In plaats daarvan moeten we ons laten leiden door Jehovah’s raad, in het volste vertrouwen dat hij ’ons bij de rechterhand zal vatten’ en ons zal steunen. 	 Emma biz Ýehowanyň maslahatyna eýermeli we onuň «sag elimizden tutup», goldajakdygyna doly ynanmaly.


We hebben beslist alle reden om Jehovah te loven. 	 Elbetde, bizde Ýehowany şöhratlandyrmak üçin sebäp kän.


Dat zijn onder anderen een aanzienlijk aantal opstandige geesten, of demonen (Openb. 12:3, 4). 	 Onuň tarapdarlaryna ençeme jynlar, ýagny pitneçi perişdeler hem degişli (Ylh. 12:3, 4).


Hij hecht zich liefdevol aan iemand en blijft hem zelfs onder moeilijke omstandigheden trouw. 	 Ol kyn pursatlarda-da, kimdir birine (ýa-da haýsydyr bir zada) söýgi bilen ýakynlaşýar.


Omdat onze liefde voor Jehovah ons verenigt! Mensen van alle achtergronden, rassen en talen aanbidden samen Jehovah en dienen hem ‘schouder aan schouder’ (Zef. 3:9). 	 Şeýle söýgi dürli medeniýetden, tire-taýpadan we dilden bolan adamlary agzybir edip, Ýehowa eginme-egin gulluk etmekden şatlyk tapmaga kömek edýär (Sef. 3:9).


Denk ik aan onze broeders en zusters die in de gevangenis zitten? 	 Türmede oturan dogan-uýalary ýatlaýarynmy?


Ze moeten minstens drie jaar achtereen samen in deze dienst staan. 	 Är-aýal iňlis dilinde erkin gepläp, okap we ýazyp bilmeli.


Hoe kun je Paulus’ instelling tegenover de dienst navolgen? 	 Biz wagyzda Pawlusdan nädip görelde alyp bileris?


Jehovah wist dat zijn Zoon zijn integriteit zou bewaren en dat zijn dood een volmaakte bedekking of verzoening zou vormen voor „de zonde der wereld” (Joh. 1:29). 	 Ýehowa Oglunyň wepaly boljagyny we onuň ölüminiň «dünýäniň günäsini» ýuwjagyny bilýärdi (Ýahýa 1:29).


Kijk welke suggesties jij in je leven kunt toepassen. 	 Şu dört ädime seredenimizde, siz olaryň haýsysyna eýermek isleýändigiňiz barada oýlanyp bilersiňiz.


Door wie zal Babylon de Grote worden vernietigd? 	 Bozuk aýala meňzedilýän ýalan dini kim ýok eder?


Op een gegeven moment had hij geen vreugde meer in Jehovah’s dienst. 	 Ol Ýehowa gulluk etmegiň gadyryny bilmän, şatlygyny ýitirýär.


Wat kun je doen? 	 Onda näme etmeli?


Waarschijnlijk hebben Johanna en de andere vrouwen bijdragen gegeven om de onkosten te dekken. 	 Ýuhana we beýleki aýallar hem olara pul kömegini berendirler. Käbir adamlar ýehudyly aýallaryň hiç hili şahsy emläginiň bolmandygyny aýdýarlar.


Gezinshoofden in het oude Israël moesten hun zonen vertellen over de wetten en wonderbare daden van Jehovah zodat ze „op God hun vertrouwen zouden stellen” (Ps. 78:1-7). 	 Mysal üçin, gadymy Ysraýylda maşgalabaşylar ogullary «Hudaýa umyt baglar» ýaly, olara Ýehowanyň tabşyryklaryny we ajaýyp işlerini gürrüň bermelidi (Zeb. 78:1—7).


Leef voor zover mogelijk, zonder echter Bijbelse beginselen geweld aan te doen, in vrede met alle mensen. Dat geldt in de gezinskring, binnen de gemeente, tegenover buren, op ons werk, op school en bij onze prediking. 	 Biz maşgalada, ýygnakda, işde, mekdepde we wagyzda ähli adamlar bilen oňardygymyzdan oňşukly ýaşap, Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerini bozmajak bolmaly.


„Welkom thuis, jongen!” 	 «Hoş geldiň, oglum!»


Ze zal zich niet gerealiseerd hebben dat anderen eeuwen later nog steeds aangemoedigd zouden worden door haar voorbeeld. 	 Ol Ýehowa bolan söýgüsiniň we görkezen göreldesiniň Mukaddes Ýazgylara ýazyljakdygy barada bilenem däldir.


[Voetnoten] Nisan komt op onze huidige kalender overeen met maart/april. 	 Nisan aýy häzirki gün senesi boýunça Nowruz ýa-da Gurbansoltan aýyna gabat gelýär.


Hoe helpt gezond verstand ons om sterke christenen te worden? 	 Ruhy taýdan berkemäge bize sagdyn düşünje nädip kömek edýär?


Inhoud 	 Mykdar


Het laat zien dat Christus, in een ruimere zin, deel uitmaakte van een gemeente waarin hij Gods naam aan zijn broeders bekendmaakte. 	 Bu aýatlardan Isanyň ýygnagyň agzasydygy we doganlaryna Ýehowanyň adyna öwgi aýdýandygy görünýär.


De positie van de rechterkantlijn. 	 Sag gabdaliň jaýyny takyklaýar.


(Lees Deuteronomium 6:5-8; Lukas 6:45.) 	 Şeýle söýgi ene-atalara-da çagalarynyň ýüregine täsir etmäge kömek eder (Kanun taglymaty 6:5—8*; Luka 6:45-nji aýatlary okaň).


12 Abrahams achterkleinzoon Jozef liet ook zien dat hij geduldig was. 	 12 Ybraýymyň çowlugy Ýusup hem sabyrly bolmakda ajaýyp görelde galdyrdy.


Hij wist ook dat Jehovah een liefdevolle God is die ernaar zou verlangen hem een opstanding te geven (Job 14:13-15). 	 Şeýle-de ol Ýehowanyň söýgüden doly Hudaýdygyna we Onuň ölen adamlary direltmek isleýändigine düşünýärdi (Eýýup 14:13—15).


Het was allemaal snel gegaan. 	 Olar nädip beýle ýagdaýa düşdüler?


2 Hoewel het belangrijk is Jehovah’s naam te kennen, is dat niet genoeg om gered te worden. 	 2 Adamlara Ýehowanyň adyny bilmek wajyp bolsa-da, ýöne bu ýeterlikli däl.


Als gezinsleden van tevoren weten wat er besproken zal worden, kunnen ze er in de loop van de week over praten en er enthousiast over worden. 	 Şeýle ýagdaýda ol öňünden soraglary taýýarlap, çagalaryna paýlaýar.


Als we voor grote hindernissen staan, zullen we gezegend worden als we ’Jehovah volkomen volgen’. 	 Hatda agyr kynçylyklarda-da, ol bizi goýmaz.


Engelen bezoeken mensen tegenwoordig niet op dezelfde manier, maar net als Manoah kunnen ouders zich door Jehovah laten onderrichten bij de opvoeding van hun kinderen. — Efeziërs 6:4. 	 Şu günler perişdeler adamlaryň ýanyna şeýdip gelmeseler-de, mesihçi ata-eneler Manoahdan görelde alyp, çagalaryny Ýehowanyň görkezmesi boýunça terbiýelemäge çalyşýarlar (Efesliler 6:4).


Wat houdt het in God te „kennen”, en waarom is dat zo belangrijk? 	 Hudaýy tanamak nämäni aňladýar we bu näme üçin örän wajyp?


12-14. (a) Wat blijkt uit de overwinning van het kleine Israëlitische leger op het grote Midianitische leger? (b) Hoe stelde Jehovah Gideon gerust? (c) Welke hulp geeft Jehovah ons in deze tijd? 	 12—14. a) Biz ysraýyllylaryň kiçi goşunynyň midýanlaryň uly goşunyny ýeňendiginden näme öwrenýäris? b) Ýehowa Gideonyň imanyny nädip berkitdi? ç) Şu günler Hudaý bize nädip kömek edýär?


’Als uw rechteroog u doet struikelen’ 	 «Sag gözüň seniň günä etmegiňe sebäp bolsa»


HOE „DE VOLMAAKTE WET” ONS VRIJMAAKT 	 «KÄMIL KANUNY» BIZI NÄDIP AZAT EDÝÄR?


Het lettertype om te gebruiken voor de inhoud van documenten bij afdrukken. 	 Sened çaplananda oniň beden üçin ullanyljak kalamy takyklaýar.


De verkondiger kan veel interessante bijzonderheden over het onderwerp weten, maar duidelijkheid wordt bereikt door onnodige informatie weg te laten. 	 Wagyzçy tema barada köp jikme-jikleri bilse-de, aýdyň düşündirmek üçin artykmaç maglumaty bermeýär.


5 Als we nadenken over Jehovah’s loyaliteit kan dat ons kracht geven. „Het helpt me echt als ik lees wat Jehovah voor David deed toen hij problemen had”, zegt Reed, een trouwe broeder. „Zelfs toen David moest vluchten en in grotten woonde, zorgde Jehovah altijd voor hem. 	 2:6—8). 5 Biz Ýehowanyň wepalylyk häsiýetini bildirişi barada oýlansak, bu biziň güýjümize güýç goşar. Wepaly mesihçi Red şeýle diýýär: «Men Ýehowanyň Dawuda kyn pursatlarynda kömek edişi hakynda okanymda, bu maňa goltgy berýär.


Openen als diapresentatie 	 Bu äpişgäniň içinde aç


„Weest (...) gezond van verstand en weest waakzaam met het oog op gebeden.” — 1 PETRUS 4:7. 	 «Sagdyn düşünjeli bolup, hüşgärlik bilen doga ediň». 1 PET. 4:7


Alleen de adreskolom weergeven 	 Diňe adres sutuny görkez


Heel wat broeders en zusters hebben gemerkt dat de velddienst veel voldoening geeft. 	 Şeýle-de köp wagtyňy, güýjüňi ulanmaly we özüň başyny başlamaly.


Wat een mens zaait, dat zal hij ook oogsten.” 	 Eger ýere ekin ekilmese, ony derrew haşal ot basar.


Voel je je veilig in het besef dat zijn ogen op je gevestigd zijn voor je bestwil? 	 Hudaýyň gözleri siziň bähbidiňiz üçin syn edýändigini bilip, özüňizi howpsuz duýýarsyňyzmy?


Niet lang daarna werd haar dochtertje van haar afgenomen en werd ze naar het vernietigingskamp Auschwitz gestuurd. 	 Onuň elinden çagasyny alyp, özüni bolsa Oswensim diýen ölüm konslagerine iberdiler.


Zouden ook wij dan niet ’de mensen hun overtredingen moeten vergeven’? 	 Biz hem «adamlaryň ýazyklaryny bagyşlamaly» dälmi?


16 Velen hebben vreugde geput uit het verlenen van hulp aan personen die verliezen hebben geleden als gevolg van natuurrampen of door mensen veroorzaakte catastrofes. 	 16 Dogan-uýalaryň köpüsi adamlar tarapyndan ýetirlen ýa-da tebigy betbagtçylykdan horluk çekýänlere kömek edip, uly şatlyk tapýarlar.


Jehovah wist wat dat was en zei: „Het is niet goed dat de mens alleen blijft. Ik zal een hulp voor hem maken, als zijn tegenhanger.” 	 Ýehowa: «Adama ýekelik ýagşy däl, oňa özüne laýyk kömekçi ýaradaýyn» diýdi.


de zegeningen van Gods Koninkrijk? 	 Hudaýyň Patyşalygy nähili bereketleri berer?


13 Geniet ervan Jehovah te dienen als je jong bent. (Lees Prediker 12:1.) 	 13 Ýehowa gulluk edip şatlanyň (Wagyz kitaby 12:1-i okaň)*.


Een jaar later legde het volk volgens Jehovah’s voornemen het fundament voor een nieuwe tempel. 	 Soňra Ýehowanyň islegi boýunça Hudaýyň halky täze ybadathananyň düýbüni tutdy.


In het begin hadden ze het gevoel dat het niet zo veel nut had wat ze in de velddienst deden. 	 Ilkibada, olar wagza köp goşant goşup bilmeýäris diýip pikir edýärdiler.


Wees niet zo streng voor jezelf!” 	 Özüňden köp zady talap etme!» diýeni ýadymda.


STUDIEARTIKEL 2 blz. 	 MAKALA 2 SAHYPA 9—13


Ted was heel tevreden met de fysiotherapie die hij op de ziekenafdeling van Bethel kreeg. 	 Ted Beýtelde gowy bejergi berlenine minnetdardy.


Onze naastenliefde moet zich ook uitstrekken tot mensen die niet tot ons ras, onze nationaliteit of onze religie behoren. — Lukas 10:25, 29, 30, 33-37. 	 Biz öz milletimize, tirämize ýa-da dinimize degişli bolmadyk adamlary hem söýmeli (Luka 10:25, 29, 30, 33—37).


Ben jij zo’n vriend? 	 Size şeýle dost diýse bolarmy?


Nieuw document aanmakenNew 	 Täze bir sened bejerNew


Hij schonk David vergeving, waarbij hij blijkbaar rekening hield met factoren als Davids berouw en het Koninkrijksverbond dat hij met David had gesloten (2 Samuël 7:11-16; 12:7-14). 	 Dawudyň toba edendigini we onuň bilen baglaşan Patyşalyk ähtini göz öňünde tutup, Hudaý ony bagyşlaýar (2 Patyşalar 7:11—16; 12:7—14).


Natuurlijk zullen trouwe christenen niet bij Diotrefes hebben willen logeren, al zou dat mogelijk zijn geweest. 	 Wepaly doganlaryň özleri-de hatda mümkinçilik bolaýanda-da, Diotrefiň öýünde galmazdylar.


Ze gaf de ouderlingen de kans om haar ervan te verzekeren dat Jehovah nog steeds van haar hield. 	 Ýygnak ýaşulusy uýanyň Hudaýa wepaly eden gullugyny ýatladanda, onda ýakymly duýgular oýanýar.


Jullie hebben het voorrecht er deel aan te hebben.” 	 Siziň bu hormatly işe gatnaşmaga mümkinçiligiňiz bar».


Hij zegent de samengestelde groep van gezalfde christenen op aarde in deze tijd. 	 Ol şu günler ýer ýüzündäki mesh edilen mesihçileriň toparyna ak pata berýär.


En omdat ik moeilijk te verstaan ben, is het heel geruststellend te weten dat Jehovah alles begrijpt, mijn gedachten maar ook mijn gestamel (Ps. 65:2). 	 Meniň gepleýşim düşnükli bolmasa-da, Ýehowanyň içimden aýdýan sözlerime-de, dilim pelteklese-de, her bir zada düşünýändigini bilýärdim (Zeb. 65:2).


(Joh. 6:44) Dat heeft in het ene land na het andere tot een spectaculaire toename geleid. 	 (Ýahýa 6:44). Her bir ýurtda täsin ösüş bolýar.


2 Jezus’ discipelen waren waarschijnlijk het gewone Grieks machtig, de gebruikelijke taal van die tijd. 	 2 Isanyň şägirtleri grek dilinde geplän bolmaly, sebäbi ol şol wagtlar esasy dildi.


‘In de waarheid kan ik geen huwelijkspartner vinden, en ik ben bang om alleen oud te worden.’ 	 «Men mesihçilerden özüme ýanýoldaş tapyp bilmeýärin. Garran çagymda ýeke galmakdan gorkýaryn».


2 Dit tragische voorval is opgeschreven ‘tot een waarschuwing voor ons, tot wie de einden van de samenstelsels van dingen gekomen zijn’ (1 Kor. 10:6-11). 	 2 Bu zatlaryň bary «döwürleriň soňuna ýeten bize ündew üçin ýazyldy» (1 Kor. 10:6—11).


Menubalk standaard verbergen. 	 Menübari öň bellençe ýigşir


%s gonunit-symbols 	 unit-symbols


Het einde van dit samenstel is heel dichtbij; wij allemaal die ons aan God hebben opgedragen, moeten ons uiterste best blijven doen om die schitterende Bijbelse voorbeelden na te volgen (Matth. 24:42; 2 Tim. 2:15). 	 Biz hem ömrümizi Ýehowa bagyş etdik, şonuň üçin şu ajaýyp mysallardan görelde almak üçin güýjümizi gaýgyrmaly däl (Mat. 24:42; 2 Tim. 2:15).


Maar hij was van oordeel dat God hem zelfs uit de doden kon opwekken, en daaruit heeft hij hem ook bij wijze van illustratie ontvangen.” 	 Wadalary alan, hakynda „seniň nesliň Yshak bilen dowam eder“ diýip aýdylan şol ýalňyz ogluny hödürledi.


Eerst was hij alleen met Jehovah (Spr. 8:22). 	 Ýehowa ilki Isany ýaratdy (Sül. tym. 8:22).


Deze nederige mensen hadden geestelijk voedsel in hun eigen taal nodig! (1 Kor. 14:9) We vroegen ons af: zullen er ooit publicaties komen in het Tuvaluaans, een taal die door nog geen 15.000 mensen wordt gesproken? 	 Hawa, pesgöwünli adamlar ruhy iýmitiň ene dilinde bolmagyna mätäçdiler (1 Kor. 14:9). Biz: «Tuwalu dilinde gepleýän on bäş müňden gowrak adam üçin edebiýat çap edilermi?» diýip, biynjalyk bolýardyk.


We merkten dat Apolonija, die een van Jehovah’s Getuigen is, de Bijbel goed kende, en Dalia begon haar veel vragen te stellen. 	 Ol Ýehowanyň Güwäçisidi. Biz Apoloniýanyň Mukaddes Ýazgylary gowy bilýändigine göz ýetirdik.


Hoe voorzien ze in hun onderhoud? 	 Olar özüni nädip ekleýärler?


De aanwezigheid en het getuigenis van een man voor wie Jezus een goede daad had verricht, zouden kunnen opwegen tegen het negatieve gepraat over het verlies van de zwijnen. — Mark. 5:1-20; Luk. 8:26-39. 	 Isanyň bejeren adamy doňuzlaryň heläk bolandygyna närazylyk bildirenlere jogap berer ýaly şol ýerde galdy, çünki ol Mesih barada wagyz edip bilýärdi (Mar. 5:1—20; Luka 8:26—39).


Wees vastbesloten je niet ’aan de naam van God te vergrijpen’ door smaad op hem te brengen. 	 Hudaýyň adyna ysnat getirmezligi berk ýüregiňe düw.


Gelukkig wilde de huisbewoner ze wel, en later is ze een zuster geworden. 	 Bagtyna, ol aýal kitaby aldy, soňra uýamyz boldy.


Een profetie hierover zegt: „In de dagen van die koningen [menselijke regeringen] zal de God des hemels een koninkrijk oprichten [zijn hemelse regering in handen van Christus] dat nooit te gronde zal worden gericht. . . . Het zal al deze koninkrijken verbrijzelen en er een eind aan maken, en zelf zal het tot onbepaalde tijden blijven bestaan” (Daniël 2:44). 	 Bu barada şeýle welilik edildi: «Şol patyşalyklaryň [häzirki ynsan hökümetlerini döwründe gökdäki Hudaý [gökde] patyşalyk [Isanyň gol astyndaky hökümeti] berkarar eder, ol hiç haçan ýok bolmaz... ol patyşalyklaryň ählisini ýumrup ýok eder, özi bolsa ebedi galar» (Daniýel 2:44).


7 Job wist dat er na zijn dood een tijd van wachten in de doodsslaap voor hem lag. 	 7 Eýýup ölenden soň, ölüm ukusynda belli bir wagt garaşmalydygyny bilýärdi.


Wat kan Jezus Christus ons leren over de tentoonspreiding van deze eigenschap? 	 Başga adamlara hormat goýmakda Isa Mesih nähili görelde görkezdi?


Het jongetje glimlachte en zei: ‘Jawel.’ 	 Ol ýylgyryp: «Bilýärdim» diýýär.


Japans_BAR_ 	 _BAR_


Omdat Eli zijn zoons meer eerde dan Jehovah, verordende God dat Eli’s familie afgesneden zou worden van het hogepriesterschap, wat gebeurde te beginnen met zijn achterachterkleinzoon, Abjathar (1 Sam. 2:29-36; 1 Kon. 2:27). 	 Eli ogullaryny Ýehowadan hem artyk söýýärdi, şol sebäpli Ýehowa onuň maşgalasyny ruhanylykdan aýyrmagy buýruk berdi. Bu onuň ýuwlugy Abiatardan başlandy (1 Sam. 2:29—36; 1 Pat. 2:27).


Al Jezus’ discipelen moeten dus prediken, of ze nu een hemelse of een aardse hoop hebben (Hand. 10:42). 	 Şol sebäpli gökde we ýerde ýaşamaga umyt edýän ähli mesihçiler wagyz edýärler (Res. iş. 10:42).


(Lees Spreuken 12:18.) 	 10 Söz adama hem ýara salyp, hem şypa berip bilýär (Süleýmanyň tymsallary 12:18-i okaň).


11 We kunnen Jehovah’s kijk op menselijke zwakheid ontwikkelen door te beschouwen hoe hij met zijn aanbidders omging. (Lees Psalm 130:3.) 	 11 Biz Ýehowanyň käbir gullukçylaryna nähili garaýyşda bolandygyny bilsek, adamlaryň ejizliklerine dogry garamaga kömek eder (Zebur 130:3-i okaň).


Omdat Jozua gehoorzaam was en de leiding van Gods geest accepteerde, won Israël de strijd (Ex. 17:9-13). 	 Ýeşuw Hudaýa gulak asyp, onuň ruhunyň görkezmesine eýerendigi üçin, ysraýyllylar ýeňiş gazandy (Müs. çyk. 17:9—13).


WE LEVEN in een unieke tijd in de menselijke geschiedenis. 	 BIZ adamzat taryhynyň ähmiýetli döwründe ýaşaýarys.


Het offer van zijn Zoon was een uiting van Gods innige liefde voor de mensheid. 	 Hudaýyň Ogluny gurban bermegi adamlara çuňňur söýgüsini subut edýär.


7 Als onze gemeente bezocht wordt door een gastspreker, een kringopziener of misschien een vertegenwoordiger van Bethel, geeft dat ons de kans gastvrij te zijn. (Lees 3 Johannes 5-8.) 	 7 Başga ýygnakdan doganlar jemagat nutugy bilen gelende ýa-da etrap gözegçileri we ýerli filialyň wekilleri ýygnagymyzy idände, olara myhmansöýerlik bildirmäge mümkinçilik bolýar (3 Ýahýa 5—8-nji aýatlary okaň).


17 Nancy Porter, die in 1947 van de Gileadschool gradueerde en inmiddels weduwe is, dient nog steeds op de Bahamas. 	 17 Uýamyz Nensi Porter Gilead mekdebini 1947-nji ýylda gutardy, häzir ol dul galsa-da, Bagam adalarynda yhlasly wagyz edýär.


De grote verdrukking begint wanneer de politiek zich keert tegen alle valsreligieuze organisaties, afgebeeld door de prostituee Babylon de Grote (Openb. 17:1, 2, 16; 18:1-4). 	 Syýasy guramalar «bozuk aýal» diýilýän Beýik Wawilona, ýagny ähli ýalan dinlere hüjüm edende, agyr muşakgat başlar (Ylh. 17:1, 2, 16; 18:1—4).


Ook wij hebben nog veel aan de boodschap in de Bijbelboeken Galaten, Efeziërs, Filippenzen en Kolossenzen. — Hebr. 4:12. 	 Şu günler Mukaddes Ýazgylardaky Galatýalylara, Efeslilere, Filipililere we Koloselilere ýazylan hatlar biziň üçin hem peýdaly (Ýew. 4:12).


Wat beweegt ons ertoe diep respect voor Jehovah te tonen? 	 Ýehowa çuňňur hormat goýmaga bizi näme höweslendirýär?


Over het geheel genomen is hun reactie identiek aan die van de mensen in Noachs tijd. 	 Şu günlerem adamlar, Nuhuň günlerindäki adamlar ýaly seslenýär.


_Bediening 	 Kontrol


Een overeenkomst tussen de natie Israël en de christelijke gemeente is de ouderlingenregeling (Ex. 19:3-8). 	 Emma ysraýyl halkynda bolşy ýaly, mesihçiler ýygnagynda-da ýaşulular bar (Müs. çyk. 19:3—8).


Regelnummers 	 _Hat sanlary:


Russell erkende dat hij bij zijn studie van de Bijbel was geholpen door anderen. 	 Rassell Mukaddes Ýazgylary öwrenmekde başga adamlaryň hem kömek edendigini boýun alýar.


Hoewel de beschrijving bij beide groepen zou kunnen passen, doelde Paulus specifiek op de van oudsher afvallige Israëlieten. 	 Bu aýdylanlar iki topara degişli bolsa-da, Pawlus, esasanam, inkär edilen gadymy Ysraýyly göz öňünde tutýar.


Is medegevoel altijd op zijn plaats? 	 Ähli ýagdaýda duýgudaşlyk bildirmek dogrumy?


’Blijf vragen, zoeken, kloppen’ 	 Diläň, agtaryň, gapyny kakyň


Blijf loyaal volharden, en mocht je een ernstige zonde begaan, geef dan blijk van oprecht berouw. 	 Çydamlylyk görkezip, Ýehowa wepaly gal, eger agyr günä eden bolsaň, onda ak ýürekden toba et.


3 In deze tijd heeft iedereen die Jehovah in geest en waarheid aanbidt, dezelfde nederige, onderworpen houding. 	 3 Şu günler Ýehowa «ruhda we hakykatda» sežde edýän adamlar olaryň kiçigöwünliliginden görelde alýarlar.


Daarom konden we beter niet verwelkomd worden door de plaatselijke broeders en zusters en geen contact met ze hebben. 	 Şonuň üçin bizi doganlardan hiç kim garşylamasa we olar bilen gatnaşyk saklamasak gowy bolardy diýen karara geldik.


Terwijl het werk door de jaren heen groeide, werd Bethel te klein. 	 Ýolbaşçylyk maslahaty bize täze we uly binany gözlemegi tabşyrdy.


In 1930 stierf mijn moeder, toen ik nog maar zes was. Als katholiek ging ik keurig elke week naar de mis. 	 1930-njy ýylda ejem Luigiýa aýrylanda, men alty ýaşymdadym.


Voordat je een beslissing neemt, moet je nadenken over het effect op je gezin en op de gemeente (Zie alinea 15) 	 Karara gelmezden öň, munuň maşgalaňyza we ýygnak duşuşyklaryna nähili täsir etjekdigi barada oýlanyň (15-nji abzasa serediň)


17. (a) Waarom vinden vleselijk ingestelde mensen het moeilijk een evenwichtige kijk te hebben op materie? (b) Wat zal ons helpen te vechten tegen materialisme? 	 17. a) Ten höweslerine eýerip ýaşaýan adamlara näme üçin maddy zatlara dogry garaýşy saklamak kyn bolýar? b) Baýlygyň duzagyna düşmezlige näme kömek edýär?


Zelfs nu nog moet ik mezelf er af en toe aan herinneren dat mijn man hier is” (Ef. 5:22, 23). 	 Häzir hem käte ýanýoldaşymyň öýdedigini özüme ýatlatmaly bolýaryn» (Efes. 5:22, 23).


Wat voor band hebben Jehovah en Jezus, en hoe komt dat? 	 Ýehowa bilen Isanyň arasy nähilidi we näme üçin?


De enige Bijbelse grond voor echtscheiding waarbij iemand vrij kan zijn om te hertrouwen, is seksuele immoraliteit (Matth. 19:5, 6, 9). 	 Ýazgylara laýyklykda, diňe bir sebäbe görä, ýagny zyna sebäpli aýrylyşyp, täzeden durmuş gurmaga rugsat berilýär (Mat. 19:5, 6, 9).


Maar Jezus was verbaasd dat zijn ouders niet hadden geweten waar hij was. 	 Emma Isa ata-enesiniň özüniň nirededigini bilmeýändigine geň galdy.


Integendeel, hij onderwees anderen vriendelijk en geduldig Jehovah’s wegen. 	 Isa şägirtlerini dosty ýaly gowy görüp, hemişe olaryň aladasyny edip, mähribandy (Sül. tym.


De aandacht voor Jehovah’s Getuigen is inderdaad op een getuigenis uitgelopen en heeft bijgedragen aan „de vooruitgang van het goede nieuws” (Fil. 1:12). 	 Şol kazyýet işlerinde bolan wakalar «güwälik» boldy we «Hoş Habaryň ýaýramagyna» ýardam etdi (Flp. 1:12).


Hoe zou jij reageren als je zo’n enorm leger je koninkrijk binnen zag marcheren? 	 Şeýle ägirt uly goşunyň seniň patyşalygyňa çozup gelýändigini göreniňde, özüňi nähili duýardyň?


Als je regelmatig naar de vergaderingen komt, ben jij misschien wel als een vader, moeder, broer of zus voor zo iemand. 	 Biz ýygnak duşuşyklaryna yzygider gatnaşsak, şeýle kynçylyklara duş gelýän imandaşlarymyza ata, ene, dogan ýa-da uýa bolarys.


Als we met beproevingen te maken krijgen, moeten we Jehovah’s leiding zoeken in de Bijbel en in onze publicaties. 	 Kynçylyklarda Mukaddes Ýazgylar we oňa esaslanan edebiýatlar arkaly Hudaýyň görkezmesini agtarmaly.


In maart konden hulppioniers dankzij een speciale regeling kiezen of ze 30 of 50 uur aan de velddienst zouden besteden (Ps. 110:3). 	 Mart aýynda kömekçi pionerlere 30 ýa 50 sagat wagyz etmäge mümkinçilik berildi (Zeb. 110:3).


Jehu had ook de opdracht gekregen het bloed van Gods aanbidders dat Izebel had vergoten, te wreken (2 Kon. 9:7, 25, 26; 1 Kon. 21:17-19). 	 Onsoňam, Izebeliň elinden ölen «Hudaýyň gullukçylarynyň aryny almak» Ýehuwa tabşyrylypdy (2 Pat. 9:7, 25, 26; 1 Pat. 21:17—19).


Jehovah zal ons niet in de steek laten 	 Rabşak ýehudylary gorkuzmak üçin elinden gelenini etdi.


Al op achtjarige leeftijd ’deed hij wat recht was in Jehovah’s ogen; en hij week noch naar rechts noch naar links af’ (2 Kron. 34:1, 2). 	 Ýoşyýa sekiz ýaşynda «Rebbiň nazarynda dogry işleri etdi.


22-24. (a) Hoe valt het geluk van degenen die vervolgd worden ter wille van de rechtvaardigheid te verklaren? (b) Wat gaan we in de volgende twee studieartikelen bespreken? 	 22—24. a) «Dogrulyk ugrunda» yzarlananlar näme üçin bagtly? b) Biz indiki iki makalada nämä serederis?


‘Op God heb ik mijn hoop gevestigd’ 	 «Men Hudaýa umyt baglaýaryn»


En dat gebeurde ook. 	 Onuň pikir edişi ýaly hem boldy.


Niets wat we in deze wereld vrijwillig of onvrijwillig voor Jehovah opgeven, is te vergelijken met het heerlijke leven dat hij zal schenken aan zijn trouwe dienstknechten die nu lijden verduren. 	 Bu dünýäde Ýehowanyň hatyrasy üçin nämedir bir zatdan geçsek, onuň horluk çekýän wepaly gullukçylaryna berjek ajaýyp ýaşaýşy bilen deňeşdirip bolmaz.


2 De Bijbel vertelt over onvolmaakte mensen die vrienden van God zijn geworden. 	 Elbetde, ýok! 2 Mukaddes Ýazgylarda bikämil adamlaryň Hudaý bilen dostlaşyp bilýändigi barada gürrüň berilýär.


Dan ‘zal geen inwoner zeggen: “Ik ben ziek”’ (Jes. 33:24). 	 Şonda ýaşaýjylaryň hiç biri: «Men syrkaw» diýmez (Iş. 33:24).


Een andere dominee had toegegeven dat hij niet onderwees wat hij echt geloofde, omdat hij anders zijn baan zou verliezen. 	 Şol sebäpli ejem bilen kakam buthanadan çykdylar, ýöne olar ruhy zerurlyklaryny kanagatlandyrmak üçin hakykaty gözleýärdiler.


Hij bad vol vertrouwen: „O Jehovah, de God van onze voorvaders, zijt gij niet God in de hemel, en heerst gij niet over alle koninkrijken van de natiën, en is er in uw hand geen kracht en macht, terwijl niemand zich krachtig tegen u staande kan houden?” (2 Kronieken 20:6) Jesaja gaf blijk van zo’n zelfde vertrouwen toen hij zei: „Jehovah der legerscharen zelf heeft het beraadslaagd, en wie kan het verbreken? 	 Sen göklerdäki Hudaý dälmisiň?! Halklaryň patyşalyklarynyň üstünden sen höküm sürmeýärmiň, güýç we kuwwat seniň eliňde dälmi, saňa garşy kim durup biler?» (2 Taryhlar 20:6).


Onze offers kunnen alleen aanvaardbaar zijn voor Jehovah als ze als het ware afgezonderd zijn van wereldse invloeden, er niet door besmet zijn. 	 Biz Ýehowanyň gurbanlarymyzy kabul etmegini islesek, dünýädäki hapa zatlardan gaça durmaly.


Maar wat Jezus na zijn dood en opstanding deed, bracht echte bevrijding van zonde. 	 Isa direlensoň biziň günälerimiziň bagyşlanmagyna ýol açdy.


Maar Jehovah zou de trouwe Jakob een zegen geven waar hij zich geen voorstelling van kon maken. 	 Emma Ýehowa wepaly gullukçysy Ýakubyň garaşmadyk berekedini eçýär.


12 Een eerlijk leven leiden werpt talrijke voordelen af, onder andere een zuiver geweten en de voldoening dat anderen ons vertrouwen. 	 12 Biz dogruçyl bolsak, bol bereketler alarys.


Door ons bereidwillig te kwijten van taken die minderwaardig lijken, tonen we nederigheid, en op die manier treden we in de voetstappen van Christus. 	 Bu işi höwes bilen ýerine ýetirip, biz pesgöwünligimizi görkezýäris, şeýdip, Isanyň yzyna eýerýäris.


Als we daar iets van leren, kunnen we voorkomen dat we een verkeerde weg inslaan. 	 Biz şol mysallary öwrenip, dogry karara gelip bilýäris.


We zouden zo veel last kunnen hebben van buitensporige schuldgevoelens over zonden die we in het verleden hebben begaan, dat we gaan twijfelen of Jehovah echt al onze ‘zonden heeft uitgewist’ (Hand. 3:19). 	 Muňa garamazdan, biz öňki eden ýalňyşlarymyz sebäpli ruhdan düşsek, Ýehowanyň günälerimizi «öçürýändigine» şübhelenip başlarys (Res. iş. 3:19).


Maar het is zijn manier van regeren waardoor we ons tot hem aangetrokken voelen. 	 Onuň şeýle höküm sürmegi bizi Özüne çekýär.


5 Het is interessant dat de uitdrukking „die niets waard zijn”, in de Bijbel meestal voor valse goden wordt gebruikt. 	 5 Mukaddes Ýazgylaryň köp aýatlarynda «peýdasyz» diýen söz ýalan taňrylara degişli.


Hij had Jehovah het eerste huwelijk zien voltrekken. 	 Ol Ýehowanyň ilkinji maşgalany döredenini gördi.


4 Toen de christenen wegtrokken op zoek naar plaatsen buiten de grenzen van Jeruzalem, Judea en Galilea waar ze een nieuw bestaan konden opbouwen, stuitten ze op nieuwe etnische hindernissen en taalbarrières. 	 4 Mesihçiler Iýerusalimden, Ýahudadan we Jelileden göçüp, durmuşyny täzeden başlamaly bolanda, medeniýet we dil bilen baglanyşykly kynçylyklara duş geldiler.


Hoewel Spaans de officiële taal van Honduras is, spreken 365 verkondigers in 12 gemeenten Garifuna. 	 Gondurasyň döwlet dili — ispan dili. Ýöne 12 ýygnakda garifuna dilinde gepleýän 365 wagyzçy bar.


Factoren als diepe teleurstelling kunnen depressiviteit veroorzaken. 	 Lapykeçlik ýaly ýagdaýlar adamy göwnüçökgünlige düşürip biler.


Wat is onze houding tegenover Christus Jezus, en waarom? 	 Biz Isa Mesihe nähili garamaly we näme üçin?


Wat voor nut kan mediteren over 1 Koningen 3:7-14 voor je hebben? 	 1 Patyşalar 3:10—13-nji aýatlar barada oýlanmak näme üçin peýdaly?


Dan kun je de situatie objectiever gaan bezien en eerder bereid zijn te vergeven. 	 Başyňa düşen ýagdaýa şeýle garamak näçe kyn bolsa-da, goý, Hudaýyň Sözi «ýüregiň düşünjeleridir niýetlerini» derňäp, saňa Ýehowa ýaly geçirimli bolmagy öwretsin (Ýew.


Maar Paulus en Silas willen eerst afscheid nemen van hun pasgedoopte zuster Lydia. 	 Emma Pawlus bilen Silas ilki ýaňy-ýakynda suwa çümdürilen Lidiýanyň öýüne barýarlar we mümkinçilikden peýdalanyp, doganlary ruhlandyrýarlar (Res. iş.


Als we een goede instelling hebben, zullen we ons niet blind staren op posities. 	 Biz dogry garaýşymyzy saklasak, ýygnakdaky borjumyz barada çendenaşa aladalanmarys.


Maar hoe wijst hij ons de weg? 	 Ol bize görkezmäni nädip berýär?


Hoewel hij Hem met een onverdeeld hart had gediend, was Jehovah een tijdje niet zo blij met hem. 	 Şondan soň Hizkiýa «özüni kiçeltdi», Hudaý hem oňa we halka rehim etdi (2 Ýyl.


In overeenstemming daarmee verklaart Paulus: „Ik [zeg] tot een ieder onder u, niet meer van zichzelf te denken dan nodig is.” 	 Bu babatda Pawlus resul şeýle diýdi: «Siziň hemmäňize diýýärin, öz baraňyzda (özüňiz barada, TD) gereginden artyk oýlanmaň».


De mannen die hij vond gingen akkoord met het loon dat hij bood, en ze gingen aan het werk. 	 Işçiler onuň tölejek haky bilen razylaşyp, üzümçilikde işlemäge başlaýarlar.


Waarom stellen veel mensen hun vertrouwen in materiële bezittingen? 	 Näme üçin köp adamlar baýlyga bil baglaýarlar?


Zelfs vrienden en familieleden kunnen ons goedbedoeld de raad geven het wat rustiger aan te doen in onze bediening of een leven te gaan leiden dat in hun ogen normaal is. 	 Hatda dostlarymyz we dogan-garyndaşlarymyz bize azrak gulluk edip, gowy niýet bilen, «il ýaly» ýaşa diýmekleri mümkin.


Ze genoot daar zo van, dat ze plannen begon te maken om haar dienst uit te breiden door naar Rusland te verhuizen. 	 Tatýana pioner uýalaryň göreldesine eýerip, kanikul günleri dogan-uýalar bilen Ukrainanyň hem-de Belarussiýanyň wagyz edilmedik we uzakda ýerleşýän etraplaryna gulluk etmäge gidýär.


Thais 	 Taýça


(Jer. 17:9) Zijn waarschuwing voor de Israëlieten was dus terecht. 	 (Ýerem. 17:9).


‘Toen gij Gods woord hebt ontvangen (...) hebt gij het niet als het woord van mensen aangenomen, maar, wat het ook inderdaad is, als het woord van God.’ — 1 THESS. 	 «Siz Hudaýyň sözüni eşiden günüňizden bäri, ony... (hakykatdan-da) Hudaýyň sözi hökmünde kabul etdiňiz». 1 SEL.


Wat was de waarheid mooi, logisch, voldoening schenkend en bevrijdend! 	 Olara hakykat nähili ajaýyp, paýhasly, ynandyryjy we ruhy taýdan azat edijidi!


Terugkijkend op die jaren zegt Hiroo: ‘Het was geweldig om de broeders en zusters te kunnen helpen geestelijk sterker te worden.’ 	 Hiro geçen günlerini ýatlap: «Men dogan-uýalaryň ruhy taýdan ösmegine kömek edip, köp şatlyk tapdym» diýýär.


8 Petrus vergeleek Satan met ‘een brullende leeuw’. 	 8 Petrus resul Şeýtany «aýlanyp ýören, arlaýan aç arslana» meňzedýär.


Tot het ondergaan van wat voor doop spoorde Petrus zijn toehoorders op de pinksterdag van 33 G.T. aan? 	 B. e. 33-nji ýylynyň Pentikost güni Petrus resul diňleýjilerine suwda çokundyrylmak üçin näme etmeli diýdi?


Maar toen mijn zus Felisa met mij over haar nieuwe geloof sprak, deed ze dat zo vurig dat ik dacht dat ze een godsdienstfanaat was geworden. Ik was het totaal niet met haar eens. 	 Emma aýal doganym Felisa dini barada şeýle bir yhlasly gürrüň berýärdi welin, men «ol köre-körlük bilen iman edýär» diýip pikir edýärdim we onuň aýdýanlary bilen asla razylaşmaýardym.


19 In deze moeilijke laatste dagen geeft Jehovah zijn volk altijd hulp en troost. 	 19 Şu soňky kyn günlerde Hudaý halkyna kömek edýär we teselli berýär.


‘Kinderen (...) hebben complimenten nodig zoals planten water nodig hebben’, legt opvoedkundige Timothy Evans uit. 	 Timoti Ewans atly mugallym şeýle diýýär: «Ösümlige suwuň gerek bolşy ýaly, çagalara-da... öwgüli sözler gerek.


Precies zoals de profetie had voorspeld „zochten de overpriesters en het hele Sanhedrin naar een vals getuigenis tegen Jezus om hem ter dood te kunnen brengen” (Matth. 26:59). 	 Pygamberlikde aýydylyşy ýaly, «baş ruhanylar we bütin mejlis Isa ölüm jezasyny berjek bolup, Oňa garşy ýalan güwäler agtardylar» (Mat. 26:59).


Kijk eens wat Paulus over Noach schreef. (Lees Hebreeën 11:7.) 	 Pawlusyň Nuh barada aýdanlaryna üns bereliň (Ýewreýler 11:7-i okaň).


Maar ware christenen kunnen daar niet aan toegeven. We doen niet mee aan politieke geschillen en nemen geen wapens op (Matth. 26:52). 	 Emma mesihçiler syýasy dawalara goşulmaýarlar we hiç bir tarapy goldamaýarlar (Mat. 26:52).


16 Maar als we nu de neiging voelen te murmureren vanwege twijfels over bepaalde leerstellingen van Jehovah’s volk? 	 16 Eger Ýehowanyň guramasynyň berýän käbir taglymatlary babatda sende şübhe döräp, nägilelik bildirmäge iterse näme?


Maar Jehovah toonde onverdiende goedheid door een weg te openen om de mensheid te redden ‘door bemiddeling van de ene persoon, Jezus Christus’ (Rom. 5:12, 15, 17). 	 Pawlusyň aýtmagyna görä, «Hudaýyň bolluk bilen berýän merhemeti» «bir adam, ýagny Isa Mesih arkaly» geldi (Rim. 5:12, 15, 17).


Hoe kunnen we blijk geven van een geloof als dat van Jefta en zijn dochter? 	 Ýeftahyň gyzy barada näme diýse bolar?


David hoefde maar naar zijn eigen lichaam te kijken om diep onder de indruk te zijn van Gods kwaliteiten als Schepper. „Ik zal u prijzen omdat ik op een vrees inboezemende wijze wonderbaar ben gemaakt”, schreef hij. „Uw werken zijn wonderbaar, zoals mijn ziel zeer wel weet.” — Psalm 139:14. 	 Dawut pygamber diňe adam bedeniniň gurluşy barada oýlananda, Hudaýyň döredijilik ukybyna haýran galyp tolgunýar. Ol: «Saňa şükür ederin, çünki men gaty gorkunç we täsin tärde ýaradylypdyryn; Seniň işleriň ajaýyp, janym muny gaty oňat bilýär» diýdi (Zebur 139:14).


George en Adria vertellen dat toen ze pas naar Ghana waren verhuisd, ze het gevoel hadden alsof ze terug waren gegaan in de tijd. 	 Emi şeýle ýatlaýar: «Men käte adamlaryň näme üçin geň galyp seredýändigine düşünmeýärdim.


▸ Je dochter krijgt tijdens de velddienst een klasgenoot aan de deur. 	 ▸ Gyzyňyz öýden-öýe wagyz edende, synpdaşyna duşýar.


Blijkbaar werd daardoor elke onvolmaaktheid in Maria’s eicel opgeheven en werd het zich ontwikkelende embryo al vanaf het begin beschermd tegen enig letsel. 	 Mukaddes ruhuň kömegi bilen dörän öýjükde kämilsizlik aýrylan bolmaly we ilkibaşdan çaganyň ösmegine hiç zat howp salmaýar.


Die lineaire aanpak is een probleem. Toen ik in L.A. arriveerde, 	 Bu çyzglylyk işi bir problemadyr.


12, 13. (a) Wat onthulde Jehovah over de verovering van Babylon? (b) Waarom wordt Medië-Perzië terecht afgebeeld als de vierde kop van het wilde beest? 	 12, 13. a) Ýehowa Babylyň ýykylyşy barada näme aýan etdi? b) Midiýa-Pars şalygyna näme üçin «janawaryň» dördünji kellesi diýse bolar?


Ze hadden het dus echt niet makkelijk (Hand. 4:1-3; 5:17, 18; 6:8-12; 7:59; 8:1, 3). 	 Şol sebäpli-de, wepaly mesihçileriň durmuşy kyndy (Res. iş. 4:1—3; 5:17, 18; 6:8—12; 7:59; 8:1, 3).


Wat zijn de beloningen als we de juiste beslissingen nemen, en wat verwacht Jehovah van ons? 	 Biz dogry karara gelsek gelejegimize nähili täsir eder? Emma Ýehowa bizden näme talap edýär?


Als we de les uit deze illustratie begrijpen, zal dat ons helpen niet overmand te worden door teleurstelling en verdriet als een Bijbelstudent of een van onze kinderen zich de waarheid niet eigen maakt. 	 Bu tymsala düşünsek biziň bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçýän adam ýa-da çagalarymyz hakykat ýoluny saýlamasa-da, çendenaşa gynanyp, ruhdan düşmeris.


Toen Jezus als aangestelde maar nog niet regerende Koning op aarde was, liet hij op kleine schaal zien wat hij op Gods bestemde tijd als regerende Koning op wereldomvattende schaal zal doen. Hij gaf de hongerigen te eten. 	 Isa patyşalyk häkimiýetini doly ele alanda, uly möçberde nämeler etjekdigini ýer ýüzünde gulluk eden wagty görkezdi.


6 Wanneer christenen gezellig bij elkaar zijn, kunnen ze over verschillende onderwerpen praten, iets voorlezen of interessante ervaringen vertellen. 	 6 Mesihçiler dostlary bilen oturylyşyk edenlerinde, dürli temalar barada gürleşýärler, sesli okaýarlar we gyzykly wakalar gürrüň berýärler.


WAT VINDEN KINDEREN ERVAN? 	 ÇAGALAR NÄME DIÝÝÄR?


Maar omdat ze overwoekerd werden door onkruidchristenen, weten we niet zeker wie in die lange periode tot de tarweklasse behoorden. 	 Ýöne haşal ota meňzedilýän mesihçileriň köpdügi sebäpli, şol döwürde bugdaý toparyna degişli mesihçileriň kimlerdigini anyklamak kyndy.


Het bleek het succesvolste Loofhuttenfeest te zijn sinds de tijd van Jozua, met als resultaat een „zeer uitbundig vreugdebetoon”. 	 Mälim bolşy ýaly, ysraýyl halky Nunuň ogly Ýeşuwanyň döwründen tä şol güne çenli Çatma baýramyny şeýle şowhunly edip bellemändi we olar «uly şady-horramlyk etdiler».


18 Hoewel het pijn kan doen als je wordt gecorrigeerd, is er iets dat nog erger is: de schade die je oploopt als je correctie afwijst (Hebr. 12:11). 	 18 Görşümiz ýaly, terbiýäni kabul etmek aňsat bolmazlygy mümkin. Emma ony inkär etmek has köp zyýan berip biler (Ýew. 12:11).


Toen hij zich maanden daarvoor in een razende storm op een schip bevond, had een engel van God tegen hem gezegd: „Gij moet voor caesar staan” (Hand. 27:24). 	 Birnäçe wagt mundan öň, deňizde gaý turanda perişde Pawlusa şeýle diýipdi: «Sen kaýsaryň öňünde durmalysyň» (Res. iş. 27:24).


Paulus noemde Jezus dan ook terecht ‘de kracht Gods’ (1 Kor. 1:24). 	 Mesihdir» diýip ýazdy (1 Kor. 1:24).


Maar de tijd komt dat hij zijn zwaard in zijn rechterhand neemt en het gaat gebruiken. 	 Wagty gelende, ol gylyjyny sag eline alar.


De nieuwe natie groeide. 	 Şeýlelikde, täze halkyň agzalary barha köpelýärdi.


Alleen Jehovah kan ons een betrouwbare hoop geven, en dat doet hij door middel van zijn geïnspireerde Woord (2 Timotheüs 3:16). 	 Diňe Ýehowa Sözi arkaly bize berk umyt berip bilýär (2 Timoteos 3:16).


Zou Romeinen 5:12 op je lijstje staan? 	 Şonda siz Rimliler 5:12-ni hem belläp alarmysyňyz?


Hoe wordt zachtaardigheid gedefinieerd, en waarom moeten we die eigenschap tentoonspreiden? 	 Ýumşaklyk näme we biz ony näme üçin görkezmeli?


Eindelijk had ik de kans om te ontdekken wat het verschil was tussen het geloof van mijn tante en de leerstellingen van de kerk. 	 Indi men kakamyň aýal doganynyň dininiň beýleki dinlerden nämede tapawutlanýandygyny bildim.


9. (a) Welke les kunnen we leren van de illustratie van het mosterdzaadje? (b) Wat leer je uit deze illustratie over Jehovah en Jezus? 	 9. a) Biz gorçisa tohumy baradaky tymsaldan näme öwrenýäris? b) Bu tymsaldan Ýehowa we Isa barada nämäni bildik?


Toen broeders en zusters in de eerste eeuw de rijken voortrokken, zei de discipel Jakobus dat zulk gedrag een schending was van de koninklijke wet dat we onze naaste moeten liefhebben als onszelf. 	 Ol şeýle häsiýetiň Patyşalyk kanunyna garşy gelýändigini görkezip: «Ýakynyňy özüňi söýşüň ýaly söý... adamlary ala tutýan bolsaňyz, günä edýärsiňiz» diýdi (Ýak.


Mijn ouders hadden zich in 1934 laten dopen als Getuigen van Jehovah. 	 Kakam bilen ejem 1934-nji ýylda suwa çümdürilip, Ýehowanyň Şaýatlary bolupdy.


Hoe kun je met God communiceren? 	 Hudaý bilen nädip gepleşip bolýar?


Daartoe behoren de geboorte van het Koninkrijk in 1914 en het uit de hemel slingeren van Satan en zijn demonen door „Michaël en zijn engelen” (Openb. 1:10; 11:15; 12:5-9). 	 Bu wakalara şular degişlidir: 1914-nji ýylda Hudaýyň Patyşalygynyň dogulmagy hem-de «Mikaýyl we onuň perişdeleriniň» gökden Şeýtan bilen jynlary kowmagy (Ylh. 1:10; 11:15; 12:5—9).


Afdruk_instellingen... 	 _Çap Çaşyrymy...


(Lees Hebreeën 12:9.) 	 (Ýewreýler 12:9-y okaň).


Welke betekenis heeft het voor ons dat Jehovah de offers van de Israëlieten als heilig bezag? 	 Näme üçin biz Ýehowanyň ysraýyllylaryň gurbanlaryny mukaddes hasaplandygyny unutmaly däl?


Hoe kun je net zo’n vriendschap met Jehovah opbouwen als Abraham? 	 Siz Ybraýymyň göreldesine eýerip, Ýehowa bilen dostlugyňyzy nädip berkidip bilersiňiz?


Zijn tedere gevoelens en daden. 	 Mähirlilik bilen eden işleri we duýgusy.


Het is interessant wat Paulus zegt nadat hij de aspecten van de vrucht van de geest heeft genoemd: „Tegen zulke dingen is geen wet.” 	 Pawlus resul ruhuň miwesini agzap geçensoň, «bu zatlara garşy çykýan kanun ýokdur» diýdi.


Ze beseffen dat de hoeveelheid aandacht en bezoekjes die ze krijgen, beïnvloed kan worden door hun opstelling. 	 Olar mähirli bolsalar, dogan-uýalaryň berýän kömeginden köp peýda alyp biljekdigine düşünýärler.


Kinderen kunnen Jehovah loven 	 Onuň durmuşyndan Isanyň şägirdidigi görünse we özüni Hudaýa bagyş eden bolsa, onda siz çagaňyzyň suwda çokundyrylmagyna razylyk berip bilersiňiz.


Periodes van alleen-zijn zijn noodzakelijk voor zinvolle meditatie. — Mark. 6:46; Luk. 6:12. 	 Çuňňur oýlanmak üçin käwagt ýeke bolmak gerek bolýar (Mar. 6:46; Luka 6:12).


5 Hoe hebben de mensen zonde en dood geërfd? De Bijbel legt uit: ‘Door de overtreding van de ene mens [Adam] heeft de dood als koning geregeerd’ over Adams nakomelingen (Rom. 5:12, 14, 17). Maar gelukkig kunnen we ervoor kiezen om niet langer door zonde geregeerd, of beheerst te worden. 	 5 Mukaddes Ýazgylarda adamlaryň günäni we ölümi nädip miras alandygy şeýle düşündirilýär: «Bir adamyň (Adam atanyň) günäsi sebäpli ölüm (adamzat nesliniň üstünden) patyşa kimin höküm sürýär» (Rim. 5:12, 14, 17).


12 Het is alsof we aan het genezen zijn van een ernstige ziekte. 	 12 Biziň ýagdaýymyz agyr keselini bejerdýän syrkawyňka meňzeýär.


Over het voortreffelijke zaad dat op het veld wordt gezaaid zei Jezus: „Dat zijn de zonen van het koninkrijk” en niet: „Dat zullen de zonen van het koninkrijk worden.” 	 Isa meýdanda ekilen oňat tohum: «Patyşalygyň ogullarydyr» diýdi.


Gods geest stelt ons ook in staat „de nieuwe persoonlijkheid (...) aan te doen, die naar Gods wil werd geschapen in ware rechtvaardigheid” (Ef. 4:24). 	 Şeýle-de Hudaýyň ruhy bize «Hudaýyň meňzeşliginde döredilen täze ýaradylyşy geýmäge» mümkinçilik berýär (Efes. 4:24).


Jehovah, „de God van liefde”, geeft ons een opleiding die ons leven zinvol maakt, ons op moeilijkheden voorbereidt en ons helpt veel vreugde in de dienst te ervaren (2 Kor. 13:11). 	 Hudaýy». Ýehowanyň berýän bilimi durmuşymyzy manyly edýär we bize kynçylyklary ýeňmäge hem-de Oňa gulluk etmekden köp şatlyk tapmaga ýardam berýär (2 Kor. 13:11).


Jehovah leidt zijn volk, feb 	 Ýehowa halkyna ýolbaşçylyk edýär.


Wat zou een grotere reden voor vreugde kunnen zijn dan onze band met God? 	 Hudaý bilen dostlukly gatnaşykdan başga has köp şatlyk berýän zat bolmasa gerek.


Misschien keek hij naar hun fouten. 	 Belki-de, Korah olaryň kämilsizligini görendir.


Dat schiep voor zondaars de mogelijkheid om met God verzoend te raken, zoals Petrus verder verklaarde: „Christus is eens voor altijd gestorven betreffende zonden, een rechtvaardige voor onrechtvaardigen, om u tot God te leiden” (1 Petr. 3:18). 	 Bu bikämil adamlara Hudaý bilen ýaraşmaga mümkinçilik berendigi barada Petrus şeýle diýdi: «Bizi Hudaýyň ýanyna eltmek üçin, ten boýunça öldürilip, ruh boýunça direlmek bilen, dogry bolan Mesih-de dogry däller ugrunda günäler üçin bir gezek öldi» (1 Pet. 3:18).


17 Nadat de Romeinse legers in 66 G.T. Judea waren binnengevallen, volgden de getrouwe christenen Jezus’ dringende raad op om bij de eerste de beste gelegenheid uit Jeruzalem te vluchten (Luk. 21:20-23). 	 17 B. e. 66-njy ýylynda rim goşuny Ýahudany gabanda, wepaly mesihçiler Isanyň maslahatyna eýerip, şol bada Iýerusalimden gaçyp gidýärler (Luka 21:20—23).


Toch gaf Jehovah de dieren nog geen naam. Die leuke taak gaf hij aan zijn eerste menselijke zoon. 	 Ýöne Ýehowanyň özi olara at dakman, bu ajaýyp ýumşy ýerdäki ogluna tabşyrdy.


Leg dat aan de hand van de Bijbel uit. (b) Wat belooft Jehovah ons, en tot welke vraag leidt dat? 	 Aýat arkaly düşündiriň. b) Hudaý bize näme wada berdi, şol sebäpli özümize nähili sorag bermeli?


In wat voor behoefte voorziet Jehovah in de eerste plaats? 	 Ýehowa kömek edende ilki näme edýär?


Daarom verwierp God hem en gaf hij de profeet Samuël opdracht David te zalven als de toekomstige koning van Israël. 	 Şonuň üçin Hudaý Samuel pygambere Dawudy Ysraýylyň gelejekki patyşasy edip bellemegi buýurdy.


Na het einde van de valse religie zal Jehovah God zijn aandacht richten op alle mensen die de niet-religieuze delen van Satans wereld vormen. 	 Ýalan din ýok edilenden soň, Ýehowa Hudaý Şeýtanyň dünýäsindäki beýleki adamlaryň daşyna geçer.


Ik zal komen over degenen die rust genieten, die in zekerheid wonen, allen wonend zonder muur, en zij hebben zelfs geen grendels en deuren.’ 	 Olaryň ýaşaýan ýerleriniň bary diwarsyz, ol ýerde kilt-de, gapy-da ýok“ diýersiň. Sen öň weýran edilen, emma indi ilatly bolan şäherlerde ýaşaýan bu halky talap, olja alarsyň.


Ook kwamen er astrologen die naar degene zochten die als „koning der joden” geboren was (Matth. 2:1, 2). 	 Şeýle-de müneçjimler «Ýehudylaryň Patyşasy bolup doglan» çagany görmäge gelipdiler (Mat. 2:1, 2).


Het gebruik maken van de symbolen 	 Nyşanlardan datmak


Wat kan ons helpen ijverig te blijven in de dienst? 	 Bizi wagyz işine yhlasly bolmaga näme höweslendirip biler?


Besef dat de manier waarop je met de twijfels van je kind omgaat, best weleens zou kunnen bepalen of hij ermee doorgaat Jehovah te dienen of niet. 	 Çagaňyza gaharlanyp, oňa garşy gitmekden seresap boluň.


In Kapernaüm waren ze zo onder de indruk van zijn wonderbare genezingen dat ze wilden dat hij bij hen bleef. 	 Kapernaumda Isa gudrat arkaly kesel adamlary sagaltdy.


Maar Job gebruikte ze ook bij zijn aanbidding. 	 Şeýle-de Eýýup Hudaýa sežde edende, mallaryndan gurban berýärdi.


Helpen we onze kinderen deze trouwe mannen te respecteren en naar hun Bijbelse raad te luisteren? 	 Biz çagalarymyzy hem şol wepaly gullukçylary hormatlamaga we olardan Mukaddes Ýazgylara esaslanan maslahatlary kabul etmäge höweslendirýärismi?


17, 18. (a) Welke voordelen werpt de bruiloft van het Lam af? (b) Voor wie zal Christus tijdens zijn duizendjarige regering een vader worden? 	 17, 18. Guzynyň toýy nähili peýda getirer we Isa Mesih kimleriň atasy bolar?


Amelia voegt eraan toe: „We gingen ervan uit dat we maar één jaar konden blijven, maar we zijn hier nu al zeven jaar en we zijn niet van plan weg te gaan! 	 Biz häzir bu ýerden gitmegiň pikirini-de etmeýäris!


Welke ernstige vragen moeten we onszelf stellen als we loyaal willen blijven aan Jehovah? 	 Ýehowa wepaly galmakçy bolsak, özümize nähili soraglary bermeli?


Ze wordt vaak de gelijkenis van de tarwe en het onkruid genoemd en staat opgetekend in Mattheüs hoofdstuk 13. 	 Mattanyň 13-nji babynda ýazylan bu tymsala «Haşal ot tymsaly» diýilýär.


Waarom is het belangrijk met en voor onze student te bidden? 	 Näme üçin Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adam bilen bile onuň üçin doga etmeli?


De vrouwen van Jeruzalem zeggen tegen hen: „Eet, o metgezellen! 	 Oglan şeýle jogap berýär: «Uýam, gelinligim, men bagyma geldim».


Ze weten nu dat medisch onderzoek aantoont dat alternatieven effectief zijn en dat er heel wat meewerkende artsen en ziekenhuizen zijn die patiënten zonder bloed behandelen. 	 Häzir köp lukmanlar, keselhanalar biziň bilen hyzmatdaşlyk edip, syrkawy gansyz bejermek üçin kabul edýärler.


Jehovah’s Getuigen over de hele wereld hadden veel bewondering voor de getrouwheid die de broeders en zusters in Duitsland vanaf 1933 onder Hitlers regime hadden getoond. 	 1933-nji ýylda Gitleriň goly astyndaky Germaniýada Hudaýa wepaly bolan Güwäçiler baradaky gürrüňler bütin dünýädäki Ýehowanyň Güwäçilerini haýran galdyrýardy.


Bereid je dus voor op eeuwig leven in Gods nieuwe wereld! 	 Hawa, biz Hudaýyň wada beren täze dünýäsine taýýarlyk göreris.


10 In de eerste eeuw braken de „dagen waarin aan de gerechtigheid wordt voldaan” (of de „dagen van wraak”, vtn.) in het jaar 70 aan toen Jeruzalem en zijn tempel werden verwoest (Lukas 21:22). 	 10 B. e. 70-nji ýylynda Iýerusalim we ybadathana weýran edilende, I asyrda «jeza günleri» gelipdi (Luka 21:22).


Welk initiatief nam Abigaïl? 	 Abigail nähili paýhasly hereket edýär?


Wat kun je van zijn voorbeeld leren? 	 Biz Ybraýym pygamberden näme öwrenip bileris?


Zo heeft een christen die door persoonlijke moeilijkheden of beproevingsvolle omstandigheden is verzwakt misschien ook tijd nodig om weer geestelijk sterk te worden. 	 Şonuň ýaly-da, agyr kynçylyklar sebäpli ejizlän imandaşlarymyza ruhy taýdan berkemek üçin wagt gerek.


Of ligt het voor de hand dat je een goede beslissing zult nemen als je ontmoedigd bent? 	 Ýa-da göwnüçökgün wagtymyz paýhasly karara gelip bilerismi? (San. 32:6—12; Sül. tym.


Net als in de tijd van de eerste christenen is een belangrijk doel van onze vergaderingen alle aanwezigen geestelijk te sterken. 	 I asyrda bolşy ýaly, şu günlerem ýygnak duşuşyklarynyň esasy maksady ähli mesihçileri ruhy taýdan berkitmek.


4 Hoofdstuk 5 van Zacharia begint met een ongewoon visioen. (Lees Zacharia 5:1, 2.) 	 4 Zakarýa kitabynyň 5-nji baby täsin görnüş bilen başlanýar (Zakarýa 5:1, 2-nji aýatlary okaň)*.


16 Misschien heb je soms het gevoel dat je maar weinig voor Jehovah kunt doen of vraag je je af of Jehovah wel blij is met wat je voor hem doet. 	 16 Käte biz «Hudaý üçin az zat edýärin» ýa-da «edýän tagallalarym Ýehowa ýaraýarmyka?» diýip oýlanýandyrys.


Laten we daarom niet egoïstisch ons eigen belang zoeken. 	 Geliň, hiç haçan öz bähbidimize çapmalyň!


Hoe is liefde betrokken bij inschikkelijkheid? 	 Söýgi bilen eglişik etmegiň nähili baglanyşygy bar?


We proberen dan eigenlijk beter dan anderen te lijken door ze omlaag te halen. 	 Netijede, biz başgalary kemsidip, özümizi ýokary tutup başlamagymyz ahmal.


Omdat Aristarchus en Gajus Jehovah’s wegen bewandelden, gaf hij hun de kracht en de moed om vervolging te verduren. 	 Aristarhos bilen Gaýus Ýehowanyň ýolunda ýörediler, Hudaý olara synaglara çydar ýaly batyrgaýlyk we güýç berdi.


Je zou een week lang kunnen bijhouden hoeveel tijd je besteedt aan geestelijke activiteiten, zoals vergaderingen, velddienst, gezinsaanbidding en persoonlijke studie. 	 Hepdäniň dowamynda ýygnak duşuşyklaryna, wagza, şahsy we maşgala okuwyna näçe wagt sarp edýändigimizi hasaplalyň.


Iemand heeft misschien voordat hij een aanbidder van Jehovah wordt, heel veel zonden begaan. Maar op basis van de losprijs kan God die vergeven. 	 Adamlaryň mesihçi bolmanka, eden günäleri näçe köp bolsa-da, Hudaý töleg esasynda olary bagyşlaýar.


Stel je eens voor hoeveel gelegenheden we dan zullen hebben om onze eenheid te tonen! 	 Şonda agzybirligimizi görkezmäge, gör, nähili köp mümkinçilikler bolar!


%s miunit-symbols 	 unit-symbols


Zijn geboorte 	 Çagalygy baradaky pygamberlikler


Wat zijn volgens Psalm 15:3, 5 vereisten om Gods vriend te mogen zijn? 	 Zebur 15:3, 5-nji aýatlara görä, Ýehowanyň dosty bolmak üçin näme talap edilýär?


Jezus leerde ons bidden: „Onze Vader in de hemelen, uw naam worde geheiligd [of „als heilig beschouwd; als heilig behandeld”, vtn.]” 	 Isa pygamber bolsa: «Eý göklerdäki Atamyz!


Hoe moeten we iedereen die we in de dienst ontmoeten behandelen? 	 Wagyzda duş gelýän her bir adam bilen özümizi nähili alyp barmaly?


18, 19. (a) Vergelijk een „zuiver” oog met een oog dat „boos” is. (b) Waarom is het belangrijk te blijven bedenken wat waardevol is, en welke raad geeft Filippenzen 4:8 in dat verband? 	 18, 19. a) «Sag» we «şikesli» gözüň näme tapawudy bar? b) Peýdaly zatlar barada oýlanmak näme üçin wajyp we bu babatda Filipililer 4:8-de nähili maslahat berilýär?


Wat vonden ze het geweldig te ontdekken dat het loskoopoffer de weg tot redding opent, zelfs voor degenen die nog niet over Jezus hadden gehoord! 	 Töleg gurbany ähli adamlara ebedi ýaşaýşa ýol açýar. Olar muny bilip, örän begenýärler!


Blijf dus aan je nederigheid en geloof werken. 	 Şol sebäpli pesgöwünli bolmak we imanyňyzy berkitmek üçin jan ediň.


Waarom moeten we ’blijven in de dingen die we hebben geleerd’? 	 Biz näme üçin «öwrenen zatlarymyza... bagly galmaly»?


We kunnen dus verwachten dat mensen die onder Satans invloed staan steeds oneerlijker worden, vooral tegenover personen die de ware aanbidding hooghouden. 	 Şol sebäpli Iblisiň täsirine düşen adamlaryň kezzaplykda ýene-de ilerlejekdigi şübhesiz. Esasanam, olar hakyky seždä ýardam edýän adamlar barada ýalan sözlärler.


_Doelmap openen na uitpakken 	 Arşiw açylan soňra maksad haltany _aç


Hij laat haar ook weten dat haar gedachten en gevoelens belangrijk voor hem zijn (1 Petr. 3:7). En de vrouw probeert zijn manier van denken te begrijpen. 	 Şonda är aýalynyň pikiriniň we duýgularynyň özi üçin wajypdygyny aýdyň görkezýär (1 Pet. 3:7).


Noach had de verantwoordelijkheid om zijn gezin te helpen overleven. 	 Nuh maşgalasynyň Tupanda diri galmagyna jogapkärdi.


Sommige reisden zelfs naar andere landen. 	 Olar hoş habary adamlara ýetirmek üçin, hatda başga ýurtlara-da gitdiler.


7 Om de mensheid van zonde te verlossen moest de bevrijder in een middel tot verzoening voorzien, een manier om mensen met God te verzoenen door de gevolgen van zonde ongedaan te maken. 	 7 Halasgär adamlary günäden halas etmek üçin töleg bermelidi. Şol töleg adamlary günäniň täsirinden azat edip, Hudaý bilen ýaraşdyrmalydy.


17 Ouders, hebben jullie deze mooie brochure met je kinderen doorgenomen bij je gezinsaanbidding? 	 17 Ata-eneler, siz maşgala okuwyny geçireniňizde çagalaryňyz bilen şeýle makalalary ara alyp maslahatlaşýarmysyňyz?


We zullen niet een groot deel van onze kostbare tijd verspillen aan tv-kijken. 	 Uzakly gün telewizora seredip, gyzyldan gymmat wagtymyzy ýele sowurmarys.


Pax beschermde de vrede, Salus de gezondheid, Pudicitia de bescheidenheid en kuisheid, Fides de trouw, Virtus de moed en Voluptas het genot. 	 Paks parahatçylygyň, Salus jan-saglygyň, Pudikitiýa salykatlylygyň we päkligiň, Fides wepadarlygyň, Wirtus edermenligiň, Wolýuptas hem aýşy-eşretiň piridi.


Jezus ’heeft in het vlees geleden’ en werd zelfs aan een paal gehangen. 	 Mukaddes Ýazgylarda Isanyň «tende görgi görendigi», hatda pürsde öldürilendigi aýdylýar.


Onze levens en toewijzingen zijn misschien veranderd, maar onze vriendschappen zijn gebleven.’ 	 Dünýäniň dürli künjeginde ýaşaýan dogan-uýalar bilen dostlaşdym.


Hoe kwam het dan dat hij de religieuze leiders nu zo moedig toesprak? 	 Emma häzir oňa ýehudy dini ýolbaşçylarynyň öňünde batyrgaý bolmaga näme kömek edýär?


Die helpen ons om opgewassen te zijn tegen de aanvallen van de Duivel op ons geloof. 	 Şeýtan imanymyzy gowşatjak bolanda, şol häsiýetler bizi goraýar.


De uitdrukking „ik laat me door niemand de wet voorschrijven”, geeft de instelling van personen die zich non-conformisten noemen goed weer. 	 Hemme zady öz diýeni boýunça etmek isleýän adamlar: «Meniň näme etmelidigimi aýtmaga hiç kime ýol bermerin» diýen prinsipe eýerýärler.


9, 10. (a) Hoe probeerde Satan Gods voornemen met het volk Israël te dwarsbomen? 	 9, 10. a) Şeýtan Hudaýyň ysraýyl halky babatdaky niýetiniň amala aşmazlygy üçin nädip göreşýär?


7 De vastbeslotenheid van de apostelen om te blijven prediken, maakte de overpriesters woedend. 	 7 Resullaryň dogumly wagyz etmegi baş ruhanylaryň gaharyny getirdi.


Het is, van Jehovah’s standpunt uit bezien, voor mij ondenkbaar dat ik mijn hand zou uitsteken tegen de gezalfde van Jehovah!’ — 1 Sam. 26:8-12. 	 Rebbiň seçip saýlan adamyna el götermekden meni Rebbiň Özi saklasyn» (1 Şam. 26:8—12).


Ongeveer 27 jaar na Pinksteren 33 kon er gezegd worden dat „de prediking van de waarheid van dat goede nieuws” Joden en heidenen „in heel de schepping die onder de hemel is” had bereikt (Kol. 1:5, 23). 	 33-nji ýylynyň Pentikost gününden takmynan 27 ýyl geçende, «Hoş Habaryň hak sözi» «Gök astyndaky bütin ýaradylyşa wagyz edildi» diýilýär (Kol. 1:4, 23).


Hoe strekt onze opdracht aan God ons tot voordeel? 	 Özüňi Hudaýa bagyş etmegiň nähili peýdasy bar?


2 In het vorige artikel is het symbolische drama besproken dat we in Hosea hoofdstuk 1 tot en met 5 aantreffen. 	 2 Geçen makalada biz Hoşea kitabynyň 1—5-nji baplarynda ýazylan göçme manyly drama seretdik.


Hoe ondoorgrondelijk zijn zijn oordelen en hoe onnaspeurlijk zijn wegen!’ — Rom. 11:33. 	 Onuň hökümleriniň we ähli ýollarynyň aňyrsyna ýetip bolýan däldir!» (Rim. 11:33).


Hoe geweldig het ook is dat er geen pijn en lijden meer zal zijn, Gods belofte houdt meer in: de laatste vijand van de mens, de dood, zal weggedaan worden. 	 Ýasyň, agynyň we agyrynyň bolmajagy göwnüňi göterýär.


Uit de opmerkingen van deze broeders en zusters blijkt duidelijk dat we volledig op Jehovah moeten vertrouwen als we onze dienst willen uitbreiden door naar een ander gebied te verhuizen. 	 Dogan-uýalaryň beren gürrüňinden wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde gulluk etmek üçin Ýehowa bil baglamalydygyny görse bolýar.


Een uitgebreide bespreking van het aardse deel van Gods hedendaagse organisatie is te vinden in het boek Jehovah’s Getuigen — Verkondigers van Gods koninkrijk. 	 Hudaýyň guramasynyň ýerdäki bölegi hakda «Ýehowanyň Şaýatlary — Hudaýyň Patyşalygy barada wagyz edýärler» (rus.) kitabynda giňişleýin gürrüň edilýär.


Zo kwam het dat Satan zelf in snel tempo de ene ramp na de andere over Job bracht. 	 Şonuň üçin Şeýtanyň özi Eýýuba yzly-yzyna betbagtçylyklar indirdi.


‘Zal ik me laten dopen?’ — hoofdstuk 37 	 «Men suwa çümdürilmelimi?» (37-nji bap)


Jaren later werden de eerste-eeuwse christenen vanwege vervolging ‘verstrooid over de streken van Judea en Samaria’ (Hand. 8:1). 	 Şondan onlarça ýyl geçende, Isanyň şägirtleri yzarlamalar sebäpli «Ýahuda we Samariýa dargadylar» (Res. iş. 8:1).


Wat een krachtige uitwerking heeft het mediteren over de vervulling van zulke Messiaanse profetieën van Zacharia op ons geloof! 	 Zakarýanyň Mesih baradaky ýerine ýeten pygamberlikleri barada oýlansak, imanymyz diýseň berkär! (Matta 21:1—9; 26:31, 56; 27:3—10).


Uit die onnatuurlijke relaties werden mannen geboren met bovenmenselijke kracht, die anderen onderdrukten (Gen. 6:4). 	 Şol perişdelerden adamlara zulum edýän «nefiller», ýagny haýbatly we güýçli adamlar doguldy (Gel. çyk. 6:4).


Toch kreeg haar oprechte verlangen om personen te helpen die Jehovah zoeken de overhand. 	 Emma onuň Ýehowany gözleýän adamlara kömek edip, şatlyk tapmak islegi has güýçlüdi.


Aangestelde mannen: Leer van Timotheüs 	 Jogapkär doganlar, Timoteosyň göreldesine eýeriň


(Gal. 5:19-23) Als de vrede vaak ver te zoeken is, doe je dan je uiterste best om erachter te komen welke veranderingen nodig zijn om je huis tot een veilige haven voor je kinderen te maken? 	 (Gal. 5:19—23). Eger öýüňizde parahatlyk bolmasa, çagalaryňyz özüni rahat duýar ýaly, siz näme edip bilersiňiz?


We hadden een vakantie naar Florida gepland, maar de dag na ons trouwen vroeg het bijkantoor of ik een vergadering van een week op Bethel in Canada wilde bijwonen. 	 Emma filial meni Kanadadaky Beýtelde boljak bir hepdelik duşuşyga çagyrdy. Elbetde, bu çakylyk biziň planlaşdyran gezelenjimize päsgel berdi.


De offers moesten gaaf zijn, zonder gebrek, omdat ze vooruitwezen naar Jezus’ volmaakte offer. 	 Bu gurbanlar Isanyň kämil janyny aňladýandygy üçin, şikessiz bolmalydy.


Een voorbeeld. 	 Meselem, biz ulagda uzak ýere gidip bilýäris.


Vriendschap met Christus in deze tijd 	 Isanyň şu günki dostlary


De stoffelijke schepping getuigt beslist van de indrukwekkende kracht van Gods heilige geest (Rom. 1:20). 	 Hawa, ähli ýaradylyş Hudaýyň mukaddes ruhunyň örän güýçlüdigini tassyklaýar (Rim. 1:20).


Door dat ingrijpen zal goddeloosheid worden weggevaagd en zal de ware aanbidding overal op aarde voorspoed kunnen genieten. 	 Şonda ähli erbetlik ýok bolar, hakyky sežde bolsa bütin ýer ýüzüne ýaýrar.


Hoe kan God onze gebeden verhoren? 	 Hudaý biziň dogalarymyza nädip jogap berip biler?


Zie het artikel „Doe meer dan alleen maar zeggen: ’Houdt u warm en goed gevoed’” in De Wachttoren van 15 oktober 1986. Kun je dit uitleggen? 	 1986-njy ýylyň 15-nji martda çykan «Garawul diňi» (rus.) žurnalyndaky «Diňe bir: «Ýylynyň, doýuň» diýmäň» atly makala serediň.


Erik bijvoorbeeld overwoog om in een anderstalige gemeente te gaan dienen. 	 Meselem, Erik diýen doganymyz başga dilde gepleýän ýygnakda gulluk etmek isleýärdi.


Hoe helpt het voorbeeld van Noach ons om te begrijpen wat het betekent geloof te hebben? 	 Nuh bilen bolan waka iman sözüniň manysyna düşünmäge nädip kömek edýär?


Welke gebeurtenissen uit het verleden gaven christenen een basis voor hun overtuiging dat er een opstanding zou plaatsvinden? 	 Geçmişdäki haýsy wakalar irki mesihçileriň direlişe bolan ynamyny berkitdi?


Toch wilde ik mijn best doen in de prediking. 	 Men şonda-da wagyz etmek üçin, elimde baryny etdim.


En het zorgt ervoor dat ik de waarheid beter kan begrijpen’ (Ps. 94:19). 	 Bu aň-düşünjämi hakykata has çuňňur düşünmäge taýýarlaýar» (Zeb. 94:19).


_Opdrachtkleur: 	 _Arkaplan renki:


3 ‘Ik weet dat hij zal opstaan’ 	 3 «Men onuň... direljekdigini bilýärin»


Zo’n geschenk zou gewoonweg ongepast zijn. 	 Şeýle ýagdaýlarda olara berilýän sowgada, hatda işiň netijesine täsir etmese-de, para bermek hökmünde garalýar.


Verloor hij daarmee het contact met zijn God? 	 Bu Hudaýyň ony terk edendigini görkezýärmi?


Op elk terrein van de samenleving — op ons werk, op school, in onze contacten met gezagdragers en op andere manieren, zelfs binnen de gezinskring — kunnen we het slachtoffer worden van onrecht. 	 Emma adalatsyzlyga bolsa ähli ýerde, işde, mekdepde, hökümet ýolbaşçylary bilen iş salşanda, hatda maşgalada-da duş gelýäris.


Over de „mede-erfgenamen met Christus” zei Petrus: „Gij zijt ’een uitverkoren geslacht, een koninklijke priesterschap, een heilige natie, een volk tot een speciaal bezit, opdat gij alom de voortreffelijkheden zoudt bekendmaken’ van degene die u uit de duisternis heeft geroepen tot zijn wonderbaar licht” (1 Petr. 2:9). 	 Petrus resul «Mesihiň mirasdaşlary» barada aýdyp, şeýle diýdi: «Emma siz özüňizi tümlükden ajaýyp nuruna çagyran Hudaýyň şöhratly işlerini yglan etmäge saýlanan nesil, Patyşanyň ruhanylary, mukaddes millet, Hudaýa degişli halksyňyz» (1 Pet. 2:9).


Tegen de zevende man wordt gezegd dat hij ’midden door de stad moet trekken en een kenteken moet zetten op het voorhoofd van de mannen die zuchten en kermen over al de verfoeilijkheden die in haar midden gedaan worden’. 	 Zygyr köýnekli adama şeýle diýilýär: «Şäheri aýlanyp çyk... onda bolýan ýigernç zatlardan ah çekýän we nalaýan adamlaryň maňlaýyna bellik goý».


De cherubs stonden in het Allerheiligste en zouden dus alleen door de hogepriester worden gezien — op de Verzoendag, één keer per jaar (Hebr. 9:6, 7). 	 Ol ýylda bir gezek Günäden saplanma güni mukaddes ýere girýärdi (Ýew. 9:6, 7).


Ach wat, van de dag af dat onze voorvaders zijn ontslapen, blijven alle dingen precies zo als sedert het begin der schepping’” (2 Petr. 3:3, 4). 	 Atalar ölenden bäri hemme zat ýaradylyşyň başlangyjynda bolşy ýaly dur“ diýer» (2 Pet. 3:3, 4).


Hij zei: „Christenen moeten prediken. 	 Professor her bir mesihçiniň wagyz etmelidigini aýtdy.


Hoewel David krankzinnigheid moest voorwenden om te ontkomen, wist hij dat het eigenlijk Jehovah was die hem had bevrijd door zijn pogingen te zegenen. 	 Dawut özüni ruhy keselli ýaly alyp barýar we halas bolýar, ýöne ol Ýehowanyň halas edendigine düşünýärdi. Çünki özüni şeýle alyp barmaga Hudaý kömek etdi.


Dat soort mensen wandelen in overeenstemming met het vlees (Rom. 8:4). 	 Olar ten höweslerine kowalaşýarlar (Rim. 8:4).


Ze worden gezalfd tot toekomstige medekoningen en onderpriesters in Gods hemelse koninkrijk en ze maken deel uit van het geestelijke lichaam van Christus (1 Kor. 12:13; Gal. 3:27; Openb. 20:6). 	 Olar Mesihiň ruhy bedeniniň agzasy bolup, gelejekde Hudaýyň gökdäki Patyşalygynda patyşalar we ruhanylar bolar (1 Kor. 12:13; Gal. 3:27; Ylh. 20:6).


Misschien hebben jullie nog niet zo vaak samengewerkt. 	 Maşgala ýa-da şahsy okuwynda gyzykly pikiri öwrenensiňiz?


20 Deze voorbeelden laten zien hoe Bijbelse principes ons kunnen helpen beslissingen te nemen die tonen dat we geestelijk ingesteld zijn. 	 20 Biz Hudaýyň Sözündäki prinsipleriň kömegi bilen ruhy taýdan ýetişen adamlar hökmünde nädip dogry karara gelip biljekdigimiz barada käbir mysallara seretdik.


[2] (alinea 17) Zie Jehovah’s Getuigen — Verkondigers van Gods koninkrijk, blz. 	 2) (17-nji abzas). «Ýehowanyň Şaýatlary — Hudaýyň Patyşalygy barada wagyz edýärler» (rus.) atly kitaba (sah.


En als hij ons helpt, dienen we ’ons dankbaar te betonen’, zoals de apostel Paulus ons aanraadde (Kolossenzen 3:15, 17). 	 Ol bize kömek edende bolsa, Pawlus resulyň maslahat berşi ýaly «minnetdar hem bolmaly» (Koloseliler 3:15, 17).


(Psalm 144:12-15) Hoe kan het ook anders: Jehovah is de gelukkige God en degenen die hem aanbidden, zijn gelukkig (1 Timotheüs 1:11). 	 Eýsem, başgaça bolup bilermi? Ýehowa — bagtly Hudaý, şonuň üçin oňa sežde edýänler hem bagtly (1 Timoteos 1:11).


20 In de Spelen in de oudheid kon maar één hardloper de wedstrijd winnen. 	 20 Gadymy döwürde ýaryşda ylgaýanlaryň diňe biri baýrak alýardy.


BLADZIJDE 17 • LIEDEREN: 69, 106 	 SAHYPA 17 • AÝDYMLAR: 7, 9


Na 1914 begonnen de engelen de onkruidchristenen te „verzamelen” door ze te scheiden van de gezalfde „zonen van het koninkrijk” (Matth. 13:30, 38, 41). 	 1914-nji ýyldan soňra, perişdeler haşal ota meňzedilýän mesihçileri «ýygnap» başladylar, ýagny olary «Patyşalygyň ogullaryndan» aýyrdylar (Mat. 13:30, 38, 41).


Sommigen hebben er zelfs meerdere. 	 Käbir mesihçilerde Hudaýyň Sözüniň hatda dürli terjimeleri-de bar.


Hoe dacht Jezus over zijn positie ten opzichte van Jehovah? 	 Isa Ýehowa tabyn bolmaga nähili garady?


Maar voor de Joden, die zo trots waren op hun afstamming van Abraham, was het ondenkbaar dat ze ooit vervangen zouden worden. 	 Ýewreýlere derek kimler saýlandy? Bu soragyň jogaby ten boýunça Ybraýymyň neslinden bolan ýewreýleri haýran galdyran bolmaly.


Sommigen willen bijvoorbeeld best wel trouwen, maar hebben nog geen geschikte partner gevonden die een aanbidder van Jehovah is (1 Kor. 7:39). 	 Meselem, durmuş gurmadyk mesihçileriň käbiri maşgala gurmak isleýärler. Emma olar Ýehowa gulluk edýän adamlaryň arasyndan özlerine ýanýoldaş tapýan däldirler (1 Kor. 7:39).


3 Eén belangrijke manier waarop we Jehovah eren, is door gepast respect voor zijn naam te tonen. 	 3 Ýehowany hormatlamagyň bir wajyp usuly, onuň adyny sylamakdyr.


Hoe bezagen de farizeeën zondaars en hoe bezag Jezus ze? 	 Isanyň we fariseýleriň günäkärlere bolan garaýşy nämede tapawutlanýardy?


Zijn doel is altijd hetzelfde, en het maakt hem niet uit of hij het via een frontale aanval of een subtiele aanval bereikt: hij wil dat we ons zorgen maken, dat we onze ijver verliezen en het opgeven. 	 Şeýtan käwagt aç-açan hüjümleri ýa-da köplenç gizlin hüjümleri ulansa-da, onuň esasy maksady — bizi biynjalyk etmek, yhlasymyzy gowşatmak we Hudaýa gulluk etmegimizi bes etdirmek.


3 Degenen die Jehovah vrezen zijn betrouwbaar, net als hij. 	 3 Ýehowadan gorkýan adama Hudaýa ynanyşyň ýaly ynansa bolýar.


Toen de Temaniet Elifaz zulke vragen aan Job stelde, geloofde Elifaz zelf ongetwijfeld dat het antwoord nee was (Job 22:1-3). 	 Siz şu soraglar barada oýlanyp görüpmidiňiz?


Maar merk op dat niets in de Bijbel erop duidt dat Jozef ook maar aan iemand had verteld wie zijn ontvoerders waren — zijn broers. 	 Emma Ýusup özüni kimiň «ogurlandygy» hakda hiç kime, hatda faraona-da aýtmaýar.


Zo’n behandeling kan ons in de verleiding brengen concessies te doen om te ontkomen aan nog meer afranselingen, martelingen, of misschien wel de dood. 	 Şeýle ýagdaýlarda urgudan, ejirden ýa-da ölümden gaçmak üçin, imandan dänmek barada pikirlenmegimiz mümkin.


2 Jehovah begrijpt onze bedroevende situatie. 	 2 Ýehowa biziň gözgyny ýagdaýdygymyza düşünýär.


Hoewel de Farizeeër maar om één gebod had gevraagd, gaf Jezus hem er nog één. 	 Fariseý bir tabşyryk barada sorasa-da, Isa şonuň bilen bilelikde başga tabşyrygy hem aýtdy.


Hoewel we de Bijbel kunnen gebruiken om de waarheid te verdedigen, zoals Jezus dat deed toen hij door de Duivel werd verzocht, is de Bijbel geen stok om anderen mee te slaan (Deut. 6:16; 8:3; 10:20; Matth. 4:4, 7, 10). 	 Mukaddes Ýazgylar — adamlary gorkuzýan taýak däl (Kan. tag. 6:16; 8:3; 10:20; Mat. 4:4, 7, 10). Biz Petrus resulyň beren şeýle maslahatyna eýermeli: «Ýüregiňizde Reb Hudaýy mukaddes ediň.


Een psalmdichter schreef: ‘Gelukkig wie de God van Jakob als helper heeft, wie hoopt op Jehovah, zijn God’ (Ps. 146:5). 	 Mezmurçy: «Kömekçisi Ýakubyň Hudaýy bolan adam nähili bagtly! Onuň umydy Hudaýy Rebdedir» diýip ýazdy (Zeb. 146:5).


7 Totdat er een eind komt aan Satans wereld zullen we te maken krijgen met moeilijkheden. 	 7 Şeýtanyň dünýäsi ýok bolýança, biz kynçylyk çekeris.


Dat is zeker een terrein van het leven waarop man en vrouw „teder meedogend” moeten zijn. 	 Şeýle ýagdaýda är-aýala «gamhor bolmak» has-da wajyp.


Wat moeten ouderlingen als herders van de kudde beseffen? 	 Ýaşulular goýunlaryň aladasyny edende nämäni unutmaly däl?


Maar hoewel we zijn uitgenodigd om elke week opnieuw aan ‘de tafel van Jehovah’ te eten, moeten we die uitnodiging nooit als iets vanzelfsprekends beschouwen (1 Kor. 10:21). 	 Ýygnak duşuşyklaryna gelýänler wajyp çakylyga minnetdarlygyny görkezýärler (1 Kor. 10:21).


Laat God je de kracht geven om door te gaan met prediken terwijl je je dienst grondig uitvoert (2 Tim. 4:5). 	 Goý, mähriban Atamyz biziň ählimize gullugymyzy birkemsiz we soňuna çenli ýerine ýetirer ýaly güýç bersin! (2 Tim. 4:5).


Jehovah en je ouders houden van je en willen het beste voor je; het is dus verstandig naar ze te luisteren (Ef. 6:1). 	 Ata-eneňiziň sizi söýýändigini we diňe ýagşylyk isleýändigini unutmaň. Şol sebäpli olara gulak asyň we tabyn boluň (Efes. 6:1).


6 Eén manier waarop ouders hun kinderen kunnen helpen zich aan de regels te houden, is door het goede voorbeeld te geven. 	 6 Ata-eneler çagalaryna gulak asmagy öwredenlerinde, özleri hem görelde bolmaly.


De eerste 39 Bijbelboeken zijn geschreven door Israëlieten, of Joden. 	 Mukaddes Ýazgylaryň ilkinji 39 kitabyny ysraýyl halkyndan bolan adamlar, ýagny ýewreýler ýazdy.


Jullie kinderen merken op in hoeverre je oprechte gebeden en effectieve onderwijs overeenstemmen met het voorbeeld dat je geeft om Jehovah met een onverdeeld hart te dienen. 	 Olar siziň ýürekden edýän dogalaryňyzy diňleýärler, okuw geçirişiňize üns berýärler hem-de Ýehowa janyňyz-teniňiz bilen gulluk edýäniňizi görýärler.


Hij protesteerde daarmee tegen de kinderdoop, een gebruik dat post begon te vatten in het afvallige christendom van zijn tijd. Augustinus, een van de kerkvaders, was het niet met Tertullianus eens. 	 Tertulliana hem-de Mukaddes Ýazgylara garşy çykyp, buthananyň atasy Awgustinus bäbekleri çokundyrmak, olary ilkinji günäden azat edýär, çokundyrylmadyklar bolsa, dowzah otda ýanar diýip yglan etdi.


Vindt u dat een aantrekkelijk idee?” 	 Siziň pikiriňizçe, bu gowy bolarmy?»


Een voorbeeld. 	 11:2—4, 14, 15; 1 Ýyl.


Maar waar kunnen we dan over bidden? 	 Biz näme barada doga edip bileris?


13 Zolang we in dit oude samenstel leven, zijn allerlei beproevingen onvermijdelijk. 	 13 Biz bu köne dünýäde hemişe dürli synaglara duçar bolarys.


Als je jong bent, vraag je dan af: Doe ik alleen maar met geestelijke activiteiten mee omdat mijn ouders dat van me verwachten? 	 Ýaşlar, özüňize şeýle soraglary beriň: «Men ruhy işlere diňe ene-atamyň muny isleýändigi üçin gatnaşýarynmy?


We spreken Jehovah terecht aan met „onze Vader” omdat hij onze Schepper is, die „in de hemelen” woont, ver buiten de aarde (Deut. 32:6; 2 Kron. 6:21; Hand. 17:24, 28). 	 Biz Ýehowa «Atamyz» diýip ýüzlenýäris, çünki ol ýerden uzakda «göklerde» ýaşaýan Ýaradyjydyr (Kanun. 32:6; 2 Tar. 6:21; Res. iş. 17:24, 28).


Waardoor zouden we onze waardering kunnen verliezen voor alles wat Jehovah voor ons heeft gedaan? 	 Biz Ýehowanyň edýän ýagşylygyny näme üçin gözden salyp bileris?


15 Waarom was David bereid geduldig te wachten? 	 5:4, 5). 15 Dawut näme üçin sabyrly garaşdyka?


Ze gebruikten zijn naam ook, zeker als ze uit de Hebreeuwse Geschriften citeerden.* Toen Petrus met Pinksteren 33 voor een internationaal publiek van Joden en proselieten stond, gebruikte hij dus Gods naam verschillende keren (Hand. 2:14, 20, 21, 25, 34). 	 Petrus b. e. 33-nji ýylynyň Pentikost güni ýehudylara we ýehudy dinini kabul eden adamlara ýüzlenende, Hudaýyň adyny ençeme gezek tutýar (Res. iş. 2:14, 20, 21, 25, 34, TD).


Daar horen bijvoorbeeld de dingen bij die Paulus in verband met het Avondmaal des Heren aan de gemeenten doorgaf (1 Kor. 11:2, 23). 	 Meselem, Pawlus resul Rebbiň Agşam naharyny nädip bellemelidigini hat üsti bilen mesihçiler ýygnagyna ýazypdyr (1 Kor. 11:2, 23).


Hoe ging Hosea 11:1 in vervulling? 	 10 Mesih Müsürden çagyrylmalydy (Hoş. 11:1).


In 1958 waren het Yankeestadion en de Polo Grounds volgepakt, met als hoogtepunt 253.922 aanwezigen uit 123 landen. 	 1958-nji ýylda geçirilýän kongreslerde Ýanki Stadiony we Polo Graunds 123 ýurtdan 253 müň 922 adamdan hyryn-dykyndy.


In verband met dat verzoek in het modelgebed moeten we in gedachte houden dat het „koninkrijk” de hemelse Messiaanse regering is in handen van Christus en de met hem verbonden, uit de doden opgewekte „heiligen” (Dan. 7:13, 14, 18; Jes. 9:6, 7). 	 Bu nusgalyk doga görä, biz «patyşalygyň» Isa Mesihe we onuň bilen höküm sürjek direlen «mukaddeslere» berlen Hudaýyň gökdäki hökümetidigini unutmaly däl (Dan. 7:13, 14, 18; Iş. 9:6, 7).


Wordt jouw hart geroerd door de Koninkrijksboodschap? 	 Eýsem, Patyşalyk habary biziň ýüregimizi «joşdurmaýarmy»?


Als we bijvoorbeeld vluchtig in een spiegel kijken, kan het zijn dat we een kleine, maar duidelijke onvolkomenheid niet opmerken. 	 Meselem, eger biz aýna ýüzleý seretsek, onda ujypsyz, ýöne ähmiýetli kemçiligimizi görmezligimiz mümkin.


Met liefde en geduld ben je misschien in staat je partner te helpen geleidelijk verbeteringen aan te brengen. 	 Siz söýgiňiz we sabyr-takadyňyz bilen ýanýoldaşyňyzyň özgermegine kömek edip bilersiňiz.


Bovendien zullen de pijnlijke dingen uit hun vroegere leven in deze oude wereld „niet in de geest worden teruggeroepen, noch zullen ze in het hart opkomen” (Jes. 65:17). 	 Galyberse-de, olar bu zalym dünýäniň geçmişde ýara salan zatlaryny unudar — «öňki zatlar ne ýada düşer, ne-de ýürege geler» (Iş. 65:17).


Je zou, wanneer dat gepast is, een gesprek kunnen beginnen door iets te zeggen over het nieuws, een compliment te geven over de kinderen van de persoon of een vraag te stellen over zijn of haar werk. 	 Meselem, adamlar bilen gürrüňe başlamak üçin çagasyna öwgüli sözleri aýdyp, täzeliklerden gürrüň açyp ýa-da iş bilen bagly sorag berip bolýar.


Maar we hebben goede redenen om te geloven dat Jezus leeft en ons leidt terwijl we het goede nieuws overal bekendmaken. 	 Emma häzir onuň diridigine we bütindünýä wagyz işine ýolbaşçylyk edýändigine ynanmaga berk esas bar.


Vanwege economische onzekerheid verhuizen veel gezinnen naar andere landen om het in materieel opzicht wat beter te krijgen. 	 Köp adamlar ykdysady kynçylyklar sebäpli maşgalasyny eklemek üçin daşary ýurda göçýärler.


Wat zal ons helpen „de tegenwoordigheid van de dag van Jehovah” goed in gedachte te houden? 	 Biz Ýehowanyň «gününiň gelmegini» nädip ýatda saklap bileris?


TOEN de apostel Petrus zijn tweede geïnspireerde brief schreef, had de christelijke gemeente al veel vervolging te verduren gehad, maar hun ijver was er niet door bekoeld en hun groei niet vertraagd. 	 PETRUS RESUL ikinji ylhamly hatyny ýazan mahaly mesihçiler ýygnagy eýýäm köp yzarlamalara sezewar bolupdy.


En ik wil dat mijn toekomstige band met mijn dochter geen schade oploopt.” 	 Biz gyzymyz bilen gatnaşygymyza zyýan ýetirmek islemeýäris».


Personen die in de eeuwen daarna opkwamen voor de Bijbelse waarheid waren: John Wyclif (ca. 1330-1384), William Tyndale (ca. 1494-1536), Henry Grew (1781-1862) en George Storrs (1796-1879). 	 Jon Uiklif (tak. 1330—1384), Uilýam Tindal (tak. 1494—1536), Genri Gru (1781—1862) we Jorj Storrz (1796—1879) ýaly adamlar hem Mukaddes Ýazgylara hormat goýýardy.


Hij probeerde Eva ervan te overtuigen dat ze niet naar God hoefde te luisteren, door te zeggen: ‘God weet dat nog op de dag dat gij ervan eet, uw ogen stellig geopend zullen worden.’ 	 Şeýle-de How enäni Hudaýa gulak asmagyň hökman däldigine ynandyrjak bolup: «Şol agajyň miwesinden dadan günüňiz, Hudaý siziň gözüňiziň açyljakdygyny... bilýär» diýdi.


Hij maakte de naam en het voornemen van zijn Vader bekend, predikte het goede nieuws van het Koninkrijk, stelde de huichelarij en de valse leringen van de religieuze leiders aan de kaak en hield Jehovah’s soevereiniteit tot in de dood hoog. 	 Ol Atasynyň adyny, niýetini aýan etdi, hoş habary ýaýratdy, dini ýolbaşçylaryň ikiýüzlüligini, ýalan taglymatlaryny paş etdi we soňky demine çenli Ýehowanyň hökümdarlygyny goldady.


Hij is ook teder in genegenheid en barmhartig (Deut. 32:4; Ps. 145:17; Jak. 5:11). — 1/7, blz. 4. 	 16:20, 23); 2) ýürekden aladasyny etmeli (Flp. 2:4); 3) Ýehowanyň aýrylyşan adamlaryň ýagdaýyna düşünýändigini aýdyp teselli bermeli (15/6 sah.


%s radialenunit-symbols 	 _Gradyýanunit-symbols


▪ Samen het einde van deze wereld overleven 	 ▪ Zalym dünýäniň soňky günleri bile boluň


VOLG JEZUS’ VOORBEELD NA 	 ISANYŇ GÖRELDESINE EÝERIP, ADAMLARA ÝEHOWANY TANADYŇ


Maar het was niet goed voor mijn geestelijke gezindheid, en ik ging niet meer in de velddienst. 	 Ýöne Ýehowa bilen dostlugym bozuldy we wagyz etmegi goýdum.


5 Lees Psalm 45:10, 11. 	 5 Zebur 45:10, 11-nji aýatlary okaň.


Tijdens de tocht van Israël door de wildernis werd Korach ontevreden over zijn dienstvoorrechten. 	 Ysraýyllylaryň çölde sergezdançylyk eden döwründe, Korah Ýehowanyň beren hormatly borjundan nägile bolup başlady.


De joden mochten hun geloof in vrijheid uitoefenen en waren vrijgesteld van aanbidding van de goden van de Romeinse staat. 	 Şeýle-de olary harby gullukdan boşadýardylar*.


In dit artikel zullen we zien wat we kunnen leren van de offers die gebracht werden in het oude Israël. 	 Biz şu makaladan gadymy ysraýyl halkynyň getiren gurbanlaryndan käbir zatlary öwreneris.


12, 13. (a) Waarom moeten we altijd eerlijk zijn? (b) Hoe gaan we met anderen om als we eerlijk zijn? 	 12, 13. a) Biz näme üçin ähli zatda dogruçyl bolmaly? b) Biziň dogruçyllygymyz adamlara nähili täsir edýär?


Onbetrouwbare mensen schaden niet alleen zichzelf in geestelijk opzicht maar vaak ook anderen. 	 Mekir adamlar diňe bir özüne däl, başgalara-da ruhy taýdan zyýan ýetirýär.


Wat vonden de christenen in de eerste eeuw van de vermaningen die ze kregen? 	 I asyrda ýaşan mesihçiler maslahatlara nähili garaýardylar?


Hij voegde er dan ook aan toe: „Gij daarom, geliefden, weest, nu gij dit vooruit weet, op uw hoede dat gij u niet met hen [de valse leraren] laat meeslepen door de dwaling van personen die de wet trotseren en uw eigen standvastigheid verliest” (2 Petr. 3:17). 	 Soňra resul sözüni şeýle dowam edýär: «Indi, eý söýgüli doganlar, azgynlaryň (ýalan mugallymlaryň) hatalaryna çekilip, berkligiňizde gowşamaz ýaly, bu zatlary öňünden biliň, özüňizi goraň» (2 Pet. 3:17).


Denk eens aan alles wat Jehovah voor jou persoonlijk heeft gedaan. 	 Ýehowanyň biziň üçin ýörite eden zatlary barada oýlanmaly.


Velen hebben hun zaken zo geregeld dat ze konden pionieren en hebben als gevolg daarvan veel vreugde en voldoening geoogst. — Ps. 110:3; Pred. 12:1. 	 Mesihçileriň köpüsi pioner gullugyna başladylar we olaryň durmuşy şatlykly hem gyzykly boldy (Zeb. 110:3; Wag. 12:1).


Hoe kunnen we goede beslissingen nemen als het om medische behandelingen gaat? 	 Biz bejergi almak babatda nähili karara gelmeli?


Ook volwassenen hebben behoefte aan troost, vooral als ze moeilijkheden meemaken. 	 Esasanam kyn ýagdaýa düşenimizde göwünlik berilmegini isleýäris.


Neem bijvoorbeeld Guilherme. 	 Şonda onuň ýaşuly bellenenine ýaňy birnäçe aý bolupdy.


10 Een onschatbare hulp bij het aankweken van liefderijke goedheid is het voorrecht van het gebed. 	 10 Merhemetli bolmak üçin doga etmek örän wajyp.


Voor het antwoord op die vraag moeten we begrijpen hoe de woorden „volmaakt” en „volmaaktheid” in de Bijbel worden gebruikt. 	 Bu soragyň jogabyny bilmek üçin Mukaddes Ýazgylardaky «kämil» we «kämillik» sözleriniň manysyna düşünmeli.


Stel je nu eens voor hoe Jehovah zijn kracht in de nieuwe wereld zal gebruiken om ‘alle volken’ gul van een feestmaal te voorzien. 	 Täze dünýäde Ýehowanyň «ähli adamlar üçin» toý saçagyny giňden ýazjakdygyny göz öňüne getiriň!


15 De plannen en het harde werk van de man in Jezus’ illustratie waren alleen bedoeld om hemzelf te verrijken, en hij werd onredelijk genoemd. 	 15 Isanyň tymsalyndaky adam diňe özüniň baýamagy üçin plan düzüp, köp zähmet çekýär, şol sebäpli oňa «akmak» diýilýär.


U kunt er niet het zwijgen toedoen.’ 	 Guluň donsuzka, sen dymmaly dälsiň».


In de gemeente heeft Jehovah de verantwoordelijkheid om anderen op te leiden aan de ouderlingen gegeven (2 Tim. 2:2). 	 Ýaşulular doganlary ýygnakda jogapkärli borç almaga taýýarlamaly. Sebäbi muny Ýehowa tabşyrdy (2 Tim. 2:2).


Dat kan ons een mate van troost geven, zoals dat ook bij David het geval was: „Ik wil blij zijn en mij verheugen in uw liefderijke goedheid, daar gij mijn ellende hebt gezien; gij hebt omtrent de noden van mijn ziel geweten” (Ps. 31:7). 	 Biz hem Dawut ýaly teselli tapyp bileris. Dawut: «Men Seniň merhemetiňe begenip şatlanaryn, çünki Sen meniň muşakgatymy gördüň, janymyň görgüler içindeligini bildiň» diýdi (Zeb. 31:7).


2 Zoals we in het vorige artikel hebben gelezen, voorzei Jezus het bestaan van deze gemeente van gezalfde volgelingen toen hij tegen Petrus zei: „Op deze rots [Jezus Christus] zal ik mijn gemeente bouwen, en de poorten van Hades zullen haar niet overweldigen” (Mattheüs 16:18). 	 2 Geçen makaladan bilşimiz ýaly, Isa mesh edilen şägirtleriniň ýygnagynyň boljakdygy barada, Petrus resula: «Men ýygnagymy bu gaýanyň [Isa Mesihi üstünde guraryn, dowzahyň derwezeleri oňa garşy durup bilmez» diýdi (Matta 16:18).


Broeder Karl Klein, die als lid van het Besturende Lichaam heeft gediend, vertelde in zijn levensverhaal dat hij op een bepaald moment een ongezouten terechtwijzing van broeder Rutherford kreeg. 	 Geliň, Ýolbaşçylyk maslahatynyň agzasy Karl Kleýn doganymyz bilen bolan waka seredeliň.


Er deden zich gelegenheden voor om Saul te doden en dan spoorden zijn metgezellen hem daar ook toe aan. Ze zeiden dan dat Jehovah Davids vijand in zijn hand gaf. 	 Sauly öldürmäge amatly pursat dörände, Dawudyň ýoldaşlary oňa: «Ýehowa ony seniň eliňe berdi» diýip, öldürmäge yrjak boldular.


Maar Jezus’ woorden stemmen ons ook tot nadenken. 	 Emma Isanyň sözleri bizi oýlandyrýar.


Zijn wij zo’n bloem die helpt de gemeente mooier te maken? 	 Biz hem şol gülleriň birine meňzäp, ýygnagyň owadanlygyna owadanlyk goşup bilerismi?


Uiteindelijk kreeg ze een toewijzing als speciale pionier in een gemeente waar de eenheid haar echt raakte. 	 Bu ýurt barada Mukaddes Ýazgylarda aýdylypdy.


9 Toen David met Goliaths hoofd voor koning Saul stond, moeten er tenminste twee mannen bij zijn geweest. 	 9 Dawut Jaludyň başyny kesip, ony Şawul patyşanyň ýanyna getirýär. Muny azyndan iki adam görýär.


In veel landen zijn Jehovah’s aanbidders mishandeld door gepeupel, soms onder aanvoering van geestelijken of politieke fanatici. 	 Köp ýerlerde ruhanylaryň ýa-da syýasy fanatikleriň küşgürmegi sebäpli, adamlar Ýehowanyň gullukçylaryna topulýar.


Welke ervaringen laten zien dat Gods aanbidders volledig op Jehovah vertrouwen? 	 Şu kyn döwürde mesihçileriň Ýehowa doly bil baglaýandygyny haýsy wakalar görkezýär?»


Vandaar dat Paulus de raad gaf: „Wat gij ook doet, verricht uw werk met geheel uw ziel als voor Jehovah en niet voor mensen.” (Lees Kolossenzen 3:18-24.) 	 Pawlus resul: «Her näme etseňiz, adamlar üçin däl-de, Reb üçin ýürekden işläň» diýdi (Koloseliler 3:18—24-nji aýatlary okaň).


7 Een andere wijziging in de studieartikelen heeft te maken met hun lengte. 	 7 «Garawul diňinde» öwrenilýän makalalara uzynlygy babatda ýene bir düzediş girizildi.


„Haar mond heeft zij geopend in wijsheid, en de wet der liefderijke goedheid is op haar tong.” — SPREUKEN 31:26. 	 TYM. 31:26). Siz nähili düşündirersiňiz? • Merhemet näme? • Dilimizde merhemet kanuny bolar ýaly, bize näme kömek eder?


Doe dus alles wat je kunt om in deze moeilijke laatste dagen dicht bij hem en zijn organisatie te blijven. 	 Häzir Ýehowa Hudaýa ýakynlaşyp, onuň guramasynda galmak üçin eliňde baryny etmegiň tüýs wagtydyr!


Ook in het oude Israël maakten personen met veel verantwoordelijkheid grote fouten. 	 Hatda gadymy Ysraýylda-da jogapkär adamlar düýpli ýalňyşýardy. Dawudyň mysalyna seredeliň.


(Lees 2 Korinthiërs 12:8-10.) 	 Pawlus muňa razy bolup, bütin ýüregi bilen Ýehowa gulluk etdi (2 Korintoslylar 12:8—10-njy aýatlary okaň).


Zoals we weten, heeft Jezus voorspeld dat het goede nieuws van het Koninkrijk over de hele bewoonde aarde gepredikt zou worden (Matth. 24:14). 	 Isa Patyşalyk baradaky hoş habaryň «bütin ýer ýüzünde» wagyz ediljekdigini pygamberlik etdi (Mat. 24:14).


Als je niet levend gevangen wilt worden, moet je geen enkel compromis aangaan, hoe klein ook. 	 Hatda ujypsyz zatda-da oňa ýol bermän, onuň duzagyna diri düşmekden gaça duruň!


Jehovah wil dat we ’blijven vragen, blijven zoeken en blijven kloppen’. 	 Ýehowa bizden «dilemegi», «agtarmagy», «kakmagy» dowam etmegimizi isleýär.


Misschien had Asa slechte raad gekregen, of vond hij Baësa en zijn legers niet zo’n grote bedreiging en dacht hij het wel alleen af te kunnen. 	 Belki, Asa erbet maslahat berendirler ýa-da Baaşanyň we goşunynyň uly howp salýandygyna çynlakaý garaman, öz güýjüne bil baglan bolmaly.


DE WAARHEID is al eeuwenlang een controversieel onderwerp. 	 HAKYKAT barada birnäçe asyrdan bäri jedel gidýär.


Hij en Timotheüs werden bijvoorbeeld goede vrienden ondanks een verschil in leeftijd en achtergrond. 	 Meselem, onuň ýakyn dosty Timoteos ýaşy we asly boýunça tapawutlanýardy.


Als we over Jehovah’s liefde voor ons nadenken, gaan we steeds meer van hem houden en worden we gemotiveerd om alles voor hem te doen wat we kunnen. 	 Ýehowanyň adamzat üçin edýän işleri hakda oýlansak, oňa bolan söýgimiz artar. Geliň, Ýehowanyň göwnünden turmaga jan edeliň!


Nog een aspect van het drama 	 Drama başga bir garaýyş


Jezus gaf hierin het voorbeeld. 	 Isa bu babatda gowy görelde görkezdi.


Over de beker wijn zei hij tegen zijn elf trouwe apostelen: „Deze beker betekent het nieuwe verbond krachtens mijn bloed, dat ten behoeve van u vergoten zal worden” (Luk. 22:20). 	 Ol şeraply käsäni alyp, 11 wepaly resulyna: «Bu käse Meniň siziň üçin dökülen ganym bilen berkidilen täze ähtdir» diýdi (Luka 22:20).


_Werkbalken 	 _Esbap Zolaklar


Hoewel er verschillende dieren geofferd konden worden, waren er twee vereisten voor iedereen die vrijwillige offers bracht. 	 Ýehowa dürli mal gurbanlaryny kabul etse-de, Ol meýletin gurban berýän adamdan iki zady talap edýärdi.


LEER ZE HOE WAARDEVOL BIJBELSE PRINCIPES ZIJN 	 MUKADDES ÝAZGYLARDAKY PRINSIPLERIŇ GYMMATYNY GÖRKEZIŇ


‘Word het nooit zat om te experimenteren met nieuwe manieren om oude onderwerpen te behandelen’, zegt een vader. 	 Bir ata: «Täze usullary ulanyp, geçen temalary gaýtalamakdan ýadamaň» diýip maslahat berýär.


Toen ‘ging de aarde schudden, en het werd een van God afkomstige beving’. 	 Soňra «ýer titredi» we piliştlileri «Rebden gelen güýçli gorky gaplap aldy».


Maar wat bedoelde Paulus toen hij zei dat de heilige geschriften Timotheüs ‘wijs konden maken voor redding’? 	 Emma Pawlus resul Timoteosa Mukaddes Ýazgylar «halas bolmagyň üçin seni akyldar edip bilýär» diýende nämäni göz öňünde tutdy?


Jakobus gaat hier verder op in als hij zegt: „Bovendien wordt het zaad van de vrucht der rechtvaardigheid gezaaid onder vredige omstandigheden voor hen die vrede maken” (Jak. 3:18). 	 Ýakup şeýle diýýär: «Parahatlyk döredýänler dogrulyk miwesini parahatlykda ekýändir» (Ýakup 3:18).


En hij zegt, "Ik heb iets anders, maar het is wellicht niet iets voor jou." 	 Ol diýýar, "Bir zada eýedirin, emma seniň üçin dogry zat bolman biler bu."


Wij kunnen er zeker van zijn dat als wij oprecht in Jehovah geloven, hij zich aan de belofte houdt: ‘Ik wil u geenszins in de steek laten noch u ooit verlaten’ (Hebr. 13:5). 	 Eger bizem Ýehowa ýürekden iman edýän bolsak, onuň: «Men seni hiç haçan terk etmerin, seni asla taşlamaryn» diýen wadasyna şübhelenmeris (Ýew. 13:5).


14 David bracht de heilige ark van het verbond naar Jeruzalem. 	 14 Dawut patyşanyň permany boýunça mukaddes äht sandygy Iýerusalime getirilýär.


Maar ze zouden wel de presiderend opziener inlichten, aangezien er nog andere factoren bij betrokken kunnen zijn. 	 Emma olar ýygnagyň baş gözegçisine mälim etmeli, sebäbi munuň başga meselelere-de täsiri ýetmegi mümkin.


Nathan sprak tactvol met Bathseba om het koningschap te verdedigen 	 Patyşanyň hökümdarlygyny gorap, Natan Batşeba bilen sypaýy gürleşdi


8 Wat bedoelde Petrus met de woorden: „De aarde en de werken daarop zullen ontdekt worden”? 	 8 Petrusyň «ýer, ondaky zatlar ýanyp ýok bolar» diýen sözleri näme aňladýar?


‘EEN geestelijke instelling heeft me gelukkiger gemaakt en heeft me geholpen goed met dagelijkse problemen om te gaan’, zegt een zuster in Canada. 	 KANADADA ýaşaýan uýa şeýle diýýär: «Ruhy taýdan ýetişen bolmak özümi bagtly duýmaga we gündelik kynçylyklaryma hötde gelmäge kömek edýär».


Waarschijnlijk bestond er al weerstand tegen het beleid van het koningshuis en de invloed van Izebel. 	 Megerem, olar patyşanyň alyp barýan syýasatyna we Izebeliň täsirine nägilelik bildirip, gaharlanan bolmaly.


Tijdens de oorlog die dat jaar uitbrak, waren deze gezalfde „zonen van het koninkrijk” nog in geestelijke gevangenschap in Babylon de Grote. 	 I Jahan urşy döwründe «Patyşalygyň ogullary» Beýik Babylyň ýesirligindediler.


Zorg ervoor dat je kinderen zich gewaardeerd voelen (Zie alinea 14) 	 Çagalarymyza öwgüli sözleri aýtsak, olar ruhlanar (14-nji abzasa serediň)


We beseften dat dit van dezelfde groep kwam die de boeken had gepubliceerd! 	 Şonda biz kakamyň alan kitaplarynyň şu adamlara degişlidigine düşündik.


Jezus kende God bijvoorbeeld de eerste plaats toe met de beginwoorden: „Onze Vader in de hemelen, uw naam worde geheiligd” (Matth. 6:9). 	 Adyň mukaddes bolsun» diýen sözleri Hudaýy birinji orunda goýmalydygyny görkezýär (Mat. 6:9).


Vlak voor het einde van zijn dienst is hij het meest vermoeid en is de kans het grootst dat hij in slaap valt. 	 Ol halys ýadap, daňa golaý uka gidýär.


Waarom moet je specifiek zijn in je gebeden? 	 Dogada ähli zady jikme-jik aýtmagyň nähili peýdasy bar?


Ook zei hij dat hij de misdaad waarvoor hij gevangenzat niet had gepleegd. Daarom vroeg Jozef de schenker om de farao over hem te vertellen. Waarom? ‘Gij moet mij uit dit huis zien te krijgen.’ 	 Şeýle-de ol türmä bigünä düşendigini aýdyp, baş şerapçydan: «Faraonyň meni-de zyndandan çykarary ýaly, men hakda oňa gürrüň ber» diýip, haýyş edýär.


Een grote wolk van getuigen rondom hen had de finish al gehaald. 	 Pawlus olary «uly güwäler buludyna» meňzedýär.


15 „Want nimmer zal hij aan het wankelen worden gebracht. 	 15 «Ol asla sarsmaz; dogry adam ebedilik ýatlanar.


Hoe kan een berouwvolle christen laten zien dat hij Gods barmhartigheid niet vanzelfsprekend vindt? 	 Toba eden mesihçi Hudaýyň rehimdarlygyna mätäçdigine düşünýändigini nädip görkezip biler?


Een paar keer kwam de politie naar het huis. 	 Gyşda bolsa öýlerde ýygnanyşýardyk.


Terwijl wij het einde van Satans wereld naderen, is het nu niet de tijd om steeds meer spullen voor onszelf te verzamelen. 	 Bizem şu dünýäniň ahyrky günlerinde ýaşaýarys. Häzir özüňe köp zat edinmegiň wagty däl.


Samenstelling 	 Syçanyň ýerini görkez


Als je kleding gaat kopen, hou je misschien rekening met stijlen en trends. 	 Belki-de, siz egin-eşik satyn almakçy bolanyňyzda, soňky çykan moda barada oýlanýansyňyz.


Zouden wij nalaten mensen te waarschuwen dat ze een keuze moeten maken, dan zou dat kunnen betekenen dat er bloedschuld op ons komt te rusten. 	 Eger biz jogapkärli borçdan gaçyp, adamlara saýlamaga mümkinçiliginiň bardygyny aýtmasak, olaryň ölümine günäkär bolarys.


COSTA RICA 	 KOSTA-RIKA


Beide keren ging ik naar huis om voor haar te zorgen. 	 Men her gezegem onuň aladasyny etmek üçin öýümize gitdim.


In de jaren die erop volgden, zullen ze ongetwijfeld heel blij zijn geweest om te zien dat de voorwerpen die ze hadden gemaakt, voortdurend in Jehovah’s dienst werden gebruikt. 	 Olaryň ýasan zatlary Ýehowanyň mukaddes öýünde ulanylýardy.


Een schitterend voorproefje van wat Jezus in de nieuwe wereld zal doen. 	 Bu Isanyň täze dünýäde etjek tolgundyryjy gudratlaryň kölegesidir!


Informatie over het huidige bestand tonen 	 Häzirki faýl barada maglumat görkez


Laat je kinderen zien dat Jehovah reëel voor je is. 	 Çagalar siziň Ýehowa bilen ýakyn gatnaşygyňyzyň bardygyny bilsinler.


De Bijbel legt uit: ‘Want de aarde zal beslist vervuld zijn van de kennis van Jehovah’ (Jes. 11:9). 	 Rebbi bilmekden dolar» (Iş 11:9). Haýwanlar Ýehowa barada bilim alyp bilmeýärler.


TOEN Jezus over het samengestelde teken van de laatste dagen sprak, stelde hij de vraag: „Wie is werkelijk de getrouwe en beleidvolle slaaf, die door zijn meester over diens huisknechten is aangesteld om hun te rechter tijd hun voedsel te geven?” 	 ISA soňky günleriň alamatlary barada aýdyp, şeýle sorag berdi: «Hyzmatkärlere wagtly-wagtynda nahar paýlaryny bersin diýip, agasynyň olaryň üstünden goýan sadyk hem akylly hyzmatkäri kim?»


14 Hoe kun je je dankbaarheid voor de losprijs nog meer tonen? 	 14 Töleg gurbanyna minnetdarlygymyzy ýene nädip görkezip bileris?


15 Als Timotheüs zijn medechristenen hardvochtig of onvriendelijk had behandeld, dan had dat het goede dat hij als leraar en opziener tot stand bracht, teniet kunnen doen. (Lees 1 Korinthiërs 13:1-3.) 	 15 Timoteos dogan-uýalar bilen özüni gödek we rehimsiz alyp baran bolsa, bu gowy mugallym we gözegçi bolmaga päsgel bererdi (1 Korintoslylar 13:1—3-nji aýatlary okaň).


Maar in dezelfde brief waarschuwde Paulus ook voor een menselijke neiging die, als ze niet in toom werd gehouden, iemands ijver voor Gods dienst kon verminderen. 	 Emma Pawlus şol hatynda Hudaýa gullukda yhlasymyz gowşamaz ýaly, Hudaýyň tabşyrygyny berjaý etmejek bolup, bahana gözlemek endiginden gaça durmalydygy barada duýdurdy (Ýew.


Luister en begrijp de betekenis, 15/12 	 Janaýamazlyk ruhuny ösdürmäge hiç zat päsgel bermesin! 15/3


Voordat ze gingen eten, baden ze. 	 Olar hem biziň ýaly çörege mätäçdi, ýöne olar näme etdiler?


John vertelt: „Nu ik in God was gaan geloven, accepteerde ik zijn aanbod.” 	 Jon: «Men Hudaýa ynanyp başlanym üçin okuw geçmäge razylaşdym» diýýär.


Hij wil niet dat Satan ons misleidt en ons verdriet bezorgt. 	 Ol Şeýtanyň bizi aldap, horluk çekdirmegini islemeýär.


Christelijke jongeren moeten anders zijn: het is belangrijk dat ze zich verbonden voelen met al Gods aanbidders. Waarom? 	 Ýaş mesihçiler näme üçin Hudaýyň halky bilen agzybir bolmaly? Şu makalalarda gowy we erbet mysallara serederis.


Maar hij weigerde een koninklijk besluit zwaarder te laten wegen dan zijn aanbidding van God. 	 Ýöne ol patyşanyň karary üçin Ýazgylardan öwrenen zatlaryndan el çekmek islemeýärdi.


Wanneer wij anderen vergeven, kunnen we ook vergeten in de zin dat we de kwestie in de toekomst niet meer oprakelen. 	 Biz hem adamlary bagyşlanymyzda, olaryň etmişini arka atyp, gelejekde ýatlaman bileris.


Hij zei: „Indien gij volmaakt wilt zijn, ga, verkoop uw bezittingen en geef aan de armen en gij zult een schat in de hemel hebben, en kom, wees mijn volgeling” (Mattheüs 19:16-21). 	 Ol şeýle diýdi: «Kämil bolaýyn diýseň, git, nämäň bar bolsa, sat-da, garyplara ber, göklerde hazynaň bolar, onsoň gel-de, Meniň yzyma düş» (Matta 19:16—21).


Van tijd tot tijd worden we gevraagd om mee te doen aan een speciale predikingscampagne. 	 Adamlar bilen gürrüňdeş bolup, Mukaddes Ýazgylara esaslanan millionlarça edebiýatlar arkaly Patyşalyk habaryny ýaýradýarys.


18 De brieven aan de zeven gemeenten staan vol met uitspraken waaruit blijkt dat Jezus de problemen van zijn discipelen volledig begrijpt en oprecht waardering heeft voor hun rechtschapen leven (Openbaring 2:1–3:22). 	 18 Ýedi ýygnaga ýazylan hatlardan Isanyň şägirtleriniň nähili kynçylyklara duş gelendigini bilýändigi we olaryň wepalylygyny gymmat saýýandygy görünýär (Ylham 2:1—3:22).


Uit onze houding blijkt of we door de geest van de wereld worden beïnvloed. — Vergelijk Romeinen 13:11-14. 	 Bu duýduryşlara bolan garaýşymyz, dünýäniň ruhunyň bize täsir edýändigini ýa-da etmeýändigini görkezýär (Rimliler 13:11—14-nji aýatlary deňeşdiriň).


Maar als degene die een ernstige zonde heeft begaan geen berouw heeft en niet reageert op de liefdevolle hulp van de ouderlingen? 	 Ýaşulular günä eden adama günäsini düşündirende, ol hem toba edip, käýinje gulak assa we düzelse, ýygnak üçin howply bolmaz.


In vergelijking met Farao’s leger en zijn strijdwagens gingen de Israëlieten maar traag vooruit. 	 Ysraýyllar hem deňziň ortasyndaky şol gury ýer bilen geçdiler» diýilýär.


Deze geestelijke herders zorgen ervoor dat ze nooit ’hun oor toesluiten voor het klaaggeschrei van de geringe’. — Spreuken 21:13; Handelingen 6:2-6. 	 Bu ruhy çopanlar «garybyň perýadyna gulak asmaga» çalyşýarlar (Süleýmanyň tymsallary 21:13; Resullaryň işleri 6:2—6).


Gods geest kan mensen bekwaam maken voor een bepaald werk of dienstvoorrecht, ongeacht hun achtergrond. 	 Hudaýyň ruhy adamyň ýagdaýyna ýa-da tejribesine görä, wagyz işini we berlen borçlary ýerine ýetirmäge ukyply edýär.


Hij merkt elke goede daad van ons op en hij zal ons belonen (Matth. 6:4, 6; 1 Tim. 5:25; Hebr. 6:10). 	 Hawa, biziň edýän ýagşy işlerimizi hiç kim görmese-de, Ýehowa görýär we Ol bizi sylaglar (Mat. 6:4, 6; 1 Tim. 5:25; Ýew. 6:10).


Misschien lijkt het leven een aaneenschakeling van donkere dagen (Pred. 11:8). 	 Olara ýaşaýyş tüm garaňky bolup görünýär (Wag. 11:8).


Via het gesproken woord en de gedrukte bladzijde hebben ze mensen van alle naties binnen en buiten de christenheid gewaarschuwd voor het gevaar van valse religie. 	 Olar dil üsti bilen ýa-da edebiýatlar arkaly hemme halklaryň adamlaryny ýalan diniň howpludygy hakynda duýdurýar.


Op dat soort momenten bad ik stil tot Jehovah. 	 Ol gyjalat bilen: «Men saňa bir zat aýdaýyn, gan barada diýýän zatlaryň barysy biderek» diýdi.


Hoe zal Christus zijn tegenwoordigheid kenbaar maken tijdens de eerste fase van de „grote verdrukking”? 	 Mesih «uly muşakgatyň» birinji tapgyrynda özüniň barlygyny nädip aýan eder?


‘Ik wist niet of ik nieuwe vrienden zou krijgen of geaccepteerd zou worden.’ 	 Ol ýaşaýan ýerinden 1 400 km uzaklykda ýerleşýän ýygnakda gulluk edýär.


Bovendien worden we ertoe bewogen Jehovah’s geduld na te volgen in de manier waarop we omgaan met onze broeders en zusters en met degenen tot wie we prediken. 	 Galyberse-de, Ýehowanyň göreldesi biziň ruhy doganlara we wagyz edýän adamlarymyza sabyrly bolmagymyza höweslendirýär.


Ondanks dat alles houdt ze de schijn op van vroomheid en godsvrucht. 	 Muňa garamazdan, olar özüni hudaýhon we dindar saýýarlar.


Het gevolg was dat Jezus erin slaagde Satans doortrapte plan te verijdelen. 	 Şeýdip, Isa Şeýtanyň mekir niýetini bozdy.


We zullen er dan toe gebracht worden in te stemmen met deze woorden van de apostel Paulus: „O de diepte van Gods rijkdom en wijsheid en kennis! 	 Bu bize Pawlus resulyň aýdan sözleri bilen ylalaşmaga ýardam eder. Ol şeýle diýdi: «Hudaýyň baýlygy, akyldarlygy, bilimi çuňdur!


Wanneer die echter gekomen is, de geest der waarheid, zal hij u in alle waarheid leiden” (Joh. 16:12, 13). 	 Emma Ol, Hakykat Ruhy gelende, size bütin hakykata tarap ýol görkezer» diýdi (Ýahýa 16:12, 13).