Als je de Bijbel leest, mediteert en bidt, voel je je dicht bij Jehovah. 	 Biz Mukaddes Ýazgylary okap, oýlansak we doga arkaly Ýehowa ýakynlaşsak, biziň imanymyz berkäp, gökdäki Atamyza bolan söýgimiz artar.


Ik vroeg het na en het bleek te kloppen. 	 Men muny başga adamlardan hem soradym we ýalňyşyma düşündim.


Jesaja heeft mogelijk alleen zijn bovenkleed uitgetrokken en „lichtgekleed” rondgelopen. — 1 Samuël 19:24, vtn. 	 Mümkin, ol donuny çykaryp diňe köýnekde gezen bolmaly (1 Patyşalar 19:24, 2 Patyşalar 6:14, 20-ni deňeşdir).


Zijn doop symboliseerde dat hij zich aanbood om Gods wil te doen (Hebr. 10:7). 	 Ol Hudaýyň islegini berjaý etmek üçin suwa çümdürilipdi (Ýew. 10:7).


De psalmist David zegt: „De ogen van Jehovah zijn gewend naar de rechtvaardigen, en zijn oren naar hun hulpgeschreeuw” (Ps. 34:15). 	 Mezmurçy Dawut: «Rebbiň gözleri dogry adamlardadyr, gulaklary olaryň perýadyna açykdyr» diýdi (Zeb. 34:15).


Zie Schenk aandacht aan Daniëls profetie!, blz. 	 «Mukaddes Ýazgylar näme öwredýär?» atly kitabyň 215—218-nji sahypalaryna serediň.


In de Bijbel beschrijft Jehovah zichzelf als „jullie God, die jullie onderricht in je eigen belang” (Jesaja 48:17, NBV; 1 Johannes 5:3). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Men saňa peýdaly zady öwredýän... Reb Hudaýyňdyryn» diýilýär (Işaýa 48:17; 1 Ýahýa 5:3).


Wat kan de aardse mens mij doen?” (Ps. 118:6) Op de laatste avond van zijn leven op aarde nam Jezus Petrus en twee andere apostelen mee naar de tuin van Gethsemané. 	 Eger Petrus: «Reb meniň bilendir; men gorkmaryn, ynsan maňa näme edip biler?» diýip, nagma aýdan we Hudaýa bil baglan mezmurçydan görelde alan bolsa, ol synaga öňünden taýýar bolardy (Zeb. 118:6).


2 Wanneer mensen die „de juiste gezindheid voor het eeuwige leven” hebben gelovigen worden en zich laten dopen, hebben we deugdelijke redenen om tegen hen te zeggen: ’Welkom op de beste levensweg!’ 	 2 «Ebedi ýaşaýyş üçin bellenen» adamlar hakykaty kabul edip, suwda çokundyrylanda, olara «iň gowy ýoldan ýöräň!» diýmäge, bizde degerli sebäpler bar (Res. iş. 13:48).


MOZES was ongeveer veertig jaar toen hij, om aan de woede van Farao te ontkomen, uit Egypte vluchtte en zich in Midian vestigde (Hand. 7:23). 	 MUSA 40 ýaşynda, faraonyň gazabyndan halas bolmak üçin Müsürden gaçyp, Midýanda ýaşaýar (Res. iş. 7:23, 29).


„In mijn benauwdheid bleef ik Jehovah aanroepen, en tot mijn God bleef ik om hulp schreeuwen. 	 «Gam-gussamyň içinde Rebbi çagyrdym, Hudaýyma perýat etdim; Ol ybadathanasyndan meniň sesimi eşitdi, perýadym Onuň huzuryna, gulagyna ýetdi».


14 De profeet Samuël zei tegen koning Saul dat het volgens Jehovah tijd was om de Amalekieten te vernietigen. 	 14 Şamuwel pygamber Saul patyşa Ýehowanyň amalekleri ýok etmeli wagtynyň gelendigini aýdýar.


▪ Waarom we heilig moeten zijn 	 ▪ Ähli edim-gylymyňyzda mukaddes boluň


In plaats van kritisch te zijn tegenover een broeder, kunnen we beter nagaan waarom we zo over hem denken. 	 Dilimiz bilen ot ýakmaz ýaly, biz erbet pikirlerden gaça durýarysmy?


Stemt de lener erin toe het geld terug te betalen ongeacht hoe de zaken lopen, of hangt terugbetaling af van het succes ervan? 	 Senden pul soraýan adam biznesine näme bolaýanda-da, puluňy gaýtarmaga razymy? Ýa-da biznesiniň ýagdaýyna bagly bormy?


Iemand kan vriendelijk, attent, zachtaardig, vrijgevig of vergevingsgezind zijn. 	 Käbir adamlar mähirli, ünsli, mylaýym, eli açyk we geçirimli bolýar.


Zijn allereerste wonder was het veranderen van water in wijn op een bruiloftsfeest (Joh. 2:1-11). 	 Ol suwy şeraba öwrüp, ilkinji gudratyny görkezdi (Ýahýa 2:1—11).


SATAN IS MEEDOGENLOOS 	 ŞEÝTAN — ZALYM


Zou je je ervan weerhouden je bezorgdheid te uiten omdat je bang bent dat het de vriendschap geen goed zal doen? 	 Dostum öýkelär öýdüp, öz pikiriňi aýtmakdan saklanarsyňmy?


Godvruchtige vrees is verheven en opbouwend, niet deprimerend of angstaanjagend. 	 Hudaýdan gorky darykdyrmagyň we hopukdyrmagyň deregine ruhlandyrýar.


Toen ik dat weer weigerde, sloegen ze me met hun vuisten en een houten stok. 	 Şonda olar meni ýumrukladylar we taýak bilen urdular.


Maar waarom laat je je kind zijn verbeeldingskracht niet gebruiken? 	 Emma çagaňyza göz öňüne getirmäge nädip kömek etse bolar?


Sommigen vonden het dan ook moeilijk om de nieuwe vorm van aanbidding te accepteren en volledig afstand te doen van oude gewoonten. Daarom vond Paulus het nodig ze eraan te herinneren dat christenen één God hebben, Jehovah. 	 Olaryň dini ynançlary, däp-dessurlary we garaýyşlary biri-birinden tapawutlanandygy üçin, käbirlerine hakykaty kabul edip, öňki durmuşyny özgertmek kyn boldy.


16 Denk eens aan nog een trouwe aanbidder, Daniël. 	 16 Geliň, indi Ýewreý ýazgylarynda agzalýan Danyýel pygamber barada gürrüň edeliň.


Maar hij zag dat Aäron niet slecht was. 	 Sebäbi ol Haruny agyr günä eden ýa-da erbet adam hasaplamady.


Uiteindelijk verwierpen ze Gods aangestelde Messias, waarop Jehovah hen verwierp en het voornemen opvatte hen te vervangen door een groep mensen die een nieuwe natie vormden. 	 Olar Hudaýyň Mesihini ret edendigi üçin, Ýehowa olary inkär etdi we olaryň ýerine täze halk saýlady.


Jehovah verbood de Israëlieten „enig soort van bloed” te eten. 	 Ýehowa ysraýyllylara «hiç bir jandaryň ganyny» iýmezligi tabşyrdy.


Door vaak met God te communiceren via het gebed. 	 Hudaýa yzygiderli doga etmeli.


Moeten we afgunstig zijn op de goddeloze pochers die een makkelijk leventje lijken te hebben? 	 Biz aladasyz ýaşaýan ýaly görünýän tekepbir adamlara göriplik etmelimi?


7 Onze Schepper, Jehovah, heeft meer dan wie ook gedaan om ons een gelukkig, zinvol leven te geven. 	 7 Biziň bagtly hem manyly ýaşamagymyz üçin hiç kim Ýaradyjymyz Ýehowa ýaly aladamyzy edýän däldir.


Hoewel Petrus soms onevenwichtig overkwam, voorspelde Jezus dat hij zo stabiel zou worden als een rots (Joh. 1:42, vtn.). 	 Petrus käte nädogry hereket etse-de, Isa onuň «gaýa» ýaly berk adam boljakdygyny öňünden aýtdy (Ýahýa 1:42).


Zelfs als iemand maar een glimp van het beeld opvangt alvorens het te wissen, heeft het al een impressie op zijn geest achtergelaten. 	 Hatda adam şol suraty aýyrmazyndan öň biraz seretse-de, ol eýýäm onuň pikirine täsir edýär.


Denk eens aan de duizenden afgestudeerden van de Gileadschool die nu in de zendingsdienst zijn. 	 Gilead mekdebini gutaryp, missioner gullugyna başlan ýa-da köpräk gulluk etmek üçin daşary ýurda göçen müňlerçe dogan-uýalar barada oýlanyp görüň.


Jane heeft dat ondervonden. „Het bezoek van de kringopziener kwam op een moment dat ik het emotioneel heel moeilijk had”, vertelt ze. „Hij wist hoe ellendig ik me voelde omdat mijn man echtscheiding had aangevraagd. 	 Jeýn şeýle kömegi aldy. Ol şeýle ýatlaýar: «Aýlanýan gözegçi gelende, men örän göwnüçökgündim. Ol ärimiň meniň bilen aýrylyşandygy üçin şeýle ýagdaýa düşendigimi bildi.


In dezelfde trant zien we met plezier hoe iemand met wie we de Bijbel bestuderen dusdanige vorderingen maakt dat hij zich opdraagt en gedoopt wordt. 	 Emma iki-üç ýyl geçse-de, çaga agyr nahar iýmeýär.


Vervolgens gebruikte Jezus, bewogen door liefde en medelijden, de autoriteit die hij van God gekregen had en wekte hij Lazarus uit de doden op. — Johannes 11:11-15, 33-35, 38-44. 	 Soňra Isa söýgi hem duýgudaşlyk bilen Hudaýyň beren güýjüni ulanyp, Lazary direltdi (Ýahýa 11:11—15, 33—35, 38—44).


Jehovah weet dat we het door onvolmaaktheid soms moeilijk vinden de eenheid te bewaren. 	 Ýehowa mesihçileriň bikämil bolany üçin agzybirligi saklamagy kyn bolýandygyny bilýär.


Dat was ongetwijfeld een moeilijke opdracht. — 1 Kon. 13:1-3. 	 Elbetde, bu ýumuş aňsat däldi! (3 Pat. 13:1—3).


Dat gebeurde voordat de zondige mensenwereld tot bestaan kwam. 	 Bu günäli ynsan jemgyýeti peýda bolmazdan öň boldy.


En misschien hebben sommige broeders niet zo veel zin om te streven naar verantwoordelijkheden in de gemeente (1 Tim. 3:1). 	 Käbir doganlar ýygnakda jogapkärli borçlary alasy gelmeýän ýaly görünýär (1 Tim. 3:1).


Toen ze hem gingen tegenspreken, schonk hij wel degelijk aandacht aan hun opmerkingen. 	 Olar jedelleşjek bolsa-da, Pawlus olaryň garaýşyny göz öňünde tutýardy.


Wat deed Antiochus IV? 	 Antioh IV näme etdi?


HEB OOG VOOR DE PROBLEMEN VAN ANDEREN 	 HASRAT ÇEKÝÄN ADAMLARYŇ ÝÜREKDEN ALADASYNY EDIŇ


8 Het zou dwaas zijn als we zouden opscheppen over onze prestaties. 	 8 Gazanan üstünligiň barada öwünmek paýhassyz bolar.


Bovendien heeft ze Engelse, Chinese en Oejgoerse groepen kunnen ondersteunen. 	 Galyberse-de, ol iňlis, hytaý we uýgur dilinde gepleýän toparlary hem goldaýar.


Wat is een van onze grootste voorrechten? 	 Biz haýsy uly hormata eýe bolduk?


Hoe kun je dan laten zien dat je er klaar voor bent? 	 Eýsem, taýýar bolmak üçin näme edip bileris?


Met welke wereldse invloeden hebben jongeren te maken in verband met hun toekomst? 	 Bu dünýä ýaşlary nämä höweslendirýär?


Ze kreeg het Albanees onder de knie en heeft meer dan 60 mensen geholpen zich aan Jehovah op te dragen. 	 Luçiýa alban dilini öwrenip, 60-dan gowrak adama özüni Ýehowa bagyş etmäge kömek edýär.


Maar wat als je het gevoel hebt dat je hart er niet bij betrokken is, dat je alles op de automatische piloot doet? 	 Emma siz özüňizi bu işleri ýürekden däl-de, borçly hasaplap edýän ýaly duýýan bolsaňyz näme?


Hoe was dat met andere godsdiensten in het Romeinse Rijk? 	 Rim imperiýasynda ýene-de nähili dinler bardy?


Op onze beurt voelen wij ons ertoe bewogen hem ons leven aan te bieden, ons aan hem op te dragen. — Spreuken 3:9; 2 Korinthiërs 5:14, 15. 	 Bu bolsa bizi Hudaýa özümizi bagyş etmäge höweslendirýär (Süleýmanyň tymsallary 3:9; 2 Korintoslylar 5:14, 15).


We zien ons gedwongen ons in de bediening in te spannen, niet in de eerste plaats vanwege een tijdslimiet, maar omdat we Gods naam willen eren en mensen willen helpen zijn wil te leren kennen. 	 Şeýle-de biz wagtyň çäklidigi üçin tagalla etmeýäris. Biziň esasy maksadymyz: Hudaýyň adyny şöhratlandyrmak we adamlara onuň niýetini bilmäge kömek etmek.


5 Leer je kinderen goed kennen — hoe ze denken, wat ze voelen, wat hun zorgen zijn. 	 5 Çagalaryňyzy gowy tanaň, ýagny olaryň pikirini, duýgularyny we biynjalyk edýän zatlaryny biljek boluň.


Ten tweede ontmoette hij Noé, een pionier die met hem de Bijbel begon te bestuderen. 	 Ikinjiden, ol Nuh atly pioner dogana duşýar we onuň bilen Mukaddes Ýazgylar okuwyna başlaýar.


Zelfs Paulus erkende zijn eigen zwakheden (2 Kor. 12:9, 10). 	 Hatda Pawlus resul hem öz gowşak tarapynyň bardygyny aýdypdy (2 Kor. 12:9, 10).


8 Jezus zag in de tempel in Jeruzalem een arme weduwe. 	 8 Isa Iýerusalimiň ybadathanasynda bir garyp dul aýaly görýär (Luka 21:4-i okaň).


17 Jezus was zachtaardig, zelfs als het hem moeilijk werd gemaakt (Mattheüs 11:29). 	 17 Isanyň gaharyny getirseler-de, ol hemişe mylaýymdy (Matta 11:29).


Wat was het geweldig om daar te zijn!’ — George (58). 	 (Jorj, 58 ýaşynda).


Eens hebben die ouderen hun jeugdige energie gebruikt om het zware werk te doen. 	 Şol bir wagtyň özünde ýaşlar tejribeli dogan-uýalara agyr işi etmäge kömek edýär.


Elke week gaat hij, als zijn gezondheid het toelaat, met ons mee in de velddienst. 	 Her hepde saglygy gowy bolsa, ol biziň bilen wagyz edýär.


Elk oog heeft zo’n 30.000 afzonderlijke lenzen. 	 Onuň her gözünde takmynan 30 müň öýjük bar.


In plaats van de fouten van anderen aan de grote klok te hangen, moeten we ze door de vingers zien. — Kolossenzen 3:13. 	 Adamyň ýalňyşy barada gybat etmegiň deregine, olara üns bermeli däl (Koloseliler 3:13).


In een poging de kwestie recht te zetten, gaan we naar hem toe. 	 Ol aýdan zatlaryna ýürekden ökünip, bagyşlamagy haýyş edýär.


De Soevereine Heer Jehovah zelf heeft mij het oor geopend, en ik, van mijn kant, was niet weerspannig. 	 Hökmürowan Reb gulagymy açdy, men garşy çykmadym, yza çekilmedim» (Iş.


11 Als we regelmatig mediteren over Jehovah’s goedheid, raken we er sterker van overtuigd dat zijn bestuur het best is. 	 11 Ýehowanyň ýagşylyklary hakda oýlansak, onuň iň gowy Hökümdardygyna bolan ynamymyz has-da berkär.


Alle anderen die de jaarlijkse Gedachtenisviering bijwonen, zijn eerbiedige toeschouwers, die niet van de symbolen gebruiken. 	 Ýatlama agşamyna gelen başga adamlar bolsa, oňa sarpa goýup, nyşanlardan datmaýarlar.


Wat een waardevolle les is dat voor ons! 	 Bu biziň üçin nähili gowy sapak!


Paulus’ routine van studie 	 Pawlus Ýazgylary yhlasly öwrenýärdi


2 Jehovah’s Zoon onderwees niet zoals de schriftgeleerden, die hun wijdlopige toespraken baseerden op de leringen van onvolmaakte mensen. 	 2 Ýehowanyň Ogly bikämil adamlaryň taglymatyna esaslanyp, köp sözleýän kanunçylar ýaly öwretmedi.


Je kunt ook moedig maar tactvol de waarheid onderwijzen en de ware aanbidding steunen. 	 Sen hem Natan ýaly, batyrgaý, ýöne Hudaýyň hakykatynyň sypaýy mugallymy we arassa seždäniň yhlasly tarapdary bolup bilersiň.


De Tijdschriftenafdeling verwerkte ook de gemeente-aanvragen voor tijdschriften. 	 Şeýdip, men Bruklindäki Beýtelden dünýäniň dürli künjeklerine ugradylýan edebiýatlarymyzyň haýsy dillere çap edilýändigini bildim.


BLADZIJDE 12 • LIEDEREN: 106, 51 	 SAHYPA 12 • AÝDYMLAR: 37, 7


Hij zal onze oprechte inspanningen om hem als de enige ware Meester te dienen zegenen. 	 Biz ýeke-täk hak Hojaýynymyza gulluk etmek üçin tagalla etsek, Ol bereketini eçer.


8 Alle nieuwe traktaten hebben dezelfde opzet. 	 8 Täze kitapçalaryň ählisi bir görnüşde çap edildi.


16, 17. (a) Wat is „de erfelijke bezitting van de knechten van Jehovah”? (b) Wat wordt door onze volharding onder Satans aanvallen bewezen? 	 16, 17. a) «Ýehowanyň gullukçylaryna berlen miras» näme aňladýar? b) Şeýtanyň hüjümlerine garamazdan, biziň çydamlylygymyz nämäni subut edýär?


In deze tijd probeert Satan om Jezus’ volgelingen in de val te laten lopen. 	 Indi Şeýtan Isanyň şägirtlerine we size hüjüm edýär.


Daarnaast vond ze geld verdienen en feestjes heel belangrijk. 	 Şeýle-de ol pula gyzýardy we oturyşlyga gitmegi gowy görýärdi.


Het betekent dat je in staat bent beslissingen te nemen op basis van een begrip van Bijbelse principes. 	 Hawa, ýygnakda gowy nutk bilen çykyş etmek ýa-da täsirli jogap bermek ýeterlikli däl.


De wereldwijde organisatie 	 Bütindünýä gurama


We kunnen dus het volste vertrouwen hebben in het Messiaanse Koninkrijk. 	 Hudaýyň Patyşalygy şol ähtleriň esasynda dikeldildi.


Heeft de gemeenteboekstudieopziener aangekondigd dat onze groep aan de beurt is om de Koninkrijkszaal schoon te maken? 	 Eger toparyň gözegçisi ýygnakdan soň Patyşalyk zalyny arassalamaly diýse?


Alleen mensen zijn zich ervan bewust dat ze een geestelijke behoefte hebben en verlangen ernaar die te bevredigen. 	 Sebäbi diňe adamda ruhy zerurlyk bar we ol ony kanagatlandyrmak isleýär.


5. (a) Welke verstandige stap deed Jeremia toen hij een veld kocht? (b) Waarom is het nuttig alle zakelijke afspraken vast te leggen in een officiële schriftelijke overeenkomst? 	 5. a) Ýeremiýa mellek satyn alanda, özüni nädip paýhasly alyp bardy? b) Telekeçilik işleri boýunça kagyz ýüzünde resmi şertnama baglaşmak näme üçin dogry?


Hij instrueert Titus „dwaze twistvragen . . . en strijd over de Wet” te mijden. — Tit. 3:9. 	 Ol Titusa «boş jedellerden... Mukaddes Kanun hakdaky çekişmelerden» gaça durmagy ündedi (Titus 3:9).


Toch moeten we oppassen dat we niet de slechte manieren overnemen die in de wereld van vandaag zo gewoon zijn. 	 Emma şonda-da biz häzirki dünýäde giňden ýaýran edepsizlikden gaça durmaly bolýarys.


Hoe kunnen we tonen dat we ons best doen om onze rechtschapenheid te bewaren? 	 Şeýle ýagdaýda nädip aýypsyz bolup bileris?


Jezus zei tegen zijn apostelen dat ze tot degenen zouden behoren die als koningen zouden regeren en „de twaalf stammen van Israël”, oftewel de mensenwereld die geen deel uitmaakt van die hemelse regerende klasse, zouden oordelen (1 Kor. 6:2). 	 Isa resullarynyň «Ysraýylyň on iki taýpasyna» patyşa boljagyny we olaryň üstünden höküm çykarjagyny, ýagny bütin ýer ýüzünde hökümdarlyk etjegini aýtdy (1 Kor. 6:2).


Het verheugt Jehovah als zulke arme personen blijmoedig geven wat ze kunnen (2 Kor. 9:7). 	 Garyplygyna garamazdan, imandaşlarymyzyň şeýle edýän hereketleri Ýehowany begendirýär (2 Kor. 9:7).


Zelfs uit onze uiterlijke verschijning en kleding kan blijken dat we respect hebben voor degenen tot wie we prediken. 	 Hatda biz daş-keşbimiz we egin-eşigimiz bilen, wagyz edýän adamlarymyzy sylaýandygymyzy görkezýäris.


Toegankelijke rol 	 Elýeterli Nägyş


Iemand die eraan twijfelt dat het einde dichtbij is, zou alternatieve plannen kunnen maken voor het geval het niet gaat zoals Jehovah voorzegd heeft. 	 Ol: «Men biraz garaşyp, Ýehowa aýdan zatlaryny edýärmi ýa ýok, şony göreýin» diýip, oýlanmagy mümkin.


• Waarom trok Job de aandacht van Satan de Duivel? 	 Şeýtan hem jogap berdi: «Ýer ýüzüni aýlanyp, oňa syn etdim».


Welke waarschuwing moest Samuël overbrengen? 	 Samuel «dereksiz butlar» barada nähili duýduryş berdi?


Liefde beweegt hen ertoe ’zich te verheugen met mensen die zich verheugen’ en ’te wenen met mensen die wenen’ (Romeinen 12:15). 	 Olar sürüni söýýärler, şol sebäpli «şatlanýanlar bilen şatlanyp, aglaýanlar bilen aglaýarlar» (Rimliler 12:15).


Over welke gemeente sprak Paulus? 	 Pawlus resul nähili ýygnak barada aýdýar?


Paulus gebruikte het voorbeeld van het menselijk lichaam en benadrukte de eenheid van de gemeente, onder het hoofd ervan, Jezus Christus. 	 Pawlus ynsan bedenini mysal getirip, Isa Mesihiň ýolbaşçylygynda ýygnakda agzybirligi saklamagyň wajypdygyny nygtady.


Heb jij zo’n geloof? 	 Senem şeýle iman edýärmiň?


Maar door zich tot de extreme ideeën van de farizeeën te bekeren, raakten ze er nog slechter aan toe en werden ze mogelijk extremer dan hun veroordeelde leraren. 	 Indi, olar fariseýleriň dinini kabul edip, ynamda öte geçip, ýazgarylýan mugallymlaryndan-da has beter işlere baş goşýan bolmaly.


Sommigen zijn gewoon geneigd een negatieve kijk op zichzelf en hun omstandigheden te hebben (Spr. 15:15). 	 Belki-de, käbirleri köplenç özi we durmuşyndaky ýagdaýlary barada erbet pikir edýändir (Sül. tym. 15:15).


Maar voordat ik verderga over de bijna 29 jaar dat ik in de zendingsdienst ben geweest, wil ik eerst vertellen waarom ik besloot zendeling te worden. 	 Men takmynan 29 ýyl missioner bolup gulluk etdim. Ýöne ilki men näme üçin missioner gullugyny saýlandygymy gürrüň beresim gelýär.


Het verwijderen van bestanden uit het archief is mislukt. 	 Faýllary arşiwden pozmakda hata boldy


Om aan te tonen dat Jehovah hen als zijn opgedragen natie had verworpen, zei Jezus: „Jeruzalem, Jeruzalem, dat de profeten doodt en de tot u uitgezondenen stenigt — hoe dikwijls heb ik uw kinderen willen vergaderen, zoals een hen haar kuikens onder haar vleugels vergadert! 	 Bagyş edilen Ysraýyl halkyny Ýehowanyň ret edendigini görkezip, Isa şeýle diýdi: «Eý Iýerusalim!


Als je partner je vertrouwen heeft beschaamd 	 Ýanýoldaşyň biwepalygyna döz gelmek


Waarom moeten ouders geduldig zijn? 	 Ata-eneler näme üçin sabyrly bolmaly?


De Bijbel voorzegt ook een „dag van Jehovah” waarop hij ’oorlog zal voeren tegen alle naties’ (Zacharia 14:1-3). 	 Şonuň ýaly-da Mukaddes Ýazgylarda Hudaý ähli halklara garşy söweşende, «Ýehowanyň güni» boljakdygy aýdylýar (Zakarýa 14:1—3).


Goedheid is vrij van elk spoortje van slechtheid of verdorvenheid, net als een stuk fruit dat vanbinnen en vanbuiten geen enkel rot plekje heeft. 	 Ony içi-de, daşy-da zaýalanmadyk tagamly miwe bilen deňeşdirse bolar. Mukaddes ruhuň ösdürýän ýagşylyk häsiýeti mesihçiniň bütin ýaşaýşyna täsir edýär.


Deze tweede keer had hij het heel zwaar. 	 Şol wagt türmäniň şertleri örän agyrdy.


Toen een man die goed onderlegd was in de Wet hem een vraag stelde, antwoordde Jezus: „Wat staat er in de Wet geschreven? 	 Bir kanunçy Isa sorag berende, ol: «Kanunda näme ýazylypdyr?


Maar we mogen er niet van uitgaan dat we te onvolmaakt zijn om rechtschapen te blijven. 	 Şol sanda, eger kemçiliklerimiz köp bolsa, aýypsyzlygy saklap bilmeris diýip pikir etmeli däl.


Het zal ons heel gelukkig maken om te zien dat degenen die wij opgeleid hebben ‘hard werken en zich inspannen’ (1 Tim. 4:10). 	 Biz öwredýän adamlarymyzyň «jan edip... zähmet çekýändigini» görenimizde, begenjimiziň çägi bolmaýar (1 Tim. 4:10).


Er is een verschil. 	 Ýygnakda Ýehowanyň özüne ýakynlaşdyran dürli milletden bolan adamlary görse bolýar (Ýah.


Denk alleen al eens aan de kwaliteit, de hoeveelheid en de variatie van het geestelijke voedsel waarvan we nu genieten. 	 Biziň alýan ruhy iýmitimiziň hili, mukdary hem-de dürli-dürlüdigi barada oýlanyp gör.


De vrouw bleek een chemokuur te hebben ondergaan en had zich niet in staat gevoeld om mensen te ontvangen. 	 Bu aýal himiki dermanlar arkaly bejergi alandygy sebäpli, adamlar bilen görşüp bilmeýärdi.


JE BELANGRIJKSTE JA 	 IŇ WAJYP «HAWA» SÖZÜŇ


Denk aan de bejaarde Naomi, die haar man en twee zonen in de dood verloren had. 	 Iki ogly we ýanýoldaşy aýrylan gartaşan Naominiň mysalyna seredeliň.


Is het resultaat altijd goed? 	 Hemişe oňat netije berýärmi?


19 Jehovah’s voornemen in verband met „het Israël Gods” gaat op een prachtige manier in vervulling (Gal. 6:16). 	 19 «Hudaýyň Ysraýyly» babatda Ýehowanyň niýeti gudrat arkaly amala aşdy (Gal. 6:16).


Paulus schreef: „De liefde die de Christus heeft, dringt ons” (2 Kor. 5:14). 	 Pawlus resul şeýle diýdi: «Mesihiň söýgüsi bizi mejbur edýär» (2 Kor. 5:14).


Jakob was 97 toen hij een hele nacht met een engel worstelde om een zegen te krijgen (Genesis 32:24-28). 	 Ýakup ak pata almak üçin perişde bilen bütin gije göreşende, 97 ýaşyndady (Barlyk 32:24—28).


Er is toch niks mis met seks buiten het huwelijk?’ 	 Zyna etmek nädogry däl» diýmegi mümkin.


[Voetnoot] De naam is veranderd. 	 Bütin ýer ýüzi Onuň şöhratyndan dolsun!


Het evangelieverslag van Lukas zegt: „Terwijl zij (...) aan het praten waren en van gedachten wisselden, kwam Jezus zelf op hen toe en ging met hen meelopen; maar hun ogen werden ervan weerhouden hem te herkennen.” 	 Luka hoş habarçy şeýle ýazýar: «Gürleşip, pikir alşyp barýarkalar, Isanyň Özi ýakyna gelip, olar bilen bile ýöräberdi. Ýöne Ony tanamaz ýaly, olaryň gözleri baglanypdy.


GEDULD 	 SABYRLYLYK


Ze behielden een positieve instelling door in gedachte te houden dat er, net zoals bij de Israëlieten in de wildernis, uiteindelijk een eind zou komen aan hun verblijf in het kamp (2 Kor. 4:18). 	 Olar çölde sergezdan bolup ýaşan ysraýyllylary ýatlap, lagerdäki durmuşynyň ahyrsoňy tamamlanjakdygyna ynanýardylar. Bu olara dogry garaýşy saklamaga kömek etdi (2 Kor. 4:18).


Maar de profetie in Ezechiël voorspelde het uiteindelijke geestelijke herstel van heel Gods volk na een zeer lange periode van gevangenschap. 	 Emma Ezekiýeliň pygamberliginde uzak wagt ýesirlikden soň, Hudaýyň gullukçylarynyň ählisiniň ruhy taýdan dikeljekdigi aýdylýar.


De voordelen van het liefhebben van rechtvaardigheid 	 Dogrulygy söýmegiň peýdasy


Daarna werd er vaak een feest gehouden, zoals het feest dat in Johannes 2:1 wordt genoemd (Mattheüs 22:2-10; 25:10; Lukas 14:8). 	 Ýöne bu grek sözüň asyl manysy «nika toýy» diýmegi aňladýar* (Matta 22:2—10; 25:10; Luka 14:8).


Hij zal ons zegenen als we onze vrije wil onzelfzuchtig gebruiken om de ware aanbidding te ondersteunen, zijn naam te heiligen en mee te werken met zijn voornemen. 	 Hudaý erkinligi öz bähbidi üçin ulanman, hakyky seždäni goldap, onuň mukaddes adyny aýan edýänlere bol bereket berýär.


Blijf hem vragen om hulp zodat je trouw kunt blijven als je met verleiding te maken krijgt (Matth. 6:13). 	 Synaga düşenimizde aýypsyz galmak üçin Alladan hemişe kömek soraýarysmy? (Mat. 6:13).


Maar ondanks alles bleef Job Jehovah trouw. (Lees Job 2:9, 10.) Daarmee liet hij zien dat Jehovah de belangrijkste persoon in zijn leven was. 	 Emma bu ähli betbagtçylyklarda Eýýup aýypsyz galdy (Eýýup 2:9, 10-njy aýatlary okaň)*.


David bracht zich te binnen wat Jehovah voor zijn aanbidders had gedaan en hoe hij zelf was bevrijd. 	 Dawut Hudaýyň öz gullukçylary üçin eden işlerini we özüni halas edişini ýada salýardy.


16 Door de hele geschiedenis heen hebben volken wrede oorlogen gevoerd in naam van de vrijheid. 	 16 Taryhdan bilşimiz ýaly, halklar azatlyk ugrunda ýowuz uruşlar alyp barýardy.


Paulus gebruikte de slavernij daarom als illustratie om kracht bij te zetten aan zijn sterke betoog over iemands keuze voor onderworpenheid aan de zonde of aan rechtvaardigheid. — Romeinen 6:16-20. 	 Şonuň üçin günä ýa dogrulyga tabyn bolmagy adamyň özüniň saýlamalydygyny düşündirmek üçin Pawlus gulçulygy mysal getirip, güýçli delil getirdi (Rimliler 6:16—20).


Daarom was de Wet ’zwak vanwege het vlees’. Maar God zond zijn eigen Zoon „in de gelijkenis van het zondige vlees”. 	 Hudaý Ogluny «günäli tene meňzeşlikde» iberip, töleg gurbany arkaly «tende günä iş kesdi».


Na ongeveer een maand werd ik overgeplaatst naar de Tijdschriftenafdeling, omdat ik kon typen. 	 Çap edip bilýändigim üçin, meni bir aýdan žurnallar bölümine bellediler.


Paulus schreef aan gezalfde christenen: ‘Hij [Jehovah] heeft ons bevrijd van de autoriteit der duisternis en ons overgezet in het koninkrijk van de Zoon van zijn liefde, door bemiddeling van wie wij onze verlossing door losprijs hebben, de vergeving van onze zonden’ (Kol. 1:13, 14). 	 Pawlus resul mesh edilen ýoldaşlaryna şeýle diýdi: «(Ýehowa) bizi garaňkylygyň goly astyndan halas edip, söýgüli Oglunyň patyşalygyna geçirdi. Biz onuň tölegi arkaly gulçulykdan azat bolduk, günälerimiz hem bagyşlandy» (Kol. 1:13, 14).


Denk maar aan de illustratie met de bus. 	 Awtobus baradaky mysaly ýadyňa sal.


Als we een publicatie bij ons hebben die we nog niet of gedeeltelijk gelezen hebben, kunnen we die momenten misschien gebruiken om een stukje te lezen. 	 Şeýle ýagdaýda okamadyk ýa-da biraz okan makalamyzy ýanymyzda götersek, olary okamaga mümkinçilik dörär.


4, 5. (a) Hoe kwijt „de getrouwe en beleidvolle slaaf” zich van zijn opdracht? (b) Hoe hebben sommige Getuigen hun waardering geuit voor het geestelijke voedsel dat ze ontvangen? 	 4, 5. a) «Sadyk hem akylly hyzmatkär» berlen ýumşy nädip ýerine ýetirýär? b) Käbir Güwäçiler ruhy iýmite bolan minnetdarlygyny nädip bildirýärler?


Al de dagen van zijn bestaan is hij iemand om wie een verzoek is gedaan voor Jehovah’ (1 Sam. 1:24-28). 	 Goý, ol tä ömri ötýänçä, Rebbiň hyzmatynda bolsun» diýdi (1 Şam. 1:24—28).


Wat ben je van plan met je leven te doen? 	 Siz durmuşyňyzy nämä bagyş edersiňiz?


Wendy (65) begon als tiener in Australië te pionieren. 	 65 ýaşyndaky Uendi uýamyz Awstraliýada pioner gullugyna ýetginjek wagty başlaýar.


Eerst vroeg María Isabel aan de schoolleiding of ze een uitnodiging bij de ingang mocht ophangen. 	 Ilki bilen, Mariýa Isabel mekdep ýolbaşçylaryndan çakylyk hatyny mekdebiň esasy girelgesinden asyp goýmagy haýyş edýär.


Waar baden ze zoal om? 	 Olar näme barada doga etdiler?


Je kunt bijvoorbeeld veel leren van je gebeden. 	 Mysal üçin, edýän dogalaryň Ýehowa ýürekden gulluk etmek isleýändigiňi görkezip biler.


Maar in gehoorzaamheid aan Gods gebod tot alle christenen kunnen en willen ze niet ophouden te spreken over de dingen die ze gehoord hebben. 	 Ýöne Hudaýyň ähli mesihçilere beren tabşyrygyna boýun bolup, eşiden zatlary barada gürrüň bermegi bes etmezler, bes etmek-de islänoklar.


9 Het is belangrijk dat we onszelf onderwerpen aan en respect hebben voor degenen die Jezus heeft aangewezen om de leiding te nemen in de gemeente: de ouderlingen (Hebr. 13:7, 17). 	 9 Munuň üçin, ilki bilen, Isanyň ýygnakda gözegçi edip bellän ýaşulularyna hormat goýup, tabyn bolmaly (Ýew.


Gods Tegenstander zal ongetwijfeld blij zijn als hij ervoor kan zorgen dat we ons vanwege onze lichamelijke zwakheden nutteloos voelen. 	 Ýarawsyzlyk sebäpli özümizi dereksiz duýmaga Hudaýyň duşmanyna ýol bersek, ol elbetde begener.


Afbeelding succesvol opgeslagen 	 Resim ýetişik bilen gaýd edildi


In een artikel in het tijdschrift New Statesman werd opgemerkt: „We zijn er niet in geslaagd de armoede uit te roeien of wereldvrede tot stand te brengen. 	 Bir žurnalda şeýle diýilýär: «Garyplygyň soňuna çykyp, bütin dünýäde agzybirligi gazanmak bize başartmady.


Ramon had de mogelijkheid om in de VS op Bethel te dienen al eens afgewezen, omdat hij graag zendeling wilde worden. 	 Sebäbi Reýmon bütin ýüregi bilen missioner bolmak isleýärdi.


In overeenstemming met Gods instructies stelde Mozes later Jozua aan als zijn opvolger (Num. 27:18-23). 	 Birnäçe wagtdan soň, Musa Ýehowanyň görkezmesi bilen, Ýeşuwany özüne derek belledi (San. 27:18—23).


Ik werd toegewezen aan de Filippijnen, samen met Paul Bruun en Raymond Leach. 	 Üç dogany, ýagny Paul Bruny, Reýmond Liçi we meni Filippinde gulluk etmäge bellediler.


Hoe zouden ze die opdracht ooit kunnen uitvoeren? 	 Isa olaryň tizden mukaddes ruhy aljakdygyny aýdypdy (Res. iş.


Bij het vallen van de avond loopt hij bewust een straat in waar een immorele vrouw woont. 	 Bir agşam ol ahlaksyz aýalyň ýaşaýan köçesine barýar. Ol aýal ýaş ýigidi öýüne çagyrýar.


Mogen wij er tot de ware aanbidding haar volmaakte staat heeft bereikt, allemaal naar streven de Koninkrijksbelangen op de eerste plaats te blijven stellen. 	 Hakyky sežde kämilleşýänçä, geliň, hemmämiz Hudaýyň Patyşalygyny durmuşymyzda birinji orunda goýalyň!


Zo zullen ook het werk en de liefde die wij voor Jehovah tonen, nooit vergeten worden (Hebr. 6:10). 	 Şonuň ýaly Ýehowa biziňem çekýän zähmetimizi we söýgimizi hiç haçan unutmaz (Ýew. 6:10).


Anderen van de bouwploeg kunnen een ladder, een plank of een emmer met verf verplaatst hebben. 	 Başga brigadanyň işçileri merdiwany, tagtany ýa-da reňk edilýän bedräni başga ýere geçirmegi mümkin.


Want uiteindelijk moet „ieder van ons voor zichzelf rekenschap afleggen aan God” (Rom. 14:12). 	 Sebäbi «her kişi özi üçin Hudaýa jogap berer» (Rim. 14:12).


Markus — Een bruikbare dienaar 	 Markusyň «hyzmatymy ýerine ýetirmekde maňa kömegi deger»


16 Waarom moet je Jehovah ook als je alleen bent willen gehoorzamen? 	 16 Näme üçin ýanyňda hiç kim ýok bolsa-da Hudaýa gulak asmaly?


Is het geloofwaardig dat in de oudheid iemand onkruid zou zaaien op het veld van een ander? 	 I asyrda Rim imperiýasy ýehudy ýolbaşçylaryna nähili ygtyýar berýärdi?


Beschermd tegen intimidatie 	 Gorkuzyp bilmediler


Het was een manier om te laten zien hoeveel het hem zou kosten zijn Zoon, Jezus, te offeren. — 1/1, blz. 23. 	 Şu günler diňe Isanyň töleg gurbany arkaly Ýehowanyň günämizi bagyşlaýandygyny unutmaly däl.


Die woede leidt vaak tot haat en zelfs tot geweld. 	 Köplenç gahar ýigrençlige hatda zulumlyga eltýär.


3 Heb je als dienstknecht van Jehovah het vertrouwen dat Jehovah zijn volk levend door de grote verdrukking heen kan en zal brengen? 	 3 Eger sen Ýehowanyň Güwäçilerinden biri bolsaň, onda agyr muşkgatda Ýehowanyň halkyny halas edip biljegine ynanýarmyň?


Als je een Bijbelgedeelte leest, neem dan de tijd om even te stoppen en jezelf vragen te stellen zoals: Wat leert dit me over Jehovah? 	 Mukaddes Ýazgylary okanyňyzda säginip, özüňize şeýle soraglary beriň: «Bu ýerde Ýehowa barada näme diýilýär?


Obadja is een goed voorbeeld voor ons allemaal, vooral voor degenen die Jehovah aanbidden ondanks het gevaar hun vrijheid of zelfs hun leven te verliezen (Mattheüs 24:9). 	 Abadýanyň mysaly biziň üçin aýratynam azatlygyna we janyna howp salýan ýagdaýda Ýehowa sežde edýän gullukçylar üçin gowy görelde (Matta 24:9).


12 Nog een les is dat ouderlingen en dienaren net als Nehemia de leiding moeten nemen in het ondersteunen van theocratische regelingen. 	 12 Ikinjiden, şu günler hem jogapkär doganlar Nehemýa ýaly teokratik işlerini goldamaga gözegçilik edýärler.


11 Om seksuele immoraliteit te vermijden, doen we er goed aan ons af te vragen: laat ik toe dat mijn ogen een verlangen in me opwekken naar immoreel materiaal, dat volop te vinden is in boeken, op tv of op het internet? 	 11 Biz jynsy ahlaksyzlykdan gaça durmak üçin özümize şeýle sorag bermeli: «Kitaplarda, telewizorda, Internetde aňsatlyk bilen tapyp bolýan we ahlaksyz höwesi döredýän zatlara seredýärinmi?»


Jehovah luisterde naar zijn gebeden en gaf hem de kracht verder te gaan met zijn leven en het goede te blijven doen. 	 Eger siz-de ýürekden doga etseňiz, Ýehowa dilegiňizi hökman eşider.


Hoe voelde hij zich toen hij van zijn verslaving af was? „Ik voelde me ongelofelijk vrij en heel gelukkig”, zei hij later. 	 Emma Jeýiň mysalyndan bilşimiz ýaly, aslynda, adamlar erkin däl-de, günäniň guly bolýar.


Toen ik eenmaal tot die ontdekking was gekomen, besloot ik dicht bij de getrouwe organisatie te blijven. 	 Men muňa düşünip, Ýehowanyň guramasyna wepaly galmagy ýüregime düwdüm.


Nergens anders horen we woorden van eeuwig leven (Joh. 6:68). 	 Ebedi ýaşaýyş sözlerini başga nirede eşidip bileris? (Ýahýa 6:68).


Maar Jezus Christus, de Zoon van God, is in veel opzichten uniek. 	 Emma Hudaýyň Ogly Isa Mesihe taý geljek ýok. Ol köp zatda deňsiz-taýsyzdyr.


We moeten ons tot Jehovah wenden, hem om hulp smeken. 	 Biz Ýehowadan kömek diläp, oňa ýakynlaşmaly.


Het bijkantoor heeft informatie opgesteld om personen die het wereldwijde werk van Jehovah’s Getuigen willen ondersteunen te helpen. 	 Eger bu broşýura siziň ýurduňyzda elýeterli bolsa, Ýehowanyň Şaýatlarynyň ýerli ýygnagynyň kätibinden alyp bilersiňiz.


En belangrijker nog, ze vergaten niet wat ze hadden geleerd. Ze koesterden Gods beloften en vereisten, en mediteerden erover. 	 Esasanam, olar öwrenen zatlaryny unutman, Hudaýyň wadasyna umyt edip, şol hakda oýlanýardylar we ondan görkezmä garaşýardylar.


Zou hij, net als de harteloze farizeeën, neerkijken op iemand met deze ziekte? 	 Isa keselden ejir çekýän adamlara fariseýler ýaly rehimsiz bolarmy?


Maar het is aanmoedigend te weten dat we goede redenen hebben om Jehovah als onze liefdevolle Vader te bezien. 	 Emma bize Ýehowany söýgüli Atamyz ýaly görmäge degerli sebäpleriň bardygy göwünlik berýär.


Dat betekent niet dat we onze problemen gewoon in Jehovah’s handen leggen zonder er zelf al het mogelijke aan te doen en dan verwachten dat hij ze voor ons oplost. 	 Dawut: «Ýoluňy Rebbe tabşyr, Oňa bil bagla; Ol dilegiňi ýerine ýetirer» diýdi (Zebur 37:5).


In werkelijkheid kunnen het gelegenheden zijn om ons verder door Jehovah te laten opleiden. 	 Emma Ýehowanyň terbiýesini almaga köp adamlarda mümkinçilik bar.


In eerdere versies van de Nieuwe-Wereldvertaling stonden deze woorden niet, omdat ze niet in de masoretische tekst voorkomen. 	 Masoret ýazgylarynda bu sözleriň ýokdugy üçin, «Täze dünýä terjimesiniň» öňki neşirlerinde hem goýulmady.


LIEDEREN: 133, 43 	 AÝDYMLAR: 16, 12


Om zijn toehoorders gerust te stellen, wees Jezus hen op Jehovah’s reputatie als Verzorger. 	 Soňra ol adamlaryň çendenaşa gaýgy etmezligi üçin, Ýehowanyň ähli ýaradan zatlarynyň aladasyny edip bilýändigine düşünmäge kömek etdi.


Wat voor samenzijn wordt het? 	 Dostlukly oturylyşyk nähili bolmaly?


In het oude Rome hadden christenen verschillende meningen over het gebruik van bepaald voedsel en het onderhouden van speciale dagen. 	 Gadymy Rimde ýaşaýan mesihçiler käbir iýmitlere ýa-da belli bir baýramçylyklara dürli-dürli garaýardylar.


Ik ervaar dat de woorden ’proeft en ziet dat Jehovah goed is’ waar zijn” (Ps. 34:8). 	 Men: “Rebbiň ýagşylygyny dadyp görüň!“ diýen sözleriň hakykatdygyna göz ýetirýärin» (Zeb. 34:8).


6. (a) Wat gebeurde er tijdens een andere vergadering in de hemel? (b) Wie had Satan in gedachten toen hij Jobs rechtschapenheid betwistte? 	 6. a) Gökde perişdeler ýene-de ýygnanyşanda näme boldy? b) Şeýtan Eýýubyň Ýehowa bolan aýypsyzlygyny şübhä goýanda, kimi göz öňüne tutdy?


▪ Jehovah leidt de wereldwijde prediking 	 ▪ Ýehowa bütindünýä wagyz işine ýolbaşçylyk edýär


14 Hoe zal de mensheid bevrijd worden van onvolmaaktheid? 	 14 Adamlar bikämilliginden nädip azat bolar?


Waarom gaf de apostel die vermaning? 	 Ol näme üçin beýle maslahat berdikä?


Gods Woord kan ook je hoop op toekomstige Koninkrijkszegeningen versterken. 	 Şeýle-de Hudaýyň Sözi Patyşalygyň bereketlerine bolan umydyňyzy berkider.


%s pcunit-symbols 	 unit-symbols


Ze verlangden naar een instituut dat godsdienstige verschillen kon overwinnen, de vaderlandsliefde kon aanwakkeren en de wereld onder haar „verlosser” kon verenigen. 	 Olar dini gapma-garşylyklary ýeňip, watansöýüjiligi öňe sürüp, şol «halasgär» arkaly bütin dünýäni agzybir etmek isläpdir.


Waarom moest Timotheüs met een gevoel van dringendheid prediken? 	 I asyrasyrdaky mesihçiler näme üçin gyssagly wagyz edipdirler?


18 Heel wat broeders en zusters hebben in moeilijke situaties ervaren dat Jehovah hun innerlijke rust gaf. 	 18 Dogan-uýalaryň köpüsi kyn ýagdaýlarda rahatlygy we Ýehowanyň berýän parahatlygyny duýýar.


Daarna gaan we drie manieren bespreken waarop we in ons dagelijks leven Jezus’ waakzaamheid kunnen navolgen. 	 Geliň, Isanyň näme üçin oýa bolmagymyzy isländigini bileliň. Soňra nähili ýagdaýlarda Isa ýaly oýa bolup bilýändigimize seredeliň.


Bedenk dat Satan de integriteit van al Jehovah’s aanbidders in twijfel trok. 	 Şeýdip, ol biziň aýypsyzlygymyzy synaýar (Eýp.


Hoe kunnen we ze helpen hun mogelijkheden volledig te benutten? 	 Biz olara öz ukyplaryny görmäge nädip kömek edip bileris?


Een veilige haven waar je opgroeit, leert en gedachten uitwisselt? 	 Maşgalany çagalar üçin önüp-öser, öwrener we pikirini aýdar ýaly asuda ýer hasaplaýarmyň?


Vertrouw op Jehovah’s belofte: „Ik wil u geenszins in de steek laten noch u ooit verlaten” (Hebr. 13:5). 	 Ýehowanyň: «Seni hergiz terk etmerin, Seni hergiz taşlamaryn» diýen sözlerine ynanyň (Ýew. 13:5).


Toch is het mooi dat de overgrote meerderheid van de christelijke echtparen een oplossing vindt voor zulke problemen, doordat ze Jehovah’s leiding zoeken. 	 Emma mesihçi är-aýallar Hudaýyň görkezmesine eýerip, ähli kynçylyklary bilelikde çözýärler. Bu öwgä mynasypdyr!


Maar toen ze het negatieve bericht van de verspieders hoorden, ’dachten ze niet aan zijn hand’: ze vergaten wat Jehovah voor ze had gedaan (Ps. 78:42). 	 Emma on sany biwepa içaly erbet habar aýdanlarynda, olar «Onuň (Ýehowanyň) eliniň edenlerini» ýatlamadylar (Zeb. 78:42, 43).


En waarschijnlijk mocht hij helpen bij het vervoeren van de ark van het verbond (Ex. 32:26-29; Num. 3:30, 31). 	 32:26—29; San. 3:30, 31).


Hoe kunnen ouderlingen Jehovah’s redelijkheid navolgen? 	 Ýygnak ýaşululary Ýehowanyň paýhaslylyk häsiýetine nädip erip bilerler?


Na een lange werkdag moeten we onszelf misschien dwingen om naar de vergadering te gaan. 	 Belki, biz uzynly gün işläp, ýygnaga zordan barýandyrys.


Sommigen kennen zelfs Bijbelteksten uit hun hoofd.* Alleen heeft dat vaak maar weinig invloed op hun denken en hun leven. 	 Emma Hudaýyň Sözi olaryň durmuşyna we garaýşyna onçakly täsir etmeýär.


2 Jehovah’s Woord biedt de onfeilbare hoop op de opstanding, de hoop weer tot leven gebracht te worden. 	 2 Ýehowanyň sözünde ölen adamlar täzeden ýaşamak üçin direler diýilýär.


5 Hebreeën 11:13 zegt over sommige personen uit de voorchristelijke tijd: ‘In geloof zijn al dezen gestorven, ofschoon zij de vervulling van de beloften niet verkregen hebben, maar zij hebben ze van verre gezien en begroet.’ 	 5 Ýewreýler 11:13-de Hudaýyň geçmişdäki käbir gullukçylary barada şeýle diýilýär: «Olar wada edilen zatlaryň berjaý bolşuny ýaşan döwründe görmeseler-de, ölýänçäler imanda berk durdular; şol wadalary uzakdan görüp, olara sabyrsyzlyk bilen garaşýardylar».


Mediteer over de volgende waardevolle principes: 	 Geliň, käbir wajyp prinsiplere seredeliň.


Als je dat beseft, zul je ertoe bewogen worden alle andere activiteiten, inclusief ontspanning, ondergeschikt te maken aan Gods koninkrijk. 	 Bu bize başga zatlary, şol sanda dynç alşy ikinji orunda goýmaga höweslendirmeli, şonda biz Hudaýyň Patyşylygyny birinji orunda goýýarys.


7 Jehovah kan onze gebeden om hulp beantwoorden door middel van zijn Woord. 	 7 Ýehowa biziň dogalarymyza Mukaddes Ýazgylar arkaly jogap berýär.


Als we ons dus nederig opstellen, is dat voor iedereen het beste. (Lees 1 Petrus 5:5.) 	 Dogrudan-da, kiçigöwünlilik ähli ýagdaýlarda ruhy garaýşy saklamaga kömek edýär (1 Petrus 5:5-i okaň).


Jezus’ vergoten bloed zal het mogelijk maken dat de mensheid van zonde en dood bevrijd wordt (Hebr. 9:12-14). 	 Isanyň dökjek gany adamzady günäden we ölümden halas eder (Ýew. 9:12—14).


13 Zolang Salomo trouw was aan Jehovah, was hij ongeëvenaard onder zijn tijdgenoten wegens zijn wijze woorden. 	 13 Süleýman Ýehowa wepalyka, döwürdeşleriniň arasynda iň akyldar adamdy.


Psalm 37:34 zegt: „Hoop op Jehovah en houd zijn weg, en hij zal u verhogen om de aarde in bezit te nemen. 	 Zebur 37:34-de: «Rebbe umyt bagla Onuň ýoluny sakla.


Zou het daarom niet verstandig zijn in een tijd van relatieve vrede alvast flink te trainen? 	 Şol sebäpli parahat wagty söweşe erjellik bilen taýýarlansak paýhasly bolmazmy?


Hoe kunnen we ervoor zorgen dat onze liefde voor God sterker wordt? 	 Biz Hudaýa bolan söýgimizi nädip ösdürip bileris?


David besefte dat Abigaïl door Jehovah gebruikt werd en zei tegen haar: „Gezegend zij Jehovah, de God van Israël, die u deze dag gezonden heeft om mij te ontmoeten! 	 Emma Nabalyň aýaly Abigail Dawudy şeýle uly ýalňyşlyk etmekden saklady. Dawut Ýehowanyň Abigail arkaly goraýandygyna düşünip, oňa: «Şu gün seni iberen Ysraýylyň Hudaýy Ýehowa mübärek bolsun.


17 Er kan nog veel meer gezegd worden over de waarheden die Jehovah ons heeft onderwezen, en andere manieren waarop hij ons heeft geholpen en gezegend. 	 17 Biz berjaý edýän hakyky taglymatlarymyz, ýagny Hudaýa gulluk edip toplan tejribämiz we ruhy hem maddy taýdan alan bereketlerimiz barada has köp zatlary aýdyp bileris.


Stel dat hij dan beweert dat hij ten tijde van zijn doop niet volledig besefte wat hij deed en dat zijn doop dus niet echt geldig was. 	 Aýdaly, biri suwda çokundyrylan döwri däl-de, suwda çokundyrylansoň agyr günä edeni üçin onuň işine ýaşulular seretmeli bolýar.


11 Een van degenen die gesterkt werden door Jozefs uiting van geloof was Mozes. 	 11 Ýusubyň imanyndan ruhlananlaryň biri Musady.


Laten we allemaal vastbesloten zijn te blijven ’doen wat goed is’, zodat we in leven zullen zijn wanneer de aarde gevuld is met rechtvaardige, gelukkige onderdanen van de Grotere David (Ps. 37:27-29). 	 Geliň, ýaşamak üçin, ýagşylyk etmegi ýüregimize düweliň, çünki ýer ýüzi Uly Dawudyň dogry we bagtly raýatlaryndan dolar (Zeb. 37:27—29).


20 De vredelievenden zijn gelukkig omdat ’ze „zonen van God” genoemd zullen worden’. 	 20 «Parahatlyk döredýänler bagtlydyr, çünki olara Hudaýyň ogullary diýler».


Daarna zei Jezus dat „al wie zich van zijn vrouw laat scheiden, behalve op grond van hoererij, en een ander trouwt, overspel pleegt” (Matth. 19:3-9). 	 Isa: «Kim aýalyny zynadan başga sebäp bilen aýryp, başga aýala öýlense, zyna edýändir» diýdi (Mat. 19:3—9).


In plaats daarvan dringt hij door tot de kern van de zaak door erop te wijzen wat een belangrijk onderdeel van het fundament van elk christelijk huwelijk moet zijn: liefde. 	 Ol her bir mesihçi maşgalada söýginiň esasy orun tutmalydygyny görkezýär.


Ben jij net als Jezus altijd bereid medegevoel te tonen met mensen die hulp nodig hebben? 	 Bizem kömege mätäç adamlary görenimizde, Isa ýaly duýgudaşlyk bilen olaryň aladasyny ederismi?


Of misschien zie je mogelijkheden om je dienst uit te breiden in je eigen gemeente. 	 Belki-de, daşary ýurtdan gelen adamlara wagyz etmek isleýänsiň.


Daarom heb ik het belangrijkste de voorrang gegeven: mijn belofte om Jehovah met heel mijn hart te dienen. 	 Şol sebäpli wajyp zady, ýagny Ýehowa ýürekden gulluk etmegi birinji orunda goýýaryn.


Welke bedreigingen heeft de Bijbel overleefd? 	 «Çydamly bolmak bilen, özüňizi doly terbiýelärsiňiz» diýmek nämäni aňladýar?


Hoewel de leiders van de christenheid beweerden in de Bijbel te geloven, onderwezen ze religieuze leugens die God onteerden, „leringen van demonen” (1 Tim. 4:1). 	 Dini ýolbaşçylar Mukaddes Ýazgylara ynanýandygyny aýtsalar-da, adamlara «jynlaryň taglymatlaryny» öwredip, Hudaýy masgaralaýardylar (1 Tim. 4:1, 2).


We hebben de opdracht en het voorrecht om huis aan huis en op openbare plekken te prediken, en om informeel getuigenis te geven (Matth. 28:19, 20; Hand. 5:42; 17:17; 20:20). 	 Öýden-öýe, köpçülik ýerlerinde, her mümkinçilikden peýdalanyp wagyz etmelidigimiz we munuň uly hormatdygy hem nygtalýar (Mat. 28:19, 20; Res. iş. 5:42; 17:17; 20:20).


Hij antwoordt: „Ik ben in mijn tuin gekomen, o mijn zuster, mijn bruid.” 	 Ol çopandan «öz bagyna gelip, gowy miwelerden iýmegi» haýyş edýär.


Hoewel dat prachtige voorrechten zijn, mogen we nooit vergeten wat het grootste voorrecht is dat een mens kan hebben: een medewerker van Jehovah zijn door te prediken. 	 Dogrudan-da, gullugyň bu görnüşlerine gatnaşmak uly hormat! Emma biz Ýehowanyň her bir adama ynanan iň uly hormatyny unutmaly däl.


17 Bij het maken van plannen moet je hart betrokken zijn, niet alleen je verstand. 	 17 Maksat goýanyňda, ýüregiňi hem taýýarlamaly.


Trisomie 21 is een aangeboren afwijking die een achterstand in de geestelijke ontwikkeling tot gevolg heeft. 	 Hromosomyň 21-nji jübüti üçem bolanda adam dogabitdi akyl taýdan haýal ösýär.


Kon de bestanden niet aan archief toevoegen 	 Faýllary arşiwe ekläp bolmady


De eerste-eeuwse christenen hadden duidelijk een zendingsgeest, maar waarschijnlijk bleven de meesten gewoon in hun eigen woonplaats. 	 I asyrdaky mesihçileriň käbiri missioner bolup gulluk etse-de, köpüsi öz şäherinde wagyz edýärdi.


We moeten met overtuiging spreken en de juiste woorden kiezen om uiting te geven aan onze oprechte gevoelens over onze van God ontvangen hoop. — 1 Thessalonicenzen 1:5; 1 Petrus 3:15. 	 Biz ýüregimiziň Hudaýyň beren umydyndan doludygyny adamlara bildirmek üçin, ynam bilen gürrüň bermeli we ýerlikli sözleri tapmaly (1 Selanikliler 1:5; 1 Petrus 3:15, 16).


Mijn hand heb ik op mijn mond gelegd” (Job 38:4; 40:4). 	 Agzymy açmaýyn» (Eýýup 38:4; 40:4).


Gehoorzaamheid aan zijn geïnspireerde Woord beschermt en sterkt ons. 	 Hudaýyň Sözüne gulak assak, bizi gorar we güýç berer.


Want dit heeft Jehovah, de God van Israël, gezegd: ’De grote kruik met meel, die zal niet uitgeput raken, en de kleine kruik met olie, die zal niet leegraken’” (1 Kon. 17:13, 14). 	 Çünki Ysraýylyň Taňrysy Ýehowa şeýle diýýär: «Ýehowa ýere ýagyş ýagdyrýança, uly gapdaky un gutarmaz, kiçi küýzedäki ýag hem tükenmez» (1 Pat. 17:13, 14).


Als gevolg daarvan kan hij zich gaan afzonderen van de gemeente of het rustiger aan gaan doen in Jehovah’s dienst. 	 Netijede, onuň ýygnakdan daşlaşmagy ýa-da Ýehowa sežde etmek üçin geçirilýän çäreleri doly goldamazlygy ähtimal.


Dankzij nauwkeurige kennis ontwikkelde Noach geloof en wijsheid. Dat heeft hem beschermd, vooral tegen geestelijk gevaar. 	 Bu bilim Nuh pygamberiň imanyny berkitdi we Hudaýa mahsus akyldarlygy edinmäge kömek edip, ony dürli howplardan, esasan-da, ruhy taýdan gorady.


Het gevolg was dat deze gehoorzame Zoon net als zijn Vader werd, in die mate zelfs dat de Bijbel hem „het beeld van de onzichtbare God” noemt (Kol. 1:15). 	 Ol Atasyna şeýle meňzedi welin, hatda Mukaddes Ýazgylarda oňa «Hudaýyň keşbi» diýilýär (Kol. 1:15).


Dit ontroerende evangelie, dat rijk aan betekenis is, was blijkbaar in de eerste plaats bedoeld voor een Joods publiek; het schildert Jezus als de beloofde Messias, de Zoon van God. 	 Ol Ýewreý we Grek Ýazgylaryny birikdirýän kitap. Matta kitaby, ilki bilen, ýehudylara ýazylandygy sebäpli, onda Isa wada edilen Mesih, Hudaýyň Ogly hökmünde manyly we tolgundyryjy beýan edilýär.


Gileadgraduaties, 1/2, 1/8 	 «Antona hat ýazyň», 15.11.


„Wil iemand achter mij komen, dan moet hij zichzelf verloochenen en zijn martelpaal dag aan dag opnemen en mij voortdurend volgen.” — LUKAS 9:23. 	 «Kim Meniň yzyma eýermek isleýän bolsa, özüni inkär etsin-de, her gün haçyny alyp, yzyma düşsün» (LUKA 9:23). Siz nähili düşündirersiňiz?


JEREMIA was een mens met dezelfde gevoelens als wij. 	 ÝEREMIÝADA biziň ýaly adamdy.


Maar de overgrote meerderheid van Gods volk is neutraal gebleven, ondanks economische druk of het verlies van alles wat ze bezaten (Hebr. 10:34). 	 Emma Hudaýyň halkynyň köpüsi ähli zadyny ýitirendigine we ykdysady kynçylyklara garamazdan, bitaraplygyny sakladylar (Ýew. 10:34).


Jehu moest hierin de leiding nemen. 	 Ýehuw şol hökümi ýerine ýetirmelidi.


LIEDEREN: 134, 133 	 AÝDYMLAR: 41, 11


Welke illustratie gebruikte Paulus om te benadrukken dat we slechte omgang moeten vermijden? 	 Pawlus ýaman ýaranlardan gaça durmagyň wajypdygyny nähili mysal arkaly düşündirdi?


In vers 24 staat: „Sommigen geloofden toen wat er werd gezegd; anderen geloofden niet.” 	 24-nji aýatda: «Aýdylan zatlara käbiri ynandy, käbiri ynanmady» diýilýär.


Zij hebben gezegd: ’Komt en laten wij hen als natie verdelgen’” (Ps. 83:2-4). 	 Olar Seniň halkyň garşysyna maslahat geçirýär, Seniň goraýanlaryňa garşy dil düwüşýär. „Geliň, olary ýok edeliň, olar millet bolmasyn...“ diýdiler» (Zeb. 83:2—4).


Hoe kun je respect tonen voor Jehovah’s regeling van correctie? 	 Biz Ýehowanyň düzedişine hormat goýýandygymyzy nädip görkezip bileris?


Als iemand zijn broeder of zuster ‘schade berokkent’ door seksuele immoraliteit met hem of haar te bedrijven, of met iemand uit zijn of haar gezin, dan schaadt dat het vertrouwen waarop broederlijke liefde is gebaseerd (1 Thess. 4:3-8). 	 Eger kimdir biri dogan ýa uýa bilen ahlaksyzlyk etse, onda ol onuň ýanýoldaşyny «hakyndan mahrum eder». Ýa-da imandaşynyň maşgala agzalarynyň biri bilen ahlaksyzlyk etse, onuň ene-atasynyň ýüregine ýara salyp, olara «zyýan ýetirer».


4 Mannen vinden materiële zekerheid vaak belangrijker dan geestelijke dingen. 	 4 Köplenç erkek adamlar gazanç etmegi ruhy maksatlardan ileri tutýarlar.


God heeft „alle dingen onder [Jezus voeten onderworpen en heeft hem hoofd over alle dingen gemaakt met betrekking tot de gemeente” (Ef. 1:22). 	 «Hudaý bar zady Onuň (Isanyň) aýaklary astyna tabyn edip, Ony bütin zatlara baş bolar ýaly, imanlylar ýygnagyna berdi» (Efes. 1:22).


Om vrede en geluk te hebben, moeten we meer over Jehovah leren en Bijbelse principes in ons leven toepassen (Jes. 54:13). 	 Mundan başga-da, Ýehowa barada bilim almak we Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerine eýermek, parahatlyk berýär hem-de bagtly edýär (Iş. 54:13).


Moet ik in het vervolg andere keuzes maken? 	 Mundan beýläk göwün açmalary saýlanda, men özgerişler etmelimi?»


Ik kan niet wachten om haar straks weer terug te zien. 	 Men onuň direlmegine sabyrsyzlyk bilen garaşýaryn.


16 „Beoefent het geven, en u zal gegeven worden. 	 16 «Beriň, size-de berler.


15 Oorlogen: De twee wereldoorlogen hebben naar schatting meer dan 60 miljoen mensenlevens gekost. 	 15 Uruşlar. I we II Jahan urşunda 60 milliondan gowrak adam heläk boldy.


13 Veel broeders en zusters voelen zich soms ontmoedigd, bezorgd, en misschien zelfs onwaardig. 	 13 Käwagt dogan-uýalarymyzyň köpüsi göwnüçökgünlige düşýärler, biynjalyk bolýarlar, hatda özlerini dereksiz duýýarlar.


Hij spreekt zoals zijn Vader hem gebiedt. 	 Ol Atasynyň buýruşy ýaly sözleýärdi.


Als een kind leert fietsen, houdt een ouder meestal de fiets vast. 	 Aýdaly, çaga tigir sürmegi öwrenmekçi bolýar.


Ook christelijke overleveringen zijn mondeling of door voorbeeld doorgegeven. 	 Şeýle-de mesihçi däp-dessurlary dilden-dile ýa-da galdyrylan göreldeler arkaly nesilden-nesle geçipdir.


Als je hoopt ooit het voortreffelijke werk van een opziener te verrichten, doe dan je best om bij te dragen aan het geluk van de gemeente. 	 Sen gözegçi bolup oňat işleri etmäge umyt edýän bolsaň, ýygnagyň bähbidi üçin jan et.


Fout bij afdrukken van het bestand: %s 	 Resim Gaýd Edilýär


Noch hoereerders, noch afgodendienaars, noch overspelers, noch mannen die er voor tegennatuurlijke doeleinden op na worden gehouden, noch mannen die bij mannen liggen . . . zullen Gods koninkrijk beërven” (1 Kor. 6:9, 10). 	 Aldanmaň, Hudaýyň Patyşalygyny ne ahlaksyzlar, ne butparazlar, ne zynahorlar, ne gomoseksuallar... miras alar» (1 Kor. 6:9, 10).


Over die olijfbomen werd gezegd dat ze „de twee gezalfden” afbeeldden, namelijk stadhouder Zerubbabel en hogepriester Jozua, „die naast de Heer van de gehele aarde staan” (Zach. 4:1-3, 14). 	 Şol zeýtun agaçlary «mesh edilip, bütin ýer ýüzüniň Taňrysyna gulluk edýän iki kişini», ýagny Zerubabel hökümdary we baş ruhany Ýeşuwy suratlandyrýardy (Zak. 4:1—3, 14).


Voor haar stond vast: „Als ik alleen maar zijn bovenklederen aanraak, zal ik beter worden.” 	 Aýal öz içinden: «Diňe geýmine-de elimi degirsem, sagalaryn» diýdi.


Maar Jehovah zegent personen die op hem steunen.’ 	 Hatda agyr kynçylyklara-da uçramagyň mümkin.


Ondanks de pogingen van sommigen om Gods dienstknechten te onderdrukken of het hun toegewezen werk te verbieden, heeft geen enkele regering de voortgang van de prediking een halt kunnen toeroepen. 	 Hökümetler Hudaýyň gullukçylarynyň elini sowatmaga ýa-da wagyz işini gadagan etmäge çalyşsalar-da, bu işiň üstünlikli alnyp barylmagyna päsgel berip bilmediler.


Je dient erop toe te zien dat „alle dingen betamelijk . . . geschieden” in overeenstemming met „de wijsheid van boven” (1 Korinthiërs 14:40; Jakobus 3:17). 	 «Gökden inen akyldarlygyň» görkezmesi boýunça «herki zat. . . tertip bilen bolar» ýaly etmeli (1 Korintoslylar 14:40; Ýakup 3:17).


Wat kunnen we dus van deze uitspraak van Jezus leren? 	 Biz Isanyň aýdan sözlerinden nähili sapak edinip bileris?


Waarom zei de psalmist dat Jehovah met waardigheid bekleed is? 	 Näme üçin mezmurçy Ýehowa hormat geýnipdir diýdi?


Alsof dat nog niet erg genoeg was, probeerde hij die zonde te verbergen door haar man Uria te laten omkomen tijdens een veldslag. 	 Hatda onuň öldürilmelidigi baradaky haty hem özünden ugratdy! (2 Şam. 11:1—21).


Paulus zegt verder: „Weest jegens anderen net zo gezind als jegens uzelf.” 	 Pawlus resul şeýle ýazýar: «Özara pikirdeş boluň (başgalar barada hem özüň ýaly pikir et, TD)».


Maar misschien merk je dat ze nog wat hulp nodig hebben, bijvoorbeeld met het leren van de taal. 	 Şeýle-de olara ýerli halkyň dilini öwrenmäge ýardam edip bileris.


Wat als Kaïn van gedachten was veranderd? 	 Kabyl pikirini üýtgeden bolsa näme bolardy?


11 Het feit dat zoveel mensen Engels spreken heeft geholpen bij het verbreiden van de ware aanbidding. 	 11 Iňlis dili hakyky seždäniň ýaýramagyna ýardam edýär.


Dat gaf haar de kans om uit te leggen wat haar standpunt was. 	 Şonda ol mümkinçilikden peýdalanyp, munuň sebäbini düşündirýärdi.


In de tijd van de Reformatie werd de Bijbel in het Reto-Romaans uitgegeven, een Romaanse taal die in het Engadindal gesproken werd. 	 Geçen asyrlarda özgerişler bolansoň, Mukaddes Ýazgylar Ingadende gürleýän latyn diline degişli bolan roman dilinde çap edildi.


Nooit zullen we aan het opzettelijk beoefenen van zonde toegeven en ook nooit het huichelachtige dubbelleven willen leiden waarmee dat vaak gepaard gaat. 	 Biz bilgeşleýin günä edip, hiç haçan ikiýüzli bolmarys.


100 en 100. Houden we over 'm', het gemiddelde aantal zakken chips dat een man eet staat gelijk aan 3. 	 Elimizde yalnızca "m" eşittir 3 kalıyor, -ki bu da her erkeğin yediği ortalama patates cipsi paketi sayısına eşit."


Gebruik het kader „Hoe God zijn voornemen zal realiseren” om iets te vertellen over . . . 	 «Hudaý niýetini nädip amala aşyrar?» diýen çarçuwa arkaly... maksadyny düşündiriň


Wanneer de vele verschillende commentaren van de gemeente en de enkele goed geplaatste opmerkingen van de studieleider smaakvol worden samengevoegd, vormen ze een prachtig boeket van woorden waar alle aanwezigen plezier aan zullen beleven. 	 Hawa, duşuşykda ençeme dogan-uýalar jogap berende we ýygnagy alyp barýan dogan gowy taýýarlan käbir pikirleri belläp geçende, biri-biriniň sözüniň üstüni dolduryp, sözlerden boglan owadan çemen kimin bolup, ýygnaga gatnaşýanlaryň ählisiniň göwnüni göterer.


Welke gevaren vormen een bedreiging voor onze band met God? 	 Biziň Hudaý bilen gatnaşygymyza nähili howp abanýar?


Welk contrast in verband met de Koninkrijksboodschap is er tussen ware en valse christenen? 	 Hudaýyň Patyşalygy babatda Isanyň şägirtleriniň ýalan şägirtlerden näme tapawudy bar?


Nee, want we maken allemaal fouten (Rom. 3:23). 	 Biziň ählimiz hem ýalňyşýarys (Rim. 3:23).


5 Om dat allemaal mogelijk te maken, zal het huidige samenstel met zijn elkaar vijandig gezinde regeringen, botsende godsdiensten en concurrerende commerciële stelsels verwijderd moeten worden. 	 5 Bu ýerine ýeter ýaly häzirki dawalaşýan döwletler, dinler we kommersiýa dünýäsi ýok edilmeli.


We kijken echt uit naar de zegeningen die Gods Koninkrijk voor de gehoorzame mensheid zal brengen als verhoring van zulke gebeden! 	 Şeýle dogalaryň ýerine ýetmegi Hudaýa gulak asýan adamlara bol bereketleri getirer!


En Amos’ moedige reactie tegenover de slechte priester Amazia bevestigt dat Jehovah de goede persoon had uitgekozen en bekwaamheden bij hem had gezien die anderen misschien niet hadden opgemerkt (Amos 7:12, 13, 16, 17). 	 Hawa, Ýehowa Amosy dogry saýlap bilipdir. Sebäbi Ol Amosda adamlaryň görüp bilmedik ukybyny gördi (Amos 7:12, 13, 16, 17).


7 Jehovah heeft ons de complete Bijbel gegeven, zodat we ons geloof sterk kunnen houden. 	 7 Ýehowa biziň imanymyzy berkitmek üçin Mukaddes Ýazgylary berdi.


4 Jezus’ profetie over de liefde die zou verkoelen, gaat ook in deze tijd in vervulling. 	 4 Isanyň «köpleriň söýgüsi sowar» diýen sözleri biziň günlerimizde has uly möçberde ýerine ýetýär.


Semaja zei dat Nehemia gevaar liep vermoord te worden en dat hij zijn leven kon redden door zich in de tempel te verbergen. 	 Şemaýa Nehemýa janynyň howp astyndadygyna we ybadathana girse halas bolup biljekdigine ynandyrjak bolýar.


Ik zal voor Israël worden als de dauw. 	 Men Ysraýyla çyg kimin bolaryn.


20 Toch kon de psalmist zijn leven nog steeds gebruiken om Jehovah te loven. 	 20 Mezmurçy şonda-da Ýehowany şöhratlandyryp ýaşaýardy (Zebur 102:19—21-nji aýatlary okaň).


Omgaan met personen buiten uw stiefgezin, 1/5 	 Ýanýoldaşyňyz aradan çykanda... 15/12


Toen God het trouweloze Juda strafte door toe te staan dat de Babyloniërs het land veroverden en de bevolking in ballingschap voerden, bleven sommigen, onder wie Jeremia, Baruch en Ebed-Melech, gespaard. 	 Hudaý ýüz öwren ýehudylaryň ýurduny basyp almaga we halky ýesir etmäge babyllylara ýol berip, halkyna jeza berse-de, Ýeremýa, Waruh we Ýebed-melek ýaly adamlary halas etdi.


En Jehovah, degene die op de troon zit, zegt: ‘Zie! 	 Sebäbi öňki zatlar geçip gitdi.


Staan wij erom bekend dat we snel toegeven als er geen Bijbels beginsel bij betrokken is en dat we er niet op staan dat anderen zich aan onze maatstaven houden? 	 Biz Mukaddes Ýazgylardaky prinsiplere degişli bolmadyk ýagdaýda, eglişik edýärismi? Kesirlik bilen hemme zatda öz diýenimizi etdirmejek bolýarysmy?


Hij schreef: „De wapenen van onze oorlogvoering zijn niet vleselijk, maar krachtig door God tot omverwerping van sterk verschanste dingen. 	 Ol şeýle ýazdy: «Biziň söweş ýaraglarymyz dünýewi däldir, galalary ýykmak üçin Hudaýyň gudratyna eýedir.


11 Petrus benadrukte vervolgens hoe de ouderlingen de kudde moesten weiden: „niet onder dwang, maar gewillig”. 	 11 Petrus indi ýaşululara nädip gözegçilik etmeli we etmeli däldigi hakynda nesihat berýär.


Maar de reinheid van Israëls priesterschap helpt ons vooral te beseffen dat iedereen die de verheven berg van Jehovah’s aanbidding bestijgt, „rein van hart” moet zijn (lees Psalm 24:3, 4; Jes. 2:2, 3). 	 Emma ruhanylaryň arassaçylygy Ýehowanyň beýik dagyna çykýan her bir gullukçysynyň «ýüreginiň ak» bolmalydygyny görkezýär (Zebur 24:3, 4-nji aýatlary okaň; Iş. 2:2, 3).


Waarom zal diepere studie je vreugde vergroten? 	 Biz şatlanar ýaly näme üçin «agyr damagy» özleşdirmeli?


Hij zei dat hij aan trouwen dacht en vroeg zich af hoe ik erin stond. 	 Ol maňa durmuş gurmagy teklip edip, bu babatda meniň pikirimi bilmek isleýändigini ýazypdyr.


Deze engelen doen nederig Gods wil door zondige mensen te dienen „die redding zullen beërven” (Hebr. 1:14). 	 Bu perişdeler «gutulyşy miras aljak» bikämil adamlara hyzmat edip, Hudaýyň islegini kiçigöwünlilik bilen berjaý edýärler (Ýew. 1:14).


Ze willen heel graag een grondig getuigenis van Gods koninkrijk afleggen. 	 Olar Hudaýyň Patyşalygy barada ýürekden wagyz etmek isleýärler.


Het is goed te weten dat Jehovah ons heel anders ziet (1 Sam. 16:7). 	 Emma Ýehowa bize başgaça garaýar (1 Sam. 16:7).


Cursornavigatie inschakelen? 	 Ahtaryş geçmiş pozylsynmy?


Als de maagden of de slaven in die gelijkenissen hadden geweten wanneer de bruidegom of de meester kwam, hadden ze niet waakzaam hoeven te zijn. 	 Eger tymsalda agzalýan gyzlar ýa-da hyzmatkärler giýewiň ýa agasynyň haçan geljegini bilen bolsalar, onda oýa bolmak gerek bolmazdy.


Hoe kunnen stresssituaties mensen in problemen brengen? 	 Agyr ýagdaý nädip kynçylyk döretmegi mümkin?


Maar Jehovah en zijn Zoon zullen ons steunen en de wijsheid geven om dit te kunnen doen. 	 Emma Ýehowanyň we onuň söýgüli Oglunyň bizi goldajakdygyna hem-de akyldarlyk berjekdigine ynanyp bileris.


Hij wist dat deze pasgeboren baby uiteindelijk de beloofde Messias zou worden. 	 Sebäbi ol bu çaganyň Mesihdigini bilýärdi.


En Jezus zei: ‘Gij hebt gehoord dat er tot hen die in de oudheid leefden, werd gezegd: “Gij moogt niet zweren zonder uw eed gestand te doen, maar gij moet uw geloften aan Jehovah betalen”’ (Matth. 5:33). 	 Isa hem beren sözüňde durmagyň wajypdygyny nygtap: «Siz gadymy döwürde şeýle diýlenini hem eşidensiňiz: „Boş ýere ant içme. Eger ant içen bolsaň, ony Ýehowanyň öňünde berjaý et“» diýdi (Mat. 5:33).


7 Bij de installatie van Israëls priesterschap deed Mozes wat bloed van een ram op het rechteroor, de rechterduim en de rechter grote teen van Aäron en zijn zonen. 	 7 Ysraýylda ruhanylar bellenende, baş ruhany Harunyň we ogullarynyň sag gulagyna, eliniň hem-de aýagynyň başam barmagyna goçuň gany çalyndy (Lewiler 8:22—24-nji aýatlary okaň)*.


Jeremy Bentham, de grote utilitaristische filosoof, heeft ooit het volgende argument opgeworpen. 	 Žeremi Bentam, beýik peýdaçy filozof bir gezek şeýle bir jedel başladypdy.


We moeten leren Bijbelse principes in ons leven toe te passen. Neem het voorbeeld van Jozef. 	 Şol sebäpli biz Mukaddes Ýazgylaryň prinsiplerini durmuşymyzda nädip ulanmalydygyny öwrenmeli.


Dat komt vooral doordat we in „de laatste dagen” leven, waarin veel mensen geen natuurlijke genegenheid hebben, heftig zijn en geen liefde hebben voor het goede (2 Tim. 3:1-3). 	 Sebäbi bu zalym dünýäniň «soňky günlerinde» adamlar mukaddeslikden mahrum, zalym we ýagşylyga duşman bolýarlar (2 Tim. 3:1—3).


Waarom zouden we ons te veel hechten aan iets wat alleen maar tijdelijk is? 	 Geçegçi dünýäniň nämesini söýjek diýsene!?


Hij zei eigenlijk dat Job Jehovah niet uit liefde diende maar uit eigenbelang. 	 Ol Eýýubyň Hudaýy söýüp däl-de, öz bähbidi üçin gulluk edýändigini mekirlik bilen aýtdy.


WAAROM WE GOD KUNNEN LIEFHEBBEN 	 BIZ NÄME ÜÇIN HUDAÝY SÖÝÜP BILÝÄRIS?


Vergeet niet dat volmaaktheid geen garantie is voor rechtschapenheid. 	 Ýadyňda bolsun, kämillik aýypsyz bolmaga kepil bermeýär.


Hoe kunnen de andere schapen hun geest gericht houden op de dingen die boven zijn? 	 Başga goýunlar nädip ünsüni gökdäki zatlara gönükdirip bilerler?


Het Mysterieuze GEGL 	 Syrly GEGL


Zo kan het Besturende Lichaam zich focussen op het geven van leiding en Bijbels onderwijs (Joh. 10:16; Hand. 6:4). 	 10:16; Res. iş. 6:4).


Toen kwam er een grote groep mensen aanlopen, met priesters voorop. 	 Şonda birtopar oglanlar gelip, öýi daşlap başladylar.


Toen de apostelen nog leefden, toonde de broederschap als geheel kennelijk diep respect voor degenen die de leiding namen. — Fil. 2:12. 	 Resullar dirikä, doganlaryň köpüsi jogapkär doganlara çuňňur hormat goýýardy (Flp. 2:12).


Is het dan niet logisch dat Jehovah zoiets ook in Armageddon gaat doen? 	 Biz Ýehowanyň Armageddonda-da şeýle görkezme berjekdigine şübhelenmän bileris.


Wat zijn enkele van die situaties? 	 Näme sebäpden hasrat çekýäris?


Je bent geen marionet van andere jongeren geworden, en je hebt Jehovah blij gemaakt (Spr. 27:11). 	 Gowusy, deň-duşlaryň üçin oýnatgy bolma-da, Ýehowany begendir! (Sül. tym. 27:11).


Ze zouden naar een ander land kunnen gaan, waar zijn status geen probleem is. 	 Bu usullar «ýoldaşyň aýaly bilen jyns gatnaşygyny edip, özüňi haram etme» diýen tabşyryga garşy gelýär (Lew. 18:20, 29; Sül. tym.


Jehovah’s Getuigen hebben een gezonde vrees om iets te doen wat Jehovah niet goedkeurt, en dat geeft ze een extra motivatie om zijn wil te doen. 	 Ýehowanyň Güwäçileri Hudaýy gynandyrmajak bolup gorkýarlar. Bu bolsa, olary Ýehowanyň islegini ýerine ýetirmäge höweslendirýär.


Een ouderling bijvoorbeeld had de gewoonte om tijdens het prediken in plattelandsgebied even langs te gaan bij de Getuigen die daar woonden, om te kijken hoe het met ze ging. 	 Bir ýaşuly dogan oba wagyz etmäge gidende, dogan-uýalaryň hem hal-ýagdaýyny soramak üçin sowulýardy.


Hij haat onrecht en houdt van rechtvaardigheid (Ps. 33:5). 	 Ýehowa adalatsyzlygy ýigrenip, dogrulygy söýýär (Zeb. 33:5).


Het is duidelijk dat Paulus en Barnabas verschillend dachten over Markus’ eerdere beslissing. 	 Markusyň birwagtky eden işine Pawlus bilen Barnabasyň hersi bir hili garaýar.


Nadat Jezus afschuwelijke gebeurtenissen had opgenoemd zoals oorlogen, hongersnoden en een toename van criminaliteit, voorzei hij ook iets positiefs. 	 Isa soňky günlerde elhenç wakalaryň, ýagny uruşlaryň, açlyklaryň boljakdygyny we kanunsyzlygyň köpeljekdigini duýdurandan soň, şatlandyryjy wakanyň hem boljakdygyny aýtdy.


Dat Isaäk Abraham alle medewerking verleende, illustreert mooi Jezus’ bereidheid om voor ons te lijden en te sterven (Hebr. 11:17-19). 	 Yshagyň Ybraýyma gulak asmagy, Isanyň biziň üçin ejir çekmäge taýyn bolandygyny gowy görkezýär (Ýew. 11:17—19).


De rechtvaardige engelen zijn inderdaad „geesten voor openbare dienst, uitgezonden om te dienen ten behoeve van hen die redding zullen beërven”. 	 Wepaly perişdeler «gutulyşy miras aljaklara hyzmat etmek üçin iberilen hyzmatkär ruhlardyr».


Net als die trouwe mannen willen wij liefde tonen ondanks de uitdagingen waar we mee te maken krijgen. 	 Biz hem şu wepaly adamlaryň göreldesine eýerip, kyn ýagdaýlarda-da hakyky söýgini bildirmek isleýäris.


Om de ruim zeven miljoen inwoners van dat land met het goede nieuws te bereiken, zijn er echt meer werkers nodig. 	 Ol ýerde ýedi milliondan gowrak adam ýaşaýar.


17-19. (a) Hoe kunnen we laten zien dat we dankbaar zijn voor Jezus’ loskoopoffer? (b) Wat gaan we in het volgende artikel bespreken? 	 17—19. a) Biz Ýehowa Isanyň töleg gurbany üçin minnetdarlygymyzy nädip bildirip bileris? b) Indiki makalada nämä serederis?


Ik ben nu 90 en Edith is 89. 	 Häzir men 90, Edit bolsa 89 ýaşynda.


Op de vergaderingen in de Koninkrijkszaal kunnen zelfs heel jonge kinderen al onderwijs in zich opnemen en vertrouwd raken met de Koninkrijksliederen. 	 Hatda kiçi çagalar hem ýygnak duşuşyklarynda aýdylýan zatlara düşünip ugraýar we Patyşalyk aýdymlaryny öwrenip başlaýar.


Eén manier waarop we nader tot Jehovah kunnen komen, is door acht te slaan op zijn activiteiten die in zijn Woord, de Bijbel, staan opgetekend (Ps. 28:5). 	 Mukaddes Ýazgylarda aýdylyşy ýaly, Ýehowa ýakynlaşmagyň bir usuly, onuň eden işlerine üns bermeli (Zeb. 28:5).


Paulus brengt dat voorrecht in verband met Jehovah’s onverdiende goedheid door te zeggen: ‘Laten wij [de gezalfden], nu wij ten gevolge van geloof rechtvaardig verklaard zijn, vrede genieten met God door bemiddeling van onze Heer Jezus Christus, door bemiddeling van wie wij ook door geloof onze toegang hebben verkregen tot deze onverdiende goedheid waarin wij thans staan’ (Rom. 5:1, 2). 	 Şol sebäpli, geliň, Halypamyz Isa Mesih arkaly Hudaý bilen parahatlygymyzy saklalyň. Biz Mesihe iman edip, häzirden Hudaýyň merhemetini gazanýarys» (Rim. 5:1, 2).


13 Jehovah moedigt ons aan het beste te geven wat we hebben en niet terughoudend te zijn (Spr. 3:27). 	 13 Ýehowa bize elimizden gelýän ýagşy işleri gaýgyrmaly däldigini aýdýar (Sül. tym.


Dat is wijsheid (Spr. 2:6, 7). 	 Muňa paýhaslylyk diýilýär (Sül. tym. 2:6, 7).


Luister dus goed naar de ander. 	 Şol sebäpli adamy ýürekden diňläň.


David bezat ook de eerste boeken van de Heilige Schrift, waarin God dingen over zichzelf en zijn werken openbaart. 	 Şeýle-de Dawut pygamberde Hudaýyň özi we eden işleri barada gürrüň berýän Mukaddes Ýazgylaryň ilkinji kitaplary bardy.


Gebeurt dat nu al? 	 Bu sözler şu wagt ýerine ýetýärmi?


Tussen deze groeperingen heerst al jarenlang strijd. 	 Ençeme ýyldan bäri bu buthanalaryň arasynda dawa dowam edýär.


Daarom moeten ze blijven werken aan hun „ongehuichelde broederlijke genegenheid” zodat ze „elkaar intens liefhebben vanuit het hart” (1 Petrus 1:22). „Als de een tegen de ander een reden tot klagen heeft”, passen christenen loyaal de wet van de Christus toe door ’elkaar te verdragen en elkaar vrijelijk te vergeven’. 	 Şonuň üçin olar «birek-biregi ýürekden yhlas bilen» söýmek üçin, «dogan söýgüsini» ösdürmeli (1 Petrus 1:22). Mesihçiler «birew birewden kineli bolsa», onda Mesihiň kanuny boýunça «biri-birine sabyr-takatly bolup, birek-biregi bagyşlaýarlar».


Achting en eer 	 Hormat goýmak näme aňladýar?


Ziet! Míȷ́n knechten zullen een vreugdegeroep aanheffen wegens de goede hartentoestand, maar gíȷ́ zult het uitschreeuwen wegens de hartenpijn en gij zult jammeren wegens louter verbreking des geestes” (Jesaja 65:13, 14). 	 Ine, meniň gullukçylarym ýüregindäki parahatlykdan ýaňa begenip gygyrarlar, siz bolsa ýüregiňizdäki agydan ýaňa gygyrarsyňyz, synyk ruhdan ýaňa nalarsyňyz» (Işaýa 65:13, 14).


Wat betekent de losprijs voor (a) gezalfde christenen? (b) degenen die de hoop hebben om op aarde te leven? 	 Töleg gurbany a) mesh edilenlere we b) Ýerde ýaşajak mesihçileriň nähili umydy bar?


Waarom maakt het ons zo gelukkig? 	 Geliň, munuň birnäçe sebäplerine seredeliň.


De huisbewoner hoeft niet bang te zijn om een verkeerd antwoord te geven. 	 Netijede, köp gyzykly söhbetdeşlik bolýar.


Het kennelijk voor niet-Joden en in het bijzonder voor de Romeinen bedoelde boek Markus schildert Jezus als de wonderen verrichtende Zoon van God die een krachtige predikingsveldtocht onderneemt. 	 Markusyň kitaby ýehudy däller, aýratynam, rimliler üçin ýazylan bolmaly. Bu kitapda Isa ägirt uly wagyz işini ýaýbaňlandyran we gudrat görkezip bilýän Hudaýyň Ogly hökmünde beýan edilýär.


En wat als je lange tijd ziek bent, misschien zelfs jarenlang? 	 Şeýle ýagdaý birnäçe ýyl dowam edýän bolsa näme?


De ervaren pelgrim Benjamin Barton zei eens: ’Als ik alle heerlijke dingen had gegeten die ik aangeboden kreeg, zou mijn pelgrimstocht al lang geleden geëindigd zijn.’ 	 Köp wagt aýlanýan gullukçy bolup gulluk eden Benjamin Barton: «Eger-de men öňümde goýlan ähli tagamlary iýen bolsam, bireýýäm aýlanýan gullukçy bolup gulluk etmezdim» diýdi.


Geen bestandsnaam opgegeven 	 Zapaslamak üçin faýla ad berilmedi


Ikzelf wil u helpen.’ 	 Hudaý saňa-da «sadyk sag goluny» uzadýar.


Blijf altijd in gedachte houden dat je wandelt met de Almachtige, niet met een engel of een mens. 	 Biz perişdäniň ýa-da adamyň däl-de, Gudratygüýçli Hudaýyň öňünde gezýändigimizi unutmaly däl.


Zijn hart is onwrikbaar; hij zal niet bevreesd zijn, totdat hij op zijn tegenstanders neerziet” (Ps. 112:6-8). 	 Ýüregi mäkämdir, gorkmaz; soňunda bolsa ganymlarynyň ýeňlişini görer» (Zeb. 112:6—8).


Ze gaven niet toe aan vrees voor wat Satan de Duivel kon doen, want ze wisten dat Jehovah degenen die bewezen loyaal aan Hem te zijn, nooit in de steek zou laten. 	 Olar Şeýtan Iblisden gorkmadylar, sebäbi Ýehowanyň Özüne wepaly galýanlary hiç haçan terk etmeýändigini bilýärdiler.


Dat vertrouwen is met geen geld te koop.’ 	 Bu biziň alan iň uly berekedimiz».


Aan wat voor wedstrijd doen we mee, en waar moeten we op gefocust zijn? 	 Mesihçiler haýsy manyda ylgaýarlar we biz ünsümizi nämä gönükdirmeli?


Blijf je „door geest wandelen”? 	 Siz «Ruhda gezermisiňiz?»


9 Jezus gebruikte vaak illustraties. Die kunnen iemand aan het denken zetten, het hart raken en helpen de les beter te onthouden (Matth. 13:34, 35). 	 9 Isa köplenç adamlaryň pikirini bilmek, ýüregine täsir etmek we ýatlaryndan çykmazlygy üçin, aýdyň mysallary ulanýardy (Mat. 13:34, 35).


Met dat in gedachten gaan we vijf punten bekijken die ons helpen te vermijden dat we woedend worden op Jehovah. 	 Muny ýatda saklap, geliň, häzir durmuşda bolýan lapykeçlik sebäpli Ýehowany günäkärlemezlige kömek etjek bäş zada seredeliň.


‘Dat wetsontwerp is er niet doorgekomen omdat [president] Wilson het verhinderd heeft’, zei generaal Bell woedend tegen broeder Rutherford, ‘maar wij weten hoe wij jullie moeten krijgen, en wij zullen jullie ook krijgen!’ 	 Ol gahar bilen Ruterford doganymyza: «Wilson (ABŞ-nyň prezidenti) karary kabul etmese-de, biz sizi näme etmeldigini bilýäris, şony-da ederis!» diýdi.


Misschien heb je gebeden om wijsheid en kracht.* Als je alles hebt gedaan wat in je macht ligt, kun je een mate van innerlijke rust ervaren, omdat je weet dat Jehovah je ziet en zal geven wat je nodig hebt om in geloof te volharden (Ps. 32:8). 	 Allatagalanyň sizi görýändigini we ýagdaýyňyza düşünýändigi barada oýlansaňyz, kalbyňyz rahat bolar. Ýehowa size wepaly galmaga we çydamly bolmaga kömek eder (Zeb. 32:8).


16 Hoe kunnen we onze ijver voor de ware aanbidding dan ontwikkelen en behouden? 	 16 Biz hakyky seždä nädip hemişe yhlasly ýapyşyp bileris?


Hoe is dat in deze tijd? 	 Şu günki ýygnaklar barada näme diýse bolar?


En vooral dankzij Jehovah heeft het leven voor ons echt zin. 	 [Çykgyt] Bu kesel genetikanyň bozulmagyny öwrenen dört lukmanyň ady bilen atlandyrylyp, Lorens-Mun-Barde-Bidl sindromy diýildi.


Hij bleek een ware profeet te zijn. 	 Bir adam gelip, Ezekiýele we onuň ildeşlerine: «Şäher basylyp alyndy» diýip habar berende, ysraýyllylar öz aralarynda pygamberiň bardygyna göz ýetirdiler (Ezek. 33:21, 33).


Van welke verantwoordelijkheid kweten drie jonge Hebreeën zich? 	 Üç ýewreý ýigidi nämä jogapkärdigine düşünýärdi?


De term ‘de oorspronkelijke slang’ verwijst naar die tragische dag in Eden, toen Satan een slang gebruikte om Eva te misleiden. 	 Mukaddes Ýazgylarda oňa «köne ýylan» hem diýilýär.


Een lamp werd niet aangestoken om er vervolgens een „korenmaat”, een flinke bak waar een liter of negen droge waar in kon, overheen te zetten. 	 Hiç kimem çyrany ýakyp, ony gabyň, ýagny dokuz litrlik uly göwrümli gabyň aşagynda goýmaz.


(Joh. 8:32) Wat waren ze dankbaar voor wat ze te weten kwamen over Jehovah, zijn liefde en zijn prachtige voornemens! 	 (Ýahýa 8:32). Olar Ýehowa, onuň söýgüsi we ajaýyp niýeti barada bilende, nähili minnetdardylar!


We weten dat niets wat onze vijanden doen, ons blijvende schade kan berokkenen (Mattheüs 10:28). 	 Biz hiç bir duşmanyň ebedi zyýan ýetirip bilmejekdigini bilýäris (Matta 10:28).


Over enkelen van die opzieners zegt de Bijbel: „Terwijl zij nu voortreisden door de steden, brachten zij hun daar ter nakoming de verordeningen over waartoe door de apostelen en oudere mannen die zich in Jeruzalem bevonden, was besloten” (Hand. 15:6, 19-22; 16:4). 	 Bu barada Injilde şeýle diýilýär: «Olar şäherleriň içinden geçip, doganlara Iýerusalimdäki resullar we ýolbaşçylar tarapyndan kabul edilen kararlara eýermekligi tabşyrýardylar» (Res. iş. 15:6, 19—22; 16:4).


Wie zal er gered worden op „de grote en vrees inboezemende dag van Jehovah”? 	 «Ýehowanyň uly, aýylganç gününde» kim halas bolar? (Malaki 4:5).


De Bijbel laat zien dat in totaal 144.000 gezalfde christenen, onder wie Paulus, die prijs van hemels leven ontvangen. 	 Mukaddes Ýazgylaryň aýtmagyna görä, 144 000 mesh edilen mesihçiler, şol sanda Pawlus resul hem gökdäki ýaşaýyş sylagyny alýarlar.


Zij en haar zoontje stonden op de rand van de hongerdood, ze hadden nog maar één maaltijd, toen Elia met Gods kracht een wonder verrichtte waardoor haar voorraad meel en olie niet uitgeput raakte. 	 Dul hatynyň biraz uny galyp, ogluna we özüne açlyk howpy abananda, Ylýas pygamber gudrat arkaly onuň ununyň we ýagynyň gutarmajakdygyny aýdýar.


Door haar achtergrond vindt ze het moeilijk om ook maar iemand volledig te vertrouwen. 	 Şol sebäpli Linna kimdir birine bil baglamak kyndy.


(Fil. 4:13) Als we Jehovah’s helpende hand persoonlijk ervaren bij het volvoeren van onze bediening, wordt hij reëler voor ons en voelen we ons nog dichter bij hem (Jes. 41:10). 	 (Flp. 4:13). Biz Ýehowanyň gullukda nähili kömek berişini görenimizde, onuň hakykatdan bardygyny we oňa ýakynlaşandygymyzy duýýarys (Iş.


WAT KUNNEN WE LEREN VAN . . . 	 BIZ... MYSALYNDAN NÄME ÖWRENIP BILERIS?


Maar als je niet oppast, kunnen ontspanning en amusement afstand veroorzaken tussen jou en Jehovah. 	 Emma seresap bolmasak, dynç almak we göwün açmak Ýehowadan daşlaşdyryp biler.


We zijn vastbesloten zijn wegen te volgen en zijn leiding te zoeken (Psalm 48:14). 	 Biz Ýehowanyň ýoly bilen ýöremegi we onuň görkezmesine eýermegi berk ýüregimize düwdük (Zebur 48:14).


Documentstatistieken 	 Sened Statistikleri


Waar zoekt Jehovah naar in mensen, en waarom? 	 Ýehowa näme üçin ýürekleri barlaýar?


Voor hen die van Jehovah houden „is er geen struikelblok” 	 Ýehowany söýýänlere «bökdençlik bolmaz»


Het gebruik van bloed op de Verzoendag en het gebod om bloed op de grond uit te gieten, zijn in overeenstemming met wat Jehovah eerder tegen Noach en zijn nakomelingen over bloed had gezegd (Gen. 9:3-6). 	 Sebäbi ýüzlerçe ýyl öň, Ýehowa Nuh pygambere we onuň nesillerine hem gan iýmegi gadagan edipdi (Gel. çyk.


Maar in hoofdstuk 12 gebruikt hij aʹgape op een andere manier: hij spreekt over liefde die aan medemensen betoond wordt. 	 Emma 12-nji bapda Pawlus agapi sözüni adamlaryň arasyndaky söýgi bilen baglanyşykly ulanýar.


De Bijbel zegt zelfs dat ‘dood en leven in de macht van de tong zijn’ (Spr. 18:21). 	 Mukaddes Ýazgylarda: «Ölüm we ýaşaýyş diliň ygtyýaryndadyr» diýilýär (Sül. tym. 18:21).


In dat gebied is het veld zo ’wit om geoogst te worden’ dat deze vader, moeder, zoon en dochter al na vijf maanden in totaal dertig Bijbelstudies hadden (Johannes 4:35). 	 Şol ýerdäki meýdan şeýle bir «ormaga ýetişipdir» welin, bäş aýdan soň kakasy, ejesi, ogly we gyzy, umuman otuz sany Mukaddes Ýazgylar okuwyny geçiripdirler (Ýahýa 4:35).


15 „De liefde is lankmoedig en vriendelijk.” 	 15 «Söýgi sabyrlydyr, şepagatlydyr».


Acreunit-format 	 unit-format


Jehovah ’leerde hem wat hij moest doen’. (Lees Exodus 3:11; 4:1, 10, 13-15.) 	 Ýehowa oňa näme etmelidigini öwretdi (Müsürden çykyş 3:11; 4:1, 10, 13—15-nji aýatlary okaň).


Jehovah heeft ons bijvoorbeeld geholpen gebeurtenissen te begrijpen die we niet konden zien: dat Jezus Koning werd, dat er oorlog in de hemel was en dat Satan naar de aarde werd geslingerd (Openb. 12:7-12). 	 Ýehowa bize hatda gözümize görünmeýän wakalara-da düşünmäge kömek etdi. Meselem, Isanyň patyşalyk tagtyna çykandygy, gökde bolan uruş we Şeýtanyň ýer ýüzüne zyňylmagy barada bildik (Ylh. 12:7—12).


De wetten die hij mensen heeft gegeven, zijn gebaseerd op zijn eigen volmaakte rechtvaardigheid. 	 Emma Ýehowa adalatyň gözbaşy, onuň adamlara beren kanunlary hem adalata esaslanýar.


Het was een mooi gezicht als de bewoners aan kwamen lopen. 	 Olaryň el çyralary asmandaky ýyldyzlara meňzeýärdi.


53:4a; Matth. 8:16, 17). 	 53:4a; Mat. 8:16, 17)


PAULUS’ IJVERIGE BEDIENING 	 PAWLUSYŇ YHLASLY GULLUGY


WAT KUNNEN DE ‘ANDERE SCHAPEN’ UIT DE GELIJKENIS LEREN? 	 «BAŞGA GOÝUNLAR» NÄME ÖWRENÝÄRLER?


In plaats daarvan probeer ik bij te dragen tot de eenheid in de gemeente.’ 	 Men indi öýke-kine etmän, agzybirligi saklamak üçin tagalla edýärin».


10 De opdracht en de doop leiden tot nog een rijke zegen: het voorrecht in „de schuilplaats van de Allerhoogste” te wonen. (Lees Psalm 91:1.) 	 10 Özüni Hudaýa bagyş edip, suwda çokundyrylan adam ýene-de bir berekedi alýar, ýagny «hemmeden Beýigiň gizlin ýerinde» mesgen tutýar (Zebur 91:1-i okaň).


16-20, werd gesproken over het houden van oefenperiodes met je kinderen. 	 Bu makala bolsa, çagaňyzy mekdepdäki kynçylyklara taýýarlamaga kömek eder.


Hij vroeg me om broeder Frederick Franz erbij te halen, zodat die kon meeluisteren. 	 Norr dogan bolsa onuň wagtyny tygşytlamak isläpdir.


Maar dat was nog niet alles. 	 Emma Harunyň we maşgalasynyň ýagdaýyny agyrlaşdyran ýene-de bir zat bardy.


Het enige dat ik kon zeggen was: “Bedankt!” 	 Meniň „sagbol“ diýmekden başga bilýän zadym ýokdy.


Secondenunit-format 	 Kosunit-format


Laat je door Gods geest helpen de juiste kijk op die belangrijke kwestie te krijgen. 	 Özüňizden: «Men ýaşuly ýa-da gulluk hyzmatçysy bolup gulluk etmeýän bolsam, şeýle jogapkärçiligi almaga maňa näme päsgel berýär?» diýip soraň.


Zelfs al zou het op zich laten wachten, blijf er vol verwachting naar uitzien; want het zal zonder mankeren uitkomen. 	 Ol berjaý bolmaga howlukýar we aldamaýar.


Gij hebt woorden van eeuwig leven; en wij hebben geloofd en zijn te weten gekomen dat gij de Heilige Gods zijt.” 	 Biz seniň Mesihdigiňe, diri Hudaýyň Ogludygyňa iman etdik, muny açyk bilýäris» diýdi.


Ten eerste: we behoren God toe en zijn hem rekenschap verschuldigd. 	 Geliň, şol prinsiplere seredeliň. Birinjiden, biziň ählimiz Hudaýyňky we oňa hasabat bermeli.


Ik nam het vaste besluit om Jehovah altijd trouw te blijven, al zou ik moeten sterven. 	 Men ölmeli bolsam-da, hemişe Ýehowa wepaly galmagy ýüregime berk düwdüm.


10, 11. (a) Hoe kan trots de kop opsteken? (b) Welke les kunnen we leren van de opstand van Korach, Dathan en Abiram? 	 10, 11. a) Biz nädip tekepbir bolup bileris? b) Biz Kora, Datan we Abyramyň mysalyndan nähili sapak edinip bileris?


Wat een verrassing voor de twintig verkondigers die in het Mapudungunveld prediken, dat de vrouw en 26 andere geïnteresseerden van de Mapuche aanwezig waren bij de Gedachtenisviering. 	 Olar mapuçe halkyna degişli 26 sany gyzyklanýan adamyň arasynda bu aýalyň Ýatlama Agşamyna gelendigini görenlerinde, örän begenýärler.


Huidige bestand opslaan 	 Häzirki faýly gaýd et


Toegankelijke naam 	 Alýeterli Ady


Welke vreugde wacht degenen die loyaal blijven aan Jehovah? 	 Ýehowa wepaly galýan adamlara näme örän uly şatlyk getirer?


15 Waarom reageerde Jezus zo krachtig bij die en andere gelegenheden? 	 15 Näme üçin Isa şeýle meselelerde özüni aýgytly alyp bardy?


HOE KUN JE DE KRACHT VAN GODS WOORD LATEN VRIJKOMEN . . . 	 HUDAÝYŇ SÖZÜNIŇ TÄSIRLIDIGINI...


6 De hogepriester Eli bijvoorbeeld had twee zoons die zich niets aantrokken van Jehovah’s wetten. 	 6 Baş ruhany Eliýiň iki ogly bardy. Olar Ýehowanyň kanunlaryny berjaý etmeýärdiler.


Te_kencodering: 	 _Karakter Ködleme:


9 „Uw ogen zagen zelfs het embryo van mij, en in uw boek waren alle delen ervan beschreven, met betrekking tot de dagen dat ze werden gevormd en nog niet één onder ze er was” (Psalm 139:16). 	 9 «Düwünçekkäm gözleriň meni gördi; entek olaryň hiç biri ýokka meniň üçin bellenen bütin günler kitabyňda ýazylgydy» (Zebur 139:16).


Stel dat je een baan aangeboden krijgt waarbij je voedzaam brood moet uitdelen aan de mensen in je omgeving. 	 Aýdaly, size ýaşaýan ýeriňizde çörek paýlamagy tabşyrýarlar.


Natuurlijk is daar meer bij betrokken dan alleen maar aan Jehovah denken. 	 Ýehowany ýatlamak diňe ol barada pikir etmegi aňlatmaýar.


Hoe slaagde hij daarin? 	 Ol muny nädip başardyka?


Neem bijvoorbeeld Mozes. 	 Geliň, Musa pygamberiň mysalyna seredeliň.


Wij die in de tijd van het einde van dit goddeloze samenstel leven, verlangen er ook naar onze Leider en Koning in Koninkrijksmacht te zien komen om de naam van zijn Vader te heiligen en Zijn soevereiniteit te rechtvaardigen. 	 Şu zalym dünýäniň soňky günlerinde, biz hem Ýolbaşçymyzyň we Hudaýyň Patyşalygynyň Patyşasynyň Atasynyň adyny mukaddes edişini hem-de onuň hökümetini aklaýşyny görmek isleýäris.


Noachs boodschap omvatte ongetwijfeld een oproep tot berouw en waarschuwingen voor de komende vernietiging. 	 Nuh adamlary toba etmäge çagyrýardy we geljekki betbagtçylyk barada duýduryş berýärdi, ýöne seslenen adam bolmady.


De uitnodiging geldt voor iedereen en de beloning is veel meer waard dan welke materiële schat maar ook. 	 Hudaýyň Sözi biziň durmuşymyza täsir etjek hazynany gözlemäge çagyrýar.


2 Waar blijven Gods aanbidders in deze tijd vol verwachting naar uitzien? Er zijn profetieën over de Messias die nog niet zijn vervuld. 	 2 Şu günlerem Ýehowanyň Şaýatlary Mesih baradaky pygamberlikleriň ýerine ýetmegine sabyrsyzlyk bilen garaşýarlar.


In het zevende jaar van de ballingschap, 611 v.G.T., komen de oudere mannen van Israël naar Ezechiël toe „om Jehovah te raadplegen”. 	 B. e. öň 611-nji ýylda, ýagny sürgünligiň ýedinji ýylynda Ysraýylyň ýaşulularyndan birnäçe adam «Ýehowadan soramak» üçin Ezekiýeliň ýanyna gelýärler.


In plaats van na te blijven denken over wat volgens jou niet eerlijk is, zou je dankbaar kunnen zijn dat ze je graag willen helpen. 	 Şonuň üçin ejem bilen kakam maňa ýersiz-ýere zeýrenýärler diýmän, gaýtam, olaryň saňa kömek etmek üçin edýän yhlasyna minnetdarlyk bildirseň, gowy bolmazmy?


Het maximum aantal recent geopende bestanden dat wordt weergegeven in het deelmenu ‘Recente bestanden’. 	 "Ýakynda Ullanylan Faýllar" submenüsinda ýakynda ullanylan faýllariň iň kop görköziljek sanyny takyklaýar.


Het was in het belang van die gemeente zelf. 	 Bu olaryň peýdasyna bolup çykdy.


Wat extra leuk voor ze was, was dat ze op Bethel konden dienen samen met hun dochter en schoonzoon. Ook werkten ze enkele weken samen met de ouders van de broeder, die ook meehielpen met de bouw. 	 Şonda birnäçe hepde Beýtelde gulluk edýän gyzy, giýewsi we Uorwikdäki gurluşyga gatnaşýan gudalary bilen bile işleşmegi olara köp şatlyk getirýär.


VRIJMOEDIGHEID VERZAMELEN OM HET GOEDE NIEUWS TE VERTELLEN 	 GAÝRATLYLYK BILEN WAGYZ EDIŇ


Maar zijn reputatie bleef hem achtervolgen. 	 «Sebäbi olar (onuň) Isanyň şägirdi bolandygyna ynanmadylar» (Res. iş.


Kinderen zullen regels eerder begrijpen en gehoorzamen als de ouders rekening houden met hun mening. 	 Şonda çagalar düzgünleriň paýhaslydygyna düşünip, olara höwes bilen eýererler.


23 Waardering voor alle geestelijke zegeningen die we ontvangen als aanbidders van de ware God, Jehovah, zal ons helpen de eenheid te bevorderen en niet over anderen te klagen. 	 23 Hak Hudaý Ýehowanyň gullukçylary hökmünde alýan ähli ruhy bereketler üçin biz minnetdar, bu bize agzybir bolmaga we şahsy meselede başgalara hüňürdemekden gaça durmaga kömek eder.


De Egyptenaren zelf keken neer op mensen die schapen hoedden. Maar ze moesten Farao gehoorzamen en de aanwezigheid van de Israëlieten tolereren (Gen. 46:31-34). 	 Müsürliler çopanlary ýigrense-de, fyrowna tabyn bolup, ysraýyllylaryň öz aralarynda ýaşamagyna razy boldular (Gel. çyk. 46:31—34).


Of we nu deskundigen zijn of leerlingen, wij allemaal kunnen — en moeten — samen zingen tot lof van Jehovah. 	 Biz aýdym aýtmak bilen, Ýehowa sežde edýäris.


Een kritische houding kan een gespannen situatie verergeren. — 15/8, blz. 21. 	 Dartgynly ýagdaýa düşsek hem tankytlamagymyz mümkin (15.8. sahypa 21).


Als iemand die raad niet zou opvolgen, zou hij Gods geest bedroeven, want de heilige geest is een kracht die eenheid bevordert (Ef. 4:30). 	 Bu maslahata eýermeýän adam agzybirlige ýardam edýän «Hudaýyň Mukaddes Ruhuny gamgyn edýär» (Efes. 4:30).


Deze psalm maakt duidelijk wat Jehovah’s gedachten zijn over de „vorstelijke heerschappij” van zijn Zoon, de „Vredevorst”, Jezus Christus (Jes. 9:6, 7). 	 Bu mezmurda «Parahatlyk şazadasy» Isa Mesihiň «hökümdarlygyna» Ýehowanyň nähili garaýandygy görkezilýär (Iş. 9:6, 7).


Jezus vroeg: ’Zal God niet stellig recht doen wedervaren?’ 	 Isa şeýle sorag berýär: «Hudaý... hakyny almazmy?»


We wilden hem in onze armen houden en hem knuffelen, maar tien weken lang mochten we hem niet eens aanraken. 	 Biz ony elimize alyp, bagrymyza basasymyz gelýärdi, emma şol hasratly on hepdede oňa elimizi degirmäge rugsat berilmedi.


We lezen: „Toen trad er voor de gemeente in heel Judea en Galilea en Samaria werkelijk een periode van vrede in” (Handelingen 9:31). 	 Injilde şeýle diýilýär: «[Ýygnak TD] bütin Ýahudada, Jelilede we Samariýada parahat ýaşaýardy» (Resullaryň işleri 9:31).


Terwijl Joel opgroeide, probeerden we het dienen van Jehovah tot een steeds belangrijker onderdeel van zijn leven te maken. 	 Her bir mümkinçilikden peýdalanyp, gökdäki Atasyna söýgüsini artdyrmak üçin, oňa Ýehowa barada gürrüň bererdik.


Charles Harris, die jarenlang heeft gepionierd, legde uit dat hij door de eenzaamheid en lichamelijke ongemakken van de outback een hechtere band met Jehovah kreeg. 	 Ençeme ýyllap pioner bolup gulluk eden Çarlz Harris dogan çet ýerlerde wagyz etmeklik aňsat bolmasa-da, Ýehowa bilen dostlugyny has-da berkidendigini aýdýar.


Ook ontmoette ik Juan Ardanez, een jongere die net als de Bereeërs ijverig studeerde om zichzelf van de Bijbelse boodschap te overtuigen (Hand. 17:10, 11). 	 Ol gadymy Weriýa şäheriniň ýaşaýjylary ýaly Ýazgylary çuňňur özleşdirmegi gowy görýärdi (Res. iş. 17:10, 11).


„AL WIE ZICH VERNEDERT, ZAL VERHOOGD WORDEN” 	 «ÖZÜNI PESELDEN BEÝGELER»


We kunnen er zeker van zijn dat het geloof van Jozua en Kaleb zich verdiepte toen ze Gods goedheid smaakten (Jozua 23:14). 	 Ýeşuw bilen Kalebiň Ýehowanyň ýagşylygyny dadandygy sebäpli imanlarynyň berkändigine ynanyp bileris (Ýeşuw 23:14).


• Wat leren we over Jehovah uit de manier waarop hij zijn voornemen vervult? • Wat wordt in Romeinen hoofdstuk 11 afgebeeld door . . . de olijfboom? de wortel? de stam? 	 Bu 70 ýyllyk hepde hakyndaky pygamberlikde öňünden aýdylypdy (Dan. 9:27).


Volg je de Christus volkomen? 	 Ýadyňyzdamy?


Zelfs hun reputatie is ernstig geschaad doordat ze vernederende nederlagen lijden. 	 Halklar masgara bolup, öz abraýyny ýitirdiler.


Welke toekomstige gebeurtenis maakt opleiding nog belangrijker? 	 Doganlary häzirden taýýarlamak näme üçin wajyp?


De stabiliteit die de Pax Romana bracht, zorgde voor relatieve rust. 	 Rim parahatçylygy döwründe uruş az bolýardy.


Jehovah vroeg hem de berg Horeb te beklimmen en het volk te vertegenwoordigen. 	 Ýehowa oňa ysraýyl halkyň adyndan Horep dagyna çykmagy tabşyrýar.


‘Het maakt me zo gelukkig om te zien hoe in afgelegen plaatsen nieuwe groepen en gemeenten worden opgericht’, zegt ze. 	 Ol şeýle gürrüň berýär: «Uzak ýerlerde ýygnaklaryň we toparlaryň döredilmegi meni diýseň begendirýär.


9-15 JUNI 2014 	 9—15 IÝUN, 2014


School voor Reizende Opzieners en hun Vrouwen 	 Aýlanýan gözegçiler we olaryň aýallary üçin mekdep


20 Jehovah zal je zeker zegenen als je geestelijke vorderingen blijft maken. 	 20 Eger siz ruhy taýdan ösmek üçin tagalla etseňiz, Ýehowa hökman patalar.


13 Christelijke ouders stellen het geestelijke welzijn van hun kinderen boven hun eigen voorkeuren (1 Kor. 10:24). 	 13 Mesihçi ene-atalar çagalarynyň ruhy zerurlyklaryny öz isleginden ileri tutýarlar (1 Kor. 10:24).


Het is nu niet het moment om ruzie te maken in de gelederen. 	 Häzir bir-birimiz bilen söweşmegiň däl-de, biri-birimize ýakynlaşmagyň wagty.


10 Was het in het oude Israël alleen mogelijk om toegang tot God te hebben via aangestelde vertegenwoordigers? 	 10 Gadymy Ysraýylda Hudaýa diňe bellenen wekiller arkaly ýakynlaşyp bolýarmydy?


De Filistijnen werden door Alexander en zijn opvolgers op een soortgelijke manier behandeld. 	 Filistililer hem Iskender Zülkarnaý we onuň mirasçylary tarapyndan şeýle ejir çekdiler.


Later zag deze roddelaar in dat hij dat niet had moeten doen en ging om vergeving vragen. 	 Ol biraz wagtdan aýdan sözleri üçin, paýhasly adamdan ötünç soramaga barýar-da: «Sen barada ýalan sözländigime ökünýändigimi nädip subut edip bilerin?» diýýär.


Zowel op onze vergaderingen als door onze persoonlijke studie van bijbelse publicaties kunnen we zien dat Jehovah’s geest actief leiding geeft aan zijn organisatie. 	 Biz bu duşuşyklarda we Mukaddes Ýazgylara esaslanan edebiýatlary öwrenip, Ýehowanyň mukaddes ruh arkaly guramasyna ýolbaşçylyk edişini aýdyň görýäris.


Jehu bevond zich destijds ten oosten van de Jordaan in Ramoth-Gilead, waar hij het leger aanvoerde in een oorlog tegen Israëls vijanden. 	 Ysraýylyň Ýehuw atly goşunbaşysyny täze patyşa hökmünde mesh etmek üçin Elişa häzmatkärini assyrynlyk bilen iberýär.


Tit_el: 	 _Sözbaşy:


Wat maakte Saulus mee waardoor hij mensen anders ging behandelen? 	 Saula adamlara bolan garaýşyny özgertmäge haýsy waka sebäp boldy?


Jehovah had de engelen niet alleen de opdracht gegeven om de vernietiging van de slechte mensen te organiseren, maar ook om de rechtvaardigen van hen te scheiden voor overleving.* 	 Ýehowa perişdelerine diňe bir zalym adamlary ýok etmegi däl, eýsem, dogry adamlary halas etmegi hem tabşyrdy*.


Hij corrigeerde de denkwijze en het gedrag van de eerste-eeuwse christenen via getrouwe onderherders, van wie sommigen ertoe werden geïnspireerd brieven aan de gemeenten te schrijven. 	 Mesih I asyrda wepaly çoluklar arkaly mesihçileriň pikirini we häsiýetini düzedýärdi, olaryň käbiri Hudaýyň ylhamy bilen ýygnaklara hat ýazdylar.


Ook wij hebben te doen met de mensen om ons heen. 	 Muny biziň günlerimiz bilen deňeşdirse bolar.


Locatie: 	 Ýer:


Daardoor leren ze woorden goed uit te spreken en raken ze gewend aan lezen. 	 Şeýle etseňiz, olar sözleri dogry aýtmagy öwrenip, okamagy endik ediner.


Ruim 60 jaar later zei Blossom: ‘Die avond zal ik in alle eeuwigheid nooit meer vergeten!’ 	 Şondan 60 ýyldan gowrak wagt geçensoň, Blossom şeýle diýýär: «Şol gün agşam bolan zatlary hiç haçan unutmajakdygyma ynanyp bilersiňiz!»


Dat vermorzelen vond plaats toen Jezus door Gods vijanden ter dood werd gebracht (Gal. 3:13, 16). 	 Hudaýyň duşmanlary Isany öldürende, onuň dabany çakyldy (Gal. 3:13, 16).


De schrijvers waren Mozes, koning David en anderen. 	 Ony Musa pygamber, Dawut patyşa we başgalar ýazypdyrlar.


Hij voegt eraan toe: „Het is zo’n schitterend geschenk te zien hoe enthousiast mijn vrouw is als we samen bij onze studie een geestelijk juweeltje vinden.” 	 Ol sözüni dowam edýär: «Mukaddes Ýazgylary öwrenip, gyzykly pikiri tapanymyzda, aýalymyň begenýändigini görmek meniň üçin uly bagt».


Zo moeten ook wij onszelf versterken met geestelijk voedsel dat in onze eigen behoeften voorziet. 	 Şonuň ýaly biz hem öz ruhy zerurlyklarymyzy kanagatlandyrmak üçin ýüregimizi iýmitlendirip durmaly.


Paulus vertrouwde altijd op God, die hem via de geest de kracht gaf die hij nodig had: „Voor alle dingen bezit ik de sterkte door hem die mij kracht verleent”, zei hij (Fil. 4:13). 	 Ýehowa-da Pawlusa kynçylyklara döz gelmäge mukaddes ruhy arkaly güýç berýärdi. Ol: «Özümi güýçlendirýän Mesih arkaly her zady etmegi başarýaryn» diýdi (Flp. 4:13).


Maar ‘de wet van de Christus’, die voor het geestelijke Israël gold, was voornamelijk gebaseerd op principes die in harten waren gegrift. 	 Ruhy Ysraýyla berlen «Mesihiň kanunyndaky» prinsipler bolsa ýüreklerde ýazylýar.


Jaren ervoor zou zo’n actie ze duur zijn komen te staan. 	 Munuň üçin olar köp zatlardan geçmelidiler.


Maar Zedekia hield zich niet aan zijn eed. 	 Şol sebäpli Ýehowa ony höküm edip, şeýle diýdi: «Içen antyna biperwaý garandygy, eden ähtini bozandygy üçin Öz barlygymdan ant içýärin: ol (Sidkiýa) özüni patyşa edip, tagtda oturdan patyşanyň mekany bolan Babylda öler.


WAT zou je zeggen als iemand je vroeg wat de belangrijkste leerstellingen van je geloof zijn? 	 KIMDIR biri: «Imanyňyz haýsy taglymatlara esaslanýar?» diýip sorasa, siz näme jogap berersiňiz?


1, 2. (a) Hoe gaat Jesaja 60:22 in deze tijd in vervulling? (b) Waar heeft het aardse deel van Jehovah’s organisatie nu veel behoefte aan? 	 1, 2. a) Işaýa 60:22-däki sözler şu soňky günlerde nädip ýerine ýetýär? b) Ýehowanyň guramasynda nähili zerurlyk bar?


Waarom moeten onze complimenten oprecht zijn? 	 Biziň aýdýan öwgüli sözlerimiz näme üçin ýürekden bolmaly?


Daarna zouden er nog vier leraren worden opgeleid om op de school in Brooklyn les te geven, terwijl de oorspronkelijke vier de school in congreshallen en Koninkrijkszalen zouden gaan leiden. 	 Bu dört mugallym Bruklindäki mekdepde başdaky dördüsi bolsa, Kongres we Patyşalyk zallaryndaky mekdeplerde okadarlar.


Die geestelijke reiniging zou van groot belang zijn voor wat er stond te gebeuren. 	 Halkyň ruhy taýdan arassalanmagy olary gelejekki kynçylyklara taýýarlamalydy.


De componist van een andere psalm zong met diepe eerbied voor Jehovah: „Zevenmaal per dag heb ik uw lof gezongen om uw rechtvaardige rechterlijke beslissingen” (Ps. 119:164). 	 Başga bir mezmurçy Hudaýy şöhratlandyryp şeýle nagma aýtdy: «Dogry hökümleriň üçin Saňa günde ýedi gezek sena edýärin» (Zeb. 119:164).


Integendeel, door zulke liefde is de wereld van nu egoïstisch en is deze tijd ‘moeilijk te doorstaan’. 	 Gaýtam, olar dünýä mahsus bolan söýgini bildirip, özlerini öňküdenem «juda kyn» ýagdaýa salýarlar.


Welk evenwicht moeten ouderlingen vinden? 	 Ýaşulular näme babatda paýhasly bolmaly?


Na mijn bezoek aan Bethel bad ik tot Jehovah om hulp en was ik weer helemaal gemotiveerd om mijn kinderen over de Bijbel te leren.” 	 Beýtelden gelensoň, men Ýehowadan kömek diläp, çagalarym bilen Mukaddes Ýazgylary erjellik bilen öwrenip başladym».


De psalmist kon dan ook over Abraham en zijn nakomelingen zeggen: „Hij [Jehovah] liet niet toe dat enig mens hun te kort deed, maar om hunnentwil wees hij koningen terecht, door te zeggen: ’Raakt mijn gezalfden niet aan, en doet mijn profeten geen kwaad’” (Ps. 105:14, 15). 	 Mezmurçy Ybraýym we onuň nesli barada şeýle diýdi: «Hudaý hiç bir adama olary ezmäge rugsat etmedi; olaryň hatyrasyna patyşalara hem temmi berip: «Mesh edenlerime el degirmäň, pygamberlerime ezýet bermäň» diýdi» (Zeb. 105:14, 15).


Hij wil ook dat we overschatten wat Jehovah van ons vraagt en dat we Zijn medegevoel, vergevensgezindheid en steun onderschatten. 	 Şeýle-de Şeýtan Ýehowa bizden köp zady talap edýär, rehimi inmeýär we günämizi bagyşlamaýar hem-de goldamaýar diýen pikirde bolmagymyzy isleýär.


Waarom lijkt de schrijver ineens over een ander onderwerp te beginnen, over hemellichamen? 	 Eýsem, ol näme üçin birdenkä ýyldyzlar barada gürrüň edip başlaýar?


Jehovah antwoordde: „Totdat de steden werkelijk tot puinhopen instorten, om zonder inwoner te zijn, en de huizen zonder aardse mens zijn, en de grond zelf geruïneerd is tot een woestenij.” (Lees Jesaja 6:8-11.) 	 Ýehowa oňa: «Şäherler weýran bolup, ilatsyz galýançalar, öýler adamsyz galyp, ýurt bütinleý haraba öwrülýänçä» diýip jogap berdi (Işaýa 6:8—11-nji aýatlary okaň)*.


Lachen kan ons helpen onze zorgen even te vergeten, en vrolijkheid kan maken dat we onze problemen licht opvatten. 	 Gülki bize gaýgy-gamy wagtlaýynça unutmaga kömek edýär, şadyhorramlyk bolsa, kynçylyklara ýüzleý garamaga ýardam edýär.


Hoe heeft Jehovah zijn Knecht „tot een verbond voor het volk” gegeven? 	 Ýehowa Gullukçysyny nädip «halk üçin äht etdi»?


1, 2. (a) Welk voorrecht vertrouwde Jezus de apostel Petrus toe, en hoe weten we dat Jezus’ vertrouwen niet misplaatst was? (b) Hoe denkt Jehovah over aangestelde herders? 	 • Ýaşulular nädip ýagşylyk we iman görkezýärler? 1, 2. a) Isa Petrus resula näme ynandy we ol Isanyň ynamyny nädip ödedi? b) Ýehowa bellenen çopanlara nähili garaýar?


Importeren mislukt 	 Bir faýldan dahyl et


Hoe kiest Jehovah wie hij tot zich trekt? 	 Ýehowa özüne ýakynlaşdyrmak isleýän adamlaryna nähili garaýar?


Je kunt laten zien dat liefde voor Jehovah op de eerste plaats komt door Jezus’ raad op te volgen: „Blijft dan eerst het koninkrijk en Zijn rechtvaardigheid zoeken, en al deze andere dingen zullen u worden toegevoegd” (Matth. 6:33). 	 Şol sebäpli biz Ýehowa bolan söýgimizi durmuşymyzda iň wajyp hasaplamaly. Biz muny Isanyň: «Siz öňürti Hudaýyň Patyşalygyny, Onuň dogrulygyny agtaryň, şonda bu zatlar hem size onuň üstüne goşulyp berler» diýen tabşyrygyny berjaý edip, görkezýäris (Mat. 6:33).