David koesterde zijn nauwe band met Jehovah en streefde ernaar die band te behouden door diep na te denken over Zijn werken en door tot Hem te bidden. 	 Dawut Ýehowa bilen gatnaşygyny gymmat saýýardy we ony berkitmek üçin onuň eden işleri barada çuňňur oýlanyp, oňa doga edip, tagallalar edýärdi.


Zodra dat vreugdevolle geluid weerklonk, ’werd het huis zelf vervuld met een wolk’, wat op Jehovah’s goedkeuring duidde. 	 Şadyýan sesler eşidilip başlanandan, «Ýehowanyň öýi bulutdan doldy», bu onuň razylygyny görkezýärdi.


Op de avond dat Jezus het Avondmaal instelde, werd hij met een negatieve eigenschap van zijn apostelen geconfronteerd: trots. 	 Isa Ýatlama agşamyny girizen gijesi resullarynda tekepbirligi görýär.


Het is wel omschreven als ‘het vermogen om in geestelijke zaken oordeelkundig te werk te gaan’. 	 Düşgür adam Hudaýa ýaraýan işleri etmäge çalyşýar.


13 Jehovah leert ons zowel in de gemeente als in het gezin respect en eenheid te bevorderen, doordat hij duidelijke grenzen aangeeft in verband met onze spraak. „Laat geen verdorven woord uit uw mond voortkomen (...) 	 13 Ýehowa biziň nähili sözleri aýtmalydygymyza belli bir çäk goýup, maşgalamyzda we ýygnakda biri-birimizi sylamagy hem-de agzybir bolmagy öwredýär.


Waar moeten we voor oppassen? 	 Dynç almak meselesinde näme üçin seresap bolmaly?


Hoe legde Jezus toen hij op aarde was de basis voor een bijzondere gemeente? 	 Isa ýerde gulluk edende ýygnagyň düýbüni nädip tutdy?


BESTAND 	 FAÝL


4 Wat hun zorgen misschien ook zijn geweest, de discipelen begonnen ijverig te prediken — niet alleen in Jeruzalem en Samaria, maar in de hele toen bekende wereld. 	 4 Isanyň şägirtleri hoş habary diňe bir Iýerusalimde we Samariýada däl, eýsem, bütin ýer ýüzüne ýaýradýarlar.


Kunnen we ons leven zo inrichten dat we meer tijd hebben voor het belangrijke predikingswerk? 	 Şeýle-de iň wajyp işe, ýagny wagza has köpräk üns bermek üçin durmuşymyzy sadalaşdyryp ýa-da ünsümizi sowýan zatlardan ýüz öwrüp bilerismi?


Het heeft betrekking op Jezus als wettige Middelaar van het nieuwe verbond dat de geboorte van een nieuwe natie, „het Israël Gods”, mogelijk maakte (Gal. 6:16). 	 Ol Isanyň kanun boýunça täze ähtiň töwellaçysydygyny görkezip, ol arkaly täze halk, ýagny «Hudaýyň Ysraýyly» doguldy (Gal. 6:16).


Peter begon te veranderen. 	 Piter durmuşyny özgerdip başlaýar.


Dat zou ik niet hebben als mijn ouders niet zo consequent aan een geestelijke routine hadden vastgehouden. 	 Eger ejem bilen kakam ruhy işlere şeýle çynlakaý garamadyk bolsa, onda menem olary gymmat saýmazdym.


In die tijd woonde alleen onze jongste zoon Vitali nog thuis. 	 Biz iň kiçi oglumyz Witaliý bilen galdyk.


(Lees Romeinen 2:6, 7.) 	 (Rimliler 2:6, 7-nji aýatlary okaň).


Als Vader bracht hij al zijn instructies liefdevol en vriendelijk over. 	 Ýehowa ynsanlara ähli gerekli görkezmeleri berip, olara Atalyk söýgüsini we mährini bildirdi.


Zie het Jaarboek van Jehovah’s Getuigen 1988, blz. 	 Ýehowanyň Şaýatlarynyň 1988-nji ýylda çykaran «Ýyllyk kitabyna» (sah.


Zo maakte hij duidelijk dat de doop een vereiste zou zijn voor degenen die zijn juk op zich willen nemen, zijn discipel willen zijn (Matth. 11:29, 30). 	 Ol şägirdi hökmünde boýuntyrygyny almak isleýän adamlaryň hökman suwa çümdürilmelidigini aýdyň görkezdi (Mat. 11:29, 30).


Jozef van Arimathea neemt zijn standpunt in 	 Arimatiýaly Ýusubyň batyrgaý hereketi


Feestjes zijn toch altijd leuk? 	 Jemal: Men Ýehowanyň Güwäçisi.


Hij ging het met Alfredo bespreken, die het goed vond dat hij de schuld in termijnen zou afbetalen. 	 Fransisko bu barada Alfredo bilen gepleşýär we ol pulunyň az-azdan berilmegine razylaşýar.


Eerst beklemtoonde hij de noodzaak van het predikingswerk en moedigde hij aan tot een gebedsvolle instelling. 	 Ilki bilen, ol wagyz işiniň wajypdygyny görkezdi we gulluk etmek barada doga etmegi düşündirdi.


Weersta de Duivel, en hij zal wegvluchten 	 Iblise garşy duruň, ol sizden gaçar


Konrad Mörtter moest als verpleeghulp werken en Reinhold Weber als verpleger. 	 Konrad Mörteri sanitar, Raýnhold Weberi bolsa şepagat dogan edip belleýärler.


Hij ’spreekt’ nog steeds tot ons (Abel), 1/1 	 Hiç haçan umydyňy üzme! 15/3 ISA MESIH


Toen ik op de middelbare school zat werd de burgerrechtenbeweging in het zuiden steeds actiever. 	 Men uly klasda okanymda, Günorta ştatlarda raýatlaryň hukuklaryny goraýan hereket güýjeýärdi.


Beslist gezonde raad voor de Kolossenzen en voor ons! 	 Bu maslahat koloselilere-de, bize-de degişli!


Koning Salomo werd door God gebruikt en gezegend. 	 Hudaý Süleýmana ak pata berip, patyşa etdi.


Was Petrus zo beledigd dat hij uit de wedstrijd stapte? 	 Petrus gaharlanyp, ýaşaýşa eltýän ýoldan sowuldymy?


Zinvol leven, 1/4 JEHOVAH 	 Elişa alaw arabasyny görüpdi.


Vanaf 1 januari 2012 zullen sommige afgestudeerden van de Bijbelschool voor Ongehuwde Broeders en de Bijbelschool voor Echtparen als tijdelijke speciale pioniers aangesteld worden. 	 2012-nji ýylyň 1-nji ýanwaryndan başlap, Sallah doganlar üçin we Mesihçi är-aýallar üçin mekdebi tamamlanlaryň käbiri wagyzçylaryň ýok ýerinde bir ýyllyk wagtlaýyn ýörite pioner hökmünde belleniljekdigi bildiriş edildi.


In 1964 werden we uitgenodigd om op Bethel te komen wonen. 	 1964-nji ýylda bizi Beýtelde ýaşamaga çagyrdylar.


Kort na haar aankomst in de nieuwe gemeente ontmoette ze Doris, een vrouw van in de veertig, die een Bijbelstudie aanvaardde. 	 Katerina täze ýygnaga baranyna biraz wagt geçensoň, 45 ýaşlaryndaky Doris atly aýala duşýar. Doris Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçmäge razylaşýar.


Dat gaf haar innerlijke rust en maakte de situatie draaglijker voor haar. 	 Bu onuň derdine derman bolýardy.


Als we ons daar bewust van blijven, willen we natuurlijk amusement vermijden dat gedachten en neigingen voedt die niet zuiver zijn. 	 3:17). Şol sebäpli biz nädogry pikirleri we höwesleri döredýän göwün açmakdan gaça durmaly.


Je moet bereid zijn je aan te passen aan de plaatselijke omstandigheden. 	 Munuň üçin öz durmuşyňy ýerli ýagdaýa görä üýtgetmäge taýyn bolmaly.


Wat zal ons helpen de Bijbel te blijven waarderen als een kostbaar geschenk van God? 	 Mukaddes Ýazgylara minnetdarlygymyzy nädip artdyryp bileris?


We gingen eerst naar prominente personen van de stad, zoals de burgemeester, en daarna bezochten we mensen thuis om onze lectuur aan te bieden. 	 Biz ilki şäheriň häkimi bilen görşüp, soňra öýden-öýe edebiýatlarymyzy paýlardyk.


De Bijbel zegt bijvoorbeeld: „Grijsheid is een luisterrijke kroon wanneer ze op de weg der rechtvaardigheid wordt gevonden” (Spr. 16:31). 	 Meselem, Mukaddes Ýazgylarda: «Çal kelle şöhrat täjidir; ol dogrulyk ýolundan tapylýandyr» diýilýär (Sül. tym. 16:31).


„Er zal dan een grote verdrukking zijn” 	 «Uly muşakgat bolar»


In een ander deel van Zuidoost-Azië zag een broeder ertegen op om in een streng beveiligd flatgebouw te prediken. 	 Günorta-gündogar Aziýada ýaşaýan bir dogan, goragly öýlerde wagyz etmäge gorkýardy.


Of als een geïnteresseerde bang is voor de reactie van vrienden of familie, kun je hem helpen voor Jehovah te kiezen door Jesaja 51:12, 13 te bespreken. (Lees.) 	 Şeýle ýagdaýda sen onuň bilen Işaýa 51:12, 13-nji aýatlar (okaň)* arkaly pikir alşyp, ony Ýehowa sežde etmäge höweslendirip bilersiň.


Wat ons overkomt, laat Jehovah niet koud. 	 Dogrudan-da, Ýehowa biziň aladamyzy edýär.


Alle levensvormen op aarde, of het nu gaat om microben, gras, olifanten, blauwe vinvissen of mensen, vermenigvuldigen zich met gebruikmaking van DNA. 	 Ol janly-jandarlaryň häsiýetini nesilden-nesle geçirýär. Ýer ýüzündäki ähli zatlar: mikrob, gök ot, pil, kit we adam DNK-nyň kömegi bilen köpelýär.


Toen ik in Glenorchy op het eiland Tasmanië op de middelbare school zat, won ik verschillende prijzen voor goede leerprestaties. 	 Men Tasmaniýanyň Glenorçi şäherindäki mekdepde gowy okap, ençeme sylaglaryň eýesi boldum.


ZICH VOORBEREIDEN OP „RAMPSPOEDIGE DAGEN” 	 «AGYR GÜNLERE» TAÝYN BOLUŇ


Hij en de Israëlitische oversten waren zo verstandig de zaak eerst te bespreken met de stammen die het altaar hadden gebouwd. 	 Ol paýhasly hereket edip, ysraýyl ýolbaşçylary bilen birlikde, olaryň gurbanlyk sypasyny näme sebäpden gurandygyny bilmekçi bolýar.


BLADZIJDE 27 	 SAHYPA 27


Omdat de geest van de wereld op veel manieren tot uitdrukking komt. (Lees Efeziërs 2:2, 3; 1 Johannes 2:16.) 	 Sebäbi dünýäniň ruhy bize ençeme ýollar arkaly täsir edýär (Efesliler 2:1—3; 1 Ýahýa 2:16-ny okaň).


Welke hoop heeft Noachs geloof versterkt? 	 Nuh pygamberiň gelejege bolan umydy imanyny nädip berkitdi?


10-12. (a) Wat kan de zorg voor een ziek familielid extra zwaar maken? (b) Hoe wordt je band met Jehovah sterker als je tijdens moeilijkheden op hem vertrouwt? 	 10—12. a) Agyr kesellän maşgala agzasynyň aladasyny edýän mesihçilere näme üçin kyn bolýar? b) Kynçylyklarda Ýehowa bil baglamaklyk onuň bilen dostlugymyza nähili täsir edýär?


Er was een tijd dat het nooit bij hem opgekomen zou zijn een hechte vriendschap met niet-Joden aan te gaan. 	 Pawlus resul göwnüňi giň tutmak barada gowy görelde galdyrdy.


Jehovah beantwoordt dat verzoek door het reinigende bloed van Jezus’ offer ten behoeve van jou aan te wenden. 	 Ýehowa Mesihiň döken gany arkaly bizi tämizläp, päk ynsap baradaky dilegimize jogap berýär.


Zelfs mijn vader is milder geworden; hij is een paar keer naar de vergaderingen geweest voordat hij stierf. 	 Men aradan çykan maşgala agzalarymy we dostlarymy täze dünýäde Hudaýyň direltjekdigine umyt edýärin.


Stephen, een vader uit Australië, zegt: ‘Vroeger vloekte ik veel en kreeg ik regelmatig om de kleinste dingen woede-uitbarstingen. 	 Awstraliýada ýaşaýan Stiwen şeýle gürrüň berýär: «Hapa sözleri aýtmak, gaharlanmak meniň üçin bolaýmaly zat ýalydy.


Als we niet oppassen, zouden we verwijderd kunnen raken van Jehovah en zijn volk. 	 Şol sebäpli biz ünsli bolmaly.


In zijn geduld laat Jehovah de Koninkrijksboodschap overal op aarde prediken omdat hij — net als in het geval van de 120.000 inwoners van Ninevé — deernis voelt met degenen „die volstrekt het verschil niet weten tussen hun rechterhand en hun linker”. 	 Şu günler Ýehowa sabyrlylyk edýär we Patyşalyk baradaky habar bütin ýer ýüzünde yglan edilýär. Geçmişde Ýehowanyň bir ýüz ýigrimi müň ninewelilere haýpy gelşi ýaly, şu günlerem «sag elini sol elinden saýgaryp bilmeýänlere» haýpy gelýär.


Ondanks onze zwakheden en tekortkomingen kunnen we onze Schepper blij maken. 	 Biz kemçiliklerimize we bikämilligimize garamazdan, Ýaradyjymyzy şatlandyrýarys.


Als ze zich bij de opstand aansloten, zouden ze Jehovah’s raad in Romeinen 13:1 overtreden. 	 Eger olar gozgalaňa goşulsalar, Ýehowanyň Rimliler 13:1-de beren tabşyrygyny bozardylar.


Wat kan ons helpen onze beste Vriend te vertellen wat we diep vanbinnen voelen? 	 Iň gowy Dostumyza ýüregimizi dökmäge näme kömek eder?


Een van de opvallendste vriendschappen die in de Bijbel worden beschreven, is die tussen David en Jonathan. 	 Mukaddes Ýazgylarda Dawut bilen Ýonatanyň ajaýyp dostlugy barada aýdylýar.


Want indien gij uit de van nature wilde olijfboom werdt weggesneden en tegen de natuur in op de gekweekte* olijfboom werdt geënt, hoeveel te meer zullen dan dezen, die natuurlijke takken zijn, op hun eigen olijfboom worden geënt!” — Rom. 11:23, 24. 	 Çünki sen tebigaty boýunça ýabany zeýtun agajyndan kesilip, tebigatyň tersine, oňat zeýtun agajyna sapylan bolsaň, bu tebigy baldaklar öz zeýtun agaçlaryna has gowy sapylar!» diýdi (Rim. 11:23, 24).


Als je hem leert een goed gebruik te maken van vragen, zul je hem helpen een goede evangelieprediker te worden. 	 Şeýlelikde, ol gowy hoş habarçy bolup ýetişer.


BIJBEL 	 DÜRLI TEMALAR


Hoe bleek Jozua zolang hij leefde een positieve invloed op de natie Israël te hebben? 	 Ýeşuw dirikä Ysraýyl halkyna nädip peýdaly täsir edýärdi?


Natuurlijk hebben we allemaal geschikte huisvesting nodig. 	 Elbetde, her kese ýaşamaga jaý gerek.


Maar de negatieve houding van hun kinderen is misschien vooral te wijten aan het feit dat hun vader of moeder er een tijdlang niet was. 	 Aslynda, çaganyň özüni şeýle alyp barmagy, ata-enesiniň taşlap gidenine öýkeleýändigini görkezýär.


Daar vergaarde Abraham veel materiële bezittingen. 	 Şol ýerde Ybraýym köp baýlyk toplaýar.


Wat is verbeeldingskracht? 	 Göz öňüne getirmek ukyby näme?


Misschien heb je succes gehad met een bepaalde inleiding of argumentatie, of heb je een leuk gesprek gehad over een specifieke Bijbeltekst. 	 Ýa-da öý eýesi bilen bir aýadyň esasynda gowy gürrüňdeş bolandyrys.


Bijbels gezien waren het allemaal „gemeenten van God”. — 1 Korinthiërs 11:16; 2 Thessalonicenzen 1:4. 	 Mukaddes Ýazgylara görä, şol ýygnaklaryň ählisi «Hudaýyň ýygnaklarydy» (1 Korintoslylar 11:16; 2 Selanikliler 1:4).


Natuurlijk hebben Jehovah’s Getuigen een overtuigender reden om te accepteren dat Jezus de Christus is: de reden die in de Bijbel staat (2 Tim. 3:16). 	 Ýehowanyň Güwäçileri has degerli subutnama, ýagny Mukaddes Ýazgylara esaslanyp, Isanyň Mesihdigine ynanýarlar (2 Tim. 3:16).


Het is duidelijk dat het ware christendom mensen van allerlei achtergronden samenbracht. 	 Pawlus ýygnagyň agzybirliginiň Ýehowa şöhrat getirjekdigini bilýärdi.


Jehovah zei tegen het volk dat een offerdier gaaf moest zijn ’om goedkeuring te verwerven’ (Lev. 22:18-20). 	 Eger onuň berýän maly şikesli bolsa, Ýehowa ony «kabul» etmeýärdi (Lew. 22:18—20).


In Mattheüs 6:33 lezen we Jezus’ belofte dat God in de behoeften zal voorzien van zijn trouwe aanbidders die de Koninkrijksbelangen op de eerste plaats in hun leven stellen. 	 Matta 6:33-e görä, Isa Patyşalygyň bähbitlerini birinji orunda goýýan mesihçileriň aladasyny Ýehowanyň etjekdigine ynandyrdy.


Maar jammer genoeg werden ze beïnvloed door „de oorspronkelijke slang”, Satan, en zondigden ze tegen God (Openb. 12:9; Gen. 3:1-6). 	 Gynansak-da, olar «köne ýylan» diýlip atlandyrylan Şeýtanyň täsirine düşüp, Hudaýa garşy günä etdiler (Ylh. 12:9; Gel. çyk. 3:1—6).


Het bijkantoor dat in 1955 werd gebouwd 	 1955-nji ýylda gurlan filial


Maar waren ze op dat cruciale moment misschien nonchalant, toen ze konden kiezen tussen iets doen en niets doen? 	 Dogrudan-da, şeýle aýgytly pursatda olaryň hiç zat etmän oturmaklary nähili akylsyzlykdy!


Nieuwelingen die nog niet gedoopt zijn, moeten inzien hoe belangrijk persoonlijke studie is. 	 Şol sebäpli suwa çümdürilmedik wagyzçylar şahsy okuwy geçirmegiň wajypdygyna düşünmeli.


Hij zette Farao ertoe aan alle Israëlitische jongetjes te doden. 	 Müsürliler olara azar berip başladylar.


Bovendien zegt de Bijbel: ’God is niet partijdig, maar in elke natie is de mens die hem vreest en rechtvaardigheid beoefent, aanvaardbaar voor hem’ (Hand. 10:34, 35). 	 Onsoňam, Mukaddes Ýazgylarda: «Hudaý hiç kimi ala tutman, eýsem, her milletde kim Ondan gorksa, dogrulyk etse, şony kabul edýär» diýilýär (Res. iş. 10:34, 35).


Dat is een vorm van liefde die geen offers vraagt. Het is gewoon een wederdienst. 	 Şeýle «söýgi» janaýamazlyk ruhuny görkezmeýär, sebäbi ol ikitaraply sylaşyga esaslanýar.


Verheug je in je hoop 	 Umytda Şatlanyň


Zo was er een broeder die op zijn twaalfde geregeld naar porno begon te kijken en daar meer dan tien jaar lang in het geheim mee doorging. 	 Meselem, bir dogan 12 ýaşyndan başlap, on ýyldan gowrak gizlinlikde pornografiýa görüpdir.


We zien bewijzen daarvan als er een ramp gebeurt. 	 Biz bu sözleriň dogrudygyny tebigy betbagtçylyga uçranymyzda görýäris.


Jezus sprak een van zijn meest fascinerende profetieën uit. Het moet echt bijzonder zijn geweest om erbij te zijn. 	 Petrus, Andreas, Ýakup we Ýahýa gelejek barada aýdylýan zatlary ünsli diňleýärler.


Maar om redenen die in dit en het volgende artikel worden genoemd, is deze zienswijze gewijzigd. 	 Emma käbir sebäplere görä, biz şu we indiki makalada bu hakda ýene-de gürrüň ederis.


Toen Paulus zijn verzoek deed, zat hij voor de tweede keer gevangen in Rome. Een paar verzen eerder schreef hij: „Ik heb de voortreffelijke strijd gestreden, ik heb de loopbaan tot het einde gelopen (...) 	 Rimde ikinji sapar tussag edilen Pawlus resul gaýyş kitaplary getir diýip haýyş etmezden öň: «Men oňat söweş alyp bardym, ýaryşy bitirdim...


Psalm 37:11 geeft het antwoord: ‘Zij zullen hun heerlijke verrukking vinden in de overvloed van vrede.’ 	 Zebur 37:11-de: «(Adamlar) bol parahatlykda hezil eder» diýilýär.


Hij koos niet alleen voor eenvoudige en krachtige bewoordingen maar maakte ook goed gebruik van parallellisme en woordspelingen. 	 Sebäbi pygamber diňe bir ýönekeý we täsirli sözleri ulanman, eýsem, gowy deňeşdirmeleri getirip, ussatlyk bilen sözlemegi hem başarypdyr.


En waar moet je voor oppassen als je voor beslissingen staat? 	 Biz karara gelenimizde, näme etmeli?


En sommigen zijn ervan overtuigd dat ze door hun moeilijke jeugd gedoemd zijn om een slecht leven te leiden, waarbij ze misschien de fouten van hun ouders herhalen (Ezech. 18:2, 3). 	 Başgalar bolsa ata-enesiniň zalymlyk bilen terbiýeländigi üçin, olaryň goýberen ýalňyşyny gaýtalap bilýändigine ynanýarlar (Ezek. 18:2, 3).


Dat onderstreept de reden waarom we de Wachttoren-studie hebben, namelijk om met behulp van dit tijdschrift de Bijbel te bestuderen. 	 «Garawul diňi» arkaly biz Mukaddes Ýazgylary öwrenýäris.


Automatisch inspringen inschakelen. 	 Geditiň otomatik gaýşartmaky mümkin edşi.


Waartoe heeft de opstand van Satan, Adam en Eva geleid? 	 Şeýtanyň we Adam ata bilen How enäniň turzan pitnesi nämä eltdi?


Als u het document desondanks sluit, verliest u die informatie. 	 Eger siz senedi ýapsaňyz, maglumatlary ýitiresrsiňiz


Standaardtoolbar style 	 _Öň bellenen:toolbar style


14 Salomo concentreerde zich niet meer op zijn kostbare voorrecht de ware God te vertegenwoordigen. 	 14 Süleýman hak Hudaýyň beren hormatyny wajyp saýmady.


Hij zei ook dat het slachtoffer gecompenseerd moest worden voor zijn verlies. 	 Şeýle-de ol garyp adama ogurlanan guzusynyň deregine başgasy berilmelidigini aýtdy.


We moeten niet alleen letten op wat we doen maar ook op wat we zeggen en denken. 	 Biz diňe näme edýändigimize däl-de, näme hakda gürleýändigimize we pikir edýändigimize hem üns bermeli.


Kunnen we nog preciezer zijn? 	 Munuň wagtyny anygrak kesgitläp bolarmy?


Margaret (79) uit Engeland heeft als zendelinge in Laos gediend. Ze zegt: ‘Ik heb met eigen ogen gezien hoe Jehovah mensen van alle rassen en achtergronden naar zijn organisatie trekt. 	 Laosda gulluk edýän 79 ýaşyndaky angliýaly Margaret uýamyz şeýle diýýär: «Men daşary ýurtda gulluk edip, Ýehowanyň dürli milletden we medeniýetden bolan adamlary nädip öz guramasynyň agzasy edýändigini gözüm bilen gördüm.


David redeneerde dat het niet aan hem was om in te grijpen. 	 Dawut bu işe baş goşmaly däldigine düşünýärdi.


Als Jezus op dat moment minder alert was geweest, zou dat precies zijn wat Satan wilde. 	 Ol hüşgär bolmadyk bolsa, Şeýtan maksadyna ýeterdi.


Wat waren we blij toen we, na vijf maanden, eindelijk weer een vergadering bezochten! 	 Bäş aýdan soň birinji gezek ýygnak duşuşygyna baranymyzda diýseň begendik!


We gaan nu bespreken hoe we twee andere satanische vallen kunnen vermijden: materialisme en de verleiding om overspel te plegen. 	 Geliň, häzir onuň ýene-de iki duzagyna: baýlyga kowalaşmak we zyna etmek synagyna nädip garşy durmalydygyna seredeliň.


13 In Jezus’ tijd lieten sommigen zich er door persoonlijke belangen en familiebanden van weerhouden zijn discipelen te worden. 	 13 Isa ýerdekä, käbir adamlar onuň şägirdi bolmady, sebäbi öz bähbitlerini we maşgala borçlaryny birinji orunda goýdy.


Salomo erkende dat alleen Jehovah iemands hart kent (1 Kon. 8:38, 39). 	 Ol ynsan ýüregini diňe Ýehowanyň bilýändigine düşünýärdi (1 Pat. 8:38, 39).


Jehovah begon deze personen uit te kiezen met Pinksteren 33 G.T., kort nadat hij Jezus had opgewekt. 	 Ýehowa olary Isa direlenden soň, b. e. 33-nji ýylynyň Pentikost baýramyndan ýygnap başlady.


• Waarom is behalve gehoorzaamheid ook onderdanigheid nodig? • Op welke praktische manieren kunnen we onze onderdanigheid tonen? [Illustratie op blz. 27] 	 Geliň, mundan beýläk hem hyzmatdaşlyk edip, gulak asyp, boýun bolup, olaryň agyr zähmetine minnetdarlyk bildireliň.


ENKELE HISTORISCHE BESLISSINGEN 	 TARYHY ÖZGERIŞLER


Paulus zei: „Wie overvloedig zaait, zal ook overvloedig oogsten” (2 Kor. 9:6). 	 Pawlus resul: «Köp eken köp orar» diýdi (2 Kor. 9:6).


‘In onze gemeente ontstonden problemen tussen twee pioniersters. 	 «Ýygnagymyzda iki pioneriň arasynda düşünişmezlik döredi.


21 Het is niet bepaald makkelijk te beslissen of je vrijgezel blijft of gaat trouwen. 	 21 Durmuş gurmalymy ýa-da gurmaly däl diýen karara gelmek örän kyn.


scheiding 	 izolirleçi


Denk maar aan Achan. 	 Akan bilen bolan wakany unutmalyň.


HOE WE ‘MET DADEN EN IN OPRECHTHEID’ LIEFDE KUNNEN TONEN 	 SÖÝGINI «IŞ ÝÜZÜNDE WE ÝÜREKDEN» GÖRKEZMEK


Die aanmoedigende opmerking hielp Brian en Michelle echt om de moed niet te laten zakken. 	 Şol ruhlandyryjy sözler Braýan bilen Mişele gaýratyny gowşatman wagyz etmäge kömek etdi.


GEEF OPLEIDING PRIORITEIT 	 DOGANLARY TAÝÝARLAMAGY BIRINJI ORUNDA GOÝUŇ


Maar als we ons geloof voeden, zal het sterk blijven en blijven groeien — we zullen ‘gezond in geloof’ zijn (Tit. 2:2; 2 Thess. 1:3). 	 Eger biz imanymyza ýeterlik derejede üns bersek, ol gowşaman has-da «berkär» (2 Sel. 1:3; Tit. 2:2).


7 Als we onze zegeningen constant voor ogen houden, zal dat ons motiveren om Jehovah in gebed te bedanken (Ps. 95:2; 100:4, 5). 	 7 Biz alýan bereketlerimiz barada oýlanyp, ýürekden minnetdar bolsak, Ýehowa doga edenimizde, oňa şükür ederis (Zeb. 95:2; 100:4, 5).


Kabellengteunit-format 	 Absunit-format


Maar bij onze graduatie werden we opnieuw toegewezen aan Canada! 	 Emma mekdebi tamamlanymyzda, bizi ýene-de Kanada ýolladylar.


Inmiddels is men van mening dat er meer dan honderd miljard sterrenstelsels zijn en dat sommige daarvan miljarden sterren bevatten. 	 Älemde 100 milliardlarça galaktika bolup, olaryň käbirinde milliardlarça ýyldyz bar.


Jezus had geduld met zijn halfbroer Jakobus. 	 Isa dogany Ýakuba sabyrly boldy.


Zelfs als de kinderen terechtgewezen moeten worden, moeten ouders en opzieners in de gemeente hen met respect toespreken. 	 Hatda ata-eneler we ýaşulular çagalary käýemeli bolanda, olary sylamaly.


Wat maakt het makkelijker om Bijbelse raad toe te passen? Noem een voorbeeld. 	 Maslahat berlende, öwgüli we ruhlandyryjy sözler nähili täsir edýär?


Psalm 20:4 zegt over Jehovah: ‘Moge hij u geven naar uw hart, en moge hij al uw raadslagen [plannen] vervullen.’ 	 Zebur 20:4-de Ýehowanyň «ýürek arzuwlaryňy hasyl edýändigi, ähli niýetleriňe ýetirýändigi» aýdylýar.


Waarom kunnen we met vertrouwen de toekomst tegemoet zien? 	 Biz gelejege näme üçin umyt bilen garap bileris?


Als een mijnwerker een vogel van zijn stokje zag vallen, wist hij dat hij snel in actie moest komen om te overleven. 	 Eger şahter guşuň germewden ýykylandygyny görse, onda halas bolmak üçin derrew hereket etmelidigine düşünýärdi.


Geef voorbeelden waaruit blijkt dat Jezus zijn Vader openbaarde door wat hij deed. 	 Isa özüni alyp barşy bilen Atasyny nädip tanatdy?


Op welke manieren kunnen zusters laten zien dat ze hun rol in de gemeente waarderen? 	 Uýalar ýygnakdaky oruny nädip gymmat saýýarlar?


Je kunt het beter vergelijken met een expeditie, waarbij je nieuwe aspecten van Jehovah’s persoonlijkheid kunt ontdekken en onderzoeken. 	 Netijeli şahsy okuwyny syýahat etmek bilen deňeşdirse bolýar. Siz gözleg geçirip, Ýehowanyň ajaýyp häsiýetleriniň täze aýratynlyklaryny öwrenýärsiňiz.


In plaats dat ze Jehovah om hulp vroegen, begonnen ze hem en hun koning ’kwaad toe te wensen’. 	 Şeýle kyn ýagdaýda olar Ýehowadan kömek soramagyň deregine, öz patyşasyny we Hudaýyny «näletläp» başladylar.


Hoe verschilt Jezus’ rol als Hogepriester van die van alle andere mannen die als hogepriester hebben gediend? 	 Isanyň Baş Ruhanylyk roly ondan öň baş ruhany bolup gulluk edenleriň ählisinden näme bilen tapawutlanýar?


Welke regeling kunnen we benutten om de Bijbel beter te leren kennen? 	 Hudaýyň Sözüni has gowy bilip, ony berjaý eder ýaly, nähili özgerişikden peýdalanyp bileris?


Laten we, om beter te begrijpen hoe belangrijk het is onze vrije wil zo te gebruiken dat we juiste beslissingen nemen, allereerst een les leren van de natie Israël. — Romeinen 15:4. 	 Biz dogry karara geler ýaly, erk-ygtyýarymyzy ulanmagyň wajypdygyna düşünmek üçin, ysraýyl halky baradaky mysala seredeliň (Rimliler 15:4).


17 Als een vorm van ontspanning op een van de drie terreinen niet aan de Bijbelse normen voldoet, is die niet geschikt. 	 17 Göwün açmalar babatda şu üç soragyň jogabynyň biri Mukaddes Ýazgylaryň kadalaryna gabat gelmese, ony ret etmeli.


Hij zorgde ook voor bevrijding, namelijk door ze ’uit Egypte te leiden’. 	 Ýehowanyň ysraýyllylary Müsürden azatlyga çykarandygy hakynda oýlanyp görüň.


Hoe reageerde Antonio? 	 Bu ýagdaý Antonio doganymyza nähili täsir etdikä?


Allereerst door het leven van zijn geliefde hemelse Zoon door een wonder naar de baarmoeder van een maagd over te brengen, zodat hij als een volmaakt mens geboren kon worden (Luk. 1:30-35). 	 Birinjiden, ol gudrat bilen gökdäki oglunyň janyny bir gyzyň göwresine geçirdi. Şeýdip, ol kämil ynsan bolup doguldy (Luka 1:30—35).


Hij vergat dat Jehovah zijn deel was. 	 Ol Ýehowanyň öz paýydygyny unudypdyr.


11 Er bestaan zowel verschillen als overeenkomsten tussen de oorspronkelijke natie Israël en het nieuwe „Israël Gods”. 	 11 Ysraýyl halky bilen täze dörän «Hudaýyň Ysraýylynyň» tapawudy-da, meňzeşligi-de bar.


Hij herinnert door de geest verwekte christenen eraan dat een lichaam veel leden heeft met verschillende functies en dat ze, „hoewel velen, één lichaam in eendracht met Christus” zijn. 	 Ol ruhda doglan mesihçileriň teniň azgalary bolup, dürli işleri ýerine ýetirýändigini we «köp bolan... (olar-da) Mesihde bir tendigini» ýatladýar.


17 Wat kunnen we dankbaar zijn voor de liefdevolle zorg die Jehovah toont voor degenen die ernaar streven zijn wil te doen! 	 17 Ýehowanyň onuň islegini ýerine ýetirmek üçin jan edýänleriň aladasyny edýändigine biz nähili minnetdar!


In deze tijd zien we dezelfde houding tegenover waarschuwingen. 	 Şu günler hem adamlar duýduryşlara üns bermeýärler.


Misschien vond Jezus het niet nodig om een antwoord te geven aan de onoprechte sadduceeën, die niet in de opstanding of in het bestaan van engelen geloofden (Spr. 23:9; Matth. 7:6; Hand. 23:8). 	 Belki-de, Isa direlişe we perişdeleriň bardygyna ynanmaýan ikiýüzli saddukeýleriň soragyna jogap bermegi wajyp hasaplan däldir (Sül. tym. 23:9; Mat. 7:6; Res. iş. 23:8).


16 Mannen kunnen zich eveneens aangemoedigd of ontmoedigd voelen door de woorden van iemand anders, ook door die van hun vrouw. „Een beleidvolle vrouw”, een vrouw in wie haar man werkelijk ’vertrouwen kan stellen’, houdt rekening met zijn gevoelens, net zoals zij graag heeft dat hij die van haar in aanmerking neemt (Spr. 19:14; 31:11). 	 16 Ärleri hem başga adamlaryň şol sanda aýalynyň aýdýan sözleri ruhlandyryp ýa-da lapyny keç edip biler. Äriň «bil baglaýan» «paýhasly aýaly» özüniň duýgusyny göz öňünde tutmagyny isleýşi ýaly, äriniňkini hem göz öňünde tutýar (Sül. tym.


10 Misschien is de religieuze overtuiging van een huisbewoner je totaal onbekend. 	 10 Mümkin, siz wagyzda duşan adamyňyzyň dini garaýşy barada hiç zat bilýän dälsiňiz.


Dan zou je kunnen vragen: „Denk jij er ook zo over?” 	 Soňra çagadan: «Sen maňa düşünýärmisiň?» diýip soraň.


5 Joel uit de VS 	 5 ABŞ-ly Joýel


Laden van afbeelding ‘%s’ mislukt: %s 	 '%s' resimi ýüklenip bilmedi: %s


Dankzij de losprijs kunnen we dus vriendschap met Jehovah hebben, ook al zijn we onvolmaakt. 	 Biz bikämil bolsak-da, Ýehowa bilen dostlukly gatnaşykdan lezzet alyp bilýäris.


Hij zou om half zeven ’s avonds moeten beginnen, en dat zeven dagen per week. 	 Ol her gün sagat 18:30-da işe başlamalydy; dynç güni ýokdy.


In plaats van Jehovah de eer te geven voor haar materiële voorspoed, schreef Israël die aan de goden van die naties toe en schond ze haar huwelijksverbond met God door valse aanbidding te gaan beoefenen. 	 Ysraýyllylar maddy bolçulygy üçin Ýehowa derek, milletleriň taňrylaryny şöhratlandyrdylar. Ýalan seždä baş goşup, Hudaý bilen nika ähtini bozdular.


2 In de Hof van Eden beweerde Satan dat mensen pas vrij zouden zijn als ze onafhankelijk waren van Jehovah. 	 2 Şeýtan Erem bagynda adamlar Ýehowa gulak asmasalar, şonda hakykatdan azat bolar diýipdi.


Toen Mozes met de tien geboden van de berg Sinaï afdaalde, zond zijn gezicht stralen uit omdat Jehovah met hem had gesproken (Ex. 34:29, 30). 	 Musa pygamber On tabşyryk ýazylgy iki daş sahypalary eline alyp, Sina dagyndan inip gelýärkä, Hudaý bilen gepleşendigi üçin ýüzi nur saçýardy (Müs. çyk. 34:29, 30).


Wat stelde Mozes in staat om het volk Israël te leiden? 	 Musa pygambere ysraýyl halkyna ýolbaşçylyk etmäge näme kömek etdi?


Over Jezus werd gezegd: „Gij hebt rechtvaardigheid liefgehad en wetteloosheid [goddeloosheid] gehaat” (Hebr. 1:9; Ps. 45:7). 	 Mukaddes Ýazgylarda Isanyň «dogrulygy söýüp, kanunsyzlygy (erbetligi) ýigrenendigi» barada aýdylýar (Ýew. 1:9; Zeb. 45:7).


Aan de andere kant veroordeelt de Bijbel zwaar drinken en dronkenschap (1 Kor. 6:10; 1 Tim. 3:8). 	 Emma Mukaddes Ýazgylarda çendenaşa köp içmeklik we arakkeşlik ýazgarylýar (1 Kor. 6:10; 1 Tim. 3:8).


Als we om een reden buiten onze macht tijdelijk gescheiden zijn van de christelijke gemeente, kunnen we kracht putten uit de herinnering aan de vreugde van die omgang in het verleden. 	 Biz bir sebäbe görä ýygnakdan wagtlaýynça daşda bolan ýagdaýymyzda, doganlarymyz bilen şatlykly gulluk edendigimizi ýatlasak, ruhlanarys.


9. (a) Wat kan ons helpen geestelijk te groeien? (b) Welke goede voorbeelden gaan we bespreken? 	 9. a) Ruhy taýdan ösmäge bize näme kömek eder? b) Biz kimleriň göreldesine serederis?


Dan zullen zijn zegeningen ’over je komen en je bereiken’. 	 Şonda Hudaýyň bereketleri «üstüňize... ýagyp, sizi bereket gurşap alar».


Wat zijn enkele voordelen van het geven van eer aan degenen die een positie van autoriteit hebben? 	 Wezipeli adamlara hormat goýmagyň nähili peýdasy bar?


Maar liefde tonen voor afzonderlijke personen kan heel wat moeilijker zijn. 	 Ýöne olaryň her birini aýratynlykda söýmek kynrak bolýar.


Ze moesten Jezus erkennen als Jehovah’s Hogepriester en als hun Leider, het Hoofd van de christelijke gemeente. — Kolossenzen 1:13, 14, 18. 	 Olar Isany Ýehowanyň baş Ruhanysy, Ýolbaşçy we mesihçiler ýygnagynyň Başy hökmünde kabul etmelidi (Koloseliler 1:13, 14, 18).


Er staan drie teksten die je kunt gebruiken om uit te leggen wat je gelooft: Hebreeën 3:4, Romeinen 1:20 en Psalm 139:14. 	 Ynançlaryňy düşündireniňde, Ýewreýler 3:4, Rimliler 1:20 we Zebur 139:14-nji aýatlary ulanyp bilersiň.


4 Wat zal ons helpen om voorbereid te zijn op de gebeurtenissen die vlak voor de deur staan? 	 4 Tizden boljak synaglara taýýar bolmaga bize näme kömek eder?


Een Getuige vertelde: „Het grootste obstakel voor mij toen ik in de waarheid kwam, was het feit te accepteren dat Jehovah’s volk niet volmaakt is.” 	 Bir Ýehowanyň Güwäçisi şeýle ýatlaýar: «Men hakykata gelenimde, Ýehowanyň halkynyň bikämildigine düşünmän büdreýärdim».


Maar hoe moeten we reageren als sommigen in de gemeente dat soort moeilijkheden veroorzaken? 	 Ýöne ýygnakda şeýle kynçylyk dörände, özümizi nähili alyp barmaly?


Jezus zei tegen zijn discipelen: „Vrede laat ik u, mijn vrede geef ik u” (Johannes 14:27). 	 Isa şägirtlerine şeýle diýdi: «Men size parahatlyk goýup barýaryn, Öz parahatlygymy size berýärin» (Ýahýa 14:27).


Opnieuw was voor Jehovah, de Soeverein van het universum, de tijd gekomen om op te treden ten behoeve van zijn volk. 	 Ýene-de Älemiň Hökümdary Ýehowanyň halkyna arka durmaga wagty geldi.


Door zijn trots was hij meer bezig met zijn reputatie bij het volk dan met zijn vriendschap met God (1 Sam. 15:30). 	 Ol Hudaýyň razylygyny gazanmagyň deregine, ulumsylygyň toruna düşýär we halkyň öňünde abraýyny dökmejek bolup jan edýär (1 Şam. 15:30).


Maar in veel gevallen waarbij het niet om ernstige zonde gaat, kan een meningsverschil opgelost worden zonder anderen erbij te betrekken, zelfs niet de ouderlingen. (Lees Mattheüs 5:23, 24; 18:15.) 	 Emma düşünişmezlik dörände, biz hiç kime, hatda ýaşululara-da aýtman öz aramyzda çözüp bileris (Matta 5:23, 24; 18:15-nji aýatlary okaň).


Als we het moeilijk vinden een verandering te begrijpen, vragen we Jehovah ons daarbij te helpen. 	 Eger bize girizilen düzedişleri kabul etmek kyn bolsa, onda Ýehowadan kömek dilemeli.


Eli zei tegen hen dat als ze tegen Jehovah zondigden, er niemand was om voor hen te bidden. 	 Eli olara Ýehowa garşy günä etseler, olar üçin hiç kimiň doga etmejekdigini aýtdy.


Maar wordt vriendelijk jegens elkaar, teder meedogend, elkaar vrijelijk vergevend, zoals ook God door Christus u vrijelijk vergeven heeft” (Ef. 4:31, 32). 	 Biri-biriňize mähriban, gamhor boluň, Hudaýyň sizi Mesihde bagyşlaýşy ýaly, siz hem biri-biriňizi bagyşlaň» (Efes. 4:31, 32).


Ze waren met Jehovah’s geest ’verzegeld voor een dag van verlossing door losprijs’. 	 Olar Ýehowanyň ruhy bilen «gutulyş güni üçin» möhürlenipdiler.


Hoe kunnen we het vermijden door bezorgdheid verstikt te worden? 	 Biz nädip çendenaşa alada etmekden gaça durup bileris?


Toch bleef Jezus ze vriendelijk corrigeren. 	 Isanyň ýerdäki ömrüniň soňky gününe çenli şägirtleri haýsysynyň uludygy barada jedel etdiler (Luka 22:24—27).


kop 	 heder


Wat moeten we doen als we mensen in geestelijk opzicht willen helpen? 	 Nädip adama ruhy taýdan kömek edip bolýar?


Als we dat zouden doen, kan het lijken alsof we mensen navolgen. 	 Eger şeýtsek, başgalara erbet täsir ederis.


Het draait niet om je eigen capaciteiten. 	 Sebäbi bu biziň ukyplarymyzdan has wajypdyr.


Hoogstwaarschijnlijk ’vergaven en vertroostten’ ze de berouwvolle man kort daarna. — 2 Korinthiërs 2:5-7. 	 Emma olar toba eden günäkäri «bagyşlap ruhlandyrmaly» (2 Korintoslylar 2:5—7).


Een jonge broeder, Alan, geeft toe: „Mijn schoolvrienden vroegen me vaak of ik in het weekend met ze uit wilde gaan, en ik wilde echt graag mee.” 	 Ýigrimi ýaşly Alan doganymyz: «Synpdaşlarym dynç günleri oturyşlyga çagyranda, meniň oňa gidesim gelýärdi» diýýär.


Maar hoe kunnen ouders ervoor zorgen dat hun gezinsaanbidding een bron van geestelijke verkwikking is? 	 Ata-eneler maşgala okuwyny nädip gyzykly geçirip biler?


Hij had de waarheid aanvaard, niet omdat zijn moeder en oma zeiden dat dat moest, maar omdat hij er zelf over had nagedacht en ervan overtuigd was geraakt. (Lees Romeinen 12:1.) 	 Ol hakykaty diňe ejesiniň we mamasynyň göwnüni ýykmazlyk üçin däl-de, bu ýoluň dogrudygy barada oýlanyp, iman edendigi üçin kabul etdi (Rimliler 12:1-i okaň).


Houd je commentaren kort. 	 Gygaça jogap ber.


Als we daarover nadenken, gaan we dan niet steeds meer van hem houden? 	 Şeýle sowgatlar üçin Hudaýa minnetdar bolmaly dälmi näme?!


In 1994, toen Tatjana zestien was, kwamen zes speciale pioniers uit Tsjechië, Polen en Slowakije haar gemeente in Oekraïne ondersteunen. 	 1994-nji ýylda Çehiýa Respublikasyndan, Polşadan we Slowakiýadan 6 sany pioner uýa Ukraina wagyz etmäge gelýär.


Toch worden ook die gedoopte christenen door middel van Gods Woord geheiligd en gereinigd. 	 Emma olar hem Hudaýyň Sözi bilen arassalanyp, mukaddes bolýarmy?


Maar de Bijbel geeft wel de dringende raad om ze te ontwikkelen. 	 Bu häsiýet öz-özünden döremeýär.


Ze leren ons dat we ons ijverig moeten inspannen als we goede resultaten willen hebben. 	 Biz bir maksada ýetmek islesek, garynjalardan tagalla etmegi öwrenmeli.


Zulke situaties kunnen ons vertrouwen in Jehovah en zijn organisatorische regelingen op de proef stellen. 	 Şeýle ýagdaýlarda biziň Ýehowa bolan imanymyz we onuň guramasyndaky tertip-düzgüne bolan garaýşymyz synalyp biler.


Hij was nog maar acht jaar toen een van de leerkrachten speciaal bij hem thuis kwam om hem te vertellen dat hij alles kon bereiken wat hij maar wilde. 	 Ol sekiz ýaşyna ýetende, mugallymy olaryň öýüne gelip, onuň zehinliligi üçin islendik maksadyna ýetip biljegini aýtdy.


Een belangrijke leerstelling waar een heidense draai aan werd gegeven, ging over de identiteit van Jezus Christus. 	 Isa Mesih barada esasy taglymatlaryň biri butparazlyk bilen ýoýuldy.


‘Wij hebben de liefde die God in ons geval heeft, leren kennen en erin geloofd. 	 Hudaý söýgüdir» (1 Ýah.


13 We moeten blijven oppassen, want de houding van Satans wereld kan in eerste instantie redelijk lijken. 	 13 Biz Şeýtanyň dünýäsindäki adamlar ýaly pikir etmekden ägä bolmaly. Käte olaryň aýdýan hem edýän zatlary dogry ýaly bolup görünýär.


Op die dag zal Jehovah de „hemelen”, de menselijke regeringen, en de „aarde”, de goddeloze mensenmaatschappij en haar „elementen”, vernietigen. 	 Şol gün Ýehowa «Gögi», ýagny häzirki ynsan hökümetleri hem-de «ýeri», ýagny erbet adamlary we onuň «elementlerini» ýok eder.


Maar onmiddellijk, voordat iemand iets kon doen, „verdorde zijn hand die hij tegen hem uitgestoken had, en hij kon haar niet weer tot zich trekken. 	 Edil şol wagt «onuň pygambere uzadan eli gurady we ol elini özüne çekip bilmedi.


Welke veranderingen in ons eigen leven of dat van anderen die we kennen, zijn een zegen gebleken? 	 Seniň we doganlaryň durmuşynda bolan haýsy özgerişler bereket getirdi?


Ze zetten hun dienst voort als leden van het besturende lichaam, zendelingen en reizende ouderlingen, en ze speelden een belangrijke rol in de prediking van het goede nieuws „in heel de schepping die onder de hemel is” (Kol. 1:23). 	 1:8). Olar ýolbaşçylyk maslahatynyň agzalary, missioner, aýlanýan ýaşulular bolup gulluk etmäge iberildiler we «gök astyndaky bütin ýaradylyşa» wagyz etmekde esasy orun tutdular (Kol. 1:23).


Degenen die naar het vlees leven, laten zich vooral leiden door wat hun onvolmaakte hart ze ingeeft. Een geleerde zegt over deze uitdrukking: ‘Ze zetten hun zinnen op — ze zijn erg geïnteresseerd in, praten constant over, gaan op in en halen hun vreugde uit — de dingen die met het vlees te maken hebben.’ 	 Bir alym Rimliler 8:5-däki sözler barada şeýle diýýär: «Olaryň pikiri diňe ten höwesleri bilen bagly zatlara gönükdirilendir, şonuň üçin olar elmydama şeýle zatlar hakda gürrüň edýärler, hemişe şolaryň ugrunda gezip, olary şöhratlandyrýarlar».


Er is ook een overvloed aan geestelijk voedsel in gedrukte vorm dat we kunnen gebruiken voor onze persoonlijke of gezinsstudie. 	 Şeýle-de Ol şahsy we maşgala okuwy üçin ruhy iýmiti bolluk bilen üpjün edýär.


Maar zijn bediende, Gehazi, werd hebberig en zei tegen zichzelf: „Zo waar Jehovah leeft, ik wil hem achterna rennen en iets van hem nemen.” 	 Şonda Nagaman Elýaşa pygambere sowgat berjek bolanda, ol ony almaýar.


Verder zei hij: „Zoals het lichaam zonder geest dood is, zo is ook geloof zonder werken dood” (Jakobus 1:22; 2:26). 	 Soňra ol: «Bedeniň ruhsuz öli bolşy ýaly, iman hem amallar bolmasa ölüdir» diýip ýazdy (Ýakup 1:22; 2:26).


Weest gehoorzaam aan hen die onder u de leiding nemen en weest onderdanig, want zij waken over uw ziel als mensen die rekenschap zullen afleggen, opdat zij dit met vreugde en niet met zuchten mogen doen, want dit zou voor u schadelijk zijn.” — Hebreeën 13:7, 17. 	 Çünki olar gözegçilik edýändir. Olar bu wezipelerini ahy-nala bilen däl-de,— munuň size haýry bolmaz — eýsem şatlyk bilen ýerine ýetirer ýaly, olara tabyn boluň» (Ýewreýler 13:7, 17).


Hij zegt: „Dit is mijn naam tot onbepaalde tijd, en dit is de gedachtenis aan mij van geslacht tot geslacht” (1 Tim. 1:17; Ex. 3:15; vergelijk Prediker 2:16). 	 Ol şeýle diýdi: «Bu Meniň ebedilik adymdyr, şu at bilen Men nesilme-nesil ýatlanaryn» (1 Tim. 1:17; Müs. çyk. 3:15; Wagyz kitaby 2:16-ny deňeşdiriň).


DE KONING ZORGT VOOR OPLEIDING 	 PATYŞA RAÝATLARYNA TÄLIM BERÝÄR


• via internet te werken 	 • Internet arkaly işleýärler


Lijst van coderingen getoond in het Karaktercodering-menu, in het bestandsselectievenster bij openen/opslaan. Alleen erkende coderingen worden gebruikt. 	 Aç/gaýd et saýlawçysynda görkezilen Karakter Ködlemeler. Diňe tanişkodlemeler ullanylar.


De apostel Paulus gaf christenen de raad: „Weent met mensen die wenen” (Romeinen 12:15). 	 Pawlus resul mesihçilere: «Aglaýanlar bilen aglaň» diýip maslahat berdi (Rimliler 12:15).


Zedekia luisterde naar hem en gaf hem dertig mannen mee om Jeremia te redden. 	 Patyşa Ýeremiýany halas etmek üçin, oňa 30 sany adam berýär.


Wat een goede redenen hebben we dus om onze gave te gebruiken „om elkaar ermee te dienen als voortreffelijke beheerders van Gods onverdiende goedheid”! 	 «Hudaýyň... merhemetleriniň oňat dolandyryjysy kimin... sylaga görä biri-biriňe hyzmat etmek» üçin, gör, nähili gowy sebäpler bar!


JEHOVAH’S aanbidders zijn niet onbekend met tegenslagen. 	 ÝEHOWANYŇ halky her hili kynçylyklara uçraýar.


Daardoor genoten ze ongekende bescherming en voordelen (Ef. 2:19-22). 	 Şol sebäpli olar deňi-taýy bolmadyk goragy we bereketi alyp bilýärdiler (Efes. 2:19—22).


TOEN ik 12 was, besefte ik dat ik iets kostbaars te geven had. 	 MEN 12 ýaşymda adamlara gymmatly zadymy berip biljekdigime düşündim.


11 Ten tweede moeten we oppassen dat we ons niet alleen focussen op terreinen in ons leven waarop het goed met ons gaat terwijl we de aspecten negeren waar we aan moeten werken. 	 11 Ikinjiden, biz diňe bir edýän ýagşy işlerimize üns berip, kemçiliklerimize kembaha garamaly däl.


Die hoop kan je de kracht geven om moeilijkheden te verduren. 	 Bu bize islendik kynçylyga döz gelmäge ýardam eder.


9 Als tiener ben je in een periode van je leven waarin je „denkvermogen” zich sneller ontwikkelt dan ooit. (Lees Romeinen 12:1, 2.) 	 9 Esasanam, ýetginjeklik döwri düşünjäňiň kämilleşýän wagtydyr (Rimliler 12:1, 2-nji aýatlary okaň).


Paragraaf 2: Bij een eerdere gelegenheid vertelde Jezus een soortgelijke illustratie waarin hij de „slaaf” een „beheerder” noemde en de „huisknechten” zijn „lichaam van bedienden” (Luk. 12:42-44). 	 [Çykgytlar] 2-nji abzas: [1] Isa mundan biraz öň, şuňa meňzeş tymsaly gürrüň berdi. Ol ýerde «hyzmatkäre» «iş dolandyryjy» diýilýär (Luka 12:42—44).


[1] (alinea 13) Zie Georganiseerd om Jehovah’s wil te doen, blz. 	 1) 13-nji abzas. «Ýehowanyň islegini ýerine ýetirýän gurama» sah.


Er zijn veel lasteraars en kwaadsprekers. Ook hebben velen geen zelfbeheersing (2 Tim. 3:2, 3). 	 Biz her gün diýen ýaly «öwünjeň, tekepbir, Hudaýa dil ýetirýän... eglişik etmeýän... özüne erk etmeýän, zalym» adamlara duş gelýäris (2 Tim. 3:2, 3).


%d van %dWrap Around 	 Wrap Around


9 Wat leren we over berouw en barmhartigheid als we Hosea’s woorden lezen? 	 9 Hoşeanyň sözlerinden toba etmek hem-de rehimdarlyk barada näme öwrenýäris?


• In welke relatie staan (a) de gezalfden en (b) de andere schapen tot het nieuwe verbond? 	 Şol sebäpli, ol nyşanlardan datmady.


Hoe hebben de geestelijken van de christenheid Gods Woord afgezwakt? 	 Dini ýolbaşçylar Hudaýyň Sözüniň ähmiýetini nädip pese düşürýärler?


Wat kunnen we van Gods raad aan Baruch en Baruchs reactie daarop leren met het oog op de kritieke tijd waarin wij leven? (Lees Lukas 21:34-36.) 	 Biz soňky kyn günlerde ýaşaýanlar, Hudaýyň Baruga beren maslahatyndan we maslahata gulak asyşyndan näme öwrenip bileris (Luka 21:34—36-njy aýatlary okaň).


Een „boos” oog daarentegen is sluw en begerig en voelt zich aangetrokken tot dingen die waardeloos zijn. 	 «Şikesli» göz bolsa, mekir, açgöz we biderek zatlara seredýär.


De liefde bestaat in dit opzicht niet hierin dat wij God hebben liefgehad, maar dat hij ons heeft liefgehad en zijn Zoon heeft uitgezonden als zoenoffer voor onze zonden” (1 Joh. 4:9, 10). 	 Ine, söýgi şudur» (1 Ýahýa 4:9, 10).


Wij moeten dus oppassen dat zo’n geest niet onze gemeente binnenkomt. 	 Gynansakda, şol ýygnakda biraz wagtlap düşünişmezlik bolupdyr.


Waarom is het altijd het beste om Jehovah’s geboden te gehoorzamen? 	 Näme üçin Hudaýyň tabşyryklaryna gulak asmak hemişe peýdaly?


Hoe kun je te weten komen wat Jehovah van een bepaalde kledingstijl vindt? 	 Egin-eşik meselesinde Ýehowanyň pikirine düşünmäge näme kömek edýär?


Welke veranderingen de komst van het kind ook in het leven van een christelijk echtpaar veroorzaakt, ze moeten hun uiterste best doen om daar op een verstandige manier mee om te gaan. 	 Çaga dünýä inendigi sebäpli maşgalada nähili özgerişler bolsa-da, mesihçiler muňa jogapkärli garap, täze şertlere öwrenişmek üçin elinden gelenini etmeli.


Een voorbeeld hiervan is Eliëzer. 	 Meselem, Eligezer Ybraýymyň birgiden emlägine seretmek üçin jogapkärdi.


Ook wij leiden een leven dat heilig is, vrij van de pijn die gewelddadig of moreel onrein gedrag met zich meebrengt. 	 Bizem ahlak taýdan arassa ýaşap we erbet endiklerden daşda durup, özümizi mukaddes alyp barmaly.


Want je weet van wie je het hebt geleerd en je kent van jongs af aan de heilige geschriften [de Hebreeuwse Geschriften], die je wijs kunnen maken voor redding door geloof in Christus Jezus’ (2 Tim. 3:14, 15). 	 Sen mukaddes (Ýewreý) ýazgylary bäbeklikden bilýärsiň, olar halas bolmagyň üçin seni akyldar edip bilýär, sebäbi sen Mesih Isa iman edýärsiň» (2 Tim. 3:14, 15).


Ga naar de vorige locatie 	 Program ýerini belli et...


Wat moeten we bedenken als we met moeilijkheden te maken krijgen? 	 Kynçylyklara uçranymyzda nämäni unutmaly däl?


Iemand uit hun midden nam er niet langer genoegen mee Jehovah te loven maar wenste zelf aanbeden te worden. 	 Şol perişde Hudaýyň hökümdarlyk etmäge haklydygyny şübhä goýup, özi hökümdar bolmaga synanyşdy.


Vrees voor God maakt gelukkig 	 Hudaýdan gorky adamy bagtly edýär


In 1960 en in 1989 met Eunice 	 1960-njy we 1989-njy ýylda


Inzicht is vooral belangrijk als je echt wilt weten hoe je kind over een gevoelig onderwerp denkt. 	 Esasanam, çagalaryňyz bilen kyn mesele barada gürrüň etjek bolanyňyzda, paýhasly we düşgür bolmaly.


Die takjes overheersen niet; ze geven structuur aan het boeket en maken het tot één geheel. 	 Şol ýapraklar köp bolman, gaýtam çemeniň gurluşyny we bitewüligini bezeýär.


‘Het is echt goed voor hem geweest’, zegt Oksana. 	 Oksana şeýle diýýär: «Bu ony bütinleý özgertdi.


10 Sommigen die de christelijke opdracht en doop overwegen, vragen zich misschien af: waarom kan ik God niet aanbidden zonder me aan hem op te dragen? 	 10 Käbir adamlar Hudaýa bagyş etmek we suwda çokundyrylmak barada pikirlenende: «Men özümi Hudaýa bagyş etmän Oňa gulluk edip bilmerinmi?» diýip soraýarlar.


Door bezuinigingen van de overheid moesten we de boerderij uiteindelijk opgeven, zodat we zonder werk en zonder huis kwamen te zitten. 	 Emma şol döwürde häkimiýet tarapyndan fermaçylara maddy kömegi berilmän başlady, biz hem fermada işlemegimizi bes etmeli bolduk.


Mijn oudere broer, Michael, was erg beschermend en uitte vaak zijn bezorgdheid als een jonge broeder interesse voor me toonde. 	 Men muňa örän begendim. Agam Maýkl hemişe meniň aladamy edýärdi.


Als zijn schepping zien we naar hem op voor leiding in ons leven (Ps. 48:14). 	 Ol biziň Ýaradyjymyz bolany sebäpli, ýaşaýyş üçin ondan görkezme dileýäris (Zeb. 48:14).


Zoek geduldig naar dingen die je kunt toepassen en naar antwoorden op je Bijbelse vragen. 	 Ygtybarly görkezme almak we soraglaryňyza jogap tapmak üçin Mukaddes Ýazgylary ünsli okaň.


God zal niet toelaten dat iets of iemand ons ’uit zijn hand rukt’ (Joh. 10:28, 29). 	 Ýehowa bilen Ogly Isa Mesih hiç kime we hiç zada bizi «(Isanyň) elinden kakyp almaga» ýol bermez (Ýahýa 10:28, 29).


Vooral inactieven zijn kwetsbaar en daarom hebben ze hulp nodig om de aansporing op te volgen ’door geest te wandelen’ (Gal. 5:16-21, 25). 	 Aýratynam, yzygiderli wagyz etmeýän mesihçiler gowşak bolýar, şonuň üçin olara «ruhda geziň» diýen çakylyga eýermäge kömek etmeli (Gal. 5:16—21, 25).


(Lees Johannes 3:16; 17:3.) 	 6 Ýatlama agşamynyň wajypdygyny görkezýän aýatlary okap, olaryň üstünde oýlanyň (Ýahýa 3:16; 17:3-nji aýatlary okaň).


Het is dus beter om het probleem onder vier ogen te bespreken. 	 Biri bilen düşünişmezlik dörände, ikiçäk gürleşmek has gowy bolar.


Hoe kunnen wij net zo’n empathie ontwikkelen? 	 Şeýle duýgudaşlygy biz nädip görkezip bileris?


St_atusbalk 	 _Durum Zolaky


Welke taal gebruikte Jezus waarschijnlijk bij het onderwijzen van zijn discipelen? 	 Isa şägirtleri bilen haýsy dilde gepleşen bolmaly?


12 Een christen die de indruk heeft dat de behoeften van de kudde belastend en ingewikkeld zijn, kan besluiten niet naar een ambt te streven. 	 12 Käbir doganlar ýygnagyň aladasyny etmegiň kyndygyny we jogapkärçiliklidigini bilip, şeýle ruhy maksatlar goýmaýar.


Kritisch? Bevooroordeeld? 	 Siz bu sözleri aýdan Natanaýel barada nähili pikir ederdiňiz?


2 Een belangrijke vraag is wel: kunnen we echt van Jehovah verwachten dat hij reageert op onze gebeden om hulp? 	 2 Şeýle wajyp sorag ýüze çykýar: dogrudan-da, Ýehowa kömek üçin biziň eden dogamyza jogap berýärmikä?


We hebben ons leven aan hem te danken; zonder hem zouden we niet bestaan (Hand. 17:27, 28). 	 Biz ýaşaýandygymyz üçin onuň öňünde borçludyrys; Ýehowa bolmadyk bolsa, biz dünýä inmezdik (Res. iş. 17:27, 28).


VERPLAATS je in gedachten eens naar Pnuël, in de buurt van de Jabbok ten oosten van de Jordaan. 	 Onuň netijesi näme boldy? GÖZ öňüne getiriň: iki dogan duşuşýar.


Waarom kun je zeggen dat het huwelijk een geschenk van God is? 	 Maşgala ojagyna näme üçin Hudaýyň beren sowgady diýse bolar?


Het betekent alles wat we vanzelfsprekend vinden onder de loep nemen dingen die we heel normaal vinden. 	 Dogry diýýan zatlarymyzy derňemegimizi gerekli, ap-aýdyňdygyny pikir etýän zatlarymyzy täzeden gözden geçirmelidiris.


Elke man moet serieus nagaan hoe hijzelf die verantwoordelijkheid beziet. 	 Her bir maşgalabaşy Hudaý tarapyn berlen jogapkärçiligine çynlakaý garamaly.


Wat betekent het naar hun stem te luisteren? 	 Isanyň doganlarynyň sesine gulak asmak nämäni aňladýar?


3 Mijn voedsel is dat ik Gods wil doe 	 3 Meniň «iýmitim» — Hudaýyň islegini berjaý etmek


1:23 en voetnoot — Welke „twee dingen” oefenden druk op Paulus uit, en naar welke „losmaking” verlangde hij? 	 1:23 — Pawlus resul haýsy «iki tarapa çekilýärdi» we nämäni arzuw edýärdi?


De Bijbel gaf bijvoorbeeld „het teken” van Jezus’ tegenwoordigheid en zei dat er in die tijd grote problemen op aarde zouden zijn omdat Satan uit de hemel geworpen zou worden (Matth. 24:3-14; Openb. 12:9, 12). 	 Şol ýyl milletleriň «möwritleri dolmalydy» we gökde Patyşalyk höküm sürüp başlamalydy (Mat. 24:3—14; Ylh. 12:9, 12).


Waardoor zouden we „woedend op Jehovah” kunnen worden? 	 Ýehowa «gazaplanmagymyza» näme sebäp bolup biler?


Dan kan er ook tegen jou gezegd worden: „Ga de vreugde van uw meester binnen” (Matth. 25:23). 	 Şonda Isa size-de: «Agaň şatlygyna şärik bol» diýer (Mat. 25:23).


Het kan ons persoonlijk voldoening schenken als onze liefde voor God ons motiveert om te doen wat Jehovah gebiedt, zelfs op momenten dat we onder druk staan of in de verleiding komen om iets anders te doen (Romeinen 7:18-20). 	 Biz synaga düşenimizde ýa-da günä etmek höwesi dörände, Hudaýy söýýändigimiz üçin onuň tabşyryklaryny berjaý etsek kanagatlanarys (Rimliler 7:18—20).


In de oudheid was het maken van een zeereis een uitdaging die ervaring vereiste. 	 Gadymy döwürde, deňizde syýahat etmek kyn bolandygy sebäpli tejribeli bolmalydy.


Bestanden in archief ‘%s’ bijwerken? 	 Faýllary arşiwe ekläp bolmady


Een eigen huis blijft voor hen niet meer dan een droom. 	 Olar özbaşdak jaý edinmegi arzuw edýärler.


20 Laten we ten slotte al onze broeders en zusters christelijke liefde betonen, net zoals Christus zelf dat „tot het einde toe” deed. 	 20 Geliň, Isa ýaly, biz hem «ahyryna çenli» ähli doganlara söýgi bildireliň.


13 Wat ook helpt bij het ontwikkelen van het verlangen om anderen te dienen, is diep nadenken over alles wat Jehovah en zijn Zoon voor ons hebben gedaan. 	 13 Mundan başga-da, Ýehowanyň we Oglunyň bize eden ähli ýagşylygy hakda çuňňur oýlanyp, ýygnaga hyzmat etmek islegiňi artdyryp bilersiň.


Paulus? 	 Pawlusyň


11 In deze tijd kunnen mensen door allerlei spanningen neerslachtig zijn. 	 11 Şu günler hem adamlar dürli kynçylyklardan horluk çekýär.


Toen de liefderijke goedheid van de zonen van Israël „als de dauw [was] die vroeg heengaat”, was Jehovah diep verontwaardigd (Hos. 6:4, 6). 	 Ysraýyl ogullarynyň merhemeti «tiz aýrylýan çyg ýaly» bolanda, Ýehowa ýaramaýardy (Hoş. 6:4, 6).


8 Origenes, een theoloog uit de derde eeuw, bracht zijn mening als volgt onder woorden: ‘Als er veel verschillende koninkrijken waren geweest, zou dat de wereldwijde verbreiding van Jezus’ leer hebben belemmerd, (...) want overal zouden mannen verplicht zijn geweest in militaire dienst te gaan en hun eigen land te verdedigen. (...) 	 8 III asyrda ýaşan dini taglymatçy Origen şeýle ýazdy: «Eger Rim imperiýasynyň ýerine köp patyşalyklar bolan bolsa, onda Isanyň aýdan taglymatlaryny ýaýratmak kyn bolardy...


Toen ze vroegen hoe het zat, antwoordde ik: „Ik begrijp niet helemaal wat de doop inhoudt.” 	 Olar menden: «Näme üçin suwda çokundyrylmadyň?» diýip soranda, men suwda çokundyrylmagyň manysyna doly düşünmeýändigimi aýtdym.


Ze verwierpen de leiding die God had gegeven. 	 Olar Hudaýyň beren görkezmesini inkär etdiler.


Als plaatsvervangers van Christus smeken wij: “Wordt met God verzoend”’ (2 Kor. 5:18-20). 	 Ýagny Hudaý adamlaryň ýazyklaryny hasaba alman, olaryň ählisini Mesih arkaly özi bilen ýaraşdyrýar, bize bolsa adamlara Hudaý bilen ýaraşyp bilýändiklerini aýtmagy tabşyrdy.


JE BAAN 	 DÜNÝEWI IŞ


Over de Koning daarvan profeteerde Jesaja: „Er moet een rijsje voortkomen uit de tronk van Isaï; en uit zijn wortels zal een spruit vruchtbaar zijn. 	 Onuň Patyşasy barada Işaýa şeýle pygamberlik etdi: «Ýessäniň kökünden şaha çykar, kökden çykan pudak miwe berer.


6 „Daarom is het noodzakelijk dat wij meer dan gewone aandacht schenken aan de dingen die wij gehoord hebben,” schreef Paulus, „opdat wij nooit afdrijven” (Hebr. 2:1). 	 6 Pawlus şeýle ýazýar: «Eşidenlerimizden daşlaşmaz ýaly, olara has köp üns bermelidiris» (Ýew.


Hoewel je niet van de symbolen gebruikt, bezoek je het Avondmaal om waardering te tonen voor het loskoopoffer dat Jezus heeft gebracht. 	 Siz nyşanlardan datmasaňyz-da, Ýatlama agşamyna gatnaşyp, Isanyň töleg gurbanyna minnetdarlygyňyzy bildirýärsiňiz.


Laat ze in plaats daarvan zien welke voordelen het volgen van Jehovah’s weg voor jou heeft gehad. 	 Gaýtam, olara Ýehowanyň kada-kanunlaryna eýerip ýaşamagyň peýdalydygyna düşünmäge kömek ediň.


Als je je verbeeldingskracht gebruikt om verstandige beslissingen te nemen, zal dat je helpen om geestelijk schadelijke situaties te vermijden. 	 Dogry karara gelip biler ýaly, göz öňüne getirmek ukybyňyzy paýhasly ulanyň.


Wat is de betekenis van „ijver” zoals het woord in de Bijbel wordt gebruikt? 	 Mukaddes Ýazgylardaky «yhlas» sözi nähili manyda ulanylýar?


Als ze de toegang tot de stad naderen, wacht hun een verrassing. 	 Olar şäheriň derwezesine golaýlaşanda, bir täsin zat görýärler.


3 Bij je studie van de Bijbel leer je dat je altijd om Gods leiding moet bidden. 	 3 Mukaddes Ýazgylar Hudaýa hemişe doga etmegi we ondan görkezme dilemegi maslahat berýär.


18, 19. (a) Hoe blijkt uit Davids voorbeeld dat rechtschapenheid herwonnen kan worden? (b) Wat heb jij je ten aanzien van je rechtschapenheid voorgenomen? 	 18, 19. a) Aýypsyzlygy ýene-de gazanmagyň mümkindigini Dawudyň mysaly nähili görkezýär? b) Sen näme etmegi ýüregiňe düwdüň?


Vergeleken daarmee geeft een carrière in de wereld maar in beperkte mate voldoening. 	 Muňa garamazdan, dünýäniň ruhy adamlary bäsdeşlige iterýär.


De Duivel had beweerd dat Job, een voortreffelijke dienstknecht van Jehovah, niet loyaal zou blijven als hij van zijn rijkdom beroofd zou worden. 	 Iblis aýypsyzlygy bilen tapawutlanýan Eýýubyň baýlygy elinden alynsa, Ýehowa wepaly galmajagyny aýtdy.


Er zijn er zelfs die redeneren dat ze misschien op een dag iets slechts doen en dan worden uitgesloten. 	 Hatda: «Belki, günä edip, gatnaşykdan kesilerin» diýýänlerem bar.


Onder leiding van de apostelen werden er daarom bekwame mannen aangesteld die toezagen op een eerlijke verdeling zodat de weduwen kregen wat ze nodig hadden (Hand. 6:1-5). 	 Şonda resullar ukyply doganlardan birnäçesini saýlap, dul hatynlaryň iýmit zerurlyklaryny kanagatlandyrmagy tabşyrdylar (Res. iş. 6:1—5).


Dat vond ik echt leuk en aanmoedigend! 	 Olar bilen wagyz etmek diýseň ýakymlydy, ruhlandyryjydy!


(Jes. 42:1) In welke zin kan er gezegd worden dat dit Jehovah vreugde schonk? 	 (Iş. 42:1). Haýsy manyda Ýehowa muňa şatlanýar?


Neemt de leiding in het betonen van eer aan elkaar.” — ROMEINEN 12:10. 	 12:10). Ýadyňyzdamy? • Adamlara hormat goýmak näme aňladýar?


8 De finish is niet ver meer. 	 8 Biz ylgaw ýoluny tamamlap, pellehana ýetip barýarys.


4 De Bijbel geeft degenen die Gods wil willen doen de raad om geen liefde voor deze wereld en ‘de dingen in de wereld’ te hebben. (Lees 1 Johannes 2:15, 16.) 	 4 Mukaddes Ýazgylar Hudaýyň göwnünden turmak isleýän adamlara dünýäni we onuň işlerini söýmeli däldigini ündeýär (1 Ýahýa 2:15, 16-njy aýatlary okaň).


Bovendien wilde Paulus zich voorbereiden op het werk dat hem wachtte. (Lees Handelingen 9:15, 16, 20, 22.) 	 Şeýle-de Pawlus oňa tabşyryljak işe taýýarlyk görmek isleýärdi (Resullaryň işi 9:15, 16, 20, 22-nji aýatlary okaň).


Beschikbare formaten 	 Nagt kadalr


Het Avondmaal bood een gelegenheid om Jezus’ dood in alle ernst te overdenken. 	 Ýatlama agşamy Isanyň ölümi barada çuňňur oýlanmaga kömek edýärdi.


De apostel Paulus legde later Jezus’ rol uit: „Het heilige geheim van deze godvruchtige toewijding is, zoals algemeen wordt erkend, groot: ’Hij werd openbaar gemaakt in het vlees, werd rechtvaardig verklaard in geest, is verschenen aan engelen, werd gepredikt onder natiën, werd geloofd in de wereld, werd opgenomen in heerlijkheid’” (1 Timotheüs 3:16). 	 Hudaý [Ol, TD] bedende aýan boldy, Ruhda tassyklandy, perişdeler tarapyndan görüldi, milletlere wagyz edildi, dünýäde Oňa iman getirildi, şöhrat içinde ýokary alyndy» (1 Timoteos 3:16).


Na de voorstelling kregen veel toeschouwers een scenario van het „Photo-Drama” met afbeeldingen en lezingen uit het „Drama”. 	 «Dramany» görenleriň köpüsi «Ýaradylyş fotodramasynyň ssenariýasy» atly kitaby aldylar.


Beschrijf wat je gehoord en gezien zou hebben als je tijdens Salomo’s regering de inwijding van de tempel had bijgewoond. 	 Süleýmanyň höküm süren döwründe ybadathananyň dabaraly açylyşyna gatnaşan bolsaňyz, ondaky gören we eşiden zatlaryňyzy nähili beýan edersiňiz?


Websurfen 	 Webi Ahtar


Natuurlijk worden huwelijken niet in de hemel gesloten. 	 Şeýle-de bolsa, maşgala gurmak isleýän mesihçilere Hudaý kömek edýär.


Door ten volle op Jehovah te vertrouwen (Psalm 31:6). 	 Ýehowa bütin ýürekden bil baglamaly (Zebur 31:6).


8 Luister goed. 	 8 Ünsli diňläň.


10 Als je je vrouw koestert, zorg je goed voor haar omdat je van haar houdt. 	 10 Aýalyňyzy timarlamak diýmek, onuň söýgi bilen aladasyny etmekdir.


Mannen die „wijs van hart” waren hielpen Bezaleël en zijn assistent Oholiab bij die prachtige taak. 	 Bu ajaýyp işi Betselel «akyldar ýürekli» adamlar we kömekçisi Alyýap bilen bilelikde tamamlady.


Daarnaast noemt hij een belangrijke derde groep, die hij ‘broeders’ van ‘de koning’ noemt. (Lees Mattheüs 25:31-46.) 	 Ol Patyşanyň «doganlaryndan» ybarat bolan üçünji wajyp topar hakynda hem gürrüň berdi (Matta 25:31—46-njy aýatlary okaň).


‘Ik had vaak de neiging om verkeerde dingen te doen,’ geeft Austin toe, ‘maar mijn ouders stelden redelijke grenzen, legden de redenen voor de regels uit en hielden altijd de communicatie open. 	 Ostin şeýle diýýär: «Men köplenç nädogry işleri etmek islesem-de, enem-atam hemişe paýhasly görkezme berýärdi we goýýan düzgünleriniň sebäbini düşündirip, açyk gürrüňdeşlik edýärdi.


Om te beginnen hebben velen in de gemeente onze hulp en aanmoediging nodig omdat ze gezondheidsproblemen hebben of gebukt gaan onder andere moeilijke omstandigheden. 	 Ýygnakda köp dogan-uýalaryň syrkawlamagy ýa-da agyr ýagdaýa düşmegi sebäpli, olar kömege we goldawa mätäç bolýar.


Jehovah zegt: „Zoals de hemelen hoger zijn dan de aarde, zo zijn mijn wegen hoger dan uw wegen, en mijn gedachten dan uw gedachten” (Jes. 55:9). 	 Ýehowa şeýle diýýär: «Gökler ýerden nähili beýiklikde bolsa, Meniň ýollarym-da siziň ýollaryňyzdan, Meniň pikirlerim-de siziň pikirleriňizden beýikdir» (Iş. 55:9).


10 Wat valt er te zeggen over degenen die het woord horen? 	 10 Sözi eşidýänler barada näme diýse bolar?


9 We gaan drie Bijbelse voorbeelden bespreken van aanbidders van Jehovah die met onrecht te maken kregen. 	 9 Geliň, gadymy döwürde Ýehowanyň halkynyň arasynda adalatsyzlyk bilen bagly üç wakany ýada salalyň.


Voor mijn moeder was het zwaar om voor mijn zusje en mij te zorgen. 	 Gyz jigim ikimiziň aladamyzy etmek ejeme aňsat däldi.


Er blijft dus een sabbatsrust over voor het volk van God” (Hebr. 4:8, 9). „Het volk van God” waar Paulus het over had, waren christenen, zowel Joodse als niet-Joodse. 	 Ine, şeýlelikde, Hudaýyň halky üçin ýene bir sabat gününiň dynçlygy galýar» (Ýew. 4:8, 9).


Een ander vergeven verandert niets aan het verleden, maar alles aan de toekomst! 	 Elbetde, biz bagyşlamak bilen bolup geçen zady düzedip bilmeris, ýöne bu gelejegimize gowy täsir eder.


Zweer je geloof af en ga naar huis!’ 	 Diniňden dänseň, häziriň özünde öýüňe gidip bilersiň!» diýip gygyrdy*.


Kon stream niet doorzoeken: %s 	 Renk Saýlawy


3 Nadat Noach en zijn gezin tientallen jaren hard hadden gewerkt, zei Jehovah tegen Noach: „Ga in de ark, gij en uw gehele huisgezin, want gíȷ́ zijt, naar ik heb gezien, rechtvaardig voor mijn aangezicht te midden van dit geslacht.” 	 3 Nuhuň maşgalasy onlarça ýyl agyr zähmet çekensoň, Ýehowa Nuha: «Bütin içeriň bilen gämä gir; çünki Men seni Öz öňümde bu nesil içinde dogry gördüm» diýdi.


Als het waar zou zijn, zou het namelijk betekenen dat mensen Gods leiding niet nodig hebben en dat ze kunnen doen wat ze willen. 	 Näme üçin? Sebäbi bu hakykatdanam şeýle bolsa, onda adam Hudaýyň görkezmesine mätäç bolmazdy we islän zadyny edip bilerdi.


Maar hoe staat het met onze communicatie met onze beste Vriend, Jehovah? 	 Iň gowy Dostumyz Ýehowa sarp edýän wagtymyz barada näme diýse bolar?


(Lees Kolossenzen 3:23, 24.) 	 Şonda Ýehowa bizi hökman sylaglar (Koloslylar 3:23, 24-nji aýatlary okaň).


Het derde studieartikel gaat over enkele van de aanmoedigende resultaten die wereldwijd door Koninkrijksverkondigers geboekt worden. 	 Üçünji makalada bolsa, bütin dünýädäki wagyzçylaryň gullugy nähili ajaýyp miweler berýändigi barada gürrüň ederis.


6 Lees Jesaja 40:29. 	 6 Işaýa 40:29-y okaň*.


Door streng onderricht te aanvaarden en toe te passen kun je geholpen worden een rechtvaardige handelwijze te volgen en dat kan je dichter tot de heilige God, Jehovah, brengen (Psalm 99:5). 	 Hudaýyň terbiýesini kabul edip, ony berjaý etsek, dogry ýoldan ýöremäge kömek eder we mukaddes Ýehowa Hudaýa ýakynlaşdyrar (Zebur 99:5).


Toen hij heel wat jaren had gediend, schreef hij aan medechristenen: ‘Ik heb jullie met enkele woorden geschreven om jullie op te bouwen en jullie ervan te verzekeren dat dit de ware onverdiende goedheid van God is. 	 Ömrüniň ahyrynda bolsa dogan-uýalara hat ýazdy. Ol munuň sebäbini şeýle düşündirdi: «Men sizi ruhlandyrmak we Hudaýyň size, hakykatdan-da, merhemet edýändigine ýürekden güwä geçmek üçin... birki agyz hat ýazdym.


6 Gods kracht stelde Jezus in staat om veel verbazingwekkende wonderen te doen. 	 6 Hudaýyň güýji bolan Isa Mesih haýran galdyryjy gudratlary görkezýär.


Al bijna een eeuw kunnen we zien dat de profetie in 2 Timotheüs 3:1-5 uitkomt. 	 2 Timoteos 3:1— 5-nji aýatlardaky pygamberligiň ýerine ýetýändigine ýüz ýyl bolup gelýär.


We zullen niet meer in angst hoeven te leven voor tyfoons, tsunami’s, vulkaanuitbarstingen of aardbevingen. 	 Indi hiç haçan adamlar tebigy hadysalar sebäpli ejir çekmez ýa-da aradan çykmaz, sebäbi «Hudaýyň çadyry... ynsanlaryň arasynda» bolar.


Ik luisterde naar hun gesprekken en ging soms zelfs met mijn moeder mee naar de vergaderingen. 	 Men olaryň gürrüňlerini höwes bilen diňleýärdim, hatda ejem bilen ýygnak duşuşyklaryna-da gatnaşdym.


Wat heeft onze gehoorzaamheid met heiligheid te maken? 	 Tabynlygymyzyň mukaddes bolmak bilen nähili baglanyşygy bar?


Maar dit zegel wordt pas later definitief: ergens voordat iemand in getrouwheid sterft of ergens voor het begin van de grote verdrukking (Ef. 4:30; Openb. 7:2-4). 	 Eger olar Hudaýa wepaly galsa, onda ömrüniň ahyrynda ýa-da agyr muşakgatyň öň ýanynda gutarnykly möhür basylar (Efes. 4:30; Ylh. 7:2—4).


Loyaliteit is in sommige opzichten als een beschermende schutting rond een woning die ongewenste bezoekers en gevaren buiten houdt en de bewoners een mate van veiligheid geeft. 	 Wepadarlyk öýüň daşyndaky haýat ýaly, maşgalany çagyrylmadyk myhmanlardan we howplardan goraýar.


Maar „ze verheugt zich niet over onrechtvaardigheid” — ook niet als iemand die een hekel aan ons heeft slecht behandeld wordt of onrecht lijdt. 	 Söýgi «adalatsyzlyga şatlanman, hakykata şatlanýandyr».


Nu, met iets meer oefening, waren we klaar om te vertrekken! 	 Biz biraz taýýarlyk görüp, soňra ýola düşdük.


Daarom hadden sommige leden van de gemeente misschien een vorm van Romeins burgerschap, waardoor ze bepaalde privileges hadden die andere broeders en zusters niet hadden. 	 Şol sebäpli Filipide ýaşaýan mesihçileriň käbiri Rimiň raýatydygyna we köp zatlara hukugynyň bardygyna buýsanýardylar.


(Lees Haggaï 2:7.) 	 Ýehowa şeýle adamlary guramasyna getirýär (Haggaý 2:7-ni okaň).


Mensen konden onder ideale omstandigheden geleidelijk van de hele planeet een paradijs maken. 	 Olar şeýle ajaýyp şertlerde ýaşap, bütin ýer ýüzüni Jennete öwürmelidiler.


Een voorbeeld was toen de militaire bevelhebber Claudius Lysias de apostel Paulus, een Romeins burger, in hechtenis nam (Hand. 23:26-30). 	 Rim imperiýasynda bolup geçen şeýle jenaýat işleri Isanyň aýdan mysalynyň dogrudygyny subut edýär.


Hebreeën 4:12 wordt vaak in onze publicaties aangehaald om duidelijk te maken dat de Bijbel de kracht heeft om levens te veranderen, en die toepassing is correct. 	 Biziň edebiýatlarymyzda köplenç Ýewreýler 4:12-däki sözler ulanylanda, Mukaddes Ýazgylaryň adama durmuşyny özgertmäge kömek edýändigi görkezilýär we bu örän ýerlikli.


Nu, ruim zeventig jaar later, kan ik me nog goed het moment herinneren dat ik de betekenis begreep van Zacharia 8:23, waar over „tien mannen” wordt gesproken die „de slip vastgrijpen van een man die een jood is” en zeggen: „Wij willen met ulieden gaan, want wij hebben gehoord dat God met ulieden is.” 	 Şondan bäri, 70 ýyl geçse-de, men Zakarýa 8:23-üň manysyna doly düşünendigim henizem ýadymda. Ol aýatda şeýle diýilýär: «On adam ýehudynyň eteginden tutup: «Biz siziň bilen gitjek, çünki Hudaýyň siz bilendigini eşitdik diýerler».


Je zou kunnen proberen iets over jezelf te vertellen. 	 Şeýle duýgulary ýeňip geçmek üçin ilki özüňiz barada biraz gürrüň berip bilersiňiz.


Toen gaf hij het belangrijke advies: ‘Weest dus nooit bezorgd voor de volgende dag’ (Matth. 6:30-34). 	 Biz baýlyga kowalaşmagyň deregine, jaý, iş we saglyk barada paýhasly alada etmeli.


Ze zeiden: ‘Wij zullen ons aan gebed en aan de bediening van het woord wijden’ (Hand. 6:4). 	 6:4). Wagyz edilmedik ýerlere bolsa tejribeli mesihçileri ugratdylar (Res. iş.


Zodra ze weer van ganser harte aan de slag zouden gaan, zou hij hen volgens zijn belofte met zijn heilige geest steunen. 	 Olar ak ýürek bilen täzeden işe başlanda, Ýehowa olary mukaddes ruh arkaly goldady.


3 Die christenen hadden een scherp inzicht en geestelijk waarnemingsvermogen nodig om de wending in de gebeurtenissen te herkennen en te vluchten. 	 3 Mesihçilere Isanyň aýdan sözleriniň berjaý bolýandygyna düşünmek we gaçmak üçin ruhy taýdan düşgürlik gerekdi.


Ons wereldwijde Bijbelse onderwijzingswerk en onze humanitaire activiteiten worden ondersteund door vrijwillige bijdragen. 	 Biziň Mukaddes Ýazgylary öwretmek we mätäçleri goldamak üçin alyp barýan işimiz berilýän pul sadakalaryň kömegi bilen amala aşyrylýar.


Gnome is een vrije (Libre), gebruiksvriendelijke, krachtige en toegankelijke werkomgeving voor de besturingssystemen die tot de Unix-familie behoren. 	 GNOME Unix ýaly öpereýting sistemler üçin bir azat, peýdalanib boljok, gaýymwe el ýeterli desktap halkasy dir.


Gods Woord is een lamp voor onze voet en kan ons helpen met huidige problemen om te gaan. 	 Hudaýyň Sözi aýaklarymyza çyra, çünki ol bize kynçylyklara hötde gelmäge kömek edýär.


Hij bestudeert menselijk gedrag al sinds de schepping van de mens. 	 Ol ýaradylyşdan bäri adamyň tebigatyny öwrenip gelýär.


De meeste broeders hadden geen auto, dus kon niemand me van het station afhalen. 	 Meni wokzaldan äkider ýaly doganlaryň köpüsinde maşyn ýokdy.


Als je daarvoor kiest, hou het dan bij een of twee korte opmerkingen en laat daarna je partner weer aan het woord. 	 Ýöne diýjek sözleriňiz barada oýlanyň we gysgaça aýdyň. Soňra wagyzça sözüni dowam etmäge mümkinçilik beriň.


Er is niets mis aan zulke bijstand voor een christen, mits hij ervoor in aanmerking komt. 	 Mesihçiler-de şeýle kömek almaga hakly bolsa, hiç hili erbetligi ýok.


Welk doel dienen christenen te hebben wat hun geloof en werken betreft? 	 Mesihçiler iman we amallar barada nähili maksada ýetjek bolmaly?


Jezus had immers gezegd dat ‘zij die iets mankeren’ een dokter nodig hebben (Luk. 5:31). 	 Dogrudan-da, Isanyň aýdyşy ýaly, «tebip saglara däl-de, syrkawlara gerek» (Luka 5:31).


Wat voor aanbidding aanvaardt Jehovah, en waarom is het tegenwoordig zo’n uitdaging rein te blijven? 	 Ýehowa nähili seždäni kabul edýär we şu günler näme üçin ahlak taýdan arassa bolmak kyn?


Mensen die God niet erkennen en onrechtvaardig zijn, zijn „niet te verontschuldigen”, want Gods onzichtbare hoedanigheden blijken duidelijk uit de schepping. 	 Hudaýyň göze görünmeýän häsiýetleri ýaradylan zatlar bilen görülýär, şol sebäpli oňa iman etmeýän we erbet adamlara «ötünç» ýokdur.


Hoe kunnen we laten zien dat we betrouwbaar zijn? 	 Mesihçi ynamdar adamdygyny nädip görkezip biler?


Terugkijkend twijfelt Lana er niet aan dat de ‘Hoorder van het gebed’ haar heeft geholpen (Ps. 65:2). 	 Ol «dogalary eşidýän» Hudaýyň hemişe kömek edýändigine göz ýetirýär (Zeb. 65:2).


We kunnen laten zien dat we onze Maker toegewijd zijn door zijn eigenschappen na te volgen. 	 Diňe şeýdip, olar Hudaýyň şöhratyny aýna kimin görkezýärler.


6 Als kind heeft Jezus vast spelletjes gespeeld, want volgens de Bijbel deden kinderen dat vroeger (Zacharia 8:5; Mattheüs 11:16, 17). 	 6 Elbetde, Isa oglanlyk döwründe oýun oýnandyr, sebäbi Mukaddes Ýazgylara görä, çagalar irki döwürlerde-de oýun oýnaýardylar (Zakarýa 8:5; Matta 11:16, 17).


4 Jezus liet altijd zijn ja ja betekenen. 	 4 Isanyň «hawa» sözi hemişe «hawady».


2 De apostel Petrus vatte de schitterende hoop van ware christenen samen toen hij schreef: „Er zijn nieuwe hemelen en een nieuwe aarde, die wij overeenkomstig zijn belofte verwachten, en daarin zal rechtvaardigheid wonen” (2 Petrus 3:13). 	 2 Petrus resul hem hakyky mesihçileriň ajaýyp umydy hakda aýdyp geçipdi: «Biz Onuň wadasyna görä täze göklere, täze ýere garaşýarys; olarda bolsa dogrulyk höküm sürer» (2 Petrus 3:13).


Dat opleiding die op de Bijbel gebaseerd is, ‘overal in elke gemeente’ werkt — dat was al zo in de tijd van Paulus (1 Kor. 4:17). 	 Pawlus resulyň günlerinde bolşy ýaly, ýaşulular «her ýerde, her ýygnakda» Mukaddes Ýazgylaryň esasynda doganlary taýýarlap bilýärler (1 Kor. 4:17).


Welke feiten geven te kennen dat de waarschuwing voor bepaalde tv-programma’s ook nu nog op haar plaats is? 	 Käbir telegepleşikler baradaky duýduryşyň wagtynda berilýändigi nämeden görünýär?


Aangekruiste staat 	 _Ymlany barla


(Joh. 10:16; 1 Petr. 2:11) Deze artikelen geven het antwoord op die vraag. 	 (Ýahýa 10:16; 1 Pet. 2:11). Şu iki makalada bu soragyň jogabyny bileris.


13 Herhaling helpt het geheugen en hoort bij ons christelijke onderwijs. 	 13 Gaýtalamak ýatda saklamaga kömek edýär.


Er was ook een groep die zich liet beïnvloeden of intimideren door personen in de gemeente die zeiden dat je je aan de wet van Mozes en de Joodse tradities moest houden. 	 Şeýle-de ýygnakdakylaryň käbiri Musanyň kanunyna gulak asyp, ýehudylaryň däp-dessurlaryna tabyn etdirjek bolýardylar. Käbir mesihçiler olara ynanyp, käbiri bolsa olardan gorkup gulak asýardylar.


Maar er is bewijs dat de Joden tegen de eerste eeuw misdadigers soms levend aan een paal hingen om daar te sterven. 	 Görşümiz ýaly, şol döwürde ölüm jezasy berlen adamy ilki öldürip, soňra pürsden ýa-da agaçdan asan bolmaklary mümkin.


„IK BEN JEHOVAH; IK BEN NIET VERANDERD” 	 «MEN REBDIRIN, ÜÝTGEÝÄN DÄLDIRIN»


Sommige overheden hebben geprobeerd het werk van Gods volk volledig tot stilstand te brengen. 	 Meselem, käbir ýurtlarda häkimiýetler wagyz işini doly ýatyrmak isleýärler.


Het is een krachtige manier om te laten zien dat we van Jehovah houden en waardering voor hem hebben. (Lees Jesaja 12:5.) 	 Sebäbi bu Ýehowa bolan söýgimizi we minnetdarlygymyzy bildirmegiň iň gowy usullarynyň biridir (Işaýa 12:5-i okaň)*.


Als we ons krachtig inspannen, zullen we de zegen ontvangen. Die zegen is afkomstig van de enige ware God, „die niet liegen kan” (Tit. 1:2). 	 Eger biz ýürekden tagalla etsek bereket alarys, çünki muny «ýalan sözlemeýän» ýeke-täk hak Hudaý wada edýär (Titus 1:2).


Voor Abraham was dat ondenkbaar! 	 Ybraýym pygamber asla beýle pikir etmeýärdi.


Probeer net als hij het hart van de huisbewoner te bereiken. ’Haal naar boven’ wat er in zijn hart leeft door vriendelijke vragen te stellen waaruit persoonlijke belangstelling voor hem spreekt (Spr. 20:5). 	 Biz-de şeýle etmäge jan etsek, adamlaryň ýüregine täsir ederis. Adam bilen ak ýürekden gyzyklanyp, soraglar bersek ýüregindäki pikirleri «çekip çykararys» (Sül. tym. 20:5).


Letterlijk betekent het „lengte van geest”, en het wordt dan ook vaak met „lankmoedigheid” vertaald en één keer met „oefenen van geduld”. 	 Bu sözüň göni manysy «egsilmez ruh» köplenç bolsa «köp sabyrly» ýa-da «sabyr etmek» diýip terjime edilýär.


In een oude agenda kwam ze het adres van een Punjabi-gemeente tegen dat Stella haar had gegeven. 	 Ol köne depderçesinde, Stelllanyň beren panjabi ýygnagynyň adresini tapýar.


1, 2. (a) Wat zijn enkele dingen die in deze tijd veel verdriet veroorzaken? (b) Wat moeten ware christenen naast de rampen die iedereen kunnen overkomen, nog meer verduren? 	 • Göwnüçökgünlige düşende, Hudaýyň islegini berjaý etmekden nädip şatlanyp bileris? 1, 2. a) Şu günler nähili betbagtçylyklara duş gelýäris? b) Mesihçiler başga adamlardan tapawutlylykda nämelere çydamaly?


Onze situatie is te vergelijken met die van hen. 	 Olar Hudaýa gullugy birinji orunda goýup, dogry karara geldiler.


Daarom zal hij de „grote schare” in Armageddon beschermen (Openb. 7:9, 14). 	 Ol Armageddon urşunda «uly märekäni» gorar (Ylh. 7:9, 14).


Maar wat zou er na de zeventig jaar gebeuren? 	 Ýöne ýetmiş ýyldan soň näme boldy?


Ter illustratie: Stel dat een schip kapseist. 	 Heläkçilige uçran gämini göz öňüne getiriň.


8-14 JUNI 2015 	 8—14 IÝUN, 2015


Het is noodzakelijk selectief te zijn. 	 Şoňa görä-de, saýlamagy başarmaly.


Ik bewonder hun liefde en hun moed. 	 Men olaryň söýgüsine we batyrgaýlygyna guwanýaryn.


Het bestand bestaat al in ‘%s’. De inhoud zal worden overschreven bij vervanging. 	 Arşiw öňden bar. Üstine ýazjakmy?


_Beschikbare coderingen: 	 _Nagt Ködlemeler:


Beide vrouwen, en wij allemaal, dienen te beseffen dat een goed geoefend geweten gevoelig is voor de uitwerking van een bepaalde beslissing op anderen. 	 Iki uýa we biz bir zada düşünmeli. Dogry terbiýelenen ynsap, kararymyzyň başgalara nähili täsir etjekdigini göz öňünde tutýar.


6 Als iemand een andere taal gaat leren, moet hij niet alleen nieuwe woorden vanbuiten leren. 	 6 Dili öwrenmek üçin diňe bir täze sözleri ýat tutman, şol dilde pikirlenmegi öwrenmeli.


13 In Mattheüs 6:34 (lees) gaf Jezus de raad: ‘Weest nooit bezorgd.’ 	 13 Matta 6:34-de (okaň) Isa: «Hiç haçan... alada etmäň» diýip maslahat berýär.


In die tijd was het land verwikkeld in de Tweede Wereldoorlog. 	 Ikinji jahan urşy başlandygy sebäpli ýurt bulam-bujarlykdy.


Heb je daar weleens bij stilgestaan? Ze zijn urenlang bezig aandelen voor te bereiden om de informatie goed te kunnen overbrengen. 	 Sadyk hyzmatkäriň ýolbaşçylygynda ýerli ýaşulular dogan-uýalar hakda ruhy taýdan alada etmek üçin köp zähmet çekýärler.


1, 2. (a) Wat voor God was Jehovah voor de natie Israël? (b) Welke vraag gaan we in dit artikel bespreken? 	 1, 2. a) Ysraýyl halky Ýehowany nähili Hudaý hökmünde tanaýardy? b) Şu makalada nähili soraga serederis?


Denk eens terug aan een moment waarop je je arm aanbood aan een oudere om hem te ondersteunen. 	 Siz gartaşan imandaşyňyza kömek bereniňizi ýadyňyza salyň.


Download voltooid%s of %s 	 %s of %s


Maar hoe kun je bepalen of je van de symbolen moet gebruiken of niet? 	 Şol sebäpli nyşanlardan dadyp bilýändigimizi nädip anyklap bileris?


Hij voorzei: „Er zal dan een grote verdrukking zijn zoals er sedert het begin der wereld tot nu toe niet is voorgekomen, neen, en ook niet meer zal voorkomen” (Matth. 24:17, 18, 21). 	 Ol şeýle pygamberlik etdi: «Şonda uly muşakgat bolar, beýle muşakgat dünýäniň başyndan tä şu wagta çenli ne bolandyr, ne-de bolar» (Mat. 24:17, 18, 21).


Vraag een betrouwbare vriend die altijd eerlijk tegen je durft te zijn, of je bekendstaat als onpartijdig. 	 Hiç kimi ala tutmaýandygyňy bilmek üçin, dogrusyny çekinmän aýdýan dostuňdan sorap bilersiň.


‘HET BEDENKEN VAN HET VLEES’ 	 «TENE DEGIŞLI ZATLAR BARADA PIKIR ETMEK»


Het was hetgeen eruitzag als de gelijkenis van de heerlijkheid van Jehovah” (Ezech. 1:25-28). 	 Bu Rebbiň şöhratynyň görnüşiniň keşbidi» (Ezek. 1:25—28).


Op de derde dag zal hij ons doen opstaan, en wij zullen voor zijn aangezicht leven. 	 Üçünji gün bolsa, galdyrar we biz onuň öňünde ýaşarys.


En hoe meer waardering je voor hem krijgt, hoe sterker je wens wordt dicht bij hem te blijven en hem na te volgen (Joz. 23:8; Ps. 73:28). 	 Ýehowany näçe gowy tanadygymyzça, şonça-da Oňa ýakynlaşmaga we göreldesine eýermäge islegimiz artar (Ýeş. 23:8; Zeb. 73:28).


Hebben we het advies opgevolgd en een avond voor dat doel gereserveerd? 	 Ony hepdäniň bir agşamy geçirmek üçin gün tertibimize ýazdykmy?


Mijn probleem was psychisch van aard, niet lichamelijk. 	 Meniň keselim beden taýdan däl-de, psihiki taýdandy.


Wegens zijn wonden is er voor ons genezing gekomen.” — JESAJA 53:5. 	 Onuň ýaralary bilen biz şypa tapdyk» (Işaýa 53:5). Gaýtalamak üçin soraglar


Onderzoek mij, en ken mijn verontrustende gedachten, en zie of er in mij soms een smartelijke weg is, en leid mij op de weg der onbepaalde tijd” (Ps. 139:23, 24). 	 Ol şeýle doga etdi: «Eý Hudaý, meni barla-da, ýüregimi bil, meni syna-da, pikirlerimi bil; gör, mende erbet ýol bar bolsa, meni ebedi ýola sal» (Zeb. 139:23, 24).


7 Bij de manier waarop God over de Israëlieten regeerde, hield hij er rekening mee dat ze onvolmaakt waren. 	 14:2). 7 Hudaýyň hökümdarlygy ysraýyllylaryň bikämilligini göz öňünde tutýardy.


Als zulke nieuwe discipelen zich laten dopen, bevestigen ze dat ze zichzelf wegcijferen en vastbesloten zijn om God te dienen met al hun kracht, middelen en vaardigheden (Rom. 12:1). 	 Täze şägirtler suwa çümdürilmek bilen, öz isleginden geçip, güýjüni, serişdesini we ukyplaryny Hudaýa gulluk etmek üçin ulanmagy ýüregine düwendiklerini görkezýärler (Rim. 12:1).


De liefde tussen christelijke huwelijkspartners moet dan ook zo sterk zijn dat beide partners bereid zijn voor elkaar te sterven als dat nodig zou zijn. 	 Är-aýalyň arasyndaky söýgi şeýle güýçli bolýar welin, olar hatda biri-biri üçin janyny bermäge-de taýyn bolýarlar.


Toch vond hij het een eer de bediende van Elia te zijn. 	 Şu günlerem mesihçileriň köpüsi doly wagt gullugyň dürli görnüşlerini ýerine ýetirýärler.


Velen hebben hun leven in de wachtstand gezet om daar te kunnen dienen. 	 Dogan-uýalaryň köpüsi şol ýerde gulluk etmek üçin köp zatdan geçdiler.


Ze kennen het doen van Jehovah’s wil de eerste plaats in hun leven toe en ervaren echte ’verkwikking voor hun ziel’ door Jezus’ weldadige juk op zich te nemen. — Mattheüs 11:29, 30; Handelingen 20:35. 	 Olar Isanyň berýän ýumşak boýuntyrygyny dakynyp, durmuşynda Ýehowanyň islegini ilkinji orunda goýýarlar hem-de «janlaryna [hakyky] dynçlyk tapýarlar» (Matta 11:29, 30; Resullaryň işleri 20:35).


Waardig gerekend om een koninkrijk te ontvangen 	 Hudaýyň Patyşalygyny almaga mynasyp saýylanlar


Gods Woord bewerkt niet alleen dat we „bekwaam” en „toegerust voor ieder goed werk” zijn. 	 Hudaýyň Sözi bizi diňe bir «kämil bolar ýaly» we «her bir oňat iş üçin taýyn» etmek bilen çäklenmän, eýsem, synaglara döz gelmäge güýç berýär.


De Wachttoren bijvoorbeeld is beschikbaar in meer dan 210 talen en legt Bijbelse profetieën uit, vergroot ons begrip van diepe geestelijke waarheden en motiveert ons naar Bijbelse principes te leven. 	 Meselem, 210-dan gowrak dilde çykýan «Garawul diňi» žurnalynda pygamberlikler düşündirilýär we ruhy hakykat bilimimiz çuňlaşdyrylýar. Şeýle-de Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerine görä ýaşamaga höweslendirilýär.


7 Niet alleen omdat het juist is vergelden we geen kwaad met kwaad maar ook omdat het liefdevol is. 	 7 Ýamanlyga ýamanlyk etmeýändigimiziň sebäbi, diňe bir onuň dogrudygy üçin däl, eýsem söýýändigimiz üçin hem edýäris.


Zou ik het nu in ieder geval een jaartje kunnen proberen? 	 Iň bolmanda bir ýyl gulluk edip bilerin-ä?“ diýdim.


Onze naam zal net als die van Nehemia in Gods gedenkboek staan als we slechte omgang blijven vermijden, theocratische regelingen ondersteunen, geestelijke zaken op de eerste plaats zetten en onze christelijke identiteit beschermen. 	 Eger biz Nehemýa ýaly ýaman ýaranlardan gaça dursak, teokratik işlerini goldasak, ruhy zatlary birinji orunda goýsak we Ýehowanyň Güwäçisidigimizi unutmasak Hudaýyň ýatlama kitabyna adymyz ýazylar.


Het is waar dat de apostelen soms specifieke aanstellingen deden, bijvoorbeeld toen ze zeven broeders aanstelden over het uitdelen van voedsel aan weduwen (Hand. 6:1-6). 	 Mysal üçin, olar ýedi sany dogana dul hatynlara gündelik iýmiti paýlamagy tabşyrdylar (Res. iş. 6:1—6).


Hoe kunnen we die overwinnen? 	 Olary nädip ýeňip bileris?


Zijn woorden hadden overredingskracht voor Romeinse hoogwaardigheidsbekleders en voor Frygische boeren. 	 Ýokary wezipeli rimlilere we frigiýaly daýhanlara ol ynamly wagyz ederdi.


3 Iemand die graag in die kostbare verhouding met God wil komen, moet zich aan Jehovah opdragen en dat in het openbaar symboliseren door de waterdoop. 	 3 Hudaýa ýakynlaşmak üçin Ýehowa özüňi bagyş etmeli we ony adamlaryň öňünde suwda çokundyrylyp görkezmeli.


Wat begon met verkeerde verlangens en gesprekken, gaat over in elkaars hand vasthouden, kussen, strelen en aanrakingen die tot seksuele opwinding leiden. 	 Netijede, olaryň edýän gürrüňleri bir-biriniň elinden tutmak, ogşaşmak, jynsy höweslerini oýarmak üçin sypalamak ýaly hereketleriň üstünden eltýär.


Jezus zei in verband hiermee: „Niemand kan twee meesters als slaaf dienen” (Matth. 6:24; Ex. 23:2). 	 Çünki Isa «hiç kimiň iki hojaýyna», ýagny Hudaýa we Baýlyga hyzmat edip bilmejekdigini aýdypdy (Mat. 6:24; Müs. çyk. 23:2).


11 Waarom weigerde Jezus aanvankelijk deze vrouw te helpen? 	 11 Näme üçin Isa başda aýala kömek edesi gelmedi?


Welk voordeel wierp het voor Job af barmhartig te zijn? 	 Eýýubyň rehimlilik etmegi oňa nähili peýda berdi?


En hoe reageren christenen op de hoop die ze hebben? 	 Mesihçiler Mukaddes Ýazgylarda berilýän wadalara nähili garaýyşda bolmaly?


In de eerste eeuw verkochten sommige christenen bepaalde bezittingen, zoals grond of huizen, en brachten ze de opbrengst naar de apostelen. 	 I asyrda ýaşan mesihçileriň käbiri öz mellegini ýa-da öýüni satyp, puluny resullara getirip berýärdiler.


Hij gaf de broeders en zusters de krachtige waarschuwing: „Past op: misschien zal iemand u als zijn prooi wegdragen door middel van de filosofie en door ijdel bedrog overeenkomstig de overlevering van mensen, overeenkomstig de elementaire dingen van de wereld en niet overeenkomstig Christus” (Kol. 2:8). 	 Mesih bilen däl-de, adam däpleri we dünýä ýörelgeleri boýunça dörän filosofiýa, boş aldaw bilen biri sizi ýesir edäýmesin!» diýip duýduryş berdi (Kol. 2:8).


Dorkas „was overvloedig in goede daden en gaven van barmhartigheid”, onder andere door kleding voor arme weduwen te maken. 	 Dorkasyň «eden ýagşy işlerine, beren sadakalaryna» pukara dul hatynlar üçin tiken köýnekleri hem degişlidi. B. e.


Johannes laat zien dat deze teksten uitkwamen: „Een van de soldaten stak met een speer in zijn zijde, en onmiddellijk kwam er bloed en water uit. 	 Ýahýa resul bu pygamberligiň berjaý bolandygyny aýtdy. Ol şeýle ýazdy: «Esgerleriň biri naýza bilen Onuň böwrüni dildi; şol bada-da gan we suw çogduryldy.


Hij reisde ook naar Rome en mogelijk zelfs naar Spanje. 	 Ol hatda Rimde, ähtimal Ispaniýada-da syýahat edendir.


Wie is de slechte en trage slaaf? Vroegere uitleg: De slechte en trage slaaf beeldt gezalfden af die rond het jaar 1914 weigerden mee te helpen met de prediking. 	 Öňki düşündirilişi: 1914-nji ýylda wagyz etmekden boýun gaçyran mesh edilen mesihçiler erbet we ýalta hyzmatkär hasaplanylýardy.


In 612 v.G.T. wordt Ezechiël in een visioen naar Jeruzalem overgebracht. 	 B. e. öň 612-nji ýylda gören görnüşinde Ezekiýel Iýerusalime äkidilýär.


Verkoop 	 Satylýanlar


Maar het is niet zo dringend als andere dingen in de gemeente, die echt niet kunnen wachten. 	 Eger doganlary taýýarlamak bilen başagaý bolsak, ýygnagyň işlerini kim eder?» diýip pikir edýändir.


Ze boden zich gewillig aan 	 OLAR HÖWES BILEN GULLUK EDÝÄRLER


De angst die we in het begin hadden bleek dus totaal ongegrond! 	 Pioner gullugyna başlan wagtymyz ýaýdanjyrap durmagymyz, gör, nähili ýerliksiz bolupdyr!


Onze liefdevolle God is zich heel goed bewust van de moeite die we doen om op die terreinen gehoorzaam te zijn. 	 Söýýän Hudaýymyz her bir ýagdaýda gulak asmak üçin edýän tagallalarymyzy bilýär.


Op welke manier draagt het vertrouwelijk houden van persoonlijke zaken bij tot een positieve geest in de gemeente? 	 Ýygnakda abatlaýjy ruhuň bolmagyna syr saklamak nädip ýardam edýär?


ZE BODEN HET HOOFD AAN ONTMOEDIGING 	 OLAR LAPYKEÇLIGE DÖZ GELDILER


Karen zag het niet zo zitten om te verhuizen. 	 Karen bolsa göçmäge ýaýdanýardy.


Dan is het goed om een voorbeeld te nemen aan Jeremia. 	 Şonda Ýermeýa pygamberiň mysalyny ýada salsak gowy bolar.


Een kind heeft, om de waarheid goed te gaan begrijpen, natuurlijk meer nodig dan alleen een paar uur onderwijs op de wekelijkse vergaderingen. 	 Elbetde, çagalary hakykat ýolunda terbiýelemek üçin, olary her hepde duşuşyklara alyp gitmek ýeterlikli däl.


Hij luistert graag naar onze gebeden. 	 Ol biziň dileglerimizi hemişe dykgatly diňleýär.


De Bijbelse waarheid bereikt het binnenste van een mens en dringt door in zijn gedachten en emoties, zodat onthuld wordt hoe hij innerlijk echt is. 	 Göçme manyda Mukaddes Ýazgylardaky sözler adamyň ýasaýan islendik gylyjyndan hem kesgirdir. Ol göçme manyda bogunlary hem ýiligi bölýänçä batýar.


Dus als zulke mensen in God gaan geloven en vertrouwen krijgen in de Bijbel, zul je Jezus’ rol moeten uitleggen. 	 Şeýle adamlar Hudaýa we Mukaddes Ýazgylara ynanar ýaly, biz Isanyň ähmiýetini düşündirmeli.


Mijn geest is ten einde geraakt. 	 Şeýle pursatlarda ruhdan düşmäň we gökdäki Ataňyzyň paýhasly görkezmesine sabyrly garaşyň.


Hij is ‘te zuiver van ogen om het kwaad te zien’ en daarom kan hij slechtheid niet verdragen (Hab. 1:13). 	 Hawa, ol «ýamanlyga seredip bilýän däldir» (Hab. 1:13).


Zulke moedige Getuigen bleven behoedzaam het goede nieuws verspreiden in mijn geboortestreek in het noorden van Kirgizië. 	 Şeýle gaýduwsyz Şaýatlaryň kömegi bilen hoş habar meniň ýaşaýan ýerime, ýagny Gyrgyzystanyň demirgazyk tarapyna gelip ýetdi.


Na deze volledige overwinning trouwt hij met een schitterende bruid, die vergezeld wordt door maagdelijke metgezellinnen. 	 Ol doly ýeňiş gazanandan soňra, gelinligi bilen toý tutar, olaryň ýanynda gelne kömek edýän «gyzlar» hem bar.


4 Je moet natuurlijk eerst weten wat je zwakke punten zijn voordat je eraan kunt werken. 	 4 Biz durmuşymyzy üýtgetmek üçin ilki bilen, nämäniň üstünde işlemelidigimizi bilmeli.


Toen de broeders alleen waren, begon hij kritiek op de zuster te leveren om wat ze had gezegd. 	 Şonda bir uýa iki sany dogan bilen saglyk-amanlyk soraşanda, doganlaryň biri uýadan öýke-kine edýär.


11 Hoe laten we zien dat we de regelingen van Jehovah’s organisatie ondersteunen? 	 11 Biz Ýehowanyň ýerdäki guramasynyň alyp barýan işini goldaýandygymyzy nädip görkezip bileris?


3 Wij leven in een tijd waarin het belangrijk is in figuurlijk opzicht niet om te kijken. 	 3 Biziň ýaşaýan döwrümizde-de, göçme manyda yza seretmek howply.


Praten we dat goed door te zeggen dat die vrienden heel wat goede eigenschappen hebben? 	 Olaryň häsiýeti gowy, şonuň üçin dostlaşýaryn diýip, özümizi aklamagymyz mümkin.


Er waren maar twee gringo’s, en een daarvan was ik! 	 Öýde diňe iki daşary ýurtly adam bardy, olaryň biri mendim.


19 Als jongere moet je beseffen dat zelfs als het je lukt door andere jongeren geaccepteerd te worden, de meesten van hen zich over een paar jaar amper je naam zullen herinneren. 	 19 Unutmagyn, göwnünden turmak islän deň-duşlaryň köpüsi wagtyň geçmegi bilen, hatda seniň adyňy-da ýatdan çykararlar.


Ze zijn blij deel uit te maken van een wereldwijde groep broeders en zusters die allemaal Jehovah willen dienen. 	 Olar Ýehowa agzybirlikde gulluk edýän bütindünýä doganlygyň agzasy bolandygyna begenýärler.


Anderen zijn vooral bezig met hun gezin, gezondheid of persoonlijke prestaties. 	 Başgalar bolsa maşgalasyny, saglygyny we gazanan üstünliklerini islendik zatdan gymmat saýýarlar.


ALS groep bewezen de eerste christenen hun geloof door de manier waarop ze leefden. 	 I ASYRDAKY mesihçiler imanyny iş ýüzünde görkezýärdi.


Waarom is Markus 13:35-37 belangrijk voor jou? 	 Markus 13:35—37-nji aýatlardaky sözleriň biziň üçin näme ähmiýeti bar?


Maar ook dan moeten we blijven oppassen dat we de grip op onze specifieke zwakheden niet verliezen (Spr. 4:23). 	 Biz, esasan-da, erbet endikler bilen göreşmäge jan etmeli (Sül. tym. 4:23).


Positie van rechterkantlijn 	 Sag Gabdal Jaýy


AAN de kust van Californië staat een van de meest gefotografeerde bomen ter wereld: de Lone Cypress (de eenzame cipres). 	 KALIFORNIÝANYŇ (ABŞ) kenarynda dünýäde iň köp surata düşürilýän bir agaç ösýär. Ol serwi agajy.


In Spreuken 16:6 staat: „In de vrees voor Jehovah keert men zich af van het kwaad.” 	 Süleýmanyň tymsallary 16:6-da: «Ynsan Rebden gorkmak bilen ýamanlykdan sowulýandyr» diýilýär.


7 Jehovah trof liefdevol een voorziening zodat mensen van de overgeërfde zonde af kunnen komen. 	 7 Söýgüden doly Ýehowa adamlaryň miras alan günäsini aýyrmagyň aladasyny etdi.


Dat hangt van verschillende factoren af, zoals de bekwaamheid van de boogschutter, de invloed van de wind en de staat waarin de pijl verkeert. 	 Bu ýaý atyjynyň tejribesine, ýeliň täsirine we okuň hiline bagly.


Doe wat er nodig is om te voldoen aan de Bijbelse vereisten voor de doop, de unieke manier om dankbaarheid te tonen voor wat God en Christus voor ons hebben gedaan. 	 Suwda çokundyrylmak üçin Mukaddes Ýazgylardaky talaplara laýyk gelmeli. Bu Hudaýyň we Isanyň biziň üçin eden işlerine minnetdarlygyňy bildirmegiň ýeke-täk ýoludyr.


Daardoor konden hij en al zijn huisgenoten ’tot het geloof komen’. 	 Şeýlelikde, türmeçi we onuň bütin öý-içerisi Hudaýa iman etdiler (Res. iş.


Maar hoe was de conditie van hun hart? 	 Emma olaryň ýüregi gowumydy?


Ongetwijfeld heeft Jezus Gods naam duidelijk uitgesproken toen hij dat voorlas (Luk. 4:16-21). 	 Hawa, Isa bu sözleri okanda, Hudaýyň adyny açyk yglan etdi (Luka 4:16—21).


W.J. Thorn was een pelgrim die de liefkozende benaming Pappie kreeg vanwege zijn vaderlijke manier van doen 	 Aýlanýan dogan Uolter Torna mähir bilen «atam» diýýärdiler. Onuň gowy mesihi häsiýetleri bardy we dogan-uýalar barada ata kimin alada ederdi.


Een woordenboek legt uit dat vormen van het hier gebruikte Griekse woord „altijd op een gebrek aan verstand duiden” (Exegetical Dictionary of the New Testament). 	 Bir sözlügiň düşündirişine görä, bu ýerde ulanylan grek sözi «bir zada hemişe ýeterlikli düşünmezligi aňladýar».


Omdat „God niet partijdig is, maar in elke natie is de mens die hem vreest en rechtvaardigheid beoefent, aanvaardbaar voor hem” (Hand. 10:34, 35). 	 Sebäbi «Hudaý hiç kimi ala tutman, eýsem, her milletde kim Ondan gorksa, dogrulyk etse, şony kabul edýär» (Res. iş. 10:34, 35).


Toen ze bleef aandringen, zei Jezus: „Het is niet juist het brood van de kinderen te nemen en het hondjes voor te werpen.” 	 Kenganly aýal ýalbaryp duransoň, Isa oňa: «Çagalaryň çöregini alyp, itlere zyňmak dogry däldir» diýip jogap berdi.


‘DE NIEUWE persoonlijkheid.’ Die term komt twee keer voor in de Nieuwe-Wereldvertaling van de Heilige Schrift (Ef. 4:24; Kol. 3:10). 	 «INJILIŇ Täze dünýä terjimesinde» «täze häsiýetler» diýen sözler iki gezek duş gelýär (Efes. 4:24; Kol. 3:10).


6 Waarschijnlijk besef je goed hoe belangrijk het is om Jehovah met heel je hart te dienen. 	 6 Elbetde, sizem Hudaýa akýürekden gulluk etmegiň wajypdygyna düşünýänsiňiz.


Er zijn tegenwoordig in de gemeenten van Jehovah’s Getuigen overal op aarde talloze echtparen die bewijzen dat het mogelijk is. Overzichtsvragen • Waarom is het echt mogelijk vreugde uit het huwelijk te putten? 	 Bütin dünýädäki Ýehowanyň Güwäçileriniň ýygnaklaryndaky müňlerçe är-aýallaryň mysalyndan bagtly nikanyň ýöne bir arzuw däldigi görünýär.


VIA zijn Woord en zijn heilige geest leidt Jehovah zijn volk in „de sporen van rechtvaardigheid” (Ps. 23:3). 	 ÝEHOWA mukaddes ruhy we Sözi arkaly halkyny «dogrulyk ýodalaryndan» ýöredýär (Zeb. 23:3).


David vertrouwde op Jehovah’s loyale liefde. 	 Dawut Ýehowanyň merhemetine bil baglaýardy we onuň gutulyş berjek wagtyna sabyrsyzlyk bilen garaşýardy.


Ik wist dat ik hem en Jehovah niet de schuld kon geven van de gevolgen van mijn slechte keuzes. 	 Maurisio şeýle gürrüň berýär: «Jonniniň, dogrudanam, maňa kömek edesi gelýärdi.


Kon metabestand niet laden 	 Renk Saýlawy


De andere was de filosoof Seneca, die Nero’s intellectuele vorming voor zijn rekening nam. 	 Soňra Agrippina mümkinçilikden peýdalanyp, äri Klaudiusy zäherläp öldürýär.


3 De christenen in Galatië moesten controleren hoe sterk hun geloof was en moesten hun geestelijke vrijheid waarderen. 	 3 Galatýadaky mesihçiler imanynyň berkligini barlap, ruhy azatlygyna minnetdar bolmalydylar.


Integendeel, uit archeologische vondsten blijkt dat de levenswijze van de Kanaänieten ertoe leidde dat hun land vervuld werd met afgoderij, immoraliteit, verdorven seksaanbidding en geweld (Ex. 23:23; Lev. 18:2-25; Deut. 18:9-12). 	 Arheologlaryň aýtmagyna görä, kenganlylaryň ýaşan ýeri butparazlykdan, ahlaksyzlykdan, azgyn jyns gatnaşyklardan we zalymlykdan doly (Müs. çyk. 23:23; Lew. 18:2—25; Kan. tag. 18:9—12).


Wat is voor ons de belangrijkste reden om waakzaam te blijven? 	 Oýa bolmak näme üçin wajyp?


Hij vervolgde: „In mijn hart bleek het [woord van God] te zijn als een brandend vuur, opgesloten in mijn beenderen; en ik werd moe van het inhouden en was niet bij machte het te verdragen” (Jeremia 20:8, 9). 	 Ol sözüni şeýle dowam edýär: «Emma onuň sözi süňkümde ornaşyp, ýüregimde ýanýan ot ýalydy, men ony özümde saklamakdan ýadadym we mundan artyk çydap bilmedim» (Ýeremiýa 20:8, 9).


Er rijzen echter enkele vragen: Hoe ’onderzoekt de geest de diepe dingen Gods’? 	 Pawlus resul mukaddes ruhuň başga-da bir wajyp iş edýändigini aýtdy: «Ruh ähli zady, Hudaýyň çuň pikirlerini-de barlaýandyr» (1 Kor. 2:10).


7, 8. (a) Wie was Baruch, en welke verkeerde verlangens kunnen zich in zijn hart zijn gaan ontwikkelen? (b) Hoe toonde Jehovah zijn vaderlijke bezorgdheid voor Baruch? 	 7, 8. a) Baruk kimdi we onuň ýüreginde nähili nädogry islegler dörän bolmaly? b) Ýehowa nädip Baruga atalyk aladasyny görkezdi?


1, 2. (a) Wat heeft Jehovah ons laten weten? (b) Welke verzekering vinden we in Jesaja 46:10, 11 en 55:11? 	 1, 2. a) Ýehowa bize nämäni aýan etdi? b) Işaýa 46:10, 11; 55:11-nji aýatlardaky sözler nämäni görkezýär?


EEN groepje jonge Getuigen besluit naar de bioscoop te gaan om een film te kijken waar iedereen op school het over heeft. 	 BIRNÄÇE ýaş mesihçi kino görmäge gitmekçi bolýar. Sebäbi olar mekdepde köp deň-duşlaryndan şol kinonyň gowudygyny eşidýärler.


Net zoals een vader wil dat zijn kinderen elkaar liefhebben, wil Jehovah dat zijn aanbidders op aarde met elkaar kunnen opschieten. 	 Çagalaryň biri-birini söýmegini kakasynyň isleýşi ýaly, Ýehowa hem ýerdäki gullukçylarynyň biri-birini söýmegini isleýär.


Wilt u die zegen vastgrijpen? 	 Sen şol bereketleri almak isleýärmiň?


Wat zal die moeder blij zijn geweest dat Jehovah haar oprechte gebed had verhoord! 	 Elbetde, jogap berdi.


Dat we uren achter elkaar moeten bidden? 	 Biz hem birnäçe sagat doga etmelimi?


BLADZIJDE 8 • LIEDEREN: 63, 32 	 SAHYPA 8 • AÝDYMLAR: 23, 4


De ouderlingen zijn niet volmaakt, net zoals de oudere mannen in Mozes’ tijd en in de tijd van Johannes niet volmaakt waren. 	 Ýygnakdaky ýaşulular-da, Musanyň we Ýahýa resulyň döwründäki ýaly kämilsiz adamlar.


Boden zich gewillig aan (ongehuwde zusters), jan 	 Goý, siziň meýletin gullugyňyz Ýehowa şöhrat getirsin!


Zie, vuur is uit de hemel neergedaald en heeft vervolgens de twee vorige oversten van vijftig en hun vijftigtallen verteerd, maar laat mijn ziel nu kostbaar zijn in uw ogen.” 	 Göklerden ot inip, başdaky iki ellibaşy bilen olaryň elli adamlaryny ýakyp ýok etdi. Emma indi, goý, meniň janyma haýpyň gelsin».


'%s' openen 	 '%s' adresini aç


Je bent nu juist verantwoordelijk voor je eigen redding, ook als je nog bij je ouders woont. 	 Siz ene-ataňyz bilen ýaşasaňyz-da, halas bolmak üçin öz gutulyşyňyzy özüňiz gazanmalysyňyz.


Ze hadden niet alleen moed nodig voor de strijd maar ook om God te gehoorzamen. 	 Emma uruşda edermen bolmakdan başga-da, olara Ýeşuwanyň beren görkezmesine eýermek üçin batyrgaýlyk hem gerekdi.


In navolging van Jehovah’s voorbeeld gebruikt het Onderwijscomité van het Besturende Lichaam tien theocratische scholen om personen op te leiden die zowel het verlangen hebben als in de omstandigheden zijn om zich ervoor te laten inschrijven. 	 Şeýle söýgini bildirmek üçin, Ýolbaşçylyk maslahatynyň Okuw komiteti on sany teokratik mekdepleri arkaly isleg bildirýänlere hem-de mümkinçiligi bolanlara bilim berýär.


Jezus, de Grote Onderwijzer, deed dat ook. 	 Bu babatda siz Beýik Mugallym Isa Mesihden görelde alyp bilersiňiz.


Wat wordt er met „ernstige vermaning” bedoeld? 	 «Öwüt» näme?


De Bijbel associeert liefde voor God met vreugde, vrede, geduld, vriendelijkheid, goedheid, geloof, zachtaardigheid en zelfbeheersing (Gal. 5:22, 23). 	 Emma Hudaýy söýýän adamlar ruhuň miwesini bildirýärler.


Hoe kunnen we onze band met Jehovah versterken? 	 (Çykgyda serediň). b) Ýehowa bilen gowy dost bolmak üçin näme etmeli?


Jezus had het met zijn discipelen herhaaldelijk over het belang van nederigheid. 	 Meselem, Isa şägirtlerine kiçigöwünli bolmagyň wajypdygyny gaýta-gaýta ýatladyp durýardy.


Broeders en zusters met een lange staat van dienst verdienen een compliment. 	 Şol sebäpli garry dogan-uýalary ruhlandyrmak üçin ýörite tagalla edip, olar bilen abatlaýjy gürrüňleri etmeli.


In deze tijd heeft Gods volk echter anders op die raad gereageerd. 	 Ýöne şu günler Hudaýyň halky şeýle maslahaty kabul etdi.


Hoe serieus nam Saulus, die later Paulus werd genoemd, zijn toewijzing om getuigenis te geven? 	 22:12—16). Pawlus adyny alan Sawl wagyz etmek tabşyrygyna çynlakaý garadymyka?