নাম তেওঁৰ ৰীণা পাটোৱাৰী। 	 तेषां लोकाः परतरे यान्यजन्तीह देवताः" ॥


8. কাৰণ ৰণ-শিঙাৰ মাত যদি অস্পষ্ট হয়, তেনেহলে যুদ্ধলৈ কোনে নিজকে সজাব? 	 राणा अपि संवादेनानेन निश्चिक्ये तदिदमेव यत्पर्वताश्रयेणैव सम्प्रति योद्धव्यमिति।


22. তেতিয়াও খ্ৰীষ্টত আশ্ৰয় লোৱা যিহুদীয়াৰ মণ্ডলীবোৰৰ সৈতে মোৰ ব্যক্তিগত সাক্ষাত-পৰিচয় হোৱা নাছিল 	 समालोक्य सभां चापि समामन्त्र्यैवमादिशत्॥


এই কথা শুনি তেওঁলোকে প্ৰভু যীচুৰ নামেৰে বাপ্তাইজিত হ'ল। 	 इति ते कथितन्दिव्यन्नाम्नामष्टोत्तरं शतम् ॥


দৃঢ় প্ৰতিজ্ঞ একলব্য মই॥ 	 हूँ दृढ प्रतिज्ञ कर्तव्यनिष्ठ


আগ্ৰা দুর্গ 	 3. आगरा किलाः


দ্বিতীয় ধাপঃ স্থানীয় অনুমোদন 	 चरण ५ः स्थानीयकरण


তথাপিও আমি এইটো নিউজ ৰাতিপুৱাৰ পৰা কিয় শুনিবলৈ পাইছো? 	 प्रातःकाले सर्वप्रथमं किं श्रुतवान् / श्रुतवती ?


29যীচুৱে উত্তৰ দিলে, "ঈশ্বৰে যি জনক পঠালে, আপোনালোকে তেওঁত বিশ্বাস কৰাই হৈছে ঈশ্বৰৰ মনোনীত কৰ্ম। 	 २९ ततो यीशुरवदद् ईश्वरो यं प्रैरयत् तस्मिन् विश्वसनम् ईश्वराभिमतं कर्म्म।


যিসকল লোকে মোক আক্ৰমনৰ লক্ষ কৰি লৈছে তেওঁলোকে এটা কথা মনত ৰাখিব যে মোৰ এই প্ৰতিবাদ প্ৰচাৰৰ বাবে বা আপোনালোকক দেখুৱাবৰ বাবে নহয় মোৰ প্ৰতিবাদ মোৰ কণ্ঠ জাতিৰ বাবে। 	 १ युष्माकं लायदिकेयास्थभ्रातृणाञ्च कृते यावन्तो भ्रातरश्च मम शारीरिकमुखं न दृष्टवन्तस्तेषां कृते मम कियान् यत्नो भवति तद् युष्मान् ज्ञापयितुम् इच्छामि।


বৰ্ণালী পাঠকঃ 	 साङ्गवेदस्य पाठकः ।


তোহাৰি - তোমাৰ 	 तमारुं -- तुम्हारा


তাজমহল দেশৰ বাবে কলংক-দেশৰ লজ্জাৰ বিষয় 	 तमलोपा सरकार प्रति असन्तुष्ट


(ক) আমেৰিকাৰ স্বাধীনতা ৰণ। 	 (ग) देशस्य स्वाधीनतायै


হে ভগৱান, তেনে কিবা এটা যদি হয় কি হ'ব? 	 ईश्वरः कदा सम्भवति ?


মৰমৰ আপোন ঘৰ। 	 यः कश्चिद्राक्षसो देवि म्रियमाणोऽब्रवीद्वचः .


বৰুৱানী: অঁ ধুইছোঁ। 	 धूमपानं च ।


তেওঁ ক'লে "আপুনি বহু বছৰৰ আগতেই মৰি গৈছে। 	 तयोः आत्मजः कति वर्षात्मकः आसीत्?


মৃত্যুতকৈ কষ্টেৰে জীয়াই থাকিবলৈ বেছি সাহসৰ প্ৰয়োজন । 	 नेयं मूर्तिस्तेन शक्या प्राप्तुं जन्मशतैरपि ।


আকৌ ব্লাউজ বা হয় নে নহয়। 	 आबभूव यदि वा दधॆ यदि वा न।


২০০৭ঃ আইফা জীৱনজোৰা সাধনা বঁটা 	 २००८ - IIFA अत्युत्तमनेपथ्यसङ्गीतनिदेशकप्रशस्तिः ।


আসঃ সেই দৃশ্যটো মনতে কল্পনা কৰকচোন। 	 तर आः दृश्य पात ।


উল্লেখযোগ্য যে ভূ-সকালীকৃত উপগ্ৰহ উৎক্ষেপণ যানৰ বাবেও এইখন নিক্ষেপণ মঞ্চ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। 	 दूरदर्शने कार्यक्रमाः द्रष्टुम् अपि उपग्रहसञ्चारसेवायाः उपयोगः भवति ।


আমাৰে এওঁৰে কথা। 	 स एषोऽस्मिन्


17. সপ্তম দূত জনে আকাশত নিজৰ বাটি বাকি দিলে; তাতে সেই মন্দিৰ আৰু সিংহাসনৰ পৰা এই মহা-বাণী ওলাল, 'এইটো কৰা হ'ল। 	 "सत्त्रिणाम् एकश् च_एनं मृगया.द्यूत.मद्य.स्त्रीभिः प्रलोभयेत् "पितरि विक्रम्य राज्यं गृहाण" इति ॥


অনেক মিছা সাক্ষী আগুৱাই আহিছিল, তথাপি তেওঁলোকে এজনকো বিচাৰি নাপালে। 	 इदानीं तत्र शिलाः आसन् इत्यपि साक्ष्यं नास्ति ।


বাৰ্ষিক হাৰৰ 75% 	 आनुमानित लाभ प्रति वर्ष 57%


তেওঁলোকৰ প্ৰতি সন্তোষদায়ক হব লাগে, কিন্তু উত্তৰা-উত্তৰি নকৰি[10] আৰু হাত লৰ নহৈ, বৰং সকলোতে উত্তম বিশ্বস্ততা দেখুৱাবৰ বাবে তেওঁলোকক উদগোৱা, তাতে আমাৰ ত্ৰাণকর্তা ঈশ্বৰৰ শিক্ষাই সকলো বিষয়তে তেওঁলোকক ভূষিত কৰক। 	 न हि रामकृष्णस्यालौकिकार्थदर्शनसामर्थ्यं सर्व्वेषां सम्प्रतिपन्नं यत् तद्वाक्यप्रामाण्यमवश्यमेवाभ्युपगमनीयं तद्रक्षायै च यत्किमपि कल्पनीयम् ।


Chapter 3 নির্বাচন আৰু প্রতিনিধিত্ব 	 धारा 11.प्रतिनिधित्व एंव मतदान


আধ্যাত্মিক মনে মানুহৰ জীৱন সুন্দৰ কৰে। 	 परा प्रकृतिः जीवरुपा विद्यते, किन्तु अपरा प्रकृतिः जीवेतर-पदार्थरुपा वर्तते ।


বিলম্ব হোৱা কাম. . . 	 अतिप्रियनमिसावलं विलम्बेनेत्याशयः ॥


পুনৰ মিত্ৰতা। 	 डिम्भाहता पुनः ।


সুধিলে-"কি কৰি আছাহে আজিকালি? 	 सुधा - समारोहे त्वं किं करिष्यसि ?


৩.৩ নব্য-সৃষ্টিবাদ 	 3 एकेश्वरवाद


১৯৭৩ চনৰ আজিৰ দিনটোতে মহাকাশ ষ্টেশ্যন স্কাইলেব-১ ৰ উৎক্ষেপন । 	 इमा दिशः प्रतिदिशो वायुर्यस्य तवाव्यय १९३


দিনে দিনে বাঢ়ি গৈছে, 	 एवं दिनक्रमात्पीते विबुधैस्तु निशाकरे ।


আঙুঠিত সোণঁচৰোৱা দুখৰ বাখৰ, 	 नैकत्वसङ्क्या, न वा तन्निष्ठाशेषधर्मवत्त्वम्, न वा तन्निष्ठासाधारणधर्मवत्त्वम्, निर्धर्मके ब्रह्मणि तेषामभावात्।


মাছে ভৰি আছিল । 	 मत्स्ये भरतः ।


সঙ্গীত 	 सङ्गीतम्


পাছত এনেকুৱা অৱস্থা হব যে আপোনাক সেই পইচা খুজিবলৈ তেওঁৰ লাজো লাগিব আৰু খুজিব নোৱাৰাৰ দুখত, আপুনি নজনাৰ ভেশচন ধৰাৰ খঙত আপোনাক মনৰ মাজত গধুৰ ভাৱত হ'লেও তেওঁ কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিব সেয়া খাটাং। 	 अतः अत्र युष्मद्-उपपदस्य लकारस्य च सामानाधिकरण्यम् अस्ति ।


শীতৰ দিনত তিলৰ ব্যৱহাৰ বৰ লাভজনক হয়। 	 कार्पासवस्त्राणाम् उपयोगमेव ग्रीष्मकाले उचितं भवति।


ভয় নেলাগিব নেকি? 	 भीतं न पालयसि किं ?


ঠিক তেনেকৈ তিয়ঁহ ব্যবহাৰ কৰিব পাৰে। 	 यानि त्रीणि तान्य् अष्टाव् उप यन्ति


উপ-মুখ্যমন্ত্রীৰ পদ নোপোৱাত অসন্তুষ্ট সিদ্ধু 	 प्रधानन्यायाधीशः एनसेलसम्बन्धी फैसला अध्ययन गर्ने निर्णयप्रति असन्तुष्टि


4 অতঃ কাৰণাৎ মযি তিষ্ঠত তেনাহমপি যুষ্মাসু তিষ্ঠামি, যতো হেতো ৰ্দ্ৰাক্ষালতাযাম্ অসংলগ্না শাখা যথা ফলৱতী ভৱিতুং ন শক্নোতি তথা যূযমপি ময্যতিষ্ঠন্তঃ ফলৱন্তো ভৱিতুং ন শক্নুথ_ 	 त्वयि मयि च अन्यत्र एकः विष्णुः व्यर्थं कुप्यसि मयि असहिष्णुः भव समचित्तः सर्वत्र त्वं वाञ्छसि अचिरात् यदि विष्णुत्वम्।


33নহচোন অম্মীনাদবৰ পুত্র; অম্মীনাদব অদমীন; অদমীন অর্ণীৰ পুত্ৰ; অর্ণী হিষ্ৰোণৰ; হিষ্রোণ পেৰচৰ; পেৰচ যিহূদাৰ পুত্ৰ; 	 ३३ नहशोन् अम्मीनादबः पुत्रः, अम्मीनादब् अरामः पुत्रः, अराम् हिष्रोणः पुत्रः, हिष्रोण् पेरसः पुत्रः, पेरस् यिहूदाः पुत्रः।


Category: স্বাস্থ্য কথা 	 श्रेणीः सुरक्षा


কিন্তু ভাৰতৰ গ'লৰক্ষক প্ৰশান্ত চৌহানে জঁপিয়াই পৰিছিল আৰু বিফল হৈছিল। 	 किन्तु भारतीयबन्धितः सुरक्षितस्ततः पलायितः।


ইচ্ছায়ান্যোন্যসংযোগঃ কন্যায়াশ্চ বৰস্য চ, 	 आस्था॑पयंत युव॒तिं युवा॑नः शु॒भे निमि॑श्लां वि॒दथे॑षु प॒ज्रां ।


আৰু ক'লে- 'যোগ্যজনে যোগ্য বস্তু পাইছোঁ। 	 तदा भीतौ - 'आवयोः अपराधं क्षमस्व।


26 কিন্তু যুষ্মাকং মধ্যে ন তথা ভৱেৎ, যুষ্মাকং যঃ কশ্চিৎ মহান্ বুভূষতি, স যুষ্মান্ সেৱেত; 	 ४३ किन्तु युष्माकं मध्ये न तथा भविष्यति, युष्माकं मध्ये यः प्राधान्यं वाञ्छति स युष्माकं सेवको भविष्यति,


ইৰাণত শেহতীয়াকৈ উদ্ভৱ হোৱা পৰিস্থিতিক ফলত ভাৰতবৰ্ষত দাম বৃদ্ধি হ'ব পাৰে পেট্ৰ'ল-ডিজেলৰ। 	 ततैव अकस्मात भारते डीजल पेट्रोल कृत्रिम तैलस्य शुल्के वृद्धिम् भवति।


উঃ আন্দীয় সভ্যতা 	 नेवाः सभ्यता


4কিন্তু পিতৰে এই কথা বিতং ভাৱে বৰ্ণনা কৰি তেওঁলোকক কলে, 	 पितरस्ते तदा सर्वे शाण्डिल्यं प्राञ्जलिं स्थितम् ॥


► সংখ্যাটো সঠিককৈ ক'ব নোৱাৰিম। 	 संख्यां कर्तुं न शक्यते ।


তেবে তোৰ পিতৃ লোকে দিবোহো পঠাই॥ 	 इतः स्वपिति केशवः कुलं इतस्तदीयद्विषाम्


জিনৰ মাজৰ পৰা আৰু মানুহৰ মাজৰ পৰা। 	 ज्यायाँश्च पूरुषः ॥


: ছাৰ আমি আটাইকেইজন গ্ৰেজুৱেট। 	 फेकनः - अतः वयं सर्वे प्राचार्य मिलामः।


পক্ষীৰ নিচিনা দুখন ডেউকা দিয়া হ'ল; তেওঁ সেই ঠাইত, সেই সাপৰ সন্মুখৰ পৰা দুৰৈত এক কাল, দুই কাল আৰু আধা কাললৈকে, অৰ্থাৎ তিনি বছৰ ছমাহলৈকে তেওঁ প্ৰতিপালিত হয়। 	 ६ सा च योषित् प्रान्तरं पलायिता यतस्तत्रेश्वरेण निर्म्मित आश्रमे षष्ठ्यधिकशतद्वयाधिकसहस्रदिनानि तस्याः पालनेन भवितव्यं।


aswiki শ্ৰেণীঃপাকিস্তানৰ ব্যক্তি 	 sawiki वर्गःःपाकिस्तानस्य जनाः


এতিয়া স্বৈৰতন্ত্ৰ , একনায়কত্ববাদ চলিছে । 	 इदानीं तु सार्ध अष्टवादनम् अस्ति।


ছুটিৰ দিন। 	 सदित्यादिना ।


মই ইয়াক অনাথ আশ্ৰমতে ৰাখিম আৰু সকলো ব্যয় বহন কৰিম। 	 मम स परिवारकस्य छिद्रं सर्व गात्राणि रक्ष रक्ष हुं फट् स्वाहा।


৪ঃ এয়াৰ কমোদোৰ 	 4. कैः सङ्गतिं कुर्वीत?


কিয়নো শৰীৰচর্চ্চাই কেৱল অলপহে উপকাৰ কৰে, কিন্তু ভক্তি সকলো বিষয়ত লাভজনক, কাৰণ সেয়ে বৰ্ত্তমান আৰু ভবিষ্যত জীৱনৰ আয়ুস লাভৰ নিশ্চয়তা প্রদান কৰে। 	 अग्निः सर्वा देवता विष्णुर् यज्ञो देवताभिश् चैवैनं यज्ञेन च भिषज्यत्य् उत यदीतासुर् भवति जीवत्य् एव ।


দহ মিনিটমানতে ধুই লোৱা। 	 क्षण प्रति क्षण जले,


ফলত তেওঁলোকে বেয়া পথ বাছি লোৱা দেখা যায়। 	 मार्गे अरण्याधिकारिणः मार्गदर्शनं कुर्वन्ति ।


MAC OS X অপাৰেটিং চিষ্টেমত এই ব্ৰাউজাৰটো স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে সংস্থাপিত হয়। 	 00:08 Mac osx operating system मध्ये एतां प्रक्रियां विवृणोमि।


ইয়াত কণ্ঠ আছে- সুৰ নাই 	 स्वर- स्वरश्च न सिध्यति।


নে বাহিৰত। 	 बहिः - बाहर।


মুঠতে খজুৱাই দিওঁ, সেয়া লাগিলে মানুহৰ মাজত কাণত সৰু আঙুলিটো ভৰাই বিন্দাছ খজুৱাই আমেজ লোৱাই নহওঁক কিয়, খজুৱাই দিওঁ। 	 २१ तव मांसभक्षणसुरापानादिभिः क्रियाभि र्यदि तव भ्रातुः पादस्खलनं विघ्नो वा चाञ्चल्यं वा जायते तर्हि तद्भोजनपानयोस्त्यागो भद्रः।


তথাপিও কিবাকৈ আগত গৈ তেওঁ দেখাকে আমি কেইটাই কথাই প্ৰতি ইমানেই হাত চাপৰি বজাব আৰম্ভ কৰিলো যে তেওঁৰ মুখখনো উজ্জ্বল হৈ পৰিল। 	 महत्सधस्थमग्निमस्मिन्महति सधस्थे चक्षुषा दिदृक्षत इत्येतत्


মুঠ আসনৰ সংখ্যা- ২৮খন। 	 2-28 वृधिवपिभ्यां रन् ॥


মাস্তাৰ, এতিয়ানো মই পঢ়ি কৰিম কি? 	 भगिनि, मम कृते गणितं पाठयति वा ?


5ফিলিপে চমৰীয়া নগৰলৈ গৈ খ্ৰীষ্টৰ কথা কবলৈ ধৰিলে। 	 ५ तदा फिलिपः शोमिरोण्नगरं गत्वा ख्रीष्टाख्यानं प्राचारयत्;


কেনো স্বপ্নে কষ্ট ? 	 कीदृशं दुःस्वप्नम् ?


১৫৩ (এ) এটা জামিনবিহীন ধাৰা। 	 (पु. १५) अनवस्थितेरसम्भवाचेति ॥


পৰাধীন ভাৰতত এই দিনটোতেই দেশপ্ৰেমিকসকলে সংগ্ৰামৰ ন-ন কাৰ্যসূচী আৰু শপত গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু পূৰ্ণ স্বাধীনতা অৰ্জনৰ বাবে সংগ্ৰামত জঁপিয়াই পৰিছিল । 	 वयेकलं नेपालं छुं दँय् चूलाकूगु उपलब्धीत ल्हातं वनेमबीत व शान्ति प्रकृयात खतराय् मलाकेत राजनीतिक दलत दथुइ एकता जुइमाःगु खँय् बः बियादिल ।


সাৱধান অভিভাৱক সকল ! 	 अतः सावधान मित्रो!


জৈন, হিন্দু আৰু বৌদ্ধসকল 	 २ हिन्दूधर्मः बौद्धमतं च


যিবোৰক লৈ তেওঁঁৰ হৃদয়টো আনন্দত নাচি উঠে। 	 भावयिष्यंति सततं श्राद्धदानेन तर्पिताः ।


উত্তৰঃ- ভাৰতবৰ্ষত ২৮ খন ৰাজ্য আৰু ৭ খন কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চল আছে । 	 भारते २८ राज्यानि सप्तकेन्द्रशासितप्रदेशाः च सन्ति।


কিন্তু গাড়ী চলাই থকা লোকজনৰ পিতৃয়ে ক্ষিপ্ত হৈ উঠি কয় যে, তেওঁৰ পুত্ৰই যেনকৈ ইচ্ছা তেনেকৈ গাড়ী চলাব। 	 न पिता पुत्रमरणं वियोगं भार्यया सह।


গাঁৱৰ আইসকলে হাতত গোবৰ মাটি ল'ব নোখোজে আজিকালি। 	 यलहीनः कुकाराद्यः कुजः भौमः शनैश्चराद्बलवान् ।


এপ্ৰিল ফুলৰ ৰাষ্ট্ৰীয় গুজৱ 	 केप वर्दे मौसम जनवरी


ইতি চাহৰহস্যে মহাকাব্যে দ্বিতীয়ঃ সৰ্গঃ। 	 स्वर्लोकस्ते द्वितीयेन पश्यतस्ते स्वमात्मना ।


৮ ৎৱযা যৎ কর্ত্তৱ্যং তৎ ৎৱাম্ আজ্ঞাপযিতুং যদ্যপ্যহং খ্রীষ্টেনাতীৱোৎসুকো ভৱেযং তথাপি ৱৃদ্ধ 	 ८ त्वया यत् कर्त्तव्यं तत् त्वाम् आज्ञापयितुं यद्यप्यहं ख्रीष्टेनातीवोत्सुको भवेयं तथापि वृद्ध


পুৱা পাঁচটাতে ওলাইছিল ঘৰৰ পৰা। 	 कार्यालयात् पञ्चवादने गृहं प्रत्यागच्छम्।


পৰম্পৰা গড় পদ্ধতিৰ তুলনাত ইয়াৰ সুবিধাসমূহ লিখা । 	 परंपरागत पद्धतीपेक्षा अधिक प्रभावी.


সেয়েহে লােভক পাপ বুলি কোৱা হৈছে আৰু পাপ কৰোঁতাজনৰ মৃত্যু অৱধাৰিত বুলি মানুহৰ বিশ্বাস। 	 यद्यपि लोके मरणं शरणं, तदपि न मुंचति पापाचरणं ॥


উত্তৰ প্ৰদেশত নকল এম বি বি এছ ধৃত. . . 	 उत्तर प्रदेशात 'पीके' करमुक्त


তুমি এজন জ্ঞানৱান লোক আৰু তেওঁলৈ কি কৰা উচিত, সেই বিষয়ে তুমি জানা। 	 यदि नास्ति पुरा स गुणः प्रकृतावसदुद्भवनं भवतोऽभिमतम् ।


সূচক বিশ্লেষণ GBP 	 pcb विश्लेषण


আদাব (ছোটগল্প) 	 सौभाग्य" (लघु कथा)


প্ৰতি বছৰে মই মোৰ জন্মদিনটো বিভিন্ন ধৰণৰ কৰ্তব্যত ব্যস্ত থাকি কটাও। 	 साम्प्रतिकं वर्षं मम सन्न्यासिनीत्वजीवनस्य।


আপোনালোকে সকলো সময়তে অতি নম্ৰভাৱে, মৃদুতাৰে আৰু সহিষ্ণুতাৰে প্ৰেমত থাকি পৰস্পৰক গ্ৰহণ কৰক। 	 सर्वं प्रीतं प्रदातव्यं द्विजेभ्यश्च घृतौदनम् .


"তোমালোকে ইস্ৰায়েলৰ সন্তান সকলৰ গোটেই মণ্ডলীৰ মাজত নিজ নিজ পিতৃ-বংশ অনুসাৰে, ইস্ৰায়েলৰ কাৰণে ৰণলৈ যাব পৰা অৱস্থাত থকা বিশ বছৰ বয়সীয়া আৰু তাতকৈ অধিক বয়সীয়া যিমান লোক আছে, তেওঁলোকক গণনা কৰা। 	 २५ अपरञ्च यथार्थं वच्मि, एलियस्य जीवनकाले यदा सार्द्धत्रितयवर्षाणि यावत् जलदप्रतिबन्धात् सर्व्वस्मिन् देशे महादुर्भिक्षम् अजनिष्ट तदानीम् इस्रायेलो देशस्य मध्ये बह्व्यो विधवा आसन्,


হাতত খোৱা বস্তু কিছুমান লৈ দেৱাল বগাই পাৰ হৈ আহিছে তেওঁলোক। 	 ततो भुक्तवतां तेषां अन्नशेषं निवेदयेत् ।


Category: মহিলাঙ্গন 	 Category: नारी शक्ति


7এতিয়া আমি ঈশ্বৰৰ আগত এই প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ, আপোনালোকে যাতে কোনো ধৰণৰ কুকৰ্ম নকৰে। 	 18 युष्माकं पलायनं शीतकाले यथा न भवति तदर्थं प्रार्थयध्वं।


প্রভাত বেলা. . . 	 प्रातः भ्रमण को . . . .


তথ্যৰ ৱেবচাইট 	 वेबसाइट सूचना


নিষ্প্ৰাণ, নিৰলস হৈ গণি আছে ক্ষণ। 	 संविसेद्विबुधश्रेष्ठात्तेन (दुःखं महद्भवेत्) पापोमहान्भवेत् ॥


পিছে আমাৰ বৰুৱাহোলা চুবুৰিটোহে কিবা যেন বহিঃবিশ্বৰ পৰা পৃথক হৈ আছিল। 	 वयं मद्यपिबाः सर्वे सदा महातिपापिनः ॥


২০ শাস্ত্রীযং কিমপি ভৱিষ্যদ্ৱাক্যং মনুষ্যস্য স্ৱকীযভাৱবোধকং নহি, এতদ্ যুষ্মাভিঃ সম্যক্ জ্ঞাযতাং_ 	 २० शास्त्रीयं किमपि भविष्यद्वाक्यं मनुष्यस्य स्वकीयभावबोधकं नहि, एतद् युष्माभिः सम्यक् ज्ञायतां।


এনেদৰে বেছ কিছুসময় প্ৰাণীটোৱে আকাশত বিচৰণ কৰাৰ পিছত লাহে লাহে মাটিলৈ নামি আহে। 	 आराभ्यागम्य चैवैनं भूयो भूयोऽवहस्य च ।


আৰু সোধ-বিচাৰৰ বিষয়ে চেতনা দিব, কিয়নো এই জগতৰ অধিকাৰীৰ সোধ-বিচাৰ কৰা হ'ল। 	 11 एतज्जगतोऽधिपति र्दण्डाज्ञां प्राप्नोति तस्माद् दण्डे प्रबोधं जनयिष्यति।


তেন্তে মোৰ লগতে এই সুৰঙেৰে ওলাই আহক। 	 अतः त्वं मम अनुजस्य पार्श्वे गच्छ इति।


নিঃশব্দে মই আগুৱাই যাব লাগিব । 	 अग्नीषोमाभ्यां त्वा जुष्टं प्रोक्षामि ॥


আপোনাৰ ৰেকৰ্ড বোৰ বিচাৰি নাপাওঁতে মোকে দুখ দিছিল ন. ? 	 अनेन युष्माकं समक्षे शतं मुद्रा दत्ता न वा ?


i, iv ঠিক কিন্তু ii ভুল 	 उत्तरः- I - असत्य, II - असत्य


এইবোৰ ঘটনাৰ পাছত অব্ৰাহামে এই কথা শুনিবলৈ পালে, "তোমাৰ ককাই নাহোৰৰ ভার্য্যা মিল্কাৰো সতি-সন্ততিৰ জন্ম হ'ল। 	 यत्र हि वर्तिपदार्थसमवायिनि क्रियाऽभिधीमाना प्रतीयमाना वा स्वभावतो विवृता नञा द्योत्यते--अपाचकः, अब्राह्मणः इति, तत्रैव सामथ्र्यम्।


. তেজপুৰঃ অমৰৰ মৃত্যু হ'ল। 	 असुराः क्षेप्तारो मरुतः ।


এইদৰে বতাহ নিজৰ পথত ঘূৰি থাকে, 	 ते यांति परमं स्थानं पूजयित्वा च मोहिनि ।


13. তেতিয়া ফৰীচী সকলে তেওঁক ক'লে, "তোমাৰ সাক্ষ্য সত্য নহয়, কাৰণ তুমি নিজে নিজৰ বিষয়ে সাক্ষ্য দিছা। 	 13 ततः फिरूशिनोऽवादिषुस्त्वं स्वार्थे स्वयं साक्ष्यं ददासि तस्मात् तव साक्ष्यं ग्राह्यं न भवति।


আৰু মাডিৱালাৰ সন্ধি ভাঙিব নালাগে তহঁতে"। 	 तस पदमावति स्रवन न देई ॥


মৌলী আৰু আকাশ দুয়ো দুয়োকে চাই আছে বাকৰূদ্ধ হৈ। 	 भुवि स्वर्गे तथाऽन्यत्र दुर्लभं सुलभं भवेत् ।


Zany (জেইনি) বোকা লোক 	 गणिका - (संन्यासिनः स्वरेण) मूर्ख वैद्य!


16. তেওঁ মন্দিৰৰ মাজেদি কোনো লোকক বেচা-কিনা কৰিবলৈ একো পাত্ৰ লৈ যাব নিদিলে। 	 शून्यागारे मन्दिरैकदेशे वा न कारयेत् ।


পুৰোহিত আৰু ভাববাদীক প্ৰভুৰ পবিত্ৰ স্থানত বধ কৰা হ'ব নে? 	 कोष्ठागारगते भृगुपुत्रे पुष्यस्थे च गिराम् प्रभविष्णौ ।


কিনো ইতো অদ্ভুত শকতি মানুষৰ ॥ 	 इत्याह मन्त्रदृगृषिः पुरुषस्य यस्य ॥


নমা আহাৰ দিয়া মোক। 	 मह्यं भोजनं ददातु।


ৰাজাই ক'লে। 	 राजा कारणं पृष्टवान् ।


কেউদিশে এক উখল-মাখল পৰিবেশ। 	 स्पदे इहत्युपेक्षिती किंहिः ।


তেনেহলে তেওঁ ইয়াকে জানক যে, যিজনে কোনো এজন পাপীক ভ্ৰষ্ট পথৰ পৰা ঘূৰাই আনে, তেওঁ সেই জনৰ প্ৰাণক মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব আৰু তেওঁৰ পাপ সমূহ ঢাকা হ'ব। 	 यदि सः कंचन पुरुषं ज्ञात्वा वा प्रमादादपि वा मारयति तदा जीवहन्तकः इति सः पापं अपकीर्तिं च प्राप्नोति।


সময়তো হোৱা নাই এতিয়াও? 	 इदानीं यथार्थः समयः कः?


মাৰিছো অনেক বাৰ তোক ৰণমাজ ॥ 	 बहुप्रज्ञः श्राद्धकरो बहुभाग्यस्तथैव च।


বুঢ়া মানুহঃ চাওক, যদি মই আপোনাক সময়টো কওঁ তেন্তে আপুনি মোক ইয়াৰ বাবে ধন্যবাদ দিব আৰু কালিলৈ পুনৰ সময়টো সুধিব। 	 अहं कृतज्ञभङ्ग्योक्तवती - "मदर्थं भवानेतावच्चिन्तयसि, तद्धि मे सौभाग्यम्।


কেহু কেহু মৃদু ভাষ। 	 अन्यैः संभाषणमन्यभाषाम् ।


নিয়মীয়া স্বাস্থ্য পৰীক্ষা - 	 १. नियमित स्वास्थ्य परीक्षणः


বেদ অধ্যয়নৰ ফলত, তপস্যাৰ বলত, দানকৰ্ম্মৰ গুণত, পুণ্যকৰ্ম্মৰ পৰিণামত যি ফল লাভ হয়, ধ্যাননিষ্ঠ যােগীগণে সেই ফলভোগ তুচ্ছ কৰি সৰ্ব্বকালৰ কাৰণ 	 सत्यं ज्ञानम् अन्-अन्तं ब्रह्म, विशुद्धं [नित्य-शुद्धम् इत्यर्थः], परम् [अ-क्षर-माया-अतीतं सर्व-व्यवहार-अतीतं च इत्यर्थः], स्वतस् सिद्धं [विशिष्ट-अनुभव-अन्-अपेक्षम् इत्यर्थः], नित्य-आनन्द-एक-रसं प्रत्यक्-अ-भिन्नं निस्-अन्तरं [च] जयति [सिध्यति स्वे महिम्नि तिष्ठति सत्यम् एव जयति इत्यर्थः]॥


দেবদূতে ৩৩ৰাণ কৰে। 	 "सप्ततीनां "त्रिः "सप्त ।


কাম মধ্যে পাছা DrTuber 11:24 	 प्रातः 11.24 पर्यंत पश्चात वरिघ


(গ) শিক্ষা গৱেষণা আৰু পৰীক্ষা সংস্কৰণ বিভাগ । 	 2) अनुसंधान और विश्लेषण विभाग


এক দেৱ, এক সেৱত বিশ্বাসী শংকৰী লোকসকলে দেৱ-দেৱী, পূজা-পাতল আদি কেতিয়াও বিশ্বাস নকৰে। 	 श्रद्धा अस्तिक्यः परमेश्वरस्य अस्तित्वे, देवाः, गुरोः, मोक्षमार्गे विश्वासः ।


মল্লিকাই প্ৰথমটো পুৰস্কাৰ আজুৰি আনিবলৈ সক্ষম হৈছে । 	 अलीषयायाः प्रथम ओस्कार् पुरस्कारः भवति एतत्।


3 কিয়নো জীবাই যেনেকৈ আহাৰৰ আস্বাদ লয়, 	 3 सः किम् खादति ?


তেওঁ দেশ-বিদেশতো সমাদৃত হৈছে। 	 तस्य विचारेभ्यः देशविदेशानां विद्वज्जनाः प्रभाविताः अभवन् ।


আঠত্ৰিশ বছৰীয়া প্ৰাপ্তবয়স্ক মহিলা। 	 अहं अष्टादश वर्षीया बालिका ।


তেওঁৰ বয়স হৈছিল ৯০ বছৰ। 	 तदा तस्य वयः ९०वर्षाणि ।


৫৬-১: যখন কিয়ামত ঘটিবে, 	 ५१ - ५६ - इह यः यत्र भवति शेते असौ तत्र ।


আইনৰ জাননী জাৰি সত্ৰাধীকালৈ। 	 विहितास्तेषां ग्रहणं विज्ञास्यते ।


21. শ্ৰমৰ সমমর্যাদা আৰু সমমূল্য 	 १५ श्रमपधारयुच्यते ।


যীচুৱে কৈছিল, " জীৱন দিওঁতা আহাৰ ময়েই; যি জন মোৰ ওচৰলৈ আহে, তেওঁৰ কোনোমতেও ভোক নালাগিব; আৰু যিজনে মোত বিশ্বাস কৰে, তেওঁৰ কেতিয়াও পিয়াহ নালাগিব" (যোহন ৬ঃ৩৫) । 	 ३५ यीशुरवदद् अहमेव जीवनरूपं भक्ष्यं यो जनो मम सन्निधिम् आगच्छति स जातु क्षुधार्त्तो न भविष्यति, तथा यो जनो मां प्रत्येति स जातु तृषार्त्तो न भविष्यति।


Rom 16 _ AsmULB _ STEP _ মই আপোনালোকক নিবেদন কৰিছোঁ যে, কিংক্ৰিয়া নগৰৰ মণ্ডলীৰ পৰিচাৰিকা ফৈবি নামেৰে আমাৰ ভনীক, 	 त्वामीशं करुणार्णवं शरणदं विद्यानिधिं निर्गुणं भूतेशं गिरिजापतिं शशिधरं माङ्गल्यदेवं नमः ।


টাইপঃ একক ভক্ত 	 शैलीः एकल परत


এই ৰূপক ভক্তিবিৰোধীসকলে সঁচা বুলি ভাবি বিভ্ৰান্তিত পৰে। 	 ५ तादृशाद् भावाद् ईर्ष्याविरोधापवाददुष्टासूया भ्रष्टमनसां सत्यज्ञानहीनानाम् ईश्वरभक्तिं लाभोपायम् इव मन्यमानानां लोकानां विवादाश्च जायन्ते तादृशेभ्यो लोकेभ्यस्त्वं पृथक् तिष्ठ।


ভাৰতীয় মহিলা 	 भारतीये Womens


Business শিক্ষাগত যোগ্যতা 	 व्यवसाय प्राधिकरण कौशल योग्यता


10. ঈশ্বৰ মোৰ ঢাল; যিসকলৰ অন্তৰত সততা আছে, তেওঁলোকক তেওঁ ৰক্ষা কৰে। 	 तदा दशपणान् दण्डनीयः ।


হেন মোৰ প্ৰাণ নাথ, এবে কি কাৰ্য্যে যাহা, 	 तस्मात् स पुरुषो धीरो यो मद्यं नानुसेवते॥


19 তৱ পুত্রইতি ৱিখ্যাতো ভৱিতুং ন যোগ্যোস্মি চ, মাং তৱ ৱৈতনিকং দাসং কৃৎৱা স্থাপয_ 	 19 तव पुत्रइति विख्यातो भवितुं न योग्योस्मि च, मां तव वैतनिकं दासं कृत्वा स्थापय।


যোৱা দেওবাৰে বন্ধৰ দিন বুলি মই বোলো ব্ৰেক-ফাষ্টটো সকলোৱে ভাল পোৱাকৈ যোগাৰ কৰোঁ। 	 निवेदयति तत्सर्वं मयि धर्मभृतां वरः।


২ আপোনাৰ কামৰ... 	 2 आवडसी ऽ ऽ तू ऽऽ


[5] আৰু পৰিচৰ্যা অনেক বিধ কিন্তু প্ৰভু একে;[6] কৰ্মসাধক গুণো অনেক বিধ, কিন্তু ঈশ্বৰ এক, তেওঁ সকলোতে সকলো কৰ্মৰ সাধনকৰ্তা। 	 ६ साधनानि बहुविधानि किन्तु सर्व्वेषु सर्व्वसाधक ईश्वर एकः।


ভূতত্ত্ব বিজ্ঞানৰ বিকাশ 	 भूभौतिकी अन्वेषण


8যীচু ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ হোৱা সত্ত্বেও দুখভোগ কৰিছিল, আৰু তাৰ মাজেদিয়েই তেওঁ বাধ্যতাৰ শিক্ষা পালে; 	 वसिष्ठपुत्रान् ददृशे तप्यमानान् यशस्विनः


বুজাইছে অস্তিত্ব বৰ্তমানৰ, 	 दृशः अस्तित्वं भवति।


সন্ধিয়াতে বোলে দেউতাকে মই দিয়া চিঠিখন পাই তাক ঘৰতে পিটন দিলে আৰু মোৰ মা দেউতাকো লগাই থৈ আহিল। 	 देवदूतस्तदाभ्येत्य वाक्यमाह रुरुं ततः ।


ডিব্রুগড়: ৪০০ হেক্টৰ 	 हिमनदिः ल्याम्बर्ट ४०० किमि


কন্যা গৃহিণী মা 	 'यस्य माता गृहे


8মই কলোঁ, "হে প্ৰভু, এনে নহওকঃ কিয়নো কোনো বৰ্জিত বা অশুচি বস্তু মোৰ মুখত কেতিয়াও দিয়া নাই। 	 'नाहं कर्ता न कर्ता त्वं कर्ता यस्तु सदा प्रभुः' इति मोक्षधर्मे॥


বয়ষষ্ঠ মহিলা _ বয়স্ক _ মহিলা 	 वृद्धप्त्नी, वृद्धपतिः ।


ভৰত (ৰামায়ণ) 	 भरतः (रामयणे)


এখন সম্পূর্ণ একা আছি! 	 सोऽपि एकाकी!


কিয়নো আমি পৰস্পৰে ঈশ্বৰৰ সহকৰ্মী। 	 वणिक्कर्मकरोऽभूवं देवदासोऽहमेव सः ।


কামনা দহনে। 	 इच्छौ अभिलाषुके।


এটা বুজোৱা সংখ্যা বা দুইতকৈ সৰু গোটা সংখ্যাটো 	 वृत्तिः अचः पराभ्यां रेफहकाराभ्यां परस्य यरो द्वे वा स्तः।


মেঘৰ গৰ্জ্জন যেন, মত্তহস্তী চিহৰয়, 	 न च "अर्थवदधातु"रित्यादिना समुदायस्य प्रातिपदिकत्वेवे सोरुत्पत्तौ तस्य लुकि च सुबन्तत्वं प्रातिपदिकत्वं च संभवत्येवेति वाच्यम्।


হ'লেও মণিয়ে হাৰ নামানে। 	 तथापि न पराजयनिमित्तं कार्यं भवति ।


2. তেওঁ সেই ড্ৰেগন, সেই পুৰণি সৰ্প; যি দিয়াবল আৰু চয়তান, তাক ধৰি, এহেজাৰ বছৰলৈ বান্ধি ৰাখিলে। 	 ऊँ काण्डात्काण्डात्प्ररोहन्ती परुषः परुषस्परि,एवा नो दूर्वे प्र तनु सहस्त्रेण शतेन च।


ভাৰতীয় কমিউনিষ্ট পাৰ্টী (মাৰ্ক্সবাদী) 	 भारतीयसाम्यवादिपक्षः (मार्क्सवादी) (9)


নেদেখি নেদেখি মোৰ 	 येन त्वया दर्शनीयं न


জলবায়ুৰ পৰিৱৰ্তন 	 जलवायु परिवर्तनः


কোষ বিজ্ঞান _ Ape's Blog 	 सामाजिक अनुसंधान - ABC Blogging


তথ্যসমূহৰ বিশ্লেষণ কি- 	 विषयवस्तु विश्लेषण के उद्द्देश्य -


গামোচাখনত সিঁচৰতি হৈ থকা শব্দবোৰ শিতান অনুসৰি ভগোৱা। 	 सृष्ट्वा प्रजाः सुतान् विप्र समुत्पाद्य क्रियास्तथा ।


9. সপ্তাহৰ প্ৰথম দিনৰ ৰাতিপুৱা, যীচু পুনৰুত্থিত হোৱাৰ পাছত; যি গৰাকীৰ পৰা তেওঁ সাতোটা ভূত খেদাইছিল, সেই মগ্দলীনী মৰিয়মক তেওঁ প্ৰথমতে দেখা দিলে। 	 9 अपरं यीशुः सप्ताहप्रथमदिने प्रत्यूषे श्मशानादुत्थाय यस्याः सप्तभूतास्त्याजितास्तस्यै मग्दलीनीमरियमे प्रथमं दर्शनं ददौ।


দিয়ে যদি দেখা 	 यदिदं दृश्यते


(ঘ) নাথাকিবও পাৰে 	 (c) सम्भवतः


সত্যে সত্যে কহিলোহোঁ জীৱন ত্যজিবোঁ ॥ 	 स्तविष्यामि त्वामहं विश्वस्यामृत भोजन ।


Category: বিখ্যাত ব্যক্তিগণ 	 श्रेणीः ख्याति प्राप्त व्यक्ति


আলহী আহিলে আগ্ৰহেৰে দেখুৱায় নিজৰ মৰমৰ বাগিচাখন। 	 यदा इळायाः विकासं भवति, तदा सा सुमतिर्भविष्यति।


ধ্ৰুং __ আলো মাই তোহাৰ তনয় যদুমণি _ 	 यतो हि मयि तवैव प्रकाशलेशो विद्यते।


নিকটতম শিলচৰ (কুম্ভীৰগ্রাম) বিমানবন্দৰটো ৪০কিলোমিটাৰদূৰ। 	 मङ्गळूरुविमाननिस्थानकं (७५ कि.मी) समीपे अस्ति ।


৪) সাধাৰণ অধ্যয়ন কাকত - ১ - ভাৰতীয় কলা-সংস্কৃতি, বুৰঞ্জী আৰু ভাৰত তথা বিশ্বৰ ভূগোল, ভাৰতীয় সমাজব্যৱস্থা (২৫০ নম্বৰ) 	 पेपर - B - सामान्य अध्ययन 1st (भारतीय विरासत ,संस्कृति , इतिहास और विश्व का भूगोल) (250 मार्क्स)


মই মৃত হ'লো, কিন্তু চোৱা, চিৰকাললৈকে জীৱন্ত হৈ আছোঁ; মৃত্যু আৰু মৃত লোকৰ চাবিবোৰো মোৰ হাতত আছে। 	 अहं शाश्वतः, चिरञ्जीवी भूत्वा शताधिकान् संवत्सरान् जीवामि; मां जरा वा मरणं वा न


দয়া দৃষ্টি চায়া তুমি উদ্ধাৰিলা তাকে। 	 त्याच्या मुक्ति लागे पायां ॥


আৰু ছাৰ নহয় - সেই কথা কৈছিলো। 	 किमपि न शिष्येत इति वदति स्म ।


অতি জেদি আৰু মৰমৰ মাজত ডাঙৰ হোৱা বিটিয়া তেওঁলোকৰ যে তুলনীয়া সন্তান সেই কথা কোনো পধ্যেই জানিব দিবলৈ নিবিচাৰে পিতৃয়ে। 	 जातिभेदा न विद्यन्ते सर्वमानुषं दीक्षयेत् .


25যীচুৱে মার্থাক ক'লে, "ময়েই পুনৰুত্থান আৰু জীৱনো; যি কোনোৱে মোক বিশ্বাস কৰে, তেওঁ মৰিলেও জীয়াই থাকিব; 	 ईशुः उद्घोषयति, "अहं पुनरुत्थानम् जीवनं च अस्मि।


কৰ্ম্মে কৰ্ম্মফল দিয়ে স্বৰূপে অসত্য; 	 हौत्रात्कर्मणो यत्फलमाद्रियते तत्प्रश्नपूर्वकमशेषतो दर्शयति -


গিৰিহঁতে উত্তৰ দিলে," মোৰ দেউতা আছিল । 	 तदा नृपः कथयति यत्, हे मातः!


6 কিন্তু যো জনো মযি কৃতৱিশ্ৱাসানামেতেষাং ক্ষুদ্ৰপ্ৰাণিনাম্ একস্যাপি ৱিধ্নিং জনযতি, কণ্ঠবদ্ধপেষণীকস্য তস্য সাগৰাগাধজলে মজ্জনং শ্ৰেযঃ_ 	 6 किन्तु यो जनो मयि कृतविश्वासानामेतेषां क्षुद्रप्राणिनाम् एकस्यापि विध्निं जनयति, कण्ठबद्धपेषणीकस्य तस्य सागरागाधजले मज्जनं श्रेयः।


নিযুক্তিৰ স্থান: নতুন দিল্লী 	 नौकरी स्थानः नई दिल्ली


নাই পৰিবাৰ পুত্ৰ, নাই কন্যা নাতি; 	 तमर्वं॑तं॒ न सा॑न॒सिम॑रु॒षं न दि॒वः शिशुं॑ ।


আমি যদি মানুহবোৰৰ সাক্ষ্য গ্ৰহন কৰোঁ, তেনেহলে ঈশ্বৰৰ সাক্ষ্য তাতকৈয়ো শ্ৰেষ্ঠ; কিয়নো এয়া ঈশ্বৰৰ সাক্ষ্য। 	 ९ मानवानां साक्ष्यं यद्यस्माभि र्गृह्यते तर्हीश्वरस्य साक्ष्यं तस्मादपि श्रेष्ठं यतः स्वपुत्रमधीश्वरेण दत्तं साक्ष्यमिदं।


কিয়নো তেওঁৰ প্ৰচণ্ড ক্ৰোধত ৰজা আৰু পুৰোহিতসকলক তেওঁ হেয়জ্ঞান কৰিলে। 	 स तान् प्रवृद्धान् विनिहत्य राक्षसान् महाबलश्चण्डपराक्रमः कपिः ।


১৯৮৭-৯০ঃ হাৰিয়ানা চৰকাৰৰ শিক্ষা, খাদ্য আৰু যোগান বিভাগৰ কেবিনেট মন্ত্ৰী[14] 	 १९८७-९० केन्द्रमन्त्री, शिक्षणम्, आहारमन्त्रालयः, हरियाणासर्वकारः


প্রয়োজনীয় কাগজ পত্রঃ 	 आवश्यक कागजातहरुः


বছ, বহুত হ'ল । 	 पश्य', इति उवाच।


ভৱন আৰু অন্যান্য নিৰ্মাণ কৰ্মীৰ কল্যাণ পুঁজিঃ 	 भवन एवं अन्य सन्निर्माण कर्मकार कल्याण अधिनियम


ইটো শাস্ত্ৰ কথা কেৱে নজানন্ত আনে। 	 वर्णरूपं न जानन्ति वेदसिद्धान्तवर्जिताः ।


28 ততো যীশুঃ কথিতৱান্, যুষ্মানহং তথ্যং ৱদামি, যূযং মম পশ্চাদ্ৱৰ্ত্তিনো জাতা ইতি কাৰণাৎ নৱীনসৃষ্টিকালে যদা মনুজসুতঃ স্ৱীযৈশ্চৰ্য্যসিংহাসন উপৱেক্ষ্যতি, তদা যূযমপি দ্ৱাদশসিংহাসনেষূপৱিশ্য ইস্ৰাযেলীযদ্ৱাদশৱংশানাং ৱিচাৰং কৰিষ্যথ_ 	 २८ ततो यीशुः कथितवान्, युष्मानहं तथ्यं वदामि, यूयं मम पश्चाद्वर्त्तिनो जाता इति कारणात् नवीनसृष्टिकाले यदा मनुजसुतः स्वीयैश्चर्य्यसिंहासन उपवेक्ष्यति, तदा यूयमपि द्वादशसिंहासनेषूपविश्य इस्रायेलीयद्वादशवंशानां विचारं करिष्यथ।


মোৰ মৃত্যু হ'লে 	 अथ इति अमर मर्त्य


একেসে ঈশ্বৰ আছে সমস্তে জনত। 	 स यद्वैश्वानरो भवति ।


28. কিয়নো তেওঁ কৈছিল, 'মই যদি তেওঁৰ কাপোৰ মাথোন চুবলৈ পাওঁ, তেতিয়াও মই ৰক্ষা পাম'। 	 27 या स्त्री सा यीशो र्वार्त्तां प्राप्य मनसाकथयत् यद्यहं तस्य वस्त्रमात्र स्प्रष्टुं लभेयं तदा रोगहीना भविष्यामि।


আমি প্ৰতিমা উপাসনা কৰা উচিত নহয়। 	 भोगेभ्यः स्पृहयालवो न हि वयं का -


একা থাকাই ভাল 	 शक्यतो एकेकटे बसावे.


তেওঁ চীন আৰু কিৰাত সৈন্য সহ ... 	 सुदीर्घसंघर्षान्ते भारतं चीना च सैन्ये प्रतिनिवर्त. . .


ওৰে ৰাতি তেওঁ ঈশ্বৰৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰি থাকিল। 	 12 ततः परं स पर्व्वतमारुह्येश्वरमुद्दिश्य प्रार्थयमानः कृत्स्नां रात्रिं यापितवान्।


কেতিয়াবা মজনু হৈছানেকি ? 	 त्वं कदा देवालयं गच्छसि?


45 অনন্তৰং পাদাতিগণে প্ৰধানযাজকানাং ফিৰূশিনাঞ্চ সমীপমাগতৱতি তে তান্ অপৃচ্ছন্ কুতো হেতোস্তং নানযত? 	 45 अनन्तरं पादातिगणे प्रधानयाजकानां फिरूशिनाञ्च समीपमागतवति ते तान् अपृच्छन् कुतो हेतोस्तं नानयत?


সেই আশাতেই বেঁচে' আছি 	 ततः किम् इत्य् अपेक्षायाम् आह


এখন বাজানোঃ 	 अथ प्रारंभः ।


বাওঁফালে থাকে দেৱী সৰস্বতী আৰু কাৰ্তিক। 	 मनोजवाः स्वधाभक्ष्यः सर्वकामपरिष्कृताः ॥


(ট) ভোক ভোক লাগিছে। 	 ) भूखातः ।


জনকৰ ঘৰত সীতাৰ জন্ম 	 प्रज्ञा-प्रतिष्ठानमा राष्ट्रिय विभूति सीता जन्मजयन्ती


7. গৰু আৰু ভালুকে একেলগে চৰিব, আৰু সিহঁতৰ পোৱালিবোৰ একেলগে শুব, সিংহই ষাঁড় গৰুৰ দৰে ধান খেৰ খাব। 	 सप्तपर्वाणि चोक्तानि तत्र देव्याश्च ताः शृणु ॥


যেনেঃ পত্ৰ সদৃশ পতংগ 	 यथा सस्नादिमङ्गमनं गोशब्दस्य ।


১) মই Mozilla Firefox ব্ৰাউজাৰ ব্যৱহাৰ কৰো। 	 Firefox वेब् ब्रौसर् इत्येतेषां विनियोगं करोमि ।


তেওঁলোকে যেতিয়া নিজ সাক্ষ্য সমাপ্ত কৰিব, তেতিয়া সেই অগাধ ঠাইৰ পৰা পশু উঠি আহিব, সি তেওঁলোকৰ সৈতে যুদ্ধ কৰি জয় কৰিব। 	 यदा तु गुणादीनां परिच्छेदिका सा तेभ्योऽन्यत्र द्रव्येऽपि स्थिता तत्रैव तस्याः समवायान्निर्गुणानामपि तेषामेकार्थसमवायात् स्वनिमित्तं व्यवहारं वर्तयति ।


FCRA নিবন্ধন প্রয়োজনীয়তা 	 आरटीपीसीआर रिपोर्ट अनिवार्य


এতেকে এয়ে, ইচ্ছা কৰা বা দৌৰ মৰা জনৰ পৰা নহয়, কিন্তু দয়াকাৰী ঈশ্বৰৰ পৰাহে হয়। 	 नहि कस्यचिन्मनुष्यस्योपरि प्राक्पुण्यसंचयविशुद्धक्रियमाणाभ्यां कर्मभ्यां विना परमेश्वरानुग्रहो जायते।


(a) বৰ্গক্ষেত্ৰ 	 (स) अन्तरिक्षयान


লগ মই পাৰিম ধৰিব। 	 तासप्तमीव्रतमहं करिष्ये ।


প্ৰতিমাহে থুলমূল ২০,০০০ 	 भाडे 20,000 रुपये प्रतिमाह


ৰাজনৈতিক জীৱন:- 	 राजनीतिमा करियरः


মানুহে গৰু , ছাগল , ভেড়া , ম'হ আদি জন্তু পুহিছিল । 	 पञ्चममहः शिरोऽस्य शिशिर ऋतुरेवमिमे च लोका सम्वत्सरश्चात्मा च


৫.১.২ সি পি ইউ 	 क्यूई वाईपीसी 1.2


তেওঁলোকে অধ্যয়নো কৰিব আৰু অসমখনক বচাব আৰু জাতিটোক বচাব। 	 जातप्रायं तु तद्वाच्यं चेतसाकाङ्क्षितं तथा ।


ইতিমধ্যে আন্তৰাষ্ট্ৰীয় অলিম্পিক সমিতিয়েও আয়োজক জাপানৰ এই সিদ্ধান্ত সন্মতি জনাইছে। 	 जपानस्य ऐकोम् इति स्थापनेन निर्मितान्येव एतानि उपकरणानि इति दृढीकृतमस्ति।


9.1 চৰকাৰ আৰু প্ৰশাসন সম্বন্ধীয় 	 ११. सा च प्रशासनात् ।


: কাইলে মই ব্যস্ত থাকিম। 	 क्लान्तः अस्मि (I am tired.


মঞ্চত উঠিলোঁ। 	 तव चरणावरता ॥


এনএলএফবি নামৰ... 	 रिश्वत nf.


15. আৰু কোনো জনৰ সজা কৰ্ম যদি পোৰে, তেনেহলে তেওঁৰ হানি হ'ব; অৱশ্যে তেওঁ নিজে উদ্ধাৰ পাব, যদিও তেওঁৰ অৱস্থা এনে লোকৰ দৰে হব, যি জনে অগ্নিৰ মাজেদি পাৰ হৈ ৰক্ষা পাব। 	 १५ यस्य च कर्म्म धक्ष्यते तस्य क्षति र्भविष्यति किन्तु वह्ने र्निर्गतजन इव स स्वयं परित्राणं प्राप्स्यति।


16 হে মোৰ প্ৰিয় ভাইসকল, আপোনালোক ভ্ৰান্ত নহব। 	 प्रवासे चाश्वासं न खलु न करोति प्रियजनः ।


আমি নিজেই নিজৰ আনন্দৰ সৃষ্টি কৰোতাহ্ল আৰু যেতিয়া আমাৰ সৰুসুৰা লেখাবোৰে পাঠকৰ সমাদৰ লাভ কৰিব তেতিয়া আমি পাম মনৰ সন্তোষ আৰু লগতে আগলৈ লিখি যাবলৈ প্রেৰণা। 	 सर्वाणि पत्राणि अस्माकं चलदूरभाषयन्त्रे 'ई-मेल' इति स्थाने सुरक्षितानि भवन्ति यानि सन्दर्य वयं सौकर्येण यात्रायाः आनन्दं गृह्णीमः।


ভয়ৰ লগতে ঘৃণা, দ্বেষো উপজয়। 	 भीता भयङ्करी भूता द्विष्टा द्वेषणमागता ।


নিজৰে তই চকুপানী নিজে মচিলি । 	 तत् स्वपिहि त्वं गतशंकः।


11. কিয়নো জীয়াই থকা যি আমি, আমাৰ মৰ্ত্ত্য মাংসত যীচুৰ জীৱন প্ৰকাশিত হ'বলৈ, আমি যীচুৰ কাৰণে সদায় মৃত্যুৰ হাতত সমৰ্পিত হৈছোঁ। 	 ११ यीशो र्जीवनं यद् अस्माकं मर्त्त्यदेहे प्रकाशेत तदर्थं जीवन्तो वयं यीशोः कृते नित्यं मृत्यौ समर्प्यामहे।


দিব মানে Result 	 फलित इति भावः।


পিন্ধে জাতীয়তাবাদীৰ মুখা 	 नगरमध्ये राष्ट्रवादीच्या नगरसेवकाला अटक


সি তাহাঁতক অনুসৰণ কৰিম বুলি ভাবিছিল। 	 तेन सु खम् अनु भू यते ।


সত্যে সত্যে জানকীৰ তোমাতেহে চিত ॥ 	 तरि सर्व तदात्मवें अद्यापी तूं न जाणसी ॥


মই তেওঁলোকৰ হৃদয়ত মোৰ বিধান গাঠি দিম, আৰু তেওঁলোকৰ মনত সেইবোৰ লিখি দিম; 	 अनन्याः चिन्तयन्तः मां ये जनाः पर्युपासते तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहामि अहम् ॥


অৱশেষত সি প্ৰেয়সীৰ ওচৰত গল । 	 उपदृश्य ः अन्ततः ऊ प्रेमबाट पनि मुक्त भयो ।


10. মোৰ বন্দী অৱস্থাত জন্মা পুত্র ওনীচিমৰ প্রসংগত মই তোমাক অনুৰোধ কৰোঁ; 	 मम पुत्रपौत्रजनकतायामपि भवत्कार्यमेव बीजमिति भावः ।


Trifling - সাধাৰণ, সামান্য। 	 तीर्णम्--पारं गतम् ।


আইএছৰ বিৰুদ্ধে একত্ৰিত আমেৰিকা-তালিবান 	 यू-एस्-देशात् मासारम्भे यानं ISS-प्रति गतम्।


ইণ্ডিয়ান নেচনেল লোক দল 2 	 भारतीये सामान्य ज्ञान प्रश्नोत्तरी २


প্ৰশাসনে কোনো গুৰুত্ব প্ৰদান নকৰাটোও বৰ উদ্বেগ জনক বুলি প্ৰকাশ কৰিছে সচেতন ৰাইজে। 	 प्रशासनं न जानाति अन्तर्जालस्य किं महत्त्वमस्ति।


তোমাৰ ঠাই আসি আহো লইতে দক্ষিণা॥ 	 समयेनाहं युस्माकनाम्ना दक्षिणामादिशामि।


এমিলিয়া ক্লাৰ্ক 	 इमिलिया क्लार्कः


হাও আৰ ইউ? 	 ग्कारकः आ?


- আজি ৰাতিৰে-ৰাতিটো পহৰা দিয়ে থাকিব নে? 	 रात्रिः संवृत्ता किमर्थं बहिः गन्तुम् इच्छसि?


শনিবাৰে আহিছিল ইণ্ডোনেছিয়াত এই ছুনামি। 	 गत मासं अहं टोक्यो नगरं गतवान् ।


চন্দ্ৰ নৰহে। 	 न तु चन्द्रस्य ।


10ধাৰ্মিকতাৰ বিষয়ে বুজাব, কিয়নো মই এতিয়া পিতৃৰ ওচৰলৈ যাওঁ, তোমালোকে মোক এতিয়া দেখিবলৈ নাপাবা; 	 त्वं तु जाता मया दृष्टा दशार्णोषु पितुर्गृहे॥


কাৰণ স্বাধীনতাৰ ৭১ বছৰ পিচতো আমি জৰাজীৰ্ণ পথেৰে যাতায়ত কৰিবলগীয়া হৈছে । 	 नवदिल्ली> स्वतन्त्रभारतस्य पञ्चसप्ततितमे वर्षे अस्माभिः संस्कृतस्य पञ्चसप्ततिः कार्याणि करणीयानि।


আজিলৈকে দেখোন নিজৰ কাৰণে চাকৰি এটাকে গোটাব পৰা নাই ? 	 एवं तर्हि मुनिना 'स्वे स्वे शरीरे' इत्येव प्रयोगः कुतो न कृतः?


ইন্ডিয়ান XXX ছায়াছবি 	 इंडियन xxx धंधा videos


বিস্তৰ কালেসে যেবে মই মাত্ৰ তাক। 	 कितु तथापि मम तपसापि अद्य सोढ क्षान्तम् ।


সদাচৰণকাৰী কোনো নাই, এজনো নাই। 	 सोऽत्येति धर्ममात्मीयं, न धर्मो धार्मिकैर्विना ॥


1. মোৰ প্ৰথম নিবেদন এই যে, সকলোবোৰ মানুহৰ কাৰণে অনুৰোধ, প্ৰাৰ্থনা, নিবেদন আৰু ধন্যবাদ কৰা হওক। 	 १ मम प्रथम आदेशोऽयं, प्रार्थनाविनयनिवेदनधन्यवादाः कर्त्तव्याः,


আৰু নিজকে প্রকাশ কৰিবলৈ মই য'তে-ত'তে বিচৰণ কৰো 	 एतदिच्छामि भगवन् विस्तरेण यथातथम् ।


(২) ভাৰতীয় সমাজখন জাতিৰ ভিত্তিত বিভক্ত হৈছে আৰু জাতিৰ সৃষ্টি হৈছে ধর্মভিত্তিত । 	 (ख) भारतवर्षे राष्ट्रियाः धार्मिकाः सामाजिकाः च उत्सवाः भवन्ति ।


4তৃতীয় জন দূতে নদী আৰু জলৰ ভুমুকবোৰত নিজৰ বাটি বাকি দিলে; তাতে সেয়ে তেজ হৈ বৈ গ'ল। 	 द्वितीयान्ताद्गच्छतीत्यर्थे प्रत्ययः स्यात्स चेद्गन्ता पन्था दूतो वेत्यर्थः।


বুৰজ্ঞী আৰু প্ৰাচীন গ্ৰন্থত সৰিয়হৰ বিষয়ে কি তথ্য পোৱা গৈছে। 	 "पुरा मविष्यशास्त्रेषु यदुक्तं धर्म्मसंहितम् ।


আৰু জিতগছৰ দৰে নিজৰ ফুল সৰাই পেলাব। 	 फलदानेनभुक्तो भूमीनां मोक्षणं स्यादपक्रयः ।


22. ঈশ্বৰে সকলোকে খ্রীষ্টৰ চৰণৰ তলত বশীভূত কৰিলে আৰু তেওঁকেই সকলোৰে মূৰ কৰি মণ্ডলীক দান কৰিলে; 	 २२ सर्व्वाणि तस्य चरणयोरधो निहितवान् या समितिस्तस्य शरीरं सर्व्वत्र सर्व्वेषां पूरयितुः पूरकञ्च भवति तं तस्या मूर्द्धानं कृत्वा


সাধাৰণতে সেই অঞ্চলৰ বাণিজ্যিক প্ৰতিষ্ঠানসমূহৰ বেছিভাগেই 	 बृहन्नगरेषु सादारणतः उद्योगमण्डलानि मध्ये एव यन्त्रागारासङ्घाः सन्ति ।


14 কিন্তু মযা দত্তং পানীযং যঃ পিৱতি স পুনঃ কদাপি তৃষাৰ্ত্তো ন ভৱিষ্যতি_ মযা দত্তম্ ইদং তোযং তস্যান্তঃ প্ৰস্ৰৱণৰূপং ভূৎৱা অনন্তাযুৰ্যাৱৎ স্ৰোষ্যতি_ 	 अत्र पुनः सरसि ये जलचरास्ते निश्चिन्ताः सन्ति, तेनाहं विशेषाद्रोदिमि यद्बीज-शेस-मात्रमपत्र नोद्धरिष्यति ।


এই প্রকল্পটোৰ বাবে যিদৰে অযথা খৰখেদা কৰা হৈছে সি সন্দেহ উপজাইছে। 	 उपलब्धौ ह्यव्यवस्थितायां सन्देहो जायते।


আদিত্যজীয়ে দিনত ফলাহাৰ কৰে, সেইখিনি লগতে লৈ আনে। 	 दिवाऽअदिषु उपपदेषु करोतेर् धातोः टप्रत्ययो भवति।


1.1 প্ৰথম বৰ্ষ 	 एम. ए. प्रथम वर्ष


2. কাৰণ সেই সত্য আমাৰ অন্তৰত আছে আৰু আমাৰ সৈতে চিৰকাল থাকিব। 	 सत्यं तन्वते प्रेत तदाहरिष्यामो यदस्माकं तत्रेति तस्य


16 পুৰাতনৱসনে কোপি নৱীনৱস্ত্ৰং ন যোজযতি, যস্মাৎ তেন যোজিতেন পুৰাতনৱসনং ছিনত্তি তচ্ছিদ্ৰঞ্চ বহুকুৎসিতং দৃশ্যতে_ 	 16 पुरातनवसने कोपि नवीनवस्त्रं न योजयति, यस्मात् तेन योजितेन पुरातनवसनं छिनत्ति तच्छिद्रञ्च बहुकुत्सितं दृश्यते।


३. एकपदेन उत्तरत:- (এটা পদত উত্তৰ দিয়া) 	 एकपदेन उत्तरत (उत्तर देकर)


ইণ্ডিয়া অ'পেন বক্সিঙত ভাৰতীয় খেলুৱৈৰ দপদপনি অব্যাহত 	 अमेरिकन ओपन us open अमेरिकन ओपन टेनिस टेनिस पराभव defeat महिला women सामना face लढत fight


9. তেওঁলোকৰ ওপৰত কামৰ ভাৰ অধিক গধূৰ কৰি দিয়া হওক; যাতে তেওঁলোকে কামৰ মাজত ব্যস্ত থাকি বিভ্রান্তিজনক কথাত মন নিদিয়ে। 	 सत्या पर्वणि कार्या गृहदाहेष्ट्यादिनैमित्तिकेष्टीनां निमित्तानंतरमनुष्ठाने पर्वाद्यपेक्षा नास्ति तदसंभवे


1. হে প্ৰিয় ভাই আৰু ভনী সকল, আপোনালোকে নজনাকৈ থকা মোৰ ইচ্ছা নাই যে, আমাৰ পূৰ্বপুৰুষ সকল মেঘৰ তলত আছিল, আৰু সকলোৱেই সাগৰৰ মাজেদি পাৰ হৈছিল। 	 सर्वं तुलापुरुषोक्तमनुष्ठेयं पूर्णकलशान् स्रग्गन-


ভাৰতী আই মোৰ ভাৰতী আই অ' 	 मेरे भारतवासी


কিন্তু মোৰ ধাৰ্মিক জন বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই জীয়াই থাকিব; কিন্তু যদি হুঁহকি যায়, তেনেহলে মোৰ প্ৰাণ সেই জনত সন্তুষ্ট নহ'ব । 	 ३८ "पुण्यवान् जनो विश्वासेन जीविष्यति किन्तु यदि निवर्त्तते तर्हि मम मनस्तस्मिन् न तोषं यास्यति।


যিটো দিন গলে হয় বৰ্ষ আৰম্ভন। 	 एषः दिवसः आपणिकसं वत्सरस्य प्रारम्भदिवसः।


Goodvit-ৰ ব্য়ৱহাৰ গৰ্ভৱতী মহিলাৰসকলৰ বাবে নিৰাপদনে? 	 "आश्विनस्यासिताष्ठम्यां याः स्त्रियाऽन्नं हि


2. তেওঁ মাত লগাই তেওঁলোকক এই বুলি উপদেশ দিবলৈ ধৰিলে, 	 यस्य जनस्य उपदेशः


_ সমকণা বা এৰে কাষত নিযুক্ত সব, সে সকলো, আটাই, সময়, _ লােক। 	 वर्षे वा कर्णवेधः कर्त्तव्य इत्येवमादि समयः समस्ति ।


এতদৱেদিতুমিচ্ছামি জ্ঞানং জ্ঞেয়ঞ্চ কেশৱ __ ১ 	 तथापि कालजनितविशेषसूचकवाक्यैरस्या ज्ञानमुत्पादयिष्यामिऽइति ।


নেহা ধুপিয়া। 	 नेपां कप्तपदार्थ.


তেওঁলোকৰ কেৱল মাত্র এটা অনুৰোধ আছিল যে, আমি যেন দৰিদ্র সকলৰ কথা মনত ৰাখো। 	 भो दारिद्र्यं नमस्तुभ्यं सिद्धोऽहं तत्प्रसादातः ।


সঁচাই তাহানিৰ স্বাধীন অসমখন থাকিলে আমি সম্পদৰে চহকী হৈ থাকিলোহেঁতেন নেকি। 	 सत्येतस्मिन् दृष्टान्ते यदि तत्र प्रत्येकमित्युच्यते, इहापि सहग्रहणं कर्तव्यम्।


বৈজ্ঞানিক নাম, 	 वैज्ञानिक नामः


ঠিক নাটকৰ ক্ষেত্রতো মোৰ এনেকুৱাই হ'ল, নাটক যিহেতু কৰিমেই, খৰচি মাৰি ভালকৈ শিকিবলৈ যত্ন কৰিম। 	 कामये यदहमुपगतो बुद्धांस्तै र्यथाकामं ममार्थाय देशितेन धर्मेण निष्पादयेयं बोधिसत्त्वपंचाभिज्ञानानि।


পুনৰপি কীৰ্ত্তন আৱৰ দিনা ভৈল। 	 पुनःपुनर्वर्तते प्रतिदिवसमावर्तते इति वर्तिका उषाः।


অন্যান্য সংস্কৰণ 	 अधिक संस्करणों


পুৰুষ অনুপাতে মহিলাৰ যোগদান আছিল তেনেই কম। 	 अत्र स्त्रीलिङ्गानुपातः अपि अधिकः अस्ति ।


যি খন দেশত তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ বহুখিনি সময় অতিবাহিত কৰিছিল। 	 स्वजीवने प्रपञ्चस्य बहुषु देशेषु सङ्गीतकार्यक्रमान् सञ्चालितवान् ।


Spain[সম্পাদনা কৰক] 	 (देश) स्पेन


পিতৰে তেওঁক কলে, "হে ঐনিয়া, যীচু খ্ৰীষ্টই আপোনাক সুস্হ কৰিছে; আপুনি উঠি আপোনাৰ শয্যা চপাই লওঁক;" তাতে তেওঁ তেতিয়াই উঠি থিয় হ'ল। 	 ३४ हे ऐनेय यीशुख्रीष्टस्त्वां स्वस्थम् अकार्षीत्, त्वमुत्थाय स्वशय्यां निक्षिप, इत्युक्तमात्रे स उदतिष्ठत्।


23. এতেকে যি স্বৰ্গীয় বিষয়ৰ নকল মাত্ৰ, সেইবোৰ এই উপায়েৰে শুচি কৰা হোৱা আৱশ্যক; কিন্তু আচল যি স্বৰ্গীয় বিষয়, সেয়ে ইয়াতকৈ শ্ৰেষ্ঠ বলিদানৰ দ্বাৰাই শুচি কৰা হোৱা আৱশ্যক। 	 एवं हि स्वर्गकामो यजेत ब्राम्हाणो न हन्तव्य इत्येवंजातीयकस्य विहितस्य प्रतिषिद्धस्य चावैयर्थ्यं भवति ।


29মই হ'লে তেওঁক জানো; কিয়নো মই তেওঁৰ পৰা আহিছোঁ আৰু তেৱেঁই মোক পঠিয়ালে। 	 विज्ञाय ततोऽहं पञ्चशशकैः समं प्रेषितः ।


তই মোৰ লগত টাইম পাচ কৰি আছ ন? 	 त्वं मां समये प्रतिगमयन् असि किम्?


35. কিন্তু তেওঁলোকে যদি কিবা সুধি শিক্ষা পাব খোজে, তেনেহলে ঘৰতে নিজ নিজ স্বামীক সোধক; কিয়নো মণ্ডলীত মহিলা মানুহে কথা কোৱা লাজৰ বিষয়। 	 यदि भवान् तया स्व जीवनसंगिनी मान्यते तदा पत्नी इति शब्दम् प्रयोगम् करोतु !


এতিয়াও তেখেতে লিখি থৈ যোৱা বহু কথাই মই বুজি নাপাওঁ। 	 १३ त्वां प्रति मया बहूनि लेखितव्यानि किन्तु मसीलेखनीभ्यां लेखितुं नेच्छामि।


এটা বিষয়ত শিক্ষা লোৱা। 	 इति शिक्षावचनम् ।


এহি মানে বোলোঁ বাপ নকৰিবি শোক॥ 	 अतस्त्वं कथं मां नानुभवसीत्यर्थः ॥


প্ৰভুয়ে এনে কৰিছে, যাতে আপুনি আটাইতকৈ পবিত্ৰ স্থানৰ পৰা ঈশ্বৰৰ মহিমা লাভ কৰিব পাৰে, আৰু আপুনি তেওঁৰ গৌৰৱময় উপস্থিতি অনুভৱ কৰিব পাৰে। 	 १४ तदर्थञ्चास्माभि र्घोषितेन सुसंवादेन युष्मान् आहूयास्माकं प्रभो र्यीशुख्रीष्टस्य तेजसोऽधिकारिणः करिष्यति।


তেওঁলোকক সকলো কথা তেওঁ বুজাই কলে, আৰু যাফোলৈ পঠাই দিলে। 	 एतावदुक्त्वा वचनं सर्वे ते भेजिरे दिशः


৪. বৈদেশিক মুদ্ৰা বিনিময় সংস্কাৰ 	 विदेशी मुद्राको विनिमयदरः


3.18 প্ৰজাহিতকৰ কাম 	 ३.१७ ऋऽ ३.१८ सृ गतौ ।


তাতকৈ সুখৰ খবৰ একো হ'বই নোৱাৰে গাঁৱৰ মানুহৰ বাবে । 	 अनिशं भुंजमानानां न तृप्तिरुपलभ्यते ॥


"মনে মনে তাকে ভাবো মই"- মোৰ এটি গীত 	 कथमहमिति चेतो मा स्म गाः कातरत्वम्


গুজৰাটীঃ ৰেবা 	 गुजरातीः रगड़


Tag: নানক জয়ন্তী 	 सन्दर्भः गुरु नानक जयन्ती


এই শক্তি আমি যোগৰ পৰা লাভ কৰো। 	 य इमां वैखरी शक्तिं योगी स्वात्मनि पश्यति ।


18. পাছত আকৌ প্ৰাৰ্থনা কৰাত, আকাশৰ পৰা বৰষুণ হ'ল আৰু পৃথিৱীয়ে নিজ ফল উৎপন্ন কৰিলে। 	 प्रातः स्नात्वा तु पूजार्थं यावत्तिष्ठति पार्थिवः ।


34. তেনেকৈ আপোনালোকৰ মণ্ডলী সমূহতো মহিলা সকল নিজম দি থাকক; কিয়নো কথা ক'বলৈ তেওঁলোকক অনুমতি দিয়া নাযায়; কিন্তু তেওঁলোকে নিবেদন কৰি থাকক, বিধান-শাস্ত্ৰয়েও সেইদৰেই কয়। 	 यानलक्षणे स्त्रीत्वे विवक्षितेऽवस्थाभेदाश्रयेण वचनभेदे कथ्यमानेऽवस्थाभेदानामे-कत्रापीयत्तानवधारणात् सदैव कुमार्य इति बहुवचनान्त एव प्रयोगः स्यात् ।


12. তাৰ পাছত যোহনৰ শিষ্য সকলে আহি মৃতদেহটো লৈ গৈ মৈদাম দিলে আৰু পাছত তেওঁলোকে গৈ সেই সকলো কথা যীচুক জনালে। 	 12 पश्चात् योहनः शिष्या आगत्य कायं नीत्वा श्मशाने स्थापयामासुस्ततो यीशोः सन्निधिं व्रजित्वा तद्वार्त्तां बभाषिरे।


তেওঁলোকে আৰু জনায় যে সেই সময়ত মূৰৰ বিষ, ভাগৰ, চকুত জলা পোৰা কৰা আৰু কাহ আদিৰ সমস্যাত ভোগা ৰোগীৰ মাত্ৰা বৃদ্ধি পাইছিল। 	 ३ तस्यास्तेषु घट्टेषु किलालकम्पनम् अपेक्ष्य अन्धखञ्चशुष्काङ्गादयो बहवो रोगिणः पतन्तस्तिष्ठन्ति स्म।


২০১৭ঃ ২০১৭ চনৰ থীম হ'লঃ "অনুজ সকলৰ মাত শুনা (Listen to the young voices) ." 	 2015 का विषय:- "लाखों पर्यटक, लाखों अवसर" था_.


এপাকত পত্নীয়েহে আহি চুলিকেইডাল সঠিক ঠাইত থৈ গ'ল। 	 कामिपुरुषेवत् तस्य स्त्रीसेवया रमणं नेत्याह अरिहेति ।


১১ যতো হেতোস্ত্রাণাজনক ঈশ্ৱরস্যানুগ্রহঃ সর্ৱ্ৱান্ মানৱান্ প্রত্যুদিতৱান্ 	 यतः कृपां सर्वजगत्सु कृत्वा


ই বে-আইনী কাৰ্য্য। 	 इति अनियमाधिकरणम् ।


22 কোনোৱে যদি প্ৰভুক প্ৰেম নকৰে, তেওঁ শাপগ্ৰস্ত হওক। 	 २२ यदि कश्चिद् यीशुख्रीष्टे न प्रीयते तर्हि स शापग्रस्तो भवेत् प्रभुरायाति।


সময়ত শব্দই কথাৰ ৰূপ লয়। 	 वक्क्षणममन्वमुक्तं भवति ।


সমিতিখনৰ অধ্যক্ষ তথা লোকসভা... 	 राष्ट्रपति , उपराष्ट्रपति , लोकसभा अध्यक्ष और मन्त्रिपरिषद्


মনমোহন সিঙৰ কেবিনেটত তথ্য আৰু সম্প্ৰচাৰণ মন্ত্ৰী আৰু পৰ্যটন আৰু সাংস্কৃতিক মন্ত্ৰী আছিল। 	 अड्वानी तदा सूचना तथा प्रसारणविभागस्य सचिवः अभवत् ।


তুমি আমি অন্যে অন্যে বিদাৰিবো তনু॥ 	 यदित्वहमनुग्राह्यः कौरव्येषु दया यदि।


ট্রজান, ট্রজান নেকি সি? 	 अस्तु, क्रीतेन तेन किम्?


গাঁৱৰ মানুহবোৰ লগ পাব। 	 समित्रं तं भैरवोऽयं नरके पातयिष्यति ॥


Read more about ইণ্টাৰনেটত ঝাড়ু দি লাভ কৰক মাহিলি ২৫ হাজাৰ! 	 Read More: जनवरीबंदहजार पोर्नवेबसाइटसरकारप्लान


তুমি তোমাৰ সুমহান প্ৰতিপালকৰ নামৰ পৱিত্ৰতা আৰু মহিমা ঘোষণা কৰা, 	 अस्य त्वं धरमाणस्य सुग्रीवस्य महात्मनः _


পোতাশালে অনেক বৎসৰ আছে পৰি॥ 	 अगमयमहमेवमवस्थ एव बहूनि वर्षाणि।


- ফলাফল বাছাই 	 निष्कर्ष निकालना.


আমাৰ মান্য খণ্ডয়॥ 	 प्रतिष्ठते" इति ।


30যীচুৱে উত্তৰ দি ক'লে, "মোৰ কাৰণে এই বাণী হোৱা নাই, তোমালোকৰ কাৰণেহে এই বাণী হ'ল। 	 तदुक्तम् ""आस्तां तावदयं सुहृदुपदेशः, केवलव्यतिरेकिलक्षणं


আপোনাৰ বাবে পৰমেস্বৰৰ দৰে পবিত্র পৰমেস্বৰ পোৱা আৰু পবিত্রতাৰ সৌন্দর্যৰে তেওঁৰ আৰাধনা কৰা মহান আশীর্বাদ নহয় নে? 	 दिति मैवम् न हि लोक पचेतेत्यादौ कार्ये धर्मिणि शक्तिः


উঠি যুদ্ধ কৰা তুমি পাণ্ডবৰ সনে। 	 पञ्चानामेतेषां विषयाणां रक्षणाया-


-আমালৈ তেওঁৰ বাণী; 	 अस्मान्प्रत्युदितं तेन ह्यवाच्यवचनं तदा ।


হেনো আছে অমৃত, মাথোঁ এবাৰ পাণ কৰোৱা। 	 मेरे मन नामु अम्रितु पीउ ॥


7. এনে ধৰণৰ মানুহে যে প্ৰভুৰ পৰা কিবা পাব, ইয়াক তেওঁ নাভাবক; 	 दर्शयाशु परं लोकं वैकुण्ठं तर्हि नः प्रभो ॥


জলবিদ্যুৎ প্ৰকল্পৰ অসুবিধাসমূহঃ 	 प्रस्तावित जलविद्युत आयोजनाहरुः


ইবুক মূল্যঃ ৮০ টাকা 	 परवल/पटलः 80 रुपये


সিংহলা ভাষাত 	 सिंहली भाषा (सिंहल)


চাকৰিৰ ম্যাদঃ ১১ মাহ। 	 अवधिः ११ हप्ता सम्म


পুলিৰ ব্যৱধানঃ 	 पोलिस कॉन्स्टेबलः


পৃথিৱীখন মঞ্চৰ দৰে, আমি সকলোৱেই তাৰ ভাৱৰীয়া। 	 सर्वे वयं वै पृच्छामो वृद्धिं वै पृथिवीपते ।


আৰু পিচ দিনা কলিকতালৈ যাবলৈ জাহাজত উঠিলো। 	 गङ्गानद्यास्तीरे तीरे दिवसत्रयपथश्रमात् परं कुरुजाङ्गलदेशस्य काम्यकवने वयं समागताः।


বিষয়বস্তু আৰু ইন্দ্ৰিয়ৰ অলৌকিক সংযোগত, ফলত উৎপন্ন হোৱা জ্ঞান হ'ল অলৌকিক প্ৰত্যক্ষ । 	 अर्थान्तरप्रतीतिकारित्वं च पदानां प्रतीयमानार्थस्फुटताव भासनार्थमुपनिबध्यमानमतीव चमत्कारकारितां प्रतिपद्यते ।


সেয়ে ইয়াত সকলো ৰেডিমেট। 	 अतो हि सर्वाणि रूपाण्युत्तिष्ठन्ति ।


দাৰ্শনিকৰ দৰে হ'ব মোৰ ভংগী 	 मम तत्त्वज्ञानरत्नं शापान्निर्याति योषितः ॥


ৰিভলিউচন ২০২০ 	 सन् २०२० जनवरीमन रिप्ली


থ) পৰীক্ষাগাৰ নিৰ্মাণ। 	 प्रयोगशाला आसवन;


প্ৰবাত বায়ু। 	 स्पर्शवान् वायुः ।


য'ত তেওঁলোকৰ গৌৰৱক ৰচনা কৰা বেদনাদায়ক স্মৃতিমূলক পদ্য বাৰখন ফলিত লিখা আছে । 	 प्रायः श्लोकशतकमितोऽयं ग्रन्थः किमपि अलौकिकं मादकं तत्त्वं रक्षति येन लोको 'माघे मेघे गतं वयः' इति साभिमानं वक्तुमुत्सहते ।


4. তেতিয়া আৰু এটা ঘোঁৰা ওলাল, সি জুইৰ দৰে ৰঙা আৰু মানুহবোৰে পৰস্পৰে যাতে বধ কৰিব সেই কাৰণে তাত উঠা জনক পৃথিৱীৰ পৰা শান্তি দূৰ কৰিবলৈ দিয়া হ'ল; এই অশ্বাৰোহী জনক এখন বৃহৎ আকাৰৰ তৰোৱাল দিয়া হ'ল। 	 ४ ततो ऽरुणवर्णो ऽपर एको ऽश्वो निर्गतवान् तदारोहिणि पृथिवीतः शान्त्यपहरणस्य लोकानां मध्ये परस्परं प्रतिघातोत्पादनस्य च सामर्थ्यं समर्पितम्, एको बृहत्खङ्गो ऽपि तस्मा अदायि।


15. এই বিষয়বোৰত মনোযোগ দি কার্য কৰা আৰু সেইদৰে চলা, তেতিয়াই সকলো লোকৰ আগত তোমাৰ বিশ্বাসৰ বৃদ্ধি আৰু বিশ্বাসৰ ভেটি প্রকাশ পাব। 	 अतएव मनोवाचामगोचरं सर्वतः स्थित आत्मानं बिम्बभूतं त्वां प्रति यथावंत् ईक्षते प्रकाशते ।


কিয়নো যেনেকৈ আত্মা-বিহীন শৰীৰ মৰা, তেনেকৈ কৰ্মবিহীন বিশ্বাসো মৰা। 	 अकामा तु मृता तीर्थे आत्मनः कर्म्मनिश्चयात्


যেনে - খাওঁ, খাম ইত্যাদি । 	 पेयं यत् पीयते एव, पानक-आदि।


এইবাৰ পুনৰ এক ঘটনা সংঘটিত হৈছে দেওবাৰে। 	 उपायेन पुनः शक्यम्।


নিৱিৰ আকাশৰ জোনাক says: 	 आलस्यस्य सम्बन्धे नीतिश्लोक: कथयति -


লক্ষ্যঃ প্ৰাপ্তিৰ। 	 क्रियाः उद्दिश्य ।


শুনিছিলোঁ তেওঁ সৎ, বিনয়ী আৰু নিজকে জাহিৰ নকৰা তথা শিক্ষাৰ প্রতি বিশেষ ৰাপ থকা। 	 अधोमुस्यापि कृतस्य वह्नेर्नाधः शिखा यान्ति कदाचिदेव __


এই ট্রেজেডি হৈছে কিভাৱে আফ্রিকা ইউৰোপৰ সংস্পর্শলৈ আহিছিল। 	 चीनादेशात् एव कौशेयम् अरब्-युरोपदेशं प्रति गतम् ।


দীপিকাৰ হাতত প্ৰাণ পায় উঠে মৃন্ময় মূৰ্ত্তিয়ে । 	 abhyavapad अभ्यवपद् To protect; ततस्तामभ्यवपत्तुकामो यौगन्धरायणः Svapna.


বহুনি মে ব্যতীতানি জন্মানি তৱ চাৰ্জ্জুন _ 	 बहूनि मे व्यतीतानि वर्षाणि त्वां प्रपश्यतः।


গনেশ: (খঙত) সদাই সদাই কিমান কৈ থাকিব লাগে ? 	 हंसाः सर्वदा किमर्थम् भवन्ति?


শ্বেত চাৰি গোটা ঘোড়া দেখা ৰথ খান। 	 परिक्रमा करते छः छः घोड़ों वाले रथ


এতেকে কোনোৱে যদি এইবোৰৰ পৰা নিজকে শুচি কৰি ৰাখে, তেনেহলে তেওঁ সমাদৰৰ পাত্ৰ, পবিত্ৰীকৃত, প্ৰভুৰ কার্যৰ বাবে উপযোগী আৰু সকলো সৎ কর্মৰ বাবে প্ৰস্তুত থাকিব। 	 यदि विदुषोऽपि कर्मानुष्ठानं स्यात्तदपि प्रयोजनार्थितया वा स्यात्काम्य इव नियोगबलाद्वा प्राभाकरमत इव नित्यकर्माणि ।


গড়মাৰ্কা বিধ যদি পেটত অলপ নপৰে মোক কালিলৈ পোৱাৰ আশা নকৰিবা" 	 भयार्त शरणं यांत यदि मां त्वं न शप्स्यसे ॥


অসুস্থ ব্ৰিটিছৰ নিৰ্যাতনত 	 ब्रिटेनको स्वास्थ्य सेवा निशानामाः


এ কি কৈছে ৰবীন্দ্ৰনাথ ! 	 'कि विचारेण राजेन्द्र !


8. কিয়নো আপোনালোকৰ যদি এই সকলো গুণ থাকে আৰু সেইবোৰ আপোনালোকৰ মাজত বৃদ্ধি পায়, তেনেহলে আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ তত্ব-জ্ঞানত আপোনালোক কৰ্মহীন বা নিষ্ফল নহ'ব। 	 ८ एतानि यदि युष्मासु विद्यन्तेे वर्द्धन्ते च तर्ह्यस्मत्प्रभो र्यीशुख्रीष्टस्य तत्त्वज्ञाने युष्मान् अलसान् निष्फलांश्च न स्थापयिष्यन्ति।


তাৰ পাছত হিষ্কিয়াৰ পুত্ৰ ৰজাৰ ঘৰগিৰী ইলিয়াকীম, ৰাজলিখক চেবনা, আৰু ইতিহাস লিখক আচফৰ পুত্র যোৱাহে নিজৰ কাপোৰ ফালি হিল্কিয়াৰ ওচৰলৈ আহি ৰবচাকিৰ কথা জনালে। 	 आर्किः सूर्यपुत्रे यमादौ, यमुनायां, तपत्याञ्च स्त्रीअरुणात्मजशब्दे विवृतिः।


প্রশ্ন ১৪৭ঃ- বক্তৃতা পদ্ধতিৰ সুবিধা নহয় - 	 १४५७-२ शब्दविद्येव नो भाति राजनीतिरपस्पशा ।


ঈশ্বৰ আৰু আমাৰ প্ৰভু যীচুক গভীৰভাৱে জনাৰ মাজেদি আপোনালোকলৈ অনুগ্ৰহ আৰু শান্তি বাহুল্যৰূপে হওক। 	 २ ईश्वरस्यास्माकं प्रभो र्यीशोश्च तत्वज्ञानेन युष्मास्वनुग्रहशान्त्यो र्बाहुल्यं वर्त्ततां।


পদৰ নাম-ভুগোল 	 PostGIS ज्यामिति समर्थन


ইমানে নহয় কন্দুৱা গেছ প্ৰয়োগ কৰে প্ৰশাসনে। 	 अथे खःसां नं सरकारं नियन्त्रण याये मफु।


চাৰ্জেই নাই। 	 न च भारकारि ।


9. তেতিয়া শেষৰ সাত উৎপাতেৰে পৰিপূৰ্ণ সাতোটা বাটি লোৱা সাত জন দূতৰ এজন আহিল, আৰু মোৰ ওচৰলৈ আহি কলে, "ইয়ালৈ আহা। 	 तत्रैव सप्तम्या भवितव्यमिति कस्यचिद्भ्रान्ति स्यात्, अतस्तान्निराकर्त्तुमाह-- "यस्य चे () आरवचनम्" इत्यादि।


কিন্ত কেৱল হাত, নখ আৰু চুলিত ৰং লগোৱা কামতহে যে জেতুকা ব্যৱহৃত হয় তেনে নহয়। 	 हस्तयोः, अङ्गुलीष्वेव वा न काप्यासीदंशतोऽपि प्रसौन्दर्यापहारिणी त्रुटिर्नाम।


যিজনে মোৰ মৃত্যু ঘটাব, তাৰপিছত আকৌ মোক পুনঃৰ্জীৱন দান কৰিব। 	 मृतश्चाहं पुनर्जातो जातश्चाहं पुनर्मृतः


২। এপিএছচি মূল পৰীক্ষা (APSC Main Examination) (লিখিত আৰু সাক্ষাৎকাৰ): 	 Next Story बीपीएससी एपीओ मुख्य (लिखित) प्रतियोगी परीक्षाः प्रवेश पत्र


44. আৰু বিশ্বাস কৰা সকলোৱে একলগ হৈ সকলো সম্পত্তি উমৈহতীয়াকৈ ভাগ কৰিলে। 	 विश्वजनस्य छायासि छायाकार्यसि एवम्भूतस्त्वं सर्वतो मा पाहि ॥


পৰম উৎসাহেৰে আত্মজীৱনী আৰম্ভ কৰি দিলে। 	 तया जीवनस्य आरम्भः कृतः आसीत् ।


"আমাৰ কাৰণে কি আনিবা? 	 सः किमर्थं पुष्पम् आनयति?


বয়সীয়াল ব্যক্তি, গৰ্ভৱতী নাৰী, কেচুঁৱা আৰু সৰু সৰু ল'ৰা-ছোৱালীক নজৰত ৰাখিব লাগে। 	 युवतिसौख्यविनाशनता भृशं पिशुनसंगरुचिं मतिविच्युतिम् ।


ইণ্ডিয়ান অইল - এই গুৱাহাটী 	 भारतीयजीवनरक्षासंस्थायाः वा भगवतः - Gadimanoj


৬৫ কি. গ্ৰা. 	 आम 65 रुपये किलो।


তেওঁ সবাতোকৈ সত্যবাদী আৰু আটাইতকৈ উত্তম বচনৰ অধিকাৰী। 	 विशस्येमां ततः सर्वान्समान्कुरुत पीलुकान् ।


কৰয় কীৰ্ত্তন যিটো জানিবা সাক্ষাত। 	 कृतमेवास्य जानन्ति स वै पण्डित उच्यते ।


টেমপ্লেটঃArchive box (সম্পাদনা আলাপ সংযোগসমূহ ইতিহাস) 	 फलकम्ःArchive box (अन्यानुबन्धाः ।


এই শেষৰ কথাখিনি মানে আদিয়ে কোৱা কথাখিনিৰেই মই কাহিনীটো শেষ কৰিলোঁ। 	 तथैवान्तरहं मन्ये शेषं कथय मे मुने ॥


ৰাইজ, "অহাহেঁতেন হৈছিল আৰু কি! 	 रङ्गनाथः - " आम् , सर्वे अपि आसन् !


আনহাতে শালমইনা আদি উঠাটো ৰোধ কৰে। 	 ततः सुलोचनं भीमः क्षुरप्रेण महामृधे ।


মৰাণঃ নৱবৰ্ষৰ প্ৰথম দিনটোতে এটা যোগাত্মক খবৰ। 	 Answer: आगामी सोमवासरः नूतनस्य वर्षस्य प्रथमम् दिनम् अस्ति = आगामी सोमवासरो नूतनस्य वर्षस्य प्रथमं दिनमस्ति।


উল্লেখযোগ্য পৰ্যটন কেন্দ্ৰ[সম্পাদনা কৰক] 	 मशहूर पर्यटन स्थलः


ভৈল ঘোৰ অন্ধকাৰ ৰাতি॥ 	 यदात्ये तदेव विमिश्रितम्पञ्चगव्यं त्रिरात्रमभ्यस्यते तदा


সঁচায়ে কৈছোঁ, জীৱনত এসাঁজ খাব পাৰিব। 	 सत्यं वच्मि न सन्देहो नाहं जीवितुमुत्सहे ।


কিন্তু তেওঁলোকৰ মাজতে এজন first among equals ওলাব লাগিব। 	 ततस्तदुपहितविशेषं प्रधानमेवेति ।


আনটোৰ নাম কি এতিয়ালৈকে আমি নাজানো, নহয় জানো? 	 अपि अनामयं भवतः?


আজি শনিবাৰ কাৰণে ভিৰ বেছি! 	 जाया इतवार कर-कर के!


47. যি কোনোৱে মোৰ ওচৰলৈ আহি মোৰ বাক্য শুনি পালন কৰে, তেওঁ কাৰ নিচিনা হয়, সেই বিষয়ে মই তোমালোকক জনাওঁ- 	 मम तु भविष्यतीति कथं श्रद्दध्यादिति


কিন্তু আৰ এছ এছ-বিজেপিয়ে কৰে,মাত্ৰ হিন্দু হ'লেই হ'ল। 	 स्मृताः, भवन्तः केवलं हिंदू सन्ति !


বলী নিৰ্ব্বলীৰ যুদ্ধ হলে বলী জনে হেমাহি কৰি থকা উচিত নহয়; কিয়নো এনেকুৱা হব পাৰে যে, বলীৰ অৱহেলাতে নিৰ্ব্বলী জনো জিকে; এই ৰূপে বলী জনে লাজ পায়, কিন্তু সি লাজৰ একো ফল নাই । 	 योद्धुर्मण्डलाग्रस्य मूल्यं तद्धारानैशित्येन, न पुनस्तस्य मुष्टिघटितनवरत्नमणिभिः।


উঃ ৯ বছৰত ৯ মাহ। 	 वयः नऊ वर्ष


মুখ্যমন্ত্ৰীৰ বিৰুদ্ধে ষড়যন্ত্ৰ 	 प्रधानमन्त्रीको अभिव्यक्तिप्रति अपत्ति


ফটাঢোল: তেন্তে আৰম্ভ কৰিছোঁ। 	 आदिः आरम्भः।


তথাপি তাৰ নিজৰ সফলতাত অলপ মনটো ভাল লাগিল। 	 तस्मिन् कार्ये सफलता अपि प्राप्ता आसीत् ।


তেওঁ লৈ অলপ কৈ চাই আকৌ তলমুৰ কৰি দিলো। 	 ताप्यचूर्णं प्रदातव्यं किंचित्किंचित्तु वापयेत् ।


ভলিউমটো বাহিৰ উলিৱাব হলে, অনুগ্ৰহ কৰি ভলিউমৰ পপআপ মেনুত 'বাহিৰ উলিৱাওক' ব্যৱহাৰ কৰক। 	 संविभागं निष्कासयितुं संविभागस्य सूच्या निष्कासनविकल्पश्चीयताम्।


প্ৰাক্তন পঞ্জীয়ক প্ৰধানসকল 	 पूर्व प्रधानमन्त्रीगण के पृष्ठ


য'ত বহু কেইজন আক্ৰমণকাৰীৰ মুখমণ্ডলো দেখা পোৱা গৈছে. 	 अनेके आक्रमणकाराः अत्र आक्रमणं कृतवन्तः ।


তাৱত কৃষ্ণৰ ভক্ত নৰে ভক্তি অবিৰোধী কৰ্ম্ম কৰে, 	 कर्मफलसिद्धिमिच्छता किमिति मानुषे लोके देवतापूजनमिष्यते तत्राह क्षिप्रं हीति।


এইবোৰ কি বিমল? 	 किमर्थं एतावान् विलम्बः ?


কিন্তু মই আপোনাক শুভেচ্ছা জনাইছোঁ, আৰু অত্যন্ত আন্তৰিকতাৰেই জনাইছোঁ। 	 साधुवादं शुभाकाङ्क्षाश्च निवेदयामि।


5. কিয়নো স্বৰ্গতে হওক বা পৃথিৱীতে হওক, দেৱ-দেৱী বুলি কোৱা "বহুতো দেৱতা আৰু বহুতো প্রভু" থাকিলেও, 	 यावदेव बहिरध्यवसायस्तावदेव पृथगेतदिदं च ।


15সেই দূত জনে মোক আকৌ ক'লে, "তুমি যি পানী দেখিলা, য'ত সেই বেশ্যা বহি আছে, সেই পানীবোৰেই অনেক প্ৰজা, সাধাৰণ লোক, সকলো জাতি আৰু ভাষাৰ লোক সকল। 	 १५ अपरं स माम् अवदत् सा वेश्या यत्रोपविशति तानि तोयानि लोका जनता जातयो नानाभाषावादिनश्च सन्ति।


যিহেতু তেওঁ সকলোতকৈ অভিজ্ঞ আৰু গাম্ভীৰ্য্যপূৰ্ণ ব্যক্তি আছিল। 	 तस्य भद्रे षु सर्वेषु वर्धमानं च योजयेत् ।


অব্যৱহৃত শ্ৰেণীসমূহ - ৱিকিউৎস 	 अश्रेणीकृत श्रेणियाँ - विकिसूक्ति


#4 অনুষ্ঠান পৰিচালনা (Event Management) 	 * समर्थन 4 आईपी उत्पादन


পিতা/স্বামীঃ বাচ্চা মিয়া 	 भुमिकाः आमा/छोरा


১২) সমাপ্তি- আৰম্ভনি 	 प्रारम्भ (अथर) - इति


যি সকলো পশুধন আৰু ধন-সম্পত্তি তেওঁলোকে কনান দেশত লাভ কৰিছিল, সেই সকলোবোৰ লগত লৈ যাকোব আৰু তেওঁৰ সকলো বংশধৰেই মিচৰ দেশ অভিমুখে যাত্ৰা কৰিলে। 	 पुनरपरं कौशिक यो हि कश्चिदेव कुलपुत्रो वा कुलदुहिता वा यावन्तो जम्बूद्वीपे सत्त्वाः, तान् सर्वान् सकृदागामिफले प्रतिष्ठापयेत्।


চকীখনত সি বহিল। 	 यानुसरणे, अनुसन्धाने च ।


"কিছুমান বিশ্ববিদ্যালয়ে সন্মানীয় ডক্টৰেট দিগ্ৰী দিয়ে। 	 विश्वविद्यालयस्य कर्ता इति सो$यं सम्मानः।


কেৱল ইয়ে নহয় আৰু ভাল খবৰ আছে। 	 अण्णं च दाणि अच्छरीअं ।


তথ্য জনাৰ অধিকাৰ আইন, ২০০৫ৰ ৪ (১) (খ) ধাৰাৰ অধীনৰ সক্ৰিয় প্ৰকাশ। 	 सूचना अधिकार अधिनियम 2005 की धारा 4 (1) (बी) के अन्तर्गत अपेक्षित सूचनाऐ


ষ্টেট পাৰ্টিঃ 	 राज्यस्तरीयः पक्षः


উৎকল হাজোৱাৰী: ইন্সপেক্টৰ 	 सुचना अधिकारीः श्री


কোনোমতে প্ৰাণ লৈ পলাবলৈ সক্ষম হয় তেওঁলোক। 	 ते प्राणेन शमयति।


Dec 3, 2018 ত শেষ সম্পাদনা কৰা হৈছে 	 SSC स्टेनो ग्रुप C,D परिणाम 2018


উত্তৰ: হেলাইট। 	 उत्तरः इलाइट ।


Category: ব্যাক্তিগত উন্নতি 	 वर्गवारीः व्यक्तिमत्व विकास


সাপৰ বিষৰ নিচিনা তেওঁলোকৰ বিষ; তেওঁলোক কলা কালসৰ্পৰ নিচিনাকৈ নিজ কাণ বন্ধ কৰি ৰাখিছে, 	 तेषां शब्दैरुपचितबलः पुष्पचापेषु हस्तः, सज्जीभूतस्त्रिदशवनिता वेद्धुमङ्गेष्वनङ्गः ॥


চাৰ্বাকে আত্মা, ঈশ্বৰ আদিকো বিশ্বাস নকৰে। 	 न चैव सारं परमेश्वरस्य ॥


কালি বোলে চন্দ্ৰ সূৰ্য্য তোৰা হৈবা সাক্ষী। 	 इति वचनात् सूर्यः चन्द्रः इत्यादि यथा तथैव प्रत्यक्षमिदं शास्त्रम्।


ചൂട് কেলবাদ খ. 	 कटुत्वं उष्णत्वं ।


9. তোমালোকৰ কঁকালৰ পেটিত তোমালোকে সোণ, ৰূপ বা তাম নাইবা পইচাও নিনিবা। 	 न भूप्रदानं न सुवर्णदानं न गोप्रदानं न तथान्नदानम्।


29 আৰু মই জানো যে, আপোনালোকৰ ওচৰলৈ যাওঁতে, খ্ৰীষ্টৰ আশীৰ্বাদৰ পৰিপূৰ্ণতাৰে যাম। 	 २९ युष्मत्समीपे ममागमनसमये ख्रीष्टस्य सुसंवादस्य पूर्णवरेण सम्बलितः सन् अहम् आगमिष्यामि इति मया ज्ञायते।


সকলো শিশুৰ ৰং একেই। 	 सर्वेषां सैनिकानां ते संप्रदास्यामि भोजनम् ॥


ঈশ্বৰে এই নিয়মক 'নতুন' বুলি কৈ 'প্ৰথমটোক পুৰণি কৰিলে', অৰ্থাৎ অপ্ৰচলিত কৰিলে। 	 ननु कृतेऽपि संप्रासरणे पररूपात्प्राक् अस एव टिलोप इति तस्यनित्यत्वमित्यत आह-- अन्तरङ्गत्वात्पूर्वरूपं टिलोप इति।


- ছাৰ প্লিজ। 	 सुचयतु कृपया।


বিভীষণ, মন্ত্ৰি। 	 मान.विधायक महोदय।


অংশগ্ৰহণকাৰী সকল 	 प्रति प्रतिभागी


কামনা ভস্ম . . . ৪৯ 	 तयोर्विवेकः कथमेतदुच्यताम् . . ४९..


বিষয় ভাৰতীয় ৰাজনীতি 	 भारत नीति भाषण


2. তেতিয়া পিতৰে তেওঁক কলে- "হে অননিয়, পবিত্ৰ আত্মাৰ ওচৰত মিছা মাতিবলৈ চয়তানক তুমি কিয় তোমাৰ হৃদয়ত কার্য কৰিবলৈ দিলা? 	 ३ तस्मात् पितरोकथयत् हे अनानिय भूमे र्मूल्यं किञ्चित् सङ्गोप्य स्थापयितुं पवित्रस्यात्मनः सन्निधौ मृषावाक्यं कथयितुञ्च शैतान् कुतस्तवान्तःकरणे प्रवृत्तिमजनयत्?


removed Category:ভাৰতীয় ৰাজনীতিৰ লগত জড়িত ব্যক্তি; added Category:ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ using HotCat 	 removed Category:भारतीयजनतापक्षस्य अध्यक्षाः; added Category:भारतीयजनतापक्षस्य नेतारः using HotCat


চন্দ্ৰৰ পৃষ্ঠ অনুৰ্বৰ আৰু ধুলিময়। 	 चन्द्रः काले पूर्यते च पूर्यन्ते सरितोऽपि च ॥


তথ্য সংগ্ৰহৰ প্ৰক্ৰিয়া 54.51 KB 	 भवन निर्माण प्रमाणिकरण कार्यविधि २०७३.pdf 150.54 KB


আমি সকলোতে ক্লেশ ভোগ কৰিও, ঠেকত পৰা নহওঁ; উদিগ্ন হৈয়ো, নিৰাশ নহওঁ; 	 अबला दुर्बला अपि वृकादिभिरभक्ष्यमाणा वयं न विचिन्तयामः ।


ৰাতিটোতে কোটিপতি, 	 दिन प्रतिदिन लाखों हजार,


আল্লাহ সকলো বস্তুৰ ওপৰত ক্ষমতাবান। 	 सर्वात्मकः सर्वशक्तिः सर्वकारणकारणम्।


চাৰি বছৰ বয়সত তেখেতে জহনী ৰোগত মাকক হেৰুৱায়। 	 यदा चार्धं वयो जातं दरिद्रत्वं तदाऽभवत् ।


তেওৰ সম্পাদনাত কেইবাখনো গ্ৰন্থ-আলোচনী প্ৰকাশ পোৱাৰ লগতে তেওৰ গ্ৰন্থও প্ৰকাশ পায়। 	 स्वस्य बहूनां पुस्तकानां मुखचित्रमपि स्वयं विरचय्य मुद्रितवान् ।


ভাল ফটো উঠিব পৰা ঠাই এটুকুৰ চাই বহি ল'লোঁ। 	 महेषिण्टे प्रतिकारं उत्तम चलनचित्रत्वेन चयितम्।


Home / আঞ্চলিক / প্ৰতিদিনে বৃদ্ধি পাইছে পেট্ৰ'ল-ডিজেলৰ দাম 	 साल औसत EUR/GBP न्यूनतम EUR/GBP अधिकतम EUR/GBP वर्किंग डेज़


1 ততঃ পৰং যীশু ৰ্গালীল্ প্ৰদেশীযস্য তিৱিৰিযানাম্নঃ সিন্ধোঃ পাৰং গতৱান্_ 	 13 अनन्तरं यीशु र्योहना मज्जितो भवितुं गालील्प्रदेशाद् यर्द्दनि तस्य समीपम् आजगाम।


ব'ল দোষ্টি দেৱদাসৰ মনটো সৌ পানীত পেলা আৰু বিন্দাচ হৈ ফুৰ্তি কৰোঁ। 	 बलदेवः ननु स्वप्रकृतिनिर्मितां रागद्वेषमयीं पश्वादिसाधारणीं प्रवृत्तिं विहाय शास्त्रोक्तेषु धर्मेषु वर्तितव्यमित्युक्तम् ।


33. আৰু সকলো হৃদয়, সকলো বুদ্ধি আৰু সকলো শক্তিৰে তেওঁক প্ৰেম কৰা আৰু নিজৰ নিচিনাকৈ চুবুৰীয়াক প্ৰেম কৰা, এয়ে সকলো হোমবলি বা বলিদানতকৈয়ো অধিক। 	 33 अपरं सर्व्वान्तःकरणैः सर्व्वप्राणैः सर्व्वचित्तैः सर्व्वशक्तिभिश्च ईश्वरे प्रेमकरणं तथा स्वमीपवासिनि स्ववत् प्रेमकरणञ्च सर्व्वेभ्यो होमबलिदानादिभ्यः श्रष्ठं भवति।


"যাঃ যি কৰে কৰিব" বুলি অফিচ গৈ ফাইলত মূৰ গুজিলো। 	 अश्वमेधायुतं कृत्वा यत्फलं तदवाप्नुयात्।


তাৰ কাম প্ৰায় হৈ গ'ল। 	 कर्म्मशेषं समापयेत् ।


files - মহিলা বিষয়ক অধিদপ্তর- 	 कार्यालयेषु विविधेषु वराः स्त्रियोऽथ


৭৫, 51⁄2, আদি পূৰ্ণ সংখ্যা নহয়। 	 ७ - १५ - साधु असिः छिनत्ति ।


উচেছদিত মানুহৰ অৱস্থান সকলো ঠাইতে, সকলো সময়তে একেই। 	 ८॥ यदा मनसि चैतन्यं भाति सर्वत्रगं सदा ।


3 পৃথিবী-চন্দ্ৰ সংঘৰ্ষ 	 तृतीया भुवा भूम्याम् भूभिः


ভণ্টিৰ দৰে ইমান জনা বুজা ছোৱালী এজনীয়ে এনেকুৱা কাম কৰিলে? 	 ऽप्यकार्षीत् तत्कार्यं सदसि विशदं तत् प्रतिवदन् ।


ময়ো যাম, ময়ো যাম বুলি দিগন্তৰ কথাত প্ৰায় বাৰ জনমান ল'ৰাই একেমুখে সঁহাৰি জনালে। 	 ३३ तदा तत्र पक्षाघातव्याधिनाष्टौ वत्सरान् शय्यागतम् ऐनेयनामानं मनुष्यं साक्षत् प्राप्य तमवदत्,


ঈশ্বৰৰ ঘৰ হৈছে এনে এখন ঠাই, য'ত পুৰণি সময়ত লোকসকলে ঈশ্বৰক উপাসনা কৰিবলৈ গৈছিল। 	 तारामयं भगर्वर्तः िशशुमाराकृथित प्रदभोः।


এনে আটাইবিলাক সামাজিক অনর্থৰ বিস্তৃত ব্যাখ্যা দাঙি ধৰিবলৈ গ'লে এখন বৃহৎ গ্রন্থই হ'বগৈ। 	 अतः परम्, अनयोर् विद्ययोर् विषयौ विवेक्तव्यौ संसार-मोक्षाव् इत्य् उत्तरो ग्रन्थ आरभ्यते।


3 অপৰঞ্চ হে প্ৰভো ভৱান্ যস্মিন্ প্ৰীযতে স এৱ পীডিতোস্তীতি কথাং কথযিৎৱা তস্য ভগিন্যৌ প্ৰেষিতৱত্যৌ_ 	 ततस्तां युञ्जतस्तस्य प्रियमासीत् प्रभोः किल ॥


সুখী হবলৈ শিকিব লাগে, আৰু তাৰ বাবে নিজকে প্ৰশিক্ষণ দিয়াৰ প্ৰয়োজন আছে। 	 तस्या सदैव एषा इच्छा भवति, यन्मम् बालकः सदा सुखी गुणवान् विद्वान् च भवतु ।


নির্ধাৰিত সময়সীমা: ৩০ দিন, ৭ তত্কাল দিন 	 अनुगमन वार्ताः ६० दिन, ६० प्रश्न


পিছে আমাৰ দেখোন পাল নাহেহে নাহে। 	 वयं त्वेतान्परित्यक्तुमसतोऽपि न शक्नुमः।


সেই সময়ত মোৰ লগত প্ৰায় সকলো সময়তে খালেক থাকে। 	 मे मतः इत्यत्रास्मच्छब्दाभिप्रेतमाह सर्वमित्यादिना।


ত্ৰুটিঃ তেনে কোনো সূচী নাই 	 com: कोई विधा खोज न पाया


গৰ্ভৱতী মহিলাৰ বিসংগতিপূৰ্ণ সন্তান জন্ম হ'ব পাৰে। 	 अस्याग्नेस्त्रीणि जन्मानि संभवन्ति ।


আপোনাৰ আশীৰ্বাদ থাকিলে কিবা কাম পাম। 	 आयुष्मान् कीर्तिमान् धन्यः प्रजावांश्च भवत्युत ।


সেয়ে মই যোৱাত তেনেকৈ কৈ হাহিলে আটায়ে। 	 एतद्वः संप्रवक्ष्यामि परं गुह्यं विभावसोः।


আমি এতিয়া আগৰ দৰেই বন্ধু। 	 इदानीम् आवां मित्रे स्वः।


ৰাত্ৰি কালে শয়ন কৰয় একাকিনি॥ 	 स एकाकी न रमते ।


লগে লগে আৰক্ষীক দিয়া হয় এই খবৰ। 	 विहोत्रा दधे वयुनाविदेक इन्मही देवस्य सवितुः परिष्टुतिः ॥


(চাউল টাউল) একো নাই 	 (तत्) न विद्मः ।


নীৰৱে ঢিমালে গতি, ভবিষ্যত ভাবি। 	 <poem> यदि सत्सङ्गनिरतो भविष्यसि भविष्यसि ।


ঈশ্বৰৰ পুত্ৰৰ একেই প্ৰকৃতিৰ পিতৃ ঈশ্বৰ আছে, আৰু সম্পূৰ্ণ ঈশ্বৰ। 	 देवानां च ऋषीणां च पितृणां चैव स प्रभुः ।


তেওঁ সেই মাটি বেচি পোৱা ধন পাঁচনিসকলৰ চৰণত আনি থলে। 	 स एकं शिष्यमारुणिं पाञ्चालं[ल्यं] प्रेषयामास गच्छ केदारखण्डं बधानेति॥


কাৰণ মানসিক ৰোগীৰ মগজু অধ্যয়ন কৰি কোনো বিসংগতি পোৱা নগৈছিল। 	 अतः अन्येषु मानसिकपीडापि न करणीया।


@RipaSaikia একো হোৱা নাই যেন লাগিছে। 	 @ऋन्मेष, छान अन्वयार्थ लावलात.


4 তেওঁৰ ওচৰলৈ আহক, যি জন জীৱনময় শিল মানুহৰ দ্বাৰাই অগ্ৰাহ্য হ'ল, কিন্তু তেওঁ ঈশ্বৰৰ দ্বাৰাই মনোনীত আৰু বহুমুলীয়া। 	 अनेनाविद्याया जीवस्य कारणशरीरत्वप्रतिपादनेनार्धान्मायाया ईश्वरस्य कारणशरीरत्वं


মানচেষ্টাৰ ইউনাইটেডৰ ৱʼলভছৰ বিৰুদ্ধে প্ৰিমিয়াৰ লীগত জয় 	 अमेरिकन ओपन us open अमेरिकन ओपन टेनिस टेनिस पराभव defeat महिला women सामना face लढत fight


23প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ অনুগ্ৰহ আপোনালোকৰ আত্মাৰ লগত থাকক। 	 २५ अस्माकं प्रभो र्यीशुख्रीष्टस्यानुग्रहो युष्माकम् आत्मना सह भूयात्।


দক্ষিণ আফ্ৰিকা। 	 - साउथ अफ्रीकाः


এই সকলোবোৰ ঘটি যোৱাৰ পাছত যীচুয়ে নিজকে তিবিৰিয়া সাগৰৰ দাঁতিত শিষ্য সকলৰ সন্মুখত দেখা দিলে। 	 १ ततः परं तिबिरियाजलधेस्तटे यीशुः पुनरपि शिष्येभ्यो दर्शनं दत्तवान् दर्शनस्याख्यानमिदम्।


মই প্ৰমাদ গণিলোঁ। 	 अहं प्रमाणम्"इत्युक्तवती ।


সহকাৰী প্ৰকল্প বিজ্ঞানী 	 परियोजना अनुसंधान समन्वयक


দূৰত্ব প্ৰায় ২৫ কিঃমিঃ। 	 तत् २५ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।


এইকেইদিনত ৰত্নাকৰৰ বাবে প্ৰস্তুতি তুংগত। 	 ततस्तोये तु वैतस्ते स्रातव्यं दिनसप्तकम् ॥


মিছ্যাও> মিছে 	 Missy मिस्सी / मिससि / मिसय


মোৰ দাদা, ভাই, ভনী সকলোৱে সকলো ধৰণৰ শাক-পাচলি কোনো আপত্তি নোহোৱাকৈ খায়। 	 हे मम भ्रातरः, एतादृशं न कर्त्तव्यं।


মাকৰ আসৈ পাই এইবাৰ মাজুজনীয়ে পুনৰ মাত লগালে, 	 घतव माता कुत्रास्ति ॑ घ अधिकारिजनः पुनः अपृच्छत्।


পোঁদ ফাটানোইটালিয়ান রসালো পাছা 3 years ago 15:12 xhamster. 	 धमकी द्वारा रुपया लेनाकाला 3 years ago 14:29 xhamster.


মনছুৰৰ কোনো ক্ষতি নোহোৱাৰ লগতে তেওঁৰ বাহনতো অৱশ্যে আক্ৰমণ কৰা হোৱা নাছিল,"- সূত্ৰই জানিবলৈ দিয়ে। 	 25 स मानवेषु कस्यचित् प्रमाणं नापेक्षत यतो मनुजानां मध्ये यद्यदस्ति तत्तत् सोजानात्।


কিয়নো পৃথিৱীত আপোনাৰ বিচাৰ অহাৰ সময়ত পৃথিৱীৰ নিবাসীসকলে ধাৰ্ম্মিকতা শিকে। 	 ] यतो भवद्भिः सर्व्वै रेव भूमे र्दानफल-गौरवादपहरणे महानरकपात-भयाच्च दानमि-


জ্ঞাত - অজ্ঞাত 	 इति अपरिचितः इव


প্ৰত্যেকেই নিজৰ ক্ৰিয়াকলাপৰ দ্বাৰা কোনটো সাক্ষাৎকাৰ সকলোকে কৰাব পাৰা? 	 ४ अत एकैकेन जनेन स्वकीयकर्म्मणः परीक्षा क्रियतां तेन परं नालोक्य केवलम् आत्मालोकनात् तस्य श्लघा सम्भविष्यति।


অলপ কথা পাতিব পাৰোঁনে"? 	 अलिकति प्रष्ट्याई दिनुस् न ?


যত পুত্ৰ জন্ম হৈব মাৰিব আচাৰি। 	 पुत्रस्ते सदृशस्तात विशिष्टो वा भविष्यति।


ইডব্লিউএছ প্ৰমাণপত্ৰ 	 IBExU प्रमाणन प्राधिकरण


স্বনিৰ্বাচিত চুটি URL 	 सानुकूल लघु URL


ভয়ানক দৈত্যবোৰে মানুহবোৰক বিভিন্ন শাস্তি দি আছে । 	 यथाकालं उत्तमवर्णाक्षेपे तत्प्रमाणो दण्डः ।


উত্তৰ:- ২০ টা । 	 उत्तर- 20 रुपए _


জাভানীয় ভাষা 	 jv जावी भाषा


36 অনন্তৰং যীশুঃ শিষ্যৈঃ সাকং গেৎশিমানীনামকং স্থানং প্ৰস্থায তেভ্যঃ কথিতৱান্, অদঃ স্থানং গৎৱা যাৱদহং প্ৰাৰ্থযিষ্যে তাৱদ্ যূযমত্ৰোপৱিশত_ 	 36 अनन्तरं यीशुः शिष्यैः साकं गेत्शिमानीनामकं स्थानं प्रस्थाय तेभ्यः कथितवान्, अदः स्थानं गत्वा यावदहं प्रार्थयिष्ये तावद् यूयमत्रोपविशत।


20. পুনৰায়, "জ্ঞানী সকলৰ তৰ্ক-বিতৰ্ক অসাৰ বুলি প্ৰভুৱে জানে। 	 पुनः काममयं ज्ञानं चक्षुःपटलबाधकम्॥


22 কোপি জনঃ পুৰাতনকুতূষু নূতনং দ্ৰাক্ষাৰসং ন স্থাপযতি, যতো নূতনদ্ৰাক্ষাৰসস্য তেজসা তাঃ কুৎৱো ৱিদীৰ্য্যন্তে ততো দ্ৰাক্ষাৰসশ্চ পততি কুৎৱশ্চ নশ্যন্তি, অতএৱ নূতনদ্ৰাক্ষাৰসো নূতনকুতূষু স্থাপনীযঃ_ 	 ३७ पुरातन्यां कुत्वां कोपि नुतनं द्राक्षारसं न निदधाति, यतो नवीनद्राक्षारसस्य तेजसा पुरातनी कुतू र्विदीर्य्यते ततो द्राक्षारसः पतति कुतूश्च नश्यति।


বিশিষ্ট জনৰ জ্বালিলাহা মন কষ্ট ॥ 	 दुःखेन पीडितो भवेत्" ।


উচ্চতা উত্তোলন, নিচেঃ 	 आरम्भः अन्तः उपरि अधः


djvu/১৪ → মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে 	 आईपीएल १४ औं संस्करणको मिति घोषणा


তেওঁলোকে মিছা সাক্ষী দি থিয় কৰালে আৰু ক'লে, "এই মানুহ জনে পবিত্ৰ স্থান আৰু বিধানৰ বিৰুদ্ধে কথা কবলৈ নেৰে। 	 तथा च सादृश्येन परिच्छेदकत्वात् सामान्ये साधारणे धर्मे सम्बन्धहेताववस्थितं तदपेक्षमुपमानं नात्यर्थं परिच्छिनत्ति ।


কিন্তু তোমালোকে মনৰ দুখত কাতৰোক্তি কৰিবা, আৰু মন ভগ্ন হোৱাৰ কাৰণে হাহাকাৰ কৰিবা। 	 एतयैव सवितर्कया निर्वितर्कया च समापत्त्या सविचारा निर्विचारा च व्याख्याता ।


তেখেতে বঙাইগাওঁ শিক্ষক প্ৰশিক্ষণ বিদ্যালয়ৰ অধ্যক্ষৰূপে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে[6]। 	 अलहाबाद् विश्वविद्यालये अर्थशास्त्रे स्नातकोत्तरपदवीं प्राप्तवान् [१]।


i লিয়েণ্ডাৰ পেজ 	 सदस्यःःHenryLi पृष्ठ आरम्भं करोतु


সিহঁতৰ সৈতে কথা পাতিলো পূজা আৰু সিহঁতৰ পৰিয়ালৰ বিষয়ে। 	 तेन च तमिऴ्-व्याकरणम् अगस्त्यमुनये उपदिष्टम्।


সংক্ষেপে কৰিয়া পদ কৰিবো প্ৰচাৰ॥ 	 पुनः स्वल्पं प्राकथयत् निवेदय समर्पिताम् ॥


সূত্রঃ নিউজ18 	 श्रोत ः न्यूज १८


প্রকল্পসমূহ - অসংগঠিত খাত 	 सेवेवेवेवाएं - अनपुपु ालन


37. আৰু তেওঁলোকে অতিশয় বিস্ময় মানি ক'লে, "তেওঁ সকলোবোৰ ভালদৰেই কৰিলে; তেওঁ কলাকো শুনিবলৈ আৰু বোবাকো কথা ক'বলৈ শক্তি দিয়ে"। 	 तेनेदं पूर्णं पुरुषेण सर्वैर्मे " इति पुरुषशब्दश्रवणादिति भांवः ।


আত্মনিৰ্ভৰশীলতাৰ ফালে ভাৰতৰ এখোঁজ। 	 आत्मनिर्भरं भारतम् इति भारतम् अधुना चिन्तयति।


স্বামীৰ কাষত পাছে লজ্জা হোৱৈ বৰে। 	 बहु अभिमानि अपणी पति खोइ ॥


কেতিয়া কৈছে? 	 कदा विहायः एव ?


সেইদৰে তেওঁ কৈছে- 'জেঠতে সিঁচা ধানবোৰ চিকুণাওঁতে তাৰ হাতৰ তলুৱাখন বৰ দকৈ কাটিলে। 	 वररूपेण सन्ततिं प्रार्थितवान् , तदा लोपामुद्रां पुत्रीत्वेन प्राप्तवान् च ।


8. যিজনে প্ৰেম নকৰে, তেওঁ ঈশ্বৰক নাজানে; কিয়নো ঈশ্বৰেই প্ৰেম। 	 परं परमेश्वरप्रेम न लभ्यते एव।


কিমতে দুৰ্যশ গুচাওঁ গুণি ভগৱন্ত। 	 यस्ते कृपावान् भवति, स त्रिमूर्तिर्न संशयः ॥


সমস্ত নগৰী লোকে। 	 नगरनागरिकां समस्तां ।


ঈশ্বৰ অনুগ্ৰহশীল- ইয়াত তেওঁৰ সাধুতা, দয়া, মৰম আৰু প্ৰেম- যিবিলাক শব্দই তেওঁৰ সততা বুজায়। 	 पारणान्ते च देवस्य प्रीणनं भक्तितःशुभैः।


অকণমান দিয়া সময়, 	 अप्रवृत्ताः प्रपश्यन्ति समयाः शपथास्तथा ।


কিন্তু মই যদি ঈশ্বৰৰ আত্মাৰ দ্বাৰাই ভূতৰ আত্মাবোৰক খেদাও, তেনেহলে জানিব যে, ঈশ্বৰৰ ৰাজ্য অৱশ্যেই আপোনালোকৰ ওচৰ আহি পালে। 	 28 किन्तवहं यदीश्वरात्मना भूतान् त्याजयामि, तर्हीश्वरस्य राज्यं युष्माकं सन्निधिमागतवत्।


12যি সকল লোকৰ সোধ-বিচাৰ হ'ব, সেয়া স্বাধীনতা স্বৰূপ বিধানৰ দ্বাৰাই হ'ব; আপোনালোকে নিজকে সেই লোক সকলৰ নিচিনা কথা কৈ সেইবোৰ পালন কৰক। 	 सिद्धान्ते तु वयवहितान्वयदोषप्रसङ्गात् नेय साध्वी योजना; अपि तु


যিজন ব্যক্তিয়ে ধন লাভ কৰে । 	 गुणवान् धनवान् कामी ह्याश्विने जायते नरः ॥


'protect-norestrictiontypes-text' => 'এই পৃষ্ঠাখন সুৰক্ষিত কৰিব নোৱাৰি কাৰণ কোনো বাধা প্ৰকাৰ নাই। 	 -'protect-cantedit' => 'भवान् अस्य पृष्ठस्य सुरक्षा-स्तरं परिवर्तयितुं न शक्नोति, यतो भवान् इदं पृष्ठं संपादयितुं अनुज्ञां न धारयति।


মোৰ এবিধ প্ৰিয় শাক ঢেঁকীয়াৰ বিষয়ে ৰচনাখন লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰিবলৈ লওঁতেই 	 इदम् मम लिखिस्य कथनम्, एवम् मम प्रथम प्रयत्नम्. .


16. কিয়নো মই তোমালোকক কওঁ, ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যত এয়ে সিদ্ধ নোহোৱালৈকে, মই এই ভোজ পুনৰ নাখাওঁ। 	 त्वां नमस्ये तु देवेश मम नश्यतु पातकम्"॥


ইংলেণ্ড আৰু ৰাষ্ট্ৰমণ্ডলেই এই সময়চোৱাত অকলশৰীয়াকৈ, জাৰ্মানীয়ে নেতৃত্ব দিয়া অক্ষশক্তিৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দি আছিল (উদাহৰণ স্বৰূপে 'উত্তৰ আফ্ৰিকাৰ যুদ্ধ সমূহ' আৰু বহুদিন ধৰি চলা 'আটলাণ্টিক যুদ্ধ') । 	 अस्मिन् समये वैज्ञानिकबलगर्विष्ठानि भूरिवैभवानि जर्मनी-रशिया-इंगलैण्डादि पाश्चात्यराष्ट्राणि आजि (युद्ध) -गतानि यत्पश्यसि, असौ लोकानां प्रलयकरणशीला तव भ्रूलीला।


সদস্যঃMF-Warburg (← সংযোগকেইটা _ সম্পাদনা কৰক) 	 MF-Warburg (सम्भाषणम् _ योगदानानि)


: কি প্ৰাৰ্থনা কৰিলি? 	 तत् कथय किं प्रार्थये?


উত্তৰঃ চন্দ্রগুপ্ত মৌর্য বংশৰ প্ৰতিষ্ঠাপক আছিল । 	 चन्द्रगुप्तः = चन्द्रगुप्तः मौर्यवंशस्य संस्थापकाः आसीत् ।


আমাৰে বেয়া লাগে তহঁতে বহুত দুখ পালিহেতেন। 	 त्यागराजः इत्यादयः अस्मिन् रागे बहवः कृत्तयः रचितवन्तः ।


অজয়ে সন্ধিয়া কৈ যােৱা কথাবােৰ মােৰ কাণত তেতিয়াও বাজি আছিল। 	 स चेह सम्भवत्येव तदर्थमिदमाततम् ।


বৃহত্তম পৰ্বতমালা 	 उच्चतम पर्वत


স্বচ্ছ ভাৰতৰ উদ্দেশ্য কেৱল শৌচাগাৰ নিৰ্মাণ কৰাতোৱে নহয় । 	 स्वच्छभारत अभियान् नाम केवलं परिसरशुद्धिः इति न।


যিকোনো ব্যক্তি যিনি এই বিচাৰ নকৰে, যে " পবিত্র পৰমেস্বৰ মোক চায় আছে। 	 गजो मां हन्तुमायाति न शक्तोऽस्मि पलायने ।


দক্ষিণ আমেৰিকান মুছলিম দেশসমূহ 	 दक्षिणी एशियाई मुस्लिम देश


সেনা আৰু আৰক্ষীৰ... 	 सेनापत्य च राज्य च दण्डनेतत्वमेव


তেওঁলোকৰ শাক -পাচলি আৰু বিক্রী কৰিবলৈ যোৱা বস্তুবোৰ হয়তো তেওঁলোকে কিনিব। 	 मौक्तिकानां प्रवालानां तेषां च क्रयविक्रयान् ।


"যীচুক বিশ্বাস কৰা সকলে যে আত্মা পাব, সেই বিষয়ে তেওঁ এই কথা ক'লে। 	 महात्मना वसिष्ठेन स्वागतं तव चेत् उक्तः ।


মই যিমান অকলশৰীয়া - সিমানেই মই মোৰ পূৰ্বপুৰুষৰ সত্তাত মিহলি হৈ যাওঁ 	 "धर्म्मयुक्तस्य धर्म्मार्थं पितुरासीत्तरी मम ।


কহিলা সুমন্ত্ৰ শুন আমাৰ বচন আমাৰ ॥ 	 मनोमोहहरं वाक्यं वक्ष्यमाणमिदं शृणु ॥


29কিন্তু তেতিয়া যেনেকৈ মাংস অনুসাৰে জন্ম পোৱা জনে আত্মা অনুসাৰে জন্ম পোৱা জনক তাড়না কৰিছিল, তেনেকৈ এতিয়াও হৈ আছে। 	 पुत्र" इति श्रुतेः पुत्रजनने आत्मजननात् तच्छून्यस्य


How to Apply (আবেদন কেনেকৈ কৰিব) 	 Applies (उच्चारणः अप्लाइस)


জাৰ্মানী, ইটালী, চুইজাৰলেণ্ড, 	 रोमेनिया, रशिया, स्पेन्, षेट्लेण्ड्द्वीपः


vi) ইলেক্ট্রনিক মেকানিকঃ 10 টি পোষ্ট 	 9. मशीनिष्ट: 10 पद


পবিত্ৰ আত্মা, এক ইস্বৰ, 	 तत्र - एको देहः सात्मकः, इतरे निरात्मकाः, आत्ममनसोर्बहुभावस्याश्रुतत्वात् ।


12. কিন্তু তেওঁ উত্তৰ দি ক'লে, 'মই সঁচাকৈ কওঁ তোমালোকক মই চিনি নাপাও'। 	 बालः प्रत्यवदत्, " अहं न गच्छामि ।


মূল নিবন্ধঃ প্রভাত সঙ্গীত 	 Lyrics:श्याम सवेरे देखु


কিন্তু যীচুক চাবুকেৰে কোবাই ক্ৰুচত দিবলৈ শোধাই দিলে। 	 आि त यशु ि धमकमित भृ तयो मताः .


তেতিয়া তেওঁলোকে তেওঁক সুধিলে, "আমি দেখি বিশ্বাস কৰিবলৈ আপুনি কি এনে কার্য কৰি আচৰিত চিন দেখুৱাব? 	 तत्र किं शेषे षष्ठी, उत "कर्तृकर्मणोः कृति" इति कर्मणि षष्ठी?


তেওঁৰ ব্যক্তিত্ব আছিল সমৃদ্ধ, সুগভীৰ, জটিল. 	 तस्याः व्यक्तित्वम् अत्याकर्षकं, स्वभावश्च विनोदी आसीत् ।


একেখনি পানী পুনৰ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। 	 एकचषकं जलं आनयतु ।


আনাহা মোৰ সভাক॥ 	 एषा मम भगिनी अस्ति।


মাত্ৰ তিতি থাকিল। 	 केवल टीला था.


মানসিক শক্তি প্ৰদান কৰি জীৱনী শক্তি বৃদ্ধি কৰে। 	 शारीरक-मानसिकसामर्थ्यानि वर्धन्ते ।


পানীৰ বাবে: 	 मनतातो पानीः


ফ'টো: আই এফ পি 	 फोटोः आईपीएल


[31] সকলো কটুবাক্য, খং, ক্ৰোধ, দ্বন্দ-কাজিয়া, নিন্দা আটাই হিংসাৰে সৈতে এই সকলো আপোনালোকৰ পৰা দূৰ হওক। 	 कामं क्रोधं च लोभं च मानं चोत्सृज्य दूरतः।


বঢ়াইলা তুমি আমাক ॥ 	 अस्मानपि हृष्टान् कुरु।


নিজেই ভগনীয়া হ'ল 	 भाति सहस्रेषु एका भगिनी ते ।


এই শোকস্তব্ধ মুহূৰ্তত তেখেতৰ পৰিয়ালবৰ্গক ভগৱানে শক্তি প্ৰদান কৰক। 	 यमाय सांगाय सपरिवाराय सा्युधाय सशक्तिकाय इमं सदीप माष पिष्ट बलिं समर्पयामि ।


কিন্তু তুমি যদি আমাৰ এই কাৰ্যৰ কথা প্ৰকাশ কৰা, তেন্তে আমাক খুউৱা শপতৰ বিষয়ে আমি নিৰ্দ্দোষী হ'ম। 	 वयं तदेव स्मरामः-त्वं चेन्नीचपथेन गच्छासि पयः कस्त्वां निरोद्ध क्षेमः' ।


কিছুমান আঁচনিৰ বাবে হ্রস্বকালীন বা এককালীন বা কার্যব্যৱস্থা গ্রহণেই যথেষ্ট। 	 कस्यचित्सा क्रिया साध्या कालः कस्यापि कस्यचित् ॥


নামে নামে মিলি যায় কাৰণে তই হবলা মই মোৰ নিজৰ নামটো লওঁ বুলি ভাবিছ আকৰীজনী। 	 नाम वल्लभजनस्य ते मया, प्राप्य भाग्यमपि तस्य काङ्क्ष्यते।


বিশ্বৰ বিভিন্ন প্রান্তৰত এই ঘটনাৰ গৰিহণাৰ জোৱাৰ উঠিছে। 	 इदं सस्यं प्रायः जगति सर्वत्र वर्धते एव ।


যিটো তোমালোকৰ পূৰ্বে সৃষ্টিজগতৰ কোনেও কৰা নাই'। 	 सोऽपि युष्मान्मृतानिति ज्ञात्वा यदा भूमौ सर्वान् क्षिपति तदा सर्वैरप्युड्डीय गन्तव्यम् ।


কোনো মতে নহওঁ; কিয়নো আমি আগেয়ে দুয়ো ইহুদী আৰু গ্ৰীক সকলক এই দায় দিলোঁ যে তেওঁলোক সকলোৱেই পাপৰ অধিন। 	 कदाचन नहि यतो यिहूदिनो ऽन्यदेशिनश्च सर्व्वएव पापस्यायत्ता इत्यस्य प्रमाणं वयं पूर्व्वम् अददाम।


টপিকঃ এখন কফি খাচ্ছি. . . 	 बंकेः कॉफी जल्दी-जल्दी पीओ।


আমি ব্ৰত কৰিয়া থাকিবো একে পাৱে ॥ 	 एवम् अस्माकं धारण भवेत्"


আপুনি আমাক খ্ৰীষ্টক লগ কৰালে আৰু আজি আপুনি নিজে বন্দুক তুলি ললে। 	 १ अस्माकं विनिमयेन ख्रीष्टः शरीरसम्बन्धे दण्डं भुक्तवान् अतो हेतोः शरीरसम्बन्धे यो दण्डं भुक्तवान् स पापात् मुक्त


মই যাবলৈ ওলাওঁতেই ল'ৰাটো মোৰ ওচৰলৈ আহি কয় - 	 तान्मे प्रयच्छ भद्रं ते तदर्थं गतवानहम् ।


কিন্তু মনত ৰাখিব কেৱল বাহ্যিক দিশৰ পৰা... 	 परे तु परपक्षखण्डनेनैव स्वपक्ष-


উপগ্ৰহটোৰ ওজন ৩৬০ কিলোগ্ৰাম। 	 एमिसाट् ग्रहस्य भारः ४३६ किलोमितं भवति।


জিতুৱে ক'লে-চা, আমি ইয়াত চাৰিজন আছো। 	 प्रत्ययैर्गोत्रभेदो ऽयं समासेन चतुर्विधः॥


: সঁচা কথা মানুহ শিক্ষিত হৈছে , কিন্তু চিন্তাধাৰা আওপুৰণি হৈয়ে আছে, 	 सत्यं ज्ञानमनन्तं ब्रह्मेत्येतल्लक्षणलक्षित भो ।


কোনোবা এজনে যেন মোক ৰখিবলৈ ইংগিত দিছে। 	 कश्चन मां परामर्शयत्।


প্রয়োজনীয় সময়ঃ সর্বোচ্চ এক ঘন্টা 	 6.Standby समयः 180 घंटे अधिकतम


ইও তিব্বতৰ পৰা আহে। 	 पत्रकारः चितवनबाट।


তাতে ঈচবোচতে অবনেৰক পুনৰ কোনো কথা ক'ব নোৱাৰিলে; কাৰণ অবনেৰলৈ তেওঁ ভয় কৰিলে। 	 अतो ऽन्यत्र व्यत्ययो बहुलम् इति शप्, तस्य बहुलं छन्दसि इति लुक्।


এই পৃষ্ঠাটো সাঁচঃCountry data Manchukuo ৰ লগত সংযোজিতঃ 	 अधोलिखितानि पृष्ठानि फलकम्ःCountry data Manchukuo इत्येतद् प्रति संबंधनं कुर्वन्ति:


বর্তমান সকলো কাম-কাজ কম্পিউটাৰৰ জৰিয়তে সম্পন্ন কৰা হয়। 	 अद्य सर्वाणि कार्याणि संगणकनामकेन यंत्रेण साधितानि भवन्ति।


সেইকাৰণে ধৰ্মশাস্ত্ৰই কৈছে, "যি তেওঁত বিশ্বাস ৰাখে তেওঁ অপমানিত নহয়। 	 धर्मग्रन्थं प्रतिकथयति, "यः कोऽपि तम् विश्वसिति, सः लज्जाविहीनः भवति।


ইহান ঘৰণী বন মাঝত হৰাইলা ॥ 	 अरण्यमध्ये अरण्यस्य मध्यम् तस्मिन् ।


দুটা গোপন কথা - (কোনেও কাকো নক'ব দেই) 	 रहस्यं द्वन्द्वशब्दवाच्यमिति ।


সেয়ে হয়তো সন্দেহ সত্যত পৰিণত নহ'ল। 	 संशयः सर्वथा नोपपद्येत ।


Service - কিঙ্কৰালি 	 व्यवसायः सर्विस


24. তেতিয়া সেই ল'ৰা জনৰ বাপেকে ৰিঙিয়াই ক'লে, "বিশ্বাস কৰিছোঁ; মোৰ অবিশ্বাসৰ প্ৰতিকাৰ কৰক! 	 पिता अवदत् - अत एवाहं श्रौतविधाने विश्वसिमि।


মৃত নিদান নমঃ 	 ॐ मृतव्ययाय नमः


সংসাৰত একো নাই? 	 जगदुपरि किं वा न वसति?


৩) সমতা আৰু ক্ষমতাৰ বিভাজন 	 5. शक्ति पृथक्करण और शक्ति विभाजन


সেই উদিপ্ত সূৰুযেৰে, 	 ततः समरसिंहस्य डामरस्यावरुद्धिका ।


বৰ মনোমোহা লিখনি। 	 सः दत्तिलम् लिखितम्।


দ্য ফাৰ্ষ্ট ডিষ্টিলাৰ (১৮৮৬) 	 पहला उद्घाटन भाषण (1861)


সেয়ে তেওঁ কৰুণ কণ্ঠে প্ৰকাশ কৰিছেঃ 	 अतः तेन संङ्कल्पः कृतः ।


(খ) আমাৰ দেশৰ ৰাষ্ট্ৰীয় ফুল কি ? 	 (iii) अस्माकं राष्ट्रीय उत्सवः कति?


সমস্বৰেঃ হিন্দুৰ বিধান বলি 	 उत्तरः भारतीय परिषद् अधिनियम


বজ্ৰৰ দৰে কঠিন, সাগৰৰ দৰে গম্ভীৰ আৰু পৰ্বতৰ দৰে স্থিৰ হোৱা কুঁৱৰী। 	 समुद्रे दशभागांश्च षड्भागानपि पर्वते ।


সজাগত চিন্তাৰ জুয়ে হৃদয় ভস্ম কৰে, টোপনিত চিকমিকীয়া তৰোৱালে বুকৰ তেজ পিবলৈ নাচি আহে। 	 तथा हि हार्दविद्यां प्रकृत्य समामनन्ति शतं चैका च ह्रदयस्य नाडयस्तासां मूर्धानमभिनिःसृतैका ।


এই কাৰণে, হে স্বৰ্গীয় আমন্ত্ৰণৰ সহভাগী পবিত্ৰ ভাই সকল, আপোনালোকে যীচুলৈ মনোযোগ কৰক। 	 १ हे स्वर्गीयस्याह्वानस्य सहभागिनः पवित्रभ्रातरः, अस्माकं धर्म्मप्रतिज्ञाया दूतोऽग्रसरश्च यो यीशुस्तम् आलोचध्वं।


- মাৰ্ক ৮ঃ৩৪. 	 ऋग्वेदः ८.१४.१३॥


নহ'লে "আমাৰ ৰাজহাড় নাই বুলি বিশ্বই বৰকে হাঁহিব। 	 अन्यथा शरणं नास्ति अस्माकं राघवं विना ।


নথিৰ নাম (বা তাৰ এটা অংশ) 	 सञ्चिकानाम (अथवा अस्य भागः)


আপোনালোকৰ মাজত যেন ব্যভিচাৰ আদি কোনো ধৰণৰ অনৈতিক বা অশুচি কৰ্ম আৰু লোভ নাথাকক; সেইবোৰৰ বিষয়ে কথা-বার্তাও নহওক; ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰ লোকৰ এয়ে উচিত; 4আপোনালোকৰ কথা-বার্তা মাত্র ধন্যবাদযুক্ত হওক। 	 अत्रान्यस्मिन्-- स्त्रीसङ्ग्रहणाद्यन्यतरविवादे, न धनविवादे ।


এই সময়ৰ পৰাই প্রজননক্ষমতা নোহোৱা হয়। 	 आज्याद्यावर्तयितुं न प्रोक्षणपर्यनिकरणे ।


মই খাবলৈ দিম," ধনী মানুহজনে ক'লে। 	 प्रावदच्च - "किमहं श्रीमतः प्रत्युपकर्तुं पारयेयम्।


২০১৫ নেপাল ভূমিকম্প - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া 	 महाभूकम्पः (नेपालदेशः २०१५) - विकिपीडिया


আবেগত কোৱা নাই। 	 कोई नासूर सा एहसास!


1ঈশ্বৰ আমাৰ আশ্ৰয় আৰু বল, 	 अस्माकं पक्षभूतस्त्वं देवानां चैव पाण्डवाः ।


১ ঘণ্টা- ব্যায়ামৰ অভ্যাস 	 व्यायाम - 1 घंटा


52. এই কথাত ইহুদী সকল খঙত জ্বলি উঠি পৰস্পৰে বাকযুদ্ধত লিপ্ত হৈ ক'লে, "কেনেকৈ এই মানুহ জনে তেওঁৰ দেহৰ মাংস আমাক খাবলৈ দিব পাৰে? 	 ५२ तस्माद् यिहूदीयाः परस्परं विवदमाना वक्त्तुमारेभिरे एष भोजनार्थं स्वीयं पललं कथम् अस्मभ्यं दास्यति?


তাৰে, ৫৩% পুৰুষ আৰু বাকী ৪৭% মহিলা । 	 तेषु ६५% पुरुषाः, ३५% महिलाः सन्ति ।


এতিয়া মনে মোৰ কইনা বিচাৰে - সেইবিলাক ঠিক উপন্যাসৰ নিচিনা নহয় আৰু, কিন্তু সেইবিলাকত মই যথেষ্ট সমল দিছোঁ পাঠকৰ কাৰণে। 	 अपि न शक्तम्; तैर् अपि ममैवंनाम्नो अधिकरणसंचारकस्य भिक्षोर् उपनिक्षिप्तम्; सोऽहम् एवंनामा


যেতিয়া সিহঁত ইয়াৰ কাষত উপবিষ্ট আছিল; আৰু সিহঁতে মুমিনসকলৰ লগত যি কৰিছিল সেয়া প্ৰত্যক্ষ কৰিছিল। 	 सः ते दुहितरम् साक्षात् साक्षी विश्वस्य कर्मणाम् वृणुते वरदः शम्भुः अस्मत्संक्रामितैः पदैः


কিটপ্লাই কাপ, ২০০৮ 	 पेप्सि एम् टी वी यूत्-ऐकान् २००८


মানুহে কাণ তাল মাৰি যোৱাকৈ হাত চাপৰি বজায়। 	 यः पठेत् प्रातरुत्थाय दुर्गग्रहनिवरणात् ॥


পিছলৈ ২০১৯ চনত জাগৰণ চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত ই মুক্তি লাভ কৰে। 	 एते कृती २००१ तमे वर्षे हालिवुड् चलनचित्रे जाते ।


জন্মৰ পৰা 6 মাহলৈ এটা শিশুৰ আটাইতকৈ ভাল আহাৰ মাতৃ দুগ্ধ। 	 मातृ दुग्ध छः दिन शिशु पीवे, पुष्ट भोजन सों माता जीवे।


8. এতিয়া মই আপোনালোকলৈ এটা নতুন আজ্ঞা লিখিছোঁ, এই কথা খ্ৰীষ্টত আৰু অাপোনালোকতো সত্য হয়; কাৰণ আন্ধাৰ আতৰি যাব ধৰিছে আৰু সম্প্ৰতি প্ৰকৃত পোহৰ প্ৰকাশিত হৈছে। 	 ८ पुनरपि युष्मान् प्रति नूतनाज्ञा मया लिख्यत एतदपि तस्मिन् युष्मासु च सत्यं, यतो ऽन्धकारो व्यत्येति सत्या ज्योतिश्चेदानीं प्रकाशते;


অথবা ভাবিব নোখোজোঁ 	 अथवा त्वं प्रतिष्टब्धो न निवर्तितुमिच्छसि


এই ৰাতি [[ইবাদত]] কৰিলে হাজাৰ মাহৰ [[ইবাদত]]ৰতকৈও অধিক [[ছওয়াব]] (পূণ্য) পোৱা যায়। 	 रति सहस्रस्येति प्रतिमन्त्रम् ।


বিষাক্ত সুৰা সেৱন কৰি মৃত্যুঃ ১০ লাখৰ ক্ষতিপূৰণ দাবী 	 अक्सिजन मुयाः करोडौं क्षति


মনত ৰখা উচিত-সন্মান পাবৰ যোগ্যজনক সন্মান জনোৱাটো কেৱল ভদ্রতাৰেই চিন নহয়, শিষ্টাচাৰৰো চিন। 	 व्यात्ताननेनापिहिताभिमात्रं नभखता दिक्षु विजूम्भितं च ॥


ভাৰতেও আৰম্ভ কৰিছে প্ৰয়োজনীয়া কাৰ্যব্যৱস্থা। 	 भारतदेशे अपि भव्यं आयोजनं क्रियते।


ব্যৱহাৰিক গৱেষণা পৰীক্ষাগাৰ 	 आभासी प्रयोगशाला


সেই ১০ জন কোষ্টৰোগী ভিতৰত এজনে প্ৰভু মহিমা আৰু ধন্যবাদ দিবলৈ তেওঁৰ ওচৰলৈ উভটিল। 	 २३ किन्तु ततः परं प्रभु र्यत्र ईश्वरस्य गुणान् अनुकीर्त्त्य लोकान् पूपान् अभोजयत् तत्स्थानस्य समीपस्थतिविरियाया अपरास्तरणय आगमन्।


আৰু আমাৰ কাৰণে ঈশ্বৰৰ গৃহৰ ওপৰত নিযুক্ত এজন মহান পুৰোহিত থকাত, 	 अकस्माच्चाअनुषङ्गिकं देवगृहे वानरयूथं


তোমাক ক'ম বুলিও কোৱা হোৱা নাছিল। 	 कथं न त्वया पूर्वं निवेदितम्।


আৰক্ষীয়ে আজি তেওঁলোকক আদালতত হাজিৰ কৰোৱাৰ পাছত আদালতে তিনিওকে কাৰাগাৰলৈ প্ৰেৰণ কৰে। 	 "स तैः पृष्टस्तया सम्यगमितौजा महात्मभिः" मनुः ।


আমাৰ সাংস্কৃতিক বোধ, পাৰম্পৰিক নীতি-নিয়ম, ইতিহাস জাতিটোৰ বাবে লজ্জাৰ কাৰণ হ'বই নোৱাৰে। 	 अस्माकं परम्परायाः, कुलपरंपरायाः, सान्स्कृतिक परम्परायाः पालने न किञ्चित लज्जा अनुभवेत्।


আৰু ভগৱানকো নেমানিছিল । 	 ततः देवता आवाहयेत् ।


. তাই দেউতাকৰ প্ৰাণ ভিক্ষা কৰি হাতযোৰ কৰিব লওঁতেই, ৩-৪ জনী মাইকী মানুহে লাঠি-লক্কৰ লৈ সোমাই আহিল. 	 सा तु सान्द्रत्रासा स्वमेव दुर्णयं गर्हमाणा जिधांसन्तीव श्रमणिकां तद्व्रणं भवनदीर्घिकायां प्रक्षाल्य दत्त्वा पटबन्धनमामयापदेशादपरं चापनीय नूपुरं शयनपरा त्रिचतुराणि दिनान्येकान्ते निन्ये ।


বৈজ্ঞানিক আলোচনী বা গৱেষণা পত্ৰ। 	 वैज्ञानिक विधि नालाः भाषिक सर्वेक्षण याइ ।


30 তদা স নিৱেদযামাস, হে পিতৰ্ ইব্ৰাহীম্ ন তথা, কিন্তু যদি মৃতলোকানাং কশ্চিৎ তেষাং সমীপং যাতি তৰ্হি তে মনাংসি ৱ্যাঘোটযিষ্যন্তি_ 	 30 तदा स निवेदयामास, हे पितर् इब्राहीम् न तथा, किन्तु यदि मृतलोकानां कश्चित् तेषां समीपं याति तर्हि ते मनांसि व्याघोटयिष्यन्ति।


কিন্তু লুইতেৰে বহু পানী বৈ গ'ল। 	 लूयते केदारः स्वयम् एव, लूयते केदारः स्वयम् एव।


1xBet একক বাজি 	 1 पीसी एकल पक्ष ब्रश


(ঙ) বিপৰীত অর্থ লিখা ― 	 6. (अ) अधोलिखितपदानां विपरीतार्थकपदानि लिखत-


কিয়নো মানুহৰ ক্ৰোধে ঈশ্বৰে বিচৰা ধাৰ্মিকতা সাধন নকৰে। 	 मनुष्यधर्मो दैवेन धर्मेण हि न दुष्यति।


4. তোমাৰ নিজৰ চকুত এডাল চতি লাগি থাকোতেই, তোমাৰ ভাইক "আহা, তোমাৰ চকুৰ পৰা কুটা ডাল উলিয়াবলৈ দিয়া" এই কথা কেনেকৈ কব পাৰা? 	 ४१ अपरञ्च त्वं स्वचक्षुुषि नासाम् अदृष्ट्वा तव भ्रातुश्चक्षुषि यत्तृणमस्ति तदेव कुतः पश्यमि?


কালিয়াকৈ প্রতিবেদক 	 करोति कश्चिद्यदि पत्रकारितां


যিসকল খেলুৱৈয়ে এতিয়াও তেওঁলোকৰ প্ৰতিদ্বন্দী পোৱা নাই, সেইসকলে মনে মনে ঈশ্বৰক প্ৰাৰ্থনা কৰি আগ্ৰহেৰে বাট চাই ৰ'ল যে মহিলাগৰাকী যাতে তেওঁৰেই প্ৰতিদ্বন্দী হয়। 	 ५ अनाच्छादितोत्तमाङ्गया यया योषिता च प्रार्थना क्रियत ईश्वरीयवाणी कथ्यते वा तयापि स्वीयोत्तमाङ्गम् अवज्ञायते यतः सा मुण्डितशिरःसदृशा।


14. কিয়নো সিহঁত ভূতবোৰৰ আত্মা, আচৰিত চিন দেখুৱাওঁতা; সিহঁতে সৰ্বশক্তিমান ঈশ্বৰৰ সেই মহা-দিনৰ যুদ্ধলৈ গোটেই জগতৰ ৰজা সকলক গোট খুৱাবৰ কাৰণে তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ ওলাই গ'ল। 	 एष आत्मा सर्वान्प्राणिनः पञ्चभिः पृथिव्यादिभिर्महाभूतः शरीरा- रम्भकैः परिगृह्य पूर्वजन्मार्जितकर्मापेक्षयोत्पत्तिस्थितिविनाशै रथादिचक्रवदसकृदु- पावर्तमानैरामोक्षासंसारिणः करोति ॥


কৰ্মৰ ফলত এজন ব্রাহ্মণৰাে ব্ৰহ্মগুণৰ অবসান ঘটিব পাৰে । 	 सत्कृत्य तं नमस्येद् अग्निहोत्रमिव ब्राह्मणः ॥


কৰ্কট, ২২জুনৰ পৰা ২২ জুলাইলৈ 	 कर्कः 22 जून-22 जुलाई


ক্ৰোধৰ পৰা আক্রোশৰ জন্ম হয় আৰু আক্রোশৰ পৰাই হিংসাত্মক ঘটনা ঘটে। 	 "खमाज" थाट् गणस्य प्रसिद्धः प्राचीनश्च रागः भवति ।


তথাপি সৰলালৈ বৰকৈ মনত পৰিল। 	 तथेन्दुवृद्धौ सलिलमूर्द्ध्वगं भवति ध्रुवम् ।


মই ভাবোঁ যে মই এতিয়া নিজকে অলপ সময় দিব লাগে; শিক্ষা আৰু সংগীতলৈকে ঠিকে থাকে, আনকি সংসাৰখনলৈও ঠিকে থাকে। 	 प्रत्यहं गृह्यतेया तु शिखावृद्धिस्तु सा स्मृता।


কিন্তু যীচু খ্ৰীষ্টৰ বলিদানৰ দ্বাৰা আমাৰ "পাপমোচন" হ'ব পাৰে। 	 १२ किन्त्वसौ पापनाशकम् एकं बलिं दत्वानन्तकालार्थम् ईश्वरस्य दक्षिण उपविश्य


নতুন দিল্লী হৈছে ভাৰতৰ ৰাজধানী। 	 5. दिल्ली भारतस्य राजधानी विद्यते ।


এনেবোৰ কাম অকলশৰে কৰা নহয় আৰু সকলো বিষয় ৰাজহুৱা হোৱা উচিত বুলিও তেওঁ সদৰী কৰে। 	 सर्वं भवति सर्वकामयुक्तो भवति ।


Tag Archives: আসাম বুৰনজি পুথি 	 Tag Archives: असम प्रज्ञान भारती स्कूटी योजना


ঈশ্বৰ প্ৰেমত দিলা দেহা উটুৱাই, 	 Бог есть любовь ईश्वरः प्रेमास्ति


তাৰ পিছতে ৰাজনৈতিক পৰিৱেশ সলনি হয় চিকিমত। 	 तदानीमेव राजसैनिकास्तत्र प्राप्ताः।


ডিফুত ভোটদানৰ হাৰ ২৫ শতাংশ। 	 गतविधानसभा निर्वाचनमपेक्ष्य २% मतदानमधिकं कृतम्।


এনেই মই নাৰ্ভাচ হৈ আছো, অাৰু অলপ ভয় খুৱাই দিছে মানে। 	 अतोऽहं ब्रवीमि --अनागतवतीं चिन्तामित्यादि ।


অল্পতে আসিব তোৰ পুতেৰ জানিবি॥ 	 पूर्वं सुप्त्वा, पश्चात् करिष्यामि इति तु संगच्छते, स्वापानन्तरं करिष्यामि इति स्पष्टतरं वाक्यम्।


সেইবোৰ ধ্বংস হৈ যাব; কিন্তু তুমি নিত্য; সেই সকলো কাপোৰৰ দৰে পুৰণি হৈ যাব। 	 सर्वे त्वां पश्यन्ति किन्तु त्वद्दर्शनेन सर्वस्य सांसारिकवस्तुनः परित्यागो भवति।


মোৰ দেউতা আৰু ককাদেউতাহঁতে ইয়াত পাচলিৰ খেতি কৰা মই দেখিছিলো কিন্তু এতিয়া ইয়াত বাঘৰ ভয়ত গৰুও নচৰোৱা হ'ল,"-তেওঁ কয়। 	 अथ कौलिकभार्या गृहं गत्वा देवशर्मणे गतास्तरणां भग्नां च खट्वां सम- र्प्येदमाह-भो भगवन् यावदहं स्वसखीं ग्रामादभ्यागतां संभाष्य द्रुतमा- गच्छामि तावत्त्वया मद्गृहेऽप्रमत्तेन भाव्यम् ।


ঘটনাপ্রবাহঃ আহত 	 क्षामाङ्गयाः क्षत


2.1 ৰাষ্ট্ৰীয় চেনেল 	 1.5 राष्ट्रीयसमाचार


বিশেষ নিবন্ধ অক্টো ১২, ২০১৬ 	 घटनाको मितिः अगस्ट १२, १९८५


পিতা, মই এতিয়া পৃথিৱীলৈ উভতি যাব লাগিব। 	 पितः, मम एकं नूतनं युतकम् आवश्यकम्।


কেহো বোলে তুমি ওৱা কিসৰ পাতৰ । 	 युष्माकं मध्ये यः प्रयुजरं दिसति, तमहं प्रश्नं पृच्छमि ।


সি তোক বিয়া কৰাব পৰা নপৰাটো পিছ কথা; কিন্তু সি যদি কোনো প্ৰাণৰ সঙ্কটত পৰে তই তাক ৰক্ষা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিবিনে? 	 तर्हि तस्या पतिः कीदृशः भवेत् ?


ঈশ্বৰৰ নাম কি? 	 देवतायाः स्वकं नाम मूलमन्त्रः प्रकीर्तितः" इति ।


তেনে কন্দলৰেই পৰিণতিত যোৱা নিশা দাৰে ঘপিয়াই পত্নীক ঘৰৰ ভিতৰতেই হত্যা কৰে স্বামী একিৰ আলিয়ে। 	 प्रत्येकस्मिन् स्तरे अपजयं प्राप्तवान् युधिष्ठिरः सकलैश्वर्यं सहोदान् पत्नीं द्रौपदीं च नष्टवान् ।


পাছত পবিত্ৰ মন্দিৰৰ পৰা এটা মহা-বাণী কোৱা শুনিলো আৰু সেই সাত জন দূতলৈ এইদৰে কলে, "তোমালোকে যোৱা আৰু ঈশ্বৰৰ ক্ৰোধৰ সেই সাতোটা বাটি পৃথিৱীত বাকি দিয়া। 	 १ ततः परं मन्दिरात् तान् सप्तदूतान् सम्भाषमाण एष महारवो मयाश्रावि, यूयं गत्वा तेभ्यः सप्तकंसेभ्य ईश्वरस्य क्रोधं पृथिव्यां स्रावयत।


আমি জানিব পাৰোঁ যে পবিত্ৰ আত্মা দৰাচলতে এক ঐশ্বৰিক ব্যক্তি কিয়নো তেওঁৰ মন, অনুভূতি আৰুএটা ইচ্ছা আছে। 	 आत्मानुभवसौधसोपानस्य ज्ञानस्यारोहणक्रमं दर्शयति तद्बुद्धयः इति श्लोकेन।


আইডিয়া আছে, কিন্তু টাকা পাব কোথায়? 	 कहां खोजूं ,मैं रूपये को ,कहां खोजूं ,


চৰকাৰে কেৱল ঘোষণাতে সমাপ্তি ঘটালে। 	 सरकार केवल घोषणावीर


অপেক্ষায় আছি, আইজুদ্দিন। 	 इतः परं प्रतीक्षा सिन्धौ ।


সেই কাৰণে আপোনালোকে জানিব যে, ঈশ্ৱৰৰ এই পৰিত্রাণৰ কথা অনা-ইহুদী সকলৰ মাজলৈ পঠোৱা হৈছে আৰু তেওঁলোকে তেওঁৰ বিষয়ে শুনিবও। 	 एतच्छ्रुत्वा त्वया देव पठ्यमानं श्रुताविह ॥


আনক অশান্তি দি কোনো নিজে শান্তিত থাকিব নোৱাৰে। 	 नहि क्वापि परा शान्तिर्लब्धा केनापि भूपते ।


যাৰ বাবে আমি লজ্জিত হৈ পৰিছো । 	 तदर्थं वयं लज्जिताः।


৮) কিমান সংখ্যক সংশোধনীৰ জৰিয়তে ছিকিম ভাৰতৰ অবিচ্ছেদ্য অংগ হয়? 	 (ii) ह्यूनत्साङ्गः भारते अनेकेषु स्थलेषु अटित्वा किं किं ज्ञातवान्?


দীঘলীয়া নীৰৱতা. . . . .: শেষেই নেকি ঔ? 	 २१९. वात गतिसुखसेचनयोः --गतौ सुखसमाप्तौ (?


- ৰ'চোন _ তোৰ ইটো পদ্ধতি কি হ'ল ? 	 राव महोदय किं चिराद् दर्शनं ?


"মোৰো এটা সপোন আছে"গ্ৰন্থখন অতি সুখপাঠ্য, উৎকৃষ্ট আৰু মননশীল গ্ৰন্থ। 	 य इदं परमं शास्त्रं ग्रन्थतश्चार्यतश्च हा।


ওচৰ-চুবুৰীয়া প্রায়সকলকে মই সিহঁতৰ চৈধ্য গোষ্ঠী উজাৰি গালি পাৰি থৈছোঁ আৰু সঁচা কথা ক'বলৈ গ'লে সেই কাম মই প্রায় সদায় কৰোঁ। 	 च तेषु व्यवहारादहंरूपस्य तु प्रत्यगात्मसंबन्धितयैव


সেয়া ৭৩ বছৰ আগৰ কথা। 	 ०२००६०१ सप्तैव तनयास्तेषां ददौ वर्षाणि सप्त सः ।


কিন্তু এই পাষাণ হৃদয়ৰ লোকসকলে বৃদ্ধগৰাকীৰ কথা আওকাণ কৰি নিৰ্মাণভাৱে প্ৰহাৰ কৰিলে তেওঁক। 	 वृद्धानां वचनं ग्राह्यमापत्काले झुपस्थिते।


এই সন্দৰ্ভত মুখ্যমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে, 'গো আমাৰ মাতৃ । 	 " पिता अवदत्- "यतो हि सः अस्माकं देशस्य मन्त्री।


চহৰৰ আলিৰে খোজকাঢ়ি গৈ থাকোঁতে নাকত লগা উটনুৱা বনৰীয়া গোন্ধৰ স্পর্শকাতৰ উদ্বাউল আকর্ষণ আমাৰ মন আকাশৰ কোনোবা কোণত হেৰাই গ'ল। 	 तदिह 'यदतः परो दिवो ज्योतिः' इति यच्छब्दसामर्थ्यात् द्युमर्यादेनापि ज्योतिषा प्रसिद्धेन भवितव्यम् ।


নিৰ্বাচনৰ আগত ৰাইজৰ মাজলৈ আহি নানা প্ৰতিশ্ৰুতি দি আঁভুৱা-ভাৰে। 	 भारतदेशे सामान्यनिर्वाचनस्य परिणामाः अद्य उद्घोष्यन्ते।


গোহালিত ভাগে ভাগে গৰুৱে প্রতি তৰাৰ পঘা লৈ কণী যুঁজ চাবলৈ ওলাল। 	 लुण्ठने परः कोटिमुद्राणां द्रव्याणि हस्तगतान्यासन्।


পূজনীয় মেজমামা, 	 महावयविपयेन्तं महत्त्वदीर्घत्वे, ।


25. মোচিয়ে ভাৱিছিল যে, তেওঁৰ স্বজাতীয় ভাই সকলে হয়তো বুজিব ঈশ্বৰে যে তেওঁৰ হতুৱাই তেওঁলোকক মুক্ত কৰিব কিন্তু তেওঁলোকে নুবুজিলে। 	 २५ तस्य हस्तेनेश्वरस्तान् उद्धरिष्यति तस्य भ्रातृगण इति ज्ञास्यति स इत्यनुमानं चकार, किन्तु ते न बुबुधिरे।


হেন শুনি তাইব অষ্ট গন্ধক ৰাখিব। 	 इदानीं सर्वजंतूनां प्राणरक्षां करोम्यहम् ८


গৰুৰ বিষয়ে ৰচনা June 17, 2019 	 187 July 17, 2019 कक्षा सञ्चालन सम्बन्धी सूचना view


অভিভাৱকৰ সপোনতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কণমানিৰ আপোন সপোন। 	 प्रदाय वस्त्रसंवीतां पितृलोके महीयते।


1 ততঃ পৰং ৱিশ্ৰামৱাৰস্য শেষে সপ্তাহপ্ৰথমদিনস্য প্ৰভোতে জাতে মগ্দলীনী মৰিযম্ অন্যমৰিযম্ চ শ্মশানং দ্ৰষ্টুমাগতা_ 	 १ ततः परं विश्रामवारस्य शेषे सप्ताहप्रथमदिनस्य प्रभोते जाते मग्दलीनी मरियम् अन्यमरियम् च श्मशानं द्रष्टुमागता।


পৃথিবী পৰ্ব্বত কিংবা মহান্ যে তরু, 	 पृथुत्वे च द्विसाहस्रयोजनास्ते च पर्व्वताः ॥


আয়কৰ বিভাগ নিয়োগ ২০২১ 	 स्वास्थ्य अनुसंधान विभाग भर्ती 2021


মই তাক বহুত মৰমত ৰাখিম মাজু। 	 अहं तं मिलित्वा अतीवप्रभावितः अभवम्।


৮৯১. অতি- আধুনিক- - বৰ্তমান যুগত সকলোতকৈ নতুন। 	 २३ - ३५ - भूतकालसामान्यम् भविष्यत्कालसामान्यम् च ।


12e হয়ঃ 10% অধিবৃত্তি 	 Tag Archives: 10 प्रतिशत आरक्षण


পৰিগাঁঠনি কাৰোৱেই নাই, সংস্কৃত কলেজৰো নাই। 	 यत्र मंत्रममंत्रं वा विद्याऽविद्ये न विद्यते ॥


সেই সত্যৰ আত্মাক জগতে গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰে; কিয়নো জগতে তেওঁক নেদেখে আৰু নাজানেও; তোমালোকে হ'লে তেওঁক জানা; কিয়নো তেওঁ তোমালোকৰ সঙ্গে সঙ্গে থাকে আৰু তেওঁ তোমালোকৰ মাজত থাকিব। 	 यदा नासि त्वं संसारी किन्त्वकर्त्रभोक्तृ ब्रह्मासीति श्रुत्या ज्ञाप्यते तदा देवतायाः संप्रदानत्वं करणत्वं व्रीह्यादेरित्येतत् सर्वमुपमृदितं भवति ।


এই কথা শুনি তেওঁলোকে প্ৰভু যীচুৰ নামেৰে বাপ্তাইজিত হ'ল। 	 तस्मान्माहेश्वरं नाम कवचं सुरगणार्चितम् ।


চল্লিশাের্ধ্ব ব্যক্তিয়ে নিচাজাতীয় দ্রব্য পৰিহাৰ কৰা উচিত। 	 शस्त्रास्त्रलोहकर्माणि चतुर्दश्यां विधीयते ।


মই তোমাৰ ভালপোৱাক 	 अहं भवद्भर्न तु सङ्गतः स्यां


ইয়াৰ প্ৰতীক He। 	 तेन तस्य लक्षणमाह।


এফ এছ এছ এ আই (FSSAI) ৰ বিভিন্ন পদত নিযুক্তি ২০২০ 	 एचपीएसएससी विभिन्न पद परीक्षा तिथि सूचना 2020 पीएफडी


এশ দুশ অষ্টসত্তৰ 	 अष्टानवति अट्ठानवे


ব্যয় খাত সমূহঃ-২০১৫-১৬ইং 	 प्राप्ति एवं व्यय वर्ष 2015-16


তেনেদৰে ঈশ্বৰৰ ওচৰত নতশিৰ হােৱাকো ভক্তি বােলে । 	 न्तः पुरेभ्यो देवाभ्यो दाक्षिण्येनात्यन्तानुरोधेन ।


ব্যভিচাৰী, সমকামী, দাস বিক্ৰীৰ সৰবৰাহকাৰী, মিছলীয়া, মিছা সাক্ষী আৰু যি সকলে সত্য শিক্ষাৰ বিপৰীতে আন কিবা কাম কৰা, মিছা শপতকাৰী, 	 संक्षिप्ताक्षरं विपुलगम्भीरार्थे मध्वतन्त्रन्तु सर्वातिशायितया जागर्तीति


32তাৰ পাছত যোহনে সাক্ষ্য দি ক'লে, "মই স্বৰ্গৰ পৰা আত্মাক কপৌৰ নিচিনাকৈ নামি অহা, আৰু তেওঁৰ ওপৰত থকা দেখিলোঁ। 	 ३२ पुनश्च योहनपरमेकं प्रमाणं दत्वा कथितवान् विहायसः कपोतवद् अवतरन्तमात्मानम् अस्योपर्य्यवतिष्ठन्तं च दृष्टवानहम्।


এনেবোৰ বিষয়ত পূর্বজন্মৰ কর্মফলৰূপী ভাববাদী কথা জড়িত কৰাৰ একো আৱশ্যকেই নহয়। 	 तद्धीवद् ग्रहणप्राप्तेर्मनोज्ञानं न सेन्द्रियात् ।


প্ৰদৰ্শনৰ মাত্ৰা পৰিবৰ্তন কৰক 	 समायोज्यतां सर्पणस्तरः


তৃতীয় প্ৰকৰণ। 	 तृतीयं प्रकरणम्।


সেই স্পৰ্শ বন্ধুত্বৰ নাছিল, 	 सः मित्रद्वयम् अपश्यत् ।


msgstr "জাপানি ওন উচ্চাৰণঃ " 	 msgstr "जापानी On उच्चारणः "


১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্টত ভাৰতবৰ্ষই লাভ কৰিছিল স্বাধীনতা। 	 भारत १९४७ तमे वर्षे १५ ऑगस्टतिथौ स्वतन्त्रः जातः ।


মৃত্যু হোৱা লোকৰ... 	 म्रियते जनः ।


ভটা গুটি নেকি এইটো? 	 आतः ग्क्ववया यो र?


যোৱা ডেৰশ বছৰত কোনো মহিলা গণিতজ্ঞ তেওঁৰ সমপৰ্যায়ৰ হ'বগৈ পৰা নাই। 	 एताः पूर्वोक्तास्तरुण्यः किंचिदूनविंशतिवार्षिकाः स्त्रिय इत्यर्थः।


মিনতি কৰিয়া তেবে লগাইলেক মাত॥ 	 स गरुत्मानिवाकशे प्रार्थयन्भुजगोत्तमम्।


ছয়-সাত বছৰ মান বয়সৰ। 	 वयसो वयसस् सप्तदश सप्तदश ददाति।


তেওঁলোকে মোক স্বেচ্ছাই মিজোৰামৰ শাসনভাৰ এৰি দিব লগীয়া হ'ব। 	 ते अत्रत्यं शासननियन्त्रणाधिकारं मैसूरुमहाराजेभ्यः अयच्छन् ।


চিৰকাল তোমাৰ নামৰ গৌৰৱ কৰিম। 	 यस्य नामानि अनन्तानि गृणंति मुनयः सदा ।


তথাপি সমস্যা থাকিলে আপুনি সমস্যাটো info@ildc.in ত পষ্ট কৰি সূচিত কৰিব পাৰে। 	 एतदनन्तरमपि समस्या वर्तते चेत् त्वं info@ildc.in. प्रति समस्यां प्रेषय।


(খ) এজন গ্রন্থাগাৰিক থাকিব লাগে। 	 (ग) अहं पुस्तकालयेन पुस्तकानि आनयामि।


1. হে ভাইসকল, এতিয়া সেই কাল বা সেই সময়ৰ কথা মই আপোনালোকলৈ একো লিখাৰ প্রয়োজন নাই; 	 भ्रातः - तव लेखनं मम मनसि एतत् श्लोकद्वयं समुद्भावयति !


আউল লাগিছে মোৰ সহজ সৰল পৃথিৱী খনত। 	 मां आज्ञापय किं कर्ॐइ सरले भूयस्सपत्न्यास्तव ।


দিনে আনি দিনে খাই, 	 अथवा शुद्धिविहीना दिवसाः हीनदिनहीनाः ।


যাৰফলত পৰিয়ালৰ লোক ক্ষোভিত হৈ পৰিছে । 	 सैनिकानां परिवारजनाः शोकमग्नाः सन्ति ।


44. সেয়ে এতিয়া আহাঁ, আমি দুজনে এটি চুক্তি কৰোঁহক যি তোমাৰ আৰু মোৰ মাজত সাক্ষী হৈ থাকিব। 	 " "चक्षुषि भवश्चक्षुष्यः प्रियोऽक्षिजश्च ।


দিবলৈ প্ৰভুৱে যি প্ৰতিজ্ঞা কৰিলে, সেয়া তেওঁ পাব। 	 बर्हृिकण्ठप्रभं ताम्रं मृतं भवति केवलम् ।


প্ৰদৰ্শনঃ যোৱা ১ _ ৩ _ ৭ _ ১৪ _ ৩০ দিনৰ শেহতীয়া ৫০ _ ১০০ _ ২৫০ _ ৫০০টা সালসলনি দেখুৱাওক 	 अच्यालैका परिवर्तन विकल्पहरू गयाः १ • ३ • ७ • १४ • ३० दिननमी भयाः छाड्डीचालाः ५० • १०० • २५० • ५०० परिवर्तनन धेकाः


(গ) এষ্টেট (Estate) আৰু 	 (v) वयः - अवस्था


ৰাজ্যখনে কঢ়িয়াই আনিছে উত্তৰ পূবৰ বাবেই এক সুখবৰ। 	 ऋतुकालं प्रतीक्षन्ते नार्थिनः सुसमाहिते ।


শংখ বজালে ই আমাৰ হাওঁফাওঁখনক শক্তিশালী কৰে, ইয়াৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি কৰে, কিয়নো ইয়াক বজাই থকা অৱস্থাত আমাৰ হাওঁফাওঁখনৰ ওপৰত অধিক চাপ পৰে। 	 १७ क्षणमात्रस्थायि यदेतत् लघिष्ठं दुःखं तद् अतिबाहुल्येनास्माकम् अनन्तकालस्थायि गरिष्ठसुखं साधयति,


7. যি জনে জয় কৰে, তেওঁ এইবোৰৰ অধিকাৰী হ'ব; মই তেওঁৰ ঈশ্বৰ হ'ম আৰু তেওঁ মোৰ পুত্ৰ হ'ব। 	 ७ यो जयति स सर्व्वेषाम् अधिकारी भविष्यति, अहञ्च तस्येश्वरो भविष्यामि स च मम पुत्रो भविष्यति।


39 তদা তে পুনৰপি তং ধৰ্ত্তুম্ অচেষ্টন্ত কিন্তু স তেষাং কৰেভ্যো নিস্তীৰ্য্য 	 39 तदा ते पुनरपि तं धर्त्तुम् अचेष्टन्त किन्तु स तेषां करेभ्यो निस्तीर्य्य


নিলাঃ দশ টা,, 	 दशोऽध्यायः ।


36. সেই সময়তে তেওঁলোকে যীচুক খোজকাঢ়ি যোৱা দেখি যোহনে ক'লে, "সৌৱা, ঈশ্বৰৰ মেৰ-পোৱালিক চোৱা! 	 36 यिशुं गच्छन्तं विलोक्य गदितवान्, ईश्वरस्य मेषशावकं पश्यतं।


নিজৰ সামৰ্থ আৰু শক্তিৰ ওপৰত অটল বিশ্বাস ৰাখিব লাগে। 	 अस्माभिः भवतः शक्तिः ज्ञायते।


7. তেওঁলোকে তেতিয়া উত্তৰ দি ক'লে, "সেয়ে ক'ৰ পৰা আহিল, সেই বিষয়ে আমি নাজানো। 	 ताः अध्यगन् अध्यगमत् अज्ञासीत् जानातु वा।


(হাতৰ কাম) 	 (ताल इति ?


পৃথিৱীৰ ক'ৰবাত যদি স্বৰ্গ আছে, 	 पृथिव्याः सधस्थादग्निं पुरीष्यमङ्गिरस्वत्खनाम इति शिवं प्रजाभ्यो


ভি কল্যাণম (টুইটাৰ ফটো) 	 सीएम कमलनाथ (फोटो साभारः Twitter)


ভাল প্রচেষ্টা 🙂 	 मोघः प्रयत्नः ॥


সৌন্দৰ্য বৰ্দ্ধনতো গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। 	 इन्द्रियसंयमस्य महत्त्वं प्रतिपादयत।


9তাৰ পাছত চয়তানে যীচুক যিৰূচালেমলৈ লৈ গ'ল আৰু মন্দিৰৰ সুউচ্চ চূড়াৰ ওপৰত থিয় কৰাই ক'লে, "আপুনি যদি ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ হয়, তেনেহলে ইয়াৰ পৰা তললৈ নিজক পেলাই দিয়ক। 	 9 अथ शैतान् तं यिरूशालमं नीत्वा मन्दिरस्य चूडाया उपरि समुपवेश्य जगाद त्वं चेदीश्वरस्य पुत्रस्तर्हि स्थानादितो लम्फित्वाधः


৯২৭ বৈকুণ্ঠনিলযাযৈ নমঃ _ 	 ९२७ ॐ धरित्र्यै नमः ।


আৰু দুয়ো এক দেহ হ'ব। 	 द्वाभ्यां मध्यधनो जात एकेनाऽल्पधनो भवेत्॥


3. মই আপোনালোকৰ ওচৰত দূৰ্বলতাৰে সৈতে ভয়ত অতিশয় কঁপি আছিলোঁ। 	 ततोऽहं व्याधिना क्लिष्टो भयेन च द्विजोत्तमाः ।


এতিয়া পুৰুষে মহিলা আৰু সন্তানক বিক্রী কৰি একোজন দাস বিক্রেতা হৈ পৰিছে। 	 अधुनैवास्ति विक्रीता पत्नी पुत्रश्च बालकः ।


মূৰটো নিজৰ ঠাইত নথকাই হ'ল। 	 भागिनेयः मोडासातः आगतवान् ।


কিন্তু গ্রন্থ পঢ়াৰ যি সুবাস তাক পাবলৈ বোধ কৰোঁ কিতাপৰ ওচৰলৈকে যাব লাগিব। 	 कदा तु पुस्तकस्य दर्शनाय चापि यत्यताम्।


"য়শ চোপ্ৰা"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 "यश चोपरा" सम्बद्धानि पृष्ठानि


অৰ্থাৎ কেনেকৈ সংস্থাপন সৃষ্টি কৰা যায় আৰু চহৰলৈ প্ৰব্ৰজন কেনেকৈ ৰোধ কৰা যায় তাত মনোনিৱেশ কৰা উচিত। 	 अयं संकेतमस्ति यत् यस्ययस्य अङ्गस्य चेतना शीर्णः भवति, तस्याः आपूरणं नागराजः करोति।


ইয়াত তেওঁ. . . 	 अत्र तस्मिन्नपत्ये इत्यनि. . .


পাশ্চাত্য দর্শনত কিন্তু ঈশ্বৰহীনতা এক পুৰণি বিষয়। 	 भेदस्तु सूर्यविद्याया नास्त्येव परमेश्वरि ।


তথাপি মোৰ ক্ষমতা অনুসাৰে মাত্ৰ দ্ৰৌপদীৰ বাবে এনে এটা ব্যৱস্থা কৰিব পাৰোঁ যাতে তালো সৰে পাতো বাছে। 	 ऊह्यं नाम यत् भिष्रिजा स्वप्रज्ञया शब्देनानुक्तमपि व्यवस्थाप्यते तदूह्यम्।


তাকো মোৰ ঘৰৰ বাৰীত লগা। 	 तथैव भवेत् मम गृहं स्वच्छम्


মই ধাৰ্মিক জনক নহয় কিন্তু পাপীকহে নিমন্ত্রণ জনাবলৈ আহিছোঁ"। 	 सम्प्रति गोविन्दगुणवर्णनेन पावितां वाणीं नाहं नरकथयाऽऽविलीकरिष्यामि।


"- চৰবত খোৱাবলৈ অহা প্ৰভায়ে পৰামৰ্শ আগবঢ়ালে। 	 सायं प्रातः प्रतिदिनं पूजनं हवनं बलिः।


16 তদা যোহন্ সৰ্ৱ্ৱান্ ৱ্যাজহাৰ, জলেঽহং যুষ্মান্ মজ্জযামি সত্যং কিন্তু যস্য পাদুকাবন্ধনং মোচযিতুমপি ন যোগ্যোস্মি তাদৃশ একো মত্তো গুৰুতৰঃ পুমান্ এতি, স যুষ্মান্ ৱহ্নিৰূপে পৱিত্ৰ আত্মনি মজ্জযিষ্যতি_ 	 16 तदा योहन् सर्व्वान् व्याजहार, जलेऽहं युष्मान् मज्जयामि सत्यं किन्तु यस्य पादुकाबन्धनं मोचयितुमपि न योग्योस्मि तादृश एको मत्तो गुरुतरः पुमान् एति, स युष्मान् वह्निरूपे पवित्र आत्मनि मज्जयिष्यति।


উত্তৰঃ উৎপাদকৰ যোগেদি। 	 उत्तरः उत्पादक.


প্রকৃততে নাৰী-পুৰুষৰ সম্পর্কটো পৰস্পৰৰ পৰিপূৰক হয়। 	 स्त्रीणां च मे क्षणालभमुपघातं परस्परम् ।


আহত বহুকেইজন জোৱান। 	 हुताशनो ददौ शक्तिं मारुतश्चापसायकौ ।


তেওঁৰ মূৰত আঘাতৰ চিন স্পষ্ট আৰু বৰ্তমানো ৰক্তক্ষৰণ হৈ আছে। 	 तस्यैव भागे नृपसेवजं च पापस्य वर्गे सनृशंसरूपम् ॥


চলন্তিকা উদ্যোগ _ এ ভাবেই নিজে 	 व्यतिरेकदृष्टान्तमाह -- यथेति।


১৭. গণতন্ত্ৰ, নাগৰিক আৰু নাগৰিকত্ব 	 17. नागरिकता, देशीयकरण और अन्यदेशीय।


পঞ্চম শ্ৰেণীলৈকে নিজৰ মাতৃ ভাষাৰ অধ্যয়নৰ সুবিধা লাভ কৰিব শিক্ষাৰ্থীয়ে। 	 5 मातृभाषायाः शिक्षणं साक्षात्पद्धत्या भवेत् ।


অৰ্ণৱে মেনেজাৰৰ ৰঙা চকু প্ৰতিদিনে দেখিবলৈ ধৰিল। 	 योऽयं पुरः प्रतिदिनं चरतीह तं सा दूरीकरोति सततं खलु चित्रमेतत्॥


তেৱেঁই প্ৰাথমিক প্ৰাধিকাৰী, তেওঁ আদি আৰু মৃত লোকৰ মাজৰ পৰা প্ৰথমজাত এই কাৰণে সকলো বিষয়তে তেওঁ অগ্ৰগণ্য হয়। 	 जागरितस्थानो वैश्वानरोऽकारः प्रथमा मात्राऽप्तेरादिमत्त्वाद्वाप्नोति ह वै सर्वान्कामानादिश्च भवति य एवं वेद ॥


আৰু আমাৰ প্ৰেমৰ এটি ডাঙৰ সাক্ষী । 	 अस्मिन् विषये भवताम् अभिप्रायं कृपया सूचयन्तु इति प्रार्थये ।


জীৱন বীমাৰ এজেণ্ট অনন্যা 	 एsole agent एकमेव एजंट, एकमेव अभिकर्ता


উৎসৱ মানে কি 	 - तर्हि उत्सवः कथं भविष्यति ?


প্রতিদিনে অনুষ্ঠিত হব তিনিখনকৈ খেল । 	 प्रतिदिनं भोजनं त्यज्यते।


বিশ্ব ভাৰোত্তোলন চেম্পিয়নশ্বিপ 	 वर्ल्डकप जिताया


(বক্তাৰ ভাষা বুজিবলৈ) 	 (भाषा व्यक्तायां वाचि)


শাস্তি:- আজীৱন কাৰাদণ্ড। 	 दण्डितः सकलजीवितवित्तम् ॥


এই আন্দোলনৰ ফলতেই বহুতো জাতীয় শিক্ষানুষ্ঠান গঢ়ি উঠিছিল। 	 एतस्य पाण्डित्यम् अवलोक्य अनेक राष्ट्रिय-अन्ताराष्ट्रियसंस्थाः एनं गौरवेण सममानयन्।


আইপিএল-২০১৯: পূর্ণাঙ্গ সূচি প্রকাশ 	 IBPS PO 2019 अधिसूचना जारीः विस्तृत अधिसूचना


ওং একৈশ্ৱর্য প্রদাযিন্যৈ নমঃ 	 ततश्चिंतान्विता देवा इदमूचुः परस्परम्॥


প্ৰৱেশ কৰে। 	 प्रविश्, प्रवेशयति


জ্ঞান শূন্ত হুয়া অধৰ্ম্মত প্ৰবৰ্ত্তিলা। 	 ज्ञानयज्ञस्य सर्व्वाणि कलां नार्हन्ति षोडशीम् ॥


," মই প্ৰভাতক দেখুৱালো । 	 प्रातः अहं तं द्रष्टुं गतवान्।


তিনি- কিতাবসমূহৰ সংবাদবোৰ বিশ্বাস কৰা। 	 ते अग्निष्टे विश्वमानय।


Tags: মনোবিজ্ঞান শিক্ষা মনোবিজ্ঞান 	 अध्ययन क्षेत्रः मनोचिकित्सा


- ঘৰ কিমান দূৰৈত? 	 कतमं गृहम् ?


অভিপ্ৰায় আছে যদি ভিক্ষাদিওঁ বুলি 	 उपासकानामप्येवं विचारत्यागतो यदि ।


অন্তহীন সম্পৰ্ক 	 अपरिभाषित रिश्ते


সুধিলোঁ সিহঁতক, 	 सुसाध्य-साधवं धियां धनानि साधयन्नय-,


তুমি টেলিফোন কৰিব জানানে? 	 भवतः दूरभाषासङ्ख्या का?


দিল্লীলৈ যাওঁতে সত্রাধিকাৰ প্রভুৱে দেউতালৈ লিখিছিল, '. . . তেওঁক পঠাইছোঁ়, কিন্তু মোৰ সোঁহাতখন ছিগি যোৱা যেন পাইছোঁ. 	 तेन दिल्लीश्वरः पृथ्वीराजोऽप्यामन्त्रितः किन्तु पृथ्वीराजः पत्रद्वारा तं राजसूययज्ञस्य अनधिकारिणं सूचयति ।


কি কাম কৰিছিল তেওঁ জীয়াই থকাৰ দিনবোৰত? 	 स तमाश्रममांसाद्य मुनिभिः तिपूजितः ।


ডেনিছ ৱিকিপিডিয়া 	 केन दिलनियन विकिपीडिया


লিভাৰ কেন্সাৰঃ 	 ब्रेन क्यान्सरः


আনকি, তেওঁক নিৰয় অৱস্থাত আয় দি উপকা 	 एतत् तयोः भविष्यत्काले आयकर प्रदानार्थं उद्यमम् करोति _


তোমাৰ প্ৰেমত আকণ্ঠ ডুব গৈ মই যে ভজন গাব নাজানো, প্ৰেমৰসৰ চেতাৰ যে মই বজাব নাজানো 	 न क्षोणीभङ्गभीरुः कलयति च शिरःकम्पनं तन्न विद्मः शृण्वन्नेतस्य कीर्तीः कथमुरगपतिः प्रीतिमाविष्करोति ॥


১৮২কৃতিত্ব- কাৰ্যদক্ষতা , কীৰ্তি , সুকৃতি । 	 ५२-५८ः भाग्योदय, सुख सन्तोष, कार्यसिद्धी ।


65 বছৰ বয়সলৈকে 	 अधिकतम 65 वर्ष


Alan (কথা-বতৰা _ বৰঙণি) (২৯ মে' ২০১৩ তাৰিখে ২৩ঃ২৫ সময়ত য়ে সৃষ্টি কৰিছে) 	 Alan (सम्भाषणम् _ योगदानानि) (२९ मई २०१३ दिने २३ः२९ समये रचितं)


32. কিন্তু যদিহে ঈশ্বৰৰ পৰা হয়, তেনেহলে আপোনালোকে তেওঁলোকক বন্ধ কৰিব নোৱাৰিব। 	 देवा मिधुनान्तस्यितं सूयं यदि पश्यन्ति तदा कर्कराशॉ क्रान्तेः समत्वे कथं न पश्यन्थीति प्रश्नाः।


ভাল লাগিছেনে ডিজাইনটো বাইদেউ? 	 मोडलिङ अभिनयतिर रुचि ?


17 ততঃ স লোকান্ হিৎৱা গৃহমধ্যং প্ৰৱিষ্টস্তদা শিষ্যাস্তদৃষ্টান্তৱাক্যাৰ্থং পপ্ৰচ্ছুঃ_ 	 17 ततः स लोकान् हित्वा गृहमध्यं प्रविष्टस्तदा शिष्यास्तदृष्टान्तवाक्यार्थं पप्रच्छुः।


কাণেৰে বিভিন্ন শব্দ শুনাঃ 	 तथोपपत्तिवर्णनं तु तासां श्रुतीना-


মানুহ হিচাপে আগতে মই যি এতিয়াও একেই। 	 सर्वथा वर्तमानः अपि सः यॊगी मयि वर्ततॆ ॥


চৰকাৰ চৰকাৰেই। 	 महोदय, सरकार


কেন্দ্ৰ শাসিত অঞ্চল 	 Home देश केन्द्रशासीत प्रदेश


বাকী থকা আখৰ সমূহ: 500 	 अन्य खर्चः $ 500


অগনিৰ অস্ত্ৰ বীৰে নানিলেক মাত্ৰে । 	 अग्निबन्धमाह केवल इति ।


50. স্বৰ্গৰ পৰা নামি অহা আহাৰ এয়ে; যি মানুহে ইয়াক খায়, তেওঁ পুনৰ নমৰে। 	 स्वर्गनिमित्तं नरकहेतुरेव यस्मात्तस्मादविधिना मांसं न भक्षयेदिति ।


Source: লিয়াম পেনে 	 Source: लीयम पेन


23 ততো যীশুঃ প্ৰতিগদিতৱান্ যদ্যযথাৰ্থম্ অচকথং তৰ্হি তস্যাযথাৰ্থস্য প্ৰমাণং দেহি, কিন্তু যদি যথাৰ্থং তৰ্হি কুতো হেতো ৰ্মাম্ অতাডযঃ? 	 २३ ततो यीशुः प्रतिगदितवान् यद्ययथार्थम् अचकथं तर्हि तस्यायथार्थस्य प्रमाणं देहि, किन्तु यदि यथार्थं तर्हि कुतो हेतो र्माम् अताडयः?


বছ, বহুত হ'ল । 	 पश्य', इति उवाच ।


কৰাই নেথাকিম 	 करवनतद स्थगित


পাৰ হৈ যোৱা সময়বোৰৰ কথা অনুভৱ কৰিয়েই এইখিনি কথা পিতৃ-মাতৃসকললৈ আগ বঢ়ালো। 	 पितॄणां कथ्यते चैतत्तथा गणचतुष्टयम् ॥


সন্ত্ৰাসজৰ্জৰ অঞ্চলটোত ইতিমধ্যে হৈ যোৱা ভোটগ্ৰহণত প্ৰায় ৪১ শতাংশ লোকে ভোটাধিকাৰ সাব্যস্ত কৰিছিল। 	 मतदान याये योग्य मनूत पाखें निर्वाचनय् ४१ प्रतिशत जनता मत ब्यूगु खः ।


অসমীয়াৰ বিড়ম্বনাৰ অন্ত নাই। 	 अमुष्मिन्_लोके शेवधिं न धयन्ति ।


10ধাৰ্মিকতাৰ বিষয়ে বুজাব, কিয়নো মই এতিয়া পিতৃৰ ওচৰলৈ যাওঁ, তোমালোকে মোক এতিয়া দেখিবলৈ নাপাবা; 	 भवता पितृभ्यां सह अत्र अवश्यमेव आगमिष्याति।


পাছত সন্ধিয়া হোৱা সময়ত তেওঁ বাৰ জন শিষ্যৰ সৈতে ভোজনত বহিল; 	 ददौ मध्याह्नसमये तस्मै भोजनमादरात् ।


যাহাৰ প্ৰসাদে মই দেখিলো সংসাৰ। 	 द्रष्टुरस्ति जगद्दृश्यं तत्प्रमृष्टमिदं मया ।


...তাৰপাছত পুনৰ ১৯৫৭চনত তেওঁ প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। 	 १९५७ तमवर्षसम्बद्धानि पृष्ठानि अत्र अन्तर्भवन्ति ।


(মালায়ালম ভাষাৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত) 	 (मलयाळभाषा इत्यस्मात् पुनर्निर्दिष्टम्)


মই তাহাঁতৰ 	 अहं च तस्मिन्भवताभिकामये


কিন্তু আমি হ'লে অপৰিমিত ৰূপে গৌৰৱ নকৰি, ঈশ্বৰে যিহৰ দ্বাৰাই আমাৰ অংশৰ পৰিমাণ নিৰূপণ কৰি, আপোনালোকৰ ওচৰলৈকে পোৱা কৰিলে, আমি সেই পৰিমাণ অনুসাৰে গৌৰৱ কৰিম। 	 यथा वयं वोऽवसा मक्षु नूनं कं वृणीमह इत्था यूयं नोऽवो गन्त यथा चेश्वरो बिभ्युषे तनाय कण्वाय रक्षां विधत्ते तथा यूयं च मिलित्वाऽखिलप्रजायाः पालनं सततं विदध्याम॥


প্ৰথম দিনৰে পৰা এতিয়ালৈকে শুভবাৰ্তা ঘোষণাৰ কাৰ্যত আপোনালোকৰ সহভাগিতা থকাৰ বাবে মই ধন্যবাদ কৰোঁ। 	 भवस्य कण्ठ्यम् अत्र षष्ठ्यन्तो देवः अहं प्रथमान्तम् कण्ठ्यं कण्ठे भवं मांसं भवस्यास्तु ।


চিক্ৰেট বস্তুটোনো কি সেয়া জনাৰ হেঁপাহকণো মোৰ হেঁপাহ হৈয়েই আছে। 	 १७ अतएव सम्प्रति तत् कर्म्म मया क्रियत इति नहि किन्तु मम शरीरस्थेन पापेनैव क्रियते।


এম কিষাণ পৰ্টেল http://mkisan. gov. in/ 	 पीएम किसान अधिकृत वेबसाईट - https://pmkisan. gov. in/


জীৱনত এই ঋণ শুজিব নোৱাৰিম। 	 शाश्वतं मे राजस्वल्यं कदापि न ।


পৰিচালকঃ মেঘনা গুলজাৰ 	 डायरेक्टरः मेघना गुलजार (Meghna Gulzar)


ৰাষ্ট্ৰীয় অনুসন্ধান সংস্থা বিধি ২০০৮ 	 राष्ट्रीय अन्वेषण अभिकरण अधिनियम, 2008


► মুদ্ৰা (7 P) 	 सातवे वेतनमान (7pay)


সেই সেই গুণানুসাৰে সেই সেই বৰ্ণৰ উৎপত্তি। 	 हि यस्मादकर्मणोऽकरणातनारम्भात् ।


কিন্তু টান আহাৰ হ'লে সম্পূৰ্ণ বয়সপ্রাপ্ত সকলৰ বাবেহে অৰ্থাৎ তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ কঠিন শিক্ষাবোৰ বুজি অভ্যাস কৰে; তেওঁলোকে ভুল আৰু শুদ্ধ বিচাৰ কৰাত নিপুণ হৈ ভাল-বেয়া নিৰ্ণয় কৰিবলৈ শিকিছে। 	 यथा भोक्तुकामो देवदत्तगृहं गच्छेदित्युक्ते भोजनकामस्य देवदत्तगृहगमने कर्तृत्वश्रवणादेव प्रागज्ञातं अपि भोजनसाधनत्वं देवदत्तगृहगमनस्यावगम्यते ।


33. আৰু সকলো হৃদয়, সকলো বুদ্ধি আৰু সকলো শক্তিৰে তেওঁক প্ৰেম কৰা আৰু নিজৰ নিচিনাকৈ চুবুৰীয়াক প্ৰেম কৰা, এয়ে সকলো হোমবলি বা বলিদানতকৈয়ো অধিক। 	 यथा परमात्मा पक्षपातं विहाय सर्वेषां न्यायं करोति सर्वेषु तुल्यां प्रीतिं च तथा विद्वद्भिरपि भवितव्यं यथा युवानः स्वतुल्याभिर्हृद्याभिर्युवतीभिस्सह विवाहं कृत्वा सुखयन्ति तथा विद्वांसो विद्यार्थिनो विदुषः कृत्वा प्रसन्ना भवन्ति॥


মই তেওঁলোকৰ হৃদয়ত মোৰ বিধান গাঠি দিম, আৰু তেওঁলোকৰ মনত সেইবোৰ লিখি দিম; 	 "अनन्याश्चिंतयंतोमां ये जनाः पर्युपासते _ तेशामंनित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम् __


সেয়েহে মৃতদেহৰ পৰা লোৱা চর্ম অংশ যিমানদূৰ সম্ভৱ হয় সোনকালে আঁতৰ কৰাটো নিতান্তই প্রয়োজনীয়। 	 यतो निरहङ्कार शरीरेन्द्रियादावयमहमित्यभिमानशून्यः ।


মহৰিয়ে পুনৰ ক'লে, 	 ततो वीरवरो ऽवादीत् सैष तिष्ठाम्य् अहं प्रभो ॥


তেওঁলোকে কুটিল পথ সাজে; যি জনে সেই পথত চলে, তেওঁ শান্তিৰ কথা নাজানে। 	 स भवान्यदि नो दयते जन्तोर्ज्ञानं तदाऽस्य नोदयते ।


Inicioবর্তমান পৃষ্ঠা 	 दीक्षावर्तमान पृष्ठ


গোটাই সংসাৰ দেখা অন্ধকাৰময়; 	 जगति अन्धे सति,


তুমি রহিমা বুজি না? 	 राघव त्वं कस्मात् न लिखसि ?


30লেবী চিমিয়োনৰ পুত্র; চিমিয়োন যুদাৰ; যুদা যোচেফৰ; যোচেফ যোনমৰ; যোনম ইলীয়াকীমৰ; 	 ३० लेविः शिमियोनः पुत्रः, शिमियोन् यिहूदाः पुत्रः, यिहूदा यूषुफः पुत्रः, यूषुफ् योननः पुत्रः, यानन् इलीयाकीमः पुत्रः।


তেৱেঁ ইস্ৰায়েলক মুক্ত কৰিব, সকলো অপৰাধৰ পৰা মুক্ত কৰিব। 	 इस्रयेलं विरुध्य प्रयोज्यमानानि अायुधानि नेतुं निर्मितानि गह्वराण्येव विनाशितानि इति इस्रयलेन उक्तम्।


ধাৰা ৪৯৯ মানহানি । 	 धारा 497 जारकर्म।


উৎপাদক: 	 निर्माता-


অমূল্য ৰতন নাই। 	 न कोई न्यूनतम वेतन !


কিন্তু বিমানত পঠিওৱা সম্ভৱ নহ'ল। 	 अयम् उड्डयने असमर्थः ।


মোডীজীয়ে কেৱল নিজৰ সাংবাদিক আৰু পুঁজিপতিসকলৰ বাবে কাম কৰি আছে। 	 केवलं मोदी मोदी जपेन ते अधिकार पत्रम् न प्राप्यिष्यन्ति !


কিয়নো, তেওঁৰ মনত মদনৰ দুষ্ট স্বভাৱৰ কথা দকৈ বহিছিল। 	 नैषधं विद्वदौषधम् इति उक्त्यनुसारं काव्यमिदं कठिनमस्ति ।


Home Category খেলা স্থানীয় খেলা 	 घरसंसाधनरिकॉर्ड खेल


আমি ইয়াৰ প্ৰতিবাদ কৰো আৰু ঘটনাটো নিৰীক্ষকক জনাওঁ। 	 वयं तस्य अध्ययनं करिष्यामः पुनः च् उत्तरम् दाष्यामः !


তাতে প্ৰাণদণ্ড বা কাৰাদণ্ডৰ বন্ধন পোৱাৰ যোগ্য এনে কোনো অপবাদ দিয়া হোৱা নাই, কিন্তু তেওঁলোকৰ বিধানৰ ওপৰত বাদ-বিচাৰ কৰি কোনো দোষ ধৰা যেনহে পালোঁ। 	 य- द्यपि वल्लभोऽयं ते मृतवत्सःतथापि स्कन्धम् आरोपयितुम् अयुक्तम् ।


প্ৰতি ভগৱান 	 ततस्तु भगवान्


যাত্ৰা কৰি চিত্ৰলেখা ৰথে উড়ি যাই। 	 उडुपथ पु० उडूनां पन्थाऽ ।


উস্ সেই একেই কাহিনী! 	 इतिवृत्तं तु समानम् ।


সৰ্পেৰে বন্ধোৱা হিয়া। 	 परस्परं चालषते निरन्धः ।


সাধাৰণ মানুহে। 	 सामान्यमनुष्यः ।


ধন্যবাদ সোনটো 	 धन्यवाद सोमनाथ. . .


যাকোবে তেওঁলোকক সুধিলে "হে ভাইসকল, আপোনালোক ক'ৰ মানুহ? 	 तथैव ते बोधिसत्त्वाः स्वकस्वकनिर्देशं देशयित्वाः, मंजुश्रीकुमारभूतदमेतवोचन्--"मंजुश्रीः, बोधिसत्त्वोस्याद्वयप्रवेशः किम् ?


২০১০ চনৰ মতে দেশখনৰ মুঠ সাক্ষৰতাৰ হাৰ হৈছে আনুমানিক ৭৩%। 	 तेन प्रदेशस्य साक्षरतामानं ३७ प्रतिशतं कृतम् ।


তেওঁৰ পিতৃৰ ধৰ্ম আৰু মাতৃৰ ধর্মৰ বাবে আন্দোলন কৰি গোটেই অসমক ৰক্ষা কৰক। 	 "माता-पितृषु यद्दत्तं भ्रातृषु स्वसुतासु च।


এই হেতুকে তোমালোকে এইদৰে প্ৰাৰ্থনা কৰিবা; 'হে আমাৰ স্বৰ্গত থকা পিতৃ, তোমাৰ নাম পূজনীয় হওক; 	 ९ अतएव यूयम ईदृक् प्रार्थयध्वं, हे अस्माकं स्वर्गस्थपितः, तव नाम पूज्यं भवतु।


প্ৰত্যেক বছৰে ৮ আগষ্টৰ দিনটো সমগ্ৰ বিশ্বতে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় মেকুৰী দিৱস হিচাপে পালন কৰা হয়। 	 प्रतिवर्षं विश्वे मेमासस्य अष्टमे दिने विश्व रेड्क्रास् दिनम् आचरन्ति ।


বাপেৰে তেকি দাই ধৰিচিল নে। 	 तेन वै स पितॄंस्तर्पयति ।


কোনে কাতকৈ দামী কাপোৰ,বয়-বস্তু কিনিব তাৰে প্ৰতিযোগিতা চৌপাশে, 	 अथ चेत् प्रतिमां कुर्वन् स्वर्णमयेन वा लोहमयेन वा अशक्तौ शिलामयेन वा


ইয়াৰ মানুহে ইংৰাজী কোৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তা আগতে অনুভব কৰাই নাছিল। 	 किम् एतेषु दिनांकेषु कापि भारतीयतिथिः नासीत् यत् आंग्लदिनांकानामावश्यकता अभवत् ।


বৰ্তমান একাংশ বিষয়াৰ মাজত প্ৰতিযোগিতা চলিছে। 	 यतः अद्य स्पर्धा अस्ति ।


21. তোমালোকে শুনিছা, পূর্বকালৰ লোক সকলৰ আগত ইয়াকে কোৱা হৈছিল যে তুমি নৰ-বধ নকৰিবা আৰু যি কোনোৱে নৰ-বধ কৰে, সি সোধ-বিচাৰত দণ্ডৰ পাত্ৰ হব। 	 "सुन्वते त्वदर्थमभिषवं कुर्वते यजमानाय तद्यागार्थं "रत्नं रमणीयं हविः "देवताति देवेषु तायमानं विस्तार्यमाणम् "इन्वसि व्याप्नोषि ।


আমি তাৰেই প্ৰতীক্ষাত । 	 आम् प्रत्ययो यस्मात्सोऽयमाम्प्रत्ययः ।


অভিজ্ঞতাঃ ৫-১০ বছৰ 	 औसत कार्य अनुभवः 5-10 वर्ष


২৩) ভূমি সংস্কাৰৰ তিনিখন আইনৰ নাম লিখা। 	 कार्यं केन विधानेन भूभृत्पुरनिवेशनम्।


গুণমান বীমাঃ RoHS, ISO 	 उत्पाद प्रमाणपत्रः RoSH,CE,EMC


24. যীচুৱে তেওঁলোকক ক'লে, "ধৰ্মশাস্ত্ৰ আৰু ঈশ্বৰৰ পৰাক্ৰমৰ বিষয়ে নজনাতোৱেই হৈছে আপোনালোকৰ ভ্ৰান্তিৰ কাৰণ, নহয় নে? 	 24 ततो यीशुः प्रत्युवाच शास्त्रम् ईश्वरशक्तिञ्च यूयमज्ञात्वा किमभ्राम्यत न?


নাৰী বিশেষ1 	 १ यत्परिमाणे स्त्रियां


এত্ত দিন কৈ আছেলেন! 	 "त्वं एतावन्तं कालं चेष्टस्व ।


যদি সেই পথত চলি আগুৱাই গৈ থকাত মৃত্য হয় , তেন্তে আকৌ ভগৱানে পুনৰজন্ম কৰি দি সেই পথটো যত আধৰুৱা হৈছিল , তাতেই আকৌ আনি ঠিয় কৰাই দিয়ে । 	 भगवान् अवदत् - ये गन्तुं न इच्छन्ति तान् सर्वान् अपि जीवान् बलपूर्वक वैकुण्ठं कर्थ नयेत् भगवान ?


সেয়েহে মাইকী বাবাৰ ওচৰলৈ গৈছে ইজনৰ পাছত সিজন লোক। 	 "वायुः पित्तं कफश्चेति त्रयो दोषाः समासतः "॥


10. হে মোৰ পুত্র, পাপীলোকে যদি তোমাক তেওঁলোকৰ পাপ কাৰ্যত প্রলোভিত কৰে, তেওঁলোকক অনুসৰণ নকৰিবা। 	 पापकृन्मुच्यते पापात्तथा दानेन चापदि ।


পিছত মহিলা সমিতিয়ে শিশুটিক উদ্ধাৰ কৰে আৰু আৰক্ষীক জনায় । 	 ततो बालकिकां पुत्रीं ररक्ष च पुपोष च ।


তেওঁলোকে যাচোন আৰু আন লোক সকলৰ পৰা জৰিমনা ললে আৰু জৰিমনা আদায় দিয়াৰ পাছত তেওঁলোকক যাবলৈ এৰি দিলে। 	 यतीनामितरेषां च पठः कार्यो बहिर्भवेत्।


বোলে তোমাৰ দেউতাও মাষ্টৰ মোৰ দেউতাও মাষ্টৰ। 	 मम भाग्यं महन्मन्ये तव योगात्परेश्वर ।


(পুনৰ চাওকঃ আত্মা, পবিত্ৰ আত্মা) 	 अध्यात्मम् आत्मनि इति


আমাৰ একেখন গাঁৱৰে জনজাতি-অজনজাতি লোকসকলৰ মাজত খাদ্য গ্রহণৰ ভিন্নতা আছে। 	 अस्माकं ग्रामॆ भूप्रदॆशविषयॆ जनानां मध्यॆ सर्वदा विवादः प्रचलन् अस्ति ।


আঁখি কোণে জমে জল, 	 जल धारा बहती,


আক্ৰান্তৰ অধিকসংখ্যকৰে নাই ভ্ৰমণ ইতিবৃত্ত 	 अधिकं यॊजनशतं तस्यागमनकारणम


4. তোমাৰ চকুলো আনন্দেৰে পূৰ হোৱা চাবলৈ মই অতিশয় হাবিয়াহ কৰি আছোঁ। 	 ४ यश्च विश्वासः प्रथमे लोयीनामिकायां तव मातामह्याम् उनीकीनामिकायां मातरि चातिष्ठत् तवान्तरेऽपि तिष्ठतीति मन्ये


6. যিহেতু তেওঁলোকে তোমাৰ পবিত্ৰ লোক আৰু ভাববাদী সকলৰ ৰক্তপাত কৰিলে, সেয়েহে তুমিও তেওঁলোকক পান কৰিবলৈ তেজ দিলা; তেওঁলোক ইয়াৰ যোগ্য। 	 रक्त-त्वं पाण्डु-ता कार्ष्ण्यं पूति-पूय-परिस्रुतिः ।


নিল আকাশে নিছে 5 years ago 	 घसा तु वर्षत्रयस्यपूर्वमेव स्वर्गगता अस्ति।


4হে মোৰ বন্ধু সকল, মই তোমালোকক কওঁ, যি সকলে শৰীৰক বধ কৰে আৰু তাৰ পাছত একো কৰিব নোৱাৰে, তেওঁলোকলৈ ভয় নকৰিবা। 	 4 हे बन्धवो युष्मानहं वदामि, ये शरीरस्य नाशं विना किमप्यपरं कर्त्तुं न शक्रुवन्ति तेभ्यो मा भैष्ट।


পূৰ্বৰ খণ্ডঃ ইয়াত দুই. 	 पूर्वभागः - द्वाविंशतितमोऽध्यायः


কিন্তু পৃথিৱীৰ নানান যন্ত্ৰণা সহি গৈছিল আৰু ভাবিছিল পুত্ৰ বোৱাৰীয়ে এদিন আকোৱালি ল'ব। 	 १३ अनन्तरं स नागः पृथिव्यां स्वं निक्षिप्तं विलोक्य तां पुत्रप्रसूतां योषितम् उपाद्रवत्।


29 অপৰং পীলাতো বহিৰাগত্য তান্ পৃষ্ঠৱান্ এতস্য মনুষ্যস্য কং দোষং ৱদথ? 	 परेद्युश् चलितुम् असमर्थं तं मंडूक-नाथम् अवदत्-किम् अद्य भवान् मंद-गतिः ?


24 একক মোজা বিদায়। 	 ५४२ ॐ सुतदायै नमः ।


6এই সকলো ঘটনা আমাৰ বাবে এক আর্হি স্বৰূপ হ'ল; সেয়েহে তেওঁলোকে যেনেকৈ কামনা কৰিছিল, তেনেকৈ আমিও যেন মন্দ বিষয়ৰ কামনা নকৰোঁ। 	 अननुरूपम् अस्मिन् अयुक्तम् ईदृशं वक्तुं रैक्व इव इत्यभिप्रायः।


সেই দুখন ফলিৰ লিখনীও ঈশ্বৰে নিজে লিখা আছিল। 	 विश्वेश्वरादयो लेख्याः समापन्नाः समाहिता॥


৯৫ শতাংশ লোকে মাত্র ৪০০টা ভাষা কয়, ৫ শতাংশ লোকে ব্যৱহাৰ কৰে ৬৫০০টা ভাষা। 	 तायाम् ४७७ भाषाः, विश्वे ४६% जनाः तयाः वाचक सन्ति।


৫. বাংলাদেশৰ বস্ত্ৰ কাৰখানাত পুনৰ দুৰ্ঘটনাঃ নিহত আঠজন । 	 पुनरपि मावो आक्रमणः - ८ मृताः।


ট্যাগসমূহ- আদর্শ সমাজ 	 तस्वीरः रञ्जन अधिकारी/आदर्श समाज


6. কৰ্মসাধক গুণো অনেক বিধ, কিন্তু ঈশ্বৰ এক, তেওঁ সকলোতে সকলো কৰ্মৰ সাধনকৰ্তা। 	 ६ साधनानि बहुविधानि किन्तु सर्व्वेषु सर्व्वसाधक ईश्वर एकः।


ন্যায় বুজি পোৱাটো তোমালোকৰ বাবে উচিত নহয় নে? 	 न च ज्ञातात्र नियतः कश्चिज्ज्ञाने यथा तव ॥


তাৰে দুই এগিলাচ দি প্ৰভুভক্ত ভাইটি এজাক পুহিবলৈ নাপাহৰিব! 	 ब्रह्मापि कात्स्नर्यतो वक्तुं तत्रस्थानि न वै प्रभुः ।


- গদাঘাত নপৰিলে সুত্ নলগায় - 	 किमिति तर्हि सुषुप्ते न स्यादिति अत आह -


কিমান সঁচা? 	 किं सत्त्वं वा ?


ভাৰতীয় নাৰী 	 हिन्दुस्तानि औरत


স্বৰ্গ মহী দশো দিশ ভৈলা একাকাৰ॥ 	 ततः दशगुणोद्रिक्ताः लोकाः स्वर्गादयः क्रमात् ।


কবি, নাট্যকাৰ 	 भाषण, कविता, नाटक-मंचन


ইয়াৰ দ্বাৰা শৰীৰৰ কোন বিলাক অংগ আক্ৰান্ত হয়? 	 तदा शरीरे किमर्थम् आसक्तिः ?


টকিঅ' অলিম্পিক ২০২০[সম্পাদনা কৰক] 	 'टोकियो ओलिम्पिक्स् २०२०' इति अभिधया एव भवति क्रिडा स्पर्धा।


কিয়নো, তেওঁলোকে দেখিও নেদেখে, শুনিও নুশুনে আৰু নুবুজেও। 	 कारणं यत्किमपि भवेत्, अद्य दुर्भाग्यवशात् वयम् इदम् अद्भुतसङ्गीतं न श्रोतुं शक्नुमः ।


উপায়হীন জনতাই শৰণাপন্ন হৈছে ঈশ্বৰৰ। 	 देवत्वादशुभं किञ्चिद्देवलोके न विद्यते ।


38. তোমালোকে 'চকুৰ সলনি চকু, দাঁতৰ সলনি দাঁত' এই যি কথা কোৱা হৈছিল, সেই বিষয়ে শুনিছা। 	 "तत् वाक्यं यूयं "शृणोतन महतादरेण शृणुत ।


2 যীশৌৰভ্যৰ্ণম্ আৱ্ৰজ্য ৱ্যাহাৰ্ষীৎ, হে গুৰো ভৱান্ ঈশ্ৱৰাদ্ আগৎ এক উপদেষ্টা, এতদ্ অস্মাভিৰ্জ্ঞাযতে; যতো ভৱতা যান্যাশ্চৰ্য্যকৰ্ম্মাণি ক্ৰিযন্তে পৰমেশ্ৱৰস্য সাহায্যং ৱিনা কেনাপি তত্তৎকৰ্ম্মাণি কৰ্ত্তুং ন শক্যন্তে_ 	 २ यीशौरभ्यर्णम् आव्रज्य व्याहार्षीत्, हे गुरो भवान् ईश्वराद् आगत् एक उपदेष्टा, एतद् अस्माभिर्ज्ञायते; यतो भवता यान्याश्चर्य्यकर्म्माणि क्रियन्ते परमेश्वरस्य साहाय्यं विना केनापि तत्तत्कर्म्माणि कर्त्तुं न शक्यन्ते।


তাৰ বাক স্বাধীনতা আছে। 	 ननु कथं स्वतन्त्रस्य स्वत्वम् ।


36. কিয়নো সকলো বস্তু তেওঁৰ পৰা, তেওঁৰ দ্বাৰাই আৰু তেওঁৰ কাৰণেই হয়; তেওঁৰেই মহিমা চিৰকাল হওক। 	 तस्य सर्वार्थसिद्धिः स्यात्पापं सर्वं विलीयते


পুৱা-গধূলি তেওঁ প্রত্যেক দিনাই একান্তমনেৰে বেহেলাৰ অনুশীলন কৰে। 	 अधुना सः प्रतिदिनं व्यायामं करोति।


আৰু সেই সময়ৰ পৰাই হাতত ঘড়ী পিন্ধা নিয়ম প্রচলন হয়। 	 तत्र तु नियतकालत्वात् सहकारी कालस्तदन्य एव युक्तः ।