তাতে মেষৰখীয়া সকলৰ কথা শুনি সকলোৱে বিস্ময় মানিলে। 	 प्रश्नं श्रुत्वा सर्वे आश्चर्यचकिताः अभवन्।


তাইক আমাৰ মাজত লৈ আমি চাৰিওফালে আছোঁ 	 ज्ञात्वा चार्थं भावितोऽस्मीत्यनेन ।


কাঁদিছে পেচক-- 	 रुद् रुद्यते रोदयति - ते


দেশৰ ৰাখিলে নামে 	 देश का नाम Iraq


কৌমুদী-প্লাৱিত তৱ কোমল বুকুত; 	 आददानो ददचैव राज्ञा दण्ड्यः शतानि षट् ।


3.2 কাৰিকৰী সুবিধাসমূহ 	 6.2 2. उपयोगकर्ता विशेषाधिकार


মাস্ক পৰিধান... 	 मास्किंग टेपः


1. হে ভাই আৰু পিতৃসকল, এতিয়া আপোনালোকৰ আগত মই নিজৰ পক্ষে যি উত্তৰ দিম, সেই বিষয়ে শুনকচোন। 	 अयि भ्रातश्चेतः परममुपदेशं श्रुणु मम


যিহেতু গাঁৱৰ মানুহ সাক্ষী আছে আৰু মুৰৰ বিকৃতি হোৱা মানুহ কোনোমতে ৰিস্ক লৈ গাঁৱত নাৰাখে। 	 ३२ स यदपश्यदशृणोच्च तस्मिन्नेव साक्ष्यं ददाति तथापि प्रायशः कश्चित् तस्य साक्ष्यं न गृह्लाति;


খাই কৰে শেষ 	 इदमिदानीं भोजनं समाप्तम्।


"যদি আপুনি সদায় পৰমেশ্বৰৰ উপস্থিতত ঠিয় হব আৰু তেওঁৰ স্তুতি কৰিব, তেন্তে পৰমেশ্বৰ আপোনাক আৰু অধিক উচ্চ কৰিব। 	 त्वत्प्रसादाच्च परिव्ययन्ताम् परिवारयन्तु इमं यजमानं रायो धनानि ।


কাৰণ আমি আহাৰ চোবাওঁতে আহাৰখিনি গুড়িহে হয় অর্থাৎ অৱস্থাৰহে পৰিবৰ্তন হয়, মূল উপাদান একেই থাকে। 	 (4) -- यत वम्, अन्नमयं हि सोम्य मनः आपोमयः प्राणः तेजोमयी वाक्।


আৰু মাহঁতে মোক ক'লৈকো অকলে যাবলৈ নিদিয়া হ'ল। 	 प्रत्यहं मासपर्यन्तं ततः सिद्धिमवाप्नुयात् ।


আশীষৰ সমুহ অসমীয়া ফেনলৈ মোৰ নমস্কাৰ । 	 अनायकैकनायकं विनाशितेभदैत्यकंनताशुभाशुनाशकं नमामि तं विनायकम्॥


তাৰ পিছত কিখন হ'ব আপুনিতো জানেই। 	 न ह्ययमपशब्दः शब्देऽपि स्वभावतः प्रतीतिं जनयति, अदर्शनात् समय एव तु जनयेत्।


চুয়াডাঙ্গা ভিক্ষুকমুক্ত ঘোষণা অনুষ্ঠান 	 धनुषा जिल्ला खुलादिसा मुक्त घोषणा


ইমানখিনি দিয়াৰ পিছতো আমি আকৌ বেলেগৰ পিছত কিয় দৌৰিম । 	 १ अतोऽहं यदा सन्देहं पुनः सोढुं नाशक्नुवं तदानीम् आथीनीनगर एकाकी स्थातुं निश्चित्य


"তোমালোক দুয়োৰ সহায়ৰ অবিহনে এইখিনি সম্ভৱ নাছিল শিখা। 	 युष्मदलापः सर्वे चावगतं मया ।


1. যি কালত যিহোৱাই দায়ূদক চৌল আৰু আন আন শক্ৰৰ হাতৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিছিল, সেই সময়ত তেওঁ যিহোৱাৰ উদ্দ্যেশেৰে এই কথাৰে গীত গালে। 	 33 तदानीं तेनोक्ता एताः सकलाः कथाः श्रुत्वा तस्य माता यूषफ् च विस्मयं मेनाते।


একো নাই লোৱা না ! 	 कोई अपना-सा!


উত্তৰঃ শাশ্বত জীৱন লাভ কৰিবলৈ বাইবেলে এক পৰিষ্কাৰ পথ আগবঢ়াইছে। 	 उत्तरः बाइबिलः अनन्त जीवनाय एकं निर्विवादं मार्गम् प्रस्तूयते।


প্ৰথম প্ৰকাশঃ১৯১৩ (জাৰ্ণাল এম্পৰিয়াম) 	 प्रपञ्चसारः (प्रथमो भागः) (1913)


৩ ঘটনা তদন্ত 	 3 अनुसंधान मुद्दा


ফলাফলঃ আহ্নিক গতিৰ ফলত দিন ৰাতি হয় । 	 विषयः - अथ रात्रिदिवसौ कीदृशौ स्त इत्युपदिश्यते ।


7. মই মনতে কৈছিলোঁ, বহুদিনিয়া লোকেই কওক, আৰু অধিক বয়সীয়া লোকেই জ্ঞান শিক্ষা দিয়ক। 	 अधिकशिक्षणेन ते पित्रून् अथवा गुरून् द्विषन्ति।


আহা কি আনন্দ ২১ অক্টোবর, ২০১৬ ০০ঃ০০ 	 अक्षया आनन्द जनवरी 8, 2020


যাতে তেওঁ নিজৰ পৰাক্ৰম প্ৰকাশ কৰিব পাৰে। 	 तं दृष्ट्वा मानवः सम्यग्यात्राफलमवाप्नुयात् ॥


২০০৮চনতেই তেওঁ এই পবিত্ৰ কৰ্মৰ শোভাৰম্ভণি কৰিছিল। 	 क्रिस्ताब्दे २००८ तमे एतत् यानम् कार्यरतम् अभवत् ।


iii. যৌক্তিক সিদ্ধান্তমূলক কাজ 	 b. विवेकपूर्ण निर्णय


ইয়াক কবিয়ে শীতৰ সৈতে তুলনা কৰিছে - 	 स हि शीतनिवृत्यर्थं हिमशैलं निषेवते ॥


4. বৰং, আমি নিজক ঈশ্বৰৰ পৰিচাৰক হিচাপে, আমাৰ এই সকলো কৰ্মৰ দ্বাৰাই যোগ্য-পাত্ৰ দেখুৱাইছোঁ; সেয়েহে অনেক প্ৰকাৰ ধৈৰ্য, ক্লেশ, দুখ, সঙ্কট, 	 दुःखशोकामयप्रदाः दुःखं च शोकं च आमयं च प्रयच्छन्तीति दुःखशोकामयप्रदाः।


তমোগুণে অধে থাকি নৰক নিকাৰ। 	 तच्छङ्कातङ्कदानेन व्याधये नरकाय च॥


হৃদয়ৰ মাজত। 	 हृदयं मे प्रकम्पते ।


15 কিন্তু যূযং যথা প্ৰতীথ তদৰ্থমহং তত্ৰ ন স্থিতৱান্ ইত্যস্মাদ্ যুষ্মন্নিমিত্তম্ আহ্লাদিতোহং, তথাপি তস্য সমীপে যাম_ 	 १५ किन्तु यूयं यथा प्रतीथ तदर्थमहं तत्र न स्थितवान् इत्यस्माद् युष्मन्निमित्तम् आह्लादितोहं, तथापि तस्य समीपे याम।


13"হে মনুষ্য সন্তান, যদি এখন দেশে সত্য লঙ্ঘন কৰি মোৰ বিৰুদ্ধে পাপ কৰে আৰু মই তাৰ অহিতে মোৰ হাত মেলি তাৰ অন্নৰূপ লাখুটি ভাঙো আৰু তালৈ আকাল পঠিয়াই তাৰ পৰা মানুহ আৰু পশু সকলোকে উচ্ছন্ন কৰোঁ; 	 वं उलि हे जक सिउ कि थ्व तःधंम्ह मनू उकुन्हु तिनि तःधंम्ह मनू जूगु अले व स्वयाः न्हापा व छम्ह मामुली मनू खः अले आः मेमेगु तःधंपिं मनूतय्गु तुलनाय् वयागु पदयात छुं महत्वपूर्ण हे धकाः धाइमखु ।


জল bangla চুদা চুদি বিছানা 2 	 नव weds कमबख्त पीटी 2


মোবাইল ফোনত অস্ত্ৰ সংস্থাপন! 	 स्वचालित दूरभाष स्विचिंग उपकरण।


তোমালোক মোৰ নামৰ বাবে সকলোৰে ঘৃণাৰ পাত্ৰ হ'বা। 	 भवन्तः सर्वे मां सादरं पश्यन्ति ।


মন কৰিবলগীয়াঃ" শান্তিদাতা ঈশ্বৰে আপোনালোকক সম্পূর্ণৰূপে পবিত্ৰ কৰক; আৰু আপোনালোকৰ আত্মা, প্ৰাণ, আৰু শৰীৰ আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ আগমণৰ দিন পর্যন্ত নির্দোষীৰূপে সম্পূর্ণকৈ ৰক্ষিত হওক। 	 २३ शान्तिदायक ईश्वरः स्वयं युष्मान् सम्पूर्णत्वेन पवित्रान् करोतु, अपरम् अस्मत्प्रभो र्यीशुख्रीष्टस्यागमनं यावद् युष्माकम् आत्मानः प्राणाः शरीराणि च निखिलानि निर्द्दोषत्वेन रक्ष्यन्तां।


Blog লেখা কি? 	 किं कृतेयं ब्लोगः?


:আস্থা, তুমি in future যি কৰোঁ বুলি কোৱা, যতেই চাকৰি কৰিব বিচাৰা কৰিবা, I will never stop you from anything, but please মোৰ লগত নাথাকো বুলি নকবা। 	 Sentence: यद्यत्कर्म करोमि तत्तत् अखिलम् शम्भो तवाराधनम्


শ্ৰেণীঃঅসূচীকৃত পৃষ্ঠাসমূহ - ৱিকিউৎস 	 अश्रेणीकृत पृष्ठ - विकिस्रोत


গতিকে তাত সকলো সুস্থিৰভাবে চলি থাকে। 	 सर्वतस्तु जलं श्रेष्ठं स्थिरमस्थिरमेव च।


শৰীৰ নিৰ্বাহৰ অৰ্থে কৰ্ম কৰিও নিজকে বন্ধনৰ পৰা মুক্ত কৰি পুৱা-গধুলি ঈশ্বৰীয় সেৱা নিশ্চয় কৰিব লাগে। 	 प्रत्यगभिन्नं परमव्यक्तं शुद्धं बुद्धं तत्त्वमसि त्वम्।


থাক অ' এনেকৈয়ে জীৱনৰ দিক্ দেখুৱাই ! 	 आवां परस्परं हस्तावलम्बेन मार्गे अचलाव।


পৃথিৱীৰ জড়-জীৱ সকলো এক হৈ যাওক, কোনেও আঁতৰাব নোৱাৰে আমাক। 	 जलदालिं अयं जगद्वितन्वन्कलितः क्वापि किं आलि नीलमेघः ।


এইবোৰ কথা শুনি শহুৰেক ৰজাই জোঁৱায়েকক আনি নিজৰ সিংহাসনত বহুৱাই নিজে নামনিৰ ঘাটোলাত বহিল । 	 यदा नगरस्य मार्गे गच्छन् आसीत् तदा कस्यचित् आपणकस्य सम्मुखे सम्मर्दः दृष्टः तेन।


সেই সাক্ষ্য এই যে, ঈশ্বৰে আমাক অনন্ত জীৱন দিলে আৰু সেই জীৱন তেওঁৰ পুত্ৰত আছে। 	 को देवः स्याद्यो मनो वेत्ति सोऽयं जानाम्येतज्जीवनामाहमेव ।


13. তাৰ পাছত আপোনালোকৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাৰ আগত আপুনি এই কথা ক'ব, 'মই আপোনাৰ সকলো আজ্ঞা অনুসাৰে মোৰ আয়ৰ পৰা পবিত্র অংশটো ঘৰৰ পৰা উলিয়াই আনি লেবীয়া, বিদেশী, পিতৃহীন আৰু বিধৱাসকলক দিলোঁ; আপোনাৰ আজ্ঞাসমূহৰ এটাও মই অমান্য কৰা নাই আৰু সেইবোৰ মই পাহৰা নাই। 	 आ प्यायस्व सं ते पयांसीह त्वष्टारं तन्नस्तुरीपं देवानांपत्नीरुत ग्ना व्यन्तु राकामहं यास्ते राके सिनीवालि या सु बाहुरग्निर्होता गृहपतिर्वयमु त्वा गृहपत इति ४


১৮৬৭ - ষ্টেনলি বলডিন্, প্ৰাক্তন ব্ৰিটিছ প্ৰধানমন্ত্ৰী। 	 १८८१ - बेञ्जामिन डिजरायली, संयुक्त अधिराज्यया प्रधानमन्त्री।


৬০০ৰাউণ্ড প্ৰতি মিনিট 	 600 पीसी / प्रति मिनट


HG নেতিবাচক মেনে 	 HGH प्रतिकूल प्रभाव


বন্ধুত্বৰ পিছত ভালপোৱা, বহু সুন্দৰ হয় । 	 मैत्री परमा भवति; अतः शुभपरमेत्य् उच्यते।


তিনিশত পঞ্চত্ৰিংশ অধ্যায়ৰ লেখা। 	 पालिका षोडशं चेत्तु दलं पञ्चदशं लिखेत्।


তেওঁলোকে নিজকে নিজে নিৰ্ভয়েৰে প্ৰতিপালন কৰে; তেওঁলোক বতাহৰ দ্বাৰাই চলাই নিয়া পানী নথকা মেঘ; তেওঁলোক হেমন্ত-কালৰ ফলহীন গছ, দুবাৰ মৰা আৰু উঘালি পৰা গছ; 	 ते क्षो॒णीभि॑ररु॒णेभि॒र्नांजिभी॑ रु॒द्रा ऋ॒तस्य॒ सद॑नेषु वावृधुः ।


বছৰ শেষ হ'বলৈ ২১৮ দিন বাকী থাকে। 	 एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २१८ दिनानि अवशिष्टानि ।


সেইবোৰে কাম কৰা যেন লাগিব পৰা ঘটনাবোৰ প্ৰকৃততে অনাৰ্দ্ৰ দংশনহে। 	 इत्यत्र काम्यकर्मिणां निन्दा कृतानिस्त्रैगुण्यो भव ।


ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সুৰক্ষা পৰিষদত মাছুদ আজাহাৰক নিষিদ্ধ ঘোষণা কৰিবলৈ প্ৰস্তাৱ আমেৰিকা, ব্ৰিটেইন,ফ্ৰান্সৰ 	 मसूद अजहरे प्रतिबन्धितुं संयुक्त राष्ट्रस्य सुरक्षा परिषदे अमेरिका, फ्रांस अपि च ब्रिटेन्, एतैः देशैः प्रस्तावाः परिषदि।


যদি তেওঁলোকে ভৱিষ্যতে পৃথিৱীখন আক্ৰমণ কৰে তেন্তে তেওঁলোকে যুদ্ধ কিদৰে জিকিব তাৰ প্ৰস্তুতি চলাইছিল। 	 १५ ते यस्माद् देशात् निर्गतास्तं यद्यस्मरिष्यन् तर्हि परावर्त्तनाय समयम् अलप्स्यन्त।


বৰং সকলো সময়তেই অৰ্থৰ অপচয় নকৰাৰ শিক্ষাই দিছিল তেওঁলোকৰ সন্তানক। 	 पुत्रः सर्वगुणोपेतः प्रजावान्प्रभवेदिति ।


অদ্যপিও নেদেখা মৰণ॥ 	 इदानीन्तना अपि म्रियन्ते ।


বায়ু ভক্ষিলন্ত দশ হাজাৰ বৰিষ ॥ 	 दशवर्षसहस्राणि वायुभक्षो जलाश्रये ॥


(ঘ) জাতিৰ কোনাে সংগঠিত ক্ষমতা নাথাকে। 	 (च) राष्ट्रे कस्य स्वत्वं न भवितुं शक्नोति?


ভৌগোলিক স্থানাঙ্ক প্ৰণালী - Other languages 	 भूपरिवेष्ठित राष्ट्र - अन्य भाषाएँ


user 4 হিচাপ 4 দিন পূৰ্বে 	 तद्वयक्षरत् = विशेषेणाग त्; गत्वा चादित्यनभिन = सवितु


চেৰা বলিয়া মানুহৰ দৰে যি টি কৰি ফুৰিবা। 	 तेन कृतां क्रियां गुणं वा यः कश्चित्करोति स उच्यते--डित्थत्वं त एतत्, डाम्भिट्टत्वं त एतत्।


4. ইয়াৰ পাছত আমি প্ৰাৰ্থনা আৰু ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ পৰিচর্যাত সদায় লাগি থাকিব পাৰিম। 	 अस्माभिः प्रार्थ्यमानोऽपि विरक्तो भवविभ्रमे ॥


বিমানখন আছিল প্ৰায় ১২০জনকৈ যাত্ৰী। 	 विमाने २८२ यात्रिकाः आसन्।


নীকদীমে উত্তৰ দি তেওঁক ক'লে, "এইবোৰ কেনেকৈ হ'ব পাৰে? 	 इति वचनात्, ततः सारूप्यमेकमकिञ्चित्करमिति कथमनालम्बनत्वपरिहारः ?


(ঘ) গ্রাহক সেৱা নম্বৰ, সাধাৰণ তথ্য নম্বৰ আৰু আপীল কর্তৃপক্ষৰ বিষয়ে তথ্যঃ 	 () आज्ञापुरःसरा व्यापारणा प्रेषणम्, निकृष्टविषयो नियोग इत्यर्थः ।


সকলো কথা কোৱাৰ পিছত মামাক ক'লো , " এই মানুহজনক পাঁচশ টকা ভাড়া দিয়া । 	 पञ्चनखेष्वेते" इति मनुक्तेः "पञ्च पञ्चनखान् भुञ्जीतेति"


মুক্ত কলাম - পৃষ্ঠা 3 	 पुनर्प्राप्ति विचार - पृष्ठ 3


এইখন বিপ্লৱীৰ দেশ। 	 इदानीं क्रान्तिवृत्तनिवेशमाह ।


এই মঞ্চ হ'ল দাঁতৰ যত্ন 	 अयं दन्तः आङ्ग्लभाषायां tooth इति उच्यते ।


তেৱেঁই পোনতে গেল্-ওৱাৰ প্ৰতিভাক চিনি লয়। 	 ग्रामसामन्तादीनां क्षेत्रगृहसीमादिपु परिचितत्वात् ।


37. ধৰ্মশাস্ত্ৰই পুনৰ আন এঠাইত কৈছে, 'তেওঁলোকে যি জনক বিন্ধিলে, সেই জনলৈকে দৃষ্টি কৰিব'। 	 सन्ध्यापद्धतौ लिखितवचनं प्रमाणय-न्तोऽसीत्येतदनन्तरं स्वाहाकारं कुर्व्वन्ति।


দেখিয়ো আনন্দে যেন আছৈ মূৰ্ত্তি ধৰি। 	 अपि तु आनन्दमयचेतनस्वरूपं वर्तते ।


২০২১ৰ জুলাইতহে খুলিব ফেচবুকৰ কাৰ্যালয় 	 GATE 2022 ची अधिकृत वेबसाइट


:কেলেইনো বন্ধ কৰি যাৱ। 	 निर्विघ्नम् झटिति गमिष्यथः क्षणेन ॥


8. ইয়াতে পবিত্ৰ আত্মাই জনাইছে যে যিমান দিন এই প্ৰথম উপাসনাৰ তম্বু থাকিব সিমান দিনলৈ সেই মহা-পবিত্ৰ স্থানত সোমোৱা প্ৰৱেশৰ পথ খোলা নহব। 	 आचम्य प्राणानायम्य अपवित्रः पवित्रो वेत्यात्मानं पूजासामाग्रीञ्च सम्प्रोक्ष पञ्चगव्यं यत्त्वगस्थिगतमिति प्राश्याऽऽचम्य गोदानादिकं कुर्यात् ।


ইয়াতে নিজৰ নিজৰ পচন্দৰ সকলো আছে। 	 तेषां पर्य्यायः ।


মাত্ৰ ৬০ বছৰৰ। 	 60 वर्षे पेक्षा अधिक नसावे.


7. তেতিয়া তেওঁলোকক তেওঁ ক'লে, "যি কাল আৰু সময় পিতৃয়ে নিজৰ ক্ষমতাৰ অধীনত ৰাখিছে, সেই বিষয়ে তোমালোকে জানিবলৈ নোপোৱা। 	 ७ ततः सोवदत् यान् सर्व्वान् कालान् समयांश्च पिता स्ववशेऽस्थापयत् तान् ज्ञातृं युष्माकम् अधिकारो न जायते।


কাৰণ মই কুন্তী - 	 यत आह चरकः -


যথা যাইতে বাঞ্ছে তাত ঢৰি লোকচয়। 	 तेषां यद्यद्वर्तते यत्र यत्र .


ৰাজমেধি (নাহৰফুটুকাক): তোক কি নাম লাগে অ'? 	 राजेंद्र ---> मम नाम राजेंद्रः _ भवतः नाम किम् ?


আৰু২ গৰাকী দৰংৰ 	 नवद्वारं द्विहस्ताङ्घ्रि तत्रामनुत साध्विति ।


তাই কিন্তু তাৰ কথাখিনি বিশ্বাসেই নকৰিলে। 	 ते तद्वाक्ये विश्चसि न कृतवन्ति ।


কিৰ্গিজিস্তান (সম্পাদনা কৰক) 	 किर्गीयाः (किर्गिज्) (Kyrgyz)


ক'ত পাৰিব আৰু ! 	 किति तद्धिते च तथा ।


তেওঁ পোনতে গ্ৰাহস্ত জীৱন পালন কৰি সাংসাৰিক কামত ব্ৰতী হয়। 	 ततः स वैश्वंतरमाश्रमं ययौ।


খিদে পেলে: 	 बुभुक्षितः ।


বৰপেটাত বুনিয়াদী সাক্ষৰতা পৰীক্ষা সম্পন্ন 	 वर्णमाला परीक्षा (Alphabet Test)


আকাশখনৰ দৰে স্বচ্ছ পৃথিৱীত কোনোৱেই নাই , 	 भौमे भूमिस्तथान्येषु वासरेषु न दोषभाक्' ॥


পুৰণি ছেণ্ডেল এযোৰ দিলে। 	 वृद्धः एकम् उपायम् अकरोत्।


পাৰ্শ্বপ্ৰতিক্ৰিয়াসমূহৰ বিষয়েও জনা ভাল। 	 पूर्वोक्तमत्रापि विचारणीयम् ।


প্ৰত্যেক পাদতে 30 ডালকৈ 	 प्रतिविषयम् न्यूनतः ३० कक्षाः।


সৰ্বমুঠ ধন [ৰাষ্ট্ৰীয় ভাগ ৭৫%] (টকা) 	 न्यूनतम २% अधिकतम २०% सम्म ७% (भ्याट)


সংগ্ৰাম হ'ল অজৰ অমৰ। 	 युद्धाय सन्नह्यते।


নৱেম্ৱৰলৈ খাদ্য সুৰক্ষাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি 	 08 Jan 2019 कृषि संसाधन खाद्य सुरक्षा


উপযুক্ত দিয়াঃ 	 समुचितो योग्यः ॥


উপৰ্যুপৰি বেমাৰে গ্ৰাস কৰি থকা সকল গ'লগৈ। 	 ततः परमिङ्ग्लैण्डवासिनोऽपि क्रीडमिमामात्मसादकार्षुः ।


23 তেন তস্য প্ৰভুস্তমৱোচৎ, হে উত্তম ৱিশ্ৱাস্য দাস, ৎৱং ধন্যোসি, স্তোকেন ৱিশ্ৱাস্যো জাতঃ, তস্মাৎ ৎৱাং বহুদ্ৰৱিণাধিপং কৰোমি, ৎৱং নিজপ্ৰভোঃ সুখস্য ভাগী ভৱ_ 	 23 तेन तस्य प्रभुस्तमवोचत्, हे उत्तम विश्वास्य दास, त्वं धन्योसि, स्तोकेन विश्वास्यो जातः, तस्मात् त्वां बहुद्रविणाधिपं करोमि, त्वं निजप्रभोः सुखस्य भागी भव।


হাৰ নামানিবা । 	 न खो बैठूं ।


এতেকে পৰম সুগম কেৱল ভক্তি ধৰি হৰি বোল হৰি। 	 एतदेव स्पष्टयितुं तत्कस्य हेतोरित्याशङ्क्याह।


13. কিয়নো তেনেকুৱা মানুহ ভাঁৰিকোৱা পাঁচনি, প্ৰবঞ্চক কাৰ্যকাৰী; তেওঁলোক খ্ৰীষ্টৰ পাঁচনিৰ বেশ ধৰা মানুহ। 	 अपप्रेरयन्तः शब्देन निराकुर्वन्तो भवन्ति ।


কি সাধু কৈছিলে? 	 देववतः ततस्तेन किं कथितम् ?


চোখ বুজে দেখি তোকে আড়চোখে, 	 दिलवालों ने पाया तुमको,


(খ) প্ৰতিযোগিতা ঘাইকৈ সীমিত অভাৱ পূৰণৰ বাবে চলোৱা হয়। 	 (d) केवल पूर्ण प्रतियोगिता।


আৰু সকলোতকৈ ধাৰ্মিক কোন আছিল? 	 तेषां लोभिनां मनसि कृपा आसीत् वा किञ्चिदपि?


* অনানুষ্ঠানিক ভাবে 	 #औपचारिक अनौपचारिक


29 অপৰং পীলাতো বহিৰাগত্য তান্ পৃষ্ঠৱান্ এতস্য মনুষ্যস্য কং দোষং ৱদথ? 	 तन पीत-वस्त्र सुशोभितम्


ছবিঃ আদি পৃথিবী 	 फोटोः खुलासंसार


ঈশ্বৰ সুপ্রসন্ন হ'ল। 	 पूर्णा पश्चाद् यत् ते देवा अदधुः ।


এটা শ্ৰেণীয়ে ভাবে, অনুবাদ হ'ব লাগে অজিৎ বৰুৱাই 	 वस्तुतया एतस्य अनुवादस्य दर्शने अवगमन-काठिन्यम् अनुभूतम् ।


সঁচাকৈয়ে মই তোমাৰ পাপমোচন কৰিম, তুমি বিধি অনুসৰি দেৱযানীৰ পাণিগ্রহণ কৰা, মই মহাদেৱক প্রার্থনা কৰিছোঁ, তোমালোক উভয়ৰ মাজত অতি সদ্ভাৱ হওক। 	 हे वायो विद्वन् यावध्यापकोपदेशकावत्राऽह तद्वहेथे अश्वत्थं पक्षिण इव जायवो यं त्वामुपतिष्ठन्त मध्व आहुतिं चोपतिष्ठन्त तेऽस्मे जायवः सन्तु।


কনান দেশলৈ উলটি গৈ তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ বাপেক যাকোবক তেওঁলোকলৈ যি যি ঘটিল সেই সকলোকে জনাই ক'লে, 	 परन्तु तेन प्रेषिताः सर्वे दैत्याः कृष्णेन यमपुरं प्रापिताः


18. আপোনালোকে আমাৰ কাৰণেও প্ৰাৰ্থনা কৰিব; কিয়নো আমিও আমাৰ সৎ বিবেক আৰু সকলো বিষয়তে সদাচৰণ কৰিবলৈ ইচ্ছা কৰি আছোঁ, আৰু ইয়াক আমি দৃঢ় প্ৰত্যয় কৰোঁ; 	 १८ अपरञ्च यूयम् अस्मन्निमित्तिं प्रार्थनां कुरुत यतो वयम् उत्तममनोविशिष्टाः सर्व्वत्र सदाचारं कर्त्तुम् इच्छुकाश्च भवाम इति निश्चितं जानीमः।


34যীচুৱে উত্তৰ দিলে, "তুমি নিজেই এই কথা সুধিছা নে নাইবা অন্য লোকে মোৰ বিষয়ে তোমাক এই কথা সুধিবলৈ ক'লে? 	 ४५ तदानीं यीशुरवदत् केनाहं स्पृष्टः?


কিন্তু জ্ঞান যে সত্য, নিজৰ কৰ্মৰ দ্বাৰাই প্ৰমাণিত হয়। 	 ज्ञानं प्रकाशत इति केनेदं सुहृदोच्यते ॥


দৰমহাঃ ৩১ হাজাৰ প্ৰতি মাহে। 	 वेतनमान: 31,000 रूपये प्रति माह।


শিৱস্য ৱিষ্ণোশ্চ ৱিভাত্যভেদো ৱ্যাসাদযোঽপীহ মহর্ষযস্তে _ 	 पुत्रः संमार्जितो ज्येष्ठो लवं च प्रोक्षितं लवैः. ॥


চিকিৎসাধীন অৱস্থাতে মংগলবাৰে তেওঁ হৃদৰোগত আক্ৰান্ত হয়। 	 गते गुरुवासरे तस्य हृदयशस्त्रचिकित्सा अभूत् ।


১৪ ফেব্ৰুৱাৰীৰ পৰা মেট্ৰিক পৰীক্ষা 	 सिस्टम विश्लेषण के कार्य फरवरी 14, 2018


সেইটো এটা ভাবিবলগীয়া কথা। 	 इयम् अनुमानजन्या ।


মান মিছা হ'লে, " 	 "यदि दृश्यं सत्" भवति ...


১৫. ভাগ্যৱান - ভাগ্যশালী । 	 Ans:- भाग्यवती /


ই আমাৰ জাতিৰ গৌৰৱ। 	 एषः सन्ति अस्माकं देशस्य गौरवः अन्ना हजारे इति ।


আৰু লাখ জন । 	 और लाखों अधिक!


cori 0 সমাধানসমূহ 1 উত্তরসমূহ 	 कुण्डलिनी - 10 सवाल प्राप्तव्यमर्थं


ধ্ৰুৱসত্য কথা। 	 सत्यधारणाय ।


Hago তে গেম খেলে টাকা ইনকাম 	 Blackjack गेम मध्ये पैसे कमाविण्यात सूचना


স্বামী আৰু ভাৰ্য্যাৰ বিষয়ে, পিতৃয়ে আৰু যৌৱন কালত তেওঁৰ ঘৰত থকা জীয়েকৰ বিষয়ে যিহোৱাই মোচিক আজ্ঞা দিয়া বিধি এইবোৰ। 	 गुवाकवृक्षे तस्य गोचरणन्थासयोग्यस्थानस्थत्वात् तदाकार मूसकाण्डत्वाद्वा तथात्वम्।


" ফোনটো কাটি দি গাম মোৰ ফালে ঘূৰিল। 	 मेरा दूरभाष घनघनाया,


অসম চাহ উৎসৱ 	 आसमां पीस पार्टी


গন্তব্যলে কপি কৰিবলে %S অধিক স্থানৰ প্ৰয়োজন। 	 %S एतावदधिकमवकाशमपेक्षितं गन्तव्ये प्रतिलेपनाय।


30 জগতো দেৱাৰ্চ্চকা এতানি সৰ্ৱ্ৱাণি চেষ্টনতে; এষু ৱস্তুষু যুষ্মাকং প্ৰযোজনমাস্তে ইতি যুষ্মাকং পিতা জানাতি_ 	 ३२ यस्मात् देवार्च्चका अपीति चेष्टन्ते; एतेषु द्रव्येषु प्रयोजनमस्तीति युष्माकं स्वर्गस्थः पिता जानाति।


নোকিয়া 2 বিশেষ উল্লেখ 	 नोभा २ अनन्य परीक्षण, समीक्षा


প্রঃ পৃথিৱীৰ তুলনাত সূৰ্য কিমান ডাঙৰ ? 	 (ङ) पृथ्वीसूर्ययोः मध्ये चन्द्रस्य छाया पातेन सूर्य ग्रहणं भवति?


14. মই আপোনালোকলৈ যে এইবোৰ কথা লিখি লাজ দিছোঁ, এনে নহয়; কিন্তু মোৰ প্ৰিয় সন্তান বুলি চেতনাহে দিছোঁ। 	 न त्वहम्न्व् अहम् ते प्रियः पुत्र मातरम् पस्यपश्य धार्मिक ।


ইটালীয় মহাকাব্য 	 इटालियन भूतविशिष्ट


গোস্বামী, ভৃগুমোহনঃ সংস্কৃতি আৰু লোকসংস্কৃতি 	 धिमाल जातिः संस्कृति र लोकसाहित्यकाे अन्तरसम्बन्ध


5) অধিবাসত গোৱা নাম 	 (ख) पुत्रस्य नाम गोविन्दः अस्ति।


ৰিয়াঃ মোৰ তো বহুত wish আছে। 	 NDLI: अहं बहूनि वस्तूनि कल्पनं करोमि !


অনান্য বক্তাসকলেও কাকত খনৰ উত্তৰোত্তৰ কামনা কৰি সাৰুৱা বক্তব্য ৰাখে । 	 अथेतरमनुष्यैस्ते सभाध्यक्षादयो मनुष्याः कथं प्रार्थनीया इत्युपदिश्यते॥


ৰংদৈ - খোৱা আকৌ, ৰৈ আছা কেলেই? 	 को वा धर्मः किं वा दानम्?


সোঁহাতৰ তৰ্জনী আঙুলিত মেৰাই লোৱা তালৰ ৰচি সুলকি গৈ তালপাত উফৰি ক'ৰবাত পৰিলগৈ। 	 विधृतरुचिराणां पादानां वितत्या यतिर्विरामो यस्य स तथोक्तः ।


টপিকঃ লেবু ভাত 	 स्वरः लीला भागवत


আজিৰ পৰা ৩ দিন অসমত শুনানি গ্রহণ 	 जग्मतुः त्रिदिवम् राम कृतार्थौ इति नः श्रुतम् ।


8. আমাৰ ক্ষমতাৰ বিষয়ে যদিও কিছু অধিক গৌৰৱ কৰোঁ, যি ক্ষমতা প্ৰভুৱে আপোনালোকক বিনষ্ট কৰিবৰ কাৰণে নহয়, কিন্তু আপোনালোক যেন ধর্মত বৃদ্ধি হয়। 	 ८ युष्माकं निपाताय तन्नहि किन्तु निष्ठायै प्रभुना दत्तं यदस्माकं सामर्थ्यं तेन यद्यपि किञ्चिद् अधिकं श्लाघे तथापि तस्मान्न त्रपिष्ये।


29 যো জনঃ কন্যাং লভতে স এৱ ৱৰঃ কিন্তু ৱৰস্য সন্নিধৌ দণ্ডাযমানং তস্য যন্মিত্ৰং তেন ৱৰস্য শব্দে শ্ৰুতেঽতীৱাহ্লাদ্যতে মমাপি তদ্ৱদ্ আনন্দসিদ্ধিৰ্জাতা_ 	 २९ यो जनः कन्यां लभते स एव वरः किन्तु वरस्य सन्निधौ दण्डायमानं तस्य यन्मित्रं तेन वरस्य शब्दे श्रुतेऽतीवाह्लाद्यते ममापि तद्वद् आनन्दसिद्धिर्जाता।


কেৰালাত ইয়াৰ সংখ্যা অত্যধিক। 	 आनुपातिकतया केरले एव अधिकतया दृश्यते।


26. তেতিয়া তেওঁৰ ধ্বনিয়ে পৃথিৱী লৰাইছিল; কিন্তু এতিয়া তেওঁ প্ৰতিজ্ঞা কৰিলে, বোলে, আৰু এবাৰ মই কেৱল পৃথিৱী লৰাম, এনে নহয় আকাশকো লৰাম। 	 सा उत्थायासनादेकांसमुत्तरासङ्गं कृत्वा दक्षिणं जानुमण्डलं पृथिव्यां प्रतिष्ठाप्य येन भगवांस्तेनाञ्जलिं प्रणम्य भगवन्तमेतदवोचत्-अहं भगवन् अत्र स्थाने नोत्रसिष्यामि, न संत्रसिष्यामि, न संत्रासमापत्स्ये।


মাঙ্গালোৰ, কৰ্ণাটক, ভাৰত[4][5] 	 सिङ्गनल्लूरु, कर्णाटकम्, भारतम्[१][२]


বস্ত্ৰে সুশোভিতা কৰি দিয়া গুৱাপাণ । 	 यथा मुग्धाः शलभाः सुखसंज्ञया प्रदीपे पतन्ति।


তেওঁলোকে তেওঁৰ শক্তিৰ কথা মনত নাৰাখিলে, মনত নাৰাখিলে সেই দিনৰ কথা- যিদিনা তেওঁ তেওঁলোকক শত্রুৰ হাতৰ পৰা মুক্ত কৰিছিল; 	 तेनानन्ता दिवि लोकाः स्थिता वै विद्युद्रूपाः स्वनवन्तो महान्तः ॥


ধনু লৈলা কৰে তুলি ॥ 	 आपदर्थे धनं रक्षेद् दारान् रक्षेद्धनैरपि ।


তুমি দৃশ্যমান, আৰু অদৃশ্য হৈ, 	 व्यथते िवषयं द्रष्ट यत्तत्सव्यथमुच्यते ।


(গ) তৃতীয়ক বৃত্তি আৰু 	 पूर्वाणि तृतीयं तथा


এনে কি নিজৰ মূৰত ধৰিও শপত নাখাবা, কিয়নো এডাল চুলিকো তোমালোকে বগা বা ক'লা কৰিব নোৱাৰা। 	 ३६ निजशिरोनाम्नापि न, यस्मात् तस्यैकं कचमपि सितम् असितं वा कर्त्तुं त्वया न शक्यते।


ৰাত্ৰি দিনে কৰো যত্ন বিষয়ৰ সুখ॥ 	 क्व स्वित् रात्रौ भवथः क्व दिवा ।


তেওঁৰ বস্ত্ৰত আৰু কৰঙণত, এই নাম লিখা আছে, "ৰজাৰো ৰজা আৰু প্ৰভুৰো প্ৰভু। 	 १६ अपरं तस्य परिच्छद उरसि च राज्ञां राजा प्रभूनां प्रभुश्चेति नाम निखितमस्ति।


মই সম্পূৰ্ণ বিবুদ্ধিত পৰিছোঁ। 	 अहं पूर्णतया सकुशलोऽस्मि।


প্রবেশিকালৈ বেছিদিন নাই 	 प्रवेशयेत् तां समये नभःस्थाम्।


PS4 তে PS vita গেম খেলে 	 ps4 समाचार खेल


সেহি ভাৱে কাম ক্ৰোধে জ্ঞানক যে ঢাকি। 	 त्यज्यते सहजा लज्जा सह्यते गुरुवाच्यता ।


Statistics তথ্যৰ ওপৰত নির্ভৰশীল পৰিসংখ্যা। 	 सांख्यमपि न्यासज्ञानभेदेन द्विविधम् ।


প্ৰতি পৃষ্ঠাৰ গড় সম্পাদনা ৪৭.৬০ 	 प्रति पृष्ठ औसत संपादन 4.72


হঠাৎ মাত এটা কাণত পৰিল,"ষ্টেচনলৈ যাবা? 	 नन्वेकत्रैव सर्वं वक्तव्यं वक्तव्यम्, किं प्रस्थानभेदेन?


ইয়াত ইহঁতেই লয়" 	 एतद्व्रतं समाचरेत्" ।


তেওঁক আদৰ্শ হিচাপে লৈয়ে বক্সিঙৰ ৰিঙলৈ আগবাঢ়ি আহিছে অনেক ভাৰতীয় ছোৱালী। 	 नूतना काचित् नृत्यशैली भारतीयचलच्चित्रे आरब्धा अस्ति यत् एतयोः सम्मिश्रणं भवति ।


প্ৰধান পৃষ্ঠাঃ ৱিকিপিডিয়াঃৱিকিপিডিয়া এখন অভিধান নহয় 	 विकिपीडियाःलेखाः ये तु सञ्चिका नास्ति


স্থানীয় (49) 	 एकल दृश्य (49)


(iii) ঘৰিয়াল প্ৰজনন প্ৰকল্প, 1974 	 (a) मातृत्व लाभ अधिनियम 1964


তেখেতে ভাষণ দিয়াৰ আৰম্ভণিতে অতি নম্রভাৱে ক'লে- 'এতিয়ালৈকে সকলোৱে বিদেশী ভাষাত কথা কৈ আছিল। 	 तेजसेद्धः (२) 'तस्य भासा सर्वमिदं विभाति' इति श्रुतेः।


"সাঁচঃUnicode"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 "युनिकोड" सम्बद्धानि पृष्ठानि


তুমি কাজিয়া নকৰিবা"। 	 बलवत्त्वं न विद्यते" ।


13 কিন্তু স ক ইতি স্ৱস্থীভূতো নাজানাদ্ যতস্তস্মিন্ স্থানে জনতাসত্ত্ৱাদ্ যীশুঃ স্থানান্তৰম্ আগমৎ_ 	 १३ किन्तु स क इति स्वस्थीभूतो नाजानाद् यतस्तस्मिन् स्थाने जनतासत्त्वाद् यीशुः स्थानान्तरम् आगमत्।


(সেউজীয়া লাইটটো জ্বলি উঠিল। 	 [commentary] ज्योतिर्भ्य इति ।


: আহ ঐ ৰাতুল, বহ ইয়াতে। 	 रति-* स इत्थम् ' ' इति, ।


৩.১০ঃ জাতীয় সংগীত 	 ११ ः राष्ट्रिय सम्मेलन


আপোনালোকে পঢ়িলে পঢ়িব, নপঢ়িলে নাই। 	 यद्यपि सः पाठं पठितवान् तथापि सः पाठं न स्मरन्ति।


স্কুলত নিয়মীয়া ক্লাচ কৰোঁ, ঘৰতো পঢ়িছোঁ। 	 गृहतः विद्यालयं गच्छामि।


সকলোৱে উৎসুকতাৰে দৃষ্টি ঘূৰালে সেইফালে । 	 सर्वप्राणिषु दर्शनात् ।


অননিয়ই তেওঁৰ ভার্যাৰ জ্ঞাতসাৰেই সেই ধনৰ কিছু অংশ নিজলৈ লুকাই ৰাখি, এক অংশ আনি পাঁচনি সকলৰ চৰণত থলে। 	 प्रज्ञामात्रं प्रापितसम्बिन्निजभक्तं प्राणाक्षादेः प्रेरयितारं प्रणवार्थम् ।


হে পিতৃ সকল, আপোনালোকে নিজ নিজ সন্তান সকলক প্ৰৰোচিত কৰি নাথাকিব, তাতে তেওঁলোক যেন নিৰাশ নহয়। 	 हेलन्तरमाह-पित्र्या भवतः, तदाऽऽरम्भफलं न भवेत्, खाभाविकलाद्भावानाम् ।


7শক্তিৰ বাহুল্যতা যেন আমাৰ পৰা নহয়, কিন্তু ঈশ্বৰৰ হয়, এই কাৰণে মাটিৰ পাত্ৰ যি আমি, আমাৰ জীৱনত সেই দীপ্তিৰূপ ধন আছে। 	 ७ अपरं तद् धनम् अस्माभि र्मृण्मयेषु भाजनेषु धार्य्यते यतः साद्भुता शक्ति र्नास्माकं किन्त्वीश्वरस्यैवेति ज्ञातव्यं।


পূৰ্বৰ শিংবোৰৰ তিনিটা শিং গুৰিৰ পৰা উঘলা হৈছিল; আৰু সেই শিংটোত মানুহৰ চকুৰ দৰে দুটা চকু, আৰু গৰ্ব্ব কৰি ডাঙৰ ডাঙৰ কথা কোৱা এখন মুখ আছিল। 	 शारीरमानसैर्दुःखैरुत्पीडिता वधकभूतान् स्कन्धान् पश्यन्ति, शून्यग्रामभूतान्यायतनानि, चौरभूतानि विषयाणि, कृत्स्नं च त्रैधातुकमनित्यताग्निना प्रदीप्तं पश्यन्ति।


22আৰু এই পত্ৰ লিখক যি মই, তৰ্ত্তিয়ই, প্ৰভুত আপোনালোকক মঙ্গলবাদ কৰিছোঁ। 	 अथैतान्तिलमिश्रा अपः प्रतिग्राहयति अमुष्मै स्वधा नमो ऽमुष्मै स्वधा नमः इति ।


13 ততঃ পৰং জনতামধ্যস্থঃ কশ্চিজ্জনস্তং জগাদ হে গুৰো মযা সহ পৈতৃকং ধনং ৱিভক্তুং মম ভ্ৰাতৰমাজ্ঞাপযতু ভৱান্_ 	 ततः हनुमान् स्वायंभुवैः मंत्रैः अभिमंत्रं ब्रह्मास्त्रं पितामहात् वरदानं चिंतयामास॥


বাৰ্ষিক প্ৰতিবেদন 	 वाषिक प्रतिवेदन


১০ দিনৰ বাবে তলা ওলমিল মহানগৰীৰ দুখনকৈ ৰেস্তোৰাত । 	 मुम्बई नगरे पतितस्य विमानस्य अन्तिमं डयनं दशवर्षात् पूर्वम् अभवत्।


তেনেহ'লে কোনে ইমান সূক্ষ্ম নিৰ্ভুল হিচাপ-নিকাচ কৰি জীৱনৰ অস্তিত্ব সম্ভৱ কৰালে? 	 कः तस्य रक्षणं विहितवान् ?


আজিকালি এইবোৰ তেনেই সাধাৰণ কথা আৰু কথাবোৰ তুমিও খুব ভালদৰেই জানা বুলি আমি বুজিছোঁ। 	 तथाहि शृणुतैतां च कथां वः कथयाम्यहम् ॥


উৰে সম্ভ্ৰান্ত বিমান 	 सानुकूलित एअरपॉड्स


মন কৰিবলগীয়াঃ" এনেদৰে প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ পাছত, যি ঠাইত তেওঁলোক গোট খাই আছিল; সেই ঠাই কঁপিবলৈ ধৰিলে আৰু সকলোৱে পবিত্ৰ আত্মাৰে পৰিপূৰ্ণ হ'ল। 	 ३१ इत्थं प्रार्थनया यत्र स्थाने ते सभायाम् आसन् तत् स्थानं प्राकम्पत; ततः सर्व्वे पवित्रेणात्मना परिपूर्णाः सन्त ईश्वरस्य कथाम् अक्षोभेण प्राचारयन्।


সমস্তৰে হৃদয়ত। 	 सर्वमविकलं हृदयं यस्य ।


প্ৰথম পুৰস্কাৰ ১০,০০০টকা । 	 न्यूनतम मानदेय 10000 रुपये हो।


যিজন সৰ্ব্বশক্তিমান ঈশ্বৰে মোৰ হৈ প্ৰতিকাৰ সাধে আৰু লোকসকলক মোৰ ভৰিৰ তলত চাপৰ কৰে, 	 "जिह्मं त्यजेयुर्निर्लाभमशक्तोऽन्येन कारयेत् ।


অন্য এক অজান দেশলৈ । 	 आगे अपरिचित देश ।


3 দৌৱাৰিকস্তস্মৈ দ্ৱাৰং মোচযতি মেষগণশ্চ তস্য ৱাক্যং শৃণোতি স নিজান্ মেষান্ স্ৱস্ৱনাম্নাহূয বহিঃ কৃৎৱা নযতি_ 	 अत्रांतरे तस्यास् तान् प्रलापान् श्रुत्वा काष्ठकूटो नाम पक्षी तस्याः परम-सुहृत्-तद्-दुःख-दुःखितोऽभ्येत्य ताम् उवाच-भगवति!


এষাৰ টান কথাই যথেষ্ট। 	 अद्य एतावदेव पर्याप्तम् ।


Décalé (জাপানী অনুবাদ) 	 Это было _ Eto bylo (जापानी में अनुवाद)


পদাৰ্থৰ গতি বিষয়ক ... 	 गति निर्जितवाताय...


ভাল পোৱাই নিদিয়ে কি? 	 ार्तः सुमहाकालं निद्र ?


ইংৰাজী অনুবাদসম্পাদনা কৰক 	 अस्य ग्रन्थस्य अराबिक्-भाषया अनुवादः अपि कृतः ।


নাভি বাহিৰলৈ ওলাই আহিব। 	 नैव विद्यते ।


য'তেই সংস্কৃত তাতেই সন্মান 	 Sanskrit अयं सर्वमूल्यं दास्यति


আজি খ্ৰীষ্টিয়ান ধৰ্মাৱলম্বী লোক সকলৰ পবিত্ৰ বৰদিন। 	 १४ यत एकेन बलिदानेन सोऽनन्तकालार्थं पूयमानान् लोकान् साधितवान्।


'তেওঁ প্রায়ে বুকুত এক তীব্র যন্ত্রণা অনুভৱ কৰিছিল- আৰু কৈছিল- তেওঁৰ বুকুত যিটো যন্ত্র বহুৱাই দিয়া হ'ল- সেইটো ঠিককৈ ফিট কৰা নাই়, তেওঁৰ বুকুত সেইটো খাপ খোৱা নাই। 	 "सङ्ख्यायाः संवत्सर" इत्युत्तरपदवृद्धिस्तु न, तत्र प्रतिपदोक्ततद्धितार्थसमासस्यैव ग्रहणात्।


পি ডি এফ/অনলাইন বুকস 	 SDMC / SMC ऑनलाइन आवेदन प्रक्रिया दिशानिर्देश


বয়সৰ সীমাঃ 18-27 বছৰ 	 वय मर्यादाः 18-27 वर्षे


উঃ দক্ষিণমেৰু । 	 उ. अथ दक्षिणतः ।


পাষণ্ড, দুৰ্ম্মতি, কুমন্ত্ৰণাৰ বশ পাপী। 	 मन्त्रकृद्बुद्धिदाता च प्रेरकः पापकारिणाम् ।


তেওঁক মুম্বাইত উপৰ্যুপৰি জেৰা চলোৱা হ'ব। 	 सः सूरततः मुम्बई पर्यन्तं गमनागमनं करोति।


নিজেই নিজক দিয়েহি বাকি 	 स्वयं ति शेषः।


6 ততো বৈথনিযাপুৰে শিমোনাখ্যস্য কুষ্ঠিনো ৱেশ্মনি যীশৌ তিষ্ঠতি 	 ६ ततो बैथनियापुरे शिमोनाख्यस्य कुष्ठिनो वेश्मनि यीशौ तिष्ठति


নাই কোনো সামাজিক সংস্কাৰ , নাই কোনো সামাজিক দায়বদ্ধতা। 	 न आर्थिक, न राजनीतिक, न क्षेत्रीय स्वायत्तता।


কিয় জানো হঠাতে অৰুন্ধতীৰ অনুৰাগৰ সন্মূখত ভীষণ লাজ লাগি গ'ল;বগা মুখখনি সেন্দুৰবুলীয়া হৈ পৰিল। 	 इह भूतपूर्वगत्या सार्वधातुकपरत्वामाश्रीयते॑ इति वृत्तिमते त्वसिद्धत्ववर्णनस्योपयोगलेशोऽपि नास्तीति ज्ञेयम् ।


দ্বৈত আৰু অদৈত নিৰ্ণয় . . . ২৫ 	 द्विधा वा निजमागन्तुं सर्वाङ्गैकाङ्गजं च तम् २३


3. উৎপাদনৰ উপাদানসমূহ 	 3. उत्पादन वैशिष्ट्ये


পুৰুষ আৰু নাৰী। 	 अयं च स्त्रीलिङ्गः।


পুনৰ লুই বার্জাৰ। 	 पुनरेव वरुणं पितरमुससार ।


17 ততঃ পৰং সমস্তং যিহূদাদেশং তস্য চতুৰ্দিক্স্থদেশঞ্চ তস্যৈতৎকীৰ্ত্তি ৰ্ৱ্যানশে_ 	 17 ततः परं समस्तं यिहूदादेशं तस्य चतुर्दिक्स्थदेशञ्च तस्यैतत्कीर्त्ति र्व्यानशे।


জ্বলা নাছিলোঁ 	 न कोई जलाये


লোক সকলে তেওঁক বধ কৰিব আৰু তিন দিনৰ দিনা তেওঁ পুনৰাই জীয়াই উঠিব। 	 स्नात्वार्क मर्च्चयित्वा त्रिः पुनर्वानतृचं जपेत्"।


এই মন্দিৰ স্থাপন হৈছিল ইং ১৯৬৪ চনত । 	 अस्य सङ्ग्रहालयस्य निर्माणं १९६४ तमे वर्षे जातम् ।


তাৰ পিছত-অসম্ভৱ! 	 असंभवत्कालान्तरेति ॥


9. তাৰ পাছত চৌলৰ দাসবোৰৰ ওচৰত থিয় হৈ থকা ইদোমীয়া দোৱেগে উত্তৰ দিলে, "মই নোবত যিচয়ৰ পুত্ৰক অহীটুবৰ পুত্ৰ অহীমেলকৰ ওচৰলৈ অহা দেখিছিলোঁ। 	 तं सूतपुत्रं समरे भीमः कथमयोधयत्।


সংগীত প্লেয়াৰ (_M) 	 सङ्गीतवादकम्


পৰিস্থিতি তন্ত্ৰ। 	 स्थितस्तिष्ठति ।


দৰমহাঃ ১৪০০ পৰা ৬০৫০০ পর্যন্ত 	 पालकोल ः १५०० ते १६००


কাছাৰী বজাৰ 	 एतराज़ानाज़ मार्केट


এনেই যোৱা হেন পাই দাড়িয়াৰ মাথা হৈ গেলাক নষ্ট। 	 तस्मान्मुक्ता भविष्यामि पत्या मे न प्रयोजनम् ।


সিহঁতে বিনিয়োগ কেন্দ্রীভূত কৰে শিল্পোন্নত ৰাজ্যবোৰত। 	 बलं हि सुमहद्यन्मे जनस्थाने निवेशितम् ।


তোমালোক নিজৰ নোহোৱা; কিয়নো তোমালোক মূল্যৰে কিন হ'লা এই হেতুকে তোমালোকৰ শৰীৰত ঈশ্বৰক গৌৰৱান্বিত কৰা। 	 भवद्विधो भवान्वापि वर्जयित्वेश्वरं हरिम् ।


33. আৰু সকলো হৃদয়, সকলো বুদ্ধি আৰু সকলো শক্তিৰে তেওঁক প্ৰেম কৰা আৰু নিজৰ নিচিনাকৈ চুবুৰীয়াক প্ৰেম কৰা, এয়ে সকলো হোমবলি বা বলিদানতকৈয়ো অধিক। 	 "प्रेमभक्तौ च सिद्धायां सर्वेऽर्थाः सेवकाः स्वयम्।


" যাকোবে যেতিয়া এই কথা শুনিলে, তেতিয়া তেওঁ স্তম্ভিত হৈ পৰিল; কিয়নো পুত্রসকলৰ কথাষাৰ তেওঁৰ বিশ্বাসেই হোৱা নাছিল। 	 तस्यानेनेत्यध्याहारं विना प्रकृतपदार्थवाचकोऽयं शब्द इति (न) तात्पर्यकल्पनं विना नातीव सङ्गतमुत्तरम् ।


8 আপুনি নিজকে চাওক, যি বিষয়ৰ বাবে আমাৰ কৰ্ম কৰিবলগীয়া আছে, সেয়া নেহেৰুৱাব, কিন্তু সম্পূৰ্ণ পুৰস্কাৰ গ্ৰহণ কৰক। 	 ८ अस्माकं श्रमो यत् पण्डश्रमो न भवेत् किन्तु सम्पूर्णं वेतनमस्माभि र्लभ्येत तदर्थं स्वानधि सावधाना भवतः।


বিষয়ঃ নেপাল , নিহত , ঝড় 	 नेपालीः विस्थापित, शरणागत


10প্ৰেমে চুবুৰীয়াৰ অনিষ্ট সাধন নকৰে; এই কাৰণে প্ৰেমেৰে বিধান পালন কৰা হয়। 	 १० यतः प्रेम समीपवासिनोऽशुभं न जनयति तस्मात् प्रेम्ना सर्व्वा व्यवस्था पाल्यते।


অঙ্গদক দক্ষিণ দিশক আদেশিল । 	 आचार्याय दक्षिणां दद्यात् ।


এইটো পূৰা 5 ষ্টাৰ..আকৌ পঢ়িলোঁ । 	 -इति पंचविध विस्तरेण निदर्शितम्।


আৰু সি সিহঁত উভয়ৰ ওচৰত শপত কৰি ক'লে, 'নিশ্চয় মই তোমালোকৰ শুভাকাংক্ষীসকলৰ এজন'। 	 प्रत्यक्षे, "स्यात् साहसं त्वन्वयवत् प्रसभं कर्म्म यत् कृतम्।


" মই বোলো, "ড্ৰাইভাৰটোও মোৰ সাহসত আহে ন! 	 सा युवती उक्तवती- अहम् अभियन्तारं न प्रीणामि!


"২৪ ফেব্ৰুৱাৰী"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 "२४ सितम्बर" सम्बद्धानि पृष्ठानि


অধিক সম্পদ বণ্টন। 	 संसाधन अधिक।


ছালাত (নামাজ, প্ৰাৰ্থনা) 	 सलात् (विधिवत्प्रार्थना) [सम्पादयतु]


আধুনিক ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰসম্পাদনা কৰক 	 अमोघ भारतीय चलचित्रम् एतत् इदानीन्तन कालेषु !


ইয়াৰ পাছত যীচুয়ে ১,০০০ বছৰৰ বাবে চয়তানক বন্দী কৰিব। 	 दश च ह वै सहस्राण्य् अष्टौ च शतानि संवत्सरस्य मुहूर्ता इति।


২০০৪ ৰ কংগ্ৰেছৰ নিৰ্বাচনী যুদ্ধ ৱান উমেন শ্ব ' আছিল । 	 २००४ तमे वर्षे घर्मकालीन ओलम्पिक्-क्रीडोत्सवे महिलानामपि' स्पर्धा योजिता ।


Balance of payments:বৈদেশিক লেনদেনৰ বিবৃতি 	 खुदरा व्यापार में िवदेशी िनवेशः अतार्िकक दावे


মানি মেকিং - অনলাইনে আয় _ Career Source 	 सर्वोत्तम ईमेल विपणन अभियान _ वेबसाइट विपणन - Marketing Online Life


তুমি তাইক নৰকৰ দৰে যন্ত্ৰণা দি আছা আৰু মাৰিবলৈ খোজা। 	 तर्हि तव वागसत्या भविष्यति त्वं च नरकं गमिश्यसि इति /


24. পুনৰায় মই তোমালোকক কওঁ, ধনী ব্যক্তিৰ কাৰণে ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যত সোমোৱাতকৈ বৰং বেজীৰ বিন্ধায়েদি উট সোমোৱা উজু। 	 सारथ्यं देवराजस्य तत्रापि कृतवानहम् ।


সাপ্তাহিক বন্ধৰ দিনঃ 	 अथ सप्ताशीतिः पद्धतिकाराः ।


লিয়াম পেনে Forum 	 लीयम पेन Forum


"মই তোমাক বহুত ভাল পাওঁ 	 तुझसे प्रेम करुं इतना_


: আজি কিয় বা আহিলা. . . ? 	 अपराजिताः क्यूँ. . .


অনাগত সময়তো বলিষ্ঠ ভাবে সংগ্ৰাম কৰি যাব। 	 भवती वस्तुतः अतिकठिनसमये संघर्षरताऽस्ति।


অফিছত তেওঁৰ কাষতে বহা সহকৰ্মীয়ে তেওঁক ক'লে - আইজনীয়ে আমাৰ বুবুলৈ যে ৱাটছএপত মেছেজ দি থাকে নতুন ফোনৰ পৰা , কালি কি দিছে চাওঁকচোন ! 	 अथ ता अप्सरसो विमलकीर्तयेऽभिवन्दनं कृत्वा, एतदवदन्- 'गृहपते, कथमस्माभिर्मारस्थाने विहरितव्यम् ?


জিআরপি হেফাজতে অপমৃত্যু 	 lgp किनारे जलाया


সংশয় কাৰকসমূহ 	 संशयास्पद कारवाई


5 এতানি যদ্যদ্ যুৱাং শৃণুথঃ পশ্যথশ্চ গৎৱা তদ্ৱাৰ্ত্তাং যোহনং গদতং_ 	 तप्तस्य तत्-प्रतिविधर् य इहन्जशेस्तष तवद् विभो तनु-भ्रतम् तवद्-उपेक्षितानाम


অন্য কোনো জাতিৰ কাৰণে তেওঁ এইৰূপ ব্যৱহাৰ কৰা নাই; তেওঁৰ শাসন প্ৰণালীবোৰ তেওঁলোকে নাজানে। 	 येषां न विद्या न तपो न दानं ज्ञानं न शीलं न गुणो न धर्मः !


টমীঃ সেইটো আকৌ মই কেনেকৈ জানিম ? 	 अंंजलिः - अहं कथं जानामि ?


আন্তৰ্জাতিক মাতৃভাষা দিৱসৰ প্ৰয়োজনীয়তা 	 अन्तर्राष्ट्रिय मातृभाषा दिवसया औचित्य


4. বিশ্বাসঘাতক, আঁকোৰগোজ, মদগৰ্বী, ঈশ্বৰ প্ৰেম কৰাতকৈ বৰং সুখ প্ৰিয় হব। 	 क्षत्रेणैवैनमेतदभिषिञ्चति सवित्रे स्वाहेति सविता वै देवानां प्रसविता


দেশীকোত্তম সন্মান, 	 शुभाविर्भावानां स्वहृदि सहजानन्दमनिशं,


১৯৮৮চনত তেওঁ হাৱাৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা পি এইচ ডি ডিগ্ৰী লাভ কৰে। 	 १९९६ तमे वर्षे तेन हार्वर्ड्-विश्वविद्यालयतः बि ए पदवी प्राप्ता ।


29. আৰু তেওঁৰ বিষয়ে যি যি কথা লিখা আছিল; তেওঁলোকে সেই সকলোকে সম্পন্ন কৰি তেওঁক কাঠৰ পৰা নমাই মৈদামত শুৱাই থলে। 	 अथा ग्रथनाभार्थ कथ चिदनवतत प्रकर स iत उपवीतमपि तथैव प्रप्नोतीति सर्वथा संकटमेतत् ।


পতিব্ৰতা ধৰ্ম্ম ৰাখি তোমাৰ লগত । 	 धर्मानुष्ठानवतां समीपम् ।


মই তেতিয়া কেৰিয়াৰৰ শিখৰত । 	 अहं वृत्तिरिदं वृत्तिरित्यन्तःकरणं द्विधा ।


উত্তৰ: দিল্লীৰ ৰজঘাট। 	 स्थानः राजघाट नई दिल्ली।


মাত্ৰ এটাই কথা শিকা কেনেকে মানুহক মুৰ্খ বনাব পাৰি। 	 केवलः पुरूषः एव सम्पूर्णदीक्षा स्वीकर्तुं शक्नोति ।


খ) ১৮ ছেপ্টেম্বৰ 	 (c) 18 जनवरी


বাল্য বিবাহ নিষেধ আইন, ২০০৬ 	 बाल विवाह प्रतिषेद अधिनियम - 2006


সমাগত স্বাধীনতা দিৱস। 	 स्वतन्त्रता दिनस्य शुभाशंसाः।


প্ৰস্তুত প্ৰণালী - 	 व्यवस्थाकरणं चिकि-


সেই কাৰণে কলে ৰক্তচাপ নিয়ন্ত্ৰণত সহায় কৰে। 	 अतो विदग्धता एव सत्सङ्गमादिना पोषणीयेति भावः ॥


আৰু যি আকৃতিৰ নিউক্লিয়েছ থাকিব সেই আকৃতিৰেই মুকুতা ওলাব। 	 कार्यस्य हि निष्पादितत्वात् पुनः कर्तुमशक्यत्वमेव कारणमसमर्थमावेदयति।


৮. মাতৃকোষ কি? 	 ६.वयं कदा मातृहितचिन्तका भवेम?


লগতে পৰ্যটনস্থলসমূহ সুন্দৰকৈ সজাই-পৰাই তুলিব লাগিব। 	 अतः इदं स्थलं पर्यटनाय उत्तमम् अस्ति ।


ফুলি উঠে সংগোপনে ৰাতিৰ নদী 	 स्नातुं ययौ नदीं प्रातः सापि विप्रप्रसंगतः


EmFPS গোপনীয়তাৰ নীতি 	 कर्मचारी भविष्य निधि, EPF नियम


অজ্ঞাত স্থান 	 अपरिचित भूदृश्य


: ভাৰতীয় সেনা আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সীমা পাৰ কৰি লাহোৰৰ দিশে আগবাঢ়িছে। 	 भारतीय सेनाम् अकथयत् तत पूर्वी लद्दाखे चिनम् प्रत्येन कलह वृद्धिम् कार्यवाहिम् भवति !


"আগৰবাৰৰ দৰে নকৰেতো? 	 त्वमपि सायं प्रातः देवीस्तुतिं करोषि?


তেওঁৰ সংজ্ঞাটোৰ দোষ আৰু গুণবােৰ কি কি ? 	 क्व तर्ह्येषा परिभाषा कर्तव्या भवति?


ক্লাছলৈ নাহেই। 	 न हि विद्यते मे


মানুহৰ বাবেই তিনিটা বস্তু অতিকৈ প্ৰয়োজন। 	 मानवेषु ऐक्यम् अत्यवश्यम् ।


অখিলে কয় যে তেওঁ আমাৰ বিৰুদ্ধে যি অভিযোগ আনিছিল, তাক প্ৰমাণ কৰিব নোৱাৰিলে। 	 परद्वा रकृतं दोषं किं मयैतत्कृतं क्वचित् ॥


30. কিয়নো জগতৰ সকলো জাতিয়ে এইবোৰ বিচাৰে; আৰু এইবোৰ তোমালোকৰো প্ৰয়োজন আছে বুলি তোমাৰ পিতৃয়ে জানে। 	 ३० जगतो देवार्च्चका एतानि सर्व्वाणि चेष्टनते; एषु वस्तुषु युष्माकं प्रयोजनमास्ते इति युष्माकं पिता जानाति।


" সচিবজনে সুধিলে। 	 निवार्यमाणं सचिवैरिदं वचनमब्रवीत् ।


উত্তৰঃ আমি জানো যে ঈশ্বৰ সঁচা কিয়নো তেওঁ তিনি প্ৰকাৰেঃ সৃষ্টিত, তেওঁৰ বাক্যত, আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ যীচু খ্ৰীষ্টত নিজকে প্ৰকাশ কৰিছে। 	 सद्भावे सच्चासौ भावश्च सद्भावः तस्मिन् सद्भावे अस्तित्वे देवदत्तस्य पुत्रादिकं अस्ति इति अस्मिन् अर्थे चेत्यपरं साधुभावे साधुष्चासौ भावश्च साधुभावः तस्मिन् साधुभावे साधुत्वे देवदत्तस्य पुत्रादिश्रैष्ठ्यं अस्ति इति अस्मिन् अर्थे सत् इति एतत् पदं प्रयुज्यते प्रकर्षेण युक्तं भवति ।


বহুতে আকৌ ভাৱে তেওঁলোকৰ জ্ঞানৰ পৰিধি জোনবাইতকৈও উচ্চ। 	 इति बहुशः सुरपतिना प्रतिषिद्धोऽपि स्वतेजसा च्यवनः ।


আমাৰ জাতীয় পতাকাখনিৰ' 	 अस्माकं राष्ट्रध्वजः


পানীৰ উতলাংক কিমান ? 	 कथं जलं प्रदूषितं भवति ?


আৰু অনেক সাক্ষীৰ আগত মোৰ পৰা যি যি শুনিলা, সেই সকলো কথা অন্য লোকক শিকাবলৈ, বিশ্বাসী আৰু নিপুণ লোক সকলক সমর্পণ কৰা। 	 बहवोऽपि बहुश्रुताः तथा श्रद्धावन्तो यत्नपराः शिक्षायामादरकारिणः असंप्रजन्यदोषेण आपत्तिकलुषिता भवन्ति कायचित्तप्रचाराप्रत्यवेक्षणात्॥


বাইবেলে এইদৰে বৰ্ণনা কৰিছেঃ "এজন মানুহৰ দ্বাৰাই পাপ, আৰু পাপৰ দ্বাৰাই মৃত্যু জগতত সোমাল, আৰু সকলোৱেই পাপ কৰাত, সেই মৃত্যু সকলো মানুহলৈকে ব্যাপি গল। 	 य एतं मन्त्रराजं नारसिंहमानुष्टुभं नित्यमधीते स मृत्युं तरति स पाप्मानं तरति स ब्रह्महत्यां तरति स भ्रूणहत्यां तरति स वीरहत्यां तरति स सर्वहत्यां तरति स संसारं तरति स सर्वं तरति स सर्वं तरति ॥


60 তদা যীশুৰুৱাচ, মৃতা মৃতান্ শ্মশানে স্থাপযন্তু কিন্তু ৎৱং গৎৱেশ্ৱৰীযৰাজ্যস্য কথাং প্ৰচাৰয_ 	 ६० तदा यीशुरुवाच, मृता मृतान् श्मशाने स्थापयन्तु किन्तु त्वं गत्वेश्वरीयराज्यस्य कथां प्रचारय।


3আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ পিতৃ ঈশ্বৰক ধন্যবাদ জনায় আপোনালোকৰ কাৰণে সদায় আমি প্ৰাৰ্থনা কৰি আছোঁ। 	 ३ ख्रीष्टे यीशौ युष्माकं विश्वासस्य सर्व्वान् पवित्रलोकान् प्रति प्रेम्नश्च वार्त्तां श्रुत्वा


বামুণে চিন্তে ভালক, বহুৱাই চিন্তে কালক _ 	 बाधे हि सति स भवति, नेह स विद्यते ।


প্ৰজ্ঞান আৰু শিষ্টাচাৰৰ বাবেই তেওঁৰ দৈহিক সৌন্দৰ্য কোনোদিনে অৱনমিত হোৱা নাছিল। 	 न तेषु देशेषु वसेत बुद्धिमान् सदा नृपो दण्डरुचिस्त्वशक्तः।


কিন্তু এনে বিৰোধী মতে ইহুদিবাদী মতত কোনো প্রভাৱ পেলাব পৰা নাছিল। 	 १३ किन्तु यिहूदीयानां भयात् कोपि तस्य पक्षे स्पष्टं नाकथयत्।


28. তেনেকৈ খ্ৰীষ্টও অনেকৰ পাপৰ ভাৰ ববৰ কাৰণে এবাৰ উৎসৃ্ষ্ট হ'লত; দ্বিতীয় বাৰ বিনাপাপে তেওঁলৈ অপেক্ষা কৰি থকা সকলক তেওঁ পৰিত্রাণৰ অৰ্থে দৰ্শন দিব। 	 ननु च यद्येवं जन्मप्रायणान्तरे कृतः पुण्यपापकर्माशयः प्रचयविचित्रः प्रधानोपसर्जनभावेनावस्थितः प्रायणाभिव्यक्तः 'एकप्रघट्टेन सम्मूर्छित एकजन्म करोतीत्येवमादिनियमो विरुध्येत ।


জাৰিকাৰাকঃ ৪ টা পদ 	 चपरासीः 04 पद


- কোৱাঁ মোৰ ভাই। 	 अयि मम भ्रातः


16 তত্ৰ যঃ কশ্চিদ্ ৱিশ্ৱস্য মজ্জিতো ভৱেৎ স পৰিত্ৰাস্যতে কিন্তু যো ন ৱিশ্ৱসিষ্যতি স দণ্ডযিষ্যতে_ 	 16 तत्र यः कश्चिद् विश्वस्य मज्जितो भवेत् स परित्रास्यते किन्तु यो न विश्वसिष्यति स दण्डयिष्यते।


8প্ৰথমতে, যীচু খ্ৰীষ্টৰ যোগেদি অাপোনালোক সকলোৰে বিষয়ে মই ঈশ্বৰৰ ধন্যবাদ কৰিছোঁ, কাৰণ গোটেই জগতত অাপোনালোকৰ বিশ্বাস প্ৰচাৰিত হ'ল। 	 ८ प्रथमतः सर्व्वस्मिन् जगति युष्माकं विश्वासस्य प्रकाशितत्वाद् अहं युष्माकं सर्व्वेषां निमित्तं यीशुख्रीष्टस्य नाम गृह्लन् ईश्वरस्य धन्यवादं करोमि।


11 স্ত্ৰিযো গচ্ছন্তি, তদা ৰক্ষিণাং কেচিৎ পুৰং গৎৱা যদ্যদ্ ঘটিতং তৎসৰ্ৱ্ৱং প্ৰধানযাজকান্ জ্ঞাপিতৱন্তঃ_ 	 ११ स्त्रियो गच्छन्ति, तदा रक्षिणां केचित् पुरं गत्वा यद्यद् घटितं तत्सर्व्वं प्रधानयाजकान् ज्ञापितवन्तः।


তেতিয়া কি লাজ নাপাবা? 	 न लज्जेयं भवेत् किं ते?


যীচুৰ বিষয়ে পাঁচনি পৌলে এইদৰে বৰ্ণনা কৰিছেঃ "তেওঁ অদৃশ্য ঈশ্বৰৰ প্ৰতিমূৰ্ত্তি আৰু গোটেই সৃষ্টিৰ প্ৰথমজাত; কিয়নো তেওঁতেই সকলো সৃষ্ট হল। 	 स देवाञ्जेतुकामश्च चकार परमं तपः ।


"দুই এদিনতে মই চহৰলৈ যোৱাৰ কথা আছেই। 	 सा वराकी तव कृतेन बत दिवसमेव समस्तं दिनमभिव्याप्यैव शुष्यति।


আৰু চাওক প্ৰবন্ধ, মিডিয়া শ্ৰেণী. 	 एत अपि यथैचित्यादुत्तमाधममध्यमाः ।


তায়ো মোৰ কথা বুজি নাপায়, ময়ো তাইৰ কথা বুজি নাপাওঁ। 	 परं यदि मया तत्कृत्यं नासाधि तदानेन तपसा किमिति भावः.


দিগ্গজ সমান সবে শৰীৰ ডাঙ্গৰ ॥ 	 अपि हृदयं शरीरात् पृथक् तिष्ठति?


উত্তৰ প্ৰদেশত বিজেপিয়ে ৭৪ খনতকৈ অধিক আসন দখল কৰিব-যোগী আদিত্যনাথ 	 1499100cookie-checkचिकित्साकेन्द्रं भवति अस्माकम् उत्तरप्रदेशः - योगीyes


ചൂട് আদি ভীত 	 प्रथमा भयम् भये भयानि


উত্তৰঃ (ক) সামূহিক আত্মনিৰ্ভৰশীল বৃদ্ধি কৰা । 	 विहितः प्रत्ययः स्वार्थे भावे घञ्ञिति।


অসমত তৃতীয় বিকল্পঃ সংশয় আৰু সম্ভাৱনা 	 तृतीया संशयेण संशयाभ्याम् संशयैः


প্রশ্ন: বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত কাম কাজ সমূহ বর্ণনা কৰা । 	 विषयः व्यवसाय दर्ता गर्ने सम्बन्धि सूचना ।


অসাধাৰণ প্ৰতিভাশালী এই লোকজন ভাৰতৰ শ্ৰেষ্ঠতম প্লে-বেক গায়কসকলৰ মাজত অন্যতম। 	 सा भारतीयानां गायकानां मध्ये श्रेष्ठतमा गायिका इति गण्यते।


ফটো: ইন্টাৰনেট 	 चित्रः इन्टरनेट


21 ততস্তস্য সুহৃল্লোকা ইমাং ৱাৰ্ত্তাং প্ৰাপ্য স হতজ্ঞানোভূদ্ ইতি কথাং কথযিৎৱা তং ধৃৎৱানেতুং গতাঃ_ 	 वस्तुनेतृविचारानन्तरं रसे प्रतिपादनीयेऽपि तत्र बहुविधं वक्तव्यमस्तीति पश्चाद् वक्तुमिदानीं रसविचारं सिद्धं कृत्वा तमतिलङ्घ्य वस्तुनेतृरसानां नाटकादिषु तावदुपयोगः प्रतिपाद्यत इत्यर्थः ।


মহাত্মন্, আপুনি মাঙ্গল্য-দ্ৰব্যেৰে অভিষিক্ত হৈ ৰাজত্ব কৰিবলৈ প্ৰস্তুত হওক, মই অকলেই পৃথিবীৰ সমস্ত মহীপালক নিবাৰণ কৰিম। 	 १० त्वं मम सहिष्णुतासूचकं वाक्यं रक्षितवानसि तत्कारणात् पृथिवीनिवासिनां परीक्षार्थं कृत्स्नं जगद् येनागामिपरीक्षादिनेनाक्रमिष्यते तस्माद् अहमपि त्वां रक्षिष्यामि।


তেওঁ আৰু কয় "ইয়াতকৈয়ো ডাঙৰ যুদ্ধ কৰিম। 	 तदा तया उक्तं यत् - "किमर्थं भवान् युद्धस्य चिन्तां कुर्वन् अस्ति ।


বিধাতাৰ চাকৰিটোৱেই হৈছে, সকলোৰে পিছে পিছে যোৱা আৰু কপালৰ লিখন নিশ্চিত কৰা। 	 एते च सर्वे ग्रन्थाः इदानीं यावदप्रकाशिताः विद्यन्ते।


হেডফোন জ্যাক No 	 निदेशक दूरभाष नं.


Tag Archives: কানে শোঁ শোঁ শব্দ 	 टैग अभिलेखागारः ध्वनि फैलाया


12. তাত ওখ আৰু ডাঙৰ গড় আৰু বাৰ খন দ্ৱাৰ আছিল; সেই বাৰ খন দ্ৱাৰত বাৰ জন দূত থাকে আৰু সেই দ্ৱাৰত ইস্ৰায়েলৰ সন্তান সকলৰ বাৰ ফৈদৰ নাম লিখা আছিল। 	 १२ तस्याः प्राचीरं बृहद् उच्चञ्च तत्र द्वादश गोपुराणि सन्ति तद्गोपुरोपरि द्वादश स्वर्गदूता विद्यन्ते तत्र च द्वादश नामान्यर्थत इस्रायेलीयानां द्वादशवंशानां नामानि लिखितानि।


' এইদৰে কয় মুমিনুল আৱালে। 	 ए॒ते त॑ इंद्र जं॒तवो॒ विश्वं॑ पुष्यंति॒ वार्यं॑ ।


যত যি যেনেকে আছিল তাতে থৈ আমি তলত ৰুমত আহিলো । 	 एते वयं न्यासहरा रसौकसां गतह्रियो गदया द्रा वितास्ते


পুনৰ জুবিনে এনে কৰিব নালাগে বুলি কৈ ময়ো খংত কৈছো বুলি কয়। 	 त्वं मामेव एष्यसि पुनर्जन्म न प्राप्स्यसि ।


" মই ঘুৰি চাই দেখো সেই মন্তব্য আহিছে ইব্ৰাহিমৰ পৰা । 	 अब्राह्मणमानयेत्युक्ते ब्राह्मणमात्रस्यानयनं प्राप्नोति ।


৩২ ইংৰাজী সাহিত্য ২০৯২ 	 ४) भाषा विज्ञान-भाषा विषयक-२०३०


কিন্তু তেওঁ ব্ৰাহ্মণ নাছিল। 	 सः परं ब्रह्म न वेत्ति ।


ঈশ্বৰ শান্তি। 	 देवालयस्य यात्रीवासाः सन्ति ।


তাতেই যে বাইছে হাল 	 तो एसा तरीका अपनाये


" তেতিয়া তেওঁ উত্তৰ দিলে, "হয়, মই যাম। 	 तया गृह्यमाणत्वात्- एतच्छुक्तिवत्; यस्याः शुक्तरधस्तात्


"তুমিও পাৰা যদি মোক ক্ষমা কৰি দিয়া। 	 हतुं क्षमो यदि परं करुणा मवि स्यात् ।


উত্তৰঃ যি সাদৃশ্যানুমানত দুটা বস্তুৰ মাজত থকা সাদৃশ্যবােৰ মৌলিক আৰু গুৰুত্বপূর্ণ গুণৰ সাদৃশ্য হয় সেই সাদৃশ্যানুমানক সু - সাদৃশ্যানুমান বােলে । 	 Answer: The वृत्तिः of the सूत्रम् 2-2-24 अनेकमन्यपदार्थे says अनेकं प्रथमान्तमन्यस्य पदस्यार्थे वर्तमानं वा समस्यते स बहुव्रीहिः।


8. তাৰ পাছত সেই অবাধ্যতাৰ পুৰুষ জন প্ৰকাশিত হ'ব আৰু প্ৰভু যীচুৱে নিজৰ মুখৰ নিশ্বাসৰ দ্বাৰাই তাক ধ্বংস কৰিব আৰু তেওঁৰ আগমণৰ আবিৰ্ভাৱৰ দ্বাৰাই তাক শেষ কৰিব। 	 तस्य समग्रमपि कूर्दनकर्म साधुरीत्या सम्पत्स्यते तदा स सारल्येन सुखेन च भूमाववतरीतुं प्रभविष्यति तथा शरीरस्य प्रसरादवतरणस्य गतिर्मन्दतां गमिष्यति ।


খেতিয়ক সকলৰ... 	 कृषका जनाः ।


এওঁলোকৰ চক্ষুলজ্জা নাথাকে। 	 तांश्च परं न दर्शयेदित्याह विष्णुः ।


'importlogpagetext' => 'আন ৱিকিৰ পৰা সম্পাদনা ইতিহাস সহ প্ৰশাসনীয় পৃষ্ঠা আমদানি । 	 -'importlogpagetext' => 'अन्यविकितः सम्पादितेतिहाससहितानि प्रशासकानाम् आयातपुटानि ।


ইয়াৰ কোনো মূল্য নাই জানো বাপু ? 	 तुभ्यं न रोचते किम्?


কেন্দ্ৰীয় শাসিত ৰাজ্য আৰু ৰাজধানী 	 राज्यं त्यजिष्ये तथपि च राजधानीं


10 কিন্তু তস্য ভ্ৰাতৃষু তত্ৰ প্ৰস্থিতেষু সৎসু সোঽপ্ৰকট উৎসৱম্ অগচ্ছৎ_ 	 (Brother) इति भ्रातृशब्दात् आगतम् इति एवं निश्चयेन सः अप्रकटयत् ।


বিবাহিত স্থিতিঃ স্ব-ঘোষণা 	 अंतर्जातीयविवाहयोजना - आधिकारिकअधिसूचना


হে মানুষ, ইচ্ছাচুষিত মানব। 	 o स्वस्य (of own) जनः (people) स्वजनः ।


যিমান পাৰে সেউজীয়া শাক পাচলি, ফলমূল খাব যত্ন কৰক। 	 दानानि दत्त्वा यत् फलमाप्नुते ।


তদুপৰি, তেনেহ'লে এই পুৰোহিত পুৰোহিত হ'ব পাৰে । 	 ऋत्विजं यस्त्यजेद्याज्यो याज्यञ्चर्त्विक् त्यजेद्- यदि ।


12. সেই সিংহাসনৰ আগত সৰু বৰ সকলো মৃত সকলক থিয় হৈ থকা দেখিলোঁ; আৰু কেইখন মান পুস্তক মেলা হ'ল; পাছত আৰু এখন পুস্তক মেলা হ'ল- জীৱন পুস্তক। 	 तत्र भाववर्णनाभिधं, पश्चिकाख्यं च व्याख्याद्वयं जिज्ञासूनां विदुषां च महते उपकाराय प्रभवतीति मन्वानाः, घटोदरप्रक्षिप्तदीपवत् कुत्रचिन्निलीनानाम् अत एव मलिनीभूतानामावश्यकानां ग्रन्थानां मुद्रापणेऽत्यन्तमादरेण त्वरमाणाः एतत्माच्यकलापरिशोधनालयाध्यक्षमहोदयाः, एतद्मन्थपरिशोधने मां प्रेर


পবিত্র শাস্ত্ৰ তৃতীয় প্ৰকাৰৰ শুচিৰ বিষয়ে কথা পাতে যি আত্মাৰ দ্বাৰা হয় । 	 तस्मिन् विशुद्धः उपलभ्यतः आत्मतत्त्वम् साक्षात् यथा अमलदृशः सवितृप्रकाशः॥


👯 ঝোলা কানযুক্ত লোক 1F46F 	 🙎 नाक-भौं चढ़ाया व्यक्ति 1F64E


তাঁতিদেৱৰ "নৃশংস আৰু মই আকৌ জী উঠিছো" 	 प्रम्लोचा इति विख्याताऽनुम्लोचेति च ते उभे ॥


"বাল্যবিবাহ নিষেধ আইন, ২০০৬"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 वन अधिकार कानून 2006 का अक्षरशः लागू करनाण्


১৯৮৮ চনত অভিনৱৰ জন্ম । 	 अस्य जननं १९८२ अभवत् ।


বাস কৰি আছিলো 	 भवतः निवासं


এই কাম কৰাৰ পূর্বে আপুনি নিজে ত্যাগ আৰু কষ্টৰ কৰিবলৈ সম্পূৰ্ণৰূপে সাজু থাকক। 	 तत्रापि सात्त्विकतनुं तव विष्णुमाहु- र्धाता तु सत्त्वविरलो रजसैव पूर्णः ।


পাঞ্জাৱী Windows XP বা ওপৰৰ সংস্কৰণ 	 तेलगु Windows XP ते श्रेश्ठ


তেওঁ ইংৰাজী জানেনে? 	 सः आंग्लभाषां वदति।


1 চাৰ্দ্দি থকা মণ্ডলীৰ দূতলৈ এই কথা লিখাঃ 	 " एकः दूतः अवदत्-"कर्मणां लेखनं तु चित्रगुप्तस्य पार्वे अस्ति।


24থোমা, বাৰ জনৰ মাজৰ যাক দিদুমো বোলে, তেওঁ যীচু অহা সময়ত তেওঁলোকৰ লগত নাছিল। 	 २४ द्वादशमध्ये गणितो यमजो थोमानामा शिष्यो यीशोरागमनकालै तैः सार्द्धं नासीत्।


যাৰ পৰিণতিত যেন দিনে দিনে আৰু অধিক অত্যাচাৰী হৈ উঠিছিল ক'লা গুণ্ডা। 	 भमणकलाभिर्लब्धं मण्डलशेष दिनगणोऽस्मात् ।


4. কিন্তু যেনেকৈ ঈশ্বৰে আমাক বিচাৰ কৰি বিশ্বাসী গণ্য কৰিলে আৰু শুভবার্তা জনোৱাৰ ভাৰ দিলে; তেনেকৈ আমি মানুহক সন্তুষ্ট নকৰি আমাৰ হৃদয়ৰ পৰীক্ষা কৰোঁতা ঈশ্বৰকহে সন্তুষ্ট কৰি কওঁ। 	 ४ किन्त्वीश्वरेणास्मान् परीक्ष्य विश्वसनीयान् मत्त्वा च यद्वत् सुसंवादोऽस्मासु समार्प्यत तद्वद् वयं मानवेभ्यो न रुरोचिषमाणाः किन्त्वस्मदन्तःकरणानां परीक्षकायेश्वराय रुरोचिषमाणा भाषामहे।


সপ্তাহটো উত্থান-পতনৰ মাজেৰে যাব। 	 सप्ताहं यावत् सञ्चारिणः बहिराकाशे भविष्यन्ति।


যশস্বান্, যশস্বী 	 यशोदः, पुं, (यशो ददातीति ।


সেই সাক্ষ্য এই যে, ঈশ্বৰে আমাক অনন্ত জীৱন দিলে আৰু সেই জীৱন তেওঁৰ পুত্ৰত আছে। 	 को देवः सयाद्यो मनो वेत्ति सोऽयं जानाम्येतज्जीवनामाहमेव ।


মই একো গ'মেই পোৱা নাইচোন। 	 एकाहं एकभक्ताशी एकाहं नक्तभोजनः ।


পূৰ্বপুৰুষ সকলৰ ভাবৰ ধ্বনি যাৰ হৃদয়ত পুৰাকৈ প্ৰতিধ্বনিত হয় সিয়েই সফলতা লাভ কৰে..." 	 जाने ते हृद्गतं पार्थ येन दोलायसे मुहुः ॥


যেন সকলোকে লাগে ক্ষমতা। 	 सर्वान् अशेषतः क्षमस्व ।


শুকুৰবাৰৰ তুলনাত এই হাৰ ৮.৯শতাংশ কম। 	 खाद्य मुद्रास्फीति घटकर आठ प्रतिशत पर आई


চিগাৰেট পেলাই মোৰ ওচৰলৈ আহিল। 	 सतर्कता अधिकारी मम कार्यालयम् आगतवान् आसीत्।


এই মাহৰ সংক্রান্তিৰ দিনা আই মনসাৰ পূজা হয়। 	 इति ह माह भगवानात्रेयः ॥


মানুহ আৰু জন্তু । 	 वनमानुष और मनुष्य


তোমাৰ আহৰি নাই। 	 च न भक्षयेत् ।


18তাইক পোৰাৰ ধুঁৱা দেখি তেওঁলোকে ৰিঙিয়াই ক'লে, 'এই মহা-নগৰ তুল্য কোন নগৰ আছে'? 	 अस्य अधिष्ठातृदेवताध्यानं यथा "तडित्प्रभां महादेवीं नागकङ्कणशोभिताम्।


তোমাতেই উৎসর্গীকৃত, 	 स एव यत् त्वयि समर्पणीयः ॥


65 বছৰ বয়সলৈকে 	 अधिकतम उम्र 60 वर्ष 65 वर्ष


তাৰ পাছত ঘূৰি আহিল আকৌ। 	 तनीः पश्चाद्भागे अमरः ।


1 ঈশ্বৰৰ ইচ্ছাৰ দ্বাৰাই খ্ৰীষ্ট যীচুৰ নিযুক্ত পাঁচনি পৌল আৰু তীমথিয় ভাই, 2 কলচীত থকা খ্ৰীষ্টত বিশ্বাসী ভাই আৰু পবিত্ৰ লোক সকলৰ সমীপলৈ। 	 १ ईश्वरस्येच्छया यीशुख्रीष्टस्य प्रेरितः पौलस्तिमथिर्भ्राता च द्वावेतौ करिन्थनगरस्थायै ईश्वरीयसमितय आखायादेशस्थेभ्यः सर्व्वेभ्यः पवित्रलोकेभ्यश्च पत्रं लिखतः।


কিন্তু তেতিয়ালৈকে ঘটনাটো প্ৰায় ৰহস্যজনক হৈয়ে আছিল। 	 अन्यः क्षणेन भवतीति विचित्रम् एतत् ।


সুনা সকল ধাৰ্মিক লোক; 	 धरमाणस्य जीवितंधारयतः ।


আমাৰ যুগজয়ী প্রেমৰ । 	 यदभिप्रेतमस्मासु प्रियं वरवृतं च यत् ॥


পেচেন্ট আপুনিয়ে নহয়নে? 	 प्रवेशपत्रं स्वीकृतं वा?


A. ধন অপেক্ষা মান বড় 	 A. परिश्रम अधिक, लाभ कम


" একেবাৰে সঁচা কথা। 	 स धर्म इति निश्चयः ॥


মনতে ভাবিলে," এইৰ আজি কি হ'ল"? 	 " इति कः उक्तवान्?


5. কিন্তু যি কোনো মহিলাই উদং মূৰে প্ৰাৰ্থনা কৰে, বা ভাবোক্তি প্ৰচাৰ কৰে, তেওঁ নিজৰ মূৰ অমৰ্য্যাদা কৰে; কিয়নো তেওঁৰ মূৰ খুৰুউৱাৰ নিচিনা হয়। 	 कतिपयेषु मन्त्रेषु कस्याः अपि स्त्रियाः उग्रप्रतिहिंसायाः वह्निः प्रज्वलति - अथर्ववेदस्य मन्त्रे सपत्नीं वन्ध्याकरणाय प्रार्थना अस्ति।


বেঙেনা এবিধ ৰান্ধি খোৱা পাচলি। 	 पञ्जाबराज्ये 'रबी' इत्यस्य खाद्यानि भवन्ति ।


বৰ ভাল পাওঁ মই। 	 मीमांसापर्याय इति ।


-অ'ই (অশ্লীল) পুতেক, যা যা মোৰ দুটকাৰে ৰজা হবিগৈ যা। 	 [अर्चितोऽहं त्वया राजन्वाग्भिरद्य यदृच्छया।


থাইৰয়ডৰ ৰোগীয়ে নিম্নোলিখিত খাদ্যসমূহ খোৱা অনুচিত। 	 दिव्यान उद्वीक्ष्य भक्ष्यांस तान अभवद भक्षणे मतिः


পৃষ্ঠাঃ ২১৪-২১৫ কিন্তু পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হ'ব নোৱাৰি পঢ়াৰ ইতি পেলায়। 	 २२ - ३४ - प्रत्ययलक्षणेन प्रत्ययः न इति प्रतिषेधः प्राप्नोति ।


এই সন্দেহ ১৯৬১-৬২ চনত পূর্ণ ৰূপ পাইছিল । 	 राष्ट्रियछात्रवृत्तियोजनायाः आरम्भः 1961-62 सत्रात् अभवत्।


19আমি জানো যে বিধানে যি যি কয়, বিধানৰ অধিনত থকা লোক সকলকহে কয়, যাতে তাৰ দ্বাৰাই সকলোৰে মুখ বন্ধ হয় আৰু গোটেই জগত ঈশ্বৰৰ আগত দণ্ডনীয় হয়। 	 कृतोपलक्षितद्यूतस्थसंख्यावच्छिन्नत्वेनावस्थितयाऽऽन्नत्वेनान्नादित्वेन व्यवस्थितया सर्वमिदं जगद्दशसु दिक्षु संस्थितं दृष्टमुपलब्धं भवति ।


এএউ মিচি কিতা 	 एषा पुस्तिका


হাতৰ পুতলাটো দি মাতিবা মোক মোৰ সঁচা নামেৰে । 	 ४ मम सन्तानाः सत्यमतमाचरन्तीतिवार्त्तातो मम य आनन्दो जायते ततो महत्तरो नास्ति।


কোনো ধন্যবাদৰ প্রয়োজন নাই, মই আপোনালোকক সহায় কৰি সম্পূর্ণ সূখী ! 	 धन्योऽहं धन्योऽहं प्राप्तव्यं सर्वमद्य संपन्नम् ॥


প্ৰাণতো অধিক মোৰ সহোদৰ ভাই। 	 सा मम ज्येष्ठतमा भ्रातृजाया अस्ति।


স্কুল শিক্ষক হ'বলৈ উত্তীৰ্ণ হ'ব লাগিবই বোলে টেট। 	 वर्द्धितं राक्षसे कोणे शिशुक्षयकरं भवेत्।


আবেদন ফিজ হৈছে ১০০ টকা মাত্ৰ । 	 आवेदनशुल्कं 50रुप्यकाणि मात्र अस्ति ।


উত্তৰঃ (b) তাৎক্ষণিক স্মৃতি । 	 उत्तर- शीघ्र पुनः स्मरण ,शीघ्र पहचान, अच्छी धारणा


নিজ দেশৰ মানুহে তেওঁক শ্রদ্ধা কৰে ,পূজা কৰে । 	 स तया मद्विहितया श्रद्धया युक्तः सन् तस्या देवतातन्वा राधनमाराधनमीहते चेष्टते ।


নিযুক্তিৰ স্থান - দিল্লী 	 नौकरी स्थानः दिल्ली


সেইটোৱে যথেষ্ট সকাহ দিছে অসমক। 	 अपर्याप्तं तदस्माकं ।


সংহত ৰেচম উন্নয়ন প্ৰকল্প (ISDP) 	 रत पर्यटन विकास निगम (पीएसयू)


APSC ৰ ৱেবছাইটঃ ইয়াত ক্লিক কৰক 	 आरपीएससी अधिकृत वेबसाइटः इथे क्लिक करा


5. আৰু যেতিয়া হেৰুৱাটোক বিচাৰি পায়, তেতিয়া আনন্দিত হয় আৰু নিজৰ কান্ধত তুলি ঘৰলৈ আনে। 	 तदैव कञ्चुकी तत्रं प्रविश्य प्रसन्नतातिरेकेण 'गृहीतो वत्सराजः', इत्यस्य स्थाने वत्सराजः इत्येव ब्रवीति।


কোৱা তুমি, আছে যদি 	 विष्णुं यजेद् यदि ।


কিন্তু মোৰ ল'ৰাটোৱে নেমানে, তাক কনভিন্স কৰোতে মোৰ বহুত সময় লাগি হ'ল, সেইকাৰণে এতিয়া আপোনাক অসুবিধা দিব লগা হ'ল। 	 २३ किन्त्विदानीम् अत्र प्रदेशेषु मया न गतं स्थानं किमपि नावशिष्यते युष्मत्समीपं गन्तुं बहुवत्सरानारभ्य मामकीनाकाङ्क्षा च विद्यत इति हेतोः


যদি কোনো নৰে, আমাৰ স্তুতিৰে, 	 वाः नः अस्माकं शं भवन्तु ।


পদক্ষেপ 4: স্কেচ 	 चतुर्थः पादः - सूत्र ४


শিখন্ডী কথা [৭] 	 षष्ठोऽध्यायः [7]


তেওঁ তৰাবোৰ গণনা কৰে; তেওঁ সেইবোৰৰ প্রত্যেককে নাম ধৰি ধৰি মাতে। 	 तस्य वाक्तन्तिर्नामानि दामानि तदस्येदं वाचा तन्त्या नामभिर्दामभिः सर्वं सितं सर्वं हीदं नामनीँ३ सर्वं वाचाऽभिवदति, इति ।


-অবৈধ $str আৰু/বা $key। 	 च $त िकलेसा च ख$धा च अिभस>ारा च।


বিদ্যালয়/ মহাবিদ্যালয়/ সংগঠনৰ দ্বাৰা আবেদন কৰাটো আৱশ্যক। 	 सर्वकारस्य/विश्वविद्यालयस्य आरक्षणनियमानां पालनं भविष्यति ।


ৰাষ্ট্রীয় ঘাইপথ প্রাধিকৰণ নিয়োগ ২০২০ - ১৬৩ টা খালী পদ 	 CGPSC भर्ती 2020 आउट - 162 VAS रिक्ति


প্ৰফাইল বিচাৰ (সংকলন আৰু সম্পাদনা) - (ফটাঢোল আলোচনীৰ 'জুলাই-২০১৭ সংখ্যাত প্ৰকাশিত) 	 ऑनलाइन परीक्षा (वस्तुनिष्ठ + वर्णनात्मक) की तिथि - जनवरी 2017


এই বিধেয়কে অসমচুক্তি উলংঘা কৰিছে। 	 इयं व्यवस्था स्थूलकालेऽपीति ।


৩৫৭. অদাহ্য- যাক পুৰি পেলাব নোৱাৰি, যাক পুৰি পেলোৱা অনুচিত । 	 १७ - २५ - तत् वा अनेकेन निपातनेन व्यवच्छिन्नम् न शक्यम् अनुवर्तयितुम् इति ।


এইবোৰেই হ'ল কোষ। 	 एषः अस्माकं कक्षाप्रकोष्ठः।


১২ যতো যাৱন্তো মানৱাঃ সত্যধর্ম্মে ন ৱিশ্ৱস্যাধর্ম্মেণ তুষ্যন্তি তৈঃ সর্ৱ্ৱৈ র্দণ্ডভাজনৈ র্ভৱিতৱ্যং_ 	 १२ यतो यावन्तो मानवाः सत्यधर्म्मे न विश्वस्याधर्म्मेण तुष्यन्ति तैः सर्व्वै र्दण्डभाजनै र्भवितव्यं।


২২ জানুৱাৰী 	 B. 22 जनवरी


কেনেকৈ বুজাও যিখিনি মই নিজেও বুজা নাই, নোৱাৰোঁ মই ইমান আগবাঢ়িব। 	 हयः न विद्वान् अयुजि स्वयं धुरि तां वहामि प्रऽतरणीं अवस्युवम् ।


অব্ৰাহাম আৰু ভাৱবাদী সকল মৰি গ'ল, কিন্তু তুমি কৈছা, 'কোনোৱে যদি মোৰ বাক্য পালন কৰে, তেওঁ কোনো কালে মৃত্যুভোগ নকৰিব। 	 तत्र प्रसिद्धब्राह्मणत्वानामेव ब्राह्मण्यलाभो निष्प्रयोजन इति तदुपपत्त्यर्थमुक्तं न चैताद्विद्म इति ।


16. আপোনালোকে এনেকুৱা লোকৰ কাৰ্যত, সাহায্য আৰু পৰিশ্ৰম কৰা সকলৰ বশীভূত হওক। 	 त्वं ह त्यदिन्द्र चोदीः सखा वृत्रं यद्वज्रिन्वृषकर्मन्नुभ्नाः ।


শৰীৰক যথেষ্ট পৰিমাণে অক্সিজেন যোগান ধৰিব পাৰে । 	 वायुमण्डले ऑक्सीजन् अपि पर्याप्तमात्रायां प्राप्यते ।


শান্তি বাইদেউৱে যিমান পাৰে ভালকৈ বুজাবলৈ চেষ্টা কৰিছে। 	 स यः कामयेत शान्ताः प्रजा एधेरन्न् इति न धुरो विगायेत्।


তুমিও সাৱধান হোৱা, অ'ত ত'ত নুঘূৰিবা লগত যাৰে তাৰে। 	 एतस्मिन्नेव कृत्ये सा वर्तते बुद्धिरुत्तमा।


কম্যুনিজম, সাম্যবাদ, 	 पूँजीवाद, समाजवाद,


বিশেষ নাই বাকি, 	 विशेषेणेति शेषः ।


18যেতিয়াই মই ভাৱো যে, মোৰ ভৰি পিছলি গৈছে, 	 18 सॊ ऽयं मम जयॊ वयक्तं दीर्घकालं भविष्यति


হাজাৰ বছৰীয়া অগ্নিবলয়! 	 दशवर्षसहस्राणि पच्यन्ते नरके नराः ॥


2.6 আন প্ৰকল্পসমূহ 	 6.2 अन्य उत्पादनं


বাড়ি তথ্যপ্রযুক্তি পৃষ্ঠা 5 	 गृहपृष्ठ मनोरन्जन पेज 9


তেওঁ তেতিয়া "শৈলপুত্ৰী"নামেৰে জনাজাত হ'ল । 	 तस्य वै विश्रवा नाम पुत्रोऽभूत्तस्य राक्षसः ॥


আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ অনুগ্ৰহ আপোনালোকৰ লগত থাকক। 	 अस्माकं प्रभु र्यीशुख्रीष्टो युष्मासु प्रसादं क्रियात्।


26. যদি সত্যৰ তত্ত্ব-জ্ঞান পোৱাৰ পাছত আমি জানি শুনি পাপ-আচৰণ কৰোঁ, তেনেহলে পাপৰ কাৰণে বলিদান কৰা পুনৰ বাকী নাথাকে; 	 २६ सत्यमतस्य ज्ञानप्राप्तेः परं यदि वयं स्वंच्छया पापाचारं कुर्म्मस्तर्हि पापानां कृते ऽन्यत् किमपि बलिदानं नावशिष्यते


ভাষাতেই আছি; 	 मैवं भाषिष्ठाः।


তাৰপিছত সিহঁতৰ হিচাব-নিকাশ লোৱাটোও আমাৰেই দায়িত্ব। 	 तस्मादस्माभिरित्थं व्याख्यायते ।


তেওঁ পিতৰক গেহুৰ দৰে চালনি কৰি তেওঁৰ পৰীক্ষা ললে। 	 कदा सृनुः पितरं जात इच्छाच्चक्रन्नाश्रु वर्तयद्विजानन् ।


, আপোনালোকক তেওঁৰ কাৰণে অনুগ্ৰহ দান কৰা হ'ল, যিহেতু আপোনালোকে আগেয়ে মোক যি ৰূপত যুদ্ধ কৰা দেখিলে, আৰু এতিয়াও কৰি থকা শুনিছে, সেইদৰে আপোনালোকেও যুদ্ধ কৰক। 	 ३० तस्मात् मम यादृशं युद्धं युष्माभिरदर्शि साम्प्रतं श्रूयते च तादृशं युद्धं युष्माकम् अपि भवति ॥


১০। বিবৰ্ধনৰ (Magnification) সংজ্ঞা দিয়া। 	 ६. परिभाषासूत्राणि


2 পটভূমি আৰু প্ৰকাশ 	 2 पृष्ठभूमि एवं परिदृश्य


যিটো প্ৰাচীন আয়ুৰ্বেদ শাস্ত্ৰতো উল্লেখ কৰা হৈছে। 	 पुरातनीं पुण्यकथां कथयामि निबोध मे ।


۵۶. তাৰ পাছত তেওঁলোক আন এখন গাঁৱলৈ গ'ল। 	 ततः परं अन्ये सम्प्रदायाः जाताः ।


(পুনৰ চাওকঃ বংশধৰ, যিহূদী, যীচু, ৰজা, ৰাজ্য, ঈশ্বৰৰ ৰাজ্য, জ্ঞানী লোক) 	 २४ किन्तु यिहूदीयानां भिन्नदेशीयानाञ्च मध्ये ये आहूतास्तेषु स ख्रीष्ट ईश्वरीयशक्तिरिवेश्वरीयज्ञानमिव च प्रकाशते।


৩ জন বিজ্ঞানীলৈ পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ নোবেল বঁটা 	 त्रयाणां कृते वैद्यशास्त्रनोबेल् पुरस्कारः।


নেমু চৰবতে শৰীৰৰ পৰা ওলাই যোৱা পানীৰ সমতা স্থাপন কৰে। 	 "नद्यां तीर्थे हृदे वाऽपि भाजने मृन्मयेऽपि वा ।


(ঘ) বাষিক মোট মাছ উৎপাদন ঃ ১৫২০ মেঃ টন (মোট) 	 वर्तमान अपशिष्ट उत्पादन प्रति वर्ष (W) = 1150 टन (लगभग)


কয়়, কিনিবা আকৌহ্ল মই আকৌ মীণ্ট্রাৰহে নিয়মীয়া গ্রাহক। 	 ६॥ नाहं सर्वेन्द्रियग्राह्यः सर्वेषां ग्राहको ह्यहम् ।


অৰূপ বৈশ্যঃজনপ্ৰিয় অভিনেতাগৰাকীৰ সৈতে এটা দিন। 	 तमेव विशेषं दर्शयति-सदसद्भ्यामित्यादिना ।


এসপ্তাহমান অসমত নাথাকিম। 	 अन्योपायैरशक्यो यो हते दोषो न विद्यते ॥


১৯৪৮ - ৰাষ্ট্ৰ সংঘৰ দ্বাৰা বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাৰ গঠন। 	 A. संयुक्त राष्ट्र अधिनियम, 1948


নিজেই নিজক দিয়েহি বাকি 	 स्वस्मा इति शेष ।


বৰং সকলো জাতিৰ মাজত যি জনে তেওঁলৈ ভয় ৰাখি ধাৰ্মিক আচৰণ কৰে, সেই জন তেওঁৰ গ্ৰহণযোগ্য হয়। 	 स यदा स्वातन्त्र्येण विवक्षितो भवति, तदास्य कर्मवद्भावः स्यात्, तस्य प्रतिषेधो वक्तव्यः।


আৰু তেওঁৰ পত্নী [লগতে]-কাঠৰ বাহক। 	 तस्य पत्नी सती जाता तद्दिने च वरानने ॥


পঢ়া-শুনাও ভালেই কৰিছিল। 	 अध्ययनमपि कृतम् ।


Jun 9, 2018 ত শেষ সম্পাদনা কৰা হৈছে 	 संयुक्त खाता आवेदन जनवरी 9, 2018


ইছা (বোধক) 	 अभिप्राय (पुं)


21. কিন্তু পৌলে ৰাজাধিৰাজৰ ওচৰত সোধ-বিচাৰৰ পৰা নিস্পত্তি পাবৰ বাবে ৰক্ষিত থাকিবলৈ আপীল কৰাত, মই চীজাৰিয়ালৈ নপঠিওঁৱালৈকে, তেওঁক ৰাখিবলৈ আজ্ঞা দিলোঁ। 	 प्राहरिकः साहसेन प्रत्यवोचत्-'परं त्वस्मिन्समये स्वयमशोकोऽपि सम्राट् समुपेवात्तदापि नाहं प्रतिगच्छेयम्।


তেওঁলোকে প্ৰণয়ন কৰা ভালেমান ৰসশাস্ত্ৰৰ গ্ৰন্থ পোৱা গৈছে। 	 तस्याः शान्तिं प्रकुर्वीत शास्त्राचारनिषेवणात् ॥


24. যেতিয়া তেওঁ হিচাব লবলৈ আৰম্ভ কৰিলে, তেতিয়া তেওঁৰ আগলৈ এনে এজন দাসক অনা হ'ল যি জনৰ ৰজাৰ ওচৰত দহ হাজাৰ ৰূপৰ ঋণ আছিল। 	 तथा ते तव सहस्रमुपावृतः सन्तु सहस्रसंख्याका उपावृत्तिशक्तयः सन्तु खस्यैवावर्तनमावृत् ।


আৰ্থিক দীনতা! 	 वित्तनाशेति ।


okay= (ওকে) = ঠিক আছে 	 उत्तमः = उत्तम/श्रेष्ठ


15সেই মহিলাই তেওঁক ক'লে, "হে মহাশয়, মোৰ পিয়াহ যেন নালাগে আৰু পানী তুলিবলৈ যেন ইয়ালৈ আহিব নালাগে, এই কাৰণে সেই পানী মোক দিয়ক। 	 तन्निवर्तनं च उक्तं भगवत्प्रपत्तिमूलम् असङ्गादियद् गत्वा पुनः न निवर्तन्ते तत् परमं धाम परमं ज्योतिः मम मदीयं मद्विभूतिभूतो ममांश इत्यर्थः।


তাই কেৱল ৰাতিহে 	 केवल अन्य रात Alone


দৌড়ে মিছিল 	 दौड़कर; धंधाय


জীয়াই থকা অসম্ভৱ। 	 विद्ययैव जीवितुं न शक्यते ।


সৎ সংগ, সৎ কথা-বতৰা, সৎ কাৰ্যই আমাক যেনেকৈ উপকাৰ কৰে তেনেদৰে অসৎ সংগৰ পৰা অবাটে যোৱাৰ আশংকাই বেছি । 	 स स्नातः सर्वतीर्थेषु सत्यमेतन्मयोदितम् ॥


যাৰ ফলত বন্ধু-বান্ধৱীৰ সৈতে ৰাতি ৰাতি পাৰ্টী কৰে। 	 आगन्म मित्रावरुणा वरेण्या रात्रीणाम् भागो युवयोर् यो अस्ति ।


মই প্ৰাঞ্চ আইো কি ক'ব বৃষ্টি বাতে ॥ 	 Ans. वर्षाकाले मयूराः किम् कुर्वन्ति?


19"এই শক্তি মোকো দিয়ক, ময়ো যেন যি জনৰ ওপৰতে হাত ৰাখো, তেওঁ যেন পবিত্ৰ আত্মা পায়। 	 सोऽहमित्येव तद्वृत्त्या स्वान्यत्रात्ममतिं त्यजेत् ।


সেই সময়ত তেওঁৰ সাহসিকতা আৰু বুদ্ধিমত্তাৰ শলাগ লৈছিল সকলোৱে। 	 तस्य च बुद्धीन्द्रियदेहानां कालेनानवच्छेदान्नित्यता ।


2. মই ইবদিয়া আৰু চুন্তুখীক বিনয় কৰি আছোঁ, প্ৰভুত তেওঁলোক যেন এক মনৰ হয়। 	 २ हे इवदिये हे सुन्तुखि युवां प्रभौ एकभावे भवतम् एतद् अहं प्रार्थये।


ধন্য হ'ম মই বোকাৰ এপাহ পদুমকে পাই। 	 अहं हि वचेनाद्राज्ञः पतेयमपि पावके ।


6. আকাশ-মণ্ডলত আৰু পৃথিৱীৰ ওপৰত, সমুদ্ৰত আৰু সকলো গভীৰ স্থানত যিহোৱাই যি ইচ্ছা কৰে, তাকে কৰে। 	 १६ यतः सर्व्वमेव तेन ससृजे सिंहासनराजत्वपराक्रमादीनि स्वर्गमर्त्त्यस्थितानि दृश्यादृश्यानि वस्तूनि सर्व्वाणि तेनैव तस्मै च ससृजिरे।


সৰুতে বজাৰলৈ যাওঁ বাৰ লগত মিঠাপাণ খাবলৈ। 	 देवत्वं गतयॊर वापि तयॊर अन्नम इदं तव इति


অৱশেষত উপায় ওলাল। 	 अन्ततः ओली अल्पमतमा !


ই-ৱালেটত মূলত দুটা উপাদান থাকে, চফ্টৱেৰ আৰু তথ্য। 	 ई-वॉलेट इत्ययं मुख्यरूपेण द्विधा विभज्यते - सॉफ़्टवेयर्, सूचना च।


39ওপৰ বা তল বা আন কোনো সৃষ্ট বস্তুৱেই আমাক প্ৰভু খ্ৰীষ্ট যীচুত থকা ঈশ্বৰৰ প্ৰেমৰ পৰা বিচ্ছিন্ন কৰিব নোৱাৰে। 	 न मत्प्रतिच्यवीयसी न सक्थ्युद्यमीयसी विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः॥


এই গ্ৰন্থখন প্ৰায় ৪০ টা ভাষাত অনুবাদ হৈছে। 	 150 ततोऽधिकपुस्तकानाम् अधुना अनुवादकार्यं प्रचलति।


হাও টু ষ্টপ ৱৰিং এণ্ড ষ্টাৰ্ট লিভিং 	 मनोरमं सुरुपं च अत्यन्तस्रदृशं तथा ॥


দুঃ খিত ছালা 	 ॐ क्षामायै नमः ।


তেওঁৰ শিষ্য মই। 	 अहमपि तस्य शिष्यः अस्मि ।


এইদৰেই আমি দেখো। 	 अस्माभिः "यतिदं दृश्यते" ।


7. যদি পৰিচৰ্যাৰ বৰ হয়, তেনেহলে পৰিচৰ্যাতে থাকোহক; বা শিক্ষা দিওঁতাই শিক্ষা দিয়া কাৰ্যত থাকোহক। 	 अत्र यदि पतिशब्दः षष्ठीविभक्त्यन्तो घि ज्ञो भवतीत्येषोऽर्थोऽभिमतः स्यात्, तदा युक्तग्रहणमनर्थकं स्यात्; षष्ठीत्यवं ब्राऊयात्।


মই মিচিককৈ হাঁহি ক'লো- "অঁ! 	 मामं झन् ब्वः बियाः - 'हे !


চৰিত্ৰ শুধৰণৰ অন্যান্য বাধা৩৫ 	 सूचना प्रावैधिकी अन्य 35


যিহোচূৱাই গিলগলৰ পৰা ওৰে-ৰাতি খোজকাঢ়ি গৈ অকস্মাতে তেওঁলোকৰ ওচৰত ওলাল। 	 उत त्ये मा मारुताश्वस्य शोणाः क्रत्वामघासो विदथस्य रातौ ।


22যীচুৱে এইবোৰ কথা কোৱাত, ওচৰত থিয় হৈ থকা টেকেলাবোৰৰ মাজৰ এজনে যীচুক চৰ মাৰিলে আৰু ক'লে, "এনে ধৰণৰ উত্তৰ মহা-পুৰোহিতক কিয় দিছা? 	 उपदपुत्रेण धृष्टद्युम्नेन तव शिष्येणेति स्वचषथमुत्पन्न इति


কাৰণ চৰ্বি-মেদৰ মাজতেই সকলো বেমাৰ লুকাই থাকে। 	 यदादित्यमभिसंविशन्त्यमावास्यां चैव तत्पौर्णमासीं च ॥


মানে বহুবচন? 	 बहुभक्षक इति यावत् ।


সেয়েহে মই আপোনালোকৰ কথাত আনন্দ কৰোঁ; কিন্তু আপোনালোক উত্তম বিষয়ত জ্ঞানী আৰু মন্দ বিষয়ত যেন শুদ্ধ হয়, এয়ে মোৰ বাঞ্ছা। 	 परावस्थस्याज्ञानं सर्वेषां प्राप्तमेव हि इह तुपरं भावमजानन्तो ममाव्ययमनुत्तमम् 7।24 इति मनुष्यत्वे परत्वस्याज्ञानमुच्यते तत्र प्रतिषेध्यस्य ज्ञानस्य प्रसङ्गार्थं लिङ्गोक्तिरियम्।


চাৰি, পাঁচ, ছয়, সাত 	 चार, पांच, छः


সূচক বিশ্লেষণ EUR 	 EUR/AUD विश्लेषण


কিন্তু সমীকৰণটোৰ পৰা এই কথা জনা নাযায়। 	 किन्तु तेषु कस्मिंश्चदपि प्रकारे अन्नतर्भवत् काव्यम् अस्ति।


দুনিয়াত সববোৰ যে বেইমান, সেই কথাও মই নক'ম। 	 मही द्यौः पृथिवी च न इमं यज्ञं मिमिक्षतां ।


14 যূযং জগতি দীপ্তিৰূপাঃ, ভূধৰোপৰি স্থিতং নগৰং গুপ্তং ভৱিতুং নহি শক্ষ্যতি_ 	 १४ यूयं जगति दीप्तिरूपाः, भूधरोपरि स्थितं नगरं गुप्तं भवितुं नहि शक्ष्यति।


হে যোগেন্দ্র! 	 अपि अन्कूर !


তেওঁ মানৱলীলা সম্বৰণ কৰোতেও এপাহ পদুম ফুলৰ ৰূপতহে অৱশিষ্ট ৰাখি থৈ গৈছিল । 	 तथाच पापात्मनः स्वस्य बुद्ब्यपराधं पुण्यात्मनि माधवाचार्ये समारोपयन् कया वा शिक्षया न दण्ड्योऽसि।


24. যোহনৰ ওচৰলৈ যি সকলক পঠোৱা হৈছিল, তেওঁলোক ফৰীচী সম্প্রদায়ৰ আছিল। 	 २४ ये प्रेषितास्ते फिरूशिलोकाः।


অধিক সক্ষমতাৰে কাম কৰিবলৈ শক্তি পাব। 	 अथ यद्येवैकार्थीभावः सामर्थ्यम् अथापि व्यपेक्षा सामर्थ्यम्।


যোগান ধৰা কিতাপসমূহৰ ভিতৰৰ কিছুসংখ্যক নিজৰ দ্বাৰা ৰচিত। 	 उपलभ्येत केनायं ह्युपलब्धा स्वयं ततः .


Every one year / প্ৰতি এবছৰৰ মূৰে মূৰে 	 Year to year - वषानुवर्ष/ प्रतिवर्ष


Home ❯ পৰিস্থিতি অধ্যয়ন 	 होम अनुसंधान अनुसंधान स्थिति


মোক দেখি বুজা নাই? 	 मात्मानं पश्यन्ति ?


চৰকাৰী চাকৰিয়ালো নাই। 	 मन्त्रिगतिं न वेत्सि ।


উচ্চাৰণ স্পষ্ট। 	 शिष्टं स्पष्टम् ।


10. তথাপি মই যি হৈছোঁ; ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহেৰেহে হৈছোঁ; আৰু মোলৈ তেওঁৰ যি অনুগ্ৰহ, সেয়ে ব্যৰ্থ নহ'ল; কিন্তু মই তেওঁলোকতকৈ অধিক পৰিশ্ৰম কৰিলোঁ; কিন্তু ময়েই যে কৰিলোঁ, এনে নহয়, ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহে মোৰ লগত কৰিলে। 	 यो योगी मामीश्वरं तत्पदार्थ्रपञ्चकारणं मायोपाधिविवेकेन सर्वत्र प्रपञ्चे सद्रूपेण स्फुरणरुपेण चानुस्यूतं सर्वोपाधिविनिर्मुक्तं परमार्थसत्यमानन्दघनमनन्तं पश्यति योगजेन प्रत्यक्षेणापरोक्षीकरोति तथा सर्वप्रपञ्चजाते मायया मय्योरोपितं मद्भिन्नतया मृषात्वेनैव पश्यति तस्यैव विवेकदर्शिनः अहं तत्पदार्थो भगवान्न प्रणशयामि ईश्वरः कश्चिन्मदभिन्नोऽस्तीति परोक्षज्ञानविषयो न भवामि कुंतु योगजापरोक्षज्ञानविषयो भवामि।


(৩) সংৰক্ষণশীলতাৰ প্ৰভাৱঃ 	 ३) प्रभावाभासः


এই শাস্ত্ৰীয় বচনৰ অৰ্থ হ'ল; শৰীৰৰ যি সন্তান, তেওঁলোক ঈশ্বৰৰ সন্তান নহয়; কিন্তু প্ৰতিজ্ঞাৰ যি সন্তান, তেওঁলোকহে বংশ বুলি গণিত হয়। 	 न हि देवदत्तस्य पुत्र इत्युक्ते देवदत्तस्वामिकमन्यपितृकं पुत्रं प्रतियन्ति ।


মই সকলো বাতৰি লৈ হে এই শুভ কাৰ্য্যৰ অংশীদাৰ হবলৈ ওলাইছোঁ। 	 तस्मिन् कार्यक्रमे अहमपि भागं वहामि ।


32. তেতিয়া লোক সকল তেওঁৰ চাৰিওকাষে বহি আছিল; আৰু তেওঁলোকে তেওঁক ক'লে, "চাওক, আপোনাৰ মা, ভাই আৰু ভনী সকলে বাহিৰত আপোনাক বিচাৰিছে"। 	 कदाचित् केचन तु कथां श्रावयन्ति यत् काचिद् माता तस्याः पुत्रीं पृच्छति यत् तव भ्राता कथम् भवेत् इति!


30. কাৰণ যেনেকৈ আপোনালোকে আগেয়ে ঈশ্বৰৰ অবাধ্য আছিল, কিন্তু এতিয়া তেওঁলোকৰ অবাধ্যতাৰ কাৰণে দয়া পালে, 	 ३० अतएव पूर्व्वम् ईश्वरेऽविश्वासिनः सन्तोऽपि यूयं यद्वत् सम्प्रति तेषाम् अविश्वासकारणाद् ईश्वरस्य कृपापात्राणि जातास्तद्वद्


(b) মন্ত্ৰীসভা 	 (d) मन्त्रिपरिषद्


লেখকঃ ডঃ দিহিঙীয়া 	 लेखकः डॉ. मधु धवन


তাই বুঝি এত মহিমা? 	 वैभवशाली बन जाऊं ?


23 ততো যীশুস্তেভ্যঃ কথিতৱান্ যূযম্ অধঃস্থানীযা লোকা অহম্ ঊর্দ্ৱ্ৱস্থানীযঃ যূযম্ এতজ্জগৎসম্বন্ধীযা অহম্ এতজ্জগৎসম্বন্ধীযো ন_ 	 23 ततो यीशुस्तेभ्यः कथितवान् यूयम् अधःस्थानीया लोका अहम् ऊर्द्व्वस्थानीयः यूयम् एतज्जगत्सम्बन्धीया अहम् एतज्जगत्सम्बन्धीयो न।


তাৰহতুৱাই, ইত্যাদি। 	 अत एवेत्यादि।


66 ততঃ পৰং পিতৰেঽট্টালিকাধঃকোষ্ঠে তিষ্ঠতি মহাযাজকস্যৈকা দাসী সমেত্য 	 ६६ ततः परं पितरेऽट्टालिकाधःकोष्ठे तिष्ठति महायाजकस्यैका दासी समेत्य


কৰা তুমি আমাক উদ্ধাৰ। 	 नोऽस्माकमूतये रक्षणाय ।


শেষ্টা কৰিবা বন্ধু, 	 मित्रानं एकदा फसवलं,


⸺তেন্তে কি সকাম ধন? 	 सर्वेषु उत्तमं धनं किम् अस्ति ?


এতিয়ালৈকে আমি যেন জগতৰ আৱর্জনা আৰু আটাইতকৈ মলিয়ন বস্তুস্বৰূপ হৈ আছোঁ। 	 यथाकर्मफलम् (कल्पयन्ताम्) समर्थयन्तु (इह) अस्मिन् संसारे (एव) हि ॥


যাক চন্দ্ৰ সূৰ্য্য দেৱ, নেদেখন্ত একো কালে, 	 सूर्य्योदये यदा सूर्य्यश्चन्द्रे चन्द्रोदयो भवेत् ।


এই কথা সহ্য কৰিব নোৱাৰি আপোনঘাতী হয় এজন ব্যক্তি। 	 यो न किञ्चित् कर्तुं समर्थः स "पिण्डीशूरः" इत्येवमादिभिः पदैरभिधीयते।


দেখিয়া বিষ্ময় ভৈলা প্ৰজা সমুহৰ। 	 तद्ध्याश्चर्यं लोके।


অৱশ্যে বিক্রিয়া এক জটিল প্রক্রিয়াৰ মাজেৰে সংঘটিত হয় । 	 कस्यापि जनस्य कस्यापि अनुक्रियायाः संपादनम् एका जटिलतमा प्रक्रिया वर्तते।


14আৰু নগৰৰ গড়ৰ বাৰটা ভিত্তিমূল; তাত মেষ পোৱালিৰ বাৰ জন পাঁচনিৰ বাৰটা নাম আছে। 	 नगरग्रामदुर्गाणां द्वादशोक्तानि वेश्मनाम् ।


মই নামতি নাম লগাই দিম 	 सोऽहम् कथम् नाम तवाचरेयम्


অনুগ্ৰহ কৰি ইয়াত যোগদান কৰি ইয়াক সাফল্যমণ্ডিত কৰি তোলক। 	 कृपया एतस्य कार्यक्रमस्य अङ्गं भवत।


অভিমত _ লেখালেখি 	 पठम - लिखि - लिखिंसु


একে অৱস্থা আন আন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ছাত্ৰাৱাসতো। 	 छात्राः चेत् अन्यत्र ये विश्वविद्यालयाः सन्ति ।


ৰিয়াই একো ধৰিব পৰা নাই। 	 रिता न त्रुट्यति ।


যশৱন্তয়ো তৎমহূ্ততে একচেপ্ট কৰে উক্ত ৰিকুৱেষ্ট। 	 तं तदाश्वास्य निक्षिप्य नरं विश्ह्णोः स्वयं प्रभुः ।


আৰু যেন ইটো কৰ্ম্ম নকবে আনু জনে। 	 कृत्रिमं चापि भवति तद्रसेन्द्रस्य वेधतः ।


"সদস্যঃMediaWiki message delivery"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ - ৱিকিউৎস 	 "सदस्यसम्भाषणम्ःMediaWiki message delivery" सम्बद्धानि पृष्ठानि - विकिपीडिया


[22] ঈশ্বৰে সকলোকে খ্রীষ্টৰ চৰণৰ তলত বশীভূত কৰিলে আৰু তেওঁকেই সকলোৰে মূৰ কৰি মণ্ডলীক দান কৰিলে;[23] সেই মণ্ডলী তেওঁৰ শৰীৰ; তেওঁৰ পৰিপূর্ণতাই সকলো বিষয় সকলো প্রকাৰে পূর্ণ কৰে। 	 तस्य सर्वस्य नीलसुखादेर्यत्संवेदनं प्रकाशस्तेन रूपेण स्वभावेन तादत्म्यप्रतिपत्तेः सर्वमयत्वस्योपलम्भात्।


১৫) প্ৰযুক্তি কৌশলঃ প্ৰশিক্ষণ, পৰামৰ্শ 	 5 (II) परामर्शी सेवाएं, प्रशिक्षण एवं अनुसंधान


(খ) মানুহ মাত্রেই মানৱ সম্পদ নহয় । 	 18. न वित्तेन तर्पणीयो मनुष्य।


কোন তুমি কহ স্বৰূপত। 	 आपो जन यथा च नः ।


সফলতা পিছনেঃ 	 अवरोधः सफलः


ভাৰতীয় এথলীট 	 भारतस्य क्रीडापटवः


1 অৱস্থানসমূহ 	 १ स्थानानि Places


24যি জনে এইবোৰৰ বিষয়ে সাক্ষ্য দিছে আৰু এইবোৰ লিখিলে, এৱেঁই সেই শিষ্য; আমি জানো যে, তেওঁৰ সাক্ষ্য সত্য। 	 इदं हि शिष्यस्य सत्यव्रतित्वं सत्यनिष्ठता च इदमेव हि सच्छिष्यस्य लक्षणम् ॥


29মোৰ পিতৃয়ে যেনেকৈ মোলৈ ৰাজ্য নিয়োজন কৰি থ'লে, সেইদৰে তোমালোকে মোৰ ৰাজ্যৰ ▼ 	 पितृपैतामहं प्राप्य राज्यं शक्त्यनुरूपतः॥


v কম জুইত দুই মিনিট ৰাখক। 	 x के-साथ-संयुक्तः 5 मिनट।


সভাৰ দিনাংক- ৩০.১২.২০১৭ (শনিবাৰ) 	 साक्षात्कार तिथि: 15 फरवरी, 2018 (प्रातः 10 बजे से)


সদায় সঠিক ভাবে কৰাসকলেও যেন আৰু দুগুণ উৎসাহেৰে নিজৰ কৰ্মত ব্ৰতী হয়। 	 लट् लकारः एकवचनम् द्विवचनम् बहुवचनम् प्रथमपुरुषः काड्.


তুমি মদ খাই আহিছা নেকি ? 	 केषु मद्ये आसीत् ?


(src) ="2"> " তাৰ নিমিত্তে ধৈৰ্য্য আৰু শান্ত্বনাৰ ঈশ্বৰে তোমালোকৰ পৰস্পৰৰ ভাব খ্ৰীষ্ট্ যীচুৰ দৰে একে হবলৈ দিয়ক । 	 द्धाया एव तथात्वम् एकदेशमात्रावरकत्वे तु पादुकाशब्द-


20. তেওঁৰ মাক-বাপেকে উত্তৰ দিলে, "আমি জানো, ই আমাৰে ল'ৰা আৰু সি ওপজাৰে পৰা অন্ধ আছিল। 	 २० ततस्तस्य पितरौ प्रत्यवोचताम् अयम् आवयोः पुत्र आ जनेरन्धश्च तदप्यावां जानीवः


অনস্ত মুহূর্ত । 	 क्षणदेति ।


প্ৰশাসকৰ কেনেকৈ-কৰিব 	 जिनानां शासनदेवताविशेषः ।


বিদ্ৰুমৰ প্ৰাকৃতিক এবং দৈশিক দোষ। 	 अनैसर्गिकं च दोषमभिप्रेत्य इति ।


), ৩) কেতিয়া ঘটিছিল? 	 (3.5.3) कथं निरन्तरं समापद्यते?


মানুহ জন অন্ধ আৰু বোবা আছিল। 	 कापथ्यादिविशेषादारुणाः क्षिप्रकारिणश्च भवन्तीति मन्तव्यम् ।


প্ৰফেছৰ মূলাৰ এসময়ত বোম্বেৰ এলিফিনষ্টোন' কলেজত বুৰঞ্জী শিকাইছিল। 	 उन्नतशिक्षणं मुम्बई नगरे विद्यमाने एल्फिन्स्टन् महाविद्यालये समापितवान् ।


'তুমি মোৰ আগত প্ৰাৰ্থনা কৰা; তাতে মই তোমাক উত্তৰ দিম, আৰু তুমি নজনা মহত আৰু অগম্য কথা তোমাক জনাম। 	 यतिष्येऽहं तथा कर्तुं निर्वृता भव मानदे ।


; 2কিন্তু নানান ব্যভিচাৰ কার্যত পৰীক্ষিত নহ'বলৈ প্ৰতিজন পুৰুষৰ নিজা ভাৰ্যা হওক আৰু প্ৰতি গৰাকী মহিলাৰ নিজা স্বামী হওক। 	 किञ्चन् जैववैज्ञानिकभेदं विहाय प्रकृतिरपि स्त्रीपुरुषयोः समानमवसरं प्रयच्छति।


নেপালত বিগত এবছৰৰ পৰাই ৰাজনৈতিক অস্থিৰতাই বিৰাজ কৰিছিল। 	 २००७ तमे वर्षे नेपाले राजनीतिक-परिवर्तनं सञ्जातम्।


কিন্তু পথাৰলৈ যোৱাৰ কথা কোনেও নকয়। 	 28 किन्तु स येनाशयेन तां कथामकथायत् तम् उपविष्टलोकानां कोपि नाबुध्यत;


শঙ্কৰে বােলন্ত ভাল। 	 निरोऽद्धुं शक्यते नैव भयदः प्रससार वै ।


আঁখি বলল "হুহ, বাজে কথা যত"। 	 इति तेनाऽभिहितः स आह - " धिमूर्ख !


তেখেত আমাৰ দৰে একেই তেজ-মঙহেৰে গঢ়া মানুহ। 	 अस्माकं सार्थे एक एवाऽऽसीत्पुरुषः।


$1ৰ সংস্কৰণ 	 $1 सम्पाद्यते


গান _ স্পেনীয় Rey Fonseca 	 गाना _ इतावली Tony Renis


সেই কাৰণে সামান্য ফিৰিঙতি বুলি যিদৰে আওকাণ কৰাটো উচিত নহয় সেইদৰে সামান্য ভুল বা কথা বুলি বা সামান্য এটা মাত্ৰ বেয়া মানুহ বুলি তাক কেতিয়াও উলাই কৰিব নালাগে । 	 अथ भर्ग इति यो ह वा अमुष्मिन्नादित्ये निहितस्तारकोऽक्षिणिवैष भर्गाख्यः ।


সমগ্ৰ বাতাস যখন মুখরিত: 	 इयं व्यापदुदावृत्ता जातघ्नी तु यदाऽनिलः


বিশেষ এৰাতি (১৯৭৯) 	 ख्याति प्राप्त व्यक्ति (1909)


তেখেতক সুখে দুখে সংগ দিছিল তেখেতৰ অতি ৰূপৱতী , অতিকে মোহনীয় পত্নী মহাৰানী "দর্শনাই " । 	 एवं उक्तो वसिष्ठेन महाबलः विश्वामित्रः अग्नेय अस्त्रं उत्क्षिप्य तिष्ठ तिष्ठ इति अब्रवीत् ।


2. তেওঁ সেই ড্ৰেগন, সেই পুৰণি সৰ্প; যি দিয়াবল আৰু চয়তান, তাক ধৰি, এহেজাৰ বছৰলৈ বান্ধি ৰাখিলে। 	 ५॥ साम्प्रतं चत्वारि सहस्राणि नव शतानि च्यशोतिश्च कलियुगस्य वर्ष- ण्यतिक्रान्तानि ।


বহু মানুহে মই যীচুক বিশ্বাস কৰো বুলি কয়, কিন্তু আচলতে তেওঁতে বিশ্বাস আৰু আশা কৰা নাই, কিন্তু অকল আশীৰ্বাদ পবলৈ বা আচৰিত, অলৌকিক কাৰ্য্য দেখিবলৈ তেওঁৰ ফালে চাই আছে। 	 इमां च वाचं प्रतिहर्यथा नरो विश्वेद्वामा वो अश्नवत्॥


41. আৰু যি ঠাইত যীচুক ক্রুচত দিয়া হৈছিল, সেই ঠাইতে এখন বাগিচা আছিল; সেই বাগিচাতে কেতিয়াও কোনো লোকক নোথোৱা, এনে এটা নতুন মৈদামো আছিল। 	 ४१ अपरञ्च यत्र स्थाने तं क्रुशेऽविधन् तस्य निकटस्थोद्याने यत्र किमपि मृतदेहं कदापि नास्थाप्यत तादृशम् एकं नूतनं श्मशानम् आसीत्।


দুনিয়াত সববোৰ যে বেইমান, সেই কথাও মই নক'ম। 	 मही द्यौः पृथिवी च न इमं यज्ञ मिमिक्षताम् ।


প্ৰভূ, কেৱল অফিচ-কছাৰীতেই নহয়, সাধাৰন মানুহ খিনিও আজিকালি সহজ পইছাৰ পিচত দৌৰা হ'ল। 	 प्रभूतं कार्यम्-अल्पं वा यः नरः कर्तुम् इच्छति ।


প্ৰৱল বৃষ্টিপাত, উত্তৰ প্ৰদেশত নিহত ১৫ 	 उत्तरप्रदेशात भीषण अपघात, 14 मृत


৫৩) ৰঙাকৈ বামুণটি খোজ কাঢ়ে খৰ, 	 विधाय क्षेिणं सूर्ची वामपादं प्रसारितम् ।


উত্তৰঃ ঈশ্বৰত বিশ্বাস কৰোঁতাজনৰ বুকু ভয়তে নকঁপাৰ কাৰণ হৈছে - তেওঁ জানে যে তেওঁৰ প্ৰধান সহায় পৰমেশ্বৰে তেওঁক সেই বিপদৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিবই । 	 ६ किन्तु विश्वासं विना कोऽपीश्वराय रोचितुं न शक्नोति यत ईश्वरोऽस्ति स्वान्वेषिलोकेभ्यः पुरस्कारं ददाति चेतिकथायाम् ईश्वरशरणागतै र्विश्वसितव्यं।


অন্তিম শয়নত শ্ৰীদেৱীক স্মৰণ কৰে সকলোৱে। 	 अन्तकाले विवशस्यापि स्मृतिभवने किं कारणमिति तत्राह।


স্থবিৰ সময় (ছেপ্তেম্বৰ-২০১৭) 	 परीक्षा तिथि (Exam Date) - 2017


সেয়ে এনে ব্যৱসায় লাভজনক ব্যৱসায়ৰ ভিতৰত অন্যতম 	 अथ सन् , कृतं तर्हि कारणव्यापारेण ।


ভাৰত/ভাৰতীয়ৰ গৌৰৱৰ প্ৰতীক। 	 इयम् पर्वः भारतदेशस्य गौरवस्य प्रतीकः अस्ति।


১৯৫০ চনৰ ২৬ জানুৱাৰীত ভাৰতীয় সংবিধান গৃহীত হোৱাৰ পাছত ভাৰতক এখন সাৰ্বভৌম গণতান্ত্ৰিক প্ৰজাতন্ত্ৰ ৰূপে ঘোষণা কৰা হয়। 	 ततः १९५० तमे वर्षे जनवरी मासस्य२६ तमे दिने भारतदेशः स्वतन्त्र्यगणराज्यम् इति घोषितः अभवत् ।


কৰ্ম সম্পন্ন হয়, 	 कर्म्मणां समाप्तिः ।


ইয়াৰ পাছত দম্মেচকৰ পথত কেনেকৈ চৌলে প্ৰভুক দেখা পাইছিল, আৰু প্ৰভুৱে তেওঁৰ আগত কি কথা কৈছিল, আৰু তেওঁ কেনেকৈ দম্মেচকত যীচুৰ নামত সাহসেৰে প্ৰচাৰ কৰিছিল, সেই সকলো কথা তেওঁলোকৰ আগত বৰ্ণনা কৰিলে। 	 २७ एतस्माद् बर्णब्बास्तं गृहीत्वा प्रेरितानां समीपमानीय मार्गमध्ये प्रभुः कथं तस्मै दर्शनं दत्तवान् याः कथाश्च कथितवान् स च यथाक्षोभः सन् दम्मेषक्नगरे यीशो र्नाम प्राचारयत् एतान् सर्व्ववृत्तान्तान् तान् ज्ञापितवान्।


24যি জনে এইবোৰৰ বিষয়ে সাক্ষ্য দিছে আৰু এইবোৰ লিখিলে, এৱেঁই সেই শিষ্য; আমি জানো যে, তেওঁৰ সাক্ষ্য সত্য। 	 यद् वस्तु यथा अस्ति, तस्य तथैव कथनं सत्यमस्ति।


তাৰপাছত চৰাইটি সুখী ৰাজকোঁৱৰৰ ওচৰলৈ উৰি উৰি উভতি আহিল। 	 ततः सोऽध्वश्रमयासक्लान्तो राजा प्रजन्क्रमात् ।


← এই সংখ্যাৰ সৰিয়হ ফুল (- নিতুপৰ্ণৰাজবংশী) 	 स दीर्घः सशिरश्छिद्रो यो (ऽनिरुद्धस्तु) वर्तुलः ।


লালডেংগা কোন আছিল ? 	 कथं भूतं लाङ्गूलम् ?


11. কিন্তু সেই একমাত্ৰ আত্মাই যাকে যি বৰ দিবলৈ মন কৰে, সেয়াই তেওঁক ভাগ-বাঁটি দি, সেই সকলোকে সাধন কৰিছে। 	 ऐकात्म्यनानात्म्यवितर्कजातं तदा स सर्वं कवलीकरोति॥


শেহতীয়া আপডেটঃ 	 अन्तिमः अद्यः


দি ইকোনমিক টাইমসকৃষি জ্ঞান 	 नौकरीशिक्षाकृषि वार्ताकृषि ज्ञान


(৩) লিঙ্গ পাৰ্থক্যঃ 	 ") नारीभेदः ।


7এতেকে আপোনালোক ঈশ্বৰৰ বশীভুত হওক আৰু চয়তানক প্ৰতিৰোধ কৰক; তাতে সি আপোনালোকৰ মাজৰ পৰা পলাই যাব। 	 ७ अतएव यूयम् ईश्वरस्य वश्या भवत शयतानं संरुन्ध तेन स युष्मत्तः पलायिष्यते।


হে প্ৰিয় লৰা বিলাক এতিয়ালৈকে আমি যি সকল কথা লেখিচোঁ সি অন্য দেশ বিষয়ক কিন্তু যি দেশত তোম লাক আচা তাৰ বিবৰণ নেজানা এতেকে তলত মুঠ্কে লেখিলোঁ। 	 हे प्रेत पुरुष ते तव संबन्धि मनः अन्तःकरणम् अस्मदीयेन मनसा


অন্যথা একেই পৰিণাম হ'ব বুলিও ন্যায়ালয়ে ৰায়দান কৰে। 	 किन्तु न ते मानसिंहस्य नीतिमंशतोऽप्यविदन् वराकाः।


যাৰ কৃষ্ণ আদি নাম শ্ৰৱণ মাত্ৰকে। 	 एतत्कृष्णचरित्रं तु ये शृण्वन्ति गृहे जनाः ॥


কিয়নো যি সকলে এবাৰ পোহৰ প্রাপ্ত হৈছে, তেওঁলোকেই স্বৰ্গীয় দানৰ আস্বাদ পালে আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ সহভাগী হ'ল। 	 स एतेन प्रज्ञेन आत्मना अस्मात् लोकात् उत्क्रम्य अमुष्मिन् स्वर्गे लोके सर्वान् कामान आप्त्वा अमृतः समभवत् समभवत् ॥


সেইকাৰণে তেওঁ তেওঁৰ পৃথিৱীৰ পৰিচৰ্য্যাৰ সময়ত যিকোনো ঠাইতে আশ্চৰ্য আৰু অলৌকিক প্ৰদৰ্শন কৰি আছিল। 	 तिष्ठन्तीं कुरुविन्दबृन्दरुचिरां माणिक्यभूषोज्ज्वलां धन्यास्ते भुवि चिन्तयन्ति मनसा ये श्रीमहासुन्दरीम् ॥


ঠাণ্ডাজড়ানো মোহময়ী সকাল। 	 बरसो प्रभात हिमकन सा ।


সবিশেষ যোগাযোগঃ www. nabard. org 	 अधिकृत वेबसाइटः www. nabard. org


ভাইহঁত, ফিৰি যোৱা ব্ৰজধামলৈ আজি, 	 १९ हे भ्रातरः, युष्माकं कस्मिंश्चित् सत्यमताद् भ्रष्टे यदि कश्चित् तं परावर्त्तयति


উত্তৰঃ আমেৰিকা আৰু ছােভিয়েট ৰাছিয়া । 	 नेपाः व चीन सम्झौता बारे अमेरिकाया न्ह्यसः


পিএইচ মান (10% জলীয় সমাধান) 	 स. भौम जल संसाधन भौमजल (प्रतिशत)


তেওঁলোকৰ মাজত কথাৰ কটা কটিও হ'ব। 	 नानात्वं निन्द्यते यच्च तदेवं हि समञ्जसम्॥


১২৯৯) পুত্ৰ - কন্যা 	 35) पुत्रवान - पुत्रवती


পৰীক্ষা প্ৰাৰ্থনীয়। 	 प्रार्थयन्मे रोचते ।


33. তোমালোকৰ যি যি সম্পত্তি আছে, সেইবোৰ বিক্ৰী কৰি দৰিদ্ৰ সকলক দান কৰা আৰু যি ঠাইত চোৰ নাযায়, পোকেও নষ্ট নকৰে; এনে স্বৰ্গত নিজৰ কাৰণে পুৰণি হৈ নোযোৱা মোনা যুগুত কৰি অক্ষয় ধন সাঁচি থোৱা। 	 पुण्यापुण्ये न करोत्यस्ताभ्यामलिप्त इत्यर्थे तु शूभाशुभपरित्यागीत्येन पौनरुक्त्यं बोध्यम्।


সমস্ত মুনিক মাতি যজ্ঞ আৰম্ভিলা। 	 प्रत्येक प्रहरय् आरती याय्माः ।


অনলাইনে কৃষিকথা 	 साभार ः कृषि अनलाइन


কিন্তু চিত্ত ধৈৰ্য্য ধৰি। 	 तुमचेनि धैर्यासी धैर्यता ।


দেৱৰ লক্ষ্মণ কিম্বা থাকিলে গৃহত, 	 स यदि ब्रूयात्---यदि भगवन् ' अनन्तरोऽबाह्यः ' ,


কোনো এটা দুৰ্যোগৰ প্ৰাৱল্যতা জোখা। 	 दुर्घट घडतां न वर्णवे योग्यता ।


সহজ আৰু ব্যক্তিগতকৃত 	 आसान और उपयोगी


২। কাৰো ওপৰত অত্যাচাৰ নকৰিবা; কাৰণ তেতিয়া তোমাৰ ওপৰত সকলোৰে ঘিণ হব। 	 यस्यानमिदं सर्वे न च योऽन्नं भवत्यतः परं सर्वनयनः


ভাৰতবৰ্ষও আছিল ঠিক তেনেকুৱা এখন দেশেই । 	 भारतीयाः अङ्काः अपि ततः पूर्वम् आसन्।


আমাৰ একি হৈলো। 	 वयं निमित्तमात्रम् ।


হঠাৎ তেওঁ মোক গাত ধৰি জোঁকাৰি দিলে চেঁচাহাত দুখনৰ পৰশ পাই মই ভাৱনাৰ জগতৰ পৰা উভতি আহিলোঁ । 	 बालं यथैवं प्रियवाचमुक्त्वा ततो जगामाशु स पल्लवोऽपि ॥


তেওঁলোক ইজনে সিজনক দেখি আচৰিত হ'ব, তেওঁলোকৰ মুখ উজ্বলি উঠিব। 	 तेषां मतेन यान्यत्र निवासनामधेयानि तेषु निवसद्वाचीन्यप्युदात्ता भवन्ति॥


সেই মানুহবোৰে কিছু পৰ পৰামৰ্শ কৰি অলপ হেহোঁ নেহোঁ কৰি তাৰ ফালে চাই সকলো কেটাই ঘোড়াত উঠি পলাই গ'ল। 	 अन्यथापरिणते वस्तुनि ख्यातिर्यद्यन्यथाख्यातिः तदा घटादिप्रत्ययाः सर्वेऽपि विभ्रमाः प्रसज्येरन् ।


চলিছে সকলে দ্রুতপদে, 	 सर्वम् एतत् त्वराकारणतः


তদুপৰি যিহোৱাৰ সাক্ষীসকলে ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ পৰা আঁতৰি থাকে । 	 येन भक्तोऽभिषिक्तस्तु स्यादर्हो यागहोमयोः ॥


ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সকলো সদস্য ৰাষ্ট্ৰই ইয়াৰ সদস্য। 	 इयं संयुक्तराष्ट्रवर्धनगणस्य सदस्या वर्तते ।


টাকা নাই, ক্ষমতাও নাই 	 / न सम्पत्तिर्मम, न च काचित् सत्ता ।


উঃ ৰাজ্যসভা। 	 उत्तर- अ. राज्यसभा।


তোক বহুত বহুত অভিনন্দন। 	 इतना वन्दन अभिनन्दन?


"ইউৰোপ"লৈ সংযোজিত পৃষ্ঠাসমূহ 	 "यूरोपखण्डः" सम्बद्धानि पृष्ठानि


মাছ মাৰি মাছ নাখায় 	 मत्स्यपालनं कथं करणीयम्


আমাৰ দৈনন্দিন খাদ্য তালিকাত নেমুটেঙা অপৰিহাৰ্য। 	 अन्नं दैनन्दिनं दत्त्वा पालयास्मान् दिने दिने।


ক্ৰন্দন কৰিলে নে? 	 रुन्धानः रोतयन् ।


কিয়নো আল্লাহ তা'আলাই পৃথিৱীত গ্ৰন্থৰাজি পঠিয়াইছে, ৰাছুলসকলক প্ৰেৰণ কৰিছে আৰু তেওঁলোকে লৈ অহা দ্বীন গ্ৰহণ কৰা আৰু তাৰ ওপৰত আমল কৰা বান্দাসকলৰ ওপৰত ফৰজ কৰি দিছে। 	 योऽसौ भगवदंशमत्रिकुलप्रसूतं दत्तात्रेयाख्यमाराध्य बाहुसहस्रमधर्मसेवानिवारणं स्वधर्मसेवित्वं रणे पृथिवीजयं धर्मतश्चानुपालनमरातिभ्योऽपराजयं अखिलजगत्प्रख्यातपुरुषाच्च मृत्युमित्येतान्वरानभिलषितवांल्लेभे च ॥


বলিছলন দিয়া হৈছে, সি এই বলিছলন পুথিৰ শেহৰ পাঁচ আধ্যা ॥ 	 "वेदान् अधीत्य पञ्चाङ्गस्य परिवर्तनं विधेयम्" इति अस्य मतम् अस्ति।


' ডেকাই লগতে কয়। 	 अहो दशानां स्थाने कथमिमे मवैव?


ঈশ্বৰে মংগল কৰক। 	 ईश्वरार्पितं नेच्छया कृतम् ।


স্থবিৰ হৈ পৰিব ৰাজ্যৰ দন্ত চিকিৎসা সেৱা। 	 राज्यदं राज्यकामानां रोगिणां सर्वरोगनुत् ।


10পাছত দেশাধিপতিয়ে পৌলক কবলৈ সঙ্কেত দিয়াত, পৌলে কবলৈ আৰম্ভ কৰিলে, "আপুনি অনেক বছৰৰ পৰা এই জাতিৰ বিচাৰকৰ্ত্তা হৈ আছে, ইয়াকে জানি মই হৰ্ষিত মনেৰে নিজৰ পক্ষে উত্তৰ দিব খুজিছোঁ। 	 त्रयाणां लोकानां कण्टकस्य उत्पाटनकर्तुः, पितुः आज्ञया चतुर्दश वर्षाणि वने स्थित्वा सत्यप्रतिज्ञापालकात्, आत्मप्रशंसायाः अकर्तुः च तव विषये निष्कारणं निन्दिताचरणं कुर्वतः रामात् अहं कुपितः अस्मि इति।


গতিকে ভগৱানে নখকেইটা ৰাখি দিছ। 	 त्वं परमात्मा सारः शेषमसारं पलालं वा ।


ড্ৰাইভাৰঃ ১ টা পদ 	 प्रोफेसरः 1 पद


আমি কৃষক, ৰাজনৈতিক দল নহয়। 	 न वयं कृषिकर्तारो वणिज्याजीविनो न च।


আত্মাৰ অনন্ত সংযোগ; 	 आत्मानमेव आत्मतया अविजानतां


%s (%s) ধৰণৰ ফাইল সমৰ্থিত নহয় 	 सञ्चिकाप्रकारः %s (%s) न समर्थितः


37 তেতিয়া তেওঁলোকে তেওঁক ক'লে, "নাচৰতীয়া যীচু এই বাটেদি গৈ আছে। 	 3 तदनन्तरं द्राक्षारसस्य न्यूनत्वाद् यीशोर्माता तमवदत् एतेषां द्राक्षारसो नास्ति।


পুৰুষজনে তেওঁক ক'লে, "তোমাৰ নাম কি? 	 - स्यात् एतत्- अनागतस्य असत्-स्वभावस्य कः अयम् उत्सर्गः नाम?


য়েহ্ দিল্লগী (১৯৯৪) 	 दिलवाले (१९९४)


9 মাতৃভাষাৰ নাট-ভাওনা 	 १० मातृभाषा सम्पादनथन दोस्रो संस्करण सम्बन्धमा


কাৰণ এনে অতিৰিক্ত প্ৰতাপৰ কাৰণে এই বিষয়ে সেই প্ৰতাপযুক্ত পৰিচৰ্যাৰ গৌৰৱ নাইকিয়া হ'ল। 	 अद्वैतविमर्शात्मकायाः अस्याः कृतेः प्रसिद्धिः एतस्याः वैशिष्ट्यं द्योतयति।


CSC VLE য়ে প্ৰতিটো নতুন পঞ্জীয়ন আয়োগৰ বাবে 20 টকা লাভ কৰিব 	 80 स्ट्रिप्स पीसी प्रति, 20 pcs प्रति बॉक्स है।


হেন পুত্ৰ বনে আছে ৰাজ্য পৰিহৰি ॥ 	 ततस्तस्मादिहागत्य राजा भवति धार्मिकः ॥


জন্ম সম্পৰ্কীয় উৎসৱ, ভাৰতীয় উৎসৱ 	 भारतीये संस्कृति मे जनम दिन मनाने


এয়া মোৰ সামান্য প্ৰয়াস"। 	 तेषां उद्धरणे प्रयतस्व" इति ।


বিপদত ৰাখিলে প্ৰভুৱে, সুখী আমি। 	 ४ यूयं प्रभौ सर्व्वदानन्दत।


কোনো দ্বিমত নাই 	 न कछु संदेहू


সিকিয়াৰ পৰা আনে উৰলত উঠি॥ 	 २१ ततः परम् अहं सुरियां किलिकियाञ्च देशौ गतवान्।


4 তস্মাৎ কেচিৎ স্ৱান্তে কুপ্যন্তঃ কথিতৱংন্তঃ কুতোযং তৈলাপৱ্যযঃ? 	 ४ तस्मात् केचित् स्वान्ते कुप्यन्तः कथितवंन्तः कुतोयं तैलापव्ययः?


Home / আঞ্চলিক / দেশত ৮ শতাংশহে ভূমিপুত্ৰ, ৯২ শতাংশই প্ৰব্ৰজনকাৰীঃ উচ্চতম ন্যায়ালয় 	 Home / उत्तराखण्ड / कोरोनाः रिकवरी दर 88 प्रतिशत के पार


উদাসী ছোৱালী জনী অ' 	 पुत्रवन्तो धनान्विताः" या० ।


🚋ট্ৰাম গাড়ী 	 स्वतः ट्रोजन काढत


32. যীচুৱে তেওঁলোকক উত্তৰ দিলে, "পিতৃৰ পৰা অনেক ভাল কৰ্ম কৰি মই আপোনালোকক দেখুৱালোঁ; সেইবোৰৰ কোন কৰ্মৰ কাৰণে আপোনালোকে মোক শিল দলিয়াই মাৰিব বিছাৰিছে? 	 ३२ यीशुः कथितवान् पितुः सकाशाद् बहून्युत्तमकर्म्माणि युष्माकं प्राकाशयं तेषां कस्य कर्म्मणः कारणान् मां पाषाणैराहन्तुम् उद्यताः स्थ?


কিন্তু যি কালত স্বৰূপ ভকত সকলে আত্মাৰে আৰু সত্যেৰে পিতৃৰ ভজনা কৰিব, এনে কাল আহিছে, এনে কি এতিয়াই সেই সময় হৈছে; কিয়নো পিতৃয়ে এনেকুৱা ভকত সকলকহে বিচাৰে। 	 २३ किन्तु यदा सत्यभक्ता आत्मना सत्यरूपेण च पितुर्भजनं करिष्यन्ते समय एतादृश आयाति, वरम् इदानीमपि विद्यते; यत एतादृशो भत्कान् पिता चेष्टते।


"কিয়নো, প্রভুৰ মন কোনে বুজি পাব পাৰে যে তেওঁ প্ৰভুক নির্দেশ দিব পাৰে? 	 कश्चन भृशं ज्ञानं प्राप्तवान्, परं तद् मनोवृत्तौ नायाति चेत् को लाभः?


এই পৰিঘটনাটোক এটা প্রথা হিচাপে ভৱিষ্যতৰ প্রতিটো প্রজন্মৰ বাবে মানি চলাৰ নির্দেশ আল্লাহৰ তৰফৰ পৰা তেতিয়াই দিয়া হ'ল। 	 भगवानाह-तेन कालेन तेन समयेन प्रत्येकबुद्धानां यः संघस्थविरः स वाय्वाधिकः।


শব্দটো নিলিখালৈকে ময়ো শুনা নাছিলোঁ। 	 कोऽपि शब्दः अहं न श्रुतवान्।


অথৰ্ব বেদত এই প্ৰাৰ্থনা, "সৰ্বোপৰি 	 हे "होतः देवानामाह्वातः "अग्ने "यजीयान् यष्टृतमस्त्वम् "इषितः प्रेषितोऽस्माभिः प्रार्थितः सन् ।


আশা কৰোঁ ৱিকিপিডিয়াত সম্পাদনা কৰি আৰু এজন ৱিকিপিডিয়ান হোৱাটো উপভোগ কৰিব। 	 विकिपीडियाकार्यं भवतः आनन्ददायकं भवेत् इति आशास्महे ।


কিছুমান ৱিজেট বিলোপ কৰক আৰু পুনঃচেষ্টা কৰক। 	 "कृपया एकस्य मुद्रकस्य चयनं कुरु ततः पुनः प्रयासं कुरु।


এতিয়া ক'চোন কৃষ্ণৰ ঘৰ ক'ত আছিল? 	 कृष्णस्य गृहम् कुत्र अस्ति?


ৰাষ্ট্ৰীয় খাদ্য নিৰাপত্তা অভিযান 	 राष्ट्रीय खाद्य सुरक्षा अधिनियम अप


অগ্নিতুষ্ট যজ্ঞত কেৱল অগ্নিদেৱৰহে স্তুতি কৰা হয়। 	 विना यः पूजयेत्कालीं रौरवं नरकं व्रजेत् ॥


এইবোৰ কৰি দেখাওকচোন বিৰোধীয়ে যদি পাৰে। 	 तस्मादर्हसि तद्वक्तुं वक्तव्यं यदि मन्यसे ।


কালিদাস নামেৰে এজন বিখ্যাত কবি আছিল। 	 कालिदासस्य उत्तरकाले महाकविः भारविः आसीत् सुप्रसिद्धः कविवरः।


ৰাতিপুৱা মিউজিক ক্লাছ অথবা আর্ট স্কুল। 	 रात्रिन्दिवं मुहूर्तं वा क्षणं वा यदि वा कला।


অধ + গতি খ. অধঃ + গতি 	 विसर्ग + ग = ओ अधः + गति अधोगति


" ময়ো তোমাৰ দৰেই . . . শক্তিশালী আৰু সাহসী . 	 दारकेष्वप्रमत्ता त्वं भवेश्चाभिहिता मया।


14. গ্ৰীক, বিদেশী, জ্ঞানী আৰু অজ্ঞানী, এই সকলোৰে ওচৰত মই ধৰুৱা হৈ আছোঁ। 	 मया सञ्चोदिता भावाः सर्वे संहत्यकारिणः।


কিন্তু জ্ঞানী মানুহ বুলি কথাবোৰ বুজিবলৈ বেছি পৰ নেলাগে। 	 यो भ्वति सः विज्ञानमयः कोशः।


:তোৰ ভাষাত 'বিদ্যা'। 	 प्रभूत्व तूझे ,"भाषेवर"


আইৰ বাবেই হয়তো আজি পৃথিৱীখন ইমান ধুনীয়া। 	 कदाचित् स्वामिना शप्तः अधुना भूमण्डले तिष्ठामि ।


তহঁতেই ঘৰখন চলাচোন। 	 षोऽपि गृह्यताम् ।


ঘটনাপ্রবাহঃ আইপি টিভি 	 तस्बिरः एपीवन टेलिभिजन


ৰসায়ন বিজ্ঞান বিভাগ[সম্পাদনা কৰক] 	 मत्सय विज्ञान विभाग[सम्पादन गर्ने]


12. এতেকে যেনেকৈ এজন মানুহৰ যোগেদি পাপ জগতলৈ আহিল, সেইদৰে পাপৰ যোগেদি মৃত্যুও আহিল; আৰু সকলোৱে পাপ কৰাত, সেই মৃত্যু সকলো মানুহৰ মাজত বিয়পি গ'ল। 	 आसन्नमृत्युभिर्दृष्टैः पापिभिः सर्वजीविभिः ॥


কিয়নো ঈশ্বৰে আমাক অপবিত্রতালৈ নহয়, কিন্তু পবিত্ৰতালৈহে আমন্ত্ৰণ কৰিলে। 	 किंच देवा यष्टव्या नोऽस्मान् यज्ञं नयन्तु प्रापयन्तु ।


19সেই সময়ত বিধানৰ এজন অধ্যাপকে যীচুৰ ওচৰলৈ আহি ক'লে, "হে গুৰু, আপুনি য'লৈকে যাব, ময়ো আপোনাৰ পাছে পাছে তালৈ যাম। 	 १९ तदानीम् एक उपाध्याय आगत्य कथितवान्, हे गुरो, भवान् यत्र यास्यति तत्राहमपि भवतः पश्चाद् यास्यामि।


মিলানেৰ প্লেগ-এৰ দূৰাবস্থা দেখা দেয় ১৬২৯ পৰা ১৬৩১ চনত। 	 ६९१३-१ उद्वर्तयन्त्या हृदये निपत्य नृपस्य दृष्टिर्न्यवृतद्द्रुतैव ।


তেনে ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱ থাকিলেও নিজে নিজে আঁতৰি যায়। 	 इहापि तर्हि यद्यप्यन्यपदार्थो गम्यते, स्वपदार्थोपि गम्यते।


Category: ইউরোপিয়ান ভাষা 	 श्रेणीःस्पेनिश भाषा


তেওঁ চমৰিয়াত দহ বছৰ ৰাজত্ব কৰিছিল। 	 यस्तु त्रिरष्टवर्षः सन्गुरुविद्याप्रबोधितः ।


বহুত ধন্যবাদ খুড়া 	 परि प्र धन्वेति द्विपदा ।


" এই কথা কোৱাৰ পাছত, ইস্ৰায়েলী মুখিয়াল সকলে দেখিলে যে, তেওঁলোক বিপদত পৰিছে। 	 ततो रुदन्तीं तां दृष्ट्वा दयाविष्टा वसुन्धरा ॥


আপোনালোকে সকলোৱে ভ্ৰান্ত মেষৰ নিচিনাকৈ ভ্ৰমি ফুৰিছিল; কিন্তু এতিয়া আপোনালোকৰ প্ৰাণৰ ৰক্ষক আৰু অধ্যক্ষৰ ওচৰলৈ আপোনালোক উভতি আহিছে। 	 भवत्पूर्वं चरेद्भैक्षमुपनीतो द्विजोत्तमः ।


এই সপােনটো দেখাৰ পিছত সাৰ পাই লেখকে অনুশােচনাত দগ্ধ হৈছিল । 	 यदा प्रकाशकेन प्रकाशित-पत्राणि दृष्टानि, आश्चर्यचकितः अभवत् ।


কিন্তু তেওঁলোকৰ মাজতে এজন first among equals ওলাব লাগিব। 	 तत्र प्रथमा उपरोक्तेषु सन्दर्भेषु विलोक्यते ।


20 তেওঁ আকৌ কলে, "ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যক মই কিহৰ লগত তুলনা কৰিম? 	 30 पुनः सोऽकथयद् ईश्वरराज्यं केन समं?


কিবা দেখিয়াছো স্বপনত। 	 अथवा, स्वप्नोऽयं भवेत्।


হাঁহিছে জগতে যদি 	 यदिदं किञ्च जगत्


"মহামহিম শ্ৰীযুক্ত ফীলিক্স দেশাধিপতিলৈ ক্লৌদিয় লুচিয়ৰ নমস্কাৰ। 	 ललितादिपरमप्रेष्ठसखीवृन्देभ्यो नमः ।


কাছে কাছেই আছি, 	 समीपं एव सामीप्यं ।


11নাটনিৰ বিষয়ে মই যে এই কথা কৈছোঁ, এনে নহয়; কিয়নো মই সকলো ধৰণৰ অৱস্থাতে সন্তুষ্ট হৈ থাকিবলৈ শিকিলোঁ। 	 नैवम्; यथा उपाध्यायादधीत इति उपाध्यायादेः परार्थत्वेन कारकत्वं प्रयोजकत्वमेव तादथ्र्यमिति ।


মৰিগাঁও (বিধান সভা সমষ্টি) 	 पुवायां (विधान सभा क्षेत्र)


16. তেওঁ আহি সেই খেতিয়ক সকলক সংহাৰ কৰি, আন লোকৰ হাতত দ্ৰাক্ষাবাৰী দিব। 	 16 इत्थम् अग्रीयलोकाः पश्चतीया भविष्यन्ति, पश्चातीयजनाश्चग्रीया भविष्यन्ति, अहूता बहवः किन्त्वल्पे मनोभिलषिताः।


7. আমি এই জগতলৈ একোকে অনা নাই আৰু ইয়াৰ পৰা একো লৈ যাবও নোৱাৰোঁ। 	 जगत् सत्पुरुषान् विना न भवितुमर्हति, वयं तान् परिचिनोतुं न शक्नुमः।


গণতন্ত্ৰ দিৱস উপলক্ষে ঘগ্ৰাপাৰত আৰক্ষী-গাঁওৰক্ষী বাহিনীৰ বিশেষ তৎপৰতা _ NewsASN 	 प्रजासत्ताक दिनानिमित्त ज्येष्ठ नागरिक संघातर्फे ध्वजारोहण _ Mahaenews


ট্যাগ্সসমূহ - সৈন্য 	 सेनयोः - सेनाओं


তাসম্বাৰ বাক্য পালি পদ বন্ধ কৰো। 	 कथनादवचनन्यूनता समापद्यत ।


কৰিতে পাৰয যিতো সেই মহাজন॥ 	 जायते महतीत्वन्तः शक्तिस्तस्मिन् वंशगते ।


ভিন ভিন যত সৃজি আছে সৃষ্টি কৰ॥ 	 सर्वकारस्य प्रकाराः सृज्यताम्


বংপেনঃ চুপচাপ 	 संवेदनाः मौन


মহাপুৰুষজনাৰ পবিত্ৰ জন্মস্থান নগাঁও জিলাতো একেই পৰিৱেশ । 	 न हि कंसपात्र्यादिकमधिकरणमन्यद्वा कारकं संरम्भवत्त्वेन मन्दतया वा प्रवर्तते ।


8. আত্মা, জল, আৰু তেজ, এই তিনিওৰো সাক্ষ্য এক। 	 एकर्च इति त्रीण्य अक्षराणि तृच इति द्वे।


মই তোমাক বিচাৰো মোৰ সন্তান নাই বাবে আৰু বহুত কথা, কন্ঠত কঁপনি এটা শুনা গ'ল । 	 इत्युक्त आहादुतमेतदुक्तं मतं भवद्भिः शृणु


নিতউ তোমাক দেখোঁ, এয়েহে কাৰণ! 	 बहुकालस्य पश्चात् भवतः आगमनं दृष्ट्वा अतीव हर्षोऽभवत्।


যাতে আপোনালোকে এই সমস্যা বিষয়ে জানিব পাৰে। 	 एहि; त्येव त्वा ज्ञापयिष्यामीति ।


ঘূৰিব লওঁতেই তেওঁ ধামকৈ দৰ্জা খুলি দপদপাই উঠি আহিল। 	 किन्तु तस्यानन्तरं रैना आगत्य समूहस्य गतिः समीकृतवान् ।


2. যদি কোনোৱে কিবা বিষয়ত সকলো জানো বুলি ভাৱে, তেনেহলে তেওঁ যিৰূপে জনা উচিত, সেইভাৱে এতিয়াও নাজানে। 	 २ अतः कश्चन यदि मन्यते मम ज्ञानमास्त इति तर्हि तेन यादृशं ज्ञानं चेष्टितव्यं तादृशं किमपि ज्ञानमद्यापि न लब्धं।


"সময় অঞ্চল" সম্পৰ্কে লিখা প্ৰবন্ধসমূহ 	 "Time zone" सम्बद्धानि पृष्ठानि


পক্ষীৰ নিচিনা দুখন ডেউকা দিয়া হ'ল; তেওঁ সেই ঠাইত, সেই সাপৰ সন্মুখৰ পৰা দুৰৈত এক কাল, দুই কাল আৰু আধা কাললৈকে, অৰ্থাৎ তিনি বছৰ ছমাহলৈকে তেওঁ প্ৰতিপালিত হয়। 	 धर्मदुहो गोर्मरणे तत्स्थाने उदङ्मुख्याः स्थितायाः पत्नीशालापूर्वभागे प्रामुख्या वा पुच्छादक्षिणेऽस्थनि परमेष्ठिने वाहेति चतुस्त्रिंशतमाज्याहुतीहूंखा तां दोहयेत् ।


আমাৰ দেহ প্রধানতঃ প্রটিনেৰে তৈয়াৰী। 	 स्माकं शरीराणि पश्येतिव्यज्यते ।


শ্ৰেষ্ঠ অৰিজিনেল স্ক্ৰীন প্লে' 	 सर्वश्रेष्ठ प्लेबैक सिंगर


ইংলিছ বাইদেউ হাৰিল! 	 खो इंग्लिश मध्ये खो


ভাল উদ্যোগ, স্বাগত 	 अति उत्तम,स्वागतयोग्य कदम.


কোম্পানী ছেক্রেটাৰী: 	 व्यापारी, ब्यवसायीः


কেৱল ক্ষমতা আৰু ব্যক্তি স্বাৰ্থক প্ৰাধান্য দি কাম-কাজহে কৰিবলৈ ধৰিলে। 	 राष्ट्रपतिः इति पदस्य शक्तिः क्षमता च तस्मै संस्थापयितुं शक्यते इति जनाः चिन्तितवन्तः आसन्।


হেৰৌ তই সেই সময়ত ওপজিলি কে'লৈ। 	 तस्मिन् समये राजानः अकर्मण्याः विलासप्रियोः आसन्।


বিশ্বৰ বিমান সেৱা ব্যৱস্থাৰ যুগান্তকাৰী পৰিৱৰ্তন হ'বলৈ আগবাঢ়িছে। 	 प्रधान एक एवायं जगत्सु परिवर्त्तते ॥


তুলনামূলক অনুপাতঃ 20: 1 	 निष्कर्षण अनुपात 20: 1


তিনিটি দশক জুৰি 	 प्रथमा दशतयः दशतयौ दशतये


অন্যান্য বৰ্ণতো এই ক্ৰমোন্নতি আছে । 	 तत्रपि किञ्चित् प्रगतिः अस्ति ।


'আমি ভাবো যে ৰাম মন্দিৰ নিৰ্মাণ হ'ব লাগে। 	 मया बहुधा अपृच्छयत् तत कदा राम मन्दिरस्य निर्माणम् करिष्यामि !


উঃ ১৯ বছৰ বয়সত। 	 १९ १ ८ तमे वर्षे सः दिवं गतः ।


ব্ৰাহ্মণৰ ব্ৰহ্মস্বে সবংশে যাইবো তল। 	 देवब्राह्मणगोसाधुसाध्वीभिः सकलं जगत् ।


কিয়নো যি জনে বিশেষ কথা কোৱাৰ ক্ষমতা পাইছে, তেওঁ কোনো মানুহৰ সতে নহয় ঈশ্বৰৰ সতেহে কথা কয়; কাৰণ তেওঁ কি কথা কয় কোনেও নুবুজে, কিন্তু তেওঁ আত্মাৰ দ্বাৰাই নিগূঢ়-তত্ববোৰৰ বিষয়ে কয়। 	 २ यो जनः परभाषां भाषते स मानुषान् न सम्भाषते किन्त्वीश्वरमेव यतः केनापि किमपि न बुध्यते स चात्मना निगूढवाक्यानि कथयति;


দেশ, সমাজ সকলোৰে 	 पुरे च राष्ट्रे च गृहे तथाऽऽत्मनि ।


উত্তৰঃ সত্ৰীয়া । 	 युधिष्ठिर उत्तरः पत्नी।


39 তদা তে প্ৰত্যৱোচন্ ইব্ৰাহীম্ অস্মাকং পিতা ততো যীশুৰকথযদ্ যদি যূযম্ ইব্ৰাহীমঃ সন্তানা অভৱিষ্যত তৰ্হি ইব্ৰাহীম আচাৰণৱদ্ আচৰিষ্যত_ 	 39 तदा ते प्रत्यवोचन् इब्राहीम् अस्माकं पिता ततो यीशुरकथयद् यदि यूयम् इब्राहीमः सन्ताना अभविष्यत तर्हि इब्राहीम आचारणवद् आचरिष्यत।


সুন্দৰ আলোচনী এখনৰ বাবে ধন্যবাদ। 	 इतने अच्छे भाषण के लिए धन्यवाद।


6. পাছত সেই চাৰি জীৱিত প্ৰাণীৰ মাজৰ পৰা ওলোৱা মাতৰ দৰে, এই কথা মই শুনিলো, বোলে, "এসেৰ ঘেঁহু ধানৰ মূল্য এক আধলি; তিনি সেৰ যৱ ধানৰ মূল্য এক আধলি; কিন্তু তেল আৰু দ্ৰাক্ষাৰসৰ হানি নকৰিবা"। 	 अन्ये त्वभिचारस्य वैरिबधफलकत्वेन श्रुतत्वात् बधसाधनत्वेन श्येनो विधीयते न तु बधसाध्यनरकसाधनत्वेन नरकस्य फलत्वेनाश्रुतेः ।


9.1 বিমান পৰিবহণ 	 9. विमानम् उड्डयताम् विमानेन उड्डीयताम्


ৰাজনৈতিক দলো ইয়াৰ বাবে দোষী। 	 तत्तु राजनि निर्द्दोषस्य दोषख्यापनम् ।


: মানে, মই বুজা নাই। 	 नाहं जात इति अर्थतः ।


/ তাইৰ ঘৰ আমেৰিকাত নেকি? 	 USSD यूएसएसडी इति किम् ?


নিম্নলিখিত পৃষ্ঠাবোৰ সাঁচঃIndian Rupee/docৰ সৈতে সংযোজিতঃ 	 अधोलिखितानि पृष्ठानि फलकम्ःIndian Rupee/doc इत्येतद् प्रति संबंधनं कुर्वन्ति:


37. কিন্তু তেওঁলোকৰ কোনো কোনোৱে ক'লে, "যি জনে এজন অন্ধৰ চকু মুকলি কৰিলে, তেওঁ এই মানুহ জনৰো মৃত্যু নহবলৈ এনে একো কৰিব নোৱাৰিলেহেঁতেন নে? 	 ३७ तेषां केचिद् अवदन् योन्धाय चक्षुषी दत्तवान् स किम् अस्य मृत्युं निवारयितुं नाशक्नोत्?


*SM* (আলোচনা _ বৰঙণি) (17 August 2010 তাৰিখে 20:43 সময়ত য়ে সৃষ্টি কৰিছে) 	 *SM* (सम्भाषणम् _ योगदानानि) (१७ अगस्त २०१० दिने २०ः४४ समये रचितं)


কথোপকথোন - শৈলী 	 भाषण शैली -


"কিন্তু মাংসৰ কাৰ্য্যবোৰ জনাজাত; সেয়ে ব্যভিচাৰ, অশুচি কাৰ্য্য, . . . আৰু এইবোৰৰে নিচিনা আন আন কাৰ্য্য; এই সকলোৰ বিষয়ে যেনেকৈ মই পূৰ্ব্বে তোমালোকক কৈছিলোঁ, তেনেকৈ এতিয়াও আগেয়ে কৈছোঁ, যিবিলাকে এনে আচৰণ কৰে, তেওঁবিলাকে ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যত অধিকাৰ নাপাব। 	 पूर्व्वं यद्वत् मया कथितं तद्वत् पुनरपि कथ्यते ये जना एतादृशानि कर्म्माण्याचरन्ति तैरीश्वरस्य राज्येऽधिकारः कदाच न लप्स्यते।


5তেওঁলোকে ক'লে, 'ভোজৰ সময়ত নহয়, কিয়নো লোক সকলৰ মাজত হুৰামুৰা লাগিব। 	 ते उक्तवन्तः - "अस्माकं करबन्धनं मा भवेत्, मृत्युदण्डसमये मुखाच्छदनम् अपि मा भवेत् च" इति [२१९]।


bn:তিব্বতি ভাষা 	 भाषाः तिब्बती


Category: আপদীয়া পদ্য 	 वर्गीकरण: अनुकूलित उत्पाद


15. "হে প্ৰভু, আপুনি মোৰ পুত্ৰলৈ দয়া কৰক। 	 49 ततः स सभासदवदत् हे महेच्छ मम पुत्रे न मृते भवानागच्छतु।


চুটিং কিলাৰঃ Income tax 	 SendOwl समीक्षाः मूल्य निर्धारण


:তোমালোকে কথা পাতা, মই চাহ বনাও। 	 कृपया भवान् मया सह पिबतु .


২০০১ ইংলেণ্ড চৰ্দাৰ পেটেল ষ্টেডিয়াম মেচ ড্ৰ' 	 पुधव लोक खेल प्रशिक्षण सुभाष स्टेडियम 2001


সামগ্ৰিকতাবাদৰ অৰ্থঃ 	 अनेकान्तवाद अर्थ


এনে ধৰণেৰে চলি থাকিলে আৰু বৰ বেছি বিছটা বছৰৰ পাছত আমাৰ নিজা বুলি একো নাথাকিব। 	 अज्ञातवासवर्षेण सह वर्षत्रयसमाप्तेः परं वयं तत्र प्रतिगमिष्यामः।


খিদে পেলেই পিৎজা? 	 भक्षयित्वा तु तद् ग्रासमुपवासेन शुंद्ध्?


অশ্ব - ঘোঁৰা। 	 अश्वः - घोड़ा ।


ইয়াৰ উপৰি কুহুমীয়া পানীৰে গা ধোৱা আৰু কুহুমীয়া গৰম পানী খোৱা উচিত। 	 पयो यदस्य पीपयत ।


কিন্তু যিহেতু মই আপোনাৰ সময়, বেছিভাগ সময় কেৱল ঠন ঠন মদন গোপাল হৈ থাকোঁ, সেয়ে থুলথুলীয়া চেহেৰা মোৰ। 	 साधनाभिलाषिणो मम तोषिणो रचय साहाय्यम्ऽ इति ॥


খোলক (_O)… 	 उद्घाट्यताम्...


মই মূৰ দুপিয়াই শলাগি থ'লো। 	 मतिं मदीयां जगदेकबन्धो_


প্ৰভাততে মোতে গৈয়া শৰণ লৈলন্ত॥ 	 ते मत् प्रातः प्रजनिष्येथे ।


Tag: কৃতজ্ঞতাৰ অভ্যাস 	 अनुसूयुः कृतप्रज्ञः शोभनान्याचरन् सदा।


লোকসমূহৰ কোলাহল শান্ত কৰোঁতা; 	 जनानां ता मूर्त्तयः।


বংশগত কাৰকঃ 	 गृहस्थादिभिः कार्याः ।


কেৱল ভোগ লিপ্সাৰ দ্বাৰাই জীৱনৰ ধ্যেয়প্রাপ্তি হ'ব নোৱাৰে। 	 सममेषां जीवनं केवलं विभक्ताश्रितमासीत्।


তোমাৰ প্ৰতি থকা মোৰ কৰ্তব্যৰ বাবেই, বুদ্ধিমত্তাৰ প্ৰমাণ হিচাপে নহয় 	 तस्माद् भासमानवैशिष्ट्यप्रतियोगित्वं न प्रकारत्वम्, किन्तु ज्ञानविषययोः, स्वरूपसम्बन्धविशेषः।


হে ৰজা, সেই কুলৰ পৰা মই যে পৰিব্ৰাজক হৈছে, সি কামোপভোগৰ ইচ্ছাৰ দ্বাৰা নহয়। 	 तपोवनगतो राजा स्वर्गं लेभे तपोधनः ।


গতিঃ 30 - 110 পি সি / মিনিট 	 स्पीडः 30 - 130 पीसी / मिन


ক্রমশঃ ছাইছে বঙ্গদেশ, 	 "बाङ्गलादेशः" सम्बद्धानि पृष्ठानि


9যিজনে নিজ পিতৃ আৰু মাতৃৰ বিষয়ে ক'লে, 	 9 यन मातापितरौ वृत्तं तनये कुरुतः सदा


25 অহং যুষ্মানতিযথাৰ্থং ৱদামি যদা মৃতা ঈশ্ৱৰপুত্ৰস্য নিনাদং শ্ৰোষ্যন্তি যে চ শ্ৰোষ্যন্তি তে সজীৱা ভৱিষ্যন্তি সময এতাদৃশ আযাতি ৱৰম্ ইদানীমপ্যুপতিষ্ঠতি_ 	 25 अहं युष्मानतियथार्थं वदामि यदा मृता ईश्वरपुत्रस्य निनादं श्रोष्यन्ति ये च श्रोष्यन्ति ते सजीवा भविष्यन्ति समय एतादृश आयाति वरम् इदानीमप्युपतिष्ठति।


গদাপাণি-কোঁৱৰ, নিলে তুংখুংগলৈ, চক্লং বিয়াকৈ নি'। 	 "न लग्नमिन्दुञ्च गुरुर्निरोक्षते न वा शशाङ्कं रविणा समायुतम्।


ইংৰাজীক বাদ দিলে ভাৰতত মুঠ 22টা স্বীকৃত ভাষা আছে। 	 भारते अधिकृततया सूचितासु २२ भाषासु अन्यतमा ।


24. তেওঁলোক তৰোৱালৰ আঘাতত পৰিব আৰু সকলো দেশলৈ বন্দী কৰি নিয়া হ'ব; আৰু অনা-ইহুদী মানুহৰ কাল সম্পূৰ্ণ নোহোৱালৈকে যিৰূচালেম অনা-ইহুদী মানুহৰ ভৰিৰে গচকা হ'ব। 	 24 वस्तुतस्तु ते खङ्गधारपरिव्वङ्गं लप्स्यन्ते बद्धाः सन्तः सर्व्वदेशेषु नायिष्यन्ते च किञ्चान्यदेशीयानां समयोपस्थितिपर्य्यन्तं यिरूशालम्पुरं तैः पदतलै र्दलयिष्यते।


এনেতে পৰিচালিকা আৰু প্ৰযোজিকা আহে । 	 एतदेवास्मदीयं च कार्यं कर्तव्यमस्ति हि ।


উত্তৰ: লন টেনিছ। 	 उत्तर- लॉन टेनिस।


চতুর্থ গিৰীন সোণোৱাল। 	 चतुःसुवर्णको निष्कः ।


কচিকণ্ঠ, জাতীয় কণ্ঠ 	 अहं राष्ट्री सँगमनी वसुनां


ঈশ্বৰ ৰামক, সখিত্ব কৰিয়া, 	 ईश्वरोऽस्माद्रुद्र आसीत्तत्तो विष्णुस्ततो विधिः ॥


ডিব্ৰুগড়ক 'ভাৰতৰ চাহ নগৰী' বুলি জনা যায় । 	 डिब्रुगढ-नगरं भारतस्य "चायस्य नगरं" कथ्यते ।


ইয়াক "Law Lyngdoh" নামেৰেও জনা যায়। 	 इदं" लुङ्गलेह" इति नाम्ना अपि ज्ञायते ।


উত্তৰঃ ১৬ অক্টোবৰ তাৰিখে । 	 उत्तरः 16 सितम्बर


9 অহং যুষ্মভ্যং যথাৰ্থং কথযামি, জগতাং মধ্যে যত্ৰ যত্ৰ সুসংৱাদোযং প্ৰচাৰযিষ্যতে তত্ৰ তত্ৰ যোষিত এতস্যাঃ স্মৰণাৰ্থং তৎকৃতকৰ্ম্মৈতৎ প্ৰচাৰযিষ্যতে_ 	 13 अतोहं युष्मान् तथ्यं वदामि सर्व्वस्मिन् जगति यत्र यत्रैष सुसमाचारः प्रचारिष्यते, तत्र तत्रैतस्या नार्य्याः स्मरणार्थम् कर्म्मेदं प्रचारिष्यते।


স্থান নিৰ্ধাৰণঃ 	 स्थान निवडाः


20 কেৱলং এতেষামৰ্থে প্ৰাৰ্থযেঽহম্ ইতি ন কিন্ত্ৱেতেষামুপদেশেন যে জনা মযি ৱিশ্ৱসিষ্যন্তি তেষামপ্যৰ্থে প্ৰাৰ্থেযেঽহম্_ 	 २० केवलं एतेषामर्थे प्रार्थयेऽहम् इति न किन्त्वेतेषामुपदेशेन ये जना मयि विश्वसिष्यन्ति तेषामप्यर्थे प्रार्थेयेऽहम्।


শৰীৰৰ অংগে অংগে 	 यथा यथासौ स शरीरमाद्यं


23. যোহনেও চালীম নামৰ গাওঁ খনৰ ওচৰতে থকা ঐনোন নামৰ ঠাই খনত বহুত পানী থকাৰ কাৰণে তাতে বাপ্তিস্ম দি আছিল আৰু লোক সকলেও তেওঁৰ ওচৰলৈ আহি বাপ্তিস্ম লৈছিল। 	 23 तदा शालम् नगरस्य समीपस्थायिनि ऐनन् ग्रामे बहुतरतोयस्थितेस्तत्र योहन् अमज्जयत् तथा च लोका आगत्य तेन मज्जिता अभवन्।


এম্বুলেঞ্চখনত এজন ৰোগীৰ লগতে তিনিজনকৈ লোক আছিল। 	 औषधिम् अन्विषयन् एकं वर्ष व्यतीतम् परं सः रोगमुक्तः नाभवत्।


কাৰণ এই বিষয়ে মই দৃঢ় প্ৰত্যয় যে, আপোনালোকে দ্বিতীয় অনুগ্ৰহ পাবৰ কাৰণে, মই আগেয়ে আপোনালোকৰ তালৈ যাম। 	 अत्र "तेने"ति पूर्वं विद्यमानं पदं, ततो हरिरिति प्रथमान्तं, ततः परस्य युष्मच्छब्दस्यादेशः।


ভূল কৰা নাই 	 उपेक्षां करोति neglect


প্ৰতীক্ষা কেৱল সময়ত। 	 परीक्षा समये न लक्ष्यन्ते ।


মুছলমান Archives - মুক্ত চিন্তা 	 आस्था मुक्ति Archives - भ्रमजाल


"আই, আই, আজি দেউতাৰ লগত বেপাৰী এটাই কথা কোৱা দেখিলোঁ। 	 आगत्यागत्य सुगतिम्, शोभनां देवमनुष्यगतिं प्राप्य प्राप्य॥


19. "যোৱা, তোমালোকে গৈ মন্দিৰত থিয় হৈ, অনন্ত জীৱনৰ সকলো কথা লোক সকলৰ আগত কোৱাগৈ"। 	 अथवा जीवमन्दिरं सर्वजीवानां परमाश्रयः साक्षाद्भगवान् एव प्रतिष्ठेत्यर्थः।


7তেতিয়া মই কলোঁ, চোৱা মই আহিলোঁ, পুস্তকত মোৰ বিষয়ে যেনেদৰে লিখা আছে, হে ঈশ্বৰ, মই তোমাৰ ইচ্ছা পালন কৰিবলৈ আহিলোঁ ▼ 	 यथा - "रामम् पश्यामि" - इत्यत्र संहितां स्वीकुर्मश्चेत् मकारस्य अनुस्वारे कृते "रामंपश्यामि" इति सिद्ध्यति ।


তেওঁলোকে বন্দীসকলক পৰ্বতৰ টিঙলৈ তুলি নি সেই ঠাইৰ পৰা তললৈ পেলাই দিছিল, যাতে তেওঁলোকৰ আটাইবোৰক গুড়ি হৈ যায়। 	 यत्कीर्तिर्विस्फुंती यदि सपदि न तत् श्वेततामापयिष्यत् ।


হোটেল, উদ্যোগ, ঘৰত বন কৰা হিচাপে ব্যৱহাৰ শিশু 	 आवेदनः स्कूल, होटल, व्यवसाय भवन


52 যিহূদীযাস্তমৱদন্ ৎৱং ভূতগ্ৰস্ত ইতীদানীম্ অৱৈষ্ম_ ইব্ৰাহীম্ ভৱিষ্যদ্ৱাদিনঞ্চ সৰ্ৱ্ৱে মৃতাঃ কিন্তু ৎৱং ভাষসে যো নৰো মম ভাৰতীং গৃহ্লাতি স জাতু নিধানাস্ৱাদং ন লপ্স্যতে_ 	 यथा च वयं ब्रह्म विदित्वा अस्माद्विनशनाद्विप्रमुक्ताः, एवं ये तद्विदुः अमृतास्ते भवन्ति; ये पुनः नैवं ब्रह्म विदुः, ते इतरे ब्रह्मविद्भ्योऽन्ये अब्रह्मविद इत्यर्थः, दुःखमेव जन्ममरणादिलक्षणमेव अपियन्ति प्रतिपद्यन्ते, न कदाचिदपि अविदुषां ततो विनिवृत्तिरित्यर्थः; दुःखमेव हि ते आत्मत्वेनोपगच्छन्ति ॥


বাস্তৱ মানে, 	 यथार्थपरक ,


যোৱাকালি বৰষুণৰ বাবেই প্ৰথম এক ঘন্টা জুৰি ব্যাট কৰিলে দুয়োজনে। 	 तर जाँच शुरु जूगुयां १ घण्टा तकं न्ह्यसःपौ क्वइशन थ्यंकः मवः ।


16. তেতিয়া শিষ্য দুজন ওলাই নগৰলৈ গ'ল আৰু যীচুৱে যেনেকৈ কৈছিল, তেনেকৈয়ে তেওঁলোকে সকলোবোৰ পালে। 	 एवं पञ्चगुणास्वीयत्वेन संक्रान्तत्वेन च यत्र यत्र ये ये सन्ति तद्विभागः प्रदर्शित इति सम्यग्विवेचिता इत्यनेन स्फुटीकृतम् ।


শীতকালীন অধিৱেশন: কেব বাতিলৰ দাবীত বিধানসভা ত্যাগ কংগ্ৰেছৰ 	 मन्त्रिपरिषद् बैठकः संसद विघटनको सिफारिश


বিবাহীত আছিও । 	 विवाहितम् ।


তাৰ পাছত তেওঁ মোক ক'লে, "হে মনুষ্য সন্তান, প্ৰভু যিহোৱাই এই কথা কৈছেঃ যজ্ঞ-বেদিটো সাজি এঁটোৱা দিনা তাত হোম বলি উৎসৰ্গ কৰিবলৈ আৰু তেজ ছটিয়াবলৈ তাৰ নিয়ম প্ৰণালী এইবোৰ। 	 ततोऽभाग्यवशात्तेन विस्मृतं व्रतमुत्तमम्, विवाहसमये तस्यास्तेन रुष्टोऽभवत्प्रभुः ॥


কেনেদৰে ইমান অভাৱ অনাটনৰ মাজতো তোমালোকে ইমান সুচাৰুৰূপে 	 इमं समिन्धिषीमह्यायुष्मन्तः सुवर्चसः ॥


কেৱল ইমানেই নহয় তেওঁলােকে কন্দাৰ বাবদ উচিত পাৰিশ্রমিকো গ্রহণ কৰে। 	 तेन न केवलं आलोचना कृता अपितु समाधानमपि प्रकटितं ।


বিজ্ঞানৰ গোটেই পদ্ধতিটোতে এই মুকলি মনটোৰ গুৰুত্ব বেছি । 	 समस्तशास्त्रनिष्णातहृदया इति भावः ॥


19. সেই মাত শুনা লোক সকলে এই প্ৰাৰ্থনা কৰিলে যে, তেওঁলোকক যেন পুনৰ কোনো বাক্য কোৱা নহয়; 	 वेदोपगीतं च न श्रुण्वते अबुधाः मनोरथानां प्रवदन्ति वार्तया॥


আৰু প্ৰতাৰক (! 	 तथा च सर्वशस्यानां


Tag: সুখ নোহোৱা কৰে 	 विवरणः अप्रसन्नता


ই কেনে সন্মান? 	 कस्मिन् आदरः भवतु ?


দুধ পান xxx 	 शराब पिके sex xxx


2ঈশ্বৰ আৰু আমাৰ প্ৰভু যীচুক গভীৰভাৱে জনাৰ মাজেদি আপোনালোকলৈ অনুগ্ৰহ আৰু শান্তি বাহুল্যৰূপে হওক। 	 २ ईश्वरस्यास्माकं प्रभो र्यीशोश्च तत्वज्ञानेन युष्मास्वनुग्रहशान्त्यो र्बाहुल्यं वर्त्ततां।


আমাৰ দেশত জীৱনী হৈছে সাহিত্যৰ অল্পবিকশিত শাখা। 	 अस्माकं देशेपि चलनचित्रकला प्रमुखा अस्ति।


সেই কথা জানিবৰ বাবে, যাতে আমি ক'ব পাৰোঁ "তেওঁ সত্য" 	 यदा वयं सत्पुरुषाः भवामः तदैव वयं तं परिचिनोतुं शक्नुमः।


মই যাম তোমাৰ কিতাপখন উন্মোচন কৰিবলৈ। 	 शृणु चापि यदर्थं त्वां प्रेषयामि पुरीमितः


মোৰ দৰে নীতি-নিয়মত চলা মানুহগৰাকীক তোৰ দৰে অকাল বিধৱা এগৰাকীয়ে কৰা চাহ খাবলৈ যাচিছ ? 	 ऋते क्रौर्यात् समायातो मां विधासयितुं नु किम् ?


৯.১২ মে,২০১২-ভি আই পি 	 May 5, 2014 अपात्रेभ्यः mDp


তেওঁ সকলোৰে পূৰ্বৰ পৰা আছে আৰু সকলোবোৰ তেওঁৰেই নিয়ন্ত্ৰণত আছে। 	 सर्वसृष्टिः करे यस्य संकर्षणस्य पुष्पवत्॥


মহাত্মা গান্ধীৰ ভাৰত হ'ল নতুন ভাৰত। 	 गन्धर्वमिति खण्डानि नव ज्ञेयानि भारत इति वृद्धवसिष्ठोक्ते ।


সেই দৰে মই এতিয়া শপত কৰিছোঁ যে, মই তোমালোকক খং নকৰোঁ, আৰু ধমকিও নিদিওঁ । 	 मया तु यदाऽमुष्मै रात्रौ मम भोजनमूल्यं दत्तमासीत्तदा तु साक्ष्यपि कोऽपि नासीत्।


মানে ফিৰিতে পালোঁ যে? 	 कथं पुनस्तेषामनेकाच्त्वम् ()?


কিন্তু দুষ্ট আৰু প্ৰবঞ্চক সকলে কিছুমান লোকক বিপথে লৈ যাব আৰু নিজেও ভ্ৰান্ত হৈ অধিকৰূপে মন্দ হৈ যাব। 	 भिन्नजातीया असपक्षास् ते च सपक्षाद् अन्ये तद्विरुद्धास् तदभाववन्तश् च, तेभ्यो व्यावृत्तस् तद् अनेन साधारणानैकान्तिकत्वम् अपाकरोति।


**আমি কি শিকিব পাৰো - 	 *मायां मयोद्भाव्य परीक्षितोऽसि -


• বাই টাইমঃ ৩-৪ দিন _ 	 उत्पादन वेळः 3-4 दिवस


ঠিকনাঃ উপায়ুক্ত কাৰ্য্যালয় 	 पदः कार्यकारी अधिकृत


তেওঁৰ লগত আন দুজনক মানুহক দুইকাষে ৰাখি যীচুক মাজত ক্রুচত দিলে। 	 तदा तैस्तु द्विजैः सम्यक्पृष्टोऽसौ कश्यपो मुनिः


পবিত্র শাস্ত্ৰ কয়, " ঈশ্ৱৰে তেওঁক যি প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল, সেই প্ৰতিজ্ঞা সম্পূর্ণভাৱে সিদ্ধ কৰিব পাৰে বুলি তেওঁ জানিছিল। 	 २१ किन्त्वीश्वरेण यत् प्रतिश्रुतं तत् साधयितुं शक्यत इति निश्चितं विज्ञाय दृढविश्वासः सन् ईश्वरस्य महिमानं प्रकाशयाञ्चकार।


জন্মসূত্ৰে তোমালোকে অগ্ৰাধিকাৰ পাই আহিছাঁ। 	 अपरं भवतः जन्म परं जन्म विविस्वतः ।


পুনৰ্ব্বাৰ নমস্কাৰ কৰি দণ্ডৱতে। 	 मया तत्र प्रसादं मे कुरुष्वेति पुनः पुनः।


21. গতিকে, প্রভু যীচুক যোহনে বাপ্তিস্ম দিয়া দিনৰে পৰা স্বৰ্গলৈ নিয়া দিনলৈকে যি সকল লোকে আমাৰ মাজত চলা-ফুৰা কৰিছিল, 	 एतद्वा एनं देवा ईयिवांसमुपरिष्टादन्नेनाप्रीणन्नेतयाहुत्या


সেই লেক এই লেক 	 सरोवरः lake


তাতোকয়ো জটিল মানুহ বোৰ, মানুহৰ মনবোৰ। 	 वस्तुतः चित्तात् चित्तवृत्तीनां च पुरुषः अन्यः ।


মা xxx অনলাইন 	 क्लोज़ अप XXX ऑनलाइन


তোমালোকে যি কৰা সেয়া তেওঁলোকে জানে। 	 यज्ञाद् भवति पर्जन्यो यज्ञः कर्म समुद् भवः ।


40 তদা তে সৰ্ৱ্ৱে ৰুৱন্তো ৱ্যাহৰন্ এনং মানুষং নহি বৰব্বাং মোচয_ কিন্তু স বৰব্বা দস্যুৰাসীৎ_ 	 सो ऽब्रूत -"न चेद्ब्रवीषि प्रश्नान् , अश्नामित्वाम्ऽ इति ।


ফলত কৰিলে আহি স্বৰ্গ-আৰোহণ । 	 प्रजापालनदक्षस्य स्वर्गलोको भविष्यति।


উত্তৰঃ বিশেষ্য বিশেষণ 	 उत्तरः विशिष्ट गुरुत्व


তেনেহলে আত্মাৰ পৰিচৰ্যা তাতকৈয়ো প্ৰতাপযুক্ত নহ'ব নে? 	 तत्त्वे तत्त्वे परममहिमा संविदेवावभाति।


49. কিন্তু এই লোক সকলে বিধানৰ একোকে নাজানে, তেওঁলোক অভিশপ্ত। 	 न्यासहोमविधिं सम्यक् न जानाति व्दिजाधमः ।


"পিতা, লগ পাবলৈ মন গ'ল তোমাক। 	 हे पितरः सोम्यासः सोमार्हा यूयम् आ यात आगच्छत गम्भीरैः


" মই "হ'ব" বুলি উঠি দিলোঁ আৰু অট' কু-কুৱাই চলিবলৈ ধৰিলে। 	 ६ तदाहमेव स तस्यैतां कथां श्रुत्वैव ते पश्चादेत्य भूमौ पतिताः।


Chapter 10 বায়ু পৰিচলন আৰু বতৰৰ ক্ৰিয়া প্ৰক্ৰিয়া 	 इकाई-10 अध्याय-9 और अनुसंधान क्रियाविधि


তোমালোকৰ পিতৃ 	 त्वं माता च पिता त्वं च त्वं बंधुश्च सखा हि मे॥


বাৎলা Dj mp3 	 देश भक्ति mp3 dj


প্ৰতিদিনৰ দৰে তেওঁ পুৱাই ওলাই আহিছিল প্ৰাতঃভ্ৰমণৰ বাবে। 	 प्रतिदिनम् = सः प्रतिदिनम् प्रातःकाले भ्रमणं करोति।


এই কথাষাৰৰপৰা আমাৰ আনন্দ নালাগেনে যে যিহোৱা ঈশ্বৰে নিজেও মৃত লোকসকলৰ বাবে এনে অনুভৱ কৰে? 	 कथं पुनरिष्यमाणोऽप्यत्र प्रतिषेधो न भवति?


বাৰেকুৰিৰ প্রতিবাদ 	 Barraq द्वारा टिप्पणियां


কিন্তু আপুনি যলৈকে নেযাওক, মই আপোনাৰ লগতে থাকিম, কথাটো গম পালেই নহয় আপুনি। 	 तथापि पार्थाञ जेष्यामि शक्त्या वासव दत्तया


আছু যদি আমাৰ ওচৰলৈ নাহে তেনেহ'লে আমি সৰু হৈ তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ যাব লাগে । 	 एतत् उक्तं मे वाक्यं यदि त्वं न करिष्यसि त्वां अस्मिन् मुहूर्ते वयं सर्वाः भक्षयिष्यामहे ॥


যিসকলে এনে সম্পৰ্কত বিশ্বাস কৰে, তেওঁলোকে মোক সমৰ্থন জনাইছে। 	 कर्तृत्वप्रतिषेधार्थं माययाऽऽरोपितं हि तत् ॥


বিদেশী ভাষা হিচাপে ইংৰাজী ভাষা বহুলভাবে প্ৰচলিত। 	 इयं भाषायाः महत्वं विदेशराज्येष्वपि प्रसिध्दं।


5. আপোনালোকে যেন পৰভাষা কয়, এই মোৰ ইচ্ছা; কিন্তু তাতকৈ ভাবোক্তি যেন প্ৰচাৰ কৰে, ইয়ালৈ মোৰ বৰ ইচ্ছা; আৰু পৰভাষা কোৱা জনে, মণ্ডলীয়ে ধৰ্মত বৃদ্ধি পাবলৈ যদি অৰ্থ নুবুজায়, তেনেহলে এনে জনতকৈ ভাবোক্তি প্ৰচাৰ কৰা জন শ্ৰেষ্ঠ। 	 अद्याऽहमस्मिन् सर्वदेशीयसभ्यमण्डले सगर्वं वदामि-यदनेनाऽस्माकं संस्कृतवाणी सुतरां गौरविणी यदस्यामेव भाषायां तत्तादृशं दिव्यं सङ्गीतशास्त्रमाविर्बभूव।


সেই অনুদানৰ কোনো ৰচিদ আমি বিচাৰিবলৈ নাযাওঁ। 	 तदनुग्रहात्तत्रैव विषस्य योजितत्वात् वयमपि न म्रियामहे ।


বয়সৰ সীমাঃ ন্যূনতম ২১বছৰ আৰু সৰ্বোচ্চ ৩০বছৰ । 	 उम्र सीमाः न्यूनतम 21 साल, अधिकतम 30 साल.


উঁচু-নিচু । 	 उच्चरितः प्रध्वस्तः ।


মই পৰিষ্কাৰ আৰু ৰাখিবলৈ সহজ । 	 यत्तेजो मम देहेऽस्ति तत्तेजः कवचेऽपि च ॥


আপোনালোকেও পূৰ্বতে ঈশ্বৰৰ পৰা অসম্পৰ্কীয় আৰু দুষ্কৰ্মত থাকি মনেৰে শত্ৰু হোৱা লোক আছিল। 	 २१ पूर्व्वं दूरस्था दुष्क्रियारतमनस्कत्वात् तस्य रिपवश्चास्त ये यूयं तान् युष्मान् अपि स इदानीं तस्य मांसलशरीरे मरणेन स्वेन सह सन्धापितवान्।


সেইবিলাক চকুৰ আগত দেখিও এতিয়াও তাত দিন-ৰাতি টেটুলৈকে গিলি থকা মদাহীৰ অভাৱ নাই। 	 कृष्णपक्षस्य अष्टमी रात्रौ रोहिणी नक्षत्रं यदा भवति तस्मिन् दिने जयन्तीं आचरणीयम् इति।


ককাৰ মহানুভৱতা দেখি মোৰ মূৰটো আপোনা আপুনি দোঁ খাই গৈছিল। 	 जातं श्रेष्ठमपत्यं वो यूयं मम यथा द्विजाः॥


18 অহং স্ৱাৰ্থে স্ৱযং সাক্ষিৎৱং দদামি যশ্চ মম তাতো মাং প্ৰেৰিতৱান্ সোপি মদৰ্থে সাক্ষ্যং দদাতি_ 	 मां तीक्ष्य कृपया साक्षाद्वसिष्ठोऽस्मत्पितामहः।


তাহাৰ মাজত সুবৰ্ণ খাটত 	 तेषामपि हरेद्द्रव्यं पुरोधास्तेन नारकी ॥


ৰাতি হ'লে নিতাল মাৰি সৰি লাগো । 	 धीरे - धीरे रात काट,


চাৰি মাহ বৃষ্টি হোৱে লোকত॥ 	 गतचतुर्दिनेषु तत्र अतिशक्ता वृष्टिः अनुवर्तते।


এদিন আমি যেতিয়া প্ৰাৰ্থনাৰ ঠাইলৈ গৈ আছিলোঁ, তেতিয়া এক অশুচি আত্মাই লম্ভা এজনী অল্পবয়সীয়া ছোৱলী আমাৰ আগত আহি উপস্থিত হ'ল। 	 ननु भगवन्नामग्रहणेनैव विघ्नध्वंसादिसम्भवे भव्याय भवत्विति मङ्गळभवनप्रार्थना व्यर्थेति चेन्न, सञ्चितविघ्नानामेव मङ्गळेन नाशात् ग्रन्थारम्भानन्तरं विघ्नानुत्पादाय प्रार्थनायाः कृतत्वात्।


2 অব্ৰাহামৰ পুত্ৰ ইচহাক; ইচহাকৰ পুত্ৰ যাকোব; যাকোবৰ পুত্ৰ যিহূদা আৰু তেওঁৰ ভায়েক-ককায়েক সকল; 	 २ इब्राहीमः पुत्र इस्हाक् तस्य पुत्रो याकूब् तस्य पुत्रो यिहूदास्तस्य भ्रातरश्च।


এই বিকল্পসমূহৰ বাবে " 	 उक्तस्त्वयं विकल्पः ।


পিতৃ-মাতৃক অৱলম্বন কৰিয়েই শিশুৱে শিশুজগত আৰু জীৱনক জানিব শিকে । 	 वक्ष्यमाणं वृत्तान्तम् अस्माकं पितोपदिष्टवान् अतो वयं ब्रूम इत्यर्थः ।


মানুহে মানুহৰ বাবে..."। 	 मनुष्यादिकीं ॥


নহ'লে মই এই এহাজাৰ টকাটো নাপালোহেতেন। 	 एवमस्तु सहस्राक्ष करिष्यामि न संशयः


11. সেই সুস্থ হোৱা খোৰা জনে পিতৰ আৰু যোহনক ধৰি থকা দেখি সকলো লোকে বিস্ময় মানিলে আৰু তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ বেগাই আহিল; তাতে তেওঁলোক থকা সেই ঠাই চলোমনৰ বাৰাণ্ডা বুলি জনাজাত আছিল। 	 ११ यः खञ्जः स्वस्थोभवत् तेन पितरयोहनोः करयोर्ध्टतयोः सतोः सर्व्वे लोका सन्निधिम् आगच्छन्।


তাৰ বয়স আঠ। 	 अह्ं अष्टादश वयस्याः अस्मि।


20. তাতে আপোনালোক যেতিয়া একে ঠাইতে গোট খায়, তেতিয়া প্ৰভুৰ ভোজ ভোজন কৰা নহয়; 	 तीर्थस्थानेषु यत्पुण्यं यत्पुण्यं विप्रभोजने ।


দুটা বছৰ বেকাৰ হৈ ঘৰত সময় অতিবাহিত হোৱাৰ পিছত এদিন হঠাৎ দেউতাকৰ হৃদয়বিদাৰক কথা এষাৰ আহি তাৰ কানত পৰিল । 	 ३० अनन्तरं चत्वारिंशद्वत्सरेषु गतेषु सीनयपर्व्वतस्य प्रान्तरे प्रज्वलितस्तम्बस्य वह्निशिखायां परमेश्वरदूतस्तस्मै दर्शनं ददौ।


তেওঁ ক'লে, "হয় থাকিম। 	 तद्वान् "भव ।


এতিয়া মই বাধ্যত পৰি মোৰ সন্তানটোকে বিক্ৰী কৰিবলৈ ওলাইছো। 	 सर्वामपि सम्पत्तिं विक्रीय त्वं मया क्रीतः।


34. কিন্তু বিনা দৃষ্টান্তেৰে তেওঁলোকক একো নকলে; অৱশ্যে নিজৰ শিষ্য সকলক ব্যক্তিগত ভাবে সকলো বিষয় ব্যাখ্যা কৰি বুজাই দিলে। 	 न च तेषामष्टानियोगद्वारेषु निर्णयः कृतः, तत्र निर्णये क्रियमाणे शिष्याणां मतिव्याकुलत्वप्रसंगात्।


নগৰক লাগি পাঞ্চি দিলা চাৰি দূত॥ 	 १७ अपरं स तस्याः प्राचीरं परिमितवान् तस्य मानवास्यार्थतो दूतस्य परिमाणानुसारतस्तत् चतुश्चत्वारिंशदधिकाशतहस्तपरिमितं ।


অৰ্থাৎ মাটিতকৈ মা শ্ৰেষ্ঠ ,স্বৰ্গতকৈ উচ্চ পিতা । 	 तेन व्रतप्रभावेन स्वर्गं यास्यति ते पिता ॥


ধুবুৰীঃ 18 টা পদ 	 • वाणिज्यः 18 पद


LOL (অনলাইন বিষয়ে 	 Align (उच्चारणः अलाइन)


শৌচাগাৰ, প্ৰস্ৰাৱগাৰৰো সুব্যৱস্থা নাই। 	 स्नानाय पानाय वा न कोऽपि उपयुङ्क्ते।


ভঙ্গ দিলে তযু সৈন্যগণ যুদ্ধ হাৰি॥ 	 निःसंदिग्धे तु पराजये युद्धादपसरणं


কিন্তু যি পৰমেশ্বৰে মোৰ বিশ্বাসযোগ্যতা চালে তেওঁ মোক সেই বিভাগৰ উচ্চ পদত নিযুক্তি দিলে । 	 १५ किञ्च य ईश्वरो मातृगर्भस्थं मां पृथक् कृत्वा स्वीयानुग्रहेणाहूतवान्


এই বিখ্যাত মহানগৰখনত মহাত্মা গান্ধীয়ে ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্রাম আৰম্ভ কৰিছিল। 	 भारतदेशे तदा स्वातन्त्र्यान्दोलनं महात्मनः गान्धिनः नेतृत्वे प्रवृत्तमासीत् ।


নিদিষ্ট সময়তহে দিব। 	 सा समयं सूचयति।


বাহিৰৰ পৰা ধুনীয়া,কিন্তু লোকৰ গাত আশ্ৰয় লৈ জীয়াই থাকোঁ। 	 बहिर्मुखं भवति, तदा जगद्भायात् ।


আৰু তেওঁ তোমাৰ পথবোৰ পোন কৰিব। 	 तेऽप्यत्रैवोपपद्यन्ते तत्सर्वं विहितं त्विह ॥


কোনাে কোনাে সম্প্রদায়ে খাৰ খাই ভাল পায় , কোনাে সম্প্রদায়ে টেঙা খাই ভাল পায় আৰু কোনােৱে জ্বলা খাই ভাল পায় । 	 यदशिशिषति अशितुमिच्छति; तथा पिपासति पातुमिच्छति; यन्न रमते इष्टाद्यप्राप्तिनिमित्तम्; यदेवञ्जातीयकं दुःखमनुभवति, ता अस्य दीक्षाः; दुःखसामान्याद्विधियज्ञस्येव॥


পাঁচটা স্তৰৰ কাঁচ তথা পলিকাৰ্বোনেটৰৰ খিৰিকি আছে। 	 औशीनरमपि सौम्ये ५ जलजाजीवाधिपं तथार्द्रासु ।


হিয়া চুৰকৈ নিয়া। 	 चोराणां गतौ।


যত পুত্ৰ জন্ম হৈব মাৰিব আচাৰি। 	 सावर्णस्य मनोः पुत्रा भविष्यन्ति नवैव तु ॥


বিস্কুট তৈয়াৰ কৰাৰ নিয়ম 	 मधुमक्खी पालन नियम


অৱশ্যে সকলো কৰ্মক্ষম্ম আৰু কৰ্মউদ্যম থকা ব্যক্তি মাত্ৰেই পুৱা ভালদৰে খোজ পেলাব নোৱাৰা অৱস্থাটোৱে মনটো বেয়া কৰাটো স্বাভাৱিক কথা। 	 यानि चैकस्य कर्मणो विपाचकानि देशकालनिमित्तानि तान्येवान्यस्यापीति न नियन्तुं शक्यते ।


এই বুলি দুইজনকে গাঁওবুঢ়াই মাতি নি বোলে তহঁতি এৰা ধৰা কৰ, কালিলৈ ৰাতি মোৰ ঘৰতে নাম এভাগ আগ কৰিছিলোঁ, দুয়োতাই কামভাগ আগুৱাই নিয়াৰ লগতে ইটোৱে সিটোক বান্ধৱ কৃষ্ণৰ নাম লৈ আগৰ দৰে উদ্ধৱ কৃষ্ণৰ দৰে যাতে সখা পাত। 	 ततो मायि गृह्णामि यो नो अग्निरिति द्वयोरग्निरग्निस्त्रिष्टप्, आत्मन्यग्निग्रहणे विनियोगः-- "ॐ मयि गृह्णाम्यग्रे अग्नि ० परागात्" इति द्वाभ्यामात्मन्यग्निं गृह्णीते ।


ভিটামিনঃ ২০ গ্ৰাম 	 लहसुनः 20 ग्राम


শান্তিৰ কথা বাদ দি তেওঁলোকে হত্যাৰ কথা কৈছে, যুদ্ধৰ কথা কৈছে, তেনে ক্ষেত্ৰত তেওঁলোকে নিজৰ স্থিতি স্পষ্ট কৰক। 	 अनिश्रितेन भूत्वैनं समाधिं शान्तमेषता॥


"এইখন আদৰ্শগত যুদ্ধ। 	 इह वास्तवयुद्धे उद्यद्भि


4. পৰ্য্যটন 	 7. प्रवासोद्यमः


ই হেনটাই ইয়াও 	 यस्यां ययोः यासु।


তেওঁ নিজৰ বাবে সকলো দেশ আৰু লোকসকলক গোটাই, 	 परि सीं नयंति सर्वे जनाः स्वकीयं देशं प्रापयंति


উচ্চতাঃ ৫৪ ইঞ্চি 	 उचाइः ५.७ इन्च


তেওঁ কি ভাবি কি কৰে বা কয় সেইতো বুজি পোৱা মোৰ বাবে কেতিয়াও সম্ভৱ নহয়। 	 प्रवृत्त एवेति व्याहतमिदं वादानधिकारवचनम् इति चेन्न ।


যদা যাতনাদেহ সন্দেহৱাহী ভৱেদাত্মদেহে ন মোহো মহান্মে _ 	 यदि तत्प्रान्याद्व्यवसायात्मको महानुत्पद्यते ।


সূৰ্যক অতি ওচৰত অনা হব আৰু মানুহ আমল অনুপাতে ঘামৰ মাজত ডুবি থাকিব, 	 भविष्यन्ति महेष्वास नद्यश च सलिलायुताः


সিকাৰণে তোক ইটো ঝৱাল কৰাইল ॥ 	 ततः प्रहृष्टो हनुमान् कृत्यवानिति तद्वचः ।


বাৰীৰ চৌহদটো যি ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰে তেওঁ ঘৰটো ৰক্ষা কৰিব কেনেকৈ? 	 न स क्षमः कोपयितुम् यः प्रसाद्य पुनर् भवेत् _


শুনিয়া ঘৰিণী তেতিক্ষণে আতাইলন্ত। 	 Ans. पथिकस्य वचनं श्रृत्वा सर्वे प्रमुदिताः गृहम् अगच्छन्।


উত্তৰ ভাৰতত এওঁ এজন প্ৰাচীন দেৱতা ৰূপে পৰিগণিত। 	 साम्प्रतं दक्षिणभारते सा एका महत्त्वपूर्णा देवी मन्यते ।


আমি যিয়েই নকৰো লাগিলে তেখেতে দেখিবই । 	 यदिह न दृश्यते, तत् तत्र दृश्यते इति भावः॥


ঢোল, পেঁপা আৰু তাল 	 शयनानि च मुख्यानि परिषेकाश्च पुष्कलाः।


21মঙহ খোৱা বা দ্ৰাক্ষাৰস পান কৰা বা আন যি কাৰ্যৰ দ্বাৰাই আপোনাৰ ভায়েৰাই দোষী হয়, সেইবোৰ নকৰাই উচিত। 	 न भवानवधीद्यक्षान् न यक्षा भ्रातरं तव।


দুঃখ পাৱত জন কেহি অপৰাধা। 	 दुख् पावत् जन् केहि अपराधा॥


সহায় কৰিছে। 	 तु मद्दत् ।


তেওঁ নবি বা গুৰু নহয়, তেওঁ স্বৰ্গদুত নহয়, তেওঁ সৰু দেৱতাৰ মাজত এজন নহয়। 	 न च क्षीयते न च विवर्धति जातु प्रज्ञा॥


আমাৰ সমাজ আৰু সংস্কৃতিৰ দোহাই দিয়ে। 	 अपि च अस्माकं संस्कृतिम् आचरन्ति ।


বাণিজ্য শাখাত অৱতীৰ্ণ মুঠ ৮,৮৯৯ গৰাকী ছাত্ৰৰ ৭,৯৬৯ গৰাকী উত্তীৰ্ণ 	 दरडोई उत्पन्नात ८.२४% घट, एकूण उत्पन्न ९९,६९४ रुपये


3. যি সকল লোকৰ ওপৰত আপোনালোক তত্ৱাৱধায়ক, তেওঁলোকৰ ওপৰত প্ৰভুত্ৱৰে অধিকাৰ নকৰিব; কিন্তু জাকৰ আর্হি হৈ তেওঁলোকৰ তত্বাৱধান কৰক; 	 शाखावलोकनमप्यस्य नास्ति किमुत तत्परिष्कृतत्वमिति भावः ।


ঈশ্বৰৰ ঘৰ হৈছে এনে এখন ঠাই, য'ত পুৰণি সময়ত লোকসকলে ঈশ্বৰক উপাসনা কৰিবলৈ গৈছিল। 	 तेजःसु सर्वदेवानामाविर्भूय ततः पुनः ।