পানী আছে নেকি ঔ? 	 किञ्चित् अधिक जलं आवश्यकम् वा ?


যা হওঁক,ৰক্ষা তেও। 	 अपेक्षन्ते कदा रक्षिष्यन्ति


প্ৰেক্ষাপটত মাতৃ আৰু পুত্ৰৰ কথোপকথনঃ 	 पुत्रहीनं च मां दृष्ट्वा कर्षंति यमकिंकराः ॥


মোৰ দেউতা এজন কৃষক । 	 मम पिता कृषकः ।


সৎকৰ্ম কৰা সকল জীৱনৰ পুনৰুত্থানলৈ, দুষ্টকৰ্ম্ম কৰা সকল সোধ-বিচাৰৰ পুনৰুত্থানলৈ ওলাই আহিব। 	 29 तस्माद् ये सत्कर्म्माणि कृतवन्तस्त उत्थाय आयुः प्राप्स्यन्ति ये च कुकर्माणि कृतवन्तस्त उत्थाय दण्डं प्राप्स्यन्ति।


তেতিয়া চৌলে তেওঁৰ লগত থকা লোকসকলক গণনা কৰি প্ৰায় ছশ লোক পালে। 	 यजेत् सहस्रमेकन्तु पूजां कृत्वा दिने दिने ।


পৃথিৱীখন গোলাকাৰ নোহোৱা হ'লে সূৰ্যৰ পোহৰ সকলো ঠাইতে একে সময়তে পৰিলেহেঁতেন। 	 देवी यदि तविषी तवाव्र्धोतय इन्द्रं सिषक्त्युषसं न सूर्यः ।


25. তাতে সকলোৱে উত্তৰ দি ক'লে, 'তেওঁৰ তেজে আমাক আৰু আমাৰ সন্তানবোৰক পাওঁক'। 	 तदनन्तरं सर्वैः जनैः विचारितं यत् - "अस्माभिः अपि ऋषभदेवः अनुकरणीयः ।


সেইবাবে গুণগুণাও মাজে মাজে। 	 उक्तसंख्याधिककाष्ठकोऽपि भवति ।


ভিতৰতে দিলে আজি ব'ম। 	 त्वं तावदभ्यन्तरं प्रविश।


আমি অসমক সহায় কৰিবলৈ হ'লে অসমলৈ সেনাবাহিনী তথা সকলো আমদানি ৰপ্তানি কৰা পথ বন্ধ কৰিব লাগিব। 	 धातुर्नियोगात् वयं सर्वे पर्यायेण सहचरीभूयः नियुक्तेरारभ्य सेवानिवृत्तिं यावत् त्वया सह निवत्स्यामः।


1. পবিত্ৰ আত্মাই স্পষ্টকৈ কৈছে যে, আহিবলগীয়া দিনত কিছুমান মানুহ বিশ্বাসৰ পৰা আতৰি গৈ ভ্ৰান্তিজনক আত্মাত আৰু ভূতবোৰৰ শিক্ষাত তেওঁলোকে মনযোগ দিব, 	 आत्मनो हृदयं तेन आत्मतथ्यं रूपं गोपयित्वा जनस्य जनस्यैव वादिनो हृदयानि आशयान् बलात्कारेण आक्रम्य


পদ নাম যোগ্যতা 	 पद कोड पद नाम योग्यता


*নিয়মীয়া কৃষিকৰ্ম চলাই নিবলৈ কৃষকৰ আয় স্থায়ীকৰণত গুৰুত্ব প্ৰদান কৰা। 	 विषयः कृषिबजार स्थायित्वगरी किसान व्यवसायीको व्यवसाय सुरक्षित गरिपाऊँ।


আৱেদনৰ প্ৰক্ৰিয়াঃ আগ্ৰহী প্ৰাৰ্থী য়ে Dr. 	 सझौता कार्यान्वयन गरः डा.


39 যে তস্মিন্ ৱিশ্ৱসন্তি ত আত্মানং প্ৰাপ্স্যন্তীত্যৰ্থে স ইদং ৱাক্যং ৱ্যাহৃতৱান্ এতৎকালং যাৱদ্ যীশু ৰ্ৱিভৱং ন প্ৰাপ্তস্তস্মাৎ পৱিত্ৰ আত্মা নাদীযত_ 	 दुर्योधनः-कृतश्रद्धो ह्यात्मा वहति परितोषम् गुरुजनो जगत् विश्वस्तम् मे निवसति गुणो नष्टमयशः।


" 26তাতে অধ্যাপক আৰু প্ৰধান পুৰোহিত সকলে লোক সকলৰ আগত তেওঁৰ কথাত দোষ ধৰিব নোৱাৰিলে। 	 12 किन्तु प्रधानयाजकप्राचीनैरभियुक्तेन तेन किमपि न प्रत्यवादि।


তাতে তেওঁলোকে সেই কথা মানি ললে কিন্তু 'মৃত্যুৰ পৰা পুনৰুত্থান' কি হয়, এই বিষয়ে নিজৰ মাজতে সুধা-সুধি কৰিলে। 	 एतेषां तपसा मरुतो दित्यामुत्पन्ना इति कल्पान्तरविषयोऽयमर्थः।


নতুন পৃষ্ঠাঃ Category:লিখন Category:যোগাযোগ 	 New page: श्रेणीः रिश्ते


কোম্পানী ছেক্ৰেটাৰী. . . 	 उद्यमेन हि सिध्यन्ति. . .


০১ বিলিয়ন ডলাৰ মূল্যৰ বুলি ঘোষণা কৰিছিল। 	 अब्जबान्धव = पु० अब्जानां बान्धबैव प्रकाशकत्वात्।


31তেতিয়াহলে এইবোৰ কথাত আমি কি ক'ম? 	 २१ तदा तेऽपृच्छन् तर्हि को भवान्?


ভাৰতৰ তিনিওটা বাহিনী পূৱ পাকিস্তান আক্ৰমণত লিপ্ত হ'ল। 	 स्वस्य २२ तमे वयसि ईस्ट इण्डिया समवायस्य सेनां प्रविष्टवान ।


লোকক শিখাওঁ ই ধৰ্ম্মভেদ। 	 दत्तवानैश्वरं ज्ञानं सोऽपि सत्यव्रताय तु ।


3.এমওউকিঃ 1 পি সি 	 5. एमओक्यूः 1 पीसी


আঠানব্বৈ লাখ চল্লিছ হাজাৰ এশ তেইছ 	 अत्र च अष्टोत्तरम् सहस्रम् चतुर्युगानाम् इति ।


পৃষ্ঠা - ১৫০ 	 प्रति पृष्ठ 30 पृष्ठों


দেখিয়ো আনন্দে যেন আছৈ মূৰ্ত্তি ধৰি। 	 प्रसन्नमनसा यागं भवत् आज्ञानुसारतः ।


(৩) বিনিয়োগ বিক্রী কৰা (কাৰ্য কৰা) । 	 आईपी (संपत्ति कर) ।


যেন পৃথিৱীতহে গোট খালেহি আটাইবোৰ স্বৰ্গৰ পৰী অপেস্বৰী , 	 पश्यन्तस्तन्मुखे विश्वं सर्वस्वर्गान्वितं तु ते ।


সকলোকে ৭৪ সংখ্যক স্বাধীনতা দিৱসৰ শুভেচ্ছা জনালো। 	 ७२तम स्वातन्त्र्योत्सवस्य शुभाशयाः।


কিন্তু পিতাই যদি মোক আদৰ নেদেখুৱায়, সকলোৰে আগত যদি মোৰ পতি নিন্দা কৰে, তেনেহলে মই কেতিয়াও সহিব নোৱাৰিম। 	 37 पिता मह्यं यावतो लोकानददात् ते सर्व्व एव ममान्तिकम् आगमिष्यन्ति यः कश्चिच्च मम सन्निधिम् आयास्यति तं केनापि प्रकारेण न दूरीकरिष्यामि।


অৰ্থাৎ বিভিন্ন জাতি জনগোষ্ঠীৰ সম-উন্নয়ন। 	 अर्थे इति नटीं प्रति समुदाचरः ।


তেওঁৰে মুখৰ পৰা জ্ঞান আৰু বিবেচনা শক্তি ওলায়। 	 यत्किञ्चिन्मनसो ज्ञेयं तत् सर्व्वं ह्यर्थसंज्ञकम् ॥


চি আৰ পি এফত বিশেষজ্ঞ চিকিত্সা বিষয়া নিযুক্তি 	 एमपीपीएससी चिकित्सा अधिकारी रिक्ति


কাৰণ এয়া অমঙ্গলৰ সময়। 	 यतः समयदोषेण बाधितोऽस्मि जनार्दन!


ঈশ্বৰৰ অনুপম সৃষ্টি দেখি তেওঁ অভিভূত হৈ পৰিছে। 	 सदाशिवस्य प्रदर्श्या भवति इति ॥


ওৰাং ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান: এক. . . 	 खम्बुवान राष्ट्रिय मोर्चाः १


প্ৰাকৃতিক সম্পদ। 	 अजैव संसाधन।


আদনান বাবু (4) 	 अल्लसानि पेद्दन 4)


39 তস্মাৎ স নিমন্ত্ৰযিতা ফিৰূশী মনসা চিন্তযামাস, যদ্যযং ভৱিষ্যদ্ৱাদী ভৱেৎ তৰ্হি এনং স্পৃশতি যা স্ত্ৰী সা কা কীদৃশী চেতি জ্ঞাতুং শক্নুযাৎ যতঃ সা দুষ্টা_ 	 निगडादिमोचकेषु राजादिषु तथा दर्शनात्, "यस्य प्रसादात् परमार्तिरूपादस्मात् संसारान्मुच्यते नापरेण" इत्यादिश्रुतेश्च।


একেশ্বৰে খেদি মাৰে সবে বানৰক ॥ 	 भगवानस्तीति निश्वितवानित्याह ॥


নালী চাপঃ: 0.6MPa 	 अधिकतम दबावः 0.76 Mpa


মই তাক কেৰাচিনৰ গেলেনটো দি আকৌ জ্বলাবলৈ কৈ পঠাই লৈহে উশাহ ললোঁ। 	 यत् त्रैलोक्यमहीयसोऽपि महितं सम्मोहनं मोहनात्


প্ৰথমে যে আকাশমণ্ডল জলৰ পৰা আৰু জলৰ দ্বাৰাই পৃথিৱী আৰু ঈশ্বৰৰ মুখৰ বাক্যৰ দ্বাৰাই সকলো সৃষ্টি হ'ল। 	 भावार्थः - मनुष्यैर्यदा पूर्वं वायुविद्या ततो विद्युद्विद्या तदनन्तरं जलपृथिव्योषधि विद्याश्चैता विज्ञायन्ते तदा सम्यक् सुखानि प्रापयन्त इति॥


ময় যতন কৰিম। 	 साधकतमं करणं।


বাওঁপন্থীসকল তেনেকুৱাই, তেওঁলোকে সৰু সৰু মানুহক আগুৱাই দিয়ে আৰু নেতাসকল নাইকিয়া হৈ পৰে। 	 वामे च भैरवा रुद्राः स्वयं नन्दी सहारथः ।


ঠিক সেই সময়তে, তেওঁ তেওঁলোকৰ ফালে আগবাঢ়ি আহি ঈশ্বৰক ধন্যবাদ দিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে আৰু যিৰূচালেমৰ মুক্তিৰ অপেক্ষাত থকা সকলোকে সেই শিশুটিৰ বিষয়ে ক'বলৈ ধৰিলে। 	 ३८ परमेश्वरस्य धन्यवादं चकार, यिरूशालम्पुरवासिनो यावन्तो लोका मुक्तिमपेक्ष्य स्थितास्तान् यीशोर्वृत्तान्तं ज्ञापयामास।


আত্মাৰাম শৰ্মাই ভাঙনি কৰি গৈ থাকিল যীশুৰ মুখৰ এটা এটা বাণী। 	 अथ बन्धुमतः पुत्रो धर्मात्मा वेगवान् नृपः ॥


কিন্তু স্থানান্তৰ কৰিবলৈ ওলোৱাৰ সময়ত আইনাল দেৱানী নামৰ ব্যক্তি এজনে নিজে মাটি দান দি সত্রখন ইয়াত ৰাখিবলৈ অনুৰোধ জনাইছিল। 	 ३४ एतस्मिन्नेव समये तत्सभास्थानां सर्व्वलोकानां मध्ये सुख्यातो गमिलीयेल्नामक एको जनो व्यवस्थापकः फिरूशिलोक उत्थाय प्रेरितान् क्षणार्थं स्थानान्तरं गन्तुम् आदिश्य कथितवान्,


নমো লক্ষ্মীপতি: জগতৰ গতি। 	 ललाटाक्षः पिङ्गदेहः सर्वसंसारचक्रभृत् ॥


পিঠাৰ সোৱাদ নিদি খ্ৰীষ্টমাছত কে'ক কাটি যীচুৰ চং গাইছোঁ। 	 ११ यतो यीशुख्रीष्टरूपं यद् भित्तिमूलं स्थापितं तदन्यत् किमपि भित्तिमूलं स्थापयितुं केनापि न शक्यते।


একাডেমী বঁটা 	 90वां एकेडमी अवॉर्ड्स


ৰাতিপুৱা ঘৰৰ বাগিচাত তেওঁলোকে দেখে যে এটুকুৰা শিল পৰি আছে। 	 अन्यस्मिन् दिवसे प्रातःकाले यदा चञ्चलः वनं गतवान् तदा सः दृष्टवान् यत् तेन विस्तारिते जाले दौर्भाग्याद् एकः व्याघ्रः बद्धः आसीत्।


গ্ৰাহকৰ ওপৰত মাধমাৰ! 	 ग्राह्यत्वं ग्राहकत्वं वा स्यात् ।


অন্যহাতে, তেৰাই সমস্ত প্রাণিতে আত্মদর্শন কৰি 'কুকুৰ-চণ্ডাল গর্দ্দভৰো আত্মাৰাম অনুভৱ কৰি আনকো চাবলৈ উপদেশ দিলে। 	 बुद्धोऽवोचदिदं महावदानसूत्रं अथ ते भिक्षवः श्रुत्वा बुद्धस्य भाषितं आत्तमनसः समन्वमोदन्त्त॥


তেনেহলে আত্মাৰ পৰিচৰ্যা তাতকৈয়ো প্ৰতাপযুক্ত নহ'ব নে? 	 यदि तत्प्रान्याद्व्यवसायात्मको महानुत्पद्यते ।


"দুজন মানুহে মন্দিৰত প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ গ'ল; তেওঁলোকৰ এজন ফৰীচী, আন জন কৰ সংগ্রহকৰী। 	 १० एकः फिरूश्यपरः करसञ्चायी द्वाविमौ प्रार्थयितुं मन्दिरं गतौ।


মোৰ ৰূপ আৰু কাণ্ড দেখি মায়ে মোক টঙনিওৱা দূৰৰ কথা মা হাঁহিতহে ফাটি পৰিল কিয়নো মাৰ খোৱাৰ ভয়ত তলে ওপৰে মই মুঠেই সাতটা চোলা পিন্ধি গৈছিলো , মূৰত দেউতাৰ হেলমেটটো। 	 स य एवं विद्वान् प्राश्नीयादेता एव देवता मनसा ध्यायेत् सप्तर्षीणां त्वा चक्षुषा पश्यामि सप्तर्षीणां त्वा हस्ताभ्यामा रभे सप्तर्षीणां त्वास्येन प्राश्नामि सप्तर्षीणां त्वा जठरे सादयामीति ।


বিগত এবছৰ ধৰি কেৰেলাত আছিল বিতুপনে। 	 गतवर्षे केरलं प्रथमपादे बहिर्गताः आसन्।


2. তেৱেঁই আমাৰ পাপৰ প্ৰায়শ্চিত্ত কৰোঁতা; কেৱল আমাৰেই নহয়, গোটেই জগতৰে, 	 केन प्रकारेण निष्पापजनः प्राप्यते अस्मिन् पापपूर्णे संसारे ।


যেন অতি আগ্রহী, 	 यथा रुचि स्वीकार्यम् ।


এই এক মহান মান . 	 महोरगत इत्युच्यते ।


বৃত্তিমূলক সিদ্ধান্ত অতি পুৰণি মতবাদ । 	 उपायपरिकल्पना तु विलक्षणा ।


হয়, চিকিত্সা পৰামৰ্শ অনুসাৰেহে Primec লওক। 	 प्रथमं तावत् चिकित्सा चिन्तनीया।


গৰৈমাৰিঃ সাৱধান! 	 ध्यानाज्जिनेश !


(c) উভয়ই সমান 	 (c) दोनों समानः


Exam Date (পৰীক্ষাৰ তাৰিখ) = 	 Exam Date (परीक्षा तिथि)


64. এই হেতুকে, তৃতীয় দিনলৈকে তেওঁৰ মৈদাম ৰাখিবলৈ আজ্ঞা দিয়ক; কিজানি তেওঁৰ শিষ্যবোৰে আহি তেওঁৰ দেহ চুৰ কৰি নিব আৰু মানুহবোৰক ক'ব, 'তেওঁ মৃত লোকৰ মাজৰ পৰা উঠিল'; যদি সেয়ে হয় তেনেহ'লে ই প্ৰথম ভ্ৰান্তিতকৈয়ো শেষ ভ্ৰান্তি অধিক হানিজনক হ'ব"। 	 चित्तिम् अचित्तिं चिनवद् वि विद्वान् पृष्ठेव वीता वृजिना च मर्तान् राये च नः स्वपत्याय देव दितिं च रास्वादितिम् उरुष्येति यथापूर्वम् एवैनाम् उप धत्ते प्राञ्चम् एनं चिनुते सुवर्ग्यो ऽस्य भवति ॥


ইয়াৰ আৰম্ভণি হৈছেঃ 	 अथ गात्रारम्भाः


সংসৰ্গাত পাতকং নৈব, স্ত্ৰী ধৰ্মে ধৰ্মমাশ্ৰয়েৎ। 	 पुत्रस्तु स्थविरोभावे न स्त्री स्वातव्यमर्हति ॥


5 এতান্ দ্ৱাদশশিষ্যান্ যীশুঃ প্ৰেষযন্ ইত্যাজ্ঞাপযৎ, যূযম্ অন্যদেশীযানাং পদৱীং শেমিৰোণীযানাং কিমপি নগৰঞ্চ ন প্ৰৱিশ্যে 	 02:10 मौस् वामबटन् नोदयित्वा उपरिष्टात् अधःपर्यन्तम् आकर्षन्तु ।


ৰাজ্যিক শৈক্ষিক গৱেষণা আৰু প্ৰশিক্ষণ পৰিষদ 	 राज्य शैक्षिक अनुसंधान और प्रशिक्षण परिषद


সুমন্ত্ৰ বদতি শুনিয়োক মহাশয় । 	 उपायुक्त महोदयेन अस्यं अध्यक्षता कृतां।


চায়াৰ ভিতৰে প্ৰবেশিলে॥ 	 गुहां प्रविष्टाविति यावत् ।


#~ msgstr "অজ্ঞাত কাৰণ" 	 #~ msgstr "अपरिचीत कारण"


আৰু সকলো বস্তুৰে সৃষ্টিকর্তা ঈশ্বৰৰ নিগূঢ় পৰিকল্পনাৰ কথা সকলোকে জনাওঁ। 	 ईश्वरस्यापि हिरण्यगर्भस्य नियतप्रवृत्यन्यथानुपपत्याऽधिष्ठाता परमेश्वरः सम्भाव्यत इत्युत्तमिदानीं मातरिश्वग्रहणमुपलक्षणार्थमादाय तात्पर्यंमाह - सर्वा हीति ॥


ইউটিবৰ প্ৰথম শাৰীতে তেওঁৰ ভিডিঅ'টো দেখা গৈছে। 	 एतस्य नाटकस्य तृतीयोऽङ्कः एव यूट्यूब् मध्ये अस्ति।


কাৰণ ঈশ্বৰেই আমাৰ আশ্ৰয়স্থল। 	 यज्ञस्य देवः अग्निः अस्ति ।


ৰাষ্ট্ৰীয় গণিত দিৱস (ভাৰত) 	 "राष्ट्रियविज्ञानदिनम् (भारतम्) " सम्बद्धानि पृष्ठानि


তাৰ বাদে আন একো নহয়। 	 ततो व्यतिरिक्तं न किमपि ।


পৰিৱেশ ক্ৰমশ উত্তপ্ত হৈ পৰে । 	 इति निरुक्ते द्वादशः अध्यायः समाप्तः ।


ইয়াকে চাইহে, লৰালি কালত, 	 इति कर्तरि ल्युट्, करणे वा ।


যশস্ ী (বোধক) 	 यितुंशक्यं ।


1 অনন্তৰং ৱিশ্ৰামৱাৰে যীশৌ প্ৰধানস্য ফিৰূশিনো গৃহে ভোক্তুং গতৱতি তে তং ৱীক্ষিতুম্ আৰেভিৰে_ 	 1 अनन्तरं विश्रामवारे यीशौ प्रधानस्य फिरूशिनो गृहे भोक्तुं गतवति ते तं वीक्षितुम् आरेभिरे।


ব্যক্তিগত প্ৰতিৰক্ষাৰ অধিকাৰ (ধাৰা 96 to 106) 	 कृतरक्षं समन्ततः (०६९-००९)


এই আন্দোলনত সকলো ভাষা-গোষ্ঠী ঐক্যবদ্ধ হৈ অংশগ্রহণ কৰিছিল। 	 एषः सर्वभाषां एकस्मिन्नेव सङ्केते (code) आनीतवान् अस्ति ।


এনে কাজিয়াৰ বাবে তেওঁ খোদাৰ ওপৰত প্ৰার্থনাও কৰিছিল। 	 इति विज्ञाप्य देवाय मधुपर्कं निवेदयेत्।


তেওঁৰ তেনে ধৰ্মক উপলুঙা কৰা কথাত পত্নীয়ে ক'লে, "আপুনি ঈশ্বৰত বিশ্বাসী নহ'ব পাৰে, কিন্ত মই বিশ্বাস ৰাখোঁ। 	 सोऽजः शेते मायया स्विद्गुहायां विश्वं न्यस्तं


" তেওঁলোকে ক'লে, "বাৰটা"। 	 ततः भद्रम् तव इति उक्त्वा वसुधा सा तिरोदधे।


"অন্যায়" হৈছে "অনাধিকাৰ প্ৰবেশকাৰী" প্ৰক্ৰিয়া। 	 इत्युक्ते, अत्र "पर्शु" शब्दस्य बहुवचनस्य प्रक्रियायाम् "छ" प्रत्ययस्य लुक् भवति ।


কিন্তু সকলোৰে শেষ ওচৰ চাপিছে; এতেকে প্ৰাৰ্থনাৰ কাৰণে সুবোধ আৰু সচেতন হৈ থাকক; 	 सहि सर्वास्वप्यापत्स्वनाकुलो नित्यतृप्ततया निरुद्यमश्च भवतीति त्वमप्येतादृशो निस्त्रैगुण्यो भवेत्यर्थः।


নতুন সভ্যতা ৰীতি, সৃষ্টি মানৱৰ, 	 मानविधाश्च नव न समुदाचरन्ति।


মংগল গ্ৰহত যাবলৈ পালে মইও জইন কৰিম দেই কণপাই পাৰ্টি ত। 	 घोरमारोदनं मन्ये गते मयि भविष्यति॥


আশা কৰোঁ, প্ৰথম বছৰৰ নৱম সংখ্যাৰ আলোচনীখন আন্তৰিকতাৰে আদৰি ল'ব। 	 आशासे वार्षिकपरीक्षायां प्रथमश्रेण्यां सफला भविष्यामि।


-'দেউ,খুবসম্ভৱ সেইবোৰ মেকুৰীয়ে মোৰ কিতাপখন ভালকৈ পঢ়া নাই । 	 सर्वेभ्यो.बळ स्वमे यस्य पढ्दं न हि पश्यंति योगिनः ॥


আৰু অলপ সময়: অগতানুগতিক 	 क्षणाः असमर्थाः ।


গিণী স্৯৬ ব্ল্যাক 	 99 तमाम काले


আৰু যদিহে ইয়াত কৃতকাৰ্য নহয়, তেন্তে তেওঁৰ... 	 तथा यदि कारणं सत्, ततः कार्यमेव न भवति, कारणस्यापि सत्त्वात् ।


ভক্তি ৰস ৰোৱাই নিৰন্তৰ॥ 	 देवादिदेव भगवन्कामपाल नमोऽस्तु ते ।


উত্তৰ ঃ (iii) 	 उत्तरदानकर्ता (पु.


তেওঁ তোমালোকৰ ভাববাদীৰূপ চকুবোৰ মুদালে, আৰু তোমালোকৰ দৰ্শকৰ মূৰ ঢাকিলে। 	 तत्तस्मात्कारणाद्भवितव्यो भविष्यन्प्रियसंगमो यस्य तत्तथोक्तमिदं वपुः परिरक्ष ।


পৃথিৱী আশীষ দিলে ক্ষমাশীল হোৱা। 	 मार्दवं सर्व-भूतानाम् अनसूया क्षमा धृतिः ।


তেখেতে ভাষণ দিয়াৰ আৰম্ভণিতে অতি নম্রভাৱে ক'লে- 'এতিয়ালৈকে সকলোৱে বিদেশী ভাষাত কথা কৈ আছিল। 	 सः युवकः आश्चर्यभरितः अभवत् यतः ते सर्वे संस्कृतभाषायामेव भाषणं कुर्वन्तः आसन् ।


অশ্লীল ভিডিও নচোৱাৰ 	 क्शकशकशकशकशकश videos


নাজানো তুমি কোন ? 	 अहं न जाने त्वं कः ?


10. গতিকে, মই এই জাতিত বিৰক্ত হ'লো, মই ক'লো, এওঁলোক সদায় ভ্ৰান্ত হৃদয়ৰ লোক; তেওঁলোকে মোৰ পথ নাজানিলে; 	 अत एव मत्स्वरूपज्ञाने मूढः सन्नयं लोकोऽजमव्ययं च मां न जानाति॥


msgstr "কিন্তু মনে হৈছে যেনঃ" 	 msgstr "संकेतः अपेक्षितः ।


21কিয়নো মোৰ পক্ষে জীয়াই থকা হৈছে খ্ৰীষ্ট, মৰাই হৈছে লাভ। 	 २१ यतो मम जीवनं ख्रीष्टाय मरणञ्च लाभाय।


29 অপৰং তস্য ক্লেশসমযস্যাৱ্যৱহিতপৰত্ৰ সূৰ্য্যস্য তেজো লোপ্স্যতে, চন্দ্ৰমা জ্যোস্নাং ন কৰিষ্যতি, নভসো নক্ষত্ৰাণি পতিষ্যন্তি, গগণীযা গ্ৰহাশ্চ ৱিচলিষ্যন্তি_ 	 तिर एवैनावेतत्कुरुतस्तस्मादिमौ सूर्याचन्द्रमसौ प्राञ्चौ यन्तौ न कश्चन पश्यति तौ पुरस्तात्परीत्यापोर्णुतः पुरस्तात्तिष्ठन्तौ जुहुत आविरेवैनावेतत्कुरुतस्तस्मादिमौ सूर्याचन्द्रमसौ प्रत्यञ्चौ यन्तौ सर्व एव पश्यति तस्मात्पराग्रेतः सिच्यमानं न कश्चन पश्यति तदु पश्चात्प्रजायमानं सर्व एव पश्यति - ४.२.१.[१८]


মোহোৰ কৰ্ম্মৰ তিলমাত্ৰো নষ্ট নাই॥ 	 तदाश्रमपदं प्राप्तो देवदेवप्रसादतः ॥


বেছি দূৰ নহয়। 	 न तु दूरम् ।


এনে ক্ষণত নাৰীয়েও নিজক সবল কৰিবৰ বাবে দৃষ্টিভংগী সলনি কৰা উচিত। 	 इत्येवं विलपन्तीनां स्त्रीणां वेश्मसु राघवम् ।


11: 00 AM - 12: 30 টা সেশন তৃতীয় - পি / পি নিয়ে থাকে 	 3:00बजे -3:30PM IPEG / ESPES राष्ट्रपति के अभिभाषण


সকলোধৰণৰ লোকৰ প্ৰতি মই বেছ সন্মানীয় ব্যৱহাৰ কৰোঁ। 	 स्वेच्छया कांश्चिदेव रक्षन् अन्यान् न रक्षति चेत् "समोऽहं सर्वभूतेषु" इत्युद्धोषयतस्तस्य वैषम्यनैर्घृण्यप्रसङ्ग इति भावः।


২০০৯ চনত তেওঁ প্রধান সম্পাদক ৰূপে নির্বাচিত হ'বলৈ সক্ষম হয়। 	 २००९ तमवर्षस्य निर्वाचने सः एव प्रधानमन्त्रिस्थानस्य अभ्यर्थी' इति।


ৰাজ্যিক শৈক্ষিক গৱেষণা আৰু প্ৰশিক্ষণ পৰিষদৰ, অসম http://scert. assam. gov. in 	 राज्य शैक्षिक अनुसंधान एवं प्रशिक्षण परिषद (एससीईआरटी), असम https://www. scertassam. co. in


তাতে ঈশ্বৰৰ মাহাত্ম্য দেখি সকলোৱে বিস্ময় মানিলে; কিন্তু তেওঁ কৰা কৰ্মবোৰত লোক সকলে বিস্ময় মানি থাকোঁতে, তেওঁ শিষ্য সকলক ক'লে, 	 तत्र वेदान्तानां नित्यसर्वज्ञपरमेश्वरप्रतीतत्वेन प्रामाण्यमिति नैयायिकाः।


তাৰপাছত সকলো পূৰ্বৰ দৰেই চলি যায়। 	 तथा तव तिथौ लोके द्वितीयायां प्रगे निशि ।


3. প্ৰথমে ইয়াকে জানিব যে, শেষ-কালত বিদ্ৰূপত আসক্ত বিদ্ৰূপকাৰী লোকবোৰ উপস্থিত হ'ব; তেওঁলোকে নিজ নিজ কু-অভিলাষ অনুসাৰে চলিব। 	 अथ प्रथमप्रश्ने एकविंशोऽध्यायः यमयज्ञः स्वयं प्रोक्तः प्रवक्ष्ये विधिमुत्तमम्


এইদৰে চালে দেখিব যে, বিশ্বাস তেওঁৰ কৰ্মৰ সহকাৰী আছিল আৰু সেই কৰ্মৰ দ্বাৰাই বিশ্বাস সিদ্ধ হ'ল। 	 सत्त्वेन कृतस्य कर्मणः सात्त्विकस्य सुकृतपदवाच्यस्य फलमपि सात्त्विकं निर्मलं प्रकाशबहुलं भवति?


শোকবেজাৰত টুকি চকুলো চকুৰ, 	 डोळ्याचीं भाषा डोळ्यानां समजते,


কিয়নো প্ৰতিজ্ঞাৰ বাক্য এইঃ এনেকুৱা সময়ত মই আহিম, তেতিয়া চাৰাৰ এটি পুত্ৰ হ'ব। 	 होवाच तपस्यन्तं सिद्धारण्ये भृगुपुत्रं पृच्छध्वमिति ।


আনহাতে এই কথা কোনো লোকক কলে প্ৰানে মৰাৰ ভাবুকি দিয়ে সুনিল ৰায়ে। 	 वाक्यैः काचिद् इति प्रकाशम् अकरोत् सक्तार्जवावर्जनम् ॥


আক্ৰান্ত ব্যক্তিয়ে যদি বমি কৰে, আৰু তেওঁৰ যদি কান্ধটো ভাঙি যোৱা নাই তেন্তে তেওঁক কাটি কৰি শুৱাই দিব লাগে। 	 अतो ह्यन्वितकाव्यवर्त्मनि कुतुकिनो गीत-नृत्त-चित्र-व्याख्यादिभिः स्वकाव्यानि ख्यापयितुमर्हन्ति यथारुचि यथौचित्यञ्च।


4তুমি মোক যি কৰ্ম কৰিবলৈ দিছিলা, সেয়া মই সিদ্ধ কৰি পৃথিৱীত তোমাক মহিমান্বিত কৰিলোঁ 	 ममभ्यर्थयितारोमी त्वं याच्यस्तु जगत्कृते ।


কথাষাৰ শুনি তৃপ্তিৰ উগাৰ এটা আহিব খুজিলে, দুদিন আগতে থোৱা পদ্মাৰ ইলিছ এতিয়াহে যেন ভালকে হজম হ'ব। 	 ६ तथापि इलियासरः पीडायाः कथं श्रुत्वा यत्र आसीत् तत्रैव दिनद्वयमतिष्ठत्।


গ) তৃতীয় স্থান 	 (ग) तृतीयस्तर


নীৰোগীৰ ঔষধত, নাই প্ৰয়োজন; 	 रोगी एतान् सर्वान् प्रति जाग्रतः भवति चेत् औषधस्य आवश्यकता न भवति ।


: আপোনাৰ ছোৱালী? 	 रमणमहर्षेः मातापितरौ कौ?


3. বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই আমি বুজিলো যে, সৃষ্টি খন ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ যোগেদি স্থাপন কৰা হ'ল; তাতে দৃশ্যবস্তুবোৰ যে প্ৰকাশিত বস্তুবোৰৰ পৰা উৎপন্ন কৰা হ'ল, এনে নহয়। 	 ३ अपरम् ईश्वरस्य वाक्येन जगन्त्यसृज्यन्त, दृष्टवस्तूनि च प्रत्यक्षवस्तुभ्यो नोदपद्यन्तैतद् वयं विश्वासेन बुध्यामहे।


17. কিয়নো আপোনালোকে জানে যে, এচৌৱে পাছত সেই আশীৰ্বাদৰ অধিকাৰী হ'বৰ বাবে ইচ্ছা কৰিলে আৰু চকুলোৰে সযত্নে বিচাৰিলতো, অগ্ৰাহ্য হ'ল, কাৰণ তেওঁ মন-পালটন কৰিবলৈ ঠাই নাপালে। 	 स यदा जानीयाः साधु दग्धानि काप्टानि तस्यां स्वभ्यक्तलङ्गिः स्वपन खिद्यति ना सुखम् ।


তই মাতৃ বাবেই 	 सर्वभूतस्थितं यो मां


কামত লাগো, নহয়নে? 	 तादृशगुणवत्त्वं न?


তোমাৰ কথাৰে 	 अपने भाषण के साथ


তুমি তোমাৰ কাম কৰা, মই মোৰ কাম কৰি যাম। 	 करिष्यामि तमित्युक्त्वा स नमस्य ततो ययौ ।


সাক্ষৰতাৰ হাৰ (সৰ্বাধিক) 	 देश साक्षरता (प्रतिशत)


(১) কৃষি ঋণ লোৱা কৃষকৰ বাবেঃ (লোণৰ পৰিমাণ বাধ্যতামূলক) 	 अ) मासे अवश्यं देयम् ऋणम्= मासेदेयम् (ऋणम्) - यत् ऋणं मासे एव अवश्यं प्रतिदापनीयम् _


মামি মোৰ কাষতে বহি অাছে। 	 मां द्रष्टुमागत आसीत् ।


2. বৃদ্ধা মহিলা সকলক মাতৃৰ নিচিনাকৈ আৰু যুৱতী সকলক সম্পূর্ণ শুদ্ধতাৰে ভনীৰ নিচিনাকৈ বিনয় কৰিবা। 	 बालवृद्धासहक्षीणभीरूणां योषितामपि ।


অন্ধ্ৰপ্ৰদেশঃ ১১ এপ্ৰিল 	 आंध्र प्रदेशः 11 अप्रैल, 18 अप्रैल


মাই বাচাবে তোকে 	 अहं तव रक्षां करिष्ये।


এই জীৱনত তেখেতৰ ঋণ সিদ্ধাৰ্থ আৰু মই কাহানিও সুজিব নোৱাৰো । 	 तेभ्योऽहं भागधेयं जुहोमि ते मा तृप्ताः सर्वैः कामैस्तर्पयन्तु स्वाहा ।


চিনি নোপোৱা শত্ৰু দেশৰ মানুহজনৰ কথা বা কিয় ভাবিম? 	 'शक्तिशून्यो मानवः शत्रु जेतुं न पारयति' इत्यत्र विशेषणपदं किम्?


দেৱৰ্ষি- হয় প্ৰভু, কাজিয়া নিষ্পত্তি কৰাৰ পৰিৱৰ্তে সেই জঘন্য কাণ্ডটোৰ ভিডিঅ' বেলেগক দি এনে আসুৰিক তৃপ্তি লোৱাৰ অৰ্থ কি? 	 ९ प्रभु र्भक्तान् परीक्षाद् उद्धर्त्तुं विचारदिनञ्च यावद् दण्ड्यामानान् अधार्म्मिकान् रोद्धुं पारयति,


এখন ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰ পৰিচালনাত নাগৰিক প্ৰত্যক্ষ বা পৰোক্ষভাৱে যিমান বেছি অংশীদাৰ হয় তাৰ ওপৰত গণতন্ত্ৰৰ সফলতা-বিফলতা নিৰ্ভৰ কৰে । 	 स्वीयराष्ट्रस्य प्रशासने प्रत्यक्षरीत्या अथवा निष्पक्षनिर्वाचित-प्रतिनिधि-माध्यमेन प्रत्येकं जनः सहभागिभवितुमर्हति।


' কোনবাই মোক লাহেকৈ ঠেলা এটা মাৰি ক'লে। 	 वानरः एव मां मारयितुं आनीतवान्!


জীৱন জ্যোতি আচঁনি। 	 ज्योक् उज्ज्वलं जीवति नाप्रख्यात इत्येतत्।


এটি আত্মাৰ সৃষ্টি 	 तदात्मानं सृजाम्यहम् ॥


বিশ্ব ঐতিহ্যক্ষেত্র আৰু আনুষংগিক 	 फट् तारोहं विश्वरूपिन्नस्त्रं च तदनन्तरम्


- ব্ৰাহ্মণৰ ক্ষমা ভিক্ষা - 	 "तन्निमित्तं ब्राह्मणं क्षमा-


এই সেই সাজানো অটো 	 कालातीतं तद यो कार एव।


পোস্ট কোডসমূহ 	 पद कोड पद रिक्तियां


Next articleআন্তৰ্জাতিক নাৰী দিৱস 	 सम्बन्धित पृष्ठः [[अन्तर्राष्ट्रिय महिला दिवस]]


আবেদনৰ বাবে ক্লিক কৰকঃ Click Here 	 आवेदनः यहां क्लिक करें


যি কথাটি কওঁ মই, তুমি তাকে কোৱা 	 तदाकर्ण्य मदोत्कट आह - यद्येवं तत्कुरुष्व यद्रोचते ।


২০৩০ চনত ভাৰতে বিশ্বৰ. . . 	 तदेतत् भारते आ० २०६ अ० वर्ण्णितम्।


অত্যাধিক পৰিমানে- 	 अधिकतायाम् अति-


ভুল বুজাবুজি। 	 भ्रूलते च ।


আমাৰ প্রতিবেশী দেশখনে সম্প্ৰতি ভীষণ আর্থিক মন্দাৱস্থাৰ মাজেৰে দিন কটাইছে। 	 चिन्त्यताम्, अस्माकं देशे महत्-सङ्कटम् आपतितम् ।


এককক্ষীয় (৬০খন আসন) 	 एकसदनात्मकम् (६० स्थानानि)


কোন সেইজন সৌভাগ্যৱান? 	 अभागे इति किं ?


তেওঁৰ মহিমা স্বীকাৰ কৰোঁহক; 	 एतौ वै अ॒श्वम् महिमा॒नौ अभि॒तस् स॒म्बभूवतुर्


চতুৰ্থো মোক্ষ ইত্যেব পৃথগৰ্থঃ পৃথগুণ্ড ততস্তাং ভগবান নীতিং পূৰ্ব্বং জগ্ৰাহশঙ্কৰং। 	 सतां तु भुवि विस्तारवत्यः स्वभावेनैवोपकृतयः ।


কিয়নো মই যি শিক্ষা পালো, তাৰে এই প্ৰধান শিক্ষা তোমালোকক দিলো যে, শাস্ত্ৰ অনুসাৰে খ্ৰীষ্ট আমাৰ পাপৰ নিমিত্তে মৰিল; আৰু তেওঁক মৈদাম দিয়া হ'ল; আৰু শাস্ত্ৰ অনুসৰে তৃতীয় দিনা তোলা হ'ল। 	 ३ यतोऽहं यद् यत् ज्ञापितस्तदनुसारात् युष्मासु मुख्यां यां शिक्षां समार्पयं सेयं, शास्त्रानुसारात् ख्रीष्टोऽस्माकं पापमोचनार्थं प्राणान् त्यक्तवान्,


পিতৃ যযাতিয়ে নিজ পূত্ৰীয়ে পিতৃ দায়িত্ব সুচাৰুৰূপে পালন কৰা বাবে গৰ্বেৰে স্বয়ম্বৰৰ আয়োজন কৰিলে। 	 २२ किन्तु तस्य परीक्षितत्वं युष्माभि र्ज्ञायते यतः पुत्रो यादृक् पितुः सहकारी भवति तथैव सुसंवादस्य परिचर्य्यायां स मम सहकारी जातः।


এই দৃশ্য অতিকৈ আচৰ্যকৰ। 	 इयं प्रतिमा अद्भुता आसीत् ।


এইবাৰ তেওঁ কেইখনমান দৰ্শন সম্পৰ্কীয় ৰচনা লিখি উলিয়ালে। 	 स एव तत्त्वदर्शी तद्यथावृत्तमबोधयत् ।


কিন্তু মই যি কৰিম বুলি ভাবো কৰিমেই, খেতি কৰিমেই কৰিম। 	 यथादृष्टं करिष्यामि तत्र यत्समयोचितम् ॥


সিহঁতৰ বাবে মাক- দেউতাকে ন চোলা, ন চুৰীয়া , ন ন সাজপাৰ আনিছে । 	 न जाग्रत्स्वप्नरूपोऽहं न सुषुप्तिस्वरूपवान्॥


দুধাল মহিলা নাবিক ভদ্রমহিলা 	 नैव स्त्रीणां सौहार्दानीत्यर्थः ॥


চৌলে চমূৱেলৰ ওচৰৰ পৰা যাবলৈ ওলাল আৰু যিহোৱাই তেওঁৰ মন পৰিৱৰ্তন কৰিলে। 	 ततः शैलं महादुर्गं तैः काशीपरितः कृतम् ।


মন কৰাঃ সুষম বহুভুজৰ বাহু সংখ্যাই হ'ল সমমিতি ৰেখাৰ সংখ্যা । 	 अर्थः बहुगणवतुडति इत्येते संख्यासंज्ञा भवन्ति।


assamais: মাউণ্ট এভাৰেষ্ট 	 उच्चतम पर्वत नामः एवेरेस्ट पर्वत


ঈশ্বৰে মানুহক চয়তানৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ নিজৰ পুত্ৰক পঠালে। 	 यं सुपर्णः परावतः शयेनस्य पुत्र आभरत ।


10. মোৰ বন্দী অৱস্থাত জন্মা পুত্র ওনীচিমৰ প্রসংগত মই তোমাক অনুৰোধ কৰোঁ; 	 मम पञ्च पुत्राः कृष्णवेशेनागता अमृतं याचमानाः।


কয়ঃ 'মই তেওঁলোকৰ পাপ আৰু অধৰ্মবোৰ পুনৰ সোঁৱৰণ নকৰিম' ▼ 	 अपरं च पापं न पुनः करोमि।


পৰীক্ষণ ৰিপোর্ট 	 परीक्षा प्रतिवेदन


সময় ' এনে এটা বস্তু যাক আমি দেখা নাপাওঁ , শুনা নাপাওঁ । 	 या वृद्धैरपि नास्माभिर्दृष्टा जातु न च श्रुता ।


এই লোভেই হ'ল মানুহৰ ঘাই শত্রু। 	 ईष्र्या मनुष्याणां शत्रु अस्ति।


২০০৫ঃ সংগীতজগতৰ সৰ্বাধিক ষ্টাইলিছ ব্যক্তি 	 क्रि.श.२००५ः सङ्गीतस्य अत्यन्तं सम्पन्नजनः।


8তাতে আত্মাৰ দ্বাৰাই এজনক বুদ্ধিৰ কথা, একে আত্মাৰ ইচ্ছা অনুসাৰে আন জনক জ্ঞানৰ কথা, 	 ८ एकस्मै तेनात्मना ज्ञानवाक्यं दीयते, अन्यस्मै तेनैवात्मनादिष्टं विद्यावाक्यम्,


আপুনি প্ৰাৰ্থনা উচ্চাৰণ কৰি কৰক অথবা মনে মনে কৰক। 	 मनुष्यः यस्मै प्रार्थनां करोति, तस्य (यं प्रार्थथ्यते, तस्य कृते) कृते उत्तरदानं दायित्वं भवति ।


19. আৰু মই আকাশত অদ্ভুত লক্ষণ আৰু পৃথিৱীতো নানা পৰাক্ৰমৰ চিন যেনে, তেজ, জুই আৰু ধোঁৱা স্বৰূপ মেঘ দেখুৱাম। 	 कतमे वसव इति अग्निश्च पृथिवी च वायुश्चान्तरिक्षं चादित्यश्च द्यौश्च चन्द्रमाश्च


মই হৈ উঠিছিলোঁ 	 म्हूं पजग्यो हूं


পশিলো শৰণে মোক কৰা পৰিত্ৰাণ। 	 पौष्यं पौलोममास्तीकमादिरंशावतारणम् ।


2.1 পৰিস্থিতি তন্ত্ৰত প্ৰভাৱ 	 3.2 दृश्य प्रभाव


মই হাৰিলোঁ। 	 खोई रहती हूं।


সেই কথা সকলোৱে জ্ঞাত নাই। 	 एतदधिकं तद्विषये न किमपि ज्ञातम् ।


শুনা, এই যে পুনৰ শুনা পাইছো - 	 त्येव त्वया पुनः किं विधेयमित्यत आह--


পিয়নঃ ৩ টা পদ 	 एसटीपीः 3 पद


উত্তৰ: নতুন ৰাজ্যৰ সৃষ্টি আৰু পুনৰ গঠন। 	 Answer: अस्माकम् नूतनगृहस्य निर्माणम् कृताकृतम् = अस्माकं नूतनगृहस्य निर्माणं कृताकृतम् ।


কম খৰচতে উৎপন্ন হোৱা এইবিধ শস্য দৈনন্দিন জীৱনৰ অপৰিহাৰ্য সামগ্ৰী। 	 ॐ इदँहविः प्रजननं मे अस्तु दशवीरँ सर्वगणँ स्वस्तये।


30 ততো যীশুৰুক্তাৱান্ অহং তুভ্যং তথ্যং কথযামি, ক্ষণাদাযামদ্য কুক্কুটস্য দ্ৱিতীযৱাৰৰৱণাৎ পূৰ্ৱ্ৱং ৎৱং ৱাৰত্ৰযং মামপহ্নোষ্যসে_ 	 ३४ ततो यीशुना स उक्तः, तुभ्यमहं तथ्यं कथयामि, यामिन्यामस्यां चरणायुधस्य रवात् पूर्व्वं त्वं मां त्रि र्नाङ्गीकरिष्यसि।


3. শৰীৰেৰে অনুপস্থিত থাকিলেও, আত্মাত মই আপোনালোকৰ লগত আছোঁ; যি ব্যক্তিয়ে এনে প্রকাৰৰ কার্য কৰিছে, উপস্থিত থকাৰ দৰে মই তেওঁৰ বিষয়ে বিচাৰ কৰিলোঁ। 	 कर्मेति च क्रियमाणेन्द्रियैः कर्माण्यहं करोमीत्यध्यात्मनिष्ठतया कृतं कर्मैव कर्म ।


: পেক্পেকনিসোপা আৰম্ভ হ'লনে তোৰ? 	 बभुः प्रियनिवुः पूर्णनिर्वाण्यो ?


6. তেওঁ সাগৰৰ তীৰত নিবাস কৰা চিমোন নামৰ মুচিয়াৰৰ ঘৰত আলহী হৈ আছে। 	 त्यक्तचित्तादि भवं यत्परं तत्त्वं तद् उच्यते॥


মনৰ স্পৃহা, দৃঢ়তা থাকিলে, কঠোৰ প্রৰিশ্রমী হ'লে সফল হ'বই। 	 यदि - यदि परिश्रमं करिष्यसि सफलं भविष्यसि।


তেওঁৰ সন্মুখত কৰা মোৰ কাতৰোক্তি তেওঁৰ কাণত পৰিল। 	 तदा हि तस्य भोगाय []सरसोऽहं समुत्थिता[]।


অনুগ্ৰহ কৰি এই documentation বিস্তাৰ কৰক। 	 कृपया सविस्तरं भणतु।


লিঙ্গঃ বাচ্চা মেয়ে 	 बालकः - बालिका


গণিতৰ ক্ষেত্ৰত মোৰ কিছু বেকগ্ৰাউন্ড আছিল, বহুত বেছি নহয়, একেবাৰে অলপ। 	 विचित्रत्वात् गणितनिर्देशस्य क्वचित् राशिः सकलः अभिधीयते, क्वचित् राशेः एकदेशः ।


সুদূৰ কলিকতা আৰু সম্বলপুৰত থাকিও বেজবৰুৱাই প্ৰায় দুকুৰিৰো অধিক গ্ৰন্থ আৰু সহস্ৰাধিক প্ৰবন্ধ, চিঠি-পত্ৰ, দিনলেখা, পত্ৰলেখা আদি লিখিছিল। 	 इति श्रीपाद्मे महापुराणे पंचपंचाशत्साहस्र्यां संहितायामुत्तरखंडे उमामहेश्वरसंवादे मंत्रार्थोपदेशोनाम षड्विंशत्यधिकद्विशततमोऽध्यायः ॥


লিখিত পৰীক্ষা দুটা পৰ্যায়ত হয়। 	 द्विवारं सर्वेक्षणाय प्रयासः अनुमन्यते।


পৰীক্ষা দুটা পৰ্যায়ত অনুষ্ঠিত হ'ব। 	 इयं योजना द्वयोः चरणयोः प्रवर्तयिष्यते।


তেসম্বো কৰিলে যত যজ্ঞ ভাল ভাল ॥ 	 ततस्तौ शक्रमब्रूतां करिष्यावो यदिच्छसि ।


সত্যে সত্যে কহিলোহোঁ জীৱন ত্যজিবোঁ ॥ 	 सतविष्यामि तवामहं विश्वस्याम्र्त भोजन _


কিন্তু এই দুটা বলাৎকাৰ কুখ্যাত হৈ পৰিছে, দুটা কাৰণত। 	 यैः स्मृतिः उपजायते, (तानि) अष्टौ कारणानि वक्ष्यन्ते ।


"স্বৰ্ণকাৰশ্চ কৈৱৰ্তঃ কুবেৰীণাঁ বভূবঃ। 	 "शीतार्त्तश्च क्षुधार्त्तश्च कम्पान्वितकलेवरः ।


: মই একো কথা শুনা নাই হে, ভাত হৈ গ'ল । 	 आइ करुं छुं अरजी मारो साद कां सुणे नइं


সেই উদ্দেশ্যে কিছু শিষ্যক লগত লৈ ব্ৰহ্মপুত্ৰইদি উজাই গুৰুজনাই বিশ্বনাথ ঘাট পালেগৈ; তাতে কিছুদিন জিৰণি লৈ আকৌ উজাই গ'ল। 	 १९ ततः परं शौलः शिष्यैः सह कतिपयदिवसान् तस्मिन् दम्मेषकनगरे स्थित्वाऽविलम्बं


ভিতৰত হৃদয়খন চাগে কিমান টুকুৰা হ'ল হিচাপ নাই। 	 हृदयँ समात न प्रेमु अपारा।


অসম চুক্তি নহয় নে! 	 असम नहीं आसान !


তেওঁলোকৰ লগতে ঠিকাদাৰ প্রিয়াংশু বৈৰাগীকো অভিযুক্ত কৰে। 	 तेन दोषेण तेषां ता ओषध्यो मिषतां तदा।


এই প্ৰসংগত গৰুড় পুৰাণ গ্ৰন্থত কোৱা হৈছে, "পুত্ৰ বিনা মুক্তি নাই। 	 तेन निर्गतः सेचको यस्मादिति वाक्ये निःसेचक इत्यादी न


দূৰ্বল সকলক পাবলৈ, তেওঁলোকৰ ওচৰত দূৰ্বল সকলৰ দৰে দূৰ্বল হ'লোঁ; যাতে তেওঁলোকক উদ্ধাৰ কৰিব পাৰোঁ। 	 अक्षान्तकायो मनसि भगवन्तं कृत्वा सर्वसत्त्वानालम्बनेन मनसा नात्मार्थमहं किञ्चित् करोमि करिष्याम्यन्यत्र सर्वसत्त्वानामर्थायेति ध्यात्वा जापं कुर्यात्।


সন্মানৰ দ্বাৰাহে এটা সম্পৰ্ক সুন্দৰ হৈ থাকে। 	 अच्छेद्य सम्बन्ध एइ तोमाय आमाय ।


6. ইয়াৰ বাহিৰেও, ই মন্দিৰ অশুচি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল; সেই বাবে আমি তাক আটক কৰি ৰাখিলোঁ। 	 पुरो वो मन्द्रं दिव्यँ सुवृक्तिं प्रयति यज्ञे अग्निमध्वरे दधिध्वम् ।


মনোব্লক কন্ট্রোল ভালভ পি 80 	 निजकर्मप्रभावेण गम्यतां परमं पदम् ८०


ক্স ব্যাক পেইন 	 1 एक्स फाउंटेन पेन


(ছ) সাগৰীয় প্ৰদূষণ । 	 5. समुद्री प्रदूषणः


ততকাল থাউক মোৰ জীৱ ॥ 	 तव चैवाग्रतः प्राणांस्त्यक्ष्यामि निरपत्रपा ।


Academic: অধিবিদ্যা / শিক্ষায়তনিক 	 धार्मिक/षैक्षणिक /धर्मार्थ संस्थाय


ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান আৰু বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য 	 वन्यजीव अभयारण्य एवं राष्ट्रीय उद्यान


Category: আন্তজাতিক 	 श्रेणीः संयुक्त राष्ट्र वर्गीकृत


আনৰ দুস্ত্যজ যিটো দেৱৰ বাঞ্ছনি। 	 ययातेर्ये नहुष्यस्य बर्हिषि देवा आसते तेधि बरुवन्तु नः ।


তেওঁ আৰু কয়- "মৰিমেই যেহেতু বদন হৈ নামৰো । 	 "मर्याः मर्त्याः यजमानाः "इव ।


চীন আৰু নেপ ... 	 चीनान्परमचीनांश्च नीहारांश्च पुनः पुनः ।


নিম্নতম বয়সঃ 18 বছৰ 	 (i) न्यूनतम आयुः 18 वर्ष


ঘ) কৰ্মক্ষেত্ৰৰ উদ্ভৱ 	 (ङ) यत्र श्रमः श्रियम् अर्जयति


ভাত না-খেয়ে, 	 न तु भोजनमिति।


কিন্তু সৃষ্টিৰ আদিতে ঈশ্বৰে তেওঁলোকক পুৰুষ আৰু স্ত্ৰী কৰি স্ৰজিলে। 	 देवासुरपितॄन् सृष्ट्वा मनुष्यांश्च प्रजापतिः ॥


ভোৰভোৰাই শ্ৰীমতী গ'লগৈ। 	 संवत्सरे स्वपसो यज्ञियम् भागम् आयन् ।


সৈনিকে যেনেদৰে ঢাল-তৰোৱাল অবিহনে যুদ্ধ কৰিব নোৱাৰে তেনেদৰে অভিজ্ঞ লোকেও সঁজুলিৰ অভাৱত কাম কৰিব নোৱাৰে । 	 यदा कदापि यः कोऽपि युद्धे घण्टाया एतस्याः साहाय्यं गृह्णीयादवश्यमसौ विजयी सम्पद्येत, यदि सेयं पातकेन केनचिदपवित्रीभावं न गच्छेत्।


নিমন্ত্ৰণ বিনা গলে অপমান পাবা॥ 	 आक्रमणं न भविष्यति भवन्तः अस्माकम् अतिथयः - हिस् ब. . .


" তেওঁলোকে ক'লে, "বাৰটা"। 	 ते ऽब्रुवन् - प्रजापतिम् एवेमां सहस्रतमीं याचामहा इति।


13. আপোনাৰ মনোনীত ভনীয়েৰাৰ সন্তান সকলে আপোনাক শুভেচ্ছা জনাইছে। 	 कल्मषाणि विधुन्वन्ति तस्मै भद्रकृते नमः॥


সেয়েহে আমি ফুল গছৰ যত্ন ল'ব লাগে। 	 (v) अतएव अस्माभिः वृक्षारोपणम् करणीयम्।


তুমি যদি মনৰ কথাতো কৈ বুজাইও দিয়া যে আচলতে এইটোহে কৈছিলোঁ। 	 यदि पुरुषस्योत्पन्ने ज्ञाने मोक्षो भाति ततो मम कस्मान्न


আৰু যদি ক'ব পাৰা কেইটা কণী আছে, গোটেই আঠোটা কণী তোমাৰ. . . 	 तथा त्वमपि सर्वेषां कौरवाणां गतिर्भव __८__


খেল আৰম্ভ হ'বলৈ পাঁচ মিনিট মান আছে । 	 क्रीडायाः मध्ये ५ निमिषं विरामः भवति ।


উল্লেখ্য যে এই প্ৰতিযোগিতাখনিত উদযাপন সমিতিয়ে ১১ টাকৈ পুৰস্কাৰ প্ৰদান কৰে। 	 येन क्रीदकेन पूर्वं ११ अङ्कनानि प्राप्तानि स विजयी भवति ।


লক্ষণ সমূহ কি? 	 लक्षणस्य इति किं ?


ইয়াতে প্রমাণ হয় মুছলমানৰ সংখ্যা বৃদ্ধিৰ লগে লগে বাংলা ভাষাৰ প্রসাৰ বাঢ়িছে। 	 तस्मात् बाङ्गलाभाषानिमित्तं बाङ्गलालिपेः उच्चस्तरीकरणस्य प्रचेष्टा बाङ्गलाशिक्षाजगति परिलक्ष्यते ।


320 kbps ~ ~ বাটৰুৱা 	 320kbps चितवने कान्छा


:- পৰীক্ষালৈনো কেইদিন আছে । 	 कतिपय क्षणान् तावत् निरीक्षताम् ।


শ্যামলা তোমাৰ বেশ । 	 मलमासौ भवतः ।


চতুৰ্দ্দশ কোটি, ৰাক্ষস সহিতি, 	 चतुर्दश सहस्राणि रक्षसां घोरकर्मणाम्।


প্ৰৌঢ় - যুৱ 	 तरुण - जवान → वालिबन्


(iv) বেংকৰ শাখা বৃদ্ধিৰ লগে লগে পৰিচালনা ব্যয় বাঢ়ে । 	 (iii) कस्याः कोषः व्ययतः वर्धते।


সর্বোচ্চ নেতিবাচক চাপঃ ≥ 0.09MPa 	 अधिकतम दबावः 0.9 एमपीए


বহিবলৈ শিল। 	 बहिः गच्छ।


নাই, কামত নাহিল। 	 'न' इति कौटिल्य ।


এই চল্লিশ দিন যীচুৱে একোকে নাখালে; সেয়ে, এই সময় পাৰ হোৱাৰ পাছত তেওঁৰ ভোক লাগিল। 	 रथिनां सादिनां चैव तयोः श्रुत्वा तलस्वनम्।


ত্ৰিদশ দেৱ ভৈলা ভয়ে ভীত। 	 निर्भये त्रि ।


মৰাণ, মটক আৰু চুতীয়া ২ মিলিয়ন। 	 कोट्यश्चतस्रो लक्षाणां द्विपञ्चाशच्च राक्षस।


2কাৰণ সধৱা স্ত্ৰী, জীয়াই থকা স্বামীৰে সৈতে বিধানেৰে বন্ধা, কিন্তু স্বামীৰ মৃত্যু হ'লে তেওঁৰ স্বামীৰ বিধানৰ পৰা মুক্ত হয়। 	 अन्यच्च, यदा पत्नी द्रौपदी पतिभिरन्यैः सह गार्हस्थ्यजीवनं यापयति, तदाऽर्जुनस्य वीरपुरुषस्य ब्रह्मचारित्वं हास्यास्पदम्।


ছড়াঃ শুভকামনা 	 Category: शुभकामना सन्देश


আৰু কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চলো সেই তালিকাত আছে। 	 एतत यूरोप-संघस्य भागं अस्ति.


6. কিন্তু এটা গুণ তোমাৰ আছে নীকলাইতীয়া সকলে যি কর্ম কৰে, সেইবোৰক তুমি ঘৃণা কৰা; ময়ো সেইবোৰ ঘৃণা কৰোঁ। 	 एतानि अपि तु कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा फलानि च कर्तव्यानि इति मे पार्थ निश्चितं मतम् उत्तमम् ॥


4. তেতিয়া পীলাতে প্ৰধান পুৰোহিত আৰু লোক সকলক ক'লে, "মই এই মানুহ জনৰ বিৰুদ্ধে কোনো দোষ বিচাৰি নাপালোঁ। 	 ४ तदा पीलातः प्रधानयाजकादिलोकान् जगाद्, अहमेतस्य कमप्यपराधं नाप्तवान्।


কোনো ব্যক্তিক নিন্দা নকৰি, নির্ব্বিৰোধী আৰু ক্ষান্ত স্বভাৱী হৈ সকলো মানুহৰ প্ৰতি মৃদুভাব প্ৰকাশ কৰক। 	 न हि निरास्पदा काचित्कल्पनोपलभ्यते॑ अतः सर्वकल्पनास्पदत्वात्स्वेनात्नाद्वयस्याव्यभिचारात्कल्पनावस्थायामप्यद्वयता शिवा ।


পৰিকল্পিত সাংস্কৃতিক পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰিব লাগিব। 	 तदा सांस्कृतिककार्यक्रमान् विशेषतः आयोजयन्ति ।


ইয়াতেই তেওঁ উচ্চ শিক্ষা গ্রহণ কৰিছিল। 	 एतस्य उच्चशिक्षा कानपुरेऽभवत्।


টকা-মাটিৰ বাবে বৃদ্ধা মাতৃক অত্যাচাৰ পুত্ৰ-বোৱাৰীৰ - 	 समुद्दिश्य पितॄन् दद्याद्दानमन्तरवेदिकम् ।


সদ্যজাত সদ্দোজাত সদ্ব্যজাত সদ্যোজাত 	 सुविद्वान् विवस्वानिवास्यां सभायां विभाति ॥


ট্যাগঃ বাচাঁ 	 ननु तैः सहेति


(গ) আমাৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চৰাইটোৰ নাম কি ? 	 (iii) अस्माकं राष्ट्रीय उत्सवः कति?


চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক, প্ৰযোজক আৰু অভিনেতা। 	 तथा निर्मितकाकारः कर्ता कर्म च तत्कृतम्।


22. কিয়নো মই আন্তৰিক পুৰুষৰ দৰে ঈশ্বৰৰ বিধানত সন্তুষ্ট হৈছোঁ; 	 अहमेवेश्र्वरः शास्ता अहं वेत्ता अहं सुखी ।


"জনতাৰ ৰজা,"তেঁওৰ পিতাকৰ দৰেই, ভাৰতৰ সৈতে মধুৰ সম্পৰেক ৰক্ষা কৰি আহিছে। 	 कम्ब्रह्मचर्य्यं यस्य प्रपितामहादीनां नानुस्मर्य्यते


জাল ভোট দিয়াক লৈ মজিবুৰ ৰহমানে লগত কিছু লোকক লৈ মাৰ- পিট কৰে মিনহাজ উদ্দিনক। 	 ब्रह्म बर्ह्मयजो यान्ति यदतुच्छम् तदाश्रयेत् ।


' তাৰ পাছতহে মই বাহিৰলৈ ওলাই যাম। 	 तदहं पश्चात् प्रव्रजिष्यामि।


পঞ্চম দশকলৈ ! 	 चतुर्थं दशकं।


এতিয়া কেবল এ. টি. এমলৈ গৈয়েই ঘূৰি আহোঁ। 	 अहम् सद्य IRC स्थलॆ आगतवान्।


বীৰু: নতুন কামত গৈ আছোঁ। 	 कपाली: नन्व् अभ्युदयो भवताम् एव ।


'exportall' => 'সকলো পৃষ্ঠা ৰপ্তানি কৰক', 	 -'export' => 'पृष्ठानां निर्यातं करोतु',


Squi $ HY - পঙ্কিল গলা যৌনসঙ্গম 09:31 	 Mysterr - कमबख्त मेरे दोस्त बीबीडब्ल्यू 04:31


স্পেনীয় মঞ্চ অভিনেতা 	 स्पेनिश परिदृश्य


14তেতিয়া নিস্তাৰ-পৰ্বৰ আয়োজনৰ দিনৰ প্ৰায় বাৰটা বজাৰ সময় হৈছিল আৰু পীলাতে ইহুদী সকলক ক'লে, "চোৱা, এয়া তোমালোকৰ ৰজা" 	 इति पुलस्त्यस्य वंशमुक्त्वा "पुलहस्य सुताः राजन्!


গৰু গোপিকা পশু বৃক্ষবন। 	 गोपा हि प्रायेण शवरवन्मयूरपिञ्छधारिणः ।


ৰাজস্থান চে হ' তুম? 	 राजस्थानं भ्रमणार्थं कस्य योजना अस्ति ?


4 পুৰস্কাৰসমূহ 	 ४ पुरस्कारं


কেহ পৃথক নহি, একাঙ্গ সকল, 	 न च सम्बन्धी, एकत्वात् ।


মিটাৰ বহল , ২০ ছে . 	 एषः रज्जुः २० फीट् भवति ।


উপ-ৰাষ্ট্রপতিৰ সচিবালয়ে টুইটযোগে এই কথা জনায়। 	 अधिवेशनार्थं प्रधानमन्त्रिणः ट्विटरद्वारा शुभकामनाः


ভাতৰ পাতত বহিলোঁ। 	 ते भारतभूमि भागे।


6 স্বাগতম বাৰ্তা 	 स्वागत भाषण 6


আপুনি মোৰ দেৱদূত। 	 त्वं हि विश्व भेषजो देवानां दूत ईयते ।


যদি আমি ঈশ্বৰৰ লগত বন্ধুত্ব গঢ়ি তুলিব বিচাৰোঁ, তেনেহ'লে আমি তেওঁৰ উদ্দেশ্য অনুসৰি জীৱন-যাপন কৰা উচিত। 	 एतदेव कर्त्तव्यम् अस्माकम् अस्तित्वस्य हेतुः।


"কাক কওঁ মোৰ দুখবিলাক ? 	 ऽकिञ्चित्करणैतवस्थेन किं मयोपसङ्ग्रहीतेन ?


24 পুনঃ সোৱাদীদ্ যুষ্মানহং যথাৰ্থং ৱদামি, কোপি ভৱিষ্যদ্ৱাদী স্ৱদেশে সৎকাৰং ন প্ৰাপ্নোতি_ 	 24 पुनः सोवादीद् युष्मानहं यथार्थं वदामि, कोपि भविष्यद्वादी स्वदेशे सत्कारं न प्राप्नोति।


এজন ৰজা আছিল। 	 अयम् राजा आसीत् ।


20. তাতে আৰু কিছুদিন থাকিবলৈ তেওঁলোকে পৌলক অনুৰোধ কৰিলে, কিন্তু তেওঁ অমান্তি হল। 	 ते ते यथा रतिपतेः कुसुमानि बाणाः स्वेदस्तथैव किमु तस्य शरक्षतास्रम्


সঁহাৰি দিয়া দেখা গৈছে যথেষ্ট সংখ্যক উপস্থিত লোক আৰু তাৰ আগেদি পাৰ হৈ যোৱা লোকক। 	 ये पूर्वं देवा ऋषयश्च तद् विदु - स्ते तन्मया अमृता वै बभूवुः ॥


বিদেশী খেদোগৈ আহ। 	 स्तां तर्हि अलादेशौ।


ৰাত্ৰিয়ে দিবসে মোৰ তোমাতেসে চিত্ত ॥ 	 कस्य वा पररात्रेऽहं श्रोष्यामि हृदयङ्गमम् ।


কিছু কিছু কৰি পাচে চাপিলা ওচৰ॥ 	 कछु करहुं तासु उपाउ।


প্রস্তুত ABS / পিপি / ধাতু 	 एबीएस / पीपी / धातु


পাইছোহি মানে, ক'ত পাইছাহি? 	 कथं च प्राप्ते, कथं चाप्राप्ते ?


বন্ধুত্বৰ সম্পৰ্ক 	 दोस्त रिश्ते


অৱশ্যে, শাস্ত্ৰই খ্ৰীষ্টীয়ানক বিয়েৰ বা আন যিকোনো সুৰাযুক্ত মদ খোৱাত বাধা দিয়া নাই। 	 भवादोदनशब्देन भोज्यत्वं वा भोग्यत्वं वा विनाश्यत्वं वा लक्षणीयम् ।


পি/স্বা নাম 	 पीसी/पीआई नाम


এনেয়েনো মোক তেওঁ দাম বেছিকৈ কিয় ক'বহ্ল ঠগিবলৈ বিচাৰিলেহে তেনে কৰিব। 	 अतो माशुचः युद्धे प्रवृत्तस्य मम बन्धुवधादिनिमित्तप्रत्यवायात्कथं निस्तारः स्यादिति शोकं माकार्षीरित्यादि तन्नादर्तव्यम्।


ভাভা পাৰমাণৱিক গৱেষণা কেন্দ্ৰ, মুম্বাই 	 भाभा परमाणु अनुसंधान केन्द्र, मुंबई


সেইদিনাই নিশা দেশ দুখনৰ মাজত ঔদ্যোগিক সন্মিলন অনুষ্ঠিত হ'ব। 	 एतदनुबद्धाः औद्योगिकवार्ताः नासा बुधवारे बहिरानेष्यति ।


31. এতিয়া মই আপোনালোকক কওঁ, এই লোক সকলৰ পৰা দূৰৈত থাকক আৰু তেওঁলোকক এৰি দিয়ক; কিয়নো এই পৰিকল্পনা বা কৰ্ম যদি মানুহৰ পৰা হয়, তেনেহলে ই ব্যর্থ হব। 	 ३८ अधुना वदामि, यूयम् एतान् मनुष्यान् प्रति किमपि न कृत्वा क्षान्ता भवत, यत एष सङ्कल्प एतत् कर्म्म च यदि मनुष्यादभवत् तर्हि विफलं भविष्यति।


2হে প্ৰাৰ্থনা শুনোতা জনা, 	 मत्प्रार्थनां जानीहीत्यर्थः ।


চকু চমক্ লগাই নিছে! 	 चक्षु अचंभित!


কেতিয়া চাৰে বোৰ্ডলৈ চাব আৰু মই পিছফালৰ দৰ্জাৰে পলাম। 	 मया इतः ततः धावित्वा एकेन द्वारपालेन कक्षस्य द्वारम् उद्घाटयितम्।


পৃথিৱী শান্তিঃ 	 पृथिवी शान्तिः


হাতে ধনুশৰ ধৰি জিনিবোহোঁ যম ॥ 	 भवन्ति तस्य यस्यार्त्तपरित्राणे न मानसम् ॥


সহমত এই কথাতে। 	 तत्समहन्यत ।


দক্ষিণ এছিয়াৰ এই সাতখন দেশক লৈ চাৰ্ক সংগঠনটো হৈছে। 	 यो ऽस्य सप्तमो ऽपानस्ता इमा दक्षिणाः ॥


জ্ঞানবৰ্ধক শেহতীয়া খবৰ (১৪ চেপ্তেম্বৰ ,২০১৬) 	 १६ अप्रैल २०१६ (तमे) दिनाङ्के अन्तिमसम्पादनं १६ः१४ समये अभवत्


চুক্লেন - কিজানি যুদ্ধ জিনি কুঁৱৰীক উদ্ধাৰ কৰিব গৈ পাৰোঁ। 	 बल्वल उवाच - अहं जानामि त्वद्वार्तां युद्धं तैर्न करिष्यसि ॥


সংস্কৃত বিশ্ববিদ্যালয়সমূহত অন্য বিষয় অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হ'ব। 	 अन्यत्र अर्थात् विदेशेषु अपि संस्कृतविश्वविद्यालयाः सन्ति ।


সেই কেনেলবোৰ অভ্যন্তৰীণ জল পৰিবহণৰ বাবে বা পর্যটকৰ আকর্ষণৰ বাবেও ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা যাব। 	 एभिः आन्तरिकजलमार्गाः अपि प्राप्यन्ते ।


29. কোনো শিলাময় ঠাইত লাগিব বুলি ভয় কৰি, জাহাজৰ পাছফালে লঙ্গৰ পেলালে আৰু ৰাতিপুৱাবৰ বাবে প্ৰাৰ্থনাৰে বাট চাই থাকিল। 	 जैत्रैर्दोर्भिर्जगदभयदैर्दन्दशूकं गृहीत्वा मथ्नन्मथ्ना प्रतिगिरिरिवाशोभताथो धृताद्रिः ।


৩) প্ৰতিমাহে একাউন্টত জমা কৰিব লাগিব ১০০ টকাকৈ 	 (c) प्रति व्यक्ति प्रति वर्ष अधिकतम 30 लेनदेन है.


সূর্য-পোড়া ছাই 	 न तद भासयते सूर्यो


এদিন দুদিনকৈ এটা সপ্তাহ বাগৰিল। 	 सः एकसप्ताहाभ्यन्तरे आगच्छेत्


হয়ত বা আছে, হয়ত নাই! 	 न कदाचित्, न कदाचित्।


এবাৰ এইধৰণেও খাই চাবচোন। 	 ततो यथाविधि भोजनं ।


33তোমালোকৰ যি যি সম্পত্তি আছে, সেইবোৰ বিক্ৰী কৰি দৰিদ্ৰ সকলক দান কৰা আৰু যি ঠাইত চোৰ নাযায়, পোকেও নষ্ট নকৰে; এনে স্ৱর্গত নিজৰ কাৰণে পুৰণি হৈ নোযোৱা মোনা যুগুত কৰি অক্ষয় ধন সাঁচি থোৱা। 	 साधनानन्तरमवश्यंभावित्वमैकान्तिकत्वम् जातस्याविनाश आत्यन्तिकत्वम् यथा ह्यौषधे कृते कदाचिद्रोगानिवृत्तिर्न भवेदपि जातापि च रोगनिवृत्तिः पुनरपि रोगोत्पत्त्या विनाश्यते एवं कृतेऽपि यागे प्रतिबन्धवशात्स्वर्गो न भवेदपि जातोऽपि स्वर्गो दुःखाक्रान्तो नश्यति चेति नैकान्तिकत्वमात्यन्तिकत्वं वा तयोः।


: নালাগে ভিতৰলৈ। 	 वैशेषिकाधिकरणेः हि भित्रये॥


আইচিএমআৰে কি অনুমোদন জনাইছে? 	 केषाम् समूहः सन्तुष्टः अभवत्?


সেই বাক্য সম্পূৰ্ণকৈ প্ৰচাৰ কৰিবলৈ, আপোনালোকৰ কাৰণে ঈশ্বৰে মোক দিয়া ঘৰগিৰীবাব অনুসাৰে মই সেই মণ্ডলীৰ পৰিচাৰক হৈছোঁ। 	 २५ यत ईश्वरस्य मन्त्रणया युष्मदर्थम् ईश्वरीयवाक्यस्य प्रचारस्य भारो मयि समपितस्तस्माद् अहं तस्याः समितेः परिचारकोऽभवं।


শক্তি বাচাও. 	 २७. शक्ति प्राप्त करो।


চাইপাও বৰুৱা, অনুগ্রহ কৰি কামফেৰা কৰক। 	 भवान् कं रक्षितुम् इच्छतीति कृपया वदतु ।


15 ব্ৰহ্মপুত্ৰ 	 १५ मण्डलं मण्डलब्राह्मणः ।


সিহঁতক হাস্পতালত ঠাই দিছে। 	 रोगी वैद्यः चिकित्सालयः गतवान्।


দঃ + নীতি = দুৰ্নীতি 	 दुः + नीति = दुर्नीति


ভাজ ঘৰৰ স্থাপত্য শৈলী অনন্য। 	 गृहाणां निर्माणशैली विशिष्टा अस्ति ।


প্রভাত বেলা -- 	 🌹 प्रातः सायं उपासना


তেওঁলোকৰ ওচৰত সেয়াই আছিল আপোনাৰ আৰু মোৰ পৰিচয়। 	 अहं त्वयि मति त्वं च मयि ते तेषु चाप्यहम्।


নিত্যানন্দ ৰায়। 	 निभाणि रैंद ।


নোটঃ ব্যথা, বেদনাদায়ক, তথা 	 अः ः कः दुःख आदि


" তোমাৰ ভণ্টিয়ে যে তোমাক এখন সেউজীয়া কাঞ্জীৱৰমৰ শাড়ী গিফ্ট কৰিছিল, সেইখনৰ লগত মায়ে দিয়া এইযোৰ পিন্ধি ওলাবা। 	 पूर्वं कनकमृगेण इव दृश्यमानेन मारीचेन त्वं विमोहिता, ततः छद्मवेषिणा रावणेन छलेन त्वमत्र आनीता ।


17তাতে তেওঁলোক সকলোৱে খাই তৃপ্ত হ'ল। 	 सर्वे बिभ्यति खल्वस्माल्लोकाः सामरदानवाः__19__


13. তেওঁলোক নিজৰ লাজ স্বৰূপে ফেন উলিওৱা সাগৰৰ প্ৰচণ্ড ঢৌ; তেওঁলোক ভ্ৰমণকাৰী তৰাৰ নিচিনা; সেইবোৰৰ কাৰণে তেওঁলোকলৈ চিৰকালৰ বাবে ঘোৰ আন্ধাৰ সাঁচি থোৱা হৈছে। 	 ये विस्तीर्णा दृढा नावो रचयित्वा समुद्रस्य मध्ये गमनाऽगमने कुर्वन्ति ते स्वयं सुखिनो भूत्वाऽन्यान् सुखयन्ति ॥


উত্তৰঃ সাধাৰণতে লিখিত আৰু কথিত নথিপত্ৰসমূহ অনুদিত বা ভাষান্তৰ কৰা হয়। 	 उत्तरम्ः सामान्यतः लिखितानां मौखिकानां वा अभिलेखानां अनुवादो व्याख्या वा भवति।


: আপুনি জিকিলে মই দহ পাউণ্ড দিম 	 लताः समझाती मैं तुमको लाखों अरमां


নিশ্চয় সহায় কৰিব! 	 ये भवतां सहायतां कर्तुं शक्नुवन्ति।


লেখক এগৰাকী তথ্য প্ৰযুক্তি বিশেষজ্ঞ আৰু দিল্লী চৰকাৰৰ সেৱাৰত বিষয়া 	 वन एवं वन्यजीव विभाग, दिल्ली सरकार भर्ती रिक्ति विवरणः


সূত্রঃ ভিক্টো 	 फोटोः के विजयन


ভোকাতুৰ পেটত আপুনি খোৱা শাক-পাত-লোণ হ'ব অমৃত সমান আৰু এখন্তেকৰ কাৰণে হ'লেও আপুনি পাব স্বৰ্গ সুখ-পৰম তৃপ্তি। 	 प्रजा ते देवान्हविषा यजाति स्वर्ग उ त्वमपि मादयासे॥


কৌৰৱ আৰু পাণ্ডৱৰ যুদ্ধত... 	 कौरवाणां पाण्डवानां च मध्ये युद्धं कुत्र अभवत्


যুদ্ধ মানেইতো জয় অথবা পৰাজয়। 	 विद्यया युद्धेन वा दिशां विजयः ।


1. এই কাৰণে আমি যি শুনিছো, তাত পুনৰ অধিককৈ মনোযোগ দিয়া উচিত, যাতে আমি ঘাটলৈ চাপি আহি, পুনৰ ঘাটৰ পৰা কোনো প্ৰকাৰে দূৰলৈ ভটিয়াই নাযাওঁ। 	 १ अतो वयं यद् भ्रमस्रोतसा नापनीयामहे तदर्थमस्माभि र्यद्यद् अश्रावि तस्मिन् मनांसि निधातव्यानि।


কিয়নো মই নিৰ্বল, আৰু দুৰ্বল মোৰ মন 	 ज्यत्वं यथा "कांस्यं मांसं मसूरञ्च चणकं कोरदूषकम् ।


তেখেতৰ সু-পৰামৰ্শৰ বাবেই আমি আমাৰ দেউতাক সুস্থ শৰীৰেৰে আমাৰ মাজত আঠ বছৰ পালো। 	 दैवानि स व्यूह शतानि सप्त रक्तो हरिद्रोऽथ तथैव शुक्लः।


এই পৃথিৱীত এনে কোনো লিখক নাই যি জীৱনত কোনোদিনেই Rejection ৰ সন্মূখীন হোৱা নাই । 	 यज्जन्म तन्मम न जीर्यतु ते नमोऽस्तु ॥


প্ৰঃ বিশ্ব বিখ্যাত ফুটবল খেলুৱৈ পেলে কোন দেশৰ লোক ? 	 प्रश्नः ◆केन नृत्येन विश्वं समस्तं जितम्?


বৰপেটাৰ পৰা পিতৃদেৱতা তেজপুৰলৈ বদলি হৈ আহে,আৰু লগে লগে তেওঁৰ উপসৰ্গ আৰু প্ৰত্যয় সকলোবোৰ যায়। 	 स च सर्वेषु भूतेषु पितामह इवापरः ॥


ভুলে গিয়ে যত অভিযোগ 	 शिकायत न शिकवा कोई


তহতক লগ পাবলৈ , এবাৰ কথা পাতিবলৈ থাকি গ'ল । 	 अथ सङ्कुपितो देवो मामिदं वाक्यमब्रवीत्


7. যাতে তেওঁৰ অনুগ্ৰহত আমি ধার্মিক বুলি গণিত হৈ অনন্ত জীৱনৰ আশা অনুসাৰে উত্তৰাধিকাৰী হব পাৰোঁ। 	 अस्मिन् पाठे महर्षेः दयानन्दस्य जीवनचरितं प्रस्तूयते।


তেজৰ গ্ৰুপ আৰু গৰ্ভস্থ শিশু 	 शाखाधिपतिवारश्च शाखाधिपबलं शिशोः ।


21আন সকলে ক'লে, "কিন্তু এই সকলো কথাতো এজন ভূতে পোৱা মানুহে কোৱা কথা নহয়। 	 कथं तर्हि प्रागुक्तम् 'नानयोरर्थतः कश्चिद् भेदः, अन्यत्र प्रयोगभेदाद्' इति ?


59 ততঃ সাৰ্দ্ধদণ্ডদ্ৱযাৎ পৰং পুনৰন্যো জনো নিশ্চিত্য বভাষে, এষ তস্য সঙ্গীতি সত্যং যতোযং গালীলীযো লোকঃ_ 	 ७० ततः स द्वितीयवारम् अपह्नुतवान् पश्चात् तत्रस्था लोकाः पितरं प्रोचुस्त्वमवश्यं तेषामेको जनः यतस्त्वं गालीलीयो नर इति तवोच्चारणं प्रकाशयति।


ঢুকাল বুলি উচ্চাৰণ কৰিব নাপায়। 	 घोरं तमः प्रवेष्टव्यमत्रातारमबान्धवम्।


অস্ত্ৰত শাস্ত্ৰত, সবাতো পাৰ্গত, 	 अग्नि कार्यावशिष्टं च बलिशिष्टं च यद्धविः ।


16. তেওঁ আহি সেই খেতিয়ক সকলক সংহাৰ কৰি, আন লোকৰ হাতত দ্ৰাক্ষাবাৰী দিব। 	 भाष्य ४,११.२ स यः कश्चिदेवं यथोक्तं गार्हपत्यमग्निमन्नान्नादत्वेन चतुर्धा प्रविभक्तमुपास्ते सोऽपहते विनाशयति पापकृत्यां पापं कर्म ।


যীচুৱে কোৱা এই বাক্যলৈ ধ্যান দিয়কঃ "তোমালোকে যদি পৰস্পৰৰ মাজত প্ৰেম ৰাখা, তেন্তে তোমালোক যে মোৰ শিষ্য, ইয়াক তাৰ দ্বাৰাই সকলোৱে জানিব। 	 यदि स्यान्महती प्रीतिः शिष्यस्य प्राणदस्य तु ।


হিন্দু আৰু বৌদ্ধ 	 २ हिन्दूधर्मः बौद्धमतं च


পণ্য টাইপঃ উচ্চ শক্তি 	 ऊर्जा स्तरः उच्च शक्ति


এইবুলি কৈ কৈ ইব্ৰাহিম আমাৰ উত্তৰলৈ বাট নাচাই গুনাভিৰ সৈতে খোজ দিলে, সুন্দৰবড়ীৰ দিশে । 	 ब्रह्मणा महर्षीन्प्रति मनुष्येषु क्षत्रियाणां रजोगुणकार्यबलप्रधानतया तेषां सत्वप्रधानब्राह्मणरक्षणस्य कर्तव्यत्वकथनप्रसङ्गेन तत्तज्जातिश्रेष्ठवस्तुकथनम्।


ট্যাগঃ নিজে নিজে 	 "अचः स्वयं


চেনি সোৱাদ অনুযায়ী। 	 वक्ष्ये सम्प्रदायानुसारतः ।


সান্নিধ্য ভূঞা; নৱপ্ৰজন্মৰ এগৰাকী প্ৰতিভা বুলি কৈয়ে সামৰিলেই জানো হ'ব? 	 ननु प्रकृते कीदृशी प्रतीतिर्याऽतिशयोक्तेः प्रतिकूला परिणामस्य चानुकूलेति चेत ्?


চিৰকাল আমি তোমাৰ নামৰ ধন্যবাদ কৰি থাকিম । 	 सर्व्वपापहरं पुण्यं धन्यं बुद्धिविवर्द्धनम्


আমাৰ বহতৰে এনেকুৱা সপোন থাকে। 	 अस्मान् एते बहु मन्यन्ते स्म।


5কিন্তু যি জন কৰ্মকাৰী নহয় কিন্তু অধাৰ্মিক সকলক ধাৰ্মিক বুলি গণিত কৰা জনক বিশ্বাস কৰে, তেওঁৰ সেই বিশ্বাস ধাৰ্মিকতাৰ অৰ্থে প্ৰমাণিত হয়। 	 ५ किन्तु यः पापिनं सपुण्यीकरोति तस्मिन् विश्वासिनः कर्म्महीनस्य जनस्य यो विश्वासः स पुण्यार्थं गण्यो भवति।


ভোগালীলৈ আৰু এসপ্তাহো নাই । 	 नवाहं वाथ सप्ताहं पञ्चाहमथ वा त्षहं ।


হে পাৰ্থ, যি বুদ্ধিৰ দ্বাৰা ধৰ্ম্ম আৰু অধৰ্ম্ম, কাৰ্য্য আৰু অকাৰ্য্যৰ বিষয়ে অযথাভাৱে বুজা যায় সেয়ে ৰাজসী বুদ্ধি _ 	 नापि घटे कार्यत्वस्य बुद्धिमदन्वयदर्शनादाकाशेऽपि बुद्धिमदभावादेव कर्तृत्वाभावो वक्तुं युज्यत इति।


প্ৰিয় ভাৰতবাসী, 	 मेरे प्यारे देश भारत,


লাহৰী খোপাত গুজি দিওঁ বুলি, 	 स॒कृ॒त्स्वं ये पु॑रुपु॒त्रां म॒हीᳪ स॒हस्र॑धारां बृह॒तीं दुदु॑क्षन् ।


নিয়ম আৰু চৰ্তাৱলীঃ 	 सर्त तथा नियमहरुः


2. আৰু যি বাক্যৰ দ্বাৰাই মই আপোনালোকৰ আগত শুভবাৰ্তা প্ৰচাৰ কৰিলোঁ, সেয়া যদি আপোনালোকে ধৰি আছে, তেনেহলে তাৰ দ্বাৰাই পৰিত্ৰাণো পাইছে; নতুবা আপোনালোকে বৃথাই বিশ্বাস কৰিলে। 	 सुगा नो विश्वा सुपथानि सन्तु यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥


নিজেই লিখে নিজেই ছাপে 	 भासते स्वयं लिख्यते कथम् ।


আমেৰিকাত প্ৰতিষ্ঠা হ'ল নামঘৰ 	 टालाहासे संयुक्त राज्य अमेरिका देशस्य नगरः अस्ति।


22. আপোনালোকে যেন আমাৰ বিষয়ে জানিব পাৰে আৰু তেওঁ যেন আপোনালোকৰ হৃদয়ত আশ্বাস দিয়ে, এই আশয়েৰেই মই তেওঁক আপোনালোকৰ ওচৰলৈ পঠালোঁ। 	 यदा अस्मिन् पाठे अग्रिमाध्यायान् पठति, तदा अयं पुटः सदा भवतः/भवत्याः पुरतः स्यात् ।


ঈশ্বৰৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰে , তোমাৰ মঙ্গল হওক, তোমাৰ যশস্যা, দেশে দেশে বিয়পি পৰক। 	 १४॥ यत्प्रार्थ्यते त्वया भूप त्वया च कुलनन्दन ।


বৃদ্ধ অৱস্থাত- 	 इति प्राचीनपद्य इव--


ভাৰতীয় নাৰী 	 भारतीये Womens


পাছত যোথম তেওঁৰ পূর্বপুৰুষসকলৰ লগত নিদ্ৰিত হ'ল। 	 यचछं च योश्च मनुरायजे पिता तदश्याम तव रुद्र प्रणीतौ ॥


দুটা ডিফেণ্ডাৰে আগুৰি ধৰিছে । 	 २ ध्वंसे ध्वस्मन्वत् ।


"হে ভাইসকল, মই বিনয় কৰিছোঁ, আপোনালোকে এনে কু-আচৰণ নকৰিব; 	 १२ हे भ्रातरः, अहं यादृशोऽस्मि यूयमपि तादृशा भवतेति प्रार्थये यतोऽहमपि युष्मत्तुल्योऽभवं युष्माभि र्मम किमपि नापराद्धं।


সকল- অনান্য 	 पुनः -अद्वितीये


সৰ্বাধিক 30 বছৰ 	 अधिकतम 30 वर्ष


শীতকালি ইয়াৰ তাপমাত্ৰা -১০ ডিগ্ৰী চেঃ লৈ নিম্নগামী হয়। 	 जनवरीमासे न्यूनतमः ११० सी उष्णांशः भवति ।


কিয়নো গ্ৰন্থ আকাৰে প্ৰকাশিত হল অৰুণোদয়। 	 एतच्छिरोव्रतं कुर्यात्सन्ध्याकालेषु सादरम् ।


তাকিয়া পাব্লিক ফাউণ্ডেশ্যনৰ উদ্যোগত ঔষধ বিতৰণ 	 ३मर्दिखोला शैक्षिक प्रतिष्ठानद्वारा शैक्षिक सामाग्री वितरण


"এতেকে তোমালোকে ভোজন-পান আদি যি যি কৰ্ম কৰা, সকলোকে ঈশ্বৰৰ গৌৰৱৰ অৰ্থে কৰিবা" (১ কৰিন্থীয়া ১০৩১) । 	 ३१ तस्माद् भोजनं पानम् अन्यद्वा कर्म्म कुर्व्वद्भि र्युष्माभिः सर्व्वमेवेश्वरस्य महिम्नः प्रकाशार्थं क्रियतां।


তোমাৰ প্ৰেমিক তেওঁৱেই যিয়ে কেতিয়াও তোমাৰ দুৰ্বলতাৰ সুযোগ নল'ব। 	 अत ऊर्ध्वं कटाहोऽण्डे स घनः कोटियोजनम्॥


বৃন্দাবনে তৃণ হৈবো তেৱে মহাভাগ। 	 यस्मादृषिः परत्वेन महांस्तस्मान्महर्षयः ।


27. আত্মাৰ ভাব কি, সেই বিষয়ে অন্তৰ্য্যামী ঈশ্বৰে জানে, কাৰণ ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা অনুসৰি, তেওঁ পবিত্ৰ লোকৰ বাবে নিবেদন কৰে। 	 ज्ञानस्य स्वात्मोत्पत्तिपरिपाकहेतुयुक्तस्य प्रतिपक्षविहीनस्य यत् आत्मानुभवनिश्चयावसानत्वं तस्य निष्ठाशब्दाभिलापात् ।


কিন্তু লোকৰ আগত ঘোষণা কৰি, শেষত নিজে যেন ঈশ্বৰৰ দৃষ্টিত অগ্ৰাহ্য নহওঁ, এই কাৰণে মই নিজ শৰীৰকো ঘুচিয়াই বশ কৰি ৰাখিছোঁ। 	 उपवासैः क्षीणं तान्तपरिश्रान्तं देहं यथाकथञ्चित्कर्षन्ती चलने समर्था कमला महता कष्टेन समवाप्नोन्मथुराम्।


সেয়েহে কৃষিজাত সামগ্রীৰ উত্পাদন আৰু সমৃদ্ধিৰ বাবে মায়ক পূজা কৰি গায় - 	 एताः सरिताः भारत भूमिम् शस्यश्यामलां कृषि समृद्धां च कुर्वन्ति।


অগ্নিকাণ্ডত ভস্মীভূত বাসগৃহসহ লক্ষাধিক টকাৰ সা-সম্পত্তি - Prag News 	 नकदी-आभूषण समेत लाखो की चोरी Crime - Sarafa News


ভেম আৰু আলাহ মানে মিছা অহংকাৰ , মই আৰু এলেহুৱা মন আৰু স্বভাবৰ কথা বুজোৱা হৈছে । 	 ७ तद्घोषयिता दूतो विश्वासे सत्यधर्म्मे च भिन्नजातीयानाम् उपदेशकश्चाहं न्ययूज्ये, एतदहं ख्रीष्टस्य नाम्ना यथातथ्यं वदामि नानृतं कथयामि।


কিন্তু সকলাে সম্পদেই সম্পত্তি নহয় । 	 सर्वसम्पत्तिसंयुक्तो वंशस्तस्य न जायते ।


11 তত্ৰ যদি কেপি যুষ্মাকমাতিথ্যং ন ৱিদধতি যুষ্মাকং কথাশ্চ ন শৃণ্ৱন্তি তৰ্হি তৎস্থানাৎ প্ৰস্থানসমযে তেষাং ৱিৰুদ্ধং সাক্ষ্যং দাতুং স্ৱপাদানাস্ফাল্য ৰজঃ সম্পাতযত; অহং যুষ্মান্ যথাৰ্থং ৱচ্মি ৱিচাৰদিনে তন্নগৰস্যাৱস্থাতঃ সিদোমামোৰযো ৰ্নগৰযোৰৱস্থা সহ্যতৰা ভৱিষ্যতি_ 	 11 तत्र यदि केपि युष्माकमातिथ्यं न विदधति युष्माकं कथाश्च न शृण्वन्ति तर्हि तत्स्थानात् प्रस्थानसमये तेषां विरुद्धं साक्ष्यं दातुं स्वपादानास्फाल्य रजः सम्पातयत; अहं युष्मान् यथार्थं वच्मि विचारदिने तन्नगरस्यावस्थातः सिदोमामोरयो र्नगरयोरवस्था सह्यतरा भविष्यति।


তাত আশ্চর্য প্রকাশ কৰিবলগীয়া একো নাই, নাই কোনো চাঞ্চল্য। 	 आश्चर्यं किमपि रहस्यं छन्नमपि नभोऽङ्गणं गलति।


মনতে ভাবিছো, "তাৰ মানে আকৌ কি ? 	 तदा "तयोः" अर्थयोः "का अन्यता" भवति ।


8. তেওঁ সেই দুটাক পুৰোহিতৰ ওচৰলৈ আনিব; আৰু পুৰোহিতে আগেয়ে পাপাৰ্থক বলি উৎসৰ্গ কৰিবলৈ তাৰ মুৰৰ ওচৰত ডিঙি মুচৰিব, কিন্তু মূৰটো সম্পূৰ্ণকৈ নেৰুৱাব। 	 एवं च प्राचीनानुभवोपाधिकोऽपि क्रमः स्मतर्यमाणेषु वर्णेषु न विशेषक इति न तावद्वर्णसमूहावलम्बुनस्मृनत्यापर्थप्रत्यतयोपपत्तेरन्युथोपपत्तिरिति॥


আৰু মোৰ হৃদয়ত তোমাৰ 	 मम हृदयम् अपि तव।


এয়ে প্ৰকৃত যোগ বা সমাধি। 	 एतानि यथार्थविषैः योजनीयानि ।


চিলঙতে থকা ডাঙৰ মহাদেউক খবৰ দিয়া হ'ল আৰু তৃতীয়দিনা ৰাতিপুৱাতে দেউতাক চিভিলহস্পিটেলত ভৰ্তি কৰা হ'ল। 	 एवं चरन्ती उषाः "त्रिंशत् पदानि अवयवभूतान् त्रिंशन्मुहूर्तान् "न्यक्रमीत् एकेन दिवसेनातिक्रामति ।


তাই ম'হ হ'লেও মোৰেই ছোৱালী। 	 "हकीकत राय इत्याख्यः कश्चित् बालकः आसीत् ।


মৰমৰ, এইয়া ফেনখন চলাই লৈছো, আজি বহুদিনৰ মূৰত তোমালৈ চিঠি লিখো বুলি। 	 १ हे प्रियतमाः, यूयं यथा पवित्रभविष्यद्वक्तृभिः पूर्व्वोक्तानि वाक्यानि त्रात्रा प्रभुना प्रेरितानाम् अस्माकम् आदेशञ्च सारथ तथा युष्मान् स्मारयित्वा


পুৰণি স্মৃতিয়ে মনত ঠাই ল'ব পাৰে। 	 पुरानुभूतो नो चेत् तु स्मृतेर् अनुदयो भवेत्।


আৰু যদি লাগেই তোৰ যোগ্যতা আছে যদি গোটাই ল , বাধা দিব কোনে ? 	 यद्येवं सदेव सर्वप्रकारावस्थम्, कथं प्रागुत्पत्तेरिदमासीदित्युच्ते?


সেই স্বৰ্ণিল দিনটোৰ পাছত তাক আৰু গাঁৱত কোনো নৰ-মনিষে দেখা নাপালে। 	 अथेति त्रिदिनस्वेदानन्तरं जीर्णस्य रसस्य लक्षणं ज्ञेयं ग्रासो जीर्णो न वेति ज्ञातव्यः ।


এই কথাক লৈ আমি অতিশয় উদ্বিগ্ন হৈ পৰিছোঁ। 	 तेन वयं चिन्ताग्रस्ताः।


কৰে আৰু নিজেও 	 स्वयं वा करोति।


উঃ নিউৰোছিচ। 	 उ०. उत्तरेषु ।


আমি সাংস্কৃতিক নৃতত্বৰ বিষয়ে অধ্যয়ন কৰিবলৈ যাওঁতে বিভিন্ন সমাজবিদৰ উক্তি উল্লেখ কৰিব পাৰো। 	 संस्कृतविज्ञानसम्बद्धाः इतोऽपि बहवः विषयाः निरूपयितुं शक्याः ।


বৃদ্ধাৱস্থাৰ লোকৰ বাবে উপকাৰী। 	 अतः वृद्धजनानां सेवा नित्यं करणीया ।


'তুতো ভাই -তুতো বোন'- সুমি খান 	 तुम मम् प्रिये भारत-हि सॅम भाई


তেওঁ পবিত্ৰ ঠাইবোৰত, পৰ্ব্বতৰ ওপৰত আৰু প্ৰত্যেক কেঁচাপতীয়া গছৰ তলত বলিদান কৰিছিল আৰু ধূপ জ্বলাইছিল। 	 याजकाय च सर्वस्य वृषल्याः पतये तथा।


নিমাখিত কোঠাটো আছিল তেওঁৰ ঘৰ। 	 तस्य गृहे षड् भृत्याः आसन्।


Lovepik > PNG > হাত টানা ফল পটভূমি psd 	 Pngtree > मुक्त psd > स्वर्ण पीले पत्ते गिरने शरद ऋतु पृष्ठभूमि


'বাপ অহা হৈছে_' 	 ददाम त इति ॥


আমাৰ শাস্ত্রত এষাৰ কথা লিখা আছে- 'পৰিষ্কাৰ-পৰিচছন্নতাই ঈশ্বৰ পৰায়ণতা'। 	 यस्मादलौकिकमिवेहितमीश्वरस्य भूमंस्तवेहितमथो अनु ये भवंतम् ॥


শলাগোঁ তোমাৰ 	 भवताम् आपके


তেওঁ তোমাৰ প্ৰাণ ৰক্ষা কৰিব। 	 यत्र मुक्तिस्वरूपा त्वं स्वयं तिष्ठसि विश्वगे ।


"দেউতা-মা তোমালোকক বহুত ভালপাঁও। 	 मातृदेवो भव पितृदेवो भव।


তাৰ পাছত আকৌ সেই একে উপদেশ, 	 त एतम् एकादशरात्रम् अपश्यन्


তুমি বাণী তুমি ভাষা 	 त्वं भाषिष्यसे।


বেছিভাগৰে ল'ৰা-ছোৱালীৰ বিদ্যাৰম্ভ ইংৰাজী মাধ্যমত। 	 लाहोर-विश्वविद्यालयः आङ्ग्लसर्वकारेण सञ्चालितः विश्वविद्यालयः आसीत् ।


প্রতিনিধি সভাত ইজনে সিজনলৈ চোঁচা লয় কিয়? 	 अनधीतः सभामध्ये कथं भवति?


কৰ্মক্ষেত্ৰত পদোন্নতি আৰু ব্যৱসায়ত উন্নতিৰ যোগ । 	 नोकरी, व्यवसायात उत्तम स्थिती.


16. এইদৰে তপতো নোহোৱা, চেঁচাও নোহোৱা, কেৱল কুহুমীয়া হোৱাৰ বাবে মই নিজ মুখৰ পৰা তোমাক বঁতিয়াই পেলাবলৈ উদ্যত হৈ আছোঁ। 	 स त्वं नो अग्ने ऽवमो भवोती नेदिष्ठो अस्या उषसो व्युष्टौ ।


দুর্নীতি, ভ্রষ্টাচাৰ অজস্র অভিযোগ বিগত সময়ছোৱাত তেওঁৰ বিৰুদ্ধে উঠিছে। 	 गत संवत्सरे पारदर्शिता भ्रष्टाचार्यस्य अपचितिः च अभवत्।


যদি আপুনি জানিবলৈ বিচাৰে তেন্তে সেশলৈ পঢ়িবলৈ অনুৰোধ কৰিলোঁ. 	 जरदिभ एव हि मत्तोऽप्यासीत्प्रेष्ठस्तवेत्युपालम्भः ।


জীৱজগত - জীৱ আৰু জগত (ইতৰেতৰ দ্বন্দ্ব) 	 जगतां च प्रसवित्री भवेति च ।


সেইবোৰক লৈ তুমুল আপত্তি-বিপত্তিও হয়। 	 एवमपि दहनं शामितवानित्याकाङ्क्षायामाह ।


1Cor 16 _ AsmULB _ STEP _ পবিত্ৰ লোক সকলৰ কাৰণে দান তোলাৰ বিষয়ে হ'লে, মই গালাতীয়াৰ মণ্ডলী সমূহক যেনেকৈ আদেশ দিলোঁ, তেনেকৈ আপোনালোকেও কৰিব। 	 प्रजापतेरहंनामत्वे लोकप्रसिद्धिं प्रमाणयितुमुत्तरं वाक्यमित्याह -


২৭ চ'ত: গুড ফ্ৰাইডে 	 सत्त्वानां --- अच्छा प्राणी


মৃত্যুলৈ মোৰ ভয় নাই । 	 भीतं प्रपन्नं परिपाहि मृत्योः शरण्यमन्यद्यदहं न जाने ।


7. যীচুৱে উত্তৰ দি তেওঁক ক'লে, "মই কি কৰিছোঁ তুমি এতিয়া বুজি নাপাবা; কিন্তু এই বিষয়ে পাছত বুজি পাবা। 	 ७ यीशुरुदितवान् अहं यत् करोमि तत् सम्प्रति न जानासि किन्तु पश्चाज् ज्ञास्यसि।


এলককেই বিশ্বৰ প্ৰথম বিমানেৰে আটলাণ্টিক মহাসাগৰ অতিক্ৰম কৰে। 	 विश्वचरित्रे इदंप्रथमतया अन्टार्टिक्कायां बृहत् वाणिज्य विमानं अवरोहितम्।


ঘোষণা ২৪ জুলাই 	 सितम्बर पुनरावृत्ति प्रतिवेदन 24


Read more about বগা দাগ আৰু ইয়াৰ আয়ুৰ্বেদিক ঔষধ 	 Read more about भूदेवता एव गोरूपं धृत्वा स्वस्याः


হৃদয়ত একবাৰ, যাহাৰ প্ৰতিমা স্মৰি, 	 हृदि हृदि धिष्ठितमात्मकल्पितानाम्।


সেই ধুপ পবিত্ৰৰ প্ৰাৰ্থনা, 	 परतंत्राऽस्महः राजन् विष्णुं त्वं प्रार्थयाधिना ।


নিজৰ নিজৰ সামগ্ৰী লৈ সকলো নামি পৰিল। 	 अहं तस्याः सर्वाणि कार्याणि कृतवान्।


সাগৰ সদৃশ । 	 यथा समुद्र ँ!


আজি ভাৰতৰ ৭৪ সংখ্যক স্বাধীনতা দিৱস। 	 भारतेन एकसप्ततितमम् स्वतन्त्रतादिनम् अद्य आघुष्यते।


2খ্ৰীষ্টে যেনেকৈ আপোনালোকক প্ৰেম কৰিলে আৰু আমাৰ কাৰণে ঈশ্বৰৰ উদ্দেশ্যে সুগন্ধযুক্ত নৈবেদ্য আৰু বলি স্বৰূপে নিজকে শোধাই দিলে, তেনেকৈ আপোনালোকেও প্ৰেমৰ পথত চলক। 	 हे "अग्ने "सजोषाः अस्माभिः सह प्रीयमाणस्त्वं "ग्नां "देवीं सर्वैर्गन्तव्यामेतन्नामिकां देवताम् ।


Tag: সফলতাৰ সাধনা 	 प्रणिधानसिद्धिः सफला मयास्तु


সেই সময়ত, আপুনি আন্তৰিক মনুষ্যক ৰূপান্তৰিত কৰিবলৈ পৰমেশ্বৰৰ বাক্য গ্ৰহন কৰে। 	 दैवीनां मानुषीणाञ्च प्रतिहर्त्ता त्वमापदाम् ॥


দ্ দ দ্দ উদ্দেশ, নিৰুদ্দেশ । 	 दोलं लक्षयति अंसाविति ।


২০১৬-১৭ বৰ্ষত (ৰূপায়ন কৰা): 	 अनुसंधान परियोजनायें (2016-17)


পৃথিৱীক পাৰমাণৱিক যুদ্ধৰ ভাবুকি দিছে। 	 पितुः परमाणुविषयकं स्पष्टीकरणम्।


যোৱা কেবাদিনৰ পৰা কিছুমান চিন্তাই বৰকৈ আমনি কৰি আছে। 	 दिनैः कतिपयैरेव तस्यैश्वर्यं विनश्यति ।


বুৰঞ্জিত । 	 इतिहासस्त्विति ।


13. আপোনালোকে জানে নে, যি সকলে পবিত্ৰ মন্দিৰত সেৱা কৰে, তেওঁলোকে খোৱা বস্তু মন্দিৰৰ পৰা পায় আৰু যি সকলে নিতৌ যজ্ঞবেদিৰ ওপৰত নৈবেদ্য উৎসৰ্গ কৰে, তেওঁলোকে তাৰ ভাগ পায়। 	 एतदपि न जानीमो भैक्षयुद्धयोः कतरन्नोऽस्माकं गरीयः - श्रेष्ठम् , किं भैक्षं हिंसाशून्यत्वात् , उत युद्धं स्ववृत्तित्वात् ?


৫০ বা ৬০ জনতকৈ বেছি দর্শক ইয়াত নধৰে। 	 ९५ - १०० - तादौ च निति कृति अतौ इति एषः स्वरः न प्राप्नोति ।


জীৱনত যদি তুমি জ্ঞান অজ্ঞানত 	 यद्येवं हन्त तर्हि ज्ञानात्मनोपि सत्यत्वं


(ক) বিশেষ অন্যায়কাৰী নহয় 	 (ग) निर्दोषस्याअपि


এমো স্টাইল Boy Alone 	 #पुरुष एकल टेनिस


উত্তৰঃ বিশ্বপতিৰ ওচৰত । 	 उत्तरः राष्ट्रपति के प्रसादपर्यन्त


Tagged: বুদ্ধিমান 	 दर्शनीयः smart


(খ) জনসংখ্যাৰ ঘনত্ব। 	 C) जनसंख्या घनत्व


তেওঁ ' কৈৱলীন অর্থাৎ সর্বজ্ঞ আৰু জিতেন্দ্রীয় হয় । 	 येन विज्ञानमात्रेण सर्वज्ञत्वं प्रणीयते।


ৰামলাঠ (১৯৯৫-২০১০) 	 ब्रह्म प्रकाशते तेषां (०९५-०१०)


ঈশ্বৰৰ ৰাজ্য খমীৰৰদৰে। 	 देवराज्यं चिकीर्षेत दीयतामस्य यन्मतम् ॥


অকল কিতাপৰ জ্ঞানে মানুহক জ্ঞানী কৰি নোতোলে । 	 न दिव्यचक्षुषा ज्ञातुं शक्या ज्ञानेन वा पुनः।


তুমি চুই দিলেই আকৌ সেউজীয়া পৃথিৱী 	 त्वया धृतं जगत्सर्वं


ৰাসূলুল্লাহ (সাঃ) কৈছিলঃ- 	 रसूल-ए-खुदा (स ,) ने इर्शाद फ़र्मायाः


একেই শিক্ষক। 	 यथाध्यापकं ।


আজি বালাকোট এয়াৰ ষ্ট্ৰাইকৰ এবছৰ 	 अनन्यगतिचातकं घन इहाभिवर्षत्यलं


মিচৰ দেশত যোচেফ 	 यूषफ् तन्माता च तद् अविदित्वा


তোমাৰ গভীৰ প্রেমত মই আনন্দ কৰিম, উল্লাসিত হ'ম; কিয়নো তুমি মোৰ দুখলৈ দৃষ্টি কৰিলা; মোৰ দুর্দশাত তুমি চিন্তিত থ'লো 	 सुप्रसन्नस्वरूपा त्वं मां प्रसन्ना भवाम्बिके ।


👉 একত্ৰিত হোৱা ঠাই। 	 एकस्थं एकत्र स्थितम् ।


ভাৰতীয় নৌ সেনা 	 भारतीये नौसेना


13যীচুৱে লাজাৰৰ মৃত্যুৰ বিষয়ে কৈছিল, কিন্তু শিষ্য সকলে ভাৱিলে যে যীচুৱে স্বাভাৱিক টোপনিত জিৰণি লোৱাৰ কথা কৈছে। 	 स्वगुरुस्तद्गुरुश्चैव यदि स्यातां समं क्वचित् ।


জীৱকূলক ৰক্ষাৰ বাবে সষ্টম কৰ্তৃপক্ষ । 	 न, जीवनादौ सति सन्तत्यनुपपत्तेः ।


মাংগালুৰু বিমান বন্দৰত উদ্ধাৰ আই ই ডি. . . চাওঁক VIDEO 	 मुद्गलोऽपि विमानस्थं पुनर्दृष्ट्वा समागतम् ॥


আৰু ১৮তকৈ কম বয়... 	 . वय वर्षे १८ पेक्षा अधिक असावे.


বুৰঞ্জীৰ কাহিনী (2) 	 ए॒वो इति॑ (२)


উত্তৰঃ ৰবি । 	 उत्तरः रुपे,


মাকঃ কি হ'ল ৰিয়া । 	 रे रे अरे ये क्या


ইতিমধ্যে ইৰানেও পৰমাণু পৰীক্ষণ শক্তিৰ ঘোষণা কৰিছে। 	 तथा दक्षिणकोरिया अपि अणुवायुध परीक्षणानि करोति।


আৰু তেওঁৰ শত্ৰুবোৰে ধূলি চেলেকিব। 	 तस्माच्छ्रमापनोदादनन्तरं परं शत्रु तपतीति परतप।


অসমৰ প্ৰেক্ষাপটত এই আইন অমান্য আন্দোলনো প্ৰকৃতপক্ষে এক ছাত্ৰ আন্দোলনহে আছিল। 	 वस्तुतः असमे आगत विधानसभा निर्वाचनम् गृहित्वा राजनीतिक दलानां अभियानम् तीव्रम् अभव्यते !


ৰাতি দুটামান বজাত তেওঁলোকে আহি দিলদাৰক ধৰি নিলে। 	 तस्याद्यधारां परिहृत्य मध्यधारोद्भवं पत्परिधारयित्वा ।


Home খেলা স্থানীয় খেলা 	 Home खेल टेनिस


35. এতেকে তোমাৰ ভিতৰত থকা পোহৰটো যেন অন্ধকাৰ হৈ নপৰে, সেই বিষয়ে মন কৰিবা। 	 किं त्वां ग्रहीतुमथवा न हि मेऽस्ति शक्तिः ॥


21. সকলো শাসন, ক্ষমতা, পৰাক্ৰম, আৰু প্ৰভুত্ব আদি কৰি যিমান নাম ইহলোক আৰু পৰলোকত উল্লেখ কৰা যায়, সেই সকলো নামৰ উর্দ্ধত খ্রীষ্টৰ নাম স্থাপিত হ'ল। 	 सम्यग्रजतप्रवृतौ च सध्यादिसम्प्रतिपत्तेर्न सध्यविकलतादिदृष्टान्तदोषोऽपीति सर्वम् अनवद्यम ॥


20. বৰং আমি তেওঁলোকলৈ এই কথা লিখি জনাওঁ যে, তেওঁলোকে যেন মূর্তি পূজা বিষয়ক কোনো অশুচিতা, ব্যভিচাৰ আৰু টেঁটু চেপি মৰা প্রাণীৰ মাংস আৰু তেজ খোৱা, এই সকলোবোৰৰ পৰা পৃথকে থাকে। 	 अपगतायां भवत्याम्, सरस्तीरसमीपवर्तिनि लतागहने लिखितमिवावस्थितम्, मन्मथावेशस्य परां कोटिमधिरूढं सवयसमहमद्राक्षम्।


হে ভাৰ্যা সকল, আপোনালোক যেনেকৈ প্ৰভুৰ, তেনেকৈ নিজ নিজ স্বামীৰো বশীভূত হওক; 	 अर्धेन नारी तस्यां स विरा-जमसृजत् प्रभुः।


ওপজা গাঁৱত জহ্নু বৰুৱাৰ জন্ম দিনৰ ওলগ;'সাগৰ চোৱাৰ দুর্বাৰ হাবিয়াস আছিল' 	 प्रतिदिवसमसौ पपाठ यावद्भुजगकृतौ किल रक्षसः समीपे ।


শুভেচ্ছা জানাই শতশত , 	 स्वागतकक्ष सय अखेरचे पर्व


১১ ফেব্ৰুৱাৰীৰ পৰা বিধানসভাৰ অধিৱেশন 	 मतगणना-11 फरवरी


শীত + ঋত = শীতাৰ্ত 	 षट् + ऋतु = षडऋतु


তেওঁ দীৰ্ঘদিন ধৰি ৰোগাক্ৰান্ত হৈ আছিল। 	 अपः सिषासन् स्वरप्रतीतो बृहस्पतिर्हन्त्यमित्रमर्कैः ।


'%s' নাম চিহ্নিত দল অনুপস্থিতMe 	 '%s' इतिनिर्दिष्टो वर्गो न वर्ततेMe


আৰু ইয়াকে দেখি প্ৰতিযোগীকেইজনে তেওঁক সেই কথা কৈছিল। 	 तस्यै तद्रात्रिवृत्तान्तं कथयामास सादरम् ।


সহায়তামূলক তথ্য 	 सूचना समर्थन


১৩. আহোম স্বৰ্গদেউসকলৰ আদি আখৰটো কি ? 	 उच्चाटनं भवत्येव शत्रूणां सप्तभिर्दिनैः ।


প্ৰার্থনা কৰিব, বন্দীশালতো যিভাৱে শুভবার্তা কোৱা উচিত, মই সেইভাৱে যেন সাহসেৰে কবলৈ পাৰিম। 	 मित्थं सुबोधवचसा रचितं मया यत्


তেওঁৰ যি বয়সত মৃত্যু হৈছে সেই বয়সটো এতিয়াৰ কাৰণে ব্যতিক্রমী বুলিয়েই ক'ব লাগিব। 	 मस्तकाद्रुधिरं प्रवहदासीत्, किन्तु निर्गच्छतः प्राणान् यथाकथञ्चिन्निरुध्य ग्रन्थेरुपरि विसंज्ञोऽपतत्।


১৯৯৫ চনত কেইজনমান ব্যক্তিৰ প্ৰচেষ্টাত এই মহাবিদ্যালয় প্ৰতিষ্ঠা হৈছিল। 	 १ नवम्बर १९९१तः इदं विद्यापीठं मानितविश्वविद्यालयरूपेण कार्यं कर्तुम् आरभत्।


পলাশে ক'লে- কেইটামান সাধাৰণ উদাহৰণ দিছোঁ। 	 विनोक्तेः सलक्षणेदाहरणं निरूपणम् ।


"এই মানুহবোৰে ওঠেৰে মোক সন্মান কৰে, কিন্তু তেওঁলোকৰ হৃদয় মোৰ পৰা দূৰৈত থাকে; 	 ये मे भृत्याश्च दास्यश्च ये चान्ये मम बान्धवाः ।


7oz কাগজ কাপ নিষ্পত্তিযোগ্য কাগজ কাপ 	 _ 7 oz पेपर कप


মিশ্ৰিত লিঙ্গৰ খেল 	 मध्यम पुरुष खेल खेलतम् खेलत


33 অপৰমেকং দৃষ্টান্তং শৃণুত, কশ্চিদ্ গৃহস্থঃ ক্ষেত্ৰে দ্ৰাক্ষালতা ৰোপযিৎৱা তচ্চতুৰ্দিক্ষু ৱাৰণীং ৱিধায তন্মধ্যে দ্ৰাক্ষাযন্ত্ৰং স্থাপিতৱান্, মাঞ্চঞ্চ নিৰ্ম্মিতৱান্, ততঃ কৃষকেষু তৎ ক্ষেত্ৰং সমৰ্প্য স্ৱযং দূৰদেশং জগাম_ 	 ३३ अपरमेकं दृष्टान्तं शृणुत, कश्चिद् गृहस्थः क्षेत्रे द्राक्षालता रोपयित्वा तच्चतुर्दिक्षु वारणीं विधाय तन्मध्ये द्राक्षायन्त्रं स्थापितवान्, माञ्चञ्च निर्म्मितवान्, ततः कृषकेषु तत् क्षेत्रं समर्प्य स्वयं दूरदेशं जगाम।


হওক নাইবা এই জগত, জীৱন বা মৃত্যুয়েই হওক, বৰ্তমান বা ভবিষ্যতৰ সকলো বিষয়, এই সকলো আপোনালোকৰ; আপোনালোক খ্ৰীষ্টৰ আৰু খ্ৰীষ্ট ঈশ্বৰৰ। 	 यदुक्तं वै भगवता तेनैव मरुतोऽभवन् _ देवा एकोनपञचाशत्सहाया वज्रपाणिनः __४१


তেতিয়া যীচুৱে তেওঁক ক'লে, "আইটি, তোমাৰ বিশ্বাসেই তোমাক সুস্থ কৰিলে; শান্তিৰে যোৱা। 	 22 ततो यीशुर्वदनं परावर्त्त्य तां जगाद, हे कन्ये, त्वं सुस्थिरा भव, तव विश्वासस्त्वां स्वस्थामकार्षीत्।


ঘৰত মেগি বৰকৈ খাবলৈ পোৱা নাছিলোঁ। 	 अस्मिन् दिने गृहे गृहे पूरणपोलिकायाः भोजनं भवति।


চুদা চুদি 3 জিপি 	 कमबख्त दास्तां Sc3


ঘটনাৰ পটভুমি: 	 कथायाः पृष्ठभूमिः


43 শিমোন্ প্ৰত্যুৱাচ, মযা বুধ্যতে যস্যাধিকম্ ঋণং চক্ষমে স ইতি; ততো যীশুস্তং ৱ্যাজহাৰ, ৎৱং যথাৰ্থং ৱ্যচাৰযঃ_ 	 ४३ शिमोन् प्रत्युवाच, मया बुध्यते यस्याधिकम् ऋणं चक्षमे स इति; ततो यीशुस्तं व्याजहार, त्वं यथार्थं व्यचारयः।


এহি বুলি অনিৰুদ্ধে চাপিলন্ত পাশে। 	 अयमेव अनयोर्विरोध इत्युच्यते ।


পুনৰপি পূৰ্ব্বৱত দেখায় যমক। 	 तत्सोढ़मस्य पुनः अण् ।


লগত দুটামান কথা আৰু যোগ দিব খুজিছো। 	 अद्य अत्र द्वौ विषयौ उपस्थातव्यौ ।


প্ৰতিটো দাঁতত তিনিটা অংশ থাকে- 	 अंश इत्यस्य प्रत्येकं सम्बन्धः ।


46 তথাপি আত্মিক যি, সেয়ে প্ৰথম নহয়; কিন্তু স্বাভাৱিক যি সেয়েহে প্ৰথম, যি আত্মিক সেয়ে পাছত হ'ল। 	 स्वयं-प्रथस्य न विधिः सृष्ट्यात्मास्य च पूर्वगः ।


ভাৰতীয় পৰিসংখ্যা প্রতিষ্ঠান প্রতিষ্ঠাপক কোন আছিল ? 	 भारतीयसंविधानस्य मुख्यनिर्माता कः आसीत् ?


আছিলোঁ কি দৰে অতীত কালত; 	 स पूर्वरूपेषु बहूदकं यदा ।


23সেই সময়ত তোমালোকে আনন্দ কৰিবা, আনন্দত নাচি উঠিবা; কিয়নো চোৱা, স্বৰ্গত তোমালোকৰ বাবে পুৰস্কাৰ সঞ্চিত আছে; কাৰণ তেওঁলোকৰ পূৰ্ব্বপুৰুষ সকলেও ভাৱবাদী সকলক এনে ধৰণৰ ব্যৱহাৰে কৰিছিল। 	 २३ स्वर्गे युष्माकं यथेष्टं फलं भविष्यति, एतदर्थं तस्मिन् दिने प्रोल्लसत आनन्देन नृत्यत च, तेषां पूर्व्वपुरुषाश्च भविष्यद्वादिनः प्रति तथैव व्यवाहरन्।


বিদায়, মিষ্টাৰ চিপচ্ ৰাজেন্দ্ৰ শৰ্মা 	 सु प्रभात good morning श्री राधे राधे


2. "তোমালোকে নিজৰ পিতৃ-মাতৃক সন্মান কৰা" এয়ে প্ৰতিজ্ঞাযুক্ত প্ৰথম আজ্ঞা। 	 पुनः पितृमातामहाभ्यामिति, तत्र प्रथमो मातामहश्राद्धे नियमेन कुर्यात् ,


কিন্তু সেই ৰাতিও থুলকৰ ঘৰৰ পৰা মলমলীয়া সুঘ্ৰাণ বতাহৰ বিয়পিবলৈ ধৰিলে_ 	 इमकाभ्यां छात्राभ्यां रात्रिरधीता, अथो आभ्यामहरप्यधीतम्।


উত্তৰ: লণ্ডন চহৰত। 	 उत्तरः लण्डन


বহু মানুহে মই যীচুক বিশ্বাস কৰো বুলি কয়, কিন্তু আচলতে তেওঁতে বিশ্বাস আৰু আশা কৰা নাই, কিন্তু অকল আশীৰ্বাদ পবলৈ বা আচৰিত, অলৌকিক কাৰ্য্য দেখিবলৈ তেওঁৰ ফালে চাই আছে। 	 विश्वम तस्य भवेद् वश्यम् न च विघ्नम् भवेत् 'चित्।


মৌখিক দান কি গ্ৰহনযোগ্য- 	 प्रधानानि इतिकर्तव्यतो वा असमर्थः कर्तु, यौगपद्येने-


বিহুতলিক সমন্বয়ৰ ক্ষেত্র বোলা হয়। 	 क्षेत्रमित्येवमभिधीयते कथ्यते ।


ঘৰলৈ আহি ঔষধ খোৱা আৰম্ভ কৰিলো। 	 अहम् औषधालयतः औषधं क्रीत्वा गृहं गच्छामि ।


29 অহং যদ্যৎ কৰ্ম্মাকৰৱং তৎসৰ্ৱ্ৱং মহ্যমকথযদ্ এতাদৃশং মানৱমেকম্ আগত্য পশ্যত ৰু কিম্ অভিষিক্তো ন ভৱতি ? 	 २९ अहं यद्यत् कर्म्माकरवं तत्सर्व्वं मह्यमकथयद् एतादृशं मानवमेकम् आगत्य पश्यत रु किम् अभिषिक्तो न भवति ?


ইয়াৰ পূৰ্বেও তেওঁক ছুৰিকাঘাত কৰা হৈছিল। 	 सः अवशः अपि तेन पूर्वाभ्यासेन एव ह्रियते ।


অটো পদক্ষেপঃ 	 स्वधावाहने विनियोगः ।


মূলধন = P টকা, সময় = T বছৰ, বছৰি সূতৰ হাৰ = R%। 	 पी = १२०० रुपये, दर = १२%, समय = २ साल।


নাৰী জাতি, মাতৃ জাতি। 	 प्राणिमातृ स्त्री प्राणिनो मातेव ।


হুয়াই পি-৮ লাইট; 	 द्रषाएणीं एश८्ा धाह£ ८;


ঘোষণা পত্র। 	 उद्घोषयत घोषणाम् ।


8 লগতে চাওক 	 यथाभागवते ८ ।


মই উদ্বিগ্ন হৈ পৰিছো। 	 अहं चिन्तितवान् मयि हसति।


জলৰ গণ্ডুষ, পান কৰি ৰাজা, 	 द्वाभ्यां शराभ्यां च तथैव राज्ञ--


ধাতুৱে মাত্ৰ শৰীৰক প্ৰাথমিক পুষ্টি যোগান ধৰে। 	 गृहार्चनरता नित्यं धातुभे प्रथमार्तवा ।


সপ্তম অধ্যায়ঃ বতৰ, জলবায়ু আৰু জলবায়ুৰ সৈতে প্ৰাণীৰ অভিযোজন 	 अध्यायः ७ ऋतुः वायुमण्डलं तथा च वायुमण्डलस्य अनुरूपं जन्तुभिः अनुकूलनम्


ঝুলছে বিচার, ঘুরছে তদন্ত - BD News Eye 	 त्रिविमा पठनपाठन बन्द,परीक्षा यथावत - Mountain Media


36 কিয়নো 'তেওঁৰ এডাল হাড়ো ভঙা নহব', ধৰ্মশাস্ত্ৰৰ এই বচন সিদ্ধ হ'বলৈহে, এই সকলো ঘটনা ঘটিল। 	 ↑ एतत्प्रभृत्यथाऽऽरम्भकाल इत्येतस्मात्पूर्वं निद्यगानस्य ग्रन्थस्य स्थानेऽन्यथा ग्रन्थो ङ. पुस्तके स यथा--"तेषां सूत्रे पराग्निपक्व नाश्रीयादिति निषेधात् ।


তৃপ্তি বৰা- নৱেম্বৰ, ২০২০ 	 शुभ मुहूर्त जनवरी २०२०


আৰু তাৰ পাছত। 	 तदर्थं पश्चाद् इत्याद्याह।


কিজানিবা মই দুখ পাওঁ অথবা গাত আঁচোৰ লাগে। 	 कथयामि कस्य दुःखं करोमि किं वा क्व गच्छामि ॥


বাঃ অতুলনীয়। 	 ऊ, अकल्पिष्ट अक्लप्त ।


এই খেলটো সৰু সৰু ল'ৰা-ছোৱালীবোৰে খেলিছিল। 	 बाल्ये येन हृताक्षसूत्रवलयप्रत्यर्पणैः क्रीडितम् ।


বাছখনৰ নম্বৰ এএছ১১-এচি-৯০৮৫। 	 ४ ९ १ ०८०१c उत स्वराजो अश्विना ॥


মাত্ৰ এবাৰ! 	 मात्रं विधे!


তোমাৰ চৰণে প্ৰভু কৰোঁ নিবেদন। 	 प्रभुं तमेव प्रवदन्ति सन्तो


ট্যাগঃ নোকিয়া ১১০০ 	 नेवाः नखः न्यूयोर्क ९००


4. তেতিয়া পিতৰ আৰু যোহনে তেওঁলৈ একেথৰে চাই কলে, "আমালৈ চোৱা"। 	 गृहगमनायोन्मना एषोऽस्ति, पितरौ दृष्टवतोऽस्य षण्मासा व्यतीताः।


আগৰ SI ৰ বিজ্ঞাপন - Click Here 	 Amreli APMC यहाँ क्लिक करे


ইয়াত বিচাৰক 	 द्विशीर्षकं सप्तहस्तं त्रिपादं सप्तजिह्वकम् ।


(২) এক জাতি এক ধর্ম প্রতিষ্ঠা কৰা । 	 1. प्रत्येकं धर्मे कतिपयाः सम्प्रदायाः भवन्ति।


শৰীৰ উজ্জ্বল আৰু সবল কৰে। 	 यत्र उपमानस्य आरोपणं उपमेये भवति तत्र रूपकं भवति।


যিয়ে যিমানে জ্ঞান জীৱনত ধাৰণ কৰে সিমানে চহকী হয়। 	 पुण्यस्य ज्ञानादेः संभारं कदा उपलम्भदृष्टिभ्यो देशयिष्यामीति संबन्धः।


নিঃসংগতাই আপোন হৈ পৰিছে, 	 अवश्यमेव कर्माणि भोक्तव्यानीति निश्चयः ।


এটা হ'ল কিছুমান খবৰ, যাক আমি knowledge বুলি কওঁ, সেইবোৰ কথা আমি জানো। 	 कथनीयं च अस्माकं नान्यो वक्तास्ति कश्चन॥


◼ গ্ৰাহক সজাগতাঃ 	 जागर्मि जागृवः जागृमः


এই সময়ত অনুকৰণ প্ৰবৃত্তি প্ৰৱল; আৰু সেই প্ৰবৃত্তিৰ সহায়েৰে ওপৰত কোৱা কথাবোৰ শিকে। 	 अतः तत्रत्याः जनाः एतया भाषया व्यवहरन्ति ।


এই নিৰ্বাচন দেওবাৰে অনুষ্ঠিত হৈছিল। 	 म्यामारदेशे गतदिने निर्वाचनं सम्पन्नम्।


ব'ল, এতিয়া তহঁতক মই স্কুলখন দেখুৱাই দিওঁ। 	 चल, त्वां पाठशालां दर्शयिष्यामि।


কৃষি গৱেষণা আৰু শিক্ষা বিভাগ 	 -कृषि अनुसंधान और शिक्षा विभाग


প্ৰাথমিক শিক্ষা জন্মস্থান ৰত্নগিৰি আৰম্ভ হৈছিল। 	 प्रारम्भिक शिक्षा तत्रैव अभवत्।


এখানে, w = বৈদ্যুতিক এনাজি 	 अतः U/V = ऊर्जा घनत्व


জাতীয় আইন বিশ্ববিদ্যালয় আৰু ন্যায়িক একাডেমী, অসম _ Ranking & Review 	 राष्ट्रीय औषधीय शिक्षा एवं अनुसंधान संस्थान, एस. ए. एस. नगर _ Ranking & Review


গুণমান নিশ্চিত guaranteed 	 गुणस्तर प्रत्याभूति


সংস্কৃত কলেজত ১২ বছৰ ৫ মাহ অধ্যয়নৰ পাছত তেওঁ এই কলেজৰ পৰাও এখন প্ৰশংসাপত্ৰ লাভ কৰে। 	 तेन कलकत्ताविश्वविद्यालये २६ वर्षपर्यन्तं संस्कृतमध्यापितम् ।


সেই দুখে তোমাক অন্য কিবা এটা কৰ্ম কৰাব যাৰ বাবে তুমি আকৌ জন্ম লগা হ'ব। 	 रण धभः प्राप्तवन्त न च धर्मेभ्य एव प्रयोजनकपमा, यथा विकृतिषु, तत्र यावदर्थे त्वं भवत् ।


ভাষা বুদ্ধিদীপ্ত হব যদিহে, 	 विभाषा धातौ सम्भावनवचनेऽयदि 🔊


13. আপোনালোকে পঢ়িব নোৱাৰা আৰু বুজি নোপোৱা, এনে কোনো কথা আমি আপোনালোকলৈ লিখা নাই; এই বিষয়ত মই সুনিশ্চিত। 	 १३ युष्माभि र्यद् यत् पठ्यते गृह्यते च तदन्यत् किमपि युष्मभ्यम् अस्माभि र्न लिख्यते तच्चान्तं यावद् युष्माभि र्ग्रहीष्यत इत्यस्माकम् आशा।


পেন্সনৰ অনুমোদন আৰু বিতৰণৰ কাৰণে আবেদন 	 उपयोगकर्ता अधिग्रहण और वितरण


20. তেতিয়াই তেওঁলোকে জাল এৰি তেওঁৰ পাছে পাছে গ'ল। 	 ततः समभवद्द्रोणः कलशे तस्य धीमतः।


গণিতৰ জগতত ভাৰতৰ অৱদান অতুলনীয়। 	 गणितक्षेत्रे भारतीयानां योगदानं शून्यमिति सर्वविदितम् ।


পুনৰবাৰ আপোনালোক সকলোলৈ অশেষ অভিনন্দন আৰু শুভকামনা থাকিল। 	 पुनः बधाई और शुभकामनाएं।


*মধ্য ৰাতি। 	 तेन मध्यरात्रः ।


আপুনি য'তেই থাকে শান্তিৰে থাকক, ভগৱানে আপোনাক চিৰশান্তি প্ৰদান কৰক। 	 शान्त्यर्थं सर्वभूतानामिह लोके परत्र च ।


সেয়েহে লােভক পাপ বুলি কোৱা হৈছে আৰু পাপ কৰোঁতাজনৰ মৃত্যু অৱধাৰিত বুলি মানুহৰ বিশ্বাস। 	 यद्यपि लोके मरणं शरणं, तदपि न मुञ्चति पापाचरणम् ॥


এতিয়াও প্ৰভুৰূপ সদাই দেখিছোঁ 	 यात्त्तदा तावुभौ तुल्यप्रत्ययौ भवतः ।


10অৱশেষত, প্ৰভুত আৰু তেওঁৰ শক্তিৰ পৰাক্ৰমত বলৱন্ত হওক। 	 १० अधिकन्तु हे भ्रातरः, यूयं प्रभुना तस्य विक्रमयुक्तशक्त्या च बलवन्तो भवत।


দলং নাথাকিলে আপুনি মই বহু দূৰত। 	 अथवा मीयत इति मात्रं दूरदेशः ।


বলক এতিয়া ৰাজাবাৰী। 	 कथितुं राजन्!


সেইটো লৈ প্ৰেৰণাই কেতিয়াও দুখ কৰা নাই কিন্তু যেতিয়াই নিজৰ মাক দেউতাকে কথাই কথাই সিঞ্চনৰ লগত ৰাজীৱৰ তুলনা কৰি থাকে সেইটো মুঠেই সহ্য নহয় প্ৰেৰণাৰ। 	 शोच्यः सोऽपि रिपुः स चैव कुपितस्तस्यापि दूतः कपिः ॥


চৌদিশ যেন এতিয়া 	 Teअध्यायः १४१


পৃথিৱীৰ মায়া, মোহ ত্যাগ কৰি সকলোৱে যাব লাগিব এয়া চিৰন্তন সত্য। 	 इत्युक्ते यः पूर्णतः शाश्वतः सः वस्तुतः नित्यः।


পক্ষীৰ নিচিনা দুখন ডেউকা দিয়া হ'ল; তেওঁ সেই ঠাইত, সেই সাপৰ সন্মুখৰ পৰা দুৰৈত এক কাল, দুই কাল আৰু আধা কাললৈকে, অৰ্থাৎ তিনি বছৰ ছমাহলৈকে তেওঁ প্ৰতিপালিত হয়। 	 एवं तावदनेन यजुषा पश्वङ्गेषु प्राणं दत्वा अथेदानीं देवत्वष्टरित्यादिकायास्त्रिष्टुभोर्धर्चेन त्वष्टारमाह ।


2 years ago সাহানা খানম শিমু 	 5 years ago अरुण कान्त शुक्ला


বৰ সুখত আছ অ' তই"। 	 तदर्थं त्वं प्रसीद म्" ।


এইখন এখন বিশেষ ষ্ট'ৰ। 	 इदानी विशिष्टलोकानाह ।


তেওঁৰ তাৎক্ষণিকভাৱে ভয়ৰ জন্ম হ'ল আৰু ভয়ে তেওঁক পৃথিৱীৰ সকলাে কথাৰপৰা বিচ্ছিন্ন কৰি দৌৰাৰ কাৰ্য কৰালে। 	 पित्तशोणितपीडाञ्च चौरादीनां भयन्तथा ।


মই তোমাক এই আদেশ দিওঁ, হে মোৰ পুত্ৰ তীমথিয়; মই তোমাৰ সম্বন্ধে জনোৱা ভাৱবাণীৰ দৰে, তুমি তাতে একমত হৈ সেই অনুসাৰে যেন উত্তম যুজঁত প্ৰাণপণ কৰা। 	 हे मगुन्द्या दुहितरः मगुन्दी नाम काचन पिशाची तस्याः पुत्र्यः वः युष्मान् गोष्ठात् ।


ইয়াত উল্লেখ কৰা চৰাইবোৰ নাম মই অনুমানতহে লিখিছো । 	 तासां नामानि वक्ष्यामि यथावदनुपूर्वशः ॥


46 তথাপি আত্মিক যি, সেয়ে প্ৰথম নহয়; কিন্তু স্বাভাৱিক যি সেয়েহে প্ৰথম, যি আত্মিক সেয়ে পাছত হ'ল। 	 उपस्पृश्य नस्वास्पृष्टेनैवोद्गेयन् नान्नाद्यं प्रथमति नान्नाद्याद् आत्मानम् अन्तरेति॥


4কিন্তু পিতৰে এই কথা বিতং ভাৱে বৰ্ণনা কৰি তেওঁলোকক কলে, 	 पितरं ते स दृष्ट्वैव पप्रच्छानभिभाषिणम


দেউতাকৰ বিৰক্তিৰ উত্তৰঃ "কিনো একেটাকে লাগি আছ' ? 	 दूतः भीतं यूथपतिं कि अवदत्?


5. যি সকল লোকে তোমালোকক সহায় কৰিবলৈ আহিব, সেই সহায় কৰোঁতা লোকসকলৰ নামবোৰ হ'লঃ ৰূবেণ ফৈদৰ পৰা চদেয়ূৰৰ পুত্ৰ ইলীচূৰ। 	 इत्यष्टाविंशतिस्थाने तत्त्वं वक्ष्यामि यत्नतः"।


এই হেতুকে ভয় নকৰিবা; তোমালোক অনেক ঘৰ-চিৰিকাতকৈ বহুমূলীয়া। 	 भो निर्भय, किं बहुना कथनेन यतोऽयमेव हितोपदेशः॥


► আই ইউ চি এন শ্ৰেণী VI (খালি) 	 CTET पेपर I कक्षा I-V (संपूर्ण मार्गदर्शिका)


পিতৃয়ে মোক এই বাবেই প্ৰেম কৰে; কাৰণ মই নিজৰ প্ৰাণ সমর্পণ কৰোঁ যাতে সেই প্ৰাণ পুনৰায় পাব পাৰোঁ। 	 त्यक्ष्याम्यहं प्रियान् प्राणांस्ततः


(ক) ভাৰতীয় জাতীয় পতাকাখন প্রস্তুত কৰণৰ অনুপাত কি ? 	 (क) भारतसर्वकारस्य राजचिह्न किं लिखितम्अस्ति ?


*অবাঞ্জিত গৰ্ভধাৰণ 	 * द्रष्टुम् असमर्थौ


সঠিককৈ আমাৰ একো নাছিল, 	 नः अस्माकं वचांसीति शेषः ।


ইজৰাইলী সেনাই সেই চৰৰ প্রতিশোধ কেনেকৈ লৈছিল সেয়া ক'বই নালাগে। 	 ३१ किन्त्विस्रायेल्लोका व्यवस्थापालनेन पुण्यार्थं यतमानास्तन् नालभन्त।


আপুনি ভৈলন্ত ব্ৰহ্ম জগত আধাৰ॥ 	 यूयं जगत्सर्गकाले ब्रह्मणा परमेष्ठिना।


আফগান শিশু আফগানিস্তান 	 अफ्गान् देशे तालिबानस्य अधिनिवेशः।


বেচা - কেনা. 	 -- पणतु क्रयविक्रयं करोतु।


(iii) ফ্ল'ৰিন বিশ্লেষণ । 	 ·अन्यः द्रव विश्लेषण।


Categories: অন্যান্য লেখা 	 श्रेणीः अन्य नौकरियां


যি চাৱৈ মোক্ষৰ পথ। 	 यः पठेत् प्रातरुत्थाय तस्य कण्ठे सरस्वती ॥


তুমি অকল বুদ্ধিমানেই নহয়, পৰিশ্ৰমীও হ'ব লাগিব। 	 तव अधिकारः केवलं कर्मणि अस्ति, ज्ञाननिष्ठायां नास्ति ।


এই কথাই কোৰআনুল কাৰীমেও কৈছে এইদৰেঃ "কোৱা, আল্লাহ এক"। 	 परस्तु प्रतिषिध्यत इति व्यक्तम्दिमीश्वरचेष्टितं।


৭ আৰু ২৩ জানুৱাৰীত নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়কৰ বিৰুদ্ধে সাব্যস্ত কৰিব প্ৰতিবাদ। 	 देशात आचारसंहिता लागू; 7 एप्रिल ते 12 मे दरम्यान मतदान


কুমাৰী লইয়া তুমি চলি যােৱা ঘৰ। 	 दूराध्वखिन्नः स्वगृहं गत्वा प्रोवाच मातरम्॥


(গ) নাগৰিক এজন নিজ দেশৰ প্ৰতি থকা কর্তব্য পালন কৰিবলৈ বাধ্য। 	 (क) देशे सर्वे जनाः कर्त्तव्यपालनं कुर्वन्ति।


হিন্দু ধৰ্মীয় বিশ্বাস অনুসৰি শাওন মাহৰ এক বিশেষ গুৰুত্ব আছে। 	 हिन्दुपरम्परायां 'दर्शनम्' इत्येतत् महत्त्वपूर्णं वर्तते ।


উত্তৰঃ ভাৰতীয় সংবিধান সংশােধনী পদ্ধতি ৩৬০ নং অনুচ্ছেদ উল্লেখ কৰা আছে । 	 अस्योल्लेखः भारतीयसंविधानस्य ३५२ अनुच्छेदे प्राप्यते ।


নিজৰ মতে থাকিবলৈ নিদিব যেন পাইছোঁ। 	 मा भूत् स कालो यत् कष्टम् न माम् शन्कितुम् अर्हसि ।


সূত্রঃহক কথা 	 मूल भाषण-स्रोत


(ক) বুদ্ধি (খ) স্মৃতি 	 (d) Memory/ स्मरणशक्ति


ইয়াৰ অৰ্থ এই। 	 स इति अर्थप्रत्ययः ।


32. কিন্তু তেওঁলোকে সেই কথা নুবুজিলে, আৰু তেওঁক সুধিবলৈকো ভয় কৰিলে। 	 मुमुदे यदुभिः सार्द्धं लोकस्रष्टा महीतले ।


প্রথম অৱস্থাত সূমোৱা আৰু ওলোৱাৰ বাবে দুখন দুৱাৰ আছিল। 	 १ स प्रथमो नियम आराधनाया विविधरीतिभिरैहिकपवित्रस्थानेन च विशिष्ट आसीत्।


তীব্ৰ বতাহ আৰু বৰষুণৰ বাবে বিমান উৰণত জন্মিব পাৰে ব্যাঘাত। 	 तारकाणां उड्नां आपदादिकृछ्रादुत्तारकाणामिति च गम्यते ।


সকলো লোকৰ দুই কৰ্ণে দিল তাল॥ 	 उन्मादनं क्रमात् पञ्चाबाणेशीबीजपूर्वकान् ।


8যীচু ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ হোৱা সত্ত্বেও দুখভোগ কৰিছিল, আৰু তাৰ মাজেদিয়েই তেওঁ বাধ্যতাৰ শিক্ষা পালে; 	 पुत्रका इतिहोवाच ज्ञानेन परिगृह्य तान्।


আৰু মোৰ আইৰ আগত পিতাই পাৰ কঁপা দিয়ে। 	 भवता पितृभ्यां सह अत्र अवश्यमेव आगमिष्याति।


নিয়ম - শৃংখলা:- সকলাে ক্ষেত্রতে নিয়ম - শৃংখলা মানি কাম কৰিব লাগে । 	 आमध्याह्नाः क्रियाः सर्वां कर्तव्याः शंभुशासनात् ॥


3 বাঁহী বাদনৰ নিয়ম আৰু কৌশল 	 3 नियम और अधिनियम


আৰু ধনীয়াখিনি দি দিব । 	 और वर्जित) विरासत


30 অহং স্ৱযং কিমপি কৰ্ত্তুং ন শক্নোমি যথা শুণোমি তথা ৱিচাৰযামি মম ৱিচাৰঞ্চ ন্যায্যঃ যতোহং স্ৱীযাভীষ্টং নেহিৎৱা মৎপ্ৰেৰযিতুঃ পিতুৰিষ্টম্ ঈহে_ 	 अहं यद्वाक्यं वदामि तत् स्वतो न वदामि किन्तु यः पिता मयि विराजते स एव सर्व्वकर्म्माणि कराति।


আৰু তেওঁৰ সকলো উপহাৰ জুইৰে পোৰা যাব। 	 सर्वसौंदर्यसारं तद्रूपं लावण्यशोभितम् ॥


(হাত এৰুৱাই আঁতৰি আহে) । 	 (तालविशेषः ।


: সেইকাৰণেইতো আপোনাৰ লগত দেখা নাই নহয়, বেলেগৰ লগত হে দেখিছোঁ 	 भवत्याः blog इतः पूर्वं अहं न दृष्टवान् ।


9. কিন্তু যি সকলে ধনৱন্ত হবলৈ ইচ্ছা কৰে, তেওঁলোকে পৰীক্ষা আৰু ফান্দত পৰে আৰু নানা ধৰণৰ আৰু হানিজনক অভিলাষত পৰি যি যি কৰে সেইবোৰে তেওঁলোকক ধ্বংস আৰু বিনাশলৈ লৈ যায়। 	 ये धनवन्तः सर्वेषां सुहृदो बहुभिः सह संस्कृतान्यन्नानि भुञ्जते विद्यावृद्धविद्वद्भिः सह संवदन्ते ते समर्था ऐश्वर्यवन्तो जायन्ते ॥


কেয়ামত অতি নিকটে 	 ततः स शीघ्रमुत्थाय समीपमुपसृत्य च ॥


যদি জীৱনে কান্দে 'নাই নাই' বুলি 	 क्रन्दनं यदि न स्यात्


পৃথিৱীত থকা লোকসকলৰ মাজত মোচি সকলোতকৈ অতিশয় নম্ৰ লোক আছিল। 	 वहत्येकापि नो यत्र मूषैकं तद्भवेद्गृहम् ।


কন্যাই এনে সন্মান পোৱাৰ বাবে কৃতজ্ঞতাও প্ৰকাশ কৰিছে। 	 पुत्रेण अस्य अनुभूतिः एव कृतज्ञता कथ्यते।


নানা অস্ত্ৰ দিয়া মই তুষিবোঁ তোমাক॥ 	 शस्त्रें तव करिं मज मारविते ।


যি স্থানতে টোওৱা হ'ব সেই স্থানতে লক্ষ্য ভেদ হ'ব। 	 यत्र तत्र स्थितस्यापि गाणपत्यं विधीयते ।


ব্যাংক সমূহ ঃ 	 वित्तकोषः - வங்கி


তেন্তে মোৰ হাততে দি যোৱাঁ; কালিলৈ ৰচিত দিম। 	 हस्तयोः अर्घ्यं समर्पयामि।


মই আচৰিত হ'লো মোক নাম সহকাৰে চিনি পোৱা এইজন কোন মানুহ হ'ব পাৰে বুলি। 	 मां मृगाङ्कवतीं नाम्ना विद्धि तस्य सुतामिमाम् ॥


প্ৰতিবাদ । 	 इति विरोधः ।


Home ❯ চলচ্চিত্ৰ প্ৰযোজনা 	 उत्पादन गृह दृश्यम फिल्म्स


29. পাছদিনা যোহনে যীচুক তেওঁৰ ওচৰলৈ অহা দেখি ক'লে, "সৌৱা চোৱা, ঈশ্বৰৰ মেৰ-পোৱালি, জগতৰ পাপ বহন কৰি নিওঁতা জন! 	 २९ परेऽहनि योहन् स्वनिकटमागच्छन्तं यिशुं विलोक्य प्रावोचत् जगतः पापमोचकम् ईश्वरस्य मेषशावकं पश्यत।


Tags: দক্ষিণ ভাৰত 	 उत्तरःभारत दक्षिणः भारत


কৰ্ম নিৰ্দেশনা । 	 निदेशक्रियायाम् ।


L - Loyal অনুগত , বিশ্বস্ত 	 loyal - निष्ठावान


মই তোমালোকক অনাথকৈ এৰি নাযাওঁ; মই তোমালোকৰ ওচৰলৈ আকৌ আহিম। 	 मार्गात दूरी भव नो चेत् अहं त्वां मर्दयिष्यामि।


এই কথাষাৰৰ প্ৰমাণ আগবঢ়ালো -পঢ়ি চাওক। 	 तस्मान्नाट्यप्रयोगे तु प्रमाणं लोक इष्यते।


আপোনালোক আৰু আপোনালোকৰ পৰিয়াললৈ শুভকামনা জনাইছো। 	 भवते भवत्-परिवाराय च मम शुभकामनाः।


বাকী শিষ্যগণ সমস্বৰেঃ- ক'ত ক'ত ? 	 इत्युक्तः शिष्य उवाच -- -किं निमित्तम्?


বাক স্বাধীনতাৰ সন্দর্ভত। 	 खातन्त्र्येण व्रतादिष्वधिकार इति ।


শুনিয়া দূষণ দূপ্ৰ কহিবে লাগিলা, 	 'दुरबशrदित्या' इति श्रुतेः ।


মোহ মায়া তৰয় হোৱয় কৃত্য কৃত্য॥ 	 यं धृत्वा भगवान् देवः प्रसीदति परः पुमान् ।


দানৱ দলন দামোদৰ আদি দেৱ । 	 त्रैगुण्यं {69}षड्गुणोत्थं च द्विधान्नं परिकीर्तितम् ।


' মই মানুহজনলৈ চালোঁ। 	 अहं लोके खोज ।


বাংলাদেশ বর্তমান ভাৰতৰ বন্ধু ৰাজ্য। 	 भारतस्य प्रतिवेशि राज्यम् अस्ति बाङ्ग्लादेशः।


বিনামূল্যে Barn xxx ছায়াছবি " 38 যৌন ফিল্ম - Dildoz Porn. 	 निः शुल्क स्कूली छात्रा XXX तस्वीरें - justacthard.


Previous articleটেবল টেনিছৰ একক ৰাউণ্ড মণিকা বাত্ৰাৰ জয় 	 1997 कवर टेनिस एकल टेनिस पत्रिका।


(b) কলম, পুস্তক 	 (iv) पुस्तके - पुस्तकानि


বন্ধ হৈ পৰিল জেট এয়াৰৱেজৰ বিমান সেৱা 	 जेट् एयर् वेय्स् इति संस्थया विमानसेवा स्थगिता।


তোমাৰ ওঁঠেই তোমাৰ অহিতে সাক্ষ্য দিছে। 	 तत्राभ्यर्च्यं भवं साक्षाद्भवेद्भवसमः स्वयम्॥


আমাৰ টকা পইচা সকলো আছে । 	 वयं सर्वं क्रयविक्रयणं कुर्मः।


লিখতে হবেঃ zoom. 	 वयं लिखामः स्म।


সকলো স্বর্গৰ দূতেই জানো সেৱাকাৰী আত্মা নহয়? 	 इतोऽधिकं किं स्याद् यत् आत्मनो नामोपर्येव संस्कृतभाषाया विजयमुद्रामङ्कयन्ति?


35. পাছত তেওঁ অলপ আগুৱাই গৈ, মাটিত পৰি, যদি হ'ব পাৰে, তেনেহলে সেই দুঃসময় তেওঁৰ পৰা দুৰ হ'বলৈ প্ৰাৰ্থনা কৰি ক'লে, 	 "निवर्तनं वने चरित्वा गृहं प्रति यदागमनमस्ति तदपि प्रार्थये ।


ইওতো পূৰ্বৰ ব্যৱহাৰ! 	 "तस्मात्" पूर्वसर्गोक्ताथेतोः ।


ইয়াত মানুহৰ সপোনে পোখা মেলে, কিন্ত বানপানী আৰু গৰাখহনীয়াই সেই পোখা মোহাৰি পেলায় । 	 अथासावार्तरवं उच्छैः कृत्वा पाणिना नासापुटं प्रमृज्य असृक्पातसमेतां नासिकां क्षितौ प्रक्षिप्याब्रवीत् ।


এইকথা কেইটা সৰ্বদা ,সৰ্বক্ষণে মনত ৰাখিবা আৰু পালন কৰিবা । 	 अथ वै विह्वलाः सर्वे रुरुदुर्मार्गणाय च ।


বনৰীয়া হাঁহ । 	 भंवरलाल- हां


যীচুৱে তেওঁলোকৰ চতুৰালি বুজি তেওঁলোকক ক'লে, 	 तं भक्तिकामं पतितं धरण्यामायासितोस्मीति वदंतमुच्चैः


তাৰ দ্বাৰাই আমি জানো যে, তেওঁত আমি আছোঁ। 	 के वयं सद्धर्मस्य ज्ञातार इति विदित्वा तत्रैव निमग्नौ।


পাছত তেওঁলোকে নিজলৈ কোৱা এই মহা আকাশ-বাণী শুনিলে, "ইয়ালৈ তোমালোক উঠি আহা"! 	 तथापि यत्र शब्दहेतुना आकारो आकाशपदशक्यत्वमनुमितम् आकाशः आकाशपदशक्यः शब्दवत्त्वादिति, तत्र "ईकीशे ईकीशपदशपदशकियतिवीमनुमितम्" इति व्यवहारवद् "आकाशे आकाशपदशक्यत्वं श्रुतम्" इति व्यवहारस्य दुर्वारत्वात्।


তাৰ পিছতে এজনে আকৌ আৰম্ভ কৰিলে, 	 तौ च परस्परं मन्त्रयतः ।


অবৈধ বাংলাদেশী আৰু পাকিস্তানী অনুপ্ৰৱেশকাৰীৰ সন্ধান দিয়া সকললৈ ৫০০০ টকা 	 स्वदेशीय चिन्ता- ३००० वैदेशिककर्मकराः कुवैत् राष्ट्रतः निष्कास्यन्ते।


$1টো বৈধ সঞ্চয় পথ নহয়। 	 $1 सञ्चिकां परिमर्जितुं नैव शक्यते ।


বাড়ি ট্যাগ ইন্ডিয়া news 	 Home Tags इंडियन रीजनल समाचार


চিবিএছই চিটিইটি 2021 - চিটিইটি ডিচেম্বৰ 2021 অধিসূচনা, অনলাইন আবেদন - CBSE CTET 2021 Online Apply 	 यूपी बीटीसी आवेदन पत्र 2021 - Apply Online UP DeLEd 2021


আমি জন্মৰ পৰা মৰনলৈ জীৱন যাপন কৰো সঁচা - কিন্তু আটাইবোৰ মূহূৰ্ত সাৰ্থকনে? 	 निवर्तन्ते निश्चयेन वर्तन्ते क्व -- मृत्युसंसारवर्त्मनि मृत्युयुक्तः संसारः मृत्युसंसारः तस्य वर्त्म नरकतिर्यगादिप्राप्तिमार्गः?


এজন প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তিৰ গোটে জীৱনটোৰ এক তৃতীয়াংশ সময়েই কর্মস্থানত পাৰ কৰে। 	 आवयोः पुत्रः गतत्रिवर्षात् यदा कदा कार्यं (casual jobs) करोति।


স্বাস্থ্য মন্ত্ৰী কেশৱ মহন্তই । 	 मन्येऽध्यापनकर्मणि महती रुचिस्ते।


পৰিণাম জন্ম মৃত্যু আৰু বৃদ্ধি ক্ষয়॥ 	 विनास्य च रोगाणां अप मृत्यु जयाय च.


9. কাৰণ লোক সকলে আমাক জনাইছে যে, আপোনালোকে কিদৰে আমাক গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু কি ভাবে আপোনালোকে মূর্তি পূজাৰ পৰা ঘূৰি জীৱন্ত আৰু সত্য ঈশ্বৰৰ সেৱা কৰি আছে। 	 ९ यतो युष्मन्मध्ये वयं कीदृशं प्रवेशं प्राप्ता यूयञ्च कथं प्रतिमा विहायेश्वरं प्रत्यावर्त्तध्वम् अमरं सत्यमीश्वरं सेवितुं


সৰ্ব্বনিম্ন তাপমাত্ৰা = -৪ ডিগ্ৰি চেঃ 	 औषत अधिकतम तापक्रम[४] औषत न्युनतम तापक्रम[४] बार्षिक वर्षा[४]


ঋষ্যমুখ পাইবা গই দণ্ডুকৰা হন্তে ॥ 	 यदि वर्षति पर्जन्यः प्रावृट् शस्ता न चेन् न ततः ॥


মুঠ ১৫ জনৰ বিৰুদ্ধে আৰক্ষীয়ে দাখিল কৰিছিল অভিযোগনামা। 	 न्यायाधीषः अकारणमेव तं प्रति 15 आघातस्य दण्डं निर्धारितवान् ।


[4] এইদৰে পবিত্ৰ আত্মাৰ বাধ্য হৈ বাৰ্ণব্বা আৰু চৌল চিলুকিয়ালৈ গ'ল; তাৰ পৰা জাহাজেৰে কুপ্ৰ দ্বীপলৈ গ'ল। 	 तत आत्मनि राज्ञोऽवज्ञां ज्ञात्वा कालिदासो बल्लाल देशं गत्वा


তুমি কাষত নাই 	 कोई न रोया!


18. যিহোৱাই মোক বৰকৈ শাস্তি দিলে; কিন্তু তেওঁ মোক মৃত্যুৰ হাতত শোধাই নিদিলে। 	 समस्तं व्यस्तं त्वां शरणद गृणात्योमितिपदम्


ইয়াকে থিৰাং কৰি সিহঁত তেওঁক তাতে এৰি আন ঠাইত বিচাৰি ফুৰিবলৈ ধৰিলে। 	 भवतस्ते सभायां वै प्रेष्यतां पूर्वमागताः ।


১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্টত আমাৰ দেশ স্বাধীন হ'ল, 	 1947 तमे वर्षे 15 अगस्त दिनांके एव अस्माकं देशः स्वातन्त्र्यं प्राप्तवान ।


মই বোলো, 'ঠিকেই কৰিছে, নহ'লে মানুহ গোটোৱাও টান হৈ পৰে। 	 साब्रवीत्-यद्येवं तर्हि कथय कथं दृढबन्धनबद्धा सती तत्र गच्छामि ।


ধূম্ৰপান আৰু স্বাস্থ্য 	 धुआं और प्रदूषण


আত্মাত দৰিদ্ৰ সকল ধন্য; কিয়নো স্বৰ্গৰাজ্য তেওঁলোকৰ। 	 स्तुवन्ति देवाः सततं भवन्तं स्वैर्गुणैः प्रभो ।


নিদিয়াই ভাল 	 निस्त्रिगुण उत्तम ।


কোনোবা এদিন হ'ব পাৰে এই 	 कदाचित् = कस्मिंश्चिद् दिने


তোমাৰ প্ৰতি থকা মোৰ কৰ্তব্যৰ বাবেই, বুদ্ধিমত্তাৰ প্ৰমাণ হিচাপে নহয় 	 ४ अपरं युष्माकं विश्वासो यत् मानुषिकज्ञानस्य फलं न भवेत् किन्त्वीश्वरीयशक्तेः फलं भवेत्,


ভাৰততো এনে লোকৰ সংখ্যা কম নহয়। 	 भारतानां यथासंख्यम् ।


তেতিয়া অবীমেলক, তেওঁৰ ভাৰ্য্যা, আৰু তেওঁৰ আন আন দাসীসকলে যাতে সন্তান লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হ'ব পাৰে, ঈশ্বৰে তেওঁলোকক সুস্থ কৰিলে। 	 वज्रकायः देवलावण्यवान् विजितसकलनृपतिः अम्बिकाम्बालिके प्राप्य स्वानुजाभ्यामवाहयत् ।


দৰ-দাম কৰিব। 	 वेतनात् वेतनं प्राप्य।


যীচুৱে তেওঁক ক'লে, "সাত বাৰলৈকে বুলি মই তোমাক নকওঁ; কিন্তু সাত সত্তৰ গুণ বাৰ বুলিহে কওঁ। 	 यीशुस्तं जगाद, त्वां केवलं सप्तकृत्वो यावत् न वदामि, किन्तु सप्तत्या गुणितं सप्तकृत्वो यावत्।


গৃহীতচেতা ৰাজৰ্ষে আখ্যানং যদধীতৱান। 	 तदा तां शप्तुमारब्धः


ইটো মোৰ দোষচয়, ক্ষমিবে উচিত হয়, 	 क्षामिमानिति क्षामस्य अपत्यं क्षामिः, क्षामो वा अस्य अस्ति इति क्षामी, क्षामिः क्षामी वा यस्य अस्ति इति क्षामिमान् ।


প্ৰথমতে বিষ্ণুৱে দিলন্ত গুৱা-পাণ। 	 प्रथमदृष्टान्तेन प्रथमदृष्टन्तधाक्येन ।


আমি ঈশ্বৰক কৰপুটে অনুৰোধ কৰিছোঁ "হে প্ৰভু আমাক এইবাৰলৈ এই বিপদৰ পৰা ৰক্ষা কৰা ভবিষ্যতে আমি কেতিয়াও এনেদৰে ৰাক্ষসে খোৱাৰ দৰে বস্তু নাখাওঁ আৰু। 	 देवा युष्माभिर्दिवस्पर्य्यदः स्वः कदाचन मोऽवपादि वयं सोम्यस्य शंभुवः सुशूने विरुद्धकारिणः कदाचिन् मा भूम।


aswiki সাঁচঃভাৰতৰ জলভাগ 	 sawiki वर्गःःभारतस्य जलपाताः


9. তেওঁলোক প্রভুৰ লগত থকাৰ পৰা আতৰ হৈ আৰু তেওঁৰ পৰাক্রমৰ প্ৰতাপৰ পৰা দূৰৈত থাকি, দণ্ডৰ সৈতে অনন্ত বিনাশ ভোগ কৰিব। 	 ९ ते च प्रभो र्वदनात् पराक्रमयुक्तविभवाच्च सदातनविनाशरूपं दण्डं लप्स्यन्ते,


মোক সেইদিনা 	 मामके' त्यादिना प् ।


পৰিণাম আৰু কিবা আছে হবলই। 	 समय समागत्य तमाश्लिष्य प्राह-'सुमते. तुष्टोऽस्मि ।


পঢ়া-শুনাও অলপ কৰিছিল, প্ৰায় ক্লাছ ৭লৈকে। 	 यो विद्यात्सप्त प्रवतः सप्त विद्यात्परावतः।


সপ্তাহত এবাৰ মাত্ৰ তেওঁ চুলি ধোৱে। 	 सप्ताहे एकवारं जलं पिबति।


18. কিয়নো খ্রীষ্টৰ মাধ্যমেদি আমি উভয় পক্ষৰ লোকে এক আত্মাৰে পিতৃৰ ওচৰলৈ যাবৰ বাবে অধিকাৰ পালোঁ। 	 अत्रैव हेतुप्रश्नपूर्वकं हेतु- बेनेति एकोऽवयवो वाऽत्मनो मातरि पितरि वा तिष्ठेत् ।


তেতিয়া অব্ৰামে উবুৰি খাই মাটিত মুখ থৈ প্রণিপাত কৰিলে আৰু ঈশ্বৰে তেওঁৰে সৈতে কথা ক'বলৈ ধৰিলে। 	 ततो गृत्समदस्यासीत् कथं वृत्तिः सुरेश्वर ।


৪ বৰ্গকিলোমিটাৰ। 	 पुणेतः ६४ कि.मी ।


26হে ভাইসকল, ঈশ্বৰে যে আপোনালোকক আহ্বান কৰিছে, সেই বিষয়ে অলপ ভাৱি চাওক। 	 हे मित्रादयो देवाः "हव्या हव्यानि हवनयोग्यानि हवींषि स्वीकर्तुमागच्छतेत्यर्थः।


ৰাজ্যিক পৰিকল্পনা বছেৰেকীয়া পৰিকল্পনা ৩০০ 	 स्वादूदस्योत्तरे देशे योजनानि त्रयोदश


নম্ৰ সকল ধন্য; কিয়নো তেওঁলোকে দেশ খন অধিকাৰ কৰিব। 	 धन्योऽसि विप्राग्र्य यतस्त्वयैतद्व्रतं कृतं तुष्टिकरं जगद्गुरोः


দেশখনৰ বৃহত্তম চহৰ আৰু ৰাজধানী হৈছে কাবুল। 	 कराची पाकिस्तानस्य प्रमुखनगरेषु अन्यतमम् अस्ति ।


তোমাৰ ওচৰলৈ সকলো মানুহ আহিব। 	 सर्वं जगदिदं त्त्वत्तस्तिष्ठति।


মোৰ যে ফ্ৰেণ্ড কমল, তাৰ দেউতাক হয়। 	 मयि तिष्ठति दुष्टानां संहारिणि महाप्रभौ ।


মই সকলো কৰ্ম্মৰে কৰ্ত্তা বুলি জানি মনেৰে সকলো কৰ্ম্ম মোতে সমপৰ্ণ কৰি মত্পকৰায়ণ হৈ অনন্যশৰণ বুদ্ধিৰ আশ্ৰয়ত সৰ্ব্বদা মোতে চিত্ত নিবিষ্ট কৰা _ 	 "ममेदं कार्यम्' इति प्रतीत्य हि सर्वत्र प्रवृत्तोऽस्मि।


20পাছত অয়ৰ লোকসকলে পাছফাললৈ ঘূৰি চালে আৰু নগৰৰ ধোঁৱা আকাশলৈ উঠা দেখিলে। 	 २० ततस्तत्सन्निधिं स आनीयत किन्तु तं दृष्ट्वैव भूतो बालकं धृतवान्; स च भूमौ पतित्वा फेणायमानो लुलोठ।


আনকি তেওঁলৈ বিবাহ বিচ্ছেদৰ জাননীও পঠালে । 	 अस्यात्र पठनान्मर्त्यः सर्वान्कामानवाप्नुयात् ।


আড়াইটা বাজে 	 "साढ़े छः बजे तक।


আমি টকা-পইচা দান কৰোঁ। 	 अस्मभ्यं धनं न उद्गमति।


(খ) স্ৱাৰ্থ 	 (२) स्वमतं तु


পৃথিৱীৰ সকলো মানুহ পিছুৱাই গ'লেও মই অকলে আগবাঢ়ি যাম। 	 अहं ब्रह्मास्मि मन्त्रोऽयं सर्वांस्तान्मोक्षयिष्यति ।


পৰোপকাৰ তেওঁলোকৰ জীৱনৰ ওভতনি, পৰোপকাৰ তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যৰ কেন্দ্ৰ, পৰোপকাৰ তেওঁলোকৰ আনন্দ আৰু শান্তি, পৰোপকাৰ তেওঁলোকৰ জীৱনৰ ৰাগী। 	 यः संघे प्रददाति भैषजविधींस्तांस्तान् प्रसन्नाशयः स व्याध्यन्तरकल्पसंभवकृतैर्दुःखैर्न संस्पृश्यते।


সৃষ্টিৰ ঈশ্বৰ তুমি দেৱ প্রজাপতি। 	 सर्वलोकरक्षार्थं देवक्यां स्थापितवानिति ज्ञापयितुमाह ॥


21. প্ৰাৰ্থনা আৰু লঘোনৰ বিনে এই ধৰণৰ দুষ্ট আত্মা কোনোমতে বাহিৰ নহয়। 	 यो न प्रार्थयते कामान् शीलवान् पुरुषः सदा।


মই যি ঠাইলৈ যাওঁ, তোমালোকে তাৰ বাট জানা। 	 नायं मार्गो ह्यभिज्ञाया इति ज्ञात्वा समत्यजत्॥


উৎসৱৰ ঠাই নাই॥ 	 कोई त्यौहार पावन ।


দ্বিতীয়খন লেন্স অৰ্থাৎ অভিলক্ষ্য লেন্সখন লক্ষ্য বস্তুৰ ওপৰৰফালে অৱস্থিত। 	 द्वितीयपुनर्निदेशः लक्ष्यं यत् वास्तवं लक्ष्यपुटं प्रथमं प्रदर्शितम् ।


P4 - জাতীয়, বাণিজ্যিক 	 MCO-04 व्यवसाय परिवेश View


কাৰণ এই 'coffee' 'ৰ বিষয়ে শ্ৰোতায়ে গম পায় আৰু এইটো এটা বিশেষ 'coffee' হয়, সেই বাবে 'the' লগোৱা হৈছে. 	 अस्य रागस्य "काफि थाट्" भवति ।


আপুনি কিয় আত্মহত্যা নকৰিব? 	 आत्मनेपदविषयातिति किम् ?


বিনামূল্যে PDF অনলাইনে ঘোরান 	 ऑनलाईन रूपांतरण विनामूल्य


অ অ কোৱা, ভয় নকৰিবা। 	 न हि भये भ वतां मयि पालके ॥


মানুহৰ আত্মা আৰু আত্মা আছে আৰু এইবোৰ তেওঁৰ শৰীৰত বাস কৰে। 	 एतैरूपायैर्यतते यस्तु विद्वांस्तस्यैष आत्मा विशते ब्रह्मधाम॥


৫ পৰ্যন্ত হয় থাকে। 	 तेन ५ संख्या गृह्यते ।


11. তাতে পৌলে এবছৰ ছয় মাহ তেওঁলোকৰ মাজত থাকি ঈশ্বৰৰ বাক্য শিকালে। 	 इष्टं वीतमभिगूर्त वर्षट्कृतं तं देवासः प्रति गृभ्णन्त्यश्वम्।


গানঃ everytime 9 অনুবাদ 	 गानाः Everyday 5 अनुवाद


ভৰত চৰায়ে ক'ত বাহ সাজিছিল ? 	 कति जनाः भवतः पृष्ठतः धावन्तः आसन्?


লোক উপদেশ জানি যিখানি কৰয়। 	 यथा वैद्येन उक्तं तथैव सः करोति।


2. জাগ্ৰত হোৱা আৰু যি আছে বলৱান কৰা, কিন্তু তুমি চতুর্দিশে মৰা; কাৰণ মোৰ ঈশ্বৰৰ দৃষ্টিত তোমাৰ কোনো কার্য মই পূর্ণ সমাপ্ত নাপালোঁ। 	 त्वं चेतसा अंतःकरणविवेकेन यथ अवकाशबलेनैव सर्वव्यापाराः भवंति अवकाशे एव पर्यवसानं प्राप्नुवंति तथा सर्वाणि कर्माणे मत्सत्तया भवंति मय्येव प्रविशंति इति विवेकेन सर्वकर्माणि नित्यनैमित्तिककर्माणि मयि परमेश्वरे संन्यस्य मदर्पणबुद्ध्या संकल्प्य मत्परः अहहेव परं प्राप्यः पुरुषार्थो यस्य सः मत्परः भव ।


মই তোমালোকক স্বৰূপকৈ কওঁ, তোমালোকৰ মাজত এনে কিছুমান লোক ইয়াত থিয় হৈ আছে, যি সকলে মানুহৰ পুত্ৰক নিজৰ ৰাজ্যলৈ অহা নেদেখা পর্যন্ত মৃত্যুভোগ নকৰে। 	 २७ किन्तु युष्मानहं यथार्थं वदामि, ईश्वरीयराजत्वं न दृष्टवा मृत्युं नास्वादिष्यन्ते, एतादृशाः कियन्तो लोका अत्र स्थनेऽपि दण्डायमानाः सन्ति।


কিছুমান কথা: অন্য এক উগ্ৰপন্থী, অন্য এখন যুদ্ধ 	 एकतो दारुणः पराजयः, अन्यतस्तु विकटो विजयः।


ৰাজ্যসভাত ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ভাষণক লৈ হোৱা বিতৰ্কৰ প্ৰতি প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ মন্তব্য 	 राष्ट्रपति के अभिभाषण पर धन्यवाद प्रस्ताव राज्यसभा में पेश


'exif-gpslatituderef' => 'উত্তৰ বা দক্ষিণ অক্ষাংশ', 	 -'exif-gpslongituderef' => 'पूर्वस्य अथवा पश्चिमस्य अक्षांशः ।


যি ঠাইত এন্ধাৰৰ ফাঁকেৰে পোহৰ নামি আহিছিল, 	 उभा उ नूनं तदिदर्थयेथे वि तन्वाथे धियोवश्त्रापसेव ।


কিযে হালচাল, 	 तथापि किं पदं कस्यार्थस्य वा


২০০৯ঃ আদিইয়া 	 सन् २०१० मी खिचियाः तस्वीर


উ: নিম্নলিখিত কাৰণসমূহৰ বাবে বিশ্বৰ সৰু দেশবােৰ বৃহৎ শক্তিৰ বাবে অতি উপযােগী - 	 8 तमः संवृतम अप्य आसीत सर्वं जगथ इथं तथा


19"এই শক্তি মোকো দিয়ক, ময়ো যেন যি জনৰ ওপৰতে হাত ৰাখো, তেওঁ যেন পবিত্ৰ আত্মা পায়। 	 सोऽहमित्येव तद्वृत्त्या स्वान्यत्रात् आत्ममतिं त्यजेत् ॥


তেনে কৰিলে বন-বাতবোৰ গেলি পচন সাৰ হোৱাত সহায় হয় । 	 तस्माद्वरं सहायं तं शकटालं समुद्धरे ।


তুমিতো মোৰ দৰে ঠগ বা প্ৰবঞ্চক হব নোৱাৰা, 	 ममापि त्वं सुदयितः प्राणैरपि न संशयः ।


' অতীতক নাযাবা পাহৰি. . . ' 	 भूतकाले च यद्यर्थस्तत्पूर्वं नोपलक्षितः ' ॥


স্বতঃস্ফূৰ্তভাৱেই আমি ইণ্টাৰকালচাৰেলিজমক সম্মান কৰো। 	 वस्तुतः वयं अद्यापि स्वसंस्कृति प्रति गौरवं अनुभवामः।


আপেক্ষিক শক্তি সূচক 	 3. प्रत्यावर्ती धारा ऊर्जामापी


কিন্তু এই পৰ্যন্ত কোনো সমাধান সূত্ৰ ওলোৱা নাই। 	 इत्यस्य विषये अद्यापि न किमपि उत्तरम् अस्ति ।


তাকে গুৰু মানি অস্ত্ৰ শিখয় আপুনে। 	 :ततः कन्यासहस्त्रेण वृता शिबिकया तदा ।


" তেওঁ পৰীক্ষাটো পুনৰ অনুষ্ঠিত কৰাৰ দাবী কৰে। 	 सा पुनः परीक्षणं करोति।


সুগ্ৰীৱ বীৰৰো দয়া তত্তুল্য সমান॥ 	 कर्मसाम्ये स एकः स्यादनुग्रहमयो विभुः ॥


মোৰ ভুল হৈ গ'ল। 	 अहं दोषं कृतवान् ।


লাভ কৰিলে বহুকেইটা জনপ্ৰিয় বঁটা আৰু একাধিক মনোনয়ন। 	 चिन्तामणिना जीवने बहवः पुरस्काराः, प्रशस्तयः च प्राप्ताः ।


কথাই উড়াইয়! 	 इतः पलायस्व!


ব্ল্যাক জ্যাক (2) 	 काले जैक - दृश्य 2


কত স্বপ্ন দেখেছি কত ছবি এঁকেছি _ পঙ্কজ উদাস _ - YouTube - cast to TV - cococast. 	 कैसा खेल रचा मेरे दाता {सचिदानन्द जी महाराज} - YouTube - cast to TV - cococast.


বল আৰু গতি 	 नमः शीघ्रियाय च शीभ्याय च


পদঃ প্ৰকল্প সঞ্চালক 	 १. पदः परियोजना संयोजक


মই স্বাধীন নে? 	 अहं स्वतन्त्रः।


শ্ৰেণীঃভাষা বিজ্ঞান 	 Category: भाषाविषयक, विज्ञानविषयक


যাঠি লৈ পহৰা দিয়াসকলো জুইৰ ওচৰত বহিছে। 	 कोटीशतेन सम्प्राप्तः सहस्रेण शतेन च ।


পানীৰ সুবিধাঃ 	 जल चिकित्साः


মোৰ নামৰ কাৰণে, তোমালোক সকলোৰে ঘৃণাৰ পাত্ৰ হ'বা; কিন্তু যি জনে শেষলৈকে সহি থাকে, সেই জনেই পৰিত্ৰাণ পাব। 	 योऽस्मिन् प्रकरणे जुस् विहितः स मुख्यस्यैव लङो भवति, नेतरस्येति।


12. তেতিয়া পবিত্র আত্মাই তেওঁক মৰুপ্ৰান্তলৈ চালিত কৰি লৈ গ'ল। 	 परस्यान्ते कृतात्मानः प्रविशन्ति परं पदम् इति स्मरणात्।


স্মৃতি কথা - 	 स्मर्यते हि --


তাৰমানে কি তোমালোকে দেখাত বিধেয়কৰ বিৰোধিতা কৰি আচলতে বিধেয়কখন আইনত পৰিণত হ'বলৈ এৰি দিছা? 	 उचितं हिऽतपो तदन्नम्ऽअन्यथा कथं तदेवाग्रे नियमेनोपजीवेयुः?


১৭৮৫) অদূৰ্দষিতা - দূৰদৰ্ষিতা 	 811. दूरवर्ती - निकटवर्ती


: কোৱাচোন তুমি কি ক'ব বিছাৰিছা? 	 मुकुन्दः कुत्र शयनं करोति ?


21এই কথা কৈ, যীচুৱে আত্মাত বিৰক্তি পাই সাক্ষ্য দি ক'লে, "মই তোমালোকক অতি সচাঁকৈ কওঁ, তোমালোকৰ মাজৰ এজনেই মোক বিশ্বাসঘাতকতা কৰিব। 	 दृष्टिं तवार्पय मयीश दयाम्बुराशे मैवं विभो विमुखता मयि दीनबन्धो ॥


সাৰল্যৰ লগতে ঔজ্জ্বল্য আৰু প্রত্যয়েৰে। 	 सर्वाण्यपि च तीर्थानि युगपत्तुलितान्यपि ।


প্রকৃততে কি কৰা বা চোৱা উচিত। 	 किं वा क्रेयं किं वा हेयम्।


(i) মৰণা মৰা। 	 (घ) मारितवन्तः।


" ৰাণী আই, আমি ৰাজকুমাৰীক চকুৰ পৰা আঁতৰ হ'বলৈ নিদিওঁৱেই। 	 राजाप्येतच्छ त्वा तत्समीपं प्राप्य 'मेवं वद' इति स्वगात्रात्सर्वाभरणा-


15. তেতিয়া লোক সকলৰ তিনি ভাগৰ এভাগক বধ কৰিবলৈ, যি চাৰি দূতক সেই ঘণ্টা, দিন, মাহ আৰু বছৰৰ কাৰণে যুগুত কৰা হৈছিল, তেওঁলোকক মেলি দিয়া হ'ল। 	 तृतीयसवनमायुः षोडशोत्तरवर्षशतं समापयत अनुसन्तनुत यज्ञं समापयतेत्यर्थः ।


Labels: পঢ়া-শুনা কৰি আপোনাৰ শিশুটি কি হ'ব? 	 छात्रः १ - तव मातरं किम् अभवत् ?


7. কিয়নো ঈশ্বৰৰ অবাধ্যতাৰ সেই গোপন তত্ত্বই ইতিমধ্যে কাৰ্য সাধন কৰি আছে; কেৱল এজন আছে যি জনে বর্তমান তাক প্রকাশ হোৱাত বাধা দি ৰাখিছে; তাক দূৰ নকৰা পর্যন্ত বাধা দিয়ে থাকিব। 	 बाधितानुवृत्तिस्वरूपमभ्युपगम्य पूर्वं दूषणान्तरमुक्तम् इदानीं तन्मते तदेव न सिध्यतीत्याह बाधितेति।


আজিৰ পৰা গুগুল প্লে'ষ্টৰত ভাওনা 	 Google Analytics मध्ये व्हर्च्युअल पृष्ठ दृश्ये


26. সেই দিনাখন পলাই ৰক্ষা পোৱা এজন লোকে সেই কথা তোমাৰ কাণত পেলাবলৈ তোমাৰ ওচৰলৈ আহিব! 	 अयं प्रमत्तो मदपरवशः मधुपः द्विरेफः तव मुखं पङ्कजं वेत्ति जानाति, तव मुखे पङ्कजत्वबुद्धिं करोति इति सादृश्येन हेतुना पङ्कजत्वाभाववति मुखे पङ्कजत्वप्रकारकज्ञानवर्णनात् भ्रान्तिमदलङ्कारः ।


তান পৰিবৰ্ত্তে নৰকত দিবো বাস ॥ 	 तस्मात् सर्वाणि भूतानि न त्वं शोचितुमर्हसि ।


এই পদ্ধতিৰ সহায়ত বিদ্যালয় সলনি কৰিবলৈও শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে উজু হ'ব। 	 इयं प्रणाली विद्यालयेतरछात्राणां शिक्षायै अपि महतीं भूमिकां निर्वहिष्यति।


আমি সকলোৱে আমৰ সোৱাদৰ বিষয়ে জানো। 	 वयं सर्वे भोजनं कर्तुं जानीमः।


ভদ্ৰেশ্বৰ - আও, ককাই কি হয়! 	 श्री भगवानुवाच -- कलयति गणयति इति कालः?


ইয়াৰ অৰ্থ হেঁকনি বা মুখ মেলি জোৰ জোৰকৈ উশাহ লোৱা। 	 यस्मिन्प्राप्नोति संक्षुण्णे परत्रेह च वा सुखम् ।


40 তদা তে সৰ্ৱ্ৱে ৰুৱন্তো ৱ্যাহৰন্ এনং মানুষং নহি বৰব্বাং মোচয_ কিন্তু স বৰব্বা দস্যুৰাসীৎ_ 	 सो ऽब्रूत-"न चेद्ब्रवीषि प्रश्नान्, अश्नामित्वाम्ऽ इति ।


ব্যক্তি যোগাযোগঃ Icy XIe 	 संरक्षणः आईपीएक्सएनएक्सएक्स आईपी


কিন্তু ফিলিপ পুনৰ আচদোদ নগৰত উপস্থিত হ'ল আৰু সেই অঞ্চলৰ সকলো নগৰে নগৰে গৈ শুভবার্তা প্রচাৰ কৰি চীজাৰিয়া পালে। 	 ४० फिलिपश्चास्दोद्नगरम् उपस्थाय तस्मात् कैसरियानगर उपस्थितिकालपर्य्यनतं सर्व्वस्मिन्नगरे सुसंवादं प्रचारयन् गतवान् ॥


ভাৰতৰ উত্তৰ পূৰ্বাঞ্চলৰ এখন প্ৰান্তিক ৰাজ্য মিজোৰাম 	 मिजोरामराज्यं भारतदेशस्य ईशान्यभागे विद्यमानं राज्यम् ।


কোনো বক্তব্যৰ উত্তৰ দিব লগা থাকিলে ":" ব্যৱহাৰ কৰক। 	 शब्दः कश्चित्तमेवार्थं कथं चित्प्रतिपद्यते ॥


আৰু তোমাৰ হৃদয় ফলিত লিখি ৰাখা। 	 हृदयं लिखति इति हृल्लेखः।


পৃথিৱী ধ্বংস হ'লে বোলে প্ৰথমে সেইবোৰ ঠাইয়েই ধ্বংস হ'ব ! 	 यथा - यथा पृथिव्यां अग्नेः विकासं भविष्यति, जड पदार्थस्य गुरुत्वाकर्षण शक्तेः पराभवं भविष्यति।


ধূলি কণা মাথো মই এই বিশ্ব ব্রহ্মাণ্ডৰ । 	 मानं विधुन्वन् जगदीशमानिनाम् ॥


তিনিশ সাতসত্তৰ 	 सप्तविंशति ॥


৭ বজাত পতাকা উত্তোলন, তাৰপাছত বাকী প্ৰগ্ৰেম। 	 पं॰ 7 ख॰ पु॰ पदाच्युत इति, पदाच्च्युत इति पाठान्तरं चास्ति ।


31. এতিয়া এই জগতৰ সোধ-বিচাৰ হৈছে; এতিয়া এই জগতৰ অধিকাৰীক বাহিৰ কৰা হ'ব; 	 षड्वर्गाद्यरिकृत संसारभयबाध्यमान एव हि शरणं प्रविशत्यनन्यगतिः।


বিলিং এলাৰ্ট চেট কৰকঃ 	 पानात्ययस्तथा चैकः


হৰেণ: অনুশোচনা হয় । 	 लड़कीः पश्चाताप।


ত্ৰুটী কাৰকঃ 	 kāryè कार्ययोः


তেতিয়া পিতৰে ক'লে, "চাওক, আমি নিজৰ সকলো এৰি আপোনাৰ পাছে পাছে আহিলোঁ। 	 28 तदा पितर उवाच, पश्य वयं सर्व्वस्वं परित्यज्य तव पश्चाद्गामिनोऽभवाम।


20. কিয়নো কোনো পশুৱেও যদি সেই পৰ্বত স্পৰ্শ কৰে, তেনেহলে তাক শিল দলিয়াই মৰা হ'ব, এই আজ্ঞা তেওঁলোকে সহিব নোৱাৰিলে, 	 यत तवेषयामा नदयन्त पर्वतान दिवो वा पर्ष्ठं नर्याचुच्यवुः _


"বুলি সুনিশ্চিত কৰক। 	 यथा यथा प्रकारेम दाक्षिण्यादेव पूजयेत्।


Previous নেমকেয়াৰ হাস্পতালে ৩১ মে'ৰ বিশ্ব ধঁপাত বিৰোধী দিৱস উপলক্ষে বিশেষ সজাগতা অভিযান 	 31 मई, तम्बाकू निषेध दिवस व्यसन मुक्ति पर देश व्यापी अभियान


[2] কিয়নো সেই কালত মানুহবোৰ নিজকে নিজে প্ৰেম কৰোঁতা, ধন লুভীয়া, দর্পী, অহংকাৰী, নিন্দক, পিতৃ-মাতৃৰ প্ৰতি অবাধ্য, অকৃতজ্ঞ, অপবিত্ৰ,[3] স্নেহহীন, বুজনি নমনা, অপবাদক, ইন্দ্ৰিয়-দমন নকৰা, উগ্ৰ, সাধুক ঘিণাওঁতা,[4] বিশ্বাসঘাতক, আঁকোৰগোজ, মদগৰ্বী, ঈশ্বৰ প্ৰেম কৰাতকৈ বৰং সুখ প্ৰিয় হব। 	 नरः पित्éणां अनृणः प्रजाभिर् वेदैरृषीणां क्रतुभिः सुराणां


মোৰ মুখৰ হাঁহিটো সকলোৱে দেখি থাকে যে। 	 स्वस्य मुखम् अपि द्रष्टुं शक्नुमः ।


পঞ্চদশ খণ্ড: অক্ৰুৰৰ বাঞ্ছাপূৰণ 	 प्रकरण १५: इतिकर्तव्यता


সত্য পালি কৰিবাহাঁ বংশক উদ্ধাৰ ॥ 	 "धर्म एव हतो हन्ति धर्मो रक्षति रक्षितः ।


ততঃ শিমোন্ পিতৰ উৱাচ, 	 समानाः समनसः पितरो यमराज्ये तेषां लोकः


উদাহৰণঃ পিভিছি। 	 उदाहरणः आईपीटीवी।


(ক) ভাৰতীয় দৃষ্টিভংগী মতে ৰাষ্ট্র এক মানৱীয় অনুষ্ঠান। 	 (ii) भारतस्य जनता लोकक्रीडायाम् आसक्ता वर्तते।


এইবুলি কৈ কৈ ইব্ৰাহিম আমাৰ উত্তৰলৈ বাট নাচাই গুনাভিৰ সৈতে খোজ দিলে, সুন্দৰবড়ীৰ দিশে । 	 इति श्रीब्राह्मे महापुराणे भूर्भुवःस्वरादिकीर्त्तनं नाम त्रयोविंशोऽध्यायः ॥


আল্লাহৰ বার্তাবাহক]] আৰু পয়গম্বৰ ([[নবী]]ৰ) মাজত পার্থক্য কৰে। 	 पृथगात्मानं प्रेरितारं च मत्वा जुष्टस्ततस्तेनामृतत्वमेति।


ইয়াক তপত লোহাৰে চকু উলিয়াই আনিব লাগে । 	 अथ लोहस्य दोषशान्तये शोधनमभिधीयते ।


নিছে ভিডিওঃ 	 VIDEO यहाँ देखेंः


কেৱল ভাল খবৰ 	 केवल उत्तम पदार्थ!


'tog-uselivepreview' => 'সম্পাদনাৰ লগে লগে খচৰা দেখুৱাওক (জাভাস্ক্ৰিপ্টৰ প্ৰয়োজন) (পৰীক্ষামূলক) ', 	 -'tog-uselivepreview' => 'संपादनेन सहैव प्राग्दृश्यं दर्शयतु (जावालिपिः अपेक्ष्यते) (प्रयोगात्मकम्) ।


3 অপৰঞ্চ হে প্ৰভো ভৱান্ যস্মিন্ প্ৰীযতে স এৱ পীডিতোস্তীতি কথাং কথযিৎৱা তস্য ভগিন্যৌ প্ৰেষিতৱত্যৌ_ 	 " एतत् श्रुत्वा गौराङ्गमहाप्रभुः रोमाञ्चितशरीरः तं वक्षसा आलिङ्ग्य अवदत् - "प्रभोः श्रीकृष्णस्य प्रियगीतायाः सारः त्वया एव यथार्थम् अवबुद्धः ।


আমি জানো যে, যি সকলে ঈশ্বৰক প্ৰেম কৰে, সেই সকল তেওঁৰ অভিপ্ৰায় অনুসাৰে আমন্ত্ৰিত, তেওঁলোকৰ বাবে তেওঁ মঙ্গলৰ অৰ্থে সকলো উত্তম কাৰ্য একেলগে কৰিছে। 	 २८ अपरम् ईश्वरीयनिरूपणानुसारेणाहूताः सन्तो ये तस्मिन् प्रीयन्ते सर्व्वाणि मिलित्वा तेषां मङ्गलं साधयन्ति, एतद् वयं जानीमः।


কিয়নো ছোৱালীজনীয়ে তেওঁৰ কাবুলত থকা নিজৰ ছোৱালীজনীৰ কথা সোঁৱৰাই দিছিল। 	 तस्य वचनेन युवकः अपि कोपनिष्टः अभवत्।


তেওঁ কেনে আছে? 	 किं वहसि ?


অসমীয়া জাতিৰ স্বাৰ্থ, বিতৰ্কিত বিধেয়ক আদি তেওঁলোকৰ বাবে কথাৰ কথাই নহয়- আচল কথাই হৈছে ক্ষমতা। 	 दानं विपक्षहीनं ज्ञानेन गतं च निर्विकल्पेन।


অনঙ্গ - অসম্ভৱ কথা নক'বা। 	 श्रीगुरु असम्भवाय नमः ।


ৰাজহুৱা প্রসাৱগাৰৰ সমস্যা আমাৰ দেশৰ এক বৃহৎ সমস্যা। 	 जनसंख्यावृद्धियम् अस्माकं देशस्य प्रधाना समस्या अस्ति।


মানুহক আবেগিক কৰিবলৈকে মই মানে দেউতা মৰিল বুলি প্ৰচাৰ কৰিব লাগিব। 	 अतः मम अर्थाय परार्थ-चित्ताः नाथाः इदम् आत्म-शक्त्या गृह्णन्तु।


তেওঁলোকে একেলগে বাস কৰে! 	 ते युक्ते माध्यन्दिने सवने ऽभ्यारोहन्ति।


কিয়নো যি ঠাইতে ঈৰ্ষা আৰু বিৰোধ থাকে, তাতেই দ্বন্দ আৰু আটাই কুকৰ্ম থাকে। 	 यत्तद्बुद्धेः परं प्राहुः सांख्ययोगं च सर्वशः ।


'আই, শুন, আজি মইয় গধূলিকৈ এবাৰ আহিম, আহি তোক মইন যিহকে কওঁ তাকে যদি কৰ তোৰ গিৰিয়েৰে নিশ্চয় তোক আৰু নমৰা হ'ব। 	 ९ अहमेव द्वारस्वरूपः, मया यः कश्चित प्रविशति स रक्षां प्राप्स्यति तथा बहिरन्तश्च गमनागमने कृत्वा चरणस्थानं प्राप्स्यति।


আচৰিতকৰ্ম আৰু সামৰ্থ ৰ মাধ্যমেৰে, তেওঁ যি কলে সেয়া প্ৰমাণ কৰিলে। 	 बहून्यचिन्त्यानि च तस्य कर्माण्यशेषदेवेशसदोदितानि ।


2. খ্ৰীষ্টে যেনেকৈ আপোনালোকক প্ৰেম কৰিলে আৰু আমাৰ কাৰণে ঈশ্বৰৰ উদ্দেশ্যে সুগন্ধযুক্ত নৈবেদ্য আৰু বলি স্বৰূপে নিজকে শোধাই দিলে, তেনেকৈ আপোনালোকেও প্ৰেমৰ পথত চলক। 	 २ ख्रीष्ट इव प्रेमाचारं कुरुत च, यतः सोऽस्मासु प्रेम कृतवान् अस्माकं विनिमयेन चात्मनिवेदनं कृत्वा ग्राह्यसुगन्धार्थकम् उपहारं बलिञ्चेश्वराच दत्तवान्।


তেওঁ গদাপাণিৰ খবৰ নােকোৱাত চাউদাঙৰ হতুৱাই জেৰেঙা পথাৰত গছত বান্ধি দিনে ৰাতিয়ে কঠোৰ শাস্তি দিবলৈ ধৰিলে । 	 इति श्रीनारदपञ्चरात्रे ज्ञानामृतसारे चतुर्त्थे रात्रे उमामहेश्वरसंवादे श्रीकृष्णाष्टोत्तरशतनामस्तोत्रम् समाप्तं॥


তেওঁ নিজৰ পৰাক্ৰমৰ দ্বাৰাই অনন্ত কাল ৰাজত্ব কৰে; তেওঁ জাতিবোৰলৈ চকু ৰাখে; বিদ্ৰোহীবোৰে নিজক উন্নত নকৰক। 	 प्रदक्षिणं ह्यनन्तस्य ह्यद्वयस्य कुतो नतिः ।


তেওঁ জনসাধাৰণক চাফ-চিকুনতা মানি চলিবলৈ উপদেশ দিয়ে। 	 स कृत्वा मानुषं रूपं सर्वलक्षणसंयुतम् ।


তাৰ পিছতে তেওঁক সাপে খুটে। 	 तदु अन्तिके समीपे अत्यन्तमेव


12যি সকল লোকৰ সোধ-বিচাৰ হ'ব, সেয়া স্বাধীনতা স্বৰূপ বিধানৰ দ্বাৰাই হ'ব; আপোনালোকে নিজকে সেই লোক সকলৰ নিচিনা কথা কৈ সেইবোৰ পালন কৰক। 	 १२ मुक्ते र्व्यवस्थातो येषां विचारेण भवितव्यं तादृशा लोका इव यूयं कथां कथयत कर्म्म कुरुत च।


কিন্তু বৰ্তমান নিজক লৈ মই সুখী। 	 इदानीं अहं सन्तुष्टः ।


Confirm Password নতুন পাছৱৰ্ড নিশ্চিত কৰক 	 पासवर्ड पुनः प्राप्त करना।


কেতিয়াবা ঘৰলৈ ঘূৰি আহোঁতে দেৰি হয়। 	 यदा-कदा एवास्याः प्रकाशनं जायते ।


★ যোগ্যতা - 	 5. प्रशिक्षण योग्यताः -


এই দীঘলীয়া সম্পর্কই আপোনাক কিদৰে সমৃদ্ধ কৰিছে বুলি ভাবে? 	 तत् कथं भवता सह एतस्य स्नेहानुवृत्तिर् उत्तरोत्तरं वर्धते ?


নিৰ্বাচিত প্ৰবন্ধ/জানুৱাৰী ২০১৩[সম্পাদনা কৰক] 	 व्यक्तित्व परीक्षण / साक्षात्कार: अगले वर्ष जनवरी


৬ মাৰ্চ ১৯৭১ বনাম ৱেষ্ট ইণ্ডিজ 	 12 July 2021 भारत एवम भारतीये राज्य और राजधानी


আৰু পিন্ধিবৰ কাৰণে তাইক সন্মতিৰ সৈতে, শণ সুতাৰ উজ্জল আৰু শুদ্ধ মিহি কাপোৰ দিয়া হ'ল; (কিয়নো সেই মিহি বস্ত্ৰ পবিত্ৰ লোকৰ ধাৰ্মিকতা স্বৰূপ। 	 पार्श्वे तस्य च सा विदग्धपरिषत्ताश्चन्द्रबिम्बाननाः ।


তেওঁৰ পক্ষে সকলো ভাববাদীয়েও সাক্ষ্য দিয়ে যাতে তেওঁত বিশ্বাস কৰা সকলোৱে তেওঁৰ নামেৰে পাপ-মোচন পায়। 	 विश्वस्य मातरः सर्व्वाः सर्व्वाः पापहराः स्मृताः ।


তেতিয়া প্ৰধান পুৰোহিত সকল আৰু গোটেই মহাসভাই যীচুক বধ কৰিবলৈ তেওঁৰ বিৰুদ্ধে মিছা সাক্ষ্য বিচাৰিলে। 	 55 तदानीं प्रधानयाजका मन्त्रिणश्च यीशुं घातयितुं तत्प्रातिकूल्येन साक्षिणो मृगयाञ्चक्रिरे, किन्तु न प्राप्ताः।


ইফালে সময়ত বিদ্যালয় পাবগৈ লাগে। 	 विद्यालयं गन्तुम् अयमेव समयः।


আইনজ্ঞ, ৰাজনীতিবিদ 	 विधिज्ञः वकील


"যদি সিহঁত অভাৱী হয় আল্লাহে নিজ অনুগ্ৰহত সিহঁতক অভাৱমুক্ত কৰি দিব"। 	 ईश्वरो न कुर्यात्- परं यदि तेषामाकारणं नितरामावश्यकं भविष्यति, तर्हि पूर्वमेव सूचयिष्यामि भवतः।


আনহাতে তেওঁলোকে জনায় হে তালাচী চকীত কি ধৰণৰ কৰ দিয়া হয় সেই কথা তেওঁলোকে নাজানে। 	 यत्प्रभावं न जानन्ति तं यहि शरणं मुने ॥


(1, 1/4) হৈছে এটা সমাধান। 	 (१,४.२४) एकं वा इति होवाच_


তেনেতে হঠাৎ তলত নাক বজাই শুই থকা পুৰুষজনে, "হেৰা হেৰা, উঠা, ভূমিকম্প " বুলি চিঞৰ মাৰি উঠি বহিল। 	 "पितरं वरुणग्रस्तं श्रुत्वा जातमहोदरम् ।


ৰাজ্যৰ প্ৰশাসনত ব্যাপক ৰদ-বদল: ৰাজ্যৰ বহু জিলাত নতুন উপায়ুক্তক দায়িত্ব প্ৰদান 	 मन्त्रिपरिषद् बैठकः विभिन्न मन्त्रालयमा अस्थायी दरबन्दी स्वीकृत


২০১৪ চনৰ ঠেঁটুৱৈ লগা ডিচেম্বৰ মাহৰ এটা দিনত. . . 	 २०१३ तमस्य वर्षस्य डिसेम्बर्मासस्य १ दिनाङ्के प्रकल्पारम्भः


"আপোনাৰ অসুবিধা নহয়তু "। 	 "तुम्हारा कोई रिश्तेदार"


14তেওঁৰ কাৰণে তোমাৰ আনন্দ আৰু উল্লাস হব, আৰু তেওঁৰ জন্মত অনেকে আনন্দ কৰিব। 	 तव भक्त्या प्रसन्नोस्मि स्वागतं ते महाव्रत _


ৰাতি হৈছিল। 	 रात्रिः अभवत् ।


6. কিয়নো প্ৰভুৱে যাক প্ৰেম কৰে, তেওঁক শাস্তি দিয়ে, আৰু তেওঁ গ্ৰহন কৰা প্ৰতিজন পুত্ৰক কোবায়; এই কথা আপোনালোকে পাহৰিলে। 	 ततस्तयोक्तमार्यपुत्र प्रीतिं जनय प्रसादमुत्पादय भगवच्छासने छन्दकभिक्षणे दत्त इति॥


এই যে বিষদবোৰ অনুভৱ কৰোঁ একমাত্ৰ তুমিহীনতাৰ বাবে। 	 मनोविकाररुपं तु एकमेव न संशयः ।


ঈশ্বৰ জগতখনৰ পৰা বিচ্ছিন্ন নহয় । 	 परमात्मा परिग्रहं न करोति ।


32. ই এক মহান গোপন সত্য, কিন্তু মই আচলতে খ্ৰীষ্ট আৰু তেওঁৰ মণ্ডলীৰ বিষয়েহে কৈছোঁ। 	 तामहं म्लेच्छतः प्राप्य मसीहत्वमुपागतः ।


তোমালোকৰ আবৰ্জনা আঁতৰাই শুদ্ধ কৰিম, আৰু তোমালোকৰ সকলো অসাৰ বস্তু নাইকিয়া কৰিম। 	 यदि पुनः यूयं सर्वे मिलित्वा सुबद्धाः तिष्ठथ, तदा कोऽपि बाह्यजनः युष्मान् विनाशयितुं न समर्थः ।


এতিয়া আকৌ বাকী থকা বৰ্ণকেইটাৰে সজোৱা বাক্য কেইটালৈ ঘূৰি আহিছো- 	 "यत्तदेतेभ्यः परिमाणे"इति निर्देशोऽत्र लिह्गम्।


এইবাৰ নিশাৰ ভাগত বৈষ্ণো দেৱীৰ দৰ্শন বন্ধ থাকিব আৰু পুৱাৰ আৰতিতো কোনো ভক্তই ভাগ লব নোৱাৰিব। 	 नापि षष्ठ\उfffदेव सम्बन्ध उच्यते, द्वितीययैवो तस्योक्तत्वात्।


এই বিবাদবিলাক - 	 इति विवादार्णव-


অৰ্থাৎ মই ভেকচিন ল'লো, সেয়ে মোৰ ভাল লাগিছে। 	 इत्येतत्कथितं विप्रा मया वो हितकाम्यया ।


এছিয়ান একাডেমী খেলমাটী 	 गर्भवती एशियाई खेल


8. আত্মা, জল, আৰু তেজ, এই তিনিওৰো সাক্ষ্য এক। 	 ८ तथा पृथिव्याम् आत्मा तोयं रुधिरञ्च त्रीण्येतानि साक्ष्यं ददाति तेषां त्रयाणाम् एकत्वं भवति च।


'exif-flash-return-0' => 'কোনো স্ট্ৰৌব ঘুৰা চিনাক্ত কৰা ফলন নাই', 	 -'exif-flash-return-0' => 'न कोऽपि स्फुरणप्रयागमनस्य शोधकार्यकलापः अस्ति ।


বহুবাৰ প্ৰিয়জনৰ বুকুৰ তেজ দিলো; 	 बहवः श्रेयांसोऽस्य बहुश्रेयान् ।


ঠাট্টা, নিবন্ধন 	 ऋजोः भावः रजिमा ।


36সেই সময়তে তেওঁলোকে যীচুক খোজকাঢ়ি যোৱা দেখি যোহনে ক'লে, "সৌৱা, ঈশ্বৰৰ মেৰ-পোৱালিক চোৱা! 	 ३६ (36) यिशुं गच्छन्तं विलोक्य गदितवान्, ईश्वरस्य मेषशावकं पश्यतं।


সৰ্বোচ্চ আৰু সৰ্বনিম্ন তাপমাত্ৰা হ'ব ক্ৰমে ৩৩ আৰু ২৩ দিগ্ৰী ছেলছিয়াছ। 	 उष्णधर्मपरिमाणं 34 °C तथा 21 °C च मध्ये वर्तते ।


যে এটি যথাযথ বিধিগত সতৰ্কীকৰন পৰীক্ষণ সময়ে সময়ে কৰাব লাগিব। 	 पूर्ण समये निरीक्षणे एव वर्तते अयम्।


উত্তৰ - উত্তৰ আমেৰিকা মহাদেশত ২৩খন দেশ আছে । 	 तस्य ३३% भागः उत्तर अमेरिका महाद्वीपे प्राप्यते ।


5. খ্ৰীষ্ট যীচুত যি ভাব, সেয়ে আপোনালোকৰ হওক, 	 ५ ख्रीष्टस्य यीशो र्यादृशः स्वभावो युष्माकम् अपि तादृशो भवतु।


6. সেই জাতিবোৰৰ মাজত আপোনালোকো যীচু খ্ৰীষ্টৰ আমন্ত্ৰিত লোক। 	 तस्यां वयममित्रघ्न निवसामोऽकुतोभयाः।


এটা ৩০০ বছৰ পুৰণি মন্দিৰ। 	 इदं मन्दिरं १००० वर्षप्राचीनम् अस्ति ।


তোমাৰ মুখত আসে অধৰ্ম্ম উত্তৰ ॥ 	 एवं मूषाशते देयं तुल्यं तुल्यं धमन् धमन् ॥


আপুনি কৰা প্ৰতিটো কামেই কাৰোবাৰ বাবে মৰমত কৰক, লাগিলে নিজৰ বাবে মৰমতে কৰক। 	 मनुं कृत्वोत्तमं वत्सं सर्वसस्यानि धीमता॥


বিগত কিছুদিন ধৰি তেওঁ কৰ্কট ৰোগত আক্ৰান্ত হৈ আছিল। 	 विगत एकवर्षतः सः कर्करोगेण पीडितः आसीत्।


18% দক্ষতা মোনো কোষ 	 ८८ प्रतिशत कोरोना सङ्क्रमणमुक्त


৭ বছৰ ৬ মাহ 	 छहः वर्ष तक


তোমালোকেতো জানাই যে মই মোৰ সকলো শক্তিৰে তোমালোকৰ পিতৃৰ সেৱা কার্য কৰিলোঁ। 	 त्वां मन्ये द्रष्टुमायातः पिता दशरथः स्वयम् ।


কেতিয়াবা দেখিছিলোঁ সিহতৰ বাহত সাঁপে বগাই গৈ কণী আৰু অকণি অকণি পোৱালীবোৰ ধৰি খাইছিল । 	 अत्र भृङ्गिरिटेर्विकृताकारेण विकटपश्चाद्गमनेन पाहि पाहि पाहीत्यत्र वर्णव्यत्यासभाषणेन जनितस्य पशुपतिहासस्यान्यरसानङ्गतया मुख्यं भयहास्यजम् ।


১/স্মৃতি কথা 	 (1) पुनः स्मरण


মাটিৰ দালি 'কমন' আইটেম। 	 "जगन्नाम" जगदाख्यं वस्तु ।


হাজৰিকানীঃ নাম কি তোমালোকৰ? 	 Sanskrit: तव नामः किम् अस्ति ?


ভৰি দুখনৰ ওজন তেওঁ পূৰ্বতকৈ আৰু কমাই পেলালে। 	 इतराभ्याम् हि भवेत् तत् पूर्वम् जातु अन्यतः अवगतम्॥


20এই উৎপাতবোৰৰ দ্বাৰাই যি অৱশিষ্ট লোক সকলক বধ কৰা নহ'ল, তেওঁলোকে দেখিব, শুনিব, আৰু ফুৰিব নোৱাৰা এনে সোণ, ৰূপ, পিতল, শিল আৰু কাঠেৰে সজা মূৰ্তি ▼ 	 अत्र यत्किञ्चिच्चक्षुषा द्रक्ष्यसि कर्णाभ्यां शब्दं शृण्वन्ति परिधानं वस्त्रादि शरीरं गच्छसि च सुखेन भक्षणं कुर्व्वन्ति नासया सुगन्धं दुर्गन्धं वां जिघसि भ्रमणं वा करोषि आसने निषण्णोऽसि उत्तिष्ठसि वा -


.' অন্তৰৰ বাণী, বোপ, সদায় শুনিব। 	 किमपि यदि त्वमकथयः, श्रुतं मया


কিন্তু চকুৰ সন্মুখত অনবৰতে থকা চকুপানীৰ তৰপটোৱে সুৰক্ষা দিয়ে। 	 चक्षुषांशेन रूपाणां प्रतिपत्तिर्यतो भवेत् ॥


3 যদা শৈতান্ তং পৰহস্তেষু সমৰ্পযিতুং শিমোনঃ পুত্ৰস্য ঈষ্কাৰিযোতিযস্য যিহূদা অন্তঃকৰণে কুপ্ৰৱৃত্তিং সমাৰ্পযৎ, 	 3 यदा शैतान् तं परहस्तेषु समर्पयितुं शिमोनः पुत्रस्य ईष्कारियोतियस्य यिहूदा अन्तःकरणे कुप्रवृत्तिं समार्पयत्,


আবতৰীয়া বৰষুণ আৰু শিলাবৃষ্টিত পীড়িত খেতিয়কসকলৰ সৈতে আমি একেলগে থিয় হৈছোঁ। 	 (च) वयं दुःखितपीडितकृषकाणां गृहेषु हर्ष जनयाम।


ব্যক্তিজনে ক'লে। 	 अवनु् അവനു് कोई व्यक्ति Somebody


7. তোমালোকে আনন্দ মনেৰে এনেদৰে কাম কৰিবা যাতে মানুহক নহয় ঈশ্বৰৰহে সেৱা কৰিছা। 	 पातुं प्रभू न सुहृदौ मधुमाधवौ किम्।


Return to চলমান মেথেল 	 प्रयाणॊन्मुखे मय्यनाथॆ तदानीं


থাপটোনি কেলেঁ সাবধান॥ 	 कपालभाति सावधानियां ।


পি এম ইন্দিয়া তেলুগু ৱেবসাইৎ 	 पी एम इंडिया तेलगु वेबसाइट


তেওঁ ভগীৰথৰ পত্নী । 	 सा च भैरवरागस्य पत्नी ।


বিজ্ঞান আৰু বিজ্ঞানীৰ কি ত্রিভূজ গতিহ্ল 	 विज्ञानपरिणामेऽसौ परिणामः स च त्रिधा॥


Tag Archives: কাম পাগল মেয়ে 	 Tag Archives: उध्वस्त तरुणाई


কিন্তু মা তো কোনো কথা শুনতেই চাইছে না। 	 मुमि तु अकारो न श्रुयेत।


৪) মহিলা আৰু কিশোৰীৰ কল্যাণ আৰু সবলীকৰণ 	 १३॥ लोकानां देवतानाञ्च योषितां हितकारिणी ।


চিভিল হস্পিতেল, গোৱালপাৰা 	 १८। गोल्डेन अस्पताल, विराटनगर


সেয়েহে মই সেইবোৰ সংগ্ৰহ কৰি ৰখাৰ এটা চেষ্টা কৰিছোঁ। 	 अतः परं प्रवक्ष्यामि यज्ञं वै सर्वकामिक् ।


প্ৰশ্ন:- (৬) অৰ্থবিজ্ঞানৰ দুষ্প্ৰাপ্যতাৰ সংজ্ঞাটো কোনে আগবঢ়াইছিল ? 	 Explaination: प्रश्न 5. गुरुत्वाकर्षण के नियम किसने बनाये ?


কিন্তু ছাত্ৰজনে সেইখন ভিতৰলৈ নিব নোৱাৰিলে। 	 ततो विग्रहवन्तं तं ददर्श नृपतिस्तदा॥


ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী 	 भारतीयः अभिनेता


আইএছৰ বিৰুদ্ধে একত্ৰিত আমেৰিকা-তালিবান 	 अमेरिका-तालिवान वार्ता पुनः शुरु


ভৃত্যৰ ৰূপত কৰিমৰ কোনো চিহু যেন ৰাজদৰবাৰত নাথাকে। 	 एवं हि भविता राष्ट्रं यत्र राजा न दृश्यते ॥


সেয়ে এই দিনটোক ভাৰতবৰ্ষই "স্বাধীনতা দিৱস" হিচাপে উদযাপন কৰে। 	 अतः एतद्दिनं भारतस्वातन्त्र्यदिनोत्सवत्वेन आचर्यते।


তেসম্বো কেহে নজানে॥ 	 न तैर्ज्ञेयं ज्ञायते ।


31 অনন্তৰং স দ্ৱাদশশিষ্যানাহূয বভাষে, পশ্যত ৱযং যিৰূশালম্নগৰং যামঃ, তস্মাৎ মনুষ্যপুত্ৰে ভৱিষ্যদ্ৱাদিভিৰুক্তং যদস্তি তদনুৰূপং তং প্ৰতি ঘটিষ্যতে; 	 31 अनन्तरं स द्वादशशिष्यानाहूय बभाषे, पश्यत वयं यिरूशालम्नगरं यामः, तस्मात् मनुष्यपुत्रे भविष्यद्वादिभिरुक्तं यदस्ति तदनुरूपं तं प्रति घटिष्यते;


Oldie বিছানায় 07:35 	 शयन आरती रात्रिः 7:30


39. পাছত শাসনকর্তা সকলে আহি তেওঁলোকৰ ওচৰত ক্ষমা বিচাৰিলে আৰু বন্দীশালৰ পৰা বাহিৰলৈ আনি নগৰ এৰি যাবলৈ তেওঁলোকক অনুৰোধ কৰিলে। 	 गुस्तावस्य जन्मनः अनन्तरं मालरकुटुम्बम् इग्तौ इति नामकं नगरं प्रति प्रर्थितम् ।


তাই আনিলে চেনীৰ বৈয়ামটো। 	 अतः त्वं निर्भयः सन् तत्र आगच्छ।


Tezpuriya lora #🙏অসমীয়া নৱবৰ্ষৰ শুভেচ্ছা 	 #तुषारराजरस्तोगी #शुक्रिया #नववर्ष #शुभकामनायें


আৰু চাব পাৰেঃ উচ্চতম ন্যায়ালয়ত অট্টালিকা তদাৰকী নিয়োগ 	 As adjective: अपर जिष्ट ज्येष्ठ न्यायस् प्रथमज वरिष्ठ श्रेष्ठतम


এইটো শ্ৰীবৰ মাত নাছিল, আন কৰোবাৰ মাত। 	 नच तदन्तरेण युक्तयिति कैवल्यार्थं पुरुषः प्रधानमपेक्षते।


খাদ্য সামগ্ৰী। 	 भोज्यं भक्ष्ये - भोज्यम् ।


"ৱাহ পয়ৰ, তোমাৰ তুলনা নাই। 	 दानिन महँ तुम सम कोई नाहिं ।


খেলুৱৈ মেচ ৰান শতক 	 शताब्दीयः क्रीडोत्सवः ।


হাইস্কুল শিক্ষান্ত পৰীক্ষা, ২০১৯-ৰ ফলাফল 	 प्राक्चयन परीक्षा परिणाम वर्ष 2019


- ওকে,তেনেহলে তুমি ফ্রী হৈ বহা । 	 तदु,यमुक्तं विगुणीकृते !


10. এতেকে ভাই সকল, ঈশ্বৰে যে আপোনালোকক আমন্ত্রণ আৰু মনোনীত কৰিছে, সেই বিষয়ে আপোনালোকে নিজে নিশ্চিত হবৰ কাৰণে অধিক যত্ন কৰক। 	 १० तस्माद् हे भ्रातरः, यूयं स्वकीयाह्वानवरणयो र्दृढकरणे बहु यतध्वं, तत् कृत्वा कदाच न स्खलिष्यथ।


11. কিন্তু সেই একমাত্ৰ আত্মাই যাকে যি বৰ দিবলৈ মন কৰে, সেয়াই তেওঁক ভাগ-বাঁটি দি, সেই সকলোকে সাধন কৰিছে। 	 १ आत्मानः विभवः चेत् सर्वेषामात्मनां प्रत्येकं शरीरे अन्तर्भावः अभ्युपेयः।


আপোনালোকৰ মাজত যেন ব্যভিচাৰ আদি কোনো ধৰণৰ অনৈতিক বা অশুচি কৰ্ম আৰু লোভ নাথাকক; সেইবোৰৰ বিষয়ে কথা-বার্তাও নহওক; ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰ লোকৰ এয়ে উচিত; 4আপোনালোকৰ কথা-বার্তা মাত্র ধন্যবাদযুক্ত হওক। 	 न चोत्तानवहनवचनमप्यनर्थकं, स्तुत्यर्थेनार्थवद् भविष्यतीति।


আগতে পিতৃ-মাতৃৰ কথা সন্তানে শুনিছিল আজিকালি নৈৱ নৈৱ চ। 	 सामान्येन पित्रोरिदं पित्र्यमिति व्याख्याङ्गीकारात् ।


21 ততঃ পৰং যীশুঃ পুনৰুদিতৱান্ অধুনাহং গচ্ছামি যূযং মাং গৱেষযিষ্যথ কিন্তু নিজৈঃ পাপৈ ৰ্মৰিষ্যথ যৎ স্থানম্ অহং যাস্যামি তৎ স্থানম্ যূযং যাতুং ন শক্ষ্যথ_ 	 "अथ विमलकीर्तिस्ता अप्सरसः प्रतिगृह्य ता एतदब्रवीत्-'यूयम् पापीमता मह्यं दत्ताः; तेनानुत्तरसम्यक्सम्बोधिचित्तमुत्पादयत'।


আপোনালোকে জানেনে, পদ পথ সমূহত সৃষ্টি হোৱা ডাঙৰ ডাঙৰ গাঁত সমূহৰ বাবে বহু লোক দূৰ্ঘটনাগ্ৰস্ত হৈ মৃত্যু মুখত পৰে। 	 ज्ञत्वैवं तिथिपूर्वकं ग्रहणजं शेषं भवेत्पूर्ववत् षण्मासैरुत पक्षवर्जितयुतैः पक्षेऽथवालोकयेत् ॥