"নাই বোলা "একো জ্বালা শাস্তিৰ জ্বালাক, 	 ये केचिद्भुञ्जते मर्त्यास्ते मे दंडेषु यांति हि ।


43 অহং নিজপিতু ৰ্নাম্নাগতোস্মি তথাপি মাং ন গৃহ্লীথ কিন্তু কশ্চিদ্ যদি স্ৱনাম্না সমাগমিষ্যতি তৰ্হি তং গ্ৰহীষ্যথ_ 	 43 अहं निजपितु र्नाम्नागतोस्मि तथापि मां न गृह्लीथ किन्तु कश्चिद् यदि स्वनाम्ना समागमिष्यति तर्हि तं ग्रहीष्यथ।


যিচয়ৰ পুত্ৰ দায়ূদ, উচ্চ সন্মানীয় পুৰুষ, যাকোবৰ ঈশ্বৰৰ দ্বাৰাই অভিষিক্ত এজন, এজন ইস্ৰায়েলৰ মধুৰ স্তুতি গীত গাওঁতা। 	 1 इब्राहीमः सन्तानो दायूद् तस्य सन्तानो यीशुख्रीष्टस्तस्य पूर्व्वपुरुषवंशश्रेणी।


নেই কোন পোঁ পোঁ ভোঁ ভোঁ শব্দ ,আছে শুধু 	 पठनं नास्ति, किमपि नास्ति, केवलं अटति


কৰন্ত দুষ্টক দণ্ড সাধুক সম্মান॥ 	 दुष्टस्य दंडः सुजनस्य पूजा ।


তেতিয়া মই দেখিলোঁ, সেই জনৰ সোঁ হাতে সিংহাসনত এজন বহি আছে, এটা পুথিৰ নুৰা আগফালে আৰু পাছফালে লিখা আৰু সাতোটা ছাবেৰে ছাব মৰা আছিল। 	 १ अनन्तरं तस्य सिहासनोपविष्टजनस्य दक्षिणस्ते ऽन्त र्बहिश्च लिखितं पत्रमेकं मया दृष्टं तत् सप्तमुद्राभिरङ्कितं।


উত্তৰ: পাইথাগোৰাছে। 	 उत्तरः पावा में।


ৰেন্ডি তাই । 	 तद्वान् हरेिन् ।


আৰু তেওঁৰ সমতুল্য কোনো নাই। 	 न तस्य कश्चिदारम्भः कदाचिद्वसीदति ॥


উঃ উৰ্দু ভাষাৰ। 	 उर्दु में भाषण


এনে মোৰ পুত্ৰ সদগুণ॥ 	 तस्य सुतः पुत्त्रः ।


ইপাৰ - সিপাৰ 	 सम्प्रति - प्रधानाचार्य


অলিম্পিকত যৌনতা বিৰোধী বিচনা! 	 ऑलिम्पिकमध्ये नरसिंगचच प्रतिनिधित्व


প্রশ্নোত্তৰ ৮। 	 अलङ्करणं ८ ।


ইয়াক এদিন ছুটি ল'বলৈ কোৱা বা বন্ধৰ দিন এটা মিলাই চাই আহাগৈ। 	 दलीय प्रवर्तनाय विरामदिनानि अथवा अवकाश दिनानि उपयोक्तव्यानि ।


কিন্তু সেই সকলোবোৰৰ দ্বাৰাই বছৰে বছৰে পাপহে সোঁৱৰণ কৰা হৈছে। 	 पूजया हि प्रणश्येत पापं वर्षसमुद्भवम्॥


10এই হেতুকে আহক, সুযোগ পালে সকলোৰে বাবে, বিশেষকৈ পৰিয়াল স্বৰূপ বিশ্বাস কৰা লোক সকলৰ বাবে উত্তম কৰ্ম কৰোঁ আহক। 	 अतो नायं ब्रह्मेत्याशङ्क्यात्मनः सर्वगतत्वं युक्त्या सम्भावयन्नाह -- आभारूपस्य विश्वस्य भानं भासंनिधेर्विना ।


সেই পৰ্দাই পবিত্ৰ-স্থান আৰু অতি পবিত্ৰ-স্থানৰ মাজত প্ৰভেদ ৰাখিব। 	 २१ तेन कृत्स्ना निर्म्मितिः संग्रथ्यमाना प्रभोः पवित्रं मन्दिरं भवितुं वर्द्धते।


তুমি ইয়াতে ৰোৱা, মই অলপ আগবাঢ়ি গম-গতি বুজি চাওঁ- 	 आपत्सु मग्नं स्मरणं त्वदियं करोमि दुर्गे करुणार्णवेशि ।


এয়াই এতিয়া সিহঁতৰ ঘৰ. . . 	 येन कारणम तस्य गृहस्य. . .


পি / এনঃ এইচ ডব্লিউ-P9P 	 पी / एनः SL-V12H


স্থানীয় নামঃ 	 गृहस्य नामाः


[সম্পাদনা কৰক] প্ৰাকৃতিক সম্পদ 	 संसाधयति { संसाध् }


10যীচুৱে উত্তৰ দি তেওঁক ক'লে, "আপুনি ইস্ৰায়েলৰ শিক্ষক হৈয়ো এইবোৰ কথা নুবুজে নে? 	 10 यीशुः प्रत्यक्तवान् त्वमिस्रायेलो गुरुर्भूत्वापि किमेतां कथां न वेत्सि?


- ছশ টকা.. ছশ টকাটো বহুত বেছি। 	 लाया रु.--ऽति वि० पुरुदके छः ।


৮ ৰাছিয়া ২২.৬৯ মিলিয়ন 	 पूँजिगत ः २१ अर्ब ९२ करोड ५० लाख


এই কথা অসমীয়াই নুবুজা নহয়। 	 येषामयं नो भविता प्रशास्ता ॥


যি সকল জাগতিক বিষয়ত জড়িত, তেওঁলোকে যেন সম্পূর্ণভাৱে তাত আসক্ত নহয়; কাৰণ এই জগতৰ ধাৰা লুপ্ত হ'ব ধৰিছে। 	 पूर्वमन्त्रकथिता विषघ्नी सर्वा क्रिया अमुनैव मन्त्रेण कर्तव्या हि यतः जगति संसारे अनेन मन्त्रेण सदृशः समानः क्ष्वेडहरः विषहरो नास्ति ।


পিচনে তাকা - YouTube 	 आँखों के व्यायाम - YouTube


10তেওঁলোকৰ পাঁচ জন পতিত হ'ল, এজন বৰ্তমান আছে, আৰু আন জন এতিয়াও অহা নাই; কিন্তু আহিলেও তেওঁ অলপ কালহে থাকিব। 	 राज्यस्य यथा पञ्चविभागाः भवन्ति, तत्र तत्र संस्कृत्याम् किञ्चित् भेदाः दृश्यन्ते, परं तदपि वैशिष्ट्यपूर्णमेव ।


এচিয়া আৰু আফ্ৰিকা এই দুই মহাদেশত বছৰি ৫৫০০০ লোকৰ ইয়াৰ ফলত মৃত্যু হয়। 	 १९४९ तमे वर्षे चीन-देशे अतिवृष्ट्या ५७,००० जनानां मृत्युः जातः ।


সেই পুত্ৰক ঈশ্বৰৰ আৰু তেওঁৰ সিংহাসনৰ ওচৰলৈ তুলি নিয়া হ'ল; 6আৰু সেই তিৰোতা এক হাজাৰ দুশ ষাঠি দিনলৈকে প্ৰতিপালিত হ'বলৈ মৰুপ্ৰান্তত ঈশ্বৰৰ দ্বাৰাই যুগুত কৰি থোৱা যি ঠাই আছিল, সেই ঠাইলৈ পলাই গ'ল। 	 अयं यज्ञो देवान्वाय्वादीन्प्राप्य दिवं द्युलोकमगन् अगच्छत् ।


ৰাজশ্ৰী:- প্লীজ 	 सुधार ःः कृपया


ডানে বামে, সামনে পিছনে, 	 वामजानूर्ध्वनृत्तं च आद्यतं च द्वयं पुनः ।


সন্তক পালন্ত দুষ্ট দানব সংহৰি॥ 	 अगर्हयन् दुष्टसत्त्वं रुद्रं मत्त्वामरैस्समम् ॥


24. যেতিয়া ইস্ৰায়েলৰ লোকসকলে সেই ব্যক্তিজনক দেখিলে, তেতিয়া তেওঁলোক তেওঁৰ সন্মুখৰ পৰা পলাল আৰু অতিশয় ভয় কৰিলে। 	 शन्तनुः सन्निकटं गत्वा तं द्रष्टुम् ऐच्छत् परञ्च सः तिरोहितः।


উভতি আহোঁতে ৰাতি প্ৰায় চাৰে সাতমান বাজিল। 	 तस्याप्रतिब्रुवतस्त्रि-रात्रं सप्त-रात्रं इति ।


ভিতৰত মানুহ বেছি নাছিল। 	 तत्र भारतीयानां प्रवेशः नासीत् ।


পাছত যিহোৱাই মাছটোক আজ্ঞা দিয়াত মাছটোৱে যোনাক বামত বমি কৰি উলিয়াই দিলে। 	 भक्ष्यते सलिले मत्स्यैस्तथा सर्वेण वित्तवान् ।


গোটসমূহ আঁতৰাওকঃ একাউণ্ট সৃষ্টি কৰা হ'ল, বট, স্বয়ংনিশ্চিত সদস্যসকল আৰু Interface administrators 	 समूहःविलोपयतुः योजकस्थानस्रष्टा, बॉट्स्, स्थिरीकृतयोजकाः तथा च अन्तरफलक प्रबंधक


উৰি থাকোঁতে মাৰিব নাপাৰা হাঁ...। 	 हे अग्ने इमं चमसं प्रणीताप्रणयनं मा वि जिह्वरः मा विचालीः ।


চন্ পৰা বননিৰ জেউতি চৰায়; 	 चन्द्रः सममृक्षगणैर्निशां समुपदर्शयन्।


44. আৰু তোমালোকৰ মাজত যি কোনোৱে শ্ৰেষ্ঠ হ'বলৈ ইচ্ছা কৰে, তেওঁ সকলোৰে দাস হওক। 	 यदि निष्ठायां सेटोऽकारो भवतीत्युच्यते।


১০ লাখ নেকি 	 लाखो मे एक।


2কিয়নো যদি আপোনালোকৰ সভালৈ সোণৰ আঙঠি আৰু সুন্দৰ বস্ত্ৰ পিন্ধা কোনো এজন মানুহ সোমাই আহে আৰু মলিয়ন বস্ত্ৰেৰে দৰিদ্ৰ এজনো আহে, 	 उक्तप्रमाणैः सिद्धेऽप्यध्यसे कस्य युष्मदर्थस्य कस्मिन्नस्मदर्थे वैपरीत्येन वाऽध्यास इति विशेषबुभुत्सायां तदर्थमध्यासलक्षणं परामृशति -


"তোমালোকৰ মাজত যিয়ে সৰল পথত চলিব বিচাৰে, তাৰ বাবে। 	 यत्कन्यां प्रतिगृह्णाति तद्आदिपुरुषत्रयम् ।


বিগত তিনি-চাৰি বছৰ ধৰি 	 अनेकवर्षपर्यंतं तेन तप्तं महत्तपः


এক কাজ বুঢ়ী তুই আমাৰ কৰিয়ো। 	 त्वां चैवास्माभिराश्रित्य कृतः शस्त्रसमुद्यमः।


মই এই শ্ৰোতৃ মণ্ডলীক জনাবলৈ ৰং পাইছোঁ যে তেওঁলোকৰ কেইবা গৰাকীও তিৰোতা মানুহ আছিল। 	 १६ अपरम् अश्वारोहिसैन्यानां संख्या मयाश्रावि, ते विंशतिकोटय आसन्।


ক্ষমা খুজি মোক লাজ নিদিবাচোন। 	 भौम्हं नं माजुम्हेसिके क्षमा फ्वन ।


এই টাউনখন গুৱাহাটীৰ পৰা ১০০ কি মি দুৰত্বত অৱস্থিত। 	 इदं नगरं गुवाहाटी-नगरात् १० किलोमीटर्मितं दूरे स्थितम् अस्ति ।


১৭৪৯) স্বাভাৱিক - অস্বাভাৱিক 	 १७ - ४९ - अस्तु तर्हि प्रकृत्यर्थविशेषणम् ।


১) যদি তেওঁ নিৰ্ধাৰিত সময়সীমাৰ ভিতৰত পাবলগীয়া সেৱাটো নাপায় নাইবা 	 (11) अत्र आज्ञां विना सः प्रवेशं न कुर्यात् ।


5 ১৯৭৭ চনৰ সাধাৰণ নিৰ্বাচন 	 सातवां आम चुनाव 1980


পুৰুষাৰ্থঃ পুৰুষ + অৰ্থ 	 मनुष्य मनुष्य+ङीप् मानुषी female


25. এইবোৰ কথা উপমাৰে মই তোমালোকক ক'লো, যি সময়ত মই তোমালোকক উপমা দিব নোৱাৰিম, প্ৰকাশকৈ পিতৃৰ কথা জনাম, এনে সময় আহিছে। 	 २५ उपमाकथाभिः सर्व्वाण्येतानि युष्मान् ज्ञापितवान् किन्तु यस्मिन् समये उपमया नोक्त्वा पितुः कथां स्पष्टं ज्ञापयिष्यामि समय एतादृश आगच्छति।


ইয়াৰ ধৰ্ম হ'ল ঃ 	 धर्म इत्युक्तवान्मनुः ॥


যি সকলৰ উচ্চ ৰক্তচাপ বা নিম্ন ৰক্তচাপ আছে, তেওঁলোকৰ বাথৰূমত ষ্ট্ৰোক হোৱাৰ আশংকা বেছি । 	 हरिद्राखण्डमूलेन पूजार्थं तिलकार्थं च उपयुज्यमाणः रक्तवर्णस्य चूर्णस्य अपि कुङ्कुमम् इति व्यवहारः ।


ভগৱান হেনো আকাশত থাকে । 	 देवाः स्वर्गे तिष्ठन्ति ।


22 তদা ঈষ্কৰিযোতীযাদ্ অন্যো যিহূদাস্তমৱদৎ, হে প্ৰভো ভৱান্ জগতো লোকানাং সন্নিধৌ প্ৰকাশিতো ন ভূৎৱাস্মাকং সন্নিধৌ কুতঃ প্ৰকাশিতো ভৱিষ্যতি? 	 (अहं) किञ्चित् न जाने, कृपयाः मां अव,हे प्रभो संसारदुःखक्षतिं आतनुष्व॥


কাব্য সংকলনটিৰ মূল্য এশ পঞ্চাশ (১৫০/-) টকা। 	 सम्पूर्णस्य पाठ्यक्रमस्य कृते शुल्कं पञ्चशतं रूप्यकाणि (५००/-) निर्धारितानि सन्ति ।


পিত্ত বৃদ্ধি কৰা দ্ৰব্যও কম কৰিব লাগে। 	 सु॒प्रा॒वीर॑स्तु॒ स क्षयः॒ प्र नु याम॑न्सुदानवः ।


ভিজুৱেল ষ্টুডিঅ' আৰু ভিজুৱেল ষ্টুডিঅ' অনলাইনত ডেভ্অপচ্ 	 Online विषय › व्यवसाय अध्ययन


স্মৃতি ইৰানীঃ মহিলা আৰু শিশু কল্যান বিভাগ 	 ममता भूपेशः महिला एवं बाल विकास विभाग


10 কিন্তু তস্য ভ্ৰাতৃষু তত্ৰ প্ৰস্থিতেষু সৎসু সোঽপ্ৰকট উৎসৱম্ অগচ্ছৎ_ 	 10 किन्तु तस्य भ्रातृषु तत्र प्रस्थितेषु सत्सु सोऽप्रकट उत्सवम् अगच्छत्।


এনেকি, তেওঁলোকৰ আহাৰ মুখত থকাৰ সময়তেই 	 सः तां भोजनम् अयाचत्।


কেবলে পতিত আমি দুষ্ট দুৰাচাৰ। 	 न च वयं देवादीनां रूपम् विद्मः.


মানিক ভাই, ধন্যবাদ। 	 मन्या ऽ खुप धन्यवाद


১৬। অনলাইনে ভর্তি 	 स्वः मदद ऑनलाइन समर्थन


(ঘ) যুটীয়া পৰিয়াল ব্যৱস্থা। 	 ) विशेषेण परिवारान् प्रकल्पयेत् ।


শাৰীৰিক সুস্থতাঃ 	 भौतिक गुणवत्ताः


যত গাছ তত পাখি 	 यथा वृक्षे


ফটো সংবাদ সাংস্কৃতিক বাৰ্তা 	 भाषा संस्कृति समाचार


20 কিন্তু, হে প্ৰিয় সকল, আপোনালোকে নিজৰ পৰম পবিত্ৰ বিশ্বাসৰূপ ভিত্তিমূলত নিজক গাঁথি লওঁক আৰু পবিত্ৰ আত্মাত প্ৰাৰ্থনা কৰক; 21 ঈশ্বৰৰ প্ৰেমক ধৰি ৰাখক আৰু অনন্ত জীৱনৰ অৰ্থে, আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ দয়ালৈ অপেক্ষা কৰি থাকক। 	 ततः पूज्यः, अपरिमितमाहात्म्यशाली, गम्भीरमनस्कः विश्वामित्रः यज्ञस्य रक्षणार्थं दशरथम् एवं प्रार्थयामास ।


5. কিয়নো যেতিয়া আমি মাংসৰ বশত আছিলোঁ, তেতিয়া মৃত্যুলৈ ফল উৎপন্ন কৰিবলৈ, বিধানৰ যোগেদি হোৱা পাপৰ অভিলাষবোৰৰ বাবে আমাৰ অঙ্গ-প্ৰত্যঙ্গবোৰে নিজ নিজ কাৰ্য সাধন কৰিলে। 	 स्तवोऽस्मयुरस्मान् बलैर्योक्तुं कामयमानो मर्त्येषु मर्त्यैरस्मदीयैर्ऋत्विग्भिः प्रेरितः सन् ।


শোঃ কোঃ পৰা। 	 दुःखहेतुः समदयः।


ভাৰতক দুখীয়া বুলিলে স্নেপচাটে, ফল ভুগিলে স্নেপডিলে 	 भारत ः यावेत जिवेत सुखं जिवेत, ऋण कृत्वा घृतं पिबेत


17. এই হেতুকে আপোনালোক নিৰ্ব্বোধ নহব, কিন্তু প্ৰভুৰ ইচ্ছা কি তাক জ্ঞাত হওক। 	 त्वं मे प्राणा गुणक्रीता दासी चाहं तव प्रभो ।


1 অহং সত্যদ্ৰাক্ষালতাস্ৱৰূপো মম পিতা তূদ্যানপৰিচাৰকস্ৱৰূপঞ্চ_ 	 यदन्तरिक्षं मध्यवर्तिलोकरूपमस्ति तदु तदेव मे देहधारिणो मम पिताभूत् पितृवत्पालकं भवति ।


সেইবাবে যীচুৱে তেওঁৰ বিশ্বাসী অনুগামীসকলৰ বাবে স্বৰ্গত এক "ঠাই যুগুত" কৰিব বুলি তেওঁলোকক কৈছিল। 	 तत् तदानीम् अस्य प्रजापतेः "यत् यौ "ऊरू तद्रूपः "वैश्यः संपन्नः ।


"জ্বলিবৰ আছে যদি, চাওঁ জ্বলায়েই; 	 यदि प्रदीपनादन्योऽग्निः स्यात्, तदा इन्धननिरपेक्षः स्यात्।


(বৰ্তমানৰ মধ্যপ্ৰদেশ, ভাৰত) 	 (अधुना मध्यप्रदेशराज्यं, भारतम्)


খ্ৰীষ্টান নাছিলোঁ। 	 तं वा अहं नार्वाञ्चं न पराञ्चं न प्रत्यञ्चम्।


সৃষ্টি কৰিলে । 	 ततो वै स प्रजाः पशून् असृजत


11 ততস্তে তং গৃহীৎৱা তেন ক্ষেত্ৰপতিনা সাকং ৱাগ্যুদ্ধং কুৰ্ৱ্ৱন্তঃ কথযামাসুঃ, 	 तत्र स गृध्ररूपेण गत्वा तां वीक्ष्य मानवीं


কৰ্মসাধক গুণো অনেক বিধ, কিন্তু ঈশ্বৰ এক, তেওঁ সকলোতে সকলো কৰ্মৰ সাধনকৰ্তা। 	 चेतनवस्तुशरीरः ईश्वर इति सर्वप्रकारसंस्थितः सर्वेश्वरः स' एक एवेति,


6. মোক বিশ্বাস কৰা এই নম্ৰ সকলৰ মাজৰ কোনোবা এজনক যদি কোনোৱে পাপৰ পথত লৈ যায়, তেনেহলে তেওঁক ডিঙিত এটা ডাঙৰ জাঁত বান্ধি বৰং সমুদ্ৰৰ গভীৰ পানীত ডুবাই দিয়াই তেওঁৰ পক্ষে ভাল হব। 	 ६ किन्तु यो जनो मयि कृतविश्वासानामेतेषां क्षुद्रप्राणिनाम् एकस्यापि विध्निं जनयति, कण्ठबद्धपेषणीकस्य तस्य सागरागाधजले मज्जनं श्रेयः।


(চ) আপেক্ষিক দৰিদ্ৰতা। 	 a) रिवर्स मुद्रास्फीति


যাতে তেওঁ নিজৰ পৰাক্ৰম প্ৰকাশ কৰিব পাৰে। 	 स्वार्थानुमानं दर्शयति स्वयमेवेति।


পাছত তেওঁ জৈতুন পৰ্বতৰ কাষৰ বৈৎফগী আৰু বৈথনিয়া গাৱঁৰ ওচৰ পোৱাত, তেওঁ দুজন শিষ্যক এই আদেশ দি পঠিয়াই 	 1 अनन्तरं तेषु यिरूशालम्नगरस्य समीपवेर्त्तिनो जैतुननामकधराधरस्य समीपस्थ्तिं बैत्फगिग्रामम् आगतेषु, यीशुः शिष्यद्वयं प्रेषयन् जगाद,


" কোনোবাজনীৰ মন্তব্য। 	 मनुष्य एव नास्ति इत्युक्ते नासाधु वचनम् ।


হাই হাই, হব ক্ৰন্দন, 	 हाय्, हाय्, भवान् घुण्डीराजः !


ৱিকিপিডিয়াৰ শেষ নাই। 	 विकिपीडियाविषयाः परिपूर्णाः न भवन्ति।


7. কিন্তু চোৱা, যি ঠাইত তোমালোকে তেওঁলোকক বিক্ৰী কৰিলা, সেই ঠাইৰ পৰা নিজ ঠাইলৈ ঘূৰিবলৈ মই তেওঁলোকক উদ্ধাৰ কৰিম, আৰু তোমালোকৰ প্ৰতিকাৰৰ প্ৰতিফল মই তোমালোকৰ মূৰৰ ওপৰত দিম। 	 येषाम् भागो ऽसि तेभ्यस् त्वेत्य् आह येषाꣳ ह्य् एष भागस् तेभ्य एनं गृह्णाति स्वांकृतो ऽसीत्य् आह प्राणम् एव स्वम् अकृत मधुमतीर् न इषस् कृधीत्य् आह सर्वम् एवास्मा इदꣳ स्वदयति विश्वेभ्यस् त्वेन्द्रियेभ्यो दिव्येभ्यः पार्थिवेभ्य इत्य् आह ।


ইয়াতেই সাদৃশ্যৰ শেষ। 	 समारोपं पराक्ररेति एतेनेति ।


ভাল লাগে মনত পেলাই। 	 मानं मनोगतम् ।


Facebook iconকথোপকথনে যোগ দিতে 	 iconवेबसाइट पर जाये


02j (বিচ্ছিন্ন অথবা স্থানীয় ভাবে বিদ্যমান নয়, বন্ধ) 	 02j (अयोजितम् अथवा स्थानीयशः न विद्यते, अवरुद्धम्)


যকৃতৰ ৰোগ হোৱাৰ কেইটামান কাৰক, সেই বিষয়ে লিখা হৈছে । 	 यदुक्तमज्ञानाद् बन्ध इति तदयुक्तम् ।


কাৰণ ভগৱানে নকৰক, কাইলৈ তাই যদি কিবা অসুবিধাত পৰে, মোৰ মনেও তাইৰ কাষত ঠিয় হ'বলৈ খুজিব। 	 ४ किन्तु शरीरे मम प्रगल्भतायाः कारणं विद्यते, कश्चिद् यदि शरीरेण प्रगल्भतां चिकीर्षति तर्हि तस्माद् अपि मम प्रगल्भताया गुरुतरं कारणं विद्यते।


তোমাৰ নিজ ঘৰৰ 	 तस्यां निजगृहे पार्थ!


10. এই হেতুকে আহক, সুযোগ পালে সকলোৰে বাবে, বিশেষকৈ পৰিয়াল স্বৰূপ বিশ্বাস কৰা লোক সকলৰ বাবে উত্তম কৰ্ম কৰোঁ আহক। 	 अतो निरस्यते तेषां (करपात्रानां) कपोलकल्पितं सर्वभूतहृदयत्वमपि मुनीनां वैयासकीनां विश्वभूतहृदयत्ववैलक्षण्यात् ।


অথবা তাৰো পূৰ্বৰ 	 अथवा तमः इति।


8. তেনেদৰে আপোনালোকেও ধৈৰ্য ধৰক, নিজ নিজ হৃদয় থিৰে ৰাখক; কাৰণ প্ৰভুৰ আগমণ ওচৰ পালেহি। 	 हृदि चिन्तामणिं त्वां च पश्यावः सततं प्रभो ।


নীতি আৰু আঁচনিসমূহ - Vikaspedia 	 नीतियां ते योजनां - Vikaspedia


2. বৃদ্ধা মহিলা সকলক মাতৃৰ নিচিনাকৈ আৰু যুৱতী সকলক সম্পূর্ণ শুদ্ধতাৰে ভনীৰ নিচিনাকৈ বিনয় কৰিবা। 	 २ वृद्धाः स्त्रियश्च मातृनिव युवतीश्च पूर्णशुचित्वेन भगिनीरिव विनयस्व।


7. এই হেতুকে আপুনি যদি মোৰ আগত প্ৰণিপাত কৰি মোৰ আৰাধনা কৰে, তেনেহলে এই সকলো আপোনাৰেই হব। 	 त्वमेव विद्या द्रविणं त्वमॆव त्वमेव सर्वं मम दॆव दॆव ॥


অকল জোনেই নহয়, 	 न हि किञ्चिददेयं मे


15পাছে মই কথা কবলৈ ধৰোতেই, পূৰ্বতে আমাৰ ওপৰত যেনেকৈ পবিত্ৰ আত্মা নামিছিল, তেনেকৈ তেওঁলোকৰ ওপৰতো নামিল। 	 ओ॓ं तद्ब्र॒ह्म ओ॓ं तद्वा॒युः ओ॓ं तदा॒त्मा


পোনপ্ৰথমে ভূজিয়া বিকানেৰত তৈয়াৰ কৰা হৈছিল আৰু পিছলৈ গোটেই পৃথিৱীত ইয়াৰ প্ৰচলন হবলৈ ধৰিলে। 	 स रथन्तरसामैव प्रथम स्याद् अथ बृहत्सामाथ वैरूपसामाथ वैराजसामाथ शक्वरीसामाथ रेवतीसामोत्तम स्याद् इति।


সাদা বউ Fucked বাস্তব ভাল Doggy শৈলী 	 कमबख्त मेरे दोस्त doggystyle


ফটো ইউনিছেফৰ সৌজন্যত 	 फ़ोटोः वर्कर्स यूनिटी


19তেওঁ কেৱল মৰ্যদা পোৱা ব্যক্তিয়ে নহয়, কিন্তু প্ৰভুৰ গৌৰৱ আৰু আমাৰ প্ৰস্তুততাৰ অর্থে, আমাৰ যোগেদি সাধিত হ'ব লগা প্ৰভুৰ অনুগ্ৰহৰ কাৰ্যত আমাৰ সহযাত্ৰী হ'বলৈ মণ্ডলী সকলৰ দ্বাৰাই পৰিচাৰকৰূপে মনোনীত হোৱা। 	 १९ प्रभो र्गौरवाय युष्माकम् इच्छुकतायै च स समितिभिरेतस्यै दानसेवायै अस्माकं सङ्गित्वे न्ययोज्यत।


28 ততঃ স প্ৰকুপ্য নিৱেশনান্তঃ প্ৰৱেষ্টুং ন সম্মেনে; ততস্তস্য পিতা বহিৰাগত্য তং সাধযামাস_ 	 28 ततः स प्रकुप्य निवेशनान्तः प्रवेष्टुं न सम्मेने; ततस्तस्य पिता बहिरागत्य तं साधयामास।


আমেৰিকাৰ ৰাষ্ট্রপতি নির্বাচন 	 संयुक्त राज्य अमेरिका मतदानो


" তাৰ পিছত সি হি-হি কৈ হাঁহিবলৈ ধৰিলে। 	 ततः सपिण्डीकरणे बान्धवैः स कृते नरः।


পঞ্চমৰ অন্তে কহে সগুণ নিৰ্গুণ। 	 द्वितीयं तु न्निहन्यते एव।


অৰণ্যক তোমাৰ জীৱনত কঢ়িয়াই নি যুঁজ দিয়া । 	 न मादृशी त्वामभिभाष्टुमर्हति।


চাকৰি জীৱনৰ তিতা-কেঁহা আৰু মিঠা কথাবোৰ আপোনাৰ কলমত মূৰ্ত হৈ উঠিছে । 	 जीवनस्य रहस्यानि अनायासं विशदं सूक्ष्मं च उन्मील्यन्ते तदीये काव्ये।


ৱিকিপিডিয়াঃসহায়িকা/সম্পাদনালৈ ঘূৰি যাওক । 	 विकिपीडियाःयथादृश्यसंपादक/प्रतिसाद कडे परत जा.


প্ৰতিযোগিতাৰ সময়ঃ ১০-১৫দিন 	 संरक्षणः 10-57 वर्षे


যেন পৃথিৱীতহে গোট খালেহি আটাইবোৰ স্বৰ্গৰ পৰী অপেস্বৰী , 	 इह चानिन्दितो भवति प्रेत्य स्वर्गे च मोदते॥


যিহেৰে আপোনালোকে সকলো পাপ শক্তিৰ অগ্নিময় শৰ সমূহ নুমাব পাৰে, এনে বিশ্বাসৰ ঢাল লওঁকঃ 	 एवं भूता इषोऽन्नानि विश्वाभिः सर्वाभिरूतीभी रक्षाभिः सार्धमव धूनुहि।


সুগন্ধিদ্ৰব্য তৈয়াৰ কৰা লোক সকলৰ দৰে, তেওঁ অভিষেকৰ পবিত্ৰ তেল, আৰু শুদ্ধ সুগন্ধি ধূপ যুগুত কৰিলে। 	 २६ स ख्रीष्टोऽपि समितौ प्रीतवान् तस्याः कृते च स्वप्राणान् त्यक्तवान् यतः स वाक्ये जलमज्जनेन तां परिष्कृत्य पावयितुम्


6. তেওঁলোকে আপোনাত জন্ম হোৱা প্ৰেমক দেখিলে আৰু সাক্ষ্য ৰূপে মণ্ডলীৰ সন্মুখত আপোনাৰ প্ৰেমৰ বিষয়ে সাক্ষ্য দিলে। 	 यवसि यवयास्मद्वेषो यवयारातीदिवे _ त्वान्तरिक्षाय त्वा पृथिव्यै त्वा शुन्धन्ताँल्लोकाः पितृपदनाः पितृघदनमसि ।


আৰু দেশখনত নতুনকৈ ২৯৩ জন লোকৰ কৰ'না সংক্ৰমণৰ ফলত মৃত্যু হৈছে। 	 ब्रिट्टने गतदिने ३९३ जनाः मृत्युमुपगताः।


বিগত তিনিদিন ধৰি মই কলেজলৈ যাব পৰা নাই। 	 तस्मात् अहम् अष्टवर्षपर्यन्तं विद्यालयं न गतवान् ।


২৪৩) পাপক ঘৃণা কৰিবা কিন্তু পাপীক ঘৃণা নকৰিবা = ষীশুখ্ৰীষ্ট । 	 प्रायश्चित्तं न तस्यास्ति ह्रासो वा पापकर्मणः __२४__


প্ৰণীতা বাইদেউৱে বোলে, "চোৱা বিজয়, তোমালোকে মহাভাৰত মেলি থাকা। 	 सोऽब्रवीत् को भवान् ब्रूहि ममात्मानं सुहृत्तया ॥


হে ভাৰ্যা সকল, আপোনালোক যেনেকৈ প্ৰভুৰ, তেনেকৈ নিজ নিজ স্বামীৰো বশীভূত হওক; 	 हे पत्नी दीध्यानां दीप्यमानां स्वायामात्मीयायां तनू तन्वां शरीर ऋत्व्ये।


সেই কেইটা হৈছে প্রাচীন যুগ , মধ্য যুগ আৰু আধুনিক যুগ । 	 ते यथा प्राथमिककालः माध्यमिककालः अाधुनिककाल ।


(src) ="74"> কিন্তু ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে ই এক বেদনাৰ উৎস । 	 (अष्टा०७.४.९१) इत्यभ्यासस्य रुग्रिगागमौ न भवतः।


কোনখন ৰাষ্ট্ৰসংঘত যোগদান কৰা 193 তম দেশ 	 १३९ राष्ट्राणि भागं स्वीकृतानि।


তেওঁ ঈশ্ৱৰৰ দৃষ্টিত অতি সুন্দৰ আছিল। 	 परिपाल्याऽऽश्रितं नित्यमश्वमेधफलं लभेत् ।


আজি ভায়েৰক থলো খাবাক নপাৰি॥ 	 तस्माद्विमाय भ्रातॄणां न प्रशंसन्ति साधवः।


মই যে শক্তিমান, 	 देवानां वह हव्यं तवम अहं वीर सुदुर्बलः


নিহত ৭ বছৰীয়া শিশু। 	 मातापितृभ्यां सततं वर्षेवर्षे मृतेऽहनि ।


16হে মোৰ প্ৰিয় ভাইসকল, আপোনালোক ভ্ৰান্ত নহব। 	 प्रियं न करिष्ये ।


তথাপি সবাতো পৰে জ্ঞানযজ্ঞ শ্ৰেষ্ঠ॥ 	 प्रत्युत ज्ञानयज्ञे तु प्रद्वेषो जायते स्वतः" शब्दार्थचि० धृतवाक्यम्।


31. কিয়নো অাপোনালোক সকলোৱেই এজন এজনকৈ ঐশ্বৰিক ভাবোক্তি প্ৰচাৰ কৰি, আন এজনক শিকাব পাৰে আৰু সকলোকে উদগাওক। 	 भवतां सर्वाणि काव्यानि भावपूरितानि प्रेरकाणि च भवन्ति ।


আমাক বহু পৰিমানে উপকৃত কৰি আহিছে। 	 अधिकोऽस्मिन् पक्षे लाभः ।


মই আপোনালোকক প্ৰেম নকৰাৰ কাৰণে নে? 	 नाहं किमपि जानामि ततः प्रीतो भव प्रभो ॥


World Cup🌎🏆 2019 #📸 বিশ্ব কাপ ফটো 	 world cup 2019वर्ल्डकप २०१९बांग्लादेशभारतपाकिस्तान


এই কাৰণে আপুনি পুনৰ আগৰ দৰে দাস নহয় কিন্তু পুত্ৰ হৈছে; যিহেতু পুত্ৰ হৈছে, সেয়েহে ঈশ্বৰৰ দ্বাৰাই উত্তৰাধিকাৰীও হৈছে। 	 मधुसूदन इति दुष्टहन्तृत्वादेवार्जुनं निमित्तीकृत्य त्वत्पुत्रानपि हनिष्यत्येवेति त्वया जयाशा न कार्येति भावः।


থাইলেণ্ডৰ আগশাৰীৰ বিমান পৰিবহণ কোম্পানী নক এয়াৰে এই বিমান সেৱা প্ৰৱৰ্তন কৰিছে। 	 अफगानस्य नागरिकाणां विमानपत्तनेषु प्रवेशनं नास्ति।


পৃথিৱী আৰু ইয়াক পৰিপূর্ণ কৰা সকলোৱে, জগত আৰু তাৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা সকলোৱে অৱশ্যে শুনক। 	 उपलभ्यते च संसारस्यानादित्वं श्रुतिस्मृत्योः ।


Category: কৃষি উদ্যোক্তা 	 TOPICS:कृषि व्यवसायी


পাছত যীচুৱে তেওঁৰ বাৰ জন পাঁচনিক একেলগে মাতি সকলো ভূতৰ ওপৰত ক্ষমতা আৰু ৰোগ সুস্থ কৰিবলৈকো শক্তি আৰু ক্ষমতা দিলে। 	 तत्र नैरात्म्यमारभ्यास्वतन्त्रनैरात्म्यलक्षणानि चाङ्गानि आत्मलक्षणतश्च ख्यान्ति।


সাতবাৰ ৺যাদৱৰায়ৰ স্থান প্ৰদক্ষিণ কৰি আতৈয়ে নামঘৰৰ সমুখত অষ্টাঙ্গে প্ৰণিপাত কৰি বহালৈ আহিল আৰু তাত তুলসীৰ মালা এধাৰি উলিয়াই জপিবলৈ ধৰিলে। 	 यावसानेऽस्य चतुर्थ्यर्धमात्रा स सोमलोक ओङ्कारः सोऽथर्वणैर्मन्त्रैरथर्ववेदः संवर्तकोऽग्निर्मरुतो विराडेकर्षिर्भास्वती स्मृता सा साम्नश्चतुर्थः पादो भवति ।


চোৱা, পাৰস্য দেশত আৰু তিনি জন ৰজা উৎপন্ন হ'ব; পাছে চতুৰ্থ ৰজা সকলোতকৈ অধিক ধনৱান হ'ব, আৰু তেওঁ নিজ ধন-সম্পতিৰে শক্তিমান হ'লে সকলোকে যাবন ৰাজ্যৰ বিৰুদ্ধে উচটাব। 	 राजपुत्रप्रान्ते विवाहाऽवसरे वर-कन्यापक्षयोरुभयोरेव पुरोहिताः चतुर्दशपुरुषपर्यन्तां वंशावलिम् [कुत्रचित्कुत्रचित् चत्वारिंशत्पुरुषपर्यन्ताम्] अद्याऽपि वर्णयन्ति।


এই প্ৰেমিক চৰাই হালৰ মাজত বয়সৰ ব্যৱধান প্ৰায় ৩০ বছৰ। 	 अयं दुर्गः ३०० वर्षेभ्यः पुरातनः अस्ति ।


আশা- নিৰাশা 	 आशां निराशां


তৃতীয় ভাষা পূৰ্বে আছিল হিন্দী। 	 पच्चे इति च हिन्दी भाषा ।


বাবু বাবা কৰি ঘৰে ঘৰে গৈ 	 कथं सोऽयं पितृव्यो मे गत्वा देशान्तरं पुरा ।


24যোহনৰ ওচৰলৈ যি সকলক পঠোৱা হৈছিল, তেওঁলোক ফৰীচী সম্প্রদায়ৰ আছিল। 	 २४ ये प्रेषितास्ते फिरूशिलोकाः।


মই default বুলি থৈ দিলোঁ। 	 नाहं विद्याया विफलतां करोमि।


আকস্মিক দুৰ্ঘটনা 	 दुर्घटना / अपघातः accident


আমাৰ খবৰ লবলৈ কোনো নাই। 	 तत् किमेतैः प्राणैरस्माकं ये स्वाम्यर्थे न यास्यन्ति ।


নক্ষত্রঃ ধনিষ্ঠা 	 अत्रालङ्कारः धनानि


বন্ধুসকল, আন্তঃগাঁথনিৰ উদাহৰণেই লওক। 	 सहोक्तेः सलक्षणोदाहरणं निरूपणम् ।


প্ৰায় চাৰি হাজাৰ খাটি খোৱা জনতা তেওঁৰ ফল'ৱাৰ। 	 चत्वार्यष्टसहस्राणि सङ्ख्यातं मानुषेण तु।


তেতিয়া আল্লাহে সিহঁতক এটা গৰু জবেহ কৰি তাৰ এটা অংশৰ দ্বাৰা মৃত ব্যক্তিক আঘাত কৰাৰ আদেশ দিলে। 	 अपाङ्प्राङेति स्वधया गृभीतोऽमर्त्यो मर्त्येना सयोनिः।


কাৰণ এনে অতিৰিক্ত প্ৰতাপৰ কাৰণে এই বিষয়ে সেই প্ৰতাপযুক্ত পৰিচৰ্যাৰ গৌৰৱ নাইকিয়া হ'ল। 	 अधूर्तः अनक्षदेवी अत्युत्तमः महान् महिमा महत्त्वं यस्य स तथोक्तः ।


ৰাতিপুৱা কি লাগে এতিয়াই কৈছা যে? 	 कस्याम् रात्रौ चन्द्रस्य दर्शनं भवति?


8. কিন্তু সেই মাটিয়ে যদি কাঁইট গছ আৰু পুলি কাঁইট উৎপন্ন কৰে, তেনেহলে ই অকামিলা হৈ যায় আৰু সেই মাটি অভিশপ্ত হোৱাৰ ভয় থাকে। 	 यदि तुकपत्सने च सुपी॑त्यत्रापि पदादित्यनुवर्तते, तदादेवदत्तः पचति पूति॑त्यत्रैव निघातः स्यान्न तुपचति पूती॑त्यत्र ।


কৰিছিল অন্তৰৰ দুৰ অন্ধকাৰ। 	 यजमानाननु पश्चात् पशव ओषधयश्चोत्तिष्ठन्ति ऊर्द्ध्वं रोहन्ति


আৰু কিমান নদী হ'বা ? 	 नदी इति किम्?


লেখিকাঃ সোনালী 	 पात्रः स्वर्णमय


আই ঐ দেহি দুখেই লাগিল পাই. . 	 मा कश्चित् दुःख भाग् भवेत्. .


কোনোদিনাই মোক বজাৰ কৰিবলৈ নিদিলা'। 	 तमहं शरणं प्राप्तो न मे बन्धोऽस्ति कऋतृता ॥


Ans:- বেংগালুৰুত 	 एषः वर्गः बेङ्गळूरुसम्बद्धः ।


24. যোহনৰ ওচৰলৈ যি সকলক পঠোৱা হৈছিল, তেওঁলোক ফৰীচী সম্প্রদায়ৰ আছিল। 	 24 ये प्रेषितास्ते फिरूशिलोकाः।


যেন পিতৃ মাতৃ এৰি ভাৰ্য্যাত বিশ্বাস। 	 मां भाराभारां न्यासि वन ।


সকলো ৰাছুল (বাৰ্তাবাহক) নবী (পয়গম্বৰ) কিন্তু সকলো নবী (পয়গম্বৰ) ৰাছুল (বাৰ্তাবাহক) নহয়। 	 सर्वे शाक्ता द्विजाः प्रोक्ता न शैवा न च वैष्णवाः ।


উপাদানৰ সংখ্যাঃ 28 	 परिलेखः २८


সেয়ে ভালদৰে শুকাবৰ বাবে ৰ'দত দিয়া ধান খিনি বাৰে বাৰে লৰাই থকা হয়। 	 तुलारोहणस्येष्टानिष्टफलत्वे नार्थतो विधिनिषेधात् ।


এনেই যোৱা হেন পাই দাড়িয়াৰ মাথা হৈ গেলাক নষ্ট। 	 तत्- सदृशोऽन्यो नास्ति ।


আমাৰ মৃত্যু নহ'ব। 	 ताश्चिन्नु न मरन्ति नो वयं म... ।


26 তদা মম নাম্না প্ৰাৰ্থযিষ্যধ্ৱে ঽহং যুষ্মন্নিমিত্তং পিতৰং ৱিনেষ্যে কথামিমাং ন ৱদামি; 	 मेधातिथिरहं नाम्ना भवन्तः पितरो मम ।


সীমাৰ সৈতে মিলিছে কিন্তু ঠাই বিশেষে এই অনুক্ৰমিক অবতৰণৰ 	 कृतं निबध्यते यत्र विशेषस्सोपि संमतः ॥


অথৈ সমুদ্র, আলোকময় সূর্য, 	 समुद्रमध्य इति यावत् ।


নিউ ইয়র্ক স্কাই 	 स्कैपेन न्यूकेन


পৰিয়াল porial 	 गृहिणियां पोरमो


(ক) অন্বেষণজীৱিকা । 	 (अ) अन्विति (ब) अन्वेषण


৩ জানুৱাৰী, ১৯৫৯ 	 जन्मः तीन जनवरी 1969


ধন জন বিক্তৱ নাখাকে ঘাৰ আতি । 	 दृढास्पदा तृतीये स्याच्चतुर्थे धनसंयुता ।


আধা মিনিটৰ গল্পঃ ইম্পটেন্ট 	 पकाने में समयः 15 मिनट सामग्रीः


10আৰু প্ৰধান পুৰোহিত আৰু অধ্যাপক সকলে উগ্ৰ হৈ বৰকৈ তেওঁক অপবাদ দি আছিল। 	 10 अथ प्रधानयाजका अध्यापकाश्च प्रोत्तिष्ठन्तः साहसेन तमपवदितुं प्रारेभिरे।


15 আগস্ট জাতীয় শোক দিব 	 15 अगस्त देशभक्ति भाषण


যোৱা দহটা বছৰে আদিত্য কিয় ঘৰলৈ অহা নাই? 	 एकादशवर्षेषूद्यानपुष्पाणि तमन्तर्मनसा स्मरन्तीति सोऽर्जुनः किं जानीयात्?


সেয়েহে মানুহ দেৱতাতকৈও শ্রেষ্ট । 	 इयेष दानवं हन्तुं देवानां हितकाम्यया ।


কিন্তু তেওঁলোক সকলোৰে সীমিত আয়ৰ ফলত ইতিমধ্যে গোট খোৱা টকাখিনি লেংকোৱে বিচৰা দুশ পঞ্চাছ টকাৰ প্ৰায় আধাহে হৈছিলগৈ! 	 सर्वे च धर्माः पञ्चधा विकल्प्यन्ते-पञ्च स्कन्धाः द्वादशायतनानि अष्टादश धातवो द्वादश निदानानि द्वाविंशतिरिन्द्रियाणि इति।


শংকু দা আপোনাৰ বিষয়ে জানিব পাৰি সঁচাকৈ ভাল লাগিল। 	 तदिदं ग्राहयामास सुतं आत्मवतां वरम् ॥


দেৱৰ সৰ্বস্ব সবে হৰি নিলা বলে। 	 देवस्याश्नुवते सर्वं ये यजन्ते संशयः ।


নিজে হবো ধন্য। 	 अहमपि धन्या स्याम्।


সকলোকে নিৰাপত্তা দিয়াৰ ব্যৱস্থা লৈছোঁ। 	 सर्वतः परिरक्षामि ह्येतत्ते कथितम् मया ॥


7যি জনে জয় কৰে, তেওঁ এইবোৰৰ অধিকাৰী হ'ব; মই তেওঁৰ ঈশ্বৰ হ'ম আৰু তেওঁ মোৰ পুত্ৰ হ'ব। 	 ७ यो जयति स सर्व्वेषाम् अधिकारी भविष्यति, अहञ्च तस्येश्वरो भविष्यामि स च मम पुत्रो भविष्यति।


আৰু আপোনালোকে যেতিয়া অপৰাধত আৰু মাংসৰ অচুন্নতত মৃত আছিল, তেতিয়া ঈশ্বৰে তেওঁৰ সৈতে আপোনালোকক জীয়ালে আৰু বাস্তৱিক তেওঁ আমাৰ সকলো অপৰাধ ক্ষমা কৰিলে। 	 १३ स च युष्मान् अपराधैः शारीरिकात्वक्छेदेन च मृतान् दृष्ट्वा तेन सार्द्धं जीवितवान् युष्माकं सर्व्वान् अपराधान् क्षमितवान्,


ইউনিভাৰচিটিৰ হোষ্টেলৰ [...] 	 एन्. एम्. महाविद्यालयः [२]


কিন্তু সেই সকলোবোৰৰ দ্বাৰাই বছৰে বছৰে পাপহে সোঁৱৰণ কৰা হৈছে। 	 गतापि प्रत्युपस्थाप्या संस्मृत्वा पापिकीं व्यथाम्॥


অ' মই আকৌ আপোনাৰ নামটোৱেই সোধা নাই। 	 कष्टं कोऽयमहं नाम कथं केनोपकल्पितः ।


Sort By: নতুন প্ৰথমে পুৰণা প্ৰথমে আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় 	 आदेशः नवीनतम प्रथमः पुरातनः प्रथमः सर्वाधिक लोकप्रियम् वर्णानुक्रमम् श्रेणी


ধুনীয়াজনী হৈ থকাৰ সপোনত ধূসৰতা। 	 धनहीनो ने हीनश्च धनिकः सः सुनिश्चयः।


হৃদয় পদ্মত ধৰি। 	 हृदयम् प्रति निवर्त्यताम्।


সেইবাবেই মই যাকে, যতে, যেনেদৰে দৰকাৰ তেনেদৰে তৈলমৰ্দন কৰিবলৈ পাছ নুহুহকো। 	 अतो हठेन युक्तोऽसि ह्यार्थिनं किं वदाम्यहम ॥


কিবা দিব উপহার, 	 अथवा पारदं मर्द्यं तप्तखल्वे दिनावधि ।


তেওঁ মূলতঃ উপন্যাস তথা চুটিগল্প লিখি খ্যাতি অৰ্জন কৰিছিল। 	 सः मूलतः उपन्यासः लघुकथा च लिखित्वा यशलाभ कृतवान्।


উত্তর-পশ্চিম ককেসীয় ভাষাসমূহ এশিয়া, ইউরোপ ককেসীয় 	 ओशिनियादक्षिण एशियापूर्व एशियामध्य एशिया र काकेशस


1Cor 10 _ AsmULB _ STEP _ হে প্ৰিয় ভাইসকল, আপোনালোকে নজনাকৈ থকা মোৰ ইচ্ছা নাই যে, আমাৰ পূৰ্বপুৰুষ সকল মেঘৰ তলত আছিল, আৰু সকলোৱেই সাগৰৰ মাজেদি পাৰ হৈছিল। 	 हे अग्ने, यं त्वां समुद्रस्य समुन्दनस्य उदकस्य अवकया परिव्ययामसि अवकया अवकाशेन परिव्ययामः ।


4. বিচাৰৰ ক্ষমতা (Justice) - 	 7. अदग्धदहन न्यायः


16. কিয়নো মই তোমালোকক কওঁ, ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যত এয়ে সিদ্ধ নোহোৱালৈকে, মই এই ভোজ পুনৰ নাখাওঁ। 	 त्वां नमस्ये तु देवेश मम नश्यतु पातकम्" ।


অতি কম সংখ্যক খাদ্যতহে ইয়াক পোৱা যায় বা যিখিনি পোৱা যায় সেইখিনি শৰীৰৰ কাৰণে যথেষ্ট নহয়। 	 अम् यम् ङम् अच् इच् ऐच् अय् मय् झय् खय् जव् झव् खव् चव् शव् अस् हस् वस् भस् अल् हल् बल् रल् झल् सल् इति प्रत्याहारः ।


হে ভাৰ্যা সকল, আপোনালোক যেনেকৈ প্ৰভুৰ, তেনেকৈ নিজ নিজ স্বামীৰো বশীভূত হওক; 	 २२ हे योषितः, यूयं यथा प्रभोस्तथा स्वस्वस्वामिनो वशङ्गता भवत।


তাৰ পিছতে দৌৰি পলাই যায় বাঘটে। 	 " तत् श्रुत्वा व्याघ्रः ततः सत्वरं पलायनं करोति।


সেই প্ৰমূল্যবোধে তেওঁক সদায় সন্তুষ্টি দিয়ে। 	 तस्यां प्रसन्नायाम् ।


মনুৱে দোকানৰ পাছফালে লুকাই থোৱা মদৰ পাত্ৰটো ওলাই আনি মহাজনক চেলেকি চাবলৈ দিলে । 	 47 ततस्तस्य पार्श्वस्थानां लोकानामेकः खङ्गं निष्कोषयन् महायाजकस्य दासमेकं प्रहृत्य तस्य कर्णं चिच्छेद।


40. কিয়নো আজিৰ হুৰামুৰাৰ কোনো কাৰণ নথকাত, আমাৰ ওপৰত গোচৰ চলিবৰ শঙ্কা আছে আৰু এই জনতা গোট খোৱাৰ বিষয়ে আমি একো উত্তৰ দিব নোৱাৰিম। 	 अस्माकम् इदानींतने कार्ये धा-धातोः कृते जश्त्वसन्धिः भवति, परन्तु झलां जशोऽन्ते इत्यनेन न यतः अस्माकं सन्धिकार्यं पदान्ते नास्ति अपि तु पदस्य मध्ये एव ।


আমি সকলোতে ক্লেশ ভোগ কৰিও, ঠেকত পৰা নহওঁ; উদিগ্ন হৈয়ো, নিৰাশ নহওঁ; 	 वयम् भागवताः भवामः चेत् सुखिनः भवामः, अन्यथा दुःखिनः भवामः।


তেতিয়া আমি নগাঁৱৰ ওচৰৰ শেনচোৱাত থকা চৰকাৰী ৰেচম পামত থাকোঁ। 	 (अतः) अस्माद्धेतोः (वयम्) (अन्तमेभिः) समीपस्थैः।


ঢেৰ কাম আছে তাৰ। 	 स महतीं श्रियमश्नुते ।


লগতে, তেওঁলোকে কোনো বৈধ বাণিজ্য... 	 येषां व्यवसायत्मिकाबुद्धिः नास्ति, ते -


বহিল শৰীৰে। 	 चित्तस्थितिवत् शरीरकरण बाह्येषु ।


তেওঁ ক'লে, 'হে মুছা! 	 इति 'डप्रत्ये, "प् िच !


22 তথা যূযমপি সাম্প্ৰতং শোকাকুলা ভৱথ কিন্তু পুনৰপি যুষ্মভ্যং দৰ্শনং দাস্যামি তেন যুষ্মাকম্ অন্তঃকৰণানি সানন্দানি ভৱিষ্যন্তি, যুষ্মাকং তম্ আনন্দঞ্চ কোপি হৰ্ত্তুং ন শক্ষ্যতি_ 	 22 तथा यूयमपि साम्प्रतं शोकाकुला भवथ किन्तु पुनरपि युष्मभ्यं दर्शनं दास्यामि तेन युष्माकम् अन्तःकरणानि सानन्दानि भविष्यन्ति, युष्माकं तम् आनन्दञ्च कोपि हर्त्तुं न शक्ष्यति।


বামে যদি বসে তাও, নহি আমি পিছপাও, 	 बाढं जये यदि पराजयभागहं स्यां


বেয়া দৃষ্টিৰে কেতিয়াও মই কৃষ্ণক নাচাওঁ, শ্ৰদ্ধা ভক্তি লৈ কৃষ্ণক মই বেয়া দৃষ্টিৰে কেতিয়াও চাব নোৱাৰোঁ । 	 अथ अशुचिरागोऽहमिति पक्षस्वीकारः, तथापि उपालम्भस्तदवस्थ एवेत्याह-


9কাৰণ ধৰ্মশাস্ত্ৰত এই কথা কোৱা হৈছে যে 'মৃত লোক সকলৰ মাজৰ পৰা তেওঁ পুনৰায় উঠিব', শাস্ত্ৰৰ এই শিক্ষা তেওঁলোকে এতিয়ালৈকে বুজা নাছিল। 	 ९ यतः श्मशानात् स उत्थापयितव्य एतस्य धर्म्मपुस्तकवचनस्य भावं ते तदा वोद्धुं नाशन्कुवन्।


আছে মটৰ গাড়ী 	 ऋकार इत् ।


(ঙ) মাকৈ আৰু মাে. 	 (iii) माता च पिता च गच्छतः।


ভৰমি দশ দিশ তুৱা গুণ গায়া। 	 यस्थं दसवीर्यं ध्याननिरतः प्रज्ञाप्रदीपः कृतः


এই প্রয়োজনীয়তা সন্তুষ্ট poses: 	 प्रमाणचतुष्टयमध्ये इत्यर्थः ।


7. কিয়নো অনেক প্রৱঞ্চক জগতত ওলাল; তেওঁলোকে যীচু খ্ৰীষ্টক মাংসত অহা বুলি স্বীকাৰ নকৰে। 	 उगु इलय् ईसाइ धर्म माने याइपिं धकाः पितिनाछ्पिं नं नेवाःत हे खः।


সপ্তাহটোৰ দিনবোৰ এতিয়া আৰু সোমবাৰ, মঙলবাৰ,বুধবাৰ, বৃহস্পতিবাৰ, শুকুৰবাৰ, শনিবাৰ আৰু দেওবাৰ হৈ থকা নাই। 	 न रविवार, न सोमवार, न मार्च, न अप्रैल!


য'ত বিক্ৰী হ'ল 	 तत्रापि यदि विक्रयं विना


আঞ্চলিক আৰু অন্যান্য বাদ্য 	 इयं च प्रादेशिक्यापि


বুদ্ধিৰাম:-অ শুন্চা ! 	 * विधिः ऐककण्ठ्येन!


সকলোৱে সকলোকে চিনি পায়। 	 इति दृश्यं सर्वे जानन्ति।


(ক) পৰিৱেশ বন্ধু 	 (घ) मित्रेण


এজন সূৰ্য, এজন চন্দ্ৰ 	 १ सूर्य्यकान्तमणौ २ चन्द्रकान्तमणौ च हेमच०।


ৰিয়াঃ তুমি মোক ইয়াত দেখি সুখী হোৱা নাই নেকি? 	 कः सदैव सुखी भवति?


31কিয়নো অাপোনালোক সকলোৱেই এজন এজনকৈ ঐশ্বৰিক ভাবোক্তি প্ৰচাৰ কৰি, আন এজনক শিকাওক আৰু সকলোকে উদগাওক। 	 सर्व एकं भवन्ति" इतिश्रुतावात्मशब्दस्य निर्विशेषप्रत्यक्चैतन्यमात्रनिष्ठताया


5.3 অনা-ইংৰাজী উৎস 	 3.3.78 अन्तर्घ नो देशे


এটি আত্মাৰ সৃষ্টি 	 तदात्मानं सृजाम्यहम ॥


পঠনীয়ঃ এটা জন্মদিনৰ এক অভিনৱ উপহাৰ 	 अद्य आवयोः कन्यायाः जन्मदिवसः अस्ति।


জন্মাৰ্জ্জিত কৰ্ম্ম প্ৰভু জীৱন মৰণ। 	 सततमलेपो जीवन्मुक्तः परभैरवीभवति ।


অন্যায় লাভ কৰিবৰ কাৰণে ৰক্তপাত কৰিবলৈ আৰু মনুষ্যক বিনষ্ট কৰিবলৈ তাৰ মাজত থকা তাৰ মুখ্যসকল চিকাৰ ধৰোঁতা ৰাংকুকুৰস্বৰূপ। 	 सर्वे प्राणा वागादयः, सर्वे लोका भूरादयः, सर्वाणि कर्मफलानि, सर्वे देवाः प्राणलोकाधिष्ठातारोऽग्न्यादयः, सर्वाणि भूतानि ब्रह्मादिस्तम्बपर्यन्तानि प्राणिजातानि, सर्व एत आत्मान इत्यस्मिन्पाठ उपाधिसम्पर्कजनितप्रबुध्यमानविशेषात्मान इत्यर्थः, व्युच्चरन्ति ।


ব্যক্তি _ মহিলা 	 इत्थि -- औरत


হৈবন্ত ইক্ষ্বাকু নামে ৰাজা অযোধ্যাত । 	 पूर्वकं तं इक्ष्वाकुं अयोध्यायां राजानं विद्धि ।


মাছৰোকা, ১৫। 	 चितवन, पुष १५ ।


অৱশেষত, ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বক বিশ্বাসৰ দ্বাৰাহে স্বীকাৰ কৰিব লাগিব (হিব্রুজ 11:6) । 	 अन्ते परमेश्वरस्य विश्वासः स्वीकर्तव्यः (इब्रिणस्य पत्रम् ११ः६) ।


"মই টেষ্ট দুটা দিছোঁ। 	 2 अहं परीक्षिष्ये।


এনেতে, অৰ্জ্জুনে এই বুলি পুনৰপি প্রশ্ন তুলিলে, "হে বৃঞ্চিবংশধৰ ! 	 आर्यसंधिनिर्मोचने यथोक्तम् "भगवन् !


কিন্তু তেওঁলোকৰ মাজতে এজন first among equals ওলাব লাগিব। 	 उत्तरनाभ्या संस्पृष्टम् प्रथमं प्रवर्ग्यमुत्सादयति।


16এই কাৰণতে ইহুদী সকলে যীচুক তাড়না কৰিবলৈ ধৰিলে, কাৰণ তেওঁ বিশ্রামবাৰে এইবোৰ কৰ্ম কৰিলে। 	 16 ततो यीशु र्विश्रामवारे कर्म्मेदृशं कृतवान् इति हेतो र्यिहूदीयास्तं ताडयित्वा हन्तुम् अचेष्टन्त।


তেওঁলোকে নিজৰ মাজত লগত লৈ অহা মুখৰ ভাষাৰ লগতে থলুৱা ভাষাও ক'বলৈ শিকিছল। 	 उपसहस्र स्वयंसेवकाः आभारतं गृहविद्यालयादिषु बालान् समाहूय तान् विविधासु भाषासु कथां श्रावितवन्तः।


জগত সংসাৰ তাৰনে। 	 अत एव न संसारोऽपि सम्भवति निष्क्रियत्वात् ।


অনন্ত অপেক্ষা যাৰ-/ 	 अनवरत प्रतीक्षा ,


39 তদা স প্ৰত্যুক্তৱান্, দুষ্টো ৱ্যভিচাৰী চ ৱংশো লক্ষ্ম মৃগযতে, কিন্তু ভৱিষ্যদ্ৱাদিনো যূনসো লক্ষ্ম ৱিহাযান্যৎ কিমপি লক্ষ্ম তে ন প্ৰদৰ্শযিষ্যন্তে_ 	 ३९ तदा स प्रत्युक्तवान्, दुष्टो व्यभिचारी च वंशो लक्ष्म मृगयते, किन्तु भविष्यद्वादिनो यूनसो लक्ष्म विहायान्यत् किमपि लक्ष्म ते न प्रदर्शयिष्यन्ते।


অর্থাৎ এক উপাস্য দেৱতাৰ দ্বাৰা ভত্তিু আৰাধনা কৰিলে প্রতিজন ভত্তিুপ্রাণেই ঈশ্বৰক পাবলৈ কষ্টকৰ নহয়। 	 न हि परमस्य कश्चिदपरोऽनपरस्य भवेत् व्ययत इवात्र यस्य च शून्यतुल सन्दधतः ।


কেৱল খোৱা-পিন্ধাতেই সীমাৱদ্ধ হৈ থকা নাই খাপৰ নিষেধাজ্ঞা। 	 भोक्तव्यं केवलभक्षणे निषेधात् ।


অন্য ভাল লক্ষণ সমূহঃ 	 अन्य अशुभ लक्षण:


প্ৰিয় পাঠক, আপুনি যদি এনে কোনো খবৰ জানে, আমালৈ লিখিবলৈ নাপাহৰিব। 	 ५ साम्प्रतञ्च हे कुरिये, नवीनां काञ्चिद् आज्ञां न लिखन्नहम् आदितो लब्धाम् आज्ञां लिखन् त्वाम् इदं विनये यद् अस्माभिः परस्परं प्रेम कर्त्तव्यं।


30. তেওঁলোকে উত্তৰ দি পীলাতক ক'লে, "এই লোক জন দুষ্কৰ্ম্মী নোহোৱা হ'লে, আপোনাৰ হাতত এওঁক শোধাই নিদিলোহেঁতেন। 	 ३० तदा ते पेत्यवदन् दुष्कर्म्मकारिणि न सति भवतः समीपे नैनं समार्पयिष्यामः।


লাখুটি নহ'লেই নহয়। 	 लाखे मिलल न एक।


13নগৰৰ ঠিক বাহিৰতে দ্যুপিতৰৰ যি মন্দিৰ আছিল, তাৰ পুৰোহিতে কেইটামান ষাঁড় গৰু আৰু ফুলৰ মালা লৈ নগৰৰ দুৱাৰমুখলৈ আহিল; পুৰোহিত আৰু মানুহবোৰে সেইবোৰৰ বলি উৎসর্গ কৰিবলৈ বিচাৰিলে। 	 ▲तिरुवनन्तपुरम् इति नाम तिरु-अनन्त-पुरम् इति पदत्रयात् रूपीकृतम् इति प्रबलविश्वासः_ नगरस्य मुखमुद्रारूपेण गणितस्य श्रीपद्मनाभस्वामीमन्दिरस्य नामसम्बन्धी भवतीदं नाम_ सहस्रशिरोयुक्तस्य अनन्तसर्पस्य उपरि शयितस्य महाविष्णोः रूपम् अस्मिन् मन्दिरे आराधयति_


তেওঁ লগতে কবিতা পাঠ কৰে। 	 सः कविताम् अपि पठति !


মই তেওঁৰ ছাঁয়াত বহি আনন্দ পাওঁ, মোৰ মুখত তাৰ ফল মিঠা লাগে। 	 वरं वृणु प्रदास्येऽहं संतुष्टः स्तोत्रतस्तव ॥


আমি গনতন্ত্ৰৰ যোগ্য নহয়। 	 न पश्यति लोकतन्त्रेऽस्मिन्।


নিজে আগাইয়া দেখিল যখন 	 स्वायम्भुव इति ख्यातः स


'মৰমৰ বৃন্দাবন, তোমালোকৰ কথা আৰু কামৰ মাজত ব্যৱধান বহুত। 	 भयाद्रणादुपरतं मंस्यंते त्वां महारथाः येषां च त्वं बहुमतो भूत्वा यास्यसि लाघवम् ॥


ইয়াৰ বাবে দিয়া কাৰণ হৈছে $2 । 	 -एतदर्थं प्रदत्तं कारणम् "$2"।


➖আফগানিস্তান আৰু পাকিস্তান। 	 पश्चिमे पाकिस्तान अफगानिस्तान च देशाः सन्ति।


নৰ্থইষ্ট ইণ্ডিয়া পেট্ৰ'লিয়াম... 	 भारत उत्तर दिशि पर्वतराज. . .


ঘৰ তথা পৰিয়ালত সুখ থাকিব। 	 सः परिवारे आनन्दं वर्धयति।


উত্তৰঃ- ৰাজ্যপাল । 	 शास्तुः शासनकरः ॥


..হেনয় বিপ্ৰিয বাণী শুনি । 	 "यज्ञस्याभिक्रान्तिरनपक्रमाय" श्रुतिः ।


নতুন পৃষ্ঠাঃ Category:সমাজ 	 नया पृष्ठः श्रेणीःसंस्कृति


পিছে, দুষ্ট ভনীয়েকগৰাকীৰ চকুৰ আঁৰ কৰি সাৰিব নোৱাৰিলে আমাৰ বিশেষ ব্যক্তি গৰাকীয়ে মানে জীৱন জ্যোতি দত্তই। 	 सा दिव्या दृष्टिः अस्माकं समीपे नास्ति।


গ্রাম্য অর্থনীতিত সমবায় আন্দোলনৰ গুৰুত্ব অপৰিসীম: মুখ্যমন্ত্রী 	 सहकारीमार्फत कृषिको व्यवसायीकरणः प्रधानमन्त्री


মোৰ ঘৰ, মোৰ ঘৰৰ মানুহ 	 गतोऽस्मि स्वगृहञ्चाद्य कस्याहं


এই ধাৰাটো ১৯৩০ ৰ পৰা ১৯৪০ৰ মাজভাগলৈকে আছিল। 	 एवमेव १९३० तमवर्षस्य क्रान्तेः एतदेव मूलस्रोतः अभवत् ।


আমাৰ দেউতাৰ লগতে আৰু দুঘৰক এঘৰীয়া কৰা হ'ল। 	 अस्मिन् मन्दिरे भगवतः पार्श्वनाथस्य मूर्तिः अस्ति ।


কিন্তু জনবিৰোধী এই চৰকাৰে আমাক দিছপুৰত উপস্থিত হ'বলৈ নিদিলে। 	 तेन प्रत्ताश्चैता द्रुतमखिलाः परिणयस्वास्मान् ।


14. তেওঁ কৈছিল, "মই অৱশ্যেই তোমাক আশীৰ্বাদ কৰিম আৰু অতিশয়ৰূপে তোমাৰ বংশও বৃদ্ধি কৰিম। 	 भृत्यवत्तत् करिष्यामि तव स्नेहेन यन्त्रितः ।


" ('চীলোহ'ৰ অনুবাদিত অর্থ 'পঠোৱা হ'ল'); তেতিয়া মানুহ জনে গৈ ধুলে আৰু দৃষ্টি পাই ঘূৰি আহিল। 	 अस्त्वेवम्, तथापि "क्षै क्षये" इति भ्वादौ पठिष्यमाणस्य णौ आत्वे पुकि क्षापयतीत्यपि स्यात्, क्षैधातोः क्षपीत्यनुवादाऽसंभवात्।


গৃহ ধৰ্ম্ম কৰিলন্ত দামোদৰ সন্ত॥ 	 भूयश्चैव चिकीर्षन्तौ द्रौणपुत्रस्य तौ प्रियम्।


জীৱনত জীয়াই থাকিব হ'লে যে 	 यदिदं सञ्जीवनीजीवनं


ঠাই নায়েই আৰু। 	 अस्तु तर्हि उः स्थाने अण् च अनण् च।


মানুহে ক'লে, "মই বাৰীত আপোনাৰ শব্দ শুনি মোৰ বিবস্ত্ৰতাৰ কাৰণে ভয় কৰি লুকাই আছোঁ। 	 प्रपद्ये भीतोहं परमपुरुष त्वामभयदम् ॥


পৰমাত্মা আৰু পানীৰ পৱিত্ৰ জলদীক্ষা গ্ৰহণ কৰা কোনো ব্যক্তিয়ে প্ৰভু যীশুখৃষ্টক স্মৰণ কৰি এই অনুস্থানৰ পৌৰোহিত্য কৰে। 	 यर्किचिद्धर्मस्यावच्छेदकत्वे 'पर्वतो वहिमान् धूमवत्त्वात् ' इत्यत्र व्यजनवत्त्वस्यााप्युपाधित्बप्रसङ्गादिति वाच्यम्।


জগত ভৰা আয়োজনত আছে তোৰো ভাগ 	 यदा जागतौ पादौ मध्ये भवतः.


হালোৱা-বনুৱা হৈ তোমালোক আহিলা আমাৰ চণ পৰা মাটি মৈয়াই দিলা আমিও আবেগত উথলি উঠিলো; তোমালোকক বিভূষিত কৰিলো ন-অসমীয়. . . 	 आपो अस्मान् मातरः शुन्धन्तु घृतेन नो घृतपुवः पुनन्तु ।


i. বিনোদনমূলক 	 (c) मनोरजन


(iii) টকা বা মূল্যৰ জৰিয়তে সম্পত্তি এজনৰ পৰা আন এজনলৈ হস্তান্তৰ কৰিব পাৰি । 	 (१) प्रत्येकमपि अन्येषां सहयोग-पुरस्सरं एकाकि एव वा सम्पत्संधारण-स्वामित्वाधिकारं संधत्ते।


(ইন্টাৰনেটৰ তথ্যৰ সহায়ত যুগুত কৰা হৈছে) 	 (सूचना अधिकार अधिनियम से अनुप्रेषित)


আৰ্কাইভ 	 लेखागारः


মই খ্ৰীষ্টৰ মৃত্যুৰ সমৰূপ হৈ তেওঁৰ দ্বাৰাই ৰূপান্তৰিত হৈছো; 11যাতে কোনো প্ৰকাৰে মৃত লোকৰ পুনৰুত্থানৰ ভাগী হ'ব পাৰোঁ। 	 अभिप्रायः यस्मात् गतासून् गतप्राणात् मृतान् अगतासून्


iii. ছবি আঁকা 	 (ख) छायाचित्राणि


এনে কাজিয়াৰ বাবে তেওঁ খোদাৰ ওপৰত প্ৰার্থনাও কৰিছিল। 	 इति ते प्रार्थनां कृत्वा सवाद्यनृत्यगायनम् ।


56 যুষ্মাকং পূৰ্ৱ্ৱপুৰুষ ইব্ৰাহীম্ মম সমযং দ্ৰষ্টুম্ অতীৱাৱাঞ্ছৎ তন্নিৰীক্ষ্যানন্দচ্চ_ 	 56 युष्माकं पूर्व्वपुरुष इब्राहीम् मम समयं द्रष्टुम् अतीवावाञ्छत् तन्निरीक्ष्यानन्दच्च।


7. এনে ধৰণৰ মানুহে যে প্ৰভুৰ পৰা কিবা পাব, ইয়াক তেওঁ নাভাবক; 	 ८९१२-२ कर्तारं भजते सोऽपि न ह्यकर्तुः प्रभुर्हि सः ।


যেতিয়া মানুহে খ্ৰীষ্টক তেওঁলোকৰ ত্ৰাণকৰ্তা বুলি জানে, তেওঁলোক ঈশ্বৰৰ সম্পৰ্কলৈ আহে যিয়ে তেওঁলোকক অনন্ত কালৰ বাবে পৰিত্ৰাণৰ নিশ্চয়তা দিয়ে। 	 १८ एतै र्यो जनः ख्रीष्टं सेवते, स एवेश्वरस्य तुष्टिकरो मनुष्यैश्च सुख्यातः।


আহক একেলগে মিলি এইচ আই . . . 	 सहस्रगुशब्देन सहस्राक्ष उ. . .


নাম উৎপত্তি - IAPACK 	 Eponym -- स्रोत नाम, मूल व्यक्ति नाम


1 প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু পটভূমি 	 आरम्भिकजीवनं तथा पृष्ठभूमिकासम्पाद्यताम्


গৃহ আৰু অন্যান্য নিৰ্মাণ শ্ৰমিক আইন 	 भवन एवं अन्य सन्निर्माण कर्मकार कल्याण अधिनियम


G7 ত প্ৰধানমন্ত্ৰী মোডী ! 	 जी-२० इति शिखर सम्मेलने सम्मिलितः पीएम मोदीः !


6. সেই অবাধ্যতাৰ পুৰুষক কেৱল তাৰ নিৰূপিত কালতহে প্ৰকাশিত হবলৈ কিহে বাধা দি ৰাখিছে, সেয়া আপোনালোকে জানে। 	 अतः प्रत्ययस्य लोपः कया संज्ञया कृतः अस्ति तस्य ज्ञानम् लोपसमये आवश्यकम् अस्ति ।


সমাধানঃ ইয়াত, 	 आकीलताः प्रादुर्भूत्ताः याआ


13. বিশ্রামবাৰে আমি নগৰৰ দুৱাৰৰ বাহিৰেদি নদীৰ কাষলৈ গলো; ভাৱিছিলো, তাত নিশ্চয় প্ৰাৰ্থনা কৰিবৰ বাবে ঠাই আছে। 	 केनापि नागरवरेण पदे निपत्य सम्प्रार्थितेकपरिरम्भरसोत्सवायाः ।


48. তেতিয়া আকাশ-মণ্ডল আৰু পৃথিৱী, আৰু সেইবোৰত থকা সকলোৱে বাবিলৰ ওপৰত আনন্দ গান কৰিব; কিয়নো যিহোৱাই কৈছে, বিনাশকবোৰ উত্তৰৰ পৰা তাৰ গুৰিলৈ আহিব। 	 यथा पृथिव्यादीनां व्यापकशरीराणां देवविशेषाणां च तद्विलक्षणतदभिन्नव्यापकापरिच्छिन्ना निजमूर्त्याकारदेवताः श्रूयन्ते सर्वत्र तद्वत्परब्रह्मणः सर्वात्मकस्य साकारनिराकारभेदविरोधो नास्त्येवविविधविचित्रानन्तशक्तेः परब्रह्मणः स्वरूपज्ञानेन विरोधो न विद्यते ।


আপুনি কেইবাটাও পাপৰ পৰা উদ্ধাৰ প্ৰাপ্ত কৰি ললে আৰু এই পাপ পুনৰ আপোনাৰ জীবনত আহিব নালাগে। 	 न ह्यतः पापात् पापीयोऽस्ति यदनुपकरणस्य दीर्घमायुः।


একই প্ৰকাৰে যদি ৰক্ষা নাহি হয়। 	 अन्यथा समानता न भवति ।


1. পাছত তেওঁ চকু তুলি চাই, ধনী লোক সকলক দান পাত্ৰত ধন সুমুৱাই দিয়া দেখিলে। 	 मन्दिर-आदिभ्यः धनं ददाति।


সমস্তে লোকৰ বৰ্ণাশ্ৰম আছে যত। 	 सर्वः पुरूषः काममय एव ।


গৱেষণা পত্ৰৰ ভাষা সংস্কৃত নাইবা ইংৰাজী হ'ব লাগিব। 	 लेखः संस्कृतेन आङ्ग्लभाषया हिन्दीभाषया वा भवितुम् अर्हति।


বছড়া উৎসৱ বছড়া ছেপ্টেম্বৰ 	 १ जनवरी वार्षिकोत्सव समारोह


তথাপি মোক থৈ যাব যিহেতু তাইকো থৈ যোৱা ভাল হ'ব বুলি ঠিক কৰিলে। 	 किंच त्वं मद्याजी मामेव बाह्येंद्रिय यजितुं पूजितुं शीलं यस्य सः मद्याजी भव ।


দেশৰ সংকেতসমূহ 	 देश के लाखों


উত্তৰাধিকাৰী Legacy 	 विरासत, उत्तराधिकार


বিষয়- বিদ্যালয় ত্যাগৰ প্ৰমাণপত্ৰ বিচাৰি আবেদন 	 विकिविद्यालयःस्वतः परीक्षित अधिकार हेतु निवेदन


বৈদ্যুতিক তথ্য (23 °C): 	 रेटेड परिचालन शक्ति एसी -23 ए (पीई):


স্বপত তোমাক ধনু দিলা পুৰন্দৰ। 	 युष्मत्पादरजः प्रभावमतुलं धातापिवक्ताऽक्षमः ।


উচা লম্বা কাদ 	 तम दीर्घतम दीर्घ


কাৰণ তেওঁলোকৰ আদৰ-সাদৰো কম নহয়। 	 न स्मराम्यप्रियम् वाक्यम् लोकस्य प्रियवादिनः ।


মোছাঃ সামছিয়া 	 खिन्नः समाययौ


যুক্তি নথকা নহয়। 	 न तर्कितांहि तर्केना ।


সৰযুৱে জীয়েকলৈ আচৰিত ভাৱেৰে চালে। 	 परितः सर्वतः स्वात्मतयाऽदर्शत् ।


একপ্রকাৰ দুয়োজন পলাতক আছিল। 	 एकैकं भागे त्रिके।


ঘন্টাৰ ভিতৰতে মুৰৰ বিষ আতৰ হব । 	 एकोत्तरं नाडिशतं तासां मध्ये परा स्थिरा ॥


কিন্তু কিমান উপকৃত হৈছে সেই আঁচনিৰ পৰা শিশু আৰু গৰ্ভৱতী মহিলা সকল? 	 प्राप्नोति परमायुश्च पुत्रान्पौत्रांश्च पुष्कलान् ॥


কিন্তু এতিয়ালৈকে মোচিৰ পুস্তক পঢ়োঁতে, তেওঁলোকৰ হৃদয়ত সদায় ওৰণি আছে। 	 मूससः शास्त्रस्य पाठसमयेऽद्यापि तेषां मनांसि तेनावरणेन प्रच्छाद्यन्ते।


জেগে থাকা স্বপ্নেতে, 	 यदि जाग्रत् यदि स्वप्ने इति।


প্ৰায়ে মই শুদাপেটে থাকো 	 प्रायः शीघ्रमेव निद्रामि ।


7 তদ্ৱাৰা যথা সৰ্ৱ্ৱে ৱিশ্ৱসন্তি তদৰ্থং স তজ্জ্যোতিষি প্ৰমাণং দাতুং সাক্ষিস্ৱৰূপো ভূৎৱাগমৎ, 	 7 तद्वारा यथा सर्व्वे विश्वसन्ति तदर्थं स तज्ज्योतिषि प्रमाणं दातुं साक्षिस्वरूपो भूत्वागमत्,


স্থানীয় বাতৰি কাকততো দৈনিকভাবে প্ৰতিবেদন প্ৰকাশ কৰা হয়। 	 अनुदिनं समाचारपत्रेषु पठ्यते।


সেই কথা আজি নিজে নিজক কলো. . 	 स्वजनं हि कथं हत्वा


অলিম্পিয়াৰ ক্ৰীড়াসাহিত্য প্ৰতিযোগিতা _ Olympia Sports 	 ओलिम्पिक् क्रीडाकूटः


মহানুভৱতাৰ পৰিচয় দিয়া এই কণমানিগৰাকীৰ নাম ঐশ্বন্যা গগৈ। 	 एवमेतन्महातीर्थं नरकेश्वरमुत्तमम् ॥


উত্তৰঃ ভাগ্যধৰৰ । 	 अर्थः सौभाग्य।


শুনি আছছা তোমাৰ বীৰত্ব কথা যত॥ 	 भवतः अक्षयं प्रभावमपि श्रुतवान् ।


২ স চেশ্ৱরস্য ৱাক্যে খ্রীষ্টস্য সাক্ষ্যে চ যদ্যদ্ দৃষ্টৱান্ তস্য প্রমাণং দত্তৱান্_ 	 इत्युक्त्वा देवताश्चापि सर्वा जग्मुः यथागतम् ॥


কাৰণ সেই অনা-ইহুদী সকলে নানা ভাষাৰে কথা কৈ ঈশ্বৰৰ স্তুতি কৰা তেওঁলোকে শুনিবলৈ পালে। 	 ततो लोकहितं वाक्यं श्रुत्वा देवः प्रजापतिः ।


"সব মানহুৰে কথা শুনলি জীৱনটো শেষ হৈ যাবো। 	 शेषः सर्वोऽपि मृगजनो दूरीभूतस्तिष्ठति ।


খাসমহল = খাস যে মহল 	 Khamsin खमसिन / खमसिं / खामसिं


অথচ এতিয়াৰ অনেক সাধকে ঈশ্বৰ তেওঁৰ লগত ভোজনে-শয়নে-সপোনে দিবা-ৰাত্রি সকলো সময়তে থাকে বুলি কয়। 	 तस्यां नक्तं प्रकुर्वीत रात्रौ देवीं च पूजयेत् ॥


16. এনে কি, মই থিচলনীকীত থাকোঁতেও, আপোনালোকে এবাৰতকৈ বেছি মোৰ প্ৰয়োজনীয় উপকাৰ পঠিয়াইছিল। 	 त्वं किलानिमिषः पार्थ मामेकां तत्र दृष्टवान् ।


সলনি কৰিলে ইয়াৰ অন্তৰ্ভুক্ত সমল পুনৰ লিখীত হব। 	 प्रत्याहरणेन तदन्तरमभिलिखितं जायिष्यते।


বাপেৰ ককাৰে দেখা নাই যি কাপোৰ 	 तान्नं नचाश्नन्ति पितरश्च दिसौकसः" ।


নিজৰটোত চাৰ্জ নাথাকিলে দেউতাককেইজনক চিয়ঁৰে - - 	 उत्पादको यदि स्वामी न दासीं कारयेत्प्रभुः ।


সেয়ে ভাৰত আজি হ'ল ধন্য। 	 भारतं हि भवतीं प्रति कृतज्ञम् अस्ति।


বিশেষত্বঃ ধাবাৰ খাদ্য, উত্তৰ ভাৰতীয় খাদ্য। 	 भारते विशिष्य दक्षिणभारते आहारार्थं तण्डुलमेव मुख्यधान्यम्।


নষ্ট বিছানা 53 	 ५२-दीर्घं निद्राणः ।


ততো যীশুঃ কথিতৱান্ যুষ্মাকং সন্নিধৌ যস্য প্ৰস্তাৱম্ আ প্ৰথমাৎ কৰোমি সএৱ পুৰুষোহং_ 	 "तत् हितम् भक्षाः अस्य" (इति) समर्थानाम् प्रथमात् परः ठक् प्रत्ययः


Previous নেতাৰ মানদণ্ড 	 पूर्व प्रधानमन्त्रीगण के पृष्ठ


গাহৰিৰ মাংস চীনৰ গৰিষ্ঠ সংখ্যক জনসাধাৰণৰ প্ৰধান খাদ্য। 	 बेय्जिङ्> विश्वस्य बृहतमः मांसविपणी भवति चीना।


ভোট-এৰাৰ আৰকঃ 	 मतदान की सूचनाः


ধীৰে ভাবে, ধীৰে দেখে, ধীৰ সকলোতে 	 धीरे धीरे सही, अवश्यमेव


পৰমেশ্বৰ আপোনাক এটি প্ৰতিঞ্জা কৰি কয়, " মই আজিয়েই প্ৰকাশ কৰিছোঁ যে, মই তোমাক দুগুণ মঙ্গল দান কৰিম। 	 "प्रातरुत्थाय कर्त्तव्यं यद्द्विजेन दिने दिने०। तत् सर्वं संप्रवक्ष्यामि द्विजानामुपकारकम्।


19. এয়ে মিচৰৰ আৰু পঁজা-পৰ্ব্ব পালন কৰিবলৈ উঠি নহা আটাই জাতিৰ দণ্ড হ'ব। 	 ९४॥ प्रायेण सर्वभावानां कामान्निष्पत्तिरिष्यते ।


Home ট্যাগ বাজে কথা 	 Home Tags द्वेषपूर्ण भाषण


forcedly - বাধ্য, বাধ্যতামূলক, বাধ্য 	 करने योग्य - (करणीय, कर्तव्य)


2. তেতিয়া প্ৰথম জন দূতে গৈ পৃথিৱীত নিজৰ বাটি বাকি দিলে; তাতে সেই পশুৰ ছাব থকা আৰু তাৰ প্ৰতিমূৰ্তিক প্ৰণিপাত কৰা লোক সকলৰ গাত জঘন্য আৰু ক্লেশ-দায়ক বিষম ঘা হ'ল। 	 प्रथमपृथिवीप्रथमपटलाशनं इह मनुष्यक्षेत्रे क्षिप्तं चेत् क्रोशार्धं गन्धतो विमारयति इत्याद्यर्थोऽवगन्तव्यः।


এইবাৰ তাইলৈ সঁচাসঁচিকৈয়ে মােৰ বেয়া লাগি গ'ল। 	 तद्विवाहाय दुर्वारवीर्यो निःशङ्कमानसः ।


(নীলম সঞ্জীৱ ৰেড্ডিৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত) 	 (नीलम सञ्जीव रेड्डी इत्यस्मात् पुनर्निर्दिष्टम्)


Tag: বিহাৰ 	 बिहारीः दोहे


মোবাইলতে পঢ়িব পাৰিব) 	 मे संदेशं वाचिकम् ॥


১৩৭. পঞ্চম - পাচ নম্বৰৰ জন। 	 7-1-53 त्रेस्त्रयः ।


মোৰ দ্বীনক সংশোধন কৰি দিয়া, যিয়ে মোৰ কৰ্ম-কাণ্ডক পাপমুক্ত ৰাখিব; মোৰ দুনিয়াক সংশোধন কৰি দিয়া, যাৰ মাজত মোৰ জীৱন-জীৱিকা আছে আৰু মোৰ পৰকালক সংশোধন কৰি দিয়া, য'ত মই উভতি যাব লাগিব। 	 २३ किन्तु तद्विपरीतं युध्यन्तं तदन्यमेकं स्वभावं मदीयाङ्गस्थितं प्रपश्यामि, स मदीयाङ्गस्थितपापस्वभावस्यायत्तं मां कर्त्तुं चेष्टते।


ই ই-কমিউনিটিৰ সদস্যবোৰৰ মাজত তথ্য সৃষ্টি, ব্যবহাৰ আৰু বিতৰণ কৰিব প্লেটফর্ম দিয়ে। 	 तत् E-समाजानां सदस्येषु सूचनां विभक्तुम्, उपयोजितुं तथा च उत्पादयितुं प्लेट्फोर्म् ददाति।


কিয়নো আমাৰ যুক্তিৰ উদ্দেশ্যে আমি একো উলিয়াব পৰা নাই, কাৰণ আমাৰ মন অন্ধকাৰত আচ্ছন্ন। 	 निर्वाणाग्निर्महाघोरो भस्मान्यपि न मुञ्चति॥


মই তোমাৰ দৰে দেৰি কৰিব বিচৰা নাই কিছুমান কথাত। 	 अवशत्वादहं तुभ्यं मुखागतमपि न वदामि।


ফটো: ৰিডিফমেইল 	 तस्वीरः रिभोल्भि


Home ❯ নথি পত্ৰসমূহ ❯ মুখ্যমন্ত্ৰীৰ ভাষণ 	 गृहपृष्ठ ∕ समाचार ∕ प्रधानमन्त्री कार्यालय प्रवक्ता परिर्वतन


16এই নতুন পুৰোহিত জন মানৱীয় ৰীতি-নীতি আৰু বিধান অনুযায়ী পুৰোহিত হোৱা নাই, কিন্তু তেওঁ এক ধ্বংসহীন জীৱনৰ শক্তিৰ যোগেদি তেনে হ'ল। 	 न केवलमर्जुनायापितु सर्वेभ्यः, नकेवलं युद्धविषयेऽपि तु सम्पूर्णजीवनस्य येऽपि कार्याकार्ये तदव्यवस्थार्थं शास्त्रमेव प्रमाणीकृतम् ।


ইয়াৰে ৯গৰাকী কিশোৰ। 	 यौवत न० युवतीनां समूहः अण् ।


আৰু "তুমি মোৰ আশ্ৰয়" এনে কথা যদি শুদ্ধ সোণক কলোঁ, 	 तत: परं करिष्यामि यदि ते मय्यनुग्रह: ॥


ৰাতিটো বাটকুৰি বাই পুৱা আহি আমি আমাৰ ঘৰত উপস্থিত হ'লোঁ। 	 निर्गतं तु सवादिवमिदं गृहीमहे वयम्।


ইন্দিৰা গান্ধী প্ৰধানমন্ত্ৰী আছিল দেশৰ। 	 श्रीमती इन्दिरा गान्धी भारतस्य प्रधानमन्त्री आसीत् ।


1. যদিও মই মানুহৰ বা স্বৰ্গ দূতৰ ভাষাৰে কথা কওঁ, তথাপি মোৰ প্ৰেম নাথাকিলে, মই কেৱল বাজি থকা কাঁহ, বা বাদ্য কৰি থকা তালস্বৰূপ হৈছোঁ। 	 १ मर्त्यस्वर्गीयाणां भाषा भाषमाणोऽहं यदि प्रेमहीनो भवेयं तर्हि वादकतालस्वरूपो निनादकारिभेरीस्वरूपश्च भवामि।


লেখাটি আমাৰ অসম কাকততো পূৰ্বে প্ৰকাশ পাইছে। 	 यथा अधोलिखितेऽस्मिन् पद्ये क्वस्वन्तानां पदानामेकत्र प्रयोगः-


লাজতে মৰোঁ মৰোঁ লাগি গল, গাল মুখ বোৰ পুৰি গৈছে, অৰ্ণৱক ঠেলা মাৰি নিশাৰ লগত ওলাই যাওঁ বুলি আহিব খুজিলো, কিন্তু ধৰি ৰাখিলে, এইবাৰ মৰমত নহয়, খঙত। 	 अथ कदाचित् आतुरं कदाचि्त् वृद्धम्, अनन्तरं मृतकं ततः संन्यसिनं च विलोक्य तस्य हृदये महदवैराग्यम् अजायत ।


তেওঁ লগতে কয়, "চৰকাৰ পৰিবৰ্তন হৈ আছে। 	 तेन गृहीतः सन् "अपाङ् एति अशुक्लं कर्म कृत्वा अधो गच्छति ।


(চ) শিক্ষা আৰু ক্রীড়া সম্পর্কীয় 	 झ. शिक्षा तथा खेलकुदः


8মোৰ ইচ্ছা এয়ে যে, সকলো ঠাইতে পুৰুষ সকলে ক্ৰোধ আৰু বাদ-বিবাদৰ মনোভাৱ নাৰাখি পবিত্ৰ হাত দাঙি প্ৰাৰ্থনা কৰক। 	 अतोऽस्मि लोके वेदे च प्रथितः पुरुषोत्त-मः" तस्य च पुरुषत्वमन्तर्यामितया सर्व्वदेहे पुरि वा-सात्।


প্রিয় পাঠক, এইবোৰ কথা মই সেই বাদটোত বিশ্বাসী বাবে কোৱা নাই। 	 ९ हे प्रियतमाः, यद्यपि वयम् एतादृशं वाक्यं भाषामहे तथापि यूयं तत उत्कृष्टाः परित्राणपथस्य पथिकाश्चाध्व इति विश्वसामः।


সেই ক্ষমতা প্রকৃতিৰ নিজৰেই থাকে। 	 तस्माद्वैभाविकी शक्तिः स्वयं स्वाभाविकी भवेत् ।


পিছে পিছে পত্নীও। 	 पीठ पे नारी।


কিনো পাপ কৰিলোহো কৌশল্যায়ে বাই । 	 एवमेव भवत्वद्य स्त्रीत्वं पापस्य गुह्यकाः ।


বুজি পাওঁ। 	 अवभासन्ते ।


বিবাহৰ দুয়োপক্ষৰ আন কোনো বৈধ বিবাহ থাকিব নোৱাৰে। 	 विधवाः विधुरेण सह केवलं विवाहं कर्तुं शक्नुवन्ति ।


স্বপ্নক বাস্তৱায়িত কৰাৰ দিশে আৰু এখোজ আগবাঢ়িল ভাৰত। 	 तत्रावासो%प्यसम्भव आसीत्, अतस्तौ हि भारतवर्षं प्रत्याशान्वितावभवताम्।


পেইস্ট কৰক (_P) 	 लेप्यताम्


উঠি-ৰজা - বিং, [উঠি ফুৰা ৰজা] উঠি-লৰি মানুহক চলাই ফুৰা ৰজা। 	 पुनरपि राजा यावत् सिंहासने समुपविशति, तावदन्यया पुत्तलिकयोक्तं ,- भो राजन्!


24. বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই মোচি বয়সত বৃদ্ধি পায় বাঢ়িবলৈ ধৰিলে, আৰু ফৌৰণৰ জীয়েকৰ পুত্ৰ বুলি প্ৰখ্যাত হ'বলৈ অস্বীকাৰ কৰিলে; 	 सूर्यपुत्रः कर्णः सूतपुत्रेवासीत्।


গুৰুত্ব আছে। 	 महताभूत् ।


22 ততঃ সৰ্ৱ্ৱে তস্মিন্ অন্ৱৰজ্যন্ত, কিঞ্চ তস্য মুখান্নিৰ্গতাভিৰনুগ্ৰহস্য কথাভিশ্চমৎকৃত্য কথযামাসুঃ কিমযং যূষফঃ পুত্ৰো ন? 	 २२ ततः सर्व्वे तस्मिन् अन्वरज्यन्त, किञ्च तस्य मुखान्निर्गताभिरनुग्रहस्य कथाभिश्चमत्कृत्य कथयामासुः किमयं यूषफः पुत्रो न?


হয়তো তেওঁলোকৰ কষ্ট হব জুইৰ তাপ লবলৈ। 	 तेषां कदाचित् संतापो माऽस्तु माऽस्तु दरिद्रता ॥


২০০৭ ডান্স অৱ ডা এঞ্চেনট্ৰেছ ৭২ মিনিট তথ্যচিত্ৰ 	 ०२००६१२ तत्सञ्ज्ञान्येव तत्रापि सप्त वर्षाण्यनुक्रमात् ॥


যৌগিক ফিল্ম 	 दृश्यम फिल्म


সমস্বৰেঃ- তোৰ মচিবৰ হ'ল 	 तद्वचः कथं वृथा भवत्विति प्रश्नः ।


খণ্ড- ৰাজনীতি বিজ্ঞান 	 देश धर्म-ज्योतिष राजनीति


someone: ভাইয়া আপনে Single কেনো? 	 (i) बालः एकाकी एव कुत्र प्राविशत्?


বিকাশপেডিয়াৰ বিষয়ে দুআষাৰ 	 विकासप्रति वितृष्णा


মদ খাওঁ নে ? 	 केषु मद्ये आसीत् ?


মোৰ পিতৃৰ ইচ্ছা এই- যি কোনোৱে পুত্ৰক দেখি তেওঁত বিশ্বাস কৰে, তেওঁ যেন অনন্ত জীৱন পায়; আৰু শেষৰ দিনা মই তেওঁক তুলিম। 	 ४० यः कश्चिन् मानवसुतं विलोक्य विश्वसिति स शेषदिने मयोत्थापितः सन् अनन्तायुः प्राप्स्यति इति मत्प्रेरकस्याभिमतं।


গ) হেৰল্ড উইলছন 	 (d) केन विल्यमसन


মহিলা তথা যুৱতীসকলৰ নিৰাপত্তাৰ বিষয়টো অতি গুৰুতপূৰ্ণ সমস্যা হিচাপে থিয় হৈছে। 	 स्त्रीणां बालकानां च सुरक्षा अस्मिन् अन्तर्भवति।


10তেওঁলোকৰ পাঁচ জন পতিত হ'ল, এজন বৰ্তমান আছে, আৰু আন জন এতিয়াও অহা নাই; কিন্তু আহিলেও তেওঁ অলপ কালহে থাকিব। 	 पञ्चकृत्वः प्रस्तौति पञ्चकृत्व उद्गायति पञ्चकृत्वः प्रतिहरति पञ्चकृत्व उपद्रवति पञ्चकृत्वो निध-नमुपयन्ति तत्स्तोभसहस्रं भवति, इति ।


বৈদ্যুতিক গাড়ী vw 	 vw अवधारणा कार


কচু পোড়াঃ অখাদ্য 	 उपयोगः मसाला;खाद्य


10তেতিয়া যীচুৱে তাক ক'লে, "গুচি যা চয়তান! 	 १८ तदानीं स तान् जगाद, विद्युतमिव स्वर्गात् पतन्तं शैतानम् अदर्शम्।


৫৫ তম্ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা 	 *🏆65वां राष्ट्रीय फिल्म पुरस्कारः


মাকেই সকলো ফালে আজুৰি ফুৰিব লাগে। 	 मम माता गृहे एव सर्वं पाठयति।


খ) বোধ আৰু প্ৰয়োগহীন 	 (a) अयथार्थ और यथार्थ


দিনৰ শেষ ভাগত তেওঁৰ শিষ্য সকল ওচৰলৈ আহি কলে, "এই ঠাই নিৰ্জন আৰু সময় বহু পলম হৈ গ'ল; 36গতিকে লোক সকলক এতিয়া বিদায় দিয়ক, তেতিয়া তেখেত সকলে ওচৰৰ গাঁৱলৈ গৈ নিজৰ কাৰণে খোৱা বস্তু কিনিব পাৰিব। 	 पटत्पटदित्येष शब्दः समुदाय एवानुकरणम् (), तदा तस्याद्विरुक्तत्वातपरस्यावयवस्य पटच्छब्दस्याम्रेडितसंज्ञा नास्तीति पूर्वेम पररूपं भवत्येव॥


32. দম্মেচকত আৰিতা ৰজাৰ তলৰ অধিপতিয়ে মোক ধৰিবৰ আশয়েৰে দম্মেচকীয়া সকলৰ নগৰ পহৰা দিয়াইছিল; 	 ३२ दम्मेषकनगरेऽरिताराजस्य कार्य्याध्यक्षो मां धर्त्तुम् इच्छन् यदा सैन्यैस्तद् दम्मेषकनगरम् अरक्षयत्


6তুমি বলিদান আৰু নৈবেদ্যত সন্তোষ নোপোৱা; 	 २ त्वं सो॑म तनू॒कृद्भ्यो॒ द्वेषो॑भ्यो॒ऽन्यकृ॑तेभ्यः ।


ভাৰতবৰ্ষৰ টকা আছে, নাই বুলি মই মানি নলওঁ। 	 प्राप्यते भारते वर्षे न चान्यत्र द्विजोत्तमाः।


আমি সকলোফালে চকু ৰাখিম। 	 सर्वथाऽहमनेन दृष्टेति ॥


Pingback: বিনামূল্যে টিকটোক মতামত 	 Pingback: विनामूल्य दृश्ये इंस्टाग्राम


যি সকলে দীক্ষা লব, তেওঁলোকে আগৰ দিনা নিৰামিষ আহাৰ গ্রহণ কৰিব লাগিব তথা দীক্ষাৰ দিনা পুৱা উপবাসে থাকি শুভ্ৰ বস্ত্রৰে দীক্ষা প্রাঙ্গণত উপস্থিত হব লাগিব। 	 ध्यायति यः किरवक्त्रां प्रतिदिवसं यत्नतश्चतुःसन्ध्यम्।


বুলিয়ান পূরক (Complement): 	 पुनर्यच्छब्दः पूरकः ।


অজ্ঞানী লোকৰ মুখে তেওঁৰ ধ্বংস আনে, আৰু তেওঁৰ ওঁঠে তেওঁক ফান্দত পেলাই। 	 स एवेशः प्रचण्डवेगादभिधावतो बलिनोऽन्तकात् भृशं प्रपन्नं परिपाति, तस्यैव भयाच्चमृत्युः दूरमपसरति।


বুৰ মাৰিলে মানুহটো তৎক্ষণাৎ লুকাই যায়, পানীৰ তলে তলে সি কেনি যায় কোনেও তত ধৰিব নোৱাৰে। 	 यद्भाव्यं तद्भवेदत्र परलोकं कः पश्यति?


ভাদত ৩১ দিন থাকে। 	 चरपलानि ३२ दिनमानं ३१ ।


3যি জন লোকে সকলো খায়, তেওঁ নোখোৱা জনক হেয়জ্ঞান নকৰক আৰু যি জনে নাখায়, তেওঁ খোৱা জনৰ বিচাৰ নকৰক; কিয়নো ঈশ্বৰে তেওঁক গ্ৰহণ কৰিলে। 	 ३ तर्हि यो जनः साधारणं द्रव्यं भुङ्क्ते स विशेषद्रव्यभोक्तारं नावजानीयात् तथा विशेषद्रव्यभोक्तापि साधारणद्रव्यभोक्तारं दोषिणं न कुर्य्यात्, यस्माद् ईश्वरस्तम् अगृह्लात्।


নাহং স্ৱত আগতোস্মি কিন্তু যঃ সত্যৱাদী সএৱ মাং প্ৰেষিতৱান্ যূযং তং ন জানীথ_ 	 त्वं मां न पश्य न यथाहमिमं भवन्तं


পশু বা আন জীৱৰ লগত মানুহৰ সেয়ে পার্থক্য। 	 पशु-पुरुषयोः किं भेदमस्ति।


মনুষ্য শৰীৰ দেখা মাটিৰেহে ভাণ্ড। 	 भूिमं देिह जां देिह देिह िव ां सपूु िजते।


যিজনে নিজক শান্তনা দিবলৈ জানে তেওঁ শেষ সময়লৈ টিকি যায়। 	 स कर्मणि प्रवृत्तोऽपि नित्यं संन्यासीति ज्ञेयः।


ইয়াৰ কাৰণ হ'ল অপুষ্টি আৰু অস্বাস্থ্যকৰ পৰিৱেশ। 	 यत. दारिद्यरोगदुःखानि बन्धनव्यसनानि च ।


শিক্ষক-শিক্ষয়িত্ৰী আৰু অভিভাৱক 'গাইড' হিচাপে থাকিব লাগে । 	 शिक्षकाः शिक्षिकाश्च सङ्केतभाषायां पाठयन्ति।


2যি শুভবাৰ্তাৰ বিষয়ে ঈশ্বৰে পূৰ্বতে তেওঁৰ ভাববাদী সকলৰ যোগেদি পবিত্ৰ বিধানত প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল, 	 शास्त्रपूर्वकत्वात् काव्यानां पूर्व शास्त्रेष्वभिनिविशेत _


31. পৌলে এশৰ সেনাপতি আৰু সেনাবোৰক ক'লে, "যদিহে এইবোৰ মানুহ জাহাজত নাথাকে তেনেহলে আপোনালোকেও নিজৰ প্ৰাণ ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰিব। 	 पौलस्त्यस्य दशाभवन्फणिपतेर्जिह्वासहस्रद्वयं जिह्वालक्षशतैककोटिनियमो नो दुर्जनानां मुखे॥


বেৰখনৰ পিঠিত মূৰ থৈ দেউতা আৰু সত্ৰাধিকাৰ প্ৰভুৰ কথোপকথন আগৰপৰাই শুনি আছিলো। 	 तपन्याश्च कथा देवस्मिताकथाशेषः ।


জীৱন জীয়াৰ বাসনাত অকাল মৃত্যুক আঁ কোৱালি লোৱা ছোৱালীজনীয়ে কিন্তু আজিলৈ ন্যায় নাপালে। 	 सर्वेषां सत्त्वानां सर्वेषां भूतानां सर्वेषां प्राणिनां आमरणान्त हि जीवित मरण पर्यवसानं नास्ति जातस्यामरणम्।


যি জনে অধৰ্ম্ম কৰে হোৱে তাৰ পাপ। 	 यः निन्दां करोति सः तु पापभाग् भवति एव, यः शृणोति सोऽपि पापभाग् भवति।


আনহাতে, তৃতীয়টো ডালত জাকৈ,খালৈ আৰু এখন অৰ্ধভগ্ন নাঙল ওলমাই অলপ আঁতৰত পোতা হয়। 	 एवं तृतीयस्थले क्षपकाणां सयोग्ययोगिनां चाल्पबहुत्वप्रतिपादनत्वेन सूत्रचतुष्टयं गतम्।


দুটি প্ৰাণ...আগবাঢ়ে । 	 २ जीवः नित्यः ।


* এটা সৰু উদাহৰণ? 	 = इदमुचितमुदाहरणम्।


মোৰ ব্যৱসায়। 	 स किं व्यापार इति ।


মই এজন চিকিৎসক। 	 अहं चिकित्सकः अस्मि


আৰু তেওঁৰ পত্নী [লগতে]-কাঠৰ বাহক। 	 तस्याः पतिः इक्षुदण्डं यन्त्रे निक्षिपति।


তুমিয়েই মোৰ ভগৱান। 	 त्वमेव सर्व मम देव देवः।


তোমালোকে তেওঁলোকক টুকুৰা টুকুৰ কৰা আৰু খোৱা। 	 ततः पौरामात्यैः परिवृतो भोजो


মই সবান্ধবে থাকিবোহো সেবা কৰি॥ 	 सदा मदीयां सेवां कुरुते ।


6. এই কাৰণে মই তোমাক সোঁৱৰাইছো যে, মোৰ হাত তোমাৰ ওপৰত দিয়াৰ দ্বাৰাই ঈশ্ৱৰৰ যি অনুগ্রহৰ বৰ তোমাক দান কৰা হ'ল, সেই বৰ পুনৰ জাগ্ৰত কৰা। 	 मम हस्तेन सन्दिष्टं मद्द्वारा तवाभिमुखमुपस्थापितम्।


জিম্মী ৱেলছ সম্পাদনা 	 विकिपीडियासंस्थापकस्य जिम्मि वेल्सस्य


বাড়ি পণ্যশিল্প অটোক্লেভ 	 घरगुती दुग्धव्यवसाय, ऑटो वर्कशॉप


নিজস্ব কৰ্ম শুনিলেই মুগ্ধ হয় , 	 यतु यत्प्रयन्त्यर्भि


কিন্তু যেতিয়া আমি নতুন নিয়মলৈ আহিছিলো, তেতিয়া প্ৰভু যীচুৱে আমাক প্ৰেমৰ আজ্ঞা দিছিল। 	 यस्मिन्प्रेमानन्दतया कीर्तनं कृतवान्प्रभुः ॥


-অবৈধ $str আৰু/বা $key। 	 -अमान्यम् $str तथा/अथवा $key।


12 ততঃ পৰং কৰসঞ্চাযিনো মজ্জনাৰ্থম্ আগত্য পপ্ৰচ্ছুঃ হে গুৰো কিং কৰ্ত্তৱ্যমস্মাভিঃ? 	 12 ततः परं करसञ्चायिनो मज्जनार्थम् आगत्य पप्रच्छुः हे गुरो किं कर्त्तव्यमस्माभिः?


6. 'মই তেওঁত থাকোঁ', এই বুলি যদি কোনোৱে কয়, তেনেহলে যীচুৱে যেনে আচৰণ কৰিলে, তেৱোঁ তেনে আচৰণ কৰা উচিত। 	 यो वै स्वार्थेतां यताम्̇ श्रान्तो हीयत उत स निष्ट्याय सह वसति


এক কথাত ঈশ্বৰ সম্পর্কে মোৰ ধাৰণা মোৰ ধৰণে স্পষ্ট কিন্তু ব্যাখ্যা কৰিব পৰাকৈ অস্পষ্ট। 	 अनात्मवस्तुवत् ज्ञातुं प्रयतते, तस्य ब्रह्मस्वरूपम् अज्ञातमेव इति वक्तव्यम् ।


বাকী সকলো প্ৰায় সমবয়সীয়া। 	 अधिकांशमूर्तयः पुरातनाः सन्ति ।


" 36হে নিৰ্ব্বোধ, তুমি যি বীজ ৰোপণ কৰিছা, সি নমৰা পৰ্যন্ত নগজে; 	 हे भगवन् , कुतः कस्मात्कारणात् एषः यथावधृतः प्राणः जायते ।


মাটি শেষৰবাৰ চাহ কৰাৰ সময়ত সম্পূৰ্ণ সাৰ প্ৰয়োগ কৰিব । 	 जूण् मासस्य अन्तिमसप्ताहे आवेदनं पूर्णं भविष्यति।


11. আমি আপোনালোকৰ কাৰণে আত্মিক কঠিয়া সিচিঁ যদি আপোনালোকৰ পৰা মাংসিক শস্য দাওঁ, তেনেহলে সেয়া জানো অধিক বেচি পোৱা হয়? 	 अथेदानीं युष्मदस्मदेर्विभक्त्यादेशेषु कृतेषु पुनः प्रसङ्गाच्छिशीलुङनुम्विधयः कस्मान्न भवन्ति ?


উত্তৰ প্ৰদেশৰ বি এছ পি সমৰ্থকৰ কাণ্ড 	 उत्तर प्रदेशात 'पीके' करमुक्त


মহাপুৰুষজনাৰ পবিত্ৰ জন্মস্থান নগাঁও জিলাতো একেই পৰিৱেশ । 	 न ह वा एतस्यर्चा न यजुषा न साम्नार्थोऽस्ति यः सावित्रं वेदेति ॥


ৰাঘৱে বোলন্ত শুন সেনাপতি নীল । 	 उवाच राघवो वाक्यं नीलं सेनापतिं तदा ।


ফুড সাপ্লাই বিজনেস Archives - ইনফোপিডিয়া 	 कृषि व्यवसाय विचार Archives - Infnd


অফিছ খুলিলেই বুকিং কৰি ল'ম । 	 उकिं उकुन्हु अफिसय् वना छ्वया।


প্ৰতিদিনে এই ৰোগ বৃদ্ধি পাই অহা পৰিলক্ষিত হৈছে। 	 एषा समस्या प्रतिदिनं इतोपि वर्धते ।


প্ৰাণৰ মমতা ৰাখি। 	 त्वयि भक्तिर्नृणां भवेत् ।


5. তাৰ পাছত মই দেখিলোঁ, সেই অতি পবিত্ৰ ঠাইত থকা সাক্ষ্য-তম্বুৰ মন্দিৰ স্বৰ্গত মেলা হ'ল; 	 महीं दर्शयेद् या तु आकाशं तस्याः प्रदर्शयेत्॥


"আজিৰ পৰা মই তোৰ লগত নাথাকো" । 	 न चाहं त्वाञ्च] वारेमि गच्छन्तं चागतं पुनः।


ইয়াৰ জলবায়ু উষ্ণতা আৰু সিক্ত। 	 वायुबले संयमाद्वायुबलो भवति इत्येवमादि ।


নৌকাত চড়িয়া পাছে ভৈলন্ত নিশেষ। 	 नैव तु तल्लभ्यते ।


অনলাইন সেৱাসমূহ শিক্ষণ সমলসমূহ মোবাইল এপ্লিকেচন 	 शैक्षणिकं संस्थाभिः अल्पसंख्यकं छात्रवृत्तेः ऑनलाइन आवेदनम्


"উঠাঁ, প্ৰিয়ে! 	 जागो मेरे भारतवासी !


খাদ্যত মেলি দিয়া দিনৰে পৰাই খাদ্য খাবলৈ আৰম্ভ কৰা ক্ষমতা। 	 प्रतिदिनं भिक्षौषधं भुज्यतां,


24. এইবোৰ কথা শুনি সকলোৱে একেলগে উচ্চস্বৰে ঈশ্বৰৰ উদ্দেশ্যে প্রার্থনা কৰিলে, "প্ৰভু, আকাশমণ্ডল, পৃথিৱী, সাগৰ আৰু এই সকলোৰে মাজত যি যি আছে, সকলোৰে সৃষ্টিকর্তা তুমিয়েই। 	 २४ तच्छ्रुत्वा सर्व्व एकचित्तीभूय ईश्वरमुद्दिश्य प्रोच्चैरेतत् प्रार्थयन्त, हे प्रभो गगणपृथिवीपयोधीनां तेषु च यद्यद् आस्ते तेषां स्रष्टेश्वरस्त्वं।


তেনেদৰে তেওঁৰে সৃষ্ট দেৱতাসকলক শক্তিৰ আধাৰ হিচাপে জীৱ-জন্তু উছৰ্গা কৰি আৰাধনা কৰা হয়। 	 २५ ततो हेतो र्ये मानवास्तेनेश्वरस्य सन्निधिं गच्छन्ति तान् स शेषं यावत् परित्रातुं शक्नोति यतस्तेषां कृते प्रार्थनां कर्त्तुं स सततं जीवति।


বেংগালুৰুৱে প্রথমবাৰৰ বাবে তালিকাত স্থান পাইছে। 	 बेङ्गळूरुमहानगरम् वातानुकूलितं नगरम् इत्येव प्रथितम् असीत् ।


%s লেখাসমূহ 	 % टिप्पणीयां


16. এয়ে মোৰ মুক্তিৰ কাৰণ হ'ব, মই এজন অধাৰ্মিক লোকৰ দৰে তেওঁৰ আগত থিয় হ'ব নোৱাৰিম। 	 दुःखं सतां तदसमाप्तिकृतं विलोक्य प्रारब्ध एष स मया न कवित्वदर्पात् ॥


ক'ৰ'না ভাইৰাছঃ বাতিল. . . 	 शमितः = निवारितः


পুৰুষ ভোটাৰ: ৮,৬৫,৩০০জন 	 जम्मा मतदाताः ६६,२८३


এলিজাবেদ লিজা। 	 लिदास इति ।


বয়সীয়াল ব্যক্তি, গৰ্ভৱতী নাৰী, কেচুঁৱা আৰু সৰু সৰু ল'ৰা-ছোৱালীক নজৰত ৰাখিব লাগে। 	 शुद्धान्तद्बारि युञ्जीयात् स्त्रियो वृद्धा मनीषिणीः ।


ৰাছুলৰ অনুসৃত আৰু প্ৰদৰ্শিত পন্থানুযায়ী একমাত্ৰ আল্লাহ ৰাব্বুল 'আলামীনৰ উদ্দেশ্যৰে, তেওঁৰেই (আল্লাহৰ) সন্তুষ্টি লাভৰ নিমিত্তে, তেওঁৰ (আল্লাহৰ) প্ৰতি শ্ৰদ্ধাপূৰ্ণ ভয় আৰু সৰ্বোচ্চ ভালপোৱা লৈ, তেওঁৰ প্ৰতি পূৰ্ণ বশ্যতা আৰু আনুগত্য প্ৰদৰ্শন পূৰ্বক তেওঁৰ (আল্লাহৰ) মহত্ত্বৰ সম্মুখত অৱনত মস্তক চূড়ান্ত বিনয়ৰ সৈতে ছাওয়াবৰ (পুণ্যৰ) (আল্লাহৰ ওচৰত উত্তম প্ৰতিদান লাভৰ) আগ্ৰহ আৰু সুদৃঢ় আশা লৈ উপৰোক্ত যিকোনো কৰ্ম সম্পাদন কৰাকে আল্লাহৰ ইবাদাত বুলা হয়। 	 ईश ऐश्वर्येऽस्य क्किबिन्तं तृतीयान्तं रूप मीशेतीष्ट इतीटू तेनेशेशित्रेशा तेन परमेश्वरेण परमात्मना सर्वजन्तूमात्मभूतेन स्वेनाऽऽत्मनेशा वास्यं वसनिवासे वास्यं निवसनीयं किमतीदं प्रत्यक्षादिभिः प्रतीयमानं साक्षिदृश्यं चेदमात्मव्यतिरिक्तं सर्वदमिदमीशावास्यं सर्वेषु स्वकार्येषु स्वकारणभूते निवास्यम् ।


4. মোৰ কাৰণে গোপনে পতা জালৰ পৰা তুমি মোক উদ্ধাৰ কৰা; কাৰণ তুমিয়েইতো মোৰ আশ্ৰয়। 	 स त्वया न परीत्याज्यो द्वितीयोस्तु वरो मम ॥


এতদ্ যো বেত্তি তং প্ৰাহুঃ ক্ষেত্ৰজ্ঞ ইতি তন্বিদঃ। 	 ' यस्तेऽष्टौ प्रभूवसुराङ्गिरसः पङ्क्त्यन्तम् ' इत्यनुक्रान्तम् ।


বৰপেটাৰ পৰা পিতৃদেৱতা তেজপুৰলৈ বদলি হৈ আহে,আৰু লগে লগে তেওঁৰ উপসৰ্গ আৰু প্ৰত্যয় সকলোবোৰ যায়। 	 सर्वतीर्थमयी माता सर्वदेवमयः पिता ।


তাই সফল আৰু আনন্দিত। 	 तत्र सफलतां च प्रापत् ।


কুন্তলে যিমান পাৰি তাইক বুজাইছে আৰু আশ্বাস দিছে, প্ৰতিজ্ঞা কৰিছে তাইক সদায় সুখেৰে ৰখাৰ। 	 वेदेशु यज्ञेषु तपःसु चैव दानेषु यत्पुण्यफलं प्रदिष्टम्।


উত্তৰঃ- একো লাভ নহ'লহেতেন। 	 उत्तरः न हानि न लाभ


এহেন্তে ঈশ্বৰ বুলি মনত জানিলা । 	 तस्याँ स भगवाञ्छास्ति विविधान्देवमानुषान् ॥


নে মই যাম। 	 अहं न गतः।


(এ পি জে আব্দুল কালামৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত) 	 (ए पि जे अब्दु्ल् कलाम् इत्यस्मात् पुनर्निर्दिष्टम्)


তুই এতোদিন কই আছিলি? 	 कथं आस्या ?


২০১৪ চনৰ এপ্ৰিলত ট্ৰেটিক'ভ 	 २०१४ मध्ये अपहरण


যিটোৱে সৃষ্টি কৰে ঘন ৰহস্যৰ। 	 यः कुर्यात् तु महामायाभक्तिमेकाग्रमानसः।


18যি সকলে অধাৰ্মিকতাৰ দ্বাৰাই সত্যক নিবাৰণ কৰে, ঈশ্ৱৰৰ ক্ৰোধ সেই অধর্মি আৰু ভক্তিহীন লোক সকললৈ স্ৱর্গৰ পৰা প্ৰকট হয়; 	 १८ अतएव ये मानवाः पापकर्म्मणा सत्यतां रुन्धन्ति तेषां सर्व्वस्य दुराचरणस्याधर्म्मस्य च विरुद्धं स्वर्गाद् ईश्वरस्य कोपः प्रकाशते।


১৯১৫ত ভাৰতলৈ আহিল 	 १९२५ भारतम् आगन्तुम् आमन्त्रणम् ।


ভাবা তাৰ জীৱনৰ পৰা তুমি আতৰি দি তাক সুখ উপহাৰ দিবানেকি ? 	 यदि नाम पञ्च दिवसान्त्वयि कुरुते प्रेम धनलवं दृष्ट्वा ।


ই দ্বিতীয় প্রকাৰৰ সম্বর্ধনা। 	 अथ द्वितीयप्रकारेण ।


নিদ্ৰাত মাৰিলোঁ বুলি কহিল॥ 	 तद्वत् एतत्कालीनजनवत्, अहमपि तं रागं धारयामि ।


১ম ব্যক্তি ঃ ভাগ্যিস ১২ টা বাজেণী । 	 तिथिः पूर्णिमा रात्रि 12.10 तक है।


ময়ো টোপনিৰ জ্বালতে ক'লো বোলো তোমাৰ বিয়াত দৰাৰ লগত গৈ আছোঁ, মোৰ এই গতি কিহলে কৰিলা? 	 कैलासवाससमये एव तव दासतामङ्गीकृतवानपि अहं तत्सर्वं विस्मृत्य नाहं तव दासोस्मि इति अधुना कथयामीत्येतत् कथं वा युज्येत?


নিয়মিয়াকৈ আৰু জুতি লগা আখলৰ দিহা দি যাব বুলি আশা কৰিলোঁ ! 	 अथावदानानां स्थालीपाकस्य च अग्ने नय सुपथा राये अस्मानिति द्वे ।


18সকলো বিষয়তে ঈশ্বৰক ধন্যবাদ দিয়ক; কিয়নো আপোনালোকৰ প্ৰতি খ্ৰীষ্ট যীচুত ঈশ্বৰৰ এই ইচ্ছা। 	 १८ सर्व्वविषये कृतज्ञतां स्वीकुरुध्वं यत एतदेव ख्रीष्टयीशुना युष्मान् प्रति प्रकाशितम् ईश्वराभिमतं।


গহীন গম্ভীৰ নীৰ ভয়ক জনয় ॥ 	 Synonyms Of भय के कारण निः साहस


একাংশ ভক্তই প্ৰতিবাদ সাব্যস্ত কৰে মন্দিৰত মহিলাৰ প্ৰৱেশৰ বিৰুদ্ধে। 	 भीष्मेण दुर्योधनंप्रति शिखण्डिनः स्त्रीपूर्वत्वमभिधाय तेन सह युद्धाकरणप्रतिज्ञा ।


প্ৰেম একপক্ষীয়, মাতৃপ্ৰেম কেৱল জন্মদাত্ৰীৰ মাতৃৰ বাবেহে উপজে, পিতৃ প্ৰেমো কেৱল পিতৃৰ বাবে ঠিক সেইদৰে এই প্ৰেমো কেৱল এজনৰ বাবেহে সম্ভৱ। 	 १५ यूयं संसारे संसारस्थविषयेषु च मा प्रीयध्वं यः संसारे प्रीयते तस्यान्तरे पितुः प्रेम न तिष्ठति।


গভীৰ পাপ কৰা ব্যক্তি এজনেও যদি অনুতাপ কৰে, তেনেহ'লে ঈশ্বৰে তেওঁৰ প্ৰাৰ্থনা শুনিব। 	 प्रणम्यासकृतपादयोस्ते पतित्वा प्रसाद्य प्रभो पार्थयेऽनेकवारम् ।


এই সময়ত সকলো দেশবাসী তেওঁলোকৰ কাষত আছে, তেওঁ কয়। 	 सर्वस्मिन् देशे सर्वेषु कालेषु सर्वेषु वर्णेषु तन्नास्तीति।


প্ৰশংসাৰ নগৰ, মোৰ আনন্দৰ নগৰ কিয় পৰিত্যক্ত নহ'ল? 	 ममृदुस तस्य नगरं दरुपदस्य महौजसः


যেনেকৈ পৰমেশ্বৰে এয়া আচৰিতকৰ্ম কৰিলে, মহিলা আৰু পালকৰ বাবে আনন্দৰ বিষয় হয় ৰল । 	 विध्वंसयति देवानां स्त्रियो मासचतुष्टयम् ॥


কি ব্যৱসায় কৰোঁ ভগৱানৰ মালুম নাই; তাতে তোৰ কি হ'ল! 	 देवानान्तत्समुत्थोऽयं पाहि नः शर्कराचल !


ভালটো, ভালবোৰ, বেয়াকেইটা, ভালত, 	 वि. अत्युत्तम , सर्वश्रेष्ठ , सर्वोत्तम .


প্ৰয়োজন হ'লে দেখুৱাব পাৰো। 	 भवता यदि शक्यते तर्हि सूचयतु ।


যথোপযুক্ত ভালভঃ 	 मात्रपर्य्याप्तधनः ।


কিন্তু সৃষ্টিৰ আদিতে ঈশ্বৰে তেওঁলোকক পুৰুষ আৰু স্ত্ৰী কৰি স্ৰজিলে। 	 प्रविष्टेतु मनौ तस्मिन्प्रजाः सृष्ट्वा दिवाकरम् ॥


নামৰ মহামহিমা __৩৩৯ 	 ॐ सर्वलक्षणलक्षण्याय नमः __ ३६० __


287 'captcha-disabledinapi' => 'এই কামটোৰ বাবে captchaৰ প্ৰয়োজন, গতিকে ইয়াক APIৰ মাধ্যমেৰে কৰিব পৰা নাযাব। 	 3256 'captcha-disabledinapi' => 'अस्य कार्यस्य निमित्तं क्याप्चातन्त्रांशः अपेक्षितः, अतः इदम् ए पि ऐ द्वारा कर्तुं न शक्यते ।


স্নেহময়ী মাতৃৰ মমতাৰে তাই মােলৈ আগবঢ়াই দিছে খাদ্যৰ সমাহাৰ। 	 माता भोजनं वण्टति = मां भोजन परोसती है।


প্ৰতিজন যোদ্ধাৰ 	 प्रत्यनीकेषु योधाः॥


14. চমৰীয়া বাসীয়ে এনেদৰে ঈশ্বৰৰ বাক্য গ্ৰহণ কৰা শুনি যিৰূচালেমত থকা পাঁচনি সকলে পিতৰ আৰু যোহনক তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ পঠিয়াই দিলে। 	 १४ इत्थं शोमिरोण्देशीयलोका ईश्वरस्य कथाम् अगृह्लन् इति वार्त्तां यिरूशालम्नगरस्थप्रेरिताः प्राप्य पितरं योहनञ्च तेषां निकटे प्रेषितवन्तः।


সেইবাবেই মই আপোনালোকক এই সকলো কৰিবলৈ আজ্ঞা দিছোঁ। 	 ततः सम्बोधिसंभारं पूरयित्वा यथाक्रमम्।


আমি জানোঁ যে, আমি ঈশ্বৰৰ সন্তান হওঁ আৰু গোটেই জগত মিছাকৈয়ে চয়তানৰ অধীনত আছে। 	 जानीमहे वयमिदं निजशास्त्रदृष्ट्या वत्सेश्वरेति जगदुर्गणकाः पुनस्ते ॥


26পৃথিবীত যি যি ঘটিব, তাৰ চিন্তাত আৰু ভয়ত মানুহবোৰ বিমূৰ্চ্ছিত হ'ব; কিয়নো আকাশৰ শক্তিবোৰ লৰোৱা হ'ব। 	 26 भूभौ भाविघटनां चिन्तयित्वा मनुजा भियामृतकल्पा भविष्यन्ति, यतो व्योममण्डले तेजस्विनो दोलायमाना भविष्यन्ति।


যি দেশত নাৰীৰ সন্মান নাই , সেই দেশৰ উন্নতি নাই। 	 येन राष्ट्रेण नारीणां अवगणना कृता तस्य कदाऽपि प्रगतिः न भवति ।


তুমি - হে ভয়ানক সুন্দর, 	 भवतः - भवतः गृहं सुन्दरम् अस्ति


17. এই অভিপ্রায়েৰে মই তীমথিয়ক আপোনালোকৰ ওচৰলৈ পঠিয়াইছোঁ। 	 अपि च कृपया निजम् ईमेलसंकेतं मह्यम् अत्रैव सूचयतु येन स्वकविताः भवते प्रेषयाणि ।


বিশ্লেষণী ফলাফল সমূহ 	 परीक्षा परिणाम विश्लेषण


এৰা ইয়েইতো মোৰ ব্যাধি. . 	 अमूंचोप दधाति मनसा मध्यमाम् एषां लोकानां क्लृप्त्यै ।


লগত ৰামানুজো আছিল। 	 तदा राजमानो जातः ।


5 অন্যান্য কৰ্ম 	 5 इतर व्यायाम


24. প্ৰভুৰ দাসে বিৰোধ কৰিব নালাগে কিন্তু সকলোকে মৃদুশীল, শিক্ষা দিয়াত নিপুন আৰু অপকাৰত সহনীয় হৈ, 	 २४ यतः प्रभो र्दासेन युद्धम् अकर्त्तव्यं किन्तु सर्व्वान् प्रति शान्तेन शिक्षादानेच्छुकेन सहिष्णुना च भवितव्यं, विपक्षाश्च तेन नम्रत्वेन चेतितव्याः।


তেওঁ সেই মাটি বেচি পোৱা ধন পাঁচনিসকলৰ চৰণত আনি থলে। 	 स एकं शिष्यमारुणिं पाञ्चाल्यं प्रेषयामास गच्छ


29কেৱল ইয়াকেহে মই জানিব পাতিলোঁ যে, ঈশ্বৰে মানুহক সৰল কৰি স্ৰজন কৰিছিল, কিন্তু মানুহ নানা যুক্তিৰ আলম লৈ অবাটে গ'ল। 	 ततयमर्थः , अहमित्येवं स्वरूपो यः परामर्शो यश्च ईश्वरः प्रमाता आत्मा शिव इत्यादिः अनन्तप्रकारः परामर्शः , तस्य यद्यपि भेदोऽन्योन्यरूपता तथापि तद्भेदाथेतोः अस्य आत्मनो निर्मातृरूपस्य अहंपरामर्शमयस्य निर्मेयरूपस्य च ईश्वरादिपरामर्शास्पदस्य यो भेदः शङ्कितः , स न युक्तः ।


-মানে আমাৰ পৃথিৱীত আপোনালোকক জন্তু বুলি কয়। 	 = वयम् आयुष्मन्तः भूयास्म।


কি কৰে নিশ্চয় জানে। 	 किं करणीयम् इति चिन्तयति स्म।


মহাত্মা গান্ধীৰ অহিংসা নীতিয়ে ভাৰত স্বাধীন কৰা নাছিল। 	 महात्मा गान्धी स्वतन्त्रभारते किमपि स्थानं नैच्छत् ।


সৰ্বাধিক 250 টা বৰ্ণ অনুমোদিত 	 28 बहुशः संपतन्तीं तवां जनः शङ्केत दॊषतः


তেতিয়া ফিলিপে ওচৰলৈ লৰি গৈ, তেওঁ যিচয়া ভাববাদীৰ পুস্তক পঢ়া শুনি সুধিলে, "আপুনি যি পঢ়িছে, সেই বিষয়ৰ অর্থ জানো বুজি পাইছে? 	 तर्हि शुक्ल-शब्दात् भावार्थे त्व-प्रत्ययं योजयामः चेत्, तस्य अर्थः कः भवति ?


শান্তাইলা দশানন, "নকৰিবা শোক; 	 तदा च धूमे धवलतादिवत् कार्यतादयः


11তেতিয়া মই চাওতে, সেই সিংহাসনৰ চাৰিওফালে অনেক স্বৰ্গৰ দূতৰ মাত শুনিলোঁ; তেওঁলোকৰ সংখ্যা ২০০,০০০,০০০ আছিল; তেওঁলোকৰ সৈতে সেই জীৱিত প্ৰাণী চাৰিটা আৰু পৰিচাৰক সকলো আছিল। 	 तथा च दशतोः संहनने सङ्घे वृत्तो विंशतिशब्दो गवादिद्रव्यसंघे परिमाणिनि वर्तिष्यते परार्थाभिवानं वृत्तिरिति प्रत्ययमुत्पादयिष्यतीति भाष्यार्थः ।


সেইবোৰ তোমাৰ আৰু সিহঁতৰ বাবে আহাৰ হ'ব। 	 तस्य त्वं परदानेन तेजश्चाख्यापयिष्यसि ॥


ৰাজ্যসভা কক্ষ, সংসদ ভৱন, সংসদ মাৰ্গ, নতুন দিল্লী 	 लोकसभामण्डलानि, संसद्भवनम्, संसदः मार्गः, नवदेहली


3.2 এক্স-ৰে 	 3.6 एक्स रे


বহু ল'ৰা-ছোৱালী অনাথ হল । 	 अनेक जन्मजनितं बाल्ययौवनवार्द्धके।


ৰাষ্ট্ৰীয় নাগৰিক পঞ্জী অসমঃ আজি শুনানি গ্ৰহণ কৰিব উচ্চতম ন্যায়ালয়ে 	 Tagsअनुच्छेद 19 (1) न्यायमूर्ति अशोक भूषण न्यायमूर्ति एके सिकरी सुप्रीम कोर्ट


উত্তৰঃ অস্ত্ৰ চিকিৎসা । 	 उत्तरः प्रतिजीव औषध


সেয়েহে সেইটো নাম। 	 अथ यस्मादातिथ्यं नाम ।


১৫ আগষ্ট. . . স্বাধীনতা দিৱস! 	 15 अगस्त स्वतंत्रता दिवस पर भाषण l


ইয়াত ইহঁতেই লয়" 	 तत् याच्यतां किमपि" इति।


উপাই নাপাই নিজে মুতি তাকে পান কৰিছােঁ। 	 (क) स्वयमेव अम्भः के न पिबन्ति?


উঠিছা ভাঁহি। 	 उठवितां तयेसि ।


আজি অতিথি দেৱতাসকলৰে দিন। 	 अनाथानां मातापितृभूतो भव।


' 'ৰ ইংৰাজী অনুবাদ কৰা. 	 {{अनुवादभाषा_en}} → इंग्रजी


(ক) শিশু জন্ম হোৱাৰ আগত মাতৃগৰ্ভত থকা অৱস্থাত। 	 (ख) तदा - यदा बालकः रोदिष्यति तदा माता तम् दुग्धम्।


1. বিদ্যালয়ত পুস্তিকা আৰু পত্ৰিকা বিতৰণ কৰক। 	 • अन्ताराष्ट्रिये स्तरे पुस्तकानाम् आदानं प्रदानं च भविष्यति ।


সেয়ে অবাবত পানী নষ্ট নকৰিব। 	 जलं नष्टं मा कुर्वन्तु।


"resettokens-no-tokens": "ৰিছে'ট কৰিবলৈ কোনো ট'কেন নাই। 	 "blockednoreason": "न किमपि कारणं दत्तम्,"


" প্রভু যিহোৱাই এই কথা কৈছে। 	 कथयिष्यामि तत्सर्वं यत्पृष्ट नारदर्षिणा ।


কাৰণ সেইখন ঘৰত আদিত্যৰ মতেহে কথা কোৱা হয়। 	 उत्पद्यते गृहे येन तद्व्रतं कथयामि ते ॥


" নানা প্ৰকাশকৰ গ্ৰন্থ তালিকা 	 " विभिन्नप्रकाशकानां पुस्तकसूची


আজব এই পৃথিৱী । 	 अद्भयः पृथिवी।


কিন্তু সেইটো খুব কম। 	 एते षट् क्वचित् ।


কাৰণ দায়িত্ব তেওঁলোকৰ ওপৰতে আছিল। 	 तस्मै तम इवासीत्।


23পাছত সৈন্য সকলে যীচুক ক্রুচত দিলে, তেওঁৰ পিন্ধা কাপোৰ চাৰি ভাগ কৰি, গাইপতি এভাগ এভাগ ল'লে; আৰু তেওঁৰ চোলাও ল'লে। 	 ह्रदमध्येरविन्दस्य नालं द्वाचत्वारिंशत्क्रोशोत्सेधं एकक्रोशबाहल्यं तस्य मृणालं तु त्रिक्रोशबाहल्यं रजतमयं स्यात्।


ইতো সংসাৰত সুখ নাহিকো সৰ্ব্বথা ॥ 	 पहातां संसारीं सुखमय अशी वस्तु न ठरे ॥


17. আৰু সকলো সৎ কৰ্ম আৰু সদবাক্যত আপোনালোকৰ মন সুস্থিৰ কৰক। 	 १७ स स्वयं युष्माकम् अन्तःकरणानि सान्त्वयतु सर्व्वस्मिन् सद्वाक्ये सत्कर्म्मणि च सुस्थिरीकरोतु च ॥


তেওঁলোকৰ মুক্তভাৱে চলা-ফুৰা কৰাৰ স্বাধীনতাত হস্তক্ষেপ কৰা হৈছে। 	 तेषां शोधनन्तु स्वतन्त्रतन्त्रे ।


পশ্চিমৰ আকাশৰ 	 पश्चिमा अपने आसमाके


ৰুম নং- ই ৩০৪ 	 पुरुष ः ३४०६४


পূজো পুজো/পুজা 	 Pussy पुसी / पुससी / पुससय


যিটোৱে তেওঁ জীৱনৰ বাবে 'টার্নিং পইণ্ট' হৈছিল। 	 शनैः शनैः सः प्रदेशः अध्ययनस्य केन्द्रम् अभवत्।


জীৱনটো, দৰাচলতে কিনো ? 	 जीवन्नरो. कानि पश्यति?


" নবাৰুণে নজনাৰ ভাও ধৰি সুধিলে। 	 ससैन्यो नोपयातो ऽस्मि भगवन् भगवद्भयात् ।


তৰুণে সিহঁতকেই কথাটো ক'লে। 	 इति स्कन्दस्तवन्दिव्यं वामदेवेन भाषितम् ।


কিন্তু আমি সতর্ক কৰিবই লাগিব। 	 परन्तु अत्यन्तं सावधानेन भाव्यम्।


♦ ফটোৰ উৎসঃ বিবিচি হিন্দী 	 तस्विरः बीबीसी हिन्दी


সমূহ ইউৰোপীয় ভাষা সংস্কৃত ভাষাৰ অংশ যি হল সকলোতকৈ প্রাচীনতম ও সমৃদ্ধ ভাষা। 	 संस्कृत भाषा अति पुरातन च सुन्दर भाषा अस्ति ।


: নহয় মানে, পাৰ হৈ অহা বাছ আস্থানটোত থকা ডাঙৰ আঁহত গছডাল দেখি আপুনি মূৰ দোঁৱাওঁতেই মোৰ সন্দেহ হৈছিল, এইমাত্ৰ মন্দিৰটো পাৰ হওঁতে আপুনি পুনৰবাৰ মূৰ দোঁৱালে গতিকে মই নিশ্চিত হ'লোঁ যে আপুনি এজন ঈশ্বৰ বিশ্বাসী লোক। 	 तत्र इन्द्रियाणि आलोचयन्ति निर्विकल्पेन गृह्णन्ति इति अर्थः, मनः तु सङ्कल्पयति हेय-उपादेयतया कल्पयतीत्यर्थः, अहङ्कारः अभिमन्यते 'मम इदम् अहम् अत्र अधिकृतः' इति मन्यते इति अर्थः, बुद्धिः अध्यवस्यति 'त्यजामि एनं दोषवन्तम् आददामि एनं गुणवन्तम्' इति अध्यवसायं करोति इति अर्थः।


সেইসকলেই বুদ্ধিদীপ্ত যিয়ে নিজক পহৰা দিয়ে। 	 ततोऽवश्यं ज्ञानस्य स्वसंवेदनत्वमभिधेयम् ।


কেতিয়াও ক্ৰোধ কৰিব নালাগে। 	 अतः क्रोधः न करणीयः।


মই নিজকে সুখী বুলি নকওঁ, কিন্তু মই পৰিতৃপ্ত আৰু বৰ্ণনাতীতভাৱে কৃতজ্ঞ । 	 49 यतो हेतोरहं स्वतः किमपि न कथयामि, किं किं मया कथयितव्यं किं समुपदेष्टव्यञ्च इति मत्प्रेरयिता पिता मामाज्ञापयत्।


39 যস্মিন্ কালে যদ্যৎ কৰ্ম্মাকাৰ্ষং তৎসৰ্ৱ্ৱং স মহ্যম্ অকথযৎ তস্যা ৱনিতাযা ইদং সাক্ষ্যৱাক্যং শ্ৰুৎৱা তন্নগৰনিৱাসিনো বহৱঃ শোমিৰোণীযলোকা ৱ্যশ্ৱসন্_ 	 २० स यत्र यत्र पुरे बह्वाश्चर्य्यं कर्म्म कृतवान्, तन्निवासिनां मनःपरावृत्त्यभावात् तानि नगराणि प्रति हन्तेत्युक्ता कथितवान्,


ট্যাগঃ ভাল মান 	 प्रेरणाः मूल्यवान


বৰ অমায়িক মানুহজনী। 	 े बहवः िस ि मानवाः।


এই Evion LC-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি? 	 esakal _ LIC IPO मध्ये परदेशी गुंतवणुकीला परवानगी?


নিজা মানুহ থাকিলে এই সীমা অসীম কৰি স্বৰ্গৰ দুৱাৰদলি পৰ্যন্ত কৰি দিলেও আপত্তি নাই বুলি বুঢ়া অধ্যাপক সন্থাই মত দিয়া বুলিও জানিব পৰা গৈছে। 	 अनया परीक्षया स्वसमानदेशे स्वसमानकाले स्थितस्य विषयस्यैव अबाध्यत्वरूपं प्रामाण्यं साध्यते, यथा हेतुना धूमेन स्वसमानदेशे स्वसमानकाले एव वह्निः साध्यते।


কাৰণ সেইটো এটা পৰিভাষা। 	 काँकिला इति भाषा ।


মোৰ কষ্ট দুগুণে বাঢ়িব । 	 सद्गुणैः श्लाघ्यतामेति तस्माल्लभ्या गुणा मम ॥


-বনৰজাৰ শপত। 	 शपथ दिलवाई ।


ঈশ্বৰে সৃষ্টি নকৰা যদি কেৱে আচে তেন্তে সেইয়ে মোন তেঁওক নভজক, তেঁও আশীৰ্ব্বাদ নকৰা যদি 	 तथैव यस्मादव्यक्तात्परमाणुरूपात्कारणात्कार्यं जायते तदप्यनादि नित्यं च।


সকলে গৈছে বিচাৰি প্ৰাণৰ দেৱতা। 	 इदं तु परमाख्यानं भगवद्भक्तिकारकम् ।


কেনেকৈ বিশ্বাস থয় ? 	 केषां विश्वासाय?


প্ৰথম শ্ৰেণী খেলৰ আৰম্ভণিঃ 	 प्रथम श्रेणी का उत्तोलकः


যেতিয়া আমেৰিকালৈ উভতি আহিল, তেতিয়াহে বুজিব পাৰিলে যে চিলভিয়া যেন কিবা এক প্ৰকাৰৰ অপৰিচিত, আগন্তুক। 	 यदा एषः अमेरिकामायां पठन् आसीत् तदा जान् केनडि महोदयः अध्यक्षीयनिर्वाचने स्पर्धालुः आसीत् ।


পাহৰি যাওঁ জ্বলিব দিছিলোঁ নিজে নিজৰ হিয়া, 	 ततः प्रविशेत् स्वयं


খেলা Snakez অনলাইন 	 विरासत Stenvikov खेल ऑनलाइन


চৰকাৰী ভাষা অৱশেয় ব্যৱহাৰ কৰিব। 	 भाषा औपचारिक असावी


'খেকখেক'কৈ বহুদেৰি শব্দ এটা শুনি থাকিলোঁ। 	 कथ्यमानां मया चित्रां बह्वर्थां श्रुतिसम्मताम् ॥


এই কথা নবীনসকলে মনত ৰখা ভাল। 	 उपनिषदां सन्देशोऽयम् ।


ছয় মাহ আগতেহে লৈছো । 	 छः महीने बाद।


ইহঁতৰ দুটা ঠাল, এটা হ'ল হালোৱা কেওট আৰু আনটো জালোৱা কেওট। 	 समवायसम्बन्धः द्वयोर्मध्ये भवति चेत्, एकः आश्रितः भवति, अन्यः आश्रयः भवति ।


প্রেৰণা যোগাইছে বিভিন্ন দেশৰ লক্ষাধিক মানুহৰ মনত। 	 अस्मिन् शुभावसरे लक्षाधिकाः जनाः देशविदेशेभ्यः अत्र समागच्छन्ति ।


-আপোনাৰ এতিয়াৰ আই-পি ঠিকনা হল $3, আৰু আপোনাৰ অবৰোধ ক্রমিক হৈছে #$5 । 	 भवतः/भवत्याः वर्तमाना अन्तर्जालसंविद् $3, प्रतिबन्धितसदस्यता #$5 च अस्ति ।


নতুন পৃষ্ঠাঃ শ্ৰেণীঃদেশ 	 Category: देश - प्रदेश


24জাতিবোৰে সেই দীপ্তিত অহা-যোৱা কৰিব; আৰু পৃথিৱীৰ ৰজা সকলে নিজৰ প্ৰতাপ তাৰ ভিতৰলৈ আনিব। 	 विक्रान्तः सत्यवाक् चैव राजा पृथ्व्यां भविष्यति।


11আকৌ, "প্ৰভুৰ প্ৰশংসা কৰা, হে সকলো অনা-ইহুদী আৰু সকলোৱে তেওঁৰ প্ৰশংসা কৰক। 	 ११ पुनश्च लिखितम् आस्ते, हे सर्व्वदेशिनो यूयं धन्यं ब्रूत परेश्वरं।


মহাজলে নিদ্ৰা পাচে গৈলন্ত ঈশ্বৰ॥ 	 स तेन सङ्गृहीताश्वः पुनरभ्यद्रवद्रिपून्।


তোমাৰ সুখত মই সুখী , 	 ग्रहीष्यामि प्रसन्ना त्वं लिङ्गार्थं भव सुप्रभे।


2. অনলাইনে জন্ম নিবন্ধন 	 2.Online पत्रिकाणां सूची


ইংৰাজী বৰ্ণমালা 	 इङ्गेयम् इङ्गेव इङ्गेम


যিজন সৰ্ব্বশক্তিমান ঈশ্বৰে মোৰ হৈ প্ৰতিকাৰ সাধে আৰু লোকসকলক মোৰ ভৰিৰ তলত চাপৰ কৰে, 	 कस्यास्ति शक्तिरिह यस्त्वदृतेपि तुच्छं वांछेद्विधातु मिह सिद्धिदकार्यजातम् ।


নেচনেল ডেস্ক,প্ৰথম খবৰঃ কৰ্ণাটক নিৰ্বাচনৰ ভোট গণনা আৰম্ভ হৈছে। 	 राष्ट्रियसभा सदस्य उप-निर्वाचनः मतगणना सुरु - kalikadainik.


8. আপুনি নিজকে চাওক, যি বিষয়ৰ বাবে আমাৰ কৰ্ম কৰিবলগীয়া আছে, সেয়া নেহেৰুৱাব, কিন্তু সম্পূৰ্ণ পুৰস্কাৰ গ্ৰহণ কৰক। 	 त्वं कर्मफहेतुः कर्मणः फलं कर्मफलं कर्मफले हेतुःकारणं यस्य सः मा भूः ।


অঞ্চলত পতঞ্জলিৰ 	 ततः क्षेत्रमध्ये सार्द्धभागेन विस्तृता


১৪ জুলাই শ্ৰীশ্ৰী. . . 	 पुण्यतिथि 13 अक्टूबर. . . . .


পৰমেশ্বৰৰ মৰমিয়াল সন্তান, যেতিয়া পবিত্র আত্মা তোমাৰ ওপৰত নামিব , তেতিয়া তুমি শক্তিৰে পৰিপূৰ্ণ হয় যাবা। 	 ज्योत्स्नाकाली = स्त्री सोमस्य कन्यायां वरुणात्मजपुष्करपत्न्याम् "एषोऽस्य पुत्रोऽभिमतः पुष्करः पुष्करेक्षणः।


আশ্চৰ্য্য মহিমা কিনো তযু স্মৰণৰ। 	 वेश्यारूपात्प्रधानस्य परिमाणो महाद्भवः ॥


দ্বিতীয় টা যৌবন 	 द्वितीया युवतिम् युवती युवतीः


স্বেতাম্বৰ ? 	 स्यादिति वा ?


🕗আঠটা বাজিছে 	 अष्टमे भागे ।


তেওঁৰ একমাত্ৰ পুত্ৰ ঈছা মছীহক পঠাই গুণাহগাৰসকলৰ কাৰণে নিজৰ জীৱন কোৰবাণ হোৱাটোই আল্লাহৰ অনন্তকলীয়া পৰিকল্পনা আছিল। 	 पापिष्ठविषये परमेश्वरस्य मोहकत्वं तद्विषये द्वेष इव तदनुग्रहपर्यवसितत्वान्न


নাজই উল্ল্যা 	 शब्दशः उद्धृत नसावे


আৰু কি বাট চাই আছাঁ। 	 अन्यमपि किम् इच्छामि?


46. তাৰ পাছত তেওঁ তেওঁলোকৰ পৰা বিদায় লৈ প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ পৰ্বতৰ ওপৰলৈ গ'ল। 	 ४६ तदा स सर्व्वान् विसृज्य प्रार्थयितुं पर्व्वतं गतः।


ইয়াত বিচাৰক 	 त्र्यनीकेन वै देवसदनेन देवा असुरान् अजयन्।


18. কিয়নো মই তোমালোকক কওঁ, ঈশ্বৰৰ ৰাজ্য আহি নোপোৱালৈকে মই এতিয়াৰ পৰা আৰু দ্ৰাক্ষাগুটিৰ ৰস পান নকৰোঁ। 	 त्वं देवं पश्यसे नित्यं न पश्येयमहं कथम्।


চহৰ (_C): 	 नगरम्-


হে কপটীয়া, প্ৰথমতে নিজৰ চকুৰ পৰা সেই চতি ডাল উলিয়াই পেলোৱা, তেতিয়াহে তোমাৰ ভাইৰ চকুৰ পৰা কুটা ডাল উলিয়াবলৈ ভালকৈ দেখিবা। 	 हे कपटिन् पूर्व्वं स्वनयनात् नासां बहिः कुरु ततो भ्रातुश्चक्षुषस्तृणं बहिः कर्त्तुं सुदृष्टिं प्राप्स्यसि।


কথা মতেই পৰিকল্পনা হ'ল। 	 यो यज्ञः सोऽहमनेनेति योजना ।


ঔদ্যোগীকৰণ নে কেৱল ৰাজসাহায্য! 	 केवल जर्मन विकास!


BVCL ত বিনামূলীয়া স্বাস্থ্য পৰীক্ষা শিৱিৰ 	 बीएसटीसी परीक्षार्थिनां कृते निःशुल्कबसयानस्य सेवा


'নিজে আহিব নোৱাৰি তোমাক পঠিয়ালে হয়নে? 	 त्वं किमपि किं न पठसि?


কিন্তু ইয়াৰ বহুবোৰ উপায় আছে। 	 अत्र बहवः प्रकाराः संभवन्ति ।


অাজি যেন কথা শেষ নহবই। 	 पठनं समाप्तं इति न उक्तम्।


22. তেতিয়া অৰৌণাই দায়ূদক ক'লে, "মোৰ প্ৰভু মহাৰাজৰ দৃষ্টিত যি ভাল হয়, তাকে লৈ উৎসৰ্গ কৰক; চাওঁক, হোম-বলিৰ বাবে এই গৰুবোৰ আৰু খৰিৰ বাবে মৰণা মৰা যন্ত্ৰ আৰু গৰুবোৰৰ যুৱঁলি আছে। 	 हे नृतो नृतविन्द्र यो भवान् वज्रेण शत्रूणां नवतिं पुरोभिनत् महि दिवोदासाय दाशुषे पूरवे सुखमवाभरत् हे नृतो भवान् अतिथिग्वाय दाशुष उग्रो गिरेः शम्बरमिवोजसा महो धनानि दयमान ओजसा विश्वा धनान्यवाभरत् स किञ्चिदपि दुःखं कथं प्राप्नुयात् ॥


ঘৰুৱা চিকিৎসা:: 	 घरेलु उपचारः


উত্তৰ: যৌন জননকাৰী জীৱৰ ক্ষেত্ৰত। 	 Answer: नारी गृहस्थाश्रमस्य जीवनशक्तिः अस्ति।


আজি কব বিচাৰিছোঁ তৃতীয়বাৰৰ কথা। 	 त्रयम् अपि अधिक्रियते - "समर्थानाम्" इति च, "प्रथमात्" इति च, "वा" इति च।


তেওঁৰ নিজৰ সম্পূৰ্ণ হিতাহিত জ্ঞান হেৰুৱাই পেলোৱাৰ লগতে হাত ভৰি অকামিলা হৈ পৰিল। 	 तेषां संज्ञां ददानस्तु जिह्वाच्छेदनमाप्नुयात्।


আমাৰ নতুন office ? 	 नये उपयोगकर्ता?


'মোডীয়ে কয়, মই হেনো দেশভক্ত নহয়। 	 मान्ये नाहं पारयाम्यागन्तुममेरिकावासी।


প্ৰতিটো দিন নতুন দিন। 	 तदा प्रतिदिनं नूतना भवेः ।


যেনেঃ a+b-1, 6xy-y+3 ইত্যাদিবোৰ ত্ৰিপদ ৰাশি। 	 त्रिपद के उदाहरण: a + b + c, 2x + 3y - 5, x2y - xy2 + y2 इत्यादि।


চেঃ স্মৃতিকথা 	 म. पु. स्मर्तासि स्मर्तास्थः स्मर्तास्थ


কোন দিশে যাই কৰিবোহোঁ প্ৰতিকাৰ। 	 मार्गसत्यम्-आर्योऽष्टाङ्गिको मार्गः सम्यक् दृष्टिर्यावत् सम्यक् समाधिः।


খ্ৰিষ্টে পাপিৰ কাৰন 	 न ज्ञातं तेन वै पापं वृषभार्तिसमुद्भवम् ॥


অকল ইনষ্টাগ্ৰামতে নহয়, টুইটাৰতো শ্বেয়াৰ কৰা হৈছে ফটোখন। 	 YouTube द्वारा स्वतः उत्पन्न।


9. তেতিয়া শেষৰ সাত উৎপাতেৰে পৰিপূৰ্ণ সাতোটা বাটি লোৱা সাত জন দূতৰ এজন আহিল, আৰু মোৰ ওচৰলৈ আহি কলে, "ইয়ালৈ আহা। 	 त एते तन्त्रे तरनिर्देशे सप्त स्वरा भवन्ति- उदात्तः, उदात्ततरः, अनुदात्तः, अनुदात्तरः, स्वरिते य उदात्तः सोऽन्येन विशिष्टः,


4. কাৰণ প্ৰত্যেক গৃহ কোনো জনৰ দ্বাৰাই নির্মাণ কৰা হয়, কিন্তু যি জনে সকলোকে নির্মাণ কৰিলে, তেওঁ ঈশ্বৰ। 	 ४ एकैकस्य निवेशनस्य परिजनानां स्थापयिता कश्चिद् विद्यते यश्च सर्व्वस्थापयिता स ईश्वर एव।


হায়দৰাবাদ চহৰখন অহা ১০ বছৰলৈ তেলেংগানা আৰু অন্ধ্ৰপ্ৰদেশ দুয়োখন ৰাজ্যৰে উমৈহতীয়া ৰাজধানী হৈ থাকিব। 	 हैदराबाद्-नगरं तलङ्गाणा- आन्ध्रप्रदेशराज्ययोः यौथराजधानीरूपेण अग्रिमदशवर्षाणि स्थास्यति ।


য্কৃতৰ ক্ষতি হোৱাৰ বাবে তেজত য্কৃত এনজাইমৰ মাত্ৰা অধিক পোৱা যায়। 	 यत्रापि योग्याः प्रयोगाः सन्ति, तत्र तेषां प्रयोगानाम् उत्पादकतायां वृद्धेः प्रयासाः भविष्यन्ति ।


ট্যাগসমূহ- বিদাত 	 उपयोगकर्ता समीक्षा - अलविदा


তদুপৰি তেওঁ কয়, "বৰ্তমানৰ যুগটো হৈছে প্ৰতিযোগিতাৰ যুগ। 	 तदाह - तौदादिकस्येत्यादिना ।


লোকে বন কৰাই খাব। 	 जनाः वृक्षाणां फलानि भक्षयन्ति।


তোমাৰ গোন্ধ পায়। 	 तव गन्धः ।


সিও প্ৰায় পঞ্চাশ বছৰ আগৰ। 	 स वै पंचदश वर्षाणि यजेत।


এইবিলাক কাৰণৰ বাবেই এই সময়ছোৱাক আন্দোলনৰ যুগ বোলা হয়। 	 अतः अस्य कृतयुगम् इति कथ्यते ।


মোক কৃপা কৰি প্ৰভূ কহিয়ো নিশ্চয়॥ 	 किं कर्तव्यं मया कार्यं शीघ्रमाज्ञापय प्रभो ॥


আইপি লেভেলঃ IP40 	 आईपी ग्रेडः IP40


34 পশ্যতৈতে মম মাতা ভ্ৰাতৰশ্চ_ 	 34 पश्यतैते मम माता भ्रातरश्च।


: হেৰা, মই সেইটো আমাৰ বুলিহে চাইছিলোঁ, বুজিছা। 	 सोमः ददत् इति अर्थः ।


ঈশ্বৰী কমলা লক্ষ্মীশ্চলা ভূতি হৰিপ্ৰিয়া । 	 भर्गो देवस्य रुद्रात्मने मध्यमाभ्यां नमः ।


বিলম্বৰ নেদেখোঁ কাৰণ! 	 किमर्थं एतावान् विलम्बः ?


আত্মহত্যা কৰা লোকজনক ৰাকেশ ছোনি (৩২) বুলি চিনাক্ত কৰা হৈছে। 	 आरोप्य पूर्ववद्यानं रथ्यासु (37) पतितं नयेत् ।


কিন্তু এই হত্যাৰ চৰিত্র- hate crime বেলেগ- বেয়া। 	 तथा चाचेतनेष्वपि प्रयुज्यते--औषधं द्वेष्टीति।


দেশৰ কোম্পানীসমূহলৈ সুখবৰ: হ্ৰাস পালে ৫ শতাংশকৈ কৰ্পৰেট কৰ 	 Next कोरोना प्रभावः अन्तरराष्ट्रिय उडानमा ५० प्रतिशत यात्रु घटे


দিন কানা তিন জন দিনে চুপচাপ। 	 'त्रिदिवं सुखे ।


অৱশেষত চীনৰ শৰণাপন্ন হৈছে পাকিস্থান । 	 अन्ततोगत्वा पाकिस्थानस्य पराजयः अभवत्।


যি কৰিলে পোৱা তুমি দুখ হৃদয়ত; 	 पूरयति मनःस्थं च किमर्थं तव शोषणम् ।


এনেকুৱা কি কথা অাছে যিয়ে তেওঁক বাৰে বাৰে বাধ্য কৰায় 'অৰ্ণৱ' হৱলৈ। 	 अतोऽविद्यामुपास्ते यः सोऽन्धे तमसि मज्जति ।


প্রত্যেকটো বিষয় এটাৰ সৈতে আনটোৰ আন্তঃসম্পর্ক বিৰাজমান। 	 समगस्येति प्रत्येकं सम्बन्धः ।


তাতেই মানসিক ব্যৱধান আহে। 	 एतं मनोमयमात्मानमुपसङ्क्रामति ।


হে সমুদায় জাতি, যিহোৱাৰ প্ৰশংসা কৰা; হে সমুদায় লোক, তেওঁৰ মহিমা কীর্তন কৰা। 	 ११ पुनश्च लिखितम् आस्ते, हे सर्व्वदेशिनो यूयं धन्यं ब्रूत परेश्वरं।


ছুইজাৰলেণ্ড ২৪.৩৮ বিলিয়ন ডলাৰ 	 संयुक्त राज्य अमेरिकाः $८६.३ मिलियन (१.४%)


প্ৰকৃত = কাল্পনিক 	 यथार्थ अयथार्थ / काल्पनिक


হিৰুদাই কলে, ময়ো যাওঁ। 	 श्याम भवान् मया सह चलतु।


কেন্দ্ৰীয় কেবিনেটে আজি এই সম্পৰ্কীয় প্ৰস্তাৱত অনুমোদন জনায়। 	 प्राधिकरणया उगु सिफारिस मन्त्रिपरिषदय् धाःसा पेश मजूनि ।


তেনে এক সুবিধা দিওঁতে আপোনাৰ বা মোৰ যদি অলপ কষ্টও হয়, হওক। 	 श्य- मे त्वमेव यदि किञ्चन मय्यनाथेधत- ्से कृपामुचितम- म्ब परं तवैव॥


২০১৫ - বৰ্তমান লৈকে 	 सन् २००३-वर्तमानसम्म


বহু-পৃষ্ঠা দস্তাবেজসমূহ দৰ্শন কৰক 	 दर्श्यन्तामनेकपृष्ठा लेखाः


সময় পুৱা ৯-১০ বজালৈ। 	 ६ तः ९ वादनपर्यन्तं कालः भवति ।


8. কিন্তু সেই মাটিয়ে যদি কাঁইট গছ আৰু পুলি কাঁইট উৎপন্ন কৰে, তেনেহলে ই অকামিলা হৈ যায় আৰু সেই মাটি অভিশপ্ত হোৱাৰ ভয় থাকে। 	 किन्तु यदि प्रकाशनानि लेखकान् च पश्यामः तर्हि विपरीता शङ्कनीया च स्थितिः वर्तते।


-ইক টুৰিষ্ট 	 पर्यटतीति ।


ক্ষেমা পূৰ্ণ কৰিয়োক বৈষ্ণৱ সমস্ত॥ 	 पुण्यं सर्वपापैः प्रमुच्यते ।


তেওঁ নিজৰ প্রথম পুত্ৰ সন্তান প্ৰসৱ কৰিলে আৰু তেওঁক কাপোৰেৰে মেৰিয়াই দানা পাত্ৰত শুৱাই থলে; কাৰণ অতিথিশালাত তেওঁলোকৰ কাৰণে থকা ঠাই নাছিল। 	 आप्तपुत्रः प्राप्ततनयोत्पत्तिः सः नन्दः नन्दगोपः यथा येन प्रकारेण जहर्षं दृष्टवान् तथा तादृशप्रकारं दरिद्रः निर्धनः निधानं निक्षेपकुम्भं लब्ध्वाऽपि न हृष्येत् हृष्टः न भवेत्।


তেতিয়া ৰজা অহচবেৰোচে ৰাণী ইষ্টেৰক ক'লে, "তেওঁ কোন হয়? 	 अष्टावक्रेण दत्तं समीचीनम् उत्तरं श्रुत्वा राजा जनकः पुनः अपृच्छत् - 'सः कः यः सुप्तावस्थायामपि नेत्रनिमीलनं न करोति ?


প্ৰতিনিধিমূলক ছবি 	 दृश्य प्रतिनिधित्व


আৰু দে দুবছৰ বয়সতে ল'ৰাক স্কুলত নাম লগায়! 	 तदनु द्वादशे वर्षे हाईस्कूलाख्यमुच्चविद्यालयमहं प्रविष्टः ।


সেইজন ভগৱান সবব্যপ্ত, সবশক্তিমান। 	 सर्वश्रेष्ठं जगच्छ्रेष्ठं वरिष्ठं परमेष्ठिनम् ॥


মৰ্যাদা এৰি যদি কাৰোৱাক সুখ দিয়া তেন্তে সেয়াও দুখৰ হিচাপত জমা হৈ যাব। 	 समृद्धा गुणतः के चिद्भवन्ति धनतोऽपरे .


কাৰণ তুমি কৈছা, মই ধনী, ধন সাঁচিলো, মোৰ একোৰে অভাৱ নাই; কিন্তু তুমিয়েই যে দয়া নোপোৱা, দিনহীন, দৰিদ্ৰ, অন্ধ আৰু উলঙ্গ, তাক নাজানা। 	 हे "राधस्पते धनस्वामिन् "त्वं "हि त्वं खलु "महः महतः "राधसः धनस्य "क्षयस्य च गृहस्य' च वर्धयिता "असि हि खलु।


ঈদৃশ অৱস্থা যেৱে হয় সকলােৰে॥ 	 यत्र वसति सर्वाः ।


যদিও যাজ্ঞবল্ক্য স্মৃতি অনুসৰি বিনায়ক এজনেই, আৰু তেওঁ অম্বিকাপুত্ৰ। 	 द्रष्टरि (स्थिते) एव लोके यः ध्यान-पूजादिकम् करोति पारमार्थिक-धी-हीनः सः दम्भाचारः उच्यते।


মাতৃ-পুত্ৰৰ স্নেহ পৃথিৱীৰ সৰ্বশক্তিশালী স্নেহ। 	 अस्मिन् संसारे माता सर्वाधिका प्रिया पूज्या च भवति।


(ল'ৰাবিলাকক) Good morning, boys. তোমালোকে class লৈ নোযোৱা কিয়? 	 - सुप्रभातं, कुत्र मम अश्वः अस्ति, इति जानाति वा?


10. যি ভাববাদী সকলে আপোনালোকৰ কাৰণে নিৰূপিত অনুগ্ৰহৰ বিষয়ে ভাববাণী কৰিছিল, তেখেত সকলে সেই পৰিত্রাণৰ বিষয়ে যত্নেৰে বিচাৰ আৰু অনুসন্ধান কৰিছিল। 	 दप्रभृतयो युद्धदर्शनार्थमागता विश्वविनाशपरिहाराय स्तुवन्ति त्वां स्तुतिभिर्गुणोत्कर्ष-


ডিফুৰ শৈক্ষিকতা গঢ হ'ল প্ৰায় ৭৫ শতাংশ, ই ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্য্যায়ৰ গড় সাক্ষৰতাৰ হাৰ ৫৯ শতাংশতকৈ অধিক। 	 कोळ्ळेगालस्य साक्षरता प्रमाणं ६९% राष्ट्रस्य साक्षरतायाः प्रमाणस्य अपेक्षया अधिकम् अस्ति ।


31. তৃতীয় জনেও তাইকেই বিয়া কৰিলে; সেইদৰে সাত জনেই সন্তান নথকাকৈ মৰিল। 	 त्रिःसप्तकृत्वः सन्तप्तं वज्रमेवं मृतं भवेत् ॥


ৰেল বিভাগৰ এই টোগলকী কাণ্ডত ক্ষুণ্ণ হৈ পৰে যাত্ৰীসকল। 	 राष्ट्रिय विमानसंस्थायाः अयं प्रक्रमः प्रवासिजनान् प्रति क्लेशाय अभवत्।


আৰু তোমালোকৰ মাজত যি কোনোৱে শ্ৰেষ্ঠ হ'বলৈ ইচ্ছা কৰে, তেওঁ সকলোৰে দাস হওক। 	 भवतांमध्ये यदि कश्चिदनुवेद वेत्ति सोऽपि एकोमहान् अग्र्योबुद्धिमताम्।


অ (ৰবট যোগ দিছে:ckb:ساڵ) 	 (गर्तः ABS + कपः पीसी)


অকণমান দিয়া হৃদয়, 	 हृदये कलये विमलं चरणम् ,


১২৮১ৰ পৰা ১২৯৩ খৃঃলৈ তেওঁ ৰাজত্ব কৰিছিল। 	 ०१३१९१२ स तस्य पुरुषेन्द्रस्य प्रभावेण महात्मनः ॥


এই ৰোগেই দুখীয়াক আৰু অধিক দুখীয়া কৰি তোলে। 	 रोगाद्विमुच्यते रोगी दरिद्रश्च धनी भवेन् ।


পূৰ্ব্বৰ দৰেই আছে তেওঁ দেই; 	 निनर्दोऽयमपूर्व इति तस्याः स्वरूपनिदर्शनमाह" वृ० ।


অসমীয়া ভাষাত বহু শব্দ বিচাৰি পোৱা নাযায়। 	 तमुवाच हसन्सोमः किमिदं बहु भाषसे ।


অতিৰিক্ত তথ্যঃ 	 अतिरिक्त जानकारीः


প্রশ্ন ২: শুদ্ধ উত্তৰ লিখা: 	 प्रश्न 2. एकपदेन उत्तरत


অগ্নি সম শৰ দেখি বায়স উৰায় । 	 अग्निं प्रविशते यस्तु रुद्रलोकं स गच्छति ।


আচাৰ্য ব্ৰাহ্মণণ তিনি সহস্ৰেক ভৈল॥ 	 मन्त्रब्राह्मणस्य एव अपरं नाम छान्दोग्यब्राह्मणमप्यस्ति ।


By: কথা কিন্তু সত্য 	 Tag: यथार्थ


তেওঁলোকে অবিৰাম দিনে-ৰাতিয়ে এই বুলি কৈ থাকে, 'পবিত্ৰ, পবিত্ৰ, পবিত্ৰ প্ৰভু পৰমেশ্বৰ, সকলোৰে ওপৰত শাসনকৰ্তা, যি জন আছিল, এতিয়াও আছে আৰু আহিবলগীয়া জন। 	 " अत्र चतुर्वशतिपदैः - चतुर्विशतिप्राकृनतत्वनि, पट्टिभर्वाक्यैः बद्ध - मुक्त - नित्याः, परमव्योमकालमर्वेश्वराश्च वेदान्तवेद्याः सूच्यन्ते ।


17. তাৰ পাছত তেওঁলোকে যীচুক বাহিৰলৈ লৈ আহিল আৰু নিজৰ কাৰণে ক্ৰুচৰ ভাৰ বৈ, ইব্ৰী ভাষাৰে যাক গলগথা বোলে, এনে মূৰৰ লাউখোলা নামেৰে ঠাইলৈ লৈ গ'ল। 	 तस्य सुषुम्नानाडीचारित्वेन स मनस्तन्नाडीं प्रवेशयंस्तद्गतं ब्रह्म प्रापयतीत्युपपत्तेः ॥


প্ৰক্ৰিয়াটোৰ বাবে এটা মাধ্যমৰ প্রয়ােজন। 	 साधनेन हि क्रिया अन्वेति ।


ঈশ্বৰে মিলালে পুনৰ দেখা হ'ম দেই । 	 पुनः अस्माकं मिलनं कदा ?


দ্বাৰা Tez News_ 11 মতামত 	 'विजय दिनेश विशिष्ठ' - 11 न्यूज़ रिजल्ट्स


ছাউথ চেন্ট্ৰেল ৰেল'ৱেত প্ৰায় ৪১০৩টা পদৰ বাবে আৱেদন প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ হৈছে। 	 दक्षिण पूर्व मध्य रेल्वे भरती 432 पदे SECR. . .


তোমালোকে মনে মনে থাকা, মোকেই কথা ক'বলৈ এৰি দিয়া; মোলৈ যি ঘটে, ঘটক। 	 १५ मम परलोकगमनात् परमपि यूयं यदेतानि स्मर्त्तुं शक्ष्यथ तस्मिन् सर्व्वथा यतिष्ये।


জ্বৰ ঘাম হৈ উলায় যায় আৰু পুনৰ জ্বৰ হয় নুথে। 	 गर्जन्तो निनदन्तश्च विक्रोशन्तः पुनः पुनः॥


তেওঁ দেশ বিদেশৰ বিভিন্ন ঠাইত সংগীতানুষ্ঠান পৰিবেশন কৰিছে। 	 देशविदेशेषु अनेकाः सङ्गीतगोष्ठीः समचालयत् ।


DMP News ডি এম পি নিউজ 	 वृत्तछायाचित्रकार, एमपीसी न्यूज


iii বিশ্লেষণ 	 ३ विश्लेषणम्


পাহাৰৰ দাঁতিতে লাগি থকা হ'ষ্টেলটোৰ একেবাৰে আওহতীয়া কোঠালিটোলৈ তৃতীয়জন আবাসী আজি অহা নাই। 	 अथ क्षेत्रफलानयनम् अत्र त्रयोदशानाञ्चतुर्विंशांशोऽङ्घु-


সংৰক্ষণ কৰক 	 रक्ष्यताम्


ঈশ্বৰে অৰ্পিয়া কৰা আজ্ঞা মানি তাৰ॥ 	 आम्नेय्यामीश्वरं चैव नैरृत्यां तपनन्तथा ।


খাণ্ডা সব ধৰাৱয় ধনুৰ্গুণ মজি ॥ 	 सर्वेषु भूतेषु सर्वेष्वात्मस्वन्नमत्ति ॥


মুঠতে সি আৰু মই। 	 तत्र च प्रथमं


২৮ ফেব্ৰুৱাৰী: ৰাষ্ট্ৰীয় বিজ্ঞান দিৱস। 	 28 फरवरी, राष्ट्रीय विज्ञान दिवस भाषण


2Cor 9 _ AsmULB _ STEP _ কিয়নো পবিত্ৰ লোক সকলৰ পৰিচৰ্যা কৰা কাৰ্যৰ বিষয়ে মই আপোনালোকলৈ লিখাৰ প্ৰয়োজন নাই। 	 ध्यातव्यं लिखितेयं प्रार्थना भवतां रक्षां नैव करोति।


১০ উপায়ে অনলাইনে ইনকামঃ 	 Online पैसा कमाने के 10 आसान तरीके।


জানুৱাৰীৰ শেষভাগ- ফেব্ৰুৱাৰীৰ আগভাগ 	 अगले वर्ष जनवरी-फरवरी के परिणाम


যীচুয়ে আপোনাৰ বাবে যি কৰিলে, তাৰ প্ৰতি কৃতজ্ঞতা দেখুৱাই তেওঁৰ নামত প্ৰাৰ্থনা কৰক। 	 "यासु स्तुतिषु "ते त्वदीयं "नाम नमनं नामकं वा रूपं वर्तते ताभिरित्यर्थः ।


নীতি-নিষ্ঠতাৰ দোহাই দি আপোন পুত্রকো বলি দিবলৈ ওলাইছে। 	 राजपुरुषैश्चः प्रजास्थाः प्राणिनः पुत्रवत्सततं पालनीया इति॥


বৰ্তমানৰ বুকুত আশাবাদী ভৱিষ্যত । 	 उज्ज्वल भविष्यया कामनां वर्तमान स्यंकी ।


38. এঘণ্টাও পৰ দি থাকিব নোৱাৰিলা নে? 	 परन्तु एकः कति घनटाः दहनान्तरमपि तत् भस्म न भविष्यति


(Islamicৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত) 	 (इस्लाम इत्यस्मात् पुनर्निर्दिष्टम्)


9. প্ৰিয় বন্ধু সকল, যদিও আমি এইবোৰ কথা কৈছোঁ, তথাপি অাপোনালোকৰ বিষয়ে হ'লে আমাৰ এনে দৃঢ় বিশ্বাস আছে যে, আপোনালোকৰ অৱস্থা ইয়াতকৈয়ো ভাল আৰু আপোনালোকে যি কৰি আছে, সেয়া পৰিত্রাণ লাভৰে পদক্ষেপ। 	 ९ हे प्रियतमाः, यद्यपि वयम् एतादृशं वाक्यं भाषामहे तथापि यूयं तत उत्कृष्टाः परित्राणपथस्य पथिकाश्चाध्व इति विश्वसामः।


শুভ সকাল #🙌শুভকামনা #🌞সুপ্রভাত 	 सु-प्रभात #🌄सुप्रभात


এইযে ৰঙবোৰ. . .: মাটি 	 े सिहतः भःू सिहतः इ ऽािप


আহিলঃ না, (মাথা নেড়ে) 	 तस्याः (not तस्या)


কলঙ্ক এৰাইলা: আনন্দক পাইলা । 	 नारदः प्रहसन्निव ।


এই গ্ৰন্থত নিশ্চয় মোৰ ভালবোৰহে সন্নিৱিষ্ট হৈছে। 	 स होवाच, प्रतिज्ञातो म एष वरः, यां तु कुमारस्यान्ते वाचमभाषथास्तां मे ब्रूहीति ॥


তৃতীয়) কম্পাৰ্টমেণ্টেল (এটা বিষয়ত): 	 तृतीयाध्यायः (साधनाध्यायः) ॥


(তথ্যসূত্রঃ অনলাইন, অফলাইন হেলথ নিউজস) 	 (स्रोत ः अन्तर्रा्ष्ट्रिय समाचार एजेन्सी)


' দেউতাক আন এটাৰ পক্ষত। 	 अन्तरिता इतरा देवता भवन्ति ।


উচ্চ শিক্ষাৰ বাবে ৰাষ্ট্রীয় নাট্য বিদ্যালয় 	 37. राष्ट्रीय अनुसंधान प्रोफेसरशिप उच्चतर शिक्षा विभाग,


19. তাৰ পাছত পিঠা লৈ তেওঁ স্তুতি কৰিলে আৰু ভাঙি তেওঁলোকক দি ক'লে, "এয়ে তোমালোকৰ কাৰণে দান কৰা মোৰ শৰীৰ; মোক সুৱঁৰিবলৈ ইয়াকে কৰিবা। 	 सः एवं लोकलोकपालसङ्घातस्थितिम् अन्ननिमित्तां कृत्वा पुरपौरतत्पालयितृस्थितिसमां स्वामीव ईक्षत - कथं नु केन प्रकारेण नु इति वितर्कयन् , इदं मत् ऋते मामन्तरेण पुरस्वामिनम्; यदिदं कार्यकरणसङ्घातकार्यं वक्ष्यमाणं कथं नु खलु मामन्तरेण स्यात् परार्थं सत् ।


:আই এম ৰিয়েলি ছৰী, মোৰ হস্পিতাল যাব লগীয়া আছে। 	 लोकेशः - अद्य सायम् अहं चिकित्सालयं गमिष्यामि।


সকলো লোকে "আমেন" বুলি কওক। 	 सर्वं च मे भूयात् (४), इति ।


ব্ল্যাক স্যুট 	 कपड़े तेरे काले काले


13. তেতিয়া অকস্মাতে স্বর্গবাহিনীৰ এক বৃহৎ দলে সেই দূতৰ লগ ল'লে আৰু ঈশ্বৰৰ প্রশংসা কৰি কবলৈ ধৰিলে, 	 तत्र कारागारदुरितेभ्यः मोचनं सम्प्राप्तमित्यस्मै जगदीश्वराय कृतज्ञतां प्रकाशितवान्।


Ava Devine পাছা যৌনসঙ্গম 	 delvin खरपतवार कमबख्त


ক) নিৰীক্ষণ পদ্ধতি 	 (C) परीक्षा पद्धति


হে ঈশ্বৰ, তুমি কিয় আমাক এইদৰে পৰিত্যাগ কৰিলা? 	 कथमन्यस्योच्यमानमिदमन्यस्य बाधकं स्यात् ()?


15. তেতিয়া লোক সকলৰ তিনি ভাগৰ এভাগক বধ কৰিবলৈ, যি চাৰি দূতক সেই ঘণ্টা, দিন, মাহ আৰু বছৰৰ কাৰণে যুগুত কৰা হৈছিল, তেওঁলোকক মেলি দিয়া হ'ল। 	 त्वामिदस्या उषसो व्युष्टिषु दूतं कृण्वाना अयजन्त मानुषाः।


37. কিয়নো এই যি মানুহবোৰক আপোনালোকে ইয়ালৈ আনিলে, তেওঁলোক পবিত্ৰ বস্ত্তৰ অপহাৰক বা আমাৰ দেৱীৰ নিন্দক নহয়। 	 न च न सेतुप्रतिबन्धाना () मपां निनदेशनभिसर्पणमिति से तुभेदे न निम्नमभिसर्पन्ति ।


14তেওঁৰ কাৰণে তোমাৰ আনন্দ আৰু উল্লাস হব, আৰু তেওঁৰ জন্মত অনেকে আনন্দ কৰিব। 	 स एव प्रसन्नः सन् तव मनोरथं पूरयिष्यति इति।


যেতিয়া প্ৰভুয়ে তেওঁলোকক তেওঁৰ পৰা খেদি পঠিয়াইছিল, তেওঁলোকে পৰ্বতৰ ওচৰত খুৱাই থকা শুকুৰৰ জাকটোত প্ৰৱেশ কৰিছিল - তেওঁলোকৰ সংখ্যা আছিল প্ৰায় দুই হাজাৰ। 	 तदा ह्येकादशीं त्यक्त्वा द्वादशीं समुपोषयेत्॥


নিহত বেড়ে ৮১.. . 	 मृत्योर्भयं क्वास्ति तवासि पूर्णः . . ७८१..


9. আৰু যি জনে নিজৰ কাৰ্যত অৱহেলা কৰে, তেওঁ ধ্বংসকাৰীৰ ভায়েকৰ দৰে। 	 अतो य आश्रयः क्ष्माद्यः सत्त्वसारो[27] हि पौरुषः ।


অন্য সংস্কৰণ 	 अन्य संस्करणों के ध्यानार्थ


- যাকোব ১ঃ৫. 	 - यास्कः १.६


লগতে তেওঁলোকক অসমত বিনিয়োগ কৰিবলৈও উৎসাহ জগাইছিল। 	 गत्वा शुभे शुचौ देशे निवेशं कारयेत् ततः।


নতুন কী সমূহঃ ৈ, ী, হ আৰু দ 	 आश्रयौ - सकारः तथा "हि" प्रत्ययः ।


বেদবেত্তা পুৰুষগণে যি অক্ষৰ ব্ৰহ্মৰ ব্যাখ্যা কৰে, নিস্পৃহ সন্ন্যাসীগণে যাক তপস্যাৰ ফলত লাভ কৰে, যাক পাবৰ অর্থে ধৰ্মাত্মাসকলে ব্রহ্মচর্য্য ব্ৰত অৱলম্বন কৰে, সেই পৰব্ৰহ্মৰ স্বৰূপ মই সংক্ষেপে ব্যাখ্যা কৰোঁ, সাৱধানে অৱধান কৰিবাঁ। 	 यथा य इमां ब्रह्मविद्यामुपयन्त्यात्मभावेन श्रद्धाभक्तिपुरःसराः सन्तस्तेषां गर्भजन्मजरारोगाद्यनर्थपूगं निशातयति परं वा ब्रह्म गमयति अविद्यादि-संसारकारणं चात्यन्तमवसादयति विनाशयतीत्युपनिषद् ।


by শুদ্ধ বানান 	 यावत् शुद्धिं


আনৰ কুশল আৰু সুখ শান্তি গুছাই নিজৰ আনন্দ জন্মোৱা, ই অতি অযুগুত অৰু নিৰ্দ্দয়া কৰ্ম্ম। 	 सतिलत्वप्रतीतेः पुष्पयुक्तत्वञ्च ।


আলোচনা, লেখাজমা, মতামত 	 भाषण, वक्तव्य, लेख व साक्षात्कार


10 কিন্তু তস্য ভ্ৰাতৃষু তত্ৰ প্ৰস্থিতেষু সৎসু সোঽপ্ৰকট উৎসৱম্ অগচ্ছৎ_ 	 १० किन्तु तस्य भ्रातृषु तत्र प्रस्थितेषु सत्सु सोऽप्रकट उत्सवम् अगच्छत्।


শীতকালত এনে বৰষুণ আজিলৈ দেখা নাই হে। 	 किन्तु ग्रीष्मकालेऽपि न शुष्यते ।


পৰিৱেশ্য কলাসমূহৰ প্ৰথমে কমলাবাৰী সত্ৰত আৰু পাছলৈ সকলোবোৰ সত্ৰত আৰু নামঘৰত চৰ্চা পূৰ্ণোদ্যমে চলিল। 	 एतन्निमित च स सर्व प्रथमं बम्बईनगरे आर्य समाज स्थापितवान् एतदनन्तरं च अन्येषु अपि महत्सु नगरेषु अर्यसमाजस्य स्थापना अभवत् ।


@আবদুল বাকীঃ ধন্যবাদ । 	 @अरविंद कोल्हटकरः धन्यवाद.


41যি কোনোৱে খ্ৰীষ্টৰ লোক বুলি তোমালোকক এবাটি পানীকে খুৱায়, মই তোমালোকক স্বৰূপকৈ কওঁ, তেওঁ নিজৰ পুৰস্কাৰ কোনোমতে নেহেৰুৱাব। 	 ४१ यः कश्चिद् युष्मान् ख्रीष्टशिष्यान् ज्ञात्वा मन्नाम्ना कंसैकेन पानीयं पातुं ददाति, युष्मानहं यथार्थं वच्मि, स फलेन वञ्चितो न भविष्यति।


কান্ধত তুলি আন তই। 	 प्रोक्षितं गन्धं गृहीत्वा ।


এক ক্ষণ তেকে, শুৰুতি উড়াইবো, 	 क्षणेऽत्र पश्यामि परित्यजन्तम्।


: কেতিয়া বিয়া হৈ যায়? 	 मम विवाहः कदा भविष्यति ?


মানুহজন অৰ্থাৎ বাছখনৰ চালক জনৰ মুখ, মূৰ,পেট সকলোতে উদণ্ড যাত্ৰী সকলে চলাই গ'ল আক্ৰমণ। 	 तीर्थंकराणां पंचकल्याणकभूमयः अन्येषां भरतादिमहापुरुषाणां तपःकैवल्यनिर्वाणभूमयः अतिशयक्षेत्राणि च।


আৰু এক কথা পোছে প্ৰভূ ভগৱন্ত। 	 प्रभवान् वायून् संस्पृशन् स्नातकः ।


১৯৪৭ চনত ভাৰতৰ স্বাধীনতা অৰ্জনৰ পাছত বোম্বাই চহৰ তদানীন্তন বোম্বাই ৰাজ্যৰ অন্তৰ্ভুক্ত হয়। 	 १९४७ तमे वर्षे स्वतन्त्र-भारतदेशे 'बोम्बे प्रेसिडेन्सि' इति राज्यस्य विलीनिकरणं जातम् ।


"আৰ্জেণ্টিনা"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 "अर्जण्टिना" सम्बद्धानि पृष्ठानि


অসমীয়া জাতিৰ বেয়া গুণবোৰ যিমানেই বিচাৰি উলিয়াম, অসমীয়া হিচাপে মই নিজেও এইবোৰ অপ্ৰিয় সত্য কথাৰ অংশীদাৰ হ'ম। 	 सत्याः अविसंवादिफला गिर्वाहसो यस्य तं तादृशं हवामहे इति शेषः ।


কিৰগিজস্তান KGZ 	 ⋙ कारुशासीत


ৰাৱন আহিছে। 	 सावन आये रे ...।


দিবা স্বপন। 	 स्वप्ने तावदिति ।


গতিকে কামােপভোগত আৱদ্ধ নহবলৈ, আনৰ লগত পৰিপূৰ্ণ মিত্ৰতা কৰিবলৈ আৰু আনৰ সুখ-সন্তোষ বৃদ্ধি কৰিবলৈ শুদ্ধ সংকল্প মনত ৰখা উচিত। 	 न च दोषाभावतया प्राप्तस्यापि परिकरस्य किमित्यलंकारेषु गणनागौरवमिति वाच्यम् ।


(খ) প্রাকৃতিক পৰিৱেশ আৰু মানুহে সৃষ্টি কৰা পৰিৱেশৰ তিনিটাকৈ উদাহৰণ দিয়া । 	 (ख) अभिज्ञानशाकुन्तले प्रकृतौ कृतं मानवीकरणं पर्यावरणबोधाय अनुकरणीयम् ।


ওপৰৰ মহলকেইটা ক্ৰমান্বয়ে সৰুকৈ সজা, প্ৰতিটো মহলৰ বাওঁফালে ওপৰলৈ উঠিব পৰাকৈ ঠেক, থিয় আৰু আন্ধাৰ খটখতি আছে । 	 बन्धुलिश्चैव त्र्यार्षेयाः सर्वेषां प्रवरा मताः ।


প্ৰথমটো ছেকেণ্ড. . . দ্বিতীয়টো. . . তৃতীয়টো. . . 	 द्वितीया च तृतीया च चत. . .


সেয়ে বাৰীত বা ঘৰৰ ওচৰত পচতীয়া গছ থকাতো ভাল । 	 अथ वा सुदृडं गृह्य प्रतिष्ठां महतीं चरेथ् ।


দ্বিতীয় আল আদিল 	 द्वितीया अल्लाम् अल्ले अल्लाः


বিনামূলীয়া আৰু বাধ্যতামূলক প্ৰাথমিক আৰু মাধ্যমিক শিক্ষাৰ আইনগত ব্যৱস্থা। 	 १. निःशुल्क तथा अनिवार्य शिक्षा ः


নাই আৰু নাচিম! 	 न तु नृत्त एव ।


অতঃপৰ কিবা হলে শোধে পুনৰায়। 	 अथ वा पुनर्न गृह्यन्ते।


অনলাইনে ক্লাস নেয়া 	 Online कक्षा सञ्चालन सम्बन्धी सूचना


কিন্তু কথাটো হ'ল, তেওঁৰ পত্নীৰ মুখত দাঢ়ি আছে আৰু তেওঁৰ পত্নীৰ মাতটো পুৰুষৰ দৰে। 	 किंतु,अपशोकमना निर्दुःखचित्तः सन् कुटुम्बिनीं पत्नीं निवापदत्तिभिः पिण्डोदकादिदानैरनुगृह्णीष्व।


সকাল সকাল উঠিয়া সকলে 	 प्रातः जल्दी उठ करके


এইবোৰ শুনা কথা যদিও আওকাণ কৰিবও নোৱাৰি। 	 नापि श्रूयत इति ।


দেশত ভয়াৱহ ৰূপত কৰ'নাঃ ১৫ দিনৰ বাবে হ'ব পাৰে লকডাউন - Prag News 	 BREAKING NEWS: १५ दिनसम्म पुनः लकडाउन घोषणा


জনসাধাৰণে তেওঁৰ শিক্ষা শুনিবলৈ ভিৰ কৰিছিল আৰু তেওঁৰ আচঁৰিত কৰ্মৰ শলাগ লৈছিল। 	 क्षीयन्ते चास्य कर्म्माणि दृष्टे तस्मिन् परावरे" इति श्रुत्या तस्य दर्शनेनाविद्याग्रन्थिरूपकामादिविभेदकत्वमुक्तम्।


তেতিয়া তেওঁ উত্তৰ দি ক'লে, "মোচিয়ে আপোনালোকক কি আজ্ঞা দিলে? 	 3 ततः स प्रत्यवादीत्, अत्र कार्य्ये मूसा युष्मान् प्रति किमाज्ञापयत्?


#🥥 বিশ্ব নাৰিকল দিৱস 	 #विश्व कण्डम दिवसः


মই খঙত জ্বলি উঠোঁ এনে পুৰুষবোৰ দেখিলে। 	 अभ्यातानान्तं कृत्वाऽअहं रुद्रेभिःऽ इति सूक्तेन माणवकं मातुरुत्सङ्गे कृत्वा तालुनि सम्पातानानयति ।


অনুগ্ৰহ কৰি পিছত আকৌ চেষ্টা কৰক। 	 कृतं तच्चापि निष्पन्नं प्रयास्ये सिद्धये पुनः॥


কামপুৰ - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া 	 कमलपुर, असम - विकिपीडिया


এতেকে অধ্যক্ষ নিৰ্দোষী, এজনী তিৰোতাৰ স্বামী, পৰিমিত ভোগী, বিবেচক, পৰিপাটি, অতিথি সেৱক, শিক্ষা দিয়াত নিপুন 	 २ अतोऽध्यक्षेणानिन्दितेनैकस्या योषितो भर्त्रा परिमितभोगेन संयतमनसा सभ्येनातिथिसेवकेन शिक्षणे निपुणेन


আপোনাৰ পাপৰ ধাৰ পৰিসোধ কৰিলে আৰু ঈশ্বৰৰ লগত আপোনাৰ সহভাগিত হ'ব পাৰে। 	 पापस्यास्य प्रायश्चित्तमेकदाऽवश्यं तु स्यादेव।


অধিক তথ্য তলত দিয়া প্ৰকল্প পৃষ্ঠা সমূহত পঢ়িবলৈ পাৱঃ 	 वेबसाइट पर अधिक infos खोजेंः


শতেক নিলাম তুলে, 	 शतकं निदानमिति।


অনলাইনে আয় ২০২১ 	 वेब संसाधन जनवरी 2021


3. তেওঁলোকে মোৰ পিতৃক আৰু মোক নজনাৰ কাৰণে এনে কর্মবোৰ কৰিব। 	 यथा मे पितरौ लोके न जानीतो हि मानद ॥


23আৰু ক্ষয়শীল মানুহ, চৰাই, চাৰি-ঠেঙীয়া জন্তু আৰু উৰগ আদিৰ আকাৰযুক্ত প্ৰতিমূৰ্তিৰে সৈতে তেওঁলোকে চিৰস্থায়ী ঈশ্বৰৰ মহিমাক সলনা-সলনি কৰিলে। 	 ननु--- ईश्र्चरकर्तृकत्वे साध्ये साध्यविकलो दृष्टान्तः, घटदीनामीश्र्चरकर्तृकत्वासिद्धेः व्याप्तयसिद्धेश्र्च।


শুধৰাই দিয়াটো। 	 मात्रमेव ।


দুধমাখা ভাত কাকে খায়। 	 सः/सा कुतः दुग्धम् आनयति ?


কৰিছিলোঁ সুৰক্ষিত। 	 सुरक्षितोऽभवत् ।


১০) পিছুটান 	 10 प्रतिगमन


" সেইবোৰৰ হিচাপ কেনেকৈনো জানিম। 	 तद्भावि कर्म ज्ञात्वैव मानुषो ह्यभवत् स्वयम्।


18চিমোনে যেতিয়া দেখিলে যে পাঁচনি সকলে হাত দিয়াত পবিত্ৰ আত্মা দান কৰা হৈছে, তেতিয়া তেওঁ পাঁচনি সকলক ধন যাচি কলে, 	 १८ इत्थं लोकानां गात्रेषु प्रेरितयोः करार्पणेन तान् पवित्रम् आत्मानं प्राप्तान् दृष्ट्वा स शिमोन् तयोः समीपे मुद्रा आनीय कथितवान्;


জম্মু-কাশ্মীৰ, লাডাখ হ'লগৈ পৃথক ৰাষ্ট্ৰ! 	 लद्दाख जम्मू च् कश्मीर च् भारतस्य अभिन्न कदापि च् पृथक न भवतम् अंशानि सन्ति !


By: কথা কিন্তু সত্য 	 पुस्तकः सत्य-असत्य


আবেদন কৰিবলৈ ক্লিক কৰকঃ Click Here 	 आवेदनः यहां क्लिक करें


বাপেকৰ মতে পঢ়া-শুনা নোৱাৰ যদি কিবা এটা কৰ। 	 तमेव पितरं कृत्वा मातरं च विधाय ताम् ।


আমি যেন পুণৰ পাপৰ সেৱক নহওঁ, এই কাৰণে এই পাপময় শৰীৰ বিনষ্ট হ'বৰ বাবে, আমাৰ পুৰণি পুৰুষক তেওঁৰ সৈতে ক্ৰুচত দিয়া হ'ল, ইয়াক আমি জানো; 	 किंच नोऽस्माकमनागास्वं करोतु नास्ति आगः अपराधः पापरूपो यस्य सोऽनागाः तस्य भावोऽनागस्वम् दीर्घइछान्दसः।


আমি দেখোঁ যে ভাৰতীয় হিন্দু কাহিনী আখ্যানবোৰ নাৰী জীৱনৰ সীমাবদ্ধতাৰে ভৰপূৰ হৈ আছে। 	 अस्माकम् अहङ्कारस्य कारणेन वयं वदेम भारतीये इतिहासे कलाचारे महिलानां कृते आदरः वर्तते इति ।


8. কাৰণ যি জনে নিজৰ মাংসৰ উদ্দেশ্যে ৰুৱে, তেওঁ মাংসৰ পৰা অৱক্ষয়ৰূপ শস্য দাব; কিন্তু যি জনে আত্মাৰ উদ্দেশ্যে ৰুৱে, তেওঁ আত্মাৰ পৰা অনন্ত জীৱনৰূপ শস্য দাব। 	 इन्द्रियाणां तु स्वविषयेषु प्रसरणं स्वभाव एव, 'पराञ्चिखानि व्यतृणत् स्वयंभूः तस्मात् पराङ्पश्यति नान्तरात्मन्'[xvi] अर्थात् सर्वेऽपि सुखन्विष्यन्ति, अन्विष्यन्तः सर्वत्र जीवनमेव यापयन्ति ।


প্ৰঃ বছৰৰ দীঘল দিন কোনটো ? 	 Q4. एकस्मिन् वर्षे कति मासाः भवन्ति?


17. মোৰ এই শুভেচ্ছা, মই পৌলে নিজ হাতে লিখিলোঁ; এয়েই মোৰ প্ৰত্যেক পত্ৰৰ চিন; মই এনেকৈয়ে লিখোঁ। 	 पौलस्त्यम् जयते हलम् कलयते कारुण्यमातन्वते म्लेच्छान्मूर्च्छयते दशाकृतिकृते कृष्णाय तुभ्यम् नमः॥


ব্ৰাহ্মণে মানোক গুৰু কহিলো নিশ্চয়॥ 	 परशुरामः - 'ब्राह्मणेषु उपदेशं करोमि, न क्षत्रियाणाम् इति वदति ।


" এইদৰে তেওঁলোকক তেওঁ শান্ত্বনা দিলে, আৰু মৰমৰ কথা ক'লে। 	 तस्मिन्सति "करा अभिमतफलस्य कर्तारौ "वां युवां पुरंधिः बहुधीः वध्रिमती ।


15. এই বিষয়ত ভাৱবাদী সকলৰ কথাৰো মিল আছে, যেনেকৈ লিখা আছেঃ 	 प्रेषयेयुरित्यनुरुध्यत इत्येवं वाक्यशेषः कल्पनीयः ।


মোৰ গান গাই যাবি 	 तद् अहं गीतं करिष्यामि।


তথাপি মই যিহেতু এই কথা উপলব্ধি কৰোঁ যে বক্তা হিচাপে মই বৰ ভাল বক্তা নহওঁ, সেইবাবে সভা সমিতিলৈ বক্তা হিচাপে যোৱাটোক মই পাৰ্যমানে এৰাই চলো। 	 यदि च प्राप्तावसरेणापि मया मन्त्रो न वक्तव्यस्तदा मन्त्रित्वमेव ममानुपपन्नम् ।


"ববা কি কৰিছ? 	 भवतः पिता कुत्र कार्यं करोति ?


1. যীচুৱে এইবোৰ কথা কৈ, কিদ্ৰোণ উপত্যকাৰ সিপাৰে য'ত এখন বাগিছা আছিল, সেই ঠাইলৈ তেওঁ শিষ্য সকলৰ সৈতে তালৈ ওলাই গ'ল; আৰু সেই বাগিচাত তেওঁ আৰু তেওঁৰ শিষ্য সকল সোমাল। 	 तदा सः शिष्यः तं निकषं गुरोः गृहस्य अन्तः एकस्मिन् कोणे स्थापयित्वा तीर्थयात्रार्थं गतवान्!


কাৰণ ঈশ্বৰৰ দৃষ্টিত এই জগতৰ জ্ঞান মূৰ্খতাস্বৰূপ। 	 अयं मन्त्रः सर्वज्ञः ईश्वरः एव जगत्कारणीभूतः इति सूचयति ।


আটায়ে বুলিলে "হয় হয়, 	 तथा वृहस्पतिः "मातु


22ঈশ্বৰে, নিজ ক্ৰোধ দেখুৱাবৰ বাবে আৰু পৰাক্ৰম জনাবৰ ইচ্ছাৰে যদি বিনাশৰ কাৰণে যুগুত হোৱা ক্ৰোধৰ পাত্ৰ সকলক অধিক চিৰসহিষ্ণুতাৰে সহন কৰিলে, ▼ 	 नैमित्तिकस् तु देवतापनयो देवतान्तरसंयोगश् च, किं निर्वापोत्तरकालं तण्डुलावस्थे हविषि कर्तव्यो निर्वापस् तु प्राकृतीभ्य एव स्यात्, ज्ञाते ऽभ्युदये, उत वैकृतीभ्य एवेति संशयः.


জলাৰ মাত্ৰা ০.২২৬% 	 खाद्य मुद्रास्फीति 6.10 6.60 प्रतिशत Oct/21


২০-২১ আৰু ২৮ জানুৱাৰিত ড্ৰাই ডে' ঘোষণা 	 20 एंव 21 फरवरी को २ दिवसय देशव्यापी हड़ताल


আগতীয়াকৈ জন্ম পোৱা শিশু। 	 शीघ्रजन्मन् पु० शीघ्रं जन्म यस्य ।


msgstr "ডকুমেন্ট প্ৰিন্ট কৰতে ব্যৰ্থ" 	 msgstr "दस्तावेज मुद्रित करण्यात अशमर्थ"


ye ye no বছরখানেক আগে 	 न तस्य वर्षं वर्षति वर्षकाले।


বাহিৰৰ অংশটোৰ চাফ-চিকুণতাৰ প্ৰতি সদায় সচেতন হৈ থাকোঁ। 	 तमो बाह्यमपाकीर्णमध्यात्मं ध्यानतेजसा ।


নিজক ভাল পোৱা প্ৰতিজন লোকেই এনেকুৱা সুন্দৰ অভ্যাস গঢ়ি তোলক আৰু স্বাস্থ্যবান হৈ জীয়াই থাকিবলৈ চেষ্টা কৰক। 	 सर्वधर्माणां भगवत्कैंकर्य भावेन कर्तव्यत्व निरूपणं


ইমত তুমিয়ে হৈবা, আবে ক্ষেমা কৰি॥ 	 अर्थान् यथानुभवतः प्रतिपादयितुं क्षमाः ।


তেখেতে উত্তৰত ক'লে, নহয়, বৰং তোমালোক আমল কৰা। 	 तदा सा उत्तरम् उक्तवती - 'न ।


পিছত, মই আপোনাক এটা ধাতব মেজ সিঁড়িৰ পৰিকল্পনাৰ উদাহৰণৰ বিৱৰণ দিব। 	 पृ. अथातः पुष्करसारिन् पाणि^लेखा^नाम^अध्यायं व्याख्यास्यामि।


চকুত চকু থৈ চাবলে, 	 आँखाभरि आँसु पिएर,


সদায়েই মই গাড়ী, বাইক আদিৰ কথা পাতি বৰ ভাল পাও। 	 ᳚ अहं रथः ᳚ इत्यादिप्रतीत्यापादनन्तु


সৰুৰেপৰা শুনি থকা শ্লোক এটাত কোৱা হৈছে - 	 (तै.आन.) इति श्रुतेः।


1. এতেকে খ্ৰীষ্টত যদি কোনো আশ্বাস, প্ৰেমৰ যদি কোনো সান্ত্বনা, আত্মাৰ যদি কোনো সহভাগিতা আৰু কোনো স্নেহ আৰু দয়া থাকে, 	 १ ख्रीष्टाद् यदि किमपि सान्त्वनं कश्चित् प्रेमजातो हर्षः किञ्चिद् आत्मनः समभागित्वं काचिद् अनुकम्पा कृपा वा जायते तर्हि यूयं ममाह्लादं पूरयन्त


ট্যাগ সমূহঃ অনলাইনে পড়াশোনা 	 प्रशिक्षण मॉडलः ऑनलाइन अध्ययन


কিন্তু তেওঁ ওলাই গৈ সকলোৰে আগত ঘোষণা কৰিবলৈ ধৰিলে। 	 तस्यास्वादवशाच्चित्तं बहिष्ठं विषयेषु यत्।


কোনে চেষ্টা চলাব , ডাঙৰ প্ৰশ্ন । 	 उतते कोई न आवई ,जासे पूछूँ धाय !


৯টাত সেই পাচলি সকলোৱে লব বিচাৰে। 	 9 सर्वे हि सर्वतॊ वीरास तद वचः परत्यपूजयन


পৰিক্ৰমাত কৃতজ্ঞঃ 	 अवधानाय धन्यवादः


৩ দিনে ২৭ আফগান শিশু নিহত 	 अफ्गानिस्थाने दिनत्रयाभ्यन्तरे २७ बालकाः मारिताः।


এই খালটি খন্দাৰ কামটো ১৮৮১ চনতে ফ্ৰাঞ্চে আৰম্ভ কৰিছিল যদিও প্ৰযুক্তিগত অসুবিধাৰ কাৰণত সফল নহ'ল। 	 अस्य निर्माणकार्यं क्रि.श. १८९४तमवर्षे आरब्धं किन्तु क्रि.शा. १९०८तमवर्षपर्यन्तमपि न समाप्तं यतः पर्वतस्य भूप्रदेशः अभेद्यः आसीत् ।


Family পৰিয়াল 	 परिवारः family


(গ) বিস্ময়সূচক (ঘ) প্রশ্নমূলক 	 अभियोग (पुं) == अद्भुतप्रश्नः


আদি ৫ এপ্ৰিল 	 समान्यतः अप्रैल 5


সিদ্ধান্ত লৈ পেলায়। 	 निर्णये वक्ष्यते ।


xn xxx সানি লিওন 	 Xnxx Hd सनि लिवान


লিখতেই সেই ইতিহাস। 	 एतत्कथा लिखिता ॥


নেডাৰলেন্ডত ২০০০ চনৰ পৰাই পতিতাবৃত্তিক বৈধ ঘোষণা কৰা হৈছে। 	 २००० नोर्वेधनम् दण्डरूपेण तस्मै विहितम्।


বুজিবলৈ অসুবিধা হ'লে মই পুনৰ সেয়া ব্যাখ্যা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিম। 	 अहं प्रदातुमिच्छामि यदिदं मामकं धनम्


মূৰ্তিলৈ উৎসর্গ কৰা প্ৰসাদৰ খোৱাৰ বিষয়ে কওঁ; আমি জানো যে "জগত খনত দেৱতা বুলি আচলতে একোৱে নাই" আৰু "এজন ঈশ্বৰৰ বাহিৰে আন ঈশ্বৰ নাই"। 	 'भूः इति पदात् भूमिरिति अर्थः बोद्धव्यः' इति अभिधा, ईश्वरसङ्केतः, ईश्वरेच्छा, शक्तिः, वा।


মানৱ যৌনতা পদক 	 लघुनेव मनुष्येण स्त्रीत्वमेव पुरस्कृतम्


বড়ো অধ্যূষিত অঞ্চলত থাকিব নোৱাৰিব কোনো অন্য মানুহ। 	 न स्ले अक्षथrअनेकनदेशम् त्वसंभवः ।


আমি কোনো কথা পতা নাছিলোঁ। 	 नाऽहं ततः परं किञ्चिद्ज्ञातवान्।


13. মোৰ ভাই তীতক তাতে লগ নোপোৱাত, মোৰ আত্মাত একো শান্তি নাপালোঁ; সেয়েহে তেওঁলোকক এৰি বিদায় লৈ মাকিদনিয়ালৈ আহিলোঁ। 	 १३ सत्यपि स्वभ्रातुस्तीतस्याविद्यमानत्वात् मदीयात्मनः कापि शान्ति र्न बभूव, तस्माद् अहं तान् विसर्ज्जनं याचित्वा माकिदनियादेशं गन्तुं प्रस्थानम् अकरवं।


নকৰা হেয় 'মাতৃ' শব্দক 	 'मातृभू' इति पदाय प्रयुक्तम्


সঙ্গীতঃ (আনুষ্ঠানিক সংগীত নেই) 	 स्वराः (सङ्गीतम्)


ইয়াৰ ফলত বায়ুমণ্ডলত অক্সিজেন গেছ আৰু কাৰ্বন - ডাই - অক্সাইড গেছৰ পৰিমাণ একেই থাকে । 	 अतः श्वसनप्रक्रियायाम् ऑक्सीजन् कार्बन्-डाई-ऑक्साईड् वाय्वोः समप्रमाणता आवश्यकी भवति ।


আফুগুটিঃ উপাদেয় ব্যঞ্জনৰ উপকৰণৰ বিষয়ে লিখা হৈছে । 	 कुन्थः संशलेषणे प्रोक्तः संक्लेशन इतीतरे।


৫) উপ-ৰাষ্ট্ৰপতিৰ নিৰ্বাচন_ 	 (क) अध्यक्ष - पदेन सभापति


সত্যতা নিৰূপন- 	 सत्यं यथार्थभाष-


69কিন্তু সেই বেটীয়ে তেওঁক তাতে দেখি, ওচৰত থিয় দি থকা সকলক পুনৰ ক'বলৈ ধৰিলে, "এই লোক জন সিহঁতৰ মাজৰ এজন! 	 तथापि तस्यैव पदस्य अन्यम् अर्थं मनसि निधाय चाटुश्लोककारः कश्चित् वदति - 'शिवस्य पुत्रः अविवाहितः ।


ক্ৰীড়া আৰু খেল 	 खेल एवं व्यायाम


30এৱেঁই সেই লোক যি জনৰ বিষয়ে মই কৈছিলোঁ যে, 'যি জন মোৰ পাছত আহিছে, তেওঁ মোতকৈ আগ হ'ল, কাৰণ তেওঁ মোৰ বহু আগেয়ে আছিল'। 	 30 यो मम पश्चादागमिष्यति स मत्तो गुरुतरः, यतो हेतोर्मत्पूर्व्वं सोऽवर्त्तत यस्मिन्नहं कथामिमां कथितवान् स एवायं।


ইয়াক সমগ্ৰ দক্ষিণ ভাৰত আৰু শ্ৰীলংকাত পোৱা যায়। 	 तेन दक्षिणभारते विलसितानि सर्वाण्येव तीर्थस्थानानि लोचनगोचरीकृतान्यासन्।


চিকিৎসাধীন আৰক্ষী... 	 चिकित्सको वेधकः ।


তেওঁৰ সেমেকা মুখ খন পোহৰ হৈ উঠিল। 	 रक्षार्थं तस्य यज्ञस्य द्रष्टुमैच्छत्स पार्थिवम् ।


সোণৰ হৰিণৰ কথা আমি সকলোৱেই শুনিছো। 	 सुवर्ण्णादिमाने तु सुश्रुतः।


প্ৰস্তুতি পৰাশৰ - প্ৰতিদ্বন্দী হিচাপে নহয়, মোৰ কাৰ কাম ভাল লাগে সেইটো কওঁ। 	 कर्मणो यज्ञार्थात् इत्युक्त्वा कर्म कार्यमित्याहुस्ततस्तत्कर्म न मत्फलकमिति मया बन्धकत्वात्तत्त्याग उक्तः यतस्तत्कर्म बन्धकमतस्तत्त्यक्त्वा कर्म कुर्वित्याह तदर्थमिति।


ভাল পোস্ট, অভিনন্দন! 	 यथार्थ प्रस्तुति , बधाई !


ঈশ্বৰে আপোনাক দ্ৰুত আৰোগ্য কৰক। 	 प्रयद्भिरश्वैः शीघ्रैरागच्छतम् ।


মোচিৰ মাকে এটা জপা ল'লে আৰু ভিতৰত যাতে পানী নোসোমাই, তাৰ বাবে চাৰিওফালে এঠা লগালে। 	 मूकेशं सहोदर्याः विवाहमहोत्सवं गायन्तं दृष्ट्वा तस्य कश्चिद्बन्धुः मोतीललः एतं मुम्बैनगरं नीतवान् ।


শৰীৰ উজ্জ্বল আৰু সবল কৰে। 	 यथादोषं विशुद्धं च पूर्ववल्लक्षयेदसृक्॥


ভাল লাগিল মানসী। 	 सुखदुःखलक्षणं यथा, मनौ ।


শোভাযাত্ৰাটোত পৰিবেশন হোৱা নাম-কীৰ্তন, খোল-তাল নেগেৰাৰ মাতে চৌপাশ প্ৰৱিত্ৰ কৰি তুলে॥ 	 एवं चतुर्विंशतिः पुरोवातो दक्षिणतोवातः पश्चाद्वात उत्तरतोवात ऊर्ध्वोवात इति।


ৰাত্রি জাগৰণ কৰিলে বায়ু প্ৰকুপিত হয়। 	 नीचारातिगृहं गतो यदि भवेत्सौम्यैरयुक्तेक्षितः ।


এইজনমত সাত জনমৰ শপত, অহা জনমত আকৌ সাত জনম, মানে এক জনম বাঢ়িল নহয়, মুঠ আঠ হ'লগৈ। 	 ११ यः पशुरासीत् किन्त्विदानीं न वर्त्तते स एवाष्टमः, स सप्तानाम् एको ऽस्ति विनाशं गमिष्यति च।


-কিয় অৰ্নি আছে নহয়। 	 केन न ज्वलति ?


19এই কাৰণে মন-পালটাই ঘূৰি আহক যাতে, আপোনালোকৰ পাপ-মোচন হয় আৰু প্রভুৰ সন্মুখৰ পৰা শান্তিযুক্ত কাল যেন আহে; 	 १९ अतः स्वेषां पापमोचनार्थं खेदं कृत्वा मनांसि परिवर्त्तयध्वं, तस्माद् ईश्वरात् सान्त्वनाप्राप्तेः समय उपस्थास्यति;


সি এটি সৰিয়হ গুটিৰ নিচিনা; যি গুটি মাটিত সিচোঁতে, পৃথিৱীৰ আটাই কঠিয়াতকৈ সৰু; 	 तेषां षट् च प्रधानास्तु पृथुषाट्का महाबलाः ।


৮। নদ-নদীযোগে ঃ 	 23. नद्याः मध्ये यः सः।


7. এনেদৰে কৰ্ণীলিয়ক কৈ স্বৰ্গৰ দূত গুচি গ'ল, তাৰ পাছত তেওঁ নিজৰ ঘৰৰ দুজন লগুৱা আৰু আলপৈচান ধৰা সকলৰ মাজৰ ভক্ত সৈন্য এজনক মাতি আনি, 	 स इमं दूतं नुदतु वंशपृष्ठात्स मे गच्छतु द्विषतो निवेद्शमादित्याय स्वाहा


১ জানুৱাৰীৰ পৰা আৰম্ভ হৈছিল পঞ্জীয়ন । 	 (d) 1 जनवरी


: হোটেল নহয় অ , শিল্পগ্ৰাম । 	 शेषे षष्ठीयम्, न कुद्योगलक्षणा ।


কিন্তু প্ৰতিগৰাকী নাৰীয়ে নিজৰ শৰীৰটোৰ ফিটনেছৰ কথা ভবা উচিত। 	 २ किन्तु व्यभिचारभयाद् एकैकस्य पुंसः स्वकीयभार्य्या भवतु तद्वद् एकैकस्या योषितो ऽपि स्वकीयभर्त्ता भवतु।


" তাই ক'লে, "এস চিন্তা নকৰিবি, মই দিম নহয়। 	 तदेतत्कथितं बीजमविद्याया मया तव ।


কালীকান্তৰ বিদ্যালয়ত তেওঁ সেইসময়ৰ প্ৰচলিত বাংলা শিক্ষা লাভ কৰিছিল। 	 कञ्चित्कालं यावत् बेङ्गलूरुविश्वविद्यालये प्राध्यापकरूपेण कार्यम् अकरोत् ।


বাক্যকেইটা আছিল, " আপোনাক যমনগৰীলৈ স্বাগতম। 	 कथं न अस्याः उपलब्ध्याः स्वागतं करोमि।


খবৰ আৰা দাসমানতিন্নি 	 परेषयन्ति च वै दासीर दासांश चैवं विधान बहून


দুঃশাসনে কৰ্ণে বহু বুলিলন্ত ধিক্॥ 	 बहवः प्रक्रिया पन्थाः सन्ति चेत् सन्तु का क्षतिः ।


যোনি ক্ষতেঃ 	 अथ व्याधिः


Category: মানসিক দক্ষতা 	 श्रेणीः अध्यात्म


36এই বিষয়ে লিখাও আছে, "আমি তোমাৰ কাৰণে ওৰে দিনটো হত হ'ব লাগিছোঁ। 	 31 तदानीं यीशुस्तानवोचत्, अस्यां रजन्यामहं युष्माकं सर्व्वेषां विघ्नरूपो भविष्यामि, यतो लिखितमास्ते, "मेषाणां रक्षको यस्तं प्रहरिष्याम्यहं ततः।


মোডীয়েও যদি বিমুদ্ৰাকৰণৰ বাবে ভুল স্বীকাৰ কৰে তেন্তে ধন্যবাদ জনাম"। 	 सा नः पयस्वत्यैतु मा नो जैषुरिदं धनम्॥


সভাপতি আৰু সম্পাদক 	 अध्यक्ष तथा प्रबन्ध सम्पादकः


মই তেনেকৈ কোৱা নাই নহয়। 	 अहम् तेषु न (अस्मि) ।


Nadia / নাদীয়া 	 एताय / एनाय


শচীঃ-আপোনাৰ ওচৰত মোৰ এটি নিবেদন আছে আই। 	 ह्यः मया जयवर्यः एकं निवेदनं कृतम्।


বাকী অর্ধেক 	 " आधेयः आसीत् ।


3. ইয়াৰ পাছত তেওঁৰ ওচৰলৈ আহি কবলৈ ধৰিলে, "অভিনন্দন, হে ইহুদী সকলৰ ৰজা, জয় হওক! 	 ३ हे यिहूदीयानां राजन् नमस्कार इत्युक्त्वा तं चपेटेनाहन्तुम् आरभत।


বিশেষ বিবাহ আইনে 	 -विशेष विवाह अधिनियम


অনলাইন আবেদনৰ আৰম্ভণি তাৰিখ: ১৭-০৯-২০১৯ 	 Website विमोचन कार्यक्रमः २०७१-०१-१७


-মনত পৰে এতিয়াও? 	 इहापि पूर्ववत्?


বহু বিদ্বান লোকৰও দুৰ্নীতি, অসৎ চৰিত্ৰ, অভদ্ৰ আচৰণ, মিথ্যাচাৰ, অহং ভাৱনা, সংকীৰ্ণ চিন্তা আদি অৱগুন তেওঁলোকৰ দেখা যায়। 	 सर्व गतत्वेन निरवयवत्वेन च परिस्पन्दपरिणामयोरभवदविनाशि वेन चानित्यगुणाश्रयानुए रत्रचिचैव कर्तृत्वादिलक्षणः सं सर-इयर्थः ।


ফাইনেলি তুমি মোৰ হ'বা। 	 Next तेरे मेरे दरम्यां ।


আপুনি জানিবলগীয়া কথাঃ ক'ভিড-19 ভেকচিন লোৱাৰ পূৰ্বে, লোৱাৰ সময়ত আৰু লোৱাৰ পিছত আপোনাৰ কৰণীয় 	 पूर्वं सूत्रोपात्ताद्रश्रुतिसामान्यनिर्द्देशादवर्णभागव्यवधानेऽपि णत्वं भवतीति ज्ञापितम् () ।


ব্যক্তিগত মুহূর্ত 01:58 	 पूर्वम्ः ८।१।२९


পাঁচনি পৌলে লিখে, " মোৰ বাবে যি ধাৰ্মিকতাৰূপ কিৰীটি সাঁচি ৰখা হৈছে, c সেই কিৰীটি ধার্মিক বিচাৰকর্তা প্ৰভুৰ দ্ৱাৰা সেইদিনা মোক দিয়া হব; আৰু অকল মোকে নহয়, কিন্তু তেওঁৰ আবির্ভাৱক প্ৰেম কৰা সকলোকে দিব। 	 ८ शेषं पुण्यमुकुटं मदर्थं रक्षितं विद्यते तच्च तस्मिन् महादिने यथार्थविचारकेण प्रभुना मह्यं दायिष्यते केवलं मह्यम् इति नहि किन्तु यावन्तो लोकास्तस्यागमनम् आकाङ्क्षन्ते तेभ्यः सर्व्वेभ्यो ऽपि दायिष्यते।


চিকিৎসা কিঃ 	 क्या हो उपचारः


অৱবাহিকা আৰু গতিপথ 	 व्रतारम्भे विवाहे च यात्रायां


কেৱল মানুহ আছিল 	 केवल मनुष्य।


ই-সমিতি সংবাদ পত্ৰ - এ¿প্ৰল, ২০১৬ [পি ডি এফ ১ এম বি] 	 UPSSSC अमीन एग्जाम पेपर - 2016 (प्रथम)