In Sheffield werd een groot huis gehuurd, waarover een broeder het opzicht had. 	 Şeffild şäherinde pionerler uly jaýy kireýne alýarlar.


Toch gaf hij het niet op. 	 Emma Eýýup ýan bermedi.


Op Salomo’s uitbundige lof antwoordt ze nederig: ’Wat valt er toch te zien aan de Sulammitische?’ 	 Süleýmanyň öwgüli sözlerine gyz kiçigöwünlilik bilen: «Sulamly gyza näme beýle seredýärsiňiz?» diýip jogap berýär (Süleýmanyň aýdymy 6:4—7:1).


Bovendien zag ze ertegen op om te prediken en daarom durfde ze niet de verantwoordelijkheden te aanvaarden die de doop met zich meebrengt. 	 Ol arzuwyna ýetip, şol ugurdan üstünlikler hem gazandy. Ol wagyz etmäge çekinýändigi sebäpli, suwda çokundyrylmakdan gorkýardy.


HOE MARIA’S GELOOF OP DE PROEF WERD GESTELD 	 AÝALYMYŇ IMANY SYNALÝAR


Naamloos-%d 	 Sözbaşy


(Rom. 8:35) ▪ „Wat hebt gij dat gij niet hebt ontvangen?” (1 Kor. 4:7) 	 ▪ « Alan bolsaň, almadyk ýaly, öwünmäň näme?» (1 Kor. 4:7).


Jeremia vond dat heel erg, ook al had hij zelf niks verkeerds gedaan. 	 Şol sebäpli Ýehowa Iýerusalim bilen Ýahudany ýok etdi.


De Getuigen die aan de actie deelnamen, verspreidden in totaal ongeveer 50.000 tijdschriften en richtten 482 Bijbelstudies op. 	 Dogan-uýalarymyz 50 müň žurnal paýladylar we 482 adam bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçip başladylar.


Wat een verbazingwekkende profetie! 	 Dogrudanam, gör, nähili täsin pygamberlik!


Met ijver en dringendheid prediken is essentieel om waakzaam te blijven. 	 Oýa bolmak üçin yhlasly we gaýragoýulmasyz wagyz etmeli.


Wat kan er gebeuren als ouders niet makkelijk te benaderen zijn? 	 Ata-eneler mähirli we kiçigöwünli bolsalar nähili netije berer?


Dat laatste is voor sommige christenen een reden om alle aspecten goed te overwegen. 	 Bu fakt käbir mesihçileri çynlakaý oýlandyrýar.


Sommige gezinnen lezen samen een stuk uit de Bijbel. 	 Mesihçileriň köpüsi maşgala okuwynda Mukaddes Ýazgylardan parçalary okaýarlar.


Als degenen met een aardse hoop aan het getuigeniswerk deelnemen, zo mogelijk als volletijdpredikers, steunen ze de gezalfden bij het vervullen van de opdracht om discipelen te maken (Matth. 28:19, 20). 	 Ýer ýüzünde ýaşamaga umyt edýän mesihçiler wagyz edip, mümkin boldugyndan, doly wagtly gulluk edip, mesh edilenlere şägirt taýýarlamak işini ýerine ýetirmäge kömek berýär (Mat. 28:19, 20).


Daarom ‘prijzen’ we hem door zijn naam overal bekend te maken; we ‘verhogen’ hem door te vertellen over de schitterende voorziening van de losprijs. 	 Şu günler 8 milliondan gowrak mesihçiler Ýehowany şöhratlandyrýarlar.


Waarom moeten we waakzaam blijven? 	 Biz näme üçin «oýa bolmaly»?


Zoiets gebeurt ook als we karaktertrekken hebben die de vrede met onze broeders en zusters kunnen verstoren. 	 Şonda biz minaly ýere meňzeýäris.


Een zuster vertelde: „Het is een keer gebeurd dat mijn man en ik de raad in Efeziërs 4:26, 27 niet hebben toegepast. Ik heb nog nooit zo slecht geslapen als die nacht!” 	 Bir uýa şeýle diýýär: «Şol gijeler meniň durmuşymda iň erbet günler boldy!»


18 Wat valt er te zeggen over de invloed van onze omgeving op ons geweten? 	 18 Ynsabymyza daş-töwerekdäki adamlar nädip täsir edýär?


Daarom is Jozefs verhaal een actuele vermaning voor ons. 	 Şonuň üçin Ýusup baradaky hekaýa wagtynda berlen ýatlatma.


Welke factoren hebben invloed op de beslissing wel of geen baard te dragen? 	 Sakgal ösdürmek babatda nähili ýagdaýlary göz öňünde tutmaly?


Midden jaren zeventig merkten we dat onze bejaarde ouders meer zorg nodig hadden. 	 1975-nji ýyllarda biz ene-atalarymyza köpräk kömek etmelidigimize düşündik.


(Lees Habakuk 3:17, 18.) 	 (Habakuk 3:17, 18-nji aýatlary okaň)*.


Verwij_zing opslaan als... 	 Baglaýyşy _Aýry Gaýd Et...


Hoe kan Jehovah ons helpen te herstellen als we hebben gezondigd, en waarom moeten we die hulp aanvaarden? 	 Agyr günä edenimizde, Ýehowa nädip kömek edýär we biz berilýän kömegi näme üçin kabul etmeli?


Die organisatie bestaat uit mensen die onvolmaakt zijn en fouten maken. 	 Elbetde, olaram beýleki adamlar ýaly bikämil we käte ýalňyşýarlar.


Jaren later verwees Paulus naar dit moedige voorbeeld van Jezus, „die als een getuige voor Pontius Pilatus de voortreffelijke openbare bekendmaking heeft afgelegd” (1 Tim. 6:13). 	 Ençeme ýyl geçenden soň, Pawlus resul Isanyň «Pontius Pilatusyň garşysynda oňat ykrar edip», batyrgaýlyk görkezendigini belläp geçdi (1 Tim. 6:13).


Hoe toonde Jezus nederigheid in wat hij zei en deed? 	 Isa sözde we iş ýüzünde nädip pesgöwünli boldy?


Zijn antwoord was duidelijk en direct: „Er is gezegd: ’Gij moogt Jehovah, uw God, niet op de proef stellen.’” 	 Sebäbi Isa özüni ybadathananyň küňresinden aşak zyňan bolsa, bu barypýatan tekepbirlik bolardy.


13 Het geweten kan ook gevormd worden door de overheersende cultuur waarin iemand leeft of de omgeving waarin hij woont, net zoals iemand een accent of dialect van zijn omgeving overneemt (Mattheüs 26:73). 	 13 Medeniýetiň we ýaşaýan ýeriň dile hem sözleýşe täsir edişi ýaly, ynsaba-da täsir edip biler (Matta 26:73). Gadymy Aşurda hem şeýle boldy.


Toon belangstelling voor anderen, maar respecteer hun privacy en laat ze in hun waarde. 	 Adamlara hormat-sylag goýup aladasyny et. Käwagt adamlaryň şahsy meseleleri ýa-da işleri barada gürrüň berilmegini we muny başgalaryň bilmegini islemeýändigini unutma.


schakelknop 	 tagel batüni


Johannes schreef: ‘Geliefden, als God ons zó heeft liefgehad, zijn ook wij verplicht elkaar lief te hebben’ (1 Joh. 4:7-11). 	 Ol: «Eziz balalarym, eger Hudaý bizi şeýle söýýän bolsa, onda biz hem bir-birimizi söýmäge borçludyrys» diýdi (1 Ýah.


Sommigen ‘werkten in het geheel niet, maar lieten zich in met wat hun niet aanging’. Ze hadden raad van de ouderlingen gekregen, maar daar niets mee gedaan. 	 Olaryň käbiri «asla işlemeýärdiler, gaýtam, başgalaryň işine goşulýardylar»; ýaşulularyň beren maslahatyny kesirlik bilen inkär edýärdiler.


Als de „andere schapen” ten volle beseffen wat ze zeggen wanneer ze de termen „broeder” of „zuster” gebruiken, hebben ook zij dus een krachtige reden om oprechte achting voor hun geloofsgenoten te hebben. (Lees 1 Petrus 3:8.) 	 Eger «başga goýunlar» imandaşlaryna näme üçin «dogan-uýa» diýýändigine düşünse, olara çuňňur hormat goýar (1 Petrus 3:8-i okaň).


In plaats van de nieuwsgierigheid van die proselieten te bevredigen, moedigde Jezus zijn discipelen aan om, net als hij, een zelfopofferend leven te leiden. 	 Isa grekleri bilesigeliji bolman, özüniň janaýamazlyk häsiýetinden görelde almaga höweslendirdi.


In het profetische Woord werd over hem voorzegd: „Op hem moet de geest van Jehovah komen te rusten, de geest . . . van de vrees voor Jehovah; en hij zal vreugde scheppen in de vrees voor Jehovah” (Jesaja 11:2, 3). 	 Hudaýyň Sözünde Isa barada şeýle pygamberlik edildi: «Oňa Ýehowanyň ruhy iner... Ýehowadan gorkar» (Işaýa 11:2, 3).


7 Om dit gedeelte van de profetie te begrijpen, moeten we bedenken dat Satan door Jehovah’s soevereiniteit aan te vechten, de loyaliteit van al Gods dienstknechten in de hemel en op aarde in twijfel trok (Job 1:9-11; 2:3-5). 	 7 Pygamberligiň şu bölegine düşünmek üçin, Şeýtan Ýehowanyň hökümdarlygyna garşylyk görkezip, Hudaýyň gökdäki we ýerdäki ähli gullukçylarynyň wepalylygyny şübhä goýandygyny unutmaly däl (Eýýup 1:9—11; 2:3—5).


BLIJF RENNEN, VOORKOM STRUIKELEN 	 ÇYDAMLYLYK BILEN YLGAŇ — BÖKDENÇLIKDEN GAÇA DURUŇ


Toch begon Valentina tegen haar buren te prediken. 	 Ýöne Walentina goňşularyna wagyz edip başlaýar.


19 Er zijn nog meer belangrijke manieren waarop we geloofsgenoten eer kunnen betonen. Zo moeten we als we tijd aan hen besteden, eveneens aandacht voor hen hebben. 	 19 Hormat goýmagyň ýene-de bir wajyp usuly, dogan-uýalara wagt sarp edenimizde, olara ünsli bolmaly.


17 Vroegere fouten. 	 17 Edilen ýalňyşlar.


En welke redenen hebben wij om dat te doen? 	 Bu makalada şu soraglaryň jogabyny bileris.


Toen hij aan de andere kant van de Egeïsche Zee, in Klein-Azië, was, weerhield de heilige geest hem er herhaaldelijk van om in bepaalde gebieden te prediken. 	 Ol Kiçi Aziýada Egeý deňziniň beýleki tarapyndaka, Hudaý oňa mukaddes ruhy arkaly käbir ýerlerde wagyz etmegi gadagan edipdi.


Alles op_slaan 	 _Ehlini Gayd Et


Maar duizenden mensen volgden hen daarheen. 	 Emma olaryň yzyna müňlerçe adamlar eýerdi.


Hun gezin was afhankelijk van het loon dat elke dag betaald werd. 	 Şonuň üçin olar her gün iş hakyny almaga umyt edýärdi.


‘WIE IS WERKELIJK DE GETROUWE EN BELEIDVOLLE SLAAF?’ 	 «WEPALY WE PAÝHASLY HYZMATKÄR KIM?»


Verder werd de instructie gegeven Gods naam niet te gebruiken of uit te spreken in gezangen en gebeden tijdens katholieke erediensten. 	 Watikan katolik buthanalarynda gulluk edilende, aýdym aýdylanda we doga edilende Hudaýyň adyny tutmazlygy buýurdy.


7 Door de hele geschiedenis heen heeft Satan Jehovah belasterd (Spreuken 27:11). 	 7 Bütin taryhyň dowamynda Şeýtan Ýehowa töhmet atýar (Süleýmanyň tymsallary 27:11).


6:13, vtn. — Wat is „de dans van twee kampen”? 	 6:13 — «Mahanaim tansy» näme?


7 Is het verkeerd om oprechte vragen te hebben bij wat je in de Bijbel leest? 	 7 Eýsem, Mukaddes Ýazgylar barada sorag bermek nädogrumy?


dat Jehovah de trouwe dienst van mensen opmerkt en waardeert? 	 wepaly gullukçylaryny gymmat saýýandygyny we sylaglajakdygyny...


Maar ze volhardden toch. 	 Muňa garamazdan, olar synaglarda berk durdular.


Waarom zoudt gij dus, mijn zoon, in extase zijn over een vreemde vrouw?” — SPREUKEN 5:18, 20. 	 Oglum, sen näme üçin bir keseki aýaldan serhoş boljak» (SÜLEÝMANYŇ TYMSALLARY 5:18, 20).


Was mij grondig van mijn dwaling, en reinig mij zelfs van mijn zonde. 	 Meni ýazygymdan bütinleý ýuw, günämden tämizle.


Een huwelijk zonder loyaliteit zal niet gelukkig zijn. 	 Ýanýoldaşyňa biwepalyk edilse, nika uzaga çekmez.


De Bijbel zegt: ‘Natuurlijk wordt elk huis door iemand gebouwd, maar degene die alles heeft gebouwd, is God’ (Hebr. 3:4). 	 Injilde şeýle jogap berilýär: «Her bir öýüň gurujysy bardyr, ähli zady guran bolsa Hudaýdyr» (Ýew. 3:4).


Zodra ze zagen dat Jeruzalem „door legerkampen ingesloten” was, moesten ze in actie komen en vluchten (Lukas 21:20, 21). 	 Olar «Iýerusalimi goşunlaryň gurşanyny görenlerinde», haýal etmän şäherden çykmalydylar (Luka 21:20, 21). Bu waka b. e.


Rudi had mijn nieuwe adres doorgegeven aan het bijkantoor in Wenen, en vandaaruit was het doorgestuurd naar twee zendelingen, Ilse Unterdörfer en Elfriede Löhr.* Op een dag belde de receptionist van het hotel om te zeggen dat er buiten een auto stond met twee dames erin die me graag wilden spreken. 	 Rudi meniň täze salgymy Wenadaky filiala ugradýar. Filial hem meniň salgymy Ilze Unterdýorfer we Elfride Lýor atly iki missioner uýa iberýär. Bir gün oteliň kabulhanasynda oturan adam iki aýalyň meniň bilen gepleşmek üçin, maşynyň ýanynda garaşyp durandygyny aýtdy.


Als je Gods Woord gebruikt om te beproeven of je in het geloof bent, zul je jezelf meer zien zoals God je ziet. 	 Biz Hudaýyň Sözi arkaly «imandadygymyzy barlasak», özümize Hudaýyň garaýşy ýaly garamagy öwreneris.


(Lees Handelingen 15:1, 2.) „De apostelen en oudere mannen in Jeruzalem” dienden als een besturend lichaam. 	 Iýerusalimdäki resullar we ýaşulular ýolbaşçylyk maslahaty hökmünde gulluk edýärdi.


„Buitenlanders zullen uw landbouwers en uw wijngaardeniers zijn. 	 «Kesekiler gelip, sürüleriňizi bakarlar, ýat halklar daýhanyňyz, bagbanyňyz bolar.


23-27 Heel Gods volk kijkt ernaar uit dat deze slechte wereld verdwijnt. 	 Hudaýyň halky zalym dünýäniň ýok edilmegine garaşýar.


Maar zulke ‘wachters’ kunnen alleen gevaar waarnemen dat van mensen of menselijke regeringen komt. 	 Emma şol «garawullar» diňe ynsan hökümetleri ýa-da adamlar tarapyndan abanýan howpy görüp bilýär.


7 Neem bijvoorbeeld de manier waarop Jezus met vrouwen omging. 	 7 Geliň, Isanyň aýallar bilen özüni nähili alyp barandygyna seredeliň.


Gods Woord erkent dat ongelovige mensen goede principes kunnen hebben (Rom. 2:14, 15). 	 Hudaýyň Sözünde imansyz adamlaryň hem belli bir prinsipler boýunça ýaşaýandygy aýdylýar (Rim. 2:14, 15).


Door inzicht te verwerven in Gods ziens- en denkwijze en in wat hij van ons verlangt, kunnen we hem vollediger navolgen. 	 Biz Hudaýyň pikirine, duýgusyna we näme talap edýändigine düşünsek, onuň göreldesine doly eýerip bileris.


Hoe komt het dat het bestuderen van de Bijbel je kan helpen zelfbeheersing te ontwikkelen? 	 Şahsy okuw özüňe erk etmegi öwrenmäge nädip kömek edip biler?


We kregen ook jassen, schoenen, tassen en pyjama’s.” 	 Mundan başga-da bize ýyly egin-eşik, aýakgap, sumka we gije geýilýän eginbaş berildi».


Het is voor ons heel aanmoedigend hun levensgeschiedenissen te lezen, want als we zien wat Jehovah voor deze getrouwen heeft gedaan, sterkt dat ons in ons vaste besluit Jehovah te dienen. 	 Olaryň durmuşy barada okap ruhlanýarys, çünki Ýehowanyň wepaly gullukçylaryna edýän zatlaryny görüp, Ýehowa gulluk etmegi berk ýüregimize düwýäris.


Waarom heeft het een goede uitwerking op onze band met Jehovah als we naar de beloning uitzien? 	 Sylag almak üçin jan etmeklik näme üçin Ýehowa bilen gatnaşygymyza gowy täsir eder?


Coderi_ngen in menu getoond: 	 Menüda görkezlen ködlemeler:


Korach was niet nederig en gehoorzaam 	 Korah berlen görkezmä gulak asmak islemedi


Hoe kunnen we geestelijk groeien? 	 Biz ruhy taýdan nädip ösüp bileris?


Hoe kwam dat? 	 Belki-de, siz: «Bu nähili beýle bolýar?» diýýänsiňiz.


Het dieptepunt was toen op een keer de tegenpartij een strafworp kreeg. 	 Bir sapar oýunda garşydaş topar jerime urgusyny urmalydy.


Behalve van gekochte films werd gebruikgemaakt van eigen materiaal, dat gefilmd was op een locatie in Yonkers (New York). 	 Şeýle-de Beýteliň şekillendiriş bölüminde işleýän dogan-uýalar döwlen slaýdlaryň ýerine täzesini ýasap, olaryň ençemesini reňklemäge kömek etdiler.


Hoofdletterongevoel_ig 	 _Kiçi/beýik harplary red et


Wat zou je in gedachte kunnen houden als je een cadeau wilt geven? 	 Siziňem ýaşaýan ýeriňizde şeýle bolsa nämäni ýatda saklamaly?


God waarschuwde dat als de Israëlieten hem ontrouw zouden worden, hij ze zou straffen met ‘ziekten en plagen’ (Deut. 28:58-61). 	 Şeýle-de ysraýyllylar wepaly bolmasalar, Hudaý olary «ähli ýokanç kesellere we dertlere» sezewar etjekdigini duýdurdy (Kan. tag. 28:58—61).


En hoe kan het voorbeeld van de goede koningen van Juda ons aanmoedigen? 	 Ýahudanyň gowy patyşalarynyň göreldesi bizi nädip ruhlandyryp biler?


Hij brengt die liefde vooral tot uiting door middel van zijn Koninkrijk. 	 Ýehowa Hudaý, esasan-da, Patyşalygy arkaly adamlara söýgüsini görkezýär.


Het is misschien nodig hem te blijven steunen. 	 Emma biz şonda-da ony goldamaly.


Als we geestelijke vorderingen blijven maken en altijd voorwaarts gaan met Gods organisatie, zullen we persoonlijk de vervulling van die Bijbelse beloften meemaken. 	 Mukaddes Ýazgylardaky şeýle wadalaryň ýerine ýetişini görmek üçin, biz hemişe Hudaýyň guramasy bilen deň depginde öňe ýöräp, ruhy taýdan ösmegimizi dowam etmeli.


Zie het artikel „Breng met hart en ziel offers aan Jehovah” in De Wachttoren van 15 januari 2012, blz. 	 [Çykgytlar] 2012-nji ýylyň 15-nji ýanwarynda çykan «Garawul diňi» žurnalyndaky «Ýehowa ýürekden gurban beriň» atly makala serediň (sah.


We verrichten alleen voor hem heilige dienst en we zullen nooit compromissen sluiten wat betreft zijn rechtvaardige wetten en beginselen (Matth. 4:10). 	 Biz «diňe Oňa» gulluk edýäris we onuň kada-kanunlaryny berjaý edenimizde, hiç haçan başgalaryň täsirine düşmeýäris (Mat. 4:10).


Hoe is ‘de ware kennis’ overvloedig geworden? 	 «Hakyky bilim» nädip artýar?


• Wat wil het zeggen ons aan God op te dragen? • Hoe strekt onze opdracht aan God ons tot voordeel? 	 Emma häzir olar özüni Hudaýa bagyş edip, Oňa «Ata» diýip ýüzlenýärler.


_Uitpakken 	 _Aç


Beleefdheid werkt overal, altijd.” 	 Mylakatly bolmak hemişe we ähli ýerde peýdaly» diýip, bir ýazyjy ýazýar.


En het hoogtepunt van educatie is wel naar de universiteit te kunnen gaan. 	 Okuwyň çür depesi uniwersitede girmek.


Maar ze beweerde dat de lectuur van Jehovah’s Getuigen tot religieuze haat aanzet. 	 Prokuroryň aýtmagyna görä, hökümet Ýehowanyň Güwäçilerini gadagan etmeli, sebäbi olar adamlary ýigrenmegi öwredýär we maşgalany bozýar.


Waarom we ons aan God moeten opdragen 	 Näme üçin özümizi Hudaýa bagyş etmeli?


God in de losprijs heeft voorzien? 	 Hudaýyň beren töleg gurbany...


Paulus zei: „Allen hebben gezondigd en bereiken niet de heerlijkheid Gods” (Rom. 3:23). 	 Pawlus resul: «Bary günä edip, Hudaýyň şöhratyndan mahrum boldy» diýdi (Rim. 3:23).


Zelfs na meer dan 60 jaar in deze buitenlandse toewijzing moet ik bereid zijn me aan te passen aan wat Jehovah van me vraagt. 	 Daşary ýurtda gulluk edýändigime 60 ýyldan gowrak wagt geçse-de, men Ýehowanyň tabşyrygyny berjaý etmek üçin özümi özgertmäge hemişe taýyn bolmaly.


Wat Paulus en zijn geloofsgenoten niet wisten, was dat het nog maar zo’n vijf jaar zou duren voordat het teken waardoor de beginfase van een „grote verdrukking” werd gekenmerkt, zich zou voordoen (Matth. 24:21). 	 Pawlus resul we imandaşlary «uly muşakgatyň» başlanmagyny mälim edýän alamatyň bolmagyna takmynan bäş ýyl galandygyny bilmeýärdi (Mat. 24:21). B. e.


Het leek wel alsof niemand echt begreep wat er in Vietnam gaande was. 	 Wýetnamda bolýan zatlara hiç kim düşünmeýän ýalydy.


Jehovah gaf Gideon opdracht zijn leger terug te brengen van 32.000 tot 300 man, en Gideon gehoorzaamde. 	 Ýehowa Gideona 32 000 esgerli goşunyny 300-e çenli azaltmagy tabşyranda, ol gulak asdy.


En er valt veel te leren uit wat er niet gezegd wordt (Spr. 16:24; Kol. 4:6). 	 Köp zady sözsüz-de öwrenip bolýar (Sül. tym. 16:24; Kol. 4:6).


‘Houdt vrede onder elkaar.’ — MARK. 	 «Birek-birek bilen parahatlygy saklaň». MAR.


Jehovah weet precies wat zijn aanbidders doormaken, en hij vergeet ze niet. Hij kan ze kracht en wijsheid geven. 	 Hawa, garyplara paýhasly garaýan adam Ýehowanyň onuň ýagdaýyna düşünýändigine hem-de wepalylygyny unutmaýandygyna ynanyp bilýärdi.


-2 keer 400 v en hier wordt het positief, dus het wordt -800 v. 	 -2 çarpı "400w" ve bu da çarpıldığında negatif olacağından sonuç "-800w" olacak.


Waarom moeten we ons niet door de Duivel laten misleiden? 	 Biz näme üçin Iblisiň hilelerinden seresap bolmaly?


Beslist niet. 	 Elbetde ýok.


De bejaarde weduwe Anna ‘ontbrak nimmer in de tempel’ (Luk. 2:36, 37). 	 Anna atly gartaşan dul aýal «ybadathanadan çykmaýardy» (Luka 2:36, 37).


Hoe kun je weten of de muziek waar je naar luistert je al dan niet omlaaghaalt? 	 Eýsem, diňlejek aýdym-sazymyzyň gowy ýa erbetdigini nädip bilse bolar?


En hij zette de zaak aan hen uiteen door grondig getuigenis af te leggen betreffende het koninkrijk Gods en door van de morgen tot de avond aan de hand van zowel de wet van Mozes als de Profeten met overredingskracht tot hen over Jezus te spreken.” 	 Ol hem Hudaýyň Patyşalygyna güwä geçmek bilen, olara hakykaty düşündirdi. Ir ertirden giç agşama çenli Musanyň kanunyna, pygamberler ýazgysyna salgylanyp, olary Isa ynandyrmaga çalyşdy».


GODVREZENDE VROUWEN IN DE EERSTE EEUW 	 I ASYRDA HUDAÝA GULLUK EDEN AÝALLAR


Wat toont een studie van oude manuscripten aan? 	 Alymlar gadymy golýazmalary öwrenip nämä göz ýetirdiler?


Tegenwoordig is het morele besef van velen achteruitgegaan. 	 Şu günler köp adamlar ahlak taýdan pese düşdi.


1, 2. (a) Waarom is het niet vreemd als je soms zorgen hebt? 	 1, 2. a) Hudaýyň gullukçylarynyň alada edýändigi näme üçin geň galdyrmaýar?


Taalmodel 	 Çaltylyk


21 Vragen van lezers 	 21 Okyjylaryň sowallary


Miljoenen mensen zijn omgekomen in door godsdiensten gesteunde conflicten. 	 Dinleriň goldamagy bilen turýan uruşlarda millionlarça adamlar janyny gurban etdi.


‘Het groene gras verdort, de bloem verwelkt, maar het woord van onze God blijft voor eeuwig.’ — JES. 	 «Ot guraýar, gül solýar, emma Hudaýymyzyň sözi ebedi galýar». IŞ.


Het is voor onvolmaakte mensen niet te moeilijk om aan Jehovah’s verwachtingen te voldoen. 	 Ýehowanyň islegine görä ýaşamak bikämil adamlar üçin agyr däl.


Anderen promootten het ascetisme, een heidense filosofie die extreme zelfverloochening inhield. 	 Käbirleri bolsa, durmuşdan lezzet alyp ýaşamagyň nädogrudygyny aýdyp, ynsan filosofiýasyny öňe sürýärdiler.


(Neh. 2:18; 6:15, 16) Nehemia hield niet alleen maar toezicht op het werk, maar hielp zelf ook mee met de herbouw van de muren (Neh. 5:16). 	 Netijede, olar Iýerusalimiň diwarlaryny bary-ýogy 52 günde gurup gutardylar (Neh. 2:18; 6:15, 16).


Het was voor hen van het grootste belang dat ze begrepen wat Gods middel tot redding was en dat ze dat aanvaardden: de Messias, Jezus. 	 Olar Isany Hudaýyň iberen Halasgäri, ýagny Mesihdigine düşünip, kabul etmelidiler.


Opnieuw moest Evelyn een brief schrijven om te laten weten dat ze ermee akkoord ging dat we van elkaar gescheiden zouden zijn. 	 Ewelin ýene-de özüniň menden wagtlaýyn aýra düşmäge razydygyny görkezýän haty ýazmaly boldy.


Elke seconde zet de zon ongeveer vier miljoen ton materie om in licht en andere vormen van stralingsenergie. 	 Gün her sekuntda dört million tonna materiýany şöhlä, gyzgynlyga we energiýanyň başga görnüşlerine öwürýär.


Hij werkt al duizenden jaren op zijn sabbat, dus ik kan ook op de sabbat werken.’ 	 Atam müňlerçe ýyl sabat güni zähmet çekdi we häzirem işleýär, şol sebäpli men hem sabat güni işleýärin» diýmegi aňladýar.


Ze hadden er moeite mee het onderscheid te zien tussen wat rein en wat onrein was, en dat had met hun geweten te maken. 	 Olaryň ynsaby nädogry terbiýelenendigi sebäpli, tämizligi hapalykdan tapawutlandyryp bilmeýärdiler.


Denk net als Mozes na over de gevolgen van de zonde, over het grote voorrecht om Jehovah te dienen en over je hoop op eeuwig leven. 	 Geliň, günäniň netijesi hakda oýlanmagy, Ýehowa gulluk etmegiň hormatdygyny we ebedi ýaşaýşa bolan umydymyzy unutmalyň.


Hoe kunnen ouderlingen laten zien dat ze interesse voor anderen hebben, en welk effect heeft dat op de gemeente? 	 Ýaşulular dogan-uýalar bilen ýürekden gyzyklanýandygyny nädip görkezip bilýärler we bu ýygnakdakylara nähili täsir edýär?


Een laatste maar niet minder belangrijke factor om in aanmerking te nemen, is: hoe beziet de buitenwereld iemands keuze? 	 Biz ýaşaýan ýerimizi ýerlikli hasaplasak-da, ýöne adamlaryň bu barada edýän erbet gürrüňleri bizi biynjalyk etmeli.


Maar ze waardeerden het niet. 	 Netijede, olar ähli zatdan mahrum boldular (Gel. çyk.


Nee, het is normaal en zelfs nodig een gezonde dosis liefde voor jezelf te hebben. 	 Elbetde, ýok. Bu adaty zat; sebäbi Ýehowa bizi şeýle ýaratdy.


Integendeel, we offeren ons op en gebruiken graag alles wat we hebben, inclusief onze tijd en energie, om het goede nieuws van het Koninkrijk te prediken. (Lees Mattheüs 16:24.) 	 Gaýtam, biz Ýehowanyň islegini birinji orunda goýup, bar wagtymyzy we güýjümizi Hudaýyň Patyşalygy barada hoş habary wagyz etmäge höwes bilen bagyş edýäris (Matta 16:24-i okaň).


Als je die verstandige raad toepast, zul je je niet zo gauw laten overhalen tot onrealistische of dubieuze zakelijke ondernemingen om snel rijk te worden (Spr. 28:20). 	 Biz bu paýhasly maslahata eýersek, açgözlügiň duzagyna düşmekden halas eder; şübheli telekeçilikden ýa-da çalt baýamagy söz berýän işden gaça durmaga kömek eder (Sül. tym. 28:20).


In dit artikel gaan we principes bespreken die ons kunnen helpen zulke neigingen te weerstaan. Ook gaan we zien hoe we onze manier van denken en ons geweten kunnen trainen, zodat we loyaal kunnen blijven aan Gods Koninkrijk. 	 Biz şu makalada nädogry pikirleri düzetmäge we Hudaýyň Patyşalygyna wepaly galmak üçin ynsabymyzy terbiýelemäge kömek edýän käbir prinsipler barada gürrüň ederis.


Satan en zijn wereld, en ons eigen onvolmaakte vlees, oefenen veel druk op ons uit om ons van God te verwijderen. 	 Sebäbi Şeýtanyň, onuň gol astyndaky dünýäniň we bikämil bedenimiziň täsiri örän güýçli, olar bizi Ýehowadan daşlaşdyrjak bolýar.


Hetzelfde geldt voor de wereldwijde gemeente: als je te weten komt hoe die functioneert, sta je versteld van „de rijkgevarieerde wijsheid van God” (Ef. 3:10). 	 Şeýlelikde, biz bütindünýä ýygnagynyň nähili işleýşi hakynda oýlansak, «Hudaýyň köp taraply akyldarlygyna» haýran galarys (Efes. 3:10).


Wat maakte hem gelukkig? 	 Ony näme bagtly edýärdi?


Doordat we de dag en het uur niet precies weten, kunnen we laten zien wat er in ons hart leeft. Het geeft ons de kans God blij te maken. 	 Biz zalym dünýäniň ýok ediljek wagtyny anyk bilmesek, ýüregimiziň nähilidigi äşgär bolýar.


Je hebt dan niet alleen de hoop op eeuwig leven maar je hebt nu al het beste leven dat er is, én een rein geweten. (Lees Spreuken 3:1, 2.) 	 Şeýle adamlaryň diňe bir gelejekde ebedi ýaşaýşa umydy bolman, eýsem, häzirden bagtly ýaşaýyşdan lezzet alyp, ynsabyny päk saklaýarlar (Süleýmanyň tymsallary 3:1, 2-nji aýatlary okaň).


De Bijbel zegt: „Nu geschiedde het toen Salomo oud werd, dat zijn eigen vrouwen zijn hart tot het volgen van andere goden hadden geneigd; en zijn hart bleek niet onverdeeld met Jehovah” (1 Kon. 11:1-6). 	 Biz şeýle okaýarys: «Süleýman garranda, aýallary ýüregini başga taňrylara ýykgyn etdiler we indi onuň ýüregi doly Ýehowa Hudaý bilen däldi» (1 Pat. 11:1—6).


Er waren dus maar heel weinig mensen die deze kunstwerken ooit te zien kregen. 	 Şonuň üçin kerubileri diňe sanlyja adam görüp bilýärdi.


11:1, 10 — Hoe kan Jezus Christus zowel „een rijsje . . . uit de tronk van Isaï” als „de wortel van Isaï” zijn? 	 11:1, 10 — «Ýessäniň kökünden çykan pudak» Isa Mesih ýene-de nädip «Ýessäniň Köki» bolup bilýär?


Het getuigt van weinig wijsheid als je daarnaar vraagt” (Pred. 7:10, De Nieuwe Bijbelvertaling). 	 Emma Mukaddes Ýazgylarda şeýle duýduryş berilýär: «Öňler häzirki günlerden gowudy diýme, çünki şeýle diýmek paýhasly däldir» (Wag. 7:10).


Twee belangrijke redenen zijn: (1) Jehovah vertrouwt de slaafklasse. 	 Olardan iň wajyp iki sebäbi: 1) Ýehowa hyzmatkär toparyna ynanýar.


(Lees Handelingen 4:13.) 	 Muňa ynanmaga bizde degerli sebäp bar.


Jacob en zijn ouders genieten van de omgang met de Bethelieten in hun gemeente 	 Ýakup we onuň ene-atasy ýygnakdaky beýtelçiler bilen gürrüň edýär


Net als de eerste-eeuwse discipelen werd je ertoe bewogen te zeggen: „Wij hebben de Messias gevonden.” 	 I asyrdaky şägirtler ýaly senem: «Biz Mesihi tapdyk» diýensiň.


15 Zoals eerder gezegd, is het belangrijk vertrouwelijk om te gaan met bepaalde zaken, vooral als het om iemands gevoelens en gedachten gaat. 	 15 Ýokarda aýdylyşy ýaly, käbir meselelerde, aýratynam, biri öz duýgularyny, pikirlerini aýdanda, syr saklamaly.


Hij neemt onze mogelijkheden en omstandigheden in aanmerking. 	 Aslynda, Ýehowa hem ýöreýşini düzedip durýar.


Paulus liet zien dat hij begreep hoe belangrijk het is dat we degenen die onderwezen worden, liefhebben. — Lees 1 Thessalonicenzen 2:7, 8. 	 Pawlus resulyň sözlerinden görnüşi ýaly, ol öwredýän adamlaryňa söýgi bildirmegiň wajypdygyna gowy düşünýärdi (1 Selanikliler 2:7, 8-nji aýatlary okaň).


Over die gelegenheid zei God: „Op de dag dat ik Israël uitkoos, (...) hief ik mijn hand in een eed tot hen op om hen uit het land Egypte te leiden naar een land dat ik voor hen verspied had, vloeiend van melk en honing” (Ezech. 20:5, 6). 	 Hawa, şol gün Men olary Müsür ýurdundan çykaryp, olar üçin gözlän ýurduma... süýt we bal akýan ýurda getirjekdigime söz berdim» (Ezek. 20:5, 6).


Wat symboliseerde Jezus’ doop, en hoe kunnen zijn volgelingen zijn voorbeeld volgen? 	 Isa näme üçin suwda çokundyryldy we onuň göreldesine şägirtleri nädip eýerýärler?


Als het zover is, zullen ware aanbidders een speciale reden hebben om het woord „Hallelujah” vol respect te gebruiken. 	 Ýalan din ýok edilende, mesihçiler üçin «haleluýa» diýmäge aýratyn bir sebäp bolar.


Hij gebruikte zijn gezag als Gods Zoon en ging onbevreesd „de tempel binnen en wierp allen die in de tempel verkochten en kochten eruit en keerde de tafels van de geldwisselaars en de banken van de duivenverkopers om” (Matth. 21:12). 	 Ol Hudaýyň Ogly hökmünde özüne berlen ygtyýary ulanyp, «Hudaýyň ybadathanasyna girip, içerdäki satyjylary, alajylary mertlik bilen daşaryk kowdy. Pul çalyşýanlaryň tekjelerini, kepderi satýanlaryň oturgyçlaryny düňderdi» (Mat. 21:12).


21 „Ik weet dat ik de tijd dat ik ver van mijn vrouw en kinderen woonde niet kan terugdraaien”, zegt Eduardo. „Maar ik blijf niet stilstaan bij de dingen waar ik spijt van heb. 	 21 Eduardo şeýle diýýär: «Aýalymdan we çagalarymdan aýralykda geçiren wagtymy yzyna gaýtaryp bolmaýar, ýöne men geçmiş bilen ýaşamaýaryn.


Als gevolg van zijn eigen zonden kreeg hij binnen zijn gezin met veel ellende te maken. 	 Netijede, Dawudyň eden günäsi zerarly bütin maşgalasy ejir çekýär.


Planeten in ons zonnestelsel gaan ordelijk in een baan om de zon alsof ze keurig verkeerswetten gehoorzamen! 	 Planetalar göýä ýol hereket düzgünine eýerýän ýaly, Günüň daşyndan aýlanýarlar.


Hij zong dan ook: „Gelukkig is degene die gij [Jehovah] uitkiest en doet naderen, opdat hij in uw voorhoven mag verblijven. 	 Şonuň üçin Dawut şeýle nagma aýtdy: «Öz howlularyňda mesgen tutsun diýip saýlan adamyň, Özüňe ýakynlaşdyran adamyň, gör, ne bagtly!


Davids zoon Salomo smeekte God om de wijsheid die nodig was om zich van de verplichtingen te kwijten die het koningschap in Israël met zich meebracht. 	 Onuň ogly Süleýman hem ysraýyllylara hökümdarlyk edip biler ýaly, Hudaýdan akyldarlyk sorady.


Inverse tangens [W] 	 Tanžant


De Israëlieten in de tijd van Mozes wisten dat Jehovah hun Levengever en hun Redder was. 	 Ysraýyllylar Musanyň günlerinde Ýehowanyň ýaşaýyş berýändigini we onuň Halasgärdigini bilýärdiler.


26 MEI 2014–1 JUNI 2014 	 26 MAÝ, 2014 — 1 IÝUN, 2014


Wat is voor ons het belangrijkst in het leven? 	 Biz durmuşda nämäni wajyp saýýarys?


Hoe kunnen we ons hart onderzoeken? 	 Ýüregimizi nädip barlap bolar?


Wat kunnen we leren van Jehovah’s gebod „alleen in de Heer” te trouwen? 	 Biz Ýehowanyň diňe «Rebde» durmuş gurmaly diýen kanunyna nähili düşünmeli?


Jehovah geeft altijd alles wat we nodig hebben om te leven en om gelukkig te zijn. 	 Ýehowa gerekli zatlar bilen üpjün edip, biziň bagtly ýaşamagymyzy isleýär.


Hoe groot is dan de kans dat ze je een sigaret zullen aanbieden? 	 Heý-de, olar saňa çilim hödürlemezmi?


Wat is de geschiedenis van het huwelijk vanaf de tijd van Adam tot de vloed? 	 Tupandan öňki maşgalalaryň ýagdaýy nähilidi?


En in Jona 1:4 staat: ‘Jehovah zelf slingerde een hevige wind op de zee, en er ontstond een zware storm op zee; en wat het schip betreft, het dreigde schipbreuk te lijden.’ 	 Ýunus 1:4-de: «Reb deňze güýçli ýel iberdi; deňizde elhenç gaý turdy we gämi çagşara geldi» diýilýär.


5 Als je onder de invloed van de heilige geest staat, probeer je de werken van het vlees na te laten. 	 5 Eger sen mukaddes ruhuň täsir etmegine ýol berseň, onda ten işlerine garşy göreşip bilersiň.


Jezus wist dat we ook tijd moeten besteden aan andere dingen die we nodig hebben zoals eten, kleren, woonruimte, scholing, werk en ontspanning. 	 Sebäbi Isa biziň Patyşalykdan başga-da zatlary «agtarmalydygymyzy» bilýärdi. Bize jaý, iýmit, eşik, orta bilim, iş, dynç alyş we başga-da kän zatlar gerek.


Wanneer je als onschuldige partner alles hebt gedaan om volgens Bijbelse beginselen te leven, is er geen reden voor schuldgevoelens wegens de trouweloze daad van je overspelige partner. 	 Günä etmedik mesihçi Mukaddes Ýazgylaryň prinsipleri boýunça ýaşamaga jan eden bolsa, ýanýoldaşynyň biwepalyk edeni üçin özüni günäkärlemeli däl.


6 De Messias zou uit de stam Juda komen. 	 Ýewreýleriň mugallymlary Ýakubyň Ýahuda Mesih barada aýdandygyna hemişe ynanýardy.


Of iemand een goedgekeurde positie bij de onpartijdige God verwerft, is niet afhankelijk van zijn afkomst. Bepalend is of hij „hem vreest en rechtvaardigheid beoefent”. — Handelingen 10:34, 35. 	 Ala tutmaýan Hudaýy razy etmek üçin, biziň aslymyz wajyp däl-de, «ondan gorkmak, dogrulyk etmek» wajypdyr (Resullaryň işleri 10:34, 35).


De dag van Markus’ thuiskomst had het vliegtuig een paar uur vertraging, dus toen hij eindelijk aankwam, vielen we elkaar huilend in de armen. 	 Markusyň öýe gelmeli güni, onuň uçary birnäçe sagat gijä galdy, ahyry ol gelende, gujaklaşyp aglaşdyk.


Eigenschappen bekijken of bewerken van de geselecteerde bladwijzer 	 Saýlanan nyşanyň häsiýetlerni görkeä ýädä ewez et


Maar elke keer had hij ervoor gekozen weg te trekken in plaats van te vechten. 	 Ol Yshagyň ýanyna Beýer-şeba gelip, onuň bilen äht baglaşyp: «Rebbiň seniň bilen biledigine biziň gözümiz ýetdi» diýdi.


Jezus heeft die klasse aangesteld „over al zijn bezittingen” hier op aarde. — Mattheüs 24:42-47. 	 Isa ýer ýüzündäki «bütin mal-mülküni» oňa ynandy (Matta 24:42—47).


HOE JE NOG MEER VREUGDE KRIJGT 	 ŞATLYGYŇY NÄDIP ÖSDÜRMELI?


De afgoderij viert hoogtij. 	 Butparazlyk giňden ýaýrapdy.


Het hele boek is erop gericht een christen te helpen Jezus na te volgen. 	 Kitapdaky maglumat mesihçilere Isa Mesihiň göreldesine eýermäge kömek edýär.


Wat doe je dan? 	 Siz şonda näme edersiňiz?


Die liefde beweegt onderdanen van het Koninkrijk er ook toe loyaal te volharden in hun voornaamste werk. 	 Şol söýgi Patyşalygyň raýatlaryna esasy işini dowam edip, wepaly bolmaga kömek edýär.


Als we Gods geduld ten onrechte voor traagheid aanzien, kunnen we na verloop van tijd makkelijk ten prooi vallen aan twijfel en ontmoediging, en lopen we het risico geestelijk slaperig te worden. 	 Eger biz Hudaýyň sabyrlylygyny gijikme hasaplap, oňa nädogry düşünsek, wagtyň geçmegi bilen şübhelenip, ruhdan düşeris we ruhy taýdan uka gitmegimize sebäp bolar.


Welke beslissingen hebben meer vaart gezet achter het vertalen van de Bijbel? 	 Mukaddes Ýazgylaryň terjimesi nädip çaltlandyryldy?


Zorg er daarom voor dat je ja ook echt ja betekent! 	 Şol sebäpli «hawa» diýenimiz «hawa» bolsun!


Bovendien verheugt het ons, net als de engelen in de hemel, dat wereldwijd zo veel mensen de Koninkrijksboodschap aanvaarden, tot berouw komen en de weg gaan bewandelen die tot eeuwig leven leidt. — Lukas 15:10. 	 Şeýle-de gökdäki perişdeler ýaly bizem bütin dünýäde köp adamlar hoş habara seslense, toba etse we ebedi ýaşaýşa eltýän ýola düşse şatlanýarys (Luka 15:10).


2 Was de sabbat gewoon een dag voor ontspanning? 	 2 Sabat güni diňe dynç almak üçin berlipdimi?


Liet hij zich verleiden door al het moois dat Babylon te bieden had? 	 Babylyň şan-şöhraty we baýlygy onuň gözüni gapdymy?


Nauw verwant aan jaloezie is afgunst, een gevoel van wrevel tegenover anderen wegens hun bezittingen, voorspoed, voordelen, enzovoorts. 	 Göriplik — kimdir biriniň baýlygyna, zadyna, ornuna ýa-da ýagdaýyna göz gyzdyryp, ýamanlyk islemek.


Bovendien wist hij dat zijn discipelen eeuwen later tijdens ‘de laatste dagen (...) die moeilijk zijn door te komen’ in moeilijke omstandigheden zouden leven (2 Tim. 3:1). 	 Şeýle-de ol mesihçileriň «soňky günlerde», ýagny «juda kyn döwürde» her hili kynçylyklary başdan geçirjekdigini bilýärdi (2 Tim. 3:1).


En ze zullen zich misschien wel aangetrokken voelen tot de God die we aanbidden. Bovendien zijn we door onze gepaste kleding een visitekaartje voor de organisatie die we vertegenwoordigen. 	 Şeýdip, biz olary sežde edýän Hudaýymyza çekip bileris we guramamyz hakda gowy seslenmäge mümkinçilik bereris.


Welk verbond sloot Jehovah met David? 	 Ýehowa Dawut bilen nähili äht baglaşdy?


Waarom hebben personen die Jehovah loyaal waren altijd moed en vrijmoedigheid nodig gehad? 	 Näme üçin Ýehowanyň wepaly gullukçylary hemişe mert bolmalydy?


Een man in Zwitserland luisterde naar een zuster die een tekst voorlas en vroeg: „Waar zijn jullie van?” 	 Iki uýamyz öýden-öýe wagyz edip, bir adama Mukaddes Ýazgylardan aýat okap berende, ol adam: «Siz kim bolarsyňyz?» diýip soraýar.


Als jullie gemeente bijvoorbeeld binnenkort bezoek krijgt van de kringopziener, kun je met je gezin bespreken welke taken en voorrechten hij heeft en hoe hij ons persoonlijk helpt. 	 Meselem, tizden etrap gözegçisi ýygnagyňyza gelse, maşgalaňyz bilen aýlanýan gözegçiniň borçlary we alýan bereketleri barada pikir alyşsaňyz gowy bolmazmy?


Laten wij net zo’n vertrouwen in de ware God hebben. 	 Biz hem hak Hudaýa şeýle bil baglap bileris.


Stel je eens voor hoe goed Jezus de persoonlijkheid van zijn Vader heeft leren kennen! 	 Isa Atasynyň häsiýetleri barada köp zatlary bilen bolsa gerek!


Wat was het opwindend om tijdens de school weer op Bethel te zijn en omgang te hebben met veel van degenen voor wie ik liefde en respect was gaan koesteren! 	 Ýene-de Beýtele baryp, ol ýerde okamak we gowy görýän hem sylaýan imandaşlarym bilen gürrüňdeş bolmak nähili tolgundyryjy!


Een echtpaar uit Australië dat tijdelijk in Zambia diende, schreef: „De verhalen zijn waar. 	 Zambiýada birnäçe wagt gulluk eden awstraliýaly är-aýal şeýle diýýär: «Bu hakykatdan-da şeýle.


9 Tegenwoordig probeert de Duivel de natuurlijke fysieke verlangens van Jehovah’s aanbidders uit te buiten. 	 9 Şu günler Iblis Ýehowanyň gullukçylarynyň tebigy islegini ulanmaga jan edýär.


Aankondiging van een openbare lezing in The Irish Times van 20 mei 1910 	 «Aýriş taýms» gazetinde jemagat nutugynyň boljakdygy baradaky bildiriş, 1910-njy ýylyň 20-nji maýy


Later had ze als zendelinge in de Dominicaanse Republiek gediend tot ze in 1950 door de katholieke regering het land was uitgezet. 	 Ol Dominikan Respublikasynda missioner bolup gulluk edýär. Emma 1950-nji ýylda katolik buthanasynyň goldamagy bilen häkimiýetler Maksini ýurtdan çykarýar.


Hij zal er nog steeds voor zorgen dat het Paradijs gevuld zal zijn met de nakomelingen van Adam en Eva (Gen. 1:28; Jes. 45:18). 	 Ýehowa Adam ata bilen How enäniň nesliniň ýer ýüzünde Jennetde ýaşajakdygyna ynanýar (Gel. çyk. 1:28; Iş. 45:18).


„Schrijf naar Anton!” 	 «Antona hat ýazyň!»


In Dublin bracht O’Connor een bekende theoloog mee naar de openbare lezing. 	 Ol Dublinde jemagat nutugy bilen çykyş edensoň, O’Konnoryň ýanynda gelen bir tanymal we dindar adam soraglaryna Ýazgylar arkaly jogap alýar.


Petrus schreef dat een man overtuigd zou kunnen worden door het voorbeeldige gedrag van zijn vrouw. 	 Petrusyň aýtmagyna görä, özüni mynasyp alyp barýan aýal ýanýoldaşyny hakykata çekip bilýär.


14 Wat gaat Jehovah eraan doen? 	 14 Ýehowa dünýäniň gözgyny ýagdaýyny näme eder?


Hij had medelijden met de mensen „omdat zij gestroopt en heen en weer gedreven waren als schapen zonder herder” (Matth. 9:35, 36). 	 Onuň adamlara haýpy gelýärdi, «çünki olar çopansyz goýunlar ýaly pytraňňydy, alaçsyzdy» (Mat. 9:35, 36).


2 Jehovah’s allereerste schepping was zijn Zoon Jezus. 	 2. Ýehowa Ogluna nähili wajyp işi ynandy?


Waarom verdienen mensen in het algemeen een mate van eer en respect? 	 Biz näme üçin adamlara hormat goýmaly?


Wat kan je helpen een juiste kijk te hebben op ontspanning? 	 Dynç almak meselesinde nädip paýhasly bolup bileris?


Toen ik later die dag in de velddienst was, bood ik een tiener een boek aan. 	 Soňra şol güni men wagyzda bir ýetginjek gyza kitap hödürledim.


Laat hij zich dan beïnvloeden door personen die de dienst voor Jehovah niet zo belangrijk vinden als zou moeten? 	 Ol ruhy garaýşy bolmadyk adamlara durmuş ýoluny saýlamaga ýol berermi?


Wat moet die zuster blij zijn geweest met dat compliment! 	 Bu öwgüli sözler Hudaýa wepaly uýany nähili ruhlandyrandyr!


Hoe kan Abrahams voorbeeld ons helpen te begrijpen wat Jehovah voor ons heeft gedaan? 	 Ybraýymyň mysaly Ýehowanyň biziň üçin eden işiniň gymmatlygyna düşünmäge nädip kömek edýär?


alles wat je kunt doen, net als een landbouwer dat doet, is de condities creëren waaronder ze beginnen te groeien. 	 Diňe bir daýhanyň önümlerini seredişi ýaly sagdyn ösüşiň bolmagy üçin ideal şertleri döredip bileris.


Velen vinden dat niet prettig. 	 Mümkin, derrew kimdir birine temmi bermek diýip düşünýänsiňiz, ýöne bu has köp zady öz içine alýar.


Zonder waarschuwing waren ze door een groep mensen naar het marktplein gesleept waar ze in alle haast berecht waren. 	 Şondan biraz wagt öň, märeke olary tutup, bazara ýolbaşçylaryň ýanyna süýräp getirýärler.


In 1919, een tijd van geestelijke opleving, koos Jezus uit hun midden bekwame gezalfde broeders om de getrouwe en beleidvolle slaaf te zijn, en hij stelde ze aan over zijn huisknechten. 	 1919-njy ýylda ruhy dikeldiş döwründe Isa mesh edilen mesihçileriň arasyndan ukyply doganlary saýlap, olary sadyk hyzmatkär edip belledi we oňa öýdäki hyzmatkärlere gözegçilik etmegi tabşyrdy.


Hoe konden al die mensen aan eten komen in zo’n geïsoleerd gebied? 	 Şeýle çola ýerde olaryň hemmesini nädip doýrup bolardy?


Hoe zouden we het prediken kunnen nalaten als we de waarheid over onze hemelse Vader en zijn voornemens kennen? 	 Gökdäki Atamyz we onuň niýeti baradaky hakykaty bilip, nädip wagyz etmejek?!


2 Maar zolang de Duivel nog bestaat, vragen we ons misschien dingen af als: Moeten we bang zijn voor Satan? 	 2 Emma Iblis heniz barka, adamlarda şeýle soraglar ýüze çykýar: Biz Şeýtandan gorkmalymy?


Jehovah zal hen tot in alle eeuwigheid gedenken en beminnen (Ps. 112:3, 6, 9). 	 Ýehowa olary hemişe ýatlar we söýer (Zeb. 112:3, 6, 9).


Elke keer dat we Jehovah onze diepste gevoelens vertellen en elke keer dat we ons best doen in de velddienst, versterken we als het ware onze verdediging tegen verleidingen. (Lees 1 Timotheüs 6:12, 19.) 	 Eger biz hemişe Ýehowa ýürekden doga etsek we wagyz gullugyna gatnaşsak, synaglarda berk durmaga güýç alarys (1 Timoteos 6:12, 19-njy aýatlary okaň).


De Spaanse griep had twee van mijn zussen het leven gekost. 	 Ispan dümewi sebäpli iki gyz doganym aýryldy.


Maar hun opnieuw aangewakkerde liefde — een gevolg van bijbelstudie, gebed en meditatie — zal hun de noodzakelijke moed en vastberadenheid geven. 	 Emma olar Mukaddes Ýazgylary öwrenip ol barada oýlansalar doga etseler olar ýene-de söýgüsini oýandyryp batyrgaý hem-de hyjuwly bolup bilerler.


Een oogst kan niet wachten; die moet binnengehaald worden voordat de oogsttijd voorbij is (Matth. 9:37). 	 Dogrudan-da, hasyl ýygymyny soňa goýup bolmaýar; ony orak döwri gutarmanka ýygnamaly (Mat. 9:37).


Aandelen en obligaties: Aandelen en obligaties kunnen als schenking of via een overdracht na overlijden aan een rechtspersoon van Jehovah’s Getuigen worden overgedragen. 	 Emlägi dolandyrmak babatdaky şertnamada hem onuň ady görkezilmeli. Şeýle şertnama salgyt salynmakda peýdaly bolup biler.


Hun woorden waren dan ook „iets van nul en gener waarde”. Ze waren waardeloos en vormden een reële geestelijke bedreiging. 	 Şol sebäpli olaryň sözleri «boşdy», peýdasyzdy, galyberse-de, ruhy taýdan howplydy.


Hij moest de tijd nemen om de Bijbelse boodschap door te laten dringen tot zijn hart. 	 Ol Ýazgylardaky habaryň ýüregine täsir etmegi üçin wagt sarp edýärdi.


Voor de meesten gaat het alleen om een comfortabel leventje leiden, een gezin stichten en een erfenis nalaten voor de kinderen. 	 Olar diňe amatly şertlerde ýaşamak, maşgala gurmak we çagalaryna miras galdyrmagyň aladasyny edýärler.


(Lees Kolossenzen 3:5-10.) 	 Biz berk iman bilen Ýehowa özümizi bagyş edýäris we Onuň bilen dostlaşýarys.


Jehovah, de Gever van „elke goede gave en elk volmaakt geschenk”, wil zijn loyalen alleen het beste geven. — Jakobus 1:17; Jesaja 25:8. 	 Dogrudanam «ähli oňat kämil sowgat» Ýehowadan inýär (Ýakup 1:17; Işaýa 25:8).


Daarom geniet hij zo’n bekendheid en wordt er op verschillende manieren aandacht aan hem besteed. 	 Bu owadan hem çydamly agajyň başga-da birnäçe aýratynlyklary bar.


Hij zat in het schaakteam van zijn school, dat gewoonlijk het kampioenschap won. 	 Bir gezek ol mekdepde geçirilen küşt ýaryşynda ýeňiş gazanyp, baýraga eýe bolýar.


Zoals Jehovah u vrijelijk vergeven heeft, doet ook gij evenzo. 	 Birew birewden kineli bolsa, Mesihiň sizi bagyşlaýşy ýaly, siz hem birek-biregi bagyşlaň.


Jezus is degene door bemiddeling van wie Jehovah alle andere opstandingen verricht: tot leven in de hemel of tot leven op aarde. 	 Ýehowa Isa Mesih arkaly gökdäki we ýer ýüzündäki ýaşaýyş üçin ähli ölen adamlary direlder.


Die beweging symboliseerde het aanbieden van de offergaven aan Jehovah. — Zie Inzicht in de Schrift, Deel 2, blz. 	 Bu Ýehowa sowgat hödürlemegi aňladýardy.


Hij ging zitten en luisterde. 	 Ol oturyp, diňleýär.


En door naar de schepping te kijken, kon hij veel van Jehovah’s eigenschappen waarnemen. 	 Ol daşgyn kowum-garyndaşy Ybraýyma, Yshaga, Ýakuba Hudaýyň eden işleri barada bilýän zatlaryny gymmat saýýardy.


Het kan zijn dat we al vele jaren in de dienst hebben volhard ondanks onverschilligheid, een zwakke gezondheid, emotionele pijn of vervolging (1 Thess. 2:2). 	 Megerem, biz göwnüçökgünlige, ýarawsyzlygymyza, gam-gussa bilen göreşýändigimize we yzarlamalara garamazdan, wagyz etmegimizi dowam edýändiris (1 Sel. 2:2).


Maar eigenlijk is de heilige geest er voor ons allemaal. 	 Emma biziň ählimize hem mukaddes ruh sowgady berilýär.


Als onderdeel van Gods Woord is de boodschap in het Hooglied om twee redenen van grote waarde (Hebreeën 4:12). 	 Hudaýyň Sözündäki Süleýmanyň aýdymynyň iki sebäbe görä uly ähmiýeti bar (Ýewreýler 4:12).


Hij mediteerde over Bijbelse principes en paste ze toe. 	 Ol Mukaddes Ýazgylardaky prinsipleri hakda oýlanyp, olara eýerýärdi we imandaşlarynyň berýän kömegini höwes bilen kabul edýärdi.


Daarom ’richtte God zijn aandacht op de natiën om uit hen een volk voor zijn naam te nemen’ (Handelingen 15:14). 	 Şonuň üçin Hudaý «özge milletlerden Öz adyna bir halk almak üçin» olara üns berdi (Resullaryň işleri 15:14).


De Bijbel zegt: „Wie de overtreding bedekt, zoekt liefde, en hij die over een zaak blijft praten, scheidt hen die vertrouwelijk met elkaar omgaan” (Spr. 17:9). 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Günäni basyrýan söýgini ösdürýändir; bir zady diline çolaýan bolsa ýakyn dostlary biri-birinden aýyrýandyr» (Sül. tym. 17:9).


En geloof helpt ons tevreden te zijn met bescheiden materiële voorzieningen. — 1 Tim. 6:8. 	 Iman bize bar zadymyza kaýyl bolmaga kömek edýär (1 Tim. 6:8).


Maar nu hebben ze die mogelijkheid wel. Zorg dat ze zich bij ons geen vreemdeling voelen. 	 Emma indi olarda şeýle mümkinçilik bolandygy üçin, biz olara özlerine gelmişek ýaly duýmazlyga kömek etmeli dälmi näme?


Laten we het goede van Jehovah’s organisatie waarderen en ’alle dingen zonder gemurmureer blijven doen’. 	 Geliň, Ýehowanyň guramasynyň berýän ýagşy zatlaryny unutman, «ähli zady hüňürdisiz edeliň».


Maar hoe doen we dat? 	 Biz munuň üçin näme etmeli?


▪ Dit is ons geestelijke erfgoed 	 ▪ Bu biziň ruhy mirasymyzdyr


Wat houdt het in om ‘door overtuiging te gaan geloven’? 	 «Iman eden zatlaryňa eýermek» nämäni aňladýar?


Wij weten de waarheid over „de Zoon van [Gods] liefde, door bemiddeling van wie wij onze verlossing door losprijs hebben, de vergeving van onze zonden” (Kol. 1:13, 14). 	 Sebäbi biz Hudaýyň «söýgüli Ogly» arkaly «gutulyşa, günäleriň ötülmegine eýedigimizi» bilýäris (Kol. 1:13, 14).


In 2000 ontmoette hij in Denemarken een zendeling die in Togo diende. 	 Ol 2000-nji ýylda Daniýadaka, Togoda gulluk edýän missionere duş gelýär.


Abraham en Mozes maakten fouten, net als wij. 	 Ybraýym bilen Musa bikämildi, olar-da biziň ýaly kynçylyklara uçrapdyrlar.


10. (a) Hoe beschreef Johannes de Doper Jezus? (b) Waarom bleken Johannes’ woorden passend te zijn? 	 10. a) Ýahýa çokundyrjy Isa barada näme diýdi? b) Näme üçin Ýahýanyň sözlerine ýerlikli diýse bolar?


Vaak zagen ze Jehovah’s naam voor het eerst toen ze in de Bijbel Psalm 83:18 lazen. 	 Köplenç olar Mukaddes Ýazgylardan Zebur 83:18-i okanlarynda, Ýehowany adyny birinji sapar görýärler.


Maar miljoenen mensen hebben eigenlijk iets veel beters gevonden: goddelijke wijsheid, die niet te koop is voor ‘zuiver goud’ (Job 28:12, 15). 	 Ony hatda «sap altyna... çalşyp bolmaýar» (Eýp. 28:12, 15).


Hoe kunnen we ons op vervolging voorbereiden en tegen ontmoediging vechten? 	 Biz yzarlamalara döz gelmäge we göwnüçökgünlige garşy göreşmäge nädip taýýarlanyp bileris?


Jezus zei hierop dat Petrus hem drie keer zou verloochenen. 	 Şonda Isa Petrusyň üç gezek inkär etjekdigini aýtdy.


Een aantal jaren geleden ontmoette Mary een collega van haar man. 	 Ol maşgalasyna kän üns bermeýärdi.


De wetten die Jehovah via Mozes had gegeven, waren als een beschermende muur tegen de slechte moraal en religieuze praktijken van andere volken. 	 Käbir ylmy kitaplarda aýdylmagyna görä, «kanun» diýip terjime edilen ýewreý sözi «tabşyryk, görkezme» diýmegi aňladýar.


Hij besefte waarschijnlijk dat iemand ‘in de hiel vermorzeld’ zou worden zodat de mensheid de volmaaktheid terug kon krijgen die Adam en Eva door hun zonde verloren hadden. 	 Habyl ata-enesiniň ýitiren kämilligini dikeltmek üçin kimdir biriniň dabanyndan çakyljakdygyna düşünýärdi.


• Wat zijn vier redenen om ons door Gods geest te laten leiden? 	 Rebbiň ruhuna kim akyl ýetirdi? Kim Oňa maslahat berip bildi?


God heeft Jezus ook aangesteld tot Rechter van de levenden en de doden (1 Petrus 4:5). 	 Şeýle-de Hudaý Isany dirileriň hem ölüleriň Kazysy edip belledi (1 Petrus 4:5).


In de eerste eeuw was er duidelijk bewijs wie Jezus gebruikte om de gemeente te voeden (Zie paragraaf 12) 	 Ýöne I asyryň soňunda ýagdaý üýtgedi.


Tegelijkertijd maakte hij duidelijk dat hij Job goedkeurde, door hem vier keer „mijn knecht” te noemen en hem instructies te geven om voor de kwaaddoeners te bemiddelen (Job 42:7-9). 	 Şol wagt Ýehowa Eýýuba dört gezek «meniň gullukçym» diýip, ondan razydygyny görkezýär we ýalan dostlary üçin doga etmegi aýdýar (Eýýup 42:7—9).


We kunnen uit eigen ervaring zeggen dat het gelukkiger maakt te geven dan te ontvangen.” — Handelingen 20:35. 	 Biz bermegiň almakdan bagtlydygyna gowy düşündik» (Resullaryň işleri 20:35).


Het legt ook uit welk ‘werk’ volharding in elk van ons moet ‘voltooien’. 	 Şeýle-de çydamlylygyň «özümizi doly terbiýelemäge» nädip kömek edýändigini bileris.


Later kwamen er astrologen uit het oosten naar Jeruzalem die zeiden: „Waar is degene die als koning der joden geboren is? 	 Biraz wagtdan «Iýerusalime gündogardan müneçjimler gelip: „Ýehudylaryň Patyşasy bolup doglan nirede?


[Kader/Illustraties op blz. 22] 	 [22 sahypadaky ýazgy]


Soms ondervinden we misschien zelfs problemen met medeaanbidders. 	 Käwagt dogan-uýalaryň arasynda hem düşünişmezlik bolýar.


Wat kunnen we nog meer doen? 	 Bize ýene näme kömek eder?


15 Paulus wees op Timotheüs’ belangrijke taak toen hij schreef: „Ik gelast u plechtig voor het aangezicht van God en Christus Jezus (...): predik het woord, houd u er als met een dringende zaak mee bezig.” 	 15 Pawlus Timoteosyň wajyp işi barada şeýle diýdi: «Hudaýyň öňünde...


Met welk ernstig stemmende feit over het menselijk leven worden we allemaal geconfronteerd? 	 Adamyň durmuşy baradaky haýsy hakykat biziň her birimizi oýlandyrmaly?


20 Door nederig te zijn, ijver te tonen en ons aan de hoge maatstaven van Gods Woord te houden, zullen we ons helemaal kunnen blijven inzetten voor de grote geestelijke oogst die nu aan de gang is. 	 20 Hawa, biz pes göwünli we janypkeş bolup, Hudaýyň Sözündäki ýokary kadalara eýersek, uly depgin bilen alnyp barylýan beýik hasyl ýygymyna doly gatnaşyp bileris.


Daarvoor moest de waarheid een krachtige ideologie overwinnen. 	 Näme üçin? Sebäbi şol wagtlar Gyrgyzystan SSSR-e degişlidi.


Maar vaak misbruikten ze hun vrije wil. 	 Emma olar köplenç erkinligini nädogry ulandylar.


Ook Miguel zegt dat de prediking van de Koninkrijksboodschap hem veel meer voldoening schenkt dan zijn andere werk. „Niets kan de vreugde evenaren die je voelt als je een Bijbelse waarheid met iemand deelt en je merkt dat die het hart van de persoon in kwestie geraakt heeft”, zegt hij. 	 Migel hem adatça işe garanyňda, hoş habary wagyz etmegiň köp kanagat berýändigini aýdýar. Ol şeýle diýýär: «Wagyz eden adamlaryň ýüregine Ýazgylardaky hakykatyň täsir edişini görüp, duýýan şatlygyňy hiç zat bilen deňäp bolmaýar».


Om in het buitenland te kunnen blijven dienen, werken ze een paar maanden per jaar in Europa. 	 Olar häzir hem daşary ýurtda gulluk etmek üçin Ýewropada birnäçe aý işläp, ýylyň galan bölegini Beninde pioner bolup gulluk edýärler.


Hoe? 	 Näme üçin?


Kies je doelen verstandig! 	 Dogry maksatlar goýuň!


5, 6. (a) Hoe werd het besturende lichaam door heilige geest geholpen? 	 5, 6. a) Ýolbaşçylyk maslahaty mukaddes ruhuň görkezmesine nädip eýerýärdi?


15 Wat deed Jehovah om zijn voornemen te realiseren? 	 15 Ýehowa maksadyny nädip amala aşyrdy?


Deze hoop is essentieel om onder vervolging te kunnen volharden (Rom. 8:25). 	 Bu umyt size synaglarda çydamly bolmaga kömek eder (Rim. 8:25).


En zou je als broeder jonge broeders kunnen leren enthousiaste lezingen te houden en betere predikers te worden? 	 Doganlar, siz ýaşlara ýygnak duşuşygynda joşgunly çykyş etmegi we hoş habary ökdelik bilen wagyz etmegi öwredip bilermisiňiz?


Dat zal niet zo zijn als het kind de taal niet goed beheerst. (Lees 1 Korinthiërs 14:9, 11.) 	 Emma aýdylýan zatlara gowy düşünmeseler, olara ruhy taýdan ösüş etmek kyn bolar (1 Korinfliler 14:9, 11-nji aýatlary okaň).


Dat kan in eerste instantie moeilijk zijn omdat zonde ons iets heeft gekost wat we nog nooit hebben ervaren. Adam en Eva hadden aanvankelijk volmaakt menselijk leven. 	 Elbetde, muňa düşünmek kyn bolar, çünki biz günä sebäpli Adam ata bilen How ene ýaly kämil bolmadyk.


Daardoor raken we er nog meer van overtuigd dat ’Jehovah goed is jegens allen, en dat zijn barmhartigheden over al zijn werken zijn’ (Ps. 145:9). 	 Biz bu häsiýetler hakda köpräk bilsek, mezmurçynyň: «Reb hemmelere gowudyr, Onuň mähribanlygy ähli ýaradylanlarynyň depesindedir» diýen sözlerine has gowy düşüneris (Zeb. 145:9).


Tabelbijschrift 	 _Ýery Aç


Welke tekortkoming hadden sommigen in de gemeenten, en hoe was dat op hen van invloed? 	 Mesihçileriň käbirinde nähili kemçilik bardy we bu olara nähili täsir edýär?


Hoe wordt Jehovah’s gezag over mensen geïllustreerd in Jesaja 64:8 en Jeremia 18:1-6? 	 Işaýa 64:8-de we Ýermeýa 18:6-da Ýehowanyň adamlaryň üstünden ygtyýary nähili suratlandyrylýar?


Die woorden uit Jozua 1:9, en ook de woorden en daden van andere voorbeelden van geloof en moed, zullen ons de komende maanden kracht geven. 	 Bu aýatdaky sözler, iman we batyrgaýlyk görkezen adamlaryň göreldesi bütin ýylyň dowamynda güýjümize güýç goşar.


Wat zijn nog meer manieren om naastenliefde te tonen? 	 Goňşyňy söýýändigiňi ýene-de nädip görkezip bolýar?


Laat Jehovah’s vermaningen de uitbundige vreugde van je hart zijn 	 Ýehowanyň ýatlatmalaryndan şatlyk tapyň «Men Seniň ýatlatmalaryňy ebedilik miras aldym».


7 Gods vertegenwoordigers werden ondersteund door engelen. 	 7 Perişdeler Hudaýyň wekillerine kömek edýärdi (Ýewreýler 1:7, 14-nji aýatlary okaň).


De opwindende gebeurtenissen in de afgelopen honderd jaar zijn daar het bewijs van. God doet grote en wonderbare werken voor miljoenen trouwe onderdanen (Zach. 14:9; Openb. 15:3). 	 Geçen 100 ýylyň dowamynda bolan ajaýyp wakalar Ýehowanyň hökümdarlyk edýändigini tassyklaýar we Ol millionlarça wepaly raýatlary üçin uly we täsin işleri edýär (Zak. 14:9; Ylh. 15:3).


Ze heeft me op zo veel manieren geholpen. 	 Ol maňa köp zatda kömek etdi.


In welke zin betekent ‘het bedenken van de geest’ vrede? 	 «Ruhy zatlar barada pikirlenmeklik» nädip parahatlyga eltýär?


Haar leden blijven in geestelijk opzicht maagden doordat ze zich niet verontreinigen met de overtuigingen en praktijken van „Babylon de Grote”, het wereldrijk van valse religie (Openb. 17:5). ’In hun mond wordt geen [leerstellige] onwaarheid gevonden’, en ze blijven „zonder smet” van Satans wereld (Joh. 15:19). 	 Onuň agzalary ýalan diniň imperiýasy «Beýik Babylyň» ynanç we däp-dessurlary bilen hapalanman ruhy taýdan päk galýarlar (Ylh. 17:5). Olaryň «agyzlaryndan ýalan» taglymatlar çykmaýar, şol sebäpli olar zalym dünýäde müýnsüz galýar (Ýahýa 15:19).


Wat beelden het brood en de wijn bij het Avondmaal af? 	 Rebbiň Agşam naharynda ulanylýan çörek we şerap nämäni aňladýar?


Toen Aksamai voor kleding bij Elizabeth kwam, had ze veel vragen over de zin van het leven en de toestand van de doden. 	 Aksamaý Elizabete ýaşaýşyň manysy we ölen adamlaryň ýagdaýy barada köp soraglary berýär.


Blossom zei: ‘Hij liet ons neerknielen en sprak een gebed uit. 	 Blossom şeýle ýatlaýar: «Kakam hemmämiziň öňünde dyzyna çökdi-de, Hudaýa doga etdi.


Uiteindelijk verhoorde Jehovah haar gebed. 	 Ýehowa wagtynda onuň dogasyna jogap berdi.


Als jongeren werden ze gevankelijk naar Babylon gevoerd. 	 Olary ýetginjek mahaly Babyla ýesir edip äkitdiler.


SINDS 1992 stelt het Besturende Lichaam ervaren, rijpe ouderlingen aan om de comités van het Besturende Lichaam te helpen bij hun werk.* Deze helpers, die tot de ‘andere schapen’ behoren, geven het Besturende Lichaam waardevolle ondersteuning (Joh. 10:16). 	 1992-NJI ýyldan bäri Ýolbaşçylyk maslahaty komitetleriň işini dolandyrmagy tejribeli, ruhy taýdan berk we ýaşuly bolup gulluk edýän doganlara tabşyrýar*. «Başga goýunlara» degişli bu kömekçi doganlar Ýolbaşçylyk maslahatyna gowy goldaw berýärler (Ýahýa 10:16).


Waarom mogen we onze morele en geestelijke maatstaven niet verlagen? 	 Biz näme üçin ruhy we ahlak kadalaryny peseltmeli däl?


Toen ze klaar was met school, kreeg ze een beurs aangeboden om naar de universiteit te gaan. 	 Mekdebi gutaranda, ýokary bilim alar ýaly oňa stipendiýa (ylymhak) teklip edilýär.


Ze kunnen broeders en zusters wel helpen om een goede beslissing te nemen, door te wijzen op Bijbelse wetten en principes die wellicht van toepassing zijn. 	 Emma olar bu babatda Ýehowanyň garaýşyny düşündirip, dogan-uýalara paýhasly karara gelmäge kömek edýärler.


Het zou ook bewezen hebben dat Jehovah de waarheid had gesproken in verband met de straf op het overtreden van zijn wet. 	 Şeýle-de kanunyna gulak asmasalar, olary jezalandyrjakdygy barada aýdan sözleriniň dogrudygyny subut ederdi.


Welke krachtige reden hebben Jehovah’s aanbidders om in hun dagelijks leven van liefderijke goedheid blijk te geven? 	 Ýehowanyň gullukçylary gündelik durmuşynda merhemetli bolar ýaly, nähili degerli sebäp bar?


Vereisten: De broeders moeten kring- of districtsopzieners zijn. 	 Filial çözýär. Talaby.


Plugin c_onfigureren 	 _Baglançy tenzim et


Hoewel hij onder Gods volk grote verantwoordelijkheden droeg, bleef hij nederig. — Lees 1 Korinthiërs 15:9-11. 	 Ol Hudaýyň halkynyň arasynda jogapkärlidigine garamazdan pesgöwünlidi (1 Korintoslylar 15:9—11-nji aýatlary okaň).


Daar stellen we onze geest open voor Gods positieve, opbouwende gedachten. 	 Şonda Hudaý barada öwrenenlerimiz bize pikirimizi peýdaly zatlara gönükdirmäge kömek eder.


WEEK VAN 20-26 MAART 2017 	 20—26 MART, 2017 ARALYGYNDAKY HEPDE


Maar de losprijs doet meer dan dat. 	 4 Ýylan aýala şeýle diýdi: «Ýok, ýok! Ölmersiňiz.


Ten tweede heeft Jezus eigenschappen die we kunnen bewonderen en navolgen. (Lees Jesaja 11:2, 3.) 	 Ikinjiden, Isada bizi haýran galdyrýan we eýermäge mynasyp häsiýetler bar (Işaýa 11:2, 3-nji aýatlary okaň)*.


Paulus’ uitspraak in Galaten 5:13 illustreert dat. Hij schreef: „Gij werdt natuurlijk tot vrijheid geroepen, broeders; gebruikt deze vrijheid alleen niet als een aanleiding voor het vlees, maar dient elkaar als slaven door middel van de liefde.” 	 Pawlus resul Galatýalylar 5:13-de şeýle diýýär: «Eý doganlar, siz azatlyga çagyryldyňyz; ýöne bu azatlygy günäli teniň nepi üçin ulanman, biri-biriňize söýgi bilen gulluk ediň».


Laten we eens kijken wat er gebeurde. 	 Geliň, bolan waka seredeliň.


17. (a) Hoe kunnen we het geloof van Jefta en zijn dochter navolgen? (b) Hoe moedigen de woorden in Hebreeën 6:10-12 je aan om zelfopofferend te zijn? 	 17. a) Ýeftah bilen gyzynyň göreldesine nädip eýerip bileris? b) Ýewreýler 6:10—12-nji aýatlar bizi näme etmäge höweslendirýär?


Dan heb je daar ongetwijfeld tot Jehovah over gebeden, misschien wel heel vaak. 	 Elbetde, sen bu barada Ýehowa köp doga edip ýüregiň dökensiň.


Ze toonden geloof en ondersteunden dat met goede werken. 	 Şeýle-de olar imanyny oňat işleri bilen görkezýärdiler.


Als een man op die manier de leiding neemt, zal hij de liefde en het respect van zijn vrouw winnen. Zo’n huwelijk wordt door Jehovah gezegend. 	 Maşgalabaşy söýgi bilen baştutanlyk edip, aýalynyň söýgüsini we hormatyny gazanar hem-de Ýehowanyň berekedini alar.


Een zuster kan haar man misschien voor de waarheid winnen door nederig te zijn en diep respect voor hem te tonen, zelfs als hij haar hardvochtig behandelt. 	 Hatda äri zalymlyk etse-de, aýaly kiçigöwünlilik bilen oňa çuňňur hormat goýsa, ol hakykaty kabul etmegi mümkin.


5 Lees Romeinen 8:4-13. 	 5 Rimliler 8:4—13-nji aýatlary okaň.


VELEN GEVOED VANAF PINKSTEREN 	 PENTIKOST GÜNÜNDEN BAŞLAP KÖPLER IÝMITLENÝÄR


Pagina-instellingen wijzigen 	 Sahypa düzümlerni çaşyr


Izebels bedienden moesten nu resoluut optreden. 	 Indi Izebeliň hyzmatkärleri hem aýgytly bolmalydy.


En Markus zei dat met de bediening van Johannes de woorden van Jesaja in vervulling gingen (Jes. 40:3; Mark. 1:1-4). 	 Markusyň aýtmagyna görä, Ýahýa Mesihiň ýoluny taýýarlady. Munuň bilen Işaýanyň pygamberligi berjaý boldy (Iş. 40:3; Mar. 1:1—4).


9 Als je in gebed vraagt om van een moeilijke situatie verlost te worden, is het verstandig je motieven te onderzoeken. 	 9 Biz kynçylygymyzy çözmek üçin Hudaýa doga edende, nähili niýet bilen edýändigimiz barada oýlansak paýhasly bolar.


Loyale aanbidders van God zullen de mogelijkheid krijgen om permanente inwoners van het aardse paradijs te worden. (Lees Openbaring 21:1-5.) 	 Hudaýyň wepaly gullukçylary bolsa, ýer ýüzünde boljak jennetde hemişelik ýaşaýjy bolarlar (Ylham 21:1—5-nji aýatlary okaň).


(Matth. 18:23-35; vtn.) 	 Meniň saňa rehim edişim ýaly, sen-de ýoldaşyňa rehim etmeli dälmidiň?» diýdi (Mat. 18:23—35).


Twee en een half jaar na de tsunami deden ze mee aan een wereldwijde campagne met het traktaat Zullen de doden weer leven? 	 Olar sunamiden iki ýarym ýyl geçensoň, bütindünýä kampaniýa gatnaşyp, «Aradan çykan adamlar direlermi?» diýen kitapçany ýaýratdylar.


Hoop is een essentieel onderdeel van geloof. 	 Biziň imanymyz umyda esaslanýar (Ýew.


Want het wetsreglement: “Gij moogt geen overspel plegen, Gij moogt niet moorden, Gij moogt niet stelen, Gij moogt niet begeren”, en welk ander gebod er ook is, wordt samengevat in dit woord, namelijk: “Gij moet uw naaste liefhebben als uzelf.” 	 Çünki: „Zyna etme, adam öldürme, ogrulyk etme, ýalan güwälik berme, açgöz bolma“ we ýene-de buýruk bar bolsa, ol hem şu sözde jemlenendir: „Goňşyňy özüň ýaly söý“.


3 Laten we eens inzoomen op drie goede vrienden van Jehovah uit de Bijbel: (1) Ruth, de trouwe jonge weduwe uit Moab; (2) Hizkia, een rechtvaardige koning van Juda; en (3) Maria, de nederige moeder van Jezus. 	 3 Geliň, Ýehowa bilen ýakyn dostlukly gatnaşygy bolan adamlaryň üçüsi barada gürrüň edeliň. Biz şu makalada 1) wepaly dul gelin Rut; 2) Ýahudanyň dogruçyl patyşasy Hizkiýa we 3) Isanyň ejesi pesgöwünli Merýem hakda bileris.


Het is ongetwijfeld vaak voorgekomen dat honderden en zelfs duizenden mensen naar hem keken. 	 Ol köplenç ýüzlerçe, hatda müňlerçe adamlaryň öňünde durmaly bolýardy.


Dat omvat buren, collega’s, klasgenoten en mensen die we bij onze prediking ontmoeten. 	 Olara goňşular, işgärler, synpdaşlar we wagyzda duşýan adamlar hem degişli.


Dus als iemand tegen Jehovah in opstand komt, is dat duidelijk misbruik van de vrije wil. 	 Diýmek, olar Ýehowa garşy gidip, erkinligini nädogry ulandylar.


Sommigen vinden het misschien moeilijk te geloven dat engelen seksuele betrekkingen zouden willen hebben. 	 Käbir adamlara perişdeleriň jynsy gatnaşyk etmäge islegi bolandygy bilen ylalaşmak kyn bolýar.


Gebruikersnaam k_opiëren 	 Ullançy Ady


Fabian zegt: „Het deed me echt iets toen ze dat zei. 	 Fabian şeýle diýýär: «Onuň aýdan sözleri meni ruhlandyrdy.


Waartoe wordt Jehovah’s volk aangemoedigd, vooral nu de Gedachtenisviering dichterbij komt, en waarom? 	 Ýatlama agşamynyň öň ýanynda Ýehowanyň halky näme etmäge çagyrylýar we näme üçin?


18 We leven in moeilijke tijden waarin veel huwelijken stuklopen. 	 18 Şu kyn günlerde aýrylyşýan adamlaryň sany gitdigiçe köpelýär.


• Hoe kan het boek Psalmen onze gebeden verrijken? • Waarom moeten we in geloof en met eerbied bidden? [Illustratie op blz. 	 11 Taňry oňa diýdi: «Menden şuny dilediň; özüňe uzak ömür dilemediň, baýlyk, duşmanlaryň janyny-da islemediň, emma höküm etmege düşünje diläniň üçin, 12 men saňa paýhasly we düşünjeli ýürek berip, haýyşyňy ýerine ýetirerin.


Toen ik zijn vragen moedig aan de hand van de Bijbel beantwoordde, brulde hij: ‘Weg met die fanatiekeling!’ 	 Men batyrgaýlyk bilen onuň soraglaryna Ýazgylardan jogap berenimde, ol gaharly: «Äkidiň, muny!


En we weten dat dit Koninkrijk binnenkort voorgoed een eind gaat maken aan al het lijden. 	 Şeýle-de biz Patyşalygyň kömegi bilen tizden ähli horluklaryň hemişelik ýok ediljekdigini bilýäris.


Uit beleefdheid praat je misschien even met hem, maar daarna zul je het gesprek waarschijnlijk liever beëindigen. 	 Onuň bilen birki agyz gürleşenimizden soň, megerem, biz gürrüňdeşligi bes etmek isläris.


[1] (alinea 12) Anderen die problemen in vrede oplosten zijn bijvoorbeeld Jakob, met Esau (Gen. 27:41-45; 33:1-11); Jozef, met zijn broers (Gen. 45:1-15); en Gideon, met de mannen van Efraïm (Recht. 8:1-3). 	 Şeýle-de Mukaddes Ýazgylarda Ýakubyň dogany Ysaw (Gel. çyk. 27:41—45; 33:1—11); Ýusubyň doganlary (Gel. çyk. 45:1—15); Gedegon efraýymlar bilen dününişmezligi parahat ýagdaýda çözendigi gürrüň berilýär (Ser. 8:1—3).


Maar zijn kinderen echt in staat om wat ze in de Bijbel lezen ’te overdenken en erover te mediteren’ en juiste conclusies te trekken? 	 Emma, çagalar Mukaddes Ýazgylardan okan zatlary barada «özbaşdak pikirlenip we oýlanyp», dogry netijä gelip bilýärmi?


Ze hadden vertrouwen in Jehovah en werden daar absoluut voor gezegend. 	 Olar Ýehowa bil bagladylar. Munuň üçin olar bereket aldylarmy?


GEORGANISEERD DOOR GOD 	 HUDAÝ TARAPYNDAN GURNALAN


De mens is naar Gods beeld geschapen; we zijn gemaakt om lief te hebben. 	 Hudaý bizi özüne meňzeş edip ýaradandygy üçin, bizde şeýle söýgi bar.


Die veranderingen brachten het volk in overeenstemming met Gods wil. 	 Şeýle özgerişikler halka Hudaýyň islegine görä ýaşamaga kömek edýärdi.


Als een ouderling een gezin heeft, moet hij op een voorbeeldige manier de leiding hebben, want „indien iemand zijn eigen huisgezin niet weet te leiden, hoe zal hij dan voor Gods gemeente zorg kunnen dragen?” (1 Tim. 3:1, 2, 4, 5) Om opziener te kunnen worden moet een broeder gezond van verstand zijn. 	 Eger ýaşuly maşgalaly bolsa, onda ol öýünde göreldeli bolmaly, sebäbi «kim öz öýüni dolandyryp bilmeýän bolsa, onda ol Hudaýyň ýygnagynyň aladasyny nähili eder?» (1 Tim. 3:1, 2, 4, 5).


Als je druk bezig bent voor Jehovah heb je geen tijd voor dingen die onbelangrijk zijn of zelfs gevaarlijk (Matth. 6:33). 	 Eger biz Ýehowa yhlasly gulluk etsek, onda ähmiýetsiz we zyýanly zatlara wagt galmaz (Mat. 6:33).


Hun sterke geloof, hun liefde en hun zorg zijn enorm geloofversterkend.’ 	 Olaryň berk imanyny, söýgüsini we aladasyny görüp, öz imanymam berkeýärdi».


Nu was hij kwetsbaar. Jaël hoefde niet lang na te denken. Moedig doodde ze hem (Recht. 4:17-21). 	 Ýagel mundan peýdalanyp, batyrgaýlyk bilen ýanyna barýar-da, ony öldürýär (Ser. 4:17—21).


De „geest” omvat in de Bijbel onze mentale geneigdheid, houding en denkvermogen. 	 Bu aýatdaky «pikir» diýlen söz pikirlenmek ukyplaryny aňladýar.


Misschien zijn er ouderen die hulp nodig hebben. 	 Şonda dogan-uýalara söýgi bilen edýän işleriňiziň haýry deger.


’NUTTIG OM STRENG TE ONDERRICHTEN IN RECHTVAARDIGHEID’ 	 «DOGRULYKDA TERBIÝELEMEK ÜÇIN PEÝDALY»


Want wij werpen redeneringen omver en elke hoogte die wordt opgericht tegen de kennis van God” (2 Kor. 10:4, 5). 	 Biz ters çekişmeleri, Hudaýyň biliminiň garşysyna aýaga galan her bir belentligi ýykmaly» (2 Kor. 10:3—5).


Terwijl ik zat te wachten achter de Koninkrijkszaal, waar niemand me kon zien, kwamen er allemaal Vietnam-herinneringen naar boven — de geur van verbrande lichamen en de aanblik van bloed. 	 Men Patyşalyk zalynyň arka tarapynda hiç kimiň görmejek ýerine geçip oturdym.


Maar wat houdt dat luisteren in? 	 Ýöne Hudaýa «gulak asmak» üçin näme etmeli?


Delen 	 Paýla


Net zoals we steeds aandacht besteden aan onze lichamelijke hygiëne, moeten we ons ook geregeld onderwerpen aan de zuiverende werking van Gods woord der waarheid. 	 Beden taýdan özümizi elmydama arassalaýşymyz ýaly, Hudaýyň hakykat sözi bilen özümizi hemişe arassalamaly.


Decimale getallen gebruiken (grondtal 10) 	 Sanamak paýasyny on on et


Satan stelde voor dat Jehovah Job iets zou aandoen. 	 Ol Hudaýa Eýýup pygamberi synamagy teklip edýär.


Alleen door tussenkomst van Jehovah werd zijn volk opnieuw beschermd tegen de vijandschap van Satans zaad (Esth. 1:1-3; 3:8, 9; 8:3, 9-14). 	 Emma Ýehowa halkyna kömege ýetişip, olary Şeýtanyň «tohumynyň» hüjüminden goraýar (Est. 1:1—3; 3:8, 9; 8:3, 9—14).


Rome verleende de joden in het rijk veel rechten. 	 Olar öz dinine arkaýyn uýup, rimlileriň ýalan taňrylaryna sežde etmekden el çekip bilýärdiler.


De rubriek ‘Toeval of ontwerp?’ gaat over de geweldige ontwerpen die we in de natuur zien. 	 Şeýle-de ýaradylyşa degişli ençeme makalalar çap edilýär.


7 Als we ons gekwetst voelen, of dat nu terecht is of onterecht, kunnen we heftig reageren. 	 7 Biziň göwnümize degseler ýa-da göwnümize degilýän ýaly bolup görünse, gaty gaharymyz gelip biler.


Zelfs Petrus, een apostel, gaf toe aan angst en twijfel. 	 Ýadyňyzda bolsa, Petrus resul hem gorkudan ýaňa şübhelenipdi.


Maar na veel te hebben gebeden, besloten ze door te zetten en daar hebben ze geen moment spijt van gehad. 	 Emma är-aýal köp doga edip, göçmegi ýüregine düwdüler we olar muňa ökünmeýärler.


Historici zeggen dat het heidense Rome in de vierde eeuw ‘christelijk’ werd. 	 Taryhçylaryň aýtmagyna görä, IV asyrda butparaz Rim hökümeti hristian döwleti hökmünde tanalyp başlandy.


Wat hebben we aan het onderwijs dat Jehovah geeft via ‘de getrouwe en beleidvolle beheerder’? 	 «Wepaly... iş dolandyryjy» arkaly Ýehowanyň berýän görkezmesinden nädip peýda alýarys?


KUN JE DIT BEANTWOORDEN? 	 SIZ JOGAP BERIP BILERMISIŇIZ?


8 Zijn kinderen in staat zich weloverwogen op te dragen? 	 8 Eýsem, çagalar aň-düşünje bilen Hudaýa özüni bagyş edip bilermi?


En als je op dat moment samen met anderen bent, zul je ongetwijfeld je waardering voor Jehovah met hen willen delen (Ps. 104:24; Hand. 14:17). 	 Belki-de, siz duýgularyňyzy başgalar bilen paýlaşmak islärsiňiz (Zeb. 104:24; Res. iş. 14:17).


Het lukte ons om The Watch Tower in omloop te houden en het tijdschrift naar Canada te sturen, waar het verboden was. 	 Şeýle-de „Garawul diňi“ žurnalyny çap edip ýaýradýardyk, bu žurnal Kanadada gadagan edilenem bolsa, ony şol ýere iberýärdik.


Later legde een broeder uit: „Jullie moeten Duits leren om ons te kunnen helpen. 	 Soňra bir dogan bize şeýle düşündirdi: «Bize kömek etmek üçin, siz nemes dilinde geplemegi öwrenmeli.


Als ze dat doen, heet Jehovah hen welkom. 	 Şonda Ýehowa olary gujak açyp kabul edýär.


Maar als de gever rein was en zijn offer geen gebrek had, dan kon hij vreugde en voldoening hebben. (Lees 1 Kronieken 29:9.) 	 Emma gurban berýän adamyň özi tämiz, getirýän maly hem şikessiz bolsa, ol öz eden işinden hoşal bolardy (1 Ýyl ýazgylary 29:9-y okaň)*.


Open het recentst gebruikte archief 	 Häzirki arşiwiň adyny ewez ed


Maar toen ik dat eenmaal had gedaan, viel er een enorme last van mijn schouders. 	 Ýöne soňra egnimden agyr ýük aýrylan ýaly boldy.


2 Gelukkig heeft Jehovah voorzien in zijn Woord, de Bijbel. 	 2 Biz çykalgasyz ýagdaýda däldigimize begenýäris.


Jehovah zei tegen hem: „Trek weg uit uw land en van uw bloedverwanten vandaan en uit het huis van uw vader, naar het land dat ik u zal tonen; en ik zal u tot een grote natie maken en u zegenen en ik wil uw naam groot maken; en bewijs een zegen te zijn. 	 7:2, 3). Ýehowa oňa şeýle diýdi: «Öz ýurduňy, kowumdaşlaryňy we ataň hojalygyny taşla-da, Meniň saňa görkezjek ülkäme git. Senden beýik bir millet ýaradyp, Men seni ýalkaryn, Seni belende götererin...


Maureen 	 Morin


Hoewel we maar onvolmaakte aarden vaten zijn, kan de boodschap die we prediken eeuwig leven betekenen voor mensen die naar ons luisteren. 	 Biz toýundan ýasalan bikämil gap bolsak-da, aýdýan habarymyz özümize we ony diňleýän adamlara ebedi ýaşaýşa gowuşmaga mümkinçilik berýär.


Het verslag zegt: „Toen legden zij hun de handen op en zij ontvingen voorts heilige geest” (Hand. 8:5, 6, 14-17). 	 «Resullar ellerini olaryň üstünde goýanlarynda, olar hem Mukaddes Ruhy aldylar» (Res. iş. 8:5, 6, 14—17).


Wat is Gods „eeuwige voornemen”? 	 Hudaýyň «edinen maksady» näme?


Irina heeft veel tragische dingen meegemaakt, maar haar positieve instelling houdt haar op de been en ze is een bron van aanmoediging voor anderen. 	 Irina durmuşynda köp kynçylyklary başdan geçirendigine garamazdan, hemişe şadyýan we dogan-uýalary ruhlandyrýar.


Ik wist dat er door broeders en zusters over de hele wereld voor me werd gebeden.’ 	 Şeýle-de bütin dünýädäki dogan-uýalaryň meniň üçin doga edýändigini bilýärdim.


19 In deze tijd hebben we veel redenen om vertrouwen te stellen in Jehovah’s vermaningen, die in zijn onfeilbare Woord staan. 	 19 Ýehowanyň ýatlatmalaryna bil baglamaga bizde ençeme sebäpler bar, çünki olar ygtybarlydyr (Ýeşuwa 23:14-i okaň)*.


Maar de realiteit is dat onbegrensde vrijheid ook een keerzijde heeft. 	 Ýöne, aslynda, çäksiz erkin bolmaklygy iki tarapy kesgir gylyja meňzetse bolýar.


Deze vrede met Jehovah en onze broeders en zusters is iets kostbaars wat we moeten beschermen. 	 Ýehowa we dogan-uýalarymyz bilen parahat ýaşamak örän wajypdyr. Biz parahatçylygy saklamaly.


3-5. (a) Wat zei Petrus met Pinksteren 33 tegen de Joden? (b) Welke ontwikkelingen droegen bij tot de groei van Jehovah’s nieuwe natie? 	 3—5. a) Pentikost gününde Petrus resul ýehudylara näme diýdi? b) I asyrda Ýehowanyň täze halkynyň agzalary nädip köpelýärdi?


Levende dingen zijn nog veel complexer dan een gebouw. 	 Aslynda, ýer ýüzündäki janly öýjükleriň gurluşy islendik jaýdan has çylşyrymly.


Geeft aan of het AtkHyperLink object geselecteerd is 	 Takyklaýa AtkHyperlinkeň zady saýlanybdyrmy


Door op het dak van hun huis te klimmen, overleefden ze de tsunami. Maar die dag verloren ze bijna alles wat ze hadden. 	 Mutsuo aýaly bilen jaýynyň üçegine çykyp, sunamiden halas bolsalar-da, bir günüň içinde ähli zatlaryndan mahrum boldular.


Toen ze thuiskwamen, ontdekten ze dat ze nog steeds evenveel geld hadden, ook al hadden ze al wat uitgegeven. „We hebben zeker te veel gekregen van de bank”, concludeerden ze. 	 Olar käbir zatlaryň tölegini töläp, öýlerine gelenlerinde, gapjykdaky pulunyň artykdygyny görýärler. Olar: «Bankyň hasapçysy bize köp pul beripdir» diýen netijä gelýärler.


Zo kregen we een sterke band met onze geestelijke familie in Ierland. 	 Şonda bütin ýurtdaky dogan-uýalar bilen tanyşmaga mümkinçilik boldy.


Zo moedigen we onze broeders en zusters aan. 	 Şonda dogan-uýalary ruhlandyrmak üçin, olara «söýgi bilen teselli berip», «mähir bilen aladasyny edip, duýgudaşlyk bildirip» bileris.


Ook in deze tijd blijft Jehovah zijn volk duidelijke leiding geven. 	 Şu günler hem Ýehowa halkyny aýdyň görkezmesiz goýmaýar.


Het huidige archief onder een andere naam opslaan 	 Häzirki arşiwi başga ad bilen gaýd ed


Als de gouverneur het niet als zijn plicht beschouwt het kleed van uw dienaar terug te geven, doe het dan uit medelijden. 	 Eger häkim guluň donunyny yzyna alyp bermek baradaky borjuny berjaý etmese, onda muny iň bolmanda maňa haýpy gelip edäýsin!


Wie zouden er anders bij me langskomen om iets uit de Bijbel te lezen?” 	 Ýehowanyň Güwäçilerinden başga kim meniň öýüme gelip, Mukaddes Ýazgylardan okap berjek diýsene?» diýdi.


18 Het werk van de wachterklasse is nog niet klaar. (Lees Jeremia 1:17-19.) 	 18 Garawul bellenen Ýeremiýa toparynyň işi entek tamamlanmady (Ýeremiýa 1:17-ni okaň)*.


Jehovah op zijn beurt vat ons figuurlijk gesproken bij de hand en leidt ons op de weg die we moeten bewandelen. — Psalm 73:23; Jesaja 30:21; 41:10, 13. 	 Ýehowa bolsa, obrazly aýdanyňda, biziň elimizden tutup, ýöremeli ýolumyzdan ýöredýär (Zebur 73:23; Işaýa 30:21; 41:10, 13).


En Jehovah heeft me geholpen, vaak door me via mijn broeders en zusters te troosten. 	 Ýehowa-da maňa kömek etdi, köplenç ruhy dogan-uýalar arkaly göwünlik berdi.


Zal de pijl het doel treffen? 	 Ol nyşana degermi?


En soms zal het voorkomen dat ons hart zo geraakt wordt, dat onze oprechte empathie zich uit in tranen (1 Petr. 1:22). 	 Käte biz duýgudaşlyk bildirenimizde aglaýarys (1 Pet. 1:22).


Wat moeten ouderlingen doen als iemand in de gemeente een ernstige zonde begaat? 	 Ýygnagyň agzybir we arassa bolmagy üçin, ýaşulular günä bilen bagly meseleleri nädip çözmeli?


Maar later werd Gods volk bijna uitgeroeid door deze macht. 	 Soňy bilen, Midiýa-Pars patyşalygy hem Hudaýyň halkyny ýok etjek boldy.


Jezus’ lankmoedigheid en vriendelijkheid, gekoppeld aan zijn goede voorbeeld, raakten uiteindelijk het hart van de apostelen. 	 Isanyň sabry, mähribanlygy hem-de gowy göreldesi ahyry şägirtleriň ýüregine tesir etdi.


5 „Op elkaar letten” wil zeggen rekening houden met elkaars behoeften en aan elkaar denken. 	 5 «Birek-birege ünsli bolmak» diýen jümle bir sözlükde «başgalaryň zerurlyklaryny göz öňünde tutmagy we olar barada pikir etmegi» aňladýar.


En aangezien Jehovah ons zijn Woord heeft gegeven, willen we er natuurlijk zo goed mogelijk gebruik van maken (2 Tim. 2:15). 	 3 Hudaýyň Sözüniň täsirli bolandygy üçin, biz ony has gowy ulanmak isleýäris (2 Tim. 2:15).


Welke rol speelt iemands instelling als hij zorg geeft of krijgt? 	 Garrylara seredýänler näme üçin dogry garaýyşda bolmaly?


WAT IS GEEN IJDELHEID? 	 NÄME PUÇ DÄL?


Hij bepaalt de toekomst van de mensheid (Jes. 46:9, 10). 	 Ol adamlaryň gelejegini çözýär (Iş. 46:9, 10).


De Bijbel geeft je vertrouwen dat God zijn voornemen zal vervullen. 	 Sen onuň kömegi bilen Hudaýyň öz wadalaryny ýerine ýetirjekdigine imanyňy berkidersiň.


Welke kracht hebben Jehovah en Jezus, en wat kunnen we ons daarom afvragen? 	 Ýehowa bilen Isanyň nämä güýji ýetýär we munuň bilen bagly nähili soraglar ýüze çykýar?


Pioniers genieten het voorrecht de Pioniersschool bij te wonen. 	 Pionerleriň pioner gulluk mekdebine gatnaşmaga mümkinçiligi bar.


‘Betaalt (...) God wat van God is.’ — MATTH. 	 «Hudaýyňkyny Hudaýa beriň». MAT.


Tegen 1897 waren er bijna een miljoen exemplaren van Millennial Dawn verspreid, grotendeels door de colporteurs. 	 1897-nji ýylda «Şapak» kitabynyň bir milliony, esasanam, kitap paýlaýanlaryň kömegi arkaly ýaýradyldy.


En God zal elke traan uit hun ogen wegwissen.” 	 Hudaý olaryň gözlerinden bütin ýaşlaryny süpürer».


13 Jezus zei: „Vergaart u niet langer schatten op de aarde, waar mot en roest ze verteren en waar dieven inbreken en stelen. 	 13 Isa hazyna barada şeýle diýdi: «Ýer ýüzünde özüňize hazyna ýygnamaň, bu ýerde güýe bilen pos iýýändir, bu ýere ogrular girip ogurlaýandyr.


18, 19. (a) Waarom is het belangrijk dat we het initiatief nemen om Bijbelse raad toe te passen als er persoonlijke conflicten zijn ontstaan? (b) Waarom moeten we het niet opgeven als de ander niet meteen positief reageert? 	 18, 19. a) Agzalalyk dörände Mukaddes Ýazgylaryň maslahatyna eýermek näme üçin wajyp? b) Ýaraşmak üçin eden tagallalarymyz netijesiz bolsa-da, näme üçin ruhdan düşmeli däl?


Uiteindelijk zullen de bouwprojecten in Wallkill en Warwick worden afgerond. 	 Uolkilldäki we Uorwikdäki gurluşyk işi iň soňy tamamlanar.


26 Je wordt beschermd door wagens en een kroon 	 26 Söweş arabalary we täç sizi gorar


Jozef? 	 Ýusubyň


Alle ware aanbidders moeten in hun spraak van liefderijke goedheid blijk geven. 	 Ýehowanyň gullukçylarynyň ählisi mähirli gepleşmeli.


Pretoriaanse lijfwacht krijgt getuigenis, 15/2 	 Meniň Ýehowa gulak asmagym köp bereket getirdi 15/6


Veel zachtmoedige mensen die in zogenoemde niet-christelijke landen leven, hebben goed gereageerd op de boodschap die we verkondigen. 	 Hristian dinine degişli bolmadyk ýurtlarda ýaşaýan birnäçe pesgöwünli adamlar biziň aýdýan habarymyza gowy seslenýärler.


Jehovah stelt hun liefdevol datgene in het vooruitzicht wat Adam en Eva verloren hebben, namelijk eeuwig leven in volmaakte gezondheid in een aards paradijs. — Openb. 7:4, 9; 21:1-4. 	 Ýehowa olara Adam ata bilen Howa enäniň ýitiren zadyny, ýagny ýer ýüzündäki Jennetde ebedi we tut ýaly sagdyn ýaşaýşy söýgi bilen bermegi wada berýär (Ylh. 7:4, 9; 21:1—4).


Zo’n 30.000 personen hadden om Bijbelse lectuur gevraagd. 	 30 müňe golaý tomaşaçy Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýatlary bermegi haýyş etdiler.


Alsof onze christelijke activiteiten een last zijn in plaats van een zegen. 	 Başgaça aýdanyňda, hamala Hudaýyň işleri bereket däl-de, olara ýük bolýan ýalydy.


En hoe kunnen we de geest van de wereld weerstaan? — Lees 1 Korinthiërs 2:12. 	 Biz bu ruha nädip garşy durmaly? (1 Korintoslylar 2:12-ni okaň).


11 Jehovah’s organisatie heeft onze belangen op het oog. 	 11 Ýehowanyň guramasy biziň aladamyzy edip, Pawlus resulyň beren maslahatyna eýermäge höweslendirýär: «Birek-biregi söýgi, oňat işler üçin gaýrata galdyrjak bolalyň.


Waarbij hielp de heilige geest Paulus? 	 Mukaddes ruh Pawlus resula wagyz etmäge nädip kömek etdi?


Het is duidelijk dat Jehovah wil dat we onze vermogens op de best mogelijke manier gebruiken, tot voordeel van onszelf en anderen. 	 Görşümiz ýaly, Ýehowa biziň özümize we başgalara peýdaly boljak zatlary etmegimizi isleýär.


[Kader op blz. 17] 	 [17-nji sahypadaky çarçuwa]


De buren en familieleden wilden de jongen naar zijn vader noemen. 	 Goňşulary we garyndaşlary ogluna kakasynyň adyny dakjak bolanda, Elizabet äriniň sözünden çykmady.


Zo is het onder u niet; maar wie onder u groot wil worden, moet uw dienaar zijn, en wie onder u de eerste wil zijn, moet de slaaf van allen zijn” (Markus 10:42-44). 	 Siziň araňyzda beýle bolmasyn. Araňyzda kim uly bolmak isleýän bolsa, beýlekileriň hyzmatkäri bolsun.


Avondmaaldeelnemers. 	 Ýatlama agşamynda nyşanlardan dadanlar.


MOZES ZAG „DE ONZICHTBARE” 	 MUSA «GÖRÜNMEZI GÖRDI»


Hij verdient nu veel minder, maar hij voorziet nog steeds in de behoeften van zijn gezin en kan veel meer voor de gemeente betekenen. 	 Şu günler onuň aýlygy öňküden az bolsa-da, maşgalasyny arkaýyn ekläp bilýär we ýygnaga-da gowy kömek edýär.


6 Onze werkgever kan ons bijvoorbeeld promotie aanbieden, met een beter salaris en andere voordelen. 	 6 Aýdaly, başlygyňyz size ýokary wezipe, gowy aýlyk we goşmaça ýeňillikler bermegi söz berýär.


Gelukkig is die slaaf wanneer zijn meester hem bij zijn aankomst daarmee bezig vindt!” — Luk. 12:42, 43. 	 Agasy gelende, onuň şeýle edip ýörenini görjek hyzmatkäri ne bagtly!» (Luka 12:42, 43).


Jehovah gebruikte hem om vele miljoenen andere geestelijke schepselen in de hemel te scheppen (Kol. 1:16). 	 Ýehowa Ogly arkaly gökde millionlarça ruhy şahsyýetleri, ýagny perişdeleri ýaratdy (Kol. 1:16).


Allebei stelden ze zich daarna de Betheldienst ten doel. 	 Olaryň ikisi-de Beýtelde gulluk etmegi maksat edinýärler.


Ik begon te pionieren in het laatste jaar van de middelbare school. 	 Men mekdebiň soňky ýylynda okaýarkam, pioner gullugyna başladym.


2. (a) Waarvan heeft Jehovah de onvolmaakte mensheid voorzien? (b) Wat is één terrein van het leven waarop de Bijbel leiding verschaft? 	 2. a) Ýehowa günäli adamlar üçin nämäni göz öňünde tutdy? b) Mukaddes Ýazgylar adamlara haýsy meselede görkezme berýär?


Deze inscriptie, die hier is afgebeeld, is niet compleet, maar men denkt dat er het volgende gestaan heeft: ‘Pontius Pilatus, prefect van Judea, heeft [dit] Tiberieum opgedragen aan de verheven goden.’ 	 Onuň ýüzüne latyn harplar bilen: «Ýahudanyň häkimi Pontius Pilatus rehimdar hudaýlaryň ady bilen (şu) Tiberiumy bagyş edýär» diýip ýazylan (surata serediň).


In dit artikel gaan we bekijken hoe de Meesteronderwijzer zijn discipelen opleiding gaf en wat wij daarvan kunnen leren. 	 Biz şu makalada Beýik Mugallym Isa Mesihiň şägirtlerine köpräk jogapkärçiligi almagy öwredişine seredip, özümiz üçin käbir sapaklar edineris.


Jezus zei verder: 	 Isa soňra şeýle diýdi:


De bovenstaande vraag doelt op de pijnlijke gevolgen van overspel (Spr. 6:29). 	 Ýokarda getirilen aýatda zynanyň nämä eltýändigi görkezilýär (Sül. tym. 6:29).


Dan komen ze tot een beslissing, die tot nut van iedereen gepubliceerd kan worden (Matth. 10:27). 	 Soňra olar aýan bolan zatlary hemmeleriň bilmegi üçin çap edýärler (Mat. 10:27).


De twee muntjes die ze in de schatkist deed, waren niet genoeg om zelfs maar één enkele mus te kopen. 	 Onuň hazyna atan iki leptasyna bir sany serçe-de satyn alyp bolmaýardy.


Jehovah kent zijn trouwe aanbidders en geeft ze zijn goedkeuring. 	 Ýehowa wepaly gullukçylaryny tanaýar we olardan razy.


De Israëlieten hadden de inwonende vreemdelingen lief (Zie alinea 11-13) 	 Ysraýyllylar özge milletli gelmişekleri gowy görýärdiler (11—13-nji abzaslara serediň)


Dat moeten wij ook doen. 	 Şu günler bizem onuň göreldesine eýermeli.


Satan kan waarnemen wanneer we zwak zijn en de kans groter is dat we voor de verleiding bezwijken. 	 Şeýtan biziň haçan gowşanymyzy we synaga döz gelip bilmejegimizi bilýär.


Het artikel laat ook zien hoe we ons persoonlijk op het Avondmaal kunnen voorbereiden. 	 Şeýle-de bu makalada her birimiziň Ýatlama agşamyna nädip taýýarlanyp biljekdigimiz barada aýdylýar.


Maar hoe voorkomen we dat we onze vrije wil verkeerd gebruiken? 	 Erkinligimizi nädogry ulanmakdan nädip gaça durup bileris?


Het is Gods wil dat „alle soorten van mensen worden gered”, want de losprijs neemt „de zonde der wereld” weg (1 Tim. 2:4-6; Joh. 1:29). 	 Sebäbi Isa töleg gurbany arkaly «dünýäniň günäsini öz üstüne aldy» (1 Tim. 2:4—6; Ýahýa 1:29).


Ze liegen!’ 	 Olar seni aldaýar» diýensiňiz.


Kaïn had zijn gedachten en zijn instelling nog kunnen veranderen, maar hij koos ervoor om Gods raad naast zich neer te leggen. 	 Kabyl garaýşyny we niýetini üýtgedip bilse-de, Hudaýyň maslahatyna gulak asmady.


(Lees Spreuken 2:1-9; 3:5, 6.) „In het houden [van Jehovah’s rechterlijke beslissingen] ligt een rijke beloning”, zei de psalmist. „De vermaning van Jehovah is betrouwbaar, de onervarene wijs makend.” 	 Mezmurçy: «Olary [Ýehowanyň hökümlerini] saklamakda uly sylag bardyr» diýdi. «Rebbiň şaýatlygy ygtybarlydyr, ol mön adamy hem akyldar edýändir».


In plaats van anderen te behandelen zoals ze ons behandelen moeten we hen behandelen en bezien zoals Jehovah dat doet. 	 Biz diňe sylaýan adamlary sylamak bilen çäklenmän, eýsem, ähli adamlara Ýehowanyň garaýşy ýaly garamaly.


18 Nog een manier om onze eenheid te versterken, is voor elkaar te bidden. 	 18 Biz dogan-uýalar üçin doga edip, agzybirligimizi berkidip bileris.


7 Veel broeders en zusters dienen in moeilijk gebied. 	 7 Doganlarymyzyň köpüsi wagyz etmek kyn ýerlerde gulluk edýär.


Blijkbaar dacht Elisa niet dat hij onmiddellijk van koers moest veranderen, omdat hij nu aan het roer stond. 	 Elýaşa pygamber bolandan soňra men hemme zady başgaça etmelidirin diýip pikir etmeýär.


Daarom moet je intens bidden zodra er verkeerde gedachten bij je opkomen of je voor een verleiding staat. 	 Erbet pikirler ýa-da günäli höwesler pikirimize gelen badyna, olara garşy durmak üçin gyzgyn doga etmeli.


Om de beklimming vol te houden en hun doel te bereiken, moeten bergbeklimmers zo veel mogelijk calorieën binnenkrijgen. 	 Oňa çykýan adam gündelik iýmitinden has köp mukdarda ýokumly iýmitleri iýmeli bolýar.


Die afloop leidde zelfs tot een schitterend getuigenis over Jehovah dat alle uithoeken van Medië-Perzië bereikte (Dan. 6:25-27). 	 Netijede, Ýehowanyň eden ajaýyp işini Midiýa hem Pars patyşalygyň uzak künjeklerinde ýaşaýan adamlar hem eşitdi! (Dan. 6:25—27).


• Jehovah is volmaakt, dus hoe kan hij dan spijt voelen? 	 • Ýehowa kämil bolsa-da, haýsy manyda ökünýär?


En ze probeerden ook nog eens anderen te verlokken tot hetzelfde gedrag. 	 Şu günlerem şeýle işleri edýänler «Hudaýyň merhemet ruhuna dil ýetirýärler» (Ýew.


19:11 — Doelde Jezus op Judas Iskariot toen hij tegen Pilatus sprak over degene die Hem had overgeleverd? 	 19:11 — Isa Pilatusa seniň eliňe meni beren adam diýende, Iuda Iskarioty göz öňünde tutdymy?


Maar júllie taal leren ze voornamelijk door regelmatig in die taal met jullie te praten. 	 Emma ene dilini öýde öwrenýärler.


In Moab woonde haar familie — haar moeder en andere familieleden die deze jonge weduwe in hun huis zouden opnemen en voor haar zouden zorgen. 	 Sebäbi onuň ejesi we dogan-garyndaşlary şol ýerde ýaşaýardy hem-de oňa howandarlyk ederdi.


Hoe slaagde Satan er ten slotte in de hiel van het „zaad” van Gods vrouw te vermorzelen? 	 Şeýtan ahyrsoňy nädip Hudaýyň aýalynyň «nesliniň» topugyny tokmaklaýar?


In de Bijbel slaat nederigheid op het ontbreken van trots of arrogantie (Fil. 2:3). 	 Başgaça aýdanyňda, ol «pikirinde pesgöwünli» bolýar (Flp. 2:3, çykgyt).


Dat wil niet zeggen dat zulke echtparen geen normaal huwelijksleven hebben. 	 Bu olaryň özlerini adatça maşgala durmuşyndan mahrum edýändigini aňlatmaýar.


Het is niet te genezen. 	 Ony bejerip bolmaýar.


Als een paar dat voor de burgerlijke stand gaat trouwen een lezing in een bepaalde Koninkrijkszaal wil, dienen ze van tevoren toestemming te vragen aan het dienstcomité van de gemeente. 	 Eger ýigit bilen gelin nikasyny resmileşdirenden soň, toý dokladynyň Patyşalyk Zalynda okalmagyny isleseler, onda öňünden gulluk komitetiniň ýaşulularyndan rugsat almaly.


Maar in het begin was er weinig toename. 	 Häzir bolsa, ol ýerde ösüş nähili?


Maar Job ontving echte troost van Elihu. 	 Aýalynyň bolsa, Ýehowa ynamy gaçdy (Eýýup 1:13—19; 2:7—9).


Om dat te beklemtonen zei Jehovah vervolgens: „Want zoals de hemelen hoger zijn dan de aarde, zo zijn mijn wegen hoger dan uw wegen, en mijn gedachten dan uw gedachten” (Jes. 55:8, 9). 	 Gökler ýerden nähili belent bolsa, şonça-da meniň ýollarym siziň ýollaryňyzdan, meniň düşünjäm siziň düşünjäňizden has belentdir» (Iş. 55:8, 9).


Als je niet getrouwd bent, heb je dan weleens de neiging gevoeld de uitnodiging van een ongelovige aan te nemen om met hem of haar uit te gaan? 	 Maşgala gurmadyk bolsaň, imandaşyň bolmadyk adam bilen duşuşmaga razylaşmak isläpmidiň?


Ze mochten met hem meereizen op zijn predikingstochten en hij behandelde hen vriendelijk en respectvol. 	 Isa aýallar bilen wagyz edýärdi, olara mähirli we ünslüdi.


Natuurlijk zou iemands opdracht aan God niet geldig zijn als hij zich tegelijkertijd schuldig maakt aan praktijken die Jehovah afkeurt (1 Kor. 6:9, 10). 	 Eger adam Patyşalyga girmäge päsgel berýän islendik günäli işe baş goşsa, Hudaýa doly wepaly bolup bilmez (1 Kor. 6:9, 10).


Welke keus moet elk van ons maken? 	 Bikämildigimize garamazdan, biz näme edip bileris?


Hoe laat onze situatie zich vergelijken met die van de Israëlieten? 	 Biz ysraýyllylaryň eden işlerinden nähili sapak edinip bileris?


En er was hem nog meer opgevallen. 	 Emma perişde başga zada-da üns berýär.


Waartoe zal liefde voor God ons motiveren? 	 Hudaýa bolan söýgimiz näme etmäge höweslendirer?


Bovendien gedroegen ze zich niet als onruststokers en beklaagden ze zich niet tegenover Jehovah. 	 Onsoňam, olar agzybirligi bozmadylar, Ýehowa-da nägilelik bildirmediler.


8 Denk ook eens aan het voorbeeld van koning David van het oude Israël, die over Jehovah zong: „Hij die al uw dwaling vergeeft, die al uw kwalen geneest.” 	 8 Şeýle-de «ähli ýazyklaryňy bagyşlaýan, ähli keselleriňi bejerýän» diýip, aýdym aýdan Ysraýyl patyşasy Dawudyň mysalyna seredeliň.


7 De tweede psalm spreekt eveneens profetisch over de installatie van Jezus als Koning op de hemelse berg Sion. (Lees Psalm 2:5-9; 110:1, 2.) 	 7 Şonuň ýaly-da ikinji mezmurda Isanyň gökde Sion Dagynda Patyşa bolandygy barada pygamberlik edilýär (Zebur 2:5—9; 110:1, 2-nji aýatlary okaň).


We volgen Jezus’ voorbeeld na door te proberen onze ogen op één doel gericht te houden, waardoor we het vermijden ons te belasten met onnodige dingen die onze energie en aandacht opslokken (Matth. 6:22). 	 Biz «gözüň sag bolmagyna» tagalla edip, güýjümizi we ünsümizi biderek zatlara sarp etmän Isanyň göreldesine eýerýäris (Mat. 6:22).


Daarom bespraken we het materiaal voor de vergaderingen als gezin. 	 Şol sebäpli biz ýygnak programmasyny maşgalamyz bilen geçýärdik.


(Hand. 1:8) Zulke uitdagingen moeten overweldigend hebben geleken! 	 1:8). Bu olara başa barmajak iş ýaly bolup görnendir.


Gij zijt bij mij gekomen om mijn dwaling in herinnering te brengen en mijn zoon ter dood te brengen” (1 Kon. 17:17, 18). 	 Sen maňa günämi ýatladyp, meniň oglumy öldürmäge geldiňmi?» diýýär (1 Pat. 17:17, 18).


Aantal bestanden: 	 Faýllaryň sany:


Ze laten zien dat ze geestelijk groeien door verstandige beslissingen te nemen, zelfs als hun ouders of andere volwassenen er niet bij zijn (Fil. 2:12). 	 Hatda ýanlarynda ene-atasy ýa-da başga adamlar bolmasa-da, olar paýhasly karara gelip, ruhy taýdan ösendigini aýan edýärler (Flp. 2:12).


Hij wilde ze juist iets leren, namelijk om geen geweld te gebruiken, zelfs niet als ze geconfronteerd zouden worden met een gewapende groep (Luk. 22:52). 	 Hatda Isany gylyçdyr taýak bilen tutmaga gelenlerinde-de, ol şägirtlerini märekä garşy ýarag ulanmaga höweslendirmedi (Luka 22:52).


Moedig hem bijvoorbeeld aan om met vrienden of familieleden te praten over wat hij leert. 	 Mysal üçin, öwrenen zatlaryny dostlaryna we dogan-garyndaşlaryna gürrüň bermegi höweslendir.


Als ‘prediker van rechtvaardigheid’ maakte hij trouw Gods waarschuwing bekend (2 Petr. 2:5). 	 «Dogrulyk wagyzçysy» hökmünde, ol duýduryş habaryny ýürekden wagyz etdi (2 Pet. 2:5).


10 In deze tijd begint de geestelijke opleiding van een man als we de Bijbel met hem gaan bestuderen. 	 10 Şu günler hem Mukaddes Ýazgylar okuwyny başlan adamlara ruhy taýdan tälim berilýär.


Ongeveer vier jaar later werd hij bijkantoordienaar in Australië. 	 Dört ýyl geçensoň ony Awstraliýadaky filiala gözegçi edip belleýärler.


Politici en kerkleiders steunden de oorlogsinspanningen, maar de Bijbelonderzoekers steunden de ‘Vredevorst’ (Jes. 9:6). 	 9:6). Şol döwürde mesihçileriň käbiri doly bitaraplygy saklap bilmese-de, Mukaddes Ýazgylardaky hakykata bolan ynamy güýçlüdi.


14 De apostel Johannes had het over iets soortgelijks toen hij waarschuwde dat iemand ‘de liefde van de Vader’ niet in zich kan hebben als hij liefde heeft voor de dingen in de wereld: ‘de begeerte van het vlees en de begeerte der ogen en het opzichtige geuren met de middelen voor levensonderhoud die men heeft’ (1 Joh. 2:15, 16). 	 14 Ýahýa resul şeýle duýduryş berdi: «Dünýäni-de, dünýädäki zatlary-da söýmäň. Dünýäni söýýän adam Atany söýýän däldir. Sebäbi dünýädäki zatlar — ten höwesleri, göz höwesi we zadyňa öwünmeklik — Atadan däl-de, bu dünýädendir» (1 Ýah.


Jezus zei: ‘Blijft dan eerst het koninkrijk en Zijn rechtvaardigheid zoeken, en al deze andere dingen zullen u worden toegevoegd’ (Matth. 6:33). 	 Isa: «Siz öňürti Hudaýyň Patyşalygyny, Onuň dogrulygyny agtaryň, şonda bu zatlar hem size onuň üstüne goşulyp berler» diýdi (Mat. 6:33).


Als de hele aarde maar één regering had, zou niemand een buitenlander zijn. 	 Eger bütin dünýäniň üstünden ýeke-täk häkimiýet höküm süren bolsa-dy, onda syýasy taýdan hiç kim gelmişek hasaplanmazdy.


Maar hoe kwam Jezus van de wildernis naar de tempel? 	 Isa çölden ybadathana nädip äkidildi?


Kort na mijn trouwen sprak ik met een van Jehovah’s Getuigen, en ik besefte meteen dat het de waarheid was. 	 Men durmuşa çykanymdan biraz wagtdan soň, Ýehowanyň Güwäçisi bilen gürrüňdeş boldum we derrew onuň aýdýan zatlarynyň hakykatdygyna düşündim.


Door, zoals in Mattheüs 24:34 staat, de term „dit geslacht” te gebruiken, gaf Jezus zijn discipelen dus niet een formule om vast te kunnen stellen wanneer „de laatste dagen” zouden eindigen. 	 Şeýlelikde, Matta 24:34-däki «bu nesil» diýen jümlä, Isanyň şägirtlerine «soňky günleriň» haçan tamamlanjakdygyny bilmäge kömek edýän ýaly garamaly däl.


Welk evenwicht bewaren christenen? 	 Mesihçiler nädip paýhasly bolmaga çalyşýar?


Eigenschappen voor ‘%s’File 	 %s hasyýatlar


_Opties 	 _Ýüklemek Opşenler


Hij kan bovendien goede eigenschappen in ons voortbrengen, zoals liefde, vriendelijkheid en goedheid, die deel uitmaken van „de vrucht van de geest” (Gal. 5:22, 23). 	 Şeýle-de ol bize «ruhuň miwesi» bolan söýgi, mähribanlyk we ýagşylyk ýaly ajaýyp häsiýetleri ösdürmäge ýardam edýär (Gal. 5:22, 23).


Daarna moeten we de Bijbel vaardig gebruiken om redeneringen omver te werpen die „tegen de kennis van God” gericht zijn (2 Kor. 10:4, 5). 	 Şeýle-de biz «Hudaýyň biliminiň garşysyna aýaga galan» düşünjeleri ýalana çykarmak üçin Mukaddes Ýazgylary ökdelik bilen ulanmaly (2 Kor. 10:4, 5).


Op de volgende vergaderavond dreigde hij: „Als je terugkomt, ben ik ervandoor.” 	 Indiki sapar ýygnaga gitmeli wagty, ýanýoldaşy haýbat atyp: «Öýe geleniňde meni tapmarsyň» diýýär.


20 Wij als Jehovah’s aanbidders gaan steeds meer van Jehovah houden. 	 20 Ýehowanyň gullukçylary Hudaýa bolan söýgüsi bilen tanalýar.


6:11-13 — Maakte de kroning van de hogepriester Jozua hem tot koning-priester? 	 6:11—13 — Baş ruhany Ýeşuwa täç geýdirilende, bu onuň patyşa bolandygyny aňladýarmy?


6 De apostel Johannes schreef dat we moeten liefhebben ‘met daden en in oprechtheid’. 	 6 Ýahýa resul biziň «iş ýüzünde we ýürekden söýmelidigimizi» aýtdy.


Laten we zijn trouwe onderdanen blijven en de Koning en zijn Koninkrijk verkondigen. 	 Geliň, Mesihi Patyşanyň we onuň Patyşalygynyň wepaly raýatlary bolalyň!


Ook het boek Wat leert de bijbel echt?, nu verkrijgbaar in 157 talen, wijdt een hoofdstuk aan deze belangrijke vraag. 	 Şeýle-de 157 dilde çap edilen «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» diýen kitapda, bu wajyp soraga bir bap tutuşlygyna jogap berýär.


Paulus had zelf ondervonden hoe moeilijk het is om tegen verkeerde verlangens en zwakheden te vechten. 	 Pawlus günäli höwesleriňe we ejizlikleriňe garşy göreşmegiň aňsat däldigine gowy düşünýärdi.


Jezus leerde zijn volgelingen bidden: „Geef ons heden ons brood voor vandaag” (Matth. 6:11). 	 Isa şägirtlerine: «Gündelik çöregimizi bize şu gün ber» diýip, doga etmegi öwretdi (Mat. 6:11).


Je uit je waardering door het goed te gebruiken. 	 Geplemek ukybymyzy hem paýhasly ulansak, Ýehowanyň beren sowgadyna minnetdardygymyzy görkezýäris.


Maar hij was wel verre familie van Abraham, Isaäk en Jakob, en aan hen had Jehovah dingen over zichzelf en zijn voornemen met de mens onthuld. 	 Emma ol Ybraýymyň, Yshagyň we Ýakubyň daşgynrak garyndaşydy. Ýehowa olara Özi we ilkibaşdaky niýeti barada käbir jikme-jiklikleri aýan edipdi.


De Assyrische vorm, Harranu, kan „Weg” of „Karavaanweg” betekenen, wat erop duidt dat Haran aan belangrijke handelsroutes tussen grotere steden lag. 	 Onuň aşur dilindäki «Harranuw» ady «ýol» ýa-da «kerwen ýoly» diýmegi aňladýar.


Ze vormen een internationale familie, die midden in een slechte wereld woont maar er geen deel van is. 	 Olar halkara maşgalanyň agzasy bolsalar-da, özlerini zalym dünýäden aýry tutýarlar.


Het gaf ons troost en maakte ons gelukkig. 	 Ata-enemiň hakykaty bilmegi bize teselli berdi, durmuşymyzy özgertdi we bagtly bolduk.


_Radialen 	 _Radyýan


Waarom kon Jezus tegen een vrouw die als zondares bekendstond, zeggen dat haar zonden vergeven waren? — Luk. 7:37, 48. 	 Näme üçin Isa bir günäkär aýala günäleriň bagyşlandy diýdi? (Luka 7:37, 48).


‘Reinigt uw handen (...) en zuivert uw hart.’ — JAK. 	 «Eliňizi arassalaň... ýüregiňizi saplaň».


Zo is Christus gaan regeren, maar in beperkte zin. 	 Isanyň ilkinji raýatlary mesh edilen mesihçilerdi.


Zijn vroegere fouten behoorden tot de dingen die hij absoluut wilde vergeten. 	 Pawlus öňki eden ýalňyşlaryny unutmagy ýüregine düwüpdir.


WIE MOETEN ER VAN DE SYMBOLEN GEBRUIKEN? 	 NYŞANLARDAN KIMLER DATMALY?