In 1939, toen ik zestien was, werd ook ik gedoopt. 	 Menem 1939-njy ýylda 16 ýaşymda suwda çokundyrylyp, Ýehowanyň gullukçysy boldum.


1:10, 11 — Hoe werden de zonen van Israël ’tot een eenheid bijeengebracht’ met de zonen van Juda, terwijl het noordelijke koninkrijk Israël in 740 v.G.T. gevallen was? 	 1:10, 11 — Eger Ysraýylyň demirgazyk patyşalygy b. e. öň 740-njy ýylda ýykylan bolsa, onda Ysraýyl ogullary nädip «Ýahuda ogullary bilen ýygnanar»?


„IK BEN echt blij dat mijn dochter nu een aanbidder van Jehovah is, en ik weet dat zij ook blij is”, zegt Carlos*, een broeder in de Filippijnen. 	 «MEN gyzymyň Ýehowa gulluk edýänine begenýärin, onuň hem bagtlydygyny bilýärin» diýip, filipili Karlos* atly dogan aýdýar.


De plaatselijke gemeente 	 Ýerli ýygnak


7 Mozes’ opvolger, Jozua, versterkte zijn geloof en moed door geregeld Gods Wet te bestuderen. 	 7 Musa pygamberden soň ysraýyl halkyna baştutanlyk eden Ýeşuw Hudaýyň Kanunyny yzygider okap, imanyny berkidýärdi.


Waarom moeten we ernaar streven doeltreffend te zijn in onze bediening? 	 Biz näme üçin gowy wagyz etmäge jan etmeli?


Als je al een tijd de vergaderingen bezoekt, heb je vast gemerkt dat sommige onderwerpen steeds weer terugkomen. 	 Eger siz ýygnak duşuşyklaryna birnäçe ýyldan bäri gatnaşýan bolsaňyz, onda olarda käbir temalaryň gaýtalanýandygyna üns berensiňiz.


• Wie zondigden tegen de geest toen Jezus op aarde was? 	 Onuň miwesini durmuşymda görkezýärinmi?»


Net als zijn Vader hield Jezus van mensen en leefde hij met ze mee (Ps. 103:8). 	 Isa-da Atasy ýaly adamlary söýýärdi we rehimdarlyk bildirýärdi (Zeb. 103:8).


De boodschap die ze overbrengen „kan gedachten en bedoelingen van het hart onderscheiden” en ons helpen een zinvol leven te leiden. — Hebreeën 4:12. 	 Şol sözler «ýüregiň düşünjeleridir niýetlerine höküm edip» durmuşyň manysyna düşünmäge kömek edýär (Ýewreýler 4:12).


Als iemand van jullie ooit iets beters vindt, hopen we dat van jullie te horen. 	 Kim mundan gowy zady tapsa, bize gürrüň berer diýip umyt edýäris. Biz mundan başga gowy zady bilmeýäris.


16 Dat was vooral tijdens de laatste uren van Jezus’ aardse leven, toen Satan een uiterste poging deed om Jezus’ integriteit te breken. 	 16 Isa ýerdäki ömrüniň soňky sagatlarynda güýçli ejir çekdi, sebäbi Şeýtan onuň aýypsyzlygyny syndyrmak üçin bar güýji bilen topuldy.


ZONDE EN DOOD WORDEN TENIETGEDAAN 	 GÜNÄ WE ÖLÜM ÝOK EDILER


Maar we moeten oppassen dat we Gods barmhartigheid niet als vanzelfsprekend beschouwen. „Al [Jehovah’s] wegen zijn gerechtigheid”, zegt Deuteronomium 32:4. 	 Emma biz Hudaýyň rehimdarlygyna hyýanat etmeli däl. Kanunyň gaýtalanyşy 32:4-de: «[Ýehowany ähli ýollary adalatlydyr» diýilýär.


(Lees Jesaja 60:22.) 	 (Işaýa 60:22-ni okaň)*.


Toch voorzag Obadja, bijna pal voor de ogen van al die afgodenaanbidders, moedig in de behoeften van Jehovah’s profeten. 	 Muňa garamazdan Abadýa butparazlaryň gözüniň alnynda Ýehowanyň pygamberlerini gerekli zatlar bilen üpjün edýärdi.


18 Wat wordt er bedoeld met: ‘Het bedenken van de geest betekent (...) vrede’? 	 18 Geliň, «ruhy zatlar barada pikirlenmekligiň... parahatlyga eltýändigi» hakda oýlanyp göreliň.


11. (a) Wat moeten we in gedachte houden in verband met de volgorde van de gebeurtenissen tijdens de grote verdrukking? (b) Hoe zullen mensen reageren op de tekenen die in de hemel zullen verschijnen? 	 11. a) Uly muşakgat döwri wakalaryň yzygiderligi barada näme diýse bolar? b) Göklerde bolýan alamatlar adamlara nähili täsir eder?


Wat hoort de prioriteit van een christelijk echtpaar te zijn? 	 Är-aýal nämäni birinji ýerde goýmaly?


Hij eist voor zichzelf een rol op die God toebehoort (Mattheüs 7:1). 	 Ol Hudaýyň etmeli işini öz boýnuna alýar (Matta 7:1).


Als je voor een beslissing staat, vooral een die van invloed is op je band met Jehovah, is het dus goed op hem te vertrouwen en niet op je eigen verstand. 	 Biz, esasanam, Ýehowa bilen gatnaşygymyza täsir edýän wajyp karara gelenimizde, öz düşünjämize daýanman, oňa bil baglamaly.


Hoe is het een broeder gelukt met ziekte om te gaan? 	 Bir doganymyz nädip keseline döz gelmegi öwrendi?


Waaruit blijkt dat de heilige geest Gods volk helpt om rein te zijn, en hoe kun je laten zien dat je met de geest samenwerkt? 	 Hudaýyň halkyna arassa bolmaga mukaddes ruhuň kömek edýänini näme görkezýär we onuň durmuşyňa täsir edýändigini nädip görkezip bilersiň?


Wachttoren-Bijbelschool Gilead 	 Gilead mekdebi


Het leek alsof Jehovah mijn inspanningen om meer te doen niet had gezegend. 	 Eden tagallamy Ýehowa ýalkamadyk ýaly bolup göründi.


Toen Jezus Petrus uitnodigde uit de boot te stappen en over het water naar hem toe te lopen, deed Petrus dat ook echt. 	 Isa Petrusa gaýykdan düşüp ýanyna gelmäge rugsat berende, ol suwuň ýüzünde ýöräp başlady.


De raad van broeder Frost weerspiegelde zijn bezorgdheid voor het welzijn van Jehovah’s organisatie en zijn liefde voor de broeders en zusters.* Geen wonder dat de vier van hem gingen houden! 	 Frost doganyň beren maslahaty Ýehowanyň guramasynyň bähbidi üçindi we doganlara bolan söýgüsini görkezýärdi*. Wagtyň geçmegi bilen, dostlaryň dördüsi-de, ol dogany örän gowy gördüler!


Het was Satan niet gelukt hen door de profeet Bileam te laten vervloeken en daarom gebruikte hij een subtielere strategie: hij probeerde voor elkaar te krijgen dat ze niet meer voor Jehovah’s zegen in aanmerking kwamen. 	 Balam arkaly onuň gargyşy ýerine ýetmänsoň, ysraýyllylar Ýehowanyň ak patasyny almaz ýaly, ol has mekir usuly ulandy.


6 Gods organisatie blijft voortbestaan en groeien op aarde omdat de mensen die er deel van uitmaken, zijn goedkeuring hebben. 	 6 Ýehowanyň Şaýatlary Hudaýyň göwnünden turýan adamlardygy sebäpli, Ýehowanyň guramasy öz işini dowam edýär we gülläp ösýär.


Als ze geloof en oprechte waardering hebben voor de Bijbelse waarheid, willen ze zich graag aan Jehovah opdragen en zich laten dopen. 	 Olar ýaş ýa-da gartaşandygyna garamazdan, Mukaddes Ýazgylardaky hakykata iman edip, ony minnetdarlyk bilen kabul edendikleri üçin özüni Hudaýa bagyş edýärler we suwa çümdürilýärler.


Jehovah’s zegen heeft mijn leven verrijkt 	 Ýehowanyň bereketleri meni bagtly edýär


Ze kregen zo veel goud en zilver mee dat je zou kunnen zeggen dat ze ’de Egyptenaren uitschudden’ (Ex. 12:33-36). 	 Ysraýyllylar faraonyň we onuň goşunynyň Gyzyl deňizde heläk bolşuny görüp, has-da begendiler (Müs. çyk.


Dit is één van de manieren waarop onze lieve Vader ons via zijn Woord bij onze beproevingen steunt en troost. 	 Galyberse-de, şeýle synaglara uçran adamlary söýgüden doly Atamyz öz Sözi arkaly goldaýar we teselli berýär.


Dus als volk hebben we genoeg bewijzen dat Jehovah ons helpt. (Lees Jesaja 66:14.) 	 Hawa, Hudaýyň halkyna kömek edýändigini ençeme zatlar subut edýär (Işaýa 66:14-i okaň)*.


Hoe illustreert de Bijbel dat het belangrijk is de juiste tijd te kiezen om te spreken? 	 Mukaddes Ýazgylarda ýerlikli wagty geplemegiň wajypdygy haýsy mysal arkaly düşündirilýär?


Daarover gaat het volgende artikel. 	 Ýatdan çykarma, bu millet Seniň Öz halkyňdyr


9 Je kunt alleen benaderbaar zijn als je ook beschikbaar bent. 	 9 Elbetde, dogan-uýalara wagt sarp etmesek, olar bilen gürrüňdeş bolup bilmeris.


Dat helpt ons weer om al wat God toelaat aan te kunnen. 	 Şeýle garaýyşda bolmak bilen Hudaýyň ýol berýän ähli synaglaryna döz geleris.


Maak een goed gebruik van de werkbladen op jw.org. 	 Munuň üçin jw.org saýtymyzdaky «Ýetginjekler» diýen bölümden peýdalanyp bilersiňiz.


12 Sinds 1919 vinden ware aanbidders over de hele wereld veiligheid in Gods dal van bescherming. 	 12 Bu jülge 1919-njy ýyldan bäri ýer ýüzüniň dürli künjeginde ýaşaýan Ýehowanyň gullukçylaryny goraýar.


Stel dat iemand op een weg loopt en plotseling voor een tweesprong komt te staan. 	 Bir mysala seredeliň. Ýöräp barýan adamyň ýoly birdenkä ikä bölünýär.


Al zeventig jaar heb ik Jehovah mogen dienen, maar niet zonder geloofsbeproevingen. 	 Imanymyň synalandygyna garamazdan, Ýehowa 70 ýyl şatlyk bilen gulluk edýärin.


Laat me jullie eens iets vragen wat jullie waarschijnlijk vanzelfsprekend vinden. 	 Mysal bermek üçin size bir sorag soraýyn


De parel van grote waarde beeldt de kostbare waarheid over het Koninkrijk af. 	 «Dürdäne» bolsa Hudaýyň Patyşalygy baradaky gymmatly hakykaty aňladýar.


Een lamp werd vaak op een houten of metalen standaard gezet en ’scheen dan op allen in een huis’. 	 «Öýdäkileriň ählisine yşyk berer» ýaly, ony köplenç agaçdan ýa-da demirdan ýasalan beýik enjamyň üstünde goýýardylar.


4 Satan heeft niets geschapen. 	 4 Şeýtan hiç zady ýaratmady.


Blijkt uit wat hij zegt en doet dat hij wil leven naar Bijbelse normen? 	 Ol nähili aýdym-sazy, filmleri, telegepleşikleri, wideooýunlary we Internet sahypalaryny gowy görýär?


Hij bleef dus niet trouw aan degenen die Jehovah gebruikte. 	 Olar tekepbirlik edip, imanynyň gowşandygyny görkezdiler.


Misschien denk je dat ze je niet vertrouwen. 	 Şeýle ýagdaýda çagalar ata-eneňiň söýgüsini we edýän aladasyny göz öňüne tutmaly.


Het congresprogramma gaf de verkondigers een enorme stimulans, waardoor ze gemotiveerd werden om meer te doen in de prediking. 	 Bu kongres wagyzçylara ahlak taýdan arassa ýaşamaga we täze wagyzçylaryň köpelmegine ýardam berýärdi.


Bid nooit zoals de huichelaars 	 Ikiýüzlüler ýaly doga etmäň


dingen die we heel normaal vinden. 	 Dogry diýýan zatlarymyzy derňemegimizi gerekli, ap-aýdyňdygyny pikir etýän zatlarymyzy täzeden gözden geçirmelidiris.


De terugkeer van de Israëlieten naar Jeruzalem, hun plaats van ware aanbidding, zal de psalmdichter ongetwijfeld gemotiveerd hebben om Jehovah te loven. 	 Mezmurçy Hudaýyň halkynyň hakyky seždäni dikeltmek üçin dolanandygyny görüp, Ýehowany şöhratlandyrmaga höweslenýär.


Dit artikel bespreekt hoe we technologie, gezondheid, geld en trots op de juiste plaats kunnen houden. 	 Emma geçen makaladan bilşimiz ýaly, biz wezipe, göwün açma we maşgala gatnaşyklary babatda dogry ýoly saýlap bilýäris.


1, 2. (a) Waardoor kan wat we zien beïnvloed worden? (b) Wat weten we zeker over Gods Koninkrijk? 	 1, 2. a) Biz näme üçin köplenç bir zady doly ýadymyza salyp bilmeýäris? b) Biz Hudaýyň Patyşalygy babatda nämä ynamly bolup bileris?


’ABISAÏ KWAM HEM TE HULP’ 	 «ABYŞAÝ OŇA KÖMEGE ÝETIŞDI»


4 Jezus is een perfect voorbeeld voor jongeren. 	 4 Isa Mesih ýaşlara kämil görelde galdyrdy.


In de loop van de jaren heb ik veel Bijbelstudies mogen leiden, en 11 personen werden uiteindelijk gedoopt. 	 Birnäçe ýylyň dowamynda men ençeme adamlar bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirdim we olaryň 11 sanysy suwa çümdürildi.


Waarschijnlijk zijn die niet hetzelfde als in het land waar je vandaan komt. 	 Emma bu ýerde suw bilen toguň haçan berlip-berilmejegini bilmeýärsiň».


Door de Bijbelse raad op te volgen: „Laat al uw aangelegenheden met liefde geschieden” (1 Korinthiërs 16:14). 	 Munuň üçin olar Mukaddes Ýazgylardaky: «Edýän ähli zadyňyz söýgi bilen bolsun» diýen maslahata eýermeli (1 Korintoslylar 16:14).


Maar als je geen fouten maakt, word je nooit gecorrigeerd en maak je geen vorderingen. 	 Emma ýalňyşmasaň, seni hiç haçan düzetmezler we dogry gürlemegi hiç haçan öwrenmersiň.


Die woorden kunnen ons geloof versterken. 	 Bu sözler biziň imanymyzy berkidýär.


Ook in moeilijke situaties moet je er absoluut zeker van zijn dat wat Jehovah zegt altijd het beste voor je is. 	 Emma Ýehowanyň talaplarynyň ählisi biziň bähbidimiz üçindigine berk ynanmaly.


Ze zijn allebei in de tachtig, en in 2005 werden ze gedoopt. „We hebben een waar christelijk thuis gevonden”, zeiden ze. 	 Wirdžiniýa: «Biz ähli adamlara hakykaty gürrüň bermek isleýäris» diýýär. Olaryň ikisi-de 2005-nji ýylda 80 ýaşynda suwda çokundyryldy.


Dus als je op Jezus gaat lijken, krijg je een hechtere band met Jehovah. 	 Biz Isanyň göreldesine eýermäge näçe jan etsek, şonça-da Ýehowanyň häsiýetlerini görkezeris.


Maar sta eens stil bij de volgende belangrijke vragen: Hoe denkt Jehovah over mij? 	 Ýöne käbir möhüm soraglaryň üstünde oýlanmaly: Ýehowa meni tanaýarmy?


13 Het is ons echter maar al te bekend dat Israël, ondanks alles wat Jehovah voor hen had gedaan, geen respect voor hem toonde, en al evenmin voor hun voorouders Abraham, Isaäk en Jakob. 	 13 Ýehowanyň ysraýyllylara eden ähli ýagşylygyna garamazdan, biz olaryň Ýehowa hem-de ata-babalary Ybraýyma, Yshaga we Ýakuba hormat goýmandygyny bilýäris.


Toen Jezus zag hoeveel moeite mensen hadden gedaan om naar hem te komen luisteren, werd hij ‘met medelijden bewogen’ en ‘begon hun vele dingen te leren’ (Mark. 6:34). 	 Isa ony diňlemäge gelen uly märekäniň köp tagalla edendigini görende, ýüregi awap, «olara köp zatlary öwretmäge başlady» (Mar. 6:34).


Hoe communiceert Jehovah met zijn aanbidders? 	 Ýehowa gullukçylaryna nädip görkezme berýär?


Hoewel Milton een groot deel van zijn leven aan Bijbelstudie wijdde, zag hij in dat een compleet beeld van de Bijbelse waarheid vóór Christus’ tegenwoordigheid niet mogelijk zou zijn. 	 Ol Mukaddes Ýazgylary öwrenmek üçin ömrüniň ep-esli bölegini sarp etse-de, Isanyň barlygyna çenli Mukaddes Ýazgylardaky hakykata doly düşünip bolmaýandygyny bilýärdi.


21 Jehovah wil dat we eeuwig in zijn liefde blijven. 	 21 Ýehowa biziň Onuň söýgüsinde ebedi galmagymyzy isleýär.


Maar ‘voor de mens werd geen hulp gevonden’ die hem aanvulde. 	 Adam ata olaryň her birine at dakýar.


LAAT DE KRACHT VAN GODS WOORD NOG STERKER VRIJKOMEN 	 HUDAÝYŇ SÖZÜNIŇ TÄSIRLIDIGINI GÖRKEZIŇ


5 Miljoenen mensen die oprecht naar rechtvaardigheid streven, hebben hun leven aan Jehovah opgedragen en die opdracht gesymboliseerd door de waterdoop. 	 5 Ak ýürekden dogrulyga eýerýän millionlarça adamlar özüni Ýehowa bagyş edip, suwda çokundyrylýarlar.


Petrus wist dat zijn dood niet lang op zich zou laten wachten, maar hij wilde dat zijn actuele vermaningen niet vergeten zouden worden. 	 Petrus tizden aradan çykjagyny bilýärdi. Şol sebäpli beren maslahatynyň unudylmazlygyny isleýärdi.


Regels inspringen 	 Hatlary gaýşart


We waren in de waarheid opgegroeid maar deden er eigenlijk niks meer aan, en we misten de kracht om terug te komen”, vertellen Jarosław en Beata.* 	 Biz hakykatda ulalsak-da, Ýehowadan şeýle daşlaşdyk welin, yzymyza dolanmaga ruhy taýdan güýjümiz ýetmedi».


Pilatus wist weinig over Christus. 	 Pilatus Mesih barada köp zat bilmese-de, onuň bigünädigini we üýtgeşik adamdygyny bilýärdi.


De reisroute van Benjamin Barton in 1905 telde 170 stopplaatsen 	 Benjamin Barton 1905-nji ýylda 170 topary aýlanyp çykmalydy.


Hoe wordt ons geloof in Jehovah versterkt door de lessen uit 2 Timotheüs 2:19? 	 2 Timoteos 2:19-njy aýatdan öwrenen zatlarymyz Ýehowa bolan imanymyzy nädip berkidýär?


Waardeer je Jehovah’s waakzame zorg? 	 Siz Ýehowanyň gözegçilik edýändigine minnetdarmysyňyz?


Archief opnieuw aan het comprimeren 	 Faýl ýene sykylýa


21. (a) Waartoe moeten we vastbesloten zijn? (b) Wat gaan we in het volgende artikel bespreken? 	 21. a) Biz näme etmegi ýüregimize düwmeli? b) Indiki makalada näme hakda gürrüň ederis?


Gods huis — Toen en nu 	 Hudaýyň öýi — gadymy döwürde we şu günlerde


Maar ze hadden nog een motief voor hun samenzwering. 	 Olaryň dildüwüşmegininiň başga-da sebäbi bar.


Gelukkig hebben „wij niet de geest van de wereld ontvangen, maar de geest die van God komt” (1 Kor. 2:12). 	 «Biz bu dünýäniň ruhuny däl-de... Hudaýdan gelen Ruhy alandygymyza» örän minnetdar (1 Kor. 2:12).


Wat Jezus had voorzegd, kwam uit. 	 Isanyň aýdan pygamberligi berjaý boldy.


De apostel besloot zijn brief met de woorden: „Aan de alleen wijze God zij de heerlijkheid, door bemiddeling van Jezus Christus, tot in eeuwigheid. 	 Ol hatynda şeýle sözler bilen netije çykarýar: «Ýalňyz akyldar Hudaýa Isa Mesih arkaly baky şöhrat bolsun!


Als hij Jehovah een aantal jaren heeft gediend, wordt zijn verlangen zo sterk dat hij zich omkeert naar „de dingen die achter hem liggen”. 	 Birnäçe ýyl gulluk edýändigine garamazdan, şol pikirler gününe goýman, ahyry dünýädäki käbir zatlara höwesi şeýle güýjeýär welin, hatda «yzyna seredýär».


Het legt uit wat het brood en de wijn op het Avondmaal betekenen en hoe iemand weet dat hij of zij van de symbolen moet gebruiken. 	 Onda Ýatlama agşamynda çöregiň we şerabyň näme aňladýandygy we mesihçiniň nyşanlardan datmalydygyny nädip bilýändigi düşündirilýär.


Vraag je bijvoorbeeld af: Houd ik aan in gebed? 	 Siz özüňize şeýle soraglary beriň: «Men dyngysyz doga edýärinmi?


Haar leeftijdgenoten vonden haar raar omdat ze niet uitging. 	 Hiç kim bilen duşuşmaýandygy üçin deň-duşlary Kimiň üstünden gülýärdi.


18 Het geheim van onze christelijke eenheid is liefde. 	 18 Biz agzybir bolmak üçin söýmeli.


Ook wij moeten mediteren over wat Jehovah voor ons persoonlijk heeft gedaan (Ps. 116:12). 	 Pawlus resul ýaly Ýehowanyň biziň üçin edýän zatlary barada oýlanmaly (Zeb. 116:12).


Dat alles heeft bijgedragen tot een hechter gezin en, bovenal, een band met Jehovah zoals ik die nog nooit ervaren heb.” 	 Bularyň ählisi bizi jebisleşdirdi, aýratynam, Ýehowa ýakynlaşdyrdy».


Het lijkt een kleinigheid, maar voor de moeder en vader is het een mijlpaal, een moment dat heel wat beloften voor de toekomst inhoudt. 	 Çagajyk ýekeje ädim ätse-de, onuň äden ädimi ata-ene üçin ýatdan çykmajak waka, sebäbi gelejege umyt berýär.


Om succesvol te zijn in het leven moeten jongeren een balans vinden tussen hun dienst voor Jehovah en andere activiteiten. 	 Ýaş mesihçiler Hudaýa gulluk etmek we beýleki çärelere gatnaşmak meselesinde paýhasly bolmaly.


Zo werden ze een voorbeeld van rechtvaardigheid, en ze leidden een leven dat echt succesvol was (Ps. 1:1-3). 	 Şeýdip, olar dogruçyl bolmakda ajaýyp görelde galdyrdylar we hakykatdan manyly durmuşy alyp bardylar (Zeb. 1:1—3).


De rechter had geen zin om de weduwe te helpen, terwijl Jehovah degenen die hem dienen maar al te graag te hulp komt (Jesaja 30:18, 19). 	 Kazy dul hatyna kömek etmek islemeýärdi, ýöne Ýehowa gullukçylaryna ak ýürekden kömek etmäge mydama taýyn (Işaýa 30:18, 19).


Zijn vergaderingsbezoek en velddienst echter minder belangrijk voor ons dan ontspanning of het vinden van manieren om ons te amuseren, dan zouden we Jehovah kunnen vergeten in de zin dat we hem de tweede plaats in ons leven toekennen. 	 Eger-de göwün açmalary ýa-da wagtyňy hoş geçirmekligi, ýygnakdan we wagyzdan ileri tutsak, onda Ýehowany unudyp, ol ikinji orna geçer.


▪ Wat wil het zeggen Jehovah „met geest” te aanbidden? 	 ▪ Uly märeke haýsy howluda gulluk edýär?


3 Laten we ons op drie episoden uit de Schrift concentreren: het verslag over Davids contacten met Saul, de geschiedenis van Ananias en Saffira, en het verslag van de manier waarop Jozef zich tegenover Potifars vrouw gedroeg. 	 3 Mukaddes Ýazgylardaky üç sany mysala: Dawudyň Saula bolan garaýşyna, Hananýa we Safira bilen bolan waka we Ýusubyň Potifaryň aýaly bilen özüni alyp barşyna geliň, seredeliň.


• Moedig hen aan vragen te stellen 	 • Sorag bermäge höweslendiriň


„De ogen van Jehovah zijn op elke plaats, terwijl ze de slechten en de goeden gadeslaan.” — SPR. 	 «Rebbiň gözleri hemme ýerde bolup, ýamany we ýagşyny synlaýandyr». SÜL. TYM.


En hoe worden christenen in deze tijd geholpen door de leiding van Gods geest? 	 Hudaýyň mukaddes ruhy häzirki mesihçilere nädip kömek edýär?


Volg Jezus na: predik vrijmoedig en onbevreesd 	 Isanyň göreldesine eýerip, mertlik bilen wagyz ediň


Toch deden de mensen precies wat er was voorzegd. 	 Emma olar pygamberlikde aýdylan sözleri berjaý etdiler.


We kunnen er zeker van zijn dat Jehovah ervoor zal zorgen dat rechtgeaarde mensen een gelegenheid krijgen om gehoor te geven aan de Koninkrijksboodschap (Joh. 6:44). 	 Biz Ýehowanyň akýürekli adamlary görýändigine we olara hoş habary kabul etmäge mümkinçilik berjekdigine ynanýarys (Ýahýa 6:44).


Hoe hoont Satan Jehovah, en hoe ver gaat hij daarin? 	 Şeýtan Ýehowa nädip gyjalat berýär?


Isaac, Negede en Paulos zijn drie van deze honderden gevangenen. Zij zitten al meer dan 20 jaar in een Eritrees gevangenenkamp. 	 Tussag edilen ýüzlerçe dogan-uýalaryň arasynda Eritreýada 20 ýyl bäri türmede oturan Isak, Negede we Paulos dagy bar.


Zo’n God wil je toch graag aanbidden? 	 Şeýle rehimdar Hudaýa sežde etmek nähili ýakymly!


Niemand anders in de wereld wilde die naam, maar God zegent ons al meer dan tachtig jaar omdat we die naam gebruiken. 	 Dünýäde hiç bir din Hudaýyň adyny götermek islemedi, ýöne Hudaý bizi 80 ýyldan bäri Öz adyny götermegimizi mynasyp görýär.


Nehemia’s gebeden werden boven verwachting verhoord toen koning Artaxerxes hem toestemming gaf naar Jeruzalem te gaan om de muur te herbouwen (Neh. 2:1-8). 	 Ýehowa Nehemýanyň dogasyna artygy bilen jogap berdi, çünki Artahşaşta oňa Iýerusalimiň diwarlaryny dikeltmäge rugsat berdi (Neh. 2:1—8).


Hij vraagt zich af hoe Absalom al die mensen achter zich heeft gekregen: „O Jehovah, waarom zijn mijn tegenstanders vele geworden? 	 Dawut Abşalomyň halky nädip öz tarapyna geçirendigine geň galyp: «Ýa Reb! Ganymlarym nähili köpeldi!


„Want evenals in Adam allen sterven, zo zullen ook in de Christus allen levend gemaakt worden.” — 1 KORINTHIËRS 15:22. 	 «Adam ata bagly bolup, hemmäniň ölşi ýaly, Mesihe bagly bolup hem hemmeler ýaşaýşa ýeter» (1 KOR. 15:22).


13 Tegen het einde van de negentiende eeuw probeerden een aantal oprechte personen inzicht te krijgen in „het patroon van gezonde woorden” (2 Tim. 1:13). 	 13 XIX asyryň ikinji ýarymynda, akýürekli adamlar «sagdyn sözleriň nusgasyna» düşünmäge jan edýärdiler (2 Tim. 1:13).


En soms kan het nodig zijn het tijdstip voor de gezinsaanbidding aan te passen vanwege een andere geestelijke activiteit. 	 Köp maşgalabaşylar gün-güzeranyny dolandyrmak üçin uzakly gün işlemeli bolýarlar.


Waar moeten we op gefocust zijn? 	 Biz nirä seretmeli?


De bijbel zegt zelfs dat huwelijkspartners ’verdrukking in hun vlees’ zullen hebben (1 Korinthiërs 7:28). 	 Hatda Mukaddes Ýazgylarda är-aýalyň «muşakgaty bolar» diýilýär (1 Korintoslylar 7:28).


Waarom respect tonen voor gezag? 	 Häkimiýete näme üçin hormat goýmaly?


Door theocratische leiding te blijven volgen en druk bezig te blijven in Gods dienst, kunnen we onze kostbare plaats in Jehovah’s regeling behouden. Wat heb je onthouden? 	 Biz gurama arkaly berilýän görkezmä eýerip, Ýehowa gulluk etmegi dowam etsek, gymmatly ornumyzy gaýym saklarys.


Als we die door ons geloof als het ware ’zien’ en altijd op God vertrouwen, zullen we „in zekerheid wonen” en door Jehovah gezegend worden (Ps. 4:8). 	 Biz muny iman gözümiz bilen «görsek» we hemişe Hudaýa bil baglasak, «aman-esen ýaşarys» hem Ýehowanyň bereketlerini alarys (Zeb. 4:8).


Je moet weten waar hij op dat moment is, anders kun je hem niet vertellen wat de beste route is. 	 Siz ýoly dogry düşündirer ýaly, ilki bilen, onuň nirede durandygyny bilmeli.


De boodschap die erin staat, is door God geïnspireerd. 	 Ol Hudaý tarapyn ylhamlandy.


Hoe reageerde David in die gevaarlijke situatie? 	 Şeýle çykgynsyz ýagdaýda Dawut näme etdikä?


Dat Jezus het Woord of Gods Woordvoerder is, blijkt ook uit wat hij tegen zijn Joodse toehoorders zei: „Wat ik leer, is niet van mij, maar behoort hem toe die mij heeft gezonden. 	 Isanyň Söz, ýagny Hudaýyň Wekilidigi onuň ýehudylara aýdan şu sözlerinden hem görünýär: «Meniň öwredýänlerim Özümiňki däl, Meni Ibereniňki.


Als opgedragen christenen hebben we onszelf weggecijferd en hebben we ervoor gekozen om binnen de grenzen van Christus’ leringen te leven (Matth. 16:24). 	 Biz Hudaýa bagyş edilen mesihçiler hökmünde öz isleglerimizden geçdik we Mesihiň taglymatlary boýunça ýaşamagy ýüregimize düwdük (Mat. 16:24).


Ook wij kunnen dus op Jezus’ leiding vertrouwen. 	 Şonuň üçin, biz hem ýolbaşçymyz bolan Isa Mesihe ynanyp bileris.


Hoe moeten ouders in zo’n geval reageren? 	 Şeýle ýagdaýda ata-eneler näme etmeli?


Gehoorzaamheid aan Gods wil helpt ons in Gods liefde en in de liefde van zijn Zoon te blijven. — 1 Joh. 5:3. 	 Biz Hudaýyň islegini berjaý etsek, Onuň we Oglunyň söýgüsinde galmaga kömek eder (1 Ýahýa 5:3).


Jezus draagt ook na zijn terugkeer naar hemelse heerlijkheid nog steeds de titel „Het Woord van God”. — Openb. 19:11, 13, 16. 	 Isa häzir hem göge dolanandan soň, «Hudaýyň Sözi» diýen tituly götermegini dowam edýär (Ylh. 19:11, 13, 16).


Dertien jaar lang was hij slaaf en zat hij gevangen. 	 Ýusubyň gulçulykda we türmede çeken jebri 13 ýyl dowam edýär.


Hij zei dit tegen gezalfde christenen, maar ook Jezus’ andere schapen moeten deze raad opvolgen. 	 Bu maslahat ilki bilen mesh edilen mesihçilere berilen bolsa-da, ol Mesihiň başga goýunlaryna-da degişli.


7] Zwem waar het veilig is; blijf in de gemeente! 	 Malaki 3:18 Siz ýene-de dogrularyň we erbetleriň, Hudaýa gulluk edýänleriň we etmeýänleriň tapawudyny görersiňiz.


We weten niet eens zeker of Job zelfs wel precies wist wie Satan was! 	 Ähtimal, Eýýup Şeýtanyň kimdigini anyk bilen däldir!


Op de derde dag wordt hij uit de doden opgewekt. 	 Isa üçülenji güni direlýär.


Iemand die Jehovah met een onverdeeld hart dient, zal dus geen dubbelleven leiden. 	 Ýehowa bütin ýüregi bilen gulluk edýän adam ikiýüzli bolmaýar.


Anna: „Ik had niet gedacht dat ik als vrijgezelle zuster het leven van een zendeling kon hebben. 	 Anna: «Men durmuşa çykmandygym üçin, missioner ýaly gulluk edip bilerin öýtmeýärdim.


Neem je voor om niet in de aanval te gaan, ongeacht of hij nog heel jong is of al een tiener. 	 Şeýle-de ony heniz ýaş ýa-da ýetginjek görüp, bu dörän ýagdaýa gözüňizi ýummaň.


16 Er worden voldoende borden gebruikt zodat het brood binnen redelijke tijd onder alle aanwezigen kan rondgaan. 	 16 Hamyrmaýasyz çörekli tarelkalar ýeterlik möçberde bolmaly. Şonda olary oturanlaryň ählisi gysga wagtyň içinde belli bir tertip boýunça bir-birine arkaýyn geçirip bilerler.


Welke verzekering geeft Hebreeën 11:6 ons? 	 Ýewreýler 11:6-daky sözler bizi näme üçin ruhlandyrýar?


15 Wat zullen deze broeder en zuster doen? 	 15 Mähriban doganymyz bilen uýamyz näme edip biler?


Op welke andere manier probeerde Satan Jezus te verleiden, en hoe reageerde Jezus? 	 Şeýtan Isany ýene nädip synady we Isa oňa nädip jogap berdi?


Via Mozes sloot Jehovah een uniek nationaal verbond met ze door ze de Wet te geven, en de natie Israël stemde in met de voorwaarden van dat verbond. 	 Ýehowa Musa pygamber arkaly ysraýyllylara kanun berip, olar bilen aýratyn äht baglaşdy. Ysraýyllylar hem ähtiň şertlerini ýerine ýetirmäge razy boldular.


Hoe kunnen we met onrechtvaardigheid breken als het gaat om slechte omgang? 	 Biz ýaman ýaranlardan nädip gaça durmaly?


Daar heb ik nog nooit van gehoord. Emma: Als je wilt, zal ik je daar in de pauze iets over vertellen. POLITIEK 	 Aşyr: Myrat, gimnde Watan üçin janymyzy gurban etmeli diýilýär.


Inmiddels diende ze als speciale pionier in Dumaguete. Ik ging haar opzoeken. 	 Emma şol wagt ol Dumagete şäherinde ýörite pioner bolup gulluk edýärdi we men ony görmäge bardym.


3 Om Jehovah’s zegen te krijgen, moesten Adam en Eva hem gehoorzamen en zijn gezag erkennen (Gen. 2:15-17). 	 3 Adam-ata bilen How ene Hudaýyň bereketlerini almak üçin Ýehowa gulak asmalydy we onuň hökümdarlygyna tabyn bolmalydy (Gel. çyk. 2:15—17).


Binaire getallen gebruiken (grondtal 2) 	 Sanamak paýasyny iki iki et


Hoe blijkt uit Psalm 118 dat de doden opgewekt kunnen worden lang nadat dit is voorspeld? 	 118-nji mezmur ençeme asyr öň pygamberlik edilendigine garamazdan, direlişiň boljakdygyny nädip tassyklaýar?


Gedurende een groot deel van het leven van het kind, en zeker in de belangrijke vormingsjaren, zijn de ouders degenen met wie hij de nauwste omgang heeft en die de meeste invloed op hem hebben. 	 Durmuşyň ep-esli wagtyny, ýagny kämillik ýaşyna ýetýänçä çaga köp wagtyny ata-enesi bilen geçirýär, şol sebäpli bu ýagdaý olaryň durmuşyna has köp täsir edýär.


Maar we kunnen ons afvragen: Wat voor klei zijn wij in de handen van de Grote Pottenbakker? 	 Ol terbiýe berende nähili sesleneris?


Maar omdat Jehovah onze beweegredenen kent en onze omstandigheden volledig begrijpt, heeft hij oprecht waardering voor de dienst die we met heel onze ziel verrichten (Mattheüs 22:37). 	 Emma Ýehowa biziň niýetimize we ýagdaýymyza gowy düşünýär hem-de ak ýürekden edýän gullugymyzyň gadyryny bilýär (Matta 22:37). Indiki mysal muňa has gowy düşünmäge kömek eder.


En het werkte. 	 Olar biziň bilen gürleşip, ýalňyşyklarymyzy düşündirýärdiler.


Maar toen Potifars vrouw hem ten slotte beetpakte, vluchtte Jozef. — Genesis 37:2, 18-28; 39:1-12. 	 Ýöne günleriň birinde Potifaryň aýaly onuň geýiminden tutanda, Ýusup aýak aldygyndan gaçdy (Barlyk 37:2, 18—28; 39:1—12).


Denk er ook eens over na hoe Jehovah voor ons zorgt en ons leert wat de beste manier van leven is. 	 Ýehowa maslahatyny inkär edýän adamlara: «Maňa ýaramaýany saýladyňyz...


Ze zijn aangesteld als een getrouwe en beleidvolle slaafklasse om in geestelijk voedsel te voorzien en anderszins zorg te dragen voor gezalfden en een groeiend aantal christenen — nu al miljoenen — die de hoop hebben eeuwig op aarde te leven (Matth. 24:45-47; Openb. 7:9-15). 	 Olar «sadyk hem akylly hyzmatkär» hökmünde, mesh edilenleri hem-de ýer ýüzünde ebedi ýaşamaga umyt edýän we gün-günden sany artýan mesihçileri ruhy iýmit bilen üpjün edýärler (Mat. 24:45—47; Ylh. 7:9—15).


19 Hoe kunnen we de Vader door ons gedrag openbaren? 	 19 Eýsem, Isanyň göreldesine eýerip, özümizi alyp barşymyz bilen Atany nädip äşgär edip bileris?


9 Een andere verleiding die Johannes noemde, was „de begeerte der ogen”. 	 9 Ýahýa synaga salýan zatlary agzanda «göz höwesini» hem belläp geçdi.


Denk nog eens aan David. 	 Dawudy ýada salalyň.


Maar ook al werd Jakob omringd door ‘fysieke’ mensen, zelf was hij een geestelijk mens. 	 Şeýle-de Ýakup öz bähbidi üçin ençeme gezek aldan gaýynatasy bilen iş salyşmaly bolýardy.


Wij allemaal moeten Paulus’ geïnspireerde woorden in gedachte houden: ‘Een ieder zal zijn eigen vracht [van verantwoordelijkheid] dragen’ (Gal. 6:5). 	 Biziň her birimiz Pawlusyň ylhamlanyp ýazan şu sözlerine eýermeli: «Sebäbi her kim öz jogapkärçiligini özi çekmelidir» (Gal. 6:5).


De Bijbel spreekt echter over nog een andere eenheid, waarin tallozen over de hele wereld zich in deze tijd in een bijzondere saamhorigheid en geborgenheid verheugen. 	 Emma Mukaddes Ýazgylarda şu günler howpsuzlygy we pikir alyşmagy bütin ýer ýüzündäki ençeme adamlardan ybarat bolan maşgaladan tapyp bolýandygy aýdylýar.


Die tekst was ontleend aan Zefanja 1:14 en luidde: „De grote dag van Jehovah is nabij.” 	 Şol sebäpli 2007-nji ýylyň ýyllyk aýady hökmünde Sefanýa 1:14-däki: «Ýehowanyň beýik güni ýakyndyr» diýen sözler alyndy.


Op die manier zal je goede gedrag God eren en niet jezelf. 	 Şonda ýagşy edim-gylymymyz özümize däl-de, Hudaýa şöhrat getirer.


13, 14. (a) Waarom moeten we geduldig zijn met elkaar? (b) Welke belofte willen we in gedachte houden? 	 13, 14. a) Biz näme üçin biri-birimize sabyrly bolmaly? b) Biz Hudaýyň haýsy wadasyny ýatda saklamaly?


Gods wijsheid is duidelijk zichtbaar in de onderlinge afhankelijkheid van de miljoenen soorten planten, insecten, andere dieren en bacteriën in het verbluffend complexe levensweb op aarde. 	 Hudaýyň akyldarlygy çylşyrymly janly tebigatdaky millionlarça ösümlikleriň, mör-möjekleriň we haýwanlaryň özara baglanyşykly ýaşaýşyndan görünýär.


Welke lessen kunnen jongeren leren van de voorbeelden die we besproken hebben? 	 Hudaýyň ýaş gullukçylary ýokardaky mysaldan näme öwrenip biler?


Zo kreeg ik wat meer zelfvertrouwen. Later merkte ik dat ik niet meer zo onzeker was. 	 Şonuň üçin özüme ynamym artdy, çekinjeňlikden nam-nyşan galmady.


En als we een fout hebben gemaakt, zullen we beslist nederig onze verontschuldigingen willen aanbieden. 	 Eger ýalňyşan bolsak, pesgöwünlilik bilen ötünç soramaly.


Een vereenvoudigde Wachttoren: Waarom? 	 Sadalaşdyrylan «Garawul diňi» näme üçin çap edildi?


Deze engelen die seks met vrouwen hadden, deden iets tegennatuurlijks. 	 Üstesine-de, olar ruhy şahsyýetlere mahsus bolmadyk zady, ýagny aýallar bilen jynsy gatnaşyk edip başladylar.


17 Hoe kunnen echtparen laten zien dat ze Jehovah’s soevereiniteit ondersteunen? 	 17 Mesihçiler durmuş gurmak meselesinde-de Ýehowanyň görkezmesine eýerip, onuň hökümdarlygyny goldaýandyklaryny görkezýärler.


18, 19. (a) Noem andere geestelijke juweeltjes die in Christus verborgen zijn. (b) Waarom moeten we naar geestelijke schatten in Jezus blijven zoeken? 	 18, 19. a) Isada ýene-de nähili ruhy hazynalar gizlenen? b) Näme üçin Isadaky hazynany gözlemegi dowam etmeli?


• Waarom kun je in de gemeente veiligheid en zekerheid vinden? [Illustraties op blz. 	 14 Meniň gullukçylarym ýüregindäki rahatlykdan ýaňa begenip gygyrarlar, siz bolsa ýüregiňizdäki agydan ýaňa gygyrarsyňyz, synyk ruhdan ýaňa nalarsyňyz.


5 Als de Schepper van de mens en de Insteller van de huwelijksregeling weet Jehovah beter dan wie maar ook wat er voor een goed huwelijk nodig is. 	 5 Ýehowa adamzadyň Ýaradyjysy we nikany Döreden hökmünde maşgalamyz bagtly bolar ýaly näme etmelidigini her bir adamdan gowy bilýär.


6 Het is natuurlijk niet makkelijk om te wachten op iets waar je zo naar uitziet (Spreuken 13:12). 	 6 Esasanam, arzuw edýän zadyňa garaşmak aňsat däl (Süleýmanyň tymsallary 13:12).


▪ Ga om met personen die van oprechte ijver voor de dienst blijk geven (Spr. 13:20; Hebr. 10:24, 25). 	 ▪ Akýürekden yhlasly gulluk edýänler bilen dostlaş (Sül. tym. 13:20; Ýew. 10:24, 25).


Ik kom tot u” (Joh. 14:1-4, 18, 27). 	 Soňra bolsa: «Men sizi ýetim galdyrmaryn, ýanyňyza gaýdyp gelerin» diýdi (Ýahýa 14:1—4, 18, 27).


_Nieuwe mapnaam: 	 Taze halta ady


We probeerden ze ook te laten begrijpen dat het het beste is om niet te jong te trouwen. 	 Şeýle-de biz olara has ir durmuş gurmazlygyň gowudygyny düşündirýärdik.


In feite had ze 25 jaar gewacht om gedoopt te kunnen worden! 	 Aslynda, uýamyz suwda çokundyrylmak üçin 25 ýyl garaşypdy! 1924-nji ýylyň 1-nji awgustynda çykan «Garawul diňinde» Braziliýada 50 adamyň suwda çokundyrylandygy bellenilip geçildi.


Er zijn geen betere onderwerpen om over te mediteren dan over Jehovah en Jezus (Joh. 17:3). 	 Esasan-da, Ýehowa we Isa hakda öwrenýän zatlarymyz barada oýlanmaklyk has köp peýda berýär (Ýahýa 17:3).


8 Ook in een andere psalm bracht David zijn absolute vertrouwen in Jehovah onder woorden: „Jehovah is mijn licht en mijn redding. 	 8 Dawudyň Hudaýa ýürekden bil baglap, özüni ynamly duýýandygy başga bir mezmurdan hem görünýär.


Gods belofte in Openbaring 21:3, 4 dat de dood er niet meer zal zijn, raakte hem diep toen hij die in zijn moedertaal las. 	 Ol Ylham 21:3, 4-nji aýatlarda Hudaýyň ölüm-ýitim bolmaz diýen wadasyny ene dilinde okanda, ýüregine jüňk boldy.


De Bijbel is daar heel duidelijk over (Lev. 19:17, 18; Rom. 3:11-18). 	 Hudaýyň Sözünde bu barada aç-açan aýdylýar (Lew. 19:17, 18; Rim. 3:11—18).


We leren hoe we mensen kunnen helpen met God verzoend te worden (2 Kor. 5:20). 	 Biz bu bilim arkaly başga adamlara Hudaýyň dosty bolmaga ýardam edip bileris (2 Kor. 5:20).


Grace en ik dienen Jehovah allebei al meer dan 75 jaar, waarvan bijna 65 jaar als echtpaar. 	 Biziň her birimiz Ýehowa 75 ýyldan gowrak gulluk edýäris. Är-aýal bolup bolsa, 65 ýyla golaý gulluk etdik.


Broeder Fred Molohan en zijn vrouw en zijn broer Charley uit Parsons (Kansas) waren daar heel goede voorbeelden van. 	 Kanzas ştatynyň Parsonz şäherinde ýaşaýan doganymyz Fred, onuň aýaly we agasy Çarli Molohen gowy görelde görkezýärdi.


Uit de reactie van de oudere mannen van Israël blijkt dat ze sceptisch stonden tegenover dat wat Ezechiël had gezegd. 	 Ysraýyl ýaşulularynyň jogaby Ezekiýeliň aýdýan sözlerine müňkürlik edýändigini görkezýär.


Mensen proberen te choqueren door agressiever, obscener en harder te zijn dan anderen. 	 Adamlar zalymlykda, ahlaksyzlykda we rehimsizlikde biri-birinden galmajak bolýarlar.


Het kan ook zijn dat jongeren heel graag mee willen doen aan sportevenementen op school, wat makkelijk tot slechte omgang kan leiden. „Ik ben gek op sport”, zegt Tanya, een jonge zuster. „De coaches van onze school probeerden constant me in hun team te krijgen. 	 Mekdep ýyllary ýaşlaryň sport ýaryşlaryna gatnaşmak höwesi güýçli bolýar. Emma olar sport toparyna ýazylsalar, ol ýerde erbet dost edinerler. Tanýa atly ýaş uýa şeýle diýýär: «Men sporty gowy görýärdim.


Als we Gods goedkeuring willen, moeten onze „gedragingen” in moreel, mentaal en geestelijk opzicht heilig of rein zijn. 	 Biz Hudaýyň göwnünden turmak üçin, «mukaddes ýaşamaly», ýagny pikir, ruhy we ahlak taýdan arassa bolmaly.


Intussen gaat de bijeenvergadering van de „grote schare” mensen die eeuwig op aarde hopen te leven, in hoog tempo door. 	 Häzir bolsa ýer ýüzünde ebedi ýaşajak «uly märekäniň» ýygymy gyzgalaňly alnyp barylýar.


Dat was een fantastische tijd. 	 Biz iki ýyllap bile pioner bolup gulluk etdik.


Maar het is net zo belangrijk dat we het slechte leren haten (Ps. 97:10). 	 Emma bu ýeterlikli däl. Biz erbetlige bolan ýigrenji hem ösdürmeli (Zeb. 97:10).


◇ Als je een ladder gebruikt om op een dak of een werkvloer te komen, moet hij minstens een meter boven het dak of de werkvloer uitsteken. 	 ◇ Merdiwan bilen üçege ýa-da bir beýiklige çykmaly bolsaň, onda merdiwanyň ýokarky aýaklary direlýän üçekden ýa-da beýiklikden bir metr ýokaryk çykyp durmaly.


HEB jij iets gemeen met de profeten van vroeger? 	 BIZIŇ gadymy döwürdäki pygamberler bilen näme meňzeşligimiz bar?


Eerlijk gedrag dat voortkomt uit een zuiver hart kan anderen er dus echt toe aanzetten God te loven (Tit. 2:10). 	 Diýmek, özümizi päk ýürekden dogruçyl alyp barsak, başga adamlar hem Ýehowany şöhratlandyrar (Titus 2:10).


Als er een ongeluk gebeurde doordat men zich niet aan deze veiligheidswet had gehouden, stelde Jehovah de huisbewoner verantwoordelijk (Deut. 22:8). 	 Eger öý eýesi bu howpsuzlyk kanuna gulak asman biri betbagtçylyga uçrasa, onda ol Ýehowanyň öňünde günäkär bolýardy (Kan. tag. 22:8).


De Bijbel zegt over hem: „De Rots, volmaakt is zijn activiteit, want al zijn wegen zijn gerechtigheid” (Deuteronomium 32:4). 	 Bu barada Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Ol gaýa, onuň işleri kämildir, onuň ähli ýollary adalatlydyr» (Kanunyň gaýtalanyşy 32:4).


Net als de apostelen en andere christenen uit de eerste eeuw prediken ook wij informeel, openbaar en van huis tot huis (Hand. 5:42; 20:20). 	 Bizem onuň we irki mesihçileriň göreldesine eýerip, gutulyş habaryny her bir mümkinçilikden peýdalanyp gürrüň berýäris, öýden-öýe hem-de köpçülik ýerlerinde wagyz edýäris (Res. iş. 5:42; 20:20).


Dat wordt „de vroegere opstanding” of „de eerste opstanding” genoemd (Filippenzen 3:10, 11; Openbaring 20:6). 	 Bu direlişe «irki direliş» ýa-da «ilkinji direliş» diýilýär (Filipililer 3:10, 11; Ylham 20:6).


Zelfs deze vrouwen kunnen vergeten, maar ík zal u niet vergeten” (Jes. 49:15). 	 Ol unudaýanda-da, Men seni asla unutmaryn» (Iş. 49:15).


8 Paulus maakte duidelijk dat niet alleen de apostelen het Avondmaal moesten vieren. 	 8 Pawlus resul Rebbiň Agşam naharyny resul bolmadyk beýleki mesihçileriň hem belländigini aýtdy.


De profetische woorden die hij sprak, en die nu opgetekend staan in Genesis 49:1-28, kwamen uit en gaan nog steeds in vervulling. 	 Barlyk 49:1—28-nji aýatlardaky onuň aýdan pygamberlik sözleri ýerine ýetdi we henize çenli ýerine ýetýär.


In de Bijbel staat natuurlijk niet hoe oud je moet zijn om te mogen trouwen.* Maar de Bijbel laat wel zien dat het verstandig is te wachten totdat je de periode in je leven bent gepasseerd waarin de seksuele gevoelens heel sterk zijn (1 Kor. 7:36). 	 Mukaddes Ýazgylarda näçe ýaşda maşgala gurup bolýandygyny barada aýdylmaýar*. Emma onda jynsy duýgularyň örän güýçli wagtynyň geçmegine garaşmagyň paýhaslydygy aýdylýar (1 Kor. 7:36).


Veel broeders en zusters dienen Jehovah al lange tijd en zijn rijpe christenen geworden. 	 Şu günlerem Ýehowanyň Şaýatlarynyň arasynda şeýle ýagdaýy görse bolýar.


Zij houden van God en beseffen dat elke vorm van diefstal ‘de naam van hun God te schande maakt’ (Spr. 30:8, 9). 	 Ýehowany söýýän adamlar «Hudaýynyň adyna ysnat getirmez ýaly», ogurlygyň islendik görnüşinden gaça durmalydygyna düşünýärler (Sül. tym. 30:8, 9).


Om drie redenen: (1) Het zal nooit vervangen worden, (2) wat het tot stand brengt, is van blijvende aard, en (3) de „andere schapen” zullen na Armageddon voordeel blijven trekken van de regeling van het nieuwe verbond. — Joh. 10:16. 	 Munuň üç sebäbi bar: 1) ol hiç haçan täzelenmez; 2) ol hemişelik bolar; 3) «başga goýunlar» Armageddondan soň hem täze ähtden peýdalanar (Ýahýa 10:16).


In El Salvador bestudeerde een jonge verkondigster de Bijbel met een 87-jarige katholieke vrouw die erg aan haar kerk gehecht was. 	 Salwadorda bir ýaş uýa katolik buthanasyna gatnaýan 87 ýaşly aýal bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçýär.


Laat je je door Jehovah ondervragen? 	 Sen Ýehowa sorag bermäge rugsat edýärmiň?


Laat je door Gods geest leiden naar het leven 	 «Tene görä däl, Ruha görä geziň» (RIM.


En ik zei, "Wel, wanneer besloot je het te worden?" "Toen ik een kind was." Hij zei, "Eigenlijk was het een probleem voor me op school, omdat iedereen op school brandweerman wilde worden." 	 Bu käri saýlamaga haçan karara gelendigini soradym.


‘Vijanden (...) staan mij naar het leven’, schreef David (Ps. 54:5 [3], Groot Nieuws Bijbel; 1 Sam. 26:1-5). 	 Dawut olar barada: «Sütemkeşler janymyň kastyna çykdylar» diýip ýazdy (Zeb. 54:3; 1 Şam. 26:1—5).


In zekere zin lopen alle onvolmaakte mensen naar dezelfde bestemming. 	 Belli bir manyda kämilsiz adamlaryň hemmesi bir ugra barýarlar.


Dat verklaart waarom veel van de profetieën in de Hebreeuwse Geschriften een raadsel zijn voor hen die Jezus niet als de beloofde Messias aanvaarden. 	 Ine, şol sebäpli Isany Mesih hökmünde kabul etmeýän adamlar Ýewreý Ýazgylaryndaky pygamberlikleriň köpüsine düşünmeýärler.


Laat dan niet toe dat Satan deze gevoelens gebruikt om je ervan af te houden Jehovah te dienen. 	 Eger şeýle bolsa, siziň bu duýgyňyzdan Şeýtanyň peýdalanyp, Ýehowa gulluk etmäge päsgel bermegine ýol bermäň.


In landen als Congo, Madagaskar en Rwanda was het lange tijd zo dat broeders vaak moesten kiezen tussen voedsel voor hun gezin en een bijbel, waarvan de prijs soms overeenkwam met een week- of maandloon. 	 Meselem, Kongoda, Madagaskarda we Ruandada ýaşaýan doganlara maşgala agzalaryny eklemek aňsat düşmeýärdi.


6 „Gelukkig is de man die Jehovah vreest, in wiens geboden hij zeer veel behagen heeft gevonden. 	 6 «Rebden gorkýan, Onuň tabşyryklaryndan köp lezzet alýan nähili bagtly!


%s ˚Runit-symbols 	 unit-symbols


Mozes „bleef standvastig als zag hij de Onzichtbare” (Hebr. 11:27). 	 Musa-da «Görünmezi gören» ýaly berk durdy (Ýew. 11:27).


En we houden ook Jehovah’s belofte in gedachte: „Wie mij eren, zal ik eren.” — 1 Sam. 2:30. 	 Şeýle-de biz Ýehowanyň: «Meni sylaýanlary sylaryn» diýen wadasyny unutmarys (1 Pat. 2:30).


14 Ook christelijke ouders hebben moed nodig. 	 14 Mesihçi ene-atalara-da batyrgaýlyk gerek.


De opmerkingen die hij af en toe maakt, zijn te vergelijken met de paar takjes groen die zorgvuldig aan een boeket worden toegevoegd. 	 Onuň käwgt berýän jogaplaryny, çemeni bezeýän ýaşyl ýapraklara meňzetse bolýar.


Ook vertelde ze wat ze zelf had ervaren toen ze net zoiets doormaakte als ik, en ik voelde me minder alleen.’ 	 Şeýle-de ol özüniň hem edil meniňki ýaly duýgulary başdan geçirendigini gürrüň berdi.


Na de doop hadden we het doel om te gaan pionieren. Ondertussen dienden we af en toe als vakantiepionier (of hulppionier). 	 Suwda çokundyrylanymyzdan soň, biz wagtal-wagtal kömekçi pioner bolup gulluk etmegi maksat edindik.


Daarin ligt zelfs voor ons in deze tijd een les opgesloten. 	 Biz mundan şu günler hem sapak edinip bileris.


Hoe zal een geestelijke kijk je helpen (a) zinloze activiteiten te vermijden? (b) doelen te stellen in je leven? (c) onenigheden op te lossen? 	 Ruhy garaýyşda bolsak, a) boş zatlara ymtylmakdan gaça durmaga, b) ruhy maksatlary goýmaga, ç) agzalalyk dörände, özümizi dogry alyp barmaga nädip kömek eder?


Jezus zei dan ook tegen hem: „Ga achter mij, Satan! 	 Şonuň üçin Isa oňa: «Çekil öňümden, şeýtan!


ALS ER EEN LOYALITEITSCONFLICT ONTSTAAT 	 KIME WEPALY BOLMALY?


Zoeken: 	 _Tap:


Daar zei hij tegen zijn discipelen: „Slaat uw ogen op en ziet de velden, dat ze wit zijn om geoogst te worden” (Joh. 4:35). 	 Şonda ol şägirtlerine ýüzlenip: «Gözüňizi galdyryň-da, ekin meýdanlaryna serediň, olar eýýäm ormaga ýetişipdir» diýýär (Ýahýa 4:35).


LIEDEREN: 12, 135 	 AÝDYMLAR: 12, 11


Ik diende al acht jaar op Bethel en was van plan daar te blijven. 	 Men Beýtelde sekiz ýyl birsydyrgyn gulluk etdim we şeýdip hem dowam etmek isleýärdim.


Daarom sprak mijn lerares met mijn ouders en legde uit dat ze geen keus had: als ze haar baan wilde behouden, moest ze mij wel van school sturen, ook al vond ze dat verkeerd. 	 Mugallymym özüniň nädogry iş edýändigini boýun alyp, ata-eneme meni mekdepden çykarmaly boljakdygyny düşündirdi. Ýogsam, ol işini ýitirjekdigini aýtdy.


Zoals overal om ons heen te zien is, moedigt deze geest aan tot opstand tegen Gods maatstaven. 	 Şu günler daş-töwerekden görnüşi ýaly, dünýäniň ruhy Hudaýyň kadalaryna garşy gitmäge iterýär.


Ze kwamen er al gauw achter dat het verwerpen van Jehovah’s leiding en het kiezen van hun eigen pad rampzalige gevolgen had (Gen. 3:16-19). 	 Aslynda, olar Ýehowanyň görkezmesinden ýüz öwrüp, özbaşdak ýaşaýşy saýlandyklary üçin betbagtçylyga uçrandyklaryna göz ýetirdiler (Gel. çyk.


Hoewel ze eens een verbond met Jehovah waren aangegaan als een aan hem opgedragen volk, bevond hij hen schuldig aan huichelarij. 	 Olar öň Ýehowa bilen äht baglaşyp, onuň halky bolsa-da, Hudaý olary ikiýüzlülikde günäkärledi.


Maar nadat ze erover hadden gebeden en hun omstandigheden hadden bekeken, besloten ze ernaartoe te verhuizen. 	 Olar başda gitjegini-gitmejegini bilmediler, ýöne Ýehowa doga edip, öz ýagdaýlary barada oýlanyp, şol ýere göçmek kararyna geldiler.


De petitie was ondertekend door ruim 315.000 personen, die daarmee hun grote bezorgdheid uitten over het verbod. 	 Olar şol arzada Moskwa kazyýeti tarapyndan işiniň gadagan edilmegi sebäpli, ýüze çykan kynçylyklary barada aýtdylar.


Mario reed met Roald en zijn gezin naar Lakselv, zo’n 240 kilometer ten zuiden van Kjøllefjord. 	 Soňra Maro dogan Rualy we onuň maşgalasyny Hýollefordyň günortasynda 240 km uzaklykda ýerleşýän Lakselw şäherine alyp gidýär.


De eerste-eeuwse christenen gehoorzaamden de wet en probeerden de schande die het gevolg was van verkeerd gedrag te vermijden. „Laat niemand van u echter lijden als een moordenaar of een dief of een boosdoener of als iemand die zich met andermans zaken bemoeit”, schreef de apostel Petrus (1 Petr. 4:15). 	 Petrus resul: «Sizden hiç kim ganhor ýa ogry, jenaýatçy ýa şugul bolup görgi görmesin» diýdi (1 Pet. 4:15).


Toen ze van Moab naar Juda terugkeerde, verzuchtte ze: „Noemt mij niet Naomi [„Mijn aangenaamheid”, vtn.]. 	 Ol Moabdan Ýahuda dolananda, gam-gussa bilen şeýle diýýär: «Maňa Naomi [«Ýakymly»] diýmäň, Mara [«Ajy»] diýiň; çünki gudraty Güýçli meni ajy ýagdaýa saldy.


„De zonde die ons gemakkelijk verstrikt” 	 «Bizi aňsatlyk bilen bürän günä»


18 Maar hoe zit het met de tijd die een man of vrouw als vrijgezel aan ontspanning en vrienden besteedde? 	 18 Emma mundan ýene-de bir sapak edinse bolar.


Wat geeft de Bijbel te kennen over het begin van de grote verdrukking? 	 Mukaddes Ýazgylara görä, uly muşakgatyň öňünden näme bolar?


12. (a) Hoe toonde Jozef zelfbeheersing toen zijn broers in Egypte bij hem kwamen? (b) In wat voor situaties moeten wij onze emoties beheersen? 	 12. a) Ýusup doganlaryny görende nädip özüne erk etdi? b) Biz haýsy ýagdaýlarda özümize erk etmeli?


Markus was dus in Paulus’ achting gestegen. 	 Hawa, Markus ruhy taýdan ösüp, Pawlusyň ynamyna girdi.


Alles wat we doen om de belangen van Jehovah’s Koninkrijk te bevorderen, maakt ons geestelijk rijk. 	 Ýehowanyň Patyşalygyny goldamak üçin näme etsek-de, bu bizi ruhy taýdan baý eder.


En als je positief bent, kun je broederlijke liefde tonen door je broeders en zusters aan te moedigen en te troosten (1 Thess. 5:14, 15). 	 Dogan-uýalary söýsek we dogry garaýyşda bolsak, olara teselli bereris hem-de göwnüni götereris (1 Sel. 5:14, 15).


13. (a) Welke raad gaf Paulus aan Timotheüs? (b) Hoe kunnen wij Paulus’ raad toepassen? 	 13. a) Pawlus Timoteosa nähili maslahat berdi? b) Biz Pawlusyň maslahatyna nädip eýerip bileris?


Hij bleef over Paulus spreken als zijn „geliefde broeder” (2 Petr. 3:15). 	 Petrus oňa «söýgüli doganymyz» diýýärdi (2 Pet. 3:15).


15 Jehovah kan ons „schragen op een divan van ziekte”, zoals in het geval van David (Ps. 41:3). 	 15 Ýehowa Dawudy goraýşy ýaly, bizi-de «hassalyk düşeginde» goldap biler (Zeb. 41:3).


• Hoe werd de Knecht verheven? 	 Kim meni günäkärläp biler?


Als we bij onze keuze van ontspanning geen zelfbeheersing en matigheid betrachten, laten we ons niet door kennis leiden. — Romeinen 13:13. 	 Mesihçi dynç alanda özüne erk etmese we paýhasly bolmasa, alan bilimine görä hereket etmeýär (Rimliler 13:13).


Zo moet ook de Bijbelse waarheid als het ware stevig om ons heen zitten, zodat we ernaar leven. 	 Göçme manyda Mukaddes Ýazgylardaky hakykat bilen berk guşanyp, şol boýunça ýaşamaly.


Maar we snappen allemaal dat als we alleen op taart en snoep zouden leven, we onze gezondheid zouden schaden. 	 Biziň köpümiz süýji zatlary iýmegi gowy görýäris.


Jarenlang is in onze publicaties uitgelegd dat Gog van Magog de naam is die Satan de Duivel heeft gekregen nadat hij uit de hemel was verdreven. 	 Köp ýyllaryň dowamynda edebiýatlarymyzda Şeýtan Iblis gökden ýere zyňylandan soň, ol Magok ýurdundaky Gog boldy diýip düşündirilýärdi.


Zij hebben ons uitgenodigd om deel uit te maken van een volk dat echte eenheid kent. 	 Olar bizi agzybir halkynyň agzasy bolmaga çagyrdylar.


Die illustratie gaat over een „oogst” waarin „de zonen van het koninkrijk” worden bijeengebracht en het onkruid wordt verzameld om verbrand te worden. 	 Bu tymsalda «orak wagty» «Patyşalyk ogullarynyň» ýygnalýandygy, haşal otuň bolsa saýlanyp, oda ýakylýandygy aýdylýar.


God verhoort de gebeden van zijn volk, zoals blijkt uit het gebed van koning Salomo bij de inwijding van de tempel. 	 Hudaý gullukçylarynyň dogasyny eşidýändigi, Ýehowanyň ybadathanasynyň dabaraly açylşynda, Süleýman patyşanyň eden dogasyndan görünýär.


_Geschiedenis 	 Geçmiş


Paulus zei dat de heilige geest met een bepaald doel op verschillende manieren op Jehovah’s aanbidders kan inwerken. 	 Pawlusyň aýtmagyna görä, mukaddes ruh Hudaýyň her bir gullukçysyna belli bir maksat bilen täsir edýär.


Daan: Natuurlijk wel. 	 Jemal: Ýok, berýär.


3 De Bijbel laat zien dat Gods voornemen met ons heel wat inhoudt. 	 3 Mukaddes Ýazgylarda adamlar we Hudaýyň niýeti barada köp zatlar aýdylýar.


Naar wie verwijst de opsomming in 2 Timotheüs 3:2-5? 	 2 Timoteos 3:2—5-nji aýatlarda agzalýan häsiýetler kimlere degişli?


Wat kan jongeren helpen onjuiste begeerten te ontvluchten? 	 Erbet höweslerden gaça durmaga ýaşlara näme kömek eder?


Gezalfde christenen grepen deze kans aan, waardoor nog eens duizenden gezalfden bijeenvergaderd werden om mede-erfgenamen met Christus te worden. 	 Mesh edilenler bu mümkinçilikden peýdalanyp, müňlerçe adamlara Isa Mesihiň mirasdaşlary bolmaga kömek etdiler.


Maar wat voor toekomst hebben ze te bieden? — Ps. 146:3, 4. 	 Şeýdip, olar özlerini gelejege bolan ajaýyp umytdan mahrum edýärler (Zeb. 146:3, 4).


Zo’n fantastisch vooruitzicht moet ons allemaal ertoe aanzetten onze Schepper, Jehovah God, te blijven loven en eren! Kijk je uit naar een wereld zonder grenzen waarin niemand meer een buitenlander is? 	 Şeýle gelejek biziň ählimizi Ýaradyjymyz Ýehowa Hudaýy mundan beýläk-de bar güýjümiz bilen şöhratlandyrmaga höweslendirýär.


Om die beloning te krijgen moesten ze eerst sterven. Daarna zouden ze net als Christus opgewekt worden met een geestelijk lichaam. 	 Bu sylagy almak üçin olar ilki ölümi dadyp, soňra Mesih ýaly ruhy şahsyýet bolup direlmeli.


Hij dacht, voelde en deed hetzelfde als Jehovah, en hij leefde naar zijn wil en normen (Joh. 8:29; 14:9; 15:10). 	 Ol Hudaýyň islegine we kadalaryna laýyk ýaşaýardy (Ýah. 8:29; 14:9; 15:10).


Ook in deze tijd kunnen we op de gemeentevergaderingen verstandige raadgevers vinden en van gezond geestelijk voedsel genieten. 	 Şu günler biz hem paýhasly maslahatçylary we peýdaly ruhy iýmiti ýygnak duşuşyklarynda tapyp bileris.


PIONIERS LEGDEN DE BASIS 	 PIONERLER ÝOLA DÜŞÝÄR


8, 9. (a) Waarom zei Paulus dat het goed is Jehovah te dienen als vrijgezel? (b) Welke voordelen hebben vrijgezelle broeders en zusters? 	 8, 9. a) Pawlus resul öýlenmedikler gowy edýär diýende, nämäni göz öňünde tutdy? b) Durmuş gurmadyk mesihçilerde nähili mümkinçilikler bar?


Noach wandelde met de ware God’ (Gen. 6:8, 9). 	 Ol Hudaýyň huzurynda gezdi» diýilýär (Gel. çyk. 6:8, 9).


Ze zullen Christus’ dood herdenken, zoals Jezus geboden heeft: „Blijft dit tot een gedachtenis aan mij doen” (Lukas 22:19). 	 Olar Mesihiň ölüminiň Ýatlama agşamyny bellärler, sebäbi Isanyň özi: «Muny Meni ýada salmak üçin berjaý ediň» diýip tabşyrypdy (Luka 22:19).


Dat laat zien dat je moet leren bereid te zijn te gehoorzamen (Jak. 3:17). 	 Şeýle ýagdaýda biz «diýen ediji» bolmagy öwrenmeli (Ýakup 3:17).


Omdat we van Adam en Eva afstammen, zijn we zondig en verdienen we de dood (Rom. 6:23). 	 Günä edýänleriň hemmesi ölüm jezasyny alýar (Rim. 6:23).


Door dat te doen kunnen we Jehovah behagen, en hij zal ons zegenen. (Lees Maleachi 3:10.) 	 Olaryň göreldesine eýerip, Ýehowany begendireris we ençeme berekedini alarys (Malaki 3:10-y okaň)*.


VREUGDE 	 ŞATLYK


Het hoeft ons dus niet te verbazen dat Jezus vaak de afzondering opzocht om te bidden. 	 Şonuň üçin Isanyň köplenç doga etmek üçin çola ýer gözländigi geň däl.


12 Heb medegevoel met ongelovige familieleden. 	 Biz olara nädip duýgudaşlyk bildirip bileris? 12 Duýgudaş boluň.


Exclusieve aanbidding was geen vereiste. 	 Şol sebäpli, Rim imperiýasynda dürli dinler bolupdyr, çünki olaryň dini bir hudaýa sežde etmegi talap etmeýärdi.


Zou het in Satan opgekomen zijn dat het vermoorden van een baby echt te ver ging? 	 Şeýtan çagany öldürsem, öte geçerin diýdimikä?


Dat brengt ons dichter tot hem (Jak. 1:17). 	 Bu bolsa bizi Ýehowa has-da ýakynlaşdyrýar (Ýakup 1:17).


‘De Voornaamste Bewerker van het leven’ weet zelf wat het is om verdriet te hebben. 	 «Baş Ýolbaşçy» Isa hasrat çekmegiň nämedigine gaty gowy düşünýär, şol sebäpli ol «synaga uçraýanlara kömek etmegi başarýandyr» (Res. iş.


Jehovah vergeet niet wat ze in zijn dienst hebben gedaan, en dat doen wij ook niet. (Lees Maleachi 3:16; Hebreeën 6:10.) 	 Ýehowa wepaly gulluk edýän garrylarymyz öwgä mynasypdyr we olaryň edýän hyzmaty unudylmaz (Malaky 3:16-ny;* Ýewreýler 6:10-ny okaň).


Maar je hoeft er niet door aangetast te worden, want je hebt de hulp van de heilige geest. 	 Muňa garamazdan, biz oňa nädip garşy durup bileris.


Eva at van de verboden vrucht omdat ze ’als God wilde zijn, kennend goed en kwaad’ (Gen. 3:5). 	 Ol «ýagşyny we ýamany bilip-de, Hudaý ýaly boljak» bolup, gadagan edilen miweden iýdi (Bar. 3:5).


Hoe krijgen we goede vrienden? 	 Gowy dostlary nädip tapmaly?


(Mattheüs 1:1, 11) Nee. 	 (Matta 1:1, 11). Ýok.


Die liefde heeft hen geholpen elke beproeving die op hun pad kwam, te doorstaan. 	 Hudaýa bolan söýgi olara ähli synaglara döz gelmäge ýardam etdi.


Locatie: Wordt door het bijkantoor bepaald; meestal een Koninkrijkszaal of congreshal. 	 Geçirilýän ýeri. Filial çözýär; köplenç Patyşalyk ýa-da Kongres zalynda. Talaby.


En dat deden de andere drie ook. 	 Şeýlelikde, dört uýa-da bir karara geldi.


We kwamen te weten waarom Jehovah’s naam belangrijk is, waarom hij lijden toelaat, waarom sommige mensen naar de hemel gaan en wat de toekomst zal brengen voor de getrouwe mensheid in het algemeen. 	 Biz Ýehowanyň adynyň näme aňladýandygyny, onuň näme üçin horluklara ýol berýändigini, käbir adamlaryň näme üçin göge gidýändigini we gelejekde Hudaýa wepaly adamlara nämäniň garaşýandygyny bildik.


Vlak voordat hij verraden en gedood werd, bad hij: „Niet mijn wil, maar de uwe geschiede.” 	 Isa haýynlyk edilende we pürse çüýlenende, ol Ýehowa: «Meniň islegim däl, Seniň islegiň bolsun» diýip doga etdi.


Weer anderen hebben zich laten misleiden door beloften van onrealistisch hoge winsten uit investeringen. 	 Olar hatda ýygnagyň başga agzalaryny-da muňa höweslendirdiler.


Op de ochtend van 3 oktober 2009 waren daar meer dan vijfduizend personen bijeen voor de 125ste jaarvergadering van de Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. 	 2009-njy ýylyň 3-nji oktýabrynda irden 5 müňden gowrak dogan-uýalar Pensilwaniýadaky Garawul diňi, Mukaddes Ýazgylar we kitapça jemgyýetiniň 125-nji ýyllyk ýygnagyna ýygnanyşdylar.


Samen pionierden we eerst in Vancouver, daarna in Californië. 	 Biz Wankuwerde we Kaliforniýada pioner bolup gulluk etdik.


Iemand zou bijvoorbeeld in relatief korte tijd het Leert de bijbel-boek kunnen lezen en begrijpen. 	 Aýdaly, siziň bilen okuw geçýän adam «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» kitabyny gysga wagtyň içinde okap, ondaky zatlara düşünýär.


Houtskool die op die manier vervoerd werd, kon tijdens de reis worden gebruikt om stukjes droog hout aan te steken. 	 Uzak ýola gideniňde, ýanyň bilen gyzaryp duran közi alyp gitmek amatlydy, sebäbi onuň bilen ody tutaşdyrmak aňsat bolýardy.


Toch was hij bereid zich door Mozes op andere gedachten te laten brengen (Ex. 32:7-14). 	 Meselem, ysraýyllylar altyn göle ýasanda, Ýehowa olary ýok etmekçidi, emma Musa haýyş edensoň, pikirini üýtgetdi (Müs. çyk. 32:7—14).


Welke eigenschappen en instelling zijn nodig om te volharden? 	 Synaga çydamaga bize nähili häsiýetler we garaýyşlar kömek eder?


(Lees 2 Petrus 2:6-8.) 	 Ol ýerde erbetlik giňden ýaýrandy (2 Petrus 2:6—8-nji aýatlary okaň).


Mijn moeder had moeite om voor het hele gezin eten op tafel te krijgen. 	 Ejem bizi eklemek üçin elinde baryny edýärdi.


Sarcastische opmerkingen van een van beide partners zullen de relatie geleidelijk uithollen omdat de ander zich waarschijnlijk onbemind voelt en misschien zelfs het idee krijgt dat het onmogelijk is van hem of haar te houden. 	 Wagtyň geçmegi bilen awuly sözler är-aýalyň gatnaşygyny bozup biler hem-de ýanýoldaşyň özüni söýülmeýän, hatda söýgä mynasyp däl duýmagy ahmal.


Syntaxismarkering inschakelen 	 Sintaks Ýagtylamagny Mümkin Et


De nabijheid van Jehovah’s dag mag niet gebruikt worden als excuus om niet te werken voor de kost. 	 Ýehowanyň gününiň golaýlaýandygy Hudaýyň gullukçylarynyň özüni üpjün etmek üçin işlemeli däldigini görkezmeýär.


Maar „Jehovah’s dag [zal] komen als een dief”. 	 Emma Ýehowanyň «güni bir ogry kimin geler».


En ik denk dat er vele mogelijke verklaringen voor zijn. 	 gaty az adama degişli. Meniň pikrimçe munyň birnäçe


Waarop baseerden ze hun beslissing? „De vrouw [zag] dat de boom goed was tot voedsel en dat hij iets was waarnaar het verlangen der ogen uitging, ja, de boom was begeerlijk om naar te kijken”, zegt de bijbel. „Zij nam dan van zijn vrucht en ging ervan eten. 	 Olar näme üçin şeýle karar kabul etdiler? Töwratda: «Aýal agajyň iýmit üçin oňatdygyny, we gözlere ýakymlydygyny... gördi» diýilýär.


Neemt mijn juk op u en leert van mij, want ik ben zachtaardig en ootmoedig van hart” (Matth. 11:28, 29). 	 Meniň boýuntyrygymy dakynyň-da, Menden öwreniň; çünki Men mylaýym hem pes göwünlidirin» (Mat. 11:28, 29).


17 Kun jij pionieren? 	 17 Siz pioner gullugyna başlap bilermisiňiz?


Een mens gebruikt zijn handen en gereedschap om iets te maken, maar God gebruikt zijn heilige geest om zijn grote werken tot stand te brengen. 	 Ussa eliniň we gurallaryň kömegi bilen zat ýasaýar, Ýehowa bolsa niýetini amala aşyrmak üçin mukaddes ruhuny ulanýar.


18-22 We hebben allemaal een bepaalde geest of houding. 	 Biziň her birimiziň belli bir ruhumyz, ýagny pikirimiz bolýar.


De Bijbel zegt: ‘Beveilig praktische wijsheid en denkvermogen. 	 Onsoň, ýoluňda aman gezersiň, aýagyň taýmaz» diýilýär (Sül. tym.


18 In 1914 zijn de laatste dagen van Satans stelsel begonnen. Dat blijkt duidelijk uit de situatie in deze wereld, die steeds slechter wordt. 	 18 1914-nji ýyldan başlap dünýäniň ýagdaýynyň gitdigiçe erbetleşmegi, Şeýtanyň zalym dünýäsiniň soňky günlerinde ýaşaýandygymyzy görkezýär.


Toen de engelen Lot met zijn vrouw en dochters uit Sodom hadden weggeleid, zeiden ze tegen hen: „Ontkom naar het bergland, opdat gij niet wordt weggevaagd!” 	 Luty, onuň aýalyny we gyzlaryny Sodom şäherinden çykaranda, perişdeler oňa şeýle diýdiler: «Daga gaç, heläk bolaýma».


IN DE EINDTIJD ZAKEN DOEN MET DE TALENTEN 	 SOŇKY GÜNLERDE HYZMATKÄRLERIŇ ZÄHMETI


Op welke twee manieren kunnen we Jehovah leren kennen? 	 Haýsy iki usul bilen Ýehowany tanap bolýar?


Misschien zie je de knappe, jonge Jozef voor je, die vluchtte voor de immorele toenaderingspogingen van Potifars vrouw (Gen. 39:7-12). 	 Käbiri owadan ýaş ýigit Ýusubyň ahlaksyzlyk etmejek bolup, Potifaryň aýalyndan gaçan wagtyny ýadyna salýar (Bar. 39:7—12).


18 In deze tijd hebben miljoenen mensen zich aangesloten bij de ware aanbidding. 	 18 Şu günler millionlarça adamlar hakyky seždä goşulyp, Ýehowanyň beýik ruhy ybadathanasyny goldamak üçin wagtyny, güýjüni we serişdesini sarp edýärler hem-de ýürekden çykaran «hasylynyň ilkinji miwesini» getirýärler (Sül. tym.


Sommigen hebben hun huis en bedrijf verkocht om hier in gebieden te dienen waar veel behoefte is aan predikers. 	 Olaryň käbiri Patyşalygyň wagyzçylarynyň ýetmeýän ýerinde, ýagny şu ýere gelip gulluk etmek üçin, öýlerini we kärhanalaryny satdylar.


Hoe gebruikte Jehovah zijn geest om personen in de afstammingslijn die naar het Zaad voerde te beschermen? 	 Ýehowa ruhy arkaly Nesliň neberisine degişli adamlary nädip goraýardy?


Omhoog 	 Üst


Een beloning die in eerste instantie aan een kleine groep beloofd is, kan uiteindelijk ook anderen ten deel vallen. 	 Elbetde, kiçi topara wada edilen sylag başgalara-da degişli bolup biler.


Ook kon hij de gevolgen van zijn fouten niet ontlopen; sommige daarvan bleven hem de rest van zijn leven achtervolgen (2 Sam. 12:10-12, 14). 	 Ol eden işini egni bilen çekmeli boldy. Hatda ömrüniň ahyrynda-da onuň netijesini gördi (2 Şam.


Misschien zegt hun geweten over bepaalde kwesties nagenoeg niets, maar spreekt hun innerlijke stem luid over andere zaken. 	 Mümkin, käbir meselelerde olaryň ynsaby hiç zat diýen ýaly duýdurmaýandyr, emma başgalar barada gaty seslenýändir.


4 Jehovah is zowel de belichaming als de bron van liefde. „Geliefden,” schreef de apostel Johannes, „laten wij elkaar blijven liefhebben, want de liefde komt van God, en een ieder die liefheeft, is uit God geboren en verwerft de kennis van God. 	 4 Ýehowa — söýgi. Diýmek ol söýginiň Gözbaşysy. Pawlus resul şeýle diýdi: «Eý söýgüli doganlar biri-birimizi söýeliň çünki söýgi Hudaýdandyr her kim söýýän bolsa Hudaýdan dogandyr Hudaýy tanaýandyr.


Hoe is nederigheid van invloed op onze houding tegenover Jehovah’s organisatie? 	 Ýehowanyň guramasynda gulluk edýänler näme üçin kiçigöwünli bolmaly?


Man en vrouw moeten hun schulden openlijk en rustig bespreken. Het is goed vast te stellen wat hun budget is. 	 Kim Isanyň şägirdi bolmak isleýän bolsa, üç ýagdaýda: wagyzçy boljak bolanda, özüni bagyş edende we suwda çokundyrylmaly gün gelip ýetende, berlen soraga «hawa» diýip jogap berýär (15.10. sahypa 30).


Hij zei tegen zijn volgelingen: „Blijft barmhartig worden, zoals uw Vader barmhartig is” (Lukas 6:36). 	 Ol şägirtlerine şeýle diýdi: «Ataňyzyň rehimdar bolşy ýaly, siz-de rehimdar boluň» (Luka 6:36).


Wilt u een nieuw archief aanmaken met deze bestanden? 	 Bu faýllar bilen täze bir arşiw bejerjekmi?


Maar Jehovah luistert ook echt naar je gebeden. Hoe kun je daar zeker van zijn? 	 Emma ýürekden aýdýan dogalarymyzy Ýehowanyň, hakykatdan-da, diňleýändigine näme üçin ynamly bolmaly?


„OPDAT DE WERELD MOGE GELOVEN” 	 «DÜNÝÄ IMAN EDER»


Zonder leven kunnen we Jehovah niet loven. 	 Sebäbi ýaşaýyş bolmasa, Ýehowany şöhratlandyryp bilmeris.


Is het redelijk om te geloven dat Jehovah gebeurtenissen op zo’n manier manoeuvreert? 	 Bu ýagdaý biziň durmuşymyzda bolýan wakalary Ýehowanyň öňünden bilýändigini görkezýärmi?


Geboeid door de verscheidenheid en schoonheid ervan bukt ze af en toe om er een te bekijken. 	 Bu aýal olaryň owadanlygyna we dürli-dürlüligine geň galyp, her birini almak üçin aşak egilýär.


Zijn liefde voor de wereld is zo groot dat hij zijn Zoon heeft gegeven om mensen van zonde en de gevolgen daarvan te bevrijden (Joh. 3:16). 	 Ol muny dünýäni köp söýýändigi üçin etdi (Ýah. 3:16).


Als jij net in een nieuwe gemeente zit, valt het voor jou misschien ook niet mee. 	 Mümkin, siz hem başga ýygnaga geçen bolsaňyz, biraz alada edýänsiňiz.


Dat fundament moet sterk en stabiel zijn, en de leden ervan moeten bereid en in staat zijn de richtlijnen van de Meester uit te voeren. 	 Onuň düýbi berk bolar ýaly, uly märekäniň agzalary Agasynyň görkezmesine eýermäge taýyn bolmaly we ähli zatda oňa gulak asmaly.


Hoe staat het met de Messiaanse profetieën, zoals die in Jesaja 9:7 en 11:1-5, 10? 	 Işaýa 9:7 we 11:1—5, 10-njy aýatlarda Mesih baradaky pygamberlikler hakynda näme diýse bolar?


Dat zal niet het resultaat zijn van menselijke inspanningen maar van de tussenkomst van de Soevereine Heer Jehovah in de aardse aangelegenheden. (Lees Daniël 2:34, 35.) 	 Bu ynsan güýji arkaly bolmaz, sebäbi ýer ýüzüniň işlerine Älemiň Hökümdary Ýehowa goşular (Daniýel 2:34, 35-nji aýatlary okaň)*.


Door die extra details in aanmerking te nemen, zou onze kijk op zijn handelwijze kunnen veranderen. 	 Bu jikme-jikliklere seredip, üzümlik eýesine bolan garaýşymyzy üýtgedip bileris.


Daar gaan we het in het volgende artikel over hebben. 	 20 Indi, eý, Hudaýymyz Reb, bizi Aşur patyşasynyň elinden halas et.


19, 20. (a) Welke dingen zijn voor iemand die Jehovah’s wet liefheeft echt waardevol? (b) Wat is het onderwerp van het volgende artikel? 	 19, 20. a) Hudaýyň kanunyny söýýänler nämäni gymmat saýýarlar? b) Indiki makalada nämä serederis?


„AAN ZIJN BOEZEM ZAL HIJ ZE DRAGEN” 	 «OLARY GÖTERIP, BAGRYNA BASÝAR»


Hoe gaf Paulus van flexibiliteit blijk toen hij tot een menigte in Lystra predikte? 	 Pawlus Listranyň ýaşaýjylaryna wagyz edende, uýgundygyny nädip görkezdi?


De hogergelegen gebieden waren oorspronkelijk vooral bedekt met de aleppo-den (Pinus halepensis), de Palestijnse eik (Quercus calliprinos) en de Palestijnse terebint (Pistacia palaestina). 	 Daglarda Aleppo sosnasy (Pinus halepensis), ýaşyl dub (Quercus calliprinos) we hwoýa (Pistacia palaestina) agaçlary ösýärdi.


De in Micha 5:5 opgetekende profetie verzekert ons dat Jehovah’s volk in de laatste dagen „zeven herders” en „acht hertogen” zal hebben, wat wil zeggen dat een aanzienlijk aantal bekwame mannen de leiding onder hen zal nemen. 	 Mika 5:5-däki pygamberlik hem soňky günlerde Ýehowanyň halkynyň arasynda ýolbaşçylygy öz üstüne aljak köp sanly doganlaryň peýda boljakdygyny görkezýär.


Kies het editor-lettertype 	 Editçi kalamyny ýygna


Waar zal echte liefde ons toe aanzetten? 	 Hakyky söýgi näme etmäge höweslendirýär?


Waarom zouden we dat doen? 	 Muňa nähili garamaly?


Maar al die slachtoffers en priesterdiensten waren slechts een schaduw van wat Jezus tot stand zou brengen (Hebr. 8:5; 10:1). 	 Emma bu gurbanlaryň ählisi we ruhanylaryň gullugy Isanyň gelejekde amala aşyrjak zatlarynyň diňe kölegesidi (Ýew. 8:5; 10:1).


Hij maakte een duidelijk onderscheid tussen ware en valse aanbidders. 	 Elbetde, Ýehowa gullukçylaryny ikiýüzli adamlardan tapawutlandyrdy.


Deze school geeft echtparen verdere opleiding waardoor ze bruikbaarder worden voor Jehovah’s organisatie. 	 Bu mekdepde mesihçi är-aýallar Ýehowanyň guramasyna has peýdaly bolar ýaly okadylar.


Niet schrijven 	 Söýgüliler


Zij zijn begunstigden van het nieuwe verbond (Gal. 3:8, 9). 	 Täze äht olara-da bereket berer (Gal. 3:8, 9).


‘%s’ uitpakken 	 Faýl açylýä:


11 Paulus hield de boodschap van het goede nieuws eenvoudig als hij met nieuwelingen sprak. 	 11 Pawlus resul hoş habary sada dilde wagyz edýärdi.


12 Welke geest weerspiegel ik in mijn persoonlijkheid? 	 12 Nähili ruh maňa täsir edýär?


Gomer reageerde gunstig op het strenge onderricht en Hosea hervatte de huwelijksbetrekkingen met haar. 	 Gomer aýdylyşy ýaly etdi welin, Hoşea onuň bilen maşgala gatnaşyklaryny dikeltdi.


Maar zelfzucht kan het nooit winnen van liefde, de grondslag van Jehovah’s manier van regeren. 	 Emma bu häsiýetde hiç hili söýgi ýok. Ýehowanyň hökümdarlygy bolsa söýgä esaslanýar.


In 1956, toen broeder Nathan Knorr het land bezocht, kreeg ik de taak om tijdens het nationale congres de media te woord te staan. 	 1956-njy ýylda Neýtan Norr dogan gelende, men kongresde jemagat bilen hyzmatdaşlyk edýän bölüme bellendim.


Door onze dwaling te erkennen, berouw te hebben, geestelijke hulp te zoeken en alles te doen wat we kunnen om het weer goed te maken (Spr. 28:13; Jak. 5:13-15). 	 Munuň üçin günämizi boýun alyp, toba etmeli, ruhy taýdan kömek soramaly we düzelmek üçin elimizden geleni etmeli (Sül. tym. 28:13; Ýakup 5:13—15).


Salomo ging doen wat slecht was in de ogen van Jehovah” (1 Kon. 11:4-6). 	 Ol «Rebbiň nazarynda ýigrenji işleri» etdi (1 Pat. 11:4—6).


De Griekse uitdrukking die met „meegevoerd” is vertaald, komt van een werkwoord dat „voortbewogen of voortgedreven worden in een bepaalde richting” betekent. 	 Grek dilinden «herekete gelmek» diýip terjime edilen jümle «bir ýerden başga ýere äkidilmegi ýa-da göçürilmegi» aňladýar hem-de «höweslenmek, alyp barmak, getirmek»* diýen dürli manylary hem bar.


6 Denk eens aan de moed die Jozef toonde toen Potifars vrouw hem wilde verleiden om seks met haar te hebben. 	 6 Geliň, Ýusup bilen bolan waka seredeliň.


Het waren de tranen van de vrouwen die naar het tempelheiligdom kwamen om hun hart bij Jehovah uit te storten. 	 Bu ybadathana gelip, Ýehowanyň öňünde ýüregini dökýän aýallaryň gözýaşlarydy.


Hoe heeft een echtpaar de juiste offers gebracht? 	 Bir maşgala nähili ýaramly gurbanlar berdi?


Ik heb het gevoel dat ik de beste manier van leven gekozen heb.” 	 Men durmuşda iň gowy ýoly saýlandygyma göz ýetirdim».


19 „De zonen van het koninkrijk” zien nu vol verlangen uit naar hun glorierijke, hemelse beloning (Rom. 8:18, 19; 1 Kor. 15:53; Fil. 1:21-24). 	 19 Şu günler «patyşalygyň ogullary» gökdäki şöhratly sylagyna sabyrsyzlyk bilen garaşýarlar (Rim. 8:18, 19; 1 Kor. 15:53; Flp. 1:21—24).


Toen Shield Toutjian op een dag in een A-Ford meereed, riep hij plotseling: „Stop!” Hij sprong uit de auto, plukte een paar wilde bloemen en gaf zijn medepassagiers spontaan een les over Jehovah’s schepping. 	 Bir gezek «Ford A» maşynda barýarka, Şild Tutjiýan sürüjä: «Dursana!» diýip, duýdansyz gygyrdy-da, maşyndan böküp düşdi we birnäçe meýdan gülüni ýolup, Ýehowanyň ýaradan zatlaryndan ýolagçylara aýdyň mysal arkaly öwretdi.


Moed is wel beschreven als ‘doorzetten ondanks tegenslag’, ‘opkomen voor het goede’ en ‘lijden onder ogen zien met waardigheid of vertrouwen’. 	 Batyrgaýlyk «betbagtçylyga döz gelmegi», «dogrulygyň tarapyny tutmagy» we «horluklary iman arkaly ýeňip geçmegi» aňladýar.


Wat is Gods bestuur waarover in Efeziërs 1:10 wordt gesproken? Wanneer begon de eerste fase van dat bestuur? 	 Efesliler 1:10-da aýdylýan Hudaýyň taslamasy näme we onuň birinji tapgyry haçan başlandy?


Mediteer over Jehovah’s diepe liefde voor ons 	 Ýehowanyň söýgüsi barada oýlanyň


Populariteit is inderdaad meestal van korte duur. 	 Sebäbi meşhurlyk hem köplenç wagtlaýyn bolýar.


Hoe kunnen we dat doen? 	 Biz ony nädip ösdürip bileris?


Na de elfde eeuw hebben de pausen alles gedaan wat ze konden om de verspreiding van Bijbelkennis en het vertalen van de Bijbel in de taal van het gewone volk tegen te houden. 	 XI asyrdan başlap rim papalary sada halk Mukaddes Ýazgylara düşünmez ýaly, onuň başga dillere terjime edilmezligi üçin elinde baryny etdiler.


Ik vertrouwde geen enkele religie. 	 Sebäbi men hiç bir dine ynanmaýardym.


Als we in die schuilplaats blijven, hoeven we ons niet al te bezorgd te maken dat we Gods gunst zullen verliezen door in een valstrik van Satan, „de vogelvanger”, te raken. 	 Eger biz şu howpsuz ýerde galsak, «awçynyň», ýagny Şeýtanyň guran duzaklaryna düşüp, Hudaýyň razylygyndan mahrum bolaryn diýip aladalanmarys.


Door die te bestuderen kreeg hij wijsheid, inzicht en begrip. 	 Kanunyň maslahatlaryna eýerip, ol başgalara ýüregagyry saljak erbet ýollardan gaça durup bildi.


Voel jij je net als Paulus persoonlijk verantwoordelijk om tot anderen te prediken? 	 Ýehowa oňa şeýle diýdi: «Şäheri, Iýerusalimi, aýlanyp çyk onda bolýan ýigernç zatlardan ah çekýän we nalaýan adamlaryň maňlaýyna bellik goý».


Waarover moeten alle jongeren nadenken, ook als ze niet in de waarheid zijn opgevoed? 	 Mesihçi maşgalada ulalmadyk ýaşlar nämäni unutmaly däl?


Als een jonge broeder christelijke rijpheid toont, nederig is en aan de andere Bijbelse vereisten voldoet, zouden de ouderlingen hem kunnen aanbevelen als dienaar in de bediening, ook als hij nog geen twintig is (1 Tim. 3:8-10, 12; zie De Wachttoren van 1 juli 1989, blz. 29). 	 Eger 20 ýaşyna ýetmedik dogan ruhy taýdan ösüp, pesgöwünli we Mukaddes Ýazgylaryň başga-da talaplaryna laýyk gelýän bolsa, ýaşulular ony ýygnak hyzmatçysy bolmaga teklip edip bilerler (1 Tim. 3:8—10, 12; w90-U 1/2 sah. 23).


Wat kunnen we Jehovah dankbaar zijn dat hij het initiatief heeft genomen om ons tot zich te trekken en ons te helpen een hechte band met hem te krijgen en te behouden! 	 Ýehowanyň bizi özüne çekýändigine we onuň bilen dostlaşmaga kömek edýändigine diýseň begenýäris!


Absoluut niet. 	 Ybraýym jomartlygy üçin sylagsyz galmady.


De apostel Paulus maakte dat duidelijk toen hij getuigenis gaf aan een groep die bijeengekomen was op de Areopagus. 	 Pawlus resul munuň şeýledigini Ares depesinde ýygnanan adamlara wagyz edende düşündiripdi.


Personen die valse leringen verspreidden, probeerden gemeenten te verzwakken en verdeeldheid te zaaien (1 Joh. 2:18, 19; 2 Joh. 7). 	 Şol döwürde ýalan dini taglymatlary ýaýradyp, dogan-uýalaryň imanyny gowşatjak bolýan we ýygnaklarda bölünişik döredýän adamlar bardy (1 Ýah. 2:18, 19; 2 Ýah. 7).


Hij werd erdoor herinnerd aan de gebeurtenissen met Aäron en Korach: Aäron werd van blaam gezuiverd en Korach en zijn aanhangers werden aan de kaak gesteld, afgewezen en vernietigd. 	 Bu oňa Musanyň günlerindäki wakany ýatladan bolmaly. Şonda Ýehowa Harunyň wepalydygyny subut edýär we Kora bilen onuň tarapdarlarynyň ikiýüzlüligini paş edip, olary ýok edýär.


Jezus zei: ‘Al wie de wil van God doet, die is mijn broer en zuster en moeder’ (Mark. 3:35). 	 Isa: «Hudaýyň islegini kim berjaý etse, şol Meniň doganym, uýam we ejemdir» diýdi (Mar. 3:35).


Het zal alle politieke vijanden van het Koninkrijk verwijderen (Openb. 6:1, 2; 13:1-18; 19:11-21). 	 Syýasy duşmanlar ýok ediler (Ylh. 6:1, 2; 13:1—18; 19:11—21). Bu wakalar ýakyn wagtda bolar.


12 Nog indrukwekkender is Jehovah’s ontwerp van de cellen waar alle levende schepselen uit zijn opgebouwd. 	 12 Ýehowanyň ähli diri zatlary öýjükli edip ýaradyşy has-da geň galdyrýar.


Als Jehovah ziet dat er respect en eenheid in de gemeente is, zal hij ons zijn geest geven. 	 Şeýle sylag-hormatyň we agzybirligiň bar bolan ýerinde Ýehowanyň mukaddes ruhy hereket edýär.


Zo zal er dan een nieuwe fase in Jehovah’s heerschappij over de aarde aanbreken. 	 Şonda Ýehowa ýeriň üstünden ýene-de höküm sürüp başlar.


Maar godvrezende vrouwen hebben geen afkeer van onderworpenheid aan hun liefdevolle hoofd. 	 Emma mesihçi aýallar söýgüli maşgalabaşa tabyn bolmaklyk mertebäňi peseldýär diýip hasaplamaýarlar.


Toen Zelafead stierf had hij geen zonen, en Jehovah zei dat de vijf vrouwen de hele erfenis moesten krijgen, op één voorwaarde: ze moesten met iemand uit de zonen van Manasse trouwen, zodat het erfgoed binnen de stam zou blijven. — Num. 27:1-8; 36:6-8. 	 Olaryň ýeri we mülki şol taýpada galar ýaly, olar diňe Manasseniň ogullaryna durmuşa çykmalydylar (San. 27:1—8; 36:6—8).


Mijn schapen luisteren naar mijn stem, en ik ken ze, en zij volgen mij. 	 Meniň goýunlarymdan däl. Meniň goýunlarym sesime gulak asýar, Men hem olary tanaýaryn, olar Meniň yzyma düşýärler.


Ons gezin verbleef tot juni 1974 in een vluchtelingenkamp in het westen van Mozambique. 	 Men maşgalam bilen 1974-nji ýylyň iýun aýyna çenli günbatar Mozambikdäki gaçgaklaryň lagerinde ýaşadym.


Welke invloed heeft Jezus Christus op de geschiedenis gehad? 	 Isa taryha nädip täsir etdi?


Een jonge vrouw in de Filippijnen bijvoorbeeld wilde graag in de volletijddienst. 	 Mysal üçin, Filipinada bir ýaş uýanyň doly wagtly gulluk edesi gelýärdi.


Hij waarschuwde: „Schenkt echter aandacht aan uzelf, dat uw hart nooit bezwaard wordt met overmatig eten en overmatig drinken en zorgen des levens, en die dag plotseling, in een ogenblik, over u komt” (Luk. 21:34). 	 Horanlyk, serhoşluk, ýaşaýşyň gaýgylary ýüregiňize ýük bolup, ol gün duýdansyzlykda üstüňize abanaýmasyn» diýdi (Luka 21:34).


De meesten in m’n familie waren het niet eens met wat ze vertelden en vonden het belachelijk. 	 Garyndaşlarymyzyň köpüsi ony diňlemediler, hatda ýigrendiler.


Ik zei: ‘En wat zou God zeggen?’ 	 Men oňa: «Eýsem, Hudaý näme diýer?» diýdim.


Toch moedigt de Bijbel ons aan om ’gereed te zijn ons te verdedigen voor een ieder die van ons een reden verlangt’ voor onze overtuiging (1 Petr. 3:15). 	 Şeýle-de bolsa, dini ynançlarymyz barada soranlarynda, bize «her kese, her wagt jogap bermäge taýýar bolmak» maslahat berilýär (1 Pet. 3:15).


Toen hij geen borstvoeding meer kreeg, bood Hanna hem in Silo aan God aan. 	 Soňra ol göwreli bolup ogul dogurýar, onuň adyna Samuel dakýar.


7 De apostel Paulus gaf geloofsgenoten de aansporing: „Neemt de leiding in het betonen van eer aan elkaar” (Rom. 12:10). 	 7 Pawlus resul imandaşlaryna şeýle maslahat berdi: «Hormatda her kişi beýlekini özünden ýokary saýsyn» (Rim. 12:10).


In geestelijk opzicht geldt hetzelfde. 	 Gökdäki Atamyz Ýehowa bize karara gelmäge mümkinçilik berýär.


We moeten ze niet met anderen vergelijken, geen kritiek op ze hebben omdat ze zich niet houden aan starre regels die we hebben opgesteld en ze geen schuldgevoel geven omdat ze niet meer doen. 	 Emma imandaşymyza öwgüli sözleri aýtsak we Hudaýyň söýgüsine ynandyrsak, bu oňa hökman gowy täsir eder (Filipililer 2:1—4-nji aýatlary okaň).


Bij het vechten tegen hun slechte invloed doen we er goed aan Paulus’ raad op te volgen: „Een slaaf van de Heer behoeft (...) niet te strijden, maar moet vriendelijk zijn jegens allen” (2 Tim. 2:24). 	 Muňa garşy durmak üçin biz Pawlus resulyň: «Rebbiň guly dawalaşmaly däl, hemmelere mylakatly... bolmaly» diýen maslahatyna eýermeli (2 Tim. 2:24).


7, 8. Hoe algemeen is rechtvaardigheidsgevoel, en waar duidt dat op? 	 7, 8. a) Adalatlyk duýgusy näme üçin ähli adamlarda bar, mundan nähili netijä gelip bolýar?


Ze negeren de in Spreuken 28:26 opgetekende waarheid: „Hij die op zijn eigen hart vertrouwt, is verstandeloos, maar hij die in wijsheid wandelt, die zal ontkomen.” 	 Olar Süleýmanyň tymsallary 28:26-daky: «Öz ýüregine bil baglaýan akylsyzdyr; akyldarlykda gezýän bolsa halas bolar» diýlen sözleri inkär edýärler.


(4) Hij had een zelfopofferende instelling, want hij gaf „van de morgen tot de avond” getuigenis. 	 Pawlus resul ökde wagyz etse-de, adamlaryň hemmesi hoş habary kabul etmedi.


Zo is het ook met onze spraak. Als die te vaag of indirect is, kan dat verwarrend of misleidend zijn. 	 Mukaddes Ýazgylarda surnaýyň aýdyň sesi düşnükli geplemek bilen deňeşdirilýär.


Wil de heilige geest invloed op ons kunnen uitoefenen, dan moeten we Gods Woord lezen en erover mediteren. 	 Diýmek, bize mukaddes ruhuň täsir etmegi üçin, Hudaýyň Sözüni okap, ol barada oýlanmaly.


Het zal allemaal volledig gecompenseerd worden door de schitterende omstandigheden in de nieuwe wereld. 	 Ýer ýüzündäki ajaýyp jennetde ýaşanda, Ýehowa ähli horluklarymyzyň öwezini dolar.


Ook waren er spanningen tussen het volk en de belastinginners (Matth. 9:11), tussen farizeeën en sadduceeën (Hand. 23:6-9), en tussen degenen die een opleiding aan de rabbijnse scholen hadden gevolgd en degenen die dat niet hadden gedaan (Joh. 7:49). 	 Şeýle-de fariseýler bilen sadukeýleriň (Res. iş. 23:6—9); adamlar bilen salgytçylaryň (Mat. 9:11); bilimliler bilen bilimsizleriň arasynda düşünişmezlik bolýardy (Ýahýa 7:49).


IJverig nodigen we „een ieder die wil” uit de waarheid te leren kennen (Openb. 22:17). 	 Biz her bir adamyň «gelip, ýaşaýyş suwuny mugt» almaga yhlas bilen çagyrýarys (Ylh. 22:17).


10. (a) Welke instructies gaf Jehovah de Israëlieten in de maand Nisan van het jaar 1513 v.Chr.? (b) Waarom volgde Mozes Gods instructies op? 	 10 B. e. öň 1513-nji ýylyň nisan aýynda Ýehowa Musa hem-de Harun arkaly ysraýyllylara üýtgeşik görkezme berdi.


Hij zal slagen in alles wat hij doet.’ — Ps. 1:1-3. 	 Hudaýyň Sözüni her gün okaýan adam «akar suwlar ýakasynda ekilen, miwesini möwsüminde berýän, ýapragy solmaýan agaç ýaly bolar; eden ähli işi rowaçlanar» (Zeb. 1:1—3).


Ga naar een bepaalde regel 	 Aýratyn bir hat'a git


God zei dat de zonde „aan de ingang op de loer” lag. 	 Hudaý Kabyla günäniň «bosagada» durandygyny we oňa agalyk etmelidigini aýdýar.


Later noemt Paulus Sosthenes „onze broeder”. — 1 Kor. 1:1. 	 Soňra Pawlus Sostenise biziň «doganymyz» diýýär (1 Kor. 1:1).


Terwijl de profetieën over het einde van deze wereld in vervulling gaan, hebben we de voldoening dat we, net als de profeten, boodschappen van God bekendmaken. 	 Şonuň üçin biz adamlara «Hudaýyň islegini we niýetini aýan edýändigimize» diýseň begenýäris.


„IK KON MIJN OREN NIET GELOVEN” 	 «MEN ÖZ GULAGYMA YNANMADYM»


Maar hij was niet immuun voor het effect van slechte omgang. 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Akyldarlar bilen gezýän adam akyldar bolar; akylsyzlaryň dosty bolsa zelel çeker» diýilýär (Sül. tym.


Uit deze tegennatuurlijke relaties tussen vrouwen en gematerialiseerde engelen werden gewelddadige bastaarden geboren, de Nefilim. 	 Emma «bütin dünýädäki adamzadyň» ýagdaýy hasam erbetdi.


Hun pas ontwikkelde liefde voor Jehovah had ze geholpen de juiste beslissing te nemen. 	 Är-aýalyň Hudaýa bolan söýgüsi dogry karara gelmäge kömek etdi.


Blijf rein in Jehovah’s ogen 	 Ýehowanyň öňünde arassa galyň


Maar de wonderen die hij op aarde deed, waren een voorproefje van de blijvende bevrijding die de mensheid onder zijn Messiaanse bestuur zal ervaren. 	 Ýöne Isanyň ýer ýüzünde görkezen gudratlary gelejekde onuň hökümdarlygynda adamzady jebirlerden hemişelik dyndyrjakdygyny görkezýär.


Welke wereldse invloeden zijn er in deze tijd, en wat moeten we doen? 	 Şu günler nähili garaýyş giňden ýaýran we biz nädip oňa garşy durup bileris?


23 Het Leert de bijbel-boek is bedoeld om ons te helpen mensen met verschillende opleidingsniveaus en met verschillende religieuze achtergronden te onderwijzen. 	 23 «Mukaddes Ýazgylar öwredýär» diýen kitap bize dürli derejedäki bilimli we islendik dine degişli adamlara öwretmäge kömek edýär.


14 Met een citaat uit de Hebreeuwse Geschriften maakt Petrus duidelijk wat Gods uitdrukkelijke wil voor zijn aardse dienstknechten is: „Wordt ook gij, in overeenstemming met de Heilige die u geroepen heeft, zelf heilig in uw gehele gedrag, want er staat geschreven: ’Gij moet heilig zijn, want ik ben heilig’” (1 Petr. 1:15, 16; Lev. 19:2; Deut. 18:13). 	 14 Petrus resul Töwrada salgylanyp, Hudaýyň ýer ýüzündäki gullukçylarynyň nähili bolmalydygyny aýdýar: «Sizi çagyranyň mukaddes bolşy ýaly, ähli edim-gylymyňyzda mukaddes boluň. Sebäbi: «Mukaddes boluň, çünki Men mukaddesdirin» diýip ýazylgydyr» (1 Pet. 1:15, 16; Lew. 19:2; Kan. tag. 18:13).


Waarom moeten we op het Avondmaal aanwezig zijn? 	 Biz näme üçin Ýatlama agşamyny bellemeli?


Je kunt blij zijn dat je die keuze hebt gemaakt! 	 Ýehowa hyzmat etmek üçin eliňizde baryny edendigiňize şatlanyň.


Zij waren als de stok voor Jozef en hadden niet de hoop om met Christus te regeren. 	 Olar «Ýusubyň taýagyna» degişli bolup, gökde Isa bilen höküm sürmäge däl-de, ýerde ýaşamaga umyt edýärler.


Het is dus heel belangrijk dat we barmhartig zijn in het gebruik van onze tong! 	 Dilimizi rehimdarlyk bilen ulanmak nähili wajyp!


9 De Bijbel legt uit dat vrouwen, gehuwd of ongehuwd, zich moeten onderwerpen aan het gezag van geestelijk bekwame mannen die de leiding hebben in de christelijke gemeente (1 Timotheüs 2:12, 13; Hebreeën 13:17). 	 9 Mukaddes Ýazgylaryň aýtmagyna görä, aýal-gyzlar mesihçiler ýygnagyna gözegçilik edýän ruhy taýdan ösen erkeklere tabyn bolmaly (1 Timoteos 2:12, 13; Ýewreýler 13:17).


Mocht iemand dus constateren dat zijn eerste liefde voor Jehovah en de waarheid is getaand, dan zou hij er goed aan doen stil te staan bij de vragen: Met welke druk heb ik in het leven te maken, en hoe reageer ik erop? 	 Şol sebäpli eger sen Ýehowa we hakykata bolan başky söýgiň sowandygyny duýsaň, özüňe şeýle soraglary ber: «Men durmuşda nähili kynçylyga duş gelýärin we oňa nädip hötde gelýärin?


(Mattheüs 4:10) Als je met je collega’s praat en erop staat Bijbelse maatstaven toe te passen, zal het antwoord op die vragen duidelijk worden. 	 (Matta 4:10). Eger siz Mukaddes Ýazgylaryň kadalary boýunça ýaşamagyň wajypdygy barada işdeşleriňiz bilen gepleşseňiz, şu soraglaryň jogaplaryny bilersiňiz.


Dat was een goede beslissing. 	 Sen Ýehowanyň görkezmesini agtarmagyň we oňa eýermegiň gowy netije berýändigine göz ýetirensiň (Iş.


11 De „grote wolk van getuigen rondom ons” is niet gewoon een groep toeschouwers die langs de kant staan om hun favoriete atleet aan te moedigen. 	 11 «Uly güwäler buludyny» ýaryşa gatnaşýan söýgüli türgenine ýa-da toparyna tomaşa edýän adamlara däl-de, uzak aralyga ylgaýan türgenlere meňzetse bolar.


Ze hebben allemaal Jezus’ naam en de naam van zijn Vader op hun voorhoofd geschreven staan (Openbaring 14:1, 3). 	 Olaryň hemmesiniň «maňlaýynda Onuň [Isany we Atasynyň ady ýazylgy» (Ylham 14:1, 3).


Want gij hebt dezelfde strijd als gij in mijn geval hebt gezien en waarvan gij nu in mijn geval hoort” (Fil. 1:29, 30). 	 Siziň alyp barýan göreşiňiz menden gören we şindi hem alyp barýanymy eşiden göreşiňizdir» diýdi (Flp. 1:29, 30).


Ons verzekerde hij dat we zo lang mochten blijven als we wilden. 	 Şeýle-de ol bize onuň öýünde näçe wagt islesek, ýaşap biljekdigimizi aýtdy.


Waaruit blijkt dat Jezus met mensen meeleefde? 	 Isanyň rehimdarlygy nämeden görünýär?


Leringen als de evolutietheorie maken van de natuur een soort god, door haar krachten toe te schrijven die alleen Jehovah heeft. 	 Meselem, ewolýusiýa taglymaty Ýehowany däl-de, tebigaty taňry hökmünde şöhratlandyrýar.


Hoe reageer je dan? 	 Siz şeýle ýagdaýda özüňizi nähili alyp bararsyňyz?


In deze laatste dagen gebruikt Jehovah zijn organisatie om ons door de woeste, gevaarlijke wereld van Satan te leiden. Daardoor ervaren we eenheid, liefde en zekerheid. 	 Şu soňky günlerde, Şeýtanyň howply çöle meňzeýän zalym dünýäsinde, Ýehowa bize guramasy arkaly ýol görkezýär.


Automatisch opslaan 	 Otomatik Gaýd Et


Toen Polen na de Eerste Wereldoorlog opnieuw onafhankelijk werd, werd overbevolking een groot probleem. 	 Birinji jahan urşy tamamlananda Polşa garaşsyzlygyny aldy, emma ilatyň sanynyň artmagy ýurtda kynçylyk döretdi.


Dat moet hun geloof en vertrouwen in hem gesterkt hebben, en het zal ons ook sterken. — 15/9, blz. 16. 	 Bu halkyň imanyny berkidip, Ýehowa bil baglamaga kömek etdi. Bu waka bizi-de ruhlandyryp biler (15.9. sahypa 16).


[Voetnoten] 	 Hudaý Isany baş ruhany edip belledi.


Voor ons zijn dit de hoogtepunten van het jaar!’ 	 Biz her ýyl bolýan kongresleri örän wajyp saýýarys!»


Bijvoorbeeld koning David, de profeet Elia en de apostel Paulus. 	 Mysal üçin, biz Dawut patyşa, Ylýas pygamber, Pawlus resul diýip okaýarys.


_Toepassing: 	 _Program:


Hoe meer we die beginselen in ons leven in praktijk brengen, des te beter zullen we ze gaan begrijpen, des te meer zullen we ze gaan liefhebben en des te gelukkiger zullen we zijn. 	 Biz olary durmuşymyzda ulansak, olaryň gymmatyny bileris, olary söýeris we bagtly bolarys.


Voor een kind is de beste verdediging tegen Satan, zijn wereld en de slechte denkwijze ervan een hechte band met Jehovah. 	 Şeýtandan, onuň dünýäsinden we hudaýsyz adamlaryň garaýşyndan çagaňyzy goramagyň iň gowy usuly — Ýehowa bilen ýakyn gatnaşykda bolmakdyr.


Bestand 	 Faýl


Maar hij was niet de enige die stierf. 	 Emma onuň diňe özi ölmedi.


‘HIJ MOET ZIJN ZAAK AAN DE STADSOUDSTEN VOORLEGGEN’ 	 «ÝAŞULULARA EŞITDIRIP, ÖZ ÝAGDAÝYNY HABAR BERSIN»


Ze is een weerspannig, schadelijk ding, vol dodelijk gif” (Jak. 3:8). 	 Ol durnuksyz erbetlikdir, öldüriji awudan doludyr» (Ýakup 3:8).


’Zuiver van hart’ blijven is niet makkelijk 	 Päk ýürekli bolmak aňsat däl


Gehoorzaam Bijbelse raad 	 Mukaddes Ýazgylaryň maslahatyna gulak asmak peýdaly


Hij begon eerst over de Drie-eenheid en zei dat het geen Bijbelse leerstelling was. 	 Ol Üç ýüzli taňry (Troisa) baradaky taglymat hakynda gürrüň açyp, onuň Mukaddes Ýazgylara esaslanmaýandygyny aýtdy.


Anders zal hij Jehovah aanroepen om over je te klagen en zal het jou als zonde worden aangerekend.’ 	 Ýogsam olar siziň garşyňyza Rebbe nalyş bilen ýüz tutarlar we siz günä gazanarsyňyz».


19 Gedachten gaan aan daden vooraf. 	 19 Adatça, pikiriňe görä hereket edilýär.


Rampen, goddeloze geestelijke schepselen en menselijke regeringen kunnen geen eind maken aan Jehovah’s liefde voor ons en mogen evenmin onze liefde voor hem uitblussen. 	 Betbagtçylyklar, zalym ruhlar we ynsan hökümiýetleri Ýehowanyň bizi söýmegine päsgel berip bilmeýär; olar bize-de Hudaýymyzy söýmäge päsgel bermeli däl.


De man had een kan koud water en bood me een glas aan. 	 Ol adamyň elinde sowuk suwly küýze bardy we maňa suw içmegi hödürledi.


Het volgende artikel legt uit wat mannen en vrouwen kunnen doen om hun huwelijk daartegen te beschermen. 	 Wagyz kitaby 4:12 Biriniň ýeke kişiden üstün çykmagy ähtimal, ýöne iki kişi oňa garşylyk görkezer.


Ze vertelt: ‘Een collega stuurde een keer een mailtje naar andere collega’s waarin ze negatieve dingen over mij en mijn werk schreef. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Bir gezek işdeşim beýlekilere men we edýän işim hakda erbet zatlary ýaýratdy.


Ik zag duidelijk dat het veel meer voldoening zou geven de Bijbel te onderwijzen dan wiskundelerares te zijn. 	 Men matematikany öwrenmekden, Mukaddes Ýazgylary öwrenmegiň has hem gowudygyna göz ýetirdim.


Welke aanmoediging werd in 1922 gegeven om van huis tot huis te prediken, maar hoe reageerden sommigen? 	 1922-nji ýylda öýden-öýe wagyz etmeklik barada nähili maslahat berildi we käbir mesihçiler muňa nähili garady?


Wat de oorzaak ook is, het is aanmoedigend te weten dat Jehovah’s trouwe aanbidders uit de oudheid zich vrij voelden om dezelfde vraag te stellen die ook in ons kan opkomen. En ze werden er niet om veroordeeld! 	 Her näme-de bolsa, Ýehowanyň geçmişde ýaşan wepaly gullukçylarynyň pikirini arkaýyn aýdyp, şeýle sorag berendiklerini we olaryň ýazgarylmandyklaryny bilmek diýseň teselli berýär.


Als een bezorgde vader herinnerde broeder Morris de aanwezigen aan aspecten van profetieën die nog in vervulling moeten gaan. 	 Morris dogan diňleýjilere wepaly gullukçylaryň öňden bäri pygamberlikleriň berjaý bolmagyna sabyrsyzlyk bilen garaşýandygyny ýatlatdy.


(Lees 2 Korinthiërs 8:13-15.) 	 Nädip?


Het is de waarheid over God en zijn voornemens, zoals die in de Bijbel staat. 	 Bu ýerde Mukaddes Ýazgylarda hak Hudaý we Onuň niýetleri baradaky hakykat göz öňünde tutulýar.


Toch is Henochs profetie aanmoedigend voor ons, want goddeloze mensen in onze tijd zullen binnenkort worden vernietigd door Gods heilige myriaden (Openb. 16:14-16; 19:11-16). 	 Emma Hanohyň pygamberligi bizi ruhlandyrýar, sebäbi biziň günlerimizdäki hudaýsyz adamlary-da Hudaýyň sansyz-sajaksyz mukaddes perişdeleri tizden ýok eder (Ylh. 16:14—16; 19:11—16).


Waarom is het zo goed tijd aan geestelijke zaken te besteden? 	 Wagtymyzy ruhy işlere sarp etmek näme üçin peýdaly?


Vergroot je Bijbelkennis door goed gebruik te maken van de studiehulpmiddelen die in je taal beschikbaar zijn. 	 Bilimiňizi artdyrar ýaly, öz diliňizdäki gözleg geçirmek üçin niýetlenen esbaplary ulanyň.


Het jawoord dat de bruid en bruidegom elkaar geven, is een gelofte die ze afleggen ten overstaan van getuigen en God. 	 Durmuş gurýan ýigit bilen gyz Hudaýyň we adamlaryň öňünde wada berýärler.


Tijdens die tegenwoordigheid van Jezus doen zich heel wat verschillende dingen voor, waaronder „de laatste dagen” van dit goddeloze samenstel van dingen, de bijeenbrenging van de uitverkorenen en hun opstanding tot hemels leven (2 Tim. 3:1; 1 Kor. 15:23; 1 Thess. 4:15-17; 2 Thess. 2:1). 	 Zalym dünýäniň «soňky günlerinde», ýagny Isanyň «barlygynda» saýlanan adamlaryň ýygnanmagy we olaryň gökdäki ýaşaýşa direlmegi ýaly dürli wakalar bolup geçýär (2 Tim. 3:1; 1 Kor. 15:23; 1 Sel. 4:15—17; 2 Sel. 2:1).


Engelen zijn blij als ze zien dat christelijke vrouwen en alle andere aardse dienaren van God zich houden aan de theocratische orde en het gezagsbeginsel. 	 Hawa, perişdeler mesihçi uýalaryň we Hudaýyň ýerdäki beýleki gullukçylarynyň teokratik düzgüne hem baştutanlyga tabyn bolýandygyny görüp, guwanýarlar.


Zij zullen steeds „in zekerheid verblijven en niet worden verstoord door angst voor rampspoed” (Spreuken 1:33). 	 Olar mundan beýläk hem «aman ýaşar we ýamanlyk gorkusyndan dynç bolar» (Süleýmanyň tymsallary 1:33).


10 Hanna, Elkana’s geliefde vrouw, had met een specifieke beproeving te maken. 	 10 Elkananyň söýgüli aýaly Hanna hem agyr synaglary başdan geçiripdi.


8 Omdat mensen onvolmaakt zijn, doen zich soms persoonlijkheidsconflicten voor, en daardoor kan iemand tot struikelen worden gebracht. 	 8 Adamlaryň bikämilligi sebäpli olaryň arasynda agzalalyk döreýär. Şeýle ýagdaý kimdir birini büdredip biler.


Webbladwijzers 	 Web nişanlary


16 Om werkers in Gods oogst te worden, doen we dan ook eerst alle praktijken die moreel en geestelijk verontreinigend zijn uit ons leven weg. 	 16 Şeýlelikde, hasyl ýygymynyň işçisi bolmak üçin, ilki bilen, biz Hudaýyň ahlak we ruhy taýdan hapa hasaplaýan ähli işlerinden gaça durmaly.


JEHOVAH, de Schepper van het universum, doet alles op een georganiseerde manier. 	 ÄLEM-JAHANYŇ Ýaradyjysy Ýehowa ähli zady guramaçylykly ýerine ýetirýär.


(Lees 1 Koningen 3:6-12.) 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär «Hudaý Süleýmana köp akyldarlyk we düşünje berdi».


Die ernstige consequenties doordrongen alle Israëlieten ervan dat een mensenleven heilig was. 	 Bu düzgün ysraýyllylaryň ählisine ýaşaýşa mukaddes garamalydygyny görkezýärdi.


Ouderlingen moeten rechtvaardig oordelen en ’de kudde teder behandelen’ (Handelingen 20:29, 30; Jesaja 32:1, 2). 	 Ýaşulular «sürini aýamaly» we adyl höküm çykarmaly (Resullaryň işleri 20:29, 30; Işaýa 32:1, 2).


Ben jij ook gezegend met ouders die de Bijbel met je bestuderen en je meenemen naar christelijke vergaderingen? 	 Sen hem şeýle hormata eýemiň? Ata-eneň seniň bilen Mukaddes Ýazgylary öwrenýärmi, mesihçileriň ýygnagyna äkidýärmi?


LIEDEREN: 49, 127 	 AÝDYMLAR: 11, 61


Nicolette (7) denkt er net zo over: „Ik vond De Wachttoren altijd moeilijk. 	 Ýedi ýaşly Nikolet uýa hem şeýle diýýär: «Maňa beýleki «Garawul diňine» düşünmek kyndy.


Als ik onenigheid met een broeder heb, probeer ik altijd de vrede te herstellen. 	 Şol sebäpli dogan-uýalar bilen düşünişmezlik ýüze çykanda, men hemişe parahatlygy saklamaga çalyşýaryn.


12 Het is zonder enige twijfel Jehovah’s voornemen om op zijn bestemde tijd goddeloosheid en het ermee gepaard gaande onrecht op aarde uit te bannen. 	 12 Ýer ýüzündäki erbetlikleri we adalatsyzlygy Ýehowanyň öz wagtynda ýok etjekdigi şübhesiz. Bu barada hatda wepaly mesihçiler-de hemişe özüne ýatladyp durmaly.


4 Toen de Duivel tegen Jehovah’s bestuur in opstand kwam, zette hij het eerste mensenpaar ertoe aan hetzelfde te doen. 	 4 Iblis Ýehowanyň hökümdarlygyna garşy pitne turzanda, ilkinji ynsan maşgalasyny hem şeýle etmäge iterdi.


(Lees Romeinen 14:2-4.) Een goed getraind geweten kan je helpen gevaren te vermijden (Zie alinea 14) 	 Mukaddes Ýazgylaryň esasynda terbiýelenen ynsap erbetlikden goraýar (14-nji abzasa serediň)


3 Hoe belangrijk is persoonlijke studie van de Bijbel? 	 3 Hudaýyň Sözüni çuňňur öwrenmek näme üçin wajyp?


„Dolkstekers” (Han 21:38), 1/3 	 Ýüregiňizi päk saklaň, 15.3.


Die waarheid kan haar hervormende kracht uitoefenen en ware veranderingen in iemand teweegbrengen. 	 Hudaýyň Sözündäki hakykat adamyň ýüregine, pikirine we duýgularyna täsir edip, onuň aslynda nähili adamdygyny görkezýär.


Jezus verwoordde deze regel in de Bergrede. Hij zei: „Alle dingen dan die gij wilt dat de mensen voor u doen, moet ook gij insgelijks voor hen doen; dit is trouwens de betekenis van de Wet en de Profeten” (Matth. 7:12). 	 Isa bu düzgüni Dagdaky wagzynda aýdypdy: «Adamlaryň özüňize näme etmegini isleýän bolsaňyz, siz hem olara şony ediň, çünki kanun we pygamberler ýazgylarynyň özeni şudur» (Mat. 7:12).


Hij was ervan overtuigd dat sommigen van hen positief op zijn liefde zouden reageren (Gen. 3:15; 1 Joh. 4:10). 	 3:15; 1 Ýah. 4:10).


Door naar de gebeurtenissen in Mozes’ dagen te verwijzen, probeerde hij Timotheüs kennelijk aan te moedigen en te herinneren aan Jehovah’s vermogen om opstandige daden aan het licht te brengen en ertegen op te treden. 	 Şeýdip, ol Timoteosy ruhlandyrmak isledi we oňa Ýehowanyň pitneçi adamlary tanap bilýändigini ýatlatdy.


Wat kunnen we dankbaar zijn voor Gods boodschap in het boek Jesaja! 	 Biz Işaýa kitabyndaky Hudaýyň habaryna nähili minnetdar!


Veel mensen denken zelfs dat religie aan conflicten bijdraagt of ze veroorzaakt. 	 Köpleriň pikirine görä, dünýädäki kynçylyklar, esasan, din sebäpli döreýär.


Meer dan eens waarschuwde hij Timotheüs voor zulke onoprechtheid en veinzerij (1 Tim. 1:5; 4:1, 2). 	 Şol sebäpli ol Timoteosa ikiýüzli bolmazlygy we ýalan sözlemezligi maslahat berdi (1 Tim. 1:5; 4:1, 2).


Maar als we die dingen op het verkeerde moment, tot in het extreme of ten koste van onze aanbidding nastreven, kan er afstand tussen ons en Jehovah ontstaan. 	 Ýöne bu zatlary ýerliksiz wagty we çendenaşa köp ulansak ýa-da olar seždämize garşy gelse, Ýehowadan daşlaşdyryp biler.


Vriendelijkheid en goedheid in het gezin 	 Mähribanlyk we ýagşylyk bilen abatlaň


Zie het Jaarboek van Jehovah’s Getuigen 2014, blz. 12, 13. 	 2014-nji ýylyň «Ýyllyk kitabynyň» (rus.) 12, 13-nji sahypasyna serediň.


18 Velen die ooit uitgesloten zijn geweest geven nu eerlijk toe dat het resolute standpunt van hun vrienden en familieleden hen heeft geholpen tot inkeer te komen. 	 18 Öň ýygnak gatnaşygyndan kesilen köp dogan-uýalaryň aýtmagyna görä, dostlarynyň we maşgala agzalarynyň Ýehowa wepaly bolup, olar bilen gürleşmändigi üçin ýygnaga dolandylar.


Waar dient een bruidspaar over na te denken als ze regelingen treffen voor muziek op hun bruiloft, en waarom? 	 Toýda saz bolsa çatynjalar nämäni göz öňünde tutmaly we näme üçin?


Kan ik dat met welgevallen uit uw hand aannemen?’, heeft Jehovah gezegd.” — Maleachi 1:10, 13; Amos 5:22. 	 Şeýle sowgatlary siziň eliňizden almak, eýsem, maňa ýararmy?» diýip, Ýehowa aýdýar» (Malaki 1:10, 13; Amos 5:22).


Veroorzaakt God lijden? nr. 1 	 Erkinligiňizi gymmat saýyň.


En Job zou niet rechtschapen gebleven zijn als hij tot het goud had gezegd: „Gij zijt mijn vertrouwen!” — Job 31:16-25. 	 Eýýup altyna: «Men saňa bil baglaýaryn!» diýen bolsa, aýypsyz adam bolup bilmezdi (Eýýup 31:16—25).


Analyseert het huidige document en meldt het aantal woorden, regels, tekens en niet-spatietekens erin. 	 Häzirki senedi analyz edip oniň sözlerni, hatlarny, karakterlerni we seleňsiz karakterlerni aňlap netijesini görkez.


Jehovah kan dus ’in ons werken’ en invloed uitoefenen op onze wil, onze verlangens (Fil. 2:13; 4:13). 	 Hawa, Ýehowa biziň islegimize ýa-da höwesimize täsir edip biler (Flp. 2:13; 4:13).