দৈনিক বাতৰি ছেপ্টেম্বৰ 2, 2021 	 पुण्यतिथि (DOD) 02 सितम्बर 2021


সেই স্বাদ সেই গন্ধ 	 सुगन्ध आपणिक इति यथेति।


তেওঁৰ ওচৰত থাকে অনেকজনৰ অলেখ খাতিৰ। 	 विविधयज्ञेषु तस्याः उपस्थितिः अनिवार्या आसीत् ।


আমাৰ সহপাঠী, ভাল বন্ধু । 	 त्वमस्माकं श्रेष्ठं मित्रं बन्धुश्च असि ।


জহৰ তপত মাত যেনে চেঙা পানী, 	 पय पान करूँ पीयूष सदृश ,


আৰু পৃথিৱীৰ ৰজা সকলে তাইৰে সৈতে ব্যভিচাৰ কৰিলে, তাইৰ বিলাসিতা শক্তিৰ প্ৰভাৱত পৃথিৱীৰ সদাগৰ সকল ধনৱন্ত হ'ল। 	 पृथ्वीराजतृतीयः यदा दिग्विजयाभियानाय अगच्छत्, तदा पृथ्वीराजस्य नेतृत्वे सर्वेऽपि सेनापतयः स्वसेनया सह नरायन-दुर्गात् एव प्रयाणं कुर्वन्ति स्म ।


ভাৰতীয় বায়ু সেনাত. . . 	 {{air force_IND}} → भारतीयवायुसेना


13. সেই সময়ত যীচুৱে বাপ্তিস্ম লবলৈ গালীল প্ৰদেশৰ পৰা যৰ্দ্দন নদীৰ পাৰত থকা বাপ্তাইজক যোহনৰ কাষলৈ আহিল। 	 9 अपरञ्च तस्मिन्नेव काले गालील्प्रदेशस्य नासरद्ग्रामाद् यीशुरागत्य योहना यर्द्दननद्यां मज्जितोऽभूत्।


এই ত্ৰিগুণতে জগতৰ সৃষ্টি-স্থিতি আৰু লয় হয়। 	 एतत्-त्रयं जगति पुण्य-कृतो लभन्ते ।


নব্বৈৰ দশকৰ শেষৰ ফালৰ কথা। 	 इति जगत्सृष्टिप्रकारवर्णनं नवमदशकं समाप्तम् ॥


তাৰিখ &সময় 	 दिनाङ्कः समयश्च


তেতিয়া তেওঁলোকে তেওঁক সুধিলে, "আমি দেখি বিশ্বাস কৰিবলৈ আপুনি কি এনে কার্য কৰি আচৰিত চিন দেখুৱাব? 	 अथ ठ्गुरोश्च हलःऽ इत्यस्यानन्तरं कस्मान्न कृतम्, किमङ्विधानेन ?


সপ্তমত ভকতি কহিবো ঈশ্বৰৰ॥ 	 "संसृपेष्टयो नाम सप्तेष्टयः आग्नेयादयः ताभिः


আই চি এ আৰ (ICAR) 	 आईआरसीटीसी (IRCTC)


যদি তেওঁৰ জিভাখন মুখৰ ভিতৰতে ভাঁজ হৈ থাকে,অথবা যদি বেঁকা হৈ যিকোনো 	 परं यदि ममोपविष्टस्यात्र नित्यमेव नैकः श्वापदः


নীলঃ মই chng কৰি আহোঁ। 	 कमलः मै क्वान शी।


সকল দেশৰ ৰাজা তোমাৰেসে দাস ॥ 	 तत्सौम्य राज्यं यदि पैतृकं त्वं स्नेहात्पितुर्नेच्चसि विक्रमेण ।


বাক্য সজাই কব পাৰে আৰু বহুবোৰ কঠিন শব্দ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। 	 अन्येषां च कृतघ्नानां वद कर्मफलं मुने ।


ধন্য ধন্য শান্তী সীতা দেৱ বাদ্য বাজে ॥ 	 धनार्थी पुण्यमात्मानमिदं न बहु मन्यसे) ॥


ইয়াত হলৌ বান্দৰ আৰু সোণালী বান্দৰ পোৱা যায়। 	 यानि कानि च वीजानि जङ्गमं स्थलमेव च ।


সাধাৰণ দুৰ্বলতা 	 सामान्य अशुद्धियां


কিয়নো যি জনে কু-আচৰণ কৰে, তেওঁ পোহৰক ঘৃণা কৰে আৰু তেওঁৰ কৰ্ম যেন প্রকাশ নাপায়, এই কাৰণে তেওঁ পোহৰলৈ নাহে। 	 यः साधुर्भूतेभ्यो ऽभयं ददाति तस्माद्भूतानि न बिभ्यति स च तेभ्यो न बिभेति ॥


কিন্তু মই এইটো সঠিক বুলি ভাৱো যে, যিমান দিন মই এই তম্বুৰূপ অস্থায়ী দেহত থাকিম, সিমান দিনলৈকে এই বিষয়বোৰ সোঁৱৰাই দি আপোনালোকক জাগ্রত কৰি ৰখা মোৰ উচিত। 	 १३ यावद् एतस्मिन् दूष्ये तिष्ठामि तावद् युष्मान् स्मारयन् प्रबोधयितुं विहितं मन्ये।


উত্তৰঃ 13ৰ পৰা 19 বছৰলৈ। 	 उत्तरः १९ वर्षे ते ५५ वर्षे.


জন্মৰপৰা 12 মাহ 	 २ अ. जन्म ते १ वर्ष


আসবা ফিৰিয়া। 	 तो पुनः आओ।


প্ৰশিক্ষণৰ কেন্দ্ৰ - দিল্লীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় ৰাজধানী ক্ষেত্ৰ 	 अनुसंधान प्रशिक्षु में नौकरी दिल्ली (राष्ट्रीय राजधानी क्षेत्र)


মামা-মামীৰ সংখ্যাই ৮/৯জন মান । 	 तिका ८ दशाहः ९ ।


ইহলোকে শ্ৰীযুক্ত পৰলোকে গতি। 	 यत् प्राशिष्यन् पश्चात् प्राञ्चमभिमृशति ।


হে যিহোৱা বিচাৰৰ বাবে তেওঁলোকক অভিষেক কৰিলে, আৰু আপুনি আমাৰ শিল, তেওঁলোকক শংসোধন কৰিবলৈ আপুনি প্রতিষ্ঠিত হ'ল। 	 त्वां वाजी याति अवृकः रजःऽतूः विश्वऽचर्षणिः ॥


"আৰু গৰ্ভধাৰিণী নাৰীৰ ইদ্দতকাল হৈছে সন্তান প্ৰসৱ নোহোৱালৈকে"। 	 हृष्टाः खलु भविष्यन्ति रामस्य परमाः स्त्रियः


নমনীয়তাঃ আধা নমনীয় 	 नरमताः मध्यम नरम


বুঢ়াই সেই কাৰণেই মনে মনে নিজকে অৱহেলিত যেন অনুভৱ কৰে আৰু কোনেও তেওঁক মানুহ যেনেই নাপায় বুলি ভাবি তেওঁৰ মুখত সকলো সময়তে এটা অভিমানৰ ভাব লাগিয়েই থাকে । 	 कस्यचन प्रशंसा कर्तव्या अस्ति चेत् तस्मात् प्रातिपदिकात् (तिङन्तात् वा) स्वार्थे "रूपप्" इति प्रत्ययः भवति ।


নাইনে হৃদয়? 	 केषां हृदयतः ?


যোৱা বছৰ ভাৰতে ৭০ বছৰত ভৰি দিলে। 	 तैरिदं भारतं वर्षं सप्तखण्डं कृतं पुरा ॥


c) যথা+উচিত=যথোচিত 	 (छ) यातु + इति = यात्विति


বহু সৰুৰে পৰাই মই লিখিছোঁ। 	 अन्यस्य विचारस्य प्रतिस्पन्दः भवता लिख्यमानः अस्ति चेत् तस्य लेखनस्य (सम्भाषणपृष्ठे) अधः लिख्यताम् ।


পুত্ৰ শোকে আজি আমি এৰিবো জীৱন॥ 	 कच्चिद्रा जाहुको जीवत्यसत्पुत्रोऽस्य चानुजः


নামে হৰে তাৰ সৱে পাতেক। 	 प्रत्येकं सर्वकोटीनां नामतस्तान्निबोधत ।


দীপুঃ কিয় আহিছিলি ইয়াত? 	 आकीलताः प्रादुर्भूत्ताः याआ आआई?


অৱশ্যে পূৰ্ণগ্ৰাস নহয়, এই গ্ৰহণ হ'ব আংশিক। 	 सर्वतः न जानाति, अंशतः जानाति इत्यर्थः।


তাৰ পিছতে ২০১৭চনত পাকিস্তানৰ সেনা আদালতে যাদৱৰ বিৰুদ্ধে ফাঁচীৰ ৰায় প্ৰদান কৰিছিল। 	 २०१७ ऐप्रिल् मासे आसीत् पाकिस्थानस्य सैन्येन तस्य ग्रहणम्।


তথ্য (বিশ্লেষণাত্মক) । 	 प्रयोगशाला अध्ययन (विश्लेषण) ।


কিন্তু তৎমুহূৰ্ততে দ্বিতীয়জন পালোৱানে উঠি প্ৰথমজন পালোনাক ধাৰাসায়ী কৰিলে। 	 प्रथमपुरुषः श्रयिष्य श्रयिष्यतः श्रयिष्यन्ति


হৰি ভকতিসে জানা পৰম সম্পদ॥ 	 लावण्यमतिवाक्यानि सति रुपे महामते ।


25 অপৰঞ্চ যুষ্মাসু প্ৰাৰ্থযিতুং সমুত্থিতেষু যদি কোপি যুষ্মাকম্ অপৰাধী তিষ্ঠতি, তৰ্হি তং ক্ষমধ্ৱং, তথা কৃতে যুষ্মাকং স্ৱৰ্গস্থঃ পিতাপি যুষ্মাকমাগাংমি ক্ষমিষ্যতে_ 	 "यो भूयिष्ठं नासत्याभ्यां विवेष च निष्ठं पित्त-


উঃ জৈন ধৰ্মৰ। 	 म. ऋतं यज्ञादिकर्म ।


হেনো হেলা ব্যথা দিয়ো, 	 नान्याः - चोट लाग्नु


এই পাপ-পৰাণত, অনিত্য, অসাৰ! 	 इदं कश्मलं अनार्यजुष्टं, अस्वर्ग्यं, अकिर्तिकरं अस्ति।


27কিয়নো বিজুলীয়ে যেনেকৈ পুবৰ পৰা ওলাই পশ্চিমলৈ চমকনি মাৰে, তেনেকৈ মানুহৰ পুত্ৰৰো আগমণ হ'ব। 	 २७ यतो यथा विद्युत् पूर्व्वदिशो निर्गत्य पश्चिमदिशं यावत् प्रकाशते, तथा मानुषपुत्रस्याप्यागमनं भविष्यति।


জন্মৰ চন, তাৰিখ একোৱেই মনত নাই। 	 जन्म मायोपमं तेषां *सा च माया न विद्यते *॥


তোমালোকৰ যি ভাইসকল তোমালোকক ঘিণ কৰে, আৰু মোৰ নামৰ অৰ্থে তোমালোকক বহিষ্কৃত কৰে, তেওঁলোকে কয়, 	 मां नरा येऽर्चयिष्यंति तेषां वासस्त्रिविष्टपे ।


দেশ অনুসৰি চলচ্চিত্ৰ 	 फ़िल्मः मुल्क़


অসমীয়া ডেকা ল'ৰাক কেৱল চাকৰি লাগে। 	 एष्यामि द्राक् अनुपगमनं केवलं कार्य भारात्


2 যতো যন্ন প্রকাশযিষ্যতে তদাচ্ছন্নং ৱস্তু কিমপি নাস্তি; তথা যন্ন জ্ঞাস্যতে তদ্ গুপ্তং ৱস্তু কিমপি নাস্তি_ 	 2 यतो यन्न प्रकाशयिष्यते तदाच्छन्नं वस्तु किमपि नास्ति; तथा यन्न ज्ञास्यते तद् गुप्तं वस्तु किमपि नास्ति।


কৈত ধনজন পুত্ৰ আৰ পৰিবাৰ। 	 तस्य मित्रं द्विजोऽप्येको धनपुत्रैश्च संयुतः ॥


22. হে দাস সকল, আপোনালোকে সকলো বিষয়তে মাংস-সম্বন্ধীয় নিজ নিজ প্ৰভু সকলৰ আজ্ঞাধীন হওক। 	 २२ हे दासाः, यूयं सर्व्वविषय ऐहिकप्रभूनाम् आज्ञाग्राहिणो भवत दृष्टिगोचरीयसेवया मानवेभ्यो रोचितुं मा यतध्वं किन्तु सरलान्तःकरणैः प्रभो र्भाीत्या कार्य्यं कुरुध्वं।


23. এতেকে যি স্বৰ্গীয় বিষয়ৰ নকল মাত্ৰ, সেইবোৰ এই উপায়েৰে শুচি কৰা হোৱা আৱশ্যক; কিন্তু আচল যি স্বৰ্গীয় বিষয়, সেয়ে ইয়াতকৈ শ্ৰেষ্ঠ বলিদানৰ দ্বাৰাই শুচি কৰা হোৱা আৱশ্যক। 	 तथा हि-असति पशोर्यूपे बन्धने प्रमाणाद्यनुपपत्ताववदानग्रहाभावात् स्वर्गफलस्य यजेरेवासंपत्तिः स्यादिति तदनुरोधात्तदङ्गसंपत्त्यर्थं तत्समुचितसाधनक्षेपः ।


5 পশ্চাদ্ যীশুস্তৎস্থানম্ ইৎৱা ঊর্দ্ধ্ৱং ৱিলোক্য তং দৃষ্ট্ৱাৱাদীৎ, হে সক্কেয ৎৱং শীঘ্রমৱরোহ মযাদ্য ৎৱদ্গেহে ৱস্তৱ্যং_ 	 ५ पश्चाद् यीशुस्तत्स्थानम् इत्वा ऊर्द्ध्वं विलोक्य तं दृष्ट्वावादीत्, हे सक्केय त्वं शीघ्रमवरोह मयाद्य त्वद्गेहे वस्तव्यं।


গৃহ পৰিয়াল সুৰক্ষা প'লিচি 	 गृह पृष्ठ अनुसंधान सुरक्षा


ভাৰতীয় দৰ্শনৰ পৰা 	 भारतीय दर्शनानां महत्वम्


মছলা পৰিত্যাগ নকৰিবঃ 	 मासे विक्रीला सुरवात ः


আপোনাৰ প্ৰকৃতিত কোমলতা বজাই ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰিব। 	 भवतामपि सर्वेषां पदानि स्थिरयिष्यति ।


সমন্বয়ৰ অনুপম নিৰ্দশনঃ ইছলাম ধৰ্মাৱলম্বী লোকে সমাধিস্থ কৰিলে খ্ৰীষ্টান লোকৰ মৃতদেহ 	 मुक्तारण्यं पुण्यतमं निर्जनं हि ययुश्च ते ।


আৰু কইছিলে, বোলে সকলো প্ৰজাই 	 "सर्वत्र समदर्शनः" इति वचनात् ।


"কিনাে কম আৰু হায়! 	 य वाितशयाथयु ं वा यं िश पं च कम पं वा ।


সৰ্বে নষ্ট হোৱা তেৱে অবক্ষণে তাৰ"। 	 तथान्ये प्रत्यया ज्ञेया दोषाश्चात्मामलो ह्यतः ᳚ ॥


26. তেওঁৰ ঈশ্বৰে তেওঁক শিক্ষা দিয়ে, আৰু তেওঁ তেওঁক জ্ঞানেৰে শিক্ষা দিয়ে । 	 निर्ममे नयतन्त्रे सुशिक्षणं च ततोऽधिकम् ।


মোৰ কথাও বুজিবলৈ টান। 	 कथम् जानाति वा ।


তুমি আজি সাধু এটা লৈ মোৰ কথাৰ প্ৰমাণকে চোৱা। 	 तवोपदेशं वक्ष्यामि रहस्यं वेदसंमितम् ।


02 প্রয়োজনীয় শিক্ষা 	 गुणात्मक शिक्षा अपरिहार्य छः शिक्षामन्त्री


বিকাশ স্বৰূপে শিক্ষাঃ 	 शिक्षा का विकासः


উত্তৰঃ ৰাতিৰ সময় । 	 इति उत्तरः अतिरात्रः ॥


4 তদা স তামৱোচৎ হে নাৰি মযা সহ তৱ কিং কাৰ্য্যং? 	 4 तदा स तामवोचत् हे नारि मया सह तव किं कार्य्यं?


পৰিস্থিতিতন্ত্ৰ (Ecosystem) মানে কি ? 	 कथं यानि स्वविधौ स्थानिवद्भावस्य प्रयोजनानि ?


সকলোৰে কৰৰ পৰিমাণ এটাই হ'ব লাগে। 	 ठ्ये चाभावकर्मणोःऽ इति प्रकृतिभावः ।


সেই নগৰত ঈশ্বৰ আৰু সেই মেৰ-পোৱালিৰ সিংহাসন থাকিব আৰু তেওঁৰ দাস সকলে তেওঁক সেৱা কৰিব। 	 तदाहुर्यद्दर्शपूर्णमासयोरुपवसति न ह वा अव्रतस्य देवा हविरश्नन्ति तस्मादुपवसत्युत मे देवा हविरश्नीयुरिति।


jpeg আপল'ড কৰা হ'ল 	 JPEG अनुकूलन


অধমে কেৱল দোষ মধ্যমে কেৱল গুণ- 	 तस्मादप्रकृतिरधिष्ठाता केवलं निमित्त-


msgstr "এক্সট্ৰেক্ট কৰা সম্ভৱ নহয় । 	 msgstr "लेख्पत्रोद्घाटनं न शक्यते ।


এটি শ্ৰেণী কোঠা 	 अस्याम् कक्षायाम्।


জ্ঞানং কৰ্ম্ম চ কৰ্ত্তা চ ত্ৰিধৈৱ গুণভেদতঃ _ 	 ज्ञो ज्ञानवान् साक्षीति लोके कथ्यते, नत्वज्ञः पाषाणादिः।


কৰিলন্ত আত্মাক সাক্ষাত। 	 एवं मद्भक्तियुक्तानां आत्मा सम्यक् प्रकाशते ।


উঁচু-নিচু,ধনী-গরিব যাই হোক 	 नीचे वा क्षीणचन्द्रे वा धनहानिर्भविष्यति _


অতুলনীয় সমাপ্তি। 	 अद्भुतानि समाप्तानि ॥


ট্যাগঃ পিঠা উৎসব 	 'परचेत': पावन पर्व


ক'ত শুনিছা । 	 दिखे कतेव्येः इति ।


যোগাযোগযোগ্য অঞ্চলঃ 	 छेत्रीय संयोजकहरुः


যি দৃশ্যই সকলোৰে মন সেমেকাই তুলিব পাৰে। 	 विसर्जनं सर्वकर्मेषु ज्वलने सम्प्रदृश्यते।


এই শ্ৰাদ্ধৰ কামত যে লাগি আছে আহিনী বাই, তেওঁ থাকিব মাৰ লগত। 	 यो ह्यावां युधि निर्जेता तस्यावां विहितौ सुतौ।


"তেওঁ তোমাক দুঃখ কষ্ট দিছিল নে কি? 	 युष्मासु निवसत्यग्निरिति गाः समचूचुदन्।


কিয়নো তেওঁ জানিছিল যে প্ৰধান পুৰোহিত সকলে ইর্ষা কৰি যীচুক তেওঁৰ ওচৰত শোধাই দিছিল। 	 तस्येन्द्रत्वं जानता कर्णेन तस्माच्छक्तिग्रहणपूर्वकं तस्मै कवचकुण्डलदानम् ।


একক শক্তি ≤500W 	 अतिरिक्त शक्ति ≤0.5W


প্ৰকাশিত পুথিসমূহঃ 	 प्रकाशित पुस्तकेंः


. সেই নাম ব্রহ্ম, 	 तस्मात् 'नाम ब्रह्म' इति


তুমি কি কইছা, হৰিভকত? 	 किम् अर्थं रोदिषि ?


তেতিয়া লুইত হৈ পৰে অভিশপ্ত। 	 लौमशात् पिश्चमे भागे जन्मस्थानं ततः स्मतृम्॥


msgstr "ডিভাইচ সফলভাৱে মানাংকন কৰা হৈছে। 	 msgstr "संबन्धनं सफलतापूर्वकं संस्थापितम् ।


বয়সৰ এনে পাৰ্থক্যৰ বাবেই বহুলভাৱে চৰ্চিত হৈছিল এই বিয়া। 	 विवाहस्य वयसः कनिष्ठमानः इत्यादीनि सामाजिकपरिवर्तनानि आनीतवान् ।


বৰ্ষা ঋতুৱে আনে পানীৰ আধিক্য। 	 अत्र वर्षर्तौ एव अधिकं जलं भवति ।


তাৰ পিছত কি হ'ব । 	 तत्र किं भविष्यति?


ক্ষুধিতৰ, তৃষিতৰ 	 क्षुध, ऌ य औ क्षुदि ।


5. নিৰ্দোষী, ঘৰ-ধৰোতা, সৎ স্বভাৱৰ, আৰু নিজ নিজ স্বামীৰ বশীভুতা হবলৈ শিকাই বুজাই সুবুদ্ধি কৰি তুলিবৰ বাবে তেওঁলোকে শিক্ষা দিয়ক, যাতে ঈশ্বৰৰ বাক্য নিন্দিত নহয়। 	 अधिश्रयत्य् आज्यं च स्तम्बयजुश् च हरत्य् अभि च गृह्णाति वेदिं च परि गृह्णाति पत्नीं च सं नह्यति प्रोक्षणीश् चासादयत्य् आज्यं च ।


Prepositions of place: in, on, at ৰ মাজৰ পাৰ্থক্য আৰু ইয়াৰ শুদ্ধ ব্যৱহাৰ শিকক 	 सम्बन्धः षष्ठ () आ विवक्षितः केवलं निर्देशार्थ एवास्याः प्रयोगः।


3 মনোবিজ্ঞান 	 3 मनोविश्लेषणात्मक


৫) ইডিপি প্ৰশিক্ষণ - ১ টা 	 4. पीपीपी विशेषज्ञ - 01 पद


যাব আজি ৰাতিয়েই। 	 सायंकाले आगच्छामि।


তেওঁ তলতে ৰৈ থাকিল। 	 चेत्यापेक्षत्वेन तस्याः स्थितत्वात् ।


ইণ্টাৰনেচনেল ৰাইচ ৰিচাৰ্চ ইনষ্টিটিউত (আই আৰ আৰ আই) 	 संस्थान अनुसंधान परिषद (IRC)


এইচটিচি One M8 বিশেষ বিৱৰণ 	 एचटीसी वन एम8 स्पेसिफिकेशंस


: ঠিক সেইটোৱে তীৰবিদ্ধ চৰাই বা ক্ৰুছবিদ্ধ যিশু, ৰক্তাক্ত হৈছে সৌন্দৰ্য আৰু সৌন্দৰ্য ৰক্তাক্ত হোৱা মুহূৰ্তই হৈছে শ্লোকৰ জন্ম মুহূৰ্ত। 	 नन्वयं रमणीयेष्वपि प्रमदास्तनजघनादिषु यथात्म्यपरिभावनासमुद्भूतवैराग्याज्जातः शुद्धो वीभत्सः शान्त एवेत्याशङ्क्याह न चेति ।


কিয়নো চয়তানে যেন আমাৰ ওপৰত ছল নাপায়। 	 अस्माद बिलान निष्पतितं शयेन आखुं जहार तम


17. আমি সকলো আনন্দিত হৈছোঁ, কাৰণ স্তিফান, ফৰ্ত্তূনাত আৰু আখায়িক ইয়ালৈ অহাত আপোনালোক নথকাত মোৰ যি অভাৱ আছিল, সেই অভাৱ তেওঁলোকে সম্পূৰ্ণ কৰিলে। 	 आच्छाद्यैरण्डपत्रैश्च यामार्धे ऽत्युष्णतां गतम् ।


msgstr "কাম চলি আছে! 	 -msgstr "प्लगिन् कार्यं करोति!


5. প্রভু যীচুৰ প্রতি তোমাৰ বিশ্বাস আৰু ঈশ্বৰৰ সকলো পবিত্র লোকৰ প্রতি থকা তোমাৰ প্রেমৰ কথা শুনিবলৈ পালোঁ। 	 म त्वष्टा देवः तं प्रसिद्धं रायो धनस्य पोषं पुष्टिमस्मे ।


তাৰ লগে লগে জম্মু-কাশ্মীৰ আৰু লাডাখক পৃথক পৃথক কেন্দ্রীয় শাসিত অঞ্চল কৰি তোলাৰ প্ৰস্তাৱ দিয়া হৈছে। 	 जम्मुकाश्मीरं पृथक् केन्द्रशासनप्रदेशः, लडाख् इति पृथक् केन्द्रशासितप्रदेशः भवेत् इत्यपि प्रस्तावः कृतः।


এতিয়া আহোঁ আচল কাহিনীলৈ। 	 वर्तमान इति वाच्यम् ।


তই দুখ নকৰিবি নতুবা চকুলো নুটুকিবি অ' 	 "न पदान्तात्" इति सस्य न ष्टुत्वमिति भावः।


ইউৰেছিয়ান পিগমী শ্ৰীউৰ বিস্তাৰ 	 तिकड़ी avec संयुक्त राष्ट्र चटोरा de sperme


কলেজৰ দিনবোৰৰ লৈ ঘূৰি গৈছো । 	 प्रतिदिनं विद्यालयं गच्छामि ।


"তোমালৈ অপেক্ষি আছোঁ, বলাঁ দেখুৱাওঁ 	 भवद्भिस्स्वामिनं दृष्ट्वा मया च मातरं तदा ॥


মোৰ ওচৰলৈ আহি ক'লে-'তুমি মোৰ বাবে গান গাব লাগিব। 	 उलूकं पश्य गत्वा त्वं यदि गाने रता मतिः ॥


"মহামহিম শ্ৰীযুক্ত ফীলিক্স দেশাধিপতিলৈ ক্লৌদিয় লুচিয়ৰ নমস্কাৰ। 	 कैलसशैलस्थितदेवताभ्यां नमो नमः शंकरपार्वतीभ्याम्।


সেয়ে আগতীয়াকৈ সাৱধান হওক । 	 भीजमस्य प्रवक्ष्यामि यथातत्वमुदीर्यते ।


মই যে নাৰী মোৰতো সিমান সাহ নাই। 	 अहं नारीति न मे दोषः।


আজি বিশ্বাস আৰু দৃঢ় হৈ গ'ল। 	 विश्वानि च तान्यहानि च विश्वाहा विभक्तेराकारः ।


কৰ'নাতন্ত্ৰ, গণতন্ত্ৰ ইত্যাদি 	 संस्कृति इत्यादि


34 কিন্তু বিনা দৃষ্টান্তেৰে তেওঁলোকক একো নকলে; অৱশ্যে নিজৰ শিষ্য সকলক ব্যক্তিগত ভাবে সকলো বিষয় ব্যাখ্যা কৰি বুজাই দিলে। 	 34 दृष्टान्तं विना कामपि कथां तेभ्यो न कथितवान् पश्चान् निर्जने स शिष्यान् सर्व्वदृष्टान्तार्थं बोधितवान्।


3 তদা স যিহূদাঃ সৈন্যগণং প্ৰধানযাজকানাং ফিৰূশিনাঞ্চ পদাতিগণঞ্চ গৃহীৎৱা প্ৰদীপান্ উল্কান্ অস্ত্ৰাণি চাদায তস্মিন্ স্থান উপস্থিতৱান্_ 	 ३ तदा स यिहूदाः सैन्यगणं प्रधानयाजकानां फिरूशिनाञ्च पदातिगणञ्च गृहीत्वा प्रदीपान् उल्कान् अस्त्राणि चादाय तस्मिन् स्थान उपस्थितवान्।


জল নপাই বোলে ভৈল প্ৰাণৰ নিৰ্য্যান ॥ 	 स्नानं कृत्वा भानुजायां यमलोकं न पश्यति" ॥


14. তেতিয়া পিতৰে এঘাৰ জন পাঁচনিৰে সৈতে থিয় হৈ বৰ মাতেৰে ক'লে, "হে যিহুদী লোক সকল, হে আটাই যিৰূচালেম নিবাসী সকল, এই কথা আপনালোকৰ জ্ঞাত হওক আৰু মোৰ কথালৈ কাণ দিয়ক। 	 १२ तद् दृष्ट्वा पितरस्तेभ्योऽकथयत्, हे इस्रायेलीयलोका यूयं कुतो ऽनेनाश्चर्य्यं मन्यध्वे?


14. তেওঁৰ মুৰ আৰু চুলি, বগা মেষৰ নোম আৰু হিমৰ নিচিনা বগা; তেওঁৰ চকু অগ্নিশিখাৰ তুল্য; 	 तस्य त्रिवृतः सतश्चतुर्विँशौ माध्यंदिनार्भवौ भवतश्चतुश्चत्वारिꣳ शꣳ होतुः पृष्ठं चतुर्विँशमग्निष्टोमसाम


30 কিন্তু ফিৰূশিনো ৱ্যৱস্থাপকাশ্চ তেন ন মজ্জিতাঃ স্ৱান্ প্ৰতীশ্ৱৰস্যোপদেশং নিষ্ফলম্ অকুৰ্ৱ্ৱন্_ 	 ३० किन्तु फिरूशिनो व्यवस्थापकाश्च तेन न मज्जिताः स्वान् प्रतीश्वरस्योपदेशं निष्फलम् अकुर्व्वन्।


30. কিন্তু তেওঁ সেই লোক সকলৰ মাজেদিয়েই ওলাই আহিল আৰু তেওঁৰ পথত গুচি গ'ল। 	 भवति तदा तस्मिन् पुष्ये उत्सर्गं कृत्वा तदुत्तरहस्ते


ৰাজ্যিক বঁটা- শ্ৰেষ্ঠ ছবি, শ্ৰেষ্ঠ পৰিচালক, শ্ৰেষ্ঠ অভিনেতা, শ্ৰেষ্ঠ চিত্ৰনাট্য, শ্ৰেষ্ঠ সম্পাদনা 	 नामांकनः सर्वश्रेष्ठ छायांकन, सर्वश्रेष्ठ दृश्य प्रभाव, सर्वश्रेष्ठ ध्वनि संपादन, सर्वश्रेष्ठ ध्वनि मिश्रण, सर्वश्रेष्ठ उत्पादन डिजाइन


38 তদা মৰিযম্ জগাদ, পশ্য প্ৰভেৰহং দাসী মহ্যং তৱ ৱাক্যানুসাৰেণ সৰ্ৱ্ৱমেতদ্ ঘটতাম্; অননতৰং দূতস্তস্যাঃ সমীপাৎ প্ৰতস্থে_ 	 ३८ तदा मरियम् जगाद, पश्य प्रभेरहं दासी मह्यं तव वाक्यानुसारेण सर्व्वमेतद् घटताम्; अननतरं दूतस्तस्याः समीपात् प्रतस्थे।


আজিও সম্পূর্ণ হোৱা নাই। 	 एषा आवली न परिपूर्णा ।


যীচুৱে তাকে লৈ তেওঁলোকৰ আগত খালে; 	 तस्या दलं युगैः सार्धं भक्षयेच्छुद्धकोष्ठवान् ।


21কিয়নো ঈশ্বৰৰ বিষয়ে জানিও, তেওঁক ঈশ্বৰ বুলি তেওঁলোকে স্তুতি বা ধন্যবাদো নকৰিলে; কিন্তু নিজৰ তৰ্ক-বিতৰ্কত অজ্ঞানী হ'ল আৰু তেওঁলোকৰ অবোধ হৃদয় অন্ধকাৰময় হ'ল। 	 यद्वा यथा अध्येतारः पूर्वक्रमं ज्ञात्वा वेदं कुर्वन्ति, तथा विचित्रगुणमायासहायोऽनावृतानन्तस्वप्रकाशचिन्मात्रः परमेश्वरः स्वकृतपूर्वकल्पीयक्रमसजातीयक्रमवन्तं वेदराशिं तदर्थांश्च युगपज्जानन्नेव करोतीति न वेदस्य पौरुषेयता ।


27. এই কাৰণে আমি যিহূদা আৰু চীলক পঠালোঁ। 	 वायूदकादिबलान्नियोजितो यथाऽनिच्छिन्नप्याचरति तथाऽयमप्याचरति तत्र केन प्रयुक्त इति प्रश्नार्थः।


29তেতিয়া পিতৰে যীচুক ক'লে, "যদিও সকলোৱে বিঘিনি পায়, তথাপি মই নাপাম। 	 २९ तदा पितरः प्रतिबभाषे, यद्यपि सर्व्वेषां प्रत्यूहो भवति तथापि मम नैव भविष्यति।


উচ্চ ঘূর্ণমান গতি 	 उच्च घूर्णन गति


তেওঁ চিৰজীৱী আৰু চিৰ বিৰাজমান শাশ্বত সত্তা, তেওঁক টোপনি আৰু কলাঘূমটি একোৱে নধৰে। 	 अस्त्रैः स केवलैस्तत्र दृश्यते शाश्वतः प्रभुः ।


7এনে ধৰণৰ মানুহে যে প্ৰভুৰ পৰা কিবা পাব, ইয়াক তেওঁ নাভাবক; 	 न लौकिकः प्रभुः कृष्णो मनुते नैव लौकिकम् ।


প্ৰভা - মৰিবলৈকে মই একো ক'ব নোৱাৰোঁ। 	 उपाय ः अ कायः अिप न शरूःै पिरभयतू े॥


কেনেকৈনো জানিলে বা তেওঁ মোৰ মনৰ কথাটো। 	 यदा ममेच्चा नोत्पन्ना ज्ञानं वा कस् तदास्मि वै।


মই তাইক পতিয়ন নিয়াবলৈ চেষ্টা কৰিলোঁ যে মই তাইৰ স'তে কিছু ধেমালি কৰাৰহে প্ৰয়াস কৰিছোঁ। 	 नाधिकं वक्तव्यमस्ति , यतो विशिष्टाद्वैतिनोऽपि अहं ब्रह्मास्मीत्यनुसंधानमेवद्रियन्ते,


আমি দেখা পাওঁ যে জ্ঞানী লোকৰো মৃত্যু হয়; নির্বোধ আৰু বিবেকহীন লোকৰ দৰেই তেওঁলোক বিনষ্ট হয়। 	 बुद्धिबोधात्मा बुद्धिं वृतिरूपेण परिणतां बुध्यत इति बुद्धर्बोद्धा पुरुषः ।


সেয়ে psychologyক আত্মাৰ বিজ্ঞা ... 	 यथा चित्तं मनो विज्ञानमित्येकोऽर्थः ।


36. কিয়নো 'তেওঁৰ এডাল হাড়ো ভঙা নহব', ধৰ্মশাস্ত্ৰৰ এই বচন সিদ্ধ হ'বলৈহে, এই সকলো ঘটনা ঘটিল। 	 निष्कर्षत्वेन यदा ग्रन्थकारः लिखति यत् "सर्वेऽपि पदार्थः स्वस्मिन् तादात्म्यसम्बन्धेन भवति _ तेन सम्बन्धेन नास्तीति अभावः एव अन्योन्याभवः" -


: তয়ো যে আৰু। 	 अपि च इत्यर्थः ।


চতুৰ্থ পুৰস্কাৰ 	 यं लब्ध्वा चापरं लाभं


তেওঁলোক যথেষ্ট পৰিমাণে আত্মবিশ্বাসীও। 	 तमां न्यासं केचिदिच्छन्ति ।


মার্কিন মহাকাশ গৱেষণা সংস্থা নাছাৰ এক অভিনৱ পদক্ষেপ। 	 नासा अमेरिका-देशस्य अवकाशसंशोधनस्य संस्था अस्ति ।


দুটি প্ৰাণ...আগবাঢ়ে । 	 २ अतिख्यातौ अमरः ।


তেওঁলোকৰ লক্ষ্য ঘাইকৈ আমেৰিকান নাগৰিক। 	 आफ्रिकन् अमेरिकाप्रजाः इति एतान् सम्भोदयन्ति स्म ।


এই কাৰণতে, তেওঁৰ মাক-বাপেকে ক'লে, "সি বয়সীয়া; তাক সোধক। 	 एतन्मते पित्रोरब्दमित्ययमेव पाठोऽभिमत इति गम्यते ।


যাৰ নিযুত নিযুত অনুৰাগীৰ সৃষ্টি হৈছিল সমগ্ৰ বিশ্বজুৰি। 	 अप्सरःसु समुत्पन्नाः सर्वा दिव्यस्त्रियस्तु ताः ।


স্বাধীন পূৰ্বে যুক্তৰাজ্যৰ দখলত 	 स्वतन्त्रता संयुक्ताधिराज्यम् तः


হেনমতে পৰিচয় দিলা জনে জনে। 	 सत्त्वादेव समुत्पत्तेस्सात्त्विका इति संज्ञिताः ।


সেয়েহে আমি সকলোৱে ঐক্যবদ্ধভাৱে একত্ৰিত হৈ জাতিৰ স্বাৰ্থত কাম কৰি যাব লাগিব। 	 वयं सर्वे मिलित्वा देशस्य रक्षणकार्यं करणीयम्।


47. কিয়নো প্ৰভুৱে আমাক এনে আজ্ঞা দিলে, 'তোমাক মই অনা-ইহুদী লোকৰ পোহৰ কৰি থলোঁ, যেন তুমি জগতৰ সীমালৈকে পৰিত্রাণস্বৰূপ হোৱা। 	 उत्ते तभ्नोमि पृथिवीं त्वत्परीमं लोकं निदधन्मो अहꣳ रिषम् ।


সামাজিক/ ৰাজনৈতিক/ ক্ৰীড়া/ মনোৰঞ্জন/ শৈক্ষিক/ সাংস্কৃতিক/ ধৰ্মীয় অনুষ্ঠান আৰু আন ডাঙৰ সমাবেশ। 	 ऽ सभीसामाजिक/राजनीतिक/खेल/मनोरजंन/शैक्षणिक/सांस्कृतिक/धार्मिक समारोह एवं अन्य एकत्रीकरण।


Next article৩৩% ৰাইজৰ মতে অখিল শ্ৰেষ্ঠ বিৰোধী নেতা 	 Next Next post: प्रधानमन्त्रीसंग राष्ट्रपति सय प्रतिशत विश्वस्त


এনে বন্ধু ওলাইছে । 	 मित्रं पठितवत् ।


যযাতিয়ে পুৰুক কৈছিল, 'যথোচছাচাৰে আমাৰ বাসনা পূৰণ নকৰ়ে, বৰং প্রশ্রয় দিয়া কার্যই জুইত ঘিউহে ঢালে। 	 केवलं भवान् अग्रिमजन्मनि बद्धिं लप्स्यते इति प्रार्थयामि "।


খবৰটো দিম আপোনাক। 	 परमेश्वर परिपाल्यो भवता भवतापभीतोSहम्।


যে একাকী থাকে নিশ্চুপ মনে, 	 स्वायम्भुव इति ख्यातः स


► ভাৰতীয় বিজ্ঞানী (1 C, 18 P) 	 भारतस्य प्रधानमन्त्रिणः (३ व, १८ पृ)


যুগোপযোগী পদক্ষেপ. 	 चरणं विशिनष्टि ।


পাঁচোটা হিচাপত গন্তি কৰিলে চাৰিহে বাকী থাকিব, 	 बहिः ४ - ५ उष्ट्राः अस्मभ्यं स्थापितवन्तः ।


চহৰখন শুই নিঃপালি দিছে। 	 नगर्या कोशलाख्यायां विमलाकर इत्यभूत् ।


আব্দুল্লাহ বিন আব্বাছ (رضي الله عنه) য়ে কয় যে শব্দ আল্লাহ (الله) ৰ অৰ্থ এই যে তেওঁ পৰিপূৰ্ণ গুণেৰে ভৰা আৰু পৰিপূৰ্ণ গুণৰ মালিক সেয়েই সকলো সাৰ্বভূমিকৰ মালিক অকলেই উপাসনাৰ হক্বদ্বাৰ। 	 मुनयश्च महात्मानः प्रसादेन विना प्रभोः ॥


22এই কথা কৈ তেওঁ তেওঁলোকৰ ওপৰত নিশ্বাস পেলাই ক'লে, "পবিত্ৰ আত্মা গ্ৰহণ কৰা। 	 २२ इत्युक्त्वा स तेषामुपरि दीर्घप्रश्वासं दत्त्वा कथितवान् पवित्रम् आत्मानं गृह्लीत।


যত পুত্ৰ জন্ম হৈব মাৰিব আচাৰি। 	 मानुषो भवितासीति स ते पुत्रो भवि ष्यति ।


(খ) বাতৰি কাকত 	 (ग) समाचारपत्राणां


আত্মাৰ অনন্ত সংযোগ; 	 आत्मैव ह्यात्मनो बन्धुरात्मैव रिपुरात्मनः


"কেৱল বন্ধু হিচাপে? 	 के च मित्राणि?


আমাৰ মৃত্যু নহ'ব। 	 नाहं पुनरिहागन्ता मर्त्यलोके परन्तप ।


আজি ৮ মাৰ্চ, আন্তৰ্জাতিক নাৰী দিৱস। 	 सन्दर्भः ८ मार्च (अन्तर्राष्ट्रिय नारी दिवस)


মাজে মাজে মই লাইব্ৰেৰিলৈ যাওঁ। 	 अहं पुस्तकालयात् पुस्तकानि आनयामि।


কাৰণ সেই অনা-ইহুদী সকলে নানা ভাষাৰে কথা কৈ ঈশ্বৰৰ স্তুতি কৰা তেওঁলোকে শুনিবলৈ পালে। 	 शब्दादेवेति अभिधानश्रुतेरेव ईशान इति परमेश्वरोऽवगम्यत इत्यर्थः।


এই ক্ষেত্ৰত লাগিব ফুলৰ খেতিৰ প্ৰতি আগ্ৰহ। 	 यद्वा, वाट्यां वास्तुप्रदेशे हिता ।


এই পাহাৰ যিৰূচালেমৰ পৰা বিশ্ৰাম দিনলৈ ▼ 	 १२ ततः परं ते जैतुननाम्नः पर्व्वताद् विश्रामवारस्य पथः परिमाणम् अर्थात् प्रायेणार्द्धक्रोशं दुरस्थं यिरूशालम्नगरं परावृत्यागच्छन्।


তাইক হেনো সি মিডিল ক্লাছ আৰু ঠেক মনৰ ছোৱালী বুলি ঠাট্টা কৰিছে। 	 अतो हि वयं साम्प्रते मध्यमे वर्ग एव बद्धादरास्स्मः।


প্ৰস্থঃ ১২ মিটাৰ 	 अधिकतम गहराईः 12 मीटर


গ) কেৱল i,iii 	 (अ) केवल I (ब) केवल II


আধিকাৰিক নাম 	 औपचारिक नाम


4.সমস্ত আদেশ গৃহীত 	 ७॥ आदेशः आज्ञा ।


মাছবোৰক মই ঘিণ কৰোঁ 	 तस्मादेनां घृणां त्यक्त्वा जहि मच्छासनात् नृप ॥


অধ্যাপক, কম্পিউটাৰ নেটৱৰ্কিং, CSEE (জানুৱাৰী'০২ ৰ পৰা এতিয়ালৈ) 	 पद का नाम: SSC (इलेक्ट्रिकल) - जनवरी 2022


ঈমানী তৰবিয়তঃ ইয়াৰ দ্বাৰা আত্মা বা অন্তৰ ভয়, আশা আৰু মুহাব্বতৰ দ্বাৰা জীৱিত থাকে। 	 विश्वे च देवाः परमां प्रयान्तु तृप्तिं प्रणश्यन्तु च यातुधानाः ॥


তোমালোকে পৰ্ব্বলৈ যোৱা; মোৰ সময় এতিয়াও পূর্ণ হোৱা নাই, সেয়ে মই এতিয়া পর্বলৈ নাযাওঁ। 	 इत्युक्त्वा स ययौ नाकं सोऽधुना समयो मम ॥


সেইবাবে তাইক জীৱনে আমুৱাইছে। 	 तदनु िव य स य ाभवत्।


ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথঃ ২২৭. 	 भारतस्य राष्ट्रिय मुख्यमार्गः २


ব্যৱস্থা কৰা ! 	 साथ दे तु मला!


ক্ৰী়ড়া আৰু বিনোদন 	 खेलकुद तथा मनोरञ्जनः


10 মীনে যাচিতে চ তস্মৈ ভুজগং ৱিতৰতি, এতাদৃশঃ পিতা যুষ্মাকং মধ্যে ক আস্তে? 	 १० मीने याचिते च तस्मै भुजगं वितरति, एतादृशः पिता युष्माकं मध्ये क आस्ते?


কপি বিচ্যুতিবিহীন 	 अनादिष्ट प्रति


তেতিয়া পিতৰে যীচুক ক'লে, "এই দৃষ্টান্তটিৰ অৰ্থ আমাক বুজাই দিয়ক। 	 15 तदा पितरस्तं प्रत्यवदत्, दृष्टान्तमिममस्मान् बोधयतु।


ওচৰত পোৱা সহজলভ্য বস্তুৰ সঠিক প্ৰয়োগ কৰিব লাগে । 	 अस्य सीमित आपूर्तेः सम्यक् उपयोगं करणीयं उचितं अस्ति।


৪ বছৰত নাপালে ৮ হাজাৰ কোটি টকা 	 चार वर्षमा १० करोडः


বিচাৰি পাইছিলো মই 	 मया मङ्गलावत्यै निर्णयाधिकारः प्रदत्तः ।


জীৱনৰ বাটত, জীৱন-ৰেখাই আনন্দ আৰু আনন্দ আৰু বেদনাৰ জোৱাৰ আৰু ধুমুহাৰ ছবি আঁকি আঁকি ছৈখোৱাঘাটক শিকালে সেই কথা। 	 यो मुनिः सर्वत्र देहजीवनादिष्वपि स्नेहवर्जितः तत्तत्प्राप्य शुभाशुभं शुभं लब्धवा नाभिनन्दति हर्षगर्भितं स्तुतिवचनं नाभिभाषते तथाऽशुभं लब्ध्वा न द्वेष्टि।


বিবিচিঃ আজিৰ দিনটো (ইংৰাজী) 	 अन्येयुः = अग्रिमे दिने


হুমকি দিয়ে মূর্খ 18 	 वेदितव्यं तीव्रतरं ययास्वं विषलक्षणैः 18


আৰু তেওঁলোকে ক'ব পাৰে যে এইখিনি তেওঁলোকে গোটাইছে; কিন্তু সেইটো একদম মিছা কথা। 	 -- 'कुतोऽद्यापि ते तात' इति ।


52 কিন্তু যীশূস্তদ্দেশীযানাং কাৰণাৎ প্ৰাণান্ ত্যক্ষ্যতি, দিশি দিশি ৱিকীৰ্ণান্ ঈশ্ৱৰস্য সন্তানান্ সংগৃহ্যৈকজাতিং কৰিষ্যতি চ, তস্মিন্ ৱৎসৰে কিযফা মহাযাজকৎৱপদে নিযুক্তঃ সন্ ইদং ভৱিষ্যদ্ৱাক্যং কথিতৱান্_ 	 ५२ किन्तु यीशूस्तद्देशीयानां कारणात् प्राणान् त्यक्ष्यति, दिशि दिशि विकीर्णान् ईश्वरस्य सन्तानान् संगृह्यैकजातिं करिष्यति च, तस्मिन् वत्सरे कियफा महायाजकत्वपदे नियुक्तः सन् इदं भविष्यद्वाक्यं कथितवान्।


অহেতুক সময় 	 एतत् समयम् इत्य्


লৰা: (কিবা এটা চিন্তা কৰি) 	 चिन्तनं करोति { कृ }


২৯৫ নিযুত আমেৰিকান ডলাৰ (২০১৫) 	 $ 99 प्रति वर्ष।


আরো dirty jobs নবীকৃত তথ্য >> 	 मिथ्याधिकं कामपरं कृतघ्नम् ॥


মহাজ্ঞানে পাইলে তাৰ গুছয় দুৰ্ব্বুদ্ধি। 	 यदि च विद्वेषिणौ भवेताम्, तदा दुःखसागरे संमग्नौ भवेताम् ॥


ঠান্ডা মৰাদি 	 तदार्द्धं शीतलं


13. হে ভাইসকল, সৎ কাম কৰিবলৈ যাওতে আপোনালোক কেতিয়াও নিৰুৎসাহ নহ'ব। 	 १३ अपरं हे भ्रातरः, यूयं सदाचरणे न क्लाम्यत।


50তোমালোকে ভাৱিও নোচোঁৱা যে, সকলোৰে লগত আমাৰ জাতিৰ বিনাশ হোৱাতকৈ, বৰং তোমালোকৰ পক্ষে সকলো লোকৰ কাৰণে এজন মানুহৰ মৃত্যু হোৱাই ভাল। 	 यत्र तु सर्वांशे लोकसिद्धत्वं न तत्र कश्चिदलंकार इति तु तत्त्वम् ॥


কেৱল নিজৰ পৰিয়ালটো চলালেই নহয়। 	 गृहे तेषां न वीक्षन्ते हासकेलिरताः स्त्रियः


এয়া অতি দুৰ্ভাগ্যজনক বিষয় হৈ পৰিছে। 	 निःसंदेह ये दुर्भाग्यपूर्ण है।


আৰ ৰচনাত বঢ়া-টুটা যি দোষ হৈয়াছে তাক ক্ষমা কৰিবে লাগে । 	 प्रसभं भुज्यमानेन पापाप्तेन धनेन किम् ।


1যি জন বিশ্বাসত দুৰ্বল, তেওঁক আপোনালোকে গ্ৰহণ কৰক; কিন্তু বিভিন্ন মত, বিবাদ, বা সোধ-বিচাৰ কৰিবৰ অৰ্থে নহয়। 	 विश्वस्ताश्चाशु बध्यन्ते बलवन्तोऽपि दुर्बलैः ॥


ভয় আৰু অনুকম্পাত তাৰ মাত নোলোৱা হয়। 	 जन्म-मृत्यु-जरा-व्याधि-भयं तेषां न विद्यते ।


মই তেওঁক মোৰ জ্যেষ্ঠ পুত্ৰ কৰিম, পৃথিবীৰ ৰজাসকলৰ মাজত তেওঁক সকলোতকৈ শ্ৰেষ্ঠ কৰিম। 	 कृ॒णु॒ष्व पाजः॒ प्रसि॑तिं॒ न पृ॒थ्वीं या॒हि राजे॒वाम॑वाँ॒२ऽ इभे॑न।


আগতেও পঢ়িছিলো । 	 बहु पूर्वमेव पठितवान् .


আৰু 'তোমালোক মোৰ লোক নোহোৱা,' এই কথা যি ঠাইত তেওঁলোকক কোৱা হৈছিল, তাত তেওঁলোক জীৱনময় ঈশ্বৰৰ সন্তান বুলি প্ৰখ্যাত হ'ব। 	 पुष्टाः सतीस्ता हे "अग्ने त्वम् "इहैव अस्मिन्नेव मयि "नि "धारय नियमेन स्थापय ।


৫ অক্টোবৰত চিত্ৰগৃহলৈ আহিব "দ্যা আণ্ডাৰৱৰ্ল্ড " 	 8 जनवरी बंदः 'राष्ट्रव्यापी क्रोध दिखाई देगा'


পঢ়িব লাগিব। 	 पठितुं शक्यमिति।


কি কি চৰাই হ'বলৈ মন যায় আৰু কিয় ? 	 तर्हि अस्य वाक्यस्य अर्थः कः, मूल्यं च किम् ?


12. তেতিয়া শিষ্য সকলে বুজি পালে যে, তেওঁ পিঠাৰ খমিৰৰ পৰা তেওঁলোকক সাৱধান হবলৈ কোৱা নাই, কিন্তু ফৰীচী আৰু চদ্দূকী সকলৰ শিক্ষাৰ পৰাহে সাৱধান হ'বৰ বাবে কৈছে। 	 तत्र ज्ञानशक्तिविशिष्टान्तःकरणस्य सुषुप्तऊ विनाशः न तुक्रियाशक्तिविशिष्टस्य इति प्राणद्यवस्थानमविरुद्धम्।


"শেৱালি ,তুমি ইয়াত ? 	 अहं शिवः, जानाति वा ?


PWD: 18 ৰ পৰা 48 বছৰ 	 पीडब्ल्यूडीः 18-45 वर्ष


অত্যাৱশ্যকীয় সামগ্ৰী আইন-১৯৫৫ 	 (C) अनिवार्य वस्तु अधिनियम, 1955


কেতিয়া যাব দিব মোক? 	 मीरां कहे प्रभु कब रे मिलोगे?


১/পোষ্ট গ্ৰেজুৱেট টিচাৰ্চ (PGT) 	 स्नातकोत्तर (पीजीपी)


এশ দুশ অষ্টসত্তৰ 	 अष्टम्यां वा


২২. ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সচিব প্ৰধানজনক কিদৰে নিয়োগ কৰা হয়? 	 राष्ट्रस्य सर्वे मुख्यसचिवाः समित्याम् अङ्गाः भवन्ति।


"হ'ব,কাম কৰি থাকা, লাহে লাহে সকলো বুজি যাবা" -মালিকে তাৰ ফালে চাই ক'লে। 	 धः कर्मणि ष्ट्रन् - धः कर्मणि ष्ट्रन् ।


ডাঙৰ খবৰঃ CBSEৰ দ্বাদশ শ্ৰেণীৰ পৰীক্ষা বাতিল. . . 	 10हिमाचलः 12वीं बोर्ड के प्रश्नपत्र चोरी, परीक्षा रद्द. . .


সেৱা কৈ থাকিম প্ৰভু দুখানি চৰণ। 	 अपत्याधिकारादन्यत्र लौकिकं गोत्रं गृह्यतेऽपत्यमात्रं न तु पौत्रप्रभृत्येव ।


বাকী থাকিল ৯০,০০০খন। 	 अत्र ९,००,००० जनाः निवसन्ति ।


৩ বজাত সকলোবোৰ ক্লাছ শেষ হ'ল। 	 इति द्वात्रिंशो वर्गः समाप्तः॥


প্ৰথম স্কুলৰ সময়খিনী 	 प्रथमं शिक्षणीयं कल्पं


যদি কৃপা কৰা তেৰে তৰো ভবসিন্ধু॥ 	 यदि सत्यं भवेद् विश्वं सुषुप्ताव् उपलभ्यताम्।


*মনত সন্তুষ্টি প্ৰদান কৰে। 	 *स एतम् सुकृतरसम् अप्यति।


অথচ আল্লাহ তা'আলাই কৈছে, 	 उ "उकारं परमेशानि!


চৰু বুলিলে সাধাৰণতে উ মূল। 	 सारमयेत्यतः सर्वदेवाधिपत इत्यपि।


তাৰ পিছত গ'লোঁ আৰু ভয়ে ভয়ে। 	 तावत् भयेषु भीतव्यं यावत् भयमनागतम् ।


অজ্ঞানীক উত্তৰ নিদিবা, আৰু অজ্ঞানীৰ অজ্ঞানতাত সহযোগ নকৰিবা; নহ'লে তুমি তেওঁৰ দৰেই হ'বা। 	 अज्ञानमूलकं कर्म ज्ञानं तूभयनाशकं।


আৰু লগতে জালুকৰ গুড়ি ছটিয়াই অলপসময় কম জুইত সেইখিনি সিজিবলৈ দিয়ক। 	 बृहश्च तद्दिव्यमचिन्त्य रूपं सूक्ष्माश्च तत्सूक्ष्मतरं विभाति।


দুর্নীতিপৰায়ণে দুর্নীতিৰ বিৰুদ্ধে সংগ্রাম কৰে। 	 तेन सह ताः भ्रष्टाचारः योधन्ति ।


কিন্তু যীচু যে ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ খ্ৰীষ্ট, ইয়াক যেন তোমালোকে বিশ্বাস কৰা, বিশ্বাস কৰি তেওঁৰ নামত যেন জীৱন পোৱা, এই কাৰণে এইবোৰ কথা লিখা হ'ল। 	 ३१ किन्तु यीशुरीश्वरस्याभिषिक्तः सुत एवेति यथा यूयं विश्वसिथ विश्वस्य च तस्य नाम्ना परमायुः प्राप्नुथ तदर्थम् एतानि सर्व्वाण्यलिख्यन्त ॥


"তুমি দেখিছিলা ভগৱানক? 	 किं वा भविष्यति परश्व इति त्ववेक्षां


51. চাওক, মই আপোনালোকক এটি নিগূঢ়-তত্ব কওঁ, আমি সকলোৱেই নিদ্ৰিত নহ'ম; কিন্তু চকুৰ পচাৰতে ৰূপান্তৰিত হ'ম। 	 गच्छामि युष्मदुत्कण्ठामभिधायानयाम्यहम् ।


এই ভিত্তিমূলৰ ওপৰত যদি সোণ, ৰূপ, মূল্যবান ৰত্ন, কাঠ, খেৰ বা নৰাৰে যদি কোনোৱে সাজে, 	 य एवैषोऽच्युत आग्नेयोऽष्टाकपालस्तमेव पौर्णमास्यां वामावास्यायां वा पाथिकृतं कुर्यान्न चातिपन्नां प्रतियजेदिति ॥


থুতৰিত ধৰি মুখখন জপাই দিব খোজোঁতেই খপজপাই মুখখন মচি বোলে "আম আম আম"। 	 किंच "अस्मै ईदृग्भूताय तुभ्यं "द्युभिः दीप्तेषु "अहभिः अहःसु दिवसेषु "वामं वननीयं हविः "अस्तु ।


ভবিষ্যত কথা চয় পৰিল মনত॥ 	 भविष्यतीति शापं ददौ ।


কিয়নো যীচুৱে নিজে পৰীক্ষা আৰু দুখভোগৰ মাজেদি গৈছিল, সেই বাবে যি সকল লোক পৰীক্ষাৰ সন্মুখীন হয় তেওঁলোকক তেওঁ সহায় কৰিব পাৰে। 	 सः स्वस्य गुणान् दुर्गुणान् च परीक्षितुं शक्नोति।


মোক তেনেহ'লে কোনে সহায় কৰিব? 	 कथं मम सहायकः भवेत् ?


"খ্ৰীষ্টীয়ান" শব্দটো আক্ষৰিক অৰ্থত "খ্ৰীষ্টৰ দলৰ লোক" বা এজন খ্ৰীষ্টৰ অনুগামী"। 	 ईसाई शब्दस्य शाब्दिक अर्थः अथवा एकः 'मसीहस्य दलस्य संबन्धितम्' मसीहस्य अनुयायी।


(৩) বিদ্যালয়সমূহত বিদ্যালয় সপ্তাহ অনুষ্ঠিত কৰা 	 (9) वयं प्रतिदिनं विद्यालयं गच्छेम।


চিতত ৰঙ্গ হল অকস্মাত, 	 समरभूमींसीं अकस्मात ॥


শস্যাদিৰে আমি প্ৰতিদিন ̧ প্ৰতিসাজ খাওঁ. . 	 अन्नं दैनन्दिनं दत्त्वा पालयास्मान् दिने दिने।


'ইন্দ্ৰজাল' (-দিগন্ত ভট্টাচাৰ্য) → 	 इन्द्रसूतः ।


6. আৰু যিদিনা আপোনালোকে সত্যৰূপে ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহৰ কথা শুনিলে আৰু জানিলে, সেই দিনাৰ পৰাই সেই শুভবাৰ্তা আপোনালোকৰ মাজত যেনেকৈ, গোটেই জগততো তেনেকৈ উপস্থিত হৈ ফল ধৰি বাঢ়ি আছে। 	 ६ सा यद्वत् कृस्नं जगद् अभिगच्छति तद्वद् युष्मान् अप्यभ्यगमत्, यूयञ्च यद् दिनम् आरभ्येश्वरस्यानुग्रहस्य वार्त्तां श्रुत्वा सत्यरूपेण ज्ञातवन्तस्तदारभ्य युष्माकं मध्येऽपि फलति वर्द्धते च।


১। বহুত্ববাদ 	 (b) अनेकान्तवाद


বিশ্ব মেলেৰিয়া দিৱস ২০১৯ 	 विश्व जनसंख्या दिवस पर भाषण 2019


এই পূজা অনুষ্ঠিত কৰি স্বর্গদেউসকলে জাতি, মাটি আৰু ভেটি ৰক্ষা কৰিছিল। 	 हे पूर्व दूर्वष्टके, काण्डात्काण्डात्प्रतिकाण्ड परुषः परुषः प्रतिपरुः भूमिसंवद्धासंबद्धेभ्यः सर्वपर्वभ्यः सकाशाद्यथा वं परि समन्तात्प्ररोहन्ती अङ्करवती वर्तसे ।


সেনাৰ বিশেষ ক্ষমতা আইন . . . 	 वन अधिकार कानून. . .


47. তেতিয়া প্ৰধান পুৰোহিত আৰু ফৰীচী সকলে একেলগে পৰিষদক লগত লৈ মহাসভা পাতি ক'লে, "আমি এতিয়া কি কৰিম? 	 47 ततः परं प्रधानयाजकाः फिरूशिनाश्च सभां कृत्वा व्याहरन् वयं किं कुर्म्मः?


কিবা কুক্ষণে পাইছে নেকি? 	 कीदृशो भूत्वा भक्षय त्वम्?


যেন সূৰ্য্য উদয় ভৈলেক পূৰ্ব্ব দিশে। 	 सूर्यः पूर्वदिशायाम् उदयति।


তাতে স্নান কৰাইলন্ত। 	 तत्रैव स्नानमपि कृतवान्।


পৰ্ব্বতক পিঠি, দিলি মূঢ় তই, 	 पर्वतांश्च समुत्पाट्य यंत्रैः परिवहन्ति च ॥


এই সন্দৰ্ভত সংশ্লষ্ট বিভাগক সহাৰি জনাবলৈ নিৰ্দেশ দিছো। 	 सामान्यं प्रशासनं विभागेन अस्य आशयस्य अधिसूचना प्रसारिता कृता।


3 তত্ৰ যদি কশ্চিৎ কিঞ্চিদ্ ৱক্ষ্যতি, তৰ্হি ৱদিষ্যথঃ, এতস্যাং প্ৰভোঃ প্ৰযোজনমাস্তে, তেন স তৎক্ষণাৎ প্ৰহেষ্যতি_ 	 यद्येवं च नास्तिक्यमपि न स्यात्तदीश्वरब्रह्मादिसञ्ज्ञाभावत्वात्।


অবশ্যে সময়ৰ কথাও আছে। 	 इतोऽपि यथेष्टं समयः अस्ति ।


এই সীমান্ত চীল কৰিব নোৱৰাটো দেশৰ অখণ্ডতা আৰু সাৰ্বভৌমত্বৰ প্ৰতি এক ভাবুকি। 	 देशस्य एकतायाः अखण्डतायाश्चापि आकलनं अवलोकनं च कर्तुं शक्यते अत्र।


যোহনে কৈছিল যে, এচিয়াত থকা সাত মণ্ডলীৰ ওচৰলৈ এই ভবিষ্যত বাণীৰ নির্দেশনা আহিছিল (1:4) 	 ४ योहन् आशियादेशस्थाः सप्त समितीः प्रति पत्रं लिखति।


নিজ শক্তি নিজে প্ৰভু কৰা সম্বৰণ। 	 प्रभो शक्तिमन हिन्दुराश्त्रन्ग्भुता इमे सादरं त्वं नमामो वयम


31. কিয়নো তেওঁ নিজৰ শিষ্য সকলক শিক্ষা দি কৈছিল, বোলে 'মানুহৰ পুত্ৰক মানুহবোৰৰ হাতত শোধাই দিয়া হ'ব, তেওঁলোকে তেওঁক বধ কৰিব আৰু বধ কৰাৰ তিন দিনৰ পাছত তেওঁ পুনৰায় উঠিব'। 	 31 अपरञ्च स शिष्यानुपदिशन् बभाषे, नरपुत्रो नरहस्तेषु समर्पयिष्यते ते च तं हनिष्यन्ति तैस्तस्मिन् हते तृतीयदिने स उत्थास्यतीति।


কল খেতিৰ বাবে জনাব 	 एक अपील निवेदन महोदय


উপাদানৰ সংখ্যাঃ 22 	 व्याख्यास्यामः २२


Home " Literature " কবিতা: উদাত্ত কণ্ঠৰ মানুহজন 	 Home 'सुशीलाः साहसी सम्पादक'


এক এক জনে দশ দোনা দিল, - এত পাত ॥ 	 तथा दशगुणं तस्याः प्राक्स्रोताः कुरुते फलम् ॥


14 যদি যূযম্ অন্যেষাম্ অপৰাধান্ ক্ষমধ্ৱে তৰ্হি যুষ্মাকং স্ৱৰ্গস্থপিতাপি যুষ্মান্ ক্ষমিষ্যতে; 	 १४ यदि यूयम् अन्येषाम् अपराधान् क्षमध्वे तर्हि युष्माकं स्वर्गस्थपितापि युष्मान् क्षमिष्यते;


(পুনৰ চাওকঃ বলিদান, প্রশংসা, সম্মান) 	 (नौकरी, पदोन्नति,पद,प्रतिष्ठा,मान और सम्मान)


মোৰ দৃষ্টিভংগী (attitude) বহুত ক্ষেত্রত অৱশ্যে এক অহংকাৰো হৈ পৰে। 	 बहुमतानुसारमेव तत्र परिवर्तनं भविष्यति इति अहं विश्वासेन वदामि ।


হাজাৰ হাজাৰ আশা। 	 लाखों आशाएं


ইন্ডিয়ান এক্সক্সক্স 	 इंडियन ,xxx


তেন্তে "আহে গজপুৰীয়ান লোক! 	 अश्विन्याद्याः कैश्चित्त्रिभाः क्रमाद्वीथयः कथिताः"।


7 ততো ৰোগী কথিতৱান্ হে মহেচ্ছ যদা কীলালং কম্পতে তদা মাং পুষ্কৰিণীম্ অৱৰোহযিতুং মম কোপি নাস্তি, তস্মান্ মম গমনকালে কশ্চিদন্যোঽগ্ৰো গৎৱা অৱৰোহতি_ 	 ७ ततो रोगी कथितवान् हे महेच्छ यदा कीलालं कम्पते तदा मां पुष्करिणीम् अवरोहयितुं मम कोपि नास्ति, तस्मान् मम गमनकाले कश्चिदन्योऽग्रो गत्वा अवरोहति।


অদভূত এক স্বপ্ন দেখে শেষ ৰাতি॥ 	 कल राति ओह तां सपने च आयी सी


19. আৰু মই আকাশত অদ্ভুত লক্ষণ আৰু পৃথিৱীতো নানা পৰাক্ৰমৰ চিন যেনে, তেজ, জুই আৰু ধোঁৱা স্বৰূপ মেঘ দেখুৱাম। 	 अन्वयः- अथ अग्निः विशुद्धम् आत्मदेहम् उष्णबाष्पाऽनिलदूषिताऽन्तम् आदर्शम् इव सहसा भूम्नी पुराऽरिरेतः परिक्षेपकुवर्णं दधार ।


সেইবোৰ নিঃশেষ কৰিবলৈ হেনো আপুনি সাহস কৰা নাই। 	 आस्ये न ते विषं किमु ते पुच्छधावसत्॥


31. এনেদৰে প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ পাছত, যি ঠাইত তেওঁলোক গোট খাই আছিল; সেই ঠাই কঁপিবলৈ ধৰিলে আৰু সকলোৱে পবিত্ৰ আত্মাৰে পৰিপূৰ্ণ হ'ল। 	 चित्रकारस्य विलक्षणया प्रार्थनया चकिताः सर्वे सभाजनाः , विस्मितः नृपः अपि ।


পূৰল পৰম কাম। 	 कार्य पूर्णतः


কৃষ্ণ জন্মোৎসৱ 	 भगवान कृष्ण जन्मोत्सव


14. অাপোনালোকে যদি এই কথা গ্ৰহণ কৰিব খোজে, তেনেহলে আহিব লগা যি এলিয়া, এই যোহনেই সেই জন। 	 १४ यदि यूयमिदं वाक्यं ग्रहीतुं शक्नुथ, तर्हि श्रेयः, यस्यागमनस्य वचनमास्ते सोऽयम् एलियः।


ভীমৰাও ৰামজী আম্বেদকাৰ () (১৮৯১-১৯৫৬) এজন ভাৰতীয় আইনজ্ঞ, ৰাজনৈতিক নেতা, দাৰ্শনিক, বুৰঞ্জীবিদ, অৰ্থনীতিবিদ, শিক্ষক তথা লেখক আছিল। 	 भीमराव रामजी आम्बेडकर महोदयः (१४ एप्रिल १८९१- ०६ डिसेम्बर १९५६) एषः भारतीय न्यायशास्त्रज्ञः, अर्थशास्त्रज्ञः, राजनीतिज्ञः, तत्वज्ञः तथा समाजसुधारकः आसीत्।


সঁচা কথা কবা। 	 सत्यं सत्यवचनखं ।


ললিত চুতীয়া, 	 सलाम ऐ मसदर-ए-लुत्फ़-ओ-अता क़स्साम-ए-पैमानः


Next articleৰাজ্যিক কেবিনেটত কেইবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্তঃ অনলাইনত উপলব্ধ হ'ব সুৰা 	 पत्रिका समाचारः प्रदेश प्रमुख तोक्ने अन्तिम गृहकार्यमा सरकार, सम्भवतः निर्णय आज OnlineKhabar


আবেগতকৈ বেছি যুক্তিত গুৰুত্ব দিয়ে। 	 अत्मासधक भहत्व हं ।


অৱশ্যে ইয়াৰ পৰা খেলত প্ৰভাৱ বেছি নপৰে। 	 वस्तुतः अस्य प्रभावः निश्चितः न भवति ।


Confirm Password নতুন পাছৱৰ্ড নিশ্চিত কৰক 	 पासवर्ड पुनः प्राप्त करना.


যিচয়াৰ ওচৰলৈ যিহোৱাৰ বাক্য আহিল, 	 १७ तदा भाववादिना यिरमियाहेणोक्तमिदं वचनं सिद्धिं गतं यथा,


24 এতিয়া যি জনে আপোনালোকক বাধাৰ পৰা ধৰি ৰাখিবলৈ সমর্থ আৰু তেওঁৰ প্ৰতাপৰ আগত নিৰ্দোষীৰূপে অসীম আনন্দৰ সৈতে উপস্থিত কৰিবলৈও সমৰ্থ, 25 তেৱেঁই একমাত্র ঈশ্বৰ, আমাৰ ত্ৰাণকর্তা; প্রভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰা তেওঁৰেই মহিমা, মহত্ব, অধিকাৰ আৰু ক্ষমতা, যুগৰ পূৰ্বতে আৰু এতিয়া আৰু চিৰকাললৈ হওক। 	 २४ अपरञ्च युष्मान् स्खलनाद् रक्षितुम् उल्लासेन स्वीयतेजसः साक्षात् निर्द्दोषान् स्थापयितुञ्च समर्थो


ইয়াক সম্পূর্ণভাৱে বা আংশিকভাৱে পৰিৱৰ্তন বা সংশােধন কৰিব পাৰি । 	 तया समस्तया वा विहृतया वा प्रतिपद्यन्ते


2তেতিয়া বহু মানুহৰ এটা দল যীচুৰ পাছে পাছে গ'ল, কাৰণ যীচুৱে ৰোগী সকললৈ যি যি কৰিছিল, সেই সকলো আচৰিত কার্যৰ চিনবোৰ তেওঁলোকে দেখা পাইছিল। 	 तस्य कर्म साक्ष्यं महातपसः साक्ष्ये स्थिताः क्षपास्तडिन्मयैर्विद्युद्द्रूपैतैरवलोकनैर्व्यलोकयन्निव ।


পাঁচ বন্ধুক নিবলৈ কোনোৱেই অহা নাই। 	 ५॥ न कश्चित् कस्यचित् मित्रं न कश्चित् कस्यचित् रिपुः ।


2.1 প্ৰত্যক্ষ প্ৰসাৰণ 	 2। प्रत्यक्ष स्थानान्तरण


তোমাক পূজয় যিটো কৰিয়া সন্তোষ । 	 प्रत्येत्येष्टका धेनूः कुरुते ।


নাট্যকাৰৰ অভাৱৰ কথাটো মই বিশ্বাস নকৰোঁ। 	 न क्षमिष्यामहे नाट्यमेतदागम्यतामिति ।


19 ততো যীশুস্তানৱোচদ্ যুষ্মাভিৰে তস্মিন্ মন্দিৰে নাশিতে দিনত্ৰযমধ্যেঽহং তদ্ উত্থাপযিষ্যামি_ 	 19 ततो यीशुस्तानवोचद् युष्माभिरे तस्मिन् मन्दिरे नाशिते दिनत्रयमध्येऽहं तद् उत्थापयिष्यामि।


ফৰৌণে তেওঁলোকক সুধিলে, "আপোনালোকৰ জীৱিকা কি? 	 तत्र प्लक्षशब्दः 'फिषः'इत्यन्तोदात्तः।


সময় লওঁক আৰু উদ্ভাৱনী চিন্তাৰে আগবাঢ়ক। 	 यैः समये-समये जनाः जागृतिं नवोल्लासं च लभन्ते।


7. যীচু যেতিয়া এই জগতত নিজ শৰীৰত বাস কৰিছিল, যি জনে তেওঁক মৃত্যুৰ হাতৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰে সেই ঈশ্বৰৰ ওচৰত চকুলোৰে সৈতে অতিশয় ক্ৰন্দন কৰি অনুৰোধ আৰু প্রার্থনা কৰিছিল। 	 अत्र हि रुद्रनाममृत्युदेवताया मूजवतः परपारे गमनप्रार्थनात् आर्यावर्ततो दूर एव तस्य स्थितिर्वाञ्छितेति स्फुटं गम्यते।


এওঁ কোনোকালে বিদ্যালয়ৰ শিক্ষা সাং কৰিব পৰা নাছিল । 	 सः विद्यालयं न प्राप्तवान्।


মই প্ৰকৃত দেশভক্ত। 	 अहं देशभक्तः अस्मि।


6 কিন্তু স যদুক্তৱান্ তৎ স্ৱযং ন বুবুধে ততঃ সর্ৱ্ৱে বিভযাঞ্চক্রুঃ_ 	 २४ किन्तु स तेषां करेषु स्वं न समर्पयत्, यतः स सर्व्वानवैत्।


প্রচেষ্টা আৰু ভুল তথা অন্তদৃষ্টিপূর্ণ শিক্ষনৰ মাজৰ পাৰ্থক্য উলিওৱা । 	 चेष्टितं च तथा मिथ्या स्वच्छन्दः प्रतिपद्यते ।


অগ্নিকাণ্ডৰ সময়ত হুৱাদুৱা লাগে বিষয়া জোৱানসকলৰ মাজত । 	 ननु अग्निवेशस्य प्रश्नः क्षेत्रविषये आसीत्।


দিন দিন হব ধনী 	 तु दिन तु महेन गुज्जर रहंगे


6. এইদৰে সেইবোৰ নিৰ্ম্মিত হোৱাত পুৰোহিত সকলে উপাসনাৰ কাৰ্য সিদ্ধ কৰিবলৈ প্ৰথম কোঁঠালিত সদায় সোমায়; 	 य॒ज्ञस्य॑ के॒तुं प्र॑थ॒मं पु॒रोहि॑तम॒ग्निं नर॑स्त्रिषध॒स्थे समी॑धिरे ।


সৎ সংগ, সৎ কথা-বতৰা, সৎ কাৰ্যই আমাক যেনেকৈ উপকাৰ কৰে তেনেদৰে অসৎ সংগৰ পৰা অবাটে যোৱাৰ আশংকাই বেছি । 	 इत्थं च सति सत्यत्वासत्वप्रतीतिर्नाप्रामाणिका।


ই বৈশ্বিক বাণিজ্যৰো আয়ুস ৰেখা। 	 ते हि भूमंडलं याता निर्भयास्तमुपाश्रिताः ॥


সমস্তৰে আত্মা নাৰায়ণ। 	 तस्माद् यजमानव्यपदेशाद् आत्मानम् एवोद्गाता प्रतिनिर्दिशतीति गम्यते.


কিন্তু জ্যোতিপ্ৰসাদৰ মুখত সেইদিনা বহুতৰে প্ৰশংসা শুনিলো। 	 इत्थं प्रभाते परमं पवित्रं पठेत्स्मरेद्वा श्रृणुयाच्च तद्वत् ।


ছাত্ৰজনৰ দেউতাক এজন শিক্ষক বুলি জানিব পৰা গৈছে। 	 तत् पदं परमं विष्णोर् देवस्य सवितुः स्मृतम् ॥


35. পাছত তেওঁলোকে যীচুক ক্রুচত দি তেওঁৰ কাপোৰ চিঠি খেলি ভাগ-বাঁটি ল'লে; 	 कर्तु मिच्छति यां मूर्तिं तन्मंत्रेण समर्चयेत्


নিজে পণ্য কিনে এনে বেচুন 	 एतस्य विक्रयेणं करोतु।


কিন্তু এইটোৰ বিদ্বেষত, তেওঁলোকে সকলোতে গৈ যীচুৰ বিষয়ে প্ৰচাৰ কৰিলে। 	 ततो देशान्तरं गत्वा तपश्चक्रे स मुद्गलः ।


এটা কথা প্ৰায় সকলোৰে ক্ষেত্ৰতে প্ৰযোজ্য হয়, বিশেষকৈ মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত। 	 सर्वत्र बहुधा लाभः स्त्रीसङ्गाच्च विशेषतः ।


বাৰ্ষিক উৎপাদন ২৮০,০০০ টন 	 उत्पादन क्षमताः 23000 टन प्रति वर्ष


মাতৃ দিৱস: 	 जन्म दिवस परः


হাই হাই মোৰ প্ৰভু ত্ৰাণকৰ্তা 	 "परमराजः, परमगवः" इति।


ডাক নামঃ কৃষ্ণা 	 नामः वरुण कृष्णन


কৰিলে বন্ধন নকৰিলে প্ৰত্যবায়॥ 	 अन्यथा वेदेऽप्यर्थप्रत्ययो न स्यात्, तदभावात्।


বৰপেটা, অসম। 	 - पोरिश्मिता, असम


তোমালোকৰ বাবে নাই আমাৰ কোনো সোঁৱৰণ। 	 न त्वेव द्रुमराजमूलुपगतश्चाल्येत् अस्मद्विधः॥


মূল পৃষ্ঠা / ই-প্ৰশাসন / তথ্য জনা অধিকাৰ আইন, ২০০৫ 	 गृहे / ई-शासनम् / सूचनाधिकारा अधिनियमः,2005


ইন্দ্ৰই পুনৰ ক'লে, 	 इन्द्रं वनन्वती मतिः ।


লগতে মহানগৰীতো পূজা উপলক্ষে দেখা গৈছে উখল-মাখল পৰিৱেশ। 	 एतासां तटेषु पवित्राणि नगराणि विराजन्ते।


যাৰ তেবে কৰ্ম্মত অভিমান আছে, তাৰ কৰ্ম্মলেপ দুৰ্ব্বাৰ হৈল। 	 यद् मिश्रितं तत् पचनार्थं दुष्करम्।


সেই মানুহজনৰ জোঁৱায়েক যে আমাৰ অফিচতে কাম কৰে। 	 स वै नः संक्स्द् अस्माद् अविता शं विधास्यति ।


ভোক নলগা ৪০-৮৪% 	 इच्छा-शक्ति ७०-८० प्रतिशत


"ভাৰতৰ ৰাজনৈতিক দল" সম্পৰ্কে লিখা প্ৰবন্ধসমূহ 	 "भारतस्य राजनैतिकपक्षाः" सम्बद्धानि पृष्ठानि


ভাষাসমূহঃ মাতৃভাষা ক্রোয়েশীয়, বাক্পটু ইংরেজীList, অধ্যয়ন স্পেনীয় 	 भाषाएँः मूल भाषा इतावली, धाराप्रवाह अंग्रेज़ी, Lombard


4 প্ৰস্তাৱিত জিলাসমূহ 	 -४ जिल्लागत विवरणः


(ঘ) আহাঁ, আমি ঘৰলৈ যাওঁ গৈছিলো 	 (घ) वयं गृहं गच्छामः।


পানী সংৰক্ষণ বিষয়ক আইন প্রণয়ন কৰা । 	 पेयजलस्य संरक्षणं कर्त्तव्यम् ।


আপুনি - প্ৰভুৰ বাবে নিযুক্ত কইনা হিচাপে, এনে নিখুঁত সৌন্দৰ্যৰ উত্তৰাধিকাৰী হোৱা উচিত। 	 अनीककर्णाग्रधरो बलस्य मे प्रभुर्भवानस्तु गृहाण कार्मुकम् ।


9মই মোৰ পত্রত লিখিছিলোঁ যে, আপোনালোকে যেন ব্যভিচাৰী মানুহৰে ▼ 	 ९ व्याभिचारिणां संसर्गो युष्माभि र्विहातव्य इति मया पत्रे लिखितं।


আপুনি পুনৰ আমাক দয়া কৰিব, আমাৰ অপৰাধবোৰ আপোনাৰ ভৰিৰে গচকিব; আপুনি আমাৰ সকলো পাপ গভীৰ সমুদ্ৰত পেলাই দিব। 	 तेषां सहवासेन अस्माकं पापं, तापः, दैन्यं-सर्वमपि परिहृतं भवति ।


উত্তৰঃ- বান্দুৰা (Bandura) 	 उत्तर- भंडदेवरा (बांरा)


সমৰ্থকসকলৰ সৈতে কথা পাতিছিলো। 	 तेन सह वार्तालापं करोमि तावत्।


সদায়ে প্ৰণাম মই কৰিছো তোমাক॥ 	 अहं सर्वदैव तव साहाय्यं विधास्ये।


আমেৰিকাত প্ৰশংসিত বদৰুদ্দিন আজমল 	 यु.ए.ई मध्ये लघुवेतनस्वीकर्तृभ्यः सन्तोषवार्ता।


ৱিকিপিডিয়াঃIPA for Hindi and Urdu - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া 	 "विकिपीडियाःIPA for Hindi and Urdu" सम्बद्धानि पृष्ठानि - विकिपीडिया


3. কোনোৱে যদি ভিন্ন শিক্ষা দিয়ে আৰু নিৰাময় সত্য বাক্য, যি বাক্য আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ; সেই বাক্য গ্ৰহন নকৰে, তেওঁ আচলতে ঐশ্বৰীক শিক্ষা গ্ৰহণ নকৰে আৰু ভক্তিৰ অনুৰূপ শিক্ষাত মান্তি নহয়। 	 ३ यः कश्चिद् इतरशिक्षां करोति, अस्माकं प्रभो र्यीशुख्रीष्टस्य हितवाक्यानीश्वरभक्ते र्योग्यां शिक्षाञ्च न स्वीकरोति


সাৰ্খক যে মই পৃথিবীত উপজিলোঁ । 	 ओं स्यूं जगदाप्यायकर्त्रे सोमाय नमः इति ॥


আছে মহা ভয়ানক যমৰ নগৰ॥ 	 इदं विशालं नगरं यमुनानद्यास्तटे वसति।


11কাৰণ এনেকৈ লিখা আছে, প্ৰভুৱে কৈছে, "মোৰ জীৱনৰে শপত, প্ৰভুৱে যে কৈছে, 'সকলোৱে মোৰ আগত আঁঠু ল'ব, আৰু প্ৰত্যেক জিভাই ঈশ্বৰৰ গৌৰৱ কৰিব। 	 लेखैः अशान्तिं जनयतीति, शासनम् उल्लङ्घते इति, सर्वकारस्य विरोधाय् जनान् प्रचोदयतीति सर्वकारः तिलके अभियोगं कृतवान् ।


সকলে স্বাগত। 	 सभयं स्वगतम् ॥


বৰুৱা - "পমীলা! 	 अनार्तवा - स्त्रीधर्महीना !


এই সাহিত্য সভাক জীয়াই ৰাখিব লাগিব। 	 एतेन संस्कृतपत्रकारिता चिरस्थायी भविष्यन्ति ।


যোহন বাপ্তিস্ম দিয়া কেৱল পাপৰ প্ৰায়চিতৰ বাবেই বাপ্তিস্ম দিলে। 	 येऽशुद्धपितृजाः पापाः पाषंडमतिवृत्तयः ।


33পাছত তেওঁলোকে চিজাৰিয়া পাই, দেশাধিপতিক পত্ৰ খন দি, তেওঁৰ আগত পৌলকো হাজিৰ কৰালে। 	 दद्याद् गृहक्षते क्षौद्रं यमराजे पलौदनं ।


জানা, সকলোৱে মোক আদৰি লৈছে, 	 अन्यत् सर्वं परित्यज्य मामेव ये प्रपद्यन्ते।


লগে লগে আৰক্ষীয়ে তেওঁক গ্রেপ্তাৰ কৰে। 	 निर्वीर्ततशरीरीस्थतौ तस्मिन्वयमपि कृतवन्तः ।


তোমাৰ দেহা মন তিয়াই দিয়া 	 त्वयि मे हृदयं देवि त्वयि चित्तं मनस्त्वयि ।


লগেই নাপাওঁ, তাই ক্লাছো ইমান কৰে, বাপেকে অনা-নিয়া কৰে, কেনেকৈ মই কওঁ বাৰু তই কচোন. . । 	 देवार्थं पितृयज्ञार्थं न च श्राद्धं कृतं मया।


কিয়নো যি ঠাইতে ঈৰ্ষা আৰু বিৰোধ থাকে, তাতেই দ্বন্দ আৰু আটাই কুকৰ্ম থাকে। 	 सारूप्यं यत्र सुपां तिङां तथा सर्वथा मिथो भवति ।


প্ৰস্তুতি পৰাশৰ - প্ৰতিদ্বন্দী হিচাপে নহয়, মোৰ কাৰ কাম ভাল লাগে সেইটো কওঁ। 	 कामोऽकार्शीत्कामः करोति नाहं करोमि कामः कर्ता नाहं कर्ता कामः कारयिता नाहं कारयिता एष ते काम कामाय स्वाहा ॥


কোনো কামনা বাসনা । 	 कोई अभिलाषा.


পুৰোহিত সকলক বধ কৰা। 	 10 तदा प्रधानयाजकास्तम् इलियासरमपि संहर्त्तुम् अमन्त्रयन्;


তই কোৱা নাই কিয় Birthday বুলি? 	 - तस्याः जन्म-दिनस्य अनुष्ठानं प्रतीक्षितं न असीत् वा?


মনতে হিচাপ এটা কৰিলোঁ, মোৰ সন্মুখত মুঠ আঠজন মানুহ। 	 चतुर्मुखोऽपि नो गच्छेद्यस्मादंतं तवाचले ।


10. মোৰ বন্দী অৱস্থাত জন্মা পুত্র ওনীচিমৰ প্রসংগত মই তোমাক অনুৰোধ কৰোঁ; 	 आर्जुनेयम् अर्जुन्याः पुत्रं कुत्सम् एतन्नामकमृषिम् अहम् एव न्यृञ्जे नितरां प्रसाधयामि ।


: আজ সুবহ্ ছে অনিৰুদ্ধ্ এইছে হি বিহেভ্ কৰ ৰহে হে। 	 उषः अद्य इह गोऽमति अश्वऽवति विभाऽवरि ॥


এই পৃষ্ঠাটো উত্তৰ কোৰিয়া ৰ লগত সংযোজিতঃ 	 अधोलिखितानि पृष्ठानि उत्तर कोरिया इत्येतद् प्रति संबंधनं कुर्वन्ति:


মাইলস্টোনঃ স্বাদ _ বাচ্চা - 2015 	 04 - पाणिनीयः पाठः 2015 - ध्वनिमुद्रणानि


6 যঃ কশ্চিন্ মযি ন তিষ্ঠতি স শুষ্কশাখেৱ বহি ৰ্নিক্ষিপ্যতে লোকাশ্চ তা আহৃত্য ৱহ্নৌ নিক্ষিপ্য দাহযন্তি_ 	 ६ यः कश्चिन् मयि न तिष्ठति स शुष्कशाखेव बहि र्निक्षिप्यते लोकाश्च ता आहृत्य वह्नौ निक्षिप्य दाहयन्ति।


Next articleদেশৰ বিভিন্ন স্থানত ধাৰাসাৰ বৰষুণ 	 Next Post सर्वत्र देशे गुणवान् शोभते


তই পঢ়িবি কেতিয়া? 	 क्व पुनरिदं पठितम्?


কাৰণ তাত ভাৰতৰ বহুকেইজন বিখ্যাত সাহিত্যিকৰ সান্নিধ্য পাইছিলোঁ। 	 एतत्कारणात् अनेके विद्वांसः भारतीयेतिहासाध्ययने आसक्ताः अभूवन् ।


নগেনৰ এক্সিডেন্টঃ 	 मुस्ताङ दुर्घटनाः


"হিন্দু ধৰ্ম" সম্পৰ্কে লিখা প্ৰবন্ধসমূহ 	 "हिन्दूधर्मः" सम्बद्धानि पृष्ठानि


সকলো বিষয়তে মই আপোনালোকক আৰ্হি দেখুৱালোঁ; আপোনালোকে সেইদৰে পৰিশ্ৰম কৰি, দূৰ্বল সকলক উপকাৰ কৰা উচিত আৰু প্ৰভু যীচুৰ বাক্য সোঁৱৰা উচিত। 	 ह्यस्वात्' इति सम्बुद्धिलोप इति व्याख्येयमिति प्रौढमनोरमायां स्थितम्।


আমাৰ দোষক ক্ষমিবা স্বামী। 	 परं भवान् अस्मान् क्षमां करोतु।


প্ৰধান গন্ধৰ্ব্বে গীত গাৱে। 	 सर्वात्मकत्वं दृश्यविलयो गन्धः ।


২৬৫/১৯ নম্বৰৰ গোচৰ ৰুজু কৰি তদন্ত আৰক্ষীৰ। 	 अस्य स्थापना 26-01-1961 तमेसवीये दिनाङ्केsभूत्।


কপিৰাইট © 2019 ভাৰতীয় বিশিষ্ট পৰিচয় প্ৰাধিকৰণ সৰ্বস্বত্ব সংৰক্ষিত 	 भारतीयआयातनिर्यातसंसाधन_ ©2018 澳门赌场网站。


" এইবাৰ তেওঁ চিনি পাই হাতখনত প্ৰতি-খামোচেৰে সহাঁৰি জনালে । 	 परन्तु सः ग्रन्थः नेदानीं प्राप्यते ।


12. "আমি গোটেই দিনটো ৰ'দৰ তাপত কাম কৰিলোঁ; কিন্তু এই শেষত অহা বনুৱা সকলে মাত্ৰ এঘন্টা কাম কৰিছে, তথাপি আপুনি সিহঁতক আমাৰ সমানেই দিলে। 	 न च स्वाध्यायादिजन्यं दुःखं तस्य कार्यं तत्कार्यत्वे स्वाध्यायादिविधानानर्थक्यात् तद्बलाद् एव तदुत्पत्तेः।


বিজয়া শুধু ঘাড় নাড়িয়া সায় দিল, কথা কহিল না। 	 विनायकः केवलं कवित्वं विरचय्य, तूष्णीं नैव स्थितवान् ।


ঘটনাসমূহ (যদি থাকে) - ডিআইজি 	 परिचयः (यदि - तर्हि; आरभ्य - पर्यन्तं)


মই আকৌ সিবিধ নহ'লে ইংৰাজী পঢ়িব নোৱাৰোঁ নহয়। 	 1. नहि नहि, अहम् आंग्लभाषां वक्तुं शक्नोमि ।


"শ্ৰেণীঃUser hi-1"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 "फलकम्ःUser hi-1" सम्बद्धानि पृष्ठानि


সনাতনঃ মোৰে এই বিষয়ে সন্দেহ হৈছে। 	 किमादयः संदेहे ।


মোদীৰ শেষৰটো ভ্ৰমণসূচী 	 अपराह्न मोदी नवीनतम भाषण


3 কিমযং মৰিযমঃ পুত্ৰস্তজ্ঞা নো? 	 ३ किमयं मरियमः पुत्रस्तज्ञा नो?


30. যীচুৱে যেতিয়া এইবোৰ কথা কৈ আছিল, অনেকে তেওঁত বিশ্বাস কৰিলে। 	 तत् श्रुत्वा वचनम् तस्य विश्वामित्रस्य धीमतः ।


ৰাজনীতি আবহমান কালৰ পৰা চলি আহিছে। 	 नीतिं वो हि विधास्यामि कालः कश्चित्प्रतीक्ष्यताम्॥


আকৌ এবাৰ পঢ়িলো, এইয়া তৃতীয়বাৰ হ'ল। 	 3 - तृतीयः मतः तु वेदान् ऋषिगणैः एव रचिताः इति मन्यते ।


6. সেই নিগূঢ়-তত্ব এই- শুভবার্তাৰ দ্বাৰাই অনা-ইহুদী সকল খ্ৰীষ্ট যীচুত যুক্ত হৈ ইহুদী সকলৰ সৈতে সহ অধিকাৰী, এক শৰীৰৰ সদস্য আৰু প্ৰতিজ্ঞাত সহভাগী হয়। 	 ६ अर्थत ईश्वरस्य शक्तेः प्रकाशात् तस्यानुग्रहेण यो वरो मह्यम् अदायि तेनाहं यस्य सुसंवादस्य परिचारकोऽभवं,


এতিয়া আৰু সেই দিন ক'ত? 	 यदि एवं ततः किं स्यादिति?


40. তাতে এজন কুষ্ঠ ৰোগী তেওঁৰ ওচৰলৈ আহিল; আৰু সবিনয়েৰে তেওঁৰ সন্মুখত আঁঠু লৈ ক'লে, "আপুনি যদি ইচ্ছা কৰে, তেনেহলে মোক শুচি কৰিব পাৰে"। 	 तच् छ्रुत्वाषाढ-भूतिस् तत्-पादौ ग्ढ़ीत्वा स-प्रश्रयम् इदम् आह-भगवन्, तर्हि दीक्षया मॆनुग्रहम्̣ कुरु।


ফোনে যোগাযোগ * 	 दूरभाष / चलभाष *


সেইবাবেই হয়তো, গোৱা হয় - 	 ततः कदाचित्समयावबोध-


একেবাৰে গৰুৱে-গায়ে, হাঁহে-পাৰই ভৰা সংসাৰ। 	 अथ यज् जगतीं गायति - - विड् वै जगती।


প্ৰিমিয়াৰ মেগাজিন। 	 त्र्प्रथ वृत्तिकारग्रन्थः ।


বহুবোৰ সামুদ্রিক দ্বীপ ওচৰে-পাঁজৰে। 	 बहवो मुनयः पुण्ये महीसागरसंगमे॥


- মে আই কাম ইন ছাৰ? 	 - कथम् अहं तत्र गन्तुं शक्नोमि?


৩১ আগষ্টঃ ভোটদান সমাপ্ত 	 १८ एप्रिल २०१८ ः सुनावणी समाप्त


" ধনেশ্বৰ - "আই কওকচোন তেওঁকনো কেনেকৈ প্ৰাৰ্থনা কৰিব লাগে? 	 स्यादेतत् () --तदेव पूजाग्रहणमिहानुवत्र्तमानं निघातप्रतिषेधार्थं भविष्यतीति?


8যীচু ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ হোৱা সত্ত্বেও দুখভোগ কৰিছিল, আৰু তাৰ মাজেদিয়েই তেওঁ বাধ্যতাৰ শিক্ষা পালে; 	 तस्य पुत्रः अजातशत्रुः तम् कारगारे क्षिप्त्वा राजा अभूत्।


তেতিয়া শিষ্য সকলে যীচুৱে আদেশ দিয়াৰ দৰে নিস্তাৰ-পৰ্বৰ ভোজ যুগুত কৰিলেগৈ। 	 शिष्यः गुरोः आज्ञां पालयेत्।


(গ) প্ৰতিশ্ৰুতি পত্ৰ ইত্যাদি। 	 ) इत्यादीनि वाक्यानि।


নকৰিবা দুখ আমিয়েই দুষ্কর্মী"। 	 तो निःसंदेह हम खो जायेंगे


কিন্তু এনে দ্বিচাৰিতাৰে তেওঁলোকে এনে বৰেণ্যৰ প্রতি কৰা অন্যায়ক ঢাকিব পাৰিব জানো? 	 तेषां निर्णयः कथं स्यात् तदर्थं एषः लेखः।


সুন্দৰীঃ কিন্তু ইয়াৰ পিছত আৰু এখন বাছত মই যাব লাগিব। 	 इतः परं गमिष्यामि ततः परतरं पुनः _


তেওঁ বোলে, কিয় তুমি পানীখিনি দি দিবলৈ কোৱা নাছিলা? 	 नन्वेवमपि षण्ठानां सर्वंसर्विकया न बीजत्वमपास्तं भवेत् ?


একো বুজা নাছিল বা বহুতো বুজিছিল। 	 न जानेऽहं वरः को वा वरयेदिति कन्यके ।


তেতিয়া তেওঁলোকে যীচুৰ মুখত থুই পেলাই ভুকুৱালে; 	 इटस्य ते वि चृताम्यपिनद्धमपोर्णुवन्।


সেইকেইখন হল, 	 तद् इदम् अभवत्।


কনফুচিয়াছৰ দৰ্শনত একপ্ৰকাৰ নিয়ন্ত্ৰণবাদ বা অদৃষ্টবাদ প্ৰবৰ্ত্তন 	 वयांलिउया आधुनिक चिन्तनं जक सामन्तवादया शोषणयात उजागर याःगु खः ।


যিসকলৰ উৎপত্তি ধূলিত, যিসকল পোকৰ সম্মুখত চুৰ্ণীকৃত হয়, 	 कामध्वंसी, [न्] पुं, (कामं कन्दर्पं ध्वंसयतीति ।


৪ অক্টোবৰত ৰাজ্যসভাৰ নিৰ্বাচন 	 ०८ ऑगस्टः राज्यसभा प्रत्यक्ष कामकाज


কিন্তু আজিৰ পৰা কিছু বছৰ আগলৈকে আমাৰ বাবে মুখস্থই আছিল ছাত্র এজনৰ শিক্ষাগ্রহণৰ অর্হতা নিৰূপণ কৰা প্রধান আহিলা। 	 बहुभ्यः वर्षेभ्यः परं वित्तकोषे अकस्मात् छात्रेण सह तस्य प्राथमिकविद्यालयस्य शिक्षकस्य मेलनं जातम् ।


49. নথনেলে তেওঁক উত্তৰ দিলে, "ৰব্বি, আপুনিয়েই ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ! 	 उत्तरम् - राज्ञः नहूषस्य पुत्रः आसीत् ययातिः।


গতিকে অসমত উৎপাদনৰ প্রচুৰ সম্ভাৱনীয়তা আছে। 	 उत्पाद्योत्पादकत्वं हि अत्र मे संशयो महान् ।


20. গোয়েন্দা পিকাচু 	 20. मर्त्यपावनपद


বাচি থকাৰ উপায়ঃ 	 बच्ने तरिकाः


সেয়ে এই ব্যৱসায়ত বিনিয়োগৰ পৰিমাণ বেছি। 	 तद् इह एव निवेशो अस्तु मन्त्रः प्रस्तूयताम् इह ।


Home কেৰিয়াৰঃ উত্তৰ-পূব সীমান্ত ৰে'লৱেত ৪৪৯৯টা পদত নিযুক্তি 	 Home प्रदेश सुदूरपश्चिम दुर्गममा स्वास्थ्य सेवाः चार सय लाभान्वित


৩ অর্জনসমূহ 	 ३ परिणामकारणानि


বৃক্ক ৰ বাবে Dilti সম্পূৰ্ণৰূপে সুৰক্ষিত। 	 धान्योपरि सुरक्षितं तं निदधाति ।


উক্ত সংঘৰ্ষত কোনো হতাহত বা ক্ষতি হোৱা নাই নাছিল। 	 दुर्घटनायां कस्यापि क्षतं न अभवत्।


"বন্ধু"; জীৱনৰ সফল অথবা সফলতা... 	 "पयस्वी, यशस्वी" इति।


পাছৰটো লেখা 	 तदान्तर तदनन्तर


ঠিক তেনেদৰে, সম্প্ৰতি... 	 - स्पृष्टम् ,ईषत्स्पृष्टम् ,विवृतम् ,संवृतम् ।


#8 সজাত্মক সামগ্ৰীৰ দোকান (Decoration Shop): 	 #८ दुरुपयुक्तशोधकस्य परिवर्तनेतिहासः


পোৱা ভকতে স্বৰ্গসুখ যে । 	 अयं वाव सः, योऽयमन्तर्हृदये हृदयपुण्डरीके आकाशः।


তথাপি মস্তক তোৰ হৈব বাৰে বাৰে ॥ 	 तथापि भवतां निस्पृहत्वे ऽपि कस्मिंश्चित्।


দেশত ২০২২ চনৰ ভিতৰত কৃষি উৎপাদন দুগুন কৰাৰ বাবে বিভিন্ন ব্যৱস্থা লৈছে বুলিও কয় । 	 विविधकार्षिकक्षेम पद्धति द्वारा २०२२ वर्षात् पूर्वं कृषकाणां आयः द्विगुणितम् भविष्यति।


কিয়নো তেওঁ কৈছে, "মই গ্ৰাহ্য-কালত তোমাৰ প্ৰাৰ্থনা শুনিলো; আৰু পৰিত্ৰাণৰ দিনা তোমাৰ উপকাৰ কৰিলোঁ। 	 अनया च- 'भाग्योदयसूचके शोभने दिने तव करस्पर्शो यो मयाऽनुभूतः, [भूतकालिकक्तेन सोऽनुभवकालो व्यतीतः] इदानीं तव चरणयोः प्रणामः।


4. কিয়নো আগেয়ে যিবোৰ কথা লিখা হৈছিল, সেইবোৰ আমি ধৈৰ্যৰে আৰু শাস্ত্ৰৰ সান্ত্বনাৰে ভাৰসা পাবলৈ আমাৰ শিক্ষাৰ কাৰণেহে লিখা হৈছিল। 	 ४ अपरञ्च वयं यत् सहिष्णुतासान्त्वनयो र्जनकेन शास्त्रेण प्रत्याशां लभेमहि तन्निमित्तं पूर्व्वकाले लिखितानि सर्व्ववचनान्यस्माकम् उपदेशार्थमेव लिलिखिरे।


টৰ্চটোৰ পোহৰখিনি অলপ লৰচৰ কৰি ভালদৰে চাওঁতেই তৰা যেন চকু চাৰিটাৰ পিনৰ পৰা মাতটো আহিল- 	 ते चे सुकृततारतम्येन चतुर्विधाः सुकृतगरीयस्त्वेन प्रतिपत्तिवैशेष्याद् उत्तरोत्तराधिकतमाः भवन्ति।


: আআআপোওওওনাআআৰৰৰৰ ভাআআআ ড়াআআটোওওও দিইইইয়অঅক! 	 त्वम् "अत्रिवत् अत्रिरिव "पावकशोचिषे शोधकदीप्तये तस्मा अग्नये "प्र "अर्च प्रगाय ।


সঠিক ধৰ্ম বিশ্বাস আৰু ইয়াৰ পৰিপন্থী বিষয় অসমীয়া 	 आस्थेयस्तद्विरुद्धस्य विध्युद्देशस्य लक्षणा' इति चेन्न।


-'tog-editwidth' => 'সম্পাদনা বাকছ সম্পূর্ণ ৰূপে ভাবে বহল কৰক', 	 - 'searchfulltext' => 'सम्पूर्णः पाठ्यांशः अन्विष्यताम्',


মুঠ নম্বৰ- ৫৮৩। 	 ३८३, ३५३. द्वेकट्ठानमाकारो वा।


সুদৰ্শন-এঃ তই নকৱ যদি মই যাওঁ । 	 साध्वी- अहं न गमिष्यामि।


গছ কাটি মানুহজনে যে নিজকে নিৰোগী কৰি ৰাখিব বিচাৰিছে, সেইয়াই বহুত। 	 मृदा वद्धे प्रक्षालनमेव बहुजले तु तस्मिन् षष्टि-


নিশাঃ ক'ত যাৱ তই? 	 मण्डलः कति भयो ?


অজ্ঞাত ত্ৰুটি 	 अज्ञातो दोषः


মুম্বাই বা মুম্বায় (পুর্বে বম্বে) ভাৰতব মহাৰাষ্ট্ৰ ৰাজ্যৰ ৰাজধানী। 	 मुम्बई (मराठीः मुंबई, आङ्ग्लः Mumbai City) महाराष्ट्रराज्यस्य राजधानी अस्ति ।


লৰাঃ হয় আচৰিত কথা তুমি কেনেকৈ গম পালা ? 	 रे मन तूँ क्यों इतना भागे ?


টেট পৰীক্ষাৰ দিন - ২০ অক্টোৱৰ, ২০১৯ 	 मेन्स परीक्षा तिथि - 20 जुलाई 2019


অপলক জোছনায দেখি তুমি নাই , 	 येन त्वया दर्शनीयं न दृष्टम् ।


5.3 মৃতকৰ সদগতি 	 मर्त्यो मृत्युव्यालभीतः ५.२


খঙ্গ আৰু অস্ত্ৰ ধৰি ৰাখা মহামায়া। 	 तैर्मुक्तानि च शस्त्राणि महास्त्राणि तथासुरैः ।


ইয়াত তেজ শৰীৰৰ পৰা বাহিৰলৈ উলিয়াই অনা নহয়, আভ্যন্তৰীণভাৱে বিশুদ্ধ কৰা হয়। 	 कुपुरुषानां नीचस्वभावं कदा बहिरागच्छति इति वक्तुं कोऽपि न शक्नोति।


(সাঁচঃNot Assameseৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত) 	 ततश्च * संहति विना, असमा


তেনেহ'লে আপোনাৰ জানিবলৈ ইচ্ছা নাযায়নে যে আমি কেনেকৈ এটা সুস্থ সবল শৰীৰৰ অধিকাৰী হ'ব পাৰিম? 	 न चाहमितरापेक्षया बुद्धिमत्तर इति गणनीयोऽभवम् ।


সুৰক্ষা নিয়মাৱলী 	 सूचना सुरक्षा नियम


◼ গ্ৰাহক সজাগতাঃ 	 उत्तम पुरुष जागर्मि जागृवः जागृमः


30তেওঁলোক পৰচর্চা, পৰনিন্দা কৰোঁতা, ঈশ্বৰৰ ঘৃণাৰ পাত্ৰ; হিংসাত্মক, উদ্ধত, অহংকাৰী, কুকল্পনা জন্মোৱা, পিতৃ-মাতৃক নমনা লোক। 	 दुःस्थैर्भावगृहेश्वरैरशुभसंयुक्तेक्षितैर्वा क्रमा- द्भावैः स्युस्त्ववयोगनिःस्वमृतयः प्रोक्ताः कुहूः पामरः ।


21সকলো বিষয় বিবেচনা কৰি যি বিষয় ভাল, তাকে ধৰি ৰাখক। 	 २७॥ सर्वतत्त्वात्मकं साम्बं सर्वतत्त्वविदूरकम् ।


" পাছত তেওঁ আঁঠুকাঢ়ি বৰ মাতেৰে কলে, "হে প্ৰভু, এওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে এই পাপ গণ্য নকৰিব। 	 स वै वृत्र इति प्रोक्तः पापः परमदारुणः भा० ६ स्क० ८ अ०। ततः "सैन्द्रशत्रः कुपितोभृशं तया महेन्द्रवाहुं गदयोग्रविक्रम इति" तयोर्युद्धमभिधाय "भित्त्वा वज्रेण तत्कक्षिं निष्क्रम्य बलभिद्रुषा।


মই এইখন কিতাপ কিনা নাছিলো। 	 पुस्तकानि न पठामि।


7. নিজে সকলো বিষয়তে সৎ কর্মৰ আর্হি হৈ, শিক্ষা দিওঁতে শুদ্ধ, ধীৰ আৰু অনিন্দনীয় হৈ নিৰাময় বাক্য প্ৰকাশ কৰিবা; 	 ७ त्वञ्च सर्व्वविषये स्वं सत्कर्म्मणां दृष्टान्तं दर्शय शिक्षायाञ्चाविकृतत्वं धीरतां यथार्थं


লিখা শেষেই ন'হল- আমিনগাৱঁত বলেৰ'ত হোৱা ধৰ্ষণকে আদি কৰি আৰু বহুকেইটা ঘটনাও হৈ গ'ল। 	 बलदेवः एक एवाहं एकोऽपि सन् बहुधा योऽवभाति इत्यादि श्रुत्युक्तानि नित्यसिद्धानि बहूनि रूपाणि वैदूर्यवदात्मनि दधानः पुरा रूपान्तरेण तं प्रत्युपदिष्टवानिति भावेनाह भगवान् बहूनीति ।


2 গৱেষণাৰ লক্ষ্য 	 2 अनुसंधान कार्य


"দুইজনী ছোৱালী নাবালিকা। 	 २ कन्यायां स्त्री ।


পৃথিবীত অৰ্ব্বুদ ধনৰ অধিকাৰী বহুত আছে, কিন্তু তেওঁলোকৰ এজনো জগতত মহৎ বুলি খ্যাত হব পৰা নাই। 	 जगतः अन्यभाषाणां काश्चन प्रमुखानां कृतीनाम् आंगलभाषया अनुवादः कर्तुं न शक्यः इति तस्य अभिप्रायः ।


বৈশ্বিক মহামাৰী 	 विश्वव्यापी विपत्ति निवारणार्थ


এতিয়ালৈকে আমি যেন জগতৰ আৱর্জনা আৰু আটাইতকৈ মলিয়ন বস্তুস্বৰূপ হৈ আছোঁ। 	 इत्थंविधेन अमुना संसारेण कदर्थिता वयं मोहात् न लज्जामहे, अहो ।


নিম্নতম মজুৰি আইন ১৯৪৮ 	 न्यूनतम वेतन अधिनियम 1948,


ফেঁহুজালি: ভৱিষ্যত পৰিকল্পনা ? 	 हुवावेः खै त भविष्य ?


যিমান পাৰে শিকিব আৰু নিজৰ লগতে নিজৰ বয়বস্তুবােৰ চম্ভালিব । 	 यज्ञोपवीतं सौवर्णं स्वभार्यां दुहितामपि।


কেন্দ্ৰীয় তথ্য আয়োগৰ ক্ষমতাঃ 	 केन्द्रीय जन सूचना अधिकारीः


5. ভাষা প্ৰযুক্তিৰ ক্ষেত্ৰত ৰাজহুৱা-ব্যক্তিগত অংশীদাৰত্বৰ পৃষ্ঠপোষকতা কৰা 	 e.) भाषाप्रौद्योगिक्यां शासकीय-व्यक्तिगतसहभागिता याः अभिवर्द्धनम्।


দলৰ আইনী চেলৰ কর্মকর্তাও তেওঁ। 	 ते हि मर्मण्यभिन्धन्तिप्रह्यसेनापि संसद्धि।


তই মোৰ ভনী। 	 तव भगिनी भवति।


ইব্রীয় ১২ঃ২৩ পদে আমরা পায়, " স্বৰ্গত নাম লিখা প্ৰথমে জন্ম পোৱা সকলৰ মহাসভা আৰু মণ্ডলী, সকলোৰে বিচাৰকৰ্তা ঈশ্বৰ, সিদ্ধ হোৱা ধাৰ্মিক লোক সকলৰ আত্মা সমূহ, " 	 अमृतत्वं देवेभ्य आगायानीत्यागायेत्स्वधां पितृभ्य आशां मनुष्येभ्यस्तृणोदकं पशुभ्यः स्वर्गं लोकं यजमानायान्नमात्मन आगायानीत्येतानि मनसा ध्यायन्नप्रमत्तः स्तुवीत ।


(ছ) মণিপুৰী নৃত্য (মণিপুৰ) 	 (३३) (प्रभा) अथ मन्त्रशुद्धिमुदाहृत्य


মোৰ কথাৰ প্ৰমাণো পাব। 	 ते मा धर्मदाक्षितमाशयति ।


Bengali সমালোচনামূলক মান [edit] 	 Nepali सामान्यतः सामना [edit]


সপ্তম মাহত মহিলাগৰাকীৰ শৰীৰত হোৱা পৰিৱৰ্তনবোৰ 	 सप्तजन्मनि वैधव्यं सा नारी नैव पश्यति ॥


মই ইমানবোৰ কথাৰ মানুহ নহও বুজিছেনে? 	 " इह तृणसमानाधिकरणात् त्वादेश्चतुर्थी न भवति व्यवस्थितविभाषया।


দুজনে দুজনে জড়াবোই। 	 वयं सहैव चलिष्यामः ।


একে ক্লাছতে পঢ়া এহাল প্ৰেমিক প্ৰেমিকা । 	 एतेभ्यः वेतनं अकादमीपक्षत एव प्रदीयते।


আৰু কেতিয়াও ঘূৰি নাযাবা"। 	 भविष्यन्ति न संशयः" ।


ঘিণ কৰিব তেওঁলোকৰ হঠকাৰী ক্ষমতাৰ লালসাক। 	 श्रुतिस्मृतिविरुद्धानि निष्ठा तेषां तु तामसी ।


12. পৰম আগ্ৰহেৰে ঈশ্বৰৰ সেই দিনৰ অপেক্ষাত থকা কাৰণে আকাশমণ্ডল পুৰি লয়প্ৰাপ্ত হ'ব আৰু মূলবস্তুবোৰ দগ্ধ হৈ গলি যাব। 	 अयं देवस्सविता बृहस्पत्यादयश्च स्वस्तये अविनाशाय प्रजया संरराणः प्रजां सम्यक् ददत् प्रजया वा सम्यग्रममाणः?


কোনে তোক হেন বিপৰ্য্যয় বুদ্ধি দিল। 	 अथ कश्चिन्निपुणमतिर्विवेकं प्रतिपद्येत


সমিতিখনৰ কার্যকাল পাঁচবছৰ। 	 एतत् अभियानं पञ्चवर्षात्मकम् अस्ति ।


তথ্য জনা অধিকাৰ আইনৰ উদ্দেশ্যসমূহ: 	 सूचना अधिकार अधिनियम सम्बन्धी तथ्य:


12. দীমীত্ৰিয় সকলোৰে বাবে সাক্ষ্য, এনে কি, স্বয়ং সত্যৰ দ্বাৰায়ো সাক্ষ্য দিয়া হৈছে; আমিও সাক্ষ্য দিছোঁ; আৰু আমাৰ সাক্ষ্য যে সত্য, সেই বিষয়ে আপুনি জানে। 	 शठो गूढविप्रियकारी कैतवेन कपटेन वत्सलः कैतवस्निग्धा इति ध्रुवं सत्यं तव विदितस्त्वया विज्ञातोऽस्मि।


এইদৰে আবাসৰ বাবে যি তক্তা প্রস্তুত কৰিলে তাৰে বিশখন তক্তা দক্ষিণ ফালৰ বাবে যুগুত কৰিলে। 	 तस्मादसावादित्यः पुरस्तात्प्रत्यङ्धीयते दक्षिणतोऽषाढायै वृषा वै कूर्मो


দুয়োটাই একে সময়তে ঘূৰি চালো। 	 यालागिं दोन्ही एके समयीं ।


কিয়নো যি পৰিচাৰক সকলে উত্তমৰূপে পৰিচাৰকৰ কাৰ্য কৰে, তেওঁলোকে নিজলৈ সুনাম অৰ্জন কৰে আৰু খ্ৰীষ্ট যীচুত তেওঁলোক বিশ্বাসত সাহসী হয়। 	 विश्वावसोः प्रसन्नोऽभूद्यत्र शंभुः शिवान्वितः।


30. আৰু আপোনালোকৰ মাজৰ পৰাও কোনো কোনো মানুহ ওলাই, সিহঁতৰ পাছে পাছে শিষ্য সকলক আকৰ্ষণ কৰি বিপথে নিবলৈ বিচাৰিব, ইয়াক মই জানিছোঁ। 	 भेत्तुं वज्रमणीन् शिरीष-कुसुम-प्रान्तेन संनह्यति,


কিয়নো পুৰোহিতৰ পৰা ব্যৱস্থা, জ্ঞানীসকলৰ পৰা মন্ত্ৰণা আৰু ভাববাদীৰ পৰা বাক্য লুপ্ত নহ'ব;." . 	 पूर्वत्रेशो न सिध्येन्न कथमपि भवेव्द्याप्तिसिद्धिः परत्र ।


অধিক ঘনিষ্ঠ 	 निकटतम व्यक्ति


মৰম দিবলে' । 	 अभि मन्यते ॥


তাৰ বাবে দৰ্শন-পিঠা, প্রতিদিনৰ শস্য-নৈবেদ্য, বিশ্ৰামবাৰৰ হোম-বলি, ন-জোনৰ আৰু নিৰ্ধাৰিত পৰ্ব্ববোৰ, পবিত্ৰ-নৈবেদ্যৰ, আৰু ইস্ৰায়েলক প্ৰায়চিত্ত কৰিবৰ অৰ্থে পাপাৰ্থক বলি দিয়া আদি আমাৰ ঈশ্বৰৰ গৃহৰ সকলো কাৰ্যৰ কাৰণে এই সকলো কৰিম। 	 स वशम् एव दिव आदत्त, क्षत्रं नक्षत्राणाम्, आत्मानम् अन्तरिक्षस्य, रूपं वायोर्, आज्ञां मनुष्याणां, चक्षुः पशूनाम्, ऊर्जम् अपां, रसम् ओषधीनां, चरथं वनस्पतीनां, शिश्नं वयसाम्, अर्चिम् अग्नेर्, हृदयं पृथिव्यै, गन्धं हिरण्यस्य, स्तनयित्नुं वाचस्, संगमं पितॄणां, भां चन्द्रमसः।


কোনোৱা যদি সত্যত আছে, 	 सत्यं यदि स्याज्जगदेतदात्मनो-


তেওঁৱেই প্ৰকৃত বস্তু"। 	 अयं तु प्रामादिकः ।


আৰু মই চাই দেখিলোঁ, সেইবোৰত সিৰ হ'ল, মাংস উৎপন্ন হ'ল, আৰু সেইবোৰক ছালে ঢাকিলে! 	 ते च तावन्तः पञ्चविंशतिः आग्निय्यां दिशि दृश्य-


12. আনন্দ কৰা আৰু উল্লাসিত হোৱা; কিয়নো স্বৰ্গত তোমালোকৰ পুৰস্কাৰ অধিক আছে। 	 विभवे यश् च सन्तुष्टस् तस्य स्वर्ग इहैव हि ।


বেহেস্ত, স্বৰ্গ, হেভেন নতুবা বৈকুণ্ঠলৈ 	 स्वर्गस्थस्य नराधिपस्य दयितः शीलान्वितोऽहं सुतः ।


CTET ৰ ৰিজাল্টঃ ইয়াত ক্লিক কৰক 	 SSC CHSL महत्वपूर्ण सूचनाः यहां पढ़ें


এয়া মই মোৰ বিচনাৰ কাষত। 	 मम हि प्रनष्टः प्रज्ञालोकः ।


-"ক'লো দেখোন মই পঢ়াই নাই চিঠিখন। 	 सा न पठति, सा तु लिखति।


তাৰ পাছত যোচেফ, তেওঁৰ ভায়েক-ককায়েক সকল আৰু সেই প্রজন্মৰ সকলোৰেই মৃত্যু হ'ল। 	 ततः प्रदक्षिणं कृत्वा भ्रातॄन्धौम्यं च पाण्डवः ।


"হে অনা-ইহুদী সকল, তেওঁলোকৰ সৈতে আনন্দ কৰা। 	 १० अपरमपि लिखितम् आस्ते, हे अन्यजातयो यूयं समं नन्दत तज्जनैः।


কাৰণ তেওঁ লিখিব-পঢ়িব নাজানে। 	 तदाहारस्तदात्मा हि लिप्यते न स पातकैः ।


21. তেওঁ এটি পুত্ৰ প্ৰসৱ কৰিব আৰু তুমি তেওঁৰ নাম যীচু থবা। 	 एवं तवास्य पुत्रस्य संति नामानि पार्वति ।


ৱিকিমিডিয়া কমন্সত '১৭ আগষ্ট' সম্পৰ্কীয় মিডিয়া ফাইল আছে। 	 विकिमीडिया कॉमन्स् मध्ये अगस्त १७ सम्बन्धिताः सञ्चिकाः सन्ति।


15. কিন্তু মই যদি পলমো কৰোঁ, তথাপি তুমি সত্যতাৰ স্তম্ভ আৰু ভিক্তিমুল স্ৱৰূপ যি ঈশ্বৰৰ গৃহ, অৰ্থাৎ জীৱনময় ঈশ্ৱৰৰ মণ্ডলীত কেনে আচাৰ-ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে, সেই বিষয়ে জানিবৰ বাবে এইবোৰ কথা তোমালৈ লিখিলোঁ; কিয়নো মণ্ডলী হৈছে সত্যৰ স্তম্ভ আৰু ভিত্তিমুল। 	 यदि क्षेत्रज्ञतयोक्तजीवस्येश्वरस्य चैक्यमत्र विवक्षितं स्यात्तर्हि क्षेत्रज्ञोऽहं चैक एवेति वक्तव्यम् ।


অপলক জোছনায দেখি তুমি নাই , 	 दिखे न कहीं सुकून;


ইয়াক সম্পূৰ্ণভাৱে পালন কৰা। 	 इति ज्ञातव्यमित्युक्तं मदनरत्ने ।


তেনেহ'লে আন্ধাৰৰ মাজত তোমাৰ দীপ্তি উদয় হ'ব, আৰু তোমাৰ অন্ধকাৰ দূপৰ বেলাৰ দৰে হ'ব; 	 दिव सदांसि बृहती वि तिष्ठस आ त्वेषं वर्तते तमः ॥


এই ৰুম শুৱলা। 	 काक्ष इ काङ्क्षणे ।


দীঘল আৰু ৯ ছে . 	 इकारं चाप्युकारं च ग्रस्तदोषं तथैव च ९


অনন্তৰ পূৰ্ণ শক্তি আমাত আছয়। 	 समेटे शक्ति अतीव।


ডিফুঃ ৰাজ্য চৰকাৰৰ প্ৰভাৱশালী নেতা ডা. 	 वय्कः सार्वभौमसत्ता देय्या प्रधानमन्त्री खः।


আমাৰো সংসাৰ আছে, নোৱাৰিম বুলি কোৱা"। 	 ७ एतज्जगत्प्रवेशनकालेऽस्माभिः किमपि नानायि तत्तयजनकालेऽपि किमपि नेतुं न शक्ष्यत इति निश्चितं।


যতৰাজ মহাদই। 	 यथार्त्थत्वं महाराज!


প্ৰথম CPC চেণ্ট্ৰেল মিলিটেৰী কমিছনৰ সভাপতি 	 वर्तमान पीसीसी अध्यक्ष बनाम पूर्व पीसीसी अध्यक्ष


নিকট বাইয়াত 	 मुनिःतस्य समीपे


হে বিশ্বাসীসকল! 	 ए ऐ तु कण्ठतालव्यौ ओ औ कण्ठोष्ठजौ स्मृतौ


[2] ২০১৪ চনত এই ৰোগ কেৱল আফগানিস্তান, নাইজেৰিয়া আৰু পাকিস্তানত পোৱা গৈছিল। 	 लिहांवल छाय् धायेमाःगु धाःसां नेपालं सन् २००६ या विश्वकप छनोटय् ब्वति मकाः ।


সৎ সংগ, সৎ কথা-বতৰা, সৎ কাৰ্যই আমাক যেনেকৈ উপকাৰ কৰে তেনেদৰে অসৎ সংগৰ পৰা অবাটে যোৱাৰ আশংকাই বেছি । 	 सशरीरत्वस्य सत्यत्वात्समुत्थानमुत्क्रान्तिरिति व्याख्येयं न विवेक इत्याशङ्क्याह


অনুৰাধাৰ দেশ. 	 अपथो देश इति ।


সম্প্ৰতি তেওঁৰ অৱস্থা স্থিৰ হৈ আছে। 	 शरीरं स्थिरधीर्दक्षिणेन तु रेचयेत् ।


যে, কাছেই আছো। 	 अत्र एतत्समीपे ।


পলাই কোবক ডৰে ॥ 	 भागे भयजनित भीति


প্রত্যেকবিধ পাচলি যাতে চাই মেলি আনো, সেই কথা বাৰে বাৰে সকীয়াই দিলে। 	 यदि संविदि बहुमानवान् नेति ब्रूयात्, तदा कथं तच्छुक्तिकालम्बनं स्यात् ।


মালিনী: (চকু ডাঙৰ কৰি) হাঁ? 	 मनमोहनजी: (विषण्णपणाने) हंऽऽ. . . !


26. যেতিয়া যীচুৱে তেওঁৰ মাক আৰু যি শিষ্যক তেওঁ প্ৰেম কৰিছিল, সেই শিষ্য ওচৰত থিয় হৈ থকা দেখিলে, তেতিয়া তেওঁ মাকক ক'লে, "হে নাৰী, চোৱা, তোমাৰ পুত্ৰ"! 	 तत्र यस्य ईप्सा-जिहासा-प्रयुक्तस्य प्रवृत्तिः, सः प्रमाता, सः येन अर्थं प्रमिणोति, तत् प्रमाणम्, यः अर्थः प्रमीयते तत् प्रमेयम्, यत् अर्थ-विज्ञानं सा प्रमितिः, चतसृषु च एवं-विधासु अर्थ-तत्त्वं परिसमाप्यते।


34. যীচুৱে উত্তৰ দিলে, "মই আপোনালোকক সঁচাই কওঁ, যি কোনোৱে পাপ-আচৰণ কৰে তেওঁ পাপৰ দাস। 	 ३४ तदा यीशुः प्रत्यवदद् युष्मानहं यथार्थतरं वदामि यः पापं करोति स पापस्य दासः।


তেওঁ চৌলক মৃত্যু কৰাৰ চেষ্টা নকৰিলে। 	 ततः सा सीतां मारयितुं प्रयत्नम् अकरोत् ।


কাৰণ তেওঁলোক যে আই এ এছ়, যাৰ নামত ৰাজকোষৰ (ৰাইজৰ কৰ-কাটলৰ ধন) ধন হোৰাহোৰে ওলাই যায়। 	 यदक्षेषु वदति यत् समित्यां यद्वा धने अनृतं वित्तकाम्या ।


(চলতেই থাকপে) 	 (क्रमशः आगे जारी)


লগে লগেই ব্যক্তিজনৰ মৃত্যু হ'ব নেকি? 	 एवम् आत्मानं विजानतः किं मरणभयं सम्भवति ?


নবীন সূৰ্য্য মই । 	 अहं सूर्य्यइवाजनि॥


বেয়া নাপাবাঁ, মই এতিয়া আহোঁ হে। 	 विलसति पुरतः हूँ , अबले !


তেওঁ সকলোৰে পূৰ্বৰ পৰা আছে আৰু সকলোবোৰ তেওঁৰেই নিয়ন্ত্ৰণত আছে। 	 सर्व्वपर्व्वाणि तत्रैव सर्व्वतीर्थानि तत्र वै ।


অচিৰেই আৰম্ভ হ'ব মেট্ৰ'ৰেলৰ সেৱা 	 ततः प्रभृति मेट्रोयात्रा आरभ्यते।


অনুতাপে নন্দন। 	 संवेदना जताई.


মন কৰিবলগীয়াঃ"যি আদিৰে পৰা আছিলa, যি আমি শুনিলোঁ, যি চকুৰে দেখিলোঁ, যি আমি মনোযোগেৰে দৃষ্টি কৰি দেখিলোঁ আৰু যি আমাৰ হাতেৰে অনুভৱ কৰিলোঁ, সেই জীৱনৰ বাক্যৰ প্ৰসংগ আমি লিখিলোঁ (১ যোহন ১ঃ১) । 	 यथा अस्माकं दृष्टिः तथा अस्माकं जीवनं प्रचलति ।


ফেব্ৰুৱাৰী / মাৰ্চ 	 रोपाई - फरवरी/मार्च


5তাত আঠত্রিশ বছৰ ধৰি বেমাৰ ভোগ কৰি থকা এজন ৰুগীয়া মানুহ আছিল। 	 ५ तदाष्टात्रिंशद्वर्षाणि यावद् रोगग्रस्त एकजनस्तस्मिन् स्थाने स्थितवान्।


শ্ৰেণীঃএছিয়ান আমেৰিকান মহাকাশচাৰী 	 आः अन्तरिक्षय् नं अमेरिकी सेना


অৱশ্যে এসপ্তাহমান কলেজ নোযোৱাকৈ থাকিলোঁ। 	 अतः आगामिनि सप्ताहेऽपि महाविद्यालयमागन्तुम् अहं न प्रभविष्यामि।


26. তেতিয়া সেই দাসে মাটিত পৰি ৰজাৰ ভৰিত ধৰি ক'লে, 'হে প্ৰভু, ধৈর্য ধৰক, মই আপোনাৰ আটাইখিনি ঋণ পৰিশোধ কৰিম। 	 26 तेन स दासस्तस्य पादयोः पतन् प्रणम्य कथितवान् , हे प्रभो भवता घैर्य्ये कृते मया सर्व्वं परिशोधिष्यते।


তেওঁ আজন্ম গণিতজ্ঞ আৰু দাৰ্শনিক আছিল। 	 सः प्रमुखः ज्योतिर्विद् गणितज्ञः च आसीत्।


দোকান পুড়ে ক্ষতিগ্রস্ত 	 जलने पर उपयोगी


২০০৫ ভাৰত চৰকাৰৰ দ্বাৰা পদ্মবিভূষণ খিতাপ প্ৰদান। 	 1955 मध्ये भारत सरकार तर्फे पद्मविभूषण


সাগৰৰ উপকূল অঞ্চলৰ ঠাইবোৰ ডুবি যাব । 	 अतः तटीयक्षेत्रेषु जलेन हानिः भवति ।


:তাইক মই সঁচাকৈ ভাল পাওঁ জাননে। 	 अहमिमं च लोकं परं च लोकं सम्यक् प्रज्ञया यथाभूतं प्रजानामि सर्वज्ञः सर्वदर्शी।


: কি প্ৰাৰ্থনা কৰিলি? 	 समागता यूयम्, इतः किं प्रार्थयध्वं ?


মোক ব্লক কৰিব পাহৰি গ'ল চাগে'। 	 तु मला Block च ठेव


বিদেশত প্ৰায়ে এনে পৰীক্ষা হয়। 	 सः प्रायशः विदेश प्रयाणं करिष्यति।


যোগৰ উপকাৰিতাঃ 	 अलब्धस्य लाभो योगः ।


19. যীচুৱে তেওঁলোকক ক'লে, "তোমালোকে এই মন্দিৰ ভাঙি পেলোৱা, মই তিনি দিনত তাক তুলি ধৰিম। 	 19 ततो यीशुस्तानवोचद् युष्माभिरे तस्मिन् मन्दिरे नाशिते दिनत्रयमध्येऽहं तद् उत्थापयिष्यामि।


তেওঁৰে মুখৰ পৰা জ্ঞান আৰু বিবেচনা শক্তি ওলায়। 	 तदा ज्ञानं च ऋषिणा तत्सर्वं ज्ञानचक्षुषा॥


বাপৰ মাৱৰ পূণ্য বাঢ়োক তোমাৰ॥ 	 32 अतो यूयं निजपूर्व्वपुरुषाणां परिमाणपात्रं परिपूरयत।


কীপেড প্ৰকাৰ: Yes 	 प्रेषण tupe: हां


কিয়নো তুমি মৃতলোকত মোৰ আত্মাক নেৰিবা, আৰু তোমাৰ পবিত্ৰ জনক ক্ষয় পাবলৈ নিদিবা। 	 ममापि त्वं सुदयितः प्राणैरपि न संशयः ।


6. সেই মহিলাক পবিত্ৰ লোক সকলৰ তেজত আৰু যীচুৰ সাক্ষী সকলৰ তেজত মতলীয়া হোৱা দেখিলোঁ। 	 ६ मम दृष्टिगोचरस्था सा नारी पवित्रलोकानां रुधिरेण यीशोः साक्षिणां रुधिरेण च मत्तासीत् तस्या दर्शनात् ममातिशयम् आश्चर्य्यज्ञानं जातं।


অসমত চাৰিগৰাকী ক'ভিড ৰোগীৰ মৃত্যু হৈছে। 	 बहवः प्रमुखाः कोविड्बाधया मृताः।


2 বিবাহ আৰু পৰিয়াল 	 (घ) विवाह र परिवारः


23. তেতিয়া লোক সকলে যোচেফ, যি জনক বার্চব্বা অথবা যুষ্ট নামেৰেও জনা যায় আৰু মত্তথিয়; এই দুয়োজনকে আগলৈ আনিলে। 	 ते द्वे प्रकर्षेण ददातिती योगसिद्धिफलप्रदम्॥


মাতাল চুদা চুদি xnxx 	 स्पेनिश कमबख्त Xxx


7. বাটত যাওঁতে যাওঁতে এই কথা প্রচাৰ কৰিবা যে 'স্বৰ্গৰাজ্য ওচৰ হ'ল। 	 प्रविश्य कायं तमिमं परासोनृपस्य राज्येऽस्य सुतं निवेश्य ।


তেওঁলোকৰ পাপ, মুখৰ আৰু ওঁঠৰ কথা, তেওঁলোকে শাও দিয়া আৰু মিছা কথা কোৱাৰ কাৰণে; তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ অহংকাৰত ধৰা পৰক। 	 तेषु गुप्त द्वार घट्टम्, कैकेयी घट्टम्, कौशल्या घट्टम्, पापमोचनम् घट्टम्, लक्ष्मण घट्टम् इत्यादयः विशेषम् उल्लेखनीयम् सन्ति !


আছন্ত এহি কাৰণে __১৭০ 	 १.७०१ एषृँ॒ इत्येके॑ ।


ভুবন ঈশ্বৰী কহিবে লাগিলা, 	 तदाप्रभृति ब्रह्माद्याः सर्वे देवाः सकिन्नराः


তুলা = ক্ৰোধ বৃদ্ধি হব । 	 रागं वर्द्धयति ।


সেই খবৰ ভাৰতবাসীৰ বাবে বেয়া নাছিল। 	 किं भारतस्य जनता नहि सस्पृहाऽऽसीत् ।


ভাৱৰ নিজস্ব ধাৰা: February 2017 	 प्रहरीदुर्ग-अध्ययन संस्करण, जून 2017


ফটো: নিউ ইণ্ডিয়ান এক্সপ্ৰেছৰ সৌজন্যত 	 साभारः द न्यू इंडियन एक्सप्रेस


দেখন্ত চালিত প্ৰতিদিনি॥ 	 भिक्षा करावया प्रतिदिनीं ।


পানী- ১৬ বাৰ 	 ५ - १६ - वायुकः ।


মই বোলোঃ কিয়? 	 मी ः "क्यूं?


বৰ্ধিত উপগ্ৰহ উৎক্ষেপণ যান[সম্পাদনা কৰক] 	 उपग्रहाणां प्रेषणसुविधाः ददाति ।


মুঠ বাৰ্ষিক আয় 	 वर्ष मानदेय


বাৰ্ষিক গড় বৰ্ষাৰ পৰিমাণ ২০৮ মিঃমিঃ। 	 अत्र २०८ से.मी.मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।


বিস্ফোৰক আইন,১৮৮৪। 	 अध्वस्थानां जनय- १८४ ।


লিখি থ'লো প্ৰতিদিন তোমাক 	 * प्रतिदिनं भवतः पाठान् पठामि।


যাহাঁ যাহাঁ চৰণ তাহাঁ শিৰো মেৰা। 	 तभयपापस्य तीयः पादः ।


কাৰণ এন আৰ চিখন কাৰ্যকৰী ৰাজ্য চৰকাৰেহে কৰিব লাগিব। 	 िवर् नाकमख्यत् सिवर्ता वर्रेण्योऽनु प्रदयाणमुषसो िवर् राजित॥


এই সম্পৰ্কত স্থানীয় আৰক্ষীৰ কাষ চাপিও সুফল লাভ কৰা নাই পৰিয়ালৰ লােকে। 	 गृहस्थानां न लाभः स्यात्कथं मोक्षो भवेदिति ॥


ফলবোৰ ডাঙৰ আৰু ঘূৰণীয়া। 	 प्रतिलोमान्त्यजानीतैरर्चनं त्वफलं भवेथ् ।


মোৰ মানে জাৰ্ণিত বমি হয়েই। 	 मम यानि लोमानि तानि प्रयतिवर्तते ।


প্ৰভু ভগৱান মানে কি ? 	 स परमेश्वरः कः?


ধন্য সেইজন, যিজনে তোমাকো তেনে ৰূপে প্ৰতিফল দিব। 	 यदि धनम् अस्ति तर्हि ददातु।


এই শ্ৰাদ্ধৰ কামত যে লাগি আছে আহিনী বাই, তেওঁ থাকিব মাৰ লগত। 	 यदवगतं सत् स्ववृत्तितयेष्यते तत्प्रयोजनम्।


অথৈবমুক্ত উত্তঙ্কঃ স্মৃৎবোবাচাস্তি খলু ময়া তু ভক্ষিতং নোপস্পৃষ্টমাগচ্ছতেতি। 	 तदातदा समागम्य व्यासो मां स्मारयच्च तत्॥


ৰাসূলুল্লাহ (সাঃ) কৈছিলঃ- 	 रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने फरमायाः


এইখিনি বিশ্বাস মোৰ আছে। 	 एतदेव मम विश्वासः ।


2. তেনেহলে আপোনালোকে একে বিষয় ভাবি, এক প্ৰেমৰ, এক মনৰ আৰু এক ভাবৰ লোক হৈ মোৰ আনন্দ পৰিপূৰ্ণ কৰক। 	 एकभक्तं प्रकुर्वीत विष्णोः प्रीत्यर्थमेव च॥


'imported-log-entries' => "$1 {{PLURAL:$1_টা অভিলেখ ভৰ্তি_টা অভিলেখ ভৰ্তি}} আমদানি কৰা হ'ল । 	 -'import-logentry-upload' => 'सञ्चिकाम् उत्तारयित्वा [[$1]] इत्यस्य आयातः कृतः ।


কৰ্মৰ ক্ষেত্ৰত দায়িত্ববোধঃ 	 सखेति तत्पुरुषः कर्तव्यः ।


এইচা নহী বোলতে মেডাম। 	 न कदाचन सा तृप्तिमुपयाता महोदरी ।


ভগৱানৰ নাম ললো আমি। 	 अस्माभिः भगवतः नाम्नि भवितव्यम्।


15. পাছত সপ্তম দিনা সূৰ্য উদয় হোৱা সময়ত তেওঁলোকে সোনকালে উঠিল, আৰু আগেয়ে কৰি অহাৰ দৰে নগৰ খন সাত বাৰ প্ৰদক্ষিণ কৰিলে; কেৱল সেই দিনাহে নগৰখন সাতবাৰ প্ৰদক্ষিণ কৰিলে। 	 तत उत्तरदिग्भागे पूर्णेन्दुसदृशे वृत्तकुण्डे क्षीरतण्डुलमधुघृतगुग्गुलतिलचन्दनैः[24] सप्तभिर्द्रव्यैः सप्तरात्रं होममाचरन्, केवलपयःप्राशनं कुर्वन्, परमेशं मन्त्रनाथं प्रत्यहं प्रहराष्टकेऽप्यर्चयन्, होमान्ते कलशस्थस्य भगवतः पयसा शीतलोदकेन च प्रहराष्टकेऽपि सेचनं कुर्वन्, प्रत्यहं स्नानान्ते साधकस्य ब्रह्मरन्ध्रोपर्यमृतं स्रवन्तं मन्त्रनाथं स्मरेत्।


1. এতেকে আপোনালোক ঈশ্বৰৰ প্ৰিয় সন্তান হিচাপে তেওঁৰ অনুকাৰী হওক। 	 १ अतो यूयं प्रियबालका इवेश्वरस्यानुकारिणो भवत,


কৌশলগত প্ৰচাৰ 	 धोरणात्मक सूचना


এইবুলি কৈ যোচেফে তিনি দিনলৈকে তেওঁলোক সকলোকে কাৰাগাৰত বন্দী কৰি হ'ল। 	 यस्मादेताः प्रतिपक्षगा बन्धमिथ्यात्वादौ प्रतिवादिनोपन्यस्ता युक्तयोऽवज्ञेयाः, निर्दलत्वात्।


ক'বলৈ হ'লে সি নিজেই সেইটো ঘৰ এৰি গুচি যাব লাগিব। 	 अर्थँ नास्ति गृहँ नाति तस्मात् जाग्रत जाग्रत॥


পোষাক জন্য (সস): 	 कपडा अर्थात् पहिरनः


যি হওক দেখা যাব, চেষ্টা কৰিলেতো সকলো সম্ভৱ কৰিব পাৰি। 	 एतत्सूत्रं तु शक्यम कर्तुम्।


চিৰকাললৈ । 	 स शाश्वतः ।


যিমান পাৰোঁ নিজকে তেওঁৰ পৰা আঁতৰাই আনি দৰ্জাখনত লাগি আছোহি। 	 यद् गृह्णाति तस्माद् ग्रहः।


ধৃত যুৱক দুজনৰ নাম আকাশ দেৱনাথ আৰু অমিত দেৱনাথ। 	 ५ आकाशादिषु च च परमात्मनः प्रभवत्वात्तेषां तथात्वम्।


ইয়াৰ পূর্বে এনে অণুৰ পৃথিৱীত সন্ধান পােৱা হােৱা নাই। 	 यस्मिन्देशे तु तान्यासन्पतितानि नभस्तलात्।


মোৰ কথা-কাণ্ড দেখি দুয়োজনে হেনো নাহাঁহি নোৱাৰিলে। 	 धारयित्वापि ते शरुत्वा रॊचतां वचनं मम


নাৰীঃ স্নেহে মোৰ হৃদয় ভৰে 	 शैनेः-शैनेः मम हृदयँ कूर्दनं करोति।


অধিক সুৰক্ষা 	 अधिक प्रतिभूति


অর্থনীতি-বিজ্ঞান, প্রযুক্তিৰ লগত জড়িত কাম। 	 अर्थशास्त्रम् एवं शास्त्रमिदं युक्तमेताभिस्तन्त्रयुक्तिभिः ।


সজাই ৰাখিছা তুমি,যি তোমাৰ ঘৰ 	 यथा अस्ति तव गृहं स्वच्छम्


অৰ্হতাঃ ০-১ 	 भविष्यवाणीः 1-0


শিশুটিক নিয়মানুৱৰ্তিতাৰ শিক্ষা দিওঁতে শান্তভাৱে কিছু সময় হাতত লৈ শিকাওক। 	 साध्यत्वं हि न सिद्धिकर्मत्वं सिषाधयिषाविषयत्वं वा ।


ছেত্ৰীৰ মাতটো ইয়াৰ পৰাই স্পষ্টকৈ শুনি আছোঁ। 	 एतच्च भाष्यकैयटयोः स्पष्टम्।


3আমাৰ ঈশ্বৰ আহিছে, তেওঁ নীৰৱ হৈ নাথাকিব; 	 "सायं सायंकाले हविः "देवयाः देवगामि "न "अस्ति न विद्यते ।


: আৰে, ক্যা হুৱা, এনি প্ৰবলেম! 	 (इति निष्क्रान्तः) कौसल्या- किं मन्यध्वे !


কিবা যদি আছে অৰণ্যত 	 तदित्युक्तं यदित्याह ।


একক ব্যক্তি 	 व्यक्ति केवल


যেন ইন্ধন সংযুক্ত হইয়াছিল । 	 यथा विप्रलम्भशृङ्गारे तद-


ফটাঢোলঃ প্ৰেম যাচিছিল মানে চিঠিত? 	 Tag Archives: प्रेम नेमकं कुणाचं चुकलं ?


এনে কাজিয়াৰ বাবে তেওঁ খোদাৰ ওপৰত প্ৰার্থনাও কৰিছিল। 	 पुनः प्रत्यर्पणीयमिति समयं कृत्वा क्रीतं तद्दिकेत्रे न प्रत्य-


আহা, লাভা! 	 . लये इति।


আমাৰো ভাল লাভ এটা হয় আৰু। 	 अस्माकं च हितकारि ।


5. কিয়নো যেতিয়া আমি মাংসৰ বশত আছিলোঁ, তেতিয়া মৃত্যুলৈ ফল উৎপন্ন কৰিবলৈ, বিধানৰ যোগেদি হোৱা পাপৰ অভিলাষবোৰৰ বাবে আমাৰ অঙ্গ-প্ৰত্যঙ্গবোৰে নিজ নিজ কাৰ্য সাধন কৰিলে। 	 मैवम् मैवम् वयं निजमातुः प्रतिमूर्तेरपि प्राणपणेन रक्षां विधास्यामः।


বয়সীয়াল ব্যক্তি, গৰ্ভৱতী নাৰী, কেচুঁৱা আৰু সৰু সৰু ল'ৰা-ছোৱালীক নজৰত ৰাখিব লাগে। 	 वाचां हारि च मार्दवं युवतीषु स्वाभाविकं मण्डनं ।


এটা ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বত বিশ্বাস, আনটো ঈশ্বৰৰ অনস্তিত্বত বিশ্বাস। 	 .. विश्वे॑ दे॒वाः सम॑नस॒ः सके॑ता॒ एकं॒ क्रतु॑म॒भि वि य॑न्ति सा॒धु ॥


বিনোদনমূলক ঘটনা 	 __ मनोरञ्जन


নিমিষতে জ্বলি ছাই হয় তিনিটা পৰিয়ালৰ চাৰিটাকৈ বাসগৃহ। 	 बिड़ाली चत्वारिवारं स्थानं परिवर्तितवती।


যম যেন খেদি খেদি ৰাক্ষস মাৰন্ত ॥ 	 पृथक्दोषैः सरुधिरैः समस्तैश्चात्र मारुतात् ॥


(D) হঠাৎ কেতিয়াবা 	 (अ) अकरोत् ।


স্কুলীয়া শিক্ষা আৰু সাক্ষৰতা বিভাগ 	 शिक्षा निदेशालय, स्कूली शिक्षा एवं साक्षरता विभाग,


পাছত যৰ্দ্দনৰ সিপাৰত য'ত যোহনে প্রথমতে বাপ্তিস্ম দিছিল, যীচু সেই ঠাইলৈ পুণৰ গ'ল আৰু তাতে থকিল। 	 21 इतः पूर्व्वं यस्मिन् समये सर्व्वे योहना मज्जितास्तदानीं यीशुरप्यागत्य मज्जितः।


Nindou অনলাইন নিবন্ধন 	 एनईईपीसीओ वेबसाइट पर प्रशिक्षण कार्यक्रम


তেওঁলোকে নিজকে নিজে নিৰ্ভয়েৰে প্ৰতিপালন কৰে; তেওঁলোক বতাহৰ দ্বাৰাই চলাই নিয়া পানী নথকা মেঘ; তেওঁলোক হেমন্ত-কালৰ ফলহীন গছ, দুবাৰ মৰা আৰু উঘালি পৰা গছ; 	 ये अ॑ग्निष्वा॒त्ता ये अन॑ग्निष्वात्ता॒ मध्ये॑ दि॒वः स्व॒धया॑ मा॒दय॑न्ते ।


চানা খিনিত ময়দা কাপ মিহলাই কোমল নোহোৱালৈ ভালদৰে মঠি লব লাগে। 	 उत्तमफलं न लभ्यते इति, किं तु नरकलोकप्राप्तिरेव स्यात् ।


6. "এই যিবোৰ বস্তু দেখিছা; যেতিয়া সময় আহিব, ইয়াৰ এটা শিলৰ ওপৰত এটা শিল নাথাকিব, সকলোবোৰ পেলোৱা হ'ব। 	 यत्तेजः क्षुभितं ह्येतत्तद्धरा धारयिष्यति ॥


এখন প্ৰশ্ন কাকতৰ কিছু অংশ। 	 समं प्राश्नन्ति भागशः ।


উৎপাদনঃ প্ৰতি হেক্টৰত ৫-৫.৫ টন 	 उत्पादन ः ४५-५० क्विंटल प्रति हेक्टरी


"আৰু আপোনাৰ নাম প্ৰদান কৰক। 	 तव नाम च आविलम् करिष्यति ।


(ক) মাটিচপৰা 	 (घ) पृष्ठभागे


অফ লাইনে aia file দিয়ে এপ? 	 आईफोन भाषण मान्यता एपीआई?


স্বৰ্গস্পৰ্শী দীপ্তিমন্ত অনেক বৰণ 	 यज्ञैश्च विविधैश्चैव स्वर्गलोके महीयते॥


দাঁতৰো ব্যায়াম কৰা হয়। 	 दान्तः परित्यज्यते।


কিন্তু সময় পাৰ হোৱাৰ লগে লগে কথাবোৰ অতীত হ'ব ধৰিলে। 	 गते पक्षे समये तु कथाज्ञानपरिप्लुताः ।


ইহঁতে কণি আৰু পোৱালিক সুৰক্ষা দিয়ে। 	 सः क्षेत्रं सस्यं च रक्षति।


আৰ্থ-সামাজিক সমীক্ষা 	 सामाजिक-आर्थिक अनुसंधान रिपोर्टें


নিজেকেই নিজে ভুলে যাব আমি, 	 मा भूल्लोपः ।


চতুর্থ অনুপ বৰুৱা। 	 चतुर्थं अन्याय-वृत्तिः ।


স্মৃতি কণা memory link: মৌণ সঙ্গীত-২২ 	 अंधकारकदेशात्तु मुनिदेशः परः स्मृतः २२


Time: সকাল ৬ঃ০০ টা 	 समयः- प्रातः काल 6:00


জিএচটি পৰিষদৰ. . . 	 'पीआयसी'तर्फे सुरक्षा परिषद. . .


মই ৰৈ যাওঁ নেকি এইটো যুক্তিপূর্ণ হৈছেনে বুলি প্রশ্ন কৰো নে? 	 अहम् एवं कथयामि किमर्थं भवन्तः तानि दिनानि विस्मरन्ति?


সদায় সময়তকৈ দুঘন্টা পলমকৈ যাব লাগে। 	 ओदनं १२घण्टासु यातयामं भवति ।


পানী অবিহনে জীৱন অসাৰ। 	 जलं विना जीवनमेव नास्ति ।


যি সকলে অসমীয়া ভাষা কয় অথবা অসমীয়া ভাষাক প্ৰথম, দ্বীতিয় বা তৃতীয় ভাষা হিচাপে ব্যবহাৰ কৰে তেওঁলোকৰ পৰিচয় হ'ব অসমীয়া । 	 २७ यदि कश्चिद् भाषान्तरं विवक्षति तर्ह्येकस्मिन् दिने द्विजनेन त्रिजनेन वा परभााषा कथ्यतां तदधिकैर्न कथ्यतां तैरपि पर्य्यायानुसारात् कथ्यतां, एकेन च तदर्थो बोध्यतां।


এই কাৰণে যি কোনোৱে স্থিৰ আছোঁ বুলি ভাবে, তেওঁ নপৰিবৰ বাবে সাৱধান হওক। 	 अत एव च ॑यो यः शस्त्रं बिभर्ति॑ इत्यादौ यद्योजसः स्थितिर्नेष्यते तत्प्रसादाख्य एव गुणो न माधुर्यम् ।


5 যাকূব্ নিজপুত্ৰায যূষফে যাং ভূমিম্ অদদাৎ তৎসমীপস্থাযি শোমিৰোণপ্ৰদেশস্য সুখাৰ্ নাম্না ৱিখ্যাতস্য নগৰস্য সন্নিধাৱুপাস্থাৎ_ 	 ५ याकूब् निजपुत्राय यूषफे यां भूमिम् अददात् तत्समीपस्थायि शोमिरोणप्रदेशस्य सुखार् नाम्ना विख्यातस्य नगरस्य सन्निधावुपास्थात्।


খেলাপী ঋণ আদায়। 	 ऋणीवन्द्यो ऋणीजप्यो ऋणीस्तुत्यो ऋणीप्रियः ।


5 তদা পিতৰো যীশুমৱাদীৎ হে গুৰোঽস্মাকমত্ৰ স্থিতিৰুত্তমা, ততএৱ ৱযং ৎৱৎকৃতে একাং মূসাকৃতে একাম্ এলিযকৃতে চৈকাং, এতাস্তিস্ৰঃ কুটী ৰ্নিৰ্ম্মাম_ 	 5 तदा पितरो यीशुमवादीत् हे गुरोऽस्माकमत्र स्थितिरुत्तमा, ततएव वयं त्वत्कृते एकां मूसाकृते एकाम् एलियकृते चैकां, एतास्तिस्रः कुटी र्निर्म्माम।


[-প্ৰশ্ন-]. আন মৃত জন্তুৰ ওপৰত বাস কৰা জীৱ-জন্তুক কি কোৱা হয় ? 	 वे. - तर्हि अन्येषां हस्तादिवृत्तीनां प्राणानां गणना कुत्र?


কিন্তু তথাপি মহানগৰত প্রতিবছৰে বৃদ্ধিহে পাইছে ফটকাৰ লগতে অন্যান্য আতচবাজী ফুটোৱাৰ আনন্দ। 	 किन्तु मूसलधारावर्षां वर्षति वारिधरे नगरे समवाप्तिस्तुरभूदतिकठिना।


সৰ্বকালৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ কলা । 	 अतियाति सुखं सर्व क्रियतां श्रैयसं मनः।


এক বছৰৰ অভিজ্ঞতা (প্ৰাসঙ্গিক ক্ষেত্ৰত) । 	 १ वर्षे अनुभव.


গ) ৰাষ্ট্ৰপতিৰ 	 (ii) राष्ट्रपतीयभवने


(আল ইছৰাঃ ৭৮) 	 (बालकाण्डः ७७/२८)


আপুনি সকলোৱে জানে, মই আৰু মোৰ ভনীয়েক অতি ঘনিষ্ঠ। 	 जानासि त्वं यन् मम रूपेण कौलिको दारु-मय-गरुडे समारूढो राज-कन्यां कामयते।


বাস্তৱত তেওঁ পৰমেশ্বৰৰ জন হয় আৰু বাস্তৱতে তেৱেঁই খ্ৰীষ্ট হয়। 	 ईश्वरेण च युक्तोऽयं साध्वसाधु च मानवः _


সংস্কৰণ প্ৰথম 	 प्रथम संस्करण'


পূৰ্ব্বৰ ৰূপক প্ৰভু ধৰিয়া দুনাই। 	 प्राकृताः प्रभुतां याताः सर्वमावर्तते जगत् ॥


কিন্তু জ্ঞান যে সত্য, নিজৰ কৰ্মৰ দ্বাৰাই প্ৰমাণিত হয়। 	 परं कृतॆ मननॆ यत् ज्ञानम् उदॆति तदॆव उत्कृष्टम् ।


পাঠৰ নাম জাতীয়তাবাদ 	 राष्ट्रभक्ति की परिभाषा


ইন্দ্ৰিয় সকল পঞ্চ তন্মাত্ৰা নিচয়। 	 इति पंचकोशविवेकः समाप्तः ।


1 খ্ৰীষ্ট যীচুৰ দাস পৌল আৰু তীমথিয়, খ্ৰীষ্ট যীচুত থকা যি সকল পবিত্ৰ লোক ফিলিপীত আছে তেখেত সকলৰ সৈতে তেখেত সকলৰ অধ্যক্ষ আৰু পৰিচাৰক সকলৰ সমীপলৈ। 	 १ पौलतीमथिनामानौ यीशुख्रीष्टस्य दासौ फिलिपिनगरस्थान् ख्रीष्टयीशोः सर्व्वान् पवित्रलोकान् समितेरध्यक्षान् परिचारकांश्च प्रति पत्रं लिखतः।


5. তেওঁৰ মাকে দাস সকলক ক'লে, "এওঁ তোমালোকক যিহকে কয়, তাকে কৰিবাহঁক। 	 उत् त्वा माता स्थापयतु प्र त्वा नुदतामश्विना ।


কিয়নো কোনোৱে যদি ঈশ্বৰৰ উদ্দেশ্যে বিবেকৰ কাৰণে অন্যায় ভোগ কৰি দুখ সহন কৰে, তেনেহলে সেয়েই প্ৰশংসনীয়। 	 देवा ननन्दुर्विगतेऽपि रागे मग्नस्य दुःखे जगतो हिताय ।


Browsing: আই পি এল ২০১৬ 	 दसरा, इसवी सनः २०१६


%s আৰ্কাইভত কোনো ছবি পোৱা নাযায় 	 न चित्राणि प्राप्तानि %s-आगारे


6সেয়েহে আমি যদি তেওঁৰে সৈতে সহভাগিতাত আছোঁ বুলি কওঁ আৰু আমি আন্ধাৰত চলোঁ, ▼ 	 प्रमितिरपि मृषा स्यातन्मेयमिथ्यात्ववादे यदि तदपि सहेरन्दीर्धमस्मन्मतायुः इति ॥


ভূঃ অৰ্থাত্ পৃথিৱী, ভূৱঃ অৰ্থাত্ গ্ৰহ, স্বঃ অৰ্থাত্ তাৰকামন্ডল _ 	 यथा च क्षितिसंस्थानं यत् प्रमाणञ्च वै भुवः ।


-গাড়ীৰ পৰা নামি নাযাব খুৰা। 	 मम वाहनं बहिरानय तावत्।


23. মৃত্যুৰ দ্বাৰাই মই তেওঁৰ সন্তান সকলক আঘাত কৰিম; তাতে মই যে মন আৰু হৃদয়ৰ অনুসন্ধানকাৰী, সেই বিষয়ে সকলো মণ্ডলীয়ে জানিব; আৰু তোমালোকৰ প্ৰত্যেক জনকো নিজ নিজ কৰ্মৰ দৰে প্ৰতিফল দিম। 	 सञ्चारः पदयोः प्रदक्शिणविधिः स्तोत्राणि सर्वा गिरो यद्यत्कर्म करोमि तत्तदखिलं शम्भो तवाराधनम्॥


আমি প্ৰত্যেক দিনাই প্ৰেৰণাদায়ক ইতিবাচক খবৰ আপোনাৰ সন্মুখত দাঙি ধৰি তেওঁলোকক উৎসাহ যোগাবলৈ প্ৰয়াস কৰো। 	 अस्मिन् निपतिताः सर्वे अपि अथ कार्य त्वरान्विताः ।


জীৱনত এনেকুৱা এজনী জীৱন সংগীনি পাব বিচাৰো,যিজনী আয়না আৰু ছাঁৰ দৰে হয়, কাৰণ আয়না কেতিয়াও মিছা কথা নকয় আৰু ছাঁ কেতিয়াও এৰি নাযায়। 	 जीवन्मुक्तत्वमेवंविधमिति वचसा किं फलं दूरदूरे तन्नामाशुद्धबुद्धेर्न च लघु मनसः शोधनं भक्तितोऽन्यत् ।


পাছে আৰু এটা নাদ খান্দিলে, সিহঁতে তাৰ নিমিত্তেও বিবাদ কৰিলে; তাতে ইচহাকে তাৰ নাম "চিত্না " ৰাখিলে। 	 तद्यथा -- * ओ तत् पृथिव्यात्मने नमः इति पादयोः ।


সমাজ কৰ্মী-স্নাতক হ'ব লাগিব। 	 तथा समाजधारणार्थं गृहस्थः एव अधिकाधिकं परिश्रमं कुरुते ।


6কিন্তু বিশ্বাসেৰে নিঃসংশয় হৈ যাচনা কৰক; কিয়নো যি জনে সংশয় কৰে, তেওঁ বতাহে বলোৱা আৰু ওপৰলৈ উধুৱা সাগৰৰ ঢৌৰ নিচিনা হয়। 	 यद्यसौ द्वयोर्विश्वासमकरिष्यत्तर्हि सागरान्तधरायाः समभविष्यदधिराजोऽसौ ।


কৰিমগঞ্জঃ 20 টা পদ 	 राजस्थान - 24 पदे


শুনিয়োক সাৱধানে। 	 सावधानेनैकाग्रतया श्रूयताम् ।


বাৰু ,ঠিয় হৈ থকাতকৈ বহি লওঁ ব'লা । 	 रुरुदुः कृपयाऽविष्टा रुरुस्त्वार्तो बहिर्ययौ ॥


আমাক বয় বস্তু ভাতে ভঁৰালে ঈশ্বৰে সকলো দিছে , কিন্তু আমাৰ অবিহনে খাওঁতাহে নিদিলে । 	 न चानीश्वरत्वं मर्यादामार्गस्य तथैव निर्णयात् यत्रान्यथा स पुष्टिमध्ये इति।


ইয়াৰ শৈক্ষিক তাৎপর্য লিখা । 	 शिक्षाशास्त्रीयमहत्त्वस्य सूचकोऽयमस्ति ।


"নেপাল ভাষা ৱিকিপিডিয়া"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 नेपाली विकिसमाचार सम्बन्धि पृष्ठ


(Bangladeshৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত) 	 (बाङ्गलादेश इत्यस्मात् पुनर्निर्दिष्टम्)


ചൂട് বছৰীয়া 	 प्रसवनामक वर्ष


মুছলমানসকল বিশ্বৰ যʼতেই নাথাকক, মক্কাৰ ফালেহে মুখ কৰি দৈনিক পাঁচবাৰ প্ৰাৰ্থনা কৰে। 	 मठे विद्यमानानां बालकानां सामूहिकप्रार्थनायां सः प्रतिदिनं भागं गृह्णाति ।


57 মৎপ্ৰেৰযিত্ৰা জীৱতা তাতেন যথাহং জীৱামি তদ্ৱদ্ যঃ কশ্চিন্ মামত্তি সোপি মযা জীৱিষ্যতি_ 	 पितृहन्तॄहनिष्येऽहं नान्यथा जीवितुं क्षमः।


অসমৰ পৰ্ন কাহিনী 	 अधिक असम समाचार


ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ প্ৰতিপাদ্য [19] 	 संयुक्त राज्य अमेरिका[11]


আমি তেওঁলোকক স্বাস্থ্যৰ যত্ন ল'বলৈ আৰু উদ্বেগ হ্ৰাস কৰিবলৈ কওঁ। 	 करिष्यन्ति च साहाय्यं का चिन्ता वद साम्प्रतम् ॥


আৰু অলপ পানী নে? 	 केषु मद्ये आसीत् ?


# আমাৰ বিষয়ে 	 ABOUT US अस्माकं विषये


বাণিজ্য ৰক্ষাকৰ্ত্তা পলিচী 	 रक्षा व्यवसाय


তেতিয়া তেখেতৰ বয়স হৈছিল বিৰাশী বছৰ । 	 तदानीं तस्य आयुः षड्वर्षीयम् आसीत्।


অৱলম্বন (support) [সম্পাদনা কৰক] 	 अनुकूलितः समर्थित


এইবোৰৰ পাছত মই চাই দেখিলোঁ যে, কোনেও গণিব নোৱোৰা এক বৰ লোক সকল, য'ত সকলো জাতি, ফৈদ, লোক আৰু ভাষাৰ, বগা বস্ত্ৰ পিন্ধি আৰু হাতত খেজুৰ পাত লৈ সেই সিংহাসন আৰু মেৰ-পোৱালি জনৰ আগত থিয় হৈ আছিল; 	 ९ ततः परं सर्व्वजातीयानां सर्व्ववंशीयानां सर्व्वदेशीयानां सर्व्वभाषावादिनाञ्च महालोकारण्यं मया दृष्टं, तान् गणयितुं केनापि न शक्यं, ते च शुभ्रपरिच्छदपरिहिताः सन्तः करैश्च तालवृन्तानि वहन्तः सिंहासनस्य मेषशावकस्य चान्तिके तिष्ठन्ति,


3 তথ্যৰ উৎস 	 तृतीयक सूचना स्त्रोत


উক্ত দিনা ৩ হেজাৰৰো অধিক লোকে আৰক্ষীৰ ওপৰত জপিয়াই পৰে। 	 ५३,००० अधिकं जनाः दैन्याश्वासकेन्देषु अभयं प्राप्ताः सन्ति।


স্বামী বিবেকানন্দ ভাৰতত অন্যতম জাতি-স্ৰষ্টাৰূপে পৰিগণিত হয়। 	 स्वामिविवेकानन्दः राष्ट्रसंन्यासी आसीत्।


উত্তৰ: চেৰাও। 	 उदयनः पूछो।


মহান লোকসকল উল্কাৰ দৰেই আহে আৰু যায়। 	 अजातमनिरुद्धं च कूटश्थं च भविष्यति ।


দশম লক্ষণ আবে কহে ঈশ্বৰক॥ 	 दश देवताभ्यः प्रत्यौह ।


ভূগলী ১ম খন্ড 	 भूगोल पेपर 1


ৰাতি এপৰ হ'ল। 	 इति एकविंशोऽतिरात्रः ।


Home ❯ তথ্য জনা অধিকাৰ আইন, ২০০৫ 	 होम सूचना अधिकार अधिनियम 2005


ভাল খবৰ ফেব্ৰুৱাৰী ২২, ২০১৬ 	 मितिः २२ फेब्रुवरी, २०१६


নাই নাই অধিবেশনখন হ'বই লাগিব। 	 पृथक् सत्रेण वा मह्यं मम यात्रामहोत्सवम् ।


শুভকামনাবোৰ সদায় থাকিল। 	 देहान् सुगतिं प्रपन्नाः ।


সেই দিন ধৰি আজিৰ দিনটোলৈ আমি অধীৰ আগ্ৰহেৰে অপেক্ষা কৰি আছিলো, কাৰণ আজিৰ দিনটোৱে আমাক দিব পাৰে মুক্তিৰ পথ। 	 तावत् तदानी श्व परस्मिन् दिने मदीयायास्तनो मण्डलस्य


ৰাজ্যখনত সাক্ষৰতাৰ হাৰ ৮০.৩ শতাংশ। 	 २००१ तमे वर्षे अस्य मण्डलस्य साक्षरता ८०.२०% आसीत् ।


20. লোক সকলে উত্তৰ দিলে, "তোমাক ভূতে পাইছে; তোমাক কোনে বধ কৰিবলৈ বিচাৰিছে? 	 तत्र, 'किं जनकादयोऽपि तत्त्वविदः प्रवृत्तकर्माणः स्युः, आहोस्विदतत्त्वविदः ?


সাঁচঃCite book (2,791 টা পৃষ্ঠাত ব্যৱহৃত) 	 पटलम्ःInfoboxImage (२,६७९ पृष्ठेषु प्रयुक्तम्)


২) ঔদ্যোগিক দুৰ্যোগ: 	 (ख) विपत्तिः


সুবিবেচক লোকৰ ওঁঠত প্ৰজ্ঞা পোৱা যায়; কিন্তু পিঠিত চেকনী জ্ঞানশূন্য লোকৰ বাবে হয়। 	 प्राणोऽत्र मूर्धजः उरः कण्ठचरो बुद्धिहृदयेन्र्दिय चित्तधृक ।


ব্যাক আপ - Backup 	 ऑस्टिनः बैक अप अप


১৯৭০-৮০ৰ দশক[সম্পাদনা কৰক] 	 जन्मतारीख ः ८-१०-१९७०


14. এই কায়াফাই ইহুদী সকলক পৰামৰ্শ দিছিল যে, 'লোক সকলৰ কাৰণে এজন মানুহ মৰা ভাল'। 	 १४ सन् साधारणलोकानां मङ्गलार्थम् एकजनस्य मरणमुचितम् इति यिहूदीयैः सार्द्धम् अमन्त्रयत्।


মণিৰাম এইবাৰ বিদ্ৰোহী হৈ উঠিল। 	 मारय (विश्वा) सर्वाणि (पात्राणि) सर्वधातुभ्यः ष्ट्रन्।


তুমি আক' কান্দিছা কিয়? 	 किं त्वया शुनकसदृशेन ?


উত্তৰঃ বাইবেলে অনন্ত জীৱনলৈ এটি স্পষ্ট বাট দিছে। 	 उत्तरम्: बाइबिल नामको ग्रन्थः अनन्तजीवनं प्रति एकं स्पष्टं मार्गं निर्देशाति।


আমাৰ বাবে এয়া আঞ্জা পৰমেশ্বৰে দিলে। 	 ईश्वरत्वाभिमानेन यदस्माकं सुदुष्कृतम् ॥


মুঠ জনসংখ্যাৰ ১১.৭%। 	 इयं जनसङ्ख्या सम्पूर्णविश्वस्य १६.७% आसीत् ।


নিৰক্ষৰতা দূৰীকৰণ 	 अभिसूचना साक्षरता


আগতে এইবোৰ সুবিধা কত আছিল? 	 वस्तून्येव हि तान्येवप्रोक्तान्यस्मिन् पुरातनैः


পুনৰায়, যি কোনোৰ মৃত্যুৰ ওপৰত ক্ষমতা আছে তেওঁক শুনাৰ যোগ্য। 	 यथोक्तकर्मपरानपि तान्मृत्युः पर्यपश्यदिति सम्बन्धः ।


msgstr "UPnP অসামৰ্থবান কৰক (কেৱল-স্ট্ৰিমিং) " 	 msgstr "मुद्रणेष्टात् केवलं पैपर्ट्रे उपयोजय (~U) "


তেওঁলোক স্বাধীন আছিল। 	 तेभ्यः मुक्तैः ।


আমিতো একেজন ভগৱানৰে সন্তান। 	 देवानां वासवः अस्मि ।


সবাতো ঈশ্বৰবুদ্ধি দেখে যিটো নৰ॥ 	 यावत् संशयः न नश्यति परमेश्वरस्य आधारः न भाव्यते तावत् चिन्तापि मनसं न त्यजति।


প্রজ্ঞা আৰু শিক্ষা লাভ কৰিবলৈ, সূক্ষ্মদৃষ্টিৰে বাক্য শিকোৱা, 	 वीर्यं समाधिः प्रज्ञा च सत्त्वं धैर्यं धृतिर्मता।


কৰ্ম্মে কৰ্ম্মফল দিয়ে স্বৰূপে অসত্য; 	 अनिष्टे कार्ये यथा वरुणकृतपाशबन्घनं यमकृतपादबन्ध-


আফগানিস্তানত তালিবানৰ বৰ্বৰতা। 	 अफ्गान् देशे तालिबानस्य अधिनिवेशः।


(ক) যোগাযোগ খাতঃ 	 4) कम्यूनिकेशनः


19. "এই শক্তি মোকো দিয়ক, ময়ো যেন যি জনৰ ওপৰতে হাত ৰাখো, তেওঁ যেন পবিত্ৰ আত্মা পায়। 	 १९ अहं यस्य गात्रे हस्तम् अर्पयिष्यामि तस्यापि यथेत्थं पवित्रात्मप्राप्ति र्भवति तादृशीं शक्तिं मह्यं दत्तं।


ই ঘাইকৈ পাকিস্তান, ভাৰত, বাংলাদেশ আৰু অষ্ট্ৰেলিয়াত প্ৰজনন কৰে। 	 सः इदानीन्तनम् अफघानिस्तानं, पाकिस्तानम्, उत्तरभारतं च शिष्टवान् ।


কুফিক লিখন পদ্ধতি কি? 	 फोनेटिक् कि-बोर्ड कथं व्यवहारं भवति?


17. এই হেতুকে আপোনালোক নিৰ্ব্বোধ নহব, কিন্তু প্ৰভুৰ ইচ্ছা কি তাক জ্ঞাত হওক। 	 अति , गोषधयेन कर्मणप्रसाद्याश्लेषपूर्वकं प्र प्रभुतमिति श्रूष्यम् ।


যোনাৰ মনত ৩ দিনৰ পিছত পৰমেশ্বৰৰ ফালে চাবলৈ বিচাৰ আহিল। 	 त्रयोनप्यन्ये सहोदरास्स्वार्थमात्रं साधयन्तोऽनुकूलमवसरं प्रतीक्षमाणा आसन्।


ব্ৰিটিছ সাংসদ ক্ল'ডিয়া ৱেব্বেও ভাৰত চৰকাৰক গৰিহণা জনাইছে। 	 भारतगणराज्यस्य विक्षणीयस्थलेषु संसद्भवनस्यापि गणना भवति ।


তেওঁ জলসমূহক দম কৰাৰ দৰে থিয় কৰিলে। 	 सः पातुं जलम् इष्टवान् ।


8. আৰু কলদীয়াসকলে পুনৰায় আহিব আৰু এই নগৰৰ অহিতে যুদ্ধ কৰি ইয়াক হাত কৰি লৈ জুইৰে পুৰি পেলাব। 	 धर्मता खलु यस्मिन् समये बुद्धा भगवन्तः साभिसंस्कारं नगरद्वारमिन्द्रकीले पादौ व्यवस्थापयन्ति, तदा चित्राण्यद्भुतानि प्रादुर्भवन्ति।


সেইখনত অৰ্ণীয়ে সৰু সৰু ঘৰিয়াল পোৱালী হাতত লৈ চালে। 	 ततः योध अन्गनाः सर्वा भर्तृऋन् सर्वान् गृहे गृहे _


26. ভাই-ভনী সকল, ঈশ্বৰে যে আপোনালোকক আহ্বান কৰিছে, সেই বিষয়ে অলপ ভাৱি চাওক। 	 भ्रातरौ उपतस्थुस्ते सर्व एव हरीश्वराः।


5. কাৰণ মোৰ মতে, সেই অতি প্ৰধান পাঁচনি সকলতকৈ মই অলপো নিকৃষ্ট নহয়। 	 भाग्येन प्रेरितोऽत्राहमीदृक्सौख्यं कुहापि न॥


আমাৰ ভাল লগা আৰু ভাল নলগাবোৰো পৰস্পৰ বৈপৰীত্য অর্থ প্রকাশক বাবে সেইবোৰ দেখি শুনি বুজি আমাৰ চলিবৰ প্রয়োজন। 	 एवम् एव अस्माभिः अपि मिलित्वा परस्परसहाय्येन संस्कृतविषये जनजागृतिः करणीया ।


2 ৎৱং যোল্লোকান্ তস্য হস্তে সমৰ্পিতৱান্ স যথা তেভ্যোঽনন্তাযু ৰ্দদাতি তদৰ্থং ৎৱং প্ৰাণিমাত্ৰাণাম্ অধিপতিৎৱভাৰং তস্মৈ দত্তৱান্_ 	 (२) त्वं सृष्टेराद्यवर्षं युगशकसहितं विक्रमार्कस्यवर्षं त्वत्तोजीवस्य तत्त्वं विकसति जगति प्राणदं सर्वसृष्टेः।


উৎসঃ ক্ৰিকেট আৰ্কাইভ, ৫ চেপ্তেম্বৰ ২০০৮ 	 फोटोग्राफर/श्रोतः User:Pavel Novak , मितिः ५ अक्टुबर २००५


মই স্নান কৰোগৈ নদীত। 	 परम् अहम्̣ नद्याम्̣ स्नानार्थम्̣ गमिष्यामि।


শিষ্য সকলে তাকে দেখি ক্ৰুদ্ধ হৈ ক'লে, 'কি কাৰণে এইদৰে অপচয় কৰিছা? 	 शिष्ययोर्विपरीतग्रहणमनुज्ञातुं प्रजापतेः विगतदोषस्य आचार्यस्य सतः?


বাৰ্তাঃজাপানৰ প্ৰশাসনিক অঞ্চল 	 वार्ताःजापेन जलसन्धि


তাৰ ঠিকনা হ'ব 'হা-ৱিয়াহ'। 	 तस्येन्द्रस्य "आसनि आस्ये ।


আৰু পিন্ধিবৰ কাৰণে তাইক সন্মতিৰ সৈতে, শণ সুতাৰ উজ্জল আৰু শুদ্ধ মিহি কাপোৰ দিয়া হ'ল; (কিয়নো সেই মিহি বস্ত্ৰ পবিত্ৰ লোকৰ ধাৰ্মিকতা স্বৰূপ। 	 प्रदेयायाम् च तस्याम् सः सुतायाम् धर्मभूपतिः।


অধ্যাপক পঞ্চানন মোহান্তি অধ্যক্ষ, মানবিকী বিদ্যাপীঠ, হায়দৰাবাদ বিশ্ববিদ্যালয়, হায়দৰাবাদ 	 प्रो. पञ्चानन मोहन्ती सङ्कायाध्यक्षः, मानविकसङ्कायः हैदाराबादविश्वविद्यालयः, हैदराबाद्


যঃ স্যাৎ প্ৰভব-সংযুক্তঃ স ধৰ্ম্মৰিতি নিশ্চযঃ"'॥ 	 देवप्रभ यद् शन्तो वनं गन्तुं प्रवत्स्यसि ॥


বৰঠাকুৰে আৰু কয়, "এয়া কা ৰ প্ৰথম প্ৰভাৱ। 	 "इति सङ्कल्पनमेव मनसः प्रथमसङ्कल्पः ।


ট্যাগ্সসমূহ - বিশ্ব 	 उपयोगकर्ताः Worlds


12 কিন্তু যো জনো মেষপালকো ন, অর্থাদ্ যস্য মেষা নিজা ন ভৱন্তি, য এতাদৃশো ৱৈতনিকঃ স ৱৃকম্ আগচ্ছন্তং দৃষ্ট্ৱা মেজৱ্রজং ৱিহায পলাযতে, তস্মাদ্ ৱৃকস্তং ৱ্রজং ধৃৎৱা ৱিকিরতি_ 	 12 किन्तु यो जनो मेषपालको न, अर्थाद् यस्य मेषा निजा न भवन्ति, य एतादृशो वैतनिकः स वृकम् आगच्छन्तं दृष्ट्वा मेजव्रजं विहाय पलायते, तस्माद् वृकस्तं व्रजं धृत्वा विकिरति।


দেখুৱাই দিব পৰাজনহে আচল। 	 प्रथमदिवसे दर्शनं ददाति ।


তেওঁ এই পৃথিৱীলৈ আহি এই , পৃথিৱীতে জীৱনটো কটালে অর্থাৎ জীয়াই থকা কেইদিন ধেমালি কৰিলে । 	 स मुनिस्तं च सप्ताहं निवास्य भुजगह्रदे ।


28কিয়নো যীচু যে খ্ৰীষ্ট হয়, তেওঁ শাস্ত্ৰৰ দ্বাৰাই এই বিষয়ে প্ৰমাণ কৰি দেখুৱালে, তাতে তেওঁ সবর্বসাধাৰণৰ আগত ইহুদী সকলৰ আপত্তি খণ্ডন কৰিলে। 	 स च विस्तीर्णसुहृत्संबन्धिबान्धवस्तं पुत्रं कालानुकालं ज्ञातिसकाशं प्रेषयति।


বৰষুণৰ অপেক্ষাত 	 वर्षाणि प्रतीक्षेरन्नित्युक्त्वा ।


35. কিয়নো যি জনে ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা পালন কৰে, সেই জনেই মোৰ ভাই, ভনী, আৰু আইয়ো হয়। 	 ३५ यः कश्चिद् ईश्वरस्येष्टां क्रियां करोति स एव मम भ्राता भगिनी माता च ॥


1হে ভাই আৰু পিতৃসকল, এতিয়া আপোনালোকৰ আগত মই নিজৰ পক্ষে যি উত্তৰ দিম, সেই বিষয়ে শুনকচোন। 	 पितरौ च तथाऽमात्यान् देहं त्यक्त्वा क्षणान्तरे ।


💠 Safety precautions and possible side effectsসুৰক্ষা সতৰ্কতা আৰু সাম্ভাব্য পাৰ্শ্বক্ৰিয়া 	 सावधानियां एवं दुष्प्रभाव Precautions & Side Effects


কৰি মুখশুদ্ধি তান পাশে বসিলন্ত। 	 चौरस्य निकटम् तस्य प्रतिपालयतः पथि॥


ভূলে যাব অতীত কথা 	 कोई भूल जाये अतीत को,


সেৱা পৰ্য্যাপ্ত-প্ৰাপ্ত হ'ব ২৪x৭ 	 लागत धनराशि- 2464.7 करोड रुपये


যিজনে প্ৰেম নকৰে, তেওঁ ঈশ্বৰক নাজানে; কিয়নো ঈশ্বৰেই প্ৰেম। 	 प्रियो यस्य यस्तस्य पूज्यः स देवःपरं वेत्ति नो देवदेवं तु कश्चित् ।


তাকো ফ্ৰি অৱ কস্ত, সম্পূৰ্ণ বিনামূলীয়াকৈ। 	 यस्तात्पर्येण संयुक्तः सर्वथा मुक्त एव सः ॥


এই প্ৰজাতিটৌ সাতোৰাটো পাৰ্গত। 	 प्रजापतिर् वै सप्तदशः ।


সৎ সংগ, সৎ কথা-বতৰা, সৎ কাৰ্যই আমাক যেনেকৈ উপকাৰ কৰে তেনেদৰে অসৎ সংগৰ পৰা অবাটে যোৱাৰ আশংকাই বেছি । 	 अनृतं च भवेत सत्यं सत्यं चैवानृतं भवेत


ৰিখটাৰ স্কেলত ভূমিকম্পটোৰ প্ৰাৱল্য আছিল ৪.৮। 	 रिक्टर मापके अस्याः प्राबल्यम् 4.8 आसीत्।


আৰু কৌটি কৌটি জনতাই জীয়াই ৰাখিছে 	 हित आत्मीयाः प्रजा रक्षेत् ।


28 ইত্থং মনুজপুত্ৰঃ সেৱ্যো ভৱিতুং নহি, কিন্তু সেৱিতুং বহূনাং পৰিত্ৰাণমূল্যাৰ্থং স্ৱপ্ৰাণান্ দাতুঞ্চাগতঃ_ 	 २८ इत्थं मनुजपुत्रः सेव्यो भवितुं नहि, किन्तु सेवितुं बहूनां परित्राणमूल्यार्थं स्वप्राणान् दातुञ्चागतः।


মানবিশিষ্টতাৰ বাবে কাৰিকৰী সম্পদৰ সহযোগ - বিকাশপেডিয়া 	 उद्यमिताकाम का भविष्यटमटम अर्थव्यवस्थामानव संसाधनमानव संसाधन


সহায় কৰিবলৈ কোনো নাই । 	 न च पुण्यस्य सापेक्षा न वा वेधःसहायिनी ॥


16. আৰু এইবোৰ বিষয়ৰ প্ৰসঙ্গ কৰি সকলো পত্ৰত লিখিলে; কোনো কোনো ঠাইত বুজিবলৈ টান কথা আছে; অজ্ঞ আৰু বিশ্বাসত দুর্ব্বল মানুহবোৰে শাস্ত্ৰৰ অন্যান্য কথাৰ যেনেকৈ বিকৃত অর্থ কৰে, তেনেকৈ পৌলৰ কথাৰ বিকৃত অর্থ কৰি নিজকেই বিনাশৰ পথত লৈ যায়। 	 तेषां लिखामः कतिचित्तदीयतुष्ट्यै यथाबुद्धि यथाश्रुतं च ॥


1তেন্তে শৰীৰৰ সম্বন্ধে হোৱা আমাৰ উপৰি-পুৰুষ যি অব্ৰাহাম, তেওঁৰ বিষয়ে আমি কি ক'ম? 	 इति श्रीमहापुराणे आदिब्राह्मे तीर्थमाहात्म्ये दशाश्वमेधतीर्थवर्णनं नाम त्र्?


আছেই প্ৰভাত 	 तदेव प्रातःसवनम् ।


ৰূদ্ৰ ৰূপে কৰা প্ৰভু প্ৰলয় আপুনে। 	 धर्मधातोरसंभेदाद् यानभेदोऽस्ति न प्रभो।


গানঃ Safety 6 অনুবাদ 	 गानाः Safety 6 अनुवाद


তাৰ নাম নন্দ। 	 'नान्दी' इति तस्य नाम ।


কৈননৰ সত্তৰ বছৰ বয়সত তেওঁৰ পুতেক মহললেল জন্মিল। 	 बृहद्रथस्तु वर्षाणि तस्य पुत्रश्च सप्ततिः ।


সবৰে নিজৰ প্ৰাণৰ মোহ থাকে। 	 सर्वेषां जीविनां हितमेव चिन्तयन्ति सज्जनाः ।


সৰ্বকালৰ সৰ্বযুগৰ পৰমা ঈশ্বৰী। 	 सत्करणीयः सर्वेश्वरत्वात् ।


" আমি আছিলোঁ সাতজন। 	 म ७ अयाः ।


মাজত দুবছৰ আছে। 	 -- द्विहायनवद्द्विवर्षवान् भवेत्।


Cassie ইয়াং মরীচিকা 10:49 	 ईवेन मार्गसन 10: 41 AM


যীচুৱে তেওঁলোকৰ চতুৰালি বুজি তেওঁলোকক ক'লে, 	 उन्मादलक्षणे अपि बुद्धेः दूष्यत्वम् उक्तम् -


ইয়াৰ দৈৰ্ঘ্য প্ৰায় ৭০-৭৫ ছেঃমিঃ হোৱা দেখা যায়। 	 60-70 किलोमीटर यावत् एतद्वाहनं डयितुं समर्थमस्ति।


তেজাক যদিও মাহীয়েকে বৰকৈ আতৌ-পুতৌ কৰি খুৱাই-বুৱাই ৰখিছিল কিন্তু দিনে-ৰাতিয়ে তাই চেলু নিবিচাৰি নাছিল। 	 छिन्नोऽपि रोहति तरुः क्षीणोऽप्युपचीयते पुनश्चन्द्रः _ इति विमृशन्तस्सन्तस्सन्तप्यन्ते न ते विपदा __


প্ৰায় ৫৯, যেনেঃ 	 इति पंचविंशों अध्यायः


9. সেই দাসে তেওঁৰ আজ্ঞা দিয়া অনুসাৰে কাৰ্য কৰা কাৰণে তেওঁক কি ধন্যবাদ দিব? 	 कृतः परिहासो यस्य तस्य ते दासस्य मे दुःखान्तो न भवेदिति हे स्तुत्य स


বিশ্বাস হোৱা নাই কিয়? 	 विश्वे किं त्वं नाभिज्ञातः ?


চলিত বৰ্ষত ১ শতাংশ হ্ৰাস পাব বিশ্ব অৰ্থনীতি 	 १.९६ प्रतिशतं वार्षिकवृद्धिः जाता ।


যৌবনে পা দিয়েই তুমি, 	 तुम्हारे उन्नत यौवन पे


ইংৰাজী অনুবাদঃ [8] 	 २.८ भाषायाम् अनुवादः [५]


প্ৰজ্ঞান আৰু শিষ্টাচাৰৰ বাবেই তেওঁৰ দৈহিক সৌন্দৰ্য কোনোদিনে অৱনমিত হোৱা নাছিল। 	 वासुदेवं न ते ज्ञेया मद्भक्ताः पापमोहिताः ॥


সঙ্গীৰ সৈতে আপোনাৰ প্রেম আৰু প্ৰবল হব। 	 ख्यातिं शांति च संभूतिं स्मृतिं प्रीतिं क्षमां तथा।


(অৱসৰপ্ৰাপ্ত মেজৰতকৈ উচ্চ পদবীৰ ভাৰতীয় সেনাৰ প্ৰাক্তন বিষয়াক প্ৰাধান্য দিয়া হ'ব) 	 (New page: सः प्राचीनभारतस्य राजा आसीत्।


আকাশত মেঘ নাছিল। 	 त आकाशे न विद्यन्ते ।


সেই হাতখন নাই ৰাখি পিন্ধাবলৈ, কপালখন নাই ফোঁট দিবলৈ! 	 अथ एनोः क्षत्रं न कुतः चन आऽधृषे देवऽत्वं नु चित् आऽधृषे ॥


এজমা হ'ল এবিধ শ্বাস-প্ৰশ্বাসত কষ্ট পোৱা, বহুদিনীয়া, পুৰণি কষ্টদায়ক ৰোগ। 	 शोफे महति संवृद्धे वेदनावति वा व्रणे ॥


- 'মোৰ মামীয়ে কবিতা পঢ়ে। 	 मम माता सङ्गीतं जानाति ।


তাৰ বাবে আন ভাষাও শিকিব লাগিব। 	 कोई भाषा सीखो।


বন্ধুত্বলৈকে সকলো ঠিকেই আছিল। 	 सर्वैः सहपाठिभिः सह मित्रता आचरणीया ।


সাহায্য কেন্দ্ৰ - ৱিকিপিডিয়া বিষয়ক যিকোনো সহায়ৰ বাবে। 	 सं विकिपीडिया-प्रबन्धकत्वं भवतां सर्वेषां सहकारेण प्राप्तम् अस्ति ।


4. বৰং, আমি নিজক ঈশ্বৰৰ পৰিচাৰক হিচাপে, আমাৰ এই সকলো কৰ্মৰ দ্বাৰাই যোগ্য-পাত্ৰ দেখুৱাইছোঁ; সেয়েহে অনেক প্ৰকাৰ ধৈৰ্য, ক্লেশ, দুখ, সঙ্কট, 	 किन्त्वनन्यलभ्ये कृतिरूपे कार्यत्वमात्रे धÐमणः पाकादेर्धातोरेवोपस्थितिसम्भवात्


14. তুমি দুষ্টতাৰ পৰা আঁতৰি সুকৰ্ম কৰা,; তুমি শান্তি বিচাৰা আৰু তাৰ পাছে পাছে খেদি যোৱা। 	 दुष्कर्मनाशनं चैव सुकर्मसिद्धिदं भवेत्॥


২৮ মাৰ্চঃ দৌল যাত্ৰা 	 २३ गते बुंगद्यः सालीगु


12তেনেকৈ তেওঁলোক পৰিতৃপ্ত হোৱাৰ পাছত যীচুৱে শিষ্য সকলক ক'লে, "যি টুকুৰাবোৰ বাকী থাকিল, তাৰ একোৱেই যেন নষ্ট নহয়; সেইবোৰ একেলগে গোটাই লোৱা। 	 कृतञ्च तदकृतं चेति "क्तेन नञ्विविशिष्टेनानञ् () " २।१।५९ इति समासः।


15তেওঁলোকক এই জগতৰ পৰা নিবলৈ মই তোমাক প্ৰার্থনা নকৰো, কিন্তু তুমি তেওঁলোকক মন্দ শক্তিৰ পৰা ৰক্ষা কৰা। 	 १५ त्वं जगतस्तान् गृहाणेति न प्रार्थये किन्त्वशुभाद् रक्षेति प्रार्थयेहम्।


নাৰী দিৱস উদযাপন 	 महिला दिन भाषण


মই সকলোৰে সু-স্বাস্থ্য আৰু সুন্দৰ জীৱন কামনা কৰি প্ৰাৰ্থনা জনাইছো। 	 स्वस्थश्चेत् उत्तम आरोग्यार्थं प्रार्थना क्रियते ।


হেৰাই গ'ল কিতাপখন প্রকাশ পোৱাৰ পাছত মই তেখেতলৈ ধন্যবাদ আৰু কৃতজ্ঞতা জনাই লিখা চিঠিৰ প্রাপ্তি হিচাপে তেখেতে মোলৈ পঠোৱা শেষ চিঠিখন। 	 योगिनी मयाऽधिकृतेयं भगवती,अत्र च महतामेवाधिकार इति गुरुणा प्रतिपादितविशेषोऽपि लिख्यते।


: হাও, নহয় হা। 	 नं यक्वः हे नं ।


12তেওঁলোকে তেওঁক সুধিলে, "তোমাৰ শয্যা তুলি লৈ খোজকাঢ়ি যোৱা বুলি কোৱা সেই মানুহ জন কোন? 	 तत्र यत्सप्तान्नानि मेधया तपसाजनयत्पितेत्यस्य कोऽर्थः?


গতিকে ৰঙালীত আকৌ মই তেওঁক সুবিধাটো দিব লাগিব। 	 अहमपि प्रतिवेशिनीभिस्सह त्वरितमागच्छामि।


*তোমি সুখত আছা* 	 * सौभाग्यवतीनां श्राध्द


শিৱস্য ৱিষ্ণোশ্চ ৱিভাত্যভেদো ৱ্যাসাদযোঽপীহ মহর্ষযস্তে _ 	 बलं तेजोः यशश्वैव विद्यां मानं च वृद्धताम् ।


কতৃৰ্ত্বশীল চৰকাৰী বিষয়াৰ দ্বাৰা দিয়া নাগৰিকত্বৰ প্ৰমাণ পত্ৰ। 	 राज्यं प्रशाधि धर्मेण वाक्यं मे यद्यवेक्षसे ।


তেওঁৰ পৰিয়ালৰ প্ৰতি সমবেদনা জনাইছো। 	 तस्य कुटुंबम् समर्थकानि प्रति संवेदनाम् !


তেওঁলোকে কৈছিল, "উচ্ছেদ কৰা! 	 "तवसे बलवते "भन्ददिष्टये ।


অহেতুক ঋণ গ্রহণঃ 	 कर्ज्यात् कर्ज्यास्ताम् कर्ज्यासुः


তেওঁ লগতে কয় যে যিজন ব্যক্তিয়ে মৃত্যুবৰণ কৰিছিল তেওঁৰ টিকাকৰণ হোৱা নাছিল। 	 मृतेषु एकः कः इति न प्रत्यभिज्ञातः ।


* যাচাই বাছাই 	 * दृश्य निरीक्षण


এক বেলা না,দুই বেলা না, 	 सर्वदा न तु क्षणमात्रम् ।


শিক্ষকঃ কিয় ? 	 अध्यापिकाः कैसे?


1হে মোৰ প্ৰিয় সন্তান সকল, আপোনালোকে যেন পাপ নকৰে, এই আশয়েৰে মই আপোনালোকলৈ এইবোৰ কথা লিখিছোঁ। 	 १२ हे शिशवः, यूयं तस्य नाम्ना पापक्षमां प्राप्तवन्तस्तस्माद् अहं युष्मान् प्रति लिखामि।


ধনঞ্জয়, বহুলী, পুৰন্দৰ আৰু সনাতন। 	 दधिवामनाभिधं ज्ञेयं गृहिणां च सुखप्रदम् ।


নাঃসঃ পুৰণি কথা জানে 	 पुराणां कथ्यते मया।


উঃ ৩ দিন ৩ ৰাতি। 	 3 वा अर्धमासस्य रात्रयः ।


মই আপোনালোকক নিবেদন কৰিছোঁ যে, কিংক্ৰিয়া নগৰৰ মণ্ডলীৰ পৰিচাৰিকা ফৈবি নামেৰে আমাৰ ভনীক, 	 १ किंक्रीयानगरीयधर्म्मसमाजस्य परिचारिका या फैबीनामिकास्माकं धर्म्मभगिनी तस्याः कृतेऽहं युष्मान् निवेदयामि,


মনে মনে তপনহঁতৰ ঘৰলৈ আগবাঢ়ি গ'লোঁ। 	 स्वगृहं प्रत्यागत्य हर्षितोऽहम्।


তেওঁ মৃত লোকৰ ঈশ্বৰ নহয় কিন্তু জীৱিত লোক সকলৰহে ঈশ্বৰ; আপোনালোকে বৰকৈ ভুল বুজি আছে। 	 न च - देवदत्तादीनां जीवानामेवावतारा देवदत्तादयो देहा , न त्वीश्वरस्य इति; पुराणादिप्रसिद्धिर्नाश्रयणीया - इति वाच्यम् ।


জানিয়া তোমাক মাত্ৰ যিটো মহাজন। 	 तव एकाकिनः संख्ये तपसश्च महामुनिः ।


31 ঈশ্ৱৰঃ পাপিনাং কথাং ন শৃণোতি কিন্তু যো জনস্তস্মিন্ ভক্তিং কৃৎৱা তদিষ্টক্ৰিযাং কৰোতি তস্যৈৱ কথাং শৃণোতি এতদ্ ৱযং জানীমঃ_ 	 ३१ ईश्वरः पापिनां कथां न शृणोति किन्तु यो जनस्तस्मिन् भक्तिं कृत्वा तदिष्टक्रियां करोति तस्यैव कथां शृणोति एतद् वयं जानीमः।


19. পুনৰায় মই তোমালোকক কওঁ, পৃথিৱীত তোমালোকৰ দুজনৰ যদি প্ৰাৰ্থনীয় কোনো বিষয়ত এক মন হয়, তেনেহলে স্বৰ্গত থকা মোৰ পিতৃৰ দ্বাৰাই তেওঁলোকলৈ সেই বিষয় সিদ্ধ কৰা হ'ব 	 19 पुनरहं युष्मान् वदामि, मेदिन्यां युष्माकं यदि द्वावेकवाक्यीभूय किञ्चित् प्रार्थयेते, तर्हि मम स्वर्गस्थपित्रा तत् तयोः कृते सम्पन्नं भविष्यति।


ঠিকনা- মৰিচ নগৰ, দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সমীপত, নতুন দিল্লী, ১১০০০৭ 	 [1] प्राध्यापकः, पारसीविभागः, देहलीविश्वविद्यालयः, देहली - ११०००७


) ধৰিছে কিছু কিছু। 	 आस्यतां किञ्चित्।


দ্বাৰা মস্তিষ্কৰ 	 मस्तिष्कः दिमाग Brain


মিঃ ৰাজুঃ কেনে আছা ? 	 ऋषयः तम् अपृच्छत् कः त्वम् ?


' মই নাই শুনা বুলি কোৱাত ক'লে, 'কুলি চৰাইৰহে মাত ইমান শুৱলা, ময়ূৰৰ মাত একেবাৰে বেয়া। 	 " शक्तत्वात् ' इति-विधिनिषेघाविवेकसा अथ्यपेतत्वादिति--उक्तं, तत्रैतरेयकश्रुतिसंमतिमाह -पुरुषे त्वेवेति ।


প্ৰতিযোগী প্রতিদ্বন্দ্বী । 	 प्रतियुध्यते ।


নাম ঃ ইনুচ আলী 	 नामः इन्द्रिरा ओली


সিহঁতে ফাগুনা আৰু আংগুৰৰ সন্তানৰ ৰ'ল কৰিব। 	 आरोग्यं पुत्रलाभं च धनं धान्यं लभेत सः ॥


বৰুণ গান্ধী হৈছে উত্তৰ প্ৰদেশৰ চুলতান পুৰ সমষ্টিৰ সাংসদ। 	 राहुल् गान्धी भारतस्य उत्तरप्रदेशस्य अमेठीलोकसभाक्षेत्रस्य संसद्सदस्यः अस्ति।


28. তাতে তেওঁলোকে পানী জোখোতে প্ৰায় এক শ বিশ ফুট পালে আৰু অলপ সময়ৰ পাছত আকৌ জোখাত নব্বৈ ফুট পালে। 	 अत्र जलं किश्चिदूरंकिञ्चिद्दूरं गुप्तगामीनी भूत्वा पश्चात् दूरे फेनरूपेण बहिरागच्छति ।


6কিন্তু সেয়ে যদি অনুগ্ৰহেৰে হয় তেন্তে কৰ্মেৰে নহয়; অন্যথা সেই অনুগ্ৰহ, অনুগ্ৰহ হৈ নাথাকে। 	 ६ अतएव तद् यद्यनुग्रहेण भवति तर्हि क्रियया न भवति नो चेद् अनुग्रहोऽननुग्रह एव, यदि वा क्रियया भवति तर्ह्यनुग्रहेण न भवति नो चेत् क्रिया क्रियैव न भवति।


মোৰ বাবে তোমালোক ৰাজকীয় পুৰোহিত আৰু পবিত্ৰ জাতি হ'বা। 	 देशस्य च महाबाहो यन्मां त्वं परिपृछ्छसि ॥


গুণ পৰীক্ষা। 	 गुणपदार्थपरीक्षा ।


জগতৰ হৰ্ত্তা কৰ্ত্তা তুমি মহেশ্বৰ॥ 	 निवर्तध्वं यूयम्, अहमेवास्य शत्रुपक्षपातिनो


: হোৱাট ইজ মানে মানে? 	 कः तस्य अर्थः?


সুৰক্ষিত নহ'ল দৰিদ্ৰ। 	 न तथा वाध्यते लोके प्रकृत्या निर्धनो जनः ।


অৱশেষত কলিকতাৰ এটি প্ৰকাশনেহে কিতাপখন প্ৰকাশ কৰিছিল। 	 तत्पत्रं 'कोलकाता जनरल' इत्यस्मिन् समाचारपत्रे प्रकाशितम् ।


সৰ্বোচ্চ গতি ৪৫ কিমি\ ঘন্টা । 	 अधिकतम स्पीडः 45 किमी /


অপেক্ষমান . . . 	 अनवरत प्रतीक्षारत . . .


তোমাৰ কণ্ঠ, 	 तस्य स्वरः ।


তাৰ আগতে আনবোৰ অস্ত্র ব্যৱহাৰৰ সুবিধা আছে। 	 अन्य एवैकदेशेन शस्त्र स्यार्थः प्रतीयते ।


দুষ্ট আত্মাৰ লগত জড়িত থকা যিকোনো বস্তুক ত্যাগ কৰক। 	 यऽ चैवात्मनात्मानं पँयन्नात्मिन तुंयित।


ৰাতিপুৱাৰ বৰষুণ আৰু গাড়ীয়ে কৰা ৰাস্তা। 	 पुलस्त्यः पुलहश्चैव ऋतु रत्रिश्च कश्यपः।


খ) ১০ বছৰলৈকে _ 	 (ख) एकादशवर्षाणि


১৯৯১ চনৰ পৰা একেৰাহে ছয়বাৰ বিজয়ী... 	 १९५९ तमवर्षतः सप्तसु अपि निर्वाचनेषु विजयं प्राप्तावान् ।


যিয়ে সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ সফলতা আনিব। 	 श्रेष्ठं परिणामं प्राप्स्यामि ।


বৰুৱাৰ এই কথাত অলপ তেজগোৰাকৈ ডেকা মিনাৰাম নামৰ সেনাপতিজনে কলে - "দেউতাই আদেশ কৰক বন্দীহঁতে ৰাতাৰাতি সৈন্য সামন্ত গোটাই লৈ ৰাতিপুৱালৈ সাজু হওঁ। 	 तथा "अद्वयाः बाह्याभ्यन्तरभेदेन प्रकारद्वयरहिता सर्वदैकप्रकारा कपटरहिता सा "अदितिः "नक्तं रात्रौ चास्मदीयं गवादिपशुजातं रक्षतु ।


(খ) কেৱল সাৰাংশমূল্যায়ন 	 A. केवल परावर्तन


সমস্যা সমাধান আৰু সিদ্ধান্ত গ্রহণঃ পদক্ষেপ ৩। 	 वक्तव्य / निष्कर्ष / कार्रवाई 3


চিলি পটেটো recipeচিলি পটেটো recipe 	 पेरुगु टोमाटो पचड़ी Recipe Card


তেনেকৈ ইংৰাজী, বঙালীও পঢ়িছিলোঁ। 	 सा आंग्लभाषायाः अपि अध्ययनम् अकरोत्।


খ্ৰীষ্ট যীচুত থকা সকলো পবিত্ৰ লোকক মঙ্গলবাদ দিব। 	 २४ ख्रीष्टं यीशुम् आश्रितान् युष्मान् प्रति मम प्रेम तिष्ठतु।


যুদ্ধক্ষেত্রত কাম কৰা সৈনিকে যেনেদৰে মর্যাদা পায়, শান্তিৰ হকে কাম কৰা লোককো মর্যাদা প্রদান কৰা হয়। 	 निवारयति यस्त्रेधा दोषाङ्कुशमुशन्ति तम्।


প্ৰথমে মই কি কৰিম? 	 तावत् प्रथमं किं करणीयम्?


যীশুৰ আলোকেৰে আলোকিত কৰাৰ অভিলাষ। 	 िशशुमाराकृ ित रोक्तं यिूपं ज्योितषां ददिव।


এতেকে মই এক লক্ষ্য কৰি দৌৰ মাৰোঁ, কিন্তু লক্ষ্য নকৰাকৈ নহয়; মুষ্টিযুদ্ধ কৰোঁ, কিন্তু বায়ুত ঘোচা মৰাৰ দৰে নামাৰোঁ; 	 अये निपीतमदिरोऽहं विचित्रं रणरणकनुभवामि।


বৃদ্ধ অৱস্থাত- 	 इदं प्राचीन-


ধন্যবাদ সৃষ্টিছাড়া 	 न कोई कर्म आभार!


ইৰাকী ডিনাৰ (IQD) 	 इराकी दिनार - IQD (IQD)


ঐৰাৱত হস্তীকো জিনিতে পাৰে বলে ॥ 	 स्वयं रति यदि समक्ष हो तेरे,


জ্যেষ্ঠ নাগৰিকৰ বাবে (৬০ৰ উৰ্ধ্বৰ) ৫০% 	 न्यूनतम २% अधिकतम २०% सम्म ७% (भ्याट)


কাতো নকহিব এন্তে ধৰ্ম্মৱন্ত জনে॥ 	 ग्रन्थवन्तो न लभ्यन्ते तेन न ख्यातिरागता ।


- সেই কাৰণে মন বেয়া তোমাৰ? 	 तत् तुभ्यम् रोचते ?


টাকা আছে টাকা নাই _ মতামত 	 न जानाति = न वेत्ति


তাৰোপৰি নিৰ্বাচিত ছাত্ৰ-ছাত্ৰী তথা শিক্ষকৰ বাবে ফেল'শ্বিপ প্ৰদানৰ এক কাৰ্যক্ৰমো প্ৰতি বছৰে অনুষ্ঠিত হয়। 	 विभागीयैः शिक्षकैः पदक्षेपोयं प्रतिवर्षमायोजयितुं सङ्कल्पितम्।


23 তদা তস্যান্ধস্য কৰৌ গৃহীৎৱা নগৰাদ্ বহিৰ্দেশং তং নীতৱান্; তন্নেত্ৰে নিষ্ঠীৱং দত্ত্ৱা তদ্গাত্ৰে হস্তাৱৰ্পযিৎৱা তং পপ্ৰচ্ছ, কিমপি পশ্যসি? 	 23 तदा तस्यान्धस्य करौ गृहीत्वा नगराद् बहिर्देशं तं नीतवान्; तन्नेत्रे निष्ठीवं दत्त्वा तद्गात्रे हस्तावर्पयित्वा तं पप्रच्छ, किमपि पश्यसि?


সেইদিনা অলপ দেৰিলৈকে শোও। 	 तदिदानीं समासेन शृणु त्वं मृगलोचने ॥


কোন ক'ত কৰিলে পতাকা উত্তোলন? 	 ध्वजगीतस्य रचना कथम् अभवत्?


পুৰুষ, মহিলা 	 पुरूष स्त्रिायां


← অপৰাহ্ন (প্ৰাঞ্জল দাস) 	 इति मध्याह्नव्रज्या।


স্বৰ্গৰ দুৱৰী জয় আৰু বিজয়ে ঋষিৰ অভিশাপত মৰ্ত্যত অসুৰৰূপে হিৰণ্যাক্ষ আৰু হিৰণ্যকশিপুৰূপে জন্মগ্ৰহণ কৰে। 	 आकाशात्तु विकारजनकात्सुरभ्यसुरभिगन्धवहः पवित्रो बलवांश्च वायुरुत्पद्यते ।


পিছত দেউতাক উভতি অহাৰ বাটতে তেওঁক লগ ধৰি মাহীমাকৰ সমস্ত কুকৰ্ম অৱগত কৰি তেওঁক এটা ভাল শিক্ষা দিয়াৰ ব্যৱস্থা কৰাব পাৰিলেহেঁতেন। 	 यथा लोके देवाःपितर ऋशयइत्येवमादयो महाप्रभावाष्चेतना अपि सन्तोऽनपेक्ष्यैव किंचिद्वाह्यं साधनमैश्वर्य विषेशयोगादमिध्यानमात्रेण स्वत एव बहूनि नानासंस्थानानि षरीराणि प्रासादादीनि च रथादीनि च निर्मिमाणा उपलभ्यन्ते मन्त्रार्थवादेतिहास पुराण प्रामाण्यात् ।


2যি যি ডালত গুটি নধৰে, তেওঁ সেইবোৰ গুচাই পেলায় আৰু যি যি ডালত গুটি ধৰে; সেইবোৰত পুনৰ অধিক গুটি ধৰিবলৈ পৰিষ্কাৰ কৰি দিয়ে। 	 कथमिव वृक्षं न पक्कं पक्कफलं वृक्षं यथा कंपयति फलार्थी तद्वत् ॥


আনো প্ৰজা আছে বহুতৰ॥ 	 भवने कति जनाः अस्ति।


অনাগত ভবিষ্যতৰ স্থিৰ পৰিকল্পনা । 	 समागम्य कृतकृत्यो भविष्यसि।


"বেলে নৃত্য"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 "नृत्यम्" सम्बद्धानि पृष्ठानि


পৌৰ নিগম/ চিকিৎসালয় কৰ্তৃপক্ষৰ 	 नगर निगम /परिषद् / नगर पालिका


সেই গৰম হৈ থাকোঁতেই যি দুই-এগোৰ কাৰোবাক দিলে,দিলে আৰু। 	 दनुजः स्विद् अयं क्षपाचरो वा वनजे नेति बलं बद् अस्ति सत्त्वे ।


এই বিশ্বাসী সকলৰ মাজত কেইজনমান প্রভাৱশালী গ্রীক মহিলা আৰু বহুত পুৰুষও আছিল। 	 ३ भी॒मो वि॑वे॒षायु॑धेभिरेषा॒मपां॑सि॒ विश्वा॒ नर्या॑णि वि॒द्वान् ।


কা তে কাংতা কস্তে পুত্রঃ 	 काते कान्ता कस्ते पु त्रः


তজু অংশ হোৱে নষ্ট, ইতো প্ৰভু বৰ কষ্ট, 	 निरपेक्षः प्रभुर्वामो न शुद्ध्या तत्र कारणम्।


: পানীত ভিজিল, মই কি কৰিম? 	 प्रधानाचार्यः - अस्तु, पश्यामि अहं किं कर्तुं शक्लोमि?


সবাৰো কাৰণ হোন্ত প্ৰভু ভগৱান। 	 सर्वे सर्वगुणोपेताः सर्वज्ञाः सर्वदेश्वराः ।


10কিয়নো যিমান মানুহে বিধান-শাস্ত্ৰৰ কৰ্মৰ ওপৰত নির্ভৰ কৰে, সেই সকলোৱেই শাপগ্ৰস্ত; কিয়নো শাস্ত্রত লিখা আছে, "বিধানত যি সকলো লিখা আছে, তাৰ সকলো কথা যি জনে পালন নকৰে, তেওঁ শাপগ্রস্ত। 	 लोपानन्तरं कथं कार्यं स्यात् इति चेत्, व्याकरणे कश्चन नियमः अस्ति यत् वर्णस्य लोपानन्तरमपि तस्य लक्षणं तिष्ठति, तस्य सङ्केतः तिष्ठति ।


"ককাইদেউ, ক্ষমা কৰি দিয়ক। 	 तथाविधे हे उखे, खस्तये यजमानस्य क्षेमाय इंहख दृढा भव ।


bn:জর্জীয় ভাষা 	 भाषाः जॉर्जीयन्


তেতিয়া বুগ'ৰ'ৱে কৈছিল - 	 बोधत्वे कथित इत्यर्थः !


লগতে মই চেষ্টা কৰিম যাতে কিছুমান লোকৰ মনৰ পৰা ঢেঁকীয়া বিষয়ে থকা ভ্ৰান্ত ধাৰণা সমূহ আঁতৰ হয় । 	 यतः कदाचित् तस्य रिपो कश्चित् प्रणिधिर् ममेहागमनं निवेदयिष्यति।


19. সেই মাত শুনা লোক সকলে এই প্ৰাৰ্থনা কৰিলে যে, তেওঁলোকক যেন পুনৰ কোনো বাক্য কোৱা নহয়; 	 न चान्यनिवृत्तेः शब्दान्तरमस्ति वाचकमित्येकवाक्याख्यशब्दोपादानासो न श्रौतीति वाक्यीयावतिष्ठते ।


উদাহৰণ - বন্দুকেৰে গুলীওৱা। 	 उदाहरणानि तस्त्र द्रष्टब्यानि ।


বেটলা (পালামাও) ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান 	 मुदुमल (कडप) मुदुमलाई वन्यजीव अभयारण्य मुदुमलाइ राष्ट्रीय उद्यान


7. চাওক, তেওঁ মেঘৰ সৈতে আহিছে; আটাই চকুৱে তেওঁক দেখিব, যি সকলে তেওঁক বিন্ধিলে, তেওঁলোকেও তেওঁক দেখিব; আৰু পৃথিৱীৰ সকলো ফৈদে তেওঁৰ কাৰণে হিয়া ভুকুৱাব; হয়, আমেন। 	 ७ पश्यत स मेघैरागच्छति तेनैकैकस्य चक्षुस्तं द्रक्ष्यति ये च तं विद्धवन्तस्ते ऽपि तं विलोकिष्यन्ते तस्य कृते पृथिवीस्थाः सर्व्वे वंशा विलपिष्यन्ति।


য'ত ইচ্ছুক বিদ্যার্থীয়ে এই বিষয়ে কলেজত থাকোঁতেই কিছু আভাস পাব পাৰে। 	 विद्यार्थिनः अत्र स्थित्वापि पुस्तकं पठितुं शक्नुवन्ति ।


ৱাৰেণ্টিৰ ম্যাদ: 1 year 	 परवाना अटीः 1 वर्ष


মই তোমালোকক স্বৰূপকৈ কওঁ, যি কোনোৱে শিশুৰ নিচিনা হৈ ঈশ্বৰৰ ৰাজ্য গ্ৰহণ নকৰে, তেওঁ কোনোমতে তাত প্রৱেশ কৰিব নোৱাৰিব। 	 १७ अहं युष्मान् यथार्थं वदामि, यो जनः शिशोः सदृशो भूत्वा ईश्वरराज्यं न गृह्लाति स केनापि प्रकारेण तत् प्रवेष्टुं न शक्नोति।


জাবা ফোনে সমস্যা প্লিজ হেল্প,প্লিজ হেল্প? 	 divya singh yadav कृपया अपना फ़ोन उठाइये


- কিমানলৈকে পঢ়িছিলা ? 	 भवती किं पठति ?


যোৱা বছৰৰ মধুৰ মূহুৰ্ত্তবোৰ স্মৃতিৰ মণিকুঠত ৰাখি নতুন বছৰত নতুন আশাৰে নতুন ঊদ্যমেৰে আগবঢ়াৰ হেঁপাহেৰে নতুন বছৰৰ হিয়াভৰা কমনা জনালোঁ। 	 २०१५-तमस्य नूतनवर्षस्य नैकाभिः शुभकामनाभिः सह सुबन्तरूपसंग्रहम् इति उपहारं निवेदयामि।


আদা খাৰ শঙ্কৰৰ পাৱে দিয়া তেবে ॥ 	 वा धर्षयिष्यन्ति नैरृताः ।


উত্তৰঃ ইউৰাে (Euro) । 	 उत्तरः युरोप


. ভাৰত এখন বিশাল দেশ. 	 भारतम् एकः विशाल देशः अस्ति।


সম্পূৰ্ণ সম্ভাৱনা আছে 	 अस्तित्वाध्यवसायः सम्भावनं ।


তেতিয়া প্ৰত্যেকেই জানিব, সি কি আগলৈ পঠিয়াইছে আৰু পিছত কি ৰাখি আহিছে। 	 यदयम् आदिकर्मणि क्तः कर्तरि च इति सिद्धे समावेशे, समावेशार्थं चकारं शास्ति तज्ज्ञापयत्याचार्यः प्रागमुतः समावेशो भवति इति।


এনেধৰণৰ উদাহৰণ বিচাৰিলে হয়তো অভাৱ নহ'ব। 	 अत एव तदुदाहरणमत्र नोपयोगि ।


অৱশ্যে, অঞ্চল-ভিত্তিক হ'লেও কোনো কোনো ঠাইত এনে প্রয়াসৰ উপস্থিতি উপলব্ধি কৰা যায়। 	 ४०७॥ कारणस्यानुरूपेण कार्यं सर्वत्र दृश्यते ।


ভনীয়েকজনী নহ'লে ভাল হ'ব জানো নিয়মটো কৰিবলৈ? 	 ८ सा व्यवस्था यदि योग्यरूपेण गृह्यते तर्ह्युत्तमा भवतीति वयं जानीमः।


3 সি জানো তোমাৰ আগত বৰকৈ কাবৌ কাকুতি কৰিব? 	 ५ ततः स तान् पप्रच्छ युष्माकं कति पूपाः सन्ति?


গুণমান বীমাঃ RoHS, ISO 	 उत्पाद प्रमाणपत्रः RoHS,RoHS,CE,CE,RoHS


এনেয়েও আপোনাৰ লিখাৰ কলাত সদায় আকৃষ্ট হওঁ। 	 यत किं चाहं तवायुरिदं वदामि तज्जुषस्व कर्धि मा देववन्तम ।


8শিষ্য সকলে তেওঁক ক'লে, "ৰব্বি, এই কিছুদিনৰ আগেয়ে ইহুদী সকলে আপোনাক শিল দলিয়াই মাৰিবলৈ বিচাৰিছিল; আকৌ তালৈকে যায় নে? 	 ८ ततस्ते प्रत्यवदन्, हे गुरो स्वल्पदिनानि गतानि यिहूदीयास्त्वां पाषाणै र्हन्तुम् उद्यतास्तथापि किं पुनस्तत्र यास्यसि?


লামডিঙৰ ৬ বছৰীয়া বৰ্ষাক লাগে আপোনাৰ সহায়. . . 	 लालयेत् पञ्चवर्षाणि दशवर्षाणि ताडयेत् _ प्राप्ते . . .


তুমি সৱ পণ্ড কৰি দিলা। 	 त्वं तु सम्पूर्णं हि निक्षिप्तवान् ।


কদাচিতো নচলে মন ঈশ্বৰক প্ৰতি॥ 	 यदा यदा न यज्ञानामीश्वरः पुरुषोत्तमः।


যদিও একাংশ লোকে বিৰোধীক সন্মান কৰিব নাজানে, কিন্তু অধিক সংখ্যক লোকৰ লাভৰ বাবে এয়াই একমাত্ৰ উপায়। 	 स्वयं एवा विकल्पयितुं किन्तु बहूनां मतं वक्ष्ये ।


" তাতে তেওঁ ক'লে, "হে গুৰু, কওক। 	 गुरुः इति 'इमं विवस्वते योगं प्रोक्तवान् अहम् अव्ययम्' इति (BhG. 4.1).


21 অনন্তৰং যীশৌ নাৱা পুনৰন্যপাৰ উত্তীৰ্ণে সিন্ধুতটে চ তিষ্ঠতি সতি তৎসমীপে বহুলোকানাং সমাগমোঽভূৎ_ 	 21 अनन्तरं यीशौ नावा पुनरन्यपार उत्तीर्णे सिन्धुतटे च तिष्ठति सति तत्समीपे बहुलोकानां समागमोऽभूत्।


সৰি পৰা নাই 	 स ह्ययुक्तं न


তেনেহ'লে শুনা - - 	 यथा च श्रुतिः-


সেয়ে ষােড়শােপচাৰেৰে তেওঁ সুন্দৰৰ পূজাৰ থাপনাত উপাসনা কৰাৰ কথা চিন্তা কৰিছে । 	 अतः स्रष्टव्यत्वेन प्रधानभूतो योऽर्थः सैव देवता ।


তেওঁলোকে সৈতে সংশয় নকৰি যোৱা; কিয়নো মইহে তেওঁলোকক পঠালোঁ। 	 दुःखं त्वभक्तस्य सुदुस्सहं स्याद्भक्तस्य ते तत्सुसहं भवेच्च ॥


যোগাযোগ বিষয়ক তথ্যঃ 	 सम्पर्क सूचनाः


তাৰ পাছত আমেৰিকা পালেগৈ। 	 अस्य शुभारम्भः अमेरिका देशे अमवत्।


তেন্তে যি অসমতাৰ কথা মই আপোনালোকক অৱগত কৰিছো, তাৰ অন্ত পৰাতো উচিত নহয়নে? 	 ५ यदाहं युष्माकं सन्निधावासं तदानीम् एतद् अकथयमिति यूयं किं न स्मरथ?


কথাটো এনেকুৱা- যিজনে জানে যে তেওঁ নাজানে, যি জনে জানে, কিন্তু নাজানে যে তেওঁ জানে, যি জনে জানে আৰু নিজেও জানে যে তেওঁ জানে, যিজনে নাজানে যে তেওঁ নাজানে। 	 २ अतः कश्चन यदि मन्यते मम ज्ञानमास्त इति तर्हि तेन यादृशं ज्ञानं चेष्टितव्यं तादृशं किमपि ज्ञानमद्यापि न लब्धं।