En ik had hem beloofd dat als hij me zou helpen, ik mijn leven in zijn dienst zou stellen.” 	 Eger-de ol maňa kömek etse, öz durmuşymy oňa bagyş etjekdigimi söz berdim».


Zacharias kweet zich trouw van zijn priesterlijke taken en beiden hielden zich naar hun beste vermogen aan Gods Wet. 	 Zakarýa ruhanylyk borjuny birkemsiz ýerine ýetirýärdi we olaryň ikisi-de Hudaýyň kanunyny doly berjaý edýärdi.


3 Nadat de bejaarde David opdracht had gegeven om Salomo tot koning uit te roepen, gaf hij hem specifieke instructies, die Salomo trouw opvolgde (1 Kon. 1:32-35; 2:1-3). 	 3 Süleýman tagta çykansoň, gartaşan Dawut oňa aýratyn maslahatlar berýär, ol hem olary wepaly berjaý edýär (1 Pat. 1:32—35; 2:1—3).


Om degenen die mede-erfgenamen met Christus zouden worden en het secundaire deel van het beloofde zaad zouden vormen, aan te moedigen en om hun geloof te versterken. 	 Sebäbi Ýehowa Mesih bilen höküm sürjek adamlaryň we wada edilen «nesliň» beýleki agzalarynyň imanyny berkidip, ruhlandyrmak isleýärdi (Ýewreýler 6:13—18-nji aýatlary okaň; Gal. 3:29).


7 Dat Jehovah geduldig is betekent dus niet dat hij gewoon wacht totdat het tijd is om in te grijpen. 	 7 Diýmek, Ýehowanyň sabyr etmegi el gowşuryp oturandygyny aňlatmaýar.


Spreuken 3:6 geeft de aanmoediging: „Sla in al uw wegen acht op hem, en hij zal uw paden recht maken.” 	 3:6). Müsürlileriň nowbahar ogullaryny Ýehowanyň perişdeleri öldürdiler. Ezekiýel 3:17 Eý, ynsan ogly!


In welke opzichten moeten we Jezus navolgen? 	 Isadan nädip görelde alyp bileris?


Als het brood bij deze gelegenheid wordt doorgegeven, zullen net als in 2013 in de meeste gemeenten weinigen (of misschien niemand) van het brood eten. 	 2013-nji ýylda geçirilen Ýatlama Agşamynda bolşy ýaly, ýygnaklaryň köpüsinde çörekden sanlyja adam dadar ýa-da hiç kim datmaz.


Welke Bijbelse raad zal gezinnen helpen samen de prijs te winnen? 	 Ýazgylardaky haýsy maslahat maşgala agzalaryna sylag almaga kömek eder?


Hoe zullen zij vervolgens horen zonder dat iemand predikt? 	 Eşitmediklerine nähili iman ederler?


Als we zulke personen helpen tot de gemeente terug te keren, kunnen we ertoe bijdragen dat Jehovah en de engelen zich verheugen. 	 Biz şeýle adamlara ýygnaga dolanmaga kömek edenimizde, Ýehowany we perişdeleri begendirýäris.


Maar het OM besloot tegen de uitspraak in beroep te gaan. 	 Ýöne prokuror şeýle karar bilen ylalaşmady we Moskwa şäher kazyýetinden işe gaýtadan seretmegi haýyş etdi.


Het is echt niet overdreven om te zeggen dat correctie van Jehovah ons leert hoe we als gezin onder zijn vaderlijke zorg voor altijd in vrede en harmonie kunnen leven. (Lees Jesaja 11:9.) 	 Dogrudan-da, Ýehowanyň berýän terbiýesiniň bize häzirden bir maşgala ýaly parahat we agzybir ýaşamagy öwredýändigini hiç kim inkär etmese gerek (Işaýa 11:9-y okaň)*.


Maar we moeten ook leven naar die gebeden. 	 Biz olar üçin doga edip, dogamyza görä hereket etmeli.


Waarschijnlijk om zijn volk ervoor te behoeden dat ze oorlog moeten voeren, leidt Jehovah hen via de wildernis van de Rode Zee. 	 Ýehowa olary filistililer bilen söweşden goramak üçin çölüň üsti bilen Gyzyl deňzine getirýär.


Nieuwe bestandsnaam 	 Taze faýl ady


Dankzij de waarde van Christus’ vergoten bloed worden de 144.000 mede-erfgenamen van Christus „geheiligd”, afgezonderd, gereinigd van zonde om „heiligen” te zijn (Hebreeën 10:29; Daniël 7:18, 27; Efeziërs 2:19). 	 Hawa, Mesihiň döken gany Mesihiň 144 000 mirasdaşyny «mukaddes etdi» hem-de günälerinden arassalap, bir gyra aýyrdy, şol sebäpli olar «mukaddes» bolar (Ýewreýler 10:29; Daniýel 7:18, 27; Efesliler 2:19).


Om te bepalen of een vorm van ontspanning goed voor je is en Jehovah’s goedkeuring heeft, moet je je afvragen: Wat houdt het precies in? 	 Nähili dynç alşyň gowy boljakdygyny we Hudaýa ýaramlydygyny biler ýaly, özüňe şeýle soraglary ber: Nähili göwün açmalar bar?


We zijn gereed om het goede nieuws van Gods koninkrijk bij elke geschikte gelegenheid met anderen te delen (Romeinen 10:13-15). 	 Biz her bir amatly pursatda Hudaýyň Patyşalygyny wagyz etmäge taýyn (Rimliler 10:13—15).


De levende God wordt geopenbaard in de schepping 	 «Eý Rebbimiz, Hudaýymyz! Sen şöhraty... almaga mynasypsyň.


Wat kunnen we ons afvragen over het Pascha en het Avondmaal? 	 Pasha we Rebbiň Agşam nahary babatda nähili sorag ýüze çykýar?


Maar ondanks de afstand hielden ze contact. 	 Ýöne olar uzak aralykda ýaşasalar-da, biri-biri bilen habarlaşyp durardylar.


BLIJF VOORWAARTS GAAN MET GODS ORGANISATIE 	 HUDAÝYŇ GURAMASY BILEN ÖŇE ÝÖRÄLIŇ


Anno 1654.” 	 1654-nji ýyl».


Ze verzamelde ijverig aren, zoals dat bij de Wet was geregeld. 	 Rut Musa pygamberiň kanunynda rugsat berilmegine görä, hoşa çöpläp arman-ýadaman zähmet çekýärdi.


Lees er regelmatig in 	 Her gün okaň


Een hoogtepunt in mijn leven was het bijwonen van het congres in Tuvalu in 2011. 	 2011-nji ýylda men Tuwaluda geçirilen kongresde çykyş etdim.


Die beheerder trof regelingen om Jozefs tien broers onderdak te bieden. 	 Şol hyzmatkär Ýusubyň on doganyny garşy alyp, olaryň aladasyny edipdir.


_Niet bijwerken 	 Indiki Täzelenmek:


Een sterke band met onze hemelse Vader is onontbeerlijk in deze kritieke tijd nu Gods grote dag snel dichterbij komt. 	 Ýehowanyň beýik gününiň örän çalt golaýlaşýan bu aýratyn döwürde, göklerdäki Atamyz bilen berk gatnaşyk saklamaly.


We kunnen Jehovah in gebed vragen of hij ze wil helpen een sterk geloof te houden en te volharden (Fil. 1:3, 4). 	 Biz şol dogan-uýalar üçin dogap edip, Ýehowadan olaryň imanyny berkitmegi hem-de çydamlylyk bermegini diläp bileris (Flp. 1:3—5).


Samen hebben ze het voorrecht gehad aan verschillende internationale bouwprojecten mee te werken. 	 Häzir olaryň ikisi hem halkara gurluşyk işine gatnaşýarlar.


De nadruk ligt dus alleen op Jezus Christus. 	 Diýmek, töleg diňe Isa Mesih arkaly berildi.


En het maakt dat we het nooit willen opgeven in de wedloop om het leven (1 Kor. 9:24). 	 Dogrudan-da, wagyz işi bize gelejege bolan garaýşymyzy dogry saklamaga we ýaşaýşa eltýän ýoldan sowulmazlyga kömek edýär (1 Kor. 9:24).


Al gauw werd duidelijk dat ik hulp nodig had, en ik trok in bij een van mijn zoons en zijn vrouw. 	 Indi maňa kömek gerekdi. Şol sebäpli bir oglumyň ýanyna göçüp bardym.


15 Geloof hebben houdt meer in dan alleen erkennen dat het leven en het universum een intelligente Oorsprong gehad moeten hebben. 	 15 Hudaýa iman etmek — ýaşaýşy we älemi paýhasly Gözbaşyň ýaradandygyna diňe ynanmaklygy aňlatmaýar.


Waar keek Sara ongetwijfeld naar uit, en wat gaf haar die zekerheid? 	 Saranyň gelejege bolan garaýşy nähili bereket berdi?


Misschien komen we op het werk of op school in de verleiding om bijbelse beginselen te negeren. 	 Işde ýa-da mekdepde özüne çekýän günäli işler sebäpli Ýazgylardaky prinsipleri bozmagymyz mümkin.


1 Voeding: Ons letterlijke hart moet voldoende gezonde voedingsstoffen krijgen. 	 1 Iýmitlenmek. Ýüregi ýokumly maddalar bilen üpjün etmeli.


Toch vraagt hij van zijn aanbidders dat ze hun materiële middelen gebruiken om het werk van zijn organisatie te ondersteunen (Ex. 36:3-7; lees Spreuken 3:9). 	 Muňa garamazdan, ol gullukçylarynyň guramadaky işleri maddy taýdan goldamagyny isleýär (Müs. çyk. 36:3—7; Süleýmanyň tymsallary 3:9-y okaň).


12 Wat zouden Gods loyale aanbidders in het noordelijke koninkrijk nu doen? 	 12 Demirgazyk patyşalykda Hudaýyň wepaly gullukçylary näme etdi?


Die staat opgetekend in de hoofdstukken 5 tot en met 7 van het evangelie van Mattheüs, en soortgelijke informatie staat in Lukas 6:20-49.* 	 Bu Mattanyň 5—7-nji baplaryndaky Hoş habarynda aýdylýar we Luka 6:20—49-njy aýatlarda hem şoňa meňzeş pikirler bar*.


Dat zouden ze doen door anderen in hun groep te dienen. 	 Şol adamlar ýygnakdaky doganlaryna hyzmat etmeli.


Wat een vertrouwen boezemen die geïnspireerde uitspraken ons in! 	 Hudaýyň ylhamlan bu sözleri bizde nähili ynam döredýär!


STUDIEARTIKELEN Bereid je nu voor op het leven in de nieuwe wereld, 15/8 	 Ýehowanyň bizi söýýändigi nämeden görünýär? 15/9


Gods volk heeft de letterlijke vervulling gezien van de profetie die Jesaja heeft opgetekend: „De kleine zelf zal tot duizend worden, en de geringe tot een machtige natie” (Jes. 60:22). 	 Hudaýyň halky Işaýa pygamberiň: «Kiçiden müňlerçe, ujypsyzdan güýçli halk bolar» diýen sözleriniň ýerine ýetendigine göz ýetirdi (Iş. 60:22).


Wat voor geloof had de weduwe? 	 Dul hatynyň imany nähilidi?


Neem Koichi eens, die het probleem had dat hij te veel tijd aan ontspanning besteedde. 	 Koiçiniň mysylyna seredeliň. Ol köp wagtyny güýmenjelere sarp edýärdi.


Ze waardeerden het dat hij belangstelling voor hen had, en ze huilden zelfs bij de gedachte dat ze hem niet meer zouden zien (Hand. 20:17, 29, 30, 36-38). 	 Gaýtam, olar berlen maslahata minnetdar bolup, Pawlusy gaýdyp görmejekdikleri barada eşidip agladylar (Res. iş. 20:17, 29, 30, 36—38).


Daarom heeft het Besturende Lichaam er zijn goedkeuring aan gegeven dat er met ingang van 7 december 2009 een extra school zou komen, en wel in Brooklyn. 	 Şol sebäpli, Ýolbaşçylyk maslahaty Bruklinde (Nýu-Ýork) 2009-njy ýylyň 7-nji dekabryndan başlap goşmaça okuw geçirilmegini makul bildi.


Welk voorbeeld laat zien hoe we voor het doen van Gods wil kunnen gaan leven? 	 Hudaýyň islegine görä ýaşamak üçin özgerişler etmelidigini haýsy mysal görkezýär?


Het voelde als een vader die zijn kind een verhaaltje voorleest voor het slapengaan.” 	 Bu atanyň çagasyna ýatmazdan öň hekaýa okap berişi ýalydy».


De ouderling gaf de broeder meteen nuttige raad. 	 Bu ýagdaý ruhy taýdan howp astyna düşen doganymyz üçin uly bereket boldy.


In dit geval kwam hij wel te weten wat de resultaten waren van zijn vastberadenheid om „grondig getuigenis te geven”. Maar het zou kunnen gebeuren dat jij iemand aan de deur, op je werk, op school of in een informele situatie getuigenis geeft en dat via die persoon, zonder dat je het weet, anderen de waarheid horen. 	 Ol «düýpli wagyz» etmegi ýüregine düwüp, munuň nähili netije getirendigini bildi, ýöne sen gapyda, işde, mekdepde ýa-da resmi däl ýagdaýda wagyz edeniňde, diňe gürrüňdeş bolan adamlaryňa däl, eýsem, seniň özüň hem muny aňlaman, başgalara-da hakykaty eşitdirýärsiň.


13, 14. (a) Wat houdt Jezus’ nieuwe gebod in? (b) Wat leren we van het voorbeeld van Jezus? 	 13, 14. a) Isanyň «täze tabşyrygyny» ýerine ýetirmek üçin näme etmeli? b) Biz Isadan näme öwrenýäris?


Net zoals een man zichzelf „voedt”, moet hij in de behoeften van zijn vrouw voorzien: op fysiek, emotioneel en geestelijk gebied. 	 Är özüni «söýşi» ýaly aýalynyň fiziki, duýgy we ruhy taýdan aladasyny etmeli.


Dat doet me denken aan wat de kringopziener lang geleden tegen me zei: „Begin meteen met de volletijddienst. 	 Olar birwagt aýlanýan gözegçiniň maňa aýdan şu sözleriniň hakykatdygyny subut edýärler: «Sen doly wagtly gullugy saýlap dogry edipsiň.


De „andere schapen” sluiten zich aan bij de gezalfden om mensen die vervreemd zijn van God te smeken weer met hem verzoend te worden (Joh. 10:16; 2 Kor. 5:20). 	 «Başga goýunlar» mesh edilenler bilen bilelikde adamlary Hudaý bilen «ýaraşmaga» çagyrýarlar (Ýahýa 10:16; 2 Kor. 5:20).


Desondanks maakt Jehovah’s volk overal op aarde vrijmoedig en onbevreesd het goede nieuws bekend. 	 Muňa garamazdan, şu günler Ýehowanyň halky bütin dünýäde hoş habary mertlik bilen yglan edýär.


„GODS medewerkers.” 	 • Ýehowa gullukçylarynyň yhlasyny nädip kesgitleýär?


Adam volgde haar voorbeeld, met het gevolg dat de zonde en de dood ’zich tot alle mensen hebben uitgebreid’ (Romeinen 5:12). 	 Şeýdip, günä we ölüm «ähli adamlara geçdi» (Rimliler 5:12).


Ook de provincies Bulacan, Nueva Ecija, Tarlac en Zambales hoorden daarbij. 	 Oňa Bulakan, Nuewa-Esiha, Tarlak we Zambales degişlidi.


Maar hun volharding is beloond. 	 Olaryň çydamlylygy sylaglandy.


Toen David opving dat hij herkend was, „werd [hij] zeer bevreesd wegens Achis, de koning van Gath”. — 1 Samuël 21:10-12. 	 Dawut bu barada eşidende, «Gat şäheriniň Akiş patyşasyndan gaty gorkup başlaýar» (1 Patyşalar 21:10—12).


9 Toen de Israëlieten begonnen aan een tocht door een „vrees inboezemende wildernis” die veertig jaar zou duren, vertelde Jehovah ze niet tot in detail hoe hij ze zou leiden, beschermen en verzorgen. 	 9 Ysraýyllylar «ýowuz çölüň» içinde kyrk ýyl sergezdan bolanlarynda, Ýehowa olara nädip görkezme berjekdigini, gorajakdygyny we aladasyny etjekdigini jikme-jik aýtmandy.


Waarom? Als ze nederig waren, zouden ze Jehovah trouw blijven dienen, in het vertrouwen dat hun God nooit onrechtvaardig is. 	 Bu ýagdaý sebäpli Nabotyň dogan-garyndaşlarynyň we dost-ýarlarynyň imany synalan bolmaly.


Eerder zei hij tegen zijn discipelen: ‘Slaat uw ogen op en ziet de velden, dat ze wit zijn om geoogst te worden’ (Joh. 4:35-38). 	 Bir gün ol şägirtlerine: «Gözüňizi galdyryň-da, ekin meýdanlaryna serediň, olar eýýäm ormaga ýetişipdir» diýýär (Ýahýa 4:35—38).


Ouders hebben de ’pijl’, hun kind, voor een relatief korte periode bij zich. 	 Ata-enelere «oklar», ýagny çagalar gysga wagtlyk ynanylýar.


Hoe kunnen we het vermijden „beleidvol in [onze] eigen ogen” te zijn? 	 «Akyllysyramakdan» nädip gaça durup bolar?


14 Trots en hebzucht kunnen rampzalige gevolgen hebben. 	 14 Tekepbirligem, açgözlügem heläkçilige eltýär.


Jehovah sloot een verbond met David en zei: „Uw huis en uw koninkrijk zullen stellig tot onbepaalde tijd bestendig zijn voor uw aangezicht; ja, uw troon zal er een worden die tot onbepaalde tijd stevig bevestigd is.” — 2 Sam. 7:16. 	 Ýehowa Dawut bilen äht baglanyşyp, şeýle diýdi: «Seniň öňüňde öýüň we patyşalygyň hiç haçan sarsmaz hem-de seniň tagtyň ebedilik berk durar» (2 Pat. 7:16).


Via Abrahams kleinzoon Jakob onthulde Jehovah: „De scepter zal van Juda niet wijken, noch de gebiedersstaf van tussen zijn voeten, totdat Silo komt; en aan hem zal de gehoorzaamheid der volken behoren” (Genesis 49:10). 	 Ybraýymyň agtygy Ýakup arkaly Ýehowa şeýle diýdi: «Şilo gelene deňeç patyşalyk hasasy Ýahudadan, kanun çykaryjy-da onuň aýaklarynyň arasyndan gitmez; we milletler oňa boýun bolarlar» (Barlyk 49:10).


We proberen hun behoeften en zorgen, hun sympathieën en antipathieën, en hun angsten en vooroordelen te onderscheiden. 	 Olaryň zerurlyklaryny, gaýgy-aladalaryny, halaýan we halamaýan zatlaryny, olaryň nämeden gorkýanyny hem-de nädogry pikirlerini biljek bolmaly.


Tekst _verwijderen 	 _Poz


Deze gedeelten zijn bedacht voor jongeren, maar je kunt ze zelf ook gebruiken.* Probeer bij de twee interactieve vragen op bladzijde 16 over verkering bijvoorbeeld eens terug te denken aan hoe je je zelf op die leeftijd voelde. 	 Şol bölümler ýaşlar üçin niýetlenen bolsa-da, siz hem öz kitabyňyzda pikiriňizi ýazsaňyz gowy bolar*. 16-njy sahypadaky duşuşyk barada iki sowaly okanyňyzda, çagaňyzyň ýaşynda özüňizi nähili duýandygyňyzy ýada salyň.


„De vermaning van Jehovah is betrouwbaar, de onervarene wijs makend.” — PSALM 19:7. 	 «Men bulary size ýatladyp durmagy asla bes etmerin». 2 PET. 1:12


Daarbij maken we gebruik van de Bijbel, ook een geweldige voorziening van God (2 Tim. 3:16, 17). 	 Biz wagyzda Mukaddes Ýazgylary we Hudaýyň başga-da berýän ajaýyp sowgatlaryny ulanýarys (2 Tim. 3:16, 17).


In juni 1995 begon de eerste fase van de strijd. 	 Ilkinji hüjüm 1995-nji ýylyň iýun aýynda başlandy.


Wat bedoelde Paulus daarmee? 	 Nähili gapy barada gürrüň gidýär we ol haýsy manyda Pawlus üçin açyldy?


8 Het is ook belangrijk dat je opbouwende omgang zoekt onder je broeders en zusters. 	 8 Seniň mesihi doganlar bilen abatlaýjy gürrüňdeşlik etmegiň wajyp.


Dat helpt je „de diepe dingen Gods” te begrijpen (1 Kor. 2:10). 	 Bu saňa «Hudaýyň çuň pikirlerine» düşünmäge kömek eder (1 Kor. 2:10).


Hulp 	 _Ýardam


Haar eerdere goede beslissing had haar geloof versterkt, en ze nam opnieuw haar standpunt in voor Jehovah. 	 Karin ýene-de göwreli bolanda, onuň Ýehowa iman etmeýän ýanýoldaşy çagany aýyrtmagy talap etdi.


Sommigen van Gods aanbidders uit de eerste eeuw waren rijk, anderen waren arm. 	 Birinji asyrda ýaşan mesihçileriň arasynda baýam bardy, garybam.


8 Het verzoek om ons dagelijks brood kan ons herinneren aan een andere uitspraak van Jezus: ‘De mens moet niet van brood alleen leven, doch van elke uitspraak die uit Jehovah’s mond voortkomt’ (Matth. 4:4). 	 8 Isa gündelik çöregimiz barada dileg edende, ruhy iýmiti-de göz öňüne tutdy. Beýik Mugallym: «Adam diňe bir çörek bilen däl, eýsem Hudaýyň agzyndan çykan her bir söz bilen hem ýaşaýandyr» diýdi (Mat. 4:4).


In Spreuken 7 wordt geïllustreerd wat er kan gebeuren als die raad wordt genegeerd. We lezen over een jongeman die een wandelingetje maakt en dicht bij het huis van een immorele vrouw komt. 	 Süleýmanyň tymsallary 7-nji bapda bolsa, bu maslahata eýermedik bir ýaş ýigit barada gürrüň berilýär.


In de koelte van een avondbriesje sprak hij de rest van de avond ‘op het platte dak verder met Saul’. 	 Ertesi gün Şamuwel Şawuly mesh edýär, ogşaýar we görkezme berýär.


Hij kan de tijd niet versnellen. 	 Hawa, daýhan «ýerden arzyly hasylyny almak üçin» sabyrly garaşmalydygyna düşünýär.


5, 6. (a) Waarom werd er tijdens Davids regering zo veel aandacht aan muziek besteed? (b) Hoe weten we dat muziek in het oude Israël een belangrijke plaats in de aanbidding moest innemen? 	 5, 6. a) Dawudyň höküm süren döwründe näme üçin saza köp üns berlipdir? b) Gadymy Ysraýylda Hudaýa sežde edilende, saz nähili wajyp orun tutýardy?


Hoe kunnen we die Rots tot onze toevlucht maken? 	 Bu Gaýa bize nädip pena bolup biler?


En inderdaad zegende Jehovah de afloop in dat geval, waaruit blijkt hoe hij overspel beziet. 	 Abimelek Rebeka öýlenmegiň nädogrydygyna we halkyny günä eltjekdigine düşünýär.


Want mijn verzuchtingen zijn vele, en mijn hart is ziek.” — Klaagliederen 1:12, 22. 	 Çünki ahym köpdür, ýüregim ýaralydyr» (Ýeremiýanyň agysy 1:12, 22).


In het volgende artikel worden drie factoren besproken die bijdragen tot het geluk van het hele gezin. [Voetnoot] 	 Indiki makalada maşgalaňyzyň ruhy taýdan berk bolmagyna ýardam edýän üç zada serederis.


(Johannes 13:3-5) Vind je het niet ontroerend te weten dat hoewel hij groter en wijzer was dan enig ander mens, hij voor iedereen benaderbaar was, ook voor kinderen? 	 Emma şeýle bolsa-da, ähli adamlar hatda çagalar bilen hem ulumsy bolmandygy seni haýran galdyrmaýarmy? (Markus 10:13, 14).


Ging die Egyptische vrouw net als Ruth Jehovah aanbidden? 	 Bu müsürli aýal Rut ýaly Ýehowa sežde etdimikä?


Ze ging als dat mogelijk was met hem mee als hij bij zijn familie of collega’s op bezoek ging. 	 Uýa ýol üçin gerekli zatlary taýýarlap, çagalary bilen derrew ýola düşýär.


Wrokgevoelens zijn als een bijtend zuur en horen niet thuis in vaten met zo’n kostbare schat! 	 Şol sebäpli biz içimizde awy ýaly öýke-kine saklamak islemeýäris!


Daar maakte ik bezwaar tegen want ik vond dat zulke lectuur verwoord kon zijn op een manier die juist klonk maar dat misschien niet was. 	 Men Mukaddes Ýazgylary okap başlanymda, onuň içinde Rudolfyň goýan «Garawul diňi» jemgyýetiniň kitapçasyny gördüm. Bu maňa ýaramady.


Omdat Jezus zijn hemelse Vader liefhad, bewaarde hij zijn rechtschapenheid tegenover hem. 	 Isa gökdäki Atasyny söýýändigi üçin oňa wepaly galdy.


We hebben alles bewerkt, we hebben zojuist deze vergelijking aan beide kanten vermenigvuldigd met -2. 	 Yalnızca birazcık manipüle ettik, sadece -2 ile çarparak denklemin yazılış şeklini değiştirdik.


Schaamteloos zei Satan: „Indien gij daarom een daad van aanbidding jegens mij verricht, zal het alles van u zijn” (Luk. 4:7). 	 Şonda Şeýtan utanman: «Sen maňa sežde etseň, bularyň bary Seniňki bolar» diýdi (Luka 4:7).


We streven ernaar Jehovah’s voorbeeld te volgen door onze ogen en oren, onze volle aandacht, op onze broeders en zusters te richten, vooral op degenen die ons om hulp vragen. 	 Biz Ýehowanyň göreldesine eýerip, gözümizi we gulagymyzy, ýagny bar ünsümizi doganymyza, esasanam kömek soraýanlara gönükdireris.


„Ik ben uw aandeel en uw erfdeel in het midden van de zonen van Israël.” — NUMERI 18:20. 	 (SAN. 18:20) Siz nähili jogap berersiňiz? • Ýehowa haýsy manyda lewileriň paýydy?


Mijn moeder vertelde Willie dat haar vader en oudere broer kort voor de Grote Oorlog in de Noordzee waren verdronken toen hun vissersboot op een zeemijn voer. 	 Ejem Willä I Jahan urşy başlamazdan biraz wagt öň, kakasynyň we erkek doganynyň balyk tutýan gaýygy mina degip, Demirgazyk deňzinde gark bolup ölendiklerini gürrüň berýär.


In die tijd reageerden velen van ons in korte tijd positief op Bijbelse basiswaarheden. 	 Biz tutuş gije diýen ýaly Mukaddes Ýazgylar esasynda gürrüňdeş bolduk.


Neem bijvoorbeeld Namangolwa, die in een christelijk gezin in Zambia is opgegroeid. 	 Geliň Zambiýanyň mesihçi maşgalada önüp-ösen Namangolwa atly uýanyň mysalyna seredeliň.


De emotie die Jehovah ertoe beweegt barmhartig te zijn, wordt vergeleken met de innige gevoelens die een zogende moeder gewoonlijk voor haar kind heeft. 	 Rehimdar bolmaga Ýehowany höweslendirýän duýgy çagasynyň aladasyny edýän enäniň mähirli duýgusy bilen deňeşdirilýär.


Laat Jehovah dus weten hoe graag je hem blij wilt maken met de meditatie van je hart (Ps. 19:14). 	 Şeýle-de dogamyzda Hudaýy ýürekden razy etmek isleýändigimizi aýtmaly (Zeb. 19:14).


DE kringopziener stond op het punt zijn vergadering met het lichaam van ouderlingen af te ronden. 	 ETRAP GÖZEGÇISI ýygnak ýaşululary bilen duşuşyk geçirýär.


In de oudheid was het belegeren van een versterkte stad een gebruikelijke oorlogsstrategie. 	 Gadymy döwürde duşmanlar köplenç berk şäheri gabaýardylar.


17 Als we proberen in overeenstemming met de wijsheid van boven te leven en onszelf of onze positie niet al te serieus nemen, dragen we bij tot een positieve geest in de gemeente. 	 17 Gökden inen akyldarlyga eýermäge çalşyp, özümiz ýa-da tutýan ornumyz hakda çendenaşa aladalanmasak, biz ýygnagyň gowy ruhuna goşant goşarys.


Paulus had het over „medewerkers” die ’zijde aan zijde met hem hadden gestreden voor het goede nieuws’ (Fil. 4:3). 	 Pawlus resul: «Işdeşlerim bilen birlikde Hoş Habary ýaýratmakda tutanýerli işleşdik» diýip ýazdy (Flp. 4:3).


Maar een ouderling zal zo’n persoon niet helpen door kwaad te worden. 	 Emma ýaşuly dogan şeýle adama gahar bilen maslahat berse, bu günä edene hiç hili peýda getirmez.


WAT JEHOVAH VAN ONS VRAAGT 	 ÝEHOWA BIZDEN NÄME TALAP EDÝÄR?


Toch is het voor onvolmaakte mensen mogelijk om een goed huwelijk te hebben dankzij de raad uit de Bijbel. 	 Muňa garamazdan, Mukaddes Ýazgylarda maşgalany nädip bagtly edip bolýandygy aýdylýar.


Wat betekent de illustratie van de verloren zoon? 	 Ýiten ogul tymsaly nämäni aňladýar?


Hoe kunnen wij ons voordeel doen met die leiding? 	 Bu görkezmeden biz näme öwrenýäris?


Bij de bespreking van Bijbelse beginselen zullen we waarschijnlijk op de hoogte raken van zijn omstandigheden. 	 Biz onuň bilen Mukaddes Ýazgylardaky prinsipleri ara alyp maslahatlaşsak, onuň durmuşyny we ýagdaýyny gowy bileris.


En hij bleef er voortaan netjes uitzien. 	 Piter gündelik ýöredýärdi.


Ja, „laat uw broederlijke liefde blijven” (Hebr. 13:1). 	 «Dogan söýgüsi yzygiderli bolsun» (Ýew. 13:1).


En we hebben maar drie officiële apps: JW Language®, JW Library® en JW Library Sign Language®. 	 Şeýle-de biziň elektron enjamlary üçin niýetlenen JW Language®, JW Library® we JW Library Sign Language® atly üç sany programmamyz bar.


Hoe kun je Jezus’ tederheid navolgen? 	 Isa ýaly nädip mähirli bolmaly?


15 Op gezellige bijeenkomsten moeten degenen die ze organiseren niet voorbijgaan aan de noodzaak van goed toezicht. 	 15 Oturylyşygy guraýan oňat gözegçiligiň zerurlygyny unutmaly däl.


Dit staat in schril contrast met de toegeeflijkheid die in veel kerken gebruikelijk is. 	 Şol sebäpli olar Hudaýyň öz guramasyny makullaýandygyna ynanýarlar.


Uitgegeven door Jehovah’s Getuigen. 	 Ýehowanyň Güwäçileri neşir edýär.


Later bezocht ik de Bijbelschool voor Ongehuwde Broeders. 	 Soňra „Sallah doganlar üçin mekdepde“ okadym.


(Hab. 1:2, 3) Wat zal ons in zulke situaties helpen? 	 Men näme günä etdim?» diýýändiris (Hab. 1:2, 3).


Hoe kunnen we een goede houding tonen in de omgang met anderen? 	 Biz başgalara dogry garaýyşdadygymyzy nädip görkezip bileris?


Een Bijbelvertaler schreef: „Het is een metafoor met een juridisch tintje. Het gaat over een verandering in iemands status tegenover God, niet een innerlijke verandering van de persoon (...) 	 Ýokarda agzalan professoryň aýtmagyna görä, aklawçylaryň dilinde «bu söz adamyň häsiýetiniň däl-de, Hudaýyň öňündäki abraýynyň üýtgändigini görkezýär...


4 Omdat we Jehovah kennen en van hem houden, willen we graag dat hij blij is met wat we doen. 	 4 Ýehowa barada bilim alyp, oňa bolan söýgimiz artdy. Şol sebäpli oňa ýaraýan zatlary etmäge jan edýäris.


Baraks mannen wonnen de strijd, en „het hele kamp van Sisera [viel] door de scherpte van het zwaard”. 	 Barakyň esgerleri «Siseranyň tutuş goşunyny gylyçdan geçirdi».


Die liefde kwam tot uiting in alles wat Jezus zei en deed. 	 Isa söýgüsini sözde we iş ýüzünde görkezdi.


We kenden elkaar toen nog niet, maar allebei kozen we op een gegeven moment voor een leven als balletdanser. 	 Biz ulalanymyzda ady belli balet tansçysy bolmagy ýüregimize düwdük.


Waarom twijfelen veel mensen aan het bestaan van de Duivel? 	 Köp adam Iblisiň bardygyna näme üçin şübhelenýär?


Als je merkt dat je in een bepaald aspect van zelfbeheersing tekortschiet, wees dan eerlijk tegen jezelf. 	 Soňra bu hakda doga edip, öz üstüňizde işlemek üçin näme edip biljekdigiňiz barada oýlanyň (Ýak.


De lezing moet tot hen gericht zijn. 	 Doklad çatynjalar üçin aýdylýar.


11 In deze tijd zijn er veel voorbeelden van broeders die zelf tientallen jaren keihard hebben gewerkt, maar ook anderen hebben opgeleid om meer verantwoordelijkheden op zich te nemen. Neem Peter. 	 11 Şu günlerem biziň aramyzda ençeme ýyllap arman-ýadaman zähmet çekýän we ýaşlary jogapkärli ýumuşlara almaga taýýarlaýan köp doganlar bar.


Zij kunnen trouwens ook niet meer sterven, want zij zijn gelijk de engelen, en zij zijn Gods kinderen doordat zij kinderen van de opstanding zijn” (Luk. 20:34-36). 	 Artykmaç, ölüp hem bilmez; çünki olar perişdeler ýalydyr. Direlişiň ogludyklary üçin Hudaýyň ogludyrlar» (Luka 20:34—36).


_7 significante plaatsen 	 7 wajyp rakam


Een Bijbelgeleerde legde uit dat de uitdrukking „bitter toornig” inhoudt „hen met bittere woorden of met slagen bejegenen, en hun geen genegenheid, zorg, voedsel, bescherming en hulp geven”. 	 Bir alym «ýowuz» sözüni «dürli ajy sözler ýa-da urmak we söýmekden, alada ýa üpjün etmekden, goramakdan hem-de kömek etmekden boýun gaçyrmak» diýip düşündirýär.


Wat hebben we te vrezen als Jehovah aan onze kant staat? 	 Ýehowa biziň bilen bolsa, nämeden gorkmaly?


Uit de bovenstaande gevallen blijkt dat kinderen of nakomelingen de kwalijke gevolgen van de zonde van hun voorouders kunnen ondervinden. 	 Görşümiz ýaly, ata-babalaryň etmişleri olaryň çagalaryna ýa-da nesillerine erbet täsir edýär.


Uitpakken van bestanden uit ‘%s’ 	 Faýl açylýä:


Of kun je je nog herinneren dat bepaalde belemmeringen voor je vreugde in de dienst werden weggenomen of dat er een grote deur naar activiteit voor je werd geopend? (1 Kor. 16:9) Welke uitwerking heeft het op je als je aan die gebeurtenissen terugdenkt? 	 Saňa şatlyk bilen gulluk etmäge päsgel berýän kynçylyklary çözmäge Ýehowanyň nädip kömek edendigi ýa-da wagyz etmek üçin täze mümkinçilikler berendigi ýadyňa düşýärmi? (1 Kor. 16:9). Şeýle ýatlamalar saňa nähili täsir edýär?


Laten we een illustratie gebruiken: Stel dat je een doos hebt met knikkers in verschillende kleuren. 	 Aýdaly, saňa içine dürli reňkli top salnan guty berdiler.


Daarom bleef veel van hun wetenschappelijke Bijbelonderzoek tot na hun dood ongepubliceerd. 	 Şol sebäpli olaryň Mukaddes Ýazgylara bagyşlap ýazan işleriniň köpüsi, olar ölenden soň çap edildi.


Uit zijn woorden proef je hoe hij over onbesneden heidenen dacht: „Gij weet zeer goed dat het voor een jood ongeoorloofd is zich bij iemand van een ander ras aan te sluiten of hem te naderen; nochtans heeft God mij getoond dat ik geen mens verontreinigd of onrein mag noemen” (Hand. 10:24-29; 11:1-3). 	 Şu aýatda onuň sünnetsiz adamlara bolan garaýşy görünýär: «Bir ýehudy üçin başga milletden bolan biri bilen gatnaşmagyň ýa onuň ýanyna gitmegiň nähili ýerliksizdigini özüňiz bilýänsiňiz; ýöne Hudaý maňa hiç bir adama hapa ýa haram diýmeli däldigimi görkezdi» (Res. iş.


Zou het je niet motiveren om nog eens goed over je gedrag na te denken en veranderingen in je leven aan te brengen? 	 Şonda siz has jomart bolmazdyňyzmy, adamlary söýüp, eden günälerini bagyşlamazdyňyzmy?


11 We willen onze naastenliefde op een unieke manier laten zien. 	 11 Goňşyňy söýýändigiňi görkezmegiň ajaýyp usuly bar.


6 Omdat we in de eindtijd leven is het belangrijk extra ons best te doen in de velddienst. 	 6 Biz soňky günleriň tamamlanýandygyny görüp, wagyz işine erjellik bilen gatnaşmaly dälmi näme?


Uiteindelijk begonnen we elkaar te schrijven. 	 Biraz wagtdan biz hat alşyp başladyk.


bestanden toevoegen aan het opgegeven archief en programma afsluiten 	 Faýllary berilen arşiwe ekle we programden çyk


10 Een van de meest voor de hand liggende manieren waarop we goed kunnen doen voor anderen is door „de openbare bekendmaking van onze hoop”. 	 10 Biz adamlara «umydymyzy ykrar» edip, ýagşylyk edýäris.


4 Als Schepper is Jehovah reeds de eigenaar van alles wat we op stoffelijk gebied hebben. 	 4 Ýehowa Ýaradyjy bolany üçin biziň bar emlägimiz onuňky.


Na te hebben nagedacht over punten die ook Loïs heeft overwogen, neemt ze onder gebed de „Vragen van lezers” in De Wachttoren van 15 mei 2002 door. 	 Ol Mariýanyň oýlanan zatlary barada pikirlenip, 2002-nji ýylyň Magtymguly aýynyň 15-ine çykan «Garawul diňi» (rusça) žurnalyndaky «Okyjylaryň soragy» diýen makalany doga edip okaýar.


We kunnen erop vertrouwen dat Jehovah ook waardering heeft voor wat zij met hart en ziel voor hem doen. 	 Biz olaryň ak ýürekden edýän tagallasyny hem Ýehowanyň gymmat saýýandygyny bilýäris.


Beschrijf de uitwisseling van gedachten die plaats zal vinden tussen overlevenden van de grote verdrukking en rechtvaardigen die een opstanding hebben gekregen. 	 Uly muşakgatda diri galanlar we direlen dogry adamlar biri-birine nähili zatlary aýtjakdygy barada gürrüň beriň.


Mensen maken in hun jonge jaren vaak pijnlijke fouten die van invloed kunnen zijn op hun toekomstige geluk. 	 Emma adamlar ýaşlygynda, köplenç gelejegine täsir edýän gynandyryjy ýalňyşlyk edýär.


Wat zal je helpen in de wedstrijd te blijven? 	 Elbetde, Isanyň galdyran göreldesi kömek eder.


Daarna baden we voor onszelf. 	 Soňra herimiz aýratyn Ýehowa öz ýüregimizi döküp, doga edýärdik.


(Lees Galaten 6:4, 5.) 	 Ol ünsüni edip bilýän zatlaryna gönükdirmek isleýärdi (Galatýalylar 6:4, 5-nji aýatlary okaň).


12 Onze vriendschap met Jehovah is gebaseerd op onze liefde voor hem. 	 12 Ýehowa bilen ýakyn gatnaşygymyz, oňa bolan söýgimize esaslanýar.


Zonder Jehovah te raadplegen sloten Jozua en de anderen een vredesverdrag met hen. 	 Elbetde, Ýehowa olaryň ylalaşygyny ýatyrmady.


In Bijbelse tijden stonden sommigen van Gods aanbidders bekend om hun materiële rijkdom. 	 Gadymy döwürde Hudaýyň käbir gullukçylary örän baýdy.


Minuten, uren gaan voorbij. 	 Birnäçe sagat geçýär.


Ga ik geregeld naar de vergaderingen? 	 Ýygnak duşuşyklaryna yzygider gatnaşýarynmy?


Maar zijn Bijbelvertaling leefde voort. 	 Muňa garamazdan, onuň terjimesi biziň günlerimize gelip ýetdi.


En ze brachten dezelfde boodschap over als De Wachttoren — Aankondiger van Jehovah’s koninkrijk. 	 Olaryň aýdýan habary «Ýehowa Hudaýyň Patyşalygyny yglan edýän Garawul diňi» žurnalyna esaslanýar.


Via openbare lezingen werd het goede nieuws verspreid, en in verschillende steden door heel Ierland werden er gemeenten opgericht. — Uit ons archief in Groot-Brittannië. 	 Jemagat nutuklary Ýazgylardaky hakykatyň ýaýramagyna ajaýyp mümkinçilik döretdi. Olar hoş habaryň ýaýramagyna we Irlandiýanyň ençeme şäherlerinde ýygnaklaryň döremegine kömek etdi (Britaniýadaky arhiwimizden).


_Afsluiten 	 _Çyk...


Geef het niet te snel op als je naar een specifiek antwoord of advies zoekt. 	 Ondan soragymyza jogap berýän makalanyň ýa-da kitabyň salgysyny tapyp bolýar.


Wat Salomo ook probeert, hij kan haar liefde niet winnen (Hoogl. 6:4-7; 7:1-10). 	 Süleýman patyşa gyzyň söýgüsini gazanjak bolup näçe jan etse-de, bu başa barmaýar (Nag. 6:4—7; 7:1—10).


‘Mag hij al je plannen laten slagen’ 	 Goý, Ýehowa «ähli niýetleriňe ýetirsin»


Codering: 	 Ködleme:


Zonder hulpmiddelen ziet hij weinig van de schitterende dingen onder water. 	 Şeýle adamyň ýörite enjamy bolmasa, suwasty dünýäniň owadanlygyna doly baha berip bilmez.


En als we nu ten dode toe lijden? 	 Eger biz horluk çekip ölsek näme?


Hij zei onder andere: „Dit dient gij tot de zonen van Israël te zeggen: ’IK ZAL BEWIJZEN TE ZIJN heeft mij tot u gezonden.’”* Hij zei verder: „Jehovah, de God van uw voorvaders, (...) heeft mij tot u gezonden.” 	 Ol: «Ysraýyllaryň ýanyna baryp: „Meni siziň ýanyňyza Biribar iberdi“ diýip aýt» diýdi*. Soňra sözüni dowam edip: «Ysraýyllaryň ýanyna seni ata-babalaryňyzyň Hudaýynyň... iberendigini aýt» diýdi.


Die naam schijnt te staan voor de positie en voorrechten die Jezus in de dag des Heren geniet, bijvoorbeeld die in Jesaja 9:6. 	 Işaýa 9:6-da aýdylyşy ýaly, bu at Hudaýyň gününde Isanyň tutjak ornuny we hormatly borçlaryny görkezýär.


10 Eén reden waarom velen niet hardop zingen is angst. 	 10 Köpleri sesli aýdym aýtmakdan saklanýarlar.


Jehovah’s vergevingsgezindheid? 	 Ýehowa günäňi bagyşlar ýaly näme etmeli?


Waar zal een eind aan komen wanneer het einde komt? 	 Dogan-uýalar bilen umydymyz barada gürrüňdeş bolmagyň nähili peýdasy bar?


seconden 	 sanyýa


Hun gebeden voor hun geliefde broeder waren intense smekingen vanuit het hart. 	 Dogan-uýalar Petrus üçin ýürekden we erjellik bilen doga edýärdi.


Hij werd er onder inspiratie toe bewogen over Jehovah te zeggen: „O God, . . . gij zijt mijn hulp en Degene die mij ontkoming verschaft” (Ps. 70:5). 	 Ol Ýehowa barada şeýle diýýär: «Eý Hudaý; meniň kömegim, halasgärim Sensiň» (Zeb. 70:5).


’HUN KAALHEID ZAL WORDEN UITGEBREID’ 	 «OLARYŇ SAÇYNYŇ DÜŞEN ÝERI KÖPELER»


14 Paulus kon dan ook terecht tegen de Romeinen zeggen dat mensen die levenloze beelden vereerden, ook Joden uit de oudheid, „niet te verontschuldigen” waren. 	 14 Şol sebäpli Pawlus resulyň rimlilere ýazan hatynda butlara sežde edýän ähli adamlaryň, şol sanda ysraýyllylaryň günäsi «ötünçsiz bolar» diýip ýazmaga degerli sebäpleri bardy.


HET JUISTE PERSPECTIEF KRIJGEN 	 GEÇMIŞDEN SAPAK


Ten eerste, denk eens aan de manieren waarop Jehovah je heeft ondersteund. 	 Birinjiden, Ýehowanyň öň sizi nädip goldandygy hakda oýlanyň.


Jehovah en Jezus gebruiken hem misschien om je te laten zien welke verbeteringen nodig zijn of hoe je jezelf geestelijk kunt beschermen. 	 Sebäbi Ýehowa bilen Isa şol doganlar arkaly seni ruhy taýdan goldaýar we goraýar.


Er zijn geen paden, geen wegen, geen wegwijzers. 	 Hiç hili ýoda, ýol we belgi ýok.


Op welke manieren heeft God je ondersteund? 	 Ýehowa bizi nädip goldaýar?


Extreem geweld en immoraliteit zijn tegenwoordig heel gewoon. 	 Zorluk we ahlaksyzlyk hemme ýere ýaýrady.


Maar als je echt niet alleen kunt blijven, dan weet Jehovah de beste manier om aan je behoeften te voldoen (Ps. 145:16; Matth. 6:32). 	 Emma Ýehowa durmuş gurmak isleýän her bir adamyň bagtly bolmagynyň aladasyny edýär (Zeb. 145:16; Mat. 6:32).


Hebreeuwse woorden die nauw verwant zijn aan het woord dat hier met „medelijden” is vertaald, worden in de bovenaangehaalde Psalm 145:8, 9 in verband met barmhartigheid gebruikt. 	 «Haýpy gelmek» diýen ýewreý sözi ýokarda getirilen Zebur 145:8, 9-njy aýatlarda rehimdarlyk bilen bagly ulanylýar.


11 Het Besturende Lichaam neemt als groep belangrijke beslissingen. 	 11 Ýolbaşçylyk maslahatynyň agzalary wajyp kararlary bilelikde çözýärler.


8 Maar het ging niet meteen zoals Jehovah het voor ogen had. 	 8 Hudaýyň niýeti onuň isleýşi ýaly derrew amala aşmady.


Als je met iemand praat die een niet-christelijke achtergrond heeft, kun je zeggen: ‘Merk op wat de Heilige Geschriften erover zeggen.’ 	 Hristian dinine uýmaýan adamlara bolsa şeýle diýip bileris: «Mukaddes Ýazgylarda näme aýdylýandygyna üns bereliň».


Hij introduceerde het Wetsverbond bij de Sinaï. En hij onderwees het volk in Gods wil. 	 Ol Müsürde bolmaly on sany jezany öňünden aýtdy we Sina dagynda Hudaýyň beren kanunyny yglan edip, ysraýyllylara Hudaýyň niýetini öwretdi.


Bijna veertig jaar na Georgina’s eerste contact met de Getuigen werd haar man gedoopt! 	 Kiriakosa näme kömek etdi?


Ethiopisch_BAR_ 	 _BAR_


Waarom moeten we naar het goede in anderen zoeken? 	 Biz näme üçin dogan-uýalaryň gowy häsiýetlerini görmäge çalyşmaly?


Deze geduchte vijand probeert op slinkse manieren Jehovah’s aanbidders te misleiden en in zijn netten te verstrikken, zoals een vogelvanger een vogel probeert te vangen. 	 Awçynyň guşy duzaga düşürişi ýaly, bu eýmenç duşman Hudaýyň halkyny hilegärlik bilen duzaga düşürmäge jan edýär.


7 De attente manier waarop God en zijn Zoon mensen van alle volken en etnische groepen behandelen, verleent die mensen waardigheid en trekt degenen die de juiste gezindheid hebben tot de waarheid. 	 7 Hudaý we onuň Ogly her milletdäki hem-de taýpadaky adamlara mähribanlyk bildirip, olaryň mertebesine hormat goýýar.


1, 2. (a) Wat kunnen we begrijpen als we de profetieën van Daniël en Johannes vergelijken? (b) Wat beelden de eerste zes koppen van het wilde beest af? 	 1, 2. a) Daniýeliň we Ýahýanyň pygamberliginden näme öwrenýäris? b) Janawaryň ilkinji alty kellesi näme aňladýar?


En het maakt ons gelukkig te zien dat anderen hun opdracht aan Jehovah symboliseren door de doop. 	 Şeýle-de Ýehowa özüni bagyş edip, suwda çokundyrylýanlary görüp begenýäris.


Op dezelfde manier onthult Jehovah ons de betekenis van de wereldgebeurtenissen. 	 Ýehowa dünýädäki bolýan wakalaryň manysyny düşündirýär.


3 Je ouders gehoorzamen beschermt je in „dit leven”, maar door gehoorzaamheid zul je ook kunnen genieten van het „leven dat komen zal”, dat „het ware leven” wordt genoemd (1 Timotheüs 4:8; 6:19, NBV). 	 3 Ata-eneňe gulak asmaklyk «häzirki ýaşaýşyňy» goraýar hem-de «geljekki», ýagny «hakyky ýaşaýşy» almaga mümkinçilik berýär (1 Timoteos 4:8; 6:19, çykgyt).


Er kunnen fouten worden gemaakt op leerstellig of organisatorisch gebied. 	 Şeýle ýalňyşlyklar taglymat meselesinde ýa-da guramaçylykly görkezmelerde bolup bilýär.


Ze was toch onvruchtbaar? 	 Olaryň çagasy bolmaýardy, emma bu aýala Ýehowanyň perişdesi görünýär.


7 Voor het doen van Gods wil leven, vraagt onze volledige inzet. 	 7 Hudaýyň islegini berjaý etmek üçin biz bütin janymyz bilen tagalla etmeli.


Mary woonde ondertussen in Virginia en schreef dat ik bij haar kon wonen als ik zeker wist dat ik Jehovah wilde dienen. 	 Eger men Ýehowa gulluk etmegi ýüregime düwen bolsam, ýanyna göçüp barmagy teklip etdi.


We moeten ons er niet voor schamen ons geloof te belijden of om meer geloof te smeken. — Luk. 17:5. 	 Imanyň barada adamlara aýtmaga ýa-da imanymy köpelt diýip Hudaýdan dilemäge utanmaly däl (Luka 17:5).


Het zou evenmin juist zijn als een echtpaar dat gescheiden is in hetzelfde huis blijft wonen. 	 Şeýle-de aýrylyşan är-aýal bir öýde ýaşamasa, paýhasly bolar.


WE HEBBEN als mensen liefde nodig. 	 SÖÝGI — ynsan ömrüniň tanapy.


Waarom is het liefdevol om een onberouwvolle kwaaddoener uit de gemeente te sluiten? 	 Ýygnak gatnaşykdan kesmeklik söýgi bilen berilýän terbiýemi?


Laten we dus door Bijbelstudie en gebed met Jehovah blijven communiceren. 	 Geliň, Mukaddes Ýazgylary her gün okap, doga arkaly Hudaý bilen gürrüňdeş bolalyň.


De doop van zo veel mensen in de vijvers of waterreservoirs rond Jeruzalem moet grote opschudding hebben veroorzaakt! 	 Şeýle köp mähelläni suwda çokundyrmak üçin Iýerusalimiň howuzlarynda we howdanlarynda nähili başagaýlyk bolandyr!


Welke schitterende toekomst wacht degenen die nu hun vrijheid verstandig gebruiken? 	 Hudaýyň beren azatlygyny paýhasly ulanýan adamlara nähili gelejek garaşýar?


Liefde motiveert ons om ondanks onverschilligheid te blijven prediken 	 Adamlar hoş habara biperwaý we sowuk-sala garasalar-da, biz olary söýýändigimiz üçin wagyz edýäris


Jehovah heeft zijn Woord, de bijbel, gegeven, zodat we over hem kunnen leren. 	 Ýehowa özüni tanatmak üçin bize Sözüni, ýagny Mukaddes Ýazgylary berdi.


Hoe werd Jezus de symbolische hielwond toegebracht? 	 Isanyň dabanyndan nädip çakyldy?


_Recent archief openen 	 _Öňkini Aç


Psalm 103 vestigt de aandacht op Jehovah’s liefderijke goedheid en barmhartigheid. 	 103-nji mezmurdaky sözler Ýehowanyň merhemetine we rehimdarlygyna üns berilýär.


In plaats van ons door zelfzucht te laten leiden, houden we rekening met anderen. — Fil. 2:2, 3. 	 Biz diňe özümiz barada pikir etmän, olaryň hem aladasyny etmäge çalyşýarys (Flp. 2:2, 3).


Het is duidelijk dat sommigen in die tijd veranderingen moesten aanbrengen om ’gezond in het geloof’ te worden (Titus 1:13, 15, 16). 	 Şol günler olaryň käbiri «imanda sagdyn bolmaklary üçin» özgerişler etmelidiler (Titus 1:13, 14, 15, 16).


Vergeet niet dat als je ons niet helpt door ons vriendelijk raad te geven, je van weinig waarde bent voor de organisatie. 	 Eger sen bize mähirli maslahat berip kömek etmeseň, guramada kän bir gadyryň bolmajakdygyny unutma.


Als we aspecten van de vrucht van Gods geest ontwikkelen, zoals geduld, zachtaardigheid en zelfbeheersing, zal dat ons helpen kalm te blijven, zelfs als we onder druk staan (Gal. 5:22, 23). 	 Eger biz Hudaýyň mukaddes ruhunyň miwesi bolan sabyrlylyk, ýumşaklyk, özüňe erk etmeklik ýaly häsiýetleri ösdürsek, kyn ýagdaýlarda-da özümizi rahat alyp bararys (Gal. 5:22, 23).


10 Zelfs in religieus verdeelde gezinnen loont het om loyaal te zijn. 	 10 Hatda ýanýoldaşyň Ýehowa iman etmese-de, wepadarlyk bagtly edýär.


Zijn voornemen is dat gehoorzame mensen voor de aarde en al het leven erop zorgen (Gen. 1:28). 	 Ol gulak asýan adamlaryň hemmesiniň ýer ýüzünde ýaşamagyny we ondaky ähli zatlaryň aladasyny etmegini isleýär (Gel. çyk. 1:28).


Alleen Jehovah kan ons redden op de dag van zijn toorn. 	 Ýehowanyň gazap güni, bizi diňe onuň özi halas edip biler.


En dat hielp: ik heb hechte, blijvende vriendschappen opgebouwd die me helpen volharden in mijn toewijzing.’ 	 Eden tagallamyň ýerine düşendigine diýseň begenýärin, sebäbi bu maňa gullugymy soňuna çenli berjaý etmäge kömek etdi».


Als je blijft groeien in liefde zal de communicatie steeds beter worden. 	 Eger biz söýgini ösdürsek, has gowy gürrüňdeşlik ederis.


Ze dachten dat het scheiden van de schapen en de bokken zou plaatsvinden tijdens Christus’ duizendjarige regering. 	 Şeýle-de onda Isanyň Müňýyllyk Patyşalygynda goýunlary geçilerden saýlajakdygy gürrüň edilýär.


De Bijbel zegt ook: „De ogen van Jehovah zijn gewend naar de rechtvaardigen, en zijn oren naar hun hulpgeschreeuw” (Ps. 34:15). 	 Hawa, «Rebbiň gözleri dogry adamlardadyr, gulaklary olaryň perýadyna açykdyr» (Zeb. 34:15).


WAARDEER JE VOORRECHT 	 HORMATLY BORJUŇYZY GYMMAT SAÝYŇ


We moeten in alles, dus ook in onze kijk op gezondheid, ’onze redelijkheid aan alle mensen bekend laten worden’ door volgens Bijbelse beginselen te leven (Fil. 4:5). 	 Beýleki meseleler ýaly saglyk meselesinde-de, Mukaddes Ýazgylardaky «ýumşaklygyňyz (paýhaslylygyňyz, TD) bütin ynsanlara belli bolsun» diýen prinsipe eýermeli (Flp. 4:5).


Er was een ochtend-, middag- en avondprogramma. 	 Şonda irden, günortandan soň we agşamyna ýygnanýardylar.


Het baren van kinderen en de zorg voor haar kinderen en het huishouden kan een vrouw ervoor behoeden haar tijd te verdoen met kletsen en zich met andermans zaken in te laten. — 1 Tim. 5:11-15. 	 Çaga dogurmak, olar barada alada etmek we öý-içerisine seretmek, aýaly «beýlekileriň işlerine garyşýan gepçi» bolmakdan «gutarar» (1 Tim. 5:11—15).


We laten zien dat we Gods goedkeuring meer waard vinden dan de genoegdoening iemand te laten ‘betalen’ voor wat hij ons heeft aangedaan. 	 Isanyň şägirtleri adamlary bagyşlamak üçin berk imanyň gerekdigine düşünýärdiler.


Hoe meer we in de Bijbel lezen en erover nadenken, hoe meer ons ’inzicht in Jehovah’s waarachtigheid’ kan toenemen (Dan. 9:13). 	 Adam Mukaddes Ýazgylary näçe köp okasa we oýlansa, Ýehowanyň «ähli ýodalarynyň... hakykatdygyna» has gowy düşünýär (Zeb. 25:10).


Misschien vinden we het af en toe moeilijk nederig te zijn. Maar als we een juiste kijk hebben op onze positie ten opzichte van onze Schepper en waardering hebben voor zijn nederigheid, kan dat ons motiveren die mooie eigenschap te ontwikkelen. 	 Käte kiçigöwünli bolmak aňsat bolmasa-da, Ýaradyjymyzyň özümizden has beýikdigi we onuň kiçigöwünliligi hakda oýlansak, şol ajaýyp häsiýeti öwrenmäge islegimiz artar.


Vanuit Jehovah’s standpunt bezien heeft eigenlijk geen mens ook maar „één dag” geleefd (2 Petr. 3:8). 	 Hudaýyň garaýşy boýunça ynsan «bir gün» hem ýaşamaýar (2 Pet. 3:8).


Waarom bleek Gath geen veilige plaats voor David om zich te verbergen? 	 Näme üçin Dawut Gat şäherinde gizlenip bilmedi?


13 Denk eens over die waarschuwing na. 	 13 Isanyň sözleri barada oýlanyp görüň.


Jehovah zal als koning regeren tot onbepaalde tijd, ja, voor eeuwig” (Exodus 15:1, 18). 	 (Çykyş 15:1, 18).


Tot welke goede werken kan ons geweten ons aanzetten? 	 Ynsap nähili ýagşy işleri etmäge höweslendirýär?


Rust voor de ziel duidt op innerlijke rust, vreugde, voldoening en geestelijke bevrediging. 	 Janyňa aram tapmak — kalbyňa rahatlyk tapmagy, şadyýan hem göwnühoş bolmagy hem-de ruhy zerurlyklaryňy kanagatlandyrmagy aňladýar.


Geen naam 	 Adsyz


Hoe kunnen we waardering tonen voor Gods onverdiende goedheid? 	 Hudaýyň merhemetine minnetdarlygymyzy nädip görkezip bileris?


6 Mozes’ geloof had ook invloed op zijn carrièrekeuze. „Door geloof heeft Mozes, toen hij opgegroeid was, geweigerd de zoon van de dochter van Farao genoemd te worden” (Hebr. 11:24). 	 Ol «ulalanda, Faraonyň gyzynyň ogly diýip tanalmakdan iman arkaly boýun gaçyrdy» (Ýew. 11:24).


Dat betekent niet dat hij onbeperkte macht heeft om te doden. 	 Elbetde, Hudaý Iblise islän adamyny öldürmäge ýol bermeýär.


16 Laten we eens naar het voorbeeld van Jezus kijken. 	 16 Geliň, Isa bilen bolan waka seredeliň.


Versie van deze toepassing 	 Programden çyk


Maar tegen de derde eeuw v.Chr. werd het Hebreeuws door veel Joden niet meer begrepen. 	 Emma b. e. öň III asyrda ýehudylaryň köpüsi ýewreý diline düşünmeýärdiler.


Echtparen die ‘tedere genegenheid voor elkaar’ hebben, nemen graag het initiatief in ‘het betonen van eer aan elkaar’ (Rom. 12:10). 	 Är-aýal birek-biregi «ýürekden söýseler», bir-birini «özünden ýokary saýyp», hormat goýarlar (Rim. 12:10).


‘NADERT TOT GOD’ 	 «HUDAÝA ÝAKYNLAŞYŇ»


DE MOEILIJKHEDEN VAN HET ONDERGRONDSE WERK 	 ÝERZEMINDE DÖRÄN KYNÇYLYKLAR


EEN PERSOONLIJKE VERANTWOORDELIJKHEID 	 ŞAHSY JOGAPKÄRÇILIK


Hij ’werd als een meesterwerker naast Jehovah’ bij de schepping van het stoffelijke heelal en de mens, een „meesterwerker” die „te allen tijde vrolijk was voor [Jehovah’s] aangezicht, vrolijk over het productieve land van zijn aarde; en de dingen waarop [Gods Zoon] ten zeerste gesteld was, waren bij de zonen der mensen” (Spr. 8:22-31). 	 Älem-jahanyň we ynsanyň ýaradylmagyna gatnaşyp, ol «bir ussa kimin Onuň (Ýehowanyň) gapdalyndady». Ol «ussa» «her wagt Onuň huzurynda şatlanardy. Onuň bütin dünýäsinden şatlanardy, onuň (Hudaýyň Oglunyň) begenji adam ogullary bilendi» (Sül. tym. 8:22—31).


Wat is het een zegen als broeders en zusters in elke gemeente er moeite voor doen die kostbare eigenschappen „in vollediger mate” aan de dag te leggen! 	 Ýygnakdaky dogan-uýalaryň her biri şu gymmatly ýedi häsiýeti bildirmek üçin has köp tagalla etse, nähili gowy bolardy!


Veel mensen zeggen dat het woord waarheid diverse betekenisnuances heeft of dat de waarheid van persoon tot persoon verschilt. 	 Köp adamlaryň aýtmagyna görä, «hakykat» sözüniň dürli manysy bar we her bir adam oňa özüçe düşünýär.


Wat voor gevoel moet dit begrip ons geven, en waartoe moeten we vastbesloten zijn? 	 Isanyň barlygyna düşünmek bize nähili täsir etmeli we näme etmegi ýüregimize düwmeli?


Doorgestreepte tekststijl (achterhaald) 	 Karalanmış


Waarom moeten christenen hun best doen om geestelijk wakker te blijven? 	 Biz näme üçin oýa bolmaly?


Als we niet getrouw zijn, verliezen we zijn goedkeuring. 	 Emma wepaly bolmasak, Ýehowany närazy ederis.


Wat zal ons ertoe aanzetten voortdurend om heilige geest te bidden? 	 Mukaddes ruhy höçjetlik bilen dilemäge bizi näme höweslendirýär?


Op het scherm was ook broeder Russell te zien die de film inleidde. Zoals eerder gezegd, vond een toeschouwer hem meer op broeder Russell lijken dan broeder Russell zelf. 	 Ýokarda agzalyşy ýaly, Rassel dogany mawy ekranda görenleriň biri: «Bä, onuň Rassel dogana meňzäýşini!» diýdi.


De Bijbel spoort ons aan: ‘Werpt al uw bezorgdheid op hem, want hij zorgt voor u’ (1 Petr. 5:7). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Ähli ýüküňizi (aladalaryňyzy) onuň üstüne atyň, sebäbi ol siziň aladaňyzy edýändir» diýilýär (1 Pet. 5:7, çykgyt).


Ze zeggen dan lachend tegen Grace: „Je hebt me geleerd hoe ik een bed moet opmaken, en ik kan je zeggen dat m’n moeder het geweldig vond wat je deed.” 	 Ol bu işini gowy görýärdi. Häzirem şol ýyllar Beýtelde gulluk eden ýaş doganlar bilen görşenimizde, olar Greýse ýylgyryp: «Sen bize edil ejemiz ýaly bolup, düşegimizi ýygnamagy öwredipdiň» diýýärler.


(Zefanja 1:1–3:20) 	 (Sefanýa 1:1—3:20)


Door welk optreden van Satan kwam de soevereiniteitsstrijdvraag centraal te staan? 	 Şeýtan hökümdarlyk barada meseläni nädip orta atdy?


Harold King schreef tijdens zijn eenzame opsluiting gedichten en liederen over het Avondmaal 	 Harold King bir adamlyk kamerada Ýatlama agşamyna bagyşlap goşgular we aýdymlar ýazýar


In de bijbel vinden we verslagen van getrouwe mannen en vrouwen die allerlei moeilijkheden hebben verduurd. 	 Onda dürli kynçylyklary ýeňen erkek adamlaryň we aýallaryň ençeme mysallary bar.


We moeten daartoe worden aangezet door berouw — een diepgevoelde spijt over onze vroegere levenswijze en het vaste besluit Jehovah te behagen. 	 Öňki alyp baran durmuşymyza ökünsek, ýagny toba edip, Hudaýy razy etmekligi berk ýüregimize düwsek, şeýle özgerişleri ederis.


Wat kunnen we Jehovah dankbaar zijn dat hij ons ‘de vrede van God’ geeft, een innerlijke kalmte die ons kan beschermen tegen angstige gedachten en gevoelens! 	 «Hudaýyň parahatlygy» içki dünýämize rahatlyk berip, biynjalyk edýän pikirlerden we duýgulardan goraýar. Munuň üçin biz Ýehowa ýürekden minnetdar!


Hoe worden Jehovah’s Getuigen bij hun wereldwijde bediening door engelen gesteund? 	 Bütindünýä wagyz işinde perişdeler Ýehowanyň Güwäçilerini nädip goldaýar?


Dat zal een heleboel zwakheden compenseren.” 	 Bu ähli kemçilikleriň üstüni örter» diýdi.


Daarmee weerleggen we Satans bewering dat Gods aanbidders Hem zullen verloochenen als ze op de proef worden gesteld (Job 2:4). 	 Şeýdip, biz Şeýtanyň: «Hudaýyň gullukçylary synaga düşende, Ony inkär ederler» diýen töhmetini ýalana çykarýarys (Eýýup 2:4).


De nadruk ligt eerder op wat Jezus deed dan op wat hij onderwees. 	 Onda Isanyň öwredenlerine däl-de, eden işlerine has köp üns berilýär.


In deze tijd is iedereen op aarde een nakomeling van Noach, zijn zoons en hun vrouwen. 	 Şu günler ýer ýüzünde ýaşaýan ähli adamlar Nuhuň, onuň ogullarynyň we olaryň aýallarynyň nesilleridir.


Ik zag geen enkele hoop in hun ogen en kon niet wachten om ze over Gods Koninkrijk te vertellen. 	 Şonda meniň olara Hudaýyň Patyşalygy barada aýdasym geldi.


Bovendien liet hij zich niet bedriegen door uiterlijke schijn, „want hij wist zelf wat er in de mens was” (Joh. 2:25). 	 Şeýle-de Isa adamlaryň daşky keşbine däl-de, ýüregine seredýärdi, «çünki ynsanda näme bardygyny Özi bilýärdi» (Ýahýa 2:25).


15 Migranten die terugkeren en ook personen die ervoor kiezen niet zonder hun gezin naar het buitenland te vertrekken, krijgen vaak te maken met de woede, spot en teleurstelling van familieleden die hen als broodwinners hadden gezien. 	 15 Daşary ýurda gidip işlemeýän ýa-da ol ýerde işläp, soňra öýüne dolanan adamlary dogan-garyndaşlary ýazgaryp ýaňsylaýarlar. Olar hatda şeýle adama «Sen diňe özüni bilýäň» diýip gaharlanýarlar. Näme üçin?


Jehovah heeft ‘voor de natiën de deur tot het geloof geopend’; kunnen wij dan onze eigen deur openen voor vreemdelingen die ‘aan ons verwant zijn in het geloof’? — Hand. 14:27; Gal. 6:10; Job 31:32. 	 Eýsem, bizem ýat adamlara «ýagşylyk etmek» üçin gapymyzy giňden açmaly dälmi näme?


Daarnaast werkten Paulus en zijn reisgenoten soms parttime om hun eigen kosten te dekken. 	 Muňa garamazdan, Pawlus resul we onuň ýoldaşlary çykdajylaryny ödemek üçin ýarym gün işleýärdiler.


▪ Welke uitwerking zou het hebben op je vergaderingsbezoek? 	 ▪ Bu ýygnak duşuşyklaryna barmagyňa täsir edermi?


Op dat moment in zijn leven was hij ervan overtuigd geraakt dat hij nooit de waarheid over God zou vinden. 	 Şol sebäpli ol adamlara ruhy taýdan kömek edip bilmese-de, maddy goldaw bermek üçin söwdä işine köpräk üns bermeli diýen karara gelipdi.


Dat wordt in het volgende studieartikel besproken. 	 Muňa indiki makalada serederis.


Als we op de vergaderingen leren hoe we deze hulpmiddelen zo doeltreffend mogelijk kunnen gebruiken, volg je die instructies dan op? 	 Şol esbaplary nädip has ökdelik bilen ulanyp biljekdigimiz hakda ýygnak duşuşyklarynda berilýän görkezmelere ünsli bolýarsyňyzmy?


Paulus accentueerde die raad nog met de richtlijn: „Wreekt uzelf niet, geliefden, maar geeft plaats aan de gramschap; want er staat geschreven: ’Aan mij is de wraak; ik wil vergelden, zegt Jehovah.’” — Rom. 12:18, 19. 	 Çünki: «Reb diýýär: Öç Meniňkidir, öwezini men bererin» (Rim. 12:18, 19).


7 Abrahams volharding had een krachtige invloed op zijn zoon Isaäk, die zijn hele leven — 180 jaar — als een inwonende vreemdeling in het land Kanaän doorbracht. 	 7 Ybraýymyň çydamy ogly Yshaga güýçli täsir edýär. Ol hem bütin ömrüni, ýagny 180 ýaşyny Kengan ýurdunda ýat adam hökmünde geçirýär.


Dit heeft betrekking op Christus’ komst als Rechter om de mensen uit „alle natiën” in twee categorieën te scheiden: „de schapen”, degenen die actieve steun hebben verleend aan zijn broeders (de gezalfde christenen op aarde), en „de bokken”, degenen „die het goede nieuws omtrent onze Heer Jezus niet gehoorzamen” (2 Thess. 1:7, 8). 	 Bu Mesihiň Kazy hökmünde gelip, «bütin milletleri» iki topara, ýagny «goýunlara» we «geçilere» böljekdigini görkezýär. «Goýunlar» — ruhy doganlaryny (ýer ýüzündäki mesh edilenleri) yhlas bilen goldaýan adamlary, «geçiler» bolsa Rebbimiz Isa... baradaky Hoş Habara uýmaýan» adamlary aňladýar (2 Sel. 1:7, 8).


17 De Bijbel vermeldt specifiek dat de Israëlieten resoluut handelden toen werd gezegd: „Gaat weg uit de omtrek van de woningen van Korach, Dathan en Abiram!” 	 17 Ysraýyllylara: «Koranyň, Datanyň we Abyramyň çadyrlaryndan daşrak çekiliň» diýlende, olar aýgytly hereket etdiler.


Ze hebben allemaal dezelfde opzet. 	 Täze kitapçalaryň ählisi bir görnüşde çap edildi.


Stel dat iemand het moeilijk vindt een bepaalde Bijbelse leer te begrijpen en te aanvaarden. 	 Aýdaly, dogana Mukaddes Ýazgylardaky taglymata düşünmek we ony kabul etmek kyn.


En als we stilstaan bij de zegeningen die het gevolg zijn als we „eerst het koninkrijk en Zijn [Gods] rechtvaardigheid zoeken”, zal ons geloof ook groeien. — Matth. 6:33. 	 «Öňürti Hudaýyň Patyşalygyny, Onuň dogrulygyny agtaryp», alýan bereketlerimiz barada oýlansak hem, biziň imanymyz köpeler (Mat. 6:33).


In plaats daarvan doen ze hun best om de aansporing van de apostel Paulus op te volgen: „Vergeldt niemand kwaad met kwaad” (Romeinen 12:17). 	 Olar Pawlusyň: «Ýamanlyk deregine hiç kime ýamanlyk etmäň» diýen maslahatyna eýermäge çalyşýarlar (Rimliler 12:17).


‘Er ontstond een grote kalmte.’ 	 Mukaddes Ýazgylarda «imi-salalyk» bolandygy barada aýdylýar.


Als een christen die de gemeente in gebed voorgaat met deze uitdrukking besluit, kunnen de toehoorders in hun hart of hoorbaar eveneens met „Amen” reageren om te kennen te geven dat ze het van harte eens zijn met wat zojuist is gezegd. — 1 Korinthiërs 14:16. 	 Ýygnakda doga edýän dogan dogasyny «omyn» diýip tamamlandan soň, diňleýänlerem onuň aýdan sözleri bilen razylaşýandygyny görkezmek üçin içinden ýa-da sesli «omyn» diýip bilerler (1 Korintoslylar 14:16).


HET HUWELIJK ONDER CHRISTENEN 	 MESIHÇI MAŞGALALAR


Geef een voorbeeld waaruit blijkt dat jongeren met succes Bijbelse waarheden kunnen onderwijzen. 	 Çagalaryň Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty öwredip bilýändigini görkezýän mysal getiriň.


Een aanbidder van Jehovah moet niet alleen „onschuldig van handen”, maar ook „rein van hart” zijn (Ps. 24:3, 4). 	 Ýehowanyň gullukçylarynyň diňe «elleri tämiz» bolman, eýsem, olaryň «ýüregi-de sap» bolmaly (Zeb. 24:3, 4).


Hoger onderwijs 	 Ýokary bilim


Wanneer we in de Koninkrijkszaal waren, was het alsof we ons in Jehovah’s zorgzame handen bevonden. 	 Patyşalyk zalynda biz özümizi Ýehowanyň mähirli elinde ýaly duýýardyk.


Ze las hem aandachtig. Toen papa thuiskwam, riep ze enthousiast: ‘Ik weet waar Johnny is! 	 Kakam öýe gelende bolsa ejem begenip: «Men Jonniniň nirededigini bilýärin!


Onze spraak en ons gedrag ’sieren de leer van God’ en kunnen ervoor zorgen dat anderen Jehovah ook willen aanbidden (Tit. 2:10). 	 Biziň peýdaly gürrüňlerimiz we dogruçyllygymyz Ýehowanyň taglymatyny bezeýär hem-de adamlary Oňa sežde etmäge höweslendirýär (Titus 2:9).


Door de vrede met onze broeders en zusters te bewaren, dragen we tot de eenheid en vreugde van de gemeente bij. 	 Biz dogan-uýalar bilen parahatlykda ýaşap, ýygnagyň agzybirligine we şatlygyna ýardam edýäris (Koloseliler 3:12—14-nji aýatlary okaň).


8 Aan de andere kant zou het ook kunnen dat je ten onrechte denkt dat jij of iemand uit de gemeente het slachtoffer van onrecht is geworden. 	 8 Belki, sizem ýygnakda özüňize ýa-da dogan-uýalaryň birine adalatsyzlyk edilen ýaly duýýansyňyz.


Een plaatselijke broeder haalde ons op, en na samen met hem, zijn vrouw en zijn zoon stevig te hebben ontbeten, gingen we in de sneeuw van huis tot huis. 	 Şol ýerde ýaşaýan bir dogan bizi öz öýüne äkitdi. Biz şol dogan, onuň aýaly hem-de ogly bilen ertirlik edindik.


Haal vreugdevolle herinneringen op en moedig de inactieve aan om mooie ervaringen te vertellen die hij op de vergaderingen, in de velddienst en op congressen heeft meegemaakt. 	 Onuň öňki şatlykly günlerini ýada salmaga kömek ediň. Ýygnaga, kongrese we wagza gatnaşan wagtynda bolan gyzykly wakalaryny gürrüň bermegi haýyş ediň.


Onder die regeling werden enkele concessies die in de Wet van Mozes waren opgenomen, niet langer toegestaan. 	 Şeýdip, Kanundaky käbir tabşyryklar güýjüni ýitirýär.


Bladwijzers i_mporteren… 	 Nyşanlary dahyl et


Elsie en ik zijn nu begin tachtig en hebben nog een redelijk goede gezondheid. 	 Häzir Elsi bilen ýaşymyz 80-den agdy, saglygymyz hem ganymat.


De les is duidelijk. 	 Paýhasly adamyň beren sapagy düşnükli.


19 Soms troost Jehovah ons via een lieve broeder of zuster of helpt hij door geestelijk voedsel op het juiste moment. 	 19 Hudaý teselli berýän imandaşlar ýa-da wagtly-wagtynda berilýän ruhy iýmit arkaly ýardam edýär.


De Bijbel heeft altijd gelijk, dus iemand kan alleen goede raad geven over het huwelijk als hij die op Bijbelse maatstaven baseert. 	 Mukaddes Ýazgylaryň maşgala babatda berýän maslahatlary hemişe dogry. Diýmek, şu mesele boýunça berilýän maslahat Hudaýyň kadalaryna laýyk gelmeli.


Als we mediteren over de woorden in Bijbelboeken als Job, Psalmen en Spreuken, zal dat ons helpen onze diepste gevoelens in gebed te uiten. 	 Biz Mukaddes Ýazgylaryň Eýýup, Zebur we Süleýmanyň tymsallary atly kitaplaryny çuňňur özleşdirsek, dogada ýüregimizi dökmäge kömek eder.


In de afgelopen jaren zijn er in De Wachttoren bijvoorbeeld meer dan zestig ervaringen verschenen in de rubriek „De Bijbel verandert levens”. 	 Meselem, soňky birnäçe ýylyň içinde «Garawul diňiniň» yzygider çykýan «Mukaddes Ýazgylar durmuşy özgerdýär» diýen makalalarynda 60-dan gowrak terjimehallar çap edildi.


We zijn in 1956 getrouwd en hebben samen vele gelukkige jaren beleefd in de volletijddienst 	 Biz 1956-njy ýylda toý tutdyk we köp ýyllap şatlyk bilen doly wagtly gulluk etdik


Anderen bidden wel om Jehovah’s zegen, maar pas nádat ze een beslissing hebben genomen. 	 Käbiri bolsa ilki karara gelýär, soňra Ýehowadan gelen kararyna pata bermegi dileýär.


In plaats van star aan onze mening vast te houden, moeten we erkennen dat er vaak meer dan één goede manier is om iets te bezien. 	 Öz pikiriňi dogry hasaplap, öz sözüňi gögertmegiň deregine, köplenç käbir ýagdaýlary çözmegiň birnäçe dogry ýollarynyň bolýandygyny boýun almaly.


Door zijn Woord en heilige geest helpt Jehovah ons om erachter te komen wat zijn wil is, zijn wil te doen en ons leven zo te veranderen dat we voldoen aan Jehovah’s vereisten. 	 Ýehowa Sözi we mukaddes ruhy arkaly bize islegine düşünmäge hem-de talaplaryna laýyk gelip biler ýaly gerekli özgerişlikleri etmäge ýardam edýär.


Mijn zoon is gedoopt op zijn vijftiende en hij voelt dat als een bescherming. 	 15 ýaşynda suwda çokundyrylan oglum çokundyrylmagyň goragdygyny aýdýar.


Veel geleerden bezien deze woorden als authentiek. 	 Alymlaryň köpüsi munuň hakykatdygyna ynanýar.


Als deze vergelijking op het huwelijk wordt toegepast, dan zijn man en vrouw de eerste twee strengen, die vervlochten zijn met de centrale streng, Jehovah God. 	 Bu jümle nikada ulanylanda, är-aýal, ýagny ilkinji iki örüm üçünji — esasy örüm bolan Ýehowa Hudaý bilen örülýär.


15 Man en vrouw tonen respect voor het huwelijk als ze de manier waarop Jezus met zijn gemeente omging, navolgen. (Lees Efeziërs 5:22-25.) 	 15 Ärler we aýallar Isanyň ýygnak barada alada edişinden görelde alyp, Hudaýyň döreden nikasyna hormat goýýarlar (Efesliler 5:22—25-nji aýatlary okaň).


HOE MENSEN „DOOR HEILIGE GEEST WERDEN MEEGEVOERD” 	 OLAR NÄDIP «MUKADDES RUH TARAPYNDAN HEREKETE GELIP GEPLEDILER»?


Welke passage houdt Bijbelgeleerden al lang bezig, en waarom? 	 Alymlar haýsy aýat bilen gyzyklandylar we näme üçin?


Laten we enthousiast over onze hoop en vooruitzichten praten. Dat kunnen we doen tijdens de gezinsstudie en in gesprekken met medegelovigen, Bijbelstudies en geïnteresseerden. 	 Maşgala okuwynda, imandaşlar bilen gürrüňdeşlikde, Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler we gyzyklanýanlar bilen söhbetdeşlikde ajaýyp umydymyz hem gelejegimiz hakda höwes bilen gürrüň edeliň.


Wat is één terrein waarop we ons moeten hoeden voor een onafhankelijke geest? 	 Ýene nämede özdiýenli ruhdan ägä bolmaly?


3 Jehovah gehoorzamen heeft me veel zegeningen gebracht 	 3 Meniň Ýehowa gulak asmagym köp bereket getirdi


Daar was deze jongen die een boek kocht, hij was een dertiger. 	 kitaba gol çekmek üçin. 30 ýaşlarynda bir adam bir kitap satyn alýardy.


17 Als je wat verantwoordelijkheid in de gemeente krijgt, denk dan niet dat je meteen alles moet gaan veranderen. 	 17 Size ýygnakda jogapkärli borçlar berlende, derrew düýpgöter özgerişler etmeli diýip pikir etmäň.


8 In het vorige artikel hebben we gezien hoe nauwlettend Christus de geestelijke toestand van afzonderlijke gemeenten in de eerste eeuw gadesloeg. 	 8 Biz geçen makalada Mesihiň I asyrdaky her bir ýygnagyň aladasyny edýändigi barada bildik.


Daarmee veroordeelde hij de gewoonte van veel mensen om over van alles te zweren zonder dat ze de bedoeling hebben zich aan hun beloften te houden. 	 Sebäbi köp adamlar oýlanman ant içip, söz bermegi endik edipdi.


Terwijl de wolk de opmars van de Egyptenaren tegenhield, hief Mozes zijn staf op, en het water van de Rode Zee spleet in tweeën zodat er een ontsnappingsweg voor de Israëlieten ontstond en tegelijk een val voor de Egyptenaren. 	 Müsürlileri bulut büräp duran mahaly, Musa Gyzyl deňze tarap hasasyny uzadýar we suw ikä bölünip, ysraýyllylara gaçmak üçin ýol açylýar, müsürlilere bolsa duzak gurulýar.


Sommige verkondigers maakten geen notities en konden daardoor niet al hun nabezoeken brengen. 	 Käbir wagyzçylaryň bellik etmeýändikleri sebäpli gyzyklanan adamlary ideg etmek kyn bolýar.


Welke onderwijshulpmiddelen heeft God in recente tijden verschaft? 	 Soňky onýyllykda Ýehowa nähili esbaplar bilen üpjün edýär?


Waarom hadden de Israëlieten het gevoel dat ze in de val zaten? 	 Ysraýyllylar näme üçin gapana düşendiris öýtdüler?


Met welke geloofsbeproevingen kregen de eerste christenen te maken? Hoe is het geloof van sommige christenen in onze tijd op de proef gesteld? 	 Geçmişde ýaşan mesihçiler synaglarda imanyny nädip görkezdiler we şuňa meňzeş synaglarda biziň günlerimizdäki mesihçiler imanyny nädip görkezdiler?


In dezelfde periode werd het goede nieuws in Australië in bijna dertig talen gepredikt, vergeleken bij achttien talen nog maar tien jaar geleden. 	 On ýyl mundan ozal Awstraliýada 18 dilde wagyz edilýärdi, ýöne geçen ýyl 30-a golaý dilde wagyz edildi.


Ik heb mooie herinneringen aan mijn jeugd, aan de momenten dat ik ’s avonds op de veranda zat en naar de gesprekken tussen mijn vader en broeder Nichols luisterde. 	 Men ýaşkam agşam öýüň arka ýüzünde kakamyň we Nikols doganyň edýän gürrüňlerini diňlemegi gowy görerdim.


Toch verklaarde de psalmist: „[Jehovah] gebood, en ze werden geschapen. 	 Emma mezmurçy şeýle diýýär: «Ol [Ýehowa] tabşyryk berdi olar ýaradyldy.


Alle aanbidders van Jehovah moeten gehoorzaam de richtlijnen uit Gods Woord opvolgen en zo voorkomen dat ze zijn geest bedroeven (Ef. 4:30). 	 Şeýle-de Mukaddes Ýazgylardaky görkezmelere tabyn bolup, Ýehowanyň ruhuny gamgyn etmejek bolmaly (Efes. 4:30).


Volg de wijze raad op die Mozes aan Gods volk uit de oudheid gaf: „Jehovah, uw God, dient gij te vrezen. 	 Biz Ýehowa wepaly bolup, Isanyň göreldesine eýerýäris.


Hoe kunnen we gastvrij zijn, ook al zijn we misschien niet rijk? 	 Biz baý bolmasak-da, nädip myhmansöýer bolup bileris?


Toch vind je dat misschien moeilijk, net als de ouderlingen uit de inleiding. 	 Emma ýokarda agzalýan ýaşulular ýaly muny etmek size aňsat düşýän däldir.


14 Merk op dat de discipelen dankzij Jehovah’s krachtige heilige geest Gods woord met vrijmoedigheid konden spreken. 	 14 Üns beren bolsaňyz, Ýehowanyň güýçli mukaddes ruhy şägirtlere Hudaýyň sözüni mertlik bilen sözlemäge kömek berdi.


Bij geduld zijn ook andere belangrijke christelijke eigenschappen betrokken. 	 Bu häsiýet mesihçiler üçin örän wajypdyr.


De eerste week na ons trouwen bezochten we een gemeente op het eiland Rapu-Rapu. 	 Toýumyzdan bir hepde geçensoň, biz Rapu-Rapu adasyndaky ýygnaga bardyk.


Als onvolmaakte mensen maken we natuurlijk fouten. 	 Hawa, biz hem Dawut ýaly Ýehowa hemişe wepaly bolmak isleýäris.


Wat zijn twee wonderen die Jehovah uit liefde heeft verricht? 	 Ýehowa söýýändigi sebäpli haýsy iki gudraty görkezdi?


Dat zal ons duidelijk maken hoe belangrijk het is de Bijbel te bestuderen en erover te mediteren zodat we Jehovah echt goed kunnen leren kennen. 	 Bu bize Ýehowany gowy tanamak üçin Mukaddes Ýazgylary okamagyň we okan zatlarymyz hakynda oýlanmagyň wajypdygyna düşünmäge kömek eder.


_Voorstellen: 	 _Maslahatlar:


Wat wil het zeggen gezond verstand te gebruiken, en hoe kunnen we dat doen? 	 Sagdyn düşünje bilen karara gelmek nämäni aňladýar we biz muny nädip edip bileris?


Welke opdracht beklemtoonde Petrus in zijn toespraak tot Cornelius? 	 Petrus Kornelius bilen gürrüňdeş bolanda, haýsy tabşyryk barada aýratyn belläp geçdi?


Elia steeg niet op naar de hemel die de geestelijke woonplaats is van Jehovah en zijn engelenzonen. 	 [Çykgytlar] Ylýas pygamber göge, Ýehowanyň we perişdeleriň ýaşaýan ýerine galmady.


Welk onderzoek zal je helpen te bepalen wat je met je leven doet? 	 Sen ömrüňi nämä bagyş etmekçi?


Nee, want ze wisten dat het een uiting van Gods liefde was, die ze hielp te blijven „groeien in de onverdiende goedheid en kennis van onze Heer en Redder Jezus Christus” (2 Petr. 3:18). 	 Sebäbi bu maslahatlar Hudaýyň söýgüsini görkezýärdi we «Rebbimiz hem halasgärimiz Isa Mesihiň merhemetinde, biliminde ösmäge» ýardam edýärdi (2 Pet. 3:18).


Dus stuurde hij Timotheüs om de gemeente aan te moedigen (1 Thess. 2:18; 3:2). 	 Şol sebäpli, ol ýygnagy ruhlandyrmak üçin Timoteosy iberdi (1 Sel. 2:18; 3:2).


(Lees Openbaring 3:6.) 	 (Ylham 3:6-ny okaň).


12. (a) Hoe laat Jehovah zien dat hij vergevingsgezind is? (b) Wat betekent het dat zonden „worden uitgewist”? 	 12. a) Ýehowa nädip geçirimlilik edýär? b) «Günäleri geçmek» diýlen jümle nämäni aňladýar?


Er worden actuele situaties, tendensen en onmiddellijke behoeften van de gemeenten behandeld. 	 Okuw döwri ýygnagyň işlerine, maksadyna we wajyp zerurlyklaryna seredilýär.


12 De volgende drie Bijbelse voorbeelden laten zien dat het gevaarlijk is meteen te reageren na het horen van één kant van het verhaal. 	 12 Agzalylyk bolanda, diňe bir tarapy diňläp, derrew netije çykarmak örän howply.


(Lees Psalm 18:25.) De eerder genoemde zuster kwam tot de conclusie: „Ik heb geleerd dat we iemand niet kunnen dwingen Jehovah lief te hebben of ons lief te hebben. 	 Ýokarda aýdylan uýa şeýle netijä geldi: «Men adamlary mejburlyk bilen Ýehowany we bizi söýdürip bolmaýandygyna göz ýetirdim.


Als hij een bepaalde illustratie uit het boek niet begrijpt, leg die dan uit of gebruik een andere illustratie. 	 Öwrenýän adam kitapda getirilýän mysallara düşünmese, ony düşündir ýa-da başga mysal getir.


12 Wat moet je doen als je een situatie niet kunt vermijden? 	 12 Eger sen gaçyp bolmaýan synaga uçrasaň näme?


Jehovah wil dat we ontkomen aan de rampspoeden die ons zouden treffen als we op het verraderlijke menselijke hart vertrouwen (Jeremia 17:9). 	 Ýehowa biziň aldawçy ynsan ýüregine bil baglap, betbagtçylyga uçramagymyzy islänok (Ýeremiýa 17:9).


19 Dat goede nieuws draaide om Jezus’ rol in de vervulling van Gods voornemen. 	 19 Isa baradaky «hoş habar» Hudaýyň niýetinde ähmiýetli orun tutýar.


Derhalve behoren wij of wij nu leven of sterven, Jehovah toe” (Rom. 14:7, 8). 	 Şoňa görä, ýaşasak-da, ölsek-de Rebbiňkidiris» (Rim. 14:7, 8).


Josephus was geen christelijke schrijver. 	 Iosif mesihçi däl-de, ýewreý taryhçysydy.


Als ze hierin een keus maken, mogen ze niet vergeten dat Jehovah wil dat zijn organisatie rein blijft en dat de zondaar tot inkeer komt. 	 Olar ogly bilen gürleşmekçi bolanda, Ýehowanyň näme isleýändigini unutmaly däl. Bu mesihçi maşgala Ýehowanyň halkynyň arassa bolmagyny isleýändigini ýatdan çykarmaly däl.


Gods bereidheid om berouwvolle Israëlieten barmhartigheid te betonen, is in harmonie met de geïnspireerde spreuk: „Wie zijn overtredingen bedekt, zal geen succes hebben, maar wie ze belijdt en laat, zal barmhartigheid worden betoond” (Spreuken 28:13). 	 Hudaýyň toba gelen ysraýyllylara rehim etmäge taýynlygy ylhamlanan şu tymsala laýyk gelýär: «Günälerini ýaşyrýan üstünlik gazanmaz; günälerini boýun alyp, oňa ökünýänlere bolsa rehim ediler» (Süleýmanyň tymsallary 28:13).


En dat geldt ook voor Gods aanbidders in deze tijd. 	 Hudaýyň häzirki gullukçylary barada hem şeýle diýse bolar.


Klaus Schwab, oprichter van het Wereld Economisch Forum, merkte onlangs op dat „de lijst van problemen waar de wereld mee kampt steeds langer wordt en de tijd om ze aan te pakken steeds korter”. 	 Bütindünýä ykdysadyýet forumynyň düýbüni tutan Klaus Şwab ýaňy-ýakynda: «Dünýä howp salýan kynçylyklar gün-günden köpelse-de, olary çözmäge wagt azalýar.


Sion, Jehovah’s organisatie van engelen, bracht met de geest gezalfde zonen voort en organiseerde ze tot een natie. 	 Bu ýerde agzalýan «Sion» Ýehowanyň ruhy şahsyýetlerden ybarat guramasyny, onuň «ogul dogurmagy» bolsa, mesh edilen mesihçileriň halk hökmünde täzeden dikelendigini aňladýar.


Als de aartsengel Michaël aan het hoofd van zijn engelen slingerde Christus Satan en zijn demonen uit de heilige hemel en beperkte hun bewegingsvrijheid tot de omgeving van de aarde (Openb. 12:7-9). 	 Baş perişde Mykaýyl, ýagny Mesih perişdeleri bilen Şeýtany we onuň jynlaryny mukaddes gökden ýeriň çäklerine kowýar (Ylh. 12:7—9).


Als we voor beslissingen staan, moeten we alert zijn op mogelijke gevaren en ons niet door eerste indrukken laten misleiden. 	 Durmuşda bir karara gelsek, onda ýüze çykjak howplary göz öňüne tutmaly hem-de daş keşbine aldanmakdan ägä bolmaly.


Vandaar dat het alleen maar passend is dat wij die ons aan God hebben opgedragen de gezagsregeling ondersteunen, zowel in de gemeente als in het gezin (1 Kor. 11:3; Hebr. 13:17). 	 Şeýlelikde, özüni Hudaýa bagyş eden adamlar ýygnakdaky we maşgaladaky baştutanlyga tabyn bolup, paýhasly hereket edýär (1 Kor. 11:3; Ýew. 13:17).


Maar in plaats van ernaar te streven nu een droomhuis te krijgen, misschien door ons diep in de schulden te steken, zou het verstandiger zijn ons op Jehovah’s belofte te concentreren. 	 Emma arzuw edýän öýümizi häzir edinjek bolup, bergä batmagyň deregine, Ýehowanyň berýän wadalaryna bil baglasak, has-da paýhasly bolmazmy?


Jezus gaf aan dat zijn apostelen en discipelen moesten doorgaan met het werk dat hij was begonnen. 	 Isa başlan işini dowam etmegi resullaryna we şägirtlerine tabşyrdy.


7-9. • Wat houdt zinvolle communicatie met kinderen in? 	 • Çagalar bilen gowy pikir alyşmak üçin näme etmeli?


Daarmee wees ze Jehovah’s soevereiniteit af. 	 Şeýtmek bilen, ol Ýehowanyň hökümdarlygyny ret etdi.


Toen Asa van de veldslag terugkeerde, kwam Azarja hem tegemoet. 	 Asa söweşden gelensoň, Azariýa bilen duşuşdy.


LIEDEREN: 3, 47 	 AÝDYMLAR: 152, 51


Daarom weten we dat Jehovah, de almachtige God, de natuurkrachten volledig kan beheersen. 	 Hawa, Güdratygüýçli Hudaý tebigatyň üstünden hökümdarlyk edýär.


De pastoor zei me dat ik u moest tegenhouden.” 	 Buthananyň ýolbaşçysy sizi tussag etmelidigini aýtdy».


10 Ieder mens heeft zonde en onvolmaaktheid geërfd, en daarom is geen enkel huwelijk volmaakt. 	 10 Adam atanyň nesline galdyran günäsi we kämilsizligi sebäpli, häzir kemsiz maşgala ýok.


Dit artikel gaat op deze vragen in en zal ons helpen om verstandige beslissingen te nemen. 	 Bu makala size şu soraglaryň jogabyny bilmäge hem-de dogry kararlara gelmäge kömek eder.


Wordt gebruikt om aan te geven dat de rijtitel is veranderd 	 peýdalanýami ki habar berelýa täblisaň setir hederi çalşyrlybdyr


Getal 	 Mykdar


15 Je kunt dezelfde basisprincipes gebruiken als je met iemand praat die vraagtekens bij de Bijbel zet. 	 15 Siz Mukaddes Ýazgylara ynanmaýan adam bilen hem gürrüňdeş bolanyňyzda, şu prinsiplere esaslanyp bilersiňiz.


Maar dankzij zijn moed, inzicht en vertrouwen in Jehovah slaagde hij erin problemen succesvol aan te pakken. 	 Pinehas gadymy Ysraýylyň agyr işlerine jogapkärdi.


13 De Bijbel zegt: „Indien iemand denkt dat hij kennis omtrent iets heeft verworven, kent hij het nog niet zoals hij het behoort te kennen” (1 Kor. 8:2). 	 13 Injilde: «Kim bir zady bilýändirin öýdýän bolsa, onda ol entek bilmelisi ýaly bilýän däldir» diýilýär (1 Kor. 8:2).


Die Tegenstander wilde ongetwijfeld niets anders dan Abrahams afstammingslijn vernietigen of verderven en zo Gods voornemen verijdelen. 	 Bu duşman Ybraýymyň neberesini ýok etjek bolup, Hudaýyň niýetini bozmak isleýärdi.


Het was een compacte stad, die dan ook makkelijk te verdedigen was. 	 Şäheriň uly bolmandygy üçin ony goramak aňsatdy.


Blijkbaar wilden ze in zijn onderhoud voorzien zodat hij kon blijven prediken en de broeders kon blijven aanmoedigen, ook al zat hij gevangen (Fil. 1:12-14; 2:25-30; 4:18). 	 Hakykatdan-da, filipili doganlar Pawlusyň türmede oturandygyna garamazdan, onuň imandaşlaryny ruhlandyrmagyny we wagyz etmegini isleýärdiler (Flp. 1:12—14; 2:25—30; 4:18).


We lieten elkaar onze trouwfoto’s zien. 	 Şonda ol maňa toý suratlaryny görkezdi.


Toch zijn ze in Gods ogen heilig en bindend, omdat een gelofte evenveel kracht bezit als een eed — een gezworen verklaring, waarbij iemand belooft iets specifieks te doen of juist te laten (Gen. 14:22, 23; Hebr. 6:16, 17). 	 Muňa garamazdan, onuň berýän sözüni Hudaý mukaddes we wajyp saýýar, sebäbi adam bir zady etmegi ýa-da etmezligi söz berende, ant içen ýaly hasaplanýar (Gel. çyk.


Natuurlijk kun je als een van Jehovah’s Getuigen bevestigen dat je in de gemeente hartelijke omgang geniet en een gevoel van geborgenheid hebt. 	 Eger siz Ýehowanyň Güwäçileriniň ýygnagyna gatnaşýan bolsaňyz, doganlyk gatnaşygyndan lezzet alyp, özüňizi howpsuz duýýansyňyz.


ZE OVERWONNEN NEGATIEVE GEVOELENS 	 OLAR ÝARAMAZ DUÝGULARYNY ÝEŇDILER


Het duidt niet op iemand die geen intelligentie heeft, maar op „iemand die weigert te erkennen dat hij afhankelijk is van God”. 	 Bu söz akyl taýdan pesligi däl-de, «Hudaýa baglydygyna boýun bolmaýan adamy» aňladýar (Exegetical Dictionaru of the New Testament).


Geen wonder dat Paulus christenen aanspoorde: „Blijft zegenen die u vervolgen”! 	 Şol sebäpli Pawlusyň mesihçilere: «Özüňize azar berýänlere haýyr-doga ediň» diýip, aýdandygy geň galdyrmaýar!


Denk je dat zulke verzoeken om zegen gepast zijn? 	 Siziň pikiriňizçe, Hudaý şeýle dilegleri eşidýärmi?


Waarmee begint de grote verdrukking? 	 Biz uly muşakgatyň başlandygyny nädip bileris?


Correctie duidt dus voornamelijk op opleiding, zoals de opleiding die ouders hun kinderen geven. 	 Aslynda, terbiýe bermek nämedir bir zady öwretmekligi öz içine alýar. Meselem, ene-ata çagasyny söýgi bilen terbiýeläp ýetişdirýär.


12 Josafat en zijn volk volgden Jahaziëls van God afkomstige instructies op, met als resultaat dat hun vijanden werden verslagen. 	 12 Ýehoşafat bilen halk Ýahaziýel arkaly Hudaýyň beren görkezmesine eýerdiler. Netijede näme boldy?


De woorden van Haggaï hebben in onze tijd een verdere vervulling ten aanzien van Jehovah’s grote geestelijke tempel. 	 Şu günler Haggaýyň sözleri Ýehowanyň uly ruhy ybadathanasynda ýerine ýetýär.


Als je gebukt gaat onder de zware last van zonde, is het dan geen opluchting te lezen dat ‘het bloed van Jezus (...) ons reinigt van alle zonde’? (1 Joh. 1:7) En als je hart je blijft veroordelen, krijg je dan geen brok in je keel en tranen van dankbaarheid in je ogen als je leest dat ‘God groter is dan ons hart’? (1 Joh. 3:20) Alleen Johannes schreef: ‘God is liefde’ (1 Joh. 4:8, 16). 	 1:7). Ýüregimiz bizi ýazgaranda bolsa, «Hudaýyň bizi özümizden hem gowy tanaýandygy» barada okanymyzda, minnetdarlykdan ýaňa damagymyz dolup, gözümize ýaş aýlanmaýarmy näme?! (1 Ýah. 3:20).


bestanden toevoegen aan het opgegeven archief en programma afsluiten 	 Faýllary berilen arşiwe ekle we programden çyk


Die gezalfden gingen vervolgens aan de slag om de openbare bediening te reorganiseren en uitgeverijfaciliteiten op te bouwen (Openb. 12:13, 14). 	 Şonda mesh edilen mesihçiler wagyz işini dikeltdi we çaphanalar gurdy (Ylh. 12:13, 14).


Je telt deze twee bij elkaar op en dan krijg je 0 m of alleen 0. 	 Bunları toplarsak elimizde 0m olur yani sadece 0.


Als een goede Vriend steunt hij oprechte personen die het in bepaalde aspecten van het leven moeilijk vinden hun zelfbeheersing te bewaren. 	 Ol söýgüli dostumyz hökmünde Özüne gulluk etmek isleýän, ýöne käte özüne erk etmek kyn bolýan akýürekli adamlary ruhdan düşmezlige höweslendirýär.


Tenzij anders vermeld, is de gebruikte Bijbelvertaling de Nieuwe-Wereldvertaling van de Heilige Schrift — met studieverwijzingen (uitgave 2004). 	 Başgaça görkezilmedik bolsa, Mukaddes Ýazgylaryň aýatlary «Injiliň Täze dünýä terjimesinden», «Mukaddes Kitap Terjime Institutynyň» neşirinden (Moskwa, 2015), «Injil, Zebur we Süleýmanyň tymsallary» kitabyndan (Araz Parwiş, 1994) we iňlisçe «Täze dünýä terjimesinden» (TD) alnandyr.


Als de mensen om ons heen zien dat we goede dingen doen ook al worden we onrechtvaardig behandeld, zijn ze misschien geneigd een positievere kijk op onze christelijke boodschap te hebben. — 1 Petrus 2:12. 	 Bize adalatsyz garasalar-da, edýän oňat işlerimizi görende, wagyz edýän hoş habarymyza adamlaryň gowy seslenmegi mümkin (1 Petrus 2:12).


Zie bijvoorbeeld de artikelen ‘Kun je dienen waar de behoefte aan Koninkrijksverkondigers groter is?’ en ‘Kun jij overkomen naar Macedonië?’ in De Wachttoren van 15 april en 15 december 2009. 	 «Garawul diňi» žurnalyndaky «Sen wagyzçylaryň az ýerinde gulluk edip bilermiň?» we «Sen Makedoniýa gelip bilermiň?» atly makalalara serediň (w09-U 15/04; 15/12).


Wanneer kan de geest van de wereld ons beïnvloeden? 	 Dünýäniň ruhy bize nädip täsir edip bilýär?


Want de wegen van Jehovah zijn recht, en het zijn de rechtvaardigen die ze zullen bewandelen; maar de overtreders zijn het die erop zullen struikelen.” — Hosea 14:9. 	 Çünki Ýehowanyň ýollary gönüdir we dogry adamlar ondan ýörär, kanuny bozýanlar bolsa büdrär» (Hoşea 14:9).


Toch zou deze schijnbaar onbeduidende jonge man uit een klein stadje door Samuël als de toekomstige koning van Israël gezalfd worden. 	 Emma Samuel pygamber kiçijik şäherden kän bir göze ilmeýän ýaş ýigidi Ysraýylyň gelejekki patyşasy edip bellemelidi.


Het is alsof ik niet echt iets heb opgeofferd. 	 Diýmek, men hiç zat gurban etmän, gaýtam, köp zat aldym».


15 Paulus was heel direct in zijn brief aan de Hebreeuwse christenen. (Lees Hebreeën 5:7, 11-14.) Hij wond er geen doekjes om! 	 15 Pawlus resul ýewreý mesihçilerine gönümel maslahat berdi (Ýewreýler 5:7, 11—14-nji aýatlary okaň).


Er is één huwelijksvoltrekking, in dit geval het rechtsgeldige traditionele huwelijk (stamhuwelijk), en één bijbelse lezing. 	 Diýmek, şol ýeriň kanuny boýunça nika bir gezek resmileşdirilýär we Mukaddes Ýazgylara esaslanan doklad bir gezek okalýar.


In de eerste eeuw verlieten ze zich op Gods Woord om de besnijdeniskwestie op te lossen (Hand. 15:16, 17). 	 I asyrdaky mesihçiler sünnetlenmek meselesini çözmeli bolanda, Mukaddes Ýazgylara bil baglapdylar (Res. iş. 15:16, 17).


Hij waarschuwde David dat hij zich moest verbergen en deed een goed woordje voor hem bij Saul. 	 Şonuň üçin ol kakasyna däl-de, Dawuda wepaly boldy.


„Tot de dood ons scheidt”, 1/3 Trouwe vrienden vinden, 1/7 Veiligheid, 15/4 	 Hudaýa gulluk etmek hiç haçan giç däl (Ispaniýa), 15.12.


Ze zullen met Christus in de hemel regeren en op tronen zitten om de mensheid te oordelen (Openbaring 20:4, 6). 	 Olar Mesih bilen gökde höküm sürerler we adamzady höküm etmek üçin tagtlarda oturarlar (Ylham 20:4, 6).


Wilde Jehovah wel dat ze reageerden op die vreselijke daad? 	 Ýehowa olaryň erbetligi ýok etmek üçin eden tagallasyny görmedimi näme?


In dezelfde zin hebben velen toen ze de waarheid over de overgeërfde zonde te weten kwamen de Bijbelse ’diagnose’ aanvaard, en ze zijn gaan begrijpen dat God ’genezing’ biedt. 	 Şonuň ýaly-da, köp adamlar günäniň miras geçendigini bilip, Mukaddes Ýazgylardan «keselini anykladylar» we Hudaýyň «bejergisini» almalydygyna düşündiler.


En welke bekwaamheden Bezaleël en Oholiab al gehad mogen hebben, die werden door Gods geest zeker vergroot of verder ontwikkeld. Daardoor werden ze toegerust voor hun aandeel aan en het opzicht over de bouw van de tabernakel en het verdere werk in verband daarmee. — Exodus 31:1-11. 	 Betsalel bilen Oholiabyň aýratyn ussatlygy bolsa-da, çadyr gurmak we onuň işine ýolbaşçylyk edip biler ýaly, Hudaýyň ruhy olara ussatlygyny ösdürmäge kömek etdi (Çykyş 31:1—11).


Natuurlijk zouden je huwelijkspartner en kinderen, van wie je zo veel houdt, niet in het rijtje ontbreken. 	 Elbetde, siz eziz ýanýoldaşyňyzy we eý görýän çagalaryňyzy hem ünsden salmarsyňyz.


Hij is naar de woestijn van Juda gekomen om David te doden. 	 Şol sebäpli ol tutuş Ýahuda çölüni aýlanypdy.


Schrijf voor nadere inlichtingen betreffende deze kwesties naar het plaatselijke bijkantoor van Jehovah’s Getuigen. 	 Şeýle ýagdaýda wesýetnamanyň bir nusgasyny filiala ibermegiňizi haýyş edýäris.


We moeten oppassen dat onze liefde voor Christus niet verkoelt en dat we niet afgeleid worden van de Koninkrijksbelangen. 	 Biz Mesihe bolan söýgimiziň sowamagyna we Patyşalyk işlerinden ünsümiziň sowulmagyna ýol bermeli däl.


11 Het bestuur van koning Jerobeam had Gods volk enige verlichting kunnen schenken. 	 11 Ýeroboam patyşa ysraýyllylaryň ýüküni ýeňilleşdirip bilerdi.


Neem het voorbeeld van Daniël uit de Bijbel. 	 Elbetde, görkezip bilýär.


Om met uw kinderen te lezen, 1/2, 1/4, 1/6, 1/8, 1/10, 1/12 	 Zenanlaryň zenany (Wg 2:8), 15.3.


„Geloof is de verzekerde verwachting van dingen waarop wordt gehoopt.” — HEBR. 	 «Iman bolsa, umyt edilen zatlara bil baglamakdyr». ÝEW.


Toen Jezus die uitspraak deed, was hij zelf klaar voor een zware beproeving: zijn dood als loskoopoffer (Mattheüs 20:28). 	 Isa şu sözleri aýdan mahaly onuň özi agyr synaga, ýagny töleg hökmünde janyny bermäge taýýardy (Matta 20:28).


De jongeren op hun beurt hebben respect voor ouderen die vele jaren ervaring hebben in het dienen van Jehovah (1 Tim. 5:1, 2). 	 Şeýle-de ýaşlar Ýehowa ençeme ýyllap gulluk edýän gartaşan doganlara hormat goýýarlar (1 Tim. 5:1, 2).


Als we die raad opvolgen, zullen we inderdaad merken dat „het gevolg van ootmoed en de vrees voor Jehovah” niet alleen wijsheid en geluk is maar ook „rijkdom en heerlijkheid en leven”. — Spreuken 22:4. 	 Biz şu maslahata gulak assak, onda «pes göwünliligiň we Rebden gorkmagyň sylagy» diňe bir paýhasly hem-de bagtly etmän, «baýlyk, hormat we ýaşaýyş» hem berýändigine göz ýetireris (Süleýmanyň tymsallary 22:4).


Hij zegt: ‘Voordat ik een christen werd, werkte ik voor een groot bedrijf waarvan de eigenaar belastingen ontdook door maar een klein gedeelte van de winst aan te geven. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Men mesihçi bolmankam, uly kärhanada işleýärdim we başlygymyz käbir salgytlary tölemejek bolup, kärhananyň girdejisiniň azdygyny aýdýardy.


Dat bracht een hoop ellende teweeg in het hele gebied. 	 Netijede, bütin ýurtda agyr muşakgat başlandy.


4 Het gebed van Abrahams knecht werd verhoord toen Rebekka zijn kamelen drenkte. 	 4 Rebeka düýeleri suwa ýakanda, Eliýezer dogasyna jogap alandygyna düşünýär.


David besefte hoe erg het was wat hij had gedaan en gaf vol berouw toe: „Ik heb tegen Jehovah gezondigd” (2 Sam. 12:5-14). 	 Dawut eden günäsine düşünip, ökündi-de: «Men Rebbiň öňünde günä gazandym» diýip, boýun aldy (2 Sam. 12:5—14).


Leren hoe je deze mensen in hun eigen taal begroet, is al een mooie manier om te laten zien dat het je interesseert hoe het met hen gaat. 	 Olaryň ene dilinde salamlaşmagy öwrensek, ýürekden aladasyny edip, kömek etmek isleýändigimizi görkezip bileris.


Waarom is dat nodig voor een goed huwelijk? 	 Bu är-aýala gündelik kynçylyklary ýeňmäge kömek edýär.


Jehovah doet het allerbelangrijkste, want hij trekt de persoon tot zich (Joh. 6:44). 	 Ony hakykata getirmekde, Ýehowa esasy orny eýeleýär (Ýahýa 6:44).


In plaats daarvan maakt hij ze zijn rechtvaardige maatstaven bekend zodat ze zelf, vrijwillig, de nodige veranderingen kunnen aanbrengen. 	 Emma ol adyl kada-kanunlaryna mejburlyk bilen däl-de, höwes bilen eýerip, durmuşymyzy meýletin özgertmegimizi isleýär.


20 Hoe je net zo’n geloof kunt ontwikkelen als Job. 	 20 Biz Eýýubyňky ýaly imany nädip ösdürip bileris?


Koeien melken en in weer en wind kippen en varkens voeren, leek in de verste verte niet op het leven dat ik kende. 	 Meniň durmuşym düýbünden özgerdi. Sebäbi men indi gyşyn-ýazyn sygyr sagýardym, doňuzlara we towuklara iým berýärdim.


Nadat ik in De Wachttoren van 15 maart 2013 het artikel “Heb je ‘een hart om Jehovah te kennen’?” had gelezen, voelde ik dat Jehovah me echt wilde helpen.’ 	 2013-nji ýylyň 15-nji martynda çykan „Garawul diňi“ žurnalyndaky „Ýehowany tanaýan ýüregiňizi barlaň“ atly makalany okanymda, Ýehowanyň maňa kömek etmek isleýändigine doly göz ýetirdim».


drukknop 	 iteklemek batüni


Welke redenen heeft een aanbidder van Jehovah om hem te loven en te danken? 	 Ýehowanyň gullukçysy näme üçin Oňa alkyş aýdyp, şükür etmeli?


Ze herkennen zich in de woorden van de psalmdichter, die schreef: ‘Hoe lief heb ik uw wet! 	 Olar özlerini: «Men Seniň kanunyňy nähili söýýärin!


4-10 JUNI 2012 	 4—10 IÝUN, 2012


12 Absalom sterft een oneervolle dood. 	 12 Abşalom masgara bolup ölýär.


Zouden ze Jehovah gehoorzamen of zouden ze naar de slang luisteren? 	 Olar Ýehowa gulak asarmy ýa-da ýylana?


Mijn besluit stond vast, en daarom zeiden ze dat ik het volgende moest opschrijven: ‘Ik verlaat het klooster omdat ik liever Satan dien dan God.’ 	 Şonda olar maňa şu sözleri ýazdyrjak boldular: «Men Hudaýa däl-de, Şeýtana gulluk etmegi isleýändigim üçin bu ýerden gidýärin».


18 Tegen de profeet Jeremia zei God: „Ik ben met u om u te bevrijden” (Jeremia 1:8). 	 18 Hudaý Ýeremiýa pygambere: «Seni halas etmek üçin ýanyňdadyryn» diýdi (Ýeremiýa 1:8).


Een zendeling die al meer dan twaalf jaar in een land dient waar elke verkondiger gemiddeld ruim drie Bijbelstudies leidt, schrijft: „Heel wat verkondigers hebben een eenvoudig leven met weinig afleidingen, zodat ze meestal meer tijd hebben voor de dienst en voor Bijbelstudies.” 	 Başga ýurtda wagyzçylaryň köpüsi azyndan üç sany Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirýärler. Şol ýerde 12 ýyldan gowrak gulluk edýän missioner: «Göwünaçmalar az bolany üçin dogan-uýalaryň köpüsi wagyz etmäge we Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçirmäge köp wagt sarp edýärler» diýip ýazýar.


Waarom zien sommigen Gods hand in hun leven wel, en anderen niet? 	 Näme üçin käbir adamlar Hudaýyň berýän kömegini görýär, käbirleri görmeýär?


Hij zorgde ervoor dat hele gezinnen te eten hadden, inclusief de kleintjes. 	 «Hemmeler iýip doýanlaryndan» soňra artyp galan çörek döwümlerinden 12 sebet doldy.


Om geestelijk waakzaam te kunnen blijven, moeten we onze geest gericht houden op de juiste dingen (1 Thess. 5:6-9). 	 Şol sebäpli ruhy taýdan oýa bolmak üçin, ünsümizi gökdäki zatlara gönükdirmeli (1 Sel. 5:6—9).


We kunnen de Bijbel gebruiken om alle denkbeelden omver te halen die worden „opgericht tegen de kennis van God”. 	 Biz Mukaddes Ýazgylar arkaly «Hudaýyň biliminiň garşysyna aýaga galan» düşünjeleri düzedýäris.


Daarom nam hij weer Bijbelstudie en kon hij uiteindelijk verkondiger worden. 	 Şonuň üçin ýene-de Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip başlaýar we biraz wagtdan wagyzçy bolýar.


We zijn zo geschapen dat we daar gelukkig van worden. (Lees Mattheüs 5:3.) 	 Bu bizi hakykatdan bagtly edýär (Matta 5:3-i okaň).


In deze tijd is Gods „huisgezin” de wereldwijde broederschap van ware christenen. 	 Häzir bolsa Hudaýyň «maşgalasy» bütin dünýäde ýaşaýan mesihçilerdir.


En hij voegde eraan toe: ‘De meesten [van hen] zijn tot op dit ogenblik nog in leven, maar sommigen zijn ontslapen.’ 	 Şeýle-de ol: «Bu doganlaryň köpüsi häzir hem diri, käbirleri bolsa öldi» diýdi.


Bovendien vestigde Jezus de aandacht op de grondwaarheid dat alleen de Schepper van alle dingen, Jehovah God, het recht heeft te bepalen wat goed en wat slecht is. — Matth. 19:16, 17; Luk. 18:18, 19. 	 Galyberse-de, Isa inkär edip bolmaýan hakykata üns berýär: diňe ähli zady Ýaradan Ýehowa Hudaýyň ýagşy-ýaman kadasyny bermäge haky bar (Mat. 19:16, 17; Luka 18:18, 19).


Als we echt nederig zijn, zal dat tot uiting komen in onze woorden (Luk. 6:45). 	 Biziň pesgöwünliligimiz aýdýan sözlerimizden görünmeli (Luka 6:45).


Invloed van Bijbel op hindoegezin (N. Govindsamy), 1/10 	 Isanyň kiçigöwünliliginden görelde alyň, 15.11.


Beproevingen hebben ons geloof gelouterd en ons besluit om trouw te blijven versterkt. 	 Biziň çeken kynçylyklarymyz imanymyzy berkitdi we aýypsyz galmaga güýç berdi.


Er werd beslag gelegd op het bijkantoor in Blantyre, de zendelingen werden het land uitgezet en veel plaatselijke Getuigen, waaronder Lidasi en ik, werden gevangengezet. 	 Emma 1967-nji ýylda Malawi döwletinde Ýehowanyň Şaýatlarynyň işi gadagan edilip, Blantaýrdaky filialy elimizden aldylar, missionerleri ýurtdan çykardylar we ýerli mesihçileriň köpüsini, şol sanda Lidasi bilen meni türmä basdylar.


Eén doel kan zijn elke dag te bidden. 	 Şeýle maksatlaryň biri: her gün doga etmek.


We waren gewaarschuwd om niet in een caravan te gaan wonen omdat tegenstanders die makkelijk in brand konden steken. 	 Bize tigirli jaýda ýaşamagy maslahat bermediler, sebäbi duşmanlar ony otlap bilýärdi.


Satan heeft zelf geen hoop. Hij kan je dus geen goed nieuws bieden. 	 Ol özünde ýok zady saňa nädip berip bilsin?!


Laten we vastbesloten zijn ’het kwade te haten’, in het volste vertrouwen dat Jehovah ’zijn loyalen behoedt en hen uit de hand van de goddelozen bevrijdt’ (Ps. 97:10). [Voetnoten] 	 Geliň, «ýamanlygy ýigrenmegi» ýüregimize düweliň, çünki Ýehowa «takwalarynyň janlaryny goraýandyr, erbetler elinden olary halas edýändir» (Zeb. 97:10).


Naamloos 	 Sözbaşy


Nooit eerder in de geschiedenis is er zo veel slecht nieuws geweest, bijvoorbeeld over oorlogen, terrorisme, nieuwe ziekten en oude ziekten die de kop weer opsteken, criminaliteit, armoede en rampzalige vervuiling. 	 Taryhda öň hiç haçan uruş, terrorçylyk, täze we öňki keselleriň ýaýramagy, jenaýatçylyk, garyplyk, tebigatyň hapalanmagy ýaly erbet habarlar bolmaýardy.


Hoewel we Jezus nooit hebben gezien, groeit onze liefde voor hem naarmate we meer over hem leren (1 Petr. 1:8). 	 Isany görmesek-de, Ol barada köp bilim alsak, söýgimizi artdyryp bileris (1 Pet. 1:8).


‘Ga tijdelijk naar een land waar de behoefte aan predikers groot is, zodat je kunt proeven hoe het leven daar is. 	 «Daşary ýurtda wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde gulluk etmek üçin, ilki ol ýere gidip görmeli.


Als een medegelovige of een familielid iets doet waardoor je van streek raakt, probeer dan Jozefs voorbeeld te volgen en niet impulsief te reageren (Spr. 16:32; 17:27). 	 Imandaşymyz ýa-da ýakyn dostumyz degnamyza degende, özüni ele alan Ýusubyň göreldesine eýereliň (Sül. tym. 16:32; 17:27).


(Lees Lukas 10:29-37.) 	 Şonda Isa samariýaly adam baradaky tymsaly gürrüň berdi (Luka 10:29—37-nji aýatlary okaň).


Ze hadden best kunnen trouwen, maar oefenden zelfbeheersing en bleven ongehuwd „ter wille van het koninkrijk der hemelen”. 	 Olaryň maşgala gurmaga mümkinçiligi bolsa-da, «Gögüň Patyşalygy ugrunda» özlerine erk edip, durmuş gurmaýarlar.


Maar tegen het einde van de eerste eeuw veranderde die situatie. 	 Şulary göz öňünde tutsak, mesihçilerde: «Isa kim arkaly goýunlaryny otladýarka?» diýen sorag ýüze çykmandyr.


Hoewel de profetie niet spreekt over een maagd (bethoelah) maar over een meisje (almah), kan het Hebreeuwse woord voor meisje ook maagd betekenen. 	 Meselem, Rebeka durmuşa çykmadyk «gyz» diýilýär (Gel. çyk.


Dat was een grote hulp in mijn huidige pionierstoewijzing, waar ik de enige ouderling in een Vietnamese groep ben. 	 Men wetnam dilinde geçirilýän toparda ýeke özüm ýygnak ýaşulusy bolup gulluk etsem-de, mekdep maňa pioner gullugymy ýerine ýetirmäge kömek etdi.


12 In een wereld vol afleidingen is het niet makkelijk onze tijd uit te kopen. 	 12 Elbetde, göwün açmalardan doly dünýäde «pursatdan peýdalanmak» aňsat däl.


De wetenschap „dat Jehovah met David was”, maakte van Saul „voorgoed een vijand van David”. 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Saul Ýehowanyň Dawut bilendigine düşünip... ömrüniň ahyryna çenli Dawudyň duşmany boldy» diýilýär.


Natuurlijk is de komst van „de grote dag van Jehovah” niet afhankelijk van onze gebeden. Die dag komt, of we er nu om bidden of niet. 	 Emma «Ýehowanyň beýik gününiň gelmegi» biziň dogalarymyza bagly däl, ýagny biz doga etsegem, etmesegem ol gün geler.


Die woorden van Jezus gaan vooral over onze materiële behoeften, maar ze hebben velen ook geholpen het vreselijke verdriet na het verlies van een geliefde aan te kunnen. 	 Isanyň bu sözleri maddy zatlara degişli bolsa-da, olar ýanýoldaşyny ýitiren adama agyr hasratyň hötdesinden gelmäge-de kömek edýär.


Waardoor wordt het uitbreken van de grote verdrukking tegengehouden? 	 Uly muşakgadyň gelmegini näme saklaýar?


Met andere woorden, God heeft ons de vrijheid gegeven om te kiezen of we hem al dan niet gehoorzaam willen zijn. 	 Başgaça aýdanyňda, Hudaýa gulak asmalymy ýa-da asmaly däldigini özümiz çözýäris.


(Zacharia 1:1–14:21) 	 (Zakarýa 1:1—14:21)


Slechts één man, Jezus Christus, is het primaire deel van dat voorzegde zaad. 	 Diňe bir adam, Isa Mesih öňünden aýdylan nesliň esasy bölegi hasaplanýar.


Maar we begonnen elkaar te schrijven, en al gauw bleek dat we veel deelden: onze doelen, onze liefde voor Jehovah en een sterke wens om hem te gehoorzamen. 	 Şonda ikimiziň hem maksatlarymyzyň birdigine hem-de Ýehowa bolan söýgimiziň we Oňa gulak asmaga güýçli islegimiziň bardygyna düşündik.


Toen de twee apostelen de eerste keer was bevolen met prediken op te houden, hadden ze geantwoord: „Oordeelt zelf of het in Gods ogen rechtvaardig is meer naar u te luisteren dan naar God. 	 Sebäbi ilkinji sapar wagyz etmezlik barada buýruk berlende, resullaryň ikisi hem: «Hudaýdan zyýada size gulak asmak Hudaýyň ýanynda dogrumydyr? Özüňiz oýlanyp görüň!


Voordat we de waarheid leerden kennen en in ons leven toepasten, ondervonden we de goedheid die God de hele mensheid betoont. 	 «Gününi ýamanlaryň hem, ýagşylaryň hem üstüne dogurýar, ýagmyryny dogrularyň hem, egrileriň hem üstüne ýagdyrýar» (Mat. 5:45).


13, 14. (a) Wie zijn deelhebbers aan het nieuwe verbond? (b) Wie zijn begunstigden, en hoe ’houden ze vast’ aan dit nieuwe verbond? 	 13, 14. a) Täze ähte kim gatnaşýar? b) Täze ähtden bereket aljaklar kim we olar ähti nädip berk saklaýarlar?


In de tijd van Job werd die laatste beschuldiging uitdrukkelijk naar voren gebracht (Genesis 3:1-6; Job 1:9, 10; 2:4, 5). 	 Bu jedelli meseleler Eýýup pygamberiň döwründe has hem aýan boldy (Barlyk 3:1—6; Eýýup 1:9, 10; 2:4, 5).


Ik begon deze prachtige Bijbelse leringen als een spons in me op te nemen en ik leerde de waarheid die mensen vrijmaakt (Joh. 8:32). 	 Men teşne adamyň suwdan ganyp içişi ýaly, Mukaddes Ýazgylardaky ajaýyp hakykaty höwes bilen öwrenýärdim (Ýahýa 8:32).


Wat is een evenwichtige kijk op het leven en op bezittingen? 	 Durmuşa we mal-mülke paýhasly garaýyşda bolmak näme?


In deze tijd worden Christus’ broeders, ‘aan wie het werk is toevertrouwd’, vergezeld door miljoenen anderen die ijverig de Koninkrijksboodschap prediken, terwijl ze wachten op het Messiaanse gouden tijdperk. 	 Olar millionlarça yhlasly dogan-uýalar bilen bilelikde Mesihiň höküm sürýändigi barada wagyz edýärler.


3, 4. (a) Welke opstandingen hebben vóór de tijd van Jezus’ apostelen plaatsgevonden? (b) Welke opstandingen heeft Jezus verricht? 	 3, 4. a) Isanyň resullarynyň ýaşan döwründen öň nähili direliş boldy? b) Isa kimleri direltdi?


Onze verenigde aanbidding strekt Jehovah inderdaad tot eer. 	 Hawa, biziň agzybir sežde etmegimiz Ýehowany şöhratlandyrýar.


Nadat ik de eerste geloften om een non te kunnen worden had afgelegd, besloten de nonnen om ons uit elkaar te halen. 	 Men ilkinji kasamymy berenimden soň, bizi aýra saldylar.


De Israëlieten bleven vaak in gebreke zo’n toewijding te tonen, zoals blijkt uit de vele malen dat ze God ongehoorzaam waren, zelfs nadat hij hen uit Egypte had bevrijd. 	 Ysraýyllylar köplenç şeýle wepalylygy görkezmediler. Hatda Hudaý olary Müsürden azat edenden soň hem olar onuň kanuny bozýardylar.


Houd dan in gedachte dat Jehovah ons niet als robots heeft gemaakt die niet kunnen denken en geen beslissingen kunnen nemen. 	 Ýehowa adamy pikirlenip we karara gelip bilmeýän robot edip ýaratmady.


In plaats daarvan zegt hij: „Gij zijt”, waarmee hij zijn vertrouwen uit. David gelooft dat God hem zal helpen. 	 Onuň sözleri Hudaýyň oňa kömek etjekdigine doly ynanýandygyny görkezýär.


Wat kan gezinsleden helpen om de vrucht van de geest aan te kweken? 	 Ruhuň miwesini ösdürmäge maşgala agzalaryna näme kömek eder?


Daarna wordt hij zelf aangepakt. Johannes vertelt wat er gebeurt. 	 Soňra bolsa Şeýtanyň daşyna geçiler.


Laten ook wij de ouderen blijven steunen en eren. [Illustraties op blz. 	 Geliň, biz hem garrylary goldalyň we olara hormat goýalyň!