARHEID TE KOMEN 	 OLARA HAKYKATY KABUL ETMÄGE KÖMEK EDIŇ


Getuigenis-boek, blz. 108-114 	 («Hudaýyň Patyşalygy barada güwä geçýäris» (rus.) 108—114-nji sahypalar).


Archiefeigenschappen weergeven 	 Arşiw hasyzatlarny görkez


Voor wie kun je nog meer gastvrij zijn, en waarom? 	 Ýygnagyň täze agzalaryna näme üçin myhmansöýerlik bildirmeli?


Of we de raad nu ’gering achten’ door die te verwerpen, of ’bezwijken’ doordat we de raad accepteren maar het dan opgeven, het resultaat is hetzelfde: we trekken er niet echt voordeel van. 	 Maslahaty kabul etmän, «äsgermezlik eden» bolsak ýa-da maslahaty kabul edip, soňra eýerip bilmän, «ruhdan düşen» bolsak — iki ýagdaýda-da biz maslahatyň peýdasyny we täsirini görmeýäris.


Je weet dat er twee modellen zijn voor kwaliteitsbewaking in de catering. 	 Katering hil ynamça sistemasynda 2 nusga bardyr.


In plaats van gefrustreerd of teleurgesteld te raken, krijgen we een steeds hechtere band met Jehovah, onze liefdevolle Vader, terwijl we druk bezig zijn om zijn wil te doen. 	 Gaýtam, munuň peýdasy köp. Biz Hudaýyň islegini yhlasly berjaý edýäris we mähirli Atamyz Ýehowa bilen dostlugymyzy berkeýär.


Hoe hebben Jehovah’s aanbidders in het verleden het werk van zijn volk financieel ondersteund? 	 Geçmişde Ýehowa wepaly adamlar onuň wekillerini maddy taýdan nädip goldaýardy?


Hoe kun je je aanpassen aan je nieuwe gemeente? 	 Täze ýygnaga nädip öwrenişmeli?


3 Wat tragisch dus dat onze eerste ouders de enige soort heerschappij die wel werkt — heerschappij door God — hebben afgewezen! 	 3 Adam ata bilen How ene ýeke-täk gowy häkimiýeti — Hudaýyň häkimiýetini inkär edip, gör, nähili heläkçilik getirdi!


15 In stresssituaties kunnen zelfs loyale dienstknechten van Jehovah onverstandige dingen zeggen of doen (Prediker 7:7). 	 15 Agyr ýagdaýda hatda Ýehowanyň wepaly gullukçylary hem manysyz gürlemegi ýa-da oýlanyşyksyz iş etmegi mümkin (Wagyzçy 7:7).


Maar Jehovah heeft ons alles gegeven wat we nodig hebben om onszelf te beschermen en ’pal te staan’, zodat we ’alle brandende projectielen van de goddeloze kunnen blussen’! — Ef. 6:11, 16. 	 Emma biziň özümizi gorar ýaly gowy ýaraglarymyz bar. Ýehowa bize Iblise «garşy durmaga» we onuň «bütin otly oklaryny öçürmäge» gerekli zatlary berýär (Efes. 6:11, 16).


Hoe is Jehovah, in het licht van Jezus’ woorden in Mattheüs 7:9-11, als een liefdevolle vader? 	 Isanyň Matta 7:9—11-nji aýatlardaky sözlerine görä, Ýehowa näme üçin söýgüden doly ata meňzedilýär?


Hoe lang duurt het nog voordat de profetie volledig is vervuld? 	 Pygamberlik haçan doly ýerine ýeter?


Omdat hij de Messias was, kon hij terecht zeggen: „Heden is deze schriftplaats die gij zojuist hebt gehoord, vervuld” (Luk. 4:16-21). 	 Ol, hakykatdanam, Mesihdi. Şol sebäpli Isanyň: «Siziň eşiden bu ýazgyňyz şu gün berjaý boldy» diýmäge haky bardy (Luka 4:16—21).


Bagatelliseer ik die raad, omdat ik vind dat die om de een of andere reden niet op mij van toepassing is? 	 Serhoşlyk we içäýende-de çeniňi bilmeli diýen maslahata nähili garaýaryn?


Zonder die eigenschappen, en vooral zonder liefde, kan geen enkele samenleving echt vrij zijn. 	 Adamlar şol häsiýetleri, esasanam, söýgini ösdürmese, hakykatdanam azat bolup bilmeýär.


„Weerstaat de Duivel en hij zal van u wegvluchten” 	 «Iblise garşy duruň, ol sizden gaçar»


15 Toegegeven, het valt ons als onvolmaakte mensen niet mee om onze opdracht aan onze volmaakte God, Jehovah, na te komen. 	 15 Özüni mukaddes Hudaý Ýehowa bagyş edip, şoňa görä ýaşamaklyk bikämil adamlara aňsat bolmaýar.


Onopvallend liep ze tussen de mensen door naar Jezus toe en raakte de franje van zijn bovenkleed aan. 	 Aýal märekäniň arasyndan ýuwaşlyk bilen ýöräp, Isanyň arkasyndan barýar-da, onuň geýmine elini degirýär.


7 Een bekwaam gebruik van vragen stimuleert het denken en helpt de onderwijzer het hart van de student te bereiken. 	 7 Mugallym netijeli soraglary ulansa, Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adamy oýlanmaga höweslendirip, onuň ýüregine täsir eder.


Kwijt ik me ijverig van de toewijzingen die de ouderlingen me toevertrouwen? (2 Tim. 4:5) Het is de moeite waard serieus bij zulke vragen stil te staan. 	 Ýaşulularyň tabşyran ýumuşlaryna ýürekden ýapyşýarynmy?» (2 Tim. 4:5). Şeýle soraglaryň üstünde çynlakaý oýlanmaly.


Welke Bijbelse richtlijnen helpen ons om ernstig te zijn in belangrijke zaken zonder al te serieus te worden? 	 Durmuşa jogapkärli garap, öte agras bolmaz ýaly, bize Mukaddes Ýazgylaryň haýsy prinsipleri kömek eder?


Wat was het doel van Haggaï’s en Zacharia’s boodschappen? 	 Perişdeleriň kömek etjekdigini we gorajakdygyny görkezýär.


Jezus — „Een meesterwerker” 	 Isa — «ussa»


In hun streven naar zelfbeschikking verloren ze de ware vrijheid die ze hadden gekregen. 	 Hawa, olar özdiýenlilik edip, hakyky erkinligini ýitirdiler.


Dit is het belangrijkste werk dat Jehovah zijn volk in deze laatste dagen te doen heeft gegeven (Mattheüs 24:14). 	 Bu ýumuş — Ýehowanyň soňky günlerde öz halkyna tabşyran wajyp ýumşy (Matta 24:14).


Zoals uit onze thematekst blijkt, is het mogelijk met God te wandelen! 	 Şu makalanyň baş aýadynda görkezilişi ýaly, biz Hudaý bilen ýöräp bileris!


Wij allemaal hebben kennis en raad uit Gods Woord nodig. 	 Biziň ählimiz Hudaýyň Sözüni okap, bilimimizi artdyryp durmaly we ondaky maslahatlara eýermegi öwrenmeli.


_tot: 	 _Üst:


Blijkt uit de wonderen die Christus verrichtte niet dat hij over een formidabele macht beschikte? 	 Isanyň görkezen gudratlary Hudaýyň beren uly güýjüni aýan etmeýärmi näme?


17 De losprijs is volkomen onverdiend. 	 17 Biz töleg gurbanyna asla mynasyp däl.


Doorgestreepte tekststijl 	 Karalanmış


Het gevolg was dat God Abels offer, dat in geloof gebracht werd, goedkeurde, maar dat van Kaïn, waaruit op de een of andere manier een gebrek aan geloof sprak, afkeurde (Gen. 4:4, 5; Hebr. 11:4). 	 Hudaý Habylyň iman bilen beren sowgadyny kabul etdi, emma Kabylyň ýüreginde imanyň ýoklugyny görüp, onuň sowgadyny kabul etmedi (Bar. 4:4, 5; Ýew. 11:4).


5 De zuivere taal is de waarheid over Jehovah God en zijn voornemens zoals die in zijn Woord, de Bijbel, staat. 	 5 Arassa dil — Mukaddes Ýazgylarda Ýehowa Hudaý we onuň niýetileri baradaky hakykatdyr.


10, 11. (a) Welke kijk op bezittingen bevordert de geest van de wereld? (b) Welke kijk bevordert de Bijbel? 	 10, 11. a) Dünýäniň ruhy baýlyk babatda nämä höweslendirýär? b) Hudaýyň mukaddes ruhy arkaly ýazylan Sözünde bu barada näme diýilýär?


Daarom is het goed om jezelf op dat terrein te onderzoeken. Vraag je af: Hoe belangrijk zijn spullen voor me geworden? 	 Şol sebäpli mesihçiler özüni barlamak üçin şeýle soraglary bermeli: «Men maddy zatlary wajyp hasaplaýarynmy?


En omdat ze er actief bij betrokken werden, maakte het meer indruk op ze dan alleen woorden hadden kunnen doen. 	 Bu ýönekeý mysal olara şeýle güýçli täsir etdi welin, muny hiç wagt ýatlaryndan çykarmasalar gerek!


Financieel 	 Maliýe Mody


We begrijpen waarom velen niet in de beloften van de Bijbel geloven. 	 Biz köp adamlaryň Mukaddes Ýazgylaryň wadasyna näme üçin ynanmaýandygyna düşünýäris.


Om Jehovah’s trouwe liefde te ervaren en zijn oordeel te vermijden, moeten we haten wat hij haat (Ps. 97:10). 	 Ýehowanyň gahar-gazabyna sezewar bolman, gaýtam, merhemetine mynasyp bolar ýaly, Onuň ýigrenýän zatlaryny ýigrenmeli (Zeb. 97:10).


Als we om iemand geven, zullen onze woorden positief en aanmoedigend zijn. 	 Şonda biziň gürrüňdeşligimiz peýdaly hem-de abatlaýjy bolar.


WE leven in een van de moeilijkste en meest tragische periodes in de menselijke geschiedenis. 	 BIZ häzir adamzat taryhynyň iň agyr hem howsalaly döwründe ýaşaýarys.


Tijdens de vergaderingen dwaalden m’n gedachten vaak af naar het handbalveld. 	 Men diňe gandbol barada pikir edýärdim.


Onder zijn voeten ontstaat „een zeer groot dal”. 	 Şeýlelikde, Ýehowanyň iki aýagynyň arasynda «ägirt uly jülge» emele gelýär.


Ook kunnen we smeekbeden, of verzoeken om iets specifieks, opzenden (Lukas 11:2, 3). 	 Şeýle-de biz aýratyn bir zat barada dileg edip bilýäris (Luka 11:2, 3).


Ik heb nog veel meer vragen.’ 	 Meniň köp soraglarym bar“ diýenlerinde, şol sözleriň berjaý bolşuny görýärin.


Daarna ging de groep aan het werk. 	 Şeýle-de olar Isanyň wagyz edişine syn edýärdi.