বৰগীত (বৰগীতৰ এলবাম) 	 आभाष (गीति एल्बम)


সহস্ৰ মধুৰ স্মৃতিয়ে শোক উদগাই দিয়ে; সহস্ৰ সহস্ৰ অনাদৰ আৰু উপেক্ষাৰ নিকৰুণ সুৰে প্ৰাণৰ অন্তস্তলত শোকৰ ৰাগিনী তোলে। 	 सहस्त्रां तुपितृन् माता गौरवेणा तिरिच्यते।


১৯৮১ চনত প্ৰথমবাৰৰ বাবে এই ৰোগৰ চিনাক্তকৰণ সম্ভৱ হয়। 	 अस्य प्रथमसंस्करणं 1981 मध्ये विकसितम् अभवत् ।


12. এই হেতুকে এজনৰ পৰা, সেই মৃত্যু তুল্য জনৰ পৰাই, লেখত আকাশৰ তৰাবোৰৰ সমান, আৰু সাগৰৰ তীৰত থকা বালিৰ নিচিনা অসংখ্য লোক উৎপন্ন হ'ল। 	 व्यभादेवं मनसि यथा एकोत्तरमेकेति क्रमबद्धाः समुद्रस्य लहर्य इव घनीभावमापद्य याताः पाषाणताम्।


শীত আৰু গ্রীষ্মকালীন জাত 	 सा ग्रीष्मशरत्काले च


31. বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই ৰাহাব বেশ্যাই চোৰাংচোৱা সকলক শান্তিৰে আলহীৰূপে গ্ৰহন কৰোঁতে, অবাধ্য সকলৰ লগত তেওঁ বিনষ্ট নহ'ল। 	 विश्वानि नो दुर्गहा जातवेदः सिन्धुं न वावा दुरितातिपर्षि ।


উপ- ৰাষ্ট্ৰপতি 	 उपसभापति महोदय


: "ধনতেৰচ কেতিয়া? 	 विपुलः कदा धनं दास्यति ?


সেয়েহে আপোনালোকৰ বিশ্বাস যেন মানুহৰ জ্ঞানত নির্ভৰশীল নহৈ ঈশ্বৰৰ শক্তিত নির্ভৰশীল হয়। 	 न शुभप्रदमन्येषामुच्छिन्नकारणं परम् ।


২১ঃ৪০, ২৪ আগষ্ট ২০১৩ সদস্য একাউণ্ট La fée Didier কথা-বতৰা বৰঙণি স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে সৃষ্টি কৰা হ'ল 	 २१ः४६, २४ आगस्ट् २०१३ La fée Didier सम्भाषणम् योगदानानि सदस्यलेखा स्वतः निर्मिता


34. কাৰণ ঈশ্বৰে যি জনক পঠিয়াইছে, তেওঁ ঈশ্বৰৰ কথাকে কয়; ঈশ্বৰে তেওঁক জোখ-মাপ কৰি তেওঁৰ আত্মা দিয়া নাই। 	 ३४ ईश्वरेण यः प्रेरितः सएव ईश्वरीयकथां कथयति यत ईश्वर आत्मानं तस्मै अपरिमितम् अददात्।


নিজে নিজে শিখতে চাইলেঃ 	 आफ्नाबारे जान्ने रुचिः


কিন্তু আচল কথাটো হ'ল ইয়াৰ পলিটিক্সটোহে। 	 जद्यपि तदपि नीति असि गाई .


ইমানেই নহয় কথা কোৱাৰ মাজতে আশীৰ্বাদৰ চলেৰে সম্পূৰ্ণ শৰীৰতে হাতো বুলাইছিল। 	 नाऽऽयात्यसौ यद्यपि पूर्वराशिं शुभाय पाणिग्रहणं वसिष्ठः" इति ।


নিশ্চয় দ্বিতীয়টোৱেই সত্য। 	 एतयोः मध्ये द्वितीयं कारणमेव सत्यम्।


এটি এটি পুৱা , আন কেতিয়াবা 	 स हि गणः कदाचिदुरुद्वयेन (ऽऽ) भवति, कदा


কাৰ্বিলাংপী জলবিদ্যুত প্ৰকল্প নিয়ন্ত্ৰিত: নগাৱঁৰ কেইবাটাও স্থান সুৰক্ষিত 	 माथिल्लो कर्णाली जलविद्युत् आयोजना ः कहीं विरोध, कहीं समर्थन


যকৃৎ কৃমিত আক্ৰান্ত জীৱ-জন্তুৱে কেনে লক্ষণ দেখুৱাব পাৰে - 	 तानि तु प्रयोजक शक्तिमन्ति प्रतिकर्म भिन्नानि विद्यन्ते ।


শিক্ষামূলক পোস্ট , ধন্যবাদ । 	 धमाकेदार पोस्ट. आभार. .


ৰিন্টুমনিঃ ঠিক আছে বাৰু, মই আহিম। 	 हृदयः - श्रीमन् , एष आगतोस्मि।


★এই দিন সেই দিনঃ 	 इत्युभयपदिनः /


এইয়াই তাইৰ ধৰ্ম। 	 उपासते इत्यर्थः ।


যীচুৱে উত্তৰ দি ক'লে, 'মোৰে সৈতে যি জনে ভোজন-পাত্ৰত হাত জুবুৰিয়ালে, তেৱেঁই মোক শোধাই দিব। 	 ततः कुणालस्तं पुरुषमुवाच- तेन हि भोः पुरुष, एकं तावन्नयनमुत्पाट्य मम हस्तेऽनुप्रयच्छ।


• বিশ্ব স্বাস্থ্য দিৱস: ৭ এপ্ৰিল 	 सन्दर्भः विश्व स्वास्थ्य दिवस (७ अप्रिल):


আৰু ভাৰতীয় হিচাপেই মই খিতাপ অৰ্জন কৰিছিলো। 	 इदानीं भारतस्याहं कविकर्मरतान् बुधान्।


দিনটোত পাৰ্যমানে মনটোক শান্ত কৰি ৰাখক আৰু প্ৰতিটো কাম ধীৰে-সুস্থিৰে কৰাৰ বাবে যত্মপৰ হওক। 	 भव त्वं सर्वथा श्रेष्ठस्सर्वकामप्रसाधकः ॥


2চিমোন পিতৰ আৰু যাক দিদুমো বোলে, সেই থোমা, আৰু গালীল প্ৰদেশৰ কান্না নগৰত থকা নথনেল আৰু চিবদিয়ৰ পুতেক দুজন আৰু আন দুজন যীচুৰ শিষ্য, এওঁলোক সকলোৱে একে ঠাইতে আছিল। 	 २ शिमोन्पितरः यमजथोमा गालीलीयकान्नानगरनिवासी निथनेल् सिवदेः पुत्रावन्यौ द्वौ शिष्यौ चैतेष्वेकत्र मिलितेषु शिमोन्पितरोऽकथयत् मत्स्यान् धर्तुं यामि।


এতিয়া ৰাজ্যপাল বানৱাৰীলাল পুৰোহিতে কি ব্যৱস্থা গ্রহণ কৰে সেয়াহে লক্ষ্যণীয় হ'ব। 	 यत्र प्राप्तास्तृणमृगखगा ये कृमिप्राणि वृन्दा वृन्दारण्ये विधिहररमाभ्यर्हणीया भवंति ।


যিসকল ওচৰ-চুবুৰীয়াক বিশেষ সাহাৰ্য্যৰ প্ৰয়োজন যেনে, কেঁচুৱা, বয়োজেষ্ঠ আৰু শাৰিৰীকভাৱে অক্ষম লোকক প্ৰয়োজন সাপেক্ষে সহায় আগবঢ়াওঁক। 	 दलितसहोदराणां, निर्धनानां महिलानाम्, अक्षरज्ञानशून्यानां जनानाम् च सेवां कुर्वन् आसीत् सः ।


অনুসন্ধানী শব্দ: পদচ্যুত সভাপতি 	 कार्यकालः- राष्ट्रपति के प्रसादपर्यन्त पद


ৰচনাকাল: ২৮জুলাই ২০১৭ 	 निधनः २८ जुलाई २०१७


তেওঁলোক বিঘ্নজনক, তেওঁলোকে বাক্য অমান্য কৰাত উজুটি খায়, তাৰ কাৰণে তেওঁলোক নিযুক্তও হৈছিল। 	 नातः तद् बोद्धव्यमिति वचनमर्हतीत्यर्थः ।


সদা আছে শোভা কৰি। 	 नित्यत्वं प्रसञ्जयति ।


জাতি প্রেম, মাটি প্রেম, ভাষাপ্রেমে পথচু্যত হ'বলৈ নিদিলে। 	 थ्व छगू मातृभाषाप्रेमीतय् निंतिं उपलब्धि नं खत ।


আৰু তুমি সকলো হৃদয়, সকলো প্ৰাণ, সকলো চিত্ত আৰু সকলো শক্তিৰে তোমাৰ প্ৰভু পৰমেশ্বৰক প্ৰেম কৰা'। 	 ३० यूयं सर्व्वन्तःकरणैः सर्व्वप्राणैः सर्व्वचित्तैः सर्व्वशक्तिभिश्च तस्मिन् प्रभौ परमेश्वरे प्रीयध्वं," इत्याज्ञा श्रेष्ठा।


খ) দেশৰ নাম 	 देश का नाम Iraq


ৰূপান্তৰ কৰিলোঁ। 	 तेनाहं परिवर्तितः।


অঃ জাঃ/ অঃ জঃ (SC/ ST) ৰ প্ৰাৰ্থীৰ ক্ষেত্ৰত বয়সৰ সৰ্বোচ্চ সীমা ৫ বছৰ ৰেহাই দিয়া হ'ব। 	 SC / ST - उच्च वय मर्यादेत 05 वर्षे सवलत.


25. কিন্তু আমি যিহক দেখা নাই, তালৈ যদি আশা কৰোঁ, তেনেহলে ধৈৰ্যৰেহে তালৈ বাট চাই থাকোঁ। 	 तान् नः प्रयच्छ, यैर् वयम् आवपनवतीः पल्यवतीर् गोष्ठिनीर् असाम।


শিশুৰ বিনামূলীয়া আৰু বাধ্যতামূলক শিক্ষাৰ অধিকাৰ আইন, ২০০৯ 	 निःशुल्क एवम् अनिवार्य बाल शिक्षा अधिकार अधिनियम 2008


26 তদা যূযং ৱদিষ্যথ, তৱ সাক্ষাদ্ ৱযং ভেाজনং পানঞ্চ কৃতৱন্তঃ, ৎৱঞ্চাস্মাকং নগৰস্য পথি সমুপদিষ্টৱান্_ 	 २६ तदा यूयं वदिष्यथ, तव साक्षाद् वयं भेाजनं पानञ्च कृतवन्तः, त्वञ्चास्माकं नगरस्य पथि समुपदिष्टवान्।


দ্বাদশ শ্ৰেণীৰ পিছত প্ৰৱেশ পৰীক্ষাসমূহ 	 कक्षा १२ को परीक्षा पुनः सुचारु


যিয়ে এই কথা বুজি পায় তেওঁৰ বাবে কৰ্মযোগী হোৱাটো সৰল হৈ পৰে। 	 अथ दृशेः कर्मलकारे उदाहरति- दृश्यते इति।


তোহ্মাক নিন্দিলে পিতৃ মোৰ। 	 यद्येवं दुस्सहं तेजो मम पूर्वपितामह ।


52এই কথাত ইহুদী সকল খঙত জ্বলি উঠি পৰস্পৰে বাকযুদ্ধত লিপ্ত হৈ ক'লে, "কেনেকৈ এই মানুহ জনে তেওঁৰ দেহৰ মাংস আমাক খাবলৈ দিব পাৰে? 	 52 तस्माद् यिहूदीयाः परस्परं विवदमाना वक्त्तुमारेभिरे एष भोजनार्थं स्वीयं पललं कथम् अस्मभ्यं दास्यति?


14. সকলোৱে সহিত ঐক্য, আৰু যি পবিত্ৰতাৰ অবিহনে কোনেও প্ৰভুৰ দৰ্শন নাপাব, সেই পবিত্ৰতাকো খেদি যাওঁক; 	 सर्वधर्मसम्मेलनमिदं स्पष्टीकरोति यत् धार्मिकता पवित्रता उदारता चेति नास्ति धर्मविशेषस्याधिकारः।


আধুনিক স্বাচ্ছন্দ্যই শৰীৰক সকাহ দিয়ে। 	 अधुना शरीरधारणं कथमित्युच्यते


এইটো ঠিক চদোম আৰু ঘমোৰা নগৰৰ নিচিনা, আৰু ইয়াৰ চাৰিওফালৰ নগৰবোৰ তেওঁলোকৰ দৰে বেশ্যাগমন আৰু পুংমৈথুনৰ অভিলাষত লিপ্ত হ'ল। 	 सोऽयं बडनगरे हीराबेहेन्-दामोरददासदम्पत्योः लब्धजनिः गुजरातधेनुपयसां रसज्ञः बाल्य एव शालाप्रवृत्तः विरामे स्वतातस्य चायविक्रायकापणे परिवेशकवृत्तौ प्रवृत्तः समजनि ।


হাত:- হাতেৰে আমি কাম কৰোঁ। 	 अस्मै भिक्षां प्रयच्छामो वयं च सखिभिः सह॥


সর্বোচ্চ গতি 10 কিমি / ঘঃ - 15 কিমি / ঘ 	 अधिकतम गति 10 किमी / घंटा - 15 किमी / घं


তুমি মই একেলগে 	 परन्तु तत् तु अहं विस्मृतवान् ।


12. এতেকে ঈশ্বৰৰ মনোনীত প্ৰিয় আৰু পবিত্ৰ লোক সকলৰ যি উপযুক্ত, সেই মতে দয়া, স্নেহ, মধুৰ ভাব, নম্ৰতা, মৃদুতা আৰু চিৰসহিষ্ণুতা, এই সকলোকে পিন্ধক; 	 १२ अतएव यूयम् ईश्वरस्य मनोभिलषिताः पवित्राः प्रियाश्च लोका इव स्नेहयुक्ताम् अनुकम्पां हितैषितां नम्रतां तितिक्षां सहिष्णुताञ्च परिधद्ध्वं।


উত্তৰঃ- দক্ষিণ ভাৰতত ৰাজত্ব কৰিছিল। 	 देशः - दक्षिणभारतम् ।


নিদিয়া, তুমি ভাল পোৱা। 	 हरिस्तदा त्वं सुकृतिर्भविष्यसि ।


তাৰ বাবে পৰিকল্পনা কেনে? 	 कथं यानि प्रयोजनानि?


ট্রাক উল্টে নিহত ৩, আহত ৪ 	 लोडर-ट्रक टकरायेः 4 मरे


লগে লগে সি লিংগটোৰে মোৰ গিদাত হেঁচা মাৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। 	 स च मार्यमाणोऽप्यत्रागत्य प्रविष्टो मया कुसूले निक्षिप्य रक्षितः ।


14 অনন্তৰং যোহনি বন্ধনালযে বদ্ধে সতি যীশু ৰ্গালীল্প্ৰদেশমাগত্য ঈশ্ৱৰৰাজ্যস্য সুসংৱাদং প্ৰচাৰযন্ কথযামাস, 	 14 अनन्तरं योहनि बन्धनालये बद्धे सति यीशु र्गालील्प्रदेशमागत्य ईश्वरराज्यस्य सुसंवादं प्रचारयन् कथयामास,


" মন্দিৰ- মন্দিৰ- মন্দিৰ । 	 पुण्यस्थानारामाणां च ।


তুমি বহুত দিন জীবাঁ ভাই! 	 - रे, बहूनि वर्षाणि गतानि खलु त्वां वीक्ष्य!


কাৰণ তেওঁ পবিত্ৰ কৰা সকলক একমাত্ৰ নৈবেদ্যৰ দ্বাৰাই সদাকালৰ অৰ্থে পবিত্ৰীকৃত কৰিলে। 	 स यद्य एकाहस् स्यात् तस्मिन्न् अहिंकृतां गायेत्।


সাম্প্রতিক তথ্য সমূহ 	 नवीनतम सूचनाये


"নাইজেৰিয়া"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 "नैजीरिया" सम्बद्धानि पृष्ठानि


ঈশ্বৰৰ ওপৰত বিশ্বাস ইমান আছিল যে, তেওঁ মৃত্যুকো ভয় নকৰিছিল। 	 एतेन शूद्र इद कुर्यादित्येवंविधिना यच्छूद्रस्य विहितं तत्रैव तस्याऽधिकारो नान्यत्रेति सिद्धम् ।


গ) সময়ৰ সঠিক ব্যৱহাৰ, 	 क. समयप्रति निष्ठावान,


জ্যেষ্ঠ নাগৰিক সন্মিলনৰ অধিৱেশন 	 Senate- वरिष्ठ सभा


যত্বা নাৰায়ণপ্তাংশং শ্ৰদ্ধয়দশ বৎসৰং। 	 जन्मतो द्वादशे वर्षे तद्वचो नारदेरितम् ।


বৈশিষ্ট্যযুক্ত পণ্য সমূহ 	 उत्पादने वैशिष्ट्ये


আত অনন্তৰে আবে, শুনিয়োক কথা সবে, 	 श्रद्दधुः न एव तत् वाक्यम् कर्मणा तस्य शन्किताः ॥


পৃথিৱীখনকো পুনৰ গঢ়ি...। 	 ततो भूमिमसंस्पृश्य पुनरागन्तुमुत्सहे।


এয়া হে মানে। 	 यम् अभिप्रायः ।


নথকা হেতেন তুমি প্ৰভুৰ কাষত, 	 यथा तन्तवः पटस्य, पटश्च स्वगतरूपादेः।


21আৰু অনা-ইহুদী সকলে তেওঁৰ নামত আশা ৰাখিব। 	 उपास्तेऽन्तवतः स लोकान् जयतीति" वृ० उ० ।


হ'লেও চুপাৰ্ব কাম কৰি আছেতেওঁ। 	 तथापि सः कार्यरतः आसीत्।


প্ৰহাৰিবে লাগি ছিদ্ৰ চাৱে মহা । 	 बहिस्तीर्थात्परं तीर्थमन्तस्तीर्थं महामुने ।


ভূঃহাঃ বলছিতো আমাৰ সময় নাই ! 	 अमोलः - न एषः समयः विचारयितुम् ।


এই লিখনি কেৱল তথ্যৰ বাবেহে যোগান ধৰা হৈছে । 	 परिचयमात्रं योजकपृष्ठे लेखनीयमित्युक्तं भवत्या ।


তাৰ পাছতে তেওঁক বদলি কৰিছিল বুলি জানিব পৰা গৈছে। 	 स तु मातृकृतं ज्ञात्वा प्रवृत्तस्य निवर्तनम् ।


6এই সকলো ঘটনা আমাৰ বাবে এক আর্হি স্বৰূপ হ'ল; সেয়েহে তেওঁলোকে যেনেকৈ কামনা কৰিছিল, তেনেকৈ আমিও যেন মন্দ বিষয়ৰ কামনা নকৰোঁ। 	 इदं सर्वम् इत्यनेन यत् वर्तमानकालात् अस्माकं इन्द्रियगोचरे पतितम् केवलं तत् न निबोधितम्।


15. যেতিয়া যীচুৱে বুজিলে যে লোক সকলে তেওঁক জোৰ কৰি তেওঁলোকৰ ৰজা পাতিবৰ কাৰণে ধৰি নিবলৈ উদ্যত হৈছে; তেতিয়া তেওঁ আতৰি অকলে সেই পাহাৰলৈ পুণৰ উঠি গ'ল। 	 १५ अतएव लोका आगत्य तमाक्रम्य राजानं करिष्यन्ति यीशुस्तेषाम् ईदृशं मानसं विज्ञाय पुनश्च पर्व्वतम् एकाकी गतवान्।


এইটো এটা সংক্ষিপ্ত পুস্তিকা। 	 एतत् लघु पुस्तकम्।


এনিৱে,গুগুলত পাম নেকি এনচাৰটো? 	 "भवान् गूगल् न जानाति?


এনেকৈ দিবা-- 	 तदा परं दिनसह-


34. যীচুৱে উত্তৰ দিলে, "তুমি নিজেই এই কথা সুধিছা নে নাইবা অন্য লোকে মোৰ বিষয়ে তোমাক এই কথা সুধিবলৈ ক'লে? 	 ३४ यीशुः प्रत्यवदत् त्वम् एतां कथां स्वतः कथयसि किमन्यः कश्चिन् मयि कथितवान्?


31. তেতিয়া তেওঁক অব্ৰাহামে ক'লে, 'যদি তেওঁলোকে মোচি আৰু ভাববাদী সকলৰ বাক্য নুশুনে, তেনেহলে মৃত সকলৰ মাজৰ পৰা কোনো এজন উঠি গৈ কলেও তেওঁলোকে নুশুনিব। 	 31 तत इब्राहीम् जगाद, ते यदि मूसाभविष्यद्वादिनाञ्च वचनानि न मन्यन्ते तर्हि मृतलोकानां कस्मिंश्चिद् उत्थितेपि ते तस्य मन्त्रणां न मंस्यन्ते।


(ক) দ্বাৰপালজনক মই কি পুৰস্কাৰেৰে পুৰস্কৃত কৰিম ? 	 (घ) केषां कृते अतिथयः पुरस्कारान् दास्यन्ति ?


এইযে ৰঙবোৰ. . .: মাঘ 	 वस्थितं द्विषः" माघः ।


আমাৰ মাজতেই। 	 आस्माकीन इति।


এন. একাডেমীত প্ৰায় ১৬ হেজাৰোধিক ছাত্ৰ-ছাত্ৰী অধ্যয়ন কৰি আছে। 	 १५,००० अधिकाः छात्राः अस्मिन् विश्वविद्यालये अध्ययननिरताः सन्ति ।


দিছে মানৱক গতি , 	 सः मनुष्यं कुत्र गच्छति।


নিজকে দোষ দিয়ে। 	 दोषिणं करोति ।


পশ্চিমবঙ্গত ফুচকা প্ৰস্তুতিৰ ক্ষেত্ৰত সাধাৰণত যি পদ্ধতি অনুসৰণ হয় সেইটো ইয়াত দিয়া হ'ল। 	 पटचित्रकला मूलतः पश्चिमबंगप्रान्तेषु उपलभ्यते।


তোমালোকতো মোৰ দৰেই 	 यथा स तव सम्बन्धी, तथा ममापि' इति ।


"এতিয়া আপোনালোকক মোহিত কৰিব 	 अद्यैव तव आनन्ददायकदिवसेषु महत्तमः दिवसः "।


16. তেওঁলোকৰ মাজত থকা শত্রুতাৰ অৱসান ঘটাই ক্ৰুচৰ দ্বাৰাই উভয় পক্ষক এক দেহত ঈশ্বৰে সৈতে মিলন কৰিবৰ কাৰণে তেওঁ এইদৰে কৰিলে। 	 स पुनरतिक्रम्य अ बनाया संसारमण्डलं हिरण्यगर्भपर्यन्तं सलिङ्गो जीवः परस्मिन्ब्रह्मणि लीयते तस्मात्परामपि देवतां विदुष उत्त न्तिरत एव मार्गश्रतयः ।


কৰো মঞি নমস্কাৰ। 	 नमस्कृत्य ततो देवीं कुण्डलीं संस्मरेद्बुधः ।


আৰু সৰলতা এৰি কপটতা ধৰা 	 अथ क्रमेण साध्यासाध्यत्वमाह ॥


এই আঁচনিৰ অধীনত দাৰিদ্র্য সীমাৰেখাৰ তলৰ প্রতিটো পৰিয়ালে বার্ষিক ৫ লাখ টকা মূল্যৰ স্বাস্থ্য বীমা লাভ কৰিব। 	 5 लाख रुपये प्रति परिवारः इस मिशन का परिभाषित लाभ कवर 5 लाख रुपये प्रति परिवार प्रति वर्ष होगा।


7 তদ্ৱাৰা যথা সৰ্ৱ্ৱে ৱিশ্ৱসন্তি তদৰ্থং স তজ্জ্যোতিষি প্ৰমাণং দাতুং সাক্ষিস্ৱৰূপো ভূৎৱাগমৎ, 	 ७ (7) तद्वारा यथा सर्व्वे विश्वसन्ति तदर्थं स तज्ज्योतिषि प्रमाणं दातुं साक्षिस्वरूपो भूत्वागमत्,


তোৰ বাহিৰেও আৰু মানুহ আছে এইখন ঘৰত। 	 अन्तरे, अन्तरा वा गृहाः॑ बाह्या इत्यर्थः।


শিক্ষাগত অৰ্হতাঃ প্ৰথম শ্ৰেণীৰ বি ই/বি টেক। 	 शैक्षणिक पात्रताः प्रथम श्रेणी B. Tech/B. E. / B.


২য় মানুহ। 	 द्वितीयेन पुरुषस्य ।


২ বিশ্ব বুৰঞ্জী 	 2-विश्व परिदृश्य


কিযে হালচাল, 	 स यः कामयते


আহৰিত আগ্রহ কি ? 	 कस्मिन् स्थितौ रुचियुतम् ?


1 ততঃ পৰং যীশুৰেতাঃ কথাঃ কথযিৎৱা স্ৱৰ্গং ৱিলোক্যৈতৎ প্ৰাৰ্থযৎ, হে পিতঃ সময উপস্থিতৱান্; যথা তৱ পুত্ৰস্তৱ মহিমানং প্ৰকাশযতি তদৰ্থং ৎৱং নিজপুত্ৰস্য মহিমানং প্ৰকাশয_ 	 १ ततः परं यीशुरेताः कथाः कथयित्वा स्वर्गं विलोक्यैतत् प्रार्थयत्, हे पितः समय उपस्थितवान्; यथा तव पुत्रस्तव महिमानं प्रकाशयति तदर्थं त्वं निजपुत्रस्य महिमानं प्रकाशय।


পৃষ্ঠা ঃ ৮০। 	 पृष्ठेः १९० पृष्ठे.


মহিলাৰ পদ-২০ 	 महिला - 20 पदे


সময়ত তেওঁলোকৰ পুত্রই আমাক নিজৰ মটৰত উঠাই তেওঁলোকৰ ঘৰলৈ লৈ গ'ল। 	 तदाकर्ण्य निश्चितमेवायं कुक्कुर इति मत्वा छागं त्यक्त्वा स्नात्वा स्वगृहं ययौ ।


পাঁচনি সকলে যীচুৰ নামত অপমান পোৱাৰ যোগ্য হোৱাৰ কাৰণে আনন্দিত হৈ মহাসভাৰ পৰা গুছি গল। 	 निर्गुणमपि सद्ब्रह्म नामरूपगतैर्गुणैः सगुणमुपासनार्थं तत्र तत्रोपदिश्यत इत्येतदप्युक्तमेव।


নিৰ্ভয়া ২০১২ চনৰ ... 	 2012 भड़काऊ भाषण. . .


13. তেতিয়া ফৰীচী সকলে তেওঁক ক'লে, "তোমাৰ সাক্ষ্য সত্য নহয়, কাৰণ তুমি নিজে নিজৰ বিষয়ে সাক্ষ্য দিছা। 	 १३ ततः फिरूशिनोऽवादिषुस्त्वं स्वार्थे स्वयं साक्ष्यं ददासि तस्मात् तव साक्ष्यं ग्राह्यं न भवति।


কিন্তু তেওঁলোকে এতিয়াও পৰিবৰ্তনকামী চৰকাৰখনৰ ওপৰত বিশ্বাস ৰখা বুলি জানিবলৈ দিয়ে। 	 योगेन योग्यतामापन्नस्य येनैकान्तेन तत्त्वज्ञानं भवति तमुपायमाह श्रद्धावानिति।


তাৰোপৰি বিশ্বৰ বিতৰ্কিত ব্যক্তিৰ তালিকাও সলসলীয়াকৈ মাতিব পাৰে এইজন বিষ্ময় বালকে। 	 अपि हि विचित्रं जगत् केनचिद् धात्रा निर्मितमित्यस्ति प्रतीतिः ।


অৰ্থনৈতিক ভূগোল: বিষয়বস্তু আৰু সম্পদ - Notes 	 गृहपृष्ठ गृहपृष्ठ _ आर्थिक तथ्याङ्क तथा प्रतिवेदन


9সিহঁতে পৃথিৱীৰ বিস্তাৰেদি গৈ, পবিত্ৰ লোক সকলৰ ছাউনি আৰু প্ৰিয় নগৰ বেৰি ধৰিলে; কিন্তু স্বৰ্গৰ পৰা জুই পৰি, সিহঁতক গ্ৰাস কৰিলে। 	 उद्दीपितलाङ्गूलः अपि हनूमान् तेन अग्निना स्वयम् अबाध्यमानः सन् यथेच्छं विहरन् लङ्कानगरीं दाहयन् आकाशे धूमसंहतिं प्रसारितवान् ।


গানঃ Aşk Lazım 6 অনুবাদ 	 गानाः Ma sœur 6 अनुवाद


এতিয়া তেওঁলোকৰ মুখত হাঁহি। 	 तेषां पूर्णतः साम्यं भवति ।


বৰং সকলো সময়তেই অৰ্থৰ অপচয় নকৰাৰ শিক্ষাই দিছিল তেওঁলোকৰ সন্তানক। 	 उपाध्यायस्य यः पुत्रो यश्च तस्य भवेद् गुरुः।


মোৰ দিনবোৰ আৰু #তুমি 	 तेरे मेरे दरम्यां


" শিশুটিয়ে কৈছিল, "নিজকে"। 	 "बालकेषु अपि भवान् अस्ति एव।


২৬ জানুৱাৰী - গণতন্ত্র দিৱস। 	 12. 24 मईः राष्ट्रमंडल दिवस।


23. খ্ৰীষ্ট যীচুৰ সম্বন্ধে মোৰ লগৰ বন্দীয়াৰ ইপাফ্ৰাই তোমাক মঙ্গলবাদ কৰিছে; 	 "पापदण्डे भवेद्रिष्टिः शुभदण्डे शुभं भवेत् ।


17. জগত আৰু জগতৰ কামনা-বাসনা শেষ হৈ গুচি যাব ধৰিছে; কিন্তু যিজনে ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা পালন কৰে, তেওঁ চিৰকাললৈকে থাকে। 	 १७ संसारस्तदीयाभिलाषश्च व्यत्येति किन्तु य ईश्वरस्येष्टं करोति सो ऽनन्तकालं यावत् तिष्ठति।


সুষমা স্বৰাজ আছিল এক প্ৰতিবাদী কণ্ঠ। 	 सुषमा स्वराजः निर्भीका महिला आसीत्।


বাপেক - কি কৰি আছা , বাবা ? 	 भवानीदत्तः तव पिता च किं करोति?


ঈশ্বৰৰ প্ৰতি পূৰ্ণ বিশ্বাস স্থাপন কৰিব পৰাটোৱেই হৈছে জীৱনৰ শ্রেষ্ঠ কাম। 	 अविनाशित्वादीनां तु जीवेऽपि सम्भवात् कथं तद्वाक्यस्येश्वरविषयत्वनिश्चय इत्यत आह न हीति ॥


10. তেতিয়া অতিশয় বিবাদ হ'ল, তেওঁলোকে পৌলক ডোখৰ ডোখৰ কৰিব বুলি হাজাৰৰ সেনাপতিয়ে ভয় কৰি, সেনাবোৰক নামি গৈ তেওঁলোকৰ মাজৰ পৰা তেওঁক বলেৰে কাঢ়ি দুর্গৰ ভিতৰলৈ নিবলৈ আজ্ঞা দিলে। 	 किं च, रुग्णं चाजगवं सेतुश्च ग्रथित इत्यादिभ्यां युद्धोत्साहसिद्धेः पौलस्त्यश्चरमः स्थितः इत्यत्र विभीषणस्य पालनेन दयावीरसिद्धेः याचितवते दत्तं कुबेराय चेत्यनेन दानवीरसिद्धेश्च रामभद्रेण स्वकृतार्थताकथनाद्वा उपसंहारः ।


ৰাজু: দ্য লাইফ ছেভিয়াৰ 	 इंदापूरः जनसत्ता लाईव्ह


ক) অৱস্থিতি আৰু বন্ধুতাৰ সতে জড়িত কাৰক 	 (घ) शत्रवः वशीकर्तव्याः मित्राणि च आमन्त्रितव्यानि


31. কিন্তু তোমালোকে ঈশ্বৰৰ ৰাজ্য বিচাৰা; তাতে এইবোৰ তোমালোকক দিয়া হ'ব। 	 परन्तु त्वया यत्कृतम् अस्ति तेन राज्यस्य हानिरेव भविष्यति ।


কিয়নো তোমাৰ প্ৰতিজ্ঞা আৰু বিশ্বস্ততা জীৱনতকৈয়ো উত্তম; মোৰ ওঁঠে তোমাৰ স্তুতি প্রশংসা কৰিব। 	 ममाज्ञापलनं धर्मो भवतां च तथा द्विजाः ॥


একেদৰে আৱৰ্জনা বৃদ্ধি হয় । 	 यद्वा, वर्द्धते तच्छील इति ।


4. কিয়নো তেতিয়াহে তোমালোকৰ দান গোপন হ'ব আৰু গুপুতে দেখা তোমালোকৰ পিতৃয়ে তোমালোকক প্ৰতিদান দিব। 	 ४ तेन तव दानं गुप्तं भविष्यति यस्तु तव पिता गुप्तदर्शी, स प्रकाश्य तुभ्यं फलं दास्यति।


মোতকৈ সাত-আঠ বছৰৰ ডাঙৰ হ'ব । 	 6 ते 8 वर्षे ठराविक आसन.


২) দিনৰ মাজ ভাগত আধা ঘন্টা সময় বিশ্ৰাম দিয়া হব। 	 (घ) संवत्सरे द्वादश मासाः भवन्ति।


ৰিয়াঃ তুমি ক'ত গৈছিলা। 	 ह्यः त्वं कुत्र आसीः ?


ইয়াৰ উপৰিও মন্ত্ৰী অতুল বৰাই বোকাখাতৰ দুগ্ধ উন্নয়ন প্ৰকল্পলৈ গৈ এখন মিল্ক পাৰ্লৰৰো আধাৰশিলা স্থাপন কৰে। 	 सः कच्छ जनपद सहकारी दुग्ध उत्पादक संघम्,सरहद डेयरी इत्येन स्थापितं कृतं एकस्य संयन्त्रस्यापि शिलान्यासं करिष्यति !


তেতিয়া আল্লাহে সিহঁতক এটা গৰু জবেহ কৰি তাৰ এটা অংশৰ দ্বাৰা মৃত ব্যক্তিক আঘাত কৰাৰ আদেশ দিলে। 	 राज्ञी स्वस्य पत्युः मरणस्य कारणीभूतयोः भरमेमावूत-जन्नोपन्तयोः कृते मरणदण्डनम् अयच्छत् ।


আৰৱ বেৰবেৰ 99% 	 वृश्चिक. अनुकूलता 59%


ঘূৰ্ণন (_o) 	 भ्रमणम्


আৰু স্মৰণ কৰা এই কিতাবত মুছাক, তেওঁ আছিল বিশেষ মনোনীত আৰু তেওঁ আছিল ৰাছুল, নবী। 	 जेतुः परेषां जयशब्दपूर्वं तस्याञ्जलिं बन्धुमतो बबन्ध ॥


আটাইকেইজনীয়ে পূজা চাবলৈ গৈ কিনি অনা বস্তুবোৰ উলিয়ালে। 	 यज्ञोपवीतं दण्डञ्च दत्त्वा तेन प्रबोधितः ।


সিহঁতেও মোৰ মাত শুনিব আৰু তেতিয়া সকলো একেটা জাক হ'ব আৰু সিহঁতৰ ৰখীয়াও হ'ব এজন। 	 अनेन तृतीयेन प्रकारप्रभेदगाम्भीर्यविशेषाभ्यां कथमप्रमेयं कथं वा चिन्त्यमित्याह।


দূতে এহি কথা কৈব কুবেৰৰ আগে । 	 पुनः प्रेषितवान् यो यः प्रयाति दूतोऽस्य


ন বন্ধয়ুক্তো ন চ মোক্ষয়ুক্তঃ । 	 न चेत् बाधकः न भवतु ।


হে সৰ্ব্বোপৰিজনা, তোমাৰ নামৰ উদ্দেশ্যে স্তুতিগান কৰা উত্তম; 	 हे पार्थ, वीतौजसो निष्प्रभाः संनिधिमात्रशेषाः सत्तामात्रावशिष्टा भव-


নাটখনৰ মূল পাণ্ডুলিপিটো লণ্ডনৰ "ইণ্ডিয়া হাউচ"ত সংৰক্ষণ কৰি ৰখা হৈছে। 	 ग्रन्थोऽयं भारतकार्यालयपुस्तकालये लन्दननगरे लक्ष्यते ।


23. এতেকে যি স্বৰ্গীয় বিষয়ৰ নকল মাত্ৰ, সেইবোৰ এই উপায়েৰে শুচি কৰা হোৱা আৱশ্যক; কিন্তু আচল যি স্বৰ্গীয় বিষয়, সেয়ে ইয়াতকৈ শ্ৰেষ্ঠ বলিদানৰ দ্বাৰাই শুচি কৰা হোৱা আৱশ্যক। 	 यथा ᳚ दर्शपूर्णमासाभ्यां स्वर्गकामो यजेत ᳚ इत्यादिवाक्यानां ᳚ समिधो यजति ᳚ इत्यादिवाक्यानां च परस्परोपेक्षिताङ्गाङ्गिभावबोधकतया एकवाक्यता ।


20. বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই ইচহাকে ভবিষ্যত বিষয়ৰ কথাত যাকোব আৰু এচৌক আশীৰ্বাদ কৰিলে। 	 यास्केन स्वतर्कैः पूर्वपक्षस्य खण्डनं कृतम्।


ভাৰতীয় কোন? 	 किमेते भारतीयाः?


কেতিয়াও হাত দি নোপোৱা এই গ্রন্থখনত কি লিখা আছে বুলি মেল খাই থকা পৃষ্ঠাটোকে তেওঁ পঢ়িবলৈ ল'লে। 	 यथा फलमात्रस्तेने शङ्खेन लिखितस्य हस्तच्छेदो राजानं प्रतिषेधयित्वा कारितस्तद्वदित्यर्थः।


যিজনে আপোনালোকক প্ৰতিৰোধ নকৰে, সেই ধাৰ্মিক লোকজনক আপোনালোকে দোষী কৰি বধ কৰিলে। 	 युष्मभ्यं हव्या निशितान्यासन तान्यारे चक्र्मा मर्ळत नः ।


মই বিশ্বাস আৰু সত্যত অনা-ইহুদী সকলৰ শিক্ষক হলোঁ। 	 मया स्वतः सार्वज्ञादिगुणयोगादाप्ततमेन हितैषिणा चेत्यर्थः।


26. মোৰ বাবে আপোনালোকৰ শ্লাঘাৰ কাৰণ খ্ৰীষ্ট যীচুত উপচি পৰা উচিত, যিহেতু মই আপোনালোকৰ সৈতে পুনৰাই উপস্থিত আছোঁ। 	 तैर्विदितं यदहं भवतः समीपमगाम्, ईसापि नाधुना सहायकः।


তুমি তীব্ৰ শক্তিশালী 	 त्वं शक्तित्रयात्मकः ।


১৯৩৬ চনত নগাঁৱত বৰুৱাৰ জন্ম হয়। 	 १९३६ तमे वर्षे नारायणस्य मृत्युः अभवत् ।


কেন্দ্রীয় শক্তি সমূহ 	 केन्द्रिकृत शक्ति


- কিয় কিয় অধীৰ অপেক্ষা কৰাজনেই হয়গৈ উপেক্ষিত 	 क्यूं न करुं कोई अपेक्षा तुमसे?


আৰু হয়তো বৰ বেছি দিন ৰ'ব নালাগিব। 	 सम्भवतः कालोऽपि न।


কিয়নো তেওঁলোকে পিতৰ আৰু যোহনক শাস্তি দিবলৈ একো উপায় নাপালে, ইয়াৰ উপৰিও তেওঁলোকে কৰা কার্যবোৰ দেখি লোকসমূহে ঈশ্বৰৰ স্তুতি কৰি আছিল। 	 अन्ते च उपायम् एव न प्राप्य ते सर्वे देवाः महादेवस्य समीपं गतवन्तः सर्वं वृत्तान्तं च उक्तवन्तः आसन्!


ৰুছ ভাষা • ইউক্ৰেনীয় ভাষা • পোলীয় ভাষা • চেক ভাষা • স্লোভাক ভাষা • চাৰ্বো-ক্ৰোয়েছীয়-বচনীয় ভাষা 	 यूक्रेनी भाषा एवं साहित्य • rusyn भाषा • Slovak Sign Language


নিৰ্বাচনী প্ৰচাৰত ব্যৱহাৰ কৰিব নোৱাৰিব কোনো ভাৰতীয় সেনাৰ. . . 	 कोपि शक्तिम् भारतीय सेनाम् भ्रमण कृतेन न प्रतिबंधित शक्नोति !


" 20যীচুৱে তেওঁক ক'লে, "শিয়ালৰ গাঁত আৰু আকাশৰ চৰাইৰো বাহ আছে; কিন্তু মানুহৰ পুত্ৰৰ নিজৰ মূৰ থবলৈ ঠাই নাই। 	 २० ततो यीशु र्जगाद, क्रोष्टुः स्थातुं स्थानं विद्यते, विहायसो विहङ्गमानां नीडानि च सन्ति; किन्तु मनुष्यपुत्रस्य शिरः स्थापयितुं स्थानं न विद्यते।


তাই এক সামাজিক শৃঙ্খলাৰ শাসক । 	 अतः अयं सामाजिकनियमश्च भवति ।


ফেব্ৰুৱাৰীৰ মাজৰ সময়। 	 जनवरी-फरवरी में।


অনলাইন ভর্তি তথ্য 	 सूचना Online छात्रवृत्ति सूचना


পি এ মহিদিন 	 टी. एम. पी. महादेवन


#~ msgstr "সম্পদ নথিপত্ৰ সংস্থাপন কৰাৰ বাবে ব্যৱহৃত উপসৰ্গ" 	 #~ msgstr "संसाधन फाईल प्रतिष्ठापीत करण्याकरिता पूर्वपद"


(গ) সহযোগী সদস্যঃ 	 ङ) सह-सदस्यः


মোৰ ৱালত মই কি দিওঁ, সিহঁতৰ কি যায়? 	 एवं मनुष्येषु मनुष्यसम्यग्दृष्टीनां उत्पत्तिः कथयितव्या इति ?


ভাৰতৰ ৰেল পৰিবহন 	 भारतीये रेलवे


একপৰ বেলা আছে হেন সময়ত ॥ 	 नात् अष्ट क्षणाः" इति ।


এওঁ এনেকৈ কিয় ক'লে? 	 काकः तत्र किम् कृतवान्?


আৰু পৰিচৰ্যা অনেক বিধ কিন্তু প্ৰভু একে; 	 ५ परिचर्य्याश्च बहुविधाः किन्त्वेकः प्रभुः।


মন কৰিবলগীয়াঃ"প্ৰভুৱেই আত্মা; আৰু প্ৰভুৰ আত্মা য'ত, তাতেই স্বাধীনতা। 	 तासु प्रणिहितात्मानमेकः सोऽजनयत्प्रभुः ।


মই আহিবলৈ ওলোৱা দেখি তাই সাত জাপ মাৰিলে। 	 वरं वृणै मय्य् एव सतो ऽभयेन भुनजाध्वा इति


আন ঠাইতো একেই। 	 मभिनयः इत्यन्येऽपि ।


জাতি গঠনৰ প্ৰত্যাহ্বান 	 भ्राष्ट्रं विनिर्मिमाणमित्यर्थः ।


অসম স্কিল ডেভেলপমেন্টত চাকৰি 	 अनुसंधान प्रशिक्षु में नौकरी असम


বিশ্বৰ সৰ্বোচ্চ শৃংগটোৱেওই হৈছে মাউন্ট এভাৰেষ্ট। 	 इष संसारं सर्वोच्च शिखर अस्तु।


উত্তৰ: লৰ্ড মেক'লে। 	 उत्तर- लार्ड मैकाले द्वारा।


3. এনেতে প্ৰধান পুৰোহিত সকলে তেওঁক বহুত অপবাদ দিলে। 	 प्रपूजकः वाघोजी तस्य जातस्य भाणोयं उदयंकरूः।


এইবুলি কৈ তেওঁ মন্দিৰলৈ গুচি গ'ল। 	 ते सर्वेऽपि मन्दगत्या पुरस्सरन्तः सरोवरं निकषा आगतवन्तः।


তেওঁলোকৰ মৃত্যুও হয় কেইঘণ্টামানৰ ব্যৱধানত। 	 शतं शतं च सप्ताहमपमृत्युं व्यपोहति ।


2. অফিচাৰ Scale-I: স্নাতক ডিগ্ৰী 	 पदः ऑफिसर ग्रेड-ए पद


য'ত নাই বিদেশী শব্দৰ বচনভংগীৰ অকণো চেকা। 	 तत्सम तद्भव देशी विदेशी शब्द इसने अपनाए,


বায়ু প্রয়োজনীয়ঃ 	 वायुधर्माः ।


এই বিষয়ত তোমাৰ কথা ন্যায় নহয়; কিয়নো মনুষ্যত্কৈ ঈশ্বৰ মহান। 	 देवर्यस्य रुचि प्रक्षिप्त स्व हविषः अद्वगेयदे शं नीयम नस्यावश्यमेव हतो वा ऽन्यदा किं चिद द्रव्यमाचर।


ইয়াৰ পৃষ্ঠপোষক আছিল খ্ৰীষ্টিয় ধর্মযাজকসকল । 	 नान्यस्मै कस्मैचन यद्यप्यस्मा इमामद्भिः परिगृहीतां<br>


আপোন ঘৰত ৰুক্ম ভৈল হত । 	 गृहाण मत्त एव त्वं संनिवर्तस्व चानघ॥


ব'ল বোমঃ নব্য হিপ্পীবাদৰ উত্থান? 	 मधेसः अग्रगमन कि अतिवाद ?


নীলঃ ৰিয়া..ৰিয়া উঠা। 	 ❖Album: -जागो रे


তেওঁলোকক সুৰক্ষা দিবই লাগিব। 	 तात स ते रक्षां करिष्यति ।


(গ) স্বদেশী আন্দোলনত মহিলাৰ ভূমিকাঃ 	 ज. आन्दोलनमा महिला सहभागिता ः


' তেখেতে ক'লে, 'নোৱাৰি নহয় বাবা। 	 ततः स बालोऽवदीत्तां तर्ह्यायातस्य मत्पितुः ।


হে বিধানত গৌৰৱ কৰা জন, আপুনি বিধান উলঙ্ঘন কৰি ঈশ্বৰৰ অসন্মান নকৰে নে? 	 यदिदमविद्यावस्थायामुपाधिनिबन्धनं कर्तृत्वं जीवस्याभिहितम् तत्किमनपेक्ष्येश्वरं भवति आहोस्विदीश्वरापेक्षमिति भवति विचारणा।


16 অস্যাঃ ঘটনাযাস্তাৎপৰ্য্যং শিষ্যাঃ প্ৰথমং নাবুধ্যন্ত, কিন্তু যীশৌ মহিমানং প্ৰাপ্তে সতি ৱাক্যমিদং তস্মিন অকথ্যত লোকাশ্চ তম্প্ৰতীত্থম্ অকুৰ্ৱ্ৱন্ ইতি তে স্মৃতৱন্তঃ_ 	 16 अस्याः घटनायास्तात्पर्य्यं शिष्याः प्रथमं नाबुध्यन्त, किन्तु यीशौ महिमानं प्राप्ते सति वाक्यमिदं तस्मिन अकथ्यत लोकाश्च तम्प्रतीत्थम् अकुर्व्वन् इति ते स्मृतवन्तः।


Home > স্বামীয়ে ১৮ বছৰতকৈ কম বয়সৰ পত্নীৰে কৰিব নোৱাৰিব যৌন মিলন 	 धरुवं न रॊचेद भरतर्षभस्य; पतिः कुमार्या इव षष्टिवर्षः


যেনেকৈ তাৰ আগেয়ে অলেখ মানুহ গৈছিল, তেনেকৈ তাৰ পাছতো সকলো মানুহ যাব। 	 अष्टाध्यायी (भाष्य) प्रथमावृत्तिः षष्ठोऽध्यायः


10পঞ্চম দূত জনে পশুৰ সিংহাসনৰ ওপৰত নিজৰ বাটি বাকি দিলে; তাতে তাৰ ৰাজ্য অন্ধকাৰময় হ'ল; আৰু তেওঁলোকে মনোকষ্টত নিজ নিজ জিভা কামুৰিলে; 11আৰু নিজ নিজ বেদনা আৰু ঘা বোৰৰ কাৰণে স্বৰ্গৰ ঈশ্বৰক নিন্দা কৰি নিজ নিজ কৰ্মৰ পৰা মন-পালটন নকৰিলে। 	 चतुर्थंः चन्द्रगुप्तसुतः महामेधावी भर्तृहरिः राज्यनिर्वहणकार्ये व्यस्तस्य स्वस्य अग्रजस्य नाम्नि भट्टिकाव्यमिति महाकाव्यमेव रचयामास।


কিন্তু বহু লোকে এই কথা উপলব্ধি কৰিবলৈ বাকী । 	 बहवो यज्वानो यस्या इति विग्रहः ।


কঃ ময়ো ব্ৰেক আপ দি দিম ৰ! 	 नर्सः मेरो स्कट खोल् ।


16কিন্তু এতিয়া তেওঁলোকে তাতকৈ এটি উত্তম স্বৰ্গীয় দেশলৈ আকাংক্ষা কৰে; এই হেতুকে ঈশ্বৰে, তেওঁলোকৰ ঈশ্বৰ বুলি প্ৰখ্যাত হ'বলৈ লাজ নাপায়; কিয়নো তেওঁলোকৰ কাৰণে তেওঁ এখন নগৰ যুগুত কৰিলে। 	 १६ किन्तु ते सर्व्वोत्कृष्टम् अर्थतः स्वर्गीयं देशम् आकाङ्क्षन्ति तस्माद् ईश्वरस्तानधि न लज्जमानस्तेषाम् ईश्वर इति नाम गृहीतवान् यतः स तेषां कृते नगरमेकं संस्थापितवान्।


নাৰীৰ সফলতাক উদযাপন কৰোঁ আহক 	 लोके स्त्रीवाचकं यावत्तत्सर्वं जानकी शुभा .


যুদ্ধক নপাৰি থাক কথা বেসে পৰি॥ 	 युद्धकाले गते यस्य जयस्तथ न संशयः ॥


বুলিয়ে দিচ্ছে নক্ষত্ররা, 	 तथा नक्षत्रकल्पे सूत्रितम् ।


দুটা বা তিনিটা শব্দৰে বাক্য ক'ব পৰা। 	 द्वे वा त्रीण्य् अपि वापोथ्य क्वाथे तिक्तोत्तमस्य वा ।


1. যিহোৱাৰ বাক্য মোৰ ওচৰলৈ আহিল আৰু ক'লে, 	 ततो मयैश्वरशब्दः श्रुतः वदन्,


অঞ্চলিক ভাষাৰ চলচ্চিত্ৰ মই ভাল পাওঁ। 	 जर्मनभाषां पठितुम् इच्छामि।


তাত পাছে তান পিতৃ যজ্ঞসূত্ৰ দিলা॥ 	 ततः स आगत्य पुरं स्वपित्रोः


ময়ো অকণ ৰোমাণ্টিক সুৰত কোৱাৰ চেষ্টা কৰিলোঁ। 	 मः यतो रसात्मकस्यास्य प्रयोगे प्रयुक्षिते।


তেওঁক উত্তেজিত নকৰিবা, কাৰণ তেওঁ তোমালোকৰ অপৰাধ ক্ষমা নকৰিব। 	 अतः साधनायुततत्त्वम् अनित्यत्वमपि च अस्ति इति कृत्वा इदं दुःखकरं जन्म।


23 কিন্তু যেতিয়া তেওঁ মোৰ হাতৰ কাৰ্য নিজৰ সন্তান সকলক দেখিব, তেতিয়া তেওঁলোকে মোৰ নাম পবিত্ৰ কৰিব; 	 बालक एव स आसीत् तदा तेन निश्चयः कृतः यन्मातुः पुनर्दर्शनं करिष्यामि।


এই কাৰণে সিহঁত অনন্ত দণ্ডলৈ, কিন্তু ধাৰ্মিক সকল অনন্ত জীৱনলৈ যাব। 	 46 पश्चादम्यनन्तशास्तिं किन्तु धार्म्मिका अनन्तायुषं भोक्तुं यास्यन्ति।


পুত্ৰ মিত্ৰ গুৰু পিতামহ, সমৰ কৰিলোঁ যাত গহ, 	 ऊचुः पितामहं गत्वा किमेतत्कारणं विभो ॥


আজি মই নিজ হাতে গাখীৰ চেনি আৰু বাৰ মছলা মিহলাই সিদ্ধি ঘুটি দিম। 	 श्वस्तने प्रभातकाले दुग्धं ते दास्यामि।


এইখিনি কথা ভালদৰে জানিবলৈ আপুনি ইয়াত ক্লিক কৰিব পাৰে। 	 ज्ञातं वा यदि वाऽज्ञातं तद्द्रुतं ब्रूत माचिरम् ।


নিউজ নেচনৰ সমীক্ষা 	 आई परीक्षा परीक्षा समाचार


Game Pass -ৰ সৈতে অন্তৰ্ভুক্ত 	 सहभागी भाया खेल _


আজি পুৱাই নগাঁও কাগজ কলত সংঘটিত হয় এক শ্বাসৰুদ্ধকাৰী ঘটনা। 	 अन लिपा धाःसा अज्यागु छुं मभिंगु घटना मजू ।


মাননীয় উচ্চতম ন্যয়ালয়ৰ পৰিয়াল পৰিকল্পনাৰ নিৰ্দেশিকা সমূহ ৰূপায়ন কৰা হয় (২০১৭-১৮) ত 	 दशमयुवमहोत्सवस्य नियमावलिं (2017-18) ध्यानपूर्वकं पठन्तु।


দ্বিতীয়খন খেল আগৰবাৰতকৈ অলপ দীঘলীয়া হ'ল । 	 यथान्या तत्काल एव द्वितीया धीः ।


তিনিহাজাৰ পৰিব । 	 सः नैव कर्मणि प्रवर्तते।


আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ভ্ৰমণ এচাইনমেন্টসমূহ 	 अन्तर्राष्ट्रिय भ्रमण प्रतिवेदन


24. তেন্তে মইয়ো তোমালোকৰ বিপৰীত আচৰণ কৰিম আৰু তোমালোকৰ পাপৰ কাৰণে, মই তোমালোকলৈ সাতগুণ আপদ ঘটাম। 	 युतं च मया यो ७ पि किल प्राकुं व्यापायमानं पष्यति तस्यान्यस्मिन् तन्मान्तरे अक्ति रोगी न भवति ॥


ইমান বছৰ মনত ৰাখিছে মানে ই কিজানি মোক ভালেই পায়! 	 गतवर्षे घटितं वृत्तान्तमेकं इदानीं स्मरामि।


মহিমা, মহত্ব 	 वैभव - वैभवशाली


এজনী গাভৰু ছোৱালীয়ে দুৱাৰখন সামান্য খুলি কাক লাগে সুধিলে। 	 ४२ पश्चाद् एका दरिद्रा विधवा समागत्य द्विपणमूल्यां मुद्रैकां तत्र निरक्षिपत्।


ইমানকৈ যে চেনী সোপা দিছ, মোক কি ডায়েবেটিজ কৰি মাৰিব খুজিছ। 	 मिश्र ने 'यतोऽभ्युदयनिःश्रेयस मिद्धिः म धर्मः ?


ঠায়ে ঠায়ে থুপ খাই ওলাই পৰে। 	 यत्र यत्र क्वचिद्धोमस्तत्र तत्र स्वस्त्ययनकामः ।


লেসবিয়ান, - পৃষ্ঠা 2 	 पवन अध्ययन - पृष्ठ 2


14মই তোমাৰ বাক্য তেওঁলোকক দিলোঁ; কিন্তু জগতে তেওঁলোকক ঘৃণা কৰে, কাৰণ তেওঁলোক জগতৰ নহয়; মই যেনেকৈ জগতৰ নহওঁ। 	 एवं सति ते मां प्रत्यगभिन्नं तत्त्वेन याथातथ्येन न जानन्ति अतश्च्यवन्ति ज्ञाननिष्ठामलब्ध्वा संसारगर्ते पतन्ति।


মই ককায়েকটো আছোঁ নহয়। 	 वुकं न वक्ष्यामि ।


তৃতীয় পৰ্যায়ঃ 	 तेश्रो चरण ः


কাৰণ পৰ্বতৰ শিখৰলৈ তেওঁ চাইকেল চলাই উঠিব লগা হৈছিল। 	 २० यतः पशुरपि यदि धराधरं स्पृशति तर्हि स पाषाणाघातै र्हन्तव्य इत्यादेशं सोढुं ते नाशक्नुवन्।


কিন্তু সেই সকলোবোৰৰ দ্বাৰাই বছৰে বছৰে পাপহে সোঁৱৰণ কৰা হৈছে। 	 तरीतुं तां प्रदास्यामि सर्वपापविमुक्तये


অনন্তৰে পাইলা যাই ৰাজাৰ দুৱাৰ। 	 द्वन्द्वं द्वन्द्वाभयाख्यो गृहप्रवेशःसौपूर्विको राज्ञो यात्रासमाप्तौ गृहप्रवेशः।


ঘটনাৰ পটভুমি: 	 पृष्ठ भूमिः


অসম বিশ্ববিদ্যালয়, শিলচৰ 	 ५ अस्साम् विश्वविद्यालयः सिल्चार् असम


কিন্তু দুৰ্ভাগ্যৰ ফেৰ খণ্ডাব নোৱাৰি 	 तर भाग्यवश जितः धाःसा छुं मजू ।


উচিত হৈ আজ ফল তাহাৰ কাৰণে। 	 सम्भवतः आजै नतिजा


মামা: আচলতে মই ব্যক্তিগতভাৱে আপোনাক অলপ কথা ক'ম বুলিহে এনেকৈ আহিছোঁ। 	 मोदिमहोदयः: अवश्यम्, अहं भवता सह सम्भाषणं कर्तुम् इच्छामि स्म।


(খ) অবাবত ___সময় নষ্ট নকৰিবা। 	 1. सौभाग्य भरे क्षणों को तिरस्कृत न करे


বিদ্যালয়ৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰী সকলে ভাষণ প্ৰদান কৰে । 	 पाठशालासु छात्राः पठन्ति।


পশ্চিমবঙ্গ () ভাৰতবৰ্ষৰ এখন ৰাজ্য। 	 पश्चिमबङ्गाल (পশ্চিম বঙ্গ) भारतस्य पूर्वभागे विद्यमानं किञ्चन राज्यम् अस्ति ।


নৱেম্বৰ-জানুৱাৰী - শীত; 	 जनवरी-फरवरी फरवरी-मार्च गर्मी में


কিন্তু যি কোনোৱে একে বিষয় বাৰে বাৰে কৈ থাকে, তেওঁ প্ৰণয়ৰ বন্ধুৰ বিচ্ছেদ জন্মায়। 	 यस्मिन् सति प्रज्वलितम् इवात्मानम् मन्यते स द्वेषः ।


মানুহ নিজক লৈ দ্বিধাগ্রস্ত হ'লেই তেওঁলোকৰ মংগল। 	 दुर्हरो मानसो व्याधिर्बलवांश्च तवाभवत्।


পিতা সৰুতে ঢুকাল। 	 मम पितु कर्यालय कर्यम् करोस्मि ।


Tag: ৰামনাথ কোবিন্দ 	 Tag: राष्ट्रपति रामनाथ कोविं


47কিন্তু চলোমনেহে তেওঁলৈ এটা গৃহ নির্ম্মাণ কৰিলে। 	 ततः सुमनसो गृह्य इमं मन्त्रमुदाहरेत् ।


কিন্ত সিদিনা স্বপ্নালী ওৰে ৰাতিটো তাইৰ ৰাজ ঘূৰি আহিব বুলি হোমৰ জুইকুৰাৰ কাষতে বহি থাকিল। 	 तेऽपि वणिजः सरात्रमेवोत्थाय स्थोरांल्लर्दयित्वा संप्रस्थिताः।


; অনুগ্রহ কৰি দিয়ক' । 	 सर्वलोकोऽनुरज्येत कथं त्वानेन कर्मणा ।


উত্তৰঃ (ক) স্বাধীন চিন্তা:- স্বাধীন চিন্তা কৰিব পাৰিলেহে মন মুকলি হয় । 	 Answer: अहम् चिन्तया मुक्तः भवितुम् इच्छामि = अहं चिन्तया मुक्तो भवितुमिच्छामि ।


বামুণ বামুণনী 	 सः वामं तं


ইতিহাসত প্ৰত্যেক সংস্কৃতিত কোনো ধৰণৰ বিধান আছে। 	 इतिहासे प्रत्येक संस्कृति विधानस्य कञ्चित् रूपः अस्ति।


চাকৰিৰ ম্যাদঃ ১১ মাহ। 	 रवेर्मासाः ११ दिनानि १० ।


হিন্দু ধৰ্ম একাধিক ধৰ্মীয় ঐতিহ্যৰ সমন্বয়ত গঠিত। 	 तत्र हिन्दु धर्म एव बहुस्डख्यतायाणं आस्ति।


ইহাতে আছিলি বুলি প্ৰাণেশ্বৰী 	 अतः स एव नश्वरः ।


হেমাঞ্জলী আৰু চন্দ্ৰাৱলীৰ প্ৰবেশ। 	 हिमाचलस्य खण्डश्च खातस्यान्तः प्रवेशितः ॥


শ্যামলালৰ ঠিকনা মই জানো। 	 वमेव श्यामलादण्डकादिकाख्यं ज्ञेयम् ।


25. কিয়নো যি জনে অন্যায় কৰে, তেওঁ নিজে কৰা অন্যায়ৰ প্ৰতিফল পাব আৰু তাত পক্ষপাতীত্ব নাই। 	 येनैव कृतं कर्म, तस्यैव तत्फलप्रतिलम्भो नान्यस्येति।


মই গান গাই ভাল পাও। 	 इदं गानं मां भृशं प्रिणयति।


এনে দৰৰে প্ৰয়োগ: - 	 असे अनुप्रयोगः


প্ৰতি দিনে প্ৰায় বহু সেউজ বনভূমি জ্বলি ছাই হৈছে এই বনজুইত। 	 एषः कृषकः प्रतिदिनं किञ्चित्कालं एतेषां वनजन्तूनां कृते जलानयनाय उपयुज्यते।


তদ্ৰুপ দেৱকান্ত বৰুৱাও তেওঁৰ নিজৰ ধৰণে ভাষা শৈলী প্ৰয়োগ কৰি সাহিত্য সৃষ্টি কৰিছে । 	 फिरङ्गराष्ट्राः अद्यापि लैटिनलिपौ स्वकीयम् भाषायाः लिखन्ति।


21. এতেকে কোনোৱে যদি এইবোৰৰ পৰা নিজকে শুচি কৰি ৰাখে, তেনেহলে তেওঁ সমাদৰৰ পাত্ৰ, পবিত্ৰীকৃত, প্ৰভুৰ কার্যৰ বাবে উপযোগী আৰু সকলো সৎ কর্মৰ বাবে প্ৰস্তুত থাকিব। 	 बन्धनार्थक "बध" धातोः पित्तविकारार्थे सन् तथा अच् प्रत्यये कृते बीभत्सरूपं सिध्यति।


কিন্তু যীচুৱে সেই তিৰোতাক ক'লে, "তোমাৰ বিশ্বাসেই তোমাক পৰিত্ৰাণ কৰিলে; শান্তিৰে যোৱা। 	 तलन्तानां स्त्रीत्वं लोकात्, 'तलन्तं स्त्रियाम्' इति लिङ्गानुशासनसूत्राच्च।


চুক্তি আইন, ১৮৭২ 	 भागिता अधिनियम, 1872


মনেখোৱা বাহিৰা কিতাপ এখন পঢ়ি থাকিলে বা কিবা এটা কামত একানপটীয়াকৈ লাগি থাকিলে মই বাকী দুনিয়াৰ কথা একেবাৰে পাহৰি যাওঁ। 	 अहमित्यध्यासे चिदात्मनो भानं वाच्यम् , अन्यथा जगदान्ध्यापत्तेः ।


অহৰহ উচুপিছে আকাশে। 	 आकाशः उपरि अस्ति।


পাছত তেওঁলোকে গালীল প্ৰদেশৰ সন্মুখত থকা গেৰাচেনীয়া সকলৰ দেশ পালেগৈ। 	 तदेतस्यां निसि गलादर्दायां गाहनीयं ।


সি য'ৰে চাকি ত'তে এৰি ভয়ৰ কোবত বাইদেউ অ' বুলি বেবাই মোৰ ওচৰ পাইছেহি। 	 यो हि कश्चित्पुरुषार्थेन केनचितर्थी भवति स तत्साधनं कर्माग्निहोत्रादि तपो दानं वा किंचिदाश्रयं प्रतिपद्यते, अयं तु योगी मामेवाश्रयं प्रतिपद्यते, हित्वान्यत्साधनान्तरं मय्येव आसक्तमना भवति ।


27কিয়নো পিতৃয়ে নিজেই তোমালোকক প্রেম কৰে; কাৰণ তোমালোকে মোক প্ৰেম কৰিলা আৰু মই যে পিতৃৰ পৰা আহিছোঁ, ইয়াকো বিশ্বাস কৰিলা। 	 विश्वप्रियेविश्वमनोऽनुकूले त्वत्पाद्मं मयि सन्निधत्स्व ।


6. যদিও এতিয়া বিভিন্ন দুখ-কষ্টই আপোনালোকক শোকৰ অনুভৱ আনি দিছে, তথাপি এই কথা ভাবি আপোনালোকে অানন্দ কৰক। 	 एतावन्तं कालं यं त्वां किरीटिनं गदिनं चक्रिणं च सुप्रसन्नमपश्यं तमेवेदानीं तेजोराशिं दुर्निरीक्ष्यं पश्यामीत्येवं तत्र बहुवचनव्यक्तिरित्यविरोधः।


52 কিন্তু যীশূস্তদ্দেশীযানাং কাৰণাৎ প্ৰাণান্ ত্যক্ষ্যতি, দিশি দিশি ৱিকীৰ্ণান্ ঈশ্ৱৰস্য সন্তানান্ সংগৃহ্যৈকজাতিং কৰিষ্যতি চ, তস্মিন্ ৱৎসৰে কিযফা মহাযাজকৎৱপদে নিযুক্তঃ সন্ ইদং ভৱিষ্যদ্ৱাক্যং কথিতৱান্_ 	 न केवलं विश्वरुपधरं देवमर्जुनो दृष्टवानपि तु देवस्य देहे एकस्थं सर्वं जगद्देवपितृमनुष्यादिभेदैरनेकप्रकारेण प्रकर्षेण विभागयुक्तं पाण्डवोऽर्जुनो दृष्ठवान्।


যি কোনোৱে নিজৰ ক্ৰুচ লৈ মোৰ পাছে পাছে নাহে; তেৱোঁ মোৰ উপযুক্ত নহয়। 	 कोऽपि नास्ति यः जनकं समीपं आयाति मम अतिरिक्तम् ।


তুমি আগ হোৱা বাপু ময় যাবো পাছে। 	 पप्पू आपणं गत्वा आपणिकं पृष्टवान् भोः महोदय।


2. তেওঁ সেই ড্ৰেগন, সেই পুৰণি সৰ্প; যি দিয়াবল আৰু চয়তান, তাক ধৰি, এহেজাৰ বছৰলৈ বান্ধি ৰাখিলে। 	 "शाकल्यदृष्टेः पदलक्षमेकं सार्धं च वेदे त्रिसहसयुक्तम् , शतानि चाष्टौ दशकद्वयं च पदानि षट् चेति हि चर्चितानि ।


যোগাযোগ নংঃ 	 सम्पर्क नं ः


বুজি নেপাওঁ 	 नेपालभाषाय् बुखँपौ


23 অতএৱ ৱিশ্ৰামৱাৰে মনুষ্যাণাং ৎৱক্ছেদে কৃতে যদি মূসাৱ্যৱস্থামঙ্গনং ন ভৱতি তৰ্হি মযা ৱিশ্ৰামৱাৰে মানুষঃ সম্পূৰ্ণৰূপেণ স্ৱস্থোঽকাৰি তৎকাৰণাদ্ যূযং কিং মহ্যং কুপ্যথ? 	 23 अतएव विश्रामवारे मनुष्याणां त्वक्छेदे कृते यदि मूसाव्यवस्थामङ्गनं न भवति तर्हि मया विश्रामवारे मानुषः सम्पूर्णरूपेण स्वस्थोऽकारि तत्कारणाद् यूयं किं मह्यं कुप्यथ?


ঠাৰিৰে সতে তেজপাত পিচি তাত পানী মিহলাই এটা মিশ্ৰণ তৈয়াৰ কৰক। 	 गंधकम् गुडसयुंक्तक्तम् कर्षम भूत्वा पयः पिवेत्.


ই প্রদাহ আৰু জ্বালা সৃষ্টি কৰিব পাৰে। 	 पूजितं ह्यशनं नित्यं बलं ऊर्जं च यच्छति ।


পৰিশিষ্ট আছে - 	 वैशिष्टये -


বেছি দূৰো নহয়। 	 दूरादपि न प्राप्नोति ।


উত্তৰ: কিয় লাগে হে? 	 उत्तरम् - सद्भिः किं कुर्वीत?


ট্যাগঃ ঠাণ্ডা লড়াই 	 Ans: शीत निष्क्रियता


আন্তর্জাতিক সহযোগ অবিহনে এই সমস্যাৰ সমাধান সম্ভৱ নহয়। 	 इह जगति किंचिदपि कार्यं सहयोगं बिना न सम्भवति।


নলগা জেঙত লগা মোৰ এই স্বভাৱটো নয়নে অলপো ভাল নাপায়। 	 सुखेषु मम नापेक्षा नोपेक्षा दुःखवृत्तिषु ।


Excess - আধিক্য, বাড়তি 	 अति - अत्यधिक, अत्यंत, अतिरिक्त, अतिशय


ৰাষ্ট্রপতি প্রণব মুখার্জীয়ে আক্রমণটোক গৰিহণা দিছে। 	 राष्ट्रपतिना प्रणब् मुखर्जी महोदयेन तस्य नियमनं कृतम्।


বস্ত্ৰে সুশোভিতা কৰি দিয়া গুৱাপাণ । 	 प्रदक्षिण्यतिः शुभ सुमनसा यधन्यथा निन्वितम् ।


শক্তিশালী ভাৰত 	 ऊर्जावान भारत. . . समर्थ भारत


(ক্ষমতা আৰু সক্ষমতাৰ অর্থ একে নহয়, দুয়োটা বেলেগ বস্তু। 	 'शक्तिश्च शक्तिमांश्चैव पदार्थद्वयमुच्यते ।


বুলি তোমাৰ সন্মুখত 	 तु समक्षं प्रत्यक्षम् ।


6কিন্তু মই তোমালোকক এইবোৰ কথা কোৱা কাৰণে, তোমালোকৰ হৃদয় বেজাৰৰে ভৰি পৰিছে। 	 6 किन्तु मयोक्ताभिराभिः कथाभि र्यूष्माकम् अन्तःकरणानि दुःखेन पूर्णान्यभवन्।


(গ) দাক্ষিণাত্য মালভূমিৰ অৱস্থান― 	 (सू) वाजस्य मा प्रसवेनेति दक्षिणेन हस्तेनोत्ता-


তেওঁ পবিত্ৰ ঠাইবোৰত, পৰ্ব্বতৰ ওপৰত আৰু প্ৰত্যেক কেঁচাপতীয়া গছৰ তলত বলিদান কৰিছিল আৰু ধূপ জ্বলাইছিল। 	 याजकाय च सर्वस्य वृषल्याः पतये तथा ।


4. তেতিয়া পিতৰ আৰু যোহনে তেওঁলৈ একেথৰে চাই কলে, "আমালৈ চোৱা"। 	 दृष्ट्वा तं पितरो यान्ति निराशा निरयं द्रुतम् ।


লালত শৈশব যথা যপিত যৌবন, 	 वयश्च तादृङ् नवयौवनं शुभं


ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ সভাৰ প্ৰথম মহিলা অধ্যক্ষ (১৯৫৩) । 	 संयुक्तराष्ट्रसङ्घे सा महासभायाः प्रथममहिलाध्यक्षत्वेन चिता ।


এই পৃষ্ঠাটো মোহনদাস কৰমচান্দ গান্ধী ৰ লগত সংযোজিতঃ 	 मोहनदास करमचंद गांधी इत्यनेन सह अधो लिखितानां पृष्ठानां परिसन्धिं करोतुः


শক্তিৰ উৎপাদন আৰু পানী সিঁচা আদি ক্ষেত্ৰত বায়ু শক্তিৰ ব্যৱহাৰ হয় । 	 विद्युदुत्पादनार्थं कृष्यर्थं च अस्य जलस्योपयोगः सम्भवन् अस्ति ।


যীচুৱে কৈছিল যে তেওঁৰ প্ৰকৃত সম্পৰ্কীয় সেইসকল যিসহকলে পিতৃ'ৰ ইচ্ছা জানিব আৰু পালন কৰিবঃ "যিকোনোৱে ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা পালন কৰে, মোৰ ভাই, ভনী আৰু আয়ো সেয়েহে" (মাৰ্ক ৩ঃ৩৫) । 	 ३५ यः कश्चिद् ईश्वरस्येष्टां क्रियां करोति स एव मम भ्राता भगिनी माता च ॥


আপোনালোকৰ চিন্তা-ভাৱনাসমূহ তলৰ মন্তব্য প্ৰদান অংশত শ্বেয়াৰ কৰকঃ 	 तयाख्यानानादरे टिप्पण्यां हेतुमाहुः ।


চাহ শ্ৰমিকৰ ১০০% অনাদায় ধন মোকলাই দিয়াৰ প্ৰতিবাদ ! 	 प्रतिस्पर्धी मूल्य 100% दबाव टेस्ट पेशे . . .


জ্ঞানৰ লগত ইন্দ্ৰিয়-দমন, ইন্দ্ৰিয়-দমনৰ লগত ধৈৰ্য, ধৈৰ্যৰ লগত ঈশ্বৰভক্তি, 	 ६ ज्ञान आयतेन्द्रियताम् आयतेन्द्रियतायां धैर्य्यं धैर्य्य ईश्वरभक्तिम्


৪) বংশানুক্ৰমিক প্ৰভাৱ 	 4. दृश्य प्रभाव


17. পাছত গোটেই যিহুদীয়াত আৰু ইয়াৰ চাৰিওফালে থকা অঞ্চল সমূহত তেওঁৰ বিষয়ে এই কথা বিয়পি গ'ল। 	 इति कालम् तस्य लोकप्रियतां गुजरातम् देशस्य च् प्रत्येक अंशेषु आसीत् !


Polandসম্পাদনা কৰক 	 परिष्कारः polish


তেওঁৰ সকলো আধৰুৱা স্বপ্নৰ স্মৃতিয়েই তেওঁৰ মহত্ত আৰু বিশালতাৰো সূচক হৈ ৰ'ব চিৰদিনলৈ। 	 तथा कृते सति तिथ्यन्तकालिकौ तौ कार्य्यौ तमश्चएवं चन्द्रग्रहणं ज्ञातुं पौणैमास्यां च।


চলি আছে প্ৰাৰ্থনা, স্তৱ-স্তোত্ৰ, ঈশ্বৰ-বন্দনা, ঈশ্বৰ-মাহাত্ম্য। 	 विप्रेभ्यो याचकेभ्यश्च वित्तमन्नं च दीयताम् ॥


এনেকৈয়ে ১৯৯২ ৰ পৰা ২০১৯ চনৰলৈকে ২৭ বছৰ পাৰ হল। 	 ०२००७६१ धातकिश्च तयोस्तद्वद्द्वे वर्षे नामसञ्ज्ञिते ।


তেনেকৈয়ে অথৰিটি আৰু ক্ষমতা। 	 तथा शक्तिमत्त्वं च ।


তৃতীয় ভাষা 	 3 भाषात्त्व


নগৰীয়া জনসংখ্যা (লোকপিয়ল ২০১১): 	 सङ्केतः मण्डलम् केन्द्रम् जनसङ्ख्या (२०११) अधिकृतजालपुटम्


(গ) গালি-শপনিৰ প্ৰয়োজন। 	 (ज) शुचि-पर्यावरम् आवश्यकम् अस्ति।


আজি আপোনাৰ লগত কথা পাতি বহুটো নজনা কথা জানিবলৈ সুযোগ পালো। 	 भवत्या साकं सम्भाषणं मह्यमतीव रुचिकरं अजायत ।


ডিঙা:- পানচৈ , নাও । 	 तद्धिते पञ्चम्यां - ततः ।


হে প্ৰভু পূৰ্ণব্ৰহ্ম দেৱৰ দেৱতা। 	 प्रतिग्रहो ऽयं भगवन्ब्राह्मणस्याविगर्हितः ।


কাৰণ সেইখনত বহু ব্যক্তিগত কথা আছিল, আনকি তেখেতৰ কৈশোৰৰ কথাও আছিল। 	 बृहत्कथामाहुः कथयन्ति तद्विदः ।


পবিত্র শাস্ত্ৰ কয়, "সত্যতাৰ ধাৰ্মিকতা আৰু পবিত্ৰতাত ঈশ্বৰৰ প্ৰতিমূৰ্তিৰ দৰে সৃষ্ট হোৱা নতুন পুৰুষক যেন পিন্ধিব পাৰে। 	 धर्मस्य सृष्टिः सामान्यसृष्टिः सा संशयात्मिका॥


সূত্রঃ ইনাডু ইন্ডিয়া 	 साभारः ईनाडु इंडिया


তেখেতে উত্তৰত ক'লে, নহয়, বৰং তোমালোক আমল কৰা। 	 सोऽब्रवीत् -- न किं दद्यान्न किं कुर्यदित्यादि।


মই মৰি থকাটো বিচৰা তুমি? 	 मे तस्य किं त्वं शपेन धक्ष्यसि?


1প্ৰত্যেক ব্যক্তিয়ে ক্ষমতা পোৱা সকলৰ বশীভূত হওক; কিয়নো ঈশ্বৰৰ পৰা নাহিলে, কোনোৱে কতৃত্ব নাপায়; আৰু যি যি আছে, সেইবোৰ ঈশ্বৰৰ দ্বাৰাই নিৰূপিত। 	 १ युष्माकम् एकैकजनः शासनपदस्य निघ्नो भवतु यतो यानि शासनपदानि सन्ति तानि सर्व्वाणीश्वरेण स्थापितानि; ईश्वरं विना पदस्थापनं न भवति।


মই কেন মতে আবে আত যাওঁ তৰি। 	 इच्छामि गन्तुं तदहं भवन्त्यो


বিকল্প কোনো ব্যৱস্থা নাছিলনে? 	 तदेतन्न वैकल्पिकं?


25. কিন্তু মই জানিব পাৰিলোঁ, এওঁ প্ৰাণদণ্ডৰ যোগ্য একো কৰা নাই; আৰু এওঁ নিজে ৰাজাধিৰাজৰ ওচৰত আপীল কৰাৰ বাবে মই পঠাবলৈ নিশ্চয় কৰিলোঁ। 	 किन्तु राष्ट्रम् अवमानयितुं मया किमपि न आचरितं, तथापि मम कृत्यं यस्य कस्यापि वेदनाम् अजनयत् चेत् कृपया क्षम्यतामिति फरुक् अब्दुल्लया अभ्यर्थितम्।


তোমাৰ প্ৰতি থকা মোৰ কৰ্তব্যৰ বাবেই, বুদ্ধিমত্তাৰ প্ৰমাণ হিচাপে নহয় 	 न हि कूटस्थनित्या चितिशक्तिर् अपरिणामिनी ज्ञानधर्मा भवितुम् अर्हति बुद्धिस् तु भवेद् इति भावः।


মহিলা শিক্ষিকা সদস্য 	 महिलाशिक्षिकानां प्रतिनिधिशिक्षिका - सदस्या


নাভাবিবা, বয়স হ'লেই মানুহৰ জ্ঞান বাঢ়ে বুলি। 	 वयसा वृद्धतरा अपि विद्या वृद्धं मनुष्यमुपगम्य।


যেতিয়া আপুনি কয়, ' এতিয়া তেওঁ আমাৰ সহায় কৰিলে, তেওঁ এবিনেজৰ হয় ' আৰু তেওঁৰ স্তুতি কৰক, তেতিয়া আপোনাৰ হৃদয় আনন্দৰে পৰিপূৰ্ণ হয় যায়। 	 तनुत्वं दधानां तनुं सन्दधानो विमोहं मनो वामनो वः स कुर्यात् ॥


কিন্তু ইলোৰাই তাক জোৰেৰে সাবটি ধৰিলে। 	 अदित्या मारकेभ्यः तस्य रक्षणम् अपि कृतम् आसीत् ।


চোতালত বগা কাপোৰেৰ শুৱাই থোৱা শহুৰেকক উদেশ্যি বৰাই হাতত কেমেৰা লৈ চুৰু- "দেউতা, চাওঁ মুখখন অলপ উলিয়াওক। 	 द्वादशपदं चतुर्थणोत्तरमधेनपञ्चकं वदनम् ।


Wikipedia: ভাৰতৰ পাৰ্বত্য ৰেলপথ 	 Wikipedia: भारतस्य नद्यः


ঠান্ডা নিষ্পেষণ শক্তি , MPa ≥ 80 80 80 	 तन्यता ताकत आर एम एमपीएः ≥985


তেখেতে দূৰদৰ্শন ধাৰাবাহিক আৰু ... 	 प्रसारणञ्च गमनं कुर्म्माण्ये-


সেয়া সুখবৰ। 	 अथ शुनासीर्येण यजते ।


হাতে কামে ধৰা 	 करो हस्तः ।


2Ti 4 _ AsmULB _ STEP _ মই ঈশ্বৰৰ আৰু যি জন জীৱিত আৰু মৃত লোকৰ ভাবী বিচাৰকৰ্তা, সেই খ্ৰীষ্ট যীচুৰ দৃষ্টিত আছোঁ, তেওঁৰ আবির্ভাৱ আৰু ৰাজ্য হ'ব; মই তোমাক নিৰ্দেশ দিওঁ যে, 	 अयमहं निहतदुःशासनपीवरोरःस्थलक्षतजासवपानमदोद्धतो रभसगामी स्तोकावशिष्टप्रतिज्ञामहोत्सवः कौरवराजस्य द्यूतनिर्जितो दासः पार्थमध्यमो भीमसेनः सर्वान्भवतः साक्षीकरोमि ।


4"তুমি মল্কীচেদকৰ দৰে চিৰকালৰ কাৰণে এজন পুৰোহিত হ'বা। 	 यज्ञस् त्वं यजमानस् त्वं ईड्यस् त्वमसि याजकः ।


49. তাৰ পাছত তেওঁ নিজৰ হাত খন মেলি শিষ্য সকলৰ ফালে দেখুৱাই ক'লে, "এয়া চাওক, এওঁলোকেই মোৰ মা আৰু মোৰ ভাই সকল! 	 इति विचिन्त्य तेषामग्रे सकरुणं विलप्येदमाह - भो मित्राणि ।


অনলাইন ইনকাম ২০১৯ - Golfs Hub 	 जन सूचना पोर्टल-2019 - वेबसाइट


য়িচু কৰিব সকল পাপৰ উধাৰ। 	 संदृश्येत मनुष्याणां यदा पापबलं भवेत्।


ইতিমধ্যে ৫০ টা বছৰ পাৰ হৈ গ'ল। 	 उमेर सय वर्ष कट्यो,


থানা সমূহৰ অৱস্থাও তথৈবচ। 	 स्थितीनां क्रमहानिरपि इयत्सु स्थानेषु एव भवति।


তেওঁলোকে মন্দিৰ-মছজিদলৈ নোযোৱাকৈও আত্মাৰ তাগিদা পূৰণ কৰিব পাৰে। 	 क्रमात् सदसतां तेषाम् आत्मानो न समूहिनाम् ।


তথ্যসূত্রঃ নিউইয়র্ক টাইমস হেলথ 	 श्रोत ः स्वास्थ्य खबरपत्रिका


উত্তৰঃ ইৰাণীসকলে নৱবৰ্ষক ন'ৰোজ (নতুন দিন) বোলে । 	 मित्रानि तौ उक्तवन्तः -- नूतनदम्पत्यवसरे मेलनम् इति ।


প্ৰথম খবৰ, মৰাণঃ সম্ভৱতঃ অসমত পোন প্ৰথমবাৰৰ ঘটনা। 	 एकः चेत् युगपत् सर्वे म्रियेरन्, संभवन्तु वा ॥


সকলো সময় তাইৰ নহয়, 	 यति सदा न भवति ।


বিজেপিয়ে লাভ কৰিছেঃ ৪৯ 	 भाजपा आमदारः ४९


23সেই কথা বিচাৰ কৰি সত্য বুলি প্ৰমাণিত হোৱাৰ পাছত, তেওঁলোক দুয়োকো ফাঁচিকাঠত ফাঁচি দিয়া হ'ল। 	 12 तथेत्य उक्त्वा तु ते सर्वे परातिष्ठन्तामितौजसः


চোখ বুজে হাঁটা, 	 आँखाभरि आँसु पिएर,


9. তাৰ পাছত আপোনালোকে সাত সপ্তাহ লেখ কৰিব। 	 कृत्वा पत्राणि तप्तानि सप्तवारं निषेचयेत् ॥


আপোনালোকৰ প্ৰচেষ্টাক শলাগিছো। 	 तु यत् कृतम् ।


World Environment Day (WED) নামেৰে পালন কৰি অহা বিশ্ব পৰিবেশ দিৱস প্ৰতি বছৰে ৫ জুনত পালন কৰা হয়। 	 (क) प्रतिवर्षे जूनमासस्य सप्तमे दिनाङ्के "विश्वपर्यावरण-दिवसः" आचर्यते।


দূৰৰ কোনো আস্তাৱলৰ চালকৰ বাঁহীৰ সুৰ ভাঁহি অহা শুনিলোঁ আৰু শুনিলোঁ চয়তানৰ চিৎকাৰ। 	 15 तत्र ये ये लोका वाक्यं शृण्वन्ति, किन्तु श्रुतमात्रात् शैतान् शीघ्रमागत्य तेषां मनःसूप्तानि तानि वाक्यरूपाणि बीजान्यपनयति तएव उप्तबीजमार्गपार्श्वेस्वरूपाः।


উত্তৰঃ মাতৃয়ে । 	 उत्तर- "मां का"


তেওঁলোকক সুৰক্ষা দিবলৈ কোনো নাই। 	 न तेषां कापि रक्षा ।


ইয়াৰ পিছতেই পৰেশ বৰুৱাই ফোন কৰে বিধায়কগৰাকীক_ 	 शब्दस्य शब्देन त्रय एव संबन्धाः--आनन्तर्यं सामीप्यं प्रसङ्गश्चेति।


বাজেগল্পঃ হঠাৎ 	 आकस्मिकः sudden


কেৱল শব্দৰ জোৰতেই এনে অৰাজকতাই ব্যাপকতা লাভ কৰে। 	 केवलम् इति शब्दः अव्ययः अस्ति।


আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় মুদ্ৰা নিধিৰ মুখ্য অৰ্থনীতিবিদ 	 क्रम संख्या देश राजधानी मुद्राएं Currency ISO Code


১৩০৯) প্ৰজা - ৰজা 	 २३ - १०९ - रज्ञः पुरुषः ।


23. সেই মণ্ডলী তেওঁৰ শৰীৰ; তেওঁৰ পৰিপূর্ণতাই সকলো বিষয় সকলো প্রকাৰে পূর্ণ কৰে। 	 यज्ञे यस्य शरीः सवयं संनिविष्टा; यस्मिन भाण्डं काञ्चनं सर्वम आसीत


দেখিলে আৰু মাততো শুনিলেই হাঁহি উঠে, দুখ কষ্ট কৰবালৈ যায়। 	 तद् दृष्ट्वा, कुमारी दुःखिता अभवत्।


সেয়ে সি তাৰ ওপৰত যুলুম নকৰিব, তাক অপমান নকৰিব, তাৰ বিষয়ে মিছা নক'ব, তাক হেয় বা তুচ্ছ বুলি নাভাৱিব। 	 न मिथ्यात्वममिथ्यात्वं वा तत्रोपयुज्यते ।


15পিতৰ আৰু যোহনে সেই ঠাইলৈ আহি তাত থকা লোক সকলে যেন পবিত্ৰ আত্মা পায়, তাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰিলে। 	 कृत्वा पञ्चमहायज्ञक्रियां निर्वर्तयन्त आत्मानं प्रार्थयन्ते ।


(গণিতৰ ইতিহাসৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত) 	 (गणितयुक्तिभाषा से अनुप्रेषित)


সেয়াই নহয়, এগৰাকীয়ে জাহিৰক পূজাৰ পাছত নামাজ পঢ়াৰো পৰামৰ্শ দিয়ে। 	 न हि सर्वैरपि सर्वदा परार्थयजनं क्रियते।


2Cor 9 _ AsmULB _ STEP _ কিয়নো পবিত্ৰ লোক সকলৰ পৰিচৰ্যা কৰা কাৰ্যৰ বিষয়ে মই আপোনালোকলৈ লিখাৰ প্ৰয়োজন নাই। 	 परन्तु पद्यं लेखितुं न शक्नोमि ।


মই নিজে কভে কিবাকে যোগাৰ কৰি লম। 	 अहं तेन सह सम्पर्कं करोमि।


' বুলিও উল্লেখ কৰে। 	 तस्मात्तदपि वक्तव्यमिति ।


এইদৰে মৃত্যুৱে আমাৰ জীৱনত, কিন্তু জীৱনে আপোনালোকত নিজ কাৰ্য সাধন কৰিছে। 	 लोके वयं पिण्डदातारो जीवाः जीवनवन्तः आयुष्मन्तः स्मः ।


দূখৰ ক'লা ডাৱৰ আঁতৰি নতুন দিগন্ত আৰম্ভ হওঁক নতুন বছৰতে । 	 दीपोत्सवस्य आगामी दिवसे गुर्जरप्रदेशे नूतनवर्षः आरम्भते।


সেয়ে আমি সকলোৱে তেওঁক সেই বিষয়ে কবলৈ অনুৰোধ জনালোঁ। 	 मुक्त्युपायोऽस्माकं वक्तव्य इत्युक्तस्तान्स होवाच नारदः


কাৰণ দেউতাই পঢ়াত মনোনিৱেশ কৰিবলৈ কৈছিল আৰু আমি পলাই পলাই অভিনয় কৰি ফুৰিছিলো। 	 अस्मिन् नैके छात्राः भागमवहन् ।


দিনাংকঃ ৭ এপ্ৰিল ১৮ 	 पुडुचेरीः 18 अप्रैल


9 কেচিদৱদন্ স এৱ কেচিদৱোচন্ তাদৃশো ভৱতি কিন্তু স স্ৱযমব্ৰৱীৎ স এৱাহং ভৱামি_ 	 अन्वयः - इह सत्त्वनिरुक्त्यशक्तेः स्यात् अवाच्यम् अस्ति।


বাচ্চা মেয়ে 	 भवतः पुत्री


ঘ) অস্ত্ৰ বাজেয়াপ্তকরণ 	 (c) विभक्त शस्त्रे


দেশ আৰু বিদেশৰ 	 देश-विदेश, देश-परदेश


তুমি নিঃশ্চুপ, 	 त्वं मौनी अभवः।


(a) আকাশত মেঘ নাছিল। 	 1.) त आकाशे न विधन्ते


29এই কথা শুনি মোচি মিদিয়ন দেশলৈ পলাই গৈ তাত প্রবাসী ৰূপে থাকিল আৰু সেই ঠাইতে তেওঁৰ দুজন পুত্রৰ জন্ম হ'ল। 	 लौहतुला मूषकैः भक्षिता इति ज्ञात्वा सः श्रेष्ठिनः पुत्रं आदाय स्नानार्थं गतः।


তেওঁলোকে নিজৰ সম্বন্ধীয় সকলৰ ওচৰতে যিৰূচালেমত বাস কৰিছিল। 	 २८ ततः शौलस्तैः सह यिरूशालमि कालं यापयन् निर्भयं प्रभो र्यीशो र्नाम प्राचारयत्।


মই সুধিব বিচাৰিছোঁ, এই জগতখনলৈ আপুনি কেনেকৈ আহিল? 	 कथयस्व मयि त्वं वै पोतः संसारसागरे ॥


বোলয় যত মহন্ত। 	 बलेन यथाशक्त्यर्थं ।


তেওঁলোকৰ মতে যদি বঁটাটো মোক দিয়া হয়়, বঁটাটো বিতর্কলৈ গুচি যাব। 	 विवादः अस्ति यदि तौ पुरस्कारम् अर्हतः।


উত্তৰ: তেওঁলোকৰ বিয়াৰ দুবছৰমান হ'ল যদি উকীলক বিশ্বাস কৰিব পাৰে। 	 उत्तरः धर्माचार की, दो वर्षों तक।


যি মোক সকলো পদাৰ্থতে দেখে আৰু মোতে সৰ্ব্ব পদাৰ্থ দৰ্শন কৰে, মই তেওঁৰ অদৄশ্য নহওঁ আৰো তেৱোঁ মোৰ দৄষ্টিৰ বহিৰ্ভুত নহয় _ 	 मां स्तोष्यति न तस्याहं भविष्यमि परडःमुखी __


বৈশিষ্টসূচক সন্নিবেশ ক্ষতি (db) 	 अतिरिक्त हानि (विशिष्ट) (dB)


আৰু মই তাৰ পৰা ধূলি পৰিষ্কাৰ কৰি পেলাই তাক শুদা শিলত পৰিণত কৰিম। 	 पयः स्नानान्ते शुद्धोदकस्नानं समर्पयामि ।


বৰোধান- বীমা ৰাশিৰ ২ শতাংশ। 	 प्रक्रिया शुल्कः कर्जाच्या रकमेच्या २%.


ভয় লগা নাই? 	 -- एवमेकाकिनो भयं न भवति भवतो मनसि?


আসন সংৰক্ষণ ব্যৱস্থা । 	 अधिष्ठानासी आसन ।


মোৰ কলমঃ (১) বহিৰাগতক বহিষ্কাৰ 	 वीरबाहुः, पुं, (वीराः समर्थाः बाहवो यस्य ।


1 ততঃ পৰং যিহূদীযানাম্ উৎসৱ উপস্থিতে যীশু ৰ্যিৰূশালমং গতৱান্_ 	 १३ तदनन्तरं यिहूदियानां निस्तारोत्सवे निकटमागते यीशु र्यिरूशालम् नगरम् आगच्छत्।


পদৰ সংখ্যা-৬৮ টা 	 पदं ततः ६८


34. যীচুৱে তেওঁক ক'লে, "মই তোমাক স্বৰূপকৈ কওঁ, এই ৰাতি কুকুৰাই ডাক দিয়াৰ আগেয়ে, তুমি মোক তিনি বাৰ অস্বীকাৰ কৰিবা"। 	 ३४ ततो यीशुना स उक्तः, तुभ्यमहं तथ्यं कथयामि, यामिन्यामस्यां चरणायुधस्य रवात् पूर्व्वं त्वं मां त्रि र्नाङ्गीकरिष्यसि।


4তেওঁ সেইটোৱে কৰিলে, যাতে আমাৰ জীৱনত যেন বিধানৰ বিধান সিদ্ধ কৰা হয়; সেয়েহে আমি মাংসিকৰ দৰে নহয়, কিন্তু আত্মা অনুসাৰে চলোঁ আহক। 	 एवं प्रत्यवदृश्यासावात्मानं प्रतिपद्यतेसाहङ्कारस्य द्रव्यस्य योऽवस्थानमनुग्रहः।


- ৰবি, ইয়াৰ পৰা কেতিয়াকৈ যাবা তুমি? 	 रे मन तूँ क्यों इतना भागे ?


Tags: সাৰা আলি খান 	 प्रस्तुतिः फरहत अली ख़ान


অনুগ্ৰহ কৰি এই অনুচ্ছেদত একো সম্পাদনা নকৰিব। 	 कृपया वार्ता शिर्षिकां न कीलयन्तु ।


যি মন যায়, যেনেকৈ মন যায় তেনেকৈয়ে দিনবোৰ চলি যাবলৈ ল'লে। 	 एतꣳ सधस्थ परि ते ददामि यम् आवहाच् शेवधिं जातवेदाः ।


শাস্ত্ৰই আমাক কৈছিল, "তেতিয়া মানুহ জনে সেই ঠাই এৰি, যীচুৱে তেওঁলৈ যি মহৎ কৰ্ম কৰিলে, সেই কথা দিকাপলি দেশত ঘোষণা কৰিবলৈ ধৰিলে; তাতে সকলোৱে বিস্ময় মানিলে। 	 शरीरमेव सर्वम् इति भावयद्भिः तस्य पोषणे एव मग्नाः सन्तः तस्य सौन्दर्यवर्धने एव मनः इत्येतदपि न युक्तम् ।


যিসকলে মোৰ লোকসকলক অনিষ্ট কৰিছিল, তেওঁলোকৰ প্রতি দণ্ডাজ্ঞা দিবলৈ আৰু দুৰ্যোগ পঠিয়াবলৈ মই প্রতিজ্ঞা কৰিছিলো। 	 तत् सुखं तच्चान्तर्यामिणं लया पृष्टमहं वेदैवेत्यर्थः ।


60. যীচুৰ শিষ্য সকলৰ মাজৰ অনেকে এই কথা শুনি ক'লে, "ই বৰ কঠিন শিক্ষা; কোনে ইয়াক গ্রহণ কৰিব পাৰে? 	 60 तदेत्थं श्रुत्वा तस्य शिष्याणाम् अनेके परस्परम् अकथयन् इदं गाढं वाक्यं वाक्यमीदृशं कः श्रोतुं शक्रुयात्?


6. ইয়াৰ বাহিৰেও, ই মন্দিৰ অশুচি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল; সেই বাবে আমি তাক আটক কৰি ৰাখিলোঁ। 	 अस्य मन्दिरस्य निर्माणं बिरला इत्यनेन कारितम् ।


আপোনালোক খ্রীষ্টিয়ান সকলে ইজনে সিজনৰ বিৰুদ্ধে গোচৰ দি আছে, তাতে এটাই প্রমাণ হয় যে আপোনালোক পৰাজিত হৈ আছে। 	 अभवन् स्निग्धसंकल्पाः सर्वास्ताः कृष्णयोषितः ।


কাৰণ আমি ভাৰতীয়. . 	 यतो वयं सर्वे भारतीयाः स्मः।


এবছৰত মুঠ খৰছঃ 1 লাখ 	 आर्थिक वृद्धिदर बढ्योः प्रतिव्यक्ति १ लाख माथि


দেৱ-দানবৰ, শতেক বৎসৰ, 	 एकधा दशधा चैव शतधा च सहस्रधा ।


সিদ্ধ ঘোষণা 	 सिरते घोषणा


মই মোৰ দেশ আৰু জাতিক ভাল পাওঁ, ভাল পোৱাটোৱে যদি মোৰ অপৰাধ তেন্তে মই অপৰাধী। 	 यदि हि सर्वेऽप्रेमया बुद्धा अप्रमेयमसंख्येयं कल्पं यावदनुशंसन्ति तद्गुणान् तथापि न पर्यन्तः।


মহৎলােকে সত্যৰ বাজে আন কথা নাজানে, সত্যৰ বাজে তেওঁলােকৰ একোলৈ ধাউতি নাই। 	 भासं तु न रविः कुर्यान्न तु सत्यं चलेन्मयि।


1. চোৱা, মোৰ চকুৱে এই সকলোকে দেখিলে, আৰু নিজ কাণেৰে শুনি তাক বুজিলোঁ। 	 सोऽहं दृष्टः श्रुतो वापि स्मृतः स्पृष्टोऽवगाहितः ।


উত্তৰ ত্ৰিপুৰা জিলাৰ আৰক্ষীৰ... 	 उदैपुर् दक्षिण त्रिपुर मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।


মোদী- অৰ্থাৎ, মুঠ আপুনি এবছৰ ধৰি এনেদৰে কাম কৰি আহিছে। 	 मोदीजी - अर्थात् आहत्य तु भवती विगतैकवर्षतः एतद्-दायित्वं निभालयति?


মোৰ আৰু গোটেই মণ্ডলীৰ আলহী শুশ্ৰূষা কৰোঁতা গায়ে আপোনালোকক মঙ্গলবাদ কৰিছে। 	 मम सर्वजन्मेषु (पुत्रायः) तॄप्यन्तां इदं तिलोदकं स्वधायिभ्यः (तेभ्यः) स्वधा नमः ॥


বহিঃগ্ৰহ, মহাকাশ বিজ্ঞান 	 vi. विश्वविज्ञान एवं अन्तरिक्ष अन्वेषण


প্ৰথমে যে আকাশমণ্ডল জলৰ পৰা আৰু জলৰ দ্বাৰাই পৃথিৱী আৰু ঈশ্বৰৰ মুখৰ বাক্যৰ দ্বাৰাই সকলো সৃষ্টি হ'ল। 	 विष्णुपक्षे तु योन्वेष्टव्यो भगवान् तस्यान्तर्हृदये यावान् वायमाकाशस्तावानाकाशः तस्मिन् द्यावापृथिवी अन्तरेव समाहिते स भगवानपहतपाप्मेत्यन्वयः ॥


৮১৮ মৃগাক্ষ্যৈ নমঃ _ 	 188 ओं धनुष्मते नमः


হাতৰ অৰণ্যত শোকৰ ৰুদ্ধশ্বাস আজাৰ, 	 दण्डहस्तं यथा करुद्द्धम अन्तकं पराणहारिणम


চোৱা, মই তেওঁক দেশবোৰৰ সাক্ষীস্বৰূপে, আৰু লোকসকলৰ মুখ্য ব্যক্তি আৰু অধ্যক্ষস্বৰূপে নিযুক্ত কৰিলোঁ। 	 अहं हि सर्व्वभूतानां भूत्वा प्रत्यक्षदर्शिवान् ।


ইমানে নহয় পাপনক ধৰ্ষণ কাৰীৰ অভিযোগত শাস্তি দিব পাৰি বুলি কয়। 	 ३ एतस्मात् कारणाच्च यद्वत् लोकानां कृते तद्वद् आत्मकृतेऽपि पापार्थकबलिदानं तेन कर्त्तव्यं।


Title: অসমাপ্ত কথা 	 भाषाः अपूर्ण वाक्यः


41. তাতে তেওঁ টাবিথাক হাতত ধৰি তুলিলে; আৰু পবিত্ৰ লোক আৰু বিধৱা সকলক মাতি, তেওঁলোকৰ আগত জীয়াই উঠা দেখুৱালে। 	 ४१ ततः पितरस्तस्याः करौ धृत्वा उत्तोल्य पवित्रलोकान् विधवाश्चाहूय तेषां निकटे सजीवां तां समार्पयत्।


সকাল সন্ধ্যে নৃত্য মিছিল, 	 साम्प्रतं प्रारभ्यत नृत्यमहोत्सवः।


5ফিলিপে চমৰীয়া নগৰলৈ গৈ খ্ৰীষ্টৰ কথা ঘোষণা কৰিবলৈ ধৰিলে। 	 ५ तदा फिलिपः शोमिरोण्नगरं गत्वा ख्रीष्टाख्यानं प्राचारयत्;


2 অন্তৰ্ভূক্তিৰ চৰ্তসমূহ 	 २ अभ्यन्तरप्रविष्टे च ।


শইকীয়াৰ মুখেৰেই শুনক বাৰু, - 	 कृत्वा निःशब्दम् एक अग्राः शृण्वन्तु हरयो मम ।


এইটো এই বাবে যে, যাতে তোমালোকে যি হেৰুৱা তাৰ বাবে দুঃখিত নোহোৱা আৰু তেওঁ তোমালোকক যি প্ৰদান কৰিছে, তাৰ বাবে উল্লাস নকৰা। 	 एतै रागादिभिर्भद्र शङ्कुकर्णं तु तोषयेत्।


আছা যে তুমি প্ৰকৃতি কেনেনো তোমাৰ আকৃতি ? 	 चरितं केन तुल्यं माऽस्तु ?


D) ৫ ডিচেম্বৰ 	 (D) 5 जनवरी


তুমি ঈশ্বৰৰ আজ্ঞাবোৰ জানা নে, ব্যভিচাৰ নকৰিবা, নৰ-বধ নকৰিবা, চুৰ নকৰিবা, মিছা সাক্ষ্য নিদিবা, তোমাৰ পিতৃ-মাতৃক সন্মান কৰিবা। 	 अत्र निषिद्धत्वानिषिद्धत्वचिन्ता न प्रस्तुता; अपि तु विभाज्यत्वाविभाज्यत्वचिन्तेति न कश्चिद्विरोधः 'न भर्ता नैव तनयो न पिता' इत्यादिवचनस्य फलमाह स एव--


পুৰণা বাতৰিকাকত আদি খোঁচৰাত লাগিলোঁ। 	 अहं सन्देशम् अन्तर्जालमाध्यमेन प्राप्तवान्।


পণ্ডিত দীনদয়াল উপাধ্যায় (২৫ চেপ্তেম্বৰ ১৯১৬- ১১ ফ্ৰেব্ৰুৱাৰী ১৯৬৮) এজন ভাৰতীয় ৰাজনীতিক আৰু বৰ্তমানৰ ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিৰ পূৰ্বসূৰী ভাৰতীয় জন সংঘৰ এজন গুৰুত্বপূৰ্ণ নেতা আছিল। 	 दीनदयाल उपाध्याय (२५ सितम्बर १९१६-११ फरवरी १९६८) इत्ययं एकात्ममानवतावादस्य प्रणेता जनसङ्घस्य नेता आसीत् ।


আগৰ কেইদিনৰ দৰে সিদিনাও সোমাবলৈ গ'লোঁ নিজৰ নিজৰ টোকেন লৈ। 	 निष्टिं दितिं स्वसपत्नीं गिरतीहि निष्टिग्रीरदितिः ।


বাতাস যদি একাই নিজে বহেন, 	 यदि हि अकाले मरणम् स्वया इच्चया _


১০) হিতাধিকাৰীসকলৰ মাজৰ এক-তৃতীয়াংশ হ'ব লাগিব মহিলা। 	 चतुस्त्रिंश तत्संख्यापूरणे त्रि० स्त्रियां ङीप् ।


তুমি কৈছা - 	 तमेव यूयं भजतात्मवृत्तिभि-


অভিযোগ নিষ্পত্তিৰ বাবে সংশোধিত নিৰ্দেশনা (আপীল) 	 पुनः दावा आपत्ति हेतु सूचना (संशोधन)


(দুয়োজন বাওঁফালৰ মঞ্চলৈ আহে। 	 (पश्यामि तावन्नगरस्य शोभाम्।


উচিৎ কথা 1.2 	 2,1,22 अन्त्याभ्यां वाक्यं व्याख्यातम् ।


হে প্রিয় সন্তানসকল, আহক; আমি কেৱল বাক্যৰ দ্বাৰাই বা জিভাৰে নহয়, কৰ্ম আৰু সত্যেৰে প্ৰেম কৰোঁহক। 	 १८ हे मम प्रियबालकाः, वाक्येन जिह्वया वास्माभिः प्रेम न कर्त्तव्यं किन्तु कार्य्येण सत्यतया चैव।


আকাশ তাইৰ ওচৰলৈ আহিল তাই তলমূৰকৈ বহি আছিল, চকুৰ পৰা নিগৰি অহা চকুলোবোৰ তাইৰ বেঞ্চত থোৱা বাঁওহাতখনতে পৰি আছিল। 	 अन्तरिक्षप्रदेशाद् उदयाचलपरिसरवर्तिनः उदाचरत् उदगाद् तेन उदितेन सहस्येन।


নগৰখনৰ পেলনীয়া সমস্ত আৱৰ্জনা বজাৰৰ সমীপতে পেলোৱাত পিতনি সদৃশ হৈ পৰিছে বজাৰৰ চৌহদ। 	 उत्सवे नगरजनाः, लोकान्तिकदेवाः, चतुष्षष्टिः इन्द्राः च समुपस्थिताः आसन् ।


Tags: ৰাষ্ট্ৰীয় নাগৰিক পঞ্জী 	 सन्दर्भः राष्ट्रिय जनगणना


পাৰ্ব্বতীক প্ৰীতি বাণী, প্ৰবোধিলা চক্ৰপাণি, 	 न च वह्निः पर्वतश्चेति समूहालम्बनज्ञानसमानाकारकत्त्वं पर्वतो वह्निमानिति ज्ञाने स्यात्तादृशसमूहालम्बनज्ञानीयविषयतासमनियतप्रतिबन्धकतावत्त्वादिति वाच्यम् _


5মৃত সকলৰ অৱশিষ্ট লোক সেই হাজাৰ বছৰ পুৰ নহোৱালৈকে জীৱিত নহ'ল। 	 ५ किन्त्ववशिष्टा मृतजनास्तस्य वर्षसहस्रस्य समाप्तेः पूर्व्वं जीवनं न प्रापन्।


তুই ছাড়া ভাল থাকা যায় না, 	 आपणॆ तुलाम् विना कर्यम् न कर्तुं शक्यतॆ।


আশাকৰোঁ আপুনি আপোনাৰ প্ৰিয়বন্ধুক শীঘ্ৰেই লগ পাব। 	 अभियास्यामि शीघ्रं त्वां समुद्धर्तुं सबान्धवम् ।


(জন্মঃ ৭ এপ্ৰিল ১৭৭০) 	 (जन्मः १८ एप्रिल १७७४)


মেলঘৰে পাছে বসিলন্ত সভাপতি॥ 	 तत्रादौ सभाध्यक्षगुणा उपदिश्यन्ते ।


"ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 "भारतस्य राष्ट्रपतिः" सम्बद्धानि पृष्ठानि


অষ্ট্ৰেলিয়ান ডলাৰ 	 मुद्राः ऑस्ट्रेलियन डॉलर


হে তাকৰ জাকটি, ভয় নকৰিবা, কিয়নো তোমালোকক ৰাজ্য দিবলৈ, তোমালোকৰ পিতৃ প্ৰসন্ন হৈছে। 	 पित्र्यं राज्यं परित्यज्य स नार्हसि नरोत्तम ।


সেই কাম ভাৰততহে সম্ভৱ, শ্ৰীলংকাত নহয়। 	 प्रयोजनेषु ये सक्ता न विशेषेषु भारत ।


কাষৰ ছীটৰ পৰা এজন আদহীয়া মানুহ থিয় হৈ এইবাৰ বৃদ্ধজনক তেওঁ বহি থকা ছীটত বহুৱাই নিজে থিয় দিলে। 	 ३३ तदा तत्र पक्षाघातव्याधिनाष्टौ वत्सरान् शय्यागतम् ऐनेयनामानं मनुष्यं साक्षत् प्राप्य तमवदत्,


এইযে ৰঙবোৰ. . .: প্ৰত্যাশা 	 "इहैव फलमासीनः प्रत्याकाङ्क्षत


16. কিন্তু যেতিয়া কোনো ব্যক্তি প্ৰভুলৈ ঘুৰে, তেতিয়া সেই ওৰণি আতৰাই দিয়া হয়। 	 एवं क्रमेण कोऽपि प्रभोः हस्तं प्रक्षालयिष्यति, कोऽपि मुखमण्डलं प्रक्षालयिष्यति, कोऽपि पिष्ठं मर्दयिष्यति।


সেয়েহে চমুকৈ ক'বলৈ গ'লে শিক্ষা হৈছে বিকাশৰ বাবে থকা জীৱনব্যাপী কাৰ্যসূচী। 	 अतः जीवनस्य प्रत्येकमनुभूतिरेवाध्ययनस्य वस्तु।


18 ততঃ পৰং যোহনঃ শিষ্যেষু তং তদ্ৱৃত্তান্তং জ্ঞাপিতৱৎসু 	 18 ततः परं योहनः शिष्येषु तं तद्वृत्तान्तं ज्ञापितवत्सु


মইনো দিম কিয়? 	 मह्यं किं दीयेत ?


26 তে পুনৰপৃচ্ছন্ স ৎৱাং প্ৰতি কিমকৰোৎ? 	 २६ ते पुनरपृच्छन् स त्वां प्रति किमकरोत्?


Heb 1 _ AsmULB _ STEP _ পূৰ্বকালত ঈশ্বৰে ভাৱবাদী সকলৰ মাধ্যমেদি বহু বাৰ নানাভাৱে আমাৰ পূর্বপুৰুষ সকলৰ সৈতে কথা পাতিছিল। 	 अन्यस्ततोऽपि सुवहः परिपूर्वकोऽस्माद्बाह्यः परावंह इमे


আৰু কোনো জনৰ সজা কৰ্ম যদি পোৰে, তেনেহলে তেওঁৰ হানি হ'ব; অৱশ্যে তেওঁ নিজে উদ্ধাৰ পাব, যদিও তেওঁৰ অৱস্থা এনে লোকৰ দৰে হব, যি জনে অগ্নিৰ মাজেদি পাৰ হৈ ৰক্ষা পাব। 	 तथा कृते सति लज्जा मे सुरक्षिताऽभविष्यत्, किन्तु नारीसमाजस्य समस्या न समाधास्यत।


কিন্তু সিদিনা দিঙুৱে তাইক প্ৰেমৰ প্ৰস্তাৱ দিয়াৰ পাছৰে পৰা তাই তাৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ লৈছে। 	 दुहान ऊधर्दिव्यं मधु प्रियं प्रत्नं सधस्थमासदत्।


আৰু মোৰ অফিচ খুলিব ন কাইলৈ। 	 सा कार्यालयम् उद्घाटितवती।


-অটো বা টোটোতে। 	 कारके वा व्याक्रियेतेति ।


By Rejbul Islam / কেস স্টাডি, চিকিৎসাবিজ্ঞান 	 द्युतेिस्यति- सीयते / श्रुमस्था - अध्यय


পাছলৈ আৰু আছে। 	 पुनर्विरेचयेत् तद्वत् पूरयित्वा पुन पुनः ।


22তাৰ ভিতৰত মই কোনো মন্দিৰ নেদেখিলোঁ, কিয়নো সৰ্ব্বশক্তিমান প্ৰভু পৰমেশ্বৰ আৰু সেই মেষ-পোৱালি জনে তাৰ মন্দিৰ। 	 २२ तस्या अन्तर एकमपि मन्दिरं मया न दृष्टं सतः सर्व्वशक्तिमान् प्रभुः परमेश्वरो मेषशावकश्च स्वयं तस्य मन्दिरं।


14আমাৰ বিৰুদ্ধে ধাৰৰ অভিযোগ থকা হাতে লিখা যি আজ্ঞাৰ প্ৰমাণ পত্ৰ খন আমাৰ বিপক্ষে আছিল, সেই খন তেওঁ মচি পেলালে আৰু গজাল মাৰি ক্ৰুচত লগাই, সেই খন দূৰ কৰিলে। 	 यदा त्वनिश्चय एव तावदस्माकं नास्ति, तदा कुतस्तद्विरुद्धाविरुद्धो निश्चयः स्यात् संबन्ध्यन्तरनिरपेक्षत्वात्, खरविषाणस्य ह्रस्वदीर्घतावत्।


কোনো ব্যক্তিক নিন্দা নকৰি, নির্ব্বিৰোধী আৰু ক্ষান্ত স্বভাৱী হৈ সকলো মানুহৰ প্ৰতি মৃদুভাব প্ৰকাশ কৰক। 	 २ कमपि न निन्देयु र्निव्विरोधिनः क्षान्ताश्च भवेयुः सर्व्वान् प्रति च पूर्णं मृदुत्वं प्रकाशयेयुश्चेति तान् आदिश।


20. তেওঁৰ মাক-বাপেকে উত্তৰ দিলে, "আমি জানো, ই আমাৰে ল'ৰা আৰু সি ওপজাৰে পৰা অন্ধ আছিল। 	 ततस्तस्य पितुर्मातुश्च रुद्रशर्मणः पुत्रो यजते उमादेवीदाया पुत्रा यजत इति ।


ইয়াত সংস্কৃত ভাষা-সাহিত্য আদিৰ শিক্ষা হয়। 	 अस्य समाधनम् अस्ति - संस्कृतभाषायाः शिक्षणम् ।


এখন অনলাইনে আছেনঃ 2 	 2-वेबसाइट लिंकः -2


যোগেশ্বৰে মুখেৰে খোলৰ ছেও তুলিলে। 	 इत्याऽह भगवाञ्छत्रुं यशो भीमे विवर्द्धयन् ।


সেয়ে সকলো লোকে বিশুদ্ধ মনেৰে ঈশ্বৰৰ নাম লৈ মানৱীয় প্ৰমূল্যবোধৰ পথেৰে আগবাঢ়ি যাব লাগিব। 	 सर्वेषामेव जन्तूनां वर्णानां परमेश्वर।


লাগে বিশ্বাস আৰু জাতীয় দায়বদ্ধতা। 	 जना देशस्य रक्षार्थं तथा विश्वस्य कुशलार्थम्।


বৰিষে পৰ্ব্বত শিলা॥ 	 वानर वर्षे गिरिपर्वत ।


29কিয়নো ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ যেন অনেক ভাই সকলৰ মাজত প্ৰথমে জন্মা হয়, এই কাৰণে ঈশ্বৰে যি সকলক আগেয়ে জানিলে, তেওঁলোকক তেওঁৰ সেই পুত্ৰৰ প্ৰতিমূৰ্তিৰ অনুৰূপ হ'বলৈ, আগেয়ে নিৰূপণো কৰিলে; 	 २९ यत ईश्वरो बहुभ्रातृणां मध्ये स्वपुत्रं ज्येष्ठं कर्त्तुम् इच्छन् यान् पूर्व्वं लक्ष्यीकृतवान् तान् तस्य प्रतिमूर्त्याः सादृश्यप्राप्त्यर्थं न्ययुंक्त।


তুমি নিশ্চিন্তে যাব পাৰিবা"। 	 तु तदभ्यङ्गे प्रयोजयेत्" ।


গোৱাঃ ২৩ এপ্ৰিল 	 गोवाः 23 अप्रैल


এই কথা তুংখুঙীয়া বুৰঞ্জীত উল্লেখ কৰিছে। 	 एतत् हिब्रूभाषेतिहासे उल्लिखितम् अस्ति ।


34. কিন্তু তেওঁলোক নিজম দি থাকিল; কিয়নো কোন শ্ৰেষ্ঠ, সেই বিষয়ে বাটত তেওঁলোকে পৰস্পৰে কোৱা-মেলা কৰি আহিছিল। 	 "अयं वै नः श्रेष्ठ" इति वृ० उ० भाष्ये श्रेष्ठः प्रशस्मतमः अध्यधिकैति व्याख्यानात् तथात्वम्।


একান্ত নিজৰ । 	 एकमेव वा ।


ইয়াৰ বাবেই আত্মগোপন কৰা বুলি সন্দেহ কৰা হৈছে। 	 संदेहो जायते तस्य पुनर्देहनिबंधने ।


"কিন্তু খোৱা লোৱা, থকা খৰছ? 	 "न मात्स्य भक्षयेन्मांसं न कौर्म्मं नान्यदेव हि ।


গান্ধী কিন্তু অকলে যাব লগীয়া হোৱা নাছিল। 	 परं गान्धी अनशनात् त्रातः ।


মনোবিজ্ঞান বই pd download 	 आरोग्य विभाग पेपर pdf download


এই অসভ্য জাতিৰ পূৰ্বপুৰুষসকল যে অতি সুসভ্য আছিল সেই কথাকে কবিয়ে কব খুজিছে । 	 अतीतादीनां स्वशब्देनाभि हितत्वात् ।


যি বহুত শক্তিশালী আছিল। 	 सः अतीव शक्ति-शाली।


কণ্ঠৰ ভূষণ বাক্য সত্য মনোহৰ; 	 सन्तीर्णाः श्रवणामृतं तव गुणं श्रुत्वा सकृत् कॆचन ।


তিনি অক্ষৌহিণী সেনা মাৰিলেক যুদ্ধে। 	 सः स्वयं 'चेतकः' नामकम् अश्वमारुह्य युद्धं कृतवान् ।


10 তাতে সেই দুজন শিষ্য পুনৰ নিজৰ ঘৰলৈ গুচি গ'ল। 	 १० अनन्तरं तौ द्वौ शिष्यौ स्वं स्वं गृहं परावृत्यागच्छताम्।


উল্লেখযোগ্য যে শিক্ষা ক্ষেত্ৰলৈ আগবঢ়োৱা অনবদ্য অৱদানৰ বাবে তেওঁক সন্মানীত কৰা হয়। 	 बालशिक्षणस्य क्षेत्रे अद्वितीयकार्यत्वात् आभारतं सः स्मर्यते ।


তাৰ পিছত ৰচিছিল IPS হোৱাৰ সপোন... 	 तो आईये Step by Step जानते है कैसे आईपीएस ऑफिसर (IPS Officer) बनेः


১৩. দিল্লীত প্ৰচণ্ড বৰ্ষাপাতে সৃষ্টি হৈছে কৃত্ৰিম বানপানীৰ। 	 तत्र दिल्लीनगरे षट् दिनेन आसीत् कृत्रिमश्वासकोशस्य वर्णपरिवर्तनम्।


(খ) শিক্ষাৰ্থীৰ ক্ষতি হয়। 	 (C) तं छात्रं दंडयति


4"তুমি মল্কীচেদকৰ দৰে চিৰকালৰ কাৰণে এজন পুৰোহিত হ'বা। 	 अत्र अधिकारी निषादस्थपतिरिति "एतया निषादस्थपतिं याजयेत्" इति वाक्याल्लभ्यते।


"- বন্ধুসকলে কয়। 	 के च मित्राणि?


অৱশ্যে হেলিৰ ধুমকেতুৰ দৰে দুই এক ব্যতিক্ৰমো আছে। 	 तेऽपि तल्लक्षणद्रव्यकारणानुगता द्विजाः ।


নাই নাই, মই পঢ়া শুনাৰ জগতৰ মানুহে নহয়। 	 सः 'तेषामहं समुद्धर्ता मृत्युसंसारसागरात्' इत्युक्तप्रकारेण प्रसिद्धः भवांस्तु नतपावन एव ।


কন্যাসকলৰ মাজত প্ৰচলিত উৎসৱ-অনুষ্ঠানৰ বিষয়ে লিখা হৈছে । 	 अयं वर्गः जयन्त्युत्सवानां विषये विद्यते ।


সাত দিনৰ পাছত পৃথিৱীত জল-প্লাৱন হ'বলৈ ধৰিলে। 	 ततस्ताश्चतुरोपीह सप्तगोदावरं जलम्।


মাক আৰু মোমায়েকক সি এৰি দিয়া নাই। 	 मातरं मां च भार्याश्च क्व गतोऽसि विहाय नः ॥


তেওঁ কলে, "অ ক্ষিতিজ,তুমি আহি ভালেই কৰিলা জানানে, এয়া লোৱা আমি তোমাৰ কামটোৰ বাবদ সংগ্ৰহ কৰা ২৫,০০০টকা। 	 - "किं कथयामि मित्र, इदानीं गृहत्यागमेव वरं मन्ये" - इति विपाकं स सखेदं कथयति - "कस्मिंश्चिदाश्रमे निवत्स्यामि।


সাৰল্যৰ লগতে ঔজ্জ্বল্য আৰু প্রত্যয়েৰে। 	 सर्वभूत दया शौचं तपः शौचञ्च पञ्चमम्॥


16. অতীতত তেওঁ সকলো জাতিক নিজৰ ইচ্ছানুসাৰে চলিবলৈ দিছিল। 	 पूर्वाह्णे सर्वदिव्यानां प्रदानमनुकीर्तितम् ।


19. আমাৰ যি আশা আছে, সেই আশা আমাৰ আত্মাৰ লঙ্গৰ স্বৰূপ; সেয়ে নিশ্চিত আৰু দৃঢ়। 	 परमात्मधर्मत्वस्य भीषास्माद्धानः पवत' इत्यादिश्रुतिप्रतिपन्नत्वात् अङ्गुष्ठप्रपमितः परमात्मा ।


কিয়নো আমি পৰস্পৰে ঈশ্বৰৰ সহকৰ্মী। 	 अस्मान् अवन्तु पालयन्तु देवाः ॥


মনত আছেনে নেপালৰ সেই পাচলি আৰু ফলমূল বিক্ৰী কৰা ছোৱালীজনীলৈ? 	 छु नेपाली सेना विना तलव देय् व जनताया हितया नितिं हि बाहाः न्ह्याके फुला ?


সংবিধানৰ প্ৰস্তাৱনা 	 संविधानप्रति अपनत्व


'তোমালোকৰ ন্যায় পাল্লা, ন্যায় ঐফা আৰু ন্যায় বৎ হ'ব লাগে। 	 कथितानि च पात्राणि यत्क्षीरं च यथा तव ॥


9 তদা যীশুস্তমুক্তৱান্ অযমপি ইব্ৰাহীমঃ সন্তানোঽতঃ কাৰণাদ্ অদ্যাস্য গৃহে ত্ৰাণমুপস্থিতং_ 	 श्रीगुरुमूर्तिरुवाच - इति दिनकरवक्त्राद्ब्रह्मकर्मैनिष्ठां स्फुटतरमवगम्य प्राज्ञ एकोऽरुणः सः ।


নিৰ্বাচিত প্ৰধান মন্ত্ৰী 	 जननिर्वाचित प्रथम प्रधानमन्त्री


কৰ্ম্ম ধৰ্ম্ম মন্ত্ৰ ন্যাস কৰিবে লাগয়। 	 तदेवंन कर्मणामनारम्भान्नैष्कर्म्यं पुरुषोऽश्नुते ।


ইয়াত সদস্যসকলক প্ৰশিক্ষণ আৰু ভাৰতীয় প্ৰতিৰক্ষা বাহিনীৰ পৰা লুকুৱাই আশ্ৰয় দিয়া হৈছিল। 	 अपि च भारतीयसैन्यस्य कृते औद्योगिकरक्षणकार्याणां च आरम्भं कृतवान् ।


এই দায়িত্ববোধ দেশৰ বাবে হওক, দেশৰ প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰিবলৈ হওক। 	 कर्तव्यं यत्तदायातमधिकारं तु देशके ।


এওঁলোকৰ বুদ্ধ্যংক ৫০-৭০ৰ ভিতৰত। 	 तस्यां गोशालायां प्रायः पञ्चाशत्शताः (50-to-100) गावः सन्ति।


অতিৰিক্ত ছবি 	 अतिरिक्त सूचियां


Home বড় বাচ্চা (5-8 বছর) বিকাশ 	 Home प्रीस्कूलर (3-5 वर्ष) खेल व गतिविधियां


ই এম / ODM: উভয় গৃহীত 	 OEM / ओडीएम समर्थितः


কাৰণ যি ঠাইত বিহু পতা হ'ব তাৰ দাঁতিতে আছে সাতখন গাঁৱৰ ৰাইজৰ খেতি পথাৰ - সাত পথাৰ। 	 एतेऽद्रयः सप्त चोक्ताः सरिन्नामानि सप्त च ॥


সকলো কথা সজাই পৰাই বিৱৰি ক'লে। 	 फलं ददाति चेत् सर्वं तत् तेनेह प्रचोदितम् ।


সময়ৰ নাই শেষ আৰু আৰম্ভণি, 	 आरभते नीच इति शेषः ।


মহীয়সী গাৰ্গীয়েও এনে বিতৰ্কত ভাগ লোৱাৰ কথাও বৰ্ণিত আছে ইয়াত। 	 तक्रं ग्राहि कषायाम्लमम्लमेव तु भेदनम्॥


Favorite Quotations: ভগৱানে সকলোৰে মঙ্গল কৰক,. . . 	 प्रिय आख्यान उन्मुखाः सर्वे सर्वे युद्ध अभिनन्दिनः _


Home / ৰাষ্ট্ৰীয়-আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় / আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় / আগষ্টৰ পৰা পোনপটীয়াকৈ কলম্বোলৈ বিমান 	 Home पर्यटन/संस्कृति मध्यरातिदेखि अन्तरराष्ट्रिय उडान बन्दः आन्तरिक यथावत्


স্কুল খতি নকৰেই। 	 पुत्री पाठशालां न गच्छति ।


এয়া মোৰ পুৰণি স্বভাৱ। 	 एव्ं मम स्वभावः।


মাত্ৰ ৩০ টকাত পাওক Prc । 	 केवल 55 पीसी


এই বিদ্যালয়সমূহ হাইস্কুল আৰু হায়াৰছেকেণ্ডেৰী বিদ্যালয়লৈ পৰিনত কৰা হ'ব। 	 शिशूनां विद्यालयतः उच्चतरविद्यालयं यावत् इयं परियोजना आयोक्ष्यते।


এইদৰে শুভবাৰ্তা প্ৰচাৰক সকলৰ কাৰণেও ঈশ্বৰে নিয়ম কৰিলে যে, তেওঁলোকৰ জীৱিকা সেই শুভবাৰ্তাৰ পৰাই হ'ব। 	 १४ तद्वद् ये सुसंवादं घोषयन्ति तैः सुसंवादेन जीवितव्यमिति प्रभुनादिष्टं।


মেডিকেল লেবৰেটৰী টেকনোলজিঃ 	 चिकित्सा अनुसंधान प्रयोगशाला


মোৰ অৱন্তী! 	 मेरे गिरिधर !


ট্যাগ সমূহঃ কৌশলগোপনগোপন কৌশল 	 आत्तदंडः गृहीतनीतिः।


এনেতে judge মহোদয় - অৰ্ডাৰ্ অৰ্ডাৰ্. . . 	 महोदय/महोदया निवेदन. . .


নিত্য নৈমিত্তিক কৰ্ম্ম নকৰিলে পুৰুষৰ নৰক হয়, হেন কৰ্ম্মকো অৰ্পণ মাত্ৰে তুষ্ট হয়, এতেকে তাঙ্ক পৰম কৃপালু জানি সততে ভজা। 	 दत्त्वा दीपं न कर्तव्यं तेन कर्म विजानता ।


যাত্ৰা:- বাযু কোনত নাই । 	 वायुः श्वासात्मकः काये ह्यवकाशो नभस्तनौ ।


উল্লেখ্য যে,এনে বৃহৎ ঔষধ নিৰ্মাণ প্ৰতিষ্ঠান ভাৰতত প্ৰায় ৫০ টা আছে। 	 अस्मिन् दुरितकाले अपि भारतस्य औषधनिर्माणशालाभ्यः १५० राष्ट्रेभ्यः अवश्यौषधानि नीतानि।


২১) যদি প্ৰধান মন্ত্ৰীৰ বিৰুদ্ধে অনাস্থাৰ প্ৰস্তাৱ গৃহীত হয় - 	 'प्रधानमन्त्री विरुद्ध अविश्वासके प्रस्ताव आनबः मह. . .


তাকো বুকুৰ মাজতেই দিছোঁ ঠাই। 	 अमी ये पञ्चोक्षणो मध्ये तस्थुर्महो दिवः ।


ঘৰত যি হিচাপ কৰি আহিছিলো কিন্তু একোৱেই নাই চাবলগীয়া। 	 एकदा सायङ्काले सर्वे मिलितवन्तः आसन् परन्तु तत्र हरिणः न आगतः आसीत्।


এইবাৰ পুনৰ এজাক শিশু । 	 पुनः जन्मन्छु मान्छे म


40. পাছত তেওঁক অনুমতি দিয়াত, পৌলে জখলাৰ ওপৰত থিয় হৈ, মানুহবোৰৰ সন্মূখত হাত দাঙি সম্ভাষণ জনালে; তাৰ পাছত লোক সমূহ অতি নিজম দি থাকিল আৰু তেওঁ ইব্ৰী ভাষাৰে তেওঁলোকক কবলৈ আৰম্ভ কৰিলে, 	 उदित्त्वे हि 'उदितो वे'ति क्त्वायामिड्विकल्पान्निष्ठायामिण्न स्यात्, 'यस्य विभाषेति'निषेधात्।


পৰা তেওঁক মই বাটে-পথে লগ পালে কম যে তেওঁক 	 न तं पश्यामि तं स्थानं बहिर्मार्गेण लभ्यते॥


15. তেওঁলোকে যি দেশৰ পৰা ওলাই আহিছিল, তালৈ মন কৰা হ'লে, অৱশ্যে উলটি যাবলৈ সু-সময় পালেহেঁতেন। 	 यतिराडथ तेषु तेषु देशेष्विति पाषण्डपरान् व्दिजान् विमथ्नन् ।


ব্যক্তিগত ৰচনা। 	 -व्यक्तिगत निवेदन ।


চ'ত মাহৰ প্ৰথম 	 तत्रापि प्रथमाह्निके


12. এনেদৰে আমি প্ৰতিজনে ঈশ্বৰৰ আগত নিজৰ বিষয়ে হিচাব দিব লাগিব। 	 अथो यदस्मिन्सर्वस्मिनन्तरीक्षते तस्मादन्तरिक्षम् ।


অ-জনজাতীয় লোকে ভূমি অধিকাৰ হেৰুৱাব btadত। 	 अराजकं हि नो राष्ट्रं न विनाशमवाप्नुयात् ।


সন্ধ্যা ৬টা - ৯টা (শনি, সোম, বুধ) 	 दिनान्तः. evening (2) - दिनान्त (पुं), सायम् (अव्य)


টাৰ্গেট,পাৰ্ফৰমেন্স গেৰাণ্টি, কি কি লাগে? 	 क्रियते तत्क्रियताम्, रत्यादौ तु किं तया प्रयोजनम् ?


21. এই কাৰণে ইহুদী সকলৰ প্ৰধান পুৰোহিত সকলে পীলাতক ক'লে, "ইহুদী সকলৰ ৰজা" এই কথা নিলিখিব; কিন্তু 'মই ইহুদী সকলৰ ৰজা, এই বুলি এওঁ কৈছিল', ইয়াকে লিখক। 	 २१ यिहूदीयानां प्रधानयाजकाः पीलातमिति न्यवेदयन् यिहूदीयानां राजेति वाक्यं न किन्तु एष स्वं यिहूदीयानां राजानम् अवदद् इत्थं लिखतु।


আমাৰ আহাৰত ৰঙৰ ভুমিকানো কি? 	 भाभ्यां भोजनव्रजनक्रियस्यामपि न शब्दोऽन्वयः ।


ইতিমধ্যে মোৰ বিয়া হৈছিল। 	 पुरुषः- आम्, अहं विवाहितः आसम्।


কিন্তু কেতিয়াবা বেছি হয় আৰু কেতিয়াবা কম হয়। 	 क्वचिद् विकल्पेन प्रयुज्यते, क्वचित् अन्यथैव प्रयुज्यते ।


(গ) বতৰ্মান যুগঃ 	 p) वर्तमानः


এই ঘৰ-বাঁৰী নিজৰ কৰি লৈছিল ডেকাপাম কলেজৰ সেই সময়ৰ অধ্যক্ষই। 	 तदनन्तरं देहलीविश्वविद्यालयस्य कुलपतिः अभवत् ।


12. ছাগলীৰ আৰু দামুৰিৰ তেজৰ গুণে নহয়, কিন্তু তেওঁ নিজৰ তেজৰ গুণে খ্ৰীষ্ট একেবাৰতে সকলোৰে কাৰণে অতি পবিত্ৰ স্থানত সোমাই আমাৰ বাবে অনন্তকাল স্থায়ী মুক্তি উপাৰ্জ্জন কৰিলে। 	 न च सान्तस्य कृता प्रगृह्रसंज्ञा एकदेशविकृतन्यायेन रेफान्तस्यापि स्यादेवेति प्रकृतिभावादुत्वाऽभावप्रसङ्गस्तदवस्थ इति वाच्यम्; प्रगृह्रसंज्ञां प्रतीव प्रकृतिभावं प्रत्यपि रुत्वस्याऽसिद्धत्वात्प्रकृतिभावाऽप्रवृत्तेः।


30তেতিয়া ৰজা, দেশাধিপতি, বৰ্ণীকী আৰু তেওঁলোকৰ সৈতে বহা লোক সকলে উঠি, 	 ततो राजा महावीर्यः पुरोधोभ्यां च बोधितः ।


দাসে কয় যে শিক্ষামন্ত্ৰী এগৰাকীৰ শিক্ষাৰ্থী আৰু শিক্ষক দুয়োটাৰে প্ৰতি সন্মানৰ ভাৱ থাকিব লাগে। 	 गृहस्य सुशिक्षित स्त्री सद्गृहिणी गृहलक्ष्मीः गृहस्वामिनी वा भवति, सैव मातृभूता सद्वंशं सन्नागरिकं च निर्मातं प्रभवति।


৩৬৮. অধিৰাজ- প্ৰধান ৰজা। 	 65. प्रथमाधिप - प्रथम गुणों के अधिपति


দু বেলা ভাত খাত্যেই হব্যেক? 	 , विं ६ रत्रावपि कर्तुं शक्यते ?


কৃষকৰ মৰ্যদা বৃদ্ধি কৰি ৰাজ্যৰ ভৱিষ্যত কৃষিখণ্ডৰ সৈতে জড়িত কৰিব লাগিবঃসোণোৱাল [1] 	 अतः ये कृषकाः तस्मै श्रद्धाञ्जलिं दातुम् इच्छन्ति, ते लौहनिर्मितं कृषिसाधनं मूर्तिनिर्माणार्थं दानं कर्तुं शक्नुवन्ति [१०] ।


Category: ভ্রমণ বিয়ষক স্মৃতি 	 विधा ः यात्रा संस्मरण


3:: আমাৰ অসম । 	 तृतीयः आसै आसामहै


- মই তাইৰ পাপা । 	 अयम् एव "पिता ।


উত্তৰঃ ছাত্ৰ - ছাত্ৰীসকলেই প্রকল্প কার্য পদ্ধতি প্রতিবেদন প্রস্তুত কৰে । 	 Answer: सर्वे विद्यार्थिनः इदम् पुस्तकम् पठन्तु।


হেল্প-লাইন (২৪ ঘন্টা) 	 पूर्ण वेळः (24 तास)


ভাৰতীয়- ১২ বাৰ 	 भारत- 12वां


মৰমীৰ বিশাল হৃদয়ৰ মাজত; 	 म्रियमाणेन तेनेदं दत्तं मे कण्ठभूषणम् ।


ভক্ত সকলৰ বাবে তেওঁ অভীষ্ট ধন্যা। 	 वपुर्विरूपाक्षमिदं प्रदिष्टं रक्षोधिपस्याप्रतिमस्य तस्य ।


তাজমহল বন্ধ ঘোষণা 	 तमुवान घोषणाया विरोधय् बन्द


১.পদাৰ্থ বিজ্ঞানত প্ৰথম নোবেল বঁটা পোৱা বিজ্ঞানীজনৰ নাম কি? 	 विज्ञानस्य विभागद्वये नोबेल्-पुरस्कारं प्राप्तवती अद्वितीया इयम् ।


অসমীয়াঃ ইছলামাবাদ 	 संस्कृतम्ः वर्गःःइस्लामी आतङ्कवादः


- সকলোতো স্থিৰ, মেঠমেটিকেলি কৰেক্ট। 	 सर्वतस्तु जलं श्रेष्ठं स्थिरमस्थिरमेव च।


হাংগেৰীয়ান, ব্ৰিটিছ ভাৰতীয় 	 एशियन, भारतीय, जर्मन


কিয়নো প্ৰায় সময়তে বতৰৰ ফলমূল সমূহ একেঠাইতে পোৱা নাযায়। 	 केवलञ्च प्रकर्त्तव्यं मद्दिनं फलकाङ्क्षिभिः।


১৯৫০ চনৰ ভাৰত-নেপাল শান্তি-মৈত্রী চুত্তিুৰ প্রাসংগিকতা 	 14वां भारत-नेपाल संयुक्त सैन्याभ्यास सूर्य किरण, 2019


আজি দেশৰ প্ৰধান মন্ত্ৰী, ৰাষ্ট্ৰপতি, গৃহ মন্ত্ৰী আৰু প্ৰতিৰক্ষা মন্ত্ৰীৰ লগতে স্থল, জল, বায়ু সেনা বাহিনীৰ সেনা প্ৰধান সকলেও কাৰ্গিলৰ বীৰ যোদ্ধা সকলক শ্ৰদ্ধাৰে সোঁৱৰণ কৰে। 	 उगु रिटय् प्रधानमन्त्री व मन्त्रिपरिषदया ज्याकू, रक्षामनत्री, प्रधानसेनापति, सेनाया जंगी अड्डा व कार्यरथी विभागयात विपक्षी दयेकातःगु दु ।


(গ) কোনখন থিয়েটাৰে নাটকখন মঞ্চস্থ কৰিছিল? 	 (क) इयं दुर्घटना कुत्र अभवत्?


অৱশ্যে বিশ্বাসীসকলৰ দৰে অবিশ্বাসীক শেষ পুনৰুত্থান, বিচাৰ, আৰু অনন্ত গন্তব্যৰ বাবে অস্থায়ী ঠাইলৈ পঠায় যেন লাগে। 	 "कुर्वन्नेवेह कर्माणि जिजीवषेच्छतं समाः"इति च मन्त्रवर्णाज्जरया वा ह्येवास्मान्मुच्यते मृत्युना वेति च जरामृत्युभ्यामन्यत्र कर्मवियोगाच्छिद्रासंभवात्कर्मिणां श्मशानान्तत्वं न वैकल्पिकम् ।


4. আপোনালোকে পাপৰ লগত যুদ্ধ কৰি এতিয়াও তেজ বোৱালৈকে প্ৰতিৰোধ কৰা নাই; 	 सदा नो दिव्यः पायुः सिषक्तु यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः॥


(খ) জনগণৰ মনত ৰাজনৈতিক সজাগতা বৃদ্ধি কৰা, 	 घ) सरकारप्रति जनविश्वासमा अभिवृद्धि


এই ৰ'দ, এই বৰদুণ । 	 रग, इ गतौ ।


আৰু 'দেখি নাই ফিৰে' 	 न एतद् न तद् दर्शयतु ।


কিবা ৰাত্ৰিদিনে বৰপেটা শীঘ্ৰে পাইল। 	 रविरस्तं गतो रात्र्यामन्धकारोऽभवन्महान् ।


দৈব যোগে তাৰ, পুত্ৰ মৰিলেক, 	 यशोदा वर्ण्यमानानि पुत्रस्य चरितानि च।


20 অনন্তৰং তে নিৱেশনং গতাঃ, কিন্তু তত্ৰাপি পুনৰ্মহান্ জনসমাগমো ঽভৱৎ তস্মাত্তে ভোক্তুমপ্যৱকাশং ন প্ৰাপ্তাঃ_ 	 20 अनन्तरं ते निवेशनं गताः, किन्तु तत्रापि पुनर्महान् जनसमागमो ऽभवत् तस्मात्ते भोक्तुमप्यवकाशं न प्राप्ताः।


যীচুৱে তেওঁলোকক ক'লে, "বান্ধ খুলি দিয়া আৰু তেওঁক যাবলৈ দিয়া। 	 ततः शबकारेणैकाशेऽपि "एकादेश उदात्तने"त्युदात्त एव,तकाराऽकारस्तु "तास्यनुदात्तेन्ङिददुपदेशात्" इत्यनुदात्तः।


সৰ্বাধিক 30 বছৰ 	 कार्यकाल अधिकतम 30 वर्ष


(← সংযোগকেইটা _ সম্পাদনা কৰক) 	 [प्रकाशन लिंकः


তৎক্ষনাত তেওঁলোকৰ প্ৰতিস্থাপন কৰা উচিত । 	 अथ तत्क्षणात्काकः काकी च तदाकात्मेच्छयोत्पतितौ।


বাৰ্তাঃপিতৃ-মাতৃ পূজন দিৱস 	 वार्षिकोत्सवः मातृ-पितृ पूजन दिवस मनाया


খাটনিঃ বাৰু তয় থাক। 	 चाग्निः स्थितो भवेत् ।


* ২০জন সাংবাদিকলৈ ৫০ হাজাৰ টকাকৈ ফেল'শ্বিপ। 	 _ 50,000 रूप्यकाणां पण्यविक्रयाय एकं जर्नल् एण्ट्रि पास् कुर्वन्तु ।


পূৱা ৯ বজাত বন্দনাৰে দিনটোৰ কাৰ্যসূচী ৰূপায়ন কৰা হয়। 	 गत वर्षे सेप्तंबर् चतुर्विंशति दिनाङ्गे प्रधिकारिणा आदेशः प्रदत्तः आसीत् ।


ইয়াৰ উপৰি নিৰাপত্তাৰ দায়িত্বত আছে মার্কিন ছিক্রেট ছার্ভিচ, নেচনেল চিকিউৰিটী গার্ড (এনএছজি) আৰু স্পেচিয়েল প্রোটেকচন গ্রুপ (এছপিজি) । 	 प्रधाननिग्रहणकेन्द्रेण अमेरिकावायुसेनायाः उपग्रहनियन्त्रणजालस्य (AFSCN) राष्ट्रिय-जियोस्पेशियल्-इन्टेलिजेन्स्-एजेन्सि-सम्बद्धस्य आवेक्षणकेन्द्राणां च सम्पर्कः विद्यते ।


চাণ্ডতৰা বোলে মোৰ অসন্তোষ এই। 	 एतेन चन्द्रादीनां निरासः ।


কিন্তু মোৰ চাৰিওফালে থিয় হৈ থকা লোক সকলৰ কাৰণে মই এই কথা কৈছোঁ, তেওঁলোকে যেন বিশ্বাস কৰে যে তুমি মোক পঠাইছা। 	 विश्वस्य कारणं ते वै मया पूर्वं यथा श्रुतम् ।


প্ৰভাততে যাব লাগে কুবেৰ বসতি॥ 	 अतः प्रातः काले कुबेरस्योपरि आक्रमणं करिष्यामि।


তেওঁলোকে তোমাক নিজৰ সন্মুখত নাৰাখে। 	 तदेव ज्ञापकं तेषां देशिकत्वे न संशयः।


1এতেকে চাওক, হে ধনৱন্ত লোক, আপোনালোকৰ বাবে যি যি দূৰ্দশা আহিব ধৰিছে, তাৰ কাৰণে হাহাকাৰ কৰি ক্ৰন্দন কৰক ▼ 	 १ हे धनवन्तः, यूयम् इदानीं शृणुत युष्माभिरागमिष्यत्क्लेशहेतोः क्रन्द्यतां विलप्यताञ्च।


আকাশ যেতিয়া সন্ধ্যা তৰাই জিলমিলাই । 	 आकाशेनाऽऽवृतो वायुः खं तु भूतादिनाऽऽवृतम् ।


সমুদ্ৰ সদৃশ ধীৰ॥ 	 अयं समुद्र इह यथा समुद्र एजति ।


আমি দিন থাকোতেই মোক পঠোৱা জনৰ কৰ্ম কৰিব লাগে। 	 एते दिव्यवरास्तात मया दत्तास्तवाद्भुताः ।


a) অগ্নিবীণা 	 (ii) आगतानि


27 যঃ কশ্চিৎ স্ৱীযং ক্ৰুশং ৱহন্ মম পশ্চান্ন গচ্ছতি, সোপি মম শিষ্যো ভৱিতুং ন শক্ষ্যতি_ 	 २७ यः कश्चित् स्वीयं क्रुशं वहन् मम पश्चान्न गच्छति, सोपि मम शिष्यो भवितुं न शक्ष्यति।


তেওঁলোকে পুনৰুত্থান হৈ যোৱা বুলি প্ৰচাৰ কৰি কিছুমান লোকৰ বিশ্বাস বিনষ্ট কৰিছে। 	 वसून् रुद्रानादित्यान् मरुतोऽथ साध्यान् ऋभून् यक्षान् गन्धर्वाग्ंश्च पितॄग्ंश्च विश्वान्।


মই যে তোমাৰ সন্তানৰ মাক হবলৈ ওলাইছোঁ, 	 अतोहं षण्मासाभ्यन्तरे भवत्पुत्रान् नीतिशास्त्राभिज्ञान् करिष्यामि ।


মই ঈশ্বৰ বুলি এই লেখাটোত কোনো বিশেষ ভগৱানৰ কথা ক'ব খোজা নাই। 	 २० यान्येतानि वाक्यानि मया लिख्यन्ते तान्यनृतानि न सन्ति तद् ईश्वरो जानाति।


সামনা সামনি দেখা 	 सम्मुखो भव ।


লেখিকাঃ অধ্যাপিকা 	 लेखकः प्रा.


পাছত সেই ড্ৰেগনৰ মুখৰ পৰা, পশুৰ মুখৰ পৰা আৰু ভাঁৰিকোৱা ভাববাদীৰ মুখৰ পৰা, ভেকুলিৰ সদৃশ তিনটা অশুচি আত্মা ওলোৱা দেখিলোঁ। 	 बान्धव तत्रार्थे बन्धवश्च त्रिविधाः पारिभाषिका आत्मबन्धुशथ्दे षितृबन्धुशब्दे उक्ता मातृबन्धुशब्दे वक्ष्ममाणाश्च दृश्याः।


পুনৰায় মই তোমালোকক কওঁ, পৃথিৱীত তোমালোকৰ দুজনৰ যদি প্ৰাৰ্থনীয় কোনো বিষয়ত এক মন হয়, তেনেহলে স্বৰ্গত থকা মোৰ পিতৃৰ দ্বাৰাই তেওঁলোকলৈ সেই বিষয় সিদ্ধ কৰা হ'ব 	 १९ पुनरहं युष्मान् वदामि, मेदिन्यां युष्माकं यदि द्वावेकवाक्यीभूय किञ्चित् प्रार्थयेते, तर्हि मम स्वर्गस्थपित्रा तत् तयोः कृते सम्पन्नं भविष्यति।


দহ বছৰৰ পিছত, পিতৃৰ বয়স সেই সময়ত পুত্ৰৰ বয়সৰ তিনিগুণ হ'ব। 	 दशेभ्यो वर्षेभ्यः परं तौ स्वदेशं प्रति प्रस्थितौ ।


হয়তো গঢ়িবও পাৰ অথবা 	 १. कदाचित, शायद, सम्भवतः


৩৫৪) যাৰ সকলো বস্তু অঁটাকে আছে = আটন্তিয়াৰ । 	 3_4_13_1 समन्ततस्तु परितः सर्वतो विष्वगित्यपि।


কিতাপখনৰ আগকথাত লেখকগৰাকীয়ে লিখিছে, 'নিয়মবোৰ কোনোবাই ভাঙিবই লাগিব। 	 सकृद्विहितः प्रत्ययो विहितो यथा स्यात्, योगे योगे तस्य ग्रहणं मा कार्षमिति।


ফছফেট সৰবৰাহ কৰিবলৈ অহা জাহাজবোৰত দ্বীপটোলৈ আন দেশৰ পৰা পানী কঢ়িয়াই অনা হয়। 	 स्विझर्लेण्डभूप्रदेशेन आवृतम् अतः अत्र नौकासैन्यं नास्ति ।


ইমান হায়ৈ বিয়ৈ খন কিয় কৰিছ ঐ"। 	 ग्रावपतिं गिरिराजं गोवर्द्धनं भवान् किंतमाम् किम् न अग्रहीत्?


এতিয়া হে ভাই সকল, ইচহাকৰ দৰে আমিও প্ৰতিজ্ঞাৰ সন্তান হৈছোঁ। 	 भ्रातरो ये च संसृष्टा भगिन्यश्च सनाभयः ॥


কংগ্রেছে কেবৰ বিৰোধিতা কৰিলে। 	 केवलं तुर्कजनान् विरुध्द्य एव सः सङ्ग्रामं कृतवान् ।


: কিন্তু পৰীৰতো বয়স হোৱাই নাই ওঠৰ হৈছেহে। 	 तदादावपि हि वृद्धिरियं भवत्येव ।


অভিনন্দন 'প্ৰাঙ্গন'। 	 प्रशंसायां मतुप् ।


মই দৃঢ়ভাৱে বিশ্বাস কৰো যে সকলোৰে বিবেক আছে। 	 गृहे सर्वे कुशलम् इति विश्वसिमि अहम् ।


1. মই চিমোন পিতৰ, যীচু খ্ৰীষ্টৰ এজন দাস আৰু পাঁচনি। 	 १ ये जना अस्माभिः सार्द्धम् अस्तदीश्वरे त्रातरि यीशुख्रीष्टे च पुण्यसम्बलितविश्वासधनस्य समानांशित्वं प्राप्तास्तान् प्रति यीशुख्रीष्टस्य दासः प्रेरितश्च शिमोन् पितरः पत्रं लिखति।


খোঁচা বুলেট 	 तड़तड़ाईं गोलियां


আজিয়েই পৰিত্ৰাণ পাবা। 	 आजचं राशिभविष्यः दि.


: কোন তেওঁ? 	 कौआः वो कौन?


যথোপযুক্ত মজুৰিৰ ব্যৱস্থা। 	 निमय वेतन पद्धति


ট্যাগঃ অনুসন্ধান ইঞ্জিন ফলাফল পৃষ্ঠা _ Martech Zone 	 ट्यागः अवतरण पृष्ठ परीक्षण _ Martech Zone


সেইকাৰণেতো আহি ওলাইছোঁ। 	 तदर्थम् आगतोऽस्मि ।


ইন্দ্ৰজিতৰ পুনৰ যুদ্ধ । 	 इन्द्रनगर मे धारा मरम्मत


মোৰ যত শক্তি আছে সমস্তকে দিলো॥ 	 मया तत् क्षम्यतामद्य द्वाभ्यामपि प्रसादतः ॥


ইয়াক সাধাৰণ একক (কি. 	 एकैव परिणिताभूत्त्वां (?


ৱিকিপেডিয়া কি ? 	 किं भवान् विकिपीडियायां नवीनोऽस्ति?


গ্ৰেপ্তাৰ ৬৩ বছৰীয়া শিক্ষক - 	 १०३९ तमे , वर्षे अध्यापकपदे न्ययुङ्क्तोऽभवत्।


11যি জগত তেওঁৰ নিজৰেই, তেওঁ সেই ঠাইলৈ আহিল, কিন্তু তেওঁৰ নিজৰ লোকেই তেওঁক গ্ৰহণ নকৰিলে। 	 स गत्वा तमपृच्छञ्च सोऽप्याह नृपतिं मुने ।


মোৰ কথাবোৰ সি কিমান বুজি পালে তাৰ উমান নাপালোঁ। 	 -- भवान् मम कथनस्य आशयं न ज्ञातवान्।


এজন লোকক আটক কৰা হৈছে। 	 अपहरणकर्ता गिरफ्तार।


সেই উপলক্ষে হোৱা নৌকা দৌৰ (Boat race) বিশ্ববিখ্যাত। 	 नौकास्पर्धायै इदं मण्डलं प्रसिद्धम् अस्ति ।


এৰা কথাটো হয়। 	 एष इत्युक्तं क इति ।


তথ্যসূত্রঃ নিউইয়র্ক টাইমস। 	 साभारः न्यूयॉर्क टाइम्स


উঃ আল্লাহক প্রার্থনা কৰা গৃহ (সিজদাৰ স্থান) । 	 प्रजाः स्वस्वगृहान् नीत्वा पुपूजुः परमेश्वरम् ॥


প্রয়াগ শইকীয়া: সকলো মানুহৰে নিজক থৈ যোৱাৰ এটা স্পৃহা থাকে। 	 शिवः सर्वगतश्चापि स्वाधारे व्यज्यते भृशं ।


28. তাতে তেওঁলোকে পানী জোখোতে প্ৰায় এক শ বিশ ফুট পালে আৰু অলপ সময়ৰ পাছত আকৌ জোখাত নব্বৈ ফুট পালে। 	 उपधाया ऋत्त्वे कृदित्यस्य द्वित्वे उरदत्त्वे लघुपरतया सन्वत्त्वादित्त्वे 'दीर्घो लघो'रिति दीर्घं इति भावः।


উত্তৰ: অসমৰ মুঠ জিলা ২৭ খন। 	 भारतया आसाम राज्यय् २७गु जिल्ला दु।


তুমি যদি ভাবিছা এইটো কেৱল মোৰ কল্পনা আৰু মগজুৰ ভ্ৰম তেন্তে এইটো চোৱা। 	 यद्येवं तर्हि मामपि विदितवेदितव्यं कुरुताम्।


ষ্টাৰ্টআপৰ বাবে ডিজিটেল মাৰ্কেটিং 	 'स्टार्ट अप'निमित्तानं केल्या महत्त्वाच्या घोषणा


এই পাঠ্যপুথি সমূহ ৰাজ্যৰ কলা ,বিজ্ঞান, বানিজ্য আৰু বৃত্তিগত শাখাৰ মুঠ ২,৮০,০০০ শিক্ষাৰ্থীৰ ভিতৰত ১,৭৫,০০০ হাজাৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ মাজত বিতৰণ কৰা হ'ব বুলি জানিব পৰা গৈছে। 	 · कार्यक्रमएकमंचपर 2000 पाठ्यक्रमऔरकानून, कला, विज्ञानऔरवाणिज्यजैसेविभिन्नविषयोंकीलगभग 8000 विषयसूचनाप्रदानकरताहै।


দৈর্ঘ্য মোচড়ঃ 	 लङ्गेत् लङ्गेताम् लङ्गेयुः


আচৰিত কথা এয়া যে কুকুৰ আৰু মেকুৰী যি তেওঁ লোকৰ পোহনীয়া জন্তু আছিল, তেওঁ লোকৰ সৈতে উপবাসত সংযোগ হয় গল। 	 बृहस्पतिश च शुक्रश च तस्याम आययतुः सह


লগতে পৰিয়ালবৰ্গলৈ সমবেদনা জ্ঞাপন কৰে । 	 तस्य कुटुंबम् समर्थकानि प्रति संवेदनाम् !


238 বিচনা বিছনা 	 238 जाग्रत सुषुप्त


৩) সমস্যা সকলোৰে থাকে। 	 (ग) यौतकस्य समस्या सर्वेषां विषयः अस्ति।


মাডাগাস্কাৰৰ অৰণ্য 	 "मडगास्कर" सम्बद्धानि पृष्ठानि


এদিন আকাশে কʼলে: 'জনৈক গীতিকাৰে 	 तदर्थं "दिवः सकाशात् "पवते पूयते ।


30তেতিয়া ৰজা, দেশাধিপতি, বৰ্ণীকী আৰু তেওঁলোকৰ সৈতে বহা লোক সকলে উঠি, 	 अतः एव च राजा दीप्तिमान् अधिपतिः च अधिष्ठाय पालयिता सर्वस्य।


উত্তম যিটো নিপুণ ॥ 	 सर्वं सर्वात्मकम् इति ।


এইবোৰ আঁতৰ কৰা বৰ টান কাম নহয় বুলি আমাৰ বিশ্বাস। 	 १९ अतस्ते तत् स्थानं प्रवेष्टुम् अविश्वासात् नाशक्नुवन् इति वयं वीक्षामहे ॥


7. তেওঁৰ লগত যোৱা মানুহবোৰে তাত কোনো ব্যক্তিক দেখা নাপালে কিন্তু সেই আকাশ-বাণী শুনি অবাক হৈ থাকিল। 	 वचननिपुणः यः सहस्रमुखः शेषः, सोऽपि वस्तुवर्णने सर्वथा श्रान्तः, परं वस्तु पूर्णतः न वर्णितवान्॥


28. এই কথা কোৱাৰ আঠ দিন মানৰ পাছত, তেওঁ পিতৰ, যোহন আৰু যাকোবক লগত লৈ, প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ পৰ্বতৰ ওপৰলৈ গ'ল। 	 २८ एतदाख्यानकथनात् परं प्रायेणाष्टसु दिनेषु गतेषु स पितरं योहनं याकूबञ्च गृहीत्वा प्रार्थयितुं पर्व्वतमेकं समारुरोह।


ইন্ডিয়ান ভাবি কলিকাতা - arbalet-72.ru Sex Video 	 साउथ एक्ट्रेस समांथा रूत प्रभुः - arbalet-72.ru Sex Video


(ঘ) প্ৰাপ্ত বয়স্ক। 	 b) वरिष्ठ नागरिक


আপোনাৰ অভিজ্ঞতা আৰু উপলব্ধিৰে সংঘ সম্পর্কে এটা ধাৰণা আমাক দিব নেকি? 	 युगपदेव देशं समाजञ्च अग्रेसारयितुं स्वीयं योगदानं कर्तुं शक्नुम ?


তেতিয়া তেওঁ শিষ্য সকলক ক'লে, "তেওঁলোকক গোট গোট কৰি পঞ্চাশ জন পঞ্চাশ জনকৈ বহিবলৈ দিয়া। 	 तस्य पञ्चविंशतितत्त्वात्मकत्वं जडत्वञ्च यथा, -- "एभिः सम्पादितं भुङ्क्ते पुरुषः पञ्चविंशकः ।


11. তাৰ পাছত মই এখন ডাঙৰ বগা সিংহাসন, আৰু তাৰ ওপৰত বহি থকা জনক দেখিলোঁ; তেওঁৰ উপস্থিতিত পৃথিৱী আৰু আকাশমণ্ডল পলাই গ'ল কিন্তু সেইবোৰৰ কাৰণে যাবলৈ ঠাই পুনৰ পোৱা নগ'ল। 	 ११ ततः शुक्लम् एकं महासिंहासनं मया दृष्टं तदुपविष्टो ऽपि दृष्टस्तस्य वदनान्तिकाद् भूनभोमण्डले पलायेतां पुनस्ताभ्यां स्थानं न लब्धं।


12. ৰাতিৰ অধিক ভাগ গ'ল, দিন ওচৰ চাপিল; এই কাৰণে আহক, আন্ধাৰৰ কৰ্ম এৰি থৈ পোহৰৰ সাজ পিন্ধোহঁক। 	 १२ बहुतरा यामिनी गता प्रभातं सन्निधिं प्राप्तं तस्मात् तामसीयाः क्रियाः परित्यज्यास्माभि र्वासरीया सज्जा परिधातव्या।


সকলো অতীত। 	 ) अतीतम् ।


কিবা হিন্দু, কিবা মুসলমান....। 	 क्व नु खलु बभूवादौ हिन्दूः क्व वा बत मुस्लिमः ।


সঠিক কাৰণ অজ্ঞাত। 	 अपघातस्य कारणं न ज्ञातम्।


12এই কাৰণে যীচুৱেও, তেওঁৰ নিজৰ তেজৰ দ্বাৰাই লোক সকলক পবিত্ৰ কৰিবলৈ, নগৰৰ দুৱাৰৰ বাহিৰত মৃত্যুভোগ কৰিলে। 	 १२ तस्माद् यीशुरपि यत् स्वरुधिरेण प्रजाः पवित्रीकुर्य्यात् तदर्थं नगरद्वारस्य बहि र्मृतिं भुक्तवान्।


কেহ বা নেচে বেড়ায়, 	 कोई कोठे पे घुमाए,


কৰন্ত উদ্যম, মহা পৰাক্ৰম, 	 तस्य मध्ये महामेरुर्विश्रुतः कनकप्रभः ॥


24কাৰণ স্বাভাৱিক বনৰীয়া জলফাই গছৰ পৰা কটা যোৱা যি আপুনি, আপুনি যদি স্বভাৱৰ বিপৰীতে উত্তম জলফাই গছত কলম স্বৰূপে লগোৱা হ'ল, তেন্তে স্বাভাৱিক ডাল যি সেইবোৰ, সেই ইহুদী সকল কিমান অধিক নিঃসন্দেহে নিজৰ জলফাই গছত কলম স্বৰূপে লগোৱা হ'ব। 	 नन्विदं रजतमिति यथा रजतसाध्या बुद्धी रजतसदृशाच्छुक्तिशकलाद् भवति भवताम्, तथा प्रवर्तकैकज्ञानसदृशाज्ज्ञानद्वयात् प्रवृत्तिरपि कुतो न स्यात्?


- 'renameuser-page-unmoved' => '$1 পৃষ্ঠাটো $2-লৈ স্থানান্তৰ কৰা সম্ভৱ নহয়। 	 -'backend-fail-move' => '$1 सञ्चिकां $2 प्रति चालयितुं न शक्यते ।


জাবা ফোনে সমস্যা প্লিজ হেল্প,প্লিজ হেল্প? 	 gagan vyas कृपया अपना फ़ोन उठाइये


আপোনাৰ ফোন নম্বৰৰ লগত এটা এড্ৰেছ আছে মেম্। 	 ममापि सूत पश्य तवं संख्याने परमं बलम


34 মাং মৃগযিষ্যধ্ৱে কিন্তূদ্দেশং ন লপ্স্যধ্ৱে ৰত্ৰ স্থাস্যামি তত্ৰ যূযং গন্তুং ন শক্ষ্যথ_ 	 34 मां मृगयिष्यध्वे किन्तूद्देशं न लप्स्यध्वे रत्र स्थास्यामि तत्र यूयं गन्तुं न शक्ष्यथ।


10. গছবোৰে ডিমৰু গছক ক'লে, 'আহাঁ তুমিয়েই আমাৰ ৰজা হোৱা। 	 10 न चापि तवां धृष्णुमः परष्टुम अग्रे; न च तवम अस्मान पृच्छसि ये वयं समः


ভূঞা শব্দৰ অৰ্থ হ'ল মাটিৰ মালিক। 	 तत्-कूट-स्थानीयो हि स्वामीइति ।


'আপুনি আৰু মইয়ে দেশক ৰক্ষা কৰিব লাগিব। 	 मम वंशजाः अपि अस्य देशस्य रक्षा कुर्युः ।


হে বিধানত গৌৰৱ কৰা জন, আপুনি বিধান উলঙ্ঘন কৰি ঈশ্বৰৰ অসন্মান নকৰে নে? 	 २३ यस्त्वं व्यवस्थां श्लाघसे स त्वं किं व्यवस्थाम् अवमत्य नेश्वरं सम्मन्यसे?


বহুদিন তোমাক মই লগ পোৱা নাই 	 अहं तेन सह दीर्घकालं यावत् न समवदम्।


12. তোমাৰ পৰিত্ৰাণৰ আনন্দ মোক পুনৰায় দান কৰা; তোমাৰ উদাৰ আত্মা দি মোক ধৰি ৰাখা। 	 द्रष्टुं मायां त्वदीयां किल पुनरवृणोद्भक्तितृप्तान्तरात्मा


;বচাকুৰি ৰজাই বিশেষ পাৰদৰ্শিতা থকা কোনো কোনো লোকক বাচি বাচি আনি ঠায়ে ঠায়ে কামৰ দায়িত্ব দিছিল। 	 अतः तस्य नित्य-नैमित्तिकानाम् आवश्यकतानां प्रबन्धनस्य दायित्वं मणिबेन इत्यनया स्वीकृतम् ।


শতকৰা ৫ ভাগ 	 अधिकतम 5 प्रतिशत


কৃষি নীতিৰ খচৰা (২০১৮) 	 कृषि व्यवसाय प्रवर्द्धन नीति २०६३


তাত ভোজন কৰা মানুহৰ মাজত মহিলা আৰু সৰু ল'ৰা-ছোৱালীক বাদ দি পুৰুষ মানুহ প্ৰায় পাঁচ হাজাৰ মান আছিল। 	 किरातवेषसंछन्नः स्त्रीभिश्चापि सहस्रशः।


ভূঃহাঃ নহ'লে 	 थ्वःगु सः नं


39. সকলো মঙহ একে ৰূপ মঙহ নহয়; কিন্তু মানুহ বা পশুৰ হওক, চৰাই বা মাছৰেই হওক, বেলেগ বেলেগ আকৃতিৰ মঙহ আছে। 	 सर्वासु देवगन्धर्वयक्षराक्षसमनुष्यपशुमृगपक्षिसरीसृपादिषु योनिषु तत्तन्मूर्तयो याः संभवन्ति जायन्ते, तासां ब्रह्म महद्योनिः कारणम्; मया संयोजितचेतनवर्गा महदादिविशेषान्तावस्था प्रकृतिः कारणं इत्यर्थः ।


দৰ্শকক মনোৰঞ্জন দিয়াৰ এক প্ৰয়াস আমুলৰ। 	 लोकानुभवप्राप्त्यर्थं यात्रा एका उत्कृष्टसाधना एव।


39 স যান্ যান্ লোকান্ মহ্যমদদাৎ তেষামেকমপি ন হাৰযিৎৱা শেষদিনে সৰ্ৱ্ৱানহম্ উত্থাপযামি ইদং মৎপ্ৰেৰযিতুঃ পিতুৰভিমতং_ 	 मृत्युशय्यायां नु जनाः वैद्यं पृच्छन्ति मम अस्यां परितस्थितौ किञ्चित् वा प्रतीक्षा अस्ति वा इति।


এনেকুৱা ব্যৱস্থা । 	 निवर्तत इति योजना ।


16মোৰ এনে অনেক মেৰ আছে, যি এই গৰালৰ নহয়। 	 १६६-अतदत्यं परल्येन बहुनाऽपि न हापये ।


তাৰ মাজতে প্ৰায় ১০ দিন পূৰ্বে মুম্বাই আৰক্ষীয়ে মুম্বাইৰ এটি ফ্লেটত অতৰ্কিতে অভিযান চলায়। 	 मुम्बई नगरे पतितस्य विमानस्य अन्तिमं डयनं दशवर्षात् पूर्वम् अभवत्।


9 ভাৰতীয় লোকে কৰিব পৰা ১০ টা অদ্ভুত কাম । 	 10भारतीयाः तस्य केकां सुघोषां मन्यन्ते।


"এজন মানুহ? 	 मानुषीति ?


(দু চামচ শব্দ দাও, পৃঃ ১৮) 	 (धम्मपद गाथा ल्याः १८३)


ৰাজ্যিক, ৰাষ্ট্রীয় তথা আন্তঃৰাষ্ট্রীয় পর্যায়ৰ বিভিন্ন বিষয়ৰ বৃত্তি প্রদান কৰা অনুষ্ঠান-প্রতিষ্ঠান সমূহে নিজস্ব "ৱেবছাইট"ত প্রচাৰ কৰা বৃত্তি সমূহৰ সবিশেষ খবৰ ছাত্র-ছাত্রী সকলে ৰাখিব লাগে । 	 स्कुलया विद्यार्थीतय्सं थ्व स्वयां न्ह्यःनं आपालं राष्ट्रिय व अन्तर्राष्ट्रियस्तरया आपालं पुरस्कार त्याकेधुंकूगु दु ।


@nimisha_baruah নিমিষা বৰুৱা 	 @ImRaina @drharshvardhan @narendramodi सर्वे भवन्तु सुखिनः सर्वे सन्तु निरामया


(ঘ) লিংগায়তসকল শিৱভক্ত আছিল । 	 (घ) कुँवरसिंहः आखेटकुशलः आसीत्।


যোগং যোগেশ্চৰাত্ কৃষ্ণাত্ সাক্ষাত্ কথয়তঃ স্বয়ম __ ৭৫ 	 योगं योगेश्वरात्कृष्णात्साक्षात्कथयतः स्वयम् __७५__


তেতিয়া সি সৰু আছিল বুলিহে ভয়তে গ'ল। 	 इत्युक्त्वास्त्वरितं गत्वा राक्षस्यो भयपीडिताः ।


(ক) জাতিসংঘৰ গঠন 	 (d) संयुक्त राष्ट्रे


তেওঁ নগৰত কোনো মানুহ বাহিৰত ঘূৰি ফুৰা দেখা নাপালে, মাত্ৰ এজন সন্ন্যাসীয়েহে গছ এজোপাৰ তলত ধ্যানত বহি আছিল। 	 सः सम्यक् स्मृतवान् यत् ग्रामप्राप्तिपर्यन्तमपि कोषे स घनस्यूतः आसीदेव इति ।


আৰু যিবোৰ মানুহে তোমালোকক গ্ৰহণ নকৰে, তেওঁলোকৰ নগৰৰ পৰা ওলাই যাওঁতে, সেই লোকবোৰৰ বিপক্ষে প্ৰমাণ স্ৱৰূপে তোমালোকে ভৰিৰ ধূলি জোকাৰি পেলাবা। 	 ५ तत्र यदि कस्यचित् पुरस्य लोका युष्माकमातिथ्यं न कुर्व्वन्ति तर्हि तस्मान्नगराद् गमनकाले तेषां विरुद्धं साक्ष्यार्थं युष्माकं पदधूलीः सम्पातयत।


তৰাফুলীয়া আকাশখন দেখি , 	 आसमान-धर्ति झै,


এই গাঁৱত তিনিটাকৈ বৃহৎ ফৈদ আছে। 	 अस्य भवनम् अति विशालम् अस्ति।


(৮). প্ৰকল্পৰ পৰিধি: 	 (१) परियोजनाको विवरणः


আত্মাই তেওঁক মৰুপ্ৰান্তলৈ লৈ গ'ল। 	 साधयित्वा तदाऽऽत्मानं तस्याः स गतिमाप्तवान्।


প্ৰতিযোগিতাখন সকলোৰে বাবে মুকলি আছে। 	 स्पर्धते सर्वदेवैर्यः कालोपहतचेतनः।


শুনিয়া সসৈন্যে সাজি ৰাৱণ লৰিল ॥ 	 ते दृष्ट्वा तां समादातुमुद्यमं चक्रुरुद्यताः ।


বন বিভাগ আৰু দুৰ্নীতি পৰায়ণ লোকৰ দপদপনঃ 	 वन वातावरण तथा विपद् व्यवस्थापनः


জীৱন অনিশ্চয়তাত॥ 	 जिन्दगी गुमनाम।


12. মই তোমালোকক অতি স্বৰূপকৈ কওঁ, মই যি যি কাৰ্য কৰোঁ, মোক বিশ্বাস কৰা জনেও তেনেকুৱা কাৰ্য কৰিব আৰু তাতকৈয়ো মহৎ মহৎ কাৰ্য কৰিব; কিয়নো মই পিতৃৰ ওচৰলৈ যাওঁ। 	 पितान्नरसांस्ते मयि दध इति पुत्रः कर्माणि मे त्वयि


15 অহং যুষ্মান্ প্ৰতি যথা ৱ্যৱাহৰং যুষ্মান্ তথা ৱ্যৱহৰ্ত্তুম্ একং পন্থানং দৰ্শিতৱান্_ 	 15 अहं युष्मान् प्रति यथा व्यवाहरं युष्मान् तथा व्यवहर्त्तुम् एकं पन्थानं दर्शितवान्।


দুয়োটা বাক্য একেই অৰ্থ বুজায়. 	 द्वयोः अपि अर्थः समानः एव ।


ব্র্যান্ড নামঃ ACCURL 	 ब्रँड नावः ACCURL


লগতে তেওঁক একাংশই বেশ্যাৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰাৰ অভিযোগ তুলি "এয়া আমাৰ সংস্কৃতি নেকি? 	 ग्रहणवता प्रातिपदिकेन तदन्त-विधिर्न इति कथं तदन्त-विधिः ?


29. তাতে তেওঁ গ্ৰীকভাষী ইহুদী সকলৰ সৈতে কথোপকথন আৰু বাদ-বিবাদ কৰিলে, কিন্তু তেওঁলোকে তেওঁক বধ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি আছিল। 	 २९ तस्माद् अन्यदेशीयलोकैः सार्द्धं विवादस्योपस्थितत्वात् ते तं हन्तुम् अचेष्टन्त।


পৃষ্ঠঃ ব্ল্যাক পেইন্টিং 	 रंग वर्गीकरणः काले


তেনেই সহজ হৈ আছে। 	 परम् एतत् न सरलम्।


কিন্তু তোমাৰ সপোন 	 तुम्हरे रिश्ते तो


নহ'লে অফিছ যাবলৈ দেৰি হৈ যাব। 	 8. You will go to office. त्वं कार्यालयस्य गमनम् करिष्यसि ।


লেখা আহবান - BDC News 	 महत्वपूर्ण दूरभाष - DG News


ভাষা, সাক্ষৰতা আৰু নাগৰিকত্ব File 	 भाषण, भाषा, साक्षरता, और खिला


দ্বায়িত্ব চৰকাৰৰ, দ্বায়িত্ব দল সংগঠনৰ, দ্বায়িত্ব অগ্ৰজসকলৰ। 	 इत्याय सरकारं, प्रशासनम्, गुप्त संस्थानि जिम्मेवारम् सन्ति !


নীতি-নিষ্ঠতাৰ দোহাই দি আপোন পুত্রকো বলি দিবলৈ ওলাইছে। 	 ओंकारवाच्यः पुरुषः पुत्रास्ते नित्यचिन्मयाः ।


চিনাকি কেৱল স্মৃতিৰ পদধ্বনি। 	 जानकीशस्तदा केवलं स्मर्यताम्।


বছৰ শেষ হ'বলৈ আৰু ২৭৪ দিন বাকী থাকে। 	 एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २७४ दिनानि अवशिष्टानि ।


আহিলঃ তিন সত্যি, (হেসে) 	 राजसः, त्रि, (रजसो भवः ।


1 হে প্ৰভু সকল, আপোনালোকে নিজ দাস সকলৰ প্ৰতি যি ন্যায় আৰু সাম্য, সেয়া তেওঁলোকক দিয়ক* ইফি 6:9। আৰু জানক যে স্বৰ্গত আপোনালোকৰো এজন প্ৰভু আছে। 	 हे विश्वेदेवाः, यूयं यजमानश्च अस्मिन् पुरोवर्तिनि अध्युत्तरस्मिन् अधिकमुत्कृष्टे सधस्थे अग्निना सह स्थातुं योग्यस्थाने सीदत यज्ञाख्ये स्वर्गे उपविशत ।


সদস্যৰ সমৰ্থনত গৃহীত হব লাগে। 	 सर्वेभ्यः सदस्येभ्यो देयेति ।


দেশপ্ৰেমিক আৰু স্বাধীনতা যুঁজাৰু। 	 स्वतन्त्रं परतन्त्रं च आश्रयं समुदाहृतम् ।


এটা ভালপোৱাৰ মন্দিৰ। 	 इदं बहुसुन्दरं मन्दिरं वर्तते ।


জনমে-জনমে একেলগে থকাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিয়ে যেন পূৰ্ণ কৰিলে পত্নীয়ে। 	 बहुपत्नीग्रहणात् परमपि स यथाऽऽसीत् तथैवाधुनाऽस्ति।


2. কাৰণ এইবোৰৰ দ্বাৰাই তোমাৰ জীৱনৰ আয়ুস আৰু বছৰবোৰ বৃ্দ্ধি পাব, আৰু জীৱনত শান্তি লাভ কৰিবা। 	 तदा कियत् यातम् अथ आशु गण्यताम् युगस्य वर्षाग्रदिनाग्रताम् च मे ॥


কি খাদ্য খুৱায়? 	 किं खादयति ?


শিক্ষকৰ সংখ্যা ৩জন। 	 त्रयः स्नातका भवन्ति ।


মাকৰ চিঞৰ শুনি পিছপৰি যোৱা পুতুৱে খৰকৈ খোজ দিলে। 	 तस्य तद्वचनं श्रुत्वा माद्रीपुत्रस्य धीमतः।


যাৰ নাম হ'ল মিছা। 	 वितथं नाम असत्यम्।


যিটোক কোৱা হয় "ডেপথ্ 	 तत्र दृष्टान्तमाह, मार्ग इति ।


যেনে - সূর্য । 	 यावद् असाति सूर्यः ।


আপোনালৈ অভিনন্দন জনালোঁ। 	 अहं भवत्याः अभिनन्दनं करोमि।


" এই হেতুকে নিবাস কৰোঁ বা প্ৰবাস কৰোঁ, তেওঁৰ প্ৰিয়পাত্ৰ হবলৈহে আমি যত্ন কৰি আছোঁ। 	 अथ वीतरागः स्यान्मन्दापेक्षो वा ततोऽस्मिन् संभाव्यं तपःप्रभवमाहात्म्यम्।


তেওঁ জয়যুক্ত হৈ সেই নুৰা আৰু তাৰ সাতোটা ছাব মেলিবলৈ সমৰ্থ হ'ল"। 	 इति श्रीमद्भगवद्गीता॰ श्रद्धात्रयविभागयोगो नाम सप्तदशोऽध्यायः ।


আন্তৰ্জাতিক মাতৃভাষা দিবসঃ ২১ ফেব্ৰুৱাৰী 	 अन्तराष्ट्रिय मातृभाषा दिवस 21 फरवरी


মইও স্বস্তিৰ নিশ্বাস এটা পেলালোঁ। 	 श्वस्तनं ते वक्ष्यामि।


সকলোকে সমভাবে, - মাতৃৰ নিচিনা - 	 सदृश -- मातृसदृशः, पितृसदृशः।


ঘটনাতো মই দশম শ্ৰেণীত পঢ়ি থকা সময়ৰে। 	 तनोक्तमहं दशम्यां कक्षायामस्मि।


37সেই কথা সিদ্ধ হ'বলৈ, তেওঁ তেওঁলোকৰ আগত বহুত আচৰিত কৰ্ম কৰিলে, কিন্তু তেওঁলোকে তেওঁত বিশ্বাস নকৰিলে; 	 मुस्ताक्षतेिः मुस्तत्खननं क्रियतां पूर्ववाक्ययोर्विश्वसमन्तरेण तादृशं विशिष्टं कर्म कर्तुमेव न शक्यत इति तत्र विश्वासोऽर्थयातः ।


সৃষ্টি যাহা ধৰি দেৱ শ্ৰীহৰি । 	 दिशि निर्माणं कृतं तत्त्रिदशेश्वरैः ।


অন্যান্যঃ তত্ত্বকথা, শ্রীমদ্ভাগৱং কথা কামত কৃতিত্ব লভিবৰ উপায় ইত্যাদি। 	 द्वितीये तु कथमेकस्यार्थविसंवादोऽपरस्य तु संवादः?


9কাৰণ সকলো মঙ্গলভাৱ, ধাৰ্মিকতা আৰু সত্যতাই হৈছে পোহৰৰ ফল। 	 ९ दीप्ते र्यत् फलं तत् सर्व्वविधहितैषितायां धर्म्मे सत्यालापे च प्रकाशते।


পথৰ কাষত বিক্ৰী কৰা ফলৰ ৰস, চৰ্বত পান নকৰিব। 	 एवमप्युपेतस्य यस्य कस्यचिदपि यदुन्छिष्टं तद्भोजने न दोषः


নিজস্ব কৰ্ম শুনিলেই মুগ্ধ হয় , 	 यत्नानन्तर्यके प्रयत्नानन्तरं वर्त्तेते प्रयत्नप्रेर-


Redmi Note 9 চিৰিজৰ কেইটামান বিশেষ ফিচাৰ্ছ (আনুমানিক) 	 Redmi Note 11T 5G स्पेसिफिकेशंस (अपेक्षित)


উঃ মৰিচ গ্ৰীণ। 	 सौः क्लीं श्रीं ह्रीं ऐं ।


31এতিয়া এই জগতৰ সোধ-বিচাৰ হৈছে; এতিয়া এই জগতৰ শাসনকৰ্তাক বাহিৰ কৰা হ'ব; 	 इदानीं जगदीशतर्कालङ्काररीत्या अन्विताभिधानव्ययः खण्डयते।


আনহাতে নদলা বজাৰখনো যিকোনো মুহূর্ততে বুঢ়াদিয়া নৈয়ে উটুৱাই নিয়াৰ সম্ভাৱনা আছে। 	 तत् किमितिचेत्, नदीतीरे विद्यमानं जलं क्षणाभ्यन्तरे अदृश्यं भवति।


কিয়নো এই সময়ত যিকোনো কিতাপৰ প্ৰসংগই মগজু গৰম কৰি দিব পাৰে বুলি তেওঁৰ বিশ্বাস হৈ গ'ল। 	 ततोभयथा यत्रान्तरतम्यमस्ति तत्र यथा स्यादित्येवमर्थमुभयोग्र्रहणम् () ।


মোৰ ব্লগলৈ আপোনাক স্বাগতম জনাইছো। 	 ट्विट्टर द्वारा आसीत् स्वागतवचनम्।


6. যেনেকৈ অব্ৰাহামে "ঈশ্বৰক বিশ্বাস কৰিছিল আৰু সেই বিশ্বাসেই তেওঁৰ পক্ষে ধাৰ্মিকতাৰ স্বীকৃতি দিলে। 	 ६ लिखितमास्ते, इब्राहीम ईश्वरे व्यश्वसीत् स च विश्वासस्तस्मै पुण्यार्थं गणितो बभूव,


6. যি জনে আপোনালোকত সৎকৰ্ম আৰম্ভ কৰিলে, সেই জনে যীচু খ্ৰীষ্টৰ আগমণৰ দিনলৈকে সিদ্ধ কৰি থাকিব বুলি দৃঢ় প্ৰত্যয় কৰিলোঁ। 	 तं यदीच्छसि कर्तुं त्वं प्राप्स्यसीह प्रमद्वराम्॥


ব'ল চাই আহোঁ গাড়ী ঘূৰাই। 	 अहं अत्र भागं ग्रहीतुम् आवेदनं कृतवान्।


কিন্তু মই কওঁ, আপোনালোকে আত্মাৰে চলক; তাতে কোনোমতে আপোনালোকে মাংসৰ অভিলাষ পুৰ নকৰিব। 	 शरीरमात्मनोऽहं वै द्वेधा चाकरवं मुने ।


মনোনয়ন-পত্র প্রত্যাহাৰৰ অন্তিম তাৰিখ ২২ নৱেম্বৰ। 	 नामनिर्देशपत्रिकासमर्पणस्य अन्तिमं दिनं सेप्तम्बर् २२ भवति।


১৯৫৩ চনত তেওঁ মেট্ৰিক পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয়। 	 १९१९ तमे वर्षे सः मेट्रिक् इति परीक्षायाम् उत्तीर्णः अभवत् ।


যেনে ধান জাৰি পতানবোৰ সাঁচিলোঁ চুকত পাতিলোঁ ডুলি। 	 यथा रज्जुं परित्यज्य सर्पं गृह्णति वै भ्रमात् ।


বাছৰ কেবিনৰ ভিতৰৰ পৰা মানুহ এজন ওলাই আহি সিহঁতৰ বিপৰীত ফালে থকা আসনত বহিলহি। 	 अतिथिः पाकशालायां छुरकं पटूकुर्वन्तम् एकं पुरुषं दृष्टवान् ।


এইবুলি কৈ কৈ ইব্ৰাহিম আমাৰ উত্তৰলৈ বাট নাচাই গুনাভিৰ সৈতে খোজ দিলে, সুন্দৰবড়ীৰ দিশে । 	 इति श्रीमहापुराणे आदिब्राह्मे विष्णोः प्रादुर्भावानुकीर्तनं नाम त्रयोदशाधिकद्विशततमोऽध्यायः।


অন্যান্য ফীসমূহ ঃ 	 अन्य जातजाति ः


কিয়নো সকলো বিধান সিদ্ধ হৈ এটা আজ্ঞাতে স্থিৰ আছে, সেইটো হ'ল, 'তোমাৰ চুবুৰীয়াক নিজৰ নিচিনাকৈ প্ৰেম কৰা। 	 यथा गृहस्था अन्नादिभिर्युष्मान् सत्कुर्युस्तथा यूयं विज्ञानदानेन गृहस्थान् सततं प्रीणन्तु ॥


15. তেতিয়া লোক সকলৰ তিনি ভাগৰ এভাগক বধ কৰিবলৈ, যি চাৰি দূতক সেই ঘণ্টা, দিন, মাহ আৰু বছৰৰ কাৰণে যুগুত কৰা হৈছিল, তেওঁলোকক মেলি দিয়া হ'ল। 	 तस्याप्यधस्तात् त्रयं तस्याप्यधस्तात् चतुष्टयं यावदभिमतं स्थानमिति मेरुप्रस्तारः ।


অন্তৰ - আন্তৰিক 	 अन्तः - अन्दर


তোমাৰ হাতত কথাবোৰে প্ৰাণ পাই উঠে। 	 अक्षं सौदर्शनं तत्क्षपयतु भवतामेधमानां धनाशाम् ।


কিছুসময় বিশ্ৰাম লৈ পুনৰ একেদৰে ঘূৰাওক। 	 कंचित्कालं विश्रामं स्वीकरोतु।


বহুতে ভাবে খেতিয়কজন দুৰ্বল 	 (ङ) कृषकः तं दुर्बल बहुधा पीड़यति।


মোৰ কথাত বিশেষ গুৰুত্ব নিদি কৈ গ'ল: আচল কাহিনীতো অষ্ট্ৰেলিয়াৰ কেইজনমান কলেজীয়া ল'ৰা-ছোৱালীৰ । 	 ह्यः मया चिन्तितम् अपि औस्ट्रलिया-राष्ट्रीय-विश्वविद्यालये इदं पुस्तकं अस्ति इति पृष्टव्यम्।


ইয়াৰ প্ৰভাৱ পৰিছে চৰাঞ্চল তথা নদীকাষৰীয়া অঞ্চলসমূহত। 	 यस्य क्षेत्रं नदीतीरे भार्या च परसङ्गता ।


১৯৯০ চনৰ পিছত অগপৰ পৰা ন-অগপৰ সৃষ্টি হৈছিল। 	 अस्याः प्रकाशनं पुरीतः 1990 तमवर्षतः प्रारब्धम् ।


মই তাইক বতমার্নৰ স্বামীৰ পৰা আতৰি আহিবলৈকে কলো, কাৰণ তাই যদি নিজৰ স্বামী সলনি আন কাৰোৱাক ভাল পাইছেই তেন্তে ভাল নোপোৱাজনৰ ওচৰত থকাৰ লাভ কি। 	 यदि दन्त्यौष्ठ्यौ दकारो दन्त्यग्रहणेन न गृह्रेत् (), तदा तावित्येवं ब्राऊयात् (), न दन्त्य इति।


কৰ্ম্ম কৰি সৰ্ব্বদা এৰিবে ৰাগ দ্বেষ॥ 	 निर्विघ्नं कुरूमेदेवं सर्व कार्येषु सर्वदा ।


মই প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ, আপোনালোকে যাতে যি যি শ্ৰেষ্ঠ, সেইবোৰ বিবেচনা কৰি, সেইদৰে নিৰ্ণয় কৰিব পাৰে আৰু এইদৰে খ্ৰীষ্টৰ দিনৰ অপেক্ষাৰে নিৰ্দোষী আৰু নিৰ্বিঘ্ন হওক। 	 ज्ञायतेऽनेनेति ज्ञानमन्तःकरणं विवेकविज्ञानं वेदंशब्दनिर्दिष्टमेतेन कामेनाऽऽवृ-


অসমৰ জলাশয়সমূহ - MyGov Blogs 	 हिमाचल गृहिणी सुविधा योजना - MyGov Blogs


লাভলিনাই ইণ্ডিয়া অ'পেনত সোণ পদক পোৱাৰ ভিত্তিত তেওঁক বাচনি কৰা হৈছে। 	 'भारतदेशेतिहासे षट् स्वर्णपत्राणि' इति नाम्ना एकं ग्रन्थं स विरचितवान् ।


২১ ফেব্ৰুৱাৰী। 	 पुणे, 21 फरवरी


তেওঁৰ চৰণৰ তলত ঘোৰ অন্ধকাৰ আছিল। 	 तस्य विद्युच्चलापीडाः प्रदीप्ताशनिवर्षिणः ।


তথ্যসুত্রঃ ইন্ডিয়া টিভি 	 तस्वीर साभार: India TV


শিষ্যৰ কাৰণে বহু কৰিবেক দন্দ॥ 	 तस्य बहवः शिष्याः अपि आसन् ।


চকুৰে কথা কোৱাৰ সলনি তেওঁলোকৰ চকুদুহাল আজি কুঁৱাসদৃশ। 	 आगत्योवाचप्रोष्यागत्योवाच कथमशकत मदृते जीवितुमिति ।


ধাৰা ৩৭৮ চোৰ । 	 🛑आईपीसी धारा 378 - चोरी


6. এই কাৰণে মই তোমাক সোঁৱৰাইছো যে, মোৰ হাত তোমাৰ ওপৰত দিয়াৰ দ্বাৰাই ঈশ্ৱৰৰ যি অনুগ্রহৰ বৰ তোমাক দান কৰা হ'ল, সেই বৰ পুনৰ জাগ্ৰত কৰা। 	 ६ अतो हेतो र्मम हस्तार्पणेन लब्धो य ईश्वरस्य वरस्त्वयि विद्यते तम् उज्ज्वालयितुं त्वां स्मारयामि।


আগুৱাই আহা। 	 अग्निजिह्वाः ।


কিহ, এত কম? 	 एवेति कम् ?


চকুৰ দৃষ্টিশক্তি নষ্ট কৰে। 	 नेत्राभ्यां अश्रुपूर्णाभ्यां इदं वचनमब्रवीत् ॥


ব্ৰাজিল ৪-২ 	 इटली-यूकेन 4-2


দেউতাক - বাপা আমাৰ ইতা ঝীয়াতো নাই নহয়। 	 इह च - त्वत्कपितृकः, मत्कपितृकः इत्यकज् न भवति ।


(গ) দাৱাইখানা 	 (c) अभिवार्जं


15. তোমালোকে যদি মোক প্ৰেম কৰা, তেনেহলে মোৰ আজ্ঞাবোৰ পালন কৰিবা। 	 यदि त्वं प्रीतिमान्विप्र मयि वै भृगुनन्दन।


24কিন্তু যীচুৱে উত্তৰ দি ক'লে, "মোক আন কোনো মানুহৰ ওচৰলৈ পঠোৱা নাই, কেৱল ইস্ৰায়েল-বংশৰ হেৰোৱা মেৰ ▼ 	 24 तदा स प्रत्यवदत्, इस्रायेल्गोत्रस्य हारितमेषान् विना कस्याप्यन्यस्य समीपं नाहं प्रेषितोस्मि।


--- বাইচ্চা উইচ্চা অইছে নি । 	 बालके न वृौ यते ।


তেতিয়া তেওঁ সিংহাসন এৰি উঠি আহিল আৰু গাৰ পৰা ৰাজবস্ত্ৰ সোলোকাই চট্ কাপোৰ পিন্ধি ছাঁইত বহিল। 	 सिंहासनाय नमः इत्यादिनाममन्त्रैः सिंहासनादीन् गन्धादिभिः सम्पूजयेत् ।


6 তাৰপিছত? 	 6 अन्त्येनेति किम्?


পাতি শগুণ আৰু পাটিশগুণ একে নহয়নেকি ? 	 न च तद्वत्युपलभ्यमाने सा कस्य ?


যি সকলক মই প্ৰেম কৰোঁ, সেই সকলোৱে কেনেকৈ জীৱন-ধাৰণ কৰা উচিত, তাৰ বাবে মই তেওঁলোকক অনুযোগ কৰোঁ আৰু শাস্তি দিওঁ। 	 प्रीतोऽहं ते प्रजानाथ यत्तेऽस्योद्बृंहणं तपः


42. বিচাৰৰ দিনা এই কালৰ মানুহেৰে সৈতে দক্ষিণ দেশৰ ৰাণীয়ে উঠি তেওঁলোকক দোষী কৰিব, কিয়নো চলোমন ৰজাৰ জ্ঞানৰ কথা শুনিবলৈ তেওঁ পৃথিৱীৰ শেষ সীমাৰ পৰা আহিছিল। 	 31 विचारसमये इदानीन्तनलोकानां प्रातिकूल्येन दक्षिणदेशीया राज्ञी प्रोत्थाय तान् दोषिणः करिष्यति, यतः सा राज्ञी सुलेमान उपदेशकथां श्रोतुं पृथिव्याः सीमात आगच्छत् किन्तु पश्यत सुलेमानोपि गुरुतर एको जनोऽस्मिन् स्थाने विद्यते।


দায়িত্ব আৰু কৰ্তব্য 	 कर्तव्यस्य च कर्मणः ।


সকলোৱেঃ চাৰ, ৰূপ সলোৱা বিদ্যা? 	 सर्वालाभे यव इति कल्पतरुःअवयव इति नारायणोपाध्यायः।


মোৰ কথা শুনা, মই তোমাক পৰামৰ্শ দিম, আৰু ঈশ্বৰ তোমাৰ লগত থাকক; কাৰণ তুমি ঈশ্বৰৰ সন্মুখত লোকসকলৰ প্ৰতিনিধি হৈ, তেওঁলোকৰ বিবাদৰ কথা ঈশ্বৰৰ ওচৰত জনোৱা। 	 अनेन देववाण्यास्या अन्तर्वत्नीत्वं श्रावयिष्यत इति सूचितम् ।


প্ৰথমে জমখলাৰ বিষ্ণু মন্দিৰৰ কাষত আশ্ৰয় লৈ আছিল গঁড়টোৱে। 	 इति श्रीपद्मपुराणे प्रथमे सृष्टिखंडे गणपतिस्तोत्रं नाम चतुष्षष्टितमोऽध्यायः ॥


Home > ঘোচ লোৱা অগপ নেতাৰ বিৰুদ্ধে গোচৰ 	 गृहपृष्ठ / प्रधानन्यायाधीशविरुद्ध


এই যে জীৱন-ফুল, পদুমৰ দবে, 	 जीवकं च मतं दिस्वा धनपालिं च दुग्गतं ।


যদিওবা অকালত ডুবিছে, হে সতি! 	 "सप्तापि so भार्यास्तव किंतु भूपते!


পুলা একলা আছে। 	 तोचि एकमेव ।


উত্তৰ আমেৰিকান মুছলিম দেশসমূহ 	 दक्षिणी एशियाई मुस्लिम देश


1যীচুৱে তেওঁৰ বাৰ জন শিষ্যক একেলগে ওচৰলৈ মাতি তেওঁলোকক অশুচি আত্মাক খেদাবলৈ আৰু সকলো ধৰণৰ ৰোগ-ব্যাধি আৰু অসুস্থ জনক সুস্থ কৰিবলৈ ক্ষমতা দিলে। 	 संहिताया मण्डपौ तौ गत्वा वृत्तान्तमात्मनोः ।


লণ্ডন অলিম্পিক, ২০১২সম্পাদনা কৰক 	 लन्दनओलम्पिक2012 उद्घाटनं श्वः ।


[22] কিন্তু আত্মাৰ ফল হ'ল, প্ৰেম, আনন্দ, শান্তি, চিৰসহিষ্ণুতা, দয়া, মঙ্গলভাৱ, বিশ্বাস,[23] মৃদুভাব, ইন্দ্ৰিয়-দমন। 	 यस्येदमप्यं हविः प्रियं देवेषु गच्छति विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः


সমগ্ৰ বাতাস যখন মুখরিত: 	 यो वायुर्गगनं निरालंबः


সূত্ৰত এই তথ্য প্ৰকাশ । 	 कृतेऽपीटि प्राप्नोत्यकृतेऽपि ।


27. কিয়নো পিতৃয়ে নিজেই তোমালোকক প্রেম কৰে; কাৰণ তোমালোকে মোক প্ৰেম কৰিলা আৰু মই যে পিতৃৰ পৰা আহিছোঁ, ইয়াকো বিশ্বাস কৰিলা। 	 तेन मां प्रेषितं विदिधि विश्वस्तं संज्ञयाऽनया।


সেয়ে, আপোনালোকে মিছা এৰি, প্ৰতিজনে নিজ নিজ ওচৰ চুবুৰীয়াই সৈতে সত্য আলাপ কৰক; কিয়নো আমি ইজনে সিজনৰ অঙ্গ- প্ৰত্যঙ্গ হৈ আছোঁ। 	 अत्र यूयं वयमित्यनयोः यूयं वयमिति विधानमनुपयुक्तं सत् इन्द्रियकिंकरत्वभगवदेककिंकरत्वादिपरस्परसांगत्यानर्हतालक्षणमर्थान्तरं गर्भीकरोति ।


কেৱল যীশু খ্রীষ্টৰ দ্বাৰাই আমি পৰমেশ্বৰৰ ওচৰলৈ যাব পাৰো আৰু তেওঁৰ সৈতে মিলন কৰিব পাৰে। 	 एषः भागे वयं क्रिस्तीयरिलिजन् इत्यस्य (ख्रीष्टीयमतस्य) तत्त्व-विश्लेषणं करिष्यामः।


কৃষক - কৃষাণী 	 कृषकः - किसान


40পাছত যীচু ঘূৰি আহোতে, লোকসমূহে তেওঁক আদৰেৰে গ্ৰহণ কৰিলে; কিয়নো তেওঁলৈ সকলোৱে অপেক্ষা কৰি আছিল। 	 ततः पशुपुरोडाशेनैकादशकपालेन ततः सवनीयेनैकादशकपालेन ततो मरुत्वतीयेनैकादशकपालेन ततश्चरुणैन्द्रेण तन्माध्यन्दिनं सवनं संतिष्ठन्ते


খ্ৰীষ্টৰ জন্মৰ বহু আগতেই ইজিপ্তত আখৰৰ ধাৰণা কৰা হৈছিল। 	 २६ तथा मिसरदेशीयनिधिभ्यः ख्रीष्टनिमित्तां निन्दां महतीं सम्पत्तिं मेने यतो हेतोः स पुरस्कारदानम् अपैक्षत।


নৰেন্দ্র মোদী স্বাধীন ভাৰতৰ সবাতোকৈ সফল প্রধানমন্ত্রীঃ 	 नमस्कारः भारतस्य यशस्वी प्रधानमंत्री श्रीनरेन्द्रमोदीमहोदयः।


সেই সময়তে অশালীন ইংগিত দিয়াৰ লগতে অশ্লীল অংগী-ভংগী কৰি দেখুৱাই। 	 तस्यापि सापेक्षत्वान्न चातुषत्वसमर्पकत्वमित्याह श्रनिष्पन्नोति ।


তেতিয়া মোচিয়ে বেগাই মাটিলৈ মূৰ দোঁৱাই প্ৰণিপাত কৰিলে, 	 ततः सा मूशिकैवाभूद्बिलयोग्या मुनेर्गिरा ।


5 শৈক্ষিক প্ৰতিষ্ঠান 	 ५ शैक्षणिक वसतिगृहे


দীৰ্ঘকালীন ব্যৱস্থাঃ 	 ५. दीर्घ कालावधीः


3. তেতিয়া বাৰ জন পাঁচনিৰ মাজৰ যিহূদা, যাৰ উপনাম ঈষ্কৰিয়োতীয়া, তেওঁৰ ভিতৰত চয়তান সোমাল। 	 द्वादशैतानि नामानि यः पठेच्छ्रद्धयान्वितः ।


চাবিলিওন নেকেট @ HD Stream XXX 	 भारतीया रीरूनी @ HD Stream XXX


দৰাচলতে যিজনে আপোনাৰ ধৰিছে, তেওঁ বিশ্বাসী। 	 २४ यो युष्मान् आह्वयति स विश्वसनीयोऽतः स तत् साधयिष्यति।


20অজ্ঞানক জ্ঞান দিওঁতা, শিশু সকলৰ গুৰু আৰু বিধানত থকা সকলো জ্ঞান আৰু সত্যতাৰ বিষয়ে আপুনি জানক। 	 द्रव्यासुव्यवसायेषु सत्त्वमस्त्री तु जन्तुषु [अमरः3।3।212] इति ज्ञानविशेषे च सत्त्वशब्दः प्रयुक्तचर इत्यभिप्रायेणाऽऽह -- अन्तःकरणकार्यं ज्ञानमिति।


"মানুহে কি কৈ আছে তুমি শুনিলা। 	 श्रृणुध्वं यत्कृते यूयमिहाहूता जगद्धिताः।


৬ জানুৱাৰী ২০১৩ বনাম পাকিস্তান 	 1 जुलाईः ज़िम्बाब्वे vs पाकिस्तान


অৱস্থা, ব্যৱস্থা মত॥ 	 जातः स्थितवानिति वा योजना ।


১১ জানুৱাৰীত ম্যানমাৰ ত্যাগ কৰি ভাৰতত প্ৰৱেশ কৰিছিল। 	 अगस्त १८८९ मध्ये सः भारतदेशं प्रत्यागतवान्।


নয়নে, - "তহঁতে কথা পাত মই আহি আছোঁ" বুলি কৈ আতঁৰি গ'ল। 	 तया गृह्यमाणत्वात्- एतच्छुक्तिवत्; यस्याः शुक्तरधस्तात्


একক ভাঁজ & একক সেলাই 	 एकं पादं तथा एकस्मिन्


অর্জনসমূহ ঃ 	 उपलब्धिः ।


এইদৰে শিল্প-বিপ্লৱে বহুতো পৰিৱৰ্তন সাধন কৰে। 	 क्रान्तिकारिप्रवृत्तिषु उभयोः महद्योगदानं विद्यते ।


কামাসক্ত এশিয়ান কেলি সঙ্গে পাছা 	 Skype Camsex साथ एशियन गर्ल


ওপৰৰ বিষয়বোৰ ভাবক, কিন্তু পৃথিৱীত যি আছে সেই বিষয়ে নাভাবিব; 	 पृथिवीं न पृशत्पन्नद्यामनिमेषेक्षणानि च ।


এই প্ৰেমে আমাৰ ক্ষেত্ৰত এনেদৰে পূর্ণতা পালে যে, আমি সোধ-বিচাৰৰ দিনা আত্মবিশ্ৱাসী হৈ থিয় হব পাৰিম; কিয়নো তেওঁ যেনেকুৱা, আমিও এই জগতত তেনেকুৱাই আছোঁ। 	 जगति अस्माकं समाधानम् असमाधानं वा यया वृत्या वयं जगत् पश्यामः तस्याम् अवलम्बितं वर्तते।


৩ মে': সংবাদ পত্ৰৰ স্বাধীনতা দিৱস, বিশ্ব এজমা দিৱস। 	 छायधाःसां थौं विश्व प्रेस स्वतन्त्रता दिवस खः ।


Everyone loves him. [ অভি এজন মৰমিয়াল ল'ৰা। 	 [अग्निः] तद् [तृणं] सर्व-जवेन उपप्रेयाय।


মোৰ দেহে লুকাইয়া মোকে হানে বাণ, 	 वस्त्रैर्विभूषितं कृत्वा मम कर्मपरायणः।


বিভাগৰ নামঃ শিক্ষা বিভাগ, অসম চৰকাৰ 	 संस्थान नामः- कृषि विभाग, असम


এইদৰে দহবাৰ কৰিব। 	 तथा कुरु त्वं कृपया ममेत्येतद्धि याचितम् ।


9তেওঁ আগেয়ে কোৱা কথা সম্পূৰ্ণ হবলৈ এইবোৰ ঘটিল; তেওঁ কৈছিল "মোক যি সকলক দিলা, তেওঁলোকৰ এজনকো মই হেৰুওৱা নাই"। 	 यत् समावद् विद्व कथा त्वम् अग्निम् अजीजनो नाहम् इति सामिधेनीनाम् एवाहं वर्णं वेदेत्य् अब्रवीत् ।


ইয়াৰ উপৰিও জল পৰিবহন আৰু পৰ্যটন উদ্যোগৰ বিকাশ । 	 यथा पर्यटनं च स्याद्विषमे पथि गच्छतः ।


"সপ্তাকাশ আৰু পৃথিৱী আৰু ইয়াৰ মাজত যি আছে সকলো বস্তু তেওঁৰেই পৱিত্ৰতা ও মহিমা ঘোষণা কৰে আৰু এনে কোনো বস্তু নাই যিয়ে তেওঁৰ প্ৰশংসা, পৱিত্ৰতা ও মহিমা ঘোষণা নকৰে। 	 अस्याः सर्गविधौ प्रजापतिरभूच्चन्द्रो नु कान्तिप्रदः


বেলিজীয় রন্ধনশৈলী 	 देश शैली रसोईघर


আপুনি বান্ধি থৈ যোৱা অসমীয়া বৰভেটিটো ছাই আলি হ'ল। 	 यो रस आसीत् तमू ध्वं समु दौहन् -तद् अस्य षशरो अभवत्।


আৰু দেশাধিপতি সকলক, দুষ্কৰ্ম্মকাৰী সকলৰ প্ৰতিকাৰৰ অৰ্থে আৰু সৎকৰ্মকাৰী সকলৰ প্ৰশংসাৰ অৰ্থে তেওঁৰ দ্বাৰাই পঠোৱা হৈছে বুলি, তেওঁলোকৰ বশীভূত হওক। 	 स यदि राजन्यं वा वैश्यं घ यज येत् न्यग्रोधस्तिभी राहृत्य ताः संपिष्य दधभ्युन्मृज ताभिर्याजयेदिति संबध्यते।


23 যীশুঃ সুলেমানো নিঃসাৰেণ গমনাগমনে কৰোতি, 	 स चायमरुणाशब्दस्तस्यामवस्थायां वर्त्तते।


নিজেই লৈছে সকলো দায়িত্ব। 	 तर्हि सर्वं दायित्वं भवतः एव ।


(ক) বাঘ হাজৰিকা: 	 (ख) व्याघ्रः


আৰু ব্যাকুল নহ'ব। 	 न परितस्यति।


নহলে বা কাৰ পৰামৰ্শ লʼম ইত্যাদি ইত্যাদি। 	 भाष्ये न या उ एतदित्यादि ।


যি সামাজিক সন্মান বৃদ্ধি কৰিব। 	 एते समाजस्य शक्तिं विवर्धयन्ति ।


তুমি বিনে আন কোনে উদ্ধাৰে। 	 मन्ये शेषं कस्यापि रक्षति ।


দিন নাই ৰাতি নাই সেই একেটা কথা ! 	 न रात न दिन.


সূৰ্য্য - দিবাকৰ, বেলি, ৰবি। 	 सूर्य = दिनकर, रवि, दिनेश, भानु।


26. তেতিয়া তেওঁৰ ধ্বনিয়ে পৃথিৱী লৰাইছিল; কিন্তু এতিয়া তেওঁ প্ৰতিজ্ঞা কৰিলে, বোলে, আৰু এবাৰ মই কেৱল পৃথিৱী লৰাম, এনে নহয় আকাশকো লৰাম। 	 तथाच श्रुतिः 'इमे वै द्यावापृथिवी परीशासावादित्यः प्रवर्योऽमुं तदादित्यमाभ्यां द्यावापृथिवीभ्यां परिगृह्णाति' (१४ ।


সমগ্ৰ ভাৰততে অতি উলহ-মালহেৰে এই উৎসৱ পালন কৰা হয়। 	 अयमुत्सवः सम्पूर्णे भारते प्रसिद्धः अस्ति ।


ৰক্ষা কৰা জগদ্ধাত্ৰি আৰু দেৱতাক। 	 तयोस्तु पूजनादेव स च सा च समर्चितौ ॥


তাৰ চৌপাশ বদলি গৈছে। 	 तस्य उग्रस्वभावस्य परिवर्तनम् अभवत् ।


আৰু আমাৰ জীৱনৰ আয়ুসৰ কালত পবিত্র আৰু ধাৰ্মিকতাৰে সেৱা কৰি থাকিব পাৰোঁ। 	 ज्ञानदृष्ट्या तु मुनयो मेनिरेऽश्वमुषापतिम्।


হেড দিয়া। 	 निर्देशेत् इति ।


ক'লোঁ কি বুজিলে কি। 	 भवान् कथम् अजानात् ?


অর্থাৎ চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ভাষাত যাক বোলা হয়। 	 एवमेव चिकित्साशब्दस्य अर्थविषये।


এই জাতিবোৰে সকলোকে সুখী কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। 	 राष्ट्रे सर्वे जनाः सन्तोषेण पर्व इव आचरितवन्तः ।


12বাপ্তিস্মত আপোনালোক তেওঁৰ সৈতে মৈদামত থোৱা হ'ল আৰু যি জনে তেওঁক মৃত্যুৰ তুলিলে, সেই জনা ঈশ্বৰৰ কাৰ্য সাধন শক্তিত বিশ্বাস কৰাৰ দ্বাৰাই তেওঁৰ সৈতে তোলাও হ'ল। 	 तस्य ह ततो मरुतः परिवेष्टारोऽग्निः क्षत्ता विश्वे देवाः सभासदो


জ্ঞানী ল'ৰা বুলি তাক কয় সৰ্বজন। 	 येन विज्ञानामात्रेण सर्वज्ञत्वं प्रपद्यते ॥


তোমালোকৰ পিতৃ যেনে দয়ালু, তোমালোকো তেনে দয়ালু হোৱা। 	 यद्यूयं पितुरादेशं अग्रहीष्ट मुदान्विताः ।


"এইকাৰণেইতো কৈছোঁ, তুমি এইবোৰ নুবুজিবা। 	 किं त्वेवंरूपोऽयमर्थ इति निश्चयो ज्ञानप्रामाण्यग्रहाधीन इति चेत् , न ।


8. কিন্তু অতিথি সেৱক, সাধুক প্ৰেম কৰোঁতা, বিবেচক, ন্যায় কৰোঁতা, পবিত্ৰ আৰু আত্মসংযমী হ'ব লাগে। 	 जितमनाः, विनयशीलः, शान्तमनाः, सम्पादितोत्तमकीर्तिः, शुद्धव्यवहारवान्, सदा हसन्मुखी च यः स्यात् सः साक्षात् देवः इव भवति ।


14তেতিয়া শিষ্য সকলে লগত পিঠা ল'বলৈ পাহৰিলে। 	 14 तस्य पञ्चशिखः शिष्यॊ मानुष्या पयसा भृतः


তাহাত অৰ্পণা শিৰে কৰি আছে ঘৰ। 	 ते गृहाणि सधया लिम्पन्ति ।


তেওঁলোকে আৰু মজা পায়। 	 एतेन ते मनोरञ्जनं प्राप्नुवन्ति स्म ।


১৯৫৫ চনত তে ... 	 ततः १९५६ तम ..


ধৰ্মাৱলম্বী হ'লেও সকলাে ধৰ্মৰ মানুহকে শ্রদ্ধা কৰিছিল আৰু তেওঁলােকৰ ধৰ্মৰ্মত অনুসৰি প্রার্থনা কৰাৰ অনুমতি দিছিল । 	 तत्र सन्निहिताः लक्षशः जनाः कार्यक्रमान् सर्वान् दृश्यमाध्यमैः वीक्ष्यमाणाः सर्वे अपि प्रार्थनानिर्भरचित्तैः कृतार्थाः बभूवुः।


পিচদিনাও একে কাৰবাৰ। 	 शिशुपालनमपि एका कला भवति।


=> উত্তৰঃ- গোৱা 	 उत्तरः गोवा


তেওঁলোকে ক'লে , - "কান্দলে কি হ'ব! 	 ततश्च कथमनेन प्राचामार्याणां स्थानान्तरादागत्य भारत-प्रविष्टत्वं कल्प्यते?


সেইবাবে, তেট পৰ্দ কিনে, তদুপৰি, ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ পৰা আঁতৰি থাকে । 	 त्रिमासान्महदैश्वर्यं ततस्संभाषणं भवेत् ॥


ইন্দোনেশিয়ায় শক্তিশালী ভূমিকম্পে নিহত ৭ - News 71 Online 	 जापानमा शक्तिशाली भूकम्प - Tourisms Online News


সুঃ কৃঃ শঃ-১৯৭৭ চনত, ২২ জুন তাৰিখে আপোনালোকৰ বিবাহ সম্পন্ন হয়। 	 हरितवर्णः 22 जुलाई 1947 तमे वर्षे जातम्।


ছোৱালীঃ কাম কৰোঁতে ভাগিল, বাইদেউ । 	 बालकः- अग्रजः तु क्रीडितुं बहिः गतवान्।


তেওঁ ততালিকে তাক চিনি পাই ভিতৰলৈ নিয়াই নিজে অনেক যত্ন কৰি সজ্ঞান কৰালে আৰু উত্তমৰূপে সেৱা শুশ্ৰূষা কৰাই খাবলৈ শুবলৈ দি বিশেষ তদাৰক কৰিলে । 	 किंवा कालवदित्यशितादिविशेषणं तेन यथोक्तकालकृतम् अशितादीत्यर्थः अकालभोजनस्योपचयाद्यकारकत्वात् ।


3. মোৰ দুজন সাক্ষীক মই ক্ষমতা দিম; তাতে তেওঁলোকে মৰাপাতৰ চট পিন্ধি, এহেজাৰ দুশ ষাঠি দিন ভাবোক্তি প্ৰচাৰ কৰিব। 	 मंः त्राधिष्ठातृदेवी ते सद्यः साक्षाद्भविष्यति ॥


2 চিকিৎসা পদ্ধতি 	 २ भेषजविधानप्रकरणम्


পো-নাতীয়ে অনুমতি নিদিয়ে বিয়াৰ। 	 अभ्यनुज्ञा अनुसर अनुमतेिरिति यावत् ।


সকলো মানুহে মন্দিৰত তেওঁৰ কথা শুনিবৰ বাবে ৰাতিপুৱা সোনকালে তেওঁৰ ওচৰলৈ আহিছিল। 	 सर्वदा मन्दिरात् घण्टानादः श्रूयते।


চাচা (Xxx 356 টিউব) 	 5. एचपी एनवी एक्स360 (HP Envy x360)


22. তুমি এই দুষ্টতাৰ পৰা মন-পালটন কৰা আৰু প্রভুৰ ওচৰত প্রার্থনা কৰা; হয়তো তোমাৰ মনৰ এই মন্দ চিন্তা তেওঁ ক্ষমাও কৰিব পাৰে। 	 २२ अत एतत्पापहेतोः खेदान्वितः सन् केनापि प्रकारेण तव मनस एतस्याः कुकल्पनायाः क्षमा भवति, एतदर्थम् ईश्वरे प्रार्थनां कुरु;


(খ) ইউৰােপীয় সংঘ 	 (A) राष्ट्रसंघः


(iv) মাছ ধৰি । 	 ) मत्स्यविशेषः ।


এইৰূপে ব্যৱহাৰঃ {{ data. 	 हेतोः प्रयोगः = हेतुप्रयोगः।


জানুৱাৰীy 26 গণতন্ত্ৰ দিৱস 	 गणतंत्र दिवसः २६ जनवरी


54পাছত যেতিয়া এই ক্ষয়ৰ দেহাই অক্ষয়তাক আৰু এই মৃত্যুৰ দেহাই অমৰতাক পিন্ধিব, তেতিয়া এই যি কথা লিখা আছে, বোলে- 	 एवं पुटद्वयात् कांस्यं रीतिश्च म्रियते ध्रुवम्" तस्य गुणाः यथा-"कांस्यं कषायं तीक्ष्णोष्णं लेखनं विशदं सरम्।


যিসকল বিদেশীৰ নাম এন আৰ চিৰ খচৰাত সোমাইছে সেই সকলৰ নাম আমি কৰ্তন কৰাম। 	 संगिनीनां सखीनां श्रेयसे यत्नोपदेशिनी ।


পুনৰ কংগ্ৰেছত তীব্ৰ খহনীয়া 	 पुनः संवैधानिक परिषद्सम्बन्धी अध्यादेश


শীতল 60W LED উচ্চ বে ল্যাম্প 	 5 w 20 w उच्च शक्ति जलने लेजर मॉड्यूल


আচলতে মই সিমানখিনিয়েই ক'ব পাৰোঁ ইংৰাজীত। 	 1. नहि नहि, अहम् आंग्लभाषां वक्तुं शक्नोमि ।


তেওঁলোকৰ পাপ, মুখৰ আৰু ওঁঠৰ কথা, তেওঁলোকে শাও দিয়া আৰু মিছা কথা কোৱাৰ কাৰণে; তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ অহংকাৰত ধৰা পৰক। 	 १४ तेषां लोचनानि परदाराकाङ्क्षीणि पापे चाश्रान्तानि ते चञ्चलानि मनांसि मोहयन्ति लोभे तत्परमनसः सन्ति च।


ব্ৰহ্মঅস্ত্ৰ মাৰিয়োক জগত ঈশ্বৰ । 	 ब्रह्मा जनार्दनश्चान्ये ये देवा जगति स्थिताः ॥


শিলাঃ ৰঙা গ্ৰেনাইট 	 उत्तरः भव्य लाल


"মই জ্ঞানী সকলৰ জ্ঞান নষ্ট কৰিম; 	 मैवं स हि मलो ज्ञानाकले दिध्वंसिषुः कथम्॥