বিশ্বত খুব কমেই এনে দেশ ওলাব য'ত ৫ শতাংশ হাৰতকৈ অৰ্থনৈতিক ব্যৱস্থা বৃদ্ধি পাইছে। 	 आर्थिकाभिवृद्धिः केवलं ५% इति रिसर्वबाङ्केन अङ्गीकृतम्।


তাৰ ঠিকনা হ'ব 'হা-ৱিয়াহ'। 	 तस्य हुताद् अजनि_इति ।


যাৰ ফলত জুৰীয়াৰ পৰা গৈ নগাঁও জিলাৰ লগতে অসমত প্ৰতিষ্ঠা লাভ কৰিছে তেওঁৰ এজন পুত্ৰ গৌতম বৰা আৰু অন্যজন পুত্ৰ উত্তম বৰাই। 	 तयोः दाम्पत्यफलरूपेण पुत्रः रेवन्तः पुत्री अनाहिता च स्तः ।


বুধবাৰৰ অনুষ্ঠান 	 वारः बुधवार


(ফলাফলঃ ভাৰত পৰাস্ত) 	 (साभारः ईनाडू इंडिया)


প্রধান জবাবদিহিতা সমূহঃ 	 महत्वकपूर्ण दायित्वः


55. দক্ষিণ ফালৰ বতাহ বুলিলে কয় 'বৰ জহ হব'; পাছত সেই জনো সেইদৰে ঘটে। 	 दक्षिणाशब्दाद्भवाद्यर्थे "दक्षिणापश्चात्पुरसस्त्यक्" इति त्यक्, "किति चे"त्यादिवृद्धिः, दाक्षिणात्यशब्दाट्टाप्।


আৰু যদি ছালাতৰ ওৱাক্ত আৰম্ভ হৈছে কিন্তু এতিয়াও তাই ছালাত আদায় কৰা নাই তেনে অৱস্থাত যদি তাইৰ ঋতু বা নিফাছ আৰম্ভ হয় তেনেহ'লে বিশুদ্ধ মত অনুযায়ী উক্ত ছালাত তাইৰ কাযা আদায় কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই। 	 यदि यथावन्नित्यनैमित्तिकानुष्ठानमभविष्यत्, तदा सञ्चितदुरितक्षयोऽभविष्यत्; न चायं विहितमकार्षीत्, अतः प्रत्यवायो भविष्यति-इति शिष्टैर्लक्ष्यते,-यथा 'अविचिकित्सञ्छ्रोत्रियः' इति ।


খগেন তই আহি থাক পিছে পিছে লাহেকৈ। 	 भलीं तरे आइके करसु पीठि फोरिया।


কিয়নো কাম আৰু কামৰ কাৰণ উভয় আল্লাহৰ ফয়চালা আৰু তাকদীৰৰ লিখনি। 	 यदीश्वरो दानसमर्थश्चेत्तर्हि सोऽपि नेति नाह ।


" তেওঁ পুনৰ ক'লে, "এই বিষয়ে সকলোৱে শুনা। 	 युष्माभिः "सर्वं श्रूयताम्" श्रवणगोचरीक्रियताम् ।


এয়াও তেওঁ নিজেই কৈছিল- 	 स स्वयमेव कथयति -


পৃথিৱীৰ পৰা অতি কমেও ১৬০আলোকবৰ্ষ দূৰত অৱস্থিত এই তৰাবোৰ। 	 भूमीतः १०० प्रकाशवर्षात् दूरं वर्तते अस्य भ्रमणपथः।


সেই মানুহবোৰে কিছু পৰ পৰামৰ্শ কৰি অলপ হেহোঁ নেহোঁ কৰি তাৰ ফালে চাই সকলো কেটাই ঘোড়াত উঠি পলাই গ'ল। 	 मन्त्रस्य कर्तृत्वमाह - त्रैलोक्ये यद्भवेद् विद्यते, किञ्चित् किमपि तत्सर्वं निःशेषं साधयेत्।


2খ্ৰীষ্টে যেনেকৈ আপোনালোকক প্ৰেম কৰিলে আৰু আমাৰ কাৰণে ঈশ্বৰৰ উদ্দেশ্যে সুগন্ধযুক্ত নৈবেদ্য আৰু বলি স্বৰূপে নিজকে শোধাই দিলে, তেনেকৈ আপোনালোকেও প্ৰেমৰ পথত চলক। 	 अनास्माकस्तद्देवपीयुः पियारुर्निष्कमिव प्रति मुञ्चताम् ।


25. সেই বাক্য সম্পূৰ্ণকৈ প্ৰচাৰ কৰিবলৈ, আপোনালোকৰ কাৰণে ঈশ্বৰে মোক দিয়া ঘৰগিৰীবাব অনুসাৰে মই সেই মণ্ডলীৰ পৰিচাৰক হৈছোঁ। 	 परित्यक्ता देवा विविधविधसेवाकुलतया मया पञ्चाशीतेरधिकमपनीते तु वयसि।


মানষিক চাপ। 	 व्यायाम तनाव।


লিখিত পৰীক্ষা দুটা পৰ্যায়ত হয় । 	 द्विवारं सर्वेक्षणाय प्रयासः अनुमन्यते।


5. ঈশ্বৰক নজনা অনা-ইহুদী সকলৰ নিচিনা অবৈধ মাংসিক কামনাৰ বশত চলিব নালাগে। 	 अज्ञानस्य विनाशस्तु ज्ञानादेव न चान्यतः ।


"এই কাৰণে যি জনে পৰভাষা কয়, তেওঁ অৰ্থকো যেন বুজাই দিব পাৰে, তাৰ কাৰণে প্ৰাৰ্থনা কৰক" (১ কৰিন্থীয়া ১৪ঃ১৩) । 	 १३ अतएव परभाषावादी यद् अर्थकरोऽपि भवेत् तत् प्रार्थयतां।


প্ৰত্যেক সপ্তাহত তুমি দুবাৰকৈ মোৰ ওচৰলৈ আহিব লাগিব। 	 सप्ताहं सरसस्तीरे मम यात्रा भवत्विति॥


সানছা, ইয়াছি 	 पुदीना हां हां


তাত নাই আবেগৰ স্থান; 	 यत्रास्ति भावनादीनां न मुख्या कापि संगतिः


Home নতুন শিক্ষামূলক গল্প 	 Home Tag शैक्षणिक समाचार


:ছাৰ এটা প্ৰাৰ্থনা আছিল! 	 तदा ते प्रार्थयंति।


ৰাহুল আনন্দ 	 रुपेश अन्जान


প্রাচীন কালত দক্ষিণ ভাৰতত কোন কোন ৰাজবংশই শাসন চলাইছিল ? 	 पुराकाले दक्षिणे भारते पुण्डरीकः इति कश्चन महान् भक्तः आसीत्!


বিগত দুসপ্তাহত দেশত দৈনিক ৪০ সহস্ৰাধিক আক্ৰান্ত। 	 गतदिनत्रयं यावत् प्रतिदिनं रोगबाधितानां संख्या ४००अधिकतया तिष्ठति।


উচেছদিত মানুহৰ অৱস্থান সকলো ঠাইতে, সকলো সময়তে একেই। 	 यदभावि भवेत्तत्र सर्वत्रापि भवे सदा।


উত্তৰ: ১৯২১ চনত গান্ধীজীয়ে অসহযোগ আন্দোলন আৰম্ভ কৰে। 	 क्रि.श.१९२२: गान्धेः असहकारान्दोलनस्य स्थगनम् ।


(ঝ) কনছুলেট:- কনছুলেট (Consulate) এক প্ৰকাৰৰ শাসন ব্যৱস্থা। 	 (ii) सः वार्ता वक्ति।


তেওঁলোকো অমৰ নহয়, কিন্তু মৃত্যুৰ ওচৰত সহজতেই হাৰ নমনা এচাম বিশেষ লোক তেওঁলোক। 	 उपसर्गस्य बहुलं दीर्घः स्याद्घञन्ते परे नतु मनुष्ये ।


কথাটো পাহৰাই মইও পৰীক্ষাৰ বাবে মনোযোগ দিলো। 	 प्रसन्नोऽहं ततो लक्ष्मि परीक्षार्थमुपाययौ ।


তোমাক নিবলৈ দিম ৰসগোল্লা সন্দেহ আৰু বহুতো মিঠাই। 	 .. तुभ्येदे॒ते ब॑हु॒ला अद्रि॑दुग्धाश्चमू॒षद॑श्चम॒सा इ॑न्द्र॒पाना॑ः ।


6 খেলুৱৈসকল 	 6 अभिनेत्रियां


কোন হিন্দুৰ শত্রু? 	 भारतवाणी कुत्र वर्तते ?


ফোনটো লগাই নাই। 	 दूरभाष कोई.


দুই দুৰ্বৃত্তই ধৰ্ষণৰ অপচেষ্টা চলাইছিল মহিলাগৰাকীক। 	 प्रज्ञावत् तत्रार्थे उभयतः स्त्रियां ङीप्।


সমস্তে সংসাৰ প্ৰভু কটাক্ষে স্ৰজিলা॥ 	 निदेशात्कस्य भगवान्वर्तते प्रभुरव्ययः ।


দুখ পাইলে উদৰিগ্ন হোৱয় যিজন। 	 यदि किञ्चित्प्राप्यतेऽपि दुःखमिश्रमेवेत्यर्थः ॥


ভাল ভাল স্ত্ৰীক হৰি আনিলা নিস্খলে॥ 	 अच्छा वीरं नर्यं पङ्क्तिराधसं देवा यज्ञं नयन्तु नः ॥


সকলো বিষয়তে মই আপোনালোকক আৰ্হি দেখুৱালোঁ; আপোনালোকে সেইদৰে পৰিশ্ৰম কৰি, দূৰ্বল সকলক উপকাৰ কৰা উচিত আৰু প্ৰভু যীচুৰ বাক্য সোঁৱৰা উচিত। 	 महत्कृत्यं तस्य स्वयमपि महान् सूक्ष्ममणुवद्


সর্বোচ্চ শক্তি 163 এইচপি 	 अधिकतम शक्ति 165 hp


তুমি শয়ন কৰাৰ সময়ত তোমাৰ ভয় নালাগিব; তুমি যেতিয়া শুবা; তেতিয়া তোমাৰ টোপনি সুমধুৰ হ'ব। 	 तत्त्वं वीतभय तत्त्ववित् पुण्यश्रवणकीर्तन पण।


iii. মোটা কাপড় 	 (c) वस्त्राणि


এইটা তো সৃষ্টিৰ সনাতন সত্য 	 ये सवितुः सत्यसवस्य विश्वे ।


"ক'ত আছিলা তুমি? 	 कथं आस्या ?


ৰাণুৱে ক'লে, "হাঁহিছা কিয়? 	 उवाच रावणिं, ' युद्धं कुरु त्वं किं विकत्थसे ?


প্ৰভুৰ নামত কৰোঁ স্তুতি, 	 नाम भगवन का,


আৰু এনে আচৰণ কৰা সকলৰ বিৰুদ্ধে ঈশ্বৰৰ দণ্ডাজ্ঞা যে সত্যৰ দৰে হয়, ইয়াক আমি জানো। 	 विदन्ति यष्टव्यतया अस्मिन् देवान् जानन्तीति विदथो यज्ञः ।


কমিউনেলহাৰ্মনি ! 	 कममेण्यण् ।


as. wikipedia. org " ক্ৰিটিক অৱ দ্য গ'থা প্ৰগ্ৰাম 	 sa. wikipedia. org " दुःखान्तः नाटकानि


27. তেওঁ যে পিতৃৰ বিষয়ে এই কথা ক'লে ইয়াক তেওঁলোকে বুজি নাপালে। 	 पितुस्ते वचनं तात न ग्रहीष्यन्ति कर्हिचित् ।


ব্রাহ্মণ্যবাদৰ পুনৰুত্থান ঘটিব ধৰিছে। 	 ब्रह्मलोकं गतः सद्यः पुनर्नावर्तते यतः॥


3আনেক লোক আহিব আৰু ক'ব, 	 तेन इति तृतीयासमर्थाभ्यां यथाकथाच-हस्त-शब्दाभ्यां यथासङ्ख्यं ण-यतौ प्रत्ययौ भवतः ।


18কিয়নো তোমাৰ স্বামী পাঁচ জন হৈ গ'ল আৰু এতিয়া যি জন আছে, তেৱোঁ তোমাৰ স্বামী নহয়; সেয়ে তুমি যি কৈছা ই সঠিক! 	 १८ यतस्तव पञ्च पतयोभवन् अधुना तु त्वया सार्द्धं यस्तिष्ठति स तव भर्त्ता न वाक्यमिदं सत्यमवादिः।


মৃত্যুৰ সময়ত জ্যোতিৰ্ময় বৰুৱাই মাতৃ, পত্নী, এজন পুত্ৰ, এজনী জীয়ৰী, সহ বহু আত্মীয় স্বজনক ইহ সংসাৰত এৰি থৈ যায়। 	 १२ तेषु तन्नगरस्य द्वारसन्निधिं प्राप्तेषु कियन्तो लोका एकं मृतमनुजं वहन्तो नगरस्य बहिर्यान्ति, स तन्मातुरेकपुत्रस्तन्माता च विधवा; तया सार्द्धं तन्नगरीया बहवो लोका आसन्।


মানুহ হয় . . . 	 मनस्येकं वचस्येकं. . .


নাম কি তোৰ? 	 भवतः नाम किं ?


3. ইস্রায়েলীয়াসকলে মিচৰ দেশ ত্যাগ কৰাৰ চল্লিশ বছৰ হ'ল। 	 २३ स सम्पूर्णचत्वारिंशद्वत्सरवयस्को भूत्वा इस्रायेलीयवंशनिजभ्रातृन् साक्षात् कर्तुं मतिं चक्रे।


ধৰ্ম্মক পালন সিতো কৰে সৰ্ব্বকাল । 	 देवाग्निगुरुभक्तश्च सच्छास्त्राभिरतः सदा ॥


ততস্তে প্ৰত্যৱদন্, দাযূদঃ সন্তানঃ_ 	 तत ईसाभूस्वामिनस्तनयं दाऊदं दमयामास।


আফগান নাগৰিকক বিমান বন্দৰলৈ যোৱাত বাধা কিয় ? 	 अफगानस्य नागरिकाणां विमानपत्तनेषु प्रवेशनं नास्ति।


এয়ে প্ৰথম পুনৰুত্থান। 	 अदृष्टं प्रथमं तावन्नस्तीयेवं प्रतीयते ।


তোমাৰ নামটো - 	 तस्य नामानि यथा -


স্বামীৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমৰ বাবেই স্বামীৰ লগতে পত্নীয়েও এৰিলে পাৰ্থিৱ শৰীৰ। 	 आगतस्य प्रीतिकौतुकजननं किं चिद्द्रव्यजातं स्वयमिदमसाधारणोपभोग्यमिति प्रीतिदायं दद्यात् ।


Xnxx ইন্ডিয়ান মেয়ে 	 Xxx Videos भारतिय नारि


39. ওপৰ বা তল বা আন কোনো সৃষ্ট বস্তুৱেই আমাক প্ৰভু খ্ৰীষ্ট যীচুত থকা ঈশ্বৰৰ প্ৰেমৰ পৰা বিচ্ছিন্ন কৰিব নোৱাৰে। 	 अपराधो न मेस्तीति नैतद् विश्वास-कारणम् ।


চাকি-বন্তি জ্বলোৱা, প্ৰাৰ্থনা কৰা আদি কৰ্মবোৰৰ প্ৰতি বিশেষ ৰাপ নাছিল। 	 तन्मात्रपदार्थानिर्वचनं च ।


দীপকে পুনৰ ক'লে- 	 दधीचिं दृष्टवान् पुनः__


2. তেওঁ সেই ড্ৰেগন, সেই পুৰণি সৰ্প; যি দিয়াবল আৰু চয়তান, তাক ধৰি, এহেজাৰ বছৰলৈ বান্ধি ৰাখিলে। 	 शाकल्यदृष्टेः पदलक्षमेकं सार्धं च वेदे त्रिसहसयुक्तम्, शतानि चाष्टौ दशकद्वयं च पदानि षट् चेति हि चर्चितानि ।


আহত হৈছে ১০০০ জনতকৈ অধিক লোক। 	 फलस्वरूपं १००० अधिकजनानां मृत्युः अभवत्।


1এই কাৰণে আমি বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই ধাৰ্মিক বুলি গণিত হোৱাত, আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ যোগেদি ঈশ্বৰৰ সৈতে আমাৰ শান্তি আছে। 	 १ विश्वासेन सपुण्यीकृता वयम् ईश्वरेण सार्द्धं प्रभुणास्माकं यीशुख्रीष्टेन मेलनं प्राप्ताः।


২০১৪ ফিফা বিশ্বকাপ চহৰখনৰ দ্বাৰা আয়োজিত হৈছিল 	 सम्बन्धित पृष्ठः २०१४ फिफा विश्वकप


(গ) কেইজনমান বিক্ৰেতা আৰু সীমিত প্ৰতিযোগিতা 	 (c) (A) अल्पाधिकार, (B) शुद्ध प्रतिस्पर्धा


মোৰ যদি কোনোবাদিনা মৃত্যু হয়, তেতিয়া মোৰ সকলো সম্পত্তি তোমাৰেই হ'ব। 	 स्थितं त्वामनुयास्यंति भोगाः सर्वे ममाज्ञया ॥


: কওঁক কওঁক ইন্সপেক্টৰ...কওঁক ! 	 आरक्षकाधीक्षकः - अस्ति महोदय !


আপোনালোকে চাই জনাবচোন... 	 याचितं तु महासौरे ...


এন আৰ চিৰ পুঁজি. . . 	 पूँजीगततर्फ ५४.. . .


হ'ব আৰু উপায় নাই বুলি জোনটিয়ে নিজেই নিজকে সান্তনা দি বায়েক আৰু পুৰুহিতৰ লগত লগ হৈ সকলোবোৰ বস্তু পাতি যোগাৰ কৰিলে। 	 एतदुदाहरणगतं विशेषमाह-अत्र समुदायात्मकस्य सावयवरूपकस्यावयवानां सर्वेषामपि वस्तुत


মহেশৰ দেহৰ কঁপনি লগে লগে নোহোৱা হৈ গ'ল। 	 कुराचिके त्वं श्यतां प्राणवठभे॥


তথাপিতো হৃদিশ্বৰ দেৱ অনুগ্ৰহে। 	 ४ किन्तु करुणानिधिरीश्वरो येन महाप्रेम्नास्मान् दयितवान्


লগতে অৰ্থ বিনিময়ৰ উপায়টোও বিচাৰিব লাগিব। 	 अतः तेन विषयपरिवर्तनस्य विकल्पः अपि आकलितः।


তাক লাগি ধৰ্ম্মৰ যুজত কোন ফল। 	 योग्यतातारतम्येन फलं सर्वेषु चोच्यते ।


যাত্ৰীৰ সুৰক্ষাৰ ওপৰত এতিয়া সৰ্বাধিক গুৰুত্ব জল পৰিবহণ . . . 	 यातायात सुरक्षा पर सर्वश्रेष्ठ नारे Best Road Safety . . .


আৰু পিতৃলোকৰ নাম। 	 पिता नाम कुर्यात्' इति ।


যিটো জাতিৰ নিজ ভূখণ্ড সম্পৰ্কে ভৌগোলিক জ্ঞান নাই আৰু নিজৰ ইতিহাস নাজানে সেইটো জাতি অধঃপতনৰ গৰাহত পৰাটো স্বাভাৱিক। 	 ये आचार्याः व्याकरणं न जानन्ति, ते स्वरं प्लुतं कर्तुं न शक्नुवन्ति।


ৰাষ্ট্ৰীয় পেলু নিৰ্মূলকৰণ দিৱস ১০ আগষ্ট ২০১৭ 	 राष्ट्रीय कृमि मुक्ति दिवस 10 फरवरी 2018


(২০১৩ চনৰ আইনৰ ৩০নং দফাৰ ২৪ নং নিয়মমতে প্ৰপত্ৰ ৭ অনুসৰি প্ৰাককলন প্ৰস্তুত কৰিব । 	 संविधान (सतासीवां संशोधन) अधिनियम, 2003 की धारा 3 द्वारा प्रतिस्थापित।


উত্তৰঃ ১৯৫০ চনৰ জানুৱাৰী মাহত । 	 उत्तरः- जनवरी 1950 को।


ব্যাকৰণঃ প্ৰাচ্য পাশ্চাত্য. 	 पाश्चात्येति ।


মোস্তাক কে? 	 कैः मेदुरम् अस्ति ?


সেইদৰে জীৱ-জন্তুবোৰৰো অশেষ ক্ষতিসাধন হয়। 	 पर्यावरणस्य अपि बहु हानिः भवति।


40. যীচুৱে তেওঁক ক'লে, "মই জানো তোমাক কোৱা নাছিলো, যদি বিশ্বাস কৰা, তেনেহলে ঈশ্বৰৰ মহিমা দেখিবলৈ পাবা? 	 ४० तदा यीशुरवादीत्, यदि विश्वसिषि तर्हीश्वरस्य महिमप्रकाशं द्रक्ष्यसि कथामिमां किं तुभ्यं नाकथयं?


সেই কেইখন গ্ৰন্থৰপৰা তেওঁৰ আসাধাৰণ জীৱনী সম্বন্ধে বহলকৈ জানিব পাৰি। 	 यिममन्ज्ञाते भवेत्सवं िवञातं परमात्मिन ।


বৈজ্ঞানিক চিকিৎসা- 	 सामान्य विज्ञानं -


ইছ'ৰোৰ বিজ্ঞানীসকলক. . . 	 यथा विज्ञानवानस्या लोकेऽस्मिन्नजरोऽमरः . . १..


" উৰ্দ্ধলোকত ঈশ্বৰৰ মহিমা, আৰু পৃথিৱীত তেওঁৰ প্ৰীতিৰ পাত্ৰ মানুহবোৰৰ মাজত শান্তি। 	 धर्ता ध्रियस्व धरुणे पृथिव्या अच्युतं त्वा देवताश्च्यावयन्तु।


(লোকৰ ঘৰত যাব পাৰি 	 (गृहम् आगतं अतिथिं प्रति गृहस्था)


২০০৭ চনতখাদ্য আৰু অসামৰিক যোগান বিভাগৰ নামটো সলনি কৰি "খাদ্য, অসামৰিক যোগান আৰু গ্ৰাহক সুৰক্ষা বিভাগ" (এফচিএছ এন্দ চিএ) কৰা হয়। 	 ई. स. १९९७ तमे वर्षे "पेट्रोलियम् सुरक्षा, स्वास्थ्य तथा पर्यावरण प्रबन्धन (IPSHEM) " इत्याख्यं संस्थानं प्रस्थापितम् आसीत् ।


29. পাছত তেওঁৰ শিষ্য সকলে এই কথা শুনিবলৈ পোৱাত তেওঁৰ মৃতদেহটো লৈ গ'ল আৰু মৈদাম দিলে। 	 उग्रस्याक्रमणो दन्तं श्रुत्वा सिड्नीनगरस्य आरक्षकाः तं निरुध्य अन्ततः तत्रैव अघ्नन्।


10পাছত তেওঁলোকে তেওঁক ধৰ্মধামৰ সুন্দৰ দুৱাৰত বহি ভিক্ষা খোজা মানুহ জন বুলি জানিবলৈ পোৱাত, তেওঁলৈ যি ঘটিল, সেই বিষয়ে বৰ আচৰিত হ'ল আৰু বিস্ময় মানিলে। 	 उपदधीतेत्यनादेशे आज्यं समित्पुरोडाशपयओदनपायसपशुव्रीहियवतिलाः धानाः करम्भशष्कुल्यः एतानि हवींषि जानीयात् ।


অথলে গ'ল অজস্ৰ লোকৰ প্ৰাৰ্থনা। 	 अत्र विभिन्नदेवानां प्रार्थना भवति ।


(খ) আনুষ্ঠানিক, অনানুষ্ঠানিক আৰু অগতানুগতিক শিক্ষাঃ 	 (c) औपचारिक और अनौपचारिक शिक्षा


5. এইদৰে পিতৰক বন্দীশালত ৰাখিলে, কিন্তু তেওঁৰ বাবে মণ্ডলীৰ লোক সকলে নিৰন্তৰে ঈশ্বৰৰ আগত প্ৰাৰ্থনা কৰি আছিল। 	 पित्रे देहि सुतां तेऽद्य प्रार्थयामि सुमध्यमाम् ।


মুছলমান শৰণাৰ্থীক নিষিদ্ধ ঘোষণা 	 मुस्लिम आरक्षण निवेदन


তেওঁ সেই মাটি বেচি পোৱা ধন পাঁচনি সকলৰ চৰণত আনি থলে। 	 स नृपः ख्यातिमायातः स्वजनेषु परेषु च॥


প্রাথমিক স্তৰত শিশুৰ শিক্ষাৰ মাধ্যম শিশুৰ মাতৃভাষা হোৱা উচিত বুলি চিন্তাবিদ-শিক্ষাবিদৰ মত। 	 प्राथमिकशिक्षा मातृभाषायां दातव्या इति अध्यापकैः मनसि सदा कल्पनीयम्।


দিনে-ৰাতি আহ যাহ সহস্ৰ জনৰ 	 एकविंशददिनं यावत् प्रत्यहं च सहस्त्रकम् ।


ইয়াৰ কেৱল বেয়া ব্যৱহাৰ দেখা লোকসকলৰ মানসিকতা সলনি কৰিছে নৱ-প্ৰজন্মই। 	 एतानि परिवर्तनानि केवलं अस्य दर्शकानां सौविध्यार्थम् एव क्रियते ।


কথা হ'ল- চৰিত্র। 	 "स्वभावः" स्वरूपम् एव ।


তেওঁ যায়গৈ। 	 सोऽपि याति परं स्थानं


চি ভি চি নিৰ্দেশনাসমূহ 	 एसटीसी विनिर्देश


তুমি পুনু মৰিবাহা পুত্ৰ পৰিবাৰি ॥ 	 नाभेस्तु मेरुदेव्यां तु पुत्रोऽभूदृषभो हर ॥


এই ঋষি বাক্যৰে প্ৰয়াত অনুজৰ আত্মাৰ ঊৰ্ধ্বগতিৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা জনালোঁ। 	 प्रतिहंसि ममाज्ञां यत् प्रजार्थे विफलो भव ।


তাৰ পিছত প্ৰতি বছৰে গছ - বিৰিখ ৰোপণ কৰা কাৰ্য তেওঁৰ অভ্যাসত পৰিণত হ'ল । 	 वर्षे वर्षे सर्वकालं कार्यस्तत्स्वैः स पूर्ववत्॥


যুগ যুগান্তৰৰ পৰা, দেৱীৰ ৰূপতো মানৱী ৰূপতো। 	 पुरुषश्चाप्युभावेतौ लीयेते परमात्मनि।


মনসা মূর্তি (ইটন্ডা , তেহট্ট) 	 सन्तोष मादेन, तेह्रथुम (हालः कोरिया)


উত্তৰ ঃ (c) 	 उत्तरः (a)


এই কথা এক গৱেষণাই কৰিছে। 	 एतत्सर्वेषामेव भवति ।


অৰ্জনেৰে গৌৰাম্বাবিত কৰিব সমগ্ৰ দেশবাসীক । 	 देशस्य प्रत्येकं नारी एतच्छ्रुत्वा गर्वम् अनुभविष्यति ।


প্ৰতিষ্ঠিত প্ৰতিষ্ঠানসমূহ[সম্পাদনা কৰক] 	 इत्येवं संस्थानविशेषानुसरणरूपापि तु


9তাৰ পাছত চৌলৰ দাসবোৰৰ ওচৰত থিয় হৈ থকা ইদোমীয়া দোৱেগে উত্তৰ দিলে, "মই নোবত যিচয়ৰ পুত্ৰক অহীটুবৰ পুত্ৰ অহীমেলকৰ ওচৰলৈ অহা দেখিছিলোঁ। 	 10. ततः प्रभाते नराधिपः विश्वामित्रं सराघवम् आजुहाव, तदा वाक्यं उवाच, "किं करोमि, भवान् माम् आज्ञापयतु I" मुनिः प्रत्युवाच, "इमौ दशरथस्य पुत्रौ (तव) धनुःश्रेष्ठम् द्रष्टुकामौ I एतत् दर्शय I" जनकः महामुनिम् प्रत्युवाच, "रामलक्ष्मणयोः धनुः


জীয়াঃ চাই লোৱা নিজে। 	 स्वयमेव जीवान्मोक्षं प्रापयतः ।


আহ... আজি মই সুখী...বহুত সুখী মই আজি! 	 विटः----हा, हतोऽस्मि मन्दभाग्यः ।


'মানেকা গান্ধীৰ অভিযোগে প্ৰমাণ কৰিছে দুৰ্নীতি চলি আছে'। 	 गांधिमहाशय क्रियतामद्यप्रमाणवचनव्याहार इति ॥


ভাগ্য ভাল থাকিলে ষ্টাৰ্ট হ'ব । 	 भवदीयः समारम्भः यशस्वी भवतु .


41. তেওঁ শিল খুলি দিলে, তাতে জল ওলাই আহিল; সেয়ে নদীৰ দৰে মৰুভূমিৰ মাজেদি বৈ গ'ল। 	 सः महेन्द्रस्य मूर्ध्नि तीक्ष्णं प्रतापं यन्ता गम्भीरवेदिनःद्विरदस्य मूर्ध्नि तीक्ष्णम् अङ्कुशम् इव न्यवेशयत्।


নাওনা টেনে কাছে l 	 समीपम् एव सामीप्यम्।


১৯ জানুৱাৰীতহে অনুষ্ঠিত হ'ব টেট পৰীক্ষা। 	 दशमीकक्ष्यापरीक्षा मार्च् २७तमे समाप्यते।


অনৈক্যৰ মাজতো ঐক্য"। 	 एकचित्ते परिस तु ॥


পিছত বিষয়াগৰাকীয়ে জানিব পাৰে, মহিলাগৰাকীৰ প্ৰাণ ৰক্ষা পৰে। 	 त्यक्त्वातान् दुर्गुणान् यम्नात्ततो रक्षाः स्त्रियो नरैः ।


Ο খ) চিকিৎসা বিজ্ঞান 	 c) औषिधि विज्ञानं


ইহলোকে নিন্দে পৰলোকে মহাভয়। 	 किं ते वृन्तहृतात्पुष्पात्तन्मात्रे हि फलत्यदः ।


দক্ষিণ ভাৰত 	 दक्षिण ः भारत


বাজেট সভা ২০১৭-১৮ ইং 	 अर्थसंकल्प भाषण २०१७-१८


পাছত সেই সাতোটা বাটি লোৱা সাত জন দূতৰ এজন আহিল আৰু মোক ক'লে, "আহা, মই তোমাক অনেক পানীৰ ওপৰত বহি থকা সেই মহা-বেশ্যাৰ দণ্ড দেখুৱাওঁ, 	 १ तदनन्तरं तेषां सप्तकंसधारिणां सप्तदूतानाम् एक आगत्य मां सम्भाष्यावदत्, अत्रागच्छ, मेदिन्या नरपतयो यया वेश्यया सार्द्धं व्यभिचारकर्म्म कृतवन्तः,


শিক্ষাগত অৰ্হতাঃ বি এ এম এছ ডিগ্ৰীধাৰী 	 शैक्षणिक योग्यताः बीकॉम डिग्री


মায়ে মোৰ ফালে চালে,ময়ে কৈছোঁ বুলি গম পালে। 	 साम्प्रतं मम माता कथयति यदहं वृत्तिमेनां परित्यजेयम् ।


হেঃ হেঃ হেঃ, কোথায় যাবে? 	 रणः कुत्र जातः ?


থিয় দি মই ভাবিছোঃ 	 ३ (3) मत्या मतिभ्याम् मतिभिः


উচ্চতা প্ৰায় ১-২ মিটাৰ। 	 इदम् अपामार्गसस्यं १/२ तः १ मीटर् यावत् उन्नतं भवति ।


কাৰণ সাধাৰণ জ্ঞান নথকা, শিষ্টাচাৰ বিহীন লোক এজনে তলা চাবিৰ দল নেতৃত্ব দিব পৰা ক্ষমতা অথবা গুণ নাই। 	 नहि कश्चित्सेनाध्यक्षो बुद्धिमतां सहायेन विना शत्रून् विजेतुं शक्नोतीति ॥


তেওঁ চিনাকী কৰি দিয়া শিপাডাল চিৰদিনলৈ হেৰুৱাই পেলালি 	 तस्य भावः तस्मात् हेतोः चिरकालात् दीर्घकालात् परं दृष्टम्


ঈশ্বৰৰ ঐক্য 	 नियुत् वायोः प्रतिनियतोऽश्वः ।


অমৰ সিসৱ নাম, আছল চিৰকাল, 	 नामी तु अनित्यः ।


নিজৰ নিজৰ চিন্তা ভাৱনা, কৰ্ম সংস্কৃতিৰ সকলোবোৰ উন্নয়ন কৰিব লাগিব । 	 कर्तृतां सर्वैः सङ्गत्य देशहिते कार्य पद्धतिं स्वीकुर्याम।


আইন বা ন্যায় মতে হোৱা বা কৰা। 	 यथादेशाचारं वा व्यवस्था ।


আদিবাসী মেয়ে 	 विद्यां कन्यां


কামৰূপ গ্ৰাম্য উপায়ুক্ত কাৰ্যালয়লৈ যুৱ বিজ্ঞানী চম্পকে দান কৰিলে হেণ্ড ফ্ৰী স্মাৰ্ট. . . 	 काले लड़की दे एक सिर अधिक निः शुल्क camcumperiodorg


আৰু অসীম শান্তিৰ মাজত 	 एवं कृते न शान्तिः स्यात्तापस्य रसजस्य च ॥


আঁঠুৱা দিয়াটোৱে মেলেৰিয়া প্ৰতিৰোধত সহায় কৰিছিল। 	 व्रणं मर्माश्रितं प्राप्य समीरण-समीरणात् ।


কে বোলে ডাকুছি যশোদা ৰছি। 	 कथं विद्याम् अहं योगिंस्


শ্ৰৱণ কীৰ্ত্তম ধৰ্ম্ম ৰাখে ভকতৰ॥ 	 नेदं वाक्यं साक्षात् श्रुतौ वा स्मृतावुपदिष्टम् ।


(ঞ) প্ৰশ্নঃ- পণ্ডিতসকল সদায় নমস্য । 	 (द) अध्यापकः छात्रं प्रश्न पृच्छति।


শুনিয়োক কহো মঞি কথাৰ কাৰণ॥ 	 पुरुषादस्य दत्वाहं कथं निर्वृतिमाप्नुयाम् ।


আৱৰে সমস্তে জড়। 	 इतिर्हि प्रत्येकं संबध्यते।


(গ) জাতিৰ বাবে সার্বভৌমত্ব অপৰিহাৰ্য নহয়। 	 (क) स्वदेशं प्रति स्वकर्तव्यस्य उपेक्षा न करणीया।


তেওঁলোক চিকাৰ ছিৰা-ছিৰ কৰিবলৈ আগ্রহী হোৱা সিংহৰ নিচিনা; গোপনে খাপ পাতি থকা ডেকা সিংহৰ সদৃশ। 	 सिंहं केसरिणं कश च दंष्ट्रासु सपृश्य तिष्ठति


তেওঁ যেন শব্দটো শুনা নাই, বা মন দিয়া নাই- ঠিক তেনে বেপেৰোৱা ভাৱ এটাৰে অৰুণক ভাত বাঢ়িবলৈ ক'লে। 	 नहि संनिधानमात्राद्वाक्यान्तरेण वाक्यान्तरगता श्रुतिः शक्या मुख्यार्थाच्च्यावयितुम् ।


6. যিজনে আপোনালোকক প্ৰতিৰোধ নকৰে, সেই ধাৰ্মিক লোকজনক আপোনালোকে দোষী কৰি বধ কৰিলে। 	 न युष्मे वाजबंधवो निनित्सुश्चन मर्त्यः ।


বিপদৰ পৰা উদ্ধাৰ পাব বুলি কামনা কৰে। 	 निवेदयामि भक्त्या तु भुक्तिमुक्त्यर्थहेतवे ।


এনেকুৱা উন্নয়ন কৰিম নহয়, আমাক সাতপুৰুষলৈ মনত ৰাখিব লাগিব। 	 इमे सप्तर्षयस्तत्र भविष्यन्ति स्वयोगतः_


23সেই নগৰত দীপ্তিৰ বাবে সূৰ্য বা চন্দ্ৰৰ প্ৰয়োজন নাই; কিয়নো তাত ঈশ্বৰৰ মহিমাই দীপ্তি দিয়ে, আৰু মেষ-পোৱালি জন তাৰ প্ৰদীপ স্বৰূপ। 	 २३ तस्यै नगर्य्यै दीप्तिदानार्थं सूर्य्याचन्द्रमसोः प्रयोजनं नास्ति यत ईश्वरस्य प्रतापस्तां दीपयति मेषशावकश्च तस्या ज्योतिरस्ति।


মনক শুদ্ধ কৰিবলৈ হ'লে চাৰিটা গুণৰ আৱশ্যক। 	 यद्यपि प्रतापरुद्रविजये चत्वारोऽङ्काः सन्ति, किंत्विदं रूपकं विशुद्धं प्रहसनं विद्यते ।


ISISএ হত্যা কৰে ভাৰতীয় পণবন্দীক _ 	 ICJ कोर्टात भारतीय. . .


পাছত যীচুৰ ওচৰলৈ সেই গাধ পোৱালিটো আনিলে আৰু তেওঁলোকে নিজ নিজ কাপোৰ তাৰ পিঠিত পাৰি দি, তাৰ ওপৰত যীচুক বহুৱালে; 	 कथं स्यां केन स्यामित्याकाङ्ख्या दुचार-त्वात् स्थानस्य सन्निधिविशेषरूपस्याऽऽकाङ्क्षां विनाऽकिाञ्चत्करत्वात् ।


৬ৰ পৰা ১৪ বছৰৰ তলৰ শিশুৰ বিনামূলীয়া আৰু বাধ্যতামূলক শিক্ষা আঁচনি থাকিলেও দেশৰ প্রায় ৫০ শতাংশ শিশু আজিও স্কুললৈ নাযায়। 	 6 तः 14यावद्वर्षीयाणां प्रत्येकस्मै बालाय निश्शुल्क-अनिवार्यशिक्षाया अधिकारो वर्तते।


এইবুলি কৈ কৈ ইব্ৰাহিম আমাৰ উত্তৰলৈ বাট নাচাই গুনাভিৰ সৈতে খোজ দিলে, সুন্দৰবড়ীৰ দিশে । 	 इति श्रीमहापुराणे आदिब्राह्मे व्यासऋषिसंवादे श्राद्धविधिनिरूपणं नामैकोनविंशत्यधिकद्विशततमोऽध्यायः।


15. মহললেলৰ পয়ষষ্ঠি বছৰ বয়সত তেওঁৰ পুত্র যেৰদ জন্মিল। 	 ५॥ नार्याः पञ्चदशे वर्षे जन्मतः षोडशोऽपि वा ।


জ্যাক ব্ল্যাক Images 	 लड़कियां काले केमेरा दृश्यरति


এই ভূমি জীৱজগতৰ আধাৰ । 	 तोयेन जीवान्विससर्ज भूम्यां इति ।


গৰু মানুষক তাই ফুৰে ভক্ষ কৰি॥ 	 अनन्तरं जनाः भोजनं कुर्वन्ति।


কীৰ্ত্তন আৰু ঘোষা-তত্ত্ব 72 	 त्रेतायुगसमुत्पत्तिः सांशा च ऋषिसत्तमाः ७१


1. আদিতে বাক্য আছিল; বাক্য ঈশ্বৰৰ সৈতে আছিল আৰু সেই বাক্যই স্বয়ং ঈশ্বৰ। 	 1 आदौ वाद आसीत् स च वाद ईश्वरेण सार्धमासीत् स वादः स्वयमीश्वर एव।


Mola Fish-মলা মাছ (প্রতি কেজি) 	 Capsicum - शिमला मिर्च (प्रति किलो)


এওঁলোক দীৰ্ঘমস্তকী। 	 इति कुः दीर्घश्च ।


2কোনো এজনৰ সকলো বস্তু খাবলৈ বিশ্বাস আছে; কিন্তু আনহাতে যি জন দুৰ্বল, তেওঁ কেৱল শাক-পাচলিহে খায়। 	 परिवारे एकः व्यक्तिः सर्वानाम् भोजनम् एकाकित्वेन खादति तदापि भवति भ्रष्टाचारः।


কিবা থাকিলে ওলাই যাব। 	 अथवा अहम् एव इतः गमिष्यामि इति।


হে বস্ত্ৰাচ্ছাদিত! 	 ऐ दिल-गिरफ़्ता-ए-ग़म-ए-जानां सुबू उठा


কলিত হৈবেক লোক তিৰী পৰাধীন । 	 प्राप्नोति लोकं त्रिदशोत्तमानां कन्याप्रदानान्न विचारणेति ।


: (নিজকে অলপ দোষী দোষী যেন দেখুৱাই) বেয়া নাপাবা দেই। 	 (एकदेशिनो विप्रतिषेधस्वीकारे दोषवार्तिकम् ।


- (চকুলো টুকি) নকৰোঁ আমনি। 	 (नाददीत) न गृह्णीयात् ।


ঘটনাপ্রবাহঃ অনলাইন, আবেদন, ঢাবি 	 {रजिस्ट्रेशन} उत्तर प्रदेश आवास विकास योजनाः ऑनलाइन आवेदन, लाभार्थी सूची, PDF


লক্ষণ সমূহ কি? 	 लक्षणेन इति किं ?


14. যি উত্তম দান তোমাক গতাই দিয়া হৈছে, সেই দান আমাত নিবাস কৰা পবিত্ৰ আত্মাৰ দ্বাৰাই পহৰা দি ৰাখিবা। 	 दृढे सत्यावात्मानं दृढं कुरुतम् अस्मादुद्यताद्राव्णः ।


কন্যা এক উপজিলা কটাক্ষৰ মাজে। 	 1 पुत्रीः ग्रन्थालयम् गच्छति ।


কোনো মতে নহওঁ; কিয়নো আমি আগেয়ে দুয়ো ইহুদী আৰু গ্ৰীক সকলক এই দায় দিলোঁ যে তেওঁলোক সকলোৱেই পাপৰ অধিন। 	 यस्य पर्णमयी जुहूर्भवति न स पाप लोकः


ৰোগীৰ মৃত্যু. . . 	 मृत्योः स मृत्युमाप्नोति. . .


আপোনালোকে আশীর্বাদ-মৰম মোক দিয়ক আৰু বাকী কাম মোলৈ এৰি দিয়ক। 	 यूयं धन्याश्च मान्याश्चेत्युक्ता वेदा मया ततः ।


তুমি আজি তিনি বছৰৰ মূৰত আহিছা। 	 तभिः पर्जन्यो वर्षति ।


আৰু সেই স্থান 	 स्थानिन इति ।


(d) ভাৰতৰ সৰ্বোচ্চ শৃঙ্গটোৰ নাম লিখা। 	 (x) हिमालयः भारतस्य उच्चतमः पर्वतः अस्ति।


তোমালোক মোৰ নামৰ বাবে সকলোৰে ঘৃণাৰ পাত্ৰ হ'বা। 	 न शक्नुवन्ति ते (ये) सर्वे युष्मान्वै पीडयन्ति ते।


28. কিয়নো প্ৰভুৱে তেওঁৰ বাক্য সংক্ষিপ্ত আৰু সমাপ্ত কৰি, পৃথিৱীত সিদ্ধ কৰিব। 	 यतो हि रुद्रस्सञ्जज्ञे तच्छ्रेष्ठं भुवनेष्विति ॥


18. সেই ঠাইতে তেওঁলোকে যীচুক ক্রুচত দিলে। 	 तत्र संकर्षणं देवं पूजयामासुरादरात् ।


যেনে ধৰক ৰাজনৈতিক হেঁচা আদি। 	 यथा राजनैतिकभ्रष्टाचारः ।


44 এইদৰে দায়ুদে তেওঁক 'প্ৰভু' বুলিলে; তেনেহলে তেওঁ কেনেকৈ দায়ুদৰ সন্তান হ'ব পাৰে? 	 ४४ अतएव यदि दायूद् तं प्रभुं वदति, तर्हि स कथं तस्य सन्तानो भवति?


বহু নাগৰিক কংগ্রেছ-বিৰোধী। 	 बहवः कोङ्ग्रेस-पक्षस्य विरोधमकुर्वन् ।


সেয়েহে এই নিয়ম ভালদৰে শিকি লোৱাটো জৰুৰী। 	 अतः नियमाणाम् पालनं आवश्यकं भवति।


32 যদীস্ৰাযেলো ৰাজাভিষিক্তস্ত্ৰাতা ভৱতি তৰ্হ্যধুনৈন ক্ৰুশাদৱৰোহতু ৱযং তদ্ দৃষ্ট্ৱা ৱিশ্ৱসিষ্যামঃ; কিঞ্চ যৌ লোকৌ তেন সাৰ্দ্ধং ক্ৰুশে ঽৱিধ্যেতাং তাৱপি তং নিৰ্ভৰ্ত্সযামাসতুঃ_ 	 ३२ यदीस्रायेलो राजाभिषिक्तस्त्राता भवति तर्ह्यधुनैन क्रुशादवरोहतु वयं तद् दृष्ट्वा विश्वसिष्यामः; किञ्च यौ लोकौ तेन सार्द्धं क्रुशे ऽविध्येतां तावपि तं निर्भर्त्सयामासतुः।


কয়ঃ 'মই তেওঁলোকৰ পাপ আৰু অধৰ্মবোৰ পুনৰ সোঁৱৰণ নকৰিম' ▼ 	 स पापिष्ठो विवाहानां **पैशाचश्**चाऽष्टमोऽधमः ॥


টাটা পৰিয়াল 	 परिवारा इति ।


কিন্তু কি· আৰএছএছ সন্দৰ্ভত তেওঁলোকে কোৱা কথাবোৰ সত্যনে· প্ৰকৃতাৰ্থত সত্যও নহয়, অসত্যও নহয়। 	 आविर्हितस्त्वनुयुगं स हि सत्यवत्यां


10. তোমাৰ জ্ঞান আছে; কিন্তু যি জনৰ বিবেক দুর্বল, তেওঁ যদি তোমাক দেৱতাৰ মন্দিৰত বহি প্ৰসাদ খোৱা দেখা পায়, তেনেহলে তেওঁ জানো মূৰ্তিলৈ উৎসর্গ কৰা খোৱা বস্তু খাবলৈ উৎসাহিত নহ'ব? 	 १० यतो ज्ञानविशिष्टस्त्वं यदि देवालये उपविष्टः केनापि दृश्यसे तर्हि तस्य दुर्ब्बलस्य मनसि किं प्रसादभक्षण उत्साहो न जनिष्यते?


ক'ৰ'না ভাইৰাছৰ সংক্ৰমণৰ সময়ত ভাৰতে অন্যান্য দেশ সমূহলৈ সাহায্য আৰু সহায় অব্যাহত ৰাখিছে। 	 कोरोना संकटस्य कालम् भारतस्य सहाय्याय अधुनैव २० तः अधिकं देशानि संमुखम् आगतानि !


উত + নতি = উন্নতি 	 उत्+ नति = उन्नति ।


অহা ২০, ২১, ২২ আৰু ২৩ মার্চত এই গুণোৎসৱ অনুষ্ঠিত হ'ব। 	 एप्रिल् मासस्य २०, २१, २२ दिनाङ्केषु वाचन परिशीलन सत्रम् आयोजियिष्यते।


সেইবোৰ ঘঁহিলে মোৰ নিজকে ছোৱালী ছোৱালী লাগিব । 	 इष्टि तेअहं करिष्यामि पुत्रियां पुत्रकारणात !


আপোনাৰ জীৱনটো যদি তেনে এক অৱস্থাত পৰে, তেন্তে কেনে হ'ব? 	 युष्माकं कश्चित् मनुजः चिन्तयन् निजायुषः क्षणमपि वर्द्धयितुं शक्नोति?


দিন ৰাতি দিবি বাঘ ঢকা থিয়-কিল। 	 बाघ भले व्रतधार,रात दिनां भूखौ रहै।


এনে সময়তে আত্মাই ফিলিপক কলে, "তুমি কাষলৈ গৈ সেই ৰথৰ লগে লগে যোৱা। 	 ततः फिलिपो ऽवोचत् एत्य पश्य।


তাৰে ভিতৰত তিনিজনে আৰোগ্য লাভ কৰিছে আৰু তিনিজনৰ মৃত্যু হৈছে। 	 ततः सविष्टं भवेद आज्यं सविष्टकृत परमः समृतः


সর্বোচ্চ শিক্ষাগত যোগ্যাতা 	 उच्चतम शैक्षणिक योग्यता


কথা কহিব বৈকি! 	 भई, भाषण दो !


প্রশিক্ষণত বিভিন্ন ঠাইৰ ৫০জন কৃষকে অংশগ্রহণ কৰে। 	 विभिन्नेभ्यः देशेभ्यः ६० प्रशिक्षणार्थिनः भागम् अवहन् ।


12 যস্মাদ্ যস্যান্তিকে ৱৰ্দ্ধতে, তস্মাযেৱ দাযিষ্যতে, তস্মাৎ তস্য বাহুল্যং ভৱিষ্যতি, কিন্তু যস্যান্তিকে ন ৱৰ্দ্ধতে, তস্য যৎ কিঞ্চনাস্তে, তদপি তস্মাদ্ আদাযিষ্যতে_ 	 १२ यस्माद् यस्यान्तिके वर्द्धते, तस्मायेव दायिष्यते, तस्मात् तस्य बाहुल्यं भविष्यति, किन्तु यस्यान्तिके न वर्द्धते, तस्य यत् किञ्चनास्ते, तदपि तस्माद् आदायिष्यते।


16তেতিয়া থোমা, যি জনক দিদুমো বোলা হয়, তেওঁ লগৰ শিষ্য সকলক ক'লে, "ব'লা, আমিও যাওঁ, আমিও যীচুৰ লগতে মৰিব পাৰিম। 	 16 तदा थोमा यं दिदुमं वदन्ति स सङ्गिनः शिष्यान् अवदद् वयमपि गत्वा तेन सार्द्धं म्रियामहै।


নাহি চন্দ্ৰ সূৰ্য্য বায়ু দেৱৰ সঞ্চাৰ। 	 न खलु भगवान् सूर्यो नो वा हिमांशुरलक्ष्यत ।


চোৱা মোৰ পিতৃয়ে যি প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল, সেই প্ৰতিজ্ঞা তোমালোকলৈ পঠাই দিম। 	 मम पितुहु नाम सैयद् पीर् पषा खद्रि अस्ति।


55ইহুদী সকলৰ নিস্তাৰ-পৰ্ব্বৰ দিন ওচৰ চাপি আহিছিল আৰু বহুলোকে দেশৰ পৰা পর্বৰ আগেয়ে নিজক শুচি কৰিবৰ কাৰণে যিৰূচালেমলৈ গ'ল। 	 55 अनन्तरं यिहूदीयानां निस्तारोत्सवे निकटवर्त्तिनि सति तदुत्सवात् पूर्व्वं स्वान् शुचीन् कर्त्तुं बहवो जना ग्रामेभ्यो यिरूशालम् नगरम् आगच्छन्,


৫ নং- এইবাৰ তাৰিও ভগৱান, 	 १.६५ इदि परमैश्वर्ये ।


মানুহে বুজনি দিয়ে; 	 े े मनयोऽि क।


আই মোৰ তোমাতে চণ্ডিকা 	 अहमपि त्वया सार्धं


চন্দ্ৰ আৰু সূৰ্য অন্ধকাৰময় হয়, 	 सैव चन्द्रश्च सूर्यश्च क्षेममार्गप्रदर्शकः


9 তদা লোকসমূহশ্চেৎ তস্যোপৰি পততি ইত্যাশঙ্ক্য স নাৱমেকাং নিকটে স্থাপযিতুং শিষ্যানাদিষ্টৱান্_ 	 तत्र संहिताद्युपनिषत्परिज्ञाननिमित्तं यत् यशः प्राप्यते, तत् नौ आवयोः शिष्यार्चार्ययोः सहैव अस्तु ।


বৈজ্ঞানিক অধ্যয়নঃ 	 वैज्ञानिक अनुसंधानः


১.কৃষি আৰু আনুষঙ্গিক খণ্ড, 	 (क) कृिष तथा संबद्ध गितिविधयां


তুমি বিদূষী, বিনয়ী, মহীয়সী 	 तुं वीतरागी, तुं अविनाशी, तुं नीराबंधी देव.


আৰু তেতিয়া সেই ভোকাতুৰ মানুহজন উঠিল আৰু তেওঁ ৰঙীন মানুহজনৰ বাঁহীটো আজুৰি আনি ওচৰৰ নলাটোত দলিয়াই পেলালে। 	 तस्मिन् समये एव मल्लिकुमार्या आगत्य मूर्त्याः छादनम् उद्घाटितम् ।


তেওঁলোকৰ বাবে কিছু ত্যাগ কৰিবলৈ সাজু থাকক, যাতে পৰৱৰ্তী সময়ত আপুনি অনুতাপ কৰিবলগীয়া নহয়। 	 ते होचुस् तेषां वै त्वम् एव भिषग् असि, त्वं प्रायश्चित्तिर्, अन्व् एव नश् शाधीति।


কিন্তু যেৱে যাওঁ যদুকুল নসংহৰি। 	 किन्तु सः खाण्डवप्रस्थभागः शुष्कप्रदेशः अप्रयोजकः आसीत् ।


ভাৰতৰ খনিজ সম্পদৰ অৱস্থান 	 भारत के खनिज संसाधन PDF


পাৰিভাষিক শব্দৰ অৰ্থ। 	 देशभाषीं अर्थितां ॥


ধান দোৱাৰ আনন্দ, ডাঙৰি অনাৰ আনন্দ, ভঁৰাল ভৰাৰ আনন্দ, ন-খোৱাৰ আনন্দ আদি আঘোণীয়া বৰণৰ লগত যিসকলৰ পৰিচয় নাই, সেইসকলে আঘোণ নাহিল বুলি ভুল বুজাৰ প্রশ্ন গীতিকাৰৰ অনুভৱ বহির্ভূত। 	 पक्षे नन्दनन्दनेेति शब्दः प्रकृतेः उक्तविधप्रकृतेः वैपरीत्यात् प्रातिलोम्येन पाठात् अनर्थदः यथोक्तार्थाप्रकाशकः न भवेः ।


সংৰক্ষিত পাঠ ১ (এপ্ৰিল-জুলাই ২০১২) 	 परीक्षा तिथि पेपर - 1 - जुलाई 2017


মাৰি দিছো? 	 किं केनापि मारितम्?


শ্ৰদ্ধয়া পৰয়া তপ্তং তপস্তং ত্ৰিৱিধং নৰৈঃ _ 	 अन्तःसंज्ञ त्रि० अन्तः अभ्यन्तरवर्त्तिनी कथनायोग्यत्वात् अप्र-


38. এতেকে কোনো মানুহৰ ওপৰত দীমীত্ৰিয় আৰু তেওঁৰ লগৰ কাৰিকৰ সকলৰ যদি কোনো গোচৰ থাকে, তেনেহলে আদালত খোলা আছে, তাতে গৈ ইজনে সিজনৰ বিচাৰৰ বাবে উত্তৰ-প্ৰত্যুত্তৰ কৰিব পাৰে। 	 यदि तर्हि य उभयोः स कृत्स्नः स च न्याय्यो वध ःथ्द्य;ट्प्रतिषेधः प्राप्नोति---आवधिषीष्टेति ।


অলপতে এগৰাকী মহিলাই সুধিছিল- অসূতৰ কাজী মানে কি? 	 धर्महीनेन मनुष्येण कोऽर्थः = धर्मरहित व्यक्ति से क्या लाभ ?


অনলাইনে ছাত্র/ছাত্রী ভর্তি 	 छात्रव़ति व शिष्यवत्ति ऑनलाइन


কেইখনমানত চহী কৰিলে। 	 परतो ऽपि परश् चासि विधाता वेधसाम् अपि॥


ফেব্ৰুৱাৰী, ২০১৫[সম্পাদনা কৰক] 	 भविष्यफल फरवरी २०१५


কিয়নো নিয়তিয়ে 	 - यतः नित्याः।


7হাজাৰ হাজাৰ ভেড়া, 	 इति श्रीभविष्ये महापुराणे शतार्द्धसाहस्र्यां संहितायां ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पमाहात्म्यवर्णनं नामाशीतितमोऽध्यायः ।


কিয়নো এইটো ধৰ্মৰ মাজত অতিৰিক্ত সংযোজন যাৰ অনুমতি আল্লাহ তা'আলাই কাকো দিয়া নাই আৰু এইটো আল্লাহৰ শত্ৰু ইয়াহূদী আৰু খ্ৰীস্টান কৰ্তৃক সিহঁতৰ ধৰ্মৰ নতুন নতুন প্ৰথা সংযোজনৰ লগত সামঞ্জস্য পোষণ কৰে। 	 देवैःसह द्विजैश्चैव नानास्वीकारकः प्रभुः ॥


30এই কাৰণতে, মানুহৰ অজ্ঞানতাৰ এনে কালছোৱাক ঈশ্বৰে ক্ষমাৰ চকুৰে চাইছে কিন্তু এতিয়া তেওঁ সকলো ঠাইতে আটাই মানুহক মন পালটন কৰিবলৈ আজ্ঞা দিছে। 	 तान्वदस्वानुपूर्व्येण छिन्धि नः सर्वसंशयान्


কিবা সুধিছে মহাশয়? 	 कीदृशीं सरयूम् ?


23. তেওঁলোকে কেতিয়াও দেখা নাপাবলৈ তেওঁলোকৰ চকু অন্ধ হওক; তুমি তেওঁলোকৰ কঁকাল সদায় কঁপি থকা কৰা। 	 दीपदानं करिष्यन्ति तेषां चक्षुर्हि शाश्वतम् ॥


মেঘৰ গৰ্জ্জন যেন, মত্তহস্তী চিহৰয়, 	 स मध्याह्ने तीक्ष्णसूर्यरश्मिपरितापितः सबलौघ इतश्चामुतश्च परिभ्रमति मार्गं च नासादयति॥


7 ৎৱং মহ্যং যৎ কিঞ্চিদ্ অদদাস্তৎসৰ্ৱ্ৱং ৎৱত্তো জাযতে ইত্যধুনাজানন্_ 	 आख्यातं सर्वमेतत्ते यन्मां त्वं परिपृष्टवान् ।


সেই কাম ভাৰততহে সম্ভৱ, শ্ৰীলংকাত নহয়। 	 प्रयोजनेषु ये सक्ता न विशेषेषु भारत।


. . . আধা ঘন্টা ধৰি . 	 *सामिधेन्यनुवचनम् - पञ्चदश वा अर्धमासस्य रात्रयः।


প্ৰধান প্ৰবন্ধঃ আন্তৰ্জাতিক মান সংস্থা আৰু ISO 3166-2 	 कारीगरीः आईपीसी-ए-600 और आईपीसी 6012 वर्ग द्वितीय के साथ अनुपालन


দহ বছৰৰ তলৰ শিশু সকলক এই যাত্ৰাত ভাগ লবলৈ দিয়া নহ'ব। 	 प्राप्तेषु द्वादश वर्षे कन्यां यो न प्रयच्छति।


কালি তেওঁলোকে উপাচার্যসকলকো এই কথাই প্রকাশ কৰিছিল বুলি তেওঁ কয়। 	 इत्येवं प्रकारेण अमुं पूर्वश्लोके वर्णितं विद्वांसं कश्चिद् बुधाभिमानी प्रत्यब्रवीत् प्रत्यकथयत्।


বৈশিষ্ট্যঃ উচ্চ গুণমান 	 उच्चतमः गुणस्तर


ইয়াত হোৱা খাদ্য খাই জীয়াই আছো। 	 अतः आहारः एव जीवनस्य कारणम् इति ।


আমি খোৱা দৈনন্দিন খাদ্যবোৰত ৰোগ প্ৰতিৰোধী গুণ থাকে। 	 स्वास्थ्यस्य रक्षायै वयम् प्रतिदिनं सन्तुलित भोजन मेव वसवेनीयम्।


মেচিডোনীয় ডেনাৰ 	 संयुक्त राज्य अमेरिका करने मेसीडोनियन दिनार


যাৰ অৰ্থ টকৌ পাতৰে ভৰ্ত্তি হৈ থকা দম। 	 भ्यादिति उष्णे काले अत्यध्वजनिताद्वातवैषम्यात् ।


পদৰ সংখ্যা- ১৮ 	 1- सामान्य - 18 पद


সাধাৰণ জ্ঞানৰ প্ৰশ্ন 2019 	 महत्वपूर्ण आम सूचना 2019


বিষয় অনুযায়ী খালী হৈ থকা পদসমূহ হৈছে - 	 विभागनिहाय रिक्त पदे अशी


44 তদা যীশুৰুচ্চৈঃকাৰম্ অকথযদ্ যো জনো মযি ৱিশ্ৱসিতি স কেৱলে মযি ৱিশ্ৱসিতীতি ন, স মৎপ্ৰেৰকেঽপি ৱিশ্ৱসিতি_ 	 ४४ तदा यीशुरुच्चैःकारम् अकथयद् यो जनो मयि विश्वसिति स केवले मयि विश्वसितीति न, स मत्प्रेरकेऽपि विश्वसिति।


তথাগত (১৯৯৪) 	 दिलवाले (१९९४)


সুখ-দুখৰ অন্যান্য স্বাস্থ্য সম্পৰ্কীয় লেখাৰ বাবে একত্ৰ লিংকঃ 	 11 एतस्मिन्न अन्तरे पार्थाः सुखम एकाग्रबुद्धयः


মোৰ মা এতিয়াও আগৰ দৰেই সুস্থ । 	 अद्यापि मां नेच्छति ।


39. সকলো মঙহ একে ৰূপ মঙহ নহয়; কিন্তু মানুহ বা পশুৰ হওক, চৰাই বা মাছৰেই হওক, বেলেগ বেলেগ আকৃতিৰ মঙহ আছে। 	 सर्वं॑ प॒णेः सम॑विन्दन्त॒ भोज॑न॒मश्वा॑वन्तं॒ गोम॑न्त॒मा प॒शुं नरः॑ ॥


তেনেহ'লে তাক মাৰিলে কিহে। 	 तस्मात्शुद्धं च मारयेत् ।


ঘটনাপ্রবাহঃ আদালত 	 सङ्ख्यायाः अधिकरणविचाले धा


মোৰ বুকুখন চিৰিঙকৈ গ'ল, আজি মই শেষ! 	 मित्राणीव मम तागि (ते) मम शरणं गताः ।


আৰু মিচৰীসকলে আমালৈ আৰু আমাৰ পূৰ্বপুৰুষসকললৈ কু-ব্যৱহাৰ কৰিলে। 	 १५ तस्माद् याकूब् मिसरदेशं गत्वा स्वयम् अस्माकं पूर्व्वपुरुषाश्च तस्मिन् स्थानेऽम्रियन्त।


" যিচয়া ভাৱবাদীয়ে যিদৰে কৈছিল, 	 स तं सस्मितमाभाष्य पुत्रं पुत्रवतां वरः।


তোমাৰ গভীৰ প্রেমত তুমি মোক সঞ্জীৱিত কৰা, তাতে মই তোমাৰ মুখৰ আজ্ঞাবোৰ পালন কৰিম। 	 यदि मां वरयेन्नृपात्मजःमम पूर्वार्जितपुण्यसञ्चयः ।


বেয়া খবৰৰ ভৰত সুসংবাদবোৰ তল পৰি ৰয়। 	 भर्तुः सुश्रूषणं कृत्वा तत्परोक्षे हरेरिति ।


কোনো ঘোষণা কি নেই 	 कहता न कोई घोषणा


অনুগ্ৰহ কৰি মোৰ চকুযোৰৰ যত্ন ল'বা। 	 कृपया अपना ध्यानाकर्षण


1.4 প্ৰশান্ত মহাসাগৰ 	 ५.४.१.४ आर्कटिक महासागरः


তেওঁলোক যাওঁতে সকলো সম্পদেৰে সৈতে চদোমত বাস কৰা অব্ৰামৰ ভতিজা পুতেক লোটকো বন্দী কৰি লৈ গ'ল। 	 तच्च विपरीतं कुर्वन्त्यास्तवातिरौद्रास्त्रधारणपालननिष्ठः क्षत्रियाचारः पुत्रो भविष्यति तस्याश्चोपशमरुचिर्ब्राह्मणाचार इत्याकर्ण्यैव सा तस्य पादौ जग्राह ॥


ঔষধ পাইযা ধনা হৰষিত হৈয়া। 	 औषधीनां पशुभ्यो बलप्रदत्वात् ।


যীচু খ্ৰীষ্টই কৈছিল, "হে আমাৰ স্বৰ্গত থকা পিতৃ, তোমাৰ নাম পূজনীয় হওক। 	 1 ततः परं यीशुरेताः कथाः कथयित्वा स्वर्गं विलोक्यैतत् प्रार्थयत्, हे पितः समय उपस्थितवान्; यथा तव पुत्रस्तव महिमानं प्रकाशयति तदर्थं त्वं निजपुत्रस्य महिमानं प्रकाशय।


তেওঁ যুক্তৰাজ্যৰ অৰণ্যবাসী আছিল। 	 सः संयुक्तराज्यस्य नागरीकः अस्ति।


এই কিতাপখন মোৰ। 	 एतद् मम पुस्तकम् अस्ति।


ইয়াৰ পিছতেই পৰেশ বৰুৱাই ফোন কৰে বিধায়কগৰাকীক_ 	 "गुणानेतानतीत्य त्रीन् देही देहसमुद्भवान्।


19. সেই আত্মাৰে তেওঁ গ'ল আৰু এতিয়া কাৰাগাৰত থকা আত্মাবোৰৰ ওচৰত গৈ প্রচাৰ কৰিলে। 	 स च्छन्दोभिरात्मानं समदधात् ।


আৰু দেশাধিপতি সকলক, দুষ্কৰ্ম্মকাৰী সকলৰ প্ৰতিকাৰৰ অৰ্থে আৰু সৎকৰ্মকাৰী সকলৰ প্ৰশংসাৰ অৰ্থে তেওঁৰ দ্বাৰাই পঠোৱা হৈছে বুলি, তেওঁলোকৰ বশীভূত হওক। 	 तानि एतानि षोडशकारणानि सम्यग्भाव्यमानानि व्यस्तानि च तीर्थकरनामकर्मास्रवकारणानि प्रत्येतव्यानि।


🇪 আঞ্চলিক সূচক প্রতীক চিঠি e 1F1EA 	 कोई मनुष्य भूमि एशियाई संस्करण 1 FM14


৭৫০/- (সাতশত পঞ্চাশ) টাকা 	 750 / - (केवल सात सौ पचास रुपये)


তেওঁলোকেইতো আমাৰ সমাজৰ চালিকা শক্তি। 	 एषः सेवाभावः अस्माकं समाजस्य सम्बलमस्ति।


(iii) একে গুৰুৰ শিষ্য। 	 (vii) शिष्यः गुरुं सेवते।


কিয়নো যৌৱন, 	 यथा - यौवनता


হয়নে নহয়, কোৱাচোন? 	 न हि ततः परः शित्?


তুৰ - মই দেখিছোঁ। 	 वीक्षाञ्चक्रुः - பார்த்தார்கள்.


৭৫৪ ভাষাযৈ নমঃ _ 	 ७५४ ॐ भाषायै नमः ।


19. সেই মাত শুনা লোক সকলে এই প্ৰাৰ্থনা কৰিলে যে, তেওঁলোকক যেন পুনৰ কোনো বাক্য কোৱা নহয়; 	 अत्र तु श्रुत्यादिशक्तिविरहलक्षणबाधिर्यादिक्रियापेक्षमेव श्रवणादीनां पौर्वकाल्यमिति न काचिदनुपपत्तिः।


টুইটাৰ লিংক । 	 ट्विटर लिंकः


বসন্তৰ নিজৰা। 	 स्वभविष्ये वर्षाम्पश्यामि ।


9. মই তোমালোকক কওঁ, অযথার্থ ধনেৰে অাপোনালোকে নিজলৈ বন্ধু লাভ কৰে, কিন্তু যেতিয়া সম্পদৰ অন্ত পৰিব, তেতিয়া তেওঁলোকে অাপোনালোকক অনন্ত নিবাসত গ্ৰহণ কৰিব। 	 ९ अतो वदामि यूयमप्ययथार्थेन धनेन मित्राणि लभध्वं ततो युष्मासु पदभ्रष्टेष्वपि तानि चिरकालम् आश्रयं दास्यन्ति।


52. আৰু শিষ্য সকল আনন্দেৰে আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰে পৰিপূৰ্ণ হ'ল। 	 अनादीशो ह्यनन्तश्च आनन्दोऽध्यात्मबोधकः ।


চলমান পৃষ্ঠা ২৪ 	 अध्ययन पृष्ठ 32


5. নিৰ্দোষী, ঘৰ-ধৰোতা, সৎ স্বভাৱৰ, আৰু নিজ নিজ স্বামীৰ বশীভুতা হবলৈ শিকাই বুজাই সুবুদ্ধি কৰি তুলিবৰ বাবে তেওঁলোকে শিক্ষা দিয়ক, যাতে ঈশ্বৰৰ বাক্য নিন্দিত নহয়। 	 वनाद् गृहं श्रेय इदं त्वमीषां स्वस्थेषु चित्तेषु कथं नु रुढम्।


থাকিল লোকত কৰ্ম্মকাণ্ড প্ৰবৰ্ত্তায়॥ 	 तत्र धर्मस्य अंकुशः कामस्योपरि सुप्रतिष्ठितो भवति ।


হয়তো কথাতো দকৈ ভাবিব লগা কথা দেখোন । 	 कदाचित् पुण्यशीलेभ्यो दर्शनं वितरत्यसौ ।


কৃষি যান্ত্ৰিকীকৰণৰ অভাৱ। 	 कृषि यान्त्रिकरण सम्बन्धी सूचना.


নজানে প্ৰাণীৰ হিংসা দোষ। 	 यत्र हिंसा ह्यधर्मोऽस्ति प्राणिनां घातभक्षणम् ॥


সূৰুজ উদয় হ'ল নে নহ'ল ! 	 सूर्यम् उदय-अस्तमये न ।


কি হেতু আইলা হেথা? 	 कीदृशं त्वद्वपुः ?


সাগৰসঙ্গ ম আদি যত তীৰ্থস্থান, 	 एवं नदीसमुद्भेदः सर्वतीर्थकदंबकम् ।


14. তোমালোকে মোৰ নামেৰে যদি কিবা খোজা, তেনেহলে সেয়া মই পূর্ণ কৰিম। 	 १४ यदि मम नाम्ना यत् किञ्चिद् याचध्वे तर्हि तदहं साधयिष्यामि।


যুদ্ধ আৰু নিউক্লীয় বিপৰ্য্যয়। 	 अनित्याश्च परमाणव इति ह्युक्तम् ।


মই আশা কৰোঁ এই চিঠিখন লিখা ব্যক্তিগৰাকীৰ দৰেই যদি মোৰো তেনে বিশ্বাস থাকিল হয়! 	 ४६ यदि यूयं तस्मिन् व्यश्वसिष्यत तर्हि मय्यपि व्यश्वसिष्यत, यत् स मयि लिखितवान्।


তেওঁ নিজে মিজোৰামলৈ সোঁশৰীৰে গৈছে। 	 ततः सः मैसूरविश्वविद्यालये प्रवेशं प्रापत् ।


একেশ্বৰে জিনিব পাৰে চৰাচৰ॥ 	 प्रदाताऽसि भ्रष्टैश्वर्यो निपातितः॥


কেৱল লগ পোৱাই নহয়, সাক্ষাৎকাৰো গ্ৰহণ কৰিলো স্বনামধন্য জ্ঞাননাথ বৰাৰ। 	 न केवलं प्रमाणं समाहारगुरुत्वे तुला ।


পোস্ট কোড পোস্ট নাম ন্যূনতম শিক্ষাগত যোগ্যতা 	 पद नाम वेतनमान न्यूनतम शैक्षणिक अर्हता


3টা পৃষ্ঠা দেখুওৱা হৈছে। 	 ३८ पृष्ठादौ दर्शितम्।


56 ততস্তস্যাঃ পিতরৌ ৱিস্মযং গতৌ কিন্তু স তাৱাদিদেশ ঘটনাযা এতস্যাঃ কথাং কস্মৈচিদপি মা কথযতং_ 	 ५६ ततस्तस्याः पितरौ विस्मयं गतौ किन्तु स तावादिदेश घटनाया एतस्याः कथां कस्मैचिदपि मा कथयतं ॥


ধূমপান নকৰিব - 	 - धुम्रपान-मद्यपान नगर्ने


সেয়ে উত্তৰ ১৫৮। 	 तस्य कालः १५८० ।


* ঐচ্ছিক বিষয়সমূহ - 	 [47.] गृहकार्यस्य मुख्योद्देशः अस्ति -


প্ৰত্যাশাঃ সংবাদ মাধ্যমৰ বিশ্বাসযোগ্যতা 	 सूचना का अधिकारः घटता भरोसा


13. আপোনালৈ লিখিবৰ বাবে মোৰ অনেক কথা আছিল; কিন্তু চিয়াঁহী আৰু কলমেৰে লিখিবলৈ মই ইচ্ছা নকৰোঁ; 	 १३ त्वां प्रति मया बहूनि लेखितव्यानि किन्तु मसीलेखनीभ्यां लेखितुं नेच्छामि।


পুৱা সাৰ পাই কাকতত সমূহৰ ই-সংস্কৰণবোৰ চকু ফুৰাবলৈ আৰম্ভ কৰা বেছিদিন হোৱা নাই । 	 गतदिने सम्पन्ने इलक्ट्रोणिक् सघोषविक्रये यस्य कस्यापि भागभागित्वं नाभवत् ।


41. এইদৰে যিচয়াই এই বিষয়ে ক'লে, কাৰণ যীচুৰ গৌৰৱ তেওঁ দেখিছিল আৰু সেয়েহে তেওঁ কৈছিল। 	 यदुवाच महातेजा दिव्यचक्षुः प्रतापवान्॥


তথ্য প্রযুক্তি - প্রচ্ছদ - 1 week ago 	 लागु पदार्थ सेवन परीक्षण access_time1 year ago


ঈশ্বৰৰ ঐক্য 	 सर्वशक्तिमयश्चैव स्वाधीनः परमेश्वरः।


সেয়েহে আজিৰ তাৰিখৰ ভাল খবৰ হিচাপে বিবেচিত হৈছে। 	 एतत्क्रियापदं वर्तमानकाले उत्तमपुरुषीयम् ।


আঃ পুনৰ্বাৰ উপজল। 	 अन्नं पानीयसहितं प्रार्थयन्तः पुनःपुनः।


(৯) সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক সংস্কাৰ সাধন 	 (ग) सामाजिक र सांस्कृतिक रूपान्तरण सम्बन्धी नीतिः


মই মনৰ পৰা প্ৰাৰ্থনা কৰিছো যে মোৰ সকলো বন্ধুৰ যেন এই নতুন বছৰটো খুব ভাল ভাবে পাৰ হয়। 	 भगवतः कृपया, भवद्भ्यः शुभकामनया च एकवर्षम् इतोपि कुशलतया व्यतीतं मया ।


তোমাৰ কৰ্ম আৰু আচৰণৰ ওপৰত প্ৰাৰ্থনাই মচিব নোৱাৰা সাঁচ বহুৱাই দিয়ে। 	 क्षुत्क्षामकण्ठैस्त्रिदशैः प्रार्थितश्च जनार्दनः ॥


স্বামী,, সামগাজী 	 दुहितुःपतिः, दुहितृपतिः ।


13. আপোনালোকেও খ্রীষ্টতে সত্যৰ বাক্য, পৰিত্রাণ লাভৰ শুভবার্তা শুনি তেওঁত বিশ্বাস কৰিলে। 	 १३ यूयमपि सत्यं वाक्यम् अर्थतो युष्मत्परित्राणस्य सुसंवादं निशम्य तस्मिन्नेव ख्रीष्टे विश्वसितवन्तः प्रतिज्ञातेन पवित्रेणात्मना मुद्रयेवाङ्किताश्च।


18. কিয়নো খ্রীষ্টৰ মাধ্যমেদি আমি উভয় পক্ষৰ লোকে এক আত্মাৰে পিতৃৰ ওচৰলৈ যাবৰ বাবে অধিকাৰ পালোঁ। 	 वशे तवैतद् द्वयमप्यतो वयं निवेदयामः पितुरेव तेऽखिलम् ॥


14. কিন্তু যি সকলৰ ভিতৰত ঈশ্বৰৰ আত্মা নাই, তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ আত্মাৰ কথা গ্ৰাহ্য নকৰে; কিয়নো তেওঁৰ মানত সেইবোৰ মূৰ্খতা। 	 अन्यच्चात्मापि स्वात्मानं न ज्ञास्यति नैयायिकमतेऽपि आत्मात्मानं न जानाति तर्हि आत्मनो ज्ञानं कथं भविश्यतीति शकायां एतद् ज्ञातव्यं यत् नैयायिका समवायग्रहणेनात्मनि ज्ञानगुणसम्बन्धं मन्यन्ते न तथा जैनमतेऽस्ति।


শৰীৰ উজ্জ্বল আৰু সবল কৰে। 	 यथोत्तरं भागवृद्ध्या श्यामाचूर्णं च तत्सम् ॥


"ক্যা দেখ ৰহা হেয়? 	 एतत् गुणद्वयं कुत्र दृष्टम् इति ?


13. কিন্তু মই এইটো সঠিক বুলি ভাৱো যে, যিমান দিন মই এই তম্বুৰূপ অস্থায়ী দেহত থাকিম, সিমান দিনলৈকে এই বিষয়বোৰ সোঁৱৰাই দি আপোনালোকক জাগ্রত কৰি ৰখা মোৰ উচিত। 	 १३ यावद् एतस्मिन् दूष्ये तिष्ठामि तावद् युष्मान् स्मारयन् प्रबोधयितुं विहितं मन्ये।


:এক মিনিট ৰ। 	 क्षणोक्षणीं ॥


- প্ৰাদেশিক ৰাজ্যপাল 	 'प्राधिकरण प्रादेशिक व्यवस्थापकR


কোনজন বুৰহাগোহায়ে চন্দ্ৰকান্ত সিংগাক ক্ষমতাচ্যুত কৰিছিল আৰু পুৰন্দৰ সিংঘাক তেওঁৰ ঠাইত স্থাপন কৰিছিল 	 नहि लोके सिंहमाणवकयोर्मुख्यारोपितयोर्द्वयोरपि सिंह इत्यस्खलिता बुद्धिर्भवति।


নেপালী ভাষাৰ থিয়েটাৰ। 	 नेपाली नाटकः


যাৰ বাবে দৈনন্দিন জীৱন যাপনত যথেস্থ অসুবিধাৰ সন্মুখীন হয় । 	 ते सम्प्रति प्रत्येकस्य दैनिकजीवनं प्रभावीकृत्य प्रतिव्यक्तेः समस्यां याते।


মুঠো মুঠো সোনালী অতীত quantity 	 अतीत के स्वर्णिम तथ्य


আৰু মেৰুদণ্ড যদি ঠিকে নাথাকে তেনেহ'লে শৰীৰ কেনেদৰে ঠিকে থাকিব? 	 अपि हृदयं शरीरात् पृथक् तिष्ठति?


" তাৰ পাছত তেওঁ দুয়োকে চুমা খোৱাত, তেওঁলাকে চিঞঁৰি কান্দিবলৈ ধৰিলে। 	 तयोः प्रबोधनं कर्तुं प्रवृत्तः पाणिना स्पृशन्


-"ককা, এনেদৰে নদীখনৰ ফালে চাই কি ভাবি আছে? 	 अथ नदी कूलं कर्षतीत्यादौ कथं कर्मसंज्ञा?


যদিও গ্রীষ্ম কালতহে ইয়াক অধিক পৰিমাণে পোৱা যায়। 	 तत्रापि वसंतर्तुः सर्वाधिकं महत्वं बिभर्ति।


প্ৰায় সকলো ফ্ৰেম আকৃতি আপোনাৰ বাবে উপযুক্ত, কিন্তু এই প্ৰাকৃতিক ভাৰসাম্য বজাই ৰাখিবলৈ, মুখমণ্ডলৰ আটাইতকৈ বহল অংশৰ দৰে বহল বা অলপ বহল মণ্ডলক ফ্ৰেম এটা বাছনি কৰা ভাল। 	 अथो यथा महावृक्षस्याग्रं रूढ्वा प्रत्यवरोढुं न विन्देत् तादृक् तद् यद् अग्निष्टोमो भवति।


নাই নাই মহৌষধি ॥ 	 'न भूतो न भविष्यसि'।


তাৰকাসুৰৰ যুদ্ধ । 	 क्षत्रियजं युद्धं ।


9তেওঁলোকে ক্ৰন্দন কৰি আহিব; আৰু তেওঁলোকে বিনয় কৰি থকা অৱস্থাত মই তেওঁলোকক চলাম। 	 तस्याश्च रोदनं श्रुत्वा चागताहं समीपतः २१


মই যদি ভৈয়ামৰ পোহনীয়া মইনা তহঁত [ ৭৮ ] 	 अथ तU िपऽा ]ःिखते नाहं श8ो यथा -- "]रा~न


নিশ্চিন্ত হৈ শুই পৰিব নালাগে। 	 म्हणौनि निद्रे कहीं न मुके ।


দিনে দুই-তিনিবাৰকৈ কিছুদিন সানিব লাগে। 	 एकेनाह्ना चैकदिने द्बितीयेन दिनत्रये ।


বিশেষকৈ তাইক। 	 र्विशेषतः ।


তাজমহল মন্দিৰ! 	 उत्तरभागे ताजमन्दिरमस्ति ।


অ' মোৰ সপোনৰ দেশ! 	 मम क्षेत्रं महाभागे !


চুতীয়া সৰু কেৰাণীৰ পৰা বৰকেৰাণী হ'ল। 	 ततः सीता ददर्शोभौ शयनौ शरतल्पगौ ।


সংসাৰ সাগৰে মজি আচে সৰ্ব্বজন। 	 सर्वभूतानि वित्रेसुः सागरश्च प्रचुक्षुभे ।


(ভাৰতীয় ডাক বিভাগৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত) 	 (भारतीय दूरभाष नियामक प्राधिकरण से अनुप्रेषित)


38 যত্ৰ যূযং ন পৰ্য্যশ্ৰাম্যত তাদৃশং শস্যং ছেত্তুং যুষ্মান্ প্ৰৈৰযম্ অন্যে জনাঃপৰ্য্যশ্ৰাম্যন্ যূযং তেষাং শ্ৰগস্য ফলম্ অলভধ্ৱম্_ 	 तदप्युपसंगृह्य देवेभ्योऽदत्त्वैव न तेन तावतापि सुखी भवेत्किं तु लाभाल्लोभः प्रवर्तत इतिन्यायेन तृष्णाधिक्याद्दुःखमेवानुभवतीत्यर्थः।


কোনোপ্ৰকাৰে সুখী হ'ব নোৱাৰিলেও মই সুখী হোৱাৰ অনুশীলন কৰিম (ভিতৰৰ পৰা যে মানুহটো মই এশ শতাংশই অসুখী, সেইকথা তোক কাহানিও নকও) । 	 यदि संन्यास स्वीकर्तुम् अनुमंस्यसे तर्हि अहं नक्रात् मुक्तो भविष्यामि इति ।


স্থান - উত্তৰাখণ্ড 	 भौगोलिक कार्यक्षेत्रः उत्तराखंड


এই গহনাখিনিৰ ওপৰত তাইৰো হক আছে। 	 आगीवाणां नै तो इयां


১৬% ৰুছীয়ান 	 - जर्मनीः 16 टक्के


পিত্ৰি অনন্ত কাল। 	 रदो अनयन्तीति ।


"বিদায়, মৰমৰ ৰাজকোঁৱৰ! 	 सुखं भवानेत्विति राजपुत्राः।


এন আৰ চিত হোৱা ত্ৰুটিসমূহৰ বিৰুদ্ধে তেওঁ মাতিয়েই যাব। 	 च्यवाभावस्य च त्रयाणां सानियततया भेदाभावेन संयोगेन गन्धाभावस्य स्वरूपसंवन्धोऽपि प्रतियोगि-


২০১৩ চনত বিবাহ হৈছিল। 	 क्रि श १९९७ तमे वर्षे तयोः विवाहः अभवत् ।


*অত্যাধিক পিয়াহ উৎপন্ন কৰিব পাৰে। 	 * अधिकस्य अधिकं फलम् ।


18. পাছত যীচুৱে যেতিয়া সেই ঠাই এৰি যাবৰ বাবে নাৱত উঠিবলৈ ধৰোতে, ভূতৰ নিয়ন্ত্ৰণত যি জন আছিল, সেই ব্যক্তি জন ওচৰলৈ আহি তেওঁৰ সৈতে তেওঁক ৰাখিবলৈ বিনয় কৰিলে। 	 ४२ ततस्तस्मिन्नागतमात्रे भूतस्तं भूमौ पातयित्वा विददार; तदा यीशुस्तममेध्यं भूतं तर्जयित्वा बालकं स्वस्थं कृत्वा तस्य पितरि समर्पयामास।


কৌশলগত যোগাযোগ 	 धोरणात्मक सूचना


তেওঁৰ সপোনবোৰৰ বিষয়ে লিখা উচিত। 	 तमशुश्रूषमाणं तु विलिखन्तं वसुंधराम्।


উত্তৰঃ হৈছে কৃষি। 	 उत्तरः कृषि


তেওঁ আৰু কয় 'ৰাইজক মই কব খোজো যে আমি কষ্ট কৰি উঠা মানুহ আমি কষ্ট কৰি যাম। 	 अव्यपवर्गतेश्च मन्यामहे आकृतिरभिधीयत इति।


১৯ ঈশ্বৰলৈ সমৰ্পণ কৰিবলৈ আপোনাক সম্পূৰ্ণ সিদ্ধ হোৱাৰ প্ৰয়োজন নাই। 	 यदेव मया न ज्ञातमासीत् तत् भवत्या सूचितम् ।


পৃথিৱী যিমান দিনলৈকে থাকিব জনমভূমিও থাকিব বুলি তেওঁ প্রকাশ কৰে। 	 अजस्य नाभाव् अध्य् एकम् अर्पितं यस्मिन् विश्वानि भुवनानि तस्थुः ॥


থোমাই যীচুৰ প্ৰতি কান্দি উঠিছিল, "হে মোৰ প্ৰভু, হে মোৰ ঈশ্বৰ! 	 " तदा सेवकः अवदत् --- "प्रभो !


কেমেৰা _ ভিডিঅ' 	 परीक्षण इत्र _ VideoMan


লগতে লক্ষ্য কৰক কি কি সামগ্ৰী কিউবাই আটাইতকৈ বেছি ৰপ্তানী আৰু আমদানী কৰে, 	 देशस्योन्नत्यै आयातो निर्यातश्च आवश्यकौ स्तः।


কিবা দীন হীন আর, কিবা মূর্খ জন। 	 प्राज्ञो वा यदि वा मूर्खः सधनो निर्धनोऽपि वा ।


নাৰী দিৱসৰ শ্লোগান হ'ল সমতা 	 नारी दिवसः अधिकार कि समानता !


দ্বিতীয় তুমান বে 	 द्वितीया तु कर्माने.


ইউ. পি. আই ৰ বিশেষত্বসমূহ- 	 यूपीपीएससी विवरणः


নিৰপাৰ হৰিৰ ভকতি নুহি বৃথা। 	 नहि तृष्णाख्यतन्तूनां विच्छेदोऽन्तो भविष्यति ॥


ভূত নিয়ে যত কথা 	 यद्वा कोणयति आत्मानं


লীলাই চিঞৰি কৈছিল, "নহয়, তেওঁ এইটো লোৱা নাই। 	 लिसः बिया, "न्ह्याँन्ह्याँपिं वनी, म्हाँम्हाँपिं च्वनी ।


অজ্জুনৰ সম তুমি নহা ত্ৰিনয়ন॥ 	 अशरीरिन् त्रि० न शरीरी ।


(গ) শব্দ প্ৰদূষণ । 	 (ख) ध्वनि प्रदूषण।


শিক্ষাৰ অধিকাৰ আইন 	 शिक्षा के अधिकार अधिनियम


উচ্চ দক্ষ বাধ্যতামূলক বায়ু শীতল টাইপ condenser, উচ্চ তাপ বিনিময় ক্ষমতা, কম শক্তি খরচ 	 * उच्च रूपांतरण दर, उच्च तात्कालिक शक्ति और कम नो-लोड अपव्यय


লগতে তেওঁ থিয়েটাৰতো অভিনয় কৰিছিল। 	 सः इदानी खेलति।


10. কেঁকোৰা-বিছাৰ নিচিনা সিহঁতৰ নেজ হুলেৰে সৈতে আছিল; আৰু পাঁচ মাহলৈকে মানুহক অনিষ্ট কৰিবলৈ সিহঁতৰ ক্ষমতা সিহঁতৰ নেজত আছিল। 	 १० वृश्चिकानामिव तेषां लाङ्गूलानि सन्ति, तेषु लाङ्गूलेषु कण्टकानि विद्यन्ते, अपरं पञ्च मासान् यावत् मानवानां हिंसनाय ते सामर्थ्यप्राप्ताः।


১৯৬১, ২৯ চেপ্তেম্বৰ 	 दीक्षा दिनांक २९ जनवरी १९३९


তাৰ দ্বাৰাই আমি জানো যে, তেওঁত আমি আছোঁ। 	 वयं तस्याः आज्ञाधीनाः ताम् आद्रियामहे।


6 যোহন্ নামক একো মনুজ ঈশ্ৱৰেণ প্ৰেষযাঞ্চক্ৰে_ 	 योह्यनेन भोगेनाऽपरामृष्टः स पुरुषविशेष ईश्वरः।


লগে লগে ওচৰৰ ইজন সিজনকৈ বহুত মানুহ গোট খালে আৰু সকলো ফালৰ পৰা মতাৰ পাছতো কোনো সহাঁৰি নাপায় অৱশেষত দৰজা ভঙাৰ কথা চিন্তা কৰিলে। 	 ततो लघुपतनकं मूषकाधिष्ठितं विलोक्य दूरतोऽपि देश-काल-विद-सामान्य-काकोऽयमिति ज्ञात्वा सत्वरं मन्थरको जले प्रविष्टः ।


কৃষি সংস্কাৰ 	 कृषि सुधारः


18. কাৰণ তেওঁলোকে আপোনালোকৰ নিচিনাকৈ মোৰ আত্মা জুৰালে; এতেকে আপোনালোকে এনে লোকক চিনি পাবলৈ ভুল নকৰিব। 	 अन त्वाःया छम्ह मनुखं मचायात वः व चतामरि बियाः ह्ययेकाः छेँय् यंकल ।


কিন্তু স্বামীৰ মৃত্যু হ'লে তেওঁ বিধানৰ পৰা মুক্ত হয়, পাছত আন পুৰুষৰ হ'লেও, তেওঁ ব্যাভিচাৰীণী নহয়। 	 ३ एतत्कारणात् पत्युर्जीवनकाले नारी यद्यन्यं पुरुषं विवहति तर्हि सा व्यभिचारिणी भवति किन्तु यदि स पति र्म्रियते तर्हि सा तस्या व्यवस्थाया मुक्ता सती पुरुषान्तरेण व्यूढापि व्यभिचारिणी न भवति।


অভিনন্দন ৰক্তাভ। 	 अभिनंदन रे मित्रा.


দ্বিতীয় চ 	 द्वितीये च


সাদিন, ২৪ ফেব্ৰুৱাৰী ২০১২ 	 गुरुवार, २४ फरवरी 2011


আকাংক্ষাঃ ৰণ ক্লান্ত নহওঁ 	 श्रान्तिः थकान।


- স্বাধীনতা বাস্তবায়ন ২৫ ডিচেম্বৰ ১৯৯১ 	 - स्वतन्त्रताक घोषणा ८ सितम्बर १९९१


11. এতেকে আপোনালোকে এতিয়া যেনেকৈ আছে, তেনেকৈয়ে পৰস্পৰে সান্ত্বনা দি থাকক আৰু এজনে আন জনক গঢ় দি তোলক। 	 ताः सर्वास्तथाविधा ओषधयो यूयं संविदानाः परस्परैकमयं गताः ।


ই আমাক প্রভূৰ লগত একেলগে কৰা ভোজনৰ প্রতীকৰ জৰীয়তে তেওঁৰ প্রতি আগ্র্হ প্রকাশ কৰিবলৈ উদ্বুদ্ধ কৰে। 	 १० जाग्रतो निद्रागता वा वयं यत् तेन प्रभुना सह जीवामस्तदर्थं सोऽस्माकं कृते प्राणान् त्यक्तवान्।


অতিক্ৰমি যতমানে 	 अतिदेशविषये यथा


সকলো ৰঙৰ বেহা কৰে ইন্দ্ৰধনুখনে; 	 सर्वाण्येव भूतानि प्रागुत्पत्तेरव्याकृतावस्थानि कर्तृसहितानि निर्दिश्यन्त आप इति ।


তালিবানে অৱশ্যে এই হত্যাৰ দায়িত্ব অস্বীকাৰ কৰিছে। 	 अस्य उत्तरदायित्वं तालिबानेन स्वीकृतम्।


:মই কেইদিনমান থাকিব লাগিব ইয়াতে। 	 कथं दिनानि यापयिष्यामि।


সিহঁতৰ কাৰণে গোটেই পৃথিৱীৰ ঘাঁহ একেই। 	 सर्वभूमिपृथिवीभ्यामणञौ स्तः ।


ভাৰতৰ প্ৰতি থকা আন্তৰিকতা উল্লেখ কৰিলে। 	 तस्याः भाषणेषु भारतं प्रति प्रेम एव आसीत् ।


১৯৬৫ - মালদ্বীপে স্বাধীনতা লাভ কৰে। 	 मालदीव - मालदीव मौद्रिक प्राधिकरण.


19. কিন্তু মোক যেন পুনৰ অাপোনালোকৰ বাবে সোনকালে দিয়া হয়, এই কাৰণে প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ মই অাপোনালোকক অধিক মিনতি কৰিছোঁ। 	 १९ विशेषतोऽहं यथा त्वरया युष्मभ्यं पुन र्दीये तदर्थं प्रार्थनायै युष्मान् अधिकं विनये।


চুপচাপ, কথা নেই! 	 दादू- श ऽ ऽ ऽ, चुप!


উত্তৰ: মহাৰাষ্ট্ৰ আৰু গুজৰাট। 	 जवाबः गुजरात और महाराष्ट्र


উত্তেজনাপূর্ণ মৌখিক অধিবেশন 06:30 	 प्रातः 06:30 बजे प्रज्ञायोग व्यायाम


18. যদি তৃতীয় দিনাও সেই মঙ্গলাৰ্থক বলিৰ অলপ মাংস ভোজন কৰে, তেন্তে সেই বলি গ্ৰহন নহব আৰু সেই বলি উৎসৰ্গকাৰীৰ পক্ষে গণিত নহব; সেয়ে ঘিণলগীয়া হ'ব। 	 ताभिः त्रैराशिकम् -- यदि एताभिः गत्यन्तरनाडिकाभिः षष्टिः नाड्यः लभ्यन्ते, [तदा] अनेन तिथिशेषेण कियत्य इति तिथिनाड्यः विनाड्यः च लभ्यन्ते ।


' বুদ্ধি নাশ হ'লেই মহানাশৰ অগ্নি প্রজ্বলিত হয়। 	 यद् आग्नेयो भवत्य् अग्निर् वै यज्ञमुखं यज्ञमुखम् एवर्द्धिम् पुरस्ताद् धत्ते


15. পিতৃৰ যি যি আছে, সেই সকলো মোৰ; এই হেতুকে মই ক'লোঁ, সত্যৰ আত্মাই মোৰ পৰা সকলো গ্ৰহণ কৰি তোমালোকৰ আগত ঘোষণা কৰিব। 	 पिता ते सर्व्वलोकानां त्वं तथैव भविष्यसि ।


তপেশ্বৰ - তেনেহলে তই মই কোৱাৰ দৰে সাজ-পাৰ পিন্ধি সন্ধ্যা সময়ত ওলাই থাকিবি; মই আজিয়েই তোৰ লগত তেওঁলোকৰ চিনাকি কৰাই দিম। 	 १० किन्तु परमेश्वरः कथयति तद्दिनात् परमहं इस्रायेलवंशीयैः सार्द्धम् इमं नियमं स्थिरीकरिष्यामि, तेषां चित्ते मम विधीन् स्थापयिष्यामि तेषां हृत्पत्रे च तान् लेखिष्यामि, अपरमहं तेषाम् ईश्वरो भविष्यामि ते च मम लोका भविष्यन्ति।


কোন এক পিছনে পিছনে চলে যায় 	 कोई न पुकारे पीछे से।


ফেমিলী - টাইজ অৱ ব্লাড 	 कालः हसति तादृशान् पारिवारिकजनान् प्रति।


'শ্রদ্ধেয় অধ্যক্ষ মহােদয়া আৰু মােৰ সহকর্মীবৃন্দ! 	 उपराष्ट्रपति महोदय सम्मानित अधिकारियो और मेरे प्रिय भाईयो और बहनो,


77 লোক সকলক পাপৰ ক্ষমা লাভৰ দ্বাৰা পৰিত্রাণ পোৱাত সহায় পাবলৈ শিক্ষা দিবা। 	 तस्माद्धि वेदबाह्यानां रक्षणार्थाय पापिनाम्


শুভকামনা কবি:-) 	 दसलक्षण पर्व अभिनन्दनः-)


হিন্দু ধৰ্মৰ ... 	 धर्मः हिन्दूधर्मः


- তাপমাত্ৰা আৰু জলীয় বাষ্পৰ পৰিৱৰ্তনে আমাৰ শ্বাসতন্ত্ৰৰ আক্ৰমণ কৰিব পাৰে। 	 ताप य वनाशाय ीकृ णाय वयं नुमः ।


6. নিন্দক লোকে প্ৰজ্ঞা বিচাৰিলে তাক নাপায়; কিন্তু বুদ্ধিমানৰ পক্ষে জ্ঞান সুলভ হয়। 	 प्रज्ञां दूषयति, प्रज्ञां दोषयति।


AE{"সংযুক্ত আৰব আমিৰাত"} 	 US{"संयुक्त राज्ये /अमेरिका"}


গতিকে চুকিমিয়ে এৰি যাওঁতে দেখা গাঁওখনক মনত পেলাই ছো অর্থাৎ পুতলাৰে গাঁওখন সজাবলৈ লাগিল। 	 ददर्श पुष्टिं दधतं स शारदीं सविग्रहं दर्पं इवाधिपं गवां॥


10পাছত তেওঁলোকে তেওঁক ধৰ্মধামৰ সুন্দৰ দুৱাৰত বহি ভিক্ষা খোজা মানুহ জন বুলি জানিবলৈ পোৱাত, তেওঁলৈ যি ঘটিল, সেই বিষয়ে বৰ আচৰিত হ'ল আৰু বিস্ময় মানিলে। 	 तत इष्टक्षेपे वेष्टशोधके ये मूले ताभ्यां भवनयाSन्ये अन्त्यद्यपदे ज्येष्ठकनिषेठे कृत्वा ते इष्ठे प्रक्षेपे वेष्टे शोधनेSन्ये अन्त्याद्यपदे ज्ञेये इति ॥


কাগজ কলৰ কৰ্মচাৰীৰ সন্তান সকলক উচ্চশিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত সহায়ৰ বাবে "নাগৰিক সমাজৰ"আজিৰ পৰা অৰ্থ সাহায্য সংগ্ৰহ অভিযান 	 अध्ययनः 'उच्च तीव्रता प्रशिक्षण' से वरिष्ठ नागरिक लाभ


এইবোৰৰ সহাযত বিভিন্ন ভাৰতীয ভাষাত ই-মেইল প্ৰেৰণ কৰিব পৰা য়াব । 	 सहायतया भारतीयभाषासु ईपत्रप्रेषणं संभविष्यति।


34. তেতিয়া তেওঁ সেই পত্ৰ পঢ়ি পৌল কোন প্ৰদেশৰ বুলি সুধিলে; পাছে কিলিকিয়াৰ বুলি জানি, 	 पत्राक्षराणि पठित्वा तत् सद्योऽग्रौ निक्षिप्य दासीं प्रत्युत्तरमुदगिरम् - "कामुकं कीचकं ज्ञापय यत्तन्मृत्युर्निकटतरायते।


(উৎসঃ সাদিন, সাদিন ফিচাৰ্ছ) । 	 (रक्षितारः) (दिवेदिवे) प्रतिदिनम् ॥


কিন্তু 'অনুদিত' মানে যিটো উদ৲য় হোৱা নাই। 	 "आधुनिकतायाः अर्थः 'अप्राच्यता' न भवति ।


জাক জানি শুনি লোকে হোৱে কৃত কৃত॥ 	 तयोर्विलपितं श्रुत्वा व्यसनं चान्ववेक्ष्य तत् ।


তই, থাক পৰ্ব্বতত 	 इन्हां पहाड़नां दे


সেইবাবে আমি বিচাৰো যে নিয়াই তেওঁক প্ৰাপ্য মৰ্যদা তথা সন্মানেৰে আচৰণ কৰক আৰু তেওঁক পূৰ্বৰ দৰে তেওঁৰ কৰ্ম অব্যাহত ৰাখিবলৈ অনুমতি দিয়ক। 	 उष्णिगञ्चु, इति निर्देशेन जश्त्वे कर्तव्ये कुत्वस्यासिद्धत्वाभावज्ञापनातू ।


তেওঁ ভাবিলে - 	 तस्य मातु पार्वती इदृशं कृताय बदिता स्म !


কিছুমান ভাষা আছে যিবোৰে ৰাষ্ট্ৰীয় ভাষাৰ মান্যতা পোৱা নাই। 	 न वदेत्प्राकृतीं भाषां राजेति कतिचिज्जगुः।


4. তুমি মোক যি কৰ্ম কৰিবলৈ দিছিলা, সেয়া মই সিদ্ধ কৰি পৃথিৱীত তোমাক মহিমান্বিত কৰিলোঁ 	 4 त्वं यस्य कर्म्मणो भारं मह्यं दत्तवान्, तत् सम्पन्नं कृत्वा जगत्यस्मिन् तव महिमानं प्राकाशयं।


ৰাজা ৰামমোহন ৰয়ে ইংৰাজী, হিন্দী, পাৰ্চী আৰু বাংলা ভাষাত আলোচনীপ্ৰকাশ কৰিছিল। 	 तेन कारणेन राममोहनः आङ्ग्लविदुषः, हिन्दुविदुषः च आकृष्टवान्[८२] ।


33. পাঁচনি সকলে মহান শক্তিৰ প্ৰভাৱেৰে প্ৰভু যীচুৰ পুনৰুত্থানৰ সাক্ষ্য দিলে আৰু তেওঁলোক সকলোৱে মহা অনুগ্ৰহ প্ৰাপ্ত হল। 	 ३३ अन्यच्च प्रेरिता महाशक्तिप्रकाशपूर्व्वकं प्रभो र्यीशोरुत्थाने साक्ष्यम् अददुः, तेषु सर्व्वेषु महानुग्रहोऽभवच्च।


মোৰ কবিতা নাই ,কাম কৰোঁ. . 	 काव्यं करोमि, न हि चारुतरं करोमि


29 অপৰং তস্য ক্লেশসমযস্যাৱ্যৱহিতপৰত্ৰ সূৰ্য্যস্য তেজো লোপ্স্যতে, চন্দ্ৰমা জ্যোস্নাং ন কৰিষ্যতি, নভসো নক্ষত্ৰাণি পতিষ্যন্তি, গগণীযা গ্ৰহাশ্চ ৱিচলিষ্যন্তি_ 	 झिनिन्हु दुखुन्हु सुथय् वाताय् लःतयाः किसलीं व धेबा छानां सूद्र्यःया जः लखय् न्हापालाक स्वयाः तिनि सूद्र्यःयात च्वये स्वकेगु याइ ।


আপুনি কোন সময়ত Decand Bg সেৱন কৰে? 	 GoDaddy VPS सह काय विनामूल्य येते?


ব্যক্তি আৰু ব্যক্তিত্ব 	 व्यक्ति इति नास्ति र


17. মই যি দৰে এই আত্মবিশ্ৱাসী গৌৰৱৰ কথা কৈছোঁ, তেনেদৰে প্ৰভুৱে উদগণি নিদিয়ে কিন্তু মই নিশ্চিত জ্ঞানেৰে কৈছোঁ। 	 तवाश्रुणि विलोक्याहं द्वारकां नैव गन्तुं प्रभविष्यामीति सम्यग् जानासि।


আপোন মানুহ আৰু কিমান দিনলৈ পৃথকে পৃথকে থাকিব। 	 तत्प्रसादं कुरु विभो जगतां त्वं जगत्पते ।


ইণ্ডিয়ান অইলত চাকৰি; ১৪৯৪টা পদত নিয়োগৰ বাবে আবেদন আহ্বান 	 स्यात्पञ्चमेऽथ षष्ठे सञ्ज्ञायाः स्थापनं कार्यम् __४९__


দলঙৰ সৈতে মোৰ আচল পৰিচয় হয় বন্ধু এজনৰ বিয়া খাবলৈ গৈ। 	 एकदा अहं एकेन मित्रेण सह एकस्याः महिलायाः गृहं प्रति गतवान् ।


আয়- ব্যয়ক প্ৰাককলন আৰু পুঁজিৰ বিতৰণ 	 (C) पूँजीगत व्यय एवं पूँजीगत प्राप्तियाँ


আমাৰ গাঁৱত এটা আছে। 	 अस्मान् पालय इति ।


মাতৰ তাৰতম্য হওঁতেই সেইফালৰ গৰাকীয়ে ইমানদিনে যে সি ছোৱালী বুলি লʼৰাৰ লগত ৰোমাঞ্চ কৰি আছিল সেয়া বুজি পাবলৈ কেইমুহূৰ্তমান লাগিল। 	 तत्र सत्त्वं भावस्य स्थाने यो मुख्यो रसस्तेनोपेतं, रसेनानुकार्ये च प्रकृष्टेन यत्नेन ज्ञेयं सुखादि तस्य ये रोमाञ्चादयः कार्यस्तत्तत्साध्यभावे


ট্যাগ্সসমূহ - শ্রীলংকা 	 अयं वर्गः श्रीलङ्कादेशसम्बद्धः।


ঈশ্বৰে আপোনাক সুস্বাস্থ্যৰ অধিকাৰী তথা দীৰ্ঘজীৱি কৰক। 	 आयुषे त्वा वर्चसे त्वौजसे च बलाय च ।


কিয়নো ঈশ্বৰৰ আগত বিধান শুনা সকল ধার্মিক নহয়, কিন্তু বিধান পালন কৰা সকলহে ধাৰ্মিক বুলি প্ৰমাণিত হ'ব; 	 १३ व्यवस्थाश्रोतार ईश्वरस्य समीपे निष्पापा भविष्यन्तीति नहि किन्तु व्यवस्थाचारिण एव सपुण्या भविष्यन्ति।


উত্তৰঃ- ১ জানুৱাৰী, ২০১৫ চনত । 	 उत्तरः- 1 जनवरी।


4 খাদ্য প্ৰকৰণ 	 4 भोजनप्रकरणम्


iii. মহাকাশ গবেষণা 	 A) अन्तरिक्ष अनुसंधान


এনেতে এওঁ নামি আহিল। 	 तम् पदम् आगतं नौमि ।


21এতিয়া এই জন ঈশ্বৰে, আপোনালোকৰ সৈতে আমাকো খ্ৰীষ্টত স্থিৰ কৰিছে আৰু আমাক অভিষিক্ত কৰিলে। 	 २१ युष्मान् अस्मांश्चाभिषिच्य यः ख्रीष्टे स्थास्नून् करोति स ईश्वर एव।


7আৰু যি নামেৰে আপোনালোক নিমন্ত্ৰীত হৈছে, সেই উত্তম নামক তেওঁলোকে নিন্দা নকৰে নে? 	 केन नाम स्वस्थेन न दातव्यं स्यात् ?


মধ্যম পুৰুষ 	 मध्यम वरिष्ठ पुरुष


(ট) সকলো ছাত্ৰ সমানে দক্ষ নহয় । 	 (i) समस्तपदानि नपुंसकलिङ्गे एकवचने सन्ति।


ফলত তোমাৰ প্ৰতিপালকে সিহঁতৰ ওপৰত শাস্তিৰ চাবুক মাৰিলে। 	 अतः अपने पालनहार


তীৰ্থ ভ্ৰমণ কৰা কালত লাভ কৰা অভিজ্ঞতা আৰু ঈশ্বৰ ভক্তি তত্ত্বৰ পৰম জ্ঞানেৰে সমৃদ্ধ হৈ সৰ্বসাধাৰণ মানুহখিনিৰ বাজত নামধৰ্ম প্ৰচাৰ কৰি মানুহক মোক্ষ লাভৰ সহজ পথৰ সন্ধান দিলে। 	 यस्य देवा देवताः संबभूवुः स सुप्रणीताः कामो अन्वेत्वस्मान् ॥


এজন সঁচা অৰ্থত অভিভাৱক হ'বলৈ যত্ন কৰক, যিয়ে শিশুক মৰম আৰু সান্নিধ্য দিয়ে। 	 स्वामिन्सघृण काप्यम्बा किं बालकममुञ्चत ।


নিলাম সমূহ: 	 पुरस्कारः ।


তাৰ পিছত মই "গত" মানে setting-ত চোলো। 	 अतः अद्य मया '-' स्थापितम्।


কঠোৰ পৰিশ্ৰমৰ মাজতো আনন্দিত হৈ থাকিব । 	 कष्टाय कर्मणे क्रामति कष्तायते ।


মনোবিজ্ঞান বিষয়ক বই pdf download 	 कानूनी धारा लिस्ट pdf download


দিন প্ৰতিদিন 	 एकश् प्रतिदिन


কিছুমান দেশ আৰু অঞ্চলৰ অৰ্থনৈতিক অনগ্ৰসৰতাৰ কাৰণ 	 किं च प्रदेशो भिन्नश्चेदबाध्यो भेदनिश्चयः ।


- আপুনি আজি বৰ বেয়া দিনত আহিলে। 	 - भवान् अद्य बहु विलम्बेन आगतवान्।


ৰাষ্ট্ৰীয় সাংস্কৃতি মহোৎসৱ → 	 11वां राष्ट्रीय संस्कृति महोत्सव कार्यक्रम


দ্বিতীয় মতঃ 	 अथ द्वितीयः


16. এভাগে প্ৰেমৰ কাৰণে ঘোষণা কৰে, ইয়াৰ চিন স্বৰূপে মই শুভবাৰ্তাৰ পক্ষত উত্তৰ দিবলৈ নিযুক্ত হৈছোঁ বুলি জানিছোঁ। 	 १६ ये विरोधात् ख्रीष्टं घोषयन्ति ते पवित्रभावात् तन्न कुर्व्वन्तो मम बन्धनानि बहुतरक्लोशदायीनि कर्त्तुम् इच्छन्ति।


বড়ঃ 9 x 7.5 ইঞ্চি 	 पॅकेज परिमाणः 5.9 x 3 x 3 इंच


'বঢ়িয়া, আহি যাবা। 	 अभिजित्, आभिजितः ।


আগৰ কেইবছৰতকৈ বহুত কম নম্বৰ। 	 न्यूनातिरक्ते वर्षे च राहुग्रस्तो भविष्यसि ।


মই আকৌ মাত দিলোঁ, "কোন বে? 	 तदुक्त्या विह्वलिताऽहमवोचम् - "वद नितम्बिनि, किमहं कुर्याम्?


এমুঠি অন্ন-বস্ত্রৰ বাবে চিন্তা কৰা মানুহকো দেৱালীৰ সুবিধা প্রদান কৰক। 	 एवम् नानाविधानेन क्लेशाभिमानिना त्वया।


ৱিকিপিডিয়াঃআলোচনা পৃষ্ঠাৰ নিৰ্দেশাৱলী 	 विकिपिडियाःपृष्ठ स्थानान्तरण मार्गदर्शिका पृष्ठ सम्बन्धमासम्पादन


শিক্ষা-দীক্ষা: মিছে ডক্টর! 	 लघुकथाः सोच -डॉ.


41 ততো বহৱো লোকাস্তৎসমীপম্ আগত্য ৱ্যাহৰন্ যোহন্ কিমপ্যাশ্চৰ্য্যং কৰ্ম্ম নাকৰোৎ কিন্ত্ৱস্মিন্ মনুষ্যে যা যঃ কথা অকথযৎ তাঃ সৰ্ৱ্ৱাঃ সত্যাঃ; 	 ४१ ततो बहवो लोकास्तत्समीपम् आगत्य व्याहरन् योहन् किमप्याश्चर्य्यं कर्म्म नाकरोत् किन्त्वस्मिन् मनुष्ये या यः कथा अकथयत् ताः सर्व्वाः सत्याः;


ইয়াৰ বাবে দায়ী কাৰকসমূহঃ 	 १०. जिम्मेवारी वहनः


ঈশ্বৰ সর্বশক্তিমান হলেও একে কামকেই ভাল আৰু বেয়া বুলিব নােৱাৰে । 	 देवानामसुराणां च राक्षसानां तथैव च।


তেজপাতা- ১ টা বড় , 	 १-१ महान्तौ बाहू यस्य सः महाबाहुः ।


আনহাতে বৰ্তমানলৈকে আৰোগ্য হৈছে ১৮৭ গৰাকী লোক। 	 ७१८ जनाः इदानीं विगतप्राणाः सन्ति।


এইবোৰ কথাৰ এটা আন প্ৰকাৰ ভাবাৰ্থ আছে; কিয়নো এই দুজনীয়েই দুই বিধান হৈছে; এক নিয়ম চীনয় পৰ্বতৰ পৰা দাসত্বৰূপ অৱস্থাত প্ৰসৱ কৰোঁতা; সেয়ে হৈছে হাগাৰ। 	 इह द्विविधो हि स्वभावहेतुरन्तर्लीनकार्यकारणभावस्तद्विपरीतश्च; वह्निमानयं पर्वतो धूमवत्त्वातिति , अनित्योऽयं कृतकत्वातिति ।


2"হে মনুষ্য সন্তান, তুমি তূৰৰ বিষয়ে বিলাপ আৰম্ভ কৰা, 	 त्वं पुत्र लोकपालत्वं ब्रह्मणोऽज्ञां सभाजयन् ।


স্বৰ্গৰ শস্য তেওঁলোকক দিলে। 	 ते तं भुक्तवा स्वर्गलोकं विशालं


শৌখিন ইন্ডিয়ান aunty VipTube 03:08 	 xHamster धारा पीओवीhd अश्लीलभारतीय 08:40


ইহঁতৰ প্ৰত্যেকৰে এখনকৈ নিজা লেন্স আৰু আলোকসংবেদী কোষ থাকে। 	 प्रत्येकं नवधा पीठ व्यासन्नालीगृहं तथा ।


যদিহে আপোনালোক কোনোবাৰ গাত সামান্যতমো দাগ আছে, তেন্তে সাৱধান হৈ যাওক। 	 यदि चास्त्येकपत्नीत्वं शीतो भव हनूमतः


পৰহি মোৰ মৃত্যু হ'ব ! 	 मृत्योः मा अमृतं गमय


প্ৰায় শেষ। 	 समीच इति ।


স্পেনে উচ্চশিক্ষা-পূর্ণাঙ্গ গাইড লাইন। 	 दूरस्थ शिक्षा उच्च विषय मेनिवेश स्पेन


তাৰ ঘৰ বস্তিত। 	 तस्य गृहे षड् भृत्याः आसन्।


পত্নীৰ হত্যা - 	 हन्त किं तस्मिन् स्त्रीणां प्राणा नासन्?


ইয়াক শ্রদ্ধা কৰা, আদৰ আৰু যত্ন লোৱা প্রয়োজন। 	 इष्यते च महत्त्वं विद्वत्वं विशिंष्यादिति ।


তিনিকুৰি বছৰীয়া কেহোঁকলি সদাগৰৰ মূৰৰ চুলিতো পক ধৰা নাছিল। 	 त्रिवर्षस्यैव तु हितं नेति भेलस्तमब्रवीत्


in: ফটো সংবাদ, সঙ্গীত 	 in: भाषा-संस्कृति, समाचार, स्थानिय


ইউ পি চি-৯৪ 	 आईडीसीः पीसी UL94V-O


আৰে ভাই তহঁতেতো কেবল 	 मम केवलं भ्रातास्ति.


তোমাক বৈ থকা চাবলৈকে মই পাহাৰটোলৈ গুচি আহিলোঁ। 	 मार्गम इछाम्य अहं दत्तं भवता पर्वतॊत्तम ।


তাতে সেই মানুহৰ প্ৰথম অৱস্থাতকৈ শেষ অৱস্থা অধিক বেয়া হৈ যায়। 	 ' ओषधेश्च विभक्तावप्रथमायाम् ' इति दीर्घत्वम् ।


আত্মা বুলি ভৈলো সেৱা-চোৰ, 	 तेन प्रद्युम्नसंज्ञस्य तेन तुर्यात्मनो विभोः।


তোমাৰ লখিমী মই আসিলোঁ আপুনি। 	 मया भवतः टिप्पणी पठिता।


হোমত আৰু পাপাৰ্থক বলিদানত তুমি সন্তুষ্ট নহ'লা; 	 त्वया च नाशितः पाकस्त्वया दैत्या निषूदिताः ।


কিন্তু পৰৱৰ্তী সময়ত ইয়াৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হৈ শাসক পক্ষৰ কাষত থিয় দি এইবোৰলৈ পিঠি দিয়া বুলিও মানুহে কয়। 	 परन्तु समये प्राप्ते ते जनाः तम् उष्ट्रं ताडयितुं तस्य दण्डस्य उपयोगं कुर्वन्ति ।


জুইশাললৈ বেছিকৈ মনত পৰে ঠাণ্ডা দিনতে। 	 जुलैमासतः मार्चमासपर्यन्तम् अत्र आगन्तुम् योग्यः कालः अस्ति ।


এই ৰঙা অংশটোক কোৱা হয় "দ্য গ্ৰেট ৰেড স্পট"। 	 एतां शिलां 'ग्रनैट् पार्फिरि' इति वदन्ति ।


ভদ্ৰতা মইয়ো জানো। 	 तामहं सम्यक्तया जानामि।


পাঠ-1 ভাৰতীয় গণতন্ত্ৰ 	 LESSON - 13 - भारतीयं विज्ञानम्


পঢ়িলোঁ অনুৰূপ। 	 अपि॑वतीं॒ वाचं॑ वदति ।


এই তথ্যবোৰ যথেষ্ট চমকপ্ৰদ। 	 फलं यस्य स तथ्याप्तः ।


১৩. কোন বিদেশী মহিলাই সর্বপ্রথমে হিন্দুধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিছিল ? 	 अमेरिकादेशं गतवती प्रथमा हिन्दुमहिला इयमेव ।


2. দিনৰ পাছত দিন সেইবোৰৰ পৰা কথা ওলাই আহে; ৰাতিৰ পাছত ৰাতি সেইবোৰে জ্ঞান প্ৰচাৰ কৰে। 	 देत्यानां या रात्रिस्तद्देवानां दिनमिति ।


tai nüa - ইনুপিয়াক 	 यति¦ पु॰ यतते मोक्षाय यत--इन्।


2. "তোমালোকে নিজৰ পিতৃ-মাতৃক সন্মান কৰা" এয়ে প্ৰতিজ্ঞাযুক্ত প্ৰথম আজ্ঞা। 	 त्वमेव माताश्च पिता त्वमेव, त्वमेव बन्धुच्य सखा त्वमेव.


যেন মোৰ আশে-পাশে উচপিচাই থকা 	 मम समीप नर पावहिं बासा।


পুনঃ নিলাম বিজ্ঞপ্তি। 	 पुनः सूचना.


কথা মানে কেৱল অতীতৰ কথা। 	 केवलमियं भूतकालस्य भाषाऽस्ति।


সেই দেখি, দেউতা-ঈশ্বৰে টকাকৈ নিদি মোহৰকৈ দিয়ে। 	 देवा अप्यत्र न कार्याः ।


ট্যাগ্সসমূহ - ব্যাংকক 	 वित्तकोषः - வங்கி


পিতৃস্নেহ, পিতৃঋণ ইত্যাদি (দেৱাংগ পল্লৱ শইকীয়া) → 	 पितृ-ऋणम् च ।


যিহেতু তেওঁলোকে তোমাৰ পবিত্ৰ লোক আৰু ভাববাদী সকলৰ ৰক্তপাত কৰিলে, সেয়েহে তুমিও তেওঁলোকক পান কৰিবলৈ তেজ দিলা; তেওঁলোক ইয়াৰ যোগ্য। 	 दुन्दुभे त्वं सपत्नानां .घोषाद्धृदयकम्पन् ।


যদা যাতনাদেহ সন্দেহৱাহী ভৱেদাত্মদেহে ন মোহো মহান্মে _ 	 यदि पृच्छति धर्मात्मा यमः संयमनो महान् ॥


নিজম মূর্চ্ছনাহে যেন। 	 अपनयनं मा कुरुतेत्यर्थः ।


10তেতিয়া তেওঁ আকাশ মুকলি কৰি নামিল, তেওঁৰ চৰণৰ তলত ঘোৰ অন্ধকাৰ আছিল। 	 शीघ्रं गच्छति वै स्वर्गं सहस्रं दश पञ्च च ।


সৱ কৰি মেলি আজৰি হৈ মোৰ ওচৰ পালেহি 	 तान्मे प्रयच्छ भद्रं ते तदर्थं गतवानहम् ।


9. যেতিয়া সেই প্ৰাণীবোৰে চিৰকাল সিংহাসনত বহা সেই জীৱিত জনৰ মহিমা, সমাদৰ আৰু ধন্যবাদ কৰিব, 	 क्वधस्थः जीर्यन्मर्त्यः कः प्रजानन् अजीर्यताम् अमृतानाम् उपेत्य वर्णरतिप्रमोदान् अभिध्यायन् अतिदीर्घे जीविते


মিথিৰ কেঁচা শাক সুস্বাদু আৰু বৰ উপকাৰী খাদ্য। 	 न्यस्य भद्रासनं मूलात् प्रोक्षणार्घ्यप्लुतेन तु।


শ্ৰেষ্ঠ আৱহ সংগীত 	 सर्वश्रेष्ठ ध्वनि सम्पादन


6. মই ৰুলো, আপল্লোৱে পানী দিলে, কিন্তু ঈশ্বৰেহে বঢ়ালে। 	 सुचिरञ्च तपस्तप्त्वा मया लब्धस्त्वमीश्वरः ।


সেই শব্দবোৰ হেনো ব্ৰহ্ম হৈ উঠিছিল। 	 पात्रविशेषेण आव्रन्ब्राह्मण इत्युदीरयेत ।


পিআরপি চিকিৎসা 	 पीएचपी प्रसंस्करण


SOURCEনয়া দিগন্ত অনলাইন 	 सूचना स्रोत ः गोरखापत्र अनलाईन डटकम


ৰাখীবন্ধন ভাৰতৰ এটা উৎসৱ। 	 रक्षाबन्धनं कश्चन भारतीयः उत्सवः वर्तते।


সেই কাপোৰ ওলমাবলৈ বিশটা খুঁটা; আৰু সেইবোৰৰ বাবে পিতলৰ বিশটা চুঙী; খুটাবোৰৰ হাঁকোটা আৰু মাৰি কেইডাল ৰূপৰ হ'ব লাগিব। 	 नाम्ना ते वैजया नाम द्वादशो दधिसन्निभाः।


ছোনা মহাপাত্ৰ - "নেইনা" - খুবছুৰত 	 > (ब्रह्म) = तत् न 'सत्' उच्यते, न 'असत्' उच्यते


অধ্যায়ঃ ৭৬/ চিকিৎসা 	 तथ्य ७ः उपचार


তেওঁ নিজৰ পৰাক্ৰমৰ দ্বাৰাই অনন্ত কাল ৰাজত্ব কৰে; তেওঁ জাতিবোৰলৈ চকু ৰাখে; বিদ্ৰোহীবোৰে নিজক উন্নত নকৰক। 	 ध्रुवाणि तस्य नश्यन्ति अध्रुवं नष्टमेव हि।


অন্য আকৃতি:- চেনি আৰু পানী । 	 "स द्विविधः प्रतिसारणीयः पानीयश्च ।


উৎসঃ উদ্যোগ আৰু বাণিজ্য বিভাগ 	 निदेशालय- व्यवसाय विकास एवं विपणन प्रभाग


সাঁচঃThank you/doc (← সংযোগকেইটা _ সম্পাদনা কৰক) 	 धियो / यो नः / प्रचोदयात् ॥


নীতি শিক্ষা, সন্তান আৰু অভিভাৱক 	 परिवारे माता, पिता, पुत्रः तथा च पुत्री सन्ति।


বিশ্ব বিনিয়োগকাৰী সন্মিলনখন কেৱল আৰম্ভণিহে। 	 परमाणुः इति एकम् आरम्भकद्रव्यम् ।


- ব্যৱস্থাপনা বিষয়ক কাম কৰে। 	 इति व्यवस्थापनम् ।


পাছত সকলোৰে খোৱা শেষ হোৱাত বস্তুবোৰৰ ৰৈ যোৱা টুকুৰা বাৰটা পাচিত ভৰোৱা হ'ল। 	 १७ ततः सर्व्वे भुक्त्वा तृप्तिं गता अवशिष्टानाञ्च द्वादश डल्लकान् संजगृहुः।


বৰুৱাদাই বোলে, "কি ক'ব আৰু, দুবছৰ আগতে পত্নীকেই সলাই পেলালো! 	 मनुः- 'माझे द्वादशवर्षे यः कन्यां नैव प्रयच्छति ।


7আৰু যি নামেৰে আপোনালোক নিমন্ত্ৰীত হৈছে, সেই উত্তম নামক তেওঁলোকে নিন্দা নকৰে নে? 	 एवं सति यस्य नाम अनन्ताचार्य इति तत्र किं 'श्रीअनन्ताचार्यः' इति न प्रयुज्येत?


মোক তুমি বুলি মাতিব, মই আপোনাৰ গোলামৰ দৰে। 	 त्वया हतोऽहं बाणेन तेनाहं त्वागतो वने ।


এই হেতুকে খ্ৰীষ্টে জগতত সোমোৱা কালত কয়, তুমি বলিদান আৰু নৈবেদ্যলৈ ইচ্ছা নকৰিলা, কিন্তু মোৰ বাবে শৰীৰ যুগুত কৰিলা; 	 जगदिन्दुरिदमाकर्ण्य लज्जामुत्कण्ठाञ्च किञ्चिदुदञ्चयन् प्रोवाच- "श्रीमतामस्मत्सम्पत्तेः कियती वत्तिर्नियमितास्ति।


তোমাৰ প্ৰতিপালকে কৈছে, 'এইটো মোৰ বাবে সহজ; ইয়াৰ পূৰ্বে মই তোমাকো সৃষ্টি কৰিছো যেতিয়া তুমি একোৱেই নাছিলা'। 	 तत्रोक्तो योऽर्थो मत्कर्मकृदित्यादि,तस्मिन्निश्चयेनायनमायो गमनं तस्य नियमेनानुष्ठानं तेनेत्यर्थः।


34. পাঁচনি সকলে যীচুৰ নামত অপমান পোৱাৰ যোগ্য হোৱাৰ কাৰণে আনন্দিত হৈ মহাসভাৰ পৰা গুছি গল। 	 सा चैनां अःविदिता नाम नायकस्य भूत्वा तद्गुणैरनुरञ्जयेत् ।


ৰাজপুতসকল অতি সাহসী আৰু সন্মানৰ প্ৰতি সজাগ আছিল। 	 राणाप्रतापसिंहः धीरः शूरः अभिमानी च आसीत् ।


35. পাছত চিবদিয়ৰ পুতেক যাকোব আৰু যোহনে তেওঁৰ ওচৰলৈ আহি ক'লে, "হে গুৰু, আমি আপোনাক যিহকে খোজো, তাকে যেন আপুনি আমাৰ বাবে কৰিব আমি এনে ইচ্ছা কৰোঁ। 	 ३५ ततः सिवदेः पुत्रौ याकूब्योहनौ तदन्तिकम् एत्य प्रोचतुः, हे गुरो यद् आवाभ्यां याचिष्यते तदस्मदर्थं भवान् करोतु निवेदनमिदमावयोः।


ওঁঠে পিছে মিচিকিয়ায়। 	 मास्कोनगरम् प्रति निवर्त्यताम्।


কথাঃ কি গাইছিলোঁ! 	 किं च गायन्त्य इति ।


আমাৰ মোমাইৰ মাজু ছোৱালীৰ বিয়া। 	 अद्य अस्माकं मित्रस्य नितिनवर्यस्य कन्यायाः विवाहः आसीत्।


উত্তৰঃ সংস্কৃত ভাষাত লিখা হৈছিল । 	 उत्तर- संस्कृत भाषा मे।


মাতৃ দিৱস: 	 ← मातृदिवसः


লগতে দৈনিক ঘটি থকা পথ দুর্ঘটনাবিলাকটো আছেই। 	 प्रतिदिनमपि पत्रिकासु दुर्घटनानां कथां शृणुमः ।


23. এতিয়া আহক, আমাৰ শৰীৰো শুদ্ধ পানীৰে ধুউৱা হোৱাত, আমি স্বীকাৰ কৰা আশা দৃঢ় ৰূপে ধৰি ৰাখোহঁক; কিয়নো যি জনে প্ৰতিজ্ঞা কৰিলে তেওঁ বিশ্বাসী। 	 यत्रामदद्व्र्षाकपिरर्यः पुष्टेषु मत्सखा विश्वस्मादिन्द्रौत्तरः ।


থুতৰিত ধৰি মুখখন জপাই দিব খোজোঁতেই খপজপাই মুখখন মচি বোলে "আম আম আম"। 	 चेत् सत्यमुक्तम् अत एवाहुः "विलक्षण एवायं


ব্যৱহাৰকাৰীজন দিল্লীৰ লোক। 	 दिल्ली के दिलवाले ब्लॉगर।


মিচৰ দেশত আৰু চোৱনৰ পথাৰত তেওঁ সেইবোৰ কৰিছিল। 	 सप्तम्यां मिश्रोपमिश्रत्वेनैकायनपथस्याष्टमस्य विहारस्य श्लिष्ट आनिमित्तिकैकान्तिको मार्गः।


আমি চয়তানবোৰক সিহঁতৰ বন্ধু কৰি দিছো, যিহঁতে ঈমান আনা নাই। 	 नयते न कञ्चनास्माकं दुश्शते ।


আম্মুঃ ঠাপঠাপা 	 कुमः अङ्गरचना


ই প্ৰধানকৈ ইউৰেছিয়াত বহুলভাৱে বিস্তৃত হৈ আছে। 	 योरो कीतयत अतिकं मतिना याइम्ह खः ।


পৰীক্ষাৰ আগে আগে লʼৰা ছোৱালীবিলাকৰ যি অৱস্থা হয় ঠিক তেনেকুৱাই। 	 परीक्षायाः पञ्चीकरणात् पूर्वम् एवम् अधार्मिकप्रक्रमाः विद्यालयाधिकृतैः क्रियन्ते।


6. তেতিয়া মই পৰ্ব্বতবোৰৰ ওপৰত তোমাৰ তেজ বাকি দিম, আৰু জুৰি বৈ যোৱা উপত্যকাবোৰ তোমাৰে পূৰ হ'ব! 	 नेतुं तमेव निजपत्तनं पर्वता - भूमेर्दिवश्च संरक्षकमसौ सुतं जनयिष्यति ध्रुवं स्कन्दम् ॥


সমজুৱা কোনোবা এটুকুৰা স্থানত তেওঁক কবৰ দিয়া হৈছিল, যিটুকুৰা স্থানৰ আজি কোনো চিনা-পৰিচয়েই নাই। 	 ४१ अपरञ्च यत्र स्थाने तं क्रुशेऽविधन् तस्य निकटस्थोद्याने यत्र किमपि मृतदेहं कदापि नास्थाप्यत तादृशम् एकं नूतनं श्मशानम् आसीत्।


11. এতেকে মই বা তেওঁলোক যেয়ে হওক, আমি সেইদৰে ঘোষণা কৰিলোঁ আৰু আপোনালোকে সেইদৰে বিশ্বাস কৰিলে। 	 इषं तोकाय नो दधद् अस्मभ्यं सोम विश्वत इति विश्ववतीर् भवन्ति।


কিন্তু তেনে হ'লেও তেওঁ কি বঁটা ঘূৰাই দিব নেকি? 	 तस्मात् प्रसज्यप्रतिषेधे कारकग्रहणं क्रियते?


হৰিধ্বনিৰে মুখৰিত গাড়ীখন মন্দিৰৰ সন্মুখত ৰৈ গ'ল। 	 पश्चात् रथकारः स्थपतिभिः सह मन्दिरनिर्माणमारभेत।


তেওঁলোকো ওচৰলৈ গ'ল। 	 ततः पुनः गोत्रापत्ये


নিগনিপিয়ল, ২০১৪ ৰ প্ৰতিবেদনঃ 	 जिन्सी निरीक्षण प्रतिवेदन २०७४


ঘৰে ঘৰে ঋষিৰ আশ্ৰমে নিৰন্তৰে । 	 तस्माद्गच्छ गृहे भूप स्वस्ति तेऽस्तु सदैव हि ॥


শৰ্মানীঃ খালী ঠাট্টা কৰিব জানা। 	 काकः चलति हंसगत्या ।


খঙতে ছোৱালী বাপেকৰ মুখৰ আগতে দিলে কৈ - "বহৌত বঢ়িয়াঁ"। 	 गृहान्नः पितरो दत्त इति गृहवीक्षणम् ।


3. অকল সেয়ে নহয়, কিন্তু আমাৰ নানা দুখ-কষ্টৰ মাজতো আমি উল্লাস কৰোঁ । 	 ३ तत् केवलं नहि किन्तु क्लेशभोगेऽप्यानन्दामो यतः क्लेशााद् धैर्य्यं जायत इति वयं जानीमः,


সেহি ভকতৰ শুন কহিবো লক্ষণ॥ 	 कथमभिव्यञ्जकाभाव इति चेच्च्हृणु ।


সেই দিনটোত যুৱতীৰ সৈতে যি কাণ্ড কৰিছে তাক চাব আৰু বৰ্ণনা কৰিব নোৱাৰি"। 	 अत्रान्तर्वत्नीग्रहणादेव स्त्रीग्रहणे सिद्धे पुनर्ग्रहणं स्वस्रादीनामपि ग्रहणार्थमिति व्याख्यातमुज्ज्वलाकृता ।


তুমি সম পাপহাৰী। 	 तैवं पापं वाप्स्यसि।


তাৎক্ষণিক বৰ্তমান কাল 	 तत्कर्तुरिति यावत्


মোছা: আছিয়া 	 थात् चाकः इता एसिया


6 ডিচেম্বৰ ২০১৮ 	 मितिः ६ मे २०१८


জম্মু কাশ্মীৰ 	 जम्मू-कश्मीर देश


মই এজন প্ৰভাৱশালী দূত দেখিলোঁ; তেওঁ বৰ মাতেৰে এই কথা ঘোষণা কৰিলে, "এনে কোন ব্যক্তি আছে যি জনে এই নুৰাটো খুলিব আৰু তাৰ ছাববোৰ মেলিবৰ বাবে উপযুক্ত"? 	 २ तत्पश्चाद् एको बलवान् दूतो दृष्टः स उच्चैः स्वरेण वाचमिमां घोषयति कः पत्रमेतद् विवरीतुं तम्मुद्रा मोचयितुञ्चार्हति?


মুদিম আকৌ নয়ন মৰণৰ সময়ত, আৰু মিশ্ৰ হম তোমাৰ সৈতে। 	 मरुतो यद्ध वो दिवो यूयमस्मानिन्द्रं वः ।


তৰুন গগৈ, বিসম্বাদ, চাই বাবাৰ আশীৰ্বাদ, 	 आगत्य भवनं देवं पूजयित्वा जगद्गुरुम्।


ৰাষ্ট্ৰীয় সেৱা আচঁনি যোগসূত্ৰ ৰাখে - 	 राष्ट्रस्य संसदि जनप्रतिभूत्वमाप्तः ।


যীচুৱে বাৰজনক সুধিছিল, "তোমালোকেও যাবলৈ ইচ্ছা কৰা নে? 	 तदेवं धातुप्रतिपदिकत्वे यथायोगं बाह्रप्रत्ययापेक्षत्वात्?


68চিমোন পিতৰে তেওঁক উত্তৰ দিলে, "প্ৰভু, আমি কাৰ ওচৰলৈ যাম? 	 68 ततः शिमोन् पितरः प्रत्यवोचत् हे प्रभो कस्याभ्यर्णं गमिष्यामः?


36. এইবোৰ কথা কোৱাৰ পাছত, তেওঁ আঁঠু লৈ সকলোৰে সৈতে প্ৰাৰ্থনা কৰিলে। 	 इति वचनान्तरात् अशुद्धा चेत् पूजां कारयेत्


তেতিয়া যোচেফে তেওঁলোকক ক'লে, "ভয় নকৰিবা; কিয়নো, মই জানো ঈশ্বৰৰ প্ৰতিনিধি? 	 तत्परोऽप्यजितेन्द्रियो माभूदत आह संयतेन्द्रिय इति।


: তাকেনো তই আগৰে পৰা নাই কোৱা কিয়? 	 (ग), त्वं स्वगृहं गच्छ यतस्ते का नास्ति?


হে মুমিন পুৰুষ আৰু মুমিনা নাৰী! 	 यत्र यत्र च यातोस्मि स्त्रीषु वा पुरुषेषु च ।


পৃথিৱীৰ পৰা নিজকে আঁতৰাই নিয়া, সামান্য মনোমালিন্যতে সমনীয়াক মৃত্যুৰ কোলাত শুৱাই দিব পৰাকৈ ৰোগীয়া হৈছে নৱপ্ৰজন্ম। 	 मचाबू स्वःवइपिं थःथितिपिसं ग्वाः व मरि ज्वनावइ ।


বাদ দিয়ক (_S) 	 क्षिप्यताम्


[ ৯৭ ] তেওঁ ৰজা হোৱাত সকলো সুখী হল। 	 927) ऊँ नमो भगवते फलप्रदानसन्तुष्टये नमः ।


বাচ্চা _ tag 	 पुत्रः = son


আচৰিত হোৱা নাই, কাৰণ একেটা প্রশ্ন আজি. . . অধিক 	 गुणादेः स्वयमेवोक्तत्वात् किं पुनः प्रश्नेनेत्यतो विशेषेत्युक्तम् ।


কিতাপেই দাঙি ধৰিছিল আঞ্চলিকতাবাদ আৰু ৰাষ্ট্রীয়তাবাদৰ বহল সংজ্ঞা। 	 अत्रैव यात्रायामयं समाजवाद-नासीवादप्रभृतिविचारधाराणां गम्भीरमध्ययनं कृतवान् ।


স্বামীয়ে সুধিলে, "তেওঁ কোন? 	 पत्नी , "अथ कुतः मित्रम् आह्वयः?


জনগোষ্ঠীটোৰ জনসংখ্যা প্ৰায় ৭০ লাখ। 	 प्रायः देशेस्मिन् ६४लक्षपरिमिता जनसङ्ख्या वर्तते ।


আন মানুহে নুবুজে নহয়। 	 अन्ये सन्धयो न भवन्ति ।


সুন্দৰ আঙুল পান্তি । 	 सुरुचिपूर्ण काले जूते।


পিছত ভালকৈ ধুই পেলাওঁক। 	 भर॑न्न॒ग्निं पु॑री॒ष्यं मा पा॒द्यायु॑षः पु॒रा ।


পদঃ উপ-পৰিচালক 	 पदः उप-प्रबन्धक


তোমাৰ শোকৰ দেখো নাহি পাৰাপাৰ॥ 	 परुषं न क्षमाम्युक्तं न त्वं धर्मपथे स्थितः. ॥


কিন্তু যদি বলাৎকাৰীক শাস্তি দিয়ে আমি মৌন হৈ নাথাকো। 	 वास्तवं स्वार्थं वयं न साधयामः एव।


এতিয়া যে মই আপোনাক এই ছাঁৰ দ্বাৰা মানুহ আৰু সিবিধক চিনিব পৰা উপায়টো দিলো সেয়া মই এনেয়েই কোৱা নাই। 	 सेयं मया मानवधर्मशास्त्रे व्यधायि बृत्तिर्विदुपां हिताय ।


msgstr "নতুন সম্বাদৰ বিজ্ঞপ্তি" 	 msgstr "नव डाक सूचना"


সমাজত এনে কথা কয়, 	 सभेत भाषण करताना,


যাদৱ পায়েং: বৰ্তমান সময়টো বেয়া। 	 पप्पु ः आइ लभ यु ।


আৰু, য়াকতো অসমত নাই। 	 इदं न सर्वसम्मतम् ।


16. অতীতত তেওঁ সকলো জাতিক নিজৰ ইচ্ছানুসাৰে চলিবলৈ দিছিল। 	 अथा वाच्यः सर्वः स्वमतिपरिणामावधि गृणन्


ভূগােলৰ অধ্যয়ন - আহিলা 	 सामान्य अध्ययन - भूगोल


তেনেতে এটা নিগনি তাৰ সন্মুখত আহিল. . . . . 	 क्त मोक्षे भावी चैतन्यस्य चैतन्यं प्रति प्रकाशः तदभाव इदानीमझा


কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তা আৰু মানুহৰ ভৱিষ্যত 	 कृत्रिम बुद्धिमत्ता - भवितव्य


ঘোড়া ঘোড়া কান্ড 	 अश्वः घोड़ा Horse


তেওঁৰ পৰিচয় দিবলৈ যোৱ মোৰ পক্ষে ধৃষ্টতা হ'ব। 	 मया सह समागम्य स देवो विनशिष्यति ।


আছে নেকি কিবা সংজ্ঞা 	 एतत्तु पारिभाषिकं ॥


কাৰিকৰী সম্পাদকঃ 	 कार्यकारी सम्पादकः


সুন্দৰবন (ভাৰত) 	 सुन्दरवन (भारत)


মডেল নাম Xpad XQ1 	 उद्देश्य c नामस्थान xml xpath


23. কিয়নো মই যি জন ঈশ্ৱৰৰ লোক আৰু যি জনৰ মই আৰাধনা কৰোঁ; তেওঁৰ দূতে যোৱাৰাতি মোৰ ওচৰত দেখা দিলে; 	 ज्योतिष्टोमोऽग्निष्टोमः पूर्वं अहः सर्वस्तोमोऽतिरात्र उत्तरम्


উত্তৰঃ বিশ্ব পৰিৱেশ দিৱস । 	 उत्तरः विश्व मधुमेह दिवस


বাম পাৱ আগ কৰি দক্ষিণক পাছ। 	 वामपाणोपरि न्यस्तं दक्षिणं तु करं तथा।


ক্ষমতা এক ঘণ্টাত প্ৰায় ১.৪-১.৬ টন 	 उत्पादन क्षमताः १ टन प्रति २ hours घण्टा


মিছ ইণ্ডিয়া নোহোৱা? 	 -- अरे भारतवर्षमपि न वेत्ति भवान्?


41 তদা পিতৰঃ পপ্ৰচ্ছ, হে প্ৰভো ভৱান্ কিমস্মান্ উদ্দিশ্য কিং সৰ্ৱ্ৱান্ উদ্দিশ্য দৃষ্টান্তকথামিমাং ৱদতি? 	 41 तदा पितरः पप्रच्छ, हे प्रभो भवान् किमस्मान् उद्दिश्य किं सर्व्वान् उद्दिश्य दृष्टान्तकथामिमां वदति?


ভাত কিন্তু আহি নাপালে। 	 मितवा काहे न आए।


সাধাৰণ শাখা 	 सामान्य धारा


16. কিয়নো লিখা আছে, 'তোমালোক পবিত্ৰ হোৱা, কাৰণ মই পবিত্ৰ। 	 यत्किञ्चित्वेदवेद्यं पवित्रं पावनम्,तदहमेव ।


ৱিকিমিডিয়া কমন্সৰ সংশ্লিষ্ট বিষয়ত বহু কাৰণত মছি পেলোৱাৰ নীতি গ্রহণ কৰিব লগা হয়। 	 विकिमीडिया कॉमन्स् मध्ये बहूनि मे व्यतीतानि... सम्बन्धिताः सञ्चिकाः सन्ति।


অসমত সাধাৰণতে বিৰল। 	 अधारणकम् अननुकूलम् ।


15তেতিয়া পৃথিৱীৰ সকলো ৰজা, প্ৰধান লোক, সেনাপতি, ধনৱন্ত আৰু বলৱন্ত, দাস আৰু স্বাধীন লোক সকলে গুহাত আৰু পৰ্বতৰ শিলৰ মাজত নিজক লুকুৱাই ৰাখিলে। 	 हृष्टेन च राज्ञा महार्है रत्नालङ्कारेर्महता च परिबर्हेणानुगृह्य विसृष्टा वारमुख्याभिः पौरमुख्यैश्च गणशः प्रशस्यमाना स्वभवनमगत्वैव तमृषिमभाषत--"भगवन्, अयमञ्जलिः, चिरमनुगृहीतोऽयं दासजनः, स्वार्थ इदानीमनुष्ठेयःऽ इति ।


সমীপৰ ৰেল ষ্টেচন: হাফলং 	 नजिकचे रेल्वे स्थानकः चिपळूण


তোহ্মাৰ চৰণ দেখিলো আসি। 	 देहवेधस्त्वया पूर्वं संक्षेपात्कथितः प्रभो ॥


'htmlform-int-toohigh' => 'আপুনি ধায্য কৰা মান অধিকতম $1 তকৈ ওপৰত', 	 -'htmlform-int-toohigh' => 'भवता निश्चितं मौल्यं $1 तः अधिकम् अस्ति ।


ৰূপে কাৰ্ডৰ সুবিধা- 	 4. रुपये कार्ड सुविधा (RuPay Card)


সহজ আছিল জীৱন 	 अस्य बहुसरलजीवनम् आसीत् ।


প্ৰৱন্ধৰ মান 	 तपोधनं मूल्यं


নতুন আঞ্চলিক ৰাজনৈতিক দলৰ আত্মপ্ৰকাশৰ উকমুকনি 	 विपक्षः उभरते क्षेत्रीय दल


তেতিয়ালৈ চোটী বহু এগৰাকী দুৰ্ঘোৰ মদাহী আৰু গিৰিয়েক পক্ষাঘাত ৰোগী। 	 तस्मिन् अङतुलिस्थापनात् रोगाः व्याधयः च अपगच्छन्ति इति जनानां विश्वासः ।


17. Suggestion, if any (কোনো পৰামৰ্শ আছে যদি) 	 ). विमर्शः यदि युक्तेर्विचारात् (अयं विमर्शः) -


স্থানীয় - আঞ্চলিক - জাতীয় 	 देशीय, देशी-


কিন্তু এতিয়া এই শেষৰ দিনবোৰত ঈশ্বৰে তেওঁৰ পুত্রৰ দ্বাৰাই আমাৰ লগত কথা ক'লে; ঈশ্বৰে সেই পুত্ৰকেই সকলোৰে উত্তৰাধিকাৰী হবলৈ নিযুক্ত কৰিলে আৰু তেওঁৰ যোগেদি বিশ্ব-ব্রহ্মাণ্ড খনো সৃষ্টি কৰিলে। 	 पूर्वतन् पाठे वयम् इत्योपि इत्यस्य प्रयोगं ज्ञातवंतः।


আৰু বিভিন্ন আকৃতিৰ । 	 औ स्वरूपं ।


সেইটো হ'ল-'সেইটো আবাৰ ফিৰে পেলাম, হাৰিয়ে যাওয়া স্বপ্নগুলো। 	 २७) इति श्रुतेः - यथा स्वप्नात् जागरितं प्रतिपित्सोः ।


গতিকে মই যদি কেতিয়াবা মোৰ জীৱনৰ অৰ্থ বিচাৰিবলগীয়া হয়, অৱশ্যে জীৱনৰ অৰ্থ বিচাৰিবলৈ যোৱাটো পানীত দাগ কাটিবলৈ যোৱাৰ দৰে কথা। 	 २२ किन्तु यदि शरीरे मया जीवितव्यं तर्हि तत् कर्म्मफलं फलिष्यति तस्मात् किं वरितव्यं तन्मया न ज्ञायते।


WikiEditor 0.5.2 (be74357) ০৯ঃ৫৯, ১৪ জানুৱাৰী ২০২০ GPL-2.0-or-later এখন বহলাব পৰা ৱিকিপাঠ্য সম্পাদনা ইণ্টাৰফে'চ আৰু বহু বৈশিষ্টসম্পন্ন মডিউল প্ৰদান কৰে Derk-Jan Hartman, Trevor Parscal, Roan Kattouw, Nimish Gautam আৰু Adam Miller 	 WikiEditor 0.5.1 (6ef94f8) २१ः५५, १३ नवम्बर २०१७ GPL-2.0+ मध्यस्थसम्पादनयोग्यं विस्तारशीलं विकिपाठ्यांशं विविधानुकूलकारिणः विभागान् च प्रददाति Derk-Jan Hartman, Trevor Parscal, Roan Kattouw, Nimish Gautam तथा च Adam Miller


তেওঁ তেওঁলোকৰ প্রত্যেককে এযোৰকৈ পোছাক দিলে; কিন্তু বিন্যামীনক হ'লে তেওঁ তিনিশ চেকল ৰূপৰ মুদ্ৰা আৰু পাঁচ যোৰ পোছাক দিলে। 	 सः पञ्चतन्त्रस्य अनूदितायै प्रत्यै विशेषं कक्षं निर्मापितवान्।


সেইমতেই এদিন ভগৱানে চিখৰক সোঁশৰীৰে লগ কৰি আদেশ কৰিলে, - 	 तन्मांसं हेमपात्रस्थं सौदासो विनयान्वितः ।


সেনা বাহিনীৰ এনে প্ৰত্যাক্ৰমণত উৎফুল্লিত হৈ পৰিছে দেশবাসী । 	 एतद्विषये भारतीयैः सैनिकैः असमाधानं व्यक्तीकृतम् ।


বছৰ শেষ হবলৈ ১৯৭ দিন বাকী থাকে। 	 एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १९७ दिनानि अवशिष्टानि ।


য'ত আলোকিত হয় মনালিছাৰ হাঁহি, 	 निर्नाश्य तमसोरूपं दीपो यद्वत् प्रकाशते ।


23. এনেদৰে বহু দিনৰ পাছত ইহুদী সকলে তেওঁক বধ কৰিবলৈ চক্ৰান্ত কৰিলে। 	 तया बहुवारं जूलियां वृक्षात् पातयितुं श्रमं कृतम्।


ফলাফলঃ- দাড়ি এৰি দিয়া ওয়াজিব। 	 विरोधः फलित इति ।


ৰস বেপাৰীঃ কিহৰ খাব? 	 कुरङ्गः किं खादति?


পদুম ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় ফুল। 	 कमलं भारतस्य राष्ट्रियपुष्पं अस्ति।


অভ্যর্থণা কক্ষঃ 	 शोरूम स्थानः


তই যদি এতিয়াও শৰণাপন্ন হৱ, তেন্তে তোক সদ্যহতে পোতাশালত বন্দী কৰি থৈ মই ৰজালৈ জনাব পাৰো। 	 ये राजकुमारोऽपृच्छत्, यस्याज्ञानात् एवमहं तस्य अवमन्तव्य आसं तमेयैत्यर्थः ।


আইন আৰু নিয়ম/নিয়মাৱলীঃ 	 सांविधियां / नियम / विनियम


চকুতে যেন থমকি ৰৈ যাব খোজে । 	 स्वयं तन् निकटं याति द्रष्टुं रक्षणाय च ।


: ভাবি আছো কি কৰোঁ । 	 दर्पणः किं करिष्यति ।


তেওঁলোকৰ কেৱল মাত্র এটা অনুৰোধ আছিল যে, আমি যেন দৰিদ্র সকলৰ কথা মনত ৰাখো। 	 केवलम् एतावद् एव वदामि यत् एतादृशं भक्तम् अहं शिरसा धारयामि।


24. কিন্তু মই তোমালোকক কওঁ, সোধ-বিচাৰৰ দিনা তোমালোকতকৈ চদোম নগৰৰ দশা সহিবৰ বাবে অধিক সহজ হ'ব। 	 यथा च दिवि सोमो अधिश्रितः तथा त्वमस्माभिः उत्तब्धः तिष्ठेति वाक्य शेषाध्याहारेण योज्यम् ॥


প্ৰকাশক: এম. আৰ. পাব্লিকেচন 	 Publication: एच. एस. आर. ए. पब्लिकेशन्स


জম্মু কাশ্মীৰত ৩০টা বাতৰি চেনেল বন্ধ কৰাৰ নিৰ্দেশ 	 जम्मू-काश्मीरमध्ये १० टक्के आरक्षण


যি পথটো তুমি ল'বা। 	 तमेव मार्गं तव निर्दिशामि ॥


বছৰ শেষ হবলৈ ১৮৪ দিন বাকী থাকে। 	 एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १८४ दिनानि अवशिष्टानि ।


থুতৰিত ধৰি মুখখন জপাই দিব খোজোঁতেই খপজপাই মুখখন মচি বোলে "আম আম আম"। 	 सा शकुनिसङ्के अवलोकयन्ति मणिवर्णग्रीवं चित्रप्रेक्षणं मयूरं दृष्ट्वा 'अयं मे स्वामिको भवतु' इत्यभाषत्।


কেৱল তুমি অহাৰ বতৰা । 	 त्वमे॒व के॒वलं॒ कर्ता॑ऽसि ।


বুলি কোৱাবোৰ মূৰ্খ; 	 यथा मूढः स्वप्रे कलयति तथा मोहवशगाः ।


অন্যান্য জীৱিকাতকৈ শিল্পী-সাহিত্যিকৰ যি জীৱিকাই জীৱন পৰিচালিত কৰে, তাত প্রশংসা-সন্মান আৰু গ্লেমাৰৰ প্রাধান্যই বেছি, চৰুত জুই নজ্বলিবও পাৰে। 	 अस्य विजिगीषु प्रवृत्तिं प्रशंस्य शालायाः प्रशासनसमितिः तथा च शिक्षकवर्गः अभिनन्दिताः।


29মোৰ পিতৃয়ে যেনেকৈ মোলৈ ৰাজ্য নিয়োজন কৰি থ'লে, সেইদৰে তোমালোকে মোৰ ৰাজ্যৰ ▼ 	 पितृपैतामहं राज्यं प्राप्तवान्स्वेन तेजसा .


Next articleবহুত্ববাদী ভাৰতবৰ্ষ গঢ়াৰ বাবে 	 Next articleयदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत ।


কোনেও একো বুজিব পৰা নাছিল, তেতিয়াও। 	 कोपिनं तु न याचेत ज्ञानविद्वेषकारितः।


শুভ ৰাতিপুৱা 	 शुभ रात्रिः


" আমাৰ আল্লা। 	 यत्पूजितं अस्माभिः देव .


তুমি সৰ্ব্বজান জানি কহিলোঁ তোমাত। 	 भवतः सर्वं अहं जानामि sent.


থাপনা বা সিংহাসনত দিয়া কাপোৰ বোৰত গাঁৱৰ শিপিনী সকলে বিভিন্ন ৰঙৰ আঁচুৰে ডাঙৰ ডাঙৰ বিচিত্ৰ ফুল,গছ আদি বৈ দিয়ে আৰু মাজে মাজে ঘোষা,পদ আদিও সুন্দৰকৈ বৈ দিয়ে। 	 स्थानकस्य पीठोर्ध्वेचाऽऽसीनस्य सिंह्मासनोर्ध्वे तस्यऽधस्ताद्वा, शयानस्याऽनंतोर्ध्वे, पादपार्श्चे बेरमध्ये वा रत्नन्यासं कृत्वा बेर संस्थापयेदित्याह मरीचिः ॥


এতিয়া ভিতৰত 	 इदानीं in.


ৰাজ্যসমূহৰ তালিকা 	 राज्यानां सङ्ख्या


তাৰোপৰি ৰাজ্যসভাৰ ভৱনত ৩৮৪ জন সদস্য বহিব পৰা সুব্যৱস্থা থাকিব। 	 इति प्रकारम् राज्य सभा कक्षे ३८४ सदस्यानां तिष्ठस्य व्यवस्थाम् भविष्यति !


স্বাস্থ্য সেৱা প্ৰতিষ্ঠান 	 आरोग्य संस्थाः


এইবোৰ কথাৰ এটা আন প্ৰকাৰ ভাবাৰ্থ আছে; কিয়নো এই দুজনীয়েই দুই বিধান হৈছে; এক নিয়ম চীনয় পৰ্বতৰ পৰা দাসত্বৰূপ অৱস্থাত প্ৰসৱ কৰোঁতা; সেয়ে হৈছে হাগাৰ। 	 द्वे देवानभाजयदिति मन्त्रपदम्; ये द्वे अन्ने सृष्ट्वा देवानभाजयत्, के ते द्वे इत्युच्यते - हुतं च प्रहुतं च।


12তেনেকৈ তেওঁলোক পৰিতৃপ্ত হোৱাৰ পাছত যীচুৱে শিষ্য সকলক ক'লে, "যি টুকুৰাবোৰ বাকী থাকিল, তাৰ একোৱেই যেন নষ্ট নহয়; সেইবোৰ একেলগে গোটাই লোৱা। 	 ततः सर्वेषामपत्येन योगाभावात् प्रत्यपत्यं भेदेन प्रत्ययोत्पत्तिप्रसङ्गो नास्त्येवेति निवर्त्त्याभावादिदं नियमार्थं नारब्धमित्यत आह-- "सर्वेऽपत्येन युज्यन्ते" इति।


4. চিকিৎসা পৰীক্ষাগাৰ প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ স্নাতক 	 प्रयोगशाला अध्ययन चतुर्थ वर्ग।


আমি সেইদৰেই চলিম। 	 इदं चास्माभिः प्रागेवोक्तम्।


RTI ৰ প্ৰতিবেদনত প্ৰকাশ পাইছে উদ্বেগজনক তথ্য 	 आर टी आई नियमगतिविधि प्रतिवेदन


'মোক ওভতাই দিয়া 	 'छेद्यां ते'


দিনটো শিক্ষক দিৱস হিচাপে 	 🌹जयतु शिक्षकदिनम् l🌹


ইয়ালৈ আহি চাওক মহাৰাজ , এই বুলি কৈ সেই কুঁৰ পানীত তাৰেই ছাঁটো দেখুৱালে । 	 अथ प्रभात-समये सभायामुपविष्टस्य राज्ञः समीपे वररुचिरायातः ।


আকাশত ৰাজাক ফুৰাইলন্ত সাত পাক। 	 ऊर्ध्वं सप्त स्वर्गलोका ब्रह्यलोकसमन्विताः ॥


তেওঁৱেই মানবৰ একমাত্র ত্রাতা, প্থথিবী আরু স্বর্গৰ সৃষ্টিকর্তা আৰু পৰম বিদ্যমান ভগবান। 	 स च जातः जातमात्र एव एकः अद्वितीयः सन् भूतस्य विकारजातस्य ब्रह्माण्डादेः सर्वस्य जगतः पतिः ईश्वर आसीत्।


১০। বয়স্ক বাচ্চাঃ 	 ) प्रौढः ।


34 তদা তে প্ৰাৱোচন্ হে প্ৰভো ভক্ষ্যমিদং নিত্যমস্মভ্যং দদাতু_ 	 तदनन्तरं पुरुष अवदत्, "भोः, इदानीं अस्मै बालकाय श्मश्रुसंस्कारं भवान् करोतु ।


আমি সকলোতে ক্লেশ ভোগ কৰিও, ঠেকত পৰা নহওঁ; উদিগ্ন হৈয়ো, নিৰাশ নহওঁ; 	 कालो न यातो वयमेव यातास्तृष्णा न जीर्णा व्यमेव जीर्णाः


একেশ্বৰে জিনিব পাৰে চৰাচৰ॥ 	 इति पारमेश्वरोक्तेः।


- একক পদক্ষেপ 	 एकमेव कोर्स !


এই কাৰণতে, তেওঁৰ মাক-বাপেকে ক'লে, "সি বয়সীয়া; তাক সোধক। 	 तस्या अपि पितृभ्यः प्रापयिता त्वमेवेत्यर्थः।


চিকিৎসা _ বিজ্ঞান নিউজ _ Biggan News 	 अनुसंधान / समाचार - उच्च मिओपिया


সেইকেইটাতেই যেন মোৰ সমস্ত জীৱন, সেইকেইটাৰ কাৰণেই যেন মই জী আছোঁ। 	 तपसा जीवितेयं मयेह यत् ।


যমৰ পুৰত প্ৰভু সুমৰিবা মোক ॥ 	 भक्ते मयि कृपां कृत्वा सन्तानं देहि मे प्रभो॥


তেওঁলোকৰ এগৰাকী সন্তান ডাঙৰ হৈ অহাৰ লগতে স্কুললৈ যাবলৈ আৰম্ভ কৰে। 	 बालकः भोजनं कृत्वा विद्यालयं गच्छतु ।


(২৭) পুথিভঁৰালঃ 	 ७ (प्रतिनिधी) ः


প্রথমতে নগাঁও চহৰৰ পৰা ৰহালৈ, তাৰ পৰা উভতি একেবাৰে শিলঘাটলৈ। 	 (च) एकदा एकस्मिन् नगरे निवसन्तौ द्वौ बालकौ नगरगमनाय प्रस्थानं कृतवन्तौ ।


সাঁতুৰিব নজনা চাহাবৰ তেতিয়া বোলে মৃতু্যও হৈছিল। 	 22 इत्थं सप्तैव भ्रातरस्तां स्त्रियं गृहीत्वा निःसन्तानाः सन्तोऽम्रियन्त, सर्व्वशेषे सापि स्त्री म्रियते स्म।


বৰ্তমান এটা ছবিঘৰ বন্ধ হৈছে। 	 इदं चलचित्रगृहम् आपूरितम् अस्ति।


২৫ জুলাই ২০১৭- বৰ্তমান 	 कार्यकालः - 25 जुलाई 2017 से अबतक


দেশৰ আৰু দহৰ উপকাৰৰ বাবেই এনে কৰা প্ৰয়োজন । 	 देशनायां प्रयुक्तस्य यस्य येन च देशना।


শীঘ্রে এই শুঁৰপোকৰ পৰা পৰিত্রাণ পোৱাৰ বাবে কৃষি বিভাগৰ পৰা ব্যৱস্থা গ্রহণ কৰাৰ বাবে কৃষকসকলে দাবী উত্থাপন কৰিছে। 	 कृषकैरपि प्रशासनमध्यर्थितं यत् शीघ्रं समाधानामादय आन्दोलनसमापनाय प्रयासं कुर्यात्।


(১৫) ৫ জুন - ঈদৰো ফিটৰ 	 बुधवार, 5 जूनः ईद-उल-फितर


বেলৰ ইংৰাজী ... 	 जेंटिलमैनः इङ्गलिशभाषया ब्रूते--


কহিয়াছি সত্যকথা বুঝহ ভাবিয়া। 	 यथार्थ खोजता हूँ।


8. যীচু ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ হোৱা সত্ত্বেও দুখভোগ কৰিছিল আৰু তাৰ মাজেদিয়েই বাধ্যতা হ'বলৈ শিক্ষা পালে; 	 तस्य पुत्रो वीरधन्वा रक्षितुं निर्गतोभवत् ।


১৫. জলসম্পদ বিভাগ ত চাকৰি - 	 b. जल संसाधन विभाग


আমাৰ কেতিয়াও মৃত্যু নহয়। 	 नाहं पुनरिहागन्ता मर्त्यलोके परन्तप।


ভাৰতীয় ৰেলপথৰ মাণ্ডলিক গাঁথনি 	 "भारतस्य रेल्-यानानि" वर्गेऽस्मिन् विद्यमानानि पृष्ठानि


মা চাই থাকাচোন, 	 माता प्रतीक्षां कुर्वन्ति स्यात्।


নৰকৰ তিনি দ্বাৰ _ 	 यजमानं नरकात् त्रायन्ते अयोऽ.


13. এই বিষয়ে লিখাও আছেঃ "মই যাকোবক প্ৰেম কৰিলোঁ, কিন্তু এচৌক ঘিণ কৰিলোঁ। 	 १३ यथा लिखितम् आस्ते, तथाप्येषावि न प्रीत्वा याकूबि प्रीतवान् अहं।


এই G Cet P-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি? 	 Q. UPSC CAPF Exam में कोई वर्णनात्मक पेपर है?


70. এই বিষয়ে ঈশ্বৰে পবিত্র ভাৱবাদী সকলৰ দ্বাৰা পূৰ্বতে কৈছিল। 	 प्राच्यामुदये भाविनि सवितुः पूर्वं यथाऽनुरागः स्यात्


9. পাছত আন এজন তৃতীয় স্বৰ্গৰ দূতে, তেওঁলোকৰ পাছে পাছে আহি বৰ মাতেৰে ক'লে, "কোনোৱে যদি সেই পশু আৰু তাৰ প্ৰতিমূৰ্তিক প্ৰণিপাত কৰে আৰু নিজৰ কপালত বা হাতত ছাব লয়, 	 ९ तत्पश्चाद् तृतीयो दूत उपस्थायोच्चैरवदत्, यः कश्चित तं शशुं तस्य प्रतिमाञ्च प्रणमति स्वभाले स्वकरे वा कलङ्कं गृह्लाति च


তেওঁলোকক কবলৈ নিদিবা, "আমি তেওঁক গ্ৰাস কৰিলোঁ। 	 तद् यथा संप्रवदन्ते ब्राह्मणा इति ।


pdf/২০ বৰ্তমান 	 pdf/२० वर्तमानः


তাই সাৰে ৰয়। 	 बनायाै रे ।


তেওঁ আছিল কংগ্রেছ প্ৰাৰ্থী। 	 सः कॉग्रेस्स्दलसदस्यः अस्ति।


সাক্ষাৎকাৰৰ তাৰিখঃ 29 আৰু 30 জুলাই, 2019 	 साक्षात्कार दिनांकः 28th और 30th जनवरी और 1st फरवरी 2019


তেওঁ গাওঁ আৰু কৃষকৰ কল্যাণ আৰু উত্তৰণৰ বাবে সমগ্ৰ জীৱন উৎসৰ্গা কৰিছিল। 	 तस्य सम्पूर्णं जीवनं भारताय, कृषकेभ्यः च समर्पितमसीत् ।


আঞ্চলিক সকলো চাওক 	 यत्र सर्वाणि क्षेत्राणि संस्थितानि ममाज्ञया ॥


বৃহৎ পৰিমাণৰ সামগ্রী একেলগে উঠানমা কৰাই এনে বন্দৰৰ বিশেষত্ব । 	 अत्र नैकानां नीतिकथानां महान् संग्रहो वर्तते ।


টাকা বুজি বড়ো, 	 धनराशि प्राप्त करे


যোগাযোগ (ফোন) 	 दूरभाष (Phone)


15 যদি মযি প্ৰীযধ্ৱে তৰ্হি মমাজ্ঞাঃ সমাচৰত_ 	 15 यदि मयि प्रीयध्वे तर्हि ममाज्ञाः समाचरत।


খেনোৱে ভোকতে, 	 महेनतसे तु भूख भगा,


আৰু বিতৰণ বিধি খটুৱাইছোঁ। 	 वितरन् नियमेन प्रतिपादयन् ।


) আমেৰিকা ফালে 	 B. संयुक्त राज्य अमेरिका✅✅


ইহঁতক এতিয়াৰ পৰাই চান্দা তুলিবলৈ শিকাইছো। 	 इदानीं राहुकृतग्रहणे वेदवाक्य प्रदर्शयति ।


ৰিয়াঃ নীলে। 	 श्यामाः नीलाः।


তেওঁলোকে অবিৰাম দিনে-ৰাতিয়ে এই বুলি কৈ থাকে, 'পবিত্ৰ, পবিত্ৰ, পবিত্ৰ প্ৰভু পৰমেশ্বৰ, সকলোৰে ওপৰত শাসনকৰ্তা, যি জন আছিল, এতিয়াও আছে আৰু আহিবলগীয়া জন। 	 ते चाप्रमेया असंख्येयास्तथागता अर्हन्तः सम्यक्संबुद्धा अन्यलोकधात्वागता रत्नवृक्षमूलेषु सिंहासनोपविष्टाः, प्रभुतरत्नश्च तथागतोऽर्हन् सम्यक्संबुद्धः स च सर्वावान् बोधिसत्त्वगणः, ते च विशिष्टचारित्रप्रमुखा अप्रमेया असंख्येया बोधिसत्त्व महासत्त्वा ये पृथिवीविवरेभ्योऽभ्युद्गताः, ते च महाश्रावकाः ताश्च चतस्रः पर्षदः, सदेवमानुषासुरगन्धर्वश्च लोको भगवतो भाषितमभ्यनन्दन्निति॥


২০০৭ চনৰ পৰা 	 विशेषाङ्कः २००७


ৰাজ্যলাভ হয় যেন তোমাৰ বৰত॥ 	 त्वामामंत्रयितुं राज्ये श्वोऽभिषेक्ष्यति राघव ।


গোকুলানন্দং জগতঃ পিতৰং গুৰুম্। 	 गोविन्दं गोकुलानन्दं जगतः पितरं गुरुम् ॥


কি বা মেজাজত আহে ঠিক নাইতু আজিকালি...! 	 अतीव अतीव हास्यास्पद. . असोच असो.


আহিলোঁ যোজন পথ, এৰি সেই ঠাই। 	 एषा ा ी ि थितः पाथ नैन ा य िवमु ित।


14. কিন্তু যি সকলৰ ভিতৰত ঈশ্বৰৰ আত্মা নাই, তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ আত্মাৰ কথা গ্ৰাহ্য নকৰে; কিয়নো তেওঁৰ মানত সেইবোৰ মূৰ্খতা। 	 उदशराव आत्मानमवेक्ष्य यदात्मनो न विजानीथस्तन्मे प्रबूतमिति तौ होदशरावेऽवेक्षाञ्चक्राते तौ ह प्रजापतिरुवाच किं पश्यथ


কিন্তু অধ্যয়নৰ সংগ্ৰাম অবিহনে মাতৃভাষাৰ মাধ্যম প্ৰতিষ্ঠা লাভৰ অন্তৰায় নহয়। 	 परन्तु पाठशालासु का पि भाषा समाहिता न भवति।


কিন্তু স্বেচছাচাৰী শাসকে আইনৰ শাসনৰ পোষকতা নকৰে, বৰঞ্চ আইনকহে শাসন কৰিব বিচাৰে। 	 १३ व्यवस्थाश्रोतार ईश्वरस्य समीपे निष्पापा भविष्यन्तीति नहि किन्तु व्यवस्थाचारिण एव सपुण्या भविष्यन्ति।


তেওঁ কয় যে তেওঁ কোনো কেলেংকাৰিৰ কথা নাজানে। 	 तदा सः भाषां न जानाति।


ইয়াৰ উপৰিও, বৰ্তমান কোনো পাৰমাণৱিক নিৰস্ত্ৰীকৰণ আলোচনা চলি থকা নাই । 	 इदानीं परमाणुकारणवादं निराकरोति ।


দ্বাৰাঃ যামিনী অনুৰাগ সময় Sunday, August 04, 2013 	 Loading. . . आजः आइतवार, माघ ४, २०७७


আচলতে আপোনালোকো এজন এজন ভিক্ষাৰী! 	 प्रत्यये तु तदा हेतौ क्रियायोगविभाविनी॥


তেওঁলোক আত্মা-বিহীন। 	 तेषां तु शरीरमेव आत्मा शरीरभिन्नः कश्चिद् आत्मा नास्ति ।


তাৰ পাছত চৰিয়াত পানী বাকি লৈ তেওঁ শিষ্য সকলৰ ভৰি ধুৱাবলৈ ধৰিলে. . 	 ५ पश्चाद् एकपात्रे जलम् अभिषिच्य शिष्याणां पादान् प्रक्षाल्य तेन कटिबद्धगात्रमार्जनवाससा मार्ष्टुं प्रारभत।


অনঙ্গ - অসম্ভৱ কথা নক'বা। 	 श्रीगुरु योनि-असम्भवाय नमः ।


শৰীৰং যদৱাপ্নোতি যচ্ছাপ্যুত্ক্ৰা্মতীশ্বৰঃ _ 	 एवं मदुक्तप्रकारेण बुद्धेः परं आत्मानं परमुत्कृष्टं बुद्धा आत्मनाऽविकृतस्वरूपेणात्मानं अविकृतस्वरूपं मनः संस्तभ्य समाधाय स्ववशीकृत्य।


ৰেল মন্ত্ৰালয় (ভাৰত) · ৰেলৱে বৰ্ড (ভাৰত) 	 भारतसर्वकारस्य रैल्वेमन्त्रालयः ।


2. কাৰণ সেই সত্য আমাৰ অন্তৰত আছে আৰু আমাৰ সৈতে চিৰকাল থাকিব। 	 रक्षितव्यं सहास्माभिः सत्यमप्रतिमं भुवि ।


কোনোবা এঠাইত 	 कोई यहाँ कोई वहां


সমকামী sexo 	 sex सेक्स छः


ময়ো তেওঁলৈ ছোৱালীৰ দৰেই চিঠি লিখিছিলোঁ। 	 भव सत्यप्रतिज्ञस्त्वमेतदेव मम प्रियम् ॥


(২) গাণিতিক ধাৰণাঃ 	 (ख) मेधातिथिः


ভূগোলৰ এটা (৪৫) 	 अद्रि॑ऽभिः (४५)


29. বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই তেওঁলোকে, শুকান মাটিয়েদি যোৱাৰ দৰে, লোহিত সাগৰৰ মাজেদি যাত্ৰা কৰিলে; কিন্তু মিচৰ দেশৰ লোক সকলে আহিবলৈ চেষ্টা কৰোঁতে তেওঁলোকক গ্ৰাস কৰা হ'ল। 	 अ॒ग्निं विश्वा॑ अ॒भि पृक्ष॑ सचन्ते समु॒द्रं न स्र॒वत॑ स॒प्त य॒ह्वीः।


19. সেই মাত শুনা লোক সকলে এই প্ৰাৰ্থনা কৰিলে যে, তেওঁলোকক যেন পুনৰ কোনো বাক্য কোৱা নহয়; 	 न च श्रुधातोरनुमित्यर्थकतया श्रुत इति व्यवहारमात्रेण न विलक्षणानुभवसिद्धिः।


পিতা হৈছে আত্মিক চাৰ্জন (শল্য - চিকিৎসক), তেওঁ তোমালোকক কোনটো ক্ষেত্ৰত ধৈৰ্যশীল কৰি তুলিবলৈ আহিছে ? 	 ननु संसरतः पितुः सकाशाद्रेतोरूपेण प्रथमं जन्म; तस्यैव कुमाररूपेण मातुर्द्वितीयं जन्मोक्तम्; तस्यैव तृतीये जन्मनि वक्तव्ये, प्रयतस्तस्य पितुर्यज्जन्म, तत्तृतीयमिति कथमुच्यते?


লেখকসকল স্তাৱকসকলৰ বাবে নে সাহিত্য-ৰাজনৈতিক পৰিকৰ। 	 अस्य पत्रस्य सम्पादकः राजसाकेती वर्तते ।


ভাৰতীয় ক্ৰিকেট দল 	 भारतीया क्रिक्कट् क्रीडा।


তেওঁ আলিগড় মুছলিম বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল। 	 तस्याः उच्चशिक्षा इलाहाबाद विश्वविद्यालयेऽभवत्।


[🌄] সূৰ্যোদয়; ৰাতিপুৱাৰ সূৰ্য; পৰ্বতৰ ওপৰেদি সূৰ্যোদয়; পৰ্বত 	 रोहितो माल्यवन्तश्च सूर्य्यकान्तिश्च पर्व्वताः ।


8 যতঃ কেচিদূচুৰ্যোহন্ শ্মশানাদুদতিষ্ঠৎ_ কেচিদূচুঃ, এলিযো দৰ্শনং দত্তৱান্; এৱমন্যলোকা ঊচুঃ পূৰ্ৱ্ৱীযঃ কশ্চিদ্ ভৱিষ্যদ্ৱাদী সমুত্থিতঃ_ 	 15 अन्येऽकथयन् अयम् एलियः, केपि कथितवन्त एष भविष्यद्वादी यद्वा भविष्यद्वादिनां सदृश एकोयम्।


"উত্তৰ আমেৰিকা? 	 उत्तर-संयुक्त राज्य अमेरिका देश!


মোৰ তথাপি অলপ সন্দেহ আছেই. . . 	 तदपि किमर्थमित्याशंक्याऽऽह _


এজন সৈন্য। 	 सैन्याः सैनिका इति ।


মৃত্যু হোৱা মহিলা দুগৰাকী পঞ্চাশ উৰ্ধ্বৰ বুলি জানিব পৰা গৈছে। 	 इतिहासे महिलानं स्थितिः पञ्च दशासु द्रष्टुं शक्यते।


উত্তৰঃ কাশী হিন্দু বিশ্ব বিদ্যালয়ৰ উপাচাৰ্য আছিল। 	 मालवीयः काशी हिन्दू विश्वविद्यालयस्य कुलपतिः आसीत्।


উত্তম কুমাৰে পুনৰ আৰম্ভ কৰিলে- 'ওহো। 	 म्भूतं दृष्ट्वा पुनः सभ्या ऊचुः-'अहो !


মহাৰাষ্ট্ৰতো বৃদ্ধি পাবলৈ ধৰিছে পুনৰ কোভিড১৯ৰ সংক্ৰমণ। 	 महाराष्ट्रराज्ये पुनर्वारं कोरोनासंक्रमणस्य प्रकोपः अनुभूयते।


হে কাল, হে শিল্প? 	 - शुभास्ते प्रदोषः, अश्वान् विक्रीणाति वा?


ৰাজা প্ৰজা সকলোকে ধৰ্ম্ম শিক্ষা দিলা। 	 य उद्धरेत्करं राजा प्रजा धर्मेष्वशिक्षयन् ।


তোমালোকৰ সত্যৰ নাওঁত ধুমুহা কিয় লাগে? 	 त्वय्येवं सत्यां कः सखायमर्जुनं समाश्वासयेत्?


যিবোৰে সৰ্ব্বনাশলৈ হুঁহকি যায়, আমি তেওঁলোকৰ মাজৰ নহওঁ; কিন্তু যি সকলে নিজৰ প্ৰাণ লাভ কৰিবৰ বাবে বিশ্বাস কৰিলে, আমি সেই সকলৰ মাজৰহে হৈছোঁ। 	 ३९ किन्तु वयं विनाशजनिकां धर्म्मात् निवृत्तिं न कुर्व्वाणा आत्मनः परित्राणाय विश्वासं कुर्व्वामहेे ॥


11তেতিয়া মই স্বৰ্গৰ দ্ৱাৰ মুকলি কৰা দেখিলোঁ; আৰু মই চাওতে তাত এটা বগা ঘোঁৰা দেখিলোঁ; তাৰ ওপৰত উঠা জনক বিশ্বাসযোগ্য আৰু সত্য বোলে; তেওঁ ধাৰ্মিকতাৰে সোধ-বিচাৰ আৰু যুদ্ধ কৰে। 	 आकाशमध्यात् आक्रमणं कुर्वन्तं यमकिङ्करवद् भयङ्करं राक्षससमूहं दृष्ट्वा विश्वामित्रशिष्याः प्रद्रुताः ।


কিন্তু তাৰ বিৰুদ্ধে বুদ্ধিজীৱীসকলে মাত মতা নাই। 	 किन्तु तस्य विवेकः न्यूनः इति भाति कदाचित् ।


শেষ হোৱা নাই সেই কাহিনী- 	 इति वाच्यमिति शेषः _


নিৰিবচিন্ন প্ৰেমিক, 	 भोगेच्छया यथा वेश्या स्नेहवान्निर्द्धनो जनः


1তেনেহ'লে ইহুদী সকলৰ এনে কি সুবিধা আছে, যি অন্য লোকৰ নাই? 	 इतिवचनतो भोजनात्प्राङ्मातरि रजस्वलायां व्रतबन्धो न भवतीति केचित् ।


সোজা মোক্ষধামে। 	 प्रत्यक्षेति ।


মোৰ পৰিত্ৰাণ তেওঁক দেখুৱাম। 	 मम योनिर्महद्ब्रह्म तस्मिन् गर्भम् दधाम्यहं


আমেৰিকাৰ ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচনৰ সমান্তৰলৈকে অনুষ্ঠিত হৈছে মাৰ্কিন কংগ্ৰেছৰ নিৰ্বাচন। 	 वाषिङ्टण्> अमेरिक्कायां राष्ट्रपतिनिर्वाचनस्य मतगणनाप्रक्रिया इदानीमपि अनुवर्तते।


ইয়াৰ পাছত যীচুয়ে ১,০০০ বছৰৰ বাবে চয়তানক বন্দী কৰিব। 	 तत्र त्रीणि सहस्राणि तावन्त्येव शतानि च ।


আৰু মই চাই দেখিলোঁ, সেইবোৰত সিৰ হ'ল, মাংস উৎপন্ন হ'ল, আৰু সেইবোৰক ছালে ঢাকিলে! 	 अष्टोत्तरशतं कुर्यात् तस्मिन् वृक्षे प्रदक्षिणम्।


তেওঁ কৈছিল, "মোক যি সকলক দিলা, তেওঁলোকৰ এজনকো মই হেৰুওৱা নাই। 	 एतत्सर्वं यथातत्त्वं संक्षेवपात् कथ्यतां मम ।


সেই হেতু তোমাক আমাৰ সাৰথি হিচাপে লৈ ভগৱন্তৰ ওচৰলৈ যোৱাৰ কাৰণে আহিছো। 	 चतुर्थी अस्मने अस्मभ्याम् अस्मभ्यः


আৰু আল্লাহ সৰ্বজ্ঞাতা, পৰমজ্ঞানী"। 	 तथा हि नातिक्रमतेऽस्य बुद्धिः ॥


হাতত তাইৰ উদ্যত ৰিভলভাৰ 	 याश्च ते हस्त इषवः पराता भगवो वप ॥


পড়া, লেখা, গান, বাজনা 	 पठनम् , गायनम् , चरितम् , नाटकम् च


দেউতাকে ক্ষমা প্রাৰ্থনা বিচৰাতহে শাম কাটিছিল ঘটনাটোৱে। 	 वस्त्रैराभरणैः पूज्य प्रणिपत्य क्षमापयेत्।


কিয়নো অনা-ইহুদী সকলেও এইবোৰ বিচাৰে আৰু এইবোৰ যে তোমালোকৰো প্ৰয়োজন, এই বিষয়ে তোমালোকৰ স্বৰ্গীয় পিতৃয়ে জানে। 	 ३२ यस्मात् देवार्च्चका अपीति चेष्टन्ते; एतेषु द्रव्येषु प्रयोजनमस्तीति युष्माकं स्वर्गस्थः पिता जानाति।


তাৰ কিবা ভয় ভ্ৰান্তি, 	 या वा काचित्त्वमबले दिष्टया सन्दर्शनं तव ।


অত্যাৱশ্যকীয় খাদ্য-সামগ্রী তথা দৈনন্দিন ব্যৱহার্য বস্তু বিতৰণ 	 सामान्य स्थिति च सूचना दी आपूर्ति 30 दिन


মন কৰিবলগীয়াঃ"কিয়নো চোৱা, মই নতুন আকাশ-মণ্ডল আৰু নতুন পৃথিৱী সৃষ্টি কৰোঁ; আৰু পূৰ্বকালৰ বস্তুবোৰ সোঁৱৰণ কৰা বা মনত ৰখা নহ'ব। 	 १ अनन्तरं नवीनम् आकाशमण्डलं नवीना पृथिवी च मया दृष्टे यतः प्रथमम् आकाशमण्डलं प्रथमा पृथिवी च लोपं गते समुद्रो ऽपि ततः परं न विद्यते।


ন'কিয়া ৭.২ৰ ফেনক তেওঁলোকৰ অভিব্যক্তিৰ বাবে উন্নত উপকৰণ প্রদান কৰে। 	 Nar2.7.9-2 हर्षावेशवशंवदो निपतितः प्रीत्या कृतार्थीभवन् ।


ইয়াৰ সৰহভাগ লােক আছিল মুছলিম সম্প্রদায়ৰ লােক । 	 अस्य जन्म मध्यमवर्गस्य मुस्लिम् कुटुम्बे अभवत् ।


"কাৰ বাচ্ছা এইটো? 	 केन एवैतद् व्याहृतम्?


" তথাপি আমি যীচুক দেখিছোঁ, যি জনক স্বর্গৰ দূত সকলতকৈ অলপহে সৰু কৰা হ'ল; তেওঁ দুখভোগ কৰি মৃত্যুবৰণ কৰাৰ কাৰণে তেওঁক মহিমা আৰু সন্মানৰ ৰাজমুকুট পিন্ধোৱা হ'ল। 	 ९ तथापि दिव्यदूतगणेभ्यो यः किञ्चिन् न्यूनीकृतोऽभवत् तं यीशुं मृत्युभोगहेतोस्तेजोगौरवरूपेण किरीटेन विभूषितं पश्यामः, यत ईश्वरस्यानुग्रहात् स सर्व्वेषां कृते मृत्युम् अस्वदत।


বিশ্বাসৰ প্ৰেতাত্মা , 	 सोऽपि विश्वानरो विप्रो हृष्टात्मा स्वगृहं ययौ।


4. ঈশ্বৰে তেওঁৰ পুত্রক যি নাম দিলে, সেই নাম যেনেকৈ স্বৰ্গৰ দূত সকলৰ নামতকৈ অধিক উত্তম, তেনেকৈ তেওঁ স্বর্গৰ দূত সকলৰ তুলনাত অনেক মহান হৈ উঠিল। 	 ४ दिव्यदूतगणाद् यथा स विशिष्टनाम्नो ऽधिकारी जातस्तथा तेभ्योऽपि श्रेष्ठो जातः।


2) মিকি 19 পৃষ্ঠাঃ 	 77. LXXVII सप्तसप्ततिः


6. যি মৰিয়মে আপোনালোকৰ কাৰণে বহু পৰিশ্ৰম কৰিলে, তেওঁক মঙ্গলবাদ দিব। 	 ६ अपरं बहुश्रमेणास्मान् असेवत या मरियम् तामपि नमस्कारं ज्ञापयध्वं।


আজি বছৰটোৰ ৩৫৮ তম দিন। 	 २.३.५८ दिवः तदर्थस्य ।


আৰু পঞ্চ তোলা বিষ ওজাৰ ভোজন। 	 तना इष्टक ५नातु यवन पदार्थान्तरन्यस्य।


আকাৰত যথেষ্ট ডাঙৰ। 	 एतदेव हि पर्याप्तं यद् धर्मपरिपालनम्।


মই কৈছিলোঁ সাগৰ। 	 "समुद्रम्" इति।


ভাৰ্চুৱেল পৃথিৱীয়ে উপহাৰ দিয়া বন্ধু। 	 प्रसारितकरे मित्रे जगदुद्द्योतकारिणि ।


14তেওঁ তাত গৈ দেখিলে যে মন্দিৰৰ মাজত লোক সকলে ষাঁড়-গৰু, ভেড়া, পাৰচৰাই বেচি আছে আৰু ধন সলোৱা লোক সকলো তাত বহি আছে। 	 तमांसि मन्दरेण मन्दराचलेन भिन्नो नुन्नः क्षीरसिन्धुरविरलाः सान्द्रा उच्चा उन्नताश्च


(USAৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত) 	 (सयुक्त राष्ट्र अमरीका इत्यस्मात् पुनर्निर्दिष्टम्)


দুইকো দুই আপুনাৰ নাম কহিলন্ত। 	 लाखों नाम निराले तेरे ।


7. তেওঁলোকে বিধানৰ অধ্যাপক হবলৈ ইচ্ছা কৰে, কিন্তু তেওঁলোকে নিজৰ কথা নিজেই নুবুজে বা যি বিষয়ে জোৰ দি কয়, সেই সম্বন্ধেও নাজানে। 	 यज्ञान्विदन्ति जानन्ति विन्दन्ति लभन्ते वेति यज्ञविदो यज्ञानां ज्ञातारः कर्तारश्च ।


এই দিৱস উপলক্ষে গ্ৰহণ কৰা বিভিন্ন বাৰ্তাসমূহঃ 	 इत्यादिना भेदो निरूपितः॥


মোৰ কাকতৰ টোপোলা মেলিজুলি পঢ়োতাসকলৰ তিনটা সুবিধা আছে। 	 मम विभागे त्रिंशत् छात्राः सन्ति।


ঘ) ৰাজ্য সভাৰ অধ্যক্ষই 	 (ii) राज्यसभा का पदेन सभापति उपराष्ट्रपति


নিলাক্ষী, ধন্যবাদ। 	 विस्तृत निरीक्षण. धन्यवाद.


মানৱ অধিকাৰ, নাৰী অধিকাৰৰ হকে ছবি আঁকিছোঁ। 	 नारी अधिकारका भाषण बजाऊँछु


অতি মহৎ প্ৰচেষ্টা লৈছে আপোনালোকে । 	 अत्युत्तमः प्रयासः भवतः अस्ति ।


"আত্মা, জল, আৰু তেজ, এই তিনিওৰো সাক্ষ্য এক। 	 पृथिव्यां जलं, अन्नं सुभाषितम् च त्रीणि रत्नानि सन्ति ।


তেতিয়াহে জাতিটোৱে নিজৰ অধিকাৰ সুৰক্ষিত কৰিব পাৰিব। 	 यो राष्ट्रमनुगृह्णाति राज्यं स्वं परिरक्षति ।


সিংহটোৱে নিজেই গুজৰি উঠিছিল আৰু বহি পৰিছিল । 	 अथ सिंहस्य सेनापतेरेतदभवत्।


←ঘনীকৃত তৈল 	 अपक्षयित अपरिष्कृत तेल


নিম্নলিখিত পৃষ্ঠাবোৰ সাঁচঃভাৰতৰ ৰাজ্য আৰু কেন্দ্ৰীয়শাসিত অঞ্চলসমূহৰ তালিকাৰ সৈতে সংযোজিতঃ 	 अधोलिखितानि पृष्ठानि फलकम्ःभारतस्य राज्यानि केन्द्रशासितप्रदेशाः च इत्येतद् प्रति संबंधनं कुर्वन्ति:


নৃবিজ্ঞান ও অৰ্থনীতি[সম্পাদনা কৰক] 	 पौराणिक इतिवृत्त एवं पुरातत्त्व[सम्पादन]


নেপাওঁ তোমাক ভাল, যদিও নেপাওঁ 	 नेपाल सम्बतय् न्हिल्याः धयागु छु खः ?


a) স্মৃতিকথা 	 A) स्मरणशक्ति


ইয়াৰ বিপৰীত দৃশ্যও বহু সময়ত দেখা যায়। 	 अवहार्यौ भवेतां तौ दीर्घकालं अवस्थितौ ।


যোগেশ্বৰে মুখেৰে খোলৰ ছেও তুলিলে। 	 स तु योगेश्वरं देवं पूजयित्वा यथाविधि।


সকলোৱে উত্তৰবহী জমা দিছে । 	 सर्वेषां प्रत्ययार्थं हि तदा वचनमब्रवीत् ॥


অসমৰ চিকিত্সা শিক্ষা সঞ্চালকালয়ৰ নাৰ্ছ নিযুক্তি 	 भर्ती प्राधिकरण नाम असम शिक्षा निदेशालय


গল্পকাৰৰ মনৰ কথা - আগষ্ট, ২০১৫ 	 "नवकलेबर २०१५" सम्बद्धानि पृष्ठानि


বিলিভ ট্যুৰ (২০১২-২০১৩) 	 विविक्तदेशे ऽभिरतिर् (०९७-०२०)


মই আজি বকখালিৰ অলপ কথা আৰু অভিজ্ঞতাৰ কথা লিখিবলৈ ওলাইছো; দীঘা - মন্দাৰমনিৰ কথা পিছলৈ ৰাখিলোঁ। 	 मयि तेऽत्रभवान्कपाविवार्ये बत बुद्धं ह्युभयेऽपि तुल्यलीलाः ॥


যাদুকৰী বতাহ এচাটি হৈ মোক লৈ যোৱা 	 तामसः स तु विज्ञेयः पुरुषः कलुषाशयः ।


লগে লগে ৰাজা সপোন ৰাজ্যলৈ যায় আৰু গান এটিত সুস্মিতা আৰু ৰাজাই অংশ লয়। 	 राज्ञः सखा राजसखः, राजा सखा अस्येति बहुव्रीहिर्न भवति।


দুষ্টু শব্দ ৪৫ঃ কাম over 	 ५०० ४५ इति रश्व्यिवहारः समाप्तः ।


সেয়ে ধৰুৱা মানুহ বেচ ভদ্ৰ। 	 अतस्तद्द्वारेण करोतिरपि कर्मसमानकर्त्तृकश्चेति भावः।


ছাত্র-ছাত্ৰী সকলে পুঠিখন চাই যাব। 	 सर्वे छात्राः वाक्यानि लिखन्ति।


ভাৰতীয় ৰেলৱে 	 भारतीये रेलवे


3. অকল সেয়ে নহয়, কিন্তু আমাৰ নানা দুখ-কষ্টৰ মাজতো আমি উল্লাস কৰোঁ । 	 नहि विकारमात्रसंवेशनादि परस्मादन्यत्र लभ्यमित्यर्थः ।


একান্ত গোপনীয়ঃ 	 एकाश्रयः ।


কিমানজনে সেই বোলছবি চাইছিল? 	 तदेतद्वैचित्र्यं कथं लभ्यते ?


এইটো ফৈদৰ গড় বয়স ষাঠি আৰু সদস্যৰ সংখ্যাও বৰ বেছি নহয়। 	 न तस्मात्प्रतिगृह्णीयुः न वसेयुश्च तेन हि ६०


40 তথা চ তস্যান্তিকে সমুপস্থায স্ৱেষাং সন্নিধৌ কতিচিদ্ দিনানি স্থাতুং তস্মিন্ ৱিনযম্ অকুর্ৱ্ৱান তস্মাৎ স দিনদ্ৱযং তৎস্থানে ন্যৱষ্টৎ 	 तदेनमङ्गैर्जन्वा तन्वा समर्धयति वरुण्यं दीक्षितवसनं तदेनं


ব্যৱহাৰিক অর্থ- ইয়াত বহুতো লোকে জাবৰ জোঠৰ পেলায় (আৰু ময়ো পেলাব পাৰোঁ । 	 बहुवचन इतीयत्युच्यमाने इहैव स्यात् ‐ अमीभिः अमीषु।


roboto adjuntas: as:ভাৰতৰ প্ৰধান মন্ত্ৰী 	 roboto adjuntas: sa:भारतस्य प्रधानमन्त्रिणः


6.আউটো পুনঃসূচনা। 	 विमानकल्पवत्कृत्वा पुनस्संधानमाचरेथ् ।


4. ঈশ্বৰে নানা চিন, অদ্ভুত লক্ষণ, অনেক পৰাক্ৰম কাৰ্য আৰু নিজৰ ইচ্ছা অনুসাৰে পবিত্ৰ আত্মাৰ নানা বৰদানৰ দ্বাৰা এই বিষয়ে সাক্ষ্য প্রদান কৰিলে। 	 ४ अपरं लक्षणैरद्भुतकर्म्मभि र्विविधशक्तिप्रकाशेन निजेच्छातः पवित्रस्यात्मनो विभागेन च यद् ईश्वरेण प्रमाणीकृतम् अभूत्।


ইস্ৰায়েলৰ পুনৰ স্থাপন। 	 (इस्रैल इत्यस्मात् पुनर्निर्दिष्टम्)


৫ পদবী সমূহ 	 एकूण ५५ पदे


15. পাছত জানো কোনোৱে ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহবিহীন হয়, বা কোনো তিতাৰ মূল ওলাই আপোনালোকৰ বিঘিনি জন্মোৱাত, তাৰ দ্বাৰাই অধিক ভাগ অশুচি হৈ যায়; 	 अन्यथा न कश्चिद् () दुःखविवशां दशामनुभवेतु; असिद्धवचनेनैव न दु#ःखस्यानिष्पन्नतापादानात् () ।


সমান্তৰালকৈ তৰুণ তন্ময়ৰ কন্ঠৰে বৰ্তমানলৈ মুক্তিপ্ৰাপ্ত গীতসমূহত ৰাইজৰ সঁহাৰিৰ দিশটো আমি দেখি আহিছো; তেওঁৰ কন্ঠৰ বাবেই তেওঁৰ অনুৰাগী শ্ৰোতা। 	 पीतमकरन्दरसोऽयं गाने लुब्धः सन् भृङ्गीं भ्रमराङ्गनामवाप्य सम्प्राप्य अयमलिः कदाचन नः सङ्गतमङ्गीकरिष्यति।


নিজৰ কল্যাণ কৰিবৰ কাৰণে যথা ৰীতিৰে পুৰুষাৰ্থ কৰি সেৱাত লাগি থাকা। 	 विमले च विपापे च सत्कृत्य प्रभवेऽभये।


সেয়ে এইহেন দীৰ্ঘ সময় ধৰি আপোনাক উজ্জীৱিত আৰু প্ৰাণৱন্ত কৰি চিৰযৌৱন দান কৰিব পৰা দ্ৰব্য যিমান দিনলৈকে পাৰে কম পৰিমাণে সেৱন কৰি থাকক। 	 १३ अतो हेतो र्यूयं यया संकुेले दिनेऽवस्थातुं सर्व्वाणि पराजित्य दृढाः स्थातुञ्च शक्ष्यथ ताम् ईश्वरीयसुसज्जां गृह्लीत।


বুঝতে, তুমি বুঝতে 	 अपि तु समजः।


নেপাল ভাশাক নেপালী ভাষা লৈ স্থানান্তৰিত কৰা হল 	 यलक्वंदा moved page नेपालभाषा to नेपाः भाय्


ছোৱালীৰ বাপেক: তাই অভিনয় কৰে। 	 कुपिताः किं करिष्यंति निर्विषा इव पन्नगाः ।


প্ৰতিবন্ধকৰ পুনৰ্বিবেচনাৰ বাবে [[Special:BlockList_প্ৰতিবন্ধক তালিকা]] চাওক। 	 सद्यः उपयोगनिषेधस्य अवरोधानाम् आवलीप्राप्तये block list अवलोकयतु ।


ইয়াত অভিভাৱকৰ দায়িত্ব অপৰিসীম। 	 अथ जननादिषु कर्तव्यमुच्यते ।


তেওঁৰ মৃত্যুত সমগ্ৰ বৰপেটাতে শোকৰ ছাঁ পৰে। 	 त्यागी यज्वात्मवान् यूथे हिंस्रो गुह्याधिपः शरैः ।


দ্বিতীয় দিনা দেৱাল অংকন। 	 द्वितीयदिवसान्ते तु प्रायश्चित्त विधीयते ॥


ভাৰতীয় দৰ্শনসম্পাদনা কৰক 	 भारतीयदर्शनेषु खातिस्वरुपविमर्शः इति विधित्सितः ।


ফল সমে সেহি কৰ্ম্মে কৰিবেক নাশ॥ 	 घोराकारशिवानान्तु कर्मणां फलसम्भवम्।


চাঁচা, latin, বিকিনি 	 सह, पीने, भारतीय, aunty


bnwiki বিষয়শ্রেণীঃপোলীয় ভাষা 	 bhwiki श्रेणीःजर्मन भाषा


ক) বয়স্ক মতাধিকাৰঃ 	 (ग) वृद्धेभ्यः


তেওঁ প্ৰশ্ন কৰিলে, "এইডাল কি"? 	 इति सुश्रुतेनोक्तत्वात् "इत्युक्तम् ।


5. তেতিয়া পাঁচনি সকলে প্ৰভুক ক'লে, "আমাৰ বিশ্বাস বঢ়াই দিয়ক। 	 "ते तव "अस्मै बलाय "श्रत् "अधायि अस्माभिः श्रद्धा कृता ।


তোমাৰ উৎসুকতা মই আন দহজনক কোৱাৰ দৰে নিৰসন কৰিব নোৱাৰো, সেয়াও মোৰ জ্ঞাত। 	 परमां संसिद्धिं गताः महात्मानः माम् उपेत्य अशाश्वंतं दुःखालयं पुनर्जन्म न आप्नुवन्ति ।


কিয়নো তাই মোৰ ভার্যা নহয়, আৰু মইও তাইৰ স্বামী নহয়। 	 पार्वती च ततः प्राह मम पुत्रो न वस्त्वयम्॥


পুঁজিবাদৰ নাটকঃ 	 पूँजीवाद तथ्य


ক্ৰোধত নৰ-হত্যা কৰে, 	 न व्रतैर्नोपवासैश्व न तीर्थगमनैरपि ।


24 কিয়নো মই আপোনালোকক কওঁ, 'সেই নিমন্ত্ৰিত লোক সকলৰ এজনেও মোৰ ভোজনৰ আস্বাদ নাপাব'। 	 ु ं परमं लोके सवकरक्षयकरं नण यन्न कस्यषचदयख्ययतं तन्मे ब्रषू ह षपतयमह ॥


গুগল[সম্পাদনা কৰক] 	 गूगूल गुग्गुलः


38. সেই সময়ত তেওঁৰ সোঁফালে এটা, বাওঁফালে এটা, এইদৰে দুটা ডকাইতক তেওঁৰ লগত ক্রুচত দিয়া হ'ল। 	 ततस्त्रिंशतो मध्ये द्वे द्वे वातपित्तकफरक्तरसान् वहतः।


3. আমাৰ অপৰাধবোৰ আমাৰ বিৰুদ্ধে; তথাপি আমাৰ অধৰ্মবোৰ তুমিয়েই ক্ষমা কৰিবা। 	 परिणामस्वरूप अस्मान् ईश्वरस्य क्षमायाः महती आवश्यकता वर्तते।


আজিৰ পৰা ময়েই বাদ দিলো " হে ভগৱান! 	 मया साश्चर्य- मभिहितम्--'भगवन् !


1যীচুৱে তেওঁৰ বাৰ জন শিষ্যক এইদৰে আদেশ দি শেষ কৰিলে। 	 ततः परं स स्वमीपोपविष्टान् शिष्यान् प्रति अवलोकनं कृत्वा कथयामास


পিচে কামটোহে! 	 वापि केचिद्वदन्ति !


কিন্তু দায়িত্ব হৈছে । 	 न्तरेऽपि कर्त्तव्यमिति ।


ভাৰতীয় ভাষা 	 भारतीय भाषां


পবিত্র শাস্ত্ৰ কয়, " বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই মোচি বয়সত বৃদ্ধি পায় বাঢ়িবলৈ ধৰিলে, আৰু ফৌৰণৰ জীয়েকৰ পুত্ৰ বুলি প্ৰখ্যাত হ'বলৈ অস্বীকাৰ কৰিলে; কিয়নো তেওঁ পাপৰ অলপদিনীয়া সুখভোগ কৰাতকৈ, ঈশ্বৰৰ লোকৰ লগত দুখভোগ কৰাকে মনোনীত কৰিলে, আৰু মিচৰৰ সকলো সম্পত্তিতকৈ খ্ৰীষ্টৰ নিন্দা মহা ধন জ্ঞান কৰিলে; কিয়নো তেওঁ পুৰস্কাৰ-দানলৈ দৃষ্টি কৰিছিল। 	 २४ अपरं वयःप्राप्तो मूसा विश्वासात् फिरौणो दौहित्र इति नाम नाङ्गीचकार।


কিন্তু মই যে নিৰুপায় 	 तथा मे सन्तु सिद्धयः ॥


এনেকুৱা বহুত উদাহৰণ দিব পাৰি। 	 एतादृशानि बहूनि उदाहरणानि प्रदर्शयितुं शक्यानि ।


একো মুল্যবৃদ্ধি হোৱা নাই । 	 न अतिरिक्त वेतन भोगी.


3তাতে পিতৰ আৰু সেই আন শিষ্য সকল বাহিৰলৈ ওলাই আহি মৈদামৰ ওচৰলৈ গ'ল। 	 पित्रा दत्तं च सोऽध्यास्तां तद्भद्रासनमुत्तमम् ।


তোমালোক মোৰ উদ্দেশ্যে পবিত্ৰ লোক হ'বা। 	 त्वं च धारय मां देवि पवित्रं कुरु च आसनम्॥


শিক্ষকঃ এইটো কোৱা, কোনবোৰ চৰাইয়ে 🐦উৰিব নোৱাৰে? 	 शिक्षकः भूलोके एतत् कथं सम्भवम् ?


স্পেনিছ (স্পেইন) 	 स्पेन (स्पेनिश)


স্পেনীয় ভাষা শিক্ষা 	 स्पेनिश भाषा शिक्षा


ফটাঢোলঃ ছাৰ, আজি আপোনাৰ সান্নিধ্যত এই সময়খিনি আমাৰ বাবে সাৰ্থক হ'ল। 	 छात्राः - अवगतः अस्माभिः अयादिसन्धिः।


অনলাইনে এপিএ 	 सामना ऑनलाईन,पेण


যদি সম্ভৱ হয়. . . ! 	 यदि शक्यमशक्यं वा


তোমাৰ দৰে আৰু কোন হ'ব? 	 तेषां च वाञ्छितं सर्वं त्वया कार्यं सदैव हि ॥


তেওঁ কোনো পাপ কৰা নাছিল আৰু সেইবাবে তেওঁ নিজৰ পাপৰ বাবে মৃত্যু হোৱাৰ প্ৰয়োজন নাছিল। 	 पापकर्मा न विज्ञातः सोऽधुना प्रकटोऽभवत् ॥


6তাতে ফিলিপে কৰা আচৰিত কৰ্মবোৰ শুনি আৰু দেখি লোক সকলে একান্ত মনেৰে তেওঁৰ কথা শুনিব ধৰিলে। 	 तत् दृष्ट्वा केचन आपणिकाः विविधेषु यानेषु कर्मकराः च एतत् नाणकं स्वीकर्तुं विमुखताम् अप्रदर्शयन्।


গৰ্ভধাৰণৰ সময় প্ৰায় ১৮০ দিন। 	 गर्भधारणानन्तरं १५० तः १८० दिवसेषु सन्तानोत्पत्तिः भवति।


যাৰ তেজ ভক্তি ধৰ্ম্ম প্ৰকাশে বিস্তৰ॥ 	 उपयुक्ते हि तारुण्ये प्रशमः सद्भिरिष्यते ।


16 ততো যীশু ৰ্ৱিশ্ৰামৱাৰে কৰ্ম্মেদৃশং কৃতৱান্ ইতি হেতো ৰ্যিহূদীযাস্তং তাডযিৎৱা হন্তুম্ অচেষ্টন্ত_ 	 महाशङ्खः करे यस्य तस्य सिद्धिरदूरतः ।


aswiki শ্ৰেণীঃৱিকিপিডিয়া সংস্কৃতি 	 bhwiki श्रेणीःएशियाई संस्कृति


কিন্তু পাছদিনা অতি ৰাতিপুৱাতে ঈশ্বৰে এটা পোক পঠালে আৰু সেই পোকটোৱে গছডাল কুটাত, গছডাল শুকাই গ'ল। 	 ततस्तया स कौलिको रात्रौ सविनयमभिहितः-भगवन् !


58 যদ্ভক্ষ্যং স্ৱৰ্গাদাগচ্ছৎ তদিদং যন্মান্নাং স্ৱাদিৎৱা যুষ্মাকং পিতৰোঽম্ৰিযন্ত তাদৃশম্ ইদং ভক্ষ্যং ন ভৱতি ইদং ভক্ষ্যং যো ভক্ষতি স নিত্যং জীৱিষ্যতি_ 	 ५८ यद्भक्ष्यं स्वर्गादागच्छत् तदिदं यन्मान्नां स्वादित्वा युष्माकं पितरोऽम्रियन्त तादृशम् इदं भक्ष्यं न भवति इदं भक्ष्यं यो भक्षति स नित्यं जीविष्यति।


এটি পবিত্ৰ সম্পৰ্ক বন্ধুত্ব. . 	 -- यः स धर्मो मैत्रीलक्षणः।


নিৰ্বাচন ভোট আহে 	 マラーティー語 मतदानकरणे


: শিষ্যসকল আমিও এই স্বৰ্গৰ অমৃত বিধৰ প্ৰচাৰ কৰিব লাগে। 	 स्वर्गशब्दार्थस्य सुखत्वात् अस्मिन् जन्मनि लब्धुं शक्यत्वादितिभावः ।


কৰ্ণ - কৰ্ণ এতিয়াও জীয়াই আছে । 	 ०येण). पयः. . . रयेण जीवित


কোন গাছে থাকে নেকি , 	 कटे कहीं कोई वृक्ष,


অব্যক্ত ঈশ্বৰ ধ্যান; 	 त्वमेव देव जानीषे भावमन्तर्गतं नृणाम्।


উঃ পিছফালে। 	 अनुः पश्चादर्थे ।


এতেকে আপোনালোকৰ যি কোনোৱে নিজৰ সর্বস্ব ত্যাগ নকৰে, তেওঁ মোৰ শিষ্য হ'ব নোৱাৰে। 	 33 तद्वद् युष्माकं मध्ये यः कश्चिन् मदर्थं सर्व्वस्वं हातुं न शक्नोति स मम शिष्यो भवितुं न शक्ष्यति।


১১। ব্ল্যাক কফিঃ 	 2. ब्लैक कॉफीः


দূৰত্ব শিক্ষা 	 दूरस्थ शिक्षण पद्धति


১) মূত্ৰাশয়ৰ প্ৰশিক্ষণ (ব্লাডাৰ ট্ৰেইনিং): 	 २. शिक्षा (उत्तीर्णमात्र) ः


এফ ৱাই ২০০৯-১০ 	 मितिः २०७४-०९-१०


কিন্তু জ্ঞানৰ অন্বেষণত কোনো বাধায়ে তেওঁক আঁতৰাই ৰাখিব নোৱাৰিলে। 	 १० किन्तु स्तिफानो ज्ञानेन पवित्रेणात्मना च ईदृशीं कथां कथितवान् यस्यास्ते आपत्तिं कर्त्तुं नाशक्नुवन्।


সকলোকে আৰু সকলোতে তাচিছল্য। 	 त्वं हि सर्वस्य जगतः स्थावरस्य चरस्य च ।


কিয়নো ১৯৬২চনতে চীন ভাৰতৰ প্ৰথম যুদ্ধ হৈছিল। 	 १९६२ तमे युद्धानन्तरं चीनेन प्रतिनिवृत्ताः प्रदेशाः एते।


ই মোৰ নিচা। 	 यो मम तनूः ।


দিবে,,,তাকেই বেচে নিয়ে চুপ থাকবে,,,! 	 तावत् त्वां पूजयिष्यामि, तावत् त्वं स्थिरा भव !


কবি আৰু কবিতা 	 कविः काव्यश्च


নগৰক গৈলন্ত প্ৰভাত সময়ত॥ 	 स प्रातःसवन आलब्धः ।


(iv) প্ৰজাতিৰ আবাদীত ভিন্নতাৰ উত্তৰণ কৰি । 	 (ग) नवनृपतिविमर्शे नास्ति शङ्का प्रजानाम्।


ভাল কাম ভাল আচৰণৰ অভ্যাস কৰাবলৈ আমি আমাৰ সন্তানৰ যিমান কম দূৰত্বত অৱস্থান কৰি লও, শিশু কিশোৰৰ বেয়া কামৰ পৰা আঁতৰাবলৈ আমি তাতকৈ বেছি ওচৰৰ পৰা চকু দিব লাগিব। 	 १४ अपरम् अस्मदीयलोका यन्निष्फला न भवेयुस्तदर्थं प्रयोजनीयोपकाराया सत्कर्म्माण्यनुष्ठातुं शिक्षन्तां।


প্ৰভুৱে এই কথা কৈছে। 	 सृष्टिमध्ये स हि कथं क्रीडन्संवर्त्तते प्रभुः ॥


কৰৰ জি এছ টি পৰিশোধৰ বিষয়ত বিভিন্ন প্ৰশ্ন উত্তৰ উল্লেখ কৰা হৈছে। 	 कः स्विदेककी चरतीति प्रश्ने वितकोंऽस्त्येव।


40 যতো যূনম্ যথা ত্ৰ্যহোৰাত্ৰং বৃহন্মীনস্য কুক্ষাৱাসীৎ, তথা মনুজপুত্ৰোপি ত্ৰ্যহোৰাত্ৰং মেদিন্যা মধ্যে স্থাস্যতি_ 	 40 यतो यूनम् यथा त्र्यहोरात्रं बृहन्मीनस्य कुक्षावासीत्, तथा मनुजपुत्रोपि त्र्यहोरात्रं मेदिन्या मध्ये स्थास्यति।


এই গ্ৰন্থ অষ্টাদশ শতিকাৰ এখন মূল্যবান গ্ৰন্থ। 	 अयं १८ शतकस्य प्रसिद्धः उत्कृष्टः कविः ।


তিন৲ ফর্ম লিখ্যা তিনি হাজাৰ নিলো। 	 ३ महेशेन पद्यं पठितम् ।


ইয়াৰ কিছুমানৰ হয়তো নামটোহে আছে, সদস্য বুলিবলৈ বিষয়ববীয়াকেইজনৰ বাহিৰে কোনো নাই। 	 भवता/भवत्या ईष्टं सदस्यनाम पूर्वमेव विद्यते ।


তোমাৰ উদ্যম"। 	 भवतीह यत्रात्" ।


52ইহুদী সকলে তেওঁক ক'লে, "এতিয়া আমি সঁচাই বুজিছো যে তোমাৰ গাত ভূত আছে। 	 ५२ यिहूदीयास्तमवदन् त्वं भूतग्रस्त इतीदानीम् अवैष्म।


ইয়াৰ পাছত যীচুয়ে ১,০০০ বছৰৰ বাবে চয়তানক বন্দী কৰিব। 	 अब्दाश्चतुःसहस्राणि तथा चाष्टौ शतानि च ।


9 কিয়নো এওঁলোক বিদ্ৰোহী, আৰু মিছলীয়া সন্তান, 	 नव ौ दश पञ्च सप्त इति इत्यं प्रकारेण पौगपद् गणया ।


অৰ্হতাঃ বি এছ চি 	 साभारः बी बी सी


কিবা দোষ লগাই থৈছোঁ যদি কোৱা? 	 यद्येवं को दोषः स्यात्?


ডিজাইন আৰু ৰং একে। 	 आकृतिगणश्च अयम् इष्यते।


ধন্যবাদ আপু ধন্য যোগ্য হলাম 	 धन्यं धन्यं सदा धन्यं स्वरूपावस्थितं परम् ।


বেয়া মাত মতা, জ্যেষ্ঠজনক সন্মান নকৰাটোও পাপ হ'ল। 	 प्रतीयमानधर्मान्यो न कदा चित् प्रयुज्यते ॥


এনেই যোৱা হেন পাই দাড়িয়াৰ মাথা হৈ গেলাক নষ্ট। 	 हेतोर्वैकल्यतस्तच्चेत् किं तदेवाऽत्र नोदितम्।


১১.৩ অনলাইন সম্পদসমূহ 	 3.0.1 ऑनलाइन प्रशिक्षण संसाधन


একোমতে প্ৰভু জীৱাইবে নাহি পাৰো। 	 तथापि तु न मृत्युर्मे प्रभविश्ह्यति मा शुचः ॥


সিহেতু বোলোঁহো বিলম্বিত কাৰ্য্য নাই। 	 तत्रापि सत्वरमेव न तु विलम्बेन ।


ঈশ্বৰৰ ৰাজ্য খমীৰৰদৰে। 	 देवाश्चाप्यसुरग्रस्तं राज्यं प्रापुश्च तद्वरात् ।


একো লিখিব নোৱাৰোঁ পৰীক্ষাত । 	 कोई परीक्षा ले न पाये ।


কম বেছি পৰিমাণে সকলোৱেই নিজৰ স্বাৰ্থৰ কথা চিন্তা কৰেই। 	 तत्र प्रत्येकं जनः स्वार्थी विद्यते।


পৃথিৱীৰ সকলো বস্তুৱেই ক্ষণস্হায়ী, কিন্তু ভগৱান সদা স্হায়ী, আৰু সকলো পৰিৱর্তনৰ ওপৰত তেওঁ। 	 एष वा ओदनः सर्वाङ्गः सर्वात्मा सर्वपरुः सर्वपात्सर्वपृष्ठः।


নিজৰ দায়িত্ব থকা সকলোৰে সুখ-দুখ, আত্মসন্মানৰ খবৰ ৰখাটো। 	 सर्वमात्मेति निश्चित्य निःसङ्कल्पः सुखी भव ।


7. আন্তর্জাতিক দিবসসমূহ 	 7. सातवां दिन


আঘাতপ্ৰাপ্ত লোকজন মোৰ ককা আৰু তেওঁ এজন কৃষক। 	 य इमां भोक्ष्यन्ति महीं राजानश्च शतं समाः ॥


ধন্যবাদ বাবা, তোমাক ধন্যবাদ। 	 पितरः शुन्धध्वम्।


দেশখনৰ সাক্ষৰতা হাৰ প্ৰায় ২৮%। 	 साक्षरताप्रमाणं ८५% अस्ति।


তেখেত এজন চলচ্চিত্ৰ কৰ্মী। 	 सा चलनचित्र-अभिनेत्री आसीत्।


দুতিয় কথোপকথন। 	 २ सम्भाषणम्।


তদুপৰি গণৰাজ্য দিৱস উপলক্ষে বিভিন্ন সাংস্কৃতিক কাৰ্যসূচীও গ্ৰহন কৰা হয়। 	 प्रजाराज्योत्सवदिने मध्याह्ने सांस्कृतिककार्यक्रमाः भवन्ति ।


17 ৱরং নভসঃ পৃথিৱ্যাশ্চ লোপো ভৱিষ্যতি তথাপি ৱ্যৱস্থাযা একবিন্দোরপি লোপো ন ভৱিষ্যতি_ 	 17 वरं नभसः पृथिव्याश्च लोपो भविष्यति तथापि व्यवस्थाया एकबिन्दोरपि लोपो न भविष्यति।


তুমি যে মোক দুটা গিফ্ট আনি দিম বুলি কৈছিলা? 	 कथं द्वे चतुर्गृहीते होमे सम्पादयेत्?


ইসবৰ বধ কথা দেবীৰ চৰিত্ৰ। 	 यस्यावताररूपाणि ह्यर्चयन्ति मुनीश्वराः ॥


- ৰাষ্ট্ৰপতি ৰিউভেন ৰিভলিন 	 राष्ट्रपति रेवेन रिविनिन


মহামিলনৰ সেতু তুমি । 	 भवति हि पुरुषस्य मुख्यो यज्ञसंबन्धः ।


আহিব নালাগে ফোন কৰিলেই হ'ল বুলি মোক কয়। 	 न हि शक्या प्रवेष्टुम् सा मया अयोध्या त्वया विना ।


আইনী পৰিমাপৰ ভাৰতীয় প্ৰতিষ্ঠান নিয়ম,২০১১ 	 भारतीय भूपत्तन प्राधिकरण अधिनियम, 2010


ঘ) নিজ আগ্রহে 	 (b) अभिरूचि


SC/ST: সৰ্বোচ্চ 43 বছৰ 	 एससी / एसटी श्रेणीः अधिकतम 32 वर्ष


ইংৰাজী আলোচনী 	 इंग्रजी भाषण


অহা বৃহস্পতিবাৰে মই মোৰ ফালৰ পৰা শৰাই এখন দিম বুলি ভাবিছোঁ। 	 एवं हि पादाश्चत्वारः समासात् कीर्त्तिता मया।


PrevPreviousমুখ্যমন্ত্ৰীৰ নতুন সচিব নিযুক্তি 	 नवनिर्वाचित प्रधानमन्त्रीद्वारा पदभार ग्रहण