Op die manier legde hij de basis voor een wereldwijde predikings- en onderwijzingsveldtocht die nog steeds voortduurt (Matth. 28:18-20; Hand. 5:42). 	 Şeýdip, ol şu günlere çenli dowam edýän bütindünýä wagyz we şägirt taýýarlamak işiniň düýbüni tutdy (Mat. 28:18—20; Res. iş.


13 Eenmaal in de vluchtstad was de vluchteling veilig. 	 13 Gaçybatalga şäheri gaçgak adama gorag berýärdi.


6 Laat je ouderen weten dat je hen liefhebt zoals Jehovah hen liefheeft? 	 6 Siziň hem Ýehowa ýaly gartaşan mesihçileri gymmat saýýandygyňyzy olar bilýärmi?


• Ontwikkel goede persoonlijke studiegewoonten 	 • Şahsy okuw geçmegi endik etmeli


De inhoud was ’voedsel te rechter tijd’, omdat tegen het einde van de negentiende eeuw een groeiend aantal kerkgangers eraan begon te twijfelen of Jezus’ dood wel een losprijs voor onze zonden kon zijn (Matth. 24:45). 	 Onda «wagtly-wagtynda nahar paýlary» berilýärdi, çünki XIX asyryň ikinji ýarymynda mesihçileriň köpüsi Isanyň ölüminiň günälerimizden halas edip bilýändigine şübhelenip başlady (Mat. 24:45).


19 Door de doop kunnen we ook deel gaan uitmaken van een wereldwijde broederschap. 	 19 Suwda çokundyrylsak, bütindünýä doganlygyň agzasy hem bolýarys.


(Gelach) Ik ontmoet allerlei soorten mensen die geen plezier hebben in wat ze doen. 	 (Gülüşmeler) Bir topar adam bilen tanyşýan edýän işlerini söýenoklar.


Maar je hebt goede redenen om te geloven wat je uit de Bijbel hebt geleerd: dat er een Schepper is. 	 Mukaddes Ýazgylarda ýaradylyşa ynanmaga ençeme subutnamalar getirilen.


Maar hij overwon zijn jaloezie door naar „het grootse heiligdom van God” te gaan (Ps. 73:3-5, 17). 	 Emma ol «Hudaýyň mukaddes mekanyna girende» munuň nädogrudygyna düşünýär (Zeb. 73:3—5, 16, 17).


En geen enkele hedendaagse staat, noch de organisatie der Verenigde Naties, zal de problemen van de mensheid volkomen oplossen. 	 Şu günlerem syýasy guramalar we Birleşen Milletler guramasy adamlaryň meselisini doly çözüp bilmez.


Zelf in Gods Woord lezen is nog een belangrijke manier waarop jongeren een hechtere band met Jehovah kunnen krijgen. 	 Çagalar Ýehowa ýakynlaşmak üçin Mukaddes Ýazgylary özbaşdak okamaly.


Een weduwe zegt: ‘Ik denk dat je beter kunt zeggen dat datgene wat iemand met zijn tijd doet, wonden heelt.’ 	 Bir dul aýal şeýle diýýär: «Meniň pikirimçe, wagtyňy peýdalanyşyň, şol bejerýärmikä diýýärin».


Kijk dan hoe je het voorbeeld van Jehovah kunt volgen en welke voordelen dat geeft. 	 Ikinjiden, Ýehowanyň göreldesine nädip eýerip biljekdigimiz we duýgudaşlygyň berýän peýdasy barada oýlanmaly.


8 Jefta was niet alleen een sterke strijder, maar hij had zich ook verdiept in hoe Jehovah met Zijn volk was omgegaan. 	 8 Ýeftah edermen söweşiji bolsa-da, Hudaýyň halkynyň durmuşynda bolan wakalardan köp zatlary öwrendi.


Jezus kan onmogelijk zelf de hand gehad hebben in de gebeurtenissen rond zijn geboorte. 	 Elbetde, Isa doglan wagty we çagalygynda pygamberliklileriň ýerine ýetmegine täsir edip bilmeýärdi.


Maar voor we die vraag beantwoorden, moeten we goed begrijpen wat de Bijbel over een geestelijke instelling zegt. 	 Bu soraga jogap bermezden öň, geliň, Mukaddes Ýazgylardan ruhy taýdan ýetişen ýa-da ruhy garaýyşda bolmagyň näme aňladýandygyny bileliň.


In Liberia bijvoorbeeld werd een jonge christelijke vrouw de gelegenheid geboden om aan de universiteit te studeren. 	 Meselem, Liberiýada bir ýaş uýamyza uniwersitetde okamagy teklip etdiler.


Jehovah wil dat we de smalle weg kiezen, want dat is de enige weg die naar eeuwig leven leidt (Matth. 7:14). 	 Ýehowanyň hödürleýän ýolundan ýöremek aňsat däl, ýöne ol ebedi ýaşaýşa eltýän ýeke-täk ýoldur (Mat. 7:14).


Als je merkt dat je liefde voor spullen je liefde voor de Christus overschaduwt, denk dan na over Jezus’ woorden: ‘Hoedt u voor elke soort van hebzucht’ (Luk. 12:15). 	 Eger maddy zatlar Mesihe bolan söýgimiziň ornuny eýelän bolsa, onda Isanyň: «Özüňizi her hili açgözlükden goraň» diýen sözleri hakda çuňňur oýlanmaly (Luka 12:15).


En misschien zeggen sommigen dan zelfs: ‘Wij willen met jullie meegaan, want we hebben gehoord dat God met jullie is’ (Zach. 8:23). 	 Eger özümizi Hudaýa ýaraşykly alyp barsak, bizi gören adamlar: «Özüň bilen gitmäge bize ygtyýar et, sebäbi Hudaýyň seniň bilendigini eşitdik» diýerler (Zak. 8:23).


Wat hielp John en zijn gezin met deze moeilijke situatie om te gaan? 	 Jon we onuň maşgala agzalary kynçylyklara nädip döz gelýärler?


Wat zal de duizendjarige regering tot stand brengen? 	 Müňýyllyk hökümdarlykda nämeler bolar?


16 Een oudere vrouw vroeg eens aan de zuster die met haar studeerde of het echt nodig was om opnieuw gedoopt te worden. 	 16 Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçýän bir gartaşan aýal okuw geçirýäninden «ýene-de suwa çümdürilmek hökmanmy?» diýip soraýar.


Ouders moeten hun kinderen „in het strenge onderricht en de ernstige vermaning van Jehovah grootbrengen” (Ef. 6:4). 	 Ata-eneleriň çagalaryny «Rebbiň terbiýe hem öwüdi bilen ulaltmak» jogapkärçiligi bar (Efes. 6:4).


Wat kunnen gezinnen doen als ze onder druk worden gezet om materiële zaken voor geestelijke zaken te plaatsen, en wat kan het resultaat zijn van hun goede voorbeeld? 	 Maşgalalar nähili synaglara uçraýarlar we olaryň göreldesi nähili netije berip biler?


2 Er zijn miljoenen getrouwe engelen in de hemel, die allemaal ’geweldig in kracht zijn en zijn woord volbrengen’ (Ps. 103:20; lees Openbaring 5:11). 	 2 Gökde millionlarça wepaly perişdeler gulluk edýär. Olaryň ählisi Hudaýyň «sözüni berjaý edýän, gudraty güýçli perişdelerdir» (Zeb. 103:20; Ylham 5:11-i okaň).


15 Hoewel christenen geen wekelijkse sabbat hoeven te houden, zegt Paulus dat er ’een sabbatsrust overblijft voor het volk van God’. 	 15 Şu günler mesihçilerden Sabat gününi bellemek talap edilmeýär. Emma Pawlus: «Hudaýyň halky üçin ýene bir sabat gününiň dynçlygy galýar» diýip ýazdy.


Op wie slaat de uitdrukking „de twaalf stammen van Israël” in Mattheüs 19:28 en Lukas 22:30? 	 Matta 19:28 we Luka 22:29-njy aýatlardaky «Ysraýylyň on iki taýpasy» kimi aňladýar?


paneel 	 panel


Als je dat bij jezelf ziet, al is het maar een beetje, bid dan om Jehovah’s hulp. 	 Eger sizem özüňizi arkaýyn duýup başlan bolsaňyz, onda Ýehowa doga ediň.


Wanneer dat zal gebeuren weten we niet precies (Matth. 24:36). 	 Biz şol güni hem sagady bilmeýäris (Mat. 24:36).


ALS je net iemand op straat hebt zien uitglijden, zou je dan niet extra voorzichtig zijn als jij over hetzelfde stuk moest lopen? 	 EGER siz bir adamyň taýyp ýykylandygyny görseňiz, şol ýerden seresaplyk bilen geçseňiz gerek.


Er zijn juist heel wat onvriendelijke en arrogante mensen. 	 Şu günler gödeklik we tekepbirlik adaty hasaplanýar.


Als zulke personen zich schuldig maken aan ernstig kwaaddoen en geen berouw hebben, gaan we niet langer met ze om (Rom. 16:17, 18). 	 Eger-de mesihçiler agyr günä edip, toba etmeseler, biz olar bilen gatnaşmaly däl (Rim. 16:17, 18).


Ze worden „de vrouw van het Lam” en verblijven bij hem in zijn hemelse woning (Openb. 21:9; Joh. 14:2, 3). 	 Hawa, olar «Guza gelin» bolup, göge giderler (Ylh. 21:9; Ýahýa 14:2, 3).


(Jesaja 54:2, 3; Handelingen 11:21) Als nieuwelingen zich bij de christelijke gemeente aansluiten en een aandeel willen hebben aan de prediking, hebben ze behoefte aan opleiding en richtlijnen (Galaten 6:6). 	 Ýygnaga täze adamlar goşulyp, wagyz etmek isleseler, onda olary taýýarlamaly we tälim bermeli (Galatýalylar 6:6).


Hoe kunnen we bij onze keuze van muziek laten zien dat we wetteloosheid haten? 	 Aýdym-saz babatda erbetligi ýigrenýändigimizi nädip görkezip bileris?


Deze artikelen bespreken belangrijke aspecten van het rijke geestelijke erfgoed van Jehovah’s volk. 	 Bu makalalarda Ýehowanyň halkynyň baý ruhy mirasynyň aýratynlyklary barada gürrüň edilýär.


Zelfs „een grote schare priesters werd het geloof gehoorzaam” (Hand. 6:7). 	 Hatda «ruhanylaryň uly topary-da imana uýýardylar» (Res. iş. 6:7).


Paulus kon dat zeggen omdat hij wist dat Jehovah het haat als iemand op een trouweloze manier een echtscheiding aangaat (Mal. 2:13-16). 	 Sebäbi ol ýanýoldaşyňa biwepalyk etmegi Ýehowanyň ýigrenýändigini gowy bilýärdi (Mal. 2:13—16).


Ondanks verwoede pogingen van de religieuze leiders om de prediking van het goede nieuws een halt toe te roepen, „bleef Jehovah dagelijks degenen die gered werden, aan hen [de discipelen] toevoegen”. 	 Dini ýolbaşçylar hoş habaryň wagyz edilmegine garşy bolsalar-da, «Hudaý hem gutulanlaryň [şägirtleri sanyny günsaýyn köpelderdi».


Op grond daarvan werd de landelijke registratie van Jehovah’s Getuigen op 29 april 1999 hernieuwd. 	 Şeýlelikde, 1999-njy ýylyň 29-njy aprelinde Adalat ministrligi Ýehowanyň Güwäçileriniň Russiýada resmi taýdan hasaba alnan din hökmünde işini dowam etdirip biljekdigini aýtdy.


Hij zegt: „Hoewel het het moeilijkste was wat ik ooit gedaan heb, besloot ik met mijn probleem naar de ouderlingen te gaan.” Uiteindelijk lukte het hem met die ontaarde gewoonte te breken. „Nadat ik die zonde uit mijn leven had gebannen,” geeft hij toe, „had ik ten slotte het gevoel dat ik een echt rein geweten had.” 	 Ol: «Maňa gaty kyn bolsa-da, ýaşulular bilen gepleşmegi ýüregime düwdüm — doganymyz, ahyrsoňy, erbet endigini taşlady — günäden saplananymda, hakykatdan-da, ynsabymyň arassalanandygyny duýdum» diýip gürrüň berýär.


Daarmee bewees ik dat ik heel graag wilde pionieren en dat dat ondanks mijn gezondheidsproblemen haalbaar was. 	 Şeýdip, men pioner bolup gulluk etmegimi berk ýüregime düwendigimi we saglygymyň hem ýetýändigini subut etdim.


_Afbeelding openen 	 _Resimi _Aç


Er zouden meer aanvallen volgen (Openb. 12:17). 	 Duşmanlar mesh edilen mesihçileriň galan agzalaryna we olaryň ýer ýüzünde ýaşamaga umyt edýän wepaly ýoldaşlaryna hüjüm etmegini dowam etdiler (Ylh. 12:17).


Waarom vertelde Jezus de gelijkenis van de talenten? 	 Isa amanat pul tymsalyny näme üçin gürrüň berýär?


Laten we die punten eens nader bekijken. 	 Geliň, şulara seredeliň.


Waarom moeten we onderworpenheid aan Jehovah tot een manier van leven maken? 	 Biz näme üçin Ýehowa ähli zatda tabyn bolmaly we munuň nähili peýdasy bar?


BLIJF DE GULDEN REGEL TOEPASSEN IN JE DIENST 	 WAGYZDA «ALTYN DÜZGÜNE» EÝERMEGIŇIZI DOWAM EDIŇ


Wat is het een voorrecht door God onderwezen te worden! 	 Hudaýdan öwrenmek, gör, nähili uly hormat!


Je zult niet alleen je ouders en Jehovah blij maken maar zelf ook echt gelukkig zijn. [Voetnoot] 	 Sen ata-eneňi we Ýehowany begendirip, özüň hem bagtly bolarsyň.


Als „de voortreffelijke herder” is Jezus net als zijn Vader. 	 «Gowy çopan» Isa Atasyna meňzeýär.


Jezus bood een grote groep die naar hem toe was gekomen een maaltijd aan: hij vermenigvuldigde brood en vis. 	 Ol gudrat bilen şerap edip bilse-de, onuň märekä şerap berendigi barada Injilde aýdylmaýar.


Maar Michaël, de Hoofdengel, erkende nederig dat het niet aan hem was om een oordeel te vellen. 	 Emma Isa Baş perişde bolsa-da, höküm çykarmady.


Nergens in de Bijbel worden we aangemoedigd om individuele mensen te volgen. 	 Mukaddes Ýazgylarda adamyň yzyna eýermeli däldigi aýdylýar.


„Blijft dan eerst het koninkrijk en Zijn rechtvaardigheid zoeken, en al deze andere dingen zullen u worden toegevoegd.” — MATTHEÜS 6:33. 	 «Kim Meniň yzyma eýermek isleýän bolsa, özüni inkär etsin-de, haçyny (jebir pürsüni, TD) alyp, yzyma düşsün». (MAT. 16:24) Siz nähili jogap berersiňiz?


Hij gaf zijn volgelingen de opdracht: „Maakt discipelen van mensen uit alle natiën” (Matth. 28:19, 20). 	 Isa: «Bütin milletleri şägirt ediň» diýip, tabşyryk berdi (Mat. 28:19, 20).


Markus genoot het grote voorrecht door Jehovah geïnspireerd te worden om een van de evangelieverslagen te schrijven. 	 Markus Ýehowanyň mukaddes ruhy arkaly dört Hoş habaryň birini ýazýar. Bu onuň üçin uly hormatdy.


Stomverbaasd zei ze: „Dat is mijn man.” 	 Biz gitjek bolup durkak, ýene-de bir geň zat boldy.


Jehovah heeft ons beslist laten zien dat godvruchtige toewijding tot echt en blijvend geluk leidt. — 1 Timotheüs 4:8. 	 Dogrudanam, Ýehowanyň aýdyşy ýaly, takwalyk hakyky we uzak bagt berýär (1 Timoteos 4:8).


Esther kan tot in bijzonderheden vertellen hoe ze de belangen van haar volk verdedigde en Hamans samenzwering tegen hen verijdelde (Esther 7:1-6). 	 Şeýle-de Ester barada oýlanyp gör: sen ondan Amanyň dildüwşügini bozup, öz halkyny halas edendigi hakynda gyzykly jikme-jiklikleri bilersiň (Ester 7:1—6).


Hoe zijn christenen in deze tijd te vergelijken met Abraham en andere getrouwe mannen uit de oudheid? 	 Mesihçileriň Ybraýym we başga-da ençeme wepaly adamlar bilen näme meňzeşligi bar?


De psalmist zong: „Door het woord van Jehovah werden de hemelen zelf gemaakt, en door de geest van zijn mond heel hun heerleger” (Ps. 33:6). 	 Zeburda şeýle diýilýär: «Gökler Rebbiň sözi bilen, ähli gök jisimleri Onuň demi bilen ýaradyldy» (Zeb. 33:6).


10 Natuurlijk waardeert Jehovah alles wat we voor hem doen. 	 10 Elbetde, Ýehowa biziň gullukda edýän ähli tagallamyzyň gadyryny bilýär.


Omdat er in Ierland zo veel interesse was, deed broeder Russell dat land ook tijdens zijn derde Europese reis aan. 	 Irlandiýada köp adamlaryň gyzyklanandygy üçin Rassel dogan Ýewropa üçünji gezek syýahat edende, ol ýere barmagy ýüregine düwýär.


Het antwoord is duidelijk: alleen Jehovah’s Getuigen. 	 Elbetde, Ýehowanyň Şaýatlary!


JEZUS, zijn moeder en enkelen van zijn discipelen kenden de vreugde die een eerbare bruiloft onder Gods volk kan geven. 	 Injiliň aýtmagyna görä, şeýle toýlaryň birinde Isa hatda ilkinji gezek gudrat hem görkezdi.


(Vrijwillige bijdragen zoals hieronder gespecificeerd, kunnen eveneens aan het plaatselijke bijkantoor worden overgedragen.) Renteloze lening: 	 Siziň özüňiz hem pul sadakalaryny ýurduňyza gözegçilik edýän filiala iberip bilersiňiz.


Welke uitwerking heeft de geest van de wereld op veel mensen? 	 Adamlaryň köpüsine dünýäniň ruhy nähili täsir edýär?


Hij is als een vader voor me, met zijn armen om me heen terwijl hij me zijn geruststellende woorden voorleest.’ 	 Sada dilde ýazylan aýatlary okanymda, meni bagryna basýan söýgüden doly atamyň teselli beriji sözlerini diňleýän ýaly bolýaryn we bu maňa Ýehowany has gowy tanamaga kömek edýär».


Daarom weten ze dat hij ‘daar’ is: regerend in Koningsmacht. 	 Şeýdip, olar Isanyň «gelýändigini», ýagny Hudaýyň Patyşalygynda höküm sürüp başlandygyna düşünýärler.


Hij was het doelwit van ‘tegenspraak van zondaars’, van vernedering en zelfs van een pijnlijke dood aan een martelpaal — ongetwijfeld de donkerste periode van zijn leven op aarde. 	 Ol ýerdäki ömrüniň iň agyr pursatynda, ýagny «jebir pürsündekä-de» «günäkärleriň duşmançylyk bilen aýdan sözlerine» çydamaly boldy.


Ook sommigen in de gemeenten in Galatië waren ooit bevriend met God, maar hadden de waarheid verlaten (Gal. 4:9). 	 Galatýa ýygnagyndakylaryň hem käbiri hakykaty goýdular (Gal. 4:9).


Wat hebben onze broeders en zusters in Malawi verduurd? 	 Malawide ýaşaýan doganlarymyz nämä döz geldi?


wachtwoordtekst 	 geçmegsözeň metini


Huidige waarde 	 Persent


Neem bijvoorbeeld zijn brieven aan de zeven gemeenten in Klein-Azië, die zijn opgetekend door de apostel Johannes. 	 Ýahýa resul arkaly Isanyň Kiçi Aziýadaky ýedi ýygnaga ýazan hatyna seredeliň.


Petrus had het over Noach, die een ark bouwde waarin hij en zijn familie de Vloed overleefden, en zei daarna: „Ook nu wordt gij gered door dat wat hiermee overeenkomt, namelijk de doop (...), krachtens de opstanding van Jezus Christus” (1 Petr. 3:20, 21). 	 Petrus resul Tupanda Nuhuň hem-de onuň maşgalasynyň gämide halas bolandygyny aýdyp, soňra şeýle diýdi: «Bu wakanyň nusgasyna görä... çokunmaklyk hem indi sizi Isa Mesihiň direlmegi arkaly gutarýar» (1 Pet. 3:20, 21).


Blijf zeggen: „Kom!” 	 «Gel!» diýiň


11 Paulus spoorde geloofsgenoten aan ’hun lichaam aan te bieden als een slachtoffer dat levend, heilig en God welgevallig is, een heilige dienst met hun denkvermogen’ (Rom. 12:1). 	 11 Pawlus imandaşlaryna şeýle ýüzlendi: «Özüňizi diri, mukaddes, Hudaýyň halajak gurbany hökmünde hödürläň» (Rim. 12:1).


Ze zegt: „Het was als het ’najagen van wind’” (Pred. 1:17). 	 Marýana şeýle diýýär: «Men özümi howanyň yzyndan ylgaýan ýaly duýýardym» (Wag. 1:17).


Een derde deel is een verslag van de mondelinge leringen van de Boeddha. Boeddha zelf heeft nooit beweerd dat hij een god was en heeft heel weinig over God gezegd. 	 Konfusiýanyň kitaplarynda geçmişde bolan zatlar, ahlak düzgünleri, jadygöýlük we aýdymlar barada aýdylýar.


3 Blossoms ouders, die in de eerste alinea worden genoemd, vroegen zich af of hun dochter oud genoeg was om te snappen wat de betekenis en ernst van de doop is. 	 3 Ýokarda agzalan Blossomyň ene-atasy gyzynyň suwa çümdürilmegiň manysyna we wajypdygyna düşünmek üçin ýaşynyň kiçidigine biynjalyk bolýardylar.


Dat zou kunnen gelden voor iemand die al rijk is maar ook voor iemand die ’besloten is rijk te worden’ (1 Timotheüs 6:9, 10). 	 Onuň bu sözleri baý adamlara-da, «baýajak bolýanlara-da» degişli (1 Timoteos 6:9, 10).


Wat heeft Jehovah op een menselijke ouder voor? 	 Ýehowanyň ata-enelerden nähili artykmaçlygy bar?


Waarom zou je niet luisteren naar wat ze in hun persoonlijke gebeden tegen Jehovah zeggen? 	 Olaryň nähili doga edýänini diňläp görüň.


(2) Ervan uitgaan dat materiële rijkdom blijvende zekerheid geeft. 	 2. Maddy zatlar gorag berýär diýip pikir etmek.


Wat kunnen we leren van het voorbeeld van degenen die God al lang dienen? 	 Biz Hudaýa birnäçe ýyldan bäri gulluk edýän mesihçilerden näme öwrenip bileris?


26-30 Christenen in een verdeeld gezin hebben dagelijks met uitdagingen te maken. 	 Aýry dine uýýan maşgalada ýaşaýan mesihçi her gün kynçylyklara duş gelýär.


Maar nu werd hun aandacht getrokken door een nieuw medium: de film. 	 Indi bolsa, olaryň ünsüni täze zat, ýagny hereketli şekiller çekdi.


Natuurlijk moeten ze wel binnen de grenzen blijven die Jehovah heeft gesteld (Matth. 19:10-12; 1 Kor. 7:1, 6, 7, 17). 	 Elbetde, durmuş gurmadyk mesihçiler Ýehowanyň kadalaryna görä ýaşamaly (Mat. 19:10—12; 1 Kor. 7:1, 6, 7, 17).


Eén gezin waarmee we gestudeerd hebben leeft in eenvoudige omstandigheden in een dorp kilometers verderop. 	 Biz bir maşgala bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçýärdik.


Als je uiting geeft aan zulk verdriet wil dat niet zeggen dat je te weinig geloof hebt in de opstandingshoop. 	 Şeýle hasrat çekmek direlişe ynanmaýandygyňy aňlatmaýar.


13 Lees Zacharia 12:7, 8. 	 13 Zakarýa 12:7, 8-nji aýatlary okaň.


(Romeinen 9:14) En in diezelfde eeuw verklaarde Petrus: ’God is niet partijdig, maar in elke natie is de mens die hem vreest en rechtvaardigheid beoefent, aanvaardbaar voor hem’ (Handelingen 10:34, 35). 	 Şol döwürde ýaşan Petrus resul hem şeýle ýazýar: «Men, dogrudan, Hudaýyň hiç kimi ala tutman, eýsem her milletde kim Ondan gorksa, dogrulyk etse, şony kabul edýändigine göz ýetirdim» (Resullaryň işleri 10:34, 35).


Dus deden mijn moeder en ik in april 1949 onze meubels weg, zeiden de huur van ons huis op en verhuisden naar Middleton, dicht bij Manchester. 	 1949-njy ýylyň aprel aýynda ejem ikimiz kireýne ýaşaýan jaýymyzdaky goşlarymyzdan dynyp, Mançestere golaý ýerleşýän Midltona göçdük we pioner gullugyna başladyk.


Omdat Salomo wist dat hij weinig ervaring had, vroeg hij om wijsheid. 	 Süleýman tejribesizdigine düşünip, ondan akyldarlyk dileýär (1 Patyşalar 3:9-y okaň)*.


(Gelach) "Het heeft meerdere functies." 	 (Gülüşmeler) "Birden köp aýratynlygy bar."


Wat is het resultaat van die verandering van taal? 	 Arassa dil adamlara näme üçin berilýär?


13 Wie moeten de leiding nemen in het betonen van eer? 	 13 Öňürti kim hormat goýmaly?


Zijt indien mogelijk, voor zover het van u afhangt, vredelievend jegens alle mensen’ (Rom. 12:17, 18). 	 Mümkin boldugyndan, ähli adamlar bilen parahat ýaşamak üçin eliňizde baryny ediň» diýip ýazdy (Rim. 12:17, 18).


Jehovah verwacht van ons dat we die broeders respecteren en gehoorzamen. (Lees Exodus 16:2, 8.) 	 Ýehowa şeýle doganlara biziň hormat goýmagymyzy isleýär (Müsürden çykyş 16:2, 8-nji aýatlary okaň)*.


Maar sommige goedbedoelende broeders en zusters geven ongevraagd gezondheidsadviezen. 	 Emma dogan-uýalaryň käbiri soramasak-da, gowy niýet bilen saglygymyz babatda maslahat bermegi mümkin.


7 Het geluk in een huwelijk wordt in grote mate bepaald door de manier waarop de man de leiding neemt. 	 7 Eger maşgalabaşy gowy baştutanlyk etse, maşgalasy agzybir we bagtly bolar.


Zelfs immorele daden die geheim kunnen lijken, zijn bij God bekend en zullen beslist uiteindelijk ook anderen ter ore komen. 	 Ahlaksyzlyk edilip, gizlenilýän ýaly görünse-de, Hudaý muny bilýär we iň soňy onuň üsti açylar.


9 Ouders, laat niet toe dat er afstand tussen jou en Jehovah ontstaat doordat je te veel nadruk legt op je carrière. 	 9 Ata-eneler, siz wezipä kowalaşyp, Ýehowadan daşlaşmaň!


Hoe kunnen we die raad in de praktijk opvolgen? 	 Biz oňa nädip eýerip bileris?


Deze artikelen laten zien hoe we kunnen vechten tegen de egoïstische houding die nu zo gewoon is — door onze liefde te versterken voor Jehovah, voor Bijbelse waarheden en voor onze broeders en zusters. 	 Şu iki makalada Ýehowa, Ýazgylardaky hakykata we dogan-uýalara bolan söýgimiziň dünýäniň özüňi bilmeklik ruhuna garşy göreşmäge nädip kömek edýändigi gürrüň berilýär.


Hij wilde zijn geloofsgenoten sterken. 	 Sebäbi Iblis mesihçileri ýuwutjak bolup, aýlanyp ýördi.


Ook een van mijn zussen kwam in de waarheid! 	 Süýtdeş gyz jigimiň hakykaty kabul etmegi meni has-da begendirdi.


Maar Jezus moedigde zijn volgelingen aan vrienden in de hemel te maken voor onzelfzuchtige doelen. 	 Emma Isa şägirtleriniň öz bähbidi üçin gökde dost edinmeli däldigini aýtdy.


Maar al gauw kun je met beproevingen op je geloof en je incasseringsvermogen te maken krijgen (2 Tim. 3:12). 	 Emma biraz wagtdan kynçylyklara uçrap, seniň imanyň hem-de çydamlylygyň synalyp biler (2 Tim. 3:12).


In de nieuwe wereld zullen volmaakte mensen volmaakt met elkaar kunnen communiceren, zonder misverstanden en conflicten. 	 Çünki täze dünýäde adamlar kämil bolar we birek-birek bilen düşünişmezlik, öýke-kine bolmaz.


Daarop riep onze gastheer: „De kringopziener is er!” Het antwoord was: „O!” 	 Dogan ýene-de: «Aýlanýan gözegçi geldi!» diýip gygyrdy, dagdan: «Bolýar!» diýip jogap eşidildi.


In plaats daarvan moeten we de geïnspireerde raad opvolgen: „Blijft elkaar verdragen en elkaar vrijelijk vergeven als de een tegen de ander een reden tot klagen heeft. 	 Biz Hudaýyň ylhamy bilen ýazylan şu maslahata eýermek isleýäris: «Biri-biriňize sabyr-takatly boluň.


Het jaar daarop werd ze gedoopt. 	 Bir ýyl soňra ejem Ýehowa özüni bagyş edip, suwda çokundyryldy.


In deze tijd dienen beide groepen in eenheid onder één Koning, Jezus Christus, die profetisch aangeduid wordt als Gods ‘dienaar David’ (Ezech. 37:24, 25). 	 Häzir bu iki topar Hudaýyň «guly Dawudyň», ýagny şöhrata beslenen Patyşamyz Isa Mesihiň ýolbaşçylygynda agzybir gulluk edýär (Ezek. 37:24, 25).


We weten ook wat er in de nabije toekomst gaat gebeuren, en we stellen vertrouwen in Jehovah en in zijn voornemens. 	 Biz, Hudaýyň gullukçylary, muny bilip, wepalylygymyzy hiç zada gowşatmaga ýol bermek islemeýäris.


Hij geeft in zijn Woord, de Bijbel, de beste raad die je maar kunt vinden. (Lees 2 Timotheüs 3:16, 17.) 	 Ol öz Sözi, ýagny Mukaddes Ýazgylar arkaly bize iň gowy maslahatlary berýär (2 Timoteos 3:16, 17-nji aýatlary okaň).


27 JANUARI 2014–2 FEBRUARI 2014 	 27 ÝANWAR, 2014—2 FEWRAL, 2014


Je zult zien dat dienen in het buitenland je gelukkig maakt.’ — Margaret 	 Daşary ýurtda gulluk etseňiz, köp şatlyk taparsyňyz». Margaret


18 Dat kan niet betekenen dat Abraham in de tientallen jaren dat hij Jehovah diende, zonder zonde was. 	 18 Ybraýym ençeme ýyl Ýehowa gulluk edip, hiç hili günä etmedi diýip bolmaz.


Jezus zei dat dit levensreddende werk gedaan zou worden door zijn ware discipelen (Hand. 1:8). 	 Isa bu işi hakyky şägirtleriniň ýerine ýetirjekdigini aýtdy (Res. iş. 1:8).


Hij zou ook in het openbaar vernederd worden. 	 Soňra bolsa, Dawuda eden günäsiniň netijesinde maşgalasynyň başyna ölümiň, betbagtçylygyň injekdigini we tutuş iliň öňünde masgara boljakdygyny aýtdy.


Door dicht tot Jehovah te naderen in voortdurend, innig gebed en door geregelde persoonlijke studie (Psalm 1:1-3; Filippenzen 4:6, 7; Jakobus 4:8). 	 Ýehowa ýürekden doga edip, hemişe oňa ýakynlaşmaly we Mukaddes Ýazgylary yzygiderli öwrenmeli. (Zebur 1:1—3; Filipililer 4:6, 7; Ýakup 4:8).


Vriendschappen in stand houden in een liefdeloze wereld 	 Söýgüsiz dünýäde dostlukly gatnaşygy saklaň


16 Een van de geboden of wetten op die platen luidde bijvoorbeeld: „Ik, Jehovah, uw God, ben een God die exclusieve toewijding eist.” 	 16 Meselem, daşlarda ýazylan kanunlaryň birinde: «Men Hudaýyň Reb gabanjaň Hudaýdyryn» diýilýär.


„DOE mij in de morgen uw liefderijke goedheid horen”, bad de psalmist David tot Jehovah. „Maak mij de weg bekend die ik dien te gaan” (Ps. 143:8). 	 DAWUT PYGAMBER: «Ertirine merhemetiňi maňa eşitdir... ýörejek ýolumy maňa bildir» diýip doga etdi (Zeb. 143:8).


Er zijn ook 11 gemeenten en 3 groepen waar Hondurese Gebarentaal wordt gebruikt 	 Şeýle-de 11 ýygnak we 3 topar gonduras lal dilinde gepleýärler


16 Als hulp bij onze pogingen de Duivel te weerstaan, moeten we bidden om de sterkste kracht in het universum, Gods heilige geest, en zullen we die ook ontvangen. 	 16 Biz Iblise garşy duranda Hudaýa doga edip, Älem-jahanda iň uly güýji, ýagny Hudaýyň mukaddes ruhuny dilemeli, şonda ol bize berler.


Hoe gehoorzamer je bent, hoe eerder je ouders je meer vrijheid zullen geven (Luk. 16:10). 	 Sen ata-eneňe näçe köp gulak assaň, olar saňa şonça-da köp erkinlik berer (Luka 16:10).


Denk maar aan het alternatief. 	 Elbetde, ýok.


Waarom worden we door een studie van Jezus’ activiteiten geholpen Jehovah’s denkwijze te begrijpen? 	 Biz Isanyň eden işlerine seretsek, näme üçin Ýehowanyň pikirine düşünmäge kömek eder?


Die uitdrukking kan ook worden weergegeven met de „dans van Mahanaïm”. 	 Muňa «iki düşelgäniň tansy» hem diýilýär.


18, 19. (a) Waarom moeten we vechten om ons geloof te bewaren? (b) Wat gaan we in het volgende artikel bespreken? 	 18, 19. a) Biz näme üçin iman babatda göreşmeli? b) Indiki makalada näme hakda gürrüň ederis?


Hoe herders werden betaald, 1/3 ‘Ik stond op als een moeder in Israël’ (Debora), 1/8 	 2013-nji ýylda çykan täzeden seredilen «Täze dünýä terjimesi» 15/12


Timotheüs ging geloven doordat hij ‘overtuigd werd’. 	 Timoteos «iman eden zatlaryna» berk eýerýärdi.


Hiertoe zouden de miljoenen engelen behoren. De Bijbel beschrijft de engelen als Gods ’dienaren, die zijn wil doen’. 	 Mukaddes Ýazgylarda bu perişdelere: «(Hudaýyň) islegini berjaý edýän emeldarlar» diýilýär.


Hoewel het goed leek te gaan met genotzuchtige personen, wist Mozes door zijn geloof dat slechte mensen zouden vergaan. 	 Öz höweslerine görä ýaşaýan adamlar köpelse-de, Musa erbetligiň ýok boljakdygyny bilýärdi.


Maar dat bewijst juist dat Johannes het verslag van Markus niet gewoon overgeschreven heeft. 	 Ýöne bu Ýahýanyň Markusyň kitabyndan ýöne göçürip almandygyny görkezýär.


17 Jehovah’s aanbidders doen ijverig moeite om hun plaatsen van aanbidding goed te onderhouden. 	 17 Gadymy döwürdäki ýaly, şu günlerem Ýehowanyň gullukçylary sežde edilýän ýerlerde abatlaýyş işlerini geçirýärler.


Hoe kunnen ouderlingen en gezinshoofden Jehovah navolgen? 	 Ýygnak ýaşululary we maşgalabaşylar nädip Ýehowanyň göreldesine eýerip biler?


Vaak zijn ze een uiting van hebzucht, afgunst en hoogmoed. 	 Emma köplenç olar açgöz, görip we tekepbir bolýar.


WAAROM ZEGT DE BIJBEL DAT JEHOVAH SPIJT HAD? 	 ÝEHOWA HAÝSY MANYDA ÖKÜNÝÄR?


2, 3. (a) Hoe laat de bijbel Jehovah’s heiligheid uitkomen? (b) Wat wil het zeggen Jehovah’s naam als iets heiligs te bezien? 	 2, 3. a) Mukaddes Ýazgylarda Ýehowanyň mukaddesligi nähili bellenýär? b) Biz Ýehowanyň adyny nädip mukaddes hasaplaýarys?


Ze voelde zich als Jozef, die gevangengenomen was omdat hij trouw bleef aan Jehovah (Gen. 39:12, 20). 	 Ol özüni wepalylygy üçin zyndana taşlanan Ýusup ýaly duýýardy (Gel. çyk. 39:12, 20).


_Netwerklijst resettenverb displayed on a button to select an IRC network 	 verb displayed on a button to select an IRC network


Jehovah zei nu tot Mozes: ’Steek uw hand uit en grijp ze bij de staart.’ 	 Emma Reb Musa: „Eliňi uzat-da, onuň guýrugyndan tut“ diýdi.


• Wat kun je leren van Salomo’s waarschuwende voorbeeld? 	 Şonda Rebbiň gahary size garşy tutaşyp, Ol sizi derrew ýok edip taşlar.


23 Iedereen is onvolmaakt (Prediker 7:20). 	 23 Ähli adamlar bikämil (Wagyzçy 7:20).


Dat is een doel dat niet aansluit bij de wereldse kijk op succes. 	 Häzirki dünýäde üstünlik gazanmak isleýän adamlar muny unudýarlar.


Ik wist dat er dan te veel gedronken zou worden, maar ik vond het geweldig om erbij te zijn. 	 Li işgärleri bilen ýygy-ýygydan oturyşyk edýärdi.


Wat kan er worden gezegd over de ‘liefkozingen’ in het Hooglied? 	 Çopan oglan bilen gyz bir-birine bolan söýgüsini nädip bildirýär?


21 In hun bemoeienissen met onvolmaakte mensen hebben Jehovah en zijn Zoon zo’n diepe waardering getoond dat je er stil van zou worden. 	 21 Ýehowa we onuň Ogly bikämil adamlaryň ýagdaýyna gowy düşünip, olara çuňňur minnetdarlyk bildirýärler.


Hoe het ook zij, de eigenzinnige inwoners van het tienstammenrijk Israël moesten van oprecht berouw blijk geven en werkelijk tot Jehovah terugkeren. 	 Näme-de bolsa, on taýpaly Ysraýyl patyşalygyň boýnuýogyn ýaşaýjylary ýürekden toba edip, hakykatdan Ýehowa dolanmalydylar.


Iemand die ‘het vlees bedenkt’, praat alleen maar over vleselijke dingen en haalt daar zijn vreugde uit. 	 Ten höwesleri hakda pikirlenip, bikämil bedeniniň islegini kanagatlandyrjak bolýan adam hemişe şol barada gürrüň edýär we ony islendik zatdan ileri tutýar.


10, 11. (a) Hoe heeft een van onze zusters op beproevingen op haar rechtschapenheid gereageerd? (b) Welk krachtige antwoord heeft deze zuster aan Satan gegeven? 	 10, 11. a) Uýamyz synagda aýypsyzlygyny nädip saklady? b) Ol Şeýtana nädip berk jogap berdi?


Koning Salomo regeerde vanuit Jeruzalem, waarvan de naam „Bezit(ting) van tweevoudige vrede” betekent. 	 Süleýman Iýerusalimde patyşalyk etdi. Bu şäheriň adynyň manysy «Iki esse parahatlyga eýe bolmak» diýmekdir.


Er moest dus een cruciale vraag beantwoord worden: welke groep was de tarwe? 	 Olaryň haýsysy bugdaý toparyna degişlidi?


Hoe bezien veel mensen de waarheid? 	 Adamlaryň köpüsi hakykata nähili garaýar?


Ze waren gaan beseffen dat Jehovah ze zag als ze rookten en dat hij niet van schijnheilige mensen houdt. 	 Sebäbi ony gizlin çekseler, Ýehowanyň görýändigini we ikiýüzlüligi ýigrenýändigini bildiler.


Het woord wet duidt hier niet op een stel regels, zoals die van de mozaïsche wet. 	 Şol aýatdaky «kanun» diýen söz tabşyryklardan ybarat bolan Musanyňky ýaly kanuny aňlatmaýar.


14 In de loop van de jaren hebben de ouderen in onze gemeenten met eigen ogen gezien hoe sommige organisatorische veranderingen het aardse deel van Jehovah’s organisatie hebben verbeterd. 	 14 Gartaşan dogan-uýalar Ýehowanyň ýerdäki guramasynda käbir özgerişikleriň şaýady boldular.


Maar al gauw kwam Emanuel erachter dat de leringen van Jehovah’s organisatie toch correct waren. 	 Emma Emanuel biraz wagtdan Ýehowanyň guramasynyň berýän taglymatlarynyň dogrudygyna düşündi.


Op Jezus na is sinds Adam en Eva geen mens volmaakt geweest. 	 Adam ata we How eneden soň, Isadan başga kämil adam dünýä inmedi.


Laat de ouderlingen weten met wat voor moeilijke situaties je te maken hebt, want zij kunnen je evenwichtige Bijbelse raad geven. 	 Bitaraplyk babatda synaga uçranyňyzda, ýaşululardan kömek soraň.


Toen haar werd gevraagd hoe deze publicaties haat bevorderen, zei ze: „Jehovah’s Getuigen leren dat zij het ware geloof hebben.” 	 Ýöne ol Ýehowanyň Güwäçileriniň edebiýatynda, olaryň dini hakyky din we başga dindäki adamlary ýigrenmek öwredilýär diýdi.


18 Als we over Jezus’ nederigheid en tederheid nadenken, zal dat ons echt motiveren om zijn voetstappen te volgen. 	 18 Biz Isanyň pesgöwünliligi we mähirliligi barada oýlansak, onuň göreldesine eýerip bileris.


Jehovah wil dat we bezorgd zijn om anderen en goed voor hen zijn. 	 Ýehowa biziň adamlara ünsli bolup, ýagşylyk etmegimizi isleýär.


_Radialen 	 _Radyýan


Dat nieuws kwam in een periode waarin ik me zorgen begon te maken over Arthurs gezondheid. Hij had te horen gekregen dat hij de ziekte van Parkinson had. 	 Ýoldaşym Artur «Parkinson» keseline uçrap, onuň saglyk ýagdaýy örän ýaramazlaşdy.


Jehovah verhoorde zijn gebed door hem te genezen. 	 Ýehowa onuň dogasyna jogap berip sagaldýar.


BETREK JEHOVAH IN JULLIE HUWELIJK 	 MAŞGALAŇYZDA ÝEHOWA BOLSUN


Waarom is het goed om geregeld een geestelijke checklist na te lopen? 	 Näme üçin ruhy görkezmä wagtal-wagtal göz aýlap durmaly?


De boeken Haggaï en Zacharia zijn in respectievelijk 520 en 518 v.G.T. voltooid. 	 Haggaý kitaby b. e. öň 520-nji ýylda, Zakarýa kitaby bolsa b. e. öň 518-nji ýylda ýazylyp gutarylýar.


12 Als een Israëliet een gemeenschapsoffer bracht, nodigde hij Jehovah dus als het ware uit voor een maaltijd. 	 12 Adam salamatlyk gurbanyny berende, Ýehowany saçak başyna çagyran ýaly bolýardy.


8, 9. (a) Wat voor iemand was Saulus voordat hij een christen werd? (b) Wat moet de ervaring van Paulus ons leren? 	 8, 9. a) Saul mesihçi bolmazyndan öň nähili adamdy? b) Pawlus resul bilen bolan waka bize näme öwredýär?


De broeders en zusters zongen in verschillende talen mee. 	 Dogan-uýalar olary başga dillerde-de aýdýardylar.


Waarom was Paulus teleurgesteld in Markus? 	 Näme üçin Markus Pawlusyň ynamyny ödemedi?


Het is dus goed om op een evenwichtige manier van jezelf te houden. 	 Görşümiz ýaly, özüňi ýerlikli söýmek nädogry däl.


JEHOVAH HEEFT ZIJN VOLK ALTIJD LEIDING GEGEVEN 	 ÝEHOWA BAŞLANGYÇDAN BÄRI GÖRKEZME BERÝÄR


Tamam.. 	 Evet.


Jim, die eerder is genoemd, begon een mildere houding te krijgen toen een ouderling persoonlijke belangstelling voor hem toonde. 	 Makalanyň başynda agzalan Jim hem kem-kemden garaýşyny özgerdip başlady.


Heb intense liefde voor Jehovah, voor zijn Woord en voor je broeders en zusters. 	 Gaýtam, Ýehowa, onuň Sözüne we dogan-uýalara bolan söýgimizi has-da artdyralyň.


Zoeken in pagina hoofdlettergevoelig 	 Sahypa içinde ahtarmak üçin kiçi/beýik harplary nezirle


Ze schreef: „Ik ben verbaasd dat hij zelf de paragrafen kan lezen en echt snapt wat er bedoeld wordt. 	 Ejesi şeýle diýýär: «Oglumyň abzaslary gowy okap, düşünýändigine haýran galýaryn.


Nadat Abraham bijvoorbeeld had bewezen dat hij bereid was zijn zoon Isaäk te offeren, kreeg hij te horen dat hij Isaäk niets mocht aandoen en werd er ter vervanging in een ram, een mannetjesschaap, voorzien (Gen. 22:12, 13). 	 Meselem, Ybraýym ogly Yshagy gurban bermäge taýyn bolanda, Hudaý Yshaga zeper ýetirilmez ýaly, oňa bir goç berdi (Gel. çyk. 22:12, 13).


Omdat we de hele Bijbel in het Engels moesten lezen, sloeg ik soms de lunch over om hardop te oefenen met lezen. 	 Şu maksada ýetmek üçin käte günortanlyk naharyny iýmän, Mukaddes Ýazgylary daşymdan okaýardym.


Wat zal je daarbij helpen? 	 Size näme kömek eder?


Dus ging hij Jehovah een offer brengen — iets waartoe hij niet bevoegd was. 	 Onuň bu eden işi Ýehowa ýaramaýar (1 Şam.


Uit de context blijkt dat Paulus het had over de vrijheid die voortvloeit uit het ’losgekocht zijn van de vloek der Wet’ (Gal. 3:13, 19-24; 4:1-5). 	 Ýokarda we aşakda getirilýän aýatlar, Pawlusyň aýdan azatlygy «kanunyň gargyşyndan halas edilmegini» aňladýandygyny görkezýär (Gal. 3:14, 19—24; 4:1—5).


7, 8. (a) Hoe verspilde Salomo zijn geestelijke erfgoed? (b) Wat kunnen we leren van deze voorbeelden van personen die hun geestelijke erfgoed verspilden? 	 7, 8. a) Süleýman patyşa ruhy mirasynyň gadyryny bilmeýändigini nädip görkezdi? b) Ruhy mirasynyň gadyryny bilmedik adamlardan nähili sapak edinse bolar?


We hebben allemaal zonde geërfd, en als het ons daardoor niet lukt Jehovah’s wil te doen terwijl we dat wel graag willen, voelen we ons ongelukkig. 	 Biziň ählimiz günäniň ýetiren zyýanyndan ejir çekýäris. Edýän işlerimiz bilen Ýehowanyň göwnünden turup bilmesek, özümizi erbet duýýarys.


Ook helpt de geest je om vleselijke verlangens uit te roeien en eigenschappen te ontwikkelen waar God blij mee is (Gal. 5:16, 22, 23). 	 Şeýle-de mukaddes ruh bize ten höweslerimizi köki bilen aýyrmaga we Hudaýa ýaramly häsiýetleri ösdürmäge kömek eder (Gal. 5:16, 22, 23).


Paulus moedigde christenen aan om het geloof na te volgen van degenen die de leiding hadden. 	 Pawlus resul mesihçileri ýolbaşçylyk edýän doganlaryň imanyndan görelde almaga höweslendirdi.


7 Op de avond van het eerste Avondmaal bad Jezus dat zijn volgelingen verenigd zouden zijn en dat ze dezelfde eenheid zouden hebben als hij en zijn Vader. (Lees Johannes 17:20, 21.) 	 7 Isa Ýatlama agşamyny girizen gijesi şägirtleriniň agzybir bolmagy we özüniň Atasy bilen birlikde bolşy ýaly, olaryň hem birlikde bolmaklary üçin doga etdi (Ýahýa 17:20, 21-nji aýatlary okaň).


Derhalve zegt de psalmist dat Jehovah alle lof toekomt. 	 Şonuň üçin mezmurçy Ýehowanyň bütinleý şöhrata mynasypdygyny görkezýär.


Het zou verkeerd zijn om ongefundeerde twijfels te hebben over onze broeders en zusters. (Lees Romeinen 14:10-12; 1 Korinthiërs 13:7.) 	 Dogan-uýalarymyza ýersiz-ýere şübhelenmek nädogry bolardy (Rimliler 14:10—12; 1 Korintoslylar 13:7-nji aýatlary okaň).


En we waarderen het eveneens als anderen in de gemeente begrijpen dat ze niet veeleisend mogen zijn als ze een beroep doen op onze tijd. 	 Şonuň ýaly ýygnakdaky dogan-uýalar hem wagtymyzy almasa, minnetdar bolýarys.


We willen het hun toch niet nog moeilijker maken? 	 Eýsem, biz bu göreşde olara kömek etmek islemeýärismi näme?!


Daarom volgen we geen strikte regels in verband met manieren. 	 Elbetde, her ýeriň öz edep-tertibi bar.


DAT is een van mijn eerste herinneringen aan mijn vader, een bescheiden en hardwerkende man. 	 BU MENIŇ kakam hakyndaky irki ýatlamalarym. Ol sada hem zähmetsöýer adamdy.


De volgende illustratie laat de instelling uitkomen van degene die naar gebeden luistert, Jehovah God. 	 Indiki mysal bolsa, dogalary eşidýän Ýehowa Hudaýyň häsiýetine ünsümizi çekýär.


Wat wordt van allen die Jehovah’s rechtvaardigheid zoeken verwacht? 	 Ýehowanyň dogrulygyny agtarýan adamlardan näme talap edilýär?


Al tientallen jaren beseffen Jehovah’s Getuigen de wijsheid van iets wat genoemd wordt in verband met het feest dat Jezus in Kana bijwoonde. 	 Bu babatda, köp ýyllardan bäri Ýehowanyň Güwäçileri üçin Isanyň baran Kana şäherindäki toýy gowy görelde.


Waarom we geen kwaad met kwaad vergelden 	 Biz näme üçin ar almaýarys?


17 De dag dat je gedoopt wordt, is een gelukkige dag. 	 17 Suwa çümdürilmek — adamyň durmuşynda iň şatlykly gün.


14 Ten tweede onthulde Jehovah aan David dat deze unieke Koning ook als Hogepriester voor de mensheid zou optreden. 	 14 Ikinjiden, Ýehowa Dawuda wada edilen Nesliň diňe bir Patyşa däl-de, eýsem, adamzadyň Baş Ruhanysy boljakdygyny-da aýan etdi.


Stel je voor dat je probeert vooruit te komen door urenlang op en neer te bewegen in een schommelstoel. 	 Öz guýrugynyň yzynda ylgaýan güjügi göz öňüne getiriň.


6 Jezus volgde zijn Vader volmaakt na door naar het goede in zijn discipelen te kijken en snel bereid te zijn hun fouten te vergeven (Mark. 10:35-45; 14:66-72; Luk. 22:31, 32; Joh. 15:15). 	 6 Isa hemişe şägirtleriniň gowy taraplaryny görüp, ýalňyşlyklaryny geçirip, Atasynyň göreldesine doly eýerýärdi (Mar. 10:35—45; 14:66—72; Luka 22:31, 32; Ýahýa 15:15).


Maak je huwelijk sterker door goede communicatie, 15/5 	 Hoş habarçy bolup hyzmatyňy bitir 15/5


Wat zou het over ons geloof zeggen als we constant zouden mopperen over aangestelde broeders? 	 Jogapkärli borçlary ýerine ýetirýän doganlardan hemişe nägile bolýan adam barada näme diýse bolar?


Hij voegde eraan toe: „Denk diep over deze dingen na, ga er geheel in op, opdat uw vooruitgang aan allen openbaar moge zijn” (1 Tim. 4:12, 15). 	 Bu işlerde yhlasly bol. Ilerleýşiňi hemmeleriň görmegi üçin bular bilen meşgullan» (1 Tim. 4:12, 15).


Op veel plekken was Baäl ook de plaatselijke beschermgod (Num. 25:3). 	 Bagal köp halklaryň esasy taňrysy hasaplanýardy (San. 25:3).


Het was zo koud dat we met onze jas aan naar bed gingen. 	 Gijesine şeýle bir sowukdy welin, biz hatda paltomyzy-da çykarman ýatdyk.


Jehu maakte geen eind aan de aanbidding van de gouden kalveren in Bethel en Dan (2 Kon. 10:29). 	 Bu wakanyň soňunda Ýehuwyň «Beýtelde we Danda ýerleşen altyn gölelere sežde etmegini goýmandygy» aýdylýar (2 Pat. 10:29).


Opnieuw ondersteunt archeologisch bewijs een detail in de Bijbel. 	 Käbir adamlar bu adyň hut şol döwre degişlidigi bilen razylaşýarlar.


Lidia was ook iemand die echt voor de waarheid vocht. 	 Lidiýanyň özi hem hakykat ugrunda köp göreşdi.


De Bijbel zegt: „De man is het hoofd van zijn vrouw, evenals ook de Christus het hoofd van de gemeente is” (Efeziërs 5:23). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Mesih... imanlylar ýygnagynyň başy bolşy ýaly, erkek hem aýalyň başydyr» diýilýär (Efesliler 5:23).


Deze komst verwijst naar dezelfde gebeurtenis als de komst die Jezus in zijn profetie over de eindtijd noemde. 	 «Gelýänçä» diýen söz Isanyň soňky günler barada aýdan pygamberliginde «gelýär» diýip ulanylýar.


Griekenland was weer inferieur aan Medo-Perzië, zoals koper inferieur is aan zilver. 	 Grek patyşylygy Midiýa hem-de Pars patyşalygyndan pesdi, sebäbi mis kümüşden pes bolýar.


Wat was het resultaat? 	 Olaryň eden tagallalary netijesiz bolmady.


Maar Paulus en andere christenen spraken niet neerbuigend over de Wet; ze konden in veel joodse gemeenschappen zonder belemmering getuigenis geven (1 Kor. 9:20). 	 Emma şonda-da Pawlus resul we başga-da mesihçiler Kanuna hormat goýýardylar; olar ýehudylaryň arasynda arkaýyn wagyz edip bilýärdiler (1 Kor. 9:20).


„De zonen van het koninkrijk” zien vol verlangen uit naar hun hemelse beloning, maar wij allemaal moeten getrouw blijven en tot het einde „helder schijnen”. 	 «Patyşalyk ogullary» sabyrsyzlyk bilen gökdäki sylagyna garaşýar, emma her birimiz soňuna çenli Hudaýa wepaly bolup, parlamaly.


Gisteren %H:%Mfriendly timeWed 12:34 am 	 friendly timeWed 12:34 am


Korach zag Mozes als een oude man die gewoon zijn eigen beslissingen nam, maar hij vergat dat het Jehovah was die de leiding had over het volk. 	 Olar ýygnakda belli bir karar kabul edende ýa-da düzediş girizende, biz näme edýäris? Korah we onuň ýaranlary özüne bil baglap, Hudaý bilen dostlugyny ýitirdiler.


Een van de oudere personen onthult aan Johannes de identiteit van de grote schare. 	 Ýaşulularyň biri Ýahýa uly märekäniň kimdigini düşündirýär.


(Lees Psalm 11:5.) 	 (Zebur 11:5-i okaň).


En zelfs op de dienstknechten en op de dienstmaagden zal ik in die dagen mijn geest uitstorten” (Joël 2:28, 29). 	 Şol günlerde Men Ruhumy... dökerin hatda gullardyr gyrnaklaryň üstüne» diýilýär (Ýowel 2:28, 29).


Dat is goed voor het kind en ook leuker, en de ouderen in de zaal genieten oprecht van zulke spontane uitingen van geloof. 	 Olaryň öz dini hakda ýürekden aýdýan sözleri bolsa ýygnaga baran uly adamlary begendirýär.


Als een geoefend leger aangevallen wordt, sluiten de afzonderlijke soldaten de gelederen, zodat er geen gaten vallen in de linies. 	 Bu nämäni aňladýar? Gowy türgenleşen goşuna duşman çozanda, esgerler bir-birine ýakyn durup, bir hatara düzülýärler.


Hoe is hij zover gekomen dat hij zich voor de theocratische bedieningsschool kon inschrijven? 	 Geliň, men size ol barada gürrüň bereýin.


Christenen die voor deze beslissing staan, zijn tegenover God verplicht hun door de Bijbel gevormde geweten te volgen. 	 Mesihçiler bu meseläni Mukaddes Ýazgylar boýunça terbiýelenen ynsabyna görä çözýär we Hudaýyň öňünde jogapkär.


Maar wat hem echt mooi maakte, waren zijn trouw aan Jehovah en zijn rechtschapenheid. 	 Emma ony Ýehowa wepalylygy we aýypsyzlygy has-da owadan edýär.


Hoe toonde Jehovah zijn waardering voor de Moabitische Ruth? 	 Ýehowa moably Ruta nädip minnetdarlyk bildirdi?


De „nieuwe hemelen” zijn Gods hemelse koninkrijk, dat in het jaar 1914 werd opgericht toen „de bestemde tijden der natiën” eindigden (Luk. 21:24). 	 «Täze gökler» — Hudaýyň gökdäki Patyşalygy. Bu Patyşalyk 1914-nji ýylda, ýagny «milletleriň möwriti» dolanda berkarar edildi (Luka 21:24).


Als je nog geen verkondiger bent, welke langetermijndoelen kun je je dan stellen? 	 Sen wagyzçy bolmasaň-da, nähili uzak möhletli maksatlary goýup bilersiň?


Dat zijn onder andere: werk en carrière, ontspanning en amusement, omgang met een uitgesloten familielid, de manier waarop we technologie gebruiken, gezondheidsproblemen, een verkeerde kijk op geld, en te veel waarde hechten aan onze eigen mening of positie. — 15/1, blz. 	 Olar: iş ýa-da wezipä kowalaşmak, saýlaýan göwün açmalarymyz we dynç alşymyz, ýygnak gatnaşygyndan kesilen garyndaşymyz bilen gatnaşmagymyz, tehniki serişdeler, saglygymyz baradaky aladalar, pula bolan ters garaýyş hem-de özümizi başgalardan ýokary tutmaklyk (15.1. sahypa 12—21). Ýehowa haýsy manyda ökünýär?


Voor ons lijkt die keus misschien voor de hand te liggen. 	 Bu ýönekeý ýaly bolup görünse-de, olaryň gelen karary ýaşaýşa ýa-da ölüme eltip bilerdi.


Ware christenen zijn tegen medische verwaarlozing; in overeenstemming met Exodus 20:13 en Psalm 36:9 hebben ze diep respect voor het leven. 	 Mesihçiler Müsürden çykyş 20:13-e we Zebur 36:9-a eýerip, ýaşaýşy gymmat saýýarlar we medisina bejergilerini alýarlar.


Waarom wordt „Babylon de Grote” als een immorele vrouw afgeschilderd? [Illustratie op blz. 29] 	 «Eşiden sagdyn sözlerimiziň nusgasyny... gaýym saklamak» üçin, geliň, Ýehowanyň berýän zatlaryny doly peýdalanalyň! (2 Timoteos 1:13).


Hoewel rijpe personen in de gemeente om hulp gevraagd kan worden, moet elke christen „zijn eigen vracht” aan verantwoordelijkheid dragen voor de beslissingen die hij neemt en zal „een ieder van ons voor zichzelf rekenschap afleggen aan God”. — Galaten 6:5; Romeinen 14:12, 22, 23. 	 Ýygnakda ruhy taýdan ýetişen dogan-uýalardan maslahat soralsa-da, her mesihçi «öz ýüküni özi göterer» hem-de gelen karary üçin «her kişi özi üçin Hudaýa jogap berer» (Galatýalylar 6:5; Rimliler 14:12, 22, 23).


Ga minder werken en bepaal hoe je je dienst gaat uitbreiden. — w16.07, blz. 10. 	 Iş sagadyňyzy azaldyp, köpräk gulluk etmegi maksat ediniň. w16.07 sah. 10.


Toen je liefde voor God groeide, ging je je kleden op een manier die hem eert (1 Tim. 2:9, 10; 1 Petr. 3:3, 4). 	 Hudaýa bolan söýgiň artdygyça, geýnişiň bilen Oňa hormat goýmalydygyna düşünensiň (1 Tim. 2:9, 10; 1 Pet. 3:3, 4).


Jesse: Tim, als je mocht stemmen, wie zou jij dan kiezen? 	 Adama jany beren Hudaý, şeýle dälmi?


Wat zou „dwaze en domme twistvragen” kunnen veroorzaken, en hoe kunnen we dat voorkomen? 	 Biderek hem düşnüksiz çekişmeler näme sebäpli döreýär we biz olardan nädip gaça durup bileris?


Het kan gaan om eenvoudige dingen, zoals uitleggen hoe het openbaar vervoer werkt, waar je gezond en goedkoop voedsel kunt kopen of hoe je aan bepaalde apparaten of gereedschap, zoals een naaimachine of een grasmaaier, kunt komen om wat geld te verdienen. 	 Meselem, haýsy ulaga münmegiň amatlydygyny, arzan bahadan ýokumly ir-iýmişleri ýa-da gazanç etmek üçin gurallary nireden alyp bolýandygyny aýdyp bilersiňiz.


Als deze waarde 0 is dan zullen er geen regelnummers worden afgedrukt. Anders zal gedit iedere zoveel regels het regelnummer afdrukken. 	 Eger bu mykdar 0 bolsa, çapda hat sanlary çaplanmar. Ýogsa gedit her hat üçin hat sany çaplar.


Dankzij zijn uitgebreide wortelstelsel kan een olijfboom zich herstellen, zelfs als de stam vernietigd is. 	 Çapylan zeýtun agajynyň köki uzyn bolsa, ol ýaş agaç kimin ýene-de ösüp başlaýar.


11 Wat kunnen we dus opmaken uit het feit dat een van de 24 oudere personen Johannes de identiteit van de grote schare onthult? 	 11 Ýahýa beýik märekäniň kimdigini ýigrimi dört ýaşulularyň biri düşündirýän bolsa, biz nähili netijä gelip bileris?


Waarom is het belangrijk materialistische verlangens uit te roeien? 	 Näme üçin ýüregimizdäki baýlyga bolan höwesi köki bilen sogurmaly?


Pilatus beval dat het hem gegeven zou worden. 	 Ýusup Isany jaýlamakçy bolanda, Pilatus oňa rugsat berýär.


We ’gaan die rust in’ door af te zien van werken van zelfrechtvaardiging en door Gods voorziening voor onze redding te aanvaarden. 	 Biz islendik iş bilen özümizi aklajak bolman Hudaýyň görkezen gutulyş ýoluny kabul etsek, şol «dynçlyga gireris».


Nee, degenen die gunstig op Petrus’ uitleg reageerden, zagen nu meer dan ooit in dat Jehovah een welwillende Vader was. 	 Hawa, Petrusyň sözüne seslenen adamlar Ýehowany diňe bir hoşniýetli Ata hökmünde kabul etmeli däldiler.


Daarna werden er heel wat bedankbrieven in dit tijdschrift gepubliceerd. 	 Bu wakadan soňra «Garawul diňi» žurnalynda ençeme adamlaryň minnetdarlyk hatlary çap edildi.


Maar hoe staat het met de opmerkelijke profetieën betreffende de Knecht die in hoofdstuk 42, 49, 50, 52 en 53 opgetekend staan? 	 Emma Işaýa 42, 49, 50, 52 we 53-nji baplarda Gullukçy hakynda ýazylan pygamberlikler kimi aňladýar?


Daarnaast hebben we raad gekregen over kleding en uiterlijke verzorging, amusement en de juiste hoeveelheid scholing. 	 Şeýle-de egin-eşik, daş keşp, göwün açmalary saýlamak we bilim almak ýaly meselelerde peýdaly maslahatlar berilýär.


_Statusbalk 	 _Durum Zolaky


Het is ook frustrerend om onze korte levensduur te vergelijken met de eindeloze herhaling van deze kringlopen. 	 Şeýle-de, gysga ömrüňi şol üznüksiz gaýtalanýan hadyslar bilen deňeşdirseň, ruhdan düşersiň.


13 Houd in gedachte dat ijver voortkomt uit een dankbaar hart (Ps. 40:8). 	 13 Minnetdar ýüregiň janypkeş bolmaga höweslendirýändigini unutmaň (Zeb. 40:8).


Ouderlingen moeten dus evenwichtig en redelijk zijn en van onderscheidingsvermogen blijk geven bij het vaststellen of iemand die dingen heeft gezegd die bezijden de waarheid zijn, een patroon van opzettelijk, boosaardig liegen heeft opgebouwd dat een rechterlijk optreden zou vereisen. 	 Şol sebäpli, ýaşulular ýalançylykda paş edilýän adamyň başgalara erbet niýet bilen töhmet atmagy endik edinendigini hem-de oňa çäre görülmelidigini anyklamak üçin paýhasly we düşgür bolmaly.


2 De schrijver van Psalm 147 wilde Jehovah graag loven. 	 2 147-nji mezmurdan ony ýazan adamyň Ýehowany şöhratlandyrmak isländigini görse bolýar.


Bij een andere gelegenheid zei hij: „Niemand komt tot de Vader dan door bemiddeling van mij” (Joh. 6:44; 14:6). 	 Şeýle-de ol: «Mensiz hiç kim Ata baryp bilmez» diýdi (Ýahýa 6:44; 14:6).


De bezittingen waarvoor de getrouwe beheerder zorg moet dragen, zijn de aan de Meester toebehorende Koninkrijksbelangen op aarde, waartoe de aardse onderdanen van het Koninkrijk behoren en ook de materiële voorzieningen die voor de prediking van het goede nieuws worden gebruikt. 	 Sadyk iş dolandyryja ynanylan «mal-mülk» — Agasynyň ýer ýüzündäki patyşalyk emlägidir. Oňa Patyşalygyň ýerdäki raýatlary we hoş habary wagyz etmek işinde ulanylýan jaýlar hem enjamlar degişli.


„Jehovah kent degenen die hem toebehoren.” — 2 TIMOTHEÜS 2:19. 	 «Reb Özüniňkileri tanaýandyr». (2 TIM. 2:19) Ýadyňyzdamy?


17 Bovendien kunnen Jehovah’s engelen aangelegenheden zo manoeuvreren, dat iedereen die anderen doet struikelen uit Gods volk verwijderd wordt (Mattheüs 13:41; 18:6, 10). 	 17 Ýehowanyň perişdeleri işlerini şeýle alyp barýar welin, Hudaýyň halkynyň arasynda kimdir biri başgalaryň büdremegine sebäp bolsa, ony Ýehowanyň halkynyň arasyndan aýyrýarlar (Matta 13:41; 18:6, 10).


Wat doet Gods ‘onbeschrijflijke vrije gave’ met jou? jan 	 Ýehowa maňa üstünlik gazanmaga kömek etdi (K. Robison). Few.


Hoewel Job ten onrechte dacht dat God hem dit had aangedaan, hield hij toch de naam van Jehovah hoog. 	 Ol nädogry garaýyşda bolup, muny Hudaý edendir öýtse-de, Ýehowanyň adyny şöhratlandyrdy.


Zijn leven had echt betekenis. 	 Musanyň durmuşy, hakykatdan, manylydy.


Ze kunnen dan ook veel voor anderen betekenen, bijvoorbeeld door de leiding te nemen in de velddienst. 	 Şonuň üçin olar wagyz gullugyna gözegçilik edip, köp dogan-uýalara goldaw berýärler.


Hij luistert gewoon. Daarna geeft hij altijd het beste advies.” 	 Soňra ol maňa hemişe iň gowy maslahatlary berýär».


Jehovah betoont eer aan iedereen die hem dient en eert. Hij negeert „de geringe” niet. 	 Ýehowa gullukçylyryna we oňa hormat goýýan adamlaryň ählisine hormat goýýar.


Maar hij vraagt zich niet af of hij echt is uitgekozen. 	 Olaryň minnetdarlygynyň we şatlygynyň çägi bolmaýar.


Het is duidelijk dat Jehovah zulke eigenschappen waardevoller vindt dan wat voor materiële schatten dan ook. 	 Dogrudan-da, Ýehowanyň şeýle häsiýetleri ähli zatdan gymmat saýýandygyna asla şübhe ýok!


22 Jehovah verwacht van mannen die de leiding onder zijn volk nemen dat ze afval afwijzen. 	 22 Ýehowa halkynyň içinde jogapkär doganlaryň imandan dänmeklige garşy durmagyny isleýär.


Ze zei tegen Don: ‘Ik ga dat boek lezen, want als het mijn broer heeft kunnen raken, moet het wel heel speciaal zijn.’ 	 Şeýle-de Ummi Ýehowanyň Şaýatlary bilen has soňrak çykan «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» kitaby arkaly okuw geçmäge razylaşýar.


Wast u, reinigt u, doet de slechtheid van uw handelingen van voor mijn ogen weg, houdt op kwaad te doen” (Jes. 1:11-16). 	 Ýuwnuň, tämizleniň, pis işleriňizi terk ediň gözümiň alnyndan, ýamanlyk etmegi bes ediň» (Iş. 1:11—16).


Toegankelijke tabeltitel 	 Elýeterli Täblisaň Käpşeni


_Over afbeeldingviewer 	 Resim Namaýyşçysy


In_fo 	 _Barada


Archief: 	 _Arşiw


7 ‘Wie moe is geeft hij kracht’ 	 7 «Ol ejizleri kuwwatlandyrýar»


Maar we kunnen niet de hele dag met geestelijke dingen bezig zijn. 	 Elbetde, biz uzak gün Hudaýa gulluk edip bilmeýäris.


10 Het is ook goed te bedenken dat we niet alle problemen kunnen wegnemen. 	 10 Şeýle-de ähli kynçylyklary aýyrmaga biziň güýjümiziň ýetmeýändigini ýatdan çykarmaly däl.


Het eerste artikel laat zien hoe we Jezus’ nederigheid en tederheid kunnen navolgen. 	 Birinji makalada Isanyň pesgöwünlilik we mähirlilik häsiýetlerine eýerip bolýandygy barada aýdylýar.


In Genesis 2:18 staat dat God de vrouw schiep als aanvulling op de man, niet als kopie. 	 Gelip çykyş 2:18-e görä, Hudaý aýaly erkek adamyň keşbine görä däl-de, oňa kömekçi edip ýaratdy.


(Job 27:5) Als jij net zo vastbesloten bent en als je dicht bij Jehovah blijft, hoef je je rechtschapenheid nooit te verliezen. — Jak. 4:8. 	 Eger sen Ýehowa wepaly galmagy ýüregiňe düwüp, onuň bilen ýakyn gatnaşykda bolsaň, onda sen aýypsyzlygyňy ýitirmersiň (Ýakup 4:8).


Met de gouden cilinders bedoelt het meisje blijkbaar de vingers van de herder en met het chrysoliet zijn nagels. 	 Gyz çopanyň barmaklaryny altyna, dyrnagyny pil süňküne meňzedýän bolmaly.


Hoe helpt het voorbeeld van Noach ons te begrijpen wat het betekent geloof te hebben? 	 Nuh pygamber bilen bolan waka iman sözüniň manysyna düşünmäge nädip kömek edýär?


Kinderen die van hun ouders houden, gehoorzamen en respecteren hen en praten niet negatief over hen. 	 Ene-atasyny söýýän çagalar diýlene gulak asyp, hormat goýýarlar we ene-atasy barada erbet zat aýtmaýarlar.


De prostaatkanker is nu onder controle, en we dienen als speciale pioniers op de ziekenlijst in een van de gemeenten in Goldsboro. 	 Sebäbi Goldsboro şäheri meniň garyndaşlarymyň ýaşaýan Tennesi ştatynyň we Jerriniň garyndaşlarynyň ýaşaýan Pensilwaniýa ştatynyň ortasynda ýerleşýär.


Laat je gedrag op school zien dat je een sterk geloof hebt? Kom je voor je geloof uit? 	 Synaga düşeniňde ýa-da deň-duşlaryň täsirine garşy durmaly bolanyňda, özüňi alyp barşyň bilen imanyňy iş ýüzünde görkezýärmiň?


Nu we dichter bij het uitbreken van de grote verdrukking komen, is het heel goed mogelijk dat we gedetailleerde instructies zullen ontvangen. 	 Uly muşakgat golaýlaşanda, megerem, biz nähili-de bolsa jikme-jik görkezme alarys.


Dat kan als we dingen doen waardoor anderen verkeerde verlangens krijgen. 	 Biz geýnişimiz bilen adamlarda erbet höwes döretmegimiz mümkin.


Het resultaat is altijd een prachtig gebouw voor de aanbidding van Jehovah. 	 Şeýdip olar, Ýehowa sežde etmek üçin owadan jaýlar gurýar.


Dat gebeurt in sommige landen nog steeds. 	 Emma hökümetler näçe jan çekseler-de, olara hakyky seždäni ýok etmek başartmaz.


Ze boden zich gewillig aan: in Brazilië 	 Olar Braziliýada Höwes bilen gulluk edýärler


Denk goed na over zo’n aansporing. 	 Şeýle «özüne çekiji» teklipler barada çuňňur oýlanyp görüň.


Ook christenen moeten zich onthouden van bloed, of het nu om dierlijk of menselijk bloed gaat (Hand. 15:28, 29). 	 Şol sebäpli mesihçiler hem gandan gaça durmaly (Res. iş. 15:28, 29).


12 Je zou kunnen beginnen met je af te vragen: ’Wordt in de songs waar ik naar luister moord, overspel, hoererij en godslastering verheerlijkt? 	 12 Sen özüňe şeýle soraglary berip bilersiň: «Men ganhorlugy, zynahorlugy, ahlaksyzlygy we Hudaýy masgaralamagy wasp edýän aýdym-sazlary diňleýärinmi?


Maar de leraar zal de leerlingen wel willen helpen om beter te gaan lezen. 	 Sebäbi olar eýýäm okap bilýär. Gaýtam, ol okuwçylara has gowy okamaga kömek eder.


Hij heeft ze een vrije wil gegeven, waardoor ze zelf beslissingen kunnen nemen en al hun juiste verlangens kunnen bevredigen. 	 Ýehowa olara: «Ýagşy-ýamany saýgaryş daragtynyň miwesinden iýmäň» diýdi (Gel. çyk.


De ouderlingen hadden de situatie besproken en wilden dat de zendelingen zo lang mogelijk in hun toewijzing konden blijven. 	 Şol wagt olara ýygnagyň koordinatory jaň edýär.


Die woorden waren zo intrigerend dat Nikodemus het niet kon laten erop te reageren en naar Jezus te luisteren (Johannes 3:4-20). 	 Bu sözler Nikodimosy şeýle gyzyklandyrdy welin, ol sorag berip, Isany ünsli diňledi (Ýahýa 3:4—20).


Vorig jaar werden er zo’n 440.000.000 exemplaren gedrukt in meer dan 530 talen. 	 Ýazygyňyz sebäpli indi siz Onuň çagalary dälsiňiz.


Wat leren de woorden „hun zonde zal ik niet meer gedenken” ons over Jehovah? 	 «Gaýdyp günälerini ýatlamaryn» diýen sözler nämä ynandyrýar?


BEKLEED JE MET NEDERIGHEID 	 «PESGÖWÜNLILIGI...


Welke kennis is voor zowel gezalfden als andere schapen beschikbaar? 	 Mesh edilen mesihçiler we başga goýunlar nähili bilim alyp bilýärler?


Als je je best doet om je te bekwamen en hard werkt in de gemeente zonder je gezin te verwaarlozen, bouw je een reputatie op die niet vergeten zal worden. 	 Sen gerekli häsiýetleri ösdürmek üçin tagalla edýän bolsaň we maşgalaňy ünsden düşürmän, ýygnagyň bähbidi üçin ýürekden zähmet çekýän bolsaň, Ýehowa seniň edýän işleriňi hiç haçan unutmaz.


We vervullen die opdracht door te proberen onze naaste te helpen de brede weg die naar de vernietiging leidt te verlaten en de smalle weg die naar het leven leidt te gaan bewandelen (Matth. 7:13, 14). 	 Biz bu tabşyrygy berjaý edip, goňşularymyza heläkçilige eltýän inli ýoly terk etmäge we ýaşaýşa eltýän insiz ýoldan ýöremäge kömek edýäris (Mat. 7:13, 14).


Maar via wie zou die geest werkzaam zijn? 	 Emma ol kim arkaly aýan bolar?


Paul at Rome. Tegenwoordig bestaat in alle gemeenten van Jehovah’s Getuigen het „Pioniers helpen anderen”-programma. 	 «Rimde ogullyga alma adaty giňden ýaýrandy we rimlileriň maşgala baradaky düşünjesi bilen berk baglanyşyklydy» diýilip «Keramatly Pawlus Rimde» (St. Paul at Rome) diýen kitapda ýazylýar.


Hoe kan iemands omgeving van invloed zijn op zijn geweten? 	 Ynsabymyza daş-töwerekdäki adamlar nädip täsir edýär?


De onmiddellijke terechtstelling van de rebellen, hoewel ze dat verdienden, zou geen rechtvaardig antwoord geweest zijn. 	 Ýehowa ölüme mynasyp pitneçileri derrew ýok eden bolsa, mesele adalatly çözülmezdi.


Dat zal zo zijn als de boodschap die we prediken als dauw is — aangenaam, verkwikkend en levengevend! 	 Elbetde! Sebäbi biz çyg deý jana hoş ýakýan, dynçlyk berýän we jany täzeleýän habary wagyz edýäris!


Omdat ze ons hoop geven en vertrouwen in de toekomst. 	 Biz Isanyň gudratlary hakda öwrensek, gelejege bolan umydymyz we ynamymyz berkär.


1, 2. (a) Beschrijf de aanval van „het wilde beest”. (b) Wat moet onze houding zijn met het oog op die aanval? 	 1, 2. a) Mukaddes Ýazgylarda haýsy pygamberligi gaplaňyň topulyşyna meňzetse bolýar? b) Şeýtanyň dünýäsi ýok edilende, sen halas bolar ýaly näme etmeli?


Waarom moeten we het niet opgeven als het moeilijk wordt? 	 Kynçylyk dörände, biz näme üçin ruhdan düşmeli däl?


Dan zegt hij: ‘Werpt het net aan de rechterkant van de boot uit en gij zult wat vinden.’ 	 «Şonda Isa: „Tory alyň-da, gaýygyň sag tarapyna taşlaň, şonda tutarsyňyz“ diýdi.


Het zaaien slaat op het zalven van deze zonen van het Koninkrijk op het veld dat de wereld is. 	 Ol bu tohumyň diňe geljekde Patyşalygyň ogullary bolar diýmedi.


Willen we rechtvaardigheid gaan liefhebben, dan moeten we ijverig studeren en mediteren over wat we in Gods geschreven Woord lezen. 	 Eger biz dogrulygy söýmegi isleýän bolsak, onda Hudaýyň Sözüni yhlasly okap, çuňňur oýlanmaly.


Afbeelding opslaan als 	 Resimi Aýry Gaýd Et


Die nederige en toegewijde houding is nog steeds een kenmerk van de gezalfden. 	 Şu günlerem mesh edilen mesihçiler kiçigöwünligi hem-de Hudaýa wepadarlygy bilen tapawutlanýarlar.


10 Een hoge leeftijd hoeft het leren van nieuwe en moeilijke begrippen niet in de weg te staan. 	 10 Garrylyk täze we çylşyrymly zatlary öwrenmäge päsgel bermeýär.


Jezus ’droeg smekingen en ook smeekbeden op aan Degene die hem uit de dood kon redden’ (Hebreeën 5:7). 	 Isa «özüni ölümden gutarmagy başarýan Hudaýa uly perýat, gözýaşlar bilen dogalar hem ýalbaryşlar hödürledi» (Ýewreýler 5:7).


13 Gelukkig geeft Jehovah ons alle hulp die we nodig hebben om een nauwe band met hem te houden. 	 13 Bagtymyza, Ýehowa bize onuň bilen ýakyn gatnaşygymyzy saklar ýaly ähli zerur kömegi berýär.


Iemand met inzicht wordt niet snel boos, 1/12 	 Ýehudylar Mesihe «garaşdylarmy»?


In antwoord op onze gebeden geeft Jehovah ons de moed om zijn boodschap te verkondigen, ongeacht of die over zijn oordelen of over de zegeningen onder het Koninkrijk gaat. 	 Ýehowa biziň dogalarymyza jogap berip, onuň hökümleri we Patyşalygynyň ýolbaşçylygy astyndaky bereketleri yglan etmäge bize batyrgaýlyk berýär.


Archief uitpakken 	 Arşiwi aç


Omdat er in die tijd geen pioniers waren in Frankrijk, stond er in de Informateur (nu Onze Koninkrijksdienst) van december 1947 een oproep voor gewone pioniers, die 150 uur per maand zouden prediken. 	 Fransiýada bir pionerem ýokdy, şol sebäpli 1947-nji ýylyň dekabr aýynda çykan «Maglumatçyda» (häzir «Hudaýa gullugymyz») wagyzçylar pioner bolmaga çagyryldy.


Daarna voelde ik me rustig en sterk. 	 Şol wagt we soňam men içimden doga edip, kalbymda Hudaýyň parahatlygyny duýdum hem-de arkamda dag bar ýaly boldy.


Hij zei over zichzelf dat hij ’een openbare dienaar van Christus Jezus was voor de natiën’, die ’deelnam aan het heilige werk van het goede nieuws van God’ (Romeinen 15:16). 	 Ol özi barada şeýle ýazýar: «Hudaýyň Hoş Habary ugrunda ruhanylyk kärini ýerine ýetirmegim, milletlere Mesih Isanyň hyzmatkäri bolmagym üçin berildi» (Rimliler 15:16).


Omdat hij de almachtige God is, staat het hele universum onder zijn gezag. 	 Ol bütin Älemiň hökümdary bolany üçin Gudraty güýçli Hudaý.


Als twee levens samensmelten en er een nieuw gezin wordt gevormd, zijn er natuurlijk wel aanpassingen nodig. 	 Elbetde, täze maşgala gurlanda durmuş düýpgöter üýtgeýär.


Je zou kunnen zeggen: „Stel dat uw zoon opstandig wordt en u veel verdriet heeft van de slechte dingen die hij doet. 	 Biz olara şeýle diýip bileris: «Aýdaly, çagaňyz size asla gulak asman, ençeme erbet işleri edýär.


Als je vergevingsgezind bent, zul je innerlijke rust, eenheid en Gods zegen ervaren (Rom. 14:19). 	 Siz bagyşlamagy başarsaňyz, kalbyňyzda rahatlyk bolar, agzybir ýaşarsyňyz we Hudaýyň bereketlerini alarsyňyz (Rim. 14:19).


Het is als met een mens die, toen hij naar het buitenland reisde, zijn huis verliet en aan zijn slaven volmacht gaf, aan een ieder zijn werk, en de deurwachter gebood waakzaam te zijn. 	 Ol öýünden aýrylyp barýarka, hyzmatkärlerine ygtyýar, her haýsyna-da öz işini berip, gapynyň garawulyna-da oýa bolmagy tabşyrýandyr.


Natuurlijk stoppen we niet met praten, alleen omdat we bang zijn om iets schadelijks te zeggen; we stoppen immers ook niet met het gebruik van vuur vanwege de schade die het vuur zou kunnen aanrichten. 	 Emma biz oduň ýetirip biljek zyýanyndan gorkup, ony ulanmagy bes etmeýşimiz ýaly, ýaramaz bir zat aýdaryn diýip asla geplemän oturmaýarys.


13. (a) Op wie beroemde David zich, en wat voor mensen reageerden daar gunstig op? (b) Hoe worden zachtmoedigen in deze tijd tot de christelijke gemeente getrokken? 	 13. a) Dawut kim bilen magtanýardy we onuň çagyryşyna nähili adamlar seslendi? b) Şu günler mylakatly adamlar mesihçileriň ýygnagyna nädip ýakynlaşýar?


Heb jij de Messias gevonden? 	 Sen Mesihi tapdyňmy?


Wat begreep Jezus in verband met de fouten van Judas Iskariot en Petrus? 	 Iuda bilen Petrusyň eden günäsi Isa Hudaýa wepaly galmaga päsgel berdimi?


Hoe helpt nadenken over Jehovah’s liefde ons om bescheiden te zijn? 	 Ýehowanyň söýgüsi barada oýlanmak pespäl bolmaga nädip kömek edýär?


Hij is woedend op de hemelse vrouw en gaat heen „om oorlog te voeren tegen de overgeblevenen van haar zaad” (Openb. 12:1, 5, 9, 17). 	 Ol gökdäki aýala gaharlanyp, «aýalyň neslinden galanlar» bilen uruşmaga gidýär (Ylh. 12:1, 5, 9, 17).


Waar moeten ouderlingen op letten als ze streng moeten optreden? 	 Ýaşulular sürüni goranda, nämäni unutmaly däl?


Nanometerunit-symbols 	 unit-symbols


Omdat ik niet zwichtte, probeerden de gefrustreerde soldaten uiteindelijk een nieuwe tactiek. 	 Esgerler imanymdan el çekmeýändigimi görüp, täze bir usul ulandylar.


Maar zijn er aanwijzingen dat de doden opgewekt kunnen worden lang nadat dit beloofd is? 	 Emma bir wagt ölüp giden adamlaryň hökman direljekdigini görkezýän subutnama barmy?


11 Jehovah heeft uitdrukkelijk beloofd dat hij zijn aanbidders zal bevrijden als hij het oordeel aan de goddelozen voltrekt. 	 11 Ýehowa erbetlere höküm çykaranda, öz gullukçylaryny halas etjekdigine her sapar ynandyrýardy.


Hoe beschrijft de Bijbel de eenheid van christenen, en wat gaan we in deze studie bespreken? 	 Mesihçileriň agzybirligi Injilde nähili suratlandyrylýar we biz haýsy sowallara serederis?


We gaan nu drie aspecten van liefde onderzoeken waarover de apostel Paulus in zijn eerste brief aan de Korinthiërs schreef, en we zullen een paar specifieke manieren bespreken waarop ouders die eigenschap bij het opleiden van hun kinderen in praktijk kunnen brengen. — 1 Korinthiërs 13:4-8. 	 Geliň, Pawlus resulyň Korintoslara ýazan birinji hatyndaky söýginiň üç tarapyna seredeliň we ata-eneler çagalaryny terbiýelände, bu häsiýetiň nädip kömek etjekdigini ara alyp maslahatlaşalyň (1 Korintoslylar 13:4—8).


Als we op onze hemelse Vader willen lijken, moeten we anders zijn. 	 Eger biz «göklerdäki Atamyzyň ogullary» bolmak islesek, olardan tapawutlanmaly.


Maar die Getuigen waren niet dom; uit zo’n eenstemmig antwoord blijkt juist de eenheid onder echte christenen (1 Kor. 1:10). 	 Emma bu olaryň «akmak» däl-de, Hudaýyň hakyky gullukçylarynyň agzybirdigini görkezýär (1 Kor. 1:10).


In datzelfde land was er een bouwproject voor een Koninkrijkszaal gepland. 	 Şeýle-de şol ýurtdaky dogan-uýalar Patyşalyk zalyny gurmaga kömek etmek isleýärler.


In de letterlijke tempel hadden de priesters en levieten het voorrecht in het binnenste voorhof dienst te verrichten, maar alleen priesters mochten het Heilige binnengaan. 	 Iýerusalimdäki ybadathananyň içki howlusynda ruhanylaram, lewililerem gulluk edip bilýärdi, ýöne Mukaddes Jaýa diňe ruhanylar girip bilýärdi.


Anderen zeggen weer dat het in de oudheid niet makkelijk was om vuur te maken. 	 Ody özüň ýakanyňdan, goňşularyňdan köz alyp ýakanyň aňsat bolan bolmaly.


Voor hen is vrees een negatieve en zelfs verlammende emotie. 	 Olaryň köpüsi Hudaýdan gorkmak gorkudan ýaňa titremekdir öýdýär.


Met Jehovah’s hulp is dat zeker mogelijk. (Lees 1 Thessalonicenzen 4:3-5.) 	 Hawa, mesihçi Ýehowanyň kömegi bilen aýypsyz galyp biler (1 Selanikliler 4:3—5-nji aýatlary okaň).


Vertrouw alles wat je doet aan Jehovah toe en je plannen zullen slagen (Spr. 16:3; 20:18). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Işleriňi Rebbe tabşyr, niýetleriň amala aşar» diýilýär (Sül. tym.


Waarom hoeven we niet ontmoedigd te raken als we zwakke plekken in ons geloof ontdekken? 	 Imanymyzyň gowşandygyny bilsek näme üçin ruhdan düşmeli däl?


Tegen zo iemand zei Jezus: „Uw zonden zijn vergeven” (Luk. 7:36-38, 48). 	 Isa oňa: «Seniň günäleriň bagyşlandy» diýdi (Luka 7:36—38, 48).


Ze zijn bedoeld om je te helpen de doop vanuit het juiste perspectief te bezien. 	 Ýokarda belläp geçişimiz ýaly, suwa çümdürilmek seniň Ýehowa özüňi bagyş edip, oňa wada berendigiňi görkezýär.


We vinden het prettig als mensen respect hebben voor ons huis en onze eigendommen. 	 Adamlar biziň öýümize we emlägimize hormat goýanlarynda, biz muňa minnetdar bolýarys.


In 538 of 537 v.Chr. gaf Cyrus, de veroveraar van Babylon, de Joden de opdracht naar Jeruzalem terug te keren en Gods tempel te herbouwen. 	 B. e. öň 538-nji ýa-da 537-nji ýylda Babyly basyp alan Kir patyşa ýehudylara ýurduna dolanyp, Iýerusalimdäki Hudaýyň ybadathanasyny dikeltmäge rugsat berdi.


Houd in gedachte dat het niet de bedoeling is reacties of woorden uit het hoofd te leren. 	 Ýadyňyzda bolsun, berlen jogaplary ýa-da sözleri ýat tutmaly däl.


Kijk bijvoorbeeld eens wat de Bijbel over onderscheidingsvermogen en wijsheid zegt. 	 Munuň şeýledigini Mukaddes Ýazgylardan görse bolýar.


Maar we beseffen dat het schoonhouden van onze Koninkrijkszaal, het centrum van zuivere aanbidding in onze omgeving, deel uitmaakt van onze heilige dienst. 	 Biz ýaşaýan ýerimizdäki hakyky seždäniň merkezi bolan Patyşalyk zalyny arassalamak, mukaddes gullugymyzyň bir bölegidigine düşünýäris.


Maar misschien vragen we ons af: Waarom zegt dit vers dat Jehovah geen behagen schept in „slachtoffer” en in „volledige brandoffers”? 	 Emma biz geň galyp, şeýle diýmegimiz mümkin: «Näme üçin bu aýatda Ýehowa «gurbanlary» we «ýakylýan sowgatlary» halamok diýýär?


Jezus Christus zei tegen zijn discipelen dat ze „geen deel van de wereld” waren (Johannes 15:19). 	 Isa Mesih hem şägirtlerine: «Dünýäden dälsiňiz» diýdi (Ýahýa 15:19).


VROUWEN DIE JEHOVAH’S STEUN HADDEN 	 HUDAÝ AÝALLARY GOLDADY


15 Jeremia liet zich door vervolging en spot niet het zwijgen opleggen, en hetzelfde geldt voor ons. 	 15 Ýeremiýa pygamberi ýaňsylamalardyr yzarlamalar dymmaga mejbur edip bilmedi. Bu zatlar bizi-de dymmaga mejbur edip bilmez.


We hebben dus geduld, net zoals Jezus geduld had met de discipelen die er moeite mee hadden een juiste instelling te ontwikkelen. — Markus 9:33-37; 10:35-45. 	 Isanyň şägirtlerine dogry garaýyşda bolmak aňsat däldi, şol sebäpli Isa olara sabyrlydy. Biz-de sabyrly bolmaga çalyşmaly (Markus 9:33—37; 10:35—45).


5 Toen omstandigheden veranderden, beperkte Jehovah zich in zijn communicatie met mensen niet tot het Hebreeuws. 	 5 Ýagdaýlaryň üýtgeýändigi sebäpli, Hudaý adamlar bilen diňe ýewreý dilinde gepleşmedi.


Daarna spleet Jehovah de zee door middel van een sterke oostenwind, waardoor „het zeebekken in droge grond veranderde”. 	 Muňa köp wagt gerek bolandyr, sebäbi Töwratda: «Reb bolsa şol bütin gije güýçli gündogar şemaly bilen deňziň suwuny kowdy.


Hij was een „nietswaardige man” en ’onverstand was bij hem’. 	 Ol «ýaramaz adam» bolany üçin akylsyz hereket edýär.


16 Kennelijk zijn echter niet allen die sinds de jaren dertig een hemelse roeping hebben gekregen vervangers van personen die weggevallen zijn. 	 16 1935-nji ýyldan bäri gökdäki ýaşaýşa saýlananlaryň ählisi wepaly bolmadyk mesh edilenleriň ornuny eýelemediler.


God maakte zich aan Mozes bekend met de woorden: „Ik zal bewijzen te zijn wat ik zal bewijzen te zijn” (Ex. 3:7, 8, 13, 14). 	 Hudaý özi barada Musa şeýle diýdi: «Men kim bolmak islesem bolup bilýärin» (Çyk. 3:7, 8, 13, 14).


Als we niet bescheiden zijn, geven we Jehovah namelijk niet de eer die hij als onze Soeverein verdient. 	 Eger ulumsylyk bilen hereket etsek, Hökümdarymyz Ýehowanyň adyna ysnat getireris.


Hij maakte de wijze opmerking: „Indien dit plan of dit werk uit mensen is, zal het te gronde worden gericht; maar indien het uit God is, zult gij hen niet te gronde kunnen richten”, waaraan hij veelzeggend toevoegde: „Anders zou misschien blijken dat gij in werkelijkheid tegen God strijdt.” — Handelingen 5:34, 38, 39. 	 Soňra bolsa, Gamaliýel sözüni ähmiýetli jemledi: «Gaýtam, Hudaýyň garşysyna söweşýänler bolup çykaýmaň» (Resullaryň işleri 5:34, 38, 39).


Hoe voelde Epafroditus zich, en waarom? 	 Epafrodit özüni nähili duýdy we näme üçin?


Hij gebruikte zijn kracht juist om in de behoeften van anderen te voorzien. 	 Ol güýjüni adamlara kömek etmek üçin ulanýardy.


13 In deze tijd heeft niemand van ons de gave om een ander te genezen. 	 13 Şu günler dogan-uýalarymyz bizi gudrat arkaly sagaldyp bilmeýärler.


In 1955 kwamen er vijf nieuwe zendelingen, onder wie een jonge Canadese zuster die Elsie Swanson heette. Ze was afgestudeerd van de 25ste klas van Gilead. 	 1955-nji ýylda bäş sany missioner geldi, olaryň arasynda Gilead mekdebiniň 25-nji klasyny gutaran kanadaly ýaş uýa Elsi Swanson hem bardy.


Dat is het Messiaanse Koninkrijk in handen van Jezus Christus. 	 Bu — Isa Mesihiň baştutanlygyndaky Mesihi Patyşalyk.


Doel: Ongehuwde ouderlingen en dienaren in de bediening voorbereiden op extra verantwoordelijkheden in Jehovah’s organisatie. 	 Sallah ýaşululara we gulluk hyzmatçylaryna Ýehowanyň guramasynda goşmaça borçlary ýerine ýetirmäge kömek etmek.


Zoals een taal een woordpatroon heeft, heeft de zuivere taal van de Bijbelse waarheid „het patroon van gezonde woorden” (2 Tim. 1:13). 	 Diliň berk düzgünlere tabyn bolşy ýaly, Mukaddes Ýazgylar hakykatynyň arassa dili «sagdyn sözleriniň nusgasyna» esaslanýar (2 Tim. 1:13).


Ze zag dat de boom „iets was waarnaar het verlangen der ogen uitging”. 	 Şonda How ene bu agajyň «göze ýakymlydygyny» görýär.


Een rijpe jongere gedraagt zich niet in de Koninkrijkszaal als een vriend van Jehovah en op school als een vriend van de wereld (Zie alinea 8) 	 Ruhy taýdan ýetişen ýaşlar özüni ýygnakda Hudaýyň dosty, mekdepde bolsa bu dünýäniň dosty ýaly alyp barmaýar (8-nji abzasa serediň)


Hoe behandelde Jezus een melaatse man? 	 Isa heýwere keselli adama nähili garady?


Dan zouden als gevolg daarvan Joden die met christenen omgingen, gestraft kunnen worden. 	 Şeýle ýagdaýda mesihçileri jezalandyryp bilerdiler.


Want God weet dat nog op de dag dat gij ervan eet, uw ogen stellig geopend zullen worden en gij stellig als God zult zijn, kennend goed en kwaad.’ 	 Şol agajyň miwesinden dadan günüňiz, Hudaý siziň gözüňiziň açyljakdygyny we edil Hudaý kimin boljakdygyňyzy hem-de ýagşy-ýamany saýgarjakdygyňyzy bilýär» diýdi.


Denk voor jezelf eens na over de reden waarom je ongehuwd bent. 	 Ilki bilen, durmuş gurmaga näme päsgel berýärdigine göz ýetiriň.


Ze gaf haar baan op en werd niet lang daarna gedoopt. 	 Ol gowy wezipeden ýüz öwürýär we tizden suwda çokundyrylýar.


Jezus moedigde zijn getrouwe volgelingen dus aan de kostbare Koninkrijkswaarheden die aan hen werden onthuld niet als iets vanzelfsprekends te bezien. 	 Hawa, Isa wepaly şägirtlerini Hudaýyň Patyşalygy barada açylýan hakykaty gymmat saýmaga höweslendirdi.


2 God wil dat we allemaal zijn naam kennen. 	 2 Hudaý Öz adyny biziň bilmegimizi isleýär.


Maar als ik er zelf iets aan heb, dan duik ik er ook echt in.” 	 Eger özüme degişlidigini bilsem, oňa düşünmäge jan edýärin».


Zie voor een vers-voor-versbespreking van het boek Daniël Schenk aandacht aan Daniëls profetie!, uitgegeven door Jehovah’s Getuigen. [Illustratie op blz. 18] Waarom was Daniël een „zeer begeerd man”? 	 Daniýel kitabyny aýatma-aýat öwrenmek üçin Ýehowanyň Güwäçileriniň neşir eden «Daniýeliň pygamberligine üns beriň!» diýen kitabyna seredip bilersiňiz.


Daar komt nog bij dat onberouwvolle zondaars ‘onder water verborgen’ rotsen kunnen worden die veroorzaken dat het geloof van anderen in de gemeente schipbreuk leidt (Jud. 4, 12). 	 Toba etmeýän günäkärler «suwuň astyndaky daşlar» ýaly, ýygnakdaky dogan-uýalary büdredip, imanyny gowşadyp bilýärler (Ýahuda 4, 12, TD).


Anderen willen je zelfs laten geloven dat het geen zin heeft contact met hem te zoeken omdat hij niet meer in leven is. 	 Aslynda, köp adamlar Hudaý barada şeýle ýalan zatlary ýaýradýarlar.


Jezus was ervan overtuigd dat Gods geschreven Woord de beste raad voor mensen bevat (Joh. 17:17). 	 Isa Mukaddes Ýazgylaryň Hudaýyň ylhamlanan Sözüdigini we iň gowy görkezme berýändigini bilýärdi (Ýahýa 17:17).


In dezelfde zin ontdekte Salomo dat een leven dat om genoegens draait „een najagen van wind” is. — Pred. 2:10, 11. 	 Şonuň ýaly Süleýman hem lezzete kowalaşmak «ýeli kowalamakdyr» diýen netijä geldi (Wag. 2:10, 11).


Uit deze uitspraak blijkt hoe nauw Paulus en Timotheüs met elkaar samenwerkten. 	 Bu gysgaça aýdylan sözlerden Pawlus bilen Timoteosyň ýakyndan işleşendigi görünýär.


Jezus zei: „Wie geloof oefent in mij, zal ook zelf de werken doen die ik doe; en hij zal grotere werken dan deze doen” (Joh. 14:12). 	 Isa: «Maňa iman eden Meniň eden işlerimi-de eder; bulardan has ulularyny-da eder» diýdi (Ýahýa 14:12).


9 Volkomen onverwacht nam het Sanhedrin Gamaliëls raad ter harte. 	 9 Haýran galaýmaly, ýöne Mejlis Gamaliýeliň maslahatyny kabul etdi.


Heb ik de gewoonte om elke dag de Bijbel te lezen? 	 Men Mukaddes Ýazgylary her gün okaýarynmy?


Net als zijn vakbroeders maakte hij zilveren tempeltjes van de godin Artemis, een winstgevend handeltje dat bedreigd werd omdat veel inwoners van de stad stopten met de beeldenaanbidding dankzij Paulus’ prediking. 	 Dimitrius we başga zergärler kümüşden kiçijik edip Artemis taňrysynyň buthanasyny ýasaýardylar. Pawlusyň wagyz işi arkaly şäher ýaşaýjylarynyň köpüsi butlara sežde etmegini goýýarlar.


De mannen gingen naar het westen en liepen zo’n 550 kilometer, waarbij ze de ene stad na de andere passeerden, totdat ze in de haven van Troas aankwamen, een vertrekplaats van schepen naar Macedonië. 	 Diýmek, wagyzçylar günbatar tarapa öwrülýär-de, şäherleriň deňinden geçip, takmynan 550 kilometr ýöreýär we Troasyň gämi duralgasyna barýar.


We tonen geloof door er volledig op te vertrouwen dat God zijn voornemens zal uitvoeren. 	 Biz Hudaýyň niýetini amala aşyrjakdygyna iman edýäris.


Wat voor vrijheid hadden Adam en Eva? 	 Adam ata bilen How enäniň nähili erkinligi bardy?


Ik heb geleerd om in alle aspecten van mijn leven op Jehovah te vertrouwen.’ 	 Indi men Ýehowa bilen dostlugymy täzeden berkiden ýaly duýýaryn we ähli zatda oňa bil baglaýaryn» diýýär.


Waarom zal Jezus de aanstelling over al zijn bezittingen graag doen? 	 Isa hyzmatkäre bütin mal-mülküni näme üçin höwes bilen ynanar?


Als je bescheiden bent, zul je tevreden zijn met je huidige toewijzingen en verantwoordelijkheden in de gemeente. 	 Pespäl adam ýygnakdaky ýumuşlaryny ýa-da borçlaryny höwes bilen ýerine ýetirýär.


Hun omgang had een goede invloed op me. 	 Biz olary hem-de golaýda ýaşaýan pionerleri nahara çagyrýardyk.


Wat beelden de verschillende soorten grond af? 	 Dürli görnüşli toprak nämäni aňladýar?


Achan bekende zijn diefstal pas toen hij werd ontmaskerd. „Toen ik [de voorwerpen] te zien kreeg”, zei Achan, „wilde ik die graag hebben, en ik heb ze genomen.” 	 Ahan: «Men (zatlary) görenimde... alasym geldi we aldym» diýdi.


Dat is de gedachte achter Paulus’ woorden toen hij Timotheüs aanspoorde: „Ontvlied (...) de begeerten die aan de jeugd eigen zijn” (2 Tim. 2:22). 	 Pawlus Timoteosa «ýaşlyk höweslerinden gaç» diýende, şeýle hereket etmegi göz öňünde tutupdy (2 Tim. 2:22).


_Nieuw venster 	 _Täze Äpişge


Hij staat of valt voor zijn eigen meester” (Rom. 14:4). 	 Ol öz hojaýynynyň öňünde durar» (Rim. 14:4).


Het betekent ook vragen te stellen en geduldig naar hun antwoorden te luisteren, ook al zijn het niet de antwoorden die je graag wilt horen. „Ik blijf vragen stellen tot ik denk te begrijpen wat er in ze omgaat en wat er in hun leven gebeurt”, zegt Anne, moeder van twee jongens. 	 Iki ogul terbiýeleýän Anna şeýle diýýär: «Men ogullaryma näme bolanyny we näme barada oýlanýanyny tä bilýänçäm, soraglar berýärin».


13 Op de avond voor zijn dood doelde Jezus op dit nieuwe verbond toen hij zei: „Deze beker betekent het nieuwe verbond krachtens mijn bloed, dat ten behoeve van u vergoten zal worden” (Luk. 22:20; 1 Kor. 11:25). 	 13 Isa ölmeziniň öň ýanyndaky gijesi, täze äht barada şeýle diýdi: «Bu käse Meniň siziň üçin dökülen ganym bilen berkidilen täze ähtdir» (Luka 22:20; 1 Kor. 11:25).


Wat voor plannen kunnen je helpen om in de toekomst een gelukkig leven te hebben? 	 Durmuşdan lezzet alar ýaly, siz häzirden nähili ädimleri ätmeli?


Zo kost het moeite om alle vergaderingen bij te wonen, dagelijks in de Bijbel te lezen en ons aan een goed programma voor persoonlijke studie te houden. 	 Meselem, ýygnak duşuşyklaryna yzygiderli gatnaşmaga, Mukaddes Ýazgylary her gün okamaga we yzygiderli şahsy okuwy geçirmäge gaýrat etmeli.


◇ Zet je ladder op een vlakke, stabiele ondergrond. 	 ◇ Merdiwany tekiz we gaty ýerde goýmaly.


We moeten niet constant streven naar een hogere levensstandaard of toekomstige financiële zekerheid. (Lees 1 Timotheüs 5:4, 8; 6:6-10.) 	 Emma biz has gowy ýaşaýşa ýa-da gelejegimizi üpjün etmäge dyrjaşmaly däl (1 Timoteos 5:4, 8; 6:6—10-njy aýatlary okaň).


Toen kwam ze in de overgang. 	 Ol çaga edinmek isleýärdi, emma klimaks döwrüniň başlandygy üçin, onuň çagasy bolmaýardy.


Maar in de ruïnes van Jericho hebben archeologen veel voedselvoorraden gevonden. 	 Bu babatda «Mukaddes Ýazgylara arheologik syn» atly žurnalda şeýle diýilýär: «Küýze gaplaryny hasaba almanymyzda, harabaçylykdan tapylan önümleriň köpüsi galla önümleridi...


Op basis van hun door de Bijbel gevormde geweten voelen de meeste rijpe christenen zich er niet prettig bij een fooi te geven als een ambtenaar dat van ze verlangt. 	 Ruhy taýdan ösen mesihçeleriň köpüsi Mukaddes Ýazgylaryň esasynda terbiýelenen ynsabyna görä, hökümet ýolbaşçylarynyň isleýän sowgadyny bermeýärler.


De dood maakte na bijna zestig jaar abrupt een eind aan deze speciale vriendschap tussen vier broeders. 	 Ol Amerikanyň Birleşen Ştatlarynda ýörite pioner bolup gulluk edýärdi.


Maar we zouden ook onbedoeld gebrek aan manieren tonen als we zouden doorslaan naar het andere uiterste. 	 Biz käte bilmezden şeýle dogan-uýalar bilen özümizi gelşiksiz alyp barmagymyz mümkin.


15:34 — Duidden Jezus’ woorden „mijn God, mijn God, waarom hebt gij mij verlaten?” erop dat hij tekortschoot in geloof? 	 15:34 — Isanyň: «Hudaýym, Hudaýym! Näme üçin meni terk etdiň?» diýen sözleri imanynyň gowşandygyny görkezýärmi?


Het zwaard en de boog zijn een afbeelding van de methoden die Christus zal gebruiken om aan zijn vijanden het oordeel te voltrekken. 	 Gylyç hem-de ýaý Hudaýyň duşmanlarynyň ýok ediljekdigini aňladýar.


Merk op dat Jehovah behagen schept in liefderijke goedheid of loyale liefde, een eigenschap die in het hart zetelt, en in kennis over hem. 	 Üns beren bolsaň, Ýehowa ýürekden çykýan merhemeti we wepaly söýgini halaýar hem-de Hudaý barada bilim almagymyzy isleýär.


Naar persoonlijke map gaan 	 Öýe git


„God heeft [Christus] als zoenoffer gesteld door middel van geloof in zijn bloed. 	 «Hudaý Mesihi ganyna iman arkaly merhemet kürsüsi edip goýdy.


In welke zin is de „grote schare” al verlost, en wat zal ze in de toekomst ervaren? 	 «Uly märeke» haýsy manyda eýýäm azat boldy we geljekde olara näme bolar?


Waarom was de wereld een gevaarlijke plaats voor de eerste christenen? 	 Irki mesihçilere dünýä näme üçin howpludy?


Hoe kunnen we laten zien dat we die belofte geloven? 	 Biz şu wada ynanýandygymyzy nädip görkezip bileris?


Wat kan er gedaan worden? 	 Şeýle ýagdaýda näme etmeli?


Welke neiging moeten we de baas worden, en hoe kunnen we dat doen? 	 Dil öwrenende nähili howp bolýar we ondan nädip gaça durmaly?


Maar toen besloot hij om aan de hand van de Bijbel en Inzicht in de Schrift het leven van David te bestuderen. 	 Şonda ol Hudaýyň Sözünden we «Mukaddes Ýazgylara düşünmek» atly kitap arkaly Dawudyň başdan geçiren wakalaryny okaýar.


Atsuko*, een christelijke vrouw, geeft toe: „Na mijn doop heb ik er nog jaren moeite mee gehad dicht tot Jehovah te naderen en tot hem te bidden als een Vader.” 	 Atsuko* atly bir uýa şeýle diýýär: «Suwda çokundyrylandan soň birnäçe ýyl maňa Ýehowa ýakynlaşmak we Ata diýip, doga etmek kyn boldy».


Miguel*, een zakenman, merkt op: „Werk geeft voldoening omdat het je in staat stelt voor je gezin te zorgen. 	 Telekeçi Migel* bolsa, şeýle diýýär: «Men maşgalamy üpjün edýändigim sebäpli işimden kanagatlanýaryn.


Opties 	 _Opşenler


Op een dag spraken we met een voorganger van de Church of Christ, die het over Bijbelteksten had die ik niet kende. 	 Ol meniň bilmeýän aýatlarym barada gürrüň edýärdi. Men muňa geň galyp, ynanýan zatlarym hakda has çuň pikirlenmegi ýüregime düwdüm.


„Zo gaat het met iemand die schatten vergaart voor zichzelf, maar niet rijk is met betrekking tot God.” — LUKAS 12:21. 	 «Hudaýyň nazarynda baý bolman, özi üçin döwlet ýygnaýan adamyň ýagdaýy şeýledir» (LUKA 12:21). Siz düşündirip bilermisiňiz?


‘GOD HEEFT EEN BLIJMOEDIGE GEVER LIEF’ 	 «HUDAÝ ŞATLYK BILEN BERÝÄN ADAMY SÖÝÝÄNDIR»


Hij schreef: „Onderwerpt u ter wille van de Heer aan iedere menselijke schepping: hetzij aan een koning, als degene die superieur is, of aan stadhouders” (1 Petr. 2:13, 14). 	 Ol şeýle diýdi: «Baş häkim bolany üçin patyşa bolsun, ýa... iberen häkimleri bolsun, Rebbiň hatyrasyna, bütin adamzat düzgünine tabyn boluň» (1 Pet. 2:13, 14).


Syntaxiskleuring afdrukken 	 Sintaks Ýagtylygny Çapla


Of er kan gekozen worden voor een geschikte openbare ruimte. 	 Şonda hiç kim olar hakda nädogry pikir etmez.


bepaalde soorten universiteiten. 	 iň azyndan käbir görüş uniwersitetlere.


Het was geen prediking die ze enige hoop gaf; het was de bekendmaking van een oordeel (Jona 1:1, 2). 	 Isa olara umyt beriji habary däl-de, olara garaşýan betbagtçylyk barada wagyz etdi (Ýunus 1:1, 2).


Dat maakte zijn meester woedend. „Hadt gij (...) niet barmhartig met uw medeslaaf moeten zijn, zoals ook ik barmhartig met u ben geweest?”, vroeg hij. „In gramschap ontstoken leverde zijn meester [de onbarmhartige slaaf] toen over aan de gevangenbewaarders, totdat hij alles terugbetaald zou hebben wat hij schuldig was” (Matth. 18:21-34). 	 Olaryň agasy bu barada eşidende, gaty gahary gelip: «Meniň saňa rehim edişim ýaly, sen hem ýoldaşyňa rehim etmeli dälmidiň?» diýýär-de, «agasy gazaplanyp, bergisini berýänçä, ony gynaýanlaryň eline berýär» (Mat. 18:21—34). Şu tymsal arkaly Isa näme diýjek boldy?


Wij moeten net als hij zijn en niet als Ananias en Saffira, die hun toevlucht namen tot huichelarij en slinksheid. 	 Biz ýalançy, ikiýüzli we wyždansyz Hananýa bilen Safira ýaly däl-de, Barnabas ýaly bolmaly.


Meestal is het niet alleen onze Bijbelkennis, maar misschien nog wel meer ons eerbare, vredelievende gedrag dat mensen in eerste instantie naar de organisatie en vervolgens naar Jehovah en Jezus trekt. 	 Käte adamlar aýdýan hoş habarymyza däl-de, ýokary ahlak kadalaryna eýerýändigimize, edim-gylymymyza üns berýärler. Bu bolsa olara Hudaýy we Isa Mesihi tanamaga, Ýehowanyň guramasynyň agzasy bolmaga kömek edýär.


Van degenen die verantwoordelijkheid dragen onder zijn volk verwacht Jehovah dat ze rechtvaardig handelen. 	 Ýehowa halkyna gözegçilik edýän adamlaryň adalatly bolmagyny isleýär.


Omdat we daarmee laten zien dat we oprechte mensen heel graag willen helpen de Bijbel te begrijpen. 	 Sebäbi şeýdip, biz adamlar bilen gyzyklanýandygymyzy we olara Mukaddes Ýazgylara düşünmäge kömek etmek isleýändigimizi görkezýäris.


Die bezigheden hebben heel wat decennia geduurd. 	 Bu wakalar birnäçe onýyllyklar dowam etdi.


Wat heb je onthouden? • Op welke schaal wordt er nu gepredikt? 	 Işaýa 61:1 Hökmürowan Rebbiň Ruhy üstümdedir.


Zijn adoptievader, Jozef, was timmerman. 	 Onuň öweý atasy Ýusup agaç ussasydy.


De uitdrukking wordt ook gebruikt in 1 Timotheüs 3:4. 	 1 Timoteos 3:4-däki «dolandyrmaly» diýen söz hem şol manyny aňladýar.


We kunnen Maria’s geloof navolgen door goed te luisteren als we iets over Jehovah en zijn voornemens leren, door te mediteren over geestelijke waarheden, en door anderen graag te vertellen wat we hebben geleerd (Ps. 77:11, 12; Luk. 8:18; Rom. 10:15). 	 Biz Ýehowa we onuň niýetleri barada aýdylýan zatlary ünsli diňlesek, hemişe ruhy zatlar barada oýlansak, bilen zatlarymyzy adamlara höwes bilen gürrüň bersek, Merýemiň göreldesine eýereris (Zeb. 77:11, 12; Luka 8:18; Rim. 10:15).


14. (a) Wat voor lampen had men in de eerste eeuw? (b) Wat wil het zeggen het geestelijke licht niet onder een „korenmaat” te verbergen? 	 14. a) I asyrda çyralar nähili bolýardy? b) Hakykaty «gabyň aşagynda» ýaşyrmazlyk näme aňladýar?


Wat zal ons helpen evenwichtig te zijn? 	 Eýsem, dogan-uýalar bilen özümizi nähili alyp barmaly?


Waarom kunnen we sommige waarheden ‘oud’ noemen, en welke ‘oude’ waarheden vind jij bijzonder mooi? 	 Biz näme üçin käbir hakykatlara «köne zatlar» diýýäris we olaryň haýsysy siziň üçin has gymmatly?


Hij draagt brandhout. 	 Onuň ýanynda 25 ýaşly Yshak atly bir ýigit bardy.


Hun vriendschap was hersteld. 	 Hawa, olar dostlugyny dikeldip bildiler.


We hebben „het geheim” geleerd door op Jehovah te vertrouwen 	 Biz «güýç berýän» Ýehowa bil baglamagy öwrendik


Voor sommigen die Jehovah niet aanbidden, zouden Satans woorden kunnen opgaan. 	 Bu sözler Ýehowa gulluk etmeýän adamlaryň köpüsine dogry bolup görünmegi mümkin.


Met zijn geest zette God Gideon ertoe aan voor Zijn volk te strijden (Recht. 6:34). 	 Hudaý mukaddes ruhy arkaly ysraýyllylar üçin söweşmäge Gideona güýç berdi (Kaz. 6:34).


Die verslagen leren ons principes die kunnen helpen om onder moeilijke omstandigheden loyaal aan Jehovah te blijven. 	 Olaryň göreldesi bize kyn ýagdaýlarda-da Ýehowa wepaly galmaga ýardam eder.


3 Na de aansporing te hebben gegeven de nieuwe persoonlijkheid aan te doen, legt Paulus uit dat onpartijdigheid een opvallend kenmerk van de nieuwe persoonlijkheid is. 	 3 Pawlus resul täze häsiýetlere geýinmegi maslahat berensoň: «Grek bilen ýehudynyň, sünnetlenen we sünnetlenmedik adamyň, gelmişegiň, skifiň, guluň ýa-da azat adamyň arasynda tapawut ýokdur» diýýär*.


Maar hij ging geen compromissen aan. 	 Ýöne ol imanyndan dänmedi.


Hoe kunnen we anderen opbouwen? 	 Biz ruhlandyryjy sözlere mätäç adamlara nädip kömek edip bileris?


LIEFDE EN RESPECT IN HET GEZIN 	 MAŞGALADA SÖÝMEGI WE HORMAT GOÝMAGY ÖWRENÝÄRIS


Welk voorbeeld uit de Mozaïsche wet illustreert dat Jehovah zijn schapen ’naar hun tempo’ leidt? 	 Musanyň Kanunyndan haýsy mysal Ýehowanyň goýunlaryny «aýagyna görä» bakýandygyny suratlandyrýar?


Welke redenen hebben we om met vrijmoedigheid, of moed, te prediken? 	 Batyrgaýlyk bilen wagyz etmäge nähili sebäpler bar?


De ouderlingen zullen alleen tussenbeide komen als de eerste twee stappen zijn gevolgd en als er concrete bewijzen zijn die duidelijk aantonen wat er is gebeurd. 	 Olar diňe aýatda agzalýan iki ädim ädilensoň we kynçylygyň ýüze çykandygyna aýdyň göz ýetirensoň, bu meselä goşulyp biler.


GELUKKIG ONDANKS TEGENSLAGEN 	 Kynçylyklara garamazdan biz bagtly


Daarna gaf Jehovah zijn Zoon een opstanding tot geestelijk leven (1 Petr. 3:18). 	 Soňra Ýehowa Ogluny gökde ruhy şahsyýet hökmünde direltdi (1 Pet. 3:18).


Maar als het nu eens wat langer lijkt te duren dan bij anderen? 	 Emma sen beýlekilere garanyňda has köp garaşmaly bolsaň näme?


Hij zei, "Ik denk dat hij nu beter over me denkt." 	 "Indi men baradaky pikirleri bir neme bolsada gowylaşandyr."


Na zijn opdracht ontvangen te hebben, ging Ezechiël in Tel-Abib wonen, waar hij de boodschap verwerkte die hij moest bekendmaken en ’zeven dagen lang ontzet’ was. 	 Hudaýyň beren tabşyrygyny alyp, Ezekiýel Tel-Awiwde aýtmaly habary hakda oýlanyp, «ýedi günläp haýran galýar».


Wanneer moest het paschalam op 14 Nisan geslacht worden? 	 Onda aşakdaky soraglara jogap bermäge synanyşyň Pashalyk guzyny haçan öldürmelidi?


Toen Jeruzalem door de Assyriërs bedreigd werd, bekommerde Hizkia zich in de eerste plaats om de smaad die de val van de stad op Jehovah’s naam zou brengen. 	 Iýerusalim aşurlylaryň howp astyndady, eger olar şäheri basyp alsalar Ýehowanyň adyna ysnat getirjekdigi Hizkiýany has alada goýýardy.


16 Lees teksten niet alleen, leg ze ook uit. 	 16 Mukaddes Ýazgylardaky aýatlary diňe bir okaman, olary düşündir.


Maar de vreugde was van korte duur. 	 Ýöne biziň şatlygymyz uzaga çekmedi.


Het is een verhaal in liedvorm, net als het libretto, of de tekst van een opera. 	 Bu nagma goşgy ýaly düzülip, onda şunamly ýa-da şulamly oba gyzy bilen çopan oglanyň söýgüsi barada gürrüň berilýär.


Gods Woord had zijn opstanding voorzegd. 	 Hudaýyň Sözünde Isanyň direljekdigi öňünden aýdylypdy.


Petrus was kennelijk net als velen in zijn tijd opgegroeid met het idee dat Joden volgens de Wet alleen mede-Joden moesten liefhebben. 	 10:24—29; 11:1—3). Şol döwrüň düşünjesini göz öňünde tutsak, Petrus Musanyň kanunyna görä, diňe ýehudylary söýmelidi.


Zo zoekt God naar mensen die volkomen of onverdeeld van hart zijn. — 2 Kron. 16:9. 	 Hudaý hem bütewiligi bilen tapawutlanýan adamlary agtarýar (2 Tar. 16:9).


Shift links 	 Sola süýşir


Denk er dus over na welke invloed je beslissingen hebben op het geweten van anderen. 	 Emma iýse, ynsaby gowşak dogana zyýan ýetirmegi mümkindi. Pawlus nähili karara geldi?


Omdat het je manier van denken zo kan veranderen dat je „de zin van Christus” krijgt (Rom. 12:2; 1 Kor. 2:16). 	 Sebäbi bu bize pikirimizi üýtgedip, «Mesihiň pikirinde» bolmaga ýardam edýär (Rim. 12:2; 1 Kor. 2:16).


19 Luister je naar Jezus’ raad om je oog zuiver te houden? 	 19 Sen Isanyň «gözüň sag bolsun» diýen duýduryşyna üns berýärmiň?


Maar hij stelde me gerust. 	 Men Norr dogana: «Men entek ýaş ahyryn» diýdim.


„WAAR UW SCHAT IS” 	 SENIŇ HAZYNAŇ NIREDE?


Maar de bejaarde broeder kan natuurlijk niet meer voetballen. 	 Emma garry dogan onuň bilen pökgi oýnap bilermi?


De herder vergelijkt bijvoorbeeld de zachte en vriendelijke ogen van zijn geliefde met de ogen van duiven (Hoogl. 1:15). 	 Meselem, çopan oglan gyzyň mähirli gözlerine aşyk bolup, oňa «gögerçin gözlim» diýýär (Nag. 1:14).


Daarom kon Jezus zeggen: „Wie mij heeft gezien, heeft ook de Vader gezien” (Joh. 14:9). 	 Ine, şol sebäpli Isa «Meni gören Atany-da görendir» diýdi (Ýahýa 14:9).


Jefta wilde natuurlijk heel graag de strijd winnen en hij deed de gelofte aan Jehovah: ‘Indien gij de zonen van Ammon zonder mankeren in mijn hand geeft, moet het ook geschieden dat degene die naar buiten komt, die mij uit de deuren van mijn huis tegemoet komt wanneer ik in vrede van de zonen van Ammon terugkeer, dan aan Jehovah moet toebehoren.’ 	 Şonda ol Ýehowa: «Eger Sen ammonlary meniň elime berseň, onda men ammonlary ýeňip, yzyma dolanyp gelenimde derwezämden ilkinji çykan Seniňkidir» diýip söz berýär.


Als Gods Zoon gaf hij blijk van nederigheid en bescheidenheid. 	 Mysal üçin, Mukaddes Ýazgylarda Isa bilen Şeýtanyň arasynda Musanyň jesedi barada jedel turandygy aýdylýar.


2 Maar zoals de psalmist Asaf erkende, ’hielden de Israëlieten zich niet aan het verbond van God, en in zijn wet weigerden zij te wandelen’ (Psalm 78:10). 	 2 Ýöne Asaf mezmurçynyň aýdyşy ýaly, ysraýyllylar «Hudaýyň ähtini saklamadylar, Onuň kanuny bilen ýöremekden boýun gaçyrdylar» (Zebur 78:10).


Maar waar kunnen we veiligheid vinden in een wereld die ons haat? — Joh. 15:17-19. 	 Ýehowanyň gullukçylary ýigrençden doly dünýäde howpsuz ýeri nireden taparlar? (Ýahýa 15:17—19).


Dat is het soort vrienden dat Jehovah kiest, ook in deze tijd. 	 Ine, şeýle adamlar Ýehowanyň dosty bolýar.


Waarom kun je zeggen dat de romantische liefde tussen man en vrouw gezegend is? 	 Näme üçin är-aýalyň arasyndaky söýgä Hudaýyň bereketi diýse bolar?


We vinden het een voorrecht dat we zo’n zeventig mensen hebben geholpen Jehovah te leren kennen. 	 Biz 70-e golaý adama Ýehowany tanamaga kömek etdik.


Hoe dan? 	 Nädip beýle bolýar?


Hij begon niet te zinken door een sterke windvlaag of een hoge golf. 	 Emma biz synaglarda Ýehowanyň goldawy bilen berk durup bileris.


Het is dus van groot belang dat we „sterk verschanste dingen” blijven omverwerpen door „het zwaard van de geest, dat is Gods woord,” te gebruiken. 	 «Hudaýyň sözi bolan Ruhuň gylyjy» arkaly «galalary ýykmagy» dowam ediň.


Misschien kun je ze aanbieden om met je mee te rijden naar de Koninkrijkszaal of ze uitnodigen om met je mee te gaan in de velddienst. 	 Olara nahar bişirip, öýüniň işlerine kömek edip, ýygnaga maşynly äkidip ýa-da olar bilen wagza çykyp bilersiňizmi?


AANWEZIGEN OP HET AVONDMAAL 	 ÝATLAMA AGŞAMYNA GELENLERIŇ SANY


We kunnen allemaal voordeel trekken van die wijze raad van God. 	 Biz bu maslahata eýersek, onuň peýdalydygyna göz ýetireris.


Gods Woord zo is geschreven dat wij het kunnen begrijpen? 	 Ýehowanyň Sözüni bize düşnükli edip ýazdyrmagy...


We zijn echt heel blij met de kostbare waarheden uit Jehovah’s Woord! 	 Biz Ýehowanyň Sözündäki gymmatly hakykata örän minnetdar!


(Lees Romeinen 2:14, 15.) 	 Pawlus resul olaryň ynsaby bar diýip düşündirýär (Rimliler 2:14, 15-nji aýatlary okaň).


paragraaf 	 paragyraf


Het verbond met David maakte duidelijk dat het Zaad tot onbepaalde tijd aan het hoofd van een koninkrijk zou staan (2 Samuël 7:12, 13; Psalm 89:3, 4). 	 Dawut bilen baglaşan ähti bolsa, şol Nesliň patyşalygyň ebedilik patyşasy boljakdygyny görkezdi (2 Patyşalar 7:12, 13; Zebur 89:3, 4).


Jehovah wilde dus dat kinderen bevredigende antwoorden kregen op hun vragen over de ware aanbidding, antwoorden die hen ertoe zouden brengen hem lief te hebben als hun God en Redder. 	 6:20—25). Görşümiz ýaly, Ýehowa çagalaryň hakyky sežde babatda berýän soraglaryna kanagatlandyryjy jogap almagyny isleýärdi.


We kunnen ook moeite doen om in de periode rond de Gedachtenisviering onze dienst uit te breiden. 	 Şeýle-de doga edip, gelejege bolan umydymyz barada oýlanmaly.


De Bijbelonderzoekers, zoals Jehovah’s Getuigen toen werden genoemd, beseften hoe belangrijk het was anderen te vertellen over de kostbare waarheden die ze door ijverige Bijbelstudie hadden geleerd. 	 Mukaddes Ýazgylary öwrenýän adamlar, häzir Ýehowanyň Güwäçileri, Hudaýyň Sözünden erjellik bilen öwrenýän zatlaryny adamlara gymmatly hakykaty wagyz etmegiň wajypdygyna düşünýärdi.


16 Als je vindt dat je niet zo bekwaam bent in het onderwijzen als je wel zou willen, vat dan moed. 	 16 Eger siz gowy öwredip belmeýändigiňiz barada alada edýän bolsaňyz, ruhdan düşmäň.


Op veel oude schilderingen wordt de stuurman groter afgebeeld dan anderen om zijn belangrijke rol te laten uitkomen. 	 Gadymy köp suratlarda gämiçiniň ähmiýetlidigini görkezmek üçin, ony deňizçilerden uly edip çekýärdiler.


Gerechtigheid heeft bijna altijd juridische implicaties, en een oordeel vereist doorgaans dat kwaaddoeners de straf krijgen die ze verdienen. 	 Adatça, adalatlyk ýuridiki işler bilen bagly bolup, günäkäre mynasyp jeza çykaryp, höküm etmegi aňladýar.


Wanneer wij daarom voedsel, kleding en onderdak hebben, zullen wij daarmee tevreden zijn” (1 Tim. 6:6-8). 	 Iýmäge, geýmäge zadymyz bar bolsa, bulara kaýyldyrys» diýip ýazdy (1 Tim. 6:6—8).


De apostel Johannes schreef: „Alles wat in de wereld is — de begeerte van het vlees en de begeerte der ogen en het opzichtige geuren met de middelen voor levensonderhoud die men heeft — spruit niet voort uit de Vader” (1 Joh. 2:16). 	 Ýahýa resul: «Dünýäde bolan ähli zatlar, ten höwesleri, göz höwesi we ýaşaýyş tekepbirligi Atadan däl, dünýädendir» diýdi (1 Ýahýa 2:16).


7 Maar Christus’ ware volgelingen begrijpen wat Gods koninkrijk is en wat het tot stand zal brengen. 	 7 Isanyň hakyky şägirtleri bolsa, Hudaýyň Patyşalygynyň nämedigine we onuň nähili bereketler berjekdigine düşünýärler.