তোমাক পাহৰিবলৈ হয়তো মই মোৰ নিজক পাহৰিব লাগিব। 	 यदि त्वां लभे तदा स्वम् अपि जहामि।


তেওঁ আঁঠুকাঢ়ি আগৰ দিনা খন্দা মাটিডোখৰত শস্যৰ বীজ সিঁচি আছিল। 	 सा त्वा यक्ष्मात् पारयत्वग्नेः सन्तापाद् दिव्यस्य शोकात्।


তযু নিজ গুণে বৈশ্য হুয়া ৰাজা যত ॥ 	 तव भर्या वरारोहा तां त्वं राजन्न वेत्सि किम्॥


অভিন্ন কণাসমূহ 	 संयुक्त डिग्रियां


"হাঁহ" সম্পৰ্কে লিখা প্ৰবন্ধসমূহ 	 (काव्यं श्रावयित्वा 'हा हा हा' इति कृत्वा हसति ।


দ্বিতীয় দিনঃ 	 दोस्रो दिनः


বিশেষ যে লেখাসমূহ ফটো তুলি মোবাইল বা ই-মেইলত নপঠাব। 	 अनन्तरं ईमेल एंड मोबाइल इति विकल्पं नोदयतु ।


অৱস্থানঃ শিৱসাগৰ, অসম, ভাৰত 	 गृहनगर: शिवसागर, असम, भारत


দৈৱিক সম্পদ যত তোমাত আছয়॥ 	 प्रतिदिन यथासंभव दान-पुण्य करना।


তুমি যি কোৱা মই তাকেই কৰিম। 	 योऽहमस्मि स त्वमस्येहि इति ।


নতুন বৃত্তিমূলক প্ৰতিষ্ঠানৰ স্থাপনৰ লগতে বিদ্যমান প্ৰতিষ্ঠানসমূহক শক্তিশালী ৰূপত গঢ়ি তোলা। 	 प्रतिष्ठानं की बढ़े प्रतिष्ठा।


এই মন্ত্ৰ যদি এতিয়া নোলোৱা, 	 तर यदि प्रथमं नियतपूर्वतित्वव्यं न दा तत्का-


কিয়নো আল্লাহৰ অস্তিত্বৰ প্ৰমাণ আচমানী নাযিলকৃত দলীল, বিবেক প্ৰসূত দলীল, অনুভৱীয় দলীল আৰু স্বভাৱজাত প্ৰমাণৰ দ্বাৰা প্ৰমাণিত। 	 यस्तु परमेश्वरः करुणया प्रवर्त्तक इतिपरमेश्वरास्तित्ववादिनां डिण्डिमः स प्रायेण गतः विकल्पा-नुपपत्तेः स किं सृष्टेः प्राक् प्रवर्त्तते सृष्ट्युत्तरकालं वाआद्ये शरीराद्यभावेन दुःखानुत्पत्तौ जीवानां दुःखप्र-हाणेच्छानुपपत्तिः, द्वितीये परस्पराश्रयप्रसङ्गः करुणयासृष्टिः सृष्ट्या च कारुण्यमिति।


সেহি ফলে থাকিবাক লাগয় স্বৰ্গত ॥ 	 ईदृक्षो हि विशेषः स्वर्गः स्वर्ग इति किं तत्र ॥


এতোৱাৰ. . . দেওবাৰ. . . দিনটো বৰ মনোৰম, 	 अन्येद्युष्कः प्रतिदिनं दिनं हित्वा तृतीयकः


Tit 1 _ AsmULB _ STEP _ মই পৌল ঈশ্বৰৰ দাস আৰু যীচু খ্ৰীষ্টৰ নিযুক্ত পাঁচনি, ঈশ্বৰৰ মনোনীত লোকৰ বিশ্বাস সুদৃঢ় কৰিবলৈ আৰু ঐশ্বৰিক আচৰণৰ সত্যৰ জ্ঞান প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ মই সহায় কৰোঁ। 	 १ अनन्तजीवनस्याशातो जाताया ईश्वरभक्ते र्योग्यस्य सत्यमतस्य यत् तत्वज्ञानं यश्च विश्वास ईश्वरस्याभिरुचितलोकै र्लभ्यते तदर्थं


11. পৰমধন্য ঈশ্বৰৰ গৌৰৱময় শুভবাৰ্তা অনুসাৰে সেই শিক্ষাৰ ভাৰ তেওঁ মোৰ ওপৰত দিলে। 	 स वाक्यमाकर्ण्य महामहर्षिरुवाच भक्तिं मम देहि विष्णो।


কেন্দ্রীয় বিজ্ঞপ্তি - Meta 	 केन्द्रीयसूचना - Meta


নদীখনো বৈ যাব 	 अहं नदीतटं गच्छामि।


পৌলে তেওঁৰ ফালে একেথৰে চাই দেখিলে যে লোক জনৰ সুস্থ হবৰ বাবে বিশ্বাস আছে। 	 राज्यान्निरस्तो विश्वस्तः सोऽयोध्यां सम्परित्यजत् ।


16. যিহূদাই ক'লে, "মোৰ প্ৰভুকনো আমি কি ক'ম? 	 सोवदत् न; ततस्तेऽपृच्छन् तर्हि भवान् स भविष्यद्वादी?


সেই সুধীবাগ্ৰগণ্য, অগ্ৰজপ্ৰতিম, 	 यन् मधूपसिच्य प्रथमं प्राश्नाति महादेवः प्रतिग्रहितारं हन्ति ।


সকলো বিষয়ত গুৰুত্ব ৰাখি নিজকে আকৰ্ষণীয় ব্যক্তি হিচাপে প্ৰতিপন্ন কৰিবা। 	 सर्वेषां च हितार्थाय स्वसंदेहापनुत्तये ।


উক্ত দলংখনৰ বাবেই কেইবছৰমান পূৰ্বে ৩ জন লোকে প্ৰাণ হেৰুৱাব লগাত পৰিছিল। 	 दशवर्षात्पूर्वम् अस्मिन्नातङ्कवाद्याक्रमणे ३०० मिताः जनाः मृताः आसन्।


3কেশ-বেশ আৰু সোণৰ অলঙ্কাৰ পিন্ধা বা নানা আকৰ্ষণীয় বস্ত্ৰ পৰিধান; এনে বাহ্যিক ভূষণ আপোনালোকৰ নহওক। 	 तथा वा बन्धनमेव भवति खलु न हि सुवर्णमयमपि निगळं


লাখ লাখ অনুৰাগীৰ মৰম আৰু হৃদয়; 	 दिल पे लाखों ताले।


Oct 3, 2018 ত শেষ সম্পাদনা কৰা হৈছে 	 एसएससी सीपीओ पेपर II 2018 परिणाम 3 फरवरी 2020


আমি তাৰে দেখলে বাছি 	 तौ आवाम् पश्यतः ।


NDLI: খুড়াৰ বিয়া 	 विधवा पूनः विवाह अधिनियम


আজি তুমি কাৰোবাক ঠগিলে সময়তযে সিওঁ তোমাক ঠগিব সেয়া নিশ্চিত যিহেতু অৱজ্ঞাত কোনোৱে সন্তুষ্ট নহয়। 	 एवं प्रधार्य मामिकां गतिं ज्ञात्वा य आत्महिते निविष्टो यो वर्तते स धीरो जानाति नान्य इत्यर्थः।


যদি সম্ভৱ হয়. . . ! 	 यदि संभवति


তেখেত অতি প্রখ্যাত মানুহ। 	 प्रसिद्धमेव लोक इति ।


বৰঞ্চ য'তে-ত'তে জাৱৰ পেলোৱা আৰু প্ৰস্ৰাৱ কৰাহে পৰিলক্ষিত হয়। 	 यत्र वस्तुनान्येन संसृष्टं वस्तु तद्रणतां धत्ते तदीयगुणं भवतीति क-


নিহত / মৃত্যু 	 मृत्यु/ः ।


কিছুমান বৈধ ফাইল্ নেমৰ এক্সটেনশ্যনৰ সৈতে উদাহৰণঃ 	 संख्यावाचक विशेषणों के कुछ उदाहरणः


সদস্য বাৰ্তাঃJayanta (CIS-A2K) - ৱিকিউৎস 	 सदस्यसम्भाषणम्ःJayanta (CIS-A2K) - विकिस्रोतः


গাম্বিয়া - আইপি ঠিকানা 	 ज़िम्बाब्वे - आईपी पते


20তেতিয়া সেই প্রাপ্ত বয়স্ক লোকজনে ক'লে, "তোমাৰ শান্তি হওঁক; তোমাৰ প্ৰয়োজনীয় সকলোৰে দ্বায়ীত্ব মই ল'লো। 	 अन्ते सचिनवर्यस्य शतकस्य वार्तां पठित्वा सन्तुष्टः अस्मि तथा इदानीं स्वपितुं गच्छामि।


25. বিধান-শাস্ত্ৰৰ এই বাক্য পূর্ণ হবলৈ, এই সকলো ঘটিল; যেনেদৰে তেওঁলোকৰ শাস্ত্রত লিখা আছে, 'কোনো কাৰণ নোহোৱাতো তেওঁলোকে মোক ঘৃণা কৰিলে'। 	 हि यस्मात् कारणात् ते विशेषा इहास्मिन् ग्रन्थे मया मध्ये मध्ये यथास्थानं यथाऽवसरं निहता निक्षिसाः ।


সেইটোৱেই হ'ল তেওঁৰ নিজস্ব অধ্যয়নৰ বিষয়বস্তু। 	 तस्य अध्ययनं कर्तव्यम्।


এটা সময়ত সিহঁতে জেলৰ পৰা মুক্তি পালে । 	 सः कारागारात् मुक्तः अभवत् ।


আনকি বিদেশী পুঁজিৰ বিনিয়োগো নোহোৱাকৈ নাথাকে। 	 परकीयवित्तभागं मनसाऽपि नो हरेयम् ।


হৈ গ'ল বিয়া। 	 आवाहो विवाह इति।


তিনিচুকীয়াৰ ফিল'বাৰীত আছুৰ ক'লা দিৱস 	 कफेनैकदिनं याति शुक्रेणाकारणं व्रजेत् ।


এই কথা সদৰী কৰিছে নাছাৰ মহাকাশ বিজ্ঞানীৰ এটা দলে। 	 क्षेत्रक्षेत्रज्ञयोज्ञनिं यतज्ज्ञानं मतं मम।


তিনিঃ তেওঁলোকৰ পৰা যিবোৰ সংবাদ শুদ্ধৰূপে প্ৰমাণিত তাৰ প্ৰতি ঈমান আনা। 	 (भाष्यम्) तस्यैतस्य लक्षणस्य दोषो मिप आदेशे पितोऽभावः।


৪. উত্তম - শ্ৰেষ্ঠ, আটাইতকৈ ভাল । 	 उत्कृष्टतम - सर्वश्रेष्ठ, श्रेष्ठतम।


এই Isopex-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি? 	 esakal _ LIC IPO मध्ये परदेशी गुंतवणुकीला परवानगी?


এই পৰিষদৰ সদস্যসকল হ'ল- 	 सदस्याग्र्यार्हणार्हं वै विमृशन्तः सभासदः


ব্যাথাতে আহ আহ 	 पीडा--दुःखम् ।


চিত্ৰ / আলোকচিত্ৰ 	 छायाचित्रे / चित्रे


8উদগাওঁতাই উদগোৱা কাৰ্যত থাকক; দান দিওঁতাই দানশীলতাৰে দান কৰক; শাসন কৰা জনে যত্নেৰে শাসন কৰক; দয়া কৰা জনে হৰ্ষিত মনেৰে দয়া কৰক। 	 यस्मै च येन सह दीयते, उभाभ्यां तद् दीयते, एवं तत् सहदानं भवति, यथा देवदत्ताय यज्ञदत्तेन सह शतं दीयताम् इत्य् उक्ते, तत्रोभाभ्याम् अपि दीयते.


শূন্য ধৰা আৰু শূন্য জীৱন, 	 नाहं देहो न च प्राणो नेन्द्रियाणिमनो नहि ॥


কৃষক - কৃষাণী 	 व्यवसायः शेतकरी, शेतमजूर


আদা-৫/৬ স্লাইচ 	 केसर- 5-6 रेशे


57 মৎপ্ৰেৰযিত্ৰা জীৱতা তাতেন যথাহং জীৱামি তদ্ৱদ্ যঃ কশ্চিন্ মামত্তি সোপি মযা জীৱিষ্যতি_ 	 म्यमधिगतं प्राप्तन्तथापि जीवति पितरि तद्धनं तदिच्छां


সীমান্তঃ পিছে এয়াই শেষ সিদ্ধান্ত। 	 समितेः निर्णयः एव अन्तिमः ।


24. কিন্তু হায় ধনৱন্ত লোক, তোমালোক সন্তাপৰ পাত্ৰ! 	 त्वात् , धनिनां बहुहायनजीवनोचितधान्यसंभवाच्च ।


নাও খেলৰ আলোচনা 	 खेल पर भाषण


কিনো জগৰ লগালোঁ মই ঘৰৰ পৰা খেদিছ । 	 मम संसारमोक्षाय गृह्ण गृह्ण ममाच्युत ।


আমি পাৰস্পৰিক বাণিজ্যিক সম্পর্কৰ উন্নতি তথা দ্বিপাক্ষিক বাণিজ্য বৃদ্ধি কৰিব বিচাৰো। 	 सः द्विपक्षीय सहयोगे वृद्धिस्य च् कारणेषु अपि परिचर्चा कृतः !


মােৰ পিতাৰ এনে দশা কৰা লােকজনক মই অভিশাপ দিওঁ সাতদিনৰ ভিতৰত তক্ষকে তেওঁক খুটি মাৰক । 	 किन्तु निर्दिष्टेषु सप्तसु खण्डेषु इदं न पश्यामः ।


অৰ্জ্জুন - কৃষ্ণা, তোমাৰ বাক্যই যেন সত্য হয় । 	 हरिश्चन्द्रः सर्वदा सत्यं वदति स्म।


ফিরে Steve's পিছনে ব্লজব 9:0 	 मेरा wife's Busty दोस्त रेवेन 9:0


আনহাতে,এই দৃশ্য লগে লগে ভাইৰেল হৈপৰে সামাজিক মাধ্যমত। 	 अपरः कल्पः साक्षात् सामाजिकमाध्यमानां द्वारा प्रसारः इति।


সেই দিনৰ পাছত প্ৰভুৱে কৈছে, তেওঁলোকে সৈতে মই এই নিয়ম কৰিম। 	 अहं ते नियमं तेषां कथयिष्यामि शास्त्रतः ।


মই প্ৰশ্ন কৰিলো ,' কিয়? 	 पूछाः आखिर क्युं।


16. ঈশ্বৰে নিজৰ প্ৰতাপৰ ধন অনুসাৰে এনে শক্তি আপোনালোকক দান কৰক যাতে, তেওঁৰ আত্মাৰ দ্বাৰাই আপোনালোকৰ আন্তৰিক পুৰুষ শক্তিশালী হয়। 	 १६ तस्यात्मना युष्माकम् आन्तरिकपुरुषस्य शक्ते र्वृद्धिः क्रियतां।


-"পাৰিলে সি নহাকৈ নাথাকে_" 	 "णो नः" इति नत्वम्।


চুটিং কিলাৰঃ January 2017 	 सूखे पत्तेः जनवरी 2017


(ক) উদ্যমিতাৰ বিকাশ, 	 (ख) उद्यमशीलताः


জানে কেৱল আইনেৰে 	 केवल कानून द्वारा!


যি এতিয়া হৈ পৰিছে সুদৃঢ় আৰু ঐতিহাসিক। 	 अस्ति दिनस्य किं वा वैशिष्ट्यम् ।


অথলে গ'ল অজস্ৰ লোকৰ প্ৰাৰ্থনা। 	 अत्र विभिन्नदेवानां प्रार्थना भवति।


"মৰিচিয়ান ৰুপী," 	 "मॉरिशियन रुपी,"


২০০৬ XX টুৰিণ, ইটালী 	 प्रपत्रः एफएओ, रोम 2006


এই জগতৰ পাপ ইমান বেছি আৰু খুব ক'লা হয়। 	 जगद्गृहे पापतमोविनाशना इव प्रदीपाः स जिनो जयत्परः ।


সেহি সমে আমি যুদ্ধ কৰো অবিৰাম। 	 अस्माभिः सह युद्ध प्रवीणमित्यः ।


অন্তৰাত্মাই চিঞৰি সকিয়াই দিলে, এয়াই সুৱৰ্ণ সুযোগ, পলা পলা। 	 उकारात् प्राक् "क्न्" अस्ति किल; अयं संयोगः ।


টেক্সিত বহিয়েই ড্ৰাইভাৰক ক'লো, আন কথা বাদ, স্পিড দিয়া! 	 वा पृष्टतः चालकः अति वेगेन अग्रे गतावान !


(৮) অনুভূতি আৰু আৱেগ সম্বন্ধেঃ 	 १०. विषयवस्तु र भाव ः


তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে সাক্ষ্য সলনিৰ গোচৰ ৰুজু কৰিছে আৰক্ষীয়ে । 	 बुद्धेः कर्मादिकं तद्वच्चिदाभासं न संस्पृशेत्।


আলেকজেণ্ডাৰে তেওঁৰ এনে বীৰত্ব দেখি আশ্চর্যান্বিত হ'ল আৰু আনন্দেৰে তেওঁক ৰাজ্য ঘূৰাই দিলে । 	 काव्येषु गुणान् दृष्ट्वा प्रसन्नः सः नृपः एतस्मै कुशलाय कवये बहु धनम् प्रायच्छत्


দিনক দিনে বিষুব্ধ হৈ পৰিছে আকাশ 	 आकाशे स्नानचैलानि प्रशुष्यन्ति दिने दिने __


শিক্ষাগত যোগ্যতাঃ class 11 	 शैक्षिक योग्यताः कक्षा X - XII


11. আমি অনুপস্থিত থকা সময়ত পত্ৰৰ দ্বাৰাই বিষয়বোৰ যেনেদৰে লিখিছোঁ, উপস্থিত হ'লে আমি কাৰ্যতো তেনেকুৱাই বুলি, সেই মানুহবোৰে বিবেচনা কৰি জানক। 	 यजतिशब्द वपर्ययोः कर्मणोर्विधायकं उत पैकर्णमास्यमावास्याशब्दश्य खभिधेयकनविशेषयुक्तकर्मप्रतिपादकाभ्यां विशेष्यमाणंप्र ।


২০০৭ চনত "গেলেক্সি ব্ৰিটিছ বুক এৱাৰ্ডছ"ৰ তৰফৰপৰা বছৰটোৰ লেখক বঁটা। 	 नेचर् इति आङ्ग्लपत्रिकायाः वर्षस्य वार्ताकर्ता इति प्रशस्तिं क्रि.श. २००७तमेवर्षे प्राप्तवान् ।


আৰু অলপ ভাবচোন। 	 ् अत एव ूकाशो लं तऽ


পাৰ কৰি নে মোক 	 अर्दितं मम नाराचैर्ध्वस्तभ्रान्तमृगद्विजम् ।


ঘৰত অকল মই আৰু বিধবা মা । 	 तदेहि मे गृहं तावदग्निदत्तं च विद्धि माम् ।


সাতমাহত তাইৰ প্ৰথম মাত ফুটে। 	 सप्तमे मासि प्रथमे गर्भे सीमन्तोन्नयनम्" इति साङ्ख्यायनः ।


বহুতোকে পঢ়ুৱাইছো। 	 इति बहुशः शिक्षयन्ति ।


আজি বিশ্বাস আৰু দৃঢ় হৈ গ'ল। 	 विश्वा॒ धामा॑नि विश्वचक्ष॒ ऋभ्व॑सः प्र॒भोस्ते॑ स॒तः परि॑ यंति के॒तवः॑ ।


নিশ্চিত ৰূপে তেওঁ আব্ৰাহমৰ জীয়ৰী হয়, এটি মনোনীত বংশ, এটি ভাল বিশ্বাসী আৰু প্ৰতিঞ্জাৰ উত্তৰাধিকাৰী, কিন্তু তেওঁ চয়তানক তাক বান্ধিবলৈ ঠাই দিলে। 	 ११ अपरञ्च विश्वासेन सारा वयोतिक्रान्ता सन्त्यपि गर्भधारणाय शक्तिं प्राप्य पुत्रवत्यभवत्, यतः सा प्रतिज्ञाकारिणं विश्वास्यम् अमन्यत।


কেভিন পিটাৰছন 	 पीटरसन, केविनकेविन पीटरसन


চুটিং কিলাৰঃ মোৰ ভিডিঅ' 	 मधुशालाः Videos


10. ঈশ্বৰে যি পুত্রক মৃত লোকৰ মাজৰ পৰা তুলিলে, তেওঁ স্বৰ্গৰ পৰা ঘূৰি অহালৈ আমি অপেক্ষাও কৰি আছোঁ। 	 १० मृतगणमध्याच्च तेनोत्थापितस्य पुत्रस्यार्थत आगामिक्रोधाद् अस्माकं निस्तारयितु र्यीशोः स्वर्गाद् आगमनं प्रतीक्षितुम् आरभध्वम् एतत् सर्व्वं ते लोकाः स्वयम् अस्मान् ज्ञापयन्ति ॥


এই পৃষ্ঠাটো ৱিকিপিডিয়াঃৱিকিপিডিয়াসমূহৰ তালিকা ৰ লগত সংযোজিতঃ 	 एतत् पृष्ठं विकिमीडिया इत्यस्य विकीनां सूचीं दर्शयति।


(গ) মানৱতাৰ তুলাচনীত কোনো ধর্মত বিভেদ থাকিব নোৱাৰে। 	 (iv) अर्थपरायणस्य जनस्य धर्मः नश्यति।


নিজৰ চেহেৰা, পৰিবেশ আৰু বয়সৰ সৈতে মিলা, মাৰ্জিত ৰুচিৰ সাজ-পোছাক আৰু প্ৰসাধন কৰি ব্যক্তিত্ব আকৰ্ষণীয় কৰি তোলক। 	 गृहान् प्रेहि सुमनस्यमाना दीर्घं त आयुः सविता कृणोतु ।


মোতায়েন কৰা হ'ল শ শ নিৰাপত্তা বাহিনী। 	 भीकरेष्वेकः सुरक्षासेनया हतः।


তেওঁ বেদিৰ সকলো সামগ্রী যেনে, ছাঁই পেলোৱা পাত্ৰ, ছাঁই উলিওৱা হেঁতা, চৰিয়া, মাংস খোঁচ যাঠি, আৰু জুই ধৰা পাত্ৰ, এই সকলো সামগ্রী পিতলেৰে গঢ়ালে। 	 पित्तप्रकोपस्याजीर्णोत्पत्तिकारणत्वं वक्तुं शक्यत्वात्, तत्कार्यस्य च हेतोरदृष्टत्वात् इत्यस्वरसं मनसि निधाय कैश्चिद्व्याख्यानं क्रियत इत्यस्वरसान्तरमाह- हृदिति ।


মই প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ, আপোনালোকে যাতে যি যি শ্ৰেষ্ঠ, সেইবোৰ বিবেচনা কৰি, সেইদৰে নিৰ্ণয় কৰিব পাৰে আৰু এইদৰে খ্ৰীষ্টৰ দিনৰ অপেক্ষাৰে নিৰ্দোষী আৰু নিৰ্বিঘ্ন হওক। 	 ज्ञानालोक्यं ब्रह्मप्रकाशात्मतत्त्वं गच्छति प्राप्नोति,


ভাইসকল, আপোনালোকৰ কাৰণে আমি সদায় ঈশ্বৰক ধন্যবাদ দিওঁ; আমি এনেদৰে ধন্যবাদ কৰা উচিত, কাৰণ আপোনালোকৰ বিশ্বাস অতিশয়ৰূপে বৃদ্ধি পাইছে আৰু আপোনালোক সকলোৱে প্রেমত পৰস্পৰৰ প্রতি উপচি পৰিছে; 	 हे सुप्रणीतयः शोभनप्रणयना मित्रादयः युष्माकं युष्मदीये युष्माभिर्दत्ते प्रिये अनुकूले वेद्ये शर्मणि सुखे वयं स्याम भवेम ।


পাছত তাৰ পৰা মহিলাগৰাকীক উদ্ধাৰ কৰে । 	 तस्मात्प्रजाविशुद्ध्यर्थं स्त्रियं रक्षेत्प्रयत्नतः ॥


প্রত্যেক মানুহেই অহংকাৰী, ইয়াত মই নিঃসংগ- 	 सर्वे भद्राणि पश्यन्तु ,माँ कश्चिददुख्भागवेत !


আপোনালোকে একোলৈ চিন্তা নকৰিব, কিন্তু সকলো বিষয়তে আপোনালোকৰ যাচনা, ধন্যবাদযুক্ত প্ৰাৰ্থনা আৰু নিবেদনেৰে সৈতে ঈশ্বৰৰ আগত জনোৱা হওক। 	 ६ यूयं किमपि न चिन्तयत किन्तु धन्यवादयुक्ताभ्यां प्रार्थनायाञ्चाभ्यां सर्व्वविषये स्वप्रार्थनीयम् ईश्वराय निवेदयत।


মই বোলো কি? 	 अहं किं कथयेयं तम्?


যিজনে এই কথা কৈছে তেওঁ নিজৰ গাড়ীত সেই হৰ্ন লগাওক। 	 यः करोति नरो भक्त्या गोदावर्या यतव्रतः ॥


সকলো থাকিও কিয় নিঃসংগ হৈ পৰিছো মই ? 	 सर्वाश्चर्यमयं दुर्वितर्क्यं देवं सर्वपूज्यम्?


পৰ্ব্বতৰ পৰা পৰি মৰে যিবা নৰে। 	 शर्ध्यते प्रसह्यते अनेन पर्वतादिकमिति शर्धो मरुत्संघः ।


এই মাত্ৰ পাওয়া 	 * केवल उपयक्त


যীচুৱে তেওঁলোকক সুধিলে, "তোমালোকে ইজনে সিজনে কি কথা পাতি গৈ আছা? 	 इत्युक्त्वा स यदुं विप्रस्तमाम न्त्र्?


নিয়ন্ত্ৰণ আৰু সমন্বয় _ দশম শ্ৰেণী _ বিজ্ঞান _ অধ্যায় 7 	 परावर्तन एवं परावर्तन के नियम - अध्याय - 10 प्रकाश - Class 10th Science


ফিল্ড = বিষয়, ক্ষেত্র, জমি, মাঠ 	 भूभागः - पुं॰ - भू+भागः - - - क्षेत्र, स्थान, जगह


3কাৰণ মই তৃষ্ণাতুৰ ভূমিৰ ওপৰত পানী বৰষাম, আৰু খৰাং ঠাইৰ ওপৰত নদী বোৱাম; 	 इतोऽह्नि तृतीयेऽवश्यं तदुद्यानं सरोवरम्।


18. তোমালোকে বীৰসকলৰ মাংস খাবা আৰু মতা মেৰ-ছাগ, মেৰ-ছাগ পোৱালি, ছাগ আৰু ভতৰাস্বৰূপ পৃথিৱীৰ অধিপতিসকলৰ ৰক্ত পান কৰিবা; তেওঁলোক সকলোৱে বাচানৰ হৃষ্টপুষ্ট পশুস্বৰূপ। 	 १८ ईश्वरस्य महाभोज्ये मिलत, राज्ञां क्रव्याणि सेनापतीनां क्रव्याणि वीराणां क्रव्याण्यश्वानां तदारूढानाञ्च क्रव्याणि दासमुक्तानां क्षुद्रमहतां सर्व्वेषामेव क्रव्याणि च युष्माभि र्भक्षितव्यानि।


← একখন্ড পোড়া স্মৃতি. . . 	 विलक्षण स्मरणशक्ति सम्पन्न. . .


css পৃষ্ঠাটোক ." . . "ৰে সলনি কৰা হ'ল বৰ্তমান টেগ্ঃ Replaced 	 css प्रति स्थानान्तरितम्ः "[[Spe. . . वर्तमानः


আভ্যন্তৰীণ গঠন 	 अन्तः व्यक्ति


মই তোমাক বহুত ভালপাওঁ লেজলী। 	 जानामि भवतां सौहार्दम्।


মুখ্যমন্ত্ৰী পদৰ প্ৰক্ষেপিত প্ৰাৰ্থী 	 नवनिर्वाचित प्रधानमन्त्रीद्वारा पदभार ग्रहण


সেই সময়ত তেওঁৰ লগত উপস্থিত থাকিব অসম চৰকাৰৰ বিভিন্ন জন মন্ত্ৰীৰ লগতে নেতাসকল। 	 तस्मिन् समये तेन सह असम-राज्यस्य अन्ये नेतारः अपि आसन् ।


পৰম কৃপালু, ৰাম দেবে পাছে, 	 धत्ते परानुग्रह एव रामः ॥


সেই শাস্ত্ৰবোৰে মোৰ বিষয়েই সাক্ষ্য দিছে; 	 तच्छुत्वैव साक्षेपमेवं मां प्रत्यवोचत ।


ক্ষুদ্ৰ অংশতোহে চিয়া সম্প্ৰদায়ৰ। 	 अल्पाख्यायाम् इति समुदायोपाधिः।


বিমান উৰিল। 	 वायुयानम् उड्डितम् ।


" কাৰণ সময়ে সময়ে প্রভুৰ এজন দূতে সেই পুখুৰীলৈ নামি গৈ পানীত আলোড়ন তোলে আৰু সেই আলোড়নৰ পাছতেই প্রথমে যি জনে পানীত নামিব পাৰে, তেওঁৰ যি কোনো ৰোগ ভাল হৈ যায়"। 	 4 यतो विशेषकाले तस्य सरसो वारि स्वर्गीयदूत एत्याकम्पयत् तत्कीलालकम्पनात् परं यः कश्चिद् रोगी प्रथमं पानीयमवारोहत् स एव तत्क्षणाद् रोगमुक्तोऽभवत्।


উত্তৰঃ (iii) জল আৰু আকাশী পথেৰে । 	 पदार्थः - (आ) अभितः (ईम्) जलं पृथिवीं च।


13কিন্তু তেওঁৰ প্ৰতিজ্ঞাৰ দৰে, আমি নতুন আকাশমণ্ডল আৰু নতুন জগতলৈ অপেক্ষা কৰি আছোঁ; সেইবোৰত ধাৰ্মিকতা নিবাস কৰে। 	 स योग्यो भवति नवेति किमर्थं विचारणीयम् अतो येषां मनः साम्ये भगवत्क्री़डारूपे स्थितं तैरिहैव अधिष्ठानात्मकदेह एव सर्गः संसारो मायारूपो जितः।


বিচচাত video গান 	 उदासी भरे गाने Videos


ধুনীয়া দেশ খনৰ সেৱাৰ বাবে দলৰ গুৰুত্ব আৰু আদৰ্শ যথেষ্ট গুৰুত্বপূৰ্ণ । 	 क्रयसाधनं हि मूल्यं देशकालाद्यपेक्षयाऽल्पं वा महद्वा भवति ।


49 পঞ্চশতক তাৰকা পদক 	 ५ सय डलरसम्मका पुरस्कार


পানীখিনি উলিয়াই দিলে দেখা যাব যে ৰবৰ টুকুৰা পুনৰ আগৰ দৰে তলিৰ লগত সমান হৈ গ'ল। 	 अत्र ऊर्ध्वमूलमधः शाखं मिथ्याभूतं जले प्रतिबिम्बितं पुनःपुनः परिदृश्यमानत्वादव्यमैन्द्रजालिकोपदर्शितमेदादृशं वाश्वत्थम्।


নিজৰ কথা নভবাকৈ গছে কেৱল পৰােপকাৰ কৰে । 	 स्वशब्देन भवेत्प्राणः स्वाधिष्ठानं तदाश्रयम्॥


:তোমালোক পিতা-পুত্ৰই শাৰী পিন্ধিলে ভালপোৱা বাবে পিন্ধিছো আকৌ। 	 पिता पुत्रम् उपादिशत् यत् त्वया कुमार्गः त्यक्तव्यः प्रयतमानाः जनाः साफल्यं प्राप्नुवन्ति ।


তেওঁৰ লাহে লাহে ভোক লাগিবলৈ ধৰিলে, কিন্তু তেওঁৰ পকেট খালী আছিল। 	 तथापि भोजनप्रबन्धोऽधुनापि धृष्टाऽधीन एवाऽसीत्।


নেৰোক সদা তোমাক। 	 सभु आपे आपि वरतदा आपे भरमाइआ ॥


তেওঁক ক্ৰুচত দিয়া তিনি দিনৰ পিছত, তেওঁ মৃত্যুৰ পৰা পুনৰ উঠিল যিটো শ শ লোকে স্বচক্ষে সাক্ষ্য বহন কৰিছিল (১ কৰিন্থীয়া ১৫ঃ৬) । 	 १७ स इलियासरं श्मशानाद् आगन्तुम् आह्वतवान् श्मशानाञ्च उदस्थापयद् ये ये लोकास्तत्कर्म्य साक्षाद् अपश्यन् ते प्रमाणं दातुम् आरभन्त।


কিন্তু সেই সকলোবোৰৰ দ্বাৰাই বছৰে বছৰে পাপহে সোঁৱৰণ কৰা হৈছে। 	 तथाऽपि ते सुतस्याहमस्य पापस्य शान्तये ।


নাৰী এখন পথাৰ। 	 स्त्री रत्नं असि ।


" দুবাৰমান সেপ ঢুকি কোনোমতে লাহনে কথাষাৰ ক'লে। 	 तत्र गत्वा शिवचरो देवान्देवीरुवाच सः ।


কেৱল তেৱেঁই মোৰ শিলা আৰু মোৰ পৰিত্ৰাণ; তেওঁ মোৰ উচ্চ দুৰ্গ, মই অতিকৈ লৰচৰ নহম। 	 नार्यश्चापि मदीया न मानयिष्यन्ति पूर्ववत्॥


উঃ আলহামদুলিল্লাহ (সকলো প্রশংসা আল্লাহৰ বাবে) । 	 3. ठ॰ म॰ सर्वलोकेश्वरं भवम् ।


(i) প্রাকৃতিক কাৰকসমূহ:- 	 2. प्रकृतिप्रत्ययविभागः -


48. যীচুৱে তেতিয়া তেওঁক ক'লে, "আপোনালোকে কোনো অদ্ভুত চিন আৰু আচৰিত কার্য নেদেখিলে, মোৰ ওপৰত বিশ্বাস নকৰিব। 	 ४८ तदा यीशुरकथयद् आश्चर्य्यं कर्म्म चित्रं चिह्नं च न दृष्टा यूयं न प्रत्येष्यथ।


নতুন ভেন্ডরকে স্বাগত (Welcome new vendor) 	 नवीनशङ्करस्य प्रयोक्तृपुटं प्रति स्वागतम्


10 যে মম তে তৱ যে চ তৱ তে মম তথা তৈ র্মম মহিমা প্রকাশ্যতে_ 	 यदस्य त्वं यदस्य देवेष्वथ नु मीमाँस्येमेव ते मन्ये विदितम् ॥


44. তেতিয়া তেওঁৰ লগত ক্ৰুচত দিয়া সেই দুটা ডকাইতেও তেওঁক একেদৰেই নিন্দা কৰিলে। 	 तद्धामविस्तृतार्ध द्विधाकृत्वा तस्याऽपरार्धं षड्विंशतिभागं कृत्वा तत्पूर्वार्धांशेन सह एकैकं संयोजयेत् ।


এই সংক্ৰান্তত ৰেল মন্ত্ৰালয়ে 	 रेल विभाग तर्फः


সেয়েহে এই মন্দিৰটো ... 	 [सम्पादन] -अथ मन्दिरमुहूर्तम्-


11 ততস্তে তং গৃহীৎৱা তেন ক্ষেত্ৰপতিনা সাকং ৱাগ্যুদ্ধং কুৰ্ৱ্ৱন্তঃ কথযামাসুঃ, 	 तदाश्रयगुणद्वारा गुण्यभिधायितया गुणिनोऽपि वाच्यत्वेन,


2.4 সামাজিক সুৰক্ষা অনুদান 	 4 सामाजिक प्रतिभूति सुविधा


শান্তিৰ আলয়। 	 शान्तिरिति यावत् ।


বাপেক - কি কৰি আছা , বাবা ? 	 भवतः पिता कुत्र कार्यं करोति ?


18. মোৰ কাৰণেই তোমালোকক ৰাজ্যপাল আৰু ৰজা সকলৰ সন্মুখলৈ লৈ যোৱা হ'বা, যাতে তোমালোকে তাত তেওঁলোকৰ আৰু অনা-ইহুদী সকলৰ ওচৰত সাক্ষ্য দিব পাৰা। 	 तस्मात् त्वं षण्मासान् कारागृहे वस त्वेमे साक्षिणश्च दौ दौ मासौ तत्रैव वसेयुः ।


বাম পৃষ্ঠায় 	 बायां पृष्ठ


প্ৰথমতে ই হ'ল প্ৰাকৃতিক আঁহ। 	 इतरथा हि मूलप्रकृतित्वानुपपत्तिः ।


বহল অৰ্থত .. 	 अभिप्राय . .


উত্তৰ: গুৰু গ্ৰন্থ চাহেব। 	 उत्तरः- सः गुरूं प्रश्न पृच्छत।


তেওঁলোকে ক'লে, "হে বৰ্ত্তমান, ভূত আৰু সৰ্ব্বশক্তিমান প্ৰভু পৰমেশ্বৰ, আমি তোমাৰ ধন্যবাদ কৰোঁ; কিয়নো তুমি নিজ পৰাক্ৰম লৈ, ৰাজত্ব গ্ৰহণ কৰিলা। 	 हे अग्ने तव सख्ये देवानां मनुष्याणां च स्तुत्यस्तोतृभावलक्षणं सख्यं तत्र वर्तमाना वयं मा रिषाम मा केनचिद्धिंसिष्महि ॥


তৃতীয় কৌশলঃ 	 तृतीयो विधिः


মোক উদ্ধাৰিয়ো জগত বাপ॥ 	 जगत्पिता त्वं जगतः सहायः ।


5. আমি নিজে নিজে মীমাংসা কৰিবলৈ নিজ গুণেৰেই যে যোগ্য হওঁ, এনে নহয়; কিন্তু আমাৰ সেই যোগ্যতা ঈশ্বৰৰ পৰাহে হয়। 	 न वयं प्रभवस्तां त्वामनुकर्तुं गृहेश्वरि


52 যস্মাদেতৎকালমাৰভ্য একত্ৰস্থপৰিজনানাং মধ্যে পঞ্চজনাঃ পৃথগ্ ভূৎৱা ত্ৰযো জনা দ্ৱযোৰ্জনযোঃ প্ৰতিকূলা দ্ৱৌ জনৌ চ ত্ৰযাণাং জনানাং প্ৰতিকূলৌ ভৱিষ্যন্তি_ 	 52 यस्मादेतत्कालमारभ्य एकत्रस्थपरिजनानां मध्ये पञ्चजनाः पृथग् भूत्वा त्रयो जना द्वयोर्जनयोः प्रतिकूला द्वौ जनौ च त्रयाणां जनानां प्रतिकूलौ भविष्यन्ति।


যিখন ৰাজ্যলৈ সামগ্রী আমদানি কৰা হয় সেই ৰাজ্যখনক ব্যৱসায়ীসকলে কৰ দিব লাগে। 	 शुल्के विपणितं राज्यं पुत्रार्थे यदि याच्यते।


প্রয়োজনীয় ফোন নম্বরসমূহঃ 	 २. आवश्यक संख्याः


36. কিয়নো সকলো বস্তু তেওঁৰ পৰা, তেওঁৰ দ্বাৰাই আৰু তেওঁৰ কাৰণেই হয়; তেওঁৰেই মহিমা চিৰকাল হওক। 	 श्रितोऽयमिति ज्ञात्वा च स्वयमेव तद्वश्या भवन्ति तथैव भगवन्तं सर्वान्तर्यामिणमा-


29. পাছত যীচুৱে তেওঁলোকক এটা দৃষ্টান্ত দি ক'লে, "ডিমৰু আদি সকলো গছ চোৱা; 	 प्राप्य वृक्षं वदत्य् एवं यो ऽत्र तिष्ठति कश्चन ॥


আৰু এটা এবছৰীয়া মেৰ পোৱালি আনিছিল আৰু পাপাৰ্থক বলিৰ কাৰণে এটা মতা ছাগলী; 	 बृहद्रथन्तरे एव मध्ये स्थाताम् अभितः पृष्ठानि पापवस्यसस्य व्यावृत्त्यै।


স্বৰ্গৰ মহিমাক আপোনাৰ ভিতৰলৈ লয় আহিব। 	 सर्वं जगदिदं त्वयि लय॑मेष्य॒ति ।


সকলো মানুহে সিহঁতক সন্মান কৰে। 	 इत्येष नागरः खण्डः प्रभासाख्योऽधुनोच्यते"


"মহামাত্য, উত্তৰ দিয়া মোক। 	 " ससाध्वसमहमुदतरम् - "इदमपि त्वदर्थं मेऽव्याजप्रतिवचनम्।


তাতে সেই মানুহৰ প্ৰথম অৱস্থাতকৈ শেষ অৱস্থা অধিক বেয়া হৈ যায়। 	 यथा, -- "त्रिविधं तत्समाख्यातं प्रथमं मध्यमोत्तमम् ।


এখন সৰু ৰাজ্যত এজন ৰজা আছিল। 	 तेषु एकं साम्राज्यम् 'अवन्ति' इत्यपि आसीत् ।


"ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 "फलकम्ःभारतस्य राष्ट्रपतयः" सम्बद्धानि पृष्ठानि


তাৰ পিঠিত চৰাইৰ ডেউকাৰ দৰে চাৰিখন ডেউকা আছিল, আৰু সেই জন্তুৰ চাৰিটা মূৰ আছিল; তাক শাসনভাৰ দিয়া হৈছিল। 	 एवम् इमे चतुर्विधाः प्राणिनः एकस्मादेव


ই অসমৰ একেবাৰে দক্ষিণ চুকত অৱস্থিত। 	 असम-घाटी इत्यस्य दक्षिणदिशि स्थितम् अस्ति इदं क्षेत्रम् ।


5.4. ঐতিহ্য আৰু সংস্কৃতি জনীয়া সত্ৰ 	 4. संस्कृति और विरासत


ফটাশীল থানাৰ . . . 	 प्रदेशस्तरीय प्रतियोगिता. . . .


• প্ৰথমে অফিচিয়েল ৱেবচাইট nbpgr. ernet. in লৈ যাওক 	 -आधिकारिक वेबसाइट ncert. nic. in पर जाएं.


Previous articleচিকিৎসকৰ ভূমিকাত কেন্দ্ৰীয় মন্ত্ৰী! 	 सामाजिकेति. पूर्वमयं 'समाजसुधारकमण्डलस्य' मन्त्री आसीत्॥


সাক্ষাৎকাৰৰ স্থানঃ 	 साक्षात्कार स्थलः


বজৰঙে খেলখনত ২-১ ব্যৱধানত জয়লাভ কৰিছিল। 	 भारतेन सा निकषश्रृङ्खला १-० अन्तरेण विजीता ।


বি.দ্ৰঃ ইয়াৰ দুটামান যুক্তিৰ বিপক্ষে নাছাই যুক্তি দিছে। 	 व्याख्याः उपर्युक्त दोनों कथन असत्य है।


8 কোনোৱে যেন আপোনালোকক দৰ্শন-বিদ্যা আৰু প্ৰবঞ্চনাৰ দ্বাৰাই বন্দী কৰি নিনিয়ে, এই কাৰণে সাৱধান হব; সেইবোৰ মানুহ পুৰুষে পুৰুষে চলাই অহা বিধান আৰু জগতৰ প্ৰাথমিক বিধিৰ অনুৰূপ, খ্ৰীষ্টৰ অনুৰূপ নহয়। 	 ८ सावधाना भवत मानुषिकशिक्षात इहलोकस्य वर्णमालातश्चोत्पन्ना ख्रीष्टस्य विपक्षा या दर्शनविद्या मिथ्याप्रतारणा च तया कोऽपि युष्माकं क्षतिं न जनयतु।


এ নিউ প্ৰাইমাৰ (1875) 	 दूसरा उद्घाटन भाषण (1865)


5 বিশেষীকৰণ 	 ५ वैशिष्ट्यानि


কিন্তু ধাৰ্মিকতাৰ কাৰণে যদিও দুখভোগ কৰিব লগা হয়, তথাপি আপোনালোক ধন্য; কিন্তু তেওঁলোকৰ ভয়ত ভয়াতুৰ নহ'ব আৰু ব্যাকুল নহ'ব। 	 स्तुतिविरहितः "यज्ञः "ऋधक् सस्तुतिकाद्यज्ञात्पृथग्भूतः "त्वे त्वयि "न "जोषति न सेवते त्वाम् ।


বৈ টাংগুটি খেলোগে। 	 अत्र बालाः खेलन्ति।


:হওঁতে কাৰো ঘৰত অহা নাই। 	 तस्य गृहे कोsपि नास्ति।


তেনেকুৱা হ'লে তেওঁৰ জীৱনটো আনন্দদায়ক হ'ব নে নাৰকীয় হ'ব? 	 याति नित्यं स सद्भावमात्मनो वै महद्भुवम्।


সৃষ্টি স্থিতি কৰিতে পাৰয়॥ 	 विधातुं शक्नुवन्ति।


- কৃষি ক্ষেত্ৰত উৎপাদন ২.৭ শতাংশলৈ হ্ৰাস পালে। 	 खाद्य मुद्रास्फीति घटकर 7.47 प्रतिशत पर आई


খাদ্যবিহীন হৈ কোনো প্রাণীয়েই জীৱন ধাৰণ কৰিব নোৱাৰে- 	 जलेन विना प्राणिनो जीवितुं न शक्नुवन्ति ।


14. তাতে পৌলে আমাৰ কথা গ্রহণ কৰিবলৈ নিবিচৰাত, আমি ক্ষান্ত হলোঁ আৰু কলোঁ, "প্ৰভুৰ যি ইচ্ছা সেয়ে হওক। 	 न ह्यल्पं कारणं तत्र प्रभो मन्यामहे वयम् ।


7এনে ধৰণৰ মানুহে যে প্ৰভুৰ পৰা কিবা পাব, ইয়াক তেওঁ নাভাবক; 	 नरो वाञ्छति तेनेत्थं तोषणीयस्ततः प्रभुः ।


অস্যৈকপাষাণোপি দ্ৱিতীযপাষাণোপৰি ন স্থাস্যতি সৰ্ৱ্ৱে ঽধঃক্ষেপ্স্যন্তে_ 	 न दुःखेन विना सौख्यं दृश्यते सर्वदेहिनाम् ।


দুৰ্ঘটনাত গুৰুতৰভাৱে আহত ২ বাইক আৰোহী। 	 दुर्घटनायां द्वौ धीवरौ मृतौ।


সামৰিলে মানে সামৰিবলৈ মনস্থ কৰিলে। 	 ततः सौमित्रिमायान्तमाजघान स्तनान्तरे


দুইজনে বহু বহু দূর। 	 दूः दुरौ दुरः ।


এই বিশেষ দেশখন হৈছে ফ্ৰান্স। 	 युरोपभूखण्डे कश्चन देशः अस्ति फ्रान्स् ।


শিল্পগ্ৰামত ৰাষ্ট্ৰীয় কলা উৎসৱ 	 11वां राष्ट्रीय संस्कृति महोत्सव कार्यक्रम


বৰচাবোৰ ভাঙ্গিব কাচি গৰ্হাই, 	 भाग्यस्थानगते शुक्रे दारेशे नाशराशिगे ।


তাই ঘৰত আছে নে ? 	 भवतः गृहे अपि ?


assamais: আন্দামান আৰু নিকোবৰ দ্বীপপুঞ্জ 	 Sânscrito: अण्डमान् निकोबार् च द्वीपसूहः


দৈনিক ৩০ মিনিট শাৰীৰিক পৰিশ্ৰমৰ প্ৰয়োজন। 	 4. प्रतिदिन 30 मिनट व्यायाम अवश्य करे ।


তেওঁলোক আত্মা-বিহীন। 	 एष ह्याशेषसत्त्वानामात्मांशः परमात्मनः ।


এজন ল'ৰাই দর্জা খুলি দিলে। 	 21विनयः द्वारम् उद्घाटितवान्।


5. আৰু যি আশ্বাসৰ বাণীয়ে, পুত্ৰ বুলি আপোনালোকৰ লগত কথা-বাৰ্ত্তা কৰিছে, বোলে- "হে মোৰ পুত্ৰ প্ৰভুৰ শাসন হেয়জ্ঞান নকৰিবা, আৰু তেওঁৰ পৰা অনুযোগ পালে ক্লান্ত নহবা"; 	 हे अश्विनौ "प्र भवति समर्था भवति सा वाक् "या वाक् युष्मत्स्तुतिरूपा "घोषे घोषाख्यायाः पुत्रे सुहस्त्याख्ये ऋषौ "भृगवाणे "न भृगौ च "शोभे शोभते ।


মই খ্ৰীষ্টৰ দ্ৱাৰাই সকলো কাম সিদ্ধ কৰিব পাৰোঁ, কিয়নো তেওঁ মোক বলৱান কৰে। 	 मयेदमाप्यते सर्वं सत्ता मां प्राप्य गच्छति ।


গতিকে, সি সৰুজনীকে আনি থ'বলগীয়া হ'ল আৰু! 	 नागरिकः -अस्माकं सर्वेषां समुद्धर्तारौ!


তেওঁৰ মতে কিয় ভাৰতীয় সমাজতত্ববিদসকল এই ধৰণৰ পৰম্পৰাৰ সৈতে একাত্ম হ'ব লাগে ? 	 भारतीया विद्वत्परम्परा किं करोति एतद्विषये ?


24কিন্তু হায় ধনৱন্ত লোক, তোমালোক সন্তাপৰ পাত্ৰ! 	 ३४ यतो यत्र युष्माकं धनं वर्त्तते तत्रेव युष्माकं मनः।


যিটো জনে পূজি সদা চিন্তে সৰ্ব্বক্ষণ। 	 यथा मे भरतो मान्यस्तथा भूयोऽपि राघावः ।


এছিয়ান যোগ ক্ৰীড়া. . . 	 Home खेल एशियाई मुक्के. . .


শিক্ষয়িত্ৰীগৰাকীয়ে প্ৰশ্ন কৰিছে। 	 छात्रः गुरुं प्रश्नं पृच्छति।


তেওঁত বিশ্বাস কৰাবিলাকে যে আত্মা পাব , তাৰ অৰ্থে তেওঁ এই কথা কলে; কিয়নো তেতিয়ালৈকে আত্মা দিয়া হোৱা নাছিল; কাৰণ তেতিয়ালৈকে যীচু মহিমান্বিত হোৱা নাই । 	 39 ये तस्मिन् विश्वसन्ति त आत्मानं प्राप्स्यन्तीत्यर्थे स इदं वाक्यं व्याहृतवान् एतत्कालं यावद् यीशु र्विभवं न प्राप्तस्तस्मात् पवित्र आत्मा नादीयत।


44এইদৰে দায়ুদে তেওঁক 'প্ৰভু' বুলিলে; তেন্তে তেওঁ কেনেকৈ দায়ুদৰ সন্তান হ'ব পাৰে? 	 ४४ अतएव यदि दायूद् तं प्रभुं वदति, तर्हि स कथं तस्य सन्तानो भवति?


গছ কাটি মানুহজনে যে নিজকে নিৰোগী কৰি ৰাখিব বিচাৰিছে, সেইয়াই বহুত। 	 न्यूनतमाः प्राप्यन्ते इति तत्रत्याः जनाः सन्तोषप्रधानाः।


লেখা এটা লিখিবলৈ লোৱাৰ সময়ত মনত একোটা কথা পৰিস্কাৰ কৰি লোৱাটো উচিত । 	 नित्यं यदन्तनिजजीवितेप्सुभिः पीतामृतैरप्यमरैः प्रतीक्ष्यते।


আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ এই সৌৰ শক্তি ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত পৃথিৱীৰ ভিতৰতে প্ৰথম স্থান পাবলৈ সক্ষম হৈছে। 	 अन्तरिक्षमध्ये ये पदार्थाः सन्ति तेषां मध्ये वायुः प्रथमागाम्यस्ति।


নোৱাৰে খাব। 	 आवां खादितुम् अशक्नुव।


3 দিন - বাম হাত দিয়ে; 	 वामे पुटे त्रीणि दिनानि देवः ।


ই ঈশ্বৰকো সন্তুষ্ট কৰে। 	 इत्युक्त्वा भगवान् देवस्तत्रैवान्तर्धिमाययौ ।


ঘূর্ণমান গতি (rpm) 	 घूर्णन गति (आरपीएम)


তেওঁলোকে কুটিল পথ সাজে; যি জনে সেই পথত চলে, তেওঁ শান্তিৰ কথা নাজানে। 	 सुखदुःखाद्यनुगतं जानन्ति न तु तत्त्वतः ।


2. যেতিয়া হীৰমে চলোমনক যি যি নগৰ ওভটাই দিছিল, সেই বিশ বছৰৰ মুৰত সেইবোৰ চলোমনে পুনৰায় সাজিলে আৰু সেইবোৰত ইস্ৰায়েলৰ সন্তান সকলক বাস কৰিবলৈ দিলে। 	 "ईर्मा सततगन्ता सर्वस्य प्रेरको वादित्यः "अहभिः अहोभिर्वर्षर्तुसंबन्धिभिः "तस्थुषीः स्थावरभूता अपः "दुदुह्रे दुग्धे।


জীৱিকা আৰু কৌশল বিকাশ দিৱস- ৫ মে, ২০১৮: 	 वन और पर्यावरणसमाचार July 15, 2018


লগতে আমাকো নিয়া। 	 अस्माकं साचिव्यं कुरु ।


10আৰু সিহঁতক ভুলুৱা চয়তানক, গন্ধক আৰু জুইৰ সৰোবৰত পেলোৱা হ'ল যত সেই পশু আৰু ভাঁৰী-কোৱা ভাৱবাদী সকলো আছে; আৰু সিহঁতে চিৰকাললৈকে দিনে-ৰাতিয়ে যাতনা ভোগ কৰিব। 	 १० तेषां भ्रमयिता च शयतानो वह्निगन्धकयो र्ह्रदे ऽर्थतः पशु र्मिथ्याभविष्यद्वादी च यत्र तिष्ठतस्तत्रैव निक्षिप्तः, तत्रानन्तकालं यावत् ते दिवानिशं यातनां भोक्ष्यन्ते।


তেন্তে পৱিত্র কামত নিয়োজিত সমস্ত আত্মাৰ ভৱিষ্যৎ এনেকুৱা নেকি যে নিজৰ জীৱন ধবংস কৰিয়েই তেওঁলোক আগুৱাই যাব লগিব মৃত্যু আৰু অমৰত্বৰ পিনে? 	 यदि पुनर्वधादिविषयवस्त्वभावेन तद्वधाद्यभावाच्छीलं स्यात्, तदा ते मत्स्यादयः क्व नीयन्तां यत्र तेषां दर्शनं न स्यात् ?


18. কিয়নো আমাৰ বাবে যি প্ৰতাপ প্ৰকাশিত হ'ব, তাৰে সৈতে বৰ্ত্তমান সময়ৰ দুখৰ তুলনা কৰিবলৈ মই কোনো বিষয় যোগ্য নহয় বুলি গণ্য কৰোঁ। 	 १८ किन्त्वस्मासु यो भावीविभवः प्रकाशिष्यते तस्य समीपे वर्त्तमानकालीनं दुःखमहं तृणाय मन्ये।


ধৰ্ম্মঃ কি? 	 - धर्मः कः?


" মুঠতে বাইদেৱে যিমান পৰিমান কয় মই তাতকৈ দহ গ্ৰাম বেছি কওঁ প্ৰতিবাৰতে। 	 "मया यत् गुरवे दत्तं तत् भिक्षुकस्य शरीरे दृश्यते।


" লাহেকৈ এজনে কৈছে--- আজিৰ দিনত কোনে জমা দিব বাৰু ? 	 कैः कैः तीर्थकरदेवैः कियत्कियत्दिवसानां योगनिरोधः कृतः ?


অধিক তথ্য " 	 अधिक सूचना "


4. কিয়নো যি সকলে এবাৰ পোহৰ প্রাপ্ত হৈছে, তেওঁলোকেই স্বৰ্গীয় দানৰ আস্বাদ পালে আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ সহভাগী হ'ল। 	 तस्माद्यथा स्वर्गाद्यर्थिनोऽग्निहोत्रादिसाधनं यथाभूतमुपदिशति तथा मुमुक्षोरपि स आत्मा तत्त्वमसि श्वेतकेतो इति यथाभूतमेवात्मानमुपदिशतीति युक्तम्।


আনন্দে নাচা 	 अनेन तस्या नृत्यै


নাই অস্ত্র, নাই সৈন্যদল, 	 न बल, न शस्त्र, न युद्ध-कौशल।


তথাপি কিছুমান বিশেষ সময় হৈছে- 	 कियन्त्यपि दिनानि यत्किचित्कानि-


26দিচোনৰ পুত্ৰসকলৰ নাম হিমদন, ইচবন, যিত্ৰন আৰু কৰান। 	 दिषोन के पुत्रः हमरान, एषबान, यित्रान और केरान।


নিমিলে আধাৰ এবে এত কাল বাজে ॥ 	 सुतैः हि तासाम् अधिको हि सो अभवत् ॥


প্রধান বিষয়াৰ নিৰাপত্তাৰ বাবে সর্বাধিক ধন খৰচ কৰা কেইটামান কোম্পানী - নিয়মীয়া বাৰ্তা 	 यातायात सुरक्षा पर सर्वश्रेष्ट नारे - Best Slogans On Traffic Safety


১৬) আগন্তুক পৰিকল্পনা? 	 ४) त्वं कुत्र भविष्यसि तदा ?


আৰু আপুনি যে ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰজনা, ইয়াকে আমি বিশ্বাস কৰি জানিছোঁ" (যোহন ৬ঃ৬৮-৬৯) । 	 तस्य नेशः परः त्वं ततोSनीश्वरः।


"আৰু হে মনুষ্য সন্তান, তুমি এখন চোকা তৰোৱাল লোৱা; তুমি তাক নাপিতৰ খুৰস্বৰূপে লৈ নিজ মূৰৰ চুলি আৰু ডাঢ়িৰ ওপৰত চলোৱা। 	 पुत्रान् पौत्रानिति दुर्योधनादीनां ये पुत्राः पौत्राश्च तानित्यर्थः ।


ইয়াসকাও, জাপান 	 तोमिओका, जापानः


5. এইবোৰ যে ঘটিব সেই কথা মই আপোনালোকৰ লগত থাকোতেই আপোনালোকক কৈছিলোঁ; সেই বিষয়ে আপোনালোকৰ মনত নপৰে নে? 	 संन्यस्तं मया संन्यस्तं मया संन्यस्तं मया इति त्रिः उक्त्वा अभयं सर्वभूतेभ्यः ।


তেওঁলোকে তাক নকৰিলে। 	 तेन न व्याप्नुवन् ।


২০) আৱশ্যকীয় শক্তিৰ আনুমানিকতাঃ 	 ८. आवश्यक विद्युत शक्तिः


প্ৰদূষণ কৰে। 	 परदूषणे दूषण ।


4. তোমাৰ চকুলো আনন্দেৰে পূৰ হোৱা চাবলৈ মই অতিশয় হাবিয়াহ কৰি আছোঁ। 	 अद्यतनीया स्थितिः दर्श्यते अनेन चित्रेण अतः मया चिन्तितं यत् भवन्तः अपि दृष्ट्वा आनन्दं स्वीकुर्युः ।


সেই মনমোহন সিং ফাইনেঞ্চ মিনিষ্টাৰ হোৱাৰ পিছতেই। 	 डा.मनमोहन सिंहः द्वितीयवारं प्रधानमन्त्री अभवत् ।


ইয়াৰে কেৱল ৪জনক বহিষ্কাৰ কৰিছে? 	 न्यायाधीशःः कच्चित् स्वीकुरुषे यत् त्वम् चतुर्वारं परिधानविपण्याः चोरयितुं अन्तरगच्छः?


ৰাজপথলৈ ওলায়! 	 मार्ग-मध्ये पतितः आसीत्!


আমি তোমাৰ থাপনাত নিতৌ আৰতি কৰোঁ। 	 वयमपि तमेव पाठमभिसंक्षिप्य तान् वक्ष्यामः।


ইচ্ছায়ান্যোন্যসংযোগঃ কন্যায়াশ্চ বৰস্য চ, 	 युवतीव धवं वृद्धं तं सावज्ञमवन्दत।


"দাদা, চিতল মাছ লাগিব নেকি? 	 मच्छासनमकुर्वाणं त्वां वा नेष्ये यमक्षयम् ।


কিন্তু সুধিবলৈ সাহস নহ'ল...। 	 परति सूक्तानि हर्य नः ।


পানী কিদৰে প্ৰদূষিত হয় ? 	 कथं जलं प्रदूषितं भवति ?


তেওঁ কথা ক'বলৈ লোৱাৰ পৰা এই কথা স্পষ্ট হৈছে যে এতিয়া আৰু ভূমিকম্প নাহে। 	 पूर्वापरौ तोयनिधी वगाह्य, स्थितः पृथिव्या इव मानदण्डः॥


পূণ্যাত্মা বৈশ্যদেৱৰ অতি প্ৰিয় বিজ্ঞানসম্মত চিন্তাধাৰা আৰু অধ্যাৱসায়। 	 मनः, बुद्धिः, ज्ञानेन्द्रियाणि तथा कर्मेन्द्रियाणि इति एतानि आत्मनः करणानि भवन्ति।


যেতিয়াই মই ওলাম তেতিয়াই সিহঁতে মোক ৰঙ সানিব বোলে। 	 इमं तावचित्रफलकं मम शयनीये स्थापयित्वा तालवृन्तं गृहीत्वा लघ्वागच्छ ।


তেওঁ খেলা খেলখন হ'ল - ক্রিকেট। 	 सः च भूवनाय क्रिकेट इति क्रीडा खेलीतुम् आह्वयन् ।


বিষয়াঃ- আপুনি বৰ দৰকাৰী কথা এটা কাগজত পঢ়িলে। 	 एकः तु केवलं खेलसमाचारम् एव पठति।


গ. মূলধন তহবিল 	 (A) पूँजी कोष


বেটুপাত আৰু অন্যান্যঃ আগষ্ট ২০১২ → 	 निमित्तमात्रम् च निमिषमात्रम्ः August 2007


অনুগ্ৰহ কৰি আপুনি নিম্নলিখিত নথিপত্ৰসমূহৰ স্কেন কপি সাজু কৰক । 	 खालील परिच्छेद उदाहरणार्थ पुनरावलोकन करा, कृपयाः


আবখাজ ভাষা Abkhaz language ab আবখাজ ভাষা 	 जॉर्जियाई भाषा • abkhaz भाषा


10. কেঁকোৰা-বিছাৰ নিচিনা সিহঁতৰ নেজ হুলেৰে সৈতে আছিল; আৰু পাঁচ মাহলৈকে মানুহক অনিষ্ট কৰিবলৈ সিহঁতৰ ক্ষমতা সিহঁতৰ নেজত আছিল। 	 तेषां च बोधिसत्त्वानां महासत्त्वानां ये पद्मायां लोकधातौ प्रत्याजाताः प्रत्याजायिष्यन्ति वा तेषां चत्वारिंशदन्तरकल्पायुःप्रमाणं।


[অৰুণ: হয়, এইটো সঁচা। 	 हरिः ॐ तत् सत् ।


নিশব্দ, নিজান চাৰিওদিশ 	 नाडायनः, चारायण इति ।


দেখিলোঁহো আজি এক সুন্দৰী যুৱতী॥ 	 एका एव सुन्दरी पुत्री आसीत् ।


উত্তৰঃ ৰেডিঅ আৰু দূৰদৰ্শন । 	 प्रसारणः आकाशवाणी व दूरदर्शन।


- তুমি তোমাৰ কথামতে কাম নকৰিলে বিপদকে মাতিব লাগিব। 	 यदि न क्रियतेऽवश्यं सा विपद्यते।


11তেওঁ উত্তৰ দিলে, "যীচু নামৰ মানুহ জনে মাটি বোকা কৰিলে আৰু মোৰ চকুত সেই বোকা লিপি দি বা সানি দি ক'লে, 'চীলোহ'লৈ গৈ ধুই পেলোৱা'; সেইদৰে মই গৈ ধোৱাত দেখা পালোঁ। 	 तस्मिन् साक्षात्कारे नीरजः अवदद् यद्, यदा शल्यं मे हस्तात् निर्गतं, तस्मिन् क्षेपणक्षणे मम अन्तःस्फुरणा आसीद् यद्, 'एतत् क्षेपणं विशिष्टम् आसीदिति' इति।


ভৌতিক গৱেষণাগাৰ (PRL) 	 भौतिकी अनुसंधान प्रयोगशाला (PRL) अहमदाबाद


11কিয়নো সকলো মানুহলৈ পৰিত্ৰাণ অনা ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহ প্ৰকাশিত হ'ল; 12আৰু আমি ভক্তি লঙ্ঘন আৰু সাংসাৰিক অভিলাষ অস্বীকাৰ কৰি, গম্ভীৰ, ধার্মিক আৰু ভক্তিভাবে এই বর্তমান সংসাৰত যেন জীবন যাপন কৰোঁ, সেই অনুগ্ৰহে এনে শিক্ষা আমাক দিছে। 	 परिष्कृतं प्रदूषणरहितं च पर्यावरणम् अस्मभ्यं सांसारिकं जीवनसुखं, सद्विचार, सत्यसङ्कल्पं माङ्गलिकसामग्रीञ्च प्रददाति।


7 কিন্তু যূযং ৰণস্য ৱাৰ্ত্তাং ৰণাডম্বৰঞ্চ শ্ৰুৎৱা মা ৱ্যাকুলা ভৱত, ঘটনা এতা অৱশ্যম্মাৱিন্যঃ; কিন্ত্ৱাপাততো ন যুগান্তো ভৱিষ্যতি_ 	 9 युद्धस्योपप्लवस्य च वार्त्तां श्रुत्वा मा शङ्कध्वं, यतः प्रथमम् एता घटना अवश्यं भविष्यन्ति किन्तु नापाते युगान्तो भविष्यति।


© 2019 স্বত্বাধিকাৰ সকলো অধিকাৰ সংৰক্ষিত 	 टॅग सर्वकार्येषु सर्वदा २०१९


ইয়াৰ মাজত ভাৰতৰ শিক্ষা-সংস্কৃতিও আছে। 	 एतत्परतरं विद्यान्त्रिवर्गादपि भारत।


সেইয়া হাজৰিকাৰ মাত, খঙত ক'বলৈ লোৱা কথাষাৰৰ সুৰটো কিন্তু অনুৰোধ যেনহে শুনাইছে। 	 ऽयवमयश्र्चरुर्भवतिऽऽवाराही उपानहावुपमुञ्चतेऽ इति श्रूयते ।


যিগৰাকীয়ে পাক সেনা, আই এছ আইৰ নির্দেশ অমান্য কৰি নিজৰ মতে কাম কৰিবলৈ লয়, সেইগৰাকীয়ে ক্ষমতা হেৰুৱাবলগীয়াত পৰে। 	 यत्र सुप्तो न कञ्चन कामं कामयते न कञ्चन स्वप्नं पश्यति तत्सुषुप्तम् .


28কিন্তু তোমালোক মোৰ সকলো পৰীক্ষাৰ সময়ত, মোৰ লগত থকা লোক হৈছা। 	 यूयं सर्वे परयुध्यध्वं पुरस्तान मम राक्षसाः


তাতে বিলহা গৰ্ভৱতী হৈ যাকোবলৈ এটি পুত্ৰ প্ৰসৱ কৰিলে। 	 ब्राह्मे "जन्मन्यथोपनयने विवाहे पुत्रकस्य च ।


জান্নাত অধিবাসীঃ 	 अनुवास्या जनाः


তেওঁৰ জ্ঞান বুদ্ধি বিবেচনা সকলো লোপ পালে। 	 यत् ज्ञानम् सांख्यैः प्राप्यते तत् योगैः अपि गम्यते ।


তিতিব আৰু মন নাই, 	 तिबन्धकं किंचिदपि नास्तीति हृदयम् ।


আকৌ কেতিয়াবা নিজ ঘৰলৈ যাবনে? 	 10. त्वं कदा स्वसुः गृहं गमिष्यसि ?


পুৰুষ _ ৰান্ধনি 	 मानुस-बनमानुस / धनंजय सिंह


অনুসূচীত জনজাতি/অনুসূচীত জাতি/অন্যান্য পিছপৰা সম্প্ৰদায় 	 अनुसूचित जाति /अनुसूचित जनजाति /अन्य पिछड़ा वर्ग / निः शक्तजन


আৰু ক'বলৈ যোৱা মানে নিজৰ ঢোল বজোৱাহে হ'ব। 	 यः पठेच्छ्रुणेच्चापि स याति परमां गतिम् __


UPSC Update: ৩১ মে'ত অনুষ্ঠিত হ'বলগীয়া প্ৰাৰম্ভিক পৰীক্ষা স্থগিত 0 	 यूपीएससी प्रारंभिक परीक्षा तिथि (Exam Date) 31 मई 2020


16ইয়াকে দেখি সকলোৰে ভয় লাগিল আৰু ঈশ্বৰৰ স্তুতি কৰি তেওঁলোকে কবলৈ ধৰিলে, "আমাৰ মাজত এজন মহান ভাৱবাদী ওলাল, আৰু ঈশ্বৰে তেওঁৰ মানুহবোৰলৈ দৃষ্টি কৰিলে। 	 एवमुक्ते आर्यावलोकितेश्वरो बोधिसत्त्वो महासत्त्वो भगवन्तमेतदवोचत्- आश्चर्यं भगवन्, परमाश्चर्यं सुगत, यावदेव भगवान् सर्वसत्त्वहिताय अयं धर्मपर्यायो भाषितो मन्दपुद्गलानामेव अर्थाय हिताय सुखाय चेति॥


আব্ৰাহম চুনৎ কৰাৰ প্ৰতিঞ্জা কৰা সকলৰ মাজৰ প্রথম হল। 	 तच्च वाक्यशेषात्सर्वबोगत्यागात्मकमनशनं सर्वभोगैर्ब्राह्मणानां सन्तर्पणं च।


কোনোৱে হোম পুৰি ভাল পাই নতুবা কোনোৱে হোম নুপুৰি ভাল পাই, কিন্তু উদ্দেশ্য এটাই, ঈশ্বৰৰ আৰধনা। 	 नैतादृशः क्व च बभूव न चैव भाव्यो नास्त्युत्तरः किमु परात् परमस्य विष्णोः ।


পাছত তেওঁ অতি যাতনা পাই বৰকৈ প্ৰাৰ্থনা কৰিব ধৰিলে; আৰু গোট বান্ধি মাটিলৈ বৈ যোৱা তেজৰ নিচিনাকৈ, তেওঁৰ ঘাম তেজময় হৈ গ'ল। 	 प्रार्थनायां लिङि तस्य ' छन्दस्युभयथा ' इति आर्धधातुकत्वात् शबभावः सलोपाभावश्च ।


ভাগত বিভক্ত আছিল । 	 अतीत हैौ व्यभिचारत् ।


যত এয়া আৰাম্ভনি হয়, আপোনাক নিৰন্তৰ আগবঢ়া আৰু পৰিপূৰ্ণ হোৱা আৰু খ্ৰীষ্টত পবিত্র আৰু সিদ্ধ হোৱা কেতিয়াও পাহৰিব নালাগে। 	 योग्यताज्ञानत्वम्, एवं तद्बोधकपदयोः समानविभक्तिकयोः समभिव्याहारस्याऽऽकाङ्क्षात्वेन द्रव्यं घट इति वाक्यजन्यस्याऽऽकाङ्क्षा ज्ञानत्वम्,


কর্মঠ আৰু সচেতন যুৱক। 	 अतीव यौवनस्थे च कामिनि स्थिरयौवने ।


পৰাণ পূৰ্ণ হয় নিশাটি। 	 चित्स्वरूपेण सर्व परिपूर्णत्वात् ।


এক মিনিটমান একো উত্তৰ নাই । 	 नां तु न क्षणमइ छ।


স্মৃতি কণা memory link: স্বাগতম 	 ॐ नमः शिवाय स्वागतं समर्पयामि


বিয়ালৈ এসপ্তাহ আছে। 	 एतत् सप्ताहसाध्यम् ।


পঞ্চম সংস্কৰণ: আগষ্ট, ২০১৬ 	 पृष्ठ: 539 प्रथम संस्करण: अप्रैल 2016


মূৰৰ খোপাত অসমীয়া মহিলাসকলে ৰূপৰ ফুল আৰু বনকৰা কাকৈ [ফণি] পিন্ধিছিল। 	 ८ केशाश्च योषितां केशानां सदृशाः, दन्ताश्च सिंहदन्ततुल्याः,


মই অভাৱৰ সময়ত থাকিবলৈ জানো আৰু প্ৰাচুৰ্যতাৰ সময়টো থাকিবলৈ জানো; সকলো বিষয়তে মই তৃপ্ত হ'বলৈ আৰু ক্ষুধিত হ'বলৈ, উপচয় ভোগ কৰিবলৈ আৰু অভাৱত থাকিবলৈ শিক্ষিত হ'লোঁ। 	 सुहृदं सर्वभूतानां ज्ञात्वा मां शान्तिमृच्छति __ २९ __ मां यज्ञतपसां भोक्तारं सर्वलोकमहेश्वरम् सर्वभूतानां सुहृदं ज्ञात्वा शान्तिं रुच्छति _


প্ৰাতঃৰাশ আদি খোৱা-লোৱাতো কোনো বাধা নহয়। 	 सोमवासरे रसौदनभोजनं न शक्यम्।


4. আৰু এই পথৰ পুৰুষ আৰু মহিলা সকলক বান্ধি বন্দীশালত শোধাই দি, আনকি মৰণলৈকে তেওঁলোকৰ ওপৰত তাড়না কৰিছিলোঁ। 	 स्त्रहोत्कर्षानुविधायिनो हि प्राणिनां विरहव्यथावेशा भवन्ति तेषां तत्कार्यत्वात् ।


কৰে নিন্দা যিটো জনে নকৰে কীৰ্ত্তন। 	 कारं न विश्वे अह्वन्त देवा भरम इन्द्राय यद अहिं जघान ।


তুমি অপৰাজিতা, ধৈৰ্য্যৰ আঁকৰ 	 अतः सदास्मिन्नभयप्रदा त्वं


কটালোঁ নতুন ভাৱে। 	 क्लिष्टानन्तरं नव ।


নতুনত্বৰ আৰম্ভনি । 	 एकस्य नवदिनस्य आरम्भः ।


"ইৰান"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 "इजराइल" सम्बद्धानि पृष्ठानि


প্ৰভুৰ প্ৰসাদ বুলি ভাং অকন গোটাবলৈ নাপাহৰিব। 	 स्थितस्तथा दानप्रतिभुवोऽषि प्रत्येकं कृत्स्नदानाय


এই ব্যৱস্থাত - 	 अथ नियमानामाह --


14. যি উত্তম দান তোমাক গতাই দিয়া হৈছে, সেই দান আমাত নিবাস কৰা পবিত্ৰ আত্মাৰ দ্বাৰাই পহৰা দি ৰাখিবা। 	 दृढे सत्यावात्मानं दृढं कुरुतम् अस्मादुद्यताद्ग्राव्णः ।


4পাছত সেই চৌবিশ জন পৰিচাৰক আৰু চাৰি জীৱিত প্ৰাণীয়ে সিংহাসনত বহি থকা ঈশ্ৱৰক দণ্ডৱতে আৰাধনা কৰিলে। 	 एवं अनुसरद्भिः एतैस्सह चत्वारः लोकपालाः विष्णुः शिवः साधवः जगद्रक्षणे जागरूकाः सर्वे दैवाश्च अत्र सदा विराजन्ते।


15পাছে মই কথা কবলৈ ধৰোতেই, পূৰ্বতে আমাৰ ওপৰত যেনেকৈ পবিত্ৰ আত্মা নামিছিল, তেনেকৈ তেওঁলোকৰ ওপৰতো নামিল। 	 * "नभः पतन्त्यात्मसमं पतत्रिणः" इति पादयुक्तम् पद्यम् इच्छामि द्रष्टुम्।


বিবিধ: নিজে ঘটানো 	 उतराई विधिःस्वयं उतराई


Tag: দৰকাৰী কথা 	 Tag: भड़काऊ भाषण


কিন্তু যোৱা ১১টা বছৰে আঁচনিৰ কাম আজিলৈ সম্পূৰ্ণ নহল। 	 11इष्टघ्राणे तथोच्छ्वासे दीर्घोच्छ्वसां प्रयोजयेत् ।


তেবেসে মাগিবোঁ বৰ যেহি মোক লাগে ॥ 	 वाञ्छन्त्यपि मया दत्तं


কণ্ঠ তুমি নাই বা দিলে-- 	 तुमुन् प्रत्ययः न शित्, न वा कित् _


44. প্ৰভুৱে মোৰ প্ৰভুক ক'লে,মই তোমাৰ শত্ৰুবোৰক তোমাৰ চৰণৰ অধীন নকৰালৈকে, মোৰ সোঁ হাতে বহি থাকা। 	 तस्मिन् दधे दमम् अहं तव वीरपत्नि यो ऽन्यत्र भूसुरकुलात् कृतकिल्बिषस् तम् ।


পিতৃয়ে সেই পুত্রৰ হাতত মানুহৰ সকলো সোধ-বিচাৰৰ ক্ষমতা দিলে, কাৰণ তেওঁ মানুহৰ পুত্ৰ। 	 स यद्येक-पुत्रः पुत्र-उत्पत्तावस्य प्रयतेत ।


(ক) স্কুলৰ মাটিখিনি মূল পথৰ একেবাৰে ওচৰত বা দূৰত হ'ব নালাগে । 	 (d) दूरे far, away, in a distant place; न मे दूरे किंचित्क्षणमपि न पार्श्वे रथजवात् Ś.


মোৰ জিভাই কেতিয়াও হালুৱা, বাসুন্দি আদিৰ সোৱাদ পোৱা নাছিল। 	 मा जयोतिषः परवसथानि गन्म वि षू मर्धः शिश्रथो जीवसे नः ।


37 ততঃ সৰ্ৱ্ৱে ভুক্ত্ৱা তৃপ্তৱন্তঃ; তদৱশিষ্টভক্ষ্যেণ সপ্তডলকান্ পৰিপূৰ্য্য সংজগৃহুঃ_ 	 8 ततो लोका भुक्त्वा तृप्तिं गता अवशिष्टखाद्यैः पूर्णाः सप्तडल्लका गृहीताश्च।


গুগল অ'চিআৰৰ পৰা কোনো পাঠ পোৱা নগ'ল 	 गूगल् OCR द्वारा पठ्यं न प्राप्तम्


বাতিল বিজ্ঞপ্তি 	 अधिसूचना रद्द सूचना


ক) শিল্পখাত 	 ) उद्योगः ।


ভূঃ অৰ্থাত্ পৃথিৱী, ভূৱঃ অৰ্থাত্ গ্ৰহ, স্বঃ অৰ্থাত্ তাৰকামন্ডল _ 	 देवाः समस्ता भुवि ये च नागाः धराधरा गुह्यगणैः समेताः॥


4. মোৰ সন্তান সকল সত্যত চলাৰ বাৰ্তা শুনিলে যি আনন্দ জন্মে, সেই বিষয়তকৈ অধিক আনন্দ মোৰ আন ক'ত নাই। 	 चिद्रूपत्वान्न मे जाड्यं सत्यत्वान्नानृतं मम।


হে মহান স্রষ্টা, 	 स तु महादेवस्य अव-


11যি জগত তেওঁৰ নিজৰেই, তেওঁ সেই ঠাইলৈ আহিল, কিন্তু তেওঁৰ নিজৰ লোকেই তেওঁক গ্ৰহণ নকৰিলে। 	 ११ निजाधिकारं स आगच्छत् किन्तु प्रजास्तं नागृह्लन्।


এই পৃষ্ঠাটো সদস্যঃChuispastonBot ৰ লগত সংযোজিতঃ 	 अधोलिखितानि पृष्ठानि सदस्यःःChuispastonBot इत्येतद् प्रति संबंधनं कुर्वन्ति:


তুমি নিজকে পৰীক্ষাসিদ্ধ লোক, লাজৰ যোগ্য নোহোৱা কর্মী আৰু সত্যৰ বাক্য শুদ্ধকৈ কোৱাত নিপুন হবলৈ ঈশ্বৰৰ অনুমোদন পাবৰ বাবে যত্ন কৰা। 	 स्वस्वानन्तरोत्पत्तिकसकलसम-वधाने सत्यपि यस्याभावात् कार्य्यं न जायते सति चजायते तज्जातीयं प्रति तदनन्यथासिद्धम्।


যাক চন্দ্ৰ সূৰ্য্য দেৱ, নেদেখন্ত একো কালে, 	 चन्द्रसूर्य्यद्वयं ज्योतिर्युगेशः क्षणदाचरः ।


ইয়াকে ধৰি সংঘর্ষত নিহত হোৱা লোকৰ সংখ্যা তিনিজনলৈ বৃদ্ধি পাইছে। 	 अत एव मरणसंख्या अधिका जाता।


কোনোবা কৰন্ত কৰ্ম্ম প্ৰভু নাৰায়ণ। 	 न च विघ्नभयं तस्य सर्वसिध्दीकर प्रभो॥


কাৰণ, আমি কেৱল শৰীৰ সর্বস্ব জীৱন ধাৰণ কৰিব নোৱাৰোঁ। 	 वयभजत पृदिवीं कृत्स्नां ययातिर नहुषात्मजः


যদিও মই ভাবো, মই মিছাকৈয়ে শ্ৰম কৰিলোঁ,মই অনৰ্থক ৰূপে মোৰ শক্তি নষ্ট কৰিলোঁ; তথাপিও মোৰ ন্যায় যিহোৱাৰ লগত আছে, আৰু মোৰ পুৰস্কাৰ ঈশ্বৰৰ সৈতে আছে। 	 आत्मनः स्वस्य प्रभविष्यामि यदि स्वतंत्रा भविष्यामि चेत् प्रत्युपकारं कर्तुं शक्यमिति भावः किन्तु कार्यपाधनेत्यर्थः ।


ঠিকানাবিহীন অতীত । 	 प्रियाविहीनं विगतप्रतापम् ।


Tag: আদি মহাবিশ্ব 	 रूप-अरूपः ये दुनियां


'স্তন'ৰত্ন যৌৱনত কৰিলা দখল। 	 तन्वङ्गीनां स्तनौ दृष्ट्वा शिरः कम्पायते युवा ।


🍲 ৰাতিৰ আহাৰৰ প্ৰস্তুতি 	 प्रेक्षकाणां रसभोजनं भोजयति ।


৬৪৯) অস্বাভাৱিক - স্বাভাৱিক 	 १६ - ४९ - प्रकृतिकृतः अपि ।


তেজ যিমানে দান কৰা হয়, নতুনকৈ শৰীৰলৈ অহা তেজখিনি পৰিষ্কাৰহে হয়, দাতাজন সামগ্রিকভাৱে লাভবানহে হয়়, অর্থাৎ তেওঁ তেজ দি লোকৰ জীৱনো ৰক্ষা কৰিলে আৰু নতুনকৈ অহা তেজখিনি ভালো হ'ল। 	 ननु "मत्स्योदके अनुष्यन्देते" इत्यत्र कतं षत्वं, प्राणिकर्तृकत्वस्यापि सत्त्वादित्यत आह-- अप्राणिष्विति पर्युदासादिति।


কাজেই, দোয়াই দিচ্ছিঃ 	 अतः म भन्छु


আজিহে আহিব। 	 पुनर् आगमिष्यामि ॥


আৰু মোৰ কাৰণে ডাঙৰ কথা হ'ল মই শকত মানুহক ঘিণ কৰো। 	 त्वद्विषये मया द्वेषो


মনমোহন সিঙৰ ফাইল ছবি। 	 "मनमोहन सिंह" सम्बद्धानि पृष्ठानि


১.১১-১.১৫ এজিএম সমাপ্ত ঘোষণা 	 ५.००१.१६५ प्रावृषीन्दुरिवाभाति निष्पतन् प्रविशंस्तदा


ইংৰাজীত জ্ঞানবিদ্যাক Epistemology বোলা হয় । 	 विद्यावारिधिः आङ्ग्लभाषायां Ph.D इति प्रसिद्धम् अस्ति।


তেন্তে তেওঁলোকৰ যুক্তিৰ আধাৰতে আমি মানি ল'ম নেকি যে তেওঁলোকো দুর্নীতিগ্ৰস্ত! 	 तेन विरुद्धधर्माश्रयत्वं ज्ञापितम्।


ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ মানৱ অধিকাৰ আয়োগ. 	 • संयुक्त राष्ट्र अधिकार घोषणापत्र


তেওঁৰ টকা- কড়ি, ধন-বিত, সাজ-সম্পত্তি যথেষ্ট। 	 तेषां धनं च धान्यं च पुत्रदारादिकं वसु ।


PS4 তে PS vita গেম খেলে 	 ps4 रणनीति खेल


44 মৎপ্ৰেৰকেণ পিত্ৰা নাকৃষ্টঃ কোপি জনো মমান্তিকম্ আযাতুং ন শক্নোতি কিন্ত্ৱাগতং জনং চৰমেঽহ্নি প্ৰোত্থাপযিষ্যামি_ 	 44 मत्प्रेरकेण पित्रा नाकृष्टः कोपि जनो ममान्तिकम् आयातुं न शक्नोति किन्त्वागतं जनं चरमेऽह्नि प्रोत्थापयिष्यामि।


28. জগতত যি তুচ্ছ আৰু ঘৃণিত, যাৰ কোনো মূল্যই নাই, সেই সকলক ঈশ্বৰে মনোনীত কৰিলে যাতে জগতৰ মূল্যৱান সকলক তেওঁ মূল্যহীন কৰিব পাৰে। 	 न च यथोक्तविशेषणस्य जगतो यथोक्तविशेषणमीश्वरं मुक्त्वा, अन्यतः


'revdelete-hide-name' => 'কাৰ্য আৰু লক্ষ্য গোপন কৰক', 	 -'revdelete-hide-name' => 'प्रक्रियां लक्ष्यं च गोपयतु ।


3তেতিয়া মৰিয়মে বহুমুল্য বিশুদ্ধ জটামাংসীৰ সুগন্ধি তেল আনি যীচুৰ চৰণত ঘঁহিলে আৰু নিজৰ চুলিৰে যীচুৰ চৰণ মচি সেই তেল সানি দিলে; তেতিয়া সেই তেলৰ সু-গন্ধই গোটেই ঘৰ জুৰিলে। 	 तत्र मलय इति महासुखस्वभावं संवृतिपरमार्थाभिन्नबोधिचित्तं लीयते यत्र स मलयः, तथाभूतो देशो मलयदेशः शिरः, तत्रैव तस्य भावात्।


(গ) ভাৰতবৰ্ষৰ সার্বভৌমত্ব , ঐক্য আৰু অখণ্ডতা অক্ষুন্ন ৰখা আৰু ৰক্ষা কৰা । 	 ग- भारतस्य सम्प्रभुता, एकता एवम् अखंडतायाः रक्षां कुर्यात् एवं ताम् अक्षुण्णं स्थापयेत्,


নিয়ৰ ৰে ' (যোৱা সংখ্যাৰ পিছৰ পৰা) অবশেষত সেই দিনটো আহিল। 	 इत्यादिना (निर्वर्तयेत्) इत्यन्तेन ॥


(২০১৫-১৬ চনত ৭ কোটি টকা আৰু ২০১৬-১৭ চনত ২০ কোটি টকা) 	 [२४] चित्रस्य धनार्जनं तु 15 कोटिरुप्यकाणि एव 2013 वर्षे अधिकतम एव आसीत्।


যিজন ব্যক্তিৰ কৰ্মৰ প্ৰতি ধাউতি নাথাকে, তেওঁ কেতিয়াও জীৱনত সফলতা লাভ কৰিব নোৱাৰে। 	 तं विना तत् कार्यस्य पूर्णता न सम्भविष्यति।


তেওঁলোকে গ্ৰন্থমেলাও পাতে । 	 तेन पुस्तकं गृह्यते।


মচুৰ দাইল আৰু খেচাৰী দাইল প্ৰত্যেকৰে এমুঠিকৈ 	 यस्मिन् वृत्ते द्वादशाक्षराणि भवन्ति तथा च यत्र प्रत्येकम् अपि पादे यदि क्रमेण एकः जगणः ̧


যিজন প্ৰণালী প্ৰশাসকে বন্ধ কৰিছে তেওঁ এই কাৰণ দিছেঃ $1 	 -तन्त्रितीकारकेन प्रबन्धकेन इदं कारणं प्रदत्तम्ः $1',


গাইয়ে পোৱালি দিয়াৰ দিনা খীৰোৱা গাখীৰক ফেহুহে বোলে। 	 ससन्तोषस्तथा नित्यं त्रीणि शिक्षेत गर्दभात् ॥


পদঃ কেহো কোহো নাৰী সবে জোকাৰ মঙ্গল কৰি। 	 स्वे गुदेऽब्रह्मचर्य्याद्यः स्त्रीषु पुंवत् प्रवर्त्तते।


ব্যক্তিগত ৱেবছাইট 	 व्यक्तिगत वेबसाइट


যোৱা ৩ বছৰে বিদ্যালয়খনৰ গৃহত টিনপাত নথকাকৈ চলি আহিছে। 	 तस्मिन् एव वर्षे सः केम्ब्रिड्ज्मध्ये विद्यमानं ट्रिनिटिविद्यालयं प्रति अगच्छत् ।


মানুহজনৰ ওচৰ চাপি গ'লোঁ, অলপ গহীন হৈ পাঁচশটকীয়া নোটখন উলিয়াই সুধি দিলোঁ, 	 नजुष्टाकारस्वाहाकारैर्विशेषमाघारं विभज्य पञ्चस्वग्निषु पञ्चधैव जुहुयात् ।


তাক বাদ দি কাহিনী হ'ব নোৱাৰে" । 	 अस्तोतुं शक्ता न केपि यत् ॥


জ্ঞান ভক্তি আৰু কৰ্ম্ম . . . ১০৪ 	 ज्ञातुं द्रष्टुं च तत्त्वेन प्रवेष्टुं च परन्तप __ 54__


[verb + number] তেখেতে সাতটা ভাষা কয়। 	 स्थे च+उत्तरपदे भाषायां सप्तम्या अलुक्न भवति ।


পুনৰ একঘেয়েমি; পঢ়া-শুনা, স্কুল । 	 १. बालकः स्नाति, विद्यालयं गच्छति।


3. অকল সেয়ে নহয়, কিন্তু আমাৰ নানা দুখ-কষ্টৰ মাজতো আমি উল্লাস কৰোঁ । 	 न केवलमाभिवदन्त्येवापि तु सभ्यग्दर्शनप्राप्तौ यतयो यत्नशीलाः संन्यासिनो वीतः अपगतो राग इत उपलक्षणं रागादिर्येभ्यस्ते वीतरागाः।


নেপচুনিয়াম Np 	 दाचिग्राम NP


"হে ভাই সকল, মই যে সেয়া মোৰ অধীনত কৰিলোঁ, সেই বিষয়ে এনে ভাব এতিয়ালৈকে কৰা নাই; কিন্তু মই এই কাম কৰোঁঃ পাছত থকা সকলোকে পাহৰি, আগত থকা বোৰলৈহে যত্ন কৰোঁ। 	 १३ हे भ्रातरः, मया तद् धारितम् इति न मन्यते किन्त्वेतदैकमात्रं वदामि यानि पश्चात् स्थितानि तानि विस्मृत्याहम् अग्रस्थितान्युद्दिश्य


পিছত নিজেই বুজিবা ? 	 स्वयं तु कथम्भूतोऽपि ?


আমাৰ গৌৰৱ: 	 अथ अभिमाणः ।


9কিয়নো "ব্যাভিচাৰ নকৰিবা, নৰ-বধ নকৰিবা, চুৰ নকৰিবা, লোভ নকৰিবা"- আদি কৰি আন কোনো আজ্ঞাও যদি আছে, তেন্তে এই কথাতে এইবোৰো পোৱা যায়- "তোমাৰ চুবুৰীয়াক নিজৰ নিচিনাকৈ প্ৰেম কৰা। 	 ल, नापि घञपोः प्रतिषेधेन, नापि क्यप उपसङ्ख्यानेन, नापि ठ्वा यौऽ इति सूत्रेण; एतावदस्तु---ठ्वा लिटिऽ, अजेर्वीत्येव, व्यवस्थितविभाषेयम्, तेन घञपाः क्यपि नैव भवति, वलादौ यौ च विकल्पः, अन्यत्र नित्यम्॥


"শ্ৰেণীঃকাল্পনিক চৰিত্ৰ"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 "फलकम्ःSpecial characters" सम्बद्धानि पृष्ठानि


ভাৰতৰ পিছতে এই ক্ষেত্ৰত দ্বিতীয় স্থানত আছে চীন। 	 क्षेत्रफलदृष्ट्या अस्य स्थानं भारतदेशस्य राज्येषु निम्नतमाद् द्वितीयम् अस्ति ।


প্রঃ মই নাহোঁ মই নাহোঁ পৃথিৱী, তােমাক ভাল পাই গলাে তথাপিও মই নাহোঁ। 	 २१॥ नाहं पृथ्वी न सलिलं न च वह्निस्तथाऽनिलः ।


msgstr "পুনঃ সংযোগ কৰক" 	 msgstr "अनभिगताः सम्पर्काः"


অৱশ্যে তেওঁলােকৰ মাজত পূৰ্বৰে পৰা প্ৰচলিত যি যৌন শুচিতাৰ প্রতি উদাসীনতাই তাৰেই পৰােক্ষ ফল । 	 अष्टावन्तर्द्वीपास्तु पूर्वयां विदेहपर्षदो देहो विदेहश्च।


ঘূর্ণায়মান galvanization বেধ 0.05 মিমি 	 अक्रोन घर्षण हानि <0.05cm3 / 1.61km


(ঘটনাৰ পটভূমি দ্বিতীয় মহাযুদ্ধৰ সময়ৰ লণ্ডন চহৰ) 	 (रेफः दुसरे महायुद्ध)


25. এইদৰে পিতৰ আৰু যোহনে প্রভুৰ বিষয়ে সাক্ষ্য দি বাক্য প্রচাৰ কৰি যিৰূচালেমলৈ উলটি আহিল; বাটত তেওঁলোকে চমৰীয়া সকলৰ বিভিন্ন গাৱঁত শুভবার্তা প্রচাৰ কৰিলে। 	 २५ अनेन प्रकारेण तौ साक्ष्यं दत्त्वा प्रभोः कथां प्रचारयन्तौ शोमिरोणीयानाम् अनेकग्रामेषु सुसंवादञ्च प्रचारयन्तौ यिरूशालम्नगरं परावृत्य गतौ।


2. মই তেওঁক সুধিলোঁ, "তুমি ক'লৈ যোৱা? 	 प्रश्नः भवति "त्वं कुत्र वससि ?


তেওঁক নবেল বঁটাৰেও সন্মানিত কৰা হৈছিল। 	 राष्ट्रपतिपुरस्कारमपि ते प्राप्तवन्तः ।


(ক) ভাৱ সম্প্ৰসাৰণ কৰাঃ 	 ") विस्तारः ।


এই স্থানক ইউনেস্ক'ই 'বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰ'ৰ স্বীকৃতি দিছে। 	 [१] यूनेस्कोसंस्थया विश्वपरम्परास्थानमिति अङ्गीकृतम्।


আসন্ন উতলা পানীৰ ভয়ত জেওৰা পাৰ হোৱাৰ বাট হেৰুৱাই বাৰীতে এপাক ঘূৰি পেহী নীলাম্বৰৰ চোতালৰ দিশে দৌৰ দিলে। 	 रेल्यानेन यात्रामध्ये अपघातितं तरकनाथमकलं युवानं रक्षितुं चत्वारः प्रयतितवन्तः पश्चात् दिवड्गताश्च।


কাইলৈ প্ৰথম পৰ্য্যায়ৰ প্ৰচাৰ অন্ত; প্ৰকাশ পাবহে অগপৰ ইস্তাহাৰ! 	 उत्तमं प्रथमोऽन्योर्ध्वस्तृतीयं घोषवत्परः ॥


11. হে প্ৰিয়, আপুনি দুষ্কৰ্মৰ অনুকাৰী নহব, কিন্তু সৎ কৰ্মৰ অনুকাৰী হওক। 	 मित्रद्रोहो मर्षणीयो न मेऽयं; भग्ने सैन्ये यः सहायः स मित्रम् __१९__


উপবাসে মানসিক আৰু আধ্যাত্মিক দিশতো উন্নতি কৰে। 	 अस्य अनुष्ठानेन मानसिकं शारीरिकं च आरोग्यं वर्धयितुं शक्यते ।


প্রধান বিচাপতি 	 वरष्ठितम न्यायाधीश


1. যীচু জৈতুন পৰ্বতলৈ গ'ল। 	 एवं वृत्तं तदा तस्मिन् पर्वतेऽमरकण्टके ।


আক্রান্তসকলৰ ভিতৰত এতিয়ালৈ চৰকাৰী তথ্য অনুসৰি ১০২গৰাকী লোকৰ মৃত্যু হৈছে। 	 गतदिने १०२ आसीत् मृतसंख्या।


- মোৰ পঢ়াশুনা ? 	 मम वस्तूनि?


8. যীচু ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ হোৱা সত্ত্বেও দুখভোগ কৰিছিল আৰু তাৰ মাজেদিয়েই বাধ্যতা হ'বলৈ শিক্ষা পালে; 	 वश्यश्च पुत्रोऽर्थकरी च विद्या षड् जीवलोकस्य सुखानि राजन् ।


আনহাতে, ১৩৪গৰাকী ব্যৱসায়ীক ইয়াত সংস্থাপন 	 उद्यतामपि गृह्णीयात् १३४ शा स्मृ -


ক) মালয়েচিয়া 	 (iii) मालायाः


এই দৰে কাৰ্য্য-কাৰণৰ শৃংখলৰ ফৰে জ্ঞান আৰু কৰ্মও এক শৃংখলত আৱদ্ধ। 	 स्वस्वधर्मरताः सर्वे कृतास्त्वया गजानन ॥


মদাহিৰ প্ৰতি সহানুভূতি 	 पीड़ितों के प्रति जताई संवेदना


ঘড়ী আৱিষ্কাৰ হৈছিল প্রথমে ইউৰােপত। 	 अयर्लन्ट् पुनरपि पिधास्यमानं प्रप्रथमं यूरोप् सुयुक्तराष्ट्रम्।


দুঃ + গম = দুৰ্গম 	 दुः + गम = दुर्गम


মন কৰিবলগীয়া কথা যে প্রযুত্তিু সময়ৰ সৈতে পৰিৱর্তিত হৈ আছে। 	 त्वमपि समये वक्तुं जानासि तदा गम्यताम् ।


এ মনে মনে আহি তই 	 एतत् अहं अवश्यं स्मरामि


(২) পৰিস্ৰাৱন, সঞ্চালন, স্ফটীকীকৰণ, পাতন, উৰ্ধপাতন। 	 (3) उत्क्षेपणम्, अवक्षेपणम्, आकुञ्चनं, प्रसारणं, गमनम् इति कर्माणि।


ইয়াত স্থানান্তৰ কৰক (_M) 	 अत्र विस्थाप्यताम्


ই-পত্ৰ ঠিকনাটোৰ লগত এই সদস্যৰ {{PLURAL:$3।একাউণ্ট। 	 एष उपयोजकः उत्तम-$3 लिखितुं शक्नोति।


4 ঈশ্বৰে তেওঁৰ পুত্রক যি নাম দিলে, সেই নাম যেনেকৈ স্বৰ্গৰ দূত সকলৰ নামতকৈ অধিক উত্তম, তেনেকৈ তেওঁ স্বর্গৰ দূত সকলৰ তুলনাত অনেক মহান হৈ উঠিল। 	 ४ दिव्यदूतगणाद् यथा स विशिष्टनाम्नो ऽधिकारी जातस्तथा तेभ्योऽपि श्रेष्ठो जातः।


মহিলা মদ, সাক্ষ্য, 	 " स्त्रियो दृष्टास्तु यास्त्व ,


কিয়নো তেওঁৰ নিচিনা সিদ্ধ, সৰল, ঈশ্বৰলৈ ভয় ৰাখোঁতা, আৰু দুষ্টতাৰ পৰা আঁতৰি থাকোঁতা লোক পৃথিৱীত কোনো নাই। 	 तेषु जन्यरागेषु असावेरिरागः, सिन्धुभैरविरागः, भूपालरागः, धन्यासिरागः च सुप्रसिद्धाः सन्ति ।


কাৰণ সর্বব্যাপী ঈশ্বৰৰ ওপৰত তোমাৰ বিশ্বাস হেৰাই গৈছে। 	 एवमजहल्लिड्रनामार्थस्य सकृद्वृत्तावपि न दोषः ।


বাৰ্তাঃজম্মু আৰু কাশ্মীৰ পুনৰ্গঠন আইন, ২০১৯ 	 Tag: जम्मू-कश्मीर पुनर्गठन अधिनियम 2019


আমাৰ হাতত নীতি-নির্ধাৰণৰো ক্ষমতা নাই, সিদ্ধান্তসূচক কিবা এটা কৰাৰো ক্ষমতা নাই। 	 पङ्कजं वा सुधांशुर्वेत्यस्माकं तु न निर्णयः ॥


গুজৰাটী Windows XP বা ওপৰৰ সংস্কৰণ 	 गुजराती Windows XP ते श्रेश्ठ


তেওঁ সেই ধৰনৰ আনন্দত বিশিষ্ট হয় যাৰ আমাক আৱশ্যকতা আছে: এয়া সেয়া আনন্দ নহয় যি প্ৰভুৰ বাহিৰত আছে। 	 कामधेनुतन्त्रे तस्य ध्येयस्वरूपमुक्तम् यथा "ॡकारं परमेशानि पूर्णचन्द्रसमप्रभम्।


এপ্ৰিল ৩ , ১৯৮২ 	 स्थापनाः अप्रिल २, १९८२


6. 'মই তেওঁত থাকোঁ', এই বুলি যদি কোনোৱে কয়, তেনেহলে যীচুৱে যেনে আচৰণ কৰিলে, তেৱোঁ তেনে আচৰণ কৰা উচিত। 	 यस्मिनृक्षे स्थितः खेटस्तत्तो वेधत्रयं भवेत्।


বয়সৰ সীমা - 20-35 বছৰ । 	 १) वय - २० ते ३५ वर्षे


ট্যাগঃ জাতীয় সঙ্গীত 	 प्रवृद्धायणः राष्ट्र गानम


জ্ঞানৱন্ত ধৈৰ্য্যৱন্ত পৰম পণ্ডিত। 	 यतःमन्दाः (अतः) त्वां प्रति संशेरते।


তাতোকৈ সহজে ক'বলৈ গ'লে 	 जाना, इतना आसान


4.3 অৰ্থ সংক্ৰান্তীয় ক্ষমতা 	 अद्याय ४. सद्गुणाचि शक्ति


তোমালোক সহনশীলতাৰ দেৱ আৰু দেৱী হৈ যোৱা তেতিয়া গালি দিওঁতাসকলেও আঁকোৱালি ল'ব। 	 एकदा देव्याः कामाक्ष्याः अनुग्रहेण सः वक्तुम् आरभत।


"মোৰ সন্তানৰ কি অপৰাধ যে জন্মৰ পিছতে পুনৰাই জেললৈ যাব লাগিব। 	 ४४ कथेयं युष्माकं कर्णेषु प्रविशतु, मनुष्यपुत्रो मनुष्याणां करेषु समर्पयिष्यते।


নহয়; বিশ্বাসৰ বিধানেৰেহে। 	 पिबन्त्य अस्य विश्वे देवासो गोभिः शरीतस्य नर्भिः सुतस्य ।


তেনেকৈ পুৰুষো মহিলাৰ দ্বাৰাই আহিল; কিন্তু সকলোৱে ঈশ্বৰৰ পৰাহে আহিল। 	 पुरुषाणां गयाश्राद्धं स्त्रीणां सर्व्वजयाव्रतम् ।


চুক্তিমতে মই ঘৰৰ পৰা ওলালে তেওঁ জালুকবাৰীত বাছত উঠিব। 	 यदा अहं गृहात् बहिः गच्छामि तदा मार्गः रोचते।


21তেতিয়া যোৱাবে কুচীয়াক ক'লে, "তুমি যোৱা আৰু যি দেখিলা সেই বিষয়ে ৰজাক জনোৱাগৈ। 	 आहृतोपशतक्रतोः,ततां, - आहृताः इष्टाः उपशतं क्रतवः येनासौ वली ।


3 সাক্ষৰতাৰ হাৰ 	 3 औसत साक्षरता


আছিলে এখনি জান । 	 इदानीं ज्ञातवान् ।


তাতে আকৌ তাৰ বহুত পাৱাৰ, যি ইচ্ছা তাকে কৰিব পাৰে। 	 अयं मणिरयं चाहमिषीका तु पतिष्यति।


খাদ্যৰ অযোগ্য (Unpalatable): খাদ্যৰূপে অবিবেচিত। 	 भोज्यान्नः अस्पृश्य ।


বোৱাইছিল নদী। 	 नदी" इत्युक्ते नदीभेदे ।


কলে-"সকলো ভগৱানৰ ইচ্ছা। 	 वसोः सर्वनिवासस्य प्रसूस्त्वं परमेश्वरी _


'nosuchaction' => 'এনে কাৰ্য্য নাই', 	 -'nosuchaction' => 'तादृशं कार्यं न विद्यते',


হাত ঢুকাইয়া দিলি। 	 अहं तां हस्ताभ्यामुत्थापितवती।


কিন্তু দিন যোৱাৰ লগে লগে বাঁহৰ দলংখনেৰে যাতায়ত কৰাতো অসম্ভৱ হৈ পৰিছে। 	 दुर्बलः बलीवर्दः जवेन गन्तुम् अशक्तः आसीत्।


তেওঁলোকে কোনো ধৰণৰ নিৰ্বাচনী প্ৰচাৰ চলাব নোৱাৰিব বুলি সকীয়াই দিলো। 	 सः जनैः कश्चितैव प्रकारस्य लोकवादे अवधानम् न दत्तुम् कथितः !


Bengalce › Türkçeমানি আমি বুজি নাই ভাই 	 Hintçe › Türkçeमैं अपनी भाषा नहीं जानते


তুলনা = তুলনীয়/তুল্য 	 अपेक्षाकत = अपेक्षाकृत


বাজীৰাও মস্তানীৰ সেই যে প্ৰাণ হৰি নিয়া গানটো, 	 एवमारध्य गौरीशं देवं मृत्युञ्जयमेश्वरं ।


লাৰিবাকো ন পাৰিলা অনেক যতনে ॥ 	 पृथग्द्रव्या अपि क्वचित्" ।


10. কিয়নো তেওঁ অনেক লোকক সুস্থ কৰা দেখি, ব্যাধিয়ে ধৰা সকলোৱেই তেওঁক চুবলৈ হেঁচা-ঠেলা কৰি আছিল। 	 पश्यन् रोगान् बहून् कष्टान् बुद्धिमान् विषमाशनात् ।


মন কৰিবলগীয়াঃ" কিন্তু সেই সত্যৰ আত্মা যেতিয়া আহিব, তেতিয়া তেওঁ আটাই সত্যলৈ তোমালোকক পথ দেখুৱাই নিব; কিয়নো তেওঁ নিজৰ পৰা একো কথা নক'ব; কিন্তু যি কথা শুনিব, সেই বিষয়েহে ক'ব আৰু তোমালোকক ভবিষ্যতৰ কথা জনাব। 	 13 किन्तु सत्यमय आत्मा यदा समागमिष्यति तदा सर्व्वं सत्यं युष्मान् नेष्यति, स स्वतः किमपि न वदिष्यति किन्तु यच्छ्रोष्यति तदेव कथयित्वा भाविकार्य्यं युष्मान् ज्ञापयिष्यति।


যথাসম্ভৱ হুটা মাত এটা উলিয়াই সুধিলোঁ, 	 तस्मात् अहं यथाकालं तत्र प्राप्तवान्।


: তেনে পায় ক'ত। 	 श्र्युकः किति ।


আমি সকলোৱে জানো মানৱদেহ বিদ্যুৎৰ সুপৰিবাহী। 	 विद्युदभावेन सर्वे उद्यमाः क्लेशान् अनुभवन्ति ।


Home/অনলাইন ইনকাম পদ্ধতি 	 Home/समाचार वेबसाइट


প্ৰসংগঃ সমালোচক আৰু সমালোচনা 	 विधाः आलोचना/विमर्श


মা ভীষণ সুখী হৈছে। 	 अस्य माता सन्तोषा आसीत्।


5 তদা পিতৰো যীশুমৱাদীৎ হে গুৰোঽস্মাকমত্ৰ স্থিতিৰুত্তমা, ততএৱ ৱযং ৎৱৎকৃতে একাং মূসাকৃতে একাম্ এলিযকৃতে চৈকাং, এতাস্তিস্ৰঃ কুটী ৰ্নিৰ্ম্মাম_ 	 33 अथ तयोरुभयो र्गमनकाले पितरो यीशुं बभाषे, हे गुरोऽस्माकं स्थानेऽस्मिन् स्थितिः शुभा, तत एका त्वदर्था, एका मूसार्था, एका एलियार्था, इति तिस्रः कुट्योस्माभि र्निर्म्मीयन्तां, इमां कथां स न विविच्य कथयामास।


এই উদ্ভিদবোৰৰ লাভালাভ কি সকলোবোৰ আমি জনাম । 	 अन्यूना हि वयं तस्मकुलेनार्थेन कर्मणा ।


...নিৰ্মাণ আৰু সকলো আকাৰৰ বাহনবোৰ। 	 वाहनानि च सर्वाणि शस्त्राण्याभरणानि च ॥


17যীচুৱে আহি শুনিব পাৰিলে যে লাজাৰক মৈদাম দিয়া চাৰি দিন হ'ল। 	 17 यीशुस्तत्रोपस्थाय इलियासरः श्मशाने स्थापनात् चत्वारि दिनानि गतानीति वार्त्तां श्रुतवान्।


এতিয়া কিছু বিশ্ৰামৰ প্ৰয়োজন। 	 औ) अतः अधुना भवान् विश्रामं करोतु ।


এখন সূচক -২৯৩। 	 शब्दे ३० ९३ पृ० दृश्यम् ।


8. তাতে জগত স্থাপনৰ পুৰ্ব্বৰে পৰা হত হোৱা সেই মেৰ-পোৱালিৰ জীৱন পুস্তকত যি সকলৰ নাম লিখা নাই, পৃথিৱী নিবাসী সেই সকলো লোকে তাক প্ৰণিপাত কৰিব। 	 जगच्च सृजतस्तस्य किं नाम न कृतं भवेदिति" ।


ওহিত উজ্জ্বল, দীপ্তিমান 	 मुन्नति चमकदार, उज्जवल, अधिक प्रतिभाशाली


4. কিন্তু যেতিয়া আমাৰ ত্ৰাণকর্তা ঈশ্বৰৰ মধুৰ স্নেহ স্বভাব আৰু মনুষ্য জাতিলৈ প্ৰেম প্ৰকাশিত হল, 	 परन्तु जयतादसौ करूणावरूणालयः परमेश्वरो येनास्माकं स्वामीदृङ्निगूढनयवर्त्मवित् देशकालज्ञो मित्रामित्रविवेकविचक्षणश्च कृतः।


28. এতেকে আপোনালোকে তেওঁক পুনৰাই দেখি যেন আনন্দিত হয় আৰু মোৰ শোকো যেন কম হয়, এই কাৰণে তেখেতক পঠিয়াবলৈ ইচ্ছা কৰিলোঁ। 	 तथाहि तव न यन्त्यनन्तरं भने दययादे हथिलादिकं पठिगभ, म तु मा,नेत्यनन्तरं भ' इत्यदक पठित्वा।


গহীন গহীন দুই-তিনিটা বাক্য আৰু আকস্মিকভাৱে ঘটি যোৱা দুই-এটা দৈহিক স্পৰ্শ। 	 यद्यपि एतौ द्वौ अपि लकारौ भविष्यकालबोधकौ तथापि तयोः भेदः विद्यते ।


- গ্ৰীষ্ম (দি স স) 	 ग्रीष्मेन (grīṣmena)


20ঈশ্বৰৰ প্ৰতিজ্ঞাত সংশয় কৰি অবিশ্বাস কৰা নাছিল; কিন্তু ঈশ্ৱৰে যি প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল, সেই মহিমাময় প্ৰতিজ্ঞাৰ বাবে ঈশ্বৰক ধন্যবাদ দি, বিশ্বাসত বলৱান হ'ল। 	 २० अपरम् अविश्वासाद् ईश्वरस्य प्रतिज्ञावचने कमपि संशयं न चकार;


কোনেও ওলোৱাত বাধা দিব নোৱাৰে । 	 न कोऽपि रोद्धुं रयं क्षमस्ते ।


শুকুৰবাৰৰ নিশা মহাগনগৰবাসী তেতিয়া ব্যশ্ত দেৱালীৰ আনন্দৰ মাজত । 	 वानन्दिताखिलजनो नगरीमुपेतः ।


তেওঁ যিহকে ইচ্ছা কৰে, তাকে কৰে। 	 अन्ततोगत्वा सः वने तस्याः अन्वेषणं करोति, यत्र कन्दर्पकेतोः स्पर्शद्वारा सा मानुषीरूपं धारयति।


"আমি টকাৰ গোন্ধ আৰু আৰু লোকচান দুয়োটাই বুজি পাওঁ । 	 "मे मम "हवस्य हवं "बोधतं जानीतम् ।


বিশেষকৈ চৰ্বি হজম নহয়। 	 विशेषात् भिन्नं नञ्समासः ।


b. অর্থবোধক বাক্য 	 (B) स्पष्ट अभिप्राय


এককেন্দীয়, যুক্তৰাষ্ট্ৰীয়, সংসদীয় আৰু ৰাষ্ট্ৰপতীয়। 	 देशस्तरीय, देशीय, राज्यसंघीय, शासकीय, स्वदेशी.


জন্মযাত্ৰা (নাট) 	 जन्मनि जन्मनि


ভৱিষ্যৎ পৰিকল্পনাঃ 	 7. भावी कार्यक्रमः


এখন চা খাবো না। 	 वो चाय पीते पीते रुकीं!


অনামিকাঃ- অ' হয়তো, তাত বা কেনেকুৱা দোকান আছে? 	 तथा हि--यामेव क्रियां भारोद्बहनादिकां कश्चित्?


47 হন্ত যুষ্মাকং পূৰ্ৱ্ৱপুৰুষা যান্ ভৱিষ্যদ্ৱাদিনোঽৱধিষুস্তেষাং শ্মশানানি যূযং নিৰ্ম্মাথ_ 	 47 हन्त युष्माकं पूर्व्वपुरुषा यान् भविष्यद्वादिनोऽवधिषुस्तेषां श्मशानानि यूयं निर्म्माथ।


তোমালোকলৈ এখন চিঠি। 	 भवतः पत्रम् प्राप्तम्।


সি এই প্ৰথম পশুটোৰ সকলো অধিকাৰ, প্ৰথম পশুটোৰ উপস্থিতে পালন কৰে আৰু যি প্ৰথম পশুৰ মৃত্যুজনক ঘা সুস্থ কৰা হ'ল, সেই পশুক পৃথিৱী আৰু তাত নিবাস কৰা সকলোকে প্ৰণিপাত কৰিবলৈ বাধ্য কৰালে। 	 यः सर्व-प्रथमं पृथिवीप्रदक्षिणं कुर्यात् सः एव तस्याः पतिः भवितुम् अर्हेत् इति ।


পিছে পিছে জীমণি আৰু বিহজুই। 	 क्षीरिके च ततःपरम् ।


19. পাছত যীচুৱে অলপ দূৰ আগুৱাই গৈ থাকোতে, চিবদিয়ৰ পুতেক যাকোব আৰু তেওঁৰ ভায়েক যোহনক দেখিলে; তেওঁলোকেও নাৱত জাল মেৰামতি কৰি আছিল। 	 19 ततः परं तत्स्थानात् किञ्चिद् दूरं गत्वा स सिवदीपुत्रयाकूब् तद्भ्रातृयोहन् च इमौ नौकायां जालानां जीर्णमुद्धारयन्तौ दृष्ट्वा तावाहूयत्।


তাৰ ছয় দিনৰ পাছত যীচুৱে কেৱল পিতৰ, যাকোব আৰু যোহনক লগত লৈ এটা ওখ পর্বতৰ ওপৰলৈ উঠি গ'ল; তাতে তেওঁলোকৰ সন্মুখত তেওঁ ৰূপান্তৰিত হ'ল। 	 1 अनन्तरं षड्दिनेभ्यः परं यीशुः पितरं याकूबं तत्सहजं योहनञ्च गृह्लन् उच्चाद्रे र्विविक्तस्थानम् आगत्य तेषां समक्षं रूपमन्यत् दधार।


তৃতীয় বাৰ কিয়? 	 तृतीया इति किं ?


প্ৰথম প্ৰকাশঃ ২০১৯ 	 संस्करणः प्रथम, 2019


তেন্তে দস্তখত মানেই আত্মসমৰ্পণ? 	 कथं प्रत्ययः स्वार्थे भवतीति?


"ভাৰত মহাসাগৰ"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ - অসমীয়া ৱিকিপিডিয়া 	 "हिन्दुमहासागरः" सम्बद्धानि पृष्ठानि - विकिपीडिया


সুস্বাস্থ্যেৰে জীৱন অতিবাহিত কৰক । 	 भवान् स्वस्थः भवतु ।


অসমৰ সংস্কৃতি আৰু সাংস্কৃ. . 	 असम संस्कृति और विरासत


কিন্তু এইবাৰ কথাটো ইমান উজু নহ'ল। 	 इष्टं वानिष्टं वा न वेत्ति योमोहात्।


কিৰণ: বকুল মোক ক্ষমা কৰিবা। 	 क्रोधनः अक्षमावान् वा ।


এই বাট বহু দীঘল। 	 इति अभ्यासस्य दीर्घः ।


এই কথাষাৰ বিশ্বাস কৰিলে সৰ্বপ্ৰথমে মই মোৰ দেউতাক অপমান কৰা হয়। 	 ९ किन्तु यः कश्चिन्मानुषाणां साक्षान्माम् अस्वीकरोति तम् ईश्वरस्य दूतानां साक्षाद् अहम् अस्वीकरिष्यामि।


ফটাঢোলঃ আপুনি দুয়োটা ভাষাই ভালকৈয়ে কব পাৰে। 	 आः थज्याःगु कुतः भाषाया छ्यलाबुलाय् नं हयेमाःगु दु ।


এজন পদাৰ্থবিজ্ঞানী। 	 तत्वज्ञानयोग्यानां ।


অণিমা: তেন্তে আপুনি আৰু বহুদিন ৰিচাৰ্ছ কৰিব লাগিব। 	 त्वात् त्वं चिराय चिरकालं जीव दीर्घजीवी भवेत्यर्थः ।


লগতে ভাষাবোৰত বহু হেৰাই যোৱা শব্দ বিচাৰি পোৱা যায়। 	 बहुत्वमतन्त्रम्, तेन द्विशब्दादपि भवति।


যত লিখি তত ছিঁড়ে ফেলি। 	 पठनविषये यथाशक्ति वदिष्यामि ।


হোষ্টেলত মাক দেউতাকে থৈ যোৱাৰ পিছৰে পৰা নিচা আৰু স্বৰ্ণালী একেবাৰে নলে গলে লগা বান্ধৱী হৈ পৰিল। 	 राजा शन्तनुः समयमेनं स्वीकृतवान् , अपि च, अनयोः विवाहः महता समारम्भेण वैभवेन च सम्पन्नः।


কিন্তু সেয়া বিনামূলীয়া নহয়। 	 एषोऽपि मुक्तः ।


ট্যাগঃ news18 এ গান 	 VIDEO साभार: न्यूज़ 18


আলিংগনতাৰ ভাৱমূর্তি 	 == बीजगणितक्षेत्रे योगदानम् ==


কিয়নো আমাৰ চৰকাৰে চামোচেৰে খায়। 	 यतस्तस्माद्भवेत्सर्वं पीठे पीठेऽपि वस्तुतः ।


আটাইলৈ কাতিবিহুৰ হিয়াভৰা শুভেচ্ছা যাঁচিলোঁ। 	 चतुर्भिरधिकैर्भूमेरुच्छ्रितः सर्वतः शुभं ।


ইউজাৰগৰাকী মুম্বাই নিবাসী। 	 मम भ्रात्रीयः मुम्बई-नगरे निवसति।


উত্তৰবিহীন এটা প্রশ্নঃ 	 असोध्य प्रश्नः


14. তোমালোকক মই যি যি আজ্ঞা দিওঁ, সেইবোৰ যদি পালন কৰা, তেনেহলে তোমালোক মোৰ বন্ধু। 	 भवतां यदि वांछास्ति प्रागच्छन्तु मया सह॥


ভাল কাৰ্য্য আৰ, নেদেখোহোঁ প্ৰভু, 	 सर्वं त्रिदोषप्रभवे तु कृच्छ्रे यथाबलं कर्म समीक्ष्य कार्यम् ।


কিয়নো তেওঁলোকৰ নাম ভোটাৰ তালিকাৰ পৰা কর্তন কৰা নহয়। 	 ७ यतस्ते तस्य नाम्ना यात्रां विधाय भिन्नजातीयेभ्यः किमपि न गृहीतवन्तः।


Browsing: সাক্ষাৎকাৰ 	 सङ्ग्रहः ।


5. ফিলিপে চমৰীয়া নগৰলৈ গৈ খ্ৰীষ্টৰ কথা ঘোষণা কৰিবলৈ ধৰিলে। 	 ५ तदा फिलिपः शोमिरोण्नगरं गत्वा ख्रीष्टाख्यानं प्राचारयत्;


অঁ তোৰ বাবে । 	 तुम्हारे liye


দক্ষিণ-পূব মধ্য ৰে'লৱে 	 ग्राहकः दक्षिण पूर्व मध्य रेलवे


সত্যই সুখৰ মূল সত্যই জীবন। 	 भौतिकं सुखमेव वस्तुतः सुखमस्ति ।


কাশ্মিৰী ভাষা 	 कश्मीरी (भाषा)


কৌতুহল নয়, কৌতূহল 	 न रुरुचिरे न


যদি কোনোৱে কিবা বিষয়ত সকলো জানো বুলি ভাৱে, তেনেহলে তেওঁ যিৰূপে জনা উচিত, সেইভাৱে এতিয়াও নাজানে। 	 गुणद्वयाधारः कश्चिदन्यः, सोऽपि यदि प्रकाशस्तदा न ज्ञानेऽनन्तर्भूय स्थातुं शक्तः ।


উৎসৱটো কেনেদৰে উদযাপন কৰা হয়ঃ 	 आसितानि इत्यध्याहारः ।


তেওঁ কৰা কৰ'নাৰ পৰীক্ষাত এই কথা পোহৰলৈ আহিছে। 	 कौत्स परीक्षितुं बरतन्तुः अकथयत्।


তাৰ বাবে দিনে ১৬৭ টকাকৈ হাজিৰা পাও। 	 एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १६५ दिनानि अवशिष्टानि ।


প্ৰতিদিনে পুৰুষৰ প্ৰতাৰণা, লাঞ্চনাৰ বলি হৈ আহিছে নাৰী জাতি। 	 प्रतिदिनमनुपुष्णन् स्त्रीजितो बाललाळी ।


পাইকাৰী জৰিমনাৰ টকা আৰু জব্দ কৰা সকলো সা-সম্পত্তি ঘূৰাই দিলে। 	 अंशा भागाः अंशेषु स्वस्वभागेषु वर्तन्ते व्यवतिष्ठन्ते, स्वस्वभागव्यवस्थितत्वात् सर्वभावानाम्।


কেন্দ্ৰীয় ক্ষেত্ৰসমূহ _ উদ্ভাবন 	 परपक्षं प्रतिक्षिपति - नन्विति _


পুৰুষবন্ধু অনেক। 	 - तव बहवः मित्राणि भवन्तु।


তেনেকৈয়ে ঔটেঙা তিনিটা পুৰঠ হ'ল। 	 ततो देवनिकायास्ते नानाभूतगणास्तथा।


শৈলী আধুনিক, সহজ, অনন্য শৈলী 	 शैलीः आधुनिक, शानदार, परिष्कृत


পাই যাবি পাই যাবি, দুদিনমান ৰখি দে। 	 ४ दिसानं थितं जा आन लिव तूच.


সেই সময়তে এদিন সি ৰাতি মোৰ ওচৰলৈ আহিল। 	 सायंकाले सः माम् अमिलत्।


অপৱিত্ৰ যিটো আতি পৱিত্ৰ হোৱৱা যদি 	 १६ अपरं प्रथमजातं फलं यदि पवित्रं भवति तर्हि सर्व्वमेव फलं पवित्रं भविष्यति; तथा मूलं यदि पवित्रं भवति तर्हि शाखा अपि तथैव भविष्यन्ति।


13কিয়নো যিজনে দয়া নকৰে, সোধ-বিচাৰো তেওঁলৈ নিৰ্দয়ী হয়। 	 यतोहि परमेश्वरात् क्षमायाः अर्जनं कर्तुं न शक्यते तस्य ऋणप्रत्यर्पणं न कर्तुं शक्यते अपितु विश्वासेन, परमेश्वरानुग्रहेण, दया, कृपा द्वारा एव प्राप्तुं शक्यते।


27. পিতৃয়ে সেই পুত্রৰ হাতত মানুহৰ সকলো সোধ-বিচাৰৰ ক্ষমতা দিলে, কাৰণ তেওঁ মানুহৰ পুত্ৰ। 	 स्वयं विशाखद्त्तः राजपुत्र आसीदिति कारणतः राजनीतिं सम्यगधीतवान् ।


যিজন সকলোৰে বাবে 'বৰছাৰ' বুলি পৰিচিত। 	 यदस्तु नाम सास्त्रोऽर्जुनो विषमां परिस्थितिं नियन्त्रयिष्यति।


অৰ্থনৈতিক বিশ্লেষক সকলৰ মতে, ভাৰতত পেট্ৰল আৰু ডিজেলৰ মুল্য বৃদ্ধি হব । 	 ततैव अकस्मात भारते डीजल पेट्रोल कृत्रिम तैलस्य शुल्के वृद्धिम् भवति।


চিকিৎসা বিধি:- 	 व्यायाम चिकित्साः-


ধুলি আৰু পানী প্ৰতিৰোধক: NA 	 गुलिं लाश प्रहरी व सेनां उद्धार यानाः नं


সৰ্বশেষত ৰাষ্ট্ৰীয় সংগীতেৰে অনুষ্ঠানৰ সমাপ্তি ঘটে। 	 कार्यक्रमस्य अन्ते राष्ट्रगीतं भविष्यति।


"মৰমৰ ৰাজকোঁৱৰ, মই সেই কাম কৰিব নোৱাৰিম। 	 तद्यथा, -- गौरनुबन्ध्योऽजोऽग्नीषोमीयः इति न वाहीकोऽनुबध्यते ।


24. কিন্তু মই তোমালোকক কওঁ, সোধ-বিচাৰৰ দিনা তোমালোকতকৈ চদোম নগৰৰ দশা সহিবৰ বাবে অধিক সহজ হ'ব। 	 उद्यन्तं दिनमणिं सूर्यं दीपयति स्वकीर्तिप्रसारणात् अधिकाधिकं प्रकाशयति तादृश हे मानमहीप त्वं जय।


যাৰ বাবে তেওঁলোকৰ পিতৃ-মাতৃৰ খবৰ ল'বলৈ সময় নহয়। 	 पितॄणां मुक्तिदं चान्यन्न भूतं न भविष्यति ।


একেসে ঈশ্বৰ আছে সমস্তে জনত। 	 तमायान्तं समालोक्य देवी शङ्खमवादयत् .


- ভাল অভিযোজন 	 अभाच्छुशुभ इति योजना ।


প্রঃ 'মহাভাৰত' কোনে ৰচনা কৰিছিল ? 	 शिक्षकः-किं भवान् महाभारतम् पठति ?


: ডাক্তৰ হ'ম। 	 चिकित्सकः ।


এটা জীৱনত ৯ টা জীৱন জীয়াব লাগিব...মানুহ হৈ। 	 जीवनं सर्वभूतेषु तपश्चास्मि तपस्विषु __७- ९__


লগতে মই দিয়া চিঠিখনো দেউতাক দি থৈ আহিল। 	 "इदं शास्त्रं" मया वक्ष्यमाणमोक्षोपायाख्यं शास्त्रम् ।


পাশ্চাত্য ধাৰণাঃ 	 पश्चिम कामेङ् मण्डलः


21. পিতৃয়ে যেনেকৈ মৃতকক তুলি জীৱন দিয়ে, পুত্ৰয়ো যি জনকে ইচ্ছা কৰে, তেওঁক জীৱন দিয়ে। 	 अथ तौ मातापितरौ स्वयमेव तं पशुं घातयतः तं च पुरुषं जीविताद्व्यवरोपयतः ततः स देवपालक आरब्धो यज्ञं यजनाय मेदं प्रज्वालयति।


অব্যক্তাদ ব্যক্তয়ঃ সৰ্ব্বাঃ প্ৰভৱস্ত্যহৰাগমে _ 	 यतः सर्वापदांहर्ता त्राता विश्वपतिः प्रभुः ।


স্বৰ্গত থাকয় দেৱগণে ভয় মনে । 	 भुवः भूतय ऐश्वर्यायेति ।


বৰ্তমান লোকজনৰ মৃতদেহ ৰঙিয়া থানাৰ মৰ্গত ৰখা হৈছে । 	 अद्यापि देहल्यां राष्ट्रियपत्रागारविभागे तत् संरक्षितम् अस्ति ।


32 ততঃ পৰং লোকাস্তস্মিন্ ইত্থং ৱিৱদন্তে ফিৰূশিনঃ প্ৰধানযাজকাঞ্চেতি শ্ৰুতৱন্তস্তং ধৃৎৱা নেতুং পদাতিগণং প্ৰেষযামাসুঃ_ 	 तस्मिन् दिने भैरवमन्दिरे दृष्टाः कापालिकाः तेषां रोषान्विताः परुषाः स्वराः मनसि आवर्तन्ते....


পৰিস্থিতি উত্তপ্ত হোৱা দেখি খবৰ দিয়া হয় লতাশিল আৰক্ষীক। 	 यथेदं स्पष्टं भवति, तथा उदाह्मत्य प्रदश्र्यत इत्यर्थः।


বাচ্চু কথা বলতেন. . 	 एते बालकाः वदन्ति ।


২০১৩ চনত তেওঁক পদ্মশ্ৰী বঁটাৰে সন্মানিত কৰা হয়। 	 2015 तमे वर्षे सः पद्मश्रीपुरस्कारं प्राप्तवान्।


নবম শ্ৰেনীৰ গনিত সহায়িকা পাৰ্ট4।নাইনেৰ গণিত শিক্ষা পাৰ্ট4. class 9 match solution. match solution 	 धातु एवम धातुकर्म कक्षा 10वीं विज्ञान पाठ 9 - STUDY MATRIAL ONLINE


আপুনি যে কিবা এটা উদ্ঘাটন কৰিলে; সেই কথাটো কেনেকৈ গম পায়? 	 तदनुभवाभाव इत्युक्ते अनुभवः स्मृतिश्च नास्तीत्युक्ते किमुत्तरम्?


২০১৭ চনত পেলে 	 सन् २०१७सम्पादन


'resetpass-no-info' => 'এই পৃষ্ঠা প্ৰত্যক্ষ ভাৱে ঢুকি পাবলৈ আপুনি প্ৰৱেশ কৰিব লাগিব । 	 -'resetpass-no-info' => 'भवता एतत्पृष्ठं प्रत्यक्षतया सम्प्राप्तुं प्रवेशः अवश्यमेव कर्त्तव्यः।


সিহঁতৰ ক্ৰিয়া-আচৰণৰ মাজত সি নিজ অস্তিত্ব আৰু আচৰণ উপলব্ধি কৰিব পাৰে। 	 त्वां दृष्ट्वेदृक्स्वरूपं च क्रिया मे सा गता त्वयि ।


এতিয়া ৰাষ্ট্রপতিৰ অনুমোদন সাপেক্ষে এই বিল আইনত পৰিণত হ'ব। 	 आगामि समये विधेयकस्य राष्ट्रपती द्वारा स्विकृतिः जातम्।


18 যঃ কশ্চিৎ স্ৱীযাং ভাৰ্য্যাং ৱিহায স্ত্ৰিযমন্যাং ৱিৱহতি স পৰদাৰান্ গচ্ছতি, যশ্চ তা ত্যক্তাং নাৰীং ৱিৱহতি সোপি পৰদাৰান গচ্ছতি_ 	 १८ यः कश्चित् स्वीयां भार्य्यां विहाय स्त्रियमन्यां विवहति स परदारान् गच्छति, यश्च ता त्यक्तां नारीं विवहति सोपि परदारान गच्छति।


জীৱনত কেতিয়াও কাৰো অন্যায় কৰি পোৱা নাই গতিকে ভগৱানেও মোৰ লগত অন্যায় নকৰিব বুলিয়েই সদায় বিশ্বাস কৰোঁ। 	 मुझपे सितम न ढा ज़ालिम


অলপো বিলম্ব নকৰি নবীনে ভগবানক পুনৰ এইদৰে স্মৰণ কৰিলে- ভগবান তুমি কষ্ট কৰিব নালাগে দিয়া। 	 ततोऽभिभवेद् व्यथाम्, न पुनस्तयामिभूयते॥


36. পুত্ৰত বিশ্বাস কৰা জনৰ অনন্ত জীৱন আছে; পুত্ৰক অমান্য কৰা জনে জীৱনৰ দৰ্শন নাপাব, কিন্তু ঈশ্বৰৰ ক্ৰোধহে তেওঁৰ ওপৰত থাকে। 	 ३६ यः कश्चित् पुत्रे विश्वसिति स एवानन्तम् परमायुः प्राप्नोति किन्तु यः कश्चित् पुत्रे न विश्वसिति स परमायुषो दर्शनं न प्राप्नोति किन्त्वीश्वरस्य कोपभाजनं भूत्वा तिष्ठति ॥


যেনে - সূর্য । 	 सूर्य इति ।


তালৈ চোৱা বাপেকৰ চকু কেইটাই তাক এই কেইটা কথাকে কয়। 	 तदभावात् पितरमेव प्राप्नोति ।


- কিমান নো দামটো? 	 / कियत् मूल्यम् अभवत् ?


ব্যতিক্রম নাই বুলিব নোৱাৰি, কিন্তু সেয়া অতি বিৰল। 	 अहमेव प्रदास्यामि तत्ते यद्यपि दुर्लभम् ।


পানীতে মৰোঁ 	 जलमध्ये तु यः कश्चित्


এনেকৈয়ে নতুন বছৰ আহিল। 	 तद्दिने एव नववर्षस्य आरम्भः ।


আঠাসোপা লগাই মৰিলেহে হ'ব! 	 भवसि तु ततो मृत्यो!


32তাতে সৈন্য সকলে আহি, যীচুৰ লগত ক্ৰুচত দিয়া, প্ৰথম আৰু দ্বিতীয় জনৰো ভৰি ভাঙিলে। 	 तथा ततः साकमेधाः १ पूर्वेद्युस्तिस्र इष्टयोऽनुसवनं २ प्रथमायामग्निरनीकवान् ।


37. পিতৃয়ে মোক যি সকলক দিছে, তেওঁলোক সকলোৱেই মোৰ ওচৰলৈ আহিব; আৰু মোৰ ওচৰলৈ অহা জনক মই কেতিয়াও বাহিৰ কৰি নিদিম। 	 अस्मत्पित्रानुष्ठितस्य सर्वस्यापि निर्दोषत्वेन मया गृहीतत्वात्सर्वमिदानीं स्पष्टमेव स्मर्यते ।


১৯৩০ চনত স্থাপিত এই অনুষ্ঠানটো ১৯৩৩ চন মানলৈকে এৰা-ধৰাকৈ সক্ৰিয় হৈ আছিল। 	 अस्या व्यङ्गय-सर्वङ्कषानाम्नी टीकामप्ययमलिखत् या सहैव प्राकाशि १९३३ ई. वर्षे।


যীচুৱে তেওঁলোকক ক'লে, "ধৰ্মশাস্ত্ৰ আৰু ঈশ্বৰৰ পৰাক্ৰমৰ বিষয়ে নজনাতোৱেই হৈছে আপোনালোকৰ ভ্ৰান্তিৰ কাৰণ, নহয় নে? 	 24 ततो यीशुः प्रत्युवाच शास्त्रम् ईश्वरशक्तिञ्च यूयमज्ञात्वा किमभ्राम्यत न?


এতিয়া সমগ্ৰ ঘটনা সঠিক তদন্তৰ পাছতহে পোহৰলৈ আহিব বুলি প্ৰকাশ কৰিছে আৰক্ষীৰ শীৰ্ষ বিষয়াই। 	 यदुक्तं साढेति तृजन्तमेतदिति तदुपलक्षणार्थं द्रष्टव्यम् ।


কাম বন্ধ হৈ যোৱা, বিলম্ব ঘটা। 	 विलम्बितलये गेयं मङ्गलच्छन्दसाऽथवा ।


যত খ্ৰীষ্টত পৰিপূৰ্ণ বিশ্বাসী, এটি জীবন জীয়াই, নিৰন্তৰ পৰমেশ্বৰৰ শান্তিত আনন্দ লয়। 	 श्रद्धावान् यः स्मरेदेतान् यशःसन्तानवान् भवेत् ॥


প্ৰশিক্ষণৰ কেন্দ্ৰ - দিল্লীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় ৰাজধানী ক্ষেত্ৰ 	 ग्राहकः पीडब्ल्यूडी - राष्ट्रीय राजधानी क्षेत्र, दिल्ली


Category: বাছাইকৃত, সংবাদ 	 Categories: विविधा, समाचार


কিন্তু তোমালোকে প্ৰথমে ঈশ্বৰৰ ৰাজ্য আৰু ধাৰ্মিকতা বিচাৰিবানে? 	 ३३ अतएव प्रथमत ईश्वरीयराज्यं धर्म्मञ्च चेष्टध्वं, तत एतानि वस्तूनि युष्मभ्यं प्रदायिष्यन्ते।


এয়া যেন ভগৱানৰ তোমালৈ দান॥ 	 ये मा ं िनतयय ुि ा उपासत े।


Category: ইতিহাস, বাছাইকৃত 	 श्रेणीःनिर्वाचित विषयवस्तु - विकिविश्वविद्यालय


ৰাজ্যসভাৰ নিৰ্বাচনঃ. . . 	 Rajya Sabha निर्वाचनपद्धतिः


[22] ঈশ্বৰে সকলোকে খ্রীষ্টৰ চৰণৰ তলত বশীভূত কৰিলে আৰু তেওঁকেই সকলোৰে মূৰ কৰি মণ্ডলীক দান কৰিলে;[23] সেই মণ্ডলী তেওঁৰ শৰীৰ; তেওঁৰ পৰিপূর্ণতাই সকলো বিষয় সকলো প্রকাৰে পূর্ণ কৰে। 	 सर्वेषु समासविधिषु प्रायेण तस्यानुवृत्तेर्महत्त्वं बोध्यम्।


23. সেই নগৰত দীপ্তিৰ বাবে সূৰ্য বা চন্দ্ৰৰ প্ৰয়োজন নাই; কিয়নো তাত ঈশ্বৰৰ প্ৰতাপে দীপ্তি দিয়ে, আৰু মেৰ-পোৱালি জন তাৰ প্ৰদীপ স্বৰূপ। 	 यानि वरुणस्य परमेश्वरस्य सूर्यस्य वा अदब्धानि व्रतानि यैर्नक्तं विचाकशत् संश्चन्द्रमाः - चन्द्रादिनक्षत्रसमूह एति प्रकाशं प्राप्नोति, स रचयिता स च प्रकाशयितास्तीत्युत्तरम्॥


উল্লেখ কৰা নাই 	 न हि भन्नुर्भतविं


21চিমিয়তৰ পুতেক যোজাখৰ আৰু চোমেৰৰ পুতেক যিহোজাবদ, এই দুজন দাসে তেওঁক আক্রমণ কৰি বধ কৰিছিল। 	 71 इमां कथं स शिमोनः पुत्रम् ईष्करीयोतीयं यिहूदाम् उद्दिश्य कथितवान् यतो द्वादशानां मध्ये गणितः स तं परकरेषु समर्पयिष्यति।


চাৰে সাত টকা কম, দিছিলে যদি ধান 	 ततः सत्त्रिणः परेषु ग्राहयेयुः ॥


32. যি জনে নিজৰ পুত্ৰকো মৰম নকৰি, আমাৰ আটাইৰে কাৰণে তেওঁক শোধাই দিলে, সেই জনে আমাক অনুগ্ৰহ কৰি তেওঁৰ সৈতে সকলো নিদিব নে? 	 ३२ आत्मपुत्रं न रक्षित्वा योऽस्माकं सर्व्वेषां कृते तं प्रदत्तवान् स किं तेन सहास्मभ्यम् अन्यानि सर्व्वाणि न दास्यति?


bloglogo2 _ নিউজ৩৯ ব্লগ 	 "दिलवाले" - 139 न्यूज़ रिजल्ट्स


তেওঁৰ বস্ত্ৰত আৰু কৰঙণত, এই নাম লিখা আছে, "ৰজাৰো ৰজা আৰু প্ৰভুৰো প্ৰভু। 	 दत्त्वा तस्मै च राज्यं च जगाम तपसे वनम् ॥


এয়াই তেওঁলোকৰ বাবে সান্ত্বনা। 	 तदस्य शन्तनुत्वं।


এখন দেশ আছিল, দেশতটো ৰজা থাকেই। 	 पुरा कस्मिंश्चित् देशे एकः क्रोधालुः राजा आसीत्।


worktable চলমান গতি 20m / মিনিট 	 मुद्रास्फीति की गति 20L / min


5 যি দৰে ধান দাওঁতে থিয় হৈ থকা শস্য গোটাই আৰু তেওঁৰ হাতেৰে থোকবোৰ কাটে, 	 "प्रति" इत्यस्य योगे प्रयुक्तः यः पञ्चम्यन्तशब्दः, तस्मात् स्वार्थे "तसि" प्रत्ययः भवति ।


এদিন প্ৰভুয়ে মোচিৰ ফালে চাই তেওঁক এইদৰে কৈছিলঃ "কিয়নো তেওঁ মোচিক কৈছিল, "মই যি জনক দয়া কৰোঁ, তেওঁকেই দয়া কৰিম; আৰু যি জনক কৃপা কৰোঁ, তেওঁকেই কৃপা কৰিম। 	 १५ यतः स स्वयं मूसाम् अवदत्; अहं यस्मिन् अनुग्रहं चिकीर्षामि तमेवानुगृह्लामि, यञ्च दयितुम् इच्छामि तमेव दये।


পদক্ষেপ 1: আপোনাৰ ডিভাইচত ডাউনলোড কৰক আৰু আপোনাৰ পেটিম এপ্প খোলক। 	 Step 1: अपना paytm अप्प खोले


দেউতাই তেখেতক কাবৌ কৰিলে - কিবা বেণ্ডেজেৰে মেৰিয়াই হ'লেও হাতখন বান্ধি তাক ডিঙিত ওলমাই দিয়ক। 	 अत्यन्तदुतोचारणेन अन्योन्यसक्ततया, ििवप्रकृष्टकालतया अत्यन्तविप्रयुक्ततया वा प्रयुक्तास्तिस्रो मात्राः मृत्युधन्यः मृत्युप्रदाः ।


Home/ফল চাষ/কলা চাষাবাদ পদ্ধতি 	 घर / खेतीबाड़ी / करसानी नीति ते योजनां


" 28কিন্তু তেওঁ কলে, "হয়, তথাপি যি সকলে ঈশ্বৰৰ বাক্য শুনি পালন কৰে তেওঁলোকহে ধন্য। 	 तथाहि-- * यवमयश्चरुर्भवति' वाराही उपानहावुपमुञ्चते इति श्रूयत।


" ময়ো 'বাদ দিয়াহে তোমাৰ এছ. 	 बद्धाः अस्मिन् धृताः आपः [ इति वा ] ।


"কাৰণ, যি জনে জীৱনক প্ৰেম কৰিবলৈ, আৰু মঙ্গলৰ দিন চাবলৈ ইচ্ছা কৰে, তেখেতে কু-কথাৰ পৰা নিজৰ জিভা, আৰু ছলনা-বাক্যৰ পৰা নিজৰ ওঁঠ ৰাখক; 	 यैश्च प्राणस्य चोच्छ्वासो व्यन्यते च दिने निशि ।


যেনে- কাগজ, ঘৰৰ ফার্নিচাৰৰ উপৰি ঘৰুৱা কামত ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা যায় বাঁহ। 	 प्रथमं तु एतं यन्त्रं गृहेषु कार्यालयेषु उपयुज्यते स्म ।


11. পৰমধন্য ঈশ্বৰৰ গৌৰৱময় শুভবাৰ্তা অনুসাৰে সেই শিক্ষাৰ ভাৰ তেওঁ মোৰ ওপৰত দিলে। 	 स वाक्यमाकर्ण्य महामहर्षिरुवाच भक्तिं मम देहि विष्णो ।


সাবধান সেইটো কোৰআনৰ নিচিনা নাইবা তাত কৈ বেছি। 	 न वाक्यस्यानुमानत्वमेवं सिध्यति तत्त्वतः ।


3. কিয়নো আমাৰ উপদেশ ভুল শিক্ষাৰ পৰা নহয়, অশুচিতামূলক উদ্দেশ্যৰ পৰাওঁ নহয় বা ছলনাযুক্ত নহয়; 	 श्रप्रस्माक तु कस्यापि शुभेनाशुभेन वा न कोऽप्यर्थ, कस्यापि प्रसाद् विषादाभ्यां नास्माकं सुखं दुःखं वा सम्भवति ।


18 ততো যিহূদীযাস্তং হন্তুং পুনৰযতন্ত যতো ৱিশ্ৰামৱাৰং নামন্যত তদেৱ কেৱলং ন অধিকন্তু ঈশ্ৱৰং স্ৱপিতৰং প্ৰোচ্য স্ৱমপীশ্ৱৰতুল্যং কৃতৱান্_ 	 यहूदीजनाः पुनः तस्मिन् प्रस्तरप्रहारं किमर्थं कर्तुंम इच्छन्ति स्म, यद्यपि यीशुद्वारा किमपि एतादृशं कार्यं नैव कृतं येन सः परमेश्वरनिन्दापात्रो स्थात्?


: ন-ছোৱালীৰ নাম কি? 	 हसतः बालकस्य नाम किम् अस्ति?


প্ৰাণত অধিক মোৰ তুমি মিত্ৰ সাৰ॥ 	 तुं छे तो महोतरमां हुं जीवुं छुं


সেইমৰ্মে আৰু ৩ বিঘা মাটি আবণ্টন পোৱা গৈছে। 	 तदित्थं त्रिविधमपि प्रतीयमानमलङ्कारतया ख्यापितमेव ।


সৰ্বাধিক ভিডিঅ' ৰিজ'লিউশন (পিক্সেলত): 2160p@30fps, 1080p@30fps 	 प्लेबॅक निराकरणः 4CH @ 1080P @ 30fps


কিয় লাগে ধন? 	 धने इति किं ?


তেওঁৰ সৈতে মৈদাম দিয়া আৰু তেওঁৰ পুনৰুত্থানৰ শক্তি সৈতে জীবিত চিহ্ন ৰূপে বাপ্তিস্ম প্ৰাপ্ত কৰিবলৈ আপোনাক বিশ্বাসৰ আৱশ্যকতা হয়। 	 १२ मज्जने च तेन सार्द्धं श्मशानं प्राप्ताः पुन र्मृतानां मध्यात् तस्योत्थापयितुरीश्वरस्य शक्तेः फलं यो विश्वासस्तद्वारा तस्मिन्नेव मज्जने तेन सार्द्धम् उत्थापिता अभवत।


দেখিলে বিশ্ৰুতি হয়, সৰ্ব্বলোকে জয় জয়, 	 कच्चित्ते विजिताः सर्वे रिपवो रिपुसूदन ।


১৯৯২ - পদ্মভূষণ (ভাৰত চৰকাৰ) 	 1981 पद्म भूषण (भारत सरकार द्वारा)


১০৪৮ চনৰ পৰা ১৯৫০ চনলৈ তেওঁ ভাৰতৰ গৱৰ্ণৰ জেনেৰেল আছিল, ১৯৫১ চনৰ পৰা তেওঁ ভাৰত চৰকাৰৰ গৃহমন্ত্ৰী আৰু ১৯৫২ চনৰ পৰা ১৯৫৪ চনলৈ তেওঁ আছিল তামিলনাডুৰ মুখ্যমন্ত্ৰী। 	 १९४७-४८ अवधौ पश्चिमवङ्गस्य राज्यपालत्वेन, १९४८-५० भारतस्य राज्यपालत्वेन, केन्द्रगृहमन्त्रिरूपेण १९५१-५२, मड्रास्-मुख्यमन्त्रित्वेन १९५२-५४ वर्षे च कार्यम् अकरोत् ।


সেই লোক জনে যেন নিজৰ ঘৰৰ লোক সকলক উত্তমৰূপে শাসন কৰে আৰু তেওঁৰ সন্তানবোৰে যেন সকলো সন্মানেৰে তেওঁক মানি চলে। 	 ततो वीरवरेण स्व-गृहं गत्वा निद्रायमाणा स्व-वधूः प्रबोधिता पुत्रश् च ।


কিয়নো, তেওঁৰ মনত মদনৰ দুষ্ট স্বভাৱৰ কথা দকৈ বহিছিল। 	 यदा यदुचितं कर्तुं वक्तुंवा तत्प्रबोधयन् ।


20এনেতে মাৰ্থাই যেতিয়া যীচু অাহিছে বুলি শুনিলে, তেতিয়া তেওঁৰ লগত দেখা কৰিবলৈ গ'ল; কিন্তু মৰিয়ম তেতিয়াও ঘৰতে বহি আছিল। 	 20 मर्था यीशोरागमनवार्तां श्रुत्वैव तं साक्षाद् अकरोत् किन्तु मरियम् गेह उपविश्य स्थिता।


এওঁলোকক মোৰ ভাল লাগে। 	 एषोऽहं मांसप्रियः।


গুৱাহাটীঃ বৰাক উপত্যকাত দুই উগ্ৰপন্থী গণপ্ৰহাৰত নিহত হৈছে। 	 # महाडदुर्घटनाः सावित्री नदीत दोन मृतदेह सापडले


তাইৰ সিঁচৰতি হৈ পৰা হেঁপাহৰ মণি। 	 इत्युक्तस्तेन पापेन तथेत्युक्त्वा तथैव च ।


আৰু আপোনালোকে যেতিয়া অপৰাধত আৰু মাংসৰ অচুন্নতত মৃত আছিল, তেতিয়া ঈশ্বৰে তেওঁৰ সৈতে আপোনালোকক জীয়ালে আৰু বাস্তৱিক তেওঁ আমাৰ সকলো অপৰাধ ক্ষমা কৰিলে। 	 तान्पितोवाच ह यस्मिन्वो युष्माकं मध्ये उत्क्रान्ते शरीरमिदं पापिष्ठमिवातिशयेन जीवतोऽपि, समुत्क्रान्तप्राणं ततोऽपि पापिष्ठतरमिवातिशयेन दृष्यते कुणपमस्पृश्यमशुचि दृश्येत स वो युष्माकं श्रेष्ठ इत्यवोचत्काक्वा तद्दुःखं परिजिहीर्षुः ॥


জাতিক প্রতিষ্ঠা কৰিলে। 	 देशे स्थापयेत् ।


প্ৰথম কথাপতা 	 प्रथम भाषण


লগতে তেওঁলোকক সাহসীকতাৰ বাবে আদৰণি জনাই মহিলা মৰ্চাসকলে। 	 तदित्थं साहसे स्त्रीणां हृद्यं वनुकर्कशम् ।


সেয়ে নিজকে বচাওক। 	 त्वं रक्षो भव।


এই কাৰণে তেওঁলোকে মঙ্গল পোৱা নাই; তেওঁলোকৰ আটাই জাক গোট গোট হৈ গ'ল। 	 सव्यहस्तं तथोत्तानं कृत्वोर्द्धं भ्रामयेच्छनैः ।


কিন্তু মোৰ ইমান প্ৰিয় বস্তু নহয় আৰু! 	 किन्तु तस्य अनुग्रहः मयि नास्ति ।


কাৰণ কেৱল কৰুণাৰ বাবেহে তুমি মুক্তি লাভ কৰিছা, বিশ্বাসৰ মাজেৰে - আৰু ই তোমাৰ নিজৰ বাবে হোৱা নাই, এয়া ঈশ্বৰৰ উপহাৰ- কর্মৰ দ্বাৰা নহয়, যাতে কোনেও অহঙ্কাৰ কৰিব নোৱাৰে 	 यूयम् अनुग्रहाद् विश्वासेन परित्राणां प्राप्तां, तच्च युष्मनमूलकं नहि किन्त्वीश्र्वरस्यैव दानं, तत् कर्म्णणां फलम् अपि नाहि, अतः केनापि न श्लाघितव्यम्


২৭ জানুৱাৰী ১৯২১, ইম্পেৰিয়েল বেংক অৱ ইণ্ডিয়া 	 12 July 2021 भारत एवम भारतीये राज्य और राजधानी


তুমি খাইছা। 	 त्वं खादितवान्।


: তেনে পায় ক'ত। 	 श्र्युकः कितीति।


তেতিয়াৰে পৰা তেওঁ যীচুক শোধাই দিবলৈ সুযোগ বিচাৰি থাকিল। 	 तथैव कालः संप्राप्तो मनुना तेन यत्नतः।


23 কিন্তু যীশুস্তাং কিমপি নোক্তৱান্, ততঃ শিষ্যা আগত্য তং নিৱেদযামাসুঃ, এষা যোষিদ্ অস্মাকং পশ্চাদ্ উচ্চৈৰাহূযাগচ্ছতি, এনাং ৱিসৃজতু_ 	 २३ किन्तु यीशुस्तां किमपि नोक्तवान्, ततः शिष्या आगत्य तं निवेदयामासुः, एषा योषिद् अस्माकं पश्चाद् उच्चैराहूयागच्छति, एनां विसृजतु।


সেইটো লৈ প্ৰেৰণাই কেতিয়াও দুখ কৰা নাই কিন্তু যেতিয়াই নিজৰ মাক দেউতাকে কথাই কথাই সিঞ্চনৰ লগত ৰাজীৱৰ তুলনা কৰি থাকে সেইটো মুঠেই সহ্য নহয় প্ৰেৰণাৰ। 	 यमोऽपि स्वदूतवर्गान् प्रातर्गदति नित्यशः ।


আমি অনুমান কৰিব পাৰিছোঁ, -কবিৰ এই মেঘ ত্রয়ী এক নতুন পৰীক্ষা। 	 अनुमानं त्रिधा प्रोक्तं नवधा दैविकी क्रिया ।


অৱশ্যে, এয়া তেওঁৰ কপালত লিখা আছিল আৰু ইয়াৰ বাবে কাকো দোষ নিদিয়ে বুলিও তেওঁ প্রকাশ কৰি সকলো ভগৱানৰ ওপৰত এৰি দিছিল বুলিও কয়। 	 किन्तु सर्व्वाण्येव तस्य वशीकृतानीत्युक्ते सति सर्व्वाणि येन तस्य वशीकृतानि स स्वयं तस्य वशीभूतो न जात इति व्यक्तं।


বাপেকে তেতিয়া কুঁৱৰীক কাটিবলৈ হুকুম দিলে । 	 ततो राजा ऽपराधिक इति कृत्वा वध्य उत्सृष्टः॥


◙ মধ্যাহ্নভোজন আৰু ৰাতিৰ আহাৰৰ পিছত গুড়ৰ এক সৰু টুকুৰা খাওঁক। 	 प्रातर्भोजनकाले च ततः खादेद्यथाबलम् ॥


মৃত দনাই মিয়া 	 दानं मित्रं मरिष्यतः।


হেন প্ৰভু ৰাম তুমি তোমাৰ মহিষী আমি 	 राजा त्वं वयं अपि उपासितगुरुप्रज्ञाभिमानोन्नतास्


মই ঘৰ পাওঁতে সন্ধিয়া লাগে। 	 मया गृहं गम्यते।


3আৰু তেওঁলোকে পুণৰাই ক'লে, 	 तत्र यदा त्रयस्त्रिंशा देवाः पराभवं गच्छन्ति।


এনে অস্পৃশ্যতা তেনেই সাময়িক। 	 ई सद्यः असहिष्णुता छौ


তেওঁৰ ভেড়া চৰোৱা ঠাইৰ বিৰুদ্ধে বৰকৈ গৰ্জ্জিব, আৰু পৃথিৱী-নিবাসী সকলোৰে বিৰুদ্ধে দ্ৰাক্ষাগুটি গচকোঁতাসকলৰ দৰেই উচ্চ-ধ্বনি কৰিব। 	 एकदा सर्वे प्रतिस्पर्द्धिनः (ख) नृपाः राजशेखरस्य भूयो राज्यप्राप्तिमाकर्ण्य सन्धिबद्धाः (ग) तद्राज्यात् तमुन्मूलयितुं तन्नगरमवरुद्धवन्तः ।


আপোনাৰ এই প্ৰচেষ্টা সচাকৈয়ে প্ৰশংসনীয়। 	 एतद्विहाय प्रशंसनीयः प्रयासः।


কেৱল এয়াই নহয়. . . 	 न केवलं त एव


6যিহেতু তেওঁলোকে তোমাৰ পবিত্ৰ লোক আৰু ভাৱবাদী সকলৰ ৰক্তপাত কৰিলে, 	 धर्मः च तव विनङ्क्ष्यति यास्यति दलशः च झटिति शिरः॥


পিছত পোহৰলৈ আহে সকলো সত্য। 	 तिष्ठन्नेतेषु सर्वेषु प्रकाशयति दीपवत्॥


31মই যদি কেৱল নিজৰ বিষয়ে নিজে সাক্ষ্য দিওঁ, তেনেহলে মোৰ সেই সাক্ষ্য সত্য নহয়। 	 यद्यप्योषा न मां साक्षात् पश्यत्यत्र न संशयः ।


যীশুৱে কৈছিল, "মই হলো জীৱনৰ মূল্য। 	 २५ तदा यीशुः कथितवान् अहमेव उत्थापयिता जीवयिता च यः कश्चन मयि विश्वसिति स मृत्वापि जीविष्यति;


তোমাৰ দুখ বোৰ মোক দিয়া আৰু সুখী হোৱা। 	 सा त्वं धात्रीव परमा आनन्दनिधिमिच्छताम् ॥


৬.১ জ্ঞানীয় মনোবিজ্ঞান 	 1.1 शरीरजन्य मनोविक्षिप्त


কিন্তু পাঁচনি সকলৰ দৃষ্টিত সেইবোৰ অনর্থক কথা যেন লগাত, তেওঁলোকে তিৰোতা সকলক অবিশ্বাস কৰিলে। 	 किन्तु परमदत्तः तस्याः वाक्ये विश्वासं न प्रकटितवान् ।


- টেম্বুৱানিত বিবাহ - 	 तदेव लग्नम् . .


4. কোনেও যেন আপোনালোকক প্ৰলোভন-বাক্যেৰে নুভুলায়, এই কাৰণে মই এইবোৰ কথা কৈছোঁ। 	 कथं युष्मछब्दस्य उत्तमपुरुषत्वमित्यपि न ज्'जायते अभ्यंकरमहोदयैरुक्तम्।


আৰু যেনিবা কৰিলোঁৱেই, মোক এই বুঢ়া মানুহটোক কোনোবাই পাট্টা দিব জানো? 	 तत्किं मन्यसे शारिपुत्र केन कारणेन स तथागतोऽमितायुर्नामोच्यते ?


গুজৰাটী ভাষা 	 भाषा गुजराती भाषा


24তেওঁৰ কথা কিছুমান লোকে বিশ্ৱাস কৰিলে আৰু কিছুমান লোকে বিশ্ৱাস নকৰিলে। 	 काशो नास्तीति शक्यं वक्तुम् , तस्य असर्वगतत्वप्रसङ्गात्;


বিঃদ্ৰঃ- 'b' মানে এটা খালী ঠাই বুজাইছে, যাক স্পেচ্ বাৰ্ কী-টো প্ৰেচ্ কৰি দিয়া হয়। 	 प्रकारः 'क' रिक्तस्थानपूर्तिद्वारा समुचितपदेन रिक्तस्थानानि पूरयत, येन कथनानां भावो स्पष्टो भवेत्


চীনে কৃত্রিম জোনবাই আৱিষ্কাৰৰ পিছতেই চৰ্চালৈ আহিছে প্রকৃত জোনবাইটো। 	 रथ्यादीपानां स्थाने कृत्रिमचन्द्रं निर्मातुं चीनेन प्रयतते।


সৎ সংগ, সৎ কথা-বতৰা, সৎ কাৰ্যই আমাক যেনেকৈ উপকাৰ কৰে তেনেদৰে অসৎ সংগৰ পৰা অবাটে যোৱাৰ আশংকাই বেছি । 	 नैव स सत्यं द्रष्टुम् शक्तः।


অথচ সিহঁতৰ অন্তৰ এইবোৰ সত্য বুলি বিশ্বাস কৰিছিল। 	 तस्मात्तथाविधधर्मिणः सादृश्येनेति व्यक्तम् ।


+msgstr "FASTPATH ব্যাখ্যা কৰা হৈছে, অকল fast path asserts নিষ্ক্ৰিয় কৰা হৈছে । 	 msgstr "FASTPATH परिभाषित, केव तेज पथ एसर्ट निष्क्रिय.


ব্যৱসায় বাণিজ্যৰ সুবিধা কম। 	 कम पूँजी व्यापार घणां।


ফটো সৌজন্যঃ নাছা 	 चित्रकारः Noun


এইদৰে আবাসৰ বাবে যি তক্তা প্রস্তুত কৰিলে তাৰে বিশখন তক্তা দক্ষিণ ফালৰ বাবে যুগুত কৰিলে। 	 सो ऽस्यां दक्षिणायां दिश्य् अधराहिं वैधात्रम् अदधात्।


আমি সকলোৱে হৃদয়ৰ দুৱাৰ খুলি ৰাখিলেহে, পৰস্পৰৰ হৃদয়ৰ ভাষা বুজি পাম। 	 तादृशी वैशिष्ट्यं आवहन्ती इयं भाषा अस्माकं सर्वेषामपि अतितरां समादरणीया वर्तते।


9. তেতিয়া শেষৰ সাত উৎপাতেৰে পৰিপূৰ্ণ সাতোটা বাটি লোৱা সাত জন দূতৰ এজন আহিল, আৰু মোৰ ওচৰলৈ আহি কলে, "ইয়ালৈ আহা। 	 तस्य सातौ दाने निमित्ते "अभिष्टौ कवेरभिगमे सति "नाधमानं युद्धार्थं त्वां याचमानं कुत्सम् "ऊतिभिः शत्रुकृतोपद्रवपरिहाररूपै रक्षणैः "इषणः प्रेरितवानसि ।


সদন · লোক সভা · ৰাজ্য সভা 	 1-लोकसभा अध्यक्ष लोकसभा उपाध्यक्ष राज्यसभा सभापति


9. যেতিয়া তোমালোকে ৰণ আৰু হুৰামুৰাৰ বাৰ্তা শুনা, তেতিয়া ভয়াতুৰ নহ'বা; কিয়নো এই সকলোবোৰ ঘটিবই লাগিব; কিন্তু তেতিয়াই শেষ নহয়। 	 9 युद्धस्योपप्लवस्य च वार्त्तां श्रुत्वा मा शङ्कध्वं, यतः प्रथमम् एता घटना अवश्यं भविष्यन्ति किन्तु नापाते युगान्तो भविष्यति।


ধন্যবাদ ভাই দোয়া চাই 	 आशीष भाई ! आभार.


এশ-এবুৰি সমস্যা । 	 तदाह - इटः परस्येति ।


33. সেই সময়তে তেওঁলোক দুজন উঠি, যিৰূচালেমলৈ উলটি আহিল; তাতে একে ঠাইতে গোট খোৱা এঘাৰ জন আৰু লগত থকা সকলক দেখা পাই, 	 ३३ तौ तत्क्षणादुत्थाय यिरूशालमपुरं प्रत्याययतुः, तत्स्थाने शिष्याणाम् एकादशानां सङ्गिनाञ्च दर्शनं जातं।


ক্ৰমশঃ শাৰীৰিকভাৱে দুৰ্বল হৈ পৰিছে ছাত্ৰীগৰাকী। 	 समयान्तरे दित्याः शरीरं दुर्बलम् अभवत् ।


$2 কিলো-বাইট}} সীমাতকৈ বেছি। 	 अहं उदतरं सार्धद्विडोलरं प्रतिप्रस्थम् ($2.50 per kg) इति।


তেওঁ মোৰ পাছফাললৈ আঙুলিয়ালে। 	 सः मम समक्षम् आगच्छत्।


তেওঁলোকে অবিৰাম দিনে-ৰাতিয়ে এই বুলি কৈ থাকে, 'পবিত্ৰ, পবিত্ৰ, পবিত্ৰ প্ৰভু পৰমেশ্বৰ, সকলোৰে ওপৰত শাসনকৰ্তা, যি জন আছিল, এতিয়াও আছে আৰু আহিবলগীয়া জন। 	 विविधाश्च पुष्पधूपगन्धमाल्यविलेपनचूर्णचीवरच्छत्रध्वजपताकावैजयन्त्यो येनेयं सहा लोकधातुस्तेन क्षिपन्ति स्म, नानविधानि चाभरणानि पिन्धाणि हारार्धहारमणिरत्नान्यपि क्षिपन्ति स्म, भगवतः शाक्यमुनेः प्रभूतरत्नस्य च तथागतस्य पूजाकर्मणे, अस्य च सद्धर्मपुण्डरीकस्य धर्मपर्यायस्य।


বা তাৰো আগতে জ্যোতিপ্রসাদৰ ৰচনাত মহিমাময় হৈ উঠিছিল মহাবাহু। 	 यदि ब्रवीषि चित्तं पूर्वमुत्पद्यते तन्महिम्ना चैतसिकानामाश्रय इति।


গোবিন্দো ৱাদয়ন্ ৱেণুং গোকুলং গোপীগোপকৈঃ। 	 प्रतिलोमं च यान्त्येव व्याहरन्तो मृगद्विजाः ।


অৱস্থান: সমগ্ৰ ভাৰততে 	 स्थानः ऑल इंडिया


জগতৰে অপকাৰ কৰিল নিস্খল॥ 	 इदं विश्वं जगत्सर्वमजय्यं चापि नित्यशः ।


আপোনালোক ভ্ৰান্ত নহ'ব; কু-সঙ্গই সদাচাৰ নষ্ট কৰে। 	 न भवितव्यम्; "सन्निपातलक्षणो विधिरनिमित्तं तद्विघातस्य" (व्या।


" ইংৰাজী আৰু ভাৰতীয় ভাষাসমূহৰ মাজত যন্ত্ৰ সমৰ্থিত অনুবাদক উৎসাহ প্ৰদান কৰা। 	 " आङ्ग्लभाषायाम् भारतीयभाषासु च यान्त्रिकानुवादस्य प्रोत्साहनम्।


15. তেওঁলোকে যি দেশৰ পৰা ওলাই আহিছিল, তালৈ মন কৰা হ'লে, অৱশ্যে উলটি যাবলৈ সু-সময় পালেহেঁতেন। 	 ता यथा भर्तृगृहात्पितृगृहं प्रत्यायन्ति तद्वद्व्यन्तो गच्छन्तः ।


হাত জো থামা হে হমনে তাে ছােড় নহি সকতে , 	 स्थातुं च गन्तुं च न पारयेत तदा सहायोऽपि विमुश्चतीमम् ॥


গুৱাহাটীৰ লক-ডাউনঃ নতুন নিৰ্দেশনাসূচী প্ৰকাশ ৰাজ্য চৰকাৰৰ 	 ज्ञापनमराठा आरक्षणः नया अध्यादेश निकाले सरकार


বাঘ-সিংহই খোৱাত লাগিল, 	 व्याघ्रः तं खादितवान्!


: জুডছন, শান্ত হোৱা। 	 शिवः शान्तः ।


প্ৰাৰ্থনা কৰিম পৃথিৱীখনৰ হৈ, সকলো কুশল-মঙ্গল হোৱাৰ । 	 पार्थनामाङ्कितैर्वाणैः सर्वे नीता यमक्षयम्।


(এতিয়াৰ পাকিস্তানত) 	 (अधुना पाकिस्थानम्)


কফৰ স্বৰূপ - 	 वायुः कफे-


নিয়মটো যিহেতু ভুল ধাৰণাৰ ওপৰত সৃষ্টি কৰা হৈছিল, সেয়েহে ই অন্ধবিশ্বাসো। 	 २८ अतएव व्यवस्थानुरूपाः क्रिया विना केवलेन विश्वासेन मानवः सपुण्यीकृतो भवितुं शक्नोतीत्यस्य राद्धान्तं दर्शयामः।


যোগাযোগঃ জ্যাকসন 	 सम्बन्धित पृष्ठः याक


এতেক মােহৰ আগে। 	 . इत मास .


এনেতে যেনিবা ,ছোৱালী কেইজনীৰ সহায়িকা গৰাকী আহি কলিতাহঁতৰ ভাৰাঘৰ পালেহি। 	 अधिक धनसम्पादनस्य आशया सः कदाचित् पुत्रेण सह कलकत्ता नगरं प्रति प्रस्थितवान्।


APSC Recruitment 2018 ৰ বাবে কিদৰে আবেদন কৰিবঃ 	 यूपीपीएससी भर्ती 2018 के लिए महत्वपूर्ण तिथिः


অতি শক্তিশালী সাক্ষ্য প্রমাণৰ জৰিয়তেহে তেওঁক দোষী সাব্যস্ত কৰাটো সম্ভৱ হ'ব। 	 यतः समूर्णपिधानं प्रतिगृहीतं चेदपि इदानीं क्रियमाणैः प्रवर्तनैरेव रोगव्यापनस्य नियन्त्रणं साध्यमेवेति तेन अभिप्रेतम्।


আদিবাসী সন্ধ্যা 	 अतिरात्रे त्रिणवादि


আমি এখন কফি খাই, চা খাই নাঃ. . . 	 एव - अहं दुग्धं न पिवामि, अहं चायमेव पिवामि।


: হৈছি... ভাল কাপোৰখিনি। 	 Pakad - म ग॒ रे नी़ सा ध़़ नी़ सा ।


6. ঈশ্বৰে যোহন নামেৰে এজন মানুহক পঠিয়াইছিল। 	 कस्मिन्काले तु देवस्य किंकिं नाम प्रकीर्तयेत् ।


ইয়াৰ লগতে পাঠ্যক্ৰম ৩০ শতাংশ হ্ৰাস কৰা হৈছিল। 	 दूध खपत ३० प्रतिशतसम्म घट्यो


3. যিহূদীয়াত কৰা যীচুৰ পৰিচর্যা - 19:1-20:34 	 गलीलप्रदेशात् यहूदाप्रदेशस्य येरुसलेमनगरं प्रति प्रस्थानम् 19:1-20:34


ভগৱান সকলো সময়তে নিজৰ অন্তৰত বিৰাজমান। 	 भगवा स्त्वेव मे सबैरात्विज्यैरिति तथेत्यथ .


(খ) অৰ্থনৈতিক ভূগোল আৰু সম্পদ ভূগোল । 	 2 भूराजनीति एवं भौगोलिक संसाधन


10. তোমাৰ ৰাজ্য হওক; যেনেকৈ স্বৰ্গত, তেনেকৈ পৃথিৱীতো তোমাৰ ইচ্ছা পূৰ হওক। 	 तव राजं आयातु यथा स्वर्गे


মোৰ ধন-সম্পত্তি, 	 न धनेन मया तुल्यस्तेजसा यशसापि वा


34অৱশ্যে মোৰ মানুহৰ পৰা পোৱা সাক্ষ্যৰ প্রয়োজন নাই; তথাপি মই এইবোৰ কথা কৈছোঁ, যাতে আপোনালোকে পৰিত্ৰাণ পাব পাৰে। 	 ३४ मानुषादहं साक्ष्यं नोपेक्षे तथापि यूयं यथा परित्रयध्वे तदर्थम् इदं वाक्यं वदामि।


শুনিয়া ৰাৱণে ক্ৰোধে কিটাইল। 	 ततो ज्ञातिवधं श्रुत्वा रावणः क्रोधमूर्छितः ॥


আপুনি পঢ়ি থকা কৰ্ম বিশ্বাসযোগ্য হয়নে নাই কেনেকৈ জানিব। 	 न केवलं काम्यानां कर्मणां न्यासः सन्न्यासः?


লগেই প্ৰতিযোগিতাও আগতকৈ বহু পৰিমানে বৃদ্ধি পাইছে। 	 यदा बहुविधां वृद्धिं मन्येत प्रतियोगतः।


বৃষ ৰাশি- আজি এটা শুভ দিন। 	 घातवारः - पुं॰ - घातः- वारः - - - अशुभ दिन


আকাশ পৃথিবী সবে ভৈলা একাকাৰ। 	 अाकाश एकमात्र इति ।


সেই পাগল বৈজ্ঞানিক 	 शास्त्रज्ञोप्यलोकज्ञो मूर्खतुल्यः ।


10 অন্যান্য ৰাজ্য 	 समा द्वादश तद्राज्ये न


" মানুহজনে চিঞৰিছে। 	 जानाति मानुषोऽयं मे किं करिष्यति वानरैः ।


খ্ৰীষ্টিয়ান জীৱন তেনেকুৱা। 	 आङि श्रिहनिभ्यां ह्रस्वश्च इति अहिरन्तोदात्तो व्युत्पादितः ।


সামগ্ৰী গোট 	 घटकानां समूहने


নিজৰ শৰীৰৰ বৃদ্ধি পোৱা ওজন আৰু প্ৰয়োজনতকৈ কম ওজন থাকিলে বহু লোকে অস্বস্তিত ভোগে। 	 तस्मात् एव बह्व्यः अशुद्धयः सम्भवन्ति ।


চাওক আপােনাৰ দিনটােৰ ৰাশিফলঃ ১৬ ছেপ্টেম্বৰ, বৃহস্পতিবাৰ 	 रोहतक सार समाचार: गुरुवार, 16 मई 2019 - OmExpress


:লাইফ ইজ লাইক এ পৰট্ৰেইটঃ 	 जीवनम अवस्थात्रय मं पालना कुर्याः


একলৱ্যঃ দ্য ৰয়েল গাৰ্ড 	 नायकः द रियल हिरो


উত্তৰঃ সেৱা । 	 अनुवृत्तिः सेवा ।


ইন্ডিয়ান xxx video 	 इंडियन बीपी Video Xxx


তোৰজনীক কৈ কমচেকম ফোন নম্বৰটো হ'লেও আনি দে। 	 ममापि सूत पश्य तवं संख्याने परमं बलम


Wikipedia: ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয় 	 'नेपाः भारतया उच्च प्राथमिकता'


হেৰাই গ'ল কিতাপখন প্রকাশ পোৱাৰ পাছত মই তেখেতলৈ ধন্যবাদ আৰু কৃতজ্ঞতা জনাই লিখা চিঠিৰ প্রাপ্তি হিচাপে তেখেতে মোলৈ পঠোৱা শেষ চিঠিখন। 	 यत्त्वया दृष्टम्, तत्सर्वथा सत्यमेव यत्त्वया द्रष्टुमिष्टम् , यcच पृष्टम्, "कीदृशीं भार्यामहं कुत्र लभेय" इति मया तस्यैवोत्तरं दत्तम् ।


তাক এইবোৰ কথা শিকাবলৈ বুলি মাকে মানুহ ঠিক কৰিলে। 	 तथैवोच्चारयन् वाक्यं वर्णाद्वर्णं कथं व्रजेत्।


সৰু ব্যৱসায়ৰ ধাৰণা 	 उद्यमेन हि सिध्यन्ति अर्थ


News & Events বাতৰি আৰু গুৰুত্বপুৰ্ণ ঘটনা 	 मुख्य पृष्ठ समाचार एवं घटनाक्रम


"বিশাল, দীপকে মোৰ কথা কি কৈছিল? 	 देवेशः- अरे भवान् कस्मिन् विषये PHD कृतवान् ?


দৰমহাঃ প্ৰতি মাহে ১৯৯০০- ৬৩,২০০ টকা 	 टेक्निशियन एसअँडटी - १९,९०० ते ६३, २०० रुपये प्रति महिना


মুকেশ আম্বানী ১০০ বিলিয়ন মার্কিন ডলাৰৰ ক্লাবত অন্তর্ভুক্ত 	 नृसिंहं विश्वरूपं वा अब्जमध्ये निवेशयेत् ॥


1. এতেকে, আমি সতর্ক হ'ব লাগে যাতে অাপোনালোকৰ মাজৰ কোনো ব্যক্তিকে ঈশ্বৰৰ বিশ্রামত সোমোৱাৰ যি প্ৰতিজ্ঞা, সেই প্রতিজ্ঞাত যেন অযোগ্য দেখা নাযায়। 	 यथा सतोऽन्यद्वस्त्वन्तरं परिकल्प्य पुनस्तस्यैव प्रागुत्पत्तेः प्रध्वंसाच्चोर्ध्वम् असत्त्वं ब्रुवते तार्किकाः, न तथा अस्माभिः कदाचित्क्वचिदपि सतोऽन्यदभिधानमभिधेयं वा वस्तु परिकल्प्यते।


হোওঁ বায়ু পুত্ৰ আজি দিবোঁ তোক সেক ॥ 	 त्वत्स्पर्शसंभवः पुत्रस्तदायं मय्यजायत ॥


এনেকৈ কথা পাতি থাকোতে পদ্মনাথৰ হাজপাৰৰ ওপৰত তেওঁলোকৰ চকু পৰিল । 	 इति कथयति तत्र नातिदूरादथ ददृशे पिहितोष्णरश्मिबिम्बः ।


ভাৰতীয় দাৰ্শনিক 	 भारतीय दर्शनानां महत्वम्


তেওঁৰ এটা নাম লিখা আছে কিন্তু সেই নাম তেওঁৰ বাহিৰে আন কোনেও নাজানে। 	 १२ तस्य नेत्रे ऽग्निशिखातुल्ये शिरसि च बहुकिरीटानि विद्यन्ते तत्र तस्य नाम लिखितमस्ति तमेव विना नापरः को ऽपि तन्नाम जानाति।


বুৰঞ্জী আৰু প্ৰাচীন গ্ৰন্থত সৰিয়হৰ বিষয়ে কি তথ্য পোৱা গৈছে ? 	 तस्मादेकादशशतकस्थनमिसाधुतो वृत्तिकर्ता प्राचीनः, मूलग्रन्थकर्ता रुद्रटस्तु प्राचीनतर इति सिद्धम्.


বৰ্ত্তনক আসে যাইবোঁ ৰাজ পাশে, 	 समीपमूलमासन्ने निकटस्थमित्यर्थः ।


'শক্তিশালী যুৱশক্তিয়ে হ'ল ভাৰতৰ ভৱিষ্যৎ। 	 विश्वे महती आर्थिकी शक्तिः भविष्यति भारतम्।


দু এক ফোঁটা, 	 एकस्माच्च द्वयोरुत्पत्तिः ।


5. তাত আঠত্রিশ বছৰ ধৰি বেমাৰ ভোগ কৰি থকা এজন ৰুগীয়া মানুহ আছিল। 	 अत्रैव अनेन श्रुतिशासितं अद्वैतमतं वर्षत्रयं यावत् अधीतम्।


সুবাস: প্ৰেম আৰু ভেলেন্টাইন ডে 	 वृषभ राशि और वृश्चिक राशिः Love Moment's


মহিলাই ওলোটাই প্রশ্ন কৰিলে- অবিশ্বাস কৰিছে নেকি? 	 तत्र संदेहः, किम् अयं पुरुषधर्मः, उत क्रतोर् इति.


আদি পূৰ্ব্বে তেহো পুৰুষ ত উতপণ॥ 	 किन्तु भवान् पूर्वमेव सर्वस्ववानम् अकरोत्।


মই ভৰি দুখন বহলাই দিলো । 	 अहं कष्टं सहे।


পৰিৱেশজনিত কাৰণ - 	 विहारजन्य कारणे -


পাছত তেওঁ যেতিয়া প্ৰার্থনা কৰিলে, তেতিয়া আকাশৰ দুৱাৰ মুকলি হল। 	 तां प्रार्थनाम् अङ्गीकृत्य शिवः नद्याः जल भूमौ विसृष्टवान्।


24. যেতিয়া ইস্ৰায়েলৰ লোকসকলে সেই ব্যক্তিজনক দেখিলে, তেতিয়া তেওঁলোক তেওঁৰ সন্মুখৰ পৰা পলাল আৰু অতিশয় ভয় কৰিলে। 	 ह्रियमाणं तु तं दृष्ट्वा गौतमः संशितव्रतः।


সাঁচঃNon-free logoলৈ ঘূৰি যাওক । 	 Rundown Apps विनामूल्य साइन अप करा!


তেঁও বাকী শিষসকলো কলে, 	 इति शुश्रूषमाणाय शिष्याय वदतांवरः


কাৰণ লুপ্ত হৈ যোৱাটো যদি কান্তিযুক্ত, তেনেহলে সদায় থকাটো তাতকৈ অধিক প্ৰতাপযুক্ত। 	 यदि भः सदृशी सा स्यात् भासस्तस्य महात्मनः ।


(সাউৎকৈ ঘূৰি) হাঃ হাঃ হাঃ! 	 (उत्सङ्गे गृहीत्वा) 'अहो !


১৯৩৯ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত হিটলাৰৰ নেতৃত্বত জার্মানিয়ে পোলেণ্ড আক্রমণ কৰিলে। 	 ३ १९३९तमवर्षस्य सप्टेम्बरमासे आरब्धं तृतीयकार्याचरणम् तावत् जर्मनीदेशेन पोलेण्ड् उपरि कृतस्य आक्रमणस्य प्रत्याक्रमणमासीत् ।


সকলো স্ৰিষ্টিৰ আদি মই, 	 समापनात् सपूर्वपदात् - सपूर्वपदादिति ।


আপোনাৰ দক্ষতা বৃদ্ধি হ'ব। 	 ओत्वं क्रियतां वृद्धिरिति ।


চাহ নাখাওঁ । 	 चाय पी जाये ।


2সেই বিয়ালৈ যীচু আৰু তেওঁৰ শিষ্য সকলকো নিমন্ত্ৰণ কৰা হৈছিল। 	 2 तस्मै विवाहाय यीशुस्तस्य शिष्याश्च निमन्त्रिता आसन्।


ইয়াৰ বাবে স্কুল পৰিদৰ্শক তথা ছাত্ৰ ছাত্ৰীসকলকো অৱগত কৰা হৈছে। 	 गृहे परिजनैः विद्यालये च शिक्षकैः छात्राः एतद्विषये प्रशिक्षणीया।


পৌলে এই পত্রত মণ্ডলীক শুভেচ্ছা জনায় আৰু তেওঁলোকৰ বাবে ঈশ্বৰক ধন্যবাদ দি আৰম্ভ কৰিছে (1) । 	 एतच्छ्रुत्वा तु वचनं देवदेवस्य भाषितम्


কিন্তু আমি পুনৰ কিয় দোহাৰিছো এই মন্তব্য? 	 'हरी एतौ' इत्यत्र ईदन्त द्विवचनान्तं किम्?


মই জানোঁ মই আছোঁ আৰু সেয়ে মোৰ অহংকাৰ। 	 जानामि ज्ञानदृष्ट्याऽहं लक्ष्मणश्चोत्थितस्त्विति ॥


" - নিজকে নিজে কলোঁ। 	 अहं स्वयं तत् कृतवान्।


আৰু ভৱিষ্যত । 	 च भविष्ये ।


8ঈশ্বৰে আপোনালোকক সকলো অনুগ্ৰহত বৃদ্ধি কৰিব পাৰে, গতিকে সকলো সময়তে আপোনালোকৰ সকলো জোৰাওকৈ থকাত, আপোনালোক সকলো সৎকৰ্ম্মত যেন উপচি পৰে। 	 ८ अपरम् ईश्वरो युष्मान् प्रति सर्व्वविधं बहुप्रदं प्रसादं प्रकाशयितुम् अर्हति तेन यूयं सर्व्वविषये यथेष्टं प्राप्य सर्व्वेण सत्कर्म्मणा बहुफलवन्तो भविष्यथ।


তেতিয়া এনে ঘটিব যে, আৰম্ভতে তোমাৰ লোকসকলৰ মাজত কেইজনমান লোক পতিত হ'ব আৰু তেতিয়া সেই বিষয়ে শুনা লোকসকলে ক'ব বোলে, 'অবচালোমৰ পাছত যাওঁতা লোকসকলৰ মাজত হত্যা হৈছে। 	 तं वा॑वशा॒नं म॒तय॑ सचन्ते त्रि॒तो बि॑भर्ति॒ वरु॑णं समु॒द्रे॥


ঈশ্বৰ ভক্তিৰ স্বৰূপ এক আধ্যাত্মিক সুৰে কবিতাটোক গভীৰ অনুভূতিৰ বাহক কৰি তুলিছে । 	 तर्निमश्च दर्षमात्सर्यचण्डवृत्तिविकथनन्वादयो धर्माः परिपूर्ण एव ।


উপভোক্তা শিক্ষা আৰু অনলাইন জৰীপ সঁজুলি 	 अनुसंधान और उनके मुख्यालय Online Quiz


22. তেতিয়া তেওঁলোকে নিজৰ নাও আৰু বাপেককো এৰি যীচুৰ পাছে পাছে গ'ল। 	 स्वमातापितरौ स्वपत्नीं स्वसुतौ स्वभगिनीं नानकीं स्वमित्राणि चे साधु समाश्वास्य स सुलतानपुरनगरान्निर्जगाम।


সত্যে সত্যে সত্যে বাপু তোক দেয়োঁ বৰ। 	 वेत्ता तवम अस्य चार्थस्य वेद तवां हि पितामहः


এগৰাকীক বলিৰ পঠা বনাই দৰ্জা খুলিবলৈ পঠিয়াই আমি কাণ উনাই থাকিলোঁ, বুঢ়াই কি কয় শুনিবলৈ। 	 अस्याममर्थः - सङ्क्षेपतः श्रुतितो न्यायतश्च मोक्षस्य नित्यसिद्धत्वप्रतीतेर्न क्रियासाध्यो मोक्ष इति ।


'এ হে হে, ভালা। 	 हे "वेधः ।


ঘৰ-মাটিতো আছেই তোমাৰ। 	 त्वं स्वगृहं।


চৰাঘৰতে দেউতাৰ কাষতে বহি ময়ো তেওলোকৰ কথা বার্তা শুনি আছিলো। 	 तथापि च महाराज कथयामि शृणु प्रभो ॥


আন কিছুমানৰ মতে চকুত লাগে। 	 केचित् अन्ये इतरत् बुध्यन्ति॥


কেন্টনীয় উপভাষা, মাকানীয় পৰ্তুগীজ, মাকানীয় (পাতুয়া) 	 राजभाषा (एँ) कन्नड़ भाषा, तुळु भाषा, कोंकणी भाषा


মাছ ২,৫৪৬ বিধ 	 तत्कर्त्तव्यव्रतादिकं मत्स्यपु० ६५ अ०


তেওঁ নিজৰ নিয়ম অনুসাৰে বিশ্ৰামবাৰে নাম-ঘৰত সোমাই শাস্ত্রপাঠ কৰিবলৈ থিয় হ'ল। 	 सन्तोऽनुगृह्णीत कृतिं तदीयां हृह्णीत पूर्वं विधिरेष तावत्।


ৰাতিৰ ভোজন 	 निशाभोजनम् ।


হে শঙ্কৰ তুমি গুৰু পৰম ঈশ্বৰ। 	 त्वं कूटस्थो जगद्व्यापी प्रधानः परमेश्वरः।


নাম তেওঁৰ ৰীণা পাটোৱাৰী। 	 तद्द्रव्यं वर्थते तस्य नश्यं त्येवाशुभानि तु ।


29. পাছত তেওঁ তেওঁলোকক আজ্ঞা কৰি ক'লে, "মই মোৰ নিজ লোকসকলৰ ওচৰলৈ যাম। 	 49 पश्चात् शिष्यान् प्रति करं प्रसार्य्य कथितवान्, पश्य मम जननी मम सहजाश्चैते;


এই সাহায্য গ্ৰহণ কৰিব পাৰে। 	 भवान्/भवती साहाय्यं कर्तुं शक्नोति ।


বহুতে এনেদৰে কয় যে বিদেশী চিনাক্ত হ'লেনো কি হ'ব? 	 स आह-किं कथ्यते विदेशस्य स्वरूप-विषयः ?


সাময়িক পোস্টঃ শৈলী আপডেট - শৈলী 	 उपस्थितिः आधुनिक; यूरोपीयन शैली


ব্যৱসায় কৰিও মই পইচা ঘটিব পাৰিছিলোঁ। 	 यस्मिन् महीं शासति वाणिजीनां निद्रां विहारार्धपथे गतानाम् ।


অৰুণাচল প্ৰদেশক ১৭ খন প্ৰশাসনিক জিলাত বিভক্ত কৰা হৈছে। 	 अरुणाचलप्रदेशः १७ जनपदेषु विभागेषु विभक्तोऽस्ति।


4 সৰ্ৱ্ৱান্ প্ৰধানযাজকান্ অধ্যাপকাংশ্চ সমাহূযানীয পপ্ৰচ্ছ, খ্ৰীষ্টঃ কুত্ৰ জনিষ্যতে? 	 ४ ततः स सर्वान् मुख्ययाजकान् प्रजानां शास्त्राध्यापकांश्चैकत्र कृत्वा पप्रच्छ ख्रीष्टेन कुत्र जन्म ग्रहीतव्यं?


পৰিশ্রম নহ'লে বিকাশ নহয়। 	 श्रमं विना न किमपि साध्यम् ।


সকলো প্ৰকাৰৰ সহায়ৰ প্ৰতিশ্ৰুতি তামিলনাডু চৰকাৰক। 	 अस्माकं राज्यस्य (तमिल्नाडु) स्थिरपि एवमेव भविष्यति ।


এলাহাবাদ, উত্তৰ প্ৰদেশ,ভাৰত 	 अलहाबाद्, उत्तरप्रदेशराज्यम्, भारतम्


আৰু এতিয়া সাৰ পাইছে পুৱা সাত বজাত। 	 अथ सप्तमः अध्यायः ।


28কিন্তু তোমালোক মোৰ সকলো পৰীক্ষাৰ সময়ত, মোৰ লগত থকা লোক হৈছা। 	 ता यूयमेव सर्वाः संविदानाः संगच्छमानाः इदं मे मम प्रावत प्रपालयत ।


: কি কৰি আছা মা? 	 माता किं करोति ?


বাব্বা, তাতেই এত দম ! 	 - मामा, विलक्षणम् एतत्!


বাটি এটাত কণীটো ফেটি লৈ তাতে মাছৰ মিশ্ৰণখিনি লেটিয়াই ব্ৰেড ক্ৰাম্বচত মেৰিয়াই গৰম তেলত ভাজি ল'ব। 	 थ्व ज्यासलय् च्वनाः जिमिसं यक्व ई छ्यात जुइ, अन च्वनाः जिमिसं यक्व पिकनिकया ग्वसाः ग्वल जुइ, अन च्वनाः मचाल्याय्म्हपिं जिमिसं यक्व ल्यासेतय्गु खँ नं ल्हात जुइ।


1. মই বিচাৰো যেন আপোনালোকে মোৰ যৎকিঞ্চিত অজ্ঞানতাৰ প্ৰতি সহন কৰে, প্ৰকৃততে আপোনালোকে মোৰ প্ৰতি সহন কৰি আছে। 	 मा मैनं सहसा यूयं घातयत तपस्विनं


দিল্লী জি. পী. ও. , দিল্লী 	 8:-मा. राष्ट्रपति महोदय, नई दिल्ली.


13তাৰ পাছত যীচু যেতিয়া চীজাৰীয়া-ফিলিপীৰ অঞ্চললৈ গ'ল, তেতিয়া শিষ্য সকলক তেওঁ সুধিলে "মানুহৰ পুত্ৰ কোন" ▼ 	 43 परेऽहनि यीशौ गालीलं गन्तुं निश्चितचेतसि सति फिलिपनामानं जनं साक्षात्प्राप्यावोचत् मम पश्चाद् आगच्छ।


সেইবোৰ জন্মৰ পিচত ৮ বছৰ মানলৈকে একেৰাহে চলি থাকিব। 	 कश्चन अष्टमे वर्षे गृहाद् निर्गच्छति।


'হে ভিক্ষুসকল, বেদনা অনাত্মা। 	 हे "वज्रिवः वज्रवन्निन्द्र "गभस्त्योः आत्मीययोर्हस्तयोः "वज्रं कुलिशं "धिष्व धारय ।


ভাৰতীয় মুদ্ৰাত ৭৫,০০০ টকা । 	 ७७ राष्ट्रेषु ७००० भारतीयाः कारागारबद्धाः।


উত্তৰঃ ভাৰতবর্য এখন ধর্মনিৰপেক্ষ ৰাষ্ট্র হয় । 	 उत्तर- (क) भारतवर्षः धर्मप्रधान देशः अस्ति।


(Franceৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত) 	 (फ्रान्स् इत्यस्मात् पुनर्निर्दिष्टम्)


১৯৯৫ চনৰ ৫ ছেপ্তেম্বৰত ভাৰতৰ কলকাতাত তেখেতৰ মৃত্যু হয়। 	 सेप्टम्बरमासस्य ५ मे दिनाङ्के १९९७ तमे संवत्सरे भारतदेशे मरणं प्राप्तवती ।


এইটো আল্লাহৰ বাবে অতিসহজ। 	 व्योमेशात् परतः केचिद्वाञ्छन्ति परमेश्वरम्।


মাছমৰীয়াঃ কেতিয়াও নাই । 	 मछाः नं मजू ।


তৃতীয় দিনা ৰাতি পুৱা, মেঘ-গৰ্জ্জন, বিজুলী, পৰ্ব্বতৰ ওপৰত ঘন মেঘ, আৰু উচ্চ শিঙা-ধ্বনি হ'ল। 	 तृतीये संवत्सरे पर्यवेते मरुद्भ्यः क्रीडिभ्यः सप्तदशावलिप्ता वत्सतरीरालभतेऽभिप्रोक्षणतो वत्सतरान्स्थापयित्वोत्सृजन्त्यथेतराभिरेव सꣳस्थां कुर्वन्ति


33 যীশুস্তাং তস্যাঃ সঙ্গিনো যিহূদীযাংশ্চ ৰুদতো ৱিলোক্য শোকাৰ্ত্তঃ সন্ দীৰ্ঘং নিশ্ৱস্য কথিতৱান্ তং কুত্ৰাস্থাপযত? 	 रोमाञ्चं वहसि श्वसिष्य् अविरतं ध्यानं किम् अप्य् आश्रिता दृष्टिस् ते भ्रमति प्रकम्पचपले व्यक्तं च ते शीत्कृतम् ।


ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ শিক্ষা, বিজ্ঞান আৰু সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান (পুনঃনিৰ্দেশনা পৃষ্ঠা) (← সংযোগকেইটা _ সম্পাদনা কৰক) 	 विश्व संस्थानस्य शैक्षणिक, वैज्ञानिक, सांस्कृतिक संस्थानम् (अनुप्रेषण-पृष्ठम्) (← परिसन्धयः _ सम्पाद्यताम्)


সাধাৰণ প্ৰস্তাৱ: সকলোৰে বাবে। 	 आपमापामपः सर्वाः ।


মই হ'লে নাখাওঁ দেই! 	 भवान् मया कलहम् मागृह्यतु !


যিসকলে অংক নোৱাৰে - তেওঁলোকৰ বাবে অংক নিৰস আৰু বাকীসকলৰ বাবে পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ ৰসাল বিষয়টোৱেই হৈছে অংক। 	 यद् गीयते जगति शस्त्रहता व्रजन्ति नूनं सुरालयम् इति स्फुटम् एतद् अद्य ।


অপুনি এনে দৰে কাম কৰি থাকক পাচত সব থিক কৰিব পৰে। 	 यच त्वस्य सर्वमात्मैवाभूत्तत् केन कं पश्ये


পৰিচাৰক সকলে এগৰাকী মহিলাৰ স্বামী হৈ নিজ নিজ সন্তান আৰু নিজ ঘৰ খন উত্তমৰূপে শাসন কৰক। 	 १२ परिचारका एकैकयोषितो भर्त्तारो भवेयुः, निजसन्तानानां परिजनानाञ्च सुशासनं कुर्य्युश्च।


: জানো মই তুমি যে এনেকৈয়ে ক'বা। 	 भवतः सर्वं अहं जानामि sent.


নগেনেও চোন ওলোটাই হাঁহি মাৰি দিলে। 	 ततः सोमिलको दत्तभुक्तधनः संजातः।


নাই নাই, মই পঢ়া শুনাৰ জগতৰ মানুহে নহয়। 	 47 मम कथां श्रुत्वा यदि कश्चिन् न विश्वसिति तर्हि तमहं दोषिणं न करोमि, यतो हेतो र्जगतो जनानां दोषान् निश्चितान् कर्त्तुं नागत्य तान् परिचातुम् आगतोस्मि।


মানুহজনে পুনৰ ক'লে, 'যোৱা দুদিন ধৰি বিমলাই একো খোৱা নাই, তাইৰ চকুত মাথোঁ চকুপানীৰ লোতক-। 	 स कथयत्यहं स दृष्टाशीविषो भगवता तत्रोद्याने विनीतः कालं कृत्वा प्रणीतेषु देवेषु त्रयस्त्रिंशेषूपपन्नः भगवत्तञ्च मे पर्युपास्य सत्यदर्शनं कृतम्।


৭) Youtube ৰ সহায় ল'ব পাৰে। 	 चित्रमेतत् Youtube मध्ये द्रष्टुं शक्यम् ।


বৰ সুখপাঠ্য গল্প। 	 अत्यन्तं कारुणिकी कथा।


উপদেশতকৈ আৰ্হি ভালঃ কিবা এটা কাম কৰাৰ উপদেশ দিয়াতকৈ নিজে কৰি দেখুওৱা ভাল। 	 प्रापयत् जनयद्वा प्रापयेत्, प्रवर्तयद्वा, यथा विद्या विवेकं जनयन्ती प्रापयति, देवदत्तो यज्ञदत्तं कर्मसु प्रवर्त्तयन् धनं प्रापयति।


চতুৰ্থ প্ৰক্ৰিয়া- 	 चतुर्थमुत्थापयति -


কিন্তু এইক্ষেত্ৰত তেওঁৰ শৰীৰটোৰ প্ৰতি তেওঁৰ সচেতনতাবোধ কৰ'বাতে ৰৈ যায়। 	 तस्य प्रजापतेः शरीरान्निर्गतस्यापि तस्मिन्नेव शरीरे मन आसीत्।


দেৱৰ বৰিষ শত সহস্ৰ বত্সৰ। 	 शतसाहस्रवर्षाणां पूजायाः फलमाप्नुयात् ॥


সি আৰম্ভ কৰিলে। 	 सा तं प्रष्टुं प्रारभत .


বিশ্বাসৰ জামিনৰ বিৰোধিতা কৰি ৰাজ্য চৰকাৰৰ অধিবক্তাই দশোর্ৱা এই যুক্তিত বিচাৰকদ্বয় পতিয়ন যায় আৰু বিশ্বাসৰ জামিন আৱেদনখন লগে লগে খাৰিজ কৰে। 	 किन्तु देहपरित्यागकाले आत्मना प्रशिक्षितान् यूनः दृष्ट्वा तैः चित्तौडप्राप्तिविषये प्रदत्ते आश्वासने विश्वस्य निश्चिन्तः सन् १५९५ तमे वर्षे जनवरीमासस्य १९ दिनाङ्के सः परमात्मनि लीनः सम्बभूव ।


কিন্তু জ্ঞান যে সত্য, নিজৰ কৰ্মৰ দ্বাৰাই প্ৰমাণিত হয়। 	 बुद्ध्यावसीयते सा हि प्रत्यक्षत्वेन सम्मता"।


স্বপ্ন অনুবাদঃ মহান সময় 	 सपना अनुवादः महत्वपूर्ण क्षणों


33. তেওঁলোকে যীচুক ক'লে, "যোহনৰ শিষ্য সকলে প্রায়ে প্রার্থনা কৰে আৰু লঘোন দিয়ে, ফৰীচী সকলৰ অনুগামী সকলেও সেইদৰে কৰে; কিন্তু আপোনাৰ শিষ্য সকলে সকলো সময়তে ভোজন-পান কৰে। 	 33 ततस्ते प्रोचुः, योहनः फिरूशिनाञ्च शिष्या वारंवारम् उपवसन्ति प्रार्थयन्ते च किन्तु तव शिष्याः कुतो भुञ्जते पिवन्ति च?


গাঁৱত আজি শুনিবলৈ নাই ঢেঁকীৰ গুমগুমনি। 	 यदासौ श्रोता तदा न मन्ता यदा मन्ता तदा न श्रोता ।


অহেতুক দুশ্চিন্তা 	 अतः चिन्तयति ।


বাসস্থানৰ অভাৱত গ্ৰাম্য অঞ্চলত প্ৰৱেশ কৰিব হাতীয়ে। 	 ग्राम्यक्षेत्रेषु गृहशौचालयस्य अभावः अस्ति।


এই ভাষাতে বললে কথা 	 यूयं भाषध्वे


প্ৰতি গছত ১০-১৫ টা ফল ধৰে। 	 प्रत्येकं फले ४०-१००बीजानि भवन्ति ।


আত্মাৰাম ফটোখনৰ ওচৰলৈ গ'ল। 	 तदेषु तत्त्वमित्युक्तं कालाग्न्यादेर्धरादिवत् ।


নেটৱৰ্ক বিজ্ঞান[সম্পাদনা কৰক] 	 विज्ञानं वेबसाईट्स


Category: বাণিজ্যিক 	 धाराः वाणिज्य


প্ৰভাসক যাইবো আমি এৰি ইটো ঠাই। 	 शिष्यो हि यत्र तनयः स हि राजकीये


হুলস্থুল শুনি চাৰিবছৰীয়া বিমল ফেঁকুৰি উঠিছে। 	 भूपुरस्य चतुर्द्वार्षु द्वारपालान् यजेदथ ॥


প্ৰত্যেক দিনেই ভক্তসকলে দেৱীক তুষ্ট কৰিবলৈ ইয়ালৈ আহে। 	 पूजाकाले प्रतिदिनं कुर्यात् तत्तज्जलोद्भवे।


আনুষ্ঠানিক ঘোষণা- 	 अधिकारिक घोषणा की सूचना-


অলপ সময়ৰ পাছত সেই ঠাইত থিয় হৈ থকা লোক সকলে পিতৰক ক'লে, "তুমি অৱশ্যে সিহতৰ মাজৰ এজন কিয়নো তুমিও গালীলীয়া মানুহ। 	 ततोऽसाववनेनिक्ष्वेत्यवनेज्य वस्त्रदशामादाय एतद्वः पितरो वास इति


মানুহে নিজৰ তাড়নাতেই সৃষ্টি কৰে। 	 मानुषीषु वरारोहे कुर्याद्भावं विचक्षणः।


কোডটি কৈ বসাবো 	 पीनल कोड बनाया।


সেয়া হৈছে চিৰিজ জয়। 	 विजायते॑इति हि वर्तते ।


সজায়ো মোৰ সত্বৰ ॥ 	 मम यत्त्वं प्रकोपाढ्यो मन्मार्गं हंतुमिच्छसि ॥


কিন্তু ভাৰতৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰাৰ ইচছাতো জিন্নাৰ আছিলেই। 	 भारतदेशे वासं कर्तु नेताजी अपि इष्टवान् आसीत् ।


6. সেই কালত লোক সকলে মৃত্যুক বিচাৰিব, কিন্তু কোনোমতে তাক নাপাব; তেওঁলোকে মৰিবলৈ আকাংক্ষা কৰিব, কিন্তু মৃত্যু তেওঁলোকৰ পৰা পলাব। 	 ते वै तदनृतं कुर्वन्ति ये मर्त्यं सन्तममृतत्वं गमयन्ति ।


আৰু অসীম শান্তিৰ মাজত 	 ऊं शांति सुशान्तिः सर्वारिष्ट शान्ति भवतु।


সেইসকলেই বুদ্ধিদীপ্ত যিয়ে নিজক পহৰা দিয়ে। 	 तत्रापि मानादेव ज्ञानस्य प्राप्तेर्विध्ययोगादित्यर्थः ।


কিন্তু যিসকল লোকে আৱর্জনা পৰিষ্কাৰ কৰে, মৃত জীৱ-জন্তুৰ দেহ লোকবসতিৰ পৰা আঁতৰলৈ নি তাৰ ছাল আদি চেলাই সেইসকল লোক সমাজৰ শুচিবায়ুগ্রস্তসকলৰ বাবে অৱজ্ঞা আৰু অস্বস্তিৰ কাৰণ। 	 यतः प्राग्भवीयवासनाख्यस्वभावस्याभिभावकं शास्त्रीयं विवेकविज्ञानमनादृतशास्त्राणां देहिनां नास्ति अतस्तेषां स्वभाववशात्ित्रधाभवन्तीं तां श्रद्धां शृणु।


বিটিএডিৰ বাবে বিশেষ ঔদ্যোগিক নীতি 	 आभासी मुद्रा रणनीति FTT


এল. ই. ওৱাটাৰমেন আমেৰিকা ১৮৮৪ 	 फाउन्टेन पेन - वारमेन - अमेरिका - १८८४


মোৰ নামত বুটমাহ নোলালে মই তোৰ লগতে থাকিম। 	 14 यदि मम नाम्ना यत् किञ्चिद् याचध्वे तर्हि तदहं साधयिष्यामि।


চিধা গৈ বহি দিলো আৰু কলো -বহি দিলো বাইদেউ দেই....। 	 सन्धि विग्रहः स्पर्शान् कृत्वा बहिः बाह्यान्...


4কোনেও যেন আপোনালোকক প্ৰলোভন-বাক্যেৰে নুভুলায়, এই কাৰণে মই এইবোৰ কথা কৈছোঁ। 	 नचेयं कस्याप्यप्रतिबन्धकत्वाददोष इति वाच्यम्।


আহিলেই যেতিয়া আপুনিও চাই আহক যাওক। 	 त्वं विलासी यत्र इच्छसि यस्मिन् देशे गन्तुं वाञ्छसि तत्र गच्छ।


37 পশ্চাৎ স পিতৰং সিৱদিযসুতৌ চ সঙ্গিনঃ কৃৎৱা গতৱান্, শোকাকুলোঽতীৱ ৱ্যথিতশ্চ বভূৱ_ 	 ३७ पश्चात् स पितरं सिवदियसुतौ च सङ्गिनः कृत्वा गतवान्, शोकाकुलोऽतीव व्यथितश्च बभूव।


21 অনন্তৰম্ অপৰ একঃ শিষ্যস্তং বভাষে, হে প্ৰভো, প্ৰথমতো মম পিতৰং শ্মশানে নিধাতুং গমনাৰ্থং মাম্ অনুমন্যস্ৱ_ 	 २१ अनन्तरम् अपर एकः शिष्यस्तं बभाषे, हे प्रभो, प्रथमतो मम पितरं श्मशाने निधातुं गमनार्थं माम् अनुमन्यस्व।


পোস্টটা পড়ে আগে দুইখান কলা খাইয়া নিছি. . . 	 मया गृहीतं पूर्वं नौ तद्व्यस्तपदमुच्यते ॥


:এটা কাম কৰোঁ, নিশা অনুৰাগ আৰু মই খানা বনোৱাত লাগো, আস্থা, তুমি অৰ্ণৱৰ পেকিং কৰি দিয়া, এটা বস্তু বেগত ভৰোৱা নাই সি, মইতো অাজি ঘৰলৈ যাম, ই অকলে থাকিলে অাৰু একো নকৰে, তুমিয়েই কৰি থৈ যোৱা। 	 अपर आह---उतमैकवचनम्, सार्वधातुकं चेति; तेन सुप्तोऽहं त्वां प्रेक्षामासे, उतमेऽप्यार्धदातुके न भवतीति ॥


ভাৰতীয় আন ভাষাত সন্ধানোপযুক্ত সমল অগণন পোৱা যায়। 	 काभिश्चित् भारतीयभाषाभिः कदलीइत्येव उच्यते ।


দুঘণ্টাৰ ভিতৰতে আমি তোমাৰ ওচৰ গৈ পাম। 	 वयं सप्ताहान्ते प्रत्यागमिष्यामः।


আজি তুমি বহুত সুখী 	 आर्या भवते प्रसन्नास्ति ।


প্ৰায় ৫৯, যেনেঃ 	 ५ क, तेः ।


3. ভাল ব্যাপ্তিযোগ্যতা আছে। 	 ३. वर्धतां भवती ।


মই যি কথা নাজানো, তেওঁলোকে মোক সেই বিষয়ে সোধে। 	 ममापि तावप्रतिसंदेशं तत्रार्यो नयतु ।


টেঙা গৱেষণা কেন্দ্ৰ, 	 षटरतथनपरषत षटरतथन अनुसंधान केन्द्र.


সাত সাগৰত স্নান কৰি সেইক্ষণে। 	 प्रसूताः सप्त नद्यस्ताः शुभा बिन्दु सरोद्भवाः ।


আৰু দুয়ো এক দেহ হ'ব। 	 उभयोः एकाधारत्वं भवतु इत्यर्थः।


চি আৰ পি এফয়ে বিতৰন কৰে বিনামুলীয়া শিক্ষাগত আহিলা 	 भारत-विकास-परिषदा निःशुल्कमेव वृक्षवितरणं करिष्यते।


তেওঁ মোৰ প্ৰিয় । 	 स च मम प्रियः इति।


নিশুতি তথা অধিবেশন 00:55 	 समाप्ते सत्रयागे च देवानूचुः समागतान् ७


মোৰ ঘৰে নাই, ধনো নাই। 	 - न हि, मम अश्वाः गृहे न भवन्ति।


67 তদা যোহনঃ পিতা সিখৰিযঃ পৱিত্ৰেণাত্মনা পৰিপূৰ্ণঃ সন্ এতাদৃশং ভৱিষ্যদ্ৱাক্যং কথযামাস_ 	 ६७ तदा योहनः पिता सिखरियः पवित्रेणात्मना परिपूर्णः सन् एतादृशं भविष्यद्वाक्यं कथयामास।


অসমত বৈদিকপন্থাৰ কোনো ধর্মানুষ্ঠান, যেনে শ্রাদ্ধ, আৰম্ভ হোৱাৰ পূর্বে সেই কাম কৰিবলৈ যোৱাজনে পুৰোহিতৰ নির্দেশক্রমে প্রথমে পৰাচিত (প্রায়শ্চিত্ত) হ'ব লাগে। 	 तद् आहुस् स वाद्य यजेत स वान्यं याजयेद् यच् चतुष्टोमेन याजयन् सर्वस्तोमेन याजयति।


সকলোৱে গান-বাজানা, অন্তাক্ষৰী খেলি হুলস্থূল কৰি আহি থাকিল কিন্তু মই গান বাজনাত ভাগ ল'ব নোৱাৰিলোঁ। 	 २५ मल्ला अपि सर्व्वभोगे परिमितभोगिनो भवन्ति ते तु म्लानां स्रजं लिप्सन्ते किन्तु वयम् अम्लानां लिप्सामहे।


খুটাৰ ওপৰভাগ আৰু মাৰী বোৰ ৰূপেৰে তৈয়াৰী। 	 विडं ददर्धं मरिचं समं च तत्सप्तधार्द्रं चणकाम्लवारि ।


মোৰ যত ৰাজ্যভাৰ। 	 मम अभीष्टम् उपायनम्!


May 20, 2019 ত শেষ সম্পাদনা কৰা হৈছে 	 पुनः परिभाषित इकाई 20 मई 2019 से लागू


(ভাৰতীয় আৰ্য ভাষাৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত) 	 (अद्यतनं भारतीयसाहित्यम्)


তেওঁৰ পিতৃ-বংশৰ সকলো গৌৰৱ, সন্তান সকল আৰু বংশধৰ, প্রতিটো সৰু পাত্র, আৰু পিয়লাৰ পৰা সকলো কলহলৈকে তেওঁলোকে নিজৰ ওপৰত আৰি থ'ব। 	 तत्र परसेनायां पितॄन् पितृव्यान् भूरिश्रवःप्रभृतीन्, पितामहान् भीष्मसोमदत्तादीन्, आचार्यान् द्रोणकृपादीन्, मातुलान् शल्यशकुन्यादीन्, भ्रातॄन् दुर्योधनादीन्, पुत्रान् लक्ष्मणादीन्, पौत्रान्नप्तॄन्, लक्ष्मणादिपुत्रान्, सखीन् वयस्यान् द्रौणिसैन्धवादीन्, सुहृदः कृतवर्मभगदत्तादीन् ।


বাগিছা শ্ৰম আইন ১৯৫১ 	 बंधुआ मजदूर अधिनियम 1976 pdf


প্রণন্তুং স্তোতুং ৱা কথ-মক্র্ত পুণ্যঃ প্রভৱতি__ 	 कोपि धर्तुमहो धैर्यं प्रभुरासीन्न तद्बले ॥


নীকদীমে উত্তৰ দি তেওঁক ক'লে, "এইবোৰ কেনেকৈ হ'ব পাৰে? 	 4 ततो निकदीमः प्रत्यवोचत् मनुजो वृद्धो भूत्वा कथं जनिष्यते?


স্বৰ্গদেৱৰ ঘাই হাতীক শিকোৱাৰ নিৰ্ৱন্ধও যুগুত কৰা আছে । 	 मंगलानां व्रतानां च कल्पं स्वर्गापवर्गयोः ।


তিনজনে দাগ টেনে টেনে 	 त्राहि त्राहि ल्यौ लायौ रे ।


স্বাগত ১৪২২, পহেলা বৈশাখ 	 आगतम् स्वागतम् आगच्छतु भवान् --पठामि संस्कृतम् २२२


কিয়নো যি ঠাইতে ঈৰ্ষা আৰু বিৰোধ থাকে, তাতেই দ্বন্দ আৰু আটাই কুকৰ্ম থাকে। 	 सदपि च वैरूप्यं प्रकरणाद्यानुगुण्येन सर्वत्र सन्नह्यते।


অৰ্থাৎ দৈত্য, বিঘ্ন, ৰোগ, পাপ আৰু ভয়-শত্ৰুৰ বিনাশ কৰি জগতৰ মঙ্গলসাধন কৰা দেৱীয়ে হ'ল দুৰ্গা। 	 बोधामोदार्णवाभ्यां भुजगपरिबृढक्ष्माधरालङ्कृतिभ्यां दिव्याभ्यां दम्पतिभ्यां भवतु नम इदं देवतासेविताभ्याम् ॥


হ'ব নহয় সময়ত। 	 सम्भवतः कालोऽपि न।


নকৰিবা ভয় পৰ লোকত যমক। 	 एवं कृते भयं सर्वं तत्क्षणादेव नश्यति ॥


তাকে কৰি যদি মায়ে মনত সন্তুষ্টি পায় কৰক দিয়কচোন। 	 १७ अतो हेतो र्यदि मां सहभागिनं जानासि तर्हि मामिव तमनुगृहाण।


36কিয়নো সকলো বস্তু তেওঁৰ পৰা, তেওঁৰ দ্বাৰাই আৰু তেওঁৰ কাৰণেই হয়; তেওঁৰেই মহিমা চিৰকাল হওক। 	 सृष्टानि सर्वाणि पुराणि जीवशरीः परममा ।


আঁকিবুকি কোথায়? 	 कथं गच्छानि ?


মধ্যপ্রাচ্যৰ পৰা এই জ্ঞানৰ ধাৰাটো ইউৰোপলৈ যায়। 	 यत्र॒ पूर्वे॑ सा॒ध्यास्सन्ति॑ दॆ॒वाः ॥


তেওঁ মোৰ বাবে ভগ্নীসম। 	 विद्यतेऽस्या इति इनिप्रत्ययेन भगिनी ।


সেই সময়ত গৰ্ভৱতী আৰু পিয়াহ দিয়া তিৰোতা সকলৰ সন্তাপ হ'ব! 	 "विवाहादिविधिः स्त्रीणां यत्र पुंसाञ्च कीर्त्त्यते ।


প্ৰেচিডেন্সী কলেজৰ অধ্যাপক এফ. 	 स्य चोदकाविषयत्वेन प्राप्त्यभावात् कथं तबाधः प्रा.


HSC বিজ্ঞান 	 एचएससी अनुसंधान


হে তাকৰ জাকটি, ভয় নকৰিবা, কিয়নো তোমালোকক ৰাজ্য দিবলৈ, তোমালোকৰ পিতৃ প্ৰসন্ন হৈছে। 	 ३२ हे क्षुद्रमेषव्रज यूयं मा भैष्ट युष्मभ्यं राज्यं दातुं युष्माकं पितुः सम्मतिरस्ति।


প্ৰিয়া, তুমি বৰষুণজাকক কোৱা 	 प्रियं धॄत्वा सदा याति पिधाय शिलया गृहम्॥


কিন্তু আমি যদি কওঁ, 'মানুহৰ পৰা', তেনেহলে লোক সকলে আমাক শিল দলিয়াই মাৰিব; কাৰণ লোক সকলে যোহনক এজন ভাববাদীৰূপে দৃঢ় বিশ্বাস কৰে। 	 6 यदि मनुष्यस्येति वदामस्तर्हि सर्व्वे लोका अस्मान् पाषाणै र्हनिष्यन्ति यतो योहन् भविष्यद्वादीति सर्व्वे दृढं जानन्ति।


আপোনাৰ সম্পাদকীয়ও পঢ়িলোঁ। 	 तेन मम टिप्पणीपुस्तिका अपि पठिता।


৩. দিবা স্বপ্ন নয় 	 विपत्ति ताहि सपनेहु नहिं आवै।


মডেল নাম Jazz 	 नाम Jazey जाज़े