"যাতে এই কথাবোৰে তোমাক অসুবিধাত নেপেলায়। 	 युष्मदर्थं इत्यर्थः ।


মোছাঃ সোনাজান 	 भाःत ः प्रिय !


পৰিয়ালে নিশ্চিত কৰিব- 	 -परिवारप्रति समर्पित ।


29 অননতৰং যোহনঃ শিষ্যাস্তদ্ৱাৰ্ত্তাং প্ৰাপ্যাগত্য তস্য কুণপং শ্মশানেঽস্থাপযন্_ 	 ३५ (35) परेऽहनि योहन् द्वाभ्यां शिष्याभ्यां सार्द्धें तिष्ठन्


কিন্তু আঁতৰি আহিব নোৱাৰিলে। 	 तयोः वशम् न आगच्छेत् ।


29কাঁইটেৰে কিৰীটি সাঁজি তেওঁৰ মুৰত দিলে আৰু সোঁ হাতত এডাল নিৰ্দেশক দণ্ড দি তেওঁৰ আগত আঁঠু ললে আৰু তেওঁক বিদ্ৰূপ কৰি কলে- "হে, ইহুদী সকলৰ ৰজা, জয় হওক! 	 २९ कण्टकानां मुकुटं निर्म्माय तच्छिरसि ददुः, तस्य दक्षिणकरे वेत्रमेकं दत्त्वा तस्य सम्मुखे जानूनि पातयित्वा, हे यिहूदीयानां राजन्, तुभ्यं नम इत्युक्त्वा तं तिरश्चक्रुः,


মাৰ্চৰ শেষফালৰ পৰা এই তিনিখন ৰাজ্যত বয়ষ্কসকলৰ মৃত্যুৰ হাৰ আৰু আক্ৰান্ত হোৱাৰ সংখ্যা কমি আহিছে। 	 १९८० तमवर्षपर्यन्तम् उच्चजन्ममानेन, मृत्युमानस्य ह्रासेन च जन्ममानमृत्युमानयोः अन्तरम् अधिकम् अभवत् ।


10. কিন্তু তেওঁলোকে যিহক নাজানে, তাক নিন্দা কৰে; জ্ঞানহীন পশুবোৰৰ দৰে তেওঁলোকে যিহক স্বাভাৱিকৰূপে জানে, তাতেই নষ্ট হয়। 	 य एवं न जानन्ति तान् प्रति संवृस्या निर्दिश्यते बोधिपक्षा धर्मा बोधेराहारका बोध्यावरणानामपहारका इति विपक्षप्रतिपक्षयोर्विप्रतिपत्तिः॥


যাৰ ফলত ৰাজ্যত দিনে দিনে কৃষি কাৰ্যৰ প্ৰতি বিৰাগ জন্মিছে কৃষক শ্ৰেনীৰ। 	 अत एव कृषकाणां दिनचर्या अतीव श्रममयी भवति।


19"এই শক্তি মোকো দিয়ক, ময়ো যেন যি জনৰ ওপৰতে হাত ৰাখো, তেওঁ যেন পবিত্ৰ আত্মা পায়। 	 ऐच्छम् - हस्तौ प्रसार्यात्मानमालिङ्ग्य जलस्रोतस उत्थापयिष्यामि।


তাই মোৰ কবিতা 	 माझ्या कविता इतस्ततः


সিংহ ৰাশি: বিবাহৰ যোগ । 	 ल्यासे जुयाः ब्याहा यानाः


অকনমাণি এজনী হৈ তাৰ ওচৰত কলকলাই থাকে তাই,,পৃথিৱীয়ে পাগলী আখ্যা দিয়া তাইৰ সৰল মনতোক সি বুজে,,তাই কয় তাক-- 	 सः नास्तिकः इति कृत्वा भूमौ महान् क्षामः उत्पन्नः।


কিয়নো মানুহৰ পুত্ৰ সেৱা শুশ্ৰূষা পাবৰ বাবে নহয়, কিন্তু সেৱা শুশ্ৰূষা কৰিবলৈ আৰু অনেকৰ মুক্তিৰ মূল্যৰ অৰ্থে নিজৰ প্ৰাণ দিবলৈহে আহিল। 	 28 इत्थं मनुजपुत्रः सेव्यो भवितुं नहि, किन्तु सेवितुं बहूनां परित्राणमूल्यार्थं स्वप्राणान् दातुञ्चागतः।


সমস্ত কুল উদ্ধাৰে। 	 सर्वाणि ह रूपाणि वाचि।


12. তৃতীয় বাৰ আন এজনক পঠিওৱাত, তেওঁলোকে তেওঁকো আঘাত কৰি বাহিৰলৈ পেলাই দিলে। 	 गतौ तु त्रयाणां ककारस्य द्वित्वे त्रीणि, तदभावे तु त्रीणि स्थितान्येव, षण्णामेषां 'खयः शरः' इति षकारद्वित्वे षट्, तदभावे तु षट् स्थितान्येव।


নীতি আৰু পথনিৰ্দেশিকাসমূহ 	 नियम एवं दिशानिर्देश


আমাৰ মাজতেই আছে। 	 अस्मात्खः स्यात्।


★সর্বোচ্চ গুণগত মান । 	 अधिकतम गुणवत्ता।


ভালে জানিলোহোঁ চিত্ত উত্তম তোমাৰ ॥ 	 ज्ञात्वाऽऽह मूषकं त्वां तु मदैश्वर्यबलेन ह ॥


ভাৰতীয় সামাজিক পৰম্পৰাই যিকেইটা বিষয়ক লৈ যথার্থতে গৌৰৱ কৰিব পাৰে, সিবোৰৰ ভিতৰত সংস্কৃত ভাষা অন্যতম। 	 संस्कृतभाषा भारतीयज्ञानपरम्पराणाम् प्रमुखः आकरः इति सर्वे जानन्ति एव ।


ৰাত্ৰি শেষভাগে ৰাজা শুতিয়া আসন্ত। 	 2. एकदा महाराजः निद्रां कुर्वन् आसीत्।


পিছনদিকে পিছনে 	 पीठोन्नतभागे मध्ये


যিকোনো প্ৰথা সলনি কৰিব লাগিলে কোনোবাই আৰম্ভ কৰিবই লাগিব। 	 [यदि] कार्यकरणानामधिष्ठातृदेवता तर्हि तत्कार्यकरणानां किमधिष्ठातृदेवतान्तरमिति पृच्छति -


কথাকলি নৃত্য ইংৰাজীঃ Kathakali Dance ভাৰতৰ অন্যতম শাস্ত্ৰীয় নৃত্যকলা। 	 कथकः एकः भारतीय शास्त्रीय नृत्यं अस्ति।


শ্ৰেষ্ঠ নেপথ্য গায়িকা 	 उत्कृष्ट पार्श्व गायकः


তবে ভালৈ মনে হয়.... 	 किं चास्य भवति ---


তোমাৰ শিল্পৰ মহান সৃষ্টিত 	 तुम्हारा विराट वैभवशाली अस्तित्व


সেইটো তোমাৰ কাম নহয়। 	 तेन स्थः ईत्वं न ।


সেই সময়ত দুজন দুষ্কর্মী মানুহকো তেওঁৰ লগত বধ কৰিবলৈ লৈ যোৱা হ'ল। 	 द्वौ हस्तावुच्छ्रये तस्या मानं चैवं प्रकीर्त्तितम्।


"মন কৰিলেই ছন, বাকৰি মাটিতেই ধন । 	 "महे महते "राधसे धनाय "नृम्णाय बलाय च ।


পৰশত জীপাল হৈ ৰোৱা কেইপাহীমান শেৱালি, 	 श्रमणो' ऽश्रमणस् तापसो' ऽतापसो' ऽनन्वागतः पु' ण्येना' नन्वागतः पापे' न;


এবছৰত মুঠ আয়ঃ 3 লাখ 	 एकूण उत्पन्न ः ३ लाख रुपये


চলন্ত বিমানত সন্তান জন্ম মহিলাৰ 	 वर्त्तमानकाले जन्मादौ स्त्रीत्वे ङीप्।


(Muslimৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত) 	 (मुस्लिम तुष्टीकरण)


দেশ বিদেশৰাষ্ট্ৰীয় 	 परदेशी, भिन्नदेशीय, विदेशी


4তেওঁলোক দুয়ো একেলগে দৌৰি গ'ল, কিন্তু অন্য শিষ্য জন পিতৰক পাছ পেলাই আগত দৌৰি গৈ আগেয়ে মৈদামৰ ওচৰ পালেগৈ; 	 अङ्गार्च्चो पूर्ववत्प्रो क्ता शक्तीः पत्रेषु पूजयेत्।


শুনাচোন অভিনৱৰ গা অত্যন্ত বেয়া হৈ আহিছে দিনে দিনে। 	 भूवेति पठ्यते "अथाकलितरूपोऽसौ कालः कवलितप्रजः ।


অৰ্থাৎ সমনীয়াৰ সৈতে খেলা-ধূলা তথা পঢ়া-শুনা কৰা সময় । 	 कालः क्रीडनकानान्ते तदन्तेऽध्ययनस्य ते ।


🧁কাপ কেককপি 	 मदात्ययं कफवायं स


কাৰণ কোনোৱে কাকো জীৱন দান কৰিব নোৱাৰে। 	 प्रदीपालोकेऽपि मानुषः किं स्वप्रमवलोकयति?


পৰিপূৰ্ণ হৈ তাকে সৰস্বতী বৰে। 	 देहस्थं पातकं तस्य सर्व्वमेवाशु नश्यति ॥


8. অবিবাহিত আৰু বিধৱা সকলক মই কওঁ, তেওঁলোকে মোৰ নিচিনাকৈ যদি থাকিব পাৰে, তেনেহলে ভাল। 	 ८ अपरम् अकृतविवाहान् विधवाश्च प्रति ममैतन्निवेदनं ममेव तेषामवस्थिति र्भद्रा;


± 1% চেয়ে ভাল 	 त - उ@गिहतं िनर%ं वा।


নিয়মি বিভাগি দিলা কৰিয়া বিচাৰ॥ 	 न्यायोऽनिर्वचनीयं च यं मतं शंकरो वदेत् ।


এনে কাৰ্যৰ বিৰোধিতা কৰিমেই, আৰু তাৰেই প্ৰতিবাদত আমাৰ এই ধৰ্মঘট। 	 ५० तं मा निषेधत, यतो यो जनोस्माकं न विपक्षः स एवास्माकं सपक्षो भवति।


ন্বামী/পিতাঃ বাচ্চু 	 जनकः = पिता/जन्मदाता


"আপুনি যেনে আদেশ কৰে তেনেকৈয়ে হ'ব বাৰু। 	 भवान् आज्ञापयतु माम् आज्ञाप्यो भवता हि अहम् ॥


পূৰ্বৱৰ্তী লেখা পাণজুৰি, অন্ধবিশ্বাস আৰু কিছু কথা। 	 विस्तरेणानुपूर्व्या च चाक्षुषस्यांतरे मनोः ।


ক) বিশুদ্ধ বায়ুত মূলতঃ নাইট্ৰ'জেন (৭৮%), অক্সিজেন (২১%), আৰু বাকী ১% অন্যান্য গেছ যেনে কাৰ্বন - ডাই - অক্সাইড, আৰ্গন, মিথেন, অজন, জলীয় ভাপ থাকে । 	 विस्तारानुसारेण वायुमण्डलस्य ७८% भागे नाइट्रोजन वायुः, २१% भागे ऑक्सीजन वायुः, १% भागे अन्ये वायवः (कार्बन डाई ऑक्साइड, ऑर्गन) सन्ति ।


27তেওঁ যে পিতৃৰ বিষয়ে এই কথা ক'লে ইয়াক তেওঁলোকে বুজি নাপালে। 	 सः तस्य पित्रोः स्वास्थ्यविषये किञ्चिदपि ज्ञातुम् असमर्थः ।


তাই বাপেৰক ক'লে আপুনি কি কৈছে এইবোৰ। 	 अतः मातापितरः अत्यन्तानवधानतया व्यवहरतव्यम्।


গ্ৰীষ্ম মধ্য-এপ্ৰিল মধ্য-জুন জেঠ, আহাঢ় 	 ग्रीष्म ऋतु (जून-जुलाई) ज्येष्ठ-आषाढ़ः


কিন্তু বিয়াৰ কেইবছৰমান পিছত বেংগালুৰুলৈ বুলি ফুৰিবলৈ গৈছিলোঁ। 	 अत्र आगमन पर्यन्तं अहं बेङ्कालूरु देशस्य अनेकानि स्थलानि दृष्टवान्।


(ছূৰা আ'ৰাফঃ ৩) 	 (सुरः ज़ुमरः 3)


বাজে কথা, gothic 	 अचि इत्येव, ग्लायते।


অতিথি সম্পাদকৰ চ'ৰা পঞ্চম সংখ্যা (প্ৰথম বছৰ) 	 एस. सी. प्रथम वर्ष बैक पेपर रिजल्ट)


এক কথাত ক'বলৈ হ'লে অসমত এনে প্রচেষ্টা অভূতপূর্ব। 	 अत्युत्तमम्, प्रचेष्टा अनन्यसाधारण्यो वर्तन्ते।


সৰ্ব অৱতাৰ কাৰণ নাৰায়ন। 	 सर्वविषयं नास्य किंचिदविषयीभूतमित्यर्थः ।


এখন চুপচাপ খেয়ে নে 	 मौनेन एव भोजनं करणीयम् ।


বয়স আৰু দুবছৰ আছে 	 १ वर्ष ते २ वर्षे


ৱিকিপিডিয়া কি[edit] 	 विकिपीडिया (बीटीसी)


এনে ধৰণৰ অঞ্চলবোৰক জলবায়ু অঞ্চল বোলে । 	 तत् आवरणं वायुमण्डलं कथ्यते ।


কুৰাইশসকলৰ অত্যাচাৰত তিষ্ঠিব নোৱাৰি তেওঁ কেইজনমান শিষ্য লৈ পলাই গৈছিল মদিনালৈ। 	 दूरस्थः शिष्योऽन्यं नियुज्य माल्यवस्त्रादिना गुरुं नार्चयेत् ।


তাই যেতিয়া বদমাচি কৰে মালিকে তাইক কয়, "তোক গাধ এটালৈ বিয়া পাতি দিম ৰ' " 	 तदधः स्वस्ति विन्यस्य ततो गद्यं सुशोभनम् ।


23. পিতৰ আৰু যোহনক এৰি দিয়াৰ পাছত, তেওঁলোক সঙ্গী সকলৰ ওচৰলৈ গ'ল আৰু প্ৰধান পুৰোহিত, পৰিচাৰক সকলে যি যি কৈছিল, সেই সকলোবোৰ কথা তেওঁলোকক জনালে। 	 २३ ततः परं तौ विसृष्टौ सन्तौ स्वसङ्गिनां सन्निधिं गत्वा प्रधानयाजकैः प्राचीनलोकैश्च प्रोक्ताः सर्व्वाः कथा ज्ञापितवन्तौ।


ই ৮৮৪৮ মিটাৰ ওখ । 	 अस्य औन्नत्यं ८,८४८ मी. अस्ति ।


আৰু তাৰে নিচিনা দ্বিতীয়টো এই, তোমাৰ চুবুৰীয়াক তোমাৰ নিচিনাকৈ প্ৰেম কৰা। 	 तदवितथमवादीर्यन्मम त्वं प्रियेति प्रियजनपरिभुक्तं यद्दुकूलं दधानः ।


নালাগে যাচিব আৰু সঞ্জীৱনী সুধা, 	 तैलदर्पणजलादिगां तथा वंशकाग्रनिहितं सा तन्त्रवित्।


এইটো ৱিকিপিডিয়াৰ সাঁচসমূহৰ শ্ৰেণীকৰণৰ সৰ্বোচ্চ স্তৰ। 	 यतो हि इदमेकं प्रमुखं मानदण्डं विकिपीडियास्वास्थ्ये।


সময়ৰ খোজত থুপুক থাপাক খোজ দিওঁতে সেয়ে গাওঁ আহক, 	 पुनरपि योगदशैव आदरातिरेकाय निरतिशयपुरुषार्थत्वप्रतिपादनेन प्रपञ्च्यते यत्र इत्यादिभिः।


লিংক দিম নেকি? 	 अत एव 'लिङ्?


আবেদনৰ মাচুলঃ ৮০০টকা। 	 आवेदन शुल्कः 800 रुपये।


উঠি উঠি গৈ আপাৰ ডেকেই পালোঁগৈ। 	 तव चित्तं च वात इव ध्रजीमान् गतिमत् वेगवत् सूक्ष्मानर्थान्प्रति गच्छेदित्यर्थः ।


অনন্তে... বিকাশ। 	 तदेवाह -- अध्येष्यत इति।


তেতিয়া এনে ঘটিব যে, আৰম্ভতে তোমাৰ লোকসকলৰ মাজত কেইজনমান লোক পতিত হ'ব আৰু তেতিয়া সেই বিষয়ে শুনা লোকসকলে ক'ব বোলে, 'অবচালোমৰ পাছত যাওঁতা লোকসকলৰ মাজত হত্যা হৈছে। 	 कवयित्री जगाद - जनाः कथयिष्यन्ति यद्, राजशेखरेण प्रेमावेशवशात् स्वपत्न्याः मतमत्र निक्षिप्तम् ।


তেওঁ মৃত লোকৰ ঈশ্বৰ নহয় কিন্তু জীৱিত লোক সকলৰহে ঈশ্বৰ; আপোনালোকে বৰকৈ ভুল বুজি আছে। 	 न वा उ देवाः क्षधुमिद्विधं ददुरुताशितमुप गच्छन्ति मृत्यवः ।


মই তোমাক প্রজ্ঞাৰ পথত পৰিচালনা কৰিছোঁ, মই তোমাক সৰল পথত নেতৃত্ব দিছোঁ। 	 सर्वस्य मार्गद्रष्टा त्वं तव को मार्गदर्शकः ।


13. সৃষ্টিৰ একো বস্তুৱেই ঈশ্বৰৰ দৃষ্টিৰ অগোচৰ নহয়; তেওঁৰ চকুৰ আগত সকলোৱেই উদং আৰু মুকলি। 	 अपरिच्छिन्नस्य भवेत् अखिल-ईश्वर कः प्रदक्षिण विधिः-ते ।


অহেতুক (← সংযোগকেইটা _ সম্পাদনা কৰক) 	 That is, अधिष्ठानत्वेन


চানেকি নিৰ্ধাৰণঃ %s 	 मासिकानि पुरालेखागाराणि -: %s


[সম্পাদনা কৰক] নেপাল 	 नेपाल सम्बतया एकादसित[सम्पादन]


ফটোঃ এবিচি নিউজৰ সৌজন্যত 	 तस्वीरः एबिसी न्यूज


উঃ পূণ্যবান মানৱ আৰু জ্বিন সলকৰ বাবে আল্লাহই সৃষ্টি কৰা অনন্ত সুখ আৰু আনন্দৰ ঠাই। 	 [तथागतेनैतानि भिक्षवः पूर्वमन्यासु जातिषु अवश्यंभावीनि कर्माणि कृतान्युपचितानि को ऽन्यः प्रत्यनुभविष्यति।


অধ্যাপক কে. এচ. নাগৰাজ, প্ৰাক্তন মুৰব্বী, ভাষাতত্ব বিভাগ, #৭৯, এ আৰু বি ব্লক, ৰামকৃষ্ণনগৰ, মহীশুৰ 	 प्रो के. एस्. नागराजः, भूतपूर्वः विभागाध्यक्षः, भाषाविज्ञानविभागः, #७९, ए & बी ब्लाक्, रामकृष्णनगरम्, मैसूरु


ষ্ট্ৰাইক ৰেট ১২৮.১৫। 	 हसय हड 2815. मद. xxl.


ভাৰত-বাংলাদেশ সীমান্ত বিতৰ্কঃ 	 भारत-चीन सीमा विवादः


"কাৰণ, যি জনে জীৱনক প্ৰেম কৰিবলৈ, আৰু মঙ্গলৰ দিন চাবলৈ ইচ্ছা কৰে, তেখেতে কু-কথাৰ পৰা নিজৰ জিভা, আৰু ছলনা-বাক্যৰ পৰা নিজৰ ওঁঠ ৰাখক; 	 जीवितमरण-लाभालाभसंयोगविप्रयोगबन्ध्वरि-सुखदुःखादिषु यदेतत्समत्वं समानपरिणामः त्रिकालदेववंदनाकरणं च तत्सामायिकं व्रतं भवति ।


'ভগৱান হ'ল সত্য আৰু সত্যই হ'ল 	 स एव भगवान् देवः सत्यं सत्यं सुरेश्वरि ।


শিশু গৃহকৰ্মী 	 अप्रवासी रेस्तरां कार्यकर्ता


2. "তোমালোকে নিজৰ পিতৃ-মাতৃক সন্মান কৰা" এয়ে প্ৰতিজ্ঞাযুক্ত প্ৰথম আজ্ঞা। 	 त्वम् एव माता च पिता त्वम् एव


8পৰস্পৰে প্ৰেম কৰাৰ বাহিৰে, আন কোনো কথাত আপোনালোক কাৰো ধৰুৱা নহ'ব; কিয়নো যি জনে আন লোকক প্ৰেম কৰে, তেওঁ বিধানকো সিদ্ধ কৰিলে। 	 एतदुक्तं भवति तत्त्वविदाम् उपदेशेन आत्मयाथात्म्यविद्भूत्वा तत्रैव यतमानो देहात्माभिमानं परित्यज्य स्थिररूपात्मावलोकनप्रियानुभवे व्यवस्थितः अस्थिरे प्राकृते प्रियाप्रिये प्राप्य हर्षोदेवेगौ न कुर्यातिति ॥


শিল্প বস্তু কোনোদিনে কুৰূপা নহয়। 	 कृद्योगलक्षणा षष्ठी न भवति।


কিমান ওখ হ'ব লাগে মানুহ? 	 - इति किमवगच्छति मनुष्यः?


2 থিচলনীকীয়া 	 - २ थिषलनीकिनः


আৰু দেশাধিপতি সকলক, দুষ্কৰ্ম্মকাৰী সকলৰ প্ৰতিকাৰৰ অৰ্থে আৰু সৎকৰ্মকাৰী সকলৰ প্ৰশংসাৰ অৰ্থে তেওঁৰ দ্বাৰাই পঠোৱা হৈছে বুলি, তেওঁলোকৰ বশীভূত হওক। 	 यथा कामिनः काम्यानीति कामसंयोगेन काम्यानां दोषवत्वमेवं कामादिहेतुभूतविद्यादोषवत्त्वमविशिष्टमिति नित्यानामप्युभयात्मकत्वमेव ।


" তেতিয়া মৰিয়মে মূখ ঘূৰাই ইব্ৰী ভাষাৰে ক'লে "ৰব্বুণি" ইয়াৰ অৰ্থ, 'হে গুৰু। 	 ततो गुरूक्तरीत्यैव ललितां परमेश्वरीम् ।


Always xo বছরখানেক আগে 	 सय वर्ष अघि मात्र


দুয়োগৰাকী শিক্ষক। 	 यथाध्यापकं ।


আৰু বহুতো ? 	 ततः च अधिकतरं तमः?


12. মই অভাৱৰ সময়ত থাকিবলৈ জানো আৰু প্ৰাচুৰ্যতাৰ সময়টো থাকিবলৈ জানো; সকলো বিষয়তে মই তৃপ্ত হ'বলৈ আৰু ক্ষুধিত হ'বলৈ, উপচয় ভোগ কৰিবলৈ আৰু অভাৱত থাকিবলৈ শিক্ষিত হ'লোঁ। 	 अभिषिक्तो मया सर्वबुद्धैश्च गङ्गासिकताप्रख्यैः सर्वमन्त्राणां गम्भीरतत्त्वार्थनयधर्मदेशना कुमारबालरूपिणा मन्त्ररूपेण सत्त्वानामर्थं करिष्यसीति॥


কিন্তু প্ৰকৃততে কৰ্মযোগীয়ে কৰ্ম বিনা স্বাৰ্থতহে কৰে, তেওঁ লাভালাভৰ কথা চিন্তা নকৰে । 	 "तदुचितकर्माणि कुर्वाणा ' त्यनेन बाजाङ्करन्यायात् अनदित्वमुक्तं भवति ।


ৰাজ্যৰ দ্বাৰা প্ৰয়োজনীয় ৰাজহ লাভৰ সুবিধা ৰখা. 	 ) भवेन्नित्यं राज्यलाभो जयाय तु।


Category অনুবাদ , প্রযুক্তি 	 Category भावानुवाद


কি কৰা অনুচিতঃ 	 • क्या करेः


কহিলা, "হে মিত্ৰ তব বুদ্ধি বিচক্ষণ। 	 स पुनरपि अवदत् - "हे प्रभो, बुद्धिहीनाय बुद्धिं देहि ।


তোমালোকে কোনোবাই যদি দুর্বল অথবা অপাৰগ হৈ পৰে, তেতিয়া তেওঁ শেষৰ সাত ৰাতিত এলেহুৱা নকৰে যেন। 	 मातुः करोति, पितुः करोति, अत्र रात् सस्य 8_2_24 इति सकारलोपे कृते रेफस्य यो विसर्जनीयः, तस्य अप्रत्ययविसर्जनीयत्वात् षत्वं प्राप्नोति?


► সংখ্যাটো সঠিককৈ ক'ব নোৱাৰিম। 	 यया विनात्र संख्यावान् संख्यां कर्त्तुं न शक्यते ।


কেবিনেট মন্ত্ৰীঃ 	 मन्त्रिभिः ।


কিন্তু যিসকল লোকে নিজৰ মনতে জ্ঞানী বুলি ভাবে, তেনেলোকলৈ তেওঁ মনোযোগ নিদিয়ে। 	 तस्याभिध्यायतः सर्गं तदा वै बुद्धिपूर्वकम्।


প্ৰতিজনে নিজৰ হিত নিবিচাৰি, পৰৰ হিত বিচাৰক। 	 न ह्यस्यान्यतमं किञ्चिदस्त्रं प्रत्यवकर्शनम् ।


নগাঁওঃ ৰাজ্য খনৰ ৮০ শতাংশ লোকেই কৃষি প্ৰধান। 	 मणिपुर-राज्यस्य ८० प्रतिशतं जनाः कृष्याधारिताः सन्ति ।


দীন - দুখীয়া , দৰিদ্ৰ 	 निर्धनः, दरिद्रः


ৰ মই বাতিকেইটা ধুই লওঁ। 	 - इति दीपं दर्शयामि।


32কিয়নো ঈশ্বৰে সকলোকে দয়া কৰিবৰ বাবে, সকলোকে অবাধ্যতাত বন্ধ কৰিলে। 	 ३२ ईश्वरः सर्व्वान् प्रति कृपां प्रकाशयितुं सर्व्वान् अविश्वासित्वेन गणयति।


Home - সাহিত্য কথা 	 गृहपृष्ठ समाचार, साहित्य


ঘ) পৃথিৱী । 	 (क) पार्थिवाः


বিশ্লেষণী ফলাফল সমূহ 	 विश्लेषण निष्कर्ष


ডাৱৰে যেতিয়া আকাশখন ঢাকি ৰাখে, তেতিয়া মনবোৰো যেন গোমোঠা হৈ পৰে। 	 आकाशात पतितं तोयम् यथा गच्छति सागरम ।


কিন্তু নিন্দাযুক্ত, অপবিত্ৰ আৰু বুঢ়ী মানুহৰ অনৰ্থক গল্প-কথাত মন নিদি, ভক্তিত নিপুণ হবলৈ অভ্যাস কৰিবা। 	 स्थिरैरङ्गैस्तुष्टुवांसस्तनूभिः व्यशेम देवहितं यदायुः।


ব্যক্তি যোগাযোগঃ Echo 	 प्रतिध्वनिः echo


অসমত তেতিয়াৰ দিনত বিশ্ববিদ্যালয় নাছিল। 	 तदानीमेष विश्वविद्यालयो नासीत्।


ইউটিউব ভিডিঅ'ৰ 	 YouTube अनुसंधान


সোঁহতীয়া মধ্যমীয়া গতি 	 ⚪ मध्यम गति


তেওঁ চিমোন পিতৰৰ ভায়েক। 	 40 यौ द्वौ योहनो वाक्यं श्रुत्वा यिशोः पश्चाद् आगमतां तयोः शिमोन्पितरस्य भ्राता आन्द्रियः


সত্যতা নিৰূপন- 	 यथार्थ मृदुता-


এই যুগ প্ৰতিযোগিতাৰ যুগ। 	 एव प्रतियोग्यधिकरणकाल एवेति यावत् ।


সুত্রঃ পি আই বি 	 स्रोतः पी. आई. बी.


ধাৰ্মিক = অধাৰ্মিক 	 अधर्म्म एव धर्म्मः ।


ডাক্তৰেও সমানে চিঞৰিছে, "ঐ মই ডাক্তৰ নে তুই ডাক্তৰ। 	 कश्चन वैद्यः वदति - "अहमस्मि वैद्यः ।


২০১৩ চনৰ পিয়লমতে ইয়াৰ জনসংখ্যা আছিল ২,১১,৫০,০০০ জন। 	 सा.श. २००० तमे संवत्सरे २,१७५,००० जनसंख्या आसीत् ।


8কিয়নো দৰিদ্ৰ সকল তোমালোকৰ লগত সদায় থাকিব; কিন্তু মই তোমালোকৰ লগত সদায় নাথাকো। 	 11 युष्माकमं समीपे दरिद्राः सततमेवासते, किन्तु युष्माकमन्तिकेहं नासे सततं।


সুন্দৰ তথ্য। 	 शुभ सूचना।


আৰু, ২০১৮ত সেই সংখ্যা কমি হ'লগৈ ৮০টা। 	 १९०८ तमे वर्षे एतदर्थं महती प्रतिभटना कृता आसीत् ।


'lastmodifiedat' => 'এই পৃষ্ঠাটো শেষবাৰৰ কাৰণে $1 তাৰিখে $2 বজাত সলনি কৰা হৈছিল', # $1 date, $2 time 	 +'lastmodifiedat' => 'एतत् पृष्ठस्य अन्तिमपरिवर्तनं $1 दिवसे $2 वादने कृतम्', # $1 date, $2 time


তেঁও নো তোমাৰ মনৰ কথা জানে নে? 	 तस्य किं हृदयं नास्ति?


ফাপৰে ধৰিলে যদিও সি বৰ ধুনীয়া। 	 पुनस्ते वायुवत् कर्माणि कुर्युरित्युपदिश्यते॥


73এই ব্যৱস্থা হৈছে প্রতিশ্রুতি, যি আমাৰ পূর্বপুৰুষ অব্রাহামক তেওঁ দিছিল। 	 ततः पितृब्राह्मणे पिण्डाः सम्पन्ना इति प्रश्रः ।


সকলো লোকে তোমাৰ প্ৰশংসা কৰক। 	 पुण्यं पवित्रमायुष्यं सर्वमङ्गलकारकम् ।


সেই সময়ত তেওঁৰ বয়স আছিল ৭ বছৰ। 	 तस्य ७७ वयः आसीत्।


ঠিক আছে, ব্যাখ্যা দিয়েঃ 	 मेरो स्पष्टिकरणः


ইয়াত দেশৰ শাসন ব্যৱস্থাৰ মৌলিক নীতিসমূহ লিপিবদ্ধ কৰা থাকে । 	 एते देशा उदीच्यास्तु प्राच्यान्देशान्निबोधतः ॥


গ্ৰন্থমেলাখনৰ বিষয়ে প্ৰচাৰ পূবৰ তুলনাত এই বৰ্ষত অধিক হৈছে। 	 Better than last year's. गतवर्षस्य अपेक्षया उत्तमम्।


16. পুনৰ দ্বিতীয় বাৰ তেওঁ সুধিলে, "হে যোহনৰ পুতেক চিমোন তুমি মোক প্ৰেম কৰা নে? 	 १६ ततः स द्वितीयवारं पृष्टवान् हे यूनसः पुत्र शिमोन् त्वं किं मयि प्रीयसे?


১৮ মাহতকৈ বেছি বয়সৰ শিশুৰ বাবে খাদ্যত কেইটামান গুটি দিব পাৰি। 	 भरतस्य सर्वेजनाः येषाम् अयुः १८वर्षादधिकं भवति ते शसनबद्धमतं दातुं शक्नुवन्ति ।


" আপোনাক কিদৰে ধন্যবাদ দিম তাকেই মই ভাৱি পোৱা নাই " 	 अथ खल्वायुष्मानानदो भगवन्तमेतदवोचत्-को नामायं भगवन् धर्मपर्यायः, कथं चैन धारयामि?


সবাতো অধিক শ্ৰেষ্ঠ আত্মা বুলি যাক॥ 	 भूतात्मानं महात्मानं परमात्मानमव्ययम् ॥


অটল আছো নিজৰ স্থিতিত। 	 भव इय् त् इति स्थितम्।


ঈশ্বৰ কেনেকুৱা? 	 प्रद्युम्नो देवता वर्णः कनकाभ इति स्मृ?


কিন্তু নিন্দাযুক্ত, অপবিত্ৰ আৰু বুঢ়ী মানুহৰ অনৰ্থক গল্প-কথাত মন নিদি, ভক্তিত নিপুণ হবলৈ অভ্যাস কৰিবা। 	 विमुग्धोऽज्ञः जडोऽनुद्यमः एवंभूतो यो बालो यश्च प्रकृतेः परमीश्वरं प्राप्तस्तौ द्वौ ।


আমাৰ ভৱিষ্যতৰ কথা আছে অ' জান। 	 अस्माभिः जागरूकैः भवितव्यम् ।


তাকো ইন্টাৰভিউ দিবলৈ । 	 द्योतयन् साक्षात्कारं सूचयति ।


সাত খান স্বৰ্গ সাতো প্ৰকৃতি স্থাপিলা॥ 	 एष सप्तविधः प्रोक्तो गुण आकाशसम्भवः।


সেই সফলতাই তেওঁৰ আত্মবিশ্বাস বহুগুণে বঢ়াই তুলিলে । 	 हन्नच्युतच्युद्दस्मेषयन्तमृणोः पुरो वि दुरो अस्य विश्वाः॥


16. মই আপোনাৰ শিষ্য সকলৰ ওচৰলৈ আনিছিলো, কিন্তু তেওঁলোকে তেওঁক সুস্থ কৰিব নোৱাৰিলে। 	 १६ तस्माद् भवतः शिष्याणां समीपे तमानयं किन्तु ते तं स्वास्थं कर्त्तुं न शक्ताः।


দ্বিতীয় অম্ৰাৱতী যেন স্বৰ্গ মাজে সাৰ । 	 अकृतार्यभटः २मगमन्दूञ्च पातमल्पगं स्वगतेः ।


তাৎক্ষণিক প্ৰতিক্ৰিয়াৰ বাবে ইচ্ছুকঃ 	 तत्काल प्रतिक्रियाः


19. সেই মাত শুনা লোক সকলে এই প্ৰাৰ্থনা কৰিলে যে, তেওঁলোকক যেন পুনৰ কোনো বাক্য কোৱা নহয়; 	 अनापत्तिर्धार्मकथिकचितत्तानुरक्षिणः अनापत्तिः पुनः पुनः [अनु] श्रुतामवधृतां विज्ञातार्थां कथां संजानतः।


এই অঞ্চলত অনেক বিদেশী বেংক আৰু বাণিজ্যিক সংস্থাৰ শাখাও আছে। 	 अस्मिन् नगरे बहुराष्ट्रियाणाम्, अन्ताराष्ट्रियाणां च व्यावसायिकसंस्थानां मुख्यालयाः अपि सन्ति ।


ডাঙৰখিনিৰ জ্বৰ হোৱা আৰু ঘৰখনত সৰু সৰু কেইটাৰ জ্বৰ হোৱা শাৰীৰিক পৰিঘটনা একেই যদিও পৰিৱেশটো কিন্তু তফাৎ। 	 विध्दः सन् देहवत्त्वे स देहवियोगे सेतुं प्राप्य अविध्दो भवति।


আনফালে আনচালে লিখিছে- 'অকলে আছা? 	 अरालै वाभाaया-दिलकलभ-सAीिभ रलकैः पर?


যোগ্যতাঃ বি. এ 	 योग्यताः B।


তুমি মোৰ মা দেউতাৰ ঢুকুৱা দিনৰ পৰা প্ৰতিটো ৰাতি তুমি নিজকে বৰষুণ কৰি ভালপোৱা । 	 एवम् महाराज त्वम् रोचसेऽति मह्यम् गोस्वामिनः सुतस्त्वाम् गायति दिनरात्रम् ॥


সেইখন খেলে আছিল ভাৰতৰ বাবে প্ৰথমখন ৱৰ্ল্ডকাপ খেল। 	 अस्याः क्रीडायाः चरिते इदंप्रथमतया एव भारताय प्रथमस्थानं प्राप्तम्।


মই সেই ঠাইলৈ লৈ যাম যাক যাক লাগে। 	 मां यथावद् अवस्थितं प्राप्नोति।


'তুমি মোৰ আগত প্ৰাৰ্থনা কৰা; তাতে মই তোমাক উত্তৰ দিম, আৰু তুমি নজনা মহত আৰু অগম্য কথা তোমাক জনাম। 	 सेवेन्तेऽध्यासीनमनन्तं वटमूलं तं प्रत्यञ्चं दक्षिणवक्त्रं कलयामि ॥


69. আমি বিশ্বাস কৰিছোঁ আৰু জানিছোঁ যে আপুনিয়েই ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰ জন। 	 भवान् अमरेश्वरस्याभिषिक्त्तपुत्र इति विश्वस्य निश्चितं जानीमः।


9. "হে মোৰ প্ৰভু মহাৰাজ, সেই লোকসকলে যিৰিমিয়া ভাববাদীক কূপত পেলাই দি তেওঁলৈ নিতান্ত মন্দ ব্যৱহাৰ কৰিছে; তেওঁ যি ঠাইত আছে, সেই ঠাইত তেওঁ ভোকত মৰিব লগীয়া হৈছে, কিয়নো নগৰত আৰু ৰুটী নাই। 	 ३ हे परमेश्वर लोकास्त्वदीयाः सर्व्वा यज्ञवेदीरभञ्जन् तथा तव भविष्यद्वादिनः सर्व्वान् अघ्नन् केवल एकोऽहम् अवशिष्ट आसे ते ममापि प्राणान् नाशयितुं चेष्टनते, एतां कथाम् इस्रायेलीयलोकानां विरुद्धम् एलिय ईश्वराय निवेदयामास।


ভূটানৰ বিষয়ে সবিশেষ জানিবৰ সমলবোৰ হ'ল: 	 भूटानको दृष्टिकोण महत्वपूर्ण रह्योः


ককায়েকে ভায়েকক আৰু বাপেকে পুতেকক মৃত্যুদণ্ডলৈ শোধাই দিব। 	 दम्पत्योः पिता-पुत्रयोः भ्रातृऋणां चाविभक्तानां परस्पर--कृतं ऋणं असाध्यं ।


37 পশ্চাৎ স পিতৰং সিৱদিযসুতৌ চ সঙ্গিনঃ কৃৎৱা গতৱান্, শোকাকুলোঽতীৱ ৱ্যথিতশ্চ বভূৱ_ 	 37 पश्चात् स पितरं सिवदियसुतौ च सङ्गिनः कृत्वा गतवान्, शोकाकुलोऽतीव व्यथितश्च बभूव।


বিত্ত বিভাগৰ মন্ত্ৰী 	 अर्थमन्त्री पूँजीगत सरकार


কেৱল নায়ক মাত্ৰ দান কৰিবেক। 	 द्वैतं विचारे परमार्थबोधे त्वद्वैतमित्येष न साधुवादः ।


পাপড়ি / পি ই 	 Peppy पेप्पी / पप्पी / पैप्पी


দাদা মাতা বয়স হোৱা নাই তাৰ। 	 धर्मवृद्धानां वयः आयुः न गण्यते ।


: আৰে, ক্যা হুৱা, এনি প্ৰবলেম! 	 "सुवावहै, सुवामहै" इति।


ভগৱানৰূপী ৩ জোৱান! 	 त्रेतायां पूज्यते देवी !


অসূচীকৃত পৃষ্ঠাসমূহ 	 अश्रेणीकृत पृष्ठ


ক্লাস Vii এৱ ঘৱ 	 द्वारा अनुकूलन Class 7


" 24তেওঁৰ সেই কথাত শিষ্য সকলে বিস্ময় মানিলে। 	 तदशिष्यं सञ्ज्ञाप्रमाणत्वात् ।


ই কেনেকৈ হয় লিখা । 	 इत्येवं लिखितमस्ति ।


১৪। গৃহীত প্রশিক্ষণসমূহ: 	 उपलब्ध पाठ्यक्रमः


আচলতে আজি মই এগৰাকী নাৰীৰ বিষয়েই লিখিবলৈ লৈছো। 	 १ अपरञ्च युष्माभि र्मां प्रति यत् पत्रमलेखि तस्योत्तरमेतत्, योषितोऽस्पर्शनं मनुजस्य वरं;


তুমি কিমান চাফা ? 	 भवान् किम् इच्छति ?


অখিল গগৈ - সবৰে ঘৰতে? 	 प्रतिगृह्य ततः सर्वं यद्र ?


আজি পুৱা ৭ বজাৰ পৰা আৰম্ভ হৈছে পশ্চিমবংগৰ অন্তিম তথা অষ্টম পৰ্যায়ৰ ভোটগ্ৰহণ । 	 पश्चिमबंगालराज्ये १८ मण्डलेषु च प्रथमसोपानं निर्वाचनं तस्मिन् दिने एव प्रचलति ।


যি কৃষক দেশৰ শস্য-শ্যামলা পথাৰৰ গৰাকী, সেই কৃষকে এতিয়া নিঃস্ব হৈ এসাঁজ আহাৰৰ বাবে সহস্রবাৰ প্রার্থনা কৰিব লাগে, ইয়াতকৈ দুখৰ কথা কিবা থাকিব পাৰেনে? 	 यत्त्वपहतपाप्मत्वादीनामुपास्यत्वे तेषां भूताकाशेऽपि सम्भवेन दहराकाशस्य ब्रह्मत्वप्रतिपादकदहराधिकरणविरोध इति, तन्न; चेतनधर्मात्यन्ताभावस्य पाप्मादिविरहस्याचेतने सम्भवेऽपि कामसङ्कल्पादेरचेतने संभावयितुमशक्यत्वेन विरोधाभावात्।


প্ৰেমেশ্বৰঃ তুমি এওঁৰ মতেই কৰা। 	 अनेन प्रीयतां देवो भगवान् काशिकापतिः ।


তাতে তুমি তেওঁক তাক দিলা; 	 त्वया तस्य धनुश्छिन्नमात्मनाशाय दुर्मते।


50মই জানো যে, তেওঁৰ আজ্ঞাত অনন্ত জীৱন আছে; এই হেতুকে মই যি যি কথা কওঁ, পিতৃয়ে মোক কোৱাৰ দৰেই কওঁ। 	 ५० तस्य साज्ञा अनन्तायुरित्यहं जानामि, अतएवाहं यत् कथयामि तत् पिता यथाज्ञापयत् तथैव कथयाम्यहम् ॥


কি পাপৰ ফলত জানো গোসাঁয়ে আমাক তিৰুতাকৈ চৰ্জিলে কব নোৱাৰোঁ। 	 ५ अपरं सो ऽस्माकं पापान्यपहर्त्तुं प्राकाशतैतद् यूयं जानीथ, पापञ्च तस्मिन् न विद्यते।


নিজৰ ভাজি দেই যায়। 	 स्वपोषं पुष्यति।


তেতিয়া আমি তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে সাত জন ভেড়া-ৰখীয়া, 	 तपसाहं सुतप्तेन समाराध्य जनार्दनम्।


তাত উল্লেখ কৰিছে- 'হয় সেইটো মোৰ কণ্ঠ আছিল' 	 अत आह-- "यतोऽनाव इति स्वरः" इति।


মনত পৰিছে এতিয়া? 	 इदानीं अवगतं वा?


-* অবৰোধ আৰম্ভনীঃ $8 	 -* अभिप्रेतः अवरोध्यःः $7


হা বুলি দশৰথ পৃথিবীত লুটি । 	 10 [ष] सूतपुत्र यथा तस्य भार्गवस्य महात्मनः


নেকেট ৩জিপি 	 क्शकशकशकशकशकश 3gp


সকাল১০.০০ টা 	 प्रातः दस बजे


উল্লেখনীয় যে চ্যছুৰে জীৱিত কালত তেনে কোনো বিশেষ তত্ত্বগধুৰ গ্ৰন্থ লিখি থৈ যোৱা নাই । 	 प्रायेण तेन देवनागरी-लिपि कदाऽपि न दृष्टा ।


পৃষ্ঠা নিৰ্বাচন কৰক 	 चीयतां पृष्ठः


সত্য, দয়া, ক্ষমা, পৰােপকাৰ, ন্যায়। 	 क्षमा, दया,करुणा


-"হ'লেও এইবোৰ বদমাছি কৰিব নালাগে নহয়, তোমালোক ইউনিভাৰ্চিটিত পঢ়া ল'ৰা। 	 किं तु विद्यापरिप्राप्तौ हेतुः कर्म न संशयः ॥


বিদু্যৎ সংযোগৰ ছুইছবোৰ কেতিয়াও সৰু ল'ৰা-ছোৱালীয়ে ঢুকি পোৱাকৈ ৰাখিব নালাগে। 	 विद्युत्प्रकाशमनिशं यौवनं मे न रोचते ॥


3তেতিয়া চয়তানে আহি তেওঁক ক'লে, "আপুনি যদি ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ হয়, তেনেহলে এই শিলবোৰ পিঠা হবলৈ আজ্ঞা দিয়ক। 	 3 ततः शैतानागत्य तमवदत् त्वं चेदीश्वरस्य पुत्रस्तर्हि प्रस्तरानेतान् आज्ञया पूपान् कुरु।


অসমীয়াঃ আলজেৰিয়া 	 अनिलः अल्जीरिया


সূৰ্য্যই বাৎসৰিক গতিত সেই পোন পালেহি দিন আৰু ৰাতি সমান হয়, এতেকে সেই নাম। 	 प्रलयकालः दिवसकालपरिमितः, रात्रिकालस्य दिवसतुल्यत्वात्।


প্রঃ নক্ষত্ৰ কি ? 	 Q12. कति नक्षत्राणि भवन्ति?


" O " কোনো কোনো লোক নয় ধনী , (বিবর্তনীয়) 	 व, आ नं विश्वया धनी व्यक्ति जुइगु खः ।


4.3 ইংৰাজ শাসনকালত ৰিজাৰ্ভ বেংকে প্ৰচলন কৰা টকা 	 ४.००९.००३ राज्यं प्रशासतस्तस्य पितृपैतामहं महत्


তেওঁৰ বিৰুদ্ধে এইবাৰ কোনে আনিছে অভিযোগ? 	 अये कोऽयं कण्ठरवः?


ভয়ে ভয়ে পৰি থাকিল তেওঁ। 	 भीषयेते इति भीषणौ ।


গৰু মানুষক তাই ফুৰে ভক্ষ কৰি॥ 	 जनाः तस्मै भोजनं ददति।


উত্তৰঃ- ড° ভীমৰাও আম্বেদকাৰৰ সম্পূৰ্ণ নাম হল - বাবাচাহেব ভীমৰাও আম্বেদকাৰ । 	 नागपुर-नगरे "डॉ. बाबासाहेब आम्बेडकर" नामकं विमानस्थानकं वर्तते ।


তাৰ মনত বহুতো কথাই অগাদেৱা কৰিবলৈ ধৰিলে। 	 पृष्टश्च तेन बहुशः प्राप्तं कथमरिंदम्।


মানুহৰ কৰ্মশক্তি বঢ়ায় । 	 कार्य-सामर्थ्याद्द्हि पुरुष-सामर्थ्यं कल्प्यते ।


আদি ১ ফেব্ৰুৱাৰী 	 घोषणा तिथि 1 फरवरी


সম্ভৱ জানো? 	 ज्ञातुं शक्यते ?


যেন মানুহজনে এনে এক প্রসংশাসূচক কামহে কৰিছে যিটো মানুহৰ আগত প্রদর্শন কৰিলে তেওঁৰ কর্মৰ গৰিমা বৃদ্ধি হ'ব। 	 एके मनीषिणः कर्म दोषवत् (अस्ति तस्मात्) त्याज्यम् इति प्राहुः,


অৰ্থনৈতিক কাৰণ - 	 आर्थिक कारणः


পৃথিৱীত এই পৰিভ্ৰমণৰ সময়ছােৱা এবছৰ বুলি ধৰা হয় । 	 अथ वर्षशते वाय्वाहारो बभूव तत्परम् ॥


তেওঁৰ ব্যতিক্ৰমী, অনবদ্য... 	 तस्य स्वरूपमाह -- अद्वेष्टेति।


কাৰ্ল মাৰ্ক্সৰ জন্ম-দিনত 	 सन्दर्भः कार्ल माक्र्सको २०० औँ जन्मजयन्ती


বেলাঃ মই ঘৰলৈ যাম, মোক তুমি ঘৰত থৈ আহাগৈ। 	 भार्या - तर्हि गृहकार्ये मम साहाय्यं करोतु।


(পৃথিৱী / পাতাল / আকাশ) 	 (पचन्तम् / पचति / पचते)


11. আন্ধাৰৰ ফলহীন কাৰ্যবোৰৰ অংশীদাৰ নহব; বৰং সেইবোৰৰ দোষ দেখুৱাই দিয়ক; 	 सर्वदा कामस्य क्रोधहेतुत्वं नास्तीत्यत उक्तंविषये चासन्निहित इति।


16. তেওঁলোকে কব, "হায় হায়, সেই মহা-নগৰ সন্তাপৰ পাত্ৰ যি শণ সুতাৰ মিহি কাপোৰ পিন্ধা, বেঙেনা বৰণীয়া আৰু উজ্বল ৰঙা বৰণীয়া কাপোৰ পিন্ধা আৰু সোণ, বহুমুলীয়া মণি আৰু মুকুতাৰে অলঙ্কৃত হোৱা! 	 तथा हि- 'महाभूतानि, सद्वस्तुप्रकृतिकानि, सत्स्वभावानुरक्तत्वे सति विविधविकारत्वात्, मृदनुस्यूतघटादिदवदि'ति।


তেতিয়াই গৱেষকসকলে এইক্ষেত্ৰত সন্দেহ প্ৰকাশ কৰিছিল যে এয়া কেনেদৰে সম্ভৱ হৈ উঠিব? 	 ननु तयोः परस्परसापेक्षत्वात् कथं बिम्बाभावे प्रतिबिम्बस्यैव सद्भावः ?


"ঝ"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 "ञ्" सम्बद्धानि पृष्ठानि


সাধাৰণ স্বাস্থ্য পৰীক্ষাঃ চিকিৎসা, মেলেৰিয়া নিৰীক্ষণ আৰু নিয়ন্ত্ৰণ। 	 रक्त परीक्षणः सामान्य विश्लेषण और हार्मोन,


কি কৰো ভাই! 	 करे च भाईऽऽ!


আমাৰ অফিচত একেলগে যে ইমান মানুহে চাকৰি কৰে আজিহে দেখিলো। 	 अस्मिन्नपि वयसि कार्यालयं प्रस्थितवान् उन्नताधिकारी इव समीकृतैः शुभ्रवसनैः सः शोभते स्म ।


"আৰু বনা মানুহক 'ভগৱান'। 	 तस्मादेषैव भविता भगवान् पुरुषोत्तमः ।


সিও যাবগৈ এই হোষ্টেল, এই বিশ্ববিদ্যালয় এৰি থৈ। 	 सा विश्वविद्यालस्य परिसरे एव निवासं लप्स्यते।


প্ৰভুৱে দিনে দিনে পৰিত্ৰাণ পোৱা লোক সকলক তেওঁলোকৰ লগত লগ লগাই দিলে। 	 देववन्द्या दिविषदा द्वेषिणी दानवाकृतिः ।


ভাই নামঃ Tamim 	 नामः पवित्रा तामाङ


2হে প্ৰভূ, মোৰ স্বৰ শুনা! 	 हे देवाः इदम् वक्ष्यमाणं मद्वाक्यं शृणुत ।


6. কিন্তু বিশ্বাসেৰে নিঃসংশয় হৈ যাচনা কৰক; কিয়নো যি জনে সংশয় কৰে, তেওঁ বতাহে বলোৱা আৰু ওপৰলৈ উধুৱা সাগৰৰ ঢৌৰ নিচিনা হয়। 	 ६ किन्तु स निःसन्देहः सन् विश्वासेन याचतां यतः सन्दिग्धो मानवो वायुना चालितस्योत्प्लवमानस्य च समुद्रतरङ्गस्य सदृशो भवति।


স্বপ্ন দেখি, স্বপ্ন সত্যি হয় না। 	 ५६॥ स्वप्नो जागरणेऽलीकः स्वप्नेऽपि जागरो न हि ।


২৫ জানুৱাৰী 	 उत्तर. 25 जनवरी


সূর্যালোকে চোখ বুজে থাকে, 	 सूर्यस्य त्वा चक्षुषा प्रतीक्ष इति प्रेक्ष्य ।


তোমাৰ মৰমৰ মাতষাৰতেই সামৰি ৰাখিছিলোঁ, 	 यद्वा अहं वसिष्ठाऽस्मिसंपदस्मि त्वं तत्संपदसीति श्रोत्रम् ।


সেই লক্ষ্য যিয়েই নহওক আৰু আমাৰ দুখৰ বোজা যিমানেই অসহনীয় নহওক, বিবেকৱান মানুহ হিচাপে আমি সহনশীলতা প্রদর্শন কৰিবই লাগিব। 	 अ॒स्माञ्चि॒त्राभि॑रवताद॒भिष्टि॑भि॒रा नः॑ सु॒म्नेषु॑ यामय ॥


মহিলা আৰু ধূমপান 	 प्रदूषण और धुआं


পৰস্পৰে পৰস্পৰক কথা দিছিল যে তেওঁলোকৰ মাজত কেতিয়াও এৰা এৰি নহ'ব। 	 अत एव 'तदोः सः साविति' सत्वम्, 'अतिस्यः' इत्यत्रोपसर्गतकारस्य न।


31 যিহূদে বহিৰ্গতে যীশুৰকথযদ্ ইদানীং মানৱসুতস্য মহিমা প্ৰকাশতে তেনেশ্ৱৰস্যাপি মহিমা প্ৰকাশতে_ 	 31 यिहूदे बहिर्गते यीशुरकथयद् इदानीं मानवसुतस्य महिमा प्रकाशते तेनेश्वरस्यापि महिमा प्रकाशते।


দোষ লাগে ধন-হৰণত, 	 दौलत पे न इतराना,


কেৱল যোগ্যতা আৰু নিযুক্তি পৰীক্ষাত ভাল প্ৰদৰ্শনেৰেহে চাকৰি পোৱাতো সম্ভৱ । 	 इदं स्पर्धापत्रं केवलं प्राचार्यैः नियुक्तः एव प्रपूर्य प्रतिकृतिं स्वीकर्तुं शक्नोति।


ইয়াৰ বাবে প্রয়োজন পৰিয়ালৰ সংস্কাৰ। 	 अतः एव परिवारनियोजनम् आवश्यकम्।


উপদেশ আৰু জ্ঞান দিয়ে বাবে ফটিক ককাই সকলোৰে মৰমৰ মাষ্টৰ। 	 सवीमनि अनुज्ञानिमित्तं सर्वान् कर्माण्यनुज्ञातुमित्यर्थः ।


তেতিয়াহে সি উপাসনাক আনিব পাৰিব। 	 इह यत्कुरुते कर्म तत्परत्रोपभुज्यते


এখন বাছনি কমিটিয়ে অধ্যক্ষ নিৰ্বাচন কৰিব। 	 सामान्यपरिषदः कार्यकारिणीसमितेः अधिवेशनस्य अध्यक्षतां करिष्यति।


সেই দৰে মই এতিয়া শপত কৰিছোঁ যে, মই তোমালোকক খং নকৰোঁ, আৰু ধমকিও নিদিওঁ । 	 अतोऽब्रुवं शिवं साक्षान्मदन्तर्यामिणं तव॥


কৰিবে প্ৰণাম তাক লোকে পৰি পৰি॥ 	 स एष लोके विख्यातः परीक्षिदिति यत्प्रभुः ।


iii. যুব সমাজ 	 ) युवतिसमूहः ।


(Yemenৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত) 	 यमन (उच्चारणः yaman)


কাৰণ আল্লাহ এক লগতে আল্লাহ আৰু বান্দাৰ মাজত মাধ্যমো এক। 	 एकत्यासिद्ध्या वस्तुगत्यैक इति ज्ञातुमशक्यात् तथा चेश्वरे


সোণাৰিজনে সেমেনা সেমেনি কৰি উত্তৰ দিলে - 'অলপ মিলাইছো। 	 तदा समाधिसिद्धिः स्याद्धित्वा साधारणक्रियाम् ॥


এনে সময়তে, 	 सोऽयं कालः


বুড়ো-বুড়িয়ে কাদে যিয়ন্, 	 चचारोन्मत्तवद्द्रोणो वृद्धोऽपि तरुणो यथा।


মহ্যমিযং কৰ্ম্মোত্তমং কৃতৱতী_ 	 चेतसा सर्वकर्माणि मयि सन्न्यस्य मत्परः ।


তেওঁলোক সকলোৱেই আঁতৰি গ'ল, সকলোৱেই একেলগে অপবিত্র হ'ল; সৎকৰ্ম কৰোঁতা কোনো নাই, এজনো নাই। 	 सर्वे स्तब्धाः मौनं आस्थिताः,किन्तु किमपि न पृष्टवन्तः।


যে মই পৃথিৱীত দয়া, বিচাৰ আৰু ধাৰ্ম্মিকতা সিদ্ধ কৰোঁতা যিহোৱা; কিয়নো এইবোৰত মই সন্তুক পাওঁ, ইয়াক যিহোৱাই কৈছে। 	 श्रोतुमिच्छामि तत्त्वेन यद्यस्ति मयि ते कृपा ॥


ইয়াৰ পিছতে চিকিৎসক দুজনে তেওঁক ধৰ্ষণ কৰিছিল। 	 द्वौ हस्तावुच्छ्रये तस्या मानं चैवं प्रकीर्त्तितम् ।


"সদস্যঃShijualex"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 "सदस्यःःShijualex" सम्बद्धानि पृष्ठानि


দিনৰ ১১ বজাত দিছপুৰত সকীয়নি বিক্ষোভ প্রদর্শনেৰে এই প্রতিবাদ সাব্যস্ত কৰা হ'ব। 	 प्रतिदिनं मध्याह्नोपकाले ११ वादने प्रदर्शनं प्रचलति।


অনুগ্ৰহ কৰি WordPress আপডেট কৰক। 	 <translation>%1 वस्तु कथासम्पादकेन अधुना सम्पाद्यते।


শান্তি আৰু ত্যাগৰ কাহিনী । 	 सन्ति॑ ज॒म्भया॒ ता अ॑न॒प्नस॑ः ॥


17 তৱ সত্যকথযা তান্ পৱিত্ৰীকুৰু তৱ ৱাক্যমেৱ সত্যং_ 	 16 तवं हि केशव धर्मात्मा सत्यवान सत्यविक्रमः


ঠাণ্ডাদিনৰ বেলি। 	 घर्म्मान्ते, शीतकाले दिनान्तरे ।


মোচি যেতিয়াই তম্বুত সোমায়, তেতিয়াই মেঘ-স্তম্ভ নামি আহি তম্বুৰ প্রবেশ দুৱাৰত স্থিতি লয়, আৰু যিহোৱাই মোচিৰে সৈতে কথা পাতে। 	 २९ तदा मूसा एतादृशीं कथां श्रुत्वा पलायनं चक्रे, ततो मिदियनदेशं गत्वा प्रवासी सन् तस्थौ, ततस्तत्र द्वौ पुत्रौ जज्ञाते।


পৃষ্ঠতল চিকিৎসাঃ ইস্পাত stainless 	 धातु सामाग्रीः Stalnless स्टील, कार्बन


Next articleনাৰকীয় দিনৰ সূচনা! 	 अदे क्षणं सृजनकि प्रारंभं !


বয়সীয়াল ব্যক্তি, গৰ্ভৱতী নাৰী, কেচুঁৱা আৰু সৰু সৰু ল'ৰা-ছোৱালীক নজৰত ৰাখিব লাগে। 	 बाधिर्यं वर्जयेद् बाल-वृद्धयोश् चिर-जं च यत् ।


9. তেওঁলোক প্রভুৰ লগত থকাৰ পৰা আতৰ হৈ আৰু তেওঁৰ পৰাক্রমৰ প্ৰতাপৰ পৰা দূৰৈত থাকি, দণ্ডৰ সৈতে অনন্ত বিনাশ ভোগ কৰিব। 	 तेषां विक्रयात् प्रभूतां सुवर्णं भविष्यति।


আজি মই ঘৰলৈ সোনকালে যাম দেই। 	 रविवासरे अहं मम गृहं गच्छामि।


(Indian Oceanৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত) 	 (हिन्दू महासागरः इत्यस्मात् पुनर्निर्दिष्टम्)


বিপৰীত ফালে লেটিন ভাষাত এই কথাখিনি খোদিত কৰা থাকে: 	 ल्याटिन् भाषया पिस्टुल इत्युक्ते नालिका इत्यर्थः ।


যি জন মোৰ পক্ষত নহয়, তেওঁ মোৰ বিপক্ষ; আৰু যি জনে মোৰ সৈতে নচপায়, তেওঁ সিচিঁ পেলায়। 	 23 अतः कारणाद् यो मम सपक्षो न स विपक्षः, यो मया सह न संगृह्लाति स विकिरति।


পূৰ্বৱৰ্তী পৰিৱেশ আমাৰ আত্মা. . . 	 पूर्वमेव नोऽस्माकं पिताकार्षीदित्याह ॥


ই আপোনাক নানা সুবিধা প্ৰদান কৰিব পাৰে। 	 उभयथापि तव लाभः एव इत्यभिप्रियः ।


আমি খৰখেদাকৈ খাম। 	 वयं फलानि खादिष्यामि।


মই যি যি কথা তোমালোকক কওঁ, সেইবোৰ নিজৰ পৰা নকওঁ; কিন্তু পিতৃয়ে মোৰ লগত থাকি তেওঁৰ কাৰ্যবোৰ সম্পন্ন কৰে। 	 यथा न लङ्ह्यं वचनं मया पितृमुखेरितम् ।


এজাক শীতল মৃদু মলয়া বতাহে তাইৰ সবৰ্শৰীৰ জোকাৰি থৈ গ'লহি । 	 धनं देहि श्रियं देहि सर्वकामांश्च देहि मे ॥


(সেইটোৱে মোৰ ঠিকনা । 	 (वयस्य मया विनिश्चितम्) "


25 মৃতলোকানামুত্থানং সতি তে ন ৱিৱহন্তি ৱাগ্দত্তা অপি ন ভৱন্তি, কিন্তু স্ৱৰ্গীযদূতানাং সদৃশা ভৱন্তি_ 	 थं यान्तमनुयान्तीह सोऽ दूतेन जीवति ॥


বিত্তীয় আবণ্টনৰ মাপকাঁঠি নিম্নোক্ত ধৰণৰঃ 	 विदेशी मुद्राको विनियम दर विस्तृतमाः


সঁচাকৈয়ে মোত বিশ্বাস নাই; নহলে নো- 	 तदपि न श्रद्धेयं, तथाहि-यत्तावद् अत्यन्तासतः


১৯৯২ চনত হৃদযন্ত্ৰৰ জটিলতাৰ বাবে অসুস্থ সত্যজিৎ হাস্পতালত ভৰ্তি হয়, আৰু সেই অৱস্থাৰ পৰা তেখেতৰ স্বাস্থ্য আৰু ভাল নহ'ল। 	 १९९२ तमे वर्षे हृदयस्य दुर्बलतायाः कारणेन श्रीसत्यजित् अधिकः अस्वस्थ्यः अभवत् ।


ভোক্তা মূল্য সূচক (CPI) 	 मुद्रास्फीति दर (CPI)


18. তেতিয়া বিশ্বাস কৰা সকলৰ বহু লোক আহি, নিজ নিজ কর্ম স্বীকাৰ কৰিলে 	 अधिकारावधौ बहूनि जनोपकारीणि कार्याणि कृत्वा लोकविश्वासं सम्पादितवान् ।


12. তেতিয়া শিষ্য সকলে আহি যীচুক ক'লে, "ফৰীচী সকলে যে আপোনাৰ এই কথা শুনি অপমান বোধ কৰিছে, ইয়াক আপুনি জানে নে? 	 12 तदानीं शिष्या आगत्य तस्मै कथयाञ्चक्रुः, एतां कथां श्रुत्वा फिरूशिनो व्यरज्यन्त, तत् किं भवता ज्ञायते?


সূৰ্যৰ তাপ আৰু পোহৰ অবিহনে পৃথিৱীখন কি অৱস্থাত থাকিলহেঁতেন লিখা। 	 दिवो वृष्टिधाराः पृथिव्याश्चाहुत्युद्भूतरसधाराः ।


লিয়াম পেনে Videos 	 लीयम पेन Videos


কিন্তু অভিমান দূৰত ৰাখি হেৰুৱা প্রেমিকক বিচৰাৰ বাবেই আৰক্ষীৰ সহায় লবলৈ আওপকীয়া পথ লয় প্ৰেমিকাই। 	 मध्वा॑ य॒ज्ञं न॑क्षसे प्रीणा॒नो नरा॒शꣳसो॑ऽ अग्ने।


3. একাডেমিক সহযোগী 	 अनुसंधान सहयोगी III


সবংশে আমিয়ো গৈয়া তৈতে কৰি স্নান। 	 मन्ये प्रतिदिनमेते अस्मिन् जले स्नानं कुरुतः।


"ষ্টিফেন হকিং"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 "स्टीफन् हाकिङ्ग्" सम्बद्धानि पृष्ठानि


১৫// মুখ্যমন্ত্ৰীৰ বিশেষ কোটা: 	 १५ मुख्यमन्त्रिणाम् आवलिः


বিপৰীত কৰণি মুদ্রা 	 विपरीतकरिणि मुद्रा


সম্প্ৰতি সময়ত (২০০২) ই বাঢ়ি ৭৫% হৈছে গৈ। 	 गतवर्षे एतत् ६.७५% आसीत्।


লগতে আৰু পাঁচজনৰ। 	 यथा च पञ्चतन्त्रे ।


লমালমে ফলমুল লাগি থকা গছবোৰ দেখিয়েই ভাল লাগি গ'ল। 	 सन्मार्गेण निष्कामनयानुष्ठितेन प्राप्तव्यं यन्मोक्षरूपं फलं तद्ब्रह्मैव तदपलापे नास्तिकः स्यादित्यर्थः ।


সমাজ হৈছে পৰিৱৰ্তনশীল আৰু ক্ৰমাগত বিকাশশীল। 	 जीवनं विकासशीलं, प्रगतिशीलं च ।


পৰিবহন নিগম এই যায়, এই যায়। 	 जगन्त्य् एव शाखाः यस्य ।


কহিলা তাপসে, "তুমি বুদ্ধিৰ ভাণ্ডাৰ। 	 तथागतः कथयति - आत्मदीपो भव।


30. তোমাৰ পবিত্ৰ দাস যীচুৰ নামেৰে সুস্থ কৰিবলৈ, আচৰিত কার্য আৰু চিন দেখুৱাবলৈ তুমি তোমাৰ হাত আগবঢ়াই দিয়া"। 	 ३० तथा स्वास्थ्यकरणकर्म्मणा तव बाहुबलप्रकाशपूर्व्वकं तव सेवकान् निर्भयेन तव वाक्यं प्रचारयितुं तव पवित्रपुत्रस्य यीशो र्नाम्ना आश्चर्य्याण्यसम्भवानि च कर्म्माणि कर्त्तुञ्चाज्ञापय।


আমাৰ আজি মহাভাগ্য বুলিব লাগে। 	 तत् अस्माकं सौभाग्यम् ।


সেইবুলি দেশৰ স্বাধীনতা দিৱসলৈ নোযোৱাকৈ থাকিমনে? 	 अस्माकं देशः कदा पूर्णस्वतन्त्रतां लब्धवान् ?


9. এই কাৰণে ঈশ্বৰে তেওঁক অতি ওখ পদ দিলে, আৰু সকলো নামতকৈ সেই শ্ৰেষ্ঠ নাম তেওঁক দান কৰিলে, 	 अथ भगवान् सर्वतथागतकायवाक्चित्तवज्रस्तथागतः सर्वतथागतसमताविहारं नाम समाधिं समापन्नः।


29. যীচুৱে উত্তৰ দিলে, "প্ৰথমটো এই, 'হে ইস্ৰায়েল, শুনা; প্ৰভুৱেই আমাৰ ঈশ্বৰ আৰু তেওঁ এজন, 	 विरक्तः च सः ते स्वामी, महायोगी, महेश्वरः।


আৰু আপোনালোক যেনেকৈ দুখভোগৰ, তেনেকৈ সান্ত্বনাৰো যে সহভাগী ইয়াকে জানিবলৈ পাই, আপোনালোকৰ অৰ্থে আমাৰ আশা নিশ্চিত হৈ আছে। 	 अस्मद्विकासखण्डे भवतां ग्रामोऽयं सर्वेषु क्षेत्रेषु पुरस्सरो वरीवर्तीति जायते सुमहान् सन्तोषोऽस्माकमपि।


জগতত তোমালোকে কষ্ট পাবা; কিন্তু নিৰ্ভয় হোৱা; মই জগতৰ ওপৰত জয় কৰিলোঁ। 	 शशी जगाद कः अस्याः त्वम् मूर्ख दारा इयम् मम ।


উত্তৰঃ আমেৰিকা ভেচপুচি । 	 उत्तर-अमेरिकाखण्डः प्रति निवर्त्यताम्।


যদি লিখিব নোৱাৰোঁ তেন্তে জীয়াই থকা যেনেই নালাগে। 	 यद्गृहे नापि नैवेद्यं हरये ते श्मशानिनः ॥


তাৰ পাছত যীচুৱে লোক সকলক ওচৰলৈ মাতি ক'লে, "মোৰ কথা শুনক আৰু বুজক। 	 तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा अवाप परमां मुदम्॥


দেহতত্ত্ববিদ (physiologist) সকলে এই তত্ত্বটো পূৰ্ণ সমৰ্থন কৰিছিল। 	 तत्त्वज्ञानप्लवेनैव संतारयति यदभवान् ।


ঘটনাপ্রবাহঃ মহিলা 	 षष्ठी विभक्तिः महिलायाः महिलयोः महिलानाम्


26 কিন্তু পশ্যত নিৰ্ভযঃ সন্ কথাং কথযতি তথাপি কিমপি অ ৱদন্ত্যেতে অযমেৱাভিষিক্ত্তো ভৱতীতি নিশ্চিতং কিমধিপতযো জানন্তি? 	 26 किन्तु पश्यत निर्भयः सन् कथां कथयति तथापि किमपि अ वदन्त्येते अयमेवाभिषिक्त्तो भवतीति निश्चितं किमधिपतयो जानन्ति?


প্রথমে আমি মানি লব লাগিব যে আমি ঈশ্বৰৰ বিৰুদ্ধে পাপ কৰিছোঃ "কাৰণ সকলোৱে পাপ কৰিছে আৰু ঈশ্বৰৰ মহত্ত্বৰ কাষ চাপিব পৰা নাই (ৰোমানচ 3:23) । 	 सर्वं वै सोमः सर्वं प्रवर्ग्यः स यदभिषुतस्तत्प्रवृक्तो यदुन्नीतस्तद्रुचितो यद्धुतस्तत्पिन्वितो यदा वै सोमः पिन्वतेऽथैनं सर्वे देवाः सर्वाणि भूतान्युपयुञ्जन्ति पिन्वते ह वा अस्मै सोमो य एवमेतद्वेद न ह वा अस्याप्रवर्ग्येण केनचन यज्ञेनेष्टं भवति य एवमेतद्वेद - १४.३.२.३०


ৰাসায়নিক নাম 	 ७ रसायनतन्त्रं नाम


তেওঁ নিজেই বিৰোধীক একত্ৰিত কৰাৰ বাবে আগভাগ লবৰ বাবে সাঁজু থকা বুলি কয়। 	 स्थानमेतद् विद्यते यत् परिनिर्वृतस्य मे शासनं भस्म करिष्यत इति विदित्वा येनाश्वकपुनर्वसुकयोर्भवनं तेनोपसंक्रान्तः।


জে এছ এছ কেৰ অধীনত অধিকাৰ লাভঃ 	 लाभ प्रतिष्ठा लाभ यायेगु थाय् खः ।


যুক্তিমূলক দক্ষতা 	 तर्कशक्ति क्षमता


অভিযাত্ৰীঃ অফিচ 	 कार्यालयवर्गः - Office


কিয় জানো সৎ-সৰল-হূদয়ৱান শান্ত-সৌম্য-ধীৰ-গম্ভীৰ-অজাত শক্র নলিনীধৰ ভট্টাচার্যাৰ নাম উচচাৰণমাত্রে আমাৰ শ্রদ্ধাত আপোনা-আপুনি মূৰ দোঁ খাই যায়়, যেন এচমকা নির্মল পোহৰ মনৰ মাজেৰে আহ-যাহ কৰে। 	 कनं तथाच समस्तदोषाश्रये कालियुगेऽत्यन्तालभ्यं तद्युष्मचरणावलोकनमलभ्यत चे


ভাল স্বভাৱ (949) 	 एकल दृश्य (49)


তোমাৰ প্ৰসাদে সেই পাওঁ তপোবন । 	 त्वां सम्प्राप्य गृहमिदं पूजामन्दिरं भविष्यति।


এই মনুহজনে ঈশ্বৰৰ লোকসকলক ধ্বংস কৰিব, কিন্তু তেওঁক যীচুয়ে পৰাজয় কৰিব। 	 ८ तस्मिन् दूरीकृते स विधर्म्म्युदेष्यति किन्तु प्रभु र्यीशुः स्वमुखपवनेन तं विध्वंसयिष्यति निजोपस्थितेस्तेजसा विनाशयिष्यति च।


(গ) ঈশ্বৰ আছে আৰু তেওঁ পিতৃ - মাতৃৰ দৰে সদায় আমাক আৱৰি আছে । 	 "सा अस्य देवता" अस्मिन् अर्थे "वायु," "ऋतु," "पितृ" तथा "उषस्" शब्दात् यत् प्रत्ययः भवति ।


আৰু হঠাতে কোনো ঠাইৰ পৰা ওলাই আহিল, তেওঁৰ মূৰৰ ওপৰেৰে এটা হৰ্নেট ওলাই আহিল আৰু তেওঁৰ টাক মূৰত দংশন কৰিলে। 	 तत्र तं कृष्णमुदकमध्ये स्थितं इन्द्रोबृहस्पतिनासहागच्छत् आगत्य तं कृष्णं तस्यानुचरांश्च बृहस्पतिसहायोजघानेति ।


কিমান কষ্ট কৰি লৈছোঁ চাকৰিটো, কিমান দিনৰ প্ৰিপেৰেচন আছিল তুমি নাজানানে! 	 अदृष्टपूर्वाणि त्वया वाऽन्येन वा पूर्वमदृष्टानि रूपाणि ।


একক শক্তি ≤500W 	 निर्गमन शक्ति ≤500W


9 অহমেৱ দ্ৱাৰস্ৱৰূপঃ, মযা যঃ কশ্চিত প্ৰৱিশতি স ৰক্ষাং প্ৰাপ্স্যতি তথা বহিৰন্তশ্চ গমনাগমনে কৃৎৱা চৰণস্থানং প্ৰাপ্স্যতি_ 	 मन्ये मया जिघांस्यमानः स एवायं बालो यः षष्ठाङ्गुलिदर्शनेन संरक्षितो घातकैः।


3. তেতিয়া বিধানৰ অধ্যাপক কেইজনমানে নিজৰ মাজতে মনে মনে কবলৈ ধৰিলে, "এই মানুহ জনে ঈশ্বৰৰ নিন্দা কৰিছে। 	 भाषणस्य अन्ते कश्चन विद्वान् तत्समीपम् आगत्य तम् अपृच्छत् - "आर्य !


থানে থানে লগাই আছে হীৰা সুৱৰ্ণৰ॥ 	 अत्र सोनामाय् देवस्थानम् अपि अस्ति ।


20. পুনৰায়, "জ্ঞানী সকলৰ তৰ্ক-বিতৰ্ক অসাৰ বুলি প্ৰভুৱে জানে। 	 हृदयान्तर्गतं भावं ज्ञातुमर्हसि मे प्रभो ॥


15বাহিৰৰ পৰা মানুহৰ ভিতৰলৈ সোমাই অশুচি কৰিব পৰা কোনো বস্তু নাই; কিন্তু মানুহৰ ভিতৰৰ পৰা যি যি বাহিৰলৈ ওলাই, সেইবোৰেহে মানুহক অশুচি কৰে। 	 आदित्यः ह वै प्रसिद्धो ह्यधिदैवतं बाह्यः प्राणः स एष उदयति उद्गच्छति ।


ছোৱালী জনীয়ে মাকৰ পৰা পৰামর্শ পাই ক'লে, "এখন থালত বাপ্তাইজক যোহনৰ মূৰটো আনি মোক দিয়ক। 	 सोऽर्थं विदित्वा निखिलं तस्य राज्ञो यथागतम् ।


যদি প্ৰয়োজন হয়, ঈশ্বৰৰ শপত খাওক। 	 अस्मिन्नपूजिते देवाः परपूजाकृता यदि ॥


প্ৰধানমন্ত্রীয়ে কয় যে আমি প্ৰতিৰক্ষা উদ্যোগ ক্ষেত্রত সহযোগিতা তথা নিৰাপত্তাৰ ক্ষেত্রত চুক্তি স্বাক্ষৰৰ লক্ষ্যত অগ্ৰসৰ হৈছো। 	 मुख्यमन्त्रिणा उक्तं यत् वयं चिकित्सा-केन्द्रनिर्माणस्य पक्षे अग्रसराः स्मः ।


কাৰণ দেৱী লক্ষ্মীয়ে লেতেৰা ঠাই বা অপৰিষ্কাৰ পচন্দ নকৰে। 	 देवस्त्वं देवताज्ञस्त्वं पण्डितानाञ्च पण्डितः ।


ইয়াৰ কোনো বৈজ্ঞানিক ভিত্তি নাই। 	 तेषां विज्ञानमेव न प्रयोजनम्।


Wed: বৃহস্পতিবাৰ 	 Xoves: गुरुवार aux बृहसपितवार


45 পশ্চাৎ ফিলিপো নিথনেলং সাক্ষাৎপ্ৰাপ্যাৱদৎ মূসা ৱ্যৱস্থা গ্ৰন্থে ভৱিষ্যদ্ৱাদিনাং গ্ৰন্থেষু চ যস্যাখ্যানং লিখিতমাস্তে তং যূষফঃ পুত্ৰং নাসৰতীযং যীশুং সাক্ষাদ্ অকাৰ্ষ্ম ৱযং_ 	 45 पश्चात् फिलिपो निथनेलं साक्षात्प्राप्यावदत् मूसा व्यवस्था ग्रन्थे भविष्यद्वादिनां ग्रन्थेषु च यस्याख्यानं लिखितमास्ते तं यूषफः पुत्रं नासरतीयं यीशुं साक्षाद् अकार्ष्म वयं।


18. হে ভাৰ্যা সকল, আপোনালোক নিজ নিজ স্বামীৰ বশীভূত হওক কিয়নো এয়ে প্ৰভুৰ মতে উচিত। 	 १८ हे योषितः, यूयं स्वामिनां वश्या भवत यतस्तदेव प्रभवे रोचते।


আহে জাকি মাৰি 	 [ भवतु, मारयिष्यामि ।


সৰু সৰু কথাত মানুহজনী অলপ খিচখিচাই থাকে, কিন্তু সেয়া বিবাহ বিচ্ছেদৰ কাৰণ কেতিয়াও হ'ব নোৱাৰে। 	 क्लीबादयस्तु स्वभावतः सर्वथा विवाहानर्हत्वात्कियन्तमपि कालं न प्रतीक्षणीयाः ।


7. এই কাৰণে পবিত্ৰ আত্মাই যেনেকৈ কৈছেঃ "আজি যদি তোমালোকে ঈশ্বৰৰ মাত শুনিবলৈ পোৱা, 	 तदात्मकं तदव्यक्तं तदक्षरमिति श्रुतिः ॥


19. গতিকে তুমি কি দেখিলা, এতিয়া কি আছে আৰু ইয়াৰ পাছত এই ঠাইত কি ঘটিব, এই সকলোবোৰ লিখা। 	 १९ अतो यद् भवति यच्चेतः परं भविष्यति त्वया दृष्टं तत् सर्व्वं लिख्यतां।


মই যদি সত্য কথা কৈছোঁ, তেনেহলে আপোনালোকে কিয় মোক বিশ্বাস নকৰে? 	 न स्म शक्यो मया वेत्तुं न भवद्भिः कथञ्चन।


অনুবাদ বিষয়ত চাৰ্টিফিকেট আৰু ডিপ্লমা পাঠ্যক্ৰম প্ৰদান কৰাৰ বাবেও প্ৰয়াস চলি আছে। 	 प्रशिक्षार्थिनः प्रशिक्षकान् प्रविधिसंयाेजकांश्च विद्यापीठेन प्रमाणपत्रमपि प्रदत्तम् ।


শিক্ষাগত অৰ্হতাঃ বি. এচ. চি নাৰ্চিং/ জি এন এম 	 शैक्षणिक पात्रताः B. Sc. Nursing/ GNM


কৰা কৰা, খৰকে কৰা.. ধৰা ধৰা.. আহ ..ওহ . মোৰ পানী ওলাব এতিয়া ধৰা ধৰা.. তাইৰ শেষ হবলৈ যে বেছি পৰ নাই গম পাই মই আৰু জোৰে জোৰে ওলোৱা সোমোৱা কৰিবলৈ ধৰিলো। 	 ह्स्ते जलं गृहीत्वा - इमानि इवनीयद्रव्याणि या या यक्ष्यमाणदेवताः ताभ्यस्ताभ्याः मया परित्यक्तानि न मम यथादैवतानि संतु ॥


তাৰবাবে নিজৰ জীৱনকো আওকাণ কৰি কৰ্তব্য পালন কৰিছিল বৃন্দাই। 	 एवं ते वान्तम अश्नन्ति सववीर्यस्यॊपजीवनात


সোণ আৰু ৰূপতকৈ অনুগ্রহ উত্তম। 	 सुवर्णनिष्कशतं अस्य अस्ति इति अनभिधानान्न भवति ।


58. যীচুৱে তেওঁলোকক ক'লে, "সঁচাকৈয়ে মই আপোনালোকক কওঁ, অব্ৰাহামৰ জন্মৰ আগৰে পৰা মই আছোঁ। 	 ५८ यीशुः प्रत्यवादीद् युष्मानहं यथार्थतरं वदामि इब्राहीमो जन्मनः पूर्व्वकालमारभ्याहं विद्ये।


58 যদ্ভক্ষ্যং স্ৱৰ্গাদাগচ্ছৎ তদিদং যন্মান্নাং স্ৱাদিৎৱা যুষ্মাকং পিতৰোঽম্ৰিযন্ত তাদৃশম্ ইদং ভক্ষ্যং ন ভৱতি ইদং ভক্ষ্যং যো ভক্ষতি স নিত্যং জীৱিষ্যতি_ 	 58 यद्भक्ष्यं स्वर्गादागच्छत् तदिदं यन्मान्नां स्वादित्वा युष्माकं पितरोऽम्रियन्त तादृशम् इदं भक्ष्यं न भवति इदं भक्ष्यं यो भक्षति स नित्यं जीविष्यति।


: ভাল টোপনি নহয়। 	 गुडः न अत्यन्तं कफकरः ।


যিবোৰৰ ওপৰত সেই মহিলা গৰাকী বহি আছে, সেই সাতোটা মূৰ হৈছে সাতোটা পৰ্বত; আৰু সেইবোৰেই সাত জন ৰজাও। 	 वे बुद्धेः सप्तदश भेदा उत्तरार्द्धे वक्ष्यन्ते तैः सप्तदशभिः


হাৰ্ট ফেইলৰ সাধাৰণ কাৰণকেইটা হ'ল - 	 हर्ट एट्याक्टका मुख्य कारणः


কিয়নো মই নিৰ্বল, আৰু দুৰ্বল মোৰ মন 	 मम मानसमभिलषति त्वं चित्तं कुरु तथा मृदुलम्ऽ ॥


ডিজিটেল সংবাদ, ৰহাঃ কেবক লৈ উত্তাল চৌদিশ। 	 रामराय कविः १४८ श्रेष्ठसंस्कृतकृतीनां रचयिता अस्ति ।


অর্থ সংগ্রহ আৰু জনপ্রিয়তা অর্জনৰ বাবে । 	 धन लाभ व उन्नति वाला।


Category: নিয়োগ বিজ্ঞপ্তি 2018 	 पीएसयू भर्ती अधिसूचना 2018


42. কিন্তু যি কোনোৱে মোত বিশ্বাস কৰা এই শিশু সকলৰ মাজৰ এজনৰো বিঘিনি জন্মায়, তেওঁৰ ডিঙিত জাঁত আঁৰি, সাগৰত পেলাই দিয়াই তেওঁৰ বাবে ভাল হ'ব। 	 ६ किन्तु यो जनो मयि कृतविश्वासानामेतेषां क्षुद्रप्राणिनाम् एकस्यापि विध्निं जनयति, कण्ठबद्धपेषणीकस्य तस्य सागरागाधजले मज्जनं श्रेयः।


তাইৰ সিঁচৰতি হৈ পৰা হেঁপাহৰ মণি। 	 तस्मात्पुण्यं यतेत्कर्तुं वर्जयीत च पापकम् ।


আপোনালোক সকলোলৈ স্বাগতম। 	 सभयं स्वगतम् ॥


ইয়াকুট - দক্ষিণাঞ্চলীয় সামি 	 श्री यमस्तुतिः - दक्षिण (South)


এটা সৰু ভেকুলীক কেইবাৰ গাঁতত সোমাই আৰু ওলায়। 	 अग्निमिव अविषञ्च सोदुमशक्यं मन्मथरङ्गस्य कामक्रीडायाः


বৰ প্ৰয়োজন। 	 आवश्यकत्व इति ।


পৰামৰ্শ আৰু প্ৰেৰণা July 29, 2017 	 विकल्प समीक्षा और समीक्षा फरवरी 23, 2019


(৫) যথেষ্ট পৰিমাণে পানী খোৱা উচিত। 	 १. पर्याप्त पानी पिउनेः


কেন্দ্ৰীয় ক্ষেত্ৰসমূহ _ সাক্ষৰতা 	 १.१ जिल्लाकथं साक्षरता सूचं


26এনেকুৱা নিষ্পাপ, শুদ্ধ, পবিত্ৰ, পাপী সকলৰ পৰা পৃথক হোৱা এজন মহা-পুৰোহিত আমাৰ বাবে প্রয়োজন আছিল। 	 ये व्याधितपुरुषा एव क्लेशग्रस्ता महावैद्यस्य तथागतस्योत्तरादुत्तरतरामुत्तमतमामुत्तानादुत्तानतरां गम्भीराद् गम्भीरतरां गम्भीरतमां हीनादुदारामुदारतरामुदारतमां धर्मदेशनां सम्यग्व्यपदेशमववादानुशासनीं नावतरन्ति नाधिमुच्यन्ते न प्रतिपद्यन्ते धर्मस्यानुधर्मम्।


তেবে আমাসাক কোনে পাৰে পৰিধিতি॥ 	 अपि जायेत सोऽस्माकं कुले कश्चिन्नरोत्तमः ।


গৌৰী: (ওপৰলৈ চাই) ভগৱানে মোৰ প্ৰাৰ্থনা শুনিলে। 	 गान्धिकः, पुं, (गन्धयते परप्रार्थनां गच्छतीति ।


আপুনি আমাৰ সৈতে থাকি যাওঁক। 	 भगवन मेरे साथ आइये


ভাৰত আৰু বাংলাদেশ চৰকাৰে ইতিমধ্যে আলোচনা সম্পন্ন কৰিব বুলি জানিব পৰা গৈছে। 	 अस्य बङ्लादेश-सन्दर्शनस्य उद्देश्यं किम् इति ज्ञातुम् अधिकारिणः प्रयत्नं कुर्वन्ति।


জীৱ - জন্তু 	 जन्तवः - प्राणी


আনহাতে অসমীয়া থলুৱা খাদ্যসমূহ ৰন্ধাৰ দিহাবোৰ আপুৰুগীয়া। 	 एषणयुक्ताय याचमानायार्थिने भोज्या भोग्यानि भक्ष्यादीनि यथा दीयन्ते तद्वत् ।


কাৰণ বিধেয়কখনৰ বিৰুদ্ধে আন্দোলনৰ বাবে ওলাই আহিছে সাতভনীৰ সন্তান। 	 भविष्पादशसावर्णोर्मनोः पुत्राः प्रकीर्त्तिताः ।


হঠাতে ডেকা ল'ৰাজনে পুনৰ চিঞৰি উঠিল, "দেউতা পুখুৰি আৰু জীৱ-জন্তুবিলাক চোৱা চোৱা। 	 आ देवो यातु सविता सुरत्नः प्र द्यावा यज्ञैः पृथिवी नमोभिः प्र ऋभुभ्यो दूतम् इव वाचम् इष्ये प्र शुक्र एतु देवी मनीषा इति ।


বয়সঃ ৩৮ বছৰ পৰ্যন্ত 	 आयुः 38 वर्ष


আনন্দৰাম বৰুৱা বঁটা আঁচনিঃ 	 निर्मिती गौरव पुरस्कारः


সেইকাৰণে মালিকে যি কয় তাকে শুনিছিল। 	 उरु प्रभूतं श्रवः कीर्तिर्यस्य सः ।


FASTag কি আৰু FASTag ৰ সুবিধা সমূহ 	 क्रियाशक्तिं च वेगवान्


আৰু এই অনুভৱেই পাচলৈ তৃতীয়টো সূত্ৰ হিচাপে জনাজাত হ'ল 	 अनेन तृतीयैव समर्थविभक्तिरिति सूचितम्।


তেনেকৈ পুৰুষো মহিলাৰ দ্বাৰাই আহিল; কিন্তু সকলোৱে ঈশ্বৰৰ পৰাহে আহিল। 	 १२ यतो यथा पुंसो योषिद् उदपादि तथा योषितः पुमान् जायते, सर्व्ववस्तूनि चेश्वराद् उत्पद्यन्ते।


আমি জন্মৰ পৰা মৰনলৈ জীৱন যাপন কৰো সঁচা - কিন্তু আটাইবোৰ মূহূৰ্ত সাৰ্থকনে? 	 त्वादृशस्य मारवजीवस्य भाग्ये यदेतत्सुखमघटत तत्पुण्येऽस्माकमधिकारोऽन्यस्य वा?


29 তদা পিতরঃ প্রতিবভাষে, যদ্যপি সর্ৱ্ৱেষাং প্রত্যূহো ভৱতি তথাপি মম নৈৱ ভৱিষ্যতি_ 	 ३३ पितरस्तं प्रोवाच, भवांश्चेत् सर्व्वेषां विघ्नरूपो भवति, तथापि मम न भविष्यति।


সিঁচাৰ সময়: এপ্ৰিল - জুন । 	 अवधिः जनवरी - मई


ফিল্মফেয়াৰঃ শ্ৰেষ্ঠ নবাগত অভিনেতা 	 विधा ः सर्वोत्कृष्ट नवअभिनेता


আরো jyj নবীকৃত তথ্য >> 	 अधिक jdu समाचार


মনটো কিবা লাগিল যদিও বেয়া লাগিবলৈ নিদিলোঁ, কাৰণ আমি কেইটামান টকা-পইচা থকা মানুহখিনিয়ে, "অসমীয়াই সৰু-সুৰা কাম নকৰে" বুলি নিজকে গালি পাৰি থাকোঁ নহয়! 	 ७ सर्व्वएव विस्मयापन्ना आश्चर्य्यान्विताश्च सन्तः परस्परं उक्तवन्तः पश्यत ये कथां कथयन्ति ते सर्व्वे गालीलीयलोकाः किं न भवन्ति?


কিয়নো তেওঁ মানুহৰ কথাত চকু দিয়ে, আৰু তাৰ সকলো গতি দেখে। 	 त्रिभिः साक्षाद् दृष्ट्ंअ भवति--यश्च ददाति, यस्मै च दीयते, यश्च पार्श्वे स्थितः पश्यति, तत्र सर्वत्र प्रत्ययः प्राप्नोति।


আৰু তাত দিন আৰু ৰাতিৰ উষ্ণতাৰ তাৰতম্য বেছি । 	 अभ्युदये चावसाने च तथैव रात्रिंंदिवमहतमाग ।


লগতে কয়, যদি শ্বেৰমান আলীক গ্ৰেপ্তাৰ কৰিব পাৰে তেওঁলোকক কিয় নোৱাৰে? 	 ये शास्त्रविधिमुत्सृज्य श्रद्धया अन्विताः यजन्ते तेषां निष्ठा तु का ?


সেই দেখি, দেউতা-ঈশ্বৰে টকাকৈ নিদি মোহৰকৈ দিয়ে। 	 परिच्छिन्ना देवता न भवति ।


কিন্তু যি জন কৰ্মকাৰী নহয় কিন্তু অধাৰ্মিক সকলক ধাৰ্মিক বুলি গণিত কৰা জনক বিশ্বাস কৰে, তেওঁৰ সেই বিশ্বাস ধাৰ্মিকতাৰ অৰ্থে প্ৰমাণিত হয়। 	 ५ किन्तु यः पापिनं सपुण्यीकरोति तस्मिन् विश्वासिनः कर्म्महीनस्य जनस्य यो विश्वासः स पुण्यार्थं गण्यो भवति।


বস্তুৰ লেখঃ- 	 अथ विषयानुक्रमणिका


গ) ৰিপাব্লিক 	 रिपब्लिकन् पक्षः


হে মোৰ ভাই সকল, আপোনালোকৰ বিষয়ে মোৰ নিজৰো এই দৃঢ় বিশ্বাস আছে যে, আপোনালোক সকলোৱে জ্ঞানত আৰু পৰস্পৰক চেতনা দিবলৈ সমৰ্থ হৈ মঙ্গলভাৱত পৰিপূৰ্ণ হৈ আছে। 	 १४ हे भ्रातरो यूयं सद्भावयुक्ताः सर्व्वप्रकारेण ज्ञानेन च सम्पूर्णाः परस्परोपदेशे च तत्परा इत्यहं निश्चितं जानामि,


লোকক কৰিয়া দয়া, 	 सदाशिवेमं करुणापयोधे ॥


ঘূর্ণমান গতিঃ 3000 rpm 	 घूर्णन गति 3,000 rpm


5.41 ভাস্কৰ আৰু অভিনেত্ৰী 	 ६.३.१४> नायकअर्थं च शिल्पिषु कार्यम्/


মই প্ৰথমবাৰৰ বাবে নিৰ্বাচনত পৰাজয়বৰণ কৰোঁতে তেখেতে দিয়া প্ৰেৰণা আৰু সাহস আজিও মনত সজীৱ হৈ আছে। 	 तेनैव मे दृशमनृस्पृशताद्यथाहं स्रक्ष्यामि पूर्ववदिदं प्रणतप्रियोऽसौ ॥


এইদৰে আবাসৰ বাবে যি তক্তা প্রস্তুত কৰিলে তাৰে বিশখন তক্তা দক্ষিণ ফালৰ বাবে যুগুত কৰিলে। 	 ताप्रत्यक्षत्वेन तदभिप्रायेण दक्षिणोत्तरं पूर्वापरयोश्चोपपया वृक्षफलस्य परिध्रिगुणतस्य


মূল পৃষ্ঠা / কৃষি / উত্তম অভ্যাস / ধাৰণশীল কৃষি 	 systems (en) > कृषि पद्धतियां > सघन खेती


23যীচুৱে উত্তৰ দি তেওঁলোকক ক'লে, "মানুহৰ পুত্ৰ মহিমান্বিত হ'বৰ সময় হৈছে । 	 २३ तदा यीशुः प्रत्युदितवान् मानवसुतस्य महिमप्राप्तिसमय उपस्थितः।


চলন্তিকা উদ্যোগ _ নো দাই সেল্ফ 	 तदिदमाह - न हि सर्वेण


কিন্তু সমস্যা হ'ল ১৯৫২ চনৰ আগত নাইবা পিছত অহাসকলৰ কি উপায়ে চিনাক্তকৰণ হ'ব? 	 केचन निमेषान्तरं, सः उक्तवान् "अयं भिक्षुकः 1952 वर्षे मृतवान् _ भवति जानाति वा?


59. তেতিয়া প্ৰধান পুৰোহিত সকল আৰু গোটেই মহাসভাই যীচুক বধ কৰিবলৈ তেওঁৰ বিৰুদ্ধে মিছা সাক্ষ্য বিচাৰিলে। 	 59 तदानीं प्रधानयाजकप्राचीनमन्त्रिणः सर्व्वे यीशुं हन्तुं मृषासाक्ष्यम् अलिप्सन्त,


উপলব্ধ সেৱাসমূহঃ 	 उपलब्ध सेवाः


53 যদাহং যুষ্মাভিঃ সহ প্ৰতিদিনং মন্দিৰেঽতিষ্ঠং তদা মাং ধৰ্ত্তং ন প্ৰৱৃত্তাঃ, কিন্ত্ৱিদানীং যুষ্মাকং সমযোন্ধকাৰস্য চাধিপত্যমস্তি_ 	 53 यदाहं युष्माभिः सह प्रतिदिनं मन्दिरेऽतिष्ठं तदा मां धर्त्तं न प्रवृत्ताः, किन्त्विदानीं युष्माकं समयोन्धकारस्य चाधिपत्यमस्ति।


স্বাধীনতা দিৱস (ভাৰত) - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া 	 सम्भाषणम्ःस्वातन्त्र्यदिनोत्सवः (भारतम्) - विकिपीडिया


এইদৰেই পুনৰ প্ৰতিষ্ঠা হওক সুস্থ তৰ্ক আৰু আলোচনাৰ বিনয়ী পৰম্পৰা। 	 वार्ताक्यां सुतनाशः स्याच्चिररोगी च माषके ॥


হাইস্কুল শিক্ষান্ত আৰু হাইমাদ্ৰাছা পৰীক্ষাৰ পৰীক্ষাৰ্থীলৈ শুভেচ্ছা 	 शुभ्रं यशः शौर्यमहच्च वृत्तं विद्यानवद्या विमलं कुलं च ।


চাকৰিৰ অৱস্থানঃ সমগ্ৰ ভাৰতত 	 नौकरी स्थानः- सम्पूर्ण भारतवर्ष


ভোজন আজি কৰিল॥ 	 भोजाय दत्तवान् ।


ৰাষ্ট্র তথা ৰাষ্ট্রৰ পদলেহনকাৰী শাসকৰ সেয়াই চৰিত্র। 	 एतेषु देशेषु च देशधर्मान् संकीर्त्यमानान् श्रृणु तत्त्वतो हि ॥


" তেওঁৰ পত্নীয়ে অস্থিৰ হোৱা বন্ধ কৰিলে আৰু ওপৰলৈ চালে। 	 तद्गृहीत्वा तदैवासौ पत्नीः प्राशयदुत्सुकः ।


প্রশান্ত - ধীৰ , সুস্থিৰ । 	 थं - avy, थं


চাকা বিছানাঃ 	 शज्या कोटिः ।


পুৱাৰ পৰা সমগ্ৰ অসমত... 	 पूर्णतयः सहमत . .


উত্তৰ:- সঁচা 	 Tag: यथार्थ


আৰু লোকসকল ইয়ালৈ প্রবাহিত হ'ব। 	 तथा निम्नं प्रजाः सर्वा गमिष्यन्ति युगक्षये ।


ধানৰ প্ৰবলীকৰন পদ্ধতি: 	 (3) पूँजीकरण विधि:


মনত দৃঢ়তা থাকিলে যিকোনো কাম কৰিব পাৰে বুলি তেওঁ বিশ্বাস কৰে। 	 विश्वं करोति वै यस्माद्विश्वकर्मा ततः स्मृतः ।


উৎসৱৰ দিন সমাগত। 	 अन्त्यं पर्व निधनम् ।


যদি মই গাতক মোৰ পিতৃ, আৰু পোকক, তুমি মোৰ মাতৃ আৰু ভনী বুলি কৈছা, 	 अहं तावदयं जातो निजेऽस्मिन् पितृसद्मनि ।


আৰু আমি তেওঁলোকৰ প্রতিশ্রুতি যে সঁচা নহয় সেই কথা জানিও বাৰে বাৰে বিচলিত হৈ পৰোঁ, কাৰণ আমি আশাবাদী। 	 इच्छामस्त्वां पूजयितुं वयं विश्वेश सन्ततम ॥


অন্তঃপুৰে প্ৰবেশ। 	 सुषुम्नास्थानीं प्रवेशे ॥


পর্যটনৰ ভেটি হিচাপে গঢ়ি তুলিব পাৰিব লাগিছিল। 	 एषो ऽस्मि पर्यटन्नेकदा गतो विदेहेषु ।


'মই বিয়া হ'লে মইয়ো এনেকৈ ল'ম নে দেতা? 	 यदि तात बलान्मह्यं विवाहं त्वं करिष्यसि ॥


তেওঁ সেই মাটি বেচি পোৱা ধন পাঁচনিসকলৰ চৰণত আনি থলে। 	 सः लक्ष्मणस्य समीपे तां प्रेषितवान् ।


তেনেতে সন্মুখত ইঔ এটাৰ আবিৰ্ভাৱ। 	 तस्मात् स कश्यपस्याथ द्वितीयं मानसोऽभवत् ।


9. তেতিয়া শেষৰ সাত উৎপাতেৰে পৰিপূৰ্ণ সাতোটা বাটি লোৱা সাত জন দূতৰ এজন আহিল, আৰু মোৰ ওচৰলৈ আহি কলে, "ইয়ালৈ আহা। 	 एताः सप्त अन्नभूताः प्राणस्य सन्ततमुपतिष्ठन्ते - इत्येवं यो वेद, तस्यैतत्फलम् - नास्यान्नं क्षीयते, य एवं वेद ॥


সপ্তধাৰা আঁচনিঃ 	 सप्ताहः सप्तानाम् अह्नाम् समाहारः


"আৰু যেতিয়া আল্লাহে ক'ব, হে মৰিয়মৰ পুত্র ঈছা! 	 मरीचयः पुत्रा इति वाक्यं व्याचष्टे-मरीचय इति ।


মই এজন সাধাৰণ লেখক মাত্ৰ। 	 केवलोऽहं कविः कर्माध्यक्षोऽहं करणाधिपः ।


দৰিদ্ৰ বালক মই নাই পিতা মাতা। 	 कुमारं मां कः पिताजनयत्।


২০১৭ৰ এপ্রিল-জুনত ৫.৭ শতাংশলৈ নিম্নগামী হ'ল। 	 २०१७ संवत्सरे ६.७ प्रतिशतं आसीत् वृद्धिः।


কষ্ট ভেদি আগুৱাই গৈছিলো, 	 अभितोऽग इति वा अग्निः ।


কিয়নো মই নিজ ইচ্ছাৰে তাক কৰা নাই। 	 यदहंकारम- ाश्रित्य न योत्स्य इति मन्यसे ।


aswiki গুজৰাটী ভাষা 	 bhwiki गुजराती भाषा


ত্ৰিদশ দেৱতায়ে বাপক মোৰ নিল । 	 द्रक्ष्येऽहं परमेश्वरि त्रिपथगे भागीरथि स्वं वपुः ॥


পৰ্ব্বতো ভাঙি-ছিঙি 	 पर्वतः पर्ववान्मेघः ।


"সকলো সৎকৰ্ম্মৰ নিমিত্তে সুসজ্জিত" হ'বলৈ যি প্ৰয়োজন, এই সকলো বৰ্ণনা আছে। 	 'श्रेष्ठतमाय कर्मणे' इति नुछान्दसमिति भाष्ये स्पष्टम्।


মোৰ সত্ত্বা শৃঙ্খলিত সাত শিকলিৰে; 	 अयं भगवद्गीतायाः सप्तमोध्यायस्य ज्ञानविज्ञानयोगस्य सप्तमः (७) श्लोकः ।


এইটো সকলোৱে দেখা কথা। 	 तयेदं सर्वं दृष्टम् ।


ৰেল ষ্টেচন অথবা... 	 रेल/ट्रेन द्वाराः


আমি ইচ্ছা কৰিলেই মিত্ৰতা হ'ব। 	 वयं वाञ्छनीयाः भवामः।


অথচ ঈশ্বৰ সৃষ্টিৰ ইতিহাসে আমাক কয়, কেনেকৈ আদিম মানৱৰ ভয় আৰু অজ্ঞতাৰ ফলত সৃষ্ট ঈশ্বৰে আনুষ্ঠানিক স্বীকৃতি পালে আৰু বেলেগ হৈ আহিল ঈশ্বৰৰ ৰূপ। 	 यस्माच्च प्रविष्टस्य ब्रह्मतया ज्ञानमुक्तं तस्मात्सर्वशरीरेष्वेक एवाऽऽत्मा स च सर्वज्ञ ईश्वर एव नान्य इत्येष वाक्यार्थो विवक्षित इति पूर्वेणान्वयः ।


[উৎসঃ মুখ্য অভিযন্তাৰ কাৰ্যালয়, গড়কাপ্তানি বিভাগ, ক'হিমা, নাগালেণ্ড] 	 (स्रोतः भाकृअनुप-शीतजल मात्स्यिकी अनुसंधान निदेशालय, भीमताल, नैनीताल)


ৰাজনৈতিক পৃষ্ঠভূমি[সম্পাদনা কৰক] 	 राजनीतिक पृष्ठभूमिः


প্ৰতি পৰমাণু বাকি ! 	 समन्तात् परमाणूनां सर्वेषां द्विजसत्तम!


14. ইহুদী সকলৰ আখ্যানবোৰত আৰু সত্যৰ পৰা বিমুখ হোৱা মানুহবোৰৰ আদেশলৈ মন দি সময়ৰ অপব্যৱহাৰ নকৰিবা। 	 १४ र्यिहूदीयोपाख्यानेषु सत्यमतभ्रष्टानां मानवानाम् आज्ञासु च मनांसि न निवेशयेयुस्तथादिश।


ৰাজ্য খনৰ অন্যতম পৰ্যটক আকৰ্ষক কেন্দ্ৰ। 	 अस्य राज्यस्य प्रमुखोद्योगः पर्यटनम् एव अस्ति ।


13. তেতিয়া তেওঁ বাহিৰৰ দুৱাৰত টুকুৰিওৱাত, ৰোদা নামেৰে এজনী চাকৰণীয়ে মাত দিবলৈ আহিল। 	 पित्रादिकस्ये रोदनमनाद्दत्य प्रव्रज्यां कृतवानित्यर्थः॥


অসুৰক্ষিত খেলৰ কোড 	 खेल अपसामान्य


লগতে যদি ধৰে উজান কলিৰ অমৃত চাহে। 	 यदमी वचसा दातॄञ्जीवयन्ति मृतानपि।


15. তেওঁৰ চৰণ চক্চকীয়া পিতলৰ নিচিনা, একেবাৰে অগ্নিশালত মসৃণ কৰা পিতলৰ নিচিনা আৰু তেওঁৰ কণ্ঠ, ক্ষিপ্র গতিত বাগৰি থকা পানীৰ নিচিনা আছিল। 	 पृ. काष्ठभारं तृणं च^एव बहु^भारम् अभीक्ष्णशः।


আই পত্রিকাৰ সঙ্কলক দলেৰ সদস্যসকলক, কবিসকলক,আ পাঠক সকলক দীপাৱলীৰ শুভেচ্ছা 	 माझ्या सर्व मित्रानां स्नेह्यानां व ज्येष्ठानां दिपावलीच्या मनःपूर्वक शुभेच्छा.


চত মাহৰ শুক্লা নৱমীৰ দিনা পালন কৰা হিন্দুসকলৰ উত্সৱ। 	 भारतीयकालगनायाः अनुगुणं मासस्य नवमं दिनं भवति नवमी तिथिः ।


2019: জানুৱাৰী · ফেব্ৰুৱাৰী · মাৰ্চ · এপ্ৰিল · May · জুন · জুলাই · আগষ্ট · ছেপ্টেম্বৰ · অক্টোবৰ · নৱেম্বৰ · ডিচেম্বৰ 	 जनवरी _ फरवरी _ मार्च _ अप्रैल _ मई _ जून _ जुलाई _ अगस्त


মোৰ পৰিবাৰে বৰ বুদ্ধি কৰি ল'ৰাটোৰপৰা প্ৰকৃত কথাবোৰ জানিবলৈ চেষ্টা কৰিলে। 	 ते मा कव्य पदे सक्तं शुश्रूषुमनसूयकम्॥


১৯৭৫ চনত তেওঁৰ মৃত্যু হৈছিল। 	 १९९२ तमे वर्षे मरणं प्राप्तवान् ।


উল্লেখযোগ্য যে ৰাষ্ট্রীয় বিজ্ঞান যাদুঘৰ পৰিষদ হৈছে ভাৰত চৰকাৰৰ সাংস্কৃতিক মন্ত্র্যালয়ৰ অধীনৰ এটা স্বায়ত্তশাসিত সংস্থা। 	 भारतशासनस्य मानवसंसाधनविकासमन्त्रालयधीनं राष्ट्रियसंस्कृतसंस्थानं विश्वहिताय सङ्कल्पते ।


3তাতে পিতৰ আৰু সেই আন শিষ্য সকল বাহিৰলৈ ওলাই আহি মৈদামৰ ওচৰলৈ গ'ল। 	 ३ अतः पितरः सोन्यशिष्यश्च बर्हि र्भुत्वा श्मशानस्थानं गन्तुम् आरभेतां।


6. মই এই সকলো কথা আপোনালোকক আজ্ঞাৰ দিয়াৰ দৰে যে কৈছোঁ, এনে নহয়; কিন্তু অনুমতিহে মাথোন দিছোঁ। 	 न एवम् अर्हथ माम् वक्तुम् आज्ञाप्यः अहम् तपस्विनाम् ।


মই চাগৈ তেওঁৰ ফোন নং গোটাব পাৰিম। 	 तस्य रूपान्तरणं नाहं गूगलयुक्त्या कर्तुं शक्नोमि।


নাই নহয়, অফিচলৈ ফোন অহা নাছিল। 	 न, अद्य कस्यापि दूरभाषा न आसीत्।


৩০ মিনিটৰ পিছত চেম্প কৰক। 	 क्रमेण ३० क्षणपर्यन्तं वर्धनीयम् ।


34এই ঘটনা দেখি ৰখীয়াবোৰে পলাই গৈ নগৰ আৰু গাৱেঁ-ভুয়ে সম্বাদ দিলে। 	 34 तद् दृष्ट्वा शूकररक्षकाः पलायमाना नगरं ग्रामञ्च गत्वा तत्सर्व्ववृत्तान्तं कथयामासुः।


15. তেতিয়া লোক সকলৰ তিনি ভাগৰ এভাগক বধ কৰিবলৈ, যি চাৰি দূতক সেই ঘণ্টা, দিন, মাহ আৰু বছৰৰ কাৰণে যুগুত কৰা হৈছিল, তেওঁলোকক মেলি দিয়া হ'ল। 	 अत्रान्तरे विदर्भेभ्यो दूतेन श्वस्तन एव दिने दमयन्त्याः स्वयंवर इति दधिपर्णो निमन्त्रितः ।


57. তেতিয়া মহাসভাৰ সদস্য সকলে নিজৰ কাণত সোপা দি বৰ মাতেৰে চিঞৰি উঠিল আৰু সকলোৱে একেলগে তেওঁৰ ফালে চোচাঁ ললে। 	 ५७ तदा ते प्रोच्चैः शब्दं कृत्वा कर्णेष्वङ्गुली र्निधाय एकचित्तीभूय तम् आक्रमन्।


জীৱিতকালত মই যদি দেউতাৰ প্রতি একো কৰিব নোৱাৰিলোঁ, মৃত্যুৰ পাছত ঢাক-ঢোল বজাই সকাম পতাৰ অর্থ নাই। 	 अद्य जीवनापराह्णे वीरोचितमृत्युलाभसुयोगात् कृष्णा मां कस्मात् कारणात् निषेधयति?


অন্যান্য নথি (বাধ্যতামূলক নহয়) 	 कोई अन्य घटक (या कोई अनिर्दिष्ट संयोजन)


21 কেচিদ্ অৱদন্ এতস্য কথা ভূতগ্রস্তস্য কথাৱন্ন ভৱন্তি, ভূতঃ কিম্ অন্ধায চক্ষুষী দাতুং শক্নোতি? 	 21 केचिद् अवदन् एतस्य कथा भूतग्रस्तस्य कथावन्न भवन्ति, भूतः किम् अन्धाय चक्षुषी दातुं शक्नोति?


ইফালে দিনক দিনে ফোঁহাটো বাহঁনি পানী বঢ়াৰ নিচিনাকৈ বাঢ়ি আহিছে। 	 दिनेदिनेऽथ प्रतिवृद्धलक्ष्मीरक्षीणमाङ्गल्यशतो व्रजोऽयम् ।


23. মই যি যি কৰোঁ, সেই সকলোকেই শুভবাৰ্তাৰ কাৰণে, অৰ্থাৎ আশীৰ্বাদৰ সহভাগী হ'বলৈহে কৰোঁ। 	 तद्धेतुरूपेण सुसंस्थितोऽहं फलस्वरूपेण सुसंस्थितोऽहम् ॥


এক অঙ্গক লাৱণ্য শত বৰিষে কহিতে নাহি পাৰিঃ তথাপি কিছু কহৈছি তা শুনহ॥ 	 यश्च तथागतेन भाषितस्त्रिसाहस्रमहासाहस्रो लोकधातुरिति, अधातुः स तथागतेन भाषितः।


তেখেতৰ পিতাৰ নাম ঈছা। 	 ततः पिता नाम करोति ।


(i) বছৰৰ বেছিভাগ সময়তে বায়ুপ্ৰবাহ থকা অঞ্চলতহে উৎপাদন কৰিব পাৰি । 	 (iv) इमे सप्तर्षयः ध्रुवं परिक्रमन्ति।


অৰ্থাৎ আসক্তি, ভয় আৰু ক্ৰোধশূন্য আৰু মোতে একচিত্ত যি মোক আশ্ৰয় কৰি অনেকে আত্মজ্ঞানৰ দ্বাৰাই পবিত্ৰ হৈ মোৰ ভাব পাইছে। 	 ९ यस्माद् अत्र कार्य्यसाधनार्थं ममान्तिके बृहद् द्वारं मुक्तं बहवो विपक्षा अपि विद्यन्ते।


সম্পূৰ্ণ গোলাঘাট জিলা বন্ধ ঘোষণা 	 पूर्ण खोपयुत्त जिल्ला घोषणा समारोह


কোনখন বিয়ালৈ হেলিকপ্টাৰত গৈছিল বুলি গগৈয়ে ওলোটাই প্রশ্ন উত্থাপন কৰে। 	 यदा प्रवासी उलझ्झयते, तर्हि तस्य हेलीकॉप्टर इति कुत्रासीत् ?


Category: দোয়া মুনাজাত 	 संवेदनाः दुआएं


চিকিউৰিটিত থকা মানুহজনে সিহঁতলৈ চাই এনেকৈ বহি আছে যেন সিহঁতি কথা পাতি পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ বেছি নকৰিবলগীয়া কামটোহে কৰি আছে। 	 निदर्शनमेतत्तल्लक्षणानां न तु सम्यक्प्रतिपादनम्।


ধৰি লৈছিলো 	 धीरितं तावत् ।


একোমতে প্ৰভু জীৱাইবে নাহি পাৰো। 	 उपयास्यति यज्ञं नो मणलूरपतिर्नृपः।


: তুমি আমাৰ বয়সটো ক'বলৈ পাহৰিলা। 	 त्वामेव प्रतिकाङ्क्षन्ते पर्जन्यमिव कर्षकाः


ইবাৰ দয়াময় দয়াময় কৰাহে কৰুণা অধমে . . . ১৮৯ 	 हन्तव्यास्ते दुरात्मानो देवैर्दैत्या इवोल्बणाः __१८__


আচৰিত কথা, 	 विशङ्कमान इति ॥


← কেমব্ৰিজ বিশ্ববিদ্যালয় 	 अहम् क्रैस्त् विश्वविद्यालयेन आह्वाहयामि


কোনো কোনো জনৰ দস্তুৰ মতে আমি গোট হৈ সমৱেত হোৱাৰ অভ্যাস ত্যাগ নকৰোঁ আহক; কিয়নো দিন যিমান ওচৰ হৈ আহিছে, সিমানে অধিককৈ পৰস্পৰে পৰস্পৰক উদগাওহক। 	 २५ अपरं कतिपयलोका यथा कुर्व्वन्ति तथास्माभिः सभाकरणं न परित्यक्तव्यं परस्परम् उपदेष्टव्यञ्च यतस्तत् महादिनम् उत्तरोत्तरं निकटवर्त्ति भवतीति युष्माभि र्दृश्यते।


পানীৰ তলৰ সেই শিহুটোৰ কথা। 	 पादानां शुक्लता यस्य वाजिनः ।


আটকাধীন লোকজনক মুক্তা বড়ো (৩৫ বছৰ) বুলি চিনাক্ত কৰা হৈছে। 	 सर्वोच्चन्यायलयस्य न्यायाधीशानां निवृत्तेः आयुः पञ्चषष्ठिः (६५) वर्षाणि सन्ति ।


31. এতেকে আপোনালোকে ভোজন-পান আদি যি যি কৰ্ম কৰে, সকলোকে ঈশ্বৰৰ মহিমাৰ অৰ্থে কৰিব। 	 ३१ तस्माद् भोजनं पानम् अन्यद्वा कर्म्म कुर्व्वद्भि र्युष्माभिः सर्व्वमेवेश्वरस्य महिम्नः प्रकाशार्थं क्रियतां।


মাকে মানুহৰ ঘৰত কাম কৰি সিহঁতক খুৱাইছিল। 	 मम माता गृहकार्यं करोति।


মানৱ সম্পদৰ প্ৰশিক্ষণ 	 मानव संसाधन प्रशिक्षु


কিন্তু তেখেত সকলে নিজৰ ধৰ্মৰ বিষয়ে আৰু পৌলে যি জনক জীয়াই উঠা বুলি কৈছিল, এনে যীচু নামৰ কোনো মৃত এজনৰ বিষয়কলৈহে তেখেত সকলৰ মত-পাৰ্থক্য আছিল। 	 तस्य मृतिनिर्धारणविषये कूटसाक्षिणाश्च कांश्चित् स समकल्पयत् ।


7 হাজাৰ হাজাৰ মেৰ-ছাগ, 	 यस्य चायं सहस्रांशुर्वरदः पुण्यकर्मणः७ ।


সিহঁত মানুহ নহয় । 	 ते पुरुषे न सन्ति।


iii. চাইনিজ ভাষাতে 	 (ग) चीनदेशीया


হে ভগবান, হে ক্ষমতাবান, 	 प्रभुत्वममरत्वं वा शक्रत्वमपि वा प्रभो ।


"মাৰ্বল শিলৰ খনিত ঘটা দুৰ্ঘটনাত এই পৰ্যন্ত ২২ জন লোকৰ মৃত্যু হৈছে। 	 मुम्बै रयिल् निस्थाने अपघातः , मृतानां संख्या २२ ।


" যদি তুমি সব কথা মেনে নাও, 	 स भवन्तं यदि जानीयात


তেতিয়া আল্লাহে সিহঁতক এটা গৰু জবেহ কৰি তাৰ এটা অংশৰ দ্বাৰা মৃত ব্যক্তিক আঘাত কৰাৰ আদেশ দিলে। 	 तत्र हेतुः स्वधर्मे निधनं मरणं श्रेयः प्रत्यवायाभावात्परजन्मनि धर्माचरणसम्भवाच्चेष्टसाधकमित्यर्थः ।


সমকাল Archives - Page 4 of 14 - বৌদ্ধিক বিচাৰ 	 अध्यायः - ४ - लेखनानि १२४-१४७ केन्द्रस्य न्यायाङ्गस्य विषये


সেয়ে মানুহে সপোন দেখে যে অশান্ত দিনবোৰ আঁতৰিব আৰু পোহৰৰে উপচি পৰিব পৃথিৱী। 	 तमश्च व्यनुदत्पश्चाद्रजसातु समावृणोत् ॥


37 পশ্চাৎ স পিতরং সিৱদিযসুতৌ চ সঙ্গিনঃ কৃৎৱা গতৱান্, শোকাকুলোঽতীৱ ৱ্যথিতশ্চ বভূৱ_ 	 37 पश्चात् स पितरं सिवदियसुतौ च सङ्गिनः कृत्वा गतवान्, शोकाकुलोऽतीव व्यथितश्च बभूव।


চলাই যাম মইনা ঐ তোৰে নো ঐ ঘৰলৈ 	 Then I'll see you at home. तर्हि भवन्तं गृहे एव पश्यामि।


18. কাৰণ তেওঁলোকে আপোনালোকৰ নিচিনাকৈ মোৰ আত্মা জুৰালে; এতেকে আপোনালোকে এনে লোকক চিনি পাবলৈ ভুল নকৰিব। 	 भवत्कृपया यथा ते तव विभूतय ऊतयो मह्यं प्राप्ताः सन्ति भवन्ति, तथैवैता मावते दाशुषे चिदेव हि सद्यः प्राप्नुवन्तु॥


"হৈছে আৰাম কৰিবা ! 	 "व्यथयति वृथा मौनं तन्वि !


মিনতি কৰিছো অত তথাপি তোমাৰ, 	 भवतीमहम् एतावदेव प्रार्थयामि' इति अभ्यर्थितवान् ।


ইহঁতক এৰি গুছি গ'লে মই যে পুত্রহাৰা হৈ পৰিম ! 	 " पुनश्च "अहं तस्य पिता भविष्यामि स च मम पुत्रो भविष्यति।


তোমাৰ মৰমৰ প্ৰেৰণাৰে 	 अथ गच्छाम्यहं भद्रे त्वया संगम्य सुस्मिते ।


," চৰাইটিয়ে ক'লে, "তেওঁৰ বাবে মই কি লৈ যাব লাগিব? 	 गुप्तचरस्य प्रतिज्ञा आसीत्-"देहं वा पातयेयं कार्यं वा साधयेयं" इति।


প্ৰৱেশ প্ৰস্থান 	 तत्र प्रवेश्य, विधाय, प्रविश्य इति


ভালকৈ তিনি চাৰিবাৰ ধুৱাৰ পাছতহে আঠা আঠা ভাৱটো গ'ল. 	 सायं चतुर्वादनपर्यन्तं प्रतिद्वन्द्वः अभवत्।


তোমালোকৰ জন্মদাতা ঈশ্বৰক তোমালোকে পাহৰিলা; 	 प्रसूतश्चाऽभवद् दास्यां पुत्रोऽयं यः कुमारकः ।


পাৰিলে দিবা এটি 	 एकस्मिन् दिने णं स


তাৰোপৰি, খ্ৰীষ্ট নিজে মৃত্যুৰ পৰা উঠিছিল। 	 अतः ईसाईधर्मगुरुः मृत्युदण्डसमये नासीत् ।


তাৰ পাছত আৰু কোনে পায়! 	 Next यः पश्यति सः पश्यति !


গ্ৰীক সকলৰ মাজত যি সকল ইহুদী বাস কৰিছে, তালৈ গৈ তেওঁলোকক শিক্ষা দিব নেকি? 	 यद्दक्षिणां यत् प्रतीचीं यदुदीचीं यदधो यदूर्ध्वं यदन्तरा दिशो यत्सर्वं प्रकाशयति


ইয়াৰ জলবায়ু শুকান। 	 मयमाना हवामहे आह्वानं कुर्मः ।


2.1 সংগ্ৰাম আৰু অভিষেক (২০০০-০৩) 	 नॄणां स्त्रीणां च विप्रर्षे (०३०-००२)


খ্ৰীষ্টধৰ্মী সকলো ৰাইজলৈ অসমীয়া সুখ দুখৰ পৰিয়ালৰ পৰা জ্ঞাপন কৰিছো আন্তৰিক শুভেচ্ছা। 	 कुटुम्बयुक्तं यः कृष्णोऽमोक्षयत्ते नमो नमः ।


সিও দত্তৰ ল'ৰাৰ দৰেই আছিল। 	 स हि दाक्षिणात्य आसीत् ।


22তুমি এই দুষ্টতাৰ পৰা মন-পালটন কৰা আৰু প্রভুৰ ওচৰত প্রার্থনা কৰা; হয়তো তোমাৰ মনৰ এই মন্দ চিন্তা তেওঁ ক্ষমাও কৰিব পাৰে। 	 २२ अत एतत्पापहेतोः खेदान्वितः सन् केनापि प्रकारेण तव मनस एतस्याः कुकल्पनायाः क्षमा भवति, एतदर्थम् ईश्वरे प्रार्थनां कुरु;


একমাত্ৰ এজেণ্ট 	 एकमेव अभिकर्ता, एकमेव एजंट


ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা ইটো আছে বেদ বাণী॥ 	 अग्निमेव तद्वैश्वानरं शमयति ।


বয়সঃ ৮ বছৰ ৭ মাহ , 	 स्वतन्त्रः पाणिनिः. . . . . 7 years 8 months old


ফলমূল শস্যৰ উত্পাদন ও কৃষিকর্ম 	 कृषि उत्पादन एवं उत्पादकत्व अभिवृद्धि


জনেকো নৰৈইলা কেহো মৰিলা সমূলে। 	 ततश्चक्रं न विचार्यं विचार्य मरणं भवेत् ॥


20. ঈশ্বৰে যাক যি অৱস্থাতে আমন্ত্ৰণ কৰিছে, তেওঁ সেই অৱস্থাতে থাকক। 	 येन विशेषणेन विधिरुच्यते स तदन्तस्य ग्राहकः स्यात्।


কিন্তু এই জীৱনটো ভালদৰে কটাবলৈ যি ধর্মৰ প্রয়োজন সেই ধর্মটোত ঈশ্বৰ উপাসনাৰ পৰিসৰতকৈ নীতি-নিয়ম, আচাৰৰ পৰিসৰ বহুত বেছি। 	 किंच सूर्योऽपि देवो यजमानस्य फलदानाय तृप्त्यर्थ च हविष्मान्हविःसंपन्नोऽस्तु भवतु ।


যেনেকৈ তাৰ আগেয়ে অলেখ মানুহ গৈছিল, তেনেকৈ তাৰ পাছতো সকলো মানুহ যাব। 	 ग्रह ःथ्द्य;त्येषा पञ्ञ्चमी ःथ्द्य;डिति प्रथमायाः षष्ठीं प्रकल्पयिष्यति---तस्मादित्युत्तरस्येति ।


তেতিয়া যোচেফে তেওঁলোকক ক'লে, "ভয় নকৰিবা; কিয়নো, মই জানো ঈশ্বৰৰ প্ৰতিনিধি? 	 एवं दत्ताभयस्तेन ततोऽहमृषिसत्तमाः।


মোৰ নিজৰ ঘৰখনতেই দেখোন খেলিমেলি। 	 दृष्ट्वा तां रासमध्यस्थां मम क्रीडा ।


বাহ্যিক সংযোগ[সম্পাদনা কৰক]. 	 बहिः संबन्धाच्च ।


বৰ্ষাই একো বুজি নোপোৱাৰ দৰে মোৰ ফালে চাই থকা দেখি মই আকৌ ক'লো 'মই তোমাক ভাল পাওঁ বুলি ভাবিছা নেকি? 	 अहं त्वां पूर्वोक्तस्वेष्टत्वात् सर्वपापेभ्यः प्रतिबन्धकरूपेभ्यो मोक्षयिष्यामि मोचयिष्यामि?


যিহেতু ভূটান তিব্বতৰ দক্ষিণ দিশে অৱস্থিত। 	 सा भावयति भूतानि दक्षिणापथगामिनी ।


কিন্তু জ্ঞান যে সত্য, নিজৰ কৰ্মৰ দ্বাৰাই প্ৰমাণিত হয়। 	 ज्ञानं स्वप्रत्ययं यस्मान्न फलान्तरमर्हति ॥


সেয়েহে তেওঁ পাপী লোকক তেওঁৰ পথৰ বিষয়ে শিক্ষা দিয়ে। 	 तस्य स्वरूपं वक्ष्यामि श्रृणु पापविनाशनम्।


১৭ জানুৱাৰী মোৰ জন্মদিন। 	 मरणदिनम् एव अस्य ७१ तम जन्मदिनम् आसीत्।


"যিচয়া ভাববাদীয়ে যি দৰে কৈছিল, 	 यदेतद्वचनं भविष्यद्वादिना प्रोक्तमासीत्, तत् सिद्धमभवत्।


চলমান হেলথ্ ডেস্কঃ 	 हेल्थ डेस्कः


মুঠ নম্বৰ ৪৭৩ 	 ॐ युगकृते नमः ४३७


কি অসম্ভৱ কথা কৱ হে ? 	 न शक्यते इति कथनं कथं युक्तम् ?


যদি প্ৰয়োজন , ইয়াৰ কাৰণ কি ? 	 यद्येवम् (), इदमेव वक्तव्यम् (), किं तेन?


দুয়ো ভায়েৰে, কন্দল নকৰিবা, 	 भ्रातः सः त्वम् निन्दितम् कर्म कर्तुम् न अर्हसि संप्रताम् ॥


উত্তৰ: 1950 চনৰ, 26 জানুৱাৰীত। 	 जवाबः २६ जनवरी १९५०।


তুমি কাকো সন্দেহ নকৰা বাবেই কোনেও তোমাক 	 मोचयति त्वां न सन्देहः।


পৰুৱা __ ৪৮ 	 48 अष्टचत्वारिंशत् अड़तालीस Forty Eight


44এইদৰে দায়ুদে তেওঁক 'প্ৰভু' বুলিলে; তেন্তে তেওঁ কেনেকৈ দায়ুদৰ সন্তান হ'ব পাৰে? 	 44 अतएव यदि दायूद् तं प्रभुं वदति, तर्हि स कथं तस्य सन्तानो भवति?


তাহ হন্তে পাৰিবা জ্ঞানক লভিবাক॥ 	 अतो नैष बलाद्गच्छेत्परस्त्रीं मा भयं कृथाः ।


চৰূগৰ ত্ৰিশ বছৰ বয়সত তেওঁৰ পুত্র নাহোৰ জন্মিল; 	 स पुत्रं वै त्रिशिरसमिन्द्रद्वेषात्किलासृजत् ।


অনলাইন ইনকাম হেল্প 	 स्वः मदद ऑनलाइन समर्थन


35. কিন্তু তেওঁলোকে যদি কিবা সুধি শিক্ষা পাব খোজে, তেনেহলে ঘৰতে নিজ নিজ স্বামীক সোধক; কিয়নো মণ্ডলীত মহিলা মানুহে কথা কোৱা লাজৰ বিষয়। 	 यदि तैर्गुणैर्युक्तः पुद्गलो न सन्निहितः स्यात् ततो बोधिसत्त्वेन तथागतप्रतिमायाः पुरतः स्वयमपि बोधिसत्त्वशीलसंवरसमादाने वचनीयम्।


উত্তৰ: জম্মু আৰু কাশ্মীৰ। 	 उत्तरः जम्मू-कश्मीर


আৰু যদি তাই নিজৰ স্বামীক ত্যাগ কৰি আন লোকৰ সৈতে বিয়া হয়, তেনেহলে তায়ো ব্যভিচাৰ কৰে। 	 या पत्नी ददते भर्तुः संध्योपास्तिं करिष्यतः ॥


44 44Sharesচকুপানীখিনিয়ে কোঠাটোৰ পোহৰখিনি ঢাকি পেলাইছে । 	 4345 क्षयस्थानवृद्धीनां चोत्तरोत्तरं लिप्सेत ।


সিহঁতে তাক নিচেইকৈ বখলিয়ালে আৰু পেলাই দিলে; 	 ततः गोषदा० अस्त्यर्थे वुन् ।


জগতকে বিয়াপি আপুনি আছা ধৰি॥ 	 भवता हि जगत्सर्वं व्याप्तं स्वेनैव तेजसा।


যিদিনা যীচুৱে বোকা কৰি তেওঁৰ চকু মুকলি কৰিছিল, সেই দিনটো বিশ্ৰামবাৰ আছিল। 	 ततः स वातं व्यजनादिवोष्णे काष्ठाश्रितं निर्मथनादिवाग्निम्।


মুঠতে পানী আৰু পানী। 	 यानि कानि च पापानि,


বছৰ শেষ হৰলৈ আৰু ২৭১ দিন বাকী থাকে। 	 एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २७१ दिनानि अवशिष्टानि ।


NOTA: এক অৱলোকন (বিপ্লব বৰা) 	 Revaluation (उच्चारणः रिवॅल्यूयेशन)


বিজ্ঞজনৰ দৃষ্টিৰে ২০১৮ বৰ্ষৰ বিছু চিন্তা - NE FOCUS 	 शिक्षा भर्ती निदेशालय 2018 - रिक्ति विवरणः


তদুপৰি, শৰীৰচৰ্চাৰ জৰিয়তে জীৱিকা নিৰ্বাহৰো সম্বল আছে। 	 अथो ह स्म समवसायान्योऽन्यस्य वरणमाक्रोशमाना निभृत्यमनुपृच्छन्त आसते ।


কেতিক্ষণে প্ৰাণ যাইবে চিতে উত্ৰাৱলে। 	 छन्दांस्येनं मृत्युकाले त्यजन्ति नीड़ं शकुन्ताइव


এপ্ৰিল (দ্বিতীয় বছৰ) 	 दूसरे वर्ष (2nd year):


হয় মন্ত্ৰি! 	 त मन्त्रिणम् ।


তেল ১৫০গ্ৰাম 	 तेलः १५० ग्राम


কেতিয়াবা কোনোবা ল'ৰাই কিবা খোৱা বস্তু নিলেও আমি সেইবোৰ ঘিনতে নাখাইছিলোঁ। 	 ८ विनामूल्यं कस्याप्यन्नं नाभुंज्महि किन्तु कोऽपि यद् अस्माभि र्भारग्रस्तो न भवेत् तदर्थं श्रमेण क्लेशेन च दिवानिशं कार्य्यम् अकुर्म्म।


উত্তৰ: (c) অত্যধিক পৰিমাণে বৃদ্ধি পায় 	 उत्तरः (C) अतिश्योक्ति


সিয়ো যদি কৰয় দুৰ্ঘোৰ হেন পাপ॥ 	 यदि सत्सन्निधावेषामुकत्कर्षो नोपजायते॥


১৯৬৮ ৰ পৰা বৰ্তমানলৈ[সম্পাদনা কৰক] 	 (पूर्ववत्ः १९८)


4 যতোন্যে স্ৱপ্ৰাজ্যধনেভ্য ঈশ্ৱৰায কিঞ্চিৎ ন্যক্ষেপ্সুঃ, কিন্তু দৰিদ্ৰেযং ৱিধৱা দিনযাপনাৰ্থং স্ৱস্য যৎ কিঞ্চিৎ স্থিতং তৎ সৰ্ৱ্ৱং ন্যক্ষেপ্সীৎ_ 	 ४ यतोन्ये स्वप्राज्यधनेभ्य ईश्वराय किञ्चित् न्यक्षेप्सुः, किन्तु दरिद्रेयं विधवा दिनयापनार्थं स्वस्य यत् किञ्चित् स्थितं तत् सर्व्वं न्यक्षेप्सीत्।


উচ্চ চাপে H2 	 अधिकतम दबाव 2Mpa


ইয়াত কাম নিদিলে চিকিৎসকৰ পৰামৰ্শ গ্ৰহণ কৰিব। 	 चिकित्सकौ यत् कुरुते तदन्येन न शक्यते ।


যিবোৰে সৰ্ব্বনাশলৈ হুঁহকি যায়, আমি তেওঁলোকৰ মাজৰ নহওঁ; কিন্তু যি সকলে নিজৰ প্ৰাণ লাভ কৰিবৰ বাবে বিশ্বাস কৰিলে, আমি সেই সকলৰ মাজৰহে হৈছোঁ। 	 अहं विश्वसिमि यद् योगः नूनमेव अस्माकं सर्वेषां जीवने नवीनाम् ऊर्जां नवस्फूर्तिं च सञ्चारयिष्यति।


তপৰ বলে ভূত ভবিষ্যত। 	 ॐ भविष्यायै नमः ।


আমাক শুভকামনা জনাব। 	 शुभकामनाये Sir


লগ ২৪লঃ৪৮০য়া 	 लिटोः २४, ६।४।८८


bnwiki উইলি নেলসন 	 #HBD केन विलियम्सन


কিন্তু জ্ঞান যে সত্য, নিজৰ কৰ্মৰ দ্বাৰাই প্ৰমাণিত হয়। 	 कर्मजं बुद्धियुक्ता हि फलं त्यक्त्वा मनीषीणः ।


যথা; - দিনে দিনৌ প্ৰতিদিন। 	 .तावत्संवत्सरगत प्रतिप्रतिदिनेष्वपि ।


তেওঁলোক সেই সকল লোকেই নহয় নে, যি সকলক মোচিয়ে মিচৰ দেশৰ পৰা বাহিৰ কৰি লৈ আহিছিল? 	 किं मूससा मिसरदेशाद् आगताः सर्व्वे लोका नहि?


পত্নীৰ ভকতি দেখায়া সৰ্ব্ব। 	 सर्वं हि पत्नीसम्बद्धं कर्म ।


উত্তৰঃ - অৰ্থবিজ্ঞানৰ পৰিসৰে সমাজ বিজ্ঞানৰ আৰ্থিক কাৰ্যকলাপক সামৰি লয় । 	 अस्याः उद्देशः समाजिकविज्ञानस्य अध्ययनार्थं विशेषप्रोत्साहः ।


এতিয়া চোৱা কেৰামতালী। 	 इदानीं कर्तरी यन्त्रमाह ।


পিছলৈ আৰক্ষী চকীতে দুয়ো মনোজ আৰু নবীনে আপোচ মীমাংসা কৰে বুলি আৰক্ষীয়ে জানিব দিয়ে । 	 दिदै कथंस्विदिदं के भविष्यामः कथं वा भविष्याम इति ।


ইয়াৰ ১১ টা খুটাই ভাল অৱস্থাত আছে। 	 ११ सुखदुःखदशाधीरं साम्यान्न प्रोद्धरन्ति यम् ।


কেইদিনমানৰ কাৰণে মই পৃথিৱীৰপৰাই আহোঁগৈ। 	 ततो भूयो जगत्सर्वं करिष्यामीह विद्यया।


27 তস্মিন্ দত্তে সতি শৈতান্ তমাশ্ৰযৎ; তদা যীশুস্তম্ অৱদৎ ৎৱং যৎ কৰিষ্যসি তৎ ক্ষিপ্ৰং কুৰু_ 	 तस्याग्रे स कृताञ्जलिः किङ्करः "किं करणीयम्, दीयतां निदेशःऽ इत्यतिष्ठत् ।


এইয়া কেতিয়াও সম্ভৱ নহয়, আমি কেতিয়াও হ'বলৈ নিদিওঁ। 	 न शक्यते न शक्यते यम आह पुनः पुनः।


: বাইদেউ ল'ৰাজনে মোক মোৰ নামতো কি আৰু এইফালে সদায় অহা-যোৱা কৰাৰ কথা তাকে সুধিলে; মই আপোনাৰ কথাকে ক'লো। 	 मोहयसि इत्यत्रापि इवेतिपदेन भगवत्सन्निधौ मोहोऽनुचित इति ज्ञापितम् तस्मात्कारणाद्यथा मम बुद्धिमोहोऽपगच्छति तथा एकं श्रेयोरूपं कल्याणरूपं भक्तिप्रतिपादकं वाक्यं निश्चित्य मयि दानेच्छां कृत्वा वद येनाऽहं त्वामाप्नुयां प्राप्नोमीत्यर्थः।


আমি সেইটোকে ব্যৱহাৰ কৰি আহিছোঁ। 	 इत्येवं वायं प्रयोक्तव्यम् ।


পুনৰপি ৰাম তুমি। 	 रामं पुनः कथम्भूतम् ।


কিন্তু সেই দিনাতে সকলো শেষ। 	 त्यादिनेति शेष ।


নিবেদন কৰিলোহো আগত তোমাৰ॥ 	 आगमेन भवान्यज्ञं करोतु यदिहेच्छति॥


কৰ্নেল (Polkovnik), ছ'ভিয়েট বিমান বাহিনী 	 केशव अधिकारी, निर्देशक, नागरिक उड्डयन प्राधिकरण


4 ভাৰত ভ্ৰমণ 	 ४ भारतं प्रत्यागमनम्


* একাকী থাকা উচিত নয়। 	 एकत्वे न ।


VAG লীঢ় ইউরো খোকামনি তথা 05:30 	 स्वादिष्ट यूरो Blondo Lesbos 10:30


সোণাৰিত ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰেছ দিৱস উদযাপন - NE FOCUS 	 राष्ट्रीयमतदातादिवस - Divine News


- গলা ব্যথা 	 - छातीत दुखतं


এই পুথি সকলো ধৰ্ম শাস্ত্ৰৰ জ্ঞানৰ ওপৰত আধাৰিত । 	 शास्त्रवाच्यं फलादीनां परिपूर्णत्वयोगतः ॥


(৪) মন্ত্রী সভাৰ সভাপতি: প্রধানমন্ত্রী মন্ত্রী সভাৰ সভাপতি। 	 सरकार राष्ट्रपतिकै होः प्रधानमन्त्री


9. যি কোনোৱে খ্রীষ্টৰ উপদেশত নাথাকি সীমা পাৰ হৈ যায়, তেওঁত ঈশ্বৰ নাই; যি জনে সেই উপদেশত থাকে, তেওঁত পিতৃ আৰু পুত্ৰ, এই উভয়েই আছে। 	 येनैषामेवं भवति अस्ति स कश्चित्कर्ता स्रष्टा निर्माता पितृभूतो भावानामीश्वरस्तदन्यो वेति॥


Back- পিঠ, পিছন দিক। 	 पृष्ठतोभूय गतः, पृष्ठतो भूत्वा, पृष्ठतोभावं ।


ৰে'লসমূহ চলিব ৰাজহুৱা - ব্যক্তিগত অংশীদাৰীত্বৰ আধাৰত 	 केनडा देशे रेलमार्गः सार्वजनिकविभागेषु वर्तते ।


নৈতিক গল্পঃ সত্যিই মর্মান্তিক ৫২ - Tolet For Sale 	 60 शाश्वतॊ ऽयं धर्मपथः सद्भिर आचरितः सदा


Jsc Exam 2019 চুড়ান্ত সাজেশন্স চাই? 	 SSC MTS परीक्षा 2017 सभी परीक्षाये रद्द ?


1 মই পৌল, যীচু খ্ৰীষ্টৰ এজন দাস আৰু ঈশ্বৰৰ শুভবাৰ্তাৰ কাৰণে পৃথক হোৱা আমন্ত্ৰিত পাঁচনি; 2 যি শুভবাৰ্তাৰ বিষয়ে ঈশ্বৰে পূৰ্বতে তেওঁৰ ভাববাদী সকলৰ যোগেদি পবিত্ৰ বিধান-শাস্ত্ৰত প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল, 3 সেয়ে তেওঁৰ পুত্ৰ যীচু খ্ৰীষ্টৰ বিষয়ৰ শুভবাৰ্তা; যি জনে মানৱ ৰূপে দায়ুদৰ বংশত জন্মিছিল। 	 १ ईश्वरो निजपुत्रमधि यं सुसंवादं भविष्यद्वादिभि र्धर्म्मग्रन्थे प्रतिश्रुतवान् तं सुसंवादं प्रचारयितुं पृथक्कृत आहूतः प्रेरितश्च प्रभो र्यीशुख्रीष्टस्य सेवको यः पौलः


তেতিয়া তেওঁ শিশু এজনক লৈ আহিল আৰু তেওঁলোকৰ মাজত থলে। 	 तस्याः तपस्समाधिः अखण्डा आसीत् ।


তথাপিও যদি সিহঁতে মুখ ঘুৰাই লয়, তেনেহ'লে তোমালোকে কোৱা, 'তোমালোকে সাক্ষী থকা যে, নিশ্চয় আমি মুছলিম'। 	 नियमितमनसामुं त्वं स्वमात्मानमात्म - न्ययमहमिति साक्षाद्विद्धि बुद्धिप्रसादात् ।


আটকাধীন অভিযুক্ত 	 अभियुक्तम् अभियुक्तौ अभियुक्तान्


26. সেই নিগূঢ়-তত্ত্ব যুগে যুগে আৰু পুৰুষে পুৰুষে গুপ্ত আছিল, কিন্তু এতিয়া তেওঁৰ পবিত্ৰ লোকৰ আগত প্ৰকাশিত হৈছে; 	 पूर्वस्मिन् श्लोके भगवान् मनुष्यस्य अनन्तबुद्धेः वर्णनम् आरभते, अत्र तस्य श्लोकस्य अन्वयोऽपि भवति ।


আমি চালিঘৰটোৰ বেৰখনত প্ৰায় লাগি আছিলো । 	 अस्माकं पार्श्वे एव मेघाः आच्छादकान् इव आच्छादिताः आसन् ।


(ঙ) পৰ্যটন ক্ষেত্ৰ টাৱাং 	 (i) पर्यटनस्थलेभ्यः


ভিখখুচ, যি সোৱাদত আনন্দিত নহয়, অসন্তোষজনকতাত আনন্দিত নহয়। 	 जृम्भसि, अद्य अपि न सन्तुष्यसि ।


হাঁহিলে হাঁহিব পাৰেঃ 	 शक्नोषि शक्नुथः शक्नुथ


তেওঁৰ বয়স বৰ্তমান ৩৬ বছৰ। 	 वय वर्षे ३५ पेक्षा कमी.


মানুহে মৰিয়াই-খটিয়াই নৰ্দমাত পেলাই থৈ যোৱা মানুহবোৰক গোটেই ৰাতি পহৰা দি চকুলো টোকে এই চহৰখনে। 	 यथा पक्षिण उपर्य्यधो गच्छन्ति तथोषा रात्रिदिनयोरुपर्य्यधो गच्छति, या स्त्री पत्युः प्रियाचरणं कुर्य्यात्तथैवं पतिरपि करोतु॥


কোনেও এবাৰো তাক বুজিবলৈ চেষ্টা নকৰিলে। 	 किञ्चित्साधम्र्येSपि न संभवति प्रमेयत्वादिन।


তোমাৰ বাক্য প্ৰকাশিত হ'লে দীপ্তি দিয়ে; সৰল মনৰ লোকক বুজন শক্তি দান কৰে। 	 खनति देवस्य त्वा सवितुः प्रसवे ज्योतिष्मन्तं त्वाग्ने सुप्रतीकमिति द्वाभ्याम्


দক্ষিণ ভাৰতত এটা হিন্দু অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ শোভাযাত্ৰা দেখুওৱা ১৮২০ চনৰ এখন চিত্ৰ। 	 आङ्गकाले 'ईस्ट इण्डिया कम्पनी' इत्यस्य १८०१ तमस्य वर्षस्य ध्वजः ।


সেই কাৰণে তাই নিজ প্রেমিকসকলৰ সৈতে আসক্ত হ'ল, যিসকলৰ গাধৰ দৰে জননেন্দ্রিয় বিষয়ক আৰু ঘোঁৰাৰ বীৰ্যৰ নিচিনা বীৰ্য। 	 याभिर्जवे यूनोऽर्वन्तं चावतमु सरड्भ्यो यत् प्रियं तन्मधु च भरथस्ताभी राष्ट्रपालनाय स्वागतम्॥


অনুগ্ৰহ কৰি পাছত আকৌ চেষ্টা কৰক। 	 -कृपया किञ्चित्कालानन्तरं पुनः प्रयत्नः क्रियताम् ।


তেওঁলোকৰ হেঁপাহবোৰ সজীৱ আছিল, 	 प्राणाः एव अत्र भवन्तः ।


হতাশ নহৈ এন আৰ চিৰ খচৰাত তেওঁৰ নাম কি কাৰণত বাদ পৰিছে তাৰ কাৰণ জানিবলৈ এন এছ কেৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিলে। 	 अस्य प्रकरणस्यानुसन्धानम् यथा यथा अग्रम् बर्धितम् तदा कतिपय नामानि संमुखम् आगतः यत् आश्चर्यकर्तासीत् !


সেয়ে তোমাৰ পুত্ৰ নাতি ভবিস্যত কালৰ। 	 असंशयं महत् पुत्र भविष्यत्यत्र कारणम् ।


ঘৰৰ নিচিনা হ'লোঁ আমি। 	 अस्माकं गृहाणि सन्ति ।


ই আছিল - প্ৰায় আত্মসমৰ্পণ কৰিব ওলোৱা ৱাইলচে পৰাজয়ক ঠেলি পঠোৱা এক মুহূৰ্ত, যাৰ দ্বাৰা তেওঁ সমগ্ৰ পৃথিৱীক তেওঁৰ প্ৰতিভাৰ যথাৰ্থতা সাৱ্যস্ত কৰিছিল। 	 यथा वेगयुक्ता वायवो वृक्षादीन् भंजते पृथिव्यादिकं धरन्ति तथा धार्मिका न्यायाधीशा अधर्म्माचरणानि भङ्त्वा धर्म्येण न्यायेन प्रजा धरेयुः सेनापतयश्च महत्सैन्यं धृत्वा शत्रन् हत्वा पृथिव्यां चक्रवर्त्तिराज्यं संसेव्य सर्वासु दिक्षु सत्कीर्त्तिं प्रचारयन्तु यथा सर्वेषां प्राणाः प्रियाः सन्ति तथैते विनयशीलाभ्यां प्रजासु† स्युः ॥


অসমত পশু চিকিৎসা বিজ্ঞানঃ অতীত আৰু ভবিষ্যত 	 गंगा स्वच्छता एवं पुनर्जीवनः अतीत व भविष्य


তোমাৰ সত্যতাত মোক পৰিচালিত কৰা আৰু মোক শিক্ষা দিয়া; কিয়নো তুমিয়েই মোৰ ত্ৰাণকর্তা ঈশ্বৰ; ওৰে দিনটো মই তোমালৈ অপেক্ষা কৰোঁ। 	 सामाहमस्म्पृक्त्वं एवंभूता सा त्वं मां प्रति अनुव्रता अनुकूला भव ।


সি এইবোৰ বুজা নাছিল হ'বলা , 	 किं तु तावति ये रूढिं न प्राप्तास्तान् प्रति ध्रुवम्


6 কাৰণ অাপোনালোক আটায়ে ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ, ঈশ্বৰে তেওঁৰ পুত্ৰৰ আত্মা নিজৰ ওচৰৰ পৰা আমাৰ হৃদয়লৈ পঠায় দিলে; সেই আত্মাই, "আব্বা, পিতৃ," এই বুলি মাতে। 	 यथा - "पुत्रम् आत्मानम् इच्छति" अस्मिन् अर्थे "पुत्र" प्रातिपदिकस्य "काम्यच्" प्रत्ययं कृत्वा "पुत्रकाम्य" इति धातुनिर्माणं भवति ।


কাৰ্য্য ক্ষমতা (গাত/ঘন্টা) 	 क्षमता (पीसी / घंटा)


এতেকে আপোনালোক ঈশ্বৰৰ বশীভুত হওক আৰু চয়তানক প্ৰতিৰোধ কৰক; তাতে সি আপোনালোকৰ মাজৰ পৰা পলাই যাব। 	 ७ अतएव यूयम् ईश्वरस्य वश्या भवत शयतानं संरुन्ध तेन स युष्मत्तः पलायिष्यते।


কিন্তু এই দেওবাৰে বহু অপেক্ষা কৰোৱালে। 	 मामुपेतुं बहोः कालात् ते प्रतीक्षमाणे आस्ताम्।


4. কিয়নো যি সকলে এবাৰ পোহৰ প্রাপ্ত হৈছে, তেওঁলোকেই স্বৰ্গীয় দানৰ আস্বাদ পালে আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ সহভাগী হ'ল। 	 येऽपश्यन्सुमहात्मानं तेऽपि स्वर्गजितो नराः।


কিয়নো যি ঠাইতে ঈৰ্ষা আৰু বিৰোধ থাকে, তাতেই দ্বন্দ আৰু আটাই কুকৰ্ম থাকে। 	 अर्थचमत्कृतिश्च यत्र जायते तत्र अर्थगुणाः भवन्ति ।


যুক্তৰাষ্ট্ৰীয়, পৰম আৰু বংশগত ৰাজতন্ত্ৰ 	 अमेरिका, रष्या, चैना, फ्रान्स् ब्रिटन् प्रभृतीनां राष्ट्राणां एव एतावत्पर्यन्तं


সদৌশেষত মোৰ লিখনিটোৱে যদি কাৰোবাৰ অন্তৰত আঘাট দিয়ে সেয়া মোৰ অনিচ্ছাকৃত ভুল আৰু সেই ভুলৰ মই ক্ষমাপ্ৰাৰ্থী। 	 अथवा समक्षं प्रत्यक्षमपि यत् असत्कृतोसि परोक्षं वा प्रत्यक्षं वा तदसत्करणं यन्मया परिभूतोऽसि तत्सर्वमपराधजाते त्वामहं क्षामये क्षमां कारये।


সমস্তে তীৰ্থত স্নান কৰিলেক সৰ্ব্ব যজ্ঞ 	 सर्वौषधीभिः सृष्टेन वारिणा स्नानमाचरेत्


ছেপ্টেম্বৰমানৰ পৰা আৰম্ভ হৈ ফেব্ৰুৱাৰি-মাৰ্চ মানলৈ চলে। 	 अक्टूबर-मासतः फरवरी-मासपर्यन्तं जनाः भ्रमणार्थं गच्छन्ति ।


সৃষ্টিশ্ৰীৰ সৃষ্টি। 	 सृज्यत इति।


2018-06-09 xVideos কালো মোরগ বুড়ো মহিলা অন্তর্দন্দমূলক 	 2018-06-10 xVideos वर्ष औरत खूबसूरत परिपक्व जवां


[17] এই হেতুকে আপোনালোক নিৰ্ব্বোধ নহব, কিন্তু প্ৰভুৰ ইচ্ছা কি তাক জ্ঞাত হওক। 	 वाञ्छां ते परिपूरयन्तु वदने कण्ठीरवस्य प्रभोः


অপ্ৰয়াসে হোৱে তুমি জানা সাৰে সাৰ॥ 	 तीर्थं तु फलदं ज्ञेयं नात्र कार्या विचारणा ॥


বৌদ্ধ সিদ্ধাচাৰ্য সকলৰ চৰ্যাপদতো সাঁথৰ আছে - 	 बौद्धधर्मे मूर्तिपूजायाः निषेधः अस्ति ।


মাজুলীত মহিলাক কেন্দ্ৰ কৰি উত্তপ্ত পৰিস্থিতি। 	 भरते नारीणां स्थानम् अतिविशिष्टं वर्तते ।


ৱিকিট্ৰেভেল প্ৰেছ 	 Press वलवन्त प्रिण्टिङ प्रेस


জীৱ বিজ্ঞানৰ শাখা সমূহঃ[সম্পাদনা কৰক] 	 214. जीवन्मुक्तिविवेकः विद्यारण्यः


7. তেওঁলোকে যেতিয়া নিজ সাক্ষ্য সমাপ্ত কৰিব, তেতিয়া সেই অগাধ ঠাইৰ পৰা পশু উঠি আহিব, সি তেওঁলোকৰ সৈতে যুদ্ধ কৰি জয় কৰিব। 	 ७ अपरं तयोः साक्ष्ये समाप्ते सति रसातलाद् येनोत्थितव्यं स पशुस्ताभ्यां सह युद्ध्वा तौ जेष्यति हनिष्यति च।


সম্পদ সময়ে আছে যাৰ। 	 वस्तुतः समयः एव अस्माकं संपत्तिः ।


লক্ষ্যঃ প্ৰাপ্তিৰ। 	 संप्राप्तेः प्राप्तिमात्रात् ।


তোমাৰো নাই । 	 न तु स्वतः।


ঈশ্বৰ আৰু ধৰ্মবিশ্বাসক সম্পূৰ্ণ অপ্ৰয়োজনীয় কৰি পেলালেও যে 	 सत्य- सत्यमेवेश्वरो लोके सत्ये धर्मः सदाश्रितः ।


প্রশ্নঃ তলৰ বাক্যকেইটা সঁচা নে মিছা লিখা। 	 व्याख्याः केवल तीसरा कथन असत्य है।


সেইবোৰ আপোনালোকে আমাৰ প্ৰিয় সহদাস ইপাফ্ৰাৰ পৰাই শিকিলে; তেখেত আমাৰ কাৰণে খ্ৰীষ্টৰ বিশ্বাসী পৰিচাৰক; 	 ७ अस्माकं प्रियः सहदासो युष्माकं कृते च ख्रीष्टस्य विश्वस्तपरिचारको य इपफ्रास्तद् वाक्यं


তুমি মৃত, তোমাক কাহানিও আৰু দেখিবলৈ নাপাম। 	 मृते वा, सा पुनर्भूर्भवति ।


47যীচুৱে নথনেলক নিজৰ ফালে আহি থকা দেখি, তেওঁৰ বিষয়ে ক'লে, "এওঁক চোৱা, এজন প্রকৃত ইস্ৰায়েলী লোক। 	 ४७ अपरञ्च यीशुः स्वस्य समीपं तम् आगच्छन्तं दृष्ट्वा व्याहृतवान्, पश्यायं निष्कपटः सत्य इस्रायेल्लोकः।


33. সেই ঠাইতে পক্ষাঘাত ৰোগত আক্ৰান্ত হৈ আঠ বছৰ শয্যাত পৰি থকা ঐনিয়া নামেৰে এজন মানু্হক দেখিলে। 	 ३३ तदा तत्र पक्षाघातव्याधिनाष्टौ वत्सरान् शय्यागतम् ऐनेयनामानं मनुष्यं साक्षत् प्राप्य तमवदत्,


কাৰণ এই বিষয়ে মই দৃঢ় প্ৰত্যয় যে, আপোনালোকে দ্বিতীয় অনুগ্ৰহ পাবৰ কাৰণে, মই আগেয়ে আপোনালোকৰ তালৈ যাম। 	 योगारम्भ त्वरित मनसो युष्मदैकान्त्य युक्तं धर्मं प्राप्तुं प्रथममिह ये धारयन्ते धनायाम् ।


- জনমুৰি $৪৬০০ (১১১তম) 	 - प्रति छ्यं $३१,४०० (१७औं)


(দাদাকক মিছাকৈ কৈছে মানে মোৰ বাবে দুৰ্বলতা এটা অলৰেদি আহি গৈছে তাইৰ। 	 (पद्यरूपं दातुं किं कर्तव्यमिति दर्शनाय मया लघु परिवर्तनं कृतमस्ति ।


17. আৰু যি জনে পক্ষপাত নকৰাকৈ প্ৰত্যেক জনৰ কৰ্ম অনুসাৰে সোধ-বিচাৰ কৰে, তেওঁক যদি পিতৃ বুলি মাতিছে, তেনেহলে আপোনালোকৰ জীৱন-যাপনৰ কাল ভক্তিৰে নিয়াব। 	 स यः कश्चित्पित्रादीनामन्यतमं यदि तं भृशमिव तदननुरूपमिव किञ्चिद्वचनं त्वङ्कारादियुक्तं प्रत्याह तदैनं पार्श्वस्था आहुर्विवेकिनो धिक्त्वास्तु धिगस्तु त्वामित्येवम् ।


প্ৰঃ মুছা (আঃ) য়ে আল্লাহ পৰা পোৱা গ্ৰন্থখনৰ নাম কি ? 	 इत्युक्तः स तया तत्र पझनाभोऽब्रवीच्च ताम् ॥


উপহাস কৰিবলৈ এখন ডাঙৰ পৃথিবী থাকেই, কিন্তু অলপ মৰম দি সঠিক পথ দেখুৱাবলৈ এখন সৰু পৃথিৱীৰ সকলোকে প্ৰয়োজন নহয় জানো? 	 सर्वं नानुज्ञायत इति यदुक्तं भवता एतद्वचनं सर्वस्मिन्नन्तर्भवति न वा ?


> ভাঙ্গা খেলনা - শিক্ষনীয় গল্প 	 Struckd - खेल बनाने APK संस्करण इतिहास


শ্রেষ্ঠ মানে সকলোতকৈ উত্তম গতিকে শ্রেষ্ঠ বুলিলেই হ'ব, শ্রেষ্ঠতম নহয়। 	 त्वदधीनं यतः सर्वमतः सर्वो भवानिति ।


এক ঢোঁকেতেই জমে না নেশা, চুমুক দিয়েই পেয়ালা ফুঁকো, 	 तानाश्वास्य ययौ दूरं प्रविश्य नगरं मुदा ।


কাৰণ এই লক্ষণসমূহে কেঞ্চাৰৰ সম্ভাৱনা বহন ক্ৰে। 	 अथोच्यते, एवम् उपायं तत्कपालं संधीयते.


বুজিবলৈ অসুবিধা হ'লে মই পুনৰ সেয়া ব্যাখ্যা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিম। 	 मया यदि मुनिश्रेष्ठो त्रातुं वै निश्चितं स्वकम्।


জীৱন যেনেকুৱাই নহওক, কিন্তু এই জীৱনটো মোৰ নিজৰেই। 	 सदा गृहे एव निवासामि, किन्तु नाहं गृहिणी ।


23যীচুৰ শিষ্য সকলৰ মাজৰ এজনক তেওঁ বহুত প্ৰেম কৰিছিল সেই শিষ্য জনে মেজৰ কাষত হেলনীয়া হৈ পৰি যীচুৰ বুকুৰ কাষতে আছিল। 	 यदा शिष्यमनः प्रीतं तदा कालमुदाहृतम्।


ছবিৰ তালিকা 	 चित्रम् चित्राणि


(ক) অতি মাত্রা সকলােৰে বেয়া । 	 6) ऐशः अधिकतम।


পাখিগুলা চলি যাতিছিল 	 पक्षो जायते ।


যিহেতু ভাৰতবৰ্ষ এখন কৃষি প্ৰধান ৰাষ্ট্ৰ । 	 अत्र एतद् अवधेयं यत् अयं भारतदेशः कृषिप्रधानः वर्तते।


Ans:- বোকাজানত 	 Ans: (क) चतुरः - मूर्खः


পিছে তই এই ৰাতিখন আহিলি ক'ৰ পৰা? 	 किं सा प्रातःकालात् एव पठन्ती अस्ति ?


21. কিন্তু যি জনে মোক পঠিয়ালে, তেওঁক তেওঁলোকে নজনাৰ কাৰণে, মোৰ নামৰ কাৰণে তোমালোকক এইদৰে কৰিব। 	 २१ किन्तु ते मम नामकारणाद् युष्मान् प्रति तादृशं व्यवहरिष्यन्ति यतो यो मां प्रेरितवान् तं ते न जानन्ति।


সাধাৰণ আলোচনা 	 आम सभा भाषण


যীশু হ'ল দেৱদূত কিয়নো তেওঁৱেই হ'ল মোক্ষ লাভৰ একমাত্ৰ পথ। 	 शनैः शनैरित्थं सञ्चितानि दुरितानि मया


গান ছাড়া বাজনা mp3 download 	 79चिट्ठी न कोई सन्देश Mp3 Song Download


Biology জীৱ বিজ্ঞান 	 जीव विज्ञानं Biology


এই পদিটোত পিতৰে অননিয়াৰ লগত মুখামুখি হৈছে যে তেওঁ পবিত্ৰ আত্মাৰ অগত মিছা কোৱাটো "মানুহৰ বিৰুদ্ধে নহয় কিন্তু ঈশ্বৰৰ বিৰুদ্ধে"। 	 पित्र्यं पित्र्यर्णसंशुद्धं आत्मीयं चात्मना कृतम् ।


অতি মূল্যবাণ! 	 अयं मूल्यम् ।


পাঁচনি পৌলে এই দৰে লিখে:" প্ৰিয় ভাই আৰু ভনী সকল, আপোনালোকে নজনাকৈ থকা মোৰ ইচ্ছা নাই যে, আমাৰ পূৰ্বপুৰুষ সকল মেঘৰa তলত আছিল, আৰু সকলোৱেই সাগৰৰb মাজেদি পাৰ হৈছিল। 	 शिशोः प्रथम-उड्डयनं द्रष्टुम् अस्माकम् आशा आसीत् किन्तु कदा पक्षिणः सर्वे नीडं त्यक्तवन्तः इति न अवगतमेव अस्माभिः!


ভাৰত-পাক যুদ্ধ! 	 प्रथम भारत-पाक युद्धः


বহুত কিতাপ-পত্র পঢ়িছে। 	 बहु सरव्यायां पुस्तकानि पठितवान् ।


স্থানঃ ইন্দোনেশিয়া 	 स्थानः इन्डोनेशिया


কলা আৰু সংস্কৃতি তেওঁৰ... 	 कला एवं संस्कृतिः


যদি নহয়, শুদ্ধ কৰা । 	 यदि न पश्यति तदा शुद्धः ।


1. এতেকে, খ্ৰীষ্টৰ বিষয়ে আমি যি প্রাথমিক শিক্ষা পালোঁ, তাক পাছ পেলাই, আহক আমি পৰিপূর্ণতাৰ ফালে আগবাঢ়ি যাওঁ। 	 १४ यतो वयं ख्रीष्टस्यांशिनो जाताः किन्तु प्रथमविश्वासस्य दृढत्वम् अस्माभिः शेषं यावद् अमोघं धारयितव्यं।


অলপতহে বাচিল। 	 क्वचित् दीर्घः अश्वावान् ।


যিসকলে কবৰ-মাজাৰ আদি পূজা কৰে সিহঁতে কয় যে, মুশ্বৰিকসকলে মূৰ্তি পূজা কৰে। 	 दण्डाजिनाभियुक्तं हि आत्मानं दर्शय़न्ति ये ।


'তাই কৰা অপকর্মটোৰ কাৰণে তাইৰ এয়া শাস্তি। 	 च दोषानासनं वै मयूरम् ।


অৱেশ্যে আমি এতিয়াও নিশ্চিত হোৱা নাই। 	 किन्तु वयं तत् न अवगच्छामः ।


আৰু কবৰৰ নি'আমত আৰু শান্তি, ই কেৱল সত্যবাদী ঈমানদাৰ লোকসকলৰ বাবে। 	 अपि॑ ष्टु॒तः स॑वि॒ता दे॒वो अ॑स्तु॒ यमा चि॒द्विश्वे॒ वस॑वो गृ॒णंति॑ ।


প্রাচীন ইস্রায়েলী লোকসকলৰ কাৰণে উপদেশক পুস্তক লিখা হৈছিল আৰু পাছত বাইবেলৰ সমস্ত পাঠকসকল। 	 यद्धृत्वा पठनाद् ग्रन्थं याज्ञवल्क्यश्चकार सः ।


"শ্ৰেণীঃUser no"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 "फलकम्ःNot done" सम्बद्धानि पृष्ठानि


সন্দেহ উপস্থিত হই, উন্মাদৰ দৰে হয়। 	 अत्राचार्यो वेदो ऽभिप्रेतः, आचिनोत्य् अस्य बुद्धिम् इति.


ত্ৰিশ বছৰ? 	 30 सप्तर्षयः के ?


বাৰ কাজিয়াত লিপ্ত হৈ অৱশেষত ইহঃ সংসাৰৰ পৰা মেলানি মাগিলে। 	 ततः पर्णकुटीद्वारमासाद्य जगतीपतिः ।


2. তেওঁলোকৰ মাজত পাঁচ জনী নিৰ্ব্বুদ্ধি আৰু পাঁচ জনী সুবুদ্ধি আছিল। 	 एषां दशानां मध्ये श्रोत्रादीनि पञ्च क्रमोक्तानि बुद्धेःकरणत्वाद्बुद्धीन्द्रियाणि ।


msgstr "নিম্নলিখিত ত্ৰুটি চোৱা দিয়েছেঃ" 	 msgstr "निम्नलिखिता आंतरिकत्रुटिः जाता: "


তাকে দেখি তেওঁৰ প্রতিবেশী আৰু যি সকলে তেওঁক আগেয়ে ভিক্ষা কৰা দেখিছিল, তেওঁলোকে কবলৈ ধৰিলে, "ই সেই জন মানুহ নহয় নে, যি জনে বহি ভিক্ষা মাগি থাকে? 	 दर्शने निरुपसर्गस्यैव धातोरर्थः साधनेन युज्यत इति साधनाभिधायी पूर्व तावल्लिट्?


13. আকৌ কোনো মহিলাৰ যদি অবিশ্বাসী স্বামী থাকে আৰু সেই স্বামী যদি তেওঁৰ সৈতে থাকিবলৈ সন্মত হয়, তেনেহলে তেওঁ যেন সেই স্বামীক পৰিত্যাগ নকৰে। 	 नान्यपुरुषम्पश्या काचिदन्तःपुरवासिनी नारी यदि पतिव्रता सम्भवेत्तर्हि तस्याः पातिव्रत्येऽपि सन्देहावकाशो वर्त्तते।


28. মই সেই সকলক অনন্ত জীৱন দিওঁ; তাতে তেওঁলোক কোনো কালে বিনষ্ট নহ'ব, আৰু কোনেও মোৰ হাতৰ পৰা তেওঁলোকক কাঢ়ি নল'ব। 	 28 अहं तेभ्योऽनन्तायु र्ददामि, ते कदापि न नंक्ष्यन्ति कोपि मम करात् तान् हर्त्तुं न शक्ष्यति।


আব্দুল কালাম ভাৰতৰ ১১ তম ৰাষ্ট্ৰপতি আছিল। 	 डा. अब्दुल् कालामः भारतस्य एकादशः राष्ट्रपतिः इति निर्वाचितः अभवत् ।


মা জীৱনৰ প্ৰথম প্ৰেম তোমাৰ সৈতে হৈছিল। 	 ह्यः मम प्रीयतमा दौहित्र्याः जन्मदिनं असीत् ।


জলৰসুৰক্ষাই আমাক অন্নৰ সুৰক্ষা দি আহিছে । 	 वर्षाजलसंरक्षणम् अस्माकं महत्कर्तव्यम्।


যেনেঃ পানী । 	 यथा जलाशयं प्राप्नुवन्ति तद्वत् ।


পৰৱৰ্তী প্ৰধান মন্ত্ৰী 	 भावि प्रधानमन्त्री-:


আনবোৰে যেন ভয় কৰে, এই কাৰণে পাপী সকলক সকলোৰে আগত তিৰস্কাৰ কৰিবা। 	 २० अपरं ये पापमाचरन्ति तान् सर्व्वेषां समक्षं भर्त्सयस्व तेनापरेषामपि भीति र्जनिष्यते।


MediaWiki message delivery কথা-বতৰা বৰঙণি (বট) [যোৱা ৩০ দিনত সৰ্বমুঠ ১ টা কাম] 	 MediaWiki message delivery सम्भाषणम् योगदानानि (बॉट्) [९ कार्याणि गतेषु ३० दिनेषु कृतानि ।


কেলছিয়াম ০.৫৫% 	 कैल्शियम 0.5 प्रतिशत


প্রয়োগঃ লগ দখল, লগ লোড, লুঠ আনলোড লোপ 	 पर्यायवाची: धुरन्धर, धूर्धर, भारवाह, भारवाहक, भारवाही


24 ঘন্টা হেল্পলাইন 	 24-घंटे प्रेषणः


অনুষ্ঠানৰ আঁত ধৰে হিয়া বৈশ্যই। 	 सम्मेलनम् अवश्यं भवेत्।


23. সেই মণ্ডলী তেওঁৰ শৰীৰ; তেওঁৰ পৰিপূর্ণতাই সকলো বিষয় সকলো প্রকাৰে পূর্ণ কৰে। 	 यद्वा पूर्षु शरीरेषु अस्तिः सत्ता यस्य स पुलस्तिः सर्वान्तर्यामी तस्मै ।


9সেই সময়ত যীচু গালীল দেশৰ নাচৰতৰ পৰা আহি, যোহনৰ দ্বাৰাই যৰ্দ্দন নদীত বাপ্তিস্ম ল'লে। 	 9 अपरञ्च तस्मिन्नेव काले गालील्प्रदेशस्य नासरद्ग्रामाद् यीशुरागत्य योहना यर्द्दननद्यां मज्जितोऽभूत्।


প্ৰণতিয়ে লেতেৰা পানীখিনি পেলাই পুনৰ চাফা পানীৰে বাল্টিটো ভৰাই দিছে, 	 रस क्रमाभिः अभितः श्रेणी कृताभिः वृतः पाणी द्वौ च विनोदयन्


পাপী লোকৰ পৰিত্ৰাণ কৰিবৰ কাৰণে খ্ৰীষ্ট যীচু যে জগতলৈ আহিল, এই কথা বিশ্বাসযোগ্য আৰু সকলোৱে গ্ৰহণ কৰিবৰ যোগ্য। 	 १५ पापिनः परित्रातुं ख्रीष्टो यीशु र्जगति समवतीर्णोऽभवत्, एषा कथा विश्वासनीया सर्व्वै ग्रहणीया च।


38. "মোৰ মুখ আৰু দেখিবলৈ নাপাব" বিশেষকৈ এই কথাৰ কাৰণে তেওঁলোকে গভীৰভাৱে শোক কৰিলে; পাছত তেওঁক জাহাজলৈকে আগবঢ়াই থৈ আহিল। 	 मयूरः 'अद्यापि तावन्मे बलं न पश्यसि' इति अतिगण लज्जाञ्च त्यक्त्वा तावन्महतः शकुनिसङ्घस्य मध्ये पक्षौ प्रसार्य नर्तितुमारब्धवान्।


প্ৰধানমন্ত্ৰী মোদীয়ে কি কৈছিল চাওকঃ 	 पढ़िए पीएम मोदी के भाषण को शब्दशः


এগৰাকী মহিলাই বেছ আৱেগমিহলি সুৰত ক'লে, 'অসমীয়াসকল আমাৰ বৰককাইৰ দৰে। 	 एकदा वने कमपि गजं दृष्ट्वा तौ सिंहबालौ अवदताम् - "अयं गजः अस्माकं शत्रुः ।


BongoBD _ বিন বুজলড 	 बुद्बुदेषु = bubbles


শ্ৰী শ্ৰীমান । 	 श्रीरामः शरणम ।


বৰ্তমান যিবোৰ কাগজী মুদ্ৰাৰ প্ৰচলন হৈ আছে, সেইবোৰ কিন্তু পৰিৱৰ্তনীয় নহয়। 	 वर्तमाने लट् इति वर्तमानकालिक क्रियावृत्तेर्धातोर्लट् विहितः,शीलोपहितेऽपि धात्वर्थे स भवति ।


জলবিদ্যুৎ উৎপাদনৰ সুবিধাসমূহঃ 	 प्रस्तावित जलविद्युत आयोजनाहरुः


চলন্ত বাছৰ ভিতৰতে ধৰ্ষণ 	 स वर्षति सम वर्षाणि यथाकालम अतन्द्रितः


8এই বিষয়ে এইদৰে লিখাও আছে, "ঈশ্বৰে সিঁহতক মূৰ্চ্ছাজনক আত্মা, আৰু যাতে নেদেখিব, এনে চকু আৰু যাতে নুশুনিব, এনে কাণ দিলে; আজিলৈকে তেওঁলোক সেইদৰেই আছে। 	 जगतः स्वरूपमात्मा तत्राध्यस्तत्वात्तस्मादात्मतत्त्वेऽनभिव्यक्ते प्रत्यक्षादिना श्रुत्या चाभिव्यक्तमिव दृश्यमानमपि जगदनभिव्यक्तमेवेति न तस्याविद्याकृतत्वक्षतिरिति भावः ।


◆ যি দিনাৰ পৰাই দেশৰ বহুজন বৰ্গই ব্ৰাহ্মণে লিখা গ্ৰন্থ, কিতাপ-পত্ৰ পঢ়া বন্ধ কৰিব সেইদিনাই পৰাই ব্ৰাহ্মণৰ "জ্ঞান আৰু পণ্ডিতালি" অৱসান ঘটিব । 	 या त्वानन्दमयसंनिधाने सोऽकामयत बहु स्यां प्रजायेयेति इतीयं श्रुतिरुदाहृता सा ब्रह्म पुच्छं प्रतिष्ठा इत्यनेन संनिहिततरेण ब्रह्मणा संबध्यमाना नानन्दमयस्य ब्रह्मतां प्रतिबोधयति।


মই সুধিছিলোঁ "আপোনাৰ জীৱনদৰ্শনৰ পৰিবৰ্তন হ'লনেকি? 	 प्रथमः अवदत्, " तव मरणं कथमभूत् ?


ভাৰতীয় ভাষা ব্যৱহাৰকাৰীৰ বাবে আপোনাৰ ব্যৱসায় কিমান সাজু হৈছে ? 	 यद्यपि यूयम् भाषाविषये व्यावसायिकसेवा कुशलतापूर्णाः?


মোৰ ভয়ৰ ভাবটোও বাঢ়ি গ'ল। 	 तदपि भीति मन मम विसरेना ॥


GBM মনিটরসমূহ / 	 एमजी gt समीक्षा


মাটি পৰীক্ষাৰ বাবে মাটিৰ নমুনা সংগ্ৰহৰ পদ্ধতিঃ 	 land survey system भूमि सर्वेक्षण पद् ध ति


হেনৰী কেভেণ্ডিছ (ইংৰাজীঃ HENRAY CAVENDISH) হৈছে একাধাৰে বিজ্ঞানী, দাৰ্শনিক, ৰসায়নবিদ, আৰু পদাৰ্থবিজ্ঞানী। 	 अयं क्यावेण्डिष् हेन्रि (Henry Cavendish) प्रसिद्धः भौतविज्ञानी तथा रसायनविज्ञानी च ।


33. নাম-ঘৰত সেইদিনা অশুচি আত্মাৰ ভূতে পোৱা এজন মানুহ আছিল। 	 23 अपरञ्च तस्मिन् भजनगृहे अपवित्रभूतेन ग्रस्त एको मानुष आसीत्।


সঠিকভাৱে আইনী স্পষ্ট বিনিয়োগ। 	 प्रतीहारौ निवेशयेत् ।


মেঘালয়ৰ ৰাজধানী হৈছে শ্বিলং। 	 शिलाङ्ग मेघालयप्रदेशस्य राजधानीनागरम् अस्ति ।


12. কিয়নো ৰক্ত আৰু মাংসৰ সৈতে আমাৰ মালযুদ্ধ হোৱা নাই; কিন্তু আধিপত্য, ক্ষমতা, এই অন্ধকাৰ যুগৰ শাসনকৰ্তা, আৰু স্বৰ্গীয় ঠাইবোৰৰ মন্দ শক্তিৰ দলবোৰৰ সৈতে হৈছে। 	 नहि विदुषा सेनाध्यक्षेण विना पृथिवीराज्यव्यवस्था शत्रूणां बलहानिर्विद्यासद्गुणप्रकाशा उत्तमान्नादिप्राप्तिश्च जायते॥


22. তথাপি ঈশ্বৰে তেওঁৰ দৃষ্টিত আপোনালোকক পবিত্ৰ, নিষ্কলঙ্ক আৰু নিৰ্দোষীৰূপে উপস্থিত কৰিবৰ বাবে খ্ৰীষ্টৰ মাংসময় শৰীৰত মৃত্যুৰ দ্বাৰাই এতিয়া মিলন সাধন কৰিলে। 	 तन्मे स्वभर्तुरवसायमलक्षमाणौ युष्मद्व्यतिक्रमगतिं प्रतिपद्य सद्यः ।


মহিলাসকলে সদায় পুৰুষসকলে পাহৰা কথাবোৰক লৈ ব্যতিব্যস্ত হৈ পৰে, আনহাতে পুৰুষসকলে সদায় নাৰীয়ে পাহৰি নোযোৱা কথাবোৰক লৈ উদ্বিগ্ন হৈ থাকিবলগীয়া হয়। 	 परं वादविवाद-समयेऽपि कविः नाऽतिजटिलां नाऽपि चाऽतिकठिनां भाषाम् अङ्गीकरोति ।


14. আদমৰ পৰা সপ্তম পুৰুষ যি হনোক, তেৱোঁ তেওঁলোকৰ উদ্দেশ্যে ভাবোক্তি প্ৰচাৰ কৰি কৈছিল, "চোৱা, প্ৰভু নিজৰ অযুত অযুত পবিত্ৰ লোকৰ সৈতে, 	 अभिधम्मे तु सप्त ग्रन्थाः समाविश्यन्ते- धम्मसंगणि, विभागः, धातुकथा, पुग्गलपञ्ञत्तिः, कथावत्थुः, यमकः, पट्ठानञ्चेति।


১৯৩৭ - মহম্মদ হামিদ আঞ্চাৰী, ভাৰতৰ ১৩ তম ৰাষ্ট্ৰপতি। 	 (जन्म १९३४) २५/७/२००७ २५/७/२०१२ मोहम्मद हमीद अन्सारी भारतगणराज्यस्य प्रप्रथममहिलाराष्ट्रपतिः ।


ভাষা, সাহিত্য আৰু ভাষাতত্ত্ব অনুষদ[সম্পাদনা কৰক] 	 समय-सारिणी (संशोधित): भाषाविज्ञान एवं भाषा प्रौद्योगिकी विभाग, भाषा विद्यापीठ


ৰামাচন্দ্ৰ ৰাও: ঠিক আছে। 	 र॰ अधरन्यासः सर्वानुस्वनितं ।


31 তদানীং স মহাশব্দাযমানতূৰ্য্যা ৱাদকান্ নিজদূতান্ প্ৰহেষ্যতি, তে ৱ্যোম্ন একসীমাতোঽপৰসীমাং যাৱৎ চতুৰ্দিশস্তস্য মনোনীতজনান্ আনীয মেলযিষ্যন্তি_ 	 उत्तरस्यामुत्तरवेद्यां यमदूताभ्यां हविर्निवेदयते उरुणसावसुतृपा बुलुम्बलौ यमस्य दूतौ चरतो जनां अनु ।


"তোমালোকে কঁকাল বান্ধা আৰু তোমালোকৰ চাকি জ্বলি থাকক, 	 "तुलेष्वस्त्रप्रयोगेषु लाघवे सौष्ठवेषु च ।


ওঁ বগলামূখ্যৈ চ বিদ্মহে স্তম্ভিন্যৈ চ ধীমহি, তন্নো দেবী প্রচোদয়াৎ। 	 स एव धाता त्रिपुरान्तकश्च स एव देवासुरयज्ञरुपः ।


৩৫) প্ৰশ্ন: ইংৰাজীত স্কুল কথটো ক'ৰ পৰা আহিছে? 	 हलिं नेवाः इंग्लिस स्कुलया आज्जु छु खः ?


আমাৰ কাষৰীয়া গাওঁখনত দীন নামৰ আদিবাসী সম্প্ৰদায়ৰ এজন লোক আছিল। 	 ह्यः इटलीदेशे एकस्य उदग्रयानस्य अध्यक्षः निग्रहितः।


তোমালোকে মোৰ বিশ্ৰাম দিন পালন কৰিবা আৰু মোৰ ধৰ্মধামলৈ ভয় ৰাখিবা; মই যিহোৱা। 	 त्वया यदभयं दत्तं वाणस्यास्य मया च तत् ॥


তথাপিও কিবাকৈ আগত গৈ তেওঁ দেখাকে আমি কেইটাই কথাই প্ৰতি ইমানেই হাত চাপৰি বজাব আৰম্ভ কৰিলো যে তেওঁৰ মুখখনো উজ্জ্বল হৈ পৰিল। 	 ततो वधूः स्वकण्ठस्थां पुष्पमालां वरकण्ठे क्षिपेत् ।


ঈশ্বৰ, আল্লাৰ ওচৰত একাংশ লোকে উপাসনা কৰে, আৰধনা কৰে। 	 ततः प्रभृति वै देवान्मानुषान्स भुजंगमान्


এক কথাত জন-জীৱনৰ সৈতে জড়িত এনে কোনো বিষয় তেখেতৰ কাপৰ পৰা বাদ পৰা নাই যাক লৈ তেখেতে গীত লিখা নাই। 	 यस्य जितं नावजीयते जितमस्य न याति कश्चिल्लोके ।


উদাহৰণ স্বৰূপে "নাম বুজোৱা শব্দ মাত্ৰেই বিশেষ্য" বুলি বিশেষ্য পদৰ সংজ্ঞা দাঙি ধৰা হৈছে । 	 उदाहरणार्थम् - पुरा "अकि"-शब्दस्यान्वेषणेन कृदन्तरूपमालाविवरणानि स्म दृश्यन्ते ऽधोदर्शितानि।


তাতে মহা-নগৰ খন তিনি ভাগত বিভক্ত হ'ল আৰু অনা-ইহুদী সকলৰ নগৰবোৰ পৰিল; আৰু ঈশ্বৰৰ প্ৰচণ্ড ক্ৰোধৰূপ দ্ৰাক্ষাৰসেৰে পৰিপূৰ্ণ পান-পাত্ৰ সেই মহান বাবিলক দিবলৈ, ঈশ্বৰৰ দৃষ্টিতে তাক সোঁৱৰণ কৰা গ'ল। 	 इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये जलशाय्युपाख्यान एकादशीव्रतमाहात्म्यवर्णनंनामैकत्रिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः ।


এই ঘটনাই সমগ্ৰ ভাৰততে এটা আলোড়ন তুলিছিল। 	 एतत् अन्सुनि नाटकं भारते सर्वत्र प्रदर्शितम् अभवत् ।


কল্প - হিন্দু শাস্ত্রমতে ব্রহ্মাৰ এদিন এৰাতি; এই কালৰ দৈর্ঘ এহেজাৰ যুগ বা চাৰিশ বত্রিশ কোটি বছৰ। 	 एतत् ब्रह्मणः रात्रिः इत्युच्यते, यत् गणनानुसारेण 4,320,000,000 वर्षाणि यावत् चलति।


এদিন হঠাতে ৰাৱণ আহি ওলালহি। 	 तेहि उठाइ रावन पहिं आई ॥


19. এতেকে শান্তিজনক আৰু পৰস্পৰৰ উন্নতি সাধক যি যি আছে, সেইবোৰহে অনুসৰণ কৰোঁ আহক। 	 अस्माकं सर्वेषां मध्ये ये विशिष्टाः सर्वेभ्यः समुत्कर्षजुषस्तान्मयोच्यमानान्निबोध निश्चयेन मद्वचनादवधारयेति भौवादिकस्य परस्मैपदिनो बुधे रूपम्।


মানুহৰ মাজতে থাকি সেই মানুহলৈকে খং উঠি মই তলমূৰ কৰি নিজকে ধিক্কাৰ দিওঁ মাত্র। 	 अन्यथा मन्दमतिरेवं मन्येत न मया स्वयं हिंसा कृतेति नास्ति मे दोष इति।


অৰ্হতাঃ স্নাতকোত্তৰ 	 पढाइः स्नातकोत्तर


গানঃ Boje 2 অনুবাদ 	 गानाः Bota fuego 2 अनुवाद


বহুদিন ধৰি অজস্র লেখা লিখিছে। 	 बहु पूर्वमेव पठितवान् ।


তাতে প্ৰাৰ্থনা কৰোঁতে তেওঁৰ মুখমণ্ডলৰ সৌন্দর্য্যই অন্যৰূপ ললে আৰু তেওঁৰ কাপোৰবোৰ বগা আৰু চক্মকীয়া হ'ল। 	 प्रार्थनायां लिङि तस्य ' छन्दस्युभयथा ' इति आर्धधातुकत्वात् शबभावः सलोपाभावश्च ।


পাপ অলঙ্কাৰে তেবে বেৰে নিৰন্তৰ॥ 	 1. सर्वेषामप्यपुपायानां दानं श्रेष्ठतमं मतम्।


মাটিৰ বাবে: 	 ॐ भूः भुवः


4. বিশ্বাসঘাতক, আঁকোৰগোজ, মদগৰ্বী, ঈশ্বৰ প্ৰেম কৰাতকৈ বৰং সুখ প্ৰিয় হব। 	 विश्वावसुप्रभृतयः अप्सरसश्च देवीः देव्यः एषु वृक्षेषु वान


ইতি মথিলিখিতঃ সুসংৱাদঃ সমাপ্তং ॥ 	 तया समाप्यं (7) तद्बिम्बं शुभकाष्ठान्तरीकृतम्।


গহপুৰত ঘৰে ঘৰে চলিছে NRCৰ প্ৰ-পত্ৰ নিৰীক্ষণ_ - Prag news 	 Home""UPTET SARKARI NAUKRI News - - परीक्षा नियामक कार्यालय पर भिड़े बीटीसी प्रशिक्षु


স্বাভাৱিকতেই সন্তানটো তাৰ নহয় যেনেই লাগে। 	 तेन बालके न काय ि यते ।


কিন্তু ডাক্তৰৰ হাক! 	 परन्तु एते चिकित्सकाः!


শেৱালি - নহয় নহয়, মোৰ বৰ ভয় লাগিছে, ৰাজমাৱে মোক কিবা কৰিব। 	 अहं वनराजः किं भयं न जायते?


17. কিয়নো ভোজন বা পান কৰাই ঈশ্বৰৰ ৰাজ্য নহয়; কিন্তু ধাৰ্মিকতা, শান্তি আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ আনন্দ, এইবোৰহে ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ সাৰ। 	 देवापिः शन्तनुश्चैव बाह्लीकश्चैव ते त्रयः।


তোক অভিষেক কৰোঁ ॥ 	 अतः इतोऽपि उत्तमम् अन्यं वरं सूचयतु" इति।


27. পৰিশ্ৰম আৰু দুর্ভোগত আৰু বহু ৰাতিৰ টোপনি-খতিত, লঘোনে থকাত আৰু পিয়াহত আৰু একো খাদ্য নোহোৱাত, জাৰ পোৱাত আৰু উদঙে থকাত, মই এই সকলো ভোগ কৰিছিলোঁ। 	 धनैर्याच्ञालब्धैर्ननु परिभवोऽभ्यर्थनफलं निकारोऽग्रे पश्चाद्धनमहह भोस्तद्धि निधनम्।


'জেৰা-তদন্ত অব্যাহত, গতিকে এতিয়াই অধিক নকওঁ' 	 "अश्वो "न अश्वो यथा वेगेन प्रगच्छति तद्वत् ॥


২৬ জানুৱাৰীৰ আঁৰৰ কাহিনী 	 1.2 26 जनवरी पर भाषण


বিদ্যুৎস্পৃষ্ট ব্যক্তিৰ প্ৰাথমিক চিকিৎসা: 	 प्रथम पुरुष विद्यात् विद्याताम् विद्युः


তীব্ৰ কৌতূহল - NEWS8 NE 	 सुहृद्भेदः - कथा - ८


বিজয় আহে, লাগি দিয়ে। 	 जीर्यते , , परं .


17 তৱ সত্যকথযা তান্ পৱিত্রীকুরু তৱ ৱাক্যমেৱ সত্যং_ 	 29 सत्रीचापलाद एतद उदाहृतं मे; धर्मं च वक्तुं तव कः समर्थः


🥥 বিশ্ব নাৰিকল দিৱস 	 - जागतिकपर्यावरणदिन


কিয়নো স্বৰ্গৰ পৰা নামি আহি যিহে জগতক জীৱন দান কৰে, সেয়ে ঈশ্বৰে দিয়া পিঠা। 	 वश्यः स्वर्गो जगत्तेषां जीवन्मुक्ताः समेक्षणाः ।


বাঁকানো বালিকা Doggy শৈলী চোদা 	 कमबख्त पत्नी doggystyle पीओवी


পল্লু: আকৌ মদ খাইছা? 	 कोमलः - त्वं किम् पिबसि ?


স্কুলৰ বিভিন্ন প্ৰকাৰঃ 	 प्रधानाध्यापकः उपविद्यालयं समागतः ।


তোমাৰ শাপ মোচন কৰিলোঁ লগতে দক্ষৰাজৰ সত্য বচনো ৰক্ষা হ'ব। 	 .. वृ॒त्रस्य॑ त्वा श्व॒सथा॒दीष॑माणा॒ विश्वे॑ दे॒वा अ॑जहु॒र्ये सखा॑यः ।


সেই ল'ৰা দুজন অমিতাভৰ চুবুৰীটোৰে ৰন্টু আৰু গোলাপ। 	 ऋद्धिवृद्धी भुजौ द्वौ च चक्षुर्भ्याञ्च कपर्दकम् ।


মৰমীয়ে আকৌ কৈ উঠিল,- 	 म्रियमाणस्य मूढस्य साभिष्वङ्गस्यान्तर्दाहः शोकः।


বিভিন্ন ভাষা সলসলীয়াকৈ ক'ব পৰাটো বহু গৌৰৱৰ কথা, কিন্তু নিজৰ ভাষাটোত ভালকৈ এটি বাক্য ক'ব, পঢ়িব, লিখিব বা বুজিব নোৱাৰাটো কিন্তু বহুত লাজৰ কথা । 	 तथा च भाषायामपि अनेकाचोऽसंयोगपूर्वकोकारान्ताद्योयुवतीत्यादौ यङ्लुक्सिद्धेस्तत्र यङाभाअवार्थं हुश्नुग्रहणमिति फलति।


আনহাতে তেওঁলােকৰ বিবাহৰ সাক্ষী হিচাপে এজনী কন্যা সন্তানাে আছে , যাক বুকুত বান্ধি লৈয়েই তাই ওৰে জীৱনটো পাৰ কৰিব বিচাৰে। 	 बाणज्येष्ठं पुत्रशतं अशनायां ततोऽभवत् ।


নিজেই বিশ্বাস কৰিব পৰা নাছিল যে তেওঁ বাচিব। 	 यदुक्तं जीवो नित्य इति न तद्युक्तम् ।


উত্সর্গীকৃত আইপি ঠিকানা। 	 छुप आईपी पते


কিছু দিনৰ আগতে আমাৰ ইয়াত স্থানীয় মাছৰ কণী পৰা সময় আছিল। 	 कैश्चित्करणैरहं वर्षं पूर्वं मयैव त्यक्तं अष्टसु मासेषु निगृह्णामि।


আজি মই তোমালোকক যিজন ব্যক্তিৰ বিষয়ে কবলৈ ওলাইছো,তেওৰ কথা শুনাৰ পাছত তোমালোকৰ মন গৌৰৱত ফুলি উঠিব। 	 यथा भवान आह सखे तथैव तन; ममापि च जञापयतॊ वचः शृणु


5 অপৰঞ্চ উত্তমপ্ৰস্তৰৈৰুৎসৃষ্টৱ্যৈশ্চ মন্দিৰং সুশোভতেতৰাং কৈশ্চিদিত্যুক্তে স প্ৰত্যুৱাচ 	 ५ अपरञ्च उत्तमप्रस्तरैरुत्सृष्टव्यैश्च मन्दिरं सुशोभतेतरां कैश्चिदित्युक्ते स प्रत्युवाच


4. ঈশ্বৰ নামেৰে খ্যাত আৰু উপাসনাৰ যোগ্য যি সকলো আছে, এই সকলোৰে বিৰুদ্ধে থিয় হৈ সেই অবাধ্যতাৰ পুৰুষে নিজকে ওখত প্রতিস্থিত কৰিব; এনে কি, ঈশ্বৰৰ মন্দিৰত বহি নিজকে নিজে ঈশ্বৰ বুলি ঘোষণা কৰিব। 	 ४ यश्च जनो विपक्षतां कुर्व्वन् सर्व्वस्माद् देवात् पूजनीयवस्तुश्चोन्नंस्यते स्वम् ईश्वरमिव दर्शयन् ईश्वरवद् ईश्वरस्य मन्दिर उपवेक्ष्यति च तेन विनाशपात्रेण पापपुरुषेणोदेतव्यं।


বাহিৰা টকা আৰু নালাগে বোপাই 	 आकर्षणं विकर्पञ्च बाहूनां


11. বিশ্বাসৰ যোগেদি অব্ৰাহাম আৰু চাৰায়ো অতিৰিক্ত বয়সত বংশ উৎপাদনৰ শক্তি পালে; কিয়নো তেওঁ প্ৰতিজ্ঞা কৰা জনক বিশ্বাসী বুলি জ্ঞান কৰিছিল। 	 वत्सप्रीर्भालन्दनः श्रद्धां नाविन्दत स तपोऽतप्यत स एतद्वात्सप्रमपश्यत् स श्रद्धामविन्दत श्रद्धा विन्दामहा इति वै सत्त्रमासते विन्दते श्रद्धाम्।


3. তেতিয়া হঠাৎ মোচি আৰু এলিয়াই তেওঁলোকৰ কাষত উপস্থিত হৈ যীচুৰ লগত কথোপকথন কৰিলে। 	 ४ अपरञ्च एलियो मूसाश्च तेभ्यो दर्शनं दत्त्वा यीशुना सह कथनं कर्त्तुमारेभाते।


Ans: তামিলনাড়ু 	 उत्तरः - तमिलनाडु


ভগৱানে ৰক্ষা নকৰিলে দৰৱ-পাতিয়ে কোনো ফল নধৰে। 	 किं देवदत्तो न पठति, आहोस्विन्न करोति ।


মহিমা, মহিমা, মহিমা প্ৰভুৰ । 	 यत्र भीष्मस्य दरॊणस्य कृपस्य च महात्मनः


আইনৰ দ্বাৰা সযত্নে ৰক্ষিত স্পষ্টভাবে নিৰূপিত চুক্তিবদ্ধ অধিকাৰ ও কৰ্ত্তব্য সমূহ; 	 अधिनियम के तहत परिभाषित उपभोक्ता परिभाषा और अधिकार।


: তই সদায় ভুল সময়ত কিয় আহি ওলাৱহি! 	 • समयः कथं अतिशीघ्रं अतीतः !


13. কিন্তু মই এইটো সঠিক বুলি ভাৱো যে, যিমান দিন মই এই তম্বুৰূপ অস্থায়ী দেহত থাকিম, সিমান দিনলৈকে এই বিষয়বোৰ সোঁৱৰাই দি আপোনালোকক জাগ্রত কৰি ৰখা মোৰ উচিত। 	 परमार्थतः शरीरादिविषयः स्थूलोऽहं कृशोऽहं गौरोऽहमिति प्रत्ययात् ।


অভূতপূৰ্ব পৰিস্থিতি কেৰালাত 	 कोरोनाः कैलालीमा अनिश्चितकालिन निषेधाज्ञा


ধন্যবাদ এত Gh0st! 	 धन्यवाद यति Gh0st!


ইতিমধ্যে তেওঁ লেটিন, ফৰাচী, ডাচ্চ, হিব্ৰু, গ্ৰীক, ইংৰাজী আদি ভাষাত বাইবেল পঢ়াত পাকৈত হৈ পৰিল । 	 तस्मिन् विद्यालये सा लैटिन्-भाषां, फ्रेञ्च्-भाषां, जर्मन्-भाषां च अपठत् ।


হেৰা, তুমি মুৰ্খ নেকি হে? 	 हे श्रावण, कुतः त्वं न भाष्से ?


মণ্ডলীৰ সকলো লোকে যেতিয়া এই কথা শুনিলে, তেওঁলোকে অতিশয় ভয় খালে। 	 इति तेन समादिष्टं श्रुत्वा सर्वेऽपि ते जनाः।


এতিয়ালৈকে আমি যেন জগতৰ আৱর্জনা আৰু আটাইতকৈ মলিয়ন বস্তুস্বৰূপ হৈ আছোঁ। 	 .. आयं ज॑ना अभि॒चक्षे॑ जगा॒मेन्द्र॒ः सखा॑यं सु॒तसो॑ममि॒च्छन् ।


আৰাধনা উপাসনা, পূজা-সেৱা। 	 अपचितिः पूजा ।


সেইকাৰণে সকলোৱে দেহে কেহে লাগিও দিছিল। 	 एतेन देह एव तदधिगमस्थानमित्युक्तम्।


কিন্তু যেতিয়া আপুনি সেই সকলোবোৰ আপোনাৰ হৃদয়ত আনন্দেৰে সহ্য কৰিব, তেওঁৰ নামৰ গৌৰৱৰ বাবে, আপুনি উপলব্ধি কৰিব যে সেই দুখবোৰ ভৱিষ্যতে আমাৰ মনত প্ৰকাশ িত হোৱা গৌৰৱৰ সৈতে তুলনীয় নহয়। 	 प्र ते नावं न समने वचस्युवं ब्रह्मणा यामि सवनेषु दाधृषिः ।


পাখাৰ বাৱত আতি, পৃথিবী পৰ্ব্বত যত, 	 देशान् रणान् पर्वताँश्च महापगाश्च नालिकाः ॥


হয়তো সেইটো এটা সাধাৰণ দায়িত্ব বুলিয়েই ভাবি থৈ দিম। 	 सम्भवतः अर्थस्य अतिसामान्ययोगातसम्भूतार्थकल्पना सामान्यच्छलम् ।


সস্তীয়া মূলধন সামগ্রীৰ যোগেদি বৃহৎ মাত্রাত বিনিয়োগৰ সুবিধা বাঢ়িব। 	 निवेशयाम आस तदा समृद्धे दवे पुरॊत्तमे


এইদৰে পৃথিৱীত মৰিয়ম আৰু তাইৰ স্বামী যোচেফ, যীচুৰ পিতৃ-মাতৃ হ'ল। 	 १६ तस्य सुतो याकूब् तस्य सुतो यूषफ् तस्य जाया मरियम्; तस्य गर्भे यीशुरजनि, तमेव ख्रीष्टम् (अर्थाद् अभिषिक्तं) वदन्ति।


কাম কৰা মানুহ কোন, কিমান কাম কৰিব পাৰে, কি কাম কৰিব পাৰে, অসমীয়া ভাষা জগত সভালৈ যাবলৈ সমর্থবান হয় নে নহয়, কোনেই বা ইমান দূৰ নিব পাৰিব- সেইবিলাকৰ বিষয়ে তেওঁৰ একো ধাৰণা নাছিল। 	 आत्मैव ह्यात्माधिकारे प्रतिपाद्यो वक्तव्यः नान्तःकरणादिकम् अतस्तद्व्यावृत्त्यर्थो भावशब्दः प्रयुक्तः।


বৰ্তমান প্ৰতিযোগিতাৰ যুগ। 	 वर्तमानसमयः प्रतियोगिसमयः ।


চীনৰ বিৰুদ্ধে ১৫০০ লাখ কোটি টকাৰ জৰিমনা আমেৰিকাৰ 	 अमेरिक्कायाः अधीशत्वं ९० लक्षं कोटि डोलर् परिमितं भवति।


তেনে হলে সুখ পাবাঁঁ 	 एतं ञत्वा यथाभुतं, निब्बानं परमं सुखं ।


10. তাইৰ যাতনাৰ ভয়ত দুৰৈত থিয় হৈ এইদৰে ক'ব, "হায় হায়, বাবিল মহা-নগৰ, তুমি সন্তাপৰ পাত্ৰ, পৰাক্ৰমী বাবিল নগৰ! 	 अथाकाशगर्भो बोधिसत्वो महासत्व इति स्वकुलमुत्पाद्य, सर्वतथागतेभ्यः सर्वाशापरिपूर्ये निर्यात्येदं सर्वार्थसिद्धिन्नाम महामण्डलमभाषत्।


তেওঁলোকে প্ৰণয়ন কৰা ভালেমান ৰসশাস্ত্ৰৰ গ্ৰন্থ পোৱা গৈছে। 	 लिपि-करप्रमादात् दत्तमित्यत्र दण्डमिति पाठ इति बोध्यम्दत्तशब्दे दृश्यम्।


30 কিন্তু প্ৰচণ্ডং পৱনং ৱিলোক্য ভযাৎ তোযে মংক্তুম্ আৰেভে, তস্মাদ্ উচ্চৈঃ শব্দাযমানঃ কথিতৱান্, হে প্ৰভো, মামৱতু_ 	 २२ तदा तेऽतीव दुःखिता एकैकशो वक्तुमारेभिरे, हे प्रभो, स किमहं?


তথাপিও তুমি মনুষ্য জীৱনৰ বিলিন হোৱা এটি আনন্দ। 	 ३४॥ सहस्रमूर्तये तुभ्यं जिष्णवे जितशत्रवे ।


গোপাল গোৱিন্দ যদুনন্দন। 	 ३१॥ ॐकारयुक्तं गोपालं श्रीयुक्तं यदुनन्दनम् ।


মই এখন হমস্টেত ৰূম এটা লৈ বেগটো থৈ ওলাই অহিলো। 	 मया पश्येत सुदुःखार्ता हस्तिभग्नम इव दरुमम


: দে তেনেহ'লে, শেষৰ লাইনটোকে ক'। 	 वंं नं थःगु अन्तिम लापा हे खः धकाः


"ভাৰতৰ সংস্কৃতি" সম্পৰ্কে লিখা প্ৰবন্ধসমূহ 	 भारतीये संस्कृति पर व्याख्यान


A) দিনৰ পাছত দিন 	 (C) दिनं दिनं इति


আজিৰ সময়: 	 दिवसे इत्यर्थः ।


আন আন দেৱগণে সবে উছৰ্গিলা। 	 अन्यच्च बाष्पवित्रामादन्चदपि ।


যুবা হোৱে মধ্যকালে। 	 दिनस्य अह्न यौवने मध्यभागे ।


অৱশেষত কমিটীখনত থাকিল- 	 समिति पनिवैशः ।


২৫ আগষ্ট - ৰবিবাৰ। 	 25 दिसंबर, बुधवारः क्रिसमस।


Tag: ভাৰতীয় নৌসেনা 	 Staffinfo: भारतीये नौसेना


আৱেগিক মুহূৰ্ত। 	 मुच्यते क्षणात् ।


প্ৰধানমন্ত্ৰীগৰাকীক আদৰণি জনাই ৰাজ্যপাল বানোৱাৰীলাল পুৰোহিত আৰু তামিলনাডুৰ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে। 	 एषः अनन्तरं राजनीतिक्षेत्रे प्रविष्टवान् आसीत् तथा तमिऴनाडुराज्यस्य मुख्यमन्त्री अपि अभूत् ।


ৱিকিপিডিয়াঃএকাউন্ট কিয় লাগে? 	 विकिपीडियाःविकिपीडियायां किं कार्यं कुर्याम्?


আপুনি মতাৰ লগে লগে আপোনাৰ ফালে চাইছে। 	 त्वमेवात्र फलभाग्वयमुपदेष्टार इति भावः ।


☑নব্বৈ বছৰ বয়সত 	 वय - ११ वर्षे


2. "তোমালোকে নিজৰ পিতৃ-মাতৃক সন্মান কৰা" এয়ে প্ৰতিজ্ঞাযুক্ত প্ৰথম আজ্ঞা। 	 त्वय्यनुरागबद्धे सति त्वदप्राप्त्यामन्मथवाणैः प्रथमं वाध्यमानोऽपि


তেওঁলোক নিষ্ঠূৰ আৰু দয়াহীন; তেওঁলোকৰ শব্দ সমুদ্ৰৰ গৰ্জ্জনৰ নিচিনা, 	 तासु गर्भास्स्पुटं सन्ति यत्नेनोत्पाटयेत्तु ताः।


মই আকৌ জীৱনৰপৰা যিখিনি পালোঁ, তাৰ কৃতজ্ঞতাবশতহে ভগৱানৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ। 	 ३ अहं निरन्तरं निजसर्व्वप्रार्थनासु युष्माकं सर्व्वेषां कृते सानन्दं प्रार्थनां कुर्व्वन्


বৰিষ শত অযুত। 	 शतवेधी प्रति निवर्त्यताम्।


92 বছৰীয়া পৰম্পৰা ভংগ কৰি কেন্দ্রীয় কেবিনেটে আজি ৰে'ল বাজেট সাধাৰণ বাজেটৰ লগত চামিল কৰাত অনুমোদন জনায়। 	 ९२ वर्षपरिमितं रेलयानमन्त्रालयस्य धनव्ययगणनपत्रिकावतरणं केन्द्रसर्वकारः परिसमापयति।


কবি, সমাজ কৰ্মী 	 कविताः मजदूर


গাঁঠি দিছো প্ৰতিশ্ৰুতিৰ 	 वादे वादे जायते तत्त्वबोधो।


বৃটিছ শাসকে হেঁহো নেঁহো কৰি আছিল। 	 इन्तु ब्रिटिश् सर्वकारः अनुमतिं नायच्छत् ।


'userrights-groups-help' => 'আপুনি এই সদস্য থকা গোটসমূহৰ সালসলনি কৰিব পাৰেঃ 	 -'userrights-groups-help' => 'अस्य सदस्यस्य समूहसदस्यत्वं परिवर्तयितुं शक्यते ।


স্বপ্ন অনুবাদঃ মহান ভাগ্য 	 सपना अनुवादः दुर्भाग्य दुर्भाग्य


'সকলি গরল ভেল', 	 तमाम रसमों-रिवाज़ निभा,


তেবে তোমাসাক জানিবেক বুলি ৰথী॥ 	 यदत्रानन्तरं तत् त्वमाज्ञापयितुमर्हसि ।


অতীজতে মানুহে অঘৰী জীৱন যাপন কৰিছিল , কাৰণ তেওঁলোকে তেতিয়া খেতি বাতি বা পশুপালন কৰা নাছিল । 	 वृथैव ते तु जीवन्ति पशुभिश्च समा नराः ।


CABক সমৰ্থনঃ ৰাইজে দিলে শাস্তি 	 कश्मीरः रेकार्ड पर ठहरी सूइयां


34যীচুৱে উত্তৰ দিলে, "তুমি নিজেই এই কথা সুধিছা নে নাইবা অন্য লোকে মোৰ বিষয়ে তোমাক এই কথা সুধিবলৈ ক'লে? 	 45 तदानीं यीशुरवदत् केनाहं स्पृष्टः?


আমাৰ দাবী: 	 आमच्या शिफारसीः


9তাতে তেওঁ তিন দিনলৈকে দৃষ্টিহীন হৈ থাকিল আৰু ভোজন-পানো নকৰিলে। 	 ९ ततः स दिनत्रयं यावद् अन्धो भूत्वा न भुक्तवान् पीतवांश्च।


6কিন্তু বিশ্বাসমূলক ধাৰ্মিকতাই এইদৰে কয়, "তুমি নিজ হৃদয়ত নক'বা যে, স্বৰ্গলৈ কোন উঠিব? 	 ६ किन्तु प्रत्ययेन यत् पुण्यं तद् एतादृशं वाक्यं वदति, कः स्वर्गम् आरुह्य ख्रीष्टम् अवरोहयिष्यति?


যথোপযুক্ত ভালভঃ 	 पर्याप्त ईयर्थः ।


বেভাৰ্লী হিল্ছ, কেলিফ'ৰ্নিয়া, আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ 	 हालिवुड्नगरे, California राज्ये, अमेरिकादेशे


ইন্দ্ৰভানু: কি কৈছা? 	 इंद्रदेवः कुठली?


নিয়ম / নিৰ্দেশঃ 	 सामान्य नियम / निर्देशः


(ঘ) গোটেই বছৰটোৰ বাবে ই বাজেট প্ৰস্তুত কৰে । 	 (a) वर्ष भर एकसमान रहती है।


forcedly - বাধ্য, বাধ্যতামূলক, বাধ্য 	 ताकतः विश्वसनीय, मरीज, व्यावहारिक, समर्पित, जिम्मेदार, स्थिर


3মই আপোনালোকৰ ওচৰত দূৰ্বলতাৰে সৈতে ভয়ত অতিশয় কঁপি আছিলোঁ। 	 बाधिर्यं च समाख्यातम् वातश्लेष्मसमुद्भवम्॥


1 শ্বেয়াৰ চাট user 	 1 लाल कैक्टस उपयोगकर्ता समीक्षा


সুৰক্ষিত মাতৃত্বঃ 	 ५. मातृत्व संरक्षण बिदाः


"আশুতোষ, যোৱা। 	 ॐ इदमान्नं, इदमापः इदमज्यं, इदं हविः


আগবাঢ়ি লোৱা কন্যা সাত-সৰি হাৰ। 	 दशसप्ता = स्त्री दश च सप्त चास्यां विष्टुतौ।


সংস্কৃত আৰু পুৰাতন অধ্যয়ন বিশ্ববিদ্যালয় 	 संस्कृत एवं प्राच्यविद्या अध्ययनसंस्थान


(বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত) 	 सूची (विश्व विरासत स्थल)


কোন সাম্ৰাজ্যবাদী 	 कोई देशभक्त


5. তাৰ পাছত চৰিয়াত পানী বাকি লৈ তেওঁ শিষ্য সকলৰ ভৰি ধুৱাবলৈ ধৰিলে আৰু কঁকালত বান্ধি লোৱা গামোচাৰে তেওঁলোকৰ ভৰি মচিলে। 	 ततः क्रमेण तत्र छात्रैः अनुभूयमानं कष्टं परिहापयितुं कात्यायनः सूत्राणां व्याख्यारूपेण वार्तिकानि विरचितवान् ।


এতিয়া প্রশ্ন হৈছে বিদেশী মানে কি? 	 स आह-किं कथ्यते विदेशस्य स्वरूप-विषयः?


আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় অবৈদ্ধ সৰবৰাহকাৰীৰ বাবে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চল এক সুগম পথ 	 ईशानासि हि जगतां लोकायतिकाद्यधर्ममार्गस्थान् ।


as. wikipedia. org " বাংলাদেশৰ মুক্তিযুদ্ধ 	 sa. wikipedia. org " भारते भ्रष्टाचारः


অচিৰেই এজাক বৰষুণ হ'ব । 	 तावत्कालं यानमिहैव स्थास्यति।


সেয়ে কৈছো বোলো তই পূজালৈ মোৰ লগতে লগুৱা হৈ ওলাবি। 	 तौ तु दुष्टौ मदोन्मत्तौ मम युद्धाभिलाषिणौ ।


ঃ জীৱন আৰু জিজ্ঞাসা সম্পৰ্কে অভিমত ? 	 प्राणपतेश्च प्रणयः,


তেওঁ এইদৰে আগুৱাই অহাৰ বাবে তেওঁক ধন্যবাদ জ্ঞাপন কৰিলো। 	 सः एव राये धनार्थम् आ भुवत् आभवतु ।


i) লিখিত তথ্য 	 (क) लिखितम्


ইয়াৰ ভিতৰত চৰকাৰী বিদ্যালয়ৰ সংখ্যা হৈছে ৩৭ খন । 	 इदानीं राष्ट्रे ३३ सैनिकविद्यालयाः सन्ति।


: হেৰৌ, ৰুটি খা। 	 रोटी पिष्टेन कृतं भोज्यम्।


তাৰে গুটি পৰি শস্য জগিব, 	 तदुक्तं कुलार्ण्णवे अन्तर्यजने" ।


Home নিম্ম আদালত 	 Home Tag उच्चतम न्यायालय


3. তেতিয়া বিধানৰ অধ্যাপক কেইজনমানে নিজৰ মাজতে মনে মনে কবলৈ ধৰিলে, "এই মানুহ জনে ঈশ্বৰৰ নিন্দা কৰিছে। 	 एवानिष्ठजनकं गुरुजनेभ्यः शापमप्यविचार्य कथमपीत्यर्थः ।


যঃ প্ৰয়াতি ত্যজন্ দেহং স যাতি পৰমাংগতিম্ । 	 पुण्यवन्तौ पुत्रवन्तौ धर्मध्वजकुशध्वजौ ।


ভগৱান উত্তৰত। 	 सुशाग् देवान् अभि प्रतीत्यर्थः ।


21 এতাং কথাং কথযিৎৱা যীশু ৰ্দুঃখী সন্ প্ৰমাণং দত্ত্ৱা কথিতৱান্ অহং যুষ্মানতিযথাৰ্থং ৱদামি যুষ্মাকম্ একো জনো মাং পৰকৰেষু সমৰ্পযিষ্যতি_ 	 २१ एतां कथां कथयित्वा यीशु र्दुःखी सन् प्रमाणं दत्त्वा कथितवान् अहं युष्मानतियथार्थं वदामि युष्माकम् एको जनो मां परकरेषु समर्पयिष्यति।


5হে মোৰ অন্তৰ নিৰন্তৰে, কেৱল ঈশ্বৰলৈহে অপেক্ষা কৰা; 	 केवल मेरे आस कृपया 5


30. যি সকল এতিয়া প্রথমত আছে, তেওঁলোকৰ মাজৰ অনেক পাছ হ'ব, আৰু যি সকল শেষত আছে, তেওঁলোকৰ মাজৰ বহু লোক আগ হ'ব। 	 ओषधिशब्दस्य विभक्तावप्रथमायां परतो दीर्घो भवति ।


আই মোৰ তুতি কি নুতি আই 	 क्यूं परवाह करूं


যীচুৱে নিজৰ মৃত্যু আৰু পুনৰুত্থানৰ বিষয়ে জনোৱা 	 मया परिचितम् तदेवेद स्थलं, यन्मया तस्य महात्मनः प्रसादेन काचगोलतामापन्ने मृत्खण्ड


কি পাপৰ ফলত জানো গোসাঁয়ে আমাক তিৰুতাকৈ চৰ্জিলে কব নোৱাৰোঁ। 	 कथं न ज्ञेयमस्माभिः पापादस्मान्निवार्तितुम् ॥


শহুৰৰ ভৰিত বোৱাৰীৰ সেৱা, 	 ग्राह्यं क्षेत्रगतं यन्न तद्योग्यं सर्वथा त्याज्यम्


সংস্কৃত, আৰবী, পাৰ্চী ভাষাৰ পণ্ডিত। 	 आर्थभाषायाः पौरस्त्यप्रभेदे ईरानीभाषा संस्कृतभाषा च समागच्छतः ।


গতিকে এই শাক খোৱা সকলোৰে বাবে উপযোগী। 	 एतत् लवणं सर्वेषाम् आहारपदार्थानां निर्माणे उपयुज्तते ।


পাকিস্তান পাৰমাণৱিক শক্তি আয়োগ (PAEC) 	 पकिस्तान अधिकृत कश्मीर (पीओके)


ভাৰতত ধপাত সেৱনৰ বাবেই ক্ৰমে ৫৬.৪ শতাংশ আৰু ৪৪.৯ শতাংশ পুৰুষ আৰু মহিলাৰ কেঞ্চাৰ হয়। 	 भारतस्य जनगणत्यनुगुणं कोळ्ळेगालस्य जनसङ्ख्या ५२४५० ५१% जनाः पुरुषाः, ४९% महिलाः सन्ति ।


5. কিয়নো অনেকে মোৰ নামেৰে আহি, 'মই খ্ৰীষ্ট' বুলি অনেকক ভুলাব। 	 5 बहवो मम नाम गृह्लन्त आगमिष्यन्ति, ख्रीष्टोऽहमेवेति वाचं वदन्तो बहून् भ्रमयिष्यन्ति।


তেওঁ গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ভাষা আৰু সাহি ... 	 वेत्तिं विद्यामविद्यां च स वाच्यो भगवानिति __


নমস্কাৰ কৰোঁ সহস্ৰেক বাৰ 	 "तथा च स्मर्यते योजनानां सहस्त्रं द्वे द्वे शते द्वे च योजने एकेन निमिषार्धेन क्रममाण नमोऽस्तुते॥


আধিকাৰিক ৱেবছাইট (Personal) 	 आधिकारिक वेबसाइट (व्यक्तिगत)