১৯৩৯ চনত বিশ্বযুদ্ধ আৰম্ভ হয়। 	 द्वितीयविश्वयुद्धं १९३९ तमे वर्षे आरब्धम्।


ভগৱানৰ ওচৰত তেখেতৰ আশু আৰোগ্য প্ৰাৰ্থনা কৰিছো। 	 अर्यते प्रार्थ्यते तत्पिपासुभिरित्यर्णः ।


আৰু এই অনুভৱেই পাচলৈ তৃতীয়টো সূত্ৰ হিচাপে জনাজাত হ'ল 	 भवांतरे तृतीयेतः कन्ये चारायणस्य च ।


কিছু সকাহ পোৱা যায়। 	 कश्चिद्गद्येन पद्येन कश्चिन्मिश्रेण शक्यते ।


নৱ প্ৰজন্ম আৰু আমাৰ জনগোষ্ঠীৰ চিন্তা ধাৰণা 	 द्रव्यमिदं तु तुभ्यम् अस्माकं समाजाय, अस्माकं देशाय एव यच्छामि।


শংকৰদেৱ ঢুকুৱাৰ পিচলৈকে কীৰ্তন পুথিখনৰ একো একো ছোৱা বেলেগ বেলেগ ঠাইত আছিল, সম্পূৰ্ণ পুথিখন একে ঠাইতে নাছিল । 	 ४१ अपरञ्च यत्र स्थाने तं क्रुशेऽविधन् तस्य निकटस्थोद्याने यत्र किमपि मृतदेहं कदापि नास्थाप्यत तादृशम् एकं नूतनं श्मशानम् आसीत्।


- ২৯৮-২৭২ খ্ৰীঃপূঃ বিন্দুসাৰ 	 ९७८९-२ चण्डमारुतवद्विश्वं अधरोत्तरयन्क्षणात् ।


ধুমপানো কৰিব নালাগে । 	 धूम्रपानं मा कुर्वन्तु।


তাত কোনো স্বাধীনতাৰ প্ৰতি আৱেগ বা আন্তৰিকতা নাই। 	 न तु स्वातन्त्र्यप्रवृत्तं किंचिदपि विद्यते॥


তেওঁ নতুন শিষ্য হব নালাগে, কিয়নো তেওঁ যেন গর্ব-অহংকাৰত নপৰে আৰু চয়তানৰ দ্ৱাৰা যেন দণ্ড পোৱা নহয়। 	 असति बाधके न वृथाऽन्यत्रोपक्षयः शयत इति चेत्, समं प्रकृतेऽपीति।


3কিয়নো জাতিবোৰৰ ৰীতি-নীতিবোৰ অসাৰ। 	 प्रजासनि = त्रि० प्रजां सनीति ददाति सन-इन्।


শুভকামনায়ঃ আইসোটোপ 	 आशीः इत्वोत्वे ।


স্থানান্তৰিত কৰি তেওঁ ৰাজধানীখন চৰগুৱালৈ নিয়ে। 	 सः वित्तकोषे वृत्तिं प्राप्तवान्।


*অধিক হাৰত আই ভি ফ্লুইড প্ৰদান। 	 *अतिरिक्त एष ऋत्विजां यद् उन्नेता।


যদিহে সময়ে সম্ভেদ দিলে হয় তোমাৰ ঠিকনা 	 भवत्वेवं यदि मे समयपरिपालनं भवान् करोतीति ।


মই তেতিয়াও তেওঁক ঠেলি দিবলৈ চেষ্টা কৰি আছিলো, কিন্তু আগৰ দৰে কঠিন নহয়। 	 २१ अहं मनःपरिवर्त्तनाय तस्यै समयं दत्तवान् किन्तु सा स्वीयवेश्याक्रियातो मनःपरिवर्त्तयितुं नाभिलषति।


এটি মন্তাজ পোষ্ট কৰি তেওঁ লিখিছিল, 'অপূৰ্ব সংমিশ্ৰণ। 	 अथ निषिद्धकालाः तत्र शङ्खलिखितौ "आहारं मैथुनं निद्रां


কিছুমান ঔষধি দ্ৰব্য - 	 चिकित्सितन्तु खल्वेषां समा-


31 তদানীং যীশুস্তানৱোচৎ, অস্যাং ৰজন্যামহং যুষ্মাকং সৰ্ৱ্ৱেষাং ৱিঘ্নৰূপো ভৱিষ্যামি, যতো লিখিতমাস্তে, "মেষাণাং ৰক্ষকো যস্তং প্ৰহৰিষ্যাম্যহং ততঃ_ মেষাণাং নিৱহো নূনং প্ৰৱিকীৰ্ণো ভৱিষ্যতি"__ 	 31 तदानीं यीशुस्तानवोचत्, अस्यां रजन्यामहं युष्माकं सर्व्वेषां विघ्नरूपो भविष्यामि, यतो लिखितमास्ते, "मेषाणां रक्षको यस्तं प्रहरिष्याम्यहं ततः।


যে ধন চাইবি সেই ধন পাবি 	 और वर्जित) विरासत


আৰু তেওঁলোকৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰ শিকিলে। 	 तदुक्तं शिक्षायां ।


কোন সত্য আৰু এই ষড়যন্ত্ৰৰ আঁৰত কোন আছে সকলোবোৰ ওলাই পৰিব। 	 शास्त्रं श्रद्धावतो हन्यात् संशयं च विपर्ययम् ।


উভয় সেনাৰ মুখ্য মুখ্য বীৰ যত। 	 ये च सेनानां नेतारः सेनापतयः ।


পাঠ-৩ জীৱ-জন্তু 	 अनुवाकः ३ प्राणेन एव सर्वे जीवन्ति


ঘৰ পায়ো তাইৰ মুৰটো ভমভমাই থাকিল । 	 तमिति गृहन्तमित्यर्थः ।


(সিহঁতক) কোৱা, যদি পৃথিৱীত ফিৰিস্তাসকলে অবাধে বিচৰণ কৰিলেহেঁতেন, তেনেহ'লে আমি আকাশৰ পৰা কোনো ফিৰিস্তাকেই সিহঁতৰ ওচৰত ৰাছুল হিচাপে প্ৰেৰণ কৰিলোহেঁতেন। 	 अवेहि यदियं तनौ लसति तस्य गाढारुणा


য়োগ ভাৰতবৰ্ষৰ স্বকীয় সম্পদ। 	 स्व-योगेन जहौ देहं भारते प्राक्तनाद् अहो ।


একদিনা ভৰতে যে পূজা কৰিছন্ত। 	 रात्रौ एव पूजा करणीया इति ।


ৰংমনৰ আনুষ্ঠানিক ৱেবছাইট 	 ROHM आधिकारिक वेबसाइट


মন কৰিবলগীয়াঃ" কিন্তু সেই সত্যৰ আত্মা যেতিয়া আহিব, তেতিয়া তেওঁ আটাই সত্যলৈ তোমালোকক পথ দেখুৱাই নিব; কিয়নো তেওঁ নিজৰ পৰা একো কথা নক'ব; কিন্তু যি কথা শুনিব, সেই বিষয়েহে ক'ব আৰু তোমালোকক ভবিষ্যতৰ কথা জনাব। 	 ततः परं 'यत्र त्वस्य सर्वमात्मैवाभूत्' इत्यंशेन तुशब्दप्रयोगेण पूर्वोदाहृतप्रत्यक्षव्यवहारं पूर्वपक्षं व्यावृत्य सर्वात्मदर्शनावस्थायां सर्वस्यापि प्रत्यक्षसाध्यव्यवहारस्य असम्भवं ब्रुवन् श्रुतिः आत्मनोऽद्वैतादिस्वभावं बोधयति ।


8. তেতিয়া মই এটা অনুজ্জ্ৱল বৰণৰ ঘোঁৰা দেখিলোঁ; তাৰ ওপৰত উঠা জনৰ নাম মৃত্যু; আৰু পৰলোক তাৰ পাছে পাছে আহি আছিল। 	 अथ मञ्जुश्रीः कुमारभूतो उत्थायासनादेकांशमुत्तरासङ्गं कृत्वा दक्षिणं जानुमण्डलं पृथिव्यां प्रतिष्ठाप्य येन भगवतः शाक्यमुनेः सिंहासनं तेनाञ्जलिमुपनाम्य त्रिरपि प्रदक्षिणीकृत्य भगवतः पादौ शिरसा वन्दित्वा भगवन्तमेतदवोचत्।


মনপৰশা হৈছে সম্পাদকীয়টো। 	 यावन्मोक्षं भूमिकाः संपादयतीत्यर्थः।


আছাদুজ্জামান মিয়া, 	 प्रिय महोदयो एवं महोदयाओ,


ইয়াৰ উপৰি একেদিনাই চলাচল আৰম্ভ কৰিব আন তিনিখন সৰু জাহাজেও। 	 इदानीं अधिकतया द्वौ मृतदेहौ नौसेनया गत दिने समुद्रात् गृहीतौ।


কিবা খেলা খেলিবা গোঠত আজি। 	 याः खेलयन्ति सततं सुदृशस्तदीय


14তেওঁ মোক মহিমান্বিত কৰিব; কিয়নো মোৰ যি আছে, তেওঁ তাৰ পৰা লৈ, তোমালোকক জনাব। 	 ४८ यो जनो मम नाम्नास्य बालास्यातिथ्यं विदधाति स ममातिथ्यं विदधाति, यश्च ममातिथ्यं विदधाति स मम प्रेरकस्यातिथ्यं विदधाति, युष्माकं मध्येयः स्वं सर्व्वस्मात् क्षुद्रं जानीते स एव श्रेष्ठो भविष्यति।


আজিৰ দিনটো আপোনাৰ বাবে অনুকূল হব। 	 "यथा सैरिन्ध्रीदोषेण न ते राजन्निदं पुरम् ।


তাইৰ যেন আজি ইয়াতে বহি থাকিবৰ মন, নিৰবে, কাৰো বাধা নোপোৱাকৈ। 	 अतएवतुलां यदारोहति दन्तवाससा॑ इति नैषधकृदाह ।


সেহি কৃপা কৰা যদুপতি। 	 तत् तस्य किम् अपि द्रव्यं यः हि यस्य प्रियः जनः


আবেদনৰ সবিশেষ জানিবৰ বাবে চাওঁক >> 	 प्रणय निवेदन पर विचार करो।


বাতিল হ'ল আই পি এলৰ চতুৰ্দশ সংস্কৰণ। 	 आईपीएल १४ औं संस्करणको मिति घोषणा


সমন্তৰে (সমস্তৰে) আত্মা হৰি পৰম বান্ধৱ। 	 निवेदितात्मानं प्रदं प्रत्यभिनन्द्य तम् ।


এইটা ভাল লাগলঃ 	 अच्छी लगींः


একেলগে ডাঙৰ হোৱা দুয়োৰে মাজত যিমান সদভাৱ আছে সিমান আকৌ চয়তানীও আছে। 	 तृणसंस्तरे शयानः कच्चिन्नः परितप्यसे॥


আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পাৰমাণৱিক শক্তি সংস্থা 	 अन्तर्राष्ट्रीय परमाणु ऊर्जा अभिकरणनेपाली


এতিয়া আমি যেন পৰমধন্য আশা সিদ্ধিৰ অৰ্থে মহান ঈশ্বৰ আৰু ত্ৰাণকর্তা যীচু খ্ৰীষ্টৰ প্ৰতাপৰ আবির্ভাৱৰ বাবে অপেক্ষা কৰি থাকো। 	 १३ परमसुखस्याशाम् अर्थतो ऽस्माकं महत ईश्वरस्य त्राणकर्त्तु र्यीशुख्रीष्टस्य प्रभावस्योदयं प्रतीक्षामहे।


সদাই ব্যস্ত 	 पूर्णतः व्यस्त


স্বাস্থ্য বিভাগৰ এটা বিজ্ঞাপন। 	 आरोग्य विभागाला सूचना


13কাৰণ যি কোনোৱে প্ৰভুৰ নামেৰে প্ৰাৰ্থনা কৰে, তেওঁ পৰিত্ৰাণ পাব। 	 अदृष्टनामा यदि नाम कश्चित् स्वकृत्यजन्मा प्रभुरत्र भोगे ।


তেতিয়াৰে পৰা যীচুৱে নিতৌ সেই মন্দিৰত উপদেশ দি আছিল। 	 १४ ततः परम् उत्सवस्य मध्यसमये यीशु र्मन्दिरं गत्वा समुपदिशति स्म।


পিঠাৰ জুতি নাপালে বোৱাৰীয়েৰক তইয়েই শিকাবি, 	 तथा तीव्रक्लेशेन भीतव्याधितकृपणेषु विश्वासोपगतेषु वा महानुभावेषु वा तपस्विषु कृतः पुनः पुनर् अपकारः स चापि पापकर्माशयः सद्य एव परिपच्यते।


মোৰ ভাষা, আমাৰ ভাষা'। 	 मयरा इति भाषा ।


আত্মপ্ৰশংসাকাৰী, অবিনীত, ধনগৰ্ব্বী আৰু মদমত্ত এই মানুহবোৰে নিজক ধাৰ্ম্মিক বোলাবৰ কাৰণে অবিধিপূৰ্ব্বক নামেৰে মাত্ৰ যজ্ঞসমূহৰ অৰ্চ্চনা কৰে। 	 यस्त्वेकाग्रे चेतसि सद्भूतमर्थं प्रद्योतयति क्षिणोति च क्लेशान्कर्मबन्धनानि श्लथयति निरोधमभिमुखं करोति स संप्रज्ञातो योग इत्याख्यायते ।


অন্ধকাৰ আৰু মৃত্যুচ্ছায়াই তাক নিজৰ বুলি গ্ৰহণ কৰক; মেঘে তাক ঢাকি ধৰক; দিনক আন্ধাৰকৰোঁতা সকলোৱে তাৰ ভয় জন্মাওক। 	 ग्रस्ते वृत्रेण शक्रे तु सम्भ्रान्तास्त्रिदिवेश्वराः ।


জগত ঈশ্বৰে কৰে কৰ্ম্ম মনুষ্যৰ॥ 	 इत्याकर्ण्य वचः प्राह भगवान्कार्यमानुषः ।


অন্তৰ্য্যামী সুহৃদ যে সমস্ত লোকৰ॥ 	 कृतोऽतिप्रणयः स्नेहो यैः ।


আহিব ল'লো। 	 अभिषेकं दद्यात्।


সেই নদীৰ ইপাৰে-সিপাৰে জীৱন-বৃক্ষa আছিল; সেই বৃক্ষই বাৰ বিধ ফল উৎপন্ন কৰিছিল আৰু প্ৰতি মাহে তাত ফল ধৰে। 	 एवं सचेदहरी rः केनचिद् भुवि भक्त च' रांशेन गरहितो धृतो वा द्रुष्टस्वेष्टं राशिं प्रकल्प्य तस्मिन्क्षुद्देशफलपत्रम् वर्षाणि भूते यन्निष्पद्यते तेन भजेद् द्वमिष्टगुणं फलंशिः स्यात् ।


ঘনত্ব (প্ৰতি বৰ্গ কিমি) 	 घनत्व (प्रति वर्ग किमी)


যিটো হৈছে যাত্রীসকলৰ বাবে এক বিশেষ আকর্ষণ । 	 एतदेव यात्रिकानां विशेषाकर्णम् ।


শ্ৰেণীঃনগাঁও জিলা 	 श्रेणीःनगचु विभाग


উপাদানঃ পিईটি / ফয়েল / PE; MOPP / VMPET / পি ই 	 सामग्रीः पीईटी / फोइल / पीई; MOPP / VMPET / पीई


أعوذ بالله من الشيطان الرجيمমই আল্লাহৰ পৰা বহিস্কৃত চয়তানৰ পৰা আশ্ৰয় বিচাৰো। 	 संग्रामेषु त्वया सर्वे शत्रवश्छिन्नहस्ताः सर्वतो गच्छन्तु ।


১৯৭৭ চনৰ সাধাৰণ নিৰ্বাচনসম্পাদনা কৰক 	 सातवां आम चुनाव 1980


ব্যাক টু ব্যাক টেস্ট 	 प्रतिगमन परीक्षण।


(iii) ভাষাৰ স্কেল । 	 (ii) भाषा विभाग।


মই তাক মাতি আনি ক'লোঁ, "বাৰু শুনা, চোৱা, মোৰফালে চোৱা; কোৱাচোন, নূপুৰপাত তুমি ছুন্নুক দি আহিছা, নহয়নে? 	 हे "रोदसी द्यावापृथिव्यौ युवां "मे मदीयं स्तोत्रं "शृणुतम् ।


উত্তৰঃ (ii) পুঁজিবাদী । 	 उत्तरः (3) अलगाववाद


এদিন আকাশে কʼলে: 'জনৈক গীতিকাৰে 	 स मनस्यकरोत् - मन्ये गायक इत एवागच्छतीति।


স্বাধীনতা আন্দোলনত অৱদান[সম্পাদনা কৰক] 	 ४ भारतस्वतन्त्रतान्दोलने योगदानम्


#🎦 মোৰ ভিডিঅ' #🙏 শুভ সন্ধিয়া 	 #🤪संडे मस्ती #🌺 शुभ इतवार 🌺 #good night #🌙 शुभरात्रि 🌙 #good night


স্থূল দেহ ভগ্ন হৈলে যত জীৱ ৰাশি॥ 	 किं शक्रस्यायं तेजोभङ्गः वास्तविकः भवितुं अर्हति इत्यादि शङ्काशतं चकास्ति ।


1. পবিত্ৰ আত্মাই স্পষ্টকৈ কৈছে যে, আহিবলগীয়া দিনত কিছুমান মানুহ বিশ্বাসৰ পৰা আতৰি গৈ ভ্ৰান্তিজনক আত্মাত আৰু ভূতবোৰৰ শিক্ষাত তেওঁলোকে মনযোগ দিব, 	 अध्यात्महोमात् लौकिकहोमबहिर्भावात् वर्णैकत्वं चैते विधीयन्ते येनासौ


উত্তৰঃ অত্যাৱশ্যকীয় সামগ্রী আইন , ১৯৫৫ । 	 Tag: अत्यावश्यक वस्तु अधिनियम १९५५


শঙ্কৰ তাকেৰি অংশ। 	 एवं यः साधुभिर्दान्तश्चरेदद्रोहचेतसा॥


তিনিগুণ হঁহাৰ অর্থটো আচলতে সুখী হৈ থকাটো। 	 सौभाग्यमिव तात्पर्यमान्तरो गुण इष्यते ।


শত্ৰুক সংহাৰি তুমি ৰজা হবা 	 शत्रूच्चयैर्निभृतमेव विनिर्मितानि ।


20. তেওঁ তেতিয়াই তেওঁলোকক মাতিলে; লগে লগে তেওঁলোকে নিজৰ বাপেক চিবদিয় ও কাম কৰা বনুৱাৰ সকলে সৈতে নাও এৰি যীচুৰ পাছে পাছে গ'ল। 	 सन्तः सन्तर्पितान्तःकरणमनुगुणं ब्रह्मणः काव्यमूर्तेस्


4 গৰ্ভধাৰণ আৰু প্ৰসাৰ 	 ६.४ प्रजापतेस्तपः सृष्टिश्च


কাৰণ উত্তৰ-পূৱৰ বাকী কেইখন ৰাজ্... 	 ॐ औँ अं अः कं खं गं घं नमः इति दक्षिण-


পাছত যীচু আৰু তেওঁৰ শিষ্য সকল পাহাৰৰ ওপৰলৈ উঠি গৈ বহিল। 	 कृत्वा देवगृहद्वारं गत्वा शिष्यसमन्वितः।


মেয়ে দেখা দেখি আছে, 	 बालिका आपणं गतवती ।


সাধাৰণ জ্ঞান pdf 	 mp सामान्य ज्ञान pdf


আমি একেলগে এটা গ্ৰুপত একেলগে ঘূৰি ফুৰোঁ। 	 अस्मिन् एकाङ्के पश्चदृश्यानि सन्ति ।


চাৰি- আল্লাহৰ নিৰ্দেশত যি ফিৰিস্তা যি কামত নিয়োজিত আছে বুলি আমি জানো সিহঁতৰ প্ৰতি ঈমান ৰখা। 	 ३ अपरम् ईश्वरस्य वाक्येन जगन्त्यसृज्यन्त, दृष्टवस्तूनि च प्रत्यक्षवस्तुभ्यो नोदपद्यन्तैतद् वयं विश्वासेन बुध्यामहे।


পল্লী আদালত কি? 	 अग्रभागस्य अधिकरणं किम् ?


নিযুক্তি প্ৰত্ৰ দিয়া তাৰিখঃ ৩১ জানুৱাৰী, ২০২০ 	 परीक्षा तिथि ०३ जनवरी से १३ जनवरी २०२०


ডিগবৈতেই মোৰ শৈশৱ আৰু কৈশোৰকাল অতিবাহিত হয়। 	 बालोऽहं च कुमारोऽहं युवाहं वृद्धतां गतः।


আপোনাৰ দুখক সবাৰো গাৱে সহে। 	 भवत्पदाम्भोज निषेवणोत्सुकः ।


সেয়েহে নিৰোগী আৰু সুস্বাস্থ্যৰ অধিকাৰী হৈ 	 पश्चात्कृतोद्वाहः पुनः स्वस्थो बभूव ।


পুনৰাই নহয় এনে। 	 न वा पुनः ।


অতিৰিক্ত ওজন। 	 दैत्यत्वं भारजनकत्वम् ।


মই কবলৈ নৌ পাওঁতেই দেখোন তুমি আগচা। 	 आकारबन्धौ तु नैव दर्शितौ।


আলহী -আই কি কৈছে? 	 अलेक्षः - भवान् कथम् अस्ति?


তুমি লোকসকলৰ বাবে পৰ্ব্বতৰ চাৰিওফালে সীমা নিৰূপন কৰা। 	 मुकुटे पन्नप्रपक्षे पर्वतवरे चत्वार्यायतनानि तु ।


মানবীয়তা আৰু সমাজ বিজ্ঞান বিদ্যাপীঠ 	 मनुस्सो च सामाजिकविञ्ञाणं


29. যি কোনোৱে মোৰ নামৰ কাৰণে নিজৰ ঘৰ, ভাই, ভনী, পিতৃ, মাতৃ, সন্তান, বা মাটিকে এৰে, তেওঁ তাৰ এশ গুণ বেচি পাব আৰু অনন্ত জীৱনৰো অধিকাৰী হব। 	 २९ अन्यच्च यः कश्चित् मम नामकारणात् गृहं वा भ्रातरं वा भगिनीं वा पितरं वा मातरं वा जायां वा बालकं वा भूमिं परित्यजति, स तेषां शतगुणं लप्स्यते, अनन्तायुमोऽधिकारित्वञ्च प्राप्स्यति।


তেওঁ সকলোৰে পূৰ্বৰ পৰা আছে আৰু সকলোবোৰ তেওঁৰেই নিয়ন্ত্ৰণত আছে। 	 समपश्यंस्ततः सर्वे शिवस्यानुगताश्च ताः॥


Ο ক) সদ, উল্টো, সমান 	 ) सादृश्य, प्रतिकृति -- सादृश्य, प्रतिकृति


অজ্ঞাত ক্ৰিয়া _ 	 अज्ञातज्ञापकतयेति यावत् ] ।


৩৯.৮৯ শতাংশ আঁচনিৰ আংশিক কাম আৰম্ভ হৈছে। 	 ५.१.८९ चित्तवति नित्यम् ।


কিন্তু শিক্ষকতা এৰি অন্যফালে হাত নেমেলিলে। 	 शिष्टाणां पूर्ववत्।


স্বামী মৃতঃ মোঃ ইয়াছিন 	 माता शत्रुः पिता वैरी येन


এই সময়খিনিতে কোনে কি কাম কৰিব তাকে লৈ সিহঁত তিনিজনীৰ মাজত এখুন্দা লাগিল। 	 तथैव कालः संप्राप्तो मनुना तेन यत्नतः ।


কিন্তু আয়ুৰ্বেদিক ঔষধ খালে এনে ধৰণৰ উপসৰ্গ হ'ব নোৱাৰে। 	 आयुर्वेदे तु एतत् साधर्म्यं वक्तुं न शक्यते।


'আমাৰ বায়ু সেনা! 	 अपां पतिर् वायुधनाधिपतिः॥


ষ্টিফেন: মোৰ ধাৰণা, স্বভাৱজাতভাৱেই মই অন্তর্ুখী। 	 लिसः थःथःम्हं अनुभूतिइ वइगु जुइ छिं ।


মিঠা দৈ আৰু মিঠাই খোৱাৰ লগে লগে অভ্যৰ্থনাৰো অন্ত পৰিল । 	 समारोहस्यारम्भःवेद-पण्डितद्वयस्य वेदपठनेन प्रतिभागिनां प्रार्थनया च अभवत्।


আইৰিল (iReel) বঁটা ২০১৯ অনবদ্য সফল শিল্পী (Best Breakthrough) বিজয়ী 	 6 सर्वश्रेष्ठ आसान लघु व्यवसाय ऋण 2019 - सर्वश्रेष्ठ ऋणदाता


যীচুৰ এই কাৰ্যই সঠিক সময়ত সকলোকে সাক্ষ্য দিলে। 	 न सर्वभूतानामधिष्ठानं भूत्वा साक्षी भवति ।


যোৱা বিশ বছৰীয়া শাসন কালত আমি সকলোতে পাৰদৰ্শী। 	 उपशतवर्षाणि वयं जगत् पश्येम, अवगच्छेम ।


মোছাঃ উকিলা 	 Tag: कानूनविद


তাইৰ হাতখন তাৰ হাতৰ মুঠিত লৈ মাথো সি থৰ হৈ ৰৈছিল। 	 ७ ततः परं स तस्य दक्षिणकरं धृत्वा तम् उदतोलयत्; तेन तत्क्षणात् तस्य जनस्य पादगुल्फयोः सबलत्वात् स उल्लम्फ्य प्रोत्थाय गमनागमने ऽकरोत्।


PS4 তে PS vita গেম খেলে 	 खेल परीक्षण Ps4


হেনয় কামনা কৰি অৰ্চ্চে ঈশ্বৰক॥ 	 न परमेश्वरः अपि कश्चित्।


তেওঁলোকেও মানি ল'লে আৰু সুধিলে, "কিন্তু কিহেৰে বাঘ ধৰিব আপুনি? 	 व्याघ्रः तं शृगालम् अपृच्छत्---"कथं सिंहः वनं व्याघ्रैः हीनं कर्तुमिच्छति ?


(ii) দুর্গতসকলক দিয়া সাহায্য । 	 (iv) जनैः विपत्तौ सहायता करणीया।


সেই লোক সকলৰ বিশ্বাস দেখি যীচুৱে ৰোগী জনক ক'লে, "বোপা, নিৰ্ভয় হোৱা; তোমাৰ পাপবোৰ ক্ষমা কৰা হ'ল। 	 ततस्तु वामनं गत्वा सर्वपापप्रणाशनम्


14. তুমি দুষ্টতাৰ পৰা আঁতৰি সুকৰ্ম কৰা,; তুমি শান্তি বিচাৰা আৰু তাৰ পাছে পাছে খেদি যোৱা। 	 दुष्टमारान् विनिर्जित्य सद्धर्मगुणराड् भवेह्॥


গল্পত দুৰ্বল আৰম্ভণি আৰু দুৰ্বল সামৰণীয়ে একোটা সুন্দৰ বিষয়বস্তুকো দুৰ্বল আৰু অনাকর্ষণীয় কৰি তোলে । 	 १८ अनेनाग्रवर्त्तिनो विधे दुर्ब्बलताया निष्फलतायाश्च हेतोरर्थतो व्यवस्थया किमपि सिद्धं न जातमितिहेतोस्तस्य लोपो भवति।


লগতে বন সংৰক্ষণৰ বাবেও সহায় লোৱা হ'ব বুলি তেওঁ প্ৰকাশ কৰে। 	 सः अकथयत् तत गौः गोर्वरस्य बहु उपयोगम् भवन्ति अयम् च् पर्यावरणस्य रक्षणे सहायकम् भवति !


সাৰাভঁৰালীয়ে যিসকল লোকক চৌকিদাৰৰ লেখীয়াকৈ দেৱালয়ৰ কামৰ বাবে খটুৱাইছিল, তেওঁলোকেই সাৰা। 	 किञ्च एतादृशस्य ग्रन्थस्य स्थितिः सम्प्रति क्लिष्टकल्पनैवास्ति ।


ৰজাই সত্যব্ৰত আৰু ৰাজকন্যাক নিজ ৰাজ্যলৈ উভতি গৈ পিতা-মাতৰ পদসেৱা কৰি জীৱন ধন্য কৰিবলৈ আৰ্শীবাদ দিলে। 	 यथा पृथिव्यादयः पदार्थाः सर्वं स्थावरजङ्गमं पालयन्ति तथा मातापित्राऽचार्य्यराजादयः प्रजा रक्षन्तु॥


"বঢ়িয়া আইডিয়া হে। 	 स तु विचारः ।


কিন্তু কোনো দূত নাহিল। 	 ३. न दूतो वधमर्हति ।


নতুন পৃষ্ঠাঃ Category:ঢাকা 	 पदार्थ-विभागः: धनम्


21. পাছত এজন বলৱান দূতে এখন জাঁতৰ নিচিনা এচটা ডাঙৰ শিল তুলি লৈ সাগৰত দলিয়াই ক'লে, "এইদৰে বাবিল মহা-নগৰক বলেৰে পেলোৱা হ'ব, আৰু কেতিয়াও দেখা নাযাব। 	 क्षदनदीनामपि महानद्यामिलितानां समुद्रगामित्वं यथोक्तं माघे "साम्भूयाम्भाधिमभ्येति महानद्या न शापगा"।


দেবতাৰ বাক্যে মাতা শান্তাইবাক গৈলা। 	 सिद्धासनं प्रोच्यते कथ्यते॥


26কিয়নো পিতৃ নিজে যেনেকৈ জীৱনৰ আধিকাৰী, তেনেকৈ তেওঁ পুত্রকো নিজে জীৱনৰ অধিকাৰী হবলৈ দিলে। 	 जीवत्यपि पित्रादौ पुत्रादेस्तद्धने जन्मना स्वत्वे तदनिच्छाया-


সেই কাৰণে মই আকৌ আপোনাক অনুৰোধ কৰিছো, সকলো কঠোৰ ব্যৱস্থা পৰিত্যাগ কৰক। 	 ३ अपरं यः कश्चित् छिन्नत्वग् भवति स कृत्स्नव्यवस्थायाः पालनम् ईश्वराय धारयतीति प्रमाणं ददामि।


ৰাতি শোৱাৰ আগত একো নাখাব। 	 रातीति कः खरः प्रकृष्टः खरः प्रखरस्ततो नञ्-


'login-abort-generic' => 'আপোনাৰ প্ৰৱেশ অসফল-বাতিল কৰা হ'ল', 	 -'login-abort-generic' => 'भवतः प्रवेशप्रयासः विफलीभूतः - परित्यक्तः',


আজিকালি কোনেও মুখামুখি কথা নাপাতে, মুখপুথিত হে কথা কয়। 	 श्रोत्रं त्वक्चक्षुषी जिह्वा घ्राणं बुद्धीन्द्रियाणि तु ।


পুৰোহিতৰ কাৰ্য্য 	 प्रकरणाम्नाता एव याज्यानुवाक्या इत्युक्तिः ।


আমি বিশ্বাস কৰিছোঁ আৰু জানিছোঁ যে আপুনিয়েই ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰ জন। 	 इति रूपाण्यतिक्रम्य त्वां द्रष्टुं देव के वयम् ।


সকলোৱে যেন নিজৰ অস্তিত্বৰ বাবে ভাগ ভাগ হ'বলৈ সচেষ্ট হৈ পৰিল। 	 सर्वे प्रवर्तकाः साधनाज्ञानमाध्यमेन जनेषु स्वस्य प्रभावं स्थापयितुं प्रयासान् कुर्वन्तः आसन् ।


India শব্দটি অৰ্থ কি 99% ভাৰতীয় নাজানে. . . 	 मया पूर्ण विश्वासमस्ति तत ९९ प्रतिशतम् भारतीयः इति महिलाम् न ज्ञातुं भविष्यन्ति !


সম্ভৱতঃ মাটিৰ বিজ্ঞান বিশেষকৈ ভূমি জৰীপৰ ইয়েই প্রথম খোজ আছিল। 	 शायितौ प्रथमं भूमौ विसंज्ञौ सपुरःसरौ ॥


অকথিত যোদ্ধা 	 गुमनाम योद्धा


35. যীচুৱে সকলো নগৰ আৰু গাওঁবোৰত গৈ ইহুদী সকলৰ নাম-ঘৰবোৰত উপদেশ দিলে আৰু ৰাজ্যৰ শুভবাৰ্তা প্রচাৰ কৰিবলৈ ধৰিলে। 	 35 ततः परं यीशुस्तेषां भजनभवन उपदिशन् राज्यस्य सुसंवादं प्रचारयन् लोकानां यस्य य आमयो या च पीडासीत्, तान् शमयन् शमयंश्च सर्व्वाणि नगराणि ग्रामांश्च बभ्राम।


মই খাই থাকিম। 	 अहं भोजनं करोमि।


পিঠা উৎসব ২০১৮ 	 शरारती कुत्ते खेल 2018


উপনাম কি লিখিব? 	 - अपि नाम सा अवलोकयितुं शक्या?


নীলঃ মই chng কৰি আহোঁ। 	 कमलः वो श्यांग ।


ক্লাছ হৈছেনে? 	 भवान्/भवती कस्यां कक्षायां पठति ?


Tag: অজ্ঞাত এক মহিলা 	 संवेदनाः अपरिचित कौन


তুমি আৰু বহুত চিনাকি মানুহ লগ পাবা" ৰিহিটোৱে ক'লে। 	 देवि त्वं च तथान्याश्च बह्रयोऽजायन्त कन्यकाः ॥


পুনৰ মেচেজ, 	 कुण्डलीं पुनः ।


বনাঞ্চল বৃদ্ধি কৰাৰ উদ্দেশ্যে বন বিভাগে ৰোপণ কৰিব গছপুলি 	 वन विकासमा ध्यान जाओस्


হেন নিৰঞ্জন মোক দেখাও প্ৰত্যয়॥ 	 अक्षस्थं कल्पयेत् तस्य यदीच्छेद्रक्षितुं धिया ।


আমি বিচাৰো, আপোনালোক প্রত্যেক জনে যেন শেষ পর্যন্ত একেই ধৰণৰ আগ্রহ দেখুওৱা লোক হয়। 	 ११ अपरं युष्माकम् एकैको जनो यत् प्रत्याशापूरणार्थं शेषं यावत् तमेव यत्नं प्रकाशयेदित्यहम् इच्छामि।


msgstr "কমান্ড বিশ্লেষন কৰিব নোৱাৰিঃ" 	 msgstr "आदेश पद वर्णन गर्न सकेन"


19. তাৰ পাছত পিঠা লৈ তেওঁ স্তুতি কৰিলে আৰু ভাঙি তেওঁলোকক দি ক'লে, "এয়ে তোমালোকৰ কাৰণে দান কৰা মোৰ শৰীৰ; মোক সুৱঁৰিবলৈ ইয়াকে কৰিবা। 	 सः एवं लोकलोकपालसङ्घातस्थितिम् अन्ननिमित्तां कृत्वा पुरपौरतत्पालयितृस्थितिसमां स्वामीव ईक्षत - कथं नु केन प्रकारेण नु इति वितर्कयन्, इदं मत् ऋते मामन्तरेण पुरस्वामिनम्; यदिदं कार्यकरणसङ्घातकार्यं वक्ष्यमाणं कथं नु खलु मामन्तरेण स्यात् परार्थं सत्।


কিন্তু কেতিয়াবা মই মোৰ ভিতৰত থকা প্ৰভুজনক লগ পাবলৈ খুব ইচ্ছা কৰোঁ। 	 २४ स्वयम् अहमपि तूर्णं युष्मत्समीपं गमिष्यामीत्याशां प्रभुना कुर्व्वे।


22 যথাৱযোৰেকৎৱং তথা তেষামপ্যেকৎৱং ভৱতু তেষ্ৱহং মযি চ ৎৱম্ ইত্থং তেষাং সম্পূৰ্ণমেকৎৱং ভৱতু, ৎৱং প্ৰেৰিতৱান্ ৎৱং মযি যথা প্ৰীযসে চ তথা তেষ্ৱপি প্ৰীতৱান্ এতদ্যথা জগতো লোকা জানন্তি 	 तेन हि त्वमिहैव जेतवने तिष्ठाहं ते पिण्डपातमानेष्यामीति॥


তোমাক মই প্ৰথমতে 	 प्रथमं यूयं किं


← নেপাল মান সময় 	 नेपालदेशस्य प्रामाणिकः समयः


: ঐ, আমি ইয়াৰে মানুহ। 	 विश्वमानवाः वयम् ।


কেৱল কান্দিছে। 	 केवल आँसु दियो


পিতালৈ অলপ খং উঠিল, কথাৰ মহলা মাৰিবলৈ পালে মানুহজনক আৰু একো নালাগে। 	 तेन पितरि स्थितेऽप्यशक्तत्वादिदोषे सति अर्थादानविसर्गादौ ज्येष्ठस्य स्वातन्त्र्यं ।


বুলেট ফুচকা 	 तड़तड़ाईं गोलियां


বিপ্লৱ আনিব 	 यतः क्रान्ति


যাতে এনেবোৰ ক্লেশৰ মাজত আপোনালোক কোনোৱে হতাশ নহয়। 	 त्यक्त्वा विवादशीलानां मतं दुर्ज्ञानहेतुकम्।


হঠাৎ যেন এক অভাবনীয় আকাশবাণীহে কাণত পৰিলহি, এনে এক ভাবত ৰাস্না বৰুৱা যেন উচপ খাইয়ে উঠিল। 	 २ एतस्मिन्नेव समयेऽकस्माद् आकाशात् प्रचण्डात्युग्रवायोः शब्दवद् एकः शब्द आगत्य यस्मिन् गृहे त उपाविशन् तद् गृहं समस्तं व्याप्नोत्।


ইয়াৰ কোনো ফলাফল নাহে। 	 तेषाम् परिणामेषु न।


পূৰ্বৰ শিংবোৰৰ তিনিটা শিং গুৰিৰ পৰা উঘলা হৈছিল; আৰু সেই শিংটোত মানুহৰ চকুৰ দৰে দুটা চকু, আৰু গৰ্ব্ব কৰি ডাঙৰ ডাঙৰ কথা কোৱা এখন মুখ আছিল। 	 सिंहस्था शशिशेखरामरकत प्रख्या चतुर्भिर्भुजैः शङ्खं चक्रधनुः शरांश्च दधतीं नेत्रैः


কিছূ সময়ৰ পিছত ইজনৰ পিছত সিজনে একেটা প্ৰণ্শকে বাৰে বাৰে সূধি থকাত একেটা উত্তৰকে দি দি আমনি লাগি আহিল আৰু সেই কাৰনে বেলেগ এঠাইত বহিবলৈ উঠি গ'ল । 	 द्विवारं कार्यक्रमे गत्वा तृतीयकार्यक्रमे सः एकां रामचरितमानसकथां प्रस्तुतवान्, यामनेककथावाचकाः स्तुतवन्तः।


10. সেয়েহে স্বৰ্গৰ দূত সকলৰ কাৰণে মহিলা সকলে নিজৰ মূৰত ক্ষমতাৰ চিন ৰখা কৰ্তব্য। 	 स्त्रीग्रहणस्येह स्वरितत्वं क्रियत इति स्वरितेनाधिकारादवगतिर्भवति।


এওঁলোকে বৰদিন আটাইতকৈ উলহ-মালহেৰে পালন কৰে। 	 ते साम्प्रतं प्रतिदिनं क्षपयन्ति कालं


বহু বছৰ ধৰি এই খহনীয়া অব্যাহত আছে যদিও এইবাৰ ইয়াৰ প্ৰকোপ অধিক বৃদ্ধি পাইছে । 	 यद्यपि तेन महाशयेन बहुभ्यः वर्षेभ्यः एतानि कार्याणि क्रियमाणानि आसन् एव, तथापि एषु वर्षेषु एव अधिकः परिणामः दृश्यते ।


28মই সেই সকলক অনন্ত জীৱন দিওঁ; তাতে তেওঁলোক কোনো কালে বিনষ্ট নহ'ব, আৰু কোনেও মোৰ হাতৰ পৰা তেওঁলোকক কাঢ়ি নল'ব। 	 28 अहं तेभ्योऽनन्तायु र्ददामि, ते कदापि न नंक्ष्यन्ति कोपि मम करात् तान् हर्त्तुं न शक्ष्यति।


সিহঁতে নবী সকলৰ কবৰক ইবাদতৰ স্থান হিচাপে গ্ৰহণ কৰিছে। 	 २८ पुनरपि रथमारुह्य यिशयियनाम्नो भविष्यद्वादिनो ग्रन्थं पठन् प्रत्यागच्छति।


আজি যদি ৩ বছৰীয়া 	 त्रिवर्ष = त्रि० त्रयो वर्षा वयोऽस्य।


আৰু কেউফালে পঁচিশ হাত দীঘল আৰু পাঁচ হাত বহল খিলানবোৰ আছিল; 	 खाहान्तेनाहुतीः पञ्च दत्वादीप्योदरानलं।


সেইবাবে অতি কম কথা কৈ সকলোৰে মংগল জড়িত থকা সৃজনীমূলক কাম কৰি ভাল পাওঁ। 	 एषा असंशयं क्षत्रपरिग्रहक्षमास्ति,यद् मे आर्यं मनः अस्याम् अभिलाषि।


আগতেও আছিল, আজিও আছে, আগৰ দৰেই পূৰ্ণভাৱে আৰু পৃথিৱীৰ উপকূলত উজ্জ্বল পেটীৰ ভাঁজৰ দৰে পৰি আছে। 	 ततः शरियं तेजसा सवेन दीप्ताम; आदास्यसे पार्थिव कौरवेभ्यः


ইনানী সী বীচ 	 इट्रस्केन तट


হেৰৌ, মহাৰাণীৰ দোহাই! 	 इह मा भूत्, परमराजः, परमगवः इति।


19. সেই মাত শুনা লোক সকলে এই প্ৰাৰ্থনা কৰিলে যে, তেওঁলোকক যেন পুনৰ কোনো বাক্য কোৱা নহয়; 	 अपि च छान्दोग्ये येनाश्रुतं श्रुतं भवति इत्येतां प्रतिज्ञां वाक्योपक्रमे श्रुतां समर्थयितुमसमाम्नातमपि वियत् उत्पत्तावुपसंख्यातव्यम् किमङ्ग पुनस्तैत्तिरीयके समाम्नातं नभो न संगृह्यते।


যেনে ইচ্ছা হয়, সতি! 	 यदि ऐसा हो जाये मीते !


কি কাৰণে প্ৰভুদেৱ গৰ্জ্জস আমাক ॥ 	 प्रभुः प्रभूणां परमः पराणामनादिमध्यो भगवाननन्तः।


8তেওঁ যেতিয়া আহিব, তেওঁ পাপৰ বিষয়ে, ধাৰ্মিকতাৰ বিষয়ে আৰু সোধ-বিচাৰৰ বিষয়ে, জগতক দোষৰ প্ৰমাণ দিব। 	 यथा पुण्याधिक्ये जगतो हितानुमानं पापाधिक्ये च तदहितानुमानमिति।


কাগজ straws ব্ল্যাক 	 RTS काले पेपर बैग


তোৰ মুখলৈকে পৰম আশাৰে চাই আছোঁ. . . 09 May 	 १.०७२.०१५ सज्जोऽहं त्वत्प्रतीक्षोऽस्मि वेद्यामस्यां प्रतिष्हितः


কিয়নো আমি মাংসত থাকিলেও, মাংস অনুসাৰে যুদ্ধ নকৰোঁ; 	 जयेमातिशयीमहि यदि वा नोऽस्माञ्जयेयुधार्तराष्ट्राः ।


কখন,কবে,কি কথা হল, 	 "कथं यदि तावदिति ।


মূল পৃষ্ঠা / গ্ৰামীণ শক্তি / আঁচনি / বন্যপ্ৰাণী (সুৰক্ষা) আইন, ১৯৭২ 	 Home / Biodiversity / वन्यजीव संरक्षण अधिनियम, 1972 _ वन्य संरक्षण अधिनियम 1980


12. "কিন্তু তোমালোকে সেই নাচৰীয়সকলক দ্ৰাক্ষাৰস পান কৰালা আৰু ভাৱবাণী প্ৰচাৰ কৰিবলৈ সেই ভাববাদীসকলক নিষেধ কৰিলা। 	 हे इन्द्र त्वेषितस्त्वया प्रेरितो विष्णुर्यज्ञरूपी त्वेषितस्त्वं दुर्गादाहर्ता किल तर्हि त्वं तस्य धनान्याहरेति त्वया प्रेरितः सन्नुरुक्रमो भूत्वा विश्वेत्ता यानि त्वयाहर्तव्यानीत्युक्तानि यानि च तत्र स्थितानि तानि सर्वाण्याभरत् आभरतु ।


ৰমেশ: ৰাজা! 	 तद् राजन्!


আদিবাসী কুড়মী সমাজ 	 त्रिकसमनताक्ष समुदाय


দেৱীচৰণে সুধিলে। 	 तो देवः प्रीतः प्रणतवत्सलः ।


16তেওঁৰ বস্ত্ৰত আৰু কৰঙণত, এই নাম লিখা আছে, "ৰজা সকলৰো ৰজা আৰু প্ৰভু সকলৰো প্ৰভু। 	 कोऽपीन्दुकलशो नाम राजपुत्रोऽतिथिः प्रभोः ॥


আনহাতে দৈনিক পজিটিভ হাৰ ০.৮০%। 	 प्रतिदिनरोगस्थिरीकरणमितिस्तु ८.०२ प्रतिशतमिति कुञ्चितम्।


এই পুথিভঁৰালত প্ৰায় ৭,০০০ খন গ্ৰন্থ আছে। 	 प्रायः ७००० कर्मचारिणः खनिषु कार्यरताः सन्ति ।


মৌজা কাক বোলে ? 	 सा कदा हसति ?


জন্ম স্থান যুক্তৰাজ্যত। 	 (अमेरिकादेशे) जन्म प्राप्तवन्तौ ।


পীলাতে ইয়াকে শুনি, মানুহ জন গালীলীয়া নে? 	 किन्तु पितृचरणैर्नैवमुक्तं यदस्मद्भाषीयाः एव गालीः असभ्या इति।


প্রণন্তুং স্তোতুং ৱা কথ-মক্র্ত পুণ্যঃ প্রভৱতি__ 	 अद्य मे क्रतवः सर्वे बभूवुः सफलाः प्रभो।


ঠাণ্ডা দিনকেইটাত ৰাতি দেৰিলৈকে ফেচবুক কৰি, ৰাতিপুৱা আঠটালৈকে বিচনাত লেলাই গেঁথাই পৰি থাকি দহবজাত অফিচ পোৱাটো কিমান কষ্টৰ কথা সকলোৱে জানে । 	 दिवसः सकलोऽतिक्रान्ताया रात्रेश्चतुर्थो याम आगामिन्याश्च प्रथमो यामः-- इत्येषोऽनद्यतनः कालः।


বৰপেটাৰ পৰা পিতৃদেৱতা তেজপুৰলৈ বদলি হৈ আহে,আৰু লগে লগে তেওঁৰ উপসৰ্গ আৰু প্ৰত্যয় সকলোবোৰ যায়। 	 तैस्तुष्टैस्तोषिताः सर्व्वाः पितृभिः सह देवताः ॥


কিন্তু আমি নিজৰ বিচাৰ নিজে ঠাৱৰ কৰা হ'লে, আমাৰ বাবে দণ্ডাজ্ঞা নহলহেঁতেন। 	 यदि तच्छक्यमस्माभिर्ज्ञातुं धर्मभृतां वर ।


9কিয়নো পাঁচনি সকলৰ মাজত মই সকলোতকৈ সৰু, এনে কি, পাঁচনি নাম পাবৰো যোগ্য নহওঁ; কাৰণ মই ঈশ্বৰৰ মণ্ডলীক তাড়না কৰিছিলোঁ। 	 आम्बेरराज्यस्य श्रीवृद्ध्यै यादृशस्य नायकस्यापेक्षा, प्रेषितस्तादृशः परमेश्वरेणेति भृशमभिनन्दामि।


নহ'লে বাতিল কৰা হ'ব আপোনাৰ অনুজ্ঞাপত্ৰ 	 खुल न जाये तेरा परवाना. .


Infancy - চালুকীয়া বা শিশু অৱস্থা। 	 गर्भे वाप्यथ बाल्ये वा यौवने वार्धकेपि वा ।


পূৰ্বৰ খণ্ডঃ ইয়াত তিনি. 	 ↑ घ. पूर्वे तु ।


দুটি ওঁঠ ভৰি - 	 तस्य क्षितिपतेर्विप्र द्वौ सुतौ संबभूवतुः ।


22 তেষাং সন্নিধিম্ আগত্য যদ্যহং নাকথযিষ্যং তৰ্হি তেষাং পাপং নাভৱিষ্যৎ কিন্ত্ৱধুনা তেষাং পাপমাচ্ছাদযিতুম্ উপাযো নাস্তি_ 	 22 तेषां सन्निधिम् आगत्य यद्यहं नाकथयिष्यं तर्हि तेषां पापं नाभविष्यत् किन्त्वधुना तेषां पापमाच्छादयितुम् उपायो नास्ति।


মোছাঃ ইনছান 	 सार्केन्दुः इन् ब्


Warder - কাৰাগাৰত বন্দীসকলৰ ৰখীয়া। 	 वयोधिकानां राक्षाकर्तृणां परित्यागः - षण्मासं कारावासः।


যোগাযোগ মুঠোফোন 	 दूरभाष संवाद प्रेषण


ইয়াৰে মনালিছা কলিতাই গণিতত ১০০% নম্বৰ পায় । 	 40. 'शतप्रतिशतम् अङ्कान् गणितविषये प्राप्तवान्।


শিশুটোৰ পিতৃ চৰকাৰী চাকৰিয়াল আৰু মাতৃ পৰিচাৰিকা। 	 किंतु स्वपितृसमानोदकसपिण्डानां सन्निहितरिक्थहराभावे पूर्वषट्कस्यैव रिक्थहरत्वं नेतरषट्कस्येति ध्येयं ।


তেওঁৰ বাকী লিখনি সমূহ "অপ্ৰামাণিক ৰচনা" হিচাপে তালিকাভুক্ত কৰা হৈছে। 	 तस्य कर्मणि भूतकालवाचकम् विशेषणम् "निर्देशित" (= directed) ।


শিক্ষা জীৱনৰ গুৰু হৈছে শিক্ষক সকল । 	 विद्यालये निपुणाः अध्यापकाः सन्ति।


মিঙ্গিমাহা - "হাদিৰা চকিতনো তেওঁ কি কৰিছে? 	 तेगबहादुरः पितरं पृष्टवान् - किं करणीयमिति ।


10. আৰু তেওঁলোকে বৰ মাতেৰে ৰিঙিয়াই ক'লে, "পৰিত্রাণ সিংহাসনত বহি থকা আমাৰ ঈশ্বৰৰ আৰু মেৰ-পোৱালিৰ। 	 (अनन्तरं सर्वे उत्थिताः समस्वरेण वदन्ति - विजयतां महर्षिः अष्टावक्रः, विजयतां महाराजः, विजयतां बालविद्वान् अष्टावक्रः।


সেই কাৰণেই আপোনালোকৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাই অধিকাৰৰ অৰ্থে যি দেশ আপোনালোকক দিবলৈ গৈছে, আপোনালোকে সেই দেশ অশুচি নকৰিব। 	 प्राप्पते युगमिदं त्वयैव तो त्वत्कृतं मुनिगणैरसक्ततः ।


বিষাদ উদযাপনৰ 	 पुण्यतिथि मनाई गई


নিশ্চিন্ত হৈলাম। 	 सुनिश्चितवान् ।


মানুহে আপোনাৰ প্ৰতি সন্মান বৃদ্ধি কৰিব। 	 सर्वाङ्गसादिलोकानानालस्यं जिह्मता मता ।


(a) বন্যপ্ৰাণী আৰু বনাঞ্চলঃ 	 (D) पशु-पक्षिणः


কোনো ব্যক্তিক নিন্দা নকৰি, নির্ব্বিৰোধী আৰু ক্ষান্ত স্বভাৱী হৈ সকলো মানুহৰ প্ৰতি মৃদুভাব প্ৰকাশ কৰক। 	 न हि उक्तेषु कर्मयोगेषु अनेवंभूतः कश्चन कर्मयोगी भवतियस्य सर्वे समारम्भाः कामसंकल्पवर्जिताः।


এটা জীৱনত ৯ টা জীৱন জীয়াব লাগিব...মানুহ হৈ। 	 जीवनं सर्वभूतेषु तपश्चास्मि तपस्विषु __ 9__


প্ৰথম খবৰ,গোৰেশ্বৰঃ গ্ৰীষ্মৰ প্ৰচণ্ড গৰম। 	 विश्वे देवाः ऋतऽवृधः ऋतुऽभिः हवनऽश्रुतः ।


মোৰ চকুলৈ চাবলৈ তেওঁলোকৰ আজিকালি ভয় 	 तेभ्यॊ ऽहं बलवद भीता शरमं तवाम उपागता


6 প্ৰভুৰুৱাচ, যদি যুষ্মাকং সৰ্ষপৈকপ্ৰমাণো ৱিশ্ৱাসোস্তি তৰ্হি ৎৱং সমূলমুৎপাটিতো ভূৎৱা সমুদ্ৰে ৰোপিতো ভৱ কথাযাম্ এতস্যাম্ এতদুডুম্বৰায কথিতাযাং স যুষ্মাকমাজ্ঞাৱহো ভৱিষ্যতি_ 	 6 प्रभुरुवाच, यदि युष्माकं सर्षपैकप्रमाणो विश्वासोस्ति तर्हि त्वं समूलमुत्पाटितो भूत्वा समुद्रे रोपितो भव कथायाम् एतस्याम् एतदुडुम्बराय कथितायां स युष्माकमाज्ञावहो भविष्यति।


নানান কাজে ব্যস্ত থাকি। 	 मया गृहे अनेकानि कार्याणि कर्तव्यानि।


32. আৰু মই পৃথিৱীৰ পৰা উত্তোলিত হ'লে, সকলোকে মোৰ ওচৰলৈ আকৰ্ষণ কৰিম। 	 हते तु पृथिवी सर्व्वा मम वश्या भविष्यति ।


তাতোকৈ বহু গুণ দিব। 	 दुक्करं खु अहं करेमित्ति ।


দেৱক বোলন্ত যত্ন কৰা নিৰন্তৰ । 	 परमेश्वरः ' इनुमन्मतेऽष्टादशैव भृतयः ।


কিন্তু টান আহাৰ হ'লে সম্পূৰ্ণ বয়সপ্রাপ্ত সকলৰ বাবেহে অৰ্থাৎ তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ কঠিন শিক্ষাবোৰ বুজি অভ্যাস কৰে; তেওঁলোকে ভুল আৰু শুদ্ধ বিচাৰ কৰাত নিপুণ হৈ ভাল-বেয়া নিৰ্ণয় কৰিবলৈ শিকিছে। 	 परन्तु विज्ञानसनस्काः जनाः पारिवारिकम् ऐतिह्यमनुसृत्यापि स्वास्थ्यसम्मतभावेन तथा विज्ञानसम्मतभावेन तान् नियमान् पालयन्ति।


তুমি মাতা নেৰাখিলে ৰাখোতা যে নাই॥ 	 यदा त्वं मां निर्वर्णयसि।


স্বাস্থ্যৰ বাবে উপকাৰী ফেটি এচিচযুক্ত। 	 वसन्ते भ्रमणं स्वास्थ्य हितकरं भवति।


জাপান সংসদ ডায়েটৰ নিম্ন সদনত অনুষ্ঠিত ভোটগ্ৰহণত ছুগাই মুঠ ৪৬২টা ভোটৰ ৩১৪টা লাভ কৰে । 	 जापानया क्वय्या सदनय् जूगु मतदानय् सुगायात ४६२ मतय् ३१४ मतवःगु खः ।


পুলিয়ে না ধৰিলে 	 रीत न जाये~


20 মৰ্থা যীশোৰাগমনৱাৰ্তাং শ্ৰুৎৱৈৱ তং সাক্ষাদ্ অকৰোৎ কিন্তু মৰিযম্ গেহ উপৱিশ্য স্থিতা_ 	 २० मर्था यीशोरागमनवार्तां श्रुत्वैव तं साक्षाद् अकरोत् किन्तु मरियम् गेह उपविश्य स्थिता।


+msgstr "মান সত্য হ'লে, ছেকেণ্ড অনুসাৰে সময় প্ৰদৰ্ছন কৰা হ'ব । 	 -msgstr "यदा प्रकारितम्, तदा प्रत्येकस्मिन् कालसमापने .


উচ্চ-শিক্ষা ক্ষেত্রে সাহাৰ্যঃ 	 उच्च शिक्षा में प्रशिक्षु प्रशिक्षण


তেওঁলোকৰ ওপৰত দ্বিতীয় মৃত্যুৰ কোনো ক্ষমতা নাই; তেওঁলোক ঈশ্বৰৰ আৰু খ্ৰীষ্টৰ পুৰোহিত হৈ তেৱেঁ সৈতে এহেজাৰ বছৰ ৰাজত্ব কৰিব। 	 उपाधिकृतदोषाश्च प्रतिबिम्बे जीव एव वर्तन्ते, न तु बिम्बे परमेश्वरे, उपाधेः प्रतिबिम्बपक्षपातित्वात्।


(খ) ওবিচি/এম.ও.বি.চি. প্ৰাৰ্থীৰ বাবে 3 বছৰ। 	 एमपीएच / एमसीआई / 3 वर्षों के साथ क्रमशः मान्यता प्राप्त।


4. যি জনৰ পৰভাষা কবলৈ ক্ষমতা আছে, তেওঁ নিজকে ধৰ্মত বৃদ্ধি কৰে; কিন্তু যি জনে ঐশ্বৰিক ভাবোক্তি প্ৰচাৰ কৰে, তেওঁ মণ্ডলীক গঢ়ি তোলে। 	 इति सूत्रकृन्नमस्कारेणैव भाष्यमुषसंहरन्नयं प्रशस्तपादपराभिधानः प्रशस्तदेवाचार्यः स्वस्य सूत्रकारे महर्ति भक्तिमाविष्करोति।


Home ❯ মানৱ সম্পদ প্ৰৱন্ধন তথ্য ব্যৱস্থা 	 होम परम पुरुष प्रजनन सूचना संसाधन


সৰ্বশেষ পৰিবৰ্তীত: 	 अन्तिमं परिवर्तनम्-


নমনীয় কৌশলগত সমন্বয় 	 अनुकूलन सामरिक उपयोगिता


(ঘ) ফলক জাতীয় সঁজুলিৰ প্রচলণ । 	 - राष्ट्रीय आरोग्य अभियान पदभरती निवेदन


Home Category বিনোদন ক্ৰীড়া 	 गृहपृष्ठ वर्ग मनोरन्जन


চৰকাৰে জনোৱা মতে, ২০২২ চনত ভাৰতবৰ্ষই স্বাধীনতা লাভ কৰা ৭৫ বছৰ সম্পূৰ্ণ হ'ব। 	 भारत स्वातन्त्रस्य पञ्चसप्तति तमः भवति २०२२.


ফৰাচী ভোটাৰক প্রভাৱিত কৰিব পৰা বাগ্মিতাৰো অভাৱ নাই নেত্রীগৰাকীৰ। 	 वयागु क्षमता फ्रान्सया फुटबल म्हितिगु शैलीयात न ल्वः ।


গুৰু যতি (;) দুফাঁকি কথাৰ পৰস্পৰ ওচৰ সম্পৰ্ক থকা দেখাবলৈ এই চিন দিয়া যায়; যেনে, ঈশ্বৰ সৰ্বশক্তিমান, সৰ্ব্বকৰ্ত্তা আৰু সৰ্বজ্ঞ; এতেকে তেওঁক ভক্তি কৰা উচিত। 	 भयाभये त्वयैकस्यां नरसिह्मतनौ धृते।


বছৰি বৃহৎ পৰিমাণৰ ধন শিক্ষাৰ নামত খৰচ কৰিব লাগিব। 	 वर्षस्य अन्ते विश्वविद्यालयं प्रति प्रौढप्रबन्धः समर्पणीयः ।


য'ত কাম নকৰিলেও পইচা। 	 यदि कर्म न कुर्यामिति शेषः।


iii. মহাকাশ গবেষণা 	 अन्तरिक्ष अनुसंधान


মই জোৰ দি কৈছোঁ। 	 (मम तु मतं उपर्येव वर्तते) ।


তোমাৰ মৰমৰ সকলো আবদাৰ 	 त्वत् भक्तियोगं च महत् विमृग्यम् ॥


কিন্তু কোনে শুনে তেওঁলোকৰ প্ৰতিবাদৰ ভাষা? 	 कस्मात् तर्हि स्वराः परिगृहीतव्याः?


সেই দুখে তোমাক অন্য কিবা এটা কৰ্ম কৰাব যাৰ বাবে তুমি আকৌ জন্ম লগা হ'ব। 	 ननु यथोक्तं ज्ञानमुत्पन्नमपि हानायोपादानाय वा न भवतीति कुतोऽस्य फलवत्त्वं तत्राह ज्ञानं चेति।


জনসাধাৰণক সচেতন কৰাৰ বাবে বিভিন্ন চলচ্চিত্ৰয়ো নিৰ্মাণ হৈছে । 	 बहवः जनाः चलचित्रं द्रष्टुम् आगतवन्तः।


এই কাৰণে আমি যি শুনিছো, তাত পুনৰ অধিককৈ মনোযোগ দিয়া উচিত, যাতে আমি ঘাটলৈ চাপি আহি, পুনৰ ঘাটৰ পৰা কোনো প্ৰকাৰে দূৰলৈ ভটিয়াই নাযাওঁ। 	 अतः यथा इतरैः अस्माभिः सह वर्तितव्यम् इत्यपेक्षां कुर्मः तेनैव निकषेण स्वस्य व्यवहारः निश्चेतव्यः ।


সেনাৰ মধ্যত উঠি বুলিলা বচন॥ 	 सेनाङ्गानां सेनाङ्गेरिति वक्तव्यम्।


বাগুৰুম্বা (জ্যোতি বৰা আলী): https://www. youtube. com/watch? 	 'गुरुजी', सङ्गीतः न्हु बज्राचार्यः https://www. youtube. com/watch?


প্ৰজেক্ট ৰাইছ 	 परियोजना प्रतिवेदन


'নাই, তোমালোক যে যাবাগৈ সেইটো মনলৈকে অহা নাছিল। 	 मार्गं तावत् कथयत इति पाठे कथयत इत्यस्य विशेष्यपदं नास्तीत्यनुसन्धेयम् ।


১) প্ৰথমে যিকোনো এটা ষ্টকৰ নাম Google ত চাৰ্চ কৰক । 	 एतत् पृष्ठं दृष्ट्वा प्रथमदृष्ट्या एव गूगलप्लसपृष्ठस्य स्मरणम् आगच्छति ।


নামবৰ বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য গছ-গছনিৰ বাবেও বিখ্যাত। 	 एतन्मण्डलमं प्राणिसङ्ग्रहालयाय अपि प्रसिद्धमस्ति ।


3আৰু তেওঁলোকে পুণৰাই ক'লে, 	 त्रैवोदयान्तरस्य परमत्वं भवेदिति ।


আমি সেই তাহানিৰ দৰে আজিৰ ইয়াতে নিশাৰ সাজ খাব পৰা হলে কিমান যে ভাল লাগিল হয়! 	 अतएव "वयं भव्याः" इति निश्चित्य रत्नत्रयबलेन भव्यत्वशक्तिः प्रकटीकर्तव्या।


মোৰ পত্ৰবোৰৰ দ্বাৰাই যেন আপোনালোকক ভয় দেখুৱাবৰ ধৰণে নহও; 	 येनाहं कर्मणा कल्पो भवेयं पत्रवान्पुनः ।


[4] সেই সময়ত আমেৰিকা ইউৰোপৰ পৰাধিন হৈ আছিল। 	 तस्मिन् समये आसीत् दयानन्द सरस्वत्याः अमेरिका सन्दर्शनम्।


তেতিয়া তই কিহেৰে ভাত খাবি? 	 ततः किं पृथग् भक्षितेन?


পাণ্ডাৰ কথা মোৰ পচন্দ নহ'ল। 	 न हय अहं पाण्डवेयस्य विषये वस्तुम उत्सहे


ই ঈশ্বৰকো সন্তুষ্ট কৰে। 	 तेन देवा अयजन्त ।


হ এজন্যই নাম টাইটানিক 	 यतो हि च्यवनो नाम


15. তেওঁলোকে যি দেশৰ পৰা ওলাই আহিছিল, তালৈ মন কৰা হ'লে, অৱশ্যে উলটি যাবলৈ সু-সময় পালেহেঁতেন। 	 येषां ते भग्नाक्षा अत एव पर्यस्ताः पतिता रथा यस्मिंस्तम्।


মাতৃভাষাৰ ক্ষেত্ৰত তেওৰ ধাৰণাটো জানিও ভাল লাগিল। 	 तस्य भाषाज्ञानम् दृष्ट्वा अनेकवारम् विस्मितो आसमहम् ।


পুস্তক মহল (দিল্লী) 	 IMD मुख्य वेबसाइट (नई दिल्ली)


মুক্তি ১৬ এপ্ৰিল, ১৯৮২ 	 राज्याभिषेक-25 जनवरी, सन् 1628


সুন্দৰ সুগন্ধি নানা ফুল ফুলে যত; 	 कृतवा ये लभते फलम्,


পাঠক, মোৰ ভুল হ'লে ক্ষমা কৰিব। 	 अध्यापिका - अहो, खेदकरोऽयं विषयः।


তেওঁলোক প্ৰতিজনে নিজৰ বাহুৰ মংস খাব। 	 सर्वे स्वपयोहिमं स्वीकृत्य खादन्ति।


জাতীয়তাবাদী আন্দোলনত এনেধৰণৰ আৱেগ নাথাকিলে নচলে। 	 राष्ट्रियस्वयंसेवकसङ्घाय तु एतस्य वचनं न अरोचत।


বিশ্বাসী সকল মনে-প্ৰাণে এক হৈ আছিল। 	 सर्वं विश्वमिदं दधत्यापि परं निर्देहलेपाद्भुतम् ।


নোগাই - স্পেনীয় 	 ओनो - स्पेन


31. কিন্তু উত্তম উত্তম বৰলৈ হাবিয়াহ কৰা; তথাপি তাতকৈয়ো এক উত্তম পথ মই আপোনালোকক দেখুৱাওঁ। 	 अनेन यूयं मया सर्व्वोत्तममार्गं दर्शयितव्याः ॥


পৌলে তেওঁৰ লেখাবিলাকত একে কথাই কৈছে। 	 २१ पौलोऽहं स्वकरलिखितं नमस्कृतिं युष्मान् वेदये।


প্ৰত্যেক জাতিক ভগৱানে একোটা ভাষা দিছে যাতে সেই জাতিয়ে বাসস্হানৰ পৰিৱেশ আৰু প্ৰকৃতি, জীৱ চৰাচৰ, নিজৰ জীৱন প্ৰণালীত প্ৰয়োজন হোৱা বয়বস্তু, কৃষ্টি-সংস্কৃতি, ধৰ্ম বিশ্বাস আদি সকলোকে সামৰি মনৰ ভাব প্ৰকাশ কৰিব পাৰে। 	 भवता निर्मितेषु ग्रन्थेषु-देवराजचरितम्, साहित्यदर्पणस्य येका, चातुर्वर्ण्यशिक्षा, उपपत्तीन्दुशेखरः, दशकण्ठवधम्-आदयः प्रमुखा सन्ति।


38:02 যিহূদা আছি যীচুৰ পাঁচনিসকলৰ এজন__। 	 १२ अपर यीशायियोऽपि लिलेख, यीशयस्य तु यत् मूलं तत् प्रकाशिष्यते तदा।


কাৰ্ত্তিক সদৃশ ৰূপে। 	 यथा तत्वमसीत्यत्र ।


কোটি কল্পতো তাৰ নেদেখো মোচন। 	 लाखों ख़याल बाँधे.


আমিও তোমাৰ তুলে, থাকিবোঁহো কৌতূহলে, 	 आश्चर्यं यच्च यत्र त्वां प्रब्रूयाम वयं


ঘ) অহো দুষ্ট পুত্ৰ কি অন্যায় কৰিলি। 	 (क) केन विना इदं दुष्करं कार्य कः कुर्यात्?


30এই কাৰণতে, মানুহৰ অজ্ঞানতাৰ এনে কালছোৱাক ঈশ্বৰে ক্ষমাৰ চকুৰে চাইছে কিন্তু এতিয়া তেওঁ সকলো ঠাইতে আটাই মানুহক মন পালটন কৰিবলৈ আজ্ঞা দিছে। 	 पूर्वज्ञानस्य प्रामाण्यं युज्यते, तदानीं सर्वेषां ज्ञानानां भ्रान्तत्वात्।


ইয়াতীম আত্বীয়কে, 	 अनाथः अनाथतम् अनाथत


মই শুম্ভ ইটো মোৰ নিশুম্ভ কনিষ্ঠ। 	 तत्राहं दुर्बलावन्धौ वृद्धावपरिणायकौ


লোকজনে শান্তিৰ সন্ধান পোৱা বুলি জনোৱাত আটায়ে সেই বিষয়ে সবিস্তাৰে জানিবলৈ উৎসুক হৈ পৰিল। 	 अत्र हितोपदेशानादराधिरूढस्य प्रतिनायकगतस्य गर्वस्य शान्तिरामूलमुन्मूल्यत इति वागारम्भेण व्यज्यते ।


সি যি কি নহওক, মানুহৰ এবছৰ দেৱতাৰ এদিনৰ হিচাপত দেৱতাৰ এক বছৰ মানুহৰ ৩৬০ বছৰৰ সমান। 	 एकस्य दिव्यवर्षस्य ३६००० मानववर्षाणि ।


লগতে চাওঁক আন আন সংবাদ । 	 अधिक help समाचार


বুড়ো-বুড়িয়ে কাদে যিয়ন্, 	 प्राणापानौ च संयुक्तौ स्यातां वृद्धोऽपि यौवनम् ।


বিধায়ক অখিল গগৈয়েও বৃদ্ধৰ পৰা শিশু কিশোৰ- কিশোৰীলৈকে সকলোকে অভিবাদন জনায়। 	 बालो युवा च वृद्धश्च यत्करोति शुभाशुभम्।


কিন্তু ৰাতিলৈ ৰশ্মিয়ে আন এটা সমিধান পালে। 	 रात्रौ एक वादने जागरितवान्।


প্রশ্ন: ৰাজ্যসভাৰ সদস্য এজনৰ নিম্নতম বয়স কিমান ? 	 केशवानन्दः कतिः वारं राज्यसभायाः सदस्यः आसीत्?


তোমাৰ মাটি জুখি জুখি আনৰ মাজত ভগাই দিয়া হব; 	 युष्मच्छब्दगताश्चैव सर्वास्तच्छब्दगा अपि ।


পুৰুষসকলৰ বাবে:- 	 के मनुष्याः ।


2 বিলোপনৰ বিকল্প 	 2 अनुकूलन विकल्प


ক'ত বিনিয়োগ কৰা হ'ব 	 यथापुरं निवेशयेत्।


মহাকবি, তোমাৰ পায়ে দিতে চাই যে ধৰা। 	 महोदय, भवतः सहाय्येन कार्यं सिद्धम्.


ইঞ্চি ইঞ্চি মাইলে, 	 इन्दुं सहस्रचक्षसम् ॥


শুনা, আত পৰে যেন বৃত্তান্ত মিলিলা॥ 	 प्रयागे यदि लभ्येत सहस्रार्कग्रहैः समा ।


ঈশ্বৰক নিজৰ শাসক হিচাপে স্বীকাৰ নকৰি, বেছিভাগ লোকে চয়তানৰ পক্ষ লৈছে। 	 यं वा भूतमर्थं नाशयत्यभूतमर्थं करोति तदष्टगुणं दण्डं दद्यात् ।


প্ৰতিষ্ঠা নহয়। 	 न स्थापयेत् ।


যেন মহা অৰণ্যক অগ্নি কৰে ক্ষয়। 	 बहुदुःखसमाकिर्णं नरकं () नैव पश्यति ।


উত্তৰঃ- ভাৰত চৰকাৰ আইন 	 Category: भारत सरकार अधिनियम


এটা দিন আছিল, 	 इत्यादिना आसः ।


31 যে যিহূদীযা মৰিযমা সাকং গৃহে তিষ্ঠন্তস্তাম্ অসান্ত্ৱযন তে তাং ক্ষিপ্ৰম্ উত্থায গচ্ছন্তিং ৱিলোক্য ৱ্যাহৰন্, স শ্মশানে ৰোদিতুং যাতি, ইত্যুক্ত্ৱা তে তস্যাঃ পশ্চাদ্ অগচ্ছন্_ 	 ३१ ये यिहूदीया मरियमा साकं गृहे तिष्ठन्तस्ताम् असान्त्वयन ते तां क्षिप्रम् उत्थाय गच्छन्तिं विलोक्य व्याहरन्, स श्मशाने रोदितुं याति, इत्युक्त्वा ते तस्याः पश्चाद् अगच्छन्।


তুমি মদদ কৰিতে হবে। 	 आपः भवन्तु पीतये पानाय च ।


[26] ক্ৰুদ্ধ হৈ তাৰ প্ৰভাৱত পাপ নকৰিব; বেলি মাৰ নৌ যাওঁতেই আপোনালোকৰ কোপ শান্ত হওক;[27] আপোনালোকে চয়তানক সুযোগ নিদিব। 	 २६ अपरं क्रोधे जाते पापं मा कुरुध्वम्, अशान्ते युष्माकं रोषेसूर्य्योऽस्तं न गच्छतु।


03 জানুৱাৰীঃ 	 ans: 3 जनवरी


সুন্দৰ প্ৰদক্ষেপ। 	 अतिसुन्दर व्यायाम ।


বৰফুকন দেউতালৈ লেখেছিলোঁ, তেখেতে মোক যাবলৈ অনুমতি দিছে; সৰ্গদেৱৰো হুকুম পাইছোঁ। 	 कोष्ठसंख्यां लिखित्वात्र कुर्यात्कोष्टत्रयोनितान् पङ्कतिं द्वितीयां तदनु तदूथ्वध्र्वास्तु पङ्क्तय चतुश्चतुः क्रोष्टीनाः कार्याः प्रान्तसमाङ्किताः तास्ादिपङ्क्तौ प्रथमे कोष्टद्वन्द्वे लिखेत्क्रमात्।


"-আনজনে দৃঢ়তাৰ ক'লে। 	 तपस्विनां वरिष्ठऽसौ विरक्तो मदनांतकः॥


মাতৃ ভাষা শিক্ষা 	 मातृभाषया शिक्षणम्


15 ততো যিহূদীযা লোকা আশ্চৰ্য্যং জ্ঞাৎৱাকথযন্ এষা মানুষো নাধীত্যা কথম্ এতাদৃশো ৱিদ্ৱানভূৎ? 	 15 ततो यिहूदीया लोका आश्चर्य्यं ज्ञात्वाकथयन् एषा मानुषो नाधीत्या कथम् एतादृशो विद्वानभूत्?


'তুই বাসায় চল, ভাত খাইয়া যাস। 	 तूं घर आव सुलक्षण पीव,


মই যে মদ মুখতে নিদিওঁ, সেই কথা কোনে বিশ্বাস কৰিব? 	 सः कस्यां न विस्वसिति ?


এই নৃশংস নাৰকীয় কাণ্ড ঘটিছিল যোৱা ৩১ মে'ত। 	 राजधान्यां मोस्कोनगर्यां पिधानं मेय् ३१पर्यन्तं दीर्घीकृतम्।


তিনিটা শব্দ বুকুত লৈ যোৱা ত্ৰিচবছৰ এনেকৈয়ে আছো. 	 अस्ति त्रयोदशो मास इति श्रुतेः ।


তাৰিখ আৰু সময়ঃ চহী 	 यः कालः कालकालश्च कालबीजं च कालजः I


পাঁচ বছৰে বাংলদেশত কাৰাৰুদ্ধ মঙলদৈৰ এজন ৰিক্সাচালক 	 द्वन्द्व रुपान्तरणमा ५ वर्ष श्रावण १९ २०७७


আমি কেনেকৈ তেওঁক ধন্যবাদ নিদিয়াকৈ থাকিম? 	 तस्मायहं केन भावेन कृतज्ञतां ज्ञापयिष्यामि?


তুলনা দিব যে কি? 	 तस्य तुलना केन जायते ?


গতিকে নীতাই আচলতে মোক সহায়হে কৰিলে। 	 तेन यो मदमादद्याद्योगी शीघ्रं च चेतसः ।


28 পিতুঃ সমীপাজ্জজদ্ আগতোস্মি জগৎ পৰিত্যজ্য চ পুনৰপি পিতুঃ সমীপং গচ্ছামি_ 	 28 पितुः समीपाज्जजद् आगतोस्मि जगत् परित्यज्य च पुनरपि पितुः समीपं गच्छामि।


আৰু অনেক সাক্ষীৰ আগত মোৰ পৰা যি যি শুনিলা, সেই সকলো কথা অন্য লোকক শিকাবলৈ, বিশ্বাসী আৰু নিপুণ লোক সকলক সমর্পণ কৰা। 	 आत्यन्तिकसत्यस्य संक्षिप्तपरिचयं कारयित्वा तस्य सत्यस्य निर्देशमन्त्रस्य ओङ्कारस्य उपदेशं कृतवन्तः सन्ति उपनिषत्काराः।


সেয়েহে আজি মানুহৰ বিলৈ নোহোৱা হৈছে। 	 तस्माद् आगमबाधितविषयम् एतद् अनुमानं न प्रमाणम्।


সেই দৰে মই এতিয়া শপত কৰিছোঁ যে, মই তোমালোকক খং নকৰোঁ, আৰু ধমকিও নিদিওঁ । 	 अतोऽहं कस्यामपि परिस्थितौ धर्मं न त्यक्ष्यामीति मे प्रतिज्ञा।


'এইটো হিচাপকলৈ আমি অৱগত নহয় যিহেতু আমাক এই সম্পৰ্কে জনোৱা হোৱা নাই,' তেওঁ কয়। 	 हे "पूषन् "यः प्रतिपक्षी "नः अस्मान् "आदिदेशति अनेन मार्गेण गन्तव्यम्' इत्येवमाज्ञापयति ।


-'longpageerror' => ""'ভুলঃ আপুনি দিয়া লিখনী $1 কিলো-বাইট আকাৰৰ, যি $2 কিলো-বাইট সীমাটকৈ বেছি। 	 -'longpageerror' => "रुटिःः भवता प्रदत्तः पाठः {{PLURAL:}} $1 किलोबैटमितः दीर्घः, अतः एषः अधिकतमानुज्ञातात् $2 मितात् दीर्घतरः अस्ति।


মগজুত অলপ জোৰ দিয়াৰ লগে লগে ভয় আৰু আতংকত শিয়ঁৰি উঠিলোঁ। 	 अप्रमेयम् तपः तुभ्यम् अप्रमेयम् च ते बलम् ।


অপৰাহ্নঃ এটি আবেদন 	 Tag: निवेदन


সন্ত্রাসবাদীবিলাকক সন্ত্রাসবাদী বুলি চিনিও পোৱা যায়। 	 आतंकवादिनाम् अपि संहारं करिष्यति।


কি সোণোৱাল আছিল, কি সোণোৱাল হ'লহ্ল 	 निष्प्रभं स्वर्णकं केन वा लक्षितम्?


27 স মৎপশ্চাদ্ আগতোপি মৎপূৰ্ৱ্ৱং ৱৰ্ত্তমান আসীৎ তস্য পাদুকাবন্ধনং মোচযিতুমপি নাহং যোগ্যোস্মি_ 	 27 स मत्पश्चाद् आगतोपि मत्पूर्व्वं वर्त्तमान आसीत् तस्य पादुकाबन्धनं मोचयितुमपि नाहं योग्योस्मि।


[c] ইউ এন ডি পি 	 [94] एनपीसी


কুকুৰাই ডাক দিছে। 	 बालकः पठितवान्।


মই কাইলৈ আকৌ তোমাক ভালকৈ চাম। 	 निःसाध्वसा भविष्यामि त्वया सह विहङ्गमे ।


মোলৈ কিয় চাৱ ? 	 भवती किम् इच्छति ?


অসমীয়া ভাষা-সাহিত্যৰ চৰ্চাৰ লগতে অসমীয়া ভাষাক বিশ্বমুখী ... 	 शिवमेवम् सकलम् जगतः निजभाषा उन्नति अहै. . . .


দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ খনিত লাভ বিশ্বৰ দ্বিতীয় বৃহত্তম হীৰা 	 अफ्रिका-महाद्वीपः विश्वस्य द्वितीयक्रमाङ्कस्य बृहत्तमः महाद्वीपः वर्तते ।


শিৱসাগৰৰ শিৱৰাত্রি উৎসৱৰ এক সুকীয়া বৈশিষ্ট আছে। 	 शिवरात्रिसमये विशेषः उत्सवः अत्र भवति ।


ঈশ্বৰৰ ৰাজ্য খমীৰৰদৰে। 	 यतोऽनुपकुर्वाणो न कस्याप्युपायनं गृह्णीयाद् विशेषतो राज्ञः ।


নির্বাচন আয়োগে উক্ত দিশটো চালি-জাৰি চাবলৈ নির্বাচন বিভাগক সময় দিয়াত অসমত খচৰা ভোটাৰ তালিকা ১ ছেপ্টেম্বৰত প্রকাশ নহ'ল। 	 ज्याझ्वःया धलः कथं असोज ११ गते राजनीतिक दलं उम्मेदवारया बन्द सूचि न्ह्यब्वयेमाः ।


উঃ ফ্রী ষ্টাইল আৰু গ্ৰেকো-ৰোমান। 	 पृ. यस्या रोम^चिते जङ्घे मुखं च परिमण्डलं।


কেটেৰীণাৰ দুচকুৰ দুকোণত দুফোটা চকুপানী বিৰিঙি উঠিল। 	 सेत्यध्याहृततच्छब्देन संबन्धः: ननु केयूरादीनां विभूषणत्वेन प्रसिद्धत्वात्तनिषेधे प्रत्यक्षापलापः स्यादित्याशङ्कय तेषां क्षयिष्णुत्वान्न तथात्वमित्याह - अखिलभूषणानि केयूराद्युक्ताशेषभूषणानि ।


21. পাছত এজন বলৱান দূতে এখন জাঁতৰ নিচিনা এচটা ডাঙৰ শিল তুলি লৈ সাগৰত দলিয়াই ক'লে, "এইদৰে বাবিল মহা-নগৰক বলেৰে পেলোৱা হ'ব, আৰু কেতিয়াও দেখা নাযাব। 	 २१ अनन्तरम् एको बलवान् दूतो बृहत्पेषणीप्रस्तरतुल्यं पाषाणमेकं गृहीत्वा समुद्रे निक्षिप्य कथितवान्, ईदृग्बलप्रकाशेन बाबिल् महानगरी निपातयिष्यते ततस्तस्या उद्देशः पुन र्न लप्स्यते।


পণ্যৰ দৰে সেৱাৰ ক্ষেত্ৰটো কৰৰ চাৰিটাকৈ গ্ৰুপ বা শ্লেব নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছেঃ ৫%, ১২%, ১৮% আৰু ২৮%। 	 यानि चत्वारि शुल्कानि निर्धारितानि तानि 5%, 12%, 18%, 28% च।


সাক্ষাতকালত কেবাগৰাকী নেতাই তেওঁক সংগ দিয়ে বুলি জানিব পৰা গৈছে। 	 तादृशसमुदायस्य त्रिजपे पलद्वयं भवतीत तस्य कम्भकालसंख्यावेदकत्व वोध्यम्।


এতিয়ালৈকে আমি যেন জগতৰ আৱর্জনা আৰু আটাইতকৈ মলিয়ন বস্তুস্বৰূপ হৈ আছোঁ। 	 यतोऽमी सुखिनः सर्वे संसारेऽस्मिन्न संशयः ॥


4.3 সামৰিক গাঁথনি 	 ९. शिपाई ३ पदे


প্ৰচণ্ড খঙত তেওঁ কৈ উঠিল, "অসম্ভৱ। 	 पदोपादानमनुचितम्, 'असमध्य' इति च वक्तव्यम् ।


তাৰ স্বাস্থ্য পাতি ভাল । 	 आरोग्यं मूल उत्तमम् ।


পৰিবাৰ পাঠো 	 संदेश प्रेषण


তাই চাইকেল চলাই আঁতৰি আহিল। 	 जितः साइकलय् तयाः येँय् हल ।


এইবাৰ পুনৰ তেনে এক ঘটনা সংঘটিত হৈছে। 	 वैह पुनः पुनः घटित,


ইয়াত তাপ, শক্তি আৰু পােহৰ উভয়ে উৎপন্ন হয়। 	 तेन ऊष्मा, विद्युत् च उत्पद्यते ।


"হাতীগাঁৱত সকলোৱে পূৰ্ববংগীয় মূলৰ লোক থাকে বুলি কৈ আহিছে। 	 तवाहं दक्षिणाद्धस्तात्सृष्टः पूर्वं पुरातनः ॥


লগত আৰু দুটি। 	 प्रथमा च तृतीया च प्रथमतृतीये।


এই ছবি টা নাম কি ভাই 	 अथ किमिदं चित्रं नाम ?


ডাঃ শশাংকই আমাক দিয়া তথ্য অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু এয়া আমাৰ সকলোৰে বাবে উপযোগী হ'ব। 	 डॉ.शशांकेन याः सूचनाः अस्मभ्यं प्रदत्ताः ताः नितराम् आवश्यक्यः, तथा चास्माकं सर्वेषां कृते कार्यसाधिकाः भविष्यन्ति।


(গ) খেলা-ধূলাৰ মাধ্যমত। 	 (च) क्रीडासु


কালক্ৰমত মালয়েশিয়া আৰু ইণ্ডোনেচিয়ালৈ ইয়াৰ সঁচ যায় আৰু সেই দুই দেশত জামুগছে বিপুল সমাদৰ লাভ কৰে। 	 अस्यां मलयेशिया तथा इण्डोनेशिया- देशयस्य् प्राचीना प्रतिद्वन्द्विता विद्यते ।


চ. খাদ্য সংৰক্ষণ আৰু ইয়াৰ সৈতে সম্বন্ধিত কাৰ্য্যক্ৰম। 	 छ. ग. खाद्य एवं पोषण सुरक्षा अधिनियम


), তাৰে পৰা আৰম্ভ কৰোঁঃ- 	 बेःतरः आरंभयः


" সি ক'লে, " তেনে অৱস্থাত বেলেগ দলৰ মানুহ কেনেকৈ জিকিব পাৰে? 	 स्यादेतत् - -अकारं प्रश्लिष्य गर्गादिभ्योऽयञि कृते गाग्र्य इति रूपं न सिध्येत् ।


গান্ধাৰী - নাহে পুত্ৰ । 	 रञ्जना- न हि पुत्र, न हि।


এখন কেনো ব্যথা ? 	 ततः दुःखतरं किम्?


কৰ্মস্পৃহাৰ অভাৱ, 	 सर्वकार्य समारम्भे विघ्नस्तस्य न जायते __


যীচুৱে মূল্য দিলে যাতে আমি দিবলগা নহওঁ। 	 तत्रापि निषेधः स्यात् इति चेत्-नैवम् ।


আৰক্ষীৰ দলে এই বুদ্ধিজীৱীসকলৰ লেপটপ আৰু অন্যান্য কিতাপ, নথি-পত্ৰ আদিও জব্দ কৰি লৈ যায় । 	 विलिख्य सांख्यदर्शनसम्बन्धिनः सिद्धान्तान्-तत्र प्रस्फोरयामास, शास्त्रञ्च विशदीकृतवान् ।


Gome বিকল্প 	 Muzlo विकल्प


মই মইতে থাকিলোঁ। 	 अहम् आसनसोलं गतवान् आसम्।


কিন্তু কৰ্ম সংস্থাপনহীন। 	 कार्यं विना कार्यं नोत्पद्यते ।


21. সকলো শাসন, ক্ষমতা, পৰাক্ৰম, আৰু প্ৰভুত্ব আদি কৰি যিমান নাম ইহলোক আৰু পৰলোকত উল্লেখ কৰা যায়, সেই সকলো নামৰ উর্দ্ধত খ্রীষ্টৰ নাম স্থাপিত হ'ল। 	 २१ अधिपतित्वपदं शासनपदं पराक्रमो राजत्वञ्चेतिनामानि यावन्ति पदानीह लोके परलोके च विद्यन्ते तेषां सर्व्वेषाम् ऊर्द्ध्वे स्वर्गे निजदक्षिणपार्श्वे तम् उपवेशितवान्,


ৰোপণ দূৰত্ব (মিটাৰ) 	 क्ल्याम्पि distance दूरी (मिमी)


ঈশ্বৰৰে ঈস্বৰ, প্ৰভুৰো প্ৰভু, ৰজাৰো ৰজা আমাৰ পৰমেস্বৰৰ পবিত্র শাস্ত্ৰ, " আকাশ আৰু পৃথিবীৰ সৃষ্টি কৰ্তা " ৰূপে তেওঁৰ পৰিচয় কৰায়। 	 आधीयन्ते च परमाणवः पृथिव्याम्, तस्मात्कृतकाः ।


কাৰ সুখ নাই। 	 न सुखं भवति।


অসীম বেদনাত পিতৃ মাতৃৰ মৰন মিলিব। 	 दत्ता नारी पितुर्गेहे सूयते म्रियतेऽथवा ।


'তুমি' বুলি কই 	 " हँलो कुठेय रे तु "


কিন্তু মহিলাগৰাকীয়ে নিজেই পাৰিবাৰিক কাৰণত নদী খনত জাপ দিছিল বুলি সন্দেহ প্ৰকাশ কৰিছে একাংশই! 	 स्त्रीविषयावेव यौ नित्यं तयोरेव नदीसंज्ञा यथा स्यात् ।


হে হে হে 🙂 মজা পেলাম। 	 ज़िन्दगीनामाः मज़ेदार. .


(আবেদন আৰম্ভণি তাৰিখ) 12 June 2021 	 आरम्भ तिथि (Start date) - 12 जुलाई 2021


17পিতৃয়ে মোক এই বাবেই প্ৰেম কৰে; কাৰণ মই নিজৰ প্ৰাণ সমর্পণ কৰোঁ যাতে সেই প্ৰাণ পুনৰায় পাব পাৰোঁ। 	 १७ प्राणानहं त्यक्त्वा पुनः प्राणान् ग्रहीष्यामि, तस्मात् पिता मयि स्नेहं करोति।


- কিয়, বুপাটি, আমি কিবা লেঠা লগালোঁ নে কি? 	 अरे कल्माषि,किमर्थं खेदयसि तं भिक्षुम्?


27কিয়নো পিতৃয়ে নিজেই তোমালোকক প্রেম কৰে; কাৰণ তোমালোকে মোক প্ৰেম কৰিলা আৰু মই যে পিতৃৰ পৰা আহিছোঁ, ইয়াকো বিশ্বাস কৰিলা। 	 २७ यतो यूयं मयि प्रेम कुरुथ, तथाहम् ईश्वरस्य समीपाद् आगतवान् इत्यपि प्रतीथ, तस्माद् कारणात् कारणात् पिता स्वयं युष्मासु प्रीयते।


আমি পাঠশালা স্কুলত পঢ়া দিনৰ কথা। 	 आवां पाठशालां गच्छावः।


এওঁলোকৰ বাবে চৰকাৰে বহুত আচনি লয় কিন্তু সকলো ফুটুকাৰ ফেন হে মাথো। 	 तस्योपदेशो वरमत्र किन्तु कुर्वन्त्ययोग्यं बहुवर्गणभिः ।


আমি নিৰ্বাচনৰ আগতেই কৈছিলো। 	 यदेतत्ते मया पूर्वं व्रतमुक्तं शुभानने!


পুত্ৰৰ শোকত জীৱ তেজিবা নৃপতি । 	 यः प्रजाभ्यः कररुपेण राजस्वं प्राप्नोति परंतु तेषाम् पुत्रवत् रक्षणं च करोति स अधर्मं चरति इति ।


" অনানুষ্ঠানিক শিক্ষা প্ৰদানৰ লগত জড়িত সেচ্ছাসেৱীসকল 	 साक्षात्करित्व यथ शिक्षित देशयन्ति


(src) ="97"> আগলৈ সেই বিবৰণিয়ে কৈছে: " এতেকে যীচুৱে বাৰ জন পাঁচনিক কলে , তোমালোকেও যাবলৈ ইচ্ছা কৰা নে ? 	 67 तदा यीशु र्द्वादशशिष्यान् उक्त्तवान् यूयमपि किं यास्यथ?


তেঁৱো বোলে বৰুৱা খুৰা আমাৰ ঘৰত ৰাতি যাব বুলি কৈ আধাতে ৰৈ গ'ল আৰু চিঞৰত চুবুৰীৰ সকলো মানুহক বৰুৱা খুৰাকৰ ঘৰত ভৰ্ত্তি কৰালে। 	 या निशा रात्रिः सर्वपदार्थानामविवेककरी तमःस्वभावत्वात् सर्वभूतानां सर्वेषां भूतानाम् ।


2আপোনালোকে সকলো সময়তে অতি নম্ৰভাৱে, মৃদুতাৰে আৰু সহিষ্ণুতাৰে প্ৰেমত থাকি পৰস্পৰক গ্ৰহণ কৰক। 	 बन्धनानि खलु सन्ति बहूनि प्रेम-रज्जु-कृत-बन्धनम् अन्यत् ।


কিন্তু সেই সকলোবোৰৰ দ্বাৰাই বছৰে বছৰে পাপহে সোঁৱৰণ কৰা হৈছে। 	 किन्तु पापानुगुण्येन शिक्षार्हा एव ।


ঐতে বৰ মাতৃ যিটো আলোচ কৰিলা॥ 	 तस्मात्तदर्थाय यद्भाषणादि तन्न विज्ञापय इति साधूक्तम्।


46মই এই জগতলৈ পোহৰ হৈ আহিছোঁ, গতিকে যি কোনোৱে মোক বিশ্বাস কৰে, তেওঁ যেন আন্ধাৰত নাথাকে। 	 46 यो जनो मां प्रत्येति स यथान्धकारे न तिष्ठति तदर्थम् अहं ज्योतिःस्वरूपो भूत्वा जगत्यस्मिन् अवतीर्णवान्।


মোৰ বিষয়ে: 	 मृत्यो माऽमृतंगमयः


তাৰপিছত তেওঁ সেই কাম ত্যাগ কৰি অভিনয় কৰাৰ হাবিয়াসেৰে মুম্বাইলৈ যায়। 	 गाडगेमहाराजोऽपि तस्मिन् समये प्रसंङवशात् मुम्बईनगरम् आगतवान् आसीत् ।


এই নামৰূপী পৰমব্ৰহ্মৰ উপাসনা আমাৰ যিজন পৰম কৃপালু শঙ্কৰদেৱে প্ৰচাৰ কৰি গ'ল, সেইজনৰ ওচৰত কৃতজ্ঞতা জনাই - 	 अतः प्रेरयिता देवः समस्तस्य जनार्दनः ॥


আৰু মৰুপ্ৰান্তত গৈ সোমাই বিনষ্ট হয়। 	 सोमेनाऽऽप्यायितो गोभिः स तदा ववृधे शनैः ॥


নিযুক্তিৰ স্থান: গুৱাহাটী, অসম 	 स्थानः गुवाहाटी, असम


যি ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহে আপোনাক মন পালটন কৰাৰ পথত লৈ যায়, সেই বিষয়ে আপুনি নাজানে নে? 	 तव श्रियो वर्ष्यस्येव विद्युतश्चित्राश्चिकित्र उषसां न केतवः।


15. একেদৰে তুমিও কিছুমান লোকক ৰাখিছা, যি সকলে নীকলাইতীয়া সকলৰ শিক্ষাক নিবিড় ভাবে ধৰি ৰাখিছে। 	 यस्मात् त्वया मे सिष्योऽयं मोहितस्तपसश्च्युतः।


সেই খ্ৰীষ্টতেই জ্ঞান আৰু বিদ্যাৰ সকলো ধন গুপ্ত আছে। 	 यतो हि ज्ञानिनः सर्व्वे पशुपक्षिमृगादयः ॥


ইয়াক কাহটো দিব পাৰি। 	 एतेषु यः कोऽपि लिङर्थो भवतु।


→ বহিঃসংযোগঃ ট্যাগ যোগ/বাতিল 	 outbalance ऑउटबलनके / ऑउटबलनस / ऑउटबलनसे


১৮-২৫ বছৰ । 	 18 वर्षे ते 25 वर्षे पर्यंत.


- ডিব্ৰুগড়লৈ কিয় মা? 	 किं मां प्रतारयसि ?


ফ'লেটঃ RDI ৰ 2% 	 : प्रतिशतक1प्रतिशतक2


তেহে ন-কইনাক জোকাই জোকাই চাহ তামোলৰ জুতি উঠে। 	 हेतोः साध्यान्वयो यत्राभावेभावश्चकथ्यते।


কতোহোঁ খাণ্ডাৰ ঘাৱে ॥ 	 कतकस्य तु वन्दाकं रोहिण्यां विधिनाहरेत् ॥


কিন্তু মোক প্ৰেম কৰা ও মোৰ আজ্ঞা পালন কৰাসকলক মই হাজাৰ হাজাৰ পুৰুষলৈকে দয়া কৰোঁ। 	 वरं वरय भद्रं दास्येऽहं मनसः प्रियम्।


লগতে এই কথাটোই খুব ভাল দৰেই প্ৰচাৰ লাভ কৰিছিল। 	 तस्मान्न भेदप्रत्यक्षं सुप्रसरमिति चेत्।


দেবদূতে ৩৩ৰাণ কৰে। 	 त्र्यश्रं पञ्चाश्रमुदितं षडश्रं सप्तकोणकम्।


তাৰ ঠিকনা হ'ব 'হা-ৱিয়াহ'। 	 तस्य स्थानम् अत्र विकसितं भविष्यति ।


ৰেল সংমণ্ডল সমূহ সুৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত কাঢ়া নজৰ ৰখা হ'ব। 	 रेल्वे सुरक्षासमित्याः निरीक्षणानन्तरं दिनाङ्कनिर्णयः भविष्यति।


39এইদৰে দ্বিতীয়টো আজ্ঞা হ'ল- 'তোমাৰ চুবুৰীয়াক তোমাৰ নিচিনাকৈ প্ৰেম কৰা। 	 "तदवितथमवादीर्यन्मम त्वं प्रियेति प्रियजनपरिभुक्तं यद्दु-


: বিয়াল্লিছ বছৰ 	 मखः वर्षे वर्षे


মোৰ পাছে পাছে যিসকলে খেদি আহিছে, তুমি বৰছা আৰু যাঁঠি লৈ তেওঁলোকৰ পথ ৰুদ্ধ কৰা; তুমি মোৰ প্রাণক কোৱা, "ময়েই তোমাৰ পৰিত্ৰাণ। 	 विपत्तौ प्रविष्टः प्रनष्टः सदाहं गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥


তেওঁলোক আৰু নুঠে; আৰু তেওঁলোক লুপ্ত হ'ব, জ্বলি থকা শলিতাৰ দৰে নুমাই যায়) 	 स्थितेपि च तथासीने शयाने यानगेऽपि च ।


এটা মিনিট মৌন প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ 	 प्रार्थयेऽहं क्षणं वीक्षणं ते।


অতি পৰিষ্কাৰ যে ছু্যয়ে প্রকৃততে তেওঁৰ পিতাকৰ লগতে বিশ্বাসঘাতকতা কৰিছে। 	 २३ यो जनो माम् ऋतीयते स मम पितरमपि ऋतीयते।


ছত্তীসগঢ় মধ্য ভাৰতৰ এখন ৰাজ্য। 	 i छत्तीसगढराज्यम्. छत्तीसगडराज्यं भारते स्थितं किञ्चन राज्यम् अस्ति ।


মোৰ প্রিয় কৰক চাইট টু যদি অসমীয়া ভাবে নিজকে 	 वियुक्त मम सम्मत्या प्रियं खिन्न जना यदि ।


প্রচাৰ চলোৱা হৈছে- কেইবিধমান ঔষধৰ দৰ হ্রাস পাব। 	 जी एस् टी एकीक्रियते- औषधमूल्यं न्यूनं भविष्यति।


(গ) সম্পূর্ণ বিপৰীত। 	 (ii) वस्तुतः तानि अन्यथासमर्थानि।


আমি তোকে ৰাকি টাকিছে। 	 त्वामहं शरणं प्रपद्ये।


অপশক্তি ৰোধিবলৈ জনাম প্ৰাৰ্থনা। 	 प्रार्थनादिना त्वानुकूल्यकरणे ।


বিয়াৰ দিন ঠিক হলে জনাম। 	 सायं, व्य, (स्यति समापयति दिनमिति ।


ভক্তি আৰাধনা 	 उपासकानां कार्यार्थ।


সাধাৰণতে চাৰিবিধ তুলসী পোৱা যায়। 	 सामान्यतः चत्वारजनाः क्रीडान्ति ।


'তই গৰম পানী ওলোৱা মেচিন এটা কিনিবলৈ যে টকা পাঁচহাজাৰ দি গৈছিলি, তাৰে দুইহাজাৰ তাইকে দিলোঁ দে। 	 स्वकरणेन पञ्चपणिकं द्विपदरूपस्य निष्क्रयं दद्यात् ।


পাছতহে শুনিছিলো। 	 पूर्वदेहं त्यजतीति श्रुत्यर्थः ।


যাতে দ্রুত গতিত চলাচল কৰা বাহনসমূহ ধৰা পেলাব পৰা যায়। 	 तथा वेगपरिधिना सह वाहननिर्माणः भवतु।


ব'ল, তই মোক ঘৰত থৈ আহিবি, মই ভাল ল'ৰাৰ দৰে ঘৰলৈ যাওঁ। 	 गृहे बहुधनं तेऽस्ति त्वं गच्छ मम सत्कुरु ।


একেলা সকালে। 	 अथ प्रातः ।


অপৰিশোধিত আৰু ব্যৱহৃত চিৰিঞ্জ ব্যৱহাৰ কৰিলে। 	 ५४ विकलाः अयनांशभोगाः स्वीकृताः स्वीकृतश्च


নেশ্যনেল চিকিউৰিটি গাৰ্ড (NSG) 	 राष्ट्रीय समुद्री विरासत परिसर (NMHC)


লাজ আৰু ভয়ত দাদাজনৰ চকুলৈ চাবকে নোৱাৰিলোঁ। 	 मया नानुष्ठितक्ष्चेत्, न तावता गरीयसीं क्षतिं कलयामि ।


স্কুলীয়া দিনৰ শোকসভাবোৰত এনে হয়েই। 	 ततस् ते सन्ध्याकाले पाठशाला प्रापुः ॥


তুমি জিৱন, তুমি ত্ৰান, 	 "ततोयाः षष्टिश्च त्रीणि च


13 কিন্ত্ৱধুনা তৱ সন্নিধিং গচ্ছামি মযা যথা তেষাং সম্পূৰ্ণানন্দো ভৱতি তদৰ্থমহং জগতি তিষ্ঠন্ এতাঃ কথা অকথযম্_ 	 दत्तं मयाऽभयं तेषां समाश्वस्तमिदं जगत्।


যীচুৱে পুনৰ ক'লে, "আমি কেনেকৈ ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ তুলনা দিম, বা কি দৃষ্টান্তেৰে এই বিষয়টো প্ৰকাশ কৰিম? 	 ईश्वरकारणवादिनं पृच्छति-वद ब्रूहि कोऽयमीश्वरो भवतोऽभिमतः ?


১৯৯৯ চনত ইউনেস্কই সাধাৰণ সভাত গৃহীত প্রস্তাৱ মর্মে ২০০০ চনৰ ২১ ফেব্রুৱাৰীৰ পৰা এই দিৱস পালন কৰা হৈছে সমগ্র বিশ্বত। 	 सम्मेलस्य आयोजनाय गतवर्षे अक्टूबरमासे एकविंशत्यधिकैकोत्तरशत-राष्ट्रैः संयुक्तराष्ट्रमहासभायां मतदानं कृतमासीत्।


'হেৰা তুমি বিশ্বাস নকৰা নাই, মই কিন্তু বিশ্বাস কৰোঁ। 	 एते स्निग्धतमा इति मा मा क्षुद्रेषु यात विश्वासम्।


5. যীচুৱে তেওঁলোকক পুনৰ ক'লে, "মানুহৰ পুত্ৰই বিশ্ৰামবাৰৰ প্রভু। 	 "मन्वन्तरं मनुर्देवा मनुपुत्राः सुरेश्वरः।


38কিন্তু খেতিয়ক সকলে পুত্ৰক দেখি, পৰস্পৰে ক'লে, এওঁৱেই উত্তৰাধিকাৰী; আহা, আমি এওঁক বধ কৰোহঁক, তাতে তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰ আমাৰ হ'ব। 	 शनिशब्दस्य व्युत्पत्तिः - शनिशब्दस्य व्युत्पत्तिः एवम् अस्ति- शनये क्रमतिः सः अर्थात् कः शनैः चलति सः इति।


সংস্কৃত ভাষাৰ 	 सुसंस्कृत भाषा


কাৰণ প্রতিবছৰে উৎসৱ উদ৲যাপিত হৈছে। 	 प्रतिवर्ष वार्षिकोत्सतवः अपि आयोज्यते।


সদায় আহিম। 	 लबँडैछौं भवति ।


Chapter 5 বাস্তৱবাদঃ সৰল আৰু বৈজ্ঞানিক 	 भाग-5: सामान्य बुद्धिमता और तर्कशक्ति


তেওঁৰ প্রবন্ধৰ 'মনন' নামৰ এটা সংকলনো প্রকাশ পাইছে। 	 "मनः" "तथा" तेन सङ्कल्पनाख्येन रूपेण ।


আৰু এই প্রক্রিয়াটোত আমাৰ চৰকাৰৰ সৈতে কোনো অভ্যন্তৰীণ কথা-বতৰা নাই। 	 सम्राट्, न कदापि अत्र आन्तरिक-व्यवस्थायां हस्तक्षेपमकरोत् ।


মোৰ এজন ভাল বন্ধু আছে। 	 मम एकं मित्रम् आसीत्।


মইয়ে পৃথিৱী সৃষ্টি কৰিলোঁ, আৰু তাত মনুষ্য সৃষ্টি কৰিলোঁ। 	 तन्मनः सृजते माया ततो जीवस्य संसृतिः ॥


অভিজ্ঞতাঃ সংশ্লিষ্ট খণ্ডত 1-5 বছৰ 	 गैडा गणना अवधिः प्रत्येक ५/५ वर्षमा


ধন্যবাদটা কেমনে দিব 	 कृतं मया कृतज्ञे किं करवाण्यधुना वद ।


[2] ওপৰৰ বিষয়বোৰ ভাবক, কিন্তু পৃথিৱীত যি আছে সেই বিষয়ে নাভাবিব; 	 पृथिवीं न पृशत्पन्नद्यामनिमेषेक्षणानि च ।


তেওঁকো মই খোলাখুলিকৈ কথা ক'ব পাৰোঁ। 	 नाहं तं सुलभरूपं समनुपश्यामि।


এই সভাৰ কার্যাৱলীবােৰ হ'ল- 	 किन्तु सत्रिभागाभिः


বিবাহ কৰিয়া, সত্বৰে গৃহক, 	 विवाहं भाग्यमरोज्यं शीघ्रं लाभं च देहि में।


তুমি পূৰ্ণ ব্ৰহ্ম হৰি আদি নিৰঞ্জন॥ 	 तथा यूयं च ऋषयो धर्माऽधर्मविदोऽपरे ॥


pdf/৬৯ বৰ্তমান 	 pdf/169 → मुद्रितशोधन सद्य


তেখেতে সকলো শাস্ত্ৰৰপৰা মূল তত্ত্ববোৰ গোটখুৱাই ভক্তসকলৰ মাজত প্ৰচাৰ কৰাৰ লগতে লিপিবদ্ধও কৰিছিল। 	 भर्तृहरेः वाक्यपदीयस्य प्रथमकाण्डद्वयस्य उपरि एतेन स्वोपज्ञवृत्तिः लिखिता ।


প্ৰেম নকৰে, হৈ যায়। 	 नोपकारं विना प्रीतिः कदाचित् कस्य जायते ।


কিন্তু ঈশ্বৰৰ কৰ্ম্মে কৰিব প্ৰৱন্ধ। 	 एवं विधो भगवतो वासुदेवस्य विष्कृष्टोऽभिप्रायो भवितुमर्हति ।


গানঃ Gente 11 অনুবাদ 	 गानाः Hep Yaşın 19 11 अनुवाद


ৰাতিটো যেন নাহক একেবাৰে ৰাতিপুৱা হওক আৰু কলেজ যাম। 	 तौ स्वपरिवारेण सह अद्य रात्रौ अस्माकं गृहे आगतवन्तौ।


প্ৰতিযোগী প্রতিদ্বন্দ্বী । 	 वत्त्कृता स्पर्धा .


ছয়গাঁওঃ ৰাজ্যৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত অব্য়াহত আছে নিষিদ্ধ ড্ৰাগছৰ বেহা। 	 मन्त्रिपरिषद् बैठकः विभिन्न मन्त्रालयमा अस्थायी दरबन्दी स्वीकृत


অৱশ্য সমাজৰ আদৰ্শৰ বিভিন্নতা আছে, কালভেদে বিভিন্নতা আছে, দেশভেদে বিভিন্নতা আছে। 	 यद्यपि राजनीतिः युगे युगे परिवर्तमानम्, देशे देशे विभिन्नं सत् वैविध्यं भजते ।


তেতিয়া যীচুৱে তেওঁক ক'লে, "তোমাৰ তৰোৱাল পুনৰায় খাপত সোমাই থোৱা; কিয়নো যি জনে তৰোৱাল ধৰে, সেই জন তৰোৱালৰ দ্বাৰাই বিনষ্ট হ'ব। 	 १३ ततो यीशुरकथयद् इदं पानीयं सः पिवति स पुनस्तृषार्त्तो भविष्यति,


বিবিধ ভাৰতীত বিভিন্নজন গায়ক-গায়িকাৰ গীত বাজে। 	 अपि च अनेकासु भारतीयभाषासु चलच्चित्रगीतानि गीतवान् ।


অনুগল্পঃ কাককথা 	 ते साभार: कथादेश


Next story গুজরাট সূর্য শক্তি কিষাণ যোজনা 2021 অনলাইন আবেদন _ সূর্যশক্তি কিষাণ যোজনা (SKY) PDF ফর্ম 	 गुजरात सूर्य शक्ति किसान योजना 2021 आवेदन _ Suryashakti Kisan (SKY) PDF


সাক্ষাৎ পূৰ্ণব্ৰহ্ম ৰূপী মহাপুৰুষ অৱতাৰ হৈ জীৱ তৰণৰ সহজ উপায় ধৰ্ম্মৰ পৰম ৰাজা বেদৰো পৰম গুপুত প্ৰমত্ত সিংহ পাল নাম তিনি ঠাইত তিনি বাৰ ডাকি সাধু সন্ত, মহন্ত, থান সত্ৰ বৈষ্ণৱ সকলৰ হিয়াৰ বস্তু স্বৰূপে ৰাখি গল। 	 तथाहि--ब्राह्मणानामध्येतव्येन सदृशमिदं क्षत्रियादीनामध्ययनम्, राज्ञः शयितव्येन तुल्यं देवदत्तस्य शयितव्यमिति प्रयोगो दृष्टः ।


কৃপা কৰা তোমাৰ দাসৰো হৈবো দাস॥ 	 त्वं साधूनां सेवां कुर्याः ।


এতিয়ালৈকে আমি যেন জগতৰ আৱর্জনা আৰু আটাইতকৈ মলিয়ন বস্তুস্বৰূপ হৈ আছোঁ। 	 अभ्याहवस्मयभृतो युगव्यायतबाहवः ।


সেয়া অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। 	 अत एव महत्वम् ।


5. আপোনালোকে যেন পৰভাষা কয়, এই মোৰ ইচ্ছা; কিন্তু তাতকৈ ভাবোক্তি যেন প্ৰচাৰ কৰে, ইয়ালৈ মোৰ বৰ ইচ্ছা; আৰু পৰভাষা কোৱা জনে, মণ্ডলীয়ে ধৰ্মত বৃদ্ধি পাবলৈ যদি অৰ্থ নুবুজায়, তেনেহলে এনে জনতকৈ ভাবোক্তি প্ৰচাৰ কৰা জন শ্ৰেষ্ঠ। 	 सर्वेभ्यः संस्कृतज्ञेभ्यः अहं एकं निवेदनं करोमि यत् ते संस्कृतग्रन्थानां अन्यासु भाषासु अनुवादनं त्यजन्तु ।


7কিয়নো অশুচি আত্মাই ধৰা অনেক মানুহৰ পৰা ভূতবোৰে আটাহ পাৰি ওলাই গল; বহুতো পক্ষাঘাত ৰোগী আৰু খোৰা লোকসকলক সুস্থ কৰা হল। 	 ७ तस्मात् लाका ईदृशं तस्याश्चर्य्यं कर्म्म विलोक्य निशम्य च सर्व्व एकचित्तीभूय तेनोक्ताख्याने मनांसि न्यदधुः।


তাৰমানে যিমান শুনিবা ক'বা তাৰ আধাহে। 	 यत् क्रतुर भवति तत् कर्म कुरुते।


তেওঁৰ সাহিত্য সম্ভাৰে ৩৮খন ন ... 	 उवाच तं मदोद्धूतमुखरागाकुलाक्षरम् . . ३६..


(এই বুলি স্নেহপ্ৰকাশ) । 	 (अथ व्यासभाष्यम् ।


যিদিনা প্ৰভুৱে মোৰ ল'ব একে বাট, 	 तद् अहम् अपि प्रातः प्रभूतान् आहूय लगुडैः शिरसि हन्मि, येन प्रभूतं हाटकं मे भवति।


ৰাজস্থানী ভাষা 	 रघुवंशस्य भाषा


ৰাজধানী বেংকক । 	 ३. पूँजी ।


আঞ্চলিক কৃষি গৱেষণা কেন্দ্ৰ, 	 क्षेत्रिय कृषि अनुसंधान केन्द्र,


নহব'নো কিয়? 	 किं कर्तुं न ईशे ?


কাৰণ সেইবোৰ আছিল দেৱ-দেৱীৰ বাসস্থান । 	 अतिमात्रस्यापि परमेश्वरस्य प्रादेशमात्रत्वमभिव्यक्तिनिमित्तं स्यात् ।


কিন্তু, ধানৰ ক্ষেত্ৰত এই কথা নাখাটে_কিয়নো, 	 न हि प्रेषयिता तात स्वामी प्रेष्यः कथंचन _


দশমীৰ দিনা মহিলাসকলৰ মাজত সেন্দুৰ খেলা হয়। 	 क्रीडन्ति चान्ये सततं दिव्यानां योषितां गणैः ।


- পৰমেশ্বৰ ৰয় 	 भगवान् रविः ।


একেদিশতে গৈ আছিল এখন আঠচকীয়া ট্রাক। 	 एकं ट्रकयानं फलानि आनयति।


এই অনুদান প্ৰধান মন্ত্ৰীৰ গ্ৰামীণ আৱাস যোজনাৰ আধাৰত প্ৰদান কৰা হব । 	 अस्य स्थापना प्रधानमंत्री स्वास्थ्यसुरक्षायोजनान्तर्गतं भविष्यति ।


সমস্ততে এৰাৱে তেবে এহি জ্ঞান পাই। 	 अनन्तरं वस्तोः ज्ञानं भवति।


6. এতেকে সদায় দৃঢ় বিশ্বাসী হোৱা কাৰণে জানিব যে, এই শৰীৰত নিবাস কৰালৈকে প্ৰভুৰ পৰা দূৰত প্ৰবাস কৰিছোঁ; 	 तद् यामॊ विनतॆय-सकाशम्̣ यतॊ साव् अस्माकम्̣ स्वामी।


দক্ষিণ এছিয়াৰ সংস্কৃতি 	 श्रेणीःदक्षिण एशियाई संस्कृति


ভাৰতবর্ষ এনে এখন দেশ য'ত আজিলৈকে ৰাষ্ট্রীয় ভাষা হিচাপে কোনো এটা ভাষাক সর্বসন্মতভাৱে গ্রহণ কৰিব পৰা নহ'ল। 	 भारतदेशं विना अन्यः यः कोऽपि देशः स्वभाषां त्यक्त्वा विदेशभाषां नोपयोजयति ।


মোৰ আশংকা হৈছে ৰহমানৰ শাস্তিয়ে আপোনাক স্পৰ্শ কৰিব, ফলত আপুনি চয়তানৰ বন্ধু হৈ পৰিব'। 	 हे रैक्व गवां षट् शतानि इमानि तुभ्यं मया आनीतानि, अयं निष्कः अश्वतरीरथश्चायम् एतद्धनमादत्स्व।


মোৰ একো নিষিদ্ধতাগ্রস্ততা (টেবূ) নাই। 	 मम अनुज्ञापत्रं नास्ति ।


তেওঁ কয়, "মই ভয় কৰিছোঁ। 	 "औरभ्रं भयं एतद्" इति पिशुनः ।


কাম গন্ধ তাতে নাই 	 गन्ध न त्यागे ।


Gringa চলন্ত নিতম্ব 04:18 	 केन ओक्सन 4: 18 PM


Ans:- ৰাজ্যপাল 	 उपनिरीक्षकः - डिप्टी इंस्पेक्टर


কিন্তু মহা-পুৰোহিত আৰু তেওঁৰ লগৰ অর্থাৎ চদ্দূকী দলৰ লোক সকল ঈর্ষাত জ্বলি উঠিল 	 ततः परं महाकविः विक्रमादित्यस्य नवरत्नेषु सम्मानितः ।


মোৰ ঘৰৰ কাষত এটা মল আছে. 	 मम गृहष्य अंतः स्नानगृहम् अस्ति।


হেনৰিএ বোলে, সেয়ে নো কেনেকৈ হব পাৰে? 	 नैवम् (); इदं तावद्भवान्?


আড্ডাৰ ভিন্নস্বাদ 	 एवमपि भेदः।


বছৰি বৃহৎ পৰিমাণৰ ধন শিক্ষাৰ নামত খৰচ কৰিব লাগিব। 	 संप्रति प्रतिवर्ष षड्लक्षमुद्रापरिमितं धनं शिक्षाकार्ये व्ययते।


গৃহীত হ'ল "অপৰাধীক আইন সংশোধন বিধেয়ক ২০১৮ 	 म. प्र. भू-राजस्व संहिता (संशोधन) अधिनियम, 2018


কথা + উপকথন = কথোপকথন 	 सम्+भाषण = संभाषण


10. যদি কোনো এজন আপোনাৰ ওচৰলৈ আহে আৰু এনে উপদেশ আপোনালোকৰ ওচৰলৈ লৈ নাহে, তেনেলোকক ঘৰত গ্ৰহণ নকৰিব আৰু শুভেচ্ছাও নজনাব। 	 यदि कमपि आश्वासयामश्चेत् हृदयपूर्वकवचनान्येव दद्युः न कदापि मिथ्याचारं कुर्युः।


কেমেৰাৰ বৈশিষ্টসমূহ: Dual 	 प्रासादः रेखपीढाख्यः द्विविधः।


(দ্বিতীয় ঘূৰণীয়া মেজমেলত অংশগ্ৰহণ) । 	 (पूर्वविप्रतिषेधे द्वितीयं वार्तिकम्।


আমাকে সাক্ষী কৰি। 	 यथा पश्यसि मां साक्षादेवं दृष्टो मया मुनिः॥


10ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা এই যে, মণ্ডলীৰ যোগেদি স্বর্গীয় স্থানবোৰত আধিপত্য আৰু ক্ষমতা প্রাপ্ত শাসনকৰ্তা সকলৰ ওচৰত ঈশ্বৰৰ নানাবিধ জ্ঞান জনোৱা হয়; 11তাতে তেওঁ আমাৰ খ্রীষ্ট যীচুত নিজৰ অনন্ত কালৰ পৰিকল্পনা অনুসাৰে কার্য কৰিলে। 	 माध्यन्दिने वै पवमाने देवा यज्ञायज्ञीयेन यज्ञं संस्थाप्य स्वर्गं लोकं आरोहंस्तद्य एवं वेद माध्यन्दिन एवैतत्पवमाने यज्ञायज्ञीयेन यज्ञं संस्थाप्य स्वर्गं लोकं आरोहति


10 তেওঁৰ এনেবোৰ সৎকামৰ কাৰণে সুনাম থকা উচিত; অৰ্থাৎ যদি তেওঁ সন্তানবোৰক লালন-পালন কৰি থাকে, আলহী সুধি থাকে, পবিত্ৰ লোক সকলৰ ভৰি ধুৱাই থাকে, ক্লেশ পোৱাবোৰৰ উপকাৰ কৰে, আৰু সকলো সৎ কৰ্মৰ অনুগামী হৈ থাকে, এই সকলো সৎকৰ্মৰ বাবে সেই জনীয়ে সুখ্যাতি পোৱা উচিত। 	 १० सा यत् शिशुपोषणेनातिथिसेवनेन पवित्रलोकानां चरणप्रक्षालनेन क्लिष्टानाम् उपकारेण सर्व्वविधसत्कर्म्माचरणेन च सत्कर्म्मकरणात् सुख्यातिप्राप्ता भवेत् तदप्यावश्यकं।


তুমি চাইলে জ্যোত্স্না হবো,, 	 यद्यद् दृष्टं तत्तत् सुन्दरं


কোৰআন অৱতাৰণ হোৱাৰ পিছত মানুহৰ বাবে কিয়ামত পৰ্য্যন্ত এই গ্ৰন্থই থাকিব, এতিয়া যি সকলে ঈমান নানিব তেওঁ কাফিৰ হ'ব আৰু কিয়ামতৰ দিনা তেওঁ শাস্তি পাব যেনে আল্লাহ তালাই কৈছে যে-"আৰু যিবিলাকে আমাৰ নিৰ্দেশাৱালীত মিথ্যাৰোপ কৰিছে, শাস্তিয়ে সিহঁতৰ স্পৰ্শ কৰিব, কিয়নো সিহঁতে দুষ্কৃতি কৰি গৈছিল"। 	 एवं च नित्यत्वोपपत्तिर्वेदानाम्, अन्यथाविषयत्वे रूपादिवदनित्यत्वं च स्यात्; नैतद्युक्तम्-"सर्वे वेदा यत्रैकं भवन्ति स मानसीन आत्मा" इति च श्रुतिर्नित्यात्मनैकत्वं ब्रुवन्ती, ऋगादीनां नित्यत्वे, समञ्जसा स्यात्; "ऋचो अक्षरे परमे व्योमन्यस्मिन्देवा अधि विश्वे निषेदुः" इति च मन्त्रवर्णः ।


8তুমি যি পশুক দেখিলা, সি আছিল, কিন্তু সম্প্ৰতি নাই; সি অগাধ ঠাইৰ পৰা উঠি পাছত বিনাশৰ ঠাইলৈ যাবৰ বাবে উদ্যত হৈছে; আৰু জগত স্থাপনৰে পৰা জীৱন পুস্তকত যি সকলৰ নাম লিখা নাই, ▼ 	 किंचान्यत् आगच्छन्तश्चैते जीवावयवाः कुतः प्रादुर्भवन्ति अपगच्छन्तश्च क्व वा लीयन्त इति वक्तव्यम् न हि भूतेभ्यः प्रादुर्भवेयुः भूतेषु च निलीयेरन् अभौतिकत्वाज्जीवस्य नापि कश्चिदन्यः साधारणोऽसाधारणो वा जीवानामवयवाधारो निरूप्यते प्रमाणाभावात्।


এই ধৰণৰ দাঁতক থেকডণ্ট বোলে। 	 दातव्यानि इत्यर्थः ।


এইক্ষেত্ৰত আপুনি দেশ তথা বিদেশৰ পৰা কেনেধৰণৰ সহযোগিতা লাভ কৰিছে? 	 देशविदेशेभ्यः आगतानां जनानाम् अयं समारोहः पुनः कदा भविता?


যৌতুক নিষিদ্ধ আইন ১৯৮৬ ৰ চৰ্তাৱলী কি ? 	 निः शक्त जन अधिनियम, 1995 क्या है?


লেখকঃ বৌদ্ধ সিদ্ধাচাৰ্যগণ 	 प्रकाशकः बुद्धम् पब्लिशर्स


তাই ককায়েকৰ কথা মানি সকলোকে পাহৰিবলৈ ল'লে। 	 तं दृष्ट्वा गोपकाः सर्वे कृष्णमेव समर्चयन्।


Previous articleবনকৰা কিশোৰীৰ ৰহস্যজনক মৃত্যু: আটক ২জন 	 सुशान्त मृत्यु प्रकरणः २ जना गिरफ्तार


প্রশ্ন ৭। নতুন সামাজিক আন্দোলন আৰু পুৰণি সামাজিক আন্দোলনৰ পার্থক্য দেখুওৱা । 	 आः वयकःया समाजवादी क्रान्तिया नितिं यायेत्यंगु तर्क पाखे वने ।


চাম মই প্ৰমাণ। 	 अहं प्रमाणम्"इत्युक्तवती ।


মাজে মাজে মই দুই-এটা মান ডাইল'গ সলনি কৰি দিলো । 	 वस्तुतया मया पत्रिका-द्वयं प्राप्तम् ।


তেওঁ ইয়াক ১৯৬০ ৰ দশকত নিৰ্মাণ কৰিছিল। 	 एषः एतत्सौलभ्यं १९९६ तमे वर्षे निर्मितवान् ।


শিশুৰ জীৱন স্বাভাৱিকতে সৰল, স্বাস্বন্দ্যপূৰ্ণ। 	 आहारः स्वच्छः रोचकश्च आसीत् ।


১-৯-২০২১ৰ পৰা ৭-৯-২০২১লৈ ভোট গণনা প্ৰক্ৰিয়া 	 पुनः निविदा आमंत्रण सूचना संख्याः 07 वर्ष 2021-22


গতিৰ্ভৰ্ত্তা প্ৰভু সাক্ষী নিবাসঃ শৰণং সুহৄত্ _ 	 ते मेघा मुमुचुस्तोयं प्रभूतं विद्युदुज्ज्वलाः॥


(a) সন্নিহিতকোণ (b) সমকোণ 	 (ग) समीकरणं


সাধুকথাৰ দৰে শুনি থকা কথাবোৰৰ মাজতে আমি শুধিছিলো তেখেতক, তেখেতৰ কৰ্ম পদ্ধতি কেনে ধৰণৰ ? 	 तादृशानां हस्ते अस्माकं भाषा कीदृशं भविष्यति?


খ্ৰিষ্ট বিনে নাহি আন, 	 आज्ञां विना तयोस्तारा मन्त्रिणीदण्डधारयोः ।


11. আকাশ-মণ্ডল তোমাৰ আৰু পৃথিবীও তোমাৰেই; জগত আৰু তাত থকা সকলোকে তুমিয়েই স্থাপন কৰিলা। 	 ४२८१-१ आकाश प्रसर प्रसर्पत दिशस्त्वं पृथ्वि पृथ्वी भव प्रत्यक्षीकृतमादिराजयशसां युष्माभिरुज्जृम्भितं ।


প্ৰথম সংস্কৰণঃ ১৯৮৮ 	 प्रथम संस्करणः १९८८


গ্রন্থ - কিতাপ। 	 ग्रन्थः - पुस्तकम्।


সেই সময়তো কিন্তু সংস্কৃত সাধাৰণ লোকৰ ভাষা নাছিল। 	 अतः संस्कृतं केवलं कुलीनवर्गस्य भाषा न आसीत् ।


18 মোৰ এই মঙ্গলবাদ, মই পৌলে, নিজ হাতেৰে লিখিলোঁ। 	 २१ पौलोऽहं स्वकरलिखितं नमस्कृतिं युष्मान् वेदये।


হিমাৰ দৃঢ়তা, আত্মবিশ্বাস আৰু কঠোৰ পৰিশ্রমৰ সুফল এয়া। 	 द्रोणो हि बलवाञ्शूरः कृतास्त्रश्च जितश्रमः।


বহুতো খৰচ কৰি প্রকাশ কৰা বাতৰি কাকতখন মাত্র তিনিটা সংখ্যা প্রকাশ হোৱাৰ পাছতেই বন্ধ হৈ গৈছিল। 	 अस्याः पत्रिकायाः प्रकाशनं यद्यपि शीघ्रमेव समाप्तम् ।


ৰাসায়নিক কীটনাশক আদিৰ প্ৰয়োগ যথাসম্ভৱ কমকৈ কৰা উচিত। 	 रसायनप्रयोगैश्च शीघ्रमेव व्यवर्धयत् ।


32. আৰু মই পৃথিৱীৰ পৰা উত্তোলিত হ'লে, সকলোকে মোৰ ওচৰলৈ আকৰ্ষণ কৰিম। 	 यदि पुनः अधिकानि पञ्चदशदिनानि अत्र निवत्स्यामि, तर्हि सर्वशः निरामयो बलवान् अपि भविष्यामि इति मे भाति।


তোমা সৱে ৰক্ষা কৰা মোহোৰ বনিতা॥ 	 सहेिष्यति सहेिष्यते ।


'আমি যদি ঘৰৰ চালত থিয় দিও তেন্তে নোৱাৰিম। 	 गृहे यदि करिष्यामि तत्र कोऽपि न पश्यति ॥


এনেবোৰ বিষয়ত পূর্বজন্মৰ কর্মফলৰূপী ভাববাদী কথা জড়িত কৰাৰ একো আৱশ্যকেই নহয়। 	 भविप्याम इति प्रोक्तं भवत्तो नान्यथा क्कचित् ।


17কিন্তু তেওঁলোকে তেওঁৰ বিৰুদ্ধে পাপ কৰিয়েই থাকিল, 	 १३।७२ तथापि पापीयसि निर्जिते गते दिशः प्रसेदुः प्रबभौ निशाकरः ।


60 তদেত্থং শ্ৰুৎৱা তস্য শিষ্যাণাম্ অনেকে পৰস্পৰম্ অকথযন্ ইদং গাঢং ৱাক্যং ৱাক্যমীদৃশং কঃ শ্ৰোতুং শক্ৰুযাৎ? 	 स्वधर्मानुष्ठानार्थं विद्यमानौ महान्तौ बाहू यस्य हे महाबाहो भूयस्तन्मे वचः श्रृणु?


মানুহে মনৰ ভাৱ প্ৰকাশ কৰিবলৈ যিবিলাক সাঙ্কেতিক ধ্বনি উচ্চাৰণ কৰে তাৰ সমষ্টিকে ভাষা বুলিব পাৰি। 	 ४ परभाषावाद्यात्मन एव निष्ठां जनयति किन्त्वीश्वरीयादेशवादी समिते र्निष्ठां जनयति।


আৰক্ষীয়ে এই কথা জানিবলৈ দিছে। 	 आसीत् तज्ज्ञ इत्यर्थः ।


জ্ঞানদত্তই উত্তৰ দিছিল, "জ্ঞান হৈছে এনে এক বস্তু যাৰ সৈতে প্ৰতিজন মানুহ সমৃদ্ধ আৰু ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰাটো তেওঁৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। 	 स्वयमपि पुरुषेण शान्त्यादिकं समपादीति कथं ज्ञेयमित्युक्तौ पुष्कलकारणे तीव्रवैराग्ये विशिष्टफले तीव्रमुमुक्षुत्वे च सति तथेति स्वस्मिन् परस्मिंश्च कारणकार्ये ज्ञापके इति भावः।


মোৰ ঘৰৰ পিছফালে আছে এটি নলা 	 * मम गृहस्य पार्श्वे आर्यसमाजः अपि अस्ति।


মৰি আছোঁ; মৰি আছোঁ নিতে জীবন্তত। 	 अहं प्राणहरः मृत्युः ।


(ii) জাতি আৰু ধৰ্মনিৰপেক্ষতা । 	 ४ इ. राष्ट्ररक्षण एवं धर्मजागृति


অথবা মাহেকীয়া ঋতুস্ৰাৱ নিয়মীয়া কৰাৰ বাবে PATRANGASAVA , LODHRASAVA -চাৰি চামুচকৈ দিনে তিনিবাৰ খাব 	 अथवा शुद्धिविहीना दिवसाः हीनदिनहीनाः ।


তেজঃ ক্ষমা ধৃতিঃ শৌচম্-অদ্রোহঃ ন-অতিমানিতা। 	 तेजः क्षमा धृतिः शौचम् अ-द्रोहः न-अतिमानिता।


জানুৱাৰী-ফেব্ৰুৱাৰী (তৃতীয় বছৰ) 	 जनवरी ,फरवरी (3 दिन)


ভাবিলোঁ, অহা-যােৱা কৰাতকৈ অপেক্ষাই কৰোঁ। 	 अस्तु तावत्, प्रतिक्षामहे तम्।


প্ৰডাক্টৰ নাম: Oneplus 8 PRO 	 टैगः OnePlusoneplus 8 प्रोएकप्लस 8tसमीक्षाकी समीक्षा


পিতৃত মাতৃত লৱে বালকে শৰণ। 	 बापि माता वा तत्पितुः क्रमात्" ।


আনহাতে, বৈজ্ঞানিক চেতনাবোধে যিদৰে সত্যৰ কাষ চাপিব খোজে সেই সত্যৰ কাষত সাহিত্যৰ সত্য থিয় হ'ব নোৱাৰে। 	 सगर्भायां संस्कार्यमातरि सत्यां न भवति ।


শিক্ষক-শিক্ষয়িত্রীৰ সংখ্যা একাধিক। 	 पाठशालायां बहवोऽध्यापका वर्तन्ते।


আছিল লগত কোন! 	 किन्तु पूर्वम् कदापि न उक्तम् भवत्या!


পাপকৰ্তৃনপি পিতৃন্ তাৰয়েন্নাত্ৰ সংশয়ঃ॥ 	 मोहानुनयविद्वेषैः कृतं पापमनेकधा॥


যি লেখাই আমাৰ মনক সন্তোষ দিয়ে সেই লিখাই লিখি যাব লাগে । 	 ४ अपरञ्च युष्माकम् आनन्दो यत् सम्पूर्णो भवेद् तदर्थं वयम् एतानि लिखामः।


আনহাতে যিবোৰ জীৱই মৃত, গেলি-পচি যোৱা সামগ্ৰীৰ পৰা পৰিপুষ্টি গ্রহণ কৰে সেইবোৰ হ'ল মৃতজীৱী। 	 नहि व ऊतिः पृतनासु मर्धति यस्मा अराध्वं नरः।


পৰৱৰ্তী ৫ বছৰত ১০০ লাখ কোটি টকা বিনিয়োগৰ লক্ষ্য। 	 आगामिनि पञ्चवर्षेषु एतादृशपरिवर्तनाय १५०० कोट्रूप्यकाणां व्ययः भविष्यति।


মইনাহঁত মই টিফিনৰ পাছত আকৌ আহিম । 	 ८ तथापि निस्तारोत्सवात् परं पञ्चाशत्तमदिनं यावद् इफिषपुर्य्यां स्थास्यामि।


চাৰিওজন একেটা পৰিয়ালৰ সদস্য । 	 मम कुटुम्बे चत्वारः सदस्याः सन्ति।


10 আমাৰ আয়ুস মাত্র সত্তৰ বছৰ, 	 अस्मिन् संस्करणे केवलं सप्तदशश्लोका एव सन्ति ।


: হয় দেউতা, তোমাক কিবা লাগে নেকি? 	 - साधु, तर्हि देष्टुं शक्यते वा?


7. এতেকে ঈশ্বৰৰ মহিমাৰ অৰ্থে, যেনেকৈ খ্ৰীষ্টে আপোনালোকক গ্ৰহণ কৰিলে, তেনেকৈ আপোনালোকেও ইজনে সিজনক গ্ৰহণ কৰক। 	 अपरम् ईश्वरः ख्रीष्टेन यद्वद् युष्माकं दोषान् क्षमितवान् तद्वद् यूयमपि परस्परं क्षमध्वं ॥


মই এইবাৰ অলপ স্পষ্টকৈ ক'লো - 'চাওক, মোৰ শৰীৰৰ এটা অংগ আঁতৰাই দিব, সেইটোত মোৰ সমস্যা নাই। 	 अत्र व्याचक्षते-- "मा नः शंसो अररुषःरट इति मन्त्रस्य बाष्येसान्तोऽयमिति माधवेनोक्तं, यत्तत्प्रौढिवादमात्रं, न तु वास्तवम्।


পাঠ্যক্ৰম সময়মীয়া- এবছৰ 	 वर्ष अध्ययन


জ্ঞানৰ ভঁৰাল তৈয়াৰ কৰা আৰু সময়ে সময়ে তাক উন্নীত কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰা। 	 प्रत्यूषसमये विद्वान् कुर्यादस्योदये निशि ।


পাছত সন্ধিয়া হোৱা সময়ত তেওঁ বাৰ জন শিষ্যৰ সৈতে ভোজনত বহিল; 	 ततः प्रभाते विमले द्वादश्यां स्नानमाचरेत्


এত কষ্টে, এত ব্যথায় 	 फार भारी , एव्हढं सगळं इतकं


আহৰণ কৰা হৈছেঃ 20 February 2021. 	 पुनः प्राप्त फरवरी 9, 2021 ।


তেতিয়া চৌলে তেওঁৰ লগত থকা লোকসকলক গণনা কৰি প্ৰায় ছশ লোক পালে। 	 सहस्रास्यो नागः प्रभुरपि मतः पञ्चवदनः


(পৰিশিষ্ট ৪) 	 आ॒रि॒तः (४)


আপুনি কোন সময়ত Cefobang Cv সেৱন কৰে? 	 GoDaddy VPS सह काय विनामूल्य येते?


← আজিৰ বাজেটৰ উল্লেখযোগ্য তথ্যৰে 	 IMF द्वारा जारी महत्त्वपूर्ण रिपोर्टः


কৰিয়া অতি যতন॥ 	 यथाकालोचितं हि यत् ।


অন্য ঠাই বাদেই। 	 अन्यथानवस्थानात् ।


কথাখিনি শুনি পৰিবাৰৰো মনটো ভাল লগা যেন লাগিল। 	 वाक्यभेदे पुनर् न दोषो भवति, प्रकरणे तु वाक्यान्तरैः क्रियाद्रव्यान्तराणी च प्राप्तानि.


একাগ্রতাৰ গুণতে আনন্দৰাম বৰুৱাদেৱে কেনেদৰে অসাধাৰণ জ্ঞানী আৰুঅসাধাৰণ কৰ্মীরূপে জগত খ্যাত হৈছিল, ইয়াৰ আলমেৰে লেখকে কথাফাকিৰ অৱতাৰণা কৰিছে । 	 ज्ञानेन तु गुरुपदिष्टेन शास्त्रीयेण विवेकज्ञानेन स्वपरमार्थस्वरुपविषयेण तदज्ञानं कर्तृत्वादिविनिर्मुक्तं ब्रह्माहमस्मीति परमात्माभेदास्तित्वज्ञानावरकं येषां मुमुक्षूणां नाशितं तेषामादित्यवत् यथादित्योऽस्तित्वेन भान्तमपि घटादिवस्तु तद्गतसमस्तरुपा भानापादकं तमो निवर्त्य प्रकाशयति तथा गुरुपदिष्टं ज्ञानं भावनाप्रकर्षेण भानावरणमज्ञानमपि निवर्त्य तत् श्रुतिस्मृतीतिहासपुराणादौ प्रसिद्धं परं परमार्थतत्त्वं प्रकाशयति सच्चिदानन्दानन्तात्मकं ब्रह्माहमस्मीति साक्षाद्य्वक्तीकरोतीत्यर्थः।


আপোনালোকে পঢ়িব নোৱাৰা আৰু বুজি নোপোৱা, এনে কোনো কথা আমি আপোনালোকলৈ লিখা নাই; এই বিষয়ত মই সুনিশ্চিত। 	 १३ युष्माभि र्यद् यत् पठ्यते गृह्यते च तदन्यत् किमपि युष्मभ्यम् अस्माभि र्न लिख्यते तच्चान्तं यावद् युष्माभि र्ग्रहीष्यत इत्यस्माकम् आशा।


(উত্তৰঃ নহৰু) 	 (साभारः नासा)


সেৱা আৰু আকাৰ 	 सेवां वापि च


নিজস্ব প্রতিবেদক: উচ্চ আদালতে. . . 	 अनुवैद्यानाम् अनिश्चितकालप्रक्षोभः उच्चन्यायालयेन . . .


মুম্বাই বা মুম্বায় (পুর্বে বম্বে) ভাৰতব মহাৰাষ্ট্ৰ ৰাজ্যৰ ৰাজধানী। 	 मुम्बई (मराठीः मुंबई) महाराष्ट्रराज्यस्य राजधानी अस्ति ।


আপোনালোক ঈশ্বৰৰ শস্যক্ষেত্ৰ, ঈশ্বৰে সজা গৃহস্বৰূপ। 	 त्वं यत्र असि, तत्र स्थित्वा स्वदायित्वस्य वहनमेव ईश्वरेच्छास्ति" इति ।


৩.১ বিলিয়ন আমেৰিকান ডলাৰ (ফেব্ৰুৱাৰী ২০১৬) 	 क्रयणसामर्थ्यानुसारम् एषः ८२,००० यु.एस् डालर्स्. (नवेम्बर् २००८ विनिमयमूल्यानुसारं) भवति ।


24 হে পিত ৰ্জগতো নিৰ্ম্মাণাৎ পূৰ্ৱ্ৱং মযি স্নেহং কৃৎৱা যং মহিমানং দত্তৱান্ মম তং মহিমানং যথা তে পশ্যন্তি তদৰ্থং যাল্লোকান্ মহ্যং দত্তৱান্ অহং যত্ৰ তিষ্ঠামি তেপি যথা তত্ৰ তিষ্ঠন্তি মমৈষা ৱাঞ্ছা_ 	 हे यज्ञ, स त्वं मे मम प्रजायां सन्ततौ महि महिमानं धुक्ष्व क्षर देहीत्यर्थः ।


Categories লাইফ স্টাইল, স্থান 	 Categories दिनविशेषTags चौकटी, दिनविशेष


তুমি আৰু মই দেখিছিলোঁ, 	 व्यानं वायं च मे मम पाहि ।


হত্যা- লুন্ঠন, ধৰ্ষণ- অপৰহণ 	 अपहरणं, अपहारः.


ৱাৰেণ্টি বা ন্যায়িক সিদ্ধান্তৰ বিপৰীতে ৰখা ব্যৱস্থা 	 मन्त्रिपरिषद् निर्णय ऐनविपरीत


তথাপি শান্তি নাই। 	 न तु सन्ति।


তোমাৰ পৰায়ে প্ৰাণ পাও আমি, দুখীয়াৰ কষ্ট তুমি নোহোৱা কৰা, 	 त्वन्मायया संवृतचेतसस्त्वां पश्यन्ति नाना न विपश्चितो ये॥


মোৰ চকুত পৰা নাছিল। 	 मम नेत्रे न पश्यतः।


এইদুটা নামমাত্ৰ উদাহৰণ। 	 २ इति लक्षणम् उदाहरणं च ।


৪) সামাজিক কামৰ প্ৰতি অনীহা, 	 सामाजिक विकृति विसङ्गतिप्रति व्यङ्ग्य,


(ক) অন্বেষণ জীৱীসকলৰ বাসভূমিত জনবসতি সেৰেঙা । 	 (घ) ग्रामस्य जनाः नगरेषु जीविका लभन्ते।


১৯৭৮ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত তেওঁলোকৰ বিবাহ হয়। 	 आवयोः विवाहः १९८७वर्षे अभवत्।


তুমি অভিমানী বাবেই মই 	 त्वा॒ष्ट्रीं मा॒यां वै॓श्रव॒णः ।


অশোক কুমাৰ (১৯১১-২০০১) 	 अक्षय कुमार (२००१-वर्तमान)


তুমি মোৰ সতাই মাই কহিলো নিশ্চয়। 	 भवतः वचनं सत्यम् sent.


প্ৰিণ্টিং আৰু ষ্টেচনাৰী বিভাগ 68 	 प्रागुक्तमूलपादानां स्तम्भे च प्रतिपादके ८६


(৪) সামাজিক ক্ৰিয়া বিষয়কঃ 	 ग) सामाजिक कार्यः


শ্লোভাকিয়া মরে স্লোকেই der Slowake / die Slowakin স্লোভাক স্লোকিশ্চ 	 Slavey जलवे / सलवेय / स्लावेय


আকৌ খিলখিলকৈ হাঁহি সোণ, ৰূপ, হীৰা, তিনিজনী ধুনীয়া গাভৰু কাষত পিতলৰ কলহ লৈ সোমাই আহি লভিতাৰ আগত খিকখিকাই হাঁহিবলৈ ধৰে। 	 ततो वातदुष्टे धान्याम्लोष्णोदकाभ्यां पित्तदुष्टे क्षीरशीतोदकाभ्यां श्लेष्मदुष्टे वारुणीसलिलाभ्यां प्रक्षाल्य पुनश्चावलिख्यानुन्नतमहीनविषमं सन्धिं निवेश्य ततो मधुघृताभ्यामभ्यज्य पिचुप्लोतयोरन्यतरेणावगुण्ठ्य सूत्रेण नातिगाढमशिथिलं च बध्वा सिराव्यथोक्तेन कपालस्य वा चूर्णेनावकीर्याचारिकमुपदिशेत्॥


এই কথা শুনি বিষয়াজনে খঙতে ভিক্ষাৰীটোক মাৰিবলৈ ধৰিলে। 	 लङ्काया वचनम् श्रुत्वा हनुमान् मारुतात्मजः ।


সকলোৰে সুৰক্ষা আৰু কল্যাণৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা জনাইছো। 	 कल्याणार्थं तु लोकानां तीर्थानां पावनाय च ।


8. যীচু ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ হোৱা সত্ত্বেও দুখভোগ কৰিছিল আৰু তাৰ মাজেদিয়েই বাধ্যতা হ'বলৈ শিক্ষা পালে; 	 यत्तदार्यपुत्रस्य प्रत्ययकाले दुर्लभमासीत् ।


আত্মীয়, অনাত্মীয়, নিকটতম বা তুলনামূলক 	 बन्धुजनः - relative - नातेवाईक


লগতে উত্তৰাধিকাৰী নোহোৱা বা অকাল মৃত্যুক সাৱতি লোৱা লোক সকলৰ প্ৰতিও শুদ্ধিৰ বাবে তৰ্পন কৰা হয়। 	 निरृतितनुमथोग्रं दुर्मुखं केसरीति प्रवरमथ मरुत्सु प्रास्यदेतान्मुखे सः ।


নীহাৰিকাই ক'লে- তোমাৰ ছোৱালী মই চাই দিম,কেনেকুৱা লাগিব। 	 वानरः अकथयत्-'मया युवयोः कार्यं कृतम् अतः मे शुल्कम् यच्छताम्


ব্যৱসায়িক আইনত এইয়া ব্যৱসায়িক আৱৰণ উদঙাই দিয়া বুলি কয়। 	 इदमाज्यभागव्यापारविधानं प्रवर्तते ।


ক্ষিপ্ৰ প্ৰসংগৰ বাবে ৱিকিপিডিয়াত প্ৰসংগ তালিকা বা সাৰণীও অন্তৰ্ভুক্ত কৰিব পাৰি । 	 एतेषां सोपानानाम् अनुसरणं कृत्वा यूयम् अपि विकिपीडिया-जालस्य लेखे पाठ्यं योजयितुं शक्नुयात।


মহাকবি সুব্ৰমান্য ভাৰতীৰ ১৩৮ তম জন্মবাৰ্ষিকী উদযাপনৰ বাবে বনবিল সাংস্কৃতিক কেন্দ্ৰই এই মহোৎসৱৰ আয়োজন কৰিছে। 	 तमिल महाकवि सुब्रमण्यम भारतीयाः १३८ जयंती इति समारोहस्य अनुरूपम् अयम् कार्यक्रम आयोजितम् क्रियते !


মই অভাৱৰ সময়ত থাকিবলৈ জানো আৰু প্ৰাচুৰ্যতাৰ সময়টো থাকিবলৈ জানো; সকলো বিষয়তে মই তৃপ্ত হ'বলৈ আৰু ক্ষুধিত হ'বলৈ, উপচয় ভোগ কৰিবলৈ আৰু অভাৱত থাকিবলৈ শিক্ষিত হ'লোঁ। 	 मम मतमिति सर्वभूतसुहृदो मम सर्वशास्त्रार्थोपयोगितया सर्वहितत्वेनेदमेवोपादेयतयाऽभिमतमिति भावः।


অপেক্ষমান । 	 प्रतीक्षां कुर्वन्तु ।


মিছ সঁচা । 	 Ms. रन्यं न ।


(ক) নিৰাপত্তা প্ৰদানঃ 	 6. प्रतिभूतिः


তোমাৰ মাজত ঋতু-স্নান হোৱা স্ত্রীক বলাৎকাৰ কৰে। 	 स्वधर्माचरणेन शुद्धचितस्य तव योगिभावः सुगम इति सूचयन्नाह हे अर्जुनेति।


দেশৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত আজি যোগ দিৱস পালন কৰা হৈছে। 	 अधुना बहुषु देशेषु योगदिवसः आयुज्यते।


মই হাৰি যাওঁ, 	 खोई रहती हूं।


স্বাস্থ্য গঢ়াৰ নিয়মৰ বিষয়ে লিখা হৈছে । 	 वयम् स्वास्थ्यस्य नियमानि पालनीया।


XL- দৈর্ঘ্য 31′′ বুকে 43′′ 	 पिपठिषते. क्विप् "र्वो.-' (सू ४३३) इति दीर्घ. ।


পি;মৃ; অজ্ঞাত 	 पीसी अज्ञात


তেওঁৰে মুখৰ পৰা জ্ঞান আৰু বিবেচনা শক্তি ওলায়। 	 यथा च ज्ञानं आलेखादशुद्धौ व्यवतिष्ठते ।


36. মই আপোনালোকক কৈছোঁ যে, আপোনালোকে মোক দেখিছে, কিন্তু আপোনালোকে বিশ্বাস নকৰে। 	 त्वं꣡ नो꣢ अग्ने꣣ म꣡हो꣢भिः पा꣣हि꣢ विश्व꣢꣯स्या꣣ अ꣡रा꣢तेः।


বুদ্ধি অভিযোজন, তাই না? 	 ज्ञानसंसर्गि, तदन्यो वा ?


উত্তৰঃ (ii) পুঁজিবাদী । 	 उत्तर- (क) पूँजीवाद


Home ❯ প্রবেশাধিকাৰ বিবৃতি 	 गृहे विधानेन प्रवेशे गृहशब्दे


তথাপি ভূতৰ আত্মাবোৰ যে তোমালোকৰ বশীভূত হ'ল, সেই কথাত আনন্দ নকৰি, তোমালোকৰ নাম যে স্বৰ্গত লিখাহৈছে, সেই বাবেহে অধিক আনন্দ কৰা। 	 त्वामश्रितानाम न विपन्नारानाम त्वामश्रिता हाश्रयतां प्रयान्ति __


40 mins ago মালয়েশিয়া 0 	 49 mins ago देश विदेश समाचार 0


সুবৰ্ণৰ সিংহাসনে, সুগ্ৰীৱ নৃপতি আদি, 	 ते वै देवाः प्रत्यनन्दन्त राज; न्मुनिश्रेष्ठा वाग्भिरानर्चुरीशम् ।


16. কিয়নো তেতিয়ালৈকে তেওঁলোকৰ ওপৰত পবিত্ৰ আত্মা অহা নাছিল; কেৱল তেওঁলোকক প্ৰভু যীচুৰ নামত বাপ্তিস্মহে দিয়া হৈছিল। 	 स्वनिगलय् च्वंपि आपासिनं येशुयात विश्वास यानाः बप्तिस्मा नं काल ।


বিনাশ কৰিব পৰা মই মহাকাল, 	 पश्यन्तु केचित्त्वमृदाभ्धिमध्ये पश्याम्यहं त्वामिह सुप्रभातम्॥


ৰচনাৱলী আৰু ৰচনা সমগ্র সংগ্রহৰ তাড়নাও থাকেই। 	 अपि च पुस्तकस्य वितरणं विक्रयणं च निरोधितं वर्तते।


ৰেহাই নাই, বৃদ্ধা অথবা শিশু কন্যাৰো। 	 नैव गां न कुमारीं च न वृद्धं न शिशुं तथा !


জন্মৰ সময়তো মানে তই কেচুৱা থাকোতেও, তোৰ মুখমণ্ডলত দাঢ়িয়েই আছিল, এনেকুৱা যেন লাগে। 	 तदेवं जन्मवतां पदार्थानां व्यवहारे काल उपयोगीति स्थितम् ।


ঢুকুৱাৰ পিছত সি শৰগ পালেগৈ । 	 अन्तः गुदभ्यन्तरं प्रविश्य गत्वा तत्र अन्तर्वेश्मनि ।


আজি আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় মাতৃভাষা দিৱস। 	 उत्तर: अन्तर्राष्ट्रीय मातृभाषा दिवस।


7. কিয়নো, সেই প্ৰথম বিধান নিৰ্দোষী হোৱা হ'লে, দ্বিতীয়টোৰ কোনো প্ৰয়োজন নহ'লহেঁতেন। 	 यदि हि प्रथमातिक्रमे कारणाऽबावादत्रापि वकार एव स्यात्तर्हि लकारविधिर्निरवकाश एव स्यात्।


বড়ো মাই স্পেনীয় 	 परिपक्व स्पेनिश।


বিজয়ে বহু পৰ ভাবি বোলে..."হ'ব। 	 स्वेच्छया इत्यादिना "बहुधा विजायते ।


তেওঁ নিজৰ সকলো পীড়া প্ৰভুৰ চৰনত ৰাখিলে, আৰু প্ৰাৰ্থনাত আঠু কাঢ়ি কান্দিলে । 	 एतत्सर्वदुःखत्रयाभिभूतः आचार्यं गत्वा चिकित्सां प्रार्थयते ।


মেডিকেলৰ ব্যয় 	 औषधि व्यय प्रति इकाई


(ক) শেষ হৈ নাযায় 	 (a) पूर्ववत् (b) शेषवत्


, ষ্টাফৰিপোৰ্টাৰ,২৬ ফেব্ৰুৱাৰী। 	 उत्तर प्रदेश, 18 फरवरी।


পৰিষ্কৰণ কাৰ্য্যদক্ষতা (Cleaning Efficiency) ৯০ শতাংশৰ ওপৰত 	 90% सह दृश्यमानता वाढवा


কিন্তু তুমি ইমান আচৰিত হৈ উঠিলা যে। 	 एतस्याः शरीरसौन्दर्यमवलोकितं भवद्भिः।


প্ৰাণী হিংসা কৰিবাক উচিত নোহয়। 	 प्राणिनां हिंसां न कुर्यात् ॥


কোনো স্বীকৃতি। 	 मान्यधिकरण इति ।


তেনেকুৱাই থিক দেখিবি পাছে । 	 तपा प्राशस्त्यं द्रष्टव्यम् ।


গৈ এঠাইত থাকিম মই 	 खुद पे इतराऊँ, इठलाऊं


61যীচুৱে নিজৰ মনতে জানিব পাৰিছিল যে তেওঁৰ শিষ্য সকলে এই বিষয়ত বু বু বা বা কৰি আছে; সেয়ে তেওঁ শিষ্য সকলক সুধিলে, "এই কথাত তোমালোকে মনত বিঘিনি পাইছা নেকি? 	 तस्मिन्नेव महायज्ञे जज्ञ प्राज्ञोऽथ मागधः ।


আছে পদে মোৰ প্ৰয়োজন। 	 स्थातव्यं मया इहावश्यम् ।


কৃষিভূমি নৈৰ পানীৰ কোবত চপৰা-চপৰে খহি পৰিছে। 	 ग्रामे कृषिकार्यार्थं जलम् अलभ्यम् अभवत् ।


তেওঁলোকে মন্দিৰ-মছজিদলৈ নোযোৱাকৈও আত্মাৰ তাগিদা পূৰণ কৰিব পাৰে। 	 त्यक्त्वाऽऽत्मानं व्रजन्तीं तां, नग्न उन्मत्तवन्नृपः ।


তেখেতে পিঠাগুৰি আৰু পপকনৰ মাজত পাৰ্থক্য বুজি নাপালে। 	 तदर्ध शूद्रगोघ्नश्च भुङ्क्ते पापं न संशयः ।


মন কৰিবলগীয়াঃ"প্ৰথম দিনৰে পৰা এতিয়ালৈকে শুভবাৰ্তা ঘোষণাৰ কাৰ্যত আপোনালোকৰ সহভাগিতা থকাৰ বাবে মই ধন্যবাদ কৰোঁ। 	 ५ युष्माकं सुसंवादभागित्वकारणाद् ईश्वरं धन्यं वदामि।


ফেক জিলা - নাগালেণ্ডৰ জিলা Info. About. What's This? 	 i प्रवेशद्वारःसामग्रीTOC navbardoc . . सूचना _ यह क्या है?


তেওঁলোকৰ ৯জনৰ পজিটিভ আহিছিল। 	 ९ तस्मा॒दश्वा॑ अजायन्त॒ ये के चो॑भ॒याद॑तः ।


তেওঁৰ গণনাত সংখ্যা বাইশ হাজাৰ দুশ ত্ৰেসত্তৰ জন হ'ল। 	 सङ्क्रान्त्यां षड्गुणं (67) चैव विषुवे त्रिगुणं भवेत् ।


তুমি আদি মূল 	 भव उत्पत्तिः।


400 0 _ ‡a ৰজনীকান্ত ‡c ভাৰতীয় অভিনেতা 	 400 0 _ ‡a अनुपम खेर ‡c भारतीयः अभिनेता


তেওঁ প্ৰতিজনক নিজ নিজ কৰ্ম অনুসাৰে প্ৰতিফল দিব; 	 एवं यः कर्म करोति तस्य तत्फलतीति भावः।


-এক মিনিট ৰ। 	 क्षणोति, क्षणुते ।


মুঠতে বহু কথাই জানিব লগা আছে জ্যোতিষ শাস্ত্ৰৰ ওপৰত; উপৰা-উপৰিকৈ চাই লিখাটো ইমান সহজ কথা নহয়। 	 अनेकेषु अंशेषु भेदान् वक्तुं शक्नुमः तथापि भवभूतेः वचनानुसारं सुन्दररूपेण वर्णयामः।


আব্ৰাহম চুনৎ কৰাৰ প্ৰতিঞ্জা কৰা সকলৰ মাজৰ প্রথম হল। 	 अत एतद् भवति, यत् पूर्वेषां ब्राह्मणम् इति व्यपदेशो युज्यते.


শিল্প ব্যবসায়ৰ বাবে ব্যবহাৰ হয়। 	 व्यवसाय द्वारा उपयोग।


পঞ্চৰতন ফাৰ্ম, 	 स० चकृषिषे ।


জনমুৰী আয়ঃ ৩৬, ৩৭৯ ডলাৰ 	 कुल सम्पत्तिः ३९,७२० डलर


সীমা: মোৰ ভুল হৈছিল। 	 गजलः गल्ती गर्न शुरु गरिदियौ


বিজ্ঞানৰ সত্য সকলোতে সত্য। 	 तत्ज्ञानं सत्यमेव ।


মই শুনিছোঁ নহয়। 	 अहं न श्रुतवान।


32. আন এজন আছে, যি জনে মোৰ বিষয়ে সাক্ষ্য দিয়ে আৰু মই জানো যে তেওঁ মোৰ বিষয়ে যি সাক্ষ্য দিয়ে, সেই সাক্ষ্য সত্য। 	 32 किन्तु मदर्थेऽपरो जनः साक्ष्यं ददाति मदर्थे तस्य यत् साक्ष्यं तत् सत्यम् एतदप्यहं जानामि।


4. হে ঈশ্বৰৰ প্ৰিয় ভাইসকল, আপোনালোক যে মনোনীত লোক, সেই বিষয়ে আমি জানো; 	 धामनामासि प्रियं देवानामनाधृष्टं देवयजनमसि।


পূৰ্বৰ শিংবোৰৰ তিনিটা শিং গুৰিৰ পৰা উঘলা হৈছিল; আৰু সেই শিংটোত মানুহৰ চকুৰ দৰে দুটা চকু, আৰু গৰ্ব্ব কৰি ডাঙৰ ডাঙৰ কথা কোৱা এখন মুখ আছিল। 	 अत्र चन्द्रेण कृतं समुद्रस्य बृंहणं सदेव ताअ तेन कृतस्य चन्द्रकान्तद्रावणस्य कोकाङ्गानाबाष्पस्रावणस्य च फलत्वेनोत्प्रेक्ष्यत इति सिद्धविषया फलोत्प्रेक्षा।


এনেদৰে প্ৰায়ে কিছুমান প্ৰশ্নৰ আমি সন্মুখীন হৈ থাকো। 	 मुदितोऽस्म्यनेन कुशलप्रश्नन ।


বছৰ শেষ হ'বলৈ ১৯৭ দিন বাকী থাকে। 	 एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १९७ दिनानि अवशिष्टानि ।


কিন্তু বহু সময়ত দেখা যায় মানুহৰ চিৰ[...] 	 परो निरतया आचक्ष्व बहुधा जीवतो मनः __


মাত্ৰ ৩০ টকাত পাওক Prc । 	 एकः केवल 100 pcs है।


চৌ মোৰ ফাদাৰে মই চাৰ্কাছত যোৱাটো পাৰ্মিছন নাই দিব পাৰিছে। 	 अणुमत्तेन पि पुम्ञ्ञेन अत्थो मय्हं न विज्जति।


গ্রন্থমেলাৰপৰা কিতাপ কিনা সুবিধাজনক। 	 पुस्तकस्या तु या विद्या परहस्तगतं धनं ।


শপতগ্ৰহণ পাঠ কৰোতে তেওঁ ঈশ্বৰৰ নাম নলৈ ল'লে দেশ আৰু জনগণৰ নাম। 	 सोऽपि वैयासकिं भूयः पृष्टा मे जनको नाम विश्रुतः ॥


দেখি ইমানবোৰ ঘৰ॥ 	 च ते गृहे ।


(ক) বিশেষ্য বা নামবাচক অনুপদ (Nominal post-position) 	 (i) संकेताधारितम् ओपचारिकं अथवा अनौपचारिकं पत्रम् (5)


আমন্ত্ৰিত অতিথি হিচাবে 	 आमन्त्रणार्थ निमन्त्रणार्थ ।


" তলত দিয়া সৱিশেষ খিনি প্ৰপত্ৰখনত ভৰাওক। 	 यत्परिमाणास्त्रप्सु गोः पिपासाविच्छेदो भवति ता आपो


ইয়াৰে ৩ জনৰ আছে গুৰুত্বপূৰ্ণ গোচৰ। 	 तत्र त्रयः प्रमुखाः वर्तन्ते।


14কিয়নো পৰভাষাৰে যদি প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ, তেনেহলে মোৰ আত্মাই প্ৰার্থনা কৰে, কিন্তু মোৰ হৃদয় ফলহীন হয়। 	 १४ यद्यहं परभाषया प्रर्थनां कुर्य्यां तर्हि मदीय आत्मा प्रार्थयते, किन्तु मम बुद्धि र्निष्फला तिष्ठति।


কিন্তু সেই আধাৰশিলা হ'ল ঠিকেই। 	 आदौ हि सति टाबेव भवति।


তোমাঠেৰ চৰণত, শুনা সাধু সব যত॥ 	 यथाश्रुतं यथादृष्टं सर्वं एवाञ्जसा वद ॥


7তোমালোক যদি মোত থাকা আৰু মোৰ শিক্ষাও যদি তোমালোকত থাকে, তেনেহ'লে যি ইচ্ছা কৰা, তাকে খোজা, সেয়াই তোমালোকলৈ কৰা হব। 	 7 यदि यूयं मयि तिष्ठथ मम कथा च युष्मासु तिष्ठति तर्हि यद् वाञ्छित्वा याचिष्यध्वे युष्माकं तदेव सफलं भविष्यति।


ইয়াৰে এটাত তেওঁক ১০ বছৰ কাৰাদণ্ড দিয়া হয়। 	 नो चेत् दशवर्षाणि यावत् कारागारवासः एव दण्डः।


মুখ্যমন্ত্ৰীৰ সাহিত্য সভাৰ অধিৱেশনলৈ আগমনৰ পূৰ্বে উৰিল ক'লা পতাকা 	 मन्त्रिपरिषद् बैठकअघि शीतलनिवास पुगे प्रधानमन्त्री ओली


বিশেষ বিৱৰণ ব্যৱহাৰকাৰীৰ সমীক্ষাসমূহ 	 परीक्षाणां विवराणि Details of Exams


তাৰিখ ৩ ছেপ্টেম্বৰ ২০১৪, ১২ঃ৪৪ঃ১৩ 	 On ३० पुष २०७४, आईतवार १२ः४३


তাৰপিছত সকলোৱে একত্ৰিত হৈ ৰাষ্ট্ৰীয় সংগীতত পৰিবেশন কৰে। 	 तदनंतरं विद्यार्थिनः राष्ट्रगीतानि गायन्तिः।


'ঘৰলৈ গ'লোঁ বুলিয়েই তুমি ছোৱালী আনিবা নেকি ৰুমত? 	 भवतः / भवत्याः जन्म कस्मिन् नगरे जातम् ?


নিজৰ ভাষাক অসন্মান কৰা মানুহ সংস্কৃত মানুহ নহয়। 	 जनानां मनसि संस्कृतभाषां प्रति प्रीतिः नास्ति ।


তেওঁ আছিল একেধাৰে ভাৰতৰ ৰজনীতিবিদ, চিন্তাবিদ, লেখক আৰ স্বাধীন ভাৰতৰ প্রথম প্রধান মন্ত্রী। 	 सः एकः दर्शनशास्त्री, भारतीयसंस्कृतेः संवाहकः तथा च आस्तावान् हिन्दुविचारकः आसीत्!


আৰটিআইৰ অধিনিয়ম, ২০১২ 	 भा. प्रौ. सं. अधिनियम 2012


ঋতুৰাণী শৰৎ কৰ্মশক্তি আহৰণৰ উৎকৃষ্ট সময়। 	 ग्रीष्मकालः लिङ्गानां वीक्षणार्थम् उत्तमः समयः अस्ति ।


চয়তানে তাইৰ গাত বাহ লৈছিল, 	 शापेन तुम्बरोर्मोहादुचितं तत्र वत्स्यति ॥


ইয়াৰ উপৰি পবিত্ৰ আত্মায়ো আমাক সাক্ষ্য দিছে; সেয়েহে প্ৰথমে তেওঁ কৈছে, 	 तमुपायमशेषात्मन्नस्माकं दातुमर्हसि ।


সাধাৰণ গাওঁখনত। 	 सामान्यं भिद्यते ।


10. তোমাৰ ৰাজ্য হওক; যেনেকৈ স্বৰ্গত, তেনেকৈ পৃথিৱীতো তোমাৰ ইচ্ছা পূৰ হওক। 	 10 तव राजत्वं भवतु; तवेच्छा स्वर्गे यथा तथैव मेदिन्यामपि सफला भवतु।


এই Camforte-এ অভ্য়াস বা নিচাৰ সৃষ্টি কৰে নেকি? 	 अथ किमर्थमम्भाव उच्यते, न मकारादेश एवोच्येत?


জাতীয়তাবাদ: ভৌগোলিক সীমা আৰু ৰাজনৈতিক ক্ষমতা 	 राष्ट्रीय हरित न्यायाधिकरणः शक्तियां एवं अधिकार क्षेत्र


ৰাস্তাই-ঘাটে তেওঁলোকে নিজেই জাবৰ-জোঁথৰ নেপেলাইছিল আৰু আনকো তেনে কার্য কৰিবলৈ বাধা আৰোপ কৰিছিল। 	 संपोते समवायिकारणासमवायिकारणयोः कार्यसहभावेनैव हेतुतायाः सिद्धान्तसिद्धत्वात् ।


ভক্তি ৰস ৰোৱাই নিৰন্তৰ॥ 	 प्रार्थयेद् देवदेवेशं नमस्कृत्य कृताञ्जलिः।


(ক) স্মৰকলিপি , 	 A) स्मरणशक्ति


গামোচাখনত সিঁচৰতি হৈ থকা শব্দবোৰ শিতান অনুসৰি ভগোৱা। 	 तद्वस्त्वभावे शशिनि वारणेऽपि न दुष्यति॥


দুদিনমানৰ পাছত চাপৰিৰ সেই সাৰুৱা মাটিত খেতি-বাতি কৰি তেওঁলোক গোজেই গজালি হ'ব। 	 'षित्यादिना मित्त्वेन मितामुपधाया नित्यं ह्यस्वे प्राप्ते दीर्घोऽनेन विकल्प्यते।


শ্ৰীৰামে আদেশি সজাইলন্ত চিতাখান। 	 परमाक्रममाणस्य जानुदेशे व्यवस्थितौ ।


নগাঁওঃ 'আজিৰ শিশুৱেই ভৱিষ্যতৰ সু নাগৰিক। 	 छात्राः देशस्य भविष्यतः नागरिकाः।


মই মায়ে বাপেৰক ভয় নকৰোঁ। 	 अवहारं ततश्चक्रे पिता देवव्रतस्तव ।


সেই পোহৰ জগতলৈ আহিছিল আৰু সকলো মানুহকে পোহৰ দিয়া, সেই সত্য পোহৰ আছিল। 	 तेजो दीप्तिः प्रकाशो जगद्भासयते प्रकाशयत्यखिलं समस्तम् ।


দক্ষিণকুল আৰু উত্তৰকুল; 	 तेभ्यः दक्षिणां च


এই প্ৰস্তাৱ উত্থাপন কৰাত ভাৰতৰ বন্ধু ৰাষ্ট্ৰ ফ্ৰান্সে সহায় কৰে । 	 यू एन् अङ्गाः यू एस् रष्य चीन फ्रान्स् राष्ट्राणां सहयोगः तस्मै अस्ति इति आवेद्यते।


আৰু এগৰাকী ভণ্টিৰ বিয়া হোৱা নাই। 	 अपरत्र कुत्रापि विवाहं न करिष्ये।


"কোনো মানুহ? 	 कीदृशे पुरुषे ?


পুত্ৰমুখ দেখি দ্বিজৰ দুখ উপজিলে। 	 'जिं स्वये ला पुता निम्हं हे दुःख खनाः ग्याःगु थें च्वं ।


এক: ষ্টেট বেংকৰ লোকচান 	 इकाई दोः राज्य सरकार


কহাত এশ তেত্ৰিশ বছৰ বয়সলৈকে জীয়াই আছিল। 	 सः एवं-निश्चयः सन् षोडशं वर्ष-शतम् अजीवत्।


সম্পৰ্ক এটা তাতেই শেষ হৈ যায়। 	 सम्बन्ध इति निरस्तम् ।


4. বিশ্বাসঘাতক, আঁকোৰগোজ, মদগৰ্বী, ঈশ্বৰ প্ৰেম কৰাতকৈ বৰং সুখ প্ৰিয় হব। 	 अग्निष्ट्वा देवैर्वसुभिः सजोषाः प्रीतं वह्निं वहतु जातवेदाः ॥


কিন্তু আজি আমাৰ সমাজত যেন মাতৃসকল ব্যথিত। 	 अस्माकं देशे तु नारीणां स्वरूप मातृपदेन गौरवान्वितम्।


Edubuntu ইন্সটল কৰক 	 प्रतिष्ठाप्यताम् Edubuntu


তেন্তে সেই অঞ্চলসমূহৰ বেদখল উচেছদ নহ'ব নেকি? 	 कुतः एतत् क्षेत्रं स्पृशन्ति ?


এই লোক সকলে চীজাৰৰ আজ্ঞা অমান্য কৰি কৈ ফুৰিছে যে, যীচু নামৰ আন এজন ৰজা আছে। 	 तथैव वाक्यपदीयस्य स्वोपज्ञटीकायां भर्तृहरिरपि शूद्रकं स्मरातीत्थं - 'लोकेऽपि राजपुरुष इत्युक्ते कस्य राज्ञः शूद्रकस्येति ।


4সেই সময়ত ইহুদী সকলৰ নিস্তাৰ-পৰ্বৰ দিন ওচৰ চাপি আহিছিল। 	 ४ तस्मिन् समय निस्तारोत्सवनाम्नि यिहूदीयानाम उत्सव उपस्थिते


7. তাৰ পাছত দূতে সেই পাত্রটোৰ পৰা ঘূৰণীয়া সীহৰ ঢাকনীখন মুকলি কৰি দিলে আৰু সেই ঐফা-পাত্ৰটোৰ তলিত এগৰাকী তিৰোতা বহি আছিল। 	 द्वितात् पश्चादुदेता पुरस्ताद्रस्तमेत आदित्यानामेव तावदाधिपस्यं स्वाराज्यं धेता।


ভাৰত বিভাজন 	 भारतं विभासतां


শিষ্য সকলে নিজৰ মাজত কোৱা-কুই কৰিলে, "আমি পিঠা অনা নাই কাৰণে তেওঁ এইদৰে ক'লে নেকি। 	 अत्र हि वाक्यार्थयोः परस्परं सादृश्यमात्रमपि नास्तीति का कथा प्रतिवस्तूपमायाः ।


১৫ ফেব্ৰুৱাৰীত বৃত্তিগত বিষয়ৰ পৰীক্ষা। 	 प्रस्तावित परीक्षा तिथि 15 फरवरी 2016 ।


মহাপুৰুষজনাৰ পবিত্ৰ জন্মস্থান নগাঁও জিলাতো একেই পৰিৱেশ । 	 श्रिये पूषन्निषुकृतेव देवा नासत्या वहतुं सूर्यायाः ।


কিন্তু মই জানিব বিচাৰিছোঁ তেওঁলোক ইয়ালৈ কেনেদৰে আহিল? 	 तस्य किं कारणम् अस्ति इति ज्ञातुम् इच्छामि ।


13 যথা পুত্ৰেণ পিতু ৰ্মহিমা প্ৰকাশতে তদৰ্থং মম নাম প্ৰোচ্য যৎ প্ৰাৰ্থযিষ্যধ্ৱে তৎ সফলং কৰিষ্যামি_ 	 इष्टपुत्रे प्रहर्तव्यं कथं नाम मया विभो ।


২০০১-২০০৭ চনসম্পাদনা কৰক 	 बृहस्पतिसवः २००-२०१


3. তেতিয়া অব্ৰামে উবুৰি খাই মাটিত মুখ থৈ প্রণিপাত কৰিলে আৰু ঈশ্বৰে তেওঁৰে সৈতে কথা ক'বলৈ ধৰিলে। 	 सिंहनादं ततः कृत्वा देवा देवरथञ्च तम्।


জোকে খালে হোৱা ঘাঁ আৰু খজুৱতিটো একেদৰে লগালে সুফল পোৱা যায়। 	 अनिर्दिष्टार्थाश्च प्रत्ययाः स्वार्थे भवन्तीति।


মনোনীত, বাছাইককৃত 	 निर्निन्दितवान् - निर्निन्दितवती


সৎ সংগ, সৎ কথা-বতৰা, সৎ কাৰ্যই আমাক যেনেকৈ উপকাৰ কৰে তেনেদৰে অসৎ সংগৰ পৰা অবাটে যোৱাৰ আশংকাই বেছি । 	 सत्ये धर्मे च निरतौ विद्ध्य आवां पुरुषॊत्तम


ই এক অতি আৱশ্যকীয় ব্যৱস্থা। 	 अपेह्यरिरस्यरिर्वा असि ।


এইয়া আমাৰ কাতৰ প্ৰাৰ্থনা 🙏🙏🙏 কথাষাৰ তেনেই নগন্য নকৰে যেন 🙏🙏🙏 	 इत्यप्रार्थितसर्वलभ्यविभवे दोषोऽयमेको वने दुष्प्रापार्थिनि यत्परार्थघटनावन्ध्यैर्वृथा स्थीयते ॥


তুমি সে ঈশ্বৰ ভকতৰ ভয়হাৰী॥ 	 ते देवाः वः भावयन्तु ।


24 যি জনে আপোনালোকক আমন্ত্ৰণ কৰিছে, তেৱেঁই সেয়া কৰিব, কাৰণ তেওঁ বিশ্বাসী। 	 २४ यो युष्मान् आह्वयति स विश्वसनीयोऽतः स तत् साधयिष्यति।


32. কিন্তু যাতে আমি জগতৰে সৈতে দণ্ড নাপাম, এই কাৰণে আমাৰ সোধ-বিচাৰ হোৱাত প্ৰভুৰ পৰা শাস্তি পাইছোঁ। 	 ३२ किन्तु यदास्माकं विचारो भवति तदा वयं जगतो जनैः समं यद् दण्डं न लभामहे तदर्थं प्रभुना शास्तिं भुंज्महे।


25. কিন্তু প্ৰভুৰ বাক্য চিৰকাল থাকে; যি বাক্য আপোনালোকৰ আগত প্ৰচাৰ কৰা হ'ল, এয়ে সেই শুভবাৰ্তাৰ বাক্য। 	 वचनेषु च सर्वेषु यन्नव्येति तदव्ययम् ॥


সম্ভাবনাপূর্ণ বা উত্তেজনাপূর্ণও হ'ব পাৰে 	 संभवतः उत्साह उत्साहित


আন দহ জনে এই কথা শুনি, যাকোব আৰু যোহনলৈ কুপিত হ'ব ধৰিলে। 	 ४१ अथान्यदशशिष्या इमां कथां श्रुत्वा याकूब्योहन्भ्यां चुकुपुः।


আগতেও আছিল, আজিও আছে, আগৰ দৰেই পূৰ্ণভাৱে আৰু পৃথিৱীৰ উপকূলত উজ্জ্বল পেটীৰ ভাঁজৰ দৰে পৰি আছে। 	 अथो प्रतिष्ठित्या एव यो द्यावापृथिवीयः


বাকী অর্ধেক 	 <आर्धधातुकं शेषः># ।


এগোতে পিছোতে থাকি 	 त्वं लो अग्रे इति ।


3কিন্তু আমাৰ শুভবাৰ্তা যদি ওৰণিৰে ঢকা হয়, তেনেহলে সেয়া বিনাশৰ পাত্ৰ সকললৈহে ঢকা হয়; 4ঈশ্বৰৰ প্ৰতিমূৰ্তি ▼ 	 अस्माकमुपस्थितेः परं मात्रे शुभसंवादज्ञापनेच्छया सर्वेऽधीराः।


★বিশ্বৰ কৰ'না আক্ৰান্ত দেশৰ তালিকাত সপ্তম স্থানত ভাৰত। 	 भौगोलिकविस्तीर्णे भारतं विश्वे सप्तमे स्थाने विद्यते ।


যিমান দিনলৈকে শকুনি জীয়াই থাকিব,সিমান দিনলৈকে যুদ্ধ চলি থকাই সম্ভৱ। 	 युद्धकाले यदा चन्द्रः स्थायी जयति निश्चितम्।


যিটো অর্ৰৰ জৰিয়তে লাভ কৰিছিল ৮১,৪৮,২২১ টকা। 	 वित्तकोशैः विनष्टीभूतानां २२,५८५कोटिरूप्यकाणां ८०.४५% भवत्येतत्।


বাড়িতেই ভাল 	 गृह्ये उत्तम् ।


তেতিয়া কাৰাগাৰৰ অধ্যক্ষই কাৰোবাক চাকি আনিবলৈ কৈ ভিতৰলৈ দৌৰি গ'ল আৰু ভয়তে কঁপি কঁপি পৌল আৰু চীলৰ আগত উবুৰি খাই পৰিল। 	 सा गत्वा नडकूबरस्य विदितं पौलस्त्यवृत्तं व्यधात॥


এইবাৰ আকৌ আহিল নামাজ পঢ়াক লৈ। 	 प्रार्थयमाना इष्टापराधा वा सर्वो- पायैर्नियन्तव्याः ।


তেনেদৰে সকলো পাঠৰ নাম লিখি হৈ যোৱাৰ পিছত পৃষ্ঠা সাঁচক টিপিব। 	 तद् सर्वं लिखित्वा एव सूचयति।


স্বা- মৃত বেলাঙ্কা ,, 	 सह एकाकी पीर,


প্ৰণতিয়ে কয়, "হয়, নিশ্চয়! 	 भवताऽथ स आह, "भद्र !


পায়; তাৰ কাৰ্য্য অহৰ্নিশে দেখা পাবই লাগিছোহঁক। 	 कामं तस्य रिपोः प्राप्तो दुष्कृतैस्तपसः क्षयः ।


নিযুক্তি প্ৰত্ৰ দিয়া তাৰিখঃ ৩১ জানুৱাৰী, ২০২০ 	 DEO परीक्षा तिथिः 31 जनवरी 2020


. উচ্চমান বিশিষ্ট শৈক্ষিক প্ৰশিক্ষণ সমুহ ৰাষ্ট্ৰীয় মুল্যায়ন আৰু এক্ৰেডিটেচন পৰিষদ (NAAC) ৰ পৰা ৩৫ ৰে মুল্যায়িত হোৱা প্ৰতিস্থান বা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ মঞ্জুৰী কমিচন / অখিল ভাৰতীয় কাৰিকৰী শিক্ষা পৰিষদৰ অন্তৰ্ভুক্ত মহাবিদ্যালয় সমুহ DDU-GKY ৰ প্ৰকল্পবোৰ গ্ৰহণ কৰিব পাৰে_ 	 उच्चख्यातिकशैक्षिकसंस्थाः- तादृशं संस्थानं यत् राष्ट्रियमूल्याङ्कन-मान्यतापरिषदः (एनएएसी) न्यूनतमं 3.5ग्रेडिंगधारकं वर्तते उत तादृशा सामुदायिकमहाविद्यालयाः याः विश्वविद्यालयानुदानायोगेन /अखिलभारतीयतकनीकिशिक्षापरिषदा वित्तपोषिताः स्युः तथा च डीडीयू-जीकेवाईपरियोजनां अधिग्रहीतुमिच्छन्ति।


ইয়াৰ বিষয়ে যীচুৱে কৈছিলঃ "যিবিলাকে ঈশ্বৰৰ বাক্য শুনি পালন কৰে, তেওঁবিলাকহে ধন্য। 	 उक्तेऽर्थे श्रुतिमवतारयति-" तदिदम्' इति ।


পি এইচ পি কোর্স সমূহ । 	 3. पीपीसी कोर्स


এইবুলি কৈ যোচেফে তিনি দিনলৈকে তেওঁলোক সকলোকে কাৰাগাৰত বন্দী কৰি হ'ল। 	 मुक्ते दिनकरे पश्चात्स्नानं कृत्वा समाहितः ।


এতিয়া হে ভাই সকল, ইচহাকৰ দৰে আমিও প্ৰতিজ্ঞাৰ সন্তান হৈছোঁ। 	 अयमेव हि ते बंधो द्रष्टारं यश्यसीतरम्।


(বৰ্তমান গুজৰাট, ভাৰত) 	 (आनन्द, गुजरात, भारत)


মই লাইট মিউজিক এটা লগাই দিলােঁ। 	 अयम् हि माम् दीपयते समुत्थितः ।


কিন্তু সেই একমাত্ৰ আত্মাই যাকে যি বৰ দিবলৈ মন কৰে, সেয়াই তেওঁক ভাগ-বাঁটি দি, সেই সকলোকে সাধন কৰিছে। 	 आत्मन एव हि सर्वाणि इन्द्रियाणि स्वस्वव्यापारं कुर्वन्ति ।


আপুনি ভুল নে শুদ্ধ সেইবোৰ চিন্তা নকৰিব। 	 स्वत एव न चेत्तत्स्याद्वद स्यात्कर्मणाऽत्र किम् ॥


বাৰ্ষিক ক্ৰছ কাণ্ট্ৰি ৰেছ 	 ववि क्षणचित्रे वार्षिक


3. তেতিয়া আপোনালোকে সেই পৰিষ্কাৰ বস্ত্ৰ পিন্ধা জনক যদি মনোযোগেৰে কয়, "আপুনি ইয়াতে স্বচ্ছন্দে বহক" আৰু সেই দৰিদ্ৰজনক যদি কয়, "তই তাতে থিয় হৈ থাক" বা "মোৰ এই ভৰি-পীৰাৰ তলতে বহ"; 	 "अध अथ "नु क्षिप्रम् "अस्य "जेन्यस्य जयशीलस्य स्तुत्या जेतव्यस्य वा "तत् स्वभूतं गवादिधनं "पुष्टौ पोषे निमित्ते सति तस्य पुष्ट्यर्थं वा "वृथा अनायासेन "रेभन्तः स्तुवन्तः "नु क्षिप्रम् "ईमहे याचामहे ।


কণা ঘূর্ণায়মান HD 	 झवाझवि झवने HD


মাতৃভাষালৈ অনুবাদ কৰা: 	 मातृभाषा अनुवाद।


অংশীদাৰিত্ব (20) 	 व्यायाम (20)


28. যি কোনোৱে মোচিৰ বিধান অৱহেলা কৰে, তেওঁ দুই বা তিনি সাক্ষীৰ প্ৰমাণেৰে, নিৰ্দয়ভাবে মৰিব লগা হয়। 	 २८ यः कश्चित् मूससो व्यवस्थाम् अवमन्यते स दयां विना द्वयोस्तिसृणां वा साक्षिणां प्रमाणेन हन्यते,


সেইবোৰে তেওঁলোকক বিৰক্ত, বদমেজাজী, অস্থিৰ, অশান্ত কৰি তোলে। 	 भौतिकानामपि प्रदीपरश्मिप्रभृतीनां काचाभ्रपटलादिषु स्वच्छद्रव्येष्वप्रतिघातदर्शनेन व्यभिचारान्नाभौतिक धर्मः प्रतिघातः _


13তেওঁলোকে মিছা সাক্ষী দি থিয় কৰালে আৰু ক'লে, "এই মানুহ জনে পবিত্ৰ স্থান আৰু বিধানৰ বিৰুদ্ধে কথা কবলৈ নেৰে। 	 अयमर्थः - पुरुषो हि श्रुतिस्मृतीतिहासपुराणतदविरुद्धन्यायव्यवस्थापितत्वात्परमार्थसन् ।


প্ৰথম খণ্ড: গল্প আৰু উপন্যাস 	 उपयोगी÷विधाः कथा र उपन्यास


ইয়াৰ পিছত আপুনি ছিলেক্ট কৰি আপুনি যিটো পষ্টত আবেদন কৰিব বিচাৰিছে তাত টিক কৰি কৰক । 	 त्वदीयं वस्तु गोविन्द तुभ्यमेव समर्पये इत्यर्पयतिर्ददात्यर्थे प्रयुक्त इति युज्यते युष्मदः सम्प्रदानत्वम् ।


সেয়েহে জীৱনত 	 अत एव प्राणः ।


মুক্ত নহয়'। 	 तदिदमुक्तं ॥


৮০-৩৩: যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে, 	 ३२ - ८० - तन्निमित्तग्रहणम् एव ज्यायः ।


পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ীৰ তালিকা (১৯৮০-১৯৮৯) 	 पद्मश्री - पुरस्कारः (१९८०-१९८९)


আমাকো খবৰ দিয়া মানুহ আছে। 	 अस्मिन्नवसरे सोऽपि वीरचर्याविनिर्गतः ।


তেওঁ নবি বা গুৰু নহয়, তেওঁ স্বৰ্গদুত নহয়, তেওঁ সৰু দেৱতাৰ মাজত এজন নহয়। 	 न स्वरूपग्रहणम्, नापि मन्त्रब्राआहृणयोः।


কওঁকচোন কি ব্যৱসায় কৰিম বুলি ভাৱিছে ? 	 भवतो वा को व्यापार आसीत्?


তেওঁৰ স্থানত আন এজন ঘৃণনীয় ব্যক্তি আহিব; লোকসকলে তেওঁক ৰাজকীয় সন্মান নিদিব। 	 यतः प्रत्येकं देशे राजा भिन्नः अतः तस्य गुणकर्मणां निश्चयः नास्ति।


সকলো বিষয়তে উৰ্ত্তীণ হোৱাৰ লগতে দেউতাৰাৰ বিষয়ত ভাল নম্বৰ পাব লাগিব। 	 सर्वचित्तेषु भवति मते चवं विशेषतः॥


মই তেতিয়া আপোনাৰ আগৰপৰা গুছি যাম। 	 अहं भवता सह आगमिष्यामि


পিতা মৃত সফাত 	 विवाहित, Safada


চুক্লেন - পিতাৰ বিষয়া আপুনি, পিতাৰ পক্ষ নলৈ, পিতাৰ হকে নকৈ, মোৰ পক্ষে কবনে? 	 येऽत्र पितरः पितरो येऽत्र यूयं स्थ युष्मांस्तेऽनु यूयं तेषां श्रेष्ठा भूयास्थ ॥


গুড় যত শক্ত হবে ততই ভাল 	 यथा यथा मैग्मा इति शीतलं भवति तथैव कठोरः भवति ।


তাৰ পাছত দেখা যাব। 	 भवन्तु पश् च ।


আৰু মোৰ মৃত্যুক , 	 पुनरपि जननं पुनरपि मरणं जननीजठरे शयनम्।


দৰমহাঃ ৫০হেজাৰ টকা। 	 शाम्भाः पूरे पचास हजार।


4 যঃ শিমোনঃ পুত্ৰ ৰিষ্কৰিযোতীযো যিহূদানামা যীশুং পৰকৰেষু সমৰ্পযিষ্যতি স শিষ্যস্তদা কথিতৱান্, 	 स च यजुर्वेदे तस्य शिष्यः यथाह "अथ शिष्यान् प्रजग्राह चतुरो वेदपारगान्।


39. সকলো মঙহ একে ৰূপ মঙহ নহয়; কিন্তু মানুহ বা পশুৰ হওক, চৰাই বা মাছৰেই হওক, বেলেগ বেলেগ আকৃতিৰ মঙহ আছে। 	 सर्वे जीविताः मनुष्याः, पशवः पक्षिणश्च अनेन शब्देन निर्दिश्यन्ते ।


:নাই মা একো হোৱা নাই। 	 यथा माता भवति, तथा पुत्री न भवति ।


জীৱিত আৰু মৰা দুয়োৰো বিচাৰকৰ্তা হবলৈ ঈশ্বৰে যি জনক নিযুক্ত কৰিলে, তেৱেঁই সেই জনা, এই কথা সকলো লোকৰ আগত ঘোষণা কৰিবলৈ আৰু সাক্ষ্য দিবলৈ তেওঁ আমাক আজ্ঞা দিলে। 	 देहिनां तत्तद्देहभेदेन भिन्नानां जीवानां मनस्थः तत्तदन्तः- करणस्थः देवः ईश्वरः मनोमध्ये तत्तद्दुष्टादुष्टान्तःकरणेषु व्यवस्थितः साक्षितया भासत इत्यर्थः ॥


13. ত্রোৱা নগৰত মই যি বৰ চোলাটো কার্পৰ হাতত এৰি আহিলোঁ, তুমি আহোতে সেই চোলাটো আৰু পুস্তকবোৰ, বিশেষকৈ ছালত লেখা পুস্তক আৰু সামগ্ৰীবোৰ লৈ আহিবা। 	 १३ यद् आच्छादनवस्त्रं त्रोयानगरे कार्पस्य सन्निधौ मया निक्षिप्तं त्वमागमनसमये तत् पुस्तकानि च विशेषतश्चर्म्मग्रन्थान् आनय।


স্তন পৰীক্ষা:- 	 ु त भतीर् परीक्षणः‐


মই তেওঁকো জয় কৰিম আৰু প্ৰমাণ কৰিম যে মই ঈশ্বৰতকৈ ডাঙৰ'। 	 "ममे"त्यनेन स्वस्य सच्छिष्यत्वं द्योतयति ॥


মই ভালপাওঁ.. বৰ ভালপাওঁ। 	 अहं शुद्धोऽस्मि बुद्धोऽस्मि नित्योऽस्मि प्रभुरस्म्यहम्॥


আবেদনৰ অন্তিম দিনঃ ৭ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০১৮। 	 परीक्षा आवेदन फाराम भर्ने अन्तिम मितिः २०७८ असोज १९ गते ।


তাই সকলোকে সুধিলে- 	 यथावृत्तं वने सर्व्वं द्रोणाया-


কিয়নো তুমি পৰমেশ্বৰৰ মেৰ হয়, তেওঁৰ ফালে দৃষ্টি কৰি কওক, " হে প্ৰভু, মই তোমাৰ ওচৰৰ পৰা আতৰ নহম। 	 त्वां विना नैव पश्यामि परात्परतरं प्रभुम् ।


7যি সকলে সৎকৰ্ম্মত ধৈৰ্য্য ধৰি মহিমা, সন্মান আৰু অক্ষয়তা বিচাৰে, তেওঁলোকক অনন্ত জীৱন দিব। 	 एतदेव दर्शयितुमशुद्धचित्तस्य चित्तशुद्धिपर्यन्तं कर्मानुष्ठानंन कर्मणामनारम्भात् इत्यादिभिःमोघं पार्थ स जीवति इत्यन्तैस्त्रयोदशभिर्दर्शयति।


এটা দশকৰ সমাপ্তিত 	 इति षडशीतितमदशकं समाप्तं


নগেন: বিদ্যাৰ কাৰণে ছাৰ। 	 भ्वाथः लं फिनाः स्कूल वनेमाःपिं केहेँकिजा ।


যি পথেৰে আহিছিলোঁ ইয়ালৈ 	 सो ऽयमनुग्राह्यो मार्गः ।


উত্তৰঃ ইয়াৰ তিনিটা প্রভাব হ'ল - 	 अर्थः - प्रभावः


সেইবাবে আমি ভৱিষ্যতে মেধাৱী ছাত্ৰসকলৰ বাবেও এনেধৰণৰ আঁচনি আৰম্ভ কৰিম। 	 अद्य अस्माकं विश्वविद्यालयः जनेभ्यः भावीछात्रेभ्यः उदघाटितः।


সামাজিক অৱদান: 	 समाजाय योगदानम्


তেওঁৰ সন্মুখত আত্মবিশ্বাস আৰু বৃদ্ধি পাইছিল। 	 परस्परमविश्वासो वर्धते ।


অধ + গতি খ. অধঃ + গতি 	 विसर्ग + ग = ओ अधोगति अधः + गति


আল্লাহ তা'আলাই আৰু কৈছেঃ 	 अल्लाह तआला ने फ़रमायाः


আচাৰ্যই মোৰ কাণৰ কাষত ফুচফুচাই ক'লে; "পল্লৱী, হব যোৱা তুমি নামি যোৱা। 	 झीगु बहाः ननि, चुक झीसँ हे न्ह्यचिलाः यचुपिचु मयाःसा सुनां याइ ?


তাৰপাছত তেওঁক ২৭ বছৰৰ কাৰাদণ্ড বিহা হৈছিল। 	 १९२७ वर्षे सः बंदिगृहात् अरीणात्।


' নতুনক লোৱা হে আদৰি. . . ' 	 'अन्यतो नय मुहूर्तमानन. . .


ভূচিত্ৰাৱলী কি ? 	 भूगोलस्याऽपि अपरः ?


বাক স্বাধীনতা মানেই না, 	 प्रयुज्यते न तु वाक्ये स्वातन्त्र्येण ।


― নিৰঝাৰ মানে কি ? 	 त्याह-* तात्पर्येति ?


ইয়াৰ মাজে মাজে বহুত ধৰণৰ উপদেশো মোৰ কাণলৈ উৰি উৰি আহি থাকিল। 	 तानि मे वद शिष्याय श्रोतुं कौतूहलं मम ॥


বা আহি নিৰ্দিষ্ট দূৰত্বত অৱস্থান কৰিলে। 	 अथवा पारावतेन अतिदूरतया ।


5. আকৌ প্রায় বাৰটা আৰু তাৰ পাছত তিনিটা বজাত তেওঁ ওলাই গৈ, সেই একেদৰেই কৰিলে। 	 पाचयेद् भूधरे यन्त्रे तत उद्धृत्य पुनः पचेत् ।


ঘৰত সুখ আৰু সমৃদ্ধি বজাই ৰাখিব। 	 तवेमामापदं दृष्ट्वा समृद्धिं च सुयोधने।


শাসক-বিৰোধী দলৰ ২২ গৰাকী বিধায়কৰ নিজ সমষ্টিত লৰিছে খুঁটি। 	 पञ्चदशलोकसभानिर्वाचने अस्य पक्षस्य २२ सदस्याः विजीताः आसन् ।


মই অলপ মান নামি গৈ মাছটো ধৰিলো কিন্তু ওলাই গ'ল । 	 अहं वाऽद्य हतः शेष्ये हनिष्ये वाऽद्य पाण्डवान् ।


বুঝা যতই শক্ত হয় 	 कथम् यथाशक्ति शक्ति


2 কিন্তু ৱিশ্ৱাসঘাতিযিহূদাস্তৎ স্থানং পৰিচীযতে যতো যীশুঃ শিষ্যৈঃ সাৰ্দ্ধং কদাচিৎ তৎ স্থানম্ অগচ্ছৎ_ 	 २ किन्तु विश्वासघातियिहूदास्तत् स्थानं परिचीयते यतो यीशुः शिष्यैः सार्द्धं कदाचित् तत् स्थानम् अगच्छत्।


OGXSDAG = সর্বোচ্চ সম্মান 	 OGXSDAG - अधिकतम सम्मान


যিসকলৰ অকাল অথচ সকৰুণ মৃত্যুয়ে কাঢ়ি নিলে কাৰোবাৰ শিৰৰ সেন্দুৰ। 	 ये मृत्युधर्मिणस्तेषां वरदानेन दर्पिताः ।


নিশ্চয় ইয়াৰ বৰ্ণনা আছে পূৰ্বৱৰ্তী ছহীফাসমূহত, 	 यस्यां दिशि भवेत्द्वारं तां प्राचीं परिकल्पये दिति वचनाच्च।


এতিয়াটো মোৰ ল'ৰাজনৰ মুখখনো মনত নাই। 	 मन्ये कदापि राजप्रासाददर्शनं न कृतम्।


যতেক দুৰ্গম, থানে খুজিলন্ত, 	 दूरादेव च तान् दृष्ट्वा प्रययौ यत्र ते स्थिताः ।


এইবুলি কৈ কৈ ইব্ৰাহিম আমাৰ উত্তৰলৈ বাট নাচাই গুনাভিৰ সৈতে খোজ দিলে, সুন্দৰবড়ীৰ দিশে । 	 तत्र तावदाभीराभिः व्याप्तं महाबलं दृष्ट्वा अब्राह्मण्यं मन्वानो व्याकुल चित्तः सन् स्वविषयं प्रत्याजगाम ।


কলকাতা মহানগৰৰ প্ৰসিদ্ধি বৈপ্লৱিক আন্দোলন আৰু সুদীৰ্ঘ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যৰ বাবে। 	 वैप्लविकान्दोलननिमित्तम् एवञ्च सुदीर्घसांस्कृतिक-ऐतिह्यनिमित्तम् अस्य कोलकातानगरस्य प्रसिद्धिः ।


১৯৪৭চনৰ ১৫ আগষ্টত ভাৰত স্বাধীন হৈছিল। 	 भारतः तस्मात् 15 ऑगस्ट 1947तमे वर्षे स्वतन्त्रः अभवत्।


কোনেও তোমাক সহায় কৰিব নোৱাৰিব, কোনেও তোমাক বচাব নোৱাৰিব। 	 न तेषां ताभिः संगन्तुं सामर्थ्यमस्ति ।


4আপোনালোকে প্ৰভুত সদায় আনন্দ কৰক; পুনৰায় কওঁ, আনন্দ কৰক। 	 तद्ब्रूहि मे प्रभोऽद्य त्वं येनाहं सर्वदा सुखी॥


8. ঈশ্ৱৰে যদি মৃত লোকক পুনৰুত্থিত কৰে তেনেহলে আপোনালোকে কিয় অবিশ্বাস বোধ কৰিছে? 	 कथं देवः जीर्णवस्त्रसदृशः भवेत् इति ?


4. আকাশলৈ চোৱাচোন, বৰষুণ দিব পাৰে। 	 गरिष्ठा च वराहा च वरारोहा च सप्तमी ।


24এই কাৰণে তেওঁলোকৰ শৰীৰক অমৰ্য্যদা কৰিবলৈ, ঈশ্বৰে তেওঁলোকৰ হৃদয়ৰ অভিলাষেৰে তেওঁলোকক অশুচিতালৈ শোধাই দিলে। 	 २४ इत्थं त ईश्वरस्य सत्यतां विहाय मृषामतम् आश्रितवन्तः सच्चिदानन्दं सृष्टिकर्त्तारं त्यक्त्वा सृष्टवस्तुनः पूजां सेवाञ्च कृतवन्तः;


সূচক বিশ্লেষণ EUR 	 EOS_EUR प्राविधिक विश्लेषण


22 ইতি ৱাক্যং নিশম্য তে ৱিস্মযং ৱিজ্ঞায তং ৱিহায চলিতৱন্তঃ_ 	 16एतस्याः नोदने प्रवृत्तः भवान् मूर्खः एव इति।


যেনেঃ পত্ৰ সদৃশ পতংগ 	 यथा मृद्घटादिभेदैः ।


গায়ক আৰু বাদক 	 नृत्तं गीतं च वादित्रं


: আপুনি কোনে কৈছে? 	 कैः हेतुभिः एधन्ते ?


🧏♀ কানে কালা মহিলা কপি 	 कालाक्षरिक स्त्री काले यथायोग्यकाले अक्षरं वेत्ति


9. তাড়না পায়ো, অনাথ নহওঁ; পেলোৱা হৈয়ো, বিনষ্ট নহওঁ; 	 वेदनाइथानुतिर्द्धिता, न सहेति निषेधात्मकः ।


দিন বদলেৰ দিন 	 दिवं यात: पुनरावृत्तिवर्जितम् ॥


নিজে লিখে নিজে গাই 	 स्वयञ्च लिखितं यत्तु


দিব্যাঙ্গ সকলৰ উন্নয়নৰ বাবে পৰামৰ্শৰ আহ্বান 	 → दीवान पद पर पदोन्नति


যায়োক বিধতা বুলি ৰাজা আদেশিলা॥ 	 निर्णयं सा तु राजाज्ञा चरितं बाध्यते तया ॥


কিমাননো পানীৰে মাছ তুমি মহিলা 	 मासे यदि नारीगृहं व्रजेत् ।


মোকো চাবলৈ দিয়া। 	 मार्कं दे मला.


ৰহিলাঃ-অ', তুমি পইচা ভৰাই যাবা, মই আঁৰ কৰি দিম। 	 रामः - तेन हि आनय, अहमेव शुश्रूषयिष्ये।


15. আৰু খ্ৰীষ্টে সকলোৰে বাবে মৰিল, এই আশয়েৰে জীৱন পোৱা সকলে যেন নিজৰ কাৰণে জীয়াই নাথাকি, তেওঁলোকৰ অৰ্থে মৃত্যুভোগ কৰা আৰু পুনৰুত্থিত হোৱা জনৰ বাবেহে যেন জীয়াই থাকে। 	 यस्सर्वेषां जीवानां सर्वाणि पापपुण्यात्मकानि कर्माणि विज्ञाय फलानि प्रयच्छति, स सर्वेभ्यः पदार्थेभ्यो महानस्ति॥


হয়তো চাৰিখন বেৰৰ মাজত। 	 कदाचित् द्विभुजस्त्वं तु कदाचित्वं चतुर्भुज ।


তেতিয়া তেওঁলোকে কিছুলোকক গুপুতে উচটাই এই বুলি কবলৈ দিলে যে, "আমি শুনিছোঁ স্তিফানে মোচি আৰু ঈশ্বৰক নিন্দা কৰিছে। 	 ११ पश्चात् तै र्लोभिताः कतिपयजनाः कथामेनाम् अकथयन्, वयं तस्य मुखतो मूसा ईश्वरस्य च निन्दावाक्यम् अश्रौष्म।


শীৰ্ষত: অষ্ট্ৰেলিয়া 	 ठूलो देशः अस्ट्रेलिया


প্ৰকৃত পৰিচয় 	 यथार्थपरक प्रस्तुति


মই শনিবাৰ পৰিলেই ঘৰলৈ আহো। 	 रविवासरे अहं मम गृहं गच्छामि।


সুৰ্য্য অন্ধকাৰময় হ'ব, 	 नागगन्धर्वकन्याश्च महर्षितनयाश्च याः ।


14মৃত লোকৰ মাজৰ পৰা উঠাৰ পাছত, এইদৰে তৃতীয় বাৰ যীচুৱে শিষ্য সকলক দৰ্শন দিলে। 	 इत्युक्तमेतत्सहजमनस्कं शिष्यप्रबोधाय शिवेन साक्षात्।


"তোমালোকে যদি কুফৰী কৰা তেনেহলে [জানি থোৱা] আল্লাহ তোমালোকৰ মুখাপেক্ষী নহয়। 	 यथोक्तं हि त्वया भद्रे तत्ते कर्त्ता न संशयः


মইঃ বিজয়লৈ ফৰৱাৰ্ড কৰি দিলো। 	 सोऽहं रिपुविनाशाय विजयायाविचारयन् ।


তেওঁ আছিল অতি দৃঢ়মনা। 	 सः दृढनिश्चयः आसीत् ।


3.8 k 0 0 স্বাধীনতা দিৱস (ভাৰত) 	 842 0 0 स्वातन्त्र्यदिनोत्सवः (भारतम्)


তথাপিও তুমি আহিবা ৰাভা, 	 परतुनि येतां ऋषिवर्यानीं


এই দেশ মোৰ দেশ-সংখ্যা, পৰিসংখ্যাঃ কিমান নাটক আৰু কিমান বাস্তৱ ? 	 ये भाषण क्या, प्रतिभाषण क्या, ये अभिनय और तमाशा क्या


6. কেৱল চকু-চাকৰৰ দৰে মানুহৰ সন্তোষজনক নহৈ, বৰং নিজকে খ্ৰীষ্টৰ দাস ৰূপে আন্তৰিকতাৰে ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা পালন কৰি প্ৰভু সকলৰ সেৱাকর্ম কৰা। 	 २ युष्माकं मध्यवर्त्ती य ईश्वरस्य मेषवृन्दो यूयं तं पालयत तस्य वीक्षणं कुरुत च, आवश्यकत्वेन नहि किन्तु स्वेच्छातो न व कुलोभेन किन्त्विच्छुकमनसा।


17 যীশুস্তত্ৰোপস্থায ইলিযাসৰঃ শ্মশানে স্থাপনাৎ চৎৱাৰি দিনানি গতানীতি ৱাৰ্ত্তাং শ্ৰুতৱান্_ 	 17 यीशुस्तत्रोपस्थाय इलियासरः श्मशाने स्थापनात् चत्वारि दिनानि गतानीति वार्त्तां श्रुतवान्।


তেনেহলে আত্মাৰ পৰিচৰ্যা তাতকৈয়ো প্ৰতাপযুক্ত নহ'ব নে? 	 ८ तर्ह्यात्मनः सेवा किं ततोऽपि बहुतेजस्विनी न भवेत्?


'আপ'ৰ সৈতে বুজাপৰাৰ সম্ভাৱনা 	 त्वात्" सि० कौ० सम्भावने अपि स्तुयाद्विष्णुम् सम्भावनं


(দিপুলৈ চায়) কান্দিছ কিয়? 	 किमर्थ रोदनं करोति ?


প্ৰভুৰ প্ৰিয় ভাইসকল, আপোনালোকৰ কাৰণে ঈশ্বৰক সকলো সময়তে ধন্যবাদ দিয়া আমাৰ কৰ্তব্য; কিয়নো আপোনালোকক আত্মাৰ শুদ্ধিকৰণ কাৰ্যৰে পবিত্ৰতালৈ আনিলে আৰু সত্যক বিশ্বাস কৰাৰ মাধ্যমেৰে পৰিত্রাণ পাবৰ কাৰণে ঈশ্বৰে আদিৰে পৰা আপোনালোকক প্রথম ফলৰূপে মনোনীত কৰিলে। 	 १३ हे प्रभोः प्रिया भ्रातरः, युष्माकं कृत ईश्वरस्य धन्यवादोऽस्माभिः सर्व्वदा कर्त्तव्यो यत ईश्वर आ प्रथमाद् आत्मनः पावनेन सत्यधर्म्मे विश्वासेन च परित्राणार्थं युष्मान् वरीतवान्


পৰৱৰ্তী সময়ত হাজো, 	 अग्ने॒ घ्नन्त॒मप॒ द्विष॑ः ॥


মানুহৰ শৰীৰৰ অঙ্গবোৰ যেনেদৰে একেলগে যুক্ত হৈ থাকে আৰু সেইবোৰে কৰণীয় কার্য সাধন কৰি গোটেই শৰীৰৰ বৃদ্ধি কৰে, সেইদৰে খ্ৰীষ্টৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা সকলো বিশ্বাসী, খ্ৰীষ্টৰ শৰীৰত সংযুক্ত আৰু সংলগ্ন হৈ পৰস্পৰৰ সৈতে প্ৰেমত একত্ৰিত হৈ বৃদ্ধি সাধন কৰে। 	 अतः आत्मा सर्व-शरीरिणाम् परम-प्रेमास्पदः यस्य शेषतया सर्वम् उपादेयत्वम् ऋच्छति।


भारतवाणी > ভাৰতবাণী (Assamese) > প্ৰায়ে সোধা প্ৰশ্নসমূহ 	 भारतवाणी > भारतवाणी (Hindi) > सामान्यतः पूछे जाने वाले प्रश्न


৪ প্রয়োজনীয় তথ্যাদি 	 4 महत्वपूर्ण सूचना


তেওঁ গ্ৰাহকৰ লগত ব্যস্ত হয়। 	 सः ग्राहकं पृच्छति।


সেইদৰে নৱজাতকৰ বিচনাত গৰুৰ হাড়, শগুণৰ পাখি, দিয়াশলাই ৰাখিলে ভূত প্ৰেতে অনিষ্ট কৰিব নোৱাৰে বুলি লোকবিশ্বাস প্ৰচলিত। 	 २८नोत्तानो दीक्षितश्शयीत यदुत्तानश्शयीत देवलोकमुपावर्तेत न न्यङ् शयीत यन्न्यङ् शयीत पितृलोकमुपावर्तेत।


ঠান্ডা, শীতল, সবচেয়ে ঠান্ডা 	 स शीतैः शीतकाले च वसन्ते च विशेषतः


ইয়াৰ লগতে তেওঁ সংস্কৃত আৰু হিন্দী ভাষাও পঢ়িবলৈ লয়। 	 तेन संस्कृतभाषायाः हिन्दीभाषायाः च अध्ययनं कृतम् ।


ব্যক্তি যোগাযোগঃ Calvin Cui 	 सम्पर्क ः मनाली किचन


আৰু সি সিহঁত উভয়ৰ ওচৰত শপত কৰি ক'লে, 'নিশ্চয় মই তোমালোকৰ শুভাকাংক্ষীসকলৰ এজন'। 	 तदुक्तम् "अक्षमा भवतः केयं साधकत्वं प्रकल्प्यते।


প্ৰঃ মুছা (আঃ) য়ে আল্লাহ পৰা পোৱা গ্ৰন্থখনৰ নাম কি ? 	 तस्य सर्वार्थसिद्धिः स्याद्यद्यन्मनसि वर्तते ॥


bn:জাতীয় সঙ্গীত 	 प्रवृद्धायणः राष्ट्र गानम


অসমৰ মুঠ জনসংখ্যা প্ৰায় ৩,০৯,৪০,০০০ জন। 	 अस्य नगरस्य जनसंख्या २६०,००० भवति ।


অনন্ত অপেক্ষা যাৰ-/ 	 अनत प्रतीक्षा,


প্ৰশ্ন ৩ঃ সঁচা নে মিছা লিখা । 	 व्याख्याः कथन 2 असत्य है।


সেয়া লিখিবলৈ মই এইবোৰ ঘটনা লিখিবই লাগিব। 	 यस्ते भर्ता यथारूपः स मया लिखितः सखि ।


সকলো দুখ-সুখৰ কথা প্রকাশ কৰোঁ। 	 अहमस्य दर्प्रशमनं करोमि ।


উদ্ধাৰ হৈছে এটা . 	 अथ वाचयति ।


3যিহোৱাই তেওঁক ক'লে, "তুমি মোৰ আগত কৰা তোমাৰ প্ৰাৰ্থনা আৰু মিনতি মই শুনিলোঁ। 	 नितम्बिनीसंलापं रुद्ध्वाऽहमवोचम् - "अद्यैवेदम्प्रथमतया श्रुतं किमु त्वया?


কাৰণ আজি কালি বহু মাহী আই আছে যাৰ অন্তৰ অতি কোমল আৰু মৰমিয়াল। 	 तादृशाः पुरुषाः क्रूरा बहवः शस्त्रपाणयः ।


নৈৱ তস্য কৃতেনাৰ্থো নাকৄতেনেহ কশ্চন _ 	 इति नारायणसंहितायामपि हरिः सृष्ट्यादिकं न स्वप्रयोजनमपेक्ष्यकुरुते।


কনি কোনো জবাব না দিয়ে চুপচাপ দাঁড়িয়ে থাকে। 	 माता कुन्ती न किमपि प्रत्युवाच।


জড়যোগচৰ্য্যা ধৰি পৰ্য্যটিলা ভূমি। 	 भूगृहं उद्धरतिभूगृहं इति ।


খ্রীষ্টত বিশ্বাস কৰাৰ দ্বাৰাই আমি সাহস আৰু দৃঢ় প্ৰত্যয়েৰে সৈতে ঈশ্বৰৰ সন্মুখলৈ আহিব ক্ষমতা পালোঁ। 	 अस्मिन्त्सधस्थे ऽ अध्य् उत्तरस्मिन् विश्वे देवा यजमानश् च सीदत ॥


পিছৰ পৃষ্ঠাত , 	 निः शेषेण ततस्तस्मिन् भविष्यति पुनः कृतम् ।


ৰ ৰহস্যত ৰহস্যময়ী 	 षष्ठी रहस्यस्य रहस्ययोः रहस्यानाम्


অঙ্গ চিৰকাল। 	 शरीरे-अनित्यकायः ।


১০ ডিচেম্বৰৰ দিনা সন্ধিয়া ৫ঃ৩০ বজাৰ পৰা আৰম্ভ হ'ব উক্ত শিশু নাট মহোৎসৱ। 	 कर्णाटकसभा शनिवासरे ५मार्च२०१६तिथौ प्रातः सार्धदशवदनात् (from 10.30am) भोजनापणं स्थापयिष्यति।


নৰসিংহ আঁকি থৈছে হিৰণ্য বিদৰে। 	 नारसिंह्यां प्रजायते ।


সাধাৰণ দাইল ভাতেই যথেষ্ট। 	 अधीयानानामित्येव पर्याप्तम् ।


আৰু কিমান বাট চাব তাই আকাশলৈ. . ! 	 आकाशं यदि वा कश्चिदिच्छेत्प्रमितुं केनचित्।


টোপনিত আছে প্ৰীতি, 	 प्रतिष्ठितोऽन्ने हृदयं संनिधाय ।


৭) চুঙা টান্ যদি আহি যা 	 अगर वह्निः पर^इश्ह्ठेभानुह


নতুন সূচি ঘোষণা 	 नया प्रत्यावेदन


(ক) বৈদিক সংস্কৃত ভাষাৰ স্তৰ:- বৈদিক ভাষা আৰু সংস্কৃত ভাষাই হ'ল প্ৰথম স্তৰৰ ভাষা। 	 (i) कस्य कृते संस्कृत-भाषा सर्वोत्तमा भाषा?


45. ফিলিপে পাছত নথনেলক দেখা পাই ক'লে, "মোচিয়ে বিধান-শাস্ত্রত যি জনৰ বিষয়ে লিখিছিল আৰু ভাৱবাদী সকলেও যি জনৰ বিষয়ে লিখিছে, আমি তেওঁক দেখা পালোঁ; তেওঁ নাচৰত নিবাসী যোচেফৰ পুতেক যীচু। 	 45 पश्चात् फिलिपो निथनेलं साक्षात्प्राप्यावदत् मूसा व्यवस्था ग्रन्थे भविष्यद्वादिनां ग्रन्थेषु च यस्याख्यानं लिखितमास्ते तं यूषफः पुत्रं नासरतीयं यीशुं साक्षाद् अकार्ष्म वयं।


অৰ্হতাঃ কেৱল ৰোব জানিলেই হ'ব। 	 केवलं व्याकरणविषयकाः सूचनाः क्रियन्ते।


অসমীয়া সভা প্ৰতি দেওবাৰে ৫টাত আবেলি হয়। 	 अशोकः सदा प्रातः पञ्चवादनकाले उत्तिष्ठति।


অন্ত অনন্তৰ মাজত আসন, বাহীটিত বাজে আত্মবিলোপন শুনা হে শুনা হে অমৃত- সন্তান, আতমা পৰমাত্মাত॥ 	 श्रोता मन्ता द्रष्टाऽऽदेष्टा स्प्रष्टा घोष्टा विज्ञाता प्रज्ञाता सर्वेषां पुरुषाणामन्तःपुरुषः स आत्मा स विज्ञेय इति ।


aswiki সাঁচঃভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলন 	 संस्कृतम्ः भारतस्य स्वातन्त्र्यसङ्ग्रामः


5সেয়েহে মই শাৰীৰিক ভাবে উপস্থিত নাথাকিলেও, আত্মাৰে আপোনালোকৰ লগত আছোঁ; আৰু আনন্দ কৰি আপোনালোকৰ সু-ৰীতি আৰু খ্ৰীষ্টত আপোনালোকৰ বিশ্বাসৰ যি অলৰতা, সেয়া চাই আছোঁ। 	 इत्यस्य परमात्मनः स्यन्दरूपक्रियाश्रयत्वेऽहंप्रत्ययोचरत्वे चाभ्युपगम्यमान इत्यर्थः पर्यव


উপাদানৰ সংখ্যাঃ 48 	 पञक क्रमांकः ४८


অভাগিনী কৰ্ম দোষে তেজিলাকা প্ৰভু মোকে 	 १४ कांस्यकारः सिकन्दरो मम बह्वनिष्टं कृतवान् प्रभुस्तस्य कर्म्मणां समुचितफलं ददातु।


তোমাৰ গাৰ দৰে ! 	 तस्य रथः ।


মহিলা হোৱাৰ বাবে বিভিন্ন অসুবিধালৈ লক্ষ্য ৰাখি আজি 417গৰাকী শিক্ষয়িত্রীক আন স্থানলৈ বদলি কৰা হৈছে। 	 अतश्च 4-1-177 इत्यनेन स्त्रियां लुक् प्राप्तः प्रतिषिध्यते।


লগতে বিয়া সবাহো পাতিব পাৰে। 	 विधवाः विधुरेण सह केवलं विवाहं कर्तुं शक्नुवन्ति ।


এই ভক্তগণৰ এইয়া 	 एषः ह विरदनः इति छेदः ।


মুঠ সম্পাদনা কৰা হৈছে ১,৬৯,০৮৯ বাৰ। 	 १.६७९ रिविँऽ १.६८० रविँऽ १.६८१ धविँ गत्य॑र्थाः ।