15 Vlak na de Tweede Wereldoorlog, waarin het standaardprocedure was geworden om gewonde soldaten bloedtransfusies toe te dienen, kwam er meer licht op de heiligheid van bloed. 	 15 Ikinji Jahan urşunda ýaralanan esgerleri bejermek üçin gan goýbermek giňden ýaýrandygy üçin ganyň mukaddesligi baradaky mesele ýüze çykdy.


We wisten dat we de gelegenheid hadden een standpunt voor Jehovah’s heerschappij in te nemen. . . . 	 Biz Ýehowanyň häkimiýetiniň tarapynda bolmaga mümkinçiligimiziň bardygyny bilýärdik. ...


Zolang we dicht bij Jehovah blijven, zal hij als een liefdevolle Herder voor ons zorgen, „tot in lengte van dagen”, ja, tot in alle eeuwigheid. 	 Hawa, Ýehowa ýakynlaşdygymyzça, ol biz barada «ömrümüziň bütin günlerinde», hatda bütin ebedilik mähirli Çopan hökmünde alada eder.


12 Petrus zette zijn punt kracht bij door Davids woorden in Psalm 110:1 te citeren. (Lees Handelingen 2:33-36.) 	 12 Petrus sözüni tassyklamak üçin Dawudyň Zebur 110:1-däki sözlerine salgylandy (Resullaryň işleri 2:33—36-njy aýatlary okaň).


Iedereen in die nieuwe wereld zal zich aan Jehovah’s normen moeten houden (Jes. 11:1-5). 	 Täze dünýäni miras aljak adamlar Ýehowanyň kadalary boýunça ýaşap, lezzet alarlar (Iş.


Merk op dat Jezus hier het woord „smekend” gebruikte, wat duidt op een nederig en dringend verzoek. 	 Mukaddes Ýazgylaryň asyl nusgasynda Isanyň Hudaýa erjellik bilen «doga etmegi» ündändigi barada aýdylýar.


Hij en de mannen van Juda verzamelden zich samen met hun vrouwen en kinderen in Jehovah’s huis om te bidden. (Lees 2 Kronieken 20:3-6.) 	 Ol we onuň halky aýaly hem çagalary bilen doga etmek üçin, Ýehowanyň öýünde ýygnanyşdylar (2 Taryhlar 20:3, 4-nji aýatlary okaň)*.


Dus al zijn we onervaren, we kunnen wijs worden door Gods geboden te gehoorzamen. 	 Hawa, biz tejribesiz bolsak-da, Hudaýyň kanunlaryny ýerine ýetirip, akyldar bolup bileris.


‘En zij gingen zich vrouwen nemen, namelijk allen die zij verkozen.’ 	 Olar gaty zalymdy.


We kunnen er dan zeker van zijn dat Jehovah en Jezus blij zijn met ’de geest die we aan de dag leggen’ (Filem. 25). 	 Şonda biz Ýehowanyň we Isanyň biziň bildirýän ruhumyzdan hoşaldygyna ynamly bolup bileris (Flm. 25).


Maar klinkt dat geloofwaardig? 	 Emma muňa degerli subutnama diýse bolarmy?


Gujarati (_MacGujarati) 	 Gujaratça (_MacGujarati)


De film kwam precies op tijd! 	 Bu film tüýs wagtynda çykarylypdyr!


3 Uit medegevoel doet Jezus een wonder: het enige wonder dat door alle vier de evangelieschrijvers genoemd wordt (Mark. 6:35-44; Luk. 9:10-17; Joh. 6:1-13). 	 Şu gudrat barada Injiliň başdaky dört kitabynda-da ýazylan (Mar. 6:35—44; Luka 9:10—17; Ýahýa 6:1—13).


3 Tegenwoordig ontkennen veel godsdiensten en Bijbelgeleerden dat de hoop op eeuwig leven op aarde een christelijke leerstelling is. 	 3 Şu gunler dindar adamlaryň we Mukaddes Ýazgylary öwrenýän alymlaryň köpüsi ýerde ebedi ýaşaýyş baradaky taglymaty inkär edýärler.


Toen David op de vlucht was voor de jaloerse koning Saul, was hij een tijdje in de buurt van Nabals kudden gelegerd. 	 Dawut görip patyşa Sauldan gaçyp ýörkä, Nabalyň sürüsiniň golaýynda düşleýär.


Ziet! 	 «Gulak asyň!


Welke hulp kunnen alle leden van de gemeente elkaar geven? 	 Ýygnakdaky ähli dogan-uýalar biri-birine nädip kömek edip bilýär?


Dat de gezalfden en de andere schapen voortdurend gereinigd worden, blijkt duidelijk uit hun goede gedrag (1 Petr. 2:12). 	 Mesh edilen mesihçileriň we başga goýunlaryň yzygiderli arassalanýandygy, olaryň «oňat edim-gylymyndan» aýdyň görünýär (1 Pet. 2:12).


Welke Bijbelse redenen zijn er voor zulke ingrijpende maatregelen? 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle berk çäre barada näme aýdylýar?


Het document is geschreven op een potscherf en luidt: ‘Nadat ik een paar dagen geleden klaar was met de oogst, nam Hosajahoe, de zoon van Sobai, het kleed van uw dienaar [degene die het verzoek doet doelt hiermee op zichzelf]. (...) 	 Onuň ýüzünde şeýle sözler bardy: «Birnäçe gün mundan öň ýygnan hasylymy ammara üýşürenimden soň, Şobaýyň ogly Hoşeýahu geldi-de, men guluň donuny elinden aldy...


Adam en Edyta, die dertig jaar getrouwd zijn, zeiden over een bruiloft: „Je kon echt de christelijke sfeer voelen. 	 Adam bilen Editiň durmuş guranyna otuz ýyl boldy. Olar bir toý barada şeýle gürrüň berýär: «Hakykatdanam, mesihçileriň arasynda oturan ýaly duýduk.


Jehovah weet van tevoren dat er 144.000 personen voor in aanmerking zullen komen zijn doel te dienen. 	 Ýehowa 144 000 adamyň talaba laýyk geljekdigini öňünden bilýär.


Dan wordt onze groei in geestelijk opzicht belemmerd. 	 Şeýle bolsa, biz häsiýetimizi üýtgetmeli.


7, 8. (a) Welke liefderijke goedheid betoonde Jehovah aan Lot en zijn gezin? (b) Hoe voelde David zich omdat Jehovah hem liefderijke goedheid betoonde? 	 7, 8. a) Ýehowa Luta we onuň maşgalasyna nädip merhemet etdi? b) Dawut patyşa Hudaýyň merhemetine minnetdarlygyny nädip bildirdi?


Waarom kan iedereen die Jehovah’s grote naam eert, vertrouwen in de toekomst hebben? 	 Näme üçin Ýehowanyň Beýik adyny bilýänleriň ählisi gelejege ynam bilen garap bilýärler?


Wat moeten we doen om rijk te zijn met betrekking tot God? 	 Hudaýyň nazarynda baý bolmak üçin, biz näme etmeli?


Bladwijzerwerkbalk weergeven/verbergen 	 Nyşanlar zolaky görkez ýädä ýygşyr


Wat zijn enkele manieren waarop Gods aanbidders de materiële dingen gebruiken waarover ze beschikken? 	 Hudaýyň halky maddy zatlaryny nämä sarp edýär?


Dat moet ook in ons geval zo zijn (Mark. 4:40). 	 Biz hem şeýle bolmaly (Mar. 4:40).


Laat zien dat je op Jehovah vertrouwt door druk bezig te blijven in de dienst (Zie alinea 17) 	 Ýehowanyň işine yhlasly gatnaşyp, oňa bil baglaýandygyňyzy görkeziň (17-nji abzasa serediň)


Hij gebruikte zijn toewijzing niet om aanzien te krijgen. 	 Ol berlen tabşyryk üçin özüni ýokary tutmady.


Hij wilde in de hulppioniersdienst maar aarzelde om zich op te geven. 	 Ol kömekçi pioner bolasy gelse-de, arza ýazmady.


Paulus schreef dat als Christus niet was opgewekt, het christelijke geloof en de prediking zinloos zouden zijn. 	 Pawlus resul Isa direlmedik bolsa, onda mesihçileriň imany we wagyz işi biderek bolardy diýdi.


De bijbel maakt melding van een harde realiteit. 	 Mukaddes Ýazgylarda gynançly hakykat aýdylýar.


Hebreeuwse dagen liepen van zonsondergang tot zonsondergang. 	 Men olaryň Hudaýy bolaryn, olar-da Meniň halkym bolar.


Wat bedoelde Jezus toen hij zei: „Gij zult met mij in het Paradijs zijn”? 	 Isanyň: «Sen... meniň bilen bile behiştde bolarsyň» diýmegi näme aňladýar?


Hoe komt dat? 	 Bu näme üçin beýlekä?


Dat werd gezien als een onderdeel van de terechtstelling aan een paal. 	 Adatça jenaýatçyny gamçylamak we urmak bilen ölüm jezasy ýerine ýetirilip başlanýardy.


Nadat ze de dieren in de ark hadden gebracht, „sloot Jehovah de deur” (Gen. 7:5, 16). 	 Nuhuň maşgalasy we haýwanlar gämä girensoň, «Reb... gapyny ýapdy» (Gel. çyk. 7:5, 16).


Later vroeg hij de gemeente in Efeze om voor hem te bidden dat hem „bekwaamheid om te spreken” gegeven werd (Ef. 6:18-20). 	 Soňra ol «gerekli sözler» bilen wagyz edip biler ýaly, Efesdäki mesihçilerden Hudaýa doga etmegi haýyş etdi (Efes. 6:18—20).


Zonder je niet af van je broeders en zusters (Spr. 18:1). 	 Özüňizi wepaly dogan-uýalardan çetde tutmaň (Sül. tym. 18:1).


Hoe kunnen we moeilijke omstandigheden onder ogen zien en tegenslagen overwinnen? 	 Biz nädip synaglara we kynçylyklara hötde gelip bileris?


17 Hoewel we ons krachtig moeten inspannen om Gods zegen te ontvangen, mogen we niet vergeten dat hard werk alleen onmogelijk een verklaring kan zijn voor de overvloed aan goede dingen die Jehovah over zijn volk uitstort. 	 17 Hudaýyň bereketlerini almak üçin tagalla etmeli.


3 Het antwoord is te vinden in wat de Bijbelschrijver Jakobus „de volmaakte wet, die tot de vrijheid behoort” noemde. (Lees Jakobus 1:25.) 	 3 Ýehowa gullukçylaryny gelejekdäki azatlyga taýýarlamak üçin, Ýakubyň aýdyşy ýaly «kämil kanuny, azatlyk kanunyny» berdi (Ýakup 1:25-i okaň).


Iets anders wat ons zal helpen te overleven, is meer waardering hebben voor wat we al hebben gekregen. 	 Biz indiki makalada alýan bereketlerimize näme üçin minnetdar bolmalydygymyza serederis.


Wanneer heeft Jezus tot de „geesten in de gevangenis” gepredikt? (1 Petr. 3:19) 	 Onda aşakdaky soraglara jogap bermäge synanyşyň. Isa haçan «tussagdaky ruhlara wagyz etdi»? (1 Pet. 3:19)


De ware God wil ons helpen, en dat geeft ons de motivatie en de kracht om door te gaan (Ps. 27:14). 	 Şol sebäpli ol bize ýygnaga barmaga höweslendirip, güýç-kuwwat berer (Zeb. 27:14).


De twee formele uitspraken die volgen omvatten oordelen tegen naties en valse profeten, Messiaanse profetieën en een boodschap van herstel voor Gods volk. — Zacharia 9:1; 12:1. 	 Indiki iki habar halklaryň we ýalan pygamberleriň höküm ediljekdigini, Mesih barada pygamberlikleri hem-de Hudaýyň halkynyň galkynyşyny habar berýär (Zakarýa 9:1; 12:1).


Maar individueel zou een christen beproevingen kunnen ondergaan, zelfs met de dood als gevolg. 	 Emma her bir mesihçi dürli synaglara, hatda ölüm howpuna-da duş gelip biler.


„Uw eigen oren zullen een woord achter u horen, dat luidt: ’Dit is de weg.’” — JES. 	 «„Ýol budur, şundan ýöräň“ diýen sesi eşidersiňiz». IŞ.


Maar personen die zich aan Jehovah opdragen, vinden duurzaam geluk (Matth. 6:24). 	 Ýöne özüni Ýehowa bagyş eden adamlar hemişe bagtly (Mat. 6:24).


Zelfs als we geïsoleerd zijn, verenigen onze smeekbeden tot Jehovah ons met „de gehele gemeenschap van [onze] broeders in de wereld” (1 Petr. 5:9). 	 Hatda ýanymyzda ruhy dogan-uýalar bolmasa-da, Ýehowa edýän dogamyz «dünýädäki doganlarymyz» bilen jebisleşdirýär (1 Pet. 5:9).


_Schijfruimte: 	 _Disk seleňi:


Paulus zei zelfs dat Abraham Isaäk „bij wijze van illustratie” inderdaad door een opstanding heeft teruggekregen (Hebr. 11:19). 	 Şoňa görä, Pawlus resul Ybraýym Yshagy «alamat şekilinde» ölümden alyp galandygyny aýtdy (Ýew. 11:19).


Hetzelfde zal hij doen met alle andere verschrikkelijke toestanden die het leven nu zo zwaar maken. 	 Ýehowa ýer ýüzünde bolýan başga-da horluklary syryp-süpürip aýrar.


Hij bleef geduldig en vriendelijk, ook tegen de corrupte koning Zedekia. 	 Zedekiýa Ýeremiýany öldürmek üçin duşmanlaryň eline berse-de, ol patyşa ýalbaryp, Ýehowa gulak asmagyny haýyş etdi (Ýerem.


Maar hoe staat het met de onschuldige slachtoffers? 	 Ýöne puly beren adam nähili ýagdaýa düşýär?


Als we op God vertrouwen en als zijn soevereiniteit het belangrijkste voor ons is, kan niemand ons ertoe brengen te schipperen en worden we niet door angst overmand (Spr. 29:25). 	 Eger biz ünsümizi Hudaýyň hökümdarlygyna gönükdirip, oňa bil baglasak, hiç kimiň täsirine düşmeris we hiç zatdan gorkmarys (Sül. tym. 29:25).


Verteld door Michiyo Kumagai 	 Miçio Kumagai gürrüň berdi


Dan volgen die aangestelde mannen Paulus’ raad op: „Wij evenwel die sterk zijn, behoren de zwakheden te dragen van hen die niet sterk zijn en niet onszelf te behagen. 	 Eger olar şeýle etse, Pawlusyň şu maslahatyna eýerip bilerler: «Biz güýçlüler ejizleriň ejizliklerini götermelidiris, öz göwnümizden turmaly däldiris.


Oefent ook gij geduld; maakt uw hart standvastig, want de tegenwoordigheid van de Heer is nabij gekomen” (Jakobus 5:7, 8). 	 Siz hem sabyrly boluň, ýüregiňizi berkidiň; çünki Rebbiň geler [Rebbiň barlygyny wagty golaýdyr» (Ýakup 5:7, 8).


[Illustratie op blz. 22] 	 [22-nji sahypadaky surat]


In de verte zie je een waterput, en je loopt ernaartoe in de hoop je dorst te kunnen lessen. 	 Sen uzakda bir guýyny görüp, şonda suw bardyr öýdüp, şol tarapa ýöräp ugraýaň.


De mozaïsche wet werd op basis van Jezus’ dood tenietgedaan, en dus is het geven van tienden geen vereiste meer. 	 Isanyň ölümi bilen Musanyň kanuny ýatyryldy, şol sebäpli häzir Hudaýa sežde etmek üçin zekat bermek hökman däl.


De sfeer van innige liefde en echte geborgenheid in de Koninkrijkszaal zal kinderen aanspreken en hen helpen het bijwonen van de vergaderingen tot een vast onderdeel van hun leven te maken. 	 Ýygnakdaky mähirli söýgi we howpsuzlyk çagalary özüne çekip, olara duşuşyklara yzygiderli barmaga hem-de ony durmuşynda esasy orunda goýmaga kömek eder.


Weet u wat de naam is van degene die de hemel en de aarde heeft gemaakt?” 	 Siz gögi we ýeri ýaradan Hudaýyň adyny bilýärsiňizmi?»


Als volgelingen van Jezus zijn we te herkennen aan de liefde die we voor elkaar hebben (Johannes 13:34, 35). 	 Isanyň şägirtleri hökmünde bizi biri-birimize bildirýän söýgimizden tanaýarlar (Ýahýa 13:34, 35).


We weten niet wie die ouderlingen waren, maar het is duidelijk dat ze het belang van gebed inzagen. 	 Biz bu ýaşulularyň atlaryny bilmesek-de, olaryň erjellik bilen doga edendigini bilýäris.


Ze probeerden veel aanbidders van God te intimideren. 	 Olar Hudaýyň köp gullukçylaryny gorkuzjak boldular.


• Spreuken 21:30? • Jeremia 10:23? 	 Ýeremiýa 10:23 Eý Ýehowa, ynsanyň ýoly öz ygtyýarynda däldigini bilýärin.


In het Hebreeuws is het verschil tussen proza en poëzie niet altijd duidelijk. 	 Okyjy şeýle aýatlary şygyr görnüşinde okanda, Mukaddes Ýazgylary ýazan adamyň şol bir diýenini ýöne gaýtalap durman, eýsem, Hudaýyň habaryny nygtamak üçin goşgy setirlerini ulanandygyna göz ýetirýär.


13 Doordat het eerste mensenpaar naar de Duivel luisterde en zijn leugens niet afwees, werd het afvallig. 	 13 Adam ata bilen How ene Iblise gulak asdylar we onuň aldawyna düşüp, dinden çykdylar.


Petrus schreef: „Aangezien al deze dingen aldus ontbonden zullen worden, wat voor mensen behoort gij dan wel te zijn in heilige gedragingen en daden van godvruchtige toewijding”! (2 Petr. 3:11) Die woorden beklemtonen de noodzaak er nauwlettend op toe te zien dat ons gedrag voldoet aan Gods vereisten en dat we werken van godvruchtige toewijding verrichten, die onze liefde voor Jehovah weerspiegelen. 	 Petrus resul şeýle diýdi: «Bularyň ählisi şeýle dargajak bolsa, onda siziň nähili adamlar bolmagyňyz gerek? ...mukaddes ýaşaýyşda, takwalykda gezmelisiňiz» (2 Pet. 3:11). Diýmek, biz Hudaýyň talaplaryna görä ýaşamaly we Ýehowa wepaly bolup, oňa bolan söýgimizi görkezýän işleri etmeli.


Als we het slachtoffer zijn geworden van de neigingen van ons verraderlijke hart en eraan gewend zijn geraakt verkeerd gedrag te rechtvaardigen, kunnen we daar iets aan doen (Ef. 4:22-24). 	 Biz ýüregimiziň aldawyna düşüp, eden erbet işlerimiz üçin özümizi aklaýan bolsak, pikirimizi üýtgedip bileris (Efes. 4:22—24).


Jonathan had op een bepaald moment in zijn leven te maken met twee mannen die hem allebei na aan het hart lagen. 	 Ýonatan özüne has ýakyn bolan iki adam bilen köp ýyllap gatnaşýar.


We kennen van maar twee getrouwe engelen de naam. — 1/8, blz. 10. 	 Mukaddes halk bolup galmaga haýsy zatlar kömek edýär? 1.


De Bijbel spoort vrouwen bijvoorbeeld aan om ‘diepe achting’ voor hun man te hebben (Ef. 5:33). 	 Meselem, Mukaddes Ýazgylarda aýalyň ärine «çuňňur hormat goýmalydygy» aýdylýar (Efes. 5:33).


Dat is een toepasselijke naam, want de krant heeft als doelstelling nauwkeurig over gebeurtenissen te berichten die in de wereld plaatsvinden. 	 Onuň ady örän ýerlikli, sebäbi ol dünýäde bolýan wakalary anyk habar berýär.


Hij leerde Jehovah op zo’n manier kennen dat hij vrede met God voelde. 	 Gaýtam, ol Ýehowanyň parahatlyk Hudaýydygyna göz ýetirdi.


Je hoeft geen Bijbelse toespraak te gaan houden. 	 Emma Mukaddes Ýazgylar barada takal okamagyň geregi ýok.


Mijn moeder was mijn eerste pionierspartner, maar na ongeveer een jaar moest ze om gezondheidsredenen stoppen. 	 Ejem meniň ilkinji ýoldaşym boldy, emma ol bir ýyldan saglyk ýagdaýy sebäpli pioner gullugyny goýmaly boldy.


Wat zijn enkele dingen waaruit blijkt of we God gehoorzamen als het om geld gaat? 	 Pul meselesinde Hudaýa gulak asýandygymyzy nädip görkezýäris?


Je kunt ervoor kiezen aan het begin van het gesprek samen te bidden. 	 Şol sebäpli men seniň bilen görüşmäge sabyrsyzlyk bilen garaşdym».


Jezus had gezegd: „Wie zich in dit overspelige en zondige geslacht over mij en mijn woorden schaamt, over hem zal ook de Zoon des mensen zich schamen wanneer hij gekomen zal zijn in de heerlijkheid van zijn Vader met de heilige engelen” (Mark. 8:38). 	 Isa şeýle diýdi: «Bu zynahor, günäkär nesliň içinde kim Menden we Meniň sözlerimden utansa, Ynsan Ogly-da mukaddes perişdeleri bilen bilelikde Atasynyň şöhraty bilen gelen mahaly ondan utanar» (Mar. 8:38).


Je eerste cel bevatte de complete blauwdruk voor je hele lichaam. 	 Ilkinji öýjükde bütin bedeniň doly plany bolýar.


Alles wat ons geweten en onze band met Jehovah kan beschadigen is voor ons iets „wat niet deugt”. 	 Biz hem Dawut ýaly, «erbet zada» seretmezligi ýüregimize düwmeli.


Niet dat we het niet geprobeerd hebben. 	 Ýöne biz jan etmedik diýip bilmeris.


Misschien was je dicht bij je bestemming maar wist je het laatste stuk niet precies. 	 Aýdaly, siz barmaly ýeriňize golaýlaşanyňyzda, ýoluňyzy nädip dowam etdirmelidigiňizi bilmeýärsiňiz.


Ze weerspiegelt namelijk Gods schitterende eigenschappen, rechtvaardigheid en liefde bijvoorbeeld (Deut. 32:4; 1 Joh. 4:8). 	 Bu hökümete adalatly diýip bileris, çünki ol Hudaýyň adalatly, dogruçyl we söýýän häsiýetlerini görkezýär (Kanun. 32:4; 1 Ýahýa 4:8).


De Bijbel vertelt: „Nu gebeurde het na deze dingen dat de zoon van de vrouw, de meesteres van het huis, ziek werd, en zijn ziekte werd zo ernstig dat er geen adem in hem overbleef.” 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Birnäçe wagt geçenden soň, ýaňky hojaýyn aýalyň ogly syrkawlaýar. Oglanyň haly ýaramazlaşyp, ol aradan çykýar».


WEES NIET ALS ESAU 	 YSAW ÝALY BOLMAŇ


De dag van Jehovah is een periode waarin Jehovah’s oordeel aan zijn vijanden wordt voltrokken, uitlopend op vernietiging voor hen maar op redding voor ware aanbidders. 	 Ol gün Ýehowanyň duşmanlaryna çykaran hökümini ýerine ýetirip, gullukçylaryny halas edýän wagty aňladýar.


De buitengewone loyaliteit en gastvrijheid van deze drie mannen moet David diep getroffen hebben. 	 Bu üç adamyň ak ýürekden bildiren wepalylygy we myhmansöýerligi Dawuda örän oňat täsir edýär.


Ouders, help je kinderen geloof te ontwikkelen 	 Ene-atalar, çagalaryňyza Hudaýa iman etmäge kömek ediň!


Ik was 41 en Paolo 49 toen ik hem vertelde dat ik waarschijnlijk zwanger was. 	 Men şonda 41, Paolo bolsa 49 ýaşyndady. Men ýanýoldaşyma: «Men göwreli bolaýdym öýdýän» diýdim.


De mensheid, afgebeeld door „aarde”, dient ontzag te hebben — in figuurlijke zin ’van pijn ineen te krimpen’ — wegens de Heer. 119:97-101. 	 «Ýer» hökmünde görkezilen adamzat Hudaýa hormat goýup, onuň öňünde «titremeli». 119:97—101.


Waarom is een affaire beginnen niet het antwoord op huwelijksproblemen? 	 Ýanýoldaşyňa biwepalyk etmek näme üçin nikadaky kynçylygy çözmeýär?


En hij had nog heel veel te doen. 	 Geliň, b. e.


Troost anderen zoals je zelf getroost bent 	 Özüňiz teselli tapyň, başgalara-da teselli beriň


Blijf „wandelen in de naam van Jehovah” 	 «Ýehowanyň ady» bilen ýöremegi dowam ediň


_Tekstmarkering… 	 _Ýagtylamak modi


Hij heeft dus niet het recht om universeel bestuur op te eisen. 	 Şeýtan we ilkinji ynsan maşgalasy Ýehowanyň hökümdarlygyna garşy pitne turzup, özlerini örän gödek alyp bardylar (Ýer.


De meeste ouders zullen zeggen dat ze geen andere keus zouden hebben dan het kind straf te geven. 	 Megerem, ata-eneleriň köpüsiniň ahyrsoňy çagasyna temmi bermekden başga alajy bolmaz.


Zeg je ’ja’ en toch ’nee’? 	 Siziň „hawa“ diýeniňiz „hawamy“ ýa-da „ýok“?


Om aan de voorzegde rampspoed te ontkomen, moest Israël ophouden met de pelgrimstochten naar die plaatsen en Jehovah gaan zoeken. 	 Ysraýyllylar jezalanmaz ýaly, şol ýerlere zyýarata gitmän, Ýehowany gözläp başlamalydy.


Dat bevordert de christelijke eenheid. 	 Bu mesihçileriň agzybir bolmagyna ýardam eder.


Dertig jaar later was hun aantal meer dan verdubbeld tot 38.393. 	 30 ýyl geçenden soň, olaryň sany 38 393-den hem geçdi.


GODS WOORD EN JE EMOTIES 	 HUDAÝYŇ SÖZI WE BIZIŇ DUÝGULARYMYZ


Het reizen in de kringdienst bracht heel wat uitdagingen mee. 	 Etrap gözegçisi hökmünde ýygnaklara aýlanmak aňsat däldi.


20 Goede vrienden aanvaarden niet alleen wijze raad, ze geven ook raad. 	 20 Hakyky dost diňe bir berlen paýhasly maslahaty kabul etmän, eýsem, maslahat hem berýär.


8 Dankzij Gods Woord en zijn geest konden die oprechte christenen tot „een eensgezinde overeenstemming” komen (Hand. 15:25). 	 8 Hudaýyň Sözi we ruhy akýürekli mesihçilere meseläni «bir agyzdan makullamaga» kömek etdi (Res. iş. 15:25).


De Bijbel spreekt voor het eerst over „Jehovah God” in „de geschiedenis van de hemel en de aarde” (Gen. 2:4). 	 Mukaddes Ýazgylaryň asyl nusgasynda ilkinji sapar Hudaýyň ady «gök we ýer ýaradylanda» aýdylýar (Gel. çyk. 2:4, TD).


Hij leefde weer! — Luk. 7:11-15. 	 (Luka 7:11—15).


4 Het Wetsverbond werd van kracht in 1513 v.Chr. bij de berg Sinaï. 	 4 Kanun ähti b. e. öň 1513-nji ýylda Sina dagynda güýje girdi.


Je kunt je voorstellen waarom velen hun gezinsaanbidding vroeg in de week plannen. 	 Käbirleri maşgala okuwyny hepdäniň başynda geçirmegi planlaşdyrýarlar.


Hij eert ons door ons een goede naam te geven, dat wil zeggen, zijn goedkeuring. 	 Şeýle adamlar Ýehowanyň öňünde-de, başga mesihçileriň öňünde-de ýagşy at gazanýarlar (Sül. tym.


Daarom hebben we geloof en moed nodig om het goede nieuws vrijmoedig en onbevreesd te blijven prediken. (Lees 2 Petrus 1:5-8.) 	 Şol sebäpli, biz hoş habary gaýduwsuzlyk we gaýrat bilen wagyz edip biler ýaly, bize iman hem mertlik gerek (2 Petrus 1:5—8-nji aýatlary okaň).


Dat gaat niet als je gewoon doet wat anderen doen of als je allemaal regels wilt hebben voor dingen waarin je eigenlijk je geweten moet volgen. 	 Biz başga adamlaryň edýänini etsek ýa-da olaryň gepine gitsek, saýgarma ukyplarymyzy terbiýeläp bilmeris. Köp ýagdaýlarda ynsabymyza görä karara gelmeli.


16 „De dingen op de aarde” zijn Christus’ andere schapen, die de hoop hebben eeuwig op aarde te leven. 	 16 «Ýerdäkiler» — ýerde ebedi ýaşamaga umydy bolan Mesihiň başga goýunlarydyr.


En welke factoren leiden tot iemands uitsluiting? 	 Mesihçiniň ýygnak bilen gatnaşykdan kesilmegine näme sebäp bolýar?


Is het voor iemand die agressief is mogelijk om zachtmoedig te worden? 	 Gaharjaň adam ýumşak bolup bilermi? Düşündiriň.


Hij vond het doen van Gods wil belangrijker dan zijn eigen verlangens en comfort (Joh. 5:30). 	 Ol Hudaýyň islegini berjaý etmek üçin, öz islegini we rahat ýaşaýşy inkär etdi (Ýahýa 5:30).


We kregen meer aandacht voor elkaars behoeften. 	 Biz biri-birimiz barada köpräk alada edip başladyk.


Maar omdat mijn vader een tegenstander was, studeerde ze met ons als hij er niet was. 	 Emma kakam garşy bolany üçin, ol öýde ýokka, ejem bize Hudaý barada öwredýärdi.


Verwijderde tekst 	 Saýlnan metini poz


Fout bij openen van bestand %s 	 "%s" faýlyň ýüklenşinde hata tapyldy


Jehovah hield zich dus aan zijn woord: hij ’bewees te zijn’. 	 Hawa, Ýehowa beren sözüni doly ýerine ýetirdi.


Zo moet ons figuurlijke hart tegen zonde beschermd worden. 	 Esger öz ýüregini duşmandan goramaly.


Sterker nog, dat hij degene is die de norm bepaalt van wat goed of fout is? 	 Ýa-da Ýehowanyň adalatlydygyna we Mukaddes Ýazgylarda ýeterlikli subutnamalaryň getirlendigine ynamly bolarsyňyzmy?


Ze werden ook wegens hun christelijke neutraliteit gevangengezet, net als de broeders die deel uitmaakten van de organisatie die goedgekeurd was door het internationale hoofdkantoor. 	 Şeýle-de olar bütin dünýädäki beýleki doganlar ýaly, mesihçi bitaraplygyny saklamak üçin türmede hem oturýardylar.


Maar op zondag 18 december 2011 waren 78.000 broeders en zusters van verschillende rassen uit Zuid-Afrika en buurlanden samengekomen in het grootste stadion van Johannesburg om te genieten van een geestelijk programma. Wat een prachtig gezicht! 	 Emma 2011-nji ýylyň 18-nji dekabrynda ýekşenbe güni Günorta Afrikadan we goňşy ýurtlardan gelen 78 müňden gowrak dogan-uýalarymyz ak hem-de garaýagyzdyklaryna garamazdan, Ýohannesburg şäheriniň uly stadionynda kongresi diňlemek üçin ýygnanyşdylar.


Ze voelen zich misschien net als Paulus, die schreef: „Naar de innerlijke mens schep ik werkelijk behagen in de wet van God, maar in mijn leden zie ik een andere wet, die strijd voert tegen de wet van mijn verstand en mij in gevangenschap voert aan de wet der zonde, die in mijn leden is.” 	 Pawlus resulam özüni sustupes duýupdy. Ol şeýle ýazdy: «Hudaýyň kanunyndan içki tebigatyma görä lezzet tapmaýaryn. Öz synalarymda başga bir kanuny görýärin. Ol pikirimiň kabul eden kanunyna garşy söweşip, meni synalarymdaky günä kanunyna ýesir edýär».


TOEN Jezus op aarde was, gaf hij een volmaakt voorbeeld van zelfopoffering. 	 ISA ýer ýüzünde ýaşanda, janaýamazlyk ruhunyň ajaýyp göreldesini galdyrdy.


Wie God met tegenzin aanbidt, kan hem niet welgevallig zijn. 	 Hudaýa gulluk etmegi halamaýan adamlar Oňa ýaranyp bilmezler; Ol ile ýaranmak isleýän adamlaryň hem gullugyny kabul etmez (Kol. 3:22).


Niet lang daarna begonnen Jezus’ woorden in vervulling te gaan.* 	 Isanyň bu sözleri biraz wagtdan ýerine ýetip başlady*[5].


Al die dingen kunnen een goed gevoel geven, maar het leven heeft een hoger doel dat blijvend geluk met zich meebrengt. 	 Elbetde, bu zatlaryň bary adamy belli bir derejede bagtly edýär, ýöne biz ebedi bagtly ýaşamak üçin ýaradyldyk.


Volg het voorbeeld van de profeten en doe „nauwkeurig onderzoek” om de waarheid over Jehovah en zijn wil te leren kennen (1 Petr. 1:10-12). 	 1:7—10). Ýehowa we Onuň islegi barada Ýazgylardan dogry bilim almak üçin sen hem gadymy döwürdäki pygamberler ýaly «gözleg» we «barlag» geçir (1 Pet. 1:10—12).


We willen nooit als Abner en Absalom zijn, die een gebrek aan loyaliteit toonden. 	 Geliň, hiç haçan biwepalyk eden Abner bilen Abşalom ýaly bolmalyň!


Volgens velen, onder wie ook een aantal wetenschappers, geven de bewijzen te kennen dat het universum een wijze, machtige en welwillende Maker heeft gehad.* 	 Şeýle subutnamalar adamlaryň köpüsine, şol sanda käbir alymlara-da älemi paýhasly, güýçli, hoşniýetli Ýaradyjynyň ýaradandygyna güwä geçýär*.


Wat is dat een voorrecht! 	 Bu nähili uly hormat!


Tijdens het bestuderen van dat boek met je kinderen of met anderen zul je Romeinen 5:12 waarschijnlijk lezen als je het hebt over Gods voornemen met de aarde, de losprijs en de vraag waar de doden zijn — in hoofdstuk 3, 5 en 6. 	 Siz çagalaryňyz ýa-da başga adamlar bilen onuň 3, 5, 6-njy baplarynda gürrüň berilýän Hudaýyň ýer ýüzi babatdaky niýeti, töleg gurbany we ölen adamlaryň ýagdaýy barada pikir alşanyňyzda, Rimliler 5:12-däki sözleri okaýan bolsaňyz gerek.


GEWONE PIONIERS 	 UMUMY PIONERLERI


We vonden het geweldig op het congres in 1931 de naam Jehovah’s Getuigen aan te nemen 5 Dat voorrecht werd een deel van onze geestelijke erfenis op het congres in Columbus (Ohio, VS) in 1931. 	 5 Biz bu aýratyn hormata 1931-nji ýylda Kolumbus şäherinde (ABŞ-nyň Ogaýo ştaty) geçirilen kongresde eýe bolduk.


Van toen af aan „deed [ieder] met de ene hand het werk, terwijl de andere hand de werpspeer vasthield”. 	 Gurluşykçylar «bir eli bilen işläp, bir eli bilen hem ýarag tutardy».


De plaatselijke zusters, hun kinderen en degenen aan wie ik Bijbelstudie gaf, hielpen me de taal onder de knie te krijgen. 	 Ýerli uýalar, çagalar we okuw geçýän adamlarym maňa dil öwrenmäge sabyrlylyk bilen kömek etdiler.


Jezus zei: „Blijft dan eerst het koninkrijk en Zijn rechtvaardigheid zoeken, en al deze andere dingen [met inbegrip van eten, drinken en kleding] zullen u worden toegevoegd.” 	 Isa: «Siz öňürti Hudaýyň Patyşalygyny, Onuň dogrulygyny agtaryň, şonda bu zatlar (iýip-içgi we egin-eşik) hem size onuň üstüne goşulyp berler» diýdi.


Ze moesten medegevoel hebben. Zet het principe achter die specifieke wet ons niet aan tot actie? 	 Biziň kömek etmäge mümkinçiligimiz bolup-da, horluk çekýän imandaşlarymyza duýgudaşlyk bildirmesek, dogry bolarmy?


16 Verder hebben we er veel profijt van dat we deel uitmaken van de wereldwijde broederschap die door Jehovah via „de getrouwe en beleidvolle slaaf” van geestelijk voedsel wordt voorzien (Matth. 24:45-47). 	 16 Şeýle-de «sadyk hem akylly hyzmatkäriň» ruhy iýmit bilen üpjün edýän bütindünýä doganlygynyň agzasy bolmak uly bereketdir (Mat. 24:45—47).


Hoe gaven Noachs zoons een uitstekend voorbeeld? 	 Nuhuň ogullary nähili görelde galdyrdy?


Waardoor vallen wij op? 	 Adamlar nämäni görýärler?


Theocratisch gezien vervullen ze de taak die hun is toegewezen: ze treden op namens de hele gemeente. 	 Olar teokratik prinsipe görä, ýygnagyň adyndan hereket edip, borçlaryny ýerine ýetirýär.


Wat voor anderen gewoon een staf leek, kwam door Gods kracht tot leven! 	 Musanyň elindäki hasasy Hudaýyň güýji arkaly ýylana öwrüldi!


9 De zoons van Noach gaven een uitstekend voorbeeld. 	 9 Nuhuň ogullary bize gowy görelde galdyrdy.


Nani ging regelmatig met haar scooter onderuit als ze op weg was om met mij te studeren, maar niets hield haar tegen. 	 Bir güni ol meni ýygnak duşuşygyna çagyrdy.


We zijn heel blij als we zien hoeveel liefde en ijver hij voor de dienst heeft.’ 	 Biz onuň gulluga bolan söýgüsini we yhlasyny görenimizde, özümizi bagtly duýýarys».


Webdevelopment 	 Web Mazmuny


Toen Paulus en Barnabas in Pisidisch Antiochië waren, zeiden de bestuurders van de synagoge tegen ze: ‘Mannen, broeders, indien gij enig woord van aanmoediging voor het volk hebt, zo zegt het.’ 	 Sinagoga ýolbaşçylary olara ýüzlenip: «Adamlar, doganlar, eger siziň halky ruhlandyrmak üçin aýtjak zatlaryňyz bar bolsa, bize gürrüň beriň» diýdiler.


4 Jehovah voltrok het eerste huwelijk door Adam en Eva te scheppen en ze samen te brengen. 	 4 Ýehowa Adam ata we How enäni ýaradyp, olary birikdirmek bilen, ilkinji maşgalany döretdi.


Het bedroeft Jehovah als zijn aanbidders hem verlaten 	 Sežde edijileri imandan dänse, Ýehowa gynanýar


In dit artikel en het volgende gaan we bespreken hoe ouders het voorbeeld van Jezus kunnen navolgen. 	 Biz şu we indiki makalada ene-atalaryň Isanyň göreldesine nädip eýerip bilýändigi barada gürrüň ederis.


Hoe weten we welke van die verantwoordelijkheden prioriteit moet krijgen als twee of meer daarvan tegelijkertijd onze aandacht verdienen? 	 Şol bir wagtda bizden iki-üç zat etmek talap edilse, olaryň haýsysynyň wajypdygyny nädip çözüp bileris?


Hij kan zijn volk uit elke moeilijke situatie bevrijden, zelfs door personen te gebruiken die zwak of hulpeloos lijken. 	 Ol halkyny çykgynsyz ýagdaýdan-da halas edip bilýär. Ýehowa ejiz we başarnyksyz ýaly görünýän adamlara hem kömek edip bilýär.


14 Ook de profeet Daniël liet zien hoe belangrijk regelmaat in de aanbidding is. 	 14 Daniýel pygamber hem yzygiderli sežde etmegiň wajypdygyny görkezdi (Dan. 6:4—10, 16).


Microliterunit-format 	 unit-format


Hoe kan iemand voorkomen dat zorgen en rijkdom het woord verstikken? 	 Dünýäniň gaýgylary we baýlygy sözi bogmaz ýaly näme etmeli?


12 Sommigen geloven dat bidden alleen maar een psychologisch effect heeft. 	 12 Käbir adamlar doga etmeklik diňe ruhy taýdan kömek edýändigine ynanýarlar.


Een gedoopte Getuige van Jehovah wordt alleen uitgesloten als hij zich aan een ernstige zonde schuldig maakt en er geen berouw van heeft. 	 Ýehowanyň Şaýady ýygnak bilen gatnaşykdan kesilende, biri-biri bilen baglanyşykly şu iki ýagdaý göz öňünde tutulýar: 1) suwda çokundyrylan mesihçi agyr günä edýär we 2) toba etmeýär.


9 Hoe zou het kunnen gebeuren dat je anderen een beslissing voor je laat nemen? 	 9 Başgalaryň özümize derek karara gelmegine ýol bermek näme üçin howply?


Hoe bezien christenen orale seks, in tegenstelling tot veel mensen in de wereld? 	 Mesihçileriň garaýşy oral jynsy gatnaşyk babatda köp adamlaryňkydan nädip tapawutlanýar?


Jezus zei: ‘Niemand heeft grotere liefde dan deze, dat iemand afstand doet van zijn ziel ten behoeve van zijn vrienden’ (Joh. 15:13). 	 Isa: «Öz dostlary üçin janyny gurban edýän adamyň söýgüsinden uly söýgi ýokdur» diýdi (Ýah. 15:13).


Zie „Theocratische scholen: Een bewijs van Jehovah’s liefde” in De Wachttoren van 15 september 2012, blz. 	 2012-nji ýylyň 15-nji sentýabrynda çykan «Garawul diňi» žurnalyndaky «Teokratik mekdepler Ýehowanyň söýgüsini görkezýär» (sah. 13—17) atly makala serediň.


11 Sinds 1919 heeft Jehovah onvolmaakte mensen het voorrecht gegeven om samen met hem aan het geestelijke paradijs te werken, het te versterken en het uit te breiden! 	 11 1919-njy ýyldan başlap, Ýehowa bikämil adamlara ruhy jenneti dikeltmegi, berkitmegi we giňeltmegi tabşyrdy. Ýehowa bilen işleşmek nähili hormat!


(Zie alinea 10) 	 Biz Ýakubyň mysalyndan näme öwrenip bileris? (10-njy abzasa serediň)


Ziet! Nu is het de dag van redding” (2 Kor. 6:2). 	 Ol: «Ine, indi şu amatly wagtdyr, ine, indi şu gutulyş günüdir» diýdi (2 Kor. 6:2).


In de tijd van de profeten Elia en Elisa uitten twee koningen dezelfde soort zorgen. 	 Bir gezek Ahabyň we Izebeliň ogly Ahazýa patyşa erbet ýykylýar.


Maar toen de goddeloosheid eenmaal haar intrede bij de mensheid had gedaan, uitte Jehovah zijn liefde op nieuwe manieren. 	 Emma ynsan maşgalasyna zalymlyk aralaşmagy bilen, Ýehowa söýgüsini başgaça görkezip başlady.


Soms vinden we het misschien moeilijk om de op de Bijbel gebaseerde leiding van de plaatselijke ouderlingen te gehoorzamen. 	 13:17). Käwagt bize ýygnak ýaşulularynyň Mukaddes Ýazgylar esasynda berýän maslahatyna gulak asmak kyn bolýar.


Allerheiligen kreeg dan de naam: Hallowmas. 	 Sonradan Azizler Günü, Hallowmas olarak tanındı.


2 In het volste vertrouwen dat God zijn smekingen hoorde, zong de psalmist David: „O Hoorder van het gebed, ja, tot u zullen mensen van alle vlees komen” (Ps. 65:2). 	 2 Mezmurçy Dawut dilegini Hudaýyň eşidýändigine ynanýardy. Ol: «Ähli adamzat dogalary eşidýän Saňa gelýär» diýdi (Zeb. 65:2).


Uit zijn voorbeeld blijkt dat de prediking ook voor ons het belangrijkste moet zijn (Luk. 4:16-21). 	 Şonuň üçin-de, ol ýer ýüzündäki ömrüni hoş habary ýaýratmaga bagyş etdi (Luka 4:16—21).


Maar Jezus herinnerde hen aan de vogels. 	 Emma Isa olara ertirini alada etmeýän guşlary ýatladyp, Ýehowanyň olary her gün iýmitlendirýändigini aýtdy.


Hij weet dat er ’wegens de smart van het hart een terneergeslagen geest is’ (Spr. 15:13). 	 Ýehowa «ýürek agyrysynyň... ruhy döwýändigini» bilýär (Sül. tym. 15:13).


Maar als we hebben besloten hem te dienen, verwacht Jehovah wel dat we bij die beslissing blijven. 	 Emma karara gelenimizde, onuň görkezmesini göz öňünde tutmagymyzy isleýär.


Hij verbiedt bijvoorbeeld seksuele immoraliteit, afgoderij, diefstal en dronkenschap (1 Kor. 6:9, 10). 	 Meselem, ol ahlaksyzlyk, butparazlyk, ogurlyk we arakhorlyk ýaly zatlary ýigrenýär (1 Kor. 6:9, 10).


Josué legde uit dat ze een congres van Jehovah’s Getuigen bezochten en nodigde hen uit voor het programma op zondag. 	 Hose Ýehowanyň Güwäçileriniň welaýat kongresinde bolandygyny aýdýar we olary ýekşenbe güni kongrese çagyrýar.


19 Toen Jehovah Jozua aanstelde om de Israëlieten te leiden, gaf Hij Mozes de opdracht Jozua aan te moedigen en te sterken. (Lees Deuteronomium 3:28.) 	 19 Ýehowa Ýeşuwany Ysraýyla ýolbaşçy edip bellände, Ol Musa ýüzlenip, Ýeşuwany «ruhlandyrmagy we güýçlendirmegi» tabşyrdy (Kanun taglymaty 3:28-i okaň)*.


Vraag om heilige geest 	 Mukaddes ruhy agtaryň


Hoe gingen ze daarmee om? 	 Olara döz gelmäge näme kömek etdi?


Terwijl het einde van deze moeilijke laatste dagen snel dichterbij komt, kunnen we het vertrouwen hebben dat Jehovah zal blijven voorzien in geestelijk voedsel „te rechter tijd”. 	 Şu soňky kyn günleriň tizden tamamlanjakdygy üçin, Ýehowanyň bizi mundan beýläk-de ruhy iýmit bilen «wagtly-wagtynda» üpjün etjekdigine ynanýarys.


Ten eerste de uitvinding van de drukpers met losse letters, halverwege de 15de eeuw. 	 Birinjiden, kitap çap edilýän maşyn oýlanyp tapyldy.


Hoe gaf de meester in de gelijkenis van de talenten blijk van redelijkheid, en waarom vind je dat bemoedigend? 	 Tymsaldaky hojaýyna näme üçin paýhasly diýse bolýar we bu saňa nähili teselli berýär?


We herhaalden onze uitleg, en de generaal gaf het bevel: ‘Neem dan een ezel en breng de gewonden naar het ziekenhuis.’ 	 Biz ýene-de özümiziň kimdigimizi aýdanymyzda, ol: «Eşegi alyp, söweş meýdanyna gidiň-de, ýaralanan adamlary harby hassahana äkidiň» diýip, buýruk berdi.


Waarom is het goed om je ten doel te stellen de hele Bijbel te lezen? 	 Näme üçin Mukaddes Ýazgylary başdan-aýak okap çykmagy maksat edinmeli?


Ze zullen zich nooit eenzaam hoeven te voelen als wij werkelijk hun geestelijke „broers en zusters en moeders en kinderen” worden. (Lees Markus 10:28-30.) 	 Biz, maşgala gurmadyk mesihçilere hakykatdanam ruhy «doganlar uýalar, eneler... oglan-uşaklar» bolsak, olar hiç haçan ýekesiremez (Markus 10:28—30-njy aýatlary okaň).


Hij hoont God al duizenden jaren. 	 Ol müňlerçe ýyllap Hudaýa gyjalat berýär.


In korte tijd zullen we dan met bijna al onze broeders en zusters een fijn gesprekje hebben gehad. 	 Şeýdip, gysga wagtyň içinde dogan-uýalaryň köpüsi bilen ýakyndan tanşyp bolar.


We moeten ’vrede zoeken en die nastreven’. 	 «Parahatlyk agtaryp, onuň yzyna düşmeli».


Inspecteert zijn woontorens, opdat gij het aan het toekomstige geslacht kunt verhalen” (Ps. 48:12, 13). 	 Onuň berkitmelerine üns beriň; geljek nesle aýdar ýaly, onuň köşklerini görüp çykyň» (Zeb. 48:12, 13).


Wat zijn enkele taken van de hemelse geestelijke schepselen? 	 Perişdeler nähili borçlary ýerine ýetirýär?


Een ouderling van wie de vrouw als pionier een druk schema heeft, vindt het een hele opgave om een evenwicht te vinden tussen de opleiding van hun kind, de zorg voor theocratische verantwoordelijkheden en zijn wereldse werk. 	 Aýaly pioner bolup gulluk edýän bir mesihçi gözegçi çagasyna terbiýe bermek, ýygnagyň işine we dünýewi işine ýetişmek üçin elinde baryny edýär.


Wat betekenen die woorden? 	 Bu sözler näme aňladýar?


Het lettertype dat bij het afdrukken gebruikt wordt voor de inhoud van documenten . 	 Sened çaplananda oniň beden üçin ullanyljak kalamy takyklaýar.


Jehovah wil dat je echt gelukkig wordt door te leven voor meer dan dat. 	 Hudaý siziň haýwanlardan tapawutlylykda, edýän işleriňizden lezzet almagyňyzy isleýär.


10 Er is meer dan opbouwende spraak nodig wil een christen een goed voorbeeld zijn. 	 10 Hudaýyň gullukçylary diňe bir sözünde göreldeli bolmaly däl.


Ik legde uit dat ik had gepionierd en dat ik van plan was er meteen na de congressen weer mee te beginnen. 	 Men oňa pioner bolup gulluk edendigimi we kongresden soň ýene-de pioner gullugyna başlajakdygymy aýtdym.


Maar de Bijbel bericht dat ze op 84-jarige leeftijd nog steeds weduwe was. 	 Mukaddes Ýazgylarda onuň 84 ýaşynda hem dul bolandygy aýdylýar.


10 Paulus’ waarschuwing voor onware verhalen staat in zijn eerste brief aan Timotheüs. 	 10 Pawlus resul ýygnak ýaşulusy Timoteosa ýazan birinji hatynda ertekiler barada duýdurýar.


Sommige broeders zijn heel bekwame sprekers, terwijl andere uitblinken in organisatorische dingen. 	 Belki-de, siz dogan-uýalaryň dürli-dürli ukyplarynyň bardygyny görýänsiňiz.


Het is irreëel om in elke situatie gerechtigheid te verwachten. 	 Her bir mesele adalatly çözüler öýtme.


Dat zal er voor de volken op aarde aanleiding toe zijn ’zich in weeklacht te slaan’. 	 Şonda ýer ýüzündäki halklar «perýat eder».


Ik ga nu twee keer zo veel in de velddienst, heb drie keer zo veel studies en kan veel meer in de gemeente doen. 	 Men iki esse köp wagyz edýärin, Mukaddes Ýazgylar okuwyny üç esse köp geçirýärin we ýygnakda köp jogapkärli işi ýerine ýetirýärin.


10 De eersten die voordeel trokken van die uiting van onverdiende goedheid waren degenen die „in eendracht met Christus” waren (2 Kor. 5:17, 18). 	 10 Hudaý bilen ýaraşmak mümkinçiligi ilki «Mesihe bagly» adamlara berildi (2 Kor. 5:17, 18).


Wat Paulus hier in de oorspronkelijke taal zei, betekent ‘de verzekering te hebben gekregen van’ of ‘er zeker van zijn dat iets waar is’. 	 Bu jümle asyl nusgada «bir zadyň hakykatdygyna ynanmagy» ýa-da «doly göz ýetirmegi» aňladýar.


Er is dus opleiding nodig. 	 Şonuň üçin ony, ilki okatmaly.


Toen verscheen hem een engel uit de hemel, die hem sterkte” (Lukas 22:42, 43). 	 Gökden bir perişde Isa görnüp, Ony güýçlendirdi» (Luka 22:42, 43).


7 Wat was nog meer onderdeel van Gods voornemen? 	 7 Şeýle-de Ýehowanyň niýetine görä, Adam ata bilen How enäniň kämil çagalary bolup, ýer ýüzi adamzat maşgalasyndan dolmalydy.


19 Totdat het zover is, zullen we te kampen hebben met de benarde omstandigheden in deze goddeloze wereld. 	 19 Emma bu zalym dünýäniň soňy gelýänçe, biz kynçylyklara döz gelmeli bolýarys.


Hij keek goedkeurend toe terwijl enkele Joden Stefanus stenigden. 	 Ýehudylar Stefanusy daşlanda, ol muny dogry saýyp synlady, sebäbi onuň jezalandyrylmagyny mynasyp gördi.


Gwen: Ik ben in 1944 in het drukke Londen geboren. 	 Gwen: Men 1944-nji ýylda London şäherinde doguldym.


Hij weet wat het juiste moment daarvoor is, en we zijn ervan overtuigd dat hij deze slechte wereld geen dag langer zal laten bestaan dan absoluut noodzakelijk is (Hab. 2:3). 	 Ýehowa zalym dünýäni ýok etmek üçin öz bellän wagtyndan bir günem gijä galmaz! (Hab. 2:3).


‘We konden het ons permitteren om in goede restaurants te eten, op vakantie te gaan naar het buitenland en merkkleding te dragen. 	 Edýän gazanjymyz bize ady belli restoranlarda naharlanmaga, daşary ýurtda dynç almaga we gymmatbaha egin-eşikleri geýmäge mümkinçilik berýärdi.


Zo werd het in een gezin goedgevonden dat de tienjarige zoon Brandon het onderwerp behandelde: Waarom gebruikte Jehovah een slang om Satan af te beelden? 	 Meselem, on ýaşly Branden atly oglana ata-enesi «näme üçin Mukaddes Ýazgylarda Şeýtan ýylana meňzedilýär?» diýen soraga jogap tapmagy ýumuş berdi.


Ik sta nu tien jaar in de volletijddienst. 	 Soňra men ýerli halkyň dilinde dörän täze ýygnaga geçdim.


8 Eén manier om binnen de gezinskring een vredestichter te zijn, is zo snel mogelijk een eind te maken aan onenigheid in plaats van toe te laten dat een situatie verergert (Spr. 15:18; Ef. 4:26). 	 8 Maşgalada parahatlygy döretmegiň bir usuly: ýagdaý erbetleşmänkä, mümkin boldugyndan dörän agzalalygy derrew çözmekdir (Sül. tym. 15:18; Efes. 4:26).


19 De wereldwijde eenheid van ware christenen in deze tijd is uniek en vormt er een duidelijk bewijs van dat Jehovah zijn volk door middel van zijn geest blijft leiden. 	 19 Şu günler mesihçileriň bütin dünýäde agzybir ýaşamagy haýran galdyrýar.


Zijn opvolger is Jozua, een man „vol van de geest van wijsheid” (Deut. 34:1-9). 	 34:1—9). Ysraýyllylar Kengan ýurduny basyp almaga taýýarlanýardylar.


Als je je kleding inspecteert, vraag je dan af: Als ik ergens naar toe zou gaan waar Jezus zou zijn, zou ik me dan door mijn kleding ongemakkelijk voelen? (Lees 1 Timotheüs 2:9, 10.) 	 Egin-eşigiňiz babatda özüňize şeýle sorag berip bilersiňiz: «Eger men Isanyň barjak ýerine şu eşigi geýip baran bolsam, özümi oňaýsyz duýardymmy?» (1 Timoteos 2:9, 10-njy aýatlary okaň).


En hij zegt, "Ik heb iets anders, maar het is wellicht niet iets voor jou." 	 Ol diýýar, "Bir zada eýedirin, emma seniň üçin dogry zat bolman biler bu."


Door Jezus tot onsterfelijk hemels leven op te wekken, toonde Jehovah enorme kracht en wijsheid. 	 Ýehowa çäksiz güýji we akyldarlygy bilen Isany gökde ölümsiz ýaşaýyş üçin direltdi.


(Joh. 10:16) En wat kunnen wij allemaal leren van het voorbeeld van trouwe mannen uit de oudheid zoals Abraham en Mozes die ondanks moeilijkheden hun geest gericht hielden op de dingen die boven zijn? 	 (Ýahýa 10:16). Kynçylyklaryna garamazdan, ünsüni gökdäki zatlara gönükdiren Ybraýym we Musa pygamber ýaly Hudaýa wepaly adamlaryň mysalyndan näme öwrenip bileris?


Dit zijn slechts twee voorbeelden waaruit blijkt dat Jehovah’s dienstknechten anders zijn dan degenen die zich niet aan bijbelse maatstaven houden. 	 Bu Ýehowanyň gullukçylaryny Mukaddes Ýazgylar boýunça ýaşamaýan adamlardan tapawutlanýandygyny görkezýän birki mysal.


Ik weet dat Jehovah barmhartig is en graag vergeeft. 	 Käte elim sowap, ähli zady taşlasym gelýär.


Als we Bijbelse raad krijgen, is het goed daar dankbaar voor te zijn en die te bezien als een bewijs van Jehovah’s liefde. 	 Mukaddes Ýazgylara esaslanyp, bize maslahat berlende, ony gymmat saýyp, Hudaýyň söýgüsini görjek bolalyň.


Misschien denken ze: ‘Ik weet dat het opleiden van broeders belangrijk is. 	 Belki-de, olar: «Hawa, doganlary taýýarlamak gerek, ýöne ýygnagyň has gyssagly işleri bar ahyryn.


Als je echt tot je laat doordringen wat Jehovah voor ons heeft gedaan, krijg je de wens om met hart en ziel voor Jezus te leven. 	 Eger biz Ýehowanyň eden ýagşylyklaryna doly göz ýetirsek we onuň bildiren söýgüsine minnetdar bolsak, onda Isa Mesihiň göreldesine ýürekden eýereris.


Hierdoor kan hij grote afstanden afleggen. 	 Bizem kynçylyga uçranymyzda, bürgüdi ýadymyza salyp bileris.


Bovendien zal uit je opdracht en je doop blijken dat je werkelijk een van Jehovah’s Getuigen wilt zijn (Jes. 43:10-12). 	 Galyberse-de, özüňi Hudaýa bagyş edip we suwda çokundyrylyp, hakykatdan hem Ýehowanyň Güwäçisi bolmagy isleýändigiňi görkezersiň (Iş. 43:10—12).


Het zal Barnabas vast veel voldoening hebben gegeven dat Paulus zelfs specifiek om de hulp van Markus vroeg (2 Tim. 4:11). 	 Göz öňüne getiriň, Pawlus kömek üçin Markusa ýüz tutýar. Muňa Barnabas, gör, nähili begendirendir! (2 Tim. 4:11).


Hoe kunnen we weten wat Jehovah van iets vindt als er geen specifiek Bijbels gebod over bestaat? 	 Mukaddes Ýazgylarda anyk tabşyryk bolmasa, Ýehowa nämäniň ýaraýandygyny bilmäge näme kömek eder?


Jezus is ‘de Zoon des mensen’, de Koning. Zijn ‘broeders’ zijn met de geest gezalfde mannen en vrouwen, die met hem vanuit de hemel zullen regeren (Rom. 8:16, 17). 	 «Ynsan Ogly» we «Patyşa» Isany, onuň «doganlary» bolsa gökde höküm sürjek mukaddes ruh bilen mesh edilen erkekdir aýallary aňladýar (Rim. 8:16, 17).


Hoewel we misschien lichamelijk moe zijn, gebruiken we onze energie om Gods Woord te prediken, nabezoeken te brengen en Bijbelstudies te leiden. 	 Soňky günler baradaky wagyz edýän pygamberliklerimiz gözümiziň alnynda ýerine ýetýär.


Gods hemelse koninkrijk is bijna compleet! 	 Hudaýyň Patyşalygynyň hökümdarlary doly ýygnaldy diýse bolar!


De broeders wilden duidelijk geen enkel compromis sluiten. 	 Hawa, doganlarymyz ynsabyna garşy gitmediler!


Hij ziet dat zijn aanbidders — of ze nu jong zijn of oud, man of vrouw — niet achteroverleunen en „het brood der luiheid” eten (Spr. 31:27). 	 Ol ähli gullukçylarynyň: erkekdir aýallaryň, ýaşlaryň we garrylaryň «ýaltalyk çöregini» iýmeýändigini görýär (Sül. tym. 31:27).


Wie kan er nu iets op tegen hebben dat ouders hun kinderen dingen leren die volgens hen juist en moreel verheffend zijn? 	 Çagalaryny dogry we ahlak taýdan arassa bolmagy öwredýäni üçin, ata-eneleri kim günäkärläp biler?


Vergeet niet Jehovah te loven en te danken 	 Hudaýa alkyş aýtmagy we şükür etmegi unutmaň


Maar dat was niet de enige reden voor zijn doeltreffendheid als Koninkrijksverkondiger. 	 Emma Patyşalygyň ökde wagyzçysy bolmaga bu häsiýet ýeterlikli däldi.


Hij werd ook een moedige ‘prediker van rechtvaardigheid’, die openlijk voor zijn geloof in Jehovah uitkwam (2 Petr. 2:5). 	 Pawlus resul Nuh pygamber hakda: «Ol imany arkaly dünýäni höküm etdi» diýip ýazdy (Ýew.


16 Alleen personen die het getuigenis van de geest hebben dat ze Gods kinderen zijn, mogen van de symbolen gebruiken. 	 16 Kime Hudaýyň ruhy Onuň perzendidigine güwä geçýän bolsa, diňe şol mesihçi Ýatlama agşamynda nyşanlardan datmaly (Rimliler 8:15—17-nji aýatlary okaň).


Zoek naar gelegenheden om anderen complimenten te geven, want dan geef je ze ‘iets goeds dat opbouwt’ (Ef. 4:29). 	 Biz dogan-uýalary öwmäge mümkinçilik gözlemeli, sebäbi öwgüli sözler berkidýär (Efes. 4:29).


6 Denk ook eens aan een zuster die de profetie van Joël leest en bij hoofdstuk 2 vers 13 komt. (Lees Joël 2:13.) 	 6 Ikinji mysal: mesihçi uýa Ýowel (Ýowel) kitabyny okaýar we 2-nji babyň 13-nji aýadyna ýetýär (Ýowel 2:13-i okaň)*.


Velen brengen offers ter ondersteuning van het Koninkrijkswerk, bijvoorbeeld om op Bethel te dienen of te helpen bij de bouw van Koninkrijkszalen en congreshallen, bij het organiseren van congressen of bij hulpacties na natuurrampen. 	 Dogan-uýalaryň köpüsi Patyşalyk işlerini goldamak üçin Beýtelde gulluk edýärler, Patyşalyk hem-de Kongres zallarynyň gurluşyk işlerine gatnaşýarlar, kongresleri gurnaýarlar ýa-da tebigy betbagtçylykdan horluk çekenlere kömek edýärler.


Degenen die de herdenking bijwonen, zullen veel over Gods voornemen leren. 	 Çakylyga seslenen adamlar Hudaýyň niýeti barada köp zatlary bilerler.


Als we ons geloof verdedigen, moeten we dat, uit liefde voor onze naaste, ‘met zachtaardigheid en diepe achting’ doen (1 Petr. 3:15). 	 Biz ýakynymyzy söýýändigimiz üçin, umydymyz hakda sorag beren her kese hemişe «ýumşaklyk, saýhallylyk bilen» jogap berýäris (1 Pet. 3:15, 16).


Het is dus goed om nieuwe verkondigers te leren hoe ze vriendelijke, ontspannen gesprekken kunnen voeren.[2] Als ze merken hoe oprechte mensen reageren op persoonlijke belangstelling en vriendelijke woorden, zullen ze meer plezier krijgen in de velddienst. 	 Eger biz şeýle goldawy berip bilsek, olar hem adamlar bilen ýürekden gyzyklanmagyň we mähirli gürrüňdeş bolmagyň güýçli täsir edýändigine göz ýetirerler.


De vrede bewaren leidt tot zegeningen 	 Hudaý parahatlygy saklaýanlary ýalkaýar


En wat nog belangrijker is, we volgen zo het voorbeeld van Jehovah, die iedereen als kostbaar beziet. 	 Dogrudan-da, «ejizleri goldamaga» bizde degerli sebäpler bar (Res. iş.


De leden van de bruidklasse zijn standvastig in hun toewijding. 	 Gelniň agzalary wepaly galmagy berk ýüregine düwdüler.


Wanneer moest het paschalam volgens Exodus 12:6 geslacht worden? 	 Müsürden çykyş 12:6-a görä, Pashalyk guzyny haçan öldürmelidi?


21 Als we erover mediteren waarom we liefde voor onze naaste moeten tonen, is het goed stil te staan bij wat Jezus over zijn Vader zei: „Hij laat zijn zon opgaan over goddelozen en goeden en laat het regenen over rechtvaardigen en onrechtvaardigen” (Matth. 5:43-45). 	 21 Biz şu makalada goňşymyzy näme üçin söýmelidigimiz barada gürrüň etdik. Bu bize Isanyň Atasy barada aýdan şu sözlerini ýatladýar: «(Ýehowa) Gününi ýamanlaryň hem, ýagşylaryň hem üstüne dogurýar, ýagmyryny dogrularyň hem, egrileriň hem üstüne ýagdyrýar» (Mat. 5:43—45).


Dat zei een vrouw die vijf maanden in verwachting was over de goedheid en rechtschapenheid van een vreemde. 	 Bäş aýlyk göwreli bir aýal nätanyş adamyň ýagşylyk we dogruçyllyk edendigine şeýle seslendi.


Op nabezoeken moet je goed luisteren om zo meer te weten te komen over de overtuiging, de instelling of de omstandigheden van de persoon in kwestie. 	 Ikilenç ideg edeniňizde adamyň garaýşyny, dinini we ýagdaýyny has gowy bilmek üçin ony ünsli diňläň.


De Bijbel brengt ons in herinnering: „Wie leent, is een knecht van de man die uitleent” (Spreuken 22:7). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Bergili karz bereniň hyzmatkäridir» diýip, duýduryş berilýär (Süleýmanyň tymsallary 22:7).


Hij werd door onvolmaakte ouders opgevoed. Al zijn familieleden waren onvolmaakt. 	 Ony bikämil ata-enesi terbiýeledi we ol bikämil dogan-uýalary bilen ýaşady.


20 De Bijbel is een schitterend voorbeeld van de manier waarop Jehovah zijn werkzame kracht gebruikt, want de Bijbelschrijvers „hebben van Godswege gesproken zoals zij door heilige geest werden meegevoerd” (2 Petr. 1:21). 	 20 Mukaddes Ýazgylar hem Ýehowanyň mukaddes ruhuny ulanyşynyň aýdyň mysalydyr, çünki ony «Hudaýyň mukaddes adamlary Mukaddes Ruh tarapyndan herekete gelip» ýazdylar (2 Pet. 1:21).


Wanneer staan ze waarschijnlijk het meest open voor een gesprek? 	 Biziň ýaşaýan ýerimizde adamlar haçan öýünde bolýar?


En over Jehovah zei Jezus: „Hij zal hen spoedig recht doen wedervaren” (Lukas 18:3, 5, 7, 8). 	 Soňra Isa Ýehowa barada «haklaryny tiz alar» diýýär(Luka 18:3, 5, 7, 8).


Toch zijn er veel mensen die trouwen en kinderen nemen ondanks de uitdagingen die zulke keuzes met zich meebrengen (1 Kor. 7:36-38). 	 Ýöne köpler nähili kynçylygyň boljakdygyny bilselerem durmuş gurýarlar we çaga edinýärler (1 Kor. 7:36—38).


EEN LID VAN HET SANHEDRIN 	 MEJLISIŇ AGZASY


Hoe kunnen we rechtschapen blijven als we gekwetst of beledigd worden? 	 Eger biri göwnümize degse, aýypsyzlygymyzy nädip saklap bileris?


Als iemand de QR-code* op de achterkant van een traktaat scant, komt hij rechtstreeks op onze website. 	 Gyzyklanýan adam kitapçanyň soňky sahypasyndaky ştrihkody* kopiýalap alsa, biziň Internet saýtymyza girer.


De bijbel verzekert ons dat geen enkele tegenstander, of het nu een demon is of een mens, er ooit in zal slagen zijn schapen van de aarde weg te vagen. 	 Mukaddes Ýazgylar hiç bir duşmanyň — ne jynlaryň, ne-de adamlaryň — Ýehowanyň goýunlaryny ýer ýüzünden ýok edip bilmejegini aýdýar.


7 De velddienst kan veel vreugde geven, maar dan moet je er wel serieus aandacht aan besteden en je goed voorbereiden. 	 7 Wagyz gullugy bize köp şatlyk berýär. Emma hemişe şadyýan gulluk etmek üçin, wagzyň ähmiýeti barada çuňňur oýlanyp, oňa öňünden taýýarlanmaly.


auto-afmaken 	 üzisoňlöia


2 Euodia heeft enkele broeders en zusters bij haar thuis uitgenodigd voor een maaltijd en wat gezelligheid. 	 2 Aýdaly, Ewodiýa birnäçe dogan-uýany öýüne myhmançylyga çagyrýar, Sintihiýany bolsa çagyrmaýar.


In tegenstelling daarmee zegt diezelfde spreuk: „De tong van de wijzen is genezing” (Spreuken 12:18). 	 Şeýle-de ol tymsalda «akyldaryň dili bolsa şypa berýändir» diýilýär (Süleýmanyň tymsallary 12:18).


En terecht. Jezus zei: „Betaalt caesar terug wat van caesar, maar God wat van God is” (Markus 12:17). 	 Bu dogry, sebäbi Isa: «Kaýsaryňkyny kaýsara, Hudaýyňkyny Hudaýa beriň» diýdi (Markus 12:17).


Sommige katholieken in Halifax dreigden het station dat de programma’s van de Bijbelonderzoekers uitzond, op te blazen. 	 Galifaksdaky käbir katolik dinine uýan adamlar Mukaddes Ýazgylary öwrenýänleriň alyp barýan gepleşikleriniň stansiýasyny ýararys diýip gorkuzýardylar.


Geeft aan hoe lange regels worden afgebroken. Gebruik ‘GTK_WRAP_NONE’ om niet af te breken, ‘GTK_WRAP_WORD’ om op woorden af te breken, en ‘GTK_WRAP_CHAR’ om op letters af te breken. Let op dat de waarden Hoofdlettergevoelig zijn. Zorg er dus voor dat ze exact zo zijn als hier weergegeven. 	 Çap üçin uzin hat lariň nähilli dolanşi. dolanmasyzlyk üçin "GTK_WRAP_NONE"'den, sözleriň söňinda dolamak üçin "GTK_WRAP_WORD"'den, we bellei harplariň söňinda dolamak üçin "GTK_WRAP_CHAR"'den ullanyň. Mykdarlar kiçi/beýik harpa eserdeň, onsoň harplary edil bu ýerde agzalan ýaly görünşine ytmynan tapiň.


Voetnoot 	 Kalam


17 Uitsluiting is nog een vorm van streng onderricht van Jehovah. 	 17 Ýygnak gatnaşygyndan kesilmek hem Ýehowanyň berýän terbiýesidir.


Sommigen doen dat af als een midlifecrisis. 	 Ýöne zyna edip, soňra ýaşyňy bahana edip bolmaz.


Ook al mocht ze van alle andere bomen in de tuin eten, ze koos ervoor stil te blijven staan bij wat Satan over de boom in het midden van de tuin had gezegd, en ze nam „van zijn vrucht en ging ervan eten”. 	 Ol bularyň haýsysyny saýlarka? How ene Erem bagynyň içindäki miweleriň ählisinden iýip bilýärdi.


Zelfs wanneer we met uitgesproken vijandigheid te maken hebben, doen we ons best om het kwade te overwinnen met het goede, in gedachte houdend dat de wraak aan Jehovah is. 	 Biz yzarlansak-da, öjüň Ýehowanyňkydygyny unutmaly däl we ýamanlygy ýagşylyk bilen ýeňmek üçin elimizde baryny etmeli.


Ter illustratie: een leger soldaten zal vaak een flink aantal slopende trainingen ondergaan lang voordat er zelfs maar een dreiging van oorlog is. 	 Meselem, goşun esgerleri urşa gitmänkä, birnäçe wagt öňünden söweşe erjellik bilen taýýarlanýarlar.


En hij zei, "Ik ben brandweerman." 	 Maňa ýangyn söndürijidigini aýtdy.


Als we de Bijbel graag bestuderen en het Bijbelse onderwijs toepassen, hebben we een goed geweten en een doel in het leven. 	 Mukaddes Ýazgylary okap, öwrenen zatlaryny durmuşynda ulanýan adamyň ynsaby päk we durmuşy manyly bolýar.


De apostelen waren ook verantwoordelijk voor het beheer van de financiën van de gemeente (Hand. 4:34, 35). 	 Resullar ýygnagyň maddy zerurlyklaryny üpjün edýärdiler (Res. iş. 4:34, 35).


Maar tijdens de campagne met Koninkrijksnieuws nr. 37, ’Het einde van valse religie is nabij!’, besloot ik naar hetzelfde huis terug te gaan in de hoop een van de andere leden van het gezin te treffen. 	 «Patyşalyk baradaky habar» No.37 seriýasyndan «Ýalan din tizden ýok ediler!» atly kitapça ýaýradylan döwri, men şol maşgalanyň başga bir agzasyna duşaryn öýdüp, ýene-de ol öýe barmagy ýüregime düwdüm.


Laat dat jou niet overkomen 	 Siz muňa ýol bermäň


Wie kwamen bijeen om de kwestie op te lossen? Wat zou iemand zich afgevraagd kunnen hebben over die bespreking? 	 Meseläni çözmek üçin kimler ýygnandy we nähili soraglar ýüze çykmagy mümkindi?


Jehovah vroeg de getrouwe Abraham iets te doen wat bijzonder moeilijk was: zijn zoon Isaäk offeren. 	 Ýehowa Ybraýyma bir kyn ýumşy, ýagny ogly Yshagy gurban bermegi tabşyrdy.


Ze houdt het pakketje dicht tegen zich aan en bedankt Jehovah voor het kostbare geestelijke voedsel. 	 Aýal sumkany gujaklap, gymmatly ruhy iýmiti üçin Ýehowa minnetdarlyk bildirip, sessiz doga edýär.


Maar als je ‘valt’ betekent dat niet per se dat je te weinig zelfdiscipline hebt, of helemaal geen. 	 Emma bu biziň özümizi terbiýeläp bilmeýändigimizi ýa-da munuň asla mümkin däldigini aňlatmaýar.


Maar hoeveel mensen kregen die voorwerpen te zien toen ze net waren gemaakt? 	 Emma olary ýasan ussalar tanymal boldularmy? Kerubiler çadyryň iň mukaddes ýerinde durýardy we olary diňe baş ruhany görýärdi.


Als we ons zo voorbereiden, zullen we een effectief getuigenis kunnen geven ‘met een tentoonspreiding van geest en kracht’ uit Gods Woord (1 Kor. 2:4). 	 Siz şeýle taýýarlyk görseňiz, Mukaddes Ýazgylar arkaly ökdelik bilen wagyz edip bilersiňiz (1 Kor. 2:4).


Maar de Schrift biedt de schitterende hoop op een opstanding voor degenen die in Gods „gedenkboek” staan — en de Duivel kan absoluut niets doen om te voorkomen dat ze weer tot leven worden gebracht! — Maleachi 3:16; Johannes 5:28, 29; Handelingen 24:15. 	 (Malaki 3:16; Ýahýa 5:28, 29; Resullaryň işleri 24:15).


De vele need greaters overal ter wereld weten uit eigen ervaring dat die geïnspireerde woorden waar zijn. 	 Bütin dünýäde wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde gulluk edýän ençeme dogan-uýalar bu sözleriň hakykatdygyna göz ýetirdiler.


Hoewel Salomo zei dat ’Jehovah wijsheid geeft’, schreef hij ook dat we er zelf veel moeite voor moeten doen: ’Schenk met uw oor aandacht aan wijsheid, opdat gij uw hart neigt tot onderscheidingsvermogen.’ 	 Şu günler biz Süleýman ýaly akyldar bolup bilmeýäris. Ol «Reb hikmet berýändir» diýse-de, paýhasly bolmak üçin tagalla etmeli diýip ýazdy. Süleýman patyşa: «Hikmete gulak asyp, ýüregiňi düşünjä tarap ýykgyn etdir» diýdi.


Let eens op hoe anders zijn benadering was toen hij een menigte in de stad Lystra ervan probeerde te weerhouden hem en Barnabas als goden te vereren. 	 Listra şäherinde halaýygy özüne we Barnabasa sežde etmekden saklamak üçin özüni başgaça alyp bardy.


Ook dat leert de Bijbel niet. — Galaten 5:19-21. 	 Emma Mukaddes Ýazgylar beýle öwretmeýär (Galatýalylar 5:19—21).


De pijn en de angst die door lijden worden veroorzaakt, zijn op zich geen dingen waar we naar verlangen. 	 Elbetde, agyry, jebir-jepalar we horluklar islenilýän zat däl.


(Psalm 36:9) ’Als het morgenlicht de einden van de aarde grijpt,’ zegt God, ’verandert de aarde zich als leem onder een zegel, en de dingen nemen hun plaats in als in kleding’ (Job 38:12-14). 	 (Zebur 36:9). «Säher çagy jahan ýagtylyp, ýeriň ujuna ýetende, ýer möhüriň astyndaky toýun ýaly üýgäp, zatlar durkuna gelýär-de, hamala eşigini geýýär» diýip, Hudaý aýdýar (Eýýup 38:12—14).


Toen ik klaar was met school, begon ik met pionieren. 	 Orta mekdebi tamamlanymdan soň, pioner gullugyna başladym.


Adam had dus een schitterende plek om te wonen. 	 We Reb Hudaý görmäge owadan we iýmäge oňat her agajy gögertdi».


Zij „had een goed doorzicht”, maar haar man Nabal „was hardvochtig en zijn praktijken waren slecht”. 	 Abigail «pähim-paýhasly» aýaldy, ýöne onuň äri Nabal «rehimsiz we gaharjaň» adamdy.


Nadat de Filistijnen een aantal Israëlieten hadden overgehaald om hem gevangen te nemen, werd ’Jehovah’s geest ten aanzien van hem werkzaam, en de touwen die aan zijn armen waren, werden als linnen draden die door het vuur zijn verzengd, zodat zijn boeien van zijn handen wegsmolten’ (Recht. 15:14). 	 Filistililer ysraýyllylara Şimşony tutdyranda, «Ýehowanyň ruhy oňa täsir edip başlady welin, onuň ellerindäki ýüpler oda ýanan ýüplük kimin boldy, ellerindäki daňy çözüldi» (Kaz. 15:14).


Hoe reageren we bijvoorbeeld als we worden geconfronteerd met de verleiding iets te doen wat onze positie als christen in gevaar zou brengen? 	 Meselem, mesihçi durmuşymyza howp salýan synaglara duş gelenimizde, muňa nähili garaýarys?


Die rituelen maakten deel uit van het dagelijks leven. 	 Rimlileriň dini çärelerine köplenç doglan gün, toý we ýas tutmak ýaly däp-dessurlar degişlidi.


Aangezien we in die tijd nog geen nabezoek- of huisbijbelstudiewerk deden, hadden we ’s avonds tijd om naar huis te schrijven en vooral naar andere pioniers, om onze ervaringen met hen te delen en elkaar aan te moedigen’ (1 Thess. 5:11). 	 Şol döwürde biziň ikilenç ideglerimiz we Mukaddes Ýazgylar okuwymyz bolmansoň, agşamlaryna maşgalamyza, esasanam, beýleki pionerlere hat ýazyp, wagyzda bolan gyzykly wakalary gürrüň berýärdik we biri-birimizi ruhlandyrýardyk» diýip ýatlaýar (1 Sel. 5:11).


Ook zijn in sommige gebieden de wegen stoffig of modderig. 	 Käbir adamlar tozanly, batgalyk ýa-da erbet ýolly ýerlerde ýaşaýarlar.


Wat? 	 Nähili göwün açmalar bar?


Maar toen ik nadacht over alles wat we samen hadden bestudeerd, hielp dat me om met hem te gaan praten. 	 Birden gahary geläýse?“ diýip aladalanýardym.


4 Natuurlijk kunnen we niet letterlijk Jehovah’s hand vastpakken en met hem wandelen. Maar we kunnen dat wel in figuurlijke zin. 	 4 Elbetde, biz göni manyda, Ýehowanyň elinden tutup ýörmeýäris, ýöne göçme manyda, onuň bilen ýöräp bileris.


Ze weten dat degenen die op Jehovah vertrouwen door in overeenstemming met Bijbelse principes te leven echte en blijvende veiligheid zullen ervaren (Ps. 97:10; Spr. 1:33; 2:6, 7). 	 Olar Hudaýa bil baglap, Ýazgylardaky prinsiplere görä ýaşasalar, onuň bilen dostlugynyň berk boljakdygyny we gelejekde howpsuzlykda ebedi ýaşajakdyklaryna düşünýärler (Zeb. 97:10; Sül. tym.


• Wat kan sommigen helpen minderwaardigheidsgevoelens te overwinnen? 	 «Garawul diňi» žurnalynda çap edilýän wakalara serediň.


Ze zegt: ‘Ze konden geen afstand doen van hun comfortabele leven. 	 Bu zatlary öz gözi bilen gören malawili Rut uýa şeýle ýatlaýar: «Olara öz eşretli ýaşaýşyny goýup gitmek kyn boldy.


13 Jehovah zal niemand zegenen die een grove zonde verbergt en probeert in de reine christelijke gemeente te blijven (Jakobus 4:6). 	 13 Agyr günäsini gizläp, mesihçileriň arassa ýygnagynda galjak bolýan adama Ýehowa ak patasyny bermeýär (Ýakup 4:6).


Bij de inwijding van hun nieuwe bijkantoor vorig jaar zei iemand die al heel lang een trouwe Getuige is: „Hoe Satan zich ook inspant, hij blijft verliezen en Jehovah blijft winnen!” 	 Geçen ýyl filial Hudaýa bagyş edilende, köp ýyldan bäri Ýehowa wepaly gulluk edýän bir Ýehowanyň Güwäçisi şeýle diýdi: «Şeýtan näçe jan etse-de, ol hemişe utulýar, Ýehowa bolsa hemişe ýeňýär!»


Het scharlakenrode wilde beest beeldt de VN af en „de tien hoorns” vertegenwoordigen alle politieke machten. 	 Olar ýalan diniň imperiýasy bolan kemçine Uly Babyla garşy çykyp, ony wagşylarça ýok eder.


Net als veel anderen was Seung Jin op zoek naar een zinvol doel in het leven. 	 Säň Jin köp adamlar ýaly durmuşyny manyly etmek isleýärdi.


10 Een zekere Mark begon te pionieren toen hij tegen de twintig was; hij doorliep de Bedienarenopleidingsschool en heeft in alle delen van de wereld in diverse toewijzingen gediend. 	 10 Markus atly dogan ýigrimi ýaşy dolmanka, pioner bolup gulluk edip başlady, soňra ol Gullugy kämilleşdiriş mekdebini gutaryp, bütin dünýäde gullugyň her-hili görnüşinde hyzmat etdi.


Enige tijd daarvoor had een van hen gezegd: „Indien zij een muur is, zullen wij zilveren kantelen op haar bouwen; maar indien zij een deur is, zullen wij haar afsluiten met een cederen plank.” 	 Birnäçe wagt mundan öň, olaryň biri şeýle diýdi: «Eger ol diwar bolan bolsady, onuň üstünde kümüşden çadyr ýasardyk; eger ol gapy bolan bolsady, onda ony kedr tagtalary bilen örterdik».


Hoe helpt nauwkeurige kennis van Jehovah en van zijn normen ons om goede vrienden en ontspanning te kiezen? 	 Ýehowa we onuň kadalary hakda dogry bilim alsak, dost saýlamak hem-de dynç almak meselesinde paýhasly bolmaga nädip kömek eder?


Bij sommige vrouwen blijken zulke spiraaltjes de eisprong te onderdrukken. 	 Bu bolsa ýumurtga öýjüginiň bölünmeginiň öňüni alýar.


17 Dat de engelen als boodschappers en een versterkende hulp voor Jehovah’s aanbidders dienen, is niet hun enige toewijzing. 	 17 Perişdeleriň ýumşy diňe bir habar ýetirmek ýa-da Ýehowanyň Güwäçilerini goldamak bilen çäklenmeýär.


Hoe blijkt uit Sara’s voorbeeld dat vrouwen zich niet stil hoeven te houden? 	 Maşgalada aýalyň dymmaly däldigini Sara bilen bolan waka nädip görkezýär?


Gezalfde christenen, die een hemelse hoop hebben, bevinden zich in een unieke geestelijke toestand die werd afgeschaduwd door het binnenste voorhof en het Heilige, een toestand die hen in staat stelt gebeden tot God op te zenden en hem lof te brengen. 	 Gökde ýaşamaga umyt edýän mesh edilen mesihçiler içki howluda we Mukaddes Jaýda gulluk edip bilýändigi üçin, ruhy taýdan aýratyn ýagdaýda bolup, bu olara Hudaýa doga etmäge we ony şöhratlandyrmaga mümkinçilik berýär.


16 Gods rechtvaardigen hebben ook te kampen met de haat en leugens die tegenstanders verspreiden, maar ware christenen hebben zich daardoor niet het zwijgen laten opleggen en zullen dat ook nooit doen. 	 16 Şeýle-de dogry adamlar duşmanlaryň ýigrenjine we töhmetine duş gelýär. Emma bu zatlar olara wagyz etmäge päsgel bermeýär we hiç haçan bermezem.


Vogels zullen opgeroepen worden om de aarde te reinigen (Zie alinea 18) 	 Ýeri arassalamak üçin guşlar çagyrylar (18-nji abzasa serediň)


Het maakte ons gelukkig toen we de waarheid onderwezen kregen, en nu maakt het ons gelukkig om de waarheid met anderen te delen. 	 20:35). Biz hakykaty eşidip diýseň begendik, ony adamlara gürrüň berip hem şatlyk tapýarys.


5 Zacheüs was hoofd van de belastinginners, en hij was rijk geworden door anderen af te persen (Luk. 19:1-9). 	 5 Zakkaý baş salgytçydy; ol adamlardan gereginden artyk salgyt ýygnap, özüne köp baýlyk toplaýar (Luka 19:1—9).


Daarom nemen mensen die geen goede band met God hebben opgebouwd, vaak een houding aan van „laat ons dan eten en drinken, want morgen sterven wij”, zoals de apostel Paulus het beschreef (1 Korinthiërs 15:32). 	 Şol sebäpli Hudaý bilen gatnaşygyny berkitmedik adamlar, Pawlus resulyň aýdyşy ýaly köplenç «iýeliň, içeliň, çünki ertir öleris» diýýärler (1 Korintoslylar 15:32).


Raak niet ontmoedigd als het lang lijkt te duren. 	 Näçe wagt garaşmalydygy hakynda biynjalyklanma.


Waarom moest hij dan waakzaam zijn? 	 Muňa garamazdan, Isa dogrudanam, oýa bolmalydymy?


Rijpe christenen weten uit ervaring dat geven gelukkiger maakt. 	 Ruhy saglygymyza howp salmaly däl hem-de ruhy işlere päsgel bermeli däl.


Dat ernstig stemmende feit moet ons ertoe bewegen ons leven verstandig te gebruiken. 	 Bu hakykat bizi paýhasly ýaşamaga höweslendirýär.


Die christenen waren niet totaal van streek door het verlies van hun bezittingen. 	 Şol mesihçiler emlägini ýitirseler-de, gam-gussa batmadylar.


En we krijgen de verzekering dat ’hij er geen smart bij voegt’ (Spreuken 10:22). 	 Mukaddes Ýazgylaryň aýtmagyna görä, «ol oňa hysyrdy [dert, TD] garmaýandygyna» biz ynanýarys (Süleýmanyň tymsallary 10:22).


Dit lied werd geschreven in verband met het koningschap van Davids zoon Salomo, en het biedt een vooruitblik op de manier waarop het bestuur van Gods Zoon, Jezus Christus, de mensheid van ellende zal bevrijden. 	 Bu mezmur Dawut ogly Süleýmanyň hökümdarlygy hakynda düzülip, Hudaýyň Ogly Isanyň höküm sürüp, adamlary betbagtçylykdan halas etjekdigini görkezýär.


Weet je nog hoe je leven eruitzag voordat je Jehovah leerde kennen? 	 Ýehowany tanamankaňyz nähili durmuşda ýaşandygyňyz ýadyňyzdamy?


Ouders moeten zich afvragen: ’Is de algemene toon van mijn gesprekken over de gemeente aanmoedigend of kritisch?’ 	 Ata-eneler özüne şeýle sorag berseler gowy bolardy: «Ýygnak duşuşyklary barada men abatlaýjy ýa-da tankydy äheňde aýdýarynmy?»


Maar als het erom gaat mensen te helpen met succes door het leven te navigeren, is menselijke wijsheid vaak niet zo waardevol gebleken. 	 Emma durmuş deňzinde üstünlikli ýüzmek üçin adamyň akyldarlygy ýetmeýär.


Normaal 	 Kadaly


We moeten voorzichtig zijn in wat we zeggen en doen. 	 Biz geplänimizde we işlänimizde seresap bolmaly.


Honderden miljoenen mensen beschikken niet over de noodzakelijke levensbehoeften, dus denk eens aan het goede dat er met al dat geld gedaan zou kunnen worden als het aan vreedzame doelen werd besteed. 	 Ýüzlerçe million adamlarda bolsa ýaşaýyş üçin iň gereklije zatlary hem ýok. Eger şol pullar asuda ýaşaýyş üçin harçlanan bolsa, onuň nähili peýda getirjekdigi barada oýlanyp görüň.


(Jozef), 1/5 Omgehakte boom opnieuw leven? 15/4 	 Gadymy Ýeriho şäheri uzak wagt gabalman basylyp alyndymy? 15/11


Zijn Woord belooft: „Jehovah is nabij allen die hem aanroepen (...) en hun hulpgeschreeuw zal hij horen” (Ps. 145:18, 19). 	 Hudaýyň Sözünde şeýle diýilýär: «Reb özüni çagyrýanlaryň ählisine... ýakyndyr... olaryň perýatlaryny eşidýär we olary gutarýar» (Zeb. 145:18, 19).


Buitenechtelijke relaties onder volwassenen zijn heel gewoon. 	 Uly adamlaryňam köpüsi nikasyny resmileşdirmän jynsy gatnaşykda bolýarlar.


Uit de vervulling van de diverse aspecten van het teken blijkt duidelijk dat de grote verdrukking nabij moet zijn. 	 Ähli alamatlaryň berjaý bolmagy agyr muşakgatyň golaýdygyny aýdyň görkezýär.


Hoe denken we persoonlijk over Jehovah’s vermaningen, en waarom? 	 Ýehowanyň ýatlatmalaryna siz nähili garaýarsyňyz we näme üçin?


In vers 6 staat: „Zij trokken ook door Frygië en het land van Galatië, omdat het hun door de heilige geest was verboden het woord in het district Asia te spreken.” 	 6-njy aýatda: «Sözi Aziýada wagyz etmeleri Mukaddes Ruh tarapyndan bökdelensoň, Pawlus dagy Frikiýa we Galatýa ülkesinden geçdiler» diýilýär (Res. iş.


Jongeren, kies er nu zelf voor Jehovah te dienen 	 Ýaşlar, Ýehowa gulluk etmegi saýlaň


Het kan zijn dat we heel wat aandacht aan dat soort dingen besteden. 	 Şeýle zatlara biz käte köp üns berýäris.


Als die stukken samen een perfect beeld vormen, zou je vanzelfsprekend concluderen dat er achter de schermen iemand geweest moet zijn die gedetailleerde werktekeningen heeft gemaakt en er aan elke man een heeft gestuurd. 	 Biri köýnegi öňünden biçip, onuň böleklerini olara paýlapdyr diýen netijä gelsek dogry bolmazmy?


We eren onze Vader en laten zien dat we het echt menen als we bidden: „Uw naam worde geheiligd. 	 Şeýdip, biz Atamyzy şöhratlandyrýarys we «Adyň mukaddes bolsun.


7 Lees Romeinen 12:18. 	 7 Rimliler 12:18-i okaň.


Denk maar aan zuster Nancy Yuen en broeder Harold King, die beiden jarenlang voor hun geloof gevangen hebben gezeten. 	 Muny imany üçin ençeme ýyl türmede oturan Nensi Ýuen uýamyz we Harold King doganymyz bilen bolan waka görkezýär.


(Nahum 1:1–3:19) 	 (Nahum 1:1—3:19)


Universeel_BAR_ 	 _BAR_


23 Nathan: Voorvechter van de ware aanbidding 	 23 Natan arassa seždäni wepaly gorady


Ze waren ooit hartelijk ontvangen door Farao, die veel waardering had voor Jozef (Gen. 47:1-6). 	 47:1—6). Olar kiçiräk şäherlerde ýaşap, çopançylyk edýärdiler we takmynan ýüz ýyl müsürliler bilen parahatlykda boldular.


Dat deed hij, en hij kon het niet oneens zijn met wat erin stond. 	 Ol kitaby okap, ýazylan zatlar bilen ylalaşdy.


Janny: Bij elkaar staan we al meer dan 120 jaar in de volletijddienst! 	 Ýanni: Biz bile jemi 120 ýyl doly wagt gulluk etdik!


5. (a) Wie worden bedoeld met de uitdrukking „het Israël Gods”? (b) Waarom wordt met de term „Israël” niet altijd hetzelfde bedoeld? 	 5. a) «Hudaýyň Ysraýyly» kimi aňladýar? b) Näme üçin «Ysraýyl» sözüniň manysy çäkli däl?


Het geestelijke Israël werd succesvol gegrondvest op „de apostelen en profeten”, en de fundamentstenen van de muur van het Nieuwe Jeruzalem dragen de namen van de twaalf trouwe apostelen van het Lam, Jezus Christus. 	 Ruhy Ysraýylyň düýbi «resullar» arkaly üstünlikli guruldy we täze Iýerusalimiň diwarlarynyň binasy Guzynyň, ýagny Isa Mesihiň 12 sany wepaly resullarynyň adyny göterýär.


Ze kon veel mensen getuigenis geven en verspreidde veel lectuur. 	 Ol köp adamlara wagyz edip, ençeme edebiýatlary paýlaýar.


Als je de vergaderingen bezoekt wanneer het maar kan en probeert om zo veel mogelijk mee te doen, moedig je niet alleen jezelf aan, maar ook alle andere aanwezigen. 	 Mümkin boldugyndan, sizem ýygnak duşuşyklaryna baryp, köpräk jogap berseňiz, hem özüňiz ruhlanarsyňyz, hem beýlekileri ruhlandyrarsyňyz.


Als Jehovah onze zonden vergeeft, wist hij ze uit en kunnen we met een schone lei beginnen. 	 Diýmek, Ýehowa geçirimlilik edende, Ol bolan zatlary ýatdan çykarýar; Ol doly bagyşlaýar (Ýew.


Hij was heel goed op de hoogte van de geestelijke toestand waarin elke gemeente verkeerde. 	 Ol her ýygnagyň ruhy ýagdaýyny gowy bilýärdi.


De engelen hebben ook de Getuigen naar mensen geleid die het waard zijn. 	 Şeýle-de perişdeler arkaly mynasyp adamlary Güwäçilerine duşurýar.


Voor broeders en zusters die ongehuwd of alleen in de waarheid zijn: 	 Durmuş gurmadyklar üçin:


Op de binnenkant van de omslag staat een brief van het Besturende Lichaam aan jongeren. 	 Peýdaly maslahatlar» (rusça) atly kitabyň 2-nji tomy çykandygy bildiriş edildi.


Het helpt hen op school, op hun werk en in hun omgang met anderen. 	 Emma ony bir makalanyň üsti bilen sanap geçmek mümkin däl.


Maar natuurlijk zijn die lessen nuttig voor al Jehovah’s aanbidders — of ze nu gezalfd zijn of bij de ‘andere schapen’ horen, of ze nu in de laatste dagen leven of vroeger hebben geleefd (Joh. 10:16; 2 Tim. 3:1). 	 Şu günler hem geçmişde bolşy ýaly mesh edilen mesihçiler we «başga goýunlar» Mukaddes Ýazgylarda «öňden ýazylan» wakalardan sapak edinýärler (Ýahýa 10:16; 2 Tim. 3:1).


Daarna begon ze mij te bellen, soms ’s ochtends terwijl ik nog in bed lag en soms twee keer op een dag. 	 Käte ol irden ýaňy gözümi açyp-açmankam, käte bolsa günde iki sapar jaň ederdi.


Toen Jezus het Avondmaal instelde, gaf hij zijn apostelen wijn die zijn bloed vertegenwoordigde (Matth. 26:27). 	 Isa Ýatlama agşamyny girizende, ganynyň nyşany hökmünde resullary bilen şerap içdi (Mat. 26:27).


Hoe bezien gezalfden hun leven hier op aarde? 	 Mesh edilen mesihçi ýer ýüzündäki ýaşaýşa nähili garaýar?


Ik had haar altijd gehoorzaamd, dus vond ik het heel moeilijk om dat nu niet te doen. 	 Men ejeme hemişe gulak asýardym.


Paulus schreef: „Wordt vriendelijk jegens elkaar, teder meedogend, elkaar vrijelijk vergevend, zoals ook God door Christus u vrijelijk vergeven heeft.” — Efeziërs 4:25, 26, 32. 	 Pawlus resul şeýle ýazdy: «Biri-biriňize mähriban, gamhor boluň, Hudaýyň sizi Mesihde bagyşlaýşy ýaly, siz hem biri-biriňizi bagyşlaň» (Efesliler 4:25, 26, 32).


Maar als het gaat om innemende woorden, heeft geen mens ooit gesproken zoals Jezus. — Luk. 4:22. 	 Isa ýaly hiç kim hiç haçan geplemändi! (Luka 4:22).


Als ze in de loop van de jaren gewend zijn geraakt aan een bepaalde luxe, kan het natuurlijk nodig zijn hun leven te vereenvoudigen en in materieel opzicht met minder genoegen te nemen. 	 Eger-de olar bolelin ýaşaýşa öwrenişen bolsalar, indi sada ýaşamagy we baryna kaýyl bolmagy öwrenmeli.


Wat Satan ook deed, Jezus bleef God altijd als zijn Regeerder gehoorzamen en zo ondersteunde hij Zijn soevereiniteit. 	 Ol Ýehowanyň hökümdarlygyny goldap, kämil adamyň ýowuz synaglara garamazdan, Hudaýa wepaly galyp biljekdigini subut edýär.


Gideon was moedig, maar ook voorzichtig en verstandig (Recht. 6:11, 27). 	 Emma şonda-da ol seresaplyk bilen hereket edýär (Ser. 6:11, 27).


„Neemt de leiding in het betonen van eer aan elkaar”, zegt Romeinen 12:10. 	 Rimliler 12:10-da: «Hormatda her kişi beýlekini özünden ýokary saýsyn» diýilýär.


11. (a) Wat voor invloed heeft onze liefde voor Jehovah en Jezus op onze prediking? (b) Wat kunnen we voor anderen in de gemeente doen? 	 11. Ýehowany we Isany söýsek, biz nähili wagyz ederis we dogan-uýalara nädip kömek ederis?


▪ Blijf over geestelijke dingen mediteren 	 ▪ Hemişe ruhy zatlar barada oýlanyň


Op die manier kunnen we er trots voor uitkomen dat we Getuigen van Jehovah zijn. En we zullen ons vrij voelen om getuigenis te geven als de gelegenheid zich voordoet. 	 Şonda biz Ýehowanyň Şaýadydygymyza buýsanyp, mümkinçilik dörände, arkaýyn wagyz edip bileris.


In het volgende artikel wordt besproken waarom hij de Grotere David en de Grotere Salomo genoemd kan worden. 	 Kanun taglymaty 18:15 «Hudaýyňyz Reb siziň üçin öz halkyňyzyň arasyndan meniň ýaly pygamber çykarar.


Evenzo wens ik dat de vrouwen zich in welverzorgde kleding sieren, met bescheidenheid en gezond verstand, niet met bijzondere haarvlechtingen en goud of parels of zeer kostbare kleding, maar zoals het vrouwen die belijden God te vereren, past” (1 Timotheüs 2:8-10). 	 Aýallaryň hem saç örümleri, gyzyllar, hünjüler we gymmatbaha eşikler bilen däl-de, eýsem ýaraşykly egin-eşikler, haýa we salykatlylyk bilen, Hudaý ýolunda gezýändiklerini ykrar edýän aýallara ýaraşýan ýagşy işler bilen özlerini bezemeklerini isleýärin» (1 Timoteos 2:8—10).


Neem het voorbeeld van Aärons zonen Nadab en Abihu, die gedood werden omdat ze „onwettig vuur” offerden, misschien onder invloed van alcohol (Lev. 10:1, 2). 	 Geliň, Harunyň ogullary Nadap we Abyhu barada oýlanyp göreliň.


Welke andere mogelijkheden dan samenwerking met de plaatselijke gemeente staan misschien voor ons open? 	 Ýerli ýygnakdan başga-da, Hudaýa gulluk etmäge nähili mümkinçilikler bar?


Maar de vergaderingen zijn juist een bron van kracht en aanmoediging — ze zijn „tot opbouw” (1 Kor. 14:26; Ps. 122:1). 	 Emma ýygnak duşuşyklary olaryň imanyny berkidýär, ruhlandyrýar we abatlaýar (1 Kor. 14:26; Zeb. 122:1).


Hoelang zullen die rechtvaardigen op aarde wonen? 	 Bu näçe wagt dowam eder?


Dit aspect van geduld wordt benadrukt in Jakobus 5:7, 8. (Lees.) 	 Ýakup 5:7, 8-nji aýatlarda (okaň) sabyrlylygyň hut şu aýratynlygy göz öňünde tutulýar.


Toch denken velen in de wereld dat je alleen door veel geld te verdienen je toekomst zeker stelt, zodat je het later rustig aan kunt doen. 	 Emma köp adamlar özüni pula bagyş etseler, gelejegini gorap we aňsat ýaşap biljekdigine ynanýarlar.


9 Waarom had Jezus het in het modelgebed over ‘schulden’, terwijl hij later de term ‘zonden’ gebruikte? 	 9 Isa näme üçin bir dogasynda «günämiziň» däl-de, «ýazygymyzyň» geçilmegi barada aýtdy?


ZACHTAARDIGHEID 	 ÝUMŞAKLYK


[Diagram op blz. 9] 	 [9-njy sahypadaky shema]


Paulus schreef aan Titus dat hij de christenen op Kreta eraan moest herinneren „niet strijdlustig te zijn, redelijk te zijn en alle zachtaardigheid jegens alle mensen aan de dag te leggen” (Tit. 3:1, 2). 	 Pawlus Titusa Giritdäki mesihçilere «igenjeň bolman, mylaýym bolup, ähli adamlara ýumşaklyk görkezmegi» ýatlatmagy aýtdy (Titus 3:1, 2).


Gestopt. 	 Duruzygyly


Jij zegt, 'En bij het feest daarvoor?' 	 "Peki ondan önceki partide durum nasıldı?" diye soruyorsunuz.


Het is een langere periode waarin Gods oordeel aan de goddelozen wordt voltrokken. 	 Erbet adamlarda şol tümlük, gahar-gazap, harabaçylyk we weýrançylyk günden gorkmaga doly sebäp bar (Işaýa 13:9; Amos 5:18—20; Sefanýa 1:15).


SIBERIË — EEN NIEUW PREDIKINGSGEBIED In april 1951 begonnen de autoriteiten Getuigen te verbannen vanuit het westen van de Sovjet-Unie naar Siberië. 	 1951-nji ýylyň aprel aýynda hökümet ýolbaşçylary SSSR-iň günbatar tarapynda ýaşaýan Ýehowanyň Şaýatlaryny Sibire sürgün edip başlady.


Ondanks alle economische en wetenschappelijke vooruitgang sinds 1914 blijft voedselschaarste de veiligheid in de wereld bedreigen. 	 Ykdysadyýetiň we ylmyň ösendigine garamazdan, 1914-nji ýyldan bäri dünýäde açlyk höküm sürýär.


Onder welke omstandigheden leefde Noach? 	 Nuh pygamberiň ýagdaýy nähilidi?


13, 14. (a) Waarom zijn we niet verbaasd als we met tegenstand te maken krijgen? (b) Hoe kunnen we degenen die ons vervolgen zegenen? 	 13, 14. a) Biz garşylyga duçar bolanymyzda näme üçin geň galmaýarys? b) Biz yzarlaýan adamlara nähili garamaly?


Dan kun je je presentatie beginnen door te zeggen: „Ik ben naar u toe gekomen om troost te bieden. (Lees Jeremia 29:11.) 	 Onda siz şeýle diýip söze başlap bilersiňiz: «Men size biraz göwünlik bermek üçin geldim (Zebur 37:11-i okaň).


Hoe kunnen we net als Jezus waakzaam en toch evenwichtig zijn in de prediking? 	 Biz oýa bolup, paýhasly gulluk etmek babatda Isanyň göreldesine nädip eýerip bileris?


Waarom maakt het niet gelukkig als je alleen om geld geeft? 	 Näme üçin pula bolan söýgi adamy bagtly etmeýär?


Bijbellezen altijd kracht gegeven (M. Leroy), 15/9 	 Dogrulygy ýürekden söýüň, 15.2.


DAVID TOONDE DIEP RESPECT VOOR JEHOVAH’S NAAM 	 DAWUT ÝEHOWANYŇ ADYNA ÇUŇŇUR HORMAT GOÝÝARDY


Ace (.ace) 	 Arj (.arj)


Via Maleachi zei Jehovah: „Ik had Jakob lief, en Esau heb ik gehaat” (Mal. 1:2, 3). 	 Ýehowa Malaky pygamber arkaly şeýle diýdi: «Men Ýakuby saýladym, emma Ysawy ret etdim» (Mal. 1:2, 3).


Houd onze vergaderplaatsen in goede staat 	 Duşuşyk ýerimizi arassa saklalyň


Er zijn bijvoorbeeld jongeren die zeggen dat ze zich aan Jehovah hebben opgedragen, maar nog niet klaar zijn voor de doop. 	 Meselem, ýaşlaryň käbiri özüni Ýehowa bagyş edendigini, ýöne suwa çümdürilmäge taýyn däldigini aýdýarlar.


We bleken aangesteld te zijn als kringopziener. 	 Bir gün Liç dogan bilen gullukdan gelenimizde, öýe hat getiripdirler.


Ze moesten dat doen als teken van respect of eerbied. 	 Olar muny etmek bilen, hormat goýandygyny görkezmelidi.


In feite zal u aldus rijkelijk de ingang worden verschaft in het eeuwige koninkrijk van onze Heer en Redder Jezus Christus’ (2 Petr. 1:10, 11). 	 Şonda siz Halypamyz we Halasgärimiz Isa Mesihiň ebedi Patyşalygyna girmek üçin bol bereketler alarsyňyz» (2 Pet. 1:10, 11).


Het onderwerp is Jehovah. Het beeld is een woning. 	 Meselem, Zebur 90:1-de Ýehowa «mesgen» ýa-da öý bilen deňeşdirilýär.


Sommigen kwamen in de waarheid toen ze al getrouwd waren en hebben een huwelijkspartner die geen Getuige is. 	 Häzir Ýehowa gulluk edýän dogan-uýalaryň käbiri hakykaty bilmänkä durmuş gurandygy üçin, olaryň ýanýoldaşy Ýehowanyň Şaýady däldir.


Type 	 Hil


Hoe moeten we het krijgen van correctie bezien? 	 Terbiýä nähili garamaly?


Spreek je een taal waarin maar weinig publicaties beschikbaar zijn? 	 Siziň ene diliňizde diňe birnäçe edebiýat bar bolsa näme?


Toen je geestelijke vorderingen maakte, ging je waarschijnlijk beter beseffen dat ’de Vader in de hemel heilige geest geeft aan wie hem erom vragen’, ook aan jou (Luk. 11:13). 	 Ruhy taýdan ösüp, «Gökdäki Atamyzyň Özünden dilänlere has-da köp Mukaddes Ruhy berýändigine» gowy düşünip başlansyň (Luka 11:13).


%s μsunit-symbols 	 unit-symbols


Toen de predikant Johannes 1:1 voorlas, legde Mario zelf het verschil uit tussen „de God” en „een god” in het Grieks. 	 Ruhany Ýahýa 1:1-i okanda, Marionyň özi aýady dogry düşündirdi.


We moeten er ook de praktische lessen uit halen en die willen toepassen. 	 Emma biz sahypa sanyna kowalaşman, okaýan zatlarymyzy çuňňur özleşdirmeli we durmuşymyzda ulanmaly.


Maar in welke andere opzichten zal het een positieve invloed op ons hebben als we door geest blijven wandelen? 	 Biz ruhda gezsek, durmuşymyza ýene-de nähili täsir eder?


Wat zal Jehovah voor de mensheid doen? Oorlog: Gods Koninkrijk zal een eind maken aan diepgewortelde oorzaken van oorlog, zoals egoïsme, patriottisme, valse religie en Satan zelf (Ps. 46:8, 9). 	 Hudaýyň Patyşalygy uruşlaryň düýp özeni bolan açgözlügi, parahorlygy, watansöýüjiligi, ýalan dini, hatda Şeýtanyň özüni-de ýok eder (Zeb. 46:8, 9). Jenaýatçylyk.


We vragen Jehovah of hij ons wil helpen om geestelijk ingesteld te blijven en onze ijver in de dienst te behouden.’ 	 Biz ruhy taýdan berk galmagymyz we gullukda yhlasly bolmagymyz üçin Ýehowadan kömek soraýarys».


Wat kan ouders helpen om hun kinderen geestelijk te voeden? 	 Ata-enelere çagalaryny ruhy taýdan iýmitlendirmäge näme kömek eder?


In vergelijking daarmee is het ebolavirus veel zeldzamer, maar bij sommige uitbraken is bijna 90 procent van de besmette mensen gestorven. Wat zou je antwoorden? 	 Ýöne «ebola» keseli köp adama ýokuşmasa-da, onuň bilen kesellän adamlaryň 90 göterimi öldi.


19-28 Waarom zijn gezalfde christenen — en in zekere zin ook de „andere schapen” — „tijdelijke inwoners”? 	 Mesh edilen mesihçiler we olaryň işdeşleri bolan «başga goýunlar» haýsy manyda «wagtlaýyn ýaşaýjy» hasaplanýarlar?


Hoewel ik niets van zijn lezing begreep, ontstond bij mij op dat moment het verlangen om ook zendeling te worden, andere talen te leren en zulke lezingen te kunnen houden. 	 Men doganyň aýdanlaryna düşünmesem-de, onuň çykyşy meni missioner bolmaga, başga dilleri öwrenmäge we nutuk bilen çykyş etmäge höweslendirdi.


Wat zijn Jehovah’s gevoelens in verband met de opstanding, en hoe weten we dat? 	 Ýehowanyň direlişe bolan duýgusy nähili we muny biz nireden bilýäris?


Hij moest twee zilveren trompetten maken. 	 Ol Musa pygambere kümüşden iki sany surnaý ýasamagy tabşyrdy.


Zie! Uw koning zelf komt tot u. 	 Ine, patyşaň saňa tarap gelýär. Adyl hem ýeňijidir Ol!


Ondanks de obstakels was Sylviana’s droom uitgekomen — en ze werd enorm gezegend! 	 Kynçylyklara garamazdan, Silwiana arzuwyna ýetýär we Hudaýyň patasyny alýar.


De huidige rol van de heilige geest 	 Şu günler mukaddes ruhuň ähmiýeti


DE VOORDELEN VOOR ONS 	 PEÝDASY


Deze artikelen bespreken het zesde, zevende en achtste visioen van Zacharia. 	 Bu makalalarda Zakarýa pygamberiň gören altynjy, ýedinji we sekizinji görnüşi hakda gürrüň berilýär.


Maar de broeder bleef geestelijk waakzaam en deed zijn christelijke beginselen geen geweld aan. 	 Ýöne dogan Ýehowa wepaly galyp, mesihi prinsiplerden el çekmedi.


’Word van harte gehoorzaam’ 	 «Ýürekden boýun bolduňyz»


Mijn vader las de brochure diezelfde avond nog uit. 	 Şol gün agşam kakamam broşýurany doly okap çykdy.


Heb degenen lief die Jehovah liefheeft 	 Ýehowanyň söýýän adamlaryny söýüň


Evenzo ook de beker, nadat zij het avondmaal hadden gebruikt, terwijl hij zei: ’Deze beker betekent het nieuwe verbond krachtens mijn bloed, dat ten behoeve van u vergoten zal worden’” (Luk. 22:19, 20). 	 Şonuň ýaly, agşamlyk naharyndan soň hem, bir käsäni alyp, şeýle diýdi: «Bu käse Meniň siziň üçin dökülen ganym» (Luka 22:19, 20).


Het „Photo-Drama” en het „Eureka-Drama” waren bedoeld om geloof op te bouwen in de Bijbel als „de hoogste bron van wetenschappelijke waarheid en de beste gids in het leven”. 	 «Fotodrama» we «Ewrika dramasy» «ylym ojagy we akyl-paýhasyň hazynasy» kimin köp adamlaryň Mukaddes Ýazgylara bolan imanyny berkitdi.


Welkom bij de GNOME-werkomgeving 	 GNOME desktapina hoş gelgiňiz


16 Een jonge vrouw in het buitenland stond op het punt om haar pasgeboren zoontje naar zijn grootouders in haar thuisland te sturen. 	 16 Daşary ýurda gazanç etmäge giden bir aýalyň çagasy bolanda, ony öz ýurduna ene-atasynyň ýanyna ugratmakçy bolýar.


Dat is een heel nuttig hulpmiddel, vooral als we de parallelle Bijbelgedeelten bij elk hoofdstuk lezen en erover mediteren (Joh. 14:6). 	 Olar size Injilde okan zatlaryňyzdan has köp peýda almaga kömek eder (Ýahýa 14:6).


Maar hoe meer we gefocust zijn op de rechtvaardiging van Jehovah’s soevereiniteit, hoe beter we zullen kunnen omgaan met de uitdagingen van het leven. 	 Tersine, ony ähli zatdan ileri tutsak, her günki duş gelýän kynçylyklarymyza döz gelmäge we Ýehowa has-da ýakynlaşmaga kömek eder.


Toen ik op de stukken hout ging staan, vielen ze in het gat, met mij erbij. 	 Agaja basanymda, ol döwlüp, men çukuryň içine gaçdym.


Jehovah zegent zo’n opleiding, die leerlingen in staat stelt om zelf ook discipelen van Christus te maken. (Lees Titus 2:11-14.) 	 Ýehowa şeýle berlen tälimi patalaýar, sebäbi bu has köp adamlara Mesihiň şägirdi bolmaga kömek edýär (Titus 2:11—14-nji aýatlary okaň).


12 Wat kun je van die leviet leren? 	 12 Siz mundan näme öwrenip bilersiňiz?


Vlak voordat hij op 175-jarige leeftijd stierf, kon hij met voldoening terugkijken op een mooi leven. 	 Ybraýym pygamber 175 ýaşyndaka, gujur-gaýratyny ýitirenem bolsa, yzyna ser salanda, ýagşy günleri başdan geçirendigine göz ýetirdi.


Door wie zal de valse religie worden vernietigd? 	 Ýalan dini kim ýok eder?


Ook wij moeten hem exclusieve toewijding geven en met heel ons hart, onze ziel en onze kracht van hem houden. 	 Şol sebäpli onuň talaplary häzire çenli üýtgänok.


Vergeet niet dat de personen in je contactenlijst zelf ook toegang hebben tot internet en dus ook zonder jouw hulp interessante dingen kunnen opzoeken. 	 Siz hat alyşýan adamlaryňyzyň hem Internet arkaly özlerini gyzyklandyrýan maglumaty tapyp bilýändigini unutmaň.


Rechtschapen mensen hebben God en hun naaste lief (Matth. 22:37-40). 	 Aýypsyzlygyny saklaýan adamlar Hudaýy we ýakynyny söýýärler (Mat. 22:37—40).


Die aanklachten konden tot de doodstraf leiden. 	 Şeýle zatlar üçin adama ölüm jezasy berilýärdi.


Ze hingen een Bethelformulier aan de muur om op dat doel gefocust te blijven. En jij? 	 Ünsüni goýan maksadyndan sowmaz ýaly, olar öýünde diwaryň ýüzünde Beýteliň suratyny asyp goýýarlar.


In 1965 — ik was toen nog vrijgezel — werd ik uitgenodigd voor de 41ste klas van Gilead. 	 1965-nji ýylda men entegem öýlenmändim.


Er stonden twee kinderen te kijken en ik bood hun wat geld om de schoenen uit de modder te halen. 	 Men olardan aýakgaby alyp bermegi haýyş etdim.


Hoe kunnen mensen door de losprijs worden vrijgesproken? 	 Hudaý günäli adamlary nädip aklady?


Jehovah zag dit en waarschuwde Baruch liefdevol om geen „grote dingen” voor zichzelf te zoeken. 	 Ýehowa muňa üns berip: «Uly zady gözleme» diýip, mähir bilen duýdurdy.


Syntaxiskleuring 	 Sintaksy Ýagtylak


Een oudere mevrouw rende naar ons toe en riep: ‘Laat ze met rust, alstublieft! 	 Şonda bir gartaşan aýal ylgap geldi-de: «Haýyş edýärin, olary goýberiň!


En als je zo iemand hebt gevonden, bouw dan aan een sterke band, een liefde die nooit uitdooft. 	 Ony tapansoň bolsa, bir-biriňize bolan söýgüňizi artdyryň.


12 ’De leiding hebben’ in de gemeente houdt meer in dan alleen onderwijs geven. 	 12 Ýygnaga «öňbaşçylyk etmek» üçin tälim bermek ýeterlikli däl.


Sterker nog, de verbazingwekkende zenuwverbindingen waardoor je verstand en je zintuigen kunnen functioneren, worden door niets wat wetenschappers bereikt hebben geëvenaard. 	 Beýniniň we duýgy organlarynyň işlemegine ýardam edýän täsin nerw birleşmelerini häzirki ylmyň enjamlary bilen deňäp bolmaýar.


Gods geest werkte in op Jezus’ verstand en hart en leidde zijn gedachten en beslissingen. 	 Hudaýyň ruhy Isanyň pikirine, ýüregine we gelýän kararlaryna täsir etdi.


Haykanush en haar man legden uit dat ze vonden dat ze eerlijk moesten zijn als gevolg van wat ze uit de Bijbel hadden geleerd. 	 Är-aýal pasportyň eýesini tapyp, oňa ähli zadyny gowşuranda bütin maşgala olaryň dogruçyllygyna diýseň geň galýar.


De wereld is lang geleden veroordeeld en staat nu op het punt vernietigd te worden. 	 Sebäbi bu dünýäniň soňy ýetip gelýär.


19 Help je je kinderen ’zich onbevlekt van de wereld te bewaren’? 	 19 Siz çagalaryňyza «özüni dünýäden çirksiz saklamaga» kömek edýärmisiňiz?


Verbinden met onbetrouwbare website? 	 Ynamsyz meýdança baglansynmy?


De eerste christenen moesten hard vechten om de ware aanbidding vrij te houden van onjuiste leerstellingen en houdingen (2 Joh. 7-11; Openb. 2:14-16). 	 I asyrda ýaşan mesihçiler bolsa, hakyky seždäni ýalan taglymatlardan we düşünjelerden goramak üçin aýgytly söweşmelidiler (2 Ýahýa 7—11; Ylh. 2:14—16).


Toen ze verder ging, werd er door sommige leerlingen spottend gegrijnsd, maar andere luisterden en stelden later vragen. 	 Ol gürrüň berip durka, synpdaşlarynyň käbiri onuň üstünden güldüler. Emma beýlekileri gyzyklanyp, oňa sorag berdiler.


Wat ging ze doen? 	 Ol muny nädip planlaşdyrdy?


17 Nu volgt een derde les over waakzaamheid die we van de apostelen kunnen leren: ze bleven grondig getuigenis afleggen ondanks belemmeringen. 	 17 Üçünjiden, biz oýa bolmak üçin resullardan ýene-de bir sapak edinip bileris. Olar päsgelçilige garamazdan, her bir mümkinçilikden peýdalanyp, ökde wagyz edýärdi.


Hij was veel met Jezus omgegaan en had belangrijke verantwoordelijkheden toevertrouwd gekregen (Matth. 16:19). 	 Ol hut Isanyň ýanynda bolupdy we oňa köp jogapkärli ýumuşlar ynanylypdy (Mat. 16:19). Meselem, b. e.


Ook betaalde hij de straf voor de zonde die Adams nakomelingen hadden geërfd, waardoor hij eeuwig leven mogelijk maakte. — 15/12, blz. 22, 23. 	 Şeýle-de ol Adam atanyň nesliniň miras alan günäsi üçin töleg töledi we ebedi ýaşaýşa ýol açdy (15.12. sahypa 22, 23).


Ze zegt: „In een bepaald opzicht zie ik het als mijn gebied.” 	 Ol şeýle diýýär: «Men muny öz meýdançam ýaly gördüm».


We kiezen ervoor Jehovah te gehoorzamen omdat we hem willen behagen en omdat we willen doen wat juist is. — Romeinen 6:16, 17; 1 Johannes 5:3. 	 Biz Ýehowa gulak asmaklygy saýladyk, sebäbi ony şatlandyrmak we dogry işleri etmek isleýäris (Rimliler 6:16, 17; 1 Ýahýa 5:3).


Ze moesten ervan getuigen dat Jehovah de enige ware God is. 	 Hudaý olara: «Maňa alkyş aýtsynlar diýip, Özüm üçin ýaratdym bu halky» diýdi (Iş.


Wie is „de vogelvanger”, en waarom is hij gevaarlijk? 	 «Guş awçysy» kim we ol näme üçin howply?


WAAROM WE ONS HART MOETEN BESCHERMEN 	 BIZ NÄME ÜÇIN ÝÜREGIMIZI GORAMALY?


Wat kan een bron van aanmoediging zijn? 	 Bizi ýene näme ruhlandyryp biler?


We hebben antwoorden nodig die Gods zienswijze vertegenwoordigen, zodat we ons daardoor kunnen laten leiden. 	 Biz bu soraglara Mukaddes Ýazgylaryň nähili jogap berýändigini bilip, şoňa görä ýaşamak isleýäris.


Ik heb met nog twee andere geluidswagens gewerkt, en ik kan je verzekeren dat de meeste mensen de boodschap niet wilden horen. 	 Men ýene-de iki gezek şeýle maşyn arkaly wagyz etdim.


8, 9. (a) Waarom beloofde Jonathan David trouw te blijven? (b) Hoe kunnen we Jonathan navolgen? 	 8, 9. a) Ýonatan näme üçin Dawuda wepaly bolmagy wada berdi? b) Biz nädip Ýonatanyň göreldesine eýerip bileris?


afbeelding 	 surat


In zeldzame gevallen kan het zelfs gebeuren dat jij of iemand die je kent iets in de gemeente meemaakt of ziet wat onrechtvaardig lijkt. 	 Käte ýygnagyň içinde hem şeýle bolmagy mümkin.


Jehovah is de personificatie van liefde. Het is zijn belangrijkste en overheersende eigenschap. 	 Ýehowa bu häsiýete ýöne bir eýe bolman, eýsem, onuň kämil nusgasydyr.


Een ander Grieks woord dat met „leven” wordt vertaald, is bios, waarvan woorden als biografie en biologie zijn afgeleid. 	 Ol akmak baý adam hakynda bir tymsal gürrüň berdi.


Dat onderstreept hoe belangrijk de rol van het gezin is in het steunen van de man en vader als hij ernaar streeft de belangen van de gemeente als dienaar in de bediening of ouderling te dienen. (Lees 1 Timotheüs 3:4, 5, 12.) 	 Diýmek, dogan ýygnagyň gulluk hyzmatçysy ýa-da ýaşulusy bolup gulluk etmek üçin, ony aýalynyň we çagalarynyň goldamagy gerek (1 Timoteos 3:4, 5, 12-nji aýatlary okaň).


18.400.000 EXEMPLAREN 	 18 400 000 SANY


Verwijzing openen in _nieuw venster 	 Baglaýyşy _Täze Äpişgede Aç


Vandaar dat Paulus schreef: „Indien wij leven, dan leven wij voor Jehovah, en ook indien wij sterven, dan sterven wij voor Jehovah. Derhalve behoren wij of wij nu leven of sterven, Jehovah toe” (Rom. 14:8). 	 Pawlus şeýle ýazdy: «Ýaşaýan bolsak, Reb üçin ýaşaýandyrys; ölýän bolsak, Reb üçin ölýändiris. Şoňa görä, ýaşasak-da, ölsek-de Rebbiňkidiris» (Rim. 14:8).


11 We raken te veel op onszelf gericht. 	 11 Öz abraýyň barada çendenaşa oýlanmak.


Als je, ook al ben je onvolmaakt, Jehovah volledig toegewijd blijft dienen zonder huichelarij, dan dien je Jehovah met een onverdeeld hart (2 Kron. 19:9). 	 Biz munuň bilen ylalaşýarysmy? Hawa, biz bikämil bolsak-da, ikiýüzli bolman, Hudaýa doly wepaly bolup, oňa bütin ýüregimiz bilen gulluk edip bileris (2 Ýyl. 19:9).


De vrede in het universum zal hersteld zijn (Ef. 1:9, 10). 	 Şonda bütin älem-jahanda parahatlyk höküm sürer (Efes. 1:9, 10).


Later die dag kwamen we bij The Swazi National School, waar we de mooiste ervaring van allemaal meemaakten. 	 Soňra şol güni bizi Swazi Milli mekdebine çagyrdylar.


6, 7. (a) Wat maakt het voor ons mogelijk om ondanks onze onvolmaaktheid vrienden van Jehovah te zijn? (b) Waarom moeten we niet aarzelen Jehovah om vergeving te vragen? 	 6, 7. a) Bikämillige garamazdan Ýehowa bilen nädip dostlaşyp bileris? b) Ýehowadan geçirimlilik soramaga näme üçin ýaýdanmaly däl?


Welk vertrouwen geeft Daniëls visioen ons? 	 Danyýeliň gören görnüşi biziň ynamymyzy nädip berkidýär?


Eén manier om die twee verantwoordelijkheden in balans te houden is door af en toe anderen te laten meedoen met hun gezinsaanbidding. 	 Olar şu iki borjuny paýhasly ýerine ýetirmek üçin käte dogan-uýalary maşgala okuwyna çagyryp biler.


In gesprekken met onze geloofsgenoten, familie maar ook met onbekenden moeten we er altijd voor zorgen dat onze woorden innemend zijn, ‘gekruid met zout’ (Kol. 4:6). 	 Bizem dogan-uýalarymyz, maşgala agzalarymyz ýa-da tanamaýan adamlarymyz bilen gepleşsek-de, hemişe «sözümiz duz bilen tagamly edilip, ýakymly bolmaly» (Kol. 4:6).


Dat zal het eerste deel van de „grote verdrukking” zijn (Matth. 24:21). 	 Bu «uly muşakgatyň» başlangyjy bolar (Mat. 24:21).


Toen ik net in Frankrijk was, stelde mijn Frans niet veel voor. 	 Men Fransiýa gelenimde, fransuzçany gowy bilemokdym.


15. (a) Welke mededeling werd er op de jaarvergadering van 2016 gedaan? (b) Wat zijn enkele kenmerken van de nieuwe liederenbundel? 	 15. a) Ýyllyk ýygnagynda nähili bildiriş edildi? b) Täze aýdym kitabymyzyň käbir aýratynlyklaryny agzap geçiň.


Maar er werden geen minutieuze details gegeven. 	 Ýöne haýsy iş etmeli ýa-da etmeli däldigi düşündirilmeýärdi (Müs. çyk.


WAT LEREN WE VAN HET VOORBEELD VAN . . . 	 BIZ ÝEHOWA BIL BAGLAN...


Hij had zich voor zijn vijanden verstopt in een grot. 	 Ol gowakda duşmanlaryndan gizlenýärdi.


Merk op dat de Zoon specifiek opgedragen kreeg wat hij moest onderwijzen. 	 Üns beren bolsaňyz, näme öwretmelidigi barada Ogla jikme-jik görkezme berilýär.


We kunnen ons voorstellen dat hij vol goede moed weer op weg ging en graag wilde zien hoe Jehovah zijn belofte zou waarmaken. 	 Onuň Hudaýyň aýdan sözleriniň ýerine ýetişini göresi gelendir.


Uit al die dingen heb ik heel wat vreugde geput.” 	 Men bu zatlara begenýärin».


Soms voel je je misschien waardeloos en in de steek gelaten. Maar bedenk dan dat je hemelse Vader in je geïnteresseerd is en om je geeft. 	 Käte sen özüňi gereksiz we unudylan ýaly duýsaň-da, aslynda gökdäki Atamyz seniň bilen gyzyklanýar we aladaňy edýär.


Toch zou je je weleens kunnen afvragen: ‘Maakt wat ik in Jehovah’s dienst doe echt een verschil? 	 Muňa garamazdan, kimdir biri şeýle diýmegi mümkin: «Eýsem, meniň edýän tagallam şeýle wajypmy?


Wat betekent het in Jehovah’s naam te wandelen? 	 Ýehowanyň ady bilen ýöremek nämäni aňladýar?


DE APOSTEL PREDIKT „ZONDER BELEMMERING” 	 PAWLUS «BÖKDENÇSIZ» WAGYZ EDÝÄR


Welke negatieve invloed had de keizer? 	 Imperator nähili erbet täsir etdi?


Ze ondergaan het, in plaats van dat ze er plezier in hebben, en ze wachten tot het weekend is. 	 Lezzet almak ýerine, ol işe sabyr edýärler we hepde soňuna garaşýarlar.


(Lees 1 Johannes 4:20.) 	 13 Söýgini bildirmegiň ýene bir ýoly, doganlarymyza kine saklaman, olary bagyşlamaly (1 Ýahýa 4:20-ni okaň).