মুখ্যমন্ত্রীৰ নতুন প্রধান সচিব সমীৰ সিন্হা 	 बेलायतया प्रधानमन्त्रीया नितिं १०म्ह उम्मेदवार


#🎶 নতুন বছৰৰ গান #🎊 নৱবৰ্ষৰ শুভেচ্ছা ২০২০ 	 सुप्रभात अभिवादन 2020 के नए positive सुप्रभात सुविचार


কোনে বোলে তাৰে, 	 अस्य सहैव सः अकथ्यत् तत यदि कश्चित इति प्रकारस्य इच्छाम् धृति तर्हि सः विस्मरयते !


সৰুৰ পৰা ডাঙৰলৈকে সকলো চমৰীয়া বাসীয়ে তেওঁৰ কথাত মনোযোগ দিছিল; তেওঁলোকে কৈছিল, "এই জন ঈশ্বৰৰ মহান শক্তিশালী ব্যক্তি"। 	 तथा अदृष्टेऽपि पर-लोके अमुष्मिन् परोवरीयांल् लोको भविष्यति इति उक्तवान् शाण्डिल्याय अतिधन्वा शौनकः।


ক্ষমা কৰা যোডো দুই কৰ। 	 अन्यमन्युसमुत्थानां दोषाणां बर्जनं क्षमा ।


বয়স ৩৫ মান হৈছে। 	 वय वर्षे ३५ पेक्षा कमी.


এবাৰ যেতিয়া আপুনি এনেকুৱা কৰি লয়, তেওঁ আপোনাক ৰক্ষা কৰে, আপোনাৰ বাবে ন্যায় সুনিশ্চিত কৰে আৰু আপোনাক অদ্ভুত আৰু আনন্দৰ স্থিতিত থকা দেখে! 	 अत्र हि चाटुके युष्मदर्थस्य द्विषदर्थस्य च पौर्वापर्यविपर्यये समासे वा


ঢুকছে ঢুকাচ্ছি 	 प्रवेशेन ।


তুমি ন মানুহ বুজা নাই। 	 न त्वं नेमे जनाधिपाः।


ধলু - কিয়, তই কোনখন বিদ্যালয়লৈ যাঅ' ? 	 रमेशः - त्वम् कस्मिन् विद्यालये पठसि?


সেই দশকটোৰ শেষৰফালে সেই সকলো সলনি হ'ল। 	 इति षट्त्रिंशदशकं समाप्तम् ।


কিন্তু সেই সময়ৰ পৰিস্থিতি আগতকৈ বহুগুণে ভাল হ'ব। 	 आन्तर्यतो दीर्घस्य दीर्घो भविष्यति ।


আপুনি য় হয়. 	 ू तमेव वा ।


শিক্ষামূলক আচৰণত ক্ৰিয়াৰ পৰিণাম বা ফল লাভৰ ভাব সদায় নিহিত থাকে। 	 अनुसन्धाने गवेषणे नष्टद्रव्यस्य दर्शनाय लाभाय वा व्यापारभेदे।


ম'বাইল ব্ৰ'ডবেণ্ড (%s) 	 जङ्गमपृथुवाहिनी (%s)


বহিৰিন্দ্ৰিয় - 	 बाह्ये च न


প্রশ্ন ৩। ষাঁঠ কেতিয়া লাগে ? 	 3. कः घण्टां वादयति?


#3 Google Pay ৰ দ্বাৰা কেনেকৈ উপাৰ্জন কৰিব? 	 #3. Blogging करके लाखों कमाए


তাৰ পাছৰ দিনবোৰত আৰু আন কিবা এবিধৰ... তাৰ পাছত আৰু এবিধৰ.... 	 तथा च श्रुतिः * यत्र वा अन्यदिव स्यात्तत्रा-


25. পাছত লোক সকলক ঘৰৰ পৰা বাহিৰ কৰি দিয়াত যীচু ভিতৰলৈ গ'ল আৰু ছোৱালী জনীৰ হাতত ধৰিলে; তেতিয়া তাই উঠিল। 	 सः वणिक् स्नात्वा तं शिशुं गिरिगुहायां प्रक्षिप्य सत्वरं गृहम् आगतः।


সেয়ে জীৱনটো আলস্য, এলাহৰ মাজত আবদ্ধ নহৈ সজীৱ-সতেজ হৈ নিজা নিজা কৰ্ম কৰি যাব লাগে। 	 तस्मात् विवेकिना (भ) पुरुषेण आत्माऽहितकराणि (म) कार्य्याणि न कर्त्तव्यानि ।


এয়ে তেওঁলোকৰ বাস কৰা ঠাই। 	 तेषां पार्थिवानाम् ।


কংগ্ৰেছ চৰকাৰৰো শাসন কাল উকলিল। 	 प्रातः कालसमये राजा परिवर्तितः आसीत्।


Home / আঞ্চলিক / বঙাইগাঁও জিলাৰ কচুদোলাত মেগা স্বাস্থ্য সেৱা শিবিৰ 	 भालुवाङमा प्रदेशस्तरीय प्रशिक्षक/प्रशिक्षण कार्यक्रम


সকলোৰে লগত যুঁজিও তাইক আপোন কৰি লৈ যাব। 	 भविष्यं सर्व्वदेवानां साम्यं यत्र प्रकीर्त्तितम् ॥


আপুনি এজন শিল্পী নে ভণ্ড ভাল মানুহ? 	 त्वम् सत्यम् कलाकारः ?


বিশ্বাসৰ যোগেদি অব্ৰাহাম আৰু চাৰায়ো অতিৰিক্ত বয়সত বংশ উৎপাদনৰ শক্তি পালে; কিয়নো তেওঁ প্ৰতিজ্ঞা কৰা জনক বিশ্বাসী বুলি জ্ঞান কৰিছিল। 	 ११ अपरञ्च विश्वासेन सारा वयोतिक्रान्ता सन्त्यपि गर्भधारणाय शक्तिं प्राप्य पुत्रवत्यभवत्, यतः सा प्रतिज्ञाकारिणं विश्वास्यम् अमन्यत।


পশ্চিমে সূর্য্য, 	 सूर्यः पश्चिमदिशायाम् अस्तं भवति


2 অংশগ্ৰহণকাৰী দেশসমূহ 	 3 प्रतिभागी देश


জীৱন মৰণ কিম্বা। 	 मुक्तं जीवितुं वा मर्तुं वा।


১৬ আগষ্ট, ১৯৫৪ (৬৭ বছৰ) হায়দৰাবাদ 	 जन्मः जनवरी 1954 (आयु 67 years वर्ष), बीकानेर


মানুহে নিচিনি হায়, 	 मानुषत्वेऽपि विप्रत्वं विप्रत्वेऽपि विवेकिता।


7. যেতিয়া সেই হাজাৰ বছৰ পুৰ হব, চয়তান নিজ বন্দীশালৰ পৰা মুক্ত হব আৰু, 	 श्लोकानां षट् सहस्राणि तावन्त्येव शतानि च।


বহু যুঁজ বাগৰৰ পিছত এদিন তেওঁ কুঁহিয়াৰ খেতিয়ক সকলক ন্যায় দিয়াবলৈ সক্ষম হৈছিল। 	 यावद् दधार शूद्रत्वं शापात् वर्षशतं यमः ॥


2 নাটক ৰচনা 	 २ रूपांतरित नाटके


এনেবোৰ বিষয় সদনৰ ভিতৰতহে ক'ব লাগে। 	 अत्र संसदः विषयाः अन्तर्भवन्ति ।


কিন্তু তাৰ অর্থ এয়ে নহয় যে, মই নিৰ্দ্দোষী বুলি প্ৰমাণিত; কাৰণ যি জনে মোৰ সোধ-বিচাৰ কৰে, তেওঁ প্রভু। 	 मही चकम्पे न च मारुता ववुः; सथिरप्रभश चाप्य अभवद दिवाकरः


তেওঁ ক'লে, 'তেওঁলোকে নিশ্চয় মোৰ পুত্ৰক সন্মান কৰিব। 	 एतच्छ्रुत्वा स एवैष मत्पुत्र इति चिन्तयन् ।


মাছ উত্পাদনে দৃষ্টান্তমূলক সাফল্য 	 कामाचे स्वरूपः उत्तम मासेमारी करणे.


পিছে আমাৰ সেই বিশেষ দলটোৰ বাকীবোৰ সদস্যৰহে দেখা দেখি নাই। 	 अहम् कदाचित कश्चित् मुख्यमंत्रीस्य इदानीं वार्ता न अशृणोत् !


1মই খ্ৰীষ্টৰ অধিনত সত্য কওঁ, মিছা নকওঁ, আৰু মোৰ বিবেকেও পবিত্ৰ আত্মাৰ অধিনত মোৰ পক্ষে সাক্ষ্য দিছে যে, 2মোৰ হৃদয়ত অতি দুখ আৰু নিৰন্তৰ যাতনা হৈছে। 	 १ अहं काञ्चिद् कल्पितां कथां न कथयामि, ख्रीष्टस्य साक्षात् सत्यमेव ब्रवीमि पवित्रस्यात्मनः साक्षान् मदीयं मन एतत् साक्ष्यं ददाति।


ইউ পি এ (৫০) 	 शक्ति (डब्ल्यू) 50 50


যতদূর, যত মেঘ, যত নীল শূন্যতা। 	 अन्यत्वे च यथा नीलं न प्रकाशं विना तथा ।


উঃ আল্লাহক প্রার্থনা কৰা গৃহ (সিজদাৰ স্থান) । 	 भक्तजनां घरीं वसतों ।


কালি পৰ্যন্ত মুঠ নিশ্চিত পৰিঘটনা ৪৬৯, সক্ৰিয় পৰিঘটনা ১২৩ আৰু আৰোগ্য হৈছে ৩৪২। 	 केरले अखिले रोगबाधिताः १६९९ , मरणानि १४, रोगमुक्ताः ७१२। इदानीं ९७३ रुग्णाः चिकित्सायां वर्तन्ते।


কামৰুপ (মেট্ৰো): 03 টা পদ 	 20. भारोत्तोलन (पुरुष): 3 पद


প্ৰতিযোগী প্রতিদ্বন্দ্বী । 	 प्रतिविधीयते .


*সৃষ্টিশীল আৰু কলাসুলভ দক্ষতা 	 Ø नवोन्मेषशालिनी प्रतिभा और कल्पना शक्ति


তেওঁলোকৰ মূৰৰ ওপৰৰ চন্দ্ৰতাপখনৰ ওপৰত নীলকান্ত বাখৰৰ এখন সিংহাসনৰ আকৃতিৰ দৰে এটা বস্তু আছিল; সেই বস্তুটোৰ ওপৰৰ ওখত এজন মানুহৰ আকৃতিৰ নিচিনা এটা মূৰ্তি আছিল। 	 प्रक्षुद्योद्यानमक्षक्षपणचणरणः सोढबन्धो दशास्यं दृष्ट्वा प्लुष्ट्वा च लङ्कां झटिति स हनुमान्मौलिरत्नं ददौ ते ॥


3মই তোমালোকক কোৱা শিক্ষাৰ যোগেদি তোমালোক এতিয়া পৰিষ্কৃত হৈছা। 	 ३ इदानीं मयोक्तोपदेशेन यूयं परिष्कृताः।


পিছে আমি পৰিবৰ্তন আনিম বুলি কোৱা নাছিলোনে? 	 तथापि किमिति अस्माकं न दृश्यते ?


চাৰে তৎক্ষনাতে ক'লে,"যোৱা যোৱা যি মন যায় তাকে কৰা গৈ কোনোবা এটাৰ লগত । 	 तेन प्रभावेन तस्य (पूर्ववर्तिवर्णस्य) स्थानमपि किञ्चित् अवशिष्यते अनुस्वारस्य उच्चारणसमये ।


16. এইদৰে তপতো নোহোৱা, চেঁচাও নোহোৱা, কেৱল কুহুমীয়া হোৱাৰ বাবে মই নিজ মুখৰ পৰা তোমাক বঁতিয়াই পেলাবলৈ উদ্যত হৈ আছোঁ। 	 यद्यपि त्व न कुरुषे नेच्छत्येषा तथाप्यहम् ।


ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰাণী 	 राष्ट्रीय विरासत पशु


কিয়নো ৰক্ত আৰু মাংসৰ সৈতে আমাৰ মালযুদ্ধ হোৱা নাই; কিন্তু আধিপত্য, ক্ষমতা, এই অন্ধকাৰ যুগৰ শাসনকৰ্তা, আৰু স্বৰ্গীয় ঠাইবোৰৰ মন্দ শক্তিৰ দলবোৰৰ সৈতে হৈছে। 	 विना राज्यं भोगान् कौरवविजयं च वने निवसतामस्माकं तेनैव जगति श्लाघनीयजीवितानां किमेभिराकाङ्क्षितैरिति भावः।


ছাৰে নিজেই চাইকেল লৈ মহাবিদ্যালয়লৈ আহিছে। 	 पितुः स्वस्य महाविद्यालये निमन्त्रणम्।


2. কিয়নো সেই কালত মানুহবোৰ নিজকে নিজে প্ৰেম কৰোঁতা, ধন লুভীয়া, দর্পী, অহংকাৰী, নিন্দক, পিতৃ-মাতৃৰ প্ৰতি অবাধ্য, অকৃতজ্ঞ, অপবিত্ৰ, 	 वैधव्येन तापितानां दुःखीकृतानामरातिवनितानां लोचनाम्बुभिः


জলপথ আৰু বিমানপথসম্পাদনা কৰক 	 एवं विमानमूर्तीनां विमानस्य च कारयेत्।


আৰু হাতত সেইবোৰ কি? 	 याश्च ते तव हस्ते इषवः ।


8. পৰস্পৰে প্ৰেম কৰাৰ বাহিৰে, আন কোনো কথাত আপোনালোক কাৰো ধৰুৱা নহ'ব; কিয়নো যি জনে আন লোকক প্ৰেম কৰে, তেওঁ বিধানকো সিদ্ধ কৰিলে। 	 ८ युष्माकं परस्परं प्रेम विना ऽन्यत् किमपि देयम् ऋणं न भवतु, यतो यः परस्मिन् प्रेम करोति तेन व्यवस्था सिध्यति।


মন কৰিবলগীয়া:"মই নিজে যেনেকৈ জয় কৰিf মোৰ পিতৃৰ সৈতে তেওঁৰ সিংহাসনত বহিলোঁ, তেনেকৈ যি জনে জয় কৰে, তেওঁকো মোৰে সৈতে মোৰ সিংহাসনত মই বহিবলৈ দিম। 	 एतावत्तु मया वाच्यम् पित्र्यं सिंहासनं त्वया


তই ইমান ৰাতিলৈ ক'ত অনাই-বনাই ফুৰ? 	 रात्रौ कियन्ति कष्टानि सोढानि?


২) বতৰ আৰু জলবায়ু উপাদানবোৰ উল্লেখ কৰা _ 	 (ग) पर्यावरणम्' इति पदस्य सन्धिविच्छेदं कुरुत।


: যিদিনাৰ পৰা মানৱজাতিক স্ৰজিলোঁ সেইদিন ধৰি শান্তিত থাকিব পৰা নাই, বুজিছা। 	 यस्ते जनिष्यते पुत्रस्तस्य भार्या भविष्यति ॥


মই সদায় বিদ্যালয়লৈ যাও। 	 अहं पाठशालां गतवान्


দু'আ কবুল হোৱাৰ চৰ্ত পূৰণ কৰি নিষ্ঠাৰ সৈতে আল্লাহৰ ফালে প্ৰত্যাবৰ্তন কৰি দু'আ কৰিলে এতিয়াও যে দু'আ কবুল হয় সেয়া দৃশ্যমান প্ৰমাণিত বিষয়। 	 अतश्च यथैव द्विरूपे परमेश्वरे निर्गुणं रूपमनवाप्य सगुण एवावतिष्ठन्ते, एवं सगुणेऽपि निरवग्रहमैश्वर्यमनवाप्य सावग्रह एवावतिष्ठन्त इति द्रष्टव्यम् ॥


১৮৭৩ চনত ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানী বন্ধ হৈ যায়। 	 पूर्वं भारतस्य क्रीडा ११८ धावने समापितमासीत्।


4. তেতিয়া পীলাতে প্ৰধান পুৰোহিত আৰু লোক সকলক ক'লে, "মই এই মানুহ জনৰ বিৰুদ্ধে কোনো দোষ বিচাৰি নাপালোঁ। 	 4 तदा पीलातः प्रधानयाजकादिलोकान् जगाद्, अहमेतस्य कमप्यपराधं नाप्तवान्।


আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সময় অঞ্চল 	 संयुक्त राज्य अमेरिका मध्ये सेन्सॉरशिप


"আপোনালোকে গৌতম গম্ভীৰক কৰোবাত দেখিছে নেকি? 	 भवपाशभयाद्भीतं पाहि त्वं शरणागतम् ॥


উৰুগুৱে (14) 	 जेडी (यू) ः १४


17. সেইদৰে ঈশ্বৰে তেওঁৰ প্ৰতিজ্ঞাৰ উত্তৰাধিকাৰী সকলক শপতৰ মাধ্যমেদি নিশ্চয়তা দি অধিক স্পষ্টৰূপে দেখুৱাব বিচাৰিলে যে তেওঁৰ সেই উদ্দেশ্য অপৰিবর্তনীয়। 	 अत एवेश्वरप्रणिधानविषये भक्तिश्रद्धे स्मृतिमतिधृत्युत्साहाद्य नुप्रविष्टेभ्योऽन्यथैवा (स्यैवा) ङ्गमिति न तयोः पृथग्रसत्वेन गणनम् ।


হে ঈশ্বৰ, মোক ৰক্ষা কৰা! 	 God, help me = ईश्वर, मम साहाय्यं कृरु


- নে, চা খা। 	 चाय पी जाये ।


উদাহৰণ- দেউৰী জনগোষ্ঠী। 	 उदाहरणानि -- गतः देवदत्तः ग्रामम् ।


প্ৰ-পত্ৰ পূৰণ ফেব্ৰুৱাৰীৰ দ্বিতীয় সপ্তাহত। 	 अयम् उत्सवः फेब्रवरीमासस्य द्वितीये सप्ताहे प्रचलिष्यति ।


তৃতীয় পেৰাগ্রাফৰ কথাখিনি অতি বাস্তৱ। 	 तृतीयविशेषणार्थस्तु स्पष्ट एवेति बोध्यम् ।


৩/ অৰ্থনীতিৰ মৌলিক বিষয়সমূহ। 	 धर्ममूलौ अर्थकामौ इह परत्र च ।


এই শ্ৰাদ্ধৰ কামত যে লাগি আছে আহিনী বাই, তেওঁ থাকিব মাৰ লগত। 	 यः प्रत्ययो यस्मात् क्रियते तदादिशब्दस्वरूपं तस्मिन्नङ्गं स्यात् ।


বুদ্ধিমান যন্ত্রপাতি. . . 	 प्रबन्धविषयाप्येवं युक्ति. . .


তেওঁলোকক যদি তোমালোকে কষ্ট দিয়া, আৰু তেওঁলোকে যদি মোৰ আগত কাতৰোক্তি কৰে, তেনেহ'লে মই যিহোৱাই অৱশ্যে তেওঁলোকৰ কাতৰোক্তি শুনিম। 	 तेषु यदि किञ्चित् ध्यानं दद्मः तर्हि विभक्तिपठनं कर्तुं शक्नुमः ।


তেওঁলোকৰ পূর্বপুৰুষসকলৰ দৰেই তেওঁলোকে সঠিক পথৰ পৰা আতৰি গৈ বিশ্বাস-ঘাতকতা কৰিলে; ত্রুটিপূর্ণ ধনুৰ কাঁড়ৰ দৰে তেওঁলোক বেকা দিশে গ'ল। 	 परिविश्योदकाय गत्वोदकाञ्जलिदानेनोदकाञ्जलिं ददाति एष ते तत पितुः इति ।


মানুহৰ পুত্ৰৰ বিষয়ে যেনেকৈ লিখা আছে, তেনেকৈ তেওঁৰ গতি হ'ব; কিন্তু যি মানুহৰ দ্বাৰাই মানুহৰ পুত্ৰক শোধাই দিয়া হয়, তেওঁ সন্তাপৰ পাত্ৰ; সেই মানুহৰ জন্ম নোহোৱা হ'লেই ভাল আছিল'। 	 कृत्तद्धितग्रहणं नियमार्थं भविष्ययति कृत्तद्धितान्तडस्यैसव प्रत्यययान्तवस्यस प्रातिपदिकसंज्ञा भवति नान्येस्यि' इति भाष्य्म्।


কেলচিয়াম (calcium) 	 के-कैल्शियम (Ca)


16. তাতে সি গুৰুত্বহীন আৰু ক্ষমতাশালী, ধনী আৰু দৰিদ্ৰ, স্বাধীন আৰু দাস, প্ৰত্যেকৰে সোঁ হাতত বা কপালত এটা বিশেষ চিহ্নৰ ছাব লবলৈ বাধ্য কৰালে; 	 अर्घपात्राम्बुविप्रुड्भिः स्पृष्टं सर्वं हि शुध्यति ।


32 যীশুঃ কথিতৱান্ পিতুঃ সকাশাদ্ বহূন্যুত্তমকৰ্ম্মাণি যুষ্মাকং প্ৰাকাশযং তেষাং কস্য কৰ্ম্মণঃ কাৰণান্ মাং পাষাণৈৰাহন্তুম্ উদ্যতাঃ স্থ? 	 32 यीशुः कथितवान् पितुः सकाशाद् बहून्युत्तमकर्म्माणि युष्माकं प्राकाशयं तेषां कस्य कर्म्मणः कारणान् मां पाषाणैराहन्तुम् उद्यताः स्थ?


২০০৭ চনৰ ৩১ জুলাইত উৎপাদন বন্ধ হৈ পৰিছিল সূতা কলটোৰ। 	 एतस्य विमोचनं इस्वी सम्वत् २००६ जुलाई मासे अभवत् ।


ভাষাঃ নেপালী 	 नेपाल भाषाः नेपाः


মই বিভিন্ন মানুহ আৰু বিভিন্ন বস্তুৰ ঘনিষ্ট সংস্পৰ্শলৈ আহিছোঁ। 	 चिदहं चिदिमे लोकाश्चिदाशाश्चिदियं क्रिया ।


অসমীয়াঃ সম্ভাৱিতা 	 विघिः संभावये


জগত স্বপ্নময়। 	 स्वप्ने विश्वं यथा.


সহস্ৰ আঁখি - ইন্দ্ৰ। 	 सम्भवति सहस्राक्षस्तु इन्द्र एव ।


কৰ্মক বাদ দি মানুহৰ জীৱন অসাৰ। 	 सुवृष्ट्या मानवस्य जीवनं निर्विघ्नं प्रचलति।


2. তেওঁলোকৰ মাজত পাঁচ জনী নিৰ্ব্বুদ্ধি আৰু পাঁচ জনী সুবুদ্ধি আছিল। 	 पञ्च बुद्धीन्द्रियाणि पञ्च बुद्धय इति दश प्रज्ञामात्राः ।


প্ৰিয় পাঠক, আপুনি যদি এনে কোনো খবৰ জানে, আমালৈ লিখিবলৈ নাপাহৰিব। 	 ७ हे प्रियतमाः, युष्मान् प्रत्यहं नूतनामाज्ञां लिखामीति नहि किन्त्वादितो युष्माभि र्लब्धां पुरातनामाज्ञां लिखामि।


17. তোমাৰ বাক্যই সত্য; সত্যতাৰে তোমাৰ সেৱা কৰিবলৈ তেওঁলোকক পবিত্ৰ কৰা। 	 17 तव सत्यकथया तान् पवित्रीकुरु तव वाक्यमेव सत्यं।


খাবলৈ নোপোৱা নেনাই মেধিয়ে মোৰ ওপৰত মোকৰ্দ্দমা কৰে! 	 न पिबेयं न खादेयं प्रत्यहं मम भोजनम्


20সদায় আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ নামেৰে সকলো বিষয়ৰ কাৰণে পিতৃ ঈশ্বৰৰ ধন্যবাদ কৰক। 	 २० सर्व्वदा सर्व्वविषयेऽस्मत्प्रभो यीशोः ख्रीष्टस्य नाम्ना तातम् ईश्वरं धन्यं वदत।


:আয়ু, ককাক লৈ আহিম মই। 	 अशोकः - विपणिं गत्वा शाकानि क्रेष्यमि।


14. তাৰ পৰা কোনোবাই তূৰী লোৱা সেই ষষ্ঠ দূতক ক'লে, "ফৰাৎ মহা-নদীৰ ওপৰত যি চাৰি দূত বন্ধ আছে, তেওঁলোকক মেলি দিয়া"। 	 १४ स तूरीधारिणं षष्ठदूतम् अवदत्, फराताख्ये महानदे ये चत्वारो दूता बद्धाः सन्ति तान् मोचय।


আপোনাৰ ঘৰৰ চৌপাশে প্ৰকৃতিয়ে কেনেদৰে ব'হাগৰ বতৰা কঢ়িয়াইছে সে্য়া কেমেৰাত আবদ্ধ কৰি ফটো অথবা ভিডিঅ' আমাৰ সৈতে শ্বেয়াৰ কৰক । 	 अतः तेषां देवानां चित्राणि अपि अस्माकं गृहे , पुस्तके , कार्यस्थाने , सङ्गणके वा भवन्ति अथवा सर्वदा सुलभानि भवन्तु ततोऽपि सुखतरं नु किम् ?


: কি মানুহ! 	 वाः क्या जनता !


বড়ো বাঁড়া - Yeah Sex TV 	 सहशिक्षा - प्रायोजित करते हैं IcePorn - Yeah Sex TV


মানে অহা সপ্তাহ মানে..চাওঁচোন। 	 र्यं) तू सप्तानामेकैका भजते यतः ।


আহুতি (১৯১৯) 	 ओष॑धीषु (१९)


16. আৰু কাণেও যদি কয়, মই চকু নোহোৱা কাৰণে শৰীৰৰ অংশ নহওঁ, তেনেহলে সি সেই কাৰণে যে শৰীৰৰ অংশ নহয়, এনে নহয়। 	 ननु जातेः साधारणधर्मत्वे तज्जातीयत्वात्तत्त्वं न स्यात्, न सदृशत्वमिति कथमुपमाङ्गत्वमस्याः स्यादिति चेत्, न ।


আমাকো জাহ যাবলৈ দিয়া, 	 जातोऽह्रस्वाकारोऽजगरो जगदम्ब तव कृपामान्द्ये ॥


অধ্যায় ১৬ঃ আৱৰ্জনা সৃষ্টি আৰু আৱৰ্জনা নিষ্কাশন 	 अध्याय १६-६ः ऊर्ध्वगमन और अधोगमन


Nov 2, 2018 ত শেষ সম্পাদনা কৰা হৈছে 	 अधिसूचना जारी- 2 nov 2018


অপছন্দনীয় নিয়ম নীতিঃ 	 अनवकाशो नियमः ।


অথচ ঈশ্বৰ সৃষ্টিৰ ইতিহাসে আমাক কয়, কেনেকৈ আদিম মানৱৰ ভয় আৰু অজ্ঞতাৰ ফলত সৃষ্ট ঈশ্বৰে আনুষ্ঠানিক স্বীকৃতি পালে আৰু বেলেগ হৈ আহিল ঈশ্বৰৰ ৰূপ। 	 अपि च "यज्ञियानां देवानाम् "अत्र "जनिमन् अस्मिन् जन्मनि प्रादुर्भावे "मायाभिः प्रज्ञानैः।


মই উদ্বিগ্ন হৈ পৰিছো। 	 अहं चिन्तितः अस्मि।


মোৰ পঢ়া-শুনা ভালদৰে চলিছে! 	 मेरे प्रशिक्षु अच्छा काम!


প্ৰথমে যে আকাশমণ্ডল জলৰ পৰা আৰু জলৰ দ্বাৰাই পৃথিৱী আৰু ঈশ্বৰৰ মুখৰ বাক্যৰ দ্বাৰাই সকলো সৃষ্টি হ'ল। 	 एतन्मतप्रपञ्चस्तु "तत्र सर्गाद्यकाले परमेश्वरः सृज्यमानप्रप-


কাৰণ এনে অতিৰিক্ত প্ৰতাপৰ কাৰণে এই বিষয়ে সেই প্ৰতাপযুক্ত পৰিচৰ্যাৰ গৌৰৱ নাইকিয়া হ'ল। 	 निरुक्तस्य आरम्भेऽस्य विषयस्य येषां नियमानां प्रतिपादनं समुपलब्धं भवति, तत्तु विशेषरूपेण महनीयमस्ति।


এহি বুলি মহাদুঃখে পৃথিবীত লুটি। 	 कुष्ठान्विता ये भुवि दुःखभाजः ।


স্বাভাৱিকতেই সৰ্বত্ৰ সৃষ্টি হয় প্ৰতিক্ৰিয়াৰ। 	 सर्वेसु प्रत्युदाहरणेषु प्रकृतिस्वरो भवति ।


গুৱাহাটী, প্ৰথম খবৰঃ 	 - गौतमस्मृतिः, प्रथमोऽद्यायः


9. এইবোৰৰ পাছত মই চাই দেখিলোঁ যে, কোনেও গণিব নোৱোৰা এক বৰ লোক সকল, য'ত সকলো জাতি, ফৈদ, লোক আৰু ভাষাৰ, বগা বস্ত্ৰ পিন্ধি আৰু হাতত খেজুৰ পাত লৈ সেই সিংহাসন আৰু মেৰ-পোৱালি জনৰ আগত থিয় হৈ আছিল; 	 न शक्यं सर्वश्रावकप्रत्येकबुद्धैर्बोधिसत्त्वैश्च चर्याप्रविष्टैर्दशभूमिप्रतिष्ठितैरपि ++ सङ्कुसुमितराजेन्द्रस्तथागतस्तैश्च बुद्धैर्भगवद्भिः सार्धं सम्मन्त्र्य इदं मञ्जुश्रियः कुमारभूतस्य परमहृदयं परमगुह्यं सर्वार्थसाधनं मन्त्रं भाषते स्म।


ৰাত্ৰি দিনে মদ্যে মাংসে কৰয় আহাৰ॥ 	 भुक्त्वा च पश्यतस्तस्य रात्रौ तद्भार्यया सह ।


পাৰিলে সহায় কৰিবা। 	 त्वं साहाय्यं कुरु।


আমাৰ থানত আজি ভোজন কৰিয়ো॥ 	 अन्नं दैनन्दिनं दत्त्वा पालयास्मान् दिने दिने।


2তেওঁ মাত লগাই তেওঁলোকক এইবুলি উপদেশ দিবলৈ ধৰিলে, 	 तेषां द्रष्ट्या शिक्षणमर्थात् -


বাহিৰত বঞ্চনা, শোষণ আৰু নিপীড়ণৰ 	 आपराधिक अभित्रास, अपमान एवं रिष्टिकरण


এই পাপৰ বাবেই অধঃপতন ঘটিছে সোণোৱালৰ'। 	 यत्यक्ता तस्य पापस्य तवागतमिदं फलम्॥


পুমা, বিবাহিত, টাবু 	 विवाहित, Safada


ত্ৰিনীতি হিলচ. . . 	 वज्रदंष्ट्रं त्रिनयनं काल. . .


কিন্তু ক্ৰীড়াৰ ক্ষেত্ৰখনতো সম্ভাৱনা যথেষ্ট আছে । 	 क्रीडक्षेत्रं तु बहु विशालम्।


"মই পাগল নহয় নীৰা, মই পাগল নহয়। 	 नाहं पालयितुं शक्तः संहर्तुं नापि शङ्करः।


প্ৰাৰ্থী বাছনিঃ লিখিত পৰীক্ষা/সাক্ষাতকাৰ। 	 चयन विधिः पीईटी / लिखित परीक्षा / साक्षात्कार।


কিন্তু, যি সকল বিশ্বাসী সিচঁৰিত হৈ গ'ল, তেওঁলোকে সকলো ঠাইতে শুভবার্তাৰ বাক্য প্রচাৰ কৰিলে। 	 पयोऽन्नैः सर्पिषा हुत्वा प्रत्येकं सुसमाहितः ।


যি কাৰ্য্যক বোলোঁ তাক শপত কৰিয়ো ॥ 	 कृत्वा कर्माणि क्षिप्रत्वेन ।


ক্বদৰঃ আল্লাহ তা'আলাৰ পূৰ্ব ইল্ম আৰু তেওঁৰ হিকমত অনুযায়ী সমগ্ৰ সৃষ্টিৰ তাকদীৰ নিৰ্ধাৰণ কৰাক ক্বদৰ বোলে। 	 एवमप्यत्र स्मरणस्यैव उपयोगो यदपि परमेश्वरस्मरणाभावेऽप्यन्तकाले तद्भावापत्तिः स्यात्तर्हि सर्वः पशुजनः प्रमयसमये मूढोऽपि विशेषाभावात्परमेश्वरसमापत्तिं यायाद्वाक्यानि चैवमादीन्यप्रमाणानि स्युर्न चैवम् - इत्यत्रोत्तरमाह ज्ञानसमकालमुक्त इति।


লুইতৰ সন্তান আমি 	 लूयते केदारः स्वयं एव, लूयते केदारः स्वयं एव ।


সপ্তম পৰিচ্ছেদ 	 अध्याय सातवा ॥


: wam বেলেল্লাপনা 09:00 	 उस्मानाबादः रात्रौ ९ वाजून २५ मिनिटे


ফ্ৰান্সত ইছলামিক আগ্ৰাসন। 	 सिरियाय् आक्रमण यायेगु फ्रान्सया ख्याच्वः


কৰাগৈ তেঁওৰ মুক্তিৰ ঘোসন; 	 मर्हन्ति तेजांस्यपराणि हव्यम् ।


যুষ্মানহং যথাৰ্থং ব্ৰৱীমি লোকানেতান্ কিমপি চিহ্নং ন দৰ্শযিষ্যতে_ 	 २८ अहं युष्मान् तथ्यं वच्मि, सराज्यं मनुजसुतम् आगतं न पश्यन्तो मृत्युं न स्वादिष्यन्ति, एतादृशाः कतिपयजना अत्रापि दण्डायमानाः सन्ति ॥


আঞ্চলিক, বিশেষ সংবাদ, ৰাজনীতিLeave a comment 	 गृहपृष्ठ मनोरञ्जन, मुख्य समाचार, राजनीति


28 ইতি কথাং কথযিৎৱা সা গৎৱা স্ৱাং ভগিনীং মৰিযমং গুপ্তমাহূয ৱ্যাহৰৎ গুৰুৰুপতিষ্ঠতি ৎৱামাহূযতি চ_ 	 28 इति कथां कथयित्वा सा गत्वा स्वां भगिनीं मरियमं गुप्तमाहूय व्याहरत् गुरुरुपतिष्ठति त्वामाहूयति च।


উপযুক্ত কিঃ 	 उपयुक्तः ।


অৰ্থাৎ বেয়া কৰ্ম কৰিলে ঈশ্বৰে তাৰ কু-ফল ভোগ কৰিবলৈ দিবই দিব; সাৰি কোনোৱে নাযায়। 	 कस्यापि कार्यस्य यत्समवायिकारणं तद्द्रव्यम्।


ভাৰতলৈ ঘূৰি অহাৰ পিছত মালিনীৰ বাবে প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা গ্রহণৰ কোনো বাটেই মুকলি নাছিল। 	 म्यक्स् मुल्लरः यद्यपि भारतं न आगतवान् तथापि भारतस्य विषये तस्य अध्ययनं आसीत्।


জীৱনৰ আনন্দ আছে সেইটো কামত, যি কাম তুমি নোৱাৰিবা বুলি মানুহে ভাৱে। 	 त्वया च दृष्टा नाद्यापि जिगीषा सुखसङ्गिना ।


28 এতদাখ্যানকথনাৎ পৰং প্ৰাযেণাষ্টসু দিনেষু গতেষু স পিতৰং যোহনং যাকূবঞ্চ গৃহীৎৱা প্ৰাৰ্থযিতুং পৰ্ৱ্ৱতমেকং সমাৰুৰোহ_ 	 28 एतदाख्यानकथनात् परं प्रायेणाष्टसु दिनेषु गतेषु स पितरं योहनं याकूबञ्च गृहीत्वा प्रार्थयितुं पर्व्वतमेकं समारुरोह।


নাহি আন ফল কৰ্ম্ম॥ 	 न हि साधुजनैः सह संरमसे, न फलं विमलं त्वमिहावहसे।


কথা ক'ব নজনা মইজনীক - এনেকৈ থাকিবি, তেনেকৈ থাকিবি; মুখত আহিলে বুলিয়েই যাহা তাহা কথা নক'বি আদি এশ-এবুৰি উপদেশ দি দি মোৰ মূৰটো ঘোলা কৰি দিছিল। 	 किमर्थं न वक्ति, यतो हि ममैव योग्यता न वर्तते तस्य वचःश्रवणाय - यदि योग्यता स्यात् तर्हि तस्य मौनादपि मम चेतसि शब्दाः समाधानानि च स्पन्दितानि स्युः।


উচ্চ প্ৰাথমিক (এছ. এছ.) 	 ज्येष्ठताक्रम (पु.


16. এতিয়া শান্তিদাতা প্ৰভুৱে নিজে সকলো সময়ত সকলোভাৱে আপোনালোকক শান্তি দান কৰক। 	 १६ शान्तिदाता प्रभुः सर्व्वत्र सर्व्वथा युष्मभ्यं शान्तिं देयात्।


ধনৰ অভাৱে নকমায় যাৰ মনৰ দৰদ, 	 यदि कदाचित् धनं नश्यति तर्हि धनहीनः पुरुषः क्षीणः न मन्यते, किन्तु चरित्रस्य दृष्ट्या पतितः पुरुषः चिराय नष्टः भवति।


পৌলে ক'লে, "মই চীজাৰৰ বিচাৰৰ আসনৰ আগত থিয় হৈ আছোঁ; ইয়াতে মোৰ সোধ-বিচাৰ হোৱা উচিত। 	 उच्यते - अहमित्यत्र तावज्जडांशान्तर्भावं प्रतिपादयिष्यामः, ततोऽसावध्यास एव।


: কি সুন্দৰ চিন্তা! 	 कमलः राम्रो विचार!


বিজ্ঞান আজি মহাকাশ পালেগৈ। 	 तत् ज्ञानम् अन्तरिक्षयात्रायै उपयोगी आसीत् ।


তাঁতিদেৱৰ "নৃশংস আৰু মই আকৌ জী উঠিছো" 	 तत्र आसनमेव तावत् प्रथममुच्यते


আমাৰ প্ৰভু (আমি গােস্বামীক মতা শব্দ) - এইখিনিতে এটা কথা উল্লেখ কৰি ৰাখো যাতে পঢ়ুৱৈ বুজাত ভুল নহয়। 	 अहं प्रभो कामनिबद्धचित्तो भवन्तमार्यं विविधप्रयत्नैः ।


ছোৱালী উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয় । 	 स एव सर्वोपरि विद्यालये।


ঘূর্ণায়মান টাইপঃ 	 तत्रवायु स्रयमन्न प्रकारः


কলাক্ষেত্ৰত কোনে বাই যায় শীত ? 	 शीतनिवारणाय उष्णकानि भवन्ति?


মই বোলো, বৰদেউতাৰ! 	 -- किं कथयामि श्रोत्रियपुत्र!


ব্যৱসায় পৰিচালনা 	 व्यवसाय एवम पता


সি ঘৰলৈ গ'ল। 	 सः गृहम् अगच्छत्।


7. যেতিয়া সেই হাজাৰ বছৰ পুৰ হব, চয়তান নিজ বন্দীশালৰ পৰা মুক্ত হব আৰু, 	 षष्टिं वर्षसहस्राणि तावन्त्येव शतानि च।


পাৰি জনাবনে? 	 -क्या महोदय?


তুমিও ৰজাৰ কাৰণে অনুপযুক্ত। 	 तथा त्वमपि राजानं दुर्जनाचरिते पथि ।


"তাৰ বাবে মই কি কৰিব লাগিব? 	 देवदत्तस्य इदमेव उत्तरमासीत्, "अहं किं करवाणि?


18. তুমি যেনেকৈ মোক জগতলৈ পঠালা, ময়ো তেনেকৈ তেওঁলোকক জগতলৈ পঠালোঁ। 	 तपसा तव मर्य्यादा जगति स्थापिता मया ।


২৫৭ পৃষ্ঠাৰ। 	 २६५७ पृ० दृश्यम् ।


36 সেই সময়তে তেওঁলোকে যীচুক খোজকাঢ়ি যোৱা দেখি যোহনে ক'লে, "সৌৱা, ঈশ্বৰৰ মেৰ-পোৱালিক চোৱা! 	 ३६ यिशुं गच्छन्तं विलोक्य गदितवान्, ईश्वरस्य मेषशावकं पश्यतं।


25. মই তোমালোকক স্বৰূপকৈ কওঁ, ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যত ৰস পান নকৰা দিনলৈকে এতিয়াৰ পৰা দ্ৰাক্ষাগুটিৰ ৰস পুনৰ পান নকৰোঁ। 	 25 युष्मानहं यथार्थं वदामि, ईश्वरस्य राज्ये यावत् सद्योजातं द्राक्षारसं न पास्यामि,तावदहं द्राक्षाफलरसं पुन र्न पास्यामि।


একো বিষ- কোঁপ অনুভৱ কৰা নাই, কোনেও মোক কোৱাও নাই, কিন্তু মই কিবাকৈ নিশ্চিত হ'লোঁ যে মই মৰিলোঁ। 	 गरलस्योद्दीपनतया मयि मृतायामरण्ये कश्चन शरण्यो नास्तीति मया शोच्यते इति।


কেতিয়াবা প্রতাৰক পুৰুষ, কেতিয়াবা নাৰী। 	 दृष्टा पुम्भ्यः सदा सृष्टिः स्त्रीपुम्भ्यो वा विशेषतः ।


যদি আমি এতিয়াই এই সন্দৰ্ভত মাত নামাতো তেন্তে ভয়াতুৰ হিচাপে পৰিগণিত হম। 	 यदि विचारयन्तः कृतकतामेव निर्णेष्यामः, ततः करणनिबन्धना समाख्येत्यध्यवसास्यामः।


এতেকে মই যেতিয়া সেই কাৰ্য সমাপ্ত কৰিম, অৰ্থাৎ সেই দান ৰূপ ফল প্ৰমাণসিদ্ধ কৰি তেওঁলোকক শোধাই দিয়াৰ পাছত, মই স্পেইন দেশৰ যাত্ৰাত থাকোতে অাপোনালোকৰ ওচৰলৈ যাম। 	 २८ अतो मया तत् कर्म्म साधयित्वा तस्मिन् फले तेभ्यः समर्पिते युष्मन्मध्येन स्पानियादेशो गमिष्यते।


দিনহাজিৰা-শ্ৰমিক হিচাপে কাম কৰি সুখ-দুখেৰে সংসাৰ চলাই থকা বিশালৰ পৰিয়ালটোৰ ওপৰত কাৰোবাৰ যেন চকু হে পৰিল। 	 सदनित्यं द्रव्यवत् कार्यं कारणं सामान्यविशेषवदिति द्रव्यगुणकर्मणामविशेषः ॥


বিদ্যালয়ৰ শিক্ষা ল'বলৈ তেওঁলোকৰ সন্তানে এখন তিয়নি লগত নিব লাগে। 	 अधुना अभिभावकाः बालकं आयुषः तृतीय वर्षे एव पाठशालां प्रेषयन्ति।


পাছত সেই চৌবিশ জন পৰিচাৰক আৰু চাৰি জীৱিত প্ৰাণীয়ে সিংহাসনত বহি থকা ঈশ্ৱৰক দণ্ডৱতে আৰাধনা কৰিলে। 	 अत एव नवस्वरात्मकनवैश्वर्यलीलानां चतुर्भिः सूत्रैः प्रतिपादनं सुस्पष्टमेव रामायणस्यैश्वर्यवर्णनम्।


তহঁতে বা কেনে দেখ কথাটো। 	 प्राप्तं दृष्टं वा किञ्चित्सत्त्वम् ।


বাৰ্ষিক খৰচ বাকী কাৰ্ডৰ তুলনাত কম। 	 अप्रत्यक्ष करभरणा अपेक्षेपेक्षा जास्त


তেওঁলোকক সকলো কথা তেওঁ বুজাই কলে, আৰু যাফোলৈ পঠাই দিলে। 	 तत् दृष्ट्वा मुख्यः अभियन्ता एकम् अधिकारिणं प्रेषितवान् ।


এই হেতুকে মই মোৰ ক্ৰোধত শপত খাই কৈছিলোঁ, "তেওঁলোক মোৰ বিশ্ৰামত সোমাব নাপাব। 	 मयि निर्गच्छति गृहात् मम भार्या मामवोचत्, " कदापि जनवृन्दं मा प्रविश" इति ।


তোহ্মাক নেদেখি নসহে প্ৰাণ॥ 	 िव ं िशवमयं य तु प य या मानमा मना .


তেতিয়াৰে পৰা তেওঁ শত্ৰু সকলক তেওঁৰ ভৰি-পীৰা নকৰা পৰ্য্যন্ত অপেক্ষা কৰি আছে। 	 तस्मिन् समये एव एते शत्रुभ्यः बलिभूताः भवन्ति ।


নাৰীসকলে যে নিজকে সজাই পৰাই ৰাখি ভাল পায়, সেই বিষয়ে সকলোৱেই জ্ঞাত। 	 स्त्रीणां स्वभावं जानन्ति स्त्रिय एव सुराधिप ॥


1 যীশুঃ স্ৱযং নামজ্জযৎ কেৱলং তস্য শিষ্যা অমজ্জযৎ কিন্তু যোহনোঽধিকশিষ্যান্ স কৰোতি মজ্জযতি চ, 	 १ यीशुः स्वयं नामज्जयत् केवलं तस्य शिष्या अमज्जयत् किन्तु योहनोऽधिकशिष्यान् स करोति मज्जयति च,


মোনো ঘরত এগামনে, 	 गई एकान्त वनमा,


হেল্প বাটনঃ 	 प्रारंभ बटनः


এনকাউণ্টাৰত মৃত্যু । 	 षण्मासाभ्यन्तरे मृतिः ।


২) দিনে এবাৰকৈ তিনিদিন খোৱাওক (অলপ-অলপকৈ নিমখৰ লগত) । 	 द्यत्नवान्यः प्रतिदिनं द्राक्प्रत्नवाक्सदृशार्थदाम् ।


Next Next post: ৰাজ্য চৰকাৰৰ পূজাৰ বাবে নতুন এছ অʼ পি 	 ममताः पीएम पद की नई दावेदार!


যি স্থানতে টোওৱা হ'ব সেই স্থানতে লক্ষ্য ভেদ হ'ব। 	 यत्र नैवाऽस्ति विघ्नानां संभवस्तस्य सन्निधौ ॥


তেওঁ জাতি সকলক আঘাত কৰিবলৈ তেওঁৰ মুখৰ পৰা এখন চোকা তৰোৱাল ওলায় আৰু তেওঁ লোহাৰ দণ্ডেৰে তেওঁলোকক শাসন কৰিব; আৰু সৰ্বশক্তিমান ঈশ্বৰৰ প্ৰচণ্ড ক্ৰোধৰূপ দ্ৰাক্ষাৰসৰ পেৰাশাল তেৱেঁই গচকে। 	 अथ तस्मिन् सरस्यधिकृताः पुरुषास्तेषां हंसानां तत्रागमनं राज्ञे प्रत्यवेदयन्त-यादृशगुणरूपौ देव तौ हंसवर्यावनुश्रूयेते तदृशावेव [हंसवर्यौ] कनकावदातरुचिरपत्रौ तपनीयोज्ज्वलतरवदनचरणशोभावधिकतरप्रमाणौ सुसंस्थितदेहौ नैकहंसशतसहस्रपरिवारौ देवस्य सरः शोभयितुमिवानुप्राप्ताविति।


পদঃ অতিৰিক্ত সচিব 	 पदः उप-सचिव


1. আপোনালোকে প্ৰেমৰ পাছে পাছে যাওঁক; আৰু আত্মিক বৰবোৰলৈ একান্ত মনেৰে হাবিয়াহ কৰক, বিশেষকৈ ঐশ্বৰিক ভাবোক্তি প্ৰচাৰ কৰিবৰ হাবিয়াহ কৰক। 	 १ यूयं प्रेमाचरणे प्रयतध्वम् आत्मिकान् दायानपि विशेषत ईश्वरीयादेशकथनसामर्थ्यं प्राप्तुं चेष्टध्वं।


নিৰাপত্তা কোড 	 सुरक्षा कोडः


মঞ্চত উপবিষ্ট আন বিশিষ্ট ব্যক্তিসকল, 	 अन्यश्च शास्त्रिविरुदः सुमहानसौ सन्


যি ঋণ হব দীৰ্ঘম্যাদী ঋণ। 	 सदुपयोगेन दीर्घकालम् उपयोगाय भविष्यति ।


: নিশ্চয় নিশ্চয় আপুনি আহিব যেতিয়াই সময় পায়। 	 वं होः समयस् त्वं समय होः।


সূৰ্যাস্ত (সন্ধ্যা _ সূৰ্যাস্ত _ সূৰ্য্য) 	 सूर्ये (sūrye) सूर्ययोः (sūryayoḥ) सूर्येषु (sūryeṣu)


6. "এই যিবোৰ বস্তু দেখিছা; যেতিয়া সময় আহিব, ইয়াৰ এটা শিলৰ ওপৰত এটা শিল নাথাকিব, সকলোবোৰ পেলোৱা হ'ব। 	 यत्तेजः क्षुभितं ह्येतत् तद्धरा धारयिष्यति ॥


সফলো হৈছে। 	 यशः कामयते।


চন্দ্ৰ সম শুক্ল, ছত্ৰ এক তুলি, 	 एवं चानिन्द्रियेष्वपि गोलकप्रदेशेषु ज्ञानान्वयव्यति-


'-এইদৰে কয় মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। 	 इति द्वादशमंत्रैरभिमंत्र्य ॥


28 কিন্তু তাই উত্তৰ দি তেওঁক ক'লে, "হয় প্ৰভু, তথাপি মেজৰ তলত থকা কুকুৰে ল'ৰাহঁতৰ উফৰি পৰাবোৰ খাবলৈ পায়"। 	 28 तदा सा स्त्री तमवादीत् भोः प्रभो तत् सत्यं तथापि मञ्चाधःस्थाः कुक्कुरा बालानां करपतितानि खाद्यखण्डानि खादन्ति।


তোমাক বিবাহ দিবে হৰত সম্মত॥ 	 रीरे विवाहणेवच्छं ति ।


প্ৰতি পৃষ্ঠাৰ গড় সম্পাদনা 4.47 	 प्रति पृष्ठ औसत संपादन 4.72


এটা কবিতাৰ সমাধি দিয়া হৈছে ইয়াত। 	 इयं काव्यक्षदर्शे दर्शिता ।


" তেতিয়া কালেবে ওপৰ অংশত থকা আৰু নিম্ন অংশত থকা জলৰ ভূমুকসমূহ তাইক দিলে। 	 एवमिन्द्रियाणां यथाक्रमेण शब्दस्पर्शरूपरसगन्धाश्चैते विषयाः पृथिव्यादिमहाभूतेषु क्रमेणोत्पन्नाः ।


(আৰু) আনটিত ভোকৰ চিঞৰ , 	 परान्नभोजनेन तीर्थगमने फलस्याल्पत्वं यथा, --


1. মই খ্ৰীষ্টৰ অধীনত সত্য কওঁ, মিছা নকওঁ, আৰু মোৰ বিবেকেও পবিত্ৰ আত্মাৰ অধীনত মোৰ পক্ষে সাক্ষ্য দিছে যে, 	 नास्ति धर्म-समो देवः सत्यं सत्यं वदाम्य् अहम् ।


১৯৭৫ চনত ইণ্ডোনেছিয়াই এই দ্বীপটো দখল কৰে। 	 १९४७ तमे वर्षे आङ्गलाः भारतं त्यक्त्वा अगच्छन् ।


1.2 প্ৰাপ্তবয়স্ক কাল 	 1. ज्येष्ठ 2. वरिष्ठ


"শ্ৰেণীঃUser zh"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 "फलकम्ःUser zh" सम्बद्धानि पृष्ठानि


মুজিব মানেই 	 मोह इति यावत् ।


মোৰ ই-মেইল ঠিকনা 	 अपना गुमनाम सा पता


উৎসঃ ভাৰতীয় বতৰ বিজ্ঞান বিভাগ[13] 	 स्त्रोत- भारताय जनगणना[19]


তোকেই খোঁজে 	 खोजूँ तुमको।


মাখনঃ ২-৩ চা চামচ 	 पनीरः 2-3 चम्मच


তেওঁৰ শক্তিক আমি পূজা কৰা উচিত। 	 वयं तस्यान्वेषान्मधुकर हतास्त्वं खलु कृती ॥


সেইদৰে জিভাও হৈছে এক অগ্নি স্বৰূপ, আমাৰ অঙ্গ-প্ৰত্যঙ্গবোৰৰ মাজত জিভা অধৰ্মময় জগত স্বৰূপ; সেয়ে গোটেই শৰীৰক কলঙ্কিত কৰি আমাৰ জীৱনৰ লগতে নিজেও নৰকৰ অগ্নিৰে প্ৰজ্বলিত হয়। 	 अस्मदङ्गेषु रसना तादृशं सन्तिष्ठति सा कृत्स्नं देहं कलङ्कयति सृष्टिरथस्य चक्रं प्रज्वलयति नरकानलेन ज्वलति च।


3বন্দীয়াৰ সকলক লগৰ বন্দীয়াৰ যেন গণ্য কৰি তেওঁলোকক সোঁৱৰণ কৰক; নিজেও শৰীৰত জীয়াই থকা বুলি জ্ঞান কৰি অত্যাচাৰ পোৱা সকলক সোঁৱৰণ কৰক। 	 स्वरूपसम्बन्धेन जायमानदाहत्वावाच्छिन्नं प्रति संयोगसम्बन्धेन वह्नेरिन्धनांतर्भावेण कारणत्वं बोध्यम्॥


মৃত্যুৱে পুনৰ ক'লে- 	 एवमिन्द्रेणोक्ता मरुतः प्रत्याहुः ।


আগত অতিথিবৃন্দ 	 विशिष्ठ अतिथि -


খুড়ী, জল্দি দিয়ে যদি দিয়ক মিঠাইখিনি, আপোনাৰ মিঠাইখিনিৰ লোভতে মই তিনিটা বাছ ষ্টেপ বেছিকৈ আগুৱাই আহিলো । 	 न यदिदमग्र आस न भविष्यदतो निधनादनुमितमन्तरा त्वयि विभाति मृषैकरसे।


ঘৰত নবহে যেন 	 पुनः गृहम्


আটাইবোৰ ভগৱানৰ ওপৰত। 	 अयं हि सर्ववेदानां देवानां जगतामपि


42 তাং যোষামৱদন্ কেৱলং তৱ ৱাক্যেন প্ৰতীম ইতি ন, কিন্তু স জগতোঽভিষিক্তস্ত্ৰাতেতি তস্য কথাং শ্ৰুৎৱা ৱযং স্ৱযমেৱাজ্ঞাসমহি_ 	 42 तां योषामवदन् केवलं तव वाक्येन प्रतीम इति न, किन्तु स जगतोऽभिषिक्तस्त्रातेति तस्य कथां श्रुत्वा वयं स्वयमेवाज्ञासमहि।


উৰ্ধাংগ উদং সেই বাহুৱলী পুৰুষৰ সৰ্বাংগ ঘামেৰে তিতি আছে। 	 रसे सारश्चमत्कारः सर्वत्राद्रप्यनुभूयते ।


আৰু আবেলি আমি আহি পোৱাৰ পিছত আকৌ ওলোটাই দুইটাৰে দিনটোৰ ওজৰ আপত্তি আৰম্ভ। 	 मदयन्तीं प्रियां भार्यां दत्त्वा च त्रिदिवं गतः।


কাৰণ যি জন আমাৰ বিপক্ষ নহয়, তেওঁ আমাৰ সপক্ষ। 	 नात्र विद्यते कश्चन विवादोऽप्यस्माकम्।


মাচু পিচু ! 	 पीयूष भाई !


(B) এ পি জে আব্দুল কালাম 	 (3) APJ Abdul Kalam/ ए पी जे अब्दुल कलाम


সহস্ৰেক বাৰ দেবী কৰো নমস্কাৰ। 	 तया॑ सहस्रप॒र्ण्या हृद॑यं शोषयामि ते ।


কহিবো তোমাত ভবিষ্যত কথা সাৰ॥ 	 ऊ तोरोॅ भविष्य छेकौं


দেশ ৰক্ষা কৰোঁ কৰি প্ৰাণপণ॥ 	 देशस्य रक्षनं करोतु।


ইৰকনে ভাৰতত ২৮০ টাতকৈয়ো অধিক আৰু বিদেশত ৯০টাতকৈয়ো অধিক পৰি-গাঁথনিমূলক প্ৰকল্প সফলতাৰে সমাপ্ত কৰিছে। 	 [उद्धरणं वाञ्छितम्] ततः समग्रे भारते विदेशेषु च १,२०,००० शिबिराणि चालितानि।


শাস্ত্ৰে বিহি আছৈ ই পণ্ডিত সব লোকে ॥ 	 तदेतत्सर्व प्रतिपाद्यत उत्तरेण ग्रन्थेन।


18. পাছত আকৌ প্ৰাৰ্থনা কৰাত, আকাশৰ পৰা বৰষুণ হ'ল আৰু পৃথিৱীয়ে নিজ ফল উৎপন্ন কৰিলে। 	 भगीरथस्य प्रार्थनया तुष्टः परमेश्वरः गङ्गां भूमौ क्षिप्तवान् ।


দাস সকল, তোমালোক যেনেকৈ খ্ৰীষ্টৰ, তেনেকৈ গভীৰ আন্তৰিক শ্ৰদ্ধা আৰু কম্পনেৰে সৈতে নিজ নিজ জগতৰ প্ৰভু সকলৰ আজ্ঞাধীন হোৱা; 	 हे अध्वर्यवः यूयं हविष्मन्तोहि अभिषोतव्येन सोमलक्षणेन हविषा युक्ताः खलु भूत भवत ।


কিন্তু যীচু খ্ৰীষ্টৰ বলিদানৰ দ্বাৰা আমাৰ "পাপমোচন" হ'ব পাৰে। 	 २-१-२ एतान् आततायिनः हत्त्वा पापम् एव अस्मान् आश्रयेत् ।


-"দেউতা, এয়া মোৰ লগৰ ভাস্কৰ। 	 - देव, मां मद्-गृहं प्रहिणोतु इति।


3. খ্ৰীষ্ট যীচুৰ এজন উত্তম সৈনিকৰ দৰে তুমি মোৰে সৈতে ক্লেশ সহন কৰা। 	 थुमित देय्न्यंकं जक मखु विश्वय् हे नेवाः धकाः हे म्हसीका बीगु जुयाच्वंगु दु ।


জীয়াই থকা অসম্ভৱ। 	 जीवनमस्य नसंभावितमित्यर्थः ।


ন চাপি দোষেণ তথা লোকো মন্যেৎপুরোচনম্। 	 न च मूत्रं पुरीषं वा नाशुचा राहुतारकाः ॥


অমিতাক্ষ ফুকন (aphukan@fedoraproject.org), নীলমদ্যুতি গোস্বামী (ngoswami@redhat.com) Launchpad Contributions: Amitakhya Phukan https://launchpad.net/~amitakhya-svn Amitakhya Phukan https://launchpad.net/~aphukan-fedoraproject Nilamdyuti Goswami https://launchpad.net/~ngoswami Sebastien Bacher https://launchpad.net/~seb128 	 Launchpad Contributions: उज्ज्वल राजपूत https://launchpad.net/~ujjwal-u


ক) আন্তৰিক প্ৰেৰণা দিব আৰু তেওঁলোকক ভাল কাম কৰিবলৈ কব 	 यत् यत् अहं करोमि तत् तत् भगवतः कृते करोमि इति यः मन्यते सः सत्यः उत्तमः च भक्तः।


19. যদি মই বেলচবূব ৰ দ্বাৰাই ভূতবোৰক খেদাও, তেনেহলে তোমালোকৰ অনুগামী সকলে কাৰ দ্বাৰাই খেদায়? 	 १९ यद्यहं बालसिबूबा भूतान् त्याजयामि तर्हि युष्माकं सन्तानाः केन त्याजयन्ति?


36. এই কাৰণে পুত্ৰই যদি আপোনালোকক মুক্ত কৰে, তেনেহলে আপোনালোক অৱশ্যেই মুক্ত হ'ব। 	 36 अतः पुत्रो यदि युष्मान् मोचयति तर्हि नितान्तमेव मुक्त्ता भविष्यथ।


ঠিক ইস্ৰায়েলসকলৰ দৰে (বিশ্বাসীসকল এক সত্য ঈশ্বৰত) অবিশ্বাসীসকলৰ লগত বিবাহ হ'বলৈ মানা কৰিছে। 	 सं यद् विशोऽयन्त॒ शूर॑साता उ॒ग्रं नोऽवः॒ पार्ये॒ अह॑न्दाः ॥


আহা, বিধবা বিবাহ যদি 	 ? यद्यप्य-. . विवाहः


উদাহৰণ:- কাউৰী। 	 उदाहरणः कतर अद् इति स्थिते।


৬ উল্লেখযোগ্য সফলতাসমূহ 	 ६ सफलवाक्कीलः


কিন্তু প্রত্যেকে ঈশ্বৰৰ পৰা ভিন্ন ভিন্ন বৰ দান পাইছে, এজনে এক প্ৰকাৰে, আন জনে আন প্ৰকাৰে। 	 दधीचिना अस्य कल्याणार्थं स्वशरीरस्य त्यागः कृतः।


তেওঁৰ বাহিৰে তোমালোকৰ আন কোনো (সত্য) ইলাহ নাই"। 	 " न तस्यादिः न तस्यान्तः मध्ये यः तस्य तिष्ठति।


ৱিকিপিডিয়াঃৱিকিপিডিয়া বিষয়বস্তু নীতি 	 विकिपिडियाःविकिज्याझ्वः सामाजिक मुद्दा


ঈশ্বৰে, নিজ ক্ৰোধ দেখুৱাবৰ বাবে আৰু পৰাক্ৰম জনাবৰ ইচ্ছাৰে যদি বিনাশৰ কাৰণে যুগুত হোৱা ক্ৰোধৰ পাত্ৰ সকলক অধিক চিৰসহিষ্ণুতাৰে সহন কৰিলে, 	 २२ ईश्वरः कोपं प्रकाशयितुं निजशक्तिं ज्ञापयितुञ्चेच्छन् यदि विनाशस्य योग्यानि क्रोधभाजनानि प्रति बहुकालं दीर्घसहिष्णुताम् आश्रयति;


ভগৱান, মানুহৰ খেলি-মেলিবোৰ. . 	 देवेभिः मानुषे जने ॥


আৰু আপুনি খ্ৰীষ্টৰ আশীৰ্ব্বাদৰ সম্পূৰ্ণতা লাভ কৰিব পাৰে। 	 अक्षराणां वर्णानां मध्येऽकारोऽस्मि तस्य सर्व-


[সম্পাদনা কৰক] ভৌগলিক অৱস্থান আৰু জলবায়ু 	 (विषय-भूगोल एवं पर्यावरण)


তেওঁ যে ইমান জ্ঞানী আৰু মহান! 	 महाविभूतियुक्तश्च सर्वज्ञः सर्वदर्शनः ।


1 সংক্ষিপ্ত বিবৰণ 	 १ सम्पूर्णं विवरणम्


নিজৰ পৰিয়ালৰো যত্ন লওক। 	 स्वीयपरिवारस्यापि परिरक्षणं करोतु।


সি আক' কাইলৈ মোৰ লগত যাব পাৰিবনে নোৱাৰে! 	 त्यक्तुं परमत्यन्तं न शक्ता


'delete-toobig' => 'এই পৃষ্ঠাখনৰ সম্পাদনা ইতিহাস অতি দীঘল, $1 {{PLURAL:$1_টা সংশোধনৰো_টা সংশোধনৰো}} বেছি । 	 -'delete-toobig' => 'अस्य पुटास्य सम्पादनेतिहासः$1तः अधिकः {{PLURAL:$1_पुनरावृत्तिः}} इति कारणेन बृहत् अस्ति ।


অন্যান্য যোগ্যতাঃ নাই । 	 गुणवचनान्ङीब्विधेयः, न ङीष्।


২০০১- ২০১১ দশকটোত জনসংখ্যা বৃদ্ধিৰ হাৰ ২৪.৪%। 	 २००१-२०११ दशके जनसंख्यावृद्धिः १६.०४% आसीत् ।


: আমিয়ে কামটো কৰি আছোঁ। 	 वयं कर्म्मैव कुर्म्मः ।


ৰণিঃ চাৰ খাওক। 	 बंकेः कॉफी जल्दी-जल्दी पीओ।


মোৰ ঘৰত আৰু মোৰ ৰাজ্যত তেওঁক সদায় থিৰে ৰাখিম, আৰু তেওঁৰ সিংহাসন চিৰস্থায়ীভাৱে স্থাপন কৰিম। 	 अहम् अपि तव संकेतेन सर्वा राज्य-धुरम् अमात्य-पदवीम् आश्रित्योढरिष्यामि।


" আমাৰ আল্লা। 	 यदेव संसारः॥


ত্ৰিশ হাজাৰ টকা লৈ, 	 त्रिंशद्वर्षसहस्राणि षट्सहस्राधिकानि च।


11নাটনিৰ বিষয়ে মই যে এই কথা কৈছোঁ, এনে নহয়; কিয়নো মই সকলো ধৰণৰ অৱস্থাতে সন্তুষ্ট হৈ থাকিবলৈ শিকিলোঁ। 	 इमां कल्याणीमनुद्वेगकरीं वाचमहं यथा यतः आवदानि सर्वतो ब्रवीमि दीयतां भुज्यतामिति सर्वेभ्यो वच्मि ।


গহপুৰঃ উৎপল বৰাঃ ৮০% 	 पेट्रोल अन्वेषण: सर्वे ८० प्रतिशत


তেওঁলোকে বাল-বৰীৎৰ মন্দিৰৰ পৰা তেওঁক সত্তৰ চেকল ৰূপৰ মুদ্ৰা দিলে; অবীমেলকে তাৰে কেইজনমান বেপেৰুৱা দুঃসাহসী লোকক ভাড়া কৰিলে অাৰু এওঁলোক তেওঁৰ সঙ্গী হ'ল। 	 कौबेरकाः कु बेरस्य भृत्याः कौबेराः ते कुत्सिताः कौबेरकाः तेनैव कुबेरेण रक्षोराजेन प्रेषिताः सजानयः सभार्याः ग्रामं गच्छन्ति इच्छन्तः अपरिदाकृतान् * अन्नये त्वा परि ददामि ?


ৰাৱাভাতা, ৰাজস্থান, ভাৰত 	 रावतभाटा, राजस्थान (भारत).


আলফাৰ যোগাযোগকাৰীক গ্ৰেপ্তাৰ । 	 अल्फा-न्यूमेरिक अनुक्रम पहेली।


আছোক আমি ধনঞ্জয় প্ৰকৃতিয়ো নস্ৰজয় 	 बलं मम न खल्वेतन्मर्यादैषा निसर्गतः ।


অৰ্জ্জুনে ক'লে - হে দেৱ, মই তোমাৰ দেহত সমস্ত দেৱতা, সমস্ত প্ৰাণীসমূহ, কমলাসনত ব্ৰক্ষ্মা, মহেশ্বৰ, বাসুকি প্ৰভৃতি দিব্য সৰ্পজাতিসমূহ সকলো দেখিছোঁ _ 	 ," "मया ततमिदं सर्वं जगदव्यक्तमूर्तिना," "मयाध्यक्षेण प्रकृतिः सूयते सचराचरम्," "अहं सर्वस्य प्रभवो मत्तस्सर्वं प्रवर्तते" इत्यादिषु ॥


জাতীয় _ পল্লী টিভি 	 अमेरिकाले रुस - Himalaya TV


এই সন্ত্রাসবাদী সংগঠনসমূহে বিগত দিনত বাংলাদেশত বহুকেইটা কূটাঘাত সংঘটিত কৰিছে। 	 बाग्दाद् - गतदिने इराकस्य विभिन्नेषु भागेषु विस्फोटनाः सञ्जाताः।


যি কালত বিচক্ষণ নৰে। 	 न तु परमार्थतो ध्यायति ।


জানুৱাৰী ২৩, ১৯৭৩ টাইৱান 	 जन्मः 14 जनवरी, 1931. कोहत, पाकिस्तान


মিচিকিয়া হাঁহি এটা মাৰি প্ৰভুৱে নাৰদলৈ চালে, 	 तदा तस्य मखस्यासौ प्रभवेदधिकारवान् ।


সকলো কথা শুনি কামিনীয়ে ক'লে 	 कि सः कस्यामपि स्पर्धायां प्रतिभागी


10 "হে প্ৰভু, তুমি আদিতে পৃথিৱীৰ ভিত্তিমূল স্থাপন কৰিলা। 	 १० पुनश्च, यथा, "हे प्रभो पृथिवीमूलम् आदौ संस्थापितं त्वया।


: ছাৰ দেখা পাইছে? 	 दोकानदारः प्लेनमे देखाई?


সঙ্গে শট, তথা, jizz 	 सह शॉट, पेय, jizz


গৃহ শক্তিশালী, শিক্ষা আৰু ক্ৰ্যাক প্ৰমাণ । 	 विद्यालय छात्राः प्रतिभाशालिनः, अनुशासनप्रियाश्च सन्ति।


আমি অসমতে থাকি ৭ অসমীয়াক জিকাব লাগিব। 	 गमिष्यामि न संदेहः सप्ततिं योजनान्यहम् ॥


অসমীয়াঃ ২০ ডিচেম্বৰ 	 मितिः असोज २० गते


Home অক্টোবৰ সংখ্যাত উৎসৱ আৰু উপাৰ্জন 	 Homeपुरस्कारपुरस्कार और सम्मान जनवरी 2021


কিন্তু খাবৰ সময়ত গম পালে তাত পৰিৱেশিত হৈছে পহুৰ মাংস। 	 सर्वत्र घटकरकाद्युपलम्भ इति तेपि नभःपरिमाणः प्र सज्येरन्निति ।


বিগত সংখ্যাৰ সমল 	 अतीत के रिश्ते


থুইয়া বাড়ি ঘর, 	 गृहं मे दत्तगृहिणी बाह्ये,


আত্মাৰ শোধন হেতু কৰিবা প্ৰয়াস। 	 तथा प्रयत्नमातिष्ठेद्यथात्मानं न पीडयेत् ॥


অসমীয়া ভিডিঅ Sexse 	 मस्त धमाकेदार Sex Video


হে নমো, তেওঁক যেন ভালে ৰাখা সদায়। 	 ४ हे गुरो योषितम् इमां व्यभिचारकर्म्म कुर्व्वाणां लोका धृतवन्तः।


প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে লগতে উল্লেখ কৰে যে ২০২২ চনত ভাৰতে স্বাধীনতাৰ ৭৫সংখ্যক বৰ্ষপূৰ্তি উদযাপনৰ দিশে অগ্ৰসৰ হৈছে। 	 भारत स्वातन्त्रस्य पञ्चसप्तति तमः भवति २०२२.


15কাৰণ যি যি দেখিলা, শুনিলা, সকলো মানুহৰ আগত তেওঁলৈ তাৰ সাক্ষী হ'বা। 	 सर्वं पश्यसि साक्षी त्वं तव शोकः कथं वद ।


এলপি সস ৩ চা-চামচ 	 3 टीस्पून पीसी शक्कर


: মোৰেই ডিপাৰ্টমেণ্টৰ। 	 तेन मन्त्रिणा ।


আসান্তঃ আহিছে 	 म. पु. आगमः आगमतम् आगमत


যদি এই ছাঁ বা কণাকে ভাষাৰে ভালকৈ বুজাব নোৱাৰি, তেন্তে, ব্ৰহ্মানন্দ বুজাবৰ ভাষা ক'ত? 	 ९ तद्वत् जिह्वाभि र्यदि सुगम्या वाक् युष्माभि र्न गद्येत तर्हि यद् गद्यते तत् केन भोत्स्यते?


19হে অন্ধ সকল, নৈবেদ্য আৰু নৈবেদ্যক পবিত্ৰ কৰা যি বেদি, এই দুয়োৰো মাজত কোনটো শ্ৰেষ্ঠ? 	 आचारभ्रष्टं मद्भक्तिः पवित्रीकरोतीति किमत्र चित्रम्?


জিলা উপায়ুক্ত সকলৰ সৈতে মুখ্যমন্ত্ৰীৰ বৈঠক 	 जिल्हाधिकारी मार्फत मुख्यमंत्र्यानां निवेदन.


এইদৰে তেওঁৰ পৰিচয় হল। 	 तेन तस्य मधुनिर्गमात्कृशः


মানুহ সকলো একেই। 	 सर्वभूतेषु मानवः ।


8মোৰ আগেয়ে যি সকল আহিল, তেওঁলোক সকলোৱেই চোৰ আৰু ডকাইত; কিন্তু ভেড়াবোৰে সিহঁতৰ কথা নুশুনিলে। 	 8 मया न प्रविश्य य आगच्छन् ते स्तेना दस्यवश्च किन्तु मेषास्तेषां कथा नाशृण्वन्।


বিভাগৰ নামঃ শিক্ষা বিভাগ, অসম চৰকাৰ 	 प्राधिकरण नामः प्रारंभिक शिक्षा विभाग (DEE) असम


সমগ্ৰ উত্তৰ পুৰ্বাঞ্চলৰে গৌৰৱ [...] 	 उत्तर अमेरिकी देय् मेक्सिकोया नां मन्यंपिं [...]


সমগ্ৰ ঘটনাৰ আদ্যোপান্ত সমৰে বিবৰি কলে। 	 स एव विवृतप्रविचयात् प्रत्यवेक्षणाज्ञानम्।


মানে আমি বুজতে চাইছি, 	 तात्पर्यमाहुः ।


আৰু আমি তেওঁলোকক এনে শৰীৰ দিয়া নাছিলো যে তেওঁলোকে খাদ্য নাখাব, আৰু তেওঁলোক চিৰজীৱী নাছিলে। 	 अहम् भोजनं नैव भोज्यं न भोक्ता,


হেইমনমিক তেওঁৰ বাওঁভৰিৰে প্ৰশ্নকাকত আৰু উত্তৰ বহী ধৰি থকা আৰু সোঁভৰিৰ আঙুলিৰে মসৃনভাৱে লিখি যোৱা দেখা গৈছিল। 	 स्वहस्तलिखितं स्तोत्रं शक्रस्याऽपि श्रियं हरेत्।


আপোনাৰ আটাই ঢৌ আৰু তৰঙ্গ মোৰ ওপৰেদি গ'ল। 	 तवं हि पराणैः परियतरॊ ममाहं च सदा तव


: সঁচা কথা মানুহ শিক্ষিত হৈছে , কিন্তু চিন্তাধাৰা আওপুৰণি হৈয়ে আছে, 	 प्रज्ञां दूषयति, प्रज्ञां दोषयति ।


তাতে আকৌ প্ৰেমিকাৰ মুখৰ কথাষাৰ যদি মাক-দেউতাকক নিজে কাণ চোৱাবগৈ ল'গা হয়, তেন্তে হ'ল আৰু । 	 तथा सूक्तेषु अथवा मन्त्रेषु देवतानिर्देशः यदि न स्पष्टः तर्हि सः नैपातिकः देवता विभागः इति कथ्यते ।


ফিল্মফেয়াৰৰ প্ৰতিয়োগিতাত ই লাভ কৰিছিল মাত্ৰ এটা বঁটা- শ্ৰেষ্ঠ সম্পাদনাৰ বঁটা। 	 एतत् चलचित्रस्य क्रुते सः "बेस्ट आक्टर्" पुरस्कारः प्राप्तवान्।


-পাঁচশ টকা মই আপোনাৰ এচিষ্টেণ্টটক ভিজিট দিছোঁ। 	 अहम्-भवता भ्रमेण मे दत्तं पञ्चशतमुद्रामूल्यं शुल्कपत्रम्!


সুন্দৰ - তাৰ পাছত ভয় কৰি কৰা ভুল সাহ কৰি শুধৰাব লাগিব। 	 अनुरूपः स वो भर्त्ता भविष्यति भयापहः ॥


বিষ্ণুৰাভা দিৱস উপলক্ষে অনলাইন চিত্ৰাংকন প্ৰতিযোগিতা. . . 	 शिवराज्याभिषेक दिनानिमित्त पंढरीत भव्य ऑनलाईन चित्रकला. . .


ভূমিকম্পে মৃত্যুমিছিল নেপালে 	 अमेरिकाया टेक्सासय् नेपालीया हत्या


কিৰগিজ ভাষা কিৰগিজিস্তানৰ চৰকাৰী ভাষা। 	 किरगिज भाषाया भाषिक वर्गीकरण।


চীন-ভাৰত বিবাদ আৰু আমেৰিকাৰ মধ্যস্থতা 	 चीन-इरानया मित्रता व अमेरिकाया चिउताः


আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ৰাজধানী 	 अमेरिकासंयुक्तराज्यम् राज्या व राजधानी


23. পাছত তেওঁ পান পাত্ৰটো লৈ স্তুতি কৰি তেওঁলোকক দিলে। 	 ततः क्रमुककल्काक्षं पाययेताम्लसंयुतम् औष्ण्यात्तैक्ष्ण्यात् सरत्वाच्च बस्तिं सोऽस्यानुलोमयेत् ३७


এই বিষয়ে আমি জানো, কাৰণ ঈশ্বৰে তেওঁৰ আত্মাক আমাৰ বাবে দান কৰিলে। 	 इत्थं विजानामि सदात्मरूपं तस्यांघ्रिपद्मं प्रणतोऽस्मि नित्यं ॥


এতিয়া খালী হাতেৰে উভতি যাবলৈ বেয়া লাগিছে। 	 तद्यथा हस्तापेक्षं हस्तहेतुकमादानकर्म।


ই আই আই এনঃ ১৩২৭৯৭ 	 अनन्तरम्ः १।३।७९


(আপোনাৰ ওপৰত শান্তি বৰ্ষিত হওঁক) । 	 प्रशाम्यन्तु सदा भव गतव्यथः ।


যোৱা, তুমি কোন আৰু মইয়েই বা কোন! 	 यज्ञो वा आपः ।


ৰিন্টুমণিঃ কি কথা কৈছা ? 	 सूक्तिः किं वदति ?


কেৱল তোমাৰ চৰণ পংকজে 	 केवल तुम्हारे अवशेष


আনন্দে লোতক চকুৰে বোৱাই, 	 तथा दुःखे सुखख्यातिं वक्ष्यति ।


ফলত তেওঁলোকে মনোযোগ আৰু আগ্ৰহ প্ৰদান কৰিব পাৰে। 	 ते उत्साहयन्ति समर्थनं च अपि करिष्यन्ति।


তেওঁ ভাবিছে আন্দোলনো নহওঁক কামো নকৰো। 	 उमिं थःगु तुतिइ दनाः आन्दोलन यानाच्वंपिं नं मखु।


২ ২ নিছেই নিচেই 	 द्वौ घटौ स्तः ।


মই সেমেনা-সেমেনিকৈ হাঁহি এটা মাৰিলোঁ। 	 तनाच्वंम्ह मचा सु धकाः सिइमदुनिइ।


যি মানুহে জীৱনত ধন্যবাদৰ বলি উৎসৰ্গ কৰে, তেৱেঁই মোক গৌৰৱাম্বিত কৰে; যি মানুহে সঠিক পথত চলে, মই তেওঁক ঈশ্বৰৰ পৰিত্ৰাণ দেখিবলৈ দিম। 	 यः पुरुषः प्रकृष्टं रहस्यम् इदं मदाराधकेषु वदिष्यति सः मयि परमेश्वरे श्रद्धां कुर्वन् माम् एव अधिगच्छति ।


বিষয়ঃ কিয়ামত 	 ः प्रचालितः


বাৰ্ষিক ১,৫৮,০০০ টকা 	 58 रुपये प्रति 1000 रुपये प्रत्येक वर्ष बीमित राशि


য়োগঃ বিলিয়ন ডলাৰ বিজনেছ 	 Tag: #लाखों करोड़ों


"বর্ষা বৰা। 	 वृष्टिः भवति ।


আপোনালোকে মঙ্গলাৰ্থক বলি উৎসর্গ কৰি তাত ভোজন কৰিব আৰু আপোনালোকৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাৰ আগত আনন্দ কৰিব। 	 अतो भोस् इत्यादिनिपातानामप्यत्र ग्रहणमित्यभिप्रेत्योदाहरति--भो देवा इत्यादि।


এই পাঠ্যক্ৰমৰ প্ৰধান বৈশিষ্ট্যসমূহ হল - 	 अभ्यासक्रमाची वैशिष्ट्ये ः


লগতে মাত্ৰ খাবলৈ মন গৈছে বুলি কোৱাৰ বাবেই যে মই নিজে বনাই নিছোঁ সেইয়াও ক'লে। 	 अतः सः क्षुभितः सन् स्वं देहं गङ्गायां पातयामि इति निश्चयम् अकरोत् ।


8. "এই মানুহবোৰে ওঠেৰে মোক সন্মান কৰে, কিন্তু তেওঁলোকৰ হৃদয় মোৰ পৰা দূৰৈত থাকে; 	 तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहं ।


কেৱল যে পঢ়াশুনাতে বুৎপত্তি লাভ কৰিছিল এনে নহয়। 	 न केवलं यो पठितः स विद्वान्॥


শিৱস্য ৱিষ্ণোশ্চ ৱিভাত্যভেদো ৱ্যাসাদযোঽপীহ মহর্ষযস্তে _ 	 निर्भीकत्वं निरापत्त्वं प्राप्नुयान्मोक्षणं तथा ।


উচ্চতা কিমান? 	 किम् इति ऊचे ?


22. তথাপি ঈশ্বৰে তেওঁৰ দৃষ্টিত আপোনালোকক পবিত্ৰ, নিষ্কলঙ্ক আৰু নিৰ্দোষীৰূপে উপস্থিত কৰিবৰ বাবে খ্ৰীষ্টৰ মাংসময় শৰীৰত মৃত্যুৰ দ্বাৰাই এতিয়া মিলন সাধন কৰিলে। 	 स य तदेवममृतं वेदादित्यानामेवैको भूत्वा वरुणेनैव मुखेनैतदेवामृतं दृष्टवा तृप्यति स तदेव रूपमभिसंविशत्येतस्माद्रूपादुदेति


এই লীগ হৈছে ভাৰতৰ ফুটবল লীগ সমুহৰ দ্বিতীয় শাৰীৰ লীগ। 	 एषोऽपि गणः भारतीय-प्रीमियर् लीग् मध्ये अन्यतमः ।


সেইখন কিতাপ পকেট পুথি (Pocket Book) হিচাপে পাঁচ ডলাৰত পায়। 	 पुस्तकस्य मूल्यं तु 50$ अस्ति ।


৬ নং যদি আছে, ৫ নং ক'লৈ গ'ল? 	 ५५-१ ततः किं जातम् ?


"আপোনালোকে মোক লৈ বৰকৈ ব্যস্ত নাথাকিব। 	 यूयमनुग्रहं विधाय सहाय-भूतं मामपि सहैव नयत ।


কন্টেন্টৰ ভাষা: উৰ্দু 	 स्रोत भाषाः Urdu


পূর্বসূরিগণ আছিল বনবাসী, 	 पूर्वकाले महाबाहो ये प्रजापतयोऽभवन् ।


গুণিবলৈ বাধ্য। 	 गुणत्वेनोच्यते ।


"সঁচাকৈয়ে এই ছাতি ধৰা আৰু পূজাৰী, এই দুইবিধ মানুহ বিয়াৰ দিনা পোৱাটো ইমান সহজ নহয়। 	 पराभूतिः पराभवश्च "गुणोत्कृष्टेः समीकृत्य वचोऽन्या तुल्ययो-


" ৰাতিলে যেতিয়া কাৰেণ্টে ডবা কোবাওতেই সন্ধ্যা লাগোতেই ভমক কে আমাক এৰি গুছি গ'ল। 	 तथा चैवोदाहृतम् इति त्रयोदशातिरात्र उक्तः ॥


ন বুঝি তে কিত্তেই? 	 कथं न व्याहतं भवेत् ?


দেৱৰ বচনে দেৱী প্ৰকোপিত ভৈলা । 	 ओं भवस्य देवस्य सुताय नमः ।


এয়া হ'ল ঔষধ বা ড্ৰাগৰ সংজ্ঞা। 	 इति वैद्यकपरिभाषाया लक्षणम् ॥


কেশৱৰ চৰণ সেৱাত বাঢ়ে ৰতি॥ 	 सम्मुखा देवदेवस्य वस्त्रालङ्कारमण्डिताः ।


1এতেকে আপোনালোক ঈশ্বৰৰ প্ৰিয় সন্তান হিচাপে তেওঁৰ অনুকাৰী হওক। 	 धामासि प्रियं देवानामनाधृष्टं देवयजनं ।


ভাৰতীয় অৰ্থনীতিৰ বৈশিষ্ট্য. 	 १ भारतीय-अर्थव्यवस्था कीदृशी वर्तते ?


41. তাতে তেওঁলোকে ভয়ত অতিশয় আতুৰ হৈ ইজনে সিজনে কোৱা-মেলা কৰি কলে, "বতাহ আৰু সাগৰেও যে এওঁৰ কথা মানে, এওঁ নো কোন? 	 तेन "उभयतः," "उभयत्र," "उभयपक्षविनीतानिद्राः" इत्यादि सिद्धम्।


ভবিষ্যতৰ পৰিকল্পনা 	 भविष्य योजनाऍं


1তুমি তেখেত সকলক সোঁৱৰাবা; তেখেত সকলে যেন আধিপত্য আৰু ক্ষমতা পোৱা লোক সকলৰ বশীভুত হৈ তেওঁলোকৰ আজ্ঞা পালন কৰে, সকলো সৎকর্ম্মত যুগুত হয় থাকে, আৰু 2কোনো ব্যক্তিক নিন্দা নকৰি, নির্ব্বিৰোধী আৰু ক্ষান্ত স্বভাবী হৈ সকলো মানুহৰ প্ৰতি মৃদুভাব প্ৰকাশ কৰক। 	 यथैधांसि समिद्धोऽग्निर्भस्मसात्कुरुतेऽर्जुन _ ज्ञानाग्निः सर्वकर्माणि भस्मसात्कुरुते तथा __


মহা ফস্তিৰে গোটেই জীৱন সেই ধনেৰেই খালে; 	 तया स्वस्याः सम्पूर्णं जीवनं भारोत्तोलनाय समर्पितं कृतम् आसीत् ।


Home ❯ কৰ্ম তালিকা আৰু দায়িত্ব 	 गृहकुटुम्बदानं च कर्तव्यं तत्तदाप्तये ॥


28. যি সকলে কেৱল শৰীৰকহে বধ কৰে, কিন্তু আত্মাক বধ কৰিব নোৱাৰে, তেওঁলোকলৈ ভয় নকৰিবা; কিন্তু যি জনে আত্মা আৰু শৰীৰ, এই দুয়োকো নৰকত নষ্ট কৰিব পাৰে, তেওঁকেহে ভয় কৰিবা। 	 देवत भ्यश्च तद्धुत्वा वन्थं मेध्यतरं हविः ।


কিয়নো যেনেকৈ আত্মা-বিহীন শৰীৰ মৰা, তেনেকৈ কৰ্মবিহীন বিশ্বাসো মৰা। 	 एवं भूतं तद् ब्रह्मात्मानं निचाय्य अवगम्य तम् आत्मानं मृत्युमुखात् मृत्युगोचरात् अविद्याकामकर्मलक्षणात् प्रमुच्यते वियुज्यते ।


কিন্তু নিন্দাযুক্ত, অপবিত্ৰ আৰু বুঢ়ী মানুহৰ অনৰ্থক গল্প-কথাত মন নিদি, ভক্তিত নিপুণ হবলৈ অভ্যাস কৰিবা। 	 वृत्तिः शुद्धबोधानां बोधत्वनित्यत्वाद्वर्{॰नित्यत्वाद्लें चोर्र्; ॰नित्यत्वाध्॰ एद्} भेदेऽप्यन्योन्यभेदस्तथैवेश्वरेण निर्माणान्नान्यथा ।


ঘ) ৰাষ্ট্ৰীয় উন্নয়ন পৰিষদ 	 (d) राष्ट्रीय विकास प्राधिकरण


10দেখা গ'ল যে, জীৱনৰ কাৰণে দিয়া যি আজ্ঞা, সেই আজ্ঞা মোৰ বাবে মৃত্যুজনক হ'ল। 	 अयं बालो मम मृतो जीवयैनं तपोबलात् ।


চোতালত বগা কাপোৰেৰ শুৱাই থোৱা শহুৰেকক উদেশ্যি বৰাই হাতত কেমেৰা লৈ চুৰু- "দেউতা, চাওঁ মুখখন অলপ উলিয়াওক। 	 इत्यादिमहापुराणे आग्नेये त्वरिताविद्या नाम द्वादशाधिकत्रिशततमोऽध्यायः ।


ভাল ব্যৱস্হা 	 अनुकूलतम योजना


২০০৯ চনত বিৰোধী দলৰ নেতা হিচাপে তেওঁ নিৰ্বাচিত হয়। 	 २००९ तमवर्षस्य निर्वाचने सः एव प्रधानमन्त्रिस्थानस्य अभ्यर्थी' इति।


কিন্তু কিয় নোসোমাই কোনেও নাজানে। 	 सौम्यो ह्ययं किं न जानासि श्येन।


সৰ্বশক্তিৰে চেষ্টা কৰিছে, কেনেকৈ আগবাঢ়িব পাৰি। 	 यथाशक्ति मार्गे समानेतुमिमं प्रयतेय।


ল'ৰাজনে মোৰ কথা ৰাখিছিল। 	 कश्चन मां परामर्शयत्।


মুঠ কঠিনতা (CaCo3 হিচাপে) 	 एकूण दुष्फेनता (as CaCO3) ३००


ৱিকিউৎস সূচী পৃষ্ঠা 	 वेिषया पृष्ठ विषया पृष्ठ


এক কথাত এই বেগসমূহ অহাটো আমাৰ প্ৰতি শৰীৰৰ অতি প্ৰয়োজনীয় আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ সাংকেতিক আহ্বান আৰু আমি যিমান সোনকালে পাৰো ইয়াৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনোৱা উচিত। 	 शरीरात् न केवलं स्वेदबिन्दवः अपितु स्वेदधाराः इव प्रस्रवन्ति स्मृतिपथमायाति शुक्लमहोदयैः रचितः श्लोकः।


তেওঁলোক যুদ্ধাৰু, যুদ্ধৰ বাবে প্রশিক্ষণ প্রাপ্ত, তেওঁলোক ঢাল আৰু যাঠী ধৰাত সক্ষম আছিল; তেওঁলোকৰ মুখ সিংহৰ মুখৰ দৰে আছিল। 	 तेषां गद्यानि पद्यानि च मुखकुहरादुल्लसन्त्येव वाचः स्वच्छन्दं ध्वान्तधाराधररुचिरुचिरे सर्वसिद्धिं गतानाम् ॥


43. প্ৰভু অহা সময়ত যাক এনে কৰা দেখে সেই দাস ধন্য। 	 सेवया धनमिच्छद्भिः सेवकैः पश्य यत्कृतम् ।


আৰু যিয়ে নামায এৰি দিয়ে সি কাফিৰৰ অন্তৰ্ভূক্ত হয়"। 	 सर्वलोकमयो यष्टा धर्माधर्मप्रवर्तकः ॥


নােৱাৰে সহিব পাপী ঈশ্বৰ নাম কীর্ত্তন। 	 यावज्जन्मकृतम पापम, तत्क्षणा देव नश्यति।


প্রঃ বিশ্বব্রহ্মাণ্ড বাঢ়ি আছেনে নে টুটি আছে ? 	 Q4. संसारे कस्य अभावः दृश्यते?


কাৰণ ধাৰ্মিকতাৰ কাৰণে হৃদয়েৰে বিশ্বাস কৰা হয়; আৰু পৰিত্রাণৰ কাৰণে মুখেৰে স্বীকাৰ কৰা হয়। 	 योऽसेि धान्यराजेो वा हत्यक्षतान् विश्वेदवपात्रयोः, तिलोऽसेि सोमदेवत्य इति


নির্ণয় কৰিছে চৰকাৰ। 	 सरकार जिम्मेदारः


শিখিবাহন - কাৰ্তিক। 	 उपदेशगर्भित - उपदेशात्मक।


আগুনে ১৫ দোকান ছাই 	 शीर्ष 15 वसा जलने वाले व्यायाम


19. সেই আত্মাৰে তেওঁ গ'ল আৰু এতিয়া কাৰাগাৰত থকা আত্মাবোৰৰ ওচৰত গৈ প্রচাৰ কৰিলে। 	 संपन्नः स्वाभेदेन साक्षात्कृतो देवतात्मा येन तथात्वं उदीरितं कथितम् ।


যীচু মৃত্যুৰ পৰা পনৰুত্থিত হ'লঃ "সেই যীচু আমাৰ অপৰাধৰ কাৰণে সমৰ্পিত হ'ল; আৰু আমাৰ ধাৰ্মিকতাৰ অৰ্থে তেওঁক তোলা হ'ল" (ৰোমীয়া ৪ঃ২৫) । 	 पापकर्मणः फलम् अस्मिन्नेव जन्मनि अथवा परस्मिन् जन्मनि भोक्तव्यम् एव स्यात् ।


"মই জ্ঞানী সকলৰ জ্ঞান নষ্ট কৰিম; 	 "ज्ञानं तेऽहं सविज्ञानमिदं वक्ष्याम्यशेषतः ।


উত্তৰঃ পানী আমি নৈ-বিল, জান-জুৰি, নদ-নদী, নলী-নাদ আদিত পাওঁ। 	 Answer: न कः अपि अस्याः नद्याः जलम्/सलिलम् पिपासति = न कोऽप्यस्या नद्या जलं/सलिलं पिपासति।


আকাশত ৰাজাক ফুৰাইলন্ত সাত পাক। 	 भूतादिकानां भूतानां सप्तमः सर्ग एव च ॥


তাৰপিছতেই তেওঁলোকে আত্মহত্যাৰ পথ বাছি লৈছে। 	 ततः स चेतनो भूत्वा मुमोच निशिताञ्छरान् ॥


৭) প্ৰধানমন্ত্ৰী হল- 	 ४.प्रधानमन्त्री ः


- ইন্দিৰা দিগন্ত। 	 इंदिरा एकादशी.


টকাৰ ব্যাপক মূল্যহ্ৰাসে দেশৰ অৰ্থনীতিলৈ ভয়াৱহ সংকট মাতি আনিছে। 	 एतेषां विदेशेषु विक्रयणेन राज्यस्य अर्थव्यवस्था प्रबला वर्तते ।


এইখন যেন স্বাধীনতাৰ দ্বিতীয় যুদ্ধহে। 	 स एवं स्वतन्त्रताया द्वितीयं संग्राममथयत् ।


কন্টেন্টৰ ভাষা: হিন্দি 	 भाषाः हिंदी


অক্টোবৰ 29, 2016 অতিথি সম্পাদকৰ চ'ৰা মন্তব্য কৰক 203 দৰ্শন 	 वार्षिक उत्सव २० जुलाई २०१८ मुख्या अतिथि द्वारा भाषण


বিশ্বাস সকলোৰে আছে। 	 श्रद्धायाः सर्वसत्वेषु सर्वदा चावरोपणात्।


তমসাই কৈ গল , " অৰণ্য , লাভলীহে তোমাৰ বৈধ সন্তান । 	 तदुक्तम्- 'अवहित्था तु लज्जादेर्हर्षादाकारगोपनम्' ।


38. "মোৰ মুখ আৰু দেখিবলৈ নাপাব" বিশেষকৈ এই কথাৰ কাৰণে তেওঁলোকে গভীৰভাৱে শোক কৰিলে; পাছত তেওঁক জাহাজলৈকে আগবঢ়াই থৈ আহিল। 	 मयूरः "आद्यापि तावन्में बलं न पश्यसि' इति अतिगण लग्णाञ्च त्यक्त्वा तान्महतः शकुनिसङ्गस्य मध्ये पक्षौ प्रसार्य नर्तितुमारब्धवान्।


19. মোৰ কাৰণেও প্ৰার্থনা কৰিব, যাতে শুভবার্তাৰ নিগূঢ়-তত্ত্ব সাহসেৰে প্ৰচাৰ কৰিবলৈ মই মুখ মেলিবৰ সময়ত উপযুক্ত কথা মোক দিয়া হয়। 	 कल्याण्यम्ब कथं निवेदितुमहं नैवेद्यमार्ये शुभे तप्ताष्टापदभाजनोज्ज्वलमुमे भक्ष्यादिभिः संयुतम् ।


সেয়ে তোমালোক আনন্দদায়ক পুঁলিবোৰ ৰোপন কৰা, আৰু অদ্ভুত শেলুৱইবোৰ আঁতৰোৱা; 	 अथ तु श्रीमदप्पयदीक्षितो भृशं प्रसन्नो बभूव ।


12. আপোনালোকৰ আৰু মোৰ, উভয় পক্ষৰ আন্তৰিক বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই আপোনালোকৰ মাজত নিজেও আশ্বাস পাবলৈ, মই ইচ্ছা কৰিছোঁ। 	 युष्माकमेष गरुडभयोपद्रुतानामुपयोगं गच्छति मम त्वनेन सततमेव प्रयोजनम्।


দেশৰ অন্যতম কদৰ্য ৰাজ্য অসম আৰু চহৰ গুৱাহাটী । 	 असम-राज्यस्य राजनैतिककार्याणि गुवाहाटी-नगरे भवन्ति ।


সভাৰ সকলোৱে একেলগে কৈছিল, "নহয়, নহয়! 	 ततः'समुद्घातेन सर्वलोके' इति वचनं न घटते ?


একেদৰেই সেই কথা পুৰুষৰ ক্ষেত্ৰটো সমানেই প্ৰযোজ্য হয়। 	 यदानुमन्यसे कालं यस्मिन्देशे यथायथा।


বাইনাৰি 	 द्विमानीया


ভোট গণনা ১১ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২০ 	 विकल्प समीक्षा और समीक्षा फरवरी 11, 2020


15. এই বিষয়ে ইয়াকে কোৱা হৈছে, "আজি যদি তোমালোকে তেওঁৰ মাত শুনিবলৈ পোৱা, তেনেহলে তোমালোকৰ হৃদয় কঠিন নকৰিবা, যেনেকৈ ইস্ৰায়েলী সকলে সেই বিদ্ৰোহৰ দিনত কৰিছিল। 	 १५ अद्य यूयं कथां तस्य यदि संश्रोतुमिच्छथ, तर्ह्याज्ञालङ्घनस्थाने युष्माभिस्तु कृतं यथा, तथा मा कुरुतेदानीं कठिनानि मनांसि व इति तेन यदुक्तं,


১) পৰিৱেশ (সংৰক্ষণ) আইন- 	 ) act अधिनियम (पु.


23. এতেকে গোটেই মণ্ডলীয়ে যেতিয়া একগোট হয়, আৰু আটাইলোকে যদি পৰভাষা কৈ থাকে, তেতিয়া সাধাৰণ বা কোনো অবিশ্বাসী মানুহ সেই স্থানত প্ৰৱেশ কৰিলে, তেওঁলোকে আপোনালোকক বলীয়া বুলি নক'ব নে? 	 प्रत्यक्षं मे समभूद्वादः-'यदि सर्वविधभावाभि-व्यञ्जनाय नास्यां भाषायामुपयुक्ताः शब्दास्तर्हि विश्वप्रचलितायां भवदाराध्यायामाङ्गलभाषायां तु सन्ति?


অভিজ্ঞতাঃ 3 বছৰ 	 जीवनमानः 3 वर्षे


নৌ ফুলোঁতেই , 	 एवं समुद्रेण विग्रहम् ।


অৰ্থাৎ, 6174 পোৱাৰ পাছত পদ্ধতিটো যিমানেই পুনৰাবৃত্তি নকৰিলেও আপুনি সদায় 6174 সংখ্যাটোতেই উপনীত হ'ব। 	 इत्युक्ते, अस्मिन् सूत्रे यदि "उदात्त" शब्दस्य ग्रहणं न क्रियेत, तर्हि तद्धितस्य 6_4_164 इत्यनेन प्रत्ययस्य अन्तोदात्तत्वम् विधीयेत ।


তেওঁৰ বিৰুদ্ধে উত্থাপন কৰা অভিযোগসমূহক প্রমাণ কৰিবলৈকো ৰাজাক প্রত্যাহবান জনায়। 	 तस्यैव राजवल्लभस्य क्रौर्यप्रभावाधिकस्य तथैवाराधनमन्ते निष्फलं निष्कासनं च दोषकरं सो ऽनर्थो ऽनर्थानुबन्धः ॥


3. বায়ু (Air): বায়ু অবিহনে কোনো জীৱ জীয়াই থাকিব নোৱাৰে। 	 (घ) वायु विना क्षणमपि जीवितुं न शक्यते।


যি স্থানতে টোওৱা হ'ব সেই স্থানতে লক্ষ্য ভেদ হ'ব। 	 यत्र मङ्गलं गम्यते तत्र अयं प्रत्यय इस्यते।


এই উপন্যাসখন তেখেতে নিজেই ইংৰাজীলৈও অনুবাদো কৰিছিল। 	 तस्य पुस्तकस्य एव युरोपभाषायाम् अनुवादः अभवत् इति ।


70এই বিষয়ে ঈশ্বৰে পবিত্র ভাৱবাদী সকলৰ দ্বাৰা পূর্বতে কৈছিল। 	 ये देवपूर्वाण्यभितृप्तिहेतोरश्नन्ति कव्यानि शुभाह्रतानि ।


এওঁলোকৰ ভিতৰত আত্মাৰাম শৰ্মাও আছিল বুলি বাণীকান্ত কাকতি, গুণাভিৰাম বৰুৱা আদিয়ে মত পোষণ কৰে। 	 एवं भगवतः सर्वेश्वराद् आत्मनां परस्परं च भेदः पारमार्थिकः इति भगवता एव उक्तम् इति प्रतीयते।


ডিজিটেল ডেস্কঃ শিক্ষাৰ উন্নয়ৰ বাবে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে ব্যয় কৰিব মুঠ জি ডি পিৰ ৬ শতাংশ। 	 शिक्षा क्षेत्रे सार्वजनिक निवेशम् त्वरित GFP इत्यस्य ६ प्रतिशतमैव वृद्धाय !


"এহ নহয় দাদা মই কথাৰ কথাটোহে কৈছোঁ। 	 दैवं तु कथमेतद्वै यदहं मातृदोषतः।


6. ঈশ্বৰে যোহন নামেৰে এজন মানুহক পঠিয়াইছিল। 	 ' नियुत्वान् इनः' इति ईश्वरनामसु पाठात् ।


1 অনন্তৰং ত্ৰুতীযদিৱসে গালীল্ প্ৰদেশিযে কান্নানাম্নি নগৰে ৱিৱাহ আসীৎ তত্ৰ চ যীশোৰ্মাতা তিষ্ঠৎ_ 	 १ अनन्तरं त्रुतीयदिवसे गालील् प्रदेशिये कान्नानाम्नि नगरे विवाह आसीत् तत्र च यीशोर्माता तिष्ठत्।


ৰাজ্যখন মোৰ আৰু অলপ বিশাল হওক, মোৰ খ্যাতি গৌৰৱ বাঢ়ক, মই যাতে সুস্বাস্থ্যৰ অধিকাৰী হ'ব পাৰোঁ - এইবোৰ আশা কৰিয়েই মই প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ। 	 संन्यासिना कर्तुमयोग्यमप्यङ्गीकुर्वतो ममैका प्रार्थना त्वयाऽऽप्यवश्यं स्वीकर्तव्ये


১ম বান্ধৱীঃ নহয়. 	 विरूपाः न मिथो विवाह्याः ।


স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পিছত তেওঁ উচ্চশিক্ষাৰ বাবে লণ্ডনৰ, লণ্ডন বিশ্ৱবিদ্যালয়ত নামভৰ্তিৰ বাবে উৰা মাৰিলে। 	 पितुः अपेक्षानुगुणं न्यायवादिना भवितुं सः लण्डन् युनिवर्सिटि कालेज् मध्ये अध्ययनम् अकरोत् ।


উশৃংখলতা এতিয়া অতীত হ'ল। 	 वेद्यवेदकत्वही अतीतीं ।


আন্তৰ্জাতিক মাতৃভাষা দিবসঃ ২১ ফেব্ৰুৱাৰী 	 अन्तर्राष्ट्रीय मातृभाषा दिवस 21 फरवरी


এজন মানুহ যি একেবাৰেই সাধাৰণ পৰ্যায়ৰ, তেওঁ যীশুৱে কোৱা কথাবোৰ কলেও এজন মহান শিক্ষকলৈ পৰিবৰ্তিত নহয়। 	 २ फिरूशिन इमां वार्त्तामशृण्वन् इति प्रभुरवगत्य


তেওঁলোকে কৈছিলঃ- 	 अथ ते सभ्या ऊचुः-'भो भगवन् !


এই সুৰক্ষাৰ পৰিধি/বীমা সুৰক্ষা 	 Guarantee - गारंटी/ प्रत्याभूति


আহে বাপুঃ তোহাৰি অৰুণ অধৰক বলাই লঞঁ। 	 २६ हे पितः, इत्थं भवेत् यत इदं त्वदृष्टावुत्तमं।


মূল পৃষ্ঠা / সমাজ কল্যাণ / অসংগঠিত/অনানুষ্ঠানিক 	 गृहे / सामाजकल्याणम् / असंगठितक्षेत्रम्


ঢোল সংস্কৃতিঃ অতীত আৰু বর্তমান (কস্তুৰী চুতীয়া) - বৌদ্ধিক বিচাৰ 	 हिन्दी भाषा: अतीत एवं वर्तमान - Ignited Minds Journals


যাহাৰ শ্ৰবণে মহাপাপীৰো উদ্ধাৰ ॥ 	 यस्याः श्रवणमात्रेण नृणां मुक्तिर्ध्रुवं भवेत् ।


মীনপালন এক প্ৰাচীনতম কৃষি পদ্ধতি। 	 मण्ड्यमण्ड्लं कृषिप्रधानम् अस्ति ।


তেওঁ নিজ মন্দিৰৰ পৰা মোৰ মাত শুনিলে, 	 तस्माद्धे सुयशाः संशयमलमाकलय्यालं कृत्वा विमुच्य मम वचनाद्रहस्यं शृणु ।


অলপ পৰতে দাস-দাসী আৰু সখীসকলে বেৰি কুঁৱৰীক মাজত লৈ অহা দেখা পালে। 	 चत्वारि बाह्यतः पश्चात्त्रीणि त्रीणि तु लोपयेत् ।


Fraci মান সমানভাবে 2.5. 	 शा.भा._५,२.२ समानमन्यत् ।


নাৰীঃ হাতে হাতে ধৰি 	 हस्तेन कृतः ।


বুলিয়ান $debug 	 $ सुभाष जलन्धरा $


আমাৰ প্ৰভু (আমি গােস্বামীক মতা শব্দ) - এইখিনিতে এটা কথা উল্লেখ কৰি ৰাখো যাতে পঢ়ুৱৈ বুজাত ভুল নহয়। 	 मम कौतूहलं तव अस्ति तेष्व अर्थेषु पुनः परभॊ भवांश च दवारकां गन्ता नचिराद इव माधव


2. ভক্ত লোক সকলে স্তিফানক মৈদাম দিলে আৰু তেওঁৰ কাৰণে বৰকৈ ক্রন্দন কৰিলে। 	 पिबन्तो रुधिरं घोरं खण्डयन्तः शवान् बहून् ।


কিন্তু জীৱন্তে নহয়। 	 न जीवत्ययम् ।


সাক্ষী- প্ৰমাণ লৈ দোষীক দেখোন ধৰি নিলেই। 	 परं साक्षित्वेन स्थितत्वात्सर्वोत्तीर्णं चिन्मात्रम् ।


ঈশ্বৰৰ শান্তি আন্দোলনে সামন্তীয় সমাজৰ আগ্ৰাসী মনোবৃত্তিক খ্ৰীষ্টিয়ান বিশ্বৰ পৰা আঁতৰাই নি বেঁকা পথেৰে ঈশ্বৰৰ শত্ৰুৰ বিৰুদ্ধে প্ৰয়োগ কৰাৰ বাবে উচতনি দিছিল । 	 १९ यतः ईश्वरः ख्रीष्टम् अधिष्ठाय जगतो जनानाम् आगांसि तेषाम् ऋणमिव न गणयन् स्वेन सार्द्धं तान् संहितवान् सन्धिवार्त्ताम् अस्मासु समर्पितवांश्च।


(গ) স্পষ্ট খোৰা। 	 (२) शिष्टं स्पष्टम् ।


এইখন পৃথিৱীৰ বিভিন্ন দেশৰ ম'বাইল ফ'ন প্ৰস্তুতকাৰীৰ তালিকা। 	 ह्यः देशद्वयस्य गृहमन्त्रिभ्यां दूरवाणी संभाषणे अयं क्रमः निर्णीतः।


মোৰ বাহুৱেও তেওঁক বলৱান কৰিব। 	 मदं नामाहुतिमयं व्यादितास्यं महामुनिः।


18. আৰু তেওঁ যদি তোমাক কিবা অন্যায় কৰিলে বা ধৰুৱা হৈছে, তেনেহলে তাক মোৰ বুলিয়েই গণনা কৰিবা। 	 १८ तेन यदि तव किमप्यपराद्धं तुभ्यं किमपि धार्य्यते वा तर्हि तत् ममेति विदित्वा गणय।


মই গৱেষণা কৰিছো বাৰ্ধক্যক আঁতৰাই ৰখাৰ ঔষধ আৱিষ্কাৰৰ কাৰণে। 	 मुद्राद्वयमेव रोगिपरीक्षणस्याहं गृöामि।


মই যে চকুলোৰে তিনি বছৰলৈকে দিনে-ৰাতিয়ে প্ৰতিজনক সচেতন কৰিবলৈ নেৰিলোঁ, ইয়াকো সোঁৱৰণ কৰক। 	 एतन्मम साहसं वर्षासमयार्द्धरात्रे गोदावरीतरणं कृत्वा तदभिसरणरूपम्।


Tagged প্ৰতিজ্ঞা, ২০১২, ৰিজলোচনএটা মন্তব্য 	 यूपीपीएससी पीसीएस मुख्य (लिखित) परीक्षा 2012:परिणाम घोषित


এই কাৰণে, ঈশ্বৰে তেওঁলোকক অনাদৰযুক্ত কামাভিলাষলৈ শোধাই দিলে; কিয়নো তেওঁলোকৰ স্ত্ৰী লোক সকলে স্বাভাৱিক সঙ্গ এৰি, স্বভাৱৰ বিপৰীত সঙ্গ কৰিলে; 	 २६ ईश्वरेण तेषु क्वभिलाषे समर्पितेषु तेषां योषितः स्वाभाविकाचरणम् अपहाय विपरीतकृत्ये प्रावर्त्तन्त;


(ঘ) দৰৰ স্থিৰতা । 	 (ग) स्थास्यति


তেওঁ উত্তৰ দিলে, "মইতো আপোনালোকক অথনিয়ে ক'লো, কিন্তু আপোনালোকে নুশুনিলে; তেনেহলে আকৌ কি কাৰণে শুনিব খোজিছে? 	 २७ ततः सोवादीद् एककृत्वोकथयं यूयं न शृणुथ तर्हि कुतः पुनः श्रोतुम् इच्छथ?


সূৰ্য উদয় হ'লে সিহঁত গুছি যায় আৰু নিজ নিজ গাতত শয়ন কৰে। 	 यदा सूर्यस्य प्रकाशं पीतं वालुकाशिलायां प्रति प्रविशति तदा एषः कोट्टः कनकमयः समान रूपं यच्छति ।


1.2 বাল্যকালৰ জীৱনী 	 (२.५.६०७) शिशुत्वं शैशवं बाल्यं तारुण्यं यौवनं समे


অৰ্থাৎ পবিত্ৰ স্থান। 	 तत् स्थानम् अपि पवित्रतमम् अस्ति ।


বাংগালুৰু ইণ্টাৰনেশ্যনেল এয়াৰপৰ্টে ঘোষণা কৰে এই কথা। 	 बेङ्गलूरुकेन्द्रे एव प्रवेशपरीक्षा भविष्यति ।


কিন্তু জ্ঞান যে সত্য, নিজৰ কৰ্মৰ দ্বাৰাই প্ৰমাণিত হয়। 	 किन्तु तज्ज्ञानस्य प्रतवायगमकत्वमिष्टम् ।


১৯২০ চনত এই ক্লাবৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল। 	 १९२० तमे वर्षे एस् आर् एफ् संस्थापितम् ।


একাউণ্ট সুৰক্ষা 	 प्रतिभूति राशि


ইনাইডো মানে কি? 	 इण्कोः इति किम्?


ৰাজ্যখনৰ দুই-তৃতীয়াংশতকৈও বেছি অঞ্চল ঘন অৰণ্যৰে আৱৰা। 	 नां तयेत संसदया दुई तिहाइ सांसदया समर्थन माः ।


21. তোমাৰ আনুগত্যতাত আত্মবিশ্বাস আছে, সেয়েহে মই তোমালৈ লিখিলোঁ, তুমি মই কোৱাতকৈও অধিক কৰিবা বুলি জানিছোঁ। 	 विश्वस्यते मयि कथं कुलटाऽस्मि दैत्या


প্ৰায় ৫৯, যেনেঃ 	 ९५) इति ईप्रत्ययः ।


তুমি এইটো কেনেকৈ প্ৰমাণ কৰিবা । 	 कथ्यतामित्येवं प्रष्टुं समुपचक्रम ।


❏ বাল্যবিবাহ নিষিদ্ধঃ - 	 धनधान्यादिसंयुक्तो विवाहः पुत्रसम्भवः _


মোক অত্যাচাৰ কৰা হৈছে বুলি চিঞৰি চিঞৰি কৈছিল। 	 मया कृत्यमिति जानामि सूत तस्माद्राज्ञस्त्वद्य शत्रून्विजेष्ये।


একক আৰু অদ্বিতীয় হিচাপে সর্বশ্রেষ্ঠ প্রতিপন্ন কৰি থৈ গৈছে । 	 ४॥ एकं सर्वोपादानत्वात् सर्वात्मकमिति केवलं किमपि वस्तु ।


২০১৫ - বৰ্তমান দিল্লী ডেয়াৰডেভিল্ছ 	 ९. गतवर्षम् - देहलीनगरम्


20হে সন্তান সকল, আপোনালোকে সকলো বিষয়তে পিতৃ-মাতৃৰ আজ্ঞাধীন হওক; কিয়নো প্ৰভুত সেয়ে সন্তোষজনক। 	 २० हे बालाः, यूयं सर्व्वविषये पित्रोराज्ञाग्राहिणो भवत यतस्तदेव प्रभोः सन्तोषजनकं।


বৰ্তমান আওসকলৰ প্ৰায় সকলো লোকেই খ্ৰীষ্টান ধৰ্মাৱলম্বী। 	 गुर्व्वाज्ञया मसीशः स राज्यभोगी द्विजार्च्चितः ।


অসমত এক দৰৱ নিয়ামক ব্যৱস্থা. . . গে'ট বন্ধ! 	 " अनभिमतजनप्रवेशनिरोधनाय द्वारदेशे स्थापनीय द्वारपालयंत्र -


দুর্নীতিমুক্ত চৰকাৰ 	 देश भ्रष्टाचार मुक्त देश


উষ্ণ তুর্কি পৰ 	 प्रतिभावान turco


যি কিছু বুঝিলোঁ তাকে কৰিলো প্ৰকাশ॥ 	 कृता यत् दन्तरचना तेन एतत् कथितम् तया ।


মহিলাৰো অধিকাৰ আছে প্ৰতিবাদ কৰাৰ। 	 स्त्रिया सह विवादस्य जुगुप्सया ॥


কিন্তু মই কাৰো সপক্ষলৈ গৈ তেওঁক বচোৱাৰ বাবে এইদৰে আদালতক অসুবিধা দিব খোজা নাই। 	 ततोऽहमुत्थाय 'रजिस्ट्रार' इति व्यपदिश्यमानं न्यायाधिकरणकार्यदर्शिनमुपसृत्य प्रमाणवचनोच्चारमकार्षम् ।


তিনিটা প্ৰধান উপাদান এই প্ৰকল্পৰ অন্তৰ্গতঃ 	 प्रतिवेदनका प्रमुख अंशः


নিগমৰ কর্মচাৰীৰ দৰমহাৰ পৰা ভৱিষ্য নিধিৰ ধন ঠিকেই কর্তন কৰিলে, কিন্তু সেই ধন জমা নিদিলে। 	 ततः स धनं दत्वा बहून कार्यकरिणो जनान् प्राहिणोत् ।


মহাকোপে দশশৰ পঠাইলা হানি॥ 	 एवं मण्डलानां द्वादशकं क्रमेण पूज्यम् ।


লগতে পাকিস্তান এয়াৰ ফোৰ্চৰ ওপৰতো। 	 पाकिस्ताने तु यस्यासीत् प्रतिष्ठा प्रथमैव तम् ।


iii. বাণিজ্যিক বিজ্ঞাপন 	 ३ वाणिज्यसम्पादन


প্ৰণৱঃ এতিয়াও ডেট কৰা নাই। 	 लिपिकारः अद्य न आगतवान् एव।


বুৰবুৰণি (5) 	 वह्नि॑ऽभिः (५)


চাৰিজন সহযোগীৰ সৈতে মহাকাশলৈ যোৱা ৫৭ বছৰীয়া বেজ'ছে ক্ষন্তেক সময় মহাকাশত থাকি পুনৰ উভতি আহে পৃথিৱীলৈ। 	 आकाशे अस्य ग्रहस्य बिम्बः अतीव समीपे यदा भवति तदा ६० क्षणव्यासपरिमितं भवति।


ৰাতিৰ পাছত ৰাতি সেইবোৰে জ্ঞান প্ৰচাৰ কৰে। 	 तदेतदनतिरात्रे सति रात्रे रूपं क्रियते।


কৃষিকাৰ্যৰ ইতিহাস হাজাৰ হাজাৰ বছৰ পুৰণি। 	 अस्य इतिहासः सहस्रवर्षेभ्यः पुरातनः अस्ति ।


" "কওঁক, তেওঁ আল্লাহ, এক, একক 	 He is a God - एषः एकः भगवान्


প্ৰাণ ৰক্ষা কৰা মোক কৰি আলিঙ্গন। 	 स किमर्थं नरवरो न मां रक्षति राघवः ।


মানৱ সম্পদ উন্নয়ন মন্ত্ৰণালয়ৰ ফেল'শ্বিপ 	 H.O. मानव संसाधन विकास विभाग।


আপোনালোক খ্ৰীষ্টৰ শৰীৰ আৰু একো একোজনেই এক এক অঙ্গ স্বৰূপ। 	 २७ यूयञ्च ख्रीष्टस्य शरीरं, युष्माकम् एकैकश्च तस्यैकैकम् अङ्गं।


প্ৰভুৱে দিনে দিনে পৰিত্ৰাণ পোৱা লোক সকলক তেওঁলোকৰ লগত লগ লগাই দিলে। 	 अतिप्रत्यासन्नेऽपि विवाहदिवसे ठाकोरप्रभुरस्मत्पितरं नैवाऽमुचत् ।


" মই ঘুৰি চাই দেখো সেই মন্তব্য আহিছে ইব্ৰাহিমৰ পৰা । 	 त्वमासीर्ब्राह्मणः पूर्वं मय्येकाग्रमतिः सदा ।


12যি সকল লোকৰ সোধ-বিচাৰ হ'ব, সেয়া স্বাধীনতা স্বৰূপ বিধানৰ দ্বাৰাই হ'ব; আপোনালোকে নিজকে সেই লোক সকলৰ নিচিনা কথা কৈ সেইবোৰ পালন কৰক। 	 स्योत्पाद्यादेर्मुक्तावसम्भवात्सम्भवतश्ध स्वरूपेणावस्थानस्य कर्मानपेक्ष त्वान्न मुक्तः कर्मसाध्यत्वमित्यर्थः ॥


ক'ৰপৰা সোধাই ? 	 किं स्यादिति ?


আৰু যি সকলক প্ৰতাপৰ কাৰণে তেওঁ আগেয়ে প্ৰস্তুত কৰিলে, সেই অনুগ্ৰহৰ পাত্ৰবোৰত নিজ প্ৰতাপৰূপ ধনৰ বিষয় জনোৱাৰ অভিপ্ৰায়েৰে দয়াও সাধন কৰিলে, 	 उकारान्तधातवः संयोगपूर्वं श्नुप्रत्ययान्ताङ्गम् हु-धातुः असंयोगपूर्वं श्नुप्रत्ययान्ताङ्गम् श्नुं विहाय प्रत्ययसहितम्


সর্বোচ্চ ঘূর্ণমান গতিঃ 500rpm 	 अधिकतम घूर्णी गतिः500 आरपीएम


তেনে আশা নাই। 	 न प्रापेत्याशङ्कयाऽऽह ।


১৯৩১ চনৰ চেঞ্চাচ 	 ादीनामथावृतौ १९३


চিনেমা হল পুনৰোজ্জীৱিকৰণৰ আৰ্হি 	 थ्व हे संस्कारं पुनर्जन्म उत्पन्न जुइगु खः ।


তেতিয়াহে আমাৰ ছালৰ নোমৰ গুৰিসমূহ পৰিষ্কাৰ হৈ থাকে। 	 अस्माकं विद्यालयःक्रीडाक्षेत्रेऽपि अग्रगण्यः अस्ति।


এয়াই আছিল সাধাৰণ জনতাৰ প্ৰতিবাদী ভাষা। 	 2. प्राचीनकाले इयं जनसाधारणस्य भाषा आसीत्।


তেওঁৰ মতে পৃথিৱীৰ সকলো ঠাইতেই প্ৰেম আছে আৰু থাকিব। 	 यथा सर्वत्र - किं ते भूयः प्रियमुपकरोमि" ।


৮। চ বা জ আগত থাকিলে পিছৰ ন লোপ পাই ঞ হয়। 	 5. यदि अग्रे हल्-वर्णः नास्ति चेदपि अयं सुँलोपः न जायते ।


: সাধাৰণতে 	 सर्वसाधारणस्वरूपः ।


কাৰণ, তেওঁ আমাৰ কাৰণে শাপস্বৰূপ হ'ল; কিয়নো লিখা আছে, "যি জনক কাঠ (ক্ৰুচত) ত অৰাঁ হয়, তেওঁ শাপগ্ৰস্ত। 	 अस्त्रेण क्षालिते पात्रे नवे ताम्रमयादिके" शारदाति० वाक्यम् अनुद्धृतसारक्षीरविषयम उद्धृतसारस्यैव तत्र स्थितत्वे निषेधात् पानपात्रं च ताम्रपात्रं प्रशस्तं यथाह सुश्रुतः दद्यात् दाम्रमये पात्रे सुशीतं सुशृतं पयः"।


সেই দিনা বিশ্ববিদ্যালয়খনৰ বাৰ্ষিক সমাৰোহ। 	 विश्वविद्यालस्य परिसरे प्रतिवर्षं युवमहोत्सवस्य आयोजनम् अपि भवति।


পাছত সিহঁতে ইব্ৰী ভাষাত হৰমাগিদ্দোন বোলা এখন ঠাইত ৰজা সকলক গোট খোৱালে। 	 १६ पश्याहं चैरवद् आगच्छामि यो जनः प्रबुद्धस्तिष्ठति यथा च नग्नः सन् न पर्य्यटति तस्य लज्जा च यथा दृश्या न भवति तथा स्ववासांसि रक्षति स धन्यः।


28. কিন্তু তাই উত্তৰ দি তেওঁক ক'লে, "হয় প্ৰভু, তথাপি মেজৰ তলত থকা কুকুৰে ল'ৰাহঁতৰ উফৰি পৰাবোৰ খাবলৈ পায়"। 	 वानरः प्रत्युवाच, "प्रभो, दुष्करं खलु विंशतिवर्षपर्यन्तं जीवनं हास्यकरचेष्टितानि कुर्वन् ।


আৰু এইদৰেই চাৰিদিনীয়া ক্ৰুগাৰ যাত্ৰাৰ অন্ত পৰিল। 	 इति चतुर्थदिवसयुद्धं समाप्तम् ।


35 দাসশ্চ নিৰন্তৰং নিৱেশনে ন তিষ্ঠতি কিন্তু পুত্ৰো নিৰন্তৰং তিষ্ঠতি_ 	 ३५ दासश्च निरन्तरं निवेशने न तिष्ठति किन्तु पुत्रो निरन्तरं तिष्ठति।


তেওঁ যে আৰশ্বত উপবিষ্ট সেই বিষয়ে আমি জ্ঞাত, কিন্তু উপবিষ্ট থকাৰ ধৰণ আমাৰ অজ্ঞাত। 	 सोऽहमस्मीति विज्ञाय किं दीन इव धावसि।


(a) জন্ম-যাত্ৰা 	 (D) जन्मपूर्वेषु


এটা সৰু প্ৰৱন্ধ হ'ব পৰাকৈ তথ্য যোগ কৰা হ'ল। 	 प्रस्ताव आयतेर्वापि विस्तारस्याथवा ततः ।


একেই ভাষা এই অধ্যাপকৰো। 	 आङ्ग्लभाषायां Teacher इति कथयन्ति ।


8. আমাৰ পাপ নাই বুলি যদি কওঁ, তেনেহলে আমি নিজেই নিজকে ভুলাওঁ; আৰু আমাৰ অন্তৰত সত্যতা নাই। 	 ८ वयं निष्पापा इति यदि वदामस्तर्हि स्वयमेव स्वान् वञ्चयामः सत्यमतञ्चास्माकम् अन्तरे न विद्यते।


কেৱল বন্যপ্রাণীকেই নহয় বান আক্রান্ত মানুহকো অৱজ্ঞা কৰি আহিছে। 	 न केवलं प्राणिनः कीटभक्षकसस्याः अपि वर्तन्ते ।


(iv) জাতীয় স্বাৰ্থৰ প্ৰতি সন্মান । 	 (6) देशस्य रक्षां कुरु।


সদস্যবৃন্দ আৰু অধিকাৰসমূহ 	 सदस्याः अधिकाराश्च


কিন্তু মহা-পুৰোহিত আৰু তেওঁৰ লগৰ অর্থাৎ চদ্দূকী দলৰ লোক সকল ঈর্ষাত জ্বলি উঠিল 	 इति श्रीमद्भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां पञ्चमस्कन्धे ऋषभदेवानुचरिते पञ्चमोऽध्यायः


এলিয়েনটোৱে আমাক লৈ গৈছিল এখন ঘূৰণীয়া যানত ষ্টেডিয়ামখনলৈ। 	 उकिं वय्कःया अनसनयात प्यखेरं थाय्थासय् लसकुस यानाच्वंगु खनेमदु ।


পবিত্র শাস্ত্ৰ কয়, " অনুসদ্ধান পাব নোৱাৰা মহৎ কৰ্ম তেওঁ কৰে; অসংখ্য অদ্ভুত কাৰ্যও তেৱেঁই কৰে। 	 कारणं तत्र लिखितम् अस्ति, तथा क्रियते चेत्, एतादृशः दोषः न भवति ।


তখন নিলা কল দিলো,, 	 अतः कुन्दकुन्दस्वामी आज्ञापितवान् यत्-


পুনঃসৃষ্টিক্ষম সম্পদ বুলিলে কি বুজা ? 	 किं पुनरर्तेर्लिटि गुणवचने प्रयोजनम्?


কিন্তু মই কওঁ, আপোনালোকে আত্মাৰে চলক; তাতে কোনোমতে আপোনালোকে মাংসৰ অভিলাষ পুৰ নকৰিব। 	 शरीरमात्मनोऽहं वै द्वेधा चाकरवं मुने।


ন্যায়বিচাৰ বিচাৰা, আৰু নিপীড়িতক সহায় কৰা, 	 तथा सति यथा सिद्ध्येत्तथा चिन्त्यं च मन्त्रिभिः॥


আছে মানে ঘৰৰ কাম 	 अथवा - मया तया गृहकार्यं कारिता - इति समीचीनम्


assamais: আলজেৰিয়া 	 अनिलः अल्जीरिया


3. ভাইসকল, আপোনালোকৰ কাৰণে আমি সদায় ঈশ্বৰক ধন্যবাদ দিওঁ; আমি এনেদৰে ধন্যবাদ কৰা উচিত, কাৰণ আপোনালোকৰ বিশ্বাস অতিশয়ৰূপে বৃদ্ধি পাইছে আৰু আপোনালোক সকলোৱে প্রেমত পৰস্পৰৰ প্রতি উপচি পৰিছে; 	 3हे भ्रातरः, युष्माकं कृते सर्व्वदा यथायोग्यम् ईश्वरस्य धन्यवादो ऽस्माभिः कर्त्तव्यः, यतो हेतो र्युष्माकं विश्वास उत्तरोत्तरं वर्द्धते परस्परम् एकैकस्य प्रेम च बहुफलं भवति।


সর্বোচ্চ গতিঃ xiaomi viomi কাপ 	 अधिकतम गतिः xiaomi viomi कप


তুমি কৈছিলা "মই পৰম সুন্দৰী'! 	 यथोक्तं "अद्भिः सौम्य!


প্ৰডাকশ্যন এণ্ড ইণ্ডাষ্ট্ৰিয়েল ইঞ্জিনিয়াৰিং ২ বছৰ ১৫ 	 अनुसंधान एवं विकास 25 साल


যখন কইবে কথা সেই ভাষাতে তখন মনে মনে 	 अगर कोई मातृभाषा भूले


তীখৰে পূজাত পূজা মন্দিৰৰ সন্মুখতে জেলেপিৰ দোকান দিবলৈ পাঙিলে। 	 स तान् विधूयाभ्यपतद्रणेऽग्रणीर्द्रोणं तमन्वार्जुनिरभ्ययात्परान् ।


3 দৌৱাৰিকস্তস্মৈ দ্ৱাৰং মোচযতি মেষগণশ্চ তস্য ৱাক্যং শৃণোতি স নিজান্ মেষান্ স্ৱস্ৱনাম্নাহূয বহিঃ কৃৎৱা নযতি_ 	 अथेदानीं ध्यानयोगं सम्यगदर्शनस्यान्तरङ्गं विस्तरेण वक्ष्यामीति तस्य सूत्रस्थानीयाञ्श्लोकानुपदिशति स्मस्पर्शाञ्शब्दादीन्कृत्वाबहिर्बाह्यान् श्रोत्रादिद्वारेणान्तर्बुद्धौ प्रवेशिताः शब्दादयो विषयास्तानचिन्तयतो बाह्या बहिरेव कृता भवन्ति।


সেই কথাতেই ৰুষ্ট হৈ মহামান্য পাৰিষদজনাই তেখেতৰ লগতে সমগ্ৰ ৰাজ্যৰ সমগ্ৰ ৰাইজলৈ এক অমোঘ বাক্যবাণ এৰি দিলে! 	 ततस्तस्य राजा पट्टं बध्वा राजेति नामधेयमकरोत् स च राजा विमलचन्द्रो न भूयः स्वविषये राज्यं कारयत्य्


প্ৰেম নহয়। 	 प्रीत् नक्तवान् ।


"হে নিস্তব্ধ, হে মহাগম্ভীর, 	 ऐ दृश्यतामसतिबहुदर्शित्वे ।


1.1.2 পুনৰ ইষ্ট বেংগললৈ 	 १.१.१ पाश्चात्यानां योगदानम्


মধ্যমীয়া ধৰণৰ ছাত্ৰ বুলিয়ে ক'ব পাৰে । 	 मध्यज्यावर्गतः शेषो वर्गे दृक्षेपसंभवः ।


জানি বুদ্ধ জনে মোক নিন্দা নকৰিবা। 	 तदहं स्वप्रभावेण बुद्ध भनें न्यवेदयम् ।


" একশৰণ ধর্মৰ মূল কথা হ'ল- 	 'ध्रियते यः स धर्मः' -


8.5. অৰ্থব্যৱস্থাসমূহ সমাজবাদৰ বৈশিষ্ট্য 	 5.1. वैशिष्ट्यानि समाजोत्थनस्य श्रद्धा


1এতিয়া আমি যি বিষয়ে ক'বলৈ লৈছোঁ, তাৰ সাৰ কথা হৈছে, আমাৰ এজন মহা-পুৰোহিত আছে; যি জন স্বৰ্গত মহিমাময় সিংহাসনৰ সোঁফালে বহিল । 	 १ कथ्यमानानां वाक्यानां सारोऽयम् अस्माकम् एतादृश एको महायाजकोऽस्ति यः स्वर्गे महामहिम्नः सिंहासनस्य दक्षिणपार्श्वो समुपविष्टवान्


অনুৰাগ আৰু দেউতাকে সকলো চাই আছে। 	 सर्वेषु भूतेषु दया हि धर्मः ।


লগতে পঢ়কঃ ভাৰত সম্পৰ্কীয় সাধাৰণ জ্ঞান 	 Categories: भारतसामान्य ज्ञान अध्ययन


ত্ৰস্ত ৰাতিৰ 	 त्रिंशद्वै रात्रयो मासः ।


32. যি ঠাইত যীচু আছিল, মৰিয়মে সেই ঠাই পাই, তেওঁৰ চৰণত পৰি ক'লে, "হে প্ৰভু, আপুনি ইয়াত থকা হ'লে, মোৰ ভাই নমৰিলেহেঁতেন। 	 32 यत्र यीशुरतिष्ठत् तत्र मरियम् उपस्थाय तं दृष्ट्वा तस्य चरणयोः पतित्वा व्याहरत् हे प्रभो यदि भवान् अत्रास्थास्यत् तर्हि मम भ्राता नामरिष्यत्।


16 যীশুনা প্ৰোক্তং, যূযমদ্য যাৱৎ কিমবোধাঃ স্থ? 	 १६ यीशुना प्रोक्तं, यूयमद्य यावत् किमबोधाः स्थ?


কপাহী - প্ৰাকৃতিক । 	 उच्यते- प्रकृतिविकारभूतत्वात् ।


তথাপিতে ৰামৰ চলিবে ইচ্ছা নাই॥ 	 परन्तु तस्याः दर्शनं कर्तुं रामः न शक्नोति।


জ্ঞানৱান, গুণৱান, মমতাময়ী, মানৱীয় দু্যতিৰে প্রোজ্জ্বল মহান শিক্ষকসকল সেইবাবেই যুগে যুগে দুর্লভ সন্মানৰ অধিকাৰী হৈ আহিছে। 	 योग्यतायाश्च ज्ञानमत्रं हेतुः तत्संशये विपर्यये प्रमायाञ्च वाक्यार्थज्ञानात् , तथा विभक्त्यादिसमभिव्याहरः सम्भूयोच्चारणञ्च शाब्दज्ञानमात्रे कारणानि नानार्थे श्र्लिष्टे चानेकोपस्थितावपि प्रकरणादिवशादेकमर्थमादयान्वयबोधः ।


কিন্তু এতিয়ালৈকে এজনো কেন্দ্রীয় মন্ত্রী অসমলৈ যোৱা নাই। 	 अद्यत्वे तत इह केऽपि मन्त्रिणोऽपि


আন দহগৰাকী কিশোৰীৰ দৰে ভাল কাপোৰ পিন্ধিব আৰু খাবলৈ নাপালেও তাই পিতৃ-মাতৃক আপত্তি নধৰে। 	 मुख्यधर्मरते भीमे न पिता क्रोद्धुमर्हति ।


বায়বীয় বোমা 	 वैक्युम पम्प


তেতিয়া পিতৰে তেওঁলোকক ৰাতিটো তেওঁৰ তাতে থকাৰ ব্যৱস্হা কৰি দিলে। 	 तयोः प्रसिद्धं वपाभ्यां चरित्वा प्रसर्पन्ति प्रातःसवनाय


১৪ জুন: বিশ্ব ৰক্তদাতা দিৱস। 	 14 जून प्रदोष व्रत विश्व रक्तदान दि.


29. কিয়নো, খ্ৰীষ্টত কেৱল বিশ্বাস কৰিবলৈ নহয়, কিন্তু খ্ৰীষ্টৰ কাৰণে দুখ ভোগ কৰিবলৈকো, আপোনালোকক তেওঁৰ কাৰণে অনুগ্ৰহ দান কৰা হ'ল, 	 २९ यतो येन युष्माभिः ख्रीष्टे केवलविश्वासः क्रियते तन्नहि किन्तु तस्य कृते क्लेशोऽपि सह्यते तादृशो वरः ख्रीष्टस्यानुरोधाद् युष्माभिः प्रापि,


18. সেই ঠাইতে দাস আৰু ৰক্ষকবোৰে ঠাণ্ডাৰ কাৰণে জুই জ্বলাইছিল আৰু থিয় হৈ জুই পুৱাই আছিল; পিতৰেও সিহঁতৰ লগত থিয় হৈ জুই পুৱাই আছিল। 	 पित्तेन ताम्रहरितमुपवेश्यते धूमकोऽम्लकश्छर्दिर्मूर्छा कुक्षिहृदयदाहः पीतरक्तगोमूत्राभनेत्रमूत्रनखत्वक्त्वं काली दुर्बला नित्यशूना च नारी भवति॥


14তাতে তুমি আৰু তোমাৰ ঘৰৰ সকলোৱে যাৰ দ্বাৰাই পৰিত্ৰাণ পাবা, সেই কথা তেওঁ তোমাক কব। 	 तस्यां रतत्वेन वा त्वं यथोक्तशास्त्रार्थबोधयोग्योऽसीति दर्शयति ।


10. এইবোৰ কেৱল আহাৰ, পানীয় আৰু নানা বিধ বাহ্যিক শুচিতাৰ স্নান; এই সকলো নতুন আদেশ নহালৈকে মাংসিক ধর্ম-বিধি মাত্ৰ। 	 विषस्यान्ने प्रक्षेपेण नरान्तरव्यापारो भोजनमेवाभिसंहितः अनेनेदं भोक्तव्यमित्यभिसन्धाय विषप्रयोगादिति हिसैवान्ने विषप्रयोग इति ।


" মোচি সঁচাকৈয়ে ঈশ্বৰৰ সমস্ত গৃহৰ সেৱকৰূপে বিশ্বাসী আছিল। 	 २ मूसा यद्वत् तस्य सर्व्वपरिवारमध्ये विश्वास्य आसीत्, तद्वत् अयमपि स्वनियोजकस्य समीपे विश्वास्यो भवति।


৪৮. আচাৰ - নীতি - নিয়ম। 	 52. रीति - नियम


গ) উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ 	 (b) उच्चतम न्यायालय के वरिष्ठतम न्यायाधीश


পিতৃ স্তোত্ৰ। 	 सा तु पितॄणां पत्नी ।


মই আৰু সি। 	 मारं तथैव च ।


খাওঁতেহে ওলায়। 	 भोक्षदेव ऽ ऽ ।


একপ্ৰকাৰ ঘৰৰ পৰা ওলাব নোৱাৰা হয় লোকসকল। 	 जनाः गृहेभ्यो बहिर्गन्तुं नार्हन्ति।


ডাৱৰে যেতিয়া আকাশখন ঢাকি ৰাখে, তেতিয়া মনবোৰো যেন গোমোঠা হৈ পৰে। 	 आकाशात्पतितं तोयं यथा गच्छति सागरम् .


পৃথিৱীৰ সকলো বস্তুৱেই ক্ষণস্হায়ী, কিন্তু ভগৱান সদা স্হায়ী, আৰু সকলো পৰিৱর্তনৰ ওপৰত তেওঁ। 	 पुरा सर्वादिसर्गे च कस्यचित् स्रष्टुरेव च ।


তেওঁলোকৰ মুখমণ্ডলৰ আকৃতি এজন মানুহৰ নিচিনা, তেওঁলোকৰ সোঁফালৰ মুখমণ্ডল সিংহৰ মুখ আৰু বাওঁফালৰ চাৰিওজনৰ মুখমণ্ডল ষাঁড়-গৰুৰ মুখৰ দৰে আৰু শেষতে প্রতিজনৰে ঈগল পক্ষীৰ দৰে মুখমণ্ডল আছিল। 	 व्यष्टिः समष्टिः इत्युभयोः कल्याणं साधयितुम् एव चतुर्णां वर्णानां, चतुर्णाम् आश्रमाणां तथा चतुर्विधपुरुषार्थानां विधानं कृतं शास्त्रकारैः ।


তেখেতে এইখন গাঁৱত জন্মগ্ৰহন কৰিছিল। 	 जन्ममासः यस्यां तिथौ जन्म भवेत् स ।


আজি তাক জেলৰ পৰা উলিয়াই দিয়া হ'ল। 	 सः कारागारात् मुक्तः अभवत् ।


উত্তাপ ১০°-ৰপৰা ১৫° চেণ্টিগ্ৰেডৰ ভিতৰত থাকে। 	 न्यूनतमं तापमानं १५-१० डिग्री भवति ।


- ৰাজধানী - 	 पूँजी अनमोल -


অৰ্থাৎ বৈদেশিক সহযোগিতাৰ (ফৰেইন ক'লাবৰেশ্বন) নামত প্ৰায় ৯০-৯৫ শতাংশৰ মূলধন আৰু পুঁজিৰ গৰাকী হ'ল সাম্ৰাজ্যবাদী দেশবোৰ। 	 विश्वस्य ९०-९५% वज्रविपणिं (Diamond Market) एतत् महानगरमेव चालयति ।


(ঘ) বিমান পৰিবহণ । 	 विमाननं च ॥


- স্বৰূপ কইছা তুমি। 	 तु यथास्थिति ।


18. ঈশ্বৰৰ আমন্ত্রণৰ যি আশা আৰু মনোনীত পবিত্র লোক সকলৰ মাজত তেওঁৰ যি উত্তৰাধিকাৰৰ প্ৰতাপৰূপ ধন, তাক আপোনালোকৰ হৃদয়ৰ ঐশ্বৰিক চকুৱে যেন দেখা পায়; 	 १८ युष्माकं ज्ञानचक्षूंषि च दीप्तियुक्तानि कृत्वा तस्याह्वानं कीदृश्या प्रत्याशया सम्बलितं पवित्रलोकानां मध्ये तेन दत्तोऽधिकारः कीदृशः प्रभावनिधि र्विश्वासिषु चास्मासु प्रकाशमानस्य


পৰোপকাৰ তেওঁলোকৰ জীৱনৰ ওভতনি, পৰোপকাৰ তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যৰ কেন্দ্ৰ, পৰোপকাৰ তেওঁলোকৰ আনন্দ আৰু শান্তি, পৰোপকাৰ তেওঁলোকৰ জীৱনৰ ৰাগী। 	 आनन्दात् हि एव खलु इमानि भूतानि जायन्ते आनन्देन जातानि जीवन्ति आनन्दम् प्रयन्ति अभिसंविशन्ति इति


মোৰ সন্তানে কাৰ কি ক্ষতি কৰিছিল যাৰ বাবে হত্যা কৰা হ'ল। 	 इदं क्षेत्रपुत्रादिकं सर्वं मया मत्सामर्थ्येन एव लब्धम्?


(প্ৰসংগঃ ভুৱা বিত্তীয় কোম্পানী) 	 (साभारः अमेरिकन इंश्योरेंस एसोसिएशन)


এটা দশকৰ সমাপ্তিত 	 इति दशमदशकं समाप्तम् ॥


মানুহৰ মুকুতিৰ কথা - 	 मानुषस्येदम् अण् ।


মই পিন্ধি লওঁ 	 मैं तां मरजावां


এই কাৰণতে, তেওঁৰ মাক-বাপেকে ক'লে, "সি বয়সীয়া; তাক সোধক। 	 तदनन्तरं पिता तस्य भगवदुद्दालको ब्रह्मतत्त्वं बॊधयतीति तु भिन्नं।


চীনা ভাষাত মান্য প্ৰকাৰটোক তলত উল্লেখিত নামেৰে জনা যায়ঃ 	 अधोलिखितानि पृष्ठानि फलकम्ःContains Chinese text इत्येतद् प्रति संबंधनं कुर्वन्ति:


ঠিক এই ধৰণৰ কথা আৰু। 	 व्याख्यायते च एतत् ।


Category: ব্যাক্তিগত 	 क्षेत्र ः व्यक्तिगत


মই কাইলৈ ৰাতিপুৱা আহিম, মাটিখিনি চাম । 	 प्रविशैतमिति स्माह ततश्चन्द्रप्रभं मयः ।


নতুন প্রভাত আনো! 	 पुनः प्रभात हो जाए !


শিলৰ পতাদুখন তেওঁ আকাশ আৰু ধৰিত্ৰীৰ লগত তুলনা কৰিছিল আৰু শইচখিনি যেন মানুহ। 	 उषःसमये प्रदोषे च दिवा संपूर्णप्रहरद्वये च अज्ञातकुलशीलेन पुरुषेण शूद्रैश्च सह न गच्छेत् ।


দুই ভাৰ্য্যা লগে গৈলা। 	 इति कृत्वा मथुराया निर्जगामाथ स द्विजः ।


উত্তৰঃ- নিৰক্ষীয় অঞ্চল। 	 औरसः क्षेत्रजश्चैव0 ।


6 সদস্যৰ তথ্যচক 	 ४ संसद्सदस्यानां योग्यता


"আপোনাক জনাওঁ যে তেওঁ ভুৱা নহয়। 	 'तुम' इति षष्ठयेकवचने युष्मद् आदेशः।


- চিকিৎসা কৰে। 	 ते उपचारम् कुर्वन्ति ।


ক) ৰাজ্যসভা 	 B. केवल राज्यसभा


আমাৰ স্কুলত প্ৰায় তিনিশ ছাত্ৰ-ছাত্ৰী আছে। 	 मम विद्यालये पन्चशत छात्राः पठन्ति


সেই প্রতিবেদনো অর্থহীন হৈ পৰিছে। 	 प्रतिवेदन अप्राप्त।


তেওঁ আহিব লাগে আৰু নিজে আহি চাই যাওক অসমত কি হৈ আছে । 	 तस्मात् आत्मनः भिन्नत्वेन दृष्टं यत्किञ्चित् वस्तु भवतु, तत् स्वयं नैव सन्तोषम् अनुभवति ।


10. তেওঁলোকৰ মাজত মগ্দলীনী মৰিয়ম, যোহানা আৰু যাকোবৰ মাক মৰিয়ম আছিল; আৰু তেওঁলোকে সৈতে আন কেইজনীয়েও পাঁচনি সকলক এইবোৰ কথা ক'লে। 	 10 मग्दलीनीमरियम्, योहना, याकूबो माता मरियम् तदन्याः सङ्गिन्यो योषितश्च प्रेरितेभ्य एताः सर्व्वा वार्त्ताः कथयामासुः


মহানগৰীৰ বিভিন্ন স্থানৰ হোটেল সমূহো বহিঃৰাজ্যৰ পৰা অহা লোকক ৰাখিবৰ বাবে কোৱাৰেন্টাইন চেন্টাৰলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছে চৰকাৰ তথা প্ৰশাসনে। 	 सरकारं विदेश पाखें वmपिं नागरिकतय्त आवश्यक क्वारेन्टिन व्यवस्थापनया नितिं होटल व रिसोर्ट छयलिगु जुगु दु ।


পৰিবহণ ব্যৱস্থা মানে কি ? 	 सुरक्षा व्यवस्था कीदृशी भवति ?


যায়েক বাড়ী ভিতৰে॥ 	 य्यागृहं प्रवेशयेत् ।


15. ভৰিয়ে যদি কয়, মই হাত নোহোৱা কাৰণে শৰীৰৰ অংশ নহওঁ, তেনেহলে সি সেই কাৰণে শৰীৰৰ অংশ নহয়, এনে নহয়। 	 १५ तत्र चरणं यदि वदेत् नाहं हस्तस्तस्मात् शरीरस्य भागो नास्मीति तर्ह्यनेन शरीरात् तस्य वियोगो न भवति।


3. যি জনে নিজৰ মহিমা আৰু সদগুণেৰে আমাক আমন্ত্রণ কৰিলে, তেওঁক গভীৰভাৱে জনাৰ মাধ্যমেদি তেওঁৰ ঐশ্বৰিক শক্তিয়ে আমাক ঈশ্বৰৰ প্রতি ভক্তিপূর্ণ জীৱন-যাপন কৰাৰ সকলো বিষয় দান কৰিলে। 	 यथेश्वरोऽग्न्यादिपदार्थरचनपालनाभ्यां जीवेषु सर्वाणि सुखानि दधाति तथा वयमपि सर्वप्राणिसुखानि सदा निर्वर्त्तयेमेति बुध्यध्वम् ॥


কাঠফুলাৰ খেতি প্ৰণালী অতি সহজ। 	 अस्य मधुपाकफलरसस्य निर्माणम् अपि अत्यन्तं सुलभम् ।


শিক্ষক - পৰিকল্পনা কেনেকৈ কৰিম ? 	 शिक्षिका - किं न करिष्यसि ?


ক'ত জলপূৰ্ণ সেউজী পথাৰ ? 	 कति च कुत्रत्याननुशयान् जहाति ?


প্ৰাৰ্থী বাছনিঃ অনলাইন পৰীক্ষা। 	 अवधारणा परीक्षणः ऑनलाइन सर्वेक्षण


ব্যাৱসায়িক প্ৰভাৱসম্পাদনা কৰক 	 व्यवसाय प्रभाव


হঠাতে দেখোঁ শহুৰৰ পুতেকৰ খানাত সেৱা আগবঢ়োৱা ল'ৰাটো ওলাই আহিছে। 	 इत्युच्चार्यान्धकं चैव पुत्र पह्येहि सत्वरम् ॥


স্বৰগ পৰাতো প্ৰাণ থাকে যি নৰৰ, 	 एवमेव योऽस्य स्वर्गे लोको जितो भवति।


আমি ভাৰতৰ আশা উন্নতিৰ থল। 	 तानि द्रष्टवा सः भारतस्य प्रगत्यै आशान्वितः अस्ति.


20. সকলো ভাই, ভনী সকলে আপোনালোকক শুভেচ্ছা জনাইছে। 	 सर्वभूतात्मभूताय तुभ्यं योगात्मने नमः ।


চাওঁক অক্ষয় কুমাৰৰ ছবি. . . 	 VIDEO _ अक्षयकुमारच्या जाहिरातीवरुन शिवप्रेमी. . .


এইখন ১৯১০ চনত প্ৰকাশ পাইছিল । 	 १९७४ ई० वर्षे प्रकाशितम् ।


8. সি মোৰ পৰা যেন দূৰ হয় সেই বিষয়ে মই প্ৰভুৰ আগত তিনি বাৰ নিবেদন কৰিলোঁ। 	 ८ मत्तस्तस्य प्रस्थानं याचितुमहं त्रिस्तमधि प्रभुमुद्दिश्य प्रार्थनां कृतवान्।


ফটোঃ ইণ্ডিয়া টুডেৰ সৌজন্যত 	 तस्विर सौजन्यः आजतक÷भारत


কিয়নো খন্তেক আগলৈকে ভয়ত ম্ৰিয়মাণ হৈ থকা সভাসদ ও সৈন্যবাহিনীৰ মনলৈ দৃঢ় মনোবল ঘুৰি অহা দেখা গল । 	 तथा च परमार्थाविद्याविलासो भेदः सर्वोऽपि संविद एकस्या एव सकलार्थप्रकाशकत्वे सर्वदा भासेतेति दोषस्तदवस्थ इति भावः ॥


51. চাওক, মই আপোনালোকক এটি নিগূঢ়-তত্ব কওঁ, আমি সকলোৱেই নিদ্ৰিত নহ'ম; কিন্তু চকুৰ পচাৰতে ৰূপান্তৰিত হ'ম। 	 पृच्छामि त्वां कथं को वा कुतस्त्वमिह चागतः ।


ভাৰতীয় সংস্কৃতিৰ মূল সুঁতিটো ক্রমবর্ধমান সোঁতেৰে বৈ আছিল। 	 भारतदेशस्य सांस्कृतिकनृत्येषु उपरिः अपि अस्य अधिकं प्रभावम् अस्ति ।


ঃমোৰ তোমালোকৰ দৰে পাৰ্টি ড্ৰেছ নাই, তোমালোকৰ আগত মই হীনমন্যতাত ভুগো। 	 युष्माकमादरेणाऽहं नैमिषारण्यवासिनः ।


মোৰ বন্ধু অব্ৰাহামৰ সন্তান, 	 आब्रह्मस्तम्बपर्यन्तं सर्वं विष्णोः समुद्भवम् ।


কিছুমান নিৰ্দিষ্ট দেশৰ পৰা ৰাজহুৱা ক্ৰয়ত নিষেধাজ্ঞা 	 प्रग्ऱ्हीत अन्जलिः किंचित् तस्मात् देशात् अपाक्रमन् _


এয়া উপহাৰ তেওঁৰ বাবে যিয়ে যীশু খ্রীষ্টক ব্যক্তিগত উদ্ধাৰকৰ্তা ৰূপে গ্ৰহন কৰে। 	 स्वयं व्यक्तिगत उद्धारकर्त्तारूपे ईशुम् स्वीकारं कृत्वा स्वयं निज व्यक्तिगत तम् विश्वासोपरि विश्वासनीयस्य तात्पर्यः अस्ति।


তাৰে উভটি আহক- আনৰ মতামত শ্ৰ্দ্ধা সহকাৰে শুনাৰ পৰিবেশ। 	 अन्यतः प्राप्ता एव हि श्रवणा दयेो विधिसरूपैर्वाक्यैरनूद्यन्ते ।


সেইবাবেই আপোনাক ইয়ালৈ অনা হৈছে। 	 तदागन्तव्यमनिशं भवद्भिरिह संगतैः ।


চোৱা বাবা মাইনা যদি বোৰ্ণভিতা নোখোৱা এই আংকল জনৰ নিচিনা হবা । 	 यदि मे न पितुः सौख्यं करिष्यथ शुभाननाः ।


19. কিন্তু মোক যেন পুনৰ অাপোনালোকৰ বাবে সোনকালে দিয়া হয়, এই কাৰণে প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ মই অাপোনালোকক অধিক মিনতি কৰিছোঁ। 	 पुनः शीघ्रमेव भवतु इति मम प्रार्थना ।


মুষ্টিযোদ্ধা লাভলীনাৰ সাফল্যৰ বৰ্ষ ২০১৮ 	 SSCNER चयन पद परिणाम 2018


সকলো ৰাছূল মানৱ আৰু মখলোক এই ৰাছূল সকলৰ মাজত কোনো ধৰণৰ ইলাহী গুণ নাই বৰঞ্চ মুহাম্মদ ছাঃ-ৰো কোনো ক্ষমতা,ইলাহী সম্পৰ্কে নাই বা নিজৰ বিষয়ে কোনো লাভ লোকচানৰ ক্ষমতা নাই যেনে আল্লাহ তালাই কৈছে যে-তুমি কোৱা - মই কোনো ক্ষমতা নাৰাখো মোৰ নিজৰ নিমিত্তে কোনো লাভ কৰাৰ আৰু লোকচান কৰাৰও নাই - আল্লাহে যিটো বিচাৰে তাৰ ব্যতিৰেকে। 	 नहीयं माया मायाविनो विज्ञानं प्रतिबध्नाति मायात्वाल्लौकिकमायावत् अथवा नेश्वरो मायाप्रतिबद्धज्ञानो मायावित्वाल्लौकिकमायाविवदित्यर्थः।


9. তেতিয়াই সেই মানুহ জনে সুস্থ হ'ল আৰু নিজৰ শয্যা তুলি লৈ খোজ কাঢ়িবলৈ ধৰিলে। 	 9 स तत्क्षणात् स्वस्थो भूत्वा शय्यामुत्तोल्यादाय गतवान् किन्तु तद्दिनं विश्रामवारः।


যাৰ বাবে জনসাধাৰণো উপকৃত হৈছিল। 	 लोकानां हितकारक ।


আপোনা সৈন্যসব সঙ্গে কৰি লৈলা॥ 	 तवाहितानां तव सैनिकैः सह।


as:কাৰ্ল মাৰ্ক্স 	 लेखकः कार्ल मार्क्स


পি 2 পি সক্ষম হয়েছে 	 पी 2 पी-सक्षम


সুখ নাহি ভাই মিছে শুধু, 	 शुभा तस्मात स सुखितॊ न शॊचति पितामह


26 যুষ্মাসু মযা বহুৱাক্যং ৱক্ত্তৱ্যং ৱিচাৰযিতৱ্যঞ্চ কিন্তু মৎপ্ৰেৰযিতা সত্যৱাদী তস্য সমীপে যদহং শ্ৰুতৱান্ তদেৱ জগতে কথযামি_ 	 26 युष्मासु मया बहुवाक्यं वक्त्तव्यं विचारयितव्यञ्च किन्तु मत्प्रेरयिता सत्यवादी तस्य समीपे यदहं श्रुतवान् तदेव जगते कथयामि।


িয সঁতু েৱ জানাক িনশা চাতালৰ মাজত বু ঢ়ীমাকৰ কালাত সাধু কথা 	 शैवं शास्त्रं त्वभिनवहितं शारदावक्त्रघुष्टं


এগৰাকী বৃদ্ধা আৰু এজনী কণমানিৰ দুৰৱস্থা। 	 आसाराणां च वृद्धेन बहुकल्पैः कदापि हि ।


: তোমাৰ ঘৰ ? 	 कथं तर्हि होमः ?


ৰাজস্ব মণ্ডলঃ ১৮৪ 	 गुणैः १८.४०


বাবে তুমি অনন্ত সম্ভাৰ। 	 त्वं तु अत्यायाहि शश्वतः ।


পাপৰ সম্বন্ধে মৰা যি আমি, আমি তাত পুণৰ কেনেকৈ জীয়াই থাকিম? 	 अस्माकम् पापन् केन प्रकारेण निष्कासितः तथा च वयम् नवजीवनं प्राप्नुमः?


চাহি শুধু চাহি হে দয়াময়, 	 मात्र केवलं इच्छेन तव


সেই সংলাপে একাংশ দর্শকক তৃপ্ত কৰি তোলে আৰু নিজৰ গর্হিত কামত সমর্থন পাই তেওঁলোকে আনন্দত কিৰিলি পাৰি উঠে। 	 गुरुशरणागतिभावेन या शान्तिः यश्च आनन्द अवाप्यते केनचित्, तावेव शान्त्यानन्दौ ततः परं तच्छरणागतिभावम् ततोऽपि वर्धयितुं तं प्रेरयतः।


ভাৰতীয় চলচিত্ৰ জগতৰ ৩ স্তম্ভঃ 	 इति भारतीये नाट्यशास्त्रे त्रयोविंशः ॥


ভাৰতীয় ৰেল অনলাইন 	 वेबसाइटः इंडियन रेलवे


শাস্ত্ৰত পাৰ্গত আত্মাৰামে সেই মানুহ জনৰ লগত বিভিন্ন কথা পাতি থাকোতে এটা বেলা পাৰ হৈছিল। 	 स कदाचिदुपासीन आत्मापह्नवमात्मनः ।


ৰাতিৰ ভিতৰতে পুনৰ প্ৰমিথিউছে সুস্থহৈ উঠিব। 	 सुखं श्वसिति रात्रौ च स वै स्वस्थो भविष्यति॥


এত আছা গুপ্ত কৰি, পৰদাৰ চুৰি কৰি, 	 अत एव च पराधीनत्वाद् दुर्बलश्च भवसीत्यर्थः ।


দুখ মানে একেবাৰে গভীৰ। 	 तथापि प्रेम अति गहन ।


এই "পাঁচনিসকল" মানে হ'ল যীচু দ্বাৰা ঈশ্বৰৰ আৰু তেওঁৰ ৰাজ্যৰ বিষয়ে প্ৰচাৰ কৰিবলৈ পঠোৱা লোক। 	 2 अपरञ्च ईश्वरीयराज्यस्य सुसंवादं प्रकाशयितुम् रोगिणामारोग्यं कर्त्तुञ्च प्रेरणकाले तान् जगाद।


আৰু তাইৰ কপালত এই নাম লিখা আছিল, সেয়ে নিগূঢ়-তত্ত্ব, "মহান বাবিল, পৃথিৱীৰ বেশ্যা সকলৰ আৰু ঘিণলগীয়া বস্তুৰ মাতৃ। 	 ५ तस्या भाले निगूढवाक्यमिदं पृथिवीस्थवेश्यानां घृण्यक्रियाणाञ्च माता महाबाबिलिति नाम लिखितम् आस्ते।


২০০৬ পই হয় নহয় 	 अशून्य शयन व्रत जुलाई 2006


ঘ) অভিযুক্তৰ কাৰ্যব্যৱস্থাত 	 (D) अपराधवृत्ति


মোক তুলি ধৰক। 	 मम ध्यानं अक्षय्यं भवेत् ।


তেওঁৰ পৰা উত্তৰ আহিল নহয়, মই নিৰামিষভোজী। 	 स उक्तवान् - अहं तु तं प्रसङ्गं मनसो विस्मारितवान् ।


তব প্ৰাণ পুত্ৰ লখাই জীয়াইতে নপাৰি। 	 १२ यः पुत्रं धारयति स जीवनं धारियति, ईश्वरस्य पुत्रं यो न धारयति स जीवनं न धारयति।


দিলাম যত আশা, 	 मम अपेक्षा अस्ति,


তেওঁ মানুহবোৰৰ আগত ঈশ্ৱৰৰ ৰাজ্যৰ কথাৰ সাক্ষ্য প্ৰদান কৰিলে আৰু ৰাতিপুৱাৰ পৰা সন্ধিয়ালৈকে মোচিৰ ▼ 	 दूरात् एव देवराजस्य गृहं दृष्ट्वा प्रत्यागतः सः दिनद्वयस्य अनन्तरं गुरुकुलं प्राप्तवान् ।


মইঃতইটো এনেও মিঠা. . () 	 मम ते हासत्विषामङ्कुराः ॥


নাৰদে হাঁহি হাঁহি ক'লে,- "হয়, তোমাৰ এই চিন্তা সজ। 	 नरसिंहः कथयति, "भो वयस्याः, इयमेव मम कथा ।


১৯ সপ্তাহ বয়সলৈকে দিনৰ পোহৰেই যথেষ্ট । 	 एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ८९ दिनानि अवशिष्टानि ।


মই কেতিয়াও ভবাই নাছিলো যে মই এনেকৈ আপোনসকলৰ পৰা আতৰি আহিব লাগিব। 	 मयापि तत्र गंतव्यं त्वया सह न संशयः


তেওঁ যোৱা সাতদিনৰ পৰা ঘাঁহ খাই জীৱন নিৰ্বাহ কৰিছে। 	 कृत्वा सप्त दिनानि पूजयेत् ।


সেই বাবে, ঈস্বৰক আপোনাৰ হৃদয়ত অপৰম্পাৰ ৰূপে ৰাখক, আৰু যি আপোনাক জড়িত কৰিবৰ প্ৰয়োজন আছে তাক জড়িত কৰক আৰু যি আপোনাক ত্যাগ কৰিবৰ প্ৰয়োজন আছে তাক ত্যাগ কৰক, ঈস্বৰৰ শান্তিত থাকিবলৈ। 	 २१ अतो हेतो र्यूयं सर्व्वाम् अशुचिक्रियां दुष्टताबाहुल्यञ्च निक्षिप्य युष्मन्मनसां परित्राणे समर्थं रोपितं वाक्यं नम्रभावेन गृह्लीत।


(3) ভাৰতীয় সংবিধানৰ সভাৰ সভাপতি কোন আছিল? 	 3. भारतस्य प्रथमराष्ट्रपतिः कः आसीत्?


8ঈশ্ৱৰে যদি মৃত লোকক পুনৰুত্থিত কৰে তেনেহলে আপোনালোকে কিয় অবিশ্বাস বোধ কৰিছে? 	 निज हृदये दृढ़ विश्वासः यत् ईश्वरः तम् मृतम् पुनर्जीवितो कृतः तर्हि भवन्तं सरलं सहजं च प्रतीयते।


বিবাহ সংগীত 	 विवाह भाषण गीत


আনহাতে গুণোৎসৱৰ বিষয়া তথা প্ৰবক্তা দুগৰাকীয়ে সমস্ত ঘটনাৰ ন্যায় বিচাৰি শোণিতপুৰ জিলাৰ উপায়ুক্তক লিখিত আৱেদন দাখিল কৰে। 	 भेर्यादिशब्दास्तु तद्गुण एवेति प्रतिपादयिष्यामः तस्मात्सुखदुःखयोः शब्दाद्यात्मभावोऽयुक्तः ।


আদিবাঃ অল্প অল্প। 	 तेलः थोड़ा सा


আহক সেই উদ্দেশ্য আৰু আকাংক্ষাসমূহ ভগাই লওঁ, যি আমাক সকলোকে একত্ৰিত কৰে। 	 लक्ष्यन्ते ते च नास्माभिस् तद् देवो वेत्तु यत् परम् ॥


সমস্ত বিশ্বৰে দুঃখ সকলে হৰয়॥ 	 वेदनेन समस्तमिदं जगत् ।


১১) চিকিৎসা খাতঃ 	 (७) चिकित्सा अभिलेखः


জলবায়ু পৰিৱর্তনৰো দামামা বাজি উঠিছে। 	 जलस्य गुणदोषेषु अपि परिवर्तनं भवति ।


এনে কাম কৰাৰ কাৰণে যি শয্যাত আপুনি পৰি আছে, সেই শয্যাৰ পৰা আৰু উঠিব নোৱাৰিব; কিন্তু অৱশ্যেই মৃত্যু হ'ব। 	 तस्माच्छोको न कर्तव्यो जीविते मरणे वृथा ।


আমেৰিকাৰ সংবাদমাধ্যমে দাবী কৰা মতে যুদ্ধবিধ্বস্ত আফগানিস্তানৰ পুনৰ্গঠনত আমেৰিকাই যিমান ব্যয় কৰিছে তাৰ ৬০ শতাংশই কৰা হৈছে আফগান সেনাৰ বাবে। 	 अमेरिकी नेतृत्वया फौज अर्बौ डलर खर्च यानाः तालिबानतय्त लिनाछ्वयेत स्वःसां अफगानिस्तानया ७० प्रतिशत भूभागय् अझ नं तालिबानत खुल्ला रुपं. . .


তাৰ পিছত কিছু ক্ষণৰ অপেক্ষা। 	 कश्चित् कालः प्रतीक्ष्यताम् ।


দুজন অধিবাসীয়ে পৰস্পৰক লগ ধৰিবলৈ আগ বাঢ়ি আহি আছে। 	 ग्रामीणाः परस्परम् मिलित्वा मुदिताः भवन्ति।


নেছোৰ তৰফৰ পৰাও উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ জনসাধাৰণলৈ বন্ধ সফল কৰাৰ বাবে কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কৰা হয়। 	 एवमादीनि यानि खलु कर्माणि सन्ति तानि स्तुवन्तीति पूर्वेण संबन्धः ॥


দ্বিতীয় সময় যে দিন! 	 द्वितीयादिभ्य इति ।


নিজৰো কৰিবা ? 	 स्वयं एव (स्वयमेव) करोति वा?


" কেন্ছাৰ বেমাৰী এজনে জীয়াই থাকিব কিমান কষ্ট কৰে । 	 एवं जगति जीवाः कञ्चित्कालं यावत् एकत्र समायान्ति पश्चात् च स्वमार्गेण गच्छन्ति स्वकर्मानुसारं पुनश्च जायन्ते ।


10. তেওঁলোকৰ মুখমণ্ডলৰ আকৃতি এজন মানুহৰ নিচিনা, তেওঁলোকৰ সোঁফালৰ মুখমণ্ডল সিংহৰ মুখ আৰু বাওঁফালৰ চাৰিওজনৰ মুখমণ্ডল ষাঁড়-গৰুৰ মুখৰ দৰে আৰু শেষতে প্রতিজনৰে ঈগল পক্ষীৰ দৰে মুখমণ্ডল আছিল। 	 तस्य विशेषान् वक्ष्यामः १ अग्निन्तं मन्य इत्याज्यं तस्यैकाहिकमुपरिष्टात् २ प्रउगतृचेष्वैकाहिकास्तृचाः ३ त्रिकद्रुकेषु महिषो यवाशिरमिति मरुत्व-तीयस्य प्रतिपदेका तृचस्थाने ।


তুমিয়ে কাৰণ। 	 तु कारणम् ।


পূৰ্বৰ শিংবোৰৰ তিনিটা শিং গুৰিৰ পৰা উঘলা হৈছিল; আৰু সেই শিংটোত মানুহৰ চকুৰ দৰে দুটা চকু, আৰু গৰ্ব্ব কৰি ডাঙৰ ডাঙৰ কথা কোৱা এখন মুখ আছিল। 	 अथापरेणाग्निं प्राङ्मुख उपविश्याऽऽसादितं चान्दनं बादरं वा सुवर्णाभिच्छादितं मणिमासादिते कुण्डले चाऽऽदाय दर्भेण प्रबध्याग्नौ धारयन्--


ইফালে ৰাতিপুৱা ১১ বজাত ইণ্টাৰভিউ আছেই। 	 प्रतिदिनं मध्याह्नोपकाले ११ वादने प्रदर्शनं प्रचलति।


36পাছত চিমোন আৰু লগৰবোৰে তেওঁক বিচাৰি গ'ল। 	 36 अनन्तरं शिमोन् तत्सङ्गिनश्च तस्य पश्चाद् गतवन्तः।


গতিকে তুমি, হে মনুষ্য সন্তান, তুমি ইস্ৰায়েলবংশক কোৱা, 'তোমালোকে এই কথা কৈছাঃ আমাৰ অপৰাধ আৰু পাপৰ ভাৰ আমাৰ ওপৰত আছে আৰু আমি সেইবোৰৰ কাৰণে ধংস হৈ আছোঁ! 	 हे "आदित्याः अदितेः पुत्रा हे "अदिते त्वदनुग्रहात् "यत् "मुमोचति मुञ्चत्यस्मान् बन्धनसाधनं पूर्वं यत् प्रतिबन्धकत्वादासीत् तदेव युष्मदनुग्रहादस्मान् मुञ्चतु ।


# সামাজিক/ ৰাজনৈতিক/ ক্ৰীড়া/মনোৰঞ্জন/ শৈক্ষিক/ সাংস্কৃতিক/ ধৰ্মীয় অনুষ্ঠান আৰু বৃহৎ সমাৱেশৰ অনুমতি নাথাকিব। 	 6. सभी सामाजिक/ राजनीतिक/ खेल/ मनोरजंन/ शैक्षणिक/ सांस्कृतिक/ धार्मिक समारोह एवं अन्य एकत्रीकरण।


তেওঁলোকক শীঘ্ৰেই প্ৰ-পত্ৰসমূহ প্ৰেৰণ কৰা হ'ব। 	 एवं कृत्वा विधानेन शीघ्रं पुत्रः प्रजायते ।


মোৰ মৃত্যুৰ পাচত যেন মোৰ মৃতদেহ অন্ততঃ কামত আহে । 	 मृत्युसदनगमने में कोपि मम विचार इति भावः ।


কিয়নো যেনেকৈ নিৰূপণ কৰা হৈছিল, তেনেকৈ মানুহৰ পুত্ৰৰ গতি হ'ব হয়, কিন্তু যি মানুহৰ দ্বাৰাই তেওঁক শোধাই দিয়া হব, তেওঁ সন্তাপৰ পাত্ৰ! 	 यं पुत्रं प्रतिगृह्णीयादपविद्धः स उच्यते" इति मनूक्ते द्वादशपुत्रान्तर्गते पुत्रभेदे पु०।


কিন্তু নিন্দাযুক্ত, অপবিত্ৰ আৰু বুঢ়ী মানুহৰ অনৰ্থক গল্প-কথাত মন নিদি, ভক্তিত নিপুণ হবলৈ অভ্যাস কৰিবা। 	 सदेहादेहमुक्तानां भेदः को बोधरूपिणां यदेवाम्बुतरङ्गत्वे सौम्यत्वेsपि तदेव तत् ।


Chapter 14 আমাৰ ক্ষুদ্র উদ্যোগ 	 अध्याय 9: लघु व्यवसाय


নেটৱাৰ্ক সংযোগ '%s' প্ৰস্তুত কৰা হৈছে... 	 '%s' इत्ययं जालसम्पर्कः समायुज्यते...


ভয়ংকৰ দুৰ্ঘটনা ! 	 इति महानाटके ।


৬) অন্য জন্তুৰ তুলনাত গাহৰিৰ বেমাৰ আজাৰো কম হয়। 	 अन्यदेशेभ्यः तुलनायां अत्र जनशक्तौ न्यूननिवेशो भवति।


শুদ্ধ উত্তৰটোত '✔' চিন দিয়া - 	 'भूत्वा' इति पदे क्त्वा प्रत्ययः।


-কিয় নিজৰ ওপৰত বিশ্বাস নাই? 	 भवति कस्यां न विश्वसिति ?


মই তেনেকৈ লাং খাই পৰি থকা দেখিও হাতত ধৰি উঠাই নিদিয়াত খাওঁ খাওঁ মূৰ্ত্তি ধৰি ক'বলৈ ধৰিলোঁ - "হেৰা, তুমি মোক কি বুলি ভাবিছা। 	 कुक्कुरः तस्य पावं गत्वा सस्नेहं तस्य पादलहनम् आरज्यवान् एतद् दृष्ट्वा पण्डितस्य पुत्री चिन्तितवती यत् पण्डितस्य युवकपुत्रः एक यतावता मया दुष्टेभ्य: सर्वेभ्यः अपि श्रेष्ठः ।


সেয়ে কোষ্ঠকাঠিন্য আৰু বদহজম পৰা মুক্তি পাবলৈ প্ৰতিদিনে শগুনিলতা খাওক। 	 अत एव न किञ्चिदुदाहरणं ध्रुवमस्ति परस्य विनाशिगुणम् ।


কিন্তু মই শুনিবলৈ পালো সেই একেটা প্রশ্ন- হাজাৰজন সভ্য মানুহৰ মুখত বাৰে বাৰে প্রতিধবনিত হোৱা- মই য'লৈকে গ'লোঁ তলৈকে, মই য'লৈ নগ'লোঁ তাতো- সকলোতে। 	 बाल्नाम्नो देवस्य साक्षात् यै र्जानूनि न पातितानि तादृशाः सप्त सहस्राणि लोका अवशेषिता मया।


মই উইকিপেডিয়া চাব লাগিব। 	 अहं विकीपीडिया मध्ये मम लेखान् योजयामि।


বেলিটিলৈ চাই। 	 अहं इच्छामि पुत्तलिका।


সেই বাবে তেওঁ এটা গল্পৰে উত্তৰ দিবলৈ ৰজাৰ অনুমতি ল'লে। 	 अमात्यः ततो महाराजः किमपि उत्तरं न दत्त्वान् ।


হোমত আৰু পাপাৰ্থক বলিদানত তুমি সন্তুষ্ট নহ'লা; 	 एवं पुञ्ञे च पापे च उभये त्वं न लिप्प४सि।


হওক তোমাৰ সঙ্গী ই কাল সমৰে। 	 कृतं मयेदं तव सुप्रभातम् ।


"এতিয়া দেখুৱাম আপোনালোকক এনেকুৱা এটা দৃশ্য যিটো আপোনালোকে চাগৈ আগতে দেখা নাছিল । 	 1 युष्माकं यथा वाधा न जायते तदर्थं युष्मान् एतानि सर्व्ववाक्यानि व्याहरं।


১৯৭৬ চনৰ জানুৱাৰী মাহত তেওঁ আইন সচিব আৰু বিধি নিৰ্দেশক হিচাপে নিয়োজিত হয়। 	 १९७७ तः १९७९ मध्ये तत्र सः केन्द्रीय-सर्वकारस्य अधिवक्ता आसीत्।


কোনেও নজনাকৈ গোপনে গোপনে। 	 नोक्थं कस्यापि पूर्व हि गोप्यतः गोप्यथारं यदा.


"সীমা বিশ্বাস"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 "विश्वास" सम्बद्धानि पृष्ठानि


হ'লেও ইয়াক নুই কৰা হোৱা নাছিল। 	 मुकला न गतिस.


কিয়নো তেওঁলোকৰ কথা আৰু কাৰ্যবোৰ যিহোৱাৰ বিৰুদ্ধে, এনে কি, তেওঁৰ ৰাজকীয় ক্ষমতাও অমান্য কৰা হৈছে। 	 तस्मात् निःसंशयेन भाव्यम् इति वाक्यार्थः।


নগৰত থকা লোকসকলৰ সন্তানে এই গৰমৰ বন্ধতে গাঁৱৰ ঘৰলৈ যায়। 	 तक्मन् न त इहाश्वा न गावो नेह ते गृहाः ।


আইন আদালত / চলমান ঘটনা 	 घटना/ अपराधसमाचार


এতিয়া আহিল পৰিশ্ৰমৰ সংজ্ঞা। 	 तत्परिभाषया कामः ककारं व्याप्नोति ।


6কিন্তু সেই বিষয়ে সাৰ কথা এইঃ যি জনে অলপকৈ বয়, তেওঁ অলপকৈ চপাব; আৰু যি জনে অধিককৈ বয়, তেওঁ অধিককৈ চপাব। 	 अर्थः हलन्ताद् ङ्यन्ताद् आबन्ताच्च दीर्घात् परं सु, ति, सि इत्येतदपृक्तं हल् लुप्यते।


এইটো সামগ্ৰীৰ বিনিময়ৰ সৈতে আৰম্ভ হৈছিল। 	 एषः आदानकालस्य आरम्भः।


1 নিস্তাৰোৎসৱাৎ পূৰ্ৱ্ৱং দিনষট্কে স্থিতে যীশু ৰ্যং প্ৰমীতম্ ইলিযাসৰং শ্মশানাদ্ উদস্থাপৰৎ তস্য নিৱাসস্থানং বৈথনিযাগ্ৰামম্ আগচ্ছৎ_ 	 १ निस्तारोत्सवात् पूर्व्वं दिनषट्के स्थिते यीशु र्यं प्रमीतम् इलियासरं श्मशानाद् उदस्थापरत् तस्य निवासस्थानं बैथनियाग्रामम् आगच्छत्।


স্পেনীয় → তুর্কি - ecebru 	 इतावली → स्पैनिश - ItaSubs


বিক্ৰিকৰা শেহতীয়া সামগ্ৰী View All 	 नवीनतम समाचारView All>>


দূয়োঃ নহ'লে সিহঁতে তীক্ষ্ণ নখেৰে 	 तो वे'ति न दीर्घः।


এই ক্ষেত্রত খাদ্য আৰু অসামৰিক যোগান বিভাগৰ ভূমিকাক লৈও প্রশ্ন উত্থাপন হৈছে। 	 इहाप्येवं भोक्तृभोग्य विभागोपि समर्थितः ।


নিউটনৰ বিশ্বজনীন মহাকৰ্ষণ সূত্ৰমতে, 	 न्युटनको गुरुत्वाकर्षणसम्बन्धी विश्वव्यापी नियम


সম্পত্তি বুলিবলৈ একো নাই। 	 गुणस्तु न कश्चित् ।


16এনে কি, মই থিচলনীকীত থাকোঁতেও, আপোনালোকে এবাৰতকৈ বেছি মোৰ প্ৰয়োজনীয় উপকাৰ পঠিয়াইছিল। 	 तेरे मेरे दरमियान तिलिश्म ए इश्क़ रवां रवां सा है ।


ইতিহাসতকৈ বেছি আৰু কিবা হৈ । 	 इतिहासपुरापानामुन्मेषं निमिषं च यत्।


সাত সাগৰৰ জলে কৰিলেক স্নান। 	 तस्मात्सुषाव सामुद्री दश प्राचीनबर्हिषः


কিয়নো স্বৰ্গৰাজ্য ওচৰ হ'ল। 	 त्वं ह्यग्ने दिव्यस्य राजसि त्वं पार्थिवस्य पशुपा इव त्मना ।


বিজেপিৰ কোন মৰ্চাৰ দায়িত্বত কোন নেতা? 	 जेपीसी बनाम पीएसी, ताकतवर कौन?


emo, বাজে, একাকী 	 स्थान. गमनम्, एकान्त.


সৰুৰেপৰাই মাঘ বিহু আহিলে গা সাত আঠখন হৈ পৰে। 	 स वाजिनं मघवद्भ्यो दधाति वि सातये तन्वं माम्र्जीत __


৮৩৩) অৱনতি - উন্নতি 	 53. अवनति - उन्नति


বিজ্ঞানৰ জয় হ'ল। 	 विज्ञानं यशं तनुते ।


টীয়কত স্বাধীনতা দিৱস উদযাপনঃআছুৰ ক'লা দিৱস 	 स्वातन्त्र्यदिनम् स्वातन्त्र्यदिनोत्सवः प्रति प्रविचलित।


ৰাতি নাই দিন নাই 	 न रात न दिन.


বৃদ্ধাশ্ৰমত থাকো। 	 सुवृद्धोऽभूत् पुनर्युवा ।


সেইকাৰণেই পৃথিৱীখনকে হাততে পাইছোঁ যেন লাগিছে। 	 एतदिच्छामहे श्रोतुं कुतः प्राप्तोऽसि मानद ।


সৎ সংগ, সৎ কথা-বতৰা, সৎ কাৰ্যই আমাক যেনেকৈ উপকাৰ কৰে তেনেদৰে অসৎ সংগৰ পৰা অবাটে যোৱাৰ আশংকাই বেছি । 	 जितः सत्योऽनृतेन च ।


এটা ভাল যে যুদ্ধ তাই ভয়ানক 	 अतः युद्धाय दृढनिश्चयः सन् उत्तिष्ठ।


লোকসভাত ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে আগবঢ়োৱা ভাষণৰ প্ৰত্যুত্তৰত প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ ধন্যবাদসূচক ভাষণ 	 लोक सभा में राष्ट्रपति अभिभाषण पर पीएम का धन्यवाद भाषण


শ্ৰেণীঃসন্ত্ৰাসবাদী আক্ৰমণ - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া 	 असम में श्रेणिबद्ध धमाके - विकिपीडिया


আৰু ৫ বছৰৰ বাবে মোডীক ৰাইজে দায়িত্ব দিছে। 	 शनैः शनैः मौद्गलिः पञ्चवर्षदेशीयो जातः।


অভিজ্ঞতাঃ 10 - 15 বছৰ 	 संरक्षणः 10-57 वर्षे


ব্যৱসায়িক পদ্ধতিৰ পৰিৱৰ্তনে লাভ বৃদ্ধি কৰিব। 	 व्यवहारे लाभं वर्धय वर्धय ।


সেই দেশে পানী আকাশৰ পৰা পানী পায়; 	 सवितः स्नाहि तीर्थेऽ स्मिंस्तव पाणी भविष्यतः ।


বহু গাঁৱত বাট-পথ বুলিবলৈ চিন-মোকাম নাই। 	 विविधभुजंगक्रीडासक्तां गृहिणीं न जानाति ॥


মহিষী-বিবাহে হৈল বহুবিধ মূর্ত্তি । 	 विवाहप्रस्तावास्तु अनेके वर्तन्ते।


24তেতিয়া চিমোন পিতৰে ইঙ্গিত দি সেই শিষ্য জনক ক'লে, "তেওঁ কাৰ বিষয়ে এই কথা কৈছে, সোধাচোন"? 	 24 शिमोन्पितरस्तं सङ्केतेनावदत्, अयं कमुद्दिश्य कथामेताम् कथयतीति पृच्छ।


তৃতীয়জনে ক'লে - "নবৌৱে গোটেইকেইখন উঠাই লৈ গ'ল। 	 तृतीया तस्थुषा तस्थिवद्भ्याम् तस्थिवद्भिः


টমেটো পোলাও- 	 मदावहं तमोगुण-


" ময়েই দ্ৰাক্ষালতা, তোমালোক ডাল; যি জন মোৰ লগত থাকে আৰু ময়ো যি জনত থাকোঁ, সেই জন বহু ফলৱান হয়; কিয়নো মোৰ বাহিৰে তোমালোকে একো কৰিব নোৱাৰা। 	 ५ अहं द्राक्षालतास्वरूपो यूयञ्च शाखास्वरूपोः; यो जनो मयि तिष्ठति यत्र चाहं तिष्ठामि, स प्रचूरफलैः फलवान् भवति, किन्तु मां विना यूयं किमपि कर्त्तुं न शक्नुथ।


পদৰ নামঃ CDPO 	 विभागका नामः यूपीपीएससी


উত্তৰঃ হিমবাহ । 	 उत्तरं (द) ः ठण्म्कण् म्गंउ.


সংস্কৃতিলৈ ঘূৰি যাওক । 	 संस्कृति-उन्नत करो।


তিনি প্ৰকাৰৰ শুচি, জলৰ দ্বাৰা, ৰক্ত দ্বাৰা আৰু আত্মাৰ দ্বাৰা, এই সকলো পৰমেশ্বৰৰ সন্তানৰ বাবে মহূৰ্তপূৰ্ন আৰু আৱশ্যক হয়। 	 अनया देवदेवस्य शिवस्य परमात्मनः ।


সেই সময়ত তেওঁৰ পুণৰ পুতেক জীয়েক জন্মিল। 	 एवमुक्त्वा गतायां स पुत्रन्त्यजति तत्क्षणात्।


কৰ্ম্মাণি প্ৰবিতকানি স্বভাব- প্ৰভবৈগুণৈঃ। 	 भवतोऽन्तरचारि भावजातं प्रभुवन्मुख्यतयैव पूजितं तत्


8. সেইদৰে পৰিচাৰক সকল ধীৰ, শ্ৰদ্ধাৰ যোগ্য হব লাগে; তেওঁলোক দুতলীয়া, কথকী, দ্ৰাক্ষাৰসত অতি আসক্ত থকা আৰু কুচ্ছিত লাভ বিচৰা লোক হব নালাগে। 	 अतश्चाध्यवसायगर्भेष्वलङ्कारेषु शुद्धाभेदरूपश्चतुर्थः प्रकारो न कश्चिदाशङ्कनीयः ।


যিজনে কলমৰ সহায়ত শিক্ষা দিছে। 	 तथा स शिक्षितो विद्वान्पूर्णे संवत्सरे ततः ॥


"বৌদ্ধ ধৰ্ম"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 "बौद्धधर्मः" सम्बद्धानि पृष्ठानि


এই ছেটিংটোৱে " 	 अथ गजकरणी"


প্ৰাক্তন আছু নেতাগৰাকীক উষ্ম আদৰণি জনাই অগপৰ নেতা কৰ্মীয়ে। 	 अन्ते च मुख्यातिथिमहोदयः अध्यक्षीयभाषणार्थं प्रधानाचार्येण/ प्रधानाचार्यया प्राथ्यते ।


মাকৰ মুখত অপাৰ আনন্দ নিজৰ মৰমৰ জোঁৱাইক আদৰিবলৈ পায়। 	 मनोमयः प्राणशरीरनेता, प्रतिष्ठितोऽन्ने हृदयं सन्निधाय ।


9. তেতিয়া হেৰোদে অনেক কথা সুধিলে, কিন্তু যীচুৱে তেওঁক একো উত্তৰ নিদিলে। 	 सः बहुप्रयासं कृतवान् किन्तु जालात् मुक्तः नाभवत् ।


কথাই কথাই "মোৰ মেথাটো গৰম হ'ল" বুলি কোৱাৰ বাবেই সি মেথা নামেৰেই জনাজাত হৈ পৰিল। 	 अयं प्रश्नः यावत् विदुषः प्रष्टुम् उद्युक्तः आसम् तावत् अहं मम आचार्यस्य वचनम् अस्मरम्।


"নহয়, ইলেক্ট্ৰিকেল। 	 ॐ हां विद्युतायै नमः ॥


ৰূপালী ৰাতিৰ গীত। 	 रिधलोपादौडुवोयं सायंकाले प्रगीयते ।


4. স্বর্গৰ দূত সকলে যেতিয়া পাপ কৰিছিল, তেতিয়া ঈশ্বৰে তেওঁলোকক এৰি দিয়া নাছিল; বৰং বিচাৰৰ দিন পর্যন্ত অন্ধকূপৰ বন্ধনত ৰক্ষিত হবলৈ তেওঁ সেই সকলক নৰকত পেলাই দিলে। 	 अग्निं दूतं परति यदब्रवीतनाश्वः कर्त्वो रथ उतेह कर्त्वः _ धेनुः कर्त्वा युवशा कर्त्वा दवा तानि भरातरनु वः कर्त्व्येमसि __


মিকিৰে কিন্তু চেষ্টা এৰা নাই। 	 मिति नायं निष्ऽफलप्रयासः ।


অভেদ্য কবচ আৰু অস্ত্র শস্ত্র বহু॥ 	 अनेकशस्त्रहस्ता च अनेकास्त्रस्य धारिणी .


ক্ষুধাৰ ৰাজ্যত পৃথিবী গদ্যময়ঃ 	 देशव्यापी अकाल:


8মই আপোনালোকক পানীত বাপ্তিস্ম দিলো; কিন্তু তেওঁ পবিত্র আত্মাত বাপ্তিস্ম দিব। 	 आदौ शुद्धात्मकं तत्त्वं पञ्चधातमसः परम् ॥


যি পুনু ভয় ঈশ্বৰ পাৱে। 	 कदाचिदपि देवेशस्तस्माद्गीतस्तु निष्कलः इति ।


19 খ্ৰীষ্টত আমাৰ যি আশা, সেয়ে যদি অকল এই জীৱনৰ আয়ুস কাললৈ হয়, তেনেহলে আমি সকলো মানুহতকৈ অধিক দয়া নপোৱাকৈ আছোঁ। 	 १९ ख्रीष्टो यदि केवलमिहलोके ऽस्माकं प्रत्याशाभूमिः स्यात् तर्हि सर्व्वमर्त्येभ्यो वयमेव दुर्भाग्याः।


পিতৃয়ে সেই পুত্রৰ হাতত মানুহৰ সকলো সোধ-বিচাৰৰ ক্ষমতা দিলে, কাৰণ তেওঁ মানুহৰ পুত্ৰ। 	 27 स मनुष्यपुत्रः एतस्मात् कारणात् पिता दण्डकरणाधिकारमपि तस्मिन् समर्पितवान्।


পানীয়ঃ কফি 	 कॉफ़ी पीते पीते


'মহিলা মহা শক্তি। 	 आधारशक्ति स्त्री आधारस्य शक्तिः ।


প্ৰদান বৰুৱাঃ ১৩.৬% 	 पुजिँगत खर्चः १३.९%


সেয়ে এই ঐতিহাসিক সিদ্ধান্তক সকলোৱে আদৰি লব লাগে। 	 एतद् सर्वकारस्य ऐतिहासिक निर्णयः अस्ति।


- "নাই বৰদেউতা, নাই। 	 "शबनुवत्र्तते, न यङ" इति।


আৰু লেবীয়া পুৰোহিতসকলৰ আৰু সেইসময়ৰ বিচাৰকৰ্ত্তাৰ গুৰিলৈ গৈ সুধিব; তাতে তেওঁলোকে আপোনালোকক ৰায় দিব। 	 साक्षाद्दृष्टः स्वयुद्धेन तोषितश् त्वयाऽनघ ।


শ্বাস-প্ৰশ্বাসতে মোৰ কামিজটো শুকাইছে 	 मां पुनर्दण्डकारण्यं विवासयति तापसं ।


শিল্পী তুমি তোমাৰ মনৰ 	 कर्ता त्वं भूतभव्येश प्रतिभासि सदा हृदि ।


জীৱনকালত মাত্ৰ এবাৰ । 	 सदैक-रूपोऽस्मि चिद् एव केवलः॥


তাই তাইৰ প্রলোভনযুক্ত কথাৰে তেওঁক মান্তি কৰালে; আৰু তাইৰ মধুৰ কথাৰে বাধ্য কৰালে। 	 इति स्वत्वनिषेधकनारदवचनैकवाक्यत्वात् ।


দিয়া: OK, ঠিক আছে। 	 मः इट्स ओके ।


কিন্তু বিধানৰ এক বিন্দু লুপ্ত হোৱাতকৈ আকাশ আৰু পৃথিৱী লুপ্ত হোৱা সহজ। 	 भुवि स्वर्गे तथाऽन्यत्र दुर्लभं सुलभं भवेत् ।


[3] কেশ-বেশ আৰু সোণৰ অলঙ্কাৰ পিন্ধা বা নানা বস্ত্ৰ পৰিধান; এনে বাহ্যিক ভূষণ আপোনালোকৰ নহওক। 	 या अग्निं गर्भ दधिरे सुवर्णास्ता न आपः शं स्योना भवन्तु ।


27 তদা পিতৰস্তং গদিতৱান্, পশ্য, ৱযং সৰ্ৱ্ৱং পৰিত্যজ্য ভৱতঃ পশ্চাদ্ৱৰ্ত্তিনো ঽভৱাম; ৱযং কিং প্ৰাপ্স্যামঃ? 	 २७ तदा पितरस्तं गदितवान्, पश्य, वयं सर्व्वं परित्यज्य भवतः पश्चाद्वर्त्तिनो ऽभवाम; वयं किं प्राप्स्यामः?


Tag: হেলিকপ্টাৰ 	 वैमानिकः pilot


১৩ ফেব্ৰুৱাৰীত অসম বন্ধ 	 असम, 13 फरवरी


এইটো নতুন ল'লোঁ। 	 अथ नवतितमोऽध्यायः ।


যোগ্যতাৰ মাপদণ্ডঃ 	 पात्रता मानदंडः


দিক্ষণ ভাৰত 	 पर्वा दिनॆभ्यः America India


28. তাতে তেওঁলোকে পানী জোখোতে প্ৰায় এক শ বিশ ফুট পালে আৰু অলপ সময়ৰ পাছত আকৌ জোখাত নব্বৈ ফুট পালে। 	 ततः परं तेन मखाय यज्वना तुरङ्गम् उत्सृष्टम् अनर्गलं पुनः धनुर्भृतां अग्रतः एव रक्षिणां जहार शक्रः किल गूढविग्रहः ।


পদঃ কেহো কোহো নাৰী সবে জোকাৰ মঙ্গল কৰি। 	 सौभाग्यदं रूपविवर्धनं च लावण्यदं स्त्रीरतिभोगदं च ।


এই কথা তেওঁলোকে যীচুক পৰীক্ষা কৰিবলৈ ক'লে, যাতে তেওঁৰ নামত দোষাৰোপ কৰিবলৈ কিবা সূত্র পাব পাৰে। 	 तस्मान्मानं परित्यज्य कामं चापि दुरात्मताम्


জাপানত ২০ জন,মালয়েছিয়াত ৮ জন,অষ্ট্ৰেলিয়াত ১২ জন , থাইলেণ্ডত ১৯ জন, ফ্ৰান্সত ৮ জন,জাৰ্মানীত ৮জন,ইউ. এ. ই. ত ৫ জন,দক্ষিণ কোৰিয়াত ১৫ জন,ভিয়েটনামত ৬জন,ফিলিপাইনছত ৬জন,টাইৱানত ১০জন,ইটালীত ২জন,স্পেইনত ১জন,চুইডেনত ১জন,ফিনলেণ্ডত ১জন,ৰাছিয়াত ২জন,আমেৰিকাত ৮জন,কানাডাত ৪জন,ভাৰতত ২জন ,নেপালত ১জন আৰু শ্ৰী লংকাত ১জন লোক ,কেৰেলা ৩ জন এতিয়ালৈকে এই ভাইৰাছত আক্ৰান্ত হৈছে । 	 विमानस्थलबाट फिर्ता हुनेहरुमा फ्रान्सः ६, चीनः ५, बेलायतः ५, जापानः ४, नेदरल्याण्डः ३, इटलीः २, इजरायलः २, चेक रिपब्लिकः २, हङकङः १, अमेरिकाः १, मेक्सिकोः १ अफगानिस्तानः १, अष्ट्रेलियाः १, मलेसियाः १ जना रहेका छन् ।


(যাবলৈ ওলায়) । 	 (उद्यते यत् ।


ময়ো যিমানখিনি জ্ঞান আহৰণ কৰিলো, সেইখিনিকে ময়ো সমাজলৈ পুনৰবাৰ ঘূৰাই দিব বিচাৰো। 	 यदि पुनरहं विधिः स्यां खलजिह्वायां निवेशयिष्यामि।


বস্তুটোৰ দাম ১০ হাজাৰ কোটি। 	 न्यूनतम मानदेय 10000 रुपये हो।


মই তেওঁক উদ্ধাৰ কৰিম, গৌৰৱাম্বিতও কৰিম। 	 अहं दैत्यानां संहारं, देवानां रक्षणं च करिष्यामि" ।


(ভাৰতৰ জাতীয় সংগীতৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত) 	 (भारतस्य राष्ट्रगानम् इत्यस्मात् पुनर्निर्दिष्टम्)


2 চৰিত্ৰ আৰু পৃষ্ঠভূমি 	 2 पृष्ठभूमि एवं परिदृश्य


সেই কাৰণে মোৰ শৰীৰত এটা কাঁইট, অৰ্থাৎ, মোক ভূকূৱাবলৈ চয়তানৰ এক দূত দিয়া হ'ল; যাতে মই অধিক গর্বিত হৈ নপৰো। 	 ७ अपरम् उत्कृष्टदर्शनप्राप्तितो यदहम् आत्माभिमानी न भवामि तदर्थं शरीरवेधकम् एकं शूलं मह्यम् अदायि तत् मदीयात्माभिमाननिवारणार्थं मम ताडयिता शयतानो दूतः।


যীচুৱে তেওঁলোকক উত্তৰ দি ক'লে, "আপোনালোকে নিজৰ মাজত সেই ভোৰভোৰনি বন্ধ কৰক। 	 तद्वियोगातिदुःखार्ता वदन्येवं परस्परम्॥


প্ৰথম প্ৰধানমন্ত্ৰী। 	 प्रधानमिति यावत् ।


কিয়ামত আসন্ন [১], 	 तदु अन्तिके समीपे अत्यन्तमेव


কথাই প্ৰতি পৰিৱৰ্তন কৰাৰ বাবে শ্ল'গান দিছিল। 	 सञ्जयः अनन्तरं सर्ववृत्तं धृतराष्ट्राय उक्तवान् ।


চতুৰ্থ শ্ৰেণীৰ বৃত্তি পৰীক্ষাত বৃত্তি পাইছিলো। 	 चतुर्थाधिकरणेन प्राप्ताक्षेपस्य साङ्ख्यमतनिराकरणपुरस्सरं सिद्धान्तः प्रतिपादितः ।


প্ৰত্যেকটো কথাতে কেন্দ্ৰলৈ বল ঠেলি এগৰাকী 'শান্তি দূত'ৰ পৰিচয় দিলে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে। 	 एकैकः सन्देशः सैनिकानाम् आत्मबलं संवर्धयति इति प्रधानमन्त्री असूचयत् ।


একে ধৰণেৰে গোগলতো অনুসন্ধান কৰা সহজ হ'ব। 	 इत्युक्त्वान्तर्दधे विश्वेट् ततः सोप्याययौ गुरुं ॥


হেঃ হেঃ হেঃ, কোথায় যাবে? 	 सुनीतिः - तर्हि किं जातं वत्स!


10. যি বেদিত ভোজন কৰিবলৈ তম্বুত আৰাধনা কৰা সকলৰ ক্ষমতা নাই, এনে এটি বেদি আমাৰ আছে। 	 अस्मिन् कुले योऽपि भवेन्न जातः सोऽपीदृशं नैव वदेन्न कुर्यात् ॥


ইংৰাজীত অনুবাদ কৰক. 	 {{अनुवादभाषा_en}} → इंग्रजी


এতেকে আমি এই পৰিচৰ্যা পদ পোৱাত, আৰু একেদৰে দয়া লাভ কৰাত, কেতিয়াও আমি নিৰুৎসাহ নহওঁ; 	 कालान्तरे यथा वमनकाले ऽभिहितं प्रतिग्रहांश् चोपहारयेद् इति तत्र प्रतिग्रहशब्देन पात्रमुच्यते न तु ग्रहणं प्रतिग्रहः ॥


সাধাৰণ নিয়মাৱলী সমূহঃ 	 सामान्य नियम ः


এইবুলি কৈ কৈ ইব্ৰাহিম আমাৰ উত্তৰলৈ বাট নাচাই গুনাভিৰ সৈতে খোজ দিলে, সুন্দৰবড়ীৰ দিশে । 	 इति श्रीमहापुराणे आदिब्राह्मे व्यासब्राह्मे व्यासर्षिसंवादे वर्णाश्रमधर्मवर्णनं नाम द्वाविंशत्यधिकद्विशततमोऽध्यायः।


"বুলি সুনিশ্চিত কৰক। 	 यदिति वचनात्तदेत्यध्याहार्यम् ।


মটৰগাড়ী তথা জলজাহাজ[সম্পাদনা কৰক] 	 रथानां नैव गणना वाहनानां तथैव च ।


"শ্ৰেণীঃUser as-0"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 "फलकम्ःUser sa-0" सम्बद्धानि पृष्ठानि


নহয়, আপনি Grafmetৰ প্ৰতি আসক্ত নহয়। 	 ताभ्यां तव व्याकरणमपि नाधीतम्।


উৰ্দ্ধ দৃষ্টি কৰি বানৰক ভেট পাইলা॥ 	 करमुक्तं इति दृष्ट्वान् karamuktaṁ iti dṛṣṭvān


10. যি ভাববাদী সকলে আপোনালোকৰ কাৰণে নিৰূপিত অনুগ্ৰহৰ বিষয়ে ভাববাণী কৰিছিল, তেখেত সকলে সেই পৰিত্রাণৰ বিষয়ে যত্নেৰে বিচাৰ আৰু অনুসন্ধান কৰিছিল। 	 भगवतः शान्तिनाथस्य प्रवचनस्य तादृशः प्रभावः आसीत्, येन जनाः मुग्धाः, तल्लीनाः च अभवन् ।


5. পাছত সমুদ্ৰ আৰু মাটিৰ ওপৰত থিয় হৈ আকাশলৈ নিজৰ সোঁ হাত দঙা এজন দূতক দেখিলোঁ, 	 क्षीरसमुद्रस्तथा निष्प्रत्यूहं निर्वित्रं पसर्पतः संसारदावामेरुदूतस्य संतापस्य मेघ एवं


বৰতো অধিক দেখো তোহাৰি ক্ৰোধক॥ 	 दम्भो दर्पोऽभिमानश्च क्रोधः पारुष्मेव च।


অথলিয়াক ৰাজগৃহত তৰোৱালেৰে বধ কৰাৰ কাৰণে দেশৰ সকলো মানুহে আনন্দ কৰিলে। 	 इत्येष नगरं गन्तुं दिग्भ्रमेणातिमोहितः ॥


30. হে ভাই সকল, মই অনুৰোধ কৰোঁ, প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ নামৰ দ্বাৰাই আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ প্ৰেমৰ দ্বাৰাই আপোনালোকে মোৰ অৰ্থে, ঈশ্বৰৰ আগত প্ৰাৰ্থনা কৰক আৰু মোৰে সৈতে প্ৰাণপণে যত্ন কৰক; 	 ३० हे भ्रातृगण प्रभो र्यीशुख्रीष्टस्य नाम्ना पवित्रस्यात्मानः प्रेम्ना च विनयेऽहं


এইটো সজাই পামঃ 	 यस पूव साध्याः


IN-AP অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ ৰাজ্য 	 ^† आन्ध्रप्रदेशराज्येन सह युग्मराजधानी


শুভ ৰাতিপুৱা বন্ধু । 	 😈बदनाम,ऐ मेरे दोस्त !


লেফ্টনেণ্ট কমাণ্ডাৰ 	 सेनापतिदण्डनायकानां च ।


ভগৱানক ধন্যবাদ দিয়ক মই যে ল'ৰাটোক আপোনাৰ ওচৰলৈ নিৰাপদে আনিব পাৰিলো । 	 धन्यं यशस्यमायुष्यं स्वर्ग्यं कलिमलापहम्।


তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ প্ৰণয়ন কৰিছে। 	 सः पुस्तकं पठतु ।


ট্যাগঃ উচ্চ আদালত 	 ans: उच्चतम न्यायालय


আক্ৰান্তৰ সংখ্যাৰে বিশ্বৰ শীৰ্ষত আমেৰিকা,ব্ৰাজিল আৰু ৰাছিয়া 	 अमेरिक्का, ब्रसीलश्च यथाक्रमं प्रथमद्वितीयस्थानयोः वर्तेते।


যোৱা তিনিমাহ তেওঁ বাহিৰত আছে;কিন্তু মনটো ইয়াতে আছে। 	 यत्र यत्र मनो याति बाह्ये वाभ्यन्तरे प्रिये।


তেওঁৰ বিৰুদ্ধে বিজেপিয়ে বৃহৎ ষড়যন্ত্ৰ ৰচাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰি কয়, 'ইচ্ছা কৰিলে চৰকাৰে মোৰ বিৰুদ্ধে তদন্ত কৰিব পাৰে। 	 तद्यदि रत्न-मालया प्रयोजनं तन् मया सह कमपि प्रेषय, येन दर्शयामि ।


লজ্জা নাৰীৰ ভূষণ। 	 नारी साधरणतः लज्जाशीला।


সেই বাড়ি, সেই তুমি 	 एतद् गृहं भवतः अस्ति ।


ধৰণী লুটি লুটি বিলপতি বালা 	 LUG TYPE पुतली वाल्व


আবেদনৰ সৈতে প্ৰদান কৰিব লগীয়া নথি সমূহ 	 अपने आवेदन के साथ DocuSign कार्यान्वयन


দুই গোট ফল লৈলোঁ মোত দোষ নাই॥ 	 द्विजाय पुस्तकं दत्त्वा फलस्यान्तो न विद्यते।


আকাঙ্খাৰ সীমাৰেখা আঁকিলানে, আৰু 	 आकाङ्क्षां निर्वक्ति यत्पदेनेत्यादि।


সীতা তুতি কৰন্তে গঙ্গাৰ ভৈলা পাৰ । 	 सीता संवेगादात्मानं गंङ्गाप्रवाहे निक्षिप्तवती।


১৭ নয়নমণি হালৈ নৱেম্বৰ, ২০১৮ 	 ध्रीधाकार्मावुं नाथ दिसम्बर 23, 2018


এয়ে প্ৰভুৰ পৰা হ'ল আৰু আমাৰ দৃষ্টিত আচৰিত;" 	 परभक्षणपरम्परेयं शृङ्खलेव दृस्यते विजनेऽस्मिन्।


পদৰ নামঃ একাউণ্টেন্ড 	 पद नामः अकाउंटेंट


কিয়ামত ৩৪৮ 	 लाक्षणिकवाक्यम् ३४८


19সেই তিৰোতাই যীচুক ক'লে, "মহাশয়, মই দেখিছোঁ, আপুনি এজন ভাৱবাদী। 	 तच्छ्रुत्वा टिट्टिभ आह-भद्रे, किं मां यद्भविष्य-सदृशं सम्भावयसि ।


যাজকজনে নিয়ম মতে দাঁতৰ ডাক্তৰৰ ওচৰলৈ যাব লাগে। 	 ततः पुरोहितो गच्छेव्देदिमूलं तदैव तु ॥


বাইবেলৰ এই উপদেশলৈ লক্ষ্য কৰকঃ "হে পুৰুষবিলাক, খ্ৰীষ্টে যেনেকৈ মন্ডলীক প্ৰেম কৰিলে আৰু তাৰ কাৰণে নিজকে শোধাই দিলে, তেনেকৈ তোমালোকেও নিজ নিজ ভাৰ্য্যাক প্ৰেম কৰা। 	 २५ अपरञ्च हे पुरुषाः, यूयं ख्रीष्ट इव स्वस्वयोषित्सु प्रीयध्वं।


"হব দে আমি হাঁহ পালে খৱৰ দি আছো। 	 आगच्छतम्, "ओदनं भोक्ष्यावह#ए" इति मन्येथे इति, भो जामातरः !


নিযুক্তিৰ স্থান- ভাৰতত । 	 कार्य स्थानः भारत।


এই জগত জন্মিছে আৰু তেওঁতেই লয় পাব। 	 ईशाधीनं जगत्सर्वं येनाप्तव्यं तु यत्ततः ।


9কিয়নো তেওঁত শাৰীৰিক ভাবে ঈশ্বৰত্বৰ সকলো স্বভাৱ সম্পূৰ্ণ নিবাস কৰে। 	 सम्पूर्णे देवसमूहे पूर्णसत्त्वं भवति ।


3.1 অভিনেত্ৰী হিচাপে 	 (4) अभिनेयता।


"মহোদয়, মোৰ সতীৰ্থই কোৱাৰ দৰে আমিতো আৰু মৰ্ত্যৰ উকীল নহয় যে পাপীৰো পাপ নাই বুলি ক'ম। 	 नास्ति माया समं पापं नास्ति योगात्परं वलम _


: অ' আইতা দেখোন, আহক আহক। 	 आचख्यौ, आचख्यतुः, आचख्युः ।


6তথাপি যি সকল লোক পৰিপক্ক, সেই লোক সকলৰ মাজত অৱশ্যে আমি জ্ঞানৰ কথা কওঁ; সেই জ্ঞান এই পার্থিৱ জগতৰ নহয় নাইবা এই যুগৰ বিনাশৰ পাত্ৰ শাসনকৰ্তা সকলৰ জ্ঞান নহয়; 7কিন্তু আমি নিগূঢ়-তত্ত্বত ঈশ্বৰৰ জ্ঞানৰ কথা কওঁ। 	 अथात्मसाक्षात्काराभावादनिवृत्ताज्ञानः, न तर्ह्यज्ञत्वादेवात्मज्ञानोपदेशसंभवः; "उपदेक्ष्यन्ति ते ज्ञानं ज्ञानिनस्तत्त्वदर्शिनः" इति ह्युक्तं ।


যি গভীৰ প্ৰত্যয় আৰু পৰিশ্ৰম তাৰ বাবে। 	 यस्मान्न हन्यते मानैर्महान् परिगतः पुरः।


জিউছ - মানুহ! 	 रामः - हनूमन्!


শুনি যদিও সন্তোষ পালে, তথাপি তেওঁলোকৰ মনৰ সন্দেহ একেবাৰেই নগ'ল। 	 किम् उ श्रेष्ठः किम् यविष्ठो न आजगन्न् इत्य् आर्भम् ।


এনেতে কোনোবাই জোৰকৈ চিঞৰিলে - 	 कोए अपणी अर्जी लावः स,


2.4 গ'ল্ড কোষ্ট কমনৱেলথ্ গেমছ্ ২০১৮ 	 1.3 गजपति जिला न्यायालय Group C Merit List 2018


তুমি ধন্যা; কিয়নো প্ৰভুৱে তোমাক যি যি কথা কৈছিল, সেই সকলো সিদ্ধ হব বুলি তুমি বিশ্বাস কৰিলা। 	 वन्द्य स्तुत्य, तव व्रते कर्मणि वर्तमानान्मघोनो धनवतो यज. ।


প্ৰভুক স্মৰণে মোৰ যাউক প্ৰাণ খানি॥ 	 मन्यसे चिन्तयसि यदि मयार्जुनेन तच्छक्यं द्रष्टुमिति प्रभो !


তেওঁ জীৱন আৰু মৃত্যু প্ৰদান কৰে। 	 तदा व्याधिभयं विद्यान्मृत्युदण्डं च निर्दिशेत् ॥


তেতিয়া তেওঁক অব্ৰাহামে ক'লে, "যদি তেওঁলোকে মোচি আৰু ভাববাদী সকলৰ বাক্য নুশুনে, তেনেহলে মৃত সকলৰ মাজৰ পৰা কোনো এজন উঠি গৈ কলেও তেওঁলোকে নুশুনিব। 	 31 तत इब्राहीम् जगाद, ते यदि मूसाभविष्यद्वादिनाञ्च वचनानि न मन्यन्ते तर्हि मृतलोकानां कस्मिंश्चिद् उत्थितेपि ते तस्य मन्त्रणां न मंस्यन्ते।


আমাৰ দেউতা ওখ মানুহ। 	 देवानां वसवः अस्मि।


সেই সময়ত বাল্য বিবাহ বহুলভাৱে প্ৰচলিত আছিল। 	 ततोऽधिकतरं जातं पुण्यं नीलविवाहजम् ॥


5 সাহিত্যিক অৱদান 	 ५ इतिहासकारत्वेन योगदानम्


10তেওঁৰ এনেবোৰ সৎকামৰ কাৰণে সুনাম থকা উচিত; অৰ্থাৎ যদি তেওঁ সন্তানবোৰক লালন-পালন কৰি থাকে, আলহী সুধি থাকে, পবিত্ৰ লোক সকলৰ ভৰি ধুৱাই থাকে, ক্লেশ পোৱাবোৰৰ উপকাৰ কৰে, আৰু সকলো সৎ কৰ্মৰ অনুগামী হৈ থাকে, এই সকলো সৎকৰ্ম্মৰ বাবে সেই জনীয়ে সুখ্যাতি পোৱা উচিত। 	 एवं यदुभयात्मकं पुर्यष्टकं तावत्येव शुद्धे या विश्रान्तिः , तस्यां सत्यां यदहन्तायाः सुषुप्ताया बोधलक्षणं भावरूपं कर्म च क्रियास्वभावं तत्सौषुप्तम् ।


5 ব্যক্তিগত জীৱন 	 ३ व्यक्तिगतजीवितम्


এতেকে, হে অৰ্জ্জুন, তুমি কৰ্ম্মৰাশি অধ্যাত্মচিতেৰে মােৰ ওপৰত সমৰ্পণ কৰি, কামনা-মমতা-শোকৰহিত হৈ যুদ্ধত প্রবৃত্ত হােৱা । 	 हे प्रेत ते तुभ्यं तिलमिश्राः तिलैमिश्रिताः स्वधावतीः स्वधाकारवतीः


সাধাৰণ কাৰণসমুহ হ'ল 	 सामान्य कारणः


ইয়াৰ পূৰ্বে চকপট বিধানসভা সমষ্টিৰ কংগ্ৰেছ বিধায়কগৰাকীৰ সৈতে গাৰো নেশ্যনেল কাউন্সিলৰ সদস্যসকলৰ এখন বৈঠক অনুষ্ঠিত হয়। 	 १९६७ तमे वर्षे केरल-राज्यस्य केलिकट्-नगरे जनसङ्घस्य राष्ट्रियम् अधिवेशनम् आयोजितम् आसीत् ।


19 পশ্চাদ্ যীশুৰৱদদ্ যুষ্মানহং যথাৰ্থতৰং ৱদামি পুত্ৰঃ পিতৰং যদ্যৎ কৰ্ম্ম কুৰ্ৱ্ৱন্তং পশ্যতি তদতিৰিক্তং স্ৱেচ্ছাতঃ কিমপি কৰ্ম্ম কৰ্ত্তুং ন শক্নোতি_ পিতা যৎ কৰোতি পুত্ৰোপি তদেৱ কৰোতি_ 	 19 पश्चाद् यीशुरवदद् युष्मानहं यथार्थतरं वदामि पुत्रः पितरं यद्यत् कर्म्म कुर्व्वन्तं पश्यति तदतिरिक्तं स्वेच्छातः किमपि कर्म्म कर्त्तुं न शक्नोति।


17কিন্তু ওপৰৰ পৰা অহা যি জ্ঞান, সেয়ে প্ৰথমে শুদ্ধ, পাছত শান্তিযুক্ত, ক্ষান্ত স্বভাৱী, কোমল-স্বভাৱী, দয়া আদি উত্তম ফলেৰে পৰিপূৰ্ণ, নিঃসংশয় আৰু নিৰ্মল। 	 ॐ ब्रह्म यज्ञानं प्रथमं पुरस्ताद्विसीमतः सुरुचो वेनऽआवः सबुध्न्या उपमाऽअस्य विष्ठाः सतश्च योनिमसतश्च विवः स्वाहा।


এনে অৱস্থাত যদি জুবিন দা নাথাকিলহেঁতেন তেন্তে বৰ কঠিন হ'লহেঁতেন দিনবোৰ অতিবাহিত কৰিবলৈ। 	 यदि सर्वदा विश्रमयेत् न परिपाकं गच्छेत्।


মাহত এখন হ'লেও গ্ৰন্থ ক্ৰয় কৰি আমি গ্ৰন্থৰ প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ অংশীদাৰ হ'ব নোৱাৰোঁ জানো? 	 पुस्तके अस्मात्प्राक्द्'नेपथ्ये अट्रतःपरं दन्तुरापरिणयनं भविष्यति?


পাছত তেওঁলোকৰ মাজৰ দুজনে সেই দিনাই যিৰূচালেমৰ পৰা চাৰে সাত মাইল দূৰত থকা ইম্মায়ু নামৰ এখন গাঁৱলৈ গৈ আছিল। 	 13 तस्मिन्नेव दिने द्वौ शिय्यौ यिरूशालमश्चतुष्क्रोशान्तरितम् इम्मायुग्रामं गच्छन्तौ


ধন্যবাদ দাদা তেনেকৈ কোৱা কাৰণে। 	 निविष्टः सरयूतीरे प्रभूत धनधान्यवान्।


19যোহনে এই সাক্ষ্য দিলেঃ ইহুদী সকলে যিৰূচালেমৰ পৰা কেইজনমান পুৰোহিত আৰু লেবীক যোহনৰ ওচৰলৈ পঠালে। 	 इति वाक्यं प्रेष्टुं यदा यिहूदीयलोका याजकान् लेविलोकांश्च यिरूशालमो योहनः समीपे प्रेषयामासुः,


তাতে অন্ধ মানুহ জনক মনে মনে থাকিবলৈ অনেক লোকে ডবিয়ালে; কিন্তু তেওঁ অধিককৈ আটাহ পাৰি ক'লে, "হে দায়ুদৰ সন্তান, মোক দয়া কৰক! 	 31 ततो लोकाः सर्व्वे तुष्णीम्भवतमित्युक्त्वा तौ तर्जयामासुः; तथापि तौ पुनरुच्चैः कथयामासतुः हे प्रभो दायूदः सन्तान, आवां दयस्व।


ম'ৰিটেনিয়ান ঔগুইয়া 	 चितवन समाज स्पेन


গোটেই বিশ্ব ঘূৰি _ 	 सारं जग, सारं जगणं


ৰাজ্যিক অগ্ৰাধিকাৰ ভিত্তিত ১৮টা প্ৰকল্পৰ তালিকাৰ প্ৰস্তাৱ। 	 १८ भग्नः प्रक्रमः प्रस्तावो यत्र तत् ।


42 কাৰণ সেইদিনা ইহুদী সকলৰ আয়োজনদিন হোৱাত, সেই মৈদাম ওচৰত থকা কাৰণে, তেওঁলোকে তাতে যীচুক শুৱাই থলে। 	 ४२ यिहूदीयानाम् आसादनदिनागमनात् ते तस्मिन् समीपस्थश्मशाने यीशुम् अशाययन् ॥


9. আপোনালোক নানা বিধ নতুন শিক্ষাৰ দ্বাৰাই বিপথে চালিত নহ'ব; কিয়নো সেই আহাৰ ব্যৱহাৰ কৰা সকলৰ হিতজনক নহ'ল, সেই আহাৰৰ দ্বাৰাই নহয়, অনুগ্ৰহৰ দ্বাৰাইহে হৃদয় স্থিৰ কৰা ভাল। 	 न चेह तार- तारतरत्वादेरन्यधर्मत्वस्थितिः; नापि शुकशारिकादिगकाराणां तद्विरुद्धधर्मत्वम्; नाप्यन्यस्य तद्धर्मिणोऽन्वयव्यतिरेकावनुविधत्ते।


44. সেই পিঠা ভোজন কৰা মানুহ পাঁচ হাজাৰ আছিল। 	 भक्ष्यान् पञ्चनखेष्वाहुरिति मनूक्तेः ।