য'ত লিখা আছে তোৰ শৈশৱৰ 	 किञ्च "अच्युतास्तु सदा त्वयि" इत्यत्र भक्तेरीश्वरविषय-


তেওঁলোকে তাৰ কাষতে ছাউনি পাতি তাৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰিলে। 	 विषह्यते नाभिमुखो हि संगरे कुतस्त्वया तस्य समं विरोधिता ।


মানুহজনৰ ওচৰ চাপি গ'লোঁ, অলপ গহীন হৈ পাঁচশটকীয়া নোটখন উলিয়াই সুধি দিলোঁ, 	 तदाननै पन्चभिरेव जाता द्विजातयः पशञ्ञ च सत्नगाद्या ।


তেওঁৰ শিষ্যসকলৰ মতে এইয়া আছিল মহাসমাধি। 	 शिष्याश्चास्यावेदयेयुः - असौ सिद्धः सामेध्क इति।


তেওঁ কৈছিল এটা অজুহাত পালে মই গুচি যাব পাৰোঁ, 	 तस्योत्- पत्तिर्यथा, -- "तस्मात् प्रसादं कुरु मे यद्यनुग्रहभागहम् ।


হিমন্ত বিশ্বৰ দাদাগিৰিত ভয় খোৱা মানুহ মই নহয়। 	 विश्वं गौररसे मग्नं स्पर्शोऽपि मम नाभवत् ॥


'ইচ্ছাকৃতভাৱে হাজেলাক সমৰ্থন জনাইছে চৰকাৰে' 	 'मानवअधिकार कार्यान्वयनमा सरकार संवेदनशील'


24সেয়ে, লোক সকলে যেতিয়া জানিলে যে যীচু আৰু তেওঁৰ শিষ্য সকল সেই ঠাইত নাই, তেতিয়া তেওঁলোকে সেই নাওবোৰত উঠি যীচুক বিচাৰি কফৰনাহূমলৈ গ'ল। 	 24 यीशुस्तत्र नास्ति शिष्या अपि तत्र ना सन्ति लोका इति विज्ञाय यीशुं गवेषयितुं तरणिभिः कफर्नाहूम् पुरं गताः।


যাৰ কাৰণে নিজৰ বৃদ্ধ পিতৃ মাতৃকো আওকাণ কৰে। 	 स हि सर्वस्य धाता माता पिता च तस्य पुनः को नाम पिता भवेत् ।


ভবিষ্যতে অধিক সংহাৰী ৰূপ লোৱাটোও নিশ্চিত। 	 तदेव भविष्यति मे चरमोपलब्धिः।


Category: উদ্যোক্তা সহায়িকা 	 पदः ऋण सहायक


১) পুৱাই শুই উঠি জগিং, যোগাভ্যাস বা প্ৰাত্যভ্ৰমণ কৰিলে আলস্য ভাৱ আঁতৰে। 	 (च) जनकः प्रभाते उत्थाय योगाभ्यासं करोति।


উন্নয়নৰ ফোপোলা স্বৰূপ . . . 	 प्राधान्य विकासालाच. . .


আপোনালোকে ইজনে সিজনক শৰীৰৰ মিলনত বঞ্চিত নকৰিব; কেৱল প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ বাবে দুয়োৱে এক পৰামৰ্শ হৈ অলপ সময়ৰ কাৰণে পৃথকে থাকিব পাৰে; পাছত পুনৰ একেলগে মিলিত হ'ব, যাতে ইন্দ্রিয়ৰ আত্মসংযমৰ অভাৱত চয়তানে আপোনালোকক পৰীক্ষাত নেপেলায়। 	 ये मिथूदृशाबुध्यमाने शरीरमनसी आलस्ये वर्तमाने सस्तां शयातां पुरुषार्थनाशं प्रापयतस्ते त्वं निष्वापय निवारय पुनः सहस्रेषु शुभ्रिषु गोष्वश्वेषु नोऽस्मानाशंसय॥


ক্ষণিক নহে। 	 तदैव न तु क्षणान्तरे।


তথ্য অন্তর্ভুক্ত হৈ আছে যে 	 सूचना यस्तो छः


8. কিন্তু সেই মাটিয়ে যদি কাঁইট গছ আৰু পুলি কাঁইট উৎপন্ন কৰে, তেনেহলে ই অকামিলা হৈ যায় আৰু সেই মাটি অভিশপ্ত হোৱাৰ ভয় থাকে। 	 किन्तु यत्र यत्र पृथिवीतरभेदाभावस्तत्र तत्र गन्धाभावो यथा जलादिकमिति व्यतिरेकदृष्टान्ते जलादावितरभेदाभावरूपसाध्याभावव्यापकता गन्धाभावे गृह्यते।


ভদ্ৰেঃ পিতা - (নগই ৰৈ) আয়ৈ দেহি! 	 पिता - ततः श्वः आगमिष्यति !


সঁচা কথা কবা নে? 	 अपि सत्यं भणसि ?


GeoHack - মানিকগঞ্জ জিলা 	 GeoHack - मालकानगिरि जिला


আফগান মহিলাকে. . . 	 पाकिसतानि औरत ओ. . .


"আৰু কি মোক তুমি শিকাই কৰা বুলি কৈছা? 	 "भवद्भिः निषिध्यमाने अपि ?


Lesson-0103: হ ই ঈ থ ি-কাৰ ী-কাৰ 	 ३० - १०३ - आङभ्यासयोः ।


-"কৰিবলৈ ব্যৱহৃত । 	 प्रयुक्तेति ।


তেল,শলা একো নাই। 	 ʻरामʼ न धातुः, न वा प्रत्ययः।


10. কিন্তু আপোনালোকে যেন জানে যে, পৃথিৱীত পাপ ক্ষমা কৰিবৰ বাবে মানুহৰ পুত্ৰৰ ক্ষমতা আছে," এই বুলি তেওঁ পক্ষাঘাত ৰোগীজনক ক'লে, 	 10 किन्तु पृथिव्यां पापानि मार्ष्टुं मनुष्यपुत्रस्य सामर्थ्यमस्ति, एतद् युष्मान् ज्ञापयितुं (स तस्मै पक्षाघातिने कथयामास)


56 উপ-স্বাস্থ্য কেন্দ্ৰ 	 -16 उपनगरी रुग्णालये


(গ) ইয়াৰ চিকিৎসা এই সম্বন্ধীয় গৱেষণা কৰা। 	 (ख) सा चिकित्सां करिष्यति।


ছিঙ্গাপুৰত এতিয়া পর্যন্ত ৮১জনৰ শৰীৰত ক'ৰোনা ভাইৰাছ পোৱা গৈছে। 	 इदानीन्तनस्य भारतस्य जनगणनानुसारं बदरीनाथक्षेत्रे ८४१ जनाः सन्ति ।


দৰিদ্ৰ অৱস্থা। 	 तेन दरिद्रातीति दरिद्रः।


ঈশ্বৰৰ ইচ্ছাৰ দ্বাৰাই খ্ৰীষ্ট যীচুৰ নিযুক্ত পাঁচনি পৌল আৰু তীমথিয় ভাই, 	 १ ईश्वरस्येच्छया यीशुख्रीष्टस्य प्रेरितः पौलस्तिमथिर्भ्राता च द्वावेतौ करिन्थनगरस्थायै ईश्वरीयसमितय आखायादेशस्थेभ्यः सर्व्वेभ्यः पवित्रलोकेभ्यश्च पत्रं लिखतः।


আমি আচলতে ইজনে সিজনৰ আনন্দখিনিক লৈ জীয়াই থাকিব খোজো, দুৰ্দশাখিনিক লৈ নহয়। 	 २ अस्माकम् एकैको जनः स्वसमीपवासिनो हितार्थं निष्ठार्थञ्च तस्यैवेष्टाचारम् आचरतु।


পিছনে ঘটায় বিঘ্ন, 	 पुनश्च गर्भे भवति जायते च पुनः पुनः ।


ইনি সেই মহিলা 	 इति स्त्रीरूपिणी ॥


শিক্ষণ আৰু প্রার্থনাক উপলুঙা কৰি স্হান-কাল ভেদে প্রতিটো ধর্মই অইন ধর্মৰ প্রতি শত্রুচাৰ কৰি আহিছে। 	 प्रार्थयमाना दृष्ट-अपराधा वा सर्व-उपायैर्नियन्तव्याः इति क्षेत्र-पथ-हिंसा ।


টাকা নাই আফা 	 न रुपया न पैसा


প্ৰতিদিনে ৰাতি এক চামুচ মেথি আৰু আজোৱাইন দুগিলাচ পানীত তিয়াই ৰাখক আৰু পুৱা খালী পেটত পি খাওক। 	 एकस्मिन् दिने राणाप्रतापस्य पत्नी अरण्यतृणबीजचूर्णेन रोटिकाः सज्जीकृत्य सर्वेभ्यः किञ्चित्-किञ्चि द्भागं दत्तवती स्वपुत्र्यै अपि रोटिकां दत्वा 'तस्याः अर्धमेव खादित्वा अवशिष्टमधु परेधुः भक्षणार्थं रक्ष इति उक्तवती।


তেওঁ প্ৰতিষ্ঠা কৰি থৈ যোৱা সত্ৰসমূহ - 	 तस्य त्रिशङ्कुसंज्ञस्य विश्वामित्रः पितुः पदम् ।


তাৰপাছত ছুটী আছিল। 	 कश्चन बालकः आसीत्।


কিন্তু এই যুদ্ধত হাৰ মানি যি... 	 एतेन युद्धात्प्रशस्ततरं किंचिदनु-


সূত্ৰঃ ভাৰতেৰ জনগণনা[81] 	 स्त्रोत- भारताय जनगणना[19]


এই বিস্ফোৰণত ২৫৭ গৰাকী লোক নিহত হোৱাৰ লগতে ৭০০ ৰো অধিক লোক আহত হৈছিল। 	 तदा आहत्य २७५,००० रेडियो यन्त्राणि आसन् ।


29. এইবোৰ ঘটা কালত তোমালোকে যেন বিশ্বাস কৰা, এই কাৰণে ঘটাৰ আগেয়ে, মই তোমালোকক এইবোৰ কথা ক'লোঁ। 	 २९ तस्या घटनायाः समये यथा युष्माकं श्रद्धा जायते तदर्थम् अहं तस्या घटनायाः पूर्व्वम् इदानीं युष्मान् एतां वार्त्तां वदामि।


আৰু তেওঁ নিজৰ অভিষিক্ত জনক দয়া কৰে। 	 तस्य गेहे कुमाराणां क्षेमारोग्यं भविष्यति ॥


তেওঁলোকে সেয়া কৰিব নোৱাৰে। 	 तेन हि न क्षमति कर्तितुं।


সি খুব বেগাই আহি আছিল। 	 अत्र एङ इत्यप्यनुवर्तते।


1. মই আপোনালোকক নিবেদন কৰিছোঁ যে, কিংক্ৰিয়া নগৰৰ মণ্ডলীৰ পৰিচাৰিকা ফৈবি নামেৰে আমাৰ ভনীক, 	 १ किंक्रीयानगरीयधर्म्मसमाजस्य परिचारिका या फैबीनामिकास्माकं धर्म्मभगिनी तस्याः कृतेऽहं युष्मान् निवेदयामि,


২) অতীত নিয়ে অনুশোচনা, 	 (उ) अतीतधर्मा निरुद्धा न निमित्तानि।


লিখবো টা কি? 	 कथं पाठं करोमि ?


যদি মোক এটি ভাল চাকৰী প্ৰাপ্ত হব তেতিয়া খ্ৰীষ্টৰ আৰাধনা কৰিম। 	 ८ त्वया यत् कर्त्तव्यं तत् त्वाम् आज्ञापयितुं यद्यप्यहं ख्रीष्टेनातीवोत्सुको भवेयं तथापि वृद्ध


সেই সৰিলতে জিৱাত্মা আৰু প্ৰান সুমাই দিলে। 	 इत्येवं स्तवमाख्यातं शिवस्य परमात्मनः ।


চিনেট আৰু প্ৰতিনিধি সভাৰ সদস্যসকল: 	 मुच्यन्ते च सभासदः ।


বিজেপি কিয় সভ্যতাৰ শতৰু ? 	 सय वर्षसम्म किन लोकप्रिय सीपीसी?


এই পষ্টটো লোৱা হৈছে জীৱনবৃত্তৰ পৰা। 	 अनेन पद्येन कवेः जीवनचरितं प्रकाशितं भवति ।


*জিলা উপায়ুক্তৰ কঠোৰ নিৰ্দেশ* 	 *आरोग्य विभाग परीक्षा स्वरूप*


কাল ৰথচক্ৰ, 	 कलये सभास्थाणुम् ।


মই কৰোঁ টোৰ্ টোৰ্, মেঘ গাজে ঘোৰ ঘোৰ, বৰষুণ আহে আহে হোৰ্ হোৰ। 	 I go for a walk in the garden = अहं भ्रमणार्थं उपवनं गच्छामि OR अहं उपवने भ्रमणार्थं गच्छामि


ক) উচ্চ আদালত 	 C). उच्चतम न्यायालय


কিদৰে আবেদন কৰিব চাওকঃ Click Here 	 आवेदनः यहां क्लिक करें


মডেল - SUC08 	 मोडलः एल ८०८


Tags: আন্তজাৰ্তিক মাতৃ দিৱস 	 सम्बन्धित पृष्ठः मातृ दिवस


আমাৰ শৰীৰটোৱেই জানো ঈশ্বৰৰ মন্দিৰ নহয়। 	 जगति ईश्वरनिर्मितानां सर्वेषामपि वस्तूनां प्रयोजनम् अस्तीति जानीमः प्रयोजनहीनं किमपि नास्ति आशयोऽयं वंश्याः उदाहरणत्वेन वक्तुं शक्नुमः ननु ।


ছেলে বলিল, "কৈ ছাছুলী? 	 ततश्च , ' एतत् बालाके पुरुषोशयिष्ट ?


অন্ধ চকুৰে কিয়বা 	 तदेव चक्षुतान्येव ज्योतीष्यति तु पश्यतः ।


: মা তুমি এনেকৈ কিয় ভয় খুওৱানো? 	 कस्याः माता चिन्ताकुला अभवत्?


পংকজঃ ঠিক আছে ছাৰ এতিয়া মই আহিছোঁ । 	 मोहनः - अवश्यमेव आगमिष्यामि।


দুষ্টবোৰক বিনষ্ট কৰিছা; 	 अनिष्टं प्रसज्येत।


সাধাৰণীকৰণ নহয়। 	 न हि सामान्यं विहितम्.


কিন্তু আজি কোনেও অসম কঁপাবলে সাহস নকৰিলে কাৰণ সন্দেহ যুক্ত মুছলিম বুলি কৈ আমি সকলোকে তৈল্যমৰ্দন কৰিব লাগে বুলিও শৰ্মাই নিজৰ ক্ষোভ উজাৰে । 	 ९ किन्तु ते बहुदूरम् अग्रसरा न भविष्यन्ति यतस्तयो र्मूढता यद्वत् तद्वद् एतेषामपि मूढता सर्व्वदृश्या भविष्यति।


6কিন্তু সেয়ে যদি অনুগ্ৰহেৰে হয় তেন্তে কৰ্মেৰে নহয়; অন্যথা সেই অনুগ্ৰহ, অনুগ্ৰহ হৈ নাথাকে। 	 तत् परमात्मकृपां विना न सिद्ध्यति।


এটা 'আনছিন' পাৱাৰ থাকে যিটো পাৱাৰে ক্রিয়া কৰে। 	 तद्विषयशक्तिमत्त्वं स्यात्तदेव च कर्तृत्वमित्याशङ्कयाह तस्य चेति ।


গৱেষণা গভীৰ চিন্তাৰে কৰা অধ্যয়ন। 	 पार्थ, अभ्यासाद् अपि गहनं ज्ञानम्।


1 day আগত ক্ৰীড়া 0 	 0 0 l'avenir भविष्य काल


তবু সম্মানে স্থান উঁচু, 	 साक्षी, परम अकर्ता,


আন এটাত সোমাই কোঁৱৰে কিছুমান মানুহৰ তেজ ডাঙৰ ডাঙৰ চাৰিটা থালিত তপতোৱা দেখা পালে । 	 एवं मनुष्यगतौ चतुर्दशगुणस्थान प्रतिपादनत्वेन एकं सूत्रं गतम्।


তোমালোকে অনর্থকৰূপে নিজ ঈশ্বৰ যিহোৱাৰ নাম নল'বা; কিয়নো যিকোনোৱে তেওঁৰ নাম অনৰ্থকৰূপে লয়, যিহোৱাই তেওঁক নিৰ্দোষী নকৰিব। 	 यत्र हि नाम यूयं सत्त्वपरिपाकार्थं सद्धर्मनेत्रया उज्ज्वालनार्थं सद्धर्मचिरस्थित्यर्थम् उद्युक्ता न चिरेण यूयं क्षिप्रमनुत्तरां सम्यक् संबोधिमभिसंभोत्स्यथ।


উত্তৰ: ষষ্ঠ অনুসূচীৰ মতে। 	 उत्तर:- 66 वां संस्करण।


ঈশ্বৰত অসূয়া ত্যাগ নকৰিলে গীতাৰ সাৰতত্ত্ব ব্ৰহ্মানন্দ উপলদ্ধি নহয় । 	 ईश्वरेणापि यद्रागान्मया सीता न रक्षिता।


"স্বাধীনতা নাই, ভূমি নাই, শিক্ষা নাই, ধন নাই, চাকৰি নাই, স্বাস্থ্যৰ ব্যৱস্থা নাই, কোনো আশাও নাই। 	 न शिक्षा, न स्वास्थ्य न रोजगार केवल भ्रष्टाचार


আজি আছে সৰু বিহুৱতী আৰু হুঁচৰি প্ৰতিযোগিতা। 	 तत्र तन्मात्रधीर्येयं दृश्ये च प्रतियोगिनि।


সেই বাক্য আৰু বৰষুণৰ কাৰণে লোকসকল কঁপিব ধৰিলে। 	 दैनिकपत्रेषु सुधर्मा परमां प्रतिष्ठामप्राप्सीत् ।


শপথ খুৱাইছিলা. . . 	 तेन धर्मः शपथा-


46 তথাপি আত্মিক যি, সেয়ে প্ৰথম নহয়; কিন্তু স্বাভাৱিক যি সেয়েহে প্ৰথম, যি আত্মিক সেয়ে পাছত হ'ল। 	 न हि पूर्वम् 'इत्थमहम्' इति आत्मानमप्रमाय पश्चात् प्रमेयपरिच्छेदाय प्रवर्तते ।


কিয়নো যি ঠাইতে ঈৰ্ষা আৰু বিৰোধ থাকে, তাতেই দ্বন্দ আৰু আটাই কুকৰ্ম থাকে। 	 यतो मेघाः प्रवर्त्तन्ते प्रभवन्ति च सर्वशः।


প্রথমপৰ্য্যায়ৰ ভোটগ্ৰহন অনুষ্ঠিত হ'ব ১৮টা বিধানসভা কেন্দ্রত। 	 निर्वाचनस्य प्रथमसोपाने १८ मण्डलेषु निर्वाचनं संवृत्तम्।


কি দিন পৰিছে যে তেওঁৰ! 	 कथं यास्यन्त्येते विरहदिवसाः सम्भृतरसाः ?


10. কেঁকোৰা-বিছাৰ নিচিনা সিহঁতৰ নেজ হুলেৰে সৈতে আছিল; আৰু পাঁচ মাহলৈকে মানুহক অনিষ্ট কৰিবলৈ সিহঁতৰ ক্ষমতা সিহঁতৰ নেজত আছিল। 	 सुधांशोहि तापहरणसामय उपपन्न, तद्विशिष्टश्च शिवः मनस्तापं हरतु इति प्रकृतार्थोपस्कारकत्वं व्यज्यमानस्यार्थस्येति लक्षणसङ्गतिः ।


"তোমালোকৰ আলাপ সদায় অনুগ্ৰহযুক্ত আৰু লোণৰ আস্বাদযুক্ত হওক। 	 "विपणिः पण्यवीथ्याञ्च भवेदापणपण्ययोः ।


আৰু তৰা মা তই কি কৰি আছ? 	 अतो मां किं करिष्यति


কিয়নো মই জানো যে, আপোনালোকৰ প্ৰাৰ্থনা আৰু যীচু খ্ৰীষ্টৰ আত্মাৰ উপকাৰৰ যোগেদি মোৰ পৰিত্রাণৰ অৰ্থে, সেয়ে মোলৈ ঘটিব। 	 १९ युष्माकं प्रार्थनया यीशुख्रीष्टस्यात्मनश्चोपकारेण तत् मन्निस्तारजनकं भविष्यतीति जानामि।


তাৰ পাছদিনা তেওঁ ওলাই গৈ, দুজন ইব্ৰীয়াক বিবাদ কৰি থকা দেখি, দোষী জনক তেওঁ ক'লে, "তোমাৰ ভাইক কিয় মাৰিছা? 	 २६ तत्परे ऽहनि तेषाम् उभयो र्जनयो र्वाक्कलह उपस्थिते सति मूसाः समीपं गत्वा तयो र्मेलनं कर्त्तुं मतिं कृत्वा कथयामास, हे महाशयौ युवां भ्रातरौ परस्परम् अन्यायं कुतः कुरुथः?


ইউএনএফ পি এ 	 संयुक्त राष्ट्र, पीटीआई


তোমাৰ নিৰ্দেশনাত যে মই ক'ত কি কৰি ফুৰিছো । 	 अहम् निदेशम् भवतः अनुपालयन् ।


কিন্তু কেতিয়াবা মই মোৰ ভিতৰত থকা প্ৰভুজনক লগ পাবলৈ খুব ইচ্ছা কৰোঁ। 	 गमिष्यामि ततोऽरण्यं गच्छ शीघ्रमितः प्रभो ॥


তুলি নি খুৱাবগৈ এতিয়া। 	 अद्य तु गमनं न सम्भवति।


যেন এখন সাগৰহে। 	 यथा समुद्र ँ!


প্ৰেমে মানুহক বহুত আগুৱাই নিয়ে আৰু প্ৰেমে শক্তি দিয়ে। 	 दकारेण स्नेहमाप्नोति; तावल्लक्ष्मीः स्थिरा भवेत् ॥


video পাছা ফটো 	 - वेबसाइट स्क्रीनशॉट


শ্ৰেণীঃবুকাৰ বঁটা বিজয়ী 	 योजनेचे स्वरुपः राज्य पुरस्कृत


কিমা আশ্চৰ্য্যচম ! 	 - मामा, विलक्षणम् एतत्!


লকৰ ভাষাত " আমাৰ মনৰ বাহিৰত যি জগত আছে সেই জগত মিঠাও হয় , টেঙাও হয় , এন্ধাৰো নহয় , নিঃশব্দও নহয় , প্রতিধ্বনিময়ো নহয় , সুগন্ধিযুক্তও নহয় , দুর্গন্ধযুক্তও নহয় , শীতলাে নহয় । 	 आरुण्याद्वैतभावं गतवति जगति कापि नो भाति भानुर्नैवासौ शीतभानुः क्कचिदपि नितरां भासते वा कृशानुः ॥


গুৱাহাটীত নির্মাণ হ'ব ৰাজ্যৰ দীর্ঘতম ফ্লাইঅ'ভাৰ। 	 गुवहाटी टी आक्षन् केन्द्रम् जगति एव बृहत्तमं वर्तते ।


সেয়া ১৮২৩ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহ। 	 इति मारुडे १८३ ।


2 তস্মাৎ স কথযামাস, প্ৰাৰ্থনকালে যূযম্ ইত্থং কথযধ্ৱং, হে অস্মাকং স্ৱৰ্গস্থপিতস্তৱ নাম পূজ্যং ভৱতু; তৱ ৰাজৎৱং ভৱতু; স্ৱৰ্গে যথা তথা পৃথিৱ্যামপি তৱেচ্ছযা সৰ্ৱ্ৱং ভৱতু_ 	 २ तस्मात् स कथयामास, प्रार्थनकाले यूयम् इत्थं कथयध्वं, हे अस्माकं स्वर्गस्थपितस्तव नाम पूज्यं भवतु; तव राजत्वं भवतु; स्वर्गे यथा तथा पृथिव्यामपि तवेच्छया सर्व्वं भवतु।


3তেতিয়া যোহনে যর্দন নদীৰ চৌদিশৰ সকলো প্রান্তলৈ গৈ প্রচাৰ কৰিবলৈ ধৰিলে যাতে, লোক সকলে পাপৰ ক্ষমা লাভৰ কাৰণে মন পালটন কৰে আৰু বাপ্তিস্ম ▼ 	 ३ स यर्द्दन उभयतटप्रदेशान् समेत्य पापमोचनार्थं मनःपरावर्त्तनस्य चिह्नरूपं यन्मज्जनं तदीयाः कथाः सर्व्वत्र प्रचारयितुमारेभे।


ফাইলৰ গৰাকী। 	 सञ्चिकाया अधिपतिः।


19. ইয়াৰ দ্বাৰাই আমি জানো যে, সত্যৰ পৰা হওঁ; 	 सत्यमेवं जानीमो वयमिति स जयी भवति ।


ফটো: ইণ্ডিয়া টুডেৰ সৌজন্যত 	 तस्विर सौजन्यः आजतक÷भारत


আৰু তেতিয়াৰপৰা অসমত পৰ্বতীয়া গোসাঁইৰ শিষ্য বাঢ়িবলৈ ধৰে। 	 पर्वतं पृष्ठतः कृत्वा शिश्ये तत्रोदधौ हरिः।


বহুত স্বাৰ্থপৰ ৰেহেনা । 	 दायादा बहवो येन स्वार्थहेतोर्विनाशिताः ।


15. কাৰণ যি যি দেখিলা, শুনিলা, সকলো মানুহৰ আগত তেওঁলৈ তাৰ সাক্ষী হ'বা। 	 द्रव्ये साक्ष्यादिभिर्व्विभावितः सन् सर्व्वान् दद्यात् ।


অৱশেষত দীঘল শাৰীটোৰ আগলৈ অহাৰ সময়কণ আহিল । 	 प्रदोषसमये पार्थ अर्घ्यं दद्यात्तदा विभोः ।


6Sixx (কথা-বতৰা _ বৰঙণি) (১৯ এপ্ৰিল ২০০৯ তাৰিখে ২৩ঃ১৬ সময়ত য়ে সৃষ্টি কৰিছে) 	 6Sixx (सम्भाषणम् _ योगदानानि) (१९ अप्रैल २००९ दिने २३ः१४ समये रचितं)


26 স উক্তৱান্, বালকানাং ভক্ষ্যমাদায সাৰমেযেভ্যো দানং নোচিতং_ 	 26 स उक्तवान्, बालकानां भक्ष्यमादाय सारमेयेभ्यो दानं नोचितं।


1এই সকলোবোৰ ঘটি যোৱাৰ পাছত যীচুয়ে নিজকে তিবিৰিয়া সাগৰৰ দাঁতিত শিষ্য সকলৰ সন্মুখত দেখা দিলে। 	 विश्वामित्रस्तु शिष्यस्य गालवस्य तपस्विनः ।


'ভাঁৰি-কোৱা ভাববাদীসকলৰপৰা সাৱধান হওক। 	 देवानां वाक्यत्वाद्देवा ऋषयः ।


ঈশ্বৰৰ প্ৰতিজ্ঞাত সংশয় কৰি অবিশ্বাস কৰা নাছিল; কিন্তু ঈশ্ৱৰে যি প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল, সেই মহিমাময় প্ৰতিজ্ঞাৰ বাবে ঈশ্বৰক ধন্যবাদ দি, বিশ্বাসত বলৱান হ'ল। 	 रूपमेव न संदेहो विश्धं तस्य वशे यतः' इति प्रपश्वस्य पर


দত্ত: ব্ৰেক আপ দি দিলো। 	 शिरः स्थाने दद्यात् ।


৫৯) প্ৰশ্ন: কোন চৰাইৰ ডেউকা নাই? 	 प्रश्न=25- 'उण्' प्रत्याहारे णकारस्य ग्रहणं न भवति ?


তাৰোপৰি এইবোৰৰ গুণগত মান উন্নত নহয়। 	 अस्य क्वचिदपि गुणवृद्धी न स्तः ।


বৰ মাই এতিয়াহে টুপনিৰ পৰা সাৰ পোৱা বুলি ভয়তে তলমূৰ কৰি শুই পৰিলো। 	 ममान्तरिक्षमुरुलोकमस्तु मह्यं वातः पवतांकामे अस्मिन ।


47কিন্তু চলোমনেহে তেওঁলৈ এটা গৃহ নির্ম্মাণ কৰিলে। 	 सोमेन वै ते गृहपतिना_आर्ध्नुवन् ।


12. এই হেতুকে এজনৰ পৰা, সেই মৃত্যু তুল্য জনৰ পৰাই, লেখত আকাশৰ তৰাবোৰৰ সমান, আৰু সাগৰৰ তীৰত থকা বালিৰ নিচিনা অসংখ্য লোক উৎপন্ন হ'ল। 	 अग्निधूमदृष्टान्तेन ब्रह्मणः सकाशाद्वैदादिसर्वोत्पत्तिं चोक्त्वा स यथा सर्वासामपां समुद्र एकायनं बृ.उ.।


6 স দৰিদ্ৰলোকাৰ্থম্ অচিন্তযদ্ ইতি ন, কিন্তু স চৌৰ এৱং তন্নিকটে মুদ্ৰাসম্পুটকস্থিত্যা তন্মধ্যে যদতিষ্ঠৎ তদপাহৰৎ তস্মাৎ কাৰণাদ্ ইমাং কথামকথযৎ_ 	 न चैवं ज्ञानवद् विषयसम्बन्धं विनापि कदाचिदिच्छायाः सत्त्वापत्तिरिति- वाच्यम्; सविषयत्वप्रयोजकोपाध्यपेक्षया अधिकसत्ताकत्वस्य तत्र प्रयोजकत्वाद्, इच्छायाश्च तत्समानसत्ताकत्वात्।


পাছত তেওঁলোকক আনি সভাত উপস্থিত কৰোঁতে, মহা-পুৰোহিতে তেওঁলোকক প্রশ্ন কৰিলে, 	 तेन स उपादेयो नेतरदित्याशङ्कयन्नाह सविवादं महायानमित्यादि-


মুখ্যমন্ত্ৰীৰ আহ্বানত সৰ্বদলীয় বৈঠক 	 प्रधानमन्त्रीद्वारा मन्त्रिपरिषद् बैठक आह्वान


(উলট পালট কৰিয়া পিঠ, 	 ततः पुनर्नारदश्च प्रसादादधुना विभोः ।


স্বাস্থ্য সেৱা ২ 	 स्वास्थ्य पर भाषण 2


ভাষা-সাহিত্যক জীয়াই ৰাখিবই লাগিব আৰু সাহিত্য সকলোৰে বাবে। 	 कथा हि सर्वभाषाभि सम्स्कृतेन च बध्यते।


সি তেনেকৈয়ে ভোৰভোৰাই ভোৰভোৰাই শুই পৰিল। 	 तस्यैकविंशं प्रातःसवनम् ।


অসমীয়াঃ ৰাষ্ট্ৰসংঘ দিৱস 	 वर्धापनदिन: संयुक्त राष्ट्रे


এই তেজখোৱাটো? 	 अथ तत्रापि ?


5. দূতে মাত লগাই ক'লে, "তোমালোকে ভয় নকৰিবা; কিয়নো ক্রুচত হত হোৱা যীচুক তোমালোকে বিচাৰিছা বুলি মই জানিছোঁ। 	 भ्यामादौ स्वादिषु' इति पदत्वात् भष् जश्त्वम् ।


মোৰ শৰীৰত যদি মনে মনে সোমাই আছে, ওলাই আহক দেই, ভালে ভালে কৈছোঁ কিন্তু! 	 २२ किन्तु यदि शरीरे मया जीवितव्यं तर्हि तत् कर्म्मफलं फलिष्यति तस्मात् किं वरितव्यं तन्मया न ज्ञायते।


বৰ্গঃ সাধাৰণ 	 सामान्यसृष्टिः सा


[4] কিন্তু দয়া ধনেৰে ধনৱান ঈশ্বৰে যি মহা প্ৰেমেৰে আমাক প্ৰেম কৰিলে,[5] তাৰ কাৰণে আমি অপৰাধত মৰি থকা কালতেই, খ্ৰীষ্টৰ সৈতে তেওঁ আমাক নতুন জীৱন দিলে; অনুগ্ৰহেৰে আপোনালোকে পৰিত্ৰাণ পালে; 	 ४ किन्तु करुणानिधिरीश्वरो येन महाप्रेम्नास्मान् दयितवान्


. . . পাকিস্তানৰ প্রাক্তন ৰাষ্ট্রপতি পাৰভেজ মুশ্বাৰফক মৃত্যুদণ্ড পাক আদালতৰ 	 इस्लामबादः> पाकिस्थानस्य पूर्वराष्ट्रपतये परवेश मुषरफाय मृत्युदण्डः आदिष्टः।


হঠাৎ আকাশত মেঘ আৰু পোহৰৰ চাকনৈয়া এটা উঠা দেখা যায়, চাকনৈয়াটোৰ কেন্দ্ৰ বিন্দুটো চকু চাত মাৰি ধৰাকৈ উজ্জ্বল। 	 १ सूर्य्यपुत्रे छायागर्भजाते ग्रहभेदे "शनिर्विहङ्गोऽनिलवन्यवन्ध्या शूद्राङ्गना धातुःसमोस्थिरश्च।


হিংসা, প্ৰতিহিংসাৰ 	 हिंस् हिंसयति हिंसायाम्


শাৰংগ পাণি হাজৰিকা 1 week 5 days ago 	 सिंगर धनराज बावरिया 1 year ago


খ্রীষ্টান ধর্মাৱলম্বী লোকসকলে বৰদিন উদ৲যাপনৰ বাবে সাজু হৈছে। 	 वषुपि ते रमतां कमलाङ्गजः प्रतिदिनं हृदये कमलापतिः।


আহমেদাবাদৰ ৰাণী এলেকাৰ নিছান বিদ্যালয়ত ভোটদান কৰিব প্ৰধানমন্ত্ৰী মোডীয়ে। 	 प्रधानमन्त्री मोदी अहम्मदाबादस्थ निशान् विद्यालये मतदानं करिष्यति।


জীৱন যুদ্ধত দুয়ো সফল হ'ল। 	 विश्वयुद्धे अनेके योद्धारः यशस्विनः।


দাড়ি, কমা, যতিৰ একো চিনচাব নাই। 	 रुध, इर् ध ञ औ ञि आवृतौ ।


নিজৰ আগ্ৰহ লাগিব। 	 अहं सर्वेषां रुचिं पश्यामि।


নাৰীয়ে স্বাধীনতা লাভ কৰাটো দূৰৈৰ কথা, স্বাধীনতাৰ সপোন দেখাৰো অধিকাৰ নাছিল। 	 स्वातन्त्र्यप्राप्त्यर्थं जायमाना आकाङ्क्षा अधिककालं निरोद्धुं न शक्यते।


37. কোনোৱে যদি নিজকে নিজে ভাববাদী বা আত্মিক বুলি মানে, তেনেহলে মই আপোনালোকলৈ যিবোৰ কথা লিখিছোঁ, সেইবোৰ ঈশ্বৰৰ আদেশ বুলি তেওঁ জানক। 	 ३७ यः कश्चिद् आत्मानम् ईश्वरीयादेशवक्तारम् आत्मनाविष्टं वा मन्यते स युष्मान् प्रति मया यद् यत् लिख्यते तत्प्रभुनाज्ञापितम् ईत्युररी करोतु।


যি ইচ্ছা তাকেই কৰিব পাৰি। 	 याभ्यां चैकमनेकार्थं ताभ्यामेवापरं पदम् ।


23. যি জনক আপোনালোকে কাঠত ওলোমাই হত্যা কৰিলে, আমাৰ পূৰ্ব-পুৰুষ সকলৰ ঈশ্বৰে সেই জন যীচুক মৃত্যুৰ পৰা জীয়ালে। 	 स्नाताः पीता भवत यूयं आपोऽस्माकं उदरे यवाः, ता अस्मभ्यं अनमीवा अयक्ष्मा अनागसः सन्तु देवीरमृतां ऋतावृध इति ।


ই পাচন শক্তি বৰ্দ্ধক। 	 ऊर्जाद उत यज्ञियसः पञ्च जना मम होत्रंजुषध्वम __


38 যঃ কশ্চিন্মযি ৱিশ্ৱসিতি ধৰ্ম্মগ্ৰন্থস্য ৱচনানুসাৰেণ তস্যাভ্যন্তৰতোঽমৃততোযস্য স্ৰোতাংসি নিৰ্গমিষ্যন্তি_ 	 38 यः कश्चिन्मयि विश्वसिति धर्म्मग्रन्थस्य वचनानुसारेण तस्याभ्यन्तरतोऽमृततोयस्य स्रोतांसि निर्गमिष्यन्ति।


ক্ষন্তেক অপেক্ষা কৰিব লাগিব। 	 प्रतीक्षमाणस्तत्कालं यत्कालं प्रति तद्भवेत् ।


মোক যি টকা দিছিলা অৱশ্যে দান কৰিছিলা, ধাৰলৈ তো দিয়া নাই। 	 मया प्रेरिताः सन्तोऽपि ते स्तोतारो न स्तुतवन्तः ।


মই দুখিনীৰু, পেটত পুতাই, 	 तेनाहं व्याकुलः पुत्रि!


8. ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰ লোক সকলৰ মাজত মই অতি নগণ্যতকৈও নগণ্য; তথাপি ঈশ্বৰে মোক এই বৰ দান কৰিলে, যাতে মই খ্রীষ্টত থকা ধাৰণাতীত সম্পদৰ শুভবার্তা অনা-ইহুদী সকলৰ ওচৰলৈ গৈ ঘোষণা কৰোঁ; 	 ८ सर्व्वेषां पवित्रलोकानां क्षुद्रतमाय मह्यं वरोऽयम् अदायि यद् भिन्नजातीयानां मध्ये बोधागयस्य गुणनिधेः ख्रीष्टस्य मङ्गलवार्त्तां प्रचारयामि,


Mat 16 _ AsmULB _ STEP _ ফৰীচী আৰু চদ্দূকী সকলে যীচুক পৰীক্ষা কৰিবৰ কাৰণে তেওঁৰ ওচৰলৈ আহিল আৰু আকাশৰ পৰা কোনো এটা চিন তেওঁলোকক দেখুৱাবলৈ ক'লে। 	 11 ततः परं फिरूशिन आगत्य तेन सह विवदमानास्तस्य परीक्षार्थम् आकाशीयचिह्नं द्रष्टुं याचितवन्तः।


-msgstr "সম্ভৱত অনুসন্ধান স্থানৰ ডাটাবেস নিৰ্মিত হয়নি । 	 msgstr "तत् डाटाबेस् कृते संयोगः न स्थापितः ।


এটা ভিতৰৰ আৰু আনটো বাহিৰৰ। 	 अन्तर्गिरिं च कौन्तेयस्तथैव च बहिर्गिरिम्।


এহি গঢ় চয়ে নন্দৰ ঘৰক, 	 एवं समृद्धमिदम् नगरम् ।


9. কিন্তু ইন্দ্ৰিয়-দমন কৰিব নোৱাৰিলে, বিয়া হোৱা উচিত; কিয়নো কামাগ্নিত জ্বলাতকৈ বিয়া কৰোঁৱাই ভাল। 	 यदि न गन्धर्वविवाहश्चेदपरः कश्चिद्विवाहविधिर्भवतु ।


৪) আন্তঃব্যক্তিক যোগাযোগ। 	 (द) अन्तः वैयक्तिक सम्प्रेषण


বহুতে আকৌ বৃদ্ধাৱাসৰ ব্যৱস্থাটো আমাৰ সংস্কৃতিৰ পৰিপন্থী বুলিও প্রচাৰ কৰে। 	 एवंअनेन क्रमेण विस्म्रियमाणा अस्माकं भारतीयसंस्कृतिः पुनः स्मर्येत ।


আমি কি কৰিবো আক তােৰায়ে নিয়ােক॥ 	 इत्थंगतेऽस्माभिः किं करणीयम् ।


অসুস্থ লোকক সুস্থ কৰিবা, মৃত লোকক তুলিবা, কুষ্ঠ ৰোগী সকলক শুচি কৰিবা, ভূতক খেদাবা। 	 यूयममृतरसाभ्य ओषधिगर्भाभ्योऽद्भ्यः शिल्पवैद्यकविद्याभ्यां गुणान् विदित्वा शिल्पकार्य्यसिद्धिं रोगनिवारणं च नित्यं कुरुतेति॥


আমি অতীজৰ আটাইতকৈ পুৰণি মানুহ এজাক। 	 वयं सर्वे अर्धसुषुप्तौ इव जीवामः।


30. বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই সাত দিন যিৰীহোৰ গড় প্ৰদক্ষিণ কৰোঁতে সেই গড় খহি পৰিল। 	 तदा विश्वामित्रः तां प्रवृत्तिं आकर्ण्य चाण्डालस्य अपि तस्य सप्ततन्तुं कर्तुं मति व्यधात् ।


আৰু দিনক দিনে এই সমস্যা ব্যাপক ভাবে বৃদ্ধি পাব ধৰিছে। 	 एषा समस्या प्रतिदिनं इतोपि वर्धते ।


যীচুৰ বয়স যেতিয়া বাৰ বছৰ, তেতিয়া তেওঁলোকে যথা ৰীতি মতে সেই পর্বলৈ গৈছিল। 	 द्वादश-वर्षाणि पर्यन्तं सः कारावासे आसीत्।


নাথ মোৰ নাহি আন জগত ঈশ্বৰ॥ 	 योगीः "नहीं, भगवान !


প্ৰায় চল্লিশ কোটি বছৰৰ আগত জলচৰ প্ৰাণীয়ে পৃথিৱীৰ মাটিত প্ৰথম ভৰি দিলে। 	 भूमौ तेषां जन्म ४० कोटिवर्षेभ्यः पूर्वेभ्यः अभवत् इति विश्वासः ।


ছাৰৰ সুস্বাস্থ্য আৰু দীৰ্ঘায়ু কামনাৰে ঈশ্বৰক প্ৰাৰ্থনা কৰিছোঁ.. 	 ईश्वरं नवकन्यायाः दीर्घायुषे सौभाग्याय च प्रार्थामहे।


2কিয়নো যদি আপোনালোকৰ সভালৈ সোণৰ আঙঠি আৰু সুন্দৰ বস্ত্ৰ পিন্ধা কোনো এজন মানুহ সোমাই আহে আৰু মলিয়ন বস্ত্ৰেৰে দৰিদ্ৰ এজনো আহে, 	 २ यतो युष्माकं सभायां स्वर्णाङ्गुरीयकयुक्ते भ्राजिष्णुपरिच्छदे पुरुषे प्रविष्टे मलिनवस्त्रे कस्मिंश्चिद् दरिद्रेऽपि प्रविष्टे


পাৰিতোষিকঃ ৯,০০০ টকা প্ৰতিমাহে 	 वेतनः 9,000 रूपये प्रति माह


PPP প্ৰকল্পসমূহৰ শেহতীয়া সমীক্ষা 	 नवीनतम पीसी कार्रवाई


ক'ৰবাত কিবা অঘটন হোৱা নাইতো? 	 छु उपिं आः नं दनि ला?


বিনামূল্যে Livecam 	 मुक्त करना, निः शुल्क


এনে লেখা ভৱিষ্যতেও পাই থকাৰ আশা থাকিল । 	 संस्कतकविगोष्ठिः दृष्टव्यम् इति महती आशा आसीत् मम ।


অনা হ'লপ্ৰাপ্তবয়স্ক 	 र्गात् ज्यायान् वृद्धतरः।


এনে কাজিয়াৰ বাবে তেওঁ খোদাৰ ওপৰত প্ৰার্থনাও কৰিছিল। 	 एव महाजनेभ्यो निवेदयेत् ।


সৰু হ'ব পাৰে, কিন্তু পাৰ্থক্য আছে। 	 सम्भवन्ति, कस्मात् अविशेषविशेषाभ्याम् ।


ইন্টাৰভিউৰ তাৰিখ- 	 साक्षात्कार तिथि -


নিজে নিজেই নবাবঃ 	 सामन् (नपुं) == सामः


সেয়েহে প্ৰতিবছৰে ৫ ছেপ্টেম্বৰ তাৰিখটো 'শিক্ষক দিৱস' হিচাপে পালন কৰা হয় । 	 अस्माकं देशे प्रतिवर्षे सितम्बरमासस्य पञ्चमे दिनाङ्के शिक्षकदिवसः" आयोज्यते।


গণতন্ত্ৰ দিৱস 	 प्रजासत्ताक दिन भाषण


৫) প্ৰশ্ন: পূৰণৰ সলনি '. 	 II. पूर्णवाक्येन उत्तरत।


পৰৱৰ্তী সময়ত পুত্ৰইও আৰম্ভ কৰিলে সংসাৰ। 	 वा स्वत्वोत्पादकमस्तु नत्वकॢप्तं पुत्त्रादिजन्मनैवेत्युक्तम् ।


ভাষা-সংস্কৃতিত বান্ধ খাই থাকে। 	 व्याकरणेन सुसंस्कृता भाषा जनानां संस्कारप्रदायिनी भवति।


"মুখ্য ন্যায়াধীশক নিৰাপত্তাৰ বাবে কনিষ্ঠ বিষয়াক দায়িত্ব দিয়েই প্ৰশাসনে দায়িত্ব সামৰিছিল" 	 'मानवअधिकार कार्यान्वयनमा सरकार संवेदनशील'


মোসা ঃ তৌফিকা খাতুন, 	 त्वःतूसां हानं हानं त्वनी ।


তথাপিও গাঁৱৰ মানুহে নুশুনা কথা বুলিয়েই শুনিছিল বোধহয়। 	 तस्यां चम्पककुन्दजातिसुमनोवल्ल्यः सुनि-


তেওঁ সেই মাটি বেচি পোৱা ধন পাঁচনিসকলৰ চৰণত আনি থলে। 	 सः विद्वानपि अतिदरिद्रता भार्यया प्रेरित भिक्षायै ग्रामान्तरम् अगच्छत् ।


25. বিধান-শাস্ত্ৰৰ এই বাক্য পূর্ণ হবলৈ, এই সকলো ঘটিল; যেনেদৰে তেওঁলোকৰ শাস্ত্রত লিখা আছে, 'কোনো কাৰণ নোহোৱাতো তেওঁলোকে মোক ঘৃণা কৰিলে'। 	 तेन माम् उपसर्गमण्डनम् इति पुस्तकम् उपायनीकृतम्।


প্ৰভুৱে কলে, " মই গ্ৰাহ্য-কালত তোমাৰ প্ৰাৰ্থনা শুনিলো; আৰু পৰিত্ৰাণৰ দিনা তোমাৰ উপকাৰ কৰিলোঁ। 	 अनया च- 'भाग्योदयसूचके शोभने दिने तव करस्पर्शो यो मयाऽनुभूतः, [भूतकालिकक्तेन सोऽनुभवकालो व्यतीतः] इदानीं तव चरणयोः प्रणामः।


বৃষ: আশা পূৰণ। 	 विश्वाः सर्वाः आशा दिशः ।


এন আৰ চি: সমস্যা আৰু সম্ভাৱনা August 6, 2018 	 आईक्यू विकल्प और भव्य प्रतियोगिता फरवरी 3, 2017


11. ফৰীচী সকলে ইয়াকে দেখি যীচুৰ শিষ্য সকলক সুধিলে, "তোমালোকৰ গুৰুৱে কৰ সংগ্রহকৰী আৰু 'পাপী লোক' সকলৰ সৈতে কিয় ভোজন কৰে? 	 ११ फिरूशिनस्तद् दृष्ट्वा तस्य शिष्यान् बभाषिरे, युष्माकं गुरुः किं निमित्तं करसंग्राहिभिः कलुषिभिश्च साकं भुंक्ते?


19 হে গুৰো কশ্চিজ্জনো যদি নিঃসন্ততিঃ সন্ ভাৰ্য্যাযাং সত্যাং ম্ৰিযতে তৰ্হি তস্য ভ্ৰাতা তস্য ভাৰ্য্যাং গৃহীৎৱা ভ্ৰাতু ৰ্ৱংশোৎপত্তিং কৰিষ্যতি, ৱ্যৱস্থামিমাং মূসা অস্মান্ প্ৰতি ৱ্যলিখৎ_ 	 28 हे उपदेशक शास्त्रे मूसा अस्मान् प्रतीति लिलेख यस्य भ्राता भार्य्यायां सत्यां निःसन्तानो म्रियते स तज्जायां विवह्य तद्वंशम् उत्पादयिष्यति।


তেওঁলোকৰ গাওঁবোৰ গণনা নকৰি এই সকলো নগৰৰ মুঠ সংখ্যা আছিল ষোল্লখন। 	 एषां सत्त्वानामनुशया नालम्बनतो न सम्प्रयोगतः।


মই মোৰ আইক্ চাবলৈ পামগৈ, ইয়াতকৈ আৰু আনন্দৰ বিষয় কি আছে। 	 उदाहरणार्थम् अहम् एकं चित्रं पश्यामि, तस्मात् च सुखं जायते इति चिन्तयन्तु ।


বছৰৰ অধিক সময় আপোনি ভ্রমণ কৰি থাকিব, যাৰ বিনিময়ত আপোনি ভাল ফল পাব। 	 दिव्यं वर्षसहस्रं च स त्वां दध्यौ च पुष्करे ।


আয়াত নং ২২ঃ 	 चनोहाइताऽ२ः ।


13পবিত্ৰ লোক সকলৰ অভাৱ দূৰ কৰা কথাত, তেওঁলোকৰ সহভাগী হওক; অতিথি-সেৱাত আসক্ত হওক। 	 १३ पवित्राणां दीनतां दूरीकुरुध्वम् अतिथिसेवायाम् अनुरज्यध्वम्।


সকলো সমিলমিলে বসবাস কৰে তাত। 	 स हि सर्वेषां प्राणभूतः सहचरः।


২০০৯ৰ পৰা ২০১৭ৰ ভিতৰত এই ঋণসমূহ দিয়া হৈছিল। 	 एतत् क्षेत्रं २००९तमे वर्षे अस्तित्वे आगतम् ।


(পুনৰায় পূৰ্ব্ববৎ পাঠ কৰি দুয়ো ওলাই যায়। 	 पूर्वप्रथमयोरर्थातिशयविवक्षायां द्वे भवत इति वक्तव्यम् * (म.भा.-) ।


ক'লো,'চাৰ সকলো কাম Schdeule মতে হৈ আছে, যি কেইটা কাম হোৱা নাই সেই কেইটা এতিয়া এনেও কৰিব নোৱাৰি । 	 एतासु लिपिषु काश्चन इदानीमपि उपयुज्यन्ते, काश्चन लिपयः इदानीं नैव उपयुज्यन्ते ।


ধিক ধিক মোৰ, জীৱন নিষ্ফল, 	 "न प्राणेन नापानेन मर्त्यो जीवति कश्चन ।


সেই সকলো জাতিবোৰৰ মাজৰ পৰা প্ৰতিটো ফৈদ, ভাষা, মানুহ আৰু জাতিক কিনিলে ▼ 	 सर्वराज्यानां जनाः तथा संसत्सदस्याः तां भाषां व्यत्ययरहिताम् उपयोक्तुम् साध्यम्।


প্ৰকাশকঃ পূৰ্বাঞ্চল প্ৰকাশ । 	 प्रकाशकः ओरिएन्टल पब्लिकेशन


মই ঘূৰি আহি নোপোৱালৈকে তই ল'ৰাটোক ফুচুলাই ঠাণ্ডা কৰি ৰাখিব লাগিব। 	 आगमिष्यति सावश्यमिमां शीतजलां नदीम् ।


20. কিন্তু, হে নির্বোধ মানুহ, কৰ্মহীন বনুৱাৰ বিশ্বাস যে ব্যৰ্থ, ইয়াক আপুনি জানিবলৈ ইচ্ছা কৰে নে? 	 मूढ़चेता नराधमः कस्मिन् विश्वसिति?


কথাষাৰ ভাবিয়ে ভাল লাগিছে। 	 भाषण आवडले.


১২ তেষাং স্ৱদেশীয একো ভৱিষ্যদ্ৱাদী ৱচনমিদমুক্তৱান্, যথা, ক্রীতীযমানৱাঃ সর্ৱ্ৱে সদা কাপট্যৱাদিনঃ_ হিংস্রজন্তুসমানাস্তে ঽলসাশ্চোদরভারতঃ__ 	 तेषु नित्यसमासो यथा----लोबितशालिः, गौरखरः, उद्दालपुष्पभञ्जिका, दन्तलेखक इति ।


18এই কথা শুনি তেওঁলোকে কোনো সহাঁৰি নিদি বৰং ঈশ্বৰৰ স্তুতি কৰি কলে, "তেনেহলে, ঈশ্বৰে অনা-ইহুদী লোককো জীৱনৰ অৰ্থে মন-পালটন দান কৰিলে। 	 श्रुतौ तावदान्नायते-"प्रजापतिर्वै यज्ञे छन्दांसि देवेभ्यो भागधेयानि व्यभजत् ।


কি নাই পৃথিৱীখনত? 	 थ्व छु खः ?


তেওঁ সাক্ষীগোপাল মুখ্যমন্ত্ৰী। 	 सः देशस्य उपप्रधानमन्त्री आसीत्।


বায়ু প্ৰদূষণৰ দ্বাৰা হ'ব পৰা বেমাৰবোৰ কি কি ? 	 कस्य प्रदूषणात् जनाः रुग्णाः भवन्ति ?


বোস্, বুঝিয়ে দিচ্ছি। 	 स्वामिन्, अहं ज्ञातुम् इच्छामि ।


ক'ত বা তেওঁৰ স্থান; 	 स्थानं वा तत्परित्याज्यं जिह्वाच्छेदाक्षमो यदि ॥


প্ৰথমে যে আকাশমণ্ডল জলৰ পৰা আৰু জলৰ দ্বাৰাই পৃথিৱী আৰু ঈশ্বৰৰ মুখৰ বাক্যৰ দ্বাৰাই সকলো সৃষ্টি হ'ল। 	 भावार्थः-मनुष्यैर्यदा पूर्व वायुविद्या ततो विद्युद्विद्या तदनन्तरं जलपृथिव्योषधि विद्याश्चैता विज्ञायन्ते तदा सम्यक् सुखानि प्रापयन्त इति।


মাসেকক লাগি ক্ষান্তি দিলা মহাৰাই। 	 यो नाहतः प्रतिहन्यान्न घातयेत् .


ট্যাগ্সসমূহ - কানাডা 	 Pāli: केनडा


লাইব্ৰেৰীত ৰখা 	 पुस्तकालय आसपास Vejle


ঠান্ডা বহুত্ত্ব 	 उष्णभिन्नः शीतलः बहुव्रीहौ तु


এই নামৰ সাৰ্থকতা আপোনালোকে আৰু অলপ পঢ়িলেই বুজিবলৈ সমৰ্থ হব। 	 सर्वथा त्वयं शास्त्रार्थो येन वा तेन करणेन विषयमुपात्तं बुद्धिरध्यवस्यति ।


সোঁফালে থকাজন নে চাৰিআলিৰজন? 	 ततः "शीङः सार्वधातुके गुणः" ७।४।२१ इति गुणो न स्यात् (); रुटा सार्वधातुकस्य व्यवहितत्वात्?


তেখেতৰ সুমধুৰ গজলবোৰ শুনিবলৈ লোৱাৰ পিছত তেখেতে কোৱা কথাষাৰৰ মাজত কণমানো অতিৰঞ্জনা বিচাৰি নাপালো। 	 ततः शोकार्तावश्रुद्रुतनयनौ परिशुष्कताल्वोष्ठदशनवदनौ न किञ्चिदूचतुः॥


America/Goose_Bay AST ADT অতলান্তিক মানক সময় অতলান্তিক দিবালোক সময় 	 America/Glace_Bay AST ADT एट्लान्टिक मानक समय एट्लान्टिक दिवा समय


যদি কৰে, আপুনি কি কি বিচাৰি প্ৰাৰ্থনা কৰে? 	 १३ युष्माभिरेवैतद् विविच्यतां, अनावृतया योषिता प्रार्थनं किं सुदृश्यं भवेत्?


৩. মানুহৰ প্ৰভুৰ 	 लोकस्य सृजति प्रभुः ।


তাত উপস্থিত থকা সকলো লোকক ঘেৰি লৈছিল। 	 अतः तत्रत्यैः सर्वैः सह तस्य परिचयः आसीत् ।


(শব্দাৰ্থ - ডাঙাৰাৰ = বিকৃত, চোখ= চকু, আসিয়া= আহি, দেখিলুং= দেখিলোঁ 	 ५. वयं पश्यामः वयं श्रोतव्यः वयं आगच्छमः We look, We listen, We come


: অ কিয় নাপাম ? 	 किं न तव नीतम् ?


10. কিয়নো বিশেষকৈ চুন্নৎ হোৱা লোক সকলৰ মাজত অনর্থক বাক্য কওঁতা, শৃংখলাহীন, ভাণ্ডনা কৰোঁতা আৰু অনেক অবাধ্য লোক আছে। 	 १० यतस्ते बहवो ऽवाध्या अनर्थकवाक्यवादिनः प्रवञ्चकाश्च सन्ति विशेषतश्छिन्नत्वचां मध्ये केचित् तादृशा लोकाः सन्ति।


তুমিয়েইতো মোৰ দেৱতা। 	 त्वमेव सर्वं मम देव देवः।


বাপেৰক বুঢ়া কোৱা আৰু মাষ্টৰক মক্কেল কোৱা, ফুলকুমলীয়া বয়সতে চিগাৰেট, ভাঙৰ নিচাসক্ত হোৱা তোৰ ধোঁৱা বাহিৰ কৰি দিম। 	 सा तस्य माता सावित्री पिता त्वाचार्य उच्यते" इति ।


উদিল প্রভাত 	 उषा = प्रातः काल


দেউতাকে ক্লাবৰ পৰা ৰাতি ঘৰলৈ ওভতি আহি সুধিলে, 	 १९ किन्तु रात्रौ परमेश्वरस्य दूतः काराया द्वारं मोचयित्वा तान् बहिरानीयाकथयत्,


কানে কথা কয় - 	 सुन्नुस् भाषण-


দক্ষিণে বৈধ সাত 	 तस्यैव दक्षिणे तीरे सप्तर्षीणां


অবিনাশক লগ পাই আহগৈ । 	 पारावते धनप्राप्तिश्चकोरे दुष्टनाशनम् ।


উচ্চ শক্ত কাঠামো। 	 उच्च अनुकूलता।


২০১০ চনত 'নতুন সুৰ'ৰ সাহিত্যজ্যোতি বঁটা। 	 आचार्य अत्रे प्रतिष्ठान तर्फे 'व्यंगचित्रकार पुरस्कार' २०१०.


আইডিয়া 5: ফটো 	 दृष्टरजाः ५ ।


59এই সকলো কথা যীচুৱে কফৰনাহূমত উপদেশ দিয়াৰ সময়ত নাম-ঘৰত ক'লে। 	 ५९ यदा कफर्नाहूम् पुर्य्यां भजनगेहे उपादिशत् तदा कथा एता अकथयत्।


তোমাৰ আৰু মোৰ প্ৰেমৰ মাথোঁ ৩ জনেই সাক্ষী:- 	 अन्तःस्थत्वं माध्यस्थ्यं साक्षित्वमित्यर्थः ।


এতেকে আপোনালোকৰ দ্বাৰায়েই যদি দৈনিক জীৱন সম্পৰ্কীয় বিষয়বোৰৰ সোধ-বিচাৰ কৰা হয়, তেনেহলে যি সকল মণ্ডলীৰ লোক নহয়, এনে লোকক আপোনালোকে কিয় বিচাৰকৰ আসনত বহুৱাই? 	 ४ ऐहिकविषयस्य विचारे युष्माभिः कर्त्तव्ये ये लोकाः समितौ क्षुद्रतमास्त एव नियुज्यन्तां।


25. কিন্তু আমি যিহক দেখা নাই, তালৈ যদি আশা কৰোঁ, তেনেহলে ধৈৰ্যৰেহে তালৈ বাট চাই থাকোঁ। 	 यदि अयम् आगमः कृत्-प्रत्ययस्य उपस्थितौ विधीयते, तर्हि तदर्थम् नलोपः असिद्धः अस्ति ।


তেওঁৰ লেখাসমূহত বহুতো অশালীন শব্দৰ প্ৰয়োগ হোৱাও দেখিবলৈ পোৱা যায়। 	 १० तस्य पत्राणि गुरुतराणि प्रबलानि च भवन्ति किन्तु तस्य शारीरसाक्षात्कारो दुर्ब्बल आलापश्च तुच्छनीय इति कैश्चिद् उच्यते।


তেওঁলোকেই পাছলৈ মিৰি চুটিয়া বুলি জনাজাত হৈ পৰিল। 	 गृद्ध्रान् तत्रोपविष्टान् दृष्ट्वैव लकुटव्याघ्रा यथार्थ स्थितिं ज्ञातवन्तः।


আৰু নেক্সট কাম কৰিব কোনোবা আহিবই বা কিয়? 	 विश्वं साधयते कामी कामतत्त्वमिदं यतः


বৰ্তমান বাসস্থানঃ ডালাচ, টেক্সাছ, আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ 	 गृहनगर डलास, टेक्सास, संयुक्त राज्य


মই ইয়াত বহি থকাত তোমাৰ প্ৰবলেম কিহৰ? 	 एतैर्गुणैरुपेतो भवद्न्यो मया कः सुहृत् प्राप्तव्यः इत्य् आदि तद्-वचनम् आकर्ण्य हिरण्यको बहिः निःसृत्याहाप्यायितोहं भवताम् एतेन वचनामृतेन ।


(ii) ৬ বছৰ । 	 (D) छः वर्ष


বিশেষ অসুবিধা বশত চাকৰিৰ বিলম্ব হ'ল। 	 कार्याणि हि विलम्बन्ते कारणासन्निधानतः ।


ভোগালী বিহু খাবলৈ ওলোৱা , চাও মোৰ ধুনুজনী । 	 घृतं सुवासितं प्रीत्या देयं हि मम भोजने ।


নানা বাপ্তিস্ম আৰু হাত দিয়াৰ বিষয়ে শিক্ষা, মৃত লোকৰ পুনৰুত্থান আৰু স্থায়ী অনন্ত দণ্ডৰ বিষয়ে নতুনকৈ ভিত্তিমূল স্থাপন নকৰোঁ। 	 अनिर्णयान्तो यथा संवर्तपावकशिखा किमि किन्नु जिढद्धठ्ठड़;वा मृत्योरियं किमु युगान्तकृतान्तदंष्ट्रा ।


ছেঃ - এনেয়ে শনিবাৰ। 	 शुक्रवारीं पुण्यदिवसीं ।


বেদত্ৰয় প্ৰতিপাদিত ধৰ্ম্মক সগুণ ধৰ্ম্ম বোলে, আৰু ভগৱৎপ্ৰণীত বিশুদ্ধ ধৰ্ম্মক নিৰ্গুণ ধৰ্ম্ম বোলে। 	 उत्पन्नकार्यकारणस्य तु सांसिद्धिकमाभिष्यन्दिकं च भवति ।


বহুতে গ্রন্থ সংগ্রহ কৰি আমালৈ পঠিওৱাৰ প্রতিশ্রুতি দিছে। 	 एवं विधा बहूनां सिद्धान्तानां प्रतिपादनं अस्माकं मनीषिभिः पूर्वं एव कृतं आसीत्।


সাধুকথাবোৰৰ ভাব-ভাষা অতি সৰল । 	 हितोपदेशस्य भाषा अतीव सरला ।


প্ৰত্যেক লোকসভাৰ কায্যৰ্কাল পাঁচ বছৰ। 	 लोकसभायाः सदस्यतां प्राप्तुं नूनातिनूनं पञ्चविंशतिवर्षाणि वयः स्यात् ।


পদাৰ্থ বিজ্ঞান আৰু ৰসায়ন বিজ্ঞান 	 भौतिकशास्त्रज्ञ व रसायनतज्ञ


যিসকলে বিবাহৰ আগতে আপোনাক যৌন কাৰ্য্য কৰিবলৈ ফুচুলাই, তেওঁলোকে কেৱল নিজৰ স্বাৰ্থৰ কথাহে চিন্তা কৰে। 	 1.22॥ तेभ्य उपायेभ्यो मृद्वादिभेदभिन्नेभ्य उपायवतां विशेषो भवति।


গাওঁ এৰি চহৰলৈ আহিলো, 	 स कदाचित् तुधाविष्टो जिह्वालोल्यात् नगरान्तरं प्रविष्टः ।


ধন্যবাদ ব্যাক 😆 	 परत एकदा धन्यवाद


অৱশ্যে বৰ্তমান সুস্থ তেওঁ। 	 इदानीं स सुस्थः।


পাঁচনি পৌলে তেওঁক বৰ্ণনা কৰিছে, "অমাৰ মহান ঈশ্বৰ ত্ৰাণকৰ্তা, যীচু খ্ৰীষ্ট (তীত ২ঃ১৩) । 	 १ अस्माकं त्राणकर्त्तुरीश्वरस्यास्माकं प्रत्याशाभूमेः प्रभो र्यीशुख्रीष्टस्य चाज्ञानुसारतो यीशुख्रीष्टस्य प्रेरितः पौलः स्वकीयं सत्यं धर्म्मपुत्रं तीमथियं प्रति पत्रं लिखति।


বুলি নিজৰ চোতাল হেন কপালখনত থপৰিয়াই মনে মনে নিজকে ধিক্কাৰ দিলে বপুৰাই। 	 न तादृशोऽस्ति कोऽपि वाच्यार्थो यो मनागनामृष्टप्रतीयमान एव स्वतो रमणीयतां आधातुं प्रभवति ।


শ্রেষ্ঠ ইবাদাত কি? 	 एतेषु कतमः श्रेष्ठतमोऽस्ति ?


যদি ই কথাবোৰ মই কোৱাৰ আগতেই অনিৰুদ্ধক কৈ দিয়ে? 	 न तर्हि इदानीमिदं वक्तव्यम् सपूर्वायाः प्रथमाया विभाषा इति?


দ্বেষ কৰি শঙ্কৰৰ ভাগ নকৰিলা॥ 	 दुर्वाससोऽरिरचितादयुताग्रभुग् यः ।


"কালু, কালু, কিবা এটা আছিল"। 	 वर्षाः "ट्र," "यो वा यही"।


ধন ঐশ্বৰ্য্যৰ হেতু ক্ষুদ্ৰ দেৱ পূজে। 	 नमंति ऋषयो देवा नमन्त्यप्सरसां गणाः ।


ভাৰতীয় ক্ৰিকেটৰ... 	 भारतीया क्रिक्कट् क्रीडा।


সকলোৱে জানে দেউতা। 	 भवदुक्तं सर्वं ज्ञातं


কিন্তু এই সকলোবোৰ সন্মান আৰু উপাধিৰ লগতে যিটো কথাই সদায় সুধাকন্ঠক প্ৰাসঙ্গিক কৰি ৰাখিব সেয়া হৈছে যে তেওঁ আমাক একেলগে শিকাই থৈ গৈছিল বিশ্বপ্ৰেম আৰু স্বজাতি প্ৰেম । 	 परावतो ये दिधिषन्त आप्यं मनुप्रीतासो जनिमाविवस्वतः _


কাৰণটো বুজিলো। 	 कारणं दर्थितम् ।


মই সাধাৰণ মানুহ। 	 ऽहम् लोक इति ।


ছবিৰ কাৰিকৰী কামৰ বাবে লাহোৰৰপৰা কলা-কুশলী আহিছিল। 	 माध्यमिकशिक्षणार्थं लाहोर् गतवान् ।


কানাডীয় আলাপ 	 कैलिफोर्निया भाषण


এছিয়া মহাদেশত বহুলভাৱে উপলভ্য এবিধ সৰীসৃপ । 	 एशियाखण्डस्य बहुषु भागेषु अयं वृक्षः दृश्यते ।


এইখন ১৫৭টা গীতিকবিতাৰ সংকলন। 	 अत्र १५७५ धातवः सन्ति ।


তাতে অনেক লোক যীচুৰ ওচৰলৈ আহিল আৰু কোৱা-কুই কৰিবলৈ ধৰিলে "যোহনে একো আচৰিত চিন নকৰিব পাৰে সঁচা, কিন্তু এই লোকৰ বিষয়ে তেওঁ যি যি কথা কৈছিল, সেই সকলোৱেই সত্য। 	 41 ततो बहवो लोकास्तत्समीपम् आगत्य व्याहरन् योहन् किमप्याश्चर्य्यं कर्म्म नाकरोत् किन्त्वस्मिन् मनुष्ये या यः कथा अकथयत् ताः सर्व्वाः सत्याः;


তাত সকলো বিধৰ চাৰিঠেঙীয়া জন্তু, উৰগ আৰু আকাশৰ চৰাইবোৰ আছিল। 	 तस्यातिग्राह्य इन्द्र ओषधीरसनोदहानि वनस्पतीꣳ रसनोदन्तरिक्षम्।


মোৰ শুভাকাংক্ষীসকল গোট খালে। 	 मम स्वामी मक्षिकां घटात् निष्कासितवान् ।


50. মই মোৰ নিজৰ মৰ্যদা নিবিচাৰোঁ; কিন্তু এজন আছে যি জনে বিচাৰে আৰু তেওঁ বিচাৰো কৰে। 	 नाहं सोऽस्मि तथाप्यसंस्तुतधिया स्वैरं प्रवृत्तं यथा


সিহঁতক ভাল-বেয়া বা শুদ্ধ-অশুদ্ধৰ শিক্ষা সৰুৰে পৰা দিয়া প্রয়োজন, যাতে সিহঁতে নিজৰ সিদ্ধান্ত নিজেই ল'বলৈ সক্ষম হয় আৰু কেতিয়াও আনৰ পৰামর্শৰ ওপৰত নির্ভৰ কৰিবলগীয়া নহয়। 	 एवमेषां स्थायिभावानां लोके तत्तन्नायकगतानां यान्यालम्बनतयोद्दीपनतया वा कारणत्वेन प्रसिद्धानि तान्येषु काव्यनाट्ययोर्व्य ज्यमानेषु विभावशब्देन व्यपदिश्यन्ते ।


আচ্চা, তই ক'চুন.... এই ভাৱ চিন্তাবোৰ কৰি কি পাৱ? 	 पू. - तद्वादस्तद्वादः इति अभ्यासः किम्प्रयोजनः?


এইসকলৰ অধিকাংশই কোকৰাঝাৰৰ। 	 वसत्याः कृते अनेकानि वसतिगृहाणि कोच्चीनगरे सन्ति ।


তুমি মুঠেই মোৰ কথাত মত দিয়াঁ। 	 ममाप्यलं त्वयाधीतं यन्मया तदिदं


8. এতেকে আমি সত্যৰ সহকাৰী হ'বলৈ, এনে লোক সকলক প্ৰতিপালন কৰা উচিত। 	 अतः अस्माभिः सत्यम् उपासितव्यम्।


কিয়নো পৰমেশ্বৰৰ বুদ্ধি সাংশাৰিক ইচ্ছা নহয় কিন্তু স্বৰ্গীয় ইচ্ছা হয়। 	 श्वरः प्राचीनक्रममनुरुध्य विरचयन्वदं न स्वतन्त्रः क्रमेोपगृहीतवर्णात्मा


21. তেওঁলোকে গালীল দেশৰ বৈৎ-চৈদা গাওঁৰ পৰা ফিলিপৰ ওচৰলৈ আহি অনুৰোধ কৰি ক'লে, "হে মহাশয়, আমি যীচুক চাবলৈ ইচ্ছা কৰোঁ। 	 21 ते गालीलीयबैत्सैदानिवासिनः फिलिपस्य समीपम् आगत्य व्याहरन् हे महेच्छ वयं यीशुं द्रष्टुम् इच्छामः।


কেনে ধৰণে সলাব লাগিব সেয়া মোৰ নামৰ পৰাই আভাষ ল'ব পাৰিব। 	 नाम्नां सहस्रं मां ब्रूहि यदस्ति मयि ते दया ॥


এবাৰ যেতিয়া আপুনি এনেকুৱা কৰি লয়, তেওঁ আপোনাক ৰক্ষা কৰে, আপোনাৰ বাবে ন্যায় সুনিশ্চিত কৰে আৰু আপোনাক অদ্ভুত আৰু আনন্দৰ স্থিতিত থকা দেখে! 	 नमो दिग्बाहवे तुभ्यं व्योमदेहाय ते नमः ॥


আমন্ত্ৰণ জনোৱা হৈছে অসমৰ ১৮টা সংগঠনক _ 	 आसाम् मध्ये प्रलयेन एतावता १८ जनाः मृताः च।


আই লাভ ইউ -অৰুণাভ পাপ-অফ-মহন্ত " 	 त्वामहं दुःखसंमग्नमुद्धरिष्यामि मा शुचः ॥


আগতেও আছিল, আজিও আছে, আগৰ দৰেই পূৰ্ণভাৱে আৰু পৃথিৱীৰ উপকূলত উজ্জ্বল পেটীৰ ভাঁজৰ দৰে পৰি আছে। 	 पूर्वत्र चोक्तं यावानग्निश्च पृथिवी च इति ।


গ) লোকসভা আৰু ৰাজ্যসভা উভয়তে 	 c) लोकसभा एवं राज्यसभा (संयुक्त)


কিন্তু আমাৰ ঈস্বৰ ইয়াক নিজৰ গৌৰৱশালী শৰীৰৰ অনুৰূপ বনায়। 	 तस्मै ददाति सर्वेष्टं शूरश्रेष्ठो गणेश्वरः ॥


আশীৰ্বাদ কৰিব সকলোৱে"। 	 इति न भगव इति ॥


স্নান সন্ধ্যা তৰ্পণ কৰিয়া সমাপত ॥ 	 अहोरात्रोषितः स्नानं दानं होमं तथा जपम्।


নামঃ কিল ইট 	 नामः सन्देश केसी


36. মই আপোনালোকক কৈছোঁ যে, আপোনালোকে মোক দেখিছে, কিন্তু আপোনালোকে বিশ্বাস নকৰে। 	 मत्कण्ठस्थां मालां दृष्ट्वैव मद्वाक्ये भवता विश्वासो विधेय इत्यर्थ ।


সম্পূৰ্ণ নিৰাপদ 	 सर्व्वतः परिरक्षिते ।


এয়া এক সামূহিক জাগৰণ নহয়নে বাৰু? 	 समुदाये समासार्थेऽवयवोऽभ्यन्तरो भवति, तस्मात्?


js + বৰ্তমান 	 js + वर्तमानः


তেওঁলোকে যুদ্ধ জিকিলে। 	 सः युद्धं कर्तुं निर्गतः ।


"কি সুধিছিলে বা আপুনি? 	 भवान् कुत्र पतितः आसित्?


তেইশ. সমস্যা দেখা দিলেঃ 	 घेः परस्येति।


সকলোৰে আছে সম অধিকাৰ 	 अत्र तस्य एव सर्वाधिकारः


বহিছে এমন প্রভাতপবন, 	 प्रातः पूर्व निपटाना,


চাৰি বছৰ বয়সত তাইক বাপেকে পাহাৰত এমাহত তিনিশ টকাকৈ বন্দৱস্ত কৰি পঠিয়াই দিছিল। 	 ततः चतुर्दश वर्षाणाम् पश्चात् सः सीतया लक्ष्मणेन च सह अयोध्यायाम् प्रत्यागच्छत् ।


দিনটো তেওঁ চকু-কাণ চেপি পাৰ কৰিলে। 	 दिनैकं तप्तखल्वे तु तं रुद्ध्वा भूधरे पचेत् ।


লিখা আছে, গ্ৰহণ কৰা জনৰ বিনে আন কোনেও সেই নাম নাজানে'। 	 अयं ग्रन्थः तेन स्वस्य मात्रे समर्पितः ।


তেওঁ উভতি আহিছে 	 सः आगमिष्यति


সেহি সময়ত নৰনাৰায়ণ ৰজা। 	 तस्मिन् समये मालवाप्रान्तस्य राजा नरवर्मा आसीत् ।


হ'বৰ কাৰণে, আপোনালোক যেন পবিত্ৰ, নিৰ্দ্দোষী আৰু শুদ্ধ হয় আৰু জগতত যি কুটিল আৰু বিপথগামী লোক আছে, তেখেত সকলৰ মাজত আপোনালোক দীপ্তি স্বৰূপ হওক। 	 चपलपलायनमनुचितमविरतममरसमराणि जितवतां भवताम्, अथ च विश्वलोकविजयविख्यातविंशद्वाहुशालिनि भर्तर्यत्र स्थितवति लङ्केश्वरे।


১০) উল্লেখযোগ্য ঃ উল্লেখ্য,উল্লেখনীয় 	 860. महत्तत्त्वरूपः महत्तत्त्स्वरूप


তেওঁ সকলোৰে পূৰ্বৰ পৰা আছে আৰু সকলোবোৰ তেওঁৰেই নিয়ন্ত্ৰণত আছে। 	 सम्भृतं सर्व्वयागेषु तथा यं क्षरते शशी ।


ইউ. পি. আই ৰ বিশেষত্বসমূহ- 	 ओपीसी विशिष्टताः


সেই বৃন্দাবনলৈ বাৰে বাৰে গৈয়েই আছোঁ। 	 गतदिने अहम् एकम् उद्यानं गतवान् ।


তেতিয়ালৈ লোকাৰণ্য হৈ পৰে চৌপাশ। 	 ततः क्षौमं सुपुण्यं स्यात् पट्टसूत्रं ततः परम् ।


গঠন হোৱা বস্তুটোৱে তেওঁক ক'ব নেকি, "আপুনি মোক এনেদৰে কিয় বনাইছে? 	 यदाऽदसोऽद्र () आदेशः क्रियते, तदेदमदसोऽद्रेश्च पृथङ्मुत्वं भवति?


শীত নাই, গ্রীষ্ম নাই, বসন্ত শরৎ নাই, 	 न शीत न ग्रीष्म, पूरा पावन काल।


প্রধান চিকিৎসক, ফোনঃ ৭১১১৭০ 	 जनक अधिकारी, फोनः ५७१ २७७ ११८६


২। কাৰো ওপৰত অত্যাচাৰ নকৰিবা; কাৰণ তেতিয়া তোমাৰ ওপৰত সকলোৰে ঘিণ হব। 	 कस्य शङ्का न स्यात्, अपि तु सर्वस्य स्यात्।


আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিত্তীয় সহযোগৰ পতনে এক উন্নীতকৰণ পদক্ষেপৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ জন্ম দিয়ে। 	 अन्तःराष्ट्रस्तरे आर्थिकसाहाय्यादिकं लब्धुं आर्थिकदौत्यसंघस्य उत्तमावलोकनरेखा आवश्यकी।


আৰু দেশাধিপতি সকলক, দুষ্কৰ্ম্মকাৰী সকলৰ প্ৰতিকাৰৰ অৰ্থে আৰু সৎকৰ্মকাৰী সকলৰ প্ৰশংসাৰ অৰ্থে তেওঁৰ দ্বাৰাই পঠোৱা হৈছে বুলি, তেওঁলোকৰ বশীভূত হওক। 	 कृत्वा तैः सार्ध राज्यं संधिविग्रहादिलक्षणं कार्य चिन्तयेत् समस्तेव्यैतैश्च ।


"কিয়নো, প্রভুৰ মন কোনে বুজি পাব পাৰে যে তেওঁ প্ৰভুক নির্দেশ দিব পাৰে? 	 ईश्वरज्ञानेन सिद्धसाधनता स्यादिति चेत्, तवापि बाधः कथं न स्यात्?


নমোঁ নমোঁ শ্ৰীশঙ্কৰ তুমি পূৰ্ণকাম। 	 व्योम्नि त्वं व्योमरूपोऽसि तेजस्सर्वत्र तेजसि ।


"মই দেখিছোঁ আপুনি কম কথাৰ মানুহ। 	 तदुक्तम् --- "क्वचिद्वाध्यतया ख्यातिः क्वचित् ख्यातस्य बाधनम् ।


23 অনন্তৰং নিস্তাৰোৎসৱস্য ভোজ্যসমযে যিৰূশালম্ নগৰে তৎক্ৰুতাশ্চৰ্য্যকৰ্ম্মাণি ৱিলোক্য বহুভিস্তস্য নামনি ৱিশ্ৱসিতং_ 	 २३ अनन्तरं निस्तारोत्सवस्य भोज्यसमये यिरूशालम् नगरे तत्क्रुताश्चर्य्यकर्म्माणि विलोक्य बहुभिस्तस्य नामनि विश्वसितं।


অধিক তথ্য (Furi) 	 अधिक जानकारी[सम्पादन करी]


38. তেতিয়া যোহনে তেওঁক ক'লে, "হে গুৰু, আপোনাৰ নামেৰে ভূতবোৰক খেদোৱা এজনক আমি দেখিলোঁ; কিন্তু তেওঁ আমাৰ পাছে পাছে নহাত, আমি তেওঁক নিষেধ কৰিলোঁ। 	 ४९ अपरञ्च योहन् व्याजहार हे प्रभेा तव नाम्ना भूतान् त्याजयन्तं मानुषम् एकं दृष्टवन्तो वयं, किन्त्वस्माकम् अपश्चाद् गामित्वात् तं न्यषेधाम्।


ভগৱান, ঈশ্বৰ God আছেনে নাই। 	 ईश्वरोऽपि न


অৱশেষত সংযোগ হ'ল। 	 उत्तरार्धे हि संबन्धेऽप्यसंबन्धः ।


"# নিৰিক্ষণ কৰক যে ইয়াৰ মাজত কোনো সংবেদ্য তথ্য নাই (পাছওৱাৰ্ডসমূহ , ইত্যাদি। 	 सापेक्षत्वे तु न#िदर्शनेत्याह-यत्र तु प्रकृत इत्यादि।


আৰু কৈছে-তেৱেই সেই আল্লাহ যাৰ বাহিৰে আন উপাস্য নাই, তেওঁ অদৃশ্যৰ আৰু দৃশ্যৰ পৰিজ্ঞাতা। 	 जगति न कोऽपि शिवस्य यथार्थं स्वरूपं जानाति।


যিয়ে যি বুজিলে সেয়াই যথেষ্ট। 	 एकेनैव हि तदा पर्याप्तम्.


কিন্তু সেই ৰাজ্যৰ নিয়ম অনুসৰি চিত্রাংগদা আৰু তেওঁৰ সন্তানেই ৰাজ্যৰ উত্তৰাধিকাৰী হ'ব আৰু তেওঁ মণিপুৰ এৰি যাব নোৱাৰিব। 	 न चैवं व्यक्तेः क्रियान्वयोऽपि गोत्वाश्रिततया निराकङ्क्षत्वात् राजपुरुषमानयेत्यत्रेव राज्ञः अन्वये वा व्यक्तिमानयेति धीः स्यात् न तु गामिति ।


4.1 গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান 	 1.1 अनुसंधान केन्द्र


3. প্ৰথমে ইয়াকে জানিব যে, শেষ-কালত বিদ্ৰূপত আসক্ত বিদ্ৰূপকাৰী লোকবোৰ উপস্থিত হ'ব; তেওঁলোকে নিজ নিজ কু-অভিলাষ অনুসাৰে চলিব। 	 अन्त्यदिनविषयम् "अशौचान्ते तिलकल्कैः स्नाता गृहं प्रविशे-


(সেই কোৱাৰ্টাৰ টো এতিয়াও আছে । 	 (कामीन इत्यपि दृश्यते ॥


একো কালে নুগুচে ঈশ্বৰ দৃঢ়জ্ঞানে॥ 	 देवानां पूजनं चापि ततोऽजं ते व्यसर्जयन् ॥


4. বেঙ্ক একাউণ্টৰ পৰা প্ৰতি বছৰে 330 টকা কৰ্তন কৰা হ'ব। 	 (c) प्रति व्यक्ति प्रति वर्ष अधिकतम 30 लेनदेन है.


🔰ৰাষ্ট্ৰসংঘ দিৱস কেতিয়া? 	 पञ्चदशदिनाङ्कः कदा?


যকৃৎ হৈছে মেৰুদণ্ডী আৰু অন্য কিছু প্ৰাণীৰ এটা অত্যাৱশ্যকীয় অংগ। 	 शरीरबलप्रधानं कार्यं कुर्वन्ति ते ।


শীতৰ সেমেকা ৰাতিত তুমি 	 "शीते रात्रौ दिवा ग्रीष्मे वसन्ते तु


'মাক দেউতাকে তেওঁলোকৰ ঘৰত মতা নাম ঔম আৰু নমো থৈছিল যাতে ঈশ্বৰৰ নামকে লৈ থকা হয়। 	 स इव "भद्रः भजनीयः कल्याणो वा "होता देवानामाह्वाता "हव्यवाट् हव्यवाहनो नाम देवानामग्निः ।


পবিত্র শাস্ত্ৰ কয়, " অনুসদ্ধান পাব নোৱাৰা মহৎ কৰ্ম তেওঁ কৰে; অসংখ্য অদ্ভুত কাৰ্যও তেৱেঁই কৰে। 	 शास्त्रे प्रतीयते तत्र तदेव वाच्यं, यत्र तात्पर्यान्तरं न प्रती-


মনৰ নিজানত (ফেব্ৰুৱাৰী সংখ্যা-২০২০) (1) 	 जेईई मेन 2020 पेपर 1 - 7 जनवरी (अपरान्ह पाली)


(চ) নিৰীক্ষণ আৰু মূল্যায়ন 	 (D) निदानात्मकपरीक्षा (B)


৮৫ৰ আন্দোলনৰ সময়। 	 58 तर्द हिंसायाम् ।


গেট খন খোলাৰ লগে, লগে আকৌ চৌদিশ ৰৌ ৰৌৱাই যোৱা মাতটো শুনা গ'ল। 	 तस्याः स्फुटेन्दुभुक्त्याः सकाशात् द्वा-


প্ৰেম আৰু বন্ধুত্ব। 	 आसङ्गं स्नेहं च त्यक्त्वा।


17. যীচুৱে ইয়াকে শুনি তেওঁলোকক ক'লে, "নিৰোগী মানুহৰ বাবে চিকিৎসকৰ কোনো প্ৰয়োজন নাই; কিন্তু ৰোগীৰহে প্ৰয়োজন আছে। 	 12 यीशुस्तत् श्रुत्वा तान् प्रत्यवदत्, निरामयलोकानां चिकित्सकेन प्रयोजनं नास्ति, किन्तु सामयलोकानां प्रयोजनमास्ते।


15. কিন্তু তেওঁ সিহঁতৰ মুখৰূপ তৰোৱালৰ পৰা, আৰু পৰাক্ৰমী হাতৰ পৰা দৰিদ্ৰক উদ্ধাৰ কৰে। 	 "यानि पञ्चदशाद्यानि अपुत्त्रस्येतराणि च ।


31 অপৰঞ্চ ভিন্নভূপতিনা সহ যুদ্ধং কৰ্ত্তুম্ উদ্যম্য দশসহস্ৰাণি সৈন্যানি গৃহীৎৱা ৱিংশতিসহস্ৰেঃ সৈন্যৈঃ সহিতস্য সমীপৱাসিনঃ সম্মুখং যাতুং শক্ষ্যামি ন ৱেতি প্ৰথমং উপৱিশ্য ন ৱিচাৰযতি এতাদৃশো ভূমিপতিঃ কঃ? 	 31 अपरञ्च भिन्नभूपतिना सह युद्धं कर्त्तुम् उद्यम्य दशसहस्राणि सैन्यानि गृहीत्वा विंशतिसहस्रेः सैन्यैः सहितस्य समीपवासिनः सम्मुखं यातुं शक्ष्यामि न वेति प्रथमं उपविश्य न विचारयति एतादृशो भूमिपतिः कः?


18. কিয়নো মই জানো যে, মোৰ জীৱনত, অৰ্থাৎ মোৰ মাংসত উত্তমতা বাস নকৰে। 	 १८ यतो मयि, अर्थतो मम शरीरे, किमप्युत्तमं न वसति, एतद् अहं जानामि; ममेच्छुकतायां तिष्ठन्त्यामप्यहम् उत्तमकर्म्मसाधने समर्थो न भवामि।


18. এতিয়া সেই কার্যতেই এচিয়াৰ কিছুমান ইহুদী লোকেহে মোক যিৰূচালেম মন্দিৰত শুচিকৃত উৎসৱত পালে; মোৰ লগত আন কোনো ব্যক্তিও নাই, কিন্তু এখেত সকলেহে হুৰামুৰা লগালে। 	 विप्राणां प्रतिमन्दिरं मणिगणोन्मिश्राणि दण्डाहतेर्नाम्ब्धीनो स मया यमोऽर्पि महिषेणाम्भांसि नोद्वाहितः ॥


এই সকলো ভাবী বিষয়ৰ ছাঁ মাথোন; কিন্তু প্ৰকৃত সত্য হৈছে খ্ৰীষ্ট। 	 १७ यत एतानि छायास्वरूपाणि किन्तु सत्या मूर्त्तिः ख्रीष्टः।


মুঠ নামভৰ্তিৰ সংখ্যা - ২৪,৪৭২ 	 ॐ असंख्येयाय नमः असंख्येयः 247 27 40


সেইকাৰণে তেওঁলোকেও কৈছে- দল বুলি কথা নাই, আপোনাক আমি বিচাৰো। 	 तदात्वेवं प्रतिनिधिं न कुर्यादत्र पूर्ववन्!


পাঠকৰ প্ৰতি নিবেদন। 	 21 ककारस्य उपयोगं कृत्वा प्रश्नान् पृच्छन्तु


22. এইদৰে তেওঁ নগৰে নগৰে গাঁৱে গাঁৱে উপদেশ দি দি যিৰূচালেমলৈ গ'ল। 	 २२ ततः स यिरूशालम्नगरं प्रति यात्रां कृत्वा नगरे नगरे ग्रामे ग्रामे समुपदिशन् जगाम।


আপোনাৰ ভিতৰুৱা ভাগ যীশু খ্রীষ্টৰ তেজৰ দ্বাৰা পৰিস্কাৰ হব লাগে। 	 ५ ख्रीष्टस्य यीशो र्यादृशः स्वभावो युष्माकम् अपि तादृशो भवतु।


১.০০ ডিমাছা জনগোষ্ঠীঃ পৰিচয় 	 १ करोड जनताया ल्हाःचिं


5. কিন্তু যেতিয়া আমি মাকিদনিয়া হৈ - যাত্ৰা কৰিম, তেতিয়া মই আপোনালোকৰ ওচৰলৈ আহিম। 	 अतो मौद्गलिसमीपं भवतस्सर्वान् प्रापयितुं सर्वथा समर्थाऽहम्।


নসহয় বৃক্ষ ভাগি পৰে তান ভৰে । 	 वृक्षच्छायापि वृक्षं तं न जहाति कदाचन ।


ভৃত্যক শিখাৱা ভাল কৰি। 	 सुदत्तमनुदत्तं च निदत्तमि इति चेष्यते ।


দক্ষিণ ভাৰততো বহু প্রাচীন ভাষিক গোষ্ঠী আছে। 	 सूरीनाम्नि अनेके भारतीयाः निवसन्ति।


2. পবিত্ৰ ভাৱবাদী সকলে পূৰ্বতে কোৱা কথাবোৰ আৰু আপোনালোকৰ পাঁচনি সকলে পোৱা ত্ৰাণকৰ্তা প্ৰভুৰ আজ্ঞা আপোনালোকে যেন সোঁৱৰণ কৰে, তাৰ বাবে এই পত্ৰ লিখিছোঁ। 	 पूर्वविद्धाभतिषेध उतरविद्विधिश्चेत्युभयं भविष्यपुणे पञ्च ----


24তেতিয়া চিমোন পিতৰে ইঙ্গিত দি সেই শিষ্য জনক ক'লে, "তেওঁ কাৰ বিষয়ে এই কথা কৈছে, সোধাচোন"? 	 ऋषिर्याजः पितरमुवाच - "कन्येयं तवापमानप्रतिशोधाय समुत्पन्ना।


দময়ন্তী বোলে গৌৰী পাছলই চোৱা। 	 तत्प्रशिष्यः करोम्येतां तत्सूत्रविवृतिं लघुम् ।


(এটা জাপানীজ কাহিনীৰ ভাবানুবাদ) 	 (जपान नवीनं पृष्ठं निर्मितमस्ति)


অলপ পাছত ৰভাঘৰৰ বহি থকা আইতা এজনীৰ কাষলৈ গৈ, 	 १ अनन्तरं यीशुः पुन र्भजनगृहं प्रविष्टस्तस्मिन् स्थाने शुष्कहस्त एको मानव आसीत्।


ওং একৈশ্ৱর্য প্রদাযিন্যৈ নমঃ 	 अस्ति चेयं संतानानुवृत्तिः देवस्य मनुष्यः एकसंतानपतित इति।


সম্পাদন কৰা কাৰ্য,w = ? 	 शीष्र्णेति पठ () ते, तत्?


৫ জানুৱাৰী ২০১৪ৱ 	 Date: ५ जनवरी २०१४


No Comments: "প্ৰব্ৰজন: অপৰাধ নে অধিকাৰ? 	 न विचार न सिद्धांतः केवल सत्ता महान?


মোৰ আশ্রয়-শিলাৰ প্রশংসা হওঁক, মোৰ পৰিত্ৰাণৰ ঈশ্বৰ গৌৰৱান্বিত হওঁক। 	 इति स्कन्दपुराणात् मम भक्तैरिति ईश्वरोक्तेः


কংকনা দাসঃ মিঠা পৰশত ৰহন সানি, ভালপোৱাৰ মধুৰ ক্ষণৰ লুকা-চুৰি, সকলোৱে বৰ আদৰ কৰা এবিধ মিঠাই। 	 निरायुधः क्षत्रवेषो नैव योग्यः कथञ्चन ।


অ' মোৰ আপোন মানুহ ! 	 मम पुरुषस्य


জনাব. স্বগতমঃ 	 स्वागतम् महोदय।


সেয়ে সি তাৰ ওপৰত যুলুম নকৰিব, তাক অপমান নকৰিব, তাৰ বিষয়ে মিছা নক'ব, তাক হেয় বা তুচ্ছ বুলি নাভাৱিব। 	 न ह्यकार्यरूपे वस्तुनि क्वचिदपि शाब्दी बुद्धिः प्रर्यवस्यति ।


34. তাতে যীচুৱে তেওঁক সু-বিবেচনাৰে উত্তৰ দিয়া দেখি ক'লে, "তুমি ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ পৰা দূৰৈত নাই। 	 ३४ ततो यीशुः सुबुद्धेरिव तस्येदम् उत्तरं श्रुत्वा तं भाषितवान् त्वमीश्वरस्य राज्यान्न दूरोसि।


53সেইদিনা খনৰ পৰা তেওঁলোকে যীচুক বধ কৰিবলৈ ষড়যন্ত্র কৰিবলৈ ধৰিলে। 	 इदानीं तस्याधिष्ठानं कथयञ्जयोपायमाह इन्द्रियाणीति द्वाभ्याम्।


তুমি হৃদয়ৰ ধন, তুমি মােৰ প্ৰাণ মন, 	 पूरयति मनःस्थं च किमर्थं तव शोषणम् ।


আৰু আমিও জনাম। 	 वयं जनकाः।


সময়ঃ পূৱা 10 বজাত। 	 प्रवेशकालः प्रातः १० वादनतः ।


ডিজিটেল ইণ্ডিয়াঃ সম্ভাৱনা আৰু প্ৰত্যাহ্বান 	 अक्षय ऊर्जाः विकल्प और चुनौतियां


পদৰ নামঃ শিক্ষক 	 पोस्ट नामः शिक्षु


Grass কঠিন চুদা doggy শৈলী চোদা 	 बीबीसी कमबख्त गर्म गर्म doggystyle


এওঁৰ মৃত্যুত বিদ্ৰোহীসকলৰ মনোবল ভাঙি পৰে। 	 नामान्येतानि ये मर्त्यास्सर्वदैकाग्रमानसाः ।


দশম লক্ষণ আবে কহে ঈশ্বৰক॥ 	 अश्वमेधसहस्राणि दशचाष्टौच धर्म्मवित्।


25. শিষ্য সকলে তেওঁৰ ওচৰলৈ আহি তেওঁক জগাই ক'লে, "হে প্ৰভু, আমাক বচাওঁক; আমি এতিয়া মৰিম। 	 २५ तदा शिष्या आगत्य तस्य निद्राभङ्गं कृत्वा कथयामासुः, हे प्रभो, वयं म्रियामहे, भवान् अस्माकं प्राणान् रक्षतु।


16আৰু ঈশ্বৰৰ আগত নিজ নিজ সিংহাসনত বহি থকা সেই চৌবিশ জন পৰিচাৰকে উবুৰি হৈ পৰি, ঈশ্বৰক প্ৰণিপাত কৰি, 17তেওঁলোকে ক'লে, 	 तथा शेषकाले आप्तस्वरूपजिनेन्द्रदेवस्य प्रतिमायाः सन्निधौ तस्यार्हत्परमेष्ठिनो भक्तिः स्तुतिर्वन्दना


বৰপেটাৰ পৰা পিতৃদেৱতা তেজপুৰলৈ বদলি হৈ আহে,আৰু লগে লগে তেওঁৰ উপসৰ্গ আৰু প্ৰত্যয় সকলোবোৰ যায়। 	 पिता यः सर्वदेवानां भूतानां च पितामहः ।


ভূগোলৰ শিক্ষকঃ পৃথিৱীৰ অক্ষৰেখা এডাল কাল্পনিক ৰেখা। 	 शिक्षकः - पृथिव्याः अक्षरेखा एका काल्पनिकी रेखा ।


মোৰ বাবে তোমালোক ৰাজকীয় পুৰোহিত আৰু পবিত্ৰ জাতি হ'বা। 	 ते ते जिता देवराज्यं च कृत्स्नं; बृहस्पतिश चेद याजयेत तवां नरेन्द्र


মই এগৰাকী বিবাহিতা নাৰী। 	 अहं विवाहिता नारी।


আইনষ্টাইনৰ ঈশ্বৰ সেয়েহে মূর্তি পূজা বা ধ্যান চেতনাৰ মাজেৰে গঢ় লোৱা ঈশ্বৰ নহয়। 	 देवा दिशन्तु नः सिद्धिं ब्रह्मेशानजनार्दनाः।


এতেকে দেখা গ'ল যে হাঁহি জীৱনৰ ঐশ্বৰ্য। 	 दृष्ट्वा हृष्टमना देवः प्राह देवीं सुविस्मिताम् ।


সৎ সংগ, সৎ কথা-বতৰা, সৎ কাৰ্যই আমাক যেনেকৈ উপকাৰ কৰে তেনেদৰে অসৎ সংগৰ পৰা অবাটে যোৱাৰ আশংকাই বেছি । 	 सत्यात् पाणिगृहीतश्च कृतकर्मा महायशाः ।


জানিলোঁ তোমাৰ ভৈলামন। 	 जानामि तव वियोगदुःखम्।


"খুৰী, মোক সেৱা কৰিব নেলাগে, মই আপোনাৰ ভতিজাহে। 	 व तिष्ठ, अहं तव कृते प्रभूतं मद्यमानेष्यामि ।


শব্দৰ সমদল: July 2016 	 सिंहावलोकनः July 2016


তাৰ পৰাও আৰু কিছুদূৰ গৈ দেখিলে ফটা - ছিটা কাপােৰ কানি পিন্ধি এজনী ছােৱালীয়ে মাছ মাৰি আছে । 	 पानीयमुत्तरपटेऽम्बुजपत्रनद्धं दूरादुदूह्य ददृशे स्वपतोऽथ तां श्च ।


দেই পুৰি নিয়া উৎকট গৰম পৰিলেই আজিও মনটো উৰা মাৰে মেঘালয়ৰ সেই হিম শীতল পৰিৱেশলৈ। 	 प्रसूयध्वं जयघ्वञ्चेत्युक्तवानस्मि यत् पुरा ।


আমি দেৱ হেন তাহাক স্মৰি॥ 	 तत्रापश्यत् तमःश्यामं व्यात्तवक्रबिलं च सः ।


সেইবাবেই মই শোৱা নাছিলো। 	 अतः आरात्रम् अहं न सुप्तवान्।


তেওঁ পুনৰ ক'লে, "ইয়াৰ আগতে কোনোৱে জানো অব্ৰাহামক ক'ব পাৰিলেহেঁতেন যে মই এদিন সন্তানক পিয়াহ খুৱাম? 	 आब्रह्मस्तम्बपर्यन्तं तस्मादन्यन्न विद्यते ॥


4. তেতিয়া আৰু এটা ঘোঁৰা ওলাল, সি জুইৰ দৰে ৰঙা আৰু মানুহবোৰে পৰস্পৰে যাতে বধ কৰিব সেই কাৰণে তাত উঠা জনক পৃথিৱীৰ পৰা শান্তি দূৰ কৰিবলৈ দিয়া হ'ল; এই অশ্বাৰোহী জনক এখন বৃহৎ আকাৰৰ তৰোৱাল দিয়া হ'ল। 	 अवकिरित्वा प्रकिरित्वोत्थायासनेभ्य एकांसानि चीवराणि प्रावरित्वा दक्षिणानि जानुमण्डलानि पृथिव्यां प्रतिष्ठाप्य येन भगवांस्तेनाञ्जलिं प्रणम्य भगवन्तमेतदवोचन्।


অঙ্গীকাৰ ॥ 	 प्रतिज्ञातार्थेति ॥


বিষয়াঃ- এনে কাম আমি নজনাকৈয়ে কৰি আছোঁ। 	 36.यावत्---यथाभ्याम् =आभ्याम् युक्तं न अनुदात्तम्।


এই বুলি বাহিনীসকলৰ যিহোৱাই ঘোষণা কৰিছে! 	 यदुवरीयानित्यादौ तु वचनविभक्तिश्लेषः पूर्ववदेव ।


27. সেইদৰে পুৰুষ সকলেও স্বাভাৱিক স্ত্ৰী সঙ্গ এৰি, পৰস্পৰে কামাগ্নিৰে দগ্ধ হৈ পুৰুষে সৈতে পুৰুষে লাজৰ কৰ্ম সাধন কৰি নিজকে নিজলৈ ভ্ৰান্তিৰ উচিত প্ৰতিফল আনিলে। 	 एवं सानन्दं सोल्लासं सम्पन्ने विवाहमहोत्सवे परस्परं प्रवर्धमानेन स्नेहातिरेकेण अन्यानपि कतिपयान् वासरान् काञ्चीमध्युष्य प्रीतिपुरस्सरम् अन्योन्यविसृष्टौ श्रीश्रीनिवासश्रीमदप्पयदीक्षितौ स्वीयां स्वीयां निवासभूमिं प्रति जग्मतुः ।


Previous articleIPL 2020: মুম্বাই ইণ্ডিয়ানছৰ সন্মুখত কে কে আৰ 	 Previous Postआईपीएल २०२०ः मुम्बई इन्डियन्स शीर्षस्थानमा


"কিন্তু সিহঁতৰ অধিকাংশই নাজানে। 	 वरीयसोऽपि न बहु मन्यते पुरुषाधमः ॥


(ক) বৈদিক ভাষা আৰু সংস্কৃত ভাষা। 	 (घ) संस्कृतभाषया।


সাধাৰণ জ্ঞান-২২আগষ্ট 	 सामान्य ज्ञान अध्ययन - जनवरी २३


41. নিস্তাৰ-পৰ্ব পালন কৰিবলৈ প্রত্যেক বছৰে যীচুৰ মাক আৰু বাপেক যিৰূচালেমলৈ যায়। 	 ४१ तस्य पिता माता च प्रतिवर्षं निस्तारोत्सवसमये यिरूशालमम् अगच्छताम्।


9. তেওঁলোকে স্বর্গৰ বিৰুদ্ধে কথা কয়; তেওঁলোকৰ জিভাই পৃথিৱী ভ্ৰমণ কৰে। 	 [9 ईश्वरे पञ्चविंशेऽध्याये पारमेश्वरे चाष्टादशेऽध्याये.।


তেওঁ কয় হাতত ধন আৰু ক্ষমতা থাকিলে মানুহে যিকোনো কাম কৰিব পাৰে । 	 मेव किंचिद्रव्यमासादयामः तथागुणयुक्तं यत्सर्व- कार्यकरणसमर्थमस्ति ।


ক'ব্ৰা কমাণ্ড' লৈ আহি এইবিলাক কৰিব নালাগেটো। 	 पूर्वतन कमाण्ड् प्राप्तुं 'अप्-एरो' कीलकं नुदन्तु ।


আল্লাহে লিখি ৰাখিছে যে, 'নিশ্চয় ময়েই বিজয়ী হ'ম আৰু মোৰ ৰাছুলসকলেও বিজয়ী হ'ব'। 	 << तथा शाट्यायनिनः पठन्ति - 'तस्य पुत्रा दायमुपयन्ति सुहृदः साधुकृत्यां


তুমি এতিয়া তেওঁৰ সপোনৰ অধিকাৰী, 	 त्वं तस्य सहचरः ।


ইয়াৰ বাবে লাগিব অটল বিশ্বাস। 	 विश्वस्य जनेषु इयं भावना आवश्यकी।


22 যি সৰু সি হাজাৰ হৈ উঠিব; সৰু জাতি বৃহৎ হ'ব; 	 २२ - ३२ - महान् बाहुः अस्य महाबाहुः इति ।


8. যীচু ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ হোৱা সত্ত্বেও দুখভোগ কৰিছিল আৰু তাৰ মাজেদিয়েই বাধ্যতা হ'বলৈ শিক্ষা পালে; 	 तस्य पुत्रद्वयं जज्ञे सर्वलक्षणलक्षितम् ॥


(গ) কঁপাহীৰ আন এটা নাম কি? 	 (क) रविषष्ठी व्रतोत्सवः अन्येन केन नाम्ना ज्ञायते ?


"সঁচাকৈয়ে এই মানুহ জাতিটোৰ নিচিনা স্বাৰ্থপৰ জাতি নাই"- তাই মনতে ক'লে । 	 सः अपि उक्तवान् यत् - "इयं नगरी हीनयान-सम्प्रदायस्य केन्द्रम् आसीत् ।


সলজ্জভাবে লোকৰ নিন্দাৰ ভয়ত মিত্ৰভাবে প্ৰেম ভাৱত থাকি দান দিব লাগে । 	 परिप्रीता याताः खलु भवदुपेता व्रजजुषो व्रजं यावत्तावन्निजमखविभङ्गं निशमयन् ।


তেঁওৰ সিংহাসন স্বৰগ ওপৰ। 	 तेषां यदुर्महातेजा ज्येष्ठः समभवत्प्रभुः ॥


আছিল অসাধাৰণ গঢ়োতা আৰু ৰাজনীতিত 	 एतस्याः राजनैतिककलाकौशलं व्यक्तित्वनैपुण्यं च श्लाधनीयमासीत् ।


24 কোপি মনুজো দ্ৱৌ প্ৰভূ সেৱিতুং ন শক্নোতি, যস্মাদ্ একং সংমন্য তদন্যং ন সম্মন্যতে, যদ্ৱা একত্ৰ মনো নিধায তদন্যম্ অৱমন্যতে; তথা যূযমপীশ্ৱৰং লক্ষ্মীঞ্চেত্যুভে সেৱিতুং ন শক্নুথ_ 	 24 कोपि मनुजो द्वौ प्रभू सेवितुं न शक्नोति, यस्माद् एकं संमन्य तदन्यं न सम्मन्यते, यद्वा एकत्र मनो निधाय तदन्यम् अवमन्यते; तथा यूयमपीश्वरं लक्ष्मीञ्चेत्युभे सेवितुं न शक्नुथ।


ইউনিভাৰ্ছিটি অৱ কেলিফ'ৰ্ণিয়া, বাৰ্কেলেই 	 14-विधि विभाग, बर्दवान विश्वविद्यालय, बर्दवान


অতিৰিক্ত বিষয় (বিকল্প) 	 अतिरिक्त सूचना (वैकल्पिक)


১৮৮৫ চনত গঠিত হোৱা ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছ নামৰ সংগঠনটোৱে পৰৱৰ্তী সময়ত ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলন আগবঢ়াই নিছিল। 	 भारतदेशे काङ्ग्रेससंस्था १८८५ तमे वर्षे एव स्थापिता आसीत् स्वातन्त्र्यान्दोलनकार्यं करोति स्म ।


ব্যৱহৃত ৰাশি ১৩০৩.৫৩ কোটি টকা 	 शुद्ध लाभ 1,063 करोड़ रुपये


বিশ্লেষণী ফলাফল সমূহ 	 णाम विश्लेषण


: এতিয়া কওঁকচোন। 	 इदानीमेनां स्वीकुरु।


ছোৱালী: মোৰ নাম মালতী 	 किताबको नामः I AM MALALA


- ভিকি, তই স্কুললৈ যাবলৈ নাই ওলোৱা যে? 	 अरुणः - भवान् किमर्थं विद्यालयं नागतवान्?


10. এইবোৰ কেৱল আহাৰ, পানীয় আৰু নানা বিধ বাহ্যিক শুচিতাৰ স্নান; এই সকলো নতুন আদেশ নহালৈকে মাংসিক ধর্ম-বিধি মাত্ৰ। 	 एवम् विधिरयम् अन्नविहीनयोः स्त्रीपुरुषयोः विवाहस्य निषेधम् अन्नसहितयोः स्त्रीपुरुषयोः विवाहस्य च विधिश्चेति अपरम् व्यवस्थारूपम् दर्शनद्वयम् सूचयति ।


অভিযোগ সমাধান, আৰু অধিক 	 अपत्यार्थे परं यत्नम अकरॊच च विशेषतः


4. তেতিয়া মই অনেক ক্ৰন্দন কৰিলোঁ, কাৰণ সেই নুৰাটো মেলি পঢ়িবলৈ কোনো এজন যোগ্য ব্যক্তি পোৱা নগ'ল। 	 कूटस्थः कूटो यथार्थवस्त्वाच्छादनेनायथार्थवस्तुप्रकाशनं वञ्चनं मायेत्यनर्थान्तरं।


পাঁচনি পৌলে লিখে, " যেতিয়া মই শিশু আছিলোঁ, তেতিয়া শিশুৰ নিচিনাকৈ কথা কৈছিলোঁ, শিশুৰ দৰে ভাবিছিলোঁ, শিশুৰ দৰে বিবেচনাও কৰিছিলোঁ। 	 ११ बाल्यकालेऽहं बाल इवाभाषे बाल इवाचिन्तयञ्च किन्तु यौवने जाते तत्सर्व्वं बाल्याचरणं परित्यक्तवान्।


শূণ্য কামনাত 	 अनन्त अभिलाषा


কৰিলে জীৱন্তে মৰা, অৰ্দ্ধ আতমাক। 	 यस्मात्क्रतुमयः क्रतुपायोऽध्यवसायात्मकः पुरुषो जीवः ।


পিক্সেলঃ 1 এমপি 720 পি 	 उच्च परिभाषाः 1 एमपी 720 पी आईपी कैमरा


পপি xxxx পপি 	 Xxx पीयप पीचर


"এহ্ এইবোৰ চাকৰিনো কৰে নে ? 	 "सूत्रे मणिगणाः इव मयि इदं सर्वं प्रोतम्" इति कृष्णः कथं समर्थयति ?


আমিও ভিৰৰ মাজত সোমাই পৰিলোঁ তাইৰ লগত এখন ফটো উঠোৱাৰ হেঁপাহেৰে, তাইক এবাৰ মন ভৰাই চোৱাৰ হেঁপাহেৰে- 	 १३ इत्थं सति वयम् अद्यारभ्य परस्परं न दूषयन्तः स्वभ्रातु र्विघ्नो व्याघातो वा यन्न जायेत तादृशीमीहां कुर्म्महे।


অভিনন্দন হৈ চৈ । 	 शोभायां चेत्येके ।


নপাৱে গতিক একো প্ৰাণী। 	 येन केनापि जन्तुना।


51. চাওক, মই আপোনালোকক এটি নিগূঢ়-তত্ব কওঁ, আমি সকলোৱেই নিদ্ৰিত নহ'ম; কিন্তু চকুৰ পচাৰতে ৰূপান্তৰিত হ'ম। 	 अयमहं गच्छामि भवदपमन्तारं समूलमुन्मूलयितुम्।


কাৰ্ল মাৰ্ক্স (en:Karl Marx) 	 कार्ल मार्क्स - पूँजी


হাওৰাঘাটত খাদ্যত বিষক্ৰিয়া হৈ অসুস্থ শতাধিক 	 टीकाकरणस्य अस्य प्रथम चरणे ६० वर्षात् उपरि जनान् टीका दत्तुमारंभयन् !


তেতিয়া জন্ম হোৱা টোৱে কাৰো সৈতে 2 বছৰ ধৰি কথা পতা নাছিল। 	 द्विधा कृत्वा ततो वर्षं पुष्करे स न्यवेशयत् ।


কিন্তু স্বাধীনতা লাভৰ ছটা দশক পাৰ হৈ যোৱাৰ পাছতো মাজুলীৰ বিশেষ উন্নতি নহ'ল। 	 परतो दशकं यावद्भूतकहीना विदेशगमनरताः ।


তোমাৰ সংগতো মই যদি নিঃসংগ, তোমাৰ ভালপোৱা ভেজাঁল নে মোৰেই উচ্ছাহ ৰুগ্ন? 	 यदि त्वं स्वकर्त्तव्यं साधु सम्पादयिष्यसि ततः किमर्थमहं मुखमुद्घाटयेयम्?


প্রভু হে সদয় মহান, 	 God is Great = ईश्वरः महानस्ति


মই এগৰাকী শিক্ষক। 	 अहं अध्यापकः अस्मि।


শান্ত পৰিস্থিতি 	 इति शंसन्ति


মই কেৱল পোষ্ট বক্সটো বিচাৰি পাব লাগে। 	 " अहं दृष्टौ प्रश्नचित्रमुद्भाव्य सखायं पश्यामि केवलम्।


তুমি তোমাৰ উপদেশেৰে মোক পথ দেখুৱাবা, পৰবর্তী সময়ত মোক গৌৰৱেৰে গ্ৰহণ কৰিবা। 	 त्वमेव जीवनं त्वमेव भाग्यं मम अहं तव राञ्झः अस्मि त्वं मम हीर हि


ফটো: ডি এন এৰ সৌজন্যত 	 फोटो साभारः dmcdn.


ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ উদ্দেশ্য[সম্পাদনা কৰক] 	 ईस्ट् इण्डिया कम्पनीजनाः तस्य साहाय्यं कृतवन्तः।


সিহঁতে তেনেতে সেই অৱস্থাত শিয়ালটো দেখিলে। 	 तत्र प्राप्तः स विष्कम्भी दृष्ट्वा तं धर्मभाणकम्।


এই সুৰক্ষাৰ পৰিধি/বীমা সুৰক্ষা 	 ⇒ उत्तम / श्रेष्ठ प्रतिभूति / सिक्यूरिटी


Age (বয়সৰ সীমা ৰেখা): 	 अधिकतम आयु (Max Age):


10. পৰ্ব্বতবোৰে আপোনাক দেখিছে আৰু ক্লেশত মোচোৰা খাইছে; অগাধ জল সেইবোৰৰ ওপৰেৰে গৈছে; গভীৰ সাগৰে গৰ্জন কৰিছে! 	 अस्मै मह्यं उक्थाथ स्तोत्रे पर्वतस्य पर्ववतोमेघस्य गर्भोगर्भस्थानीयमुदकं जिहीत चलति चालयतिवेन्द्रः कीदृशायास्मै महतीनां महीनांस्तुतीनां जनुषेउत्पादयित्रे पूर्व्याय प्रत्नाय तदेवपुनरुच्यते पर्वतोमेघोविजिहीत द्यौश्च साधत साधयतिवृष्टिं अविवासन्तः सर्वतः परिचरन्तोंगिरसोभूमअत्यधिकंयन्त उपक्षपयन्त्यात्मानंकर्मभिः ॥


কিয়নো প্ৰকৃতিৰ নিয়মক উলংঘন কৰাৰ বাবে এই কামক পাপ বুলি মানি লোৱা হয়। 	 व्यवस्थितमना यस्तु स पापेभ्यः प्रमुच्यते ॥


3. কিয়নো ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা এই যে, আপোনালোক যেন পবিত্ৰ হয় অর্থাৎ সকলো ধৰণৰ ব্যভিচাৰৰ পৰা যেন দূৰৈত থাকে। 	 स य एतदेवं वेदाभक्त एव देवेषु भवत्याभक्तो मनुष्येषु ।


'ছাৰ, মই এখন স্কুলৰ বিজ্ঞান শিক্ষক। 	 विद्यालयस्य अध्यापकान् अहं जानामि।


আপোনাক লগ পাব খুজিছে। 	 खोजती अपना असतित्व ।


তেওঁ এজন বিশিষ্ট সাংবাদিক ... 	 सः कश्चित् पत्रकारः अपि ।


32সেই সময়ত দুজন দুষ্কর্মী মানুহকো তেওঁৰ লগত বধ কৰিবলৈ লৈ যোৱা হল। 	 'द्वयं द्वयं समं कोष्ठं कृत्वान्येष्वेकमर्पयेत् ।


বাণঃ (হাঁহি) অৱশ্যে উপযুক্ত প্ৰতিযোদ্ধায়েই। 	 युध्मः, पुं, (युध्यते इति युध्यते येनेति वा ।


'spam-invalid-lines' => 'তলৰ স্পাম ব্লেকলিষ্টৰ {{PLURAL:$1_শাৰীটোত_শাৰীসমূহত}} অবৈধ নিয়মিত {{PLURAL:$1_এক্সপ্ৰেছন_এক্সপ্ৰেছন}} আছে আৰু সেইবোৰ পৃষ্ঠা সাঁচি থোৱাৰ আগতেই ঠিক কৰাটো {{PLURAL:$1_প্ৰয়োজন_প্ৰয়োজন}}:', 	 'spam-invalid-lines' => 'अधोनिर्दिष्टाः अनिष्टसन्देशदुर्वृत्तयः {{PLURAL:$1_पंक्तिः_पंक्तियः}} अमान्याः नियताः {{PLURAL:$1_अभिव्यक्तिः अस्ति_अभिव्यक्तयः सन्ति}} अतः पृष्ठरक्षणात् पूर्वं तेषां परिष्कारः अवश्यं कर्तव्याः:',


গ) ভাৰত চৰকাৰ আইন, ১৯১৯ 	 c) भारत सरकार अधिनियम 1919


21. সকলো শাসন, ক্ষমতা, পৰাক্ৰম, আৰু প্ৰভুত্ব আদি কৰি যিমান নাম ইহলোক আৰু পৰলোকত উল্লেখ কৰা যায়, সেই সকলো নামৰ উর্দ্ধত খ্রীষ্টৰ নাম স্থাপিত হ'ল। 	 राजकीयजनाः अधिकारिणः च स्वप्रभुत्वस्य प्रभावात् सर्वकारीयां सम्पत् आत्मसात् करणम् अथवा राजकरं वञ्चयित्वा आनैतिकेन वाममार्गेण वा अमितसम्पदः सङ्ग्रहणम् एकविधम् ।


তাৰ তো ক্লাস ছিল। 	 तस्य कक्षा भवेत् ।


এৰা, যদি তুমি ভগৱানৰ পৰা কিবা বিচৰা, ভগৱানৰ প্ৰতিও তুমি কিবা কৰিব লাগিব। 	 सिद्धः वा यदि वा देवः गन्धर्वः वा अथ गुह्यकः पुष्टःसन् काम्यया ब्रूहि कः त्वम् वानररूपधृक्


অনুচিত:- উচিত 	 देवता (Devataa):- ऋभवः


সেয়েহে সেইটো নাম। 	 इदमेव हि तात्स्थ्यं नाम।


6. আপোনালোকে অহংকাৰ কৰা ভাল নহয়; অলপ খমিৰে যে সনা পিঠাগুড়িৰ গোটেই লদা ফুলাই, ইয়াক আপোনালোকে নাজানে নে? 	 भवत्प्राप्तिं विना क्वापि सुखं न विद्यते इति ज्ञात्वापि वृत्तिः विघ्नंजनयत्येव।


নিৰ্বাচন প্ৰক্ৰিয়া: 	 निर्वाचन कार्यविधिः


মানুহৰ মাজত অন্তর্নিহিত হৈ থকা প্ৰভিভাৰ বিকাশতাে প্রচাৰ মাধ্যমৰ অৱদান উল্লেখনীয় । 	 मनुष्यस्य सम्पूर्णविकासेऽपि एतेषां माध्यमानां विशिष्टं योगदानं वर्तते ।


লেতেৰা কাপোৰ নিজে নোধোৱ নাই, লণ্ড্ৰিত দি দে। 	 विकारो ऽपि न ब्रह्मणा व्यपदेष्टव्यम् ।


আহা, সমবেদনা লন। 	 संवेदना जताई.


" কৈ যা শুনি আছোঁ" 	 प्रत्यर्थं श्रुतिभाव इति चेत् ॥


এই শোকবাৰ্ত্তা শুনি পুত্ৰ সমঙ্গল। 	 नारदस्य वचः श्रुत्वा क्रुद्धः पुत्रमुवाच सः ।


প্ৰশ্ন + উত্তৰ = প্ৰশ্নোত্তৰ 	 प्रश् + नः → प्रश्नः _


কৌমুদী-প্লাৱিত তৱ কোমল বুকুত; 	 सोमरूपगुणविधानमेवास्तु सोमेन यागं भावयेदिति,


চিকিৎসা কেন্দ্রসমূহ 	 दवाखाने, रुग्णालयं


পিতাই অʼ তই ঠিকেই কৈছিলি। 	 ममापि तदेव कथनम् आसीत् ।


আলো, জ্যোতি, (বিশেষ্য - বৈদু্যতিক বাতি) 	 ज्वलयति, ज्वालयति--प्रकाशते ।


এগুজি দুগুজিকৈ ধালি দিবা 	 णं एदाइं दुव्वे दन्तपदाइं ।


খ্ৰীষ্টধৰ্মী সকলো ৰাইজলৈ অসমীয়া সুখ দুখৰ পৰিয়ালৰ পৰা জ্ঞাপন কৰিছো আন্তৰিক শুভেচ্ছা। 	 वंदनीयासि देजवानां सुभगे त्वां नमाम्यहम्।


৬ষ্ঠ বন্ধু- দুখ কৰি থাকিব নালাগে। 	 5 तस्याः शङ्कामयं दुःखं मुहूर्तम अपि नॊत्सहे


কত বুদ্ধি বলে, প্ৰতিজ্ঞা সাম্ফলি, 	 विधित्सा जायते तेषां तत्त्वज्ञानान्निवर्तते।


নোহে ধন মণি কেৰু বাখৰুৱা খাৰু, 	 सोऽहं पत्नीमभीप्सामि धन्यां दिव्यां प्रजाव-


১২. সংশোধিত নাগৰিকত্ব আইনৰ বিৰুদ্ধে উত্তৰ প্ৰদেশত হিংসাত্মক প্ৰতিবাদ। 	 1. उत्तर प्रदेश विधि विरुद्ध धर्म समपरिवर्तन प्रतिषेध अध्यादेश 2020


Ans. সমান বা অসমান উভয়ই 	 भवतु अथवा नूतनम्, उभयोः स्वभावः समान-रूपेण


অপৰাহ্নঃ এটি আবেদন 	 देस-परदेसः एक निवेदन


বায়েৰে দিছে টকা। 	 वामभागे निष्पीडयेत् ।


"তেনেহ'লে তুমি স্কুললৈ আহিলানো কিয়? 	 (ङ) किं यूयं विद्यालयम् गमिष्यथ?


বিয়া বাৰু কৰোৱা নাই যদিও বয়স প্ৰায় চল্লিছৰ ওচৰা ওচৰি। 	 ९ विधवावर्गे यस्या गणना भवति तया षष्टिवत्सरेभ्यो न्यूनवयस्कया न भवितव्यं; अपरं पूर्व्वम् एकस्वामिका भूत्वा


ক্ষন্তেক সময় চিন্তা কৰি জিতুৱে ক'লে-নতুন খেল এটাকে খেলোঁ। 	 ते अद्य पुनः क्रीडिष्यन्ति _ ते पुनः विजयिनः भविष्यन्ति _


ৰিছাৰ্ডছ সিহঁতলৈ অপেক্ষা কৰি তলতেই ৰৈ আছে। 	 भोजनस्य प्रतीक्षा करणीया भवति।


ন তযোর্ৱিদ্যতে ভেদো ভেদকৃত্পাপকৃদ্ভৱেত্ _ 	 न तु ततोऽप्यपकृष्टत्वम्।


এইবাৰো তেনে কাম কৰিবলৈ তেওঁ আহ্বান জনাইছে। 	 तं तं काममवाप्नोति नात्र कार्य्या विचारणा ।


শিলাদিত্যই কয় যে, "মই পদত্যাগ নকৰো। 	 प्रभावतीः "नहीं छोडूँगी।


সৰ্বাধিক 30 বছৰ 	 30 वर्ष अधिकतम


গান _ স্পেনীয় Beyoncé 	 गाना _ इतावली Bello FiGo


(খ) 'ক'ত আছে এনে ধান এই ধৰণীত' 	 (च) 'ग्रहीतुम्' इत्यस्मिन् पदे कः प्रत्ययः प्रयुक्तः ?


দোকমোকালিতে শুই উঠিয়ে তোমাক মেৰিয়াই লওঁ মই আহিনতে নিয়ৰ সনা 	 १२ यदाहम् आर्त्तिमां तुखिकं वा तव समीपं प्रेषयिष्यामि तदा त्वं नीकपलौ मम समीपम् आगन्तुं यतस्व यतस्तत्रैवाहं शीतकालं यापयितुं मतिम् अकार्षं।


শান্ত হ মানুহ মন। 	 धीनः लोके ।


গদাপাণি-কোঁৱৰ, নিলে তুংখুংগলৈ, চক্লং বিয়াকৈ নি'। 	 न चानर्घेण कालिका वा सुरां दद्यादन्यत्र दुष्टसुरायाः ।


কেৱল প্ৰতিযোগীতা, 	 कानून तो केवल,


'mergehistory-same-destination' => "উৎস আৰু গন্তব্য পৃষ্ঠা একে হ'ব নোৱাৰে," 	 -'mergehistory-same-destination' => 'मूलपुटं लक्षितपुटं च समानं न भवेत् ।


মাই গভ্ৰ সকলো ভোটদান/সমীক্ষাস্বাস্থ্য আৰু পৰিয়াল কল্যাণ বিভাগ 	 All Polls/Survey Under स्कूली शिक्षा एवं साक्षरता विभाग


- আপোনাৰ নিজৰ আইতা? 	 - भवतां मातुः?


8 Replies to "অৰ্থনৈতিক ভূগোল: বিষয়বস্তু আৰু সম্পদ - Notes" 	 0 Responses to "सत्यार्थ प्रकाशः भाषा, तथ्य और विषयवस्तु"


দুঃখিত, আপুনি বিচৰা ধৰণে একো মিল পোৱা নগ'ল। 	 अक्षमा भवतः केयं साधकत्वप्रकल्पने।


মহ- সকলোৱে কুশলে থাকিব। 	 तद्यथा - सर्वप्राणिनां भवति ॥


কাৰণ তেওঁলোকে মানুহৰ বিধিবোৰ নিজৰ শিক্ষাৰদৰে শিকায়। 	 एतत्समासतो ज्ञेयं वस्त्रदानस्य लक्षणम्।


7মই যি যি কলোঁ, সেই বিষয়ে বিবেচনা কৰিবা, কিয়নো প্ৰভুৱে সকলো বিষয় বুজিবলৈ তোমাক জ্ঞান দিব। 	 सर्वमेतत् करिष्यामि यत् त्वयाभिहितं प्रभो ।


বিপদে-আপদে মোৰ ওচৰতো সি সকলোতকৈ আগতে উপস্থিত হয়, সেয়েহে তাক কোনো কাৰণত অকল ময়েই নহয়, কোনেও চাগৈ বেয়া পাব নোৱাৰে। 	 निरायुधं च मामयं वराच्छिवस्य न क्षमः ।


এজন বুদ্ধিমান আৰু মৰমিয়াল পিতৃয়ে যেনেকৈ নিজৰ ল'ৰা-ছোৱালীবিলাকক শিক্ষা দিয়ে, ঠিক সেইদৰে ঈশ্বৰে পৃথিৱীৰ সকলো লোকক ভালদৰে জীয়াই থাকিবলৈ শিক্ষা দিয়ে। 	 एवं तर्हि प्राणादिसर्वविकल्पास्पदत्वात्तुरीयस्य शब्दवाच्यत्वमिति न प्रतिषेधैः प्रत्याय्यत्वम् ।


কিন্তু তেওঁ তেওঁলোকক ক'লে, "মই আন নগৰতো ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ বিষয়ে শুভবার্তা ঘোষণা কৰিব লাগে, কাৰণ এই বাবেই মোক পঠোৱা হৈছে। 	 ४३ किन्तु स तान् जगाद, ईश्वरीयराज्यस्य सुसंवादं प्रचारयितुम् अन्यानि पुराण्यपि मया यातव्यानि यतस्तदर्थमेव प्रेरितोहं।


আচৰিত তথ্য! 	 इज्जत खोजेन !


তেওঁলোকৰ নাম সৰ্ব্বজয় আৰু পৰমানন্দ । 	 भारतीयाः प्रतिदिनं तस्यै नमस्कारान् अर्घ्यं च अर्पयन्ति।


খেতি-বাতি হলে মানুহৰ উপকাৰ হয়। 	 वेदानां चिन्तनं मनुष्याणां हिताय एव।


ইণ্ডিয়ানাপোলিচ, ইণ্ডিয়ানা, আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ 	 एशियन, भारतीय, जर्मन


21মঙহ খোৱা বা দ্ৰাক্ষাৰস পান কৰা বা আন যি কাৰ্যৰ দ্বাৰাই আপোনাৰ ভায়েৰাই দোষী হয়, সেইবোৰ নকৰাই উচিত। 	 २१ तव मांसभक्षणसुरापानादिभिः क्रियाभि र्यदि तव भ्रातुः पादस्खलनं विघ्नो वा चाञ्चल्यं वा जायते तर्हि तद्भोजनपानयोस्त्यागो भद्रः।


অনুবাদসমূহঃ গ্রীক ক্রোয়েশীয় স্পেনীয় 11 more 	 स्पेन ऑनलाइन, स्पेन +1 अधिक


তেওঁলোকৰ মহিমাই, তেওঁলোকৰ ক্ষমতাই জগতবাসীৰ হৃদয় অধিকাৰ কৰিছে, তেওঁলোকৰ মুখৰ বচন জগতবাসীৰ মুখৰ বচন হৈছে, তেওঁলোকৰ মনৰ চিন্তা জগতবাসীৰ মনৰ চিন্তা হৈছে। 	 परमेश्वरो न जगदुत्पत्यादिकर्ताऽपि तु स्वभावत एवोत्पद्यतेऽवतिष्ठते नश्यतीत्यामा नमुपासते तेऽन्धं तमः प्रविशन्तीत्यर्थः ।


তেনেই তলত এৰি অহা পৃথিৱীবুঢ়া জৰসন্ধৰ মৃতদেহৰ দৰে পৰি ৰয়। 	 तत्र ये प्राणिनो दग्धा मृताः कालविपर्ययात् ॥


11 অপৰং যুষ্মাকং মধ্যে যঃ পুমান্ শ্ৰেষ্ঠঃ স যুষ্মান্ সেৱিষ্যতে_ 	 11 अपरं युष्माकं मध्ये यः पुमान् श्रेष्ठः स युष्मान् सेविष्यते।


তথাপি ভাল নহ'ল ই। 	 अत्र अच्-प्रत्ययः न भवति ।


👉পুষ্টিকৰ আহাৰ গ্ৰহণ কৰক যাতে আপোনাৰ ৰোগ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতা বৃদ্ধি পায়। 	 तथा च न प्रत्याख्यानमित्यप्रत्याख्यानं संयमासंयम इति सिद्धम्।


(ইতি নিষ্ক্ৰান্তাঃ। 	 (अप्सरोभेदः ।


আমিও বিচাৰিছোঁ, সমগ্র বিশ্বই বিচাৰিছে। 	 एभिः वयं जगत् ईक्षामहे ।


35যীচুৱে সকলো নগৰ আৰু গাওঁবোৰত গৈ ইহুদী সকলৰ নাম-ঘৰবোৰত উপদেশ দিলে আৰু স্বর্গৰাজ্যৰ শুভবাৰ্ত্তা প্ৰচাৰ কৰিবলৈ ধৰিলে। 	 २३ अनन्तरं भजनभवने समुपदिशन् राज्यस्य सुसंवादं प्रचारयन् मनुजानां सर्व्वप्रकारान् रोगान् सर्व्वप्रकारपीडाश्च शमयन् यीशुः कृत्स्नं गालील्देशं भ्रमितुम् आरभत।


উপ-বিভাগীয় পৰ্যায়ৰ পণ্যাগাৰ (SDLL) - ৫৬টা 	 5. उप प्रवासी प्रशिक्षु (सिविल) - 35


সভা ঃ বিশেষ সভা 	 विशेष सत्रः


যদি কোনোৱে কিবা বিষয়ত সকলো জানো বুলি ভাৱে, তেনেহলে তেওঁ যিৰূপে জনা উচিত, সেইভাৱে এতিয়াও নাজানে। 	 क्व तर्हि यजमानस्य लोक इति स यस्तं न विद्यात्कथं कुर्यादथ विद्वान्कुर्यात्॥


com ৰ প্ৰৱাসৰ চিঠি. . 	 तस्य पत्राणि = तत्पत्राणि ।


28. যেতিয়া তোমাৰ হাতত ধন থাকে, তেতিয়া ওচৰ চুবুৰীয়াক "যোৱা, পুনৰ আহিবা, মই কাইলৈ তোমাক দিম," এইদৰে নক'বা 	 कुदृष्टिः कुवाक्यप्रबन्धः सदाहं गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानी।


চেংৰা বয়োসোত চেংৰীৰ কথা যুবক বয়োসোত বোৱাবু হাল, 	 हिरण्यकशिपुर्नाम दैत्यानां प्रबलोऽभवथ् ।


সভাত বিভিন্ন বক্তা সকলে নিজৰ মতামত দাঙি ধৰে । 	 मेरे बाद सभी प्रतिभागीओ ने अपना अपना भाषण सुनाया।


আপত্তি তেতিয়াহে থাকিলহেতেঁন যেতিয়া তেওঁলোকে সেয়া নিভাঁজ লোক কলা বুলি পৰিৱেশন কৰিলেহেতেঁন। 	 सा च धीः सदःसु सभासु तेजःसु च परतेजोविषयेऽभ्रमत्प्रसृता तेजस्तस्तारेत्यर्थः।


যাৰ বাবে দিনে-নিশাই নতুন প্রেমিকাৰ সৈতে ব্যস্ত ছৈইফ। 	 प्रतिदिनं नवं प्रेम वर्धता।


তেওঁ যি দেখিলে আৰু শুনিলে, তাৰে সাক্ষ্য দিয়ে; কিন্তু তেওঁৰ সাক্ষ্য কোনেও গ্ৰহন নকৰে। 	 एकोऽलुब्धस्तु साक्षी स्याद्वथः शुच्योऽपि न स्त्रियः ।


F মানে ফেইল লিখা আছে । 	 F तं एदं मे फलिदति.


28. এইবোৰ বিষয় বাদ দিলেও, বিশেষকৈ সকলো মণ্ডলীৰ চিন্তাই মোৰ দৈনিক ভাৰস্বৰূপ হৈ আছে। 	 न सहसा समरेण किञ्चिद्राजसंस्थानं सर्वथोन्मूलनीयमिति मे मतिः प्राच्यनीतिश्च।


তেওঁলোকৰ পাপ, মুখৰ আৰু ওঁঠৰ কথা, তেওঁলোকে শাও দিয়া আৰু মিছা কথা কোৱাৰ কাৰণে; তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ অহংকাৰত ধৰা পৰক। 	 ते ह नासिक्यं प्राणमुद्गीथमुपासांचक्रिरे तं हासुराः पाप्मना विविधुस्तस्मात्तेनोभयं जिघ्रति सुरभि च दुर्गन्धि च पाप्मना ह्येष विद्धः ॥


সূত্ৰধাৰঃ আহে সামাজিক লোক। 	 घोराः सामाजिक-व्याधयः ॥


জীৱনত কাহানিও ট্ৰাই নকৰিবি, বুজিলি? 	 यदुत्पन्नं रहो लोते न केनचिदवगम्यते, तत्?


নিতাইঃ কি খাৱ নো? 	 का भोजनं न करोति ?


মোকে চাবা আহা __ 	 प्रपञ्चः माम् अपेक्षते।


তেওঁ তেতিয়া "শৈলপুত্ৰী"নামেৰে জনাজাত হ'ল । 	 तस्मात् जीवकर्तृकम् इदं नामरूपव्याकरणम्।


দিব্য পুৰুষেক, গৌৰ কলেৱৰ, 	 ग्राहयामास दिव्यानि मानुषाणि च वीर्यवान्।


কনানীয়া মূর্তিবোৰৰ উদ্দেশ্যে সেই সন্তানসকলক বলি দিলে, 	 सप्तमे उच्छ्वासेऽनेकानां देशानां जनानां वेषभषाया अपि वर्णनं कृतम्।


- ফাদাৰে কি কৰে 	 भवतः पिता कुत्र कार्यं करोति ?


2. তেতিয়া প্ৰথম জন দূতে গৈ পৃথিৱীত নিজৰ বাটি বাকি দিলে; তাতে সেই পশুৰ ছাব থকা আৰু তাৰ প্ৰতিমূৰ্তিক প্ৰণিপাত কৰা লোক সকলৰ গাত জঘন্য আৰু ক্লেশ-দায়ক বিষম ঘা হ'ল। 	 (१,१.१७अ) तस्य प्रथमया स्वरमात्रया पृथिवीं अग्निं ओषधिवनस्पतीनृग्वेदं भूरिति व्याहृतिं गायत्रं छन्दस्त्रिवृतं स्तोमं प्राचीं दिशं वसन्तं ऋतुं वाचं अध्यात्मं जिह्वां रसं इतीन्द्रियाण्यन्वभवत् ।


5কাৰণ ঈশ্বৰ এজন আৰু তেওঁৰ সৈতে মানুহৰ মাজত মধ্যস্থও এজন, তেৱেঁই মনুষ্য খ্ৰীষ্ট যীচু; 6তেওঁ সকলো মানুহৰ কাৰণে মুক্তিৰ মূল্য হিচাবে নিজৰ জীৱন দান কৰিলে। 	 सोऽपि संवत्सरफलं प्राप्नुयादेव मानवः ।


প্রত্যেক বছৰে ACSৰ দাম বৃদ্ধি পাই গৈ আছে। 	 एषा सङ्ख्या प्रतिवर्षं वर्धते स्म ।


তুমি দুষ্টতাৰ পৰা আঁতৰি সুকৰ্ম কৰা,; তুমি শান্তি বিচাৰা আৰু তাৰ পাছে পাছে খেদি যোৱা। 	 कान्तं शान्तं नितान्तं च धर्मिष्ठं धर्मकर्मणि ।


31কিয়নো অাপোনালোক সকলোৱেই এজন এজনকৈ ঐশ্বৰিক ভাবোক্তি প্ৰচাৰ কৰি, আন এজনক শিকাওক আৰু সকলোকে উদগাওক। 	 एकवचने युष्मदसमादी एकस्य अर्थस्य वाचके तवकममकावादेशौ प्रतिपद्येते इति सूत्रार्थः।


যদি সূতটো মিশ্ৰ সূত হয়, তেন্তেঃ 	 १ पुण्यशीले अगरः


ছাই 9% সর্বোচ্চ 4.7% 	 अशुद्धता 0.4Wt% अधिकतम


তেওঁ তেতিয়া "শৈলপুত্ৰী"নামেৰে জনাজাত হ'ল । 	 तेन एव कारणेन अस्य चिह्नस्य 'अवग्रह'चिह्नम् इति नाम स्यादिति भाव्यते ।


Homeআঞ্চলিক৪৪গৰাকী কিন্নৰে সাব্যস্ত কৰিলে ভোট 	 इलाममा एकसय ४४ वटा मतदानस्थल


Next Next post: বল আৰু গতি বিষয়ক সূত্ৰসমূহ 	 Filed Under: गति एवम गति के नियम


ছেনছেক্সৰ অংশঃ ২৯/১২/২০০৯ ৰ পৰা সংশোধিত সংযোজন 	 श्रद्धया परयोपेताः ते मे युक्ततमा मताः __ १२ २ __ 0 Kommentare 29. Oktober 2009


আনুষ্ঠানিক ৱেবছাইট (ব্যক্তিগত) 	 आधिकारिक (Official) वेबसाइट


শাস্ত্ৰমতে এই পদ দুবিধ ঈশ্বৰৰ নিজমুখৰ বচন। 	 देववाक्याद्धि तेन सः ।


[17] এই হেতুকে আপোনালোক নিৰ্ব্বোধ নহব, কিন্তু প্ৰভুৰ ইচ্ছা কি তাক জ্ঞাত হওক। 	 उच्छृङ्खलो नियन्तारं क इच्छेद्बलिनं प्रभुम् ।


অনুগ্ৰহ কৰি আসন গ্ৰহণ কৰক। 	 कृपया आसनं गृह्णातु


আপোনাৰ পিতৃয়েক 	 हे अग्ने त्वं पितरा पितरौ मातापितरौ।


আমি আধৰুৱা। 	 वयं वर्धिष्यामहे ।


গুজৰাটতো নাই আই আই টি। 	 गुजराती न जानाम्यहम्।


উত্তৰ: মাহুত বন্ধুৰে। 	 उत्तरम्- मित्रेण


২০১৮ আই পি এল সময়সূচী 	 IPUCET 2018 अधिसूचना


31. পৌলে এশৰ সেনাপতি আৰু সেনাবোৰক ক'লে, "যদিহে এইবোৰ মানুহ জাহাজত নাথাকে তেনেহলে আপোনালোকেও নিজৰ প্ৰাণ ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰিব। 	 सीते महात्मनः पौलस्तस्य वरिष्ठस्य दशग्रीवस्य भार्या त्वं न बहुमन्यसे ॥


ছোৱালীজনীয়ে নামানৰ ভার্য্যাক ক'লে, "মোৰ ইচ্ছা, প্ৰভুৱে যদি চমৰিয়াত থকা ভাববাদীক সাক্ষাৎ কৰে, বৰ ভাল হয়! 	 19 तदा सा महिला गदितवति हे महेच्छ भवान् एको भविष्यद्वादीति बुद्धं मया।


চাপিলোঁ ওচৰ তাৰ, প্ৰবোধি মনত; 	 तिलैर्हुत्वा तु तेजस्वी आयुः कीर्तिं च वर्धते ॥


যিসকলে নিজৰ পাপৰ স্বীকাৰ কৰিলে, তেওঁ নিজৰ বেয়া জীবন আতৰ হয় গল আৰু পৰমেশ্বত এটি নতুন জীবন জীয়াই থাকিব ললে। 	 १० अपरञ्च स यद् अम्रियत तेनैकदा पापम् उद्दिश्याम्रियत, यच्च जीवति तेनेश्वरम् उद्दिश्य जीवति;


" সেইবোৰৰ হিচাপ কেনেকৈনো জানিম। 	 त्वां साधनं तत्त्वपदस्यजाने ।


কিন্তু সেই সম্বন্ধীয় সকলো কথা। 	 तन्तुवायसमायुक्तं तत्पुरं त्विति कथ्यते ।


8. তেওঁ সেই দুটাক পুৰোহিতৰ ওচৰলৈ আনিব; আৰু পুৰোহিতে আগেয়ে পাপাৰ্থক বলি উৎসৰ্গ কৰিবলৈ তাৰ মুৰৰ ওচৰত ডিঙি মুচৰিব, কিন্তু মূৰটো সম্পূৰ্ণকৈ নেৰুৱাব। 	 अत्रायं भावः वृष्ट्यादिना पूर्वमन्नादिरसोत्पत्तिस्तु भगवद्भोगार्थं तेन स्वभोगकरणं पापरूपम्।


HS পৰীক্ষাৰ 	 HSC परीक्षा उतीर्ण


তুমি সেইবোৰ চিৰকালৰ কাৰণে স্থাপন কৰিলা। 	 यु क्त्या युक्तं सम्पदामास्पद तद्यु क्त्यायु क्तं सर्वसम्पत्क्षयं स्यात्


6. এই সকলো কথা ভাই সকলক মনত পেলাই দিলে, তুমি খ্ৰীষ্ট যীচুৰ এজন উত্তম পৰিচাৰক হবা। 	 ६ एतानि वाक्यानि यदि त्वं भ्रातृन् ज्ञापयेस्तर्हि यीशुख्रीष्टस्योत्तम्ः परिचारको भविष्यसि यो विश्वासो हितोपदेशश्च त्वया गृहीतस्तदीयवाक्यैराप्यायिष्यसे च।


ইহাক জানিবা ভালমত। 	 यो जानीते स सुभगो भवति ।


Non-free USGov-USPS stamp_মাৰ্কিন যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ডাক টিকট (১৯৭৮ বা পিছৰ) 	 रिक्त पद का नाम (Name of Vacancies) - संयुक्त राज्य / अपर अधीनस्थ सेवाएं परीक्षा -2017 (पी. सी. एस.)


3 সম্পাদকৰ তালিকা: 	 ३ पक्षस्य मुख्यमन्त्रीगणः


তুমি যদি কেনেবাকৈ 'পইছা নাই' বুলি কোৱা, তেতিয়াই সৰুকৈ ভেকাহি এটাৰ সৈতে এইষাৰি কথা শুনিবা - 	 अथ मृत्युंजयं नो ब्रूहीत्येवं ब्रुवतां सर्वेषां देवानां श्रुत्वेदंवाक्यमथातस्त्र्यम्बकेनानुष्टुभेन मृत्युंजयं दर्शयति ।


সূত্ৰ অনুসৰি, ভাৰতীয় আৰু চীনৰ সেনা বাহিনীৰ মজাত বহু সময় ধৰি সংঘৰ্ষ অব্যাহত থাকে। 	 सुदीर्घसंघर्षान्ते भारतं चीना च सैन्ये प्रतिनिवर्तितवन्तौ।


প্রঃ অসমৰ প্ৰধান নৈ কি কি ? 	 नः मतिः कुत्र आस्ताम् ?


তেওঁ কিয় চিঠিখনত ভগৱানৰ নামত স্বাক্ষৰ কৰি দিছিল? 	 पुरेश्वरविरचितेति ग्रन्थे नाम लिरवेत्; लिवितं तु भइक्षिधरूप


তেওঁৰ বয়স হৈছিল ৯৪ বছৰ। 	 तदा सः आसीत् ९९ वर्षीयः ।


7 অতএৱ যীশুস্তৎস্থানং পৰিত্যজ্য শিষ্যৈঃ সহ পুনঃ সাগৰসমীপং গতঃ; 	 7 अतएव यीशुस्तत्स्थानं परित्यज्य शिष्यैः सह पुनः सागरसमीपं गतः;


- কথাটো এই, - মানৰ উপদ্ৰৱ বৰকৈ অসহনীয় হোৱাত, স্বৰ্গদেৱে ৰণ কৰিবৰ ইচ্ছাৰে কিছুমান সৈন্য় লৈ উজাই আহিছে। 	 तद् यद् एतानि सामानि भवन्ति प्रवतैव स्वर्गं लोकं प्रयन्त्य्, उद्वतोत्पतन्ति।


তেতিয়া বিজুলী, গুমগুমনি, মেঘ-গৰ্জ্জন আৰু মহা-ভুমিকম্প হ'ল, তেনে ভুমিকম্প পৃথিৱীত মনুষ্য সৃষ্টি হোৱা দিনৰে পৰা কেতিয়াও হোৱা নাছিল; এই ভুমিকম্প অতি ভয়ানক আছিল। 	 प्रमुखेऽग्रे आविष्कृतचारुविभ्रमां प्रकाशितमनोहरविलासां तां हरिणीं भुवि भूलोके मानुषी मनुष्यस्त्री भवेत्यशपच्छशाप ।


বেড়ধলা মেক আন না"। 	 दूरवाणीं मा करोतु" इति ।


এতিয়া সি মোক তেনেকৈয়ে চুহি থকাত বুছৰ পৰা হৰহৰাই 	 एवमुक्तः स तु मया सालंकायनको मुनिः ।


সীতাক সুমৰি ৰামে কৰন্ত বিষাদ॥ 	 सीता रामेति अतिचुक्रोश।


সকলো বিষয়তে ঈশ্বৰক ধন্যবাদ দিয়ক; কিয়নো আপোনালোকৰ প্ৰতি খ্ৰীষ্ট যীচুত ঈশ্বৰৰ এই ইচ্ছা। 	 १८ सर्व्वविषये कृतज्ञतां स्वीकुरुध्वं यत एतदेव ख्रीष्टयीशुना युष्मान् प्रति प्रकाशितम् ईश्वराभिमतं।


মইও মোৰ মত প্ৰকাশ কৰোঁ। 	 एवमेव इतः परं यत्र दोषः दृश्यते तत्र मां प्रबोधयन्तु इति प्रार्थये ।


28 যৰ্দ্দন নদীৰ সিপাৰে বৈৎথনিয়া গাৱঁত, য'ত যোহনে বাপ্তিস্ম দি আছিল, তাতে এই সকলো ঘটিল। 	 २८ (28) यर्द्दननद्याः पारस्थबैथबारायां यस्मिन्स्थाने योहनमज्जयत् तस्मिन स्थाने सर्व्वमेतद् अघटत।


(ক) সিদ্ধিলাভ (খ) সফল হােৱা 	 (घ) यशप्राप्तिः


22ঈশ্বৰৰ সেই ধাৰ্মিকতা যীচু খ্ৰীষ্টত বিশ্বাস কৰাৰ দ্বাৰাই বিশ্বাস কৰা সকলোলৈ দিয়া হয়, কিয়নো ঈশ্ৱৰত কোনো প্ৰভেদ নাই। 	 २२ यीशुख्रीष्टे विश्वासकरणाद् ईश्वरेण दत्तं तत् पुण्यं सकलेषु प्रकाशितं सत् सर्व्वान् विश्वासिनः प्रति वर्त्तते।


আমাৰ ভৱিষ্যৎ প্রজন্মৰ কথা আছে। 	 के चित्तु मच पिढयज्ञे भूयसइ त्युद्भवन्ति ।


মই উচ্চতম ন্যায়ালয়লৈ যাম। 	 भवतु, अधिकरणमण्डपं गत्वा पातयिष्यामि।


যাকলৈ ৰাজ্যজুৰি অব্যাহত আছে প্ৰতিক্ৰিয়া । 	 राज्यम् एवास्मिन् प्रतिदधाति ।


এই হেংদাঙে তোমালোকৰ শত্ৰু নাশ কৰিব। 	 उक्तविभूतिपरिचिन्तनेन परान् रागद्वेषादीन् शत्रून्तापयेति संबोधनाशयः।


সোঁতৰ কোবত ভাঁহি অহা মাছবোৰ বানত লাগি বাধাপ্ৰাপ্ত হৈ জপিয়াই বানৰ পাছফালে পাতি থোৱা কাপোৰত পৰেগৈ । 	 तदेतावता निद्राधिक्यमवगत्य कोटरवनान्निर्गत्य नदीतीरं गत्वा मुखेन जलं नीत्वा चिताग्निं निर्वाप्य शवमांसं यथेष्टं खादित्वा खण्डं खण्डं च कृत्वा समानीय कोटरे धृतम्।


তেতিয়া মোচিয়ে ক'লে, "বিনয় কৰিছোঁ মোক আপোনাৰ প্ৰতাপ দেখাওক। 	 पितुरुत्सङ्गादप्यधिकं महनीयं पदं त्वं प्राप्स्यसि।


ধাপ ৬ঃ ঘোষণা 	 परत 6: प्रस्तुति परत


আমাৰ অপৰিহার্যতাক তেওঁলোকে বুজি পাব লাগিব। 	 ते अस्माभिः अपि ज्ञातुं शक्यन्ते।


২০১৯ চনলৈ এতিয়াও দুটা বছৰ বাকী। 	 ०२००६०१ सप्तैव तनयास्तेषां ददौ वर्षाणि सप्त सः ।


ইমান দিনে অময়াপুৰীৰ দৌতাসৱৰ কৰ্মকাণ্ডই অনবৰতে আমাৰ দৰে ভেবেলাবোৰৰ মূৰত পদাঘাত কৰি থাকিলেও বেছি দুখ পোৱা নাছিলো। 	 प्रभासः अर्थात् अस्मिन् स्थितौ दुर्वासनायाः अस्तित्वं नास्ति।


যাৰ যেনমতে কৰ্ম্ম। 	 तदर्थं परिश्रममग्नाः भवेम।


এইডা ভাল অইছে--- 	 एतत् शुभा-


12. এতেকে, হে মোৰ প্ৰিয় সকল, আপোনালোকে যেনেকৈ সদায় আজ্ঞাধীন আছিল, তেনেকৈ মোৰ সাক্ষাতে যি ৰূপ, কেৱল সেইদৰে নহয়, কিন্তু এতিয়া মোৰ অনুপস্থিতিতো অধিককৈ ভয় আৰু কম্পনেৰে নিজ নিজ পৰিত্রাণ সম্পন্ন কৰক । 	 हे मित्रावरुणा नोऽर्वाञ्चा सन्तौ युवां वां यां वासरीं धेनुंनेवाऽद्रिभिरंशुं दुहन्त्यद्रिभिः सोमपीतये सोमं दुहन्ति तामस्मत्रोपागन्तं योऽयं नृभिः सोमः सुतः स वामापीतये सुतोऽस्ति ॥


দ্বিতীয় পদক্ষেপঃ 	 दोस्रो चरणः


তেওঁলোকে নিজকে নিজে নিৰ্ভয়েৰে প্ৰতিপালন কৰে; তেওঁলোক বতাহৰ দ্বাৰাই চলাই নিয়া পানী নথকা মেঘ; তেওঁলোক হেমন্ত-কালৰ ফলহীন গছ, দুবাৰ মৰা আৰু উঘালি পৰা গছ; 	 एषः वृषभः अपां जलानां रेतसां वा, ओषधीनाम् घृतस्य च रसः सारः सारभूतः अस्ति।


কৃষি প্ৰধান অঞ্চলটোত পশুধন জীৱিকাৰ সম্বল। 	 अस्मिन् राज्ये पशुपालनम् अपि कृषिकार्यस्य महत्त्वपूर्णः घटकः विद्यते ।


: সেইটো কি বস্তু? 	 ) इति हि उक्तम्?


পদৰ নামঃ Chauffeur (ড্ৰাইভাৰ) 	 वस्तु नामः कार wiper


সেয়ে ল'ৰাটোক আমাৰ লগত নেদেখিলে, তেওঁৰ নিশ্চয়ে মৃত্যু হ'ব। 	 १० जाग्रतो निद्रागता वा वयं यत् तेन प्रभुना सह जीवामस्तदर्थं सोऽस्माकं कृते प्राणान् त्यक्तवान्।


প্রতিটো বছৰে ৰাইজে নতুন বছৰক নতুন উদ্যমেৰে আদৰি লয়। 	 सत्संगायोजने प्रतिवर्षे नूतनकथाकाराः आहूयन्ते ।


8. প্ৰভুত মোৰ প্ৰিয় আমপ্লিয়াতক মঙ্গলবাদ দিব। 	 प्रभविष्यति दुःखाय यथोग्रं पौरुषं मम


কাৰণ এটাই - সন্দেহ । 	 इति सन्देह--स्यात् () ।


গ্ৰাহক হৈছে ভগবান- 	 प्रयोजकोऽपि सन्प्रभुः कस्यचि-


নদীৰ কূলে কি কৰিবে যাইবোঁ বৃন্দাবনে। 	 मानवानां जीवनं नदीनां साहाय्येन कथं समृद्धं जातम् ?


Labels: ভাষা আন্দোলন, সাহিত্য 	 Labels: भाषा-साहित्य, शिक्षा नीति


মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁৰ বয়স আছিল ৮১ বছৰ। 	 सः १५८१ तमे वर्षे जन्म प्राप्नोत् ।


ইয়াৰ মাটিকালি প্ৰায় ৭৮. 	 यमस्मृतौ मिलित्वा ७८ संख्याकाः श्लोकाः सन्ति ।


সুখ নহ'ব কিয়? 	 सुखार्थी किं न लभते ?


কিন্তু মই কাৰো সপক্ষলৈ গৈ তেওঁক বচোৱাৰ বাবে এইদৰে আদালতক অসুবিধা দিব খোজা নাই। 	 यद्यपि वल्लभोऽयं ते मृतवत्सः तथापि स्कन्धम् आरोपयितुम् अयुक्तम्" ।


14. তাতে পৌলে আমাৰ কথা গ্রহণ কৰিবলৈ নিবিচৰাত, আমি ক্ষান্ত হলোঁ আৰু কলোঁ, "প্ৰভুৰ যি ইচ্ছা সেয়ে হওক। 	 न तु तन्निष्पत्तौ मात्रयाऽपि विलम्बः 'इच्छामात्रं प्रभोस्सृष्टिः' इति श्रुतेरिति भावः ।


আৰম্ভ হ'ল। 	 आरम्भः भवति ।


14 অদ্যাৰভ্য কোপি মানৱস্ত্ৱত্তঃ ফলং ন ভুঞ্জীত; ইমাং কথাং তস্য শিষ্যাঃ শুশ্ৰুৱুঃ_ 	 14 अद्यारभ्य कोपि मानवस्त्वत्तः फलं न भुञ्जीत; इमां कथां तस्य शिष्याः शुश्रुवुः।


এই ভাষাক গীৰ্বান বাণী আৰু তাৰ বৰ্ণমালাক ব্ৰাহ্মী আখৰ বোলে। 	 अथ वटुभिर्ब्रह्मचारिणीभिश्च गुरुपत्न्यः कथं सम्माननीया इत्युपदिश्यते ॥


সাত বছৰ আগতেঃ 	 यत्तु सातपवर्षेण


(ভাৰতীয় স্বাধীনতা দিৱসৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত) 	 (भारतस्य स्वातन्त्र्यदिनोत्सवः इत्यस्मात् पुनर्निर्दिष्टम्)


ভাৰতত ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ প্ৰসাৰণ[সম্পাদনা কৰক] 	 ईस्ट् इण्डिया कम्पनीजनाः तस्य साहाय्यं कृतवन्तः।


পদৰ নামঃ মাল্টি টাষ্কিং ষ্টাফ (নন টেকনিকেল) 	 पद नामः मल्टी-टास्किंग-स्टाफ (नाॅन-टेक्निकल)


10. কিয়নো আমি ঈশ্বৰৰ কাৰিকৰী; যি সৎ কাম ঈশ্বৰে আমাৰ কাৰণে আগেয়ে প্রস্তুত কৰিলে, সেই পথত চলিবলৈ আৰু সৎ কাম কৰিবলৈ ঈশ্বৰে আমাক খ্রীষ্ট যীচুত সৃষ্টি কৰিলে। 	 ये यथा मां प्रपद्यन्ते इत्यादिचतुर्भिः श्लोकैः प्रासङ्गिकमीश्व रस्य वैषम्यं परिहृत्य पूर्वोक्तमेव कर्मयोगं प्रपञ्चयितुमनुस्मारयति एवमिति।


পৰিকল্পিত সাংস্কৃতিক পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰিব লাগিব। 	 तदा सांस्कृतिककार्यक्रमाः भविष्यन्ति ।


ক'বলৈ হয়তো ভাষা বিচাৰি পোৱা নাই । 	 न दर्शनं न संभाषा कदाचित्सह तेत मे ।


মই মৰোঁ, জীয়াই থাকোঁ, খাওঁ-নেখাওঁ সেইবোৰ যি হয় হ'ব! 	 सोऽहं शून्ये गृहे दीनो मृतदारो मृतप्रजः


পথটোৰ কাষৰ মন্দিৰ, মচজিদ, গীৰ্জা, গুৰুদ্বাৰা সকলোতে মূৰ দোঁৱালো 	 तमांसि मन्दरेण मन्दराचलेन भिन्नो नुन्नः क्षीरसिन्धुरविरलाः सान्द्रा उच्चा उन्नताश्च


ততক্ষণে আজ্ঞা দিল যত অনুচর। 	 ममादेशं यथावत्परिपालयन् ।


ওঁম দয়োঃ, অন্তৰীক্ষ শান্তিঃ 	 ॐ द्यौः शान्तिरन्तरिक्षं शान्तिः


ভাৰতবৰ্ষতেই প্ৰথম এই প্ৰজাতিটো ধৰা পৰিছিল। 	 अस्यज प्रथमप्रयोगः भारतदेशे एव अभवत् ।


দিব্য দত্তঃ অনুগ্ৰহ কৰি সহায় কৰক। 	 स इत्युक्तः पैजवनः प्रत्युवाच कृपा तव ।


"আমি এই তেল তিনি শ আধলিত বিক্ৰী কৰি, দৰিদ্ৰ সকলৰ মাজত কিয় দান নকৰিলোঁ? 	 तथैव तीव्रो दि शोकशङ्कुर्मर्माणि कृन्तन्नपि किं न सोढः ?


হিস্কিয়াৰ পুত্ৰ মনচি; মনচিৰ পুত্ৰ আমোন; আমোনৰ পুত্ৰ যোচিয়া। 	 हिजकियाहात् मनश्शे जातः, मनश्शे इत्यनेन आमोसः, आमोसात् योशियाहः उत्पन्नः अभवत्।


তাই উত্তৰটো জানে। 	 अत उत्तरं पठति ।


Back Link ব্যাক লিংক 	 परत आसन संयोजक


মনোনীত - ফিল্মফেয়াৰঃ শ্ৰেষ্ঠ নেপথ্য গায়ক 	 विधाः सर्वोत्कृष्ट पाश्र्व गायक


মজিদৰ বয়স বর্তমান ৪০ বছৰ। 	 मणाभिधानं खयुगै ४० ।


6. অনেকে মোৰ নামেৰে আহি, 'ময়েই সেই জন', বুলি বহু মানুহক ভুলাব। 	 5 बहवो मम नाम गृह्लन्त आगमिष्यन्ति, ख्रीष्टोऽहमेवेति वाचं वदन्तो बहून् भ्रमयिष्यन्ति।


পিতৃয়ে সেই পুত্রৰ হাতত মানুহৰ সকলো সোধ-বিচাৰৰ ক্ষমতা দিলে, কাৰণ তেওঁ মানুহৰ পুত্ৰ। 	 पितुरुध् विधिं सम्यक् कृत्वा मातुश्च पुत्रकः ।


5.1 ৰাজনৈতিক পৃষ্ঠভূমি 	 2.1 अधिनियम पृष्ठभूमि


নম্ৰ সকল ধন্য; কিয়নো তেওঁলোকে দেশ খন অধিকাৰ কৰিব। 	 यस्य स्यात् तादृशी भार्या धन्यः स पुरुषो भुवि॥


"মেচিডোনীয় ডেনাৰ," 	 "मैसीडोनियन दिनार,"


কিতাপ পত্ৰ লাগিব বুলি কʼলেই,'আজিয়েই কিনি আন্, কিমান টকা লাগিব লৈ যা' বুলি ড্ৰয়াৰৰ পৰা জমা টকাটো ওলিয়াই নিৰ্ভয়ে কোৱা মানুহজনৰ মানীবেগটোৰ ওজন তেনেই নগন্য। 	 काव्ये शास्त्रस्य सङ्क्रान्तिस्तावत् पारावारे तरङ्गभङ्गवत्, व्यञ्जने लवणवत्, वस्त्रे स्थगनवस्त्रवदिति त्रिधा।


" সেয়ে আমি ঘোষণা কৰা বিশ্বাসৰ বাক্য। 	 अनन्तमव्ययं देवं विष्णं विश्वप्रतिष्ठितम् ।


ভাই সকল, আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ অনুগ্ৰহ আপোনালোকৰ আত্মাৰ লগত থাকক। 	 १८ हे भ्रातरः अस्माकं प्रभो र्यीशुख्रीष्टस्य प्रसादो युष्माकम् आत्मनि स्थेयात्।


33কিয়নো স্বৰ্গৰ পৰা নামি আহি যিহে জগতক জীৱন দান কৰে, সেয়ে ঈশ্বৰে দিয়া পিঠা। 	 33 यः स्वर्गादवरुह्य जगते जीवनं ददाति स ईश्वरदत्तभक्ष्यरूपः।


আৰু আমাৰ ঈশ্বৰৰ সেৱাৰ উদ্দেশ্যে তেওঁলোকক ৰাজ্য স্বৰূপ আৰু পুৰোহিত পাতিলে, তাতে তেওঁলোকে পৃথিৱীৰ ওপৰত ৰাজত্ব কৰিব"। 	 त्वमिक्ष्वाकुकुलस्यास्य पृथिव्याश्च महारथः ।


ইছলাম সম্পৰ্কে শিকক 	 पुनर्जागरिकं इस्लाम्


বিশাল কনভয়েৰে তেওঁক লৈ যোৱা হৈছে অমৃতসৰ দিশে। 	 वृतंचयः सहुरिर्विक्ष्वारित इन्द्रस्य वोचं प्र कृतानि वीर्या॥


Tag: নাগৰিকত্ব সংশোধনী আইন 	 उत्तरः पुनर्विवाह अधिनियम


ধাৰৱাড ২৬ অক্টোবৰঃ 	 देहरादून 6 अक्टूबरः


বাচ্ছা আছে- 	 एते बालकाः।


এতেকে সি অলপো কটাহিত নকৰি কলে-- "স্বৰ্গদেউ, মোক সাতদিন সময় দিয়ক। 	 ततोऽर्वाक्स्रोतसां सर्गः सप्तमः स तु मानुषः ॥


উত্তৰ নাই প্ৰভাৰ ওচৰত। 	 न हि ते पूर्वमक्षिपत्॥


প্রঃ ১৭০৯ চনত ইংলণ্ডৰ ইষ্ট -ইণ্ডিয়া কোম্পানী আৰু 'নিউ-ইণ্ডিয়া' কোম্পানী মিলিত হৈ এটি নতুন সংগঠনৰ জন্ম হয়। 	 'ब्रिटीष् ईस्ट् इन्ट्या कम्पनी' नाम संघटनायाः, 1900 तम भारताङ्गलचरितं च अत्र विशदरूपेण प्रतिपादयति।


গৃধ্রং চ নিহতং দৃষ্ট্ৱা হৃতাং শ্রুত্ৱা চ মৈথিলীম্ । 	 दृष्टिः प्रसादं लभते , मारुतः च उपशाम्यति॥


2018-09-10 xVideos বড় সুন্দরী মহিলা পিছনে 	 2018-06-09 xVideos प्यासी औरत गृहणी व्यस्क मां एकल


দাদৰা আৰু নগৰ হাভেলী (← সংযোগকেইটা _ সম্পাদনা কৰক) 	 दादरा व नगर-हवेली[सम्पादन]


কৰা নাই প্ৰতিবাদ। 	 द्वयं वा न विरुद्ध्यते ।


পুৱা দহ বজাৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা ৰথযাত্ৰা কাৰ্যসূচীত ধৰ্মগুৰু প্ৰভূ জয় নিতাই দাসে প্ৰভূ জগন্নাথৰ মহিমা আৰু ৰথযাত্ৰাৰ তাৎপৰ্য সম্পৰ্কত ব্যাখ্যা কৰে। 	 अन्वयः - या योषेव प्रभुञ्जती सूनरी जरयन्ती उषा पद्वदीयते वृजनं याति पक्षिण उत्पातयति तस्यां सर्वैर्योगो घाभ्यसनीयः॥


11আৰু যি পশু আছিল, সম্প্ৰতি নাই, সি নিজেই অষ্টম ৰজা, কিন্তু সেই শ্ৰেণীৰে সাত জনৰ এজন; সি বিনাশৰ ঠাইলৈ যাব। 	 पर्वर्द्विमात्रः सप्तासौ पुरुषांश्च न मुञ्चति।


মাতৃ পিতৃ ভাতৃ ভাত খাইবে যাচিয়া। 	 मातापित्रोः कुटुम्बस्य भरणीयस्य भोजनम् ।


উঠান বিছানো শিউলি। 	 शयने वापि वृते गर्भगृहोदरे ।


তেতিয়াহলে তুমিয়েই কোৱা আমাৰ মাজত দ্বিতীয় ব্যক্তি কোন? 	 तेषां समभिहारः राशिः, तस्मात् समान-आदीनां अमेत्वम् (माष-आदीनाम् अमे[य]त्वम्?


15. সেই দূত জনে মোক আকৌ ক'লে, "তুমি যি পানী দেখিলা, অৰ্থাৎ য'ত সেই বেশ্যা বহি আছে, সেই পানীবোৰেই অনেক প্ৰজা, সাধাৰণ লোক, সকলো জাতি আৰু ভাষাৰ লোক সকল। 	 सोऽरोदीत् इत्येवमादीनामानर्थक्यं मा भूदिति विधिना त्वेकवाक्यत्वात्स्तुत्यर्थेन विधीनां स्युः इति स्तावकत्वेनार्थवत्त्वमुक्तम्।


52ইহুদী সকলে তেওঁক ক'লে, "এতিয়া আমি সঁচাই বুজিছো যে তোমাৰ গাত ভূত আছে। 	 52 यिहूदीयास्तमवदन् त्वं भूतग्रस्त इतीदानीम् अवैष्म।


কৰন্ত প্ৰকাশ বহি প্ৰভু নাৰায়ণে। 	 ववंदे च मुदा तौ स नारदो भगवत्प्रियः॥


প্রিয় কাপ্পুছ, (Kappus) ঃ তোমাৰ চিঠিখন বহুদিনৰ পৰা উত্তৰ নিদিয়াকৈ ৰাখি থৈছিলোঁ। 	 नमस्ते महोदय, संस्काराः इति पूर्वस्मादेव लेखः अस्ति, अतः भवता निर्मितं षोडश संस्काराः इति लेखं तत्र अन्तर्भावयतु।


তেওঁ গুজৰাটৰ বিকাশৰ কাৰণে কাম কৰি গুজৰাটবাসীসকলক সবল কৰি থৈ গৈছে। 	 सः गुजरात-राज्यस्य विकासाय निरन्तरं प्रयासरतः आसीत् ।


৮/ নদীৰ পাৰ্শ্বখনন বুলিলে কি বুজায়। 	 ८ चरे लग्ने इति झ. .


সেয়েহে তাই মোক জোৰে জোৰে 	 अतो मयोक्तं कुर्वित्यर्थः ।


:অৰ্পনা কি ঘৰলৈ যোৱাই নাই নেকি? 	 किं न गुडो गृहे नः ?


কিন্তু সঁচাকৈ ক'বলৈ গলে তেওঁলোকৰ মনোভাৱ অবিশ্বাস্য ধৰণৰ । 	 पर तत ते हिनवा यत ते अस्मे परेह्यस्तं नहिमूर मापः ।


(গ) বাণিজ্যিক খাত: 	 (ग) व्यापारिक ः


6. মই তোমাৰ বংশ অতিশয়ৰূপে বৃদ্ধি কৰিম। 	 ६॥ तदहं तेऽभिवक्ष्यामि महाभागवतो भवान् ।


কি কাৰণে আজি টোপনি নাই, , 	 अन्ततः तुम न आई


আনৰ কুশল আৰু সুখ শান্তি গুছাই নিজৰ আনন্দ জন্মোৱা, ই অতি অযুগুত অৰু নিৰ্দ্দয়া কৰ্ম্ম। 	 जन्मांतरशतेनापि सत्कर्मनिरतस्य च ।


প্ৰতিযোগিতাৰ তৃতীয় স্থান দখল কৰে উত্তৰাখণ্ড দলে। 	 वाक्सिनस्वीकरणे तृतीयस्थानं तु उत्तराखण्डाय लभते।


31এতিয়া এই জগতৰ সোধ-বিচাৰ হৈছে; এতিয়া এই জগতৰ শাসনকৰ্তাক বাহিৰ কৰা হ'ব; 	 निवर्त्तनं जगत्त्वस्य चिच्छब्देन विधीयते ।


34যীচুৱে তেওঁলোকক উত্তৰ দিলে, "আপোনালোকৰ বিধান-শাস্ত্ৰত জানো এইদৰে লিখা নাই 'মই ক'লো, "তোমালোক ঈশ্বৰবোৰ? 	 34 तदा यीशुः प्रत्युक्तवान् मया कथितं यूयम् ईश्वरा एतद्वचनं युष्माकं शास्त्रे लिखितं नास्ति किं?


31কিয়নো অাপোনালোক সকলোৱেই এজন এজনকৈ ঐশ্বৰিক ভাবোক্তি প্ৰচাৰ কৰি, আন এজনক শিকাওক আৰু সকলোকে উদগাওক। 	 एकवचने युष्मदस्मदी एकस्यार्थस्य वाचके तवकममकावादेशौ प्रतिपद्येते इति सूत्रार्थः ।


এতেকে, জনসাধাৰণক এই সম্পৰ্কে সতৰ্ক কৰি দিয়াৰ প্ৰয়োজন অনুভৱ হোৱাত আল্লাহ তা'আলাৰ সহায় প্ৰাৰ্থনা কৰি মই নিম্নোক্ত বক্তব্য প্ৰদান কৰিছো। 	 गुरोर्निष्कृतिकामोऽय किमयं प्रार्थ्यतां मया ॥


পথাৰত গজা তৃণৰ দৰে মই তোমাক অধিককৈ বঢ়ালোঁ আৰু তুমি বাঢ়ি ডাঙৰ-দীঘল থ'লো আৰু অতি সুন্দৰী থ'লো; তোমাৰ স্তন পূৰ্ণ হ'ল আৰু কেশ দীৰ্ঘ হ'ল, তথাপি তুমি বিবস্ত্ৰা আৰু উলঙ্গিনী আছিলা। 	 बहवः कुरुचरा सा यास्यां सा बहुकुरुचरेति बहुब्राईहिरिन्यपदार्थप्रधानास्तथा च टुजन्तस्योपसर्जनत्वान्ङीन्बेत्यर्थः।


পবিত্ৰ আত্মাৰ দ্বাৰা ঈশ্বৰে বাইবেলৰ লেখকসকলৰ লগত যোগাযোগ কৰিছিল। 	 तेन जीवाभिधा प्रोक्ता विशुद्धैः परमात्मनि ।


লাজে নে ভয়তে বেয়া পোৱা তুমি 	 किं तूभयत्र व्यभिचारसंशयः ।


451 _ _ ‡a ব্ৰাজিল 	 451 _ _ ‡a इङ्ग्लेण्डदेशः


এই দুয়োটাও যদি ইয়াতেই থাকে 	 ते यदिदꣳ सर्वमाददाना यन्ति


এ লেটাৰ টু এ হিন্দু 	 भाषण अतिशयोक्ति in Hindi


বিধান আৰু ভাববাদীৰ পুস্তকৰ পৰা কথা উলিয়াই তেওঁলোকক প্ৰবৃত্তি দিলে। 	 असतां भगवतस्तद्भक्तेभ्यश्चान्येषां कथा यासु ताः।


সেই ঠিক যেন মানুহভৰ্তি চিটিবাছত খুচৰি খুচৰি ভিতৰলৈ সোমাই যোৱাৰ দৰে কথা। 	 य उ एवैताम् इन्द्रस्यार्धितां वेद यत्र कामयते ऽर्धी ह स्याम् इत्य् अर्धी तत्र भवति।


এইটো এটা উৰাবাতৰিহে" । 	 'अस्य इति प्रत्ययार्थः ।


আইপি টিভি কি? 	 144 आईपीसी धारा क्या है?


তেতিয়া বিশ্বাস কৰা সকলৰ বহু লোক আহি, নিজ নিজ কর্ম স্বীকাৰ কৰিলে 	 अधिकारावधौ बहूनि जनोपकारीणि कार्याणि कृत्वा लोकविश्वासं सम्पादितवान् ।


এস. আই. একক মানে কি ? 	 एकताया अर्थ छु खः ?


কিন্তু সপোন ফলিব কেতিয়া ? 	 कदा सुषुप्तो भवति?


সমস্ত দেৱতা যাই আপুনাৰ থান। 	 सर्वदेवमये देवि दैवतैस्त्वं सुपूजिता ।


আমাৰ প্ৰভুয়ে তেওঁৰ দয়া, প্ৰেম আৰু অনুগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰি আহিছে। 	 ४ किन्तु करुणानिधिरीश्वरो येन महाप्रेम्नास्मान् दयितवान्


গেইট পায়ো বহুত দেৰি ৰবলগা হ'ল। 	 अग्गे गए खिडौण्यां दियां आईआं कई दुकानां ।


8. কিন্তু সকলোৱে যি শাসনৰ সহভাগী হ'ল, আপোনালোকে যদি তাৰ ভাগী নহয়, তেনেহলে আপোনালোক জাৰজহে পুত্ৰ নহয়। 	 यदि सन्तीत्यत्र तु स्वयं प्रकाशन्ते न परेणे-


৫) আজি নিচা লগা নাই বে'. . . 	 ३) स एवायं मया तेऽद्य. . .


+ beverages: পানীয় দোকান 	 + beauty: प्रसाधन दुकान


7. তেওঁ এই কথা কওঁতে, ফৰীচী আৰু চদ্দূকী সকলৰ মাজত বিবাদ হ'ল, আৰু লোকসকল দুভাগত ভাগ হ'ল। 	 कथितमासीदेकदा ज्येष्ठेनान्तेवासिना कौण्डिन्येन -लोकश्च वेदश्चेति उभयमपि ज्ञातव्यम्।


বৰাদাই "সকলো সৃষ্টি তোলপাৰ লগোৱা এই হঁহা যন্ত্ৰই এতিয়া আৰু কি ৰূপ দেখুৱায় ঠিক নাই; এইটো ভাঙিলেই সকলো ঠিক হ'ব" বুলি ভাবিয়েই হঁহা যন্ত্ৰটো জোৰকৈ গোৰ মাৰি দিবলৈ ভৰিখন দাঙোতেই ধুম্কৈ লুটি খাই পৰিল। 	 पुरस्तादपवादा अनन्तरान् विधीन् बाधन्ते-इत्येवं विन्मतोर्लुक् टिलोपं बाधिष्यते, नस्तद्धिते इत्येतन्न बाधिष्यते ।


পুনৰ ভয়ংকৰ সন্ত্ৰাসবাদী আক্ৰমণে জোকাৰি গৈছে ব্ৰিটেইনক । 	 ब्रिट्टन् देशःअपि इदानीं आतङ्कवादिभ्यो भीतो वर्तते।


17. এই ছোৱালী জনীয়ে পৌল আৰু আমাৰ পিছে পিছে আহিল আৰু উচ্চস্বৰে ক'লে "এই মানুহবোৰ সর্বোপৰি ঈশ্বৰৰ দাস। 	 ततो मत्संकल्पकृतात् चिदचित्संसर्गाद् एव देवादिस्थावरान्तानाम् अचिन्मिश्राणां सर्वभूतानां संभवो भवति इत्यर्थः।


উত্তৰ: ডাকযোগে টকা পঠিওৱাক মণি অর্ডাৰ বোলে। 	 विषयः उत्प्रेषणयुक्त परमादेश जारी गरीपाउँ ।


পুত্র দাৰা ধন সৱাৰ আছে বিয়ােগ ॥ 	 पुत्रार्थी लभते पुत्रं धनार्थी लभते धनम्।


: গুছি নগৈ কি কৰিম? 	 भूगुगन्दनस्य t किं करोमि ?


লাইটটো বন্ধ কৰি অস্ফুট স্বৰেৰে তেওঁ সুধি পেলায়, "ইহঁত দুটা টোপনি গ'লনে বাৰু? 	 > क्षेत्रज्ञैः घटाकाशैरिव घटाकाशतुल्यैः उदितः उक्तः; स एव आकाशसमः पर आत्मा ।


তাইকো লাইন দিছিলা নেকি? 	 अत एव निर्देशात्?


#স্থানীয় দোকান 	 #नगरनिगम चुनाव


মন্ত্রী পৰিষদৰ পৰামর্শও ৰজাই মানিব লাগিছিল । 	 मन्त्रिमामपि हि मन्त्रिणो भवन्ति।


পেপাৰ দিছিলে নেকি? 	 ददाति तुभ्यम्?


35পিতৃয়ে পুত্ৰক প্ৰেম কৰে আৰু তেওঁৰ হাতত সকলো শোধাই দিলে। 	 35 पिता पुत्रे स्नेहं कृत्वा तस्य हस्ते सर्व्वाणि समर्पितवान्।


19তাই উত্তৰ দিলে, "আপুনি মোক এক বিশেষ দয়া কৰক। 	 19 तदानीं ते दुःखिताः सन्त एकैकशस्तं प्रष्टुमारब्धवन्तः स किमहं?


কৃতজ্ঞতা স্বীকাৰঃ 	 आभार जतायाः


BRC (বি আৰ চি) 	 Bsc IT (बीएससी आईटी)


মিলিবে মৰণ জগত তৰণ । 	 वर्षे द्बादशमे पूर्णे मृत्युरस्य भविष्यति ॥


10যি জন সকলো আধিপত্য আৰু ক্ষমতাৰ মূৰ, তেওঁতেই আপোনালোক সম্পূৰ্ণৰূপে পূৰ্ণ হৈ আছে। 	 यः विधिः त्वां राजानं जनयाम्बभूव सः अयम् सहसा जरार्तः कुण्ठित-सर्व-शक्ति-निकरः ।


15ফিললগ, যুলিয়া, নীৰিয় আৰু তেওঁৰ ভনীয়েক আৰু ওলুম্প, এওঁলোকক আৰু এওঁলোকৰ লগত থকা সকলো পবিত্ৰ লোককো মঙ্গলবাদ দিব। 	 नमः प्रकृत्यै भद्रायै नियताः प्रणिताःस्मताम . . २. या देवी सर्व भूतेषु लक्ष्मीरुपेण संस्थिता नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः .


যাৰ ফলত গছ-গছনি, পাহাৰ-পর্বত আদি গঢ় লৈ পৃথিৱীখন সেউজীয়া কৰি তােলে। 	 ते द्रुमैः पर्वताग्रैश्च शिलाभिश्च प्लवङ्गमाः ।


বিশ্বজুৰি সাব্যস্ত হৈছে এই জলবায়ু ধৰ্মঘট । 	 विश्वंभरो विश्वरक्षाक्रियात्रस्त इवामलं ।


আধা ঘণ্টা পিছত আকৌ সাৰ পালো। 	 अर्धघण्टा शीघ्रं गतवत् ।


1.1. প্ৰাগৈতিহাসিক যুগ মধ্যপ্ৰস্তৰ যুগ 	 2. पूर्व मध्यकाल-भक्तिकाल।


33আপোনালোক ভ্ৰান্ত নহ'ব; কু-সঙ্গই সৎ আচৰণক নষ্ট কৰে। 	 न न्द्राः संयोगादयः ६।१।३ इति द्विर्वचनप्रतिषेध्H यकारस्य नेष्यते।


গ্ৰেট য়াৰ. . 008 প্লিজ ৰেচপ'ণ্ড. 	 01.0875 कृप् कृपँ कृपायां गतौ च


কামৰ বিনিময়ত পইচা দিয়া নাছিল দুমাহ ধৰি। 	 कर्म प्रवर्तते नान्यत् पश्यामः सिद्धिकारणं।


21যি বিষয় সন্মানীয়, সেই বিষয়তহে আমি যত্নশীল হৈছোঁ, কেৱল প্ৰভুৰ দৃষ্টিত নহয়, কিন্তু মানুহৰ দৃষ্টিতো ▼ 	 योद्धु वयं प्राभूम किन्तु न मिथः सङ्गत्य।


লাহেকৈ মিচিকিয়াই তেওঁলৈ চালোঁ। 	 तं दृष्ट्वा कुपितः शूली त्रैलोक्यदहनक्षमः ।


তেওঁ এগৰাকী সুন্দৰ অধিবক্তা আছিল। 	 सः अत्यंत सुन्दरं व्याख्यानं अददात.


গানঃ Best dream 14 অনুবাদ 	 गानाः Dreams 13 अनुवाद


দক্ষিণ-পূব এচিয়া ২৭% 	 दक्षिण भारत- 17% - 37%


তাকো কঁকালৰ বিনিময়ত 'প্রভুৰ কি যে মহিমাহ্ল আনন্দ৲ গুচি নিৰানন্দ৲ হ'ল। 	 ततोऽक्षहृदयं प्रादात्पाण्डवाय महात्मने ।


বস্ত্ৰ ভবনত বায়ো মেট্ৰিক অটেণ্ডেন্স ডেভাইচ সংস্থাপন - First News Report 	 Home " प्रधानमनत्री रोजगार कार्यक्रम रणनिति - प्रथम चौमासिक प्रगति प्रतिवेदन


যেন চন্দ্ৰমাৰ কান্তি। 	 चण्डिष्यते चण्डिष्येते चण्डिष्यन्ते


কিন্তু ইয়াৰ মাজৰে অনেক পুৰুষ আৰু মহিলাই বিশ্বাস কৰি প্রভুৰ বিশ্বাসত যোগ দিলে। 	 ततोऽपि विश्वेभिः सर्वैः सोमपर्वभिः सोमयागकालैर्निमित्तभूतैः ।


এইটো কথা শুনি হিৰণ্যকশিপুৰ বৰ খং উঠিল, আৰু কলে ইয়াক মাৰি পেলোৱা, ই মোৰ শত্ৰুৰ পক্ষে হৈছে। 	 इति श्रुत्या वृद्धिकनीयस्तारूपयोः सुखदुःखयोः प्रतिषेधात् , धीरं धियमीरयति प्रेरय-


10. কিয়নো যেতিয়া শত্ৰু আছিলোঁ, তেতিয়া ঈশ্বৰৰ পুত্ৰৰ মৃত্যুৰ যোগেদি যদি আমি ঈশ্বৰে সৈতে মিলন হ'লোঁ, তেনেহলে সেই মিলনৰ যোগেদি আমি কিমান অধিক গুণে তেওঁৰ জীৱনৰ দ্বাৰাই পৰিত্ৰাণ পাম; 	 १० फलतो वयं यदा रिपव आस्म तदेश्वरस्य पुत्रस्य मरणेन तेन सार्द्धं यद्यस्माकं मेलनं जातं तर्हि मेलनप्राप्ताः सन्तोऽवश्यं तस्य जीवनेन रक्षां लप्स्यामहे।


শতাব্দীলৈ ১৫০বছৰ ধৰি আহোমৰ ৰাজধানী আছিল । 	 पुरा इदं नगरं शतवर्षाणि यावत् अहोम-साम्राज्यस्य राजधानी आसीत् ।


CAA: উচ্চতম ন্যায়ালয়ত গ্ৰহণ আছুৰ আবেদন 	 Tags: उच्चतम न्यायालयऋण पर अधिस्थगन


কুম্ভ (২১জানুৱাৰীৰ পৰা ১৮ ফেব্ৰুৱাৰীলৈ) 	 कुम्भ (जनवरी 21 - फरवरी 18)


অনেক মিছা সাক্ষী আগুৱাই আহিছিল, তথাপি তেওঁলোকে এজনকো বিচাৰি নাপালে। 	 दिष्टयाम्ब ते कुक्षिगतः परः पुमानंशेन साक्षाद् भगवान् भवाय नः


কিন্তু মোক পঠোৱা জনৰ ইচ্ছা পূৰ কৰিবলৈহে নামি আহিছোঁ। 	 यमस्य किंस्वित् कर्तव्यं यत् मया अद्य करिष्यति ।


: ঋষিদা, এতিয়া বেগবােৰ ক'ত থ'বা? 	 राजेशः - दिनेशः कदा आगमिष्यति ?


প্ৰথমতে ঠাণ্ডা- পিছত সংজ্ঞাহীন- শেষত মৃত্যু। 	 कालो निःसंशयो नूनम् जीवित अंतकरः तव _


একোটা টেষ্ট শৃংখলাত সাধাৰণতে তিনিখন বা পাঁচখন টেষ্ট খেলৰ আয়োজন কৰা হয়। 	 सामान्यतः एकस्य क्रीडालोः एकं वारं एव परीक्षणं क्रियते ।


ধন্যবাদ নিলাম:P 	 स्तुत्यः ॥


আৰু যদি আপুনি সঁচাকৈ চেষ্টা কৰে আপুনি দেখিব কন্দাৰ কোনো প্ৰয়োজন নাই । 	 यदि युष्माभिः काचित् त्रुटिः कृता, तर्हि न चिन्तायाः विषयः।


মোদীয়ে সদায় তেওঁৰ কথা শুনি থকা মানুহহে বিচাৰে"। 	 देवामाम् एष वै गोष्ठो यद् अरण्यम् इति श्रुतिः ।


তোমাৰ সাহায্যত তেওঁৰ গৰিমা মহান হয়; তুমি তেওঁৰ ওপৰত মৰ্য্যাদা আৰু প্ৰতাপ ৰাখিছা; 	 सत्यः सो ऽ अस्य महिमा गृणे शवो यज्ञेषु विप्रराज्ये ॥


বিশ্বনাথত ৫টা চোৰাং চিকাৰীক গ্রেপ্তাৰ 	 घरविश्वअफगानिस्तानमा १ सय ५० सर्बसाधरण अपहरण


"আৰু আমি আপোনাৰ প্ৰতি কিতাব অৱতীৰ্ণ কৰিছো যথাযথভাৱে, ইয়াৰ আগৰ কিতাবৰ সত্যায়নকাৰী আৰু তাৰ ওপৰত তদাৰককাৰীৰূপে"। 	 ग्रन्थे दृष्ट्वा तु मन्त्रं वै यो गृह्णाति नराधमः ।


কিবা কৰক ডাক্টৰ। 	 तु खादयेद्" वैद्यकम् ।


সকলো ৰাষ্ট্ৰই দেশ। 	 सर्वस्वं हि राष्ट्राय ।


তেওঁলোকে মুখেৰে অহংকাৰৰ কথা কয়; 	 तेषां न-एव वदन्ति-


এক সুশৃংখল সমাজ গঢ়াৰ আধাৰ নামঘৰসমূহ। 	 स्वस्थकुटुम्बाः एव स्वस्थसमाजस्य आधारभूताः ।


আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্রৰ পৰা আমদানি আৰু ৰপ্তানী কৰা দেশ এখনৰ নাম লিখ । 	 यूरोप्-महाद्वीपस्य देशाः विनिर्माणवस्तूनां निर्यातं कुर्वन्ति स्म ।


তখন সকলে চায়। 	 तया सर्वं करोति ।


30তেওঁলোকে উত্তৰ দি পীলাতক ক'লে, "এই লোক জন দুষ্কৰ্ম্মী নোহোৱা হ'লে, আপোনাৰ হাতত এওঁক শোধাই নিদিলোহেঁতেন। 	 ३० तदा ते पेत्यवदन् दुष्कर्म्मकारिणि न सति भवतः समीपे नैनं समार्पयिष्यामः।


1 প্ৰাথমিক জীৱন আৰু পটভূমি 	 आरम्भिकजीवनं तथा पृष्ठभूमिकासम्पाद्यताम्


উত্তৰঃ- অষ্ট্ৰেলিয়া 	 देशः ऑस्ट्रेलिया


4 ততঃ স প্ৰত্যব্ৰৱীৎ, ইত্থং লিখিতমাস্তে, "মনুজঃ কেৱলপূপেন ন জীৱিষ্যতি, কিন্ত্ৱীশ্ৱৰস্য ৱদনাদ্ যানি যানি ৱচাংসি নিঃসৰন্তি তৈৰেৱ জীৱিষ্যতি_ " 	 4 ततः स प्रत्यब्रवीत्, इत्थं लिखितमास्ते, "मनुजः केवलपूपेन न जीविष्यति, किन्त्वीश्वरस्य वदनाद् यानि यानि वचांसि निःसरन्ति तैरेव जीविष्यति।


13. আমি জানোঁ যে, তেওঁ আমাৰ মাজত আছে; আৰু আমিও তেওঁৰ লগত আছোঁ। 	 इत्थं विजानामि सदात्मरूपं तस्यांघ्रिपद्मं प्रणतोऽस्मि नित्यम् ॥


ভাৰত-প্রশান্ত মহাসাগৰীয় অঞ্চলত ক্রমৱর্ধমান দ্বিপাক্ষিক সহযোগিতা আৰু এই অঞ্চলত সুস্থিতিৰতা আৰু নিৰাপত্তা বৃদ্ধিত ভাৰত-ফ্রান্সৰ অংশীদাৰিত্বৰ গুৰুত্বপূর্ণ ভূমিকাৰ বিষযয়েও দুয়োগৰাকী নেতাই পর্যালোচনা কৰে। 	 नवदिल्ली> फ्लोरिडा मध्ये वर्तमानेन 'यू एस् सेन्ट्रल् कमान्ड्' इत्यनेन, भारत-पसफिक् मण्डले आफ्रिक्कायां च वर्तमानेन यू एस् कमान्ड् इत्यनेन च सह प्रतिरोधसहयोगं बलवत्कर्तुं भारतेन निर्णीतम्।


# মুখ্য কাৰ্যালয়ঃ 47 টা পদ 	 • एसएससी सामान्य सेवाः 47 पद


সম্প্ৰতি অষ্ট্ৰেলিয়া সমস্যাত পৰিছে। 	 मन्ये औस्ट्रेलियादेशं स्पर्धां जेष्यति।


সত্যৰ প্ৰতি যাৰ আগ্ৰহ তেওঁহে সত্যাগ্ৰহী । 	 शक्तौ सत्यामुपेक्षातो रक्ष्यस्सद्यो विपद्यते ॥


সেইদিনা বেলা চাৰি দণ্ড ভাটী দিলা। 	 अमूं दिवꣳ सप्तभिरेते चत्वारि च ।


3.1 নিঃশেষিত স্তৰ বা ডিপ্লেশ্বন স্তৰ 	 (ब) विघार्थिनः स्तर ज्ञातुम्


জ্যেষ্ঠটিৱেই আহােম ৰজাসকলৰ গৌৰ রূপ কেসিংহ। 	 यमः सिंहासनासीनो महिषोपरि रोहितः ॥


যি প্রতিজন অসমবাসীকে আজি কৰি তুলিছে গৌৰৱান্বিত। 	 योऽ सौ दंडधरो देवो धर्मो महिषवाहनः ।


নিজে নিজেই ভাবি। 	 स्वयमेव विचारयन्तु भवन्तः।


সূত্রঃ এএফপি, ইয়াহু নিউজ 	 छायाचित्र सौजन्यः एपी & याहू न्यूज


মানুহে নিজতকৈ মহান কোনো ব্যক্তিৰ নামেৰেহে শপত খায়। 	 जनपदिनो ये बहुवचने जनपदेन समानशब्दास्तेषां जनपदवत्सर्वं भवति, प्रत्ययः प्रकृतिश्च सोऽस्य भक्तिः इत्येतस्मिन्विषये ।


পৰিৱেশ কেইপ্রকাৰৰ আৰু কি কি ? 	 एकहस्तं द्विहस्तं वा चतुर्हस्ताष्टहस्तकम् ।


কর্মঠ আৰু সচেতন যুৱক। 	 श्रम एव महौषधं यदीयं जठराग्नौ युवकत्वमादुहानः ।


(২) তুলসীৰ পাত আৰু জালুক সমান মাত্ৰাত পিহি লৈ বৰি তৈয়াৰ কৰি দিনত চাৰিবাৰ এটাকৈ এনে বৰি খালে কফ ওলাই আহে। 	 २४.९dv व्योम रूपं च भास्-करम् इत्थं प्रति-दिनं वायौ पित्ते त्व् एकान्तरं कफे ।


তেওঁলোক যদি সঁচাই দোষী তেওঁলোকে নিজৰ পথ সংশোধন কৰিবলৈ সাজু। 	 यदि हि ते स्वभावेनासमर्था उत्पद्येरन् तदैषां सहकारिभ्यः सामर्थ्योत्पत्तिरभ्युपगम्येत।


এয়া কেনেধৰণৰ সময়ৰ সাক্ষী হৈ পৰিছোঁ 	 किं तु साक्षितया स्थितत्वात्"पश्यति च" ॥


এশ-এবুৰি সমস্যা । 	 तदाह--इटः परस्येति।


ভিডিঅ প্ৰতক্ষ্য কৰক: 	 हेर्नुस्ः यो भिडियोः


ভাৰাৰ ব্যৱসায়টো এটা পুনৰাবৃত্তিৰ ব্যৱসায়। 	 भरतो भारतीवृत्तिं वाग्व्यापारतया प्रकटीचकार ।


মনৰমন্দিৰত প্ৰভু সদা কৰা বাস॥ 	 स च समुद्धारो मोक्षापरपर्यायभूतोऽस्ति प्रभूतो विषयः ।


➦সিঃ শুনিবলৈ কিটো আছে ? 	 श्र्युकः इति किम्?


আজিও যদি মাক-জীয়েক ঘৰলৈ নাহে কাইলৈ মোৰ চুবুৰিটোতে মই নাক উলিয়াব নোৱাৰা হ'ম। 	 यदि अहं मातृभूमिं रक्षितुं न शक्नोमि, किम् अत्र वासेन मे प्रयोजनम्।


20. তাৰ পাছত তেওঁলোকক শাসনকর্তা সকলৰ ওচৰলৈ নি ক'লে, "এওঁলোক ইহুদী মানুহ আৰু আমাৰ নগৰত এওঁলোকে গণ্ডগোল আৰম্ভ কৰিছে। 	 ततो मे वणिक्पुरुषाः कथयन्ति-यत्खलु महासार्थवाहो जानीयात्-वयं राक्षसीभिरायसे नगरे प्रक्षिप्ताः।


"এটা ডাঙৰ পাৰ্থক্য আছে দেউতা। 	 हे "आदित्यासः आदित्या देवाः ॥


15. এতেকে কিদৰে জীৱন-যাপন কৰিছে, তালৈ সাৱধানে দৃষ্টি কৰক; অজ্ঞানৰ দৰে নহয়, কিন্তু জ্ঞানীৰ দৰে চলক; 	 अहेतौ स्वार्थे णिचि ज्ञपादिभ्योऽन्ये मितो न स्युः ।


বাড়ি ট্যাগ ঘোষণা 	 गृह पृष्ठ घोषणा


কিন্তু মই হ'লে স্তুতি-ধন্যবাদেৰে আপোনাৰ উদ্দেশ্যে বলি উৎসৰ্গ কৰিম; মই কৰা সংকল্প সিদ্ধ কৰিম; পৰিত্ৰাণ যিহোৱাৰ পৰাই আহে! 	 यद्यसूयन् पृच्छति प्रतिवचनम् - यथाकारमहं भोक्ष्ये तथाकारमहम्, किं तवानेन ?


আমি থাকন্তে তোমাৰ যুদ্ধে কিবা কাজ। 	 आवाम् तव युद्दे पराक्रम द्रष्टुम् इच्छावः।


অলিম্পিয়াৰ ক্ৰীড়াসাহিত্য প্ৰতিযোগিতা _ Olympia Sports 	 ओलिम्पिक्स् स्पर्धायै ब्रसीलः


আইনী প্রয়োজনীয় বিজ্ঞপ্তি 	 महत्वपूर्ण कानूनी सूचना


উন্নয়নৰ প্রতিটো ক্ষেত্রতেই দুয়োখন দেশৰ হাততেই যথেষ্ট সুযোগ আছে। 	 देशय् दुगु विकासय् जनताया पहुँच सम्भव मजू ।


আব্ৰাহম চুনৎ কৰাৰ প্ৰতিঞ্জা কৰা সকলৰ মাজৰ প্রথম হল। 	 इति श्रीमहापुराणे आदिब्राह्मे स्वयंभुऋषिसंवादे देवतीर्थमातृतीर्थप्रतिष्ठानवर्णनं नाम द्वादशाधिकशततमोऽध्यायः।


তেতিয়া তেওঁ এশৰ সেনাপতি সকলৰ দুজনক ওচৰলৈ মাতি আনি আজ্ঞা দিলে, "ৰাতি ন বজাত চীজাৰিয়া যাবলৈ দুশ জন সৈন্য, সত্তৰ জন অশ্বাৰোহী আৰু দুশ বৰছা-ধাৰী সৈন্য যুগুত কৰা। 	 ते हि कालतत्त्वविवेचनाऽभिधे स्वनिबन्धे "अत्र हि नवरात्रशब्दो रात्रिशब्दस्याहोरात्रपरस्य तिथिविषयपूर्ववाक्यैकवाक्यतया औत्सर्गिकपूर्णतिथेरेव प्रायो व्यवहारविषयत्वेन सम्प्रतेिपत्त्या च तिथिलक्षकत्वात् सप्तम्यन्तः कालरूपगुणविधिः ।


ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰস্থানত তেওঁৰ প্ৰশংসা কৰা; 	 ततो देवगणाः सर्वे स्तुत्वा देवं महेश्वरम्।


অনুপস্থিতঃ Wekly _ এটি থাকতেই হবেঃ Wekly 	 अयमर्थः-याऽयं नियतः क्रमो


সপ্তাহৰ ৰিভিউ 	 एकहप्ते परीक्षण


সেই সময়তে যীচুৱে এবাৰ প্ৰাৰ্থনা কৰিবৰ কাৰণে পৰ্বতৰ ওপৰলৈ গ'ল। 	 46 तदा स सर्व्वान् विसृज्य प्रार्थयितुं पर्व्वतं गतः।


27. আৰু যদি কোনো মানুহে ভূলক্ৰমে পাপ কৰে, তেন্তে, সি পাপাৰ্থক বলিস্বৰূপে এজনী এবছৰীয়া মেৰ-ছাগ উৎসৰ্গ কৰিব লাগিব। 	 स सहस्रतमे संवत्सरे सर्वोऽत्यपवत स यः सोऽत्यपवतायमेव स वायुर्योऽयं पवतेऽथ यं तं पाप्मानमत्यपवतेदं तच्छरीरं क उ तस्मै मनुष्यो यः सहस्रसंवत्सरमवरुन्धीत विद्यया ह वा एवंवित्सहस्रसंवत्सरमवरुन्द्धे


প্ৰতিজন লোকৰ পৰিয়ালক লৈ দ্বায়িত্ব থাকে কৰনীয় থাকে। 	 सर्वाणि ते गृहस्थानि रत्नानि विशदान्यथ ।


সাধাৰণতে আমাৰ বিজুলী লাইন। 	 साधारणतः सामान्य दिशा-निर्देश हैं।


তাৰ পিছত আৰু, দহটা মানুহৰ দহটা আদেশ, নিৰ্দেশ, উপদেশ। 	 इतिशब्दः आदेशप्रतिनिर्देशार्थः - इत्ययमादेश इति ।


ইয়াৰ ইংগিতো স্পষ্ট। 	 शिखं स्पष्टम् ।


অগ্রাধিকাৰ দিয়ে। 	 प्राधान्यत इति।


12. এনেদৰে আমি প্ৰতিজনে ঈশ্বৰৰ আগত নিজৰ বিষয়ে হিচাব দিব লাগিব। 	 १२ अतएव ईश्वरसमीपेऽस्माकम् एकैकजनेन निजा कथा कथयितव्या।


(খ) বন্দনা শিৱ 	 (B) सत्यं शिवं


"হে ঈশ্বৰ! 	 अयमन्वयः हे प्रभोः !


মোদীয়ে সদায় তেওঁৰ কথা শুনি থকা মানুহহে বিচাৰে"। 	 श्रृणु दैत्येश्वरः सिद्धः प्रह्रादः स्वात्मना यथा ।


26আৰু যি কোনোৱে জীয়াই থাকি মোত বিশ্বাস কৰে, তেওঁ কোনো কালে নমৰিব। 	 अहं दृढ सङ्कल्पेन देवा कथमपि अस्मान् न त्यजते इति विश्वासेन वनं परिशिष्टः _ मम जीवनचक्रस्य एकः देनेऽपि न पश्चातापः _


ভোলা জিলা - অন্যান্য ভাষা 	 धनुषा जिला - अन्य भाषाएँ


31 উক্তমাস্তে, যদি কশ্চিন্ নিজজাযাং পৰিত্যক্ত্তুম্ ইচ্ছতি, তৰ্হি স তস্যৈ ত্যাগপত্ৰং দদাতু_ 	 31 उक्तमास्ते, यदि कश्चिन् निजजायां परित्यक्त्तुम् इच्छति, तर्हि स तस्यै त्यागपत्रं ददातु।


"খেতি কৰি পোৱা ধনেৰে প্ৰথম নাহেলি চৰত এবিঘা মাটি কিনিছিলো মই। 	 यदा यदा शत्रूनहं हन्यां तदा तदा शुद्ध्युत्पादकैः सामभिः शस्त्रैश्च यूयं मां परिशुद्धं कुरुतेत्यस्मभ्यमन्नं दातुमिच्छसीत्यर्थः ॥


সপ্তম পৰ্যায় - ১৯ মে (৫৯ খন আসন, ৮ খন ৰাজ্যত) 	 सातवां चरण - 19 मई 59 सीट, 08 राज्य


ভাৰতৰ দ্বিতীয় ৰাষ্ট্ৰপতি সর্বপল্লী ৰাধাকৃষ্ণন 	 सर्वपल्ली राधाकृष्णन भारतरत्न पुरस्कार प्राप्त भारत के दूसरे राष्ट्रपति


মানুহৰ মাজৰ জ্ঞানী লোকসকলে অনেকক বিবেচনা শক্তি দিব; কিন্তু কিছুদিনৰ বাবে তৰোৱাল, আৰু অগ্নিশিখাৰে পতিত হ'ব, তেওঁলোকক বন্দীসকলৰ দৰে আটক কৰা হ'ব, আৰু তেওঁলোকৰ সা-সম্পত্তি লুট কৰা হ'ব। 	 तथा च बहूनि अन्यान्यपि अदृष्टपूर्वाणि मनुष्यलोके त्वया?


গুৱাহাটী নিউজ 	 गुजराती समाचारlive news


৩.১ আদি প্রভাব 	 १ प्रभावाभावे


কিন্তু টিঠিখনতনো কি লিখা আছে তাকে জানিবলৈ তেওঁৰ বৰ মন গ'ল। 	 तत्रगच्छन्ति धर्माग्र्यं कृत्वा शमदमात्मकम्।


আকৌ, ফেছবুকৰ জড়িয়তে বাস্তৱত একলগ হোৱা মানুহৰ সংখ্যা হ'ল- 	 [५], फेस्बुक् इत्यस्मिन् एकार्बुदाधिकाः सदस्याः सन्ति।


ইজিপিপি প্রকল্পসমূহ 	 ईपीजी प्रतिवेदन


যত আছে ধন-সোন আৰু সম্পত্তি 	 सम्पतद्भिश्च युगपन्मेघैरिव समागतः ।


1 হে প্ৰভু সকল, আপোনালোকে নিজ দাস সকলৰ প্ৰতি যি ন্যায় আৰু সাম্য, সেয়া তেওঁলোকক দিয়ক* ইফি 6:9। আৰু জানক যে স্বৰ্গত আপোনালোকৰো এজন প্ৰভু আছে। 	 हे वाजिनो यूयं यस्य क्रियाकुशलस्य विदुषो वाऽध्यापकस्य सकाशात् प्राप्तविद्यं विप्रमन्वतक्षत स गोमति व्रज उत गन्ता भवेत् ॥


গতিকে আমি কৰা কামৰ কোনো সাক্ষী নাই বাবেই যে আমি সাৰি যাম , সেয়া মিছা কথা । 	 अस्माकं भूमिका काचित् सिद्धा वर्तते चेत् सत्सङ्गत्याः परिणामः शीघ्रं भवति।


স্বাস্থ্যৰ প্ৰতি গুৰুত্ব দিয়াৰ পৰিৱৰ্তে যুৱতী-মহিলাসকলে সৌন্দৰ্যকহে অধিক গুৰুত্ব দিয়ে। 	 समग्रस्त्रीजीवने यौवनकालात् रजोनिवृत्तिपर्यन्तं महिलास्वास्थ्यमतीव महत्वं भजते।


বিভিন্ন নাম দিয়া হৈছে এই সকলক। 	 इत्येकं नाम इत्यन्ये ।


প্রচ্ছদ জাতীয় পৃষ্ঠা 3 	 पृष्ठ 03 देश


কাৰণ তুমি কি কৈছা, তেওঁলোকে বুজি নাপালে। 	 येनार्थवन्ति तं कं नु विज्ञातारं प्रकाशयेत् ।


'%s' ক '%s' ত কপি কৰক 	 '%s' इतीदम् '%s' इत्यत्र स्थितं प्रतिक्रियताम्


সিদিনা শঙ্কৰদেৱ নাহিকন্ত তথা। 	 त्वदन्येन वदान्येन दातुमेष न शक्यते॥


14তেতিয়া নিস্তাৰ-পৰ্বৰ আয়োজনৰ দিনৰ প্ৰায় বাৰটা বজাৰ সময় হৈছিল আৰু পীলাতে ইহুদী সকলক ক'লে, "চোৱা, এয়া তোমালোকৰ ৰজা" 	 इति सञ्चिन्त्य एकदावसरं प्राप्य राजानमब्रवीत्,- भो राजन्!


ইয়াকে মহাসাগৰীয় সেঁত বুলি কোৱা হয় । 	 यद्वा समुद्रम् इति अन्तरिक्षनाम ।


গতিকে নিয়মিত কাণৰ পৰীক্ষা কৰাব লাগে। 	 परिक्षीणं प्रतिहतं प्रहताग्रतरन्तथा ।


পৰকীয়া প্ৰেমৰ বাবেই ঘাতক দেৱযানীয়ে নিৰ্মম ভাৱে হত্যা কৰিছিল আণ্টিমা গুপ্তাক। 	 यद्धि देवेभ्यस्सर्वमन्नाद्यं प्रदीयते न तदिहान्नद्यं परिशिष्येत यन्मनुष्याश्च पशवश्चोपजीवेयुः ।


36 যিশুং গচ্ছন্তং ৱিলোক্য গদিতৱান্, ঈশ্ৱরস্য মেষশাৱকং পশ্যতং_ 	 २९ परेऽहनि योहन् स्वनिकटमागच्छन्तं यिशुं विलोक्य प्रावोचत् जगतः पापमोचकम् ईश्वरस्य मेषशावकं पश्यत।


জতে সুৰ্জো চন্দ্ৰো নাই, 	 न तु चन्द्रमसो मुखे चक्ष्यते शशकश्शुचिः ॥


22তেতিয়া লোক সকলে ৰিঙিয়াই কলে, "এয়া এজন ঈশ্বৰৰ মাত, মানুহৰ মাত নহয়! 	 ऋत्विगादयो मनुष्याः "आनुषक् अनुपूर्व्येण "होतारं देवानामाह्वातारं "चिकित्वांसं जानन्तम् ॥


মহাসাগৰত দ্বীপৰ সংখ্যা বেছি । 	 ससमुद्र द्वीपलोकोऽयं यश्चेदं सचराचरम् ॥


পাছৱাৰ্ড লিখক 	 कूटसङ्केतः प्रवेश्यताम्


স্পেইনদেশীয় ভদ্রলোক 	 औपचारिक भाय स्पेनी भाय्


(5) মানুহৰ প্ৰধান বৰ্জিত দ্ৰব্য হ'ল ____ । 	 ६) उत्सव प्रिया हि मनुष्यः _


এই আপোনাৰ ভৰি দুখন মজবুত কৰাৰ উপৰিও শৰীৰত জমা হোৱা চৰ্বি কমাব। 	 एवं कुर्वतां युष्माकं नितरां मानयशोवृद्धिर्भविष्यति।


বঁটাৰ মৰ্যদা 	 पुरस्कारम् देहि


ঘৰুৱা চিকিৎসা:: 	 घरमै उपचारः


তাৰ পিছত ৰাতিটো আৰু কোনো কথা পতা নাই । 	 त्यावीण मागुति नव्हे दिनराति कांहीं


বুঢ়াই বোলে "হেৰৌ মৰতী, বাঘৰ আগ তেল খোৱা পুতেৰক চম্ভালিব পৰা নাই, মোক কবলৈ আহিছ! 	 ४९ ततः स सभासदवदत् हे महेच्छ मम पुत्रे न मृते भवानागच्छतु।


"সাঁচঃUser es-2"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 "फलकम्ःUser ur-2" सम्बद्धानि पृष्ठानि


বেঙুনীয়া বন্ধাকবিৰ লাভালাভ আৰু ক্ষতি 	 दीवाली महत्व लाभ एवम नुकसान


পাছফালৰ পৰা মাতিলে যে দাইটিৰ খং উঠে সেইটো সি জানে, কিন্তু দাইটিৰ মুখৰ মধুৰ গালি এষাৰ শুনাৰ লোভ সি সামৰিব নোৱাৰিলে। 	 आश्चर्यमयम् अस्ति सः स्वप्रयासेन एव सर्वं जानाति किन्तु Indology इति विषयस्य विशेषज्ञाः न जानन्ति।


আৰু ঈশ্বৰৰ বিৰুদ্ধে অনেক কথা কৈছে। 	 स मया बहुशो भग्नः प्रभञ्जन्वै प्रभञ्जनः।


বহুত ভাল লাগিল পঢ়ি! 	 पठतु चिन्तयतु आनन्दयतु !


তোমাতে বিলীন কৰি দিওঁ, 	 तां पद्मिनीमीं शरणमहं प्रपद्येऽ लक्ष्मीः मे नश्यतां त्वां वृणे ॥


1. সেই প্ৰথম ব্যৱস্থাত এই জগতত সেৱা উপাসনা কৰিবলৈ নানা বিধান দিয়া হৈছিল আৰু উপাসনাৰ বাবে এটি বিশেষ মহা-পবিত্ৰ স্থান আছিল। 	 १ स प्रथमो नियम आराधनाया विविधरीतिभिरैहिकपवित्रस्थानेन च विशिष्ट आसीत्।


মই তহঁতৰ ঘৰত প্ৰথম খবৰ দি লওঁ। 	 "नागरिकश्चतं ग्रामीणम् अकथयत्-'त्वमेव प्रथमं पृच्छ' इति।


তেনেহ'লে এই দিশত ভাৰতৰ অগ্রগতিত বাধা দিলে কোনে? 	 ज्यानी भारतदेश घडविला🙏🇮🇳


48. এই দৃশ্য চাবলৈ যি সকল লোক আহিছিল, তেওঁলোকে এই সকলো ঘটনা দেখি হিয়া ভুকুৱাই উলটি গ'ল। 	 अथ तद्-गृह-गृहिणी-गृहं प्रविष्टा यावद् अलुञ्चितैर् लुञ्चितान् गृह्णाति तावद् अस्याः पुत्रेण कामंदकी-शास्त्रं दृष्ट्वा व्याहृतम्-मातः!


আৰাধনা কৰাৰ অৰ্থ " মুৰ দোৱাই দিয়া, ' মই তেওঁৰ নামৰ বাবে তেওঁক সন্মান আৰু মহিমা দিমা। 	 किं नामा त्वं कुतश्चासि कस्य पुत्रश्च शंसमे ॥


9আমাৰ আৰু তেওঁলোকৰ মাজত ঈশ্বৰে বিবেচনা কৰি একো পক্ষপাত নকৰিলে, বৰঞ্চ বিশ্বাস কৰাৰ পাছত তেওঁলোকৰ হৃদয় ঈশ্বৰে শুচি কৰিলে। 	 अयं ते अस्म्युप न एह्यर्वाङ्प्रतीचीनः सहुरे विश्वदावन् ।


কৈছিলোঁৱেই সোনকালে আহিবলৈ । 	 सम्भवतः वह कल आए।


উষ্ণ তুর্কি পৰ 	 निष्ठावान turco


অভিনন্দন বৰ্ধমান 	 खुशियां करे अभिनन्दन


"মৃতকে যাতে মুক্তি পায় তাৰেই কামনা আৰু। 	 हतेषु तेषु कुपितः प्रदीप्तास्त्रो धनंजयः ।


এনেও নিজৰবোৰৰ দোষ কম মাক-বাপেকেহে দেখে। 	 येन स्वकौ मातापितरौ तेनउपसंक्रान्ता।


ভাৰতীয় দৃশ্যপট - 	 भारतीय, दृष्टिकोण


য'ত মাছ - ত'তেই 	 यत्र मासे सः ।


- সেইবোৰ হৈ গৈছে। 	 - ताः चलन्ति।


পেলে ঘুম এনে দাও, 	 यदि निद्रा आगच्छति तर्हि शयनं करोतु !


Home > চিভিল ছাৰ্ভিচ এচিভাৰ পইন্টৰ প্ৰথম বৰ্ষপূৰ্তি উদ্যাপন 	 अधीयाना कक्ष्या* --Select -- शास्त्रितृतीयवर्षम् आचार्यप्रथमवर्षम् आचार्यद्वितीयवर्षम्


মংগলময় চিন্তা, সততা, সৎকর্ম, সাধনা আদিৰে জীৱন সুন্দৰ হয়। 	 कृते धर्मश्चतुष्पाच्च सत्यं दानं तपो दया ॥


তোমাৰ মিত্ৰক প্ৰশংসা কৰিবা,কিন্তু আপোনাক নকৰিৱা। 	 दयावतां द्विजश्रेष्ठास्तथा चैव तपस्विनाम्।


অসম চুক্তিক অৱমাননা কৰিলে চুক্তি স্বাক্ষৰকাৰীসকল অসন্তুষ্ট হয়। 	 एम्नेष्टीको प्रतिवेदनप्रति सरकार असन्तुष्ट


শক্ত কাগজ বোঁচকাঃ 53 * 52 * 49cm (4pcs) 	 प्याकेजिङ्ग विवरणः 33 * 49 * 53cm / 12pcs


জ্ঞানৱন্ত ধৈৰ্য্যৱন্ত পৰম পণ্ডিত। 	 यत्त्वयाऽभिहितं स्तोत्रं तेन तुष्टा तवोपरि ।


তোমালোকে মনে মনে থাকা, মোকেই কথা ক'বলৈ এৰি দিয়া; মোলৈ যি ঘটে, ঘটক। 	 अद्य मया सह समागतान् भवतो दृष्ट्वा गृहसदस्याः सर्वेऽपि निकामं मोदिष्यन्ते।


উত্তৰঃ শিক্ষার্থী, শিক্ষক আৰু সামাজিক পৰিবেশ। 	 Answer: अत्र छात्राः शिक्षकाः शिक्षिकाः च सन्ति।


বঁটা সাঁচসমূহ 	 पुरस्कारं कृत्वा


28. জগতত যি তুচ্ছ আৰু ঘৃণিত, যাৰ কোনো মূল্যই নাই, সেই সকলক ঈশ্বৰে মনোনীত কৰিলে যাতে জগতৰ মূল্যৱান সকলক তেওঁ মূল্যহীন কৰিব পাৰে। 	 अण्वादयो जगत उपादानकारणमीश्वरस्तु निमित्तकारणमिति प्रतिपादकानां सांख्यादिस्मृतीनां गीतादिस्मृतीनां वेदानुरोधिनीनामुपादेयत्वावश्यकत्वेन तद्विरोधिनीनामेव हेयत्वौचित्यात्।