Ook jij hebt de grote verantwoordelijkheid om je kind te helpen Jehovah te leren kennen en van Hem te houden (Spr. 1:8). 	 Siz çagaňyza Ýehowany tanamaga hem-de söýmäge kömek etmeli (Sül. tym. 1:8).


Bij een andere gelegenheid zei Jezus dat „de Vader in de hemel heilige geest [zal] geven aan wie hem erom vragen” (Luk. 11:13). 	 Şeýle-de Isa: «Gökdäki Ataňyz Özünden dilänlere has-da köp Mukaddes Ruhy berer» diýdi (Luka 11:13).


In Zuid-Afrika bijvoorbeeld wonen de meeste Getuigen nog steeds in buurten die oorspronkelijk bestemd waren voor mensen van hetzelfde ras — zwarte woonwijken, blanke wijken of gebieden waar mensen van gemengd ras ooit moesten wonen. 	 Meselem, Günorta Afrikadaky mesihçileriň köpüsi jynsy tapawutlanýandygy üçin obalarda, diňe garaýagyzlaryň arasynda ýa-da birwagtlar tire-taýpalaryň garyşan ýerlerinde ýaşaýar.


Na een gevaarlijke reis van verschillende maanden heeft hij zijn gevangenen eindelijk op hun bestemming afgeleverd (Hand. 27:1-3, 43, 44). 	 Ahyry, tussaglar birnäçe aýdan Rime baryp ýetdiler (Res. iş. 27:1—3, 43, 44).


Rabsakés beschuldiging was vals, want Hizkia had geen verbond met Egypte gesloten. 	 Rabşak ýalan sözleýär, sebäbi Hizkiýa Müsür bilen hiç hili äht baglaşmandy.


Ook is het belangrijk dat hij de mening van anderen in het gezin meeneemt in zijn beslissing. 	 Ýehowanyň Ybraýym pygambere aýalyna gulak asmagy maslahat berendigi ýadyňyzdadyr (Gel. çyk.


Denk eens aan wat hij deed aan de slechtheid in Sodom en Gomorra. 	 Geliň, Sodom bilen Gomorra şäherlerine näme bolandygyny ýada salalyň.


Om te leren zo te denken, gaan we een paar situaties bespreken. 	 Şeýle pikirlenmegi öwrenmek üçin, geliň, birnäçe ýagdaýa seredeliň.


Wij hebben het voorrecht nu aan een soortgelijk werk deel te nemen. 	 Şu günler bizde-de, şeýle işe gatnaşmaga ajaýyp mümkinçilik bar.


IN 1886 werden honderd exemplaren van Millennial Dawn, Deel I, vanuit het Bible House in Allegheny (Pennsylvania) naar Chicago (Illinois) verzonden. 	 1886-njy ýylda «Müňýyllyk şapagy» diýen kitabyň birinji tomunyň ýüz sanysy Allegeýindäki (Pensilwaniýa, ABŞ) «Mukaddes Ýazgylar öýünden» Illinoýs ştatynyň Çikago şäherine iberildi.


Materialisme is inderdaad een val van Satan, onze vijand. 	 Görşümiz ýaly, Şeýtanyň ulanýan duzaklarynyň biri — baýlyga kowalaşmak.


„Het zal volstrekt niet goed aflopen met de goddeloze.” — PREDIKER 8:13. 	 (WAG. 8:13) Siz nähili jogap berersiňiz? • Rimliler 13:1, 2-nji aýatlara laýyklykda, biz ynsan hökümetine nähili garaýarys?


Ik dacht dat ik nooit meer kon laten zien dat ik het vertrouwen waard was. 	 Men ýene-de ýaşuly bolup biljekdigime hiç hili ynamym ýokdy.


Zelfs als die dag vanuit ons onvolmaakte standpunt bezien op zich zou laten wachten, moeten we blijven beseffen dat Jehovah niet traag is. 	 Bikämil adamlaryň garaýşynda ol gün gijikýän ýaly görünse-de, Ýehowanyň gijikdirmejekdigini biz ýatdan çykarmaly däl.


Misschien vinden we het in sommige situaties moeilijk ons als een mindere te gedragen. 	 Käbir ýagdaýlarda özüňi kiçi ýaly alyp barmak kyn bolmagy mümkin.


8 Om Gods goedkeuring te verwerven, moeten we onze vrije wil op de juiste manier gebruiken. 	 8 Hudaýyň mährini gazanmak üçin erkinligi dogry ulanmaly.


De afwezigheid van hun zichtbare leider had tot gevolg dat de situatie uit de hand liep (Ex. 32:1, 6). 	 Halkyň arasynda baştutanyň ýoklugy sebäpli olary hiç kim synagdan saklamaýar (Müs. çyk. 32:1, 6).


EEN VOORRAADKAMER VOL ONTHULDE WAARHEDEN 	 HAZYNAMYZDAKY HAKYKATLAR


Omdat het een rustige nacht was, kon ik het Waarheid-boek lezen. Terwijl ik daar zat, kwam er een hoofdverpleegkundige naar me toe. 	 Şol gije kän iş bolmansoň «Hakykat» kitabyny okamaga mümkinçiligim boldy.


%s m²unit-symbols 	 unit-symbols


Ze maakten zich druk over iets wat de samenleving waarvan ze deel uitmaakten zeer bezighield. 	 Olar şol döwürde ýaşaýan adamlaryň näme barada çendenaşa biynjalyklanýandygyny görkezdiler.


Hoe kun je in deze tijd Gods rust ingaan? 	 Şu günler nädip Hudaýyň dynçlygyna girmeli?


Bijvoorbeeld over hoe ze hun geld of hun vrije tijd besteden, waar ze gaan wonen en hoe vaak ze bij de schoonfamilie moeten langsgaan. 	 Olaryň ikisiniň pul sowmak, boş wagtyny geçirmek, nirede ýaşamak, gaýynlarynyňka näçe sapar barmalydygy ýaly meselelerde garaýşy tapawutlanmagy mümkin.


Daar werd ik gedoopt. Ik was toen veertien jaar. 	 Kongresiň galan bölegini diňlemek üçin, biz Missuriniň Keýp-Jirardo şäherine gitdik.


Nadat Jehovah zijn volk correctie had gegeven en had gereinigd, waren ze klaar voor een nieuwe toewijzing. 	 Ýehowanyň halky barlagdan geçip, arassalanansoň, indiki tabşyryga taýyndy.


Ze zijn gericht op het vlees. 	 Şeýle adamlar ten islegini ileri tutýarlar.


Vanwege een gevoel van loyaliteit zou je geneigd kunnen zijn hem de hand boven het hoofd te houden, vooral als het een goede vriend of een familielid is. 	 Emma siz onuň ýalňyşlyklaryna göz ýumsaňyz, Hudaýa wepaly galyp bilmersiňiz.


In 1946 — hij was toen twintig jaar — doorliep broeder Jaracz de zevende klas van de Wachttoren-Bijbelschool Gilead. 	 1946-njy ýylda 20 ýaşly Ýaraç missionerler mekdebine (Gileada) çagyrylýar.


Eindelijk had ik een manier gevonden om mijn liefde voor Jehovah te combineren met mijn liefde voor taal. 	 Indi meniň dil öwrenmäge bolan höwesim bilen Ýehowa gulluk etmek islegim utgaşyp gitdi.


Waarom verdient „de getrouwe en beleidvolle slaaf” onze loyaliteit? 	 Näme üçin «sadyk hem akylly hyzmatkär» biziň wepalylygymyza mynasyp?


4 Hoe komt het dat Satans geest overal is doorgedrongen? 	 4 Şeýtanyň ruhy nädip giňden ýaýrady?


Dus net zoals Jezus Petrus hielp zijn kijk bij te stellen, zo moet een man soms hetzelfde doen voor zijn vrouw. 	 Maşgalabaşy-da şeýle etmeli.


Jezus wachtte geduldig aan Jehovah’s rechterhand totdat zijn vijanden in 1914 als een voetbank voor zijn voeten werden gesteld (Ps. 110:1, 2; Hebr. 10:12, 13). 	 Şeýlelikde, Ýehowa 1914-nji ýylda duşmanlarynyň üstünden ygtyýar berýänçä, Isa Hudaýyň sagynda sabyrly garaşdy (Zeb. 110:1, 2; Ýew.


Het leven van iedere ware aanbidder van Jehovah heeft voor hem heel veel waarde. 	 Ýehowa her bir gullukçysynyň žanyny gymmat saýýar.


Jezus kan ’medegevoel hebben met onze zwakheden’ omdat hij „evenals wij in alle opzichten op de proef is gesteld, maar zonder zonde”. — Hebreeën 2:17, 18; 4:15, 16. 	 Isa «biziň ejizliklerimize gynanyp bilmeýän däl, eýsem her zatda biziň ýaly synaldy, günä etmedi» (Ýewreýler 2:17, 18; 4:15, 16).


3 Tegen het einde van de eerste eeuw n.Chr. zag de apostel Johannes in een visioen zeven engelen, die elk op een trompet bliezen. 	 3 I asyryň ahyrynda Ýahýa resul görnüşde surnaý çalýan ýedi perişdäni görýär.


Ze zullen zijn zonen worden als hij hen tijdens zijn duizendjarige regering uit de doden opwekt. 	 Isa Muňýyllyk Patyşalygynda olary direlder, şonda olar onuň ogullary bolar.


Reageer er onmiddellijk op en erken dat het een uiting is van zijn grenzeloze liefde voor ons (Ps. 30:5). 	 Ýehowanyň söýýändigi üçin terbiýeleýändigini hemişe ýatda saklalyň (Zeb. 30:5).


19 Uit wat we tot dusver hebben besproken, blijkt dat er bij Jehovah geen onrecht is (Psalm 33:5). 	 19 Şu makalada biz Ýehowanyň adalatsyz däldigine göz ýetirdik (Zebur 33:5).


Geeft aan hoe lange regels worden afgebroken bij het afdrukken. Gebruik ‘none’ om niet af te breken, ‘word’ om op woorden af te breken, en ‘char’ om op letters af te breken. Let op dat de waarden hoofdlettergevoelig zijn. Zorg er dus voor dat ze exact zo zijn als hier weergegeven. 	 Çap üçin uzin hat lariň nähilli dolanşi. dolanmasyzlyk üçin "GTK_WRAP_NONE"'den, sözleriň söňinda dolamak üçin "GTK_WRAP_WORD"'den, we bellei harplariň söňinda dolamak üçin "GTK_WRAP_CHAR"'den ullanyň. Mykdarlar kiçi/beýik harpa eserdeň, onsoň harplary edil bu ýerde agzalan ýaly görünşine ytmynan tapiň.


Na redelijke pogingen gedaan te hebben om hen te helpen, doen we er daarom verstandig aan geen tijd meer aan zulke personen te besteden, maar naar mensen te zoeken bij wie de kans groter is dat ze de Bijbelse waarheid naar waarde weten te schatten (Prediker 3:1, 6). 	 Biz olara kömek etmek üçin tagalla edenimizden soň, wagtymyzy olara sarp etmän, Mukaddes Ýazgylardaky hakykatyň gadyryny bilýän adamlary gözlemeli (Wagyzçy 3:1, 6).


Daardoor kunnen we waardevolle informatie in ons opnemen over Jehovah en over degene die het meest op hem lijkt, Jezus Christus (Joh. 14:9). 	 Şeýtsek, Ýehowa we onuň göreldesine has gowy eýeren Isa Mesih barada peýdaly maglumatlar taparys (Ýahýa 14:9).


Toen hij door het rivaliserende noordelijke koninkrijk Israël bedreigd werd, zocht hij hulp bij de Syriërs. 	 On taýpaly demirgazyk Ysraýyl patyşalygy Ýahuda howp salanda, Asa Siriýa patyşalygyna ýüz tutup, kömek sorady.


Houd je oog „zuiver” 	 Gözüň «sag bolsun»


‘De God van alle vertroosting (...) vertroost ons in al onze verdrukking.’ — 2 KOR. 	 «Bütin teselliler Hudaýy... bize ähli kynçylyklarymyzda teselli berýär». 2 KOR.


Maar zouden degenen die eeuwig op aarde zullen leven, het recht hebben van de symbolen te gebruiken, dan zou het Avondmaal tot in alle eeuwigheid gevierd moeten worden. 	 Eger ýer ýüzünde ebedi ýaşajak adamlara nyşanlardan datmaga rugsat berlen bolsa, onda Ýatlama agşamy ebedi bellenerdi.


Waartoe heeft dit artikel jou aangemoedigd, en wat gaan we in het volgende artikel bespreken? 	 Siz näme etmegi ýüregiňize düwdüňiz we indiki makalada näme barada gürrüň ederis?


Nautische mijlenunit-format 	 unit-format


We lobbyen niet, stemmen niet bij politieke verkiezingen, stellen ons niet kandidaat voor een regeringsfunctie en proberen ook niet regeringen te veranderen. 	 Şeýle-de saýlawlara gatnaşmak, dalaşgär bolmak ýa-da häkimiýetlere garşy çykmak ýaly syýasy işlere goşulmakdan ägä bolmaly.


Broeder Rutherford zei over zijn medegezalfden: ‘Voorbij de moeilijke tijden zien ze met hun ogen van geloof het Gouden Tijdperk van de glorierijke regering van de Messias (...) 	 Ruterford dogan mesh edilen ýoldaşlary hakda şeýle diýdi: «Olar „Altyn asyryň“, ýagny Mesihiň şöhratly hökümdarlygynyň başlandygyny iman gözi bilen görýärler...


16 Elk eerlijk zelfonderzoek zal wat zwakheden aan het licht brengen; dat kan niet anders. 	 16 Ak ýürekden özümizi barlasak, kemçilik hökman ýüze çykar.


Stel je voor dat je een boek zit te lezen bij een lamp van 100 watt. Dan gaat de lamp kapot. 	 Aýdaly, siz 100 watly çyranyň ýagtylygynda kitap okaýarsyňyz, birdenem çyra köýýär.


Af_drukken… 	 _Çap...


Je zult vast geraakt worden en Jehovah willen bedanken voor zijn goedheid. 	 Şeýle oýlanmaklyk bize Ýehowa dogada minnetdarlyk bildirmäge höweslendirer.


Dat is niet altijd zo geweest. 	 Ýöne gadymy Ysraýylda beýle bolmandyr.


Zie voor meer informatie over het ossuarium van Kajafas het artikel „De hogepriester die Jezus veroordeelde” in De Wachttoren van 15 januari 2006, blz. 	 [Çykgyt] Kaýafanyň ýaşigi barada 2006-njy ýylyň 15-nji ýanwarynda çykan «Garawul diňiniň» (rus.) 10—13-nji sahypalarynda «Isa ölüm jezasyny beren baş ruhany» diýen makalada aýdylýar. [30-njy sahypadaky surat]


En je laat Jehovah als het ware met jou praten door regelmatig zijn geschreven Woord te lezen en erover te mediteren. (Lees Jesaja 30:20, 21.) 	 Ýehowanyň Sözüni yzygider okasak we çuňňur oýlansak, Ony diňläp bileris (Işaýa 30:20, 21-nji aýatlary okaň)*.


Vrijgevigheid wordt niet afgemeten aan de grootte van het geschenk maar aan het motief van de gever. (Lees 2 Korinthiërs 9:7.) 	 Aslynda, adamyň jomartlygy berýän sowgadynyň ululygyna ýa-da gymmatlygyna däl-de, ony näme maksat bilen berendigine görä kesgitlenilýär (2 Korintoslylar 9:7-ni okaň).


Het zou er dus op kunnen uitlopen dat zijn gebeden helemaal niet meer doordringen tot God, zoals enkele nalatige aanbidders van Jehovah in het verleden overkwam (Klaagliederen 3:43, 44). 	 Nähili täsirli duýduryş! Geçmişde biperwaý gullukçylarynyň dogalaryny eşitmeýşi ýaly, aýalyny sylamaýan äriň hem dogalaryny Hudaý eşitmez (Ýeremiýanyň agysy 3:43, 44).


Ook al dachten de Joden in de eerste eeuw G.T. dat zij als het letterlijke nageslacht van Abraham het begunstigde volk zouden zijn, ze zagen uit naar één persoon die als de Messias, de Christus, zou komen. — Joh. 1:25; 7:41, 42; 8:39-41. Wat heb je onthouden? 	 B. e. I asyrynda ýehudylar özüne aýratyn merhemet edilmegine garaşýardylar, çünki olar Ybraýymyň hakyky nesilleridi, olar Mesihiň ýa-da Hristosyň bir adamdygyna ynanýardylar (Ýahýa 1:25; 7:41, 42; 8:39—41).


Interessant is dat de Ethiopische functionaris die in het boek Handelingen wordt genoemd, een van die profetieën las toen de evangelist Filippus door de geest te kennen werd gegeven dat hij naar hem toe moest gaan. 	 Resullaryň işleri kitabynda ýazylşy ýaly, Filipus ruh arkaly hebeşli weziriň ýanyna baranda, ol şol pygamberlikleriň birini okap otyrdy.


Het lukte hun zelfs een aantal Getuigen te doden. 	 Hatda olaryň käbirini öldürtdi.


Als we onze geest niet gericht houden op de dingen die boven zijn, kan het lijken dat de vervulling van die beloften op zich laat wachten en gaan we misschien minder in Gods dienst doen. 	 Eger biz ünsümizi gökdäki zatlara gönükdirmesek, bu wadalaryň ýerine ýetmegi gijikýän ýaly görnüp, biziň ruhy taýdan gowşamagymyz mümkin.


Er zat een aanvraagformulier in voor de speciale pioniersdienst en ook een voor de kringdienst. 	 Onuň içinde ýörite pioner ýa-da etrap gözegçisi bolup gulluk etmek üçin iki sany arza bardy.


We hebben alle reden om dankbaar te zijn voor de vele geestelijke zegeningen die we genieten. 	 Ýehowanyň berýän bereketleri üçin minnetdar bolmaga bizde ençeme sebäpler bar.


Dat is zelfs een kwestie van leven of dood (Rom. 8:6-8). 	 Muňa biziň ýaşaýşymyz bagly (Rim. 8:6—8).


Als jij dit werk ook doet, heb je waarschijnlijk wel gemerkt dat de mensen je vaak al voordat je iets zegt als een van Jehovah’s Getuigen herkennen. 	 Sen-de şeýle wagyz edýän bolsaň, köplenç adamlar seniň Ýehowanyň Güwäçisidigiňi, entek olar bilen gepleşmänkäň bilendigine birnäçe sapar duş gelensiň.


Omdat er nu grote behoefte is aan dienaren in de bediening en ouderlingen, is dit artikel speciaal gericht tot christelijke mannen. 	 Şu günler ýygnaklara ýaşulular we gulluk hyzmatçylary köpräk gerek.


15 Over „de honderd vierenveertig duizend” die Johannes met „het Lam” op de hemelse berg Sion zag staan, wordt gezegd dat ze „van de aarde” en „uit het midden van de mensen” gekocht zijn „als eerstelingen voor God en voor het Lam”, Christus Jezus (Openbaring 14:1-4). 	 15 «Guzy» bilen gökdäki Sion dagynda duran «ýüz kyrk dört müň adam» «ýer ýüzünden» «ilkinji miwesi hökmünde Hudaýa we Guza [Isa Mesihe] ynsanlar arasyndan satyn alnan» diýilýär (Ylham 14:1—4).


Ik moest elke zondag mee naar de kerk, anders kreeg ik er flink van langs. 	 Olar maňa: «Eger her dynç güni buthana gitmeseň urarys» diýýärdiler.


(Lees 1 Korinthiërs 15:58.) 	 Ýagdaýyňyza görä, başardygyňyzdan bir aý ýa-da bir ýyl bile pioner bolup gulluk etmäge tagalla ediň (1 Korintoslylar 15:58-i okaň).


Of misschien waren het grote dingen in materieel opzicht. 	 Onuň gözlän «beýik zady» näme bolaýanda-da, ol has wajyp zatlary unutdy, ýagny Hudaý bilen dostlugyň gadyryny bilmedi (Flp. 1:11).


Jij hebt het voorrecht mensen te laten zien dat we in kritieke tijden leven en ze te helpen niet meer hun eigen belangen maar die van Jehovah te zoeken (Zef. 2:2, 3). 	 Şu kyn günlerde adamlaryň gözüni açmaga we öz nebsine çapman, Ýehowany agtarmaga kömek etmek biziň üçin uly hormat (Sef. 2:2, 3).


Wat hebben religieuze leiders gedaan, en met welk gevolg? 	 Dini ýolbaşçylar näme etdi we netijesi näme boldy?


Gij kunt niet God en de Rijkdom als slaaf dienen’ (Matth. 6:24). 	 Iblis adamlaryň nika dogry garaýyşda bolup, bagtly bolmaklaryny islemeýär.


Jehovah zorgde ervoor dat de weg naar de ware aanbidding openbleef, zodat in latere generaties ook anderen uit het noordelijke koninkrijk de kalveraanbidding vaarwel konden zeggen en naar Juda konden terugkeren. — 2 Kron. 15:9-15. 	 Ýehowa demirgazyk patyşalykdaky adamlar butparazlygy goýup, hakyky sežde etmek üçin Ýahuda dolanmak kararyna geljeklere ýoluň açyk galmagynyň aladasyny etdi (2 Tar. 15:9—15).


(Lees Jesaja 35:5, 6.) 	 Ol Işaýanyň pygamberliginden bir parça okaýar (Işaýa 35:6, 7-nji aýatlary okaň).


Moedig ontmaskerde hij de religieuze leiders, die het volk met onjuiste leerstellingen misleidden (Matth. 23:13-36). 	 Ol ýalan taglymatlary öwredýän dini ýolbaşçylary mertlik bilen ýazgarýardy (Mat. 23:13—36).


Net als hun getrouwe voorvaders kwamen de levieten die steden hadden gekregen in het gebied van het noordelijke koninkrijk, onmiddellijk in actie (Ex. 32:26-28; Num. 35:6-8; Deut. 33:8, 9). 	 Hudaýa wepaly ata-babalary ýaly, demirgazyk patyşalygyna degişli şäherlerde ýaşaýan lewililer, derrew hereket etdiler (Çyk. 32:26—28; San. 35:6—8; Kanun. 33:8, 9).


De derde vraag wordt in het volgende artikel besproken. 	 Bu soraglaryň jogabyny şu we indiki makalalarda bileris.


Hoewel we alle reden hebben om te geloven dat het einde van Satans wereld nabij is, kan het moeilijk zijn geduldig op die dag te wachten. 	 Şeýtanyň dünýäsiniň soňunyň örän golaýlandygyny bilsek-de, şol güne sabyrly garaşmak kyn bolmagy mümkin.


Een pionier merkte op: „Ik heb meer vreugde als ik goed voorbereid ben. Dan heb ik echt zin om mijn aanbieding te doen.” 	 Pioner bolup gulluk edýän bir dogan şeýle diýýär: «Men gowy taýýarlansam, wagyzda köp şatlyk tapýaryn we taýýarlan teklibimi derrew ulanasym gelýär».


12 Welk slachtoffer kon Jezus als Hogepriester brengen dat de overgeërfde zonde van gelovigen helemaal zou bedekken? 	 12 Isa Baş ruhany hökmünde oňa iman edenleriň günäleri bagyşlanar ýaly, nähili gurban bermelidi?


Toch was hij vastbesloten om Jehovah tot de dood trouw te dienen, ongeacht wat anderen om hem heen deden. 	 Emma ol daş-töweregindäki adamlardan tapawutlylykda, ömrüniň ahyryna çenli Ýehowa wepaly galmagy ýüregine düwdi.


Onze gemeenten zijn de laatste tijd multicultureler geworden. 	 Soňky ýyllarda ýygnagymyza dürli milletden we medeniýetden bolan adamlar gelýär.


Als oudste hielp ik mijn zusje en twee broertjes de Bijbel te leren kennen. 	 Men iň ulusy bolandygym üçin jigilerime özüm tälim bererdim.


Onze goede invloed op anderen kan diepgaand en langdurig zijn (Prediker 11:1, 6). 	 Biziň gowy göreldämiz olara oňaýly täsir edip biler (Wagyzçy 11:1, 6).


Paulus drong er bij christenen op aan „navolgers van God” te worden, „als geliefde kinderen” (Ef. 5:1). 	 Pawlus resul mesihçilere «Hudaýdan görelde almagy» maslahat berdi (Efes. 5:1).


En het koninkrijk zelf zal aan geen ander volk worden overgedragen. Het zal al deze [hedendaagse] koninkrijken verbrijzelen en er een eind aan maken, en zelf zal het tot onbepaalde tijden blijven bestaan” (Dan. 2:44). 	 Daniýel pygamber Hudaýyň ylhamy bilen şeýle diýdi: «Şol patyşalyklaryň [häzirki ynsan hökümetlerini döwründe gökdäki Hudaý [gökde] patyşalyk berkarar eder, ol hiç haçan ýok bolmaz we bu patyşalyk başga halka geçmez; ol [häzirki] patyşalyklaryň ählisini ýumrup ýok eder, özi bolsa ebedi galar» (Dan. 2:44).


Echtgenoten moeten beseffen dat een man die Jehovah aanbidt in Zijn ogen op geen enkele manier superieur is aan een vrouwelijke aanbidster. 	 Ärler Ýehowanyň erkek adamlaryň seždesini aýallaryň seždesinden ýokary tutmaýandygyna düşünmeli.


In plaats daarvan koos hij ervoor zich op de bevordering van de Koninkrijksbelangen te focussen (Matth. 4:17; Luk. 9:58). 	 Onuň maksady gurply ýaşamak ýa-da çaga edinmek däl-de, Patyşalygyň bähbitlerini ileri tutmakdy (Mat. 4:17; Luka 9:58).


De dooplezing van broeder Rutherford galmde door de luidsprekers. 	 Sesi güýçlendirýän enjamly ulag arkaly wagyz etmek diýseň ýakymlydy.


Je kunt Jehovah ook om wijsheid vragen, zodat je situaties kunt herkennen waarin het moeilijk zou kunnen zijn neutraal te blijven en zodat je er goed mee om kunt gaan (Jak. 1:5). 	 Ol size adalatsyz ýa-da parahor häkimiýetler bilen iş salşanyňyzda, sabyrly we çydamly bolmaga ýardam eder.


JE WORDT aangevallen! 	 SIZ howp astynda!


Geselecteerde bestand of map verwijderen 	 Saýlnan metini poz


Uit de eerste opdracht die God ze gaf, blijkt wat hun levensvooruitzichten waren. 	 2:7—9; Luka 3:38).


We moeten voor zulke broeders en zusters bidden. 	 Emma tebigy betbagtçylyga uçran we mätäç dogan-uýalar barada oýlanyň.


Ze wisten dat het hoogste en meest lonende doel dat ze konden hebben, was een godvrezende man of vrouw te zijn. 	 Olar Hudaýdan gorkýan adam bolmagyň iň uly abraý hem sylagdygyny bilýärdi.


En hij spoorde andere Israëlieten aan ’zich te beroemen in Jehovah’s heilige naam’. (Lees 1 Kronieken 16:8-10.) 	 Ol ysraýyllara «Rebbiň mukaddes ady bilen magtanyň» diýdi (1 Taryhlar 16:8—10-njy aýatlary okaň)*.


Met Pinksteren in het jaar 33 kwamen Joden en proselieten naar Jeruzalem vanuit gebieden als Italië, Libië, Kreta, Klein-Azië en Mesopotamië (Hand. 2:5-11; 20:16). 	 B. e. 33-nji ýylynyň Pentikost gününe Italiýadan, Liwiýadan, Kritden, Kiçi Aziýadan we Mesopotamiýadan hudaýhon ýehudylar we ýehudy dinine geçen adamlar baýramçylyga gelipdi (Res. iş. 2:5—11; 20:16).


Door die studie wilde ook ik mijn leven aan Jehovah opdragen. 	 Emma men bilesigelijidim, hemişe sorag berýärdim.


Hoe kunnen we de Bijbel gebruiken om sporen van egoïsme bij onszelf te herkennen? 	 Mukaddes Ýazgylar tekepbirlige garşy göreşmäge nädip kömek edýär?


We kunnen die gebruiken om hem te eren en anderen te dienen (Rom. 12:4-8). 	 Biz olary Hudaýy şöhratlandyrmak we başgalara kömek etmek üçin ulanyp bileris (Rim. 12:4—8).


Jezus legde uit dat het zaad van het Koninkrijk dan niet groeit: „Die tussen de doorns is gezaaid, dat is hij die het woord hoort, maar de zorg van dit samenstel van dingen en de bedrieglijke kracht van de rijkdom verstikken het woord, en hij wordt onvruchtbaar” (Matth. 13:22). 	 Isa pygamber gögermedik «tohum», ýagny Patyşalyk hakdaky söz barada şeýle diýdi: «Tikenler arasyna düşenler bolsa budur: ol sözi eşidýär, ýöne dünýäniň gaýgylary, baýlygyň aldawçylygy sözi bogýar we söz hasylsyz bolýar» (Mat. 13:22).


Hoe kunnen we meer inzicht krijgen in Jezus’ rol in Gods voornemen? 	 Hudaýyň niýetinde Isanyň ähmiýetine doly düşünmäge näme kömek edýär?


Vaak kan hij de situatie verbeteren door zachtaardig te zijn en respect te tonen voor zijn partner (1 Petr. 3:15). 	 Ýanýoldaşyň bilen özüňi ýumşak alyp baranyňda we oňa çuňňur hormat goýanyňda köplenç ýagdaý gowulanýar (1 Pet. 3:15).


21 Jezus Christus heeft zonder enige twijfel bewezen de voorzegde „Wonderbaar Raadgever” te zijn (Jes. 9:6). 	 21 Pygamberlikde aýdylyşy ýaly, Isa Mesih «Ajaýyp maslahatçydygyny» gürrüňsiz subut etdi (Iş.


Helaas vertrouwen de meeste mensen in deze tijd liever op hun eigen oordeel en richten ze hun eigen schreden. 	 Gynansakda, şu günler köp adamlar öz düşünjesine daýanyp, öz ugruna ýaşaýarlar.


De Wet stond koningen in Israël niet toe priester te worden. 	 Musanyň kanunyna görä, ysraýylyň patyşalaryndan ruhanylar bellenilmeýärdi.


Dat de geestelijken mensen in onwetendheid hielden, vond hij onverdraaglijk, en dus liet hij nooit een gelegenheid onbenut om Bijbelse waarheden met anderen te delen. 	 Şonuň üçin ol Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty gürrüň bermäge ýekeje mümkinçiligini-de sypdyrmaýardy.


Toen Jehovah’s tijd was gekomen om een eind aan de droogte te maken, zei Elia tegen Achab, zelfs voordat er ook maar een teken van regen te zien was: ‘Ga op, eet en drink; want daar is het geluid van het gedruis van een stortregen’ (1 Kon. 18:41). 	 5) Ylýas ýagyş entek ýagmasa-da, Ahaba: «Git-de, iýip-iç, çünki güýçli ýagşyň sesi gelýär» diýip, ynam bilen aýtdy (1 Pat. 18:41).


En als het vertrouwen binnen een huwelijk weg is, begint de liefde te verflauwen. 	 Birek-birege ynamyň gaçanda bolsa, söýgi sowaşýar.


Hoe kunnen anderen hen aanmoedigen? 	 Eýsem, biz olary nädip ruhlandyryp bileris?


(Lees Mattheüs 24:17, 18.) 	 Isa şägirtlerine ýany bilen hiç zat alman, şäherden derrew gitmegi nygtap aýdypdy (Matta 24:17, 18-nji aýatlary okaň).


Daarom raadde Jezus hun liefdevol aan: „Allen voor wie ik genegenheid heb, wijs ik terecht en onderricht ik streng. 	 Şol sebäpli Isa söýgi bilen şeýle maslahat berdi: «Men söýýänlerimiň hemmesine käýäp, terbiýe berýändirin.


Doe met de beschikbare hulpmiddelen nazoekwerk over wat je leest. — w16.05, blz. 	 Suwa çümdürileniňde, ýekelikde doga edip, özüňi Ýehowa bagyş edendigiňi başgalaryň öňünde tassyklaýarsyň. w16.03 sah.


We moeten bereid zijn voor onze broeders en zusters moeilijkheden te ondergaan en zelfs voor ze te sterven (1 Thess. 2:8). 	 Şol sebäpli biz imandaşlarymyzy goldamak üçin ejir çekmäge, hatda ölmäge-de taýyn bolýarys (1 Sel. 2:8).


Paulus zei: ‘Door de waarheid openbaar te maken, bevelen wij onszelf aan ieder menselijk geweten voor het oog van God aan’ (2 Kor. 4:2). 	 Pawlus resul: «Hakykaty aýan edip, özümizi Hudaýyň huzurynda ähli adam ynsabyna maslahat berýäris» diýdi (2 Kor. 4:2).


Standaard codering 	 Öň bellenen ködleme


Ze denken dan, "het kan niet op een andere manier omdat dit de manier is waarop het moet." 	 Adamlar bir zady kabul ederler sebäbi olar "Bu iş başga görnüşde edilmez çünki bu hemişe şeyle edildi" diýerler.


Als je respect krijgt voor een vriend, probeer je waarschijnlijk een voorbeeld aan hem en zijn goede eigenschappen te nemen. Zo wil je ook een voorbeeld aan Christus nemen en hem navolgen. 	 Sen dostuňa hormat goýsaň, onuň gowy häsiýetlerine eýermek islärsiň, şonuň ýaly-da, Mesihden öwrenip, onuň göreldesine eýermäge çalşarsyň.


WEEK VAN 2-8 MEI 2016 	 2—8 MAÝ, 2016 ARALYGYNDAKY HEPDE


Ze had de waarheid op een bijzondere manier leren kennen. 	 Ol hakykaty gaty üýtgeşik ýol bilen eşidipdir.


Wat bij het ene gezin werkt, werkt bij het andere misschien niet. 	 Bu maşgala okuwyny nähili geçirmelidigi hakyndaky mysallaryň diňe biri.


Foto’s die met zorg in dat archief bewaard worden, kunnen gezien worden als een deel van ons ’familiealbum’. 	 Arhiwde saklanylýan suratlara «maşgala albomymyz» diýse bolar.


En de aanmoediging komt altijd, soms uit een volkomen onverwachte hoek.” 	 Ýehowa meni hemişe goldaýar, käte bolsa, garaşylmadyk ýerden kömek gelýär».


Hoe communiceert Jehovah via zijn geschreven Woord met jou persoonlijk? 	 Ýehowa Sözi arkaly nädip gürrüňdeş bolýar?


Heel wat mensen daar zagen een groot licht doordat Jezus ze waarheden onderwees (Matth. 4:12-16). 	 Isa şol ýerde ýaşaýan adamlara yşyk kimin ýalpyldaýan hakykaty öwredip, kömek etdi (Mat. 4:12—16).


Een schrijfster vermeldt dat de vrouw van een visser zo’n kledingstuk nooit had kunnen schenken (Joh. 19:23, 24). 	 Bir ýazyjy şeýle eşigi «balykçylaryň aýallarynyň berip bilmejekdigini» aýdýar (Ýahýa 19:23, 24).


Eerste 	 Ilkinji


Al gauw werden er prachtige resultaten geboekt’, zegt Hilda Padgett*. 	 Hilda Pajet uýamyz şeýle ýatlaýar: «Baş edaramyzyň beren görkezmesi gowy netije berdi, sebäbi biz şeýle wagyz etmegi köpden bäri isleýärdik»*.


Het merendeel van Jehovah’s aanbidders verheugt zich over zulke verbeteringen, maar een enkeling wordt „al te rechtvaardig” en neemt er aanstoot aan (Prediker 7:16). 	 Emma käbiri «öz gözüne dogry görnüp», özgerişlere nägilelik bildirýär (Wagyzçy 7:16).


We moeten wel oppassen dat we niet hardvochtig, ongevoelig of meedogenloos worden. 	 Emma doňýürek, biparh hem gödek bolmakdan ägä bolmaly.


_Bijwerken 	 Indiki Täzelenmek:


11:2-6 — Johannes wist al dat Jezus de Messias was omdat hij Gods goedkeurende woorden had gehoord. Waarom vroeg hij dan of Jezus „de Komende” was? 	 11:2—6 — Ýahýa Hudaýyň razylygyny eşidip, Isanyň Mesihdigini bilse-de, näme üçin Isadan «Sen şol geljek Mesihmi?» diýip sorady?


Laten we voor het antwoord op die vragen het leven en de loopbaan van Timotheüs eens bekijken. 	 Bu soraglaryň jogabyny bilmek üçin Timoteosyň durmuşyna we gullugyna seredeliň.


Gaan we graag naar christelijke vergaderingen? 	 Biz ýygnagyň duşuşyklaryna barmagy halaýarysmy?


’Jehovah zelf zal u bevrijden uit het klapnet van de vogelvanger.’ — PSALM 91:3. 	 «[Ýehowa] seni awçynyň duzagyndan... halas eder» (ZEBUR 91:3). Ýadyňyzdamy?


Als christenen moeten we Jezus’ aansporing om in deze laatste dagen waakzaam te blijven, serieus nemen (Matth. 24:42). 	 Biz soňky günlerde ýaşaýarys. Şol sebäpli Isanyň «oýa boluň» diýen tabşyrygyna has-da çynlakaý garamaly (Mat. 24:42).


Welke houding zal ons waardevoller maken voor Jehovah’s organisatie, en waarom is dat zo? 	 Haýsy häsiýet bizi Ýehowanyň guramasynda has gymmatly edýär we näme üçin?


Als wij het soort van mensen zijn dat Jezus in gedachten had, zijn we vredelievend en ’vergelden we niemand kwaad met kwaad’. 	 Eger ynsan «parahatlyk döredýän» bolsa, bu onuň ähli işlerinde görünýär.


19. (a) Welke eigenschappen van Jehovah zie jij in de schepping? (b) Hoe kan goddelijke wijsheid ons ten goede komen? 	 19. a) Sen ýaradylan zatlardan Ýehowanyň haýsy häsiýetini gördüň? b) Hudaýyň akyldarlygy bize nähili peýda berýär?


Wat deed hij hieraan? 	 Ol bu ýagdaýa nädip hötde gelýär?


Wat gaan we tijdens deze studie bespreken? 	 Biz nähili soraglaryň jogabyny bileris?


Wat betekent Jezus’ dood voor ons? 1/3 	 Ata-eneňiziň aladasyny ediň 15/3


Twee van de rivieren die in het verslag genoemd worden, bestaan nog steeds. Fabels en sprookjes zijn meestal heel vaag over locaties. 	 Maşgalasyna zyýan ýetirmezlik üçin, dogan-garyndaşlaryna we dost-ýarlaryna köp wagtyny sarp etmeýärler.


Lettervorm van geselecteerde tekst omzetten 	 Saýlnan metini poz


Bron 	 Çeşme


%s qtunit-symbols 	 Sqrtunit-symbols


Wat waren enkele demonstraties van Jezus’ genezende kracht? 	 Isa Ýehowanyň güýji bilen nähili gudratlar görkezdi?


11, 12. (a) Hoe kunnen we ons voordeel doen met de illustratie van het sleepnet? (b) Wat leert dit je over Jehovah en Jezus? 	 11, 12. a) Biz tor tymsalyndan näme öwrenýäris? b) Tymsaldan Ýehowa we Isa barada nämäni bildik?


WEEK VAN 18-24 JULI 2016 	 18—24 IÝUL, 2016 ARALYGYNDAKY HEPDE


WAT ZOU JE ANTWOORDEN? 	 SOŇKY 100 ÝYLYŇ IÇINDE...


16, 17. (a) Waarom is bescheidenheid belangrijk als we op Jehovah willen vertrouwen? (b) Waarom moeten we vertrouwen in Gods beloften aankweken? 	 16, 17. a) Ýehowa bil baglar ýaly, näme üçin pespällik gerek? b) Ýehowanyň wadasyna bolan imanymyzy nädip berkitmeli?


Aan hen schreef de apostel Petrus: „Gij zijt ’een uitverkoren geslacht, een koninklijke priesterschap, een heilige natie, een volk tot een speciaal bezit, opdat gij alom de voortreffelijkheden zoudt bekendmaken’ van degene die u uit de duisternis heeft geroepen tot zijn wonderbaar licht. 	 Petrus resul olara şeýle diýdi: «Emma siz özüňizi tümlükden ajaýyp nuruna çagyran Hudaýyň şöhratly işlerini yglan etmäge saýlanan nesil, Patyşanyň ruhanylary, mukaddes millet, Hudaýa degişli halksyňyz.


Maar door na te denken over de levendige verhalen van de evangelieschrijvers over Jezus’ bediening en de manier waarop hij voor anderen zorgde, kunnen we begrijpen wat „God is liefde” betekent (1 Joh. 4:8, 16). 	 Emma Injilden Isanyň gullugy barada okap oýlansak, onuň adamlara bolan garaýşyny görsek, «Hudaý söýgüdir» diýen sözleriň çuň manysyna düşüneris (1 Ýahýa 4:8, 16).


Jezus drong er bij christenen in het oude Sardes op aan: „Versterk de overige dingen, die op het punt stonden te sterven, (...) 	 Isa Sardisdäki mesihçilere şeýle maslahat berdi: «Galan we öljek zatlary güýçlendir... alanyňy, eşideniňi ýada sal-da, berjaý et, toba gel.


Spaties in plaats van tabs invoegen. 	 Geditiň täb karakterlerniň ýerine seleň girdirşi.


Een broeder die Jehovah al lang dient, schreef over de studie-uitgave: „Prachtig en diepgaand — dat was m’n indruk van de eerste studie-uitgave van De Wachttoren. 	 Ýehowa ençeme ýyldan bäri gulluk edýän bir dogan ýygnak üçin niýetlenen san barada şeýle ýazdy: «Garawul diňiniň» ýygnak üçin niýetlenen ilkinji sany diýseň ajaýyp we ýüregiňe jüňk bolýar.


4 Volgens de Bijbel is geduld het resultaat van heilige geest; zonder Gods hulp kunnen onvolmaakte mensen niet geduldig zijn in de mate die noodzakelijk is. 	 4 Sabyrlylyk mukaddes ruhuň miwesi; Hudaý kömek etmese, bikämil adam hakyky sabyrlylygy ösdürip bilmez.


4 Volgens de bijbelschrijver Jakobus is de tong „een weerspannig, schadelijk ding, vol dodelijk gif” (Jakobus 3:8). 	 4 Mukaddes Ýazgylary ýazan Ýakup şägirt «dil... durnuksyz erbetlikdir, öldüriji awudan doludyr» diýdi (Ýakup 3:8).


Jehovah geeft ons de vrijheid om te beslissen of we ons door zijn beginselen laten leiden of niet (Deut. 30:19, 20). 	 Ýehowa prinsiplerine eýermek babatda bize erkinlik berýär (Kan. tag. 30:19, 20).


Gods heilige geest niet, waarmee gij verzegeld zijt voor een dag van verlossing door losprijs.” 	 Siz gutulyş güni üçin, ol Ruh bilen möhürlenensiňiz».


5 In de nieuwe wereld zal iedereen zich aan Gods soevereiniteit onderwerpen. 	 5 Täze dünýäde adamlardyr perişdeler Hudaýyň hökümdarlygyny doly goldarlar.


Maar denk alle negatieve factoren eens weg — wat een opluchting! 	 Şeýle erbet zatlar ýok edilende, ýaşaýyş diýseň ýakymly bolar!


7 De Messias zou geboren worden in Bethlehem. 	 7 Mesih Beýtullahamda dogulmalydy.


Versie 	 Veržen


Hoe weten we dat de geestelijken van de christenheid niet de juiste boodschap prediken? 	 Hristian dininiň agzalarynyň Hudaýyň Patyşalygy barada wagyz etmeýändigi nämeden görünýär?


(Lees Romeinen 12:3.) 	 Özüni söýýän adamlar «özleri hakda çendenaşa köp pikir edýär» (Rimliler 12:3-i okaň).


Maar er is hoop. (Lees Psalm 72:12-14.) 	 Ýöne biziň umydymyz bar (Zebur 72:12—14-nji aýatlary okaň).


Maar ik moet zeggen dat dit studieboek alle voorgaande overtreft. 	 Men bu kitabyň deňi-taýynyň ýokdugyny belläp geçesim gelýär.


4 De ark vormde het bewijs van Noachs geloof. 	 4 Nuh pygamber gämini gurup, imanynyň berkdigini görkezdi.


Waarom is het belangrijk om liefde voor je broeders en zusters te hebben? 	 Dogan-uýalary söýmek näme üçin wajyp?


4 Sommige aanbidders van Jehovah kampen op dit moment met een slechte gezondheid of lijden onder ouderdomskwalen, dingen waarmee zondige mensen nu eenmaal te maken hebben. 	 4 Ýehowanyň Güwäçileriniň käbiri ähli bikämil adamlar ýaly keselçilige we garrylygyň ýarawsyzlygyna duçar bolýar.


Jezus zei in zijn Bergrede: „Blijft uw vijanden liefhebben, goeddoen aan hen die u haten, zegenen die u vervloeken, bidden voor hen die u beledigen” (Luk. 6:27, 28). 	 Özüňize gargaýanlar barada ýagşy dilegde boluň, özüňizi ynjydýanlara doga ediň» (Luka 6:27, 28).


Toen Jezus aan de paal hing, voelde hij zich net zo (Mattheüs 27:46). 	 Pürse çüýlenende, Isa-da özüni şeýle duýýardy (Matta 27:46).


7, 8. (a) Hoe houdt liefde voor mensen verband met liefde voor God? (b) Hoe krijg je een diepere liefde voor Jehovah? 	 7, 8. a) Hudaýa bolan söýgi adamlary söýmäge nädip kömek edýär? b) Biz Ýehowa bolan söýgimizi nädip ösdürip bileris?


Het ’onvergetelijke’ kwam precies op tijd 	 Wagtynda gelen «ýatdan çykmajak drama»


De meesten van ons kunnen de vergaderingen bezoeken en het Koninkrijk prediken. 	 Biziň köpümiziň ýygnak duşuşyklaryna barmaga we Hudaýyň Patyşalygy barada hoş habary wagyz etmäge güýjümiz ýetýär.


In een van zijn gelijkenissen vergeleek hij mensen die „het woord [van God] met vreugde ontvangen” maar afvallen als hun geloof op de proef wordt gesteld, met rotsige grond. 	 Bir mysala seredeliň. Isa daşlyk ýere düşenleri «[Hudaýy sözüni eşidende şatlyk bilen kabul edýänlere» meňzetdi, ýöne olar synag wagty imandan dänýär.


De buitenlandse colporteurs waren aangewezen op getuigeniskaarten met een boodschap over het Koninkrijk. 	 Pionerler Fransiýada hoş habary ýaýratmak üçin welosipedleri we motosiklleri ulanýardylar


Jehovah is „de gelukkige God”, die wil dat zijn dienstknechten gelukkig zijn (1 Timotheüs 1:11). 	 Ýehowa — «Mübärek Hudaý», şol sebäpli ol gullukçylarynyň bagtly bolmagyny isleýär (1 Timoteos 1:11).


Als geloof in God iemand ertoe beweegt het goede nieuws te prediken, hoe reageert Jehovah dan op de lof die hij of zij hem brengt? 	 Hoş habary iman bilen wagyz edýän adamyň gurbanyny Ýehowa nädip kabul eder?


Paginakoppen afdrukken 	 Başlygy Çapla


Terwijl hij dat doet, spreekt hij je moed in door te zeggen: ‘Wees niet bevreesd. 	 Sebäbi ol: «Gorkmaň, ýardam ederin» diýip wada berýär.


Altijd tabbladen weergeven 	 Hemişe täb zolakyny görkez


We begrijpen dat dit past in de schitterende manier waarop Jehovah dingen ’bestuurt’ om zijn voornemen te verwezenlijken. 	 Biz munuň Ýehowanyň maksadyny amala aşyrmak boýunça «taslamasyna» laýyk gelýändigine göz ýetirdik.


De Israëlieten wisten wat ze moesten doen, maar ze hinkten op twee gedachten. 	 Elbetde, ysraýyllylar näme etmelidigini gowy bilýärdiler, ýöne şonda-da olar «yraň atyp», ikirjiňlenýärdiler.


Bij het nemen van beslissingen gebruiken ze Gods Woord als ’een lamp voor hun voet, en een licht op hun pad’ door erin naar raad te zoeken, en bidden ze om Gods leiding (Ps. 119:105; Matth. 7:7, 8). 	 Şol sebäpli belli bir karara gelmeli bolanda, bu doganlar Hudaýyň Sözünden görkezme gözleýärler. Şeýle-de Ýehowa ýürekden doga edip, ondan görkezme soraýarlar (Zeb. 119:105; Mat. 7:7, 8).


Als wij anderen helpen met God verzoend te worden, ondersteunen we de regelingen die getroffen zijn om de mensheid van zonde en dood te bevrijden. 	 Biz adamlara Hudaý bilen ýaraşmaga kömek edip, Ýehowanyň olary günäden we ölümden halas etmek niýetini berjaý edýäris.


Daarmee bewijs je dat je van je kinderen houdt. 	 Şonda çagalaryňyzy söýýändigiňizi görkezersiňiz.


Jesaja brengt Hizkia Jehovah’s boodschap over, die luidt: „Zie! Er komen dagen, en alles wat er in uw eigen huis is en wat uw voorvaders tot op deze dag hebben opgehoopt, zal werkelijk naar Babylon worden gevoerd” (Jesaja 39:5, 6). 	 Işaýa oňa: «Ynha, şeýle günler geler, seniň öýüňdäki bar zat we ata-babalaryň şu güne çenli ýygnan zatlary Babyla äkidiler» diýip, Ýehowanyň habaryny ýetirýär (Işaýa 39:5, 6).


Eerder in zijn brief toonde Paulus duidelijk aan dat gezalfde christenen, of ze nu al dan niet van Joodse afkomst waren, rechtvaardig werden verklaard voor God door geloof, niet door werken (Rom. 1:16; 3:20-24). 	 Pawlus hatynyň başynda ýehudy we ýehudy däl mesh edilen mesihçileriň Hudaýyň huzurynda işleri bilen däl-de, imany bilen aklanjakdygyny anyk ýazdy (Rim. 1:16; 3:20—24).


Maar Jezus kreeg bij zijn opstanding een onverderfelijk geestelijk lichaam. 	 Öňki direlen adamlar ynsan teninde direlip, wagtyň geçmegi bilen, ýene-de öldüler.


Een gelukkig en gezond leven is een „gave Gods” (Pred. 3:12, 13). 	 Ýaşaýyşdan lezzet almak «Hudaýyň sowgadydyr» (Wag. 3:12, 13).


Maar wat ben je nu blij dat je de waarheid hebt leren kennen! 	 Emma häzir hakykaty bileniň üçin nähili şatlanýansyň!


Ik gaf me daarvoor op en werd door het bijkantoor van Oostenrijk gevraagd of ik de 32ste klas van Gilead wilde bijwonen. 	 Şonda Awstriýanyň filialynyň wekilleri maňa Gilead mekdebiniň 32-nji klasynda okamagy teklip etdiler.


De engel zegt dat de herders hem kunnen vinden in een voerbak in de stad. 	 Birdenkä perişde bilen birlikde gökdäki goşundan bir uly mähelle göründi.


Door die eigenschappen kunnen we kiezen tussen goed en fout, tussen zelfbeheersing en zelfzucht. 	 Ýehowanyň bize berýän bu häsiýetleri ýagşy hem ýamany saýgarmaga we islegimizi nädogry ýol bilen kanagatlandyrmazlyga kömek eder.


Welke Bijbelteksten bewijzen dat dit het juiste begrip is? 	 Mukaddes Ýazgylardaky haýsy aýatlar bu taglymatyň dogrudygyny subut edýär?


Baltisch_BAR_ 	 _BAR_


6 Hoewel de „rivier van water des levens” tijdens Christus’ duizendjarige regering in de meest volledige zin zal stromen, begint ze al te stromen in „de dag des Heren”, die aanbrak toen „het Lam” in 1914 in de hemel op zijn troon plaatsnam (Openb. 1:10). 	 6 «Ýaşaýyş suwunyň derýasy» doly manyda Isanyň müňýyllyk Patyşalygynda aksa-da, ol 1914-nji ýylda «Guzy» gökde tagta çykansoň, ýagny «Rebbiň gününde» akyp başlaýar (Ylh. 1:10).


Ik vertelde haar dat ik het niet logisch vond dat ik hard moest werken zodat anderen hun zakken konden vullen, terwijl mijn familie mijn hulp zo hard nodig had. 	 Şol sebäpli men monastyra gözegçilik edýän aýalyň ýanyna baryp, maşgalam kömege mätäçkä, başgalaryň jübüsini galňatmak üçin işleýändigime düşünmeýändigimi aýtdym.


Toen ik zei dat ik haar graag wilde helpen, zei ze: ’Oké, maar ik zeg je van tevoren dat ik nooit een Getuige van Jehovah word.’ 	 Şonda men oňa Mukaddes Ýazgylary höwes bilen öwredip biljekdigimi duýdurdym welin, ol maňa: «Bolýar, ýöne öňünden aýdýan: «Men hiç haçan Ýehowanyň Güwäçisi bolmaryn» diýdi.


Door dit vermogen kunnen we ons een beeld vormen van iets wat we nog nooit hebben gezien. 	 HUDAÝ bize görünmeýän zatlary göz öňüne getirmek ukyby sowgat berdi.


Geestelijke activiteiten zullen het belangrijkst voor ons zijn en we zullen echt genieten van onze dienst voor Jehovah (Ps. 37:4). 	 Biz Ýehowanyň islegini ýerine ýetirmegi birinji orunda goýup, şatlyk taparys (Zeb. 37:4).


13, 14. (a) Wie heeft er raad nodig? (b) Wat voor raad kan een ouderling zoal aan een broeder geven die geen vorderingen maakt? 	 13, 14. a) Kime maslahat gerek bolýar? b) Ruhy taýdan ösmeýän dogana ýaşulynyň nähili maslahat berip biljekdigini mysallar getir.


Nu lees ik de Bijbel voor de tweede keer, maar er vallen me steeds nieuwe dingen op. 	 Häzir men Mukaddes Ýazgylary ikilenji gezek okaýaryn. Emma ondaky okaýan zatlarymy öň okamadyk ýaly bolup dur.


„BEHOED WAT U IS TOEVERTROUWD” 	 «ÖZÜŇE YNANYLYP BERLENI GORA»


‘Mag [God] ervoor zorgen dat jullie allemaal dezelfde mentaliteit krijgen als Christus Jezus.’ — ROM. 	 «Hudaý size Mesih Isanyňky ýaly pikirde bolmaga ýardam etsin». RIM.


Maar we zagen dat onze ouders zich op de waarheid concentreerden en dus probeerden wij dat ook. 	 Bu dünýä bizi Ýehowadan daşlaşdyrjak bolsa-da, ata-enemiziň hakykatyň tarapyny berk tutýandygyny görüp, biz hem olaryň göreldesine eýerdik.


Er is veel gesproken over dromen gedurende deze dagen. 	 Soňky günlerde hyýallar hakda köp gürleşdik.


Maar de samengestelde getrouwe en beleidvolle slaaf is altijd waakzaam gebleven en heeft altijd voorzien in geestelijk voedsel. 	 Emma sadyk hem akylly hyzmatkär oýa bolup, ruhy iýmit bilen üpjün etmegini dowam edýär.


Ze gingen ervan uit dat Job zijn lijden aan zichzelf te wijten had doordat hij een of andere ernstige zonde had begaan. „Wie is er ooit onschuldig omgekomen?”, vroeg Elifaz. „Naar wat ik heb gezien, zullen zij die bedenken wat schadelijk is en zij die moeite zaaien, het ook oogsten.” — Job 4:7, 8. 	 Men erbetligi sürenleriň we ýamanlygy ekenleriň, şony hem orýandygyny gördüm» diýýär (Eýýup 4:7, 8).


Een vertaling die ‘levend’ is 	 Hudaýyň Sözüniň täsirli terjimesi


Ze hield zielsveel van haar zoontje, en nu kon ze niet meer elke dag bij hem zijn. 	 Ol eý görýän çagasyny indi her gün görüp bilmejekdigine düşünýärdi.


Als een van de gezalfden in getrouwheid sterft, is er geen twijfel over dat hij „in onverderfelijkheid” en „in heerlijkheid” zal worden „opgewekt als een geestelijk lichaam” (1 Kor. 15:42-44). 	 Olardan biri ölýänçä wepaly galsa, onda ol hökman «ruhy tende galar» we «çüýremezlikde» hem «şöhratda» direler (1 Kor. 15:42—44).


Beheerders die hun zalen aan de Getuigen verhuurden, werden onder druk gezet om daarmee te stoppen. 	 Bir aýlanýan gözegçiniň aýtmagyna görä, wagyzçylar ýygnaga barmak üçin sagat bäşde tursa-da, olar şadyýandy.


Altijd de_ze lettertypen gebruiken 	 Hemişe _bu kalamlary ullan


De „sporen” waar het hier om gaat, worden bepaald door Jehovah’s maatstaf voor rechtvaardigheid. 	 «Dogrulyk» diýip terjime edilen ýewreý we grek sözi «dogruçyllyk, dogry» hem-de ahlak prinsiplerini gyşarnyksyz berjaý etmegi aňladýar.


10 Als christenen weten we dat we in de tijd van het einde leven. 	 10 Biz, mesihçiler, soňky günlerde ýaşaýandygymyzy bilýäris.


En als Koning in de hemel blijft hij zijn discipelen helpen Jehovah’s naam overal op aarde bekend te maken. 	 Galyberse-de, Isa häzir gökde Patyşa we ol şägirtlerine bütin ýer ýüzünde Ýehowanyň adyny tanatmaga kömek edýär.


Het woord geduld brengt de juiste gedachte over. 	 Şol sebäpli onuň manysyny dogry bermek üçin, «sabyrlylyk» diýen söz ulanyldy.


Bij liefde komt ook een diepe genegenheid voor anderen kijken, oprechte bezorgdheid en een innige gehechtheid. 	 Söýgi adam bilen içgin gyzyklanmaga, onuň ýürekden aladasyny etmäge we wepaly bolmaga höweslendirýär.


Jezus heeft zich al tot de dood toe getrouw aan God betoond. 	 Ol Süleýman ýaly hiç haçan raýatlaryny lapykeç etmez (Ýew.


Studie helpt ons de strijdvragen over universele soevereiniteit en persoonlijke rechtschapenheid te begrijpen. 	 Mukaddes Ýazgylary öwrensek, Hudaýyň hökümdarlygy we adamlaryň aýypsyzlygy baradaky jedelli meselä düşüneris.


Dat is passend, want ondankbare mensen hebben geen waardering voor de goede daden van anderen. 	 Bu başgalaryň edýän ýagşylygyna minnetdarlygyny ýitiren adamlaryň garaýşyny gowy suratlandyrýar.


Wat is de vurige wens van Jehovah’s ware aanbidders? 	 Ýehowanyň gullukçylary näme etmäge jan edýärler?


Geselecteerde bestand of map verwijderen 	 Saýlnan metini poz


Het antwoord op beide delen van de vraag is nee. 	 Bu soraglara «Ýok» diýip jogap berip bileris.


Iemand die een veld of vee koopt, keurt het meestal eerst, zodat die latere keuring helemaal niet zo dringend is. 	 Aslynda, bir bölek ýer we mal satyn alnansoň däl-de, öň görülýärdi.


Ongetwijfeld was het dit echtpaar om speciale eer binnen de gemeente te doen. 	 Emma Hananýa ähli pulumy berdim diýýär.


VERWERP HET STRENGE ONDERRICHT VAN JEHOVAH NIET 	 ÝEHOWANYŇ BERÝÄN TERBIÝESINI ÄSGERMEZLIK ETMÄLIŇ


Welke zegeningen zal de koninklijke priesterschap de mensheid brengen? 	 Patyşa ruhanylar adamzada nähili bereketler berer?


16 Na het verbluffende wonder met Pinksteren 33 kwamen de eerste christenen regelmatig bij elkaar om Jehovah te aanbidden. 	 16 B. e. 33-nji ýylynyň Pentikost güni Hudaýyň täsin gudratyny gören mesihçiler yzygider ýygnanyşyp, «resullardan bilim almaklaryny dowam edýärdiler» (Res. iş.


Nu Jezus als Koning is geïnstalleerd, is hij in staat om de grote vijand, Satan, permanent ’in de kop te vermorzelen’ en zijn zaad te vernietigen. — Openbaring 11:15, 18; 20:1-3, 10. 	 Häzir bolsa Isa Patyşa, indi ol ganym duşmany bolan Şeýtanyň başyny hemişelik tokmaklap, onuň neslini-de ýok edip biler (Ylham 11:15, 18; 20:1—3, 10).


Hoe kunnen we het voorbeeld van Paulus navolgen, of we nu getrouwd zijn of niet? 	 Biz durmuş gursak-da, gurmasak-da Pawlusdan nädip görelde alyp bileris?


Dat houdt in dat je tevreden bent met wat je hebt en Gods dienst op de eerste plaats stelt in je leven (Hebr. 13:5). 	 Biz Hudaýyň berýän zatlaryndan lezzet alýarys we durmuşymyzda Hudaýa gulluk etmegi birinji orunda goýýarys (Ýew. 13:5).


Jezus zei: „Iedere goed opgeleide leerling zal als zijn leraar zijn” (Luk. 6:40, The New Berkeley Version in Modern English). 	 Isa şeýle diýdi: «Kämilleşensoň... her kes öz mugallymy ýaly bolar» (Luka 6:40).


19 En hoe zit het met Christopher, die aan het begin van dit artikel werd genoemd? 	 19 Makalanyň başynda agzalan 12 ýaşly Kristofer suwa çümdürilmegiň manysyna doly düşünýärdimi?


Natuurlijk blijf je fouten maken, maar je moet elke dag je best doen om zo goed mogelijk te leven volgens de leiding van de geest. 	 Käte ýalňyşsak-da, her gün Hudaýyň ruhunyň görkezmesine eýermek üçin elimizden gelenini etmeli.


Waaruit blijkt dat Jehovah de plaats die hij voor zijn aanbidding had uitgekozen als heilig bezag, en hoe toonde Jezus dat hij er net zo over dacht? 	 Ýehowa sežde etmek üçin saýlanan ýeriň mukaddes hasaplanýandygyny näme görkezýär we Isa-da ony mukaddes hasaplaýandygyny nädip görkezdi?


Degenen die Jezus als Koning afwijzen, zullen vernietigd worden wanneer hij aan het hoofd van de hemelse legers tegen alle goddeloosheid ten strijde trekt. 	 Gökdäki goşuna baştutanlyk edip, ähli erbet adamlara garşy çykanda bolsa, Isa özüni Patyşa hökmünde kabul etmedik adamlary ýok eder.


Ook onze geloofsgenoten in de christelijke gemeente zijn personen die dicht bij ons staan. 	 Mesihçiler ýygnagyndaky imandaşlarymyz hem bize ýakyn adamlar bolýar.


7-9. (a) Welke verzekering gaf Jezus aan degenen die alle dingen verlaten hadden en hem volgden? (b) Hoe gaat Jezus’ in Markus 10:29, 30 opgetekende belofte in vervulling? 	 7—9. a) Isa ähli zadyny taşlap, onuň yzyna düşenlere nämäni wada berdi? b) Markus 10:29, 30-njy aýatlardaky Isanyň wadasy nädip berjaý boldy?


Door de verschillen in hartentoestand van degenen die de boodschap horen. 	 Sebäbi hoş habary eşidýän adamlaryň ýüregi her hilidir.


Onze morele beslissingen betekenen leven of dood voor ons. 	 Biziň gelýän kararlarymyz ýaşaýşa ýa-da ölüme eltýär.


Je moet alles over hebben voor je werk, echt alles. 	 Şeýle ýagdaýda siz näme ederdiňiz?


11 Als we Jezus navolgen door goede vragen te stellen, bereiken we ten minste drie dingen: we komen erachter hoe we mensen het best kunnen helpen, we omzeilen mogelijke tegenwerpingen en we leren nederige mensen welke waarde de stof voor hen persoonlijk heeft. 	 11 Biz Isanyň sorag berşinden görelde alsak, adama nädip ýardam bermelidigini, sözümizi bölenlerinde nädip gürrüňi dowam etmelidigini we öwrenen zatlaryndan has köp peýda alyp bolýandygyny bilmäge kömek edip bileris.


Mijn vrouw en ik zijn drie keer uit elkaar geweest en hadden een echtscheiding aangevraagd.’ 	 Aýalym bilen üç gezek aýry ýaşaşdym we tas aýrylyşypdyk».


De sabbat stelde de Israëlieten niet alleen in de gelegenheid om te rusten, maar ook om dicht tot hun Schepper te naderen en liefde voor hem te tonen (Deuteronomium 5:12). 	 Bu ysraýyllylara diňe bir dynç almak däl, eýsem olara Ýaradyjysyna ýakynlaşmaga we oňa söýgüsini bildirmäge mümkinçilik berýärdi (Kanunyň gaýtalanyşy 5:12).


Hoe we het goede kunnen oogsten 	 Ýagşylyk ormak üçin näme etmeli?


Waarop duidt de zinsnede „de geest en de bruid blijven zeggen: ’Kom!’”? 	 «Ruh we gelin, «Gel!» diýýär diýen jümle nämäni aňladýar?


In 2007 gaf de nationale post in Estland een zegel uit om de slachtoffers van de genocide op de Esten onder Stalin te herdenken. 	 Isa Ýehowanyň öwredýänlerini ünsli diňlemek üçin özüni pes göwünli alyp bardy.


In een brief schreef ze: „Maar hoe moet dat dan met Brazilië en de rest van Zuid-Amerika? (...) 	 Ol öz garaýşyny beýan edip şeýle ýazýar: «Braziliýa we Günorta Amerikada kim wagyz eder?...


Wanneer we de Bijbel onze gids laten zijn, worden we gezegend met een rein geweten en smaken we de voldoening dat we Jehovah blij maken (1 Timotheüs 1:18, 19). 	 Mukaddes Ýazgylaryň görkezmesi boýunça ýaşasak, ynsabymyz arassa bolar we Ýehowa ýaranýanlygymyzdan kanagatlanarys (1 Timoteos 1:18, 19).


Ze kwamen af op het licht van de projector en kwamen in de projector zelf terecht. 	 Olar prožektoryň ýagtysyna gelip, oňa urulýardylar.


Ze wisten dat de profeten Elia en Elisa van God de macht hadden gekregen om zulke wonderen te doen (1 Kon. 17:17-24; 2 Kon. 4:32-37). 	 Olar Hudaýyň Ylýas we Elýaşa pygambere ölüleri direltmäge güýç berendigini bilýärdiler (1 Pat. 17:17—24; 2 Pat. 4:32—37).


Niettemin werd door het feit dat hij als mens ondanks lijden in het geloof volhardde, bewezen dat zijn integriteit volkomen was. 	 Ol iman edip, ýer ýüzünde horluklara çydasa-da, doly aýypsyzlygyny subut etdi.


De Bijbel brengt Jesaja 49:6 van toepassing op zijn discipelen (Handelingen 13:46, 47). 	 Işaýa 49:6-daky sözler onuň şägirtlerine degişli (Resullaryň işleri 13:46, 47).


Maar zelfs als de Bijbel zegt dat iemand een afschaduwing is van iemand anders, moeten we niet de conclusie trekken dat elk detail of voorval in het leven van die persoon iets groters afbeeldt. 	 Elbetde, Mukaddes Ýazgylarda gürrüň berilýän adamlaryň pygamberlik meňzetmesi bolsa-da, olaryň durmuşynda bolan her bir ýagdaýyň ýa-da wakanyň pygamberlik manysy bar diýip pikir etmeli däl.


We vermijden dingen die God afkeurt, zoals seksuele immoraliteit, pornografie, diefstal, spiritisme, geweld, dronkenschap en drugsgebruik. 	 Biz Hudaýyň ýazgarýan zatlaryndan, ýagny ahlaksyzlykdan, görkezilýän bihaýa zatlardan, ogurlykdan, spiritizmden, zorlukdan, serhoşlykdan we neşekeşlikden gaça durmaly.


Ze was twee jaar ouder dan ik en was heel zorgzaam. 	 Betti örän aladaçyldy we menden iki ýaş uly gyzdy.


Waarom was de manier waarop hij stierf aanstootgevend voor Joden? 1/5 	 Ýehowanyň şöhratyny aýna kimin görkezýärsiňmi? 15.5.


Abraham had ook Jehovah’s woord. 	 Şeýle-de Ybraýym Hudaýyň beren sözüni unutmady.


13 Johannes zag in een visioen Jezus op een wit paard rijden om de tegenstanders van Jehovah te verslaan (Openb. 19:11-15). 	 13 Ýahýa resul görnüşde Ýehowa garşy çykanlary ýeňmek üçin ak ata münen Isany görýär (Ylh. 19:11—15).


(Lees Jozua 24:15.) 	 Başgaça aýdanyňda, biziň karara gelmäge ukybymyz hem-de mümkinçiligimiz bar (Ýeşuwa 24:15-i okaň)*.


Hoe kunnen we met ons gezin de prijs winnen? 	 Biz maşgala agzalarymyza sylag almaga nädip kömek edip bileris?


We kunnen dienen waar de behoefte groter is. 	 Biz wagyzçylaryň ýetmeýän ýerinde-de gulluk etdik.


Het is dan ook niet verrassend dat toeschouwers in Jezus’ tijd bezwaar maakten tegen zijn woorden tot de vrouw. 	 Ysraýyllylar Hudaýyň başga ýol bilen günäsini geçmeýändigini bilýärdi.


Het raadsel besluit met de belofte dat ’Jehovah een tere loot zal overplanten op een hoge berg’ (Ezechiël 17:22). 	 Tapmaçanyň soňunda «Ýehowa belent dagyň üstünde ýaş nahal oturdaryn» diýip berýär (Ezekiýel 17:22).


Mogen we allemaal zo’n evenwichtige instelling behouden in de moeilijke laatste dagen van deze oude wereld. — Lees Mattheüs 6:9, 10. 	 Zalym dünýäniň soňky günlerinde ýaşasak-da, geliň, şeýle paýhasly garaýyşda bolalyň (Matta 6:9, 10-njy aýatlary okaň).


Werden persoonlijke problemen je te veel? 	 Meselem, siz kynçylyklaryňyz bilen başagaý bolduňyzmy?


Daarom was het nodig dat hij geestelijke vorderingen bleef maken. 	 Timoteos göreldeli bolmak üçin ruhy taýdan ösmelidi.


Om een hechte band met Jehovah te krijgen, moeten we ons best doen om Jehovah en Jezus steeds beter na te volgen en de soort van persoon te zijn met wie ze graag omgaan (Ps. 15:1-5). 	 Ýehowa bilen dostlugymyzy berkitmek üçin, Onuň we Mesihiň göreldesine eýermäge hem-de olara ýaraýan zatlary etmäge jan etmeli (Zeb. 15:1—5).


Kom erachter hoe Jehovah’s voorziening van de losprijs en van zijn Woord bewijzen dat hij het initiatief heeft genomen om ons tot zich te trekken. 	 Bu makalada Ýehowanyň töleg gurbany we Sözi arkaly bizi özüne nädip ýakynlaşdyrýandygyny bileris.


Jezus beklemtoonde daarna juist dat ze „die dag en dat uur” niet zouden weten. — 2 Tim. 3:1; Matth. 24:36. 	 Sebäbi soňra Isa «ol güni hem sagady» olaryň bilmejekdigini aýtdy (2 Tim. 3:1; Mat. 24:36).


Toch genoot Anna van wat ze kon doen. 	 Muňa garamazdan, Anna Ýehowa üçin elinde baryny edip, şatlyk tapdy.


Hoe kunnen we laten zien dat we geloven dat Gods manier van regeren de beste is? 	 Hudaýyň iň gowy hökümdardygyna iman edýändigimizi nädip görkezip bileris?


Hoe is deze illustratie van toepassing op gemurmureer? 	 Bu mysalyň hüňürdi bilen näme baglanyşygy bar?


Hoewel de Sulammitische heel knap was, beschouwde ze zichzelf in haar bescheidenheid als „niets dan een saffraan [een gewone bloem] van de kustvlakte”. 	 Sulamly gyz owadanlygyna garamazdan, kiçigöwünlilik bilen özüni «Saron gülüne [ýönekeý güle] we meýdan liliýasyna» deňeýär.


De Bijbel staat vol met innige dankgebeden, bijvoorbeeld van Hanna en Hizkia (1 Sam. 2:1-10; Jes. 38:9-20). 	 Mukaddes Ýazgylarda Hanna we Hizkiýa patyşa ýaly Hudaýyň gadymy gullukçylarynyň Hudaýa ýürekden şükür eden dogalary ýazylgy (1 Şam.


• Op welke manieren kunnen we Jezus’ voorbeeld volgen als we willen tonen dat we voor Jehovah’s soevereiniteit zijn? 	 Ýehowanyň hökümdarlygynyň tarapyny tutuň


Dat was de eerste keer dat ik duidelijk zag dat Jehovah precies gaf wat ik nodig had omdat ik het Koninkrijk op de eerste plaats stelde. 	 Men ilkinji gezek Ýehowanyň maňa gerekli zatlary berýändigine göz ýetirdim.


In plaats daarvan proberen we ons elke dag bewust te zijn van de omstandigheden van anderen en klaar te staan om te helpen als daar behoefte aan is, ook al komt het ons misschien niet goed uit. 	 Gaýtam, biz her gün adamlaryň ýagdaýyna düşünip, amatly bolmasa-da, olara gerekli kömegi bermäge jan edýäris.


Hoe moeten we omgaan met personen die autoriteit hebben in de regering? 	 Biz ynsan hökümetlerine nähili garamaly?


Vrouwen, waarom moeten jullie je aan gezag onderwerpen? 	 Aýallar näme üçin ýanýoldaşyna tabyn bolmaly?


Dat is geen blind geloof; dat is vertrouwen. 	 Muňa bizi köre-kör iman etmeklik däl-de, Hudaýa bolan berk iman höweslendirýär.


19 We leven in de laatste dagen, en het einde van dit samenstel staat voor de deur. 	 19 Biz soňky günlerde ýaşaýarys we bu zalym dünýäniň soňy ýetip gelýär, şonuň üçin ýygnaga gelmeýänleri ýygnak duşuşyklaryna çagyryň.


Oud of nieuw, het zijn kostbare schatten. (Lees Mattheüs 13:52.) 	 Biz hakykaty mundan birnäçe ýyl öň ýa-da ýaňy-ýakynda bilsek-de, onuň hiç haçan gadyr-gymmaty gaçmaýar (Matta 13:52-ni okaň).


Gods geest was een drijvende kracht in Jezus’ leven 	 Hudaýyň ruhy Isanyň durmuşyna täsir etdi


2 Die woorden maken deel uit van Mozes’ afscheidstoespraak tot het volk Israël op de vlakten van Moab in 1473 v.Chr. 	 Şol wagt olar Wada edilen diýary eýelemek üçin Iordan derýasyndan geçjek bolup durdular (Kan. tag.


Als je te maken krijgt met een situatie die stress, ongerustheid of bezorgdheid veroorzaakt, stort je hart dan uit bij je liefdevolle hemelse Vader. 	 Oňaýsyz ýagdaýa düşeniňizde, gorka özüňizi aldyranyňyzda ýa-da biynjalyk bolanyňyzda gökdäki söýgüli Atamyza ýüregiňizi döküň.


Zo vergt het opbouwen van rechtschapenheid ook tijd en inspanning, maar het is zeker de moeite waard. 	 Aýypsyzlygy abatlamak üçinem köp wagt we tagalla gerek, ýöne eden tagallamyz oňa degýär.


8. (a) Hoe zouden we Nehemia kunnen navolgen als tegenstanders ons vals beschuldigen? (b) Vertel een eigen ervaring of een ervaring die je gehoord hebt waaruit blijkt dat het verstandig is geen wraak te nemen. 	 8. a) Duşmanlar bize töhmet atanda, Nehemýanyň göreldesine nädip eýerip bileris? b) Ýamanlyk bilen gaýtargy bermezligiň paýhaslydygyny görkezen bir wakany ýa-da özüňiz bilen bolan wakany gürrüň beriň.


6-8. (a) Waarom is een jonge broeder anders over de dienst voor Jehovah gaan denken, en met welk resultaat? (b) Hoe kunnen we ‘proeven en zien dat Jehovah goed is’? 	 6—8. a) Bir dogan garaýşyny nädip özgertdi we bu oňa nähili täsir etdi? b) Biz nädip Ýehowanyň «ýagşylygyny dadyp» bileris?


Gaan ze de film alsnog kijken? 	 Her nämede bolsa, kinony görerlermi?


• Moedig hen aan zich te uiten 	 • Gürrüň bersin


We zijn afgescheiden van de wereld in de zin dat we opvattingen, spraak en gedrag waarmee we Jehovah kwetsen, vermijden (1 Johannes 2:15-17). 	 Biz dünýäden aýry, sebäbi olaryň Hudaýa ýaramaýan garaýşyna, gepleýşine we özüni alyp barşyna eýermeýäris we goldamaýarys (1 Ýahýa 2:15—17).


Zoals zij zegt, "Het is een apparaat met maar één functie." 	 "Ýeke funksiýaly gural bu" diýýar.


(Lees Mattheüs 4:7.) 	 Şeýtan aýady ýoýsa-da, Isa Ýehowanyň Sözüne doly düşünýändigini görkezdi (Matta 4:7-ni okaň).


Ga naar de vorige bezochte locatie 	 Öňki görilen ýere git


Jezus zei tegen zijn discipelen: ‘Gij hebt om niet ontvangen, geeft om niet’ (Matth. 10:8). 	 Isa şägirtlerine: «Mugt aldyňyz, mugt hem beriň» diýdi (Mat. 10:8).


Welk kanaal zou hij gebruiken? 	 Bu «hyzmatkär» kim bolmalydy?


De Duivel heeft het vooral gemunt op het overblijfsel van de gezalfden, die uiteindelijk met Christus in zijn hemelse koninkrijk zullen regeren. 	 Iblis, esasanam, Gökdäki Patyşalykda Isa bilen höküm sürjek mesh edilenlere hüjüm edýär.


Het begin van zijn bediening 	 Mesih gulluk edip başlaýar!


Toen met Pinksteren 33 de selectie begon voor het hemelse „koninkrijk van priesters”, waren er toch nog een paar duizend oprechte Joden die op de uitnodiging ingingen — in vergelijking met het hele Joodse volk slechts „een overblijfsel” (Rom. 11:5). 	 Tutuş ysraýyl halky bilen deňeşdireniňde, bu birnäçe müň ýewreýlere «galyndy» diýse bolar (Rim. 11:5).


Net als Timotheüs kun je leren echt zorg te dragen voor de behoeften van de gemeente. (Lees Filippenzen 2:19-22.) 	 Şonda sen Timoteos ýaly ýürekden ýygnagyň aladasyny etmegi öwrenersiň (Filipililer 2:19—22-nji aýatlary okaň).


Voordelen van geven, nr. 2 	 Iýun


Maar ik wilde voor geen goud stoppen met pionieren.’ 	 Emma men pioner gullugyny goýmak islemeýärdim».


Wijzer dan mijn vijanden maakt uw gebod mij, want tot onbepaalde tijd is het van mij. 	 Sen tabşyryklaryň bilen meni duşmanlarymdan akylly etdiň, çünki olar mydama meniň bilendir.


Iets beters dan goud (goddelijke wijsheid), aug 	 Öz ýygnagyňyza kömek ediň. Mart


Het is duidelijk dat zijn geweten destijds niet met een zuivere stem sprak. — Handelingen 6:8; 7:57–8:1; 9:1. 	 Diýmek, Saulyň ynsaby ony aldaýardy (Resullaryň işleri 6:8; 7:57—8:1; 9:1).


Het moment was eindelijk aangebroken om het onkruid van de tarwe te scheiden (Matth. 13:36-43). 	 Emma 1914-nji ýylda, ýagny orak döwri başlanda ýagdaý düýbünden üýtgedi: haşal oty bugdaýdan aýyrmagyň wagty gelip ýetdi (Mat. 13:36—43).


JEHOVAH is de Allerhoogste, de Schepper van alle dingen, degene die oneindige wijsheid en kracht bezit. 	 ÝEHOWA hemmelerden Beýik we ähli zady ýaradan Hudaý.


Laten we daarom drie vragen bespreken: Hoe kunnen we rechtschapen mensen zijn? 	 Geliň, üç soraga seredeliň: aýypsyzlygy saklamak näme?


Zijn land bracht veel meer op dan hij had verwacht, meer dan hij nodig had of kon bewaren. 	 Onuň ýeri garaşanyndanam, geregindenem we onuň saklap biljegindenem artyk hasyl berýär.


De losprijs is inderdaad het grootste bewijs van Gods diepe liefde voor ons! 	 Hawa, töleg gurbany Allanyň çuňňur söýgüsini görkezýär.


Toch zei hij heel dankbaar: ‘God zij gedankt door Jezus Christus, onze Heer!’ 	 Muňa garamazdan, ol: «Halypamyz Isa Mesih arkaly Hudaýa minnetdardyryn!» diýdi.


Laten we met die leiding en voorzieningen moedig onze eigen verantwoordelijkheid dragen bij het nemen van verstandige beslissingen. Wat hebben we geleerd? 	 Şeýle kömek we maslahatlar barka, geliň, jogapkärçilik ýüküni mertlerçe özümiz çekip, paýhasly kararlar kabul edeliň.


Maar ik, arm als ik ben heb alleen mijn dromen; 	 Emma garypdyryn, we diňe hyýallarym bar;


(Lees Hebreeën 4:12.)* 	 Gowy saýlanan aýatlaryň güýçli täsir etjekdigine hiç haçan şübhelenmäň* (Ýewreýler 4:12-ni okaň).


Broeder Russell aan boord van de Lusitania 	 T. Rassel dogan «Lusitaniýa» gämisinde


17 Als we eer geven aan en respect hebben voor gezagsdragers, is de kans groter dat ze ons recht om te prediken zullen respecteren. 	 17 Biz döwlet işgärlerine sylag-hormat goýsak, olar bize päsgelçiliksiz wagyz etmäge kömek etmekleri mümkin.


(Lees Handelingen 18:24-26.) 	 Şeýdip olar söýgüsini bildirdi.


Uiteindelijk lukte het ons als Getuigen om elke dag in kleine groepjes een Bijbeltekst te bespreken, die door verschillende personen kon worden aangedragen. 	 Wagtyň geçmegi bilen, biz kiçi toparlara bölünip, her gün birimiz Mukaddes Ýazgylardan aýat aýdyp pikir alyşýardyk.


In Jesaja 64:8 staat wat Gods uitverkoren volk in de oudheid zei: „O Jehovah, gij zijt onze Vader.” 	 Işaýa 64:8-e laýyklykda, ysraýyl halky Hudaýa: «Atamyz Sensiň» diýip ýüzlenipdir.


Jefta’s dochter en Hanna’s zoon werden afgezonderd om speciale heilige dienst bij de tabernakel te doen. 	 Olar Hudaýa beren sözünde durandyklary üçin, çagalary mukaddes gullugy berjaý etmek hormatyna mynasyp boldular.


Stel je eens voor hoe moeilijk het voor hen is om commentaar te geven op een vergadering of een lezing te houden op de theocratische bedieningsschool! 	 Ýygnak duşuşygynda jogap bermek we Teokratik gulluk mekdebinde çykyş etmegiň olara nähili kyndygyny, göz öňüne getiriň!


Van links naar rechts: Alejandro Voeguelin, Maru Pineda, Alejandro Pineda, Javier Pineda en Josué Ramírez bij het Mexicaanse bijkantoor 	 Çepden saga: Alehandro Wogelin, Maru Pineda, Alehandro Pineda, Hawýer Pineda we Hose Ramires Meksikanyň filialynda


„Die van het begin af de afloop vertelt, en van oudsher de dingen die niet gedaan zijn.” — JESAJA 46:10. 	 «Men başlangyçdan bäri soňunyň nähili boljakdygyny, gadym zamanlardan bäri edilmedik zatlar barada gürrüň berýärin» (IŞAÝA 46:10). Siz nähili düşündirersiňiz?


God zal nooit getrouwen in de steek laten alleen maar omdat hun vermogen om hem te dienen door tegenslagen wordt beperkt (Ps. 71:9, 17, 18). 	 Hudaý wepaly gullukçylarynyň ýarawsyzlygy sebäpli, köp gulluk edip bilmese-de, olardan ýüz öwürmeýär (Zeb. 71:9, 17, 18).


4 Lees Markus 4:26-29. 	 4 (Markus 4:26—29-njy aýatlary okaň).


17 Dat waren grote bevrijdingsdaden, maar de bevrijding waarin Jehovah via Jezus heeft voorzien is veel groter. 	 17 Ýokarda aýdylan wakalardan görnüşi ýaly, Ýehowa uly gutulyş etse-de, Isa arkaly etjek gutulşy has ulydyr.


En ook al ben je nog jong, je kunt in de pioniersdienst gaan zodat je anderen kunt vertellen wat jou gelukkig maakt. 	 Şeýle-de sen ýaşdygyňa garamazdan, pioner bolup gulluk edip, adamlara hoş habary wagyz edip bilersiň.


Jehovah luistert naar de gebeden van zijn aanbidders en naar de smekingen van berouwvolle zondaars. 	 Ol Ybraýym soraglary bilen wagtymy aldy diýmedi.


17 Iets heel anders dan frontale aanvallen op Gods volk in het algemeen is de tegenstand die afzonderlijke christenen soms van gezinsleden of naaste familie te verduren krijgen. 	 17 Hökümet tarapyndan bolýan garşylyklar bir başga, maşgala agzalarynyň garşylygy düýbünden başga. Biz maşgala agzalarymyz ýa-da dogan-garyndaşlarymyz tarapyndan kynçylyklara duçar bolýarys. Bu barada Isa öňünden aýtmanmydy?


4 Iemand die verstandig is, bestudeert een zakelijk voorstel zorgvuldig voordat hij een beslissing neemt (Spreuken 21:5). 	 4 Bir karara gelmänkä, pähimli kişi edilen işewür teklibi mazaly ölçerip görýär (Süleýmanyň tymsallary 21:5).


Welke raad kan ons helpen Satan niet te volgen? 	 Biz Şeýtanyň yzyna eýermejek bolsak, näme etmeli?


Dat begint met de opdracht en de doop. 	 Bu özüňi Hudaýa bagyş etmek we suwda çokundyrylmak bilen başlanýar.


Leg uit hoe Jezus als aangestelde maar nog niet regerende Koning een overwinnaar was. 	 Isa bellenen Patyşa hökmünde nädip ýeňiş gazandy?


Het is waar dat God in het verleden bepaalde wetten heeft gegeven die nu niet meer voor zijn volk gelden. 	 Emma Ýehowanyň kanunlary we görkezmeleri hemişe ygtybarlydyr.


Als we over zulke voorbeelden van ijver nadenken, kunnen we aangemoedigd worden om het sterke geloof dat deze ouderen in hun dienst voor God aandrijft, na te volgen. 	 Gartaşan wagyzçylaryň yhlasy hakynda oýlansak, olaryň berk imanyndan görelde almaga höweslendirer.


De Bijbel geeft de aansporing: „Blijft beproeven of gij in het geloof zijt, blijft bewijzen dat gij goedgekeurd zijt” (2 Kor. 13:5). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Imandadygyňyzy özüňiz barlap görüň. Özüňizi synaň» diýip maslahat berilýär (2 Kor. 13:5).


Je kunt je voorstellen dat hij heel dankbaar was dat zijn vader hem stevig vastgreep en hem redde van de verdrinkingsdood! 	 Oglanjyk kakasynyň suwdan çykaryp, halas edendigine örän begenýär!


Drie maanden later kwam Apoen bij ons langs, en er volgden nog meer bezoekjes. 	 Şol sebäpli men oňa: «Gel, ol aýal bize ähli zady jikme-jik düşündirýänçä, garaşaly» diýdim.


Als we een ernstige zonde hebben begaan maar de noodzakelijke stappen hebben ondernomen om te laten zien dat we echt berouw hebben, kunnen we troost putten uit de woorden van de psalmist: „Hij [Jehovah] heeft ons zelfs niet naar onze zonden gedaan, noch naar onze dwalingen over ons gebracht wat wij verdienen. 	 Eger biz agyr günä edip, ýürekden toba edýändigimizi görkezýän ädimleri äden bolsak, mezmurçynyň şu sözlerinden teselli tapyp bileris: «Ol bize günälermize laýyk iş etmedi, ýazyklarymyza laýyk jeza bermedi.


Hij legt uit: „Zij probeerden allemaal ons bevreesd te maken, doordat zij zeiden: ’Hun handen zullen van het werk aflaten, zodat het niet gedaan zal worden.’” 	 Ol muny şeýle düşündirýär: «Olaryň elini işden sowadyp, işi togtadarys» diýen pikir bilen olar bizi gorkuzýarlar».


Wat zullen ze tegen haar zeggen? 	 Olar Anžela näme diýerlerkä?


8 Een koning regeert uiteraard. 	 8 Elbetde, patyşa höküm sürýärdi.


Ze probeerden niet meer Gods wil te doen en verzaakten hun heilige opdracht. 	 Olar Hudaýyň islegini nädip berjaý etmegiň ýollaryny gözlemäge derek, özlerine owadan jaý salmak bilen başagaýdy.


Laatst gewijzigd op: 	 Üýtgediki Poz


De laatste duurde van drie uur ’s nachts tot zonsopgang, en dan bleek het vaak heel moeilijk om wakker te blijven. 	 Gijäniň iň soňky wagty ertir irden gün dogmazdan öň, beýleki üç wagtdan oýa bolmak kyn bolýar.


Wat een mooi voorbeeld voor ons! — 2 Kron. 29:1-19. 	 Gör, nähili ajaýyp görelde! (2 Ýyl. 29:1—19).


13 Als we over geestelijke zaken mediteren, zal dat ons helpen om naar christelijke rijpheid te groeien en een sterk geloof te behouden (Hebr. 5:14; 6:1). 	 13 Ruhy zatlar hakda oýlanmaklyk ruhy taýdan ösen mesihçi bolmaga we imanyňy berkitmäge kömek edýär (Ýew. 5:14; 6:1).


Mediteren over 2 Petrus 2:11 en over persoonlijke raad van de ouderlingen heeft een groot verschil gemaakt.’ 	 2 Petrus 2:11-däki sözler we ýaşulularyň beren maslahaty garaýşymy düýbünden üýtgetdi».


Baruch liet zien dat hij nederig en verstandig was, want hij luisterde naar Jehovah en overleefde daarom de verwoesting van Jeruzalem (Jer. 45:2-5). 	 Ol kiçigöwünli we paýhasly bolup, Ýehowa gulak asdy, şol sebäpli Iýerusalim weýran edilende diri galdy (Ýerem. 45:2—5).


Kijk eens wat er staat in Mattheüs 14:14-21. (Lees.) 	 Geliň, Matta 14:14—21-nji aýatlara (okaň) seredeliň.


KUN JE DIT UITLEGGEN? 	 SIZ NÄHILI DÜŞÜNDIRERSIŇIZ?


Aäron was dus niet de enige die de overtreding werd aangerekend. 	 Diýmek, diňe bir Harun günäkär däl eken.


Jehovah waardeert je inspanningen 	 Hawa, syrkawyň aladasyny etmek aňsat däl.


7 Het einde van de Tweede Wereldoorlog bracht geen volledige vrede. 	 7 Ikinji jahan urşy tamamlansa-da, ýer ýüzünde parahatçylyk bolmady.


Door geduldig te luisteren als mensen die het moeilijk hebben, hun hart uitstorten. 	 Keselli adam derdini aýdanda, ony ünsli diňlemek wajypdyr.


Hey ordakiler! 	 Selam!


Wetteloosheid, zelfzucht en goddeloosheid zijn wijdverbreid. 	 Adamlar uruşlar, açlyk, ýer titiremeler we başga betbagytçylyklar ýaly «burgulardan» horluk çekýärler.


Als Jehovah reëel voor ons is, zullen we ons in de eerste plaats afvragen: zou Jehovah zich gegriefd voelen, zou ik hem bedroeven als ik dit werk deed? — Ps. 78:40, 41. 	 Eger Ýehowa berk iman edýän bolsak, onda özümize şeýle soragy bereris: «Men bu işe girsem, Ýehowany gynandyrarynmy, ony ynjydarynmy?» (Zeb. 78:40, 41).


Als we dus aan hem geven, laten we zien dat we van hem houden en hem dankbaar zijn voor alles wat hij voor ons heeft gedaan (1 Kron. 29:17). 	 Biz olary yzyna bermek bilen, Ýehowany söýýändigimizi we biziň üçin eden zatlaryna minnetdardygymyzy görkezýäris (1 Ýyl.


Natuurlijk zijn er wereldwijd grote verschillen in cultuur en religieuze overtuiging, dus moeten we onderscheidingsvermogen gebruiken om te bepalen wat de juiste tijd is om te spreken. 	 Elbetde, halklaryň medeniýeti we dini ynançlary biri-birinden tapawutlanýar. Şol sebäpli biz adamlar bilen ýerlikli wagty gepleşmek üçin paýhasly bolmaly.


10, 11. (a) Onder welke omstandigheden kan ons rechtvaardigheidsgevoel op de proef worden gesteld? (b) Hoe kan nederigheid een bescherming voor ons zijn? 	 10, 11. a) Haýsy ýagdaýlarda biziň imanymyz synalmagy mümkin? b) Kiçigöwünlilik bizi nädip gorar?


Ik vulde dus een formulier in, werd uitgenodigd en in augustus 1954 kwam ik aan op Bethel in Brooklyn. 	 Menem Beýtelde gulluk etmek üçin arza ýazdym. 1954-nji ýylyň awgustynda meni Bruklindäki Beýtele çagyrdylar.


Toen Caesar Augustus een „inschrijving” eiste, gaven Maria en Jozef daar gehoor aan door naar Bethlehem te reizen en „zich te laten inschrijven”. — Lukas 2:1-5. 	 Haçan-da kaýsar Awgust ilat ýazuwyny geçirmeli diýende, Merýem bilen Ýusup kaýsaryň buýrugyna gulak asyp, «ýazylmak», ýagny resmileşdirilmek üçin Beýtullaham şäherine gitdiler (Luka 2:1—5).


En als iemand er de volgende dag een lamp van 90 watt in heeft gedaan? 	 Ertesi biri indi 90 watly çyra çalyşsa näme?


Een nieuw tabblad openen in een bestaand browservenster 	 Epiphanynyň bir bar äpişgesinden bir täze täb aç


Op deze munt uit de eerste eeuw staat het pretoriaanse kamp afgebeeld 	 Pawlus Neron bilen gepleşmezden öň, köşk goragçylarynyň türmesinde sorag edilen bolmaly.


Sommige dingen zijn een gevolg van „tijd en onvoorziene gebeurtenissen” (Pred. 9:11). 	 Olaryň käbiri «wagt we hadysa», ýagny tötänlik zerarly bolýar (Wag. 9:11).


13 Welke uitwerking had die wonderbare redding op de overlevenden? 	 13 Bu gudratly halas ediş azat bolan halka nähili täsir etdi?


Naarmate de belangstelling van de huisbewoner groeit, is het goed de studieperiode te verlengen. 	 Eger ol gyzyklanyp ugrasa, onda Mukaddes Ýazgylar okuwynyň wagtyny köpeltmeli.


Waaruit echt berouw blijkt 	 Ýürekden toba etmek üçin näme etmeli?


Jehovah moet me geholpen hebben; elke keer dat ik in de dienst ging, voelde ik me heel gelukkig” (Spr. 16:20). 	 Sebäbi men her sapar wagza gidenimde, özümi örän bagtly duýýardym» (Sül. tym. 16:20).


5, 6. (a) Hoe zullen Jesaja 65:21 en Micha 4:4 worden vervuld? (b) Hoe kunnen we die beloning krijgen? 	 5, 6. a) Işaýa 65:21 we Mika 4:4 nädip ýerine ýeter? b) Şol bereketleri nädip alyp bileris?


Ik kreeg het niet voor elkaar ongeacht hoe vaak en hoe hard ik erin blies. Het lukte me gewoon niet. 	 Näçe synanyşsamam guraly çalyp bilmedim emma ýygy-ýygydan we joşgun bilen üflärdim.


Dit is niet gewoon ’een geloof’. 	 Bu meniň üçin ýöne bir din bolman, eýsem, meniň düşünjäme, maksatlaryma, ahlak kadalaryma we bütin ýaşaýşyma täsir edýär».


Geef daarom blijk van nederigheid en bid dat je niets mag doen waardoor jou de toegang tot God in het gebed ontzegd zou worden. — 2 Korinthiërs 13:7. 	 Şonuň üçin Ýehowa dogada ýakynlaşmaga päsgel berip biljek hiç bir zady etmez ýaly, pesgöwünlilik bilen ondan diläň (2 Korintoslylar 13:7).


5:23 — Wat bedoelde Paulus toen hij bad of ’de geest en de ziel en het lichaam van de broeders bewaard mochten worden’? 	 5:23 — Näme üçin Pawlus doganlaryň «ruhy, jany we teni» üçin doga etdi?


4 Jezus voorzei dat de toestanden in onze tijd net zo zouden zijn als in Noachs tijd (Matth. 24:37). 	 4 Isa biziň günlerimizi Nuhuň günlerine meňzetdi (Mat. 24:37).


Ze had wel wat weg van de verloren zoon uit Jezus’ illustratie en dreef af van de christelijke gemeente. 	 «Ýiten ogul tymsalyndaky» kakasynyň mal-mülküni sowran ogul ýaly, bu uýa-da ýygnakdan daşlaşýar.


Onze vrijwillige bijdragen worden bijvoorbeeld gebruikt om in lectuur te voorzien en het predikingswerk te ondersteunen in gebieden waar veel armoede is maar waar veel mensen interesse hebben voor de waarheid. 	 Olaryň berýän sadakalary garyp ýurtda ýaşasalar-da, ruhy taýdan ösýän adamlary edebiýatlar bilen üpjün etmäge we wagyz işini goldamaga kömek edýär.


‘Jehovah redt het leven van zijn dienaren, niemand die bescherming bij hem zoekt, wordt schuldig bevonden.’ — PS. 	 «Reb bendelerini azat edýändir, Oňa sygynýanlaryň hiç biri höküm edilmez». ZEB.


De aarde is in de verste verte geen paradijs met gelukkige mensen. 	 Ýer ýüzi bir wagt bagtly adamlaryň ýaşan jennetine düýbünden meňzemeýär.


Het is duidelijk dat mensen die een immoreel leven leiden en weigeren te veranderen, niet in Gods nieuwe wereld zullen mogen leven. 	 Görşümiz ýaly, ahlaksyz we düzelmek islemeýän adamlar Hudaýyň täze dünýäsinde ýaşamaz.


Wat willen we allemaal? 	 Biziň nähili islegimiz bar?


De Bijbel noemt hem ‘de heerser van deze wereld’ en ‘de god van dit samenstel van dingen’ (Joh. 12:31; 2 Kor. 4:4). 	 Mukaddes Ýazgylarda oňa «bu dünýäniň hökümdary» we «taňrysy» diýilýär (Ýahýa 12:31; 2 Kor. 4:4).


Hoe heeft Jehovah progressief het heilige geheim van zijn wil onthuld? 	 Ýehowa isleginiň syryny nädip kem-kemden açdy?


3 Het is logisch dat we beter met een beproeving kunnen omgaan als we weten wat de oorzaak ervan is. 	 3 Eger biz kynçylyklarymyzyň sebäbini bilsek, olara döz gelmek aňsat bolar.


Het scenario van het „Photo-Drama” werd ook een geliefd prentenboek voor gezinnen van Bijbelonderzoekers. 	 Şeýle-de «Ýaradylyş fotodramasynyň ssenariýasy» diýen suratly kitaby Mukaddes Ýazgylary öwrenýänleriň maşgalalary höwes bilen okaýardy.


Opnieuw gingen we lopend verder en uiteindelijk kwamen we in een dorpje waar een paar speciale pioniers woonden. 	 Biz ýene-de pyýadalap gitdik we birnäçe ýörite pioneriň ýaşaýan kiçijik obasyna bardyk.


Toen het bevel werd gegeven hem te geselen, maakte hij bekend dat hij een Romeins burger was. 	 Pawlusy gamçylamaga berjek bolanlarynda, ol özüniň rim raýatydygyny aýdýar.


radioknop 	 raýdyo batüni


Maar laat je hem werken om de boete te betalen, dan zal hij eerder leren dat hij verantwoordelijk is voor wat hij doet (Rom. 13:4). 	 Ýöne jerime tölemek üçin oglanyň özi zähmet çekmeli bolsa, ol jogapkärçilik çekmegi öwrener (Rim. 13:4).


Wereldwijd verschillen jullie sterk in persoonlijkheid, talenten, ervaring, interesses en geloof. 	 Belki-de, seniň ýagdaýyň gadymy Müsürde ýaşan ýaş ýewreýlere meňzeýändir.


Laat zien hoe goede keuzes later tot mooie ervaringen kunnen leiden. 	 Dogry karara gelsek, Ýehowa has köp gulluk etmäge nädip mümkinçilik döreder?


Je kunt je kinderen helpen deze propaganda te bestrijden door gebruik te maken van de brochure Vijf belangrijke vragen over het ontstaan van het leven, die ook in 2010 uitkwam. 	 Siz «Garawul diňi» žurnalyndaky makalalar arkaly çagalaryňyza şeýle toslamalara garşy durmaga kömek edip bilersiňiz.


16 Jezus zei: ‘Wanneer deze [onrechtvaardige rijkdom] u ontvalt’, niet als deze u ontvalt (Luk. 16:9). 	 16 Isa: «Baýlygyňyz tükenende» diýende, onuň hökman tükenjekdigini görkezdi (Luka 16:9).


Een zo’n leviet was de componist van Psalm 73. 	 Belki-de, ol Asafdyr ýa-da onuň maşgalasyndan biri bolan bolmagy-da mümkin.


18 Wat kan ons helpen Jezus’ voorbeeld van nederigheid te volgen? 	 18 Isanyň kiçigöwünli bolmakda galdyran göreldesine eýermäge bize näme kömek eder?


Net als die piloot wilden Adam en Eva hun eigen koers volgen. 	 Adam ata bilen How ene öz islegine eýeren uçarman ýaly özbaşdak hereket etdiler.


Ik wist dat ik had gevonden wat ik zocht: een zinvol doel in het leven.’ 	 Men gözlän zadymy, ýagny kanagat berýän durmuşy tapdym».


6. (a) Waar hebben we volgens Jozua 23:6 moed voor nodig? (b) Wat leren we uit Handelingen 4:18-20 en 5:29? 	 6. a) Ýeşuwa 23:6-a görä, biz mert bolmak üçin näme etmeli? b) Biz Resullaryň işleri 4:18—20 we 5:29-daky sözlerden näme öwrenýäris?


Omdat mijn vader geen gelovige was, toonden die ouderlingen speciale belangstelling voor mij en werden ze als geestelijke vaders voor me. 	 Meniň atam Ýehowanyň Güwäçisi däldi, şonuň üçin ýygnagyň ýaşululary meniň aladamy edip, ruhy atalarym boldular diýseňem boljak.


De ouderlingen zorgden ervoor dat ze via de telefoon konden meeluisteren naar de vergaderingen. 	 Ýaşulular bu är-aýalyň telefon arkaly ýygnak duşuşyklaryny diňläp biler ýaly aladasyny etdiler.


We moeten ons kleden op een manier die past bij mensen ‘die belijden God te vereren’ (1 Tim. 2:10). 	 Biz «Hudaýa wepaly (adamlara) ýaraşýan» tärde geýinmeli (1 Tim. 2:10).


Wie zijn er aan de zijde van de gezalfde christenen bijeenvergaderd? 	 Meshedilen mesihçileriň tarapyna kimler geçýär?


13, 14. (a) Hoe maakte Paulus gebruik van zijn Romeins burgerschap? (b) Hoe hadden christenen voordeel van de Romeinse wet? 	 13, 14. a) Pawlus Rimiň raýaty bolandygyndan nädip peýdalandy? b) Rim kanuny mesihçilere nähili peýda berýärdi?


Het is een voorrecht om een velddienstbijeenkomst in ons huis te hebben. — Rom. 16:5; Kol. 4:15. 	 Öýümizde wagyz duşuşyklary geçirilýän bolsa, bu uly hormatdyr (Rim. 16:5; Kol. 4:15).


EEN LEGER VAN ENGELEN 	 PERIŞDELERIŇ GÜÝJÜNE EÝE BOLAN ATLYLAR


„Elke goede boom [brengt] voortreffelijke vruchten voort, maar elke rotte boom brengt waardeloze vruchten voort.” — MATTHEÜS 7:17. 	 (MAT. 7:17) Ýadyňyzdamy? • Isanyň şägirtleriniň ýalan şägirtlerden näme tapawudy bar? • Isanyň hakyky şägirtlerine mahsus «miweleri» agzap geç.


JEHOVAH BELOOFT ZIJN AANBIDDERS TE ZEGENEN 	 ÝEHOWA GULLUKÇYLARYNY PATALAJAKDYGYNY WADA BERÝÄR


Welk vertrouwen kunnen we hebben, en waarom? 	 Biz nämä ynanyp bileris we näme üçin?


Zijn werk als profeet kan onder andere het aankondigen van toekomstige gebeurtenissen, het onthullen van aspecten van Jehovah’s voornemen en het bekendmaken van Gods oordelen inhouden. Mozes was zo’n profeet. 	 Şeýle-de pygamber gelejek barada aýdyp, Ýehowanyň niýetini we hökümlerini yglan edip bilýär.


Markering van de huidige regel inschakelen. 	 Geditiň sened aplananda syntaks ýagtylygny çaplaşi.


In dat verband zegt de Bijbel: „Gelukkig is hij die wakker blijft” (Openb. 16:14-16). 	 Şol sebäpli-de Injilde: «Oýa bolan... bagtlydyr!» diýilýär (Ylham 16:14—16).


Ze moeten hard werken om aan die verplichting te voldoen. 	 Olar bu borjuny ýerine ýetirmek üçin agyr zähmet çekmeli.


Jassa zegt: „Voor ons trouwen woonde ik in Mexico, waar ik in een Engelse gemeente zat. 	 Emma Ýehowany durmuşymyzda ilkinji orunda goýmak üçin, biz özgerişlik etmelidigine düşündik».


Om standvastig te kunnen zijn moeten we duidelijk voor ogen hebben wat Jehovah’s zienswijze is en vastbesloten zijn daaraan vast te houden. 	 Ýöne nähili bolaýanda-da, adamlaryň bize täsir etmegine ýol bermeli däl we ähli ýagdaýda Ýehowanyň garaýşyna aýdyň düşünip, onuň islegini etmek üçin dogumly bolmaly.


3 ‘Mogen uw handen niet verslappen’ 	 3 «Elleriň gowşamasyn!»


Ze hebben constant kritiek. Hun woorden doen me echt pijn’, zegt Cristina[1] van 18. 	 «EJEM-KAKAM maňa öwgüli sözleri kän aýtmaýardylar, olar meni köplenç tankytlaýardylar» diýip, 18 ýaşly Kristina aýdýar.1 Ol sözüni şeýle dowam edýär: «Olaryň sözleri maňa gaty agyr degýärdi.


15 We leven in spannende tijden. 	 15 Biz tolgundyryjy döwürde ýaşaýarys.


Als het om ernstiger zonden gaat, kan correctie betekenen dat iemand voorrechten in de gemeente verliest. 	 Eger biri agyr günä eden bolsa, ýygnakdaky hormatly borjuny ýitirmegi mümkin.


U heeft geen rechten om een archief aan te maken in deze map. 	 Siz bu haltada arşiw bejermek üçin ejazaňyz ýok


Maar door onze onvolmaaktheid zijn we geneigd van dat pad af te dwalen. 	 Emma bize dogry ýoldan ýöremek aňsat däl, çünki biz bikämil.


2 Ook wij moeten beslissingen nemen. 	 2 Bizem durmuşda wajyp kararlara gelmeli bolýarys.


Dat juiste perspectief is belangrijk om gefocust te kunnen blijven op die kwestie en een standpunt te kunnen innemen voor Jehovah’s rechtvaardige bestuur. 	 Şonuň üçin ünsümizi jedelli meselä gönükdirip, Ýehowanyň adalatly hökümdarlygynyň tarapyny tutsak, paýhasly bolar.


’Wandel bescheiden met uw God.’ — Micha 6:8. 	 «Hudaýyň bilen pespäl ýöre» (MIKA 6:8).


WAT HET WIL ZEGGEN GOD LIEF TE HEBBEN 	 HUDAÝY SÖÝMEK NÄMÄNI AŇLADÝAR?


Maar het goede nieuws is, dat God degenen die hem liefhebben binnen afzienbare tijd zal bevrijden. 	 Emma hoş habara görä, Hudaý tizden ony söýýänleri halas eder.


We deden ons werk altijd ijverig en getrouw, en deden vaak zelfs meer dan ons werd gevraagd. 	 Biz hemişe jan aýaman zähmet çekýärdik we tabşyrylan ýumuşdanam köp işleri edýärdik.


En zo gebeurde het. „Toen daalde er vuur uit de hemel neer en verteerde hem en zijn vijftigtal” (2 Kon. 1:9, 10). 	 Aýdyşy ýaly-da boldy. «Şol bada göklerden ot inip, ony we onuň elli adamyny ýakyp ýok etdi» (2 Pat. 1:9, 10).


Toen Adam en Eva zondigden, reageerde Jehovah op die situatie door regelingen te treffen om zijn voornemen toch te verwezenlijken. (Lees Genesis 3:15.) 	 Adam ata bilen How ene günä edende, Ýehowa niýetini amala aşyrmak üçin gerekli çäreler gördi (Gelip çykyş 3:15-nji aýatlary okaň).


Ze grijpen elke gelegenheid aan om mensen op straat aan te spreken 	 Olar köçedäki adamlara wagyz etmek üçin her bir mümkinçilikden peýdalanýarlar.


Maar waarom schreef hij dan over zijn persoonlijke gevecht? 	 Eýsem, Pawlus bu söweş barada näme üçin ýazdyka?


BIDDEN IS HEEL BELANGRIJK 	 DOGA ETMEK WAJYP


Ik had het daar erg naar m’n zin en wilde graag terug.” 	 Jasa şeýle diýýär: «Durmuşa çykmankam, men Meksikada ýaşaýardym we iňlis ýygnakda gulluk edýärdim.


Aan wie zijn de huidige wereldtoestanden te wijten? 	 Häzirki dünýäniň ýagdaýyna kim günäkär?


Door Bijbelse beginselen toe te passen, kun je je voorbereiden om te dienen waar de behoefte groter is: 	 Mukaddes Ýazgylardaky prinsipleri ulansaňyz, bu sizi wagyzçylaryň ýetmeýän ýerine gitmäge taýýarlar:


Rechterkantlijn 	 Sag Gabdaly


Jehovah tolereert geen slechtheid. 	 Gaýtam, Ýehowanyň ak patasyny alarys.


Nadat je berouw hebt getoond en je hebt omgekeerd, moet je het vertrouwen hebben dat het slachtoffer van Jezus Christus je zonden kan bedekken (1 Joh. 4:9, 14). 	 Toba edip, erbet işleriňi goý we soňra Isa Mesihiň töleg gurbanynyň ähli ýalňyşlyklaryň üstüni örtüp bilýändigine iman et (1 Ýahýa 4:9, 14).


Zij die door Jehovah worden onderwezen, vormen een internationale broederschap 	 Göle, ýaş arslan we baga bakylan haýwan bile bolarlar; olary kiçijik oglan bakar.


Laten we hopen dat Satan nooit vat op ons krijgt! 	 Senem hiç haçan Şeýtanyň täsirine düşme!


Hoewel de discipelen al gauw versterking kregen, waren ze nog steeds met weinigen. 	 Elbetde, tizden olara başga adamlaram goşulmalydy. Ýöne şonda-da olaryň sany azdy.


6 In veel delen van de wereld kan een vrouw tegenwoordig zelf bepalen of ze een huwelijksaanzoek aanvaardt of afwijst. 	 6 Köp ýurtlarda durmuşa çykmagy gyzyň özi çözýär.


We hoeven alleen maar naar de geschiedenis van deze wereld te kijken om te beseffen hoe vreselijk dat zou zijn. De wereld wordt al lange tijd bestuurd door menselijke regeringen onder een liefdeloze god die vol haat is: Satan de Duivel (2 Kor. 4:4; 1 Joh. 5:19; lees Openbaring 12:9, 12). 	 Biz diňe bu dünýäniň zalym hem-de gaharjaň taňrysy Şeýtan Iblisiň goly astyndaky ynsan hökümetleriniň elhenç taryhyna ser salmaly bolardyk (2 Kor. 4:4; 1 Ýahýa 5:19; Ylham 12:9, 12-nji aýatlary okaň).


Daarom wees Gods profeet erop dat Saul God niet had gehoorzaamd. Vervolgens zei Samuël: „Heeft Jehovah evenveel behagen in brandoffers en slachtoffers als in het gehoorzamen van de stem van Jehovah? Zie! 	 Pygamber Saulyň Hudaýa gulak asmandygyny belläp, şeýle diýýär: «Bütinleý ýakylýan we berilýän gurbanlar Ýehowanyň sözüne gulak asmakdan ýaramlymy?


Wat we kunnen leren van Johanna 	 Ýuhanadan görelde alalyň!


Hun energie is stimulerend en hun enthousiasme aanstekelijk. 	 Olaryň gujurlygy ruhlandyrýar we hyjuwlygy özüne çekýär.


Jezus zei eens: ‘Het uur komt waarin allen die in de herinneringsgraven zijn, (...) te voorschijn zullen komen’ (Joh. 5:28, 29). 	 Bu gudrat gelejekde uly möçberde ýerine ýeter. Sebäbi Isa: «Gabyrdakylaryň hemmesiniň Onuň sesini eşitjek wagtlary geler» diýdi (Ýahýa 5:28, 29).


Hij doorzag hun list en liet zich niet bedriegen. 	 Nehemýa olaryň niýetini bilendigi üçin aldanmaýar.


Liefderijke goedheid is een goedheid die zich bereidwillig en loyaal aan iemand hecht totdat het doel in verband met die persoon is verwezenlijkt. 	 Merhemet bu maksada ýetilýänçä kimdir birine höwes hem wepalylyk bilen ýagşylyk etmekdir.


Hoe kunnen we „God blijven verheerlijken”? 	 Biz Hudaýy nädip şöhratlandyryp bileris?


Hij sprak zelfs in hun eigen taal. Toch begreep niet iedereen de betekenis van zijn woorden. 	 Muňa garamazdan, köp adamlar onuň aýdan sözleriniň manysyna düşünmedi.


„Opdat er geen verdeeldheid in het lichaam zou zijn, maar de leden ervan dezelfde zorg voor elkaar zouden hebben.” — 1 KORINTHIËRS 12:25. 	 «Tende hiçbir bölünişik bolman, agzalar deňlik bilen biri-biriniň aladasyny etsin» (1 KOR. 12:24). Siz nähili jogap berersiňiz?


De wijsheid uit Gods Woord is „een boom des levens voor wie haar aangrijpen” en toepassen (Spr. 3:13-18). 	 3:13—18). Hudaýyň Sözüni çuňňur öwrenseň, düşünjäň artar (Sül. tym.


Zal Satans aanval succes hebben? 	 Şeýtanyň hüjümi üstünlikli bolarmy?


Lezen van tijdelijk bestand is mislukt 	 Wagtlaýyn faýldan okamakda hata boldy


Waarom kan het moeilijk zijn je aan de regels van je ouders te houden, maar waarom maken ouders regels? 	 Ata-eneň görkezmesi näme üçin saňa kyn bolup görünmegi mümkin, emma olar näme üçin görkezme berýär?


Hoe kunnen we nieuwelingen helpen mensenvrees te overwinnen? 	 Biz täze şägirtlere adamlardan gorkmaz ýaly nädip kömek edip bileris?


Welk mogelijke vervolg op een huwelijksvoltrekking verdient aandacht, en waar kunnen we informatie daarover vinden? 	 Nika resmileşdirilensoň nähili çäre geçirse bolar we bu barada nirede maglumat bar?


Terugzetten van document ‘%s’… 	 "%s" senediň ewirilmeki...


Wanneer moeten we onze gevoelens uiten, maar op welke manier? 	 Biz öýke-kinämizi haçan we nädip aýtmaly?


Door de eeuwen heen is deze bergketen een natuurlijke grens geweest tussen regio’s, koninkrijken en landen. 	 Bu daglar asyrlar boýy welaýatlaryň, patyşalyklaryň we döwletleriň arasynda tebigy serhet bolup hyzmat edip gelýär.


Dan kun je vragen: „Als u er nu eens achter kwam dat een slechte man uw zoon heeft beïnvloed en hem al die slechte dingen heeft geleerd?” 	 Soňra şeýle sorag berip bileris: «Eger siz çagaňyza bir erbet adamyň täsir edýändigini bilseňiz, näme ederdiňiz?»


Waarom hebben jongeren moed nodig? 	 Ýaşlara näme üçin batyrgaýlyk gerek?


11 Later, in de eerste eeuw v.G.T., trad Zacharias als profeet op door Gods voornemen in verband met zijn zoon, Johannes, te onthullen (Luk. 1:76). 	 11 B. e. I asyrynda Zakarýa pygamberlik edip, Hudaýyň niýetinde ogly Ýahýanyň näme etjegini aýan etdi (Luka 1:76, 77).


Iemand zoals zij kan Jezus het dure naadloze kledingstuk hebben geschonken dat hij droeg. 	 Belki-de, Isanyň dokalan gymmatbaha donuny Ýuhana ýaly baý aýallaryň biri sowgat edendir.


Niemand kan alle sterren in het heelal tellen. 	 Älem-jahandaky ýyldyzlaryň sanyny hiç kim bilmeýär.


Of stel je voor hoe een vrouw zich zou voelen als ze ontdekte dat haar man haar verraadt door naar porno te kijken. 	 Şeýdip, ol ynamdan gaçyp, doganlyk söýgüsine haýynlyk eder (1 Sel. 4:3—8).


Wat onze zondige neigingen ook zijn, we moeten ertegen blijven vechten. 	 Bizde nähili günäli höwesler bar bolsa-da, Hudaýyň şöhratyny aýna kimin görkezmek üçin olary «öldürmäge» çalyşmaly.


De techniek helpt ons dus om de Koninkrijksboodschap te verbreiden, en ook om overal op aarde in eenheid dezelfde ‘zuivere taal’ van Bijbelse waarheid te spreken. 	 Bu işi üstünlikli amala aşyrmaga kompýuter we dürli dillere çap edýän elektron ulgamy (MEPS) kömek edýär.


Sommigen in de gemeente laten jammer genoeg zien dat ze zich best wel thuis voelen in Satans wereld. 	 Gynansak-da, mesihçileriň käbiri Şeýtanyň dünýäsinde özüni biraz bolsa-da arkaýyn duýýarlar.


6 Sinds de oprichting van Gods koninkrijk in de hemel in 1914 zijn de takken van de ’mosterdboom’ boven verwachting gegroeid. 	 6 1914-nji ýylda gökde Hudaýyň Patyşalygy berkarar edilenden bäri, gorçisa «agajynyň» şahalary örän ulaldy.


Eeuwen later verklaarde de priester Ezra: „Gijzelf hebt ontrouw gehandeld doordat gij een woning hebt gegeven aan buitenlandse vrouwen, om de schuld van Israël nog te vermeerderen” (Ezra 10:10). 	 7:3, 4). Birnäçe asyrdan Ezra ruhany hem: «Siz ýat ýurtly aýallara öýlenip, biwepalyk etdiňiz we Ysraýylyň günäsini köpeltdiňiz» diýdi (Ezra 10:10).


Het heeft echter wel een symbolische betekenis (Efeziërs 2:15). 	 Ýöne zekatyň göçme manysy bar (Efesliler 2:15).


Bekijk ook welke rol christelijke vrouwen in deze tijd in Gods voornemen spelen. 	 Şu günlerem Hudaýyň niýetini ýerine ýetirmekde uýalaryň nähili ornunyň bardygyny bileris.


In juni 1996 werd er een onderzoek ingesteld, maar er werd geen bewijs gevonden voor de aanklacht. Dezelfde groep diende een tweede aanklacht in, weer wegens criminele activiteiten. 	 1996-njy ýylyň iýun aýynda sülçüler Ýehowanyň Güwäçilerine garşy hiç hili deliller tapmandygyny aýtdylar.


Eerst moeten we kijken naar de aard van het werk zelf — wat er van ons verlangd wordt. 	 Ilki bilen, geliň, işiň dürli görnüşlerini alyp göreliň. Eýsem, işde biziň borjumyz nämeden ybarat?


Sommige broeders en zusters nemen misschien het initiatief om een selectie van wat er op onze website verschijnt uit te printen voor degenen die geen internet hebben, maar gemeenten zijn daar niet toe verplicht. 	 Şol sebäpli jw.org saýtymyzdaky maglumaty almak üçin tehniki enjamlary hökman satyn almaly diýip pikir etmäň. Käbirleri Internet saýtymyzdaky edebiýatlary çap edip, Internetden peýdalanyp bilmeýän dogan-uýalara berip biler. Emma şeýle etmek talap edilmeýär.


Toen het oude Israël geen vertrouwen in Jehovah had, vroeg hij aan Mozes: „Hoe lang zal dit volk mij met minachting bejegenen, en hoe lang zullen zij geen geloof in mij stellen, ondanks alle tekenen die ik in hun midden heb verricht?” 	 Gadymy döwürde ysraýyllylar Ýehowa bil baglamagy bes edenlerinde, Ol Musa şeýle diýdi: «Bu halk haçana çenli maňa hormat goýmajak? Olaryň aralarynda eden bütin alamatlaryma garamazdan, haçana çenli maňa ynam etmejek?»


Jezus’ voorbeeld kan ons daarbij helpen. 	 Eger biz Isanyň göreldesine eýersek, ökdelik bilen wagyz edip bileris.


Hoe kun jij Jehovah grotere offers brengen? 	 Nädip Ýehowa iň gowy öwgi gurbanlaryny berip bileris?


Bij een andere gelegenheid kwam Jehovah’s geest op enkele mannen te rusten, waardoor ze gingen profeteren. 	 Geliň, indi başga bir waka seredeliň. Ýehowa birnäçe adamyň üstüne mukaddes ruhuny inderende, olar pygamberlik edip başladylar.


4 Mensen die de ware aanbidding beoefenen, erkennen dat Jehovah de rechtmatige soeverein van het universum is omdat hij alles geschapen heeft (Openb. 4:11). 	 4 Hakyky dine uýýan adamlar ähli zady Ýehowanyň ýaradandygyna we onuň älemiň hökümdarygyna ynanýarlar (Ylh. 4:11).


Satan probeert afstand te veroorzaken tussen ons en Jehovah door ons tot verkeerde keuzes aan te zetten. 	 Şeýtan bize nädogry ýoly saýladyp, Ýehowadan daşlaşdyrmak isleýär.


De apostel Paulus werkte vaak als tentenmaker om in zijn onderhoud te voorzien (Handelingen 18:1-4; 1 Thessalonicenzen 2:9). 	 Pawlus resul hem özüni eklemek üçin çadyr ýasaýardy (Resullaryň işleri 18:1—4; 1 Selanikliler 2:9).


Hij verkoos „veel liever met het volk van God slecht behandeld te worden dan de tijdelijke genieting der zonde te hebben”. 	 Muny çözmegiň wagty gelipdi. Eýsem, ol näme karara geldikä?


Welke immense, betrouwbare wijsheid vinden we in de Bijbel? 	 Biz Mukaddes Ýazgylardan nähili paýhasly maslahatlary tapyp bilýäris?


Christenen doen die dingen uit liefde voor hun naaste. 	 Sebäbi olar goňşularyny söýýärler.


Wat ging er mis? 	 Näme üçin?


En we moeten ’zachtmoedigheid zoeken’ door een zachtaardige en nederige instelling te ontwikkelen. 	 Biz ýumşak bolup we gulak asyp, «ýumşaklygy gözlemeli».


Hoe kunnen we er, met de vereisten voor de Israëlieten in gedachten, voor zorgen dat al onze offers aanvaardbaar zijn voor Jehovah? 	 Ýehowanyň ysraýyllylardan nähili gurbanlary talap edendigini bilip, biziň hem gurbanlarymyzy Hudaýyň kabul etjekdigine nädip ynanyp bileris?


Dat blijkt uit de rijke hoeveelheid geestelijk voedsel waarin Gods volk zich verheugt (Lukas 12:42). 	 Bu Hudaýyň halkynyň bol ruhy iýmit bilen üpjün edilýändiginden görünýär (Luka 12:42).


In de context van 1 Korinthiërs 10:13 refereert Paulus aan de beproevingen waar het volk Israël mee te maken kreeg in de woestijn (1 Kor. 10:6-11). 	 Pawlus resul 1 Korinfliler 10:13-nji aýadyň kontekstinde ysraýyllylaryň çölde uçran kynçylyklaryny agzaýar (1 Kor. 10:13, 6—11).


Het duurde niet lang voordat hij in de Koninkrijkszaal met de microfoon mocht lopen, een voorrecht dat hij echt koesterde. 	 Ol bu hormatly borja diýseň minnetdar boldy.


Door dat werk van ganser harte te doen, tonen we op een schitterende manier dat we van onze hemelse Vader houden en ons echt aan hem opgedragen hebben. — 1 Johannes 5:3. 	 Muny ak ýürekden etsek, gökdäki Atamyzy söýýändigimizi görkezeris we oňa özümizi bagyş edendigimizi tassyklarys (1 Ýahýa 5:3).


Dan is eindelijk de ware aanbidding volledig hersteld! BOUW MEE 	 Şeýdip, hakyky sežde doly dikeldiler. GURLUŞYK IŞINE ÖZ GOŞANDYŇY GOŞMAK


Als hedendaagse christenen is het onze plicht Jezus Christus in woord en daad en in de eigenschappen die we tentoonspreiden na te volgen. — 1 Petr. 2:21. 	 Şu günki mesihçiler sözünde, iş ýüzünde we Hudaýa ýaraýan häsiýetleri görkezip, Isa Mesihden görelde almaly (1 Pet. 2:21).


Als je getrouwd bent, is het verstandig zulke artikelen van tijd tot tijd met je partner door te nemen. 	 Emma başga adamlaryň ahlaksyzlyga bolan garaýşy mesihçilere täsir etmeli däldir.


Hij zegt dat misschien alleen om makkelijk een eind te maken aan het gesprek. 	 Käte adamlar: «Sag boluň.


Het is niet nodig het woord bij het voorlezen van de Psalmen uit te spreken. 	 Zebur kitabyny köpçüligiň öňünde okanyňda, şol sözi okamak gerek däl.


Ten derde moet de aanbevolen broeder zelf door zijn manier van leven laten zien dat hij de vrucht van Gods heilige geest ontwikkeld heeft (Gal. 5:22, 23). 	 Üçünjiden, teklip edilýän dogan hem durmuşynda Hudaýyň mukaddes ruhunyň miwesini görkezmeli (Gal. 5:22, 23).


Hij was ‘een lasteraar en een vervolger en een onbeschaamd mens’ (1 Tim. 1:13). 	 Ol fariseýdi we Hudaýyň «halkyny yzarlaýan, barypýatan gödek adamdy» (1 Tim. 1:13).


6 Uit het geïnspireerde Bijbelverslag dat destijds beschikbaar was, wist David dat de rechtvaardigen op Jehovah’s hulp kunnen rekenen. 	 6 Dawut Mukaddes Ýazgylardaky ylhamly habarlardan Ýehowanyň dogry adamlara kömek edýändigini bilýärdi.


2 Hebben andere jongeren veel invloed op je? 	 2 Deň-duşlaryň saňa-da şeýle güýçli täsir edýärmi?


Als we hem beter leren kennen, kunnen ook wij zijn hand zien door zijn eigenschappen en daden met ‘de ogen van ons hart’ waar te nemen (Ef. 1:18). 	 Biz Ýehowanyň häsiýetlerini öwrenip, edýän işlerine akyl ýetirsek, Ony we güýjüni «ýüregimiziň gözleri» bilen görüp bileris (Efes. 1:18, 19).


Als iemand die aspecten van Gods voornemen gaat inzien en gaat beseffen welke hoop hij daardoor krijgt, kan hij terecht zeggen: dat is echt goed nieuws! 	 Hudaýyň niýetindäki bu zatlara düşünip, kabul edýän her bir adamda gelejege umyt dörär we «Hakykatdanam, bu hoş habar!» diýip biler.


Wat betekent de uitdrukking „drievoudig snoer” in verband met het huwelijk? 	 Nikada «üç örüm» diýen jümle näme aňladýar?


Laat je door Gods geest leiden naar het leven 	 Ebedi ýaşaýşa gowuşmak üçin ruha görä geziň


Ten eerste blijkt uit Jobs beproevingen wie de echte vijand van de mensheid en de oorzaak van de tegenstand tegen Gods volk is. Die vijand is Satan de Duivel. 	 Birinjiden, Eýýubyň başdan geçiren synagy adamlaryň hakyky duşmany we Hudaýyň halkynyň yzarlanmagyna baştutanlyk edýäniň Şeýtan Iblisdigini bildik.


Maar wij weten dat Jehovah het fijn vindt als we hem vertellen hoe dankbaar we zijn voor wat we hebben. 	 Emma biz Ýehowanyň şükür edilýän dogalary halaýandygyny bilýäris.


Terwijl Isaäk er bereidwillig in toestemde geofferd te worden, was het Abraham die poogde het slachtoffer te brengen (Hebr. 11:17). 	 Yshak özüniň gurbanlyk berilmegine razy bolsa-da, ony Ybraýym gurban getirmelidi (Ýew. 11:17).


2 Carters ontdekking mag dan spectaculair zijn geweest, de meeste objecten die hij vond bevinden zich nu in museums of in particuliere collecties. 	 2 Elbetde, Karteriň açyşy adamlary haýran galdyrdy.


Moet mijn kind wachten met de doop? 	 Çagamyň suwda çokundyrylmagyny soňa goýmalymy?


Dat is iets wat de Duivel wil, maar God niet (2 Tim. 2:26). 	 Ýogsam, biz oduň üstüne nebit guýan ýaly bolarys we Hudaýyň däl-de, Iblisiň islegini ýerine ýetirdigimiz bolar (2 Tim. 2:26).


In de loop van onze carrière hebben we in theaters over de hele wereld gedanst, samen met beroemdheden als Margot Fonteyn en Rudolf Noerejev. 	 Biz dünýäniň köp teatrlarynda, hatda Margo Fonteýin hanym we Rudolf Nuryýew ýaly meşhur ýyldyzlar bilen hem çykyş etdik.