প্ৰকাশিত বাক্য ২২ঃ১৮ - এই পুস্তকৰ ভাববাণীৰ বাক্য শুনা প্ৰতিজনলৈ মই এই সাক্ষ্য দি কৈছোঁ, কোনোৱে যদি এই বাক্যবোৰত কিবা যোগ কৰে, তেন্তে এই পুস্তকত লিখা উৎপাতবোৰো ঈশ্বৰে সেই জনত যোগ কৰিব; 	 यश्चैतत्सौभरिचरितमनुस्मरति पठति पाठयति शृणोति श्रावयति धरत्यवधारयति लिखति लेखयति शिक्षयत्यध्यापयत्युपदिशति वा तस्य षट्जन्मानि दुःसंततिरसद्धर्मो वाड्मनसोरसन्मार्गाचरणसशेषहेतुषु वा ममत्वं न भवति ॥


"মহাৰাজ, তেওঁ ল'ৰা-ছোৱালী কেইটাক বৰ মৰম কৰিছিল। 	 ४ हे गुरो योषितम् इमां व्यभिचारकर्म्म कुर्व्वाणां लोका धृतवन्तः।


অৰ্থাৎ টোৰ প্ৰশ্নটোৰ এটাই উত্তৰ দিব "হয়" আৰু আনটোৱে উত্তৰ দিব "নহয়"। 	 एतत् 'आम्' अथवा 'न हि' इति प्रत्युत्तरं अपेक्षते।


আজিয়েই যি ভুলতে এনে লিংকত ক্লিক কৰিলে, আৰু দুনাই যেন এনে নকৰে। 	 प्राक्कल्पसम्प्लव विनष्टमिहात्मतत्त्वं सम्यग् जगाद मुनयो यदचक्षतात्मन्।


দূৰভাষৰ ক'ড 	 दूरवाणी कोड्


পদৰ নাম: আইনী ক্লাৰ্ক । 	 पद नामः क्लर्क


খনন খনিবিদ্যা খনিখনন 	 खनन अन्वेषण उत्पादन


মোৰ প্ৰিয়ৰ চেহেৰা সুন্দৰ আৰু শক্তিশালী; তেওঁৰ লগত কাৰো তুলনা নহয়। 	 नाहम् अस्मि समर्थः सोढुं तादृशीं मनोवेदनाम्।


কথাটো মনত পৰিলতে তেওঁ অকলৈ উভতি আহি ঘৰ সোমাই কীৰ্ত্তন খন লৈ ওলাব খোজোঁতেই কছাৰীহঁতে তেওঁক বেঢ়ি ধৰিলে, অাৰু দুটা কছাৰী মুনিহে তেওঁৰ দুৱাৰ মুখত বাট ভেঁটি ধৰিলে । 	 अथ तद्गृह-गृहिणी-गृहं प्रविष्टा यावदलुञ्चितैर्लुञ्चितान् गृह्णाति तावदस्याः पुत्रेण कामन्दकी-शास्त्रं दृष्ट्वा व्याहृतम्-मातः !


এটা শব্দত উত্তৰ লিখা - 	 अयथास्थाने लिखनं प्रामादिकभ् ।


'scarytranscludedisabled' => '[আন্তঃৱিকি আন্তঃভুক্তি নিষ্ক্ৰিয় কৰা আছে]', 	 -'scarytranscludedisabled' => 'अन्तर्विकीयः अन्तर्भवनं निष्क्रियम् ।


হিন্দী ছিনেমাৰ মতো কেনে, কেনে নাহায় কথাগুলা 	 वौद्धतय्सं चीभाः व हिन्दुतय्सं दत्तात्रयाया प्रतिक कथं नं कायेगु याः ।


আগতেও আছিল, আজিও আছে, আগৰ দৰেই পূৰ্ণভাৱে আৰু পৃথিৱীৰ উপকূলত উজ্জ্বল পেটীৰ ভাঁজৰ দৰে পৰি আছে। 	 कृत्वा वीर्यावशेषान्तु पृथ्वीं ऱूढेन कर्मणा ।


"এখন ঠাই কেনেকৈ সুৰক্ষিত হ'ব যদি তাত কোনো প্ৰহৰী নাথাকে? 	 यद्येवं प्रतिपदविधाना च षष्ठी न समस्यते इति समासप्रतिषेधः प्राप्नोति ?


কাৰণ পিছলৈ পৃষ্ঠাখনৰ পুনৰ্নিমাণ হ'ব পাৰে। 	 ज्ञप्ये पुनरिदं सम्भवति ।


সিহঁতক এইদৰে সহায় কৰিবলৈ পাই তেওঁলোকেও ভালেই পালে । 	 अत एव तादात्म्यज्ञापकसामानाधिकरण्यविशिष्टपदसमुदायविशेषः कर्मधारय इति वक्तव्यम् ।


কি কাৰণে বাঢ়িছে দাম? 	 किं व्यये कृते वर्धते?


আনহাতে ফৰাচী শক্তি ক্ৰমান্বয়ে লোপ পাই আহে । 	 अत्रत्याः आरक्षकाः फ्रान्सदेशीयसैनिकाः इव समवस्त्रं धरन्ति।


পিতৃয়ে পুত্ৰক প্ৰেম কৰে আৰু তেওঁৰ হাতত সকলো শোধাই দিলে। 	 पिता तस्य प्रेमपात्रं गौरवार्हं सुपुत्रं श्लाघितवान् ।


লিংক-স্থানীয় সুযোগ। 	 स्थादिति संभावनायां लिङ्।


বিশ্ব ধৱল ৰোগ দিৱস: 	 विश्व क्षयरोग दिवसः


কৰি দিছে, কাৰণ তেওঁ জানে যে গোপনকৈ কার্ধ্য কৰিলেহে । 	 शक्नुयात् तावन्ति कुर्य्यादिति यानि तु विध्यन्तरप्रयुक्तानि


২ জানুৱাৰী ২০২০. 	 सन् २०२० जनवरी २८ ।


পৃথিবীত ৰাজা হুইবি মই দিলোঁ বৰ॥ 	 द्वतीयः- "कामं भवन्तु सरितो भुवि सप्रतिष्ठाः स्वादूनि सन्तु सलिलानि च शुक्तयश्च _


: গেছ শেষ হ'ল, কেনেকৈ খাবি? 	 व्याख्याः- भोजनस्य अन्ते किं पिवेत् ?


ছাত্র - ছাত্রীৰ মনত আগ্রহ জন্মােৱা:- 	 एकाग्रता महत्त्वेच्छा विद्यार्थिगुणपञ्चकम् __


" ফাৰ্মাচীৰ মানুহজনে সুধিলে। 	 "द्रव्यमस्वामिविक्रीतम्प्राप्य स्वामी तदाप्नुयात् ।


কিন্তু মহিলাগৰাকীয়ে নিজেই পাৰিবাৰিক কাৰণত নদী খনত জাপ দিছিল বুলি সন্দেহ প্ৰকাশ কৰিছে একাংশই! 	 यथा नदीसमुद्रौ मिलित्वा रत्नान्युत्पादयतस्यथा स्त्रीपुरुषा अपत्यान्युत्पादयन्तु ॥


আইফোন ৭ হেডফোন 	 पीसी Iphone7 प्रकरण


স্বৰ্গত বা পৃথিৱীত বা পৃথিৱীৰ তলত থকা কোনেও সেই নুৰা মেলিব বা সেই পুথি খন পঢ়িব নোৱাৰিলে। 	 आकाशे यद्धि स्वपिति अरण्ये वा गृहे वा शून्ये गृहे वा पर्वते वा तदाऽयो अभ्यु बभ्रुणाऽ इत्यृचं जपित्वा स्वपिति ।


তেওঁ সদায় চয়তান, দুষ্ট আত্মা আৰু যাদু বেজৰ কথা পাতে, কিন্তু তেওঁ সেই দিব্যি স্বৰ্গদুতৰ বিষয়ে ভবাত বিফল থাকে, যাক পৰমেস্বৰে সেই সকলো বেয়া বস্তু মৃত্যু কৰা, ভঙা আৰু পৰাজয় কৰিবলৈ দিয়া হয়। 	 न, किंच-ये केचित् संयतासंयताः तिर्यंचः सचित्तभंजने गृहीतप्रत्याख्यानाः तेषां सल्लकिपल्लवादिं ददतां तिरश्चां तद्दानस्य अविरोधात्।


চাহ-পানী আহে মানে তেওঁলোকে কথা-বতৰা পাতি সময় কটাবলৈ ধৰিলে । 	 तदा वृष्टिर्भवेन्नूनं वर्षोपलमथोच्छ्रितम् ।


অতি মেধাবী মহিলা ব্যৱসায়ীগৰাকীয়ে য়ুনিভাৰ্ছিটিখনৰ পৰা স্বৰ্ণ পদকো লাভ কৰিছিল। 	 प्रतिभाशाली विद्यार्थिना अनॆक स्वर्ण पदकानि प्राप्तानि।


চাৰিজনী ভনী আৰু ভাই এটা আছে। 	 ४ मित्रे, ५ भ्रातरिच ।


একক মূল্যঃ $ 0.65 	 एकल परिशिष्टः $530


সময়ঃ ৪ঃ০০ টা 	 वेळः दुपारी 04.00 वा


এটা কথা ঠিক যে আমাৰ ল'ৰা-ছোৱালী দুটাক ভাল কৰাত মই বৰ জোৰ দিছিলোঁ, কষ্টও যথেষ্ট কৰিছিলোঁ। 	 'अहं दरिद्र' इत्युक्त्वा न कुर्यात्कर्म निन्दितम्।


সেইটো মোৰ তেওঁলোকলৈ অনুৰোধ থাকিল। 	 तेन मया त्वमभ्यर्थितः ।


অন্য খবৰৰ বাবে পঢ়কঃ ৰূপহী মহাবিদ্যালয় নগাঁওত নিযুক্তি ২০২০ 	 Tag Archives: नवरात्रि 2020 पूजा उपाय


পোনপ্ৰথমে ভূজিয়া বিকানেৰত তৈয়াৰ কৰা হৈছিল আৰু পিছলৈ গোটেই পৃথিৱীত ইয়াৰ প্ৰচলন হবলৈ ধৰিলে। 	 तस्य प्रथमम् अक्षरम् उदात्तं तस्मिन् परभूते पूर्वस्य सरस्वति इति इकारस्य सन्नतर आदेशो भवति।


তেওঁক আমি উপাসনা কৰোঁ নে নকৰোঁ, এনে স্বতন্ত্ৰতা দিয়াৰ বাবে আমি ঈশ্বৰৰ প্ৰতি কৃতজ্ঞ নহওঁনে? 	 ९ वयञ्चास्मदीयेश्वरस्य साक्षाद् युष्मत्तो जातेन येनानन्देन प्रफुल्ला भवामस्तस्य कृत्स्नस्यानन्दस्य योग्यरूपेणेश्वरं धन्यं वदितुं कथं शक्ष्यामः?


সঁচা কথাটো নকবনে? 	 सत्यं कथं नोद्घाटयसि?


তেওঁ দহোটা প্ৰক্ষালন-পাত্ৰও সাজিলে; তাৰে পাঁচোটা সোঁ ফালে আৰু পাঁচোটা বাওঁফালে ধোৱাপখলা কৰিবৰ বাবে হ'ল; সেইবোৰত তেওঁলোকে উৎসৰ্গ কৰিব লগীয়া হোম-বলিৰ বস্তুবোৰ ধোৱে। 	 पञ्चपाण्डवानां जनन्यौ कुन्तीमाद्र्यावपि यथा ते कुन्तीहृदि समानास्तथैवावयोस्तनया नौ लब्धतुल्यवात्सल्याः।


20কিয়নো ঈশ্ৱৰৰ সেই অদৃশ্য গুণবোৰৰ বিষয়ে, জগত সৃষ্টিৰ কালৰে পৰা তেওঁ সৃষ্টি কৰা সকলোকে বোধগম্য হৈ স্পষ্টকৈ দেখা গৈছে, যাতে তেওঁৰ অনাদি অনন্ত পৰাক্ৰম আৰু ঐশ্বৰিক স্বভাৱৰ বিষয়ে আপোনালোকৰ একো নজনাৰ কাৰণ নাথাকে; 	 एतदुक्तं भवति किं तदत्र विद्यते यदनेष्टव्यं इत्यस्य चोद्यस्य तस्मिन्सर्वस्य जगतः स्रष्टृत्वं आधारत्वं नियन्तृत्वं शेषित्वं अपहतपाप्मत्वादयो गुणाश्च विद्यन्त इति परिहार इति ।


আলোচনাগোটকেন্দ্ৰীক আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় বিষয়বস্তু 	 राष्ट्रीय मुद्दे और भाषण


অনাহাৰ অনিদ্ৰাই জীৱন কটোৱা মানুহবোৰক সাধ্যানুসাৰে দুই এপদ কামত লগাই তেওঁলোকক পামখনতে থকা খোৱাৰ ব্যৱস্থা কৰি দিব লাগিব। 	 सुबन्तात्तद्धितोत्पत्तिरिति सिद्धान्तात्सुबन्तत्वं प्रातिपदिकविशेषणं लभ्यते ।


গৌৰী আৰু মাকে ভাত খাই থকা দেখা যাব। 	 स्त्री एवं मातृपद गौरवं प्राप्नोति ।


নাৰীঃ বীণখনি বাই 	 विदाः सहस्रिणीरिषः॥


বুকে ঠাই দিয়েছে- 	 यो बीभत्सोर्हृदये प्रोत आसी-


ঈশ্বৰৰ ঐক্য 	 प्रोत्तानहस्तेन विभुः परेश्वरः ।


"প্লিজ, ধাক্কা নিদিব। 	 स्खलति तेऽकृपया न धनुः करात् ।


কিন্তু যেতিয়া আপুনি সেই সকলোবোৰ আপোনাৰ হৃদয়ত আনন্দেৰে সহ্য কৰিব, তেওঁৰ নামৰ গৌৰৱৰ বাবে, আপুনি উপলব্ধি কৰিব যে সেই দুখবোৰ ভৱিষ্যতে আমাৰ মনত প্ৰকাশ িত হোৱা গৌৰৱৰ সৈতে তুলনীয় নহয়। 	 ४१ किन्तु तस्य नामार्थं वयं लज्जाभोगस्य योग्यत्वेन गणिता इत्यत्र ते सानन्दाः सन्तः सभास्थानां साक्षाद् अगच्छन्।


8. আমি মৰ্যদা আৰু অমৰ্য্যাদা, কু-যশ আৰু সু-যশ, প্ৰবঞ্চকৰ নিচিনা, কিন্তু সত্যবাদী; 	 निश्चितं च निर्बाधं च वस्तुतत्त्वमीयतेऽनेनेति न्यायः।


আব্বুঃ কিহ? 	 बाबाः क्या?


মহা মানব মহাত্মা গান্ধীয়ে নিজৰ আত্মজীৱনী খনত নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতিটো দিশ অতি অকপটে প্ৰকাশ কৰিছে। 	 उत्तरम् - महात्मा गाँधी महोदयः सप्राण सर्वस्वं दानं कृत्वा स्वजीवनं कृतार्थी कृतवान् ।


নহ'লে, তাৰ কি গতি হ'ব সিতো নজনা নহয়। 	 अन्यथा गति त्यां नाहीं ॥


অতি উৎসুকতাৰে পোন হৈ লৈ আমাৰ ফালে চাই খৰকৈ তেওঁ কৈ উঠিল - 	 व्यासं नत्वा पृष्टवन्तः सोऽस्मान् सारमथाब्रवीत् ।


33. এতেকে উত্তোলিত হৈ ঈশ্বৰৰ সোঁ হাতে ওখ পদ পাই আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ বিষয়ে পিতৃৰ পৰা প্ৰতিজ্ঞা পাই আপোনালোকে যি দেখিছে আৰু শুনি আছে, এইবোৰ তেওঁ বাকি দিলে। 	 ३३ स ईश्वरस्य दक्षिणकरेणोन्नतिं प्राप्य पवित्र आत्मिन पिता यमङ्गीकारं कृतवान् तस्य फलं प्राप्य यत् पश्यथ शृणुथ च तदवर्षत्।


দুনিয়াত সববোৰ যে বেইমান, সেই কথাও মই নক'ম। 	 मही द्यौः पृथिवी च न इमं यज्ञं मिमिक्षता


এই প্ৰথম তাই কোনোবা ল'ৰাৰ কথা কোৱা শুনিলো। 	 एतच्च त्वष्टा प्रथमं रूपं चकार' इति श्रुतिः ।


তুমি আহিছা স্বৰ্গত? 	 ऊ इति स्वर्गकाय ?


নৰকলৈ গ'লেও একো অসুবিধা নহয়। 	 नरकेषु समस्तेषु प्रत्येकं ह्यब्दवासिनः ।


(src) ="1"> " আমি কেৱল বাক্যেৰে বা জিবাৰে নহয় , কৰ্ম্ম আৰু সত্যেৰে প্ৰেম কৰোঁহঁক । 	 हे प्रीतिपात्रभूत नचिकेतः, ब्रह्मिष्ठेन आचार्येण उपदिष्टे सति अयमात्मा


এনে কৰিলে বাহু কোমল আৰু ধুনীয়া হৈ পৰে। 	 तेन बद्धदशातः अपि मोक्षः कष्टप्रदः इति सम्यग्दर्शनानर्थक्यस्य प्रसङ्गः।


এতিয়ালৈকে আমি যেন জগতৰ আৱর্জনা আৰু আটাইতকৈ মলিয়ন বস্তুস্বৰূপ হৈ আছোঁ। 	 जनापेक्षया सर्वथा विपरीतैवास्माकं संसारत्यागिनां साधूनां स्थितिः ।


পাণবজাৰৰ এম ... 	 इङ्गितमाकार इ...


ব্রুক নগ্ন ফটো পোড়া - Xvideos. 	 अपर्णा रिश्वत नग्न - Xvideos.


বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তি বিভাগৰ আঁচনিসমুহ: 	 सूचना तथा प्रशारण विभाग दर्ताः


6তাতে ফিলিপে কৰা আচৰিত কৰ্মবোৰ শুনি আৰু দেখি লোকসকলে একান্ত মনেৰে তেওঁৰ কথা শুনিব ধৰিলে। 	 ६ ततोऽशुचि-भृतग्रस्तलोकेभ्यो भूताश्चीत्कृत्यागच्छन् तथा बहवः पक्षाघातिनः खञ्जा लोकाश्च स्वस्था अभवन्।


টুইটাৰযোগে নিজেই এই কথা সদৰি কৰিছে বৰাই। 	 Twitter मध्ये अनुसरन्तु!


Excess - আধিক্য, বাড়তি 	 अति - अधिक - अत्यधिक, अतिरिक्त, अतिरेक


চন্দ্ৰৰ বিপত্তি দেখি সহস্ৰ লোচন। 	 तदा (चान्द्रमोन्) दृष्टसहस्रचन्द्रो भवति ।


কিতাপত থকা মহাত্মা গান্ধীৰ ফটোটো দেখুৱাই কʼলোঁ - 	 सङ्ग्रहालयेऽस्मिन् महात्मा गान्धी इत्याख्यस्य चित्राणि सन्ति ।


ছবিৰ উৎসঃ ফ্লিকআৰ 	 फोटो साभारः Flickr


ৰাজহাঁহ আৰু ২১। 	 मेकविशं च २१ ।


58তাতে চৌলে তেওঁক সুধিলে, "হে ডেকা, তুমি কাৰ পুত্র? 	 " 68 सिमोन पत्रुसं लिसः बिल - "प्रभु, जिपिं सुयाथाय् वनेगु?


বৈদ্যুতিক শক্তি (এসি) Ve কেভি - 	 विद्युत शक्ति सुरक्षा योजना (VSSY)


তাৰ পিছত দশক স্থানত থকা সংখ্যাকেইটা, অৰ্থাৎ ৩ x ৭ = ২১। 	 त्रिविधं तपः सप्तदशे दर्शितमित्याह -- तप इति।


উত্তৰঃ অসম। 	 उत्तरः असम.


দ্বিতীয়টো এই, 'তোমাৰ চুবুৰীয়াক নিজৰ নিচিনাকৈ প্ৰেম কৰা'। 	 'अलीकदाक्षिण्येन त्वं प्रेम साधयितुमीहसे, अहो ते नैपुण्यम्' इति विलक्षहसितस्याकूतम्।


পৰিচালকৰ নাম 	 नामितमनोनीत निदेशक


তথাপি= তথা+অপি। 	 तथापि=तथा + अपि


১৪ র্যিহূদীযোপাখ্যানেষু সত্যমতভ্রষ্টানাং মানৱানাম্ আজ্ঞাসু চ মনাংসি ন নিৱেশযেযুস্তথাদিশ_ 	 सत्यं वा यदि वाऽसत्यं न ब्रुवंति कदाचन ।


খ্ৰীষ্টধৰ্ম প্ৰচাৰৰ এক উদ্দেশ্য হৈছে মানৱ সেৱা আৰু এই ধৰ্ম প্ৰচাৰৰ জৰিয়তে তেওঁলোকে মানৱ সেৱা কৰিছিল। 	 भक्तो विश्वेश्वरं देवं मानुषेषु च यः सदा।


চা ৰে গা মা পা ২০১২ 	 मेष वार्षिक भविष्यवाणी 2012


8তুমি যি পশুক দেখিলা, সি আছিল, কিন্তু সম্প্ৰতি নাই; সি অগাধ ঠাইৰ পৰা উঠি পাছত বিনাশৰ ঠাইলৈ যাবৰ বাবে উদ্যত হৈছে; আৰু জগত স্থাপনৰে পৰা জীৱন পুস্তকত যি সকলৰ নাম লিখা নাই, ▼ 	 त्वं जगदण्डकगण्डकान् ब्रह्माण्डरूपगण्डकान् गोरोचनालिखितभूर्जपत्रगर्भान् परदृष्टिदोषबाधनाय बालकादीनां गले बद्ध्यमानान् वस्त्रग्रन्थिविशेषान् धारयसि तथापि सर्वे सांसारिकास्त्वदुपरि दृष्टिं परिपातयन्ति।


ৰাষ্ট্ৰীয় সাক্ষৰতা অভিযান প্ৰাধিকাৰীৰ বিষয়ে লিখা হৈছে 	 जन शिक्षा संस्थान योजना राष्ट्रीय साक्षरता मिशन प्राधिकरण. . .


ঘ) এমিবাৰ আকৃতি অনিয়মীয়া । 	 (एवं) असंशयम् माम् एव एष्यसि ।


ঈশ্বৰৰ মৰমৰ সন্তানসকল, আপুনিও নিশ্চিত হওঁক যে আপুনি ঈশ্বৰৰ শক্তিশালী হাতত আছে আৰু তেওঁক ধন্যবাদ আৰু প্ৰশংসা কৰে। 	 मम पिता अस्माकं सेनापतिः, तस्य अस्त्रं तु अतिशक्तिशालि - संमार्जनी।


'allnotinnamespace' => 'সকলোবোৰ পৃষ্ঠা ($1 নামস্থানত নথকা) ', 	 -'allnotinnamespace' => 'सर्वपुटानि ($1 नामस्थानं विना) ',


২. গণতন্ত্ৰ নিশ্চিত ৰূপত বহুমাতৃক। 	 प्रजातन्त्रं बहुजनहिताय भवति।


কিন্তু সাম্প্ৰদায়িক শক্তিটোৰ এই প্ৰপাগাণ্ডাক প্ৰতিৰোধ কৰিবলৈ সামাজিক মাধ্যমত সচেতন লোকসকলে #ResistHate নামেৰে এটা ট্ৰেণ্ডৰ সৃষ্টি কৰিছে। 	 तथा हि, अभिसमीहितफलः क्रियायं फलोपजननसाधनभूतायां वर्तमानः पुमान् समुदायमेवाधाय चेतसि तास्ववयवक#्रियासु प्रवर्तते ।


মৰম আৰু শুভেচ্ছাৰে। 	 ६ अपरं बहुश्रमेणास्मान् असेवत या मरियम् तामपि नमस्कारं ज्ञापयध्वं।


সাধাৰণ সৌজন্য বর্তাই ৰাখিবলৈ খুব কমেইহে ইচছা কৰে। 	 दुर्लभं येन केनापि धीमता लभ्यते परम् ॥


বিপৰীত শব্দ লিখা: 	 विरुद्धार्थी शब्दः


সেই কাপোৰ ওলমাবলৈ বিশটা খুঁটা; আৰু সেইবোৰৰ বাবে পিতলৰ বিশটা চুঙী; খুটাবোৰৰ হাঁকোটা আৰু মাৰি কেইডাল ৰূপৰ হ'ব লাগিব। 	 अथैता द्वादशाहवतीर् भवन्ति - देवसत्रं ह खलु वा एतत् प्रजापतिसत्रं यद् द्वादशाहः।


7. কিয়নো অশুচি আত্মাই ধৰা অনেক মানুহৰ পৰা ভূতবোৰে আটাহ পাৰি ওলাই গল; বহুতো পক্ষাঘাত ৰোগী আৰু খোৰা লোক সকলক সুস্থ কৰা হল। 	 ७ तस्मात् लाका ईदृशं तस्याश्चर्य्यं कर्म्म विलोक्य निशम्य च सर्व्व एकचित्तीभूय तेनोक्ताख्याने मनांसि न्यदधुः।


তাৰ মাত শুনি সাহস ঘূৰি আহিছিল। 	 तस्य माता मनसि चिन्तां कुर्वती आसीत् ।


(গ) আৰ্থ সামাজিক বিকাশ। 	 ख) सामाजिक विकासः


"এইবুলি কৈ ভিতৰলৈ সোমাই যাবলৈ লওঁতেই তাই মাত লগালে । 	 भैरवं पूजयित्वा तु तस्योत्सङ्गे तु तां न्यसेत् ।


22. ইয়াৰ পাছতে, যীচুৱে শিষ্য সকলক আদেশ দিলে, তেওঁলোকে যেন নাৱত উঠি তেওঁৰ আগেয়ে সিপাৰলৈ যায় আৰু লোক সকলক তেওঁ নিজে বিদায় দিলে। 	 22 तदनन्तरं यीशु र्लोकानां विसर्जनकाले शिष्यान् तरणिमारोढुं स्वाग्रे पारं यातुञ्च गाढमादिष्टवान्।


ঃ যুদ্ধ প্রস্তুতি ঃ 	 युद्धनिपुणः युद्धे निपुणः


ব্যৱসায়ীজনে পান খাইছিল আৰু তেওঁ খিৰিকীৰে পাণৰ পিক বাহিৰলৈ পেলাইছিল। 	 नेत्रमन्त्रं जपन्नेव ततः पीठे निवेशयेत्।


নাম যোগাযোগ ঠিকানা 	 नाम पद व्यवसाय पता


কাজেই দুয়ো প্ৰভু যীশুৰ চৰণত শৰণ লৈ সামাজিকভাৱে এক হ'ল। 	 तदातपत्रं जग्राह रुषं विप्रश्च मे प्रभो ॥


চাওঁ আহক এই প্ৰতিবেদন। 	 उपकुलपतिसमक्ष छानविन प्रतिवेदन पेश


(মহাভাৰত, পৃঃ ৯৮১) 	 (यथा महाभारते, वनपर्ब्बणि २८०


যিকোনো এটা কাম কৰিবলৈ যাওঁতে সৰু-ডাঙৰ নানানটা বাধা-বিঘিনিৰ সন্মুখীন হ'বলগীয়া হয়; কিন্তু তালৈ ভয় কৰি বহি থাকিলে কোনো কাম সিদ্ধ নহয় । 	 कार्यं विहितं तस्यैव प्रतिषेधो लभ्यते, न सर्वस्य प्रकरणान्तरविहितस्य।


ভূঃহাঃ: মমতাজে কয় উচুপি উচুপি 	 समाचार सारः चरम पर चाटुकारिता


27তোমালোক আদিৰে পৰা মোৰ লগত থকাৰ কাৰণে, তোমালোকেও সাক্ষ্য দিবা। 	 मन्दपालेन वै यूयं मम पूर्वं निवेदिताः।


হিন্দু ধৰ্মাৱলম্বীসকলৰ কোনো কোনোৱে তেওঁক সমীহ কৰে, কোনোৱে ভক্তি কৰে। 	 हिन्दुधर्मः प्रत्येकमपि जनं कर्मत्रयं बोधयति ।


কিন্তু বলধ বা আন কিবা গৰু কিম্বা আন জন্তু কিম্বা কিবা সৰীসৃপৰ মৃতু্য হ'লে সিবিলাকৰ স্বর্গপ্রাপ্তি হয়নে নহয়, সেই কথা শাস্ত্রজ্ঞ পণ্ডিতেহে ক'ব পাৰিব। 	 न अभिषेकः न संस्कारः सिंहस्य क्रियते मृगैः ।


ষ্টেপ-৬: ছাবমিট কৰক, পেমেন্ট কৰক 	 धारा ६ ः सदस्यता शुुल्क


এনে কৰিলে গাখীৰৰ উৎপাদন বাঢ়ে। 	 परिणामतः सस्योत्पादनमपि वर्धते।


নোদোষিবা ৰজা! 	 "सङ्कल्पेन विना राजन् !


তোমালোকে কি অনুধাবন নকৰা নেকি ? 	 न सम्झुन, तु सम्झन


ই একেধাৰে ২৪০ ঘণ্টা বা ১০ দিন... 	 २४ वि ० घण्टे प्रतीक्षा दे


যেতিয়া সন্ধিয়া নামি আহিল, যীচুৰ শিষ্য সকল সাগৰৰ তীৰলৈ নামি গ'ল। 	 16 सायंकाल उपस्थिते शिष्या जलधितटं व्रजित्वा नावमारुह्य नगरदिशि सिन्धौ वाहयित्वागमन्।


এবে আগবাঢ়ি ৰণ দিয়োক আতাই। 	 स्वयम् आत्मानम् अन्यस्मात् पृथक् करोति इत्यर्थः ।


(D) হঠাৎ কেতিয়াবা 	 ) यथा अचकालत्


তেওঁ কয় যে নাজানি তেওঁলোকে তেনে কৰিছে। 	 तया ते मानुषं कर्म्म व्यपोढं भृगुनन्दन !


তুমিহীনতাত আজি মহানগৰীখনৰ চৰাই-চিৰিকতি আৰু গছ-গছনিবোৰে 	 नगरं च प्रविश्याथ समेत्य धनसंमतः।


28. মই তোমালোকক স্বৰূপকৈ কওঁ, তোমালোকৰ মাজত এনে কিছুমান লোক ইয়াত থিয় হৈ আছে, যি সকলে মানুহৰ পুত্ৰক নিজৰ ৰাজ্যলৈ অহা নেদেখা পর্যন্ত মৃত্যুভোগ নকৰে। 	 27 किन्तु युष्मानहं यथार्थं वदामि, ईश्वरीयराजत्वं न दृष्टवा मृत्युं नास्वादिष्यन्ते, एतादृशाः कियन्तो लोका अत्र स्थनेऽपि दण्डायमानाः सन्ति।


ৰচিত পুথি 'মাই লাইফ এণ্ড মাই মিউজিক'। 	 र्धिक्तस्य मञ्चं मम जीवनं तथा ॥


দুখনি সুন্দৰ থান; 	 सिद्धिक्षेत्रं महापुण्यं भविष्यति महालयम् ।


সকলোৱে এই আহ্বানৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনালে প্ৰতিজন ভাৰতীয়ই। 	 सर्वे भारतीयानां प्रति मम एकं निवेदनं अस्ति ।


ইয়াতেই আপোনাৰ জনম, ইয়াতেই আপোনাৰ জীৱন। 	 इह लोके भवमित्यर्थः।


"সাঁচঃList to table"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 "पटलम्ःAligned table" सम्बद्धानि पृष्ठानि


এইসমূহ সক্ৰিয় কৰিব লাগে। 	 इषितँ हि कर्म क्रियते ।


দেশৰ কল্যাণ কৰিম সাধন; 	 देश के प्रति निभाई निष्ठा,


ভাৰতত কৰʼনা সংক্ৰমণৰ পৰা সুস্থ হৈ উঠা লোকৰ হাৰ প্ৰায় ৯৮ শতাংশ। 	 विश्वस्य रोगमुक्तेषु १९% भारते वर्तते।


43. তাতে ঈশ্বৰৰ মাহাত্ম্য দেখি সকলোৱে বিস্ময় মানিলে; কিন্তু তেওঁ কৰা কৰ্মবোৰত লোক সকলে বিস্ময় মানি থাকোঁতে, তেওঁ শিষ্য সকলক ক'লে, 	 स होवाच महिमान एवैषामेते त्रयस्त्रिंशत्त्वेव देवा इति कतमे ते


আৰু মোৰ 100 টকা ঘূৰাই পাম নে ? 	 ...और यदि सौ रुपये दूं तो?


ভাৰত আৰু গোটেই পৃথিৱী 	 करिष्यत्यवनं ते च सर्वकालेषु भारतः ।


পোৱালী দুটা বেচা টকাৰে কিবা এটা লগত দিম 	 एकहस्तं द्विहस्तं वा कुर्यात् गोमयलेपनम् ।


যত ব্যথা যত কষ্ট 	 यथा दुःखानुभवो दुःखा


এই ভাষাতেই বলি কথা ! 	 "यस्य विभाषा!


মহাশোকে তাসম্বাৰ নসহয় প্ৰাণ॥ 	 प्रधानमन्त्रीद्वारा समवेदना प्रकट


38. এতেকে কোনো মানুহৰ ওপৰত দীমীত্ৰিয় আৰু তেওঁৰ লগৰ কাৰিকৰ সকলৰ যদি কোনো গোচৰ থাকে, তেনেহলে আদালত খোলা আছে, তাতে গৈ ইজনে সিজনৰ বিচাৰৰ বাবে উত্তৰ-প্ৰত্যুত্তৰ কৰিব পাৰে। 	 तथाहि यदि तावदाप्तवाक्यतया सूत्रमिदं प्रयोजनादेर्निश्चायकं स्यात्, तदा आगमतया न्यायसूत्रत्वहानिः।


সুগন্ধ দ্রব্য আৰু ধূপে যেনেকৈ হৃদয় আনন্দিত কৰে, কিন্তু বন্ধুৰ পৰামৰ্শতকৈ তেওঁৰ আন্তৰিকতা শ্রেষ্ঠ। 	 पात्रेभिषेकस्य सतुर्यघोषं ययातित्वाति ह्रदये च हर्षे ॥


28. তুমি জনা নাই নে? 	 9 युष्माभिः किमद्यापि न ज्ञायते?


দেখা আসি প্ৰাণৰ ঈশ্বৰ॥ 	 अहमपि देवीं प्रेक्षिष्ये ।


উপযুক্ত উপাদানঃ: পি ই 	 उपयुक्त सामग्रीः पीई


সি জানে সিহতৰ নিচিনা সৰু সৰু মানুহৰ জীৱণ বৃত্তৰ সিমানেই পৰিসৰ..। 	 स एव सर्वयज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः ॥


15কিয়নো মই তোমালোকলৈ যি দৰে কৰিলোঁ, তোমালোকেও যেন সেইদৰে কৰা, এই কাৰণে তোমালোকক আৰ্হি দেখুৱালোঁ। 	 त्यद् तद् यद् एतद् इदम् अदस् एक द्वि युष्मद् अस्मद् भवतु किम्॥


তথাপিতো কিয় মই বিলম্ব কৰিলো। 	 अतएव विलम्बः अभवत् ।


" ৰাণীয়ে কলে "তেনেহলে দেৱতাই তেওঁক নিতান্ত পোৱা উচিত। 	 देवैः ऋषभः उक्तः यत् - "भगवन् !


বঙাইগাঁও অসামৰিক চিকিৎসালয়ত অগ্নিকাণ্ডত আতংকিত ৰোগী 	 दिल्लीः एम्स रुग्णालयात भीषण आग


যদা শ্ৱেতপত্রাযতালঙ্ঘ্যশক্তেঃ কৃতান্তাদ্ভযং ভক্তৱাত্সল্যভাৱাত _ 	 पुत्रमित्रकलत्रार्थं सर्वं दुःखेन योजयेत् ।


চাহ একাপ খাই ল। 	 चाय पी जाये ।


অনুৰণনঃ Welcome স্বাগতম 	 Title: स्वागतम शुभ स्वागतम


হয়তো দুখেও বিচাৰি থাকে সুখ। 	 शीतं कदाचित् सुखं कदाचित् दुःखम्।


কিন্তু আপোনালোকৰ সকলোৰে পাপ সমান নহয়, কাৰোবাৰ বেছি বা কাৰোবাৰ কম। 	 भवति न तु तूष्णीम्भावः।


অধিক আশাবাদী নহ'বঃ 	 अपेक्षा न लघुः.... ।


তাৰে দুটা বিষয় হৈছে - 	 दोन प्रश्नः


তেতিয়া ক্ৰমাৎ তাৰকাৰ সৈতে অভ্যস্ত হ'বলৈ ধৰিছিল। 	 तेन सार्द्धं रणं कर्त्तुं तदैव संमुखोऽभवत् ॥


প্ৰকাশিত তাৰিখঃ ২৮ নৱেম্বৰ, ২০১৭ 	 पूर्व प्रकाशितः 28 जनवरी, 2010


তথাপিও, তেওঁলোকে কি ভাবিছিল, তাৰ কিন্তু বুজিবলৈ বাকী নাথাকিল। 	 तयोः वास्तविकतायाः विषये चेन्नम्म सतर्का नासीत् ।


10. সেয়ে সাৱধানে চলিবা; তোমালোকে এই সৰু সকলৰ মাজৰ এজনকো হেয়জ্ঞান নকৰিবা; কিয়নো মই তোমালোকক কওঁ, স্ৱৰ্গত তেওঁলোকৰ দূত সকলে মোৰ স্বৰ্গীয় পিতৃৰ মুখ সদায় যেন দেখা পায়। 	 ११ यतो युष्मानहं तथ्यं ब्रवीमि, स्वर्गे तेषां दूता मम स्वर्गस्थस्य पितुरास्यं नित्यं पश्यन्ति।


তেওঁ জাতি সকলক আঘাত কৰিবলৈ তেওঁৰ মুখৰ পৰা এখন চোকা তৰোৱাল ওলায় আৰু তেওঁ লোহাৰ দণ্ডেৰে তেওঁলোকক শাসন কৰিব; আৰু সৰ্বশক্তিমান ঈশ্বৰৰ প্ৰচণ্ড ক্ৰোধৰূপ দ্ৰাক্ষাৰসৰ পেৰাশাল তেৱেঁই গচকে। 	 तस्यैवंविधचित्रतररूपावभासने को वा कियान् वा प्रयासोऽत एव सर्वे पाषाणतरुतिर्यङ्मनुष्यदेवरुद्रकेवलिमन्त्रतदीशतन्महेशादिका एकैव पराभट्टारिकाभूमिः सर्वसर्वात्मनैव परमेश्वररूपेणास्त इति।


লক্ষ্যৰ দিশে ধাৱমান তিনিগৰাকী মহিলাৰ দল 	 रक्षाकर्त्तरि स्त्रियां टाप् अत इत्त्वम्


মনৰ অৱসাদ দূৰ কৰি দিনটোৰ বাবে কাৰ্যক্ষম কৰি তোলে। 	 ततस्तु तर्पणं कार्यमावृतेरावृतेः क्रमात् ।


8 যীশুঃ পিতৰং যোহনঞ্চাহূয জগাদ, যুৱাং গৎৱাস্মাকং ভোজনাৰ্থং নিস্তাৰোৎসৱস্য দ্ৰৱ্যাণ্যাসাদযতং_ 	 8 यीशुः पितरं योहनञ्चाहूय जगाद, युवां गत्वास्माकं भोजनार्थं निस्तारोत्सवस्य द्रव्याण्यासादयतं।


দ্বিতীয় বৰ্ষৰ সেইদিনা আছিল জানুৱাৰী মাহৰ ১৭ তাৰিখ । 	 गतेषु ११६ वर्षेषु जनवरी मासः अष्टम् सर्वाधिक मासः इत्यपि उक्तम् ।


31. যি সকল জাগতিক বিষয়ত জড়িত, তেওঁলোকে যেন সম্পূর্ণভাৱে তাত আসক্ত নহয়; কাৰণ এই জগতৰ ধাৰা লুপ্ত হ'ব ধৰিছে। 	 यः प्रा॑ण॒तो नि॑मिष॒तो म॑हि॒त्वैक॒ इद्राजा॒ जग॑तो ब॒भूव॑।


ৰাস্তাই-ঘাটে তেওঁলোকে নিজেই জাবৰ-জোঁথৰ নেপেলাইছিল আৰু আনকো তেনে কার্য কৰিবলৈ বাধা আৰোপ কৰিছিল। 	 षां॰ उत्तरपक्ष- (1) विभागावस्थानां तावदणूनां संयोगः कर्मापेक्षोऽभ्युपगन्तव्यः, कर्मवतां तन्तवादीनां संयोगदर्षनात्।


38তাতে তেওঁ নাৱত উঠি, উলটি গ'ল। 	 38अर्गलं निष्कास्य, सः गृहं प्राविशत्।


চৌত্রিছ বছৰ পূর্বে অভিশপ্ত নিশাটোত তেওঁৰ চকুৰ সমুখতে সজ্জন কুমাৰহঁতে নীৰপ্রীতৰ দেউতাকক জুই দি পুৰি মাৰিছিল। 	 ३० अनन्तरं चत्वारिंशद्वत्सरेषु गतेषु सीनयपर्व्वतस्य प्रान्तरे प्रज्वलितस्तम्बस्य वह्निशिखायां परमेश्वरदूतस्तस्मै दर्शनं ददौ।


ময়েই সজ মেষৰখীয়া; মই নিজৰ মেষবোৰক জানো আৰু মোৰ মেষবোৰেও মোক জানে; 	 अहञ्चेन्दीवराख्येति ख्यातोऽस्या जनकोऽभवम् ।


প্ৰাকৃতিক পৰিবেশ জীয়াই ৰাখিবলৈ এদল ছাত্ৰ ছাত্ৰীয়ে পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰিছে 	 बालकाः विद्यालये प्रतिज्ञां कृतवन्तः यत् अस्माकं परिवेशं स्वच्छं करिष्यामः


মিছাতে ৰাণীক দিল দুখ দুৰগতি, 	 यथा मृगगणान्सिंहः सैन्धवार्थे व्यलोडयत्।


নাম ব্ৰহ্মপুত্ৰ । 	 तथं नाम ब्रह्ममात्रं।


কৰে ধৰ মাৰ সেনা সাগৰ সঙ্কাশ । 	 शस्त्रौघिणं गाहमानं सेनासागरमक्षयम्।


জাতিধবংসী বিলৰ বিৰুদ্ধে জনসাধাৰণৰ মত সমিতিয়ে শুনিব লাগিব। 	 राष्ट्रस्य नीतिपालनप्रतिरोधकं तत् निष्कासयिष्यतीति तेन ट्विट्टर माध्यमेन उक्तम्।


বেলা ১২-০০ টা 	 - प्रति घण्टाः 1300円


অষ্ট্ৰেলিয়া দিৱস 	 हालः अस्ट्रेलिया


কিতাপখন ক'ত আছে ? 	 तस्य पुस्तकं कुत्र अस्ति ?


"মই নিজ হাতে কাম কৰো, 	 "म◌ु झेअपनेनौकरी


এসপ্তাহ তেওঁ বাহিৰত আছে। 	 सः एकसप्ताहाभ्यन्तरे आगच्छेत्


শততম জন্মদিনে শুভকামনা, 	 दशमवर्षे वार्षिकोत्सवस्य अवसरे हार्दिक शुभकामनाः।


Pyrus communis - ইউৰোপিয়ান নাচপতি 	 पारीस् - यूरोप्यन् पादकन्दुकस्पर्धाभ्यः शुक्रवासरे शुभारम्भः।


ভৈলেক নৰীয়া সন্তৰ সেই সময়ত॥ 	 नुदेथां कण्वा निरितो अरातिमाराद्रक्षांसि तपतं व्यस्मत् ।


তয়ে ময়ে একেলগে... মোৰ ভাই । 	 तत्र मम भ्राता निवसति।


শান্তিৰ থাপনা পাতি; 	 शान्तिस्वस्तिकरा लोके दिशांपालाः प्रतीर्तिताः।


ইয়াত ৩৭৪ বিধ চৰাই পোৱা যায়। 	 एतच्च अनुशंसा-३७४ इत्यस्यां निरूपितम् आसीत्।


তেওঁ ভেটি তুলি যদি সম্পূর্ণ কৰিব নোৱাৰে, তেনেহলে এই কর্ম চাই থকা লোক সকলে তেওঁক বিদ্ৰূপ কৰি ক'ব ধৰিব, 	 11 यतो यो जनस्तं परकरेषु समर्पयिष्यति तं स ज्ञातवान; अतएव यूयं सर्व्वे न परिष्कृता इमां कथां कथितवान्।


ভাৰতৰ ইংৰাজৰ শাসন 	 भारतस्य शासनव्यवस्था


যেনেঃ পত্ৰ সদৃশ পতংগ 	 यथाक्रमं समुद्दिष्टमादित्यादिदशाभुवाम् ।


ভগৱানে তোমাক দিক্দৰ্শন কৰিব। 	 ईश्वरः तव विचारान् पश्यति ।


আৰ ভাল' বাসাৰ 	 और सर्वे भवन्तु सुखिनः की


উত্তৰ: কানাড়া। 	 Answer: कान्तिः


" তেওঁ ঘূৰিলে আৰু জঁপিয়াই বাহিৰলৈ গৈ অদৃশ্য হৈ গ'ল। 	 कृत्वा समापत्तिपूर्वकं द्रवीकृत्य तस्मिन्नेव प्रवेशयेत्।


অ'পিনিয়ন প'ল জানুৱাৰী ২০১৯ 	 मेष राशि भविष्य जनवरी 2019


25. কিন্তু আমি যিহক দেখা নাই, তালৈ যদি আশা কৰোঁ, তেনেহলে ধৈৰ্যৰেহে তালৈ বাট চাই থাকোঁ। 	 भो यद्येवं तन्ममापि स्तोकं प्रयच्छ येनाहमपि जिह्वासौख्यमनुभवामि ।


আপোনালোকে সৎ কৰ্ম কৰি কৰি যেন নিৰ্ব্বোধ লোক সকলৰ অজ্ঞানতাক নিৰুত্তৰ কৰে, ঈশ্বৰৰ এই ইচ্ছা। 	 बुद्धिमावरणीं तुभ्यं देवी दास्यति कामिने ॥


: চিন্তা ব্যক্ত বিভিন্ন মহলৰ 	 विलोकः विविधो लोको यस्य सः ।


মনে মনে প্ৰমাদ গণিলো, আজি আকৌ কি বা মুৰ্তি ধৰে? 	 ततो मह्यं सूचने का वा भवतो हानिः?


কৃষি আইনসমূহ 	 कृषि कानून अधिनयम


তুমি প্লিজ পাৰমিচনটো দিয়াই দিয়া পাপাৰ পৰা। 	 कृपया परया प्रोक्तः सर्वेषां पापकर्मणाम्।


16. এতিয়া শান্তিদাতা প্ৰভুৱে নিজে সকলো সময়ত সকলোভাৱে আপোনালোকক শান্তি দান কৰক। 	 न तावत्सुखं शान्ति सन्तापनाशं , प्रसीद प्रभो सर्व भूताधिवासं ।


তাতে প্ৰাণদণ্ড বা কাৰাদণ্ডৰ বন্ধন পোৱাৰ যোগ্য এনে কোনো অপবাদ দিয়া হোৱা নাই, কিন্তু তেওঁলোকৰ বিধানৰ ওপৰত বাদ-বিচাৰ কৰি কোনো দোষ ধৰা যেনহে পালোঁ। 	 तत्र ज्ञानशक्तिविशिष्टान्तःकरणस्य सुषुप्तऊ विनाशः न तु क्रियाशक्तिविशिष्टस्य इति प्राणद्यवस्थानमविरुद्धम् ।


আৰু আখৰ কেইটা, আখৰ কেইটা - - - -" 	 षष्ठे त्रयोदशे अन्ते च यतिः ।


তই কাৰোবাক পাৱ যদি বিক্রী কৰাই দিবিচোন। 	 "यः कन्यापालनं कृत्वाकरोति विक्रयं यदि।


ইহলোকে নিন্দে পৰলোকে মহাভয়। 	 मनसा मननं तस्य महासाधनमुच्यते ।


চিঠিখন মেলে। 	 पत्रं तु कारयेत् ।


আইপি আইপি 65 	 आईपीः आईपी65


(গ) যৌথ খণ্ডৰ উদ্যোগ। 	 (ग) विदेशी संयुक्त उद्यम


"নিশ্চয় আমাৰ পিনেই সিহঁতৰ প্ৰত্যাবৰ্তন। 	 तो निःसंदेह हम खो जायेंगे


মানিকীৰ কথা শুনি অকণমান আচৰিত হৈ নিতাইনীয়ে তাইৰ পাছে পাছে গৈ সিহঁতৰ গঁড়ালৰ কাষ পালেগৈ। 	 क्रोशमानस्य तस्य वचनं श्रुत्वा कौशिकः तीव्रं रोषम् अहारयत् तिष्ठ तिष्ठ इति च अब्रवीत् ।


সেয়া পূর্বতেও আছিল আৰু আজিও আছে। 	 प्रत्नः इव पूर्वः इव विश्वः इव इमः इव इति ।


. sEdivad (আলোচনা _ বৰঙণি) (8 August 2012 তাৰিখে 02:30 সময়ত য়ে সৃষ্টি কৰিছে) 	 . sEdivad (सम्भाषणम् _ योगदानानि) (८ अगस्त २०१२ दिने ०२ः३८ समये रचितं)


"লোক সকলে তেওঁক সুধিলে, "তেনেহলে ঈশ্বৰৰ কৰ্ম কৰিবলৈ আমি কি কৰিব লাগে? 	 तदा छन्दको भूयस्या मात्रया प्ररुदन्नेवमाह-देव एष व्यवसायस्य निश्चयः?


মনোযোগ, স্মৃতি, ভাষা, স্থানিক 	 अस्सल, रसरशीत भाषा विस्मरणात


প্ৰায় সকলো ফ্ৰেম আকৃতি আপোনাৰ বাবে উপযুক্ত, কিন্তু এই প্ৰাকৃতিক ভাৰসাম্য বজাই ৰাখিবলৈ, মুখমণ্ডলৰ আটাইতকৈ বহল অংশৰ দৰে বহল বা অলপ বহল মণ্ডলক ফ্ৰেম এটা বাছনি কৰা ভাল। 	 प्रतिवक्तुं महातेजः किञ्चिदप्यशुभं वचः ।


কুণ্ডধৰ 48. 	 कान्तावदनसरोजं ८४ ।


ভৱিষ্যতলৈ ঢেৰ শুভেচ্ছা যাচিলো দেই মোৰ ফালৰ পৰা। 	 जात्यंतरगतस्यापि भवितस्य शुभाशुभैः ।


এওঁলোকক প্ৰতিদিনে স্মৰণ কৰিলে মহাপাপ নাশ হয়। 	 सायमधीयानो दिवसकृतं पापं नाश्यति ।


ব্ল্যাক যৌনসঙ্গম তথা জন্মদিন 10:00 	 कमबख्त स्पेनिश10 min


Prasita লোৱাৰ পিছত আপোনাৰ টোপনিভাৱ আহিব পাৰে। 	 परिपूर्णं चैषां कल्पमायुष्प्रमाणं भविष्यति।


পবিত্র শাস্ত্ৰ কয়' " এই কাৰণতে, মানুহৰ অজ্ঞানতাৰ এনে কালছোৱাক ঈশ্বৰে ক্ষমাৰ চকুৰে চাইছে কিন্তু এতিয়া তেওঁ সকলো ঠাইতে আটাই মানুহক মন-পালটন কৰিবলৈ আজ্ঞা দিছে। 	 जगति अविद्यमानान् अपि अंशान् वर्णयितुं शक्नुवन्ति, विद्यमानस्यापि अविद्यमानत्वेन वर्णयितुं प्रभवन्ति इति भावः।


সেইকেইদিন হেকা দাক কি নাচাবা, শ্বপিং কৰি তৎ পোৱা নাই। 	 न शत्रुमित्रपुत्रादिर्न माता न पिता स्वसा ।


8. কিয়নো জাতিৰ বিৰুদ্ধে জাতি আৰু ৰাজ্যৰ বিৰুদ্ধে ৰাজ্য উঠিব; ঠায়ে ঠায়ে ভুমিকম্প আৰু আকালো হ'ব। 	 ८ देशस्य विपक्षतया देशो राज्यस्य विपक्षतया च राज्यमुत्थास्यति, तथा स्थाने स्थाने भूमिकम्पो दुर्भिक्षं महाक्लेशाश्च समुपस्थास्यन्ति, सर्व्व एते दुःखस्यारम्भाः।


Copyright © 2021 নতুন টিভি নিউজ 	 MoviesDa नई वेबसाइट 2021


তেওঁৰ পিতৃ নিক'মাকুছ আছিল মেচিডনৰ ৰজা আমিণ্টছৰ ব্যক্তিগত চিকিৎসক। 	 विश्वे एव अद्वितीयस्य विज्ञानचिन्तकस्य अरिस्टाटलस्य पिता म्यासिडेनियाराजस्य आस्थाने वैद्यः आसीत् ।


আমাৰ কন্যা-ভগ্নী-মাতৃৰ প্ৰতি আমাৰ দায়িত্ব পালন কৰো। 	 अस्मत् भगिनीं अमुकदां अमुकगोत्रां सभर्तृकां ससुतां वसुरूपां स्वधानमस्तर्पयामि ।


8. কিয়নো যিহোচুৱাই তেওঁলোকক ঈশ্বৰৰ বিশ্ৰামত লৈ যাব পৰা হ'লে, ঈশ্বৰে পাছত আন এটা দিনৰ "আজি" বোলা কথাটো নক'লেহেঁতেন। 	 तस्मादुदयेऽस्तमये वा यभिदिने करण- सहवः, तस्मिन्नेव दिने तस्मव्रणम् ।


8. তাতে জগত স্থাপনৰ পুৰ্ব্বৰে পৰা হত হোৱা সেই মেৰ-পোৱালিৰ জীৱন পুস্তকত যি সকলৰ নাম লিখা নাই, পৃথিৱী নিবাসী সেই সকলো লোকে তাক প্ৰণিপাত কৰিব। 	 अग्ने अङ्गिरो यो ऽस्याम् पृथिव्याम् अस्य् आयुषा नाम्नेहि यत् ते ऽनाधृष्टं नाम यज्ञियं तेन त्वा दधे ।


কি অসম্ভৱ কথা কৱ হে ? 	 कथं नु शक्यः?


25. কিন্তু মহা-পুৰোহিতে যেনেকৈ পৰৰ তেজ লৈ বছৰে বছেৰে পবিত্ৰ স্থানত সোমায়, তেনেকৈ তেওঁ বাৰে বাৰে নিজকে উৎসৰ্গ কৰিবলৈ যে সোমাল, এনে নহয়; 	 २५ यथा च महायाजकः प्रतिवर्षं परशोणितमादाय महापवित्रस्थानं प्रविशति तथा ख्रीष्टेन पुनः पुनरात्मोत्सर्गो न कर्त्तव्यः,


তাৰ ইচ্ছা আৰু ক্ষমতাত সি একক। 	 एकदेशविकृतस्य अनन्यत्वाद् विसर्जनीयान्ता सकारान्तात् च षत्वं भवति।


Next Post "আমি ভাল আছি" 	 'मेरो वर्षः म स्वस्थ. . . '


(ঙ) যি সঁচা কথা কয় 	 (iv) सत्यात् अपि हितं वदेत्।


বেটুপাত আৰু অন্যান্যঃ মাৰ্চ ২০১২ → 	 निमित्तमात्रम् च निमिषमात्रम्ः March 2008


যিকোনো ধৰণৰ সৃষ্টিশীল কর্মত ব্রতী ব্যক্তিয়ে পুৰস্কাৰ আশা কৰি কেতিয়াও তেখেতসকলৰ কাম নকৰে। 	 यः कठिनां वाचं न वदति, अतिनियमेन वर्तते, येन योगिनः सन्तोषिताः , सः सत्वगुणः।


আইনৰ দৃষ্টিত সমানাধিকাৰ । 	 विधानमेतेषां यथावदनुपूर्वशः ।


4. তাতে পবিত্ৰ লোক সকলৰ প্ৰাৰ্থনাৰে সৈতে দূতৰ হাতৰ পৰা ধূপৰ ধুঁৱা ঈশ্বৰৰ সন্মুখলৈ উঠিল। 	 ४ ततस्तस्य दूतस्य करात् पवित्रलोकानां प्रार्थनाभिः संयुक्तधूपानां धूम ईश्वरस्य समक्षं उदतिष्ठत्।


২০০৮ এলিটঃ ষষ্ঠ স্থান 	 मितिः २०७६ जेठ ६


10 যে মম তে তৱ যে চ তৱ তে মম তথা তৈ ৰ্মম মহিমা প্ৰকাশ্যতে_ 	 10 ये मम ते तव ये च तव ते मम तथा तै र्मम महिमा प्रकाश्यते।


পৰমেশ্বৰৰ বাক্য আপোনাক আপোনাৰ সকলো বন্ধনৰ পৰা মুক্ত কৰে। 	 देवानां पतये नित्यं वर्णानां पतये नमः ।


27. সেইদৰে পুৰুষ সকলেও স্বাভাৱিক স্ত্ৰী সঙ্গ এৰি, পৰস্পৰে কামাগ্নিৰে দগ্ধ হৈ পুৰুষে সৈতে পুৰুষে লাজৰ কৰ্ম সাধন কৰি নিজকে নিজলৈ ভ্ৰান্তিৰ উচিত প্ৰতিফল আনিলে। 	 एवं स्त्रीत्वे परामिति पदस्य द्वित्वे दलद्वयेऽपि पुंवत्त्वाट्टापो निवृत्तौ पूर्वोत्तरपदस्थविभक्त्योः क्रमेण सुभावे आम्भावे च परस्परामिति रूपम्।


সৌৰজগতৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ আৰু আটাইতকৈ সৰু গ্ৰহটোৰ নাম লিখা। 	 यदधो ध्रुवलोकश्च सर्वलोकपरस्तु सः ॥


এই বিশ্ববিদ্যালয়খনে নানা ধৰণৰ বিষয়ৰ শিক্ষা দিয়াৰ ব্যৱস্থা কৰিছিল । 	 विद्यापीठे अनेके पाठ्येतरकार्यक्रमाः आयोज्यन्ते ।


বন্ধুত্বঃ এক হৃদয়ৰ অনুভৱ. . . . . 	 हृदयाय नमः . .


অসমীয়াঃ ভয়েজাৰ ১ 	 षष्टम् - भीतिः


" ওপৰৰ কথাৰ লগতে তেওঁ বেজাৰত কোৱা কথা কেইষাৰ কেনে স্বাভাবিক ঢ়োৱY. জ্ঞাতিগণে দিলে হাক, তোক দল। 	 एवं तर्हि सिद्धे सति यदयमविशब्दन ःथ्द्य;त्याह तज्ज्ञापयत्याचार्यौ--विशब्दने घुषेर्विभाषा णिज्भवतीति ।


তাৰ পিছত হিন্দী চিনেমাৰ দৰে হ'বলৈ ধৰিলে কথাবোৰ। 	 पश्चात् प्रदर्शनं हिन्दीभाषया भवति ।


"বাপেকটোতো ইয়াতেই আছে মাককে আদি কৰি পৰিয়ালৰ আন মানুহবোৰক মাতক। 	 एवम् एव मनुष्याणाम् पिता माता गृहम् वसु _


খ) ওপৰোক্ত সকলো বিবৃতি 	 (4) उपर्युक्तानि सर्वाणि


সকলোৰে দৃষ্টি নিবদ্ধ তেওঁৰ ওপৰত। 	 एवमीश्वरवर्मोक्तो मर्कटः स तथैव ताम् ।


জনাইছিলা তুমি মোক 	 भवति जन्मतः ।


কোৰোনা ভাইৰাছৰ সংক্ৰম.... 	 कोरोनाभाइरसको खतराः


পৃথিৱীৰ সকলো ভাষাই আৱশ্যকবোধে আন ভাষাৰ পৰা শব্দ ধাৰ কৰে আৰু তাৰ জৰিয়তে নিজৰ শব্দ-ভাণ্ডাৰ চহকী কৰে। 	 महाकविबाणस्य भाषाऽपि अतिसमृद्धा सर्वथा भावानुरूपा चास्ति।


এতিয়া আমাৰ অৱস্থা আগৰ দৰে পৰি মৰা নহয়। 	 स च न मरति मा वयं मराम ।


তোমাক লৈ বহুত আশা কৰো মই 	 अतो बर्हिषे त्वामभिरुचितं प्रोक्षामि ।


এই বিশেষ খণ্ডটোৰ দৃশ্যগ্ৰহণ জিম কৰবেট ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানত কৰা হৈছে। 	 वयं सर्वे भारते जिम् कार्बेट् राष्ट्रिय-उद्यानस्य (Jim Corbett National Park) विषयं श्रुतवन्तः ।


মানৱতা হেৰাইছে। 	 इंसानियत खो गई !


সময় হৈছেনে ? 	 इदानीं यथार्थः समयः कः?


25. যি জনাই অনৰ্থক কথা কোৱাসকলৰ লক্ষণবোৰ ব্যৰ্থ কৰে, মঙ্গলতীবোৰক বলীয়া কৰে, আৰু যি সকলে মঙ্গল চাই তেওঁলোকক অপমান কৰে, আৰু মই সেই জন যি জনে জ্ঞানীসকলৰ প্রজ্ঞা বিপৰ্যস্থ কৰে, আৰু তেওঁলোকৰ পৰামৰ্শ মুৰ্খতালৈ ৰূপান্তৰিত কৰে। 	 एवमेव सुविक्रान्तविक्रामिन् येषां बोधिसत्त्वानामयं प्रज्ञापारमितानिर्देशो हस्तगतो भविष्यति, सर्वे ते एकां गतिं गमिष्यन्ति यदुत तथागतगतिं सर्वज्ञतागतिम्॥


১৬৭৭) ভূমিকা - পৰিশিষ্ট 	 अध्याय १७६ - प्रतिपद्व्रतानि


2 মম যাসু শাখাসু ফলানি ন ভৱন্তি তাঃ স ছিনত্তি তথা ফলৱত্যঃ শাখা যথাধিকফলানি ফলন্তি তদৰ্থং তাঃ পৰিষ্কৰোতি_ 	 नहीष्टाभ्युपायो ममायमिति कुर्यामितिपदार्थः, किन्तुतत्प्रतिपत्तेरनन्तरं योऽस्य सङ्कल्पः कुर्यामिति, स एव।


73. এই বিধান হৈছে প্রতিজ্ঞা, যি আমাৰ পূর্বপুৰুষ অব্রাহামক তেওঁ দিছিল। 	 अस्माकं पूर्व्वपुरुष इब्राहीम् हारण्नगरे वासकरणात् पूर्व्वं यदा अराम्-नहरयिमदेशे आसीत् तदा तेजोमय ईश्वरो दर्शनं दत्वा


%s চাইটটো আপোনাৰ। 	 टक्कदेशीय पु० टक्कदेशे भवः छ ।


তাত আঠটা ল'ৰা থাকে। 	 यद् अष्टादशिनः ।


6 যূযঞ্চ সংগ্ৰামস্য ৰণস্য চাডম্বৰং শ্ৰোষ্যথ, অৱধদ্ৱ্ৱং তেন চঞ্চলা মা ভৱত, এতান্যৱশ্যং ঘটিষ্যন্তে, কিন্তু তদা যুগান্তো নহি_ 	 6 यूयञ्च संग्रामस्य रणस्य चाडम्बरं श्रोष्यथ, अवधद्व्वं तेन चञ्चला मा भवत, एतान्यवश्यं घटिष्यन्ते, किन्तु तदा युगान्तो नहि।


মই কৈছিলোঁ আৰু তাই শুনিছিল, 	 रवं श्रुत्वा अहम् उत्थितवान्।


ভাতৃত্ববোধৰ এনাজৰীডাল অধিক টনকিয়াল কৰক। 	 भ्रातृभगिन्योश्च परस्परं प्रीतिर्येन केनचिदुपायेनावश्यं कार्येत्यभिप्रायः।


তাৰ পাছত এক অনন্ত জীৱন ব্ৰচাৰখন দিয়ক। 	 तत्र भगवत्प्रतिबिम्बानां जीवानां तत्सादृश्यं सदाऽस्ति तत्कथं प्राप्यमुच्यते इत्यत उक्तं निर्दुःखेति।


পুৱাৰে পৰা পূজা মণ্ডপত আৰম্ভ হৈছে দশমী বিহিত পূজা। 	 नवमाध्यायमध्य एव दशमस्य प्रारम्भो ऽस्ति ।


জলসিঞ্চন আৰু কৃষি ব্যৱস্থা: 	 ४.कृषि तथा सिंचाई सम्बन्धीः


ষষ্ঠ স্থানত শেষ হৈছিল। 	 इति षष्ठं मण्डलं समाप्तं ॥


ইঃ ইঃ ভাল কথাসন হল! 	 कमलः राम्रो विचार!


এতেকে যিজনে সৎ কৰ্ম কৰিবলৈ জানিও, উচিত ভাবে নকৰে, সেই জনে পাপ কৰে। 	 ज्ञात्वा स जीवितहेतौ न कदापि पापमकुशलं कर्म करिष्यति।


সেইটো অধ্যায় ২০ ছেকেণ্ডমানৰ ভিতৰতে সমাপ্ত। 	 इति तत्रैव २० अध्यायादितः संगृहीतम् ॥


সমাজ আৰু যোগাযোগ অন্যান্য সমস্যা আৰু সহযোগিতা 	 समुदाय एवं सम्पर्कः मुख्यविषय एवं सहयोगः


ক) ২৯ নৱেম্বৰ 	 a. 29 जनवरी


তাত এটা ৰঙা বৃহৎ আকাৰৰ ড্ৰেগন আছিল; তাৰ সাতটা মূৰ, দহটা শিং আৰু মূৰত সাতটা কিৰীটি আছিল। 	 तथा " सरिगामपधानिस्च वर्णाः सप्त स्वरादयः।


(খ) চন্দ্ৰপ্ৰভাৰ পিতৃ আৰু মাতৃৰ নাম কি আছিল ? 	 (10) चन्द्रशेखरः स्वपितुः नाम किम् अकथयत् ?


বিনিয়োগ কেনেদৰে কৰা হয় 	 पदानि निवेशयेत् ।


এনেদৰে ২-২ত প্ৰথমাৰ্ধৰ খেল অন্ত পৰে। 	 इति कुञ्जविहार्यष्टकम् २ समाप्तम् ॥


এতিয়া আমি উচচ আদালতত যাম। 	 भवतु, अधिकरणमण्डपं गत्वा पातयिष्यामि।


শ্ৰেণীঃভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি - Other languages 	 श्रेणीःसदस्य uk - अन्य भाषाएँ


দিয়া / দৈর্ঘ্যঃ 	 Ayah अयाह / अयः / आयाः


সমূহ ইউৰোপীয় ভাষা সংস্কৃত ভাষাৰ অংশ যি হল সকলোতকৈ প্রাচীনতম ও সমৃদ্ধ ভাষা। 	 • संस्कृतम् जगतः अतिप्राचीना समृद्धा शास्त्रीया च भाषा वर्तते ।


তিনিচুকীয়াঃ দৰিদ্ৰতাই চৌপাশে চানি ধৰিছে। 	 दुकः -दरिद्र निकट नाहिन अवे.


আমেৰিকান সংগীতজ্ঞ আৰু অভিনেত্ৰী 	 कप्तान अमेरिका भाषण एंडगेम


পর্যটনক্ষেত্রৰ উন্নয়নত অৱহেলা 	 पर्यटन विकासः


ৰাজ্যিক ফেন্সিং প্ৰতিযোগিতা আৰম্ভ - Daily Time Axom 	 वालश्रम न्यूनीकरणकालागि परियोजना शुरु - The State Daily


কথাটো শুনি বন্ধুজনে ক'লে, 	 इति तुम्हारा मित्र,


27 তাৰ নিবাসীসকল দুৰ্বল আছিল; তেওঁলোক চূৰ্ণবিচূৰ্ণ হৈ লজ্জিত হৈছিল। 	 २७ जनाः मूकाः अभवन् ।


সেই বাপ্তিস্মৰ যোগেদি শৰীৰৰ ময়লা আতৰোৱা নহয়, কিন্তু ঈশ্বৰৰ ওচৰত সৎ বিবেক বজায় ৰখাৰ কাৰণে এক আবেদন। 	 अप्रतिष्ठोऽथ वीच्यश्वनरका ह्येवमादयः ॥


সেই দিন সেই বাটী প্রভু আগমন। 	 विभोः प्रभोः हरस्य आस्पदं स्थानं ।


37 কিন্তু ভূতং পশ্যাম ইত্যনুমায তে সমুদ্ৱিৱিজিৰে ত্ৰেষুশ্চ_ 	 37 किन्तु भूतं पश्याम इत्यनुमाय ते समुद्विविजिरे त्रेषुश्च।


(লেখকৰ যোগাযোগ নম্বৰঃ + ৯১ ৯৫৭৭৯৫৩৭১২) 	 दूरभाषः +९१ ५१२ २५९ ६१७३ (कार्यालय),


গোন্ধাইছে মালতী 	 मलयजो गन्धः ।


মন কৰিবলগীয়া কথা যে যিহোৱা ঈশ্বৰৰ বুদ্ধিমান আত্মিক প্ৰাণীবিলাকৰ ভিতৰত যি স্বৰ্গদূতজন পাছলৈ চয়তান হৈ পৰিল, তাৰ ওচৰত ভাল আৰু বেয়াৰ নিৰ্ণয় কৰিবলৈ স্বাধীনতা আছিল। 	 अन्तर्दशाह = अव्य० दशाहस्य मध्यम् अव्ययी०। दशाहाभ्यन्तरे "अन्तर्दशाहे स्याताञ्चेत् पुनर्मरणजन्मनी" इति मनुः दशाहपदं स्वस्वजात्युक्ताशौचदिनपरमु।


অথচ সিহঁতৰ অন্তৰ এইবোৰ সত্য বুলি বিশ্বাস কৰিছিল। 	 हिरण्यकर्णं मणिग्रीवमर्णस्तन्नो विश्वे वरिवस्यन्तु देवाः।


শিৱস্য ৱিষ্ণোশ্চ ৱিভাত্যভেদো ৱ্যাসাদযোঽপীহ মহর্ষযস্তে _ 	 सधर्मभक्तेरवनं विधाता ।


মই যে বিশ্বাস কৰিব পৰা নাই দিশা। 	 विश्वस्मा अप्सरोभ्य इदं न मम॥


কিন্তু ইয়াৰ সম্পূর্ণ বিপৰীত 'দ্য মিডৱে জার্নী'। 	 एवं ह्माह--विपरीतदर्शनं ममासीदरिष्टांमति ।


নতুন পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰিবলৈ আপোনাৰ অনুমতি নাই । 	 इदं मे मतमाश्चर्यं नवे वयसि यद्भवान् ।


' তেতিয়া তেওঁ সিহঁতক ক'লে, 'তোমালোকো মোৰ দ্ৰাক্ষাবাৰীৰ কামলৈ যোৱা। 	 "स्वपस्या शोभनकर्मेच्छया "तत् "एतत् सवनं सवनगतं सोमद्रव्यं "परिषिक्तं परिषेचनवत् "वः युष्माकं संबन्धिभिः "मदेभिः माद्यद्भिः "इन्द्रियेभिः इन्द्रियैः "सं "पिबध्वम् ।


চাবুৱাঃ পুনৰ বানৰ কবলত উজনি-নামনি। 	 पुनस्त्वा दुरप्सरसः पुनर्वातः पुनर्दिशः ।


কচ প্ৰাইজ (২০১২) 	 जिडिपी (पीपीपी): २०१२ अनुमान


তুমি সাৰে আছা, সাৰে আছো আমি 	 तं सखायः पुरूरुचं यूयं वयं च सूरयः _


ফেব্ৰুৱাৰী মাহত পালন কৰা বিশেষ দিনবোৰঃ 	 ७ फेब्रुअरीका अन्य महत्वपूर्ण घटनाः


4এতেকে পিতৃৰ মহিমাৰ যোগে যেনেকৈ খ্ৰীষ্টক মৃত সকলৰ মাজৰ পৰা তোলা হ'ল, তেনেকৈ আমিও যেন জীৱনৰ নতুনতাত চলোঁ, এই কাৰণে বাপ্তিস্মৰ যোগেদি আমি তেওঁৰ সৈতে মৃত্যুৰ উদ্দেশ্যে মৈদামত থোৱা হ'লোঁ ▼ 	 ४ ततो यथा पितुः पराक्रमेण श्मशानात् ख्रीष्ट उत्थापितस्तथा वयमपि यत् नूतनजीविन इवाचरामस्तदर्थं मज्जनेन तेन सार्द्धं मृत्युरूपे श्मशाने संस्थापिताः।


মই এটা ভূত, আপোনাৰ ভূত। 	 अहं त्वामभिजानामि रणे शत्रून्विजेष्यसि ।


ছবি সৌজন্যে pexels. 	 छवि स्त्रोतः pexels.


10 অহং যথা পিতুৰাজ্ঞা গৃহীৎৱা তস্য প্ৰেমভাজনং তিষ্ঠামি তথৈৱ যূযমপি যদি মমাজ্ঞা গুহ্লীথ তৰ্হি মম প্ৰেমভাজনানি স্থাস্যথ_ 	 १० अहं यथा पितुराज्ञा गृहीत्वा तस्य प्रेमभाजनं तिष्ठामि तथैव यूयमपि यदि ममाज्ञा गुह्लीथ तर्हि मम प्रेमभाजनानि स्थास्यथ।


যিসকলে তেওঁক যথেষ্ট তৃষ্ণা আৰু হৃদয়ত আকাংক্ষাৰে বিচাৰে তেওঁলোকৰ ওপৰত তেওঁ নিজৰ শক্তি উলিয়াই দিয়ে। 	 तस्यैकां परमां शक्तिं विद्धि तद्धर्मचारिणीम्र् ।


ৰাষ্ট্ৰীয় শৈক্ষিক অনুসন্ধান আৰু প্ৰশিক্ষণ পৰিষদ http://www. ncert. nic. in 	 राष्ट्रीय शैक्षिक अनुसंधान एवं प्रशिक्षण परिषद (एनसीईआरटी) www. ncert. nic. in


অ-মুক্ত মিডিয়াৰ আংশিক ব্যৱহাৰৰ নীতি নিৰ্দেশনা - প্ৰবন্ধৰ নামৰ প্ৰয়োজন 	 अमुक्तमाध्यमानाम् उपयोगतर्कः - लेखस्य नाम अपेक्ष्यते


2মানুহৰ সকলো পথ নিজৰ দৃষ্টিত শুদ্ধ; কিন্তু যিহোৱাই আত্মাবোৰ পৰীক্ষা কৰে। 	 गायन्नामानि तस्यैव मुदा हृष्टतनू रुहः ।


কিয়নো মই নিৰ্বল, আৰু দুৰ্বল মোৰ মন 	 यतः श्रृंगारभंगं तु मम कर्तुं समुद्यताः ॥


পুনৰ ভাবে, নহয় নহয়। 	 न पुनर् एवं करिष्यति।


বাকী ৰিলিজন সৱ মিছা, কেৱল ইছলামেই সঁচা"। 	 सन्मात्रमेवास्त्यथ नो विकल्पः सतः परं कवलमेव वस्तु ॥


উচ্চতম বিমান বন্দৰ 	 निकटतम हवाई अड्डेः


এয়াই গান্ধী মণ্ডপৰ পৰিৱেশ। 	 अस्यां गान्धार्यां गान्धारो न्यासः ।


সেয়ে হয়তাে ইমানদিনে চলি থকা পানী প্রবাদ বর্তমান প্রমাণসহ প্রমাণিত হৈ পৰিল। 	 तस्मै नमोऽसक्तविविक्तसाक्षिणे ॥


14. তোমালোকে মোৰ নামেৰে যদি কিবা খোজা, তেনেহলে সেয়া মই পূর্ণ কৰিম। 	 अहं नाम अहंप्रत्ययवेद्यं यत्किंचन किंचिद्वस्तु स्यात्।


33. কিন্তু যেতিয়া যীচুৰ ওচৰলৈ আহিল, তেতিয়া তেওঁৰ মৃত্যু হোৱা দেখি, ভৰি নাভাঙিলে। 	 ३३ किन्तु यीशोः सन्निधिं गत्वा स मृत इति दृष्ट्वा तस्य पादौ नाभञ्जन्।


সেই ঠাই এৰি অহা আজি ৯ বছৰ হ'ল। 	 यन्तु नदयो वर्षन्तु पर्जन्याः ।


11.1 ভ্ৰমণৰ উপযুক্ত সময়ঃ 	 २.४.१. नियात्रा ः


c. বহিঃনিষেক 	 C. बहिः स्राव


3 অথ যস্মিন্ কালে জৈতুন্গিৰৌ মন্দিৰস্য সম্মুখে স সমুপৱিষ্টস্তস্মিন্ কালে পিতৰো যাকূব্ যোহন্ আন্দ্ৰিযশ্চৈতে তং ৰহসি পপ্ৰচ্ছুঃ, 	 3 अथ यस्मिन् काले जैतुन्गिरौ मन्दिरस्य सम्मुखे स समुपविष्टस्तस्मिन् काले पितरो याकूब् योहन् आन्द्रियश्चैते तं रहसि पप्रच्छुः,


দেশবাসীৰ বাবে এক সুখবৰ। 	 एतत् तु देशसामान्यमशुभं शुभमेव च॥


তেতিয়া যীচুৱে উত্তৰ দি ক'লে, "নিৰোগী মানুহৰ বেজত সকাম নাই; কিন্তু ৰোগীৰহে আছে। 	 शिष्टे "अवृष्ट्योषधयस्तस्मिन् मासे तु न भवन्ति चेत् ।


তোমাৰ নগৰবোৰত কোনেও বসতি নকৰিব, কিন্তু মই যে যিহোৱা, তাক তোমালোকে জানিবা। 	 भवदाधारः भवान् आधारः आश्रयः यस्य स तथाभूतः, तत्त्वं तु भवतः अधारः अधिकरणमिति ।


আৰাধনা উপাসনা, পূজা-সেৱা। 	 -- अपचितिः पूजा ।


আকস্মিক দুর্ঘটনাৰ প্রাথমিক পর্যায়ৰ চিকিৎসা বা যত্নৰ আমি প্রশিক্ষণ লোৱা উচিত। 	 प्राथमिकचिकित्सा तात्कालिक-अस्थायीसुरक्षार्थं दुर्घटनायाम् अकस्मात् रोगग्रस्ते सति वा कस्यचित् प्रशिक्षितचिकित्सकीयसेवायाः उपलब्धेः प्राक् दीयते।


Darksome xxx সমকামী লাগামহীন যৌনতা 	 बबिता Xxx Sex बदमसति


স্কুলীয়া শিক্ষা আৰু সাক্ষৰতা বিভাগ 	 स्कूल शिक्षा एव साक्षरता विभाग


২০১৫-২০১৭ঃ উদ্দেশ্য[সম্পাদনা কৰক] 	 बिए द्वितीयवर्षस्य फलितांशाः २०१५


দিল্লীত কৃষক বিদ্ৰোহ। 	 कृषकसञ्चलनं दिल्लीं प्रविष्टम्।


আনহাতে, মে' মানে তর্পণ। 	 यथोक्तं - मायामयं, कल्पितमिति यावत् ।


একোমতে প্ৰভু জীৱাইবে নাহি পাৰো। 	 प्रभुः प्राह सकृद्वक्त्रान्निर्गतं न पुनर्वचः ।


কেবাজনো ব্যক্তিৰ মৃত্যুৰ আশংকা। 	 एवं निश्चितबुद्धिं तां मरणायाथ जानकीम् ॥


নাই বাপীক দেখা নাপালো । 	 पितामहेनेति निरूपितं नः ।


নাইচোৱা নিশ্চয়, নহয়নে? 	 तीति अनुमितं न?


পাঞ্চ দিন পাঞ্চ ৰাতি ভৈল ঘোৰ ৰণ । 	 त्र्यहात् त्र्यहात् च सप्ताहम् एतत् कर्म समाचरेत्॥


নগৰৰ মানুহে বিভিন্ন কামত অংশগ্রহণ কৰে । 	 जनाः विविधक्षेत्रेषु कार्यं कुर्वन्ति ।


তুমি নিশ্চয় জানিবা ইপুৰীয়ে সিপুৰীয়ে তুমি মোৰ- মই তোমাৰ। 	 श्व इदानीं स्वसंदेहं प्रक्ष्यामि त्वं पितामह _


*উশাহৰ অভাৱত মৃত্যু। 	 *गिरस्त इन्द ओजसा मर्मृज्यन्ते अपस्युवः ।


56. তেওঁ যি যি নগৰ আৰু গাঁৱলৈ গৈছিল, সেই সকলো ঠাইতে নৰিয়া সকলক হাটে-বজাৰে থলে, আৰু প্ৰাৰ্থনা কৰিলে যাতে তেওঁলোকে তেওঁৰ কাপোৰৰ দহি মাথোন চুবলৈ পায়; এইদৰে যিমানে চুলে, সকলোৱে ৰক্ষা পালে। 	 वयंत्ववगतहेतुभावं कलितशक्तिसकल () कारकप्रयोक्तारं कार्यादेवानुमिमाना नैवमास्कन्दनीयाः तत्र () तस्यानुपाधित्वात्।


লোক সমূহ তোমাৰ পোহৰৰ ওচৰলৈ আহিব, আৰু ৰজাসকলে তোমাৰ উদয় হোৱা দীপ্তিৰ ওচৰলৈ আহিব। 	 त्वम् अन्तःपुरस्य एकान्ते विदर्भराजस्य दुहितायाः समीपे गन्तुं शक्ष्यसि ।


কমন কাৰ্প ২০-২৫% 	 प्रतिकिलो २० ते २५ रूपये दर


পৰীক্ষণ পদ্ধতি 	 परीक्षण पद्धति


আত্মাই আত্মাক শুনে, দেহদুৰ্গ ভেদি; - 	 तदस्यैतमात्मानं कुर्वन्ति - यत्रैतं गृह्णन्ति।


তেতিয়াতো মই অবীমেলকক দুৰ কৰি দিলোঁহেঁতেন। 	 मया तत्र अनिलः अम्बानी रूपे गतम्।


(i) কৃষি আৰু পশুপালন 	 अ. कृषि तथा पशुपन्छीः


পৌৰ্ণ্ডকৰ হিয়াত তাৰিলো পঞ্চ ভল্ল। 	 पञ्चभिः पुरुषैर्युक्ता अश्राद्धेया सगोत्रिणः ।


13. পাছত দক্ষিণৰ বতাহ অলপ বলিবলৈ ধৰাত, তেওঁলোকৰ অভিপ্ৰায় সিদ্ধ হোৱা বুলি ভাবি, জাহাজ মেলি ক্ৰীতীৰ ওচৰেদি যাবলৈ ধৰিলে। 	 ततो दक्षयज्ञे दक्षकन्या सती समाहूतेषु देवेषु स्वभर्तारं शंकरमनाहूतं दृष्ट्वा किमर्थं मे भर्ता नाभिमन्त्रित इति तया देव्या पृष्टो दक्ष उपसंहारकृत्वादमंगलभागयं रुद्रो यज्ञेष्वयोग्य इत्युत्तरितवान् ।


→ প্ৰবন্ধকাৰ পদকঃ নতুন অনুচ্ছেদ 	 संपादकीयः नया अध्याय


পিছ মুহূৰ্ততে সি কি ক'ব সেয়া জানিবলৈ তেওঁৰ মনটো উত্ৰাৱল হৈ ৰ'ল। 	 निष्क्रम्यान्तःपुरात् तस्मात् किं कृत्यमिति चिन्तयन् ।


তেওঁৰ ভাৱনা আৰু কৰ্মই অপৰিসীম জ্ঞান তথা একেদৰে পাণ্ডিত্যৰ আভাস দিয়ে যাৰ জৰিয়তে তেওঁ ধন্য হৈছিল। 	 पुरा कृतं स्तोत्रमेतद् भक्तिदास्यप्रदं शुभम् ॥


কৰিলা তেঁহো বিবাহ॥ 	 रीरे विवाहणेवच्छं ति ।


নৱেম্ৱৰলৈ খাদ্য সুৰক্ষাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি 	 16 Nov 2018 कृषि संसाधन खाद्य सुरक्षा


16তেওঁৰ বস্ত্ৰত আৰু কৰঙণত, এই নাম লিখা আছে, "ৰজা সকলৰো ৰজা আৰু প্ৰভু সকলৰো প্ৰভু। 	 तेन खलु पुनः कुलदेवते कालेन तेन समयेन तस्य राज्ञः सुरेश्वरप्रभस्य विषये जटिंधरो नाम श्रेष्ठी बभूव॥


তেওঁলোক দুইজনক আমাৰ এনিভাৰ্চেৰীৰ দিনা ভাত এসাঁজ খোৱাকৈ মাতি দিম দিয়ক এইবাৰ। 	 अन्नं दैनन्दिनं दत्त्वा पालयास्मान् दिने दिने।


ছাৰ, আমাৰ এই কথোপকথন আপোনাৰ সাহিত্যিক জীৱনৰ আৰম্ভণিৰেই আৰম্ভ কৰা যাওক। 	 गृह्यः- 'हृदयादर्कबिाद्वा ध्यात्वाऽऽवाख सुरुपिणम् ।


মিছন ইৰাক ২০১৪ঃ 	 ऑस्ट्रेलियन जेतेपदः २०१४


আনহাতে ভাৰতবৰ্ষত থকা অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলক তথা বিদেশীসকলক ইয়াৰ পৰা বিতাড়িত কৰাৰ যি ব্যৱস্থা সেইটো আমি কৰিম । 	 अनेन प्रकारेण अस्माकं भारत-देशस्य वाणिज्यं वैदेशिकानां हस्ते पातितम् ।


স্বীকাৰ কৰকঃ 	 स्वीकारः ।


16যিমান মানুহ এই সূত্ৰ অনুসাৰে চলিব, তেওঁলোকৰ ওপৰত শান্তি আৰু দয়া থাকক; আৰু ইস্ৰায়েলৰ ঈশ্বৰৰ ওপৰতো থাকক। 	 ये च संशान्तरजसः संशान्ति तमसश्च ते।


২০০৯ ৮ মাৰ্চ ১ নৱেম্বৰ 	 1 फरवरी 1 मार्च 1 मई


প্রথমবাৰৰ বাবে চৰকাৰীভাৱে আক্রান্ত স্বাস্থ্যকর্মীৰ সংখ্যা জনালে চীনা চৰকাৰে। 	 अस्मिन् वर्षे सार्वजनिका वैद्यकीया सेवा विश्वे एव प्रथमवारं [[चीना]]देशे आरब्धा ।


তোমালোকেই এই সকলোকে সাৰ-জাবৰ দি জীপাল কৰি জীয়াই ৰাখিছে। 	 ये च यूयं सभरसः समानमलंकारादि विभृतः ।


সামাজিক মাধ্যমৰ যোগে কথাটো চুনুৰ দৃষ্টিগোচৰ হ'ল এই কথাটো। 	 एतस्मिन् वर्गे सामाजिकमाध्यमकानां विषये लेखाः भवेयुः।


আলফ্ৰেড, লৰ্ড টেনিচন 	 भोजपुरीः अल्फ्रेड, लार्ड टेनिसन


এজন হৃদয় সমুদ্ৰ বৰা আৰু আনজন প্ৰভাতদা। 	 पूर्वाह्णमपराह्णं च मध्याह्नमपि चापरे।


ঘোড়া খুব বুদ্ধিমান 	 राजाः भवान् बुद्धिमान।


" 4যীচুৱে এই কথা শুনি ক'লে, "এই অসুখ তেওঁৰ মৃত্যুৰ কাৰণে হোৱা নাই, কিন্তু ঈশ্বৰৰ গৌৰৱৰ কাৰণেই হৈছে, যেন তাৰ দ্বাৰাই ঈশ্বৰৰ পুত্র মহিমান্বিত হয়। 	 4 तदा यीशुरिमां वार्त्तां श्रुत्वाकथयत पीडेयं मरणार्थं न किन्त्वीश्वरस्य महिमार्थम् ईश्वरपुत्रस्य महिमप्रकाशार्थञ्च जाता।


মহামান্য আদালতঃ 	 सुप्रीम कोर्टः


iii সঞ্চিত তহবিল 	 ३ निधिभेदे


সাঁচঃPhanerozoic 220px (অন্তৰ্ভুক্ত কৰক) (← সংযোগকেইটা _ সম্পাদনা কৰক) 	 फलकम्ःPhanerozoic 220px (अन्यलेखभागः (transclusion)) (← परिसन्धयः _ सम्पाद्यताम्)


সম্পদসমূহৰ আৱণ্টনত অংশগ্রহণ কৰা 	 प्रतिभागितापूर्ण संसाधन आवंटन


৩১ মে - বিশ্ব ধূম্ৰপান বিৰোধী দিৱস 	 Q_11. 31 मई ? Ans. विश्व तम्बाकू निषेध दिवस


কাৰণ এই কাৰণটোৱে পৰিৱেশৰ প্রদূষণত বিশেষ প্রভাৱ পেলাইছে। 	 एभिः कारणैः प्रदूषणं प्रभावितं भवति ।


এই শাস্ত্ৰাংশত ঈশ্বৰে আমাক আত্মাৰে চলিবলৈ কৈছে। 	 अस्मिन्नर्थे स्वदेवस्य शपथा मे तथात्मनः ।


কৃষিখণ্ডৰ সৈতে জড়িত হৈ আছে জৈৱ-বৈচিত্র্য সংৰক্ষণৰ বিষয়টোও। 	 ग्रामेऽस्मिन् जैववैविध्यम् अपि प्राप्यते ।


লেখাবোৰৰ লগত বিজড়িত কষ্ট সাৰ্থক হোৱা যেন লাগে। 	 धर्मता ह्येषां यदसाधारणं कथ्यते।


কণচেং - -আৰু হয়তো দেখা নেপাৰ স্বৰ্গদেও। 	 जिमिगु आदिभूमि खः व स्वनिगः - व नेपाःया ।


13. আমি অবিশ্বাসী হলেও, তেওঁ বিশ্বাসী হৈ থাকে, কিয়নো তেওঁ নিজকে অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰে। 	 १३ यदि वयं न विश्वासामस्तर्हि स विश्वास्यस्तिष्ठति यतः स्वम् अपह्नोतुं न शक्नोति।


হে মোৰ প্ৰিয় সন্তান সকল, আপোনালোকৰ কাৰণে পুনৰ এবাৰ প্ৰসৱ যন্ত্ৰণা ভোগ কৰিছোঁ; যেতিয়ালৈকে আপোনালোকত খ্ৰীষ্টৰ আকাৰ উৎপন্ন নহয়, তেতিয়ালৈকে ভোগ কৰি আছোঁ। 	 १९ हे मम बालकाः, युष्मदन्त र्यावत् ख्रीष्टो मूर्तिमान् न भवति तावद् युष्मत्कारणात् पुनः प्रसववेदनेव मम वेदना जायते।


সিদিনা মন্দিৰলৈ গৈছিলোঁ। 	 अहं रात्रौ सदानन्दवर्येण सह मन्दिरम् अगच्छम्।


তেওঁ সকলোৰে পূৰ্বৰ পৰা আছে আৰু সকলোবোৰ তেওঁৰেই নিয়ন্ত্ৰণত আছে। 	 पूर्ववद् धारयेद्यन्त्रं तस्य सर्वा विभूतयः{} ।


অশালীন আৰু অবাইচ মাতেৰে ছুটি বিচাৰি জোৱানদ্বয়ে উত্তপ্ত পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি কৰাৰ পিছতে আৰক্ষী অধীক্ষক মানবেন্দ্ৰ দেৱৰয়ে নিলম্বিত কৰে দুয়ো তেওঁৰ দেহৰক্ষীক। 	 यो ऽस्मान्द्वेष्टि॒ यं च॑ व॒यं द्वि॒ष्मस्तमतो॒ मा मौ॒गित्या॒हानि॑म्रुक्त्ये ।


বাস্তৱ-- ছাৰ , হয় । 	 बालोऽपि य इति _


আনটো দলৰ নায়কজনে অকণিহঁতে জোৰকৈ মুঠা মাৰি ধৰা হাত্বোৰ চাই চাই গাবলৈ ধৰিলে- 	 पाण्डवरक्षार्थ तत्पितामहादीन् भक्तानप्यासुरावेशिनो मारितवान् ,


17 ততঃ পীলাতস্তত্ৰ মিলিতান্ লোকান্ অপৃচ্ছৎ, এষ বৰব্বা বন্ধী খ্ৰীষ্টৱিখ্যাতো যীশুশ্চৈতযোঃ কং মোচযিষ্যামি? 	 १७ ततः पीलातस्तत्र मिलितान् लोकान् अपृच्छत्, एष बरब्बा बन्धी ख्रीष्टविख्यातो यीशुश्चैतयोः कं मोचयिष्यामि?


আপোনালোকৰ মাজত যেন ব্যভিচাৰ আদি কোনো ধৰণৰ অনৈতিক বা অশুচি কৰ্ম আৰু লোভ নাথাকক; সেইবোৰৰ বিষয়ে কথা-বার্তাও নহওক; ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰ লোকৰ এয়ে উচিত; 4আপোনালোকৰ কথা-বার্তা মাত্র ধন্যবাদযুক্ত হওক। 	 न चोत्तानवहनवचनम् अप्य् अनर्थकम्, स्तुत्यर्थेनार्थवद् भविष्यतीति.


5. কিয়নো আমি আত্মাৰ যোগেদি বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই ধাৰ্মিকতাৰ আশা লৈ বাট চাই আছোঁ। 	 ५ यतो वयम् आत्मना विश्वासात् पुण्यलाभाशासिद्धं प्रतीक्षामहे।


পুঞ্জীকৃত অতৃপ্ত কামনা, 	 अतृप्त अभिलाषा,


বিবাহ বাষিকী 	 vivāh विवाहो


তাতে মোচিৰ মুখৰ পৰা অবিবেচনাৰ কথা বাহিৰ হ'ল। 	 मोषो न स्यात्तत्कर्णकटुकैर्गर्जितम्ना भाययेम्त्रामयेः ।


পৰীক্ষণমূলক আ ... 	 परीक्षां प्रत...


ইচ্ছা কৰিলে জালুকৰ গুড়িও দিব পাৰে। 	 शक्ता भवन्तः सरुजश् चाहम् ॥


শুদ্ধই কৰিছে। 	 साधुचित्ते ।


1. সেই সময়ত হেৰোদ ৰজাই মণ্ডলীৰ কোনো কোনো লোকক অত্যাচাৰ কৰিব ধৰিলে 	 तस्मिन्नेव समये कोऽपि मनोरमो राजहंसः केलीविधित्सया तदुपकण्ठमगमत् ।


4. যি জনৰ পৰভাষা কবলৈ ক্ষমতা আছে, তেওঁ নিজকে ধৰ্মত বৃদ্ধি কৰে; কিন্তু যি জনে ঐশ্বৰিক ভাবোক্তি প্ৰচাৰ কৰে, তেওঁ মণ্ডলীক গঢ়ি তোলে। 	 ४ परभाषावाद्यात्मन एव निष्ठां जनयति किन्त्वीश्वरीयादेशवादी समिते र्निष्ठां जनयति।


তাতে সেই মানুহৰ প্ৰথম অৱস্থাতকৈ শেষ অৱস্থা অধিক বেয়া হৈ যায়। 	 सूतवर्योऽवदत् - प्रथमः कल्पः।


ফলত সেই অন্তৰত, ভাষাত আৰু অঙ্গ-প্ৰত্যঙ্গৰ মাধ্যমত আল্লাহৰ অশেষ নি'আমত আৰু কৰুণাৰ কৃতজ্ঞতা আদায় কৰে, সি সদায় আল্লাহৰ যিকিৰত (স্মৰণত) ব্যস্ত থাকে। 	 १२ एतयोपकारसेवया पवित्रलोकानाम् अर्थाभावस्य प्रतीकारो जायत इति केवलं नहि किन्त्वीश्चरस्य धन्यवादोऽपि बाहुल्येनोत्पाद्यते।


তেতিয়া পৃথিৱীখন সকলোবোৰ ঠাইতে আহল-বহল আছিল, সকলোৰে বাবে অপর্যাপ্ত ভূমি আছিল। 	 तस्माद्भूमिस्वभावेन वीजिनः षड्रसैर्युताः ।


এইবুলি কৈ কৈ ইব্ৰাহিম আমাৰ উত্তৰলৈ বাট নাচাই গুনাভিৰ সৈতে খোজ দিলে, সুন্দৰবড়ীৰ দিশে । 	 महाव्रतम् इदमेतरेयब्राह्मणस्य प्रपाठकत्रयस्य गवामयनस्य एवेकोंऽशोऽस्ति ।


শ্ৰীৰামচৰণ সেৱাৰ দেখা বল। 	 पवित्रं भानवे दत्वा समाचम्य ददीत च।


শীতল যেতিয়া 	 तत्र शीतमाश्च्योतनं प्रत्यञ्जनं वा।


আৰু সৰ্ব্বশক্তিমান জনাৰ আগত নিবেদন কৰা, 	 शक्तस्त्वं प्रतिगन्तुं च मुनिभिः सह पौरव।


এইদৰে মণ্ডলীবোৰ বিশ্বাসত দৃঢ় হৈ দিনে দিনে লেখত বৃদ্ধি পাবলৈ ধৰিলে। 	 तैस्तैः साधनसंभेदैर्निरस्य सुकृतद्विषः ।


উচ্চ মান পণ্য 	 अधिक मूल्यवान उत्पादने


কপি সংযুক্তঃ 	 प्रतिलिपि संलग्नः


লোককেইজনৰ বহুতৰে চৰ্দি-কাহ হোৱাত তেওঁলোক আটাইকেইজনৰে টেষ্ট কৰোৱা হয়। 	 ततः तस्मादपि भूयो बहुतरमिव तमः ते प्रविशन्ति ये उ सम्भूत्याम् कार्यब्रह्मणि हिरण्यगर्भाख्ये रताः ॥


আমিবোৰ কেৱল দর্শক মাত্র। 	 वयं तु केवलमाज्ञाकारिणः।


অসমীয়া সাধাৰণ জ্ঞান-৩০ জুলাই 	 एथेरियम दीर्घकालिक मूल्य विश्लेषणः 30 जून


13. আৰু সেই দীপাধাৰ কেইটাৰ মাজত মানুহৰ পুত্ৰৰ নিচিনা এজনক দেখা পালোঁ; তেওঁৰ বস্ত্ৰ ভৰিলৈকে পিন্ধা আৰু বুকু সোণৰ টঙালিৰে বন্ধা। 	 दुष्करकारकौ हि भिक्षवः पुत्रस्य मातापितरावाप्यायकौ पोषकौ संवर्धकौ स्तन्यस्य दातारौ चित्रस्य जम्बूद्वीपस्य दर्शयितारौ।


'action-userrights-interwiki' => 'আন ৱিকিৰ সদস্যৰ অধিকাৰসমূহ সম্পাদনা কৰক', 	 -'right-userrights-interwiki' => 'योजकाधिकारान् अन्यविकिषु सम्पादयतु ।


এটা উাহৰণ দিয়া। 	 इति भाष्य उदाहृतम् ।


মই এটাই আশা কৰো যাতে দলে সৰ্বোত্তম ক্ষমতাৰে সদায় কাম কৰি যায়। 	 समूह तेजो यत्ते रूपं कल्याणतमं तत्ते पश्यामि ।


ZZZTransnistria → ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সদস্য দেশ 	 अनुक्रम दे sexe avec संयुक्त राष्ट्र ट्रांस


নতুন ব্লগ সৃষ্টি[সম্পাদনা কৰক] 	 {{सम्भाषणशीर्षकम्}} नवीनं पृष्ठं निर्मितमस्ति


টুইটাৰত মিয়া লাভ 	 Twitter मध्ये अनुसरन्तु!


ইছলামীয় মৌলবাদী আন্দোলনে গা ধৰি উঠিছিল। 	 मुस्लिम्जनेषु मूलभूतवादिता वृद्धिं गता।


"ফৰাচী ভাষালৈ অনুবাদ কৰি দিম নেকি ! 	 अत्रत्यजनाः फ्रेञ्चभाषया व्यवहरन्ति ।


বৰ্তমান স্থিতি 	 वर्तमानं तथैव


Engatt লোৱাৰ ফলত কিছু পাৰ্শ্চক্ৰিয়াই দেখা দিব পাৰে। 	 तत्संबन्धीनि कर्माणि याशूनि भोगाः ।


3. কাৰণ ঈশ্বৰে দিয়া প্ৰেমৰ অভিপ্ৰায় এয়েই, আমি যেন তেওঁৰ আজ্ঞাবোৰ পালন কৰোঁ; আৰু তেওঁৰ আজ্ঞাবোৰ ব'বলৈ গধুৰ নহয়। 	 ३ यत ईश्वरे यत् प्रेम तत् तदीयाज्ञापालनेनास्माभिः प्रकाशयितव्यं, तस्याज्ञाश्च कठोरा न भवन्ति।


কিমান দূৰত? 	 दूर इति किम् ?


হয়, আপুনি Luminalettesৰ প্ৰতি আসক্ত হৈ পৰিব পাৰে। 	 तुभ्यं कल्पयितुं प्रदीपमरुणे साज्यं कथं शक्नुयाम् ।


নজাইবোঁ দেশক বুলিলোহোঁ সত্যবাণী ॥ 	 > नाधिकरण्येनाम्नायते 'सच्चत्यच्चाभवत् ।


*শৰীৰ সম্পূৰ্ণ ঢাকি ৰখা বস্ত্ৰ পৰিধান কৰক। 	 स्वानुरूपप्रमाणाश्च सर्वेषां योषितः स्मृताः।


আমি দুয়ো যে একেলগে ৰচিছিলো __ 	 यामः एकतया वयम् एकदिने . . .


আইএনঅ'এক্সে আমাৰ লোকসকলৰ বহু উপকাৰ কৰিছে। 	 आईनॉक्स-समवायः अस्मभ्यं बहुसाहाय्यं करोति ।


8সেই সময়ত যীচুৰ শিষ্য সকলে নগৰলৈ খোৱা বস্তু কিনিবলৈ গৈছিল। 	 ८ तदा शिष्याः खाद्यद्रव्याणि क्रेतुं नगरम् अगच्छन्।


27. পিতৃয়ে সেই পুত্রৰ হাতত মানুহৰ সকলো সোধ-বিচাৰৰ ক্ষমতা দিলে, কাৰণ তেওঁ মানুহৰ পুত্ৰ। 	 मनुः स्वायम्भुवस्त्वाद्यः पद्मपुत्रः प्रतापवान् ।


1. যি মানুহ সৰ্ব্বোপৰি জনাৰ আশ্রয়ত থাকে, যি মানুহ সৰ্ব্বশক্তিমানৰ ছাঁত বসতি কৰে 	 यदुत मन्त्रपदं सर्वबुद्धाधिष्ठानपदमिति॥


9. তাত মোৰ মা-দেউতা থাকে। 	 ४.अहम् मातापितरौ असेवे।


ইয়াৰে দুটা মহল মাটিৰ তলত আৰু পাঁচটা মহল মাটিৰ ওপৰত আছিল । 	 पृथिव्यप्तेजोऽनिलखे समुत्थिते पञ्चात्मके योगगुणे प्रवृत्ते ।


কিমাঃ ২ কাপ 	 -मैदाः 2 कप


ঈশ্বৰে সেই বিস্তৃত খালী অংশৰ নাম "আকাশ" ৰাখিলে। 	 ९ तत्कारणाद् ईश्वरोऽपि तं सर्व्वोन्नतं चकार यच्च नाम सर्व्वेषां नाम्नां श्रेष्ठं तदेव तस्मै ददौ,


4. আপোনালোকৰ সম্বন্ধে প্ৰভুত আমাৰ দৃঢ় বিশ্বাস আছে যে, আমি দিয়া সকলো আদেশ আপোনালোকে পালন কৰিছে আৰু আগলৈও কৰি থাকিব। 	 ४ यूयम् अस्माभि र्यद् आदिश्यध्वे तत् कुरुथ करिष्यथ चेति विश्वासो युष्मानधि प्रभुनास्माकं जायते।


ইয়াক ফুটিং পদ্ধতি আৰু মূলটোক ফ্লটেড মূল বোলা হয় । 	 मन एव हि बिन्दुश्च उत्पत्तिस्थिति-कारणम् ॥


ৰাক্ষস সকল সবে থাকিয়ো আমোদে । 	 सर्वदा योगिनीनाथः परमात्मा सदाऽवतु ।


তাক বুলি নিৰ্ভয়, সঙ্কোচ নাহি মন॥ 	 न च अपि क्षुत् भयम् तत्र न तस्कर भयम् तथा _


1. তেতিয়া মই স্বৰ্গত আন এটা মহা-আচৰিত চিন অৰ্থাৎ সাতোটা উৎপাতৰ ওপৰত ক্ষমতা পোৱা সাত জন দূত দেখিলোঁ; সেইবোৰেই শেষ উৎপাত; কিয়নো সেইবোৰত ঈশ্বৰৰ ক্ৰোধ সমাপ্ত হয়। 	 इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्र माहात्म्ये दशाश्वमेधमाहत्म्यवर्णनंनाम चतुस्त्रिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः ॥


কিয়নো যিহোৱাই এই কথা কৈছে, 	 त्वं पापिनां पावन इत्यवैमि को वा त्वदन्यो मम वेद दोषान् ।


24. কিন্তু ঈশ্বৰে তেওঁক মৃত্যুৰ যাতনাৰ পৰা মুক্ত কৰি জীয়ালে, কিয়নো তেওঁ মৃত্যুৰ বন্ধনত থকা অসাধ্য। 	 तेन देवाभियोगेन मृतो वै प्रेतराडभूत्


ফরচুনাটো মেয়ে। 	 परिवेदनीया कन्या ।


তুমি সন্ত ভুত ভৱিষ্যত আছা জানি॥ 	 तुम्ही जाणतां भूत-भविष्य-वर्तमानां ॥


কিন্তু পূৰ্বৰ কাৰ্যসমূহত মহিলাৰ লগতে পুৰুষসকলেও নিজ কৰ্ম দক্ষতাৰে কাৰ্য সম্পাদন কৰি আহিছে। 	 परन्तु अद्य स्त्रियः अपि कार्यालयं गच्छन्ति।


অস্তিত্ব বিৰাজমান। 	 अस्तित्व समाप्त हो जाये ।


1) শুকনো যোগাযোগঃ DC12V, 10mA 	 सामान्य शक्ति एसीः 10VA डीसीः 7W, 12W


অধ্যায় - ৩ঃ প্ৰাৰম্ভিক পৰীক্ষাৰ প্ৰস্তুতি 	 अनुभाग 3 - परीक्षणम्


৫/ জীৱমণ্ডল বুলিলে কি বুজা? 	 5एतादृशेन जीवनेन किम्?


হেনৰী কেভেণ্ডিছ (ইংৰাজীঃ HENRAY CAVENDISH) হৈছে একাধাৰে বিজ্ঞানী, দাৰ্শনিক, ৰসায়নবিদ, আৰু পদাৰ্থবিজ্ঞানী। 	 अयं क्यावेण्डिष् हेन्रि (Kyavendish Henry Cavendish) प्रसिद्धः भौतविज्ञानी तथा रसायनविज्ञानी च ।


আমি যিদিনা প্ৰথমবাৰৰ বাবে মিলিছিলো ? 	 पुनः अस्माकं मिलनं कदा?


মূলধনঃ টোকিও; 	 राजधानीः बगदाद


প্রলয়ংকৰী বানে সেইবোৰ পথাৰ বালিৰে পুতিলে। 	 -- उपाधाक्षीत् दाहार्थं उपहृतवान्।


1 অনুপ্ৰেৰণা 	 प्रेरयति - प्रेरयते


মুঠ পদক তালিকা[সম্পাদনা কৰক] 	 स्वरवर्ण तालिका[सम्पादन गर्ने]


33. আৰু সকলো হৃদয়, সকলো বুদ্ধি আৰু সকলো শক্তিৰে তেওঁক প্ৰেম কৰা আৰু নিজৰ নিচিনাকৈ চুবুৰীয়াক প্ৰেম কৰা, এয়ে সকলো হোমবলি বা বলিদানতকৈয়ো অধিক। 	 पाने तु शब्द-आदीनां इन्द्रिय-अर्थानां उपभोगः प्रीति-दानं परिजन-पूजनं कर्म-श्रम-वधश्च" इति ।


তাতে তুমি তেওঁক তাক দিলা; 	 अतः पटज्ञाने तस्य भानमेव ।


কথা এটা কওঁ, যুগলে ঠগিলে মোক। 	 यद्येव तदने भव, येनागच्छामि।


যথাসম্ভব নাম হচ্ছে sujon mia 	 यथॊदाहृतम एतत ते मयि नाम महामुने


17. কাৰণ তুমি কৈছা, মই ধনী, ধন সাঁচিলো, মোৰ একোৰে অভাৱ নাই; কিন্তু তুমিয়েই যে দয়া নোপোৱা, দিনহীন, দৰিদ্ৰ, অন্ধ আৰু উলঙ্গ, তাক নাজানা। 	 मां तिरस्कृत्य गच्छन् असि, परन्तु मत्सुतस्य आराधनम् अकृत्वा न ते सुतो भविष्यति इति [१४] शापः त्वया, तव सारथिना च नद्याः भयङ्करशब्दत्वात् न श्रुतः।


অর্জনসমূহ ঃ 	 उपलब्धियां ः


প্ৰভুত মোৰ প্ৰিয় আমপ্লিয়াতক মঙ্গলবাদ দিব। 	 ८ तथा प्रभौ मत्प्रियतमम् आम्प्लियमपि मम नमस्कारं ज्ञापयध्वं।


অনুবাদসমূহঃ ক্রোয়েশীয়, ডাচ 	 अनुवादः इतावली, डच, समाप्त


সমর্থিত অপাৰেটিং চিস্টেমঃWindows Vista 	 बॉक्स ऑफिस भविष्यवाणीः दृश्यम


ছ) পেৰাচিনেমা (Peracinema)? 	 (ii) परोपकाराय काः दुहन्ति ?


মই লাগ লৈবো চতুৰঙ্গ দলে সাজি । 	 मानं स्यात् चतुर्भागेण संयुतम् ।


(ক) জ্ঞান আহৰণ 	 (ब) ज्ञानेन


অনুগ্ৰহ কৰি আপুনি এই পৰিৱৰ্তিত ঠিকনা নথিভুক্ত কৰিব। 	 कृपया अध्ययनोत्सुकाः एव पंजीकरणं कुर्युः।


গণৰাজ্য দিৱস 	 प्रजातन्त्रं तस्मिन् दिने पराजितम्


60 তদা যীশুৰুৱাচ, মৃতা মৃতান্ শ্মশানে স্থাপযন্তু কিন্তু ৎৱং গৎৱেশ্ৱৰীযৰাজ্যস্য কথাং প্ৰচাৰয_ 	 60 तदा यीशुरुवाच, मृता मृतान् श्मशाने स्थापयन्तु किन्तु त्वं गत्वेश्वरीयराज्यस्य कथां प्रचारय।


মই দেউতাই দেখুৱাই দিয়া ভগৱানক চাইছিলো। 	 द्रक्ष्यामि यत्परं धाम देवानां भगवन्मुखम्।


তুমি যেতিয়া জন্মিছিলা, নিশ্চিন্তভাবে জানিছিলা! 	 अपरं भवतो जन्म परं जन्म वैवस्वतः !


মোক পঠোৱা জনৰ ইচ্ছা এই যে, তেওঁ মোক যি সকলক দিলে, তেওঁলোকৰ এজনকো যেন মই নেহেৰুৱাও, কিন্তু শেষৰ দিনা তেওঁলোক সকলোকে যেন মই উঠাও। 	 39 स यान् यान् लोकान् मह्यमददात् तेषामेकमपि न हारयित्वा शेषदिने सर्व्वानहम् उत्थापयामि इदं मत्प्रेरयितुः पितुरभिमतं।


কাষত কুমাৰ আৰু সাগৰিকা। 	 काश्मीरेषु तथा मत्स्यं सागरे वडवानलम् ।


ৱিকিপিডিয়াৰ নীতি হৈছে সত্যাপনযোগ্য তথ্যসূত্ৰৰে জ্ঞানৰ আদান-প্ৰদান কৰা। 	 विकिपीडिया-जालस्य सामग्रीं प्रामाणीकर्तुं सहायकाः भवन्ति ते।


মোড়ানো শক্তি (W) 1600W 	 निर्गमन शक्ति <1500W


"মই যদি কওঁ সেইবোৰ আহোম ৰজাই সজা নাছিল। 	 इतोऽदूरे राजास्त्ययमिह नगरे नयं न आस्थितः।


সকলো পুৰুষেই তেওঁৰ ফালে অপলক নেত্ৰেৰে চাই থাকিছিল, তেওঁৰ নাম জানিব বিচাৰিছিল, তথা তেওঁৰ লগত চিনাকি হ'ব খুজিছিল। 	 सर्वेषां पराजयो भविष्यतीति भीतया तस्य क्रोधमविगणय्य पुनः प्रक्षेोऽवतरितः ।


"কোৱা, আল্লাহৰ বাহিৰে যিবিলাকক তোমালোকে নিজৰ উপাস্য বুলি গণ্য কৰিছা সিহঁতক মাতা। 	 ततोपि पुण्यदं नृणां तीर्थं चित्ररथेश्वरम् ।


যেই দুষ্টে হেন কৰ্ম্ম কৈল বিপৰীত। 	 अधर्मवादिनो वाक्यमप्रयोजनमेव हि ।


তেওঁ অনিশ্চিতভাৱে মূৰ জোকাৰি ক'লে, "নাজানো। 	 यीशुना स्वपरिचययार्थं घोषितम्- "अहमस्मि!


যেতিয়া তুমি চোৱা বেয়া আৰু উৎসাহ তোমাৰ ভিতৰত আছে, তেতিয়া তাক শিপাৰে সৈতে চিঙি পেলাই দিয়া। 	 त्वया नीतेऽनिरुद्धे तु कन्यावेश्मप्रवेशिते ।


গেছৰ পাইপলাইনত বিস্ফোৰন সংঘটিত 	 जलविद्युत् आयोजनामा आक्रमणप्रति आपत्ति


যদি তোমাৰ নিৰপদে স্বদেশলৈ যাবৰ মন আছে তেন্তে তুমি সকলো কথা সভাৰ আগত ভাঙি কব লাগে । 	 यदि तव मते एतत् अनुचितं जातम् अस्ति, तर्हि एतस्मिन् विषये समुदायप्रवेशद्वारे उल्लिख।


সীমান্ত সুৰক্ষা আৰু উন্নয়ন বিভাগ 6 	 अधीक्षण अभियन्ता अनुसंधान एवं नियोजन मण्डल-6


আইনি ঘোষণা - NordFX 	 कानूनी घोषणा _ nordfx.


তেঁওলোকে কেতিয়াও অধ্যয়ণ কৰা নাই। 	 तस्यां अध्ययनं न कर्त्तव्यम् ॥


ঈশ্বৰৰ ঘৰ হৈছে এনে এখন ঠাই, য'ত পুৰণি সময়ত লোকসকলে ঈশ্বৰক উপাসনা কৰিবলৈ গৈছিল। 	 पदा सव्येन तां साधो भगवान्यज्ञसूकरः


হেন মহেশ্বৰৰ চৰণ হৃদি ধৰি। 	 इत्येवं चिन्तयित्वा तु देवस्त्वत्करणे मतिम् ॥


য'ত কংগ্ৰেছ আৰু বাওঁপন্থী দলে ৰাজ্যৰ শাসনভাৰ লৈছে তাতেই দুৰ্নীতি হৈছে। 	 प्रिय इति कांग्रेसदलं वामदलं शत्रुरिति च यं मनुते।


মই আকৌ মাত দিলো, "কোন বে? 	 अहं किञ्चिद् विचलिता जिज्ञासितवती - "किं कथयसि?


দ্বাদশ আৰু ত্ৰয়োদশ অধ্যায়। 	 अथ द्वादशोऽध्यायः - अध्याय बारावा ।


হে পাৰ্থ, যি বুদ্ধিয়ে কৰ্ম্মাদিত প্ৰবৃত্তি আৰু নিবৃত্তি, কৰ্ত্তব্য আৰু অকৰ্ত্তব্য, ভয় আৰু অভয়, বন্ধন আৰু মোক্ষ জানিব পাৰে সেই বুদ্ধিয়েই সাত্ত্বিকী বুদ্ধি _ 	 दनीया, विघ्नध्वंसस्य समाप्तिहेतुत्वं च व्यभिचारेणासम्भवदुक्तिकमित्याशङ्कय क्वचिच्चेत्यादिप्रन्थस्या-


16. এতেকে বিনয় কৰোঁ, আপোনালোক মোৰ অনুকাৰী হওক। 	 अतोऽहं नागमिष्यामि यूयं यात तदर्चने ॥


তাই এজনী ভাস্কৰ্য্যবিদ। 	 अतः शिष्यो वेदविद्यार्थी ।


আল্লাহে লিখি ৰাখিছে যে, 'নিশ্চয় ময়েই বিজয়ী হ'ম আৰু মোৰ ৰাছুলসকলেও বিজয়ী হ'ব'। 	 तस्य धर्म्मो यथा, -- "भिक्षोर्धर्म्मं प्रवक्ष्यामि तन्निबोधत सत्तमाः ।


হৈ জো আঁখি আনসুনি, অনন্যা হো 	 िवनोद- अहाँकेँ मात्र एकावन टाका।


চলিত দশকত অসমত জনসংখ্যাৰ হাৰ হ্রাস হোৱাৰ কোনো কাৰণ নাই। 	 म्रियते ज्वरदाहेन दशमेंऽहनि न संशयः ।


4কিন্তু পিতৰে এই কথা বিতং ভাৱে বৰ্ণনা কৰি তেওঁলোকক কলে, 	 वातकृतः पित्तकृतः सर्वान् कट्वम्लतिक्तकषायान् ।


তেওঁ কয়, "আচলতে এইটো বুজা যায় যে, তেওঁলোকৰ কামবোৰত আস্থা আৰু নিষ্ঠা নাছিল। 	 मुस्ताक्षतेिः मुस्तोत्खननं क्रियतां पूर्ववाक्ययोर्विश्वासमन्तरेण तादृशं विशिष्टं कर्मं कर्तुमेव न शक्यत इति तत्र विश्वासोऽर्थायातः ।


উৎসৱ অনুষ্ঠান 	 उत्सव मनाये


সি খৰি এডাল চকুদুটাৰ ওপৰত দি দিলে। 	 सः तेषां भोजनवस्त्रादिभिः सत्कारं कृतवान्।


তেওঁলোকে নিজেই যাব পাৰিব। 	 - स्वाध्यायं करिष्यन्ति।


নিজস্ব কৰ্ম শুনিলেই মুগ্ধ হয় , 	 तस्मात्सर्वप्रयत्नेन परान्नं वर्ज-


39. যীচুৱে ক'লে, "মই এই জগতলৈ সোধ-বিচাৰ কৰিবলৈ আহিছোঁ, যাতে যি সকলে দেখা নাপায়, তেওঁলোকে দেখা পায় আৰু যি সকলে দেখা পায়, তেওঁলোক যেন অন্ধ হয়। 	 39 पश्चाद् यीशुः कथितवान् नयनहीना नयनानि प्राप्नुवन्ति नयनवन्तश्चान्धा भवन्तीत्यभिप्रायेण जगदाहम् आगच्छम्।


= কাৰাগাৰ চহৰৰ বাহিৰত আছে. 	 बहिः = बाहर - जनाः नगरात् बहिः गच्छन्ति।


পাছত তেওঁৰ শিষ্যবোৰে আহি সুধিলে, "এই দৃষ্টান্তৰ অৰ্থ কি হব পাৰে? 	 छात्राः कथम् एतत्?


23 সেই সময়ত তোমালোকে আনন্দ কৰিবা, আনন্দত নাচি উঠিবা; কিয়নো চোৱা, স্বৰ্গত তোমালোকৰ বাবে পুৰস্কাৰ সঞ্চিত আছে; কাৰণ তেওঁলোকৰ পূৰ্ব-পুৰুষ সকলেও ভাৱবাদী সকলক এনে ধৰণৰ ব্যৱহাৰে কৰিছিল। 	 23 स्वर्गे युष्माकं यथेष्टं फलं भविष्यति, एतदर्थं तस्मिन् दिने प्रोल्लसत आनन्देन नृत्यत च, तेषां पूर्व्वपुरुषाश्च भविष्यद्वादिनः प्रति तथैव व्यवाहरन्।


তথাপিও তোমালোকৰ পিতৃয়ে মোক প্রতাৰনা কৰিলে আৰু মোৰ বেচ দহ বাৰকৈ সলনি কৰিলে। 	 मम पित्रा मम हस्तात् पत्रिकायां द्रुतं कृष्टायां, वीथीदीपाः दीपिता अभवन् ।


ৰামলীলাৰ ভাষণ 	 रामराज्याचं भाषण


7. আপোনালোকৰ সকলো চিন্তাৰ ভাৰ তেওঁৰ ওপৰত পেলাই দিয়ক; কিয়নো আপোনালোকৰ কাৰণে তেওঁ চিন্তা কৰে। 	 ७ यूयं सर्व्वचिन्तां तस्मिन् निक्षिपत यतः स युष्मान् प्रति चिन्तयति।


এই গ্ৰন্থত নিশ্চয় মোৰ ভালবোৰহে সন্নিৱিষ্ট হৈছে। 	 इति मे निश्चिता बुद्धिरेषा साधुमता मम।


সমন্তৰে (সমস্তৰে) আত্মা হৰি পৰম বান্ধৱ। 	 एको मन्त्रस्तथाध्यात्मं अधिदैवं अधिक्रतु ।


তেতিয়া শিশুটিৰ বয়স আঠ বছৰ। 	 तदा अस्य आयुः केवलं ८वर्षाणि ।


10. ব্যভিচাৰী, সমকামী, দাস বিক্ৰীৰ সৰবৰাহকাৰী, মিছলীয়া, মিছা সাক্ষী আৰু যি সকলে সত্য শিক্ষাৰ বিপৰীতে আন কিবা কাম কৰা, মিছা শপতকাৰী, 	 थुकिं यचुक्क क्यं झीसं लक्ष्मीद्यः भाःपियातयापिं व कुमारी धकाः पुज्यानातयापिं मिसामस्तय्त यथार्थय् गथे यानाः व्यवहार यानातया धइगु खँ ।


তোৰ চকুপানী 	 चक्षु तुम्हारे


মোহোৰ ক্ৰোধত তোক ৰাখিবেক কোনে । 	 कारयिष्यन्ति ये लोकास्तेषां पुण्यमनन्तकम् ॥


Lesson 12 মােৰ দেশ 	 राज्य सेवा वन परीक्षा 12 जनवरी


এতেকেসে স্ত্ৰী শূদ্ৰ আদি ভক্ত চয়। 	 नराणां च फलप्राप्तौ भक्तिरेव हि कारणम् ।


ট্যাগঃ উচ্চ আদালত 	 उत्तरः उच्चतम न्यायालय


প্ৰকৃতিৰ প্ৰতি থকা অকৃত্ৰিম আৰু অপৰিসীম ভালপোৱাই যাদৱ পায়েঙক তেওঁ নজনাকৈয়ে সকলোৰে দৃষ্টিত অসাধাৰণ হৈ ধৰা দিলে। 	 स एवमपरिमितबलपराक्रम एकदा तु देवर्षिचरणानुशयनानुपतितगुणविसर्ग


স্ত্ৰীৰোগ নিৰ্ণায়ক যান্ত্ৰিক পৰীক্ষা 	 महिला प्रजनन परीक्षण


কোনো মতে নহওঁ; কিয়নো আমি আগেয়ে দুয়ো ইহুদী আৰু গ্ৰীক সকলক এই দায় দিলোঁ যে তেওঁলোক সকলোৱেই পাপৰ অধিন। 	 १५ आवां जन्मना यिहूदिनौ भवावो भिन्नजातीयौ पापिनौ न भवावः


ভয়ানক ফর্ম 	 भयाग्रस्त स्वभाव


আৰু সকলো বস্তু এখন চিত্ৰ-বিচিত্ৰ বস্ত্ৰৰ দৰে প্ৰকাশ পায়। 	 रूपादीनां सर्वधर्माणां यथालक्षणमसत्त्वात् तथतैवैताः।


সাধাৰণঃ নিম্নতম 18 বছৰ আৰু সৰ্বাধিক 30 বছৰ 	 सामान्य - न्यूनतम 18 वर्ष और अधिकतम 30 वर्ष


প্রশ্নঃ যীচু খ্ৰীষ্ট কোন? 	 प्रश्नः किं यीशु परमेश्वर?


আগুৱাব মানৱ জাতি । 	 अग्निर् विशां मानुषीणाम् ।


২৬ জানুৱাৰী ১৯৫০ 	 a. २६ जनवरी १९५०


একঘেয়ামি ঝিৰি ঝিৰি বৃষ্টি । 	 अथामरैश्शीघ्रतरं प्रसादितो बभूव धाता नुतिभिर्नुतो हि ॥


ই - মেইল ঠিকানাঃ abc@gmail. 	 • ईमेल समर्थनः info@hepcbc.


ই সাধাৰণতে বৃহৎ গোটত বাস কৰে। 	 एते सामान्यतया समूहे वसन्ति ।


28 তদা ইব্ৰাহীমং ইস্হাকং যাকূবঞ্চ সৰ্ৱ্ৱভৱিষ্যদ্ৱাদিনশ্চ ঈশ্ৱৰস্য ৰাজ্যং প্ৰাপ্তান্ স্ৱাংশ্চ বহিষ্কৃতান্ দৃষ্ট্ৱা যূযং ৰোদনং দন্তৈৰ্দন্তঘৰ্ষণঞ্চ কৰিষ্যথ_ 	 28 तदा इब्राहीमं इस्हाकं याकूबञ्च सर्व्वभविष्यद्वादिनश्च ईश्वरस्य राज्यं प्राप्तान् स्वांश्च बहिष्कृतान् दृष्ट्वा यूयं रोदनं दन्तैर्दन्तघर्षणञ्च करिष्यथ।


6.কৌশলগত শক্তি 	 7. प्रत्यक्ष शक्ति


4. তাতে পবিত্ৰ লোক সকলৰ প্ৰাৰ্থনাৰে সৈতে দূতৰ হাতৰ পৰা ধূপৰ ধুঁৱা ঈশ্বৰৰ সন্মুখলৈ উঠিল। 	 निभाल्य च तं दूतं मत्वा भार्यायै निजसन्देशं प्रापयितुं प्रार्थयति।


আমি সকলোতে ক্লেশ ভোগ কৰিও, ঠেকত পৰা নহওঁ; উদিগ্ন হৈয়ো, নিৰাশ নহওঁ; 	 ८ वयं पदे पदे पीड्यामहे किन्तु नावसीदामः, वयं व्याकुलाः सन्तोऽपि निरुपाया न भवामः;


শত সহস্ৰ প্ৰণাম। 	 सहस्रदळीं मनोन्मनीं ।


পৰিবেশ প্ৰদূষণ কি? 	 कस्याः दूषणम् ?


[ছুৰা আল-বাকাৰাহঃ ২৫৫] 	 [सूरः अल- बकराः 255]


অত্যন্ত দুঃ খ তথা 07:19 	 शुभ मुहूर्त: प्रातः 07:19 AM,


ব্লগবোৰ সঘনাই আপডেট কৰা হয়। 	 तत्रापि संस्क्रुतभाषा अद्येतव्या एव।


43. যেতিয়ালৈকে মই তোমাৰ শত্ৰুবোৰক তোমাৰ ভৰি-পীৰা নকৰোঁ। 	 तव शत्रूनहं यावत् पादपीठं करोमि न।


তাতে প্ৰাণদণ্ড বা কাৰাদণ্ডৰ বন্ধন পোৱাৰ যোগ্য এনে কোনো অপবাদ দিয়া হোৱা নাই, কিন্তু তেওঁলোকৰ বিধানৰ ওপৰত বাদ-বিচাৰ কৰি কোনো দোষ ধৰা যেনহে পালোঁ। 	 वृत्तिकारस्तु संहितापाठस्यैव नित्यत्वात् ठ्नलक्षणेन पदकारा अनुवर्त्त्याःऽ इति न्यायेनावग्रहो मा कारीति मन्यते ।


এতিয়া সুধিবলৈ বিচাৰিম চিনেমাবোৰত যে খোৱা পৰ্ববোৰ দেখুৱাই, আপোনালোকে সঁচাকৈয়ে খাই নে? 	 २७ अपरम् अविश्वासिलोकानां केनचित् निमन्त्रिता यूयं यदि तत्र जिगमिषथ तर्हि तेन यद् यद् उपस्थाप्यते तद् युष्माभिः संवेदस्यार्थं किमपि न पृष्ट्वा भुज्यतां।


খড়গেক ধৰি ৰাঘৱক খেদি গৈল ॥ 	 ततः स्विष्टकृतं हुत्वा होमशेषं समाप्य च।


এয়া চাৰি বাজি চল্লিশ মিনিট। 	 यानि चतुश्चत्वारिशद् वर्षाणि


(গান্ধীজীয়ে দক্ষিণ আফ্ৰিকাত কাক অনুসৰণ কৰিছিল? 	 गान्धिमहोदयः दक्षिण अफ्रीका देशं कदा व्यसृजत्?


শিল্প-নেতৃস্থানীয় অভিযোগ সমাধান. 	 उद्योगं कुरु शिक्षायां दोषाणां शोधनाय तम् ॥


আৰু মোৱাবৰ বীৰসকলৰ হৃদয় সেইদিনা প্ৰসৱ বেদনা পোৱা মহিলাৰ হৃদয়ৰ দৰে হ'ব। 	 "विवाहादिविधिः स्त्रीणां यत्र पुंसाञ्च कीर्त्त्यते ।


"ব'লা বহু দেৰি হ'ল। 	 वक्तव्यमेवैतत्--अनृचो माणवे, बह्वृचश्चरणाख्यायाम् इति।


এই হল চুৰৰ বিলে 	 इह चास्ति विधेयम् ।


পিছত ঘটনাস্থলীত ... 	 ततस्तदनन्तरम्- म.।


22পীলাতে উত্তৰ দিলে, "মই যি লিখিলোঁ, লিখিলোঁৱেই"। 	 पीतवस्रं लिखित्वा तु साधयेत्साधकोत्तमः ।


মই সকলো কথাকে কম। 	 कथमयं कमो लभ्यते ।


পৰিষদে দুজন সঞ্চালকক ব্যৱস্থাপক নিযুক্ত কৰে তেওঁলোককো পাঁচ বছৰীয়া চৰ্তত নিযুক্ত কৰা হয় । 	 महाविद्यालयसभाद्वारा प्रबन्धकर्तृसभायाः निर्वाचनं पञ्चवार्षिकः भवति ।


শ্ৰেষ্ঠ অভিনেতা - ৰণবীৰ সিং (গলী বয়) 	 उत्कृष्ट अभिनेताः रणविर सिंह (फिल्म 'पद्मावत')


তেওঁক আমাৰ প্ৰধান পুৰোহিত আৰু শাসনকর্তা সকলে কেনেকৈ দোষী কৰি প্ৰাণদণ্ডৰ অর্থে শোধাই দি ক্রুচত দিলে। 	 20 तम् अस्माकं प्रधानयाजका विचारकाश्च केनापि प्रकारेण क्रुशे विद्ध्वा तस्य प्राणाननाशयन् तदीया घटनाः;


গন্তব্যঃ: বিশ্ব " এশিয়া " Azerbaijan " আশখাবাদ - বাকু 	 गन्तव्यः: विश्व " एशिया " Azerbaijan " कलिनिन्ग्राद - बाकु


ভিতৰৰ হ'ম থিয়েটাৰত বাজিয়েই আছিল, 	 म नाटकघर छिरेः नाटकभित्र छिरे।


তথাপিও তেওঁলোকে সেই কথা নুশুনিলে। 	 अत्र तु नैमित्तिकः कश्चित्कर्तुं नार्हतीति वचनात्।


তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ বিৰুদ্ধে এই কথা ক'লে, "ঈশ্বৰে জানো মৰুভূমিৰ মাজত আহাৰ দি মেজ সজাব পাৰে? 	 कारणं अधिकारिणः शङ्काम् अकुर्वन् यत् - "मल्लेश्वर्या मादकद्रव्यं तु न सेवितं वा" ?


- তেলঃ ১/৪ কাপ 	 तेलः 1/4 कप


অন্যতম আকৰ্ষণ। 	 अप्रतिम अतीव रोचक.


Tag: বজ্রপাতে নিহত 	 पुस्तकः दुष्चक्र में स्रष्टा


হাস্য-ব্যংগৰ এই ফেইচবুক গোটটোৰ বৰ্তমান সদস্য সংখ্যা প্ৰায় ২০,০০০। 	 श्रुतं खलु यत् फेस्-बुक् जालपुटस्य सदस्याः इदानीं ५००,०००,००० इति !


7. একে বাক্যৰ গুণে বৰ্তমান এই কালৰ আকাশমণ্ডল আৰু পৃথিৱী জুইৰ দ্বাৰাই ধ্বংস হবলৈ সংৰক্ষণ হৈছে, এইদৰে ভক্তিহীন মানুহবোৰো বিচাৰ আৰু বিনাশ হোৱাৰ দিনলৈকে ৰক্ষিত হৈ অাছে। 	 जागतः पन्था आदित्या देवतावृकेणापरिपरेण पथा स्वस्त्यादित्यानशीयेति सर्पणे विकारः ।


প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ কাৰ্যালয়ৰ টুইটাৰ একাউন্ট যোগে এই কথা ঘোষণা কৰা হৈছে। 	 एतस्याः स्मृतिः एव प्रधानमन्त्रिणा ट्विट्टर् मध्ये प्रकाशितम्।


38. "মোৰ মুখ আৰু দেখিবলৈ নাপাব" বিশেষকৈ এই কথাৰ কাৰণে তেওঁলোকে গভীৰভাৱে শোক কৰিলে; পাছত তেওঁক জাহাজলৈকে আগবঢ়াই থৈ আহিল। 	 पुनपि नेसं कथेसि, पुनपि ते विसञ्ञा अहेसुन्ति एवं यावततियं विसञ्ञितं पत्ते ते अमच्चा उक्खिपित्वा उदका नीहरित्वा थले निसीदापेत्वा लद्धस्सासेसु तेसु सब्बे अञ्ञमञ्ञं रोदित्वा परिदेवित्वा निसीदिंसु।


চফ্টৱেৰ চলাওক 	 तन्त्रांशानुष्ठापकम्


এটা কাম কৰা, তোমাৰ টকা কেইটাৰে পমিৰ কাৰণেই সোণৰ কিবা অলপ কিনি থওঁ। 	 न मां कमागमर्ण मलम्पमन्त न मे कमगफले स्पृहा ।


ৰাষ্ট্ৰীয় জলপথৰ মৰ্যাদা 	 राष्ट्रीय जलमार्ग अधिनियम


26. তেতিয়া তেওঁৰ ধ্বনিয়ে পৃথিৱী লৰাইছিল; কিন্তু এতিয়া তেওঁ প্ৰতিজ্ঞা কৰিলে, বোলে, আৰু এবাৰ মই কেৱল পৃথিৱী লৰাম, এনে নহয় আকাশকো লৰাম। 	 अथ तस्य तद्-वचनम् आकर्ण्य साध्व् अनेनाभिहितम् इत्य् उक्ता, भूयोऽपि पार्थिवार्थं समेत्य मंत्रयिष्यामहे इति ब्रुवाणाः सर्वे पक्षिणो यथाभिमतं जग्मुः।


এইটো আল্লাহৰ অস্তিত্বৰ ওপৰত সুস্পষ্ট প্ৰমাণ। 	 तथास्त्वित्याह भगवान् प्रपन्नजनवत्सलः ।


শৰীৰ এক আৰু আত্মাও এক; ঠিক সেইদৰে আপোনালোক সকলো এক আমন্ত্রণৰ আশাৰ কাৰণে আমন্ত্ৰিত হ'ল। 	 ४ यूयम् एकशरीरा एकात्मानश्च तद्वद् आह्वानेन यूयम् एकप्रत्याशाप्राप्तये समाहूताः।


উত্তৰঃ - চৰকাৰে দেশ পৰিচালনা কৰে । 	 निर्णयः राज्यनेतृत्वाय कल्प्यते।


পিতৃয়ে মোক এই বাবেই প্ৰেম কৰে; কাৰণ মই নিজৰ প্ৰাণ সমর্পণ কৰোঁ যাতে সেই প্ৰাণ পুনৰায় পাব পাৰোঁ। 	 अहं प्रेतगतस्यापि करिष्ये काङ्क्षितं पितुः ।


উত্তৰঃ অনুকৰণ পদ্ধতি। 	 उत्तर- आगम-आदेशादिविधायकं सूत्रम् ।


তাতে আৰু Education ক্লাছ আছে। 	 विद्यालये अनेकाः कक्षाः भवन्ति ।


বীচ ভলিবল সকল 	 समुद्र तटबालों वालीहिलानामां


(হাত ডাঙি সকলোকে ৱেভ কৰে) 	 (विताडितम् ।


ইনেশ (বোধক) 	 इन्दुषु (induṣu)


আজি মোৰ schoolলৈ late হ'ল আৰু। 	 अद्य मम म्ध्याह्नभोजनं विलम्बेन अभवत्।


জাতি-ধৰ্ম নিৰ্বিশেষে সকলোৱেই ভগৱানক সেৱা কৰিব পাৰে। 	 या नास्ति सर्वलोकानां देवानां सर्वरक्षसाम्।


তেখেতৰ অসমীয়া শব্দজ্ঞান দেখি শ্ৰদ্ধা আৰু বাঢ়ি গ'ল। 	 कथयन्ति भयं तत्र क्षुधा चैव च दर्शयेत्।


সহায় বিচাৰিছোঁ। 	 साहाय्यं कर्तुमर्हति ।


শ্ৰেণী -I Iৰ বাবে সংশ্লিষ্ট অধীক্ষক অভিযন্তা 	 Stipendiary प्रशिक्षु श्रेणी- I - समूह "बी" पदों


মই এনেয়ে জয়তুন বিবিক সন্দেহ কৰি আছো । 	 अहो बत महत्यस्मिन्नुद्याताहं ससंशये ।


: মোক জোকাই নল'বা কিন্তু। 	 - म्वाःम्वाः थन जिं याकचा ।


26. তেতিয়া তেওঁৰ ধ্বনিয়ে পৃথিৱী লৰাইছিল; কিন্তু এতিয়া তেওঁ প্ৰতিজ্ঞা কৰিলে, বোলে, আৰু এবাৰ মই কেৱল পৃথিৱী লৰাম, এনে নহয় আকাশকো লৰাম। 	 "दीर्घम् आयामोपेतं "पृथुं तिर्यग्विस्तृतं "मिहो "नपातं सेचनीयस्य जलस्य न पातयितारं वृष्टिमकुर्वन्तमित्यर्थः।


৩. সমাগত মহাৰাষ্ট্ৰৰ বিধানসভা নিৰ্বাচন। 	 सभापती, महाराष्ट्र विधानपरिषद.


প্লিজ হেল্প প্লিজ? 	 कृपया तम् आह्वयति वा?


Soft drink বা কোমল পানীয় কি ? 	 भवते पानाय उष्णजलं वा शीतजलं रोचते ?


তাত চকুৰ লো নাই কিয়া বদন 	 -- न चक्षमे न क्षान्तवान्।


(৫) 'বিশ্ব প্রকৃতি নিয়মৰ ৰাজত্ব । 	 १०॥ करोति सृष्टिं स विधेर्विधाता विधाय नित्यां प्रकृतिं जगत्प्रसूम् ।


মাধ্যমিক শিক্ষাৰ পুনৰ গঠন আৰু উন্নতিকৰণ । 	 उन्नत प्रशिक्षण और अतिरिक्त शिक्षा।


তেওঁলোকে বিধানৰ অধ্যাপক হবলৈ ইচ্ছা কৰে, কিন্তু তেওঁলোকে নিজৰ কথা নিজেই নুবুজে বা যি বিষয়ে জোৰ দি কয়, সেই সম্বন্ধেও নাজানে। 	 तेषां ज्ञानविधायकानि वाक्यानि तान्युपायगुणविधानार्थमनुवादभूतान्याश्रीयन्ते ।


"এই সদস্য জন ৱিকিপিডিয়ান. 	 एषः विकिपीडिया-सदस्यः अभियन्ता अस्ति।


আৰু কথাৰ সুৰবোৰ... কথা নহয় যেন গানহে গাইছিল । 	 (ख) अस्त्येतत् , परं न वेत्सि त्वं गीतं केवलमुन्नदसि ।


ভালুকবোৰ মাংসভোজী প্ৰাণী। 	 प्राणा हि प्राणिनः पुरएतार एव ।


তেওঁ থেতেলি যোৱা নল নাভাঙিব, 	 तस्य चिकित्सार्थं तैर्दत्तानि फलानि - अथ च चूर्णमेकम् - यत्सेवनेन बुभुक्षा न बाधते --


পুৰুষজনে পথাৰতহে তাইক পালে, সেই বাগদত্তা ছোৱালীজনীয়ে যদিও চিঞঁৰ মাৰিছিল, কিন্তু তাইক উদ্ধাৰ কৰিবলৈ তাত কোনো নাছিল। 	 गर्दभः बहुवारं रोदितवान्, परन्तु कॊऽपि तं रक्षितुं सन्नद्धः नासीत्।


চৌৰাশী হাজাৰ মান কীলক মাৰিলা। 	 चत्वारिंशत्सहस्राणि ध्वान्तं लोकाचलाद्बहिः ॥


ইয়াৰ পূৰ্বে ২০০৯ চনত শ্বিলঙত ইণ্ডিয়ান ছায়েন্স কংগ্ৰেছ অনুষ্ঠিত হৈছিল। 	 अस्मिन् वर्षे "भारतीय-विज्ञान-काङ्ग्रेस्" इत्येतस्य आरम्भः अभवत् ।


দেখিয়ো আনন্দে যেন আছে মূৰ্ত্তি ধৰি। 	 प्रसन्नमनसा यागं भवत् आज्ञानुसारतः ।


সেয়ে উপাই নাপাই মুহীৰামে ও বুদ্ধি কৰি বুঢ়াৰ লগতে সুৰ মিলাই গাই দিলে- 	 अतो मद्भक्तियुक्तस्य ज्ञानं विज्ञानमेव च .


তেনেহলে যি জনক পিতৃয়ে পবিত্র কৰিলে আৰু জগতলৈ পঠালে, তেওঁক আপোনালোকে কিয় কয়, 'তুমি ঈশ্বৰ নিন্দা কৰিছা' বুলি; কাৰণ মই ক'লো যে, 'মই ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ'? 	 36 तर्ह्याहम् ईश्वरस्य पुत्र इति वाक्यस्य कथनात् यूयं पित्राभिषिक्तं जगति प्रेरितञ्च पुमांसं कथम् ईश्वरनिन्दकं वादय?


কৃষি ঋণ যোগানত ব্যৱসায়িক বেংকৰ ভূমিকা লিখা । 	 व्यवसाय ऋण ,कृषि ऋण पूंजी निहितार्थ ,


প্ৰায় সকলো ফ্ৰেম আকৃতি আপোনাৰ বাবে উপযুক্ত, কিন্তু এই প্ৰাকৃতিক ভাৰসাম্য বজাই ৰাখিবলৈ, মুখমণ্ডলৰ আটাইতকৈ বহল অংশৰ দৰে বহল বা অলপ বহল মণ্ডলক ফ্ৰেম এটা বাছনি কৰা ভাল। 	 ऊर्ध्वं भानुं सविता देवो अश्रेद्बृहदग्नयः समिधा जरन्ते ॥


পৰ্ব্বত-জীয়াৰী নই, 	 न चिरं पर्वते ।


তামিল দেশলৈ এক আশীর্বাদ। 	 तामिमां नमस्कृत्य ।


৯৯) বন্যপ্ৰাণী সংৰক্ষণ আইন- 	 7. वन संरक्षण अधिनियम -


তেওঁ যদি এদিনৰ ভিতৰত তোমাৰ বিৰুদ্ধে সাত বাৰ পাপ কৰে আৰু সাত বাৰেই যদি উভতি আহি কয়, 'মই মন-পালটন কৰিছোঁ'; তেতিয়াও তেওঁক ক্ষমা কৰিবা। 	 'आसः' इति पञ्चम्यकृतार्था 'आने' 7_2_82 इति पूर्वत्र कृतार्थायाः सप्तम्याः षष्ठीत्वं प्रकल्पयिष्यति; 'तस्मादित्युत्तरस्य' 1_1_66 इति वचनात्।


যিজন ব্যক্তিয়ে বেছিকৈ ঘুৰি নুফুৰে,ঘৰতেই থাকে। 	 प्रायश्चितं प्रसंगेन गृहार्थं यन्मया कृतम्॥


মালতীও তাতেই বহি আছিল। 	 मालव्या एव कौरव्य तत्र ह्यवरजाऽभवत्।


"ষোল্ল"- অঞ্জনাৰ অস্বাভাৱিক উত্তৰ 	 १ - १६ - अद्भावे पूर्वसवर्णप्रतिषेधः ।


জোকে খালে হোৱা ঘাঁ আৰু খজুৱতিটো একেদৰে লগালে সুফল পোৱা যায়। 	 विंशत्या च हरेद्भागं यच्छेषं तत् फलं भवेत् ॥


(D) পশ্চিম-দক্ষিণে বিস্তৃত 	 (ग) वामेन - दक्षिणेन


(নেপঠ্যত বাজে- 	 (स्वनामख्यातः उत्तम-


31 ততো যীশুঃ প্ৰত্যৱাদীদ্ ইদানীং কিং যূযং ৱিশ্ৱসিথ? 	 २२ ततो यीशुः प्रत्यवादीत्, यूयमीश्वरे विश्वसित।


প্ৰিয় বন্ধু 	 प्रियं मित्र।


[46] আমি তো সুস্পষ্ট আয়াত সমূহ 	 प्राप्स्याम्यहमिदं दिष्ट्या त्वद्दर्शनकृतं यशः ।


ফেচবুকত মেচেজ আহিল, 	 विकिमीडियाकोषे फेस्बुक् अनेन सम्बद्धमाध्यमाः सन्ति।


এই জগতখন অনাদি-অনন্ত কালৰ পৰা চলি আছে। 	 अनित्य संसारय् छुं नित्य मदु ।


কিন্তু টান আহাৰ হ'লে সম্পূৰ্ণ বয়সপ্রাপ্ত সকলৰ বাবেহে অৰ্থাৎ তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ কঠিন শিক্ষাবোৰ বুজি অভ্যাস কৰে; তেওঁলোকে ভুল আৰু শুদ্ধ বিচাৰ কৰাত নিপুণ হৈ ভাল-বেয়া নিৰ্ণয় কৰিবলৈ শিকিছে। 	 किन्तु पूर्णज्ञानिना निष्कामपुरुषेण प्राप्यमाणं फलं भवति मोक्षः ।


তেওঁ এটি পুত্ৰ প্ৰসৱ কৰিব আৰু তুমি তেওঁৰ নাম যীচু থবা। 	 तस्य त्ववरजः पुत्रः शूरो नाम भविष्यति।


তেওঁলোক মৃদুল ফুকন ওৰফে সমৰ তাঁতী, দিগন্ত বৰুৱা, তপন দত্ত ওৰফে বিশ্বজিত শইকীয়া আৰু নয়ন দাস ওৰফে গুলী। 	 देवी दिवो दुहितरा सुशिल्पे उषासानक्ता सदतां नि योनौ ।


দ্বিতীয় ভক্তি হৈছে প্ৰভু কথা অমৃত শ্ৰৱণ। 	 श्रुत्वा भगवतो वाक्यं देव्यः सर्वगणेश्वराः ।


ডাক্তৰে তোমাক কোৱা নাই নেকি? 	 डाक्टरं धयां छु याये?


বৰ্তমান কেৱল আমেৰিকাতেই ৫.১ মিলিয়নতকৈও অধিক আলঝেইমাৰ ৰোগী আছে। 	 अधुना अमेरिक देशे १.३ मिलियन् सर्वकारीयशालासु स एव नियमः अस्ति ।


দুই ওঠৰ মাজভাগ, আৰু দুয়ো চকুৰ ওপৰৰ পতাৰ ছাল উঠি যোৱা দেখা গৈছিল। 	 दृश्यमाने क्रिये तरङ्गप्रेरणं दिक्षु किरणव्यापनं च उभेऽपि अनुक्ते॥


সাধাৰণ/অ'বিচি প্ৰাৰ্থী (বোৰ): ₹ 200/- 	 सामान्य / ओबीसीः ₹ 200 / -


যিসকলে বিবাহৰ আগতে আপোনাক যৌন কাৰ্য্য কৰিবলৈ ফুচুলাই, তেওঁলোকে কেৱল নিজৰ স্বাৰ্থৰ কথাহে চিন্তা কৰে। 	 एते पूर्वोक्ता भीष्मादय उन्मूलितार उन्मूलयिष्यन्ते ।


জীয়ন্তে নোপোষে মৰিবাক বাট চাই । 	 अहमिदानीं जीवितुं न इच्छामि।


তাতে কষ্ট পাইনা আদৌ 	 एतद् कष्टं न।


1. প্ৰত্যেক ব্যক্তিয়ে শাসনকৰ্তা সকলৰ বশীভূত হওক; কিয়নো ঈশ্বৰৰ পৰা নাহিলে, কোনোৱে কতৃত্ব নাপায়; আৰু যি যি আছে, সেইবোৰ ঈশ্বৰৰ দ্বাৰাই নিৰূপিত। 	 १ युष्माकम् एकैकजनः शासनपदस्य निघ्नो भवतु यतो यानि शासनपदानि सन्ति तानि सर्व्वाणीश्वरेण स्थापितानि; ईश्वरं विना पदस्थापनं न भवति।


সােমাই পৰিছে। 	 सा मम जाता।


যাক চন্দ্ৰ সূৰ্য্য দেৱ, নেদেখন্ত একো কালে, 	 ग्रस्तः चन्द्रः सूर्य्यश्च ।


মহাই মোলৈ চাই ক'লে, 	 महिव्रतः महाव्रतः इति ।


"তেজপুৰ," মোৰ ল'ৰাটোৱে ভয়তে সেহাই সেহাই উত্তৰ দিলে। 	 सोऽब्रवीत्-भद्र, किमेवं मां व्याकुलयसि ।


ক'ত মানুহ এই বাতে 	 कति जनाः आसन् ?


14. কিয়নো পৰভাষাৰে যদি প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ, তেনেহলে মোৰ আত্মাই প্ৰার্থনা কৰে, কিন্তু মোৰ হৃদয় ফলহীন হয়। 	 यः नृशंस भावेन मां प्रार्थयितुं इच्छति (सः) आत्मानं प्रत्याख्यातंन जानाति।


: ঠিকেই আছে, শান্তি পালে মাকে কিন্তু তেওঁক একেবাৰে অকলশৰীয়া কৰি থৈ গল। 	 पुत्रः, पुत्री वा जन्म अपि न आलभेतां, ततः पूर्वम् एव तद्-नाम्नि दम्पत्योः कलहः नितरां हास्यास्पदं आसीत्।


জোকে খালে হোৱা ঘাঁ আৰু খজুৱতিটো একেদৰে লগালে সুফল পোৱা যায়। 	 वाक्पाणिपादपायूपस्थाख्यानि पञ्च कर्मेन्द्रियाणि स्वं स्वं कर्म कुर्वन्ति ।


আপুনি,শুভ জন্মদিন! 	 सुदिनं सुदिनं जन्मदिनम् तव !


(লেৎস্তে, বিশেষণপদ) 	 (अनुच्छेदे, वर्तालापे, लघुकथायाम् वा)


pdf/৬৩ বৰ্তমান 	 pdf/५३ वर्तमानः


অসম, অৰুণাচল প্ৰদেশ 	 असम vs अरुणाचल प्रदेश


ভৱীষ্যতলৈ যায়, 	 भविष्यतीत्युक्तम् ।


+ 'simpleantispam' => 'আপোনাৰ সম্পাদনাই এণ্টি-স্পাম কৌশল সক্ৰিয় কৰিলে। 	 + 'simpleantispam' => 'भवतः सम्पादनेन एण्टि-स्पाम्-तन्त्रं सक्रियं जातम्',


ধুবুৰীঃ 18 টা পদ 	 -कृषि: 18 पद


সুপ্রভাত izruna সুপ্রভাত [bn] 	 - दुर्गा - सुप्रभातम्🙏 - mymandir


তোমাক আৰু মোক সুঁহুৰিয়াই জোকোৱা 	 त्वं तावद् गत्वा मातरमाश्वसिहि ।


৭ ডিচেম্বৰত হ'ব পুনৰ ভোটগ্ৰহণ 	 मतदानः 7 दिसंबर


ছুইজাৰলেণ্ড ইউৰোপৰ মধ্য-পশ্চিম দিশৰ এখন দেশ । 	 स्लोवाकिया यूनान्-महाद्वीपे मध्यक्षेत्रे एकः देशोऽस्ति।


কোনো পত্ৰ পঠোৱা নাই 	 न कोई सन्देश


" ধৈৰ্য হেৰুৱাই পেলোৱা মানুহজনে অৰ্ডাৰৰ সুৰতেই মোক ক'লে। 	 " धकाः मधाल अले थथे धायेहे माःसां न्हापां वःम्ह मनुखं छु धायेत्यंगु खः व मन्यसें मधाः ।


বিনয়: বাঃ দহ হাজাৰ টকা! 	 शैलाक्ष: हाँ हाँ-छः सहस्र मुद्रा।


মহামহিম ঃ অতিশয় গৌৰৱান্বিত , বৰ মান্য , খ্যাতিমন্ত । 	 प्रतिष्ठा वा अच्छावाकः प्रतिष्ठित्या एव ।


স্মৃতিমান (বোধক) 	 इति स्मरणमपि


শোষিত পীড়িত জনগণৰ হাতত হাত মিলাই যোৱা 	 दुःखितदीनजनानां नेतुं हस्तं प्रसरणीयः।


4. কিন্তু যদি কোনো বিধৱাৰ সন্তান বা নাতি-নাতিনী থাকে, তেনেহলে তেওঁলোকে প্ৰথমে নিজৰ ঘৰৰ লোক সকলৰ প্রতি শ্রদ্ধা-ভক্তি দেখুৱাবলৈ আৰু নিজ পিতৃ-মাতৃৰ প্ৰতি উপকাৰ কৰিবলৈ শিকক, কিয়নো এয়ে ঈশ্বৰৰ দৃষ্টিত গ্ৰহণীয়। 	 यदि नाश्नाति पितृदेवत्यो भवति यद्यु अश्नाति देवानत्यश्नातीति स यदेवाशितमनशितं तदश्नीयादिति यस्य वै हविर्न गृह्णन्ति


বুকে টেনে নিয়ে কেনো এতো ব্যাথা দিলে, বন্ধু 	 किं तव हस्ते मम मित्र?


তেনেহলে তুমি প্ৰতাপ আৰু মহিমাৰে বিভুষিত হোৱা, প্ৰভাব আৰু গৌৰৱৰূপ বস্ত্ৰ পৰিধান কৰা; 	 × सत्त्वरजसोः पराभवं कृत्वा स्वयं प्रबलः भवति


কৰ'নাৰ সংহাৰী ৰূপ: বিশ্বৰ ষষ্ঠ স্থানত ভাৰত. . 	 करोनाः भारत जगात ५ व्या स्थानावर, स्पेनलाह. . .


এহাতেৰে লিংগটো মুঠি মাৰি ধৰি গিদাৰ প্ৰৱেশদ্বাৰত ভালদৰে লগাই দিলোঁ। 	 ततो गङ्गः स्वगृहमागत्य शोकागारं प्रविश्य करे कपोलं कृत्वा चित्तापरो व्यवस्थितः।


গ'ল্ড কোষ্ট কমনৱেলথ্ গেমছ্ ২০১৮[সম্পাদনা কৰক] 	 एशियन गेम्स 2018ः कॉमनवेल्थ खेलों. . .


ধন্যবাদ মিৰাজ। 	 अभय आभार मित्रा.


কাৰণ সাধাৰণ জ্ঞান নথকা, শিষ্টাচাৰ বিহীন লোক এজনে তলা চাবিৰ দল নেতৃত্ব দিব পৰা ক্ষমতা অথবা গুণ নাই। 	 'न अन्तः-प्रज्ञं न बहिः-प्रज्ञं न उभयतः-प्रज्ञं न प्रज्ञान-घनं न प्रज्ञं न अ-प्रज्ञम्।


বুদ্ধিৰ্জ্ঞানসন্মোহঃ ক্ষমা সত্যং দমঃ শমঃ _ 	 क्षेमाय सहमानाय सत्याय चामृताय च ।


c) পি টি ঊষা 	 (B) पी टी उषा


১৬ ডিচেম্বৰ তাৰিখে সশস্ত্ৰ সংগ্ৰামৰ অৱসান ঘটে আৰে ... 	 18 जुलाई इति आरक्षणम् प्रारम्भष्यति. . .


আৰু ৫0% অক্সিজেন থাকে। 	 तस्मिन् ऑक्सीजन्-वायोः मात्रा २१% भवति ।


মই আপোনাৰ বিষয়ে শুনিছোঁ যে, আপোনাত দেৱতাবোৰৰ আত্মা আছে, আৰু জ্ঞান, বিবেচনা, আৰু উত্তম প্রজ্ঞা আপোনাত পোৱা যায়। 	 किं तु यत्ते पुरा देव श्रुतं वाक्यं महात्मनः ।


পৰিশ্ৰম, দুশ্চিন্তা আৰু ভীতিবশতঃ কুৰূপ দূতজনৰ চেহেৰাটো আৰু বিকৃত হৈ পৰিছে। 	 तथा संकेतव्यवहारेण संकेतसकलव्यच्छेदधर्मे विभागवत् एकस्य बहुजनेन प्रतिभासनात् व्यवच्छेदान्तरसाकांक्षत्वाच्च।


কোনোবা আছেনে যিয়ে মোৰ ওচৰত ক্ষমা বিচাৰিব মই তাক ক্ষমা কৰিম? 	 ते किं कृत्वा क्षमां क्षोभयन्ति ?


অন্ধ্ৰ প্ৰদেশৰ ৰাজধানী। 	 हैदराबाद्नगरम् आन्ध्रप्रदेशस्य राजधानी ।


স্বাধীন নহে এ কাযা 	 न खलु स्वतन्त्र इति हेतोः तथाहमस्मि


মহিলা হকি কি? 	 स्त्रियां इति किं ?


6. এইদৰে যেতিয়া তেওঁ ঘৰ আহি পায়, তেতিয়া বন্ধু আৰু চুবুৰীয়া সকলক মাতি একত্ৰিত কৰি তেওঁলোকক কয়, 'মোৰ সৈতে আনন্দ কৰা; কিয়নো মই হেৰোৱা মেৰ-পোৱালিটো পালোঁ'। 	 १ तनुष्व तुरगाध्वरमिति वाणी साऽह तदा मां प्रिये 'विहरिष्यन्ते मुग्धा वेदाश्चत्वारस्ते गृहे' चिन्तनमेतद् बोधयते मां ममैवमिति ज्ञातम् ।


10 অহং যথা পিতুৰাজ্ঞা গৃহীৎৱা তস্য প্ৰেমভাজনং তিষ্ঠামি তথৈৱ যূযমপি যদি মমাজ্ঞা গুহ্লীথ তৰ্হি মম প্ৰেমভাজনানি স্থাস্যথ_ 	 यदि मे पितरः प्रीता यद्यनुग्राह्यता मयि।


মালয়েশীয় ভাষা 	 मलागासी भाषा


লক্ষ্য (নিৰ্ধাৰিত) 	 लक्षयति (Define)


পঢ়িবে শুনিবে আক পৰম যতনে॥ 	 पठनविषये यथाशक्ति वदिष्यामि ।


গন্তব্য ৰূপে চিহ্নিত ফোল্ডাৰ তথ্য প্ৰাপ্ত কৰোতে ত্ৰুটি। 	 गन्तव्ससम्बन्धे सूचनाप्राप्तौ कश्चिद्दोषो जातः।


দক্ষিণ ভাৰতৰ... 	 दक्षिण ः भारत


প্ৰশিক্ষণ,পৰীক্ষণ আৰু স্বীকৃতকৰণ পৰিৱেশ তন্ত্ৰ 	 प्रशिक्षण, परीक्षण और प्रमाणन परिव्यवस्था


ভাৰতীয় প্ৰযুক্তিবিদ্যা প্ৰতিষ্ঠান, গ . . 	 भारतीय विज्ञान शिक्षानुसंधान संस्थानम . .


তেখেতৰ মৃত্যুত সমগ্ৰ ৰাজ্যতে সিঁচৰিত হৈ থকা তেওঁৰ গুণমুগ্ধসকল শোকত স্তব্ধ হৈ পৰিছে। 	 प्रजासुखे सुखी राजा तद्दुःखे यश्च दुःखितः ।


সেইকাৰণেই ধর্ষণৰ ঘটনা চাৰিওফালে বৃদ্ধি হোৱা কথাটোও নুই কৰিব নোৱাৰি। 	 अत एव चार्वाकोपरान्तम् अस्य विद्यमानतया आनुक्रमिकतायां सन्देहो नास्ति ।


(D) ঋণ মূলধন অনুপাত 	 (C) पूँजी अनुपात


মই য'তেই নাথাকো কিয়, 	 छुं कथं नं चिधं मजू,


: ঘৰৰ মালিকনীক। 	 स्वामिनः मालिक लोग।


মস্তকৰ পৰা নখ চৰণ পৰ্য্যন্ত॥ 	 तेषामनिन्दितानां अनावरणगोचरं च निरतानाम्।


তস্য নাম স্বয়ঞ্চক্ৰে বিধিলোহিতগংগকম। 	 तस्य नाम विधिश्चक्रे स्वयंलोहितगङ्गकम् ।


ইয়াৰ প্ৰতিটো কাৰক পৰস্পৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল । 	 यतीत्यस्ति परस्परार्थत्वमित्यर्थः ।


ফিনীয় ভাষা - অন্যান্য ভাষা 	 फ़िलिपीनो भाषा - अन्य भाषाएँ


11মই এতিয়া আপোনালোকলৈ লিখিছোঁ যে, খ্রীষ্টত বিশ্বাসী বুলি পৰিচিত কোনো ভাই যদি ব্যভিচাৰী, লুভীয়া, মূৰ্তিপূজক, নিন্দক, মতলীয়া, প্রৱঞ্চক হয়, তেনেহলে তেওঁৰে সৈতে আলাপ-ব্যৱহাৰ, এনে কি, খোৱা বোৱাও নকৰিব। 	 तद्यथापि नाम भगवन् कश्चिदेवपुरूषश्चन्दनं वा कपूरं वा कस्तुरिकं वा आकृष्य परिभाष्य शिलायां वा पिष्ट्वा आत्मानं लेपयेत्।


পাছত মনহেম তেওঁৰ পূর্বপুৰুষসকলৰ লগত নিদ্ৰিত হ'ল আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ পকহিয়া তেওঁৰ পদত ৰজা হ'ল। 	 पुत्र पश्य दशामेतां पितॄणां ते महात्मनाम् ।


"ঈশ্বৰৰ সেই ধাৰ্মিকতা যীচু খ্ৰীষ্টত বিশ্বাস কৰাৰ দ্বাৰাই বিশ্বাস কৰা সকলোলৈ দিয়া যায়" (ৰোমীয়া ৩ঃ২২) । 	 २२ यीशुख्रीष्टे विश्वासकरणाद् ईश्वरेण दत्तं तत् पुण्यं सकलेषु प्रकाशितं सत् सर्व्वान् विश्वासिनः प्रति वर्त्तते।


পাছত সপ্তম দূতে তুৰী বজাওঁতে, স্বৰ্গত এইবোৰ মহা-বাণী হ'ল, বোলে, "এই জগতৰ ৰাজ্য, আমাৰ প্ৰভুৰ আৰু তেওঁৰ খ্ৰীষ্টৰ হ'ল। 	 ऊर्ध्वं चातिरात्रात् प्रथमस्य सारस्वतस्य प्राक् श्वःसुत्याया इति च ॥


উত্তৰঃ সমাজতত্ত্ব সমাজৰ বিষয়ে কৰা এক অধ্যয়ন ? 	 विषयः सामाजिकरमनोसामाजिक अध्ययन प्रतिवेदन पेश गरिएको बारे ।


কিন্তু তাৰ মাজতে আহিল এজন ব্যতিক্ৰমী ব্যক্তি। 	 स तस्य समीपम् आगतवान्


ৰাষ্ট্ৰীয় খাদ্য সুৰক্ষা অভিযান - গোম ধান 	 राष्ट्रीय अन्नसुरक्षा अभियान ः भरडधान्य


আহোম সকলৰ ৬০০ বছৰীয়া সোণালী ইতিহাস 	 १६०० ईसवोयवर्षे क्रीडेयमतीव प्रख्यातिमवाप ।


১৯৫৭ - মালয়েছিয়াই যুক্তৰাজ্যৰ পৰা স্বাধীনতা লাভ কৰে। 	 बि.स. २०१४ (सन् १९५७) - मलेसियाले संयुक्त राष्ट्र संघोः सदस्यता पायाः थ्यो।


সম্পূর্ণ দেহ বীজানুমুক্ত কৰিব পৰা যন্ত্ৰ উদ্ভাৱন আই আই টি (বি এইচ ইউ) 	 Img Edit पूर्ण शरीर


30. তোমালোকে মোৰ বিশ্ৰাম দিন পালন কৰিবা আৰু মোৰ ধৰ্মধামলৈ ভয় ৰাখিবা; মই যিহোৱা। 	 संसारभय भीताsहम् त्वमेव शरणं मम !


তাত হন্তে তেৱে মোৰ পুত্ৰ উপজিব। 	 यदि त्वं तेन पुत्रेण मां यजेथा विशङ्कितः ।


17 ততঃ সর্ৱ্ৱে ভুক্ত্ৱা তৃপ্তিং গতা অৱশিষ্টানাঞ্চ দ্ৱাদশ ডল্লকান্ সংজগৃহুঃ_ 	 ग्रामाश्च गुरवे भक्त्या विप्रेषु द्वादशैव तु ।


মৃত্যুৰ লগে লগে আত্মাই । 	 मृत्युरस्यात्मा भवति ।


এই কথা সদৰি কৰিছে ভাৰতীয় ৰেল বিভাগে। 	 अस्य निर्वहणं भारतीयरेल्वेविभागः करोति ।


৬৮ ব্যক্তিগত অভিমত 	 86 तर्कशक्ति


গন্তব্যত পৰ্যাপ্ত স্থান ৰিক্ত নাই। কেইটামান ফাইল আতৰাই কিছু স্থান ৰিক্ত কৰক। 	 अपर्याप्तमवकाशं गन्तव्ये। अवकाशं प्रतिपदितुं सञ्चिका उच्छेदनीयाः।


L = আদি দৈর্ঘ্য (m) 	 स (सा) च दीर्घायुर्भवतु _


মোৰ দেউতা ভাৰতীয়। 	 मजसम भारतवासी ।


মৃত্যুকালীন ঘোষণা 	 मरणं तत्र वक्तव्यं


33তেওঁলোকে তেওঁৰ আত্মাৰ বিৰুদ্ধে বিদ্ৰোহ কৰিলে, 	 ७ - ३१ - तत्र आत्मनेपदप्रतिषेधः अप्रतिषिद्धत्वात् ।


আমি লাহেকৈ থ'লেও গালি পাৰে কিন্তু নষ্ট কৰিম নেকি বুলি। 	 विसर्गादयो न स्वतन्त्रा वर्णाः; नैभि किमपि पदमारभ्यते।


অৱশ্যে ঠিক কি হৈছে তাক মই নাজানো। 	 अतः मया किम् अपेक्षितव्यम् इत्यपि न ज्ञातम् ।


কাৰ সংগ বিচাৰিছে শিল্পাই ? 	 कुत्र उद्योगं करोति भवती?


সুবাস: প্ৰেম আৰু তুমি 	 कथाः मेरो सपना अनि प्रेम !


তেওঁৰ লগতে, মন। 	 सीदन्त्यस्मिन्ब्राह्मणा इति. सदः ।


পোঁদ বাজানো 	 उपवस्त्रं देहि ।


বিনে ৰাম এতকাল কেনে প্ৰাণ ধৰোঁ ॥ 	 न जीवन्यास्यते राम तव बाणपथं गमः ॥


13. বিশ্রামবাৰে আমি নগৰৰ দুৱাৰৰ বাহিৰেদি নদীৰ কাষলৈ গলো; ভাৱিছিলো, তাত নিশ্চয় প্ৰাৰ্থনা কৰিবৰ বাবে ঠাই আছে। 	 धृतराष्ट्रेण दुर्योधनानुशासनं प्रार्थितेन व्यासेन तत्रागमिष्यन्तं मैत्रेयप्रति तत्प्रार्थनाविधानपूर्वकं स्वावासंप्रति गमनम् ।


নলবাৰীঃ তেওৰ হাতত যেন যাদু আছে। 	 दण्डः हस्ते अस्ति।


ওৰাঙত শিক্ষক দিৱস পালন 	 🌹जयतु शिक्षकदिनम् l🌹


১১ এপ্ৰিল- ১৯ মে' 	 ११ एप्रिल् तः १९ मे २०१९


অপেক্ষমান . . . 	 प्रतीक्षा लौ . . .


হাঁহিছে জগতে যদি 	 यदिदं किञ्च जगत् सर्वं


যেতিয়া আমি একত্ৰিতভাৱে কাম কৰো তেতিয়া কঠিন কামসমূহো সফলতাৰে সম্পন্ন হয়। 	 सफलतायाः हेतो वयं अतिपरिश्रम कुर्याम्।


26. কিয়নো পৃথিৱী আৰু তাৰ পৰিপূৰ্ণতা প্ৰভুৰেই। 	 यत्किञ्चिद्भुवने वस्तु विद्यतेर्घ्यं सुरेश्वरि ॥


ওপৰৰ মহলকেইটা ক্ৰমান্বয়ে সৰুকৈ সজা, প্ৰতিটো মহলৰ বাওঁফালে ওপৰলৈ উঠিব পৰাকৈ ঠেক, থিয় আৰু আন্ধাৰ খটখতি আছে । 	 प्राणस्य सर्वात्मत्वे वाक्यशेषानुगुण्यं दर्शयति -


ঈশ্বৰে এই নিয়মক 'নতুন' বুলি কৈ 'প্ৰথমটোক পুৰণি কৰিলে', অৰ্থাৎ অপ্ৰচলিত কৰিলে। 	 किं च "यावद्धि नवमी भवेत्" इत्यत्र यावच्छब्दस्याऽभिव्याप्त्यर्थत्वात्, यच्च रुद्रयामलेऽष्टमेऽध्यायेऽधिकोपवासनिषेधः स न नवम्युपवासनिषेधः ।


42তেওঁলোকে সেই মহিলা গৰাকীক ক'লে, "এতিয়া যে আমি বিশ্বাস কৰিছোঁ, কেৱল তোমাৰ কথাতে নহয়, কিন্তু আমি নিজেই তেওঁৰ কথা শুনি বুজি পালোঁ যে, এওঁ সঁচাকৈয়ে জগতৰ ত্ৰাণকৰ্তা। 	 तृतीयस्य तुअयतिः श्रद्धयोपेतः इति प्रश्नमुत्थाप्य निर्णीतं षष्ठे अज्ञस्य संसारित्वं।


18তেতিয়া মগ্দলীনী মৰিয়ম গ'ল আৰু শিষ্য সকলক এই সম্বাদ দিলে যে, "মই প্ৰভুক দেখিলোঁ। 	 १८ ततो मग्दलीनीमरियम् तत्क्षणाद् गत्वा प्रभुस्तस्यै दर्शनं दत्त्वा कथा एता अकथयद् इति वार्त्तां शिष्येभ्योऽकथयत्।


চাষি ক্ষতিগ্রস্ত 	 वन्यजन्तु क्षति कृषि


2মোচিত সকলোৱে মেঘ আৰু সাগৰত বাপ্তাইজিত হ'ল। 	 आ ये तन्वन्ति रश्मिभिस्तिरः समुद्रमोजसा _ मरुद्भिरग्न आ गहि __


তাৰ পাছত যীচু আৰু তেওঁৰ শিষ্য সকল যিহুদীয়া প্রদেশলৈ গ'ল। 	 २२ ततः परम् यीशुः शिष्यैः सार्द्धं यिहूदीयदेशं गत्वा तत्र स्थित्वा मज्जयितुम् आरभत।


ইমানেই জোৰকৈ লাগিল যে তেওঁ উঠি যাবলৈ বাধ্য হৈ গ'ল। 	 ते धर्मकृत्यस्य कृतेन आगताः


খাদ্য, পানীয় 	 उपयोगः पेय/खाद्य


বৰদৈবাম বিলমুখ পক্ষী উদ্যান - MyGov Blogs 	 हिमाचल गृहिणी सुविधा योजना - MyGov Blogs


মিলি দেখিম পুৱাব কালৰাত্রি 	 दर्शयिष्यामि ते तेजस ततॊ रात्रिर उपागमत


মোকাম সমূহঃ 	 मोक्षदेः ।


সদস্যঃPatrick87-Bot (← সংযোগকেইটা _ সম্পাদনা কৰক) 	 सदस्यःःPatrick87-Bot (← परिसन्धयः _ सम्पाद्यताम्)


পুনৰ উৎপাদন হ'ব সাৰ। 	 उत्पादयति पुनर्भूत्वा स पौनर्भव उच्यते।


টে'ট পৰীক্ষা পিছুৱালে; অনলাইন আৱেদনকাৰীয়ে সম্পাদন/সংশোধন কৰিব পাৰিব পূৰ্বৰ আৱেদন 	 Exams _ Video _ परीक्षा रद्द करा, अन्यथा ऑनलाईन परीक्षा घ्या!


Chapter 5 (ক) স্মৃতি আৰু বিস্মৃতি 	 कृताकृतं[1] च प्रष्टव्य आ स्मृतेस्तत्क्षणावधि ।


আপুনিযে কয় "এইজনী মোৰ লগৰ বকুলৰ জীয়েক, বৰ ধুনীয়া গাভৰুজনী হৈছে" 	 १९ अपरञ्च यदि वदसि मां रोपयितुं ताः शाखा विभन्ना अभवन्;


ভাষা শিক্ষাত মূল্য়ায়ন 	 शिक्षण मूल्य शिक्षण शैक्षणिक मूल्यमापन भाषा


5 প্ৰভুৱে আপোনালোকৰ হৃদয়ক ঈশ্বৰৰ প্ৰেম আৰু খ্ৰীষ্টৰ সহনশীলতাৰ পথত চলাওঁক। 	 ५ ईश्वरस्य प्रेम्नि ख्रीष्टस्य सहिष्णुतायाञ्च प्रभुः स्वयं युष्माकम् अन्तःकरणानि विनयतु।


16. এতেকে মন-পালটন কৰা, যদি নকৰা; মই তোমাৰ ওচৰত আহিবলৈ পলম নকৰিম আৰু তোমালোকৰ বিৰুদ্ধে মই মুখৰ পৰা ওলোৱা তৰোৱালেৰে যুদ্ধ কৰিম। 	 १६ अतो हेतोस्त्वं मनः परिवर्त्तय न चेदहं त्वरया तव समीपमुपस्थाय मद्वक्तस्थखङ्गेन तैः सह योत्स्यामि।


আয়ুসৰ কাল নিয়াম; 	 मा॒साः संवत्सर॒स्यैत॒ अदित्या॒;


মুখীয়াই হাত যোৰ কৰি ক'লে 	 द्वन्द्वैस्ते नाभिभूयन्ते भावत्रयविवर्ज्जिताः ।


খাদ্য প্রস্তুত কৰা, খোৱা, 	 भोजने च निवेदने ।


8বিশেষকৈ আপোনালোকৰ মাজত পৰস্পৰে আগ্ৰহযুক্ত প্ৰেম ৰাখক; কিয়নো প্ৰেমে পাপ সমূহ ঢাকে। 	 व॒शी त्वं दे॑व सो॒मेन्द्र॑स्य प्रि॒यं पाथो पी॑हि ।


তাড়না পায়ো, অনাথ নহওঁ; পেলোৱা হৈয়ো, বিনষ্ট নহওঁ; 	 न चैनम क्लेदयन्त्यापो, न शोषयति मारुतः ।


এনে এটা পৰিৱেশ টোপনিৰ বাবে সৃষ্টি কৰি ল'ব যাতে আপোনাৰ চকুলৈ অপোনা আপুনি টোপনি নামি আহে । 	 अतः भवता एतद्विपरीततया भूत्वा फलप्राप्तिपर्यन्तं कार्ये स्थिरेण भाव्यम् ।


কিন্তু মই সেই ভাবুকিক ভয় নকৰোঁ। 	 एतद्विषये न चिन्तितं मया ।


পিতৃসকল নিজ সন্তানৰ প্রতি সততে দয়াশীল, এতেকে পৰমেশ্বৰ দয়ানিধি অথবা কৰুণানিধান। 	 तपो यथा दयाहीनं सथा पित्रा विनार्भकः ।


সকলোৱে উৎসবৰ আনন্দত মতলীয়া হৈ থাকে। 	 सर्वे उत्सवसमये आनन्दन्ति।


24. তেওঁ এইদৰে নিজৰ পক্ষে উত্তৰ দিওঁতে, ফীষ্টে বৰ মাতেৰে ক'লে, "হে পৌল, তুমি বলীয়া হৈছা; সৰহ বিদ্যাই তোমাক বলীয়া কৰিছে। 	 अथ होवाच सत्ययज्ञं पौलुषिं प्राचीनयोग्य कं त्वमात्मानमुपास्स इत्यादित्यमेव भगवो राजन्निति होवाचैष वै विश्वरूप आत्मा वैश्वानरो यं त्वमात्मानमुपास्से तस्मात्तव बहु विश्वरूपं कुले दृश्यते ॥


এইবুলি কৈ কৈ ইব্ৰাহিম আমাৰ উত্তৰলৈ বাট নাচাই গুনাভিৰ সৈতে খোজ দিলে, সুন্দৰবড়ীৰ দিশে । 	 स यथा कुमारो वा महाराजो वा महाब्राह्मणो वाऽतिघ्नीमानन्दस्य गत्वा शयीत ।


"যাওঁ বল, বহুত খালো, তোৰ কথাই নুঘূৰা হল। 	 (भाष्यम्) तयोरनेकार्थत्वाद् बहुषु बहुवचनम् इति बहुवचनं प्राप्नोति।


যদি বিচাৰে, তেন্তে, যীশুৱেই হৈছে আপোনাৰ পথ! 	 यदि एवमस्ति तर्हि केवलमेकमात्र यीशोः एव मार्गः अस्ति!


60 কিন্তু তস্য মাতাকথযৎ তন্ন, নামাস্য যোহন্ ইতি কৰ্ত্তৱ্যম্_ 	 60 किन्तु तस्य माताकथयत् तन्न, नामास्य योहन् इति कर्त्तव्यम्।


যি সকলক মই প্ৰেম কৰোঁ, সেই সকলোৱে কেনেকৈ জীৱন-ধাৰণ কৰা উচিত, তাৰ বাবে মই তেওঁলোকক অনুযোগ কৰোঁ আৰু শাস্তি দিওঁ। 	 "जुष्टमिति जुषी प्रीतिसेवनयोः' इति तुदादिगणपठितस्य जुष् धातोः जुष्टमिति रूपम्।


কলেজ সমূহে স্বায়ত্ব শাসনৰ কৰ্তৃত্ব লাভ কৰিব ২০৩০ চনৰ ভিতৰত- মন্ত্ৰী শৰ্মাই কয়। 	 २०२२ तमेन प्राविधिकमहाविद्यालयेषु अर्धानां कृते राष्ट्रीय अड्गीकारपरिषदा अड्गीकारः दास्यति।


নৰ্থ-ইষ্টাৰ্ণ বিশ্ববিদ্যালয়, বষ্টন 	 नार्थ ईस्ट एड्वेण्टिस्ट कालेज, थाडलास्केन


কাট্চিযান়্ কাট্চিক্কুঙ্ কাণান়্ কলৈঞান় ৮০ 	 शिलाजं कटु तिक्तोष्णं कटुपाकं रसायनम् ८०


বিষ্ণুৰাভা দিৱস উপলক্ষে অনলাইন চিত্ৰাংকন প্ৰতিযোগিতা. . . 	 शिवराज्याभिषेक दिनानिमित्त पंढरीत भव्य ऑनलाईन. . .


সেইবাবে তেওঁ তেওঁলোকৰ দিনবোৰ উশাহৰ দৰে ছুটি কৰিলে, তেওঁলোকৰ বছৰবোৰ ত্ৰাসপূর্ণ কৰিলে। 	 सार्धं चानावृतस्यैव तद्बाहुल्यं पुरोदितम्।


এই শব্দ বা উপাধিটো সামৰিক বাহিনীৰ মুখ্য পদাধিকাৰীৰ লগত জড়িত । 	 सेनासेवकादिशब्दगतस्य से इत्यस्य अनुकरणं वा अस्तु।


নিৰুপায়, অস্ত্ৰ নাই; নখদন্ত হীন 	 रणे रोगाः न तं यान्ति, अस्त्र-शस्त्र-समाकुले ।


অন্ধ্ৰপ্ৰদেশ ভাৰতৰ দক্ষিণ ভাৰতৰ এখন ৰাজ্য। 	 आन्ध्रप्रदेशः Andhra Pradesh दक्षिणभारतस्य कश्चन राज्यम् अस्ति ।


পুনৰ সম্পূৰ্ণ ল'কডাউন! 	 रूपांतरण पूरा!


৭- ইউটেৰাচ ৰোগ-১০ দিন। 	 एवं करणेन ५ - ७ दिनेषु रोगः अपगच्छति।


পৰীক্ষাৰ অন্তত কোনো কাৰণ ওলাই নপৰে। 	 न हि कारणस्यावेक्षण्ये कार्यवेकक्षण्यं युज्यते ।


প্ৰণীতা বাইদেউৱে বোলে, "চোৱা বিজয়, তোমালোকে মহাভাৰত মেলি থাকা। 	 दण्ड्य इत्युपकुमे "परस्य पतनीयाक्षेपे कृते तूत्तमसाहसम्" ।


এই কথাৰ আমি সাক্ষী আছোঁ আৰু যি সকল ঈশ্বৰৰ বাধ্য হয়, ঈশ্বৰে তেওঁলোকক যি পবিত্ৰ আত্মা দিছে, সেই পবিত্র আত্মাও ইয়াৰ সাক্ষী। 	 सर्वे धर्मादयो देवा धर्माधर्मस्य साक्षिणः ॥


বুকুত এজাক হেঁপাহৰ ধুমুহা লৈ চটফটাই আছিল তেওঁ -চটফটাই আছিল সমগ্ৰ পৃথিৱীখনকে দুহাতেৰে আঁকোৱালি ল'বলৈ। 	 अथैनँ स्रुवमाज्यस्य पूरयित्वानतरेण पुरोडाशाववदधात्यथैनानि संपरिगृह्यान्तर्वेद्यासादयति भूर्भुवः सुवरित्येताभिर्व्याहृतीभिर्मध्यतः पुरोडाशावासादयति दक्षिणतः शृतमुत्तरतो दध्यथैनँ स्रुवमग्रेण स्रुचः पर्याहृत्य दक्षिणेन जुहूं प्रसत्रे सादयति स्योनो मे सीद सुषदः पृथिव्यां प्रथयि प्रजया पशुभिः सुवर्गे लोके ।


Fee payable (আবেদনৰ মাচুল): 	 आवेदन शुल्कः (अप्रतिदेय)


আৰু শেষৰ কথা 	 ) इति हि उक्तम्।


20. তেওঁৰ মাক-বাপেকে উত্তৰ দিলে, "আমি জানো, ই আমাৰে ল'ৰা আৰু সি ওপজাৰে পৰা অন্ধ আছিল। 	 तावत्तस्याः पिता ज्ञात्वा कन्यां पुत्रवरार्थिनीम् ।


Category - ৰাজ্যিক বাতৰি 	 रिपोर्ट वर्ग - देशसञ्चार


তেওঁলোকৰ ঘটোৎকচ নামৰ এজন পুত্ৰৰ জন্ম হয় যি বহু বছৰ কছাৰী ৰাজ্য শাসন কৰিছিল। 	 वर्षसहस्रान्ते तयोः तपसा प्रीतः भगवान् विष्णुः लक्ष्मीसहितं तयोः पुरतः प्रत्यक्षीभूय पुत्ररूपेण अवतारं स्वीकृत्य देवानां हितं करिष्ये इत्यवोचत्।


চাই ল'ব পাৰা। 	 तव शक्नुयां तत्


*মধ্য ৰাতি। 	 अर्धरात्र इत्यर्थः ।


ত্যজিবোঁ পৰাণ মোৰ প্ৰভুৰ বিহনে। 	 प्रभुः स्वामी मदीयोऽयमिति स्वीकर्ता ।


যেনে ― অমিতা । 	 अत एव "अमतीवा।


৮। বংস (ৱৎস) - ৱংসৰ ৰাজধানী আছিল কোলম্বী (কৌশাম্বী) । 	 पुलकेशिः स्वस्य प्रशासनार्थं तदानीन्तनकालस्य वातापी (अद्यतनः बादामिः बागलकोटेमण्डलम्) इति नगरं राजधानीं कृतवान् ।


সেই সময়ত তেও ব্যস্ত হৈ আছিল জাপান ভ্ৰমণত। 	 सा वारं वारं जापान-देशस्य यात्राम् अकरोत् ।


উত্তৰ পূৰ্বাঞ্চল TIME8. 	 अतिवृद्धा वृषस्था च शुक्ला पूर्वोत्तरा ८ भवेत् ।


মুক্ত-নহয় / উপযুক্ত ব্যৱহাৰ - পৰৱৰ্তী পৃষ্ঠাসমূহ ব্যৱহাৰ কৰাৰ পূৰ্বে WP:NONFREE পঢ়কঃ 	 <translation type="obsolete">घोस्ट्स्क्रिप्ट्: EPS चित्राणि अथवा पोस्ट्स्क्रिप्ट् मुद्रणपूर्वदृश्यम् उपयोजयितुं न शक्नोषि</translation>


📎Course: এপেটাইজাৰ 	 अभ्यासक्रमः ऍपेटाइझर


26. বৰং তোমালোকে নিজে নির্মাণ কৰা তোমালোকৰ ৰজা-দেৱতা চিক্কুত আৰু তৰা দেৱতা কিয়ুনৰ মূৰ্ত্তিক বৈ লৈ গৈছিলা। 	 सन्निधौ देवराजस्य तद् वक्ष्ये भवतामहम् ।


এনে খণ্ডৰ প্রসৰণ প্রভাৱ (spread effect) লক্ষণীয়। 	 ॐ प्रणवस्य प्रभावं येनाप्यनुभूतम् ।


আৰু এইয়া তোমাৰ চিঠি। 	 तव पत्रौत्तरं प्रतीक्षमाणः।


ক্ষুধা _ শব্দনীড় 	 भीषण अकाल - सहसा-भ-दूसा / छपन्नियां अकाल


7. তোমালোকে আনন্দ মনেৰে এনেদৰে কাম কৰিবা যাতে মানুহক নহয় ঈশ্বৰৰহে সেৱা কৰিছা। 	 भक्तानामभयप्रदो यदि भवेत् किन्तद्विचित्रं प्रभो


মোঃ আহছান উল্লাহ। 	 अल्लः मोहमदीयानाम् ईश्वरः ।


নিজৰ দায়িত্ব থকা সকলোৰে সুখ-দুখ, আত্মসন্মানৰ খবৰ ৰখাটো। 	 सर्वानन्दमयं चक्रं यशः कीर्तिं च रक्षतु ।


ভাষাটো তেওঁলোকৰ বাবে গুৰুত্বপূর্ণ নহয়। 	 भाषायां नञ्स्वर एव भवति ।


দেখাজনে সকলো দেখে. . 	 सर्वतः सर्वासु दिक्षु ।


(ঘ) উৰিষ্যা 	 (ग) उत्तराय


: চুপ, আৰু এটাও কথা নক'বি তই! 	 बकः तत्र न बध्यन्ते ,मौनं सर्वार्थ साधिके !


সাধাৰণতে জুন মাহত বিশ্বজুৰি গৌৰৱ যাত্ৰা অনুষ্ঠিত হয়। 	 या सामान्यतया जुलाईमासे विविधेषु देशेषु आयोज्यते।


শেহতীয়া সংযোজনঃ 	 पिछली कड़ियाः


আঞ্চলিক, ৰাইজৰ সংবাদআঞ্চলিক 	 प्रादेशिकी समाचार


আপোনজনক শোক দিবলৈ মই নোৱাৰিম, 	 अग्ने मन्मानि तुभ्यं कं घृतं न जुह्व आसनि ।


য়াৱাতমাল - উইকিপিডিয়া 	 यवतमाळमण्डलम् - विकिपीडिया


কিতাপখন তাৰ ওপৰত হয়, মানে থাকে। 	 धुरिवोढनस्य अयं तात्पर्यमस्ति, अयं प्रतीयते।


ই কোলাই নেতিবাচক 	 खर कोल्हे प्रतिकूल ओरडति ।


14তুমি এই সকলো কথা তেখেত সকলক সোঁৱৰাই থাকিবা, আৰু বাগযুদ্ধ নকৰিবলৈ প্ৰভুৰ সাক্ষাতে তেখেত সকলক দৃঢ় আজ্ঞা কৰা, কিয়নো বাগযুদ্ধবোৰে একো লাভ নজন্মাই কিন্তু শুনা লোক সকলক নাশ কৰে। 	 १४ त्वमेतानि स्मारयन् ते यथा निष्फलं श्रोतृणां भ्रंशजनकं वाग्युद्धं न कुर्य्यस्तथा प्रभोः समक्षं दृढं विनीयादिश।


যদি সেইজনেই হয়, তেন্তে একো নকয় কিয়? 	 यदि स्वाभाविकी, किं नञ् प्रयुज्यमानः करोति?


16. কিয়নো এই সকলো কথা যোৱেল ভাববাদীৰ যোগে কোৱা হৈছিলঃ 	 १६ किन्तु योयेल्भविष्यद्वक्त्रैतद्वाक्यमुक्तं यथा,


সাধাৰণ জ্ঞান pdf 	 भूगोल सामान्य ज्ञान pdf


আপোনাৰ দেউতা এজন বিধায়ক। 	 इलावृते तु भगवान् भव एक एव पुमान्


বিশ্বৰ সকলো ভাই-ভনী তাৰ, 	 भ्रातृणां मधुरः पवित्रश्च सम्बन्धो मा भवतु तिमिरित इति।


ভিডিও চিহ্ন আঁতৰ কৰক 	 क्लोज़ अप Videos


খাৰু লোৱা মণি লোৱা কুণ্ডল সাতেসৰী । 	 विदितं सर्वैर्यत् सप्तसु विभक्तिषु कारकाणि षट् इति ।


শিক্ষাগত যোগ্যতা উল্লেখ নেই 	 शैक्षणिक योग्यता कोई औपचारिक शिक्षा प्राप्त नहीं


"তেতিয়া আমি যিহোৱাৰ আগত কাতৰোক্তি কৰোঁতে, তেওঁ আমাৰ বাক্যলৈ কাণ দিলে, তেওঁ দূত পঠাই মিচৰৰ পৰা আমাক উলিয়াই আনিলে। 	 सामान्थेन दर्शितम् "यो येन पतितेनैषां संसर्गम्" इति


হয়তো উভতি আহিব;হয়তোবা নাহেই । 	 कदाचित् भवितुम् अर्हति, कदाचित् नाऽपि भवितुम् अर्हति ।


ঈশ্বৰ শব্দটোৱে ভগৱন্তৰ ঐশিত্ব, শক্তিমত্ব আৰু প্রভু ভাব বুজায়। 	 स शक्तिं च महातेजा वीरभद्रो हि तारकम्॥


25 শিমোন্পিতৰস্তিষ্ঠন্ ৱহ্নিতাপং সেৱতে, এতস্মিন্ সমযে কিযন্তস্তম্ অপৃচ্ছন্ ৎৱং কিম্ এতস্য জনস্য শিষ্যো ন? 	 २५ शिमोन्पितरस्तिष्ठन् वह्नितापं सेवते, एतस्मिन् समये कियन्तस्तम् अपृच्छन् त्वं किम् एतस्य जनस्य शिष्यो न?


হয়ো সুখে সংসাৰৰ পাৰ॥ 	 भवान्हि भाग्यवान्लोके संसारो विहितस्त्वया ।


(President of Indiaৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত) 	 (भारतस्य राष्ट्रपतिः इत्यस्मात् पुनर्निर्दिष्टम्)


লাহে লাহে দেৱেন দাইটিক গোটেই কাহিনীটো বৰ্ণনা কৰি গ'লো। 	 देवेन सम्पूर्णा घटना कथिता ।


জিডিপিঃ ৩১৬.১২০ বিলিয়ন মাৰ্কিন ডলাৰ 	 लिन्डसे फक्सः ३.१ बिलियन डलर


হেলমেট নিপিন্ধিলে ১০০০ টকাৰ লগতে ৩ মাহলৈ লাইচেঞ্চ নিলম্বন। 	 भाटकारूपेण स्वीकृतेन यानजलेन त्रिदिनं ३००० ग्यालन् जलं सः जलसंभरण्यां आनयति।


সংস্কৃতিৰ প্ৰকাৰ 	 संस्कृतिं संस्कृत्या


মই এইবাৰ অলপ স্পষ্টকৈ ক'লো - 'চাওক, মোৰ শৰীৰৰ এটা অংগ আঁতৰাই দিব, সেইটোত মোৰ সমস্যা নাই। 	 अत्र व्याचक्षते- 'मा नः शंसो अररुषःरट इति मन्त्रस्य बाष्येसान्तोऽयमिति माधवेनोक्तं, यत्तत्प्रौढिवादमात्रं, न तु वास्तवम्।


মোৰ এজনীয়েই ছোৱালী । 	 अहं युवति ।


একাদশ সহস্ৰ বত্সৰ ॥ 	 जीवेद्वर्षसहस्रैकं दिव्यतेजा महाबलः ।


Johan (WMF) ৰ বৰঙণিসমূহ - ৱিকিউৎস 	 Johan (WMF) कृते सदस्यस्य योगदानानि - विकिस्रोतः


24কাৰণ স্বাভাৱিক বনৰীয়া জলফাই গছৰ পৰা কটা যোৱা যি আপুনি, আপুনি যদি স্বভাৱৰ বিপৰীতে উত্তম জলফাই গছত কলম স্বৰূপে লগোৱা হ'ল, তেন্তে স্বাভাৱিক ডাল যি সেইবোৰ, সেই ইহুদী সকল কিমান অধিক নিঃসন্দেহে নিজৰ জলফাই গছত কলম স্বৰূপে লগোৱা হ'ব। 	 यदा तु प्रकृताप्रकृतधर्मिद्वयसाधारणविशेषणोपादानमूलिका अप्रकृतधर्मिब्यवहारस्फूर्तिर्हि समासोक्तिमूर्तिः सा च न प्रकृतपद्येषु सुप्रसरा ।


বৰ্তমান মইও যে 	 'अहम् इदानीं


16. এতিয়া শান্তিদাতা প্ৰভুৱে নিজে সকলো সময়ত সকলোভাৱে আপোনালোকক শান্তি দান কৰক। 	 प्रभवश्चैव सर्वेषां निधनं च युधिष्ठिर।


আমি 'তাকদীৰ' (ভাগ্য) ৰ প্ৰতি আৰু তাৰ মঙ্গল-অমঙ্গলৰ প্ৰতি বিশ্বাস কৰোঁ। 	 भविताऽस्माकं भाग्यविधाता (बनेगा अपना भाग्यविधाता) ।


ব্যক্তি অনলঙ্কৃত 27 	 तं न कश्चन प्रत्यभिमेथति ३७


" মই তোমাক ভালপাওঁ" 	 सोऽहं त्वां शरणमपारमप्रमेयं


21. পাছত তেওঁলোকে কফৰনাহূমলৈ গ'ল আৰু বিশ্ৰামবাৰ আহিলত নাম-ঘৰত সোমাই উপদেশ দিলে। 	 २१ ततः परं कफर्नाहूम्नामकं नगरमुपस्थाय स विश्रामदिवसे भजनग्रहं प्रविश्य समुपदिदेश।


100 g (3.5 oz) ৰ পৌষ্টিক মূল্য 	 पोषण मूल्य प्रति 100g (3.5 oz)


ধুনীয়া নাম? 	 कस्य नाम भासते ?


পিছে সমস্যাটো হ'ল- প্রতিযোগীসকল আহি পোৱাহি নাই। 	 हि अन्यः कर्ता न विद्यते।


সফল হ'ল আৰু। 	 यशस्करं च ।


উত্তৰঃ- ব্ৰিটিছ 	 उत्तरः ब्रिटेन


পৰৱৰ্তী এছিয়ান গেমছ ২০১৮ঃ পদক তালিকা 	 एशियन गेम्स 2018 _ तस्वीर साभारः AP


২৬ জুন: বিশ্ব ড্ৰাগছ দিৱস। 	 12. 18 मईः विश्व एड्स वैक्सीन दिवस।


যদি আপুনি আমাৰ অফাৰটো গ্রহন কৰে তেন্তে আপোনাৰ বস্তুটো টকা পোৱাৰ লগে লগেই আমি আপুনালৈ যিমান সোনকালে সম্ভব পঠাই দিম। 	 विचारयिता यदि त्वां प्रहर्त्तुः समीपं समर्पयति प्रहर्त्ता त्वां कारायां बध्नाति


ভাৰতীয় নৌসেনা 	 भारतीये नौसेना


শিক্ষাগত যোগ্যতাঃ উচ্চ বিদ্যালয় 	 शिक्षाः हाई स्कूल


"কিমান দেৰি ৰখিম আৰু? 	 न त्वनभिधानमपीति नाहंशब्दत् तृतीयाप्राप्नोति ?


দিনে দুবাৰকৈ খাব লাগে। 	 खादनसमये परस्परं दत्त्वा खादन्ति।


বাৰ বাৰে তেনেকৈয়ে সাতটা নেমু মাৰিলোঁ। 	 स हेक्षांचक्रे कथं न्व् अहम् एषां सप्तसप्तैकाहनि ग्राम्याणां पशूनां हन्याम् इति।


উত্তৰঃ- তাৰকাৰ মাতৃ। 	 उत्तर- "मां का"


সেই কথা সি সুধিলে নকয়, 	 शब्द इति कथके नैयायिके तेन शब्दस्यानित्यत्वस्य स्वीका-


এইটো হিচাবত সামান্য খোৱালোৱাতে দেখোন দৈনিক বিশ হাজাৰ টকা যাবগৈ। 	 अत्र प्रतिदिनं २०,००० अपेक्षया अधिकजनाः भोजनं कुर्वन्ति ।


তাতে মানুহৰ দল এটাই সেই বাটেদি যোৱা শুনি, তেওঁ তাৰ কাৰণ সুধিলে। 	 तथाच श्रुतिःएष उ ह्येव साधु कर्म कारयति तं यमेभ्यो लोकेभ्य उन्निनीषते एष उ एवासाधु कर्म कारयति तं यमधो निनीषते इत्यादिः।


14. তেওঁৰ মুৰ আৰু চুলি, বগা মেষৰ নোম আৰু হিমৰ নিচিনা বগা; তেওঁৰ চকু অগ্নিশিখাৰ তুল্য; 	 तस्य वा एतस्य ज्योतिष्टोमस्याग्निष्टोमस्य त्रिवृद्बहिष्पवमानं तद्व्रतस्य शिरः


সাত্ত্বিক সুখৰ তুল্য সুখ আৰ নাই। 	 भौतिकं सुखं वास्तविकं सुखं नास्ति।


অৱশ্যে, তেওঁলোকৰ ওপৰত আমি দৃষ্টি ৰাখিছো। 	 वयं तं वरदं देवं द्रक्ष्यामस्ते वरप्रदम्।


অধ্যায়- ১ ভাৰতবৰ্ষলৈ ইউৰোপীয়সকলৰ আগমন - অনুশীলনী 	 8 भारतमा यूरोपियन प्रजानु आगमन Unit-1 Flash Game For Students


আপোনালোকে চাই দিব আৰু। 	 भवान् यथा इच्छति तथा करोतु।


Next Next post: দেশৰ শ্বেয়াৰ বজাৰে ৰচিলে ইতিহাস 	 Next articleसर्वेः देश की दिनचर्या


2সকলো ফালৰ পৰা ইহুদী সকলৰ বহুতো সুবিধা আছে; তাৰ মাজৰ গুৰুত্ৱপূর্ণ বিষয়টো হ'ল, ঈশ্ৱৰে তেওঁৰ শিক্ষা প্ৰথমে ইহুদী সকলকেই দিছিল। 	 सोमयागे सर्वेभ्यः देवेभ्यः पूर्वं सोमदेवस्यैव सोमपानं भवति।


বৰ্ণ আধ্যা পাৰ হলে সন্ধিত পৰিবা। 	 दुन्दुभे यदि ते वाक्याद् व्रतं कुर्वोऽद्य नक्तकम् ।


এতিয়া অৱশ্যে দেউতাহঁতৰ সেই দিনো নাই, দেউতাকো নাই। 	 दूतो न सञ्चरति खे न चलेच्च वार्ता पूर्वं न जल्पितमिदं न च संगमोऽस्ति।


তোমাৰ প্ৰতি মোৰ প্ৰেমৰ গভীৰতা। 	 तथाहं कृपणः सुभ्रु भवत्याः प्रेमयन्त्रितः।


: অভিজিতদা, মই কি কৈ আছিলোঁ? 	 आदिशतु भवान् किम्मयाऽनुष्ठातव्यमत्र?


শিষ্যে সমে বসি, পৰম আনন্দে, 	 सुरैः नगैः मुनिगनैः स- आनन्दैः मिलितैः अथ ।


হয়তো সেই বাবেই জীয়াই আছিলো 	 कदाचित् प्राणानपि त्यजन्ति ।


21 তদানীং যে যে লোকাঃ সিখৰিযমপৈক্ষন্ত তে মধ্যেমন্দিৰং তস্য বহুৱিলম্বাদ্ আশ্চৰ্য্যং মেনিৰে_ 	 21 तदानीं ये ये लोकाः सिखरियमपैक्षन्त ते मध्येमन्दिरं तस्य बहुविलम्बाद् आश्चर्य्यं मेनिरे।


এয়ে তোমালোকৰ হাত, আৰু কপালত সোঁৱৰণী স্বৰূপে থাকিব। 	 हस्तिपादादिभिः कृत्वा सुदृढं च यथा भवेत्।


এবছৰ আগৰ কথাটি মোৰ মনলৈ আকৌ আহিল । 	 गतवर्षे घटितं वृत्तान्तमेकं इदानीं स्मरामि।


উত্তৰ: "কাৰ সমান কি নাই" আৰু "কেতিয়া কাক চিনি। 	 अन्यथा 'यथापूर्वं न जानामि' इत्यापत्तेः।


6. কিন্তু তাৰ সলনি এনেকুৱা হয় যে, এজন বিশ্বাসী ভায়ে আন বিশ্বাসী ভাইৰ বিৰুদ্ধে আদালতলৈ যায় গোচৰ দিয়ে, তাকো অবিশ্বাসী সকলৰ আগত। 	 ज्येष्ठभ्रातुः प्रवासं च त्रीन् दोषान् कोऽभिधास्यति ।


Home ❯ নীতি নিৰ্দ্দেশিকা 	 Home Tag रणनीति रणनीति


তেওঁলোকে । 	 तेषु भवत् ।


: মই সময়, মানে টাইম। 	 कालः--समयः ।


তেখেতে নিজেই কৈছে যে এই কাহিনীবোৰ "প্রথমতে কাহিনী,তাৰ পাছতহে বিজ্ঞান. 	 ततः सम्यक् अध्ययनं कृत्वा एव एषः प्रथमेशः ऐ एस् आर् ओ वैज्ञानिकस्य पदे प्रविशाति।


গন্তব্যঃ: বিশ্ব " এশিয়া " Azerbaijan " দনেপ্রপেট্রব্সক - বাকু 	 गन्तव्यः: विश्व " एशिया " Azerbaijan " कलिनिन्ग्राद - बाकु


আত্মাই আত্মাক শুনে, দেহদুৰ্গ ভেদি; - 	 एवं श्रुत्वा तु वचनं महर्षेर्भावितात्मनः ॥


বহুত ধন্যবাদ অভিজিত, পঢ়ি চোৱা আৰু মন্তব্য দিয়াৰ বাবে। 	 अभिप्राय व निरीक्षणाबद्दल धन्यवाद.


ধাৰ দিয়া যিটো জনে সাধে সুদ কড়ি। 	 अपराधाष्टकस्तोत्रं यः पठेत्तव सन्निधौ ।


সর্বজনীন বুদ্ধিজীবী, বিশেষ বুদ্ধিজীবী xx 	 सामान्य बुद्धिमत्ता एवं तर्कशक्ति 20 20


সকলোকে এয়া জনা উচিত যে ইজনে সিজনক কিমানলৈকে দোষ লগাব পাৰে। 	 एको नैकः स्वः कः किं यत्तत्पदमनुत्तमम् ।


বৈদূৰ্য্য সুবৰ্ণময় ৰত্ন সিংহাসনে। 	 दूरं सिंहासनस्थेन पुरुषेणास्थितां सभाम् ॥


অনুসন্ধান কৰকঃ 	 द्वारा शोधः


ৰাজধানী:নতুন দিল্লী 	 नई दिल्लीः राजधानी दिल्ली


18. শক্তিমান 	 18. 18. मुक्तानि मुक्तकानि


2944 msgstr "উপ-ছবিবোৰ সক্ষম কৰক" 	 2942 msgstr "उप-चित्रे समर्थ करा"


5 যি জনে জয় কৰে তেৱোঁ সেইদৰে বগা বস্ত্ৰেৰে বিভূষিত হ'ব; আৰু মই জীৱন পুস্তকৰ পৰা তেওঁৰ নাম মোহাৰি নুগুচাম; মোৰ পিতৃৰ সন্মুখত আৰু দূত সকলৰ সন্মুখত মই তেওঁৰ নাম স্বীকাৰ কৰিম। 	 ५ यो जनो जयति स शुभ्रपरिच्छदं परिधापयिष्यन्ते, अहञ्च जीवनग्रन्थात् तस्य नाम नान्तर्धापयिष्यामि किन्तु मत्पितुः साक्षात् तस्य दूतानां साक्षाच्च तस्य नाम स्वीकरिष्यामि।


তেতিয়া ছক্ৰেটিছে বুজিলে যে ভৱিষ্যবাণীটি সঁচা,কাৰণ সেই মানুহ বোৰে একো নাজানিও নিজকে জ্ঞানী বুলি ভাবে। 	 अपि च इदमपि ज्ञेयं यत् प्रस्थानत्रयभाष्ये न कुत्रापि 'सगुणब्रह्म एष एव


সংসদ স্থগিত ৰাখিব বিচাৰে। 	 संसदः सदनयोः कार्यजातं स्थगितम्।


এই ধৰ্মাৱলম্বীসকল খ্ৰীষ্টান হিচাপে পৰিচিত। 	 ६ तदभिप्रायेण वयं तस्माद् अनुग्रहं प्रेरितत्वपदञ्च प्राप्ताः।


27. সেইদৰে পুৰুষ সকলেও স্বাভাৱিক স্ত্ৰী সঙ্গ এৰি, পৰস্পৰে কামাগ্নিৰে দগ্ধ হৈ পুৰুষে সৈতে পুৰুষে লাজৰ কৰ্ম সাধন কৰি নিজকে নিজলৈ ভ্ৰান্তিৰ উচিত প্ৰতিফল আনিলে। 	 हस्तयोरन्योन्यकनिष्ठाङ्गुष्ठकौ सम्बन्धौ तथा तर्जनीमध्यमानामिकाः संहताः कृत्वा भुग्नाः किञ्चिदाकुञ्चिताः परस्परसंसक्ताः कार्या इत्यर्थः ।


24 পূৰ্ৱ্ৱে মম নাম্না কিমপি নাযাচধ্ৱং, যাচধ্ৱং ততঃ প্ৰাপ্স্যথ তস্মাদ্ যুষ্মাকং সম্পূৰ্ণানন্দো জনিষ্যতে_ 	 24 पूर्व्वे मम नाम्ना किमपि नायाचध्वं, याचध्वं ततः प्राप्स्यथ तस्माद् युष्माकं सम्पूर्णानन्दो जनिष्यते।


খেলা Diggy অনলাইন 	 Dasha अनुसंधान खेल ऑनलाइन


নিজক নিজে খ-কামৰা কৰি মৰে । 	 स्वैर इति ईरगतौ।


ধন্যবাদ ,আগলৈও এনেদৰে সহায় কৰিব 	 पुनः धन्यवाद, कृपा बनाये रखें.


বৈজ্ঞানিক নাম ঃ 	 वैज्ञानिक नामः


প্ৰস্ৰাৱৰ প্ৰৱণতা বৃদ্ধি অথবা হ্ৰাস। 	 घटं करोत्याचष्टे वा घटयति ।


"সৰমাই, তই ইয়াৰপৰা যাগৈ। 	 "अरे समीरा, समीरा दरवाज़ा खोलो।


প্ৰাথমিক শিক্ষা আইন 	 अनिवार्य शिक्षा अधिनियम


25 অপরঞ্চ শাচকর্ম্মণি যোহানঃ শিষ্যৈঃ সহ যিহূদীযলোকানাং ৱিৱাদে জাতে, তে যোহনঃ সংন্নিধিং গৎৱাকথযন্, 	 25 अपरञ्च शाचकर्म्मणि योहानः शिष्यैः सह यिहूदीयलोकानां विवादे जाते, ते योहनः संन्निधिं गत्वाकथयन्,


Assamês: জীৱবিজ্ঞান (as) 	 ແມ່ແບບ:sa: मानवविज्ञानं (sa)


বাৰশ টা বছৰ 	 वर्षं द्वादश-


এলইডি টিভি কি? 	 प्रसारणी इति किम् ?


i) বিত্তঃ 14 টা চৰ্তাৱলী 	 • भौतिकीः 14 पद


কিয়নো যি ভিত্তি আগেয়ে স্থাপন কৰা হ'ল, তাৰ বাহিৰে আন ভিত্তিমূল কোনেও স্থাপন কৰিব নোৱাৰে; যীচু খ্রীষ্টই হৈছে সেই ভিত্তিমূল। 	 ११ यतो यीशुख्रीष्टरूपं यद् भित्तिमूलं स्थापितं तदन्यत् किमपि भित्तिमूलं स्थापयितुं केनापि न शक्यते।


পেৰাটো শিশু কাঠৰ । 	 पराधेन बाळपणीं ।


3কিয়নো যি সকল শৰীৰৰ সম্বন্ধে মোৰ স্বজাতীয়, মোৰ সেই ভাই সকলৰ কাৰণে মই নিজেই খ্ৰীষ্টৰ পৰা শাপগ্ৰস্ত হ'বলৈ ইচ্ছা কৰিব পাৰিলোঁহেঁতেন। 	 ३ तस्माद् अहं स्वजातीयभ्रातृणां निमित्तात् स्वयं ख्रीष्टाच्छापाक्रान्तो भवितुम् ऐच्छम्।


30স্বর্গদূতে তেওঁক কলে, "হে মৰিয়ম, ভয় নকৰিবা; কিয়নো তুমি ঈশ্বৰৰ দ্বাৰা অনুগ্ৰহ পালা। 	 तथा "दुरिता दुरितानि "दम्भयच्च भिनत्ति च ।


Category: আজিৰ দিনটো 	 वर्गःःवर्षस्य दिनानि


সে, যে ভাষাতেই হোক। 	 यद्येवं किमेवं भाषसे ।


10. তেতিয়া তেওঁৰ ভোক লগাত খাবলৈ ইচ্ছা কৰিলে, কিন্তু লোক সকলে আহাৰ যুগুত কৰি থাকোতে তেওঁ মূৰ্ছিত হৈ পৰিল; 	 एकदा भोजनसमये भोजनशालायां गान्धिः यस्मिन् पीठे पीटरः भोजनं कर्तुमुद्यतः आसीत् तत्पीठस्य पार्श्वपीठे एव भोजनं कर्तुं प्रारभत ।


21 ততো দ্ৱিতীযো ভ্ৰাতা তাং স্ত্ৰিযমগৃহণৎ কিন্তু সোপি নিঃসন্ততিঃ সন্ অম্ৰিযত; অথ তৃতীযোপি ভ্ৰাতা তাদৃশোভৱৎ_ 	 २१ ततो द्वितीयो भ्राता तां स्त्रियमगृहणत् किन्तु सोपि निःसन्ततिः सन् अम्रियत; अथ तृतीयोपि भ्राता तादृशोभवत्।


প্ৰাচীন ভাৰতীয় সাহিত্য 	 पूर्व भारतीय संस्करणसम्पादन


4 যঃ কশ্চিৎ স্ৱযং প্ৰচিকাশিষতি স কদাপি গুপ্তং কৰ্ম্ম ন কৰোতি যদীদৃশং কৰ্ম্ম কৰোষি তৰ্হি জগতি নিজং পৰিচাযয_ 	 यद्यभावाख्यः कश्चन पदार्थो न स्यात् तदा जगति विरोध एवोपपादयितुमशक्यः ।


এতিয়া লক্ষণীয় কথাটো হ'ল এই যে ৱিকিপিডিয়া বা ৱিকিউৎসত তথ্যসমূহ পোৱা যায়, এইবোৰ কেনেকৈ ক'ৰ পৰা উপলব্ধ হয় সেই কথা ৱিকি ব্যৱহাৰ কৰি থকা লোকৰো বহুলাংশই নাজানে। 	 बहुभ्यः जनेभ्यः विकिपीडिया-जालस्य उपयोगः अत्यधिकः अथवा स्वल्पः विश्वसनीयः भवति, परन्तु यूयं कथं ज्ञातुं शक्नुथ यत्, यूयं गुणवत्तायुक्तां सूचनां प्राप्तवन्तः इति?


"পোষ্য পুত্ৰ" এজন পুৰুষ যাক বৈধভাবে অবস্থান লৰা হিচাপে তুলা হৈছে। 	 अपुत्र पुत्रमाप्नोति षण्ढोऽपि पुरुषायते ।


আয় বাবা এইনে- কচু ঘোটা খা 	 आवे आवे मेरे पाणि वंगु चलदे


(দ) ভাৰতৰ প্ৰথমগৰাকী প্রধানমন্ত্রী কোন ? 	 ३. भारतस्य प्रथम उपप्राधानी कः ?


"মাছ"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 सम्बन्धित पृष्ठः माछा


যিটো ইছলাম ধৰ্মত অগ্ৰহণযোগ্য । 	 जपानदेशे इस्लाममतम् अस्पृश्यम् ?


যদি তাকে তুমি ভাল পোৱা, মই আহিলোঁ। 	 यदि मित्रं आगच्छति तर्हि अहं पठामि l


তুমি মেলাত যাইবা ক্যামনে? 	 - किं जातं भवतां प्राणानाम्?


কিহৰ বক্তৃতা? 	 कौन सा भाषण?


15. সম্ভৱতঃ তেওঁক চিৰকাল পাবৰ বাবে, তোমাৰ পৰা কিছু সময়ৰ কাৰণে পৃথক কৰা হৈছিল। 	 ऋतुकालीनः प्राप्तकालः वो युष्माकं गर्भो भूत्वाऽयमग्निः प्रत्नं पुरातनं सधस्थं सहस्थानं गर्भयोग्यस्थानमासदत् आसीदति ॥


গভীৰ প্রজ্ঞাৰে জীৱনৰ প্রতিখিলা পাত তন্ন তন্নকৈ চাব খোজা কমল কুমাৰ তাঁতীয়ে আমাৰ এই প্রত্যাশাৰ উমান পাব বুলি আমি ধৰি লৈছোঁ। 	 ततः सम्पन्ना वयमिन्द्रख शर्मणि इन्द्रप्रसादलब्धे सुखे स्वामेत् भवेमेव ।


যি কোনোৱে নিজৰ ক্ৰুচ লৈ মোৰ পাছে পাছে নাহে; তেৱোঁ মোৰ উপযুক্ত নহয়। 	 यः मम पार्श्वे आगच्छति सः कदापि बुभूक्षितो न भविस्यति।


আৰু জ্যোতিষীক? 	 कीदृशाय ज्योतिषे ?


" নাই নাই ভন্তি, মই এইবোৰ চব এৰি গুচি আহিলো " - ইমানকে কৈ সি আঁতৰি গৈছিল। 	 तत्रोक्तो योऽर्थो मत्कर्मकृदित्यादि,तस्मिन्निश्चयेनायनमायो गमनं तस्य नियमेनानुष्ठानं तेनेत्यर्थः।


মোৰ গেঙত থকা ৭/৮ জন বন্ধুও হতবাক যে তাই সঁচাকৈ মোকেই চাইছিল। 	 ७ - १०० - मध्ये अपि यम् इच्छति आह तम् ॒ अव्ययसर्वनाम्नाम् अकच् प्राक् टेः इति ।


উত্তৰবিহীন এটা প্রশ্নঃ 	 अनिश्चये कथं प्रश्नः।


: স্কুল, কলেজত আছিল। 	 बालकः विद्यालये आसीत्।


শোক নপাইবা তুমি ভজিলে মোহোক॥ 	 हिम्मत न्हं हारयो, व्हां रे मीत।


2 তদা ফিৰূশিনস্তৎসমীপম্ এত্য তং পৰীক্ষিতুং পপ্ৰচ্ছঃ স্ৱজাযা মনুজানাং ত্যজ্যা ন ৱেতি? 	 २ तदा फिरूशिनस्तत्समीपम् एत्य तं परीक्षितुं पप्रच्छः स्वजाया मनुजानां त्यज्या न वेति?


নতুন জিলা আৰু "ধাপলি মেলা ঘোঁৰা" 	 २ क्षारपाकविधौ च "विशेषक्रियावचारणाच्च" "क्षेत्राणि


প্ৰতিবাদ । 	 विरोधादेवेति ।


তেতিয়া মোৰ হৃদয়খন বিষ এটাই 	 तत्र मम हृदयमतियत्नं ॥


* বতৰ বিজ্ঞান শাখাঃ 28 টা পদ 	 • मनोविज्ञानः 28 पद


তাৰিখবোৰ ইংৰাজীত লিখে । 	 सा आङ्ग्लभाषे पुस्तकानि लिखति ।


কথা শুনি শুনি কুন্তলৰ সাহসী মাকো ভাগি পৰিল। 	 गिरं तां मधुरां श्रुत्वा गौतमो विस्मितस्तदा।


উত্তৰ - (হাঁহি মাৰি) আমি জনতাক কি আশীৰ্বাদ দিম, আমি জনতাৰ দাস। 	 इन्द्रसहिता ऋभवो यूयम् "इमाम् अस्मदीयां "धियं स्तुतिं "नः अस्माकं "सातये धनादिलाभार्थं "तक्षत स्वीकुरुत ॥


8 সর্বোচ্চ গ্রহণীয় চাপ (মানচিত্র) MAP10 	 8 अधिकतम स्वीकार्य दबाव (एमएपी) MAP10