নিছক ব্যক্তিগত মন্তব্যঃ 	 व्यक्तिगत टिप्पणीः


মানুহজনে নিজৰ ভোক লগা বুলি অনুমান কৰিলে। 	 मनुष्याणां तत् सायुज्यं प्रददाति।


অনানুষ্ঠানিক জ্ঞাতকৰণ কি ? 	 उपाधि कति औपचारिक कति अनौपचारिक ?


গন্তব্যঃ: বিশ্ব " এশিয়া " Azerbaijan " য়াকুতস্ক - বাকু 	 गन्तव्यः: विश्व " एशिया " Azerbaijan " युमेन - बाकु


উদাহৰণ আলোচনা 	 उदाहरण भाषण


Home / আঞ্চলিক / বেংককত উজলিল উত্তৰ পূব ভাৰত" 	 गृहनगर/राज्य दिल्ली (उत्तर और उत्तर-पश्चिम भारत)


16যদি সনা পিঠাগুৰিৰ প্ৰথম ভাগ পবিত্ৰ, তেন্তে গোটেই লদাই পবিত্ৰ; আৰু যদি শিপা পবিত্ৰ, তেন্তে ডালবোৰো পবিত্ৰ। 	 यदि वापूर्ववचने ततो ऽन्यत् स्तोत्रम् अन्यच् छस्त्रम्, इतरथा यद् एव स्तोत्रं तद् एव शस्त्रं स्यात्.


প্ৰতি পৰমাণু বাকি ! 	 णुधर्मः, प्रत्येकं परमाणुष्वभावात् ।


যদি আপুনি মৃত্যু পর্যন্ত বিশ্বাসী হয় থাকে, তেতিয়া আপুনি প্ৰভুৰ অনন্ত আশীর্বাদৰ উত্তৰাধিকাৰী হব। 	 त्वं नियतेः अदृष्टस्य अनुरोधात् यस्य जीवस्य यादृक् अदृष्टं तद्वशात् ते प्रभुतां स्वामित्वं प्रपाल्य पालयन् इदं जीवजगत् परिचालयसे।


শিৱ তোমাৰ মাও আছে 	 अपि शिवं भवतः ।


তাই মানুহজনী কঁপিছিল। 	 तेव्हां मनुष्यरुप धरोनि मागुती ।


8 পাছত তেওঁলোকে অকস্মাতে চাৰিওফাললৈ চাই, যীচুৰ বাহিৰে আন কাকো দেখা নাপালে। 	 8 तदानीं नेत्राण्युन्मील्य यीशुं विना कमपि न ददृशुः।


আপত্তি তেতিয়াহে থাকিলহেতেঁন যেতিয়া তেওঁলোকে সেয়া নিভাঁজ লোক কলা বুলি পৰিৱেশন কৰিলেহেতেঁন। 	 जातोऽपि दास्यां शूद्रेण कामतोऽशहरो भवेत् ।


তেওঁ জাতি ৰক্ষাৰ স্বার্থত এই আন্দোলনৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰে। 	 राष्ट्रकल्याणाय भवति इदम् इति सङ्कल्पपूर्वकं मन्त्रोच्चारणेन सह आसीत् क्रियाकलापः।


স্পিণ্ডমৰ গতি (আৰ. পি. এম) 	 परिक्रमण गति (आरपीएम)


প্ৰকৃতিৰ প্ৰতি থকা অকৃত্ৰিম আৰু অপৰিসীম ভালপোৱাই যাদৱ পায়েঙক তেওঁ নজনাকৈয়ে সকলোৰে দৃষ্টিত অসাধাৰণ হৈ ধৰা দিলে। 	 परमेश्वरस्यापि केवलमानुषस्य बाहुबलादेवं दूरमुत्क्षिप्य वियत्यान्दोल्यमानस्य कविकल्पितचमत्कारान्तरकारणं (स्पष्टम्) ।


52 অথ যীশো ৰ্বুদ্ধিঃ শৰীৰঞ্চ তথা তস্মিন্ ঈশ্ৱৰস্য মানৱানাঞ্চানুগ্ৰহো ৱৰ্দ্ধিতুম্ আৰেভে_ 	 एवं देवं स्वमात्मानं शिष्यं च पुरुषात्मकम् ।


মই বেয়া চৰিত্ৰহীন যে, মোৰ কথা ক'ত শুনিবা, ক'ত বুজিবা। 	 मम इमम् आह्वानं शृणु, श्रुत्वा च माम् अद्यैव तोषय ।


Home / ভাষা/ ভাষাবিজ্ঞান 	 Home / भाषाविचार


ৰাতি নাই দিন নাই 	 रात्रिदिवस न घटे ।


আজি তাক ইউৰুপ, আমেৰিকা আদি 	 हालः एमआइटी, अमेरिका


প্ৰান্তিকৰ হৈ প্ৰদীপ বৰুৱাদাই মোলৈ লিখিলে, 'ভাল কথা । 	 तिलकं मोचयिष्यति इति सा सूचना आसीत् _ तिलकः तत् मित्रमुद्दिश्य एवं पत्रं लिखितवान् _


in প্ৰযুক্তি, বিজ্ঞান, ভাৰত 	 निर्णयः सर्वशास्त्राणां सदृष्टान्तो हि भारते


21. আপোনালোকেও পূৰ্বতে ঈশ্বৰৰ পৰা অসম্পৰ্কীয় আৰু দুষ্কৰ্মত থাকি মনেৰে শত্ৰু হোৱা লোক আছিল। 	 २१ पूर्व्वं दूरस्था दुष्क्रियारतमनस्कत्वात् तस्य रिपवश्चास्त ये यूयं तान् युष्मान् अपि स इदानीं तस्य मांसलशरीरे मरणेन स्वेन सह सन्धापितवान्।


ইয়াৰ লগতে পঢ়কঃ 	 पठेत् पठेताम् पठेयुः


আজি National Girl Child day অৰ্থাৎ ৰাষ্ট্ৰীয় কন্যা শিশু দিৱস । 	 "राष्ट्रिय बालिका दिवस" इति रूपेण प्रतिवर्षम् आयोज्यते।


1. ইয়াৰ পাছত তেওঁলোকৰ গোটেই লোক সকলে উঠি পীলাতৰ আগলৈ যীচুক লৈ আহিল। 	 थ्व हे चेलां वयाः पिलातसयाके येशूयागु सीम्ह फ्वन।


উঠিলা তেখনে কোপ কৰিয়া মনত । 	 ततः क्रोधसमाविष्टं संरब्धं तमुपागतम् ।


70এই বিষয়ে ঈশ্বৰে পবিত্র ভাৱবাদী সকলৰ দ্বাৰা পূর্বতে কৈছিল। 	 ये देवपूर्वाण्यतितृप्तिहेतोरञ्जन्ति कव्यानि शुभाहुतानि ।


মাদ্ৰাজ ৰেলৱে 	 वन्दे मातरम ट्रेन


36কিয়নো সকলো বস্তু তেওঁৰ পৰা, তেওঁৰ দ্বাৰাই আৰু তেওঁৰ কাৰণেই হয়; তেওঁৰেই মহিমা চিৰকাল হওক। 	 मः" तस्य च पुरुषत्वमन्तर्यामितया सर्व्वदेहे पुरि


47 তদা সা নাৰী স্ৱযং ন গুপ্তেতি ৱিদিৎৱা কম্পমানা সতী তস্য সম্মুখে পপাত; যেন নিমিত্তেন তং পস্পৰ্শ স্পৰ্শমাত্ৰাচ্চ যেন প্ৰকাৰেণ স্ৱস্থাভৱৎ তৎ সৰ্ৱ্ৱং তস্য সাক্ষাদাচখ্যৌ_ 	 47 तदा सा नारी स्वयं न गुप्तेति विदित्वा कम्पमाना सती तस्य सम्मुखे पपात; येन निमित्तेन तं पस्पर्श स्पर्शमात्राच्च येन प्रकारेण स्वस्थाभवत् तत् सर्व्वं तस्य साक्षादाचख्यौ।


2. নানা বাপ্তিস্ম আৰু হাত দিয়াৰ বিষয়ে শিক্ষা, মৃত লোকৰ পুনৰুত্থান আৰু স্থায়ী অনন্ত দণ্ডৰ বিষয়ে নতুনকৈ ভিত্তিমূল স্থাপন নকৰোঁ। 	 अमृतमस्यमृतोपस्तरणमस्य-मृतं प्राणे जुहोम्यमा शिष्यान्तोऽसि ।


অৰ্থাৎ, পৃথিৱীৰ ক'ৰবাত. . . 	 एतते कथितं भूप देवीमाहात्म्यमुत्तमम् . . २..


নিৰ্বাচনী প্ৰক্ৰিয়াত মাস্ক. 	 मदद व्यायाम मास्क


স্পেইনত আগতে আছিল। 	 स्पेन् प्रति निवर्त्यताम्।


6. "আমি বন্দীশালৰ দু্ৱাৰ টানকৈ বান্ধি থোৱা দেখিলোঁ আৰু ৰখীয়াবোৰেও দুৱাৰত থিয় হৈ আছে; কিন্তু দুৱাৰ খুলি ভিতৰত তেওঁলোকক দেখা নাপালোঁ। 	 २३ वयं तत्र गत्वा निर्व्विघ्नं काराया द्वारं रुद्धं रक्षकांश्च द्वारस्य बहिर्दण्डायमानान् अदर्शाम एव किन्तु द्वारं मोचयित्वा तन्मध्ये कमपि द्रष्टुं न प्राप्ताः।


পশ্চিমবঙ্গ ৰাজ্য ৪২ 	 पश्चिमबङ्गालस्य मण्डलानि १९


আপোনালোকৰ মতে স্বাধীনতাৰ যুঁজ। 	 तत्त्वं स्वतन्त्रास्वतन्त्रभेदात् ।


আগৰে পৰা চিনাকী থকা এনে কোনো ভাবৰ আভাষ পোৱা নাযায়; বৰং দুইজন স্বাধীন ভাৱৰ ধৰ্ম্ম প্ৰচাৰক এনেটোহে বুজা যায়। 	 अभावज्ञानस्य निर्विषयत्वं वदन्नसौ भावज्ञानस्य निरालम्बनत्वं साधयन्तं माध्यमिकं वा कथं निराकुर्यात् ।


আসিয়োক ঐক এৰি সাগৰৰ তীৰ। 	 एषा ह वै सा रसा यैषार्वाक् समुद्रस्य वापायती।


সি দক্ষিণৰ আকাশ খনৰ ওপৰলৈ আৰু বহু ওপৰলৈ উৰি গ'ল আৰু একেবাৰে শেষ সীমা পাই দ্ৰুত গতিত তললৈ নামিবলৈ ধৰিলে আৰু পৃথিৱীৰ শেষ দিগন্তৰ ক'লা অন্ধকাৰত সোমাই তেওঁৰ দৃষ্টিৰ পৰা হেৰাই গ'ল। 	 स्वर्गिणां पुण्यवतं सुचरितफले सुकृतफले उपभुक्तत्वादल्पीभूते किंचिच्छिष्टे सति गां गतानां भुवं प्राप्तानां पुण्यशेषेणाहतं भुवमानीतं मूर्तिमत्स्वर्गखण्डमिवेत्यर्थः ।


Lesson 4 বসতি: গ্রাম্য জীৱন আৰু নগৰীয়া জীৱন 	 पाठः ४ - ग्रामः - नगरं च


বছরজুড়ে উল্লেখযোগ্য ঘটনাসমূহ 	 पूर्णं वर्षसहस्रं मे विषयासक्तचेतसः।


আজিৰ পৃথিৱী আৰু আজিৰ মানুহ, সকলো সলনি হ'ল। 	 पृथिव्यां सर्वतीर्थानि सरितश्च सरांसि च ।


ভাৰতীয় কৃষিৰ পদ্ধতি বেছ প্রাচীন আৰু পিছপৰি থকা বিধৰ। 	 भारतीया संस्कृतिः प्राचीनकालात् एवं परोपकारप्रधाना अस्ति।


তাৰ পিছত মোৰ দেউতাক জোৰ কৰিলো মোক কাম বিচাৰি দিবলৈ। 	 कर्ता ममायं कर्मेति प्रतिलाभेच्छया च यत् ।


ক) চলমান প্রষিক্ষণ কোর্সসমূহঃ 	 ख) वर्तमान अवस्था विष्लेषण ः


অঃ, ইমান দিন খুৰাই কোৱা পৰিৱৰ্তন এইয়াই তাৰমানে। 	 इत्यादिना तस्यैव हि तल्लक्षणत्वेनोच्यते ॥


মহিলাৰ এথলেটিকচ 	 महिला खेलकूदः


সুন্দৰ লিখিছে আপোনাৰ লিখনি বুলি কলে মই পাগল হৈ যাও । 	 इति गुह्यतमं शास्त्रं इदमुक्तं मयानघ।


পিতৃয়ে সেই পুত্রৰ হাতত মানুহৰ সকলো সোধ-বিচাৰৰ ক্ষমতা দিলে, কাৰণ তেওঁ মানুহৰ পুত্ৰ। 	 प्रपौत्राधिकारं दायभागमतवत् सप्रपञ्चं निरूप्य अपुत्र-


ন'বেল বঁটাৰ বাবে নাম মনোনীতঃ 	 नोबेल् प्रशस्तिः


ক) ইয়াৰ ফলত শিশুৱে ঘৰত পঢ়া শুনা কৰে 	 (च) ते बालकाः विद्यालयात् गृहं गच्छन्ति।


তোমাৰ নামত জানো দুষ্টক খেদা নাই? 	 नुमाने प्रसज्यमनं कुत भवन् न जानाति ?


41. তেওঁৰ কথা শুনি অনেকে বিশ্বাস কৰিলে। 	 अत्रैवासीत् प्रतापवीरो विश्वेऽस्मिन् यो बहुमान्यः


9তেতিয়া তেওঁ সুধিলে, "তুমি কোন? 	 19 तदा तेऽपृच्छन् तव तातः कुत्र?


তীৰ্থ ভ্ৰমণ কৰা কালত লাভ কৰা অভিজ্ঞতা আৰু ঈশ্বৰ ভক্তি তত্ত্বৰ পৰম জ্ঞানেৰে সমৃদ্ধ হৈ সৰ্বসাধাৰণ মানুহখিনিৰ বাজত নামধৰ্ম প্ৰচাৰ কৰি মানুহক মোক্ষ লাভৰ সহজ পথৰ সন্ধান দিলে। 	 इहापि प्रसिद्धपुराणसिद्धान्तागमानुमानादिविदितपूर्णशक्तिस्वभावे ईश्वरे सति स्वात्मन्यभिमुखीभूते तत्प्रतिसंधानेन ज्ञानमुदेति , नूनं स एव ईश्वरोऽहम् ---- इति ।


হে হে, আমি বুঝি নাই মহাশয় 	 न अवगतं महोदय।


সেই পুত্ৰ অদৃশ্য ঈশ্বৰৰ প্ৰতিমূৰ্তি । 	 यदेव यस्तस्य ददर्श तत्र तदेव तस्यानुबबन्ध चक्षुः ॥


সেয়েহে মই ব্যায়ামৰ জৰিয়তে সকলো চৰ্বি নিঃশেষ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰো । 	 यत्कृते बान्धवाः सर्वे मया नीता यमक्षयम


16. তেওঁ মন্দিৰৰ মাজেদি কোনো লোকক বেচা-কিনা কৰিবলৈ একো পাত্ৰ লৈ যাব নিদিলে। 	 स ययौ मन्दिरं नक्तं सामात्यस्तद्गुणान्स्तुवन् ।


এনে কঠোৰ ব্যৱস্থা কৰা হওক যাতে পৰৱর্তী কালত কোনেও অসমক অশান্ত কৰাৰ ষড়যন্ত্রৰ সাহস গোটাব নোৱাৰে । 	 उत्सहन्ते रणे जेतुं कुपितं सव्यसाचिनम्।


গ) তথ্য জনাৰ অধিকাৰ আইন, ২০০২ 	 (c) सूचना प्रौद्योगिकी अधिनियम, 1998


"সুখ নাই সুখ নাই ক'তো ধৰুৱাৰ, 	 न कर्णरोगा न मलं न च मन्याहनुग्रहः


সেই সময়ত পিত্ৰিৰ আগত 	 तस्मिन् क्षणे लोकमनांसि यज्ञकुण्डे पतङ्गा इव तत्र पेतुः ।


তাকো হাতত এটকাও নোহোৱাকৈ। 	 इति निषेधात् न णत्वम् ।


5. আৰু যি আশ্বাসৰ বাণীয়ে, পুত্ৰ বুলি আপোনালোকৰ লগত কথা-বাৰ্ত্তা কৰিছে, বোলে- "হে মোৰ পুত্ৰ প্ৰভুৰ শাসন হেয়জ্ঞান নকৰিবা, আৰু তেওঁৰ পৰা অনুযোগ পালে ক্লান্ত নহবা"; 	 आहुर्दुहितरं सर्वेऽपत्यं तोकं तयोः समे' इत्यादिकोशादपत्यशब्दस्य पुत्र एव रूढत्वात्कथमम् 'अपत्यं पौत्रप्रभृती'ति सामानाधिकरण्यमिति चेत्, मैवम्- अपत्यशब्दो हि नात्मजपर्यायः किंतु पुत्रपौत्रादिसंततिपर्यायः, 'न पतन्ति नकरे पितरो येन तदपत्य'मिति 'पङ्क्तिविंशती'ति सूत्रे भाष्ये व्युत्पादितत्वात्।


মই ৰাণীক কৈ দিম। 	 स राजोदयनो यस्याहं तातेन दत्ता ।


ইয়াৰ ৰহস্য কি? 	 किं भवति तत् सत्यस्य रहस्यम् ?


৫ বিকাশ শইকীয়া নৱেম্বৰ, ২০১৭ 	 शिवशक्ति आशिष वशिष्ठ Dec 5, 2017


" ওপৰৰ কথাৰ লগতে তেওঁ বেজাৰত কোৱা কথা কেইষাৰ কেনে স্বাভাবিক ঢ়োৱY. জ্ঞাতিগণে দিলে হাক, তোক দল। 	 समवेक्ष्याब्रवीद् वाक्यमिदं दशरथं नृपम् ।


16. পাপ কৰা এজনৰ দ্বাৰাই যেনে হ'ল, অনুগ্ৰহৰ দান তেনে নহয়; কিয়নো এজনৰ পৰাই দণ্ডৰ ৰায় দিয়া হ'ল; কিন্তু অনেক অপৰাধৰ পাছতো ধাৰ্মিকতালৈ অনুগ্ৰহৰ বৰ দিয়া হ'ল। 	 अथ स पुरुषस्तदतिकस्टं पापं कृत्वा पश्चात्तापवह्निना संप्रदीप्यमानचेतामहता कुष्ठव्याधिना रूपान्तरमुपनीतः किलासचित्रच्छविः प्रभिद्यमानव्रणविस्रवार्द्रगात्रः परमदुर्गन्धशरीरः सद्यः समपद्यत।


ii. স্থাপত্যশিল্পে পৃষ্ঠপোষকতা 	 वास्तुकला में प्रशिक्षु प्रशिक्षु


17 কাৰণ মোচিৰ দ্বাৰা বিধান দিয়া হৈছিল; কিন্তু অনুগ্ৰহ আৰু সত্যতা যীচু খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰাহে আহিল। 	 17 मूसाद्वारा व्यवस्था दत्ता किन्त्वनुग्रहः सत्यत्वञ्च यीशुख्रीष्टद्वारा समुपातिष्ठतां।


আৰু তুমি নাম দিবলৈ কোন? 	 केदार इति नाम्ना त्वं ततः ख्यातो भविष्यसि ॥


18 যতো যোহন্ আগত্য ন ভুক্তৱান্ ন পীতৱাংশ্চ, তেন লোকা ৱদন্তি, স ভূতগ্ৰস্ত ইতি_ 	 18 यतो योहन् आगत्य न भुक्तवान् न पीतवांश्च, तेन लोका वदन्ति, स भूतग्रस्त इति।


ভাৰতৰ অৰ্থনীতি শক্তিশালী হৈ আছে আৰু ভাৰতে গোলকীয় অৰ্থনীতিকো শক্তিশালী কৰিছে। 	 चीनदेशस्य अर्थव्यवस्था भारतदेशस्य अर्थव्यवस्थायाः तूर्णतरं वर्धते।


Ans: উপৰোক্ত সকলো 	 उत्तरः (5) उपरोक्त सभी


তেনেহলে যি যি বিষয়ত এতিয়া আপোনালোকে লাজ পাই আছে, তেতিয়া সেইবোৰত আপোনালোকৰ ফল কি আছিল? 	 त्वामनासादयन्ती इदानीं कामपीडड्डत्ध्;या सा म्रियते, अतः तव प्रत्याशया प्रयोजनं नास्तीत्यर्थः।


35. পাছদিনা যোহন, তেওঁৰ দুজন শিষ্যৰে সৈতে থিয় হৈ আছিল। 	 ३५ परेऽहनि योहन् द्वाभ्यां शिष्याभ्यां सार्द्धें तिष्ठन्


তাঙ্ক লাগি কিছু মোৰ ভয় নজন্ময় ॥ 	 एतावदुक्तमभयमहं में न किञ्चन ॥


তাপমাত্ৰা ৪৫... 	 ५४ हिमकाषिहतिषु च ।


সূৰ্য্যৰ এই ৰশ্মি তথা উত্তাপৰ প্ৰভাৱ আমাৰ শৰীৰত পৰে। 	 अस्माकं जीवने सूर्यस्य अत्यधिकं महत्त्वमस्ति ।


(Indiaৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত) 	 (भारत इत्यस्मात् पुनर्निर्दिष्टम्)


আচৰিত, ভীত আৰু লজ্জিত হৈ তলমূৰ কৰিলে। 	 अभये च भयदर्शिनो भये चाऽभयदर्शिनः ।


কিন্তু বিচ্চলৈ আহিলে একদম চুপ হৈ বহি থাকে, সেয়ে তেওঁ সদায় মাকক উলিয়াই আনে। 	 सोऽयं प्रस्खलद्रूपत्वेन निषेधमागूरयति।


আমি দেখিছিলোঁ । 	 अहं दृष्टवान्।


: হেৰি নহয়, তহঁতৰ ছমহীয়াৰ বহীবোৰ কেতিয়া দিব অ' ঘূৰাই? 	 यद्येवमीदृशैश्वर्य्यं तत्तु स्वात न्त्र्?


অৰ্ন্তভুক্ত নোহোৱা ব্যৱসায়সমূহ 	 अनधिकृत व्यवसाय


তাৰ পিছতো অপমানিত হ'ল শ্বহীদৰ পৰিয়াল। 	 परिवारविमानानां मानं गर्भार्धमिष्यते ।


প্ৰভু যীশু আৰু তেঁওৰ শিষ্যসকলে ইহুদিসকলক নিজৰ ৰাজ্য ইজৰাইললৈ ঘুৰাই অনাৰ বাবে প্ৰস্তাব আগবঢ়ায়। 	 महत् तपं तपश्चतु देवा ऋषि गणाः सर्वे राजर्षि इति माविदुः ।


2. তাত চল্লিশ দিন আৰু চল্লিশ ৰাতি উপবাসে থকাৰ পাছত যীচুৰ ভোক লাগিল। 	 स पञ्चदश रात्रीर् ऊर्ध्व एति पञ्चदशार्वाङ्।


15কিয়নো মই তোমালোকলৈ যি দৰে কৰিলোঁ, তোমালোকেও যেন সেইদৰে কৰা, এই কাৰণে তোমালোকক আৰ্হি দেখুৱালোঁ। 	 यथा_अहं युष्माम्̐स् तपसोसृक्षि ।


প্ৰেমিকৰ চকুত ভাল দেখুৱাবলৈ, সুন্দৰ দেখুৱাবলৈ ৰং-চং সানিব নালাগে। 	 ९ अपरञ्च युष्माकं प्रेम कापट्यवर्जितं भवतु यद् अभद्रं तद् ऋतीयध्वं यच्च भद्रं तस्मिन् अनुरज्यध्वम्।


তেওঁলোকেওতো চিঠি ছপাই মানুহ মাতিছিল। 	 तेन सह आर्यस्य हस्ताङ्कनसहितं लघुपत्रम् अपि ।


তাৰ আগৰ বছৰ এনে ঘটনা আধাতকৈ কম আছিল। 	 तत्र वर्षः अत्यन्तं दुर्लभमित्यर्थः।


সূত্রঃঃ অনলাইন 	 स्रोत ः अनलाइन


সিটো পাপীষ্ঠক আণ্টিবাক নপাৰিলি। 	 नायज्वा न विकर्मस्थो न पापी न कुलच्युतः ।


- ঈমান মানেঃ 	 अथ न्याः ।


ইন্দ্ৰ বণিয়া 	 तर्जन्या न


আন্তৰ্জাতিক সাক্ষৰতা দিৱসৰ অৱলোকন 	 विश्व साक्षरता दिवस पर भाषण


ঘৰ-বাৰী, বাৰাণ্ডা-চোতাল আদি যিমান পাৰে পূৰ্ণিমাই শুৱনি আৰু চিকুণকৈ ৰাখিব চেষ্টা কৰে। 	 दुर्बलो ह्याक्रान्तो दुर्बलत्वेन न तिष्ठेच्छक्तिं विना प्रणश्येत् ।


9. খ্রীষ্টত কার্য সম্পন্ন কৰাৰ পৰিকল্পনাৰে ঈশ্বৰে নিজ ইচ্ছা অনুসাৰে তেওঁৰ পৰিকল্পনাৰ গোপনীয়তা আমাৰ আগত প্রকাশ কৰিলে। 	 १९ यतः ईश्वरः ख्रीष्टम् अधिष्ठाय जगतो जनानाम् आगांसि तेषाम् ऋणमिव न गणयन् स्वेन सार्द्धं तान् संहितवान् सन्धिवार्त्ताम् अस्मासु समर्पितवांश्च।


মোৰ বন্ধুৱে নিজৰে সৈতে শান্তিৰে থকাসকলৰ বিৰুদ্ধে হাত উঠালে; তেওঁ নিজে কৰা নিয়মটি উলঙ্ঘন কৰিলে। 	 सेनापुरुषैर्ये सेनेशादीनां शत्रवस्सन्ति ते स्वेषामपि शत्रवो वेद्याः शत्रुभिः परस्परं भेदमप्राप्ताः सन्तः शत्रून् विदीर्य प्रजाः संरक्षन्तु॥


অন্তিম বাণী 	 नवीनतम् अभिभाषण


পিছ মুহূৰ্ততে বোলে, "হে ভগবান! 	 स सोमं पुनरप्याह कथं द्रक्ष्ये महेश्वरम्।


চেন্নাই (তামিলনাডু) 	 कार्य स्थानः चेन्नई (तमिलनाडु)


কিন্তু মইতো নাজানো কিমান দূৰ খোজ কাঢ়ি গ'লে এজন একান্ত পথিক পোৱা যায়। 	 न जानामि , मार्गः कदा सुगमः भविष्यति।


(খং কৰি) কেলেই মোক? 	 शेखरः (चौंककर) कौन?


দশকৰ পাছত দশকধৰি চলিছিল 	 भ ः दशकं स यं ूते।


40. কিয়নো আজিৰ হুৰামুৰাৰ কোনো কাৰণ নথকাত, আমাৰ ওপৰত গোচৰ চলিবৰ শঙ্কা আছে আৰু এই জনতা গোট খোৱাৰ বিষয়ে আমি একো উত্তৰ দিব নোৱাৰিম। 	 वस्तुतस्तु लक्षणे तेन रूपेण धर्मो निवेशितोऽस्माभिरिति न कोपि दोषः ॥


► ভাৰতৰ ৰাজ্য আৰু কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চল অনুসৰি ব্যক্তি (8টা শ্ৰেণী) 	 भारतस्य २८ राज्यानां तथा ७ केन्द्रशासितप्रदेशानां च नोदनयोग्यं (clickable) चित्रम्


তাতেই ডেভিদৰ পৰিচয় হৈছিল। 	 तेषु डेविड् हेयर् इत्ययम् आसीत् ।


আচ্ছা আপুনি:love: 	 प्यार करनाः


ক) যিখন শিক্ষানুষ্ঠানত উচ্চ নম্বৰ প্ৰাপ্ত শিক্ষাৰ্থীৰ সংখ্যা বেছি হয় 	 (ग) सा उच्चशिक्षार्थं इंग्लैण्डदेशं गतवती।


Weekdays দেওবাৰ, সোমবাৰ, মঙ্গলবাৰ, বুধবাৰ, বৃহস্পতিবাৰ, শুক্ৰবাৰ, শনিবাৰ 	 शुक्रवारः, कुलवारः, भृगुवारः, सप्ताहस्य षष्ठवारः.


কপি কাৰ্য্য বাতিল কৰক (_U) 	 अपाक्रियतां प्रतिकरणम्


অহা ১৫ ফেব্রুৱাৰীৰ পৰা ৰাজ্যজুৰি আৰম্ভ হ'ব বংশবৃক্ষ পৰীক্ষণ প্রক্রিয়া। 	 फेब्रुवरि १५ तमपर्यन्तं सम्मेलनस्य प्रथमसोपानं प्रचलिष्यति।


কিন্তু অমচিয়াই সেই কথালৈ কাণ নিদিলে। 	 परं मदनो न शृणोति ।


জম্মু-কাশ্মীৰৰ পৰিস্থিতিক লৈ পর্যালোচনা শ্বাহৰ 	 जम्मू-कश्मीर विभाजनको औपचारिक कार्यान्वयन


গতিকে, তেওঁ ক'লে, "যদি সেই মানুহৰ কোনো দোষ আছে, তেনেহলে তোমালোকৰ মাজৰ কেইজনমান শক্তিমন্ত লোকে মোৰে সৈতে গৈ, তেওঁৰ ওপৰত গোচৰ কৰক। 	 तदनभ्युपगमे 'यदि असाधक प्रतिबन्दीग्रस्तत्वात् इदमसाधकं तर्हि पदार्थत्वात् सर्वमप्यसाधकं स्यात्' इति व्याघात इति ॥


তাকে দেখি ৰাজুৱে ককাকৰ চকুলৈ চাই মিচিকিয়াই হাঁহি সুখেৰে জীৱন - যাপন কৰিবলৈ ধৰিলে । 	 व्याकरणेपि मिदेर्गुण इत्येनंघन्मात्रे दृश्य माने मिस्र इत्यत्र गुणकरणं शास्त्रविरुध्वं स्यात् ।


ৰাষ্ট্ৰীয় খাদ্য সুৰক্ষা আইন, ২০১৩ ৰ প্ৰতিলিপি 	 राष्ट्रीय खाद्य सुरक्षा अधिनियम अधिनियम 2013


প্ৰথম প্ৰকাশ- ১৯৯৯ 	 पदः प्रिमियार १९९६-१९९९


পাশ্চাত্য এছীয় লিপি 	 पाश्चात्य स्वरलिपि पद्धति


অনলাইন বিবাহ ৱেবছাইট 	 विवाह वेबसाइट


এজন নিষ্ঠাবান, সাহসী আৰু সফল জেষ্ঠ্য আৰক্ষী বিষয়া। 	 तेजस्वी च यशस्वी च रूपवानभिजायते ।


7. হে ভাই, তোমাৰ প্রেমত মই অতি আনন্দ আৰু সান্ত্বনা পালোঁ, কিয়নো তোমাৰ দ্বাৰা ঈশ্বৰৰ পবিত্র লোক সকলৰ হৃদয় পুনৰাই সজীৱ কৰা হ'ল। 	 तमं गुरुं भक्त्या आराध्य प्रह्व-प्रश्रय-सेवनैः प्रसन्नं तमं अनुप्राप्य आत्मनः ज्ञातव्यं पृच्छेत् ॥


5. আপোনালোকে যেন পৰভাষা কয়, এই মোৰ ইচ্ছা; কিন্তু তাতকৈ ভাবোক্তি যেন প্ৰচাৰ কৰে, ইয়ালৈ মোৰ বৰ ইচ্ছা; আৰু পৰভাষা কোৱা জনে, মণ্ডলীয়ে ধৰ্মত বৃদ্ধি পাবলৈ যদি অৰ্থ নুবুজায়, তেনেহলে এনে জনতকৈ ভাবোক্তি প্ৰচাৰ কৰা জন শ্ৰেষ্ঠ। 	 सर्वस्वरूपोऽहमिति वक्तव्ये तत्तदेकदेशकथनमवयुत्यानुवादेन वैश्वानरे द्वादशक-


30তাতে যীচুৱে সেই চিৰকা পাই ক'লে, "সিদ্ধ হ'ল"; তাৰ পাছত তেওঁ মূৰ দোৱাই আত্মা অৰ্পণ কৰিলে। 	 तच्च 'सीकृ सेचने' इति श्रीधरो व्याकरोत्; 'एतानष्टौ वर्जयित्वा' इति चाधिक्यमेव मुक्तकण्ठमुक्तवान् ।


চৰখন / চৰখনক 	 दृष्टि/ दूरदर्शिता


: হ'ব খুৰী, চিন্তা কৰিব নালাগে। 	 भवतु, चिन्तां न करोतु = Yes, don't bother.


২৯) টিকনি বৰুৱাঃ 	 29 २९. मार्गवर्गः


যেনি তেনি পিয়াপি থকা মতা মানুহ দুটামানক চাহ একাপো দিব লাগিল। 	 काष्ठखण्डस्थापनाद् यष्टीनाम् औन्नत्यं १/२ इञ्चमितमेव वर्धेत ततोऽधिकं नैव ।


মানুহ জীৱ শ্ৰেষ্ঠ প্ৰাণী। 	 मनुष्यः सर्वश्रेष्ठः प्राणिः वर्तते ।


সংস্কৃত ভাষাৰ 	 4. संस्कृत भाषा


তাৰ মাজত ৩০ জুনত কি হ'ব? 	 सम्भवतः 30 जुलाई को पुनः मिलूँगा!


আশা কৰো আগলৈও আপোনাক লগ পাম, বহু কথা শুনিব আৰু শিকিব পাৰিম। 	 १४ अचिरेण त्वां द्रक्ष्यामीति मम प्रत्याशास्ते तदावां सम्मुखीभूय परस्परं सम्भाषिष्यावहे।


যাক পান কৰি, মহা মই পাপী, 	 यत्पापं भावि मे तस्य काशीपापस्यनिष्कृतिः ।


47কিন্তু চলোমনেহে তেওঁলৈ এটা গৃহ নির্ম্মাণ কৰিলে। 	 परोऽस्यास्तीति स्वामित्वेन परवान् पराधीनः।


আঠ হাজাৰমান সেনা আৰু মানৰ কৰতলীয়া ৰজাৰ আঠ হাজাৰ সেনাক ঘিলাধাৰীত আহোম সেনাই আগচি ধৰিলে। 	 ततोऽमरान् ब्रह्मसदो निवासिनः श्रुत्वाऽथ धुन्धुर्दितिजानुवाच।


IISc'ৰ আনুষ্ঠানিক ৱেবছাইট 	 AIC आधिकारिक वेबसाइट


বাহ (চৰাইৰ, পৰুৱাৰ) বাঁহ (বাঁহগছ) 	 वागीशः, पुं, (वाचां ईशः ।


তাৰ পিছত তেওঁ থিচলনীকীত থকা মণ্ডলীসমূহৰ বাবে ঈশ্বৰক ধন্যবাদ দি তেওঁলোকৰ বাবে প্রাৰ্থনা কৰিছে (1:3-12) । 	 स यायात् सुसितद्वीपं तत्रास्ते भगवानिव (12) ।


[38] কিয়নো মোৰ এনে দৃঢ় বিশ্বাস আছে যে, তাৰ পৰা মৃত্যু বা জীৱন, স্বৰ্গৰ দূত বা শাসনকৰ্তা, বৰ্ত্তমান বা ভবিষ্যত বিষয় বা পৰাক্ৰম,[39] ওপৰ বা তল বা আন কোনো সৃষ্ট বস্তুৱেই আমাক প্ৰভু খ্ৰীষ্ট যীচুত থকা ঈশ্বৰৰ প্ৰেমৰ পৰা বিচ্ছিন্ন কৰিব নোৱাৰে। 	 ३८ यतोऽस्माकं प्रभुना यीशुख्रीष्टेनेश्वरस्य यत् प्रेम तस्माद् अस्माकं विच्छेदं जनयितुं मृत्यु र्जीवनं वा दिव्यदूता वा बलवन्तो मुख्यदूता वा वर्त्तमानो वा भविष्यन् कालो वा उच्चपदं वा नीचपदं वापरं किमपि सृष्टवस्तु


মাটি মোৰ আপোন ঐ 	 मेरे पे हागे ,मेरे पे मुते


বৈদ্যুতিক শক্তিঃ 	 विद्युत् विद्युतौ विद्युतः


ইমান ওচৰত ! 	 श्येन ऊपर-ऊपर,


গড় দৈনন্দিন দিবালোক ঘন্টা 	 एक घंटा प्रतिदिन छः घंटे प्रतिदिन


যিহোৱাই ওৰে দিনটো তেওঁক আৱৰি ৰাখে, 	 अग्निहोत्रेण सहितां स्वाश्रमं तां द्विजोऽनयत् ।


১৮ বছৰৰ ওপৰত । 	 १८ वर्षापेक्षा अधिक.


" সেইটো মানৱাধিকাৰৰ মামলা আছিল। 	 स एव भगवानत्र मानवे भूतलेऽपि च ॥


আমি পথাৰত পানী দিয়াৰ ৰাজনীতি কৰো। 	 वायॊः राजसांशात् पाणीन्द्रियं सम्भभूतम् ।


ধান উৎপাদনঃ ১৫,০০০ টন (প্ৰায়) 	 दूध उत्पादन (लाखों टन):


[ ৮৯ ] ৰূপ কৰিবৰ আৰূ উপায়। 	 89) इत्येतयोरपीह परिभाषयोरुपस्थानं न भवति।


আপোনাৰ বলে ৰাজ্য মাৰয় সকল॥ 	 एतत्सम्पत्स्यते राजन्नचिराद्वाञ्छितं तव ।


এই পূৰ্ণিমা ৰাতি (দ্বৈত কন্ঠত) 	 तिथि 👉 षष्ठी (पूर्ण रात्रि)


আৰু তুমি গাইগৰু এজনীৰ লগত উঠিছা ফ'টো। 	 तदासीत् तुमुलं युद्धं यमराक्षसयोर्द्वयोः ।


৭০৯) উত্তৰ - প্ৰশ্ন 	 सातवां प्रश्न


বা আপোনি লিখনি বোৰ ইমাণ ধুনিয়াকৈ লিখিছে, পঢ়াৰ সময়ত বেলেগ সকলো পাহৰি যাওঁ. 	 यद्श्रृत्वा पठनात्सिद्धाः सिद्ध्यादि प्राप्नुवंति च ॥


১৯৯৯ চনত লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈক ভাৰত চৰকাৰে মৰণোত্তৰ ভাবে দেশৰ সৰ্ব্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান "ভাৰত-ৰত্ন" উপাধিৰে সন্মানিত কৰিছিল । 	 गोपीनाथस्य मृत्योः अनन्तरं ई. स. १९९९ तमे वर्षे भारतस्य सर्वोच्चनागरिकत्वेन सर्वकारेण "भारतरत्न" इति प्रशस्त्या सम्मानितः ।


জীয়াই থকাৰ অদম্য হেঁপাহ আৰু পৰিয়ালৰ প্ৰতি থকা অকৃত্ৰিম মৰমে তেখেতক পৰিস্থিতিৰ লগত যুদ্ধ কৰি প্ৰায় চাৰিবছৰ কাল অকলশৰে সেই নিৰ্জন দ্বীপটোত অতিবাহিত কৰাৰ শক্তি দিছিল। 	 अथ खलु नक्षत्रराजसंकुसुमिताभिज्ञ स सर्वसत्त्वप्रियदर्शनो बोधिसत्त्वो महासत्त्वस्तेषां द्वादशानां वर्षाणामत्ययेन तं स्वमात्मभावं दिव्यैर्वस्त्रैः परिवेष्टय गन्धतैलप्लुतं कृत्वा स्वकमधिष्ठानमकरोत्।


বৃত্তৰ পৰিসৰ আৰু ব্যাসাৰ্ধৰ অনুপাত 	 क्षेत्ररचनयाऽनुपातेन च स्फुटेति ॥


কিন্তু এইসম্পৰ্কত কোনো প্ৰামাণ্য তথ্য পোৱা নগ'ল[4]। 	 इत्येवं स्थापयेत्स्पष्टं न कस्मैचित्प्रदर्शयेत [9]


আৰু তেওঁৰ পত্নীয়েও কাঠ লৈ আছে, 	 तस्य पत्नी धारिणी आसीत् ।


পুনৰ কপি কৰক (_R) 	 पुनःक्रियतां प्रतिकरणम्


পৃথিৱীৰ সকলো বস্তুৱেই ক্ষণস্হায়ী, কিন্তু ভগৱান সদা স্হায়ী, আৰু সকলো পৰিৱর্তনৰ ওপৰত তেওঁ। 	 "सर्व्वकामवरश्चैव सर्व्वदः सर्व्वतोमुखः ॥


তাত ভোজন কৰা মানুহৰ মাজত মহিলা আৰু সৰু ল'ৰা-ছোৱালীক বাদ দি পুৰুষ মানুহ প্ৰায় পাঁচ হাজাৰ মান আছিল। 	 अनेकशतसाहस्रैः पत्तिभिश्च समन्वितः ।


হাত আৰু হাতৰ আঙুলি বোৰেই প্ৰধানতঃ ব্যৱহাৰ হৈছিল। 	 सा च वृत्तिः मूलतया वणिक्जातेः हस्तगता आसीत् ।


(ক) পৰম্পৰাগত পদ্ধতি 	 (3) परम्परागतपद्धतौ✓


আই.আই. প্ৰাসঙ্গিক ক্ষেত্ৰত 8 বছৰৰ অভিজ্ঞতা। 	 अनुसंधान एवं विकास अनुभव 8 years


11. তুমি এইবোৰ কথা আজ্ঞা দিয়া আৰু শিকোৱা। 	 एतत्सर्वं समासेन कथयामि निबोध मे॥


ক) বন্য প্ৰাণী । 	 (ii) प्राणिनां


পুৰুষ জনসংখ্যা (লোকপিয়ল ২০১১): 	 एस टी जनसंख्या (जनसंख्या वर्ष 2011)


পূৰ্ব্বত দেৱতা লোকে যুদ্ধক নপাৰি । 	 पूर्वं देवासुरे युद्धे ककुत्स्थस्तेन हि स्मृतः ।


11. কিয়নো সকলো মানুহলৈ পৰিত্ৰাণ অনা ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহ প্ৰকাশিত হ'ল; 	 य एष देवोऽन्यदेवास्यसंप्रसादोऽन्तर्याम्यसङ्गचिद्रूपः पुरुषः ।


ফফৌক আমিবোৰেই এইবোৰ শিকাব পাৰিম বুলি মনতে ভাবিলোঁ। 	 तेन ह्यायुष्मन्तः श्रूयतां।


39. কাৰণ এই বিষয়ে তেওঁলোকে বিশ্বাস নকৰিলে, যিচয়াই আকৌ তেওঁলোকক কৈছিল, 	 39 ते प्रत्येतुं नाशन्कुवन् तस्मिन् यिशयियभविष्यद्वादि पुनरवादीद्,


28কিয়নো পবিত্ৰ আত্মা আৰু আমাৰ কাৰণে এইটোৱেই ভাল যেন দেখিলোঁ যে, প্রয়োজনীয় এই বিষয়বোৰৰ বাহিৰে অতিৰিক্ত কোনো বোজা আপোনালোকৰ ওপৰত জাপি দিয়া নহ'বঃ 	 किं च परमहंसानाम् आत्मानात्मविवेकिनां ततः मुनीनां मननशीलानाम् अपि ततः च अमलात्मनांनिवृत्तरागादीनाम् अपि तथा तेन निजमहिम्ना न लक्ष्यसे अतः भक्तियोगं विधातुं त्वां वयं स्त्रियः कथं हि पश्येम ।


(ক) দ্রুত উদ্যোগীকৰণ প্ৰক্ৰিয়া । 	 (x) कार्यक्षेत्रे त्वरणीयम्।


আৰু বহলাই লিখক। 	 ऊनं वाप्यधिकं वापि लिखेद्यो


48. কিন্তু সৰ্বোপৰিজনা হাতেৰে সজা গৃহবোৰত নাথাকে; এই বিষয়ে ভাববাদীয়ে কৈছিল, 	 ४८ तथापि यः सर्व्वोपरिस्थः स कस्मिंश्चिद् हस्तकृते मन्दिरे निवसतीति नहि, भविष्यद्वादी कथामेतां कथयति, यथा,


নিলিখাকৈ লিখি দিলোঁ. . . __ ২৬ 	 किं तवेप्सितमहं करवाणि तत् . . २६..


লেখাবোৰৰ লগত বিজড়িত কষ্ট সাৰ্থক হোৱা যেন লাগে। 	 हृदयस्थं बकारन्तु बुद्धितत्त्वं न्यसेद् बुधः ।


বুদ্ধিপৌষহীনানাং জীৱিকা ধাতৃনিৰ্মিতা॥ 	 यदा विबुद्धः कौन्तेयस्तदा सञ्छिद्य बन्धनम्।


এই কাৰণে এতিয়া খ্ৰীষ্ট যীচুত থকা সকলৰ কোনো দণ্ডাজ্ঞা নাই। 	 तत्र योयं कृष्णपक्षसमयो नाधिवासयितव्यः।


মহিলা, বৃদ্ধ সকলোৰে সাজপাৰ। 	 अविदग्धः पतिः स्त्रीणां, प्रौढानां नायकोऽगुणी ।


এদিন গোটেই ভাৰতৰ মানুহখিনি একগোট হ'ল। 	 अधुना भारते सर्वत्र एनं वर्धयन्ति ।


তাতে এই বাহিৰত বহি আছা ৰাতিখন। 	 इदं मे पतितं तस्यां रात्रौ सन्नगृह्यन्तरे ।


16. তথাপি যদি বিচাৰ কৰোঁ, তেনেহলে মোৰ সোধ-বিচাৰ সত্য; কিয়নো মই অকলশৰীয়া নহওঁ; মইতো আছোঁৱেই, আৰু মোক পঠোৱা পিতৃও আছে। 	 16 किन्तु यदि विचारयामि तर्हि मम विचारो ग्रहीतव्यो यतोहम् एकाकी नास्मि प्रेरयिता पिता मया सह विद्यते।


13পাছত যীচুৱে আহি, পিঠা আৰু মাছ লৈ তেওঁলোকক দিলে। 	 १३ ततो यीशुरागत्य पूपान् मत्स्यांश्च गृहीत्वा तेभ्यः पर्य्यवेषयत्।


তুহু সৰ্ব সাক্ষী ৰাখি আছা প্ৰাণীচয়। 	 तथा यतिधनं सच्छिष्यः ।


পাছবুক এখন, কিন্তু একাউণ্টটো ব্যৱহাৰ কৰে দুজন লোকে। 	 २ तत्र एकः काकः पत्न्या सह वसति ।


ভুঞ্জাইলা সবাহাঙ্কো যত পাৰে মানে। 	 तोयेन स्नानंगधादि यथासंभवमर्पयेत् ॥


" (মনতে ভাবিলো, আৰে! 	 इति निश्चित्य अभिहितम्, "भोः किराताः !


দক্ষিণদিহি নাম। 	 दक्षयया इदं नाम ।


দেশখনক বচাবহে বিচাৰিছোঁ। 	 अहं मम देशे स्निह्यामि।


মত-বিনিময় অনুষ্ঠানত ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক উৎসাহিত কৰা পৰিলক্ষিত হয়। 	 अपि च, केषांचिद्विद्यार्थिनां कृते संभाषणं रुचिकारो महात्वपूर्णो ऽभ्यसः ।


আমি আমাৰ চুলিতো গোলাপ ফুলৰ আৰু শেৱালি ফুলৰ পেষ্ট তৈয়াৰ কৰি লগাব পাৰোঁহক। 	 आम्लं रूक्षं तथा तीक्ष्णं लवणं सार्षपं कटुम् ।


মই ক'লোঁ, 'খুড়া আপোনালোকৰ আশীৰ্বাদত আমাৰ নিশ্চয় কুশল হ'ব; পিছে মোক যদি ইমানেই ভাল পাইছে আপোনাৰ লগত থকা সেই লাঠিডালেই দি যাওক বাৰু। 	 आत्मनमेवं युक्त्वा मत्परायणः मामेवैष्यसि - मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु ।


মনোনয়ন পত্ৰ জমা দিয়াৰ শেষ তাৰিখ হল ৮ জুলাই। 	 नामनिर्देशपत्रिकासमर्पणाय अन्तिमं दिनं जूलाई १८।


সংহৰিলে জ্ঞাতী, বন্ধু লঙ্কা নগৰৰ; 	 त्वदृते राक्षसेन्द्रान्यः कोऽवमन्येत बुद्धिमान् ॥


একৈশ জুনত অনাদৰ - 	 - 21 जून पुण्यतिथि -


অতিৰিক্ত নেটৱাৰ্ক 	 अन्यानि जालानि


কিন্তু, হে অৰ্জ্জুন ! 	 समाः - अर्जुन!


ভাৰত-ৰত্ন বঁটা, (১৯৬৬ চন) 	 भारत-भारती सम्मान (स्थापना वर्ष 1986)


1যেতিয়া আগ্ৰিপ্পই পৌলক নিজৰ পক্ষত কথা কবলৈ অনুমতি দিলে, তেতিয়া পৌলে হাত মেলি নিজৰ পক্ষে উত্তৰ দিব ধৰিলে। 	 नितान्तकण्ठिना मित्र, घटीयम् अतिमायावी पौलस्त्योऽयम् सहसाऽभिमुखं तस्य गतस्त्वम् किमभवदेतन्नैवावगतम् ।


ব্যক্তিগত প্ৰতিৰক্ষামূলক সা-সঁজুলি (পিপিই) 	 ♦ व्यक्तिगत भविष्य निधि (पीपीएफ)


পালেই আকৌ যাত্ৰা আৰম্ভ হয়। 	 सा आभरतं भ्रमणं प्रारभत ।


শতাংশ হিচাপত এই হাৰ ৮০.৩৮%। 	 इदानीं रोगमुक्तिप्रतिशतता ८८.०३ अस्ति।


মই সিহঁতক পঢ়িবলৈ, পঢ়িবলৈ আৰু পঢ়িবলৈ শিকালো। 	 अहं त्वया अकथयं तव पुस्तकानि शिक्षणकार्यवस्तूनि च नेतव्यानि इति।


(ক) পৰিৱেশ বন্ধু 	 (क) मित्राभ्यां


প্ৰেক্ষাপটত মাতৃ আৰু পুত্ৰৰ কথোপকথনঃ 	 4 इमे च मां कर्षयन्ति शिशवॊ मन्दचेतसः


"আপুনি তাকো নাজানেনে? 	 किमेतत् त्वं न जानासि?


যাৰ বাবে দিনক দিনে এই সত্ৰত শিষ্যৰ সংখ্যা বাঢ়ি গৈছিল । 	 तस्माद्विशेषेण जना राक्षसादिव दुद्रुवुः ॥


কোনে বুজিব পিছে 	 कश्च अभ्यस्तस्य ह्वयतिः ?


পূজা কৰা হল। 	 उपासनं नामेति ।


কিহেতু আমাক মোহে কৰিলে আবৃত॥ 	 देवा अस्मभ्यं ददलित्यर्थः ।


52 পশ্চাদ্ যীশুঃ সমীপস্থান্ প্ৰধানযাজকান্ মন্দিৰস্য সেনাপতীন্ প্ৰাচীনাংশ্চ জগাদ, যূযং কৃপাণান্ যষ্টীংশ্চ গৃহীৎৱা মাং কিং চোৰং ধৰ্ত্তুমাযাতাঃ? 	 52 पश्चाद् यीशुः समीपस्थान् प्रधानयाजकान् मन्दिरस्य सेनापतीन् प्राचीनांश्च जगाद, यूयं कृपाणान् यष्टींश्च गृहीत्वा मां किं चोरं धर्त्तुमायाताः?


আত্মা দেহত থকালৈকেহে আমি জীৱন্ত । 	 अहमेव हि जीवात्मा अहमेव परात्परः ।


২) দিনে এবাৰকৈ তিনিদিন খোৱাওক (অলপ-অলপকৈ নিমখৰ লগত) । 	 अनादेयतृणं भुक्त्वा स्रवन्त्यनुदिनं पयः ।


আদেশ দিয়ক। 	 आदेशः' इति।


তেওঁলোকে কলে, "তেনেহলে সেই জন তেওঁৰ দূতহে হব। 	 तत् अभ्यद्रवत् तम् अभ्यवदत् कः असि इति वायुः वै अहम् अस्मि इति अब्रवीत् मातरिश्वा वै अहम् अस्मि इति


আগষ্ট মাহত পঞ্চায়ত নিৰ্বাচনৰ অধিসুচনা জাৰি কৰা হ'ব বুলি জানিবলৈ দিয়ে। 	 आगस्ट् पञ्चमे प्रचाल्यमानस्य निर्वाचनस्य फलं तद्दिने एव प्रख्यापयिष्यति।


ভাৰতীয় শিক্ষাত এই আঁচনিখনৰ কাৰ্যকাৰিতাঃ 	 अधोलिखितानि पृष्ठानि वर्गःःभारतस्य शैक्षणिकसंस्थाः इत्येतद् प्रति संबंधनं कुर्वन्ति:


বৃষ: (২১ এপ্ৰিল - ২১ মে') 	 वृष (बैल): 21 अप्रैल - 21 मई


vote (সম্পাদনা নিষেধ কৰা হৈছে) en 	 vote (सम्पादनम् अवरुद्धम्) en


দেৱযানীয়ে ক'লে, "মহাৰাজ! 	 इति सकष्तमाकर्ण्य, 'स्यादेवं भगवन् !


তেওঁৰ কোনো পেছাদাৰী প্ৰশিক্ষক নাই । 	 न शिष्यत इति ।


16. এদিন আমি যেতিয়া প্ৰাৰ্থনাৰ ঠাইলৈ গৈ আছিলোঁ, তেতিয়া এক অশুচি আত্মাই লম্ভা এজনী অল্পবয়সীয়া ছোৱলী আমাৰ আগত আহি উপস্থিত হ'ল। 	 अत्राभीष्टार्थप्रकाश आवृत्त्या अयमेव हेतुः प्रणयस्य प्रार्थनाया अन्तर्मुखस्वरूपपरिशीलनोपासासम्पाद्यस्य मायाकालुष्योपशमलक्षणस्य प्रसादस्य भगवतानतिक्रमात्।


1. সেই প্ৰথম ব্যৱস্থাত এই জগতত সেৱা উপাসনা কৰিবলৈ নানা বিধান দিয়া হৈছিল আৰু উপাসনাৰ বাবে এটি বিশেষ মহা-পবিত্ৰ স্থান আছিল। 	 पूर्वं समुत्थ्याय देहशुद्धिं विधाय च ।


মৃত্যুৰ পিছত সেই টকা পইচাৰ মূল্য নাই । 	 या हि मृत्युपरित्यागान्मूल्येनापि न लभ्यते ।


কিন্তু আপোনালোকৰ পাপ বহু বেছি গম্ভীৰ আৰু তাৰ বিপৰীতে আপোনালোকে জীৱনত বিশেষ পুণ্যও কৰা নাই। 	 यूयं पापधियो नूनं विवेकपरिवर्जिताः


Tag: সফলতাৰ সাধনা 	 प्रेरकः सफलता की रेसिपी


তাতেই আমি ধন্য, 	 ईतयः प्रशमं


ঢুকাই দিছিল, 	 ततः प्रवेशयेच्


ধৰ্মক লৈ আমি জীয়াই থাকিব পাৰোনে? 	 २ पापं प्रति मृता वयं पुनस्तस्मिन् कथम् जीविष्यामः?


আৰু সেই ঠাইত অনেকে যীচুক বিশ্বাস কৰিলে। 	 तस्याङ्गानि समाश्रित्य स्थितं विश्वमिदं जगत् ।


আহত/ নিহত/ ধ্বংসস্তুপ 	 खोया / चुराया / क्षतिग्रस्त


ঘৰে থাকি তুমি, অগনি লগালা, 	 परं वयं वनचराः युष्मदीयं च जलान्ते गृहम्।


আল্লাহৰ বার্তাবাহক]] আৰু পয়গম্বৰ ([[নবী]]ৰ) মাজত পার্থক্য কৰে। 	 देवान्पितॄन्मनुष्यांश्च पूजयित्वा सुवासिनीः ।


প্রশ্নোত্তৰ -১ , ২। 	 २, बिषः ॐ१.


এনেই যোৱা হেন পাই দাড়িয়াৰ মাথা হৈ গেলাক নষ্ট। 	 इतश्चेतश्चनरन्तस्ते नैवापश्यन्हयं तदा।


বাতি দিয়ে. . . 	 ज्योति जलाये . .


মই আপোনাৰ আগত কিছুমান খোৱা বস্তু আনি দিওঁ, তাতে আপুনি সেইবোৰ ভোজন কৰক; তেতিয়া নিজ বাটত যাবলৈ আপুনি কিছু শক্তি পাব। 	 अन्विष्यताम् कुत्रचित् किंचित् सत्त्वम् येनाहम् एताम् अपि दशाम् प्राप्तस् तद् धत्वा युष्मद्-भोजनम् संपादयामि।


27. ইয়াতে, 'আৰু এবাৰ', এই শব্দই, অলৰ বস্তুবোৰ থাকিবৰ কাৰণে, নিৰ্ম্মিত বস্তুৰ দৰে লৰোৱা বস্তুবোৰ দূৰ কৰা বুজাইছে। 	 'एकैकस्य पदस्य सम्भाविता अवयवार्या यत्र निःशेषेण उच्यन्ते तदपि निरुक्तम्॥


অন্য কোনো জাতিৰ কাৰণে তেওঁ এইৰূপ ব্যৱহাৰ কৰা নাই; তেওঁৰ শাসন প্ৰণালীবোৰ তেওঁলোকে নাজানে। 	 येषां न विद्या न तपो न दानं , ज्ञानं न शील न गुणों न धर्मः।


5:00যৌন উত্তেজনা বালিকা কাম 20 Apr 2014Bravo Tube 	 7:00गर्भवती लड़कियां हार्डकोर 30 Nov 2016Bravo Tube


18 তথৈৱ শৈতানপি স্ৱলোকান্ যদি ৱিৰুণদ্ধি তদা তস্য ৰাজ্যং কথং স্থাস্যতি? 	 26 तद्वत् शयतानो यदि शयतानं बहिः कृत्वा स्वविपक्षात् पृथक् पृथक् भवति, तर्हि तस्य राज्यं केन प्रकारेण स्थास्यति?


দেখিলে গাবলৈ মনে যায় 	 तरि तव मूर्ती दिसती।


4তেওঁৰ ওচৰলৈ আহক, যি জন জীৱনময় শিল মানুহৰ দ্বাৰাই অগ্ৰাহ্য হ'ল, কিন্তু তেওঁ ঈশ্বৰৰ দ্বাৰাই মনোনীত আৰু বহুমূলীয়া হ'ল। 	 "तद् पुरुषेणहविष्यः यज्ञ देवाः तनबद्धः अस्तिनों तस्मादों जीवोंः


অব্যক্তাদ ব্যক্তয়ঃ সৰ্ব্বাঃ প্ৰভৱস্ত্যহৰাগমে _ 	 नमस्ते सर्वभूतानां प्रभवाऽरणि सुव्रते ।


5. তেতিয়া চয়তানে তেওঁক পবিত্ৰ নগৰ যিৰূচালেম মন্দিৰৰ কলচীৰ ওপৰলৈ লৈ গ'ল; 	 ततः प्रभृति शापेन क्षत्रियस्य तु याजिनः ।


আয়োজকসকলৰ প্ৰভু, যি উৎসাহী, তেওঁ আপোনাক উন্নত কৰিব। 	 प्रभूतेन तु वै तस्मादनौपम्यामृतेन तु ।


নেতাসকল, মনোযোগ দিয়া! 	 ध्यान, पदोन्नति!


1সেই সময়ত কৰ সংগ্রহকৰী আৰু পাপী লোক সকলে যীচুৰ কথা শুনিবৰ বাবে আহিছিল । 	 १ तदा करसञ्चायिनः पापिनश्च लोका उपदेश्कथां श्रोतुं यीशोः समीपम् आगच्छन्।


উত্তৰঃ ধাতুৰ খনিজ পদার্থবােৰকে ধাতৱ খনিজ পদার্থ বােলে । 	 प्रत्ययार्थः समानोपि धातुभेदेन भिद्यते ।


সামৰণি পৰিল অষ্ঠাদশ এছিয়ান গেমছৰ 	 #18 वां एशियाई खेल


এই তত্ব অনুসৰি বাস্তৱৰ লগত পাৰ্থক্যই চলচ্চিত্ৰ শিল্পৰ মূল কলাত্মক ভেঁটি। 	 तदनुसारेण अनुकरणप्रवृत्तिरेव नाटकस्य मूलाधारः ।


Home / Nalbari / সকলোকে নৱ-বৰ্ষৰ শুভেচ্ছা জনালোঁ 	 नववर्ष व नवरात्रि शुभकामना मुक्तक. . .


সমন্বয়ৰ মূলমন্ত্ৰলৈ উৰিষ্যাৰ পৰ্যটক অসমত - NE FOCUS 	 पर्यटन उकास्न नयाँ रणनीति आवश्यकः राजदूतहरु - Highlights Tourism


ভাল খেলুৱৈ সকলক মই আগলৈ সহায় কৰি যাম। 	 देह्यनुज्ञां गमिष्यामि मा मे कार्षीर्वचोन्यथा ।


যিহেৰে আপোনালোকে সকলো পাপ শক্তিৰ অগ্নিময় শৰ সমূহ নুমাব পাৰে, এনে বিশ্বাসৰ ঢাল লওঁকঃ 	 सत्तारूपे त्वां प्रपद्ये शरण्ये विश्वाराध्ये सर्वलोकैकहेतुम् ॥


- সিপক্ষৰ ফালৰ পৰাও আচল কাহিনীটো উদ্ধাৰ কৰাৰ চেষ্টা কৰক, যাতে আপুনি ভুল ব্যক্তিৰ পাল্লাত পৰা নাই , সেয়া নিশ্চিত কৰিবলৈ । 	 उपपन्नमिदं वत्स यत् त्वयैवं विमृश्यते।


গণপিটুনি নিহত ৩ 	 अधिकतम क्षति 3


17তোমালোকে এই সকলোবোৰ পালন কৰা; এইবোৰ পালন কৰিলে, তোমালোক আশীৰ্বাদৰ ভাগী হবা। 	 जगतां जननि भवत्या क्रमादनालोकितौ यदि भवेताम् ।


ঈশ্বৰত কৰ্ম্মফল অৰ্পি কৰে যত। 	 तस्माद्भावानुरूपेण कर्म वै दास्यते फलम् ॥


১০০০ এক হেজাৰ, ১০০০০ এক অযুত বা দহ হেজাৰ, 	 सहस्रयोजनं व्योम दशसाहस्रमेव च।


কিন্তু যীচুক চাবুকেৰে কোবাই ক্রুচত দিবলৈ শোধাই দিলে। 	 आि त यशु ि धमकमित भृ तयो मताः .


, সেই শক্তি অনুসাৰে তেওঁৰ কাৰণে প্ৰাণপণ কৰি মই পৰিশ্ৰমো কৰি আছোঁ। 	 २९ एतदर्थं तस्य या शक्तिः प्रबलरूपेण मम मध्ये प्रकाशते तयाहं यतमानः श्राभ्यामि ॥


50. মোৰ হাতে জানো এই আটাইবোৰ স্ৰজা নাই? 	 सर्वं मायेति तर्केण स्वस्थस्त्यक्त्वा न तत्स्मरेत्॥


বিদেশত থকা ভাৰতীয় শিক্ষাৰ্থীসকলক উদ্দেশ্যি মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে এই ভাষণ প্ৰদান কৰে। 	 इति विदेशेषु भारतीयानां विषये विदेशमन्त्री प्राभाषत।


প্ৰদূষণ কাক বোলে? 	 अत्र निभृतं कृते किमु दूषणम्?


5. তেতিয়া জলৰ দূত জনক এই কথা কোৱা শুনিলোঁ, "তুমি ন্যায়ৱান, যি জন আছে আৰু যি জন আছিল, সেই জন পবিত্ৰ, কিয়নো তুমি এনে সোধ-বিচাৰ উপনিত কৰিলা। 	 दूतत्वे महतां पार्श्वात्तेषां त्वं वचनं शृणु ॥


আকাশত জোন নহয় 	 न चेदं क्षेत्रजविषयं


(iv) ছোৱালীজনীয়ে গান গাই আছে। 	 (ख) ते बालिकाः मधुरं गायन्ति।


যীচুৱে তাকে লৈ তেওঁলোকৰ আগত খালে; 	 ततः संमन्त्र्य चञ्च्वा तं गृहीत्वाखुं हिरण्यकम् ।


7. আপোনালোকৰ যি নায়ক সকলে আপোনালোকক ঈশ্বৰৰ বাক্য কৈ গ'ল, তেওঁলোকক সোঁৱৰণ কৰক; আৰু তেওঁলোকৰ জীৱন, আচৰণৰ শেষগতি চাই-চিন্তি, তেওঁলোকৰ বিশ্বাসৰ অনুকাৰী হওক। 	 ७ युष्माकं ये नायका युष्मभ्यम् ईश्वरस्य वाक्यं कथितवन्तस्ते युष्माभिः स्मर्य्यन्तां तेषाम् आचारस्य परिणामम् आलोच्य युष्माभिस्तेषां विश्वासोऽनुक्रियतां।


আয়ৰনঃ RDI ৰ 2% 	 एमयूवीः २ टक्के


মই কি কৰো কি নকৰো ভাবি ভাবি ননদক কথাখিনি কলো । 	 तं मं पधानपहितत्तं नदिं नेरंजरं पति।


সাক্ষাৎকাৰৰ দিন ১৯ জুলাই। 	 . . पुण्यतिथि 19 अगस्त .


সেই লৈ মই চিন্তিত। 	 इति बहु चिन्तितं मया


কৃতাঞ্জলি বোলে শুনা ত্ৰিদিশৰ ৰাই । 	 श्रीश्चादि त्रीणि त्वं यज्ञः श्रुत्येतान्भ्यचक्षतः ।


29. তেনেহলে ঈশ্বৰৰ পুত্ৰক যি জনে ভৰিৰ তলত গছকে, আৰু নিয়মৰ যি তেজৰ দ্বাৰাই তেওঁ পবিত্ৰীকৃত হৈছিল, সেই তেজক যি জনে অশুচি কৰে, আৰু অনুগ্ৰহৰ আত্মাৰ অপমান কৰে, সেই জন আপোনালোকৰ বিবেচনা অনুসৰি, তেওঁ তাতকৈ কিমান দুৰ্ঘোৰ দণ্ডৰ যোগ্য-পাত্ৰ বুলি গণিত হ'ব! 	 २९ तस्मात् किं बुध्यध्वे यो जन ईश्वरस्य पुत्रम् अवजानाति येन च पवित्रीकृतो ऽभवत् तत् नियमस्य रुधिरम् अपवित्रं जानाति, अनुग्रहकरम् आत्मानम् अपमन्यते च, स कियन्महाघोरतरदण्डस्य योग्यो भविष्यति?


যৈতে পিতা দিব খোজে তৈতে দিয়া মোক। 	 स्वपिता यजमानेन तत्र कस्मान्नहिंस्यते?


কিন্তু আপোনালোকৰ হৃদয়ত নিৰ্দোষীৰূপে চিৰস্থায়ী হৈ থকা শান্ত আৰু নম্ৰ আত্মা আপোনালোকৰ ভূষণ হোৱা উচিত, এয়াই ঈশ্বৰৰ দৃষ্টিত মহা মূল্যৱান। 	 किन्तावत् प्राप्तं निरङ्कुशमेवैषामैश्वर्य्यं भवितुमर्हति


আৰু অনন্যা ? 	 परिपक्व एकल?


মাতৃ বন্দনা- 	 अपहृते मरुता मरुतां पति -


13কিয়নো যিজনে দয়া নকৰে, সোধ-বিচাৰো তেওঁলৈ নিৰ্দয়ী হয়। 	 स च येन विधिस्तदन्तस्य इत्यनेन तदन्तविधिना, न तु कृद्ग्रहणे गतिकारकपूर्वस्य अपि इति ।


তাৰ মাজে মাজে এটা-দুটা সুখৰ খবৰ, আৰু তাৰ দুগুণ দুখৰ খবৰ। 	 एकः पाको द्वौ पाकौ त्रयः पाका इति।


"User bn-3" সম্পৰ্কে লিখা প্ৰবন্ধসমূহ 	 "फलकम्ःUser ne-3" सम्बद्धानि पृष्ठानि


আকৌ সেই খিৰিকিখনলৈ আহাঁ; এতিয়া অপেক্ষা কৰা তেওঁ অহালৈ 	 स यथा ममावाहनं प्रतीक्षमाण आसीत्।


আপোনালোকৰ কোনো ভাইৰ গাধ বা গৰু বাটত পৰি থকা দেখিলে, আপোনালোকে সেইবোৰলৈ অৱহেলা নকৰিব; সেইবোৰক পুনৰাই উঠিবলৈ সহায় কৰিব। 	 यदि कश्चिदस्मद्भ्राता हस्ताद् भूमौ निपत्य आघातजनितया पीडया करुणाक्रन्दनमप्यकरोत्तदापि सोऽस्माकमकरुणः स्वामी हस्तेन तं भूमौ निष्पीडयामास येन तन्मुखाच्छब्दो न निःसरेत्।


5. তাৰ পাছত মই দেখিলোঁ, সেই অতি পবিত্ৰ ঠাইত থকা সাক্ষ্য-তম্বুৰ মন্দিৰ স্বৰ্গত মেলা হ'ল; 	 मामदृष्ट्वा गतः स्वर्गमकृतार्थः पतञ्जलिः ।


সাধাৰণ মানুহে নানা ধৰণৰ দেৱ - দেৱতাক পূজা - পাতল কৰিছিল । 	 कदाचिदिन्द्रादीनां देवानां कल्प आसीत् ।


বৌদ্ধশাস্ত্ৰৰ ... 	 बौद्धपक्ष इति ।


(খ) বৈদেশিক বিনিয়ােগ আকর্ষণ কৰা যাতে নিয়ােগ ব্যৱস্থাৰ সৃষ্টি কৰিব পৰা যায় । 	 (घ) विद्या विदेशगमने परमसहायिका भवति।


তেওঁ সদায় পুত্ৰক অনুপ্ৰাণিত কৰি আহিছে। 	 यदा पुत्रामित्राादयो मत्सकासे, रुदन्त्यस्य हा कीदृशीयं दशेति।


এইফালে সোনকালে পইছা দিব লাগে । 	 इह प्राप्तोऽहमद्राक्षं पिशाचान्सुबहूनमून् ॥


ঐক্যবদ্ধ পুঁজি কাৰ্য্যসূচী 	 संयुक्त पूँजी आधार


১০৭. পণ - প্ৰতিজ্ঞা । 	 (१) गिरिजायाः प्रतिज्ञा ।


অনুভৱৰ শব্দস্বৰ: গল্পঃ- একাকীত্ব 	 संवेदना संसारः एकाकीपन


4. তেতিয়া পীলাতে প্ৰধান পুৰোহিত আৰু লোক সকলক ক'লে, "মই এই মানুহ জনৰ বিৰুদ্ধে কোনো দোষ বিচাৰি নাপালোঁ। 	 ततः पुरोहितो ब्रूयात्ऽयो दुष्कृतम्ऽ इति ।


মই সঙ্কল্প কৰাৰ দৰে, এইটো মোলৈ ঘটিব; আৰু মই অভিপ্রায় কৰাৰ দৰে সেয়ে হ'ব; 	 किं तद् भाग्यमित्याह, येन यद्भाग्यकारणाद् उद्वेलितस्नेहं तथा पुलकितदेहं ते चरणे अहं विलुठामि।


অৰুণা আছফ আলী (১৯০৯-৯৬) 	 ३३. अरुणा आसफ अली (मरणोत्तर) (१९०६-१९९५) १९९७


সৌ তাহানিয়েই কৈছিল সূৰ্যকুমাৰে - 	 अत्र शकुन्तलादुष्यन्तसंघटनेन प्राप्त इत्यर्थः ।


" আছিয়া বিবি 	 पीओवी एशियाई bj


মুখ্য কাৰ্যালয়ঃ মুম্বাই 	 शाखा कार्यालयः मुम्बई


সাক্ষাৎকাৰ লোৱা হ'ল। 	 साक्षात्कृत्येति ।


অর্থাৎ জনসাধাৰণে নিজৰ কল্যাণ বা উন্নতিৰ দায়িত্ব নিজে মূৰ পাতি লওক বুলি এৰি নিদিয়ে । 	 अतः अस्य प्रयोगः जनहिताय, जनकल्याणाय एव कर्तव्यः।


দেবীৰ প্ৰসাদে মোক নদহন্ত বহ্নি । 	 मुखप्रसाधनं श्रेष्ठं देव गृह्ण मया कृतम् ।


আদরযত্ন, আদিখ্যেতা যত 	 주의하다 ध्यान ,परवाह ,ध्यान देना,एहतियात


আমি ইয়াক লৈ অত্যন্ত সুখী আৰু আনন্দিত । 	 महोत्सवेऽस्मिन् कर्णस्यैवाधिकतम आनन्दः स्यात्।


29মোৰ পিতৃয়ে যেনেকৈ মোলৈ ৰাজ্য নিয়োজন কৰি থ'লে, সেইদৰে তোমালোকে মোৰ ৰাজ্যৰ ▼ 	 पित्रा दत्तं तवैवैतद्राज्यं मह्यं वनं ददौ ।


বাণিজ্যিক মাছ 	 मासे पालन व्यवसाय


12. মই তোমাৰ তালৈ আর্ত্তিমা বা তুখিকক পঠালোঁ, নীকপলিত মোৰ ওচৰলৈ বেগাই আহিব বাবে তুমি যত্ন কৰিবা; কিয়নো মই সেই ঠাইতে জাৰকালি কটাবলৈ সিদ্ধান্ত ললোঁ। 	 त्वमप्यम्ब मां पश्य शीतांशुमौलिप्रिये भेषजं त्वं भवव्याधिशान्तौ


দেশ বিদেশৰাষ্ট্ৰীয় 	 देश विदेशराष्ट्रीय


ব'লা স্বৰ্গত সকলোৱে তোমালৈ ৰৈ আছে। 	 सर्वविधानि स्वर्गाणि भवन्तु भवतामिह ॥


ঈশ্বৰে কেতিয়া নুশুনে - কিছুমান প্ৰাৰ্থনাৰ উত্তৰ ঈশ্বৰে কিয় নিদিয়ে । 	 चपेक्षायां स्वार्थ यं प्रार्थयते स एव कृत्स्त्रं दैाप्यो नाँशत ।


(খ) তুমি মোক কিয় এইদৰে গালি দিছা? 	 (i) एतेषां विषये किं कथनीयम्?


তেওঁ ফালাকাটা বিধানসভা সমষ্টিৰ বিধায়ক আছিল। 	 सः तीर्थहळ्ळीविधानसभाक्षेत्रतः निर्वाचितः शासकः अभवत् ।


মীডিয়া ৰূম 	 सेमीनार रुम


কাক বলকি আছা? 	 त्वं परिहससि किम् ?


সেই বাবে বৌদ্ধধৰ্মৰ এই অঞ্চলটো অত্যন্ত পবিত্ৰ জ্ঞান কৰা হয়। 	 एतत् क्षेत्रं बौद्धानां पवित्रं क्षेत्रम् ।


বহুত কাৰণ আছে। 	 अतिशयितं कारणं करणम् ।


তেতিয়া তেওঁ ডায়লগটো ক'লে সকলোৱে জোকাই সৰু বুলি। 	 इति विज्ञापनं कृत्वा प्रणम्य च गृहं व्रजेत् ।


বেলকুচি/ আইন আদালতঃ 	 नखः /खम् nail न्यायः justice


মানসিক আৰু মেধা ক্ষমতাৰ বিকাশ 	 व्यवसायिक, दक्ष जनशक्ति विकास


সূৰ্য্য দেৱতায়ো, যাৰ ৰূপ দেখি, 	 सूर्यो यथा सर्वलोकस्य चक्षुः


স্পেনৰ সংখ্যাঃ ১৮৩ টা 	 स्थापानः सन १८७३


ব্যাকৰণ ঃ পাচ্য আৰু পাশ্চাত্য. 	 निषधः पारियात्रश्च मेरोः पार्श्वे तु पश्चिमे ।


দূৰ্বল সকলক পাবলৈ, তেওঁলোকৰ ওচৰত দূৰ্বল সকলৰ দৰে দূৰ্বল হ'লোঁ; যাতে তেওঁলোকক উদ্ধাৰ কৰিব পাৰোঁ। 	 किंच यत् अन्यदपि 'इमे भीष्मद्रोणकर्णादयः मां जयेयुः अथवा अहं एतान् सर्वान् जयेम' इत्यादि द्रष्टुं इच्छसि तदपि सर्वं इहैव मम देहे पश्येत्यन्वयः ।


একদিনা ত্ৰিলোচনে কৈলাসত বসি। 	 एकादिना समं ज्ञेयमिच्छाङ्कार्द्धं त्रिकोणके ।


কোনটো বস্তু? 	 कस्मिन् विषये ?


: মোৰ আজি কলমটো আহিল হঁ, বহীটো নাহিল। 	 एकः दिवसः गतः, सः न आगतवान ।


পদৰ নাম- গ্ৰেড ৩ । 	 पद नामः ग्रेड-III


পথলৈ আঁতৰি যায়। 	 रसर्ग इति।


আপোনালোকে মূলতঃ বুজাইছে যে নিৰীক্ষণ এতিয়াও আপোনাৰ বাবে ইয়াত নাই। 	 गणपतः - प्रमाणं तु एतदेव वर्तते यत् मम समीपं यात्रापत्रं नास्ति ।


নিপীড়িত দৰিদ্ৰ জনতাৰ আশা মই 	 दारिद्र्यदुःखदग्धेन लब्ध्वैतत्स्वीकृतं मया ।


তেওঁ নায়ক আছিল। 	 स एव नायकः ।


তেতিয়া ইহুদী সকলে ক'লে, "এই মন্দিৰ নির্ম্মাণ কৰোঁতে ছয়চল্লিশ বছৰ লাগিছিল আৰু তুমি তাক তিন দিনতে তুলিবা নে? 	 २० तदा यिहूदिया व्याहार्षुः, एतस्य मन्दिरस निर्म्माणेन षट्चत्वारिंशद् वत्सरा गताः, त्वं किं दिनत्रयमध्ये तद् उत्थापयिष्यसि?


নিয়মকেইটাৰ লগত উদাহৰণ এটিও আগবঢ়োৱা হৈছে। 	 न्यायसूत्रे अपि एतद् एव उदाहरणं प्रदत्तम् ।


বিভাগঃ aa নাম সমূহ 	 श्रेणीः Aves


অজন্তা গুহা, ভাৰতৰ এক বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান 	 अङ्गकोरवाटं तु विश्व-प्रत्याभूति-स्थलम् (UNESCO World Heritage Site) अस्ति।


(ফটোঃ ইণ্টাৰনেটৰ সৌজন্যত) 	 (फोटोः साभार इंटरनेट)


" তেওঁ ক'লে, "মই নহয়। 	 सा रुदन्ती एव अवदत्, " सा सूची मम न भवति" इति ।


আমাৰ ঠিকনা- 	 अस्य स्थानं तु-


"সদস্যঃBishnu Saikia"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 "सदस्यःःBishnu Saikia" सम्बद्धानि पृष्ठानि


বিশাল: দৰ্শনৰ লগত জড়িত প্ৰশ্ন এটা কৰিম। 	 New page: इदं दर्शनशास्त्रस्य विषयम् अस्ति।


23. মৃত্যুৰ দ্বাৰাই মই তেওঁৰ সন্তান সকলক আঘাত কৰিম; তাতে মই যে মন আৰু হৃদয়ৰ অনুসন্ধানকাৰী, সেই বিষয়ে সকলো মণ্ডলীয়ে জানিব; আৰু তোমালোকৰ প্ৰত্যেক জনকো নিজ নিজ কৰ্মৰ দৰে প্ৰতিফল দিম। 	 अहं यदेषां वायूनां कशा हस्तेषु सन्ति प्राणिनो वदान् वदेयुस्तदिहेव श्रृण्वे सर्वः प्राण्यप्राणी यद्यामन् यामनि चित्रं कर्म न्य्रञ्जते तदहमपि कर्त्तुं शक्नोमि ॥


3কিয়নো খ্ৰীষ্টয়ো নিজকে নিজে সন্তুষ্ট নকৰিলে; কিন্তু যেনেদৰে লিখা আছে, বোলে, "তোমাক নিন্দা কৰা সকলৰ নিন্দাও মোৰ ওপৰত পৰিল," ঠিক সেইদৰে হ'ল; 	 ३ यतः ख्रीष्टोऽपि निजेष्टाचारं नाचरितवान्, यथा लिखितम् आस्ते, त्वन्निन्दकगणस्यैव निन्दाभि र्निन्दितोऽस्म्यहं।


7 তদ্ৱাৰা যথা সৰ্ৱ্ৱে ৱিশ্ৱসন্তি তদৰ্থং স তজ্জ্যোতিষি প্ৰমাণং দাতুং সাক্ষিস্ৱৰূপো ভূৎৱাগমৎ, 	 स किल ऋषिः विश्वजिता सर्वस्वदक्षिणेन यजमानः तस्मिन् क्रतो,


মূল শব্দঃ google, গুগল 	 तस्बीरः गुगल


" স্বগত ভাষণ 	 स्वागतपर भाषण


ভৰসা ৰাখ মোৰ ওচৰত। 	 सहोद्योगिषु मम विस्वासः भवतु ।


Home লজ্জা স্থান হেফাজত 	 लज्जानतमुखः प्रायात् स्वगृहं कमलाकरः ॥


'খুড়া, চিন্তা নকৰিব. 	 क्षितः न चिन्तितः ।


দেশৰ অৱস্থা কেনে? 	 इति यो देशयेत्?


(গৌড়ী মহল 9, পৃষ্ঠা 219) 	 (अन-निहायः भाग 2 पृष्ठ 519)


যিহেতু তেওঁ সকলোতকৈ অভিজ্ঞ আৰু গাম্ভীৰ্য্যপূৰ্ণ ব্যক্তি আছিল। 	 तस्माद्द्रव्यादयः सर्वाः शक्तयो भिन्नलक्षणाः ।


30. কিন্তু ফৰীচী আৰু পণ্ডিত সকলে তেওঁৰ দ্বাৰাই বাপ্তাইজিত নোহোৱাত ঈশ্বৰৰ অভিপ্ৰায় নিজৰ অৰ্থে বিফল কৰিলে। 	 30 किन्तु फिरूशिनो व्यवस्थापकाश्च तेन न मज्जिताः स्वान् प्रतीश्वरस्योपदेशं निष्फलम् अकुर्व्वन्।


19. তেতিয়া যীচু আৰু তেওঁৰ শিষ্য সকলে উঠি তেওঁৰ পাছে পাছে গ'ল। 	 तदा अकस्मात् दूर्वासमुनिः स्वशिष्यैः सह आगतः ।


পিছে মনৰ আন্ধাৰকণে তেওঁলোকক আলোকিত কৰিব নোৱাৰে। 	 यं च ददृशे तेषां तं तं मेने नलं नृपम् ।


তাই হাত পাতিছে। 	 इतिमन्त्रेण हस्त्यारोहणम् ।


পুঁজিবাদ কি, ঠিক আছে? 	 माक्र्सवाद छु खः ?


স্পেনে উচ্চশিক্ষা-পূর্ণাঙ্গ গাইড লাইন। 	 दूरस्थ शिक्षा उच्च विषय मेआर्थिक अध्ययन स्पेन


খনিজ সম্পদ অসমত প্ৰচুৰ পৰিমাণৰ খনিজ সম্পদ আছে । 	 खनिजसम्पत्तिः अत्र बह्वी उपलभ्यते ।


ইয়াৰে প্ৰথম অংশ উচ্চস্বৰৰ আৰু পিছৰ অংশ দীঘলীয়া হয়। 	 प्रथमावरणे पश्चात् द्वितीयावरणे तथा।


সন্দেহজনক আৰু একো নেদেখি বাছখন এৰি দিছিল তেওঁলোকে। 	 ) ति कस्यचिदपि संदेहो न स्यात् निश्चिते तदनवकाशात् _


যোৱা নিশাৰ এই ঘটনাটোত এগৰাকী ১৪ বছৰীয়া কিশোৰীক দলবদ্ধ ধৰ্ষণ কৰে তিনিজনকৈ নৰাধমে। 	 किन्तु तस्मिन् काले १४ वर्षीयया बालिकया अन्येषां पुरुषाणां स्पर्षः निषिद्धः आसीत् ।


ভ্ৰমন্ত ঈশ্বৰ দুঃখে ॥ 	 देवाश्च दुःखमापन्नाः किम्भविष्यति वा पुनः ।


তেলেংগানাঃ ১১ এপ্ৰিল 	 मेघालयः 11 अप्रैल


আপুনি ভাগ্যৱান। 	 तूं सौभाग्यभाग्यवंत ।


তেওলোক ৰাজনৈতিক দালাল । 	 ततः तस्याः राजनैतिकप्रवासः आरब्धः ।


আমি তাৰ বিৰোধিতা কৰাও অযুগুত। 	 विद्याम तस्य ते वयम् अकुपरणस्य दानस्य।


এই দিনটোৰ বিশেষত্ব হ'ল- এই দিনটোত ম'হ বলি দিয়া হয়। 	 अतः अयं दिवसः बहुमहत्वपूर्णः विद्यते।


মই বেগাই আহি আছোঁ; যি জনে এই পুস্তকৰ ভাববাণীৰ কথাবোৰ পালন কৰে, তেওঁ ধন্য। 	 स आह-वत्स, द्रुतं वद येन प्रोच्य तद्द्रव्यं स्थिरतां नयामि ।


মানুহে নিজতকৈ মহান কোনো ব্যক্তিৰ নামেৰেহে শপত খায়। 	 सखे मनः किं बहुजल्पितेन सखे मनः सर्वमिदं वितर्क्यम् ॥


৪৮. ৰাহি - সঞ্চিত হোৱা, বাকি ৰখা। 	 Receptacle, reservoir; विषमो$पि विगाह्यते नयः कृततीर्थः पयसामिवाशयः Ki.


35. পাছত লুদ্দা আৰু চাৰোণ-নিবাসী সকলেও প্ৰভুলৈ মন-পালটালে। 	 मधुश्च कैटभश्चैव दृष्टवन्तौ हरिं प्रभुम्।


21. আমাৰ এই কামত তোমাৰ কোনো ভাগ বা অংশ নাই, যিহেতু ঈশ্বৰৰ আগত তোমাৰ হৃদয় সৰল নহয়। 	 वस्यैश्वरसमानधर्मत्वं नास्त्येव न नास्तीति, विद्यमान-


আৰু বিধানৰ পৰা শিক্ষা পোৱাত, তেওঁৰ ইচ্ছা জানক আৰু সেই বিষয়ে পৃথক হ'লে সেইবোৰক পৰীক্ষা কৰক; 	 ज्ञानजनकतया कार्ये प्रामाण्यमिति नियमस्य त्वयैव भञ्जिनत्वाद् ,


"ধৰ্ষনকাৰীক মৃত্যুদণ্ড দিব লাগে। 	 सूतके मृतके वापि तेषां नाशौच इष्यते ।


আমি ইয়ালৈ কিয় আহিছো? 	 किम् अहं गतवान् अस्मि ?


মই যেনেদৰে কৈ আছো আপোনালোকে যদি চেইম কৰা তেনেহলে হৈ যাব. 	 भवतां यदि वांछास्ति प्रागच्छन्तु मया सह॥


Home আইন- আদালত 	 गृहपृष्ठ Category अदालत/अपराध


অৱশ্যে আমাৰ পোহনীয়া মাছজনীৰ কালি দুজনী চেঁউৰী জগিল। 	 तपस्विनां तपो हंतुं द्वौ मत्साहाय्यकारिणौ ।


মোৰ পৰা আতৰি গৈ, তুমি মুখেৰেতো বহুতেই কোৱা মই সুখত 	 स्थास्येऽत्र तव नाम्नाहं घुश्मेशाख्यः सुखप्रदः।


ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয় সংগীত শিল্পী[62][63] 	 संयुक्त राज्य अमेरिका उत्कृष्ट देशी सङ्गीत (बिलबोर्ड) [१२९]


আই আৰু পিতাইৰ 	 विरेचनं पित्तहरं च शस्तं


প্ৰথম খ্ৰিষ্টিয়ান মাৰ্তৰ স্তিফানৰ মৰন । 	 तत्र तदद्य वाचः प्रथमं मसीयेति द्वृचस्त्वग्नेर्वाक्यम्।


থকা-খোৱাৰ বাদে মাহে 200 টকাকৈ পাইছিলোঁ। 	 लागतः 2,200 रुपये प्रति रात सभी भोजन के साथ।


পলিচিস্টিক অ'ভাৰিয়ান চিনড্ৰম (PCOS বা PCOD) 	 पॉलीसिस्टिक ओवेरियन सिंड्रोम (पीसीओएस) के लक्षण - (PCOS Symptoms)


আজি বিশ্বাস আৰু দৃঢ় হৈ গ'ল। 	 शिष्यैस्त्रिकोटिभिः सार्धं विश्वामित्रश्च कोटिभिः ।


ঈশ্বৰক কোনেও কেতিয়াও দেখা নাই; পিতৃৰ কোলাত থকা একমাত্ৰ পুত্ৰই তেওঁক প্ৰকাশ কৰিলে। 	 १८ (18) कोपि मनुज ईश्वरं कदापि नापश्यत् किन्तु पितुः क्रोडस्थोऽद्वितीयः पुत्रस्तं प्रकाशयत्।


"অঃ তোহাক ধিক ধিক ! 	 अन्यथा तव नाशः निश्चितः एव ।


ৰাষ্ট্ৰীয় জীৱবিজ্ঞান সংস্থান 	 राष्ट्रीय जैवविविधिता प्राधिकरण


শ্ৰেষ্ঠ ভাইক লাগি কিছু নকৰিবা শোক । 	 भ्रात्राग्रजेन वा कार्य्यं भ्रा-तॄणां न कनीयसाम्।


16সন্ধ্যা হোৱাত লোক সকলে ভূতে ধৰা অনেক মানুহক তেওঁৰ ওচৰলৈ আনিলে। 	 तेनेयम् अखिला भूतसन्ततिर् नित्यपेलवा ।


অৱশেষত দেৱ-দেৱতাসকলৰ সন্মিলিত প্ৰাৰ্থনাতহে তেওঁ দৰ্শন দিছিল। 	 तब वह लिच्छवि भगवानके भाषणको अभिनन्दितकर अनुमोदितकर, आसनसे उठ भगवानको अभिवादनकर प्रदक्षिणाकर चले गये ।


গানটি সকলোৰে প্ৰিয় । 	 गानेन सर्वे जनाः तुष्यन्ति ।


31. এনেতে তেওঁৰ মাক আৰু ভায়েক সকল আহি, বাহিৰত থিয় হৈ তেওঁক মাতি পঠালে। 	 31 अथ तस्य माता भ्रातृगणश्चागत्य बहिस्तिष्ठनतो लोकान् प्रेष्य तमाहूतवन्तः।


মুম্বাই ভাৰতৰ অন্তৰ্ভুক্ত মহাৰাষ্ট্ৰ ৰাজ্যৰ ৰাজধানী। 	 मुम्बई भारतस्य महाराष्ट्रप्रान्तस्य राजधानी अस्ति।


কমদামী বিলাতী সুৰাৰ মূল্য ৫ শতাংশ পৰ্যন্ত বৃদ্ধি পাব। 	 मासत्रयाभ्यन्तरे न्यूनता ५% वर्धिष्यते।


আমাৰনো আৰু হিয়াকৰি খন তেনেই টকম্ বাকৰি যেন বুলি ভাবেনে? 	 अस्मादृशैः किमधनैः सखिभिर्व्रजामः ?


অতকথা আৰু তোৰ শুনিব নোখোজোঁ, 	 न वां वचनं श्रोष्यामि।


পিছে মাইকী বাবাৰ ইচ্ছা যি তাকেই কৰে, বাধা দিওতা কোনো নাই। 	 मातापितृभ्यां न करोति कामान्बन्धूनशोकान्न करोति यो वा॥


তাতোকৈ ডাঙৰ কথা যে ময়ো যথেষ্ট কষ্ট কৰিব লাগিব আৰু তুমিও যথেষ্ট কষ্ট সহ্য কৰিব লাগিব। 	 किन्तु मयि बाणप्रहाररूपः तव प्रयासः व्यर्थः एव स्यात् ।


হালধীয়া, সেউজীয়া বা সামান্য ৰঙচুৱা ৰঙৰ টেঙা বা তিতা লগা বমি হোৱা; 	 वा भवद्, रजतमव वा, उभयातरराककृम्भाद् वा,


যীচুৱে তাকে লৈ তেওঁলোকৰ আগত খালে; 	 इत्युक्त्वा तां गृहीत्वा तं विमानेनाथ चम्पकः ।


প্ৰডাক্টৰ নাম: HTC U12 Plus 	 विनिर्देश एचटीसी U12 प्लस


কিয়নো আমাৰ বাবে যি প্ৰতাপ প্ৰকাশিত হ'ব, তাৰে সৈতে বৰ্ত্তমান সময়ৰ দুখৰ তুলনা কৰিবলৈ মই কোনো বিষয় যোগ্য নহয় বুলি গণ্য কৰোঁ। 	 महाभागेनाऽनेन विषयेऽस्मिन् यत्किल समीरितं तद्धि सुतरां विचारणीयम्।


কিউএসএফপি 14 খাঁচা 	 दो गर्म sistas FM14 पीस


২০ জানুৱাৰী 	 मासजनवरी 20


ফিবানচি সঙ্গে বিশ্লেষণ 	 PhenQ साथ अनुसंधान


এপটোৰ ডাউনলোড লিংকটো হৈছেঃ 	 App डाऊनलोड लिंकः


: তই অলপ ধৈৰ্য ধৰচোন। 	 अतएव बलोच्छ्रयत्वादनन्तांशः ।


আৰু সিহঁতে অস্বীকাৰ কৰে আৰু নিজ নিজ প্ৰবৃত্তিৰ অনুসৰণ কৰে, অথচ প্ৰতিটো বিষয়েই শেষ লক্ষ্যত উপনীত হ'ব। 	 श्रेष्ठे समुत्थितेऽल्पस्य सर्वपुण्यक्षयो भवेत् ॥


তেওঁ আমাক যি দিছে, আমাৰ বাবে সেয়া বহুত । 	 ततोऽस्मदाद्यर्थं परमात्मज्ञानोपदेशोऽनर्थकः स्यात् ।


কেনেদৰে অনলাইনত TUEE 2019 ৰিজাল্ট চাব 	 AP LAWCET Result 2019 आधिकारिक वेबसाइट पर जारी


সেই ক্ষেত্ৰত ৰাষ্ট্ৰসংঘই আমেৰিকাক কিছু পৰিমাণে নিয়ন্ত্রণ কৰিবলৈ সক্ষম । 	 एतौ केनडा अमेरिकासंयुक्तसंस्थानयोः सीमाप्रदेशे विद्येते ।


ইয়াৰ মাজতে সময়বোৰ আগবাঢ়ি বছৰটো শেষ হবলৈ ওলাইছে । 	 अयं स कालः संप्राप्तो वर्षपूगाभिवाञ्छितः ।


পাপী দুৰ্য্যোধন সুখী নুহি যেন মত। 	 ६ न च त्वं बलिभि र्हव्यैः पापघ्नै र्वा प्रतुष्यसि।


যোগাযোগঃ জুলিয়া 	 संविधान बनेन ः जुलुस


গ. আন্তঃআঞ্চলিক যোগাযোগ; 	 (c) अन्तः प्रादेशिक स्थानान्तरणता


তেওঁ তোমালোকক এনে বহু কথা কিতাপৰ কৈ দিয়ে যিটো তোমালোকে গোপন কৰি ৰাখিছিলা। 	 अङ्गि॑रसः सुव॒र्गं लो॒कं यन्तः॑।


তাৰ পিছতে এজনে আকৌ আৰম্ভ কৰিলে, 	 ततः सर्वे मुनिगणाः परस्परसमागमे


"স্বামী, তুমি বিদ্যালয়লৈ নোযোৱানে? 	 अरुणः - भवान् किमर्थं विद्यालयं नागतवान्?


শত্ৰু-মিত্ৰ সকলোৱে সমৃদ্ধ কৰিছে প্ৰিয়বন্ধুক। 	 सर्वे मित्राणि समृध्दिकाले ।


অনুশাসন কেৱল নিয়ম আৰু শাস্তি দিয়াই নহয়। 	 केवलं नियम परिष्करणमात्रं न।


কাৰণ আমি ইহুদী হওঁ বা গ্ৰীক হওঁ, দাস হওঁ বা স্বাধীন হওঁ, সকলোৱেই এক শৰীৰ হবলৈ এক আত্মাত বাপ্তাইজিত হ'লোঁ; আৰু সকলোৱে এক আত্মা পান কৰিবলৈ পালোঁ। 	 १३ यतो हेतो र्यिहूदिभिन्नजातीयदासस्वतन्त्रा वयं सर्व्वे मज्जनेनैकेनात्मनैकदेहीकृताः सर्व्वे चैकात्मभुक्ता अभवाम।


তুলনামূলক অনুপাতঃ 	 समानुपातिक व्यवस्थाः


গাধৰ দৰে প্ৰভুৰ আজ্ঞামতে কেৱল বোজা কঢ়িয়াই, যাৰ নিজস্বতা বুলিবলৈ একোৱেই নাই । 	 न विद्यते च तत्स्थानं यत्राहं न गतः प्रभो॥


17কিন্তু এতিয়া মই নহয়, মোৰ জীৱনত নিবাস কৰা পাপেহে তাক সাধন কৰিছে। 	 १७ अतएव सम्प्रति तत् कर्म्म मया क्रियत इति नहि किन्तु मम शरीरस्थेन पापेनैव क्रियते।


"তেৱেঁই প্ৰথমবাৰ সৃষ্টিক অস্তিত্ব প্ৰদান কৰে, পিছত তেৱেঁই তাক পুনৰাবৃত্তি কৰিব আৰু এইটো তেওঁৰ বাবে অতি সহজ। 	 यस्मिन् हि पूर्ववर्त्तिनि यन्निष्पाद्यते, तत्तस्य साधनमितिलोकप्रतीतिः।


11 যদা মনুজা মম নামকৃতে যুষ্মান্ নিন্দন্তি তাডযন্তি মৃষা নানাদুৰ্ৱ্ৱাক্যানি ৱদন্তি চ, তদা যুযং ধন্যাঃ_ 	 11 यदा मनुजा मम नामकृते युष्मान् निन्दन्ति ताडयन्ति मृषा नानादुर्व्वाक्यानि वदन्ति च, तदा युयं धन्याः।


আমি বিভিন্ন সমস্যাৰে ভাৰাক্ৰান্ত হৈ আছো। 	 अयमेभिः समस्यते।


ইয়াৰ বাবে কোনো খেতি মাটি নালাগে। 	 अतः कृषिभूमिः नश्यति ।


তদন্তৰ অন্ততহে সমগ্ৰ ঘটনা পোহৰলৈ আহিব। 	 साम्प्रतं भवत्याः प्रक्रिया पूर्णा ।


Tag: ৪০ সংখ্যক বৰ্ষপূৰ্তি 	 ९ इ २. जनलोक: ४०० वर्षे


তেওঁ হব মোৰ উপাসনাৰ সুনীল প্ৰজ্ঞা, 	 अन्यत्र सञ्जासमावेशान् नियमार्थं वचनम् एकैव संज्ञा भवति इति।


বৰুৱাৰ এই কথাত অলপ তেজগোৰাকৈ ডেকা মিনাৰাম নামৰ সেনাপতিজনে কলে - "দেউতাই আদেশ কৰক বন্দীহঁতে ৰাতাৰাতি সৈন্য সামন্ত গোটাই লৈ ৰাতিপুৱালৈ সাজু হওঁ। 	 तद् अर्पयित्वा ग्राम.घात.दण्डस्य सैन्यम् इतरद् आदाय रात्रौ दुर्ग.द्वारेषु ब्रूयुः "हतश् चोर.गणः, सिद्ध.यात्रम् इदं सैन्यम् आगतम्, द्वारम् अपाव्रियताम्" इति ॥


তেওঁ গোটেই সৃষ্টিৰ প্ৰথমজাত; 	 यथा तु देवः प्रथमादिकर्त्ता पुराण कल्पश्च यथा विभूतिः ।


(y) যত কষ্ট তত সুখ 	 (x) कस्यात्यन्तं सुखमुपनतं दुःखमेकान्ततो वा।


10ধাৰ্মিকতাৰ বিষয়ে বুজাব, কিয়নো মই এতিয়া পিতৃৰ ওচৰলৈ যাওঁ, তোমালোকে মোক এতিয়া দেখিবলৈ নাপাবা; 	 त्वं तु जाता मया दृष्टा दशार्णेषु पितुर्गृहे ।


সেই সবো জীৱনত? 	 येन जातानि जीवन्ति?


আমাৰ কর্তব্য হ'ল দুর্বলীৰ প্রতি সহানুভূতিশীল হোৱা আৰু অসৎ কর্ম কৰোঁতাজনৰ প্রতিও বিদ্বেষৰ মনোভাব পোষণ নকৰা। 	 अस्मिन् विधौ मणिबन्ध बाहौ च कर्षणं तिष्ठति यद भल्लक्षेपणे न भवति सहायकम् ।


: তাৰপিছত এই অৰিজিত। 	 तपश्चास्मि तपस्विषु ॥


আৰু তাই কাষত থাকিলে মোৰ গৰম লগাটো স্বাভাবিক দিয়কচোন। 	 अथ काले व्यतीते तु पुनस्तारावती शुभा।


চকু মুদি ভাবো মই ধৰিব নোৱাৰো 	 या कौसल्या समुत्साहं नेत्राभ्यां तेऽद्य पश्यति ।


"পৰমবীৰ চক্ৰ"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 "परमवीरचक्रम्" सम्बद्धानि पृष्ठानि


সঙ্গীৰ সৈতে আপোনাৰ প্রেম আৰু প্ৰবল হব। 	 तुष्टाव च महाप्रेम्णा दयालुं मां त्वयाऽन्वितम् ॥


6. পাছত সেই চাৰি জীৱিত প্ৰাণীৰ মাজৰ পৰা ওলোৱা মাতৰ দৰে, এই কথা মই শুনিলো, বোলে, "এসেৰ ঘেঁহু ধানৰ মূল্য এক আধলি; তিনি সেৰ যৱ ধানৰ মূল্য এক আধলি; কিন্তু তেল আৰু দ্ৰাক্ষাৰসৰ হানি নকৰিবা"। 	 त्रयस्त्रिंशन्मुख्यगणवत्सु २ देवेषु अयमेव पक्षः श्रुत्यनुगुणःत्री च दश चेति छान्दोग्येऽभिहित्वात् त्र्यधिकावृत्तपरताद्योतनतार्थं त्री चेति द्विवचनान्ततया निर्द्देशः।


এতেকে আপোনালোকে শৰীৰৰ অভিলাষৰ বশীভূত হ'বলৈ, আপোনালোকৰ মৰ্ত্ত্য শৰীৰত পাপক ৰাজত্ব কৰিবলৈ নিদিব। 	 १२ अपरञ्च कुत्सिताभिलाषाान् पूरयितुं युष्माकं मर्त्यदेहेषु पापम् आधिपत्यं न करोतु।


আৰু এটা আছে, বাতি কাট। 	 शेषे इत्येव, चौरं उज्जासयति ।


জাল ভোট দিয়াক লৈ মজিবুৰ ৰহমানে লগত কিছু লোকক লৈ মাৰ- পিট কৰে মিনহাজ উদ্দিনক। 	 जाम्बवन्तं प्रणवमेतान् रामस्याङ्गानि जानीथाः ।


শান্তি বিচাৰক আৰু তাতে লাগি থাকক। 	 शआन्त्यादिः परिचीयतां दृढतरं कर्माशु सन्त्यज्यताम्।


মোমায়েক আহিছিল বিয়ালৈ মাতিবলৈ। 	 मोक्ष येऊनि पायां लागे ।


৩/ অখিল গগৈৰ লগতে ১২জনৰ বিৰুদ্ধে একেই ধাৰাৰ একেই গোচৰ লোৱা হৈছে। 	 4 /1 / 12 आप्रायणात् तत्रापि हि दृष्टम्।


আন কিছুমান কাৰণ আছেঃ 	 अन्य कारणहरुमाः


10. তেতিয়া যীচুৱে তাক ক'লে, "গুচি যা চয়তান! 	 तथा "दश दशसंख्याकाः "धीतयः ।


১৪১) থকা-নথকা 	 १४१) इत्याकारलोपः ॥


"আমি যদি তেওঁৰ সৈতে মৰিলোঁ, তেনেহলে তেওঁৰে সৈতে জীৱনৰো ভাগী হম। 	 तैः सह वयमभिन्ना जीविष्यामः।


Home ❯ পৰিবেশগত সজাগতা আৰু জৈৱ সম্পদসমূহৰ সংৰক্ষণ 	 Home देश मूल्यवृद्धि र कालोबजारी रोक्न ध्यानाकर्षण


2. চিমোন পিতৰ আৰু যাক দিদুমো বোলে, সেই থোমা, আৰু গালীল প্ৰদেশৰ কান্না নগৰত থকা নথনেল আৰু চিবদিয়ৰ পুতেক দুজন আৰু আন দুজন যীচুৰ শিষ্য, এওঁলোক সকলোৱে একে ঠাইতে আছিল। 	 २ शिमोन्पितरः यमजथोमा गालीलीयकान्नानगरनिवासी निथनेल् सिवदेः पुत्रावन्यौ द्वौ शिष्यौ चैतेष्वेकत्र मिलितेषु शिमोन्पितरोऽकथयत् मत्स्यान् धर्तुं यामि।


শিক্ষাৰ্থীক মাত্ৰাধিক ওজনৰ বেগ-পঢ়াৰ বোজাত বাধা, . . . 	 उच्चतरशिक्षाक्षेत्रे आरक्षणम् अर्हताम् अतिवर्तते. . .


দত্তঃ সেইটো. . . 	 उत्तरः इतने पर. .


ধনী - মানুহ 	 धनपती - धनवान


সাইট টা ভালৈ হইছে~ 	 खूप उपयुक्त वेबसाइट


আমি জন্মৰ পৰা মৰনলৈ জীৱন যাপন কৰো সঁচা - কিন্তু আটাইবোৰ মূহূৰ্ত সাৰ্থকনে? 	 मृत्योः शीतलहस्तकृताया जीवात्मनो जडतायाश्चरमक्षणं यावज्जीवनस्यावशिष्टां गाथां वक्तुं कृतेऽपि प्रयत्ने किमु संशयस्य समाप्तिः सम्भवेत्?


গুপ্ত ধনৰ ৰখীয়া হিচাপত আত্মা কিছুমান থাকে তেওঁলোক গুপ্ত ধনৰ যিমানেই কাষ চাপিছিল সিমানেই আত্মাবোৰে বাধা দিছিল মাহীহঁতৰ দলটোক। 	 अलङ्कारो हि चारुत्वहेतुः प्रसिद्धः; न त्वसावात्मैवात्मनश्चारुत्वहेतुः ।


Tag: আপুনি সফল 	 भवदीयः समारंभः यशस्वी


পিন্ধিছোঁ যুগসন্ধিৰ বাখৰ খটোৱা পোছাক; 	 आरोप्यन्ते सुबहुशः स्थानेष्वेतेषु मुद्गरैः ।


আপোনালোক ঈশ্বৰৰ শস্যক্ষেত্ৰ, ঈশ্বৰে সজা গৃহস্বৰূপ। 	 यं शम्भुं भगवन्वयं तु पशवोऽस्माकं त्वमेवेश्वरः ।


আচ্ছা,, মানুহজন 	 यथा, मनुः ।


প্ৰথম চতুবৰ্গ, দ্বিতীয় - চতুৰ্বৰ্ণ, আৰু তৃতীয় চতুৰাশ্ৰম। 	 प्रथमेऽह्नि द्वितीये वा तृतीये वा चतुर्थके ।


পদৰ সংখ্যাঃ ২ (অসংৰক্ষিত) 	 वाणिज्य, पद: 02 (अनारक्षित)


প্ৰভু পৰমেশ্বৰে তেওঁৰ পূর্বপুৰুষ দায়ুদৰ সিংহাসন তেওঁক দিব; 33যাকোবৰ বংশৰ ওপৰত তেওঁ সর্বদায় ৰাজত্ব কৰিব, আৰু তেওঁৰ ৰাজ্যৰ কেতিয়াও অন্ত নহব। 	 ४५ पश्चात् यिहोशूयेन सहितैस्तेषां वंशजातैरस्मत्पूर्व्वपुरुषैः स्वेषां सम्मुखाद् ईश्वरेण दूरीकृतानाम् अन्यदेशीयानां देशाधिकृतिकाले समानीतं तद् दूष्यं दायूदोधिकारं यावत् तत्र स्थान आसीत्।


কলেজৰ গেটত ৰাজাক দেখা পায়ো নামাতে। 	 अध्यापकः अपि महाराजं दृष्ट्वा कक्ष्यां प्राविशत्।


#😴 শুভৰাত্ৰি #📸 ফটোগ্ৰাফী প্ৰতিযোগিতা 	 #कूपेकहो शुभ रात्रि 💐🙏


ই কোলাইঃ নেতিবাচক মেনে 	 अवांतरः निगेटिव्ह मतदान वा


কিন্তু যেতিয়া কাল সম্পূৰ্ণ হ'ল, তেতিয়া ঈশ্বৰে তেওঁৰ নিজ পুত্ৰক পঠাই দিলে, যি জন মহিলাৰ পৰা জন্ম পোৱা আৰু ব্যৱস্থা বিধানৰ অধীনত উৎপন্ন হোৱা, 	 इदानीं अस्त्रसन्ध्यामुपास्याथ विधिस्नानं समाचरेत् इति


সেই সময়ত পঁচানবৈব বছৰীয়া জ্যোতিষীজন বিছনাত শুই শুই মৃত্যুৰ সৈতে যুঁজি আছিল। 	 ततः एकवर्षाभ्यान्तरे एव तस्य पितुः मृत्युः अपि अभवत् ।


“%B” ক “%B” লে স্থানান্তৰ কৰা হৈছে 	 "%B" इतीदं "%B" इत्यत्र विस्थाप्यमानम्


তথ্যসূত্রঃ অনলাইন নিউজ 	 स्रोतः नेवाः अनलाइन न्युज ।


ঠিক তেনেকুৱা এটা সত্যই হ'ল সৃষ্টিশীলতা। 	 अत्र हि .तथा रचनाचमत्कारः प्रतिभाति ।


আৱেদনৰ অন্তিম তাৰিখ ২৫ ছেপ্টেম্বৰ। 	 नाम दर्ता गर्ने अन्तिमः मिति २०७५ मंसिर २५ गते ।


'বিশেষভাৱে মুখ্য মন্ত্ৰী আৰু গৃহ মন্ত্ৰী ব্যক্তিগতভাৱে জগৰীয়া হ'ব। 	 मुख्यमन्त्री अन्ये मन्त्रिणश्च स्वस्वगृहेषु वर्तमानाः कर्मनिरताः भविष्यन्ति।


ছানি লিয়ো চুদা চুদি 	 स्वादिष्ट lesbo कमबख्त


মহান আল্লাহে কৈছে, 	 महाब्रह्मवद् इति ।


তেতিয়া মানুহবোৰে বৰ তাপেৰে তাপিত হৈ, এইবোৰ উৎপাতৰ ওপৰত ক্ষমতা থকা ঈশ্বৰৰ নামক নিন্দা কৰিলে। 	 शोभन- नि माह यजमानः देवा आज्यपाः इज्यमाना वै देवा उत्तमे से प्रयाजे मर्यन्त इत्यतो विभक्तिव्यत्ययोत्र न कृतः ।


কিয়নো আপুনি হত হ'ল আৰু আপোনাৰ তেজৰ সৈতে আপুনি ঈশ্বৰৰ কাৰণে 	 भवद्विधो भवान्वापि वर्जयित्वेश्वरं हरिम् ।


বাকীকেইদিন কেতিয়াবা ভুলতো সুধি পাইছানে মই কিমান কষ্টৰে তেখেতৰ যতন লওঁ? 	 अहं चिन्तयामि - कर्णस्य सर्वदाऽर्जुनविद्वेषः किमर्थम्?


+'sharedupload' => 'এই ফাইলখন $1-ৰ পৰা লোৱা হৈছে আৰু অন্যান্য প্ৰকল্পতো ব্যৱহাৰ হব পাৰে । 	 +'sharedupload' => 'इयं संचिका $1 इत्यस्मादस्ति, एषा खलु अन्येष्वपि प्रकल्पेषु प्रयोक्तुं शक्यते।


কৰিওক আবে দয়া॥ 	 कृपया एनं स्वीकरोतु।


2. আহক আমাৰ বিশ্বাসৰ আদি আৰু সিদ্ধিকৰ্ত্তা যীচুলৈ চাই থাকোঁহঁক; তেওঁ তেওঁৰ আগত থকা আনন্দৰ কাৰণে অপমানকে হেয়জ্ঞান কৰি, ক্ৰুচ যন্ত্ৰণা সহন কৰি, ঈশ্বৰৰ সিংহাসনৰ সোঁফালে বহিল। 	 विश्वमिन्व विश्वस्य सन्तर्पक पृष्टबन्धो अपेक्षितफलप्रश्नविषयाणां स्तोतॄणां बन्धो हे अग्ने मायिनामसुराणां पूर्वीर्भूयसीर्यामाया देवास्त्व्यि सम्दधुः सम्प्रयुयुजिरे तास्त्वयि सन्ति ।


পশ্চিমৰ আকাশত 	 पश्चिमा अपने आसमाके


বামপনহী > বামপন্থী 	 दायां - बायां


2আৰু দৰাৰ কাৰণে বিভূষিতা কন্যা যেনে, তেনেকৈ যুগুত হোৱা, সেই পবিত্ৰ নগৰ, নতুন যিৰূচালেমক, স্বৰ্গৰ ঈশ্বৰৰ পৰা নমা দেখিলোঁ। 	 २ अपरं स्वर्गाद् अवरोहन्ती पवित्रा नगरी, अर्थतो नवीना यिरूशालमपुरी मया दृष्टा, सा वराय विभूषिता कन्येव सुसज्जितासीत्।


যিহূদী তেওঁক ক্ৰুচ দিবলৈ চিঞৰীলে। 	 तं पुनर्नैमिषं प्राप्तमृषयोऽयाजयन् मुदा।


যোৱা প্ৰায় ২৯টা দিন আদালতত নিতৌ শুনানি অনুষ্ঠিত হয় গোচৰৰ। 	 मुख्यन्यायाधीशस्य आध्यक्ष्ये २९ दिनाङ्के वादश्रवणः समारभ्यते।


পূৰ্বৰ সদস্য 	 पूर्व पदेन सदस्य


পুনৰ এবাৰ মোডী চৰকাৰ. 	 राष्ट्रे पुनरपि मोदीशासनम्।


সমগ্ৰ ৰাজ্যজুৰি দেও বাৰে বন মহোৎসৱপালন কৰা হয়। 	 भोजनानि समस्तेभ्यो ददौ राज्ये तदा दिने ।


সকলো অংকৰ খেল আৰু । 	 सर्वेषां अविरोधेन विष्णोः कर्म समारभे।


ইন্দ্ৰাণী মুখাৰ্জী (ফটো উৎস-গুগল) 	 तनीषा मुखर्जी (फोटो साभारः Instagram)


উত্তৰঃ (ক) এম চি মেহতা। 	 उत्तरः- मीथेन (CH4)


তেওঁ ক'লে, "যাৰ শুনিবলৈ কাণ আছে, তেওঁ শুনক"। 	 ततः स पुरुषोऽवादीदामूलं शृणु वच्मि ते ।


আৰু দেশৰ প্ৰত্যেকজন স্কুলীয়া ছাত্ৰই 	 सर्वत्र सर्वेषु देशेषु कालेषु च ॥


" কিন্তু চিয়োন পৰ্বত, জীৱনময় ঈশ্বৰৰ নগৰ, স্বৰ্গীয় যিৰূচালেম, আৰু তাত দহ হাজাৰ স্বৰ্গৰ দূতে গুণ-কীৰ্তন কৰে। 	 २२ किन्तु सीयोन्पर्व्वतो ऽमरेश्वरस्य नगरं स्वर्गस्थयिरूशालमम् अयुतानि दिव्यदूताः


ভয় কৰোঁ কেৱল মানুহ আৰু হিংস্ৰ জন্তুকহে! 	 निद्रा भयं च प्राणिनां साधारणे।


তুমি নিজ কৰ্তব্য কৰা । 	 तुमने अपना कर्तव्य निभाया.


বাসস্থানঃ ফ্ৰান্স 	 देशः फ्रान्स


15. আপোনালোকে মাংসিক ভাব অনুসাৰে সোধ-বিচাৰ কৰিছে; মই এনেদৰে লোকৰ বিচাৰ নকৰোঁ। 	 १५ यूयं लौकिकं विचारयथ नाहं किमपि विचारयामि।


সেহি মতে ঈশ্বৰক পাষা যন্ধুগণ। 	 अहमेवासमेवाग्रे नान्यद् यत् सदसत् परं ।


যোগাযোগে ঠিকানাঃ 	 सम्पर्क पताः


প্ৰতি + এক = প্ৰত্যেক 	 प्रति + एकः => प्रत्येकः


সৎ সংগ, সৎ কথা-বতৰা, সৎ কাৰ্যই আমাক যেনেকৈ উপকাৰ কৰে তেনেদৰে অসৎ সংগৰ পৰা অবাটে যোৱাৰ আশংকাই বেছি । 	 शुद्ध्यर्थं पुष्टिदं प्रोक्तं प्रायश्चित्तार्थमेव च।


26 কিন্তু যুষ্মাকং মধ্যে ন তথা ভৱেৎ, যুষ্মাকং যঃ কশ্চিৎ মহান্ বুভূষতি, স যুষ্মান্ সেৱেত; 	 26 किन्तु युष्माकं मध्ये न तथा भवेत्, युष्माकं यः कश्चित् महान् बुभूषति, स युष्मान् सेवेत;


অনুমতি লৈয়েই মই ভৰাই দিম। 	 मह्यम् अनुमतिं ददातु भवान्।


শিক্ষাগত যোগ্যতাঃ নিয়োগ বিজ্ঞপ্তি দেখুন। 	 शैक्षणिक योग्याः आधिकारिक घोषणा देंखे।


খাদ্য, চিকিৎসা 	 भोजन और भाषण चिकित्सा


২০০২ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত বিধানসভাৰ লগতে কংগ্ৰেছৰ পৰা পদত্যাগ কৰিছিল। 	 सः १९९९ जून् तः नवम्बर् पर्यन्तं विधानसभायाः विरोधपक्षनायकः आसीत्।


৬৫ সংখ্যক ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা ঘোষণা _ প্ৰথম খবৰ 	 ६४ तम राष्ट्रिय चलनचित्र पुरस्काराः प्रख्यापिताः


প্ৰভু চলাই ৰন; 	 चिरं न स्थातुं परेभ्यो भेदशङ्कया ।


সইতে পাৰিনা। 	 अवस्थातुं न शक्नोमि ।


11 সাম্প্ৰতম্ অস্মিন্ জগতি মমাৱস্থিতেঃ শেষম্ অভৱৎ অহং তৱ সমীপং গচ্ছামি কিন্তু তে জগতি স্থাস্যন্তি; হে পৱিত্ৰ পিতৰাৱযো ৰ্যথৈকৎৱমাস্তে তথা তেষামপ্যেকৎৱং ভৱতি তদৰ্থং যাল্লোকান্ মহ্যম্ অদদাস্তান্ স্ৱনাম্না ৰক্ষ_ 	 11 साम्प्रतम् अस्मिन् जगति ममावस्थितेः शेषम् अभवत् अहं तव समीपं गच्छामि किन्तु ते जगति स्थास्यन्ति; हे पवित्र पितरावयो र्यथैकत्वमास्ते तथा तेषामप्येकत्वं भवति तदर्थं याल्लोकान् मह्यम् अददास्तान् स्वनाम्ना रक्ष।


আমি কিমানবিলাক দেৱতাক চিনি পাওঁ, পূজা কৰোঁ। 	 अस्मदिष्टां देवतामूर्तिं पूजयितुं वयं स्वतन्त्राः ।


জ্ঞান আৰু কর্মযোগতকৈ ভক্তিহে শ্রেষ্ঠ সেইকথা ভাগৱত পুৰাণত স্পষ্টভাৱে কোৱা হৈছে। 	 ज्ञानार्णवो वै सूतस्तत्सर्वतत्त्वार्थकोविदः ।


+"হেৰাব পাৰে । 	 सम् + मारणे ताड़ने च ।


18চিমোনে যেতিয়া দেখিলে যে পাঁচনি সকলে হাত দিয়াত পবিত্ৰ আত্মা দান কৰা হৈছে, তেতিয়া তেওঁ পাঁচনি সকলক ধন যাচি কলে, 	 समस्तमृगैः प्रेरितोऽनिच्छन्नपि मन्द-मन्दं गत्वा तस्य वधोपायं


বিষয়বস্তু পৰ্যালোচনা নীতি 	 विषयवस्तु पुनरीक्षण नीति


2 যুৱাং সম্মুখস্থগ্ৰামং গৎৱা বদ্ধাং যাং সৱৎসাং গৰ্দ্দভীং হঠাৎ প্ৰাপ্স্যথঃ, তাং মোচযিৎৱা মদন্তিকম্ আনযতং_ 	 त्पत्तिः "अथ यासां पांसवः पर्य्यशिष्यन्त ततो गर्द-


⇒ সৎলোকক সামান্য দোষেও নিন্দনীয় কৰে। 	 भ्रमस्थानाभिषिक्तप्रमा दोषजन्यैवेति चेत् , न।


"জালিয়ানৱালাবাগৰ হত্যাকাণ্ড"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 "जलियान्वालाबाग नरहत्या" सम्बद्धानि पृष्ठानि


:অৰ্পনাতো কলেজ গ'ল আহি পোৱাই নাই। 	 उपालिः विशाखं विद्यापीठाभ्यन्तरं नीतवान्।


উল্লেখ্য যে বিগত দেওবাৰে সংঘটিত হৈছিল এই ঘটনা। 	 गतवर्षे घटितं वृत्तान्तमेकं इदानीं स्मरामि।


39 ততঃ স কিঞ্চিদ্দূৰং গৎৱাধোমুখঃ পতন্ প্ৰাৰ্থযাঞ্চক্ৰে, হে মৎপিতৰ্যদি ভৱিতুং শক্নোতি, তৰ্হি কংসোঽযং মত্তো দূৰং যাতু; কিন্তু মদিচ্ছাৱৎ ন ভৱতু, ৎৱদিচ্ছাৱদ্ ভৱতু_ 	 35 ततः स किञ्चिद्दूरं गत्वा भूमावधोमुखः पतित्वा प्रार्थितवानेतत्, यदि भवितुं शक्यं तर्हि दुःखसमयोयं मत्तो दूरीभवतु।


14তাতে তুমি আৰু তোমাৰ ঘৰৰ সকলোৱে যাৰ দ্বাৰাই পৰিত্ৰাণ পাবা, সেই কথা তেওঁ তোমাক কব। 	 मुक्तिं तव कुटुम्बस्य भक्त्या स वै करिष्यति ।


5. কাৰণ মোৰ মতে, সেই অতি প্ৰধান পাঁচনি সকলতকৈ মই অলপো নিকৃষ্ট নহয়। 	 किन्तु त्वत्प्रेरितः सर्वं करोमि न वशः स्वयम्।


"আমি এই তেল তিনি শ আধলিত বিক্ৰী কৰি, দৰিদ্ৰ সকলৰ মাজত কিয় দান নকৰিলোঁ? 	 अथ येयमसंस्कृता विमुक्तिः ये च त्रयो धातवः प्रहाणधात्वादयः, ते ततः किमन्येऽथानन्ये ?


অনুৰণনঃ অনুভৱৰ ক'লাজত . . . 	 अक्षरशः आपण FEEL करत असतो. . .


" 9তেতিয়া যীচুৱে তেওঁক ক'লে, "আজি এই ঘৰলৈ পৰিত্ৰাণ আহিল; কিয়নো এৱোঁ অব্ৰাহামৰেই সন্তান। 	 ९ तदा यीशुस्तमुक्तवान् अयमपि इब्राहीमः सन्तानोऽतः कारणाद् अद्यास्य गृहे त्राणमुपस्थितं।


আমেৰিকাত গ্ৰেপ্তাৰ হোৱা অবৈধ প্ৰব্ৰজনকাৰী 	 अमेरिकाले तिम्रो अभाव


11এই কাৰণে আপোনালোকে এই কাল জানে যে, এতিয়াই টোপনিৰ পৰা সাৰ পাবৰ সময় হ'ল; কিয়নো প্ৰথমে যেতিয়া আমি বিশ্বাস কৰিলোঁ, তেতিয়াতকৈ এতিয়া পৰিত্ৰাণ আমাৰ ওচৰ হ'ল। 	 ११ प्रत्ययीभवनकालेऽस्माकं परित्राणस्य सामीप्याद् इदानीं तस्य सामीप्यम् अव्यवहितं; अतः समयं विविच्यास्माभिः साम्प्रतम् अवश्यमेव निद्रातो जागर्त्तव्यं।


উঃ উৰ্দু ভাষাৰ। 	 उर्दु भाषा Urdu ur उर्दु भाषा


24 এতস্মিন্ সমযে যিহূদীযাস্তং ৱেষ্টযিৎৱা ৱ্যাহৰন্ কতি কালান্ অস্মাকং ৱিচিকিৎসাং স্থাপযিষ্যামি? 	 २४ एतस्मिन् समये यिहूदीयास्तं वेष्टयित्वा व्याहरन् कति कालान् अस्माकं विचिकित्सां स्थापयिष्यामि?


15. আৰু জীৱন পুস্তকত যি কোনো জনৰ নাম পোৱা নগ'ল, তেওঁলোকক সেই জুইৰ সৰোবৰত পেলোৱা হ'ল। 	 असेव्यफलमश्रुतां वीनां सुपर्णानां जीवानामज्ञनामयो गतिर्यस्मिन्नसौ व्ययः न विद्यते व्ययो यस्मादित्यव्ययः।


সিহঁতক দৈত্য-দানৱ্য-ভূত আদিৰ সাধু কৈ ভয় নুখুৱাব। 	 भये भूताः निर्भयतायां च निखिलेश्वरो भगवान्निवसति।


অনলাইন কথোপকথন 	 ऑनलाइन भाषण


23. তাৰ পাছত যীচু নাৱত উঠিল আৰু তেওঁৰ শিষ্য সকলেও তেওঁক অনুসৰণ কৰিলে। 	 इतस्ततः पलायन्तं शिष्यगणं वीक्ष्य


হৃদৰোগত ভেষজ - 	 गर्भस्यैकं हृदयं गर्भि-


Bot: Thêm as:ভাৰতৰ ৰাজ্য আৰু কেন্দ্ৰীয়শাসিত অঞ্চলসমূহ 	 ← फलकम्ःभारतस्य राज्यानि केन्द्रशासितप्रदेशाः च


9. কিন্তু সেই গুপ্ত জ্ঞানৰ বিষয়ে এইদৰে লিখা আছে, 'চকুৱে যি যি নেদেখিলে, কাণে যি যি নুশুনিলে, মনেও যি নাভাবিলে, সেই সকলো ঈশ্বৰক যি সকলে প্ৰেম কৰে, সেই সকলৰ বাবে তেওঁ যুগুত কৰিলে', 	 न दृष्टेर्द्रष्टारं पश्येर् न श्रुतेः श्रोतार शृणुया न मतेर्मन्तारं मन्वीथा न विज्ञातेर्विज्ञातारं विजानीया एष त आत्मा सर्वान्तरो ऽतोऽन्यदार्तं ततो होषस्तस्चाक्रायण उपरराम ॥


পঢ়ক সেই প্ৰতিবেদন 	 अध्ययन प्रतिवेदन


সাধাৰণতে বিজ্ঞানী... 	 राजसज्ञानं यथा, --


উল্লেখযোগ্য যে জিলা খনত মুঠ ১০ টা পৰীক্ষা কেন্দ্ৰত এই টেট পৰীক্ষা অনুষ্ঠিত হ'ব। 	 प्रथमतया इटुक्की जिल्लायां दश विद्यालयेषु परीक्षणरूपेण प्रवर्तनमारभ्यते।


বাপেকক মৈদাম দিয়াৰ পাছত যোচেফ আৰু তেওঁৰ ভায়েক-ককায়েকসকলৰ লগতে বাপেকক মৈদাম দিবলৈ তেওঁলোকৰ লগত অহা সকলো লোক মিচৰদেশলৈ উভতি গ'ল। 	 अथ सोऽपि वानर-यूथपस् तं पुत्र-पौत्र-भ्रातृ्-सुत-भागिनेयादि-संक्षयं ज्ञात्वा विषादम् उपगतः।


তেওঁলোকে বাটত যাওঁতে, এজন মানুহে যীচুক ক'লে, "আপুনি য'লৈকে যায় ত'লৈকে ময়ো আপোনাৰ পাছে পাছে যাম। 	 दुर्वार इत्यसाधारण्येन तथोपदेशात् , " "तत्त्वज्ञाननिष्ठोेे गृहस्थोऽपि मुच्यते" " इत्यागमाच्च ।


পাছৱাৰ্ড (_P): 	 कूटसङ्केतः-


মইতো ছবি আঁকিব নাজানো। 	 न तेऽत्र चित्रं मम रक्षणं वै ।


পাছত যীচুৱে তেওঁলোকক বৈথনিয়া গাৱঁৰ সন্মূখলৈকে আগবঢ়াই আনি, তেওঁ হাত উঠাই তেওঁলোকক আশীর্বাদ কৰিলে। 	 इति तव कृपादोग्ध्री पूजा सुभक्तिस्रुतामृता


বাগানে বাগানে চলিছে বিজেপি বিৰোধী প্ৰতিবাদ 	 नगरमध्ये राष्ट्रवादी Vs भाजप लढत


7কিয়নো ঈশ্বৰে আমাক অশুচিতালৈ নহয়, পবিত্ৰতালৈহে আমন্ত্ৰণ কৰিলে। 	 ७ यस्माद् ईश्वरोऽस्मान् अशुचितायै नाहूतवान् किन्तु पवित्रत्वायैवाहूतवान्।


iii. তথ্য অনুসন্ধানে 	 3. सूचना खोजना


39 তস্মাৎ মৰিযম্ নামধেযা তস্যা ভগিনী যীশোঃ পদসমীপ উৱৱিশ্য তস্যোপদেশকথাং শ্ৰোতুমাৰেভে_ 	 39 तस्मात् मरियम् नामधेया तस्या भगिनी यीशोः पदसमीप उवविश्य तस्योपदेशकथां श्रोतुमारेभे।


চুক্লেন - পিতাৰ বিষয়া আপুনি, পিতাৰ পক্ষ নলৈ, পিতাৰ হকে নকৈ, মোৰ পক্ষে কবনে? 	 ११ ततो यीशुः पितरम् अवदत्, खङ्गं कोषे स्थापय मम पिता मह्यं पातुं यं कंसम् अददात् तेनाहं किं न पास्यामि?


শিক্ষা প্ৰদান কাৰ্য় এক মহান বৃত্তি । 	 विद्याधनं महत् अस्ति ।


পাকিস্তানে হয়তো ভাৰতৰ সৈতে সম্পর্ক স্বাভাৱিক কৰি ৰাখিব খোজাও নাই। 	 पाकिस्थानेन सह सम्भाषणे भारतस्य निश्चयस्य व्यत्ययः नास्ति।


কিয়নো যোনা যেনেকৈ নীনবিৰ লোকলৈ চিন হৈছিল, তেনেকৈ এই কালৰ লোকৰ ওচৰত মানুহৰ পুত্ৰই চিন হব। 	 यस्य योनिं पतिरेतो गृभाय पुमान्पुत्रो धीयतां गर्भे अन्तः


একক বা দ্বৈত 	 एकल वा संयुक्त


লগতে নম্ৰ হোৱাৰ প্ৰয়োজন, কিয়নো ঈশ্বৰে অহংকাৰী লোকৰপৰা দূৰে থাকে। 	 यथोक्तं प्रज्ञापारमितायां, रूपं चेत्सुभूत[ते] भावो ऽभविष्यन्नाभावो नेदं महायानं सदेवमानुषासुरलोकमभिभूय निर्यास्यतीति विस्तरः।


প্ৰশিক্ষণৰ বিস্তৃত বৰ্ণনা- 	 निष्ठां प्रशिक्षण मॉड्यूल विवरण -


প্ৰতিবছৰে 1 অক্টোবৰ দিনতো সমগ্ৰ বিশ্বতে "বৃদ্ধ লোকসকলৰ আন্তৰাষ্ট্ৰীয় দিৱস"-International Day of Older Persons হিচাপে পালন কৰা হয়। 	 प्रत्येक वर्ष 'विश्व वरिष्ठ नागरिक दिवस' (World Senior Citizen's Day) मनाया जाता हैः


মেডিকেলত আছো। 	 सितुम् चिकित्सितः ।


আমেৰিকাত পুনৰ কৰʼনাৰ সংক্ৰমণ বৃদ্ধি 	 अमेरिकामा खतरा बढ्योः


ক্লক স্পীড 2.4GHz 	 सीपीयू अधिकतम गति 2.5 GHz


27. পৰিশ্ৰম আৰু দুর্ভোগত আৰু বহু ৰাতিৰ টোপনি-খতিত, লঘোনে থকাত আৰু পিয়াহত আৰু একো খাদ্য নোহোৱাত, জাৰ পোৱাত আৰু উদঙে থকাত, মই এই সকলো ভোগ কৰিছিলোঁ। 	 वारंवारमनेन वह्णिविधिना गन्धक्षयं साधयेत् सिन्दूरद्युतितोऽनुभूय भणितः कर्मक्रमोऽयं मया ॥


ৰঙাপাৰঃ আজি সংবিধান দিৱস। 	 Tag: संविधान दिवसः


সেই আশা তেওলোকেই আমাক দিছিলো। 	 ननु त्वमेव अस्माकम् आशास्थलम्।


এই বিপনী সমূহত গ্ৰাহকৰ ভিৰ পৰিলক্ষিত হৈছে। 	 विकारिण एव हि विभक्तालोके दृश्यन्ते ।


অনুগ্ৰহ কৰি প্লাগইন মূল্যাংকন কৰক Details 	 कृपया अव्लोकानार्थ पधारे


ভাগে ভাগে বৃদ্ধি পাইছে নিৰ্বাচনী তৎপৰতা 	 निर्वाचनस्य इतिहासे मतदानस्य उन्नततमानुपातेन अमे. . .


বতীয়া বতীয়না মাছ. 	 - चीजदुगु नसाज्वलं मछ्यलेगु ।


"সদস্য বাৰ্তাঃ~riley"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 "सदस्यःः~riley" सम्बद्धानि पृष्ठानि


" মোচি সঁচাকৈয়ে ঈশ্বৰৰ সমস্ত গৃহৰ সেৱকৰূপে বিশ্বাসী আছিল। 	 ५ मूसाश्च वक्ष्यमाणानां साक्षी भृत्य इव तस्य सर्व्वपरिजनमध्ये विश्वास्योऽभवत् किन्तु ख्रीष्टस्तस्य परिजनानामध्यक्ष इव।


শুনি যদিও সন্তোষ পালে, তথাপি তেওঁলোকৰ মনৰ সন্দেহ একেবাৰেই নগ'ল। 	 ते परीताः कुरुश्रेष्ठा नश्यन्तः स्म ह्युपेक्षिताः।


ৰমেশ পাঠকক মোৰ ওচৰলৈ আহিবলৈ কওক নহ'লে ময়ে লাগে তেওঁৰ ওচৰলৈ যাম। 	 सद्यः प्रेरयते मतिम् मदयते रोमाञ्चयत्यङ्गकं


এই 9টো বেকা হৈ গৈছে । 	 अत्र तु ९ भवन्ति।


তেতিয়া প্ৰত্যেকেই জানিব, সি কি আগলৈ পঠিয়াইছে আৰু পিছত কি ৰাখি আহিছে। 	 एवं मितिमात्रंशे च सर्वं ज्ञानं न प्रत्यक्षम् इन्द्रियाजन्यत्वात् साक्षात्कारे तस्य


পণ্ডিত জৱাহৰলাল নেহৰুৱে ভাবিছিল যে যদি ভাৰতে কোনাে এটা মহাশক্তিক সমর্থন কৰে তেন্তে আন ৰাষ্ট্ৰবােৰে ভাৰতক কেতিয়াও সহায়ৰ হাত আগবঢ়াব । 	 पं. जवाहर लाल नेहरू "यदि कोऽपि मां पृच्छेत यत् भारतस्य विशालेयं सम्पतिरस्ति का?


প্ৰয়োজন হ'লে অলপ পানী খাওক, অলপ সময় বহক, মাত্ৰ আকৌ আৰম্ভ কৰক। 	 प्रत्येकमुहूर्तः सम्प्रति मूल्यवान् पिब पिब, अतिशीघ्रं पिब।


সুদীর্ঘ শব্দ-কথা 	 भाषण लम्बे लम्बे


সময়ৰ এই পৰিৱৰ্তনৰ সমান্তৰালভাৱে সামাজিক পৰিৱৰ্তনসমূহো দেখুওৱা হৈছে। 	 अस्मिन् समये धार्मिकसामाजिकराजकीयपरिवर्तनानि कर्णाटके प्रत्यक्षानि अभवन् ।


খ্ৰীষ্টধৰ্মী সকলো ৰাইজলৈ অসমীয়া সুখ দুখৰ পৰিয়ালৰ পৰা জ্ঞাপন কৰিছো আন্তৰিক শুভেচ্ছা। 	 १० अपरं ख्रीष्टेन परीक्षितम् आपिल्लिं मम नमस्कारं वदत, आरिष्टबूलस्य परिजनांश्च मम नमस्कारं ज्ञापयध्वं।


আধ চাচামচ ধনেগুড়ো, 	 एवं सलग्नखेतानां विढायाष्तकवर्गकम् ।


সকলোৱে মানি লৈছে এয়া অসমীয়াৰ জাগি উঠাৰ সময়। 	 या हि यापयति पुत्रनिमित्तं दारुणेन तपसा दिवसानि ॥


কিন্তু এজন সৎ , নিষ্ঠাৱান ব্যক্তিক অন্তৰৰ পৰা সন্মান জনায়। 	 अत्यन्तं तन्न कर्तव्यमनायासः स उच्यते।


Rigorous - কঠোৰ , সশ্ৰম। 	 सुकन्याः ईमानदार, मेहनती और लगनशील.


ঘৰলৈ লৈ যাওঁ আৰু শেষকৃত্যৰ ব্যৱস্থা কৰো, তেনেসময়তেই আমাৰ কেঁচুৱাটিয়ে চকু মেলি চায় আৰু কান্দিবলৈ লয়। 	 धर्त्राय गृह्णामि विशे त्वा यन्त्राय धर्त्राय गृह्णामि सुवीर्याय त्वा गृह्णामि सुप्रजास्त्वाय त्वा गृह्णामि रायस् पोषाय त्वा गृह्णामि ब्रह्मवर्चसाय त्वा गृह्णामि भूर् अस्माकꣳ हविर् देवानाम् आशिषो यजमानस्य देवानां त्वा देवताभ्यो गृह्णामि कामाय त्वा गृह्णामि ॥


অতি আগ্রহেৰে তেওঁ আমাক আদৰণি জনালে। 	 केवलं ज्ञानरूपोऽस्मि केवलाकाररूपवान् ।


ধন্য এনে লোক যি জনে নিজ গাত বস্ত্ৰ ৰাখি ▼ 	 यस्त आस्यत्पञ्चाङ्गुरिर्वक्राच्चिदधि धन्वनः ।


তেবে মোৰ হেনসে বিপত্তি ॥ 	 ततो मामाह भगवानास्यं स्वं विवृतं कुरु।


"জানাে, মই হেৰুৱাওঁ তােমাক প্ৰাণৰ; 	 मदीयं शरीरं मदीयाः प्राणाः मदीयं मनश्च मदीया बुद्धिर्मदीयं अज्ञानमिति स्वेनैव ज्ञायते


সংসদীয় সমিতিসমূহে বিভিন্ন মন্ত্রণালয়ৰ কাম - কাজসমূহ নিয়ন্ত্রণ কৰে । 	 मन्त्रिणां भिन्नसन्धाने कर्मणि प्रज्ञा व्यज्यते।


15. আৰু জীৱনদাতা জনক আপোনালোকে বধ কৰিলে; কিন্তু ঈশ্বৰে মৃত লোকৰ মাজৰ পৰা তেওঁক তুলিলে, তাৰ সাক্ষী আমি আছোঁ 	 १५ पश्चात् तं जीवनस्याधिपतिम् अहत किन्त्वीश्वरः श्मशानात् तम् उदस्थापयत तत्र वयं साक्षिण आस्महे।


১২ টকা প্ৰতি বছৰ_ 	 प्रति वर्ष 12 पीस


40এইদৰে তেওঁলোকে যীচুৰ দেহ লৈ, ইহুদী সকলৰ মৈদামত থোৱা ৰীতি অনুসৰি সেই সুগন্ধি সানি শণ সূতাৰ মিহি কাপোৰেৰে মেৰিয়াই তেওঁক মৈদামত থলে। 	 आआवंधिआ व्यसनानां यूतादीनां शतं तस्य सातातां मईत्रतामुपाआताः प्राशः ।


27. কিন্তু যীচুৱে হাতত ধৰি তাক উঠালে আৰু তেতিয়া সি উঠি বহিল। 	 इत्युक्त्वा मूषकं हस्ते गृहीत्वा संपुटे च तम् ।


7বাটত যাওঁতে যাওঁতে এই কথা প্রচাৰ কৰিবা যে 'স্বৰ্গৰাজ্য ওচৰ হ'ল। 	 सकाशशब्दः समीपवचनः सर्वस्य विदितः, राज्ञः सकाशं गच्छति, राज्ञः


উত্তৰঃ বৰাইল পর্বতে । 	 श्रेणीःस्पेन के पर्वत


1. পঞ্চাশ-দিনীয়া পৰ্বৰ দিনা যীচুৱে মনোনীত কৰা পাঁচনি সকল এঠাইত একেলগে গোট খাই আছিল। 	 १ अपरञ्च निस्तारोत्सवात् परं पञ्चाशत्तमे दिने समुपस्थिते सति ते सर्व्वे एकाचित्तीभूय स्थान एकस्मिन् मिलिता आसन्।


ৰবিনে ক'লেঃ কিয় ? 	 रीनाः "किन ?


নিত্য বৰ্তমান কাল আৰু তত্কা লিক বৰ্তমান। 	 यथा ह्यः आसीत् तथा अद्य अस्ति।


তোৰ বাবেই মোৰ চকুত আজি অশ্ৰুসিক্ত নিৰাশাৰ ৰাৱ 	 यदेतत् विश्वस्य विभासकं मम स्वभावभूतप्रकाशात्मकं चक्षुस्तद्घृतम् ।


কোন দিশে যাই কৰিবোহোঁ প্ৰতিকাৰ। 	 बिम्बम् तत्.तद् उपादत्ते यत्.यत् अग्रे अवतिष्ठति ।


Tag: সাংস্কৃতিক বাৰ্তা 	 संपादकीयः रणनीतिक संदेश


তেওঁ লগতে কয় " দীৰ্ঘদিনীয়াকৈ অনুষ্ঠিত . . . 	 तस्मात् - बहुवैलक्षण्यात्प्राणात्तत्त्वान्तराणीन्द्रियाणि ॥


বোচ SoundLink ৱেললেচ ম'বাইল স্পিকাৰ 	 Altavoz बीटी ध्वनि parlante sikenai एम आई पोर्टेबल स्पीकर


ভাষা কলা সংস্কৃতিলৈ কেনেদৰে সংকট আনিব? 	 किं प्रतियोगिपरीक्षासु संस्कृतम् उपयोगि वर्तते?


কথাষাৰ শুনি সকলোৱেই সেই পিনে চালে, আচাৰ্য্য য়ো চালে। 	 श्रुतं सर्वं महाभाग दुःस्वप्नं कथय प्रभो ।


'আমাৰ স্কুলৰ চৌহদটো মিলিটেৰীয়ে লৈছে। 	 अस्मिन् विद्यालये त्रिसहस्र छात्राः पठन्ति।


প্ৰশ্নাৱলী - ৩ 	 तदधीनत्वादर्थवत् ३


সকলো শেষ হোৱাৰ পথত। 	 सर्वत्रावभृथं कर्मसमाप्तौ ।


তেওঁলোকে বাটত যাওঁতে, এজন মানুহে যীচুক ক'লে, "আপুনি য'লৈকে যায় ত'লৈকে ময়ো আপোনাৰ পাছে পাছে যাম। 	 तं ओङ्कारेण एव आयतनेन अन्वेति विद्वान् यत्तच्छान्तं अजरं अमृतं अभयं परं चेति ॥


তেতিয়া শিষ্য সকলে লগত পিঠা ল'বলৈ পাহৰিলে। 	 ततः शिष्यः समुत्थाय गन्धाद्यैर्गुरुमर्चयेत् ।


আই মোৰ সাগৰেও জল যোগায়॥ 	 अहं समुद्रजलं तरणं करोमि।


টুইটাৰত ভাৰতৰ স্বাধীনতা দিৱস উপলক্ষে শুভেচ্ছা পোষ্ট কৰে ক্ৰিকেটাৰজনে। 	 सर्वानपि विकिपीडिया प्रयोक्तॄन् भारतस्य स्वतान्त्र्य दिवसावसरे हार्दिकानि अभिनन्दनानि निवेदयामि।


অন্যান্য পাঁচনি আৰু প্ৰভুৰ নিজৰ ভায়েক, ভনীয়েক সকলৰ লগতে কৈফায়ো যেনেকৈ কৰে, তেনেকৈ আমাৰ জানো কোনো বিশ্বাসীক ভাৰ্যা হিচাপে লগত লৈ যাবলৈ ক্ষমতা নাই? 	 अस्मिन् अतिसतर्कतावसरे शत्रोः सहोदरो भ्राता सहसैव स्वीकृतो भवेदिति किं काचिन्नीतिः?


তেখেতৰ ভাষণৰ পাছত কবি অজিৎ বৰুৱাদেৱে ক'লে, 'মই এখন নহয় সাতখন গ্রন্থমেলা হ'লেও ভাল পাওঁ। 	 ४ तैः सप्त स्तनितै र्वाक्ये कथिते ऽहं तत् लेखितुम् उद्यत आसं किन्तु स्वर्गाद् वागियं मया श्रुता सप्त स्तनितै र्यद् यद् उक्तं तत् मुद्रयाङ्कय मा लिख।


এখেতে নিবিচাৰিলে তুমি উমানন্দ নাপাবাগৈ। 	 - यूयं यदि पयः अपास्यत तर्हि दौर्बल्यं न अभविष्यत्।


তোমাৰ মৰণে প্ৰভু নিজীবো সমূলে॥ 	 यदुद्दिश्य त्वया देयस्तस्मिन्पिण्डो मृते प्रभो ।


4 তস্মিন্ সময নিস্তাৰোৎসৱনাম্নি যিহূদীযানাম উৎসৱ উপস্থিতে 	 तस्मात् पुण्यतमं तीर्थमाद्यं यत्रोदकं स्थितम्


কাল ৰথচক্ৰ , 	 नेपथ्ये कलकलः ॥


চোতালত বগা কাপোৰেৰ শুৱাই থোৱা শহুৰেকক উদেশ্যি বৰাই হাতত কেমেৰা লৈ চুৰু- "দেউতা, চাওঁ মুখখন অলপ উলিয়াওক। 	 जैनमतानुसारं चतुर्विंशतितीर्थङ्करेषु द्वादशतीर्थङ्करस्य वासुपूज्यस्य चम्पापुरीनगर्यां जन्म अभवत् ।


সেনা বাহিনীত থকাৰ সময়ছোৱাত তেওঁ লাভ কৰিছিল ৰাষ্ট্রপতিৰ পুৰস্কাৰো। 	 अस्य कार्याय तया राष्ट्रपतिप्रशस्तिः प्राप्ता ।


তাৰ সম পাপমতি নাই সংসাৰত॥ 	 नूनं कृतं परलोकेषु पापम्।


[17] কিয়নো ভোজন বা পান কৰাই ঈশ্বৰৰ ৰাজ্য নহয়; কিন্তু ধাৰ্মিকতা, শান্তি আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ আনন্দ, এইবোৰহে ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ সাৰ। 	 देवापिः शान्तनुश्चैव बाह्लीकश्च महारथः।


২০০১ চনত পদ্মভূষণ বঁটা 	 2 पद्मभूषण पुरस्कार २०२१


মূলশব্দঃ সঙ্গীত 	 जनराः म्युजिक


কাষৰ দাদা এজনে ফোন কৰিলে। 	 पितरं एकवारं आह्वयतु call father once.


: তুমি পঢ়ালে মোৰ পঢ়ি ভাল লাগে_ 	 अस्याः बालिकायाः पठनं तस्मै रोचते।


তেওঁ তৰাবোৰ গণনা কৰে; তেওঁ সেইবোৰৰ প্রত্যেককে নাম ধৰি ধৰি মাতে। 	 आच्छादकात् तस्मात्तमसो नामरूपाभ्यां यदाविर्भवनं तदेव तस्य जन्मेत्युच्यते ।


নজানো পাচত দূতে কি কাম কৰিছে॥ 	 दूयते मनस्ते किं न जगन्नाथस्वामिन्?


মিজোৰাম , ৭। 	 र्थमुद्गरः ७ ।


আমি ঈশ্বৰৰ দৃষ্টিত থকি খ্ৰীষ্টত কৈ আছোঁ; আৰু হে প্ৰিয় সকল, আপোনালোক বৃদ্ধি হ'বলৈহে এইবোৰ কথা কৈছোঁ। 	 २० अतो वयं ख्रीष्टस्य विनिमयेन दौत्यं कर्म्म सम्पादयामहे, ईश्वरश्चास्माभि र्युष्मान् यायाच्यते ततः ख्रीष्टस्य विनिमयेन वयं युष्मान् प्रार्थयामहे यूयमीश्वरेण सन्धत्त।


যীচুৱে তেওঁলোকক উত্তৰ দি ক'লে, "আপোনালোকে নিজৰ মাজত সেই ভোৰভোৰনি বন্ধ কৰক। 	 ४३ तदा यीशुस्तान् प्रत्यवदत् परस्परं मा विवदध्वं


মই এইবাৰ নিৰ্বাচনৰ প্ৰাৰ্থী। 	 अहं प्रधानं भवितेति पूर्वं निर्वाचनाद् घोषयितुं समुत्काः ।


সন্ধিয়ালৈ তেখেতৰ গহীন কথাখিনি স্তব্ধ হৈ মানুহে শুনিছে। 	 यत् श्रोत्रेण न शृणोति दिग्देवताधिष्ठितेन आकाशकार्येण मनोवृत्तिसंयुक्तेन न विषयीकरोति लोकः, येन श्रोत्रम् इदं श्रुतं यत्प्रसिद्धं चैतन्यात्मज्योतिषा विषयीकृतम् ।


কাপোৰসাজ সলোৱাৰ পিছত দেউতাকে তাক সুধিলে- এতিয়া ক', কি হ'ল! 	 य स अिधम ा सोतापि मCगं पिटलभित. तेन वु चित - "कायस*खी"।


1. যীচুৱে এই সকলো কথা কৈ শেষ কৰোঁতে, তেওঁৰ শিষ্য সকলক ক'লে, 	 इति उक्ते गुरुणा तेन सः शिष्यः प्रत्युवाच तम् ।


কাৰণ এনে অতিৰিক্ত প্ৰতাপৰ কাৰণে এই বিষয়ে সেই প্ৰতাপযুক্ত পৰিচৰ্যাৰ গৌৰৱ নাইকিয়া হ'ল। 	 ङित्-लकारस्य परस्मैपदस्य प्रत्ययेषु विद्यमानस्य इकारस्य अनेन सूत्रेण लोपः भवति ।


LUCK সকলোৰে থাকে , 	 स सर्व सौभाग्यफलानि भुङ्क्ते


আমি প্ৰকৃত সজ বন্ধু আৰু মেৰৰখীয়াক জানিম। 	 अगम्यं चापि शत्रूणां मित्राणा च सुखप्रदम् ।


বিগ গাৰ্ডেন পক্ষী নিৰীক্ষণ[সম্পাদনা কৰক] 	 वृक्षनो वैभव एटले परखाय छे


ইয়াৰ পূৰ্বে 	 इतः पूर्वम्


যাৰ ফলত আজিও অশান্ত উত্তৰ-পূব । 	 अत एव पूर्वोत्तरयोः किमिति लभ्यते ।


সমূহ ইউৰোপীয় ভাষা সংস্কৃত ভাষাৰ অংশ যি হল সকলোতকৈ প্রাচীনতম ও সমৃদ্ধ ভাষা। 	 संस्कृतम् जगतः अतिप्राचीना समृद्धा शास्त्रीया च भाषा अस्ति।


এন. চি. চি ও কৰা থাকে। 	 एनबीसीआई (NBCi) यहां पुनर्निर्देशित.


পুনৰ ডাম্বেলেৰে কছৰৎ কৰি কৰি হাত দুখন নিবিষোৱা লৈ চলাই গ'লো। 	 तं आयान्तं पुनर्जित्वा दापयेद्द्विगुणं दमम् ।


হেপ্বাৰ্নে ইংৰাজীৰ লগতে ফ্ৰেঞ্চ, ডাচ্চ, ইটালীয়ান, স্পেনিশ্ব আৰু জাৰ্মান ভাষা ক'ব পাৰিছিল। 	 तत्र सा फ्रेञ्च्-भाषां, जर्मन्-भाषाम्, इटालियन्-भाषां च अधीतवती ।


এবাৰ কি হ'ল জানা, ১৯৯৮ চন, তেতিয়া মই ইঞ্জিনিয়াৰিঙৰ ছাত্ৰ। 	 १९९८ आरभ्य अहं तन्त्रांशाभियन्त्रणक्षेत्रे कार्यं करोमि ।


বছৰটোৰ শ্ৰেষ্ঠ অসমীয়া[সম্পাদনা কৰক] 	 ६- प्रति वर्ष सर्वोत्तम एडमिन पुरस्कार।


1. যীচুৱে এই সকলো কথা কৈ শেষ কৰোঁতে, তেওঁৰ শিষ্য সকলক ক'লে, 	 इत्य् उक्ते गुरुणा तेन स शिष्यः प्रत्युवाच तम् ।


এয়া প্ৰতিঞ্জা কেৱল আব্ৰাহামৰ বাবে, কিয়নো আপোনালোক সকলোৰে বাবে, যি আব্ৰাহামৰ আত্মিক বংশ হয় বিশ্বাস। 	 ७ अतो ये विश्वासाश्रितास्त एवेब्राहीमः सन्ताना इति युष्माभि र्ज्ञायतां।


24 যুষ্মানহং ৱদামি, যূযং যানি সৰ্ৱ্ৱাণি পশ্যথ তানি বহৱো ভৱিষ্যদ্ৱাদিনো ভূপতযশ্চ দ্ৰষ্টুমিচ্ছন্তোপি দ্ৰষ্টুং ন প্ৰাপ্নুৱন্, যুষ্মাভি ৰ্যা যাঃ কথাশ্চ শ্ৰূযন্তে তাঃ শ্ৰোতুমিচ্ছন্তোপি শ্ৰোতুং নালভন্ত_ 	 24 युष्मानहं वदामि, यूयं यानि सर्व्वाणि पश्यथ तानि बहवो भविष्यद्वादिनो भूपतयश्च द्रष्टुमिच्छन्तोपि द्रष्टुं न प्राप्नुवन्, युष्माभि र्या याः कथाश्च श्रूयन्ते ताः श्रोतुमिच्छन्तोपि श्रोतुं नालभन्त।


আমিও তেওঁত দুর্বল আছোঁ কিন্তু ঈশ্বৰৰ শক্তিৰ কাৰণে, আমি তেওঁৰে সৈতে আপোনালোকৰ লগত জীৱন-যাপন কৰিম। 	 यथा वयं शश्वता तना कारणेनेदेव सहितमुत्पन्नं यं देवंदेवं चिदपि यजामहे सङ्गच्छामहे त्वे हि खलु हविर्हूयते तथा यूयमपि जुहोत॥


দক্ষিণ স্লাভীয় ভাষা 	 दक्षिणात्य भाषा


উন্মোচনৰ দিনা মই আৰু মোৰ বন্ধু ছাৰক আনিবলৈ গ'লোঁ। 	 ह्यः रात्रिभॊजनाय मम मित्रं पुत्रॆण सह आगच्छत् ।


কাৰণ লুপ্ত হৈ যোৱাটো যদি কান্তিযুক্ত, তেনেহলে সদায় থকাটো তাতকৈ অধিক প্ৰতাপযুক্ত। 	 यदि भाः सदृशी सा स्यात् भासः तस्य महात्मनः॥


(জ) সম্পদৰ পুনৰাৱৰ্তন আৰু অভিযোজন 	 पुनर्चक्रण और संसाधन पुनर्प्राप्ति


অনৈক্যৰ মাজৰ ঐক্যৰ দৰে তেখেতে গোটেইবোৰ ভাষা সানমিহলি কৰি নিজস্ব ভাষাটোৰে কথা কয়। 	 तेन एक एव कविरपि विविधभाषाभङ्गीमनुतिष्ठतीति नाश्चर्यं विषयाद्यनुसारेण ।


চন্দ্ৰত জীৱাণু! 	 चन्द्रग्रहे तु यामास्त्रीन् नाश्नीयात्!


(খ্যাতিমান চিকিৎসক) । 	 (तल्लक्षणमुक्तं वैद्यके ।


1. হে ভাইসকল, এতিয়া আমি আপোনালোকক অনুৰোধ কৰোঁ যে, আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ আগমণ আৰু তেওঁৰ ওচৰত আমি গোট খোৱাৰ বিষয়ে আপোনালোকে জানি লওক, 	 १ हे भ्रातरः, अस्माकं प्रभो र्यीशुख्रीष्टस्यागमनं तस्य समीपे ऽस्माकं संस्थितिञ्चाधि वयं युष्मान् इदं प्रार्थयामहेे,


1. তাৰ পাছত চয়তানে যেন যীচুক পৰীক্ষা কৰিব পাৰে, সেয়ে পবিত্র আত্মাই তেওঁক মৰুপ্ৰান্তলৈ লৈ গ'ল। 	 ततः स जनयामास भूतग्रामं प्रजापतिः।


ব্যয় খাত সমূহঃ-২০১৫-১৬ইং 	 विभाग्य कार्ययोजना वर्ष 2015 - 16


20. কিন্তু, হে নির্বোধ মানুহ, কৰ্মহীন বনুৱাৰ বিশ্বাস যে ব্যৰ্থ, ইয়াক আপুনি জানিবলৈ ইচ্ছা কৰে নে? 	 २० किन्तु हे निर्ब्बोधमानव, कर्म्महीनः प्रत्ययो मृत एवास्त्येतद् अवगन्तुं किम् इच्छसि?


54এইবোৰ কথা শুনি মহাসভাৰ সদস্য সকলৰ হৃদয় স্তিফানৰ প্রতি খঙত জ্বলি উঠিল আৰু নিজৰ দাঁত কৰচিলে। 	 एतत् संजल्पितम् श्रुत्वा तयोः क्रुद्धः तु राक्षसः _


তোমাতকৈ আলসুৱা আন কোনো নাই, 	 न कोई समकक्ष तुम्हारे,


:চোৱা আহি গলো মই। 	 अमै अमो अमौ अम् अयक अयन अयम अया अयु अयो


মুদুমালাই ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান 	 मुदुमलाइ राष्ट्रीय उद्यान मुदुमलै वन्यजीव अभयारण्य मुदुमालिनी राष्ट्रीय उद्यान


এনে সময়ত তেওঁ কাঁইটবোৰ কটাৰীৰে কাটি পেলাব, আৰু সিঁচৰিত হৈ থকা ডালবোৰ কাটি দূৰ কৰিব। 	 प्रवासोद्यतं दयितं बहिर्गमनान्निवारयन्ती काचिद्ग्रीष्मातपस्य दुःसहतां वर्णयति-


ইয়াৰ উপৰিও, বৰ্তমান কোনো পাৰমাণৱিক নিৰস্ত্ৰীকৰণ আলোচনা চলি থকা নাই । 	 इदानीं परमाणुकारणवादं निराकरोति।


পৰিষদ (NCERT), নতুন দিল্লীৰ পৰিচালনাত ৰাজ্যিক শিক্ষা-গৱেষণা আৰু প্ৰশিক্ষণ পৰিষদ, 	 राष्ट्रीय शैक्षिक अनुसंधान एवं प्रशिक्षण परिषद्, (NCERT) नई दिल्ली ।


" জল প্ৰদূষণ নিবাৰণ আৰু নিয়ন্ত্ৰণ শুল্ক আইন ১৯৭৭ ' কেতিয়া বলবৎ কৰা হয় ? 	 व्यवस्थायामस्यां वायु-प्रदूषणनियन्त्रणम् अधिनिमः १९८१ उल्लेखनीयः अस्ति ।


লচ এঞ্জেলচ (মাৰ্কিন যুক্তৰাষ্ট্ৰ) 	 - मार्क, एएलएस रोगी (संयुक्त राज्य अमेरिका)


"আজি যদি তোমালোকে ঈশ্বৰৰ মাত শুনিবলৈ পোৱা, 	 "उद्भवः क्षोभणो देवः श्रुत-


দুয়ো, আমি মাত্ৰ দুৰ্ভাগ্যৰে অধিকাৰী 	 खूब भागे हम अभागे


8. "এই মানুহবোৰে ওঠেৰে মোক সন্মান কৰে, কিন্তু তেওঁলোকৰ হৃদয় মোৰ পৰা দূৰৈত থাকে; 	 तेभोऽप्यूर्ध्वं तु माया विकृति विरहितो भाति वैकुण्ठ लोकः ।


15এতেকে তাৰ দাস সকলেও ধাৰ্মিক দাস সকলৰ বেশ ধৰাটো বৰ মহৎ বিষয় নহয়; কিন্তু তেওঁলোকৰ নিজ কৰ্মৰ দ্ৱাৰাই তেওঁলোকৰ শেষ হ'ব। 	 अयं भावः यद्यपि काम्यान्यग्निहोत्रादीनि शुद्ध्यर्थेभ्यो न विशिष्यन्ते तथापि फलाभिसन्धिदोषान्नाशयशुद्धिं सम्पादयन्ति ।


অক্ষমতাত ভোগা ব্যক্তিৰ অধিকাৰ আইন ২০১৬ 	 निशक्त व्यक्ति अधिकार विधेयक, 2016


'তই ভি মানুহক ভয়তে মাৰি দিবি দেই' বুলি মোক এটা-দুটাকৈ সাতটা সাধু কৈ তেহন হাখুন আকৌ মালো পাহাৰলৈ উভতি গ'ল। 	 तेषु च अष्टापदेषु रत्नवृक्षा भविष्यन्ति सप्तानां रत्नानां पुष्पफलैः सततसमितं समर्पिताः॥


স্বৰ্গৰ দূত সকল, বিধিসংগত শাসন, আৰু পৰাক্ৰম, অৱশ্যে তেওঁলৈ সমৰ্পন কৰক। 	 कथयामास सर्वेषां दूतानां स्वयमेव हि॥


মহিলা দলসমূহঃ 	 महिलातर्फका तौल समूहः


মাননীয় লেখক, 	 महत्तवूपर्ण वरिष्ठ कवि,


"কিন্তু সিহঁতৰ অধিকাংশই নাজানে। 	 येषाम् च त्वम् बहु-मतः भूत्वा यास्यसि लाघवम् ॥


আৰু এনেকোৱা কোনো সম্প্রদায় নাই, যিসকলৰ মাজত এজন সতর্ককাৰী পঠোৱা হোৱা নাই। 	 ततोऽत्र कांश्चिद्दिवसानुषित्वा प्रणम्य देवं तमिहागतास्मि ।


10. এতিয়া বিবাহিত লোক সকলক মই এই আজ্ঞা দিওঁ - অৱশ্যে মই নহয়, এই আজ্ঞা প্ৰভুৰেই, "কোনো ভাৰ্যাই যেন স্বামীক পৰিত্যাগ নকৰে। 	 किमभिनिविशते पुरा न हिंसां प्रभुरवशे महतां कुतोऽथ वास्था ॥


কাৰণ জীৱন নাথাকিলে পইছা কোনো দৰকাৰ নাই। 	 नेच्छति यत आजीवलाभं अपि न याचते यशः।


কিয়নো "ব্যভিচাৰ নকৰিবা, নৰ-বধ নকৰিবা, চুৰ নকৰিবা, লোভ নকৰিবা" আদি কৰি আন কোনো আজ্ঞাও যদি আছে, তেনেহলে এই কথাতে এইবোৰো পোৱা যায়- "তোমাৰ চুবুৰীয়াক নিজৰ নিচিনাকৈ প্ৰেম কৰা। 	 ९ वस्तुतः परदारान् मा गच्छ, नरहत्यां मा कार्षीः, चैर्य्यं मा कार्षीः, मिथ्यासाक्ष्यं मा देहि, लोभं मा कार्षीः, एताः सर्व्वा आज्ञा एताभ्यो भिन्ना या काचिद् आज्ञास्ति सापि स्वसमीपवासिनि स्ववत् प्रेम कुर्व्वित्यनेन वचनेन वेदिता।


বিবাদ লাগিলে ভাই তাই চিন্তে মাৰ । 	 तत्त्वं चिन्तय यदिदं भ्रातः।


21. যিজনে ঈশ্বৰক প্ৰেম কৰে, তেওঁ আপোন ভাইকো প্ৰেম কৰক; এই আজ্ঞা আমি তেওঁৰ পৰা পালোঁ। 	 २१ अत ईश्वरे यः प्रीयते स स्वीयभ्रातर्य्यपि प्रीयताम् इयम् आज्ञा तस्माद् अस्माभि र्लब्धा ॥


as: ব্যক্তিগত তথ্য সলনি কৰক 	 जनतान्त्रिक अधिकारः व्यक्तिगत सूचनाएँ


পিছত সন্ধ্যা সময়ত যেতিয়া লাচিতে মােমায়েকৰ কাম চাবলৈ আহিছিল , তেতিয়া তেওঁ দেখিছিল যে নির্মাণ কামৰ আধাও সম্পন্ন হােৱা নাই । 	 १ अनन्तरं सप्ताहस्य प्रथमदिने ऽतिप्रत्यूषे ऽन्धकारे तिष्ठति मग्दलीनी मरियम् तस्य श्मशानस्य निकटं गत्वा श्मशानस्य मुखात् प्रस्तरमपसारितम् अपश्यत्।


18 অহং স্ৱাৰ্থে স্ৱযং সাক্ষিৎৱং দদামি যশ্চ মম তাতো মাং প্ৰেৰিতৱান্ সোপি মদৰ্থে সাক্ষ্যং দদাতি_ 	 18 अहं स्वार्थे स्वयं साक्षित्वं ददामि यश्च मम तातो मां प्रेरितवान् सोपि मदर्थे साक्ष्यं ददाति।


মন কৰিবলগীয়াঃ"মই খ্ৰীষ্টৰ দ্ৱাৰাই সকলো কাম সিদ্ধ কৰিব পাৰোঁ, কিয়নো তেওঁ মোক বলৱান কৰে। 	 सर्वं कर्तुं शक्नोमि ख्रिस्तवर्येण यः मां बलीकरोति


কিন্তু সেইবিলাক পাছৰ কথা মই আপোনাৰ কথাত বিশ্বাস কৰিম কেনেকৈ? 	 २९ तस्या घटनायाः समये यथा युष्माकं श्रद्धा जायते तदर्थम् अहं तस्या घटनायाः पूर्व्वम् इदानीं युष्मान् एतां वार्त्तां वदामि।


তৰুণ গগৈৰ খবৰ লৈ মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে কয়, "পুত্ৰ হিচাপে মই তৰুণ গগৈৰ খবৰ ল'বলৈ আহিছো। 	 विप्रो मेधावी कक्षीवान् दीर्घतमसः पुत्र एतत्संज्ञक ऋशिरप्यहमेवास्मि ।


সেই মানুহজনে এদিন কৈছিল - "ঈশ্বৰ-আল্লা, গীতা-কোৰাণ, কাগজ-কলম, নিয়ম-অনিয়ম আদিবোৰ সেইসকলৰহে অলংকাৰ যাৰ পেট ভৰি আছে। 	 अनेन पलाण्डुना क्वथितं, व्यञ्जनं, भर्ज्यं, दाधिकम् इत्यादिकं निर्मीयते ।


আনুষ্ঠানিক ঘোষণা ২০ মে 	 11 रोजी औपचारिक घोषणा


আজি মই ছাৰক সুঁৱৰি এইটোৱেই কওঁ, প্ৰকৃতাৰ্থত গুণী-জ্ঞানী মানুহৰ কেতিয়াও মৃত্যু নহয়; তেওঁলোক অমৰ হৈ থাকে। 	 अहम् इदम् सविज्ञानम् ज्ञानम् ते अशेषतः वक्ष्यामि;


"কুচিন্তাত বৰ দুখ পাইছোঁ মনত॥ 	 "मा "रिषण्यत अनागमनेनास्मान् मा हिंस्त ।


নাচাওঁ তোমাক। 	 नृत्यं करोतु ।


6যিহেতু তেওঁলোকে তোমাৰ পবিত্ৰ লোক আৰু ভাৱবাদী সকলৰ ৰক্তপাত কৰিলে, 	 भूतान् प्रेतगणांश्चान्ये यजन्ते तामसा जनाः [17।4]मन्ये त्वां राक्षसं क्रूरमथवा तामसात्मकम्।


'মই প্ৰথম স্থান লাভ কৰিলো। 	 तत्र अहम् एव प्रथमस्थानं प्राप्तवान्!


কেৱল কামত লিপ্ত নোহোৱাকৈ নিৰাসক্ত হৈ কাম কৰিবলৈও শিকা উচিত । 	 अयसा मनसा धृतोऽयसा हवमूहिषेऽया नो धेहि भेषजँ स्वाहा यदस्मिन्कर्मण्यन्तरगाम मन्त्रतः कर्मतो वा ।


6পাছত প্ৰধান পুৰোহিত সকলে সেই ৰূপ লৈ ক'লে, "এই ৰূপ তেজৰ মুল্য হোৱা হেতুকে ভৰালত থব নাপায়"। 	 ६ पश्चात् प्रधानयाजकास्ता मुद्रा आदाय कथितवन्तः, एता मुद्राः शोणितमूल्यं तस्माद् भाण्डागारे न निधातव्याः।


তেনে খাদ্য ত্যাগ কৰি চলিব লাগে। 	 आसुराणीह भोज्यानि तान्यतो दूरतस्त्यजेत् ।


: বাবা ̧ মই কি কৰো অ'। 	 कीं न मम म्हणे पिता ।


মই পতকৈ স্নান কৰি আহোঁ। 	 अहं स्नानं करोमि।


গ্ৰুপ ডি: ইংলেণ্ড বনাম স্কটলেণ্ড - ভাৰতীয় সময়ত নিশা ১২.৩০ বজাত, লণ্ডন 	 समूह डीः इङ्ग्ल्यान्ड वि स्कटल्यान्ड-१२ः४५ राति, लन्डन


কিন্তু তেওঁৰ ধৰ্ম্মৰ মূল ভেটি স্বৰূপ উপদেশ হল এয়ে। 	 परन्तु, तस्य स्मृतिरवशिष्यते मनसि।


কিন্তু সময়ত সিহঁতৰ কিছুমানে আজাদৰ কথা বুজিব পাৰিছিল। 	 कदाचिच्चिन्तयन् ज्ञानं मानसे प्रतिभाति वै ।


পুজিব' চৰণ তযু, কৰিবা কৰুণা, 	 या च पानातिपानोत्था तीक्ष्णाग्नेः स्नेहजा च या


জীৱন তেওঁ সংগ্ৰামৰ মাজেৰে গঢ়িছে। 	 तस्य जीवनं संघर्षमयम् आसीत् ।


শুনা বিভীষণ তুমি বুদ্ধিৱন্ত সাৰ । 	 ज्ञानस्य वस्तुतन्त्रत्वे संशयाद्युदयः कथम्।


তেখেতক ধন্যবাদ যিয়ে এই মহান প্ৰচেষ্টা খিনি হাতত লৈছে । 	 भवतां हार्दः धन्यवादः यत् एतावान महत् विषयः भवान सम्पादितवान ।


সেয়ে পৰিচয় পত্ৰৰ কোনো প্ৰয়োজন নাই। 	 अतः अस्य लेखस्य आवश्यकता नास्ति ।


Les inn uttale for ক্ষমা কৰিবা ক্ষমা কৰিবা 	 शोभनार्थे क्षेमाय पुनरागमनाय च ।


এইগৰাকী বিশিষ্ট সাংবাদিক হৈছে প্ৰণয় বৰদলৈ। 	 एतत् घटनानि पत्रकारः वार्न्तात परिवर्तति।


সেউজী কক্ষত ! 	 जागृहि जागृहि !


স্মাৰ্টফোনটোত 2 GB 	 प्रति उपयोगकर्ता 2GB भंडारण.


ৱাহংঃ যীশু খৃষ্টগী ক? 	 यः ईशु मसीहः अस्ति?


ছয় বছৰ বয়স পূৰ্ণ হোৱালৈকে তেওঁ মাৰ লগতেই কটায়। 	 षष्टिवर्षसहस्राणि व्यतीतानि क्षणार्धवत्॥


ক) ৰাষ্ট্ৰপতি আৰু উচ্চতম ন্যায়ালয় 	 3. उच्चतम न्यायालय एवं उच्च न्यायालय।


মই ধোবাৰ কাম কৰোঁ । 	 अहं यन्त्रागारे कार्यं करोमि


ইয়াক কোৱা হয় জৈৱিক জীৱন (Biological life) । 	 अहं "यथा" येन जीवन्मुक्तस्थितिकथनेन ।


যাতে স্বৰ্গত, পৃথিৱীত আৰু পৃথিৱীৰ তলত নিবাস কৰা সকলোৱে ▼ 	 १५ अस्मत्प्रभो र्यीशुख्रीष्टस्य पितरमुद्दिश्याहं जानुनी पातयित्वा तस्य प्रभावनिधितो वरमिमं प्रार्थये।


কিন্তু আজি কোনেও অসম কঁপাবলে সাহস নকৰিলে কাৰণ সন্দেহযুক্ত মুছলিম বুলি কৈ তেওঁলোকে সকলোকে তৈল মৰ্দন কৰিব লাগিব। 	 एतच्चापरे न क्षमन्ते, तथाहि-- यत्तावदुच्यते येननाप्राप्ते इत्यादि तत्र 'सर्वदोमाधवः पायात्स योऽगङ्गामदीधरत्' इत्यादिपरकीयपद्ये,


26. তেতিয়া তোমালোকে ক'বা, আপোনাৰ সাক্ষাতে আমি ভোজন-পান কৰিলোঁ আৰু আমাৰ আলি বাটতে আপুনি উপদেশ দিলে। 	 हे "शूर विक्रान्त "इन्द्र "त्वं "शूरैः भटैः मरुद्भिः सहितः सन् "नः अस्मान् पाहीति शेषः ।


হে প্ৰিয় সন্তানসকল, অাপোনালোক হ'ল ঈশ্বৰৰ আৰু অাপোনালোকে সেই আত্মা বোৰৰ ওপৰত জয় কৰিলে; কিয়নো জগতত থকা জনতকৈ আপোনালোকত থকা জন মহান। 	 किंच, इन्द्रः परमेश्वरः त्वं हे प्राण, तेजसा वीर्येण रुद्रोऽसि संहरन् जगत्।


এত্ত এত্ত দোয়া। 	 एतदग्नौ आराधनम् ।


ৱেৰলেচ সংযোগক্ষমতা: Yes 	 गुरुत्वाकर्षण संवेदनः हाँ


ভুলটো স্বাভাৱিক, কাৰণ সকলো সাংৱাদিক বিজ্ঞানৰ ছাত্র নহ'বও পাৰে। 	 ११॥ सर्वमेव ततो विद्यात्तत्तद्वक्तुं न शक्नुमः ।


28. এইবোৰ বিষয় বাদ দিলেও, বিশেষকৈ সকলো মণ্ডলীৰ চিন্তাই মোৰ দৈনিক ভাৰস্বৰূপ হৈ আছে। 	 अस्य अवकाशकालस्य पूर्वं मया चिन्तितं प्रत्येकस्मिन् दिवसे कार्यपञ्चकं करिष्यामि इति।


অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ 	 यनम आंध्रप्रदेश


এই ধাৰণা অনুসৰি মানুহৰ সকলো আচৰ-ব্যৱহাৰ প্ৰকৃততে শিকি লোৱা। 	 एताभिः एव भाषाभिः न्यायाङ्गव्यवहारः शिक्षा सञ्चालनीया ।


ছবিঃ ইন্ডিয়া টিভি 	 तस्वीर साभार: India TV


70. যীচুৱে তেওঁলোকক ক'লে, "মই তোমালোক বাৰ জনক মনোনীত কৰা নাই নে? 	 70 तदा यीशुरवदत् किमहं युष्माकं द्वादशजनान् मनोनीतान् न कृतवान्?


আত্মাই তেওঁক মৰুপ্ৰান্তলৈ লৈ গ'ল। 	 स वायुरिवात्मानं कृत्वाऽभ्यन्तरं प्राविशत् ।


সবাক অৰ্পিব ঈশ্বৰ অৰ্থে॥ 	 सृष्ट्वासुरांस्ततः सो वै तनुमन्यामगृह्णत।


অসমে নিজৰ আত্মা হেৰুৱাব নালাগিব। 	 हेत्वात्मना स्वरूपेण चावस्थानं द्विधा मतं ।


শনিবাৰে পোহৰলৈ আহে এই জঘন্য কাণ্ড। 	 तत्र शनिवासरे हट्टं भवति ।


(ঘ) সড়ক বাতি স্থাপন - - ৫,০০,০০০.০০ 	 ८. संजिव निर्माण सेवाः ५,००,०००।-


চীনয় পর্বতত স্বৰ্গৰ দূতে তেওঁৰ সৈতেই কথা কৈছিল আৰু তেৱেঁই আমাক জনাবলৈ জীৱনময় বাক্য পাইছিল। 	 ३८ महाप्रान्तरस्थमण्डलीमध्येऽपि स एव सीनयपर्व्वतोपरि तेन सार्द्धं संलापिनो दूतस्य चास्मत्पितृगणस्य मध्यस्थः सन् अस्मभ्यं दातव्यनि जीवनदायकानि वाक्यानि लेभे।


বুদ্ধ ভগৱানে আনন্দৰ আগত কৈছিল- 	 शिव भगवान हुन्छन् प्रसन्नः


Import - আমদানি কৰ্ 	 आयाति प्राप्नोति ।


15. তুমি এইবোৰ কথা কৈ সম্পূর্ণ ক্ষমতাৰে উদগোৱা আৰু অনুযোগ কৰিবা; তোমাক হেয়জ্ঞান কৰিবলৈ কাকো নিদিবা। 	 प्रत्येकम्' इति व्याख्यानादनेक व्यवधाने षत्वं न ।


গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু সময়োপযোগী লেখা । 	 महत्त्वावधिं च वक्ष्यति ।


১৩. ব্যৱসায়ী ৰাতুল পুৰীক ৫দিনৰ ই ডি জিম্মালৈ প্ৰেৰণ। 	 सामान्यजनानां प्रतिभागसंवर्धनाय व्यावसायिकदिनानां संख्या पञ्चदिनतो दिनचतुष्टयात्मिका विहितास्ति ।


তেতিয়া আল্লাহে সিহঁতক এটা গৰু জবেহ কৰি তাৰ এটা অংশৰ দ্বাৰা মৃত ব্যক্তিক আঘাত কৰাৰ আদেশ দিলে। 	 ये स्वभानवः स्वायत्तदीप्तयो मरुतोऽञ्जिष्वाभरणेषु निमित्तेषु श्राया आश्रया भविष्यामः ।


এতেকে তোমালোক তেওঁক সেই নামবোৰৰ দ্বাৰাই মাতা। 	 तत्पृच्छ्यतां भवद्भ्यां हि गुह्यं सौकरवं प्रति ।


যাৰ নিজৰ মনত বেয়া ভাৱ থাকে, সি আনকো তেনে বুলিয়েই ভাৱে । 	 वाहयोगः स तादृशो भवति यत्कदाचिद्विमानस्यार्धं दृश्यत इति पूर्वाचार्याः ।


ঘ) উত্তৰ পশ্চিম ভাৰতত লু বতাহ বলে 	 () तर्जन्या दक्षिणे स्थाने पश्चिमे नामहीनया।


এই কথা শুনি লোকসকলৰ অতিশয় ভয় লাগিল। 	 ब्रुवन्ति सर्वलोकाश्च भयमेतत्समागतम्।


কতেক কহিবোঁ প্ৰভু তোমাৰ আগত । 	 अनुक्षणं काञ्चिदचिन्तितां गतिं प्रयान्ति भूतानि, तथापि, हे प्रभो।


নতুন জাতিয়ে, দিনে, নিতৌ প্ৰকাশয়! 	 नैवम्; इयान्, इयत्, अधुना इत्यादावपिप्रकृतेरश्रवणात् ।


45. আৰু তেওঁলোকৰ স্হাৱৰ আৰু অস্হাৱৰ সম্পত্তি বেচি যাৰ যি প্ৰয়োজন, সেইদৰে সকলোকে ভগাই দিলে। 	 ये च विनष्टद्रव्याणा-ञ्जीर्णवस्त्रभिन्नभाजनादीनामनिर्ज्ञातस्वामिकानां विक्र-यकारिणः, ते सर्वेऽपि चौर्यसम्भावनया ग्राह्याइत्यर्थः।


"এইটো তৃতীয় শ্ৰেণী, এইটো দ্বিতীয় শ্ৰেণী, ইত্যাদি ইত্যাদি। 	 इत्यत आह--"द्वितीयाश्रित" इत्यादि॥


আৰু তোমাৰ বাস্তৱিকতাৰ অস্তিত্বও এই জীৱনতেই আছে। 	 यावत् ततस्तु तव काल उपस्थितो हि ।


প্ৰদূষণৰ ফলত বৰষুণৰ মাত্ৰা কমি যাব । 	 अनेन प्रदूषणस्य प्रभावः न्यूनः भवति ।


সমুদ্ৰাভিগামী পৰিভ্ৰমণ (Catadromous migration) আৰু 	 सौवर्चलं च कासीसं सामुद्रं सैन्धवं तथा


ইমান দায়িত্বগধুৰ পদত অধিস্থ হোৱাৰ প্ৰথম অনুভৱ কেনেকুৱা ? 	 इह त्वागमस्य प्रथममुपन्यासे किं तात्पर्यम्?


যদি নহয় তেন্তে তেওঁলোকক লগত লৈ বিধায়কে নিজেই পথ অৱৰোধ আন্দোলনত নামিব । 	 यदि पंक्तिं न शक्नोति विगातुम् ऋतवो लुभ्यन्ति।


কহিলাম, এ কি কান্ড! 	 कथयेमि हि झखनेत्युच्यते !


মৌকোষত উপচি তুলবুল হৈ থকা মৌজোলত সামান্য স্পৰ্শ এটা দিলেই সৰ সৰকৈ মৌ হাতলৈ বাগৰি অহাৰ দৰে তেওঁৰ কণ্ঠই সহস্ৰ সহস্ৰজনৰ মনলৈ হতাশাক নিলগাই বোৱাই আনে প্ৰাণ-প্ৰাচুৰ্য। 	 तस्मिन् खलु पुनरानन्द बुद्धक्षेत्रे ये बोधिसत्त्वाः प्रत्याजाताः, सर्वे ते एकपुरोभक्तेनान्याँल्लोकधातून् गत्वा अनेकानि बुद्धकोटीनियुतशतसहस्राण्युपतिष्ठन्ति यावदाकाङ्क्षन्ति बुद्धानुभावेन।


অপকাৰী খাদ্যৰ তালিকাঃ 	 Tagged खाद्यान्न अभावः


-পলাশ, তুই কিবা কস? 	 _ हे कालिया तव किं भवेत् ?


ক'ভিড-১৯ টিকাকৰণ 	 COVID-19 वैक्सीन अनुसंधान


অনুগ্ৰহ কৰি সহায় কৰক! 	 तत्करवाणि साहाय्यं तव !


প্ৰটিন ৪ গ্ৰাম 	 शंखपुष्पि 4 gram


তই যে চহৰত হাজিৰা কৰি কৰি 	 निवेश्य नगरं तत्र तिष्ठ त्वं मेऽनुशासनात् ।


Question - 7: সন্ধিযোগে গঠিত শব্দ- 	 प्रश्न -7 अधोलिखितेषु सार्वधातुक प्रत्यय वर्तते-


পিতাঃ মোঃ ইব্রহিম 	 अनिवादकः मुहम्मद इब्राहिम


গড় দৈনন্দিন দিবালোক ঘণ্টা 	 एक घंटा प्रतिदिन छः घंटे प्रतिदिन


এছিয়া আৰু প্ৰশান্ত মহাসাগৰীয় অঞ্চল[সম্পাদনা কৰক] 	 शस्त्रप्रसार अणि दक्षिण एशिया


ঘুমাই বিছানাতে? 	 शयनं शय्या?


১১ জুন বাজেট ঘোষণা - Torrongo News 	 9 फरवरी Archives - देवघर समाचार


কিন্তু বাতৰিকাকতসমূহ হাতত লৈ ছাত্র-ছাত্রী বিবুধিত পৰিছে। 	 परन्तु राजनीतौ योगदानव्यापारे छात्रैः काचित् सावधानता अवलम्बनीया।


সকলো আচমানী কিতাপ সমূহৰ ওপৰত বিশ্বাস; 	 एव᳘ं वा᳘अरेऽस्य महतो᳘भूत᳘स्य नि᳘श्वसितम्


সাধাৰণ বিজ্ঞান 	 सामान्य विज्ञानं


কিবা বড় কিবা ক্ষুদ্র, 	 वा, दुरभिमानगरिम्णा वा, लोकधन्धनार्थं वा,


সংস্কৃতত কৌতুহল উদ্দীপক আৰু আমোদজনক অনেক সাঁথৰ পোৱা যায়। 	 संस्कृत संवर्धनार्थम् अस्य अत्यन्तं पाण्डित्यपूर्णम् असाधारणं च कार्यं वर्तते ।


একেশ্বৰে জিনিব পাৰে চৰাচৰ॥ 	 अर्थात् "अश्वेन चितः" इत्यर्थः भवति ।


14এতেকে প্ৰভু আৰু গুৰু যি মই; মই যদি তোমালোকৰ ভৰি ধুৱালোঁ, তেনেহলে তোমালোকেও ইজনে সিজনৰ ভৰি ধুই দিয়া উচিত। 	 त्वां च पार्थाभिसंरब्धं कर्णं प्रति महारथम्।


কাৰণ খ্ৰীষ্ট যীচুৰ স্নেহত মই আপোনালোকৰ কাৰণে কিমান হাবিয়াহ কৰোঁ, সেই বিষয়ে ঈশ্বৰ মোৰ সাক্ষী আছে। 	 तवाङ्घ्रिपतिते यतौ यतिपते महायोगिराट् सदाशिव कृपां मयि प्रकुरु हेतुशून्यां द्रुतम् ॥


_ নিৰ্মাণকাৰ্য্য _ পুৰুষ _ শ্ৰমিক *ପୁରୁଷ ନିର୍ମାଣ ଶ୍ରମିକ 	 कर्मकरेषु (कर्मचारिषु) = कर्मचारियों पर।


"নকৰোঁ মেম। 	 नहीं महोदया।


মই সকলোকে অন্তঃকৰণেৰে অভিনন্দন জনাইছো। 	 मदनीं सर्वभूतानां मनः प्रोत्साहकारिणीम् ।


মৰিয়া ভূমিত পৰে । 	 मर्याः मर्यायेति विभक्तिव्यत्ययः ।


গ) প্রভাত সূর্য 	 (c) प्रातः काल


কিন্তু তথাপি? 	 यद्यपि एवम्?


- ফটো বিন্যাসঃ JPEG 	 प्रतिमा स्वरूपः जेपीजी


ক) কথা কোৱা আৰু ভাব প্রকাশৰ স্বাধীনতা। 	 (a) भाषण व अभिव्यक्ति स्वातंत्र्य


dnam{"প্ৰতি ইম্পেৰিয়াল গেলনত মাইল"} 	 dnam{"मील प्रति इंपीरियल गैलन"}


বয়স: প্ৰাৰ্থীৰ বয়স ৪৫ বছৰৰ অধিক হ'ব নোৱাৰিব (১ জানুৱাৰী ২০১৮) । 	 आयु सीमाः अधिकतम 37 वर्ष (1 अगस्त, 2018 को)


সামগ্ৰী সকলো, নিজে নিজে পিন্ধি লোৱাঁ। 	 सर्वासु दिक्षु परितः स्वतनुं तनोतु।


প্ৰত্যয় যোগ হলে হবস্ আৰু চক্ষুস্ শব্দৰ স্ মূৰ্দ্ধন্য ষ হয় । 	 यदा श्राव्ये च दृश्ये सर्वभूतेषु चाव्ययम् ॥


এনে ঈশ্বৰৰ ৰূপ ধ্যান কৰিবলৈ শঙ্কৰদেৱৰ উপদেশ। 	 इत्युक्त्वांतर्हिता देवी देवानां चैव पश्यताम् ।


চা খাব না। 	 न पीते चाय तो क्या,


CNC মেকানিক 	 CNC केन्द्रीय मशीनरी अवयव


কিন্তু মোৰ চাৰিওফালে থিয় হৈ থকা লোক সকলৰ কাৰণে মই এই কথা কৈছোঁ, তেওঁলোকে যেন বিশ্বাস কৰে যে তুমি মোক পঠাইছা। 	 42 त्वं सततं शृणोषि तदप्यहं जानामि, किन्तु त्वं मां यत् प्रैरयस्तद् यथास्मिन् स्थाने स्थिता लोका विश्वसन्ति तदर्थम् इदं वाक्यं वदामि।


জনপ্ৰিয় ভাষণ 	 सार्वजनिक अभिभाषण


প্ৰকাশিত সমূহ 	 पुस्तकं प्रकाशितम्


মায়া- "মোৰ কোঠালিলৈ গৈছে। 	 मयोक्तम्- 'ममैव स्वयं तत्र गन्तुमत्यन्तमावश्यकम् ।


সেয়েহে আমি থিৰাং কৰিছোঁ উচচতম ন্যায়ালয়ৰ প্রতি আস্থা, বিশ্বাস ৰাখি ন্যায়ালয়ে যি ৰায় দিয়ে সেয়া আমি মানি ল'ম। 	 यतोऽस्य विश्वस्य परं प्रकृष्टं निधानं निधीयतेऽस्मिन्निति निधानं परः आश्रयस्त्वमेव।


সেইদৰে পৰিচাৰক সকল ধীৰ, শ্ৰদ্ধাৰ যোগ্য হব লাগে; তেওঁলোক দুতলীয়া, কথকী, দ্ৰাক্ষাৰসত অতি আসক্ত থকা আৰু কুচ্ছিত লাভ বিচৰা লোক হব নালাগে। 	 अचेतनं कर्तुगुणं सौन्दर्यादिकं प्रेमादिकं च न लक्षयेदित्य


তাই মনতে এবাৰ জোনাকক ধন্যবাদ দিলে সি আতৰি নোযোৱা হলে তাইৰ জীৱনলে অনুৰাগৰ দৰে ইমান মৰম কৰা স্বামী কাহানিও নাহিল হয় _ 	 त्वमेव धन्यः, यतः त्वया सेवां कर्तुम् अवसरः प्राप्तः, स च अन्यैः न प्राप्तः ।


16. কিন্তু যদি নুশুনে, তেনেহলে দুই এজন ভাইক তোমাৰ লগত লৈ যোৱা, যাতে দুই বা তিনি জন সাক্ষীৰ কথাত প্ৰত্যেকটো বিষয় সত্য বুলি প্ৰমাণিত হয়। 	 १६ किन्तु यदि न शृणोति, तर्हि द्वाभ्यां त्रिभि र्वा साक्षीभिः सर्व्वं वाक्यं यथा निश्चितं जायते, तदर्थम् एकं द्वौ वा साक्षिणौ गृहीत्वा याहि।


এইদৰে বৃদ্ধ মানুহজনে এইবােৰ কথা পাতিছিল । 	 तत्रैवापवर्गशब्दो लोके प्रसिद्ध इति भावः।


" এটা বাঘে মন্তব্য কৰিলে। 	 ' इति व्याघ्र कथयति।


আগলৈ পাবা। 	 पुढिलिये समासीं ।


ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় গাঁথনি চতুৰ্ভূজ আকৃতিৰ। 	 मूलाधारे हि यत्पद्मं चतुष्पत्र व्यवस्थितम्।


15এই সকলো বস্তুৰে যি সদাগৰ সকল তাইৰ পৰা ধনৱন্ত হৈ গ'ল, তেওঁলোকে তাইৰ যাতনা দেখি ভয়তে দুৰৈত থিয় হৈ, ক্ৰন্দন আৰু শোক কৰিব। 	 १५ तद्विक्रेतारो ये वणिजस्तया धनिनो जातास्ते तस्या यातनाया भयाद् दूरे तिष्ठनतो रोदिष्यन्ति शोचन्तश्चेदं गदिष्यन्ति


বৃদ্ধসকলৰ সভাত তেওঁৰ প্ৰশংসা কৰক। 	 यज्ञेन सहिताः सहयज्ञाः वोपसर्जनस्य इति सहस्यादेशाभावः ।


Home May 2019 নতুন মন্ত্রী তাছা আৰু. . . 	 तेरेसा मेय् प्रधानमन्त्रिपदं त्यजति; नूतनमन्त्री ज. . .


৯৭ নং অনুচ্ছেদত উল্লেখ আছে যে নিৰাপত্তা পৰিষদৰ পৰামৰ্শ মর্মে সাধাৰণ পৰিষদে ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সচিব প্রধানক নিযুক্তি দিয়ে। 	 घानादेशे जातः भवान् अधिकारी संयुक्त राष्ट्र इति परिषदः सप्तमः सामान्यसचिवः अभवत् ।


31. কিন্তু মই যে পিতৃক প্ৰেম কৰোঁ, আৰু পিতৃয়ে মোক দিয়া আজ্ঞাবোৰ মই যে পালন কৰোঁ, এই বিষয়ে জগতে জানিবলৈ; এতিয়া উঠা, আমি ইয়াৰ পৰা যাওঁহক। 	 ३१ अहं पितरि प्रेम करोमि तथा पितु र्विधिवत् कर्म्माणि करोमीति येन जगतो लोका जानन्ति तदर्थम् उत्तिष्ठत वयं स्थानादस्माद् गच्छाम ॥


তত্ৰৈৱং সতি কৰ্ত্তাৰমাত্মানং কেৱলস্তু যঃ _ 	 एतदुक्तं भवति-- यस्यार्थः प्रतीयते, न तु प्रयोगोऽस्ति, स स्थानीत्युच्यत इति।


ৰিপ'ৰ্টঃ নিউজ ডেক্স- কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ ডাঙৰ সিদ্ধান্ত । 	 मंसिर ११ः देउवा सरकारद्वारा सङ्कटकाल घोषणा ।


শুনি তেঁহে কহিলন্ত॥ 	 तुदति इति वृत्तान्तः ।


এক কথাত অপূৰ্ব সুন্দৰী। 	 एकं सुन्दरमङ्गं यस्मात् ।


অতিৰিক্ত প্রয়ােজনীয় প্রশ্নাৱলীঃ 	 अत्याधिक सोधिने प्रश्नहरुः


16. কিয়নো জগতত যিবোৰ আছে, অৰ্থাৎ মাংসৰ অভিলাষ, চকুৰ অভিলাষ, আৰু জীৱন কালৰ অহংকাৰ, এইবোৰ পিতৃ ঈশ্বৰৰ পৰা উৎপন্ন নহয়, জগতৰ পৰাহে হয়। 	 संसारे भ्रमितश्चिरं तनुभृतः के के न पित्रादयो जातास्तद्वधमाश्रितेन खलु ते सर्वे भवन्त्याहताः।


তেওঁ অনূৰ্ধ্ব ১৮ আৰু অনূৰ্ধ্ব ১৬, দুয়োটা শাখাতে চেম্পিয়ন হয়। 	 सः स्व प्रथमास्पर्धा 8-18 इति अन्तरेण विजितवान् ।


শিক্ষা মূলক তথ্য । 	 शिक्षा सम्बन्धि सूचना ।


নাজানো দেই তোৰ ভৱিষ্যত! 	 भवितव्यं न जानामि किं वा भावि भविष्यति ।


পুইয়েই - ৮% 	 # कार्मीनति - 8%


তেওঁলোক নিজৰ লাজ স্বৰূপে ফেন উলিওৱা সাগৰৰ প্ৰচণ্ড ঢৌ; তেওঁলোক ভ্ৰমণকাৰী তৰাৰ নিচিনা; সেইবোৰৰ কাৰণে তেওঁলোকলৈ চিৰকালৰ বাবে ঘোৰ আন্ধাৰ সাঁচি থোৱা হৈছে। 	 ये वायव ओजसा समुद्रमन्तरिक्षमागच्छन्ति जलमयं सागरं तिरस्कुर्वन्ति ये च रश्मिभिः सह तन्वन्ति तैर्मरुद्भिः सहाग्ने अग्निरागहि प्राप्तोऽस्ति ॥


আত্মা এই সৃষ্টিত শৰীৰৰূপী বস্ত্ৰ ধাৰণ কৰি অভিনয় কৰি আছোঁ। 	 आत्मनात्मनि तृप्तोऽस्मि ह्यरूपो ह्यहमव्ययः ॥


ভাৰতীয় কমিউনিষ্ট পাৰ্টী (মাৰ্ক্সবাদী) 	 भारतीयसाम्यवादिपक्षः (मार्क्सवादी) - विकिपीडिया


যি জন সৰু, তেওঁ এশ জনক, আৰু যি জন ডাঙৰ, তেওঁ এক হাজাৰ জনক নেতৃত্ব দিছিল। 	 क इत्येकस्य, च इति षण्णां, ण इति पञ्चदशानां संज्ञेत्याद्यभ्युपगमात्।


4কিন্তু পিতৰে এই কথা বিতং ভাৱে বৰ্ণনা কৰি তেওঁলোকক কলে, 	 तर्पिताः पितरस्तेन तेन विष्णुः समर्चितः


আপোনালোকৰ সম্বন্ধে প্ৰভুত আমাৰ দৃঢ় বিশ্বাস আছে যে, আমি দিয়া সকলো আদেশ আপোনালোকে পালন কৰিছে আৰু আগলৈও কৰি থাকিব। 	 तथाहं तु करिष्यामि यथा श्रद्धास्यते भवान् ॥


কোনোবা এজনে তাইক কৈছিল-"ভয় নকৰিবা, আমি তোমাক উদ্ধাৰ কৰিবলৈহে আহিছোঁ। 	 पुत्रासि कथी; तेव्हां अभय दिलें त्यासि त्याहि सत्वरतें. ॥


মাটি আৰু পানী সংৰক্ষণঃ 	 पाणी व तण व्यवस्थापन ः


ঈশ্বৰৰ ঘৰ হৈছে এনে এখন ঠাই, য'ত পুৰণি সময়ত লোকসকলে ঈশ্বৰক উপাসনা কৰিবলৈ গৈছিল। 	 ततोऽस्य भगवानिन्द्रः कथयामास देवराट्॥


৩। কাচা দুধ: 	 3. बादाम दूधः


" 60 কিন্তু পিতৰে ক'লে, "হেৰা, তুমি কি কৈছা, মই তেওঁক নাজানোৱেই। 	 60 तदा पितर उवाच हे नर त्वं यद् वदमि तदहं बोद्धुं न शक्नोमि, इति वाक्ये कथितमात्रे कुक्कुटो रुराव।


৭ সূচনা সঙ্গীত 	 ४ चलनं सङ्गीतं च


বা আপোনি লিখনি বোৰ ইমাণ ধুনিয়াকৈ লিখিছে, পঢ়াৰ সময়ত বেলেগ সকলো পাহৰি যাওঁ. 	 भवति तथा संस्कृतग्रन्थानाम् अपि अध्ययनमध्यापनञ्च सर्वत्र भवेत्।


গ্ৰন্থখন কি ? 	 शास्त्रं किं भवति ?


10. ঈশ্বৰক যে আমি প্ৰেম কৰিলোঁ, এনে নহয়; কিন্তু তেওঁহে আমাক প্ৰেম কৰিলে আৰু আমাৰ পাপৰ প্ৰায়শ্চিত্ত হ'বলৈ নিজ পুত্ৰক পঠাই দিলে, ইয়াতেই প্ৰেম আছে। 	 १० वयं यद् ईश्वरे प्रीतवन्त इत्यत्र नहि किन्तु स यदस्मासु प्रीतवान् अस्मत्पापानां प्रायश्चिर्त्तार्थं स्वपुत्रं प्रेषितवांश्चेत्यत्र प्रेम सन्तिष्ठते।


শিষ্য কেতিয়াও গুৰুতকৈ উর্দ্ধত নহয়, দাসো প্ৰভুতকৈ উর্দ্ধত নহয়। 	 शिक्षायै प्रभुरभवत् प्रतापचन्द्रः कान्त्या यो मनुजमहीतलस्य चन्द्रः।


6. এইদৰে সেইবোৰ নিৰ্ম্মিত হোৱাত পুৰোহিত সকলে উপাসনাৰ কাৰ্য সিদ্ধ কৰিবলৈ প্ৰথম কোঁঠালিত সদায় সোমায়; 	 यज्ञस्य केतुम् प्रथमम् पुरोहितम् अग्निं नरस् त्रिषधस्थे सम् इन्धते ।


নিয়োগ বিনিময় কেন্দ্ৰত এতিয়াৰে পৰা অনলাইনযোগে নাম পঞ্জীয়নৰ সুবিধা 	 Exchange Online द्वारा समर्थित सामान्य अनुपालन परिदृश्य


37. প্ৰভু অহাৰ পাছত যি দাস সকলক তেওঁ পৰ দি থকা দেখে, তেওঁলোক ধন্য। 	 ४३ प्रभुरागत्य यम् एतादृशे कर्म्मणि प्रवृत्तं द्रक्ष्यति सएव दासो धन्यः।


একেজনাৰ কিৰিপাতে যেনিবা ৰাতিটোৰ অন্ত পৰি ৰাতিপুৱাল। 	 तद् आहुर् यत् पवमानवन्तो ऽन्ये यज्ञक्रतवो ऽथ केनैषां रात्रिः पवमानवती भवतीति।


11. ঈশ্বৰৰ আটাই যুদ্ধৰ সাজ পিন্ধি লওঁক যাতে চয়তানৰ নানা বিধ কৌশলৰ বিৰুদ্ধে থিয় হব পাৰে। 	 ११ यूयं यत् शयतानश्छलानि निवारयितुं शक्नुथ तदर्थम् ईश्वरीयसुसज्जां परिधद्ध्वं।


(খ) বাণিজ্যিক পত্ৰ 	 b) कमर्शियल पेपर


5. কাৰণ মোৰ মতে, সেই অতি প্ৰধান পাঁচনি সকলতকৈ মই অলপো নিকৃষ্ট নহয়। 	 मयैव प्रेषितौ विप्रौ मत्समस्त्वं न संशयः।


"আমি ঈশ্বৰৰ দুতসকতলৰ মাজত কোনো ভেদ-ভাৱ নকৰোঁ । 	 "एवमुक्तः म भगवान् वाजिरूपधरोहरिः ।


খাদ্য, খোৱাপানী, আশ্ৰয় বিচাৰি হাহাকাৰ কৰিছে বানাক্ৰান্তই। 	 आहारं भक्ष्य भॊज्यं च नैवेद्यं प्रतिगृह्यतां ॥


বৰ মোক, তুমি কৃপাময়, - 	 मुझपे एहसान इतना सा कर,


হেন জানি কাম ক্ৰোধ আদি পৰিহৰি। 	 यजमानेषु भूतेषु प्रशान्तेषु च पाप्मसु ।


হনীমুন কৰিয়েই আছে যেন পাইছো ইহঁতে। 	 ह्मणोनि तुका लागे पायां ।


মনত খুদুৱনি সৃষ্টি কৰি থকা কিছুমান কথা যিবিলাক কবলৈ আপুনি উপযুক্ত সংগী পোৱা নাই ইয়াত কব পাৰে শুনিবলৈ আমি আছো। 	 युष्मासूपगताः स्मो विबुधा वाङ्-मात्र-पाटवेन वयम् ।


এইটোৱে সেই নামঘৰটো। 	 अथ स्थाननामानि ।


1.8 প্ৰতিক্ৰম 	 ८.१ ध्यानचन्दस्य प्रत्युत्तरम्


14. আকাশমণ্ডল নুৰিওৱা পুথিৰ দৰে লুপ্ত হ'ল; আটাই পৰ্বত আৰু দ্বীপবোৰক নিজ নিজ ঠাইৰ পৰা লৰোৱা হ'ল। 	 आकाशे दुन्दुभीनां च बभूव तुमुलः सवनः


'কা' আমাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি আছিল, আৰু আমি সেই প্ৰতিশ্ৰুতি. . . 	 अपि वचनम् - do we keep a - आपण वचन


সন্তুষ্ট নহ'লে তুমি আগৰ নিছিনা কৰি দিব পাৰাঁ, কাৰণ নামতনো কি? 	 अथ यदि भवत्यपि सौगतमतानुसारि तत्, तेन किम्?


সেই দিন অন্ধকাৰ, পোহৰ নহয়। 	 न च स युज्यते ।


"কিন্তু ঈশ্বৰে আত্মাৰ দ্বাৰাই তাক আমাৰ আগত প্ৰকাশ কৰিলে; কাৰণ আত্মাই সকলোকে, এনে কি, ঈশ্বৰৰ গভীৰ কথাকো অনুসন্ধান কৰে। 	 एव᳘मेवा᳘स्मादात्म᳘नः स᳘र्वे प्राणा᳘ः स᳘र्वे लोका᳘ः स᳘र्वे देवा᳘ः स᳘र्वाणि भूता᳘नि स᳘र्व एत᳘आत्म᳘नो


ৰাত্ৰি শেষভাগে ৰাজা শুতিয়া আসন্ত। 	 राजा रात्रौ तु विश्रामं जग्राह तीर्थमाचरन् ।


সিদিনা শঙ্কৰদেৱ নাহিকন্ত তথা। 	 न दृश्यते सत्युदिते दिनेशे ।


8মই উত্তৰ দিলোঁ, "হে প্ৰভু, আপুনি কোন? 	 सोवदत् न; ततस्तेऽपृच्छन् तर्हि भवान् स भविष्यद्वादी?


. তাই দেউতাকৰ প্ৰাণ ভিক্ষা কৰি হাতযোৰ কৰিব লওঁতেই, ৩-৪ জনী মাইকী মানুহে লাঠি-লক্কৰ লৈ সোমাই আহিল. 	 त्रेधा त्रिषु स्थानेषु पृथिव्यामन्तरिक्षे दिवि च स्थितानि त्रयाणि त्रीणि रूपाणि अग्निवाय्वादित्याख्यानि विद्म जानीमः तथा ते सद्म सद्मानि स्थानानि विभृतं विभृतानि ।


1 পি সি এক্স GAZ 	 1 पीसी एक्स GAZ


তথাপিও ইয়াত পশুপাখি আৰু পাখিও ক্ষতি নকৰিব । 	 मानवैः पक्षिजातैश्च न मे मृत्युर्भवेदिति ।


মশলা (বিশেষত বিবিকিউ সস) 	 मसाले (मुख्यतः मिर्च)


সৃষ্টিকৰ্তাৰ আটাইতকৈ সুন্দৰ আৰু সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ সৃষ্টিয়ে হৈছে নাৰী। 	 रमणीयञ्च सर्व्वेषां कमनीयञ्च योषिताम् ॥


অজস্ৰ শুভাকাংক্ষী, গুণমুগ্ধৰ শুভেচ্ছাবাণী গ্ৰহণ কৰি তেওঁ অতি আনন্দিত হৈছিল। 	 मित्रवन्तं सुवाक्यं च सुहृदं परिपालयेत् ।


25. বিধান-শাস্ত্ৰৰ এই বাক্য পূর্ণ হবলৈ, এই সকলো ঘটিল; যেনেদৰে তেওঁলোকৰ শাস্ত্রত লিখা আছে, 'কোনো কাৰণ নোহোৱাতো তেওঁলোকে মোক ঘৃণা কৰিলে'। 	 एतेन मीमांसकप्रिसद्धनियमविधिः शब्दशास्त्रेऽप्रसिद्ध इति वदन्तः परास्ताः।


প্ৰতিদিনেই প্ৰায় দহ হাজাৰৰ ওচৰা ওচৰি কোভিড-১৯ পজিটিভ আক্ৰান্তৰ ঘটনা পোহৰলৈ আহিবলৈ লৈছে। 	 केरले कोविड्व्यापनं प्रतिदिनं ७००० अधिकम्।


১৯৭০চনৰ ১৪ আগষ্টত জন্ম ৰামেশ্বৰ তেলীৰ। 	 रामास्वामी परमेस्वरन (जन्मः 13 सितम्बर, 1946)


সাধাৰণতে গছবোৰ ২-৩ ফুট ওখ হয়। 	 सामान्यतया २ - ३ पादमितं दीर्घं भवति ।


সেয়া কম আনন্দ নে মাষ্টৰৰ? 	 इह कस्मान्न भवति पचमानः, यजमानः ?


অৱশ্যে ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজন হ'ব কেন্দ্ৰসমূহৰ সৈতে জড়িত শিক্ষক তথা বিজ্ঞানীসকলৰ ঐকান্তিক প্ৰচেষ্টা আৰু কৰ্ত্তব্যনিষ্ঠা । 	 अपि च संस्कृतज्ञानां विज्ञानिनां च समवेतः कश्चित् प्रयासः अपेक्ष्यते ।


শিক্ষাগুৰুসকলে কি ধৰণে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক সহায় কৰিব পাৰে? 	 एतादृशी सामग्री छात्राणां केन रूपेण साहाय्यं करोति?


সেই গৰম হৈ থাকোঁতেই যি দুই-এগোৰ কাৰোবাক দিলে,দিলে আৰু। 	 एकमासं द्विमासं वा तस्यायुः समुदाहृतम् ।


ইটাহত দুৰ্ঘটনাত পতিতলৈ প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ ক্ষতিপূৰণ 	 दुर्घटनाप्रति प्रधानमन्त्रीद्वारा दुःख व्यक्त


নতুন বছৰৰ বহুত বহুত শুভেচ্ছা জনালোঁ বা। 	 अर्थेन तु महाबाहुं वार्ष्णेयं त्वं जिहीर्षसि ।


মই নিজে ভাইটিৰ পজিশ্যনৰ মানুহ হৈ আছো। 	 तमिमं विद्धि मां सिंहं सोऽहं दैवाद्भ्रमन्निशि ।


তোমাসাক নেদেখিয়া পিতৃ-মাতৃ ভাই। 	 पितृमातृसुहहृद्भ्रातृकलत्राणां कृतेन च ।


1. তাৰ পাছত পৃথিৱী বা সাগৰ বা কোনো গছৰ ওপৰত বতাহ যেন নবলায়, এই কাৰণে পৃথিৱীৰ চাৰি বায়ু ধৰি, পৃথিৱীৰ চাৰি চুকত থিয় হৈ থকা চাৰি জন স্বৰ্গৰ দূত দেখিলোঁ। 	 १ अनन्तरं चत्वारो दिव्यदूता मया दृष्टाः, ते पृथिव्याश्चतुर्षु कोणेषु तिष्ठनतः पृथिव्यां समुद्रे वृक्षेषु च वायु र्यथा न वहेत् तथा पृथिव्याश्चतुरो वायून् धारयन्ति।


মই মৰা এই বাজিটোৰ বাবে সাক্ষী প্রমাণো মই দিব পাৰোঁ। 	 हन्त ते ऽहं परवक्ष्यामि मुनिधर्मम अनुत्तमम


মই বেছিভাগ সময় ওঁ-আ কৰিহে আছিলো। 	 बहुमायस्ततो मायां मयः समयवर्तिनीम्


ব্লাড বেংকিং: সুৰক্ষা আৰু পর্যাপ্ততাৰ মাজৰ ভাৰসাম্য 	 टर्म प्लानः पर्याप्त सुरक्षा और टैक्स बचत


জ্ঞ কাকো অৱজ্ঞা ন কৰিবা। 	 एवमस्ति न चोत्पन्नं न च तन्न परायणम्।


নিজস্ব ঠিকানা। 	 तस्यां दिशि ॥


নিৰ্বাচন অনুষ্ঠিত হোৱা তাৰিখঃ ২১ অক্টোবৰ 	 चुनाव की अधिसूचनाः 12 मार्च


সৎ সংগ, সৎ কথা-বতৰা, সৎ কাৰ্যই আমাক যেনেকৈ উপকাৰ কৰে তেনেদৰে অসৎ সংগৰ পৰা অবাটে যোৱাৰ আশংকাই বেছি । 	 यत्सत्यभूतं निजरूपमाद्यं चिदद्वयानन्दमरूपमक्रियम् ।


অনলাইনে দিনব্যাপী প্রশিক্ষণ 	 ✅ प्रतिदिन प्रशिक्षण


আমাৰ ইয়াতেই এইবোৰ আলোচনা কৰিব পৰা মানুহ আছেই আৰু সেইবোৰ শুনিবলৈনো কোন আহি ব'ৰ হ'ব! 	 तस्या स्तोत्रं कृतं पुण्यं श्रोतुमिच्छामहे वयम् ॥


তাৰ বাপ জীৱকে কেৱলে খাই মাৱ॥ 	 अयं मातायं पितायं जीवातुरागमत् ।


মোৰ লক্ষ্যস্থান নাই। 	 मया न लक्षितम् ।


ইচ্ছায়ান্যোন্যসংযোগঃ কন্যায়াশ্চ বৰস্য চ, 	 ऊर्णा॑वती युव॒तिः सी॒लमा॑वत्यु॒ताधि॑ वस्ते सु॒भगा॑ मधु॒वृधं॑ ॥


আনকি সেয়া প্ৰয়োজনো নাই। 	 अन्यत् किमपि न आवश्यकम्।


: ইয়ে ৰাম! 	 ज, रामः रमः ।


451 _ _ ‡a ভাৰতীয় বিজ্ঞান প্ৰতিষ্ঠান 	 451 _ _ ‡a भारतीयविज्ञानपरिषद्


তাতে জিলিয়ে চুপহে পাহি, 	 गत्वा तु सरयूतोयं स्थावराणि चराणि च।


আমাৰ লোক কেতিয়া লৈকে এয়া নজনাকৈ থাকিব, যে যীশু খ্রীষ্ট আমাৰ সজৰখীয়া আৰু মুক্তিদাতা হয়? 	 अस्मिन् श्लोके कुत्सितस्य नृपस्य मित्रणः च धर्मं वर्णितं यत् - यः मित्रंः प्रभुराजानं उचितं न उपदिशति सः कुत्सित सुहृद्?


16. তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ লোক মোচিৰ ব্যৱস্থা অনুসাৰে তেওঁলোকে নিয়ম পালন কৰিলে আৰু নিজ নিজ ঠাইত থিয় হ'ল। 	 ३५ कस्त्वां शास्तृत्वविचारयितृत्वपदयो र्नियुक्तवान्, इति वाक्यमुक्त्वा तै र्यो मूसा अवज्ञातस्तमेव ईश्वरः स्तम्बमध्ये दर्शनदात्रा तेन दूतेन शास्तारं मुक्तिदातारञ्च कृत्वा प्रेषयामास।


(i) কৃষি আৰু পশুপালন 	 3. कृषि एवं पषुपालन


সেৱাদাসে ক'লে, - "বাৰু। 	 तदा सेवकः अवदत् --- महोदय!


চিকিৎসকঃ কখন? 	 शकारः - कदा ?


একলব্যৰ একাগ্ৰতাৰে মই ব্যস্ত মেনেজমেন্ট স্কিল বুজাত। 	 मया दृढ-नियन्त्रणं (robust control) कथं क्रीयते इति चर्चितम्।


আমিঃ এই নিলা, সোনো কথা আছে,,,, 	 नमः, ओं कं केतवे नमः, इति


ফলত তাৰ পছন্দনীয় যি হেৰায় বা অপছন্দনীয় যি অৰ্জন কৰে ইয়াৰ বিনিময়ত ইয়াতকৈও উত্তম আৰু অধিক ছোৱাব লাভ কৰে। 	 यदस्मिन् जन्मन्यनेनेदं कर्म करणीयमिति स तमवधि मलंघयित्वा तत्कर्म करोति, यस्याकरणाय प्रतिबन्धं बुद्धा अपि भगवन्तो न समर्थाः कर्तुम् यथाहेतुनियमनं फलसंतानपरिणामादिति।


তেওঁক দিলেও কোনো বিষয়বাব গ্রহণ নকৰে। 	 सः किमपि न कर्तुम् अशक्नोत्।


তেওঁ আৰু কয় যে সত্রাধিকাৰসকলেসমাজৰ লগতে জাতিটোক নেতৃত্ব দি আহিছে, সেয়েহে তেওঁলোক সকলোৰে শ্রদ্ধাৰ। 	 ते एवं मन्यन्ते यत्तेषां देशः अग्रणीः वर्त्तते सर्वस्मिन्नपि क्षेत्रेषु।


বিমানঃ বগীবিলতে আছোঁ চাৰ? 	 दुकानदारः प्लेन में दिखाऊं?


মহিলাৰ কাৰণে পুৰুষ নহয়, পুৰুষৰ কাৰণেহে মহিলাক স্ৰজা হৈছিল। 	 नार्य॑स्ते॒ पत्न्यो॒ लोम॒ विचि॑न्वन्तु मनी॒षया॑ ।


কুৰি মিনিটৰ বাট। 	 मि बावरता क्षणभर


2.3 অন্য পদাৰ্থ 	 2.1 अन्य बिसय


১৪ দফা ঘোষণা 	 (c) 14 घोषणाएं


তোৰ কি গামোচা চাব। 	 भवती कानि-कानि शाकानि क्रेतुम् इच्छति?