13 Voortbordurend op Jezus’ voorbeeld voor mannen gaf de apostel Paulus hun de raad: „Aldus behoren mannen hun vrouw lief te hebben als hun eigen lichaam. 	 13 Ärlere Isanyň galdyran göreldesine eýermegi ündäp, Pawlus resul şeýle ýazdy: «Ärler aýalyny öz teni kimin söýmelidir.


Daarom geeft Gods Woord alle christenen de aansporing: „Houdt uw zinnen bij elkaar, weest waakzaam” (1 Petr. 5:8). 	 Şol sebäpli Mukaddes Ýazgylarda ähli mesihçilere: «Hüşgär boluň, oýanyň» diýilýär (1 Pet. 5:8).


Anders kan het zijn dat we anderen proberen te vleien of juist onze verantwoordelijkheid om de nodige raad te geven ontlopen (Spr. 29:5). 	 29:5). Birini öwüp, yzyndan gürrüňini etmek ikiýüzlülik hasaplanýar.


Juda en Jeruzalem werden bedreigd door de Babyloniërs onder Nebukadnezar. 	 Ýehudylylar «ýalanyň penasy» bolan Müsüre ýüz tutup kömek soraýar.


Bijgevolg werd er „weinig binnengehaald” en was er gebrek aan goed eten en drinken en warme kleding (Haggaï 1:6). 	 Şonuň üçin olar «az hasyl aldylar», ýagny gowy iýmite, içgä we gyş eşigine mätäç boldular (Haggaý 1:6).


Framerand 	 _Ters tertibine


En hij had gelijk. 	 Şonuň üçin oňa ýürekden kömek edesim gelýärdi».


In tijd van nood doen we er verstandig aan ons in gebed tot Jehovah te wenden en ons volkomen op hem te verlaten. 	 Kynçylykda Ýehowa doga edip, oňa doly bil baglasak akyldar bolarys.


Hoe goed en hoe aangenaam is het als broeders in eenheid te zamen wonen!’ — Ps. 133:1. 	 Mezmurçy: «Doganlaryň bile ýaşamagy, gör, nähili gowy, nähili ýakymly!» diýýär (Zeb. 133:1).


Het Zambiaanse echtpaar had al drie dochters en wilde er geen kind meer bij. 	 Zambiýaly maşgalanyň üç gyzy bolany üçin başga çaga islemeýärdi.


Hij gaf degenen die begrepen dat ze niet meer onder de wet van Mozes stonden, de raad niet te denken dat ze beter waren (Rom. 14:2, 10). 	 Pawlus güýçli we ejiz ynsaplylara-da maslahat berdi. Ol güýçli ynsaplylaryň özüni beýlekilerden gowy hasaplamaly däldigini aýtdy (Rim. 14:2, 10).


Als de herbouw van Gods tempel niet belangrijk voor ze was geweest, zouden ze nooit de zware tocht van zo’n 1600 kilometer door onherbergzaam gebied hebben afgelegd. 	 Eger olar Ýehowanyň ybadathanasyny dikeltmegiň wajypdygyna düşünmedik bolsalar, onda howply ýerlerden geçip, 1 600 km ýoly sökerdilermi?


(Lees Kolossenzen 1:9, 10.) 	 Biziň ählimiz suwa çümdürilenimizden soň, bilim almagymyzy dowam etmeli (Koloslylar 1:9, 10-njy aýatlary okaň).


8 Zijn Gods beloften nog even reëel voor me als vroeger? 	 8 Men häzirem Hudaýyň wadalaryna berk iman edýärinmi?


Wat leren we van Paulus’ redenatie over trouwen? 	 Pawlus resulyň maşgala gurmak barada beren maslahatyndan näme öwrenýäris?


De liefde is niet jaloers, ze snoeft niet, wordt niet opgeblazen, gedraagt zich niet onbetamelijk, zoekt niet haar eigen belang’ (1 Kor. 13:4, 5). 	 Ýalňyşlyklary hasaba alýan däldir» (1 Kor. 13:4, 5).


Overal zagen ze de littekens van de oorlog die nog maar zes jaar daarvoor was geëindigd. 	 Urşuň tamamlanyna bary-ýogy alty ýyl bolupdy we onuň ýetiren zyýany mese-mälim görnüp durdy.


In Bilbao deden we schoonmaakwerk. 	 Başda biz Bilbao şäherinde tämizçi bolup işledik.


Als jij de macht had om in de behoeften van de mensen te voorzien, zou je dat dan niet doen? 	 Eger sizde erk-ygtyýaryňyz bolsa, adamzadyň aladasyny etmezmidiňiz?!


Echte onpartijdigheid bestaat uit twee elementen: instelling en gedrag. 	 Hiç kimi ala tutmazlyk adamyň garaýşyndan we hereketinden görünýär.


Hoe probeert Satan op sluwe manieren onze eenheid te verstoren? 	 Şeýtan mekirlik bilen nädip agzybirligimizi bozjak bolýar?


45:16 — Hoe zullen er in de plaats van de voorvaders van de koning zonen blijken te zijn? 	 45:16 — Nädip «ogullary atallarynyň ýerine geçer»?


Zelfs toen hij als koning over Israël regeerde, maakte hij drastische veranderingen mee, vooral nadat hij overspel had gepleegd en in een poging dat te verhullen zijn toevlucht had genomen tot moord. 	 Dawut zyna edýär, soňra günäsini gizlejek bolup, adam öldürýär. Şonda onuň durmuşy has-da erbetleşýär.


Wat deed Jezus drieënhalf jaar lang na zijn doop? 	 Isa suwda çokundyrylansoň, üç ýarym ýyl nämeler etdi?


7 Thomas, die een dochter van 11 heeft, vertelt: ‘Mijn dochter stelt soms vragen als: “Zou het niet kunnen dat Jehovah evolutie heeft gebruikt om leven op aarde te ontwikkelen?” of: “Waarom proberen we niet de dingen in de maatschappij te verbeteren, bijvoorbeeld met verkiezingen?” 	 7 11 ýaşly gyzy bolan Tomas şeýle gürrüň berýär: «Gyzym: „Ýehowa ýer ýüzündäki janly-jandarlary ýaradanda, ewolýusiýany ulanyp bilmezmidi?“ ýa-da „Biz näme üçin ýagdaýy gowulandyrmaga kömek edýän saýlaw ýaly jemgyýetçilik işlerine gatnaşyp bilmeýäris?“ diýip soramagy mümkindi.


Toen Jehovah’s Getuigen bij haar aanbelden, kreeg ze opnieuw belangstelling voor wat de Bijbel over God en de toekomst zegt. 	 Ýehowanyň Şaýatlary onuň öýüne gelenlerinde, ol Mukaddes Ýazgylarda Hudaý we gelejek barada näme aýdylýandygyny bilip, garaýşyny üýtgedýär.


Hij zei zelfs dat hij zijn vroegere prioriteiten nu als „een hoop vuil” bezag in vergelijking met zijn nieuwe, verlichte begrip van Gods voornemens en het voorrecht van de christelijke bediening. 	 Ol Hudaýyň niýetine düşünip, wagyz işini uly hormat saýdy. Pawlus bir wagt wajyp hasaplan zatlaryny indi «syr-süplük saýdy».


En als je de dingen doet waar je van houdt, waar je goed in bent, krijgt tijd een compleet andere betekenis. 	 Eger söýýän we gowy etýän işiňizi etýän bolsanyz wagtam üýtgeşik geçer.


Ze erkenden dat God achter die gebeurtenissen zat. 	 Emma olar zalym Ahap patyşadan tapawutlykda, munuň Hudaýyň güýji bilen bolandygyny boýun aldylar.


Net als toen is onderwijzen ook nu een opvallend kenmerk van zowel onze velddienst als onze vergaderingen. 	 Şu günler biz hem wagyz edenimizde we ýygnak duşuşyklarynda öwretmeli bolýarys.


Bidden we niet of Jehovah geduldig met ons wil blijven terwijl we dagelijks dienst voor hem verrichten? — Mattheüs 6:12. 	 Eýsem, biz günsaýyn Hudaýa gulluk edip biler ýaly, Ýehowanyň bize mundan beýlägem sabyrly bolmagy barada doga etmeýärismi? (Matta 6:12).


‘Ik heb geen behagen in de dood van de goddeloze, maar daarin dat een goddeloze zich afkeert van zijn weg en werkelijk blijft leven’ (Ezech. 33:11). 	 Sebäbi Alla «erbet adamyň ölmegine däl-de, onuň erbet ýolundan dönüp, diri galmagyna hoşal bolýandygyna» ynandyrýar (Ezek. 33:11).


12 Omdat Jehovah onze aangeboren behoefte aan het ontvangen van achting kent, dringt hij er via zijn Woord terecht op aan ’te proberen elkaar te overtreffen in onze achting voor elkaar’ (Rom. 12:10, Anne de Vries; lees Mattheüs 7:12). 	 12 Ýehowa biziň sylanmaga dogabitdi islegimiziň bardygyny bilip, öz Sözünde: «Hormatda her kişi beýlekini özünden ýokary saýsyn» diýip ündeýär (Rim. 12:10; Matta 7:12-ni okaň).


Daarna kon Jezus bij Jehovah pleiten voor degenen die geloof oefenen in zijn slachtoffer, en kon hij hen helpen om God te dienen met de hoop op eeuwig leven (Hebr. 7:25). 	 Şondan bäri Isa töleg gurbanyna iman edýän adamlaryň Ýehowanyň öňünde «töwellaçysy» bolup, olara ebedi ýaşaýşa umyt bilen Hudaýa gulluk etmäge kömek edýär (Ýew. 7:25).


KIJK OF JE DE ANTWOORDEN WEET: 	 NÄHILI JOGAP BERERSIŇIZ?


Het is goed in gedachte te houden dat we „aarden vaten” zijn. 	 Ähli adamlaryň bikämildigini unutmaň.


Je zou zo’n gesprek kunnen besluiten met een gebed waarin je Jehovah vraagt om de heilige geest die de broeder bij zijn opleiding nodig heeft. 	 Soňra siz doganyň jogapkärli borjy almagy üçin Ýehowadan mukaddes ruhy diläp bilersiňiz.


Religieuze organisaties hebben hun zegen gegeven aan het beeld van het beest en hebben geprobeerd er invloed op uit te oefenen. 	 16 Beýik Babylyň suwlaryň üstünde oturandygy aýdylýar. Şol suwlar ony goldaýan adamlary aňladýar.


Gebroken 	 Dewik


Maar je hebt waarschijnlijk ook mensen ontmoet aan wie je een fijn getuigenis kon geven en die er positief op reageerden. 	 Käbiri bolsa, siziň gowy wagzyňyza seslenýändir.


Wie bedoelde Paulus toen hij schreef „door bemiddeling van hem”? 	 Pawlus «Ol arkaly» diýip ýazanda, kimi göz öňünde tutduka?


Om zulke beproevingen met goed gevolg te doorstaan, moeten we ons „waarnemingsvermogen hebben geoefend om zowel goed als kwaad te onderscheiden” (Hebreeën 5:14). 	 Şeýle synaglara döz gelmek üçin «saýgarma ukyplary ýagşy bilen ýamany tanamaga öwrenişdirmeli» (Ýewreýler 5:14).


Welke illustratie laat zien dat het onlogisch zou zijn als God mensen in een brandende hel zou laten pijnigen door Satan? 	 Hudaýyň adamlary Iblis arkaly dowzah odunda jezalandyrmaýandygyny haýsy mysaldan görse bolýar?


Kennelijk had deze afgezant van de Filippenzen een som geld bij zich als gift van de gemeente. 	 Birinji asyrda Filipidäki ýygnak Pawlusyň aladasyny edip, Epafrodit arkaly Pawlusa biraz pul iberýär.


Misschien hebben ze Gods naam oneer aangedaan en de gemeente in diskrediet gebracht. 	 Olar Hudaýyň adyna ysnat getirip, ýygnagy masgaralaýar.


Die opleiding in mijn jeugd gaf me ook de nodige moed om van deur tot deur te gaan. 	 Şeýle wakalardan sapak edinip, ulalanda-da, öýden-öýe gorkman wagyz edýärdim.


Maar in plaats van te zoeken naar een makkelijke maar oneerlijke oplossing, willen ze hard werken. 	 Gaýtam, agyr zähmet çekip, dogruçyl bolmaga çalyşýarlar.


Af en toe kwam er een broeder uit een andere plaats om in een gehuurde ruimte een openbare lezing te houden. 	 Käwagt başga ýerden gelýän doganlar kireýine alnan jaýda nutuk bilen çykyş edýärdi.


Bevrijd mij van de beoefenaars van wat schadelijk is, en red mij van mannen aan wie bloedschuld kleeft” (Ps. 59:1, 2). 	 Meni ýaman iş edýänlerden halas et, ganhorlardan gutar» (Zeb. 59:1, 2).


Omdat de scheepswerf onderzeeërs bouwde, besloot ik om ontslag te nemen en in de volletijddienst te gaan. 	 Ussahanada suwasty gämileriň ýasalýandygy üçin, men işden çykyp, doly wagtly gulluga başlamagy ýüregime düwdüm.


In sommige culturen wordt het dragen van een nette, verzorgde baard algemeen geaccepteerd. Een baard leidt dan totaal niet af van de Koninkrijksboodschap. 	 Käbir medeniýetde sakgal ösdürip, oňa timar bermek ýerlikli hasaplanýar we bu Patyşalyk habarynyň gymmatyny gaçyrmaýar.


Ook in de tijd van Ezechiël brachten mensen uit de omringende volken Jehovah’s naam nauw in verband met zijn volk (Ezech. 36:19-23). 	 Ezekiýel pygamberiň döwründe hem Ýehowanyň adyny göterýän ýehudylara başga milletdäki adamlar syn edýärdi (Ezek. 36:19—23).


Hij heeft beloofd een eind te maken aan ziekte, verdriet en de dood (Openbaring 21:3, 4). 	 Ol keselçiligi, agyny we ölümi ýok etmegi wada berýär (Ylham 21:3, 4).


Hoofdbedekking zuster als ze een Bijbelstudie leidt? 15/2 	 Hudaý bizi ýagşy we ýaman günlerimizde goldady (T. R. Nsomba) 15/4


„Nieuwe hemelen en een nieuwe aarde” 	 (Gal. 5:22, 23). «Täze gökler, täze ýer»


Dat vers introduceert het thema van de Bijbel: de rechtvaardiging van Gods soevereiniteit en de heiliging van zijn naam door middel van het Koninkrijk. 	 Bu aýat Mukaddes Ýazgylaryň esasy temasy, ýagny Patyşalyk arkaly Hudaýyň hökümdarlygyny aklamak we onuň adyny şöhratlandyrmak bilen baglanyşyklydyr.


JEHOVAH HELPT ONS 	 ÝEHOWA GOLDAÝAR


Zijbalk tonen of verbergen. 	 Äpişgäniň durum zolakyny görkez/ýygşyr


Die boekrollen zullen nog een uiting zijn van Jehovah’s onverdiende goedheid. 	 Bu golýazmalar hem Ýehowanyň merhemetini aýan eder.


(Ps. 77:12; 119:97; 1 Thess. 5:17) Zet ik tijd opzij om me op de vergaderingen voor te bereiden? 	 (Zeb. 77:12; 119:97; 1 Sel. 5:17). Men ýygnak duşuşyklaryna taýýarlanmak üçin wagt sarp edýärinmi?


Er is een fout opgetreden bij het laden van een map 	 Saýlanan buýruky bitirmekde bir hata döredi.


Er zijn onder de gezalfden ook nederige zusters, die nooit zouden proberen om de rol van onderwijzer in de gemeente op zich te nemen (1 Kor. 11:3; 14:34). 	 Şeýle-de kiçigöwünli mesh edilen mesihçi uýalarymyz ýygnaklarda öwretjek bolmaýarlar (1 Kor. 11:3; 14:34).


In een andere plaats verkocht ik kleding en werkte ik als kapster. 	 Başga ýere göçenimde welin, egin eşik satýardym we saç bejermek bilen gazanç edýärdim.


Laten we daarom alle aspecten van ons leven rein houden, zodat onze gebeden als welriekend reukwerk voor God zijn. 	 Şol sebäpli dogalarymyz Hudaý üçin ýakymly ysly buhur kimin bolar ýaly, halal we arassa ýaşalyň.


Josafat was een koning ‘die Jehovah met geheel zijn hart gezocht heeft’ (2 Kron. 22:9). 	 Hawa, Ýehoşapat «Rebbi bütin kalby bilen agtaran» patyşady (2 Ýyl. 22:9).


Het van-huis-tot-huiswerk is inderdaad ons handelsmerk geworden. 	 Sebäbi Ýehowanyň Güwäçileri öýden-öýe wagyz etmek bilen tanalýar.


Wat zal een kind helpen zich zeker te voelen? 	 Özüni ynamly duýmaga çagalara näme kömek eder?


Vertrouwen wij op Jehovah’s wijsheid? 	 Biz Ýehowanyň akyldarlygyna bil baglaýarysmy?


Nu is het onderwijs aan deze school bestemd voor alle opzieners en dienaren in de bediening. 	 Häzir bolsa bu mekdep hemme gözegçiler we gulluk hyzmatçylary üçin geçirilýär.


Hoe kunnen we nederigheid tonen? 	 Biz nädip pesgöwünli bolup bileris?


Denk niet dat je beter af geweest zou zijn als je het anders had gedaan. 	 Indi «başgaça ýaşan bolsam gowy bolardy» diýip, pikir etmek nädogry.


1 Wees bescheiden 	 1 Tekepbirlikden gaça duruň


11 Godvrezende ouders zijn verantwoordelijk voor het onderrichten van hun kinderen over Jehovah en zijn wegen (Deut. 11:18, 19). 	 11 Hudaýdan gorkýan ata-eneler çagalaryny Ýehowa we onuň kada-kanunlary barada öwretmäge jogapkärli (Kan. tag. 11:18, 19).


Daarna gaf hij dit paar de kans de aarde te vullen met hun kinderen. 	 Ilkinji ynsan maşgalasy köpelip, ýer ýüzüni nesillerinden doldurmalydylar.


Hij zou in de verleiding kunnen komen een baan te nemen waardoor hij vergaderingen mist, de gezinsaanbidding niet kan leiden of niet in de velddienst kan. 	 Onda ýygnak duşuşuklaryna yzygider barmaga, maşgala okuwyny geçirmäge we wagyz etmäge päsgel berýän işe girmäge isleg döremegi mümkin.


Dingen die de wereld als dwaas, zwak en verachtelijk beschouwt, worden door God wijs, krachtig en eervol gevonden (1 Kor. 1:25-28). 	 Dünýäniň akmaklyk, ejiz we asylzada däl hasaplaýan zatlaryny Hudaý akyldar, güýçli hem asylzada hasaplaýar (1 Kor. 1:25—28).


▪ Help jongeren in te zien hoe belangrijk het is een geregelde verkondiger van het goede nieuws te worden. 	 ▪ Çagalaryňyza her aý yzygiderli wagyz etmegiň wajyplygyny düşündiriň.


Elihu zei: „Laat de ouderdom spreken, laat de jaren hun wijsheid verkondigen” (Job 32:7, De Nieuwe Bijbelvertaling). 	 Elihu şeýle diýipdi: «Goý, gojalar geplesinler, ýaşulular paýhas bersinler» (Eýýup 32:7).


14. (a) Welke pogingen hebben tegenstanders gedaan om Gods dienstknechten zwart te maken, en met welke gevolgen? (b) Zullen dergelijke pogingen Gods volk enig blijvend nadeel bezorgen? 	 14. a) Hudaýyň gullukçylaryna töhmet atmak üçin duşmanlar nämeler etdiler we netijesi näme boldy? b) Olaryň edeni Ýehowanyň halkyna düzelmez zyýan ýetirdimi?


Er is een probleem opgetreden bij het openen van het bestand %s. 	 Ýardimiň görkezilişinde hata böldi: %s


12 In sommige landen gaan mensen een ’traditioneel huwelijk’ (of stamhuwelijk) aan. 	 12 Ýurtlaryň köpüsinde ýerli (halk) däplere görä nikalaşýarlar.


Er zijn massa’s regels en voorschriften nodig om hun schadelijke verlangens en gedrag onder controle te houden. 	 Hökümetler olaryň höweslerine we edýän işlerine gözegçilik etmek üçin ençeme kanun çykarýar.


Sid antwoordde: ‘De belangrijkste eigenschap waar we altijd aan proberen te werken, is liefde. 	 Şonda Sid dogan: «Söýgi häsiýeti elmydama kömek edýär.


5 We zijn afhankelijk van de stabiele, betrouwbare natuurwetten die Jehovah heeft ingesteld. 	 5 Biziň ýaşaýşymyz Ýehowanyň sazlaşykly we ygtybarly gurnan tebigy kanunlaryna bagly.


Wanneer zal de Meester komen om afrekening te houden met zijn slaven? 	 Hojaýyn hasabat soramaga haçan gelýär?


In het traktaat Zullen de doden weer leven? is de vraag: „Waarom worden we oud en sterven we?” Vervolgens worden Genesis 3:17-19 en Romeinen 5:12 genoemd. 	 «Aradan çykan adamlar direlermi?» diýen kitapçada bolsa, «Biz näme üçin garraýarys we ölýäris?» diýen sorag hem-de Gelip çykyş 3:17—19 we Rimliler 5:12-nji aýatlar getirilýär.


Ga naar rege_l… 	 Hat'a Git...


Als hij zegt dat iets gaat gebeuren, dan gebeurt dat ook (Jes. 55:11). 	 Ol birwagt beren sözüni hökman ýerine ýetirer (Iş. 55:11).


Taal 	 Dillar


Nu is ze een bekwame verkondiger en schrijft: „De vereenvoudigde Wachttoren is een geweldige hulp gebleken. 	 Sadalaşdyrylan «Garawul diňi» bu uýa Mukaddes Ýazgylary adamlara has gowy öwretmäge kömek etdi.


11 Als eerste moeten we in gedachte houden dat we niet altijd over alle feiten beschikken. 	 11 Birinjiden, biz ähli zady bilmeýändigimizi unutmaly däl.


Door wat we uit die boekrollen gaan leren en door een steeds beter begrip van de Bijbel, zal in het paradijs iedereen zijn medemens met liefde, respect en waardigheid behandelen (Jes. 26:9). 	 Täze golýazmalar arkaly Hudaýyň Sözüni çuňňur öwrenip, Jennetde ýaşajak adamlar biri-birine hormat goýup, söýgi bildirer (Iş. 26:9).


Ze verdween bij het begin van de Tweede Wereldoorlog. 	 Ol Ikinji Jahan urşunyň başlamagy bilen dargady.


Die uitspraak werd op 16 juni 2004 bekrachtigd in hoger beroep.* Een broeder die al lang in de waarheid is, zei hierover: „In het Sovjettijdperk moest je als Rus atheïst zijn. 	 2004-nji ýylyň 16-njy iýunynda Moskwa şäher kazyýeti şol karary goldady.


Uit het antwoord op die vraag blijkt vaak hoe iemand tegenover geestelijke zaken staat. 	 Köplenç adamyň berýän jogaby onuň Mukaddes Ýazgylara bolan garaýşyny görkezýär.


We volgen Jezus’ vrijgevigheid na als we anderen helpen wanneer het maar kan. 	 Biz mümkinçiligimize görä, adamlara maddy kömegi bersek we ruhlandyryjy gürrüňler etsek, Isanyň göreldesine eýereris.


Mogelijk kunnen we er op het moment weinig of niets aan doen. 	 Käwagt siz hiç zat edip bilýän dälsiňiz.


Tekst;Editor;Teksteditor; 	 Metin Editçi


Het was dus alleen maar terecht dat Jezus de handelaren in de tempel ‘rovers’ noemde, want ze waren hebzuchtig en buitten het volk uit. 	 Görşümiz ýaly, Isanyň ybadathanada açgöz söwdagärlere edýän haram gazançlary üçin «garakçylar» diýip atlandyrmagy ýerlikli.


Mensen moeten ervoor kiezen zich te laten vormen door Jehovah, onze Schepper. 	 Ýaradyjysy Ýehowanyň terbiýesini kabul etmelimi ýa-da etmeli däl, adamlaryň özleri saýlamaly (Ýer.


Automatisch bespeurde coderingen 	 Otomatik Aňlanan Ködlemeler


Liefdevol en vriendelijk corrigeerde hij ze op een geschikt moment en op een geschikte plek (Mark. 9:33-37). 	 Isa amatly wagtda we ýerde olara söýgi hem-de mähir bilen käýinç berdi (Mar. 9:33—37).


Jezus gaf zijn volgelingen de opdracht: „Gaat daarom en maakt discipelen van mensen uit alle natiën, hen dopende in de naam van de Vader en van de Zoon en van de heilige geest, en leert hun onderhouden alles wat ik u geboden heb. 	 Isa şägirtlerine şeýle diýdi: «Şonuň üçin, gidiň-de, bütin milletleri şägirt ediň, olary Ata, Ogul we Mukaddes Ruhuň ady bilen çokundyryň. Size tabşyran ähli zatlarymy berjaý etmegi olara öwrediň.


„Wees slechts moedig en zeer sterk (...) 	 «Batyr we mert bol...


Hoe bestudeerden trouwe christenen in de 19de eeuw de Bijbel, en waarom was die methode effectief? 	 XIX asyrda akýürekli adamlar Mukaddes Ýazgylary nädip öwrenýärdi we bu näme üçin netijeli boldy?


13 Liefde zet ons ertoe aan de naam van Jehovah te eren, hoe beperkt we ons misschien ook voelen. 	 13 Biziň mümkinçiligimiz çäklenen ýaly bolup görünse-de, Ýehowa bolan söýgi onuň adyny şöhratlandyrmaga höweslendirýär.


Wanneer hij leed, ging hij niet dreigen” (1 Petrus 2:23). 	 Bu barada Petrus şeýle ýazýar: «Sögülende sögmän, görgi görende gorky salmady» (1 Petrus 2:23).


De Babyloniërs, die hun krijgskunst gebruikten om naties te overwinnen, vormden een collectieve „fysiek sterke man”. 	 Göçme manydaky bu «adam» halklary tabyn edýän ökde esgerler — babyllylardy.


Hoe laat je zien dat je waardering hebt voor het voorrecht Gods medewerker te zijn? 	 Hudaýyň işdeşi bolmagy gymmat saýýandygyňy nädip görkezip bilersiň?


Waarom kunnen we er zeker van zijn dat we het kwade kunnen overwinnen? 	 Biz näme üçin ýamanlygy ýeňip biljekdigimize ynanýarys?


Dat alles zal kinderen ervan doordringen dat onze vergaderingen heilige bijeenkomsten zijn. 	 Şu zatlaryň hemmesi ýaş çagalara duşuşyklaryň mukaddesdigine düşünmäge kömek eder.


Vaak was ik behoorlijk aangeschoten, maar achteraf had ik er spijt van. 	 Şol oturyşyklarda işgärleriniň spirtli içgileri köp içjekdigini bilse-de, ol ýere barmagy gowy görýärdi.


(Ezra 3:11; lees Psalm 147:1) In veel Koninkrijkszalen wordt de tekst van de liederen tegenwoordig op een scherm getoond, wat ons helpt om uit volle borst te zingen. 	 (Ezra 3:11; Zebur 147:1-i okaň). Şu günler Ýygnak jaýlarynyň köpüsinde aýdymyň sözleri ekranda görkezilýär.


Toen de ouderlingen hem hadden gecorrigeerd en hem hadden geholpen weer een rein geweten te krijgen, zei hij: ‘Het voelde alsof ik weer kon ademen. 	 Ýaşulularyň düzedişini we kömegini kabul edensoň, ol ýene-de arassa ynsap bilen gullugyny dowam etdi.


DENK je graag aan het leven in het Paradijs? 	 SIZ Jenneti göz öňüne getirmegi gowy görýärmisiňiz?


We leven onze levens symbiotisch terwijl we onze talenten verkennen in relatie tot de omstandigheden die ze ons helpen creëren. 	 Durmyşlarymyzy simbiotik bolup ukyplarmyzy ýüze çykarjak hadysa we ýagdaýlara bagly edip emele getireris.


Jehovah was diep gegriefd toen Israël tegen Mozes en Aäron murmureerde. 	 Ysraýyllylar Musa we Haruna hüňňürdänlerinde, Ýehowanyň olara gaty gahary geldi.


Maar in de tweede eeuw begonnen enkele naamchristenen die een opleiding in de Griekse filosofie hadden gehad, hun eigen intellectuele bevrediging de voorrang te geven boven de Bijbel. 	 Emma II asyrda özlerini mesihçi hasaplan käbir adamlar grek filosofiýasynyň tarapyny tutup, öz bilimini Hudaýyň Sözünden ýokary saýdylar.


Waarom brengt de Duivel vervolging over Gods dienstknechten? 	 Iblis Hudaýyň gullukçylaryny näme üçin yzarladýar?


20 Of je nu een onderwerp met je kind bespreekt of met iemand anders, goed luisteren is bijzonder belangrijk. 	 20 Çagaňyz ýa-da kimdir biri bilen bir soragy ara alyp maslahatlaşanyňyzda, ony ünsli diňlemek gerek.


Nieuw venster openen 	 _Täze Äpişge Göçir


Waarom dienen we dankbaar te zijn voor Gods Woord, en hoe bracht de psalmist zijn waardering onder woorden? 	 Biz näme üçin Hudaýyň Sözüni gymmat saýmaly, mezmurçy minnetdarlygyny nädip bildirdi?


4 De Bijbel leert ons om kennis naar waarde te schatten (Spr. 10:14). 	 4 Mukaddes Ýazgylar bize gymmatly bilim berýär (Sül. tym.


David doelde kennelijk op het dagelijks branden van reukwerk onder het Wetsverbond toen hij zong: „Moge mijn gebed als reukwerk voor uw [Jehovah’s] aangezicht worden bereid, het opheffen van mijn handpalmen als het avondgraanoffer” (Ps. 141:2; Ex. 30:7, 8). 	 Mezmurçy Dawut Musanyň kanunyndaky her gün ýakylýan buhury göz öňünde tutup, Hudaýa şeýle nagma aýtdy: «Dogam huzuryňda tüsse kimin, el serişim agşam sowgady kimin kabul bolsun» (Zeb. 141:2; Müs. çyk. 30:7, 8).


Jezus haalde die uitspraak aan, en ware christenen geloven wat hij zei (Mark. 12:29). 	 Hakyky mesihçiler hem munuň bilen ylalaşsalar gerek! (Mar. 12:29).


Hoe zou dat kunnen gebeuren? 	 Bu nädip beýle bolýar?


Wat kunnen we van Jezus’ wonderen leren? 	 Biz Isanyň görkezen gudratlaryndan näme öwrenýäris?


Achtergrond opslaan als 	 Arkaplany Aýry Gaýd Et


Die tijd zal voorbij zijn; de tijd voor ‘het einde’ zal zijn gekomen! 	 Mesihçiler Hudaýyň hökümlerini yglan ederler.


Zij hebben echter geen wortel in zich, maar blijven een tijdlang; zodra er daarna wegens het woord verdrukking of vervolging ontstaat, worden zij tot struikelen gebracht. 	 Emma olarda kök ýokdur, çydamsyzdyrlar. Bu söz üçin muşakgat ýa-da yzarlama bolanda, derrew ýüz döndererler.


Je zult ook zien hoe je, bij wijze van spreken, ’je brood kunt uitzenden op de oppervlakte van de wateren’ om iemand te helpen die nog niet positief op de waarheid heeft gereageerd (Pred. 11:1). 	 Şeýle-de sen «nany suwa atyp», ýagny köp zähmet çekip, gowy netijesini görersiň (Wag. 11:1). WEPALY BOLMAK WAJYP


Eigenschappen als liefde, moed en vreugde hielpen hem trouw te blijven dienen, 67 jaar lang. 	 Söýgi, batyrgaýlyk we şatlyk ýaly häsiýetler Ýeremiýa pygambere 67 ýyl wepaly gulluk etmäge kömek etdi.


Alle geopende bestanden sluiten 	 Ehli açyk faýllary bagla


Satan is echt meedogenloos! 	 Şeýtan, gör, nähili zalym!


Inhoud 	 Muzmun ululyky:


Zo veel vrouwen! 	 Aýaly sanardan köp!


Ze luisterden naar me als ik wilde praten en lieten me met rust als ik met rust gelaten wilde worden. 	 Olar ýüregimi dökenimde, diňleýärdi we dynç almaga mümkinçilik döredýärdi.


Het bekendmaken van de namen van de gevers zou anderen, die het zich misschien niet kunnen veroorloven een cadeau te geven, in verlegenheid kunnen brengen (Galaten 5:26; 6:10). 	 Ýogsam, sowgat etmäge ýagdaýy bolmadyklary utandyryp bileris (Galatýalylar 5:26; 6:10).


Uit vrije wil oefenen die „andere schapen” geloof in „het bloed van het Lam” en laten ze zich als symbool van hun opdracht aan God dopen (Openbaring 7:1-4, 9-15; 22:17; Johannes 10:16; Mattheüs 28:19, 20). 	 Bu adamlar, ýagny «başga goýunlar» şu ýoly özleri saýlaýarlar we «Guzynyň ganyna» iman edýändigini Ýehowa özüni bagyş edip, suwda çokundyrylyp görkezýärler (Ylham 7:1—4, 9—15; 22:17; Ýahýa 10:16; Matta 28:19, 20).


Ik had nog nooit over de waarheid gehoord. 	 Men öň hiç haçan hakykat barada eşitmändim.


9, 10. (a) Waar mogen we Satan nooit de kans toe geven? (b) Welke houding helpt ons met de realiteit om te gaan die in Handelingen 14:22 wordt genoemd? 	 9, 10. a) Biz Şeýtanyň näme etmegine ýol bermeli däl? b) Biz Resullaryň işleri 14:22-de aýdylýan «köp muşakgatlara» nähili garamaly?


Ieder van ons zou zich af kunnen vragen: hoe kan ik mijn persoonlijke ijver of inzet voor Jehovah’s huis vergroten? 	 Biz özümize şeýle sorag bermeli: «Men Ýehowanyň öýüne bolan yhlasymy nädip artdyryp bilerin?


‘Hoe kan ik een vriend van God worden?’ — hoofdstuk 35 	 «Men nädip Hudaýyň dosty bolup bilerin?» (35-nji bap)


ondersteund werden door engelen? 	 perişdeleriň...


„De geest en de bruid blijven zeggen: ’Kom!’”, 15/2 	 Sen ýygnak duşuşyklarynda abatlaýarmyň? 15.10.


Maar Antonio realiseert zich nu dat hij ook heel veel heeft gehad aan de steun van zijn broeders en zusters. 	 Antonio, aýratynam, dogan-uýalaryň has-da göwünlik berendigine häzir düşünýär.


Toch ben je niet veroordeeld tot een leven vol ellende. 	 Onda garrylar jebir-jepa çekip ýaşamalymy? Ýok!


De vervulling van Bijbelse profetieën bevestigt dat, en daarom moeten we waakzaam blijven. 	 Muny ýerine ýetýän pygamberlikler tassyklaýar. Şoňa görä-de, biz oýa bolmaly.


Als dat in jouw gebied zo is, kun je het dan zo regelen dat je ten minste een deel van de tijd op die momenten van huis tot huis predikt? 	 Käbir ýurtlarda dogan-uýalar öýlän ýa-da agşamara öýden-öýe wagyz etmegiň has peýdalydygyna göz ýetirdiler.


Bekijk ook eens een voorbeeld dat laat zien hoe sterk de Koninkrijksregeling zich heeft uitgebreid. 	 Indi Patyşalyk işiniň ösüşine seredeliň.


Anderen vinden het niet prettig in het openbaar over hun gedachten of gevoelens te praten. 	 Käbir erkek adamlar köpçüligiň öňünde pikirini aýtmagy we çykyş etmegi halamaýarlar.


Daarom zijn ze nu al echt gelukkig. „De verwachting van de rechtvaardigen is een verheuging, maar de hoop van de goddelozen — die zal vergaan.” — Spreuken 10:28. 	 Olar şu günler hem hakykatdanam bagtly! «Dogrularyň umydy şatlykdyr; erbetleriň tamasy bolsa puja çykar» (Süleýmanyň tymsallary 10:28).


Nadat hij Jezus als de Messias had aanvaard, verloor hij zijn eervolle positie in de Joodse religie. 	 Pawlus mesihçi bolup, ýehudy dinine uýýan adamlaryň öňünde abraýdan gaçdy.


’Hoe weet gij of gij uw [partner] niet zult redden?’ — 1 KORINTHIËRS 7:16. 	 «Sen (ýanýoldaşyňy) halas edip-etmejegiňi nireden bilýärsiň?» (1 KOR. 7:16).


Een broeder in India die kokosnoten verbouwt, schonk een grote hoeveelheid kokosnoten aan het Malayalam vertaalkantoor. 	 Şol ýurtda ýaşaýan bir dogan bolsa kokos ösdürip ýetişdirýär.


Archief succesvol aangemaakt 	 Arşiw bejerilmedi


Gebruik je verbeeldingskracht. 	 Göz öňüne getirmek ukybyňyzy ulanmaga çalşyň.


Maar Bijbelse beginselen kunnen ons helpen negatieve emoties te overwinnen. 	 Emma Mukaddes Ýazgylar has geçirimli bolmagy öwredýär.


Met welke aanmoedigende profetie besluit het boek Hosea, en welke uitwerking heeft die op ons? 	 Hoşeanyň kitaby nähili ruhlandyryjy pygamberlik bilen tamamlanýar we onuň bize nähili peýdasy bar?


Hoe kunnen we de gave van eeuwig leven ontvangen? 	 Biz nädip ebedi ýaşaýyş sylagyny alyp bileris?


Zijn Woord verzekert ons dat onze oprechte gebeden om hulp verhoord zullen worden (Jak. 1:5). 	 Mukaddes Ýazgylarda kömek sorap, ýürekden edilýän dogalaryň eşidilýändigi aýdylýar (Ýakup 1:5).


Gelukkig hebben deze broeders en zusters de vrede kunnen herstellen. 	 Emma siz olaryň Mukaddes Ýazgylardaky görkezmä eýerip, parahatlygy dikeldendiklerini bilseňiz, begenseňiz gerek.


Abraham en „alle mannen van zijn huisgezin” werden vervolgens besneden (Gen. 17:24-27). 	 Şol sebäpli Ybraýym we onuň hojalygyndaky ähli erkekler sünnetlendi (Gel. çyk. 17:24—27).


Spiraaltje voor christelijke echtparen aanvaardbaar anticonceptiemiddel? dec 	 «Şaýatlary ýoluň uzaklygam, zaýalygam saklap bilmez» (Awstraliýa).


Wat kan onze geest van zelfopoffering ondermijnen? 	 Janaýamazlyk ruhuny ösdürmäge näme päsgel berýär?


Afdruk_voorbeeld 	 Çapyň Ön _Namaýyşy


Toen hij de ouderlingen uit Efeze voor het laatst sprak, zei hij: „Ik hecht niet de minste waarde aan mijn ziel als zou ze mij dierbaar zijn, indien ik mijn loopbaan en de bediening die ik van de Heer Jezus heb ontvangen, maar mag voleindigen” (Hand. 20:24). 	 Ol Efesosdaky ýaşulular bilen hoşlaşanda: «Men bulary hiç zat hasap etmeýärin, janymy özüm üçin gymmat bilmeýärin...


Al snel moedigde ik ze aan hardop te bidden, zodat ik kon horen hoe ze hun gedachten en gevoelens tegenover Jehovah uitten. 	 Şeýdip, men olaryň duýgularyny we pikirlerini beýan edişini diňläp bilýärdim.


Als we mensen barmhartig behandelen, lokt dat meestal een overeenkomstige reactie uit (Luk. 6:38). 	 Adamlara rehimli bolsaň, adatça olar hem rehimli bolýarlar (Luka 6:38).


De herdersjongen zegt dat de ogen van zijn meisje zo zacht en vriendelijk zijn als die van duiven. 	 Çopan oglanyň söýgülisiniň gözleri mähirli we mylaýym bolandygy sebäpli, ony kepderi bilen deňeşdirýär.


Sindsdien gebruikt Jehovah die gezalfde gemeente om zijn doel te dienen. 	 Şondan bäri Ýehowa mesh edilenleriň ýygnagy arkaly niýetini amala aşyrýar.


De mozaïsche wet bevatte instructies voor bijvoorbeeld afvalverwijdering, het reinigen van vaten en het wassen van handen, voeten en kleding (Ex. 30:17-21; Lev. 11:32; Num. 19:17-20; Deut. 23:13, 14). 	 Musanyň Kanunyda hapa zatlary aýyrmak, gaplary arassalamak we eli, aýagy hem-de egin-eşigi ýuwmak barada aýdyldy (Müs. çyk.


Wel is het belangrijk om oprecht en met de juiste hartentoestand tot God te bidden. — Joël 2:12, 13. 	 Iň esasy Hudaýa ak ýürekden we dogry niýet bilen doga etmeli (Ýowel 2:12, 13).


Later trouwde Gary met een lieve zuster, Karin, en ze stelden voor om met zijn vieren in één huis te gaan wonen. 	 Soňra Gari oglum mähirli Karen atly uýa öýlendi we olar bize dört bolup bir jaýda ýaşamagy teklip etdiler.


4 Kort na die bijzondere aankondiging van Jesaja werd zijn vrouw zwanger. 	 4 Işaýa üýtgeşik habary yglan edenden soňra, onuň aýaly göwreli bolup bir ogul dogurýar.


Straft God mensen in een hel? 1/10 	 «Batyr we mert boluň», 15.2.


11 Heel binnenkort zullen de politieke machten van Satans wereld een coalitie vormen die Gods volk wil vernietigen (Ezech. 38:2, 10-12; Dan. 11:40, 44, 45; Openb. 19:19). 	 11 Hudaýyň halkyny ýok etjek bolýan Şeýtanyň dünýäsindäki syýasy guramalaryň tizden soňy geler (Ezek. 38:2, 10—12; Dan. 11:40, 44, 45; Ylh. 19:19).


Jezus’ raad om in een binnenkamer te bidden na de deur gesloten te hebben, wilde niet zeggen dat iemand niet een gemeente in gebed kon vertegenwoordigen. 	 Isanyň «otagyňa girip, gapyny ýap-da, doga et» diýmegi mesihçiniň adamlar bilen doga edip bilmeýändigini aňlatmaýar.


Je zou ze af en toe kunnen uitnodigen bij je gezinsaanbidding. 	 Şol sebäpli siz olary wagtal-wagtal maşgala okuwyňyza ýa-da şuňa meňzeş zatlara çagyryň.


Ook hij kwam in de waarheid en heeft tot aan zijn dood trouw als ouderling in Ottawa (Ontario) gediend. 	 Ol hem hakykaty kabul edip, ömrüniň ahyryna çenli Ottawadaky (Ontario) ýygnakda wepaly ýaşuly bolup gulluk etdi.


BLADZIJDE 27 • LIEDEREN: 95, 104 	 SAHYPA 27 • AÝDYMLAR: 23, 4


De spanning steeg toen broeder Knorr in zijn lezing voor de klas de buitenlandse toewijzingen ging bekendmaken. 	 Norr dogan talyplaryň haýsy ýurtlara bellenendiklerini aýdyp başlanda, klasda oturanlaryň ählisi janlanyp ugrady.


De geestelijken daar zetten jongeren ertoe aan stenen te gooien naar ons zendelingenhuis, dat toch al niet in goede staat was. 	 Ol ýerdäki ruhanylar ýaşlary missionerleriň bolýan köne jaýyny daşlamaga küşgürdi.


Toont of verbergt de zijbalk in het huidige venster 	 Häzirki äpişgede durum zolakynynyň aýanlykyny üýtget


Absoluut niet! 	 Emma bu dogry däl!


Straks, tijdens Jezus’ duizendjarige regering, zullen alle mensen zich veilig kunnen voelen. 	 Olar 1 000 ýylyň dowamynda ýeriň aladasyny eder we adamlara howpsuz durmuşy sowgat berer.


Vereisten: Echtparen die al in een vorm van speciale volletijddienst staan, zoals veldzendelingen die nog niet naar Gilead zijn geweest, speciale pioniers, reizende opzieners en Bethelieten. 	 Talaby. Mesihçi är-aýal ýörite gullugyň bir görnüşinde, ýagny pioner, aýlanýan gözegçi ýa-da Beýtel maşgalasynyň agzasy bolup gulluk edýän bolmaly.


Het gevecht tegen jaloezie kan lang duren. 	 Göripçilige garşy göreşmek üçin hemişe tagalla etmeli.


Op de Palatijnse heuvel staat het paleis van keizer Nero, bewaakt door pretoriaanse soldaten die hun zwaarden onopvallend onder hun toga houden.* De centurio Julius leidt zijn gevangenen langs het Forum Romanum een andere heuvel op, de Viminaal. 	 Köşgi goraýan goragçylaryň eşiginiň aşagynda gylyjy bardy*.


Door nauw met een van de ruim 98.000 gemeenten van Jehovah’s Getuigen verbonden te blijven en er steeds actief mee samen te werken, zullen we geholpen worden ons op overleving voor te bereiden. 	 Ýehowanyň Güwäçileriniň 98 müňden gowrak ýygnagynyň biri bilen yhlasly wagyz etsek halas bolmagymyza taýýarlar.


Hoe maakte het nieuwe verbond het voor Joden en niet-Joden mogelijk om bij het geestelijke Israël te gaan horen, en om hoeveel personen zou het gaan? 	 Täze äht nädip ýehudylara-da, özge milletlere-de ruhy Ysraýyla degişli bolmaga mümkinçilik berýär we oňa näçe adam girýär?


Wat gebeurde er? 	 Nädip?


De rechtschapen Job was iemand die besefte wat een nauw verband er bestaat tussen zien en verlangen. 	 Hudaýa wepaly bolan Eýýup pygamber görýän zatlaryň islege güýçli täsir edýändigine düşünýärdi.


De rechters van het Sanhedrin wilden hen beslist ter dood laten brengen (Handelingen 5:33). 	 Sebäbi Mejlisiň kazylary olary öldürmekçidi (Resullaryň işleri 5:33). Ýöne başga bir ýagdaý ýüze çykdy.


Maar het luisteren naar gebeden laat hij niet aan anderen over, ook niet aan zijn Zoon. 	 Emma ol Ogluna dogalary diňlemäge ygtyýar bermedi.


3 Satans opstand heeft vragen opgeroepen over de rechtmatigheid van Jehovah’s soevereiniteit — Jehovah’s recht om te regeren. 	 3 Şeýtan Iblis Ýehowanyň hökümdarlyk etmäge haklydygy baradaky jedelli meseläni orta atdy.


_Vervangen 	 E_wez Et


We gaan eerst twee terreinen bespreken waarop hij een goed voorbeeld was. 	 Ilki bilen, biz onuň iki gowy göreldesine serederis.


Welke regeling werd in 1972 ingevoerd, en waarom was dat een verbetering? 	 1972-nji ýylda nähili özgerişlik boldy hem-de bu näme netije berdi?


Zulk gemurmureer stamt vaak uit een gebrekkig begrip van de manier waarop God dingen doet. 	 Köplenç olar Hudaýyň öz işine nädip ýolbaşçylyk edýändigine doly düşünmeýärler.


LAAT ANGST JE NIET VERZWAKKEN 	 GORKA ÖZÜŇIZI ALDYRMAŇ


Hetzelfde zal gelden voor de „grote schare”, die Armageddon overleeft (Openb. 7:9, 10, 14). 	 Bu Armageddondan geçen «uly märekä» hem degişli (Ylh. 7:9, 10, 14).


Dat aantal omvat ook vrouwen (Gal. 3:26-29). 	 Olaryň arasynda aýallar hem bar (Gal. 3:26—29).


We zijn verantwoordelijk voor de consequenties van onze eigen daden. 	 Biz eden işimiz üçin özümiz jogap berýäris.


21 Om met God te blijven wandelen, moeten we kennis van hem blijven verwerven en die in ons leven in praktijk blijven brengen. 	 21 Hudaý bilen ýöremek üçin biz hemişe Ýehowa barada bilim alyp, şony durmuşymyzda ulanmaly.


Maar hoe indrukwekkend dat ook mag zijn, er is een koning die niet beperkt wordt door de korte levensduur van mensen. 	 Sobhuza patyşanyň uzak höküm sürmegi geň galdyrsa-da, ondanam has köp höküm sürýän patyşa bardyr.


De Bijbel zegt: „Er ontstond groot vreugdebetoon in Jeruzalem, want sinds de dagen van Salomo, de zoon van David, de koning van Israël, was er iets dergelijks in Jeruzalem niet geweest” (2 Kron. 30:25, 26). 	 Mukaddes Ýazgylarda şeýle habar berilýär: «Iýerusalimde uly şatlyk boldy, çünki Ysraýyl patyşasy Dawudyň ogly Süleýmanyň döwründen bäri Iýerusalimde beýle baýram bolmandy» (2 Ýyl.


Waarom moeten we er niet voor terugdeinzen de diepere waarheden uit Gods Woord te bestuderen? 	 Biz näme üçin Hudaýyň Sözündäki çuň hakykaty öwrenmekden el çekmeli däl?


Zo ja, wat is dan het juiste moment? Niet als je nog boos bent en misschien dingen gaat zeggen waar je later spijt van krijgt. 	 Şonda oňa dessine gödek jogap bermän, gaýtam, onuň aýdan zatlary barada gepleşmek gerekmi diýip oýlanyp bileris.


Met het gebruik van voornaamwoorden als „wij” en „ons” geeft Lukas te kennen dat hij bij bepaalde gebeurtenissen aanwezig was. 	 Lukanyň «biz» we «bize» diýen at çalyşmalaryny ulanmagy, onuň käbir wakalary öz gözi bilen görendigini görkezýär.


Ik werkte op de afdeling Expeditie en de Dienstafdeling. 	 Men Ugratma we Gulluk bölüminde işledim.


Paulus spoorde de christenen in Efeze dan ook aan hun best te doen om ‘de eenheid des geestes te bewaren’. 	 Şol sebäpli Pawlus Efesdäki mesihçilere «mukaddes ruh arkaly alan agzybirligiňizi goramaga jan ediň» diýdi.


Mededogen — Mattheüs 9:35-38; 12:18-21; Markus 6:30-34. 	 Dertdeşlik (Matta 9:35—38; 12:18—21; Markus 6:30—34).


Ze weten dat Gods koninkrijk binnenkort de menselijke regeringen zal vervangen en gehoorzame mensen zal zegenen met echte, blijvende vrede (Jes. 11:4-9; Dan. 2:44). 	 Olar Hudaýyň Patyşalygynyň tizden ynsan hökümetlerini ýok edip, gulak asýan adamlara hakyky, tükenmez parahatçylygy berjekdigine ynanýarlar (Iş.


Jehovah schiep Jezus vóór al het andere. 	 Isa: «Şonda men bir ussa kimin Onuň gapdalyndadym; her gün Onuň begenjidim» diýdi (Sül. tym.


Hoe hebben ze de finish gehaald? 	 Olara pellehana ýetmäge näme kömek etdi?


Wat moeten we doen om, net als Job, God te zien? 	 Biz kynçylyklarda Hudaýy nädip görüp bileris?


Geldt dat alleen voor gezalfden? Jezus zei eens: ‘Wat ik tot u zeg, zeg ik tot allen: Waakt voortdurend’ (Mark. 13:37). 	 Bir sapar Isa: «Size aýdýanlarymy hemmelere aýdýaryn: oýa boluň!» diýdi (Mar. 13:37).


Hij was net als de tegenstanders over wie Jezus zei: „Gij zijt uit uw vader de Duivel, en gij wenst de begeerten van uw vader te doen. 	 Ol Isanyň: «Siziň ataňyz iblis, siz ataňyzyň dilegini berjaý etmek isleýärsiňiz.


▪ Leef je in. 	 ▪ Mukaddes Ýazgylardaky wakalary göz öňüne getir.


Hoe ’verbaasden’ de discipelen van Jezus hun gevarieerde publiek met Pinksteren 33 G.T.? 	 B. e. 33-nji ýylynyň Pentikost güni Isanyň şägirtleri adamlary nädip «haýran galdyrdylar»?


Wat vindt ze ervan om in het buitenland te wonen? 	 Ol daşary ýurda gidendigine ökünýärmikä?


Omdat Jezus in 1914 nog niet actief was als Rechter van „alle natiën”, kan zijn oordeel over mensen als schapen of bokken dat jaar nog niet begonnen zijn.* Wanneer zal Jezus’ oordeel dan beginnen? 	 Eger Isa 1914-nji ýylda ähli milletleriň Kazysy hökmünde hereket edip başlamadyk bolsa, ol şol ýyl «goýunlara» we «geçilere» höküm çykaryp bilmez*[3]. Onda Isa haçan höküm çykarar?


Mijn zendingspartner Raymond Leach en ik zaten 47 dagen op de boot naar de Filippijnen 	 Filippine barmak üçin Reýmond Liç missioner bilen 47 gün gämide syýahat etdik


Eerlijk gezegd was ik weleens gefrustreerd en wilde ik het opgeven, omdat ik niet begreep wat er werd gezegd of omdat het leek alsof er niet werd begrepen waar doven behoefte aan hadden. 	 Dogrumy aýtsam, aýdylan zatlara düşünmedik ýa-da lallaryň zerurlyklarynyň kän bir ähmiýeti ýok ýaly bolup görnende, men käte ruhdan düşýärdim.


Dat is één manier waarop we aan ons geloof kunnen vasthouden zonder compromissen te sluiten. 	 Şeýdip, biz dini ynançlarymyz babatda başgalaryň täsirine düşmeris.


En als iemand jou beledigt? 	 Ýöne biziň göwnümize degen bolsalar näme?


Dat blijkt uit de manier waarop hij met de slechtheid voor de zondvloed omging. 	 Şol wagt ýer ýüzi ahlaksyzlykdan, zalymlykdan doludy.


Waarom kunnen we zeggen dat volharding gemotiveerd wordt door liefde? 	 Biziň çydamlylygymyz nämä esaslanýar?


3 Zoals de Bijbel heeft voorzegd zijn er in de laatste dagen van deze slechte wereld veel mensen die ’zichzelf liefhebben, het geld liefhebben, aanmatigend zijn, hoogmoedig, lasteraars, ongehoorzaam aan ouders, ondankbaar, deloyaal, zonder natuurlijke genegenheid, niet ontvankelijk voor enige overeenkomst, kwaadsprekers, zonder zelfbeheersing, heftig, zonder liefde voor het goede, verraders, onbezonnen, opgeblazen van trots, met meer liefde voor genoegens dan liefde voor God’. 	 3 Mukaddes Ýazgylaryň pygamberliginde zalym dünýäniň soňky günlerinde adamlaryň köpüsi «özüni söýýän, pula gyzan, öwünjeň, tekepbir, küpür gürleýji, ene-ata boýun egmeýän, gadyr bilmez, mukaddeslikden mahrum, doňýürek, barlyşyksyz, myjabatçy, nebsine buýurmazak, zalym we ýagşylyga duşman bolar. Dönük, ätiýaçsyz, gopbamsy, lezzeti Hudaýdan köp söýjekdigi» hakynda aýdylýar.


Als een vluchteling eenmaal in de vluchtstad was, hoefde hij niet meer over zijn schouder te kijken uit angst voor de bloedwreker. 	 Ýehowa aýdyşy ýaly, egnimizdäki agyr ýüki alyp, ony uzak ýerlere taşlaýar.


Ga je gebukt onder zorgen? 	 Ýaşaýşyň gaýgylary ýük bolmasyn


Als je dat doet, zul je beslist ‘proeven en zien dat Jehovah goed is’ (Ps. 34:8). 	 Şonda «Rebbiň ýagşylygyny dadyp görersiňiz» (Zeb. 34:8).


We concludeerden dat mensen die de Koninkrijksboodschap afwezen en voor het begin van de grote verdrukking stierven, als bokken zouden sterven, zonder hoop op een opstanding. 	 Biziň pikirimizçe, Patyşalyk baradaky habary kabul etmän, uly muşakgat başlamanka aradan çykan adamlar geçi hökmünde ölýärdi we direlişe umydy bolmaýardy.


Daarnaast hebben we gekeken naar leerzame voorbeelden van geestelijk ingestelde personen. 	 Şeýle-de ruhy taýdan ýetişen adamlardan näme öwrenip bolýandygyny we «Mesihiň pikir edişi ýaly, pikir etsek», ruhy taýdan ösmäge kömek etjekdigini bildik.


BLADZIJDE 9 • LIEDEREN: 54, 43 	 SAHYPA 9 • AÝDYMLAR: 9, 11


Dat geeft zo veel mogelijk aanwezigen de gelegenheid om mee te doen. 	 Gysgaça jogap berseň, birnäçe dogan-uýalara hem jogap bermäge mümkinçilik berersiň.


Naam _voorkeuren: 	 Opşenler Ady:


En hoe kunnen wij de Vader aan anderen openbaren? 	 Biz Isanyň göreldesine eýerip, Atany nädip äşgär edip bileris?


15 Gehoorzaamheid aan goddelijke voorschriften leidt tot zegeningen. 	 15 Hudaýyň tabşyryklaryny gulak asmaklyk bereket berýär.


Samen met Edith was ik op een congres waar een mededeling werd gedaan over een vergadering voor degenen die geïnteresseerd waren in de zendingsdienst. 	 Men aýalym Edit bilen welaýat kongresindedim. Şonda missioner bolup gulluk etmek isleýänler üçin duşuşyk barada bildiriş edildi.


Maar we werden eerst toegewezen aan een gemeente in Quezon-Stad, waar veel inwoners Engels spraken. 	 Üçümizem Keson şäherindäki ýygnaga bellediler, ol ýeriň ýaşaýjylarynyň köpüsi bolsa iňlisçe gepleýärdi.


Satan zei tegen Jehovah: „Steek voor de verandering alstublieft uw hand eens uit en tast alles aan wat hij heeft en zie eens of hij u niet recht in uw gezicht zal vervloeken.” — Job 1:8-11. 	 Ol Ýehowa: «Eliňi uzat-da, onuň ähli zadyna degip gör, seniň ýüzüňe gargar?» diýdi (Eýýup 1:8—11, MKS).


God heeft hem autoriteit gegeven als hoofd van zijn vrouw (1 Kor. 11:3). 	 Hudaý erkek adamy aýalyň başy edip belledi (1 Kor. 11:3).


Over sommige behandelmethoden en diagnose-apparatuur wordt gezegd dat er een ‘geheim recept’ of een bepaalde ‘energie’ wordt gebruikt. 	 Emma şeýle ýagdaýda has-da seresap bolmaly, çünki Hudaý biziň jadygöýlikden gaça durmalydygymyzy we arwah-jynlar bilen gatnaşyk saklamaly däldigimizi duýdurýar (Iş.


(Zie voetnoot.) 	 «DIRI adamlar öljekdigini bilýärler».


„Ik heb u vrienden genoemd” 	 «Men size dost diýdim»


Stel je voor dat je erbij was. Paulus heeft het over „de God die de wereld heeft gemaakt en alles wat daarin is” en legt vervolgens uit dat Hij „niet in door handen gemaakte tempels” woont. 	 Şonda Pawlus «dünýäni, onuň içinde bolan bütin zatlary ýaradan Hudaýdyr» diýdi we Ýehowanyň «el bilen ýasalan ybadathanalarda ýaşamaýandygyny» düşündirdi.


De mensen zijn vaak niet thuis als er een verkondiger bij hen aan de deur komt, terwijl degenen die wel thuis zijn wellicht onverschillig tegenover religie staan. 	 Köplenç wagyzçylar adamlaryň öýüne baranda, olar öýünde bolmaýar, öýünde bolanlar hem din bilen gyzyklanmaýar.


In aanwezigheid van een paar andere apostelen zei hij tegen Petrus: „Voed mijn schaapjes.” 	 Beýleki resullaryň ýanynda Isa Petrusa: «Guzularymy otlat» diýdi.


Achteraf bleek de ontmoeting met Pilatus niet zo lastig als Jozef zich misschien had voorgesteld. 	 Emma patyşa bilen ýüzbe-ýüz gürleşmek Ýusubyň göz öňüne getirişi ýaly kyn bolmady.


Wat zijn de „hemelen” die in 2 Petrus 3:10 genoemd worden, en hoe zullen ze voorbijgaan? 	 2 Petrus 3:10-da agzalýan «gökler» nämäni aňladýar we olar nähili geçer?


5 Als opgedragen slaven van God moeten we tegen twee dingen vechten. 	 5 Biz özümizi Hudaýa bagyş edip, beren wadamyza görä ýaşamak üçin iki zada garşy söweşmeli.


15 Je kunt op verschillende manieren met groepsdruk omgaan. 	 15 Deň-duşlaryň täsirine garşy durmagyň birnäçe ýoly bar.


Hoe neem je persoonlijke beslissingen? 	 Siz nädip karara gelýärsiňiz?


Zijn materiële doelen werden vervangen door geestelijke. 	 Indi ol maddy zatlary däl-de, ruhy baýlygy agtarýardy.


En ook al kiest een Bijbelstudent ondanks al onze inspanningen niet voor Jehovah, dan wil dat niet zeggen dat we geen goede onderwijzers zijn. 	 Biz okuw geçýän adama kömek etmek üçin elimizde baryny edendigimize garamazdan, onuň ýüreginde hakykat tohumy ösmese, bu biziň gowy mugallym däldigimizi aňlatmaýar.


(Lees 2 Petrus 3:9.) 	 Ol hiç bir adamyň heläk bolmagyny islemeýär (2 Petrus 3:9-y okaň).


Want ik ben ervan overtuigd dat noch dood noch leven, noch engelen noch regeringen, noch tegenwoordige noch toekomende dingen, noch krachten, noch hoogte noch diepte, noch enige andere schepping ons zal kunnen scheiden van Gods liefde, die in Christus Jezus, onze Heer, is.’ 	 Sebäbi ne ölüm, ne ýaşaýyş, ne perişdeler, ne häkimiýetler, ne häzirki zatlar, ne gelejekki zatlar, ne güýçler, ne beýiklik, ne çuňluk, ne-de ýaradylan başga zatlar bizi Halypamyz Mesih Isa arkaly Hudaýyň söýgüsinden aýryp biler.


Hoe groeit liefde voor God? 	 Hudaýa söýgimizi nädip ösdürmeli?


Wat moeten we doen nu we weten dat we in de tijd van het einde leven? 	 Soňky günlerde ýaşaýandygymyz bize nähili täsir etmeli?


Ze hadden de Slag om Duinkerke overleefd. 	 Söweşde aman galan esgerleriň ýüzünde hiç hili umyt ýokdy.


Foto’s van allesonthullende seks zijn ook makkelijk toegankelijk op het internet. 	 Onuň suratlaryny Internetde arkaýyn görüp bolýar.


HULPPIONIERS 	 KÖMEKÇI PIONERLERI


Noem een voorbeeld. 	 Mysal getiriň.


Waar bad Salomo om? 	 Süleýman näme barada doga etdi?


Hoe zou je met zo’n pakje omgaan? 	 Siz ol sowgady nädip saklardyňyz?


Omdat het bijna onmogelijk is naar twee stemmen tegelijk te luisteren, moeten we de stem van Jezus kennen en naar hem luisteren. 	 Adam şol bir wagtyň özünde iki sesi diňläp bilmeýär.


De gemeente raakte daarmee een geliefde apostel kwijt. 	 Dogan-uýalaryň gowy görýän resuly öldürildi.


Hij is de vijand, niet Jehovah! — 1 Petr. 5:8. 	 Hawa, biziň duşmanymyz Ýehowa däl-de, Şeýtandyr (1 Pet. 5:8).


UIT ONS ARCHIEF 	 ARHIWIMIZDEN


Later vroegen de broeders of ze dit wel als openbare vergadering konden rapporteren, omdat de lezing niet op een openbare plaats gehouden was! 	 Olar maňa: «Jemagat nutugy däl-de, jemagat duşuşygy diýäýmeli ekeniň» diýdiler.


Anderen hebben de gave van de ongehuwde staat, zodat ze zich zonder de afleidingen van het huwelijk aan Jehovah’s dienst kunnen wijden. 	 Beýlekiler bolsa, sallah bolmak isleýär. Şonda olar Ýehowa köpräk gulluk edip bilýärler.


Getrouwen hebben waarschijnlijk wat moeilijkheden ondervonden wegens de zonden van het volk, maar Jehovah betoonde hun liefderijke goedheid. 	 Bu wepaly adamlar halkyň eden günäleri sebäpli horluk çekse-de, Ýehowa şeýle adamlara merhemet edýärdi.


We begrijpen bijvoorbeeld de kwesties die erbij betrokken zijn: Jehovah’s soevereiniteit en menselijke rechtschapenheid. 	 Biz Ýehowanyň hökümdar bolmaga haklydygyna we adamlaryň aýypsyz galmagynyň wajypdygyna düşünýäris.


Hoe kan eer van mensen belangrijker voor ons worden dan eer van Jehovah? Illustreer dat. 	 Ynsanyň şöhratynyň Ýehowanyň şöhratyny gizläp bilýändigini mysal arkaly düşündiriň.


In poëtische taal sprak hij over dat ontwerp alsof het „beschreven” stond in Gods „boek”. 	 Ol çeper dilde bu nusga Hudaýyň «kitabynda ýazylgy» diýýär.


Of als hij ook om een ei vraagt, hem een schorpioen zal geven?” 	 Ýa-da ýumurtga dilände, oňa içýan berer?»


Alle verwijzingen uit de geschiedenis of tekst selecteren 	 Ehli baglaýyşler we metinleri saýla


En liefde voor mensen weerhoudt ons ervan om achteloos iets te doen wat hun schade zou kunnen berokkenen (Matth. 22:37-39). 	 Adamlara bolan söýgi, olara zyýan ýetirmez ýaly, seresap bolmaga kömek edýär (Mat. 22:37—39).


Na verloop van tijd ging Wiktor zich zorgen maken over de invloed die de sport had op zijn geestelijke instelling. 	 Wagtyň geçmegi bilen, Wiktor sportuň Hudaý bilen dostlugyna edýän täsiri hakda biynjalyklanýar.


Dat deed hij, maar hij verrichtte het wonder niet op een koele, zakelijke manier. „Door medelijden bewogen,” zegt de Bijbel, „raakte Jezus hun ogen aan, en onmiddellijk kregen zij het gezichtsvermogen” (Mattheüs 20:30-34). 	 Isa olaryň haýyşyny duýgudaşlyk bildirip ýerine ýetirdi. Mukaddes Ýazgylarda şeýle diýilýär: «Isanyň haýpy gelip, olaryň gözlerine elini degirdi welin, derrew gözleri açyldy» (Matta 20:30—34).


Hij begon juist met de schitterende verzekering dat „wij ten gevolge van geloof rechtvaardig verklaard zijn”. 	 Gaýtam, ol sözüni ynamly: «Iman bilen aklanandygymyz üçin, Rebbimiz Isa Mesih arkaly Hudaý bilen ýaraşygymyz bardyr» diýen tolgundyryjy sözler bilen başlady.


Wat moeten we vastbesloten zijn te doen nu het einde nadert, en waarom? 	 Dünýäniň soňy golaýlaşdygyça näme etmegi ýüregimize düwmeli we näme üçin?


Vroeg in de ochtend stapte ik met Evelyn, mijn kersverse echtgenote, uit de trein in Hornepayne, midden in een bosrijke omgeving in het noorden van Ontario (Canada). 	 Men aýalym bilen Kanadanyň Ontario welaýatynyň demirgazygynda ýerleşýän Hornpeýn atly seýrek agaçly we gyrymsy ösümlikli şäherçede säher bilen otludan düşdüm.


Jehovah wil dat zijn aanbidders in deze tijd goed opgeleid zijn, zodat ze hun theocratische toewijzingen aankunnen. 	 Ýehowa gullukçylarynyň ynanylan borçlaryny ökdelik bilen ýerine ýetirmegi öwrenmeklerini isleýär.


Maar als het onderhoud van een Koninkrijkszaal wordt verwaarloosd, zal het gebouw vroegtijdig in verval raken en zal het ook geen goed visitekaartje zijn. 	 Eger Patyşalyk zalynda wagtly-wagtynda abatlaýyş işleri geçirilmese, jaý köneler we ol adamlar üçin gowy güwälik bolmaz.


Is dat geen geruststellende gedachte? 	 Nähili teselli beriji sözler!


13. (a) Welk moment koos Jisbi-Benob uit om David aan te vallen? (b) Waarom kon Abisaï David te hulp komen? 	 13. a) Ýişbibenop Dawudyň haýsy ýagdaýyndan peýdalanjak boldy? b) Abyşaý Dawudy nädip halas etdi?


Leg uit hoe Jesaja 7:14, 16 in vervulling ging in (a) de achtste eeuw v.Chr. (b) de eerste eeuw. 	 Işaýa 1:14, 16-njy aýatdaky sözleriň a) b. e. öň VIII asyrda b) Isanyň döwründe nädip ýerine ýetendigini düşündiriň.


Er waren 400 vrouwen die gemiddeld 'v' zakken per vrouw hebben gegeten. 	 Toplamda 400 kadın vardı ve her biri "w" paket cips yiyordu.


Wat was er bijzonder aan Debora en Jaël? 	 Debora we Ýagel näme üçin öwgä mynasyp?


Ik ben nu 83 en dien nog steeds als ouderling. 	 Men häzir 83 ýaşymda we henizem ýygnak ýaşulusy bolup gulluk edýärin.


Bezoekt de dienstopziener onze gemeenteboekstudie? 	 Wagyz gözegçisi biziň kitap öwrenilýän duşuşygymyza geljek bolsa näme?


Als u niet opslaat, zijn de wijzigingen van het afgelopen uur definitief verloren. 	 Eger siz gaýd edilmedik bolsoňiz, soňky sagatdaky işleriňiz ymykly ýiter.


Het ziekenhuispersoneel was een grote steun, en daar zijn we erg dankbaar voor. 	 Şeýle-de medisina işgärlerine goldandygy üçin örän minnetdar.


Waarom hopen we van harte dat onze Leider vlug zal komen? 	 Biz näme üçin Ýolbaşçymyzyň tiz gelmegini isleýäris?


6 Waarom nam Jezus afstand van de vooroordelen die de Joden hadden? 	 6 Isa ýehudylaryň dawa-jenjeline näme üçin goşulmaýardy?


Het was donker en mistig, en ik rilde van de kou toen ik in de regen liep. 	 Daşary garaňky we ümürlidi, men gar gatyşykly ýagyşda galyp, sowukdan ýaňa titreýärdim.


Dat zal ons helpen met elkaar mee te leven, wat in harmonie is met de raad: ‘Als één lichaamsdeel wordt geëerd, delen alle andere in de vreugde’ (1 Kor. 12:16-18, 26). 	 Bu bize: «Eger bir agza şöhratlansa, beýleki agzalar hem onuň bilen bile şatlanýandyr» diýen maslahata eýermäge kömek eder (1 Kor. 12:16—18, 26).


19 Welke uitwerking moeten bovenstaande feiten hebben op de alsmaar in aantal toenemende leden van de grote schare, die voor eeuwig op aarde hopen te leven? 	 19 Ýokarda aýdylanlar ýer ýüzünde ebedi ýaşamaga umyt edýän uly märekä nähili täsir etmeli?


Op die manier hopen we hen te helpen Christus’ discipelen te worden. 	 Şeýle-de biz ukybymyzy we beýleki sylaglarymyzy ulanyp, imandaşlarymyza ruhlandyryjy sözler aýdyp we ýagşy işler edip, olaryň göwnüni götermäge çalyşýarys (Sül. tym.


Dat blijkt uit wat Paulus aan de Efeziërs schreef, namelijk dat God „alle dingen weer bijeen [zal] vergaderen in de Christus, de dingen in de hemelen en de dingen op de aarde”. 	 Pawlus resul efeslilere Hudaýyň özi «gökde hem ýerde bolan bar zatlary Mesihde birleşdirjekdigini» aýtdy.


Kun je jongere personen bij je thuis uitnodigen voor aanmoedigende omgang? 	 Siz ýaş mesihçileri öýüňize çagyryp, abatlaýjy gürrüňleri edip bilermisiňiz?


Het gevecht vond plaats nadat Israël had gezondigd in verband met de Baäl van Peor. 	 Indi goşun serkerdeleri Hudaýa minnetdarlyk bildirmek isleýärler.


En dat kunnen wij ook. 	 14 Eger şu üç adam Nuh, Danyýel we Eýýup ol ýerde bolsalar-da, olar dogruçyllyklary bilen diňe öz janlaryny halas edip bilerler».


Je kunt Satan overwinnen! 15/5 	 Siz Şeýtany ýeňip bilersiňiz! 15/5


Vragen brengen ons nader tot Jehovah 	 Soraglar bizi Ýehowa ýakynlaşdyrýar


Jezus is het Hoofd van deze gemeente van met de geest gezalfde christenen. 	 Isa mesh edilen mesihçiler ýygnagynyň Başy hasaplanýar.


Toen hij wegging, zei hij in het Oekraïens dat ze ons eruit moesten gooien en nooit meer binnen moesten laten. 	 Gaýtjak mahaly ukrainçe öý eýesine bulary kowuň-da, gaýdyp öýüňize salmaň diýdi.


Deze bedriegers kunnen zelfs beweren gezalfd te zijn. 	 Bu ýalançylar özlerine hatda mesh edilen diýmekleri-de mümkin.


Maar het heeft zijn voordelen als we het vermogen ontwikkelen om ’wijsheid aan te wenden met het oog op succes’. 	 Ýöne «akyldarlyk bilen üstünlik» gazansa bolar.


Het volgende artikel laat zien hoe we de vrijheid die we nu hebben verstandig kunnen gebruiken zodat we voor eeuwig eer kunnen geven aan Jehovah, de God van ware vrijheid. 	 1 Ýyl ýazgylary 29:11 Beýiklik, güýç-gudrat, şöhrat, ýeňiş hem belentlik Seniňkidir, gökdäki hem ýerdäki zatlaryň hemmesi Seniňkidir; patyşalyk hem Seniňkidir, ýa Reb! Sen ählisinden belentsiň.


Maar de vraag naar duizend volletijdpredikers was wat optimistisch, want in die tijd werden de vergaderingen van de Bijbelonderzoekers door maar een paar honderd mensen bezocht. 	 Şol wagtlar Mukaddes Ýazgylary öwrenmek üçin ýygnaga birnäçe ýüz adam gatnaşýardy. Şol sebäpli 1000 sany wagyzçy ýygnamak aňsat däldi.


David bedoelde dan ook niet dat Jehovah zo iemand door een wonder eeuwig in leven zou houden. 	 Dawut şol rehimdar adamyň gudrat bilen diri saklanjakdygyny, ýagny asla ölmejekdigini aýtmady.


We hoeven dus niet in elk detail van de Joodse gevangenschap naar profetische parallellen te zoeken. 	 3 Ol kümşi eredip saplaýan ýaly oturyp, Lewiniň neslini saplar, olary altyn-kümüş kimin eredip tämizlär.


Laat daarna steeds een van jullie het eerste deel van de tegenstelling lezen en laat de anderen dan vertellen wat ze nog weten over het tweede deel. 	 Soňra biriňiz sözlemiň birinji bölegini aýdyň, galanlaryňyz bolsa, onuň ikinji bölegindäki esasy pikiri ýatdan aýtmaga çalşyň.


Zo loopt onze schuld op. 	 Şeýdip bergilerimiz köpelýär.


In de jaren 20 van de 16de eeuw vertaalde Lefèvre de Bijbel in het Frans, zodat het gewone volk die kon lezen. Zijn uitleg van Bijbelpassages heeft invloed gehad op Maarten Luther, William Tyndale en Johannes Calvijn. — wp16.6, blz. 	 1) Ynsan akyldarlygyna bil baglamazlygy, 2) erbetler bilen gatnaşyk etmezligi, 3) tekepbir bolmazlygy we 4) Hudaýyň islegini göz öňünde tutman karara gelmeli däldigini öwrenýäris (w17.03 sah.


WAAROM WE ZEKER WETEN DAT JEZUS EEN OPSTANDING HEEFT GEKREGEN 	 ISANYŇ DIRELENDIGINE NÄME ÜÇIN YNANÝARYS?


MIJN belangstelling voor de Bijbel was al eerder gewekt. 	 Kakam aýdyşy ýaly-da bizi taşlady. Şonda men bary-ýogy sekiz ýaşymdadym.


Toen hij op aarde was, smeedde hij een hechte band met zijn volgelingen (Johannes 13:1). 	 Ol ýer ýüzünde ýaşanda şägirtleri bilen dostlukly gatnaşykdady (Ýahýa 13:1).


Op die manier gaan we het begrijpen (Spr. 2:2, 3). 	 Muňa bolsa, düşünje diýilýär (Sül. tym. 2:2, 3).


Goddelijke wijsheid, een bron van vreugde, wordt gegeven aan ’een mens die goed is voor Jehovah’s aangezicht’. 	 Hudaýyň akyldarlygy bize şatlyk berýär. Şol akyldarlyk Ýehowanyň öňünde ýagşylyk edýän adama berilýär.


13 Toen Paulus een bezoek bracht aan Athene, viel het hem op dat „alle Atheners en de vreemdelingen die daar tijdelijk verbleven, hun vrije tijd met niets anders doorbrachten dan met het vertellen van of het luisteren naar iets nieuws” (Hand. 17:21). 	 13 Pawlus Afina baranda «ähli afinalylar hem ol ýerde ýaşaýan ýatlar täze zat sözlemekden we diňlemekden başga hiç bir zat bilen wagtlaryny ötürmeýändiklerine» üns berdi (Res. iş. 17:21).


In plaats daarvan maakte ik hem mijn zorgen kenbaar. 	 Gaýtam, men oňa içimi dökdüm.


Wees als een automobilist die de wegwijzers volgt. 	 Ýol hereketiniň düzgünlerine eýerýän sürüji ýaly, geliň, bizem maslahaty kabul edip, durmuşda ulanalyň-da, diňe öňe gideliň (Sül. tym.


Dat wil zeggen: de kinderen in het vlees zijn niet werkelijk de kinderen van God, maar de kinderen der belofte worden als het zaad gerekend” (Rom. 9:6-8). 	 Ybraýymyň neslinden bolsalar-da, hemmesi onuň perzendi däldir... ýagny ten boýunça Ybraýymyň perzendi bolanlar Hudaýyň perzendi däl, eýsem wada arkaly perzent bolanlar nesil diýip hasaplanýandyr» (Rim. 9:6—8).


23 Iedereen die „hoort” en „doet” wat Jezus heeft onderwezen, zal gezegend worden. (Lees Mattheüs 7:24, 25.) 	 23 Isanyň öwreden zatlaryny «eşidip... berjaý etsek» bereketler alarys (Matta 7:24, 25-nji aýatlary okaň).


Er trok een leger ’zo talrijk als de zandkorrels aan de zeeoever’ tegen hem op. „De mannen van Israël zelf zagen dat zij in grote nood verkeerden, want het volk kreeg het zwaar te verduren; en het volk ging zich verbergen in de grotten en de spelonken en de steile rotsen en de gewelven en de waterputten” (1 Sam. 13:5, 6). 	 «Ysraýyl ogullary çykgynsyz ýagdaýa düşendiklerini duýdular, çünki olary gysýardylar. Olar gowaklarda, gaýanyň jaýryklarynda, ýerkümede we suwsuz çukurlarda gizlendiler» (1 Sam. 13:5, 6).


Pictogram heeft hoogte nul 	 Tymsalyň boýy sifir


Een andere zuster zegt: „Eerlijk gezegd vond ik het niet prettig dat de boekstudie ophield. 	 Başga bir uýa şeýle diýýär: «Dogrymy aýtsam, men kitap öwrenilýän duşuşygyň geçirilmegini isleýärdim, sebäbi ol meniň gowy görýän duşuşygymdy.


‘GEZEGEND DOOR DE GOD VAN WAARHEID’ 	 «NIÝETLERIŇ AMALA AŞAR»


Toen Jozef de van Jehovah afkomstige uitleg met de schenker deelde, maakte hij van de gelegenheid gebruik om over zijn eigen situatie te vertellen. 	 Şonda Ýusup mümkinçilikden peýdalanyp, oňa türmä nädip düşendigini gürrüň berýär.


Toch voer hij niet tegen haar uit. 	 Isa onuň hiç bir zada el degirmeli däldigini bilýärdi.


Vervangen 	 Ewez Et


(Luk. 1:1–9:62) 	 (Luka 1:1—9:62)


Volgens mij werden ze aan TEDsters in een box meegegeven, een box met dvd's, die ze in hun verzameling plaatsten, waar ze nu nog zijn. 	 Meň pikirimçe TED-lilere bir gutyň içinde berilýärdi bir DVD gutysynda. Bu gutyny tekjelere goýýardylar, häzir hem şol ýerinde durýandyr.


Hij herinnert ons eraan dat we onder controle moeten houden over welke dingen we nadenken. Hij zei: „Wij werpen redeneringen omver en elke hoogte die wordt opgericht tegen de kennis van God; en wij brengen elke gedachte in gevangenschap ten einde ze gehoorzaam te maken aan de Christus” (2 Kor. 10:5). 	 Ol näme hakda pikirlenýändigimize doly ünsli bolmalydygymyzy ündäp, şeýle diýdi: «Biz ters çekişmeleri, Hudaýyň biliminiň garşysyna aýaga galan her bir belentligi ýykyp, her pikiri Mesihe boýun bolmaga ýesir edýändiris» (2 Kor. 10:5).


4 Jehovah toonde zijn grote liefde door zijn eniggeboren Zoon te sturen om mensen te helpen. 	 4 Ýehowa adamlara kömek etmek üçin ýalňyz Ogluny iberip, uly söýgüsini görkezdi.


Daarmee geven ze een goed voorbeeld aan degenen die een aardse hoop hebben. 	 Olar Hudaýa gulluk etmegi birinji orunda goýýarlar we ýer ýüzünde ýaşamaga umyt edýänlere görelde görkezýärler.


Nederig roemen in Jehovah, niet in onszelf, bevordert de eenheid in de gemeente. 	 Biz özümizi ýokary tutman Ýehowa bilen pesgöwünli magtansak, ýygnagyň agzybirligine ýardam edýär.


Hoe schaduwt dat wat er op de jaarlijkse Verzoendag gebeurde, de relatie af tussen de 144.000 en de rest van de mensheid? 	 Günäden saplanma güni 144 müň bilen başga adamlaryň arasyndaky baglanyşyk nähili görkezilýär?


En die is, net als hij, zelfzuchtig en kil (2 Kor. 4:4; Ef. 2:1, 2). 	 Ol diňe özüni bilýär we hiç kimiň aladasyny etmeýär (2 Kor. 4:4; Efes. 2:1, 2).


Dat duidt erop dat Psalm 112 betrekking kan hebben op een groep die uit vele afzonderlijke personen bestaat. 	 112-nji mezmurda köp adamlar barada aýdylýandygy görünýär.


Wat moeten we doen om niet zo te worden als de voornaamste leugenaar, Satan? 	 Baş Ýalançy Şeýtana garşy durmak üçin biz näme etmeli?


%s mmunit-symbols 	 unit-symbols


STUDIEARTIKEL 4 blz. 	 MAKALA 4SAHYPA 25—29


Lees daarna bladzijde 6 en vraag aan de huisbewoner: „Op welke van de zes vragen die aan het eind van deze bladzijde worden gesteld zou u graag een antwoord krijgen?” 	 Soňra 6-njy sahypany okap: «Şu alty sany soragyň haýsysynyň jogabyny bilesiňiz gelýär?» diýip, sorag beriň.


Een jonge Bijbelstudent die een bezoek bracht aan het bijkantoor in Mexico was erg onder de indruk van de vele harde werkers die Jehovah daar vreugdevol dienden. Hij vroeg: „Wat moet ik doen om hier te mogen werken?” 	 Bir ýaş oglan Meksikanyň filialynda yhlasly işçileriň Ýehowa şatlyk bilen gulluk edýänini görende, haýran galyp: «Şu ýerde gulluk etmek üçin men näme etmeli?» diýip sorady.


Gods Woord legt uit dat we binnen de grenzen moeten blijven die Jehovah ons heeft gesteld. 	 Hudaýyň Sözünde erkinligimiziň çäklidigi we Ýehowanyň goýan çäginden çykmaly däldigi aýdylýar.


Sommige broeders en zusters die een leven achter zich hebben gelaten waarbij ze een losse seksuele moraal hadden, moeten misschien nog steeds vechten tegen slechte neigingen (1 Kor. 6:9, 10). 	 Olaryň käbiri günäli höwesleri bilen henizem göreşýärler (1 Kor. 6:9, 10).


Hij houdt van je en zal je nooit afdanken (Ps. 71:9). 	 Gökdäki Atamyz gartaşan gullukçylaryny hiç haçan terk etmez (Zeb. 71:9).


Gij hebt woorden van eeuwig leven’ (Joh. 6:66-68). 	 Ebedi ýaşaýyş berýän sözler sende ahyryn» diýen sözleri hakda oýlanýardym (Ýah. 6:66—68).


De uitdrukkingen „door gebruik” en „geoefend” duiden op voortdurende inspanning. 	 «Öwrenişdirilip, terbiýe edilenler» diýen jümle dowamly hereketi we gaýta-gaýta tagalla etmelidigini görkezýär.


„Jehovah’s geest omhulde Gideon” 	 «Ýehowanyň ruhy Gideony gurşap aldy»


David vraagt dus eigenlijk: wees goed voor ons, Jehovah. 	 Diýmek, Dawut «ýüzüň nuruny üstümize tut» diýip doga etmek bilen, Hudaýyň bize merhemet etmegini haýyş edýär.


6. (a) Hoe begint Zacharia’s achtste visioen? 	 6. a) Zakarýanyň gören sekizinji görnüşiniň başynda näme barada aýdylýar? b) Atlaryň reňkleri näme üçin bir-birinden tapawutlanýar?


Waarom moeten we ons best doen om net zo te denken als Christus? 	 Biz näme üçin «Mesih Isanyňky ýaly pikirde» bolmaga jan etmeli?


Ze doen moeite „liefde, vreugde, vrede, lankmoedigheid, vriendelijkheid, goedheid, geloof, zachtaardigheid, zelfbeheersing” aan te kweken (Gal. 5:22, 23). 	 Olar «söýgi, şatlyk, parahatlyk, sabyr, mähribanlyk, ýagşylyk, sadyklyk, ýumşaklyk we nebsiňe buýurmaklyk» ýaly häsiýetleri ösdürmäge jan edýärler (Gal. 5:22, 23).


14 Vooral binnen een christelijk gezin moet liefde getoond worden, en in het bijzonder tussen man en vrouw. 	 14 Mesihçi maşgalasynda, aýratynam, är-aýalyň arasynda şeýle söýgi bolmaly.


‘Een zuster met wie ik vaak in de velddienst ging, zei ineens onze velddienstafspraken af. 	 «Meniň bilen ýygy-ýygydan wagyz edýän uýa hiç zat ýok ýerden wagza belleşmegini goýdy.


21, 22. (a) Waarom moeten we van ijver voor Jehovah’s huis blijk geven? (b) Wat gaan we in het volgende artikel bespreken? 	 21, 22. a) Biz näme üçin Ýehowanyň öýüne bolan yhlasymyzy görkezmeli? b) Biz indiki makalada näme serederis?


De hoer wordt „Babylon de Grote” genoemd (Openb. 17:1-6). 	 Hristian dünýäsiniň dinleri bolsa Beýik Babylyň esasy bölegidir.


Een handboek over het hoeden van schapen zegt: „Iemand die de kudde alleen maar laat grazen en er verder geen zorg en aandacht aan besteedt, zal waarschijnlijk binnen een paar jaar te maken krijgen met heel wat zwakke en zieke schapen.” 	 Goýundarçylyk baradaky bir kitaba görä, eger çopan goýunlary otlatmak üçin öri meýdana alyp gidip, ýöne olaryň başga zerurlyklary barada alada etmese, onda sanlyja ýyldan goýunlar horlanar we syrkawlap başlar.


ZOEK BESCHERMING BIJ JEHOVAH’S VOLK 	 ÝEHOWANYŇ HALKY BILEN HALAS BOLALYŇ


Want al deze dingen streven de natiën vurig na. Want uw hemelse Vader weet dat gij al deze dingen nodig hebt. 	 Bütin bu zatlary başga milletler agtarýarlar; ýöne gökdäki Ataňyz bu zatlaryň barynyň size gerekdigini bilýär.


Ze vragen: „In welk opzicht is uw beminde meer dan enige andere beminde?”, waarop ze antwoordt: „Mijn beminde is verblindend en blozend, de meest in het oog vallende onder tienduizend” (Hooglied 5:2-10). 	 Olar ondan: «Seniň söýgüliňiň başgalardan näme tapawudy bar?» diýip soradylar. Sulamly gyz jogap berip: «Meniň ýarym akja we gyrmyzy, on müňlerçe ýigitlerden syratlydyr» diýýär (Süleýmanyň aýdymy 5:2—10).


9 In dit geval kunnen we in een ander deel van de Bijbel extra details vinden. 	 Ýehowa Uzyýany näme üçin heýwere keseline sezewar edýär?


Wat houdt het in? 	 Näme üçin?


Het punt is: ook al zijn jullie verschillend, als je je op positieve dingen focust, kunnen jullie misschien een hechtere band ontwikkelen. 	 Hawa, siz bir-biriňizden tapawutlanýan bolsaňyz-da, doganyň ýa-da uýanyň gowy taraplaryna üns berseňiz, onuň bilen hatda dostlaşyp hem bilersiňiz.


En omdat Jezus heeft gezegd: „Wie mij heeft gezien, heeft ook de Vader gezien”, weten we dat de ware God wil dat we dicht tot hem naderen (Joh. 14:9). 	 Biz Isanyň «Meni gören Atany-da görendir» diýen sözlerinden, hak Hudaýyň biziň oňa ýakynlaşmagymyzy isleýändigini bilýäris (Ýahýa 14:9).


STEL JEZELF DEZE VRAGEN VOORDAT JE OP VERZENDEN DRUKT: 	 HAT UGRATMAZDAN ÖŇ ÖZÜŇIZE ŞEÝLE SORAGLARY BERIŇ:


Daarom zijn we onvoorwaardelijk onderworpen aan Jehovah God. (Lees Psalm 86:11, 12.) 	 Şonuň üçin biz Ýehowa Hudaýa doly tabyn bolýarys (Zebur 86:11, 12-nji aýatlary okaň).


Wat kan ons helpen een onbezonnen daad te vermijden? 	 Oýlanyşyksyz iş etmekden saklanmaga bize näme kömek eder?


Na onze velddienstacties trekken we eropuit om de Koninkrijksboodschap aan de mensen bekend te maken — mondeling en via de miljoenen Bijbelse publicaties die we verspreiden. 	 Biz wagyz duşuşygyny geçirip, hoş habary wagyz etmäge gidýäris.


We zullen beslist niets willen doen waardoor we onze eerste liefde voor Jehovah verliezen (Openb. 2:4). 	 Hawa, biz Ýehowa bolan ilkinji söýgimiziň sowamagyna ýol bermek islemeýäris (Ylh. 2:4).


Je zult waarschijnlijk, net als Jezus toen, heel blij zijn met het antwoord. 	 Bu soragyň jogabyny bilenimizde, bizem Isa ýaly şatlanarys.


Welke bewijzen hebben we dat het besturende lichaam in de eerste eeuw door God werd geleid? En in deze tijd? 	 I asyrdaky ýaly şu günlerem Ýolbaşçylyk maslahatyna Ýehowanyň görkezme berýändigi nämeden görünýär?


Mozes was zelfs de eerste mens over wie opgetekend staat dat hij wonderen deed (Ex. 4:1-9). 	 Ilkinji gudraty görkezen Musady (Müs. çyk. 4:1—9). Meselem, Musa suw bilen bagly gudratlary görkezdi.


Omdat opzieners geestelijke herders zijn, raken de problemen van de kudde hen diep. 	 Mesihçi gözegçiler — ruhy çopanlar, şonuň üçin süriniň kynçylyklary olara güýçli täsir edýär.


2. (a) Welke principes heeft het vertaalcomité van de Engelse Nieuwe-Wereldvertaling toegepast? (b) Wat gaan we in dit artikel bespreken? 	 2. a) Mukaddes Ýazgylaryň Täze dünýä terjimesiniň komiteti haýsy prinsiplere eýerdi? b) Şu makalada nämä serederis?


Is het gepast als christelijke ouders tijdens vergaderingen bij hun uitgesloten kind zitten? 	 Mesihçi ata-eneler ýygnak gatnaşygyndan kesilen çagasy bilen duşuşykda bile otursa dogry bolarmy?


Wat zegt Openbaring 18:7 over de houding die de hoer, Babylon de Grote, inclusief de christenheid, nu heeft? 	 Ylham 18:7-de kemçiniň, ýagny Beýik Babylyň, şol sanda hristian dünýäsiniň şu günki ýagdaýy hakda näme aýdylýar?


Liefde is een fundamentele menselijke behoefte. 	 Görşümiz ýaly, adam söýgüsiz ýaşap bilmeýär.


[1] (alinea 18) Sommige namen in dit artikel zijn veranderd. 	 1) (18-nji abzas) Şu makaladaky atlar üýtgedildi.


In 1973 liet ik me dopen. 	 Şeýdip, men yhlasly wagyz edip başladym we 1973-nji ýylda suwa çümdürildim.


Om minstens drie redenen: Ten eerste kunnen ze niet iets prediken wat ze niet begrijpen. 	 Munuň üç sebäbi bar: birinjiden, olar wagyz etmelidigine düşünmeýärler.


Jozua heeft nooit gezegd: ’Laat me weten wanneer de muren van Jericho vallen.’ 	 Ýa-da Ýeşuw: «Erihanyň diwary ýykylanda maňa çapar ýollaň» diýip aýtmady.


3 Volgens een recente schatting was de Spaanse griep van 1918, die tientallen miljoenen levens heeft geëist, een van de ergste pandemieën in de menselijke geschiedenis. 	 3 Taryhy maglumatlara görä, 1918-nji ýylda «ispanka» dümewiniň pandemiýasyndan on million adam öldi.


Maar beschikken we over alle feiten? 	 Ýöne biz ähli zady göz öňünde tutdukmy?


Ze vertrouwen erop dat Jehovah klaarstaat om berouwvolle zondaars te verwelkomen, net zoals de vader in de gelijkenis van de verloren zoon (Luk. 15:20). 	 Olar ýiten ogul mysalyndaky atany suratlandyrýan Ýehowa bil baglaýarlar. Ol toba eden günäkärleri höwes bilen kabul edýär (Luka 15:20).


Om te beklemtonen dat dit een vereiste voor alle christenen is, zegt de Bijbel: „Hebt in broederlijke liefde tedere genegenheid voor elkaar. 	 Olar hem alada edýän adamlaryny gymmat saýyp, hormat goýmaly.


Hij geeft het antwoord in dezelfde psalm waarin hij vier keer ‘Hoe lang?’ vraagt. 	 Ol muňa dört sapar «haçana deňeç» diýip soran mezmurynda jogap berýär.


Veel mensen vormen hun mening over ons op basis van ‘datgene wat zichtbaar is voor de ogen’ (1 Sam. 16:7). 	 Köpler «adamyň daş keşbine seredip», oňa baha berýärler (1 Şam. 16:7).


Actieve _plug-ins 	 %s'i janlaşdyr


Om de gemeente Bothingone in de Irrawaddy-delta te bereiken, reisde het hulpverleningsteam door een zwaar getroffen gebied bezaaid met lijken. 	 Bu tupanda Irawadi derýasynyň aýagynda ýerleşýän Botingon obasy has köp zyýan çekipdi. Şol obadaky ýygnaga kömek etmek üçin doganlar iberildi.


Onze dochter Goelsajra, die toen nog maar 12 was, vond het leuk om voorbijgangers op straat aan te spreken en ze iets over de Bijbel te vertellen. 	 12 ýaşly gyzymyz Gülzira Ýazgylardan öwrenen zatlaryny ýolda geçip barýan adamlara höwes bilen gürrüň berýärdi.


(Lees Deuteronomium 1:26-28.) De Israëlieten waren net bevrijd uit slavernij in Egypte. 	 Ýehowa gudrat arkaly on jezany gazaply halkyň üstünden inderýär we soňra fyrowny hem-de onuň goşunyny Gyzyl deňzine gark edýär (Müs. çyk.


In dat geval zouden zijn woorden een aantal dingen onthullen over degenen die opgenomen worden in de hemel: ze trouwen niet, ze kunnen niet sterven en ze zijn in bepaalde opzichten als engelen — geestelijke schepselen die in het geestenrijk wonen. 	 Isanyň aýdan sözleri gökdäki ýaşaýyş üçin direljekler babatda birnäçe zatlara düşünmäge kömek edýär: Olar durmuş gurmaýar, ölmeýär, gökdäki Patyşalygy miras alyp, perişdeler ýaly hormata eýe bolýar.


Alle heerlijkheid voor die groei komt Jehovah God toe. 	 Bu ösüş Ýehowa Hudaýy şöhratlandyrýar.


God handelde als iemand die het juk van een dier aflicht of het zo ver terugschuift dat het dier zonder moeite kan eten. 	 Haýwanlar oňaýly iýmitlener ýaly, Hudaý olaryň boýuntyrygyny aýyrýançy boldy.


Maar de doornstruik — die alleen als brandstof diende — beeldde het koningschap af van de trotse Abimelech, een moordenaar en een heerszuchtig man. 	 Emma böwürslen agajyny diňe ýangyç hökmünde ulanyp bolýardy. Ol başgalaryň üstünden agalyk etmek isleýän, ganhor we tekepbir Abimelegiň patyşalygyny görkezýär.


JEHOVAH heeft de mens gemaakt met een vrije wil, de vrijheid om verschillende keuzes te maken. 	 Allatagala Adam ata bilen How enä we olaryň nesline ýagşy-ýamany saýgarmaga kömek edýän hem görkezme berýän ynsaby berdi.


Dat alles droeg tot de vreugde en vrede bij. 	 Şeýlelikde, şatlyk we parahatlyk has-da artdy.


Daar zullen ze schijnen „in het koninkrijk van hun Vader”, en kort na Armageddon zullen ze als Jezus’ vreugdevolle bruid deelnemen aan „de bruiloft van het Lam” (Openb. 19:6-9). 	 Şol ýerde-de «Atalarynyň Patyşalygynda» parlarlar we Armageddon urşy gutaran badyna, olar Isanyň gelni hökmünde «Guzynyň toýuna» gatnaşarlar (Ylh. 19:6—9).


Als we samen liederen zingen voor Jehovah, worden we opgebouwd. 	 Ýehowany wasp edip aýdym aýdanymyzda bolsa, has-da ruhubelent we şadyýan bolýarys.


13 Wat hebben we aan het verslag over Hizkia? 	 13 Hizkiýa bilen bolan wakadan näme öwrense bolýar?


Maar je weet dat Israël daar niet door geholpen werd. 	 Emma olaryň ysraýyllylara kömek etmändigini bilýänsiň.


Dit alles is tot stand gebracht door Jehovah’s Getuigen, die kosteloos hun tijd en middelen ter beschikking hebben gesteld om anderen over Gods Woord te vertellen (Mattheüs 10:8). 	 Bularyň barysyny Ýehowanyň Güwäçileri etdi (Matta 10:8).


Hij zei: „Gelukkig zijt gij wanneer men u smaadt en vervolgt en liegende allerlei kwaad tegen u spreekt ter wille van mij. 	 Ol şeýle diýdi: «Men zerarly sögülen, yzarlanan, nähak ýere her hili gybatyňyz edilen mahaly siz bagtlysyňyz!


We verbleven in een pension in afwachting van een verblijfsvergunning. 	 Biz ol ýerde ýaşamak üçin hökümetden rugsat alýançak, myhmanhanada galmagy makul bildik.


8 De losprijs: Een ‘volmaakt geschenk’ van de Vader 	 8 Töleg gurbany Atamyzyň beren «kämil sowgady»


In zo’n klimaat was het bijna onmogelijk om de waarheid te leren kennen of aan anderen te onderwijzen. Hoe zit het met de tweede ontwikkeling, het herstel? 	 Ezekiýel pygamberiň gören görnüşinde Hudaýyň halkynyň ýalan dinden azat bolup, kem-kemden aýaga galjakdygy suratlandyrylýar.


Jehovah’s geest zal je helpen elke eventuele bezorgdheid op dat punt de baas te worden. 	 Ýehowanyň ruhy şeýle duýgulara hötde gelmäge kömek eder.


5 Neem bijvoorbeeld twee zusters van ons in Malawi. 	 5 Malawiýada iki uýa bilen bolan waka seredeliň.


Hij had alle mogelijkheden aan het koninklijke hof terwijl andere Hebreeën slaven waren (Ex. 1:13, 14; Hand. 7:21, 22). 	 1:13, 14; Res. iş. 7:21, 22).


21 Als je eeuwig op aarde hoopt te leven, besef dan dat die mogelijkheid niet gebaseerd is op een loze belofte van een menselijke leider. 	 21 Siz ýer ýüzünde ebedi ýaşamaga umyt edýän bolsaňyz, onda munuň ynsan hökümdarlarynyň tagallasy bilen amala aşmajagyna düşünmeli.


Job wist dat zijn aflossing zou komen. 	 Eýýup halas boljakdygyna düşünýärdi.


Met die schokkende uitspraak kwam mijn moeder voor het eerst in aanraking met Bijbelse waarheid. 	 Willi Ýehowanyň Şaýadydy. Onuň dowzah baradaky aýdanlary ejemi gaty haýran galdyrýar.


Welke rol spelen engelen? 	 Perişdeler nähili orun tutýar?


Als ouderlingen en dienaren in de bediening zich ijverig van hun taken kwijten, dragen ze bij tot de geestelijke gezondheid en de stabiliteit van de gemeente en neemt de christelijke activiteit toe. 	 Ýaşulular we gulluk hyzmatçylary borçlaryny gowy ýerine ýetirenlerinde, ýygnagyň ruhy taýdan gülläp ösmegine we dogan-uýalaryň yhlasly gulluk etmegine ýardam edýärler.


Maar bedenk: je zult beter in staat zijn om in de toekomst grotere beproevingen onder ogen te zien als je nu al een goede geestelijke routine hebt ontwikkeld. 	 Emma siz häzirden ruhy taýdan berkeseňiz, gelejekde boljak agyr synaglara düşeniňizde, olara has gowy döz gelip bilersiňiz.


18 „Het toneel van deze wereld is bezig te veranderen”, zegt de Bijbel. ’Goddelozen gaan van kwaad tot erger voort’ (1 Kor. 7:31; 2 Tim. 3:13). 	 18 Mukaddes Ýazgylarda: «Dünýäniň häzirki ýagdaýy geçegçidir» diýilýär. Erbet adamlar erbetlikde ilerleýär (1 Kor. 7:31; 2 Tim. 3:13).


Door de jaren heen hadden we vaak ruzie. 	 Ençeme gezek onuň bilen tersleşdim.


Omdat we veel te doen hadden op de boerderij, konden we meestal niet samen naar het congres, dus gingen we om beurten. 	 Fermada işimiz gaty köp bolandygy sebäpli, biz kongreslere köplenç bile gidip bilmeýärdik.


Hoe kun je Jezus’ raad toepassen en ervoor zorgen dat je je niet overmatig zorgen maakt? 	 Onda ruhdan düşürýän aladalaryň hötdesinden gelmek üçin, Isanyň maslahatyna nädip eýerip bileris?


Mijn werk liep uiteen van grasmaaien en lectuur versturen naar de 28 gemeenten tot brieven schrijven naar het hoofdkantoor in Brooklyn. 	 Men filialda her hili işleri edýärdim: ot gyrkýardym, 28 ýygnagy edebiýat bilen üpjün edýärdim we Bruklindäki baş edara bilen hat alyşýardym.


Jehovah luistert naar onze gebeden, vooral als ze over de heiliging van zijn naam gaan. 	 Ýehowa biziň dogalarymyzy, ylaýta-da, şöhratly adynyň hatyrasy üçin eşidýär.


Welk voordeel heeft het als we Gods wil in gedachte houden, en welk voorbeeld gaf David in dit verband? 	 AÝDALY, sen daglyk ýerlerden ýöräp barýarsyň.


Ik liep voor mijn vrouw uit toen ik haar plotseling hoorde gillen: „Art!” 	 Yzyma seretsem, aýalym dyzyna çenli batga batypdyr.


Maar als de klei niet te gebruiken is, is dat meestal de fout van de pottenbakker. 	 Ýöne biziň Küýzegärimiz Ýehowa barada şeýle diýip bolmaýar (Kan. tag.


Laten we daarom eens zien hoe de moderne wetenschap Davids conclusie ondersteunt dat we ’wonderbaar gemaakt’ zijn. 	 Geliň, biziň «täsin tärde ýaradylandygymyz» barada Dawudyň aýdan sözlerini häzirki ylmyň tassyklaýşyna seredeliň.


In 1931 namen de Bijbelonderzoekers de naam Jehovah’s Getuigen aan. 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýänler 1931-nji ýylda Ýehowanyň Şaýatlary diýen ady kabul etdiler.


Maar ‘de belangrijkste beperking’, zegt de geleerde Emil Schürer, ‘was dat de Romeinse autoriteiten op elk moment zelf konden ingrijpen en een zaak onafhankelijk konden afhandelen, bijvoorbeeld als ze een politiek delict vermoedden’. 	 Şol ýygyndyda aýdylyşy ýaly, ýer eýesi ýa-da ýeri kireýine alan daýhan bilgeşleýin ýetirilen zyýanyň öwezini dolmagy kanun boýunça talap edip bilýärdi.


EER DE OUDEREN MET VERSTERKENDE WOORDEN 	 GARTAŞANLARY SYLALYŇ


Christelijke ouders moeten daarom steeds vechten tegen de schadelijke invloed die „het samenstel van dingen van deze wereld” op hun kinderen kan hebben (Ef. 2:2, 3). 	 Şonuň üçin mesihçi ata-eneler çagalaryny «bu dünýäniň» howply täsirinden gorar ýaly dyngysyz göreşmeli bolýarlar (Efes. 2:2, 3).


Huidige _regel markeren 	 Ýagtylamak _modi:


14 Paulus wist dat uit eigen ervaring. 	 14 Pawlus munuň şeýledigine öz durmuşynda göz ýetirip: «Mende gowulyk islegi bar, ýöne gowy zady etmegi başarmaýaryn» diýdi.


Madeline, die samen met haar man pioniert, vertelt: „M’n man en ik kunnen met elkaar praten over onze dag in de dienst of over een puntje uit ons Bijbelleesprogramma dat we in de dienst kunnen gebruiken. 	 Ýanýoldaşy bilen pioner bolup gulluk edýän Madelin atly uýa şeýle gürrüň berýär: «Biz günüň dowamynda bolan wakalar hakda we Mukaddes Ýazgylardan okan zatlarymyzy wagyzda nädip ulanyp biljekdigimiz barada gürrüň edýäris.


Hoewel het ons iets kost om Jehovah offers te brengen, krijgen we er ook veel zegeningen voor terug (2 Sam. 24:21-24). 	 T. Rassel şeýle diýdi: «Her kişi özüni Reb tarapyndan wagtynyň, ukybynyň, pulunyň we beýleki ähli zatlarynyň üstünden goýlan iş dolandyryjysy hasaplamaly.


Als je je nog niet in gebed aan Jehovah hebt opgedragen, vraag je dan af: wat houdt me tegen om een Getuige van Jehovah te worden? 	 Eger sen özüňi Ýehowa dogada bagyş etmedik bolsaň, onda şeýle sorag berip bilersiň: «Maňa Ýehowanyň Güwäçisi bolmaga näme päsgel berýär?»


Niet lang daarna zei Jehovah tegen Mozes hoe hij het volk bijeen moest roepen. 	 Biraz wagt geçenden soňra Ýehowa Musa pygambere halky ýygnamak üçin näme etmelidigini aýtdy.


Wat leren we uit Psalm 70 over David, en welk vertrouwen kunnen we hebben? 	 70-nji mezmurdan Dawut barada näme bilýäris we biz nämä ynanyp bileris?


Hij had bijvoorbeeld een levendig en zinvol gesprek met een vrouw bij de Jakobsbron dicht bij de stad Sichar (Joh. 4:5-30). 	 Bir gezek ol Sihar şäheriniň golaýyndaky Ýakubyň guýusynyň başynda bir aýal bilen täsirli we gyzykly gürrüňdeşlik edýär. Bu gowy netije berýär (Ýah. 4:5—30).


Dat symbolische lichaam bestaat uit zowel mannen als vrouwen, die er allemaal aan bijdragen dat het lichaam goed functioneert. 	 Efeslileriň dördünji babynda «ýygnaga» «Mesihiň bedeni» diýilýär. Göçme manydaky bu bedeniň erkeklerden, aýallardan ybarat bolan agzalary köp, olar bedeniň sazlaşykly işlemegine ýardam edýärler.


Jehovah dwong David niet om zijn zonden te bekennen maar liet Nathan gewoon een verhaal vertellen dat duidelijk maakte hoe erg het was wat hij had gedaan. 	 Hudaý Dawudy günäsini boýun almaga mejbur etmedi.


Gideons zoon Jotham zei: „Eens gingen de bomen heen om een koning over zich te zalven.” 	 Gideonyň ogly Ýotam şeýle tymsyl gürrüň berýär: «Bir sapar agaçlar öz arasynda patyşa bellemekçi bolýarlar».


Stel dat ze op een dag van plan was in de velddienst te gaan, maar haar man, die niet in de waarheid is, wil dat ze thuis blijft. 	 Emma ol bir gün wagza gitmekçi bolanda, iman etmeýän ýanýoldaşy ony goýberesi gelmeýär.


Natuurlijk moeten we ons leven wel met alle facetten van de christelijke leer vergelijken. 	 Biz diňe göwnümize ýaraýan taglymatlara eýerip, galanlaryny inkär edip bilmeris.


Ouderlingen mogen niet autoritair, heerszuchtig, eigenmachtig of ongevoelig zijn. 	 Mesihçi ýaşulular agalyk we höküm ediji ýa-da gödek bolmaly däl.


Opslaan als 	 Aýry Gaýd Et


Wat moesten ze doen? 	 Indi olar näme ederler?


13 Als we zulke beproevingen meemaken, geeft Jehovah de hulp die we nodig hebben (Psalm 94:19). 	 13 Biz şeýle synaglara uçranymyzda, Ýehowa gerekli kömegi berýär (Zebur 94:19).


Hoewel we nog moeten afwachten wat het resultaat zal zijn, sprak broeder Brumley de hoop uit dat de uitspraak van het Hof een positieve uitwerking zal hebben op zaken in andere landen. 	 (ÝEAHBK) Ýehowanyň Güwäçileriniň Fransiýa hökümetine salgyt tölemek işine köpräk wagt seretmegi makul bildi.


Mijn sterkte en mijn macht is Jah, want hij dient mij tot redding” (Ex. 13:14, 21, 22; 15:1, 2; Ps. 136:11-15). 	 Ol meniň halasgärim boldy» (Müs. çyk. 13:14, 21, 22; 15:1, 2; Zeb. 136:11—15).


Heeft God hen geschapen? 	 Olary Hudaý ýaratdymy?


Het is waar dat we maar een beperkt begrip hebben van de vele dingen die Jehovah heeft gemaakt, zoals het heelal, het licht en de zwaartekracht. 	 Olardan Hudaýyň älem, ýagtylyk, dartyş kanuny ýaly ençeme zatlary ýaradandygyny bilse bolýar.


Geef ook je steun aan het werk waarin ouderlingen de leiding nemen, zoals de velddienst. 	 Wagyz edip, ýaşulularyň ýolbaşçylyk edýän işini goldap bilersiň.


In welk opzicht is hoop een essentieel onderdeel van geloof? 	 Iman eder ýaly näme üçin umyt etmeli?


Intussen is Matthew getrouwd met Marina en Michael met Olga. 	 Metýu Marina, Maýkl bolsa Olga öýlenýär.


5 Daar komt nog bij dat iedereen in de gemeente profijt kan hebben van de omgang met oudere christenen. 	 5 Ýygnakdakylaryň ählisi gartaşan mesihçiler bilen gatnaşyp, köp zady öwrenip bilerler.


□ Beiden waren zachtmoedig. — Num. 12:3; Matth. 11:28-30. 	 □Ikisi hem ýumşakdy (San. 12:3; Mat. 11:28—30).


Helaas haalde ze de finish niet. Ze struikelde over de voeten van een andere hardloopster en viel. 	 Emma ol başga bir türgeniň aýagyna çolaşyp ýykylýar we oňa zeper ýetýär.


Welke raad geeft Gods Woord over het beheersen van onze emoties? 	 Duýgularyňa erk etmek babatda Hudaýyň Sözünde nähili maslahat berilýär?


Dat geldt voor de gastheer in de illustratie. 	 Bu mysalda höçjet adam şeýle oňat häsiýetde suratlandyrylýar.


Babylon wordt afgebeeld door zowel het hoofd van het beeld in het boek Daniël als de derde kop van het wilde beest in Openbaring. 	 Babyl şalygy Daniýeliň kitabynda heýkeliň kellesi we Ylham kitabynda janawaryň üçünji kellesi hökmünde suratlandyrylýar.


Toen hij werd uitgedaagd door religieuze leiders, deed hij geen beroep op zijn enorme wijsheid of zijn ervaring. 	 Dini ýolbaşçylar ony synajak bolanlarynda, ol öz akyldarlygyna ýa-da çäksiz tejribesine bil baglamady.


2 Jehovah had de profeet van tevoren gezegd: ‘Gij moogt geen brood eten noch water drinken, en gij moogt niet terugkeren langs de weg die gij zijt gegaan.’ 	 2 Pygamber öýüne barýarka, Beýteliň ýanynda bir garry adama sataşýar.


De schijf waarop u probeert op te slaan heeft een limiet voor de grootte van bestanden. Probeer het bestand kleiner te maken of probeer naar een schijf op te slaan die deze limiet niet heeft. 	 Siziň faýly gaýd etjek diskiňiz faýl ululykna mehdutçiliki bar. Lütfen a kiçiräk faýly gaýd etmek üçin yada bu mehdutçiliki ýok bir diske gaýd etmek üçin synaniň.


„Een geweldige opziener en een goede vriend” 	 «Gowy gözegçi we gadyrly dost»


Veel commentators nemen aan dat die dames de vele buitenlandse vrouwen en bijvrouwen van Salomo waren die hem op zijn oude dag tot valse aanbidding verlokten (1 Kon. 11:1-4). 	 Käbir alymlaryň aýtmagyna görä, Süleýmanyň aýdan «zenanlary», ony ömrüniň soňunda ýalan tanrylara sežde etdiren özge milletlerden ençeme aýallary we gyrnak aýallary bolmaly (1 Pat. 11:1—4).


In sommige landen eindigt ongeveer de helft van de huwelijken in een echtscheiding. 	 Käbir ýurtlarda durmuş guranlaryň takmynan ýarysy aýrylyşýar.


Waarom is je eigen voorbeeld belangrijk, en hoe gaf een echtpaar het goede voorbeeld aan hun dochters? 	 Ene-atanyň göreldesi näme üçin wajyp we bir ene-ata gyzlaryna nähili görelde görkezýär?


Misschien is de persoon in kwestie in alle oprechtheid op zoek naar religieuze waarheid. 	 Şol sebäpli, hakykaty tapmak mümkinçiligiden, ony mahrum etmäliň!


Omdat we ernaar streven rechtschapen te blijven, zoeken we niet naar mazen in de wet. 	 Iň erbedi-de, olar aýypsyzlyk barada asla pikirem etmeýärler.


Wat zijn ‘heilige gedragingen’ en ‘daden van godvruchtige toewijding’? 	 «Hudaýa wepaly bolup, özüňi mukaddes alyp barmak» nämäni aňladýar?


Bovendien staan in de Bijbel voorbeelden en specifieke adviezen die ons helpen om verkeerde verlangens te verwerpen. 	 Şeýle-de pikirimizi arassa saklamak üçin Mukaddes Ýazgylarda gerekli maslahatlar we aýdyň mysallar berilýär.


Bovendien wordt de hele gemeente erdoor aangemoedigd Christus’ instelling te weerspiegelen. 	 Olar hem doganlaryna Pawlus resulyň Rimdäki mesihçilere arzuw eden zatlaryny isleýär.


Niemand vindt het fijn om afgewezen te worden, of hij nu jong is of oud. 	 Hiç kimem — ulular-da, kiçiler-de — ak jüýje bolmak islemeýär.


Hoe zullen zij vervolgens geloof stellen in hem van wie zij niet hebben gehoord? 	 Olar öz iman etmediklerini nähili çagyrarlar?


Je denkt: hoe kan zoiets in Gods organisatie gebeuren? 	 Şonda siz: «Hudaýyň guramasynda-da şeýle zatlar bolarmy?!» diýýänsiňiz.


16 Derde scenario: Als je een Bijbelstudie leidt, kun je de student eenvoudig het antwoord uit de paragraaf laten voorlezen. 	 16 Üçünji mysal. Eger Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçýän adam soragyň jogabyny diňe kitapdan okasa näme?


Na Jezus’ opstanding en de uitstorting van de heilige geest focusten de apostelen zich niet op hun positie of op prominentie, maar op het werk dat hij ze te doen had gegeven (Hand. 5:42). 	 Isa direlensoň we üstlerine mukaddes ruh inensoň, resullar abraýly wezipä kowalaşman, gaýtam, bar ünsüni özlerine ynanylan işe gönükdirdiler (Res. iş. 5:42).


Bijbehorende haakjes oplichten 	 Geditiň sintaksy ýagtylamaky mümkin edşi.


Misschien doe jij dat ook wel zonder er bewust over na te denken. 	 Belki, siz şeýle baglaýjylary ulanyp gepleýändigiňize üns hem berýän dälsiňiz.


Wat is het goed te weten dat er „verlossing [is] door de losprijs die door Christus Jezus is betaald”! — Rom. 3:22-24. 	 «Isa Mesihde bolan gutulyş» baradaky taglymaty bilmek nähili gowy! (Rim. 3:22—24).


(Openb. 17:17) Het einde van deze wereld zal niet lang meer op zich laten wachten. 	 Sebäbi Hudaý muny etmegi «olaryň ýüregine guýar» we ol gün duýdansyz, örän tiz geler (Ylh. 17:17).


„Het recht van een kind op spirituele ontwikkeling” 	 «Çaganyň ruhy taýdan ösmäge hukugy»


Ook voor Juda vormt Assyrië al lange tijd een bedreiging. 	 Şeýle-de aşurlylar Ýahuda howp salýardy.


(Lees Psalm 71:15; 145:2.) 	 (Zebur 71:15; 145:2-nji aýatlary okaň).


In het beeld ziet Daniël het ijzer van de benen tot in de voeten en de tenen doorlopen. 	 Daniýel bu heýkeliň aýagyndan tä dabanynyň barmaklaryna çenli demirden ýasalandygyny aýtdy (onuň dabany we barmaklary toýun bilen demir gatyşykly)*.


Gilead hielp me om in het zendingswerk ‘voor alle soorten van mensen alles te worden’ (1 Kor. 9:22). 	 Gilead mekdebinde berilýän ajaýyp bilim bize missioner gullugynda «her kes üçin her zat bolmaga» kömek etdi (1 Kor. 9:22).


11 Als we beslissen wat we gaan aantrekken, beseffen we dat ‘er een tijd voor elke aangelegenheid is en betreffende elk werk’ (Pred. 3:1, 17). 	 11 Hudaýyň gullukçylary egin-eşik babatda karara gelende, «her iş üçin wagt bellenendigini» göz öňünde tutýarlar (Wag. 3:1, 17).


Waarom moet je problemen snel oplossen? 	 Biz näme üçin agzalalygy derrew çözmeli?


Merk op dat David niet zegt ’Moogt gij dat blijken te zijn’, alsof hij nog een verzoek doet. 	 Üns beren bolsaňyz, indi Dawut haýyş etmeýär we halas etmegini Ýehowadan dilemeýär.


Ouderlingen kunnen het voorbeeld van Paulus volgen door bekwame dienaren mee te nemen naar herderlijke bezoeken als dat gepast is. 	 Ýaşulular hem Pawlusyň göreldesine eýerip, göreldeli hyzmatçylary ýany bilen çopançylyk idegine äkidip bilerler.


In plaats dat hij Elia een bevel gaf, knielde hij voor hem neer en smeekte: „Man van de ware God, laat mijn ziel en de ziel van deze vijftig knechten van u alstublieft kostbaar zijn in uw ogen. 	 Bu adam Ylýasa hormat goýup, dyza çöküp, ýalbarýar: «Eý Hudaýyň adamy, haýyş edýärin, meniň we bu elli hyzmatkäriňiň janyna haýpyň gelsin.


Hoe kunnen ervaren herders pas aangestelde ouderlingen opleiden? 	 Tejribeli çopanlar täze bellenen ýaşululara nädip kömek edip bilerler?


Mijn vrouw Maria leerde in Oekraïne de waarheid kennen tijdens de Tweede Wereldoorlog. 	 Aýalym Mariýa II Jahan urşuň ortalarynda Ukrainada hakykaty eşidýär.


Al kun je elke dag maar een paar minuten studeren en mediteren, dan zul je net als Jeremia „uitbundige vreugde en verheuging” ervaren en een sterkere band met Jehovah krijgen. 	 Her gün hatda birnäçe minut Mukaddes Ýazgylary okap, oýlansak, Ýehowa ýakynlaşarys we Ýeremiýa ýaly şatlanarys.


Ja, dat kan. 	 Hawa!


Ze zeggen: „Gedenk, o Jehovah, wat er met ons is gebeurd. 	 Olar şeýle diýýär: «Eý Ýehowa, bize bolan zatlary ýadyňa sal.


Wat moeten we vermijden als we ontmoedigd zijn, en waarom? 	 Biz ruhdan düşen wagty näme etmeli däl we näme üçin?


14, 15. (a) Noem voorbeelden van personen die hun kijk op andere mensen hebben aangepast. (b) Hoe kunnen wij hun voorbeeld navolgen? 	 14, 15. a) Başgalara garaýşyny özgerden adamlaryň mysalyny getiriň. b) Biz şeýle mesihçilerden nädip görelde alyp bileris?


Schetsen van Kiichi Iwasaki, die de Jehu’s heeft gemaakt op Bethel in Japan 	 Ýaponiýadaky Beýtelde «Ýehuwy» ýasan Kişi Iwasakiniň çyzgysy


Zoek met de beschikbare hulpmiddelen naar informatie zoals: 	 Biz edebiýatlarymyz arkaly gözleg geçirsek, şeýle maglumatlary tapyp bileris:


Ik weet nog dat een pastoor na enkele bezoekjes tegen me zei: ‘Araceli, ik ben het helemaal met je eens, maar waar moet ik op mijn leeftijd naartoe? 	 Bir ruhany bilen birnäçe gezek gürrüň edenimden soň, ol maňa: «Araseli, men seniň bilen doly razylaşýaryn. Emma bu ýaşdan soň men nirä gideýin?


Ik werkte op de ziekenafdeling. 	 Men monastyryň hassahanasynda işleýärdim.


Dustin zegt: „Waar je ook keek, het was overal even mooi!” 	 Dastin şeýle diýýär: «Daş-töwerekdäki görýän zatlarymyz diýseň göwnüňi göterýärdi!»


Voor velen viel het niet mee een andere taal te leren. 	 Meselem, käbirlerine täze dili öwrenmek kyn bolýar.


Misschien vergeleek David de zegevierende Israëlitische strijders die van een veldslag terugkeerden met zo’n duif — een vogel met sterke vleugels en prachtig om te zien. 	 Dawut söweşden ýeňiş gazanyp gelýän ysraýylly esgerleri şol gögerçine deňän bolmaly. Sebäbi gögerçin owadan we ganatlary berk kepderi.


Om Timotheüs voor te bereiden op de moeilijke tijden die zouden komen, schrijft Paulus: „God heeft ons niet een geest van lafhartigheid gegeven, maar van kracht en van liefde en van gezond verstand.” 	 Pawlus Timoteosy gelejekdäki kynçylyklara taýýarlap, şeýle ýazdy: «Hudaý bize gorkaklyk ruhuny däl-de, güýç, söýgi, nebsiňe buýurma ruhuny berendir».


Een depressie is meer dan een sombere bui: het is een gediagnosticeerde toestand van ernstige, aanhoudende somberheid. 	 Şonda wada edilen täze dünýäde ebedi ýaşarys hem-de sustupes adamyň hemişelik halas bolanyny göreris!


We verhuisden naar een dorp dicht bij Tallinn in Estland, dat in die tijd een deel van de Sovjet-Unie was. 	 Biz Tallin şäheriniň (Estoniýa) golaýynda ýerleşýän oba göçdük.


8 Jezus heeft ons de opdracht gegeven om het goede nieuws van Gods Koninkrijk te prediken en te onderwijzen (Matth. 28:19, 20). 	 8 Isa bize Hudaýyň Patyşalygyny wagyz etmegi we adamlara tälim bermegi tabşyrdy (Mat. 28:19, 20).


Word niet als de spreekwoordelijke buschauffeur die er meer mee bezig is op tijd bij elke halte te komen dan passagiers op te pikken. 	 Siz ýolagçylaryň aladasyny etmän, bellenen ýerine wagtynda barjak bolýan sürüjä meňzemejek boluň.


Vaak begrijp ik de hoofdgedachten niet helemaal. 	 Pikirim başga ýana sowulmaz ýaly, men özüme erk etmek üçin doga edýärin».


Ziet een vrouw dat haar haar niet goed zit, dan kan ze er iets aan doen. 	 Eger aýal saçynyň gowy däldigini görse, oňa timar berýär.


‘Het volk voelde zich gesterkt door [zijn] woorden.’ 	 Mysal üçin, aşurlylar howp salanda, Hizkiýa patyşa goşun serkerdelerini we halkyň ýaşulularyny ruhlandyrmak üçin ýygnaýar.


Alleen lezen 	 (diňe-okamalýan)


Congressen zijn een belangrijke manier waarop Jehovah zijn volk zegent en voor hen zorgt. 	 Kongresler Ýehowanyň öz halkyna bereket berýändigini we aladysyny edýändigini görkezýär.


’HET WOORD VAN GOD ONBEVREESD SPREKEN’ 	 «BATYRGAÝLYK BILEN HOŞ HABARY WAGYZ EDÝÄRLER»


Hoewel ik hartproblemen, complicaties van diabetes en veel pijn in mijn knieën heb, voel ik me na afloop altijd beter dan vóór de vergadering. 	 Men dyz, ýürek agyrydan we süýji keselinden ejir çeksem-de, duşuşykdan soň özümi hemişe gowy duýýaryn.


Ik werd erg depressief. 	 Şol wagtlar kakam hem beýnä gan inme keselinden ejir çekýärdi.


• Hoe kunnen we Jehovah’s voorbeeld volgen bij het omgaan met tegenslagen? 	 Ine, meniň gullukçylarym iýer, siz bolsa aç bolarsyňyz.


Als Jehovah Adam en Eva gewoon vernietigd had, zou zijn bekendgemaakte voornemen met de mensen een loze bewering zijn geworden. 	 Eger Ýehowa Adam ata bilen How enäni ýok eden bolsa, onuň ynsan baradaky niýeti biderek bolardy.


(Lees Romeinen 4:20-22.) 	 Muňa garamazdan, Ýehowa Ybraýymyň berk imanyny görüp, ony dogry adam hasaplady (Rimliler 4:20—22-nji aýatlary okaň).


De Watch Tower berichtte: „Die [geïnteresseerden] werden bij elkaar gebracht voor een kleine vergadering bij een van hen thuis. 	 «Garawul diňi» žurnalynda şeýle diýilýär: «Gyzyklanýanlary çagyryp, biriniň öýünde kiçiräk topar döredipdirler.


Doe je alles wat je kunt om je eraan te houden? 	 Siz beren sözüňizde durmak üçin eliňizde baryny edýärsiňizmi?


Als Satan van plan was geweest op die manier één religie te beginnen waarin iedereen hem zou aanbidden, werd dat een volslagen mislukking. 	 11:1—4, 8, 9). Şeýtan din arkaly adamlary özüne sežde etdirmek islese-de, onuň niýeti puç boldy.


‘Hierdoor raak je er nog meer van overtuigd dat de Bijbel echt van Jehovah komt.’ 	 Ol biziň Mukaddes Ýazgylaryň Ýehowanyň Sözüdigine bolan ynamymyzy has-da berkidýär».


De vraag is dus: welke kracht heeft aan de basis gestaan van zo’n ordelijk heelal? 	 Şol sebäpli biz özümize şeýle sorag bermeli: «Tertip-düzgünli älem-jahany ýaratmak üçin nähili güýç ulanyldy?»


Maar die problemen kunnen opgelost of zelfs voorkomen worden als we de raad uit de Bijbel toepassen. 	 Eger biz Hudaýyň Sözündäki maslahatlara eýersek, şeýle kynçylyklary çözüp bileris, hatda öňüni hem alyp bileris.


Maar zelfs in die situatie bleven de Getuigen actief in Jehovah’s dienst. Samuel, wiens huis totaal vernietigd werd, zei: „Zelfs in die extreme omstandigheden zijn mijn vrouw en ik er nooit mee gestopt de vergaderingen te bezoeken en te prediken. 	 Muňa garamazdan, doganlar ruhy işler bilen meşgullanmagyny bes etmediler. Jaýsyz galan Samuel atly dogan şeýle gürrüň berýär: «Hatda şeýle kyn ýagdaýlarda-da, aýalym ikimiz ýygnak duşuşyklaryna barmagy we wagyz etmegi bes etmedik.


De christelijke boodschap kan in de tijd dat Paulus in Efeze predikte ook steden als Filadelfia, Sardes en Thyatira hebben bereikt. 	 Şol ýyllar Pawlus Efesosda wagyz edende, hoş habar Filadelfiýa, Sardis we Tiýatira ýaly şäherlere-de ýeten bolmaly.


7 Zelfs als een gesprek over een gevoelig onderwerp zoals verkering gaat, moet je oppassen dat je niet zo sterk de nadruk legt op waarschuwingen dat je vergeet je kinderen te leren hoe ze op een goede manier met de kwestie om kunnen gaan. 	 7 Käte siz çagalaryňyz bilen gürrüň etmesi kyn bolan temalar, ýagny kimdir biri bilen halaşmak barada gepleşmeli bolýansyňyz.