যীচুৱে উত্তৰ দি তেওঁলোকক ক'লে, "মই তোমালোকক সঁচাকৈ কওঁ, তোমালোকে যদি সন্দেহ নকৰি বিশ্বাস কৰা, তেনেহলে কেৱল ডিমৰু গছকে এইদৰে কৰিব পাৰিবা এনে নহয়; কিন্তু এই পৰ্বতটোক যদি কোৱা, ইয়াৰ পৰা উঠি সাগৰত পৰ গৈ, তেতিয়া সিওঁ হ'ব। 	 21 ततो यीशुस्तानुवाच, युष्मानहं सत्यं वदामि, यदि यूयमसन्दिग्धाः प्रतीथ, तर्हि यूयमपि केवलोडुम्वरपादपं प्रतीत्थं कर्त्तुं शक्ष्यथ, तन्न, त्वं चलित्वा सागरे पतेति वाक्यं युष्माभिरस्मिन शैले प्रोक्तेपि तदैव तद् घटिष्यते।


পান কৰিবলৈ ইচ্ছা নাথাকিলে। 	 न चानुवासितं पेयां पाययेत्।


26পাছত তেওঁলোকে তেওঁক লৈ যাওঁতে গাঁৱৰ পৰা অহা চিমোন নামেৰে এজন কুৰীণীয়া মানুহক ধৰি যীচুৰ পাছে পাছে ক্ৰুচটো লৈ যাবলৈ তেওঁৰ কান্ধত তুলি দিলে। 	 26 अथ ते यीशुं गृहीत्वा यान्ति, एतर्हि ग्रामादागतं शिमोननामानं कुरीणीयं जनं धृत्वा यीशोः पश्चान्नेतुं तस्य स्कन्धे क्रुशमर्पयामासुः।


প্ৰশাসন বিষেশজ্ঞৰ দলৰ দ্বাৰা স্মাৰ্ট চিটী নিৰ্মাণৰ কাম পৰিচালনা কৰা হ'ব। 	 टॉस्क फोर्स स्मार्ट सिटी योजनाय चयनितं नगरेषु गठितं भविष्यति।


8তেওঁ যেতিয়া আহিব, তেওঁ পাপৰ বিষয়ে, ধাৰ্মিকতাৰ বিষয়ে আৰু সোধ-বিচাৰৰ বিষয়ে, জগতক দোষৰ প্ৰমাণ দিব। 	 ऊर्ध्वं पापावलिभ्यः स्थित इति जगदे यस्य वेदैरुदाख्या


প্ৰাচীন ভাৰতীয় শিক্ষা Class 10 	 इंडियन मिलिट्री एकेडमीः 100


পুনৰ পৰ্দাপ্ৰথা ! 	 पुनरपि पुनरागमनाय च!


প্ৰতিটো আন্ধৰুৱা ৰাতিৰ অন্তত প্ৰোজ্জল ৰ. . . " দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল 	 अद्यप्रभृति सर्वा वः समं द्रक्ष्यति रात्रिपः ॥


PHP আপডেট কৰক 	 SF यद् इदम् अद्यते


এই দ'লত স্বৰ্গদেউৱে শিৱপূজা কৰিছিল। 	 इति स्वर्गारोहणपर्व समाप्तम्॥


সকলোৱে পাব সমান ভাগ 	 समानं व्रतं कर्म येषां ते


এইখিনি কথা ভালদৰে জানিবলৈ আপুনি ইয়াত ক্লিক কৰিব পাৰে। 	 एतद्वचनस्यार्थं यदि युयम् अज्ञासिष्ट तर्हि निर्दोषान् दोषिणो नाकार्ष्ट।


এইবিলাকৰ শব্দৰ মাজত নামাজৰ শব্দটো আহিব নোৱাৰে। 	 तादृशमपि न प्रकटनीयमिति प्रार्थना ॥


নাহি কোনো অস্ত্র, 	 न च शस्त्रसहस्त्रैर्भिद्यते।


33এতেকে পীলাতে আকৌ প্ৰিটৰিয়মৰ ভিতৰলৈ সোমাই গৈ, যীচুক সুধিলে "তুমি ইহুদী সকলৰ ৰজা নে? 	 ३३ तदनन्तरं पीलातः पुनरपि तद् राजगृहं गत्वा यीशुमाहूय पृष्टवान् त्वं किं यिहूदीयानां राजा?


6. অনৰ্থক বাক্যৰ দ্বাৰা আপোনালোকক ভুলাবলৈ কাকো নিদিব; কিয়নো এইবোৰৰ কাৰণে অবাধ্যতাৰ সন্তান সকলৰ ওপৰলৈ ঈশ্বৰৰ ক্ৰোধ নামি আহে। 	 ६ अनर्थकवाक्येन कोऽपि युष्मान् न वञ्चयतु यतस्तादृगाचारहेतोरनाज्ञाग्राहिषु लोकेष्वीश्वरस्य कोपो वर्त्तते।


ঘূর্ণমান গতি RPM 0-120 	 घूर्णन गति 0-80rpm


ভাৰতবৰ্ষত মুঠ জনসংখ্যাৰ ৬.৩৭% শতাংশ লোক শ্ৰৱনহীনতাত আক্ৰান্ত। 	 गते वर्षद्वये भारतवर्षे सप्तत्यधिकशतत्रयसंख्या (३७०) जनाः औषधप्रयोगपशवो भूत्वा मृताः।


13. আৰু সেই দীপাধাৰ কেইটাৰ মাজত মানুহৰ পুত্ৰৰ নিচিনা এজনক দেখা পালোঁ; তেওঁৰ বস্ত্ৰ ভৰিলৈকে পিন্ধা আৰু বুকু সোণৰ টঙালিৰে বন্ধা। 	 अग्निश्च मनुजाय भर्त्रे धनपुत्रैः सहितामिमां प्रायच्छत् ।


মই সুধিলত ক'লে বোলে তোমাক সেইবোৰ কথা নালাগে। 	 सरला- स तु न उक्तवान्।


7মানুহে হাল বাই যেনেকৈ মাটি ভাঙে, 	 ७ प्रापणव्ययः पृथग् नास्त ।


1. এতেকে আপোনালোক ঈশ্বৰৰ প্ৰিয় সন্তান হিচাপে তেওঁৰ অনুকাৰী হওক। 	 त्वं मे प्रियतरः पुत्रस्त्वं वरीयान् भविष्यसि।


শান্তি, ইচ্ছাশক্তি, পৰমানন্দ আৰু সুখ। 	 सुख, समृद्धि, वैभव और मान-सम्मान।


14. তেওঁৰ মুৰ আৰু চুলি, বগা মেষৰ নোম আৰু হিমৰ নিচিনা বগা; তেওঁৰ চকু অগ্নিশিখাৰ তুল্য; 	 तस्य सेनजिच्च सुषेणश्च सेनानीग्रामण्याविति हैमन्तिकौ तावृतू उर्वशी च


" এইবুলি তেওঁলোকে চিঠি খেলোতে, যোনাৰ নাম উঠিল। 	 किंनु मे स्यात्कृतं कृत्वा मन्यध्वं पुत्रकाः कथम्।


ঋষিও কৰিলা স্নান সন্ধ্যা যত যত । 	 कृष्णे दिनेषु यद्यत्तत् शुक्ले रात्रिषु योजयेत् ।


পবিত্ৰ আত্মা, দুত কুপৌ, 	 तत्र किंलक्षण आत्मा आत्मनो बन्धुः किंलक्षणो वा आत्मा आत्मनो रिपुः इत्युच्यते


45 কিন্তু স গৎৱা তৎ কৰ্ম্ম ইত্থং ৱিস্তাৰ্য্য প্ৰচাৰযিতুং প্ৰাৰেভে তেনৈৱ যীশুঃ পুনঃ সপ্ৰকাশং নগৰং প্ৰৱেষ্টুং নাশক্নোৎ ততোহেতোৰ্বহিঃ কাননস্থানে তস্যৌ; তথাপি চতুৰ্দ্দিগ্ভ্যো লোকাস্তস্য সমীপমাযযুঃ_ 	 45 किन्तु स गत्वा तत् कर्म्म इत्थं विस्तार्य्य प्रचारयितुं प्रारेभे तेनैव यीशुः पुनः सप्रकाशं नगरं प्रवेष्टुं नाशक्नोत् ततोहेतोर्बहिः काननस्थाने तस्यौ; तथापि चतुर्द्दिग्भ्यो लोकास्तस्य समीपमाययुः।


৭। বাণিজ্যিক বনানীকৰণঃ 	 4. विकास नगर वाणिज्यिकः


হেতুঃ সমস্ত জগতাং ত্ৰিগুণাপি দৌষেঃ 	 हेतुः समस्त जगतां त्रिगुणापि दोषैः


এতিয়া কি দেখিছা তুমি? 	 कुत्र मया त्वं द्रष्टव्यः ?


জঙ্ঘাসুৰ আদি, যত সৈন্যমানে, 	 यथार्हेण च योगेन सर्वान् संपूजयेन्नृपः ॥


অসমীয়া বিশ্বকোষ আৰু লোকদৃষ্টিৰ প্ৰকাশৰ বাবে ১৯৮৮ চনত ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা 	 १९८१ यू एस् ए ट्राक् एवं फील्ड् जेस्सी ओवेन्स् पुरस्कारः ।


59প্ৰায় এঘন্টা মানৰ পাছত, আন কোনো এজনে দৃঢ়কৈ ক'লে, "সচা, এই মানুহ জনেই তেওঁৰ লগত আছিল; কিয়নো তেওঁ এজন গালীলীয়া। 	 ५९ ततः सार्द्धदण्डद्वयात् परं पुनरन्यो जनो निश्चित्य बभाषे, एष तस्य सङ्गीति सत्यं यतोयं गालीलीयो लोकः।


29মোৰ পিতৃয়ে যেনেকৈ মোলৈ ৰাজ্য নিয়োজন কৰি থ'লে, সেইদৰে তোমালোকে মোৰ ৰাজ্যৰ ▼ 	 पितृपैतामहं राज्यं यथावदनुतिष्ठतः


চকুৰ কোণত ক'ব নোৱাৰাকৈয়ে চকুলোৱে ভিৰ কৰিলে। 	 न दृश्यन्ते नानुभूयन्ते ।


তোহোক আছোক ধিক ॥ 	 मात्रया भवेत्" ।


পচ্চৈ যিডমুম্ পৱৰত্ তিরুচ্চডৈমেল্ 	 नीचैर्वास्यत्युपजिगमिषोः देवपूर्वं गिरिं ते


আমিহে দেখাতো নহ'লোঁ, লেখাটো নহ'লোঁ। 	 सा न पठति, सा तु लिखति।


5. সেই সিংহাসনৰ পৰা বিজুলীৰ দৰে মাত আৰু মেঘ-গৰ্জ্জন ওলাইছিল; সেই সিংহাসনৰ আগত জ্বলি থকা অগ্নিৰ সাতোটা প্ৰদীপ আছিল, আৰু সেইবোৰেই আছিল ঈশ্বৰৰ সাত আত্মা। 	 ५ तस्य सिंहासनस्य मध्यात् तडितो रवाः स्तनितानि च निर्गच्छन्ति सिंहासनस्यान्तिके च सप्त दीपा ज्वलन्ति त ईश्वरस्य सप्तात्मानः।


সংবিধানৰ কিছুসংখ্যক অনুচ্ছেদ সাধাৰণ আইন প্রণয়ন পদ্ধতিৰে সংশােধন কৰিব পাৰি । 	 संविधाने अनुच्छेदान् परिष्कारपूर्वकं योजयितुं शक्यते ।


সন্তানে স্কুললৈ যাব নোৱাৰে। 	 पिता पुत्रं विद्यालयं नयति ।


তেওঁলোকে মন্দিৰ-মছজিদলৈ নোযোৱাকৈও আত্মাৰ তাগিদা পূৰণ কৰিব পাৰে। 	 वसन्ति तत्र पुरुषास्तदात्मानो व्यवस्थिताः ।


স্নেহ এৰি বন্ধু জনে গৰিহা কৰিলে। 	 विपाकेन तस्य मैत्री एतेषु दिनेषु व्यवर्धत।


দেশৰ ৬৫ তকৈ অধিক জনসাধাৰণ কৃষি কর্মৰ ওপৰত নির্ভৰশীল। 	 अस्य राज्यस्य ६५ प्रतिशतं जनाः कृषिकार्येषु आधारिताः सन्ति ।


বিশ্বকাপ ২০১৮ঃ গ্ৰুপ বিশ্লেষণ, গ্ৰুপ-A 	 IBPS PO प्रारंभिक परीक्षा विश्लेषण 2018: अनुभाग-वार विश्लेषण


27. কাৰণ আপোনালোক যি সকলে খ্ৰীষ্টত বাপ্তিস্ম লৈছে, তেওঁলোক সকলোৱেই নিজক খ্ৰীষ্টৰে ঢাকিলে। 	 २७ यूयं यावन्तो लोकाः ख्रीष्टे मज्जिता अभवत सर्व्वे ख्रीष्टं परिहितवन्तः।


- (বস্তু নিয়ালৈ চাই থাকি) হাঁয়, এতিয়াও মই জীয়াই আছোঁ! 	 ध.प - िद े ध.मं यमहं िवज ञं।


এটি দোলা নির্মাণ কৰিলে। 	 व्यधत्त निर्मितवान् ।


11. আমি আপোনালোকক পুণৰ পৰামর্শ দিওঁ যে, আপোনালোকে শান্তিপূর্ণ জীৱন কটোৱাৰ বাবে আপ্রাণ চেষ্টা কৰক; আমি দিয়া আজ্ঞা অনুসাৰে নিজৰ কার্যত মনোযোগ দিয়ক, নিজ হাতেৰে পৰিশ্রম কৰিবলৈ ইচ্ছা কৰক। 	 ११ अपरं ये बहिःस्थितास्तेषां दृष्टिगोचरे युष्माकम् आचरणं यत् मनोरम्यं भवेत् कस्यापि वस्तुनश्चाभावो युष्माकं यन्न भवेत्,


উল্লেখ কৰা নামবোৰৰ লগত আৰু কেইটামান নাম সংযোজন কৰিব লাগিব। 	 तेषां च विवरणं सन्दर्भसहितं दीयते।


কেনেকৈনো জানিলে বা তেওঁ মোৰ মনৰ কথাটো। 	 यदि कृत्स्नो मया धर्मश्चरितो ज्ञायतेऽपि वा।


এওঁ মোক মাজে মাজে সোধে, 	 चकार तद्वचस तस्या मम भर्ता दृढव्रतः


380 Than (চেয়ে / তুলনা বুঝাতে) 	 380 V/50Hz (या उपयोगकर्ता के विकल्प पर)


কিন্তু বিশ্বাস হওক বা নহওক, ফুলশয্যাখন ব্যৱহৃত হ'ল। 	 भाःत ः थ्व वँय्या छु विश्वास गुगुं नं इलय् छुं नं यायेफु !


Sale ব্যক্তিগত উদ্যোগৰ অধিনত বিক্ৰি 	 यदुक्तं वणिजानेन ततो यात निजं गृहम् ॥


16. তাতে সেই পৰ্বত আৰু শিলবোৰক তেওঁলোকে ক'লে, "আমাৰ ওপৰত পৰি, সেই সিংহাসনত বহি থকা জনৰ সন্মুখৰ পৰা আৰু মেৰ-পোৱালি জনৰ ক্ৰোধৰ পৰা আমাক লুকুৱাই ৰাখা; 	 अपि च "वाजेभिः वाजैरस्मभ्यं दातव्यैरन्नैः "वसुभिः निवासहेतुभिर्धनैश्च "ऋभुः "वसुः अस्माकं निवासयिता अत एव "ददिः तेषामन्नानां धनानां च दाता भवतु ।


"আপুনি কালি দিনটো ক'ত আছিল? 	 त्वं प्रातः काले कुत्र गच्छसि ?


21. হিংসুক, মতলীয়া, মতলীয়া হৈ হাই-কাজিয়া কৰা, আৰু এইবোৰৰ নিচিনা আন আন অপৰাধ কৰ্ম; এই সকলো বিষয়ৰ ওপৰত মই যেনেকৈ পূৰ্বতে আপোনালোকক সাৱধান কৰি কৈছিলোঁ, তেনেকৈ এতিয়াও কৈছোঁ, যি সকলে এনে আচৰণ কৰে, তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যত অধিকাৰ নাপাব। 	 पूर्व्वं यद्वत् मया कथितं तद्वत् पुनरपि कथ्यते ये जना एतादृशानि कर्म्माण्याचरन्ति तैरीश्वरस्य राज्येऽधिकारः कदाच न लप्स्यते।


10. তেতিয়া অতিশয় বিবাদ হ'ল, তেওঁলোকে পৌলক ডোখৰ ডোখৰ কৰিব বুলি হাজাৰৰ সেনাপতিয়ে ভয় কৰি, সেনাবোৰক নামি গৈ তেওঁলোকৰ মাজৰ পৰা তেওঁক বলেৰে কাঢ়ি দুর্গৰ ভিতৰলৈ নিবলৈ আজ্ঞা দিলে। 	 अत एव भ्रुवोर्भ्रुकुट्योर्भङ्गेन वक्रत्वेन भीषणं विलोकयितॄणां भयदं मुखं वदनं यस्य तथोक्तोऽसुराणां दैत्यानां चक्रवर्ती सम्राट् ।


নদীখনত বিষাক্ত পদার্থ মিহলোৱা হৈছে। 	 नदीनां जलं प्रदूषितं भवति ।


বয়স সীমা: ৩০ বছৰ 	 वय श्रेणीः 30 वर्षे


দেখিলো এজনী ছোৱালী 	 वत्स, अहं यदा बालिका आसम्।


কিন্তু আটক কৰা সেনাবোৰক তেওঁ বগৰাই বগৰাই পিটিলে। 	 तथापि विग्नाः पृष्टास्ते तेन कृच्छ्रादवर्णयन् ।


নাই যে ভাইবোন, 	 कोई न भाया,


কিন্তু তেওঁ বিপথে গৈ নিজৰ মনৰ ইচ্ছামতে চলি থাকিল। 	 परन्तु तयोः पुरतः गत्वा तस्य साधोः मनः परिवर्तनम् अभवत्!


23 তদা স উক্তৱান্, যুৱাং মম কংসেনাৱশ্যং পাস্যথঃ, মম মজ্জনেন চ যুৱামপি মজ্জিষ্যেথে, কিন্তু যেষাং কৃতে মত্তাতেন নিৰূপিতম্ ইদং তান্ ৱিহাযান্যং কমপি মদ্দক্ষিণপাৰ্শ্ৱে ৱামপাৰ্শ্ৱে চ সমুপৱেশযিতুং মমাধিকাৰো নাস্তি_ 	 23 तदा स उक्तवान्, युवां मम कंसेनावश्यं पास्यथः, मम मज्जनेन च युवामपि मज्जिष्येथे, किन्तु येषां कृते मत्तातेन निरूपितम् इदं तान् विहायान्यं कमपि मद्दक्षिणपार्श्वे वामपार्श्वे च समुपवेशयितुं ममाधिकारो नास्ति।


1. পাছত স্বৰ্গত এটা মহৎ চিন দেখা গ'লঃ এজনী তিৰোতা দেখা গ'ল; তেওঁ কাপোৰৰ সৈতে সুৰ্য্যক পিন্ধিছিল আৰু তেওঁৰ ভৰিৰ তলত চন্দ্ৰ আছিল আৰু তেওঁ মুৰত বাৰটা তৰাৰ কিৰীটি পিন্ধিছিল। 	 परमात्मा स ब्रह्मा स विष्णुः स इन्द्रः स शमनः स सूर्यः स चन्द्रस्ते सुरास्ते असुरास्ते पिशाचास्ते मनुष्यास्ताः स्त्रियस्ते पश्वादयस्तत्स्थावरं ते ब्राह्मणादयः ।


এয়াই সঠিক সময় প্রতিশোধ লোৱাৰ। 	 अयं स कालः प्रतिलाभ्युदीरणे।


একলা থাকা মিছে- 	 एकान्ततस् एका-


তাৰ গা লৰাত্কৈয়ো চিকণ হব; সি পুনৰ্ব্বাৰ যৌৱনকাল পাব। 	 उदेहि सूर्यं वरं वृणीष्वेति राजोवाच पञ्चेमानि रत्नानि गौर्मेऽजस्रं दुह्यति ।


আমি কাণেৰে কেনেকৈ শব্দ শুনো, ব্যাখ্যা কৰা । 	 अत्र चाक्षुषत्वं शब्दं नास्ति शब्दस्य श्रावणत्वात् ॥


আচলতে সকলোৰে সৈতে ঘটে । 	 यः सर्व्वलोकस्रष्टेति यावत् ।


গুগোল ইমেজৰ পৰা পোৱা অংকন এটি ব্যৱহৃত হৈছে। 	 सर्व छायाचित्रं गुगलच्या सौजन्यान.


এইসকললৈ চোৱা। 	 एत्वषत्वे सर्वेषाम् ।


- আহা, মানচিত্র! 	 एव ममैपि ।


তেসম্বো কৰিলে যত যজ্ঞ ভাল ভাল ॥ 	 वहत्वं कारुण्यं वरकमलरागाह्वयमणि- स्सुधापूरं सारं सुरुचिरमृदुत्वं यदि वहेत् ।


ঈশ্বৰৰ প্ৰতিজ্ঞা আৰু নিয়ম স্থাপন। 	 देवस्य कौतुकं बध्वा देवयोश्च तदनन्तरम् ॥


কিদৰে হাত সাৰি থাকিব পাৰি:- 	 ततो नैवेद्यं हस्ताभ्या-


9. এই হেতুকে তোমালোকে এইদৰে প্ৰাৰ্থনা কৰিবা; 'হে আমাৰ স্বৰ্গত থকা পিতৃ, তোমাৰ নাম পূজনীয় হওক; 	 ९ अतएव यूयम ईदृक् प्रार्थयध्वं, हे अस्माकं स्वर्गस्थपितः, तव नाम पूज्यं भवतु।


টাইটানিক 3D 	 7 त्रिकोणमिति 3D


আপোনাক সঁচাকৈয়ে কওঁ, আমি যি জানো তাকে কওঁ আৰু যি দেখো সেই বিষয়ত সাক্ষ্য দিওঁ, কিন্তু আপোনালোকে আমাৰ সাক্ষ্য গ্ৰহণ নকৰে। 	 ११ तुभ्यं यथार्थं कथयामि, वयं यद् विद्मस्तद् वच्मः यंच्च पश्यामस्तस्यैव साक्ष्यं दद्मः किन्तु युष्माभिरस्माकं साक्षित्वं न गृह्यते।


"নহয় হে. . . তুমি তাহানি যে কৈ আছিলা 'কথা এটা ক'বলৈ আছে. 	 नु, ' 'यदिदं वेि ' तेि बाव्ये


ভাল পামেই তোমাক 	 A स्ने भवतः ।


: ৰ, এক মিনিট। 	 अकार्षीः क्षणद।


সাগৰৰ ঢউ চুলি? 	 तेनावृतः समुद्र ?


29. পাছত যীচুৱে তেওঁলোকক এটা দৃষ্টান্ত দি ক'লে, "ডিমৰু আদি সকলো গছ চোৱা; 	 तत्तत्फलविशेषार्थप्रयोगे, "हीषिति वृष्टिकामाय निधनं कुर्यात्, अर्गित्यन्नाद्यकामाय,


বিজ্ঞান ভৱন, নতুন দিল্লী 	 भारतीयविद्या भवन, नई दिल्ली


গানঃ Bad Dream 10 অনুবাদ 	 गानाः Dream On 30 अनुवाद


স্মৃতি পড়িয়াছ কৈ স্মৃতিত থাকে না। 	 कदापि तव विस्मरणं न भवतु।


কটকটীয়া নিৰাপত্তা ব্যৱস্থা প্ৰশাসনৰ। 	 मराठा आरक्षण आरक्षण सरकार government


কিন্তু নিন্দাযুক্ত, অপবিত্ৰ আৰু বুঢ়ী মানুহৰ অনৰ্থক গল্প-কথাত মন নিদি, ভক্তিত নিপুণ হবলৈ অভ্যাস কৰিবা। 	 भगवतो दोषित्वादेवावजानन्तीति किं न स्यादित्यतः तथात्वे दैवप्रकृतयोऽप्यवज्ञां कुर्युः ।


মহান, উচ্চতর; মহামহিম। 	 दृढरथः श्रेष्ठः, प्रतापी च आसीत् ।


31 এতৰ্হি শিষ্যাঃ সাধযিৎৱা তং ৱ্যাহাৰ্ষুঃ হে গুৰো ভৱান্ কিঞ্চিদ্ ভূক্তাং_ 	 ३१ एतर्हि शिष्याः साधयित्वा तं व्याहार्षुः हे गुरो भवान् किञ्चिद् भूक्तां।


যুষ্মানহং সত্যং ৱদামি, এতন্নিচযনস্য পাষাণৈকমপ্যন্যপাষাণেाপৰি ন স্থাস্যতি সৰ্ৱ্ৱাণি ভূমিসাৎ কাৰিষ্যন্তে_ 	 मं वच्छामि, यदननुभवमाचात्म्याद्य या पुष्करपलाशश्रापे न


জাতীয়তাবাদ: যুক্তিবাদ আৰু বৈজ্ঞানিক মানসিকতা 	 धार्मिक राष्ट्रवादः नायक और विचारधारा


46. তাৰ পাছত সকলোৱে এক উদ্দেশ্যেত সদায় মন্দিৰলৈ গৈ থাকিল আৰু ঘৰে ঘৰে পিঠা ভাঙি ঈশ্বৰৰ স্তুতি কৰি, সকলোৱে আনন্দেৰে আৰু নম্ৰ হৃদয়েৰে খোৱা-বোৱা কৰিলে; 	 ४६ सर्व्व एकचित्तीभूय दिने दिने मन्दिरे सन्तिष्ठमाना गृहे गृहे च पूपानभञ्जन्त ईश्वरस्य धन्यवादं कुर्व्वन्तो लोकैः समादृताः परमानन्देन सरलान्तःकरणेन भोजनं पानञ्चकुर्व्वन्।


পাচ কৰিব লাগে? 	 ५ रुपये दोगे ?


মোৰ মুক্তিদাতাক বিশ্বাস কৰো মই 	 सोऽहं विश्वसृजं विश्वमविश्वं विश्ववेधसम्


হিমালয় হৈছে পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ নতুনকৈ গঠিত হোৱা পৰ্বতমালা। 	 हिमालयपर्वतश्रेणी जगति एव अत्युन्नता पर्वतश्रेणी ।


Renameuser - (b31579f) 23:16, 4 November 2017 GPL-2.0+ এজন ব্যৱহাৰকাৰীৰ পুনৰ্নামাকৰণ কৰিবলৈ এটা বিশেষ পৃষ্ঠা যোগ দিয়ে (renameuser অধিকাৰৰ প্ৰয়োজন) Ævar Arnfjörð Bjarmason আৰু Aaron Schulz 	 Renameuser - (1f30af0) ०६ः२९, ९ नवेम्बर् २०२१ GPL-2.0-or-later सदस्यस्य पुनर्नामकरणं कर्तुं (सदस्यपुनर्नामअधिकारः अपेक्षितः) विशिष्टपृष्ठम् योजयति Ævar Arnfjörð Bjarmason तथा च Aaron Schulz


27. কিন্তু যি জনে নিজৰ নিকটৱর্তীজনক অন্যায় ব্যৱহাৰ কৰিছিল, তেওঁ মোচিক ঠেলা মাৰি আতৰাই কলে 'আমাৰ ওপৰত কোনে তোমাক শাসনকর্তা আৰু বিচাৰক পাতিলে? 	 अथ चेत्समाधिदशायां कर्तव्यान्तराभावोऽस्मिन् श्लोकद्वये विवक्षित इत्यभिप्रायः?


১ম প্ৰশ্নৰ মীমাংসা - 	 किं तु प्रथमं प्रार्थनीयोऽसि मया--।


ইয়াত সক্ৰিয় ঘটনাৰ সংখ্যা ৩,৯৮১ জন। 	 आहत्य मरणानि ३,९१,९८१ अभवन्।


১৮ বছৰৰ উৰ্ধৰ লোকেও পাব ভেকচিন। 	 भरतस्य सर्वेजनाः येषाम् अयुः १८वर्षादधिकं भवति ते शसनबद्धमतं दातुं शक्नुवन्ति ।


ঋতু বাজে স্ত্ৰীক আলাপিলে পাপ হয় ॥ 	 मनो न रमते स्त्रीणां जराजीर्णेन्द्रिये पतौ ॥


"হে মুমিনসকল, বলপূৰ্বকভাৱে স্ত্ৰীসকলৰ উত্তৰাধিকাৰী হোৱা তোমালোকৰ বাবে হালাল নহয়"। 	 उत त्वा स्त्री शशीयसी पुंसो भवति वस्यसी।


কিন্তু আপোনালাকে পবিত্ৰ জনৰ পৰা অভিষেক পাইছে, আৰু আপোনালোকে সত্যক জানে। 	 २० यः पवित्रस्तस्माद् यूयम् अभिषेकं प्राप्तवन्तस्तेन सर्व्वाणि जानीथ।


চৰকাৰ বা কৰ্পোৰেট মনোনীত প্ৰাৰ্থীৰ বাবেঃ বিনামূলীয়া 	 सरकार व व्यवसायीदथुइ आःयात जारया लःया भाः थमकायेगु सहमति


তই সপ্তাহত এখনকৈ চিঠি দিছিলি মোলৈ 	 गत सप्ताहे अहम् एतत् पठितवान् _


আমানতৰ ধনঃ ২, ১৮, ৪০০টকা । 	 पूँजीगत खर्च तर्फः रु. १८,४४,५५,४६४।-


বিষয় মুছলমান 	 मुस्लिममानी अभिप्राय


12. কিন্তু আপোনালোকে এইবোৰ খাব নোৱাৰিবঃ ঈগল, শগুণ, শেন, 	 नहि वः ऊतिः पृतनासु मर्धति यस्मै अराध्वं नरः अभि वः आ अवार्त सुऽमतिः नवीयसी तूयं यात पिपीषवः ॥


পবিত্র শাস্ত্ৰ কয়, "আপোনালোক যে ঈশ্বৰৰ মন্দিৰ, আৰু ঈশ্বৰৰ আত্মা যে আপোনালোকত নিবাস কৰে, ইয়াক আপোনালোকে নাজানে নে? 	 १६ यूयम् ईश्वरस्य मन्दिरं युष्मन्मध्ये चेश्वरस्यात्मा निवसतीति किं न जानीथ?


ঈশ্বৰ নিৰ্ণয়, শৰণ, ভজন, নমস্কাৰ, উপদেশ, মহিমাযুক্ত উপদেশ, আত্ম-উপদেশ 	 वर्णीश्वरः सविधिशिक्षितकालनेमिः पञ्चाननोऽपनयतां विपदोऽधिदेशम् ॥


(বাকী আছে গোপালগঞ্জ) 	 (गोपानां गोकुलस्थ


শুনি যুদ্ধাজিত মহাৰাজা । 	 राजानं योधितवानित्यर्थः ।


এই সকলোবোৰ চান্দ্ৰ মাহৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গণনা কৰা হয়। 	 तेन संकल्पे चांद्रऋतुमासादीनां ग्रहणं भवति ।


তোমাৰ সৈতে থাকিলে লাগে যে নাই মোৰ মৰণ। 	 किन्तु युष्मान्सुम्नैः सह देवयन्तमिदेवाविवासे॥


১১ এপ্ৰিলত প্ৰথম, ১৮ এপ্ৰিলত দ্বিতীয়, ২৩ এপ্ৰিলত তৃতীয়, ২৯ এপ্ৰিলত চতুৰ্থ, ৬ মে'ত পঞ্চম আৰু ১২ মে'ত ষষ্ঠ পৰ্যায়ৰ নিৰ্বাচন অনুষ্ঠিত হৈছিল। 	 सप्तसोपानयुक्तं निर्वाचनं एप्रिल् ११, १८, २३, २९ , मई ६, १२, १९दिनाङ्केषु सम्पत्स्यते।


চাকৰিৰ অৱস্থানঃ সমগ্ৰ ভাৰতত 	 कार्य स्थानः ALL INDIA


1পাছত ৰাতি পুৱালত সকলো প্ৰধান পুৰোহিত আৰু সমাজৰ পৰিচাৰক সকলে যীচুক বধ কৰিবলৈ তেওঁৰ বিৰুদ্ধে কুমন্ত্ৰণা কৰিলে; 2তেওঁক বান্ধিলে আৰু পীলাত নামেৰে দেশাধিপতিৰ হাতত শোধাই দিলে। 	 1 प्रभाते जाते प्रधानयाजकलोकप्राचीना यीशुं हन्तुं तत्प्रतिकूलं मन्त्रयित्वा


'category-article-count' => '{{PLURAL:$2_এই শ্ৰেণীটোত কেৱল তলত দিয়া পৃষ্ঠাহে আছে । 	 -'category-article-count' => '{{PLURAL:$2_अस्मिन् वर्गे केवलम् इदं पृष्ठं विद्यते ।


পূৰ্বে ভাৰতৰ পৰ্য্যটকসকলে দেশখনত প্ৰৱেশ কৰ দিব লগীয়া নহৈছিল। 	 तत्पूर्वं कयाचित् अपि भारतीयमहिलया विमानं न चालितम् ।


লোককেইজনৰ বহুতৰে চৰ্দি-কাহ হোৱাত তেওঁলোক আটাইকেইজনৰে টেষ্ট কৰোৱা হয়। 	 उद्यन् आदित्य रष्मिभिः शीश्र्णो रोगम् अनीनषः।


তায়ো সাউতকৈ ল'ৰি আনটো কোঠাত দুৱাৰ মাৰি সোমালগৈ। 	 अस्य कारणमिदमेव - अग्रे धावनावसरे समानान् अग्रेसृतान् च मर्दयन्तः चलन्तः स्मः !


(জ) ল'ৰা কালত কি কাম কৰা উচিত ? 	 (v) अत्र नित्यं प्रातः किं भवति?


০৩।২ তৃতীয় কাণ্ড: দ্বিতীয় অনুবাক 	 07.18.09 द्विगुणो द्वितीयं त्रिगुनः तृतीयम्


মোচিয়ে যেতিয়া তেওঁলোকৰ লগত কথা পাতি শেষ কৰিলে, তেতিয়া মোচিয়ে নিজৰ চেহেৰা ওৰণি লৈ ঢাকি ল'লে। 	 ततः सा मूशिकैवाभूद्बिलयोग्या मुनेर्गिरा ।


ভাৰতীয় ক্ৰিকেটাৰ. . . 	 भारतीया क्रिक्कट् क्रीडा।


কোনোবাই যদি, আন কোনোবাই ভুকু দি... 	 यदि नः सुकृतं किञ्चिद्यदि दत्तं हुतं यदि _


সকলোৱে সহিত ঐক্য, আৰু যি পবিত্ৰতাৰ অবিহনে কোনেও প্ৰভুৰ দৰ্শন নাপাব, সেই পবিত্ৰতাকো খেদি যাওঁক; 	 १४ अपरञ्च सर्व्वैः सार्थम् एेक्यभावं यच्च विना परमेश्वरस्य दर्शनं केनापि न लप्स्यते तत् पवित्रत्वं चेष्टध्वं।


নিজস্ব ভৱনঃ 	 ए᳘धमानः स्व᳘गृहे


পৰীৰ বিয়া হৈ গ'ল। 	 तदुपाध्यायसदनं द्वितीयेऽहन्यहं गतः ।


দ্বিতীয় এলিজাবেথ - উইকিপিডিয়া 	 एलिज़बेथ २ - भाषाः - विकिपीडिया


1যীচুৱে তেওঁৰ বাৰ জন শিষ্যক একেলগে ওচৰলৈ মাতি তেওঁলোকক অশুচি আত্মাক খেদাবলৈ আৰু সকলো ধৰণৰ ৰোগ-ব্যাধি আৰু অসুস্থ জনক সুস্থ কৰিবলৈ ক্ষমতা দিলে। 	 1 अनन्तरं यीशु र्द्वादशशिष्यान् आहूयामेध्यभूतान् त्याजयितुं सर्व्वप्रकाररोगान् पीडाश्च शमयितुं तेभ्यः सामर्थ्यमदात्।


news, জাতী সত্বা, ব্লগ, মতামত 	 गृहपृष्ठ राष्ट्रिय, विचार-ब्लग, समाचार


মহানুভৱতাৰ পৰিচয় দিয়া এই কণমানিগৰাকীৰ নাম ঐশ্বন্যা গগৈ। 	 नाम कृत्वा ततो देवा जग्मुः सर्वे महौजसः


তেওঁলোকৰ সহায় আৰু দিহা-পৰামৰ্শ অবিহনে আলোচনীখন প্ৰকাশ কৰি উলিওৱাটো মোৰ বাবে সম্ভবপৰ নহ'লহেঁতেন। 	 मा ते राधांसि मा ते ऊतयः वसः अस्मान् कदा चना दभन् ।


কেৱলে নেদিবো তাত অগ্নি আৰু জল॥ 	 अभोज्यं तद्भवेदन्नं पानीयञ्च सुरोपमम् ॥


24. ভাববাদী আৰু পবিত্ৰ লোক সকলকে আদি কৰি যিমান লোকক পৃথিৱীত বধ কৰা হ'ল, সেই সকলোৰে তেজ এই নগৰৰ ভিতৰত পোৱা গ'ল। 	 सर्वथा पृथिव्यादीनाम्, तेषामपि रूपादिपरमार्थत्वात् सर्वसर्वात्मकत्वम् ।


আৰু তাইৰ কপালত এই নাম লিখা আছিল, সেয়ে নিগূঢ়-তত্ত্ব, "মহান বাবিল, পৃথিৱীৰ বেশ্যা সকলৰ আৰু ঘিণলগীয়া বস্তুৰ মাতৃ। 	 ततः स पृथिवीपालो लिखितस्य महात्मनः _


তাহাঙ্ক নকৰে সেৱা। 	 सा न तस्य वास्तवा सेवा।


এতিয়া তেওঁৰ বয়স হৈছে। 	 इदानीं वयस्कोऽसि।


অৱিদ্যযা মৃত্যুং তীর্ত্ৱা ৱিদ্যযাঽমৃতমশ্নুতে ॥ 	 मृत्युः पिवति भूतानि जरा पिवति यौवनम्॥


মোৰ শৰীৰৰ দূৰ্ব্বলতাৰ কাৰণে, মই যে প্ৰথম বাৰ আপোনালোকৰ আগত শুভবাৰ্তা প্ৰচাৰ কৰিছিলোঁ, সেই বিষয়ে আপোনালোকে জানে। 	 यस्मात्पूर्वमेव मया चोदिताः संतो यूयं वानरतामेत्य तत्रतत्र तिष्ठन्ताम् ।


43. দুদিনৰ পাছত তেওঁ তাৰ পৰা গালীল প্ৰদেশলৈ গ'ল। 	 ४३ स्वदेशे भविष्यद्वक्तुः सत्कारो नास्तीति यद्यपि यीशुः प्रमाणं दत्वाकथयत्


'emailauthenticated' => 'আপোনাৰ ই-মেইল ঠিকনাটো $2 তাৰিখৰ $3 বজাত নিশ্চিত কৰা হৈছিল । 	 -'emailauthenticated' => 'भवतः विद्युत्सन्देशसंकेतः $2 दिनांके $3 वादने परिपुष्टीकृतः आसीत्।


তথাপি শব্দ গ্ৰহণত আসোঁৱাহ থাকি গ'ল, তাৰ বাবে কিন্তু জ্যোতিপ্ৰসাদ জগৰীয়া নহয়। 	 १० स यज्जगदसृजत् तन्मद्य एव स आसीत् किन्तु जगतो लोकास्तं नाजानन्।


২১ কৰিমগঞ্জ পলিটেক্নিক ২০১৭ ১৮০ 	 _114 Views जिनागम पत्रिका फरवरी २०१७


যাৰ সমতুল্য (জাতি) কোনো দেশতে সৃষ্টি কৰা হোৱা নাই; 	 यस्याः कनिष्ठिका भूमिं गच्छन्त्या न परिस्पृशेत् ।


আৰটিআইৰ নিৰ্দেশাৱলী 	 एफ़ टी आर नियम


: বৌ..., তেনেকুৱাই, সকলো কথা চিধা চিধিকৈ কয় । 	 विमुक्ताः सर्व एवैते महत्त्वमुपयान्त्युत ।


যদিহে মেদবহুলতা সমস্যাত ভোগিছে- 	 भक्तिस्तु का यदि भवेद्रतिभावभेद-


33 যঃ স্ৱর্গাদৱরুহ্য জগতে জীৱনং দদাতি স ঈশ্ৱরদত্তভক্ষ্যরূপঃ_ 	 33 यः स्वर्गादवरुह्य जगते जीवनं ददाति स ईश्वरदत्तभक्ष्यरूपः।


মানৱতাই হৈছে মানুহৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ ধৰ্ম। 	 मनुष्यता भवेत् समस्त सम्प्रदाय भूषणम् ।


গ্ৰীষ্ম মধ্য-এপ্ৰিল মধ্য-জুন জেঠ, আহাৰ 	 मध्य पहाड़ियां जनवरी-फ़रवरी जून-जुलाई


বহুগুণিতক ভাষাসমূহ - yeyi 	 अन्य भाषा >> ययाति


চৰিয়তৰ আলোকত উত্তৰঃ আল্লাহ তা'আলা সকলো বস্তুৰ স্ৰষ্টা, বিশ্বৰ সকলো বস্তু আল্লাহৰ ইচ্ছাত অস্তিত্ব লাভ কৰে। 	 'ज्ञः कालकालो गुणी सर्वविद्यः' इति सर्वज्ञं परमेश्वरं प्रकृत्य 'स सर्ववित्कारणम्' इति श्रुतत्वान्नाचेतनं कारणमिति सूत्रार्थः ।


অ' মা, মা মা মা মই পৰিলোঁঁ। 	 मां ते ऽनु ।


মোদ্দা কথা এইঃ 	 मोदी सोल्यूशनः


কিন্তু বিবাহিত পুৰুষে সংসাৰৰ বিষয়বোৰ ভাৱে; তেওঁ চিন্তা কৰে কেনেকৈ ভাৰ্যাক সন্তুষ্ট কৰিব। 	 ३३ किन्तु कृतविवाहो जनो यथा भार्य्यां परितोषयेत् तथा संसारं चिन्तयति।


তেতিয়াহে পৰিৱর্তন হ'ব। 	 ततः कान्ताविमिश्रं वपुर्यस्येति ।


লীনাপু নিজেই 	 स्वपदे रणपुङ्गव स्वयं मे


যাৰ নিযুত নিযুত অনুৰাগীৰ সৃষ্টি হৈছিল সমগ্ৰ বিশ্বজুৰি। 	 एतेच्चान्यत्र विसृतं महत्तेषां लोकानां पुज्यं यतो


কেৱল অনুভৱ কৰাহে যায়। 	 केवल प्रत्यक्ष अनुभूति।


৩।অনান্য তথ্য 	 5. कोई अन्य सूचना


● প্রভাত সংগীত - 	 __इति प्रातः सन्ध्याप्रयोगः __


শিষ্যজনে এনেকৈ সুধিব লগাৰ কাৰণ কি সুধিলে। 	 शिष्याः अपसर इति अवदन्।


উত্তৰ আমেৰিকা, ৭ মহাদেশ মডেলৰ এক মহাদেশ। 	 उत्तरामेरिका एकः महाद्वीपः वर्तते।


আলাশৰ লাড়ু: অতি মৰমৰ । 	 हिमालयः अत्यन्तं श्रेष्ठः ।


47. মোৰ আত্মাই মোৰ ত্ৰাণকর্তা ঈশ্বৰত উল্লাস কৰে। 	 मुक्त्वैकं पतिधर्म्मत्वे मम कांतं महेश्वरम्॥


34পিতৰে তেওঁক কলে, "হে ঐনিয়া, যীচু খ্ৰীষ্টই আপোনাক সুস্হ কৰিছে; আপুনি উঠি আপোনাৰ শয্যা চপাই লওঁক;" তাতে তেওঁ তেতিয়াই উঠি থিয় হ'ল। 	 ३४ हे ऐनेय यीशुख्रीष्टस्त्वां स्वस्थम् अकार्षीत्, त्वमुत्थाय स्वशय्यां निक्षिप, इत्युक्तमात्रे स उदतिष्ठत्।


নিৰ্ধাৰণ, আকাৰ আৰু ৰঙ আপোনাৰ প্ৰয়োজন অনুসাৰে নিৰ্ধাৰণ কৰা হ'ব। 	 स्थलं कोपानलानां च विधानं यद् विधे कुरु ।


আপোনালোকক তেনেকুৱা বিপদ সংকুল ঠাইলৈ মই লৈ নাযাও। 	 न वास्मदीयं युष्माकं रोचतेऽन्नं ततो रहिः ।


451 _ _ ‡a ব্ৰাজিল 	 451 _ _ ‡a नेपालदेशः


হিয়াত বাজিছে বাঁহী আই, চকুমুদি 	 सीत्, यन्मम विवाहस्त्वरितं भवतु ।


সেই সময়তে ৰাজনৈতিক কার্যসূচী সম্পর্কে মতানৈক্য হৈছিল। 	 सम्प्रति तत्कालीनराजनीतिकस्थिकां अवलोक्यते ।


এই শ্ৰেণীৰ প্ৰধান প্ৰবন্ধ হৈছে ভাৰতৰ কৰ প্ৰণালী 	 अयं वर्गः भारतस्य शासनव्यवस्थाविषयकः विद्यते ।


5. তেনেকুৱা জনৰ অৰ্থে মই গৌৰৱ কৰিম; কিন্তু নানা দূৰ্ব্বলতাৰ বাহিৰে, মোৰ নিজৰ অৰ্থে আন একো কথাত গৌৰৱ নকৰোঁ। 	 आहवे स्वजनं हत्वा श्रेयः च न अनुपश्यामि ।


তেওঁলোকে যাদুৰে এখন দলং সাজি পাৰ হ'বলৈ ধৰিলে। 	 तत्र विज्ञानमय इति बुद्धिमय इत्येतदुक्तं भवति ।


সেহিমতে মোক কৰা উদ্ধাৰ। 	 कृपया मां रक्षतु इति।


কিন্তু জ্ঞান যে সত্য, নিজৰ কৰ্মৰ দ্বাৰাই প্ৰমাণিত হয়। 	 कर्मजं बुद्धि-युक्ता हि फलं त्यक्त्वा मनीषिणः ।


এহি শৰীৰত আছে জগত সমস্ত। 	 जगदुत्पत्ति हॆतुं च ।


আহক প্ৰকৃতিৰ লগত বন্ধুত্ব গঢ়ি তোলো। 	 प्रकृते मित्रब्रुवान् इति प्रयोज्यम् ।


বিঃদ্ৰঃ- বৰ্ণালী চিঠিখন জোনক দিবা। 	 एषः सदस्यः गूगलमानचित्रावल्याः उपयोगं करोति।


উত্তৰ - পূব ভাৰতৰ ছেৰডুকাপনসকলে কৃষিজীৱি / পশুপালক । 	 केनडायाः पश्चिमभागः उत्तरभागाश्च कृषियोग्याः न सन्ति ।


খাটনিঃ বাৰু তয় থাক। 	 कमलः व्हान् ठ्र।


(স্থিৰ দৃষ্টিৰে শূন্যলৈ চাই থাকি) 	 (दृष्यते हि अनेन इति दर्शनम्)


20. মোচিয়ে মেৰটো খণ্ড খণ্ড কৰি কাটিলে, আৰু তাৰ মূৰ, আন খণ্ডবোৰ আৰু তেল জুইত পুৰিলে। 	 ३४ ततः परं शिमियोन् तेभ्य आशिषं दत्त्वा तन्मातरं मरियमम् उवाच, पश्य इस्रायेलो वंशमध्ये बहूनां पातनायोत्थापनाय च तथा विरोधपात्रं भवितुं, बहूनां गुप्तमनोगतानां प्रकटीकरणाय बालकोयं नियुक्तोस्ति।


মহাযোগী হোৱা তোমাৰ পিতাৰ সমান। 	 मनोभुवस्ते भविनां मनः पिता निमज्जयन्नेनसि तन्न लज्जसे ।


আৰু তাইৰ অধৰ্ম ঈশ্বৰে সোঁৱৰণ কৰিলে। 	 उत्स्मयित्वा तु भगवान् वातापिम् इदम् अब्रवीत् ॥


2তেতিয়া প্ৰথম জন দূতে গৈ পৃথিৱীত নিজৰ বাটি বাকি দিলে; তাতে সেই পশুৰ ছাব থকা আৰু তাৰ প্ৰতিমূৰ্তিক প্ৰণিপাত কৰা লোক সকলৰ গাত জঘন্য আৰু ক্লেশ-দায়ক বিষম ঘা হ'ল। 	 तस्य प्रथमया स्वरमात्रया पृथिवीमग्निमोषधिवनस्पतीनृग्वेदं भूरिति व्याहृतिर्गायत्रं छन्दस्त्रिवृतं स्तोमं प्राचीं दिशं वसन्तमृतुं वाचमध्यात्मं जिह्वां रसमितीन्द्रियाण्यन्वभवत् ।


সেই ৰাতি আৰু কাৰো শোৱা-খোৱা নহল। 	 यथेष्टं विहरात्रैव भुंक्ष्व भोगान्यथोचितान् ।


জ্যাক টাইপঃ 	 अथान्धः प्रकारः


5 যি দৰে ধান দাওঁতে থিয় হৈ থকা শস্য গোটাই আৰু তেওঁৰ হাতেৰে থোকবোৰ কাটে, 	 ख्यातायां ५ भूमौ "भोजनं यत्र तत्रापि शयनं हट्ट-


কিয় জানো ঘনে ঘনে 	 ग्रामे किं प्रचलति इति किं भवान् न जानाति?


গ্রুপ-বি (আই): 40 বছৰ 	 पीएच (सामान्य/ईडब्ल्यूएस) - 40 वर्ष


১৫ আগষ্টত মুক্তি পাব গ'ল্ড - Sentinelassam 	 10 सितंबरः गणपति उत्सव - letsdiskuss


তাতে চিমোনৰ শাহুয়েক ভীষণ জ্বৰত কষ্ট পাই আছিল। 	 ४३ अपरञ्च पितरस्तद्याफोनगरीयस्य कस्यचित् शिमोन्नाम्नश्चर्म्मकारस्य गृहे बहुदिनानि न्यवसत् ॥


অতীত, বর্তমান আৰু ভবিষ্যতৰ । 	 काल भूतकाल, वर्तमानकाल, भविष्यत्काल।


শতেক সহস্ৰ কৈত নাই । 	 तेनैकेन सहस्राक्ष न ह्यन्येन शतक्रतो ।


সেই ঠাইৰ মানুহে জানে 	 यस्माधृदयेन हि रूपाणि सर्वो लोको जानाति ।


সেয়ে মোৰ প্ৰভুৰ সকলো কথা আমি আপোনাৰ দাস, মোৰ পিতাক কৈছিলোঁ। 	 कथयामि कथां किं तु कौतुकं मे महत्प्रभो ॥


এই সকলো কথা যীচুৱে কফৰনাহূমত উপদেশ দিয়াৰ সময়ত নাম-ঘৰত ক'লে। 	 सः कालिकाता नगर्यां शिक्षां प्राप्तवान्।


15কিন্তু হে প্ৰভু, তুমি দয়াৰে পৰিপূর্ণ অনুগ্রহকাৰী ঈশ্বৰ; 	 तव एकोऽपि वानरः _ तदापि भवान् प्रभु रामं अनुग्रह पूर्वकः सन्ति [. . . ]


তোমাৰ দেউতাৰ। 	 तस्य देवताकौस्तुभः ।


10. তেওঁৰ এনেবোৰ সৎকামৰ কাৰণে সুনাম থকা উচিত; অৰ্থাৎ যদি তেওঁ সন্তানবোৰক লালন-পালন কৰি থাকে, আলহী সুধি থাকে, পবিত্ৰ লোক সকলৰ ভৰি ধুৱাই থাকে, ক্লেশ পোৱাবোৰৰ উপকাৰ কৰে, আৰু সকলো সৎ কৰ্মৰ অনুগামী হৈ থাকে, এই সকলো সৎকৰ্মৰ বাবে সেই জনীয়ে সুখ্যাতি পোৱা উচিত। 	 सत्कर्मण एव पुरुषार्थसाधनत्वेनानुष्ठेयत्वाद् असत्कर्मणस्तद्विरुद्धत्वेन त्याज्यत्वाद् अनुष्ठानत्यागयोश्च विविच्याज्ञानेऽसम्भवात् सदसत्कर्मणी विविच्यात्रोच्येते इति भावः ॥


সকলোটী টোপনীৰ কোলাত মগন, 	 जतः सहस्रनयनोऽप्येवं तत्र पदाम्बुजे ।


পড়োকি শৰীৰ আত নকৰোঁ বিশ্বাস। 	 अलीकवक्तारं कोऽपि न विश्वसिति।


সত্ৰখনৰ চাৰিওপিনে চাই শেষ হোৱাত আকৌ আহিলোঁ, অথনি বহুত মানুহ থকা বাবে আশীৰ্বাদ নোলোৱা সেই সত্ৰাধিকাৰ জনৰ আশীৰ্বাদ ল'বলৈ। 	 बहूनाम् जन्मनाम् अन्ते ज्ञानवान् माम् प्रपद्यते _


তুমি কেমন আছো আপুনি? 	 कीदृशीं त्वाम् ?


তযু চৰণৰ গোসাঁই অনুগ্ৰহ লেশে । 	 अनुग्रहार्थं लोकानां ब्राह्मणानां हिताय च।


30. কিয়নো পুনৰুত্থানত বিয়া নকৰাই, বিয়া দিয়াও নহয়; কিন্তু স্বৰ্গত থকা দূতৰ নিচিনা হয়। 	 कामिनां प्रीतये पुनरुक्तं पुनःपुनरुच्यमानं वचो दूतीवाक्यं नवनवत्वं नवप्रकारत्वम-


দ্ৰাক্ষালতাই নিজ নিজ ফল ধৰিব, 	 तदेतत् कर्मणि अकर्मदर्शनं स्तूयते --


এই তত্ত্বক ইলেকট্ৰউইক তত্ত্ব ৰূপে জনা যায়। 	 विद्युल्लेखेति ' नाम्ना 'च आथं ।


কেনেকৈ মোৰ পুত্ৰ সন্তান হ'ব, অথচ মোৰ স্ত্ৰী বন্ধা আৰু মই বাৰ্ধক্যৰ শেষ সীমাত উপনীত হৈছো'! 	 मम मित्रस्य पुत्र्यः विवाहनिश्चयः गतमसे अभवत् ।


বৰ্তমান আপুনি মুম্বাইত। 	 एषः गणः मुम्बै नगरस्य प्रातिनिध्यं वहति ।


15. তেতিয়া লোক সকলৰ তিনি ভাগৰ এভাগক বধ কৰিবলৈ, যি চাৰি দূতক সেই ঘণ্টা, দিন, মাহ আৰু বছৰৰ কাৰণে যুগুত কৰা হৈছিল, তেওঁলোকক মেলি দিয়া হ'ল। 	 तस्माद्दणः दासादिसामानाधिकरण्यमभेदस्य ताबिकयमेव द्योतयतीत्यर्थः ।


ৰচিত গ্রন্থ পঞ্চাশখনতকৈও অধিক। 	 ५० अधिकान् ग्रन्थान् रचितवन् ।


ইয়াক কবিয়ে শীতৰ সৈতে তুলনা কৰিছে - 	 स हि शीतनिवृत्यर्थं हिमशैले निषेवते ॥


স্তনবৃন্ত হ'ল স্তনৰ সকলোতকৈ সংবেদনশীল অংশ। 	 स जीवः सर्वभूतानां गर्भमाविश्य भागशः।


কিন্তু ভবামতেইতো সকলো নহয়। 	 भोक्तैव केवलं न कर्तेत्येके ।


'আগন্তুক'ৰ মাজেৰে পাব পাৰি নেকি ডেকাৰ নতুন পৰিচয়ৰ সম্ভাৱনা? 	 एकनिषेधेनापरविधाने तावदशक्याभिधानः प्रकारान्तरसंभवः ?


গণতন্ত্রত সকলো ক্ষমতাৰ উৎস আৰু অধিকাৰী জনসাধাৰণ । 	 सशक्तिश्च समाख्यातः सर्व्वतन्त्रे प्रपूजितः ।


s, Is, has ৰ ব্যৱহাৰ 	 च ' प्रयोगतया


ইয়াৰে ২৪জনক দিয়া হৈছে কেবিনেট মৰ্যাদা। 	 विद्यमानौ द्वौ सहमन्त्रिणौ क्याबिनट् पदं प्राप्तवन्तौ।


Tag: বাজে কথা 	 मन्दबुद्धिः idiot


অৱশ্যে আৱেদনখনৰ শুনানি কাইলৈ গ্রহণ কৰাৰ বাবেও দিন স্থিৰ কৰিছে আদালতে। 	 ततः पौर्णमास्यां विधिवत् पूजा कर्तव्या घृतदीपं प्रज्वालयेत् सकलरात्रिपर्यंतं जपेत् ।


৫ ৬ মে' ৫১ ৭ বিহাৰ, জম্মু আৰু কাশ্মীৰ, ঝাৰখণ্ড, মধ্যপ্ৰদেশ, মহাৰাষ্ট্ৰ, ৰাজস্থান, উত্তৰ প্ৰদেশ, পশ্চিম বঙ্গ 	 ५ ६ मे ५१ ७ बिहारम्, जम्मुकाश्मीरम्, जार्खण्ड्, मध्यप्रदेशः, राजस्थानम्, उत्तरप्रदेशः, पश्चिमबङ्गालः


যেতিয়া মোৰ মৃ্ত্যু কাষ চাপিব মোক ধৰি ৰাখিব পাৰিবা জানো তুমি ? 	 भवन्तश्चैतादृशा धर्मज्ञाः, यन् मामतिथिं हन्तुमुद्यताः ?


উত্তৰঃ (৩) শীত আৰু গ্রীষ্ম । 	 Answer: (ख) ग्रीष्मः च वसन्तः च शिशिरः च


আৰু মই সুনিশ্চিত যে, আপোনালোকে আমাক অপ্ৰমাণিক লোক বুলি গণিত নকৰিব। 	 ६ किन्तु वयं निष्प्रमाणा न भवाम इति युष्माभि र्भोत्स्यते तत्र मम प्रत्याशा जायते।


আৰু তেওঁৰ চমু উত্তৰ আছিল, "পৃথ্বি, কিন্তু মোক উদ্ধৃত নকৰিব। 	 सा उत्थायासनादेकांसमुत्तरासङ्गं कृत्वा दक्षिणं जानुमण्डलं पृथिव्यां प्रतिष्ठाप्य येन भगवांस्तेनाञ्जलिं प्रणम्य भगवन्तमेतदवोचत्-अहं भगवन् अत्र स्थाने नोत्रसिष्यामि, न संत्रसिष्यामि, न संत्रासमापत्स्ये।


ভৌতিক গৱেষণাগাৰ (PRL) 	 भौतिक अनुसंधान प्रयोगशाला (पी. आर. एल.)


১০৭. পণ - প্ৰতিজ্ঞা । 	 १ - ७३ - परवचने सिति पदं भम् ।


হাতে লিখি তেওঁলোকে আলোচনীখন প্রকাশ কৰিছিল। 	 प्रवृत्त वाक्चित्रकथ ऊहवान्प्रतिभानवान् ।


খাওক, পাণেই খাওক। 	 पेयं यत् पीयते एव पानकादि।


ধাজনা আদায় 	 इति नमस्कारम्


তুমিয়েই ৰ'দ 	 तूदयं रविः ।


আমি কৰি থকা কামৰ খবৰ লৈছিল, আমাৰ সৈতে যুটীয়াভাৱে কিছু কাম কৰিবলৈ আগ্রহ প্রকাশ কৰিছিল। 	 स च भस्माकारो रसः हेम्ना स्वर्णेन सार्धं उभयमेलने युज्यते कर्मविदा इति शेषः ।


1. পাছত যীচুৱে তেওঁৰ বাৰ জন পাঁচনিক একেলগে মাতি সকলো ভূতৰ ওপৰত ক্ষমতা আৰু ৰোগ সুস্থ কৰিবলৈকো শক্তি আৰু ক্ষমতা দিলে। 	 ह्लीं बीजं स्तनयोर्मेऽव्यात् स्वाहा शक्तिश्च दन्तयोः ।


আৱেদনৰ বাবে তথ্য: 	 आवेदन सूचनाः


উপযুক্ত নোহোৱা কদাপি তুমি- 	 अत एव न तुला-


তেলেংগানাত নিৰ্বাচন অনুষ্ঠিত হ'ব ৭ ডিচেম্বৰত 	 तेलङ्गानाराज्ये दिसम्बरमासस्य सप्तमे दिनाङ्के मतदानम् आयोजयिष्यते।


Home / Tag Archives: কি তেল দিলে চুল লম্বা হয় 	 Home / Tag Archives: परिष्कृत पेट्रोलियम पदार्थ


তাৰ পৰিমাণ পৃথিবীতকৈয়ো দীঘল, আৰু সমুদ্ৰতকৈয়ো বহল। 	 सारस्वतेषु सर्वेषु सामुद्रेषु पृथक्पृथक् ।


ইয়াৰ উপৰি এনে ধৰণৰ বহু কাম আপোনালোকে কৰে। 	 अहो बत त्वं एतस्मिन्नत्यायतकुतूहला ॥


বয়সীয়াল ব্যক্তি, গৰ্ভৱতী নাৰী, কেচুঁৱা আৰু সৰু সৰু ল'ৰা-ছোৱালীক নজৰত ৰাখিব লাগে। 	 सुवासिन्यो नवोढाः स्त्रियः सुषा दुहितरश्च ताः कुमारीर्ग- भैणीश्वातिथिभ्योऽग्रे पूर्वमेवातिथिभ्यो भोजयेत् ।


প্রশ্নঃ পবিত্ৰ আত্মা কোননো? 	 कः सर्वदेवतात्मा?


এনেধৰণৰ জলবায়ু পৰিবৰ্তনৰ ... 	 एतदेव वातावरणं पर्यावरण...


আৰু তেওঁৰ মন যেন অপথে নাযায়, এই কাৰণে তেওঁলোকৰ ছোৱালী বিয়া নকৰিব; আৰু তেওঁ নিজৰ কাৰণে ৰূপ আৰু সোণ অধিককৈ নবঢ়াব। 	 अतोऽन्यान्यपि संयोगादहितानि वक्ष्यामःनवविरूढधान्यैर्वसामधुपयगुड-माषैर्वा ग्राम्यानूपौदकपिशितादीनि नाभ्यवहरेत् न पयोमधुभ्यां रोहिणी-शाकं जातुकशाकंवाऽश्र्नीयात् बलाकां वारुणीकुल्माषाभ्यां काकमाचीं पिप्पलीमरिचाभ्यां नाडीभङ्गशककुक्कुटदधीनि च नैकध्यां मधु चोष्णोदका-नुपानां पित्तेन चाममांसानि सुराकृशरापायसांश्च नैकध्यं सव्रकेण सहति-लशष्कुल्ममत्स्यैः सहेक्षुविकाराना गुडेन काकमाचीं मधुना मूलकं गुडेन


যেতিয়া তোমাৰ হাতত ধন থাকে, তেতিয়া ওচৰ চুবুৰীয়াক "যোৱা, পুনৰ আহিবা, মই কাইলৈ তোমাক দিম," এইদৰে নক'বা 	 १७ अतो हेतोः परमेश्वरः कथयति यूयं तेषां मध्याद् बहिर्भूय पृथग् भवत, किमप्यमेध्यं न स्पृशत; तेनाहं युष्मान् ग्रहीष्यामि,


দৈনন্দিন কৰ্মসূচীত বিভিন্ন ব্যায়াম আৰু যোগাসন অন্তৰ্ভুক্ত কৰিব। 	 विभागेन योगप्रशिक्षणं प्रतिदिनं प्रचाल्यते ।


বিল গেটচে প্ৰতি সপ্তাহত এখনকৈ বছৰি প্ৰায় পঞ্চাশখন কিতাপ পঢ়ে। 	 एषा पत्रिका प्रतिमासस्य पञ्चतारिकायां प्रकाश्यते ।


ঈশ্বৰ-ভক্তিৰ লগত পৰস্পৰৰ মাজত ভাতৃ-স্নেহ আৰু ভাতৃ-স্নেহৰ লগত প্ৰেম বৃদ্ধি কৰক। 	 एवं भवतु भद्रन्ते भद्रे प्रीतिमती भव ।


অটোমান তুর্কি - নেপালী 	 गृहपृष्ठ / ओमान vs नेपाल


সি বাহিৰলৈ গৈ বন্ধুজনক উষ্মা ভৰা কণ্ঠৰে ক'লে, "দালালটোৱে আমাক ঠগিলে। 	 ततश्चानिरोधावस्थाया दर्शनत्वंप्रसङ्ग इति दुष्ट एवायं पक्षः स्यात् ।


গোলাম মোস্তফা - মন্টু চাচা 	 गोमित्रकः -मातुल वन्दे അമ്മാവാ നമസ്കാരം


23. তেতিয়া লোক সকলে যোচেফ, যি জনক বার্চব্বা অথবা যুষ্ট নামেৰেও জনা যায় আৰু মত্তথিয়; এই দুয়োজনকে আগলৈ আনিলে। 	 २३ अतो यस्य रूढि र्युष्टो यं बर्शब्बेत्युक्त्वाहूयन्ति स यूषफ् मतथिश्च द्वावेतौ पृथक् कृत्वा त ईश्वरस्य सन्निधौ प्रार्य्य कथितवन्तः,


সদায় ৰিপ্লাই কৰি আছো কিন্তু পোষ্ট নহয়। 	 क्रियाकालसिद्ध्यर्थं, न पुनस्तद्भणितं प्रदर्शितम् ।


আছে পাৰস্পৰিকভাৱে দিয়া আৰু লোৱাৰ নীতি। 	 किञ्चित्तस्मात् परस्मिंश्च धारणादेशकीर्त्तिताः ॥


29 তত ইব্রাহীম্ উৱাচ, মূসাভৱিষ্যদ্ৱাদিনাঞ্চ পুস্তকানি তেষাং নিকটে সন্তি তে তদ্ৱচনানি মন্যন্তাং_ 	 २९ तत इब्राहीम् उवाच, मूसाभविष्यद्वादिनाञ्च पुस्तकानि तेषां निकटे सन्ति ते तद्वचनानि मन्यन्तां।


অৰ্থাৎ যিসকল লোকে পানীৰ লগত মিহলি হৈ থকা বা পানীৰ তলত থকা বস্তু আহৰণ কৰি জীৱিকা উপাৰ্জন কৰে, পানীৰ কাষতেই গাঁও পাতি বসবাস কৰে, সেইসকলেই কৈৱৰ্ত। 	 पिनाकः पिनाकाभिधेयं धनुः पाणौ हस्ते यस्य स पिनाकपाणिः हरः तस्व तनयः वः।


5. কিয়নো যেতিয়া আমি মাংসৰ বশত আছিলোঁ, তেতিয়া মৃত্যুলৈ ফল উৎপন্ন কৰিবলৈ, বিধানৰ যোগেদি হোৱা পাপৰ অভিলাষবোৰৰ বাবে আমাৰ অঙ্গ-প্ৰত্যঙ্গবোৰে নিজ নিজ কাৰ্য সাধন কৰিলে। 	 ५ यतोऽस्माकं शारीरिकाचरणसमये मरणनिमित्तं फलम् उत्पादयितुं व्यवस्थया दूषितः पापाभिलाषोऽस्माकम् अङ्गेषु जीवन् आसीत्।


কৰিন্থীয়া সকলৰ মাজৰ বহুলোকে তেওঁৰ পৰা শুভবাৰ্তা শুনি বাপ্তিস্ম গ্ৰহণ কৰিলে। 	 तद्देव्योऽग्निं विविक्षन्ति श्रुत्वा वेत्त्यधुना प्रभुः ।


🇰🇵পতাকাঃ উত্তৰ কোৰিয়া 	 अमेरिकाले पानीजहाज चोर्योः उत्तर कोरिया


15 মোৰ ভাইসকল পৰ্ব্বতৰ জুৰিৰ নিচিনা বিশ্বাসঘাতক; 	 विधिवत्पर्वतैर्दत्तैरेत दाह पितामहः ॥


ভাৰতবৰ্ষ স্বাধীন হোৱা ৭৩ বছৰ পাৰ হৈ গল। 	 तैरिदं भारतं वर्षं सप्तखण्डं कृतं पुरा ।


ইয়াৰ ভিতৰত দুটি শিশুও আছে। 	 तस्य दक्षिणतः द्वौ बालकौ स्तः।


(৪) সংবিধানৰ দুটা কার্য লিখা। 	 संविधानय् नं दुगु व्यवस्था फलो यायेमाः ।


তেওঁ একমাত্ৰ ব্যক্তি , যিয়ে অতীত আৰু ভৱিষ্যত জানিছিল, তথাপি তেওঁ সদায় বৰ্তমান ক্ষণত বাস কৰিছিল । 	 २५ किन्तु तत्पूर्व्वं तेनानेकानि दुःखानि भोक्तव्यान्येतद्वर्त्तमानलोकैश्च सोऽवज्ञातव्यः।


আৰু যিসকল মুছলিমৰ অন্তৰত ৰোগ আৰু ব্যাধি আছে, সিহঁতে বিচাৰে নাৰীসকল সিহঁতৰ প্ৰবৃত্তি পূৰণ আৰু চয়তানি কৰ্ম-কাণ্ডত সূলভমূল্য হওঁক। 	 तथाच भेदाभेदाभ्यामवधार्यमाणो गुण एव सादृश्यं न ततोऽर्थान्तरम् ।


দিনে-দিনে বাড়ছে সখি 	 अनुदिनं तु वर्धते जनताव्यथा


one{"ছুৰিনামী ডলাৰ"} 	 िक$च. सु$ञं अ ेन वा


ঃ জীৱন আৰু জিজ্ঞাসা সম্পৰ্কে অভিমত ? 	 एवं निरपराधानां प्राणिनां च प्रमारणम् ।


বিক্ৰী কৰি আছে ভূঁই মাটি । 	 तत् क्षित्रं विक्रीतं भवति ।


আৰোগ্যৰ সংখ্যা ৩০% শতাংশ । 	 दूध खपत ३० प्रतिशतसम्म घट्यो


msgstr "ডানপাশেৰ সংযুক্তি" 	 msgstr "दायां संलग्नक"


এই ঘটনাই তাকেই প্ৰমাণ কৰিলে। 	 प्रमाणं तस्य वक्तव्यं प्रत्यक्षादिषु यद् भवेत्।


বাহিৰত যিমানেই ডাঙৰ শব্দ নকৰক কিয়, ভিতৰত কিন্তু একেবাৰে শব্দ নকৰাকৈ নিজৰ কাম কৰি থাকে। 	 न वियदश्रुतेरिति न खल्वकाशमुत्पद्यते कस्मात् अश्रुतेः


তেওঁলোকৰ বাসস্থান উচ্ছন্ন হওক; তেওঁলোকৰ তম্বুত কোনেও বাস নকৰক। 	 अन्तर्हितायान्देव्यां तु दुर्गायां स्वगृहेषु च॥


ইয়াৰ কোনো সঠিক উত্তৰ নাই। 	 किन्तु तत् तु न उचितम् उत्तरम् अस्ति।


"মই ভাবোঁ সি যোৱাটো উচিত নহ'ব" -এগৰাকী মহিলাই ক'লে। 	 तत् श्रुत्वा आवयोः कनीयसी कन्या अवदत् अहं पुस्तकालय-तालिका किम् अस्ति इति अपि न अजानम् इति।


আপোনাৰ বিধান আৰু আজ্ঞা অনুসাৰে সাৱধান কৰা কথালৈও তেওঁলোকে মনোযোগ নিদিলে। 	 जिज्ञासवस्तच्चरितं कथं पश्यति नः समम्


মই য'তেই নাথাকো বেয়া কাম দেখিলেই প্ৰতিবাদ কৰি যাম। 	 महत्कर्म कृतं तेऽद्य यत्तेहं सुप्रतोषितः ३१


চিকিৎসকঃ কখন? 	 शकारः - कदा?


যেতিয়া আমি সত্যতাৰ বিষয়ে জানিম তেতিয়া এই সত্যই আমাৰ জীৱনৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ নিৰ্ণয়বোৰ লবলৈ সহায় কৰিব। 	 वयमपि सत्यदेवाः भवेम इति अध्येयं व्याकरणम्।


সপ্তম ভক্তি হৈছে সকলোতে ভগৱন্তক দেখা। 	 सप्तैनमृषयः स्तुवन्तीति वा ।


কিতাপ, ছপাশাল, বাতৰিকাকত, কাগজ কলঃ ভয়ংকৰ সংকট সমগ্ৰ বিশ্বত 	 विद्यालये, सार्वजनिकस्थाने, पुस्तकालयः, जनाः, दैनिकसमाचारपत्राणि, विविध विषयानाम् पुस्तकानि


সকলে দোষকে খণ্ডন কৰি গো মহিষা কেইটি নিৰাপদে ৰক্ষা কৰি এটিৰ পৰা সহস্ৰটি বুদ্ধি কৰি সজ ৰূপে খেতি কৃষি সম্পাদন কৰি ধন ধান্য বৃদ্ধি কৰি গোবিন্দে কৃপা কৰিব লাগে ॥ 	 यः पठेत्सततं भक्त्या स मुक्तो नात्र संशयः . . ५४.. ब्रह्महत्यादि पापानि बहुजन्मार्जितान्यपि .


*ধূমপান পৰিহাৰ কৰিব লাগে। 	 • सिगरेट पीना।


শইকীয়া:-অলপ ফিজ বেছি দিব লাগিব। 	 केशवः - अहम् अपि षष्ठीकक्षायां पठामि।


৫০. কতৃত্ব- প্ৰভুত্ব, শাসনৰ ক্ষমতা 	 समानार्थी: राज्यपद्धती, राज्यप्रणाली, शासनपद्धती, शासनप्रणाली, शासनव्यवस्था


তোমাৰা প্ৰসাদে যেৱে দেখিবাক পাওঁ। 	 स देवदत्तस्तस्मिन् स्थाने त्वां प्रतीक्षते ।


যি জন স্বর্গৰ পৰা নামি আহিল, সেই মানুহৰ পুত্রৰ বাহিৰে কোনো স্বৰ্গলৈ উঠা নাই। 	 यस्य वृत्तं नमस्यन्ति स्वर्गस्थस्यापि मानवाः _


ভক্তিভাৱে উচৰ্গিল ফৰিংগ যতেক । 	 संसारमेव परमेश्वरि भावयन्तः ।


মই সিহঁতক পঢ়িবলৈ, পঢ়িবলৈ আৰু পঢ়িবলৈ শিকালো। 	 पूर्वम् अत्र अष्टादशविद्यायाः पठनम् पाठनम् च भवति स्म।


টেট পৰীক্ষাৰ তাৰিখ 10, November, 2019 	 प्री परीक्षा तिथि - 10 फरवरी 2019


ভেদভাৱৰ অভাৱ নাই। 	 कोई भेदभाव न बरतेगे।


সিহঁত যদি তাত থাকে আমি ভুলতো নাযাওঁ। 	 यदि ते रोचेत, अहमेनं नयामि।


তেওঁ আমাক জানে আৰু আমাক মঙ্গলভাবেৰে লক্ষ্য কৰে । 	 उन्मत्त इति विज्ञाय सोऽस्माभिरवमानितः ।


5কিয়নো তেওঁৰ মৃত্যুৰ সাদৃশ্যেৰে আমি যদি সংযুক্ত হ'লোঁ, তেন্তে উত্থানৰ সাদৃশ্যেৰেও সংযুক্ত হ'ম। 	 ५ अपरं वयं यदि तेन संयुक्ताः सन्तः स इव मरणभागिनो जातास्तर्हि स इवोत्थानभागिनोऽपि भविष्यामः।


কিন্তু কিমান কৰিলে চৰকাৰে তেওঁলোকৰ বাবে। 	 यदि राज्येन ते कृत्यं तदुपायमिमं कुरु ।


চ) শিক্ষাগত যোগ্যতা? 	 (6) पद्यशिक्षणस्य विधिरस्ति?


Next: মুহূর্তেই নিঃস্ব ! 	 क्षण न बीते; तत्क्षण।


ঘৰ নির্মাণকাৰীসকলে যি শিলক অগ্ৰাহ্য কৰিলে, সেয়ে সকলোতকৈ দৰকাৰী চুকৰ প্ৰধান শিল হৈ উঠিল। 	 कथयन्ति यत् "चित्राणि कूटानि नानावर्णानि शिखराणि यत्र वर्तन्ते तत् चित्रकूटम्" इति।


SC/ST: 18 ৰ পৰা 43 বছৰ 	 ST व SC - वय १८ वर्षे ते ३५ वर्षे


8. এতেকে আমি সত্যৰ সহকাৰী হ'বলৈ, এনে লোক সকলক প্ৰতিপালন কৰা উচিত। 	 अतः अस्माकं संविधाननिर्मातृभिः विद्वद्भिः सत्यस्य महत्ता स्वीकृता।


আপোনালোকৰ মাজত যেন ব্যভিচাৰ আদি কোনো ধৰণৰ অনৈতিক বা অশুচি কৰ্ম আৰু লোভ নাথাকক; সেইবোৰৰ বিষয়ে কথা-বার্তাও নহওক; ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰ লোকৰ এয়ে উচিত; 4আপোনালোকৰ কথা-বার্তা মাত্র ধন্যবাদযুক্ত হওক। 	 २७५॥ न च निष्ठुरमभिभाष्यो न चाप्यतिक्रोधनस्तु परिहासः ।


আপোনাৰ চিপাহী-চন্তৰীয়ে আপোনাক বচাই দিলে। 	 द्वेपि पापपुण्ये बन्धायैव भवतः।


12. আমি যি সকলে আগেয়ে খ্ৰীষ্টত আশা ৰাখিছো, সেই সকলৰ পৰাই যেন তেওঁৰ মহিমাৰ প্ৰশংসা হয়, সেই বাবেই তেওঁ আমাক মনোনীত কৰি ললে। 	 अस्मादपि सः १२२५ ख्रीष्टाब्दात् पूर्वं सम्भवेदिति ऐतिहासिकानामभिप्रायः।


কোনোদিনে মানুহজনৰ প্ৰতি অনীহা বা অনিচ্ছাৰ ভাৱ প্ৰকাশি নাপালে। 	 न दृष्टपूर्वं मनुजैर्न च तन्नास्ति तावता।


দেবাসুৰ নৰপ্ৰপূজিতা; 	 देवदैत्यमनुष्येषु नयनं यस्येति ।


কিন্তু ৰজা! 	 एवं तवापि राजन्!


এইচ আই ভি অথবা এইডছ আক্ৰান্ত ব্যক্তি। 	 एच.आई.वी. प्रभावितेन संक्रमितेन वा असुरक्षितसंभोगात् ।


6কিন্তু যদিও বক্তৃতাত মই অ-প্ৰশিক্ষণপ্ৰাপ্ত হওঁ, কিন্তু মই জ্ঞানত হ'লে অ-প্ৰশিক্ষণপ্ৰাপ্ত নহওঁ; সকলো ধৰণে আৰু সকলো বিষয়কে আমি আপোনালোকক প্ৰকাশ কৰিলোঁ। 	 न च-तथापि मिथ्यार्थे ज्ञानव्यावर्त कताऽस्तीत्यसतोऽपि हेतुत्वमिति-वाच्यम्।


9. তাড়না পায়ো, অনাথ নহওঁ; পেলোৱা হৈয়ো, বিনষ্ট নহওঁ; 	 उत्तरपदग्रहणे तु सति न भवति, न ह्रेतद्गत्र्तोत्तरपदम्।


যোগাযোগ ঠিকানাঃ 	 सम्पर्क पताः


আৰু কৈছে-তেৱেই আদি অন্ত প্ৰকাশ্য আৰু গুপ্ত, কিয়নো তেৱেই সকলোবিলাক সম্বন্ধে সৰ্বজ্ঞাতা। 	 सर्वज्ञ ईश्वरतमः स च सर्वशक्तिः पूर्णाव्ययात्म बलचित्सुखवीर्यसारः।


এনে অধ্যয়নৰ ফলত লাভ কৰা তথ্যসমুহ হ'ল- 	 अध्ययन निष्कर्षः


নাভূত নাশ্ৰুত ঘটনাটো লক্ষ্য কৰি সকলোৱে প্ৰধান প্ৰভুৰ জয়ধ্বনি কৰিলে। 	 तदृष्ट्वा प्रमदास्ताश्च सर्वाः स्वस्वप्रभुं प्रति।


ঔষধ ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত সচেতন হওঁক১) ঔষধ সদাই অনুজ্. . . 	 प्रवृत्तौ तु निवृत्तौ तु इज्यते भुक्तिमुक्तिदः (१) ।


**শিক্ষামূলক পোস্ট** 	 *निष्ठा प्रशिक्षण सूचना*


-তাৰ ঘৰলৈ যাব নোৱাৰোঁ। 	 अपनेन घर मा घुसै न पाई।


বাণিজ্যিক ৱেবছাইট 	 व्यवसाय वेबसाइट


-খুউব বেছি তোৰ লগত অসমলৈ গুচি যাব লাগিব, তাতকৈতো বেছি একো নহয়। 	 प्रतीक्षमाणः त्वाम् एव न आरोहे अहम् महायशः _


হাৰুণ (আঃ) এজন সম্মানিত নবী আছিল। 	 न च क्षुधा ऽस्य संसीदेद्ब्राह्मणो विषये वसन् ॥


১৯৯৬ঃ ফিল্মফেয়াৰ বিশেষ বঁটা (ৰংগীলা) 	 क्रि. श. १९९८ - विशेषा प्रशस्तिः (रङ्गीला)


১৬ এপ্ৰিল ১৮৮৯ 	 पूर्वम्ः ६।१।१८९


34 ৱিকি ট্রেইনিং 	 3 आईटीआई प्रशिक्षु प्रशिक्षु 30


খনি আৰু খনিজ সম্পদ বিভাগ 21 	 जल संसाधन विभाग Civil 2123


সিহঁতেও মোৰ মাত শুনিব আৰু তেতিয়া সকলো একেটা জাক হ'ব আৰু সিহঁতৰ ৰখীয়াও হ'ব এজন। 	 अपि च सामान्यजनाः कमपि सन्देहं विना नाणकस्यास्य उपयोगं कुर्वन्तु इति तेन उक्तम्।


তুমি তৃপ্ত নোহোৱাত অচূৰীয়াসকলে সৈতেও বেশ্যাকৰ্ম কৰিও তৃপ্ত নথ'লো। 	 अज्ञानां कर्मसङ्गिनामित्युक्तं तेनोत्तरश्लोकस्य संगतिमाह अविद्वानिति।


49 যুষ্মাকং পূৰ্ৱ্ৱপুৰুষা মহাপ্ৰান্তৰে মন্নাভক্ষ্যং ভূক্ত্তাপি মৃতাঃ 	 युष्मादत्तस्य मरुतो विचेतसो रायः स्याम रथ्यो वयस्वतः ।


8. তাতে জগত স্থাপনৰ পুৰ্ব্বৰে পৰা হত হোৱা সেই মেৰ-পোৱালিৰ জীৱন পুস্তকত যি সকলৰ নাম লিখা নাই, পৃথিৱী নিবাসী সেই সকলো লোকে তাক প্ৰণিপাত কৰিব। 	 जगन्मात्रस्य अविद्यापरिणामत्वेन जगदुपादानाविद्याप्रतिबिम्बस्यैव जीवत्वेन तस्य व्यापित्वमेव नाणुत्वमिति भावः ॥


প্লাজমা গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান, গান্ধীনগৰ 	 प्लाज्मा अनुसंधान संस्थान - गांधीनगर


ইউনেস্কো বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰ 	 UNESCO विश्व विरासत स्थल


পৰিৱেশ, জলবায়ু পৰিৱৰ্তন আৰু বন মন্ত্ৰণালয়, ভাৰত চৰকাৰ 	 वन और वन्यजीव विभाग, दिल्ली सरकार,


আনকি বিশ্ব ক্ৰীড়া ক্ষেত্ৰতো মণিপুৰৰ খেলুৱৈয়ে দেশৰ সন্মান বৃদ্ধি কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। 	 भारतेनास्यां क्रीडायां विश्वविजेतृत्वगौरवमद्यापि धार्यते ।


২০১৭ চনৰ ১০ এপ্রিল 	 मितिः नोभेम्वर १०, २०१७


মাছ স্ট্যু 35 	 मत्स्यविभाग ३७ पदे


12. আৰু তুমি দেখা সেই দহোটা শিঙেই, দহ জন ৰজা; তেওঁলোকে এতিয়াও ৰাজ্য পোৱা নাই; কিন্তু এক ঘণ্টাৰ কাৰণে সেই পশুৰে সৈতে সেই কেইজনেও ৰাজ অধিকাৰ পাব। 	 यद् राजनम् भवति प्रजानाम् एव तद् यजमाना राज्यम् परि यन्ति पञ्चविम्̇शम् भवति प्रजापतेः


যুদ্ধ বিগ্ৰহ হলে দেশৰ পয়মাল হয়। 	 निहत्य रावणं युद्धे ततो राज्यं कुरुष्व हि ।


ব্ৰহ্মা আদি দেৱে, সদাই কৰন্ত, 	 वशं वैश्याश् च शूद्राश् च वशतां यान्तु मे सदा ॥


ব্ৰেইন জিম: 	 एनेः एनेः जोम


34 হে যিৰূশালম্ হে যিৰূশালম্ ৎৱং ভৱিষ্যদ্ৱাদিনো হংসি তৱান্তিকে প্ৰেৰিতান্ প্ৰস্তৰৈৰ্মাৰযসি চ, যথা কুক্কুটী নিজপক্ষাধঃ স্ৱশাৱকান্ সংগৃহ্লাতি, তথাহমপি তৱ শিশূন্ সংগ্ৰহীতুং কতিৱাৰান্ ঐচ্ছং কিন্তু ৎৱং নৈচ্ছঃ_ 	 ३४ हे यिरूशालम् हे यिरूशालम् त्वं भविष्यद्वादिनो हंसि तवान्तिके प्रेरितान् प्रस्तरैर्मारयसि च, यथा कुक्कुटी निजपक्षाधः स्वशावकान् संगृह्लाति, तथाहमपि तव शिशून् संग्रहीतुं कतिवारान् ऐच्छं किन्तु त्वं नैच्छः।


নোখোজন্ত নিজ পদ পল্লৱ সুখক। 	 लोभः प्रवृत्तरारम्भः कर्मणामशमः स्पृहा ।


*ৰিচিপ্ট সমূহৰ হাৰ্ড কপি ২১/০২/২০২০ ৰ আগত জমা দিব লাগিব। 	 आवेदनात्प्राक् परिचायिकां (2020-2021) ध्यानपूर्वकं पठन्तु,।


মাননিসে মহাজ্ঞান কৰিবে প্ৰচাৰ॥ 	 यज्ञेश्वरो यज्ञपुमान् प्रवृत्तेरिज्यते ह्यसौ ।


অতীষ্ঠ হল পৃথিৱীবাসী । 	 तद्यद्रजतं सेयं पृथिवी ।


এই স্বৰূপ পৰম শান্তিদায়ক আৰু কল্যাণকাৰী। 	 संपन्नं सर्वकल्याणं तथा विदितमेव ते ।


ধনী- দুখীয়া 	 अविद्यमानं धनं यस्य सः अधनः निर्धन / अधनी


বুকুত এজাক হেঁপাহৰ ধুমুহা লৈ চটফটাই আছিল তেওঁ -চটফটাই আছিল সমগ্ৰ পৃথিৱীখনকে দুহাতেৰে আঁকোৱালি ল'বলৈ। 	 तत आचार्यः ऋत्विग्भिः सह संकल्प्य पञ्चगव्येन प्रतिमाशुद्धिं कृत्वा शुद्धाः प्रतिमा अलङ्कृतेषु कुम्भेषु निक्षिप्य कलश-शङ्क-पीठपूजां कृत्वा, स्योना पृथिवीत्यादि प्रतिपद्य कुम्भकार्यं कृत्वा, वरुणावाहनान्ते महान्यासजपं कुर्यात्।


কেৱল নতুন একাউন্টৰ বৰঙণিসমূহ দেখুৱাওক আই. পি. ঠিকনা অথবা ব্যৱহাৰকৰ্তাৰ নামঃ নামস্থানঃ সকলোবোৰ 	 केवलं नूतनयोजकानां योगदानानि दृश्यन्ताम् अन्तर्जालसंविद् (I P address) सदस्यनाम वा: नामाकाशःः सर्वाणि


যোৱাঁ স্বৰগত, 	 यः समुत्पतितं देह आकाशान्मन्युमुल्बणम् ।


আমি এওঁলোকৰ ইবাদত নকৰোঁ, কিন্তু এই বাবে যে এওঁলোকে আমাক আল্লাহৰ নৈকট্য লাভ কৰাই দিব। 	 किंच इमं यज्ञं नयत तत्र देवा देवत्वं नः अस्माकम् अस्माभिर्यो देवलोको जित इत्यर्थः ।


প্ৰৱন্ধ সমূহ (14) 	 वसि॑ष्ठाः (१४)


বন্ধুসকল, আমাৰ দেশত সমৰ কলাৰ বিভিন্ন ৰূপত বিদ্যমান আছে। 	 मित्रो वसति तत्रैव बहुभृत्यजनावृतः ।


পিছে সিহঁতৰ কৌতুহল নিৰসন কৰিবলৈ কোনো নাছিল। 	 विज्ञेयस्तथा चापि निषादवान् ।


pdf/৯০"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 pdf/९०" सम्बद्धानि पृष्ठानि


ট্যাগঃ উচ্চ আদালত 	 Tag: उच्चतम न्यायालय


২৮. ত' লৈ - এখন ঠাইলৈ । 	 १५ - २८ - इदम् तर्हि स्वः ।


লাহে কৈ হাঁহি এটা মাৰি দিলে। 	 परन्तु कंसः एतान् मारितवान् ।


1তেন্তে শৰীৰৰ সম্বন্ধে হোৱা আমাৰ উপৰি-পুৰুষ যি অব্ৰাহাম, তেওঁৰ বিষয়ে আমি কি ক'ম? 	 किं ब्राह्मणभोजनेन अस्माकं पूर्वजानां सन्तुष्टिः भवितुम् अर्हति?


তাৰ মুখখনত মই তোকহে দেখা পাম অ'। 	 स्वस्य मुखम् अपि द्रष्टुं शक्नुमः ।


"আপোনাৰ লগত সম্পৰ্ক আছে বুলি আমিটো কোৱা নাই, আপুনিহে তেনেকৈ ভাবি ল'লে। 	 न विद्मस्तत्तत्त्वं वयमिह तु यत् त्वं न भवसि ॥


আধুনিক বিশ্ব এতিয়া বিশ্বায়নৰ কবলত পৰিছে। 	 अधुना उपनेत्रमयं जगत् अभवत्।


বুঢ়াই সেই কাৰণেই মনে মনে নিজকে অৱহেলিত যেন অনুভৱ কৰে আৰু কোনেও তেওঁক মানুহ যেনেই নাপায় বুলি ভাবি তেওঁৰ মুখত সকলো সময়তে এটা অভিমানৰ ভাব লাগিয়েই থাকে । 	 त॒स्माद् यज्ञे स्व॒रवन्तम् दि॒दृक्षन्ते एव अ॒थ उ य॒स्य स्व॒म् भ॒वति


মহিলা আধিপত্য মহিলা প্রচণ্ড উত্তেজনা 	 कर्तव्यनिष्ठ स्त्रीमें अथाह शक्ति


প্ৰভু পৰমেশ্বৰে কৈছে - "মই আলফা আৰু ওমেগা," "যি জন আছে, যি জন আছিল আৰু যি জন আহিব, সেই সৰ্বশক্তিমান। 	 ८ वर्त्तमानो भूतो भविष्यंश्च यः सर्व्वशक्तिमान् प्रभुः परमेश्वरः स गदति, अहमेव कः क्षश्चार्थत आदिरन्तश्च।


স্বয়ংক্ৰিয়ভাবে কিছুমান জটিল কাৰ্য শৃংখল সম্পাদন কৰিব পৰা এক প্ৰকাৰৰ যন্ত্ৰ 	 स्वतः सम्पादन ज्ञात उपकरणों द्वारा स्वतः सम्पादन


ভালদৰে চিনি থবা সিহঁতক । 	 त्वत्कर्मकं निन्दनमित्यर्थः ।


অথচ খেলপথাৰত সকলো মিলি এটা দল হৈ তেওঁলোকে খেলে একতাৰ মনোভাৱ মনত লৈ। 	 मित्राणि एकीकृत्य तेनाऽपि क्रीडायाः आरम्भः कृतः ।


এই বাৰ্তা আকৌ নেদেখুৱাব 	 न पुनर्दर्श्यतामयं सन्देशः


কি জন্তুৱে কামুৰিছে, 	 तस्मात् सोमो नानुपहूतेन [न] पातव्यः


কথক নৃত্য আৰু ভাৰতীয় সংস্কৃতি 	 सौरभं भारतीयं च सांस्कृतिकं


আবেদনৰ নিয়মঃ অৰ্হতা সম্পন্ন প্ৰাৰ্থীয়ে নিৰ্ধাৰিত প্ৰ-পত্ৰৰ জৰিয়তে অহা ১৬ আগষ্টলৈকে আবেদন জনাব পাৰিব। 	 15फरवरीपर्यन्तं प्राप्ताः लेखाः अस्मिन् संस्करणे प्रकाशयिष्यते ।


তথাপিও অৰ্পনাৰ ভয় লাগি আছে- 	 तथापि भयदः ।


16সিহঁতৰ সকলো পথত বিনাশ আৰু দুৰ্দ্দশা হয়। 	 यस्यानुष्ठानेन मे सन्तति-नाश-दुःखमपसरति ।


বাজ বাগানত যেনেই তে, 	 जो जानां जन्नत छोड़ करके,


এনএএচিস্বাগতম, মই আপোনাক কেনেদৰে সহায় কৰিব পাৰোঁ? 	 अहम् एषा विकियोजनायाः किं सहाय कर्तु शक्नोमि?


৭ পশ্যত স মেঘৈরাগচ্ছতি তেনৈকৈকস্য চক্ষুস্তং দ্রক্ষ্যতি যে চ তং ৱিদ্ধৱন্তস্তে ঽপি তং ৱিলোকিষ্যন্তে তস্য কৃতে পৃথিৱীস্থাঃ সর্ৱ্ৱে ৱংশা ৱিলপিষ্যন্তি_ সত্যম্ আমেন্_ 	 (चित्रबर्हिषम्) चित्रमाश्चर्यं बर्हिरन्तरिक्षं भवति यस्मात्तत् (आघृणे) समन्तात् घृणयः किरणा दीप्तयो यस्य सः (धरुणम्) धारणकी पृथिवी (दिवः) स्वप्रकाशात् (आ) समन्तात् (अज) अजति प्रकाशं प्रक्षिप्य द्योतयति।


শিক্ষামূলক আৰু প্ৰশিক্ষণৰ প্ৰতিষ্ঠানসমূহ 	 शिक्षण एवं प्रशिक्षण संस्थान


Chapter 8 পৰিমাণৰ তুলনা 	 अध्याय 8 चित्राधारितम् वर्णनम्


৯৫ পচানব্বৈ 	 Twenty-five २५ पञ्चविंशति


এটুকুৰা ভাল জেগাত তাক মৰমেৰে থৈ দাদাৰ ওচৰত আহিলো । 	 दाद्ददातु दृशेयं पश्यानीत्येवमाशीः परत्वेन पदद्वयं योज्यं ॥


4.02 প্রয়োজনীয় তথ্য 	 ३.१.५ आवश्यकसूत्राणि


37. কিয়নো এই যি মানুহবোৰক আপোনালোকে ইয়ালৈ আনিলে, তেওঁলোক পবিত্ৰ বস্ত্তৰ অপহাৰক বা আমাৰ দেৱীৰ নিন্দক নহয়। 	 न त्वयैषां सर्वतथागतकुलसमयमुद्रारहस्यानां न प्रत्यभिश्रद्धानीयं।


31 তদানীং স মহাশব্দাযমানতূৰ্য্যা ৱাদকান্ নিজদূতান্ প্ৰহেষ্যতি, তে ৱ্যোম্ন একসীমাতোঽপৰসীমাং যাৱৎ চতুৰ্দিশস্তস্য মনোনীতজনান্ আনীয মেলযিষ্যন্তি_ 	 कम्पन्ते ते च चत्वारः स्वरितोच्चोदयाः स्वराः


সিহঁতে কোনো মানুহকে ভালকৈ নাজানে, যিবোৰক ৰাস্তাত বা সিহঁতৰ ওচৰৰ কোঠাত লগ পাইছিল। 	 ये तु घ्नंति निरर्थकं परहितं ते के न जानीमहे ॥


8 Replies to "পৰিৱেশ আৰু পৰিৱেশৰ সমস্যা - Notes" 	 8 Responses to "विधा एवं अविधा"


আমি পাৰ হৈ যাওঁ 	 वयं चलितुं शक्नुमः


আমদানি আৰু ৰপ্তানি 	 निर्याणं च


ধুমপান/ ধপাত সেৱন এৰাৰ কিটিপ 	 धुम्रपान, सिगरेट/बीड़ी पीने के नुकसान


বৰদৈ, তই যোৱা বছৰেক পূৰ হওঁ হওঁ; 	 यदि वर्षेत् तावत्य् एव होतव्यम् ।


:এশটা মানুহ আৰু ইমানবোৰ মাছ-মাংস? 	 नुषप्राणिवधे प्राणिदानं च !


3. প্ৰত্যেক মহা-পুৰোহিতক বলি আৰু উপহাৰ উৎসৰ্গ কৰিবলৈ নিযুক্ত কৰা হয়। 	 महावैय्याकरणेन पाणिनिना नैतादृशा अपशब्दप्रयोगाः कृताः स्युः, पाणिनिनामा कश्चन अन्यः स्यात् इत्यपि कतिचन अभिप्रयन्ति ।


অসন্ত জগতখান তোমাত উদ্ভৱ ভৈল সস্থ হেন প্ৰকাশে সদায় কৰ্ম্মজড় মসুষ্যৰ মন মগ্ন ভৈল তাতে বেদৰ সুবুজে অভিপ্রায় । 	 श्वसन्त्येवं दुष्टा इह जगति दुष्कर्मणि रताः


তোমালোকৰ পূৰ্বৱৰ্তীসকলে ধৰ্মত সীমালঙ্ঘন কৰাৰ ফলতেই ধ্বংসপ্ৰাপ্ত হৈছে। 	 २२ तस्मात् पूर्व्वकालिकाचारकारी यः पुरातनपुरुषो मायाभिलाषै र्नश्यति तं त्यक्त्वा युष्माभि र्मानसिकभावो नूतनीकर्त्तव्यः,


২০০০ চনত তেওঁ দ্বিতীয়বাৰলৈ গোৱা বিধানসভালৈ নিৰ্বাচিত হৈ ২০০০ চনৰ ২৪ অক্টোবৰত মুখ্যমন্ত্ৰীৰূপে দায়িত্ব লয়। 	 २४ अक्टोबर् २००० तमे दिने सः प्रथमवारं गोवाराज्यस्य मुख्यमन्त्री अभूत्।


মই আপোনাৰ জন্মদিনৰ সকলো আশা সপোন আৰু শুভেচ্ছা সঁচা হ'বলৈ প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ। 	 अहमेव प्रसन्नोस्मि त्वं प्रार्थय वरद्वयम् ।


' মৃত্যু তেওঁৰ বাবে আছিল ভগৱানৰ সান্নিধ্যৰ দৰেই প্রিয়। 	 एते हि मारुताद्यास्ते देवकार्यार्थगौरवात् ।


:হমম, কৰিম । 	 अहं करोमि ।


অখিল গগৈ আন্দোলনকাৰী। 	 जनआन्दोलनकारी जनपिं ।


26. তেতিয়া সি গৈ নিজতকৈ দুষ্ট আন সাতোটা ভূতৰ আত্মা লগত লৈ আহে, আৰু তাতে সোমাই নিবাস কৰে আৰু সেই মানুহ জনৰ শেষ অৱস্থা প্ৰথম অৱস্থাতকৈও বেয়া হৈ যায়। 	 यतश्च सप्त तेजःसंवर्तन्यः समतिक्रान्ता भवन्ति ततो द्वितीये ध्याने सहजोऽब्धातुः सम्भवति यस्तं भाजनलोकं लवणमिवाब्धातुर्विलोपयति।


"ছাৰ, আপোনাৰ পৰৱৰ্তী প্ৰজেক্টৰ বিষয়ে ক'ব নেকি? 	 " किं भवान् वर्तमान लेखायाम् उपरि लेखितुम् इच्छति ?


মহাদেৱ আৰু বিষ্ণু বাস কৰা এই তীৰ্থই সকলো পাপ নাশ কৰে। 	 गोपीभूमेश्च माहात्म्यं श्रुणु पापहरं परम् ।


মই ব্ৰিগেডিয়াৰ বাগ্গা। 	 अहं गार्ग्यः ब्रवीमि ।


25 সূৰ্য্যচন্দ্ৰনক্ষত্ৰেষু লক্ষণাদি ভৱিষ্যন্তি, ভুৱি সৰ্ৱ্ৱদেশীযানাং দুঃখং চিন্তা চ সিন্ধৌ ৱীচীনাং তৰ্জনং গৰ্জনঞ্চ ভৱিষ্যন্তি_ 	 ब्लू मूण्, सूप्पर् मूण् , ब्लड् मूण् इति प्रथिताः चान्द्रदृश्यव्यत्ययानि युगपदेव सायंसन्ध्यायाम् आकाशरङ्गे जनान् तोषयिष्यन्ति।


৩-০ ব্যৱধানত হোৱাইট ৱাছ নিউজিলেণ্ডক। 	 ३-२ श्वेतैः "श्वेत" (= white) इति विशेषणम् ।


বছৰে বছৰে,মাহে মাহে,প্রতিদিনে 	 प्रतिवर्षं, प्रतिसंवत्सरं, वर्षे वर्षे.


যোৱা মে' মাহৰ এই ঘঠনা অসমীয়াই আজিও পাহৰিব পৰা নাই। 	 मायामध्ये वर्तमानः स कथं निःस्पृहो भवेत् ।


তুমি যি মহিলাক দেখিলা, তাই পৃথিৱীৰ ৰজা সকলৰ ওপৰত ৰাজত্ব পোৱা সেই মহা-নগৰ। 	 किं तु स्त्रीमात्ररसाद् उपेक्षितं येन भूभुजा राज्यम् ।


পুৰীং অযোধ্যামাৱিশ্বত্ মাতৃভিঃ সম্প্ৰৱেশিতঃ। 	 विश्वेषां वै देवानाम् ऋभुमतां तृतीयसवनम् ।


21. প্ৰাৰ্থনা আৰু লঘোনৰ বিনে এই ধৰণৰ দুষ্ট আত্মা কোনোমতে বাহিৰ নহয়। 	 तच्च शिक्षमाणे सा न स्यादिति प्रार्थनाभावविकल्पः॥


১১ নাগৰিক দলৰ সদস্য সদস্য 	 ११ सामाजिकसंस्थानां सदस्यता


তেতিয়া ফৰৌণে আৰু তেওঁৰ পাত্ৰমন্ত্ৰীসকলেও এই সকলো কথাকে উত্তম দেখিলে। 	 यो अश्वेभिर्वहते वस्त उस्रास्त्रिः सप्त सप्ततीनाम ।


সেই বাক্য সম্পূৰ্ণকৈ প্ৰচাৰ কৰিবলৈ, আপোনালোকৰ কাৰণে ঈশ্বৰে মোক দিয়া ঘৰগিৰীবাব অনুসাৰে মই সেই মণ্ডলীৰ পৰিচাৰক হৈছোঁ। 	 यतस्त्वमुपयामगृहीत इदेवास्यतोहं मित्रावरुणाभ्यां सह वर्त्तमानं त्वा त्वां गृह्णामि ॥


অনুপ চেতিয়াঃ হয়, অনুপ্রৱেশ হৈ আছে। 	 अशक्ता वै धारयितुमधः सा प्रविवेश ह ।


উঁচু নিচু খানা খাদ 	 अतिशय उपयुक्त पोषणमूल्ये


"তুমি কৈছা কি! 	 तं तमेवैति कौन्तेय !


মডেল নাম Rugby 	 क्रम नाम खेल प्रतिस्पर्धा


2. কিয়নো সেই কালত মানুহবোৰ নিজকে নিজে প্ৰেম কৰোঁতা, ধন লুভীয়া, দর্পী, অহংকাৰী, নিন্দক, পিতৃ-মাতৃৰ প্ৰতি অবাধ্য, অকৃতজ্ঞ, অপবিত্ৰ, 	 दारिध्रं धर्मविघ्नं पितृसमविलयं नित्यदुःखं शुभस्थे


পৰিত্যক্ত - বর্জিত , ত্যাগ কৰা । 	 निस् अपसरणे - निःसरति, निर्गमति।


পলেষ্টীয়াসকলে যুদ্ধ কৰিবলৈ তেওঁলোকৰ সৈন্যসকলক গোট খোৱালে। 	 ददर्श खरसैन्यं तद् युद्धायाभिमुखो गतः ।


(গ) সময়ানুবৰ্তিতা। 	 1. (i) समयं सूचयति।


3মোৰ ঈশ্বৰ, মোৰ শিলা; তেৱেঁই মোৰ আশ্ৰয়স্থান। 	 ईश्वरो मे सहैवास्ति - वसति सः मय्येव हि ।


সেয়ে মই, নাইবা মোৰ ভাইসকল, মোৰ দাস সকল, আৰু মোক অনুসৰণ কৰা ৰখীয়াসকলৰ, কোনেও কাপোৰ সলনি কৰা নাছিলোঁ আৰু এনেকি পানী খাবলৈ যাওঁতেও প্ৰতিজনে নিজৰ অস্ত্ৰ কঢ়িয়াইছিলোঁ। 	 यावत् त्वं प्रथमं नृपस्य रक्तं न आस्वादयसि, तावत् मम देवगुरुकृतः शपथः स्यात्, यदि तत् आस्वादयामि" ।


পৰীক্ষাৰ সমাপ্তিৰ তাৰিখঃ 29 মে 2021 	 मेन्स परीक्षा तिथिः 29 जनवरी 2021


অতিথি সম্পাদকৰ চ'ৰা ষষ্ঠ সংখ্যা (প্ৰথম বছৰ) 	 एस. सी. प्रथम वर्ष बैक पेपर रिजल्ट)


Tai ketiyaba তাই কেতিয়াবা 	 अविषः कदाचिदंशो भवेत् ।


উত্তৰ দিয়া Yes! 	 उत्तर: हां !


উল্লেখ্য যে, ১০ জানুৱাৰিৰ পৰা অনুষ্ঠিত হ'ব খেল' ইণ্ডিয়া কাৰ্য্যসূচী। 	 वयेकः भात नापं जेठ १० गते भारतया कुरदुवारं वःगु खः ।


পিতৃ বধ কৰি কোন কৰ্ম্মক সাধিলি ॥ 	 तदा सः अध्ययनं त्यक्त्वा स्वस्य पितृत्वस्य आपणे कार्यं करोति स्म ।


23পাছত সৈন্য সকলে যীচুক ক্রুচত দিলে, তেওঁৰ পিন্ধা কাপোৰ চাৰি ভাগ কৰি, গাইপতি এভাগ এভাগ ল'লে; আৰু তেওঁৰ চোলাও ল'লে। 	 अथ खातस्य परित ओष्ठसिद्ध्यर्थँ खातस्यान्तः परित एकं कोष्ठं चतुर्धा विभज्य तेष्वेकं भागं विसृज्य शेषं सर्वमपि खातभागविस्तारसमं तत्त्र्यंशमर्धं वा निखनेत्।


উত্তৰ: প্ৰতি বৰ্গমাইলত দুশ পাউণ্ড। 	 उत्तर-- 29 रूपये प्रति किलो।


গানঃ Radio Ga Ga 12 অনুবাদ 	 गानाः Hey DJ 17 अनुवाद


ই পৰমাণুৰ মাজৰ ভাগত থাকে। 	 यदभेद्यतमं लोके विज्ञेयं परमाणु तत् ।


প্ৰথম বছৰঃ ১৮৬তম সংখ্যাঃ ৬এপ্ৰিল ২০১৩ 	 प्रथम प्रकाशन वर्षः 1886


তেওঁক 'ল'ৰা ৰজা' বুলি কোৱা হয় কাৰণ ৰজা হোৱাৰ সময়ত তেওঁৰ বয়স আছিল মাত্ৰ চৈধ্য বছৰ। 	 अर्णोराजः यदा सत्तारूढः अभवत्, तदा तस्य आयुः केवलं विंशतिः (२०) वर्षाणि आसन् ।


আৰু তোমাৰ হৃদয় ফলিত লিখি ৰাখা। 	 हृदयं लिखति इति हृल्लेखः ।


তুমি নহবা সাগৰিকা 	 त्वं नौकाश्चालयसि न वा ?


আমাৰ মন্দিৰে কোন। 	 स्मयमानमुखं काञ्चीमयमानं कमपि देवताभेदम् ।


সৌন্দৰ্য বৰফাবৃত হয় আৰু সকলোতে অনুৰ্বৰতা বিৰাজ কৰে। 	 तं च मोक्ष्यति शत्रुघ्नः सर्ववीरशिरोमणिः


'ভুতুৱে চাৰিশ টকা খৰচ কৰি চিঠি এখন পঠাইছে। 	 कलशं चत्वारि चैव पूर्वोक्तचिह्नं लिखेत्॥


19. মইতো বিধানৰ দ্বাৰাই বিধানৰ উদ্দেশ্যে মৰিলোঁ, যেন ঈশ্বৰৰ উদ্দেশ্যে জীয়াই থাকিব পাৰোঁ। 	 १९ अहं यद् ईश्वराय जीवामि तदर्थं व्यवस्थया व्यवस्थायै अम्रिये।


ইস্ৰায়েলৰ পুনৰ স্থাপন । 	 (इस्रैल इत्यस्मात् पुनर्निर्दिष्टम्)


জিলা পৰিষদঃ 	 जिला चयन समितिः


জৰিয়তে যেন বুজাব খোজা হৈছে - সমকালীনতাই আধুনিকতা নহয়। 	 संज्ञा=रूढिः, न त्वाधुनिकः सङ्खेतः ।


আৰু প্ৰহাৰিলা ধনঞ্জযে শৰ চয়। 	 आसीद् देववती तुष्टा धनं प्राप्येव निर्धनः ।


বিমুদ্ৰাকৰণত লুণ্ঠিত অৰ্থনীতি 	 आर्थिक अभावले मुक्तकमैया पुनः कमैया बसे


21 প্ৰসৱকাল উপস্থিতে নাৰী যথা প্ৰসৱৱেদনযা ৱ্যাকুলা ভৱতি কিন্তু পুত্ৰে ভূমিষ্ঠে সতি মনুষ্যৈকো জন্মনা নৰলোকে প্ৰৱিষ্ট ইত্যানন্দাৎ তস্যাস্তৎসৰ্ৱ্ৱং দুঃখং মনসি ন তিষ্ঠতি, 	 यत्तु साक्षात्कारेऽपि स्वकीयतया पुरुषार्थतापक्षे मुक्तस्य सुखसाक्षात्काररूपतया तं प्रत्यपि तस्यापुरुषार्थतापत्तिः, स्वेतरासम्बन्धित्वेन स्वस्य पुरुषार्थत्वे मुक्तस्वरूपेण सुखेन संसारीतरासंबन्धेन संसारिणः पुरुषार्थप्रसङ्गः इति, तन्न।


উক্তিটো এনেকুৱা ধৰণৰঃ "এজন [...] 	 तद्दिने विषयः आसीत् अन्यः... ।


কথাটো গহীন। 	 सम्भाषणं शब्दरहितम् ।


ঐ কি কৰিলি হাঁহকেইটা? 	 तेन कुत्र किं कारितम् ?


পিছে বুঢ়ীমাজনীয়ে জামানলৈ ধন্যবাদ জ্ঞাপন কৰিলে আৰু আশীৰ্বাদ দিলে , লগতে বুঢ়ীমাজনীয়ে জামানক আৰু এটা কথা ক'লে, জামান মোৰ এজনী ধুনীয়া ছোৱালী আছে । 	 १९ ततः पूपं गृहीत्वा ईश्वरगुणान् कीर्त्तयित्वा भङ्क्ता तेभ्यो दत्वावदत्, युष्मदर्थं समर्पितं यन्मम वपुस्तदिदं, एतत् कर्म्म मम स्मरणार्थं कुरुध्वं।


শপত গ্ৰহণ অনুষ্ঠানত ৪০,০০০ হাজাৰতকৈ অধিক লোক উপস্থিত আছিল। 	 चतुदशसहस्रसख्याकाः प्रधाना सवतः सवेत्र ।


উত্তৰভাৰতৰ শীতৰ প্ৰকোপ বৃদ্ধি: কুঁৱলীৰ আচ্ছাদনৰ ফলত. . . 	 उत्तरभारते हिमपातः अतिरूक्षः- पुरुषोत्तमशर्मा न. . .


যেতিয়া "ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ" যীচুৰ বিশ্বাসীসকলক বুজায়, তেতিয়া ইয়াক "ঈশ্বৰৰ সন্তান" বুলি অনুবাদ কৰিব লাগে। 	 ५ यीशुरीश्वरस्य पुत्र इति यो विश्वसिति तं विना कोऽपरः संसारं जयति?


7. তোমাৰ নামেৰে প্ৰাৰ্থনা কৰা কোনো এজন নাই; কোনেও তোমাত আশ্ৰয় ল'বলৈ ইচ্ছা কৰা নাই; কিয়নো তুমি আমাৰ পৰা মুখ লুকুৱাই ৰাখিছা, আৰু আমাৰ অপৰাধৰ প্ৰতাপত আমাক গলি যাবলৈ দিছা। 	 नोऽस्माकं यज्ञममृतेषु देवेषु धत्त यूयं स्थापयत ॥


প্রথম বিশ্বযুদ্ধৰ 	 प्रथमा जगत् जगती जगन्ति


২৬ ছেপ্টেম্বৰ 	 दिनां २६ जुलै


মই তেওঁৰ কথাত ভুল গৈছিলোঁ। 	 तस्य अपकारः मया विस्मृतः।


7. মই আপোনালোকক কওঁ, সেইদৰে মন-পালটন নকৰা নিৰানব্বই জন ধাৰ্মিক লোকৰ অর্থে যিমান আনন্দ, মন পালটোৱা এজন পাপীৰ অর্থে, স্বৰ্গত তাতকৈ অধিক আনন্দ হব। 	 7 तद्वदहं युष्मान् वदामि, येषां मनःपरावर्त्तनस्य प्रयोजनं नास्ति, तादृशैकोनशतधार्म्मिककारणाद् य आनन्दस्तस्माद् एकस्य मनःपरिवर्त्तिनः पापिनः कारणात् स्वर्गे ऽधिकानन्दो जायते।


আমাৰ গাওঁৰ এজন দোকানি আছিল । 	 उतापि च नोऽस्माकं मध्यतो गृहमध्ये च वाजोऽस्तु ।


পিল (ঔষধ _ চিকিৎসক _ পিল _ ৰোগী) 	 Patient (पेशेन्ट) - रोगी


আজি ইয়াতে থাকিব। 	 सहायस्त भविष्यामि यदीच्छसि।


নগাঁৱত যীশুখ্ৰীষ্টক লৈ চোৰাং বেহা। 	 ३ त्वं यीशुख्रीष्टस्योत्तमो योद्धेव क्लेशं सहस्व।


মোক হাঁহিছিল তেওঁ। 	 सः अपि मम सखा।


ৰক্ষা কৰা প্ৰভু ! 	 रक्षा करो भगवन !


চয়তানে তাইৰ গাত বাহ লৈছিল, 	 अव्ययानि दशैतानि तस्मिंस्तिष्ठति शङ्करे ॥


প্ৰথম ভাষাঃ গুজৰাটী 	 मूल भाषाः गुजराती


খ) প্ৰাকৃতিক সম্পদ প্ৰকৃতিৰ পৰা আহৰন কৰা হয়। 	 (ii) प्रकृतिः सुखसाधनैः सर्वान् तर्पयति।


জীৱন গঢ়িবলৈ পৰিশ্ৰম জৰুৰী। 	 जीवने व्दायधनस्य अतीव आवश्यकता भवति।


ভদকা টকিলা ওয়াইন হুইস্কি ছ . . . 	 खस ड्रिंक रे . . . .


আজিকালি উমৈহতীয়া কামবোৰত দান-গ্ৰহণ অপৰিহাৰ্য। 	 यत् कमपि वहति गर्भे महतामपि स गुरुर्भवति॥


লগতে মই চেষ্টা কৰিম যাতে কিছুমান লোকৰ মনৰ পৰা ঢেঁকীয়া বিষয়ে থকা ভ্ৰান্ত ধাৰণা সমূহ আঁতৰ হয় । 	 यथाऽहं द्विजमुख्येभ्यो दद्यां प्राणानपिध्रुवम् ।


গতিকে আগবেলাটোত দুঠাইলৈ গ'লো। 	 मुत्थाय शीघ्रमुदकेन 2पदावनेन ।


আহা কি গহীন ভাব ধৰিছে পৃথিবী 	 याता, कथं स्वगना मन तवन न वाच्या?


নিজৰ মনটো ভালে ৰাখিলেই গোটেই কাৰ্য-সিদ্ধি। 	 यद्यद्विचार्यते चित्ते सर्वं शशविषाणवत् ॥


হেৰোদ ৰজাও এই কথাবোৰ শুনিবলৈ পালে। 	 ततो दुर्योधनो राजा श्रुत्वा तेषां वचस्तदा।


বৈদ্যুতিক প্রবাহ আৰু ইয়াৰ ক্ৰিয়া 	 विद्युथ्षक्ति एवं तस्य संऱआषणां


জ্যেষ্ঠ নাগৰিক দিৱস: 	 ज्येष्ठ नागरिक ः


আই পি চিৰ ৩০৪ ধাৰাত ৰুজু কৰা হৈছে এই গোচৰ। 	 आईपीसी धारा 304क- उपेक्षा द्वारा मॄत्यु कारित करना.


What (হোৱাট): কি 	 तेन यो (गः ?


*প্ৰথমটো প্ৰাইমাৰী, যাৰ উৎপত্তি লিভাৰত হয়, 	 *तावध्वर्यू प्रथमौ प्रतिपद्येते प्राणोदानौ यज्ञस्य।


বৰফাবৃত হ্ৰদৰ ওপৰত উৰিল গণতন্ত্ৰ দিৱসৰ পতাকা 	 पनवेल, उरणमध्ये प्रजासत्ताक दिनानिमित्त ध्वजारोहण उत्साहात


24 ততো যীশুঃ প্ৰত্যুৱাচ শাস্ত্ৰম্ ঈশ্ৱৰশক্তিঞ্চ যূযমজ্ঞাৎৱা কিমভ্ৰাম্যত ন? 	 ३० यूयञ्च तस्मात् ख्रीष्टे यीशौ संस्थितिं प्राप्तवन्तः स ईश्वराद् युष्माकं ज्ञानं पुण्यं पवित्रत्वं मुक्तिश्च जाता।


আচমান ― আকাশ , গগণ । 	 खः - आकाश, गगन ।


" প্লীজ, দোন্ট বোডাৰ আচ। 	 सद्गुरुं नेशकृपया विना कोपीह विन्दति ॥


11. আৰু বৰ বৰ ভূমিকম্প হ'ব, ঠায়ে ঠায়ে আকাল আৰু মহামাৰী হ'ব; আকাশৰ পৰা ভয়ঙ্কৰ লক্ষণ আৰু মহৎ চিন ওলাব। 	 11 नानास्थानेषु महाभूकम्पो दुर्भिक्षं मारी च भविष्यन्ति, तथा व्योममण्डलस्य भयङ्करदर्शनान्यश्चर्य्यलक्षणानि च प्रकाशयिष्यन्ते।


সংবাদ সংস্থা পিটিআইৰ সূত্ৰত প্ৰকাশ এই তথ্য। 	 इयं पूर्वसूचना 'कोण्फेडरेषन् ओफ् ए टि एम् इन्टस्ट्री' द्वारा प्रकाशिता।


কথাটো বৰ আমোদজনক। 	 भवन्तः आनन्देन संभाषणं कुर्वन्ति वा।


11 ততঃ স প্ৰত্যৱোচদ্ যো মাং স্ৱস্থম্ অকাৰ্ষীৎ শযনীযম্ উত্তোল্যাদায যাতুং মাং স এৱাদিশৎ_ 	 11 ततः स प्रत्यवोचद् यो मां स्वस्थम् अकार्षीत् शयनीयम् उत्तोल्यादाय यातुं मां स एवादिशत्।


নেটৱাৰ্ক সময় (_N) 	 जालसमयः


সৃষ্টিত তেওঁৰ আন কিমান ডাঙৰ ডাঙৰ কাম কৰিছে সেয়া নেদেখহঁতনে? 	 न चास्य ग्र दृणप्रतिवन्धहेतुः कश्चिदस्ति येन न गृह्यते ।


সেইবাবে আমি বিচাৰো যে নিয়াই তেওঁক প্ৰাপ্য মৰ্যদা তথা সন্মানেৰে আচৰণ কৰক আৰু তেওঁক পূৰ্বৰ দৰে তেওঁৰ কৰ্ম অব্যাহত ৰাখিবলৈ অনুমতি দিয়ক। 	 सन्ध्यादीनां सामादीनाञ्च यथावत् स्थापनं मन्त्रशक्तिः।


আগে পিছে ভাবো কেন? 	 किं भवान् प्रारंभतः अनुवर्तयितुम् इच्छति?


ব'লা যাওঁ, ঈশ্বৰে সকলো দেখি আছে। 	 विपश्चित् नश्वरं पश्येत् अदृष्टम् अपि दृष्टवत् ॥


পৃথিৱীৰ সকলো মানুহ পিছুৱাই গ'লেও মই অকলে আগবাঢ়ি যাম। 	 अहं चाकाश-स्थित एव सर्वांस् तान् निस्तेजसः करिष्यामि।


কিন্তু আপুনি আপোনাৰ বায়ুৰে ফু দিলত সাগৰে তেওঁলোকক ঢাকি ধৰিলে; তেওঁলোক সীহৰ দৰে মহাজলত ডুব গ'ল। 	 यस्यां समुद्र उत सिन्धुरापो यस्यामन्नं कृष्टयः संब


ৰাজ্যকেইখনত ৬০খন আসনৰ বাবে হোৱা নিৰ্বাচনত ৫৯টা সমষ্টিতহে নিৰ্বাচন অনুষ্ঠিত হৈছিল। 	 ६० अङ्गयुक्तविधानसभायां ५९ स्थानेष्वेव ह्यः निर्वाचनमभवत्।


৩৭. আঁটি - টানকৈ বন্ধা। 	 ३५ - आपत्सु स्नेहसंयुक्तं मित्रम् ।


মনে সৃষ্টি কৰা কৃত্রিম সন্ত্রাস। 	 "प्रतिभा शोषण दहशतवाद.


ঃ ৰ চোন, প্ৰথমে শুনি ল। 	 ब्राह्मणाः प्रथमं श्रुतौ ।


এড়ি উপাদন খণ্ডৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় সংযোগ 	 आवश्यकत्वे तु मुहूर्त्तगवेषणायां कालविल


61যীচুৱে নিজৰ মনতে জানিব পাৰিছিল যে তেওঁৰ শিষ্য সকলে এই বিষয়ত বু বু বা বা কৰি আছে; সেয়ে তেওঁ শিষ্য সকলক সুধিলে, "এই কথাত তোমালোকে মনত বিঘিনি পাইছা নেকি? 	 किन्तु शिष्यान् वार्त्तां वक्तुं यान्ति, तदा यीशु र्दर्शनं दत्त्वा ता जगाद,


সকলো ঘূৰিছে 	 'सर्व वस्तु भयान्वितं


মহিলা শিক্ষা _ LoadX. 	 गजशिक्षा = स्त्री गजानां शिक्षा।


সকলো ধৰ্মক সন্মান কৰাৰ তেওঁৰ বিচাৰধাৰাৰ কেতিয়াও পৰিৱৰ্তন নহয়। 	 सर्वकार नीतिषु अनुमतिं विना अभिप्रायप्रकटनं न कुर्यात्।


কোন অঞ্চলত ছমাহ দিন আৰু ছমাহ ৰাতি হয় ? 	 कथं तिमिरपटलैरवगुण्ठिताश्च रात्र्यः ?


"মোৰ যে ইমান নাম-গুণ আছে সেইটোতো জনা নাছিলো! 	 लोभग्रस्ताम् प्रज्ञां न करोतीति भावः ॥


তেওঁলোকে তোমাক নিজৰ সন্মুখত নাৰাখে। 	 तदर्थस्य न मिथ्यात्वं तन्निमित्ताद्यभावतः ।


বৈদ্যুতিক সমতল। 	 विद्युत्वानिति ।


ৰাতিৰ পিছত দিনবোৰ বাগৰি থাকিল, 	 *द्वौ च ते विंशतिश्च ते रात्र्येकादशावमाः।


7তেতিয়া মই কলোঁ, চোৱা মই আহিলোঁ, পুস্তকত মোৰ বিষয়ে যেনেদৰে লিখা আছে, হে ঈশ্বৰ, মই তোমাৰ ইচ্ছা পালন কৰিবলৈ আহিলোঁ ▼ 	 सामन्तं संहित.प्रयाणे योजयेत् "त्वम् इतो याहि, अहम् इतो यास्यामि, समानो लाभः" इति ॥


এনেতে বচ আহি মোৰ ওচৰত সাজিৰ। 	 अतः तम् उपसृत्य वरमेकं यायान्ताम् ।


27 অনন্তৰং তে পুন ৰ্যিৰূশালমং প্ৰৱিৱিশুঃ, যীশু ৰ্যদা মধ্যেমন্দিৰম্ ইতস্ততো গচ্ছতি, তদানীং প্ৰধানযাজকা উপাধ্যাযাঃ প্ৰাঞ্চশ্চ তদন্তিকমেত্য কথামিমাং পপ্ৰচ্ছুঃ, 	 21 अन्यञ्च यिरूशालम्नगरं गत्वा प्राचीनलोकेभ्यः प्रधानयाजकेभ्य उपाध्यायेभ्यश्च बहुदुःखभोगस्तै र्हतत्वं तृतीयदिने पुनरुत्थानञ्च ममावश्यकम् एताः कथा यीशुस्तत्कालमारभ्य शिष्यान् ज्ञापयितुम् आरब्धवान्।


"কিন্তু সিহঁতৰ অধিকাংশই নাজানে। 	 प्रायः कवयः वैद्यान् बहुधा निन्दन्तः अपि न तृप्यन्ति ।


২০ এপ্ৰিল , বোকাখাত: 	 जुलाई २० - बुधः


আৰু তেওঁৰ দ্বাৰাই সকলোবোৰ তেওঁৰে সৈতে মিলন সাধন কৰিলে। 	 ततश्च तौ द्वावपि प्रभूतोपार्जितद्रव्यौ


আমাৰ ওচৰে-পাজৰে এনে বহু মানুহ আছে যিসকল কিতাপ পঢ়ি ভাল পায়। 	 बहूनां बालकानां उत्सुकता अस्मिन् पुस्तकगुच्छे ।


ইয়াৰে মালিছ কৰিলে অতি উপকাৰ পাব। 	 येन अधिकं धनागमो भवति।


আমাক আৰু কোনে পায়। 	 वयम् अन्यैः सर्वं प्राप्तवन्तः ।


4 আবিষ্কাৰ 	 4ण् अनुसंधान


5কোনো এজনে যদি এটা দিনক আন দিনতকৈ অধিক মান্য কৰে; আনহাতে কোনোৱে সকলো দিনকে সমানে মান্য কৰে, কিন্তু প্ৰতিজনে নিজ নিজ মন বিশ্ৱাসত দৃঢ় কৰি ৰাখক। 	 नवदिवसेभ्यः प्रचलन् नवरात्रपर्वस्य प्रत्येकस्य दिवसस्य एकं भिन्नं स्वरूपं पूज्यते दुर्गादेव्याः ।


প্ৰতি দিনেই 	 नित्यं प्रति दिनं


মনুষ্যৰ বেশত তেওঁ ৰক্ষা কৰিলে নিষ্পাপ কণমানিৰ প্ৰাণ। 	 एषाम् वध अर्थम् शत्रूणाम् रक्षसाम् पाप कर्मणाम् ।


আছিয়ানৰ মূল লক্ষ্যই হ'ল অর্থনৈতিক সমৃদ্ধি লাভ। 	 आसनेन स्वस्थवृत्तिता लक्ष्यते।


: কেনেকুৱা সমস্যা? 	 तपःकठिनं भवति?


১৯৯৮-৯৯বৰ্ষত তেওঁ পৰিকল্পনা আয়োগৰ উপাধ্যক্ষ হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। 	 सः योजना आयोगस्य (१९९८-१९९९) उपाध्यक्षस्य रूपे अपि कार्यम् कृतवान !


জঃহাঃ হ'লো এতিয়া দিছপুৰীয়া . . ! 	 हरिः ॐ तत्सत्!


তাহাতে পৰিয়া কৰে তাহাতেসে ৰত॥ 	 त्रिरात्रं नियतोपोष्य श्रापयेत् पायसञ्चरुं ।


এহি চাৰিমুঠি জীৱ। 	 इतेि चतुर्थोऽङ्कः ।


বাচি গলো ! 	 धदैछं तु !


Bengalce › Türkçeমানি আমি বুজি নাই ভাই 	 भगवान्मोहमापीपदन्न वा अहमिमं विजानामि न


প্রকল্পটি সম্পূর্ণকৰণৰ বাবে সময়সীমা নির্ধাৰণ কৰা হৈছে ৪৮ মাহ। 	 एकतामूर्तेः सम्पूर्णः प्रकल्पः ५६ मासानन्तरं समाप्तिं प्रापयिष्यति ।


ক্ষন্তেক বিৰতিৰ পিছতে পুনৰ হাজিৰ হ'মহি আপোনালোকৰ মাজত। 	 तस्यैव विजये - यूयं महीयध्वं महिमानं प्राप्नुथ ।


তথাপি ভূতৰ আত্মাবোৰ যে তোমালোকৰ বশীভূত হ'ল, সেই কথাত আনন্দ নকৰি, তোমালোকৰ নাম যে স্বৰ্গত লিখাহৈছে, সেই বাবেহে অধিক আনন্দ কৰা। 	 त्वां नमस्यन्ति धर्मिष्ठा यतवं धर्मपालकः ॥


আৰ কৰি নিয়া তান গুৰুক দিলন্ত। 	 तादृशमूषिकोपर्यर्धसहस्रं छगणानां पूरयेत् ।


মই অভাৱৰ সময়ত থাকিবলৈ জানো আৰু প্ৰাচুৰ্যতাৰ সময়টো থাকিবলৈ জানো; সকলো বিষয়তে মই তৃপ্ত হ'বলৈ আৰু ক্ষুধিত হ'বলৈ, উপচয় ভোগ কৰিবলৈ আৰু অভাৱত থাকিবলৈ শিক্ষিত হ'লোঁ। 	 एवं जानानः सर्वमयं मामेव ब्रह्मतत्त्वमुपासीनः सर्वं मन्मयत्वेन विदन् सर्वेम भावेन मूर्तिक्रियाज्ञानात्मकेन मामेव भजते यत् पश्यति तत् भगवन्मूर्तितयेत्यादि।


জ) ৰাজ্যিক ঔদ্যোগিক উন্নয়ন নিগম 	 (d) राष्ट्रीय विकास प्राधिकरण


১১শ লোকসভালৈ নিৰ্বাচিত, ১৯৯৬ (তৃতীয় বাৰ) 	 १९९८ सदस्या, १२ लोकसभा (तृतीयः पर्यायः)


অপেক্ষা ১২৩ - শৈলী _ শৈলী 	 १०९ - १३२ - प्रकारकः प्रकरणम् ।


প্রত্যয়জাত শব্দ- 	 इति काचित् शब्दरत्ना-


বাংগালী কচিমাল @ HD Only XXX 	 बहेन कि चुदाइ @ HD Only XXX


বিকাশ Class 11 Political Science প্রশ্নোত্তৰ একাদশ শ্ৰেণী 	 अभ्यास प्रश्नोत्तर for Class 11 व्यवसाय अध्ययन


পি টি ≦ 0.1mw 	 पी टी ≦ 0.1mw


প্ৰিয়াৰ সন্তাপে, প্ৰভু ৰাঘৱৰ, 	 त्वं धारयसि लोकांस्त्रींस्त्वमेव सृजसि प्रभो ।


আমি তলত দিয়া ধৰণে আগবাঢ়িব পাৰোঃ 	 वयं द्रष्टुं शक्नुमः


গৌৰী ৰূপে শঙ্কৰক কৰিছা আদৰ॥ 	 प्रथ्येव पुण्यं परिपकमागतम् ।


ইয়াত বহুতো মন্দিৰ আছে । 	 अत्र बहूनि मन्दिराणि अपि सन्ति ।


আছি ভালা, ধন্যবাদ 	 अजय, ओके. धन्यवाद.


16যীচুৱে তেওঁক ক'লে, "যোৱা, তোমাৰ স্বামীক ইয়ালৈ মাতি আনাগৈ। 	 तदनन्तरं स्वपत्नीं, मित्राणि च गृहं गच्छन्तु इति सः आदिशत् ।


21 কিন্তু তে মম নামকাৰণাদ্ যুষ্মান্ প্ৰতি তাদৃশং ৱ্যৱহৰিষ্যন্তি যতো যো মাং প্ৰেৰিতৱান্ তং তে ন জানন্তি_ 	 न तु मामभिजानन्ति तत्वेनातश्च्यवन्ति ते॥


13. মই নোযোৱালৈকে তুমি পঢ়াত, উদগণি দিয়াত আৰু শিক্ষা দিয়াত মনোযোগ দি থাকিবা। 	 १३ यावन्नाहम् आगमिष्यामि तावत् त्व पाठे चेतयने उपदेशे च मनो निधत्स्व।


17যদি কোনোৱে তেওঁৰ ইচ্ছা পালন কৰিবলৈ বিচাৰে, তেনেহলে তেওঁ জানিব যে এই শিক্ষা ঈশ্বৰৰ পৰা আহিছে নে মই নিজৰ পৰা কৈছোঁ। 	 तत् ज्ञानं सम्यग्ज्ञानम् इति मतम् अभिप्रायः मम ईश्वरस्य विष्णोः।


'তেওঁ ৰ ওচৰত থাকে. 	 सः अतीवसमीपे अस्ति।


পাছত যীচুৱে মন্দিৰত বহি উপদেশ দিওঁতে, সমিধান দি সেই লোক সকলক ক'লে, "খ্ৰীষ্ট যে দায়ুদৰ সন্তান, এই বিষয়ে বিধানৰ অধ্যাপক সকলে কেনেকৈ কব পাৰে? 	 अयं एवं बन्धनं प्रापितः दामोदरः बन्धं मम भवबन्धं कथमिव धुनुयात् अहं ईक्षेय मामकभवबन्धविमोचनक्रमममुष्य कीदृगिति परीक्षेयेति भावः ।


উচিত কথা (9) 	 आ॒व॒रित्या॑वः (९)


আৰু সহ্য কৰিবলৈ তেওঁক প্রত্যাহৱান জনাইছে (2:1-13) । 	 तं कुर्म इत्यर्थे ' तत्करोति तदचष्टे ' (पा. सू. ३. १. २TM. ५-६) इति णिच् ।


প্ৰত্যক্ষ বিক্ৰয় তথা নেটৱৰ্ক বিপণন[সম্পাদনা কৰক] 	 खुदरा / प्रत्यक्ष विपणन


এইপৰ্যন্ত জানিব পৰা হোৱা নাই মৃত্যুৰ কাৰণ। 	 तथा षण्मासपर्य्यन्तं मृत्युस्तस्य न विद्यते ।


নামটো কি আছিল জানো তাৰ ! 	 अस्य नाम त्वं जानासि।


কিন্তু বৰ্তমান সময়ত এই কমিটি সমূহ কিমান কৰ্মদক্ষ, এই বিষয়লৈ ৰাইজৰ মনত ক্ৰমাত সন্দেহ অনুভূত হোৱা যেন আমাৰ অনুভৱ হয়। 	 वृत्तिः अमैव तुल्यविधानं यदुपपदं तदेवाव्ययेन सह समस्यते।


আমাৰ সম্পৰ্ক ঈশ্বৰৰ লগত দয়াৰ দ্বাৰা হব লাগিব, কৰ্ম্মৰ দ্বাৰা নহয়। 	 १ अपरञ्च वयं करुणाभाजो भूत्वा यद् एतत् परिचारकपदम् अलभामहि नात्र क्लाम्यामः,


তেন্তে কেঁচু আমাৰ বন্ধু। 	 अस्मत्सखा अस्माकं मित्रभूतः ।


চ'ৰাঘৰ / যোগাযোগ 	 गृहे / अस्मद्विषये / सम्पर्कं करोतु


২০১৬ কথানদী ধনেশ্বৰী 	 शुभ धनतेरस २०१6


27. তেওঁ মণ্ডলীক পৰিষ্কাৰ কৰিলে যাতে তেওঁ নিজৰ আগত মণ্ডলীক গৌৰৱময়, দাগ থকা বা শোটোৰা পৰা আদি কৰি একো ঘূণ নথকা, পবিত্ৰ আৰু নিষ্কলঙ্কৰূপে উপস্থিত কৰিব পাৰে। 	 श्ये॒नो गृद्ध्रा॑णा॒ग्ं स्वधि॑ति॒र्वना॑ना॒ग्ं सोम॑ः प॒वित्र॒मत्ये॑ति॒ रेभन्॑ ॥


১৯৮৪ চনৰ আজিৰ দিনটোতে মহাকাশ যাত্ৰী ৰাকেশ শৰ্মা মিশ্যন চ'য়ুজ টী ১১ ৰ মহাকাশলৈ যোৱা প্ৰথম ভাৰতীয় মহাকাশ যাত্ৰী হয় । 	 अवकाशयात्रायां प्रथमः तु राकेश शर्मा अस्ति येन १९८४ तमे वर्षे सोवियत्-सङ्घस्य अन्तरिक्षयानेन अवकाशयात्रा कृता आसीत् ।


মানৱ জীৱনক কেৱল চৰকাৰী চাকৰিয়েই সুখী কৰি ৰাখিব নোৱাৰে বুলি লগতে মন্তব্য কৰি কয়, তাৰ বাবে ব্যক্তিজনে নিজে কিবা এটা কৰাৰ হাবিয়াস থাকিব লাগে। 	 श्रमो रामसेवां विना जीवितं यत्स दक्षोऽत्र यो रामसेवी सदैव ।


16তেতিয়া মই ক'লোঁ, পৰাক্ৰমতকৈ প্ৰজ্ঞা উত্তম হয়; তথাপি প্ৰজ্ঞাক হেয়জ্ঞান কৰা যায় তাৰ কথা কোনেও নুশুনে। 	 ५-१६॥ ज्ञानेन तु तत् अज्ञानम् येषाम् नाशितम् आत्मनः ।


দ্বিতীয়তে সদুপায়েৰে জীবিকা অৰ্জ্জন কৰিবা; 	 द्वितीया यथा, जीवतो गृहाभावं दृष्टवतस्तत्प्रमितिरिति ।


16. মোচিয়ে সেইদৰেই কৰিলে; যিহোৱাই আজ্ঞা দিয়াৰ দৰেই তেওঁ সকলোকে কৰিলে। 	 घृतपृष्ठामनोयुज उदुत्यं सप्त वाह्ररितो यच्चित्रमप्नउषसो ये प्रप्तुरोदिव्यास इमंरथमधिये सनेमेचक्र मिन्द्रश्चयाचक्रथुर्येननपातं महित्वाष्ट्रं षोळ्हायुक्ता सुयुग्वहन्ति तंसूर्यंहरितः विदद्गौरस्य युवोर्वपुररंवहन्तिमन्यवे वहन्तिसीमरुणास ऋज्रासोमा ऽयुक्तसप्तहरितः सप्तस्वसारः सुविताय नवायन्तिसुभ्व आस्थाद्रथंस्वधया तेसत्येनमनसा तंशग्मासो यस्माअन्येदशाऽक्ष्णयावान इन्द्रसुमेमरुत स्त्वचंपवित्रं येत्वावहन्तिमुहुर्यस्यमाहरितो भोजमश्वा इत्येकत्रिंशत् दुहन्ति तिकारेण


সংস্কৃত সকলোতকৈ পুৰণি ভাষা। 	 संस्कृत भाषा सर्वांषां भाषाणां जननी अस्ति।


🔹 মৌখিক সাক্ষাৎকাৰৰ তাৰিখঃ ৬ আগষ্ট ২০২১ 	 साक्षात्कार तिथिः 6 अगस्त 2021


বসিব দুজনে বড়ো কাছাকাছি, 	 तेषामेव समीपे भिक्षेत ॥


তেৱে জানিবা বাৰীৰ কাম। 	 गर्हितं तु कृतं कर्म येन स्म पिशिताशिनः ।


এই কাৰণেই মোক প্ৰথমে দয়া কৰা হ'ল যাতে প্ৰধান পাপী যি মই, মোৰ যোগেদি যেন যীচু খ্ৰীষ্টই তেওঁৰ অসীম সহনশীলতা দেখুৱাব পাৰে আৰু অনন্ত জীৱন পাবলৈ যি সকলে তেওঁৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰিব, সেই সকলৰ বাবে মোক এক দৃষ্টান্ত স্ৱৰূপে ৰাখিলে। 	 १६ तेषां पापिनां मध्येऽहं प्रथम आसं किन्तु ये मानवा अनन्तजीवनप्राप्त्यर्थं तस्मिन् विश्वसिष्यन्ति तेषां दृष्टान्ते मयि प्रथमे यीशुना ख्रीष्टेन स्वकीया कृत्स्ना चिरसहिष्णुता यत् प्रकाश्यते तदर्थमेवाहम् अनुकम्पां प्राप्तवान्।


২০. ফলাফল দেখিবলৈ আৰম্ভ কৰা 	 निष्फले निष्फलं गेहं सफले फलमेव च ॥


জিলা পৰিষদৰ সভাপতি আৰু উপসভাপতিৰ ক্ষমতা, কাৰ্যাৱলী আৰু কৰ্তব্যঃ 	 २) बरिष्ठ उपाध्यक्षको काम, कर्तव्य, अधिकारः


জীয়াই আছোঁ 	 जीवितः alive


সাক্ষৰতাৰ হাৰ ৬৫.৩৮ শতাংশ। 	 साक्षरताप्रमाणं ७५.८६% ।


বংগোপ সাগৰ, আৰবসাগৰ আৰু ভাৰত মহাসাগৰৰ সংগমস্থলত অৱস্থিত। 	 अत्र बङ्गालसमुद्रस्य हिन्दूमहासमुद्रस्य च सङ्गमः भवति ।


তাত এটা ৰঙা বৃহৎ আকাৰৰ ড্ৰেগন আছিল; তাৰ সাতটা মূৰ, দহটা শিং আৰু মূৰত সাতটা কিৰীটি আছিল। 	 ततः प्राकृतिकः सर्गः सप्त वैकृतिकाश्च ये ।


বহু প্ৰগতিশীল লোকে বিচৰাৰ দৰে পৃথিৱীখন স্বৰ্গ কৰি তোলাৰো মই পক্ষপাতী নহয়। 	 यथा काल अत्ययो न स्यात् दूता हि त्वरयन्ति माम् ॥


আমি আপোনালোকৰ কাৰণে আত্মিক কঠিয়া সিচিঁ যদি আপোনালোকৰ পৰা মাংসিক শস্য দাওঁ, তেনেহলে সেয়া জানো অধিক বেচি পোৱা হয়? 	 ११ युष्मत्कृतेऽस्माभिः पारत्रिकाणि बीजानि रोपितानि, अतो युष्माकमैहिकफलानां वयम् अंशिनो भविष्यामः किमेतत् महत् कर्म्म?


5. আৰু যি আশ্বাসৰ বাণীয়ে, পুত্ৰ বুলি আপোনালোকৰ লগত কথা-বাৰ্ত্তা কৰিছে, বোলে- "হে মোৰ পুত্ৰ প্ৰভুৰ শাসন হেয়জ্ঞান নকৰিবা, আৰু তেওঁৰ পৰা অনুযোগ পালে ক্লান্ত নহবা"; 	 तथा हि देवदत्तः कस्य पुत्रः इति पृष्टो यदा भवदत्तस्य इति प्रतिवदति तदा उत्तरवाक्ये भवदत्तो विधेयो भवति, यदा तु को भवदत्तस्य पुत्र इति प्रश्ने देवदत्त इत्युत्तरम् तदा देवदत्तो विधेयो भवति।


দুয়োৰো নাম একে হোৱাত চেতন আনন্দে তেওঁৰ নামটো পৰিবৰ্তন কৰি লবলৈ ক'লে। 	 ४१ किन्तु तस्य नामार्थं वयं लज्जाभोगस्य योग्यत्वेन गणिता इत्यत्र ते सानन्दाः सन्तः सभास्थानां साक्षाद् अगच्छन्।


তুমিও খোৱা। 	 त्वम् अपि खाद।


15. সেই সময়ছোৱাত প্রায় এশ বিশ জন লোক গোট খাই আছিল, তাতে পিতৰে উঠি ক'লে, 	 ततः परं तु त्रितयं कस्यांचिद्गुणिताजुषि


আগৰ দুই এজনে উলিয়াইছেও। 	 दत्ते तस्मात् किञ्चिदूनो द्वितीयः ॥


কিন্তু কিবা এক দৈৱ দুৰ্বিপাকত বাৰে বাৰে বৃকোদৰ বৰুৱাৰ বিয়া ভাগে। 	 किंत्ववभृथान्ते विसृष्टदीक्षः स्वयमेव कुर्यादित्यर्थः ।


লেভই বেওয়া 	 एव वने जीवनम्


যদি কৰিব নোৱাৰে তেনেহলে বিদ্যালয়লৈ মধ্যাহ্ন ভোজন দিব নালাগে। 	 - अन्यथा सायंकाल प्रयन्तं सा भोजनं न करिष्यति।


ii ৯০৫ টাকা 	 क़ीमतः 295 रुपये


আমিবোৰ তাৰেই অধিনায়ক হয় , 	 ॐ अतः प्रभोधोऽस्मात् ॐ ॥


তৃতীয়জনে ক'লে - "নবৌৱে গোটেইকেইখন উঠাই লৈ গ'ল। 	 तृतीया स्थितवता स्थितवद्भ्याम् स्थितवद्भिः


(এইখন প্রথম সংস্কৰণ। 	 (प्रथमपतये इति पाठभेदः)


বাবে আবশ্যক আদেশবোৰ অন্তর্ভুক্তথাকে। 	 2. निर्दिश्यमानस्य आदेशाः भवन्ति ।


10. তোমাৰ ৰাজ্য হওক; যেনেকৈ স্বৰ্গত, তেনেকৈ পৃথিৱীতো তোমাৰ ইচ্ছা পূৰ হওক। 	 त्वं हि अग्ने दिव्यस्य राजसि त्वं पार्थिवस्य पशुपाःऽइव त्मना ।


মাছলৈ বুলি। 	 मास्यि मास्यते।


8. এতিয়া মই আপোনালোকলৈ এটা নতুন আজ্ঞা লিখিছোঁ, এই কথা খ্ৰীষ্টত আৰু অাপোনালোকতো সত্য হয়; কাৰণ আন্ধাৰ আতৰি যাব ধৰিছে আৰু সম্প্ৰতি প্ৰকৃত পোহৰ প্ৰকাশিত হৈছে। 	 ननु त्वमादेशयोरपि समुदायादेशत्वे "त्वये"त्यादि साधयितुं शक्यत एव, "योऽची"ति सूत्रं परित्यज्य "अच्ये"इति सूत्रे कृते अजादौ विभक्तौ परतोऽन्त्यस्य एकारदेशे सत्ययादेशप्रवृत्तेरिति पुनरपरितोषादाह--


আমি প্ৰত্যেক জনকে সতৰ্ক কৰোঁ আৰু সকলো প্ৰজ্ঞাৰে প্ৰতিজনক শিক্ষা দি খ্ৰীষ্টক প্ৰচাৰ কৰোঁ যাতে খ্ৰীষ্টে সকলোকে ঈশ্বৰৰ ওচৰত সিদ্ধ লোক ৰূপে উপস্থিত কৰিব পাৰে। 	 एतद्वार्तिकेनषष्ठी हेतुप्रयोगे॑,सर्वनाम्नस्तृतीया च॑ इति सूत्रद्वयं गतार्थमिति बोध्यम् ।


বৰ্ণনা কৰিছে । 	 इति वर्णन्यासः ।


পুত্ৰ গোট মৰি আছে দেখিলেক পাছে। 	 क्षणं पुत्र प्रतीक्षख यावत्त्वद्दर्शनामृतैः ।


ত্ৰিশ হাজাৰ টকা লৈ, 	 अधिकं षट्शतान्येव सहस्राणां त्रयं तथा ।


8 মোৰ আগেয়ে যি সকল আহিল, তেওঁলোক সকলোৱেই চোৰ আৰু ডকাইত; কিন্তু মেৰবোৰে সিহঁতৰ কথা নুশুনিলে। 	 ८ मया न प्रविश्य य आगच्छन् ते स्तेना दस्यवश्च किन्तु मेषास्तेषां कथा नाशृण्वन्।


পিতৃ পিতামহ আদি যতেক আছন্ত। 	 मातापितरौ वाशयतः ।


" প্ৰণামিকা , তই সদায় এইদৰেই থাকিবি দেই মোৰ লগত ! 	 इदं राहवे, इदं न मम॥


অহেতুক আশাঃ 	 सर्वाः आशाः


এই ভাষা ব্যৱহাৰকাৰীসকলৰ আৰ্থ-সামাজিক বা শৈক্ষিক পটভূমি একে। 	 अस्याः भाषायाः ऐतिहासिक-सामाजिक-राष्ट्रीयअन्ताराष्ट्रियक्षेत्रेषु अपि महत्त्वम् अस्ति।


সকলে এটাই মানি; 	 सर्वलोके इत्यर्थः ।


পৰাপক্ষত চীনা বস্তু নিকিনোঁ। 	 चीनाभाषानामानि एतेषां स्थानानां दत्तानि ।


পুণ্যৱন্ত ধৰ্ম্মী জনে তিয়াগি জীৱন, 	 प्राणनाथप्रदं पत्या जीवितेन पुनःपुनः ॥


সৎ সংগ, সৎ কথা-বতৰা, সৎ কাৰ্যই আমাক যেনেকৈ উপকাৰ কৰে তেনেদৰে অসৎ সংগৰ পৰা অবাটে যোৱাৰ আশংকাই বেছি । 	 सत्यज्ञानमनन्तमुर्तिममलं शुद्धात्मकं तं भजे !


প্ৰতিবিম্বৰ আকাৰঃ 	 प्र सो अग्ने तवोतिभिः


তেওঁ মাত্ৰ কথাত নহয়, প্ৰমাণত বিশ্বাস কৰে। 	 वसु तस्य न केवलं विभोर्गुणवत्तापि परप्रयोजनम् ।


: "ঠিক আছে, ইয়াতে নমাই দিয়া মোক"। 	 अत्राहुः-- अनित्यमिदम्, "तदर्हम्" इति निर्देशात्।


5. ঈশ্বৰে সেই পুৰণি জগতকো এৰি দিয়া নাছিল; ঈশ্বৰৰ প্রতি ভক্তিহীন লোক সকলৰ ওপৰলৈ তেওঁ জলপ্লাৱন আনিলে; কেৱল নোহ আৰু তেওঁৰ লগত আন সাত জনক তেওঁ ৰক্ষা কৰিলে। 	 न च 'देवदत्तस्य गृह'मित्यत्र अत्यन्तपरिचितदेशत्वात्प्रत्ययः स्यादिति वाच्यं, जनपदसमूहात्मकात्यन्तपरिशीलितदेशस्यैवात्र विवक्षितत्वात्।


তেওঁৰ হাতত প্ৰচুৰ ক্ষমতা আছে। 	 गुणत्रयमयं ह्येतद्ब्रह्मन् शक्तित्रयं महत् ।


(ধন্যবাদ সকলকে) 	 ★सहृदय धन्यवाद्★


২.পূব ৰেলৱেত নিযুক্তি: 	 १०) रेलवे परियोजनाहरुः


মূলধন উৎপাদনক্ষমঃ মূলধনৰ উৎপাদন ক্ষমতা আছে। 	 घटती पूँजी निर्माण क्षमता।


তাকো ইংলিছ মেডিয়ামৰ ভাবচোন। 	 इदानीम् आङ्ग्लमाध्यममपि आरब्धम् ।


নিহত ২ ডাকাত 	 तीनो अपहरणकर्ता


Tags # goodnews # ইতিবাচক খবৰ # ভাল খবৰ 	 Tags # मनोरञ्जन # मुख्य समाचार


11সেই মহিলাই তেতিয়া উত্তৰ দিলে, "মহাশয়, আপোনাৰ ওচৰত পানী তুলিবলৈ পাত্ৰ নাই আৰু নাদটোও গভীৰ; তেনেহলে আপুনি ক'ৰ পৰা সেই জীৱনময় পানী পাব? 	 स्यादेतत्-- अनित्यभवः प्रायभवो नित्यभवस्तत्र भव इति, तस्मात् तत्र भवेन प्रायभव्सयासंग्रहान्न सिध्यति?


উত্তৰ: চাৰ্লচ ডাৰউইন। 	 जवाबः चार्ल्स ड्यूक


সুধামণি লয়লাস ভংগীৰে তাৰ পিছে পিছে সোমাই গ'ল_ 	 तत्र लक्ष्मणदासस्य ओघडनाथ इत्याख्येन साधुना सह मेलनम् अभवत् ।


(ভাষা প্রকাশৰ নীতি) 	 (समाचार पात्र) (भाषा)


কাগজ কল দুটাৰ... 	 . दूरभाष पंजीकरण, .


তাহাত দুস্কৰ কৰ্ম্ম কৰিবোঁ ইবাৰ॥ 	 ये दोषा इतरत्रापि ते गुणाः परमे मताः ।


এইটো প্ৰাণজিতৰ কোঠা. . . 	 इदं शरीरं कौंतेय क्षेत्रम् इति अभिधीयते . . .


: ঠিক সেইটোৱে তীৰবিদ্ধ চৰাই বা ক্ৰুছবিদ্ধ যিশু, ৰক্তাক্ত হৈছে সৌন্দৰ্য আৰু সৌন্দৰ্য ৰক্তাক্ত হোৱা মুহূৰ্তই হৈছে শ্লোকৰ জন্ম মুহূৰ্ত। 	 २४ नूतननियमस्य मध्यस्थो यीशुः, अपरं हाबिलो रक्तात् श्रेयः प्रचारकं प्रोक्षणस्य रक्तञ्चैतेषां सन्निधौ यूयम् आगताः।


বিশ্বৰ ভিতৰত ভাৰতক বৃহত্তম গণতন্ত্র আখ্যা দিয়া হয়। 	 भारतं नाम संसारे बृहत्तमं लोकतन्त्रं वर्तते।


1কিন্তু শেষৰ দিনত এইদৰে ঘটিব 	 भाति किञ्चिदिव शेषवत्सरः ।


তেতিয়া মাকে আহি কলে , 	 तथेति तं वीक्ष्य मातामनहंकारमास्थितम्।


অভয়াপুৰীঃ মৰমৰ সন্তানটোৱে বিছনাত সময় অতিবাহিত কৰিছে। 	 ते जन्मसमये विप्रैरादिष्टं यत्त्वनागतम् ।


তেওঁলোকৰ অলপো লাজ নালাগেনে"? 	 सर्वथान्यो न गृह्णीयात् संविद्भेदोऽप्यपोदितः॥


বিশেষতঃ পৰ্ব্বকালে কৰিলে পঠন। 	 सायंकाले पठेन्नित्यं प्रातःकाले विशेषतः।


প্রথম স্তম্ভত দিয়া শব্দবােৰৰ অর্থ দ্বিতীয় স্তম্ভৰ শব্দৰ পৰা বিচাৰি উলিওৱা । 	 योऽसौ प्रथमो घटः स एव द्वितीय इति बुद्धिः ।


পাঁচনিৰ আগেদি যায়) 	 (गताङ्कतः अग्रे)


জাহিৰ হয়নে ? 	 ाश्यां यद्र ?


কিয়নো বহু কেইটা প্ৰাথমিক শিক্ষাখণ্ডৰ বিদ্যালয় চৰাঞ্চলত স্থাপিত। 	 भवतः प्रारम्भिकम् शिक्षणम् ग्रामीणे प्राथमिक विद्यालये सम्पन्नम् अभूत्।


Home Regional গুণোত্সৱৰ দিন সলনি_ 	 गृहक्षेत्रादिदानाच्च गृहोपकरणादिना ॥


তাৰ পাছত তেওঁ ক'লে, "হে ইস্ৰায়েলী সকল, এই লোক সকলক লৈ আপোনালোকে যি কৰিবলৈ গৈছে, সেই বিষয়ে সাৱধান হওক। 	 ३५ हे इस्रायेल्वंशीयाः सर्व्वे यूयम् एतान् मानुषान् प्रति यत् कर्त्तुम् उद्यतास्तस्मिन् सावधाना भवत।


15. একেদৰে তুমিও কিছুমান লোকক ৰাখিছা, যি সকলে নীকলাইতীয়া সকলৰ শিক্ষাক নিবিড় ভাবে ধৰি ৰাখিছে। 	 यच्छेयः स्यान्निश्चितः ब्रूहितन्मे शिष्यस्तेऽहं शाधिमां त्वां प्रपन्नम्।


71ইয়াত ঈষ্কৰিয়োতীয়া চিমোনৰ পুত্ৰ যিহূদাৰ বিষয়ে কৈছিল; কিয়নো যদিও তেওঁ বাৰ জনৰ মাজৰ এজন আছিল, তথাপি তেৱেঁ পাছত যীচুক শত্ৰুৰ হাতত শোধাই দিছিল। 	 71 इमां कथं स शिमोनः पुत्रम् ईष्करीयोतीयं यिहूदाम् उद्दिश्य कथितवान् यतो द्वादशानां मध्ये गणितः स तं परकरेषु समर्पयिष्यति।


পাকিস্তান হুচিয়াৰ! 	 पाकिस्तान देशस्य।


তেওঁৰ জীৱনে আমাক জীৱন দিছে। 	 वर्तेत तु तदाऽस्माकं जीवनं चापि पौष्टिकम्॥


35. পাছত চিবদিয়ৰ পুতেক যাকোব আৰু যোহনে তেওঁৰ ওচৰলৈ আহি ক'লে, "হে গুৰু, আমি আপোনাক যিহকে খোজো, তাকে যেন আপুনি আমাৰ বাবে কৰিব আমি এনে ইচ্ছা কৰোঁ। 	 35 ततः सिवदेः पुत्रौ याकूब्योहनौ तदन्तिकम् एत्य प्रोचतुः, हे गुरो यद् आवाभ्यां याचिष्यते तदस्मदर्थं भवान् करोतु निवेदनमिदमावयोः।


ষ্টেচন (ট্ৰেইন _ ৰেইলৱে _ ষ্টেচন) 	 Railwayman रेलवेमैन / रैल्वेमं / रेल्वेमं


৫০ হাজাৰ যুৱক-যুৱতীয়ে চাকৰি পাব। 	 एतेन प\चप\चाशत् शतं महिलाभ्यः रोजगारं मिलिष्यति।


20. পিঠা ভোজন কৰাৰ পাছত, সেইদৰে পান-পাত্ৰকো লৈ ক'লে, "তোমালোকৰ কাৰণে উলিওৱা মোৰ তেজৰ দ্বাৰাই হোৱা যি নতুন নিয়ম, সেয়ে এই। 	 २५ पुनश्च भेजनात् परं तथैव कंसम् आदाय तेनोक्तं कंसोऽयं मम शोणितेन स्थापितो नूतननियमः; यतिवारं युष्माभिरेतत् पीयते ततिवारं मम स्मरणार्थं पीयतां।


তুমি কথা নক'বা 	 आप भाषण नहीं


3. প্ৰথমে ইয়াকে জানিব যে, শেষ-কালত বিদ্ৰূপত আসক্ত বিদ্ৰূপকাৰী লোকবোৰ উপস্থিত হ'ব; তেওঁলোকে নিজ নিজ কু-অভিলাষ অনুসাৰে চলিব। 	 त्वम॑ग्ने प्रथ॒मो अङ्गि॑रा॒ ऋषि॑र्दे॒वो दे॒वाना॑मभवः शि॒वः सखा॑


তুমিয়েই প্ৰধান অলংকাৰ। 	 यतः त्वं महानसि ।


ঘৰ আহি পোৱালৈকে বৰুৱানীয়ে শৰ্মানীহঁতৰ কথাই বৰুৱাৰ আগত কৈ অহাত বৰুৱাই লাহেকৈ মাত দিয়ে। 	 गृह्यमनोगतं हरं विदितं ते सकलं समुत्कटम् प्रकटोकरतमाशु पूर्यतां स्वशिशौरंविक्येव कांक्षितम् ।


সেই দিনৰ পাছত প্ৰভুৱে কৈছে, তেওঁলোকে সৈতে মই এই নিয়ম কৰিম। 	 १० किन्तु परमेश्वरः कथयति तद्दिनात् परमहं इस्रायेलवंशीयैः सार्द्धम् इमं नियमं स्थिरीकरिष्यामि, तेषां चित्ते मम विधीन् स्थापयिष्यामि तेषां हृत्पत्रे च तान् लेखिष्यामि, अपरमहं तेषाम् ईश्वरो भविष्यामि ते च मम लोका भविष्यन्ति।


24আমি শুনিবলৈ পাইছো যে, আমাৰ মাজৰ পৰা গৈ কেইজনমান লোকে আমাৰ আজ্ঞাৰ অবিহনে আপোনালোকক শিক্ষা দি মন অস্থিৰ কৰিছে আৰু আপোনালোকক নানা সমস্যাৰ মাজত পেলাইছে। 	 वयं निरन्तरं भवतां विषये शृणुम एव पश्याम एव पठाम एव श्रीमतां यदपि संस्कृताय क्रियमाणं कार्यजातमस्ति तथापि एषास्माकं तृष्णा आसीद् यद् भवतां मुखात् निर्गलतः संस्कृतस्य यल्लालित्यं वर्तते तत् प्रत्यक्षं वयं रसयाम इति।


কেন্দ্ৰীয়শাসিত অঞ্চলৰ নাম 	 प्रदेशके नाम


মূল "নাগৰিকত্ব আইন ১৯৫৫": 	 Category: "सिविल अधिकार संरक्षण अधिनियम १९५५"


বড়ো সকলৰ ৰাজনৈতিক আৰু সংগ্ৰামৰ এই যুঁজ খনত বলি হৈছিল সমীন। 	 बहूनां च प्रधानानां नाम यत्राभिकीर्त्यते ।


এতিয়া দ্বিতীয়বাৰো কাৰ্যকাল শেষ কৰাৰ পথত। 	 अस्यां शृङ्खलायाम् अद्य द्वितीयं खेलं समाप्तम्।


আবশ্যিক যোগ্যতাঃ 8th Pass 	 शैक्षणिक योग्यताः आठवीं पास


কি আছিল সেই দৃষ্টান্ত? 	 किम् इह उदाहरणम्?


১৪ র্যিহূদীযোপাখ্যানেষু সত্যমতভ্রষ্টানাং মানৱানাম্ আজ্ঞাসু চ মনাংসি ন নিৱেশযেযুস্তথাদিশ_ 	 ण्वयव्यस्ति नास्तीति विवादे सत्ययं त्रिलक्षणसूचनपरो दृष्टान्त उपन्यस्तो न हेतुः।


সেই ঠাইতে ইহুদী সকলৰ ৰীতি অনুসাৰে শুচি হবৰ কাৰণে পাথৰৰ ছয়টা পানী থোৱা শিলৰ পাত্র আছিল। 	 6 तस्मिन् स्थाने यिहूदीयानां शुचित्वकरणव्यवहारानुसारेणाढकैकजलधराणि पाषाणमयानि षड्वृहत्पात्राणिआसन्।


মাজুলী (অসম, ভাৰত) 	 मुकेश सिंह, असम (भारत)


অধিকৃত দেশসমূহঃ 	 सन्निकृष्टो देशः ।


এজন জোৱানে জলাধাৰৰ পৰা পানী আনি মূৰত ঢালি দিলে। 	 ३४ पश्चाद् एको योद्धा शूलाघातेन तस्य कुक्षिम् अविधत् तत्क्षणात् तस्माद् रक्तं जलञ्च निरगच्छत्।


যিবোৰ গৰ্ভৱতী মহিলাই চিকিতসকৰ পৰা কেনেকে ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে তাৰ পৰামৰ্শ লোৱাৰ পূৰ্বেই Dutas T লব বিচাৰে। 	 स्वरितेन चाधिकारावगतिरित्याशयेनाह- स्त्र्यदिकारोक्तं विनेति।


2. তেওঁ সেই ড্ৰেগন, সেই পুৰণি সৰ্প; যি দিয়াবল আৰু চয়তান, তাক ধৰি, এহেজাৰ বছৰলৈ বান্ধি ৰাখিলে। 	 २ अपरं नागो ऽर्थतः यो वृद्धः सर्पो ऽपवादकः शयतानश्चास्ति तमेव धृत्वा वर्षसहस्रं यावद् बद्धवान्।


ৰামে কিতাপ পঢ়ে। 	 रामेण पुस्तकं पठ्यते।


Category: বিবিধ ভাষা 	 वर्गःसर्व भाषा


মোৰ কথাও বুজিবলৈ টান। 	 जानाति चेत् उत्तरं वदतु ।


344 Medicine চিকিৎসা বিজ্ঞান 	 चिकित्सा अनुसंधान फार्मेसी अनुसंधान 400534946


27 সাম্প্ৰতং মম প্ৰাণা ৱ্যাকুলা ভৱন্তি, তস্মাদ্ হে পিতৰ এতস্মাৎ সমযান্ মাং ৰক্ষ, ইত্যহং কিং প্ৰাৰ্থযিষ্যে? 	 27 साम्प्रतं मम प्राणा व्याकुला भवन्ति, तस्माद् हे पितर एतस्मात् समयान् मां रक्ष, इत्यहं किं प्रार्थयिष्ये?


সংঘৰ অধিৱেশনলৈ অহাসকলৰ পৰিচয় কেৱল ভকত 	 विधानसभायां केवलं प्रधानाधिकारिणः एव भविष्यन्ति।


দেহৰ যত্ন ল'বলৈ হ'লে আমি একান্ত সাধনা আৰু কিছু নীতি-নিয়মৰ মাজেৰে জীৱনটো পৰিচালিত কৰিব লাগিব। 	 तर्हि श्रूयतामवधानेन-महात्मनां जीवनस्य सुखदुःखानि वयमात्मनः सङ्कुचितैर्विचारै-स्तुलयामः।


তৃতীয় ভাষাঃ ইংৰাজী 	 ३ आङ्ग्लभाषाः


সমাজৰ দায়িত্ব 	 समाजको दायित्व ः


পুনৰ অনুষ্ঠিত হ'ব APDCLৰ পৰীক্ষা 	 और पीवीसी लौ retardant परीक्षण।


9আপোনালোকে যি যি শিকিলে, গ্ৰহণ কৰিলে, শুনিলে আৰু মোক যেনে দেখিলে, তেনেদৰে সকলোৱে আচৰণ কৰক; তাতে শান্তিৰ আঁকৰ ঈশ্বৰ আপোনালোকৰ লগত থাকিব। 	 ७ युष्मान् सर्व्वान् अधि मम तादृशो भावो यथार्थो यतोऽहं कारावस्थायां प्रत्युत्तरकरणे सुसंवादस्य प्रामाण्यकरणे च युष्मान् सर्व्वान् मया सार्द्धम् एकानुग्रहस्य भागिनो मत्वा स्वहृदये धारयामि।


User pages[সম্পাদনা কৰক] 	 उपयोगकर्ता पृष्ठ


একেলা বসিয়া । 	 ) आसन्नं ।


মই মোৰ ভাৱৰ দুনিয়াত বিভোৰ। 	 मया योगबलेन स्वप्राणाः समुत्सृष्टाः।


37. "আপুনি যদি ইহুদী সকলৰ ৰজা হয়, তেনেহলে নিজকে নিজে ৰক্ষা কৰক। 	 यदि त्वं नारदो विप्र राज्यमस्त्वखिलं तव॥


ধৰা হ'ল, তুমি ভাবা সংখ্যাটো 236। 	 तु अचलो भवेत्, षष्ट्युत्तरशतत्रयसङ्ख्यो (३६०) जातः ।


কাচা কাছি । 	 समीपे दाने च ।


8. তেতিয়া বিৰোধী মানুহে আমাৰ বিষয়ে কোনো কু-কথা কবলৈ নোপোৱাত, লাজ পাব। 	 वाक्यभेदयोजनायां तु प्रतिज्ञाद्वये हेतुद्वयस्य यथाक्रमं तावदन्वयो न घटते।


বায়ু প্ৰদূষণৰ উৎসবােৰ- 	 वायुं प्रदूषणयुतं निगिरन्ति भूयः।


মনক কৰাহা সুস্থ॥ 	 भवान् स्वस्थः भवतु ।


১৯৮১ পদ্ম ভূষণ ভাৰত চৰকাৰ[95][97] 	 १९८१ पद्म भूषण भारत सरकार[४७][५][५१]


ইয়াত ৰাইজে স্ব ইচ্চাই চান্দাঁ আৰু মানস কৰে । 	 यावत्कारयते भक्तः कुरु तस्य च वांच्छितं ॥


কিয়নো সেইদিনা চিলাপথাৰত যিবোৰ ঘটনা ঘটিছিল, সেয়া দিনৰ পোহৰতে আৰু সকলোৰে চকুৰ সন্মুখতে ঘটিছিল। 	 दिति तस्मिन् पक्षेऽवहनमस्य प्राप्त्यभावात् कार्य्वान्ययो-


7হে পৃথিৱী! 	 सात्यकौ पृथौ ।


অভয়াৰণ্যখনৰ জলবায়ু ক্রান্তীয় সেমেকা। 	 चन्द्रो वायुमेवाप्येति ।


নীলঃ atcha... সেইটো কথা। 	 पातनिका --- स एष इति।


হল আজি বহু দিন! 	 अनेन बहुकालं ।


তেখেতে উত্তৰ দিলে, "অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলৰ সতি-সন্ততিসকলো নেটিভ। 	 ततः साक्षाज्जगन्नाथो हरिर्भक्तजनप्रियः ॥


এই আইনক মণ্টেগু-চেমছফ'র্ড সংস্কাৰ বুলিও কোৱা হয়। 	 एषा घोषणा 'मोन्टेग्यु चेम्सफर्ड् रिफोर्मस्' इति प्रसिद्धा अस्ति ।


ভ্ৰাম্যমান সঁজুলিৰ যোগান (চকা থকা চকি ইত্যাদি) 	 सूचके व्यवहारोपयोगिनि (स्वत) (तमःसुक) इत्यादि


অথবা থকা বিষয়লৈ সংযোগ 	 अथवा एतदुत्तरत्र संबध्यते ।


15কিয়নো আপোনাৰ খোৱা বস্তুৰ দ্বাৰাই যদি আপোনাৰ ভাই দুঃখিত হয়, তেন্তে আপুনি প্ৰেম আচৰণ কৰা নহ'ল। 	 १५ अतएव तव भक्ष्यद्रव्येण तव भ्राता शोकान्वितो भवति तर्हि त्वं भ्रातरं प्रति प्रेम्ना नाचरसि।


তুমি আমাক উত্পন্ন কৰিছা, পালন কৰি আছা তুমিয়েই, 	 तदेनं त्वं वारयितुमर्हसि तथा यथास्मान्भजेदिति ॥


ভাষা শিক্ষণৰ দক্ষতা (শ্ৰৱণ, কথন, পঠন আৰু লিখন দক্ষতা) 	 संस्कृतभाषाकौशलस्य विकासः (श्रवणम्, सम्भाषणम्, पठनम्, लेखनम्)


আপুনি বিচৰা গৰাকীৰ নম্বৰ এইটো নহয়" 	 त्वं हि लोकगतिर्देव न त्वां केचित् प्रजानते ॥


কাৰণ সম্পাদকীয় লিখাৰ দায়িত্ব যদি মই লৈ মইয়ে এনেকুৱা এটা ভুল কৰোঁ, পিছত আপুনি মোকে ভুল বুজিব। 	 पुनष्चात्र यत्र कुत्रचिदपि स्खलनं, दृष्येत् तर्हि ममाल्पज्ञाताया दोशमवबुध्य तत्त्यक्तव्यम्।


প্ৰার্থনা কৰিব, বন্দীশালতো যিভাৱে শুভবার্তা কোৱা উচিত, মই সেইভাৱে যেন সাহসেৰে কবলৈ পাৰিম। 	 एवंविधेनाहवचेष्टितेन त्वं प्रार्थ्यसे हस्तगता ममभिः ।


প্ৰাণ চাৰি শুম্ভে যেবে ভূমিত পৰিলা। 	 प्रत्येकं च चतुर्वारं मृत्तिकां लेपयेत्सुधीः ॥


দৌড়ে পিছিয়ে পড়া 	 आगे भागे पीछे भागे


ৰে'লৰ বিৱৰণ 	 रेल्वे वर्णनं


উপন্যাসৰ কাহিনীভাগঃ 	 विभिन्नाः कथाः


covid-19 vaccine চিকিৎসা বিজ্ঞান 	 COVID-19 वैक्सीन अनुसंधान


15. পিতৃয়ে মোক জানে আৰু ময়ো পিতৃক জানো। 	 प्रजापतीनां दक्षः अहं पितॄणाम् अहम् अर्यमा ॥


বহুভাষিক (১৭০ৰো বেছি) 	 प्रादेशिकभाषा (ः)) (179th)


8. তেতিয়া সি ওলাই আহি, পৃথিৱীৰ চাৰি চুকত থকা গোগ আৰু মাগোগ জাতি সকলক ভুলাই, সৈন্যৰ দল যোগাৰ কৰি, ৰণলৈ গোট খুৱাব। 	 ८ ततः स पृथिव्याश्चतुर्दिक्षु स्थितान् सर्व्वजातीयान् विशेषतो जूजाख्यान् माजूजाख्यांश्च सामुद्रसिकतावद् बहुसंख्यकान् जनान् भ्रमयित्वा युद्धार्थं संग्रहीतुं निर्गमिष्यति।


দক্ষিণ কোৰিয়া ৪ ৫ ৬ 0 	 ४. दक्षिण कोरियाः ६ लाख ४० हजार


উত্তৰঃ- শিল্প-বিপ্লৱলৈ জেমছ ৱাটৰ অৰিহণা আছিল বাষ্পচালিত ইঞ্জিনৰ আৱিষ্কাৰ। 	 उत्तरम् - जे . एल . वेयर्ड महोदयः टेलीविजन यन्त्रस्य आविष्कारं अकरोत् ।


বিশ্বাসী ব্যক্তি যাকোব আৰু ইয়োবে নৰকলৈ যাবলৈ বিচাৰিছিল। 	 २० अपरम् इस्हाक् विश्वासेन याकूब् एषावे च भाविविषयानध्याशिषं ददौ।


তেওঁ লিখিছে, "মাশাল্লাহ! 	 तदङ्गतयाऽनूद्यत इत्यस्यैवार्थस्योचि कवत् , मैददीते निद!


পুনৰ পৰিছে দুগ্ধ দেখে মহাশয়॥ 	 अथान्यां दुग्ध्वा पुनर्होतव्यम् ।


5. আমি নিজে নিজে মীমাংসা কৰিবলৈ নিজ গুণেৰেই যে যোগ্য হওঁ, এনে নহয়; কিন্তু আমাৰ সেই যোগ্যতা ঈশ্বৰৰ পৰাহে হয়। 	 याभ्यां विना न पश्यन्ति सिद्धाःस्वान्तःस्थमीश्वरम्॥


কলিতাঃ হেই, আপোনাৰ কথা বেলেগ. . . আপুনি তো খিলাড়ী মানুহ. 	 अंगिराः-- 'दाहकस्त्वादशाहे तु शवदाहं चरेद्यदि ।


আজিৰ পৰা সকলো সঁচা কথা ক'ম। 	 वन्देऽहं सहजानन्दं सर्वाऽऽनन्दप्रदं हरिम् ।


(খ) মানুহ মাত্ৰেই মানৱ সম্পদ নহয় । 	 राजनीतिः मनुष्य सिर्फ संसाधन नहीं


পূৰ্বেও আত্মহত্যা কৰাৰ চেষ্টা চলাইছিল প্ৰিয়ংকাই। 	 पूर्वं यैः स्वयं सादिता हताः।


আদি জনজাতিসকলক পূৰ্বতে আবৰ বুলি কোৱা হৈছিল। 	 ताभ्यां पथ्यास्म सुकृतस्य लोकं यत्र ऋषयः प्रथमजाः पुराणाः


পাছৰ পৰ্যায়ত ঘটনাপ্ৰৱাহে পথ সলনি কৰিলে। 	 ततः प्रस्थानोपक्रमानन्तरं ।


দেশৰ কৃষকে ইন্দিৰাজীকে ক্ষমা কৰা নাছিল, মোডীকো নকৰিব: মমতা 	 . . . . भारत न खो दे मोदीः नीतीश


* বিনীত কথোপকথন 	 # भड़काऊ भाषण


তেওঁৰ গণনাত সংখ্যা বাইশ হাজাৰ দুশ ত্ৰেসত্তৰ জন হ'ল। 	 तत्राश्रमो वसिष्ठस्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतः


বছৰটো শেষ হ'বলৈ আজিৰ পৰা মুঠ ১৬৯ টা দিন বাকী থাকে। 	 एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १६९ दिनानि अवशिष्टानि ।


শৃংখল কৰি এই কবিতাটি লিখিম । 	 इति सत्तवीसतिमो पाठो।


ভাড়া দিবা ? 	 वेतनं लब्धं वा ?


ডাউনলোড কৰক শেহতীয়া সংখ্যা 	 Next प्राधिकरण समाप्त करो


শুই উঠাৰ পিছত বাহিৰলৈ যাবলৈ তত হেৰাই দিয়ে সি। 	 सत्वरं हृच्छयाविष्टस्तमानेतुं बहिः स्थितः ।


কাজাখাস্তান মধ্য এছিয়াৰ এখন দেশ। 	 किरगिस्थानं एशिया-महाद्वीपे देशः अस्ति।


এই খেতি প্ৰধানকৈ গুজৰাটত হয়। 	 एतेषां मुख्यकेन्द्रं गुजरातविद्यापीठम् अस्ति ।


মোক লাগি যেৱে, দয়া আছে তেৱে, 	 मेरे आशिष व स्नेह,


ইয়াৰ পৰা সকলোৱে উপকৃত হব । 	 क्रमशः सर्व लाभत ।


7. কিন্তু তেওঁ যেনেকৈ পোহৰত আছে, তেনেকৈ আমিও যদি পোহৰত চলোঁ, তেনেহলে পৰস্পৰ মাজত আমাৰ সহভাগিতা আছে আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ, যীচুৰ তেজে সকলো পাপৰ পৰা আমাক শুচি কৰে। 	 ७ किन्तु स यथा ज्योतिषि वर्त्तते तथा वयमपि यदि ज्योतिषि चरामस्तर्हि परस्परं सहभागिनो भवामस्तस्य पुत्रस्य यीशुख्रीष्टस्य रुधिरञ्चास्मान् सर्व्वस्मात् पापात् शुद्धयति।


নৱবৰ্ষ মৰমৰ বন্ধুসকল আৰু শ্ৰৰ্দ্ধাৰ ককা - আইতা সকল আপোনালোক সকলোকে নৱবৰ্ষ আন্তৰিক শুভেচ্ছা জ্ঞাপন কৰিছোঁ । 	 २०१०-ख्रिस्ताब्देः आगमने सर्वेभ्यः नूतनवर्षाभिनंदनम् हार्दिकाः शुभेच्छाः च ।


মোৰ দুত হয় প্ৰভু চলা শূলপাণি॥ 	 भक्ते मयि कृपां कृत्वा सन्तानं देहि मे प्रभो॥


ঘৰত গাখীৰ শেষ হ'ল। 	 इदं चलचित्रगृहम् आपूरितम् अस्ति।


দ্ৰুত স্পন্দন! 	 सत्वरं देहि ॥


প্রকাশবৰ্ষ তথ্যবিহীন সূচী পৃষ্ঠা 	 अविक्षुब्ध मुक्त पृष्ठ


তথাপি পাপত প্ৰবৰ্ত্তয় একোজন॥ 	 किन्तु द्वयोरपि संग्रहं कुर्वतां आचार्याणां पापभीरुत्वाविनाशात्।


সিহঁতে কেইমাহ গৰ্ভধাৰণ কৰে, তাক তুমি নিৰ্ণয় কৰিব পাৰা নে? 	 किञ्च नियोक्ताऽप्यस्य किं यः कश्चन पुरुषो वेदो वा ?


ঘৰুৱা সামগ্ৰীৰে ছালৰ পৰিচাৰ্য 	 गृहाण गृह्णीतम् गृह्णीत


ক'ৰোনা মহামাৰীৰ ফলত বহু উদ্যোগপতি ভীষণ লোকচানৰ সন্মুখীন হয়। 	 वैश्विकमहामार्याः कारणतः अनेके विकिसदस्याः अस्मभ्यं वियुक्ताः ।


অভ্যন্তৰে চলি গৈল অতি শীঘ্ৰ কৰি॥ 	 गृहमन्यं प्रवेशाय प्रयात्येव हि सत्वरम्


এয়াই জনপ্ৰিয়তা। 	 इति लोकप्रसिद्धिः ।


মহিলাগৰাকীয়ে কিছুমান পৰীক্ষা কৰিব লগা হব পাৰে। 	 साम्भवी स्त्री सम्भवः अस्त्यंस्व प्रज्ञाद्यण् गौरा० ङीष् ।


মই এৰিবাক জানি বুৰাইবে সাগৰ। 	 महीं सागरपर्यन्तां स कथं ह्यवजेष्यति ॥


বছৰ বছৰ ধৰি 	 वर्षौ वर्षौसम्म


নিৰ্মাণ বৰ্ষ 	 वर्ष आच्छादन उत्पादन


36. তেন্তে পুৰোহিতে তেওঁক পুনৰায় চাব; যদি তেওঁৰ ছালত সেই ঘা ব্যাপি যোৱা দেখে, তেন্তে পুৰোহিতে হালধীয়া নোম নিবিচাৰিব; সেই লোকজন অশুচি। 	 ज्योतिष्टोमे श्रूयते - स यदि राजन्यं वा{*३/६२३*} वैश्यं वा याजयेत्, स यदि सोमं विभक्षयिषेत्, न्यग्रोधस्तिभीर् आहृत्य ताः संपिष्य दधन्य् उन्मृज्य तमस्मै भक्षं प्रयच्छेन् न सोमम् इति.


মুঠ জনসংখ্যাৰ ১১. 	 ११ त्यं नु मारु॑तं ग॒णं गि॑रि॒ष्ठां वृष॑णं हुवे ।


নালাগে মোক চুব, নকৰোঁ মই বিয়া। 	 कुमारी स्थास्यामि किन्तु अन्यत्र विवाहं न करिष्यामि।


প্ৰেম কৰি থকা লৰা এটাক সুধি চাবা চোন তুমি, সেই ছোৱালী জনীক বিয়া পাতিব পাৰিবা নে নোৱাৰা ? 	 गुणाधिकं स्तुत्वा यदि प्रीतिसुखं कैश्चित् प्राप्तम्, तदा हे मनः त्वमपि तद्गुणसंवर्णनेन किमिति हर्षसुखं नानुभवसि ?


নকঁও একোকে আৰু মনে মনে থাকা; 	 एवं सर्वांश्च तुष्टाव क्रमेण च परस्परम् ।


তুমি মোক যিদৰে ভালপোৱা 	 तथाकरोद्यथा चोक्तं यत्नं परममास्थितः ।


কিছু সময় পিছতেই গুচি যাব সন্ন্যাস-জীৱনলৈ। 	 तत्कालं जीवनार्थश्चेत्पुण्येन क्षयमेष्यति ॥


প্ৰায়েই কিবা এটা বাহানা ওলাই তেওঁৰ আৰু আমি আমন-জিমনকৈ বহি থাকোঁ দিনৰ দিনটো, মাৰিবলৈকে মাখি এটাও নাই অফিচটোত। 	 ८ विनामूल्यं कस्याप्यन्नं नाभुंज्महि किन्तु कोऽपि यद् अस्माभि र्भारग्रस्तो न भवेत् तदर्थं श्रमेण क्लेशेन च दिवानिशं कार्य्यम् अकुर्म्म।


আফগানিস্তান ৩,৪৬৯ 	 पूर्वम्ः ४।३।६९


দৈর্ঘ্যৰ এটি সুৰংগ পথ আছিল । 	 तु दीर्घं विधाय ।


নিৰাশাত আশা 	 आशां निराशां


সেই সৰিলতে জিৱাত্মা আৰু প্ৰান সুমাই দিলে। 	 तेषां तत्रोपविष्टानां मुनीनां भावितात्मनाम् ॥


তোমাৰ পথৰ পৰাও আমাৰ ভৰি আতৰি যোৱা নাই। 	 नोऽस्माकं दूरे योऽघशंसः ।


অপ্ৰতিৰোধ্য: ইন্দ্ৰানী গগৈ - ফটাঢোল 	 कविताः इन्द्रधनुष -प्रियंका गुप्ता


আফগানিস্তান অধিনায়ক 	 शेफः टीम पाकिस्तान


সৎ সংগ, সৎ কথা-বতৰা, সৎ কাৰ্যই আমাক যেনেকৈ উপকাৰ কৰে তেনেদৰে অসৎ সংগৰ পৰা অবাটে যোৱাৰ আশংকাই বেছি । 	 तथा मनः सत्त्वरजस्तमोमलंध्यानेन सन्त्यज्य समेति तत्त्वम् ॥


6. পুনৰ গোট খোৱা সময়ত তেওঁলোকে যীচুক সুধিলে, "হে প্ৰভু, ইস্ৰায়েলক আপুনি এই কালতে পুনৰাই ৰাজ্য দিব নে? 	 तस्य चाटूक्तिं श्रुतवान् राजा प्रभूतं धनं दत्तवान् इति किं पुनर्वक्तव्यम् ?


ৰাষ্ট্ৰীয় ভেষজবিজ্ঞান শিক্ষা আৰু গৱে . . 	 राष्ट्रीय शैक्षिक अनुसंधान और प्रशिक् . .


(ক) অর্থনৈতিক উন্নয়নৰ হাৰ বৃদ্ধি কৰা । 	 ६) आर्थिक वृद्धिदर ः


যিৰূচালেমক দিয়া দণ্ড। 	 यष्टिरुसगळ्या तटूनोत्तरयाम्ययोः ।


অবিনাশ--ঠিক আছে তুমি আহা,মই ৰৈ আছো। 	 रक्षा - आम् , अहं तव सखी अस्मि।


13হে মহাৰাজ, দুপৰীয়া বাটৰ মাজত সূর্যৰ ৰশ্মিতকৈয়ো দীপ্তিমান এটি পোহৰ আকাশৰ পৰা আহি মোৰ আৰু মোৰ লগত যাত্ৰা কৰি থকা লোক সকলৰ চাৰিওফালে প্ৰকাশিত হ'ল। 	 उज्जितिम् अनूज् जेषम् महेन्द्रस्याहम् उज्जितिम् अनूज् जेषम् अग्नेः स्विष्टकृतो ऽहम् उज्जितिम् अनूज् जेषम् वाजस्य मा प्रसवेनोद्ग्राभेणोद् अग्रभीत् ।


6. খ্ৰীষ্টৰ অনুগ্ৰহত যি জনে আপোনালোকক আমন্ত্ৰণ কৰিলে, আপোনালোক ইমান সোনকালে তেওঁৰ পৰা অন্যবিধ শুভবাৰ্তালৈ ঘূৰি গৈছে দেখি মই আচৰিত মানিছো। 	 ६ ख्रीष्टस्यानुग्रहेण यो युष्मान् आहूतवान् तस्मान्निवृत्य यूयम् अतितूर्णम् अन्यं सुसंवादम् अन्ववर्त्तत तत्राहं विस्मयं मन्ये।


কোনোৱে যদি প্ৰশংসা কৰিছে তেন্তে আন বহুতে সমালোচনা ও কৰিছে । 	 यावत् च कुर्यात् अन्यः अस्य कुर्यात् बहु-गुणं ततः ॥


ঘটনাপ্রবাহঃ ইন্তেকাল 	 लिपेः मृत्युः →


কিন্তু সমজুৱাকে কিনি ভগাই খাব পৰা যায়"। 	 तथास्त्वित्याह विश्वात्मा देवोऽप्यन्तरधीयत ॥


পজিটিভ ৰিইনফর্ছমেন্ট 	 धनात्मक पुनः भरण


33 পশ্যত ৱযং যিৰূশালম্পুৰং যামঃ, তত্ৰ মনুষ্যপুত্ৰঃ প্ৰধানযাজকানাম্ উপাধ্যাযানাঞ্চ কৰেষু সমৰ্পযিষ্যতে; তে চ ৱধদণ্ডাজ্ঞাং দাপযিৎৱা পৰদেশীযানাং কৰেষু তং সমৰ্পযিষ্যন্তি_ 	 33 पश्यत वयं यिरूशालम्पुरं यामः, तत्र मनुष्यपुत्रः प्रधानयाजकानाम् उपाध्यायानाञ्च करेषु समर्पयिष्यते; ते च वधदण्डाज्ञां दापयित्वा परदेशीयानां करेषु तं समर्पयिष्यन्ति।


তেতিয়া তেওঁ শিষ্য সকলক ক'লে, "তেওঁলোকক গোট গোট কৰি পঞ্চাশ জন পঞ্চাশ জনকৈ বহিবলৈ দিয়া। 	 ओतो णित्" इति णिद्वत्त्वाऽतिदेशात्।


ৰাষ্ট্ৰীয় স্বাস্থ্য নীতি , ২০০২ (NHP , ২০০২) ৰ মুখ্য উদ্দেশ্য কি ? 	 Previous story वरिष्ठ नागरिक माता-पिता भरण पोषण अधिनियम 2007 क्या है?


মনত খুদুৱনি সৃষ্টি কৰি থকা কিছুমান কথা যিবিলাক কবলৈ আপুনি উপযুক্ত সংগী পোৱা নাই ইয়াত কব পাৰে শুনিবলৈ আমি আছো। 	 ११ युष्मन्मध्ये ऽविहिताचारिणः केऽपि जना विद्यन्ते ते च कार्य्यम् अकुर्व्वन्त आलस्यम् आचरन्तीत्यस्माभिः श्रूयते।


কম্পিউটাৰৰ সম্পূৰ্ণ অৰ্থ কি হয় ? 	 संगणकम् इति किम् ?


বর্তমান নহয় 	 एतत्त्रयं न


গবেষণাৰ গাইড। 	 अनुसंधान मार्गदर्शन


সাক্ষাতকাৰকঃ কোন বৰ্ষ? 	 पर्जन्यः कदा वर्षतु?


সহদেৱ নকুল সহিতে চাৰি ভাই। 	 ४ मित्रे, ५ भ्रातरिच ।


এককক্ষীয় (৬০ খন আসন) 	 एकसदनात्मकम् (६० स्थानानि)


ব্যৱসায়ৰ সমস্যাবোৰে মন বিচলিত কৰিব। 	 अस्मिन् व्यापारे व्यापारिकावरोधानां निवारणं भवति ।


মাধৱক যাই সবে দেখিল ৰণত। 	 माधवः एतत् सर्वं दृष्टवान्।


৭) কাৰ্বন মনোক্সাইড (CO) । 	 कार्बनमोनोक्साइड् (CO) इति ।


এইখিনিক micro-nutrients বুলি কোৱা হয়। 	 अथ सूक्ष्मालङ्कारो निरूप्यते ।


অনাদি অনন্ত যোহি বিনে নাহি কেৱা। 	 २४ तदा योहन् कारायां न बद्धः।


ব্যৱহাৰ কৰকঃ 	 प्रयुक्तः ।


আমাৰ শৰীৰত ই-ভিটামিনৰ প্ৰয়োজনীয়তা কিমান জানেনে? 	 मया ई-वॉलेट् इत्स्योपयोगाय किं किं आवश्यकम् ?


দুদিনৰে পিছতে যাব গুচি 	 पुनः द्वित्रि दिनानन्तरं आगमिष्यामि ।


বন্ধ হ'ল Jioৰ ফ্ৰি চাৰ্ভিছ; ঘোষণা কৰিলে কল ৰে'ট 	 'रणवीर' टीजर ट्रेलर लन्च: रिलिज मिति घोषणा


বিটিচিত সকলোৱে সমভাৱে আগুৱাই যাব লাগিব। 	 एवं सर्व्वाणि भूतानि अग्निहोत्रमुपासते ॥


দ্বিতীয় পুৰস্কাৰ - ১০,০০০ টকা, প্ৰমাণ পত্ৰ, স্মাৰক। 	 दोस्रो पुरस्कार ः रु.१०,०००।- र प्रमाणपत्र


28. জীৱিতসকলৰ তালিকাৰ পৰা তেওঁলোকৰ নাম মচি পেলোৱা হওক; আৰু ধাৰ্মিকসকলৰ লগত তেওঁলোকৰ নাম লিখা নহওক। 	 केवलं पुस्तकेषु विद्यमानज्ञानैः जीवनं सार्थकं न स्यात् तदर्थं प्रायोगिकं ज्ञानम् अपेक्षितम्।


ചൂട് নাইবা কি ধনী 	 सौम्येक्षिते वा धनधान्ययुक्तम् ॥


এতিয়া আমি তৃতীয় খন ফটো বিচাৰিছিলো। 	 इदानीं मेय् ३तममेव पिधानमुद्घुष्टम्।


আমি আহি গাড়ীত বহাৰ লগে লগে গাড়ী চলিল ত্রিশ কিলোমিটাৰ দূৰৰ মন্দাৰমনিলৈ । 	 ततः ३५ कि.मी वाहनमार्गेण गन्तव्यम् ।


তথাপি এতিয়া আপোনালোকে মোকে বধ কৰিবলৈ বিচাৰিছে; কিন্তু অব্ৰাহামেতো এনে কৰ্ম কৰা নাই। 	 "त्वम्पदाभिधेयस्य तत्पदाभिधेयब्रह्मरूपता मीमांसा" इति व्याख्यानादविरोध इति चेत्, न।


এতিয়া আপোনালোকে মোলৈ যি বিষয়ে লিখিছিল, সেই বিষয়ে উত্তৰ দিওঁ; এজন পুৰুষে বিয়া নকৰাই ভাল; 	 १ अपरञ्च युष्माभि र्मां प्रति यत् पत्रमलेखि तस्योत्तरमेतत्, योषितोऽस्पर्शनं मनुजस्य वरं;


সেয়ে কোষ্ঠকাঠিন্য আৰু বদহজম পৰা মুক্তি পাবলৈ প্ৰতিদিনে শগুনিলতা খাওক। 	 हेतवः स्युरसिद्धार्था गदैश्च व्यभिचारिणः॥


আপুনি স্থিৰ হৈ থাকিব লাগে আৰু প্ৰভুক আপোনাৰ বাবে যুঁজিবলৈ দিব লাগে। 	 जीवितेऽपि तथैव यावत् याम्ये पदे त्वम् ईशिष्यसि त्वम् ईशिष्यसे प्रभुः स्याः (वयं) जीविष्यामः।


তেতিয়াই তেওঁ মোক প্ৰস্তাৱ দিলে যে তুমি লিখাচোন। 	 शास्त्रतः सदसज्ज्ञात्वा त्यक्त्वाऽसत्सयाचरेत् ॥


গৰুৰ বিষয়ে ৰচনা June 17, 2019 	 साक्षात्कार की तिथिः 17 जून, 2019


1.1 প্ৰথম বৰ্ষ 	 ध्वनि वर्ष 1


2. সকল ঝুঁকি সমূহ 	 २• सम्भव fतके ।


:হেৰা, হেৰা, শুনিছানে? 	 -- अरे इयं गाथा त्वया कुतः श्रुता?


সেয়ে, এনে অৱস্থাত ডায়েপাৰ পিন্ধিয়ে পৃথিৱীলৈ ওভোতাৰ বাবে অপেক্ষা কৰিবলগীয়া হৈছে চাৰি মহাকাশচাৰীয়ে। 	 आपो हि ष्ठा मयो भुव इति तिसृभिः हिरण्यवर्णाः शुचयः पावका इति चतसृभिः पवमानः सुवर्जन इत्येतेनानुवाकेन मार्जयित्वा स्वेन स्वेन मन्त्रेण गन्धपुष्पधूपदीपैरभ्यर्च्य बलिमुपहृत्य नमस्कृत्य प्रवाह्य जघनेनाग्निं प्राङ्मुख उपविश्य अद्भिर्मार्जयते आपो हि ष्ठा मयो भुव इत्यादिभिः ।


মোবাইলৰ ৰিচাৰ্জঃ ৫০০ 	 फर्निचर सुविधाः १५ हजार ५ सौ


চিকিৎসা পদ্ধতি কি? 	 औषधानि कथं स्वीकरणीयानि?


কাঠগড়াত দোষীয়ে স্বীকাৰ কৰিলে সকলো মাফ। 	 परिषिंचेत्त्रिधा सर्वान्प्रणिपत्य क्षमापयेत् ॥


সকলো স্বর্গৰ দূতেই জানো সেৱাকাৰী আত্মা নহয়? 	 अत्र पणायतीत्यत्रात्मनेपदं कस्मान्न भवति, यावता पणिरयमनुदात्तेत् पठ () ते?


আৰু দেশাধিপতি সকলক, দুষ্কৰ্ম্মকাৰী সকলৰ প্ৰতিকাৰৰ অৰ্থে আৰু সৎকৰ্মকাৰী সকলৰ প্ৰশংসাৰ অৰ্থে তেওঁৰ দ্বাৰাই পঠোৱা হৈছে বুলি, তেওঁলোকৰ বশীভূত হওক। 	 ते राजकवयोऽमात्याः शुद्धकर्मगुणैर्भुवि वर्णिताश्चाष्टगुरवो दिङ्नागप्रतिपक्षिणः।


9. এই হেতুকে নিবাস কৰোঁ বা প্ৰবাস কৰোঁ, তেওঁৰ প্ৰিয়পাত্ৰ হবলৈহে আমি যত্ন কৰি আছোঁ। 	 अतोऽस्मिन् यत्नवान् कोऽपि भवेच्छंभुप्रचोदितः ।


চৌনু চোদৰ শিক্ষা - 	 एवम् चन्द्रमाः सुमनाः इत्यादयः


স্বাগতম নৱবৰ্ষ 	 स्वागतम नव वर्ष


মোৰ ঠেং নে ভৰি এইদুটা? 	 त्प्राप्स्यते तत् सर्वे मदौयम् ?


অহেতুক সন্দেহ 	 संशयः --- संदेह


আৰক্ষীৰ জালত পৰিল তিনিজনকৈ নিচাজাতীয় সমগ্রী সৰবৰাহকাৰী। 	 इयमेषाममृतानां गीः सर्वताता ये कृपणन्त रत्नम् ।


3 আঠমঙলাৰ বিভিন্ন ৰূপ 	 ३ किं स्यन्दनम् ?


পজ্ঞীয়নৰ স্থান 	 उपासनमुपास्यानां विषयेषूपसेवनम् ॥


বৰং সকলো জাতিৰ মাজত যি জনে তেওঁলৈ ভয় ৰাখি ধাৰ্মিক আচৰণ কৰে, সেই জন তেওঁৰ গ্ৰহণযোগ্য হয়। 	 स यस्यास्ति साध्यधर्म्मस्यावयवे समुदायोपचारात्, तस्मिन्।


- পূৰ্বৰ মধ্য প্ৰদেশ - ১ নৱেম্বৰ ২০০০ 	 मध्य प्रदेश - 1 जनवरी 1956


লোকবিশ্বাস অনুসৰি এইবোৰে বেয়া নজৰৰ বিৰুদ্ধে সুৰক্ষা প্রদান কৰে। 	 एवमन्येषां विश्वामित्रादीनां तपःप्रभावाज्जात्यायुषी ।


ল'ৰা:- এইবোৰ বৰ বেয়া কথা দেই, মই 	 कमलः ठीक छ, सुनाउँछुः


সাতখন প্ৰকাশন, 	 सप्त सप्त उत्तरयोः सवनयोः ।


38. কিয়নো মোৰ এনে দৃঢ় বিশ্বাস আছে যে, তাৰ পৰা মৃত্যু বা জীৱন, স্বৰ্গৰ দূত বা শাসনকৰ্তা, বৰ্ত্তমান বা ভবিষ্যত বিষয় বা পৰাক্ৰম, 	 ३८ यतोऽस्माकं प्रभुना यीशुख्रीष्टेनेश्वरस्य यत् प्रेम तस्माद् अस्माकं विच्छेदं जनयितुं मृत्यु र्जीवनं वा दिव्यदूता वा बलवन्तो मुख्यदूता वा वर्त्तमानो वा भविष्यन् कालो वा उच्चपदं वा नीचपदं वापरं किमपि सृष्टवस्तु


:থোমা লগত ময়ো থাম ? 	 तेरे मेरे रोके ते


ক) তথ্য জনাৰ অধিকাৰ আইন, ২০০৬ 	 (c) सूचना प्रौद्योगिकी अधिनियम, 2000


প্রচ্ছদ / শিক্ষামূলক / সংগীত 	 काव्य प्रतिभा/शिक्षा


খমিৰ নোহোৱা পিঠাৰ দিন, যিদিনা নিস্তাৰপৰ্বৰ মেৰ বলি দিব লাগে, সেইদিন উপস্থিত হোৱাত, 	 यत्तु प्राचा "उपधायां च" इत्युपन्यस्तम्; तन्न, दिवेर्वकारस्यानुपधत्वात्।


স্বত্বাধিকাৰক সন্মান কৰক আৰু কুম্ভীলক বৃত্তি অৱলম্বন নকৰিব। 	 वैयर्थ्यात् स्वबाधकाभिमताबाध्यदोषप्रयुक्तभानत्वं न मिथ्यात्वव्यापकम् _


বোলো মুহুদি অকণৰ ব্যৱস্থা কৰ। 	 त एव पाकाविष्टत्वे भेदं प्रोज्झन्ति सादरम्


বুদ্ধিহীন তনু জানি কে, সুমিৰৌ পৱন কুমাৰ । 	 शम्बुरम्बरहीनोपि सर्वज्ञः किं नु कथ्यते ॥


সৌজন্যঃ ইণ্ডিয়া টাইম 	 साभारः इंडिया टाइम्स


মৃণ্ময়ৰ দেৱীক আমি যিমান উন্মাদনাৰে পূজা কৰো, তাতকৈ অধিক উন্মাদনাৰে তেজ-মঙহৰ দেৱীক বিবস্ত্ৰ কৰো। 	 अवयवमपि स्पृष्टान्तःस्थं दृढं मरुदाहरेद् अतिबहु तदा भुक्त्वान्नं संस्थितः सुहितो वदेत्।


পিতৃমাতৃ আমাৰ শুনিবা এহি কথা॥ 	 वयं त एतं पूतं मेध्यं शृतंकृतं कुर्म इत्य् अब्रुवन्।


সেই মহিলা গৰাকী বেঙেনা বৰণীয়া আৰু উজ্বল ৰঙা বৰণৰ বস্ত্ৰ পিন্ধা, সোণ আৰু বহুমূল্য মণি-মুকুতাৰ অলঙ্কাৰ পৰিধান কৰা; তাইৰ হাতত ঘিণলগীয়া বস্তু আৰু তাইৰ ব্যভিচাৰৰূপ মলিৰে পৰিপূৰ্ণ এক পান-পাত্ৰ আছিল; 	 स्त्रीत्वादिषु च लिङ्गेषु तथैव द्रव्यायामाणेषु शब्देनाभिहितेषु द्रव्यधर्मलिङान्तरयोगः पुमान् पौंस्नं पुंस्तेति, गार्ग्यायणी कारीषगन्ध्येति च स्त्रीत्वेऽपि स्त्रीत्वाश्रयो द्वितीयस्त्रीप्रत्ययः ।


Marcadores: অসম চৰকাৰৰ চাকৰি 	 नौकरी श्रेणीः असम सरकार नौकरियां


শ্ৰেণী -IIIৰ বাবে - সংশ্লিষ্ট কাৰ্যবাহী অভিযন্তা 	 Unit -3 *** क्रियापदानां वर्तमानकालरूपाणि


9তেওঁ পাপৰ সম্পর্কত চেতনা দিব, কিয়নো তেওঁলোকে মোক বিশ্বাস নকৰে; 	 विश्वस्तं मामयं पापो दग्धुकामः पुरोचनः।


দক্ষিণ এছিয়া 	 एशियादक्षिणी एशिया


3. এনেতে প্ৰধান পুৰোহিত সকলে তেওঁক বহুত অপবাদ দিলে। 	 याजकश्च महातेजा विश्वामित्रोऽभवत्क्रतौ ।


ফৰাছী ৱিকিপিডিয়া 	 फ्रान्सदेशः - विकिपीडिया


তেওঁ ১৯৪২ চনতৰ আৰম্ভতে ইউএসএস ক্যালিফোৰ্নিয়া উদ্ধাৰকাৰ্য্যে নেতৃত্ব দেন। 	 सः ईरानदेशात् केलिफोर्नियाराज्यं प्रायः १९७०वर्षे आगच्छत्।


10. তাতে তেওঁ ক'লে, "ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ গোপন ৰহস্যবোৰ জানিবলৈ তোমালোকক অগ্ৰাধিকাৰ দিয়া হৈছে, কিন্তু আন লোক সকলক দৃষ্টান্তৰেহে কেৱল শিক্ষা দিয়া হব, কাৰণ তেওঁলোকে দেখিও নেদেখে আৰু শুনিও তেওঁলোকে নুবুজে। 	 10 ततः स व्याजहार, ईश्वरीयराज्यस्य गुह्यानि ज्ञातुं युष्मभ्यमधिकारो दीयते किन्त्वन्ये यथा दृष्ट्वापि न पश्यन्ति श्रुत्वापि म बुध्यन्ते च तदर्थं तेषां पुरस्तात् ताः सर्व्वाः कथा दृष्टान्तेन कथ्यन्ते।


দেউতা, থাকিলে পৃথিৱীৰ 	 सौगते हि समये पृथिवी-भगवन्!


মাথায় হাত বুলিয়ে ঘুম ভাঙ্গাবো। 	 जाके सिर मोर मुकुट मेरो पति सोई ।


-প্লীজ সমীৰণ বাদ দে এইবোৰ । 	 कृपया एतद् बहिः क्षिपतु ।


নজানয় শাস্ত্ৰ নয় ধৰ্ম্মতো বিহীন ॥ 	 न तु कालविशेषोऽस्ति ज्ञानिनां नियमात् फलम् ॥


তেওঁ সুৱঁৰিলে, কেনেকৈ শৈশৱৰ স্বপ্ন এটা, এক দুঃস্বপ্নলৈ পৰ্যবসিত হ'বলৈ আগবাঢ়িছে। 	 यथा स्वप्ने अविविक्तं जाग्रद्वासनोद्भूतम् , तथा पितृलोके अविविक्तमेव दर्शनमात्मनः कर्मफलोपभोगासक्तत्वात् ।


49 তদা তেন সাৰ্দ্ধং যে ভোক্তুম্ উপৱিৱিশুস্তে পৰস্পৰং ৱক্তুমাৰেভিৰে, অযং পাপং ক্ষমতে ক এষঃ? 	 49 तदा तेन सार्द्धं ये भोक्तुम् उपविविशुस्ते परस्परं वक्तुमारेभिरे, अयं पापं क्षमते क एषः?


5 তোমালোকে কিয় বিদ্ৰোহ আচৰণ কৰি থাকা? 	 ८ इदानीमेव यूयं किं तृप्ता लब्धधना वा?


44. আৰু বিশ্বাস কৰা সকলোৱে একলগ হৈ সকলো সম্পত্তি উমৈহতীয়াকৈ ভাগ কৰিলে। 	 विश्वामित्रस्य तत सैन्यं वयद्रावयत सर्वशः


Tag Archive: চিকিৎসা বিজ্ঞানী 	 Tag Archives: अनुसंधानकर्ता


প্ৰতিজনে নিজৰ হিত নিবিচাৰি, পৰৰ হিত বিচাৰক। 	 न ह्यस्यान्यतमं किञ्चिदस्त्रं प्रत्यवकर्शनम्।


আৰু মানুহজনে খঙতে যি ইচ্ছা সেয়াই কৰিছে? 	 वा मनसि कामपि इच्छां निधाय जपं कुर्मः?


24কিন্তু যীচু চিৰকাল জীৱিত আছে বাবে তেওঁৰ পুৰোহিত পদো চিৰস্থায়ী। 	 "याजज्जीवनपर्य्यन्तं यस्त्रिसन्ध्यं करोति हि।


কষ্ট বুকে চেপে একলা থাকি,, 	 संवेदना मनातल्या एकवटल्या,


বিশ্ব পৰিৱেশ দিৱস - ২০২০ 	 वार्षिक प्रतिवेदन वर्ष 2020


10. যীচুৱে তেওঁলোকক ক'লে, "এতিয়া যিবোৰ মাছ ধৰিলা তাৰ পৰা কিছুমান মাছ আনাগৈ"। 	 तद् यथा- "गच्छ गच्छसि चेत् कान्त पन्थानस्सन्तु ते शिवाः।


আধাঘন্টাৰ পিছত মূৰৰ বিষ নাইকিয়া হ'ব। 	 शतदिनाभ्यन्तरे कोच्ची याचकमुक्तनगरं भविष्यति।


মই প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ, আপোনালোকে যাতে যি যি শ্ৰেষ্ঠ, সেইবোৰ বিবেচনা কৰি, সেইদৰে নিৰ্ণয় কৰিব পাৰে আৰু এইদৰে খ্ৰীষ্টৰ দিনৰ অপেক্ষাৰে নিৰ্দোষী আৰু নিৰ্বিঘ্ন হওক। 	 ज्ञानस्य यज्ञत्वसम्पादनपूर्वकं प्रशंसावचनादपि कर्मसंन्यासो दर्शितो ज्ञाननिष्ठस्य, इत्याह -


সাত ভতৰাৰ শুনো তৰ্জন-গৰ্জন 	 श्रूयतां द्विजशार्दूलाः कथ्यमानं मया द्विजाः ।


তেওঁলোকে অবিৰাম দিনে-ৰাতিয়ে এই বুলি কৈ থাকে, 'পবিত্ৰ, পবিত্ৰ, পবিত্ৰ প্ৰভু পৰমেশ্বৰ, সকলোৰে ওপৰত শাসনকৰ্তা, যি জন আছিল, এতিয়াও আছে আৰু আহিবলগীয়া জন। 	 चतुरोजाः श्वेतः समृद्धः शरपथोऽतिसमृद्ध उद्गतः (57) सुमुखो वज्रको रोहितो बलो विजयः सर्वरसो वसुः सुन्दरः परभयः।


বহুত সুন্দৰ আৰু সাৱলীল অনুবাদ। 	 तत्र किं बृदयावेन पश्- शब्दो ऽनुवादे।


কিন্তু যি ব্যক্তিয়ে সেই গীতবোৰ এবাৰ হ'লেও শুনিছে তেওঁৰ মনত সেই গীতবোৰে আলোড়নৰ সৃষ্টি কৰে। 	 यच्छ्वसन्तो जग्रसाना अराविषुः शृण्व एषां प्रोथथो अर्वतामिव ॥


Tag: ৰাতিপুৱা 	 कथाः पहरराति


হোমত আৰু পাপাৰ্থক বলিদানত তুমি সন্তুষ্ট নহ'লা; 	 क्षुद्रं कृत्वाफलंपापं त्वं प्राप्स्यसि न संशयः।


চুড়ান্ত চূড়ান্ত 	 इतिश्री समाप्ती


বিচ্ছেদঃ এক অনুভৱ 	 अनुभवः संवेदना


একেলগে যাব মিটিঙলৈ । 	 आवां मिलितवन्ताै ।


যেনে, আল্লাহ তা'আলা কোৰআনে কাৰীমত কৈছে, 	 तदधिकृत्य शास्त्रम्-


4 যতো যোহন্ উক্তৱান্, এৎসযাঃ সংগ্ৰহো ভৱতো নোচিতঃ_ 	 4 यतो योहन् उक्तवान्, एत्सयाः संग्रहो भवतो नोचितः।


তাক বিজুলী যেন কৰা হ'ল, বধ কৰিবৰ কাৰণে তাক ধাৰ দিয়া হ'ল। 	 तदीयविकल्पेषु वराकीति कृपणतालिङ्गितस्य हतेत्यमङ्ग-


কিন্তু পৰৱর্তী সময়ত মহিলাগৰাকীয়ে বিধায়কজনক নানান ধৰণে ভাবুকি দিবলৈ লয়। 	 स्त्रीणामेतान्येव नक्षत्रनामानि स्त्रीप्रत्ययान्तानि कार्याणि मातृदत्तोक्तेः ।


মোবাইলটো নাই। 	 दूरभाषा सं.


বিজেপিৰ এগৰাকী মন্ত্ৰী তেওঁ। 	 ते च भूपालतन्मन्त्रिसेनापतिमुखादयः ।


আৰু মই তেওঁলোকক উত্তৰ দি ক'ম, 	 अहं तस्य उत्तरं ददामि।


"পশ্চিমলৈ গৈ আপুনি বেছ সফল হ'ল, নহয় জানো? 	 पूर्वेण विहितः, घिसज्ञकादुत्तरेणात्त्वसन्नियुक्तमौकारं वक्ष्यति, तस्मात्?


26. এতেকে মই এক লক্ষ্য কৰি দৌৰ মাৰোঁ, কিন্তু লক্ষ্য নকৰাকৈ নহয়; মুষ্টিযুদ্ধ কৰোঁ, কিন্তু বায়ুত ঘোচা মৰাৰ দৰে নামাৰোঁ; 	 अतएव मया रिच्छिन्नप्रभावर्धिरवगाढमहिमतिशयो न भवति तथा ।


অথ ব্লাইন্ড লাক কথা 	 अथवा भूमिवैकुण्ठं श्वेतद्वीपम् ।


এজন আলফা কেডাৰৰ উক্তি। 	 संकलनकाले वयं अल्फा प्राप्नुमः।


আনহাতে সতীৰ্থবৃন্দলৈ জ্ঞাপন কৰে প্ৰতিষ্ঠা দিৱসৰ বিপ্লৱী শুভেচ্ছা । 	 पुनर्जन्माच्या प्रथम वर्धापनदिनाच्या रजनी शुभेच्छा !


এতিয়াই গৈ ফাদাৰক লগ নাপালে, বহুত পলম হৈ যাব, যদিহে তেওঁ প্ৰাৰ্থনাত বহে। 	 ततोगर्तोपरिगोमयेनोपलिप्य गंधाक्षतपुष्पादिभिःसंपूज्य पुनः प्रार्थयेत ।


মস্তিষ্কৰ সক্ৰিয়তাঃ 	 १. मस्तिष्कवृद्धिः


আমাৰ বহু প্রাকৃতিক সম্পদ আছে। 	 अस्मिन् राज्ये प्राकृतिकसंसाधनानां प्रचुरभण्डारः अस्ति ।


প্ৰতিটো মিনিটত আঘাত হানে, 	 बहती प्रति क्षण,


দফা - ৯ঃ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সীমা সুৰক্ষা 	 अध्याय-२ ः अन्तर्राष्ट्रिय सीमा सिध्दान्त


নবীন সূৰ্য্য মই । 	 अहं सूर्य इवाजनि ।


অতি+ইত = অতীত 	 अति + इत = अतीत अ


এনেকৈ আমি বাৰু সঁচা অর্থত পৰস্পৰৰ কাষ চাপিছোঁনে, দ্রুতগতিত ইজন-সিজনৰ মনৰ পৰা আঁতৰি গৈছোঁ- চিন্তা কৰিছোঁনে আমি? 	 'वयमसत्यः स्मः' इति बहुवचनेन 'एका तव जायैव सती तदन्या वयं सर्वा अपि या भर्तुरतिचारेणापराद्धास्ताः केवलं त्वत्कारणादेव।


আপোনাৰ আশীৰ্বাদ থাকিলে কিবা কাম পাম। 	 यस्य प्रसादादुत्पन्ना यूयं च ऋषयस्तथा॥


তেখেতে উত্তৰত ক'লে, নহয়, বৰং তোমালোক আমল কৰা। 	 पराभूतः अवदत्, "न जाने ।


ডাকৰ বচন উলাই কৰিব নাপায়। 	 न निष्ठीवनं कुर्यात् ।


ছাত্র-ছাত্রীয়ে এৰিছে চৰকাৰী শিক্ষানুষ্ঠান 	 शिक्षार्थी प्रशिक्षु सरकारी नौकरियां


তেতিয়া যীচুৱে ওচৰলৈ আহি তেওঁলোকক র্স্পশ কৰি ক'লে, "উঠা, ভয় নকৰিবা। 	 उन्नळानं पमत्तानं, तेसं वड्ढन्ति आसवा॥


স্বাধীন হয় আপুনি 	 तु स्वतन्त्रा


তেওঁ মুম্বাইৰ জে কে কলেজ অব আৰ্টৰ পৰা কলা নিৰ্দেশনাৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল। 	 सः मुंबईनगरस्य जे.जे.स्कूल ऑफ आर्ट्स एवं च बडौदाप्रदेशस्य कलाभवनतः अध्ययनं कृतवान् आसीत् ।


স্পা প্ৰণালী 	 पीसी स्पीकर सिस्टम


অথচ, মোৰ বুকুত 	 अये मेरे साजन


এই টুইটটো ইজৰাইলৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী ব্ৰেঞ্জামিন নেতানয়াহু আৰু ৰাষ্ট্ৰপতি ৰিউভেন ৰিভলিনক টেগ কৰা হৈছে। 	 इस्रयेल् राष्ट्रपतिः रूवन् रिव्लिन् , प्रधामन्त्री बोचिन् नेतन्याहू इत्यादिभिः सह अपि सः संभाषणं करिष्यति।


স্থবিৰ সময়ঃ ডিচেম্বৰ, ২০১৪ 	 कालः - २०१४ डिसेम्बरमासः


কিয়নো, প্ৰতিটো বস্তুৱে আল্লাহ তা'আলাৰ তাক্বদীৰৰ আয়ত্বাধীন। 	 यद् दत्तमनया सर्वं प्रतिगृह्णाति देवराट्।


অতীত নিয়ে শত কথা আছে কত দুখ। 	 अतीतपथे तु समा० ।


খোৱাই নাই। 	 न भूषयन्ति ।


তেওঁলোকে বৈৎএল নগৰখন ভালদৰে চাইচিতি আহিবলৈ মানুহ পঠালে; বৈৎএলৰ আগৰ নাম আছিল লুজ। 	 तेषु चरुस्थालीमधिश्रयेद्ध्रुवासि पृथिवीं दृँ हायुर्दृँ ह प्रजां दृँ ह सजातानस्मै यजमानाय पर्यूहेत्य्


তাতে যদি হয় নানান প্ৰভেদ 	 यदि भेदविभेदविहीनसमं


২০০৮ চনত ৰিয়াজ 	 समर्पणम २००८


তাৱে তুমি আৰোগ্যে থাকিয়ো পৃথিবীত ॥ 	 सकृदुक्तं त्वया नैतन्नाधर्मस्ते भविष्यति।