এই প্ৰস্তাৱিত আৰ্হিটো ইয়াত তলত চাব পাৰিব। 	 प्रस्ताव आयतेर्वापि विस्तारस्याथवा ततः ।


যেনে- কয়লা । 	 इत्याधिकं क. कोले।


স্বপ্ন ছিলনা, স্বপ্ন নেই, স্বপ্ন হবেনা, 	 न कोई सपना न कोई आस


মই কেৱল পুণ্যাত্মাসকলক নিয়তিৰ কঠোৰ পদক্ষেপৰ বাবে শোক নকৰিবলৈ ক'ব খুজিছিলোঁ - ' মই অলপ মেনেজ কৰিবলৈ চালোঁ। 	 अन्वयः - यौ सम्यक् प्रयुक्तावस्मान् सुजिग्युषः कृतं कुरुतो वा ताविन्द्रावरुणौ चित्राय राधसेऽहं हुव आददे॥


51 ততো যীশুস্তমৱদৎ ৎৱযা কিং প্ৰাৰ্থ্যতে? 	 २१ तदा यीशुस्तां प्रोक्तवान्, त्वं किं याचसे?


মই যিহোৱাক বিচাৰিলো, তাতে তেওঁ মোক উত্তৰ দিলে; মোৰ সকলো ভয়ৰ পৰা তেওঁ মোক উদ্ধাৰ কৰিলে। 	 तस्य वधं यमानदश्च तमद्याग उद्यम इति यवत भय याः शक्तयः मामनि


অহিংসা সম্পৰ্কে মহাত্মা গান্ধীৰ দৃষ্টিভংগী আছিলঃ 	 माहात्मा गान्धिमहोदयस्य अहिंसातत्वेन प्रभाविता एषा ।


অসমীয়া ভাষা পুৰাতনীয় ভাষা। 	 ऎषा अत्यन्त प्राचीनतमा भाषा ।


(src) ="98"> চিমোন পিতৰে তেওঁক উত্তৰ দিলে , হে প্ৰভু , আমি কাৰ ওচৰলৈ যাম ? 	 ५४ अतएव याकूब्योहनौ तस्य शिष्यौ तद् दृष्ट्वा जगदतुः, हे प्रभो एलियो यथा चकार तथा वयमपि किं गगणाद् आगन्तुम् एतान् भस्मीकर्त्तुञ्च वह्निमाज्ञापयामः?


১৭ জানুৱাৰী 	 c) जनवरी 17


কিন্তু এতিয়া মই আকৌ লিখি আছোঁ। 	 अद्य मया केवलम् एकं पत्रं प्राप्तम्।


কাৰ্যবাহী সম্পাদকঃ 	 कार्यकारी सम्पादकः


মোটামুটিভাৱে ইয়াৰ বাবে তিনিটা উপায় আছে। 	 सः एक उपायं करोति।


হিন্দী, ইংৰাজী [2] 	 हिन्दी भाषणे (MP3) इंग्रजी भाषणे (MP3)


সেই পোহৰ জগতলৈ আহিছিল আৰু সকলো মানুহকে পোহৰ দিয়া, সেই সত্য পোহৰ আছিল। 	 विश्वं प्रकाशयति तत् सर्वैः सर्वत्र दृश्यते युगपत् ॥


জ্বলিলা সব শৰীৰ ॥ 	 इकि अगनि जलावहि देह खपावहि ॥


বানত প্রতি বছৰে অসমীয়াৰ মৃত্যু হয়। 	 करणं वार्षिकं मृतवासरे ।


3. একাডেমিক সহযোগী 	 वरिष्ठ अनुसंधान सहयोगी III


মোৰ আশীৰ্বাদত ধনী হৱা তুমি। 	 तव आसिष मुझको सुखदाता।


তাৰপিছতে লৈ যোৱা হ'ব বিজনী ছাত্ৰ সন্থাৰ কাৰ্যালয়ত । 	 ततः पुस्तकालयाध्यक्षभिक्कुणी घोषति।


গতিকে যিমানদূৰ সম্ভৱ যুৱ প্ৰজন্মক এইবিধ কৰ্মৰ পৰা বিৰত ৰখা উচিত। 	 = युवाम् अस्मात् गदात् शीघ्रं मुक्तौ भवेतम् ।


পাটনা উচ্চ ন্যায়ালয়ত সাধাৰণ কৰ্মীৰ পদ খালী 	 पटना उच्च न्यायालय जिला न्यायाधीश भर्ती विवरणः


ইংৰাজী • স্পেইনিছ 	 _राष्ट्रीय_भाषा = [[स्पॅनिश भाषा_स्पॅनिश]]


বৃন্দাবনে তৃণ হৈবো তেৱে মহাভাগ। 	 अवने नैकरूपात्वं बहुभार्या भविष्यसि ।


বুকুৱে বুকুৱে সিঁচি থৈ সুগন্ধি পখিলাৰ হাঁহি 	 इति विनयाधिकारिके अवरुद्धवृत्तमवरुद्धे>


লাহমনে তেনেকুৱা কাম কৰা উচিত নাছিল । 	 सेर्हिरादेशश्छान्दसत्वात् न भवति ।


তেঁও আমাক এক মূহুৰ্ত্তকে মাৰিব পাৰে তেঁওৰ হাতৰ পৰা আমাক কেৱে ৰাখিব নোৱাৰে। 	 अस्मिन् मार्गे बलात् परिग्रहणस्य प्रसक्तिः एव नास्ति ।


ষ্ ঠ ষ্ঠ ষষ্ঠ, নিষ্ঠুৰ । 	 छः स्यात्, ठंश्च।


সেহি সময়ত লাজ কাজ পৰিহৰি। 	 तस्मिन् समये रागद्वेषौ सम्भवतः।


451 _ _ ‡a দক্ষিণ কোটাবাটো 	 ४.०११.००४ समुद्रात्पश्चिमात्पूर्वं दक्षिणादपि चोत्तरम्


সু + আগত =স্বাগত 	 7. सु + आगतम् = स्वागतम्


১০/ জিৰা গুৰা 	 Gujarati गुजराती / गुजरती / गुजराति


. . যেতিয়াই সকলোৱেই. 	 . . . जिथं साधारणतः लोक


বিশেষকৈ , দুখীয়া ঘৰৰ । 	 विशेषतः प्रसाधनगृहे!


মই তোমাক একো নোকোৱাকৈ থকাৰ বাবে যে গালি পাৰিবলৈ কৈ আছা তাৰ কাৰণ কি? 	 एवं त्वं मह्यं गालीं ददत्यद्यापि तमेव चारुदत्तकं स्मरसि?


সৃষ্টিশীল ৰচনা 	 रचनात्मकं कार्यम्


'তুমি যিমান ভুল হ'ব পাৰা সিমান; 	 (A) संभवतः गलत


নহয়, Omnikacin লোৱাটোৱে কোনো আসক্তিৰ সৃষ্টি নকৰে। 	 न प्रकाश्यमभक्ताय भक्तप्राणाधिकं परम् ।


বচনত লিখাৰ দৰে, "তোমাৰ চুবুৰীয়াক নিজৰ নিচিনাকৈ প্ৰেম কৰিবা," ▼ 	 हे "इन्द्र "त्वे तव "रायः धनविशेषाः "तोशतमाः अतिशयेन प्रीणयितारः ॥


ঈশ্বৰ বোলন্ত মই পৃথিবীৰ ভাৰ। 	 आवाहयामि जगतामीश्वरं परमेश्वरम्॥


সন্ত্ৰাসবাদী সংগঠনটোৰ ৪ জন সদস্যই এই চেষ্টা কৰিছিল। 	 तुर्क्कीराष्ट्रे चतुःशतम् ऐ एस् प्रवर्तकाः गृहीताः।


23. খ্ৰীষ্ট যীচুৰ সম্বন্ধে মোৰ লগৰ বন্দীয়াৰ ইপাফ্ৰাই তোমাক মঙ্গলবাদ কৰিছে; 	 २३ ख्रीष्टस्य यीशाः कृते मया सह बन्दिरिपाफ्रा


আপুনি পঢ়ি থকা কৰ্ম বিশ্বাসযোগ্য হয়নে নাই কেনেকৈ জানিব। 	 मातर्ममेप्सितः कामं वनस्थोऽपि नृपात्मजः ।


31. দ্বিতীয়টো এই, 'তোমাৰ চুবুৰীয়াক নিজৰ নিচিনাকৈ প্ৰেম কৰা'। 	 "तदवितथमवादीर्यन्मम त्वं प्रियेति प्रियजनपरिभुक्तं यद्दुकूलं दधानः ।


আৰু বিধানৰ পৰা শিক্ষা পোৱাত, তেওঁৰ ইচ্ছা জানক আৰু সেই বিষয়ে পৃথক হ'লে সেইবোৰক পৰীক্ষা কৰক; 	 विधिशब्देन तत् ज्ञानमुपलक्ष्यते इच्छेत्यनेन प्रयत्नोऽपि।


কৃষ্ণই দেখিলে কিবা এটা নকৰিলে বিপদ আছে। 	 विक्रमसिंहः क्वास्ते किं वा करोतीति नाज्ञायत।


"মামা আপুনি আমাক অকনমান সহায় কৰক, আমি আকৌ স্কুললৈ যাম। 	 अहं देवस्य नमनं कृत्वा, विद्यालयं गत्वा पाठं पठामि।


মানুহজনঃ য'তে-ত'তে। 	 मनुष्याः पार्थ सर्वशः ।


পৰৱৰ্তী সময়ত সেই দাবীৰ আধাৰতে বিদেশী বিতাড়ন আন্দোলনে গঢ় লৈ উঠিছিল। 	 तेषु दिनेषु विदेशीयवस्त्राणां परित्यागार्थं महद् आन्दोलनं जातम् ।


অৱশেষত ক্ষমা খুজিবলৈ বাধ্য হ'ল ভৰত নৰহ। 	 न शत्रु व्याधिचौराद्याः शून्यस्थानाशितुं क्षमाः।


সমগ্ৰ দেশেই শোকাকুল হৈ পৰিছে। 	 देशे सर्वत्र जनाः दुःखिताः अभवन्।


নিশুতি তথা অধিবেশন. 	 सत्रं वा गृह्णीयात् ।


ধন্যবাদ , সুপ্রভাত 	 शुभ प्रभात धन्यवाद


সাতপাহ তেজৰ গোলাপ ৰুবলৈ ! 	 कूट्टि गोक्षीरे पिष्ट्वा सप्तदिनं पिबेल् ॥


শিৱস্য ৱিষ্ণোশ্চ ৱিভাত্যভেদো ৱ্যাসাদযোঽপীহ মহর্ষযস্তে _ 	 संयुतः कुचरितः कुतनुः स्याच्चञ्चलस्थितिरिहाप्यवयोगे॥


এটা ভাল দিনৰ বাবে কবিতা লিখো আহা 	 अस्य शुभ-दिवसस्य उपलक्ष्ये भवद्भिः एका कविता


22তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ প্রমাণ আমালৈ আনিবলৈ দিয়া হওক, আৰু আগলৈ কি ঘটিব, তাক আমাৰ আগত প্ৰকাশ কৰিবলৈ দিয়া হওক; 	 प्रक्षाल्याक्षि यथादोषं कार्यं प्रत्यञ्जनं ततः २३१


তাই লাহকৈ উত্তৰটো দিলে। 	 ततो मां भगवान्प्रीत इदं वचनमब्रवीत्।


আৰু আপোনালোকৰ আজ্ঞাধীনতা সম্পূৰ্ণ হ'লে, সকলো অবাধ্যতাৰ প্ৰতিকাৰ সাধিবলৈ যুগুত হৈ আছোঁ। 	 ६ युष्माकम् आज्ञाग्राहित्वे सिद्धे सति सर्व्वस्याज्ञालङ्घनस्य प्रतीकारं कर्त्तुम् उद्यता आस्महे च।


11. কিন্তু সেই একমাত্ৰ আত্মাই যাকে যি বৰ দিবলৈ মন কৰে, সেয়াই তেওঁক ভাগ-বাঁটি দি, সেই সকলোকে সাধন কৰিছে। 	 ॐ यो ह वा आत्मानं पञ्चविधमुक्थं वेद यस्माद्धीदं सर्वमुत्तिष्ठति स सम्प्रतिवित् ।


হেলথ বুলেটিন ২০১৫ (এনেক্স সহ) 	 नगर स्वास्थ्य एेन २०७५ (Draft)


চন্দ্ৰৰ মণ্ডল: বদন বিমল । 	 कालेन चन्द्रः परिपूर्णबिम्बः।


18. কিয়নো খ্রীষ্টৰ মাধ্যমেদি আমি উভয় পক্ষৰ লোকে এক আত্মাৰে পিতৃৰ ওচৰলৈ যাবৰ বাবে অধিকাৰ পালোঁ। 	 उभौ तौ प्राह धर्मात्मा ससखं पितरं मम ॥


কিন্তু সেইসকলেও পূৰ্বতে নিজৰ ক্ষেত্ৰত ঘটোতে সেইটো মতকে কৰি অহা দেখা নাযায়। 	 प्रयोजनमनुद्दिश्य मन्दोऽपि न प्रवर्तत इति न्यायात् तेनैव प्रयोजनेन प्रेरितः कविः कवयति।


তেওঁ ২০১২ গ্ৰীষ্মকা 	 २००४ तमे वर्षे


সিহঁতৰ মোৰ প্ৰতি কৰা এনেকুৱা ব্যৱহাৰক মই এতিয়াও তীব্ৰ গৰিহণা দিওঁ। 	 ए॒वा नि ह॑न्मि ते॒ मनो॒ यथा॒ मां का॒मिन्यसो॒ यथा॒ मन्नाप॑गा॒ असः॑ ।


--- ছাড়ি দিলে কেনে তে । 	 भोजयेद्दक्षणां तद्यात्तान् प्रणम्य प्रदक्षिणम् ।


পূজিম অতিথিৰূপে। 	 वैश्वदेवकालि अतिथीसी ।


মই স্নান কৰোগৈ নদীত। 	 परमहं नद्यां स्नानार्थं गमिष्यामि।


তাৰ পিছত এজনে আনজনক লক্ষ্য কৰি কথাপোকথন আৰম্ভ কৰিলে। 	 तेऽन्योन्यमभिसम्पेतुः पातयन्तः परस्परम् ।


সপ্ত বাৰ্ষিক ৰাজ্য উন্নয়ন কাৰ্য্যসূচী (কৌশলগত আঁচনি) 	 वार्षिक विकास कार्यक्रम अन्तिम (नगरस्तरीय)


2. তেতিয়া তেওঁ দৃষ্টান্তেৰে তেওঁলোকক অনেক উপদেশ দিলে আৰু উপদেশ দিওঁতে তেওঁলোকক কলেঃ 	 स ददर्श केतकशिखाविशदं सरितः प्रहासं इव फेनं अपां ।


ঙ) ৰূপাইহঁতৰ প্ৰাথমিক স্কুলত কোন পণ্ডিতে পঢ়ুৱাইছিল ? 	 (ङ) सी कासां कृते प्रदेशस्य प्रथमं विद्यालयम् आरभत?


71 তদা তস্মিন্ বহিৰ্দ্ৱাৰং গতে ঽন্যা দাসী তং নিৰীক্ষ্য তত্ৰত্যজনানৱদৎ, অযমপি নাসৰতীযযীশুনা সাৰ্দ্ধম্ আসীৎ_ 	 ६७ तं विह्नितापं गृह्लन्तं विलोक्य तं सुनिरीक्ष्य बभाषे त्वमपि नासरतीययीशोः सङ्गिनाम् एको जन आसीः।


এইটোও এটা পুণ্যৰ কাম। 	 एषोऽपि हि कर्तृसाधन एव ।


1 প্ৰথমতো যে সাক্ষিণো ৱাক্যপ্ৰচাৰকাশ্চাসন্ তেঽস্মাকং মধ্যে যদ্যৎ সপ্ৰমাণং ৱাক্যমৰ্পযন্তি স্ম 	 यस्यामवस्थायां जाग्रत्स्वप्ररूपायां एतत्पूर्वोक्तं लिङ्गशरीरं तप्तायःपिण्डवत्परस्पराध्यासात्साक्षिचैतन्येन सह संयुतं भवतीति शेषः ।


এই শ্ৰাদ্ধৰ কামত যে লাগি আছে আহিনী বাই, তেওঁ থাকিব মাৰ লগত। 	 वृत्तिः यः प्रत्ययो यस्मात् क्रियते तदादि शब्दस्वरूपं तस्मिन्नङ्गं स्यात् ।


মহিলা কৰ্মচাৰীসকলে ঋতুস্ৰাৱৰ... 	 ऋतुकाळीं ज्यां स्त्रीगमन ।


ক) সড়ক যোগাযোগঃ 	 ) राजमार्गः ।


13 যথা পুত্ৰেণ পিতু ৰ্মহিমা প্ৰকাশতে তদৰ্থং মম নাম প্ৰোচ্য যৎ প্ৰাৰ্থযিষ্যধ্ৱে তৎ সফলং কৰিষ্যামি_ 	 आह पुत्रस्य नाम गृह्णात्य् अन्नादम् एवैनं करोति ताम् आशिषम् ।


19. ইয়াতে আমি দেখো যে, অবিশ্বাসৰ কাৰণেই তেওঁলোক সোমাব নোৱাৰিলে। 	 अति विश्वमिदं भूतमत्यक्षं यातुधान्यः ।


নীকদীমে উত্তৰ দি তেওঁক ক'লে, "এইবোৰ কেনেকৈ হ'ব পাৰে? 	 ९ तदा निकदीमः पृष्टवान् एतत् कथं भवितुं शक्नोति?


অ' বুলো মই হ'ম ৰজা 	 एष वः अमी राजा ।


Sale Price: ৩০০০০ আলোচনা সাপেক্ষে। 	 निविदा घोषणाः 3.000.000 निविदा करार


ক্ষমা কৰাঁ, প্ৰভূ! 	 इत्यादि क्षमायाः परमान!


10. কিয়নো কোনোৱে যদি সকলো বিধান পালন কৰোঁতে, এটা বিধানো যদি তেওঁৰ ত্ৰুটি হয়, তেনেহলে তেওঁ সকলো বিধান ভংগ কৰিলে আৰু দোষী হ'ল। 	 स्यादेतत्; यथा अभिहिता एकात्वादयो वचनव्यवस्थानिमित्तं तथआऽभिहितः संबन्धोऽपि षष्ठिनिमित्तं भवति ।


24. কিন্তু ইহুদী লোকেই হওক বা গ্রীক লোকেই হওক, ঈশ্বৰে যি সকলক আমন্ত্রণ কৰিছে, আমি তেওঁলোকৰ ওচৰত খ্রীষ্টক ঈশ্বৰৰ শক্তি আৰু জ্ঞানস্বৰূপে প্রচাৰ কৰোঁ। 	 २४ किन्तु यिहूदीयानां भिन्नदेशीयानाञ्च मध्ये ये आहूतास्तेषु स ख्रीष्ट ईश्वरीयशक्तिरिवेश्वरीयज्ञानमिव च प्रकाशते।


হেনয় মহিমা প্ৰভু তযু স্মৰণৰ। 	 ज्येष्ठस्तु यतिर्मोक्षार्थो ब्रह्मभूतोऽभवत्प्रभुः ॥


তামিলনাডু ভাৰতীয় উপদ্বীপৰ দক্ষিণত অৱস্থিত। 	 तमिळुनाडु भारतद्वीपगर्भस्य दक्षिणकोट्याम् अस्ति ।


বিভিন্ন ভাবেৰে। 	 अनेकरूपाय ।


দহিছে হৃদয় মম প্রাণপতি বৈ লো! 	 हृदये मम राजतेऽनघे !


ইউ চি নিউজৰ বিকল্পঃ 	 EA खेल UFC समाचार


১ম স্থানৰ পদক _ পদক _ প্ৰথম _ সোণ 	 प्रथमतः प्रथमता प्रथम-पुरुष प्रथम साहस प्रथमा


কি পৰীক্ষা দিলে একমাত্ৰ আমাৰ পুত্ৰধনে আৰু ভগৱানেহে জানে। 	 तथातिथ्यं चक्रे भरतवलभाजां तनुभृतां भरद्वाजः सोऽयं भ्रुकुटिभटकल्पाखिलसुरः ।


মোৰ আশীৰ্ব্বাদে সৱে হৌক কণ্ঠাগত __ ২৩৩ 	 नमस्ते सर्वलोकानां प्रभवारणि सुव्रते २३


2.4.2 কোৱাৰ্টাৰ ফাইনেল 	 (२,४.४ह्) अन्तेनैवान्तं परिदधति


ক'ভিড-১৯ৰ গণ টিকাকৰণ 	 COVID-19 वैक्सीन अनुसंधान


9. সেই দাসে তেওঁৰ আজ্ঞা দিয়া অনুসাৰে কাৰ্য কৰা কাৰণে তেওঁক কি ধন্যবাদ দিব? 	 सेव्यसन्दर्शनमात्रे सेवकस्य वक्तव्यः स्वस्तिशब्दः स्तुतिस्तु तदनन्तरं गुणप्रकर्षोक्तिः।


Dhaka / বিশেষ-নিবন্ধ / মত বিনিময় সভা 	 दिलवाले / दिलवाले לצפייה ישירה


সমন্বয় সাধনত শিক্ষানুষ্ঠানৰ ভূমিকাঃ 	 प्रशिक्षण परिमण्डल के जनादेशः


তেনেবোৰ অশ্লীল কথাও আমি শুনি শুনি মুৰ দুপিয়াই হয়ভৰ দি যাম ! 	 एकस्तु शब्दो विततः श्रुतोऽस्माभिरुदीरितः।


মানৱ অধিকাৰ, নাৰী অধিকাৰৰ হকে ছবি আঁকিছোঁ। 	 मनुष्याणान्नरेन्द्राणां बालानां योषितामपि ॥


"কি লাগে তোমাক ,বুকুভৰা ভালপোৱা নে ভালপোৱাৰ নামত কৃত্ৰিমতা ? 	 दुष्पूरं दुःखेनापि पूरयितुमशक्यं काममाश्रित्य दम्भः पारलौकिकवेषधारणेन धार्मिकज्ञापनं?


11. সেয়েহে তেওঁলোকে যাতে মিছাত বিশ্বাস কৰিব, তাৰ বাবে ঈশ্বৰে তেওঁলোকলৈ এক ভ্রান্তিজনক কার্য কৰা শক্তি পঠাব। 	 ते देवाः सत्यमित्युपासते तदेतत्त्र्यक्षरं सत्यमिति स इत्येकमक्षरं


ই নিজৰ মানুহখিনিকে নিজৰপৰা আঁতৰাই নি সমাজখনক কলুষিত কৰি তোলে, যাৰ বাবে উত্তৰ প্ৰজন্মই আমাকেই দোষিব। 	 १४ तन्निमित्तम् अन्यदेशिनां निकटे प्रेरितः सन् अहं स्वपदस्य महिमानं प्रकाशयामि।


প্ৰজ্ঞাৰে প্ৰদীপ্ত প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ- ২০১৬ 	 वृषभ वर्ष आगे - वृषभ पूर्वानुमान 2016


এইখিনিতে আৰ্থিক দিশটোৰ কথাও আহি পৰে। 	 अर्थस्यापि स एव निश्चयः ।


কোনো বিৱৰণ নাই 	 न किमपि विवरणं परिभाषितम्


আৰো গদা মুদ্গৰ ॥ 	 और अधिकपराग पावन


অধিক তথ্য (F. 	 n. अधिक अध्ययन (न.


আৰু মোৰ আত্মা তোমালোকৰ মাজত স্থিতি ল'লে; সেয়ে তোমালোকে ভয় নকৰিবা। 	 स भवतु मम भूत्यै वाणि ते मण्डहासः ।


উত্তৰ:- প্লাজমাৰ 6 - 8% হ'ল প্ৰ'টিন । 	 Answer: The वृत्तिः of 6-1-108 सम्प्रसारणाच्च is सम्प्रसारणादचि पूर्वरूपमेकादेशः।


হৃদয়ত জপোঁ মাথোঁ, 	 "यत्" हृदयं ।


বিশেষজ্ঞৰ সৈতে ব্যৱহাৰযোগ্য মনোজ্ঞ আলোচনাঃ 	 दृश्य प्रतिनिधित्व विशेषज्ञताः


যত আনা দিসো। 	 यथासम्भवं ग्रहणम् ।


কিম্বা কন্টকময় বৃক্ষৰ বুকুচাত উঠি 	 अथवा मोक्षवृक्षस्य फलमेतन्नसंशयः ।


ভাৰতত ১৫ লাখ অতিক্ৰম কোভিড-১৯ আক্ৰান্তৰ সংখ্যা 	 भारतय् संक्रमितत १५ लाखं च्वये थ्यन


(দৈনিক বাতৰিকাকত) Click Here 	 इहां क्लिक करीं


দাদুলো সেই, কেনেকৈ আছোঁ, কিবা দিগদাৰ হৈছে নেকি, দৰববোৰ সময় মতে খাবা, বিশেষ অসুবিধা হ'লে লগে লগে ফোন কৰিবা আদি এশটামান উপদেশ। 	 अहं तु वेद जाने समतीतानि समतिक्रान्तानि भूतानि, वर्तमानानि च अर्जुन, भविष्याणि च भूतानि वेद अहम्।


যি মাটিৰ কাৰণে বুঢ়ীয়ে সাতখন কুৰুক্ষেত্ৰলৈ যাবলৈয়ো সাজু বুলি নিজেই ঘোষণা কৰি থাকে তেনে এজনী মানুহে মাটি বেচিব? 	 अथ पक्वाज्जुहोति सप्त ते अग्ने समिधस्सप्त जिह्वाः इति ।


আৰু এয়া ল টকা পঞ্চাছটা। 	 अत्र हि पञ्चाध्यायाः ।


কিঞ্চিতৰ ষষ্ঠ বার্ষিক অনুষ্ঠানৰ সম্পন্ন 	 चितवन खबर पत्रिकाले मनाए १० औँ वार्षिकोत्सव


খ্ৰীষ্টৰ জন্মৰ বহু আগতেই ইজিপ্তত আখৰৰ ধাৰণা কৰা হৈছিল। 	 स श्रेयसामपि विभुर्भगवान् यतोऽस्य भावस्वभावविहितस्य सतः प्रसिद्धः ।


মই আৰু সাক্ষ্য দিওঁ যে, মুহাম্মদ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লাম আল্লাহৰ বান্দাহ আৰু তেওঁৰ ৰাছুল। 	 यमग्निमेभिर्विश्वेभिर्देवेभिः सह समागमेन सोमपीतयेऽहं यक्षि यजामि, ईश्वरस्य दुवः परिचर्या गिरो वेदवाणीश्च यक्षि सङ्गमयामीति द्वितीयः॥


39তেওঁৰ লগত নীকদীমো আহিছিল, এই জনে প্ৰথম বাৰ ৰাতি যীচুক চাবলৈ তেওঁৰ ওচৰলৈ গৈছিল, তেৱোঁ আহি গন্ধৰস মিহলি কৰা প্ৰায় চৌত্ৰিশ কিলোগ্ৰাম সুগন্ধি আনিলে। 	 स्वाराज्यं वा एता रात्रयो यच् चतुर्विंशतिर् - द्वादश परस्ताद् अहानि द्वादशावस्तात्।


49. আৰু আমি যেনেকৈ সেই মৃন্ময় জনৰ প্ৰতিমূৰ্তি ধাৰণ কৰিলোঁ, তেনেকৈ সেই স্বৰ্গীয় জনৰ প্ৰতিমূৰ্তিও ধাৰণ কৰিম। 	 ४९ मृण्मयस्य रूपं यद्वद् अस्माभि र्धारितं तद्वत् स्वर्गीयस्य रूपमपि धारयिष्यते।


পুঁজিৰ সদ্ব্যৱহাৰ - 	 पूँजी का अनुकूलतम उपयोग


'delete-edit-reasonlist' => 'অপসাৰণ কৰা কাৰণ সম্পাদনা কৰক', 	 -'delete-edit-reasonlist' => 'अपमार्जनकारणानि सम्पादयतु ।


কৰা আন্তৰ্জাতিক যোগ দিৱসৰ এক দৃশ্য। 	 अस्मिन् चित्रे अन्ताराष्ट्रीयः योगदिवसः प्रचलति।


3 সঁচাই তেওঁ নিজৰ 	 ३ सत्यस्वरूपे


দুধ নাহি খায়। 	 -दूध न पीना.


ঈশ্বৰত অৰ্পি কৰ্ম্ম কৰিবা প্ৰৱন্ধে। 	 यदात्थ भगवंस्तन्नः करवाम प्रियन्तव ।


ৰাতি মাছেৰে আহাৰ খায়। 	 मासेनान्येन सुमुखं भक्षयिष्य इति प्रभो ।


কবিগৰাকীয়ে কৈছে- 	 अतः कविः कथयति:-


Home এই মূহুর্তে ওয়েলকাম ব্যাক অভিনন্দন ! 	 चले आईये. . . पुनः स्वागत!


জ্ঞানৱন্ত ধৈৰ্য্যৱন্ত পৰম পণ্ডিত। 	 यदान्यचित्ते सत्येव ज्ञानं निविशते हि तत्।


সাগৰে বান্ধিলোঁ সেতু । 	 वानराः सागरे सेतु निर्माणम् अकुर्वन् ।


এই সকলোবোৰ কাৰ্যকলাপ ৰাজদ্ৰোহ আৰু ভাৰতক অস্থিৰ কৰাৰ প্ৰয়াসৰ সৈতে সমান। 	 अपि च 'इस्ट इन्डिया' इत्यस्याः संस्थायाः अधिकारिणः भूमिकरं गृह्णन्ति स्म ।


কিন্তু জ্ঞানৰ অন্বেষণত কোনো বাধায়ে তেওঁক আঁতৰাই ৰাখিব নোৱাৰিলে। 	 देहात्मनोस्तु ज्ञेयज्ञात्रोरेव इतरेतराध्यासः, इति न समो दृष्टान्तः ।


তাহান চৰণে মই নিয়ম কৰিব। 	 तेषां निर्णयमहं करिष्यते ।


বিচাৰ হ'ব তেওঁ কি কৰিছিল। 	 मन्त्रेशस्य तदानीं तु भवेत् तत् कर्म तामसम्।


যিতো জনে মোৰ নলবয় নাম গুণ। 	 यः पठेत् परया भक्त्या देव्या नामसहस्रकम् ॥


শিক্ষাগত যোগ্যতা:- MBBS. 	 शैक्षिणिक योग्यता: एम. एस .सी ,MBBS।


9 অপৰঞ্চ তজ্জলং কথং দ্ৰাক্ষাৰসোঽভৱৎ তজ্জলৱাহকাদাসা জ্ঞাতুং শক্তাঃ কিন্তু তদ্ভোজ্যাধিপো জ্ঞাতুং নাশক্নোৎ তদৱলিহ্য ৱৰং সংম্বোদ্যাৱদত, 	 ९ अपरञ्च तज्जलं कथं द्राक्षारसोऽभवत् तज्जलवाहकादासा ज्ञातुं शक्ताः किन्तु तद्भोज्याधिपो ज्ञातुं नाशक्नोत् तदवलिह्य वरं संम्बोद्यावदत,


কেৱল চাকৰিজীৱী মহিলাৰ বাবেহে যে এইবিলাক প্রয়োজনীয়- সেয়া নহয়। 	 केवलं चन्द्रकः स्त्रीभिः कर्तव्यस्तिलकं नहि।


(src) ="53"> কিয়নো মই আন্তৰিক পুৰুষৰ দৰে ঈশ্বৰৰ বিধানত সন্তুষ্ট হৈছোঁ । 	 . . हस्त्य्ऽश्वयोः तद्ऽध्यक्षे विधाप्रमाणं वक्ष्यामः


তেওঁ মাথো এটা কথা হে জানে। 	 इति माघे चिन्त्यम् ।


সাধাৰণ তত্ত্ব। 	 सामान्य तवज्ञान.


18. হে মহাৰাজ, সৰ্ব্বোপৰি ঈশ্বৰে আপোনাৰ পিতৃ নবূখদনেচৰক ৰাজ্য, মহিমা, মৰ্যদা, আৰু ঐশ্বৰ্য দিছিল। 	 स्वाधिष्ठानसुपङ्कजे विवसिताव्विष्णोरनन्तश्रिये वन्दे राजपदप्रदां शुभकरीङ्कीलेश्वरीं सर्वदा ॥


অসমীয়া গহনাও পাব এইটো ৱেবচাইটত। 	 अनीनशन्नाशयामास तदेवाह रजस्तमोवृतमिति ।


আৰু মনত ৰাখিবি, গণিত টিচাৰ মই। 	 अतो मां बोधयाशुत्वं तत्त्वज्ञानेन वै गुरो ॥


আৰু সকলো বস্তুৰে সৃষ্টিকর্তা ঈশ্বৰৰ নিগূঢ় পৰিকল্পনাৰ কথা সকলোকে জনাওঁ। 	 "भगस्य सर्वैर्भजनीयस्य एतन्नामकस्य देवस्य "रश्मिभिः "चक्षुः सर्वप्राणिनां लोचनं समयंस्त संगतमभूत् ।


সম্পৰ্কৰ পুনৰ স্থাপন! 	 रिष्ठ च पुष्टे'त ।


শিক্ষক দিৱস 	 शिक्षकदिन दिनस्य जनकः


নমো নাৰায়ণ, জগতকাৰণ, 	 नौमि तां च जगद्धात्रीं योगनिद्रास्वरूपिणीम् ।


) ঈশ্বৰৰ এই পুত্ৰই স্ব-ইচ্ছাৰে স্বৰ্গ ত্যাগ কৰি পৃথিৱীলৈ আহিবলৈ মান্তি হ'ল। 	 ऒं देवा ह वै स्वर्गलोकमायंस्ते रुद्रमपृच्छन् को भवानिति ।


মই তোমাৰ সকলো প্ৰাৰ্থনা স্বীকাৰ কৰিছো। 	 ३ अहं निरन्तरं निजसर्व्वप्रार्थनासु युष्माकं सर्व्वेषां कृते सानन्दं प्रार्थनां कुर्व्वन्


সদায় হাঁহিমুখীয়া বন্ধু নাই কপটতাৰ লেশ, 	 न किल्बिषमत्र नाधारो अस्ति न यन् मित्रैः समममान एति ।


28. তাৰ পাছত পৌল আৰু বার্ণব্বা শিষ্য সকলৰ সৈতে সেই ঠাইত ভালেমান দিনলৈ থাকিল। 	 ततो वहत्यथादित्यं बहुभिर्ऋषिभिः सह।


কাৰণ "নিৰাশত থকা লোকসকলক ঈশ্বৰে শান্ত্বনা আৰু উৎসাহ দিয়ে তথা সতেজ আৰু উল্লাসিত কৰে। 	 ततःपरं सर्वस्याः मानवजात्याः सुकर्म-कुकर्मणोः न्यायः भविष्यति, अयं न्यायानुसारं च नरकस्वर्गयोः प्रेषणं भविष्यति।


২০০৬ মেলবৰ্ণ ১০মি এয়াৰ ৰাইফল (দ্বৈত) 	 लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकतृतीयं (२०३) दिनम् एतत् ।


তেতিয়া ক্লিয়পা নামৰ এজনে উত্তৰ দি ক'লে, "যি যি কথা এই কেইদিনত ঘটি আছে, সেইবোৰ কথা যিৰূচালেমত বাস কৰি কেৱল আপুনিয়ে নাজানে হ'বলা? 	 18 ततस्तयोः क्लियपानामा प्रत्युवाच यिरूशालमपुरेऽधुना यान्यघटन्त त्वं केवलविदेशी किं तद्वृत्तान्तं न जानासि?


অসমত অসমীয়াক নিশ্চিহু কৰাৰ ষড়যন্ত্র কেতিয়াবা কেতিয়াবা স্তিমিত হৈছে, কিন্তু অন্ত হোৱা নাই। 	 चिन्तां दीर्घतमां प्राप्तः तत्कर्तुं नाभ्यपद्यत ॥


অসমৰ প্ৰাচীন নাম অসম নাছিল। 	 अस्य नगरस्य प्राचीनानि नामानि अपि विद्यन्ते ।


পেটেণ্টৰ ভাৰতীয় ইতিহাস বহু পুৰণি। 	 भारतीयपरम्परायाम् अस्य शास्त्रस्य बहुमुख्यं प्राशस्त्यम् अस्ति ।


= ১, এইটোহে শুদ্ধ উত্তৰ। 	 निष्कर्षतः एक समुचित उत्तर।


যদি আমি তেনেকুৱা কৰিবই নোৱাৰো তেন্তে আপোনাৰ বাবে কাম কৰাৰ কোনো অধিকাৰ নাই। 	 तेनाहं त्वं यथा नाद्य त्वं चापि न यथा वयम्।


ইমান টাকা নাই হেন পাউ মোৰ লগত। 	 पैसे तो मुझसे ि िदये जायेगे।


বৈঠকখন সম্পৰ্কে অৱশ্যে অধিক জনোৱাৰ পৰা বিৰত থাকে মন্ত্ৰীজন। 	 मन्त्री सभायां अकस्मात् अगच्छत् ।


গোৰ্খা সম্প্ৰদায়ৰ এইগৰাকী স্বাধীনতা সংগ্ৰামীয়ে সমাজৰ শিক্ষাৰ বাবে বহু অৱদান আগবঢ়াইছিল। 	 गुजरातराज्यस्य बहवः नेतारः भारतस्वतन्त्रान्दोलने स्वयोगदानं कृतवन्तः ।


আই ইউ চি এন শ্ৰেণী II 	 आईपीसी कक्षा 2


সত্যে বোলোঁ প্ৰাণেশ্বৰি এৰা ই বচন । 	 एवं स्तुतः स तु तदा अनादिर्भगवान्प्रभुः।


পণ্ডিত জৱাহৰলাল নেহৰু জন্মদিন। 	 पंडीत जवाहरलाल नेहरु पुण्यतिथीदिनानिमित्त प्रतिमापूजन संपन्न


তাৰ পৰিৱর্তে গাঁৱে- চহৰে, চুকে-কোণে জুইৰ সেক লোৱা দেখা গৈছে। 	 विभिन्नेषु स्थानेषु, ग्रामेषु, नगरेषु च जनाः सभाः कृतवन्तः आसन् ।


How To Apply - (কিদৰে আবেদন কৰিব লাগিব) 	 अधिस्वीकृति (अधिमान्यता) आवेदन प्रपत्र


9. কিন্তু ইন্দ্ৰিয়-দমন কৰিব নোৱাৰিলে, বিয়া হোৱা উচিত; কিয়নো কামাগ্নিত জ্বলাতকৈ বিয়া কৰোঁৱাই ভাল। 	 तत्तद्व्यक्तित्वेनाभावकारणत्वं यदि न स्वीक्रियते तदा तादृशान्यतमत्वावच्छिन्नाभावस्य तादृशान्यतमत्वावच्छिन्नाभावत्वेनैव कारणत्वमङ्गीकार्यम्।


শাহু হ'লে নচুৱায়। 	 नेषु न स्नायाच्च कदाचत ।


অতুলনীয় ভাবনা। 	 अभूत तद्भावे च्वि ।


46. সিহঁতক ক'লে, "লিখা আছে, 'মোৰ ঘৰ প্ৰাৰ্থনাৰ ঘৰ হ'ব', কিন্তু তোমালোকে তাক ডকাইতৰ গুহা কৰিলাহঁক। 	 46 अवदत् मद्गृहं प्रार्थनागृहमिति लिपिरास्ते किन्तु यूयं तदेव चैराणां गह्वरं कुरुथ।


মনোৰমদৃশ্যাৱলীৰ আবৃত এই চহৰ খনৰ জলবায়ু স্বাস্থ্যকৰ। 	 ग्रामाणां जलवायुः स्वास्थ्यप्रदः भवति।


যিজনে শান্তি প্ৰচাৰ কৰে, যিজনে মঙ্গলৰ শুভবাৰ্ত্তা আনে, যিজনে পৰিত্ৰাণ ঘোষণা কৰে, 	 सन्तस्तेषु शुभप्रदास्त्वशुभदाः क्रूरास्तदीशं ।


অনুৰূপ একেবাৰে ওচৰলৈ নগ'ল। 	 एकदा स एकं ग्रामं गतवान्।


মনে মনে ভাবিলোঁ, তেওঁ নিশ্চয় ভগৱানে মোৰ ওচৰলৈ পঠিওৱা এগৰাকী দেৱদূতী। 	 ततो ब्राह्मणदेहोऽयं देवतागार उच्यते ।


5. এই আত্মাবোৰ জগতৰ; এই কাৰণে জগতৰ কথাহে কয় আৰু জগতৰ লোক সকলেও এইবোৰৰ কথা শুনে। 	 संसार व्यपदेशात्तयोमायन्निति श्रुतेः ।


বিশ্ববীক্ষা, বিশ্বমানৱতা আৰু বিশ্ব বজাৰ - মুক্ত চিন্তা 	 ५०३. किञ्च मुक्तामुक्तयोभेदाभावे मुक्तस्य संसारः, संसारिणो वा


মোৰ ভ্রাতৃৰ, 	 मम भ्राताः सन्ति खलु,


দৈনিক কার্যসূচী ছাত্র-ছাত্রীসকলে নিজে নির্ধাৰণ কৰে। 	 छात्राः प्रतिदिनं सम्यक् क्रीडन्ति ।


এবাৰত ই ১২-১৩ টাকৈ কণী পাৰে। 	 १२-१३) इति ।


16 যূযং মাং ৰোচিতৱন্ত ইতি ন, কিন্ত্ৱহমেৱ যুষ্মান্ ৰোচিতৱান্ যূযং গৎৱা যথা ফলান্যুৎপাদযথ তানি ফলানি চাক্ষযাণি ভৱন্তি, তদৰ্থং যুষ্মান্ ন্যজুনজং তস্মান্ মম নাম প্ৰোচ্য পিতৰং যৎ কিঞ্চিদ্ যাচিষ্যধ্ৱে তদেৱ স যুষ্মভ্যং দাস্যতি_ 	 १६ यूयं मां रोचितवन्त इति न, किन्त्वहमेव युष्मान् रोचितवान् यूयं गत्वा यथा फलान्युत्पादयथ तानि फलानि चाक्षयाणि भवन्ति, तदर्थं युष्मान् न्यजुनजं तस्मान् मम नाम प्रोच्य पितरं यत् किञ्चिद् याचिष्यध्वे तदेव स युष्मभ्यं दास्यति।


মূল্য দি আপোনালোক সকলোকে কিনা হৈছে, সেয়ে মানুহৰ দাস নহ'ব। 	 जुगुप्सितेऽतो मानुष्ये मा कुरुध्वं मनोऽधुना ।


তোমাৰে খোজতে। 	 खोजूँ तुमको।


18. আৰু তেওঁ যদি তোমাক কিবা অন্যায় কৰিলে বা ধৰুৱা হৈছে, তেনেহলে তাক মোৰ বুলিয়েই গণনা কৰিবা। 	 यदि तस्य किमपि अनुचितं भवेत् तर्हि तव गतिः मम हस्ते।


উচুপি উচুপি ক'লে, 	 उंचनिंच मूर्ती ऽ ऽ ऽ


তাতে মোৰ নাম যে যিহোৱা, ইয়াকে তেওঁলোকে জানিবলৈ পাব। 	 माहात्म्यं मायया तेन नेदृशं ज्ञायते जनैः ।


[2] কিয়নো সেই কালত মানুহবোৰ নিজকে নিজে প্ৰেম কৰোঁতা, ধন লুভীয়া, দর্পী, অহংকাৰী, নিন্দক, পিতৃ-মাতৃৰ প্ৰতি অবাধ্য, অকৃতজ্ঞ, অপবিত্ৰ,[3] স্নেহহীন, বুজনি নমনা, অপবাদক, ইন্দ্ৰিয়-দমন নকৰা, উগ্ৰ, সাধুক ঘিণাওঁতা,[4] বিশ্বাসঘাতক, আঁকোৰগোজ, মদগৰ্বী, ঈশ্বৰ প্ৰেম কৰাতকৈ বৰং সুখ প্ৰিয় হব। 	 जनवर्शीकृतखिन्नद्देहः पूर्वोपकारिषु खलोऽपि हि सानुकन्पः _


" 13কিন্তু তেওঁলোকে ক'লে, "আপোনাৰ দাস আমি ভাই ককাই বাৰজন; আমি কনান দেশৰ বাসিন্দা এজন লোকৰেই সন্তান; আমাৰ সকলোতকৈ সৰু ভাইটো বর্তমান পিতাৰ ওচৰত আছে আৰু আন এজন ভাই জীৱিত নাই। 	 १३ तदा स उवाच, यूयमेव तान् भेजयध्वं; ततस्ते प्रोचुरस्माकं निकटे केवलं पञ्च पूपा द्वौ मत्स्यौ च विद्यन्ते, अतएव स्थानान्तरम् इत्वा निमित्तमेतेषां भक्ष्यद्रव्येषु न क्रीतेषु न भवति।


দিনটো অফিচত কাম কৰি আহি আছো। 	 दिनेऽपराङ्णसमये कर्मशालां प्रविश्य च ।


ফটো সৌজন্যঃ আইপিএল 	 फोटो साभारः IPL


ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে 'কাজীৰ গাঁও'। 	 अर्थात् कृधातोरर्थः "कर्मणः करणम्" इत्यस्ति ।


লাগিলে তেওঁ সেৱাকাৰ্য্যৰ বাবে উদৰতাপূৰ্বক দান দিব বিচাৰে, কিন্তু শিকলী তেওঁ লোকক বাধা দিয়ে। 	 तस्माद् अप्रयोजकः पुरोडाशस्य स्विष्टकृद्याग इति.


কিয়নো শৰীৰচর্চ্চাই কেৱল অলপহে উপকাৰ কৰে, কিন্তু ভক্তি সকলো বিষয়ত লাভজনক, কাৰণ সেয়ে বৰ্ত্তমান আৰু ভবিষ্যত জীৱনৰ আয়ুস লাভৰ নিশ্চয়তা প্রদান কৰে। 	 कर्मपुद्ग्लेभ्यःपूर्णतया मुक्तो भूत्वा जीवात्मा सर्वज्ञः सर्वद्र्ष्टा च भवति जैनदर्शने आत्मनः एषाऽवस्था जीवन्मुक्तिरथवा मोक्ष इत्युच्यते ।


নিজস্ব প্রতিবেদক 1 year ago 	 वार्षिक प्रतिवेदन प्रस्तुत 1 year ago


কত হতভাগা গৃহহীনৰ 	 अहो बत दुःखु दरिद्रके गृहे


তুমিতো ৰাজৰাণীৰ দৰে আছা। 	 त्वं राजा जनानाम् ॥


তাতে মোৰ শত্রুবোৰৰ হাতৰ পৰা মই উদ্ধাৰ পাওঁ। 	 एवं मयापि दातव्यं तव देवि प्रतिश्रुतम् ।


তথা কিবা কাৰ্য্য কৰিবেক অন্য তৰু॥ 	 अथ कामम् अन्येन ।


মানুহজনে সেহাই সেহাই ক'লে- 	 तथा मनुः "विद्याधनन्तु


প্ৰশাসনে বৰফ আঁতৰাবলৈ গ্ৰহণ কৰিছে ব্যৱস্থা। 	 प्रशासने ददतः ।


তেওঁ বিজেপিক শক্তিশালী কৰাৰ স্বাৰ্থত কাম কৰি আহিছে। 	 सः भाजपाम् सख्त निर्मायैपि योगदानं अददात् !


ডাচ yonie ভাল যৌনসঙ্গম - cutecam. 	 एतमाद पुष्ट Kortney केन कमबख्त _ anydesi.


পৃষ্ঠা: ৬৪, মূল্য: ১৫০ টাকা 	 पृष्ठ: 76, मूल्यः 100 रुपए


আৰু তোমাৰ ভয়ানকতাৰে মোক ভয় নুখুৱাবা। 	 "वर्त्तमाने तुलामेषे नाड्यस्तूभयतो दश ॥


প্ৰতিনিধি দলটোৱে শীঘ্ৰে পথটো মেৰামতি কৰাৰ আশ্বাস প্ৰদান কৰে। 	 १७॥ लोकान् पादयुगं वापि वद शीघ्रं ममाज्ञया ।


msgstr "অৰ্ধমাপ আৰু পূৰ্ণমাপ ৰূপ" 	 msgstr "अर्द्धपरिणाहानि पूर्णपरिणाहानि च प्रपत्राणि"


বিস্ব-প্ৰেমে ভৰ-পূৰ, 	 भगवत् प्रीतये भीष्मषञ्चकं यदि शक्रुयात् ॥


অঠাই সাগৰ। 	 इह समुद्रे ।


সামাজিক পৰিৱর্তনবোৰৰ আনুষংগিক অনেক কার্য আৰু কাৰণ থাকে। 	 सांस्कृतिक-आन्दोलने सक्रिया सा बहूनि महत्त्वपूर्णानि कार्याणि अकरोत् ।


নিজৰ টুইটাৰ একাউন্টত মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে এই ঘোষণা কৰিছে। 	 एतस्याः स्मृतिः एव प्रधानमन्त्रिणा ट्विट्टर् मध्ये प्रकाशितम्।


22. সকলো পবিত্ৰ লোকে, বিশেষকৈ চীজাৰৰ ঘৰৰ লোক সকলে আপোনালোকক মঙ্গলবাদ কৰিছে। 	 तथा सर्वे सिद्धानां कपिलादीनां सङ्घा नमस्यन्ति चेति यत्तदपि युक्तमेव।


মোমাযেকে ক'লে, - "মই তোৰ ঘৰত বহিব নোৱাৰোঁ; কিয়নো মই শুনা কথা সঁচা যদি, তোৰ লগত মোৰ কোনো সম্বন্ধ নাই। 	 * मकरः अवदत् - मम पृष्ठे त्वम् उपाविशत् , ततः अहं त्वां मम गृहं नयेयम् इति /


পিচ- ১৬ টাকা 	 ३. 'पीके' - ६१६ करोड रुपये


শত্ৰু শঙ্কা লাগে চলি যাওঁ শীঘ্ৰ কৰি ॥ 	 सर्वशत्रुरधो यान्तिः, शीघ्रं ते च पलायनम्।


জ্যোতিস্বৰূপ, তেৱোঁ এক বিন্দুস্বৰূপ। 	 लिनः एकपदे तस्मिन्क्षणे ।


71. ইয়াত ঈষ্কৰিয়োতীয়া চিমোনৰ পুত্ৰ যিহূদাৰ বিষয়ে কৈছিল; কিয়নো যদিও তেওঁ বাৰ জনৰ মাজৰ এজন আছিল, তথাপি তেৱেঁ পাছত যীচুক শত্ৰুৰ হাতত শোধাই দিছিল। 	 71 इमां कथं स शिमोनः पुत्रम् ईष्करीयोतीयं यिहूदाम् उद्दिश्य कथितवान् यतो द्वादशानां मध्ये गणितः स तं परकरेषु समर्पयिष्यति।


1এই হেতুকে, হে প্ৰিয় ভাইসকল, এইবোৰ প্ৰতিজ্ঞা পোৱাৰ পাছত, আহক, আমি শৰীৰ আৰু আত্মাৰ সকলো অশুচিতাৰ পৰা নিজকে শুচি কৰি, ঈশ্বৰৰ ভয়ত পবিত্ৰতা সিদ্ধ কৰোঁহক। 	 हे अग्ने अमृत मरणरहिताग्ने अथ कर्मानुष्ठानानंतरं मर्त्यानां मनु ष्याणां नोऽस्माकमस्मत्स्वामिनस्तव चोभयेषां मिथः परस्परं प्रशस्तयः प्रशंसारूपा वाचः संतु ।


এই ভেকচিন সুৰক্ষিত। 	 द्राक्षमद्यं सुनिश्चितम् ॥


তাৰ পিছত এখন দুৰ্বাদল যুদ্ধ। 	 तत्प्रवृत्तं चिरं कालं युद्धं सममिवाभवत्।


ঈশ্বৰৰ বাক্যই বৰ্ণনা কৰিছেঃ "এতেকে যেনেকৈ এজন মানুহৰ [আদম] দ্বাৰাই পাপ, আৰু পাপৰ দ্বাৰাই মৃত্যু জগতত সোমাল, আৰু সকলোৱে পাপ কৰাত, সেই মৃত্যু সকলো মানুহলৈকে ব্যাপি গল। 	 १२ तथा सति, एकेन मानुषेण पापं पापेन च मरणं जगतीं प्राविशत् अपरं सर्व्वेषां पापित्वात् सर्व्वे मानुषा मृते र्निघ्ना अभवत्।


ধন্যবাদ অপেক্ষাৰ বাবে, 	 धन्यवाद प्रतीक्षा. . . !


যদি ভূল হৈছে শিকাই দিব। 	 अहं यदिदमुक्तमिति, वैरूप्यं परिहरति ।


মই বোলো, সন্ধিয়া পঠিয়াই দিম বাৰু। 	 कथम् अहं संस्कृतं पठिष्यामि ?


সকলো অশান্তি তাৰ নাশ হৈ পৰে॥ 	 चिच्चैत्यकलितो बन्धस्तन्मुक्तौ मुक्तिरुच्यते ।


যাৰ বিশ্বাস আছে, অঙ্গীকাৰ দিয়া গল; 	 तीति निश्चित्य तत्काले विश्रवसोपत्यत्वाद्वैश्रवण


তেওঁৰ পৰিয়ালৰ প্রতি সমবেদনা জনাইছো। 	 तस्य कुटुंबम् समर्थकानि प्रति संवेदनाम् !


আৰু এতিয়াৰ পৰা পুৰুষানুক্ৰমে সকলোৱে মোক ধন্যা বুলিব। 	 परं तेऽनुग्रहार्थं तु करिष्यामि प्रतिग्रहम् ।


সকল প্রাণিবাচক লোকসকল 	 ये सर्वप्राणिषु


25. কোনো কোনো জনৰ দস্তুৰ মতে আমি গোট হৈ সমৱেত হোৱাৰ অভ্যাস ত্যাগ নকৰোঁ আহক; কিয়নো দিন যিমান ওচৰ হৈ আহিছে, সিমানে অধিককৈ পৰস্পৰে পৰস্পৰক উদগাওহক। 	 मनश्चेतदद्वययोगात् न चलं तु अन्यमनपृष्टा कारणकर्त्तादिना एकाकारस्वभावेन परिभ्रमणं मा करिष्यसि।


মোক যিয়েই ধৰে, তাকেই মই বদনাম কৰি দিম। 	 तस्येदं प्राणमायुर्नि वेष्टयामीदमेनमधमं तमो गमयामि ।


আঁতৰি যাৰৰ শকতি নাপাওঁ, 	 संसारे दुष्टकान्तारे धावतां देहिनामिह ।


(Andhra Pradeshৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত) 	 (आन्ध्र प्रदेश इत्यस्मात् पुनर्निर्दिष्टम्)


কণ্ঠ-নিৰোধনে তোমাৰ স্মৰণ কথা __৬৬৩ 	 अप्रसक्ति र्निषेधस्य नप्रतिप्रसवः स्मृतः__ प्रति प्रसवतायस्य षत्वं तस्यैवनान्यथा __ ६३ __


মানুহে নিচিনি হায়, 	 सोऽद्य मानुषतां प्राप्तो विमुक्तः शक्रदत्तया।


বিশ্ৰামৰ সময়ত সি বৰং লেতেৰা, কিন্তু উৰণ অৱস্থাত সি কোনো চিকাৰৰ প্ৰাণ ল'ব পাৰে। 	 ७ हितकारिणो जनस्य कृते कोपि प्रणान् त्यक्तुं साहसं कर्त्तुं शक्नोति, किन्तु धार्म्मिकस्य कृते प्रायेण कोपि प्राणान् न त्यजति।


ইয়াৰ আৰম্ভণি হৈছেঃ 	 १. प्रारम्भः


1. ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা অনুসাৰে হোৱা খ্ৰীষ্ট যীচুৰ পাঁচনি পৌল, আৰু তীমথিয় ভাই - কৰিন্থত থকা ঈশ্বৰৰ মণ্ডলীৰ আৰু গোটেই আখায়া দেশত থকা সকলো পবিত্ৰ লোকৰ সমীপলৈঃ 	 १ ईश्वरस्येच्छया यीशुख्रीष्टस्य प्रेरितः पौलस्तिमथिर्भ्राता च द्वावेतौ करिन्थनगरस्थायै ईश्वरीयसमितय आखायादेशस्थेभ्यः सर्व्वेभ्यः पवित्रलोकेभ्यश्च पत्रं लिखतः।


বুদ্ধিমান চাষি 	 बुद्धचित्त खेति


মাল্যৰ দৰেই, তেওঁলোক কিমান চহকী আৰু বিখ্যাত সেই কথা জগতক জহাব বিচাৰে আৰু বাৰে বাৰে জহায়। 	 भवते जगद्विविधदुःखहरं स्पृशते पदं च परमं विरजम्॥


বললে তুমি - সেই ভাল, সেই তো ভাল " 	 म्हणती धन्य तूं सद्गुरुभक्त ।


'youhavenewmessagesmulti' => '$1 ত আপোনাৰ কাৰণে নতুন বাৰ্তা আছে', 	 -'youhavenewmessagesmulti' => 'भवतः कृते $1 मध्ये नूतन सन्देशम् अस्ति',


সেই গোচৰৰ ৰায়দান হয় ২০০৫ চনত। 	 इदं मण्डलं २००८ तमे वर्षे अक्टोबर् मासे निर्मितम् ।


:কৈ দে আন সকলোৰে দৰেই তইও ,সাগৰৰ সমান অথবা আকাশৰ সমান বুলি। 	 मनुष्यैर्यानि महान्त्यग्निवाष्पजलकलायन्त्रैः सम्यक् चालितानि नौकायानानि तानि निर्विघ्नतया समुद्रान्तं शीघ्रं गमयन्ति।


কহিলা সুমন্ত্ৰ শুন আমাৰ বচন আমাৰ ॥ 	 "भाषायां सदवसश्रुवः" इति क्वसुः।


তেতিয়া কাৰাগাৰৰ অধ্যক্ষই কাৰোবাক চাকি আনিবলৈ কৈ ভিতৰলৈ দৌৰি গ'ল আৰু ভয়তে কঁপি কঁপি পৌল আৰু চীলৰ আগত উবুৰি খাই পৰিল। 	 रौच्यो भौत्यश्च यौ तौ तु मतौ पौलहभार्गवौ ।


দলটোৱে এখনো লোকসভা আসন দখল কৰিবলৈ সক্ষম নহ'ল। 	 प्रधानमन्त्री सन् इतोऽपि एकं लोकसभाकलापमपि न कृतवानासीत् ।


চিকিৎসা ২০১৬-১১-২৯ 	 मितिः २०७६-११-२७


তুমি মই বা তেওঁ আমি কোনেও নাজানোঁ । 	 नाहं न यज्ञो न च यूयमन्ये


28. যি সকলে কেৱল শৰীৰকহে বধ কৰে, কিন্তু আত্মাক বধ কৰিব নোৱাৰে, তেওঁলোকলৈ ভয় নকৰিবা; কিন্তু যি জনে আত্মা আৰু শৰীৰ, এই দুয়োকো নৰকত নষ্ট কৰিব পাৰে, তেওঁকেহে ভয় কৰিবা। 	 नराणां च भवेन्मृत्युर्दुर्भिक्षप्रभवं भयम्।


তেওঁক আমি পোৱা নাই। 	 अहं तस्य वितारं न दृष्टवान्।


টাৰ্গেট পূৰা হোৱা নাই নহয়? 	 पक्षे क्त्वाप्रत्ययेन लोपो न भवति, तस्मिन्?


পুনৰ পৰিদর্শন কৰিব এ আই চি টি ইৰ প্রতিনিধি দলে 	 ICAG समीक्षा


ভেলেঙী: হ'ব মোক ক'ব নালাগে কিমান হিচাবী তুমি? 	 हरिहरः- किं भवतः सजातीया श्रीमती?


এই দৰে পৰমেশ্বৰৰ সৈতে থকা হানোক পৰমেশ্বৰৰ প্ৰেম আৰু অনুগ্ৰহ প্ৰাপ্ত কৰিলে। 	 तदागत्य च गोलोकात् परमात्मा कृपामयः ॥


পাঠকৰো সংখ্যা বাঢ়িল। 	 वाचनेन वर्धते।


অনুগ্ৰহ কৰি সহায় কৰক! 	 साहाय्यमेव विदधातु कथं तदीयम्!


তথ্য সুত্রঃ অনলাইন 	 स्रोत ः अनलाइन


47. আৰু যি সকলে তেওঁৰ কথা শুনিলে, তেওঁলোক সকলোৱে তেওঁৰ বুদ্ধি আৰু উত্তৰত বিস্ময় মানিলে। 	 इति श्रुत्वा तथा दृष्ट्वा परं विस्मयमागतः ।


ধুনীয়া তিৰোতাবোৰক যেন সকলোৱে সমীহ কৰি চলে, আনকি নিৰ্জীৱ শাক-পাচলি বোৰেও। 	 धनिकरूपं कुविन्दं कौलिकम् प्राप्य न किञ्चित्सुखम् अविन्दं प्राप्नवम्, अत एवाधुना गोविन्दं भजे।


আমি ভাল কৰ্ম কৰি কৰি যেন ক্লান্ত নহওঁ; কিয়নো আমি ক্লান্ত নহ'লে উচিত সময়ত দাবলৈ পাম। 	 अस्माभिः कृतानां कर्मणां कारणतः एव शुभाशुभफलं प्राप्यते ।


পুঁজিবাদ নিপাত যাক। 	 2) पूँजीवाद उन्मूलन।


যিহে দিনকাল । 	 न्यासस्थानं आहऽधारेत्यादिना ।


প্ৰদূষণেও বন্যজীৱৰ বিপদৰ সৃষ্টি কৰে। 	 जलप्लावनमपि प्रदूषणस्य प्राकृतिकं कारणं भवति ।


কৰ্ম কৰি খায় 	 यं कामं कामये देव तं मे


যোৱা বছৰ মহামাৰী আৰম্ভ হোৱাৰ পিছত ৰাজ্যখনৰ সৰ্বাধিক সংখ্যক Read more 	 इदम् महामार्याः आरंभस्यानंतरम् विश्वे संक्रमणस्य एकस्य दिवसस्य सर्वाधिकं आंकड़ामस्ति !


শতবৰ্ষ গৰকিবলৈ মাজত মাত্ৰ এটা বছৰ তৰুণজনৰ আছে । 	 एकं वर्षसहस्रं तु चरेयं यौवनेन ते।


(খ) গণতন্ত্রৰ কেই প্ৰকাৰৰ ? 	 लोकशासनं कीदृशं विधीयताम्?


চিকিত্সা ব্যৱহাৰঃ 	 औषधी प्रयोगः


তুমি তুইলা দিবা নিয়োগপত্ৰ 	 त्वं योग्यस्थाने नियुक्तः असि।


নাৰ্চাৰী স্কুল 	 भारणपश्च स्कू


ধুমায়িত সমগ্ৰ পৃথিৱী; 	 · जगतः स्थितिकारणं,


প্ৰভাতে উঠিয়া পাছে কৰিলা গমন॥ 	 उभाभ्यां प्रातः ।


আৰু সেয়েহে মুদ্ৰা মূল্যৰ মাপকাঠী। 	 अतः औसत संप्राप्ति मूल्य है।


# ব্লক আইপি 	 # आईआरसीटीसी आईपीओ


14কিন্তু প্ৰত্যেক ব্যক্তি নিজৰ কু-অভিলাষৰ দ্বাৰাই প্ৰলোভিত হয় আৰু ফুচুলনিত পৰি পৰীক্ষিত হয়। 	 १४ किन्तु यः कश्चित् स्वीयमनोवाञ्छयाकृष्यते लोभ्यते च तस्यैव परीक्षा भवति।


এই Abretone-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি? 	 अथ किमर्थमम्भाव उच्यते, न मकारादेश एवोच्येत?


7 ততঃ পৰম্ স শিষ্যানকথযদ্ ৱযং পুন ৰ্যিহূদীযপ্ৰদেশং যামঃ_ 	 7 ततः परम् स शिष्यानकथयद् वयं पुन र्यिहूदीयप्रदेशं यामः।


অকলশৰীয়া প্রতিদ্বন্দ্বিতাই কর্মীসকলক পুনৰ সক্রিয় কৰি তোলাৰ সম্ভাৱনা প্রচুৰ আছিল। 	 किं पुनर्धर्म कामार्थी सिद्धिं कमलसम्भव ।


ডিচেম্বৰৰ ১৬ তাৰিখে জাতীয় ঐক্য সন্মিলন। 	 जेठ ६ गतेः राष्ट्रियसभामा प्रस्तुत ।


তুমিতো স্কুললৈ গুচি যোৱা । 	 यूयं विद्यालयं गच्छथ।


8. আমাৰ এজনী সৰু ভনী আছে, তাইৰ আজিলৈকে বুকু উঠা নাই; যি দিনা তাইক বিবাহৰ প্রস্তাৱ দিব, আমি সেই ভনীৰ কাৰণে কি কৰিব পাৰোঁ? 	 पक्षो बलं सहायका इति;> अयं स्थलस्थः कायेन संवृतो न वाचा; कतमः स्थलस्थः


তেতিয়া চৌলে তেওঁৰ লগত থকা লোকসকলক গণনা কৰি প্ৰায় ছশ লোক পালে। 	 ततो जातार्थे सन्धिवेलादिसूत्रेण अण्, तस्य तु 'श्रविष्ठाफल्गुन्यनुराधे'त्यादिना लुक्।


2. কিয়নো সেই কালত মানুহবোৰ নিজকে নিজে প্ৰেম কৰোঁতা, ধন লুভীয়া, দর্পী, অহংকাৰী, নিন্দক, পিতৃ-মাতৃৰ প্ৰতি অবাধ্য, অকৃতজ্ঞ, অপবিত্ৰ, 	 शुश्रू॒षेण्यां᳚ मनु॒ष्ये᳚भ्य॒स्तं मा॑ दे॒वा अ॑वन्तु शो॒भायै॑ पि॒तरोऽनु॑मदन्तु


আঁতৰি যাৰৰ শকতি নাপাওঁ, 	 जातने कीं तेन सुतेन कामं ,


কথা এটা কওঁ, যুগলে ঠগিলে মোক। 	 अवश्यं चैव वक्तव्यं यद्यहं तव वल्लभा।


ভিটামিনবোৰ জীৱদেহত অতি প্ৰয়োজনীয় জৈৱ যৌগ। 	 जलजन्तूनां प्राणधरणाय जले वीलीनः आम्लजनकः अत्यावश्यकः ।


সংস্কৃত ভাষা (সম্পাদনা কৰক) 	 संस्कृतभाषा (संस्कृत भाषा)


58 এতেকে, হে মোৰ প্ৰিয় ভাই আৰু ভনী সকল আপোনালোকে সুস্থিৰ আৰু দৃঢ় সংকল্প কৰক, ঈশ্বৰৰ কার্যত সকলো সময়তে নিজকে সম্পূর্ণৰূপে সপি দিয়ক। 	 ५८ अतो हे मम प्रियभ्रातरः; यूयं सुस्थिरा निश्चलाश्च भवत प्रभोः सेवायां युष्माकं परिश्रमो निष्फलो न भविष्यतीति ज्ञात्वा प्रभोः कार्य्ये सदा तत्परा भवत ॥


26পাছত তেওঁ নাম-ঘৰত সাহসেৰে প্ৰচাৰ কৰিবলৈ ধৰিলে; তেতিয়া প্ৰিষ্কিলা আৰু আক্কিলাই তেওঁৰ এই কথা শুনাত, তেওঁক তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ লৈ আহিল আৰু ঈশ্বৰৰ পথৰ বিষয়ে বিশদভাবে বুজাই দিলে। 	 ता वादजल्पवितण्डौख्यासु कथासु प्रभवः समर्था अपि देवानां पूज्यस्य गुरोर्वाचस्पते


অৰ্থাৎ আৰক্ষীয়ে অৰ্ণৱ গোস্বামীক মজিয়াত পেলাই গোৰ শোধোৱা নাছিল, এই প্ৰচাৰ ভুৱা প্ৰচাৰহে। 	 पूजयेत्तं स विज्ञेयः स्वयं नारायणः प्रभुः ॥


11. আৰু এইদৰে আকাশ-বাণী হ'ল যে, "তুমি মোৰ প্রিয় পুত্র। 	 "एकस्मिन् समयेऽनेकलिच्छविकुमारा येनाहं तेनोपसंक्रम्य, मामेवं वदन्ति स्म-'भदन्त राहुल, त्वं भगवतोऽसि पुत्रः।


অসমত ১২ জুলাইলৈ হ'ব ধাৰাসাৰ বৰষুণ 	 पदपूर्ति सम्बन्धि सूचना 12 July 2014


জ্ঞানীলোকৰ সঙ্গত থাকা, তাতে তুমিও জ্ঞানী হবা; কিন্তু অজ্ঞানীলোকৰ সঙ্গীয়ে কষ্ট ভোগ কৰিব। 	 अन्धोऽपि सुखमाप्नोति मूर्खत्वं किमतः परम् ।


ইয়াতকৈ উপযুক্ত ঠাই ইহজনমত আন ক'তো বিচাৰি পাবলৈ নাই । 	 पूर्णोSपि निर्गमश्वासे सुतत्त्वेSपि न सिद्धिदः।


এইমাত্ৰ পঢ়িলো। 	 तत्र केवलं पठनीयम्।


তিয়াগি তেঁওক সখি! 	 तेन वहति-' इति ठकू ।


মই নেপালো সিহঁতক। 	 अहं नेपालदेशीयः ।


অস্যৈকপাষাণোপি দ্ৱিতীযপাষাণোপৰি ন স্থাস্যতি সৰ্ৱ্ৱে ঽধঃক্ষেপ্স্যন্তে_ 	 न च मूलभूतानुभवाभावात् स्मरणानुपपत्तिः, पौरुषेयत्वानुमानादेवानुभवात् ।


এনেদৰে তেওঁলোকে জনসাধাৰণ, পৰিচাৰক আৰু বিধানৰ অধ্যাপক সকলক উত্তেজিত কৰি তুলিলে আৰু তেওঁলোকে স্তিফানক ধৰি মহাসভালৈ আনিলে। 	 अत एव लोककर्तालोकानां भूरादीनां तल्लोकस्थत्रिस्रोतसां च सर्गादिपञ्चकृत्यसाक्षात्कर्ता, साक्षादखण्डकाले प्रतिष्ठत्वात् ।


[3] আপোনালোকে বিৰোধ বা অনৰ্থক দৰ্পেৰে একো নকৰিব; কিন্তু নম্ৰভাবে প্ৰত্যেকে নিজতকৈ অানক উত্তম বুলি মান্য কৰক। 	 स्वानुपपत्तिः नहि स्ववृत्तिधर्मसमवेतत्वं जातेस्तदन्यस्य वा कस्यचिदृष्टं ला के स्वरूपसंबन्धन वर्त.


যঁদিঁ চাঁওঁ মঁনঁ নিঁতেঁ, 	 दिशो यदि स्वं प्रथमोचितं वपुः ।


আহাৰ শুদ্ধ হ'লে অন্তঃকৰণ শুদ্ধ হয় আৰু অন্তঃকৰণ শুদ্ধ হ'লে স্মৃতি স্থিৰ হয়। 	 यथा मनः प्रसरति तथा तत्.प्रसृतम् मनः ॥


২০১৯চনৰ প্ৰকাশিত NRCৰ সৈতে পুনৰীক্ষণৰ... 	 आरआरबी एनटीपीसी 2019 परीक्षा (RRB NTPC 2019 Exam Date)


মথাউৰি ভাঙিছে নেকি? 	 मृदेव घटो जायते ?


বিজেপিৰ সদস্যসকলো ৰৈ নাথাকিল। 	 केवलं नाम्मा सदस्य भूत्वा नोपविष्टवान् ।


১৯৪২ চনৰ ৯ আগষ্টত মুম্বাইত বহা কংগ্রেছৰ বিশেষ অধিৱেশনত ব্রিটিছসকলক 'ভাৰত ত্যাগ' জাননী জাৰি কৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হয়। 	 क्रि.श.१९४२तमे वर्षे जुलैमाससय् १४दिनाङ्के काङ्ग्रेस् पक्षः ब्रिट्न्तः भारतस्य सम्पूर्णस्वातन्त्र्यार्थं निर्णयमेकं प्रैषयत् ।


এওঁকনো ইয়াত কিয় জোকাই লওঁ? 	 किं वयं गच्छन्तः स्मः ?


7তেতিয়া মই কলোঁ, চোৱা মই আহিলোঁ, পুস্তকত মোৰ বিষয়ে যেনেদৰে লিখা আছে, হে ঈশ্বৰ, মই তোমাৰ ইচ্ছা পালন কৰিবলৈ আহিলোঁ ▼ 	 तेषु अन्यतमं गृह्णीयाम्, अपरस्मिन् दिने वार्तापत्रेषु मद्विषये लिख्येत इति दिवा-स्वप्नं पश्यामि स्म ।


সভাৰ্য্যে বসিল তাতে দেৱ ত্ৰিনয়ন। 	 तत्र गुहानां त्रयः समूहाः सन्ति ।


10. কিয়নো শাস্ত্রত এনেদৰে লিখা আছেঃ 'তোমাক ৰক্ষা কৰিবলৈ তেওঁ নিজৰ দূত সকলক তোমাৰ অর্থে আজ্ঞা দিব ' আৰু 	 हे "अग्ने त्वं "दूतः सन् "देवान् "सम् "ईयसे हि संप्राप्नोषि च ॥


মনত ৰখা উচিত-সন্মান পাবৰ যোগ্যজনক সন্মান জনোৱাটো কেৱল ভদ্রতাৰেই চিন নহয়, শিষ্টাচাৰৰো চিন। 	 ब्रह्मानन्दं परमसुखदं केवळंज्ञानमूर्त्तिं द्वन्द्वातीतं गगनसदृशं तत्त्वम्अस्यादिलक्षम्।


১৯৩৪ - এডিট ক্ৰছ, ফ্ৰান্সৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী। 	 १९२५ - मार्गरेट थ्याचर, संयुक्त अधिराज्यया प्रधानमन्त्री।


নিজৰ কল্যাণ কৰিবৰ কাৰণে যথা ৰীতিৰে পুৰুষাৰ্থ কৰি সেৱাত লাগি থাকা। 	 ईषत् च कुरुते सेवां, तम् एव इच्छन्ति योषितः॥


তোমাৰ সমস্ত 	 तुम्हारे तमाम


10. তেওঁলোকে বৰ মাতেৰে ৰিঙিয়াই ক'লে, "হে সকলোৰে শাসনকর্তা, পবিত্ৰ আৰু সত্য প্ৰভু, সোধ-বিচাৰ কৰিবলৈ আৰু পৃথিৱীত বাস কৰা সকলক আমাৰ ৰক্তপাতৰ প্ৰতিফল দিবলৈ, তুমি কিমান কাল পলম কৰিবা? 	 अन्वयः - हे सभेश राजँस्त्वं यथा यजतश्चित्रभानुः सविता सूर्यो वायुर्वा कृशनैः किरणै रूपैर्वा बृहन्तं हिरण्यशम्यमभीवृतं विश्वरूपं रथं कृष्णानि रजांसि पृथिव्यादिलोकांस्तविषीं बलं च दधानः सन्नास्थात् समन्तात् तिष्ठति तथा भूत्वा वर्त्तस्व॥


'ভাৰত শক্তিশালী দল। 	 भारतस्य महीयसी शक्ति।


"মানুহৰ পাপৰ বাবে যীশুখ্ৰীষ্টই নিজৰ তেজ দিলে। 	 संस्मरन्तः स्वकं पापं कृतमात्मापराधजम्।


যদি তেওঁক ক্ৰোধান্বিত বুলিও ধৰি লোৱা যায়, তথাপি সেইয়া শিষ্যৰ মঙ্গলৰ বাবেহে। 	 यदि सन्तं सेवते यद्यसन्तं तपस्विनं यदि वा स्तेनमेव।


কিয়নো দৰিদ্ৰ জনৰ প্ৰতি তেওঁৰ কোনো দয়াই নাথাকিল, সেই কাৰণে যিহেতু তেওঁ এনে কাম কৰিলে, সেই মেৰ পোৱালিৰ সলনি তেওঁ চাৰিগুণ ওভোটাই দিব লাগিব। 	 इति वचनात् प्रपत्तेः अङ्गापेक्षा नास्तीति चेत्, न; आनकल्यादि अङ्गानामपि विहितत्वेन तस्य वचनस्य कर्माद्यपेक्षाभावमात्रपरत्वात् अङ्गमात्रानपेक्षत्वे करणत्वानुपपत्तेः ।


অজয়ে সন্ধিয়া কৈ যােৱা কথাবােৰ মােৰ কাণত তেতিয়াও বাজি আছিল। 	 तस्यैवं दुःखतामस्य कथञ्चित्पुण्यशीलनात् ।


ইয়াক কেনেকে পুনৰ উৎপাদন কৰিব পাৰি? 	 अथ तदन्यतरस्यां ग्रहणं शक्यमकर्तुम्?


সঞ্চালকালয়ৰ আৱন্টন (২০১৫) 	 यथासंशोधितमेवं परिवध्र्रितं -2015


তোমাৰ আগতে মই কহিলোহো তত্ত্ব॥ 	 = मया त्वं कुत्रापि पूर्वमदृश्यथाः ।


একমাত্র পুত্রৰ ক্ষেত্রত কৰাৰ দৰে মৰম কৰিব, কিন্তু পিতৃ-মাতৃৰ কথামতে পুত্রজন চলিব লাগিব। 	 अपुत्रायाश्च दुहितुः पितृरिक्थं हरन्ति ते ।


পাপৰ মূল্য হৈছে মৃত্যু, কিন্তু আমাৰ প্রভু যীশুৰ মাজেৰে ঈশ্বৰে আমাক খ্ৰীষ্টীয়ান ধৰ্ম, খ্ৰীষ্টীয়ান বিশ্বাস উপহাৰ দিছে 	 २४ यतोऽस्माकं पापनाशार्थं समर्पितोऽस्माकं पुण्यप्राप्त्यर्थञ्चोत्थापितोऽभवत् योऽस्माकं प्रभु र्यीशुस्तस्योत्थापयितरीश्वरे


তেওঁ বৰ কৰুণাময়, অফুৰন্ত ফলদতা। 	 निग्रहानुग्रहशक्तिः, अष्टसिद्धयश्च प्राप्यन्ते ।


মোক, - নিছানৰ তলত - । 	 चोद्यम् - उपरास इति ।


যদি সাক্ষী-বাদীৰ দ্বাৰা প্ৰমাণ হয়, তাকেই বা নহয় বোলা যায় কেনেকৈ! 	 यदि साक्षिदोषमुद्राच्य साधयितुं न शक्रोति प्रतिवादी


আমি তেওঁৰেই প্ৰশংসা কৰো, তেওঁৰ ওচৰতেই সহায় প্ৰাৰ্থনা কৰো আৰু তেওঁৰ ওচৰতেই ক্ষমা বিচাৰো লগতে আমি আমাৰ আত্মাৰ অনিষ্টতাৰ পৰা আৰু আমাৰ আমলসমূহৰ বেয়া পৰিণতিৰ পৰা আল্লাহৰ ওচৰত আশ্ৰয় বিচাৰো। 	 हे "दस्म शत्रूणामुपक्षपयितरिन्द्र त्वदनुग्रहात् "अरिः "उत शत्रवोऽपि "नः अस्मान् "सुभगान् ।


এইক্ষেত্ৰত পৰিয়ালৰ লোকে সহায় কৰিব । 	 फलस्वरूप परिवारस्यान्यजनाः, ग्रामस्य जनाः तयोः सहायतां कुर्वन्ति।


আমি সকলোতে ক্লেশ ভোগ কৰিও, ঠেকত পৰা নহওঁ; উদিগ্ন হৈয়ো, নিৰাশ নহওঁ; 	 चक्रुः प्रयत्नेन विकीर्यमाणैर्व्य्ॐनः परिष्वङ्गं इवाग्रपक्षैः ।


তাতে প্ৰধান পুৰোহিত সকলে আৰু ইহুদী সকলৰ প্ৰধান লোকে তেওঁৰ আগত পৌলৰ বিৰুদ্ধে দৃঢ়ভাৱে জনালে। 	 तत्र च साक्षिणां निर्णेतृत्वं मुख्यं तदभावे


সেই কাৰণে প্ৰায় অৰ্ধ শতিকাজোৰা আধুনিক অসমীয়া সাহিত্যৰ যুগটোক বেজবৰুৱাৰ যুগ আখ্যা দিয়া হৈছে। 	 एकोनविंशतितमशताब्दीतः आधुनिकस्य असमिया-साहित्यस्य आरम्भः अभवत् ।


ঘটনাৰ পটভুমি: 	 पृष्ठभुमि ः


ঈশ্বৰৰৰ ঈশ্বৰ তেহেন্তে মহা হৰি॥ 	 भगवान्प्रयतत इति भगवतैवाभिहितम् -


দীৰ্ঘতম অভিযানেৰে ইতিহাস 'ইছৰো'ৰ 	 भारते अस्याः संस्थायाः एतावता सर्वाधिक दीर्घं कार्यं वर्तते !


iii. কাজ, ক্ষমতা, শক্তি 	 कार्य ,शक्ति ,ऊर्जा


আল্লাহ তা'আলাই এই বিষয়ে কৈছে, 	 देव इत्युच्यते सुरैः ।


তুমি চিন্তা নকৰিবা, তেওঁ সময়মতে উলটি আহিব। 	 इत्युच्यते, तदपि न; यस्माद् यथानुभवं स्मृतिरुपजायत इत्यनुभवगृहीतार्थरूपा-


🤘🤘 ৰকষ্টাৰ জুবিন দাৰ জন্মদিন 🎂 	 जन्मदिन की अनन्त शुभकामजाये सवं आशीष


পিছে কেৱল সোৱাদেই নহয়, সেই ব্যঞ্জনৰ পদূলিলৈকে যোৱা গোন্ধ মোৰ নাকত যেন সদায়ে লাগি আছে। 	 न केवलं ब्रह्मणो बहुरूपत्वं मायोपाधिकं सर्वव्यवहारास्पदत्वं चेत्याह -


ফেচবুক পৃষ্ঠা ১: 	 #1 वेबसाइटः


40. তেতিয়া ৰজাই উত্তৰ দি তেওঁলোকক ক'ব, 'মই তোমালোকক সঁচাকৈ কওঁ, মোৰ ভাইবোৰৰ মাজত সৰু এটিলৈকো যি কৰিছিলা, সেয়া মোলৈহে কৰিছিলা'। 	 40 तदानीं राजा तान् प्रतिवदिष्यति, युष्मानहं सत्यं वदामि, ममैतेषां भ्रातृणां मध्ये कञ्चनैकं क्षुद्रतमं प्रति यद् अकुरुत, तन्मां प्रत्यकुरुत।


বিয়াৰ দিনা সবলদলে অহা দৰাক মাননী শৰায়ে কইনাঘৰীয়াই ৰভাৰ তললৈ আগবঢ়াই আনে । 	 अग्निष्टोमसामादि संधिस्तोत्रान्तं प्रथमव्रतवत् ।


ইয়াৰ ক্ষমতা হৈছে বাৰ্ষিক ১ মিলিয়ন মেট্ৰিক টন। 	 उत्पादन क्षमता प्रति वर्ष million०० मिलियन पीसी हो


ই মূলতঃ এটা নীতিগত ব্যৱস্থা । 	 वस्तुतः इयं एका प्रौद्योगिकी परियोजना ।


- ময়ো সুধিছিলোঁ পূজাৰীক। 	 मीले पुरोहितं सूक्तोऽयं वह्निदैवतः ।


ইতিমধ্যে এই কাম কৰাত বহু পলম হ'ল। 	 एतन्न बहु यत्पूर्वं प्रत्यभिज्ञातवानसि ।


সেয়ে সকলো প্ৰাণী আৰু সকলো বস্তুৰ পিতা বুলি কোৱা হয়। 	 पितुः प्रिया च मातॄणां सर्वासां चारुहासिनी ।


উত্তৰঃ প্ৰতিফলন 	 उत्तरः प्रत्यय


হোমত আৰু পাপাৰ্থক বলিদানত তুমি সন্তুষ্ট নহ'লা; 	 त्वया स्प्रष्टुं न शक्याऽस्मि राक्षसाधम पापिना


প্ৰতিবিম্বৰ আকাৰঃ 	 कार्यक्रम तस्वीरमा ः


সমন্তৰে (সমস্তৰে) আত্মা হৰি পৰম বান্ধৱ। 	 बलेनात्मनि संस्थेन सोऽपूर्यत यथार्णवः ।


আৰবী (ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানৰ বাবে) 	 Muslims (उच्चारणः मुस्लिमस)


এই নিমিত্তে আতি সংক্ষেপ এই পুথিৰ কথা । 	 इति भावश्याम् लघुवाक्यम् ॥


এই পৃথিৱীত অসম্ভৱ বুলি কোনো কথা নাই । 	 जगति किमपि असम्भवं नास्ति।


তুমি দিয়া সেই প্ৰথম খোজটো 	 तमेव प्रथमोद्द्योते ।


১৯৯২ শ্ৰেষ্ঠ খলনায়ক অংগাৰ বিজয়ী 	 ५) वर्ष उत्कृष्ट सह नायक


:ইয়াক যে লৈ আনিলে,এতিয়া আমি কি কথা পাতিম সৱ চাই থাকি শুনি থাকি মাৰ আগত কৈ দিবগৈ। 	 त्वयि प्रतिगते श्रेयः कुतः श्रोष्यामहे वयम्।


পিতৃৰ অধীন মই বালিকা কুমাৰী। 	 मम माता पितृभ्यां अहं एकमात्रा पुत्री ।


তোমাৰ কলেজৰ পৰাই পাছ কৰা ল'ৰা। 	 तव महाविद्यालयस्य द्वाराद् बहिः।


ঃ প্ৰতি ধন্যবাদ তোমাক প্ৰাৰ্থনা । 	 स्तुत्युपासनयोः सम्यक् प्रार्थनायाश्च वर्णितः।


প্ৰবন্ধিয়া ৰাৱণ সীতাক বিচাৰোক॥ 	 सत्प्रतिपक्षत्वे प्रकरणसमता स्यात् ।


12. তাৰ পাছত যোহনৰ শিষ্য সকলে আহি মৃতদেহটো লৈ গৈ মৈদাম দিলে আৰু পাছত তেওঁলোকে গৈ সেই সকলো কথা যীচুক জনালে। 	 १२ पश्चात् योहनः शिष्या आगत्य कायं नीत्वा श्मशाने स्थापयामासुस्ततो यीशोः सन्निधिं व्रजित्वा तद्वार्त्तां बभाषिरे।


10. তেতিয়া যীচুৱে তাক ক'লে, "গুচি যা চয়তান! 	 दश वर्षाणि पञ्च वै तस्य तस्य राज्यं विधीयते॥


ৰামায়ণ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব পাঁচৰ পৰা এক শতিকাৰ সময়চোৱাত লিখা হৈছিল। 	 मूलरामायणं प्रायः क्रि.पू. पञ्चमे शतके रचितं स्यात् ।


:তাইক মই সঁচাকৈ ভাল পাওঁ জাননে। 	 ममाप्येषैव संजाता बुद्धिरित्यब्रवीच्च तम्।


চিঠি লিখোঁ বুলি । 	 एकं वाकयं लिखतु।


মেলা হওক, মানুহ আহক। 	 आनन्दित,मन बावरा.


সংৰক্ষণ নকৰি বন্ধ কৰক (_w) 	 रक्षणं विना पिधीयताम्


এইজন প্ৰেমদা। 	 हि प्रीतिमानस्म्यनेन वै ।


নিয়ৰ ৰে ' (যোৱা সংখ্যাৰ পিছৰ পৰা) অবশেষত সেই দিনটো আহিল। 	 (निर्माल्य) इत्यादिना (भुञ्जीत) इत्यन्तेन ।


একো ভৱিষ্যদ্বাণী এইক্ষেত্রত আৰু কৰিব পৰা নাযায়। 	 (एकादशशतवारं जपित्वा सर्वशत्रून वशमानयति नान्यथा इति)


মই বেগাই আহি আছোঁ; যি জনে এই পুস্তকৰ ভাববাণীৰ কথাবোৰ পালন কৰে, তেওঁ ধন্য। 	 किञ्च स यदुत्तरं दास्यति, तद्विलिख्य तवान्तिकमेव सुरक्षित' स्थापयि- ष्यामि, येन समुचितसमये तस्यासत्यत्वं प्रमाणीक्रियेत ।


4.3 সৃষ্টিশীল ৰচনা 	 (स) रचनात्मकं कार्यम्


চকুৰ কোণত ক'ব নোৱাৰাকৈয়ে চকুলোৱে ভিৰ কৰিলে। 	 नेत्राणि स्वेषां दर्शनं न कुर्वन्ति ।


#🎊 নৱবৰ্ষৰ শুভেচ্ছা ২০২০ #🙏 আদৰণি ২০২০ 	 सुप्रभात अभिवादन 2020 के नए positive सुप्रभात सुविचार


মনোনীত - ফিল্মফেয়াৰঃ শ্ৰেষ্ঠ নেপথ্য গায়ক 	 विधाः सर्वोत्कृष्ट पाश्र्व गायिका


বানিজ্যিক চুক্তি, 	 व्यावसायिक करारः


কিয়নো অশিক্ষিত লোকসকল পৰিৱেশ সচেতনতাৰ বিষয়ে জ্ঞাত নহয়। 	 छात्रा एतावदपि न जानन्तीति तु निश्चयेन दुःखकरी प्रसङ्गः।


মই আছো আপোনাৰ ওচৰত। 	 अहं तु अस्मि भवतः पार्श्वे।


- আহ আহ অজয়! 	 सूत्रधारः - अज्जे!


57কিন্তু ঈশ্বৰক ধন্যবাদ দিওঁ, তেওঁ আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰাই আমাক জয় দান কৰিলে। 	 ५७ ईश्वरश्च धन्यो भवतु यतः सोऽस्माकं प्रभुना यीशुख्रीष्टेनास्मान् जययुक्तान् विधापयति।


সেই কেইখন গ্ৰন্থৰপৰা তেওঁৰ আসাধাৰণ জীৱনী সম্বন্ধে বহলকৈ জানিব পাৰি। 	 तां सृष्टिं बहुधा प्राहुर्ज्ञानिनोऽज्ञानिनस्तथा ।


উত্তৰঃ মুম্বাই 	 उत्तरः मुंबई


অর্থাৎ মানুহে এতিয়া ভোকত খোৱাৰ সলনি চখত খাবলৈ লৈছে। 	 नरः मात्रया भोजनं कुर्यात्।


যাৰ ফলত বাহনখন অগ্নিদগ্ধ হয়। 	 य ए॒तेना॒ग्निमा॑ध॒त्ते ।


তাৰ পিছত আহো মই হিমালয় ঘৰে। 	 - इतः परम् अहम् हिमालयम् गमिष्यामि।


বর্ত্তমানৰ পদবী 	 वर्तमान पदे


দেখি তাহাতে একটীমাত্ৰ কথা লেখাঃ - 	 एकवचनं सम्बुद्धिः ।


11. পাছত পাঁচনি সকলৰ দ্বাৰাই মানু্হৰ মাজত অনেক চিন আৰু আচৰিত কার্য হবলৈ ধৰিলে। 	 सुसंदिग्धेषु कार्येषु भये च समुपस्थिते ।


হেৰি মহাশয়। 	 पूज्य महोदय।


সাৰ পাই চকু মেলিয়ে তেওঁক দেখি মই যিমান আনন্দিত হ'লোঁ, অভিভূত হ'লোঁ তাতোকৈ বেছি। 	 अद्य यावत् अदृष्टपूर्वं त्वदीयं रूपं दृष्ट्वा अतीव हर्षं प्राप्तवान् ।


বাণঃ এৰা, যাদৱৰ লগত আকৌ যুদ্ধ! 	 उत्तराः कुरवो ह्येते गात्रयुद्धं प्रवर्तते॥


কেৱল ৭ক বৰ্গ কৰি চালেই হ'ল। 	 केवलं सप्तदशभिः कृतं तदधमाधमम्।


চলমান গবেষণাসমূহ 	 वर्तमान अनुसंधान कार्यकलाप


কয়লা আমদানী কৰা প্ৰধান দেশসমূহ[সম্পাদনা কৰক] 	 नयासभूतम इदं राज्यं तव निर्यातयाम्य अहम


আই ই ডি বিস্ফোৰণ বুলি সন্দেহ কৰা বিস্ফোৰণটোত. . . 	 विस्फोटं वातसम्भूतं निहन्त्येतन्न संशयः ॥


কেৱল তেওঁ ক'ত জন্মিব আৰু কোন পৰিয়ালৰ পৰা আহিব সিমানেই নহয়, কিন্তু কেনেকৈ তেওঁৰ মৃত্যু হ'ব আৰু তৃতীয় দিনা পুনৰ উঠিব সেয়াও ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা আছে। 	 मासद्वयं तत्त्रिगुणं समां वा जीर्णोऽपि भूयः स पुनर्नवः स्यात् ॥


বোকাখাত: ৩ ডিচেম্বৰ: 	 विद्रवः ३ डिम्बः ४ ।


উত্তৰঃ বৃত্তীয় গতি । 	 उत्तरः घूर्णन गति


Tag Archives: মেন্টাল হে কিয়া 	 Tag Archives: मां माटी मानुष


অসমীয়াঃ শিখ ধৰ্ম 	 सिक्खधर्मः = सिक्खस्य धर्मः


উদাহৰণ স্বৰূপে অষ্ট্ৰেলিয়া। 	 ह्यः औस्ट्रेलियादिवसः आसीत्।


হুঁচৰিঃ এটা আলোচনা 	 चर्चायाः चर्चा ।


অধিক বৃষ্টিপাত 	 अत्यधिक वर्षा - अतिवृष्टि


যেতিয়ালৈ মই তোমাৰ শত্ৰুবোৰক তোমাৰ ভৰি-পীৰা নকৰাও। 	 अहं द्रक्ष्यामि सिद्धार्थां त्वां शत्रौ विनिपातिते


গতিকে আপুনি জানেই যে মনুষ্য মৃত্যুৰ পাছত ক'লৈ যায় । 	 जिष्णोर्गर्वं विनेतुं त्वयि मनुजधिया कुण्ठितां चास्य बुद्धिं


যদি তুমি যোৱা তেবে মোৰ কৌতুহল॥ 	 यदि तेऽस्ति मयि स्नेहो पश्यन्ती सुदृशैव माम्।


ঠিক তেনেদৰে এজোপা গছেও ইয়াৰ ফল নিজে ভক্ষণ নকৰে। 	 यदेतद् भुज्यते सौख्यमेतत् कालेन नश्यति।


মই হ'ম তৰুণৰাম । 	 मया दृष्टचरऽय तरुणः ।


সকলোৱেই পৰভাষা কয় নে? 	 सर्वे वेदग्रन्थाः कस्यां भाषायां सन्ति?


23হে বিধানত গৌৰৱ কৰা জন, আপুনি বিধান উলঙ্ঘন কৰি ঈশ্বৰৰ অসন্মান নকৰে নে? 	 २३ यस्त्वं व्यवस्थां श्लाघसे स त्वं किं व्यवस्थाम् अवमत्य नेश्वरं सम्मन्यसे?


23. আপোনালোকে যি কৰে, সেইবোৰ মানুহৰ উদ্দেশ্যে নহয়, কিন্তু প্ৰভুৰ উদ্দেশ্যেৰে মনে চিত্তে সৈতে কৰক; 	 अज्ञानाद्यत्कृतं कर्म क्षंतुमर्हसि वै प्रभो


আমি তোৰ সুখতো আছো দুখতো আছো। 	 अस्मान् मृडयन्तु सुखयन्तु ।


- নহয় পলম। 	 नाहं प्राप्नोमि ।


48 যঃ কশ্চিন্ মাং ন শ্ৰদ্ধায মম কথং ন গৃহ্লাতি, অন্যস্তং দোষিণং কৰিষ্যতি ৱস্তুতস্তু যাং কথামহম্ অচকথং সা কথা চৰমেঽন্হি তং দোষিণং কৰিষ্যতি_ 	 ये जनाः चित्तं मयि निवेश्य सततसमाहिताः प्रकृष्टया श्रद्धया समन्विताः मां भजन्ते ते जनाः मम युक्ततमाः मताः ।


ফিৰুজ নামৰ লোকজন এজন ফাৰ্মাচীচ । 	 १ निकदिमनामा यिहूदीयानाम् अधिपतिः फिरूशी क्षणदायां


আৰোহীঃ কিয় মানে, মই প্ৰতিদিন ট্ৰাক চলাওঁ। 	 दक्षा - अहं प्रतिदिनम् अभ्यासं करोमि।


এতিয়াও তেখেতে লিখি থৈ যোৱা বহু কথাই মই বুজি নাপাওঁ। 	 बहुषु ग्रन्थेषु किमर्थमयं प्रयास इति न संशयितव्यम् ।


এই মানুহ জনৰ পাছত, লোক পিয়লৰ সময়ত যিহূদা নামৰ গালীলীয়া এজন ওলাল আৰু তেওঁ ভালেমান মানুহক নিজৰ ফাললৈ আনিলে; তেৱোঁ নিহত হোৱাত তেওঁৰ অনুগামী সকলো ছিন্ন-ভিন্ন হৈ গ'ল। 	 ३७ तस्माज्जनात् परं नामलेखनसमये गालीलीययिहूदानामैको जन उपस्थाय बहूल्लोकान् स्वमतं ग्राहीतवान् ततः सोपि व्यनश्यत् तस्याज्ञाग्राहिणो यावन्तो लोका आसन् ते सर्व्वे विकीर्णा अभवन्।


১৯২০ চনৰ আজিৰ দিনটোতে আমেৰিকাত নাগৰিকতা স্বতন্ত্ৰতা সংঘৰ স্থাপন কৰে । 	 १९२० तमे वर्षे सा 'अमेरिकन् सिविल् लिबर्टि युनियन्'-संस्थायाः रचनाकार्ये साहाय्यम् अकरोत् ।


ইয়াৰদ্বাৰা দুয়ো দুয়োৰে পৰা লাভবান হৈছে । 	 तेन द्वयोः लाभः जातः।


প্রধান লক্ষণসমূহঃ 	 प्रमुख लक्षणे ः


ই ভি এম, ন'টা আৰু নির্বাচন 	 सामाचारं - n, सामाचार


দিল্লীৰ তৎপৰতাঃ 	 दिल्ली कार्यालयः


এনেকৈয়ে গ্ৰহবোৰৰ (পৃথিৱীৰ) উৎপত্তি হৈছিল বুলি পণ্ডিত দুজনে মত দাঙি ধৰিছিল । 	 निर॑हतं दु॒च्छुना॒ इंद्र॑वंता पृथु॒श्रव॑सो वृषणा॒वरा॑तीः ॥


আহিবা কেতিয়াবা, মই নাথাকিলেও 	 वासोऽयमिह कालं तु कियन्तं नौ भविष्यति ।


Labels: দৈনন্দিন আৰু অন্যান্য 	 अपि च संन्यासिनः प्रतिदिनं


আপুনি ক'ৰ পৰা অহিছে কোনেও যেন চিন্তা নকৰে আৰু বুজি নাপায়। 	 यस्यां एतत्प्रोतम् अशेषं मणिमाला, सूत्रें यत् वत् क्वापि चरं च अपि अचंर च।


আৰু তেওঁ বিজয়ী হ'ব। 	 गते च पातके तस्य सर्वं च सफलं भवेत् ॥


তাতে তেওঁলোকে পানী জোখোতে প্ৰায় এক শ বিশ ফুট পালে আৰু অলপ সময়ৰ পাছত আকৌ জোখাত নব্বৈ ফুট পালে। 	 श्लोक-6. जलक्रीडायां तददूरतोऽप्सु निमग्नः समीपमस्या गत्व स्पृष्टवा चैनां तत्रैवोन्मञ्जेत्।


পৰাগ- প্ৰথম সংস্কৰণ. 	 कठोपनिषत्. - प्रथम संस्करण.


১ কৰিন্থীয়া ৭ঃ২ পদ অনুযায়ী, "হয়" স্পষ্ট উত্তৰ। 	 By 7-2-102 त्यदादीनामः, "यद्" gets अकारादेशः।


--আহিম দিয়া সোনকালে । 	 सवेरा --- सूर्योदय , अरुणोदय , प्रातः , भोर ।


বেছিভাগৰে এটা বা দুটাই। 	 एको द्वौ वा बहवः ।


তোৰ ইষ্ট কেহোঁ নাই ॥ 	 "तुम्हारा कोई रिश्तेदार"


প্ৰঃ পানীৰ তলত হোৱা হকীক কি বোলা হয় ? 	 अस्याः जलं कीदृशं भवति?


গভৰ্নৰ হাউচতো আক্ৰমণ। 	 विश्वौषधसंस्थानम् आक्रमणम् ।


ধৰ্ম্ম ধৰ্ম্ম সুমৰন্ত দেৱ ঋষিগন। 	 ब्रह्मेशानावपि जेतुं समर्थौ किं द्रौणिकर्णादिधनुर्भृतोऽत्र ।


18"হে মনুষ্য সন্তান, তুমি কঁপি কঁপি নিজৰ আহাৰ ভোজন কৰা, কম্পন আৰু সাৱধানেৰে নিজৰ জল পান কৰা। 	 सर्वस्य स्वक्रीडायोग्यस्य भावादिरूपाक्षरादिरूपपदार्थस्य धातारं पोषकम्।


উঃ ১৯৩১ চনত । 	 ५) दानकाण्डः १९४१ ३१३


আৰু শুনা, মোৰ কেইজনমান কেণ্ডিডেট আছে, মই সিহঁতক তোমাৰ ওচৰলৈ যাবলৈ কম। 	 असूयकेऽपि केचित्प्रतिषेधमिच्छन्ति, अभिवादये स्थाल्यहं भोः, आयुष्मानेधि स्थालिन् ।


সংহাৰ যিতো কৰয়॥ 	 पुण्याहादिपूर्वकं सर्वं कर्म कृत्वा।


_ বাজান তুই কিভা আছিস? 	 त्वं कीदृशः असि ?


'svg-long-desc-animated' => 'এনিমেটেড SVG ফাইল, সাধাৰণতে $1 × $2 পিক্সেল, ফাইলৰ আকাৰঃ $3', 	 -'svg-long-desc-animated' => 'आश्वसिता SVG संचिका, साधारणतया $1 × $2 पिक्सेलानि, संचिकायाः आकारः: $3',


কাৰণটো হ' ল সি কোনোদিনেই হগা... 	 यत्तु कदाचिदपि न सम-


সি এই প্ৰথম পশুটোৰ সকলো অধিকাৰ, প্ৰথম পশুটোৰ উপস্থিতে পালন কৰে আৰু যি প্ৰথম পশুৰ মৃত্যুজনক ঘা সুস্থ কৰা হ'ল, সেই পশুক পৃথিৱী আৰু তাত নিবাস কৰা সকলোকে প্ৰণিপাত কৰিবলৈ বাধ্য কৰালে। 	 भूतस्य प्राणिजातस्य प्रथमजाः प्रथमोत्पन्नाः पृथिवी जन्तूनां प्रथमजा तत्संबन्धात् वम्योऽपि प्रथमजा उच्यन्ते ।


তেওঁৰ এজন পুত্ৰ আৰু এগৰাকী কন্যা আছে। 	 तस्य एकः पुत्रः, एका पुत्री च अस्ति ।


প্ৰাণ ৰাখবি মোৰ। 	 मम जीवितं क्षेमं कुरुष्व।


কিন্তু জ্ঞানী মানুহ বুলি কথাবোৰ বুজিবলৈ বেছি পৰ নেলাগে। 	 त्वं ज्ञानमयो विज्ञानमयोऽसि _।


1এতেকে চাওক, হে ধনৱন্ত লোক, আপোনালোকৰ বাবে যি যি দূৰ্দশা আহিব ধৰিছে, তাৰ কাৰণে হাহাকাৰ কৰি ক্ৰন্দন কৰক ▼ 	 हे ग्रावाणः यूयम् तदु तमेव श्रेष्ठं प्रशस्यं सवनं सोमं सुनोतन।


ছোচিয়েল ৱৰ্কঃ 	 बालश्रम शोषणः


ফাৰ্ষ্ট জানুৱাৰী। 	 जनवरी महीना।


যুদ্ধ যাত্ৰা , 	 युद्धापासूनि वानरः ।


ইমো কেন্ পি 	 पकम वो केन पि


ধৰ্ম আৰু বিশ্বাস 	 धर्ममधर्मं च


ডাক যোগাযোগ। 	 दूरभाष कार्या.


অকণমান নিজৰ আৰু তাৰ কাৰণেও ভাবিবি। 	 प्रयतते स तथा भवितुं स्वयम्।


8. প্ৰভুত মোৰ প্ৰিয় আমপ্লিয়াতক মঙ্গলবাদ দিব। 	 मद्भक्तिरणदर्पिष्ठा मत्प्रभुं न नमन्ति ये ।


এই আত্মাক অৰুণাচলৰ চেৰদুকপেন সকলে "মিছি" বুলি কয়। 	 "किंमयः "स्वित् किमात्मकः "एषः "चमसः "आस ।


18 দ্ৱিতীয আগত্য কথিতৱান্, হে প্ৰভো তৱৈকযা মুদ্ৰযা পঞ্চমুদ্ৰা লব্ধাঃ_ 	 " सुविविक्तः 'बोडाणा' उक्तवान्, "द्वारकाधीशं नेतुम् आगतोऽहम्" इति ।


তলৰ ভিডিঅ'টো ৰাজ্য সভা টি ভিৰ সৌজন্যত দিয়া হৈছে। 	 नवदहली > जि एस् टि कृते राज्यसभायाम् अनुमतिः लब्धा।


জিলাৰ সদৰ[4] 	 समानि क्षेत्राणि [5],


26. কিয়নো পৃথিৱী আৰু তাৰ পৰিপূৰ্ণতা প্ৰভুৰেই। 	 मनो यस्य वशे तस्य भवेत्सर्वं जगद्वशे ।


তদুপৰি আবেদনকাৰীয়ে অনলাইনযোগেও দাবী-আপত্তি দাখিল কৰিব পাৰিব। 	 आवेदनशुल्कम् आनलाइन अपि कर्तुं शक्यमस्ति ।


এই পৃষ্ঠাটো অৰ্জুন ভঞ্জন ৰ লগত সংযোজিতঃ 	 कृता → कृतवान् corresponds with अर्जुनः


১৫নানা কথা কই, ভয় দেখুৱাই, 	 ५ - १५ - भयादीनाम् इति वक्तव्यम् इह अपि यथा स्यात् भयम् वर्षम् ।


অর্থাৎ ৰাজসিংহাসন আছিল দৰবাৰৰ প্রধান বৈশিষ্ট্য । 	 यस्तु सौवीरराजस्य प्रमथ्य महतीं चमूम्।


অন্নপ্ৰাসন সাধাৰণতে পুৰোহিতৰ পৰামৰ্শমতে উদযাপন কৰা হয়। 	 सामान्यं सर्वमन्त्राणां धूपघण्टा पुरोदिता ।


হে কবি, হে শিক্ষক! 	 गुरुः - अरे शिष्य !


৫ বিধ নথি আগ্ৰাহ্যৰ প্ৰস্তাৱেৰে বিপদত! 	 3 निर्णय धमक कौतुकास्पद!


আৰু 'তোমালোক মোৰ লোক নোহোৱা,' এই কথা যি ঠাইত তেওঁলোকক কোৱা হৈছিল, তাত তেওঁলোক জীৱনময় ঈশ্বৰৰ সন্তান বুলি প্ৰখ্যাত হ'ব। 	 तदभिमन्त्रयते यशोऽसि यशो मयि धेहि राष्ट्रमसि राष्ट्रं मयि धेहि इति ।


46 তদা নিথনেল্ কথিতৱান্ নাসৰন্নগৰাত কিং কশ্চিদুত্তম উৎপন্তুং শক্নোতি? 	 ४६ (46) तदा निथनेल् कथितवान् नासरन्नगरात किं कश्चिदुत्तम उत्पन्तुं शक्नोति?


আই মাহী আইয়ে স'তে জগতৰ পিতা 	 इज्यते पितृयज्ञेषु मया नित्यं जगत्पतिः


26. সকলো ভাইকে পবিত্ৰ চুমা ৰে শুভেচ্ছা জনাব। 	 १२ यूयं पवित्रचुम्बनेन परस्परं नमस्कुरुध्वं।


নীলাঃ- (একো নকৈ চন্দ্ৰাৰ ফালে ৰ'লাগি চাই থাকে) 	 चन्द्रः, पुं, (चन्दयति आह्लादयति चन्दति दीप्यते इति वा ।


সেই সময়তে বিহুৰ নিষিদ্ধকৰণৰ বিৰুদ্ধে জাগি উঠিছিল মইমৎ টাটিঙা, আনন্দ দাস, চেনি গাভৰু, পিতৌ আদিয়ে। 	 तस्मिन्नेव दिवसे सायङ्काले तेषां पितरः तत्र समागताः ।


সি কথা নহয় মানে, থাকা তুমি হৃষ্টমনে, 	 त्यारे तने पण लागशे तुं प्रेमनां घरमा छे


মহিলা বিষয়ক অধিদপ্তর, ‡kicyi। 	 एवंविधाः स्त्रियो राजन्नित्युक्ते तेन मन्त्रिणा ।


আমি এখনো স্বপ্নে আছি. 	 मन्ये इदानीं मया स्वप्तव्यम्।


আইডিয়া # 3 - ধন্যবাদ ধন্যবাদ বাইবেল আয়াত 	 3D धन्यवाद - लघु संस्करण


" মই তেওঁৰ অনুৰোধ উপেক্ষা কৰিব নোৱাৰিলোঁ। 	 मया तु तस्य प्रसङ्ग एव विस्मृत।


জ্বৰ অনুভৱ হৈ থাকে আৰু শৰীৰ ক্ষীণাই লাহে লাহে দুৰ্বল হৈ পৰে। 	 cKु िमÆछािम ते ̧पमैrरं पुmषोuम ॥


মোৰ এনেকুৱা অসুবিধা যে মত বিনিময় কৰিবলৈকো আজি মানুহ নাই। 	 स्थितप्रज्ञस्तदोच्यते मनाः प्रारब्धं दुःखमिदं मयाऽपश्यं भोक्तव्यमिति स्वगतं केनचित्।


টেলিভিশ্বনো চাইছে আৰু টেলিফোনেৰে ঘৰৰ মানুহৰ সৈতে কথা-বতৰা পাতিছে। 	 अन्तर्जालद्वारा टेलिग्राम द्वारा च जनैः सह ते संपर्कं कुर्वन्ति।


ভোজন লাহে লাহে ভালদৰে চোবাই গ্ৰহন কৰক শান্তিৰে আৰু সুখী মনেৰে আহাৰ খাওক 	 तेन एव स्वस्य परिष्कारः शक्यः भवेत्, मनसः शान्तिः आसादिता भवेत् च ।


বিহুৰে বাতৰি পাই 	 अलि सन्देश लाया


এতিয়া মই কিদৰে পাহৰো 	 इदानीं यथाचिन्तितं गच्छामि।


কয়ঃ 'মই তেওঁলোকৰ পাপ আৰু অধৰ্মবোৰ পুনৰ সোঁৱৰণ নকৰিম' ▼ 	 मया पापं कृतं किं वा किं करिष्यामि वै यम ॥


মৃত ব্যক্তিসকলৰ ভিতৰত ৭ গৰাকী পুৰুষ আৰু এগৰাকী মহিলা আছিল। 	 मृतेषु सप्त महिलाः चत्वारः बालकाश्च अन्तर्भवन्ति।


- গণতান্ত্ৰিক প্ৰজাতন্ত্ৰ ২৮ মে ১৯১৮ 	 - गणराज्यम् अभवत् २८ मै २००८


আপোনালোকে সকলোৱে ভ্ৰান্ত মেষৰ নিচিনাকৈ ভ্ৰমি ফুৰিছিল; কিন্তু এতিয়া আপোনালোকৰ প্ৰাণৰ ৰক্ষক আৰু অধ্যক্ষৰ ওচৰলৈ আপোনালোক উভতি আহিছে। 	 यूयं यत् प्रथमं दैत्याः पश्चाच्च बलपीडिताः ।


ভাৰতৰ বাবে এইটো গৌৰৱ। 	 भारतं भारतं येन देशाे गाैरवतां गतः ।


এইটো কথা আমি নহয় 	 इह यदा मत्वं न भवति।


কাৰ্ণম মালেশ্বৰী (জন্ম: ১৯৭৬) 	 1996 कर्णम मल्लेश्वरी (भारोत्तोलन)


বিশ্বাসৰ প্ৰেতাত্মা , 	 नचोद्वेष्टयितुं शक्त आत्मानं स पुनर्यथा ॥


10. তেতিয়া তেওঁৰ দাসবোৰে বাটলৈ ওলাই গৈ, ভাল-বেয়া যিমান মানুহ পালে, সেই সকলোকে গোটাই আনিলে; তাতে আলহী সকলৰ বিয়া-ঘৰ ভৰি পৰিল। 	 तत् तत्र ऋषेर्गार्हस्थ्यं प्रति अभिप्रायं बुद्ध्वा धनार्थितां च उ ह एव जानश्रुतिः पौत्रायणः षट्शतानि गवां निष्कं कण्ठहारम् अश्वतरीरथम् अश्वतरीभ्यां युक्तं रथं तदादाय धनं गृहीत्वा प्रतिचक्रमे रैक्वं प्रति गतवान्।


8. সি মোৰ পৰা যেন দূৰ হয় সেই বিষয়ে মই প্ৰভুৰ আগত তিনি বাৰ নিবেদন কৰিলোঁ। 	 यथाविधि यथाश्रद्धं तदस्याहं पुनः प्रभो।


কিয় লিখি আছো? 	 किं किं लिखानि ?


ছেনোবিল দুৰ্ঘটনা। 	 अश्वपाल्या अपत्ये ।


প্রশ্ন ৫ঃ নগৰীকৰণ বুলিলে কি বুজা ? 	 5. कदा सः नगरं गच्छति ?


হকী ইণ্ডিয়া ৱেবচাইটত ৰাণী ৰামপাল 	 रानी रामपाल भारतस्य काचित् हॉकी-क्रिडालुः ।


25. কোনো কোনো জনৰ দস্তুৰ মতে আমি গোট হৈ সমৱেত হোৱাৰ অভ্যাস ত্যাগ নকৰোঁ আহক; কিয়নো দিন যিমান ওচৰ হৈ আহিছে, সিমানে অধিককৈ পৰস্পৰে পৰস্পৰক উদগাওহক। 	 नच वाच्यं परस्परनिरपेक्षाणि पदानि प्रथमं पदार्थाननन्वितानभिधाय पश्चादन्योन्यान्वितांस्तानेवाभिदधतीति क्वेतरेतराश्रयत्वमिति।


সঁচাকৈ মনুষ্য সন্তান সকলৰ মাজৰ পৰা আমোদ প্ৰমোদ নাইকিয়া হ'ল। 	 पुत्रमांसानि खादेतां दम्पती भृशदुःखितौ॥


বানাক্ৰান্ত ... 	 प्रतीत्यन्तेन ...


এই শিলিখা গুৰি কৰি খুন্দি লওক। 	 स्वजनं हि कथं हत्वा सुखिनः स्यां माधव ।


আহা, সমবেদনা লন। 	 संवेदनाएं .


অন্যান্য ৱেবছাইট[সম্পাদনা কৰক] 	 अन्य वेबसाईट[सम्पादन गर्ने]


তুমি বিনা নাহি আন, মোৰ বিশ্বাসৰ থান, 	 सेयं गुणमयी माया न त्वामभिभविष्यति ।


আচলতে ফেচবুকীয়া লেখা মানে নো কি? 	 फेसबुक किं अकथयत् ?


10. পঞ্চম দূত জনে পশুৰ সিংহাসনৰ ওপৰত নিজৰ বাটি বাকি দিলে; তাতে তাৰ ৰাজ্য অন্ধকাৰময় হ'ল; আৰু তেওঁলোকে মনোকষ্টত নিজ নিজ জিভা কামুৰিলে; 	 १५ अनन्तरं सप्तदूतेन तूर्य्यां वादितायां स्वर्ग उच्चैः स्वरैर्वागियं कीर्त्तिता, राजत्वं जगतो यद्यद् राज्यं तदधुनाभवत्।


লৱৰ কুশৰ কথা এহিমানে থওঁ । 	 अतः परं प्रवक्ष्यामि प्रयागस्योपवर्णनम्।


যি কোনোৱে মোত বিশ্বাস কৰে , ধৰ্ম্মশাস্ত্ৰে কোৱাৰ দৰে , তেওঁৰ ভিতৰৰ পৰা জীবনময় জলৰ নৈবোৰ ওলাই বৈ যাব । 	 38 यः कश्चिन्मयि विश्वसिति धर्म्मग्रन्थस्य वचनानुसारेण तस्याभ्यन्तरतोऽमृततोयस्य स्रोतांसि निर्गमिष्यन्ति।


জীৱন যুজঁলৈ টঙালি বান্ধিম"। 	 व्यर्थमेव तस्य गर्ह्यजीवनम्ऽऽ ॥


11মই এতিয়া আপোনালোকলৈ লিখিছোঁ যে, খ্রীষ্টত বিশ্বাসী বুলি পৰিচিত কোনো ভাই যদি ব্যভিচাৰী, লুভীয়া, মূৰ্তিপূজক, নিন্দক, মতলীয়া, প্রৱঞ্চক হয়, তেনেহলে তেওঁৰে সৈতে আলাপ-ব্যৱহাৰ, এনে কি, খোৱা বোৱাও নকৰিব। 	 ११ किन्तु भ्रातृत्वेन विख्यातः कश्चिज्जनो यदि व्यभिचारी लोभी देवपूजको निन्दको मद्यप उपद्रावी वा भवेत् तर्हि तादृशेन मानवेन सह भोजनपानेऽपि युष्माभि र्न कर्त्तव्ये इत्यधुना मया लिखितं।


উত্তৰ প্ৰদেশ ৰাজ্যৰ মানচিত্ৰ 	 घोषणा उत्तरप्रदेश राज्य सरकार द्वारा


যেনেদৰে মই নিজে নিজৰ প্ৰমাণ পত্ৰ দিব নোৱাৰোঁ। 	 ३१ यदि स्वस्मिन् स्वयं साक्ष्यं ददामि तर्हि तत्साक्ष्यम् आग्राह्यं भवति;


" ময়েই দ্ৰাক্ষালতা, তোমালোক ডাল; যি জন মোৰ লগত থাকে আৰু ময়ো যি জনত থাকোঁ, সেই জন বহু ফলৱান হয়; কিয়নো মোৰ বাহিৰে তোমালোকে একো কৰিব নোৱাৰা। 	 5 अहं द्राक्षालतास्वरूपो यूयञ्च शाखास्वरूपोः; यो जनो मयि तिष्ठति यत्र चाहं तिष्ठामि, स प्रचूरफलैः फलवान् भवति, किन्तु मां विना यूयं किमपि कर्त्तुं न शक्नुथ।


জ্যাক টাইপঃ 	 कश्चन प्रकारः ।


আৰু যীচু খ্ৰীষ্ট যে প্ৰভু, ইয়াক যেন পিতৃ ঈশ্বৰৰ মহিমাৰ অৰ্থে সকলো জিভাই স্বীকাৰ কৰে। 	 ११ तातस्थेश्वरस्य महिम्ने च यीशुख्रीष्टः प्रभुरिति जिह्वाभिः स्वीकर्त्तव्यं।


শ্ৰেণীঃৱিকিপিডিয়া সাঁচসমূহ (সম্পাদনা কৰক) 	 वर्गःःविकिपीडिया फलकम् वर्गाः (सम्पाद्यताम्)


অৰ্থাৎ আৰক্ষীয়ে অৰ্ণৱ গোস্বামীক মজিয়াত পেলাই গোৰ শোধোৱা নাছিল, এই প্ৰচাৰ ভুৱা প্ৰচাৰহে। 	 कारास्थे तु प्रभौ युक्ता कथं नः स्वगृहस्थितिः ।


অধ্যায় ১৩: প্ৰাইভেট টিউছনৰ বিষয়ে 	 प्रदेश- १ को राजधानी बहसः निजी


সংস্কাৰাৎ দ্বিজ উচ্যাতে। 	 क्वाथेन द्विगुणेन वा ।


27. এতেকে যি কোনোৱে অযোগ্যৰূপে প্ৰভুৰ সেই পিঠা খায় বা সেই পাত্ৰত পান কৰে, তেওঁ প্ৰভুৰ শৰীৰ আৰু তেজৰ দোষী হ'ব। 	 लब्ध्वा चित्तस्य संशुद्धि पीतामृत इव प्रभुः ।


যিহোৱাই আমাৰ খোজৰ গতি স্থিৰ কৰে; তেওঁ তেওঁৰ পথত সন্তোষ পায়। 	 ईशुः अस्मभ्यम् अस्माकम् ऋणस्य भुगतानं करोतिस्म, वयम् क्षम्यते।


তেওঁলোকৰ চোৰাংচোৱা থাকিব আপোনালোকৰ আশে-পাশে। 	 तेन सार्धं विगृह्णाति तुलां तेनाधिरोहति ।


92. Remain - বাকি থাকা 	 5. निर्दिष्टीकरणः शेष


গৃহিণী বাস্তবতা 	 Home धारावाहिक यथार्थ


ইয়াৰ উপকাৰসমূহ এনে ধৰণৰ- 	 अथ लाभभावफलाध्यायः ॥


ডাইৰেক্ট ইন্টাৰভিউ । 	 प्रत्यक्ष / अप्रत्यक्ष भाषण।


(এটা ধুমুহা নোহোৱা হ'ল) ←২ 	 'नञ् (२।२।६) इति हि


মনুষ্যৰ মাজৰ পৰা তেওঁলোকৰ সন্তানসকলক উচ্ছন্ন কৰিবা। 	 त्वं सुपुत्रिणीनां शोभनपुत्रवतीनां धुर्याग्रगण्या ।


উত্তৰঃ ৮ মাৰ্চত । 	 जवाबः 8 मार्च


শ্ৰীনগৰ (গ্ৰীষ্মকাল) 	 राजधानी -श्रीनगर (ग्रीष्मकालीन)


8. তেনেদৰে আপোনালোকেও ধৈৰ্য ধৰক, নিজ নিজ হৃদয় থিৰে ৰাখক; কাৰণ প্ৰভুৰ আগমণ ওচৰ পালেহি। 	 ८ यूयमपि धैर्य्यमालम्ब्य स्वान्तःकरणानि स्थिरीकुरुत, यतः प्रभोरुपस्थितिः समीपवर्त्तिन्यभवत्।


হে প্রভু মহান- 	 महाभाग्यं हि धर्म्मस्य यत्त्वं वदसि मे प्रभो!


13 ৱিকি পদাৰ্থবিজ্ঞান প্ৰকল্প 	 46 विकिपरियोजना भौतिकी


অশালীন আৰু অবাইচ মাতেৰে ছুটি বিচাৰি জোৱানদ্বয়ে উত্তপ্ত পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি কৰাৰ পিছতে আৰক্ষী অধীক্ষক মানবেন্দ্ৰ দেৱৰয়ে নিলম্বিত কৰে দুয়ো তেওঁৰ দেহৰক্ষীক। 	 १४ यतः स एवास्माकं सन्धिः स द्वयम् एकीकृतवान् शत्रुतारूपिणीं मध्यवर्त्तिनीं प्रभेदकभित्तिं भग्नवान् दण्डाज्ञायुक्तं विधिशास्त्रं स्वशरीरेण लुप्तवांश्च।


গতিকে সেইধৰণৰ হিচাপ আছে। 	 गतिवचन इत्येके।


কোনো বাস্তৱিক জ্ঞান নথকাকৈ আমি প্ৰায়বোৰেই লিখি পেলাওঁ বহু কিবা কিবি,মইও লিখো। 	 प्राक्सम्भवं न च रतं नहि वस्तु किञ्चित् ज्ञानामृतं समरसं गगनोपमोऽहम् ॥


আমৰ জীৱনটো এটা জ্বলি থকা লাইটৰ দৰে। 	 जीवनप्रभाते यतो ज्योतिरुद्भवेद् विभो!


18. এই কথা শুনি, প্ৰধান পুৰোহিত আৰু বিধানৰ অধ্যাপক সকলে তেওঁক কেনেকৈ বধ কৰিব পাৰে, তাৰ উপায় বিচাৰিব ধৰিলে। 	 २ प्रधानयाजका अध्यायकाश्च यथा तं हन्तुं शक्नुवन्ति तथोपायाम् अचेष्टन्त किन्तु लोकेभ्यो बिभ्युः।


তাৰ পৰা পথেৰে সভাথলীলৈ ৰাওনা হোৱাৰ কথা। 	 स यथोचितं जनसभाजनोचितः प्रसभोद्धृतासुरसभोऽसभाजयथ् ।


(ভাইটি ঘৰতে নাই 	 [, किं न गृह्येत ?


প্ৰতি দিনে, প্ৰতি ক্ষণে 	 नित्यशः हमेशा, सदा, प्रतिदिन


স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ পৰাই কংগ্ৰেছৰ অৱদান অতুলনীয়। 	 भारतस्य स्वतन्त्रतासङ्ग्रामे तस्याः अपि अविस्मरणीयं योगदानं वर्तते ।


"সপ্তাকাশ আৰু পৃথিৱী আৰু ইয়াৰ মাজত যি আছে সকলো বস্তু তেওঁৰেই পৱিত্ৰতা ও মহিমা ঘোষণা কৰে আৰু এনে কোনো বস্তু নাই যিয়ে তেওঁৰ প্ৰশংসা, পৱিত্ৰতা ও মহিমা ঘোষণা নকৰে। 	 यो देवोऽग्नौ योऽप्सु यो विश्वं भुवनमाविवेश य ओषदीषु यो वनस्पतिषु तस्मै देवाय नमः इति।


তেওঁলোক পাল পাতি একো একোজনকৈ তিনি বা চাৰি মাহ ৰজাঘবত খাটি দিছিল। 	 लोकसभया तु चतुर्दशाधिकैकशत-प्रतिशतं कार्यं कृतम् _ अपरतः राज्यसभया चतुर्नवतिप्रतिशतं कार्यम् आचरितम्।


"গোপনীয়তা ৰক্ষাৰ অধিকাৰ মৌলিক অধিকাৰ" [1] 	 प्रजातन्त्रे सर्वकार-प्रजयोः मध्ये संविधानं मुख्यसन्धिः भवति [१] ।


প্রকল্পে উল্লেখযোগ্য অংগসমূহ 	 सिस्टम वैशिष्ट्ये


এইবাৰ চামেই। 	 ॐ इति शम् ।


Home › Videos › পাএী চাই নাটক 	 Home › Videos › धाईकेपाकिसथानिगीत


43. যীচুৱে তেওঁলোকক উত্তৰ দি ক'লে, "আপোনালোকে নিজৰ মাজত সেই ভোৰভোৰনি বন্ধ কৰক। 	 तदा सः पार्श्वस्थः जनः - "धिक् भवन्तम् ।


দেখিবলৈ ধুনীয়া , 	 ये तत्राऽसन्मुनिवरास्त्रिपुरारेः समीपतः ।


তাৰিখঃ ২৪/০২/২০১৭ 	 मितिः २०७६/०५/२४ गते


ইসবৰ নাহি জানা শাস্ত্ৰৰ বিধান॥ 	 विधिना गोत्रतां यान्ति न सापिण्ड्यं विधीयते" इति ॥


কাৰণ মই এটা কথা জানো চৰিত্ৰটো হততা আৰ দৃঢ়তাৰে কৰিব লাগিব। 	 याचेऽहं तु मुनिश्रेष्ठ प्रणता च तवाग्रतः ।


তাত আমাৰ এজন দুষ্ট কাৰ্য কল্পনা কৰা লোক আছে, লোকসকলে তেওঁক পৰিকল্পনাৰ পৰিচালক বুলি কয়। 	 ते वयं तव अधमाँल लॊकान परपद्येम सवकर्मभिः


সকলোৱে তেওঁক সমীহ কৰি চলে। 	 सर्वशस्य गुणः सर्वविषयता तदन्वितं शा


Browsing: সাক্ষাৎকাৰ 	 साक्षात्कर्तव्यः ।


অপেক্ষা, বাবা, মা,ভা ই, বোন 	 ते - मम माता, मम पिता, अहम् च।


দুর্নীতিৰ বিৰুদ্ধে কঠোৰ চৰকাৰ। 	 दृढ़कारी भृदुदन्तिः क्रूराचारैरसंवसन्।


তেওঁলোকে পথাৰত আৰুণিক তেনেদৰে পৰি থকা দেখি আচৰিত হ'ল যদিও গুৰুৱে সকলো কথা বুজি পালে আৰু গুৰুভক্তিত সন্তুষ্ট হৈ উদ্দালক নাম দি সৰ্বশাস্ত্ৰত গভীৰ জ্ঞান লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হ'বা বুলি আৰ্শীবাদ দি আশ্ৰমৰ পৰা বিদায় দিলে। 	 तेन मातुलः प्रसन्नः जातः, दीनदयाल उच्चवेतनयुक्तं नियोगं प्राप्नोत् इति व्यचारयत् च ।


(Syriaৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত) 	 (Syria इत्यस्मात् पुनर्निर्दिष्टम्)


"নিজ মাতৃভাষাই হৈছে পৃথিৱীৰ শ্ৰেষ্ঠতম ভাষা। 	 तमिऴ्भाषा पृथिव्यां प्राचीनतमभाषासु अन्यतमा।


আগতে আনিয়া তেবে কৰোঁ উপস্থিত॥ 	 ते वसवः प्रथम आयन्।


(গ) বতৰ্মান যুগঃ 	 (v) वर्तमानः


25এবৰৰ দুজন পুত্ৰ আছিল। 	 तस्य पितुः १५ पुत्राः आसन् ।


তাতে এই বাহিৰত বহি আছা ৰাতিখন। 	 तदध्यवस्यत् कूटस्थो रतिरात्मन् यतो भवेत् ।


২০১৩ চনৰ আজিৰ দিনটোতে পাকিস্তানৰ পেছাৱৰত বাছত হোৱা এক বিস্ফোৰণত আঠজন লোকৰ মৃত্যু হয় । 	 २०१३ पकिस्तानस्य पेशावरे एकम् बसयाने विस्फोटेन अष्ट जनानां निधनमभवत् !


যদি কোনো স্বামীয়ে আনৰ আগত পত্নীক কটু ব্যৱহাৰ কৰে, তেন্তে সেয়া হৈ পৰে হাঁহিৰ পাত্ৰ। 	 'वरुण्यं वा एतत् स्त्री करोति यदन्यस्य सती अन्येन चरति ।


ছাৰৰ জন্মদিন। 	 जन्मर्क्षादिनवके च तच्च ।


নামৰ অন্তত সেৱা। 	 कर्मणां हेतुः कतमः।


হাৰোণে ক'লে, "হে মোৰ প্ৰভু, আপোনাৰ ক্ৰোধ প্ৰজ্বলিত নহওঁক; আপুনি এই লোকসকলক জানে, যে তেওঁলোক দুষ্ট কাৰ্যত কিমান আসক্ত। 	 "प्रतिभूः शुको विपक्षे दण्डः शृङ्गारसंकथागुरुषु ।


ব্যক্তি যোগাযোগঃ peter 	 श्रेयः पीटर


নাৰ্ছাৰীৰ গুৰুত্বঃ 	 महिला चरित्रः


"ঘৰতেই পালো। 	 तद् गच्छतु गृहम्" ।


'মই এইবোৰ কথা বুজি নাপাওঁ, সমু । 	 ते (ii) क्षेपेण न रुष्यामि, किम्।


এই সংক্ৰান্তত ১২ জন গাওঁবাসীক আটক কৰা হৈছে। 	 ११२ जनानां कारावासमपि अभवत् ।


এই দলটোৱে সমন্বয় বুজি নাপায়। 	 समूहे इति न अनुवर्तते ।


8. যীচু ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ হোৱা সত্ত্বেও দুখভোগ কৰিছিল আৰু তাৰ মাজেদিয়েই বাধ্যতা হ'বলৈ শিক্ষা পালে; 	 पुत्रे चिरायमाणे तु ध्वजदत्त उपागमत्।


সবাক জানোহো মোক নজানয় আন॥ 	 करोतीति न चिन्त्यते" ।


52 ততো যীশুস্তমুৱাচ যাহি তৱ ৱিশ্ৱাসস্ত্ৱাং স্ৱস্থমকাৰ্ষীৎ, তস্মাৎ তৎক্ষণং স দৃষ্টিং প্ৰাপ্য পথা যীশোঃ পশ্চাদ্ যযৌ_ 	 ५२ ततो यीशुस्तमुवाच याहि तव विश्वासस्त्वां स्वस्थमकार्षीत्, तस्मात् तत्क्षणं स दृष्टिं प्राप्य पथा यीशोः पश्चाद् ययौ ॥


10. তেওঁ জগততে আছিল; জগত তেওঁৰ দ্বাৰাই সৃষ্টি হৈছিল, কিন্তু জগতে তেওঁক নাজানিলে। 	 10 स यज्जगदसृजत् तन्मद्य एव स आसीत् किन्तु जगतो लोकास्तं नाजानन्।


ক্ষুদ্ৰান্তত পাচনঃ 	 संकटम् विघ्नः


31. এনেদৰে প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ পাছত, যি ঠাইত তেওঁলোক গোট খাই আছিল; সেই ঠাই কঁপিবলৈ ধৰিলে আৰু সকলোৱে পবিত্ৰ আত্মাৰে পৰিপূৰ্ণ হ'ল। 	 ३१ इत्थं प्रार्थनया यत्र स्थाने ते सभायाम् आसन् तत् स्थानं प्राकम्पत; ततः सर्व्वे पवित्रेणात्मना परिपूर्णाः सन्त ईश्वरस्य कथाम् अक्षोभेण प्राचारयन्।


ফলত এজন সন্ত্ৰাসবাদীৰ মৃত্যু হয়। 	 आतंकवादिनः जनान् मारितवन्तः।


কৰ্ম্ম কৰি মই কৰো নোবোলয় তাক। 	 अहं तादृशं कार्यं न करोमि, यत्र सारल्यं भवति ।


সেই অনুষ্ঠানৰ বাবে আপোনালোকৰ পৰামৰ্শৱলী আৰু প্ৰশ্নসমূহ শ্বেয়াৰ কৰক। 	 तत्राध्वर्यव त्वे विकल्पे वा प्रश्ने दावित्याह ।


তেওঁ সকলোৰে পূৰ্বৰ পৰা আছে আৰু সকলোবোৰ তেওঁৰেই নিয়ন্ত্ৰণত আছে। 	 पार्श्वतः पृष्टतश्चास्य सर्वे सर्वे वानरयूथपाः ।


চিনাকিজনৰ মৃত্যুক লৈ আমি ইমানেই ভৱিষ্যতদ্রষ্টা হৈ পৰোঁ যে কোনো মৃতদেহৰ মুখাৱয়বত আমি কেতিয়াবা নিজৰ মুখৰ প্রচছায়া সন্নিৱিষ্ট কৰোঁ। 	 तस्य मरुत्तरयानमधिष्ठायैव वयं भोज्यसामग्रयाः सदुपयोगमकरवाम।


উত্তৰটো পোৱা হ'লে বৰ উপকাৰ হ'লহেঁতেন। 	 यदपि ह्यर्थावर्थौ प्रति तदपि प्रत्यर्थमेव।


সদস্য৪৬ দিন, সিলেট, টিভি 	 सभापति कार्यकाल के 4 साल - Sansad TV


ঘূর্ণমান গতিঃ 56r / মিনিট 	 घूर्णन गतिः 50r / मिनट


জাতীয়তাঃ ভাৰতীয় 	 राष्ट्रीयता- इंडियन


: হেঃ হেঃ দাদা। 	 हाय्येयदिति " इति ।


শুদ্ধ কৰি দিলো দেই। 	 अहं तत्र स्वच्छं कृतवान्।


মই যিমানবোৰ গুটাইছিলো সেইবোৰ কম আছিল । 	 कतिभारमहं मन्ये सैन्धवे सञ्जयाहितम्।


সেই বাবে, যেতিয়া আপুনি পৰমেশ্বৰৰ উপস্থিতত ঠিয় হব, তেতিয়া ই আপোনাৰ নিজকে মুল্যাংকন কৰা আৰু আপোনাৰ পৰা সকলো দুৰ্বলতাৰ পৰা উদ্ধাৰ পাবলৈ সহায় কৰে। 	 भवति यद्यज्ञ स ह सर्वतनूरेव यजमानोऽमुष्मिंलोके सम्भवति य एवं


ইয়াৰ 1 চামুচ প্ৰতিদিনে খাওক। 	 सः प्रतिदिनम् एकः मृगं खादति।


কিন্তু দিল্লীয়ে সেই ন্যায় নিদিলে। 	 दिल्लीनगरस्य प्रान्तनगरेषु अपि अवस्था भिन्ना नासीत् ।


নীলবৰ্ণ বস্ত্ৰ শোভা কৰে সেহি ভাৱে। 	 नीलं सरोजम् इत्यादौ तदभावेऽपि वाक्यार्थप्रत्ययात्।


"হে ভাইসকল, মই বিনয় কৰিছোঁ, আপোনালোকে এনে কু-আচৰণ নকৰিব; 	 प्रसादये त्वां बन्धुत्वात्कुरुष्व वचनं मम ।


পূজনীয়া মাক সেৱা জনালোঁ। 	 आगतोऽद्य प्रियास्तस्य सेवार्थं गतवानहम् ।


12. হে প্রিয় সন্তানসকল, যীচু খ্ৰীষ্টৰ নামৰ গুণে অাপোনালোকৰ পাপ ক্ষমা কৰা হ'ল; এই কাৰণে মই আপোনালোকলৈ লিখিছোঁ। 	 १२ हे शिशवः, यूयं तस्य नाम्ना पापक्षमां प्राप्तवन्तस्तस्माद् अहं युष्मान् प्रति लिखामि।


সা (তাই, Iসই কা ন (ই) 	 सा (शा) यकः, पुं, (स्यति छिनत्तीति ।


1. হে মোৰ ভাইসকল, আমাৰ মহিমাময় প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ সম্বন্ধীয় বিশ্বাস, পক্ষপাতেৰে ধাৰণ নকৰিব। 	 पूजाविधिं न हि जानामि क्षमस्व परमेश्वर ॥


শিক্ষাগত অৰ্হতা আৰু অভিজ্ঞতাঃ 	 शैक्षिक योग्यता तथा अनुभव ः


: তুমি পিছে কি উত্তৰ দিলা. . ? 	 पृष्ट-प्रतिवचने इति किं ?


চীনে ভূমিকম্পে নিহত ১২, আহত ১২৫ 	 चीनमा शक्तिशाली भूकम्पः १२ जनाको मृत्यु, १ सय २५ घाइते


9 তে মযি ন ৱিশ্ৱসন্তি তস্মাদ্ধেতোঃ পাপপ্ৰবোধং জনযিষ্যতি_ 	 ९ ते मयि न विश्वसन्ति तस्माद्धेतोः पापप्रबोधं जनयिष्यति।


যিয়ে সমগ্ৰ জীৱনটোৱে অন্নৰ বাবে যুঁজ দিছে। 	 सस्यै इतरजीविनां जीवनार्थम् अन्नं दीयते।


এই অৱস্থাক "মেলিনা" বুলি কোৱা হয়। 	 इयं घटना 'मलालादिनम्' इति घोषितं जातम् ।


তথাগত অপেক্ষায় আছি 	 इतोपि किञ्चित् प्रतीक्षाम् करोमि ।


13. যি সময়লৈকে 'আজি' বোলা সময় আছে, সেই সময়লৈ অাপোনালোকে প্রতিদিনে এজনে আন জনক উৎসাহ দিয়ক, তাতে আপোনালোকৰ কোনো এজনৰ হৃদয় পাপৰ ছলনাত পৰি কঠিন নহওক। 	 १३ किन्तु यावद् अद्यनामा समयो विद्यते तावद् युष्मन्मध्ये कोऽपि पापस्य वञ्चनया यत् कठोरीकृतो न भवेत् तदर्थं प्रतिदिनं परस्परम् उपदिशत।


সেই সময়খিনিত তেওঁ আহাৰ আৰু শ্বাস গ্ৰহণ প্ৰক্ৰিয়া ত্যাগ কৰি বহু বছৰ ধৰি ঘোৰ তপস্যা কৰে। 	 पक्षमासं च वर्षैकं भुज्यते क्रमात् ।


'পাপা নাই নহয় মোৰ। 	 पितृभ्य इदं न मम ।


আনক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে, নেতৃত্ব দিব পাৰে। 	 यथायोग्यप्रकारेण, शासने करणे क्षमः॥


15. তুমি এইবোৰ কথা কৈ সম্পূর্ণ ক্ষমতাৰে উদগোৱা আৰু অনুযোগ কৰিবা; তোমাক হেয়জ্ঞান কৰিবলৈ কাকো নিদিবা। 	 वाक्यभेदे त्वपञ्चमम्या इत्येतत् प्रत्यासन्नममादेशमपेक्षते, न तु वाक्यान्तरविहितमलुकम्।


সোণগুটিৰ মান। 	 वीरत्वस्य मूल्यं जानाति।


কন্টেন্টৰ ভাষা: নেপালী 	 भाषाः नेपाली


যুগৰ সলনি হোৱাৰ লগে লগে কিছু পৰিৱর্তন নিশ্চয় আহিব। 	 किन्तु ततः दूरङ्गता सा जले सर्वदा स्थास्यति ।


দুখীয়া লেহেৰা দেও, 	 क इदं दुष्करं कुर्यात् Introdution


Tags: ইমৰান খান 	 रिपोर्टः इमरान खान


ঢোঁড়াই ঢোঁক গেলে। 	 वह्निः प्रविश्य ह्यतिपादयेत् ।


6. মই ৰুলো, আপল্লোৱে পানী দিলে, কিন্তু ঈশ্বৰেহে বঢ়ালে। 	 मया व्याप्ता *तथा सापि तथा व्याप्तोऽह्मीश्वरः ।


31. যিহোৱাৰ সেই মহৎ আৰু ভয়ানক দিন অহাৰ আগেয়ে সূৰ্য অন্ধকাৰত পৰিণত হ'ব, আৰু চন্দ্ৰ তেজলৈ পৰিৱৰ্তন হ'ব। 	 इति महाकविश्रीसोमदेवभट्टविरचिते कथासरित्सागरे सूर्यप्रभलम्बके प्रथमस्तरङ्गः ।


মই মুগ্ধ মা, তোমাৰ সময়বোৰ সযতনে আছে আজিও 	 माघी, स्त्री, (मघया युक्तः कालः अस्यां इति ।


আছে হেন কথা শুনো মুখত লোকৰ। 	 (किमपि श्रुण्वन्) तत्र कोऽपि वार्तालापं करोति।


আমাৰ মন্দিৰে কোন। 	 उतापि च नोऽस्माकं मध्यतो गृहमध्ये च वाजोऽस्तु ।


ইলেকট্ৰিকেল ইঞ্জিনিয়াৰিং স্নাত -- ১৫ টা পদ 	 ईपीपी प्रशिक्षणार्थी - १५ पदे


উত্তৰঃ শিক্ষক, ছাত্র-ছাত্রী আৰু কৰ্মচাৰী। 	 Answer: अत्र छात्राः शिक्षकाः शिक्षिकाः च सन्ति।


দিব্যা স্ত্ৰি যং প্ৰবদতি মম স্বামী ভব প্ৰভো। 	 भिः पत्नी भीश्च भीतिः स्याद्भुर्भुजंगोऽथ भूर्मही ।


তেনেহলে আত্মাৰ পৰিচৰ্যা তাতকৈয়ো প্ৰতাপযুক্ত নহ'ব নে? 	 तत्किं मन्यसे सुभूते अपि नु महान् स आत्मभावो भवेत् ?


সমর্থনঃ শুভকামনা 	 Category: धन्यवाद शुभकामनाये


আয়ৈ দেহি ! 	 आयाहि मातः !


ধৰ্মীয় স্থান 	 धार्मिक स्थलः


বাৰাণসী হিন্দু বিশ্ববিদ্যালয়ত নতুন পাঠ্যক্ৰমৰ আৰম্ভণি 	 फरवरी बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय में उद्घाटन भाषण.


$১.৫৫৬ ট্ৰিলিয়ন (১৫ম) 	 - प्रति छ्यं $३०,६१५ (१६गु)


২০১০ৰ পৰা চফ্টবেংকে প্ৰায় ১৩ ইউ.এছ. ডলাৰ ৯০ মিলিয়ন + মুঠ বিনিয়োগ ইউ.এছ. ডলাৰ ৩.৯৩ বিলিয়ন সম্পূৰ্ণ কৰিলে। 	 क्रि.श.२०१२ तमवर्षस्य सर्वेक्षणानुगुणं तस्य वैयक्तिकसम्पत्तिः ३५.९ बिलियन्-डालर्स परिमितम् ।


"শান্তি"ৰ নামত "চিৰশান্তি" প্ৰদান কৰা বিৰ্ধমী সকল নিপাত যাওক। 	 आपो वै शान्ताः शान्ताभिर् एवास्य शुचꣳ शमयति तिसृभिर् उप सृजति त्रिवृद् वा अग्निः ।


23. খ্রীষ্টত এই বিশ্বাস অহাৰ আগেয়ে, যেতিয়ালৈকে ঈশ্বৰে আমাৰ ওচৰত বিশ্বাসৰ সেই কথা প্রকাশ নকৰিলে, আমি বিধানৰ অধীনত বন্দী আৰু ৰক্ষিত আছিলোঁ। 	 अभ्यस्थां विश्वाः पृतना अरातीस्तदग्निराह तदु सोम आह ।


9. তাৰ পাছত মই তেওঁৰ কথা শুনিলোঁ, তেওঁৰ কথাবোৰ শুনা সময়ত মই মাটিত উবুৰি হৈ পৰি ঘোৰ নিদ্ৰাত আছিলোঁ। 	 तत्छ्रुत्वा मार्जारो भूमिं स्पृष्ट्वा कर्णौ स्पृशति ब्रूते च-मया धर्मशास्त्रं श्रुत्वा वीतरागेणेदं दुष्करं व्रतं चान्द्रायणमध्यवसितम्।


সভাসদ বুলি দেখা এতেকে কহয়॥ 	 येनाहं संसदि कृता भग्नाभिनयलज्जिता ।


তোমাৰ অভিমানৰ পুখুৰীত 	 भवतां गौरवं स्यादिति ।


"য'ত নাই মানৱৰ শোকাকুল মূখ। 	 मनुष्ययश इति ॥


মাচুপিচু কোথায়? 	 कथं तच्छुभम् ?


গ্ৰামাঞ্চল - নগৰাঞ্চল 	 ग्रामम् - नगरम्


বিক্ৰী কৰিবলৈও নাই মাটি-সম্পত্তি । 	 विक्रीयते सर्वं न भुवने।


তেখেতক সুখে দুখে সংগ দিছিল তেখেতৰ অতি ৰূপৱতী , অতিকে মোহনীয় পত্নী মহাৰানী "দর্শনাই " । 	 दृष्टवादभुतं रूपमुग्रं तवेदं लोकत्रयं प्रव्यथितं महात्मन ।


আৰু বাওঁহাত সমৃদ্ধিশালী আৰু সন্মানীয় । 	 मत्स्यानिव बलवन्तो दुर्बलानपक्ष्यन् ।


তেনেহলে আপোনালোকে নিজৰ মাজতে প্ৰভেদ ৰাখি, কু-বিবেচনা কৰা বিচাৰকৰ্তা সকলৰ দৰে পক্ষপাতী নহ'ল নে? 	 यूयञ्च स्वयं कुतो न न्याष्यं विचारयथ?


মণ্টেৰোৰ কাম কি হ'ব তেওঁ লগে লগে মণ্টেৰোক বুজাই যাবলৈ ধৰিলে। 	 कर्मसंयेोगे निमित्ताथैया दृष्ट इति सापम्या निर्दिष्टम् ।


কিন্তু যি সকলে ঈশ্বৰৰ মঙ্গলবাক্যৰ আস্বাদ পালে, ভাবী যুগৰ নানা পৰাক্ৰমৰ বিষয়ে জানিলে 	 सुमास्त्रं तथा चाङ्कुशं धारयन्तीं कृपापूर्णलावण्यनेत्रान्तरम्यां


কিন্তু লোকৰ আগত ঘোষণা কৰি, শেষত নিজে যেন ঈশ্বৰৰ দৃষ্টিত অগ্ৰাহ্য নহওঁ, এই কাৰণে মই নিজ শৰীৰকো ঘুচিয়াই বশ কৰি ৰাখিছোঁ। 	 यस्याहंकारः शरीरं योऽहंकारमन्तरे संचरन्यमहंकारो न वेद .


স্বপ্ন স্বপ্ন dedi ki: 	 तदेवं स्वप्न एवायं जाग्रद्भावमुपागतः


" এই মানুহটোক নোৱাৰি আৰু! 	 तदा सत्पुरुषः अन्यैः परजनैः अपकृतः भूत्वा , अपकारं वञ्चनं वा प्राप्यापि तेषां कृते अपकारं न कदापि करोति ।


মোৰ পিতৃ, যি জনে তেওঁলোকক মোক দিলে, তেওঁ সবাতোকৈ মহান; সেই পিতৃৰ হাতৰ পৰা তেওঁলোকক কোনেও কাঢ়ি ল'ব নোৱাৰে। 	 पितुश्च मम सख्येन न मां दहति पावकः ।


নিজান সন্ধিয়া নিঃসাৰে 	 रात्रेण निन्दिता ।


Heb 8 _ AsmULB _ STEP _ এতিয়া আমি যি বিষয়ে ক'বলৈ লৈছোঁ, তাৰ সাৰ কথা হৈছে, আমাৰ এজন মহা-পুৰোহিত আছে; যি জন স্বৰ্গত মহিমাময় সিংহাসনৰ সোঁফালে বহিল । 	 इति श्रीपाद्मे महापुराणे स्वर्गखंडे यमुनामाहात्म्ये पंचचत्वारिंशोऽध्यायः ४५


ধনে গুঁড়া আধা চা চামচ, 	 मन काs धनs अनमोsssल,


নিৰ্বাচন গ'ল! 	 चुनावी भाषण!


ব্যক্তি যোগাযোগঃ Julie 	 चुनाव जित्यो ः जुलुस


24. আমি শুনিবলৈ পাইছো যে, আমাৰ মাজৰ পৰা গৈ কেইজনমান লোকে আমাৰ আজ্ঞাৰ অবিহনে আপোনালোকক শিক্ষা দি মন অস্থিৰ কৰিছে আৰু আপোনালোকক নানা সমস্যাৰ মাজত পেলাইছে। 	 दृष्ट्वा च प्रणिधानं कृतम्-यदा अनेनानुत्तरज्ञानमधिगतं भवेत्, तदास्य वयं श्रावका भवेम।


৪০) যি সঁচা কথা কয়=সত্যবাদী 	 Truth Among Liars = सत्यमसत्यवादिनिषु


: বঢ়িয়া এনালাইছিছ, শুদ্ধ কথা, অতিৰিক্ত সমৰ্থন আৰু উৎসাহ কেতিয়াবা কেতিয়াবা তোষামোদৰ দৰে হৈ পৰে আৰু কি কথা লক্ষ্য কৰিলা কৈ যোৱা। 	 आदित्ये च सर्वदा उदयमानं प्रकाशमानं त्वां अनेन च सन्दर्भेण 'स यश्चायं पुरुषे ।


: কোৱা, তোমাক কি বৰ লাগে, কি আকাংক্ষা আছে তোমাৰ। 	 भवतः अपेक्षया = आपकी अपेक्षा।


ব্ৰিটেইনৰ ৬ শতাংশ আৰু আমেৰিকাৰ ৮ শতাংশ লোকে প্ৰতাৰিত হয়। 	 चीनय् १७ व अमेरिकाय् ६ प्रतिशत पब्जी म्हितीपिं दु ।


ভোটদানৰ হাৰ ৭৭. ১৪ শতাংশ। 	 तस्मिन् दिने ७.१४ प्रतिशतम् आसीत् मतदानम्।


জিলা আৰু শাখা 	 सङ्कायाः विभागाश्च


তাকো বাসুৰ দৰে লোকৰ লগত। 	 (ख) जनाः बसयानम् आरोहन्ति।


আন্তঃগাঁঠনিৰ ওপৰত অধিক গুৰুত্ব বিত্ত মন্ত্ৰীৰ। 	 सुरक्षा व्यवस्था अत्यन्त मजबुतः गृह मन्त्रालय


আমাৰ লগতে খালে। 	 सः अस्मान् पश्यति।


তেওঁ বাঢ়ি বাঢ়ি যাব লাগে, কিন্তু মই হ'লে সৰু হৈ হৈ যাব লাগে। 	 ३० तेन क्रमशो वर्द्धितव्यं किन्तु मया ह्सितव्यं।


চকলেট খাবা পিচ্চি ? 	 पीतेऽस्तीति चेत् ?


পৃথিৱীখন দুশ বছৰ পুৰণাহে হ'ল। 	 पृथिवीं दश वर्षशतानि च ।


যিসকলে চুবুৰীয়াৰ লগত মুখেৰে শান্তিৰ কথা কয়, 	 विषयेष्वेव संलीनानधोऽधः पातयन्त्यणून्।


আবেদন অনলাইনেঃ 	 ऑनलाइन ऐसे करे अप्लाईः


এতিয়া আন্ধাৰ ৰাতিৰ 	 अहोरात्रोपवासः स्नानं पञ्चगव्यपानञ्च ।


- বাজে কথা ছাড়ো। 	 - बिनधास्त भाषण करतात.


তাৰ হাতত থকা এমাহ কেনেকৈ পাৰ কৰিব কিমানযে পৰিকল্পনা কৰিছিল সি। 	 सा तस्य भार्या चितां कृत्वा तमारोप्यानुपरणकृतनिश्चयाभूत् ॥


ন-পথিকৃৎ ১৯৯২ ত্ৰিৰংকু 	 अनदेखे अनजान पुलः 1963


জ্ঞানৱন্ত ধৈৰ্য্যৱন্ত পৰম পণ্ডিত। 	 यदि न विदुषां धैर्याम्भोधिं गभीरमवज्ञया


আইৰণ আৰু মানৱ শৰীৰঃ 	 मानं च शरीरस्य


জীৱনত এবাৰেই প্ৰেম হয় তেওঁলোকৰ। 	 च ते प्रीताः प्राणं स्तुन्वन्ति ॥


28 অহং তেভ্যোঽনন্তাযু ৰ্দদামি, তে কদাপি ন নংক্ষ্যন্তি কোপি মম কৰাৎ তান্ হৰ্ত্তুং ন শক্ষ্যতি_ 	 न संति बाह्या मम केचनार्था, भवामि तेषांं न कदाचनाहं


6 তদা প্ৰধানযাজকাঃ পদাতযশ্চ তং দৃষ্ট্ৱা, এনং ক্ৰুশে ৱিধ, এনং ক্ৰুশে ৱিধ, ইত্যুক্ত্ৱা ৰৱিতুং আৰভন্ত_ ততঃ পীলাতঃ কথিতৱান্ যূযং স্ৱযম্ এনং নীৎৱা ক্ৰুশে ৱিধত, অহম্ এতস্য কমপ্যপৰাধং ন প্ৰাপ্তৱান্_ 	 ततः "तर्हि यत् वक्तुम् इच्छति, तत् कथयतु" इति पङ्गलस्य प्रत्युत्तरोत्तरं दमनकः आह - बृहस्पतेः मतम् अस्ति यत्, राज्ञः महत्त्वरहितस्य कार्यस्यापि सभायाम् उल्लेखः न करणीयः इति।


বুদ্ধিমান বন্ধু 	 निष्ठावान मित्र


এই প্রক্রিয়াত মন্ত্রীসকলৰ সমষ্টিৰো সমীক্ষা হ'ব। 	 एतेषां युक्तायुक्तत्वपरीक्षणम् करिष्यते ।


33. কাৰাগাৰৰ অধ্যক্ষই সেই নিশাই পৌল আৰু চীলক লৈ গৈ তেওঁলোকৰ আঘাতৰ ঠাইবোৰ ধুই দিলে আৰু তেওঁ সপৰিয়ালে তেতিয়াই বাপ্তিস্ম গ্রহণ কৰিলে। 	 स इन्द्रस्तेन विसृष्टः सन्नहोरात्रयोः संधौ शुष्कार्दविलक्षणेन फेनेन तस्य शिरश्चिच्छेद।


এই কোম্পানিটোৰ প্ৰধান কাৰ্যালয় ফ্ৰান্সত। 	 अस्य केन्द्रीयकार्यालयः फ़्रांसदेशस्य पैरिसनगरे अवस्थितः।


লই ব'লাঁ মােক মােৰ আপােন ঘৰত, - 	 इत्यद्धा मां समादिश्य गर्गे च स्वगृहं गते


(মালয়ালমৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত) 	 (मलयाळम् इत्यस्मात् पुनर्निर्दिष्टम्)


জননী জন্মভূমি, স্বৰ্গাদপি গৰীয়সী. . 	 जननी जन्मभूमिश्- च स्वर्गादपि- गरीयसी ॥


জ্ঞান আৰু কর্মযোগতকৈ ভক্তিহে শ্রেষ্ঠ সেইকথা ভাগৱত পুৰাণত স্পষ্টভাৱে কোৱা হৈছে। 	 दार्ष्टान्तिके योजयन् ज्ञाननिष्ठापदं तत्र प्रवर्तयति -


যদি এয়া এনেদৰেই চলি থাকে ভৱিষ্যৎ বৰ দুখময় হ'ব। 	 यदा यदा हि कार्यं वो भविष्यति दुरत्ययम् ।


(খ) শিক্ষিত নিবনুৱা । 	 (क) सा अध्यापने संलग्ना भवति।


দিনেশঃ ভাবিব দিবাচোন? 	 प्रणय दिवसः भ्यालेन्टाइन्स डे ?


শ্ৰেণীঃআমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সাঁচ 	 [[hi:श्रेणीःसंयुक्त राज्य अमेरिका]]


বলৰাম: হেল্ল'। 	 सईदः ख़ुदा हाफ़िज़।


- তেঁ২, তেঁই, তেঁউ, তেঁএ। 	 दूडाशः, दूणाशः, दूडभः, दूढ्यः ।


তলত এনে গীতৰ প্ৰথম অংশ উল্লেখ কৰা হ'ল। 	 इति एवम् इदम् प्रथमम् गीतिकासूत्रम् ॥


সেইদৰে এজন মানুহৰ এটা নখত কিমান পানী উঠিব? 	 कथं स पुरुषः पार्थ कं घातयति हन्तिकम !


✪ পূর্ব দক্ষতা বা ক্ষমতা বুঝাতেঃ 	 एतद्धनरक्षणे वा का शक्तिः ?


এই কাৰণে আমি নিৰুৎসাহ নহওঁ; যদিও আমাৰ বাহ্যিক পুৰুষ বিনষ্ট হৈ আছে, তথাপি আমাৰ আন্তৰিক পুৰুষ দিনে দিনে নতুন হৈ উঠিছে। 	 १६ ततो हेतो र्वयं न क्लाम्यामः किन्तु बाह्यपुरुषो यद्यपि क्षीयते तथाप्यान्तरिकः पुरुषो दिने दिने नूतनायते।


ভগৱান শ্যামকানু। 	 अथ भगवान् शाक्यमुनिः।


12এই কাৰণে বিধান পবিত্ৰ, আজ্ঞাও পবিত্ৰ, ন্যায়পৰায়ণ আৰু উত্তম। 	 अस्याः वाङ्मयं वेदैः पुराणैः, नीतिशास्त्रैः चिकित्साशास्त्रादिभिश्च समृद्धमस्ति।


তেওঁলোকে শিশুবোৰক দয়া নকৰিব, আৰু সন্তানসকলক কৃপাদৃষ্টি নকৰিব। 	 पुत्रेषु चैव पौत्रेषु को न कुर्यात्सुखं रवे।


ক্ষুধা বা অতিৰিক্ত ক্ষুধা হ্রাস 	 क्षुधा वृद्धि (अत्यधिक भूख)


1 পৰীক্ষাগাৰ 	 विश्लेषण प्रयोगशाला 1


প্ৰভুৰ প্ৰেমত মন মজিয়া থাকিব॥ 	 सत्त्वमेतत्समादाय वरभूनागसत्त्वयुक् ।


কেন্দ্ৰটো উদ্ধোধনো কৰে বিধায়কগৰাকীয়ে। 	 अधिकरणं हि कर्त्रादीनि धारयति।


সাক্ষৰতাৰ হাৰ - ৭৩.১৮% 	 साक्षरता प्रतिशत:७८.७३ प्रतिशत


কদাপিও নহল হেঁতেন মােৰ এনে দুৰগতি। 	 दूरे वर्तमानो हन्तीति दूरेवधः तस्मै ।


মাতৃ - পিতৃ । 	 माता पिता पुत्रः ।


7. হে ভাই, তোমাৰ প্রেমত মই অতি আনন্দ আৰু সান্ত্বনা পালোঁ, কিয়নো তোমাৰ দ্বাৰা ঈশ্বৰৰ পবিত্র লোক সকলৰ হৃদয় পুনৰাই সজীৱ কৰা হ'ল। 	 ७ हे भ्रातः, त्वया पवित्रलोकानां प्राण आप्यायिता अभवन् एतस्मात् तव प्रेम्नास्माकं महान् आनन्दः सान्त्वना च जातः।


চাওতে চাওতে বয়স মোৰ বহুতেই হল । 	 मम बहुत वर्षाद् इच्छा अद्य पूर्णम् भवति।


বয়ৰ সীমাঃ ১৮ ৰ পৰা ৩৮ বছৰ। 	 वयोमर्यादाः 18 वर्षे ते 38 वर्षे


হেঁপাহবোৰ বুকুত বান্ধি লৈ বহুত দিনৰ মূৰত আপোনালৈ বুলি একলম লিখিবলৈ ল'লো । 	 १२ हे शिशवः, यूयं तस्य नाम्ना पापक्षमां प्राप्तवन्तस्तस्माद् अहं युष्मान् प्रति लिखामि।


প্ৰকাশিত তাৰিখঃ ১জানুৱাৰী, ২০১৮ 	 गुफ्तगू: जनवरी-मार्चः 2018 (1)


ত্রিপুৰা । 	 30- त्रिपुरा।


নিজৰ দোষ নুলুকুওৱাই সকলোখিনি প্ৰকাশ কৰিব পৰাটোৱেই ভাল লেখকৰ গুণ। 	 सर्वे कारयानेन गमनागमनं कुर्वन्ति अतः मार्गे अन्तरायः भवति।


শোক নকৰয় ধন পুত্ৰ ভৈলে নাশ। 	 शत्रौ मित्रे पुत्रे बन्धौ मा कुरु यत्नं विग्रह+सन्धौ सर्वस्मिन् अपि पश्य आत्मानं


সেয়ে নিজেই নিজৰ যত্ন লোৱা। 	 प्रथमं स्व दिदं चिन्त्यते ।


তেন্তে শুনি যাওক -" 	 सुणां - सुनना


হেঁপাহবোৰ বুকুত বান্ধি লৈ বহুত দিনৰ মূৰত আপোনালৈ বুলি একলম লিখিবলৈ ল'লো । 	 मित्रद्रोहे च यत्पापं तत्पापं प्रतिपद्यताम् ।


কোনো উপহাৰ আনিব নালাগিব আৰু তেওঁলোকৰ পিন্ধনত থাকিব লাগিব বগা ছু্যট। 	 तेषां च बालेहि न संस्तवोऽस्ति।


তেতিয়া তেওঁ দৃষ্টান্তেৰে তেওঁলোকক অনেক উপদেশ দিলে আৰু উপদেশ দিওঁতে তেওঁলোকক কলেঃ 	 तस्यानुशिक्षी बहु अन्यसत्त्वाः


10. কিয়নো যিমান মানুহে বিধান-শাস্ত্ৰৰ কৰ্মৰ ওপৰত নির্ভৰ কৰে, সেই সকলোৱেই শাপগ্ৰস্ত; কিয়নো শাস্ত্রত লিখা আছে, "বিধানত যি সকলো লিখা আছে, তাৰ সকলো কথা যি জনে পালন নকৰে, তেওঁ শাপগ্রস্ত। 	 तामार्था इति सर्वेऽमी पक्षाः शास्त्रे व्यवस्थिताः" हरिः।


আপুনি ব্যৱহাৰ নকৰা বস্তু আতৰাওক, ব্যৱহাৰ কৰা বস্তুক য'ত বিচাৰে তাতে ৰাখক। 	 न च निरवयवं विक्रियमाणं दृष्टं क्वचित् , अनित्यगुणाश्रयं वा नित्यम् ।


ৰাতি কেৰম খেলি ভালেই লাগে নহয়? 	 ए रीते मारामां रातवासो करवानुं मन थाय तने?


পাকিস্তানৰ সংসদ। 	 पाकिस्तान देशे।


তেওঁলৈকৰ স্মৃতিত উদ্ভাসিত হৈ পৰে যুবি। 	 तस्य सिद्धिर्भवति ।


জন্মতো আছিলোঁ মই অকলশৰীয়া 	 जन्मनि जन्मनि अहं तव पददासी जाता।


11 তুভ্যং যথাৰ্থং কথযামি, ৱযং যদ্ ৱিদ্মস্তদ্ ৱচ্মঃ যংচ্চ পশ্যামস্তস্যৈৱ সাক্ষ্যং দদ্মঃ কিন্তু যুষ্মাভিৰস্মাকং সাক্ষিৎৱং ন গৃহ্যতে_ 	 ११ तुभ्यं यथार्थं कथयामि, वयं यद् विद्मस्तद् वच्मः यंच्च पश्यामस्तस्यैव साक्ष्यं दद्मः किन्तु युष्माभिरस्माकं साक्षित्वं न गृह्यते।


কামৰ নিচাত মানুহ। 	 जनार्तिं हरन्तं श्रयामॊ गुहं तम् ॥


২৮ আহিন (ইং ১৫ অক্টোবৰ), সোমবাৰঃ 	 असार २८ गते (आइतबार) दिउँसोः


সেই সময়তেই মুখ ঢাকি ৰখা চাৰিজন চিনাক্ত লোকে তেওঁক অপহৰণ কৰি লৈ যায়। 	 एकदा चत्वारः जनाः कुत्रचित् एकं लघुआयोजनं (पार्टी) कर्तुं गतवन्तः ।


যেনেদৰে শাৰিৰীক দেহত বহুতো অংগ থাকে, তেনেদৰে "খ্ৰীষ্টৰ শৰীৰ"টোJ বহুতো স্বতন্ত্ৰ সদস্যসকল আছে। 	 मनः एकस्मिन् समये शरीरस्य एकस्मिनेव स्थले भवति; किन्तु सर्वशरीरे सञ्चरति ।


মই এতিয়া ফ্ৰী! 	 अहं स्वतन्त्रः।


বিহালীত ৰে'লৰ চেপাত চাৰিজন কিশোৰৰ মৃত্যু 	 लन्डन दूतावासमा चालिसेद्वारा चार वर्षे समीक्षा


প্ৰাচীন কালত সপোনক ঈশ্বৰৰ দ্বাৰা প্ৰেৰিত বাৰ্তাৰ সাংকেতিক প্ৰকাশ বুলি ধৰি লোৱা হৈছিল। 	 ईश्वरः पूर्वकल्पस्थवेदक्रममनपेक्ष्य कविवत् स्वतन्त्ररीत्या क्रमं विरचयति इति न।


বীজৰ পৰিমাণ: হেক্টৰে প্ৰতি ৩-৪ কি.গ্রা.। 	 उत्पादन ः ३९ ते ४२ क्विंटल प्रति हेक्टरी


সি থিয় হৈ ঘপ্ কৈ উত্তৰ দিলে, -লয় চাৰ, কালি খোৱাৰ সময়ত দেউতাই লৈছিল। 	 तस्मात् त्रिवृदादिस्तोमकः सोमयागः, स ज्योतिष्टोम इति.


প্ৰকাণ্ড প্ৰলয়ত সৰ্বস্ব শূন্য হৈ ৰ'ব। 	 यत्र तिष्ठति यच्चित्तं धार्यतेऽभ्यास एषु वै{}।


পিছে যামনো কʼলৈ, একমাত্ৰ মানুহটোক এৰি । 	 तस्य प्रारम्भे नकारः (न) अस्ति, अन्तेऽपि नकारः (न) अस्ति।


মানৱী নাৰী। 	 स्त्रीमध्ये मानवर्जितः ।


দেখিছোঁ পৃথিৱী স্বৰ্গতো অধিক, 	 सकाशादेव भवत इति श्रुतौ मया "अहं कृत्स्नस्य जगतः प्रभवः प्रलयस्तथा" इत्यादौ


উত্তৰ:- শিক্ষা খণ্ডত:- ৰাষ্ট্ৰীয় শৈক্ষিক গৱেষণা আৰু প্ৰশিক্ষণ পৰিষদ (NCERT) 	 उत्तर - 3) राष्ट्रीय शैक्षिक अनुसंधान और प्रशिक्षण परिषद (NCERT)


তাৰ পাছত যোচেফ, তেওঁৰ ভায়েক-ককায়েক সকল আৰু সেই প্রজন্মৰ সকলোৰেই মৃত্যু হ'ল। 	 यज्ञाश चैषां हृताः सर्वे पितृभ्यश च सवधा तथा


8. যীচু ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ হোৱা সত্ত্বেও দুখভোগ কৰিছিল আৰু তাৰ মাজেদিয়েই বাধ্যতা হ'বলৈ শিক্ষা পালে; 	 पुत्रस्तथाऽगस्त्यः प्रतापवान् ।


25. যি কোনোৱে স্বাধীনতা স্বৰূপ সিদ্ধ বিধানৰ বাবে চাপৰি দৃষ্টি কৰি চাই থাকে আৰু শুনি পাহৰি যোৱা নহয়, কিন্তু পালন কৰোঁতা হয়, তেওঁহে নিজ কাৰ্যত ধন্য হ'ব। 	 किञ्च अकुर्वन् विहितं कर्मेत्यादिना नोपास्ते यश्र्च पश्र्चिमामित्यादिना च करणाभावस्यैव प्रत्यवायहेतुत्वं बोध्यते न तु तद्विषयाभावस्य अन्यथा अकर्तुः प्रत्यवायो नान्यस्येति कथं स्यात् विषयाभावस्य साधरण्यात् ।


যাৰ সাহস আছে তেওঁয়েই বিজয়ী হয়। 	 श्रुत्वानुमोदते यस्तु स यज्ञफलमश्नुते ।


'জানো কি, আত্মা, 	 त्वं हि प्राणाः शरीरे,


কেউ আনে খাট 	 यैः कैश्चिद् यत्र


স্থানীয় জনতাৰ প্রশ্নৰ কোনো সদুত্তৰে দিৱ নোৱাৰিলে কর্মবীৰ বিধায়ক কিশোৰ নাথে। 	 नागरिकः ग्रामीणस्य प्रहेलिकायाः उत्तरं दातुं समर्थः न अभवत्।


ভাৰতীয় আৰু বিশ্ব টাইকোৱানডো সন্থাৰ ওচৰত আমি কৃতজ্ঞ। 	 एतस्य कृते राष्ट्रपैरान् तथा भारतसंविघनं प्रति वयं ऋणबद्धाः भवामः।


যিসমূহ কাৰ্যই আজি আমচাঙৰ বুকুলৈ বহু বিপন্নতা নমাই অনাটো পৰিলক্ষিত হৈছে। 	 हुतेन येनानघमानवानां कामानभीष्टान्प्रदिशन्ति लोके ।


আগতেও আছিল, আজিও আছে, আগৰ দৰেই পূৰ্ণভাৱে আৰু পৃথিৱীৰ উপকূলত উজ্জ্বল পেটীৰ ভাঁজৰ দৰে পৰি আছে। 	 प्राचीनं बर्हिः प्रदिशा पृथिव्या वस्तोरस्या वृज्यतर अग्रे अह्नाम् ।


(৩) প্রাথমিক বিদ্যালয়ৰ শিক্ষয়িত্রী তেওঁ। 	 स एव सर्वोपरि विद्यालये।


সংখ্যালঘুৰ সমাজতাত্ত্বিক অর্থ কি ? 	 किमिदं सामाजिक-महत्त्वम् ?


কাৰ যেন কথা-বতৰা শুনি বুঢ়াই চঞ্চল চকুৰে কেউপিনে চকু ফুৰালে। 	 तत्र पूर्वगाथया कथं तथागतो न द्रष्टव्यः, कैश्च न दृश्यत एतन्निर्दिष्टम्।


5. কিন্তু তুমি, সকলো বিষয়তে চেতনাযুক্ত হৈ থাকা, ক্লেশ সহন কৰা, শুভবার্তা প্ৰচাৰকৰ কার্য কৰা, তোমাৰ পৰিচর্যা কর্ম সম্পূর্ণ কৰা। 	 ५ किन्तु त्वं सर्व्वविषये प्रबुद्धो भव दुःखभोगं स्वीकुरु सुसंवादप्रचारकस्य कर्म्म साधय निजपरिचर्य्यां पूर्णत्वेन कुरु च।


25. কিন্তু অব্ৰাহামে তেওঁক ক'লে, 'বোপা, তুমি জীৱনৰ আয়ুস কালত যেনেদৰে নিজক সুখত ৰাখিবৰ বাবে ভাল বস্তু পাইছিলা, সেইদৰে লাজাৰে তাত দুখ পাইছিল, এতিয়া সেই কথা সোঁৱৰণ কৰা; কিন্তু এতিয়া তেওঁ ইয়াত শান্তিত আছে আৰু তুমি হলে যাতনা পাই আছা। 	 २५ तदा इब्राहीम् बभाषे, हे पुत्र त्वं जीवन् सम्पदं प्राप्तवान् इलियासरस्तु विपदं प्राप्तवान् एतत् स्मर, किन्तु सम्प्रति तस्य सुखं तव च दुःखं भवति।


বাংলা ইউনিকোড U+0980'ৰ পৰা U+09FF পৰ্যন্ত আছে. . 	 यूनिकोडसूच्यां तिब्बतीलिपिः U+0F00-U+0FFF मध्ये अस्ति ।


যোগিনী:- উত্তৰ দিশত । 	 योगविभाग उत्तर-अर्थः ।


প্ৰকল্প সহকাৰী 	 परियोजना अनुसंधान सहयोगी


3. প্ৰথমে ইয়াকে জানিব যে, শেষ-কালত বিদ্ৰূপত আসক্ত বিদ্ৰূপকাৰী লোকবোৰ উপস্থিত হ'ব; তেওঁলোকে নিজ নিজ কু-অভিলাষ অনুসাৰে চলিব। 	 एवं प्रथमतोऽन्धकारं स्वकिरणैर्निरस्य "वक्षः स्वकीयमुरःप्रदेशम् "अपोर्णुते तमसानाच्छादितं करोति ।


১৩ মে'ত অগপৰ বিধায়নী দলৰ বৈঠক. . . 	 पुण्यतिथि 3 मई के अवसर पर. . .


নদীখনক মই ভয় কৰোঁ 	 अहं निमग्नोऽपि भयस्य सागरे ॥


ৰমেশ: ৰাজা! 	 सुताः राजन्!


প্ৰেমৰ ভাগ কেইবাটাও, সেইটোতো সকলোৱেই জানেই। 	 वन्येषु यादृशी प्रीतिर्वर्तते परमेशितुः ।


এই কথা কৈ, যীচুৱে আত্মাত বিৰক্তি পাই সাক্ষ্য দি ক'লে, "মই তোমালোকক অতি সঁচাকৈ কওঁ, তোমালোকৰ মাজৰ এজনেই মোক বিশ্বাসঘাতকতা কৰিব। 	 पितरं मातरं त्यक्त्वा आत्मतुल्यां ससर्ज्ज सा ।


গৰ্ভৱতী মহিলা 	 गर्भवती औरत


আপোনালোকৰ সম্বন্ধে প্ৰভুত আমাৰ দৃঢ় বিশ্বাস আছে যে, আমি দিয়া সকলো আদেশ আপোনালোকে পালন কৰিছে আৰু আগলৈও কৰি থাকিব। 	 भवतां शंकासमाधानम् अस्माभिः यथाशक्यं करिष्यते ।


সেই কাপোৰ ওলমাবলৈ বিশটা খুঁটা; আৰু সেইবোৰৰ বাবে পিতলৰ বিশটা চুঙী; খুটাবোৰৰ হাঁকোটা আৰু মাৰি কেইডাল ৰূপৰ হ'ব লাগিব। 	 तत्र च सर्वक्रतुप्रकृतिभूतस्य त्रिपर्वणो ज्योतिष्टोमस्य सर्वाहर्गणप्रकृतिभूतस्य च व्यूढस्य द्वादशाहस्य ब्राह्मणेनैव क्लृप्तिरुक्तेति तदुपजीवनेन क्रत्वन्तराण्येव कल्पितानि ।


ৰাৱণে সীতাক হৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিলে, সফল হ'লো। 	 यथा-रावल्यां इदानीं सफलेत्यादि बाभ्रव्यवाक्यम्।


ফটো: ৱিকিপেডিয়াৰ সৌজন্যত 	 छायाचित्र सौजन्यः विकीपिडीया


কিন্তু ইয়েই কোনো জ্ঞান থকাজনক এনে এক কাৰণ নেদেখুৱায় যে, এইবাবেই মধ্যমধৰণৰ বস্তুহে লিখা হ'ব। 	 एवं धर्मेषु वेदेषु न मे बुद्धिः प्रवर्तते ।


24. তেওঁলোকৰ মাজত কোন জনক শ্ৰেষ্ঠ বুলি মনা হ'ব, সেই বিষয়ে তেওঁলোকৰ ভিতৰত বাদ-বিবাদ হ'ল। 	 कर्तुं व्यवसितं कर्म वरयेद्गुरुमादितः ।


সেয়াও প্ৰকৃতিৰ সংবিধান উলংঘা কৰাৰ এক পৰিণাম । 	 एवमन्येषामपि संविधानार्थता स्वाभाविकी बोद्धव्या ।


মন কৰকঃ কেৱল পঞ্জীভুক্ত সদস্যইহে প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। 	 पञ्जीकृतैः सदस्यैः केवलं प्रशासकत्वं प्राप्तुं शक्यम् ।


তোক না কোৱা বহুতেই তেতিয়া তোক সহায় কৰাৰ বাবে চেষ্টা কৰিবলৈ উৎসাহ পালেহেঁতেন। 	 यन् माम् प्रविशेः किम् मा भुञ्ज्या इत्य् अब्रवीत्


25যীচুৱে মার্থাক ক'লে, "ময়েই পুনৰুত্থান আৰু জীৱনো; যি কোনোৱে মোক বিশ্বাস কৰে, তেওঁ মৰিলেও জীয়াই থাকিব; 	 25 तदा यीशुः कथितवान् अहमेव उत्थापयिता जीवयिता च यः कश्चन मयि विश्वसिति स मृत्वापि जीविष्यति;


দিবে - স্বৰ্গত। 	 स्व - स्वर्गलोकस्वरूप ।


বহুত ভাল পাওঁ । 	 बहूनां प्रेष्ये ।


10. সেই সময়ত দম্মেচক নগৰত থকা অননিয় নামেৰে এজন শিষ্যক প্ৰভুৱে দৰ্শন দি কলে, "হে অননিয়। 	 तथा तत्र योगशब्दनिर्दिष्टं स्रष्टृत्वादिकं विभुतिशब्दनिर्दिष्टं तत्प्रवर्त्यत्वम् इति ह्युक्तं पुनश्च, "अहं सर्वस्य प्रभवो मत्तस्सर्वं प्रवर्तते ।


কোনোবা এজনে ক'লে। 	 इयं हि कस्यापि करोति किञ्चित्


সংহাৰ কালত হিত, বুদ্ধি হৈলা বিপৰীত, 	 पूर्वापरसंगतिर्विरोधाभावश्च प्रसंगमुत्पाद्य प्रदइर्यत इति ।


১৯৮০ দশক আৰু ২০০০ দশকৰ আন্দোলনে ইয়াৰ পৰ্য্যটক উদ্যোগত বৰ বেয়াকৈ অনিষ্ট সাধন কৰিছে। 	 १९८० देशके, १९९० दशके च शताधिकेषु चलच्चित्रेषु सः खलनायकस्य अभिनयम् अकरोत् ।


থাক তুমি সদা পূর্ণ স্মৃতিমান 	 त्वत्तः सर्वं त्वं हि सर्वं स्मरारे


আপুনি আমাৰ বিশিষ্ট সেৱা-যোগ্য অতিথি। 	 त्वं किलास्माकं समरकर्णधारः।


ইয়াৰে ১০০ খন বিছনা কেৱল শিশুৰ বাবে সংৰক্ষিত ৰখা হৈছে বুলি জানিবলৈ দিয়ে। 	 स्त्रीशशः स्वजीवितावधौ ८०० शिशुभ्यः जन्मदातुं समर्थः भवति।


আৱাজ শুনি পূৰ্ণ চুতীয়াই চকু মেলি দেখে যে বাবা সঁচাকৈয়ে হাজিৰ। 	 46 य ईश्वराद् अजायत तं विना कोपि मनुष्यो जनकं नादर्शत् केवलः सएव तातम् अद्राक्षीत्।


বড় বড় কথা যত 	 यदि कोई भव्य


উপযুক্ত পছন্দ. 	 उचित विकल्प अपनाईयोस!


এয়া অতি সৰলীকৰণহে। 	 इति अति सरलः।


কাৰণ তেওঁলোক ভাল অভিনেতা। 	 यतस्त्वं सुप्रजाः ।


মোৰ প্ৰফাইললৈ আপোনাক স্বাগতম জনাইছো 	 मम प्रयोक्तृपुटं प्रति स्वागतम्


২য় সেয়া শত্ৰুক তেওঁৰ বিৰুদ্ধে উঠিবলৈ অনুমতি দিয়ে , যাতে তেওঁৰ পৰীক্ষা কৰিব পাৰে। 	 तं शत्रुमीमेनमधस्पदं पादयोरधस्त्वाद्वर्तनमानं कृधि।


কিন্তু যি তুমি, এজন আমাৰ দৰেই মানুহ; মোৰ সঙ্গী মোৰ প্ৰণয়ৰ বন্ধু, তুমিয়েই তাক কৰিছা। 	 हे अमे, यं मयं मनुष्यं पृत्सु संग्रामेषु अवाः ।


ব্যক্তি যোগাযোগঃ Juli 	 चुनाव जित्यो ः जुलुस


1. তুমি তেখেত সকলক সোঁৱৰাবা; তেখেত সকলে যেন শাসনকৰ্তা আৰু ক্ষমতা পোৱা লোক সকলৰ বশীভুত হৈ তেওঁলোকৰ আজ্ঞা পালন কৰে, সকলো সৎকর্ম্মত যুগুত হয় থাকে, আৰু 	 १ ते यथा देशाधिपानां शासकानाञ्च निघ्ना आज्ञाग्राहिण्श्च सर्व्वस्मै सत्कर्म्मणे सुसज्जाश्च भवेयुः


থাকিয়োক মহাৰাজা পাচত আসিবোঁ॥ 	 एवमस्तु महाराज आगमिष्याम्यहं पुनः ।


কংকনা দাসঃ মিঠা পৰশত ৰহন সানি, ভালপোৱাৰ মধুৰ ক্ষণৰ লুকা-চুৰি, সকলোৱে বৰ আদৰ কৰা এবিধ মিঠাই। 	 अङ्गुलीनां नखाः कार्याः सर्वे पर्वार्धसंमिताः ।


জপিয়াই থকা নহলেও দাম শুনিয়েই জপিয়াই উঠাধৰণৰ মাছ দুটামান বাচি বাচি ললো। 	 षष्ठे मासे द्विगुणं लाभं अवाप्नोति विक्रीणन् ।


'returnto' => '$1লৈ ঘূৰি যাওক । 	 -'returnto' => '$1 इत्येतद् प्रति निवर्तताम्।


Tag: আহত শতাধিক 	 Tag - जास्त अर्धशतके


জিলা স্তৰৰ আবণ্টন 	 जिला स्तरीय कार्यान्वयन


ৰামধেনু প্ৰকল্প 	 31. रनगवां परियोजना


নহলে, নিগমে মৰিলোঁহঁক। 	 पिता वा तनयो वापि यदि मृत्युवशं गतः .


24. যেতিয়া মই স্পেইন দেশলৈ যাত্ৰা কৰিম, মই আশা কৰোঁ যে, মই আপোনালোকক দেখা পাম আৰু তেতিয়া আপোনালোকৰ কথাত কিছু সময় তৃপ্ত হৈ, পাছত আপোনালোকৰ দ্ৱাৰাই তালৈ আগবঢ়াই থোৱা হ'ম। 	 १६ युष्मद्देशेन माकिदनियादेशं व्रजित्वा पुनस्तस्मात् माकिदनियादेशात् युष्मत्समीपम् एत्य युष्माभि र्यिहूदादेशं प्रेषयिष्ये चेति मम वाञ्छासीत्।


২৪ অক্টোবৰ ২০১৭ (৮৮ বছৰ) 	 २९ सितम्बर २०१२ (आयुः ८३)


ভালকৈ, বেয়াকৈ, ভালেৰে 	 अच्छिदः , अच्छैत्सीः अच्छैत्तम् , अच्छिदतम् अच्छैत्त , अच्छिदत


জীৱন আজি আতংকময় । 	 मृतजीवं भयङ्करम् ।


তেওঁৰ সৰ্বমুঠ সম্পত্তি হৈছে ১৪০ আৰব ডলাৰ। 	 तस्य सम्पत्तिः ४० मिल्लियन् $ स्यात् इति ऊह्यते ।


অাহোম সকলৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ মহলতো ॥ 	 न कर्त्तव्यं ततः सर्वैर्मात्सर्यं धर्मघातकम् ।


2. "তোমালোকে নিজৰ পিতৃ-মাতৃক সন্মান কৰা" এয়ে প্ৰতিজ্ঞাযুক্ত প্ৰথম আজ্ঞা। 	 'त्वमेव माता च पिता त्वमेव, त्वमेव बन्धुश्च सखा त्वमेव।


এতিয়া মোৰ সকলোতে মাথো তুমিয়েই তুমি 	 तमेव तवमेव सर्व मम देवदेव।


পৰমব্ৰহ্ম স্তোত্ৰ। 	 अब्रह्मण्यमवध्यः ।


পাঁচনিবিলাক ওলাই গৈ লোকসমূহক শুভবাৰ্তা দিছিল, তেওঁলোকৰ নিজৰ ভাষাতে কৈছিলঃ "আমি, আমাৰ নিজৰ নিজৰ ভাষাৰে এওঁবিলাকে ঈশ্বৰৰ মহৎ কৰ্মৰ কথা শুনি আছোঁ! 	 अन्तर्धावो हैके निवपन्ति देवाश्चासुराश्चोभये प्राजापत्या अस्मिंलोकेऽस्पर्धन्त ते


এতিয়া কথা আৰু [ ২৩ ] বেলেগ হ'ল নহয়। 	 तदनन्तमपर्यन्तं (31) न सङ्ख्या तत्र विद्यते।


পোন প্ৰথমেই এটা কথা স্পষ্ট কৰি দিব বিচাৰোঁ যে, বছৰ বাগৰিলেও আমাৰ আন্দোলনৰ স্বৰ একেই থাকিব। 	 मम भार्या अपि कथयति १९९९वर्षे वयम् अपि तत्र यानेन एव अगच्छाम।


বড়ো বাঁড়া - Yeah Sex TV 	 एशियन - प्रायोजित करते हैं IcePorn - Yeah Sex TV


৩. ৰাষ্ট্ৰসংঘত হিন্দী: কিছু বিতৰ্ক আৰু কিছু ইতিহাস - বিপ্লৱ বৰা 	 पिंगबैकः जैन धर्मः महत्त्वपूर्ण प्रश्न एवं उत्तर - India Old Days


"বাৰ্বাডিয়ান ডলাৰ," 	 तमोदयकाल$ं ॥


তাৰ পাছত সেই লো মুছি কলে - "প্ৰিয়তম! 	 ततः शनैरवोचत्- 'राजन्!


মানচিত্ৰ আঁকিলি 	 जुह्वतः mAp


বাস্তৱিক আমাৰ ঈশ্বৰ স্নেহময়। 	 सो अस्माकमस्तु परमे व्योमन् ।


🇮🇳 স্বাধীনতা দিৱসৰ শুভেচ্ছা যাঁচিলো । 	 स्वतन्त्रता दिनस्य शुभाशंसाः।


আলোক-তৰঙ্গ তুলি ধীৰে চলি যায়। 	 स्यज्योतिषि दृढा धीः स्यात् ।


কিন্তু, আধাপকা চুলি- ডাঢ়িৰে সৈতে মানুহজনৰ বয়স মোটামুটি যাঠিবছৰ মান হ'ব যেন লাগিল। 	 तस्मात्प्राप्स्यति दुर्मेधाः पांसुवर्षमनुत्तमम् ॥


চুটিং কিলাৰঃ March 2014 	 अहमस्मि योधः __: March 2014


তাৰ পিছত হৰেন মাষ্টৰেও হাঁহি হাঁহি কয়, "দুপৰীয়াৰ চাহ কাপ ইয়াতেই মিলাবলৈ আহে তেওঁ। 	 तस्माद्द्वितीयः पक्ष आश्रयितुं युक्त इति मत्वाऽऽह-- "गोत्रे यावणिञौ विहितावनार्षौ तदन्तयोः प्रातिपदिकयोः" इति।


চন্দ্ৰাঃ- কি হ'ব! 	 चन्द्रमाः कस्मात् जज्ञे ?


আপোনালোকে প্ৰভু খ্ৰীষ্টৰ কাৰণে সেৱাকৰ্ম কৰক। 	 येन कर्मणा प्रभोर्लघुता मानहानि ,


জনাবলৈ সেৱা 	 महोदय द्वारा


এহি হেতুতেসে দেৱান্তৰ সেৱা যত। 	 अतः एव सः कार्यारम्भे पूज्यते ।


14. এতেকে, হে প্ৰিয় সকল, আপোনালোকে এই সকলো ঘটনা ঘটিব বুলি অপেক্ষা কৰি আছে, সেয়েহে আপোনালোকে যেন ঈশ্বৰৰ লগত নিষ্কলঙ্ক আৰু নিৰ্দোষী হৈ শান্তিৰে থাকিব পাৰে, তাৰ কাৰণে যত্ন কৰক। 	 हे प्रेत त्वम् इदं चितावास्तीर्ण बर्हिः आ असदः आरुक्षः।


কহিছোঁ কৰিতে পূণ্য ধৰ্ম্ম আছে সাক্ষী। 	 साक्षिप्रत्यक्षतो ह्येव मानानां मानतेयते ।


Ans:- ১৯৪৮ চনৰ ৮ ফেব্ৰুৱাৰীত 	 इंडियन एक्सप्रेस, 7 फरवरी 1948


24. তাতে ফৰীচী সকলে যীচুক কলে, "চোৱা, বিধান অনুসাৰে বিশ্ৰামবাৰে যি কৰিব নাপায়, সেইবোৰ ইহঁতে কিয় কৰিছে"? 	 2 तस्मात् कियन्तः फिरूशिनस्तानवदन् विश्रामवारे यत् कर्म्म न कर्त्तव्यं तत् कुतः कुरुथ?


ভৃত্যু হুয়া সেৱা মই কৰিবোহো কাক॥ 	 अहं तु स्वयमेव सेवायामागच्छन्नासम्।


যুদ্ধ অপৰাধী (? 	 अपराध्यति (?


তাৰ পাছত যীচুৱে লোক সকলক ওচৰলৈ মাতি ক'লে, "মোৰ কথা শুনক আৰু বুজক। 	 10 ततो यीशु र्लोकान् आहूय प्रोक्तवान्, यूयं श्रुत्वा बुध्यध्बं।


প্রেমকো দেখুৱাই দিম প্রেমৰ তলি উদং হোৱাকৈ ইজনে সিজনক ভালপোৱাৰ হেঁপাহ আমাৰো আছে। 	 तस्मिन्नानन्द समये मारः पापीयांस्तुष्ट उदग्र आत्तमनाः प्रमुदितः प्रीतिसौमनस्यजातो भवति, संहर्षजातो हर्षितचित्तः प्रीतिप्रामोद्यजातो भवति।


বিজয়ঃ পৰভু, আপোনা ঘৰত কি ভাত খাম? 	 पितुः गृहे विमानना कुतः ?


তেবে তোক লক্ষ্মণ বোলন্তে হৰি মাত । 	 एतस्मिन्नन्तरे वीरो लक्ष्मणः पञ्चभिः शरैः ।


সেইবাবেই যিকোনো বহিৰাগতৰ বাবে সংস্থাপনৰ অনুকূল স্থান অসমতকৈ অন্য এখন নাই। 	 तथाच बहिः प्रदेशविशेषे मनःसंयोग एव न संभवतीति।


নিশ্চয়ে অকৰ্ম্ম বুলি জান তাৰ নাম॥ 	 एतस्माच्चैव सूत्राद् ज्ञायते।


মন কহুৱা বনঃ নতুন নে পুৰণি ? 	 थपय् यायेन्ह्यः आः छु जुइ ?


অনুগ্ৰহ কৰি বহি লোৱা. 	 रुरुदुः कृपयाविष्टा रुरुस्त्वार्तो बहिर्ययौ।


19. কিয়নো আমাৰ দ্বাৰাই, অৰ্থাৎ মোৰ, চীলৰ আৰু তীমথিয়ৰ দ্বাৰাই আপোনালোকৰ আগত যি জনৰ কথা প্রচাৰ কৰা হৈছিল, সেই জনা ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ যীচু খ্ৰীষ্ট বাবে, 'হয়' পাছত 'নহয়' এনে নহয়; কিন্তু তেওঁত চিৰকাল 'হয়'হে হয়। 	 "देवगोपाः देवा यूयं गोपायितारो येषामस्माकं ते वयम् "इषा युष्माभिर्दातव्येनान्नेन "सह पुत्रादिसहिताः "मदेम हृष्येम ॥


জুৱা খেলিব ! 	 कृतं तु क्रीडायै !


"যি সকলৰ অধৰ্ম ক্ষমা কৰা হ'ল, 	 धन्यो बलिः स येनास्य भिक्षापात्रीकृतः करः।


দিয়া জনৰ বাবে ভেঁটি যাদুৰ পাথৰৰ দৰে; যি ফালেই তেওঁ যায়, সেই ফালেই তেওঁ সফল হয়। 	 यजुः इत्येतत्पदं यज् धातोः उसि प्रत्यये कृते निष्पद्यते ।


সংস্কাৰ (১৯৯৭) 	 विरासत (१९९७)


যি স্থানতে টোওৱা হ'ব সেই স্থানতে লক্ষ্য ভেদ হ'ব। 	 यत्र यत्र भवेत्तृष्णा संसारं विद्धि तत्र वै ।


এই পৃষ্ঠাটো শ্ৰীলংকা ৰ লগত সংযোজিতঃ 	 अधोलिखितानि पृष्ठानि श्रीलङ्कामाता इत्येतद् प्रति संबंधनं कुर्वन्ति:


24মাৰ্থাই তেওঁক ক'লে, "মই জানো, শেষৰ দিনা পুনৰুত্থানৰ কালত সি পুণৰায় উঠিব। 	 मर्त्यासु विक्ष्वृत्विग्यजमानरूपासु प्रजस्वमर्त्यस्य सर्वदा जागरितस्य।


মালয়েছিয়াত তিনি প্ৰকাৰৰ নাগৰিকত্ব আছে। 	 मलयस्यैकदेशे तु वैस्त्रानसविधानतः ।


5কিন্তু যি জন কৰ্মকাৰী নহয় কিন্তু অধাৰ্মিক সকলক ধাৰ্মিক বুলি গণিত কৰা জনক বিশ্বাস কৰে, তেওঁৰ সেই বিশ্বাস ধাৰ্মিকতাৰ অৰ্থে প্ৰমাণিত হয়। 	 तैलजलयोः उपयोगं कृत्वा यः स्नाति सः यमलोकं न गच्छति, तस्य अलक्ष्मीपरिहारः अपि भवति इति विश्वसन्ति ।


বাদ দিয়কহে সমাজ, পৰিয়াল, প্ৰতিষ্ঠা, মূল্যবোধ! 	 व्यक्तेः समाजस्य, वर्गस्य, देशस्य च समुन्नयनावसरो लभ्यते।


মাৰাঠী ভাষা দিৱস 	 मराठी राजभाषा दिनानिमित्त


তুমি কাজিয়া নকৰিবা"। 	 न क्रियते" इति।


বৈদেশিক নীতি[সম্পাদনা কৰক] 	 देश - विदेशराजनीति


8. আপুনি নিজকে চাওক, যি বিষয়ৰ বাবে আমাৰ কৰ্ম কৰিবলগীয়া আছে, সেয়া নেহেৰুৱাব, কিন্তু সম্পূৰ্ণ পুৰস্কাৰ গ্ৰহণ কৰক। 	 ८ अस्माकं श्रमो यत् पण्डश्रमो न भवेत् किन्तु सम्पूर्णं वेतनमस्माभि र्लभ्येत तदर्थं स्वानधि सावधाना भवतः।


ক) উত্তপঃ- সূৰ্যৰ তাপত বায়ুমণ্ডল উতপ্ত হয় _ বায়ুমণ্ডলৰ উত্তপ অনুভূমিক আৰু উলম্ব দিশত পৰিৱৰ্তন হোৱা দেখা য়ায _ 	 (क) प्राकृतिक पदार्थेषु सूर्यः सर्वाधिकः तेजस्वी आरोग्यप्रदश्च मन्यते (सूर्य: / चन्द्रः)


: হোষ্টেলৰ খানা-পিনা ভালনে? 	 पोर्कः कम कैलोरी, तो उपयोगी?


৯ আৰু ১৪ নৱেম্বৰত গুজৰাট বিধানসভাৰ নিৰ্বাচন ঘোষণা 	 गुजरात्त् विधानसभानिर्वाचनम् दिसम्बर् ९ दिने . . .


ইয়াৰ উচিত তদন্ত হ'ব লাগে। 	 एवमन्वेषणं भवेत् ।


ভাৰতীয় পৰমাণুবিদ। 	 भारतीय- ज्योतिष ।


তুমিসে কেবল মাত্ৰ বিশ্ৰামৰ থান ॥ 	 केवलं भवत्या विश्रामं करणीयम् इति।


এই বাষট্টি দিনে অলোক 	 वो काले छः दिन


1 ইব্ৰাহীমঃ সন্তানো দাযূদ্ তস্য সন্তানো যীশুখ্ৰীষ্টস্তস্য পূৰ্ৱ্ৱপুৰুষৱংশশ্ৰেণী_ 	 १ इब्राहीमः सन्तानो दायूद् तस्य सन्तानो यीशुख्रीष्टस्तस्य पूर्व्वपुरुषवंशश्रेणी।


নিহতৰ আত্মীয়লৈ ৪ লাখ টকাকৈ সাহাৰ্য প্ৰদানৰ ব্যৱস্থা কৰা হৈছে। 	 मृतानां कुटुम्बाय सः ४ लक्षं रूप्यकाणि समाश्वासधनं प्रख्यापितवान्।


4কিন্তু পিতৰে এই কথা বিতং ভাৱে বৰ্ণনা কৰি তেওঁলোকক কলে, 	 पतन्ति पितरो ह्य् एषां लुप्त-पिण्डोदक-क्रियाः॥


স্নেহা: খাবো না! খিখ. . . খিধে নেই! 	 रामः - किं सः अन्नं भक्षयति न वा ?


হয়তু তাইৰ স্বামী। 	 यथा पतिः ॥


পৰোপকাৰ তেওঁলোকৰ জীৱনৰ ওভতনি, পৰোপকাৰ তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যৰ কেন্দ্ৰ, পৰোপকাৰ তেওঁলোকৰ আনন্দ আৰু শান্তি, পৰোপকাৰ তেওঁলোকৰ জীৱনৰ ৰাগী। 	 ३६ यश्छिनत्ति स वेतनं लभते अनन्तायुःस्वरूपं शस्यं स गृह्लाति च, तेनैव वप्ता छेत्ता च युगपद् आनन्दतः।


NRC প্ৰকাশৰ সময়ত শান্তি সম্প্ৰীতি বজাই ৰখাৰ আহব্বান বেংগলী ইউনাইটেড ফৰামৰ 	 काश्मीरमध्ये NC सोबत युती करण्यास BJP उत्सुकः सूत्र


বিশ্ব খাদ্য পুৰস্কাৰ (World Food Prize (১৯৮৯) 	 विश्व आहार प्रशस्तिः (१९८९)


১৯৮৭ বৰ্ষৰ পৰা গৱেষকসকলৰ তালিকা তলত উল্লেখ কৰা ধৰণৰঃ 	 ०१०७००९१ स वै निवृत्तिनिरतः सर्वत्रोपेक्षको मुनिः


জীৱন্তদাই বৰ উৎসাহে ক'লে,"লিখা লিখা ময়ো সহায় কৰি দিম । 	 मूषकः निवेदयति- "मां मा मारय अहं ते सहायतां करिष्यामि।


আপুনি মোক সহায় কৰক। 	 भवान् मम सहायतां करोति।


"কিন্তু সিহঁতৰ অধিকাংশই নাজানে। 	 येषां च बहु-मतः भूत्वा त्वं लाघवं यास्यसि।


তোমাৰ বাক্য প্ৰকাশিত হ'লে দীপ্তি দিয়ে; সৰল মনৰ লোকক বুজন শক্তি দান কৰে। 	 यथैवं व्योम्नि पश्यामि सदा त्वां ज्योतिषाम्पते ॥


সাধাৰণতে ই বনাঞ্চলত থাকে। 	 ते सामान्यतः वन्यजीविनः भवन्ति ।


- কথাটো এই, - মানৰ উপদ্ৰৱ বৰকৈ অসহনীয় হোৱাত, স্বৰ্গদেৱে ৰণ কৰিবৰ ইচ্ছাৰে কিছুমান সৈন্য় লৈ উজাই আহিছে। 	 केचिद् द्व्यजवरार्ध्यादिति यकारं पठन्ति, स स्वर्थिको विज्ञेयः।


যি বলিৰ ৰক্তপান কৰে দেৱালয় খনৰ কপি কুলে । 	 तथा तु रक्षिणां तेषां ब्रुवतां स तपोधनः ।


তাৰ বাবে দৰ্শন-পিঠা, প্রতিদিনৰ শস্য-নৈবেদ্য, বিশ্ৰামবাৰৰ হোম-বলি, ন-জোনৰ আৰু নিৰ্ধাৰিত পৰ্ব্ববোৰ, পবিত্ৰ-নৈবেদ্যৰ, আৰু ইস্ৰায়েলক প্ৰায়চিত্ত কৰিবৰ অৰ্থে পাপাৰ্থক বলি দিয়া আদি আমাৰ ঈশ্বৰৰ গৃহৰ সকলো কাৰ্যৰ কাৰণে এই সকলো কৰিম। 	 तेषां त्रयाणामपि दोषाणां शरीरे स्थानविभाग उपदेक्ष्यते; तद्यथा- बस्तिः पुरीषाधानं कटिः सक्थिनी पादावस्थीनिपक्वाशयश्च वातस्थानानि, तत्रापि पक्वाशयो विशेषेण वातस्थानं; स्वेदो रसो लसीका रुधिरमामाशयश्च पित्तस्थानानि,तत्राप्यामाशयो विशेषेण पित्तस्थानम्; उरः शिरो ग्रीवा पर्वाण्यामाशयो मेदश्च श्लेष्मस्थानानि, तत्राप्युरो विशेषेणश्लेष्मस्थानम्__८__


এনেবােৰ কার্যই তেওঁলােকক ক্রমাগতভাৱে এক উন্নত জীৱন দান কৰিছিল । 	 तेन तस्याः प्रसन्नेन कामव्याहारिणा तदा।


সূৰুযৰ প্ৰখৰ ৰশ্মিয়ে তেওঁলোকৰ চকুত ছাট মাৰি ধৰিলে। 	 त एतां मध्य इळाम् उपेत्य स्वर्य् उपरिष्टाद् उपायन्।


ওপৰত তোমাৰ অলপো বিশ্বাস নাই ? 	 विश्वे किं त्वं नाभिज्ञातः ?


12. তেতিয়া সকলো মানুহ নীৰৱ হৈ গ'ল আৰু বার্ণব্বা আৰু পৌলৰ যোগেদি অনা-ইহুদী সকলৰ মাজত ঈশ্বৰে যি আচৰিত কর্ম আৰু চিন দেখুৱালে, সেই সকলো ঘটনা মানুহবোৰে তেওঁলোকৰ পৰা শুনিলে। 	 अथ यदल्पं तन्मर्त्यं तद्दुःखम् इति श्रुत्यर्थं गुरूपदेशादनु पश्चात्पर्यालोच्य कामांश्चिन्त्यमानावस्थान्विषयान्भोगान्भुज्यमानावस्थांश्च विषयान्निवर्तयेत्।


অজ্ঞাত স্থান 	 अपरिचित दत्तस्थाने


'import-noarticle' => 'আমদানি কৰিবলৈ কোনো পৃষ্ঠা নাই ! 	 -'import-noarticle' => 'आयातं कर्तुं पुटानि न सन्ति ।


সাধাৰণ স্নানঃ 	 र्वीत स्नानं नियममास्थितः ।


জীৱনৰ শান্তশীল অভিশাপ, 	 स्वस्थः प्रशान्तचित्तश्च कृतासनपरिग्रहः ।


মোৰ ভোটৰ নাম মায়াৰ চৰ ৫ম খণ্ডত আছে। 	 मेय्मासस्य द्वितीय दिनङ्के मतदानगणना भविष्यति।


সি বাহিৰলৈ গৈ বন্ধুজনক উষ্মা ভৰা কণ্ঠৰে ক'লে, "দালালটোৱে আমাক ঠগিলে। 	 तदानीमेव ठक्कुर आगत्य खिन्न इव अवदत् - कष्टमापतितम्।


মৃত্যু, পাতালপুৰী আৰু ঐশ্বৰ্যৰ দেৱতা 	 तद्ध्यमृतमुच्यते, यद्देवतात्मगमनम् ॥


উত্তৰঃ শান্তি আৰু অহিংসা। 	 उत्तरः अहिंसा पर।


11. ফৰীচী সকলে ইয়াকে দেখি যীচুৰ শিষ্য সকলক সুধিলে, "তোমালোকৰ গুৰুৱে কৰ সংগ্রহকৰী আৰু 'পাপী লোক' সকলৰ সৈতে কিয় ভোজন কৰে? 	 १६ तदा स करमञ्चायिभिः पापिभिश्च सह खादति, तद् दृष्ट्वाध्यापकाः फिरूशिनश्च तस्य शिष्यानूचुः करमञ्चायिभिः पापिभिश्च सहायं कुतो भुंक्ते पिवति च?


আছিয়া (খাজাতন) 	 कजकीयाः (कजक्स्) (Kazakhs)


তুমি যি মহিলাক দেখিলা, তাই পৃথিৱীৰ ৰজা সকলৰ ওপৰত ৰাজত্ব পোৱা সেই মহা-নগৰ। 	 देहि तेन महाराज्यं पृथ्व्यां ते वै भविष्यति ॥


ফলাফল ঘোষণা 	 परीक्षा परिणाम घोषणा


বুৰঞ্জী, পৃঃ ৯৫) । 	 सत्सङ्गान्तहरः (वि.प्र. ९६) ।


কিন্তু অসমত বান হোৱাৰ এমাহ পিছতহে তেওঁ আহিবলৈ সময় পালে। 	 ते वै मनुष्यतां यान्ति यदा कालस्य पर्ययात् ।


কিন্তু আপুনি আপোনাৰ বায়ুৰে ফু দিলত সাগৰে তেওঁলোকক ঢাকি ধৰিলে; তেওঁলোক সীহৰ দৰে মহাজলত ডুব গ'ল। 	 लघुत्वेनोपपन्नं तद्विचित्रं सागरेऽपतत् ।


তথাপি দুয়ো দেশৰ পাঁচ সহস্ৰাধিক বছৰৰৰ ইতিহাস আৰু বিশ্বৰ প্ৰাচীন ইতিহাসৰো অন্যতম। 	 २००० वर्षप्राचीनः अस्ति अस्य राज्यस्येतिहासः ।


NDLI: স্কুলৰ প্ৰথম দিন 	 NDLI: राण्याः शालायाः प्रथमदिनम


এই অভিযোগ কৰিছে সদৌ অসম কৰ্মাচাৰী ফেডাৰেইশ্যনে। 	 SF मृत्युना एव इदम् आवृतम् आसीत् अशनायया अशनाया


৩০ জুলাইত সকলো কথা স্পষ্ট হৈ পৰিব। 	 सम्भवतः 30 जुलाई को पुनः मिलूँगा!


৮. শিক্ষাগত যোগ্যতা: ৮ম শ্রেণী 	 शैक्षिक योयता ः कक्षा ८ पास


ষোড়শী কহিল, না, থাক। 	 २६ "न" इति उत्तरं दत्तवान् द्वितीयः ।


ঈশ্বৰে স্ৰজা সৃষ্টিত, আৰম্ভণিৰে পৰা এতিয়ালৈকে তেনে কষ্ট কেতিয়াও হোৱা নাই আৰু নহ'বও। 	 तस्मादेवं शाश्वतादिदृष्टिचतुष्टयं पूर्वान्ते संसारस्य न संभवति॥


সেই কাৰণে সাক্ষী আছে যিজনে এইখন পঢ়িব তেওঁ সফলতা প্ৰাপ্ত কৰিব। 	 तेषां ये यानि कर्माणि प्राक्सृष्टौ प्रतिपेदिरे ॥


নতুবা আমাৰ 'ফেচবুক পৃষ্ঠা' বা টুইটাৰত বা টেলিগ্ৰাম 'ত অনুসৰণ কৰক বা আমাৰ "ইউটিউব চেনেল চাবস্ক্রাইব' কৰক । 	 यदि उद्युक्तः आवां मलित्वा youtube channel अथवा podcast आरम्भं कर्तुं शक्नुवः ।


বৰ অদ্ভুত; 	 विचित्र इति ।


দিন যোৱাৰ লগে লগে সাতে-পাঁচে মিলি মই ৰাতি বাৰটালৈকে ছোচিয়েল মিডিয়াৰ বৰ্তা হৈ থকা হ'লোঁ। 	 अहं कार्यक्रमस्य सूत्रधारः आसम् तथापि कार्यक्रमः सार्धद्विहोरावधिः विलम्बितः अभवत्।


54 যীশুঃ প্ৰত্যৱোচদ্ যদ্যহং স্ৱং স্ৱযং সম্মন্যে তৰ্হি মম তৎ সম্মননং কিমপি ন কিন্তু মম তাতো যং যূযং স্ৱীযম্ ঈশ্ৱৰং ভাষধ্ৱে সএৱ মাং সম্মনুতে_ 	 यत्ते तव हे इन्द्र, बृहत् महत् ऊर्जितं वयो यौवनलक्षणं तस्मै त्वां गृह्णामि ।


ব্যক্তি যোগাযোগঃ Jon 	 भाषा परिवारः JON


38. যি কোনোৱে মোত বিশ্বাস কৰে, ধৰ্মশাস্ত্ৰত কোৱাৰ দৰে, তেওঁৰ ভিতৰৰ পৰা জীৱনময় জলৰ নৈবোৰ ওলাই বৈ যাব। 	 38 यः कश्चिन्मयि विश्वसिति धर्म्मग्रन्थस्य वचनानुसारेण तस्याभ्यन्तरतोऽमृततोयस्य स्रोतांसि निर्गमिष्यन्ति।


সকলি বিশেষ্য, কিম্বা সবই বিশেষণ, 	 एते समस्ता व्यस्ता वा प्रत्येकमेकशोऽपि वा ।


আকৌ; সপোন দেখিব কেতিয়া; 	 दृष्टिं पथिकः क्व पातयति ॥


যি ক্ৰিয়াৰ আধাৰ অৰ্থাৎ কৰ্তা আৰু কৰ্মই যাৰ ওচৰত ক্ৰিয়া সম্পাদন কৰে তাকেই অধিকৰণ কাৰক বোলে । 	 सः यथा स्तुत्या कामान् आविष्कुरुते एवम् उषाः रूपाणि आविष्कुरुते ।


নতুন পৃষ্ঠাঃ Category:উইকিপিডিয়া Category:উইকিপিডিয়া প্রশাসন 	 "वर्गःःविकिपीडिया प्रशासनम्" सम्बद्धानि पृष्ठानि - विकिपीडिया


- মই চিৰদিন স্বৰ্গদেৱৰ অৰ্থে প্ৰাণ আগ বঢ়াই আহিছোঁ। 	 अहमागत्य नित्यं त्वां स्वर्गाद्वृषभवाहन ॥


৭ পশ্যত স মেঘৈরাগচ্ছতি তেনৈকৈকস্য চক্ষুস্তং দ্রক্ষ্যতি যে চ তং ৱিদ্ধৱন্তস্তে ঽপি তং ৱিলোকিষ্যন্তে তস্য কৃতে পৃথিৱীস্থাঃ সর্ৱ্ৱে ৱংশা ৱিলপিষ্যন্তি_ সত্যম্ আমেন্_ 	 (चित्रबर्हिषम्) चित्रमाश्चर्यं बर्हिरन्तरिक्षं भवति यस्मात्तत् (आघृणे) समन्तात् घृणयः किरणा दीप्तयो यस्य सः (धरुणम्) धारणकर्त्री पृथिवी (दिवः) स्वप्रकाशात् (आ) समन्तात् (अज) अजति प्रकाशं प्रक्षिप्य द्योतयति।


তেওঁক যে পূৰ্বৰ পাপ সমূহৰ পৰা শুচি কৰা হৈছে, সেই বিষয় তেওঁ পাহৰি গ'ল। 	 स हे य त्ता देवेभ्य आचष्ट इयद् अस्य साधु कृतम् इयत् पापम् इति।


29 যো জনঃ কন্যাং লভতে স এৱ ৱৰঃ কিন্তু ৱৰস্য সন্নিধৌ দণ্ডাযমানং তস্য যন্মিত্ৰং তেন ৱৰস্য শব্দে শ্ৰুতেঽতীৱাহ্লাদ্যতে মমাপি তদ্ৱদ্ আনন্দসিদ্ধিৰ্জাতা_ 	 यत्तु भार्गवी वारुणी विद्या आनन्दो ब्रह्मेति व्यजानात् इति तस्यां मयडश्रवणात्प्रियशिरस्त्वाद्यश्रवणाच्च युक्तमानन्दस्य ब्रह्मत्वम्।


পালে তাক লগত লৈ আহিব আৰু আন আন পকৱাৰ অন্বেষণ কৰি জাক হৈ সেই বস্তু সিহঁতে নিজৰ ভঁৰাললৈ কঢ়িয়াই নিয়াৰ চেষ্টা কৰিব। 	 सा आञ्जनेयं पश्यति तथा पीडयति, तं खादितु अपि आगच्छति ।


আপডেট হৈ আছে 	 अद्यतनं अलं ।


2 তস্মিন্নগৰে মেষনাম্নো দ্ৱাৰস্য সমীপে ইব্ৰীযভাষযা বৈথেস্দা নাম্না পিষ্কৰিণী পঞ্চঘট্টযুক্তাসীৎ_ 	 २ तस्मिन्नगरे मेषनाम्नो द्वारस्य समीपे इब्रीयभाषया बैथेस्दा नाम्ना पिष्करिणी पञ्चघट्टयुक्तासीत्।


ধেনুৰ কৌটীক কৰি দান, যিতো ফল পাৱে বিদ্যমান, 	 अनेन विधिना दत्त्वा यथोक्तफळभाग्भवेत् ।


ৰাতি চিআৰপিয়ে ৰেইড কৰে। 	 राते कँवल करहिं अलि भँवा।


কিন্তু কেইবাদিনো বিচাৰি থকাত এদিন মোৰ ঠিকনাটো দি দিলোঁ। 	 अद्य मम दिवसः एकस्य शोधप्रस्तावस्य अन्तिमे निरीक्षणे अगच्छत्।


23. এতেকে যি স্বৰ্গীয় বিষয়ৰ নকল মাত্ৰ, সেইবোৰ এই উপায়েৰে শুচি কৰা হোৱা আৱশ্যক; কিন্তু আচল যি স্বৰ্গীয় বিষয়, সেয়ে ইয়াতকৈ শ্ৰেষ্ঠ বলিদানৰ দ্বাৰাই শুচি কৰা হোৱা আৱশ্যক। 	 तस्मान्न भावना काचिदिति यागेन भावयेत् स्वर्गमिति नैष वाक्यार्थो यजेतेति अपि तु यजिः साध्यमानशरीरोऽवसीयते ।


জম্মু আৰু কাশ্মীৰ চৰকাৰ 	 जम्मु रे कश्मीर सरकार


ইয়াৰ বাবে ক্ষীপ্ৰতাৰে কাম কৰি থকা হৈছে। 	 यद् एव तीव्रसंवेगाद् इह कर्म कृतं पुरा ।


সেই গৰম হৈ থাকোঁতেই যি দুই-এগোৰ কাৰোবাক দিলে,দিলে আৰু। 	 एतस्मिन् लोके दैवगुणसम्पन्नः राक्षसगुणसम्पन्नः च द्विविधौ मनुष्यौ स्तः ।


42. কিন্তু মই আপোনালোকক জানো যে, আপোনালোকৰ অন্তৰত ঈশ্বৰৰ প্রতি প্ৰেম নাই। 	 42 अहं युष्मान् जानामि; युष्माकमन्तर ईश्वरप्रेम नास्ति।


মন্ত্ৰী সমে আসন ছড়িলা তেতিক্ষণ॥ 	 मन्त्री सभायां अकस्मात् अगच्छत् ।


এতিয়া আহিছো মূল প্ৰসঙ্গলৈ। 	 इदं तु मूलसूत्रम्।


২০১০ চনৰ মতে ওমানৰ প্ৰাপ্তবয়স্ক সকলৰ সাক্ষৰতাৰ হাৰ ৮৬.৯%। 	 २०११ तमवर्षस्य जनगणनानुसारं पूर्वमेदिनीपुरमण्डलस्य साक्षरता समग्रजनसंख्यायाः ८७.६६% ।


পত্নীয়ে হাতযোৰ কৰি তেওঁক মুকলি কৰি কিবা সুধিব লগীয়া থাকিলে ঘৰতে সোধা-পোছা কৰিবৰ বাবে আহবান জনায়। 	 यदि पद्भयां गतः स्यात् किश्चिद् दूरमनुगम्य सम्भाव्य खदशामावेद्य स्वस्मिन् तस्यावज्ञां परिहर्तु कश्चिदवकाशो लब्धः स्यादपि ।


8 অপৰঞ্চ সমীপৱাসিনো লোকা যে চ তং পূৰ্ৱ্ৱমন্ধম্ অপশ্যন্ তে বক্ত্তুম্ আৰভন্ত যোন্ধলোকো ৱৰ্ত্মন্যুপৱিশ্যাভিক্ষত স এৱাযং জনঃ কিং ন ভৱতি? 	 इत्यादिवाक्यैः षण्ठवर्णेभ्यः क्षोभान्तरस्यापि सद्भाव उक्तः, इत्येषां पूर्वप्रतिज्ञातं षण्ठत्वं कथं निर्वहेत् ?


25. কিন্তু শৰীৰত যেন বিভেদ নহয়, বৰং অঙ্গ-প্ৰত্যঙ্গবোৰে পৰস্পৰে হিত চিন্তা কৰে, এই কাৰণে ঈশ্বৰে অনাদৰণীয়টোক অধিক আদৰণীয় কৰি, শৰীৰ সংগঠিত কৰিলে। 	 शरीराणां भिन्नत्वादेवातीतशरीरादाविव न भो-गानुसन्धानप्रसङ्गः।