Toen koningin Izebel de profeet Elia met de dood bedreigde, vergat zelfs hij even hoe God hem eerder had geholpen. 	 Izebel ony öldürmekçi bolanda, ol gorkudan ýaňa Ýehowanyň beren kömegini az salymlyk ýatdan çykardy.


Een deskundige op het gebied van reproductieve endocrinologie zegt dat de meeste echtparen „in de war en tegelijkertijd diep geëmotioneerd zijn door de verantwoordelijkheid te moeten beslissen wat er met hun [ingevroren] embryo’s gedaan wordt”. 	 Olaryň pikiriçe, bu meseläniň gowy çözgüdi ýok».


Dat houdt in dat we Jehovah moeten leren kennen, respecteren, vertrouwen en liefhebben met heel ons hart. 	 Munuň üçin bu ady göterýän Hudaý barada bilim almaly, ony çuňňur sylamaly, bil baglamaly we bar zadymyz bilen söýmeli.


Maar zoals in de profetie was voorzegd, werden de twee getuigen aan het eind van de drieënhalve dag weer tot leven gebracht. 	 Emma pygamberlige görä, bu iki güwä üç ýarym günden soň direlmelidi.


Maar wat is het verschil tussen de werking van de heilige geest in voorchristelijke tijd en in de eerste eeuw? 	 Eýsem, Hudaýyň ruhunyň gadymy döwürde we birinji asyrda kömek edişiniň arasynda näme tapawut bar?


Hoewel Barzillai het materieel goed had, kon hij niet meer genieten van de smaak van voedsel of het geluid van muziek (2 Sam. 19:32-35). 	 Baý ýaşaýan Barzyllaý iýip-içýän zadynyň tagamyny bilmeýärdi, bagşylaryň sesini eşitmeýärdi (2 Şam. 19:32—35).


Petrus wist dat alleen degenen die Jehovah’s wil doen en van godvruchtige eigenschappen blijk geven, de komende „dag der wraak” zullen overleven (Jes. 61:2). 	 Petrusyň bu sözleri Hudaýyň «öç gününde» diňe Ýehowanyň islegini berjaý edip, oňa ýaraýan häsiýetleri ösdürýän adamlaryň halas boljakdygyny aýdyň görkezýär (Iş. 61:2).


Op zulke momenten is het logisch dat onze gebeden om hulp smekingen worden. 	 Şonda biz Ýehowa ýalbaryp ýüz tutýarys.


Dit gaat niet volgens een bijzonder ritueel. 	 Muny ýerli ýagdaýa görä etmeli.


Het omvat het aanvaarden van en zich strikt houden aan Gods morele maatstaven en de wens zich te schikken naar wat in Gods ogen goed of verkeerd is. 	 Şeýle-de Hudaýyň ahlak kadalaryny kabul edip, şolar boýunça ýaşamagy we Ýehowanyň öňünde dogry işleri etmegi aňladýar.


Woedend dreigden de militairen dat ze ons zouden uithongeren, ons zouden dwingen om loopgraven te graven of dat ze ons gewoon zouden doodschieten. 	 Olaryň muňa gahary gelip, sizi aç goýarys, garym gazdyrarys ýa-da atuw jezasyny bereris diýip gorkuzdylar. Emma biz: «Ine, biz siziň eliňizde!


3 Ze boden zich gewillig aan: op Taiwan 	 3 Olar höwes bilen gulluk edýärler — Taýwan


BEN IK RIJP GENOEG? 	 RUHY TAÝDAN ÝETIŞEN BOLMALY


Documentinhoud 	 _Senedler


3 Zo stelde Jezus de herdenking van zijn dood in, ook wel de Gedachtenisviering of het Avondmaal des Heren genoemd (1 Kor. 11:20). 	 3 Isanyň girizen Ýatlama agşamyna «Rebbiň nahary» hem diýilýär (1 Kor. 11:20).


VERSTERK JE VERDEDIGING 	 ÖZÜŇIZI GORAŇ


Sommige waren profeten die „door heilige geest werden meegevoerd”. 	 98-nji ýylyna çenli, ýagny 1610 ýylyň dowamynda 40-a golaý adam ýazdy.


Omdat Jehovah „ziet hoe het hart is” wist hij dat David oprecht was en van de ware aanbidding hield toen Hij hem als koning uitkoos (1 Sam. 16:7; 2 Sam. 5:10). 	 Ýehowa Dawudy patyşa edip saýlanda, onuň «ýüregini» görüp, Dawudyň ak ýüreklidiginini we hak Hudaýa wepalydygyny bilýärdi (1 Sam. 16:7; 2 Sam. 5:10).


Archief_type: 	 Arşiw hili:


Later werd hij zelfs gebruikt om twee geïnspireerde brieven te schrijven die deel gingen uitmaken van de Bijbel. 	 Gaýtam, şol wakadan soň, ol Hudaýyň ylhamy bilen ýygnaklara öz adyny göterýän iki sany hat ýazýar.


17 Jozef van Arimathea neemt zijn standpunt in 	 17 Arimatiýaly Ýusubyň batyrgaý hereketi


Sommige van de gaven die Paulus noemt — vermanen, de leiding hebben — betreffen vooral de ouderlingen, die de aansporing krijgen „in alle ernst” de leiding te hebben. 	 Pawlusyň aýdan sowgatlary, ýagny nesihat bermek we ýolbaşçylyk etmek, aýratynam, mesihçi ýaşululara degişli. Olar «gaýrat bilen» nesihat berip, ýolbaşçylyk edýärler.


Daarom zullen we in dit artikel en het volgende de omstandigheden beschouwen waaronder David die psalm schreef en daarna de aanmoedigende inhoud van de psalm zelf bespreken. 	 Şu we indiki makalada bu mezmury Dawudyň nähili ýagdaýda ýazandygyna we mezmuryň ruhlandyryjy mazmunyna serederis.


Financiële moeilijkheden of een slechte gezondheid kunnen hun tol eisen. 	 Pul ýetmezçiligi ýa-da ýarawsyzlyk adamy güýçden gaçyrýar.


Hij zal je steunen in de beproevingen die je meemaakt. 	 Ýehowa sen barada alada edýär, şonuň üçin ol seni hiç haçan terk etmez.


Haar moeder had de waarheid in 1908 leren kennen. 	 Onuň ejesi, ýagny mamam hakykaty 1908-nji ýylda bilipdi.


15 Over het algemeen moeten broeders en zusters in de volletijddienst in hun eigen onderhoud voorzien (Hand. 18:2, 3). 	 15 Adatça, pionerleriň özleri gazanç etmeli bolýar (Res. iş. 18:2, 3).


Maar ook anderen kunnen een broeder helpen naar meer verantwoordelijkheid te streven. 	 Meselem, doganyň maşgalasy kömek edip biler. Eger ol eýýäm ýaşuly bolsa, onda aýaly we çagalary onuň ýygnakda köp zähmet çekmegine mümkinçilik döreder.


Hij zou het graag aan Jehovah geven. 	 Şu günler biz Musanyň kanunynda agzalan gurbanlary bermesek-de, Ýehowa gulluk etmek üçin wagtymyzy, güýjümizi, serişdelerimizi sarp edýäris.


Jehovah zal zijn trouwe aanbidders die dit vragen, niet in de steek laten. 	 Ýehowa wepaly gullukçylarynyň şeýle dogalaryna jogap berer.


Hij zei „de mensen”, misschien om aan te geven dat we alle mensen, iedereen die we tegenkomen, zo moeten behandelen. 	 Ol «adamlar» diýmek bilen ähli adamlary göz önüňde tutan bolmaly.


7 Zelfs als we de reden voor een in Gods Woord vermeld vereiste niet helemaal begrijpen, aanvaarden we Jehovah’s gezag en gehoorzamen we hem. 	 7 Biz Ýehowanyň Sözündäki käbir talaplaryň näme sebäpden ýazylandygyna doly düşünmesek-de, onuň häkimiýetini kabul edip, gulak asýarys.


Kennelijk was een bepaalde discipel die de apostel Johannes ontmoette in die val gelopen. Hij schreef: „Diotrefes, die graag de eerste plaats onder hen inneemt, ontvangt niets van ons met achting. 	 Şunuň ýaly duzaga düşen bir şägirt barada Ýahýa resul şeýle ýazdy: «Olaryň arasynda başlyk bolmagy söýýän Diotrefis bizi kabul etmeýär...


God zelf verklaarde: „Ik ben Jehovah. Dat is mijn naam; en aan niemand anders zal ik mijn eigen heerlijkheid geven.” 	 Hudaýyň özi-de: «Men Biribardyryn (Ýehowadyryn, TD), bu Meniň adymdyr; şöhratymy başga hiç kese... bermerin» diýdi.


Wat leren deze voorbeelden ons? 	 Biz bu wakalardan näme öwrenip bilýäris?


‘Op een dag was ik in de velddienst met een ouderling die zag dat ik niet goed in mijn vel zat. 	 Bir gezek ýygnak ýaşulusy bilen wagyz edip ýörkäm, ol meniň keýpimiň ýokdugyny duýdy.


12 Laten we eerst eens kijken naar de soort die we kiezen. 	 12 Geliň, ilki bilen, nädip dynç almalydygyna seredeliň.


DENK NA OVER DEZE VRAGEN 	 ŞU SORAGLARYŇ ÜSTÜNDE OÝLANYŇ


Ten eerste woonde Kingsley met verschillende anderen in een verzorgingstehuis. 	 Birinjiden, Kiňsli garrylaryň we maýyplaryň öýünde ýaşaýardy.


Welke groei moeten leerlingen doormaken? 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adam ruhy taýdan nähili üstünlikler etmeli?


Hij staat of valt voor zijn eigen meester. Hij zal trouwens staande worden gehouden, want Jehovah kan hem staande houden” (Romeinen 14:3, 4). 	 Ol öz hojaýynynyň öňünde durar ýa ýykylar, ýöne dikeler; çünki Hudaý ony dikeltmegi başarýandyr» (Rimliler 14:3, 4).


9 Een vijfde voordeel is dat we door beproevingen die we nu meemaken gelouterd kunnen worden. (Lees Psalm 119:71.) 	 9 Bäşinjiden, zalym dünýäniň ýok ediljek wagtyny bilmesek, synaglarda gowy häsiýetleri öwrenip, imanymyzy berkidýäris (Zebur 119:71-i okaň).


Bij aankomst werd ons gezegd dat we naar huis konden als we een verklaring tekenden waarin we ons geloof afzwoeren. 	 Lagere gelenimizde, imandan dänmek baradaky arza gol çeksek, öýümize goýberjekdiklerini aýtdylar.


Wat leert het waarschuwende voorbeeld van Esau ons? 	 Biz mirasymyz babatda Ysaw bilen bolan wakadan nähili sapak edinmeli?


Zoeken in pagina hoofdlettergevoelig 	 Sahypa içinde ahtarmak üçin kiçi/beýik harplary nezirle


Om die liefde te kunnen tonen, moeten we met andere christenen omgaan. Ga je regelmatig naar de vergaderingen en doe je ook mee? 	 Şol sebäpli duşuşyklara yzygiderli baryň we soraglara jogap bermäge taýyn boluň.


Kun je door terechte zorgen, zoals hoe je je gezin van het nodige kunt voorzien, de zorg voor je gezondheid en dergelijke, iets van je gevoel van dringendheid ten aanzien van de nabijheid van Jehovah’s dag verloren hebben? 	 Ýöne duýýan bolsaň, näme sebäpden şeýle bolandygy barada oýlan. Mümkin, käbir sebäplere görä, meselem, maşgalaň ýa-da saglygyň barada alada edip, Ýehowanyň gününiň golaýdygyny ünsden sowansyň.


Er zijn levens bij betrokken. 	 Muňa adamlaryň ýaşaýşy bagly.


Die paar jaar dat we moesten wachten, leken heel lang. 	 Garaşan üç ýylymyz üç asyra dönen ýalydy.


Naar het schijnt hebben sommigen uit die streek toen ze christenen werden, hun bijgelovige neigingen niet verloren. 	 Ýöne şol ýerde ýaşaýanlaryň käbiri mesihçi bolsalar-da, yrymlardan el çekmediler.


Omdat dieren niet over Jehovah kunnen leren, is de geestelijke vervulling van deze profetie van toepassing op mensen. 	 Şonuň üçin pygamberlikdäki sözler diňe bir täze dünýäde adamlaryň we haýwanlaryň arasyndaky boljak parahatlygy däl-de, eýsem, ençeme adamlaryň häsiýetlerini özgertjekdigini görkezýär.


Hun lichamen zullen waarschijnlijk weggedaan worden, net zoals Jezus’ lichaam werd verwijderd. 	 Olaryň hem bedeni Isanyňky ýaly gözden ýiter.


Ik ben Jehovah heel dankbaar dat hij me geholpen heeft om deze tak van dienst op me te nemen. 	 Men Ýehowanyň gullugyň şu görnüşine gatnaşmaga kömek edýändigine örän minnetdar.


Veel van wat we van Nathan weten is misschien door hemzelf opgeschreven. 	 Natan barada bilýän zatlarymyzyň köpüsini onuň özi ýazan bolmaly.


Gods beloofde nieuwe wereld is dichtbij, en onze redding is dichterbij dan we misschien denken. 	 Hawa, Hudaýyň wada eden täze dünýäsi golaýlaşýar we ol biziň pikir edişimizden-de has ýakyndyr.


Die raad is nu nog net zo toepasselijk als in de eerste eeuw. 	 Isanyň beren nesihaty bize-de degişli.


Het heeft Jehovah goedgedacht in deze geïnspireerde psalm een verwijzing naar Davids leeftijd op te nemen. 	 Ýehowa şu mezmurda Dawudyň ýaşyny agzamagy dogry hasaplaýar.


Het kan zijn dat je in een moeilijke situatie verkeerde en dat een geloofsgenoot je toen geholpen heeft. 	 Belki-de, kynçylyga uçranyňda, imandaşlaryň kömek edendir.


Biz kocaaman bir aileyiz. 	 Biz kocaman bir aileyiz. Tanrı'nın sevgisi bizim hakkımız sevgi,sevgi,sevgi Ve artık tereddüt etmeyeceğim.


19 Leg al je zorgen bij Jehovah neer 	 19 Ähli ýüküňizi Ýehowanyň üstüne atyň


Fout bij het schrijven naar afbeelding: %s 	 Resim faýla ýazmakda hata boldy: %s


19 Na de vloed ontstond het gezegde: „Zoals Nimrod, een geweldig jager gekant tegen Jehovah” (Gen. 10:9). 	 19 Tupandan soň «Rebbiň huzuryndaky Nimrot ýaly batyr — awçynyň» bolandygy barada aýdylýar (Gel. çyk.


Toen hij begreep wat God van hem verlangde, kwam hij resoluut in actie. 	 Hizkiýa Hudaýyň isleginiň nämeden ybaratdygyna düşünendigi sebäpli, ol aýgytly hereket edip başlaýar.


De mensen waren keurig gekleed, glimlachten vriendelijk en begroetten me hartelijk. 	 Adamlar salykatly geýnendi we şähdaçykdy.


(Lees 3 Johannes 9-11.) Uit Johannes’ woorden blijkt dat er niet alleen gebrek aan respect was voor de individuele opzieners maar ook voor hun onderwijs en leiding. 	 Ýahýanyň sözlerinden görnüşi ýaly, olar diňe bir gözegçileri däl, eýsem, olaryň taglymatlaryna we görkezmelerine hem hormat goýmaýardylar.


Behoort dat tot jouw mogelijkheden? 	 Siz-de şeýle edip bilersiňizmi?


Terwijl David naar Bathseba keek, ging hij zo sterk naar haar verlangen dat hij haar naar zijn paleis liet halen, waar hij overspel met haar pleegde (2 Sam. 11:1-4). 	 Dawut Batşebany synlap, jynsy höwesi şeýle güýjeýär welin, ony köşge getirdip, onuň bilen zyna edýär (2 Sam. 11:1—4).


2 Wereldwijd zijn er nu meer dan 65.000.000 mensen die vanwege oorlog of vervolging hebben moeten vluchten — een recordaantal.* Onder deze vluchtelingen zijn duizenden Getuigen van Jehovah. 	 Olaryň arasynda müňlerçe Ýehowanyň Şaýatlary hem bar.


OOK IN DEZE UITGAVE 	 ŞEÝLE-DE ŞU SANDA


10, 11. (a) Wat moet ons doel zijn als we Gods Woord bestuderen? (b) Hoe kunnen we ons doel bereiken? 	 10, 11. a) Hudaýyň Sözüni näme maksat bilen okamaly? b) Biz maksadymyza nädip ýetip bileris?


Bijvoorbeeld: ‘Lichamelijke oefening is nuttig’ (1 Tim. 4:8). 	 Meselem, Mukaddes Ýazgylarda: «Beden maşkynyň peýdasy azdyr» diýilýär (1 Tim. 4:8).


Maak het je vaste voornemen om ‘vast te houden aan dat wat voortreffelijk is’ (1 Thess. 5:21). 	 «Gowy zada... berk ýapyşmagy» ýüregiňize düwüň (1 Sel. 5:21).


10 In schril contrast met wat andere religies doen, eren en verheerlijken Jehovah’s Getuigen de naam van God. 	 10 Başga dinleriň näme edýändigine garamazdan, Ýehowanyň Güwäçileri Hudaýyň adyna hormat goýup, ony şöhratlandyrýarlar.


Op die manier waren onze kinderen, en later onze kleinkinderen, heel erg betrokken bij de activiteiten in de gemeente. 	 Şeýdip, olar we soňra agtyklarymyz ýygnagyň yhlasly wagyzçylary bolup ýetişdi.


Ze zullen waarschijnlijk leren dat Jehovah in onze fysieke behoeften voorziet — waarvoor we hem moeten bedanken — en dat hij ons geestelijke waarheden onderwijst. 	 Olar ten zerurlygymyzyň Ýehowanyň üpjün edýändigine, ruhy hakykaty onuň öwredýändigine we munuň üçin minnetdar bolmalydygyna düşünerler.


15 De bruiloft uit de gelijkenis is van belang voor alle christenen. 	 15 Isanyň aýdan toýy ähli mesihçilere şatlyk getirer.


Of de datum-tijdkolom wordt getoond in het geschiedenisvenster. 	 Sahypa sözbaşy başlygda çaplanmasy.


Als een opgedragen christen zou stelen, zou hij zich eigenlijk ’aan Gods naam vergrijpen’ door er smaad op te brengen (Spr. 30:7-9). 	 Mesihçi ogrulyk etse, ol «Hudaýyň adyna ysnat getirip», ony masgara edýär (Sül. tym. 30:7—9).


Door zijn geloof zag hij als het ware dat zijn hemelse Vader, Jehovah, nooit iets van zijn trouwe aanbidders vraagt wat ze blijvend zal schaden. 	 Ol gökdäki Atasy Ýehowanyň wepaly gullukçylaryndan ýüregine bitmejek ýara salýan zady hiç haçan talap etmeýändigine düşünýärdi.


Sommige verkondigers zeggen: „Ik zou het leuk vinden om nog eens terug te komen. 	 Käbir wagyzçylar şeýle sözleri aýtmagyň peýdalydygyna göz ýetirdiler: «Siz bilen ýene-de gürrüňdeş bolsak gowy bolardy.


Jonge Getuigen kunnen nu naar school zonder onder druk gezet te worden Jehovah ongehoorzaam te zijn. 	 Indi Ýusup doganyň mysalyna seredeliň.


‘Hij was nog steeds mijn zoon,’ legt Julian uit, ‘maar zijn manier van leven was tussen ons in komen te staan.’ 	 Ýulian: «Ol meniň oglum bolsa-da, onuň saýlan ýoly biziň gatnaşygymyza araçäk goýdy» diýýär.


Hoe kunnen we het beste op lichamelijke zwakte reageren? 	 Ejizlige nädip döz gelip bileris?


Waarom moeten we niet op het financiële stelsel vertrouwen? 	 Biz näme üçin pula gorag hökmünde garamaly däl?


Waren de geestelijken blij met die innovatieve poging om grote groepen mensen te bereiken die in geestelijk opzicht hongerig waren? 	 Ruhy taýdan aç adamlary doýurmak üçin oýlanyp tapylan bu täze usuly buthana ýolbaşçylary makulladylarmy?


In zo’n geval moet je meer geduld hebben. 	 Şeýle ýagdaýda kakasy köp sabyrly bolmaly.


8 Over de hele aarde zijn er miljoenen aanbidders van Jehovah, die zijn naam en voornemen bekendmaken. 	 8 Ýer ýüzünde ýaşaýan millionlarça adamlar Ýehowa sežde edip, onuň ady we niýetleri barada şaýatlyk edýärler.


Zie de appendix ‘De Bijbelse kijk op echtscheiding en uiteengaan’ in het boek Blijf in Gods liefde. 	 Ýaşulular suwa çümdürilmek isleýän adamyň talaplara laýyk gelýändigini bilmäge jan edýärler.


In wat voor omgeving leefde Nehemia, en welke prestatie leverde hij? 	 Nehemýa nähili adamlaryň arasynda ýaşaýar we ol näme edýär?


Geluid 	 Sesi Duruz


29] Lessen uit het boek Nehemia 	 Nehemýanyň kitabyndan sapaklar


Er zit misschien een kern van waarheid in zijn bewering dat hij om ‘medische redenen’ weg moet. 	 Ýöne ol gezelenje gitmek ýa-da maşgalasy bilen kenarda dynç almak maksady bilen işden galypdy.


Voordat de baby komt, bereiden ouders zich ongetwijfeld goed voor. 	 Ata-ene çagasy dünýä inmänkä, öňünden taýýarlyk görüp başlaýar.


Wat moeten we eerst weten om alle profetieën goed te begrijpen, en waarom? 	 Mukaddes Ýazgylarda ýazylan pygamberliklere düşünmek üçin, ilki bilen, nämä düşünmeli? Näme üçin?


Tegenwoordig is dat een halfuurtje vliegen! 	 Häzir oňa uçar bilen 30 minutda baryp bolýar!


Het kan daarbij om materiële dingen gaan. 	 Oňa maddy zatlar we nikasyz jynsy höwesler degişli (Çyk.


Hij schreef: „Zowel bij Grieken als bij barbaren, zowel bij wijzen als bij onverstandigen sta ik in de schuld; vandaar dat ik popel van verlangen om ook aan u, die in Rome zijt, het goede nieuws bekend te maken” (Rom. 1:14, 15). 	 Ol: «Men greklere hem warwarlara, akyldarlara hem nadanlara borçludyryn. Şeýlelikde, elimden gelenini aýaman, siz Rimdäkilere-de Hoş Habary wagyz etmäge taýyn» diýdi (Rim. 1:14, 15).


Het is duidelijk dat de broeder moet bepalen wat in geestelijk opzicht voor hem het beste is. 	 Dogan her taraplaýyn çuňňur oýlanyp görmeli we ruhy taýdan peýda getirjek karara gelmeli.


Wat een waardering voor de dienst spreekt daaruit! 	 Hawa, Irena gutulyş habaryny wagyz etmegi örän gymmat saýýar.


Een koninklijke priesterschap tot voordeel van de hele mensheid, 15/1 	 Maşgalaňy bagtly etmek üçin güýjüňi gaýgyrma, 15.5.


Samen met Timotheüs en Titus ging hij verder met zijn zendingsactiviteiten en reisde hij naar Efeze, daarna naar Kreta en waarschijnlijk naar Macedonië (1 Tim. 1:3; Tit. 1:5). 	 Olar Efesosa, soňra Girite we Makedoniýa-da baran bolmaly (1 Tim. 1:3; Titus 1:5).


Jezus zei zelfs: „Mijn voedsel is, dat ik de wil doe van hem die mij heeft gezonden en zijn werk voleindig” (Joh. 4:34; 6:38). 	 Bir gezek Isa şeýle diýipdi: «Iýmitim — Meni Ýollanyň islegini berjaý etmek, Onuň işini ýerine ýetirmekdir» (Ýahýa 4:34; 6:38).


We zijn zeker niet volmaakt, net zomin als de mannen en vrouwen die in de bijbel genoemd worden volmaakt waren. 	 Bizem Mukaddes Ýazgylardaky gürrüň berilýän erkek adamlar we aýallar ýaly bikämil.


Ook stelde hij een ‘getrouwe en beleidvolle slaaf’ aan, zodat die het werk in de aardse voorhoven van de grote geestelijke tempel zou leiden (Matth. 24:45). 	 Şeýle-de ol arassa seždä ýolbaşçylyk etjek «wepaly we paýhasly hyzmatkäri» belledi (Mat. 24:45).


Hij en zijn Zoon hadden talloze miljoenen, misschien wel miljarden jaren van elkaars omgang genoten. 	 Ol Ogly bilen millionlarça, belki-de, milliardlarça ýyl bile ýaşan bolmaly.


17 Neem het voorbeeld van Anne*. 	 17 Geliň, Annanyň* mysalyna seredeliň.


We moeten altijd veilig rijden en werken, ook als we bezig zijn met het bouwen en onderhouden van plaatsen van aanbidding of als we ernaartoe reizen. 	 Meselem, ulag sürenimizde, iş ýerimizde, hatda sežde edýän ýerlerimizde gurluşyk we abatlaýyş işlerine gatnaşanymyzda ýa-da ýöne bir görmäge baranymyzda, howpsuzlyk çärelerini görmegi unutmaly däl.


Sta eens stil bij het voorbeeld van de Ethiopische proseliet die terugging naar huis nadat hij voor aanbidding in Jeruzalem was geweest. 	 Geliň, sežde etmek üçin Iýerusalime baryp, yzyna gaýdyp gelýän efiopiýaly wezir bilen bolan waka seredeliň.


2 Eén manier om God terug te betalen waar hij recht op heeft, is door neutraal te blijven als het gaat om de politiek van deze wereld (Jes. 2:4). 	 2 Biz syýasy meselelerde bitaraplygy saklap, Hudaýyňkyny Hudaýa berýäris (Iş. 2:4).


Wat zullen de mensen binnenkort moeten erkennen? 	 Tizden adamlar nämäni boýun almaly bolar?


Toch moeten Jezus’ reputatie en manier van doen haar ervan overtuigd hebben dat hij haar kon en wilde genezen. 	 Ol Isanyň adamlara nähili garaýandygy barada ýagşy sözleri eşidip, özüni sagaldyp biljekdigine ynandy.


Ik legde uit dat God de gassen in de atmosfeer met dezelfde zorg heeft gemengd — precies goed voor ons.’ 	 Şonda men olara Hudaýyň hem howadaky gazy bize peýdaly bolar ýaly edendigini düşündirdim».


Paulus noemde alleen de belangrijkste gebeurtenissen omdat de lezers goed bekend waren met het leven van Abraham. 	 Ýewreý mesihçileri Ybraýym we onuň maşgalasynyň ýagdaýy barada bilýärdiler, şol sebäpli Pawlus olaryň iman arkaly eden işleriniň diňe käbirini agzady.


Welke parallellen zijn er tussen de twee vervullingen van Jezus’ profetie over de grote verdrukking? 	 Isanyň uly muşakgat baradaky pygamberliginiň iki gezek ýerine ýetişiniň näme meňzeşligi bar?


Op mijn veertiende ging ik in de zomer in de vakantiepioniersdienst. 	 Şol gün howa örän sowukdy.


Stel je ter illustratie eens voor dat je logés krijgt. 	 Aýdaly, sen myhmanlara garaşýarsyň.


Afbeelding succesvol opgeslagen 	 Resim ýetişik bilen gaýd edildi


Hoe kunnen we diepe liefde ontwikkelen voor Bijbelse waarheden? 	 Ýazgylardaky hakykata bolan söýgimizi nädip artdyryp bileris?


We doen dan wat hij van ons verlangt en bewijzen op die manier onze trouw aan hem. 	 Şeýdip, biz onuň islegini ýerini ýetireris we oňa wepaly bolarys.


Waarom wil jij Jezus navolgen? 	 Siz näme üçin Ýolbaşçymyz Isanyň yzyna eýermegi ýüregiňize düwdüňiz?


Waar en wanneer zal dat zijn? 	 Bu haçan we nirede bolar?


Blijf bescheiden, ook als je onder druk staat, jan 	 Ýan. Ruhy hazynamyzy gymmat saýalyň.


Wat toonde Jezus veel medegevoel! — Mark. 1:40-42. 	 Bu duýgudaşlygyň nähili ajaýyp usuly! (Mar. 1:40—42).


Dat is de Koninkrijksboodschap uit Gods Woord (Matth. 13:19). 	 Bu Hudaýyň Sözündäki Patyşalyk baradaky habar (Mat. 13:19).


Als de eerste poging mislukt, kunnen sommige van die reserve-embryo’s gebruikt worden bij een volgende ivf-cyclus. 	 Eger birinji sapar aýal göwreli bolmasa, jyns öýjügini tohumlandyrmak üçin täzeden pul tölemez ýaly, galan embrionlary ulansa bolýar.


7, 8. (a) In welke zin was de Wet ’zwak vanwege het vlees’? (b) Wat heeft Jehovah bereikt via zijn geest en de losprijs? 	 7, 8. a) Näme üçin kanun «günäli ten zerarly» güýçsüzdi? b) Hudaý mukaddes ruhy we töleg gurbany arkaly näme etdi?


Jehovah en Jezus troosten al die trouwe aanbidders. (Lees 2 Thessalonicenzen 2:16, 17.) 	 Ýehowa bilen Isa Mesih hem ähli wepaly gullukçylara teselli berýär (2 Selanikliler 2:16, 17-nji aýatlary okaň).


Maar als je groepsdruk weerstaat, ziet Jehovah dat, en hij zal jou en je getrouwheid nooit vergeten. 	 Emma olaryň ýaramaz täsirine garşy dursaň, Ýehowa seniň wepalylygyňy görüp, seni hiç haçan unutmaz.


In Psalm 33:3 schreef David: „Doet uw best bij het spelen op de snaren onder gejuich.” 	 Koloseliler 3:24-de Pawlus şeýle ýazdy: «Her näme etseňiz, adamlar üçin däl-de, Reb üçin ýürekden işläň».


Maar er zijn nog een aantal interessante vragen die een bespreking waard zijn: Welke andere bewijzen zijn er dat de gezalfden zich in de jaren voor 1914 juist aan het losmaken waren van Babylon de Grote? 	 Muňa garamazdan, şeýle soraglar ýüze çykýar: Mesh edilen mesihçiler Beýik Wawilonyň ýesirliginden çykmak üçin 1914-nji ýyla çenli ýene nämeler etdiler?


In zekere mate is dit het probleem dat al bestaat sinds Eva verleid werd door een opstandige engel, „de oorspronkelijke slang, die Duivel en Satan wordt genoemd” (Openbaring 12:9; 1 Timotheüs 2:13, 14). 	 How enäni bir gozgalaňçy perişde, ýagny «iblis ýa şeýtan diýip atlandyrylan... köne ýylan» aldady, kynçylyklaryň bary şonda başlandy (Ylham 12:9; 1 Timoteos 2:13, 14).


Ze toonden belangstelling voor me en hielpen me mijn denkwijze te veranderen. 	 Olar meniň aladamy edip, garaýşymy üýtgetmäge kömek etdiler.


Waarom kunnen we zeggen dat Jezus een goede luisteraar was? 	 Näme üçin Isa adamlary ünsli diňleýär diýse bolar?


Daarom behandelen we religieuze leiders zoals we iedereen behandelen; we geven ze geen speciale eer. 	 Biz olary edil beýleki adamlar ýaly sylaýarys. Sebäbi olar artykmaç hormata mynasyp däl.


Maar uiteindelijk stemden we erin toe. Het bleek een goede beslissing. 	 Ýöne soňra biz razylaşdyk we gelen kararymyza birjigem ökünmedik.


29] Job bleef rechtschapen tegenover Jehovah. Dat kunnen wij ook! 	 Şeýle adam Hudaýyň öňünde ýazyksyz we dogruçyl bolýar.


Toen er in Juda een behoefte ontstond, offerde hij zijn comfortabele leven op, maakte de moeilijke reis naar Jeruzalem en nam de enorme taak op zich de stadsmuur te herbouwen (Romeinen 12:1). 	 Ýehudylara kömek gerek bolanda, ol rahat durmuşyny goýup, Iýerusalime uzak ýola düşýär we şäheriň diwarlaryny dikeltmek üçin uly işe başlaýar (Rimliler 12:1).


Jezus zelf zei: „Er staat geschreven in de Profeten: ’En zij zullen allen door Jehovah worden onderwezen’” (Joh. 6:45; Jes. 54:13). 	 Isa şeýle diýdi: «Pygamberleriň ýazgylarynda: Olaryň hemmesine Hudaý tarapyndan tälim berler» (Ýahýa 6:45; Iş. 54:13).


13 Meteen na hun wonderbare bevrijding uit Egypte zongen de Israëlieten een overwinningslied om Jehovah te loven. 	 13 Ysraýyllylar Müsür gulçulygyndan azatlyga çykanlarynda, Ýehowany şöhratlandyryp, ýeňiş aýdymyny aýdýarlar.


Andere acties 	 Programden çyk


Dat heeft echt mijn hart geraakt. 	 Onuň sözleri meniň ýüregimi tolgundyrdy.


Hij werkte onophoudelijk, zwoegde dag en nacht en ontzegde zich zelfs de normale gemakken van het leven. „De vossen hebben holen en de vogels des hemels roestplaatsen, maar de Zoon des mensen heeft geen plaats om zijn hoofd neer te leggen”, zei hij (Lukas 9:58; Markus 6:31; Johannes 4:31-34). 	 Ol gije-gündiz dynman wagyz edip, hatda adaty durmuşdan boýun gaçyrdy. Ol şeýle diýdi: «Tilkileriň süreni, guşlaryň höwürtgesi bardyr, ýöne Ynsan Oglunyň başyny goýara-da ýeri ýokdur» (Luka 9:58; Markus 6:31; Ýahýa 4:31—34).


15 Wat moet je doen als je bent opgegroeid in een gezin waarin ruwe taal gewoon was, en je gewend bent zulke taal te gebruiken? 	 15 Eger seniň terbiýe alan maşgalaňda gödek gepleşmek adat bolan bolsa näme etmeli?


Op eenzelfde manier corrigeert Jehovah je ook, omdat hij van je houdt. „Nu schijnt elk streng onderricht weliswaar op het ogenblik zelf niet vreugdevol te zijn, maar bedroevend; toch werpt het later voor hen die erdoor geoefend zijn, een vreedzame vrucht af, namelijk rechtvaardigheid.” — Hebreeën 12:7-11. 	 Ýehowa-da söýýändigi üçin saňa temmi berýär. Dogry, «her hili terbiýe edilmek öňürti şatlykly zat däl-de, gaýgyly zat bolup görünýändir. Ýöne bu soňra şeýle ýetişdirilenler üçin dogrulygyň dynçlyk miwesini öndürýändir» (Ýewreýler 12:7—11).


Door aandacht te schenken aan de mozaïsche wet, worden we dan ook geholpen te begrijpen hoe de dingen die erin staan in vervulling zijn gegaan (Lukas 24:44, 45). 	 Şol sebäpli Musanyň Kanunyna üns bersek, ondaky ýazylan zatlaryň ýerine ýetişini göreris (Luka 24:44, 45).


Kort voor mijn geboorte waren zendelingen van Jehovah’s Getuigen begonnen de Bijbel met mijn ouders te bestuderen. 	 Dogulmazymdan biraz wagt öň, ejem we kakam Ýehowanyň Güwäçileri missioner är-aýal bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyna başlapdy.


Zo waren er in de Verenigde Staten in een dorp met 150 inwoners zo’n 400 aanwezigen bij voorstellingen in een schooltje. 	 ABŞ-nyň 150 ilaty bolan bir şäherinde mekdebe «Ewrika dramasyny» görmäge 400 adam geldi.


6 Toen Jezus op aarde was, bood hij vastberaden weerstand aan Satan en de demonen. 	 6 Isa ýer ýüzünde gulluk edende, Şeýtana we onuň jynlaryna berk garşylyk görkezdi.


Na dat gesprek heeft deze kwestie niet meer gespeeld. 	 Şondan bäri olary baýdaga sežde etmäge mejbur etmeýärler we olar arkaýyn mekdebe barýarlar.


De apostel Paulus schreef: „In eendracht met hem [Christus Jezus] groeit het gehele gebouw, harmonisch samengevoegd, uit tot een heilige tempel voor Jehovah. 	 Pawlus resul şeýle ýazdy: «Bütin ymarat Rebde bir mukaddes ybadathana bolsun diýip, Onda örülýär, beýgelýär.


Volgens een bijbels handboek betekent het Griekse woord dat met „laster” of „achterklap” vertaald is, „beledigende taal” en brengt het de gedachte over van ’op mensen schieten met woorden’. 	 «Gep-gybat» diýlip terjime edilen grek sözi «göwne degýän sözleri» aňladýar. Bu «adama awuly sözleri aýtmagy» görkezýär.


Jezus zei: ‘Al wie de wil van God doet, die is mijn broer en zuster en moeder’ (Mark. 3:35). 	 Isa: «Kim Hudaýyň islegini berjaý edýän bolsa, şol meniň doganym, uýam hem ejemdir» diýdi (Mar. 3:35).


Hoe leidt de slaafklasse aangestelde mannen op? 	 Hyzmatkär topary bellenen doganlara sürini bakmagy nädip öwredýär?


Een bespreking van zijn duidelijke waarschuwingen zal ons sterken in ons besluit ernaar te luisteren. 	 Biz Ýehowanyň aýdyň duýduryşlaryny näçe köp öwrensek, şonça-da onuň sözlerine gulak asmagy ýüregimize düweris.


Maar met de hulp van God en je broeders en zusters kun je het! 	 Emma Hudaýyň kömegi we dogan-uýalaryň goldawy bilen, muny başararsyňyz.


Je hebt vast wel gemerkt dat spreken over Jehovah en de Koninkrijkshoop je geloof en je liefde voor hem versterkt. 	 Eýsem, adamlara Ýehowa we gökdäki Patyşalyk barada gürrüň berip, seniň imanyň berkemedimi hem Hudaýa söýgiň artmadymy?


Waar kunnen we om vragen? 	 Näme barada diläp bileris?


Hoe kunnen we gastvrij zijn op onze vergaderingen? 	 Biz ýygnak duşuşyklarynda nädip myhmansöýer bolup bileris?


TOT een jaar of vijf geleden dienden Choong Keon en Julie, een echtpaar van midden dertig, als gewone pioniers in Sydney (Australië). „We werkten parttime en hadden een comfortabel leventje”, vertelt Choong Keon. „In Sydney was het altijd prachtig weer en het leven was relaxed. 	 HÄZIR 35 ýaşlaryndaky är-aýal Çuň Kýun bilen Juli bäş ýyl mundan ozal Awstraliýanyň Sidneý şäherinde umumy pioner bolup gulluk edýärdiler. Çuň Kýun şeýle gürrüň berýär: «Biz ýarym gün işläp, amatly şertlerde ýaşaýardyk.


In de jaren erna kan het zijn dat onze geestelijke groei niet zo zichtbaar is. 	 Wagtyň geçmegi bilen, biziň ruhy ösüşimiz göze görünmän başlaýar.


Zo zijn ook de mensen in deze tijd over het algemeen zo druk bezig met hun dagelijkse beslommeringen dat ze geen oog hebben voor het bewijs dat het einde van deze goddeloze wereld nabij is. — Lukas 17:30. 	 Şu günlerem adamlar gündelik işleri bilen başagaý bolup, bu erbet dünýäniň soňunyň ýakynlaşyp gelýändiginiň subutnamalaryny görmeýärler (Luka 17:30).


ZE PREDIKTEN IJVERIG TIJDENS DE EERSTE WERELDOORLOG 	 I JAHAN URŞY DÖWRI MESIHÇILERIŇ YHLASY


Ter illustratie: Een jonge man houdt van een jonge vrouw met wie hij gaat trouwen. 	 Meselem, ýaş ýigit bir gyzy söýüp, oňa öýlenmekçi bolýar.


Die kennis kan ons beschermen zodat we niet overmand worden door zorgen of ontmoediging. 	 Bu bizi aşa köp alada etmekden ýa-da göwnüçökgünlige düşmekden goraýar.


Welke resultaten had de ijverige studie van de Bijbelonderzoekers, en welke vraag dringt zich op? 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýänleriň Hudaýyň Sözüni çuňňur özleşdirmegi nähili netije berdi we nähili sorag ýüze çykýar?


Gebruikerswoordenboek: 	 Ullançy sözliki:


(Lees 2 Koningen 18:35, 36.) 	 Şu günler hem Ýehowanyň gullukçylary köplenç şeýle edýärler (2 Patyşalar 18:35, 36)*.


Wat Elisa zag toen Elia in de storm opsteeg, heeft vast een enorme indruk op hem gemaakt. 	 Elýaşa Ylýas pygamberiň harasat bilen göge göterilýändigini görende, bu oňa örän täsir etdi.


Omdat de juiste identiteit van de grote schare in 1935 aan Gods gezalfde dienstknechten op aarde werd onthuld. 	 Sebäbi Hudaýyň ýer ýüzündäki mesh edilen gullukçylary beýik märekäniň kimdigini 1935-nji ýylda bildiler.


Blijf loyaal aan Jehovah 	 «Özümize hem-de neslimize Reb ebedilik şaýat bolsun».


Het was een waarschuwing voor wat er zou kunnen gebeuren als zijn gezalfde broeders hun waakzaamheid zouden verliezen en niet op zijn komst voorbereid zouden zijn.* In deze context lijkt het redelijk te concluderen dat Jezus met de illustratie van de talenten niet bedoelde dat een groot aantal van zijn gezalfde broeders in de laatste dagen slecht en traag zou zijn. 	 Gaýtam, ol oýa we taýýar bolmadyk hyzmatkyrlerine näme boljakdygyny duýdurýar*. Amanat pul tymsalynda hem mesh edilenleriň erbet we ýalta boljakdygy aýdylmaýar.


Wat zal ons helpen Jehovah nooit naar onze eigen maatstaven van rechtvaardigheid te beoordelen? 	 Dogry hasaplaýan kadalarymyza görä, Ýehowany hiç haçan ýazgarmaz ýaly näme kömek eder?


Ze heeft mooie herinneringen aan die tijd: ‘Die ijverige pioniers waren echt aardig en benaderbaar, en ze kenden de Bijbel goed.’ 	 Olaryň baran ýygnagynda 16 ýaşly Tatýana atly uýa gulluk edýärdi.


8 Af en toe heeft de zevende kop van het beest de kenmerken van ijzer getoond. 	 8 Janawaryň ýedinji kellesi käte özüni demir häsiýetli alyp barýar.


„Laten wij wakker blijven en onze zinnen bij elkaar houden.” — 1 THESSALONICENZEN 5:6. 	 «Beýlekiler ýaly uklaman, oýa, hüşgär bolalyň» (1 SEL. 5:6). Siz näme öwrendiňiz?


Vanwege een Joodse opstand werd Jeruzalem in het jaar 66 omsingeld door Romeinse legers onder aanvoering van Cestius Gallus. 	 Ýehudy halkynyň turzan gozgalaňy sebäpli, b. e. 66-njy ýylynda Sestiý Galyň ýolbaşçylygynda Rim goşuny Iýerusalimi gabady.


Het versterkt ons geloof te weten dat de trouwe engelen en ook de gezalfde overwinnaars die hun hemelse beloning al ontvangen hebben vlak achter Jezus rijden (Openb. 2:26, 27). 	 Isanyň ýanynda wepaly perişdeleriň we gökde ýaşamak sylagyny alan mesh edilen ýeňijileriň bardygyny bilmek biziň imanymyzy örän berkidýär! (Ylh. 2:26, 27).


Jehovah weet immers wat we in het verborgene doen (1 Petrus 3:12). 	 Dogrudan-da, Ýehowa biziň gizlinlikde edýän işlerimizi bilýär (1 Petrus 3:12).


Ze begonnen bij de verwoesting van Jeruzalem in 607 v.G.T. en eindigden bij de installatie van Jezus als hemelse Koning in 1914 G.T. — Lukas 21:24. 	 Ol b. e. öň 607-nji ýylda Iýerusalimiň derbi-dagyn edilmegi bilen başlanyp, b. e. 1914-nji ýylynda Isanyň gökde Patyşa hökmünde tagta geçmegi bilen tamamlanýar (Luka 21:24).


16 Houd in gedachte dat ouderlingen het misschien niet makkelijk vinden om ons de nodige raad te geven. 	 16 Ýygnak ýaşulularyna bize gerekli maslahaty bermegiň aňsat däldigini unutmaň.


Voor echtparen zonder kinderen: 	 Çagasyz maşgalalar üçin:


Dit artikel leert ons meer over de Grote Pottenbakker en hoe hij afzonderlijke personen en volken in het verleden heeft gevormd. 	 Şu makalada biz Beýik Küýzegäriň geçmişde adamlara we halklara terbiýe berşinden näme öwrenip biljekdigimize serederis.


Maar de discipel Jakobus schreef: „Laat niemand, wanneer hij wordt beproefd, zeggen: ’Ik word door God beproefd.’ 	 Ýakup şägirt: «Synalanda, hiç kim: «Men Hudaý tarapyn synalýaryn» diýmesin; çünki Hudaý erbetlik bilen synaýan däldir, Onuň özi hem hiç kimi synaýan däldir» diýdi (Ýakup 1:13).


Jehovah bepaalt of we een onvergeeflijke zonde hebben begaan, en hij kan zijn geest van ons wegnemen (Psalm 51:11). 	 Biziň günämizi bagyşlamalymy ýa-da bagyşlamaly dälmi, muny Ýehowanyň özi çözýär. Mukaddes ruhy diňe ol bizden alyp biler (Zebur 51:11).


Hij helpt ons een goed en gelukkig leven te hebben, en hij zal de beloften in zijn Woord vervullen om dat mogelijk te maken. — 1/12, blz. 4-6. 	 Pawlusyň selaniklilere ýazan hatynda çaklamalar ýa-da şübheli pikirler babatda möhüm duýduryş berilýär (15.12. sahypa 10).


Dat was een mooi begin, maar hoe kon deze kleine groep de zestig miljoen mensen in Japan bereiken die het waarheidslicht nog niet hadden gezien? 	 Bu örän gowy başlangyçdy. Emma bu kiçijik topar Ýaponiýanyň 60 million ilatyna hakykaty nädip ýetirip biler?


Ze zouden zich dan door hun aanbidding en manier van leven onderscheiden van alle andere volken. 	 Ysraýyl halky Ýehowa wepaly mahaly, beýleki halklardan seždesi we ýaşaýşy bilen tapawutlanýardy.


Voor mij werd het niets. 	 Näme üçindir men onuň ýaly başarnykly bolmadym.


Jehovah schiep een volmaakte vrouw voor Adam, wat het vooruitzicht opende op een gelukkig gezinsleven (Genesis 2:21-23). 	 Ýehowa Adam ata üçin kämil aýal ýaratdy we adamlara bagtly durmuş garaşýardy (Barlyk 2:21—23).


Jezus was flexibel en bereid om ondanks zijn drukke schema tijd voor anderen te maken; hij vond het dan ook niet erg om ’s nachts met Nikodemus te praten (Joh. 3:1, 2). 	 Şol sebäpli ol Nikodim bilen gije ikiçäk görüşýär (Ýah. 3:1, 2).


Dit stukje in het groen. 	 Bu veri yeşil olsun.


Daar zouden ze „de koning van Babylon zeventig jaar moeten dienen”. 	 Olar «Babylyň patyşasyna ýetmiş ýyl gulluk etmelidi».


‘Mijn knieën knikten, mijn handen beefden en mijn tanden klapperden,’ vertelt Julio, die eraan toevoegt dat hij zijn hele toespraak rond die vier verzen moest bouwen. 	 Hulio: «Meniň aýagym sandyr-sandyr edip, elim titreýärdi, dişlerimem şakyrdaýardy» diýýär.


Maar God kon daar iets aan doen, en deed dat ook. 	 Bu babatda Hudaý kömek edip biljekdi.


Met de Griekse uitdrukking die met „tedere genegenheid” is vertaald, wordt gedoeld op de sterke band die een liefdevol gezin waarin men elkaar tot steun is, verenigt. 	 Grek dilinden «ýürekden söýüň» diýip terjime edilen jümle agzybir maşgalanyň söýgüsini we ysnyşykly gatnaşygyny görkezýär.


%s heeft de chatruimte verlatenfoo has left the room 	 foo has left the room


Ze boden zich gewillig aan: in Micronesië 	 Olar höwes bilen gulluk edýärler.


Wat is vergevingsgezindheid? 	 Geçirimli bolmak nämäni aňladýar?


Zij vertrouwden op Jehovah en deden zelf ook hun deel. We gaan zien dat ze begrepen wat ze niet konden doen en wat ze wel konden doen. 	 Olaryň mysaly bize ünsüňi başarmaýan däl-de, başarýan zatlaryňa gönükdirip, şoňa görä hereket etmäge kömek eder.


Kort na mijn aankomst vroeg ik op een ochtend aan de andere zendelingen wat voor ’feest’ er die nacht gevierd was. 	 Paragwaýa baranymda, bir güni irden başga missionerlerden şu gije nähili «baýramçylyk» bellediler diýip soradym.


18 De Bijbel zegt: ‘Gij, geliefden, moet uzelf opbouwen op uw allerheiligst geloof en bidden met heilige geest, en uzelf aldus bewaren in Gods liefde, in afwachting van de barmhartigheid van onze Heer Jezus Christus, met eeuwig leven in het vooruitzicht’ (Jud. 20, 21). Laten we die woorden gehoorzamen terwijl we op het einde van deze slechte wereld wachten. 	 18 Geliň, bu zalym dünýäniň soňuna garaşyp, Ýahudanyň şu sözlerine eýereliň: «Eý söýgüli doganlar, siz özüňizi iň mukaddes imanyňyzyň üstünde gurup, Mukaddes Ruhda doga edip, ebedi ýaşaýyş üçin Rebbimiz Isa Mesihiň rehimine garaşyň, özüňizi Hudaýyň söýgüsinde saklaň» (Ýahuda 20, 21).


Omdat zowel hij als zijn Vader geen partij kiezen in de conflicten van deze wereld. 	 Ol Atasynyň göreldesine eýerýärdi.


Jezus zei dat Jehovah zelfs de stenen had kunnen gebruiken om over de Messiaanse Koning te vertellen (Luk. 19:37-40). 	 Isa Ýehowanyň hatda daşlary hem «gygyrdyp», Patyşalygynyň Patyşasy barada aýdyp biljekdigini belläp geçdi (Luka 19:37—40).


Kon het bestand %s niet openen met de %s-tekenset. 	 "%s" faýly açylyp başarmady çünki ol beter ullakan.


Door wie is Psalm 83 gecomponeerd, en welk dreigende gevaar beschrijft hij? 	 83-nji mezmury kim ýazdy we onda nähili howp beýan edilýär?


13, 14. (a) Waarom switchte een echtpaar naar een gemeente waar de plaatselijke taal werd gesproken? (b) Hoe bleven Samuel en zijn vrouw geestelijk sterk? 	 13, 14. a) Bir är-aýal çagalary bilen näme üçin ýerli halkyň dilindäki ýygnaga geçmegi makul bildi? b) Olaryň özleri ruhy taýdan berk galmak üçin näme etdiler?


2 Mensen zijn naar Gods beeld gemaakt. 	 2 Ýehowa duýgudaş Hudaý.


Hoe kan Jehovah je in zo’n situatie helpen? 	 Onda ol nädip kömek edýär?


Op de dag dat ik broeder Stewart tolkte, deed hij in de plaatselijke gemeente de mededeling dat het bijkantoor een of twee pioniers wilde uitnodigen voor Bethel. 	 Bir gezek men Stýuart doganyň aýdýanlaryny terjime edip durkam, ol Beýtelde gulluk etmek üçin ýerli ýygnakdan bir-iki pioner doganyň gerekdigini aýtdy.


17 De verzen in Romeinen 12 die we tot dusver besproken hebben, bevatten raad die we in ons eigen leven als christenen en in onze relatie met broeders en zusters in praktijk kunnen brengen. 	 17 Rimliler kitabynyň 12-nji babynda sereden aýatlarymyza görä, onda şahsy durmuşymyza we doganlar bilen gatnaşygymyza degişli maslahatlaryň bardygyny bildik.


Hij zegt: „Ze leerden me dat gebed belangrijk is. 	 Ol şeýle diýýär: «Olar maňa doga etmegiň wajypdygyny öwretdiler.


Hoe kwam het dat Petrus Jezus verloochende? 	 Näme üçin Petrus Mesihi tanaýandygyny boýun almady?


Jehovah verijdelde die poging en bevrijdde zijn volk uit slavernij aan Egypte (Ex. 1:15-20; 14:13). 	 Emma Ýehowa muňa ýol bermedi we halkyny Müsürden azatlyga çykardy (Müs. çyk. 1:15—20; 14:13).


Mary sprak niet alleen met mij over haar nieuwe geloof, ze ging ook prediken tegen de buren. 	 Meri daýzam öz dini garaýşy barada maňa we goňşulara wagyz edip başlady.


Ook in onze tijd helpt Jehovah zijn volk. 	 Şu günlerem Ýehowanyň eli gysga däl.


Een basis voor geluk 	 Bagt nämä bagly


De realiteit is dat niet alle gezalfden een rol spelen bij het uitdelen van geestelijk voedsel aan geloofsgenoten wereldwijd. 	 Mesh edilen mesihçileriň ählisi bütin dünýäde ýaşaýan dogan-uýalara ruhy iýmiti paýlamaýarlar.


In navolging van de engel die naar Daniël toe kwam, moeten we elkaar met helpende handen en troostende woorden aanmoedigen en sterken. 	 Biz Daniýeliň ýanyna gelen perişdeden görelde alyp, biri-birimizi goldap, kömek etmeli, teselli beriji sözler bilen berkitmeli.


HET WAARSCHUWENDE VOORBEELD VAN SAUL 	 ŞAWUL PATYŞA BILEN BOLAN WAKADAN SAPAK EDINIŇ


„Niemand kan twee meesters als slaaf dienen (...) 	 «Hiç kim iki hojaýyna hyzmat edip bilmez...


Zie De Wachttoren van 15 december 2000, blz. 32; 1 augustus 1988, blz. 22 en de Ontwaakt! van 22 december 2000, blz. 9 voor voorbeelden van reacties op onze lectuur. 	 Adamlaryň edebiýatlarymyza seslenişi baradaky wakalary okap görüň (w00-U 15/12 sah. 32; w88-E 01/08 sah. 22; g00-U 22/12 sah. 9).


Ze oefenen geloof in Jezus’ offer en daarom hebben ze in Gods ogen ’witte gewaden’. 	 Olar Isanyň töleg gurbanyna iman edýändikleri üçin, Hudaý olaryň donlaryny çuw ak hasaplaýar.


Laat je liefde voor God, voor je huwelijkspartner en voor je kinderen de motivatie zijn om je van je geestelijke verantwoordelijkheid tegenover je gezin te kwijten. 	 Siziň Hudaýa, ýanýoldaşyňyza we çagalaryňyza bolan söýgiňiz maşgala borçlaryny ýerine ýetirmäge kömek eder.


Onze jaartekst voor 2011 is dan ook de wijze raad: ’Zoek toevlucht bij de naam van Jehovah’ (Zef. 3:12). 	 Şol sebäpli biz 2011-nji ýylyň ýyllyk aýady hökmünde «Ýehowanyň adyna sygynyň» diýen paýhasly maslahaty saýladyk (Sef. 3:12).


Later benaderde Daniël echter „de bewaker”, die misschien soepeler kon zijn. 	 Emma soňra Daniýel gözegçi edip bellenen biraz eglişik edýän adamyň ýanyna barýar.


Wat was Jezus’ voornaamste leerstelling? 	 Isa esasan näme barada öwretdi?


Broeder Knorr vertelde me vaak hoe belangrijk het is goed te luisteren als je gevraagd wordt een bepaalde taak uit te voeren. 	 Norr dogan haýsydyr bir ýumşy nädip ýerine ýetirmelidigini düşündirende, ol biziň ünsli diňlemegimizi elmydama ündeýärdi.


Blijkbaar ondersteunden de vrouwen Jezus en de apostelen door hun geld, bezittingen of eigendommen beschikbaar te stellen. 	 Isa bilen onuň şägirtleri uzak ýerlere wagyz etmäge gidenlerinde, gazanç etmek barada aladalanmandyrlar.


Ze gaven financiële steun, hielpen Salvatore en zijn vrouw met het zoeken naar werk en brachten veel avonden met het hele gezin door om naar ze te luisteren en ze aan te moedigen. 	 Şeýle-de olar Salwatori doganyň maşgalasy bilen köp wagtyny bile geçirip, ünsli diňläp, göwünlik berýärler we ruhlandyrýarlar.


Wat verschrikkelijk moet dat voor de overpriesters zijn geweest! 	 Olaryň işi baş ruhanylary gaty gynandyran bolsa gerek!


Wat is die gave? 	 Ol nähili sylag?


Maar gezalfde christenen hadden van tevoren begrepen dat in 1914 het einde van de tijden der heidenen of „bestemde tijden der natiën” zou zijn (Luk. 21:24). 	 Emma mesh edilen mesihçiler 1914-nji ýylda «milletler möwritiniň dolmagyna», ýagny onuň tamamlanmagyna sabyrsyzlyk bilen garaşýardylar (Luka 21:24).


Paulus zei bijvoorbeeld dat hij zijn lichaam als het ware ’beukte’ zodat hij Gods geboden zou gehoorzamen (1 Kor. 9:26, 27). 	 Meselem, Pawlus resul Hudaýyň tabşyrygyny ýerine ýetirmek üçin «tenimi horlaýaryn» diýdi (1 Kor. 9:26, 27).


Toegankelijke ouder 	 Elýeterli Atasy


Het zal heel bijzonder zijn om met trouwe aanbidders als Mozes te praten! (Zie alinea 16) 	 Musa ýaly wepaly gullukçylar bilen gürrüňdeş bolmak diýseň tolgundyryjy bolar! (16-njy abzasa serediň)


Abigaïl was getrouwd met Nabal, een rijke man die veel vee had in het berggebied in het zuiden van Juda. 	 Dawut we onuň adamlary Nabalyň sürülerini gorap, onuň çopanlaryna «kän ýagşylyk edipdiler».


12. (a) Wanneer treedt Jezus als Rechter van alle naties op? (b) Welke gebeurtenissen worden beschreven in Mattheüs 24:30, 31 en Mattheüs 25:31-33, 46? 	 12. a) Isa ilkinji gezek haçan ähli milletleriň Kazysy hökmünde hereket eder? b) Matta 24:30, 31-nji we Matta 25:31—33, 46-njy aýatlarda nähili wakalar beýan edilýär?


Omdat ze wisten dat een dodenwake in strijd was met mijn geloof en dat van mijn vrouw, voerden ze het ritueel na veel discussie uit op een andere plaats. 	 Olar biziň pata bermeýändigimizi bilýärdiler, şol sebäpli köp gürrüňdeşlikden soň, başga ýerde pata berdiler.


Om die reden wilde David Saul niet doden, zelfs niet om zijn eigen leven te redden, en hij weerhield ook Abisaï daarvan (1 Sam. 26:6-9). 	 Şol sebäpli, Dawut öz janyny halas etmek üçin Sauly öldürmedi, hatda ýoldaşy Abişaýa-da ony öldürmäge ýol bermedi (1 Sam. 26:6—9).


In welk opzicht zijn onze zonden ‘schulden’? 	 Biz näme üçin Hudaýyň öňünde «ýazykly»?


Bladwijzer _toevoegen... 	 Bir Nyşan _Ekle...


Bij het laatste Pascha dat Jezus met zijn twaalf apostelen vierde, zei hij: „Voorwaar, ik zeg u: Een van u zal mij verraden” (Matth. 26:21). 	 Isa soňky Pasha baýramynda 12 resulyna: «Size dogrusyny aýdýaryn, sizden biri Maňa haýynlyk eder» diýdi (Mat. 26:21).


Geven maakt me gelukkig (R. Parkin), aug 	 Hudaýyň «ajaýyp sowgadyna» minnetdar boluň. Ýan.


Dus ouders, vraag je af: Welke boodschap brengen we aan onze kinderen over als het gaat om de hoeveelheid tijd die we enerzijds aan tv en amusement besteden en anderzijds aan Bijbelstudie en velddienst? 	 Şol sebäpli, ata-eneler, siz özüňize şeýle soraglar beriň: «Biziň çagalarymyz telegepleşiklere, göwün açmalara näçe wagt sarp edýändigimizi görüp, bizden näme öwrenerler?


Op welke mooie manier kunnen we laten zien dat we aan volletijddienaren en hun ouders denken? 	 Biz doly wagt gulluk edýänlere we olaryň ata-enesine nädip kömek edip bileris?


Wetend wat een schade de persoon in kwestie al heeft aangericht, kunnen ze in de verleiding komen hun eigen gevoelens over zijn handelwijze en houding te luchten. 	 Şonda günä eden adamyň ýetiren zyýanyny bilip, onuň eden işine ýa-da garaýşyna öz pikiriňi aýtmak hem synag bolup biler.


6 Jezus wees op een ander aspect van zijn leiderschap door zich te vergelijken met een liefdevolle herder. 	 6 Isa özüni mähirli çopana meňzedip, ýolbaşçy bolmagyň başga-da taraplaryny görkezdi.


Zelfs 430 jaar na het uitspreken van zijn belofte, was Jehovah niet van gedachten veranderd (Gen. 12:1, 2, 7; Ex. 12:40, 41). 	 12:1, 2, 7; Müs. çyk. 12:40, 41).


11 Het voorbeeld van Selmira, een zuster in Brazilië, laat zien dat ijver in Gods dienst niet afhankelijk is van gunstige omstandigheden in het leven. 	 11 Braziliýaly Selmira uýamyzyň başdan geçirenlerine seredeliň.


Waarom moeten zondige mensen met God verzoend worden? 	 Günäli adamlar näme üçin Hudaý bilen ýaraşmaly?


Verteld door Geoffrey Jackson 	 Jeffri Jekson gürrüň berýär


2 De manier waarop de Samaritaan de gewonde man behandelde, illustreert heel duidelijk wat ware barmhartigheid is! 	 2 Samariýaly adam ýaralanan adamyň aladasyny edip, hakyky rehimdarlygyň nämedigini aýdyň görkezýär.


Wie beelden de wagens en de berijders af, en wat moeten ze doen? 	 Atlylar kim we olara nähili ýumuş tabşyryldy?


Is crematie gepast voor christenen? 	 Mesihçilere adamyň jesedini ýaksa bolýarmy?


Dat feit wijst ons op één manier waarop we ons geweten sterker, betrouwbaarder kunnen maken, namelijk: door meer over de Schepper te weten te komen en dichter tot hem te naderen. 	 Bu ynsabymyza ynanar ýaly, ony terbiýeläp bolýandygyny subut edýär. Şonuň üçin Ýaradyjy barada köp bilim almaly we oňa ýakynlaşmaly.


(Hand. 8:26-31) Filippus reageerde hierop door de eunuch te helpen nauwkeurige kennis van Gods Woord te krijgen. 	 8:26—31). Filipus wezire Hudaýyň Sözüne dogry düşünmäge kömek etdi.


Octaal 	 _Seg


Ik besloot bij een gezin langs te gaan dat een nabezoek van me was geweest. 	 Men olaryň öýüne barmaly diýen karara geldim.


Timmerman, 1/8 Waarom Christus genoemd, 1/4 	 Perýat edýän mätäji kim halas eder? 15.8.


Toch hebben ook veel ongehuwde christenen een rijk en voldoening schenkend leven. 	 Emma maşgala gurmadyk mesihçileriň köpüsi hem şatlanyp, durmuşyndan kanagat tapýarlar.


8 De eerder genoemde voorbeelden leren ons een belangrijke les. 	 8 Biz ýokarda agzalan mysallardan köp zady öwrenip bileris.


Dit artikel laat zien waarom Jefta en zijn dochter zich aan Jehovah’s principes wilden houden, zelfs onder moeilijke omstandigheden. 	 Bu makalada kynçylyklara garamazdan, Hudaýyň kada-kanunlaryna eýeren Ýeftah bilen onuň gyzy barada gürrüň berilýär.


Pagina inzoomen 	 Sahypa düzümlerni çaşyr


formulier 	 fraým


Hoe kunnen we laten zien dat we vol verwachting blijven uitzien naar het einde van deze wereld? 	 Dünýäniň soňuna garaşýan mesihçiler näme etmeli?


Deze psalm wordt toegeschreven aan Asaf, hoewel we niet weten of het de Asaf is die de levitische zangers in de tijd van koning David leidde, of een familielid van hem (1 Kron. 6:31-43). 	 Ol Dawut patyşanyň döwründe lewileriň baş aýdymçysy (horuň ýolbaşçysy) bolupdyr (1 Tar. 6:31—43).


Een voorbeeld. 	 Aýdaly, uýa hoş habary wagyz etmegiň wajypdygyna düşünýär (Res. iş.


Maar iedereen die ongevraagd voor de koning verscheen werd ter dood gebracht (Esth. 4:4-11). 	 Emma patyşanyň ýanyna rugsatsyz barýan islendik adama ölüm jezasy berilýärdi (Est. 4:4—11).


10 Als een man trouwt, verlaat hij zijn vader en moeder, en hetzelfde kan eigenlijk van een vrouw worden gezegd. (Lees Genesis 2:24.) 	 10 Erkek adam we aýal durmuş guranda, ata-enesini taşlar (Barlyk 2:24-i okaň).


Soms waren de mensen aardig. 	 Muňa garamazdan, biz her şenbe güni şeýle wagyz edýärdik.


De Bijbel geeft inderdaad aan dat de slechtheid in de wereld ‘in de laatste dagen’ alleen maar zal toenemen (2 Tim. 3:1, 13; Matth. 24:21; Openb. 12:12). 	 Mukaddes Ýazgylarda «soňky günlerde» erbetligiň ilerlejekdigi aýdylýar (2 Tim. 3:1, 13; Mat. 24:21; Ylh. 12:12).


Vervolgens bespreekt hij de raad die de Bijbel over dit onderwerp geeft (1 Kor. 7:10-16). 	 Soňra ýaşuly bu barada Mukaddes Ýazgylarda nähili maslahat berlendigine üns berer (1 Kor. 7:10—16).


Hoe doordrong Jehovah de Israëlieten ervan dat een mensenleven heilig was? 	 Ýehowa ysraýyllylara ýaşaýşy mukaddes hasaplamalydygyny nädip görkezdi?


VERHOUDING 	 HER BIR WAGYZÇA


Het besprak interessante details over de scheppingsdagen, behandelde Bijbelse en wereldlijke geschiedenis en wees erop dat valse religie de mensheid in de steek had gelaten. 	 Filmde ýaradylyş günleriň täsin jikme-jikleri, Mukaddes Ýazgylardaky we dünýewi wakalar hem-de ýalan dinleriň adamlary aldaýandygy görkezilýär.


Op welke manieren? 	 Nädip?


Jezus heeft ons ‘geroepen’ om zijn voorbeeld nauwkeurig te volgen. 	 Biz hem Ýehowa özümizi bagyş edip, suwda çokundyryldyk. Näme üçin?


Maar zou het alle Grieken, Joden en gezalfden vanaf die tijd helemaal tot op de dag van vandaag tot struikelen kunnen brengen? 	 Erbet işler ähli adamlara, ýagny greklere, ýehudylara we Pawlusyň günlerinden tä şu günlere çenli mesh edilenlere büdreme bolup bilermi?


„EEN GROOT LEGER” VAN VROUWEN 	 «AÝALLAR — ÄGIRT BIR GOŞUN»


Blijf loyaal aan Gods Koninkrijk 	 Hudaýyň Patyşalygyna wepaly boluň


Johannes spreekt over het gebod betreffende zelfopofferende broederlijke liefde (Joh. 13:34). 	 Bu ýerde Ýahýa özüňi inkär edip, doganyňy söýmeli diýen tabşyrygy göz öňünde tutýar (Ýahýa 13:34).


En de apostel Petrus gaf zijn medechristenen de raad ’bij hun kennis zelfbeheersing te voegen’. — 1 Petrus 2:21-23; 2 Petrus 1:5-8. 	 Petrus resul hem mesihçilere «bilimde nebsiňe buýurmagy... köpeltmegi» maslahat berdi (2 Petrus 1:5—8; 1 Petrus 2:21—23).


Inmiddels verschijnt er ook een vereenvoudigde uitgave in een paar andere talen. 	 Indi ol başga dillerde-de çap edilýär.


Rechtgeaarde mensen zal het beslist opvallen hoe we de gave van de spraak gebruiken en ze zullen ons voorbeeld misschien volgen (Fil. 4:8, 9). 	 Ak ýürekli adamlar nähili gepleýändigimize syn edip, göreldämize eýerip biler (Flp. 4:8, 9).


We willen net als Jezus vreugdevolle, evenwichtige aanbidders van „de gelukkige God” zijn (1 Tim. 1:11). 	 Biz Isa ýaly «mübärek Hudaýa» paýhasly gulluk edip, şadyýan bolmak isleýäris (1 Tim. 1:11).


Daar werd ik veroordeeld tot een gevangenisstraf van drie jaar op Gyaros, een eiland zo’n 50 kilometer ten oosten van Makrónisos. 	 Ol Makronisos adasynyň gündogaryndan 50 km uzaklykda ýerleşýärdi.


Maar ook tijdens de daaropvolgende eeuwen werden er gezalfden geroepen, tot aan deze tijd (Matth. 28:20). 	 Ýöne mesh edilen mesihçileriň ýygymy şu günlere çenli dowam etdi (Mat. 28:20).


Je belangrijkste Bijbelstudenten 	 Siziň iň wajyp Mukaddes Ýazgylar okuwyňyz


Het is goed te erkennen dat we zondig zijn en dat het een enorme eer is om Gods heilige naam te mogen dragen. 	 Emma munuň üçin biz häzirden Ýehowanyň adyna mynasyp bolmaly we mukaddes bolmaga jan etmeli.


DE HOOP VAN DE ANDERE SCHAPEN 	 BAŞGA GOÝUNLAR ÜÇIN UMYT


Want ik ken degene in wie ik geloof heb gesteld, en ik heb het vaste vertrouwen dat hij datgene wat ik hem heb toevertrouwd, kan behoeden tot die dag” (2 Tim. 1:12). 	 Emma men utanmaýaryn, çünki Kime iman edenimi bilýärin, Onuň maňa tabşyran zadyny şol güne çenli saklamagy başarjakdygyna doly ynamym bar» diýdi (2 Tim. 1:12).


Daarom ‘had hij bij het zien van de scharen medelijden met hen, omdat zij gestroopt en heen en weer gedreven waren als schapen zonder herder’ (Matth. 9:36). 	 «Isa märekäni görende, olara haýpy geldi; çünki olar çopansyz goýunlar ýaly pytraňňydy, alaçsyzdy» (Mat. 9:36).


14 Op die manier leer je je kinderen twee belangrijke lessen. 	 14 Bu mysal arkaly iki wajyp zady öwrense bolar.


18 Broeders die naar een opzienersambt streven moeten zich afvragen wat hun motivatie is (1 Tim. 3:1). 	 18 Şu günler «gözegçi bolmaga jan çekýän» doganlar hem näme üçin gözegçi bolmak isleýändigini barlap görseler, gowy bolardy (1 Tim. 3:1).


Ik deed het om te helpen, niet om erkenning of roem.” 	 Men muny şöhrat gazanmak üçin däl-de, ýagşylyk üçin etdim» diýdi.


Om een sterk geloof te kunnen tonen, heb je dus heilige geest nodig. 	 Şonuň üçin berk iman eder ýaly, bize mukaddes ruh gerek.


Ik weet nog goed dat Amerikaanse soldaten bij demonstraties babymoordenaars werden genoemd, vanwege berichten over onschuldige kinderen die in de oorlog werden afgeslacht. 	 Habarlara görä, ABŞ-nyň esgerleri uruşda günäsiz çagalary gyrýardylar. Gozgalaňçylaryň olara çagalaryň ganhory diýýän sözleri häli-şindi gulagymda ýaňlanyp durdy.


Omdat ook nu de omstandigheden veranderd waren. 	 Sebäbi ýene-de ýagdaý üýtgäpdi.


Die verbondsverhouding verleende de nieuwe natie een speciale status. 	 Şol äht arkaly Ysraýyl halky aýratyn derejä mynasyp boldy. Olar mukaddes boldy, ýagny aýratyn bir halk boldy.


De joden werden dus tot actie aangespoord, en ze gehoorzaamden Jehovah met vertrouwen in zijn ondersteuning. 	 Diýmek, Hudaýyň goldawyna bil baglaýan ýehudylar Ýehowa gulak asdylar we işe girişdiler.


Zelfs in zo’n levensbedreigende situatie kan iemand een verkeerde kijk hebben op wat echt belangrijk is. 	 Bu heläkçilikden uýa bilen ýanýoldaşy we birnäçe adamlar halas bolýarlar.


Hij probeerde met iedereen punten van overeenkomst te vinden om sommigen tot Christus te kunnen brengen. — Handelingen 20:21. 	 Mesihe iman etdirmek üçin ol her bir adamyň dilini tapjak bolýardy (Resullaryň işleri 20:21).


Maar het is ook een tijd om serieus na te denken over wat je opdracht en je doop inhouden. 	 Ýöne ol şol güni wajyp zatlar hakynda hem çuňňur oýlanmaly.


Jehovah voorziet hierin. 	 Şeýtana garşy söweşmek üçin Ýehowa bize ähli gerekli ýaraglary berýär.


Wat was het geweldig het aantal personen dat zich opgaf, met de week te zien stijgen, tot een totaal van 292! 	 Muňa garamazdan, isleg bildirýän wagyzçylaryň sany barha artyp, olar 292-ä ýetdi!


Maar ook een verlangen naar rijkdom of naar een prestigieuze carrière in deze wereld kan schadelijk zijn voor de geestelijke instelling van een christen. 	 Emma baýamak ýa-da şu dünýäde wezipe edinmek islegi mesihçilere-de täsir edip, ruhy taýdan zyýan ýetirip biler. Ýermeýa pygamberiň kätibi Baruk hem duýdansyz şeýle ýagdaýa düşüpdi.


Welke uitwerking heeft Jezus’ profetie over de grote verdrukking op Jehovah’s volk? 	 Isanyň uly muşakgat baradaky pygamberligi Ýehowanyň halkyna nähili täsir edýär?


Maretha du Raan 	 Mareta dýu Ran


Ten tweede, waarom zou Jezus zijn woorden besluiten met een verwijzing naar Abraham, Isaäk en Jakob, die een opstanding zullen krijgen tot leven op aarde? 	 Ikinjiden, Isa sözüniň ahyrynda näme üçin ýer ýüzünde direljek Ybraýym, Yshak we Ýakup pygamberleri agzady?


15 De engelen zijn ook een voorbeeld van geduld. 	 15 Perişdeler sabyrly bolmakda hem bize görelde bolýarlar.


Wat kun je doen om een zinvoller aandeel te hebben aan dit voldoeninggevende werk? 	 52:7). Siz bu ajaýyp işden nädip has köp lezzet alyp bilersiňiz?


Het is dan ook niet verwonderlijk dat we tijd als iets kostbaars bezien. 	 Şol sebäpli biz wagtymyzy gymmat saýýarys.


BLADZIJDE 9 	 9-NJY SAHYPA


Gehoorzaam Gods instructies 	 Hudaýyň görkezmesine tabyn boluň


Natuurlijk kan onze situatie veranderen. 	 Emma wagtyň geçmegi bilen, biziň ýagdaýymyz özgerip biler.


7 In onze tijd hebben miljoenen mensen met uiteenlopende achtergronden uit de Bijbel de waarheid over Jehovah leren kennen (Jes. 2:2, 3). 	 7 Şu günler dürli dini düşünjeli millionlarça adamlar Mukaddes Ýazgylary öwrenip, Ýehowa barada hakykaty bildiler (Iş. 2:2, 3).


14 In plaats van vijandig tegenover onze vervolgers te staan, proberen we hen te informeren, in het besef dat sommigen van hen misschien uit onwetendheid handelen (2 Kor. 4:4). 	 14 Biz yzarlaýan adamlary ýigrenmän, gaýtam, olara hakykaty wagyz edýäris, çünki olaryň köpüsi edýän işlerine düşünmeýärler (2 Kor. 4:4).


• Hoe heeft het van-huis-tot-huiswerk in deze tijd nadruk gekregen? 	 Olar biri-birini itmän, sagdyn erkek adamyň öz ýoly bilen ýöreýşi ýaly ýöreýärler.


Hij zegt: „Ik ben absoluut dol op de waarheid, en ik vind het geweldig te zien dat het waarheidslicht steeds helderder wordt” (Spreuken 4:18). 	 Hakykat nurunyň gitdigiçe parlaýşyny görüp, örän begenýärin» (Süleýmanyň tymsallary 4:18).


Informatie over het programma 	 Program barda maglumat


17 Allereerst de vraag wanneer. 	 17 Ilki bilen, onuň haçan boljakdygyny bileliň.


Paulus schepte niet op over zijn prestaties uit de tijd voordat hij een christen werd. 	 Pawlus resul mesihçi bolmanka gazanan üstünliklerine öwünmeýärdi we daş keşbi barada hiç zat aýtmady (Res. iş.


10 Natuurlijk hebben we allemaal geld nodig. 	 10 Hawa, biziň ählimize pul gerek.


En ik ben Jehovah heel dankbaar voor de manier waarop Ted mij heeft geholpen een sterkere band met mijn hemelse Vader te krijgen. 	 Ted maňa gökdäki Atam bilen dostlugymy berkitmäge kömek etdi. Munuň üçin men Ýehowa şükür edýärin.


Daarom liet Jezus „zijn tranen de vrije loop”. 	 Ine, şonuň üçin hem «Isa aglady».


Van wiens wil is het loskoopoffer een uiting, en waarom voorzag hij in dat offer? 	 Töleg gurbanyny bermek kimiň islegidi we Ol ony näme üçin berdi?


Die gedachte zit ook opgesloten in Jezus’ uitnodiging om ‘vissers van mensen’ te worden. 	 Bu işi köpçülikleýin we guramaçylykly ýerine ýetirmeli.


Epiphany-bladwijzers 	 Epiphany nyşanlary


Toch was de profeet bereid rustig Jehovah’s grote dag af te wachten in het vertrouwen dat Jehovah zijn volk zou bevrijden. 	 Äjit-mäjit ýaranlary bilen topulanda, bizem gorkmagymyz mümkin.


Paulus raadde geloofsgenoten aan ’met gezond verstand en rechtvaardigheid en godvruchtige toewijding te midden van dit tegenwoordige samenstel van dingen te leven’. — Tit. 2:12. 	 Pawlus resul imandaşlaryny «häzirki dünýäde sagdyn düşünjeli, dogry we Hudaýyň ýoluna mynasyp ýaşamaga» çagyrdy (Titus 2:13).


18 Maar het visioen herinnerde de Joden ook aan hun verantwoordelijkheid om hun aanbidding rein te houden. 	 18 Emma bu görnüş ýehudylara arassa seždäni dikeltmäge borçludyklaryny hem ýatladýardy.


2 Deze zogenaamde vrienden beweerden dat Jehovah helemaal niets heeft aan onze pogingen om hem trouw te dienen. 	 2 Eýýubyň ýalan dostlarynyň aýtmagyna görä, Ýehowa biziň oňa wepaly gulluk etmek üçin edýän tagallamyzy biderek hasaplaýar; ol hatda bizi tozanjyk, güýe, gurçukça-da görmeýär (Eýp.


Hoe kan het gezin van een broeder hem helpen anderen te dienen? 	 Doganyň maşgalasy oňa nädip kömek edip biler?


De Bijbel antwoordt: „Wat de doden betreft, zij zijn zich van helemaal niets bewust.” — Prediker 9:5. 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Ölen adamlar hiç zady bilmeýär» diýip aýdylýar (Wagyzçy 9:5).


Neem ook eens het geval van de vijfjarige Milane, een meisje dat in New York woont. 	 Şeýle-de Nýu Ýork şäherinden bäş ýaşly Milana atly gyzjagyzyň mysalyna seredeliň.


We vinden het een eer zijn naam te gebruiken en Getuigen van hem te zijn. 	 Ýehowanyň adyny tutmak we Onuň Güwäçisi bolup gulluk etmek, gör, nähili uly hormat!


Meer dan een maand lang had Kingsley op zijn kleedje zitten lezen, steeds weer opnieuw, net zolang tot hij de tekst uit zijn hoofd kende. 	 Kiňsli bir aýdan gowrak aýatlary ýat tutýança, halynyň üstünde oturyp taýýarlyk görüpdir. Ine, çykyş etmeli gün hem gelip ýetdi.


10 Nog een praktische manier waarop ouders hun kinderen kunnen leren naar Jehovah te luisteren, is door een geregelde gezinsbespreking van de Bijbel te houden (Jesaja 30:21). 	 10 Mundan başga-da ata-eneler maşgala okuwyny yzygiderli geçirip, çagalara Ýehowany diňlemegi öwredip bilerler (Işaýa 30:21).


Jehovah had in hem, de jongste zoon van Isaï, een man gevonden „aangenaam naar zijn hart” en had hem „achter het kleinvee vandaan” gehaald „om leider te worden” over Israël (1 Sam. 13:14; 2 Sam. 7:8). 	 Dawut Essäniň körpe ogly we çopan bolsa-da, Ýehowa ony «ýüregine ýaraýan» adam hasaplap, Ysraýylyň patyşasy edip saýlady (1 Sam. 13:14; 2 Sam. 7:8).


De ander heeft misschien tijd nodig om zijn gevoelens op een rij te zetten. 	 Belki-de, öýkeli adama köşeşmek üçin wagt gerekdir.


En vertel anderen over de interessante punten die jij hebt gevonden. 	 Şeýle-de şahsy okuwynda öwrenen zatlaryňyzy başgalara gürrüň beriň.


(Ps. 145:16) Sommige beloften van Jehovah komen misschien niet zo snel uit als je zou willen. 	 Ol «ähli dirileri islegleri boýunça doýurmagy» wada edýär (Zeb. 145:16).


Ik wil u werkelijk helpen. . . . 	 Ýehowa Ysraýyl halkyna: «Gorkma çünki Men seniň bilen. . . we saňa kömek ederin. . .


Plakken 	 _Ýabşyr


Mijn vrouw, Grace, is in 1930 geboren. 	 Aýalym Greýs 1930-njy ýylda doguldy.


Dat heeft me geholpen gehoorzaam te zijn. 	 Bu maňa gulak asmagy öwrenmäge kömek etdi we men olaryň hakykatdan aladamy edýändigini duýdum.


Natuurlijk zijn we niet allemaal in dezelfde omstandigheden. 	 Dogry, mesihçileriň ýagdaýy dürli-dürli bolýar.


10 Bekend raken met het Woord van God betekent dat we weten wat erin staat en die kennis in praktijk brengen. 	 10 Hudaýyň Sözüni gowy bilmek diňe onda näme ýazylandygyny öwrenmek däl-de, ony durmuşda ulanmakdyr.


Welke vier dingen die voorbij zullen gaan, gaan we bespreken? 	 Biz şu makalada nämä serederis?


Wat doet het de Schepper als mensen ongehoorzaam zijn? 	 Gulak asmazlyk Ýaradyja nähili täsir edýär?


De pioniers kwamen erachter dat Onesmus geboren is met osteogenesis imperfecta of brozebottenziekte. 	 Pioner doganlar Onesmusyň 40 ýaşlaryndadygyny we onuň osteopsatiroz (dogabitdi süňkleriň döwülgenligi) kesellidigini bildiler.


Twee ouderlingen gingen bij haar langs. 	 Şonda iki sany ýygnak ýaşulusy ony görmäge barýar.


We leidden een eenvoudig leven in landelijke gebieden. 	 Bir ýyllap portugal dilini öwrenenimden soň, meni etrap gözegçisi edip bellediler.


Dat was veertien jaar geleden, en ze dienen nog steeds op de Filippijnen! 	 Şondan bäri 14 ýyl geçdi, ýöne olar henizem Filippinde gulluk edýärler!


Hoe kan dit voorbeeld me helpen die fout te vermijden? 	 Ýahudada Süleýmanyň ogly Rehoboam patyşady.


Op een dag kwam er een man een Koninkrijkszaal in Zwitserland binnenlopen, die zei dat hij een lid van de gemeente wilde worden. 	 Şeýle ýaramaz işleri edýän adamlaryň ýygnak bilen gatnaşykdan kesilmegi Ýehowanyň halkynyň mukaddes ýaşamaga jan edýändigini görkezýär.


Als we ons er getrouw op toeleggen het goede nieuws van het Koninkrijk te prediken en anderen te leren alles te onderhouden wat Jezus geboden heeft, zullen we merken dat er veel lonende gelegenheden voor dienst voor ons openstaan (Mattheüs 24:14; 28:19, 20). 	 Biz Hudaýyň Patyşalygy barada hoş habary yhlasly wagyz etsek, Isanyň tabşyran ähli zatlaryny berjaý etmegi adamlara öwretsek, gulluk etmäge köp mümkinçikler döreýär we bol bereketler eçilýär (Matta 24:14; 28:19, 20).


„Feestleider” 	 «Toýuň guramaçysy»


Op welke manieren kunnen we heilige geest ontvangen? 	 Biz mukaddes ruhy nädip alyp bileris?


12 Welke praktische stappen kunnen we doen om ons geloof te versterken en geduldiger te worden? 	 12 Imanyňy berkidip, has-da sabyrly bolmak üçin näme edip bilersiň?


7 Het is belangrijk dat we de Bijbel naar waarde schatten, omdat Jehovah vooral via dat middel met ons communiceert. 	 7 Allatagala Mukaddes Ýazgylar arkaly biziň bilen gepleşýär. Şol sebäpli biz Hudaýyň Sözüni gymmat saýmaly.


Waarom kan Lots vrouw omgekeken hebben? Wat gebeurde er met haar? 	 Lutuň aýaly näme üçin yzyna seredendir we oňa näme boldy?


Terwijl hij terugkeek op zijn lange staat van dienst voor Jehovah, zei hij: ‘Laat ons elke ochtend uw liefde zien! 	 Ýehowanyň söýgüsini duýmak uly hormat we bereketdir!


19 Wat kunnen we Jehovah dankbaar zijn voor zijn ‘onbeschrijflijke vrije gave’. 	 19 Dogrudan-da, Ýehowa bize «ajaýyp sowgat» berdi.


Toch heeft Jezus op het gebied van de ware aanbidding meer gedaan dan wie maar ook. 	 Muňa garamazdan, hakyky sežde üçin hiç kim Isa ýaly goşant goşan däldir.


’NUTTIG OM TERECHT TE WIJZEN’ 	 «KÄÝEMEK... ÜÇIN PEÝDALY»


De behoefte aan vrijwilligers in Jehovah’s organisatie is groter dan ooit. 	 Ýehowanyň guramasy meýletin gullukçylaryň kömegine diýseň mätäç.


4 Als je in een fabriek werkt, een afspraak bij de dokter hebt of met de bus of de trein reist, is het belangrijk de tijd in de gaten te houden. 	 4 Önümçilikde işlemek, lukmanyň ýanyna barmak we ulaga münmek üçin gün tertibe eýermeli bolýarys ýa-da sagada seretmeli bolýarys.


Na hier even over nagedacht te hebben, zei de eerste broeder: ‘Je hebt gelijk.’ 	 Dogan biraz oýlanyp: «Sen dogry aýdýarsyň» diýýär.


Grootte 	 Ululyk


In de periode voorafgaand aan de verwoesting van Jeruzalem diende Ezechiël als wachter. 	 Iýerusalim weýran edilen döwri Ezekiýel bilen Ýermeýa halka Hudaýyň habaryny duýdurýardy.


Een vader die twee kinderen heeft grootgebracht zegt het zo: „Aan het einde van elke week stelde ik mezelf twee vragen: ’Waar hebben mijn kinderen zich deze week zorgen om gemaakt? 	 Iki gyzy kemala getiren atanyň sözlerine üns bereliň: «Her hepdäniň ahyrynda men özüme iki sowal berýärdim: Şu hepde çagalarymy näme biynjalyk etdi?


Terwijl heidense naties die meer naar het westen lagen, zoals Kittim, of meer naar het oosten, zoals Kedar, weleens goden van andere naties aan hun goden konden toevoegen, was het idee om hun goden totaal te vervangen door vreemde goden ongehoord. 	 Başga halklar, meselem, günbatardaky Kittim, gündogardaky Kedar halklary başga halklaryň dini däp-dessurlaryna eýerseler-de, öz taňrylaryny başga taňrylara hiç haçan çalyşmaýardylar.


tekengebied 	 çyzgy meýdança


Beschouwt de aanbevelingen van de ouderlingen zorgvuldig en onder gebed. Stelt vervolgens de broeders aan die aan de vereisten voldoen. 	 Ýaşulular tarapyndan teklip edilýän dogan barada hata ünsli seredip we doga edip, onuň talaba laýyk gelýändigine göz ýetirenden soň belleýär.


Getrouwe engelen zorgen voor ons: waar (Ps. 34:7). 	 Wepaly perişdeler biziň aladamyzy edýär: dogry (Zeb. 34:7).


Om die reden zei Paulus: ‘Alles is geoorloofd [of ‘toegestaan’, vtn.], maar niet alles leidt tot iets goeds. 	 Pawlus resul bu babatda şeýle diýdi: «Hemme zat rugsat edilýändir, ýöne hemme zat peýdaly däldir.


Daarom was het voor het oefenen van geloof in Jezus’ naam en het uitwerpen van demonen geen vereiste dat de man Jezus vergezelde. — Mark. 9:38-40. 	 Isa iman edip, jynlary çykarar ýaly, onuň we şägirtleri bilen ýöremek talap edilmeýärdi (Mar. 9:38—40).


12 Deze twee evangelieverslagen geven ons een waardevol inzicht in „de zin van Christus”. 	 12 Injilde ýazylan bu iki waka «Isanyň pikirine» gowy düşünmäge kömek edýär.


Ik zag achtergelaten wagens en artillerie, en zelfs de wrakstukken van een vliegtuig. 	 Şeýle-de men galan-gaçan ýaraglary, arabalary we bölek-büçek bolan uçarlary gördüm.


Fern vergelijkt een vurige geest graag met lambrusco, een heerlijke, mousserende Italiaanse wijn, en zegt vaak gekscherend: „We moeten zorgen dat onze geest mousserend blijft.” 	 Kyrk ýyldan gowrak etrap we welaýat gözegçisi bolup gulluk edenimizden soň, bize täze ýumuş berildi. Biz italýan dilinden başga dilde gepleýän adamlardan ybarat toparlary we ýygnaklary döretmelidik.


Hij was een heel toegewijd persoon. 	 Men muňa begenýärdim.


Paulus legde aan de hand van een illustratie uit wat hij bedoelde. (Lees 1 Korinthiërs 13:1-3.) 	 Pawlus nämäni göz öňünde tutanyny mysal arkaly görkezýär (1 Korintoslylar 13:1—3-nji aýatlary okaň).


’Bewaar uzelf in Gods liefde, in afwachting van de barmhartigheid van onze Heer Jezus Christus, met eeuwig leven in het vooruitzicht.’ — JUDAS 21. 	 «Ebedi ýaşaýyş üçin Rebbimiz Isa Mesihiň rehimine garaşyň, özüňizi Hudaýyň söýgüsinde saklaň» (ÝAHUDA 21). Ýadyňyzdamy?


Helaas kreeg ik na twee jaar ernstige gezondheidsproblemen, en we moesten terug naar de VS. 	 Gynansak-da, 2 ýyldan meniň saglyk ýagdaýym erbetleşdi we bize öýümize dolanmagy maslahat berdiler.


Lees hun lectuur niet en kijk niet naar tv-programma’s waar ze in voorkomen. 	 Onsoňam, olaryň kitaplaryny okamaýarys, telewizordaky çykyşlaryny diňlemeýäris, Internetde ýazýan makalalaryny hem okamaýarys.


De losprijs werd niet betaald omdat we het verdienden, maar omdat Jehovah en Jezus van ons hielden. „Niemand kan tot mij komen tenzij de Vader, die mij heeft gezonden, hem trekt”, zei Jezus. 	 Ýehowa Isanyň töleg gurbanyny biziň mynasyp bolanymyz üçin däl, eýsem, bizi söýýändigi üçin berdi. Isa: «Meni iberen Atam çekmese, hiç kim Meniň ýanyma gelip bilmez» diýdi.


De eigenaar verzekert de werknemer dat hij de situatie begrijpt en onthult dat de bedrijfsleider binnenkort van zijn functie ontheven zal worden. 	 Başlyk işgärine ýagdaýa düşünýändigini we tizden müdiri işden çykarjakdygyny aýdýar.


_Alles vervangen 	 _Ehlisini Ewez Et


Jozefs broers werden jaloers op hem en verkochten hem als slaaf. — 1/8, blz. 	 Sebäbi olar durmuş gurmaýar, ölmeýär, gökdäki Patyşalygy miras alyp, perişdeler ýaly hormata eýe bolýar (15/8 sah.


Hoewel hij de machtige Zoon van God was, gaf hij blijk van empathie en genegenheid, vooral tegenover mensen die het moeilijk hadden. 	 Hudaýyň Oglunda uly güýç bolsa-da, ol horluk çekýän adamlara duýgudaşlyk bildirip, mähirli garady.


Toen Paulus ze over het goede nieuws vertelde, vergeleken ze zijn woorden met wat ze van de Schriften wisten. 	 Netijede näme boldy? Olaryň köpüsi Pawlusyň aýdýanlarynyň hakykatdygyna düşündiler we hakykata «iman etdiler», ýagny mesihçi boldylar (Res. iş.


Hoe denk jij over wat Jehovah in de toekomst zal gaan doen? 	 Ýehowanyň isleginiň ýerde amala aşmagy size nähili täsir edýär?


Hij had talrijke gelegenheden om wraak te nemen, maar hij deed het niet (1 Sam. 24:3-7). 	 Onda ar almaga birnäçe amatly pursat bolýar (1 Sam. 24:3—7).


De opzet van deze publicatie is christenen te helpen hun aandacht te concentreren op Jezus, vooral op zijn eigenschappen en daden. 	 Bu edebiýat mesihçileriň ünsüni Isa, aýratynam onuň häsiýetlerine we eden işlerine gönükdirýär.


Tijdens die samenwerking leerde de Zoon veel over de eigenschappen van zijn Vader en had hij ontelbare redenen om van hem te houden. 	 Isa Atasy bilen işleşip, onuň ajaýyp häsiýetleri hakda köp zatlary bildi.


In Rusland bood een zuster die in de bus zat een medepassagier een tijdschrift aan. 	 Russiýada ýaşaýan uýa awtobusda bir aýala žurnal hödürleýär.


Hoe hebben verschillende mensen met God samengewerkt om zijn wil uit te voeren? 	 Kimler Hudaý bilen işleşip, onuň islegini ýerine ýetirdi? Mysal getiriň.


Als we ons over zulke dingen het hoofd breken, kan dat tot nog meer frustratie leiden en ons beroven van de vele vreugden waarmee de ware religie gepaard gaat. 	 Kynçylygymyz hakynda çendenaşa alada etsek, lapykeç bolarys we şatlyk bilen gulluk edip bilmeris.


Jezus zei dat haar zus het betere deel had gekozen door naar zijn onderwijs te luisteren. 	 Ruhy zatlar barada oýlanmak ruhy taýdan ösen mesihçi bolmaga we imanyňy berkitmäge kömek edýär.


Niet pure wilskracht maar Gods geest. (Lees Filippenzen 4:13.) 	 Biz muny öz güýjümiz bilen başarmarys, bu diňe Hudaýyň mukaddes ruhy bilen mümkindir (Filipililer 4:13-i okaň).


Waarom genieten veel jongeren van het werk om discipelen te maken? 	 Ýaşlaryň köpüsi şägirt taýýarlamak işini näme üçin gowy görýär?


Die gemeente bestond uit Joodse en niet-Joodse christenen. 	 Ol ýerde ýewreý we ýewreý däl mesihçiler jedelleşipdi.


Zie het artikel ‘Vergeet de goedheid tegenover vreemden niet’ in De Wachttoren van oktober 2016, blz. 	 2016-njy ýylyň oktýabr aýynda çykan «Garawul diňi» žurnalyndaky «Nätanyş adama söýgi bildirmegi unutmaň» diýen makalany okap bilersiňiz (sah.


19 De Bijbel geeft ons de aansporing: „Laat uw levenswijze vrij zijn van de liefde voor geld, en weest tevreden met de tegenwoordige dingen. 	 19 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Ýaşaýşyňyz pul söýgüsinden uzak bolsun. Bar zatlaryňyza kanagat ediň.


De psalmist schreef: „Gij, o Jehovah, zijt goed en vergevensgezind; en de liefderijke goedheid [of loyale liefde] jegens allen die u aanroepen, is overvloedig” (Ps. 86:5). 	 Mezmurçy şeýle ýazdy: «Ýa Reb, Sen gowy, geçirimlisiň, Özüňi çagyrýanlaryň ählisine merhemete (ýa-da «wepaly söýgä») baýsyň» (Zeb. 86:5).


Dit is de eerste keer dat ik in een gebarentaalgemeente zit. 	 Men ol ýerde ýygnak ýaşulusy bolup gulluk edýärin.


In de tijd dat ik weg was, predikte Mary in een zakenwijk waar geld verdienen het enige onderwerp was waarin mensen geïnteresseerd waren en niemand met haar over de Bijbel wilde praten. 	 Aýalym ýekeje adam bilenem Mukaddes Ýazgylar hakda gürrüň edip bilmändir.


Je kunt je de vreugde voorstellen die het geeft het gezin te zien groeien. 	 Emma her hepde şäherde geçirilýän ýygnaga gelmek üçin, olar agyr ýol sökýärdiler.


„Het pad van de rechtvaardigen is als het glanzende licht, dat steeds helderder wordt tot de dag stevig bevestigd is.” — SPREUKEN 4:18. 	 «Dogrularyň ýodasy bolsa ýaňy dogan Gün ýalydyr, bütinleý gündiz bolana deňeç gitdigiçe parlar» (SÜLEÝMANYŇ TYMSALLARY 4:18) Ýadyňdamy?


Hij uitte zijn vertrouwen dat Jehovah een kind uit de dood kon opwekken (1 Kon. 17:21). 	 3) Ylýas Ýehowanyň dul aýalyň ogluny direltjekdigine iman edýärdi (1 Pat. 17:21).


Commentaar 	 _Mazmunlar


Eerst konden ze geen werk vinden. 	 Ilkibada, olar iş tapyp bilmeýärdiler.


Mario verliet de christelijke gemeente, raakte aan de drank en de drugs en belandde na twintig jaar in de gevangenis. „Ik begon diep na te denken over mijn toekomst en weer in de bijbel te lezen”, zegt Mario. „Geleidelijk ging ik Jehovah’s eigenschappen waarderen, vooral zijn barmhartigheid, waar ik vaak om bad. 	 Mario mesihçiler ýygnagyny taşlap arakkeş narkoman bolup 20 ýyldan soň türmä düşýär. Ol şeýle ýatlaýar: «Men gelejegim barada çuň oýlanyp başlanym üçin Mukaddes Ýazgylary ýaňadan öwrenip başladym.


In de negentiende en twintigste eeuw begon het nationalisme het denken van de meeste mensen te domineren. 	 XIX we XX asyrlarda bolsa, bu düşünjä köp adamlar eýerip başladylar.


Maar als een specifiek product een gevaar vormt, kan de regering een waarschuwing geven om haar burgers te beschermen. 	 Ýöne olar zyýanly bolan ýagdaýynda, hökümet raýatlaryny goramak üçin öňünden duýduryş berýär.


Terwijl Jehovah’s organisatie voor het materiaal zorgt dat nodig is om de mensen te bereiken, moet de individuele Koninkrijksverkondiger het initiatief nemen om de bijbelse boodschap over te brengen aan „alle soorten van mensen” in de taal die ze het best verstaan (Johannes 1:7). 	 Ýehowanyň guramasy wagyz etmek üçin edebiýat taýýarlasa-da, her bir wagyzçynyň özi hoş habary «hemmelere» düşünýän dilinde gürrüň bermeli (Ýahýa 1:7).


Chads ervaring illustreert dat. 	 Meselem, Çad atly doganyň mysalyna seredeliň.


Ik wilde niet meer leven. 	 Wagtyň geçmegi bilen, men nädogry pikir edýändigime düşündim».


Geef dan blijk van christelijke gehoorzaamheid door ijverig te prediken en anderen te leren wat de Bijbel over belangrijke onderwerpen zegt. 	 Onda Hudaýa gulak asyp, adamlara hakykaty gürrüň ber we wagza, şägirt taýýarlamak işine ýürekden gatnaş.


Net zoals we honderd procent op zijn natuurwetten kunnen vertrouwen, kunnen we honderd procent op Jehovah zelf vertrouwen. 	 Tebigatdaky kanunlaryň üýtgemeýşi ýaly, Ýehowa-da beren sözünden dänmez.


Vertel in het kort wat er in Hosea 6 tot en met 9 staat. 	 Hoşea kitabynyň 6—9-njy baplaryny gysgaça gürrüň ber.


Maar als we niet oppassen, kunnen we onze waardering voor deze schatten verliezen en ze als het ware weggooien. 	 Emma biz bu hazynalaryň gadyryny bilmesek, olary ýitireris.


18. Wat wil het zeggen (a) vredelievend te zijn? (b) een vredestichter te zijn? 	 18. a) Parahatlyk söýüji bolmak b) «Parahatlyk döretmek» nämäni aňladýar?


Verder kun je de brochure ’Zie het goede land’* gebruiken om hun de Bijbelse geografie te leren en om te verduidelijken wat jullie in het wekelijkse Bijbelleesprogramma tegenkomen. 	 «Ajaýyp ýurda» serediň»* diýen broşýura çagalaryňyza Mukaddes Ýazgylar geografiýasy bilen tanyşmaga we Mukaddes Ýazgylary her hepdede okamak üçin berilýän materialy düşündirmäge kömek eder.


Hoe kunnen we ons begrip van de diepe dingen Gods verbeteren? 	 Onda Hudaýyň çuň pikirlerine gowy düşünmek üçin näme edip bileris?


We kunnen onszelf beschermen tegen wereldse ideeën door de raad op te volgen die Paulus aan de gemeente in Kolosse gaf: ‘Blijf je wijs gedragen tegenover buitenstaanders (...). 	 Biziň ählimiz dünýäniň garaýşyny inkär edip, özümizi gorap bileris. Munuň üçin Pawlusyň Kolosdaky mesihçilere beren şu maslahatyna eýermeli: «Mesihçiler ýygnagyna degişli bolmadyk adamlar bilen mundan beýläk-de özüňizi paýhasly alyp baryň...


Waarom was hij daartoe bereid? 	 Ol näme üçin ogluny gurban bermäge taýyndy?


12 Zouden echte christenen God ooit weer openlijk en op de juiste manier kunnen aanbidden? 	 12 Haçanam bolsa hakyky mesihçiler Hudaýa ýaramly we aç-açan sežde edip bilerlermi?


10 Hoewel niemand van ons welbewust een oordeel over God zou willen vellen, kan onze onvolmaakte aard ons wel zo ver brengen. 	 10 Biziň hiç birimiz bilgeşleýin Hudaýy höküm etmek islemesek-de, bikämillik sebäpli höküm etmegimiz mümkin.


Omdat er een andere kracht is die je probeert te beïnvloeden, een kracht die de heilige geest tegenwerkt. 	 Eger mukaddes ruhuň görkezýän ýoly bilen ýöremesek, onda biz oňa garşy gidýän başga bir güýjüň täsirine düşeris.


Zo wilden ze de zendelingen de stad uit jagen. 	 Olar missionerleriň şäherden gitmegi üçin olary gorkuzjak boldular.


13 Een pijl heeft meer kans het doel te treffen als de boogschutter hem onder rustige omstandigheden richt en laat gaan. 	 13 Ýelsiz howa bolsa, megerem, ok nyşana deger.


Gebruik een andere naam. 	 Başga bir ad ullanyň


Wat bewijst dat het werk van de apostelen uit God was? 	 Resullaryň edýän işiniň Hudaýdandygyny näme subut edýär?


Zijn beminde Leider, Jezus Christus, zei „vrijuit” dat Hij binnenkort zou moeten lijden en sterven! 	 Onuň gowy görýän Mugallymy Isa Mesih tizden görgi görüp öljekdigini «açyk» aýdanda, Petrus gowy niýet bilen: «Ýa Reb, Hudaý saklasyn!


Wat kunnen we ervan leren dat Jezus de voeten van zijn apostelen waste? 	 Isanyň resullarynyň aýagyny ýuwmagyndan nähili sapak edinip bileris?


Hoe trok Timotheüs voordeel van opbouwende christelijke omgang? 	 Ruhy doganlar bilen abatlaýjy gürrüňdeşlik Timoteosa nähili peýda berýär?


Dit wordt alluviaal goud genoemd. 	 Adatça, erjellik bilen gyzyl gözleýänler diňe bir möwsümde bahasy on müňlerçe dollara barabar bolan birnäçe kilogram gyzyl tapýarlar.


Misschien heb je toen om hulp gevraagd, maar werd je teleurgesteld door anderen, die je niet de hulp gaven die je nodig had. 	 Başgalardan kömek sorasaňyz-da, olaryň size gerekli goldawy berip bilmändigi üçin lapykeç bolýansyňyz.


En dan te bedenken dat we met onze ogen maar een fractie zien van dat ’leger’ van sterren aan de nachtelijke hemel! 	 Biz aýly agşam asmana seretsek, ägirt uly ýyldyzlar toparynyň kiçijik bir bölejigini göreris!


En onze ijver wordt aangewakkerd omdat we ons sterker bewust zijn van de dringendheid van de prediking. 	 Şeýle-de biz wagyz işiniň gaýragoýulmasyzdygyna düşünip, yhlas bilen gulluk edýäris.


Gary Breaux 	 Geri Bro


Haar twee dochters deden mee met de Bijbelstudie. 	 Okuw geçmäge iki gyzy hem goşulýar.


Uitpakken van bestand: 	 Faýl açylýä:


Ze zeiden: „Brandde ons hart niet toen hij onderweg tot ons sprak, toen hij de Schriften volledig voor ons opende [of: duidelijk uitlegde]?” — Luk. 24:32. 	 Isanyň şägirtleri Ýazgylara düşünende «ýürekleri ýandy» (Luka 24:32).


OPSTANDIGE ZONEN VERWERPEN GODS KONINGSCHAP 	 PITNEÇI OGULLAR HUDAÝYŇ HÖKÜMDARLYGYNY INKÄR EDÝÄRLER


Misschien gelooft hij in de hel omdat hij graag wil dat slechte mensen gestraft worden voor hun slechte daden. 	 Ähtimal, dowzah oduna ynanýan adam erbetleriň eden ýaramaz işleri üçin jogap bermeklerini isleýändir.


Daarom is het belangrijk na te denken over ons gedrag en over de invloed die het op anderen heeft. 	 Biz edýän işlerimiziň we edim-gylymymyzyň başgalara edýän täsiri barada oýlanmaly we doga etmeli.


We kunnen het veel beter begrijpen! 	 Biz indi has gowy düşünýäris.


Als we dat doen, zullen we volop bezig zijn met de dienst voor God en zullen we echt gelukkig zijn (1 Kor. 15:58). 	 Eger biz şeýle etsek, hemişe Ýehowa gulluk edip, hakykatdan-da, bagtly bolarys (1 Kor. 15:58).


Natuurlijk is elk onvolmaakt mens zondig, maar de Bijbel gebruikt de term zondaar of zondares meestal voor mensen van wie de zonden berucht zijn of die bekendstaan om hun zondige levenswijze. 	 Elbetde, bikämil adamlaryň ählisi günäkär, ýöne Mukaddes Ýazgylarda adatça, günäleri bilen belli bolan adama şeýle diýilýärdi.


6 Sta nu eens stil bij een tweede voorbeeld. 	 6 Indi başga bir mysala seredeliň.


Ik zag dat hij heel erg veranderd was: hij zag er keurig uit en leek gelukkig. 	 Şol döwür köp adamlar uzyn saç ösdürýärdi we neşe çekýärdi.


In letterlijk opzicht gebruikt Jehovah de planten die hij ontworpen heeft om „aan allen leven en adem” te geven (Hand. 17:25). 	 Ýehowa ösümlikler arkaly «hemmelere dirilik, dem» berýär (Res. iş. 17:25).


We moeten oppassen dat we ons voorrecht van dienst niet verwaarlozen. 	 Bize ynanylan bu ähmiýetli işi gaýra goýmaly däl.


Ze lieten me gaan. 	 Şonda olar meni boşatdylar.


Moedig ik anderen aan door tijdens de vergaderingen commentaar te geven? 	 Ýygnakda jogap berip, dogan-uýalary ruhlandyrýarynmy?»


Maar zoals het volgende artikel laat zien, mogen we Gods heilige geest niet bedroeven. 	 Ýöne indiki makaladan görnüşi ýaly, biz Hudaýyň mukaddes ruhuny gamgyn etmeli däl.


21 Leer van de visioenen van Zacharia 	 21 Zakarýanyň gören görnüşi size nähili täsir edýär?


Bid voor anderen 	 Dogan-uýalar üçin doga ediň


17 Nog een voorbeeld. 	 17 Ýene bir mysala seredeliň.


Jezus had misschien lelieachtige bloemen in gedachte als gladiolen, hyacinten, irissen en tulpen — allemaal mooi op hun eigen manier. 	 Isa ýene-de ünsümizi Ýehowanyň ýaradan zatlaryna çekip, «meýdan güllerinden» köp zatlary öwrenip biljekdigimizi aýtdy.


Binnenkort zal hij tot actie overgaan om een eind te maken aan Satans wereld. 	 10:12, 13). Tizden ol Şeýtanyň dünýäsini ýok eder.


Al gauw zorgt Jehovah dat het officiële verbod wordt opgeheven — een obstakel dat zo groot als een berg had geleken. De tempel wordt in 515 v.Chr. voltooid (Ezra 6:22; Zach. 4:6, 7). 	 Ýehowanyň kömek etjekdigine bolan güýçli ynam bilen ýehudylar derrew gurluşyk işine başladylar we b. e. öň 515-nji ýylda ybadathanany doly gurup gutardylar (Ezra 6:22; Zak. 4:6, 7).


Door deze vermaning om gehoorzaam en onderdanig te zijn aan de opzieners in de gemeenten goed in gedachte te houden, worden we geholpen een meewerkende geest aan de dag te leggen. 	 Ýygnagyň gözegçilerine gulak asmak we tabyn bolmak maslahatana eýersek, gowy hyzmatdaşlyk etmäge kömek eder.


MIJN JEUGDJAREN 	 ÇAGALYK DÖWRÜM


Daarom zei Mozes tegen hen: „Gijlieden moet ervoor zorgen dat gij doet juist zoals Jehovah, uw God, u geboden heeft” (Deuteronomium 5:32). 	 Şol sebäpli Musa pygamber olara şeýle diýdi: «Serediň, öz Taňryňyzyň emrine tabyn boluň; saga-sola gyşarmaň» (Kanunyň gaýtalanyşy 5:32, MKS).


Leg uit. 20 Natuurlijk mag redelijk zijn niet verward worden met terughoudend zijn in de dienst voor God en ’goed voor onszelf zijn’ (Matth. 16:22). 	 20 Paýhasly bolmak — bu özüňe haýpyň gelip, Hudaýa azrak gulluk etmelidigini aňlatmaýar (Mat. 16:22).


Net als veel anderen lieten ze zich niet ontmoedigen door de ramp maar bleven ze Jehovah ijverig dienen. 	 Olar betbagtçylygyň ýetiren zyýanyna köp üns bermän, dogan-uýalar bilen bilelikde Ýehowa gulluk etmegini dowam etdiler.


Het doel was om angst te zaaien; als je de motor hoorde afslaan, wat we vaak hoorden, wist je dat het vliegtuig een paar seconden later omlaag zou komen en zou exploderen. 	 Olar halklary köpçülikleýin gyrmak üçin ulanylýardy. Biz uçaryň motorynyň sesini eşidenimizde, onuň ýene sanlyja sekuntdan ýere gaçyp ýaryljakdygyny bilýärdik.


Iemand die dat doet, vergeet dat het uitvoeren van een taak waar de gemeente bij betrokken is, vaak meer afhangt van de vreedzame geest van de gemeente dan van de methode die gebruikt wordt. 	 Eger dogan özüni şeýle alyp barsa, ol mesihçi ýygnaga bagly işleriň üstünliginiň gurluşyk tärlerine däl-de, hyzmatdaşlyga we agzybirlige baglydygyny ýatdan çykarýar.


Als je hieraan twijfelt, praat dan eens met anderen in de gemeente. 	 Siz bu sözlere şübhelenýän bolsaňyz, onda dogan-uýalardan kömek soraň.


Als ouderling moest Timotheüs de gemeente rein houden en de broeders en zusters helpen Jehovah trouw te blijven (1 Tim. 1:18, 19). 	 Ol Timoteosa ýygnagy arassa saklamagy we dogan-uýalara Ýehowa wepaly bolmaga kömek etmegi maslahat berýär (1 Tim. 1:18, 19).


IN DE KRINGDIENST EN WEER NAAR BETHEL 	 AÝLANÝAN GÖZEGÇI WE ÝENE-DE BEÝTELDE


Jehovah hield rekening met Elia’s beperkingen en stuurde een engel om hem aan te moedigen (Zie alinea 14, 15) 	 Ýehowa Ylýasyň ýagdaýyny göz öňünde tutup, ony ruhlandyrmak üçin perişdesini ýollady (14, 15-nji abzaslara serediň)


Nu kunnen we daar ja op zeggen.” 	 Indi biz: «Hawa» diýip jogap berip bileris.


Help je kinderen tot slot om het praktische nut van studie in te zien. 	 Çagalaryňyza okuwyň peýdasyny görmäge kömek ediň.


10 De Messias zou zijn beschuldigers niet antwoorden. 	 10 Mesih aýyplamalara jogap bermeli däldi.


Het volgende artikel bespreekt nog vier terreinen waarop we verstandige keuzes moeten maken. 	 Indiki makalada şeýle karara gelendigiňizi görkezýän dört zada serederis.


Voelen we ons er na deze beschouwing niet toe bewogen Jehovah te zegenen, hem te loven? 	 Şu mezmurlary okap, eýsem, Ýehowany şöhratlandyrasyň gelmezmi?


19, 20. (a) Hoe kunnen echtparen met succes bouwen aan een sterk en gelukkig huwelijk? (b) Wat gaan we in het volgende artikel bespreken? 	 19, 20. a) Maşgalasynyň agzybir we bagtly bolmagy üçin är-aýal näme etmeli? b) Biz indiki makalada nämä serederis?


Nadat we daar gepredikt hadden, wachtte ons de lange tocht naar huis. 	 Ol ýerde-de wagyz edip bolanymyzdan soň, öýümize gaýtdyk.


6 De grenzen die Jehovah voor mensen heeft gesteld, zijn tot hun voordeel en bescherming. 	 6 Ýehowanyň adamlara goýan çägi olary goraýar we peýda getirýär.


Bedenk dan wat belangrijk is: niet dat je huis er stijlvol uitziet maar dat het netjes, schoon en gezellig is. 	 Emma öýüňiziň kaşaň däl-de, arassa, tertipli we wagtyňy gowy geçirmäge laýyk bolmagynyň has wajypdygyny unutmaň.


We moeten God in gebed vragen het kwaad dat we misschien hebben aangericht te herstellen. 	 Ýetiren zyýanymyzy aýyrmagy Hudaýdan dilemeli.


Een goudzoeker vindt soms heel kleine hoeveelheden goud in stollingsgesteenten. 	 Gyzyl gözleýän adamlar wulkan atylansoň emele gelýän gaýalardan ownuk gyzyl böleklerini tapýarlar.


Zoals David zei, richt of oordeelt Jehovah ons naar onze rechtschapenheid. 	 Dawudyň aýdyşy ýaly, Ýehowa biziň aýypsyzlygymyza görä höküm çykarýar.


Hij ging bij een andere pionier inwonen, ging parttime werken en begon met de pioniersdienst. 	 Ol pioner bolup gulluk edýän bir doganyň ýanyna göçýär we ýarym günlük iş tapyp, pioner gullugyna başlaýar.


Helaas kunnen zulke problemen leiden tot hartzeer en wrok en kunnen ze iemand zelfs zijn geestelijke gezindheid kosten. 	 Gynansak-da, şeýle agzalalyk sebäpli, köpler gaýgy-alada batýar, öýkeleýär, hatda ruhy taýdan hem gowşaýar.


Ze hebben van deze manier om hun identiteit te verbergen graag gebruikgemaakt, en konden aldus hun macht blijven uitoefenen over het denken en het leven van velen.” 	 Emma bu babatda «Mukaddes Ýazgylarda spiritizm barada näme aýdylýar?» atly kitapçada käbir duýduryşlar berildi.


Hoe wil jij laten zien dat je van Jehovah houdt? 	 Siz Ýehowany söýýändigiňizi nädip görkezýärsiňiz?


Dus waarschijnlijk gaf Mozes, Gods kanaal voor leiding, het vertreksein. 	 Megerem, ysraýyllylara ýola düşmegi Hudaýyň wekili Musa aýdan bolsa gerek.


In tegenstelling tot onvolmaakte menselijke regeerders, die vaak ten koste van hun onderdanen een weelderig leven leiden, gaf Jezus zijn leven voor de mensheid (Matth. 20:28). 	 Öz gol astyndaky adamlaryň zähmeti esasynda ýaşaýan bikämil ýolbaşçylardan tapawutlylykda, Isa adamlar üçin janyny höwes bilen gurban etdi (Mat. 20:28).


Wat kunnen we van Paulus leren over het ontwikkelen van dankbaarheid? 	 Biz Pawlus resulyň mysalyndan näme öwrenip bileris?


Velen waren besmet met de diepgewortelde haat en verdeeldheid van Satans wereld. 	 Olaryň köpüsi birwagt Şeýtanyň dünýäsinde biri-birini ýigrenýärdiler, duşmandylar, agzaladylar.


Na Armageddon kun je op zoek gaan naar slechte mensen, maar je zult ze niet vinden. 	 Armageddondan soň, biz ýekeje erbet adamam görmeris.


Hoe kon hij die moeilijke taak dan uitvoeren? 	 Besalel oňa ynynylan agyr işi nädip ýerine ýetirdikä?


Dat gebeurde in het jaar 70 G.T., toen de Romeinse legers de stad Jeruzalem met de grond gelijkmaakten, de tempel en de Sanhedrin-zaal incluis. 	 70 ýylynda Rim goşuny Iýerusalim şäherini, ybadathanasyny hem-de Mejlisiň jaýyny ýykan-ýumran etdiler.


In Babylonië werd valse religie beoefend, dus hoe kon Gods volk de zeventig jaar dat ze daar waren geestelijk overleven? 	 Hudaýyň halky ol ýerde 70 ýyl (b. e. öň 607-nji ýyldan tä b. e. öň 537-nji ýyla çenli) ýesirlikde bolanda nädip ruhy taýdan berk galyp bildi?


Ze waren dan ook heel gelukkig toen ze een uitnodiging kregen voor de 126ste klas van Gilead! 	 Olar Gilead mekdebiniň 126-njy klasynda okamaga çagyrylanda, begençlerinden ýaňa ganat baglap uçaýjak boldular.


Het betekent ook dat je geestelijke doelen probeert te bereiken. 	 Bu size ruhy maksatlaryňyza ýetmäge kömek eder.


Begin 2001 bijvoorbeeld zei paus Johannes Paulus II in een brief: ‘Ik heb door de jaren heen vaak opgeroepen tot de nieuwe evangelisatie. Nu doe ik dat weer (...) 	 Meselem, 2001-nji ýylyň başlarynda Rim papasy Ioann Pawel II hatynda şeýle diýdi: «Men bir ýyl bäri adamlary hristian dinine uýmaga höweslendirýärin we häzirem şeýle etmegi dowam edýärin...


Waarom is veiligheid zo belangrijk voor Gods aanbidders? 	 Hudaýyň halky näme üçin howpsuzlyk çärelerine çynlakaý garaýar?


Dat zijn beslist goede redenen om het voorbeeld van de weduwe van Sarfath in gedachte te blijven houden. 	 Şol sebäpli, geliň, sarepatly dul aýal bilen bolan wakany ýatdan çykarmalyň!


Andere jongens stoppen ze juist in de gevangenis omdat ze wel mensen doden. 	 Seni bolsa adam öldürmek islemeýändigiň üçin türmä basdylarmy?


Jehovah verheft de hoornen van zijn volk door zijn aanbidders te verhogen, terwijl hij ’de hoornen van de goddelozen afhouwt’. 	 Ýehowa öz halkyny beýgeltmek üçin olaryň şahyny dikelder, «erbetleriň ähli şahlaryny çapar».


Met een andere groep gingen we om acht uur ’s ochtends op pad naar een dorp in de buurt. 	 Biz başga bir topara baranymyzda, ählimiz irden sagat sekizlere golaýdaky oba gitdik.


En willen we het goede weer gaan doen, dan vergt dat vastberaden inspanningen. 	 Munuň üçin biz köp tagalla etmeli bolýarys.


LIEDEREN: 111, 109 	 AÝDYMLAR: 28, 73


Ware christenen hebben de Bijbel „niet als het woord van mensen aangenomen, maar, wat het ook inderdaad is, als het woord van God” (1 Thess. 2:13). 	 Mesihçiler Mukaddes Ýazgylary hemişe «adam sözi hökmünde däl-de, hakykatda bolşy ýaly, Hudaýyň sözi hökmünde kabul etdiler» (1 Sel. 2:13).


Neem bijvoorbeeld Ryan en Roni, een echtpaar in Illinois (VS). 	 Amerikanyň Illinoýs ştadyndan Raýan bilen Roni är-aýalyň mysalyna seredeliň.


Degenen die Jehovah heeft uitgenodigd, vragen zich niet af of ze gezalfd zijn. Ze weten dat gewoon. 	 Sebäbi mesh edilen mesihçi göge çagyrylandygyna asla şübhelenmeýär.


Ook zij zeggen: „Kom!” 	 Olar hem «Gel!» diýýär.


‘WAT IS ER AAN DE HAND?’ 	 «BU ÝERDE NÄME BOLÝAR?»


Hij is heel anders dan mensen, die soms in woede uitbarsten als anderen niet aan hun verwachtingen voldoen. 	 Ol sähelçe zada gany gyzýan adamlardan düýpgöter tapawutlanýar.


GOEDE VOORBEREIDING 	 ÖŇÜNDEN TAÝÝARLANYŇ


Vaak ondervinden mensen ellende omdat ze op het verkeerde moment op de verkeerde plaats zijn. 	 Adamlar köplenç oňaýsyz ýerde we oňaýsyz wagtda bolandygy üçin betbagtçylyga uçraýarlar.


Kan het bestand ‘%s’ niet opslaan met gebruikmaking van de %s-tekencodering. 	 "%s" faýly açylyp başarmady çünki ol beter ullakan.


Jezus’ discipelen kwamen bij hem om te vragen hoe het moest met het avondeten. 	 Isanyň şägirtleri we paý-pyýada gelýän uly märeke ýadaw hem açdy.


Wilt u het proberen te vervangen door hetgeen dat u nu opslaat? 	 Siz ony gaýd edip duraniňiz bilen ewez edmeg synanjakmi?


Door deze manier van studeren volgden ze het voorbeeld van de apostelen en oudere mannen in de eerste eeuw. 	 Bu Mukaddes Ýazgylary öwrenmegiň gowy usulydy, çünki I asyrasyrdaky resullar we ýaşulular hem şeýle edýärdi.


We gingen samen naar de vergaderingen en in de velddienst. 	 Biziň ählimiz bile ýygnaga barýardyk we wagyz edýärdik.


Hij onderwees beginselen die gezinsleden zouden helpen gedrag en houdingen te vermijden die een bedreiging voor hun huwelijk of het geluk van hun gezin zouden vormen (Matth. 5:27-37; 7:12). 	 Maşgalanyň agzalary onuň aýdan prinsiplerine eýerseler, maşgalany bagtsyz edýän garaýyşdan we işlerden gaça durarlar (Mat. 5:27—37; 7:12).


Ze waren jarenlang in de gewone pioniersdienst en dienden waar de behoefte groter was. 	 Olar ilkinji çagasy dünýä inende, doly wagtly gullugyny goýdular.


Hij was inderdaad vertrokken en bleef drie dagen weg. 	 Ol, hakykatdan-da, öýünden gidýär. Üç günläp gara bermeýär.


Ga ook samen in de velddienst. Probeer zo mogelijk samen te pionieren, zelfs als je omstandigheden dat slechts één maand of één jaar toelaten. 	 Günde berilýän aýady bile okap, pikir alyşsaňyz we maşgala okuwyny geçirseňiz hem-de wagyz etseňiz, maşgalaňyz agzybir bolar.


In die tijd ontwikkelde zich een klasse van geestelijken. 	 Şeýle-de hristian buthanasy bilen Rim hökümeti ýakyndan hyzmatdaşlyk edip başlady.


Veel van wat kinderen van hun ouders leren, vooral in geestelijk opzicht, leren ze van wat ze hen over Jehovah horen vertellen en van hun dagelijkse goede voorbeeld. 	 Çagalary ata-enesiniň Ýehowa hakda aýdýanlaryny eşidip, gündelik durmuşda Oňa gulluk edýändiklerini görseler, köp zatlary öwrenerler.


Vlak voordat de Israëlieten het beloofde land in zouden gaan zei Jehovah tegen Mozes: „Uit de verte zult gij het land zien, maar gij zult daar niet binnengaan, in het land dat ik aan de zonen van Israël geef.” 	 Ysraýyl Wada edilen diýara girmänkä, Hudaý Musa: «Ol ýeri sen diňe uzakdan görersiň, emma Meniň ysraýyllara berjek ýerime girmersiň» diýdi. Musa bilen Harun Meriba suwunda Hudaýa gulak asmandyklary üçin Wada edilen diýara girmediler.


Die geschreven dingen omvatten veel goede voorbeelden van mannen en vrouwen met een groot geloof. 	 «Tälim üçin ýazylan» ähli zatlara imany güýçli erkekdir aýallaryň gowy mysallary hem degişli.


Jongeren, laat je leiden door Gods Woord 	 Ýaşlar, Hudaýyň Sözüne eýeriň!


13 Tot slot is Job een geweldig voorbeeld in barmhartigheid. 	 13 Eýýup rehim etmek babatda hem gowy görelde galdyrdy.


Zelfs binnen het gezin hebben mensen geen „natuurlijke genegenheid” meer en zijn ze „ondankbaar, deloyaal, . . . zonder zelfbeheersing, heftig” geworden (2 Timotheüs 3:1-5). 	 Hatda maşgala agzalary biri-birine «doňýüreklik» edip, «gadyr bilmez, mukaddeslikden mahrum,.. nebsine buýurmazak, zalym» bolup başladylar (2 Timoteos 3:1—5).


De opdracht „vult de aarde en onderwerpt haar” kon binnen een bepaalde tijd uitgevoerd worden. 	 Adam ata bilen How ene belli bir wagtyň dowamynda «ýer ýüzüni dolduryp, oňa eýeçilik edip» bilerdi.


Neem niet het onchristelijke idee over dat kinderen ervoor moeten zorgen dat hun ouders op hun oude dag een luxe leven hebben. 	 «Çagalar ene-atasyny eklemeli» diýen dünýewi düşünjeden gaça duruň.


De Bijbel zegt ook: ‘Mannen moeten van hun vrouw houden als van hun eigen lichaam. 	 Şeýle-de Injilde: «Ärler hem aýalyny öz bedenini söýşi ýaly söýmelidir.


Bladwijzers 	 Nyşanlar


Hij zegt: „Wederom is het koninkrijk der hemelen gelijk een sleepnet dat in de zee werd neergelaten en vissen van allerlei soort bijeenbracht.” — Matth. 13:47. 	 Ol: «Ýene Gökleriň Patyşalygy deňze taşlanyp, her hili balygy ýygnan tor ýalydyr» diýdi (Mat. 13:47).


Maar sommige ouderlingen zijn zo druk bezig met allerlei dringende zaken dat ze het opleiden van broeders — het onderhoud aan de motor — verwaarlozen. 	 Başgaça aýdanyňda, olar mysaldaky sürüji ýaly, motoryň ýagyny çalyşmagy wajyp hasaplamaýarlar.


10 De ouderling die de huwelijkslezing houdt, zal zijn best doen om er een hartelijke, geestelijk opbouwende en waardige bespreking van te maken. 	 10 Toý doklady bilen çykyş edýän ýaşulynyň doklady mylaýym, ruhlandyryjy we bu waka mynasyp bolmaly.


Ik was bang dat ik op de een of andere manier misleid zou worden en durfde me niet zomaar ergens aan te binden.’ 	 Men aldanmakdan we öz üstüme jogapkärçilik almakdan gorkýardym».


Hoe reageerde God op Asa’s vurige verzoek? „Hierop bracht Jehovah de Ethiopiërs (...) de nederlaag toe.” 	 Hudaý Asanyň ýürekden eden dilegine nähili jogap berdi? Ýehowa «efiopiýalylaryň baryny gyryp, ýekejesini hem diri galdyrmady» (2 Ýyl.