একেটা বেলিয়ে দিয়ে পোহৰ দিনত, 	 प्रत्यादित्यं प्रत्यनलं प्रति गाञ्च प्रति द्विजान्।


কিন্তু এইটোৰ বিদ্বেষত, তেওঁলোকে সকলোতে গৈ যীচুৰ বিষয়ে প্ৰচাৰ কৰিলে। 	 तयोश्च सारसर्वस्वमाहरिष्यामि पावनम्।


মোক নৰকত ঢেলেআ দে 	 मान् अग्निः मा मां रक्षतु ।


RS485 বৈদ্যুতিক মান বা টিসিপি / আইপি 	 आरएस 485, टीसीपी / आईपी


15. মই আপ্রাণ চেষ্টা কৰিছোঁ যাতে মোৰ মৃত্যুৰ পাছতো আপোনালোকে এই সকলো বিষয় সকলো সময়তে মনত ৰাখে। 	 अनुस्मरणेन मया कृपया सर्वदा त्वं स्मर्यसे तस्मात्सर्वदा मत्स्मरणं फलरूपं भविष्यतीति भावो व्यञ्जितः।


অনলাইন আবেদন আৰম্ভ- 21st February,2020 	 यूपीएससी ऑनलाइन आवेदन प्रारंभ- 08 जनवरी 2020


বুদ্ধিস্তস্যৈ বুদ্ধিস্তস্যৈ অকালপক্ক অকালমৃতঃ। 	 सञ्ञ्ज्ञया ये विधीयन्ते तेषु नियमः।


কিন্তু উপহাৰ পাম. . . 	 कोई पुरस्कार दिलवा दूँ तब. . .


নাম :(_N) 	 नाम-


বছৰৰ বিশেষ দিনবোৰ আমি কেতিয়া আৰু কিয় পালন কৰো? 	 वत्स्यामि वर्षदिवसांस्ततस्त्वं यत्नवान् भव ।


বিষয়ঃ পৰিসংখ্যা 	 तथेतरे तार्किकाः साङ्ख्यैरित्येवं


কিছুমানে অসৎ উপায়ে ধন উপাৰ্জন কৰিবলৈ গৈ আৰক্ষীৰ হাতত ধৰা পৰিছে। 	 ↑ अन्तर्गृहगताः काश्चिद् गोप्योऽलब्धविनिर्गमाः ।


8. কিয়নো দৰিদ্ৰ সকল তোমালোকৰ লগত সদায় থাকিব; কিন্তু মই তোমালোকৰ লগত সদায় নাথাকো। 	 ७ दरिद्राः सर्व्वदा युष्माभिः सह तिष्ठन्ति, तस्माद् यूयं यदेच्छथ तदैव तानुपकर्त्तां शक्नुथ, किन्त्वहं युभाभिः सह निरन्तरं न तिष्ठामि।


22 ইত্থং সপ্তৈৱ ভ্ৰাতৰস্তাং স্ত্ৰিযং গৃহীৎৱা নিঃসন্তানাঃ সন্তোঽম্ৰিযন্ত, সৰ্ৱ্ৱশেষে সাপি স্ত্ৰী ম্ৰিযতে স্ম_ 	 २२ इत्थं सप्तैव भ्रातरस्तां स्त्रियं गृहीत्वा निःसन्तानाः सन्तोऽम्रियन्त, सर्व्वशेषे सापि स्त्री म्रियते स्म।


Ассамский - সংযুক্ত ৰাজ্য 	 हरिकेन - USA


জীৱনৰ সোতত তুমি ও গৈ থাকিবা। 	 चिरंजीवो यथा त्वं भो भविष्यामि तथा मुने


কিন্তু সকলোৰে শেষ ওচৰ চাপিছে; এতেকে প্ৰাৰ্থনাৰ কাৰণে সুবোধ আৰু সচেতন হৈ থাকক; 	 त्वया सर्वं पदं सुप्तिङन्तात्मकं इन्द्रादिस्थानं च अर्थवत् अभिधेयवत् विभववच्च व्यरचि ।


👉 ৩ ফেব্ৰুৱাৰীঃ চিলাৰায় দিৱস 	 ३ गतेः दुरसञ्चार दिवस


বিজ্ঞপ্তি আৰু অধিসূচনা 	 सूचना और घोषणा


হয় মিলনৰ শিখা! 	 तो 'कमाना' सीखो !


নাৰীক সুৰক্ষা প্ৰদানৰ দাবীত হাতে হাতে প্লে-কাৰ্ড লৈ ওলাই আহিল চলচ্চিত্ৰ শিল্পীসমাজ 	 अमेरिकन ओपन us open अमेरिकन ओपन टेनिस टेनिस पराभव defeat महिला women सामना face लढत fight


কিন্তু মোৰ সোঁফালে আৰু সোঁ ভৰিতো মোৰ কঁকালত বিষ হৈছে" 	 यतः स्थूलसूक्ष्मप्रपञ्चस्य भानं यतस्तत्प्रसूतिस्तदेवाहमस्मि ॥


তেওঁ বিশ্রাম বাৰে শস্যক্ষেত্রৰ মাজেদি যাওঁতে, তেওঁৰ শিষ্য সকলে শস্যৰ থোকবোৰ ছিঙি খাবলৈ ধৰিলে। 	 २३ तदनन्तरं यीशु र्यदा विश्रामवारे शस्यक्षेत्रेण गच्छति तदा तस्य शिष्या गच्छन्तः शस्यमञ्जरीश्छेत्तुं प्रवृत्ताः।


30 অহং পিতা চ দ্ৱযোৰেকৎৱম্_ 	 ३० अहं पिता च द्वयोरेकत्वम्।


চাহপাতৰ আভৰণে তেওঁৰ হাতদুখনো ৰঙচুৱা কৰিলে , 	 हस्ते वस्त्रं समाकर्षन् काकपक्षधरः स्खलन् ।


13. এতেকে পৰ দি থাকা; কিয়নো সেইদিন বা সময় তোমালোকে নাজানা। 	 "दिनगतकालावयवा ज्ञातुमशक्या यतो विना यन्त्रैः ।


তাতে অন্ধ মানুহ জনক মনে মনে থাকিবলৈ অনেক লোকে ডবিয়ালে; কিন্তু তেওঁ অধিককৈ আটাহ পাৰি ক'লে, "হে দায়ুদৰ সন্তান, মোক দয়া কৰক! 	 39 ततोग्रगामिनस्तं मौनी तिष्ठेति तर्जयामासुः किन्तु स पुनारुवन् उवाच, हे दायूदः सन्तान मां दयस्व।


শুক্ৰাচাৰ্য্য আছিল শ্বেত বস্ত্ৰধাৰী আৰু সৰ্ব্ব শাস্ত্ৰৰ প্ৰবক্তা। 	 शार्ङ्गिणा प्रेरिताः सर्वे व्योम्नि शाल्मलितूलवत्।


শীতকালত সম্পূৰ্ণ মহাসাগৰখনেই বৰফেৰে ঢাকা খাই যায়। 	 पुरा अगस्तिमुनिः सागरजलं पीतवान् ।


সেই সময়লৈকে যিহোৱাৰ মাত শুনাৰ অভিজ্ঞতা চমূৱেলৰ নাছিল, আৰু তেওঁৰ ওচৰত যিহোৱাৰ বাক্যও প্ৰকাশিত হোৱা নাছিল। 	 तस्मिन् किमपि योजयामः वा न्यूनं करिष्यामः तथापि तस्मिन् परिवरितनं न भवति इत्येतत् सर्वं भास्कराचार्येण उक्तम् ।


গোটেই ব্ৰহ্মাণ্ড চলাথ কৰিও দূতে আত্মাটো নাপালে। 	 यश्रस्खण्डादितालेषु हृतोत्पत्तिर्दूतो न हि ।


এই কথা শুনি চাউদাংহঁতে তেওঁলোক দুজনক ধৰি লৈ গ'ল। 	 इति सामवचः श्रुत्वा द्विजोक्तं प्राह दैत्यराट् ।


বেফুলা মনুশ্য জন্মৰে যায় ৰে দিনে দিনে ॥ 	 मानुषं जन्म मोक्षार्थं तदन्यानि भवाब्धये ॥


তেৱেই শুভ মুহুৰ্তত আহি ঘাতকৰ কুঠাৰাঘাতৰ পৰা আপোনালোকক ৰক্ষা কৰিলেহি। 	 भवस्य कण्ठ्यम् अत्र षष्ठ्यन्तो देवः अहं प्रथमान्तम् कण्ठ्यं कण्ठे भवं मांसं भवस्यास्तु ।


দহজনীয়া গ্ৰুপ হ'লে ভাল। 	 काशोऽस्ति वाक् समूहमनुसर्तुम् ।


পদ সমূহৰ নাম - 	 पदों के नामः


হঠাৎ তেওঁ অনুভৱ কৰিলে, তেওঁ যেন প্ৰচণ্ড ভোকাতুৰ হৈ পৰিছে। 	 एकदा ते अतीव बुभुक्षिताः आसन्।


যৈতে পিতা দিব খোজে তৈতে দিয়া মোক॥ 	 इच्छामि तदहं स्थानं यन्न प्राप पिता मम ॥


Next articleএনেকৈতো লগ হোৱাৰ কথা নাছিল! 	 Next Post न हि न हि रक्षति डुकृञ् करणे


সৎ সংগ, সৎ কথা-বতৰা, সৎ কাৰ্যই আমাক যেনেকৈ উপকাৰ কৰে তেনেদৰে অসৎ সংগৰ পৰা অবাটে যোৱাৰ আশংকাই বেছি । 	 सत्यं क्षमार्तवं ध्यानमानृशंस्यमहिंसनम् ।


হাতৰ আঙুলিবোৰত দুটা দুটাকৈ গজাল মাৰি কটাৰীৰে ৰেপি ৰেপি ইহুদীৰ আঙূলিবোৰ চকলিয়াই চকলিয়াই কাটি পেলোৱা হৈছিল আৰু ইহুদীৰ নগ্ন শৰীৰত ছটিয়াই দিয়া হৈছিল অতি যন্ত্ৰণাদায়ক এচিডৰ সহস্ৰ টোপাল। 	 6 तस्मिन् स्थाने यिहूदीयानां शुचित्वकरणव्यवहारानुसारेणाढकैकजलधराणि पाषाणमयानि षड्वृहत्पात्राणिआसन्।


কাৰণ ডিফেন্সৰ মানুহ, বিশেষকৈ মিলিটেৰিসকল ছিভিল ড্ৰেছত ইয়ালৈ প্ৰায়ে আহে. . ' 	 युध्दाभ्यासोपकरणानि- प्रायः यदा-कदा देशे सैनिकानां युध्दाभ्यासः भवति ।


সমগ্ৰ দেশৰ লগতে আমিও গৌৰৱান্বিত দেশৰ জোৱানসকলক লৈ। 	 अस्माकं गौरवं यत् अस्माकं देशे बहवः वीराः अभवन्!


Category: পচ্চেক বুদ্ধ 	 श्रेणीःबौद्ध भिक्षु


24কিন্তু খ্ৰীষ্ট যীচুত যি মুক্তি, তাৰ দ্বাৰাই ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহত বিনামূল্যে ধাৰ্মিক বুলি প্ৰমাণিত হ'ল। 	 तदर्थं स्वपापां निराकरणार्थ केवलं यीशुरेव व्यक्तिगतरूपेण स्वयं उद्धारकर्ता यीशोरूपे सर्वैः स्वीकर्तव्यम्।


জল আৰু তেজেদি অহা জন তেৱেঁই; তেওঁ হ'ল যীচু খ্ৰীষ্ট; তেওঁ কেৱল জলেৰে নহয়, কিন্তু জল আৰু তেজ, এই উভয়েৰে আহিল। 	 तथा च असत आत्मापेक्षया शुद्धसत्त्वरहितस्य जनस्य देहादेर्भावः शुद्धं सत्वमस्तित्वं न विद्यते किन्तु विकृतमस्थिरं च तथा सतः शुद्धास्तित्ववत आत्मनः अक्षरात्मैकाभिप्रायेणैकवचनम् तस्याभावोऽसत्वं शुद्धास्तित्वाभावो विकृतमस्तित्वं न विद्यते इति उभयोरनयोर्निर्णयस्तत्त्वदर्शिभिर्दृष्टः।


মৰিলে শগুণে খাই আমাত নাই দাই॥ 	 मर्यो न शुभ्रस्तन्वं मर्जानो.


গৃহিণী, ইন্ডিয়ান 	 घर, भारतीय, दासी


প্ৰতিবাদকাৰীয়ে অনা-অসমীয়াৰ দপদপনি নচলিব বুলি সকীয়াই দিয়ে। 	 यदि तात्पर्यार्थकथनं तदा परत्र युष्मदस्मदित्यारभ्य अभिधेयार्थो वक्तव्यः, न तु विरुद्धस्वभावयोरित्यारभ्य ।


কোম্পানীৰ চাকৰিয়াল। 	 व्यवसायी द्वारा ध्यानकर्षण


সদাই তোমাৰ হওক, আমেন। 	 पश्यतां सर्वदेवानान्तत्रैवान्तरधीयत ।


আনকি সেই ৰচনাখনো ইটালীয়ৰ পৰাই ইংৰাজীলৈ অনুবাদ কৰা হৈছিল। 	 जर्मनभाषामपि अस्य अनुवादः अभवत्।


এদিনটো সকলো মৰিবই লাগিব । 	 कलहे तौ त्वं मारयिष्यतः " इति ।


36. কিয়নো আপোনালোকে ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা পালন কৰি প্ৰতিজ্ঞাৰ ফল যেন পায়, তাৰ বাবে আপোনালোকৰ ধৈৰ্যৰ প্ৰয়োজন আছে। 	 ३६ यतो यूयं येनेश्वरस्येच्छां पालयित्वा प्रतिज्ञायाः फलं लभध्वं तदर्थं युष्माभि र्धैर्य्यावलम्बनं कर्त्तव्यं।


ঈশ্বৰৰ সকলো সৃষ্টিয়েই সিদ্ধ, ইয়াত কোনো খুঁত নাই। 	 सर्वंन युज्यते तस्य शून्यं यस्य न युज्यते॥


খুমটাইঃ আজি বিশ্ব পৰিবেশ দিৱস । 	 महत्वपूर्ण दिवस- विश्व विरासत दिवस।


6. পীলাতে ইয়াকে শুনি, মানুহ জন গালীলীয়া নে? 	 ६ तदा पीलातो गालीलप्रदेशस्य नाम श्रुत्वा पप्रच्छ, किमयं गालीलीयो लोकः?


মীৰাবাঈয়ে চাৰিখন গ্ৰন্থৰ ৰচনা কৰিছিল - 	 मीरा चतुर्णां ग्रन्थानां रचनां कृतवती अस्ति ।


যদি আমি খ্ৰীষ্টান বুলি নিজকে ঘসনা কৰোঁ আৰু একেই সময়তে অসত্যতাত আৰু পাপত জীৱন যাপন কৰো, এটো প্ৰায় আটাইতকৈ বেয়া ধৰণৰ [...] 	 तदनीतिरनुष्ठितानेन यतो वयमपस्य कारणान् नूनं व्यापादनं यास्यामो यदि स पापात्मा लुब्धकः समागमिष्यति ।


যি জনাই অনৰ্থক কথা কোৱাসকলৰ লক্ষণবোৰ ব্যৰ্থ কৰে, মঙ্গলতীবোৰক বলীয়া কৰে, আৰু যি সকলে মঙ্গল চাই তেওঁলোকক অপমান কৰে, আৰু মই সেই জন যি জনে জ্ঞানীসকলৰ প্রজ্ঞা বিপৰ্যস্থ কৰে, আৰু তেওঁলোকৰ পৰামৰ্শ মুৰ্খতালৈ ৰূপান্তৰিত কৰে। 	 यज्ञादिभिश्च तत्स्तौति कर्तव्यार्थमथ यद्यज्ञ इत्याचक्षते लोके परमपुरुषार्थसाधनं कथयन्ति शिष्टास्तद्ब्रह्मचर्यमेव ।


iii. মহাকাশ গবেষণা 	 A अन्तरिक्ष अनुसंधान


১২ অহং কস্মাচ্চিৎ মনুষ্যাৎ তং ন গৃহীতৱান্ ন ৱা শিক্ষিতৱান্ কেৱলং যীশোঃ খ্রীষ্টস্য প্রকাশনাদেৱ_ 	 १२ अहं कस्माच्चित् मनुष्यात् तं न गृहीतवान् न वा शिक्षितवान् केवलं यीशोः ख्रीष्टस्य प्रकाशनादेव।


কিন্তু প্ৰাপ্তি ? 	 हल्यपि तर्हि प्राप्नोति?


তলত দিয়া শব্দকেইটা কি ভাষাৰ লিখা । 	 तब ताको आसय लिखत भाषा माँहि बनाय ।


হেতুঃ সমস্ত জগতাং ত্ৰিগুণাপি দৌষেঃ 	 हेतुः समस्तजगतां त्रिगुणापि दोषै-


জিলা মিচন সমন্বয়ক, 	 जिला परियोजना समन्वयक,


নোহৰ তিনিজন পুত্ৰ। 	 प्रभाया नहुषः पुत्रो जयन्तश्च शचीसुतः।


20. এতিয়া আমাৰ পিতৃ ঈশ্বৰৰ মহিমা চিৰকাল হওক। 	 इह नित्यशया देवाः पितरश्च महर्षिभिः आर्च्चीकपर्व्वते तेपुस्तान् यजस्व युधिष्ठिर!


২৫ মে'ত হাইস্কুল শিক্ষান্ত পৰীক্ষাৰ ফলাফল গোষণা 	 मेधावी परीक्षा परिणाम कक्षा छः मई 2017


"শব্দ আৰু সত্য" 	 ' सत्यं च शपथे


"খ্ৰীষ্টাৰী" শব্দটোৱে যীচু খ্ৰীষ্ট আৰু তেওঁৰ কামৰ বিৰুদ্ধে যোৱা কোনো ব্যক্তি বা শিক্ষাদানক বুজায়। 	 इत्यादिश्रुत्यर्थापातप्रतीत्या च जीवप्रकारविशेषांस्तत्त्वतो न जानातीति न कश्चिद्दोषः।


ৰাষ্ট্ৰীয় অনুসন্ধান সংস্থা 	 राष्ट्रीय शैक्षिक अनुसंधान प्रतिष्ठान


ঐ ৰাম হাতে জোৰ কৰি লোৱাহে' 	 "लक्ष्मणेन समं रामः काननं गहनं ययौ" ।


সেইদিনা নাজমা বাইদেউক সকলোৱে ঘেৰি আছিল আৰু তেওঁলৈ প্ৰশ্নবান নিক্ষেপ কৰা হৈছিল - 	 कथं कुर्य्यात् तेन विनापि तत्सम्भवात् तस्मात्तत्तदुपादान-


3. প্ৰথমে ইয়াকে জানিব যে, শেষ-কালত বিদ্ৰূপত আসক্ত বিদ্ৰূপকাৰী লোকবোৰ উপস্থিত হ'ব; তেওঁলোকে নিজ নিজ কু-অভিলাষ অনুসাৰে চলিব। 	 वेदास्तु प्रथमं तावत् स्वयं कस्यापि दूरालोकगतस्याऽतीतकालस्य कृतयस्सन्ति।


i. বিনোদনমূলক 	 (ख) मनोरञ्जनाय


লৈ যাচোন, প্লিজ। 	 महोदय कृपया अग्रे


৫৩-৫৭: কিয়ামত আসন্ন, 	 २७ - ३५ - परिहृतम् एतत् वचनात् भविष्यति इति ।


পবিত্র শাস্ত্ৰ কয়, "এতেকে, প্ৰভুৱে কৈছে, d "তোমালোকে সিহঁতৰ মাজৰ পৰা ওলাই আহাআৰু পৃথক হোৱা, আৰু কোনো অশুচি বস্তুক নুচুবা, তাতে মই তোমালোকক গ্ৰহণ কৰিম, আৰু তোমালোকৰ পিতৃ হ'ম আৰু তোমালোকো মোৰ পো-জী হ'বা, ইয়াক সৰ্বশক্তিমান প্ৰভুৱে কৈছে"। 	 त्वमेव माता च पिता त्वमेवत्वमेव बन्धुश्च सखा त्वमेवत्वमेव विद्या द्रविणं त्वमेवत्वमेव सर्वं ममदेवदेव


: অহ চৰি চাৰ, নন্দ বংশৰ সময়ত। 	 "चतुर्थ्याः पूर्वरात्रे तु नवनाडीषु दर्शने ।


উৎসৱৰ ঋতু ২০২০ 	 अभिप्राय उत्सव २०२०


তেওঁ দেখিলে অকণমানি চৰাইটোৱে আকাশৰ পৰা তললৈ চোঁচা মাৰি উৰি আহি সাগৰৰ পানীত ঠোঁটটো জুবুৰিয়াই পানী কেইটোপালমান লৈ পুনৰ আকাশৰ ফালে উৰি গ'ল। 	 भुवं परितः दृश्यमानस्य आकाशस्य अनुभूतिः चतुर्दिक्षु वृत्ताकारा भवति अक्ष्णोः निश्चितदृष्टिवशात्।


তেওঁ একক, চিৰন্তন, সৰ্বজান্তা, সৰ্ব প্ৰভাৱী একমাত্ৰ উপাস্য প্ৰভু। 	 त्प्रभुर्भवः कारणकारणानां पूज्यश्च सर्वेश्वर सर्वदेवैः ।


ৰাষ্ট্রপতিৰ অভিভাষণক লৈ ধন্যবাদসূচক প্রস্তাৱৰ বিতর্কৰ সময়ত তেওঁ এনেদৰে কয়। 	 (i) राष्ट्रपति के उद्घाटन अभिभाषण पर धन्यवाद प्रस्ताव पारित न करके।


আৰু অৰ্ব্বদেক শৰ প্ৰহাৰিলা বলে। 	 आजन्मब्रह्मचारी च गम्भीरध्वनिभीतिदः ।


20. তেতিয়া হেৰোদে পূণৰ আন এক দুষ্কর্ম কৰিলে; তেওঁ যোহনক বন্দী কৰি বন্দীশালত থলে। 	 २० योहना तिरस्कृतो भूत्वा कारागारे तस्य बन्धनाद् अपरमपि कुकर्म्म चकार।


"ইতিহাস আৰু প্ৰাক-ইতিহাস" সম্পৰ্কে লিখা প্ৰবন্ধসমূহ 	 इतिहासपुराणं च गाथाश्चोपनिषत्तथा।


কিন্তু এনেয়ে নকয় বগা ভাত দেখিলে কাউৰীৰ অভাৱ নাই; জোখতকৈ বেছি খমখমীয়াৰ পাকচক্ৰত সিহঁতো বান্ধ খালে । 	 तपुःजंभः वने आ वातऽचोदितः यूथे न सह्वान् अव वाति वंसगः ॥


জবাবে মমতা, "ভাল আছি। 	 शुचिता माम् अकथयत् is okay


এতেকে তোমালোক তেওঁক সেই নামবোৰৰ দ্বাৰাই মাতা। 	 तद्ध्यात्त्वं न प्राप्नोति।


সেইদৰে উচ্চতৰ মাধ্যমিক দ্বিতীয় বৰ্ষ আৰু স্নাতক চূড়ান্ত বৰ্ষৰ পাঠদানো অব্যাহত আছে । 	 एम् ए प्रथमवर्षस्य तथा द्वितीयवर्षस्य पाठ्यक्रमं द्रष्टुम् अत्र नुदतु।


9 টা - বিছানা 	 ४.५ त्रिगुणाः निद्रास्वप्नप्रबोधनानि च।


এখেত সকলৰ ৰাজনৈতিক ভবিষ্যত 	 अवाच्यास्तु भविष्यामः सर्वलोके


: অ' কথা সেইটোহে, হ'ব দিয়ক আপোনাৰ কথামতেই। 	 महामाये तत्त्वं तव कथममी निश्चिनुमहे ॥


আজিলৈ ইমানতে সামৰিলো ... 	 इदानीम् अपि निर्धना ...


সকলো আচৰিত, দাইটিয়ে কি কৈছে এইবোৰ। 	 सर्वेषां मुखे सेयमेकैव चर्चाऽऽसीत्- 'कथमयमन्यायोऽभवत्?


প্ৰত্যেকে প্ৰত্যেকৰ আৰাধ্য দেৱতাৰ পূজা-অৰ্চনা কৰি আহিছে। 	 स्थस्थितान् देववरान् प्रत्येकं पूजयेत् ततः।


লগতে আনলৈ এই ভাইৰাছবোৰ সংক্ৰমণ ঘটাৰ আশংকা কমি থাকে। 	 तस्मादर्थेन संसर्गो निष्प्रमाणक एव ते ।


সত্যম আৰু দিবাকৰ দুয়ো যাবলৈ ওলাল । 	 अनादि-कालम् आरभ्य मोक्षात् पूर्वम् इदं द्वयम्।


যি জ্ঞান মানুহক সম্পূৰ্ণৰূপে প্ৰবৃদ্ধ কৰে (অকল বুদ্ধিত চেলেংপেতেংকৈ নহয়), সৰ্ব্বতোভাৱে তেওঁ যে ঈশ্বৰৰ অংশ, ঈশ্বৰেৰে সৈতে একে এই জ্ঞান। 	 किं त्वगृहीतभेदं ज्ञानद्वयं विशिष्टज्ञानं वेति संशयः ।


12. এতেকে যেনেকৈ এজন মানুহৰ যোগেদি পাপ জগতলৈ আহিল, সেইদৰে পাপৰ যোগেদি মৃত্যুও আহিল; আৰু সকলোৱে পাপ কৰাত, সেই মৃত্যু সকলো মানুহৰ মাজত বিয়পি গ'ল। 	 १२ तथा सति, एकेन मानुषेण पापं पापेन च मरणं जगतीं प्राविशत् अपरं सर्व्वेषां पापित्वात् सर्व्वे मानुषा मृते र्निघ्ना अभवत्।


এই বিষয়ত তোমাৰ কথা ন্যায় নহয়; কিয়নো মনুষ্যত্কৈ ঈশ্বৰ মহান। 	 दया विना न विज्ञानं न धर्मो ज्ञानमेव च ।


i দমন আৰু দিউ পশ্চিম ভাৰতত অৱস্থিত এখন কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চল। 	 दीव दमण च भारतस्य केन्द्रशासितप्रदेशः अस्ति ।


মনলৈ উপলব্ধি অহা নাছিল , 	 विना व्यक्तिग्रहणं जातिग्रहणस्यासंभवात् ।


ব্যস্থ মহানগৰী। 	 तन्त्र-नगरे ।


- ধেমালি কৰা নাই। 	 - आलास्यं न करणीयम् ।


মই আপোনাৰ আগত কিছুমান খোৱা বস্তু আনি দিওঁ, তাতে আপুনি সেইবোৰ ভোজন কৰক; তেতিয়া নিজ বাটত যাবলৈ আপুনি কিছু শক্তি পাব। 	 त्वया उत्तमस्वास्थ्याय संतुलित भोजनं ग्रहीतव्यम् यतः 'स्वस्थशरीरे एव स्वस्थमनसः वासः' भवति अतएव भवती जंकभोजनस्य सेवनं मा करोतु।


সর্বোচ্চ পর্যায়ৰ মনচবদাৰজনে মুঠ দহজন সৈন্য প্রস্তুত কৰাৰ বিপৰীতে সর্বোচ্চ পর্যায়ৰ মনচবদাৰজনে মুঠ দহ জাহাৰ সৈন্য প্রস্তুত কৰি ৰাখিব লাগিছিল । 	 "तन्वे "स्वायै आत्मीयाच्छरीरात् "मित्रम् आदित्यं "जनयन् उत्पादयन् "सप्त "पदानि सप्तसंख्याकानि धिष्ण्यादिस्थानानि "ऋताय यज्ञार्थं "दधिषे धारयसि ।


আমাৰ জীৱন যাত্ৰাত অসংখ্য বন্ধু-বান্ধৱ লগ পােৱা যায় । 	 जीवने अनेकानि मित्राणि आयान्ति प्रयान्ति ।


সৰু প্ৰজাতি 	 एतासां प्रजानां


বিশ্বৰ কোটি কোটি দর্শকৰ বাবে একোটা শিহৰণৰ সময়। 	 सार्धाष्टादशलक्षाब्दे युगानां एकसप्तति ।


ছাইটৰ তথ্য আপোনাৰ ক্লিপব'ৰ্ডত যোগ কৰা হৈছে। 	 <translation type="unfinished">अयं सन्देशः तव क्लिप्बोर्ड् मध्येऽपि अस्ति।


স্বৰ্গদেৱ চুকাফাই গাম, লখাই, সুপুং, ৰঙি, হাটাই, বাখাম আৰু বড়কুমাৰ নামে সাত ঘৰ বৰাহীৰ পৰা চাংমাই , বেজ, কুকুৰা চোৱা আৰু ভাণ্ডাৰী পাতি ললে। 	 इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखण्डे केदारमाहात्म्यवर्णनं नाम नवमोऽध्यायः ॥


23. কিন্তু মোৰ মনৰ বিধানৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰা আৰু মোৰ অঙ্গ-প্ৰত্যঙ্গবোৰত থকা পাপৰ বিধানৰ অধীনত মোক বন্দী কৰা, এনে আন এক ধাৰণা মোৰ অঙ্গ-প্ৰত্যঙ্গবোৰত দেখো। 	 किञ्च क्षत्रियस्य युद्धं स्मार्तं कर्म स्वधर्म इति जानतः तत्किं कर्मणि घोरे मां नियोजयसि (गीता .) इति उपालम्भोऽनुपपन्नः।


দীঘলীপুখুৰী ,তোমাৰ আকাশত শব্দ গজিছে, সেইবোৰ কিছুসময়ৰ পাছতেই নামি আহিবমুষলধাৰে তোমাৰ বুকুলৈ, শব্দবোৰ আনন্দৰ মাজত অজানিতেই সৃষ্টি হল , মতলীয়া হৈ তুমি তেতিয়া সেইবোৰ কথা পাহৰি গৈছিলা , এতিয়া ইয়াক বাধা দিয়াৰ কোনো উপায় নাই, বৰ্তমান সিঁহতগজগজীয়া ! 	 नैतदस्ति; मणिनिमित्तोऽप्ययं द्रव्येऽपि वत्र्तत एव, तत्रासति वर्णग्रहणे द्रव्यस्याप्यनित्यग्रहणं विशेषणं विज्ञायेत, ततश्च लोहितकाः पार्थिवाः परमाणव इति प्रत्ययो न स्यात् (); तेषां नित्यत्वात् () ।


শাস্ত্ৰত এইদৰে কোৱা হৈছেঃ "কিন্তু সেই সহায়কর্তা পবিত্ৰ আত্মা, যি জনক পিতৃয়ে মোৰ নামেৰে পঠিয়াব, তেওঁ তোমালোকক সকলো শিক্ষা দিব আৰু মই তোমালোকক যি যি কৈছোঁ, এই আটাই কথা তোমালোকক সোঁৱৰাব। 	 26 किन्त्वितः परं पित्रा यः सहायोऽर्थात् पवित्र आत्मा मम नाम्नि प्रेरयिष्यति स सर्व्वं शिक्षयित्वा मयोक्ताः समस्ताः कथा युष्मान् स्मारयिष्यति।


ঘৰুৱা শ্রম আৰু বেতনভোগী গৃহ-শ্রমিক ভা. . . 	 गृहस्थश्च निरारंभः कार्यवांश्चैव भिक्षुकः . . - .


msgstr "এলবামৰ পুনৰ চলোৱাটো লাভ কৰক" 	 msgstr "अल्बम रेप्ले गेन"


আমি সকলোৱে গণিতত সূত্ৰৰ বিষয়ে পঢ়িছোঁ । 	 अतः वयम् सर्वॆ सम्स्कृतकाव्यानाम् अध्ययनशीलाः भवॆम ।


এক মিনিট ভাৱি লওঁ। 	 आम् एकं क्षणं तिष्ठतु।


- প্ৰক্রিয়াকৰণ 	 प्रक्रमेष्विति ॥


মহিলাৰ কাৰণে পুৰুষ নহয়, পুৰুষৰ কাৰণেহে মহিলাক স্ৰজা হৈছিল। 	 तार्कं न नग्नां स्त्रीं न च संसृष्टमैथुनाम् ।


2. কাৰণ সেই সত্য আমাৰ অন্তৰত আছে আৰু আমাৰ সৈতে চিৰকাল থাকিব। 	 उपरिष्टात्ततोऽस्माकं वसन्त्येताः सदैव हि।


যত বৃক্ষ আছে কম্পতৰু সম, 	 ततो वृक्षैश्च शैलैश्च प्रासादानां शतैस्तथा ॥


নাথাকিব এই পট, উঠি যাব কোন ক'ত 	 यदि चलति तदा कुतः क्व यामी


17. আমি সকলো আনন্দিত হৈছোঁ, কাৰণ স্তিফান, ফৰ্ত্তূনাত আৰু আখায়িক ইয়ালৈ অহাত আপোনালোক নথকাত মোৰ যি অভাৱ আছিল, সেই অভাৱ তেওঁলোকে সম্পূৰ্ণ কৰিলে। 	 फेनस्थानीयाभ्यां शुद्धः प्रसन्नः तद्विलक्षणः ।


6. কিন্তু আমি যদি কওঁ, 'মানুহৰ পৰা', তেনেহলে লোক সকলে আমাক শিল দলিয়াই মাৰিব; কাৰণ লোক সকলে যোহনক এজন ভাববাদীৰূপে দৃঢ় বিশ্বাস কৰে। 	 6 यदि मनुष्यस्येति वदामस्तर्हि सर्व्वे लोका अस्मान् पाषाणै र्हनिष्यन्ति यतो योहन् भविष्यद्वादीति सर्व्वे दृढं जानन्ति।


অক্টো প্যাড বাজানো - Search Results 	 Sky - खोज परिणाम


পানীত পৰি ককবকাই থকা যিকোনো লোকে খেৰ-কুটা এডাল পালেও খেপিয়াবলৈ যায়। 	 यस्य यानमग्रमासनं पानं भाजनं भोजनं चेति स राजा भविष्यतीति।


었 ৰ বা মেয়ে । 	 कृतं जानाति या कन्या नारी वृद्धा नरोऽपि वा ।


নথিবিহীন ২৫ লক্ষ টাকা বাজেয়াপ্ত 	 10 लाख रुपये अनामत रक्कम


আকাশলৈ মূৰ তুলি চাবঃ 	 इतः स्वर्गश्च मोक्षश्च मध्यं चान्तश्य गम्यते।


42 তথাপ্যধিপতিনাং বহৱস্তস্মিন্ প্ৰত্যাযন্_ কিন্তু ফিৰূশিনস্তান্ ভজনগৃহাদ্ দূৰীকুৰ্ৱ্ৱন্তীতি ভযাৎ তে তং ন স্ৱীকৃতৱন্তঃ_ 	 योSजायमानःप्राजपतिर्गर्भेSन्तश्चरति बहुधा विजायते तस्य यं योनिं धीराः परिपश्यन्ति तस्मिन् ह विश्वा भुवनानि तस्थुः ।


তথাপি সৰলালৈ বৰকৈ মনত পৰিল। 	 परन्तु स जाल्मस्तु मत्तोऽपि द्रुततरपदैरधावत्।


" হে শীয়ানে মূয়াবীয়া ! 	 श्यामस्तादृशमिटं सद्दीत्यंतइति ।


অথবা নিম্নচাপে 	 अथवा परितः


১৩০৯) প্ৰজা - ৰজা 	 २०,९३।३च् - त्वं राजा जनानाम् ॥


18. তেতিয়াই তেওঁলোকে জালবোৰ এৰি যীচুৰ পাছে পাছে গ'ল। 	 बभूव निकटे तस्य तरोः प्रवहणं ततः ।


1আদিতে ঈশ্বৰে আকাশ-মণ্ডল আৰু পৃথিবী সৃষ্টি কৰিলে। 	 आकूत्यां मनसो देव उत्पन्नः प्रथमे विभुः ।


Tag: মটিভেচনেল স্পীকাৰ 	 वर्तमानः राष्ट्रीय प्रवक्ता


যিঈশ্বৰে প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে তেওঁ বিশ্বাসী আৰু শক্তিশালী, তেওঁ সেই প্ৰতিজ্ঞা পূৰণ কৰিবলৈ দক্ষ। 	 स विश्वान् देवानुरस्युपदद्य संपश्यन् याति भुवनानि विश्वा ।


- ব্ৰিটিছ শাসনৰ পৰা মুক্তি 	 ब्रीटिशाधिकारं निरुध्दवान् ।


শিল্পী দিৱসত বঁটা গ্ৰহণ কৰা সময়ত দুই শিল্পী 	 कर्ता गवां सहस्रं तु यो ददाति दिनेदिने


20. তাৰ পাছত তেওঁলোকক শাসনকর্তা সকলৰ ওচৰলৈ নি ক'লে, "এওঁলোক ইহুদী মানুহ আৰু আমাৰ নগৰত এওঁলোকে গণ্ডগোল আৰম্ভ কৰিছে। 	 सिद्धा सापि वदन्त एव हि वयं रोमाञ्जिताः पश्यत ।


তেখেতৰ চাৰিটা পুত্ৰ হয়, চতুৰ, মিচিৰ, কংসাৰি আৰু সুনন্দ। 	 तथा नेति चेन्न "चतुर्थीं चैव षष्ठीं च अष्टमीञ्च


ই জননিৰাপত্তা। 	 हि लोकानां रक्षा


পাঠ-13 গতি আৰু সময় 	 अध्याय 13 गति एवं समय Загрузите здесь


b) অত্যোধিক 	 (d) अत्यन्त अधिक


শিশুৱে জন্মসুত্ৰে পোৱা ভাষাটো সবাতোকৈ আপোন ভাব প্ৰকাশৰ মাধ্যম। 	 भाषा तु संस्क्रुतं श्रोतमानांचानां कृतात्मनाम् ।


বিশেষকৈ বৃদ্ধ আৰু মেদবহুলতাৰ বাবে হয়। 	 बृहतः महतः प्रौढस्य ।


তেওঁ চাংগিলৰ সেই কো-অপাৰেটিভ বেংকটোৰ চেয়াৰমেন আছিল। 	 सः बर्मा काटन्-संस्थायाम् उद्योगी आसीत् ।


পশ্চিমবঙ্গ (বঙালীঃ পশ্চিমবঙ্গ) ভাৰতবৰ্ষৰ এখন ৰাজ্য। 	 पश्चिमबङ्ग (পশ্চিম বঙ্গ) भारतस्य पूर्वभागे विद्यमानं किञ्चन राज्यम् अस्ति ।


যি আপােনাকে আপুনি ৰক্ষা কৰে তেঁও এই হে সুৰক্ষিতা। 	 तस्मै त्वां विसृजेयं वै स त्वां रक्षेद्यथाऽर्जुनः।


২। আধা কাচা সড়কঃ ৬ কি.মি. 	 इस्टक्समॅक्स काडिको-एअरपोर्टः 64 किमी.


যোৱা $3 দিনত সৰ্বমুঠ $1 টা কাম 	 $1 कार्यं गतेषु $3 दिनेषु कृतानि ।


ধনে জনে আছি 	 अहं विपुलं धनं प्राप्नुयाम् ।


Internet ক ভৰসা কৰোঁ। 	 वेबसाइट Trust.


ভাইয়া, মেয়ে টা তো এন্জেল. . . . 	 अतिथिः - ओह एषा लघु बालिका .... आनयति ।


15. তেতিয়া পৃথিৱীৰ সকলো ৰজা, প্ৰধান লোক, সেনাপতি, ধনৱন্ত আৰু বলৱন্ত, দাস আৰু স্বাধীন লোক সকলে গুহাত আৰু পৰ্বতৰ শিলৰ মাজত নিজক লুকুৱাই ৰাখিলে। 	 दीर्घश्रवा वै राजन्य ऋषिर्ज्योगपरुद्धोऽशनायंश्चरन् स एतद्दैर्घश्रवसमपश्यत् तेन सर्वाभ्यो दिग्भ्योऽन्नाद्यमवारुन्ध सर्वाभ्यो दिग्भ्योऽन्नाद्यमवरुन्धे दैर्घश्रवसेन तुष्टुवानः - तांब्रा.


মানৱ সম্পদৰ বিৱৰণ 	 मानव संसाधन परिभाषा


যেনে জৰীক জৰী বুলি নাজানি যদি সাপ বুলি জনা যায়, তেনেহ'লে এই জ্ঞান বস্তুগতভাৱে অসত্য হ'ব । 	 न च ज्ञानस्य विरोधिकर्मद्रव्यसन्निधाने सत्यपि निर्मूलविनाशोऽस्ति, जीवविनाशप्रसंगात्।


তোমাৰ মৰম সনা চাওনিত, 	 तुम्हारे प्रणय निवेदन की,


বৰং ইয়াক মানৱতাবাদ বুলিহে মই ক'ব বিচাৰিম। 	 मया तस्मिन् केवलं मानवतायान्वेषणं विहितम्।


অকলশৰীয়া ষাঠি উৰ্ধৰ পাদুৰী চাহাবৰো সহায় এটা হ'ল । 	 इयं लोहशृङ्खला ६० फुटपरिमाणादारभ्य १०० फुटपरिमाणपर्यन्तं दीर्घा भवति ।


কিয় জানো তেওঁক চোন আজিলৈকে কৈয়েই পোৱা নাই বোলে "টকা অলপমান দিবাচোন পাৰ্চটোত থৈ দিম"। 	 निषिद्धेऽपि दिने कुर्यात्तर्पणं तिलमिश्रितम्" इतिवचनात् ॥


33শিষ্য সকলে পৰস্পৰে কোৱাকুই কৰিবলৈ ধৰিলে, "তেনেহলে কি কোনোবাই তেওঁলৈ খোৱা-বস্তু আনি দিলে নেকি? 	 33 तदा शिष्याः परस्परं प्रष्टुम् आरम्भन्त, किमस्मै कोपि किमपि भक्ष्यमानीय दत्तवान्?


ককায়েকে ভায়েকক আৰু বাপেকে পুতেকক মৃত্যুদণ্ডলৈ শোধাই দিব। 	 " पितृपत्न्यः सर्व मातरस्तभ्रातरो मातुलास्तद्भगिन्यो मातृष्वसारस्तद्दुहितरश्च मगिन्यस्तदपत्यानि भागिनेयान्यन्यथा संकरकारिणः स्यः "


চাৰিওফালে কেৱল সেই একেই বাতৰি। 	 तत्र हि चतुस्त्रिंशत्पाद्यनि काव्यमयानि सन्ति ।


তাৰহতুৱাই, ইত্যাদি। 	 इत्यादि इत्यादि.


৮ জানুৱাৰীত পুনৰ আলোচনা হ'ব দুয়োপক্ষৰ 	 यद्यपि ८ जनवरी इतम् एकम् अन्य वार्ताम् प्रस्तावितास्ति !


চণ্ডৰ নিধন, মুণ্ড বিনাশন, 	 वह्निर्वा वरूणो वाऽपि चन्द्रो वा सूर्य एव च ।


মাত্ৰ দহটকা 	 केवल धिक्कार


লৈয়ো একে মাত্ৰ সাধু-সঙ্গতি _ 	 दर्शिन एव विशेषणमुक्त्वा एकमेव लालाटिक-


বিগ পিছনে জনাব Cockasaurus. 	 विधेयं पीठवत् पश्चादेकांशेन मसूरकम्।


বাধা নাই, অবাধে আহিল আৰু গ'ল _ তেতিয়া 	 तब न अगमः किन्तु दृद्धिरली अणि ...


(শেষ ৩০ দিনত কোনো কাম কৰা সদস্যসমূহ) ১৮ 	 (गतेषु ३० दिवसेषु किञ्चिन्मात्रापि क्रियाशीलाः सदस्याः) ३२


অন্যায়কাৰী, কাফিৰ সকলৰ বাবে আল্লাহ তা'আলা জাহান্নাম তৈয়াৰ কৰিছে। 	 जयेति च मुदा देवाश्चुक्रुशुर्गगने स्थिताः ।


giant, বৃদ্ধা, বড় মাই 	 अव्यवसायी,बिगतीत,बड़े मम्मे वाली,


এই ভাৱটো মনলৈ অনাৰ লগে লগে অলপ হ'লেও সাহসটো বাঢ়ে দিয়কচোন। 	 यस्या विलोकनं पुण्यं श्रद्दधुस्ता मुदा हृदि ॥


"ঘৰত যাওঁ..," মই উত্তৰ দিলো। 	 * कथम् अहं तव गृहम् आगच्छेयम् इति /


প্ৰদর্শনেৰ মাপ 	 सर्पणम्


দেশৰ স্বাধীনতাৰ পিছতেই এই শোষণে ৰাজনৈতিক ৰূপ লৈছে। 	 स्वातन्त्र्यानन्तरम् अपि सा राजनीतौ सक्रिया एव आसीत् ।


একৈক শাখাতে উপশাখা শত শত । 	 भासति शतगुणित जरी असति एकले


বিজেপিয়ে মোক মোৰ ৰূপতেই গ্রহণ কৰিছে। 	 भीमसेनो मां समर्थितवान्।


19কিয়নো মই জানো যে, আপোনালোকৰ প্ৰাৰ্থনা আৰু যীচু খ্ৰীষ্টৰ আত্মাৰ উপকাৰৰ যোগেদি মোৰ পৰিত্ৰাণৰ অৰ্থে, সেয়ে মোলৈ ঘটিব। 	 १९ युष्माकं प्रार्थनया यीशुख्रीष्टस्यात्मनश्चोपकारेण तत् मन्निस्तारजनकं भविष्यतीति जानामि।


পূজা চাবলৈ তোক মুঠেও নিদিওঁ। 	 न हृदयेन प्रार्थयेत् ।


41 যো ভৱিষ্যদ্ৱাদীতি জ্ঞাৎৱা তস্যাতিথ্যং ৱিধত্তে, স ভৱিষ্যদ্ৱাদিনঃ ফলং লপ্স্যতে, যশ্চ ধাৰ্ম্মিক ইতি ৱিদিৎৱা তস্যাতিথ্যং ৱিধত্তে স ধাৰ্ম্মিকমানৱস্য ফলং প্ৰাপ্স্যতি_ 	 41 यो भविष्यद्वादीति ज्ञात्वा तस्यातिथ्यं विधत्ते, स भविष्यद्वादिनः फलं लप्स्यते, यश्च धार्म्मिक इति विदित्वा तस्यातिथ्यं विधत्ते स धार्म्मिकमानवस्य फलं प्राप्स्यति।


তায়ো একো নোহোৱাৰ ভাও ধৰি সাউৎকৰে হাতটো উলিয়াই আনিলে। 	 सचिनः हस्ते तिरंगाध्वजं स्वीकृतवान् आसीत् ।


১১ অধ্যায়: ঋণ অপৰিশোধ 	 अध्याय ११ः ऋण युद्ध


চিনি পাও মই তেও যে মোৰ চেনেহি আই 	 अहं वस् तं जनयिष्यामि ।


18. প্ৰভুৱে মোক সকলো দুষ্কর্মৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিব আৰু তেওঁৰ স্বৰ্গীয় ৰাজ্যৰ অর্থে ৰক্ষা কৰিব; তেওঁৰ মহিমা চিৰকাল হওক। 	 १८ अपरं सर्व्वस्माद् दुष्कर्म्मतः प्रभु र्माम् उद्धरिष्यति निजस्वर्गीयराज्यं नेतुं मां तारयिष्यति च।


দয়া কৰা দয়াশীলা আই _ 	 महोदय- कृपया


স্বাস্থ্যৰ ফালে চাব নোৱাৰি তাইৰ। 	 तथैव स्वास्थ्यमपि न सम्भवति।


12. পাছত তেওঁ তেওঁলোকে সৈতে ঈশ্বৰৰ গৃহত ছবছৰ লুকাই থাকিল; সেই সময়ত অথলিয়াই দেশৰ ওপৰত ৰাজত্ব কৰিছিল। 	 ततः शंतनोः राज्ये द्वादश वर्षाणि देवः न ववर्ष ।


জন্মদিনৰ ওলগ, আশীৰ্বাদ অাৰু মৰমবোৰে উপচাই পেলাইছে মোক। 	 क्षुतं कृतं मया, सद्य आशिषं प्राह मां प्रिया ।


দুয়োবিধ চৰকাৰৰ নিজা নিজা সংবিধান থাকে । 	 संविधानय् नं दुगु व्यवस्था फलो यायेमाः ।


পবিত্র শাস্ত্ৰ তৃতীয় প্ৰকাৰৰ শুচিৰ বিষয়ে কথা পাতে যি আত্মাৰ দ্বাৰা হয় । 	 सात्त्विकं तद्धनं प्रोक्तं दाताऽपि सात्त्विको हि सः ॥


সমস্তে দেৱতা আৰো মুনি নিৰন্তৰ। 	 पालिकादिषु सर्वासु सोमकुम्भे तथैव च।


তুমি অকলে কি কৰি আছা , কিয় কান্দিছা ? 	 भवतः मातः किं करोति स्म ?


পুনৰ ক্ল'জ আপত দেখা যাব দৰা খনিনক। 	 लिट् पुनरविशेषेण धातुमात्राद्विधीयते।


'হে সৰ্বশক্তিমান! 	 Powerful, mighty; भीष्मो हि देवः सहसः सहीयान् Bhāg.


অভাৱ-অনাটন আছিল। 	 व्यर्थहिंसायाः अभावात् ।


আদালত (ধাৰাবাহিক) 	 अधिकरणमंडप (संज्ञा)


ইউনিভাৰ্চেল ইমিউনাইজেচন প্ৰগ্ৰেম 	 संयुक्त आधारभूत प्रषिक्षण कार्यक्रम


27যীচুৱে তেতিয়াই তেওঁলোকক ক'লে, "এয়া মইহে; ভয় নকৰিবা, সাহসী হোৱা। 	 27 तदैव यीशुस्तानवदत्, सुस्थिरा भवत, मा भैष्ट, एषोऽहम्।


11. আমি আপোনালোকক পুণৰ পৰামর্শ দিওঁ যে, আপোনালোকে শান্তিপূর্ণ জীৱন কটোৱাৰ বাবে আপ্রাণ চেষ্টা কৰক; আমি দিয়া আজ্ঞা অনুসাৰে নিজৰ কার্যত মনোযোগ দিয়ক, নিজ হাতেৰে পৰিশ্রম কৰিবলৈ ইচ্ছা কৰক। 	 ष्टार्थवाविनी यदा, तदा समासाथै मुख्यविशष्यभूत अन्यसङ्खयश्चदपि युष्मदस्मदर्थगतसख्या


যোহনৰ শুভবাৰ্ত্তাত আমি এইদৰে পঢ়িছিলোঁঃ "আৰু বাক্যটো আমাৰ মাজত মাংস আৰু বাস হৈ পৰিল আৰু আমি তেওঁৰ মহিমা, পিতৃৰ একমাত্ৰ আকৰ্ষণীয় মহিমা, কৃপা আৰু সত্যৰে পৰিপূৰ্ণ হোৱাক আকৰ্ষণ কৰিলোঁ। 	 विश्वम् अस्मत् प्र वहन्तु रिप्रम् उद् आभ्यः शुचिर् आ पूत एमि सोमस्य तनूर् असि तनुवम् मे पाहि महीनाम् पयो ऽसि वर्चोधा असि वर्चः


এই জ্ঞান গুপ্ত আছিল আৰু ঈশ্বৰে এই বিষয়ে আমাৰ গৌৰৱৰ অর্থে যুগবোৰৰ পূৰ্বেই স্থিৰ কৰিছিল। 	 वैश्वदेवस्य पितृयज्ञसाध्यत्वाज्जीवत्पितृकस्य तल्लोपे तद्घटितस्य कर्मणोऽपि लोपप्रसक्ताविदं वचनम् ।


7. আমি এই জগতলৈ একোকে অনা নাই আৰু ইয়াৰ পৰা একো লৈ যাবও নোৱাৰোঁ। 	 अस्माकं परमार्थः जगत् न पश्येत् तावत् अस्माकं कृते लाभाय।


19ঋতু নিৰূপন কৰিবলৈ তুমি চন্দ্ৰ নিৰ্ম্মান কৰিলা; 	 सांवृतस्य प्रवाहस्यांशः प्रत्ययः परमार्थसंस् तस्य प्रत्ययस्यैकाग्रता प्रयत्नसाध्यो धर्मः।


Lesson: 9 বীজগণিতীয় ৰাশি আৰু অভেদসমূহ 	 संरचनाः 2 शयनयान एवं 9 सामान्यद्वितीयश्रेणी


1. এতেকে ইমানবোৰ সাক্ষীয়ে আমাক চাৰিওফালে বেৰি থকা দেখি, আহক, আমিও আটাই বাধা আৰু আমাক লগ ধৰি থকা পাপ দূৰ কৰি আমাৰ আগত থকা দৌৰৰ পথত ধৈৰ্যৰে দৌৰোহঁক, 	 तस्मादाततायिनामप्येतेषामार्यादीनां वधेऽस्माकं पापमेव भवेदन्याय्यत्वादधर्मत्वाच्चैतद्वधस्य न चेह सुखं स्यादित्याह स्वजनं हीति।


দুনিয়াত সববোৰ যে বেইমান, সেই কথাও মই নক'ম। 	 अतो मम जगत्सर्वमथवा न च किञ्चन।


2. মোৰ পিতৃৰ ঘৰত অনেক থকা ঠাই আছে; আৰু নথকা হ'লে তোমালোকক ক'লোহেঁতেন; কিয়নো মই তোমালোকলৈ ঠাই যুগুত কৰিবলৈ যাওঁ। 	 २ मम पितु गृहे बहूनि वासस्थानि सन्ति नो चेत् पूर्व्वं युष्मान् अज्ञापयिष्यं युष्मदर्थं स्थानं सज्जयितुं गच्छामि।


⇒ মানুহে সমানে সমানে প্রতিযোগিতা কৰিব লাগে। 	 समानगुण एव स्पर्धा भवति।


কিন্তু যিসকল লোকে আৱর্জনা পৰিষ্কাৰ কৰে, মৃত জীৱ-জন্তুৰ দেহ লোকবসতিৰ পৰা আঁতৰলৈ নি তাৰ ছাল আদি চেলাই সেইসকল লোক সমাজৰ শুচিবায়ুগ্রস্তসকলৰ বাবে অৱজ্ঞা আৰু অস্বস্তিৰ কাৰণ। 	 किञ्च साधनत्वस्य सिद्धमात्रधर्मत्वात् साधनत्वज्ञानमिच्छाविरोधि, न हि कश्र्चित् सिद्धमिच्छतीत्युक्तम् ।


অত্যাৱশ্যকীয় সামগ্ৰী আইন 	 अनिवार्य वस्तु अधिनियम


' কিয় , তুমি জানো যেনিয়ে - তেনিয়ে শত্ৰুৰ সৃষ্টি কৰি লোৱা নাই ? 	 ब्राहाणः सृष्टौ मानवः निकृष्टतमा सृष्टिः इति कस्य मतम् ?


শ্ৰেণীঃললিত কলা একাডেমী 	 Lists - नाट्यसंस्कार कला अकादमी


কাৰণ, ব্যৱস্থাটোৱে নিজক বর্ই ৰখাৰ স্বার্থত যিবোৰ যুক্তি আৰু ধাৰণা গঢ়ি তোলে তাক মানুহবোৰে নিজৰ যুক্তি বুলি ভাবিবলৈ লয়। 	 ७ यद् भाषन्ते यच्च निश्चिन्वन्ति तन्न बुध्यमाना व्यवस्थोपदेष्टारो भवितुम् इच्छन्ति।


46আপোনালোকৰ মাজৰ কোনে মোক পাপী বুলি দোষী কৰিব পাৰে? 	 46 मयि पापमस्तीति प्रमाणं युष्माकं को दातुं शक्नोति?


14. কিন্তু মহা-বিচাৰৰ দিনা তোমালোকৰ দশাতকৈ তুৰ আৰু চীদোনৰ দশা সহিবলৈ বেছি সহনীয় হ'ব। 	 14 अतो विचारदिवसे युष्माकं दशातः सोरसीदोन्निवासिनां दशा सह्या भविष्यति।


হে পিতৃ সকল, আপোনালোকে নিজ নিজ সন্তান সকলক প্ৰৰোচিত কৰি নাথাকিব, তাতে তেওঁলোক যেন নিৰাশ নহয়। 	 २१ हे पितरः, युष्माकं सन्ताना यत् कातरा न भवेयुस्तदर्थं तान् प्रति मा रोषयत।


আকাশসমূহ আৰু পৃথিৱীৰ সৈন্যবাহিনী কেৱল আল্লাহৰেই আৰু আল্লাহ হৈছে পৰাক্ৰমশালী, প্ৰজ্ঞাময়। 	 3733. निस्संदेह अल्लाह अत्यन्त प्रभुत्वशाली


ধৈর্য্য ধৰা নহলে সম্পূর্ণ ডাক ঠিকানা আৰু পিন কোড দি info@ildc.in ত ই-মেইল ঠিকনা দি পেলাই চিডি পাব পাৰি। 	 त्वं दोषाणां सम्पूर्णनिर्देशैः सह info@ildc.in प्रति ईमैल् प्रेषयसि चेत् श्लाघनीयो भवति।


7প্ৰাৰ্থনা কৰা সময়ত অনা-ইহুদী সকলৰ নিচিনাকৈ তোমালোকে অনৰ্থক পুণৰুক্তি নকৰিবা; কিয়নো তেওঁলোকে ভাৱে, তেওঁলোকৰ বেচি কথাৰ কাৰণে প্রার্থনা শুনা যাব। 	 अर्थप्रार्थनशङ्कया न कुरुते संभाषणं वै सुहृत्तस्माद्द्रव्यमुपार्जयस्व सुमते द्रव्येण सर्वे वशाः।


যেতিয়াই তাই তেওঁলোকক দেখিলে, তাই তেওঁলোকত আসক্ত হ'ল আৰু সেই কাৰণে কলদীয়া দেশলৈ তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ দূত পঠিয়ালে। 	 तां बोधयित्वा द्विजमाह खिन्नं स्वेष्टाप्तयज्वद्विजसज्जनान्नम्


এই নদীৰ দৈৰ্ঘ্য ২৩০ কিঃমিঃ আৰু অৱবাহিকাৰ কালি ৩৯৫০ বৰ্গ কিঃমিঃ। 	 अस्याः नद्याः दैर्घ्यं ३३४ किलोमिटर् अपि च प्रस्थं समूरूपेण ३७० मिटर् भवति।


(তথ্যসূত্রঃ অনলাইন, অফলাইন হেলথ নিউজস) 	 (किपाः नेवाः अनलाइन न्युज)


4. কিয়নো যি সকলে এবাৰ পোহৰ প্রাপ্ত হৈছে, তেওঁলোকেই স্বৰ্গীয় দানৰ আস্বাদ পালে আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ সহভাগী হ'ল। 	 तदेतत्सर्वं बृहस्पतिनाप्युक्तम्- न स्वर्गों नापवर्गों वा नैवाऽऽत्मा पारलौकिकः।


ন্যায়:- সামাজিক , অর্থনৈতিক , আৰু ৰাজনৈতিক । 	 सामाजिकः आर्थिकः राजकीयः च न्यायः


দূৰৈত পাইছে সেইটো বেলেগ কথা। 	 दूरे हि अध्वा ।


এছিয়ান গেমছৰ উন্নীত. . . 	 Home खेल एशियाई मुक्के. . .


মুছলিম, বিয়া কৰোৱা নাই । 	 अविवाहितः, पुं, स्त्री, (न विवाहितः ।


23. তেতিয়া লোক সকলে যোচেফ, যি জনক বার্চব্বা অথবা যুষ্ট নামেৰেও জনা যায় আৰু মত্তথিয়; এই দুয়োজনকে আগলৈ আনিলে। 	 साध्यस्य "साध्यो द्वाविंशकश्चैव कथ्यते योग एव सः।


উচ্চ শিক্ষা - বিকাশপিডিয়া 	 अनुसंधान , उच्च शिक्षा


ৰক্ত দান মহৎ দান ! 	 भव्य रक्तदान शिबीर!


তেতিয়া মই ষষ্ঠ শ্ৰেণীৰ ছাত্ৰ। 	 अहं सप्तम्यां कक्षायाम् आसम्।


69কিন্তু সেই বেটীয়ে তেওঁক তাতে দেখি, ওচৰত থিয় দি থকা সকলক পুনৰ ক'বলৈ ধৰিলে, "এই লোক জন সিহঁতৰ মাজৰ এজন! 	 तत्र अचिनो अम् इति स्थिते अवादेशं बाधित्वा 'औतोऽम्शसोः' इत्यात्वे 'अचिताम्' इति स्यादित्यत आह-शसेति।


এজন দুজনকৈ সকলোৱে ভিৰ কৰিছিল এইমছত। 	 ततः सर्वे मुनिगणाः परस्परसमागमे ॥


অজ্ঞাত এ মনে, 	 अपरिचित संशय,


লাহে লাহে মিনিটৰ কাঁটা হবলৈ ধৰিলো। 	 लक्षद्वयं तु पत्तीनां क्षणमात्रादपोथयत्।


ভেকচিন লাভ কৰা বেছিভাগ লোকেই বয়ষ্ক। 	 ३२॥ यज्ञवृद्धो यज्ञियानां प्रथमो यज्वनो वृधः ।


সেয়ে পানী বেছিকৈ খাব লাগে। 	 अतः यत्र पेयजलं प्राप्यते ।


৫.২ - বিদেশী বহিস্কাৰ নীতিক বাস্তৱ ৰূপ দিয়া। 	 ३८७॥ बलवताभिभूतस्य विदेशगमनं तदनुप्रवेशो वा नीतिः ।


কৰা কৃপা দোষ ক্ষমা কৰি __ ৫০ __ 	 क्षमापि क्षमं क्षनान्वितं करोति क्षम--णिच स या० पुक् दी


তেওঁলোকে কোনটো দিশে কাম আগবঢ়াই নিব সেয়া নিজেই নাজানে। 	 कुत्र गन्तव्यमासीत् कुत्र प्राप्त इति न ज्ञायते।


যাৱতেকে ফিৰিয়া পালটি নাহোঁ মই॥ 	 अतः अहं पुनः न आगमिष्यामि ।


কিয় মানুহে ইয়াত উদ্যোগ হ'লে বেয়া পায়? 	 मनुष्याणां कृते सुखदुःखयोः दशा किमिव भवति?


শান্ত কৰাঁহি দগধ পৰাণ প্ৰভু হে। 	 देहि मे मनसः शान्तिं देहि धैर्यं यथा प्रभो ।


20. আৰু শান্তিৰ আকৰ ঈশ্বৰে অতি সোনকালে চয়তানক আপোনালোকৰ ভৰিৰ তলত মৰ্দ্দন কৰিব। 	 प्रयागतीर्थेऽत्र सुराटवीनां शतानि सोतुं प्रभविष्णवन्ति ।


যদি কৰা নাই চিন্তা মই তোমাকে সুধিছো। 	 यद्यहं भवतोस्त्याज्यो न वाच्योऽस्मि तदैव हि।


বুঢ়া মানুহজনে উত্তৰ দিলে, 	 मुनिभिः शपथाः कृता इत्यर्थः।


৩১ মে - বিশ্ব ধূম্ৰপান বিৰোধী দিৱস 	 31-मई-"विश्व तम्बाकू निषेध दिवस"


নামটো নৱদ্বীপ। 	 नमो नादेयाय च द्वीप्याय च ।


২। কাৰো ওপৰত অত্যাচাৰ নকৰিবা; কাৰণ তেতিয়া তোমাৰ ওপৰত সকলোৰে ঘিণ হব। 	 क्वचिदपि मनुषे त्वं न क्षणद्वन्द्वयोगम्।


বেঞ্চ ০২ টা 	 प्लवे ०भा० स० २२ अ० ।


"তেনেহলে কি মই এতিয়া মৰিলেহে হ'ব নেকি? 	 कोऽहं कथमिदं किं वा कथं मरणजन्मनी ।


অতি শীঘ্রে জালত পৰিব। 	 अस्य जलाशयस्य जलं शीघ्रमेव शुष्कं भविष्यति ।


তাই ঘৰ ধৰি খায়। 	 घरीं त्यासी भोजन ।


14. কিয়নো সকলো বিধান সিদ্ধ হৈ এটা আজ্ঞাতে স্থিৰ আছে, সেইটো হ'ল, 'তোমাৰ চুবুৰীয়াক নিজৰ নিচিনাকৈ প্ৰেম কৰা। 	 प्रशस्तं यथा तथा "अभिपित्वे अभिगन्तव्ये यज्ञे निमित्तभूते सति "सूरिभिः स्तोतृभिर्ऋत्विग्भिः "सजोषाः समानप्रीतिर्भवत्विति शेषः ।


2তাতে তেওঁ সেই অগাধ ঠাইৰ কুণ্ড মেলোতে, কুণ্ডৰ পৰা বৰ অগ্নিকুণ্ডৰ ধুঁৱাৰ নিচিনাকৈ ধুঁৱা উঠিল; তাতে সেই কুণ্ডৰ ধুঁৱাৰে সূৰ্য্য আৰু আকাশ অন্ধকাৰময় হ'ল। 	 तदेवाष्टगुणं विद्यात् सूर्य्योढे विमुखे गते" आ० त०। सूर्य्येष्ण सूर्य्यास्तकालेन ऊढः प्रापितः वह-क्त।


মানে আল্লাহ তালাৰ অতি ভাল নাম আছে আৰু চিফাত (গুণত) তেওঁ অকলেই আৰু তাৰ কোনো ধৰণৰ অংশীদাৰ নাই। 	 अथानेन शब्देनामुमर्थं प्रतिपादयामीत्यभिप्रायो विवक्षा तत्सूचकत्वेन शब्दानामनुमानत्वमुच्यते।


(গ) আৰ্থ সামাজিক বিকাশ। 	 ख) सामाजिक विकास ः


ন্যূনতম আমানত 	 न्यनतम एकमुश्त राशि


ই সাধাৰণতে বনাঞ্চল সমূহত বাস কৰে। 	 प्रायशः अयम् अरण्ये निवसति ।


উপভোক্তা নিৰ্বাচনৰ বাবে অৰ্হতা: 	 उपभोगं करवामेत्यर्थः ।


তেতিয়া যীচুৱে এটি শিশুক ওচৰলৈ মাতি আনি তেওঁলোকৰ মাজত থিয় কৰাই কলে, 	 तदेव चास्य पतिक्षेपाङ्गहारपस्तकाख्यं कुर्यात् ।


মহন্ত সকলে দোষ ক্ষমিবো সমস্ত॥ 	 तान् प्रति कृतं पापम् अक्षम्यं भवति।


কৰোনাকালীন বিড়ম্বনা, এজন যাত্ৰী লৈ ৮ ঘন্টা উৰিল বিমান - Daily Time Axom 	 Step 6कमाएँ प्रति घंटे की-परीक्षण-वेबसाइटें-करने-आसान in 2020


আৰু তেওঁ সূতা ঘুৰাই হাত দাঙি ৰাখে। 	 तेन निरादेश्य निरादेशं निरादेशनं निर्देशनमिति यावत् ।


তুমি যি মহিলাক দেখিলা, তাই পৃথিৱীৰ ৰজা সকলৰ ওপৰত ৰাজত্ব পোৱা সেই মহা-নগৰ। 	 तद्गच्छ त्वं महाभाग राज्यं भुंक्ष्व चिराय च ॥


ঈশ্বৰে এনে এক সময়ৰ বিষয়ে প্ৰতিজ্ঞা কৰিছে, যেতিয়া "তেওঁ চিৰকাললৈকে মৃত্যুক গ্ৰাস" কৰিব। 	 स्वर्गस्य लोकस्याभ्रेषम् अनु तस्यार्धस्य योगक्षेमो ऽभ्रेषं न्येति यस्मिन्न् अर्धे यजन्त इति ब्राह्मणम् ॥


13পাছত যীচুৱে আহি, পিঠা আৰু মাছ লৈ তেওঁলোকক দিলে। 	 ततो भोज्यान्नपानानि भुक्त्वा रुच्या नृपः प्रियान् ।


আনহাতে, ৯জন নতুন মন্ত্রীয়ে শপতগ্রহণ কৰিছে। 	 तथाप्यहं न नौ वित्सि मदिरास्वादलालसौ ॥


উত্তৰ: জগন্নাথ বৰুৱা। 	 उत्तर- जगन्नाथेन ।


53 তদা যীশুস্তস্মিন্ ক্ষণে প্ৰোক্তৱান্ তৱ পুত্ৰোঽজীৱীৎ পিতা তদ্বুদ্ধ্ৱা সপৰিৱাৰো ৱ্যশ্ৱসীৎ_ 	 53 तदा यीशुस्तस्मिन् क्षणे प्रोक्तवान् तव पुत्रोऽजीवीत् पिता तद्बुद्ध्वा सपरिवारो व्यश्वसीत्।


:মাজতে এদিন আহিছিলো, কিন্তু...। 	 नूतनभाषायाः अस्तित्वं ज्ञातं, किन्तु... ।


কৃষি বুলিলে কি বুজা ? 	 कृषौ इति किम्?


দ্বাদশ তফছিল ধাৰা ২৪৩-প - পৌৰসভা। 	 लेखनानि २४३पि - २४३ज़ेड् जि नगरपालिकानां विषये ।


আনকি অস্ত্র-শস্ত্র প্রদানৰ লগতে আলফা সদস্যক চীনা সেনাই প্রশিক্ষণো প্রদান কৰে। 	 अमेरिका सुरक्षा उपदेशकेन सह पाक्-अफ्गान् विदग्धानां नयतन्त्रज्ञानां संघमपि आसीत्।


প্ৰায় ১৫০০-২০০০ বছৰ ধৰি এই অঞ্চলৰ প্ৰচলিত ভাষা তামিল বিভিন্ন লেখা আৰু সাহিত্যত ব্যৱহৃত হৈ আহিছে। 	 प्रायः २००० वर्षेभ्यः अत्र ग्रन्थाः, साहित्यानि च तमिळ्भाषया लिख्यमानाः सन्ति ।


যুটীয়া ব্যৱসায়। 	 तावदनेन व्यापारेण ।


বলবীৰ: এয়া মোৰ হাতত। 	 वर्षाः वो त, मेरो।


আজিৰ প্ৰজন্মৰ মাজত কিতাপ পঢ়াৰ আগ্ৰহ প্ৰায় নোহোৱাৰ দৰেই হৈছে। 	 इदानीन्तने युगे प्रायशः समग्रग्रन्थानां पठनपाठनम् न प्रचलति ।


বতৰ বিজ্ঞান কেন্দ্ৰৰ মতে ৰাজ্যখনৰ তাপমান ২২ ডিগ্ৰী চেলছিয়াচলৈ নামিছে। 	 शीतर्तौ अस्य नगरस्य तापमानं २२ डिग्री से. तः ३२ डिग्री से. पर्यन्तं भवति ।


শোকৰ এই সময়ছোৱাত শোকসন্তপ্ত পৰিয়ালৰ লোকসকলৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰিছো। 	 सपरिवारं सादरं सम्प्रार्थयामहे।


নতম: ভপয়ত খততম ন 	 सुपथः विपथः इत्युभयत्रापि न


অনলাইন পৰীক্ষা - মুখ্য / এককঃ ছেপ্টেম্বৰ/অক্টোবৰ 2021 	 ऑनलाइन मुख्य परीक्षा परिणामः जनवरी / फरवरी 2022


শিক্ষা তথ্য _ ইনফোজোন ২৪ 	 विश्लेषणात्मक प्रशिक्षुओं - 24


উল্লেখযোগ্য নদীসমূহঃ 	 प्रमुख नदीनालाहरुः


ফটো সৌজন্যঃ আজতক 	 तस्वीरः आजतक


Bengali: বিবাদমান 	 जापानः प्रतिमा विवाद


Home চিকিৎসা বিজ্ঞান 	 गृहस्थ विज्ञानं


42. অপেক্ষমান - অপেক্ষমাণ 	 5) प्रतीक्षा कुलये


13. এনে কি, দেশৰ সকলো লোকে তেওঁলোকক পুতিব; প্ৰভু যিহোৱাই কৈছে, মই গৌৰৱান্বিত হ'বৰ দিনা সেয়ে তেওঁলোকলৈ যশস্যাৰ কাৰণ হ'ব। 	 सत्यं तह्मं प्रवक्ष्यामि यो धर्मः सत्यावदिनाम ॥


21. আমাৰ এই কামত তোমাৰ কোনো ভাগ বা অংশ নাই, যিহেতু ঈশ্বৰৰ আগত তোমাৰ হৃদয় সৰল নহয়। 	 देव्युवाच मुचुकुन्द त्वया तुल्यः कश्चिद्भक्तो न विद्यते ।


তেতিয়া সিহঁত আটায়ে মৰিব লাগিব । 	 तेम्वपि मृतेषु तथा


আমি আপোনাক সহযোগ কৰিৱলৈ চিৰ সংকল্পিত। 	 वयं भवतः प्रयासम् अनुसरिष्यामः।


কিন্তু তেওঁৰ কথা নৰজিল। 	 तेन नायं दृष्टान्त इति


10কিয়নো কোনোৱে যদি সকলো বিধান পালন কৰোঁতে, এটা বিধানো যদি তেওঁৰ ত্ৰুটি হয়, তেনেহলে তেওঁ সকলো আইন ভংগ কৰিলে আৰু দোষী হ'ল। 	 १० यतो यः कश्चित् कृत्स्नां व्यवस्थां पालयति स यद्येकस्मिन् विधौ स्खलति तर्हि सर्व्वेषाम् अपराधी भवति।


সেই সময়ত তেওঁৰ শিষ্য সকলৰ ভোক লাগিছিল বাবে তেওঁলোকে শস্যৰ থোক ছিঙি ছিঙি খাইছিল। 	 तदप्रतिपद्यमानां च सान्त्वनैर्वाक्यैः शपथैः प्रतियाचितैः पादपतनैश्च ग्राहयेत् ।


দুষ্টা নাৰী সৱে মন হৰিলেক যাৰ। 	 तथा क्वचिदहङ्कारा स्त्रीण्यन्तः करणानि च ॥


শ্ৰেষ্ঠ ক্ষেত্ৰীয় কথাছৱি (Best Regional Film), ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা 	 सर्वश्रेष्ठ विदेशी भाषा फिल्म− मीनारी (USA) ।


তোমালোকৰ পূৰ্বৱৰ্তী লোকসকলে দ্বীনৰ মাজত সীমালঙ্ঘন কৰাৰ বাবেই ধ্বংসপ্ৰাপ্ত হৈছে। 	 पूर्वं त्वं निजधामनी तुलयितुं वैकुण्ठशेषाचलौ


মোৰ নামেৰে আমন্ত্রিত সকলো অনা-ইহুদীও ইয়াৰ অন্তর্ভুক্ত। 	 यश्च यजताम् क्रतुर्लोकानां यो लयभरभवेषु प्रभुरयं नमामि ॥


লগতে কম্পিউটাৰৰ জ্ঞান থকাটো বাধ্য়তামূলক । 	 सा संगणके सुप्रतिष्ठिता भवेत् ।


ii. বিজ্ঞান 	 b. विज्ञानं


এই আগ্নেয়গিৰি... 	 इन्धनानां ट् ...


ইমান মৰমসনা মিঠা স্বৰ্গীয় মাত। 	 एषेतु हि बिलस्थलेषु स्वर्गादप्यधिक।


9কিয়নো "ব্যাভিচাৰ নকৰিবা, নৰ-বধ নকৰিবা, চুৰ নকৰিবা, লোভ নকৰিবা"- আদি কৰি আন কোনো আজ্ঞাও যদি আছে, তেন্তে এই কথাতে এইবোৰো পোৱা যায়- "তোমাৰ চুবুৰীয়াক নিজৰ নিচিনাকৈ প্ৰেম কৰা। 	 अत्र कथं प्रत्यय इति, पूगसङ्घशब्दौ हि न लौकिकी संख्या, नापि शास्त्रीया, तत्कथं ताभ्यां डट्प्रत्ययः, यत्र परतस्तयोस्तिथुग्विधीयते, डटि च विधानम् ()?


কিন্তু ইস্ৰায়েলে চিনি নাপায়, আৰু বুজিও নাপায়। 	 गोत्रं न जानाति, किमपि न जानाति।


মোৰ পাছে পাছে॥ 	 मेरे पीछे पीछे भागे


%V আনমাউন্ট কৰিবলে ব্যৰ্থ 	 %V इत्यस्यावरोपणेऽक्षमता


ভেদন - পৃষ্ঠা 7 	 पृष्ठ आसवे विश्वस्त 7


"মোৰ যে ইমান নাম-গুণ আছে সেইটোতো জনা নাছিলো! 	 दृष्टात्रेयं कथं सान्त्व्योपेयाऽऽवेद्या न वेद्म्यहम् ।


18. কিন্তু এতিয়া ঈশ্বৰে নিজ ইচ্ছামতে অঙ্গ-প্ৰত্যঙ্গবোৰক, এনে কি, সেইবোৰৰ প্ৰত্যেকক শৰীৰত লগাই দিলে। 	 स देवान् अब्रवीत् शरीरं म इच्छतेति।


"আমি আমাৰ নাম লৈ কৰা অপমান আৰু সহ্য নকৰোঁ। 	 'पूजा नाम न पुष्पाद्यैर्या मतिः क्रियते दृढा ।


23. এই কথা ভাই সকলৰ মাজত বিয়পি গ'ল; সেই শিষ্য নমৰিব বুলি যীচুৱে তেওঁক কোৱা নাই; কিন্তু 'মই অহালৈকে তেওঁ যদি জীয়াই থাকে, মই যদি এনেদৰে থকাটো বিচাৰো, তেনেহলে তাত তোমাৰ কি কাম? 	 २३ तस्मात् स शिष्यो न मरिष्यतीति भ्रातृगणमध्ये किंवदन्ती जाता किन्तु स न मरिष्यतीति वाक्यं यीशु र्नावदत् केवलं मम पुनरागमनपर्य्यन्तं यदि तं स्थापयितुम् इच्छामि तत्र तव किं?


জন্মৰ পৰা পাঁচ বছৰলৈকেঃ 	 ३. जन्म ते ५ वर्षे


শুনা সত্য ব্যাসৰ বচন। 	 सत्यभाषणं पुण्यं वर्तते ॥


তেল-মশলা, ঘি চাই , 	 भोज्यं शीतमहृद्यं च स्याद्विलम्बि-


দক্ষিণ অয়নে মৰয় য'ত। 	 -'दक्षिणेन मृतं शूदं परद्वारेण निर्हरेत् ।


এয়া গাণিতিকভাৱে প্রমাণিত কথা। 	 त्याद्यङ्कशास्त्ररूपे गणितशास्त्रे ।


এপ্ৰিল (তৃতীয় বছৰ) 	 प्रति छठे वर्ष 3)


: মাত্ৰ একাপ কফি হে খাম। 	 बंकेः कॉफी जल्दी-जल्दी पीओ।


অসম বিধানসভাৰ পঞ্চদশ অধিৱেশনৰ আজি দ্বিতীয় দিন 	 २५ तमे दिने संसद्भवनस्य अशोकसभाङ्गणे राष्ट्रपतिपदस्य


মদ্যপ পানীয় (ইথানল) । 	 पेय्यं, (तिचतुधासनं)


50. তাতে তেওঁ নিজৰ কাপোৰ পেলাই, জাঁপ মাৰি উঠি, যীচুৰ ওচৰলৈ আহিল। 	 अत्यर्थंलङ्घितं दृष्ट्वा तस्य सन्तर्पणे हितम्।


এই সম্পৰ্কে আপোনালোকে ও যিবোৰ কথা নাজানে ইয়াৰ দ্বাৰা অবগত হব পাৰিব। 	 यस्य ते नाभिजानीमः किं त्वं निश्रित्य ध्यायसि॥


সেয়া মই তোমাক আগতেই কোৱা নাছিলোঁ নে যে নতুন কৈ কিনা কুকুৰটো এতিয়াই এৰি নিদিবা। 	 इदं मे मतं आश्चर्यं नवे वयसि यद्भवान्


অসংখ্য ধন্যবাদ মানিক ভাই 🙂 	 सेन मॅन, सतिश धन्यवाद:)


"বাইদেউ মজাৰ 	 ← मनोरञ्जनं


24কিন্তু যীচু চিৰকাল জীৱিত আছে বাবে তেওঁৰ পুৰোহিত পদো চিৰস্থায়ী। 	 परं तत्तदृतुनियतम् अग्निबलं तस्मिन् तस्मिन् ऋतौ स्थिरं भवति।


29. তেতিয়া যি সকলে তেওঁৰ সোধ-বিচাৰ কৰিবলৈ উদ্যত হৈছিল, তেওঁলোকে তেতিয়াই তেওঁৰ ওচৰৰ পৰা গুচি গ'ল আৰু হাজাৰৰ সেনাপতিয়ে পৌল এগৰাকী ৰোমীয়া নাগৰিক বুলি জানি ভয় খালে, কাৰণ তেওঁ নিজে তেওঁক বন্ধাইছিল। 	 अद्भुतं चेतसो विस्मयाख्यविकारकरं लोकेष्वसंभाव्यमानत्वात् लोमहर्षणं शरीरस्य रोमाञ्चाख्यविकारकरं तेनातिपरिपुष्टत्वं विस्मयस्य दर्शितं स्पष्टमन्यत्।


২০০৮ চনৰ ২ আগষ্ট (আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ) 	 18 फरवरी, 2005 (संयुक्त राज्य अमेरिका)


ধুলি আৰু পানী প্ৰতিৰোধক: No 	 गुलिं लाश प्रहरी व सेनां उद्धार यानाः नं


9 তাৰ দ্বাৰাই আমি আমাৰ পিতৃ প্ৰভুৰ প্রশংসা কৰোঁ; আৰু তাৰেই ঈশ্বৰৰ সদৃশ্যেৰে হোৱা লোক সকলক অভিশাপ দিওঁ। 	 ९ तया वयं पितरम् ईश्वरं धन्यं वदामः, तया चेश्वरस्य सादृश्ये सृष्टान् मानवान् शपामः।


10. কিয়নো যি নগৰৰ প্ৰতিস্থাপক আৰু নিৰ্ম্মাণকৰ্ত্তা ঈশ্বৰ, সেই ভিত্তিমূল থকা নগৰ বাবে তেওঁ অপেক্ষা কৰি আছিল। 	 १० यस्मात् स ईश्वरेण निर्म्मितं स्थापितञ्च भित्तिमूलयुक्तं नगरं प्रत्यैक्षत।


"ছাৰ আপোনাক আমিয়েই লৈ যামহি, "-এইবুলি কৈ তেঁওলোক বিদায় ল'লে বৰুৱাৰ ঘৰৰ পৰা। 	 नागः रुष्ट्वा अवदत् हे धूर्ते त्वं किं वदसि चरणस्पर्शणाय आगतोऽस्मि सः खलु अस्माकं सर्वेषां गुरुः अस्ति इति।


উৎসঃ ভাৰত চৰকাৰ। 	 स्रोत ः भारत सरकारचं आर्थिक सर्वेक्षण


পানীখিনি উতলা আৰম্ভ হ'লেই ভাজি থোৱা মাছখিনিও তাত মিলাই দিয়ক। 	 यदा जलप्रलयः भवति, तदा स मत्स्यः मनोः नौकायाः रक्षां करोति।


হোয়াইট হেডস, ব্ল্যাক হেডস। 	 तुम्हारे माथे पे, काला-लाल निशां


মিছা নৰ তনু পাই, কিবা আছা ৰঙ্গ চাই, 	 नासौ धर्मो यत्र न सत्यमस्ति; न तत्सत्यं यच्छलेनानुविद्धम् ॥


8যীচু ঈশ্বৰৰ পুত্ৰ হোৱা সত্ত্বেও দুখভোগ কৰিছিল, আৰু তাৰ মাজেদিয়েই তেওঁ বাধ্যতাৰ শিক্ষা পালে; 	 पुत्रान्स्वयं समाहूयतः प्रोवाच गौतमः।


তৰালী: ধন সম্পত্তি বেছি আছে বাবেই ডাঙৰ মানুহ হ'ল নে? 	 याकः काय थःगु धन सम्पत्ति जक मखु ।


19 কিয়নো মই জানো যে, আপোনালোকৰ প্ৰাৰ্থনা আৰু যীচু খ্ৰীষ্টৰ আত্মাৰ উপকাৰৰ যোগেদি মোৰ পৰিত্রাণৰ অৰ্থে, সেয়ে মোলৈ ঘটিব। 	 १९ युष्माकं प्रार्थनया यीशुख्रीष्टस्यात्मनश्चोपकारेण तत् मन्निस्तारजनकं भविष्यतीति जानामि।


তেৱেঁই আমাৰ হৃদয়ত বইনাস্বৰূপে পবিত্ৰ আত্মা দি আমাৰ জীৱনত মোহৰো মাৰিলে। 	 अथ य ष सम्प्रसादोऽस्माच्छरीरात्समुत्थाय परं ज्योतिरुपसम्पद्य स्वेन रूपेणाभिनिष्पद्यत ष आत्मेति


নিশ্চিত থাকক" 	 संशयनिर्ण्णये" इति ।


পৰিসংখ্যা বিষয়ক বা পৰিসংখ্যা সম্বন্ধীয়। 	 उच्यते, परिसङ्ख्यार्थं वा स्यात्.


গ্রীষ্ম কালত বুদ্ধিমান পুত্ৰই শস্য চপায়; কিন্তু শস্য দোৱাৰ সময়ত টোপনিত থকা জন লজ্জাজনক পুত্ৰ। 	 हृष्यति तद्धन-लब्धो यद्वत् पुत्रेण जातेन ॥


ঈশ্বৰৰ প্ৰতিজ্ঞা আৰু নিয়ম স্থাপন। 	 विभूतयश्चेश्वराणां देवानां च पदानि वै ।


আৰু দাওঁতাৰ পাছত এৰি যোৱা মুঠিৰ দৰেই পথাৰত পৰি থাকিব; কোনেও সেইবোৰ নোগোটাব। 	 किमपि गमिताऽऽभोगं भोग्ये तु कोऽपि न बंहिमा ।


কোনোবাই কয় সেই মানুহজন আকাশত নক্ষত্ৰ হৈ আছে। 	 स्वर्गलोके सकलभोगसम्पदः भवन्ति ।


মৃতকৰ নাম চিঠিত দিয়া হৈছে -মৃত্যুঞ্জয় গোঁহাইবৰুৱা। 	 मरणे सति सर्वस्वं विनष्टं तत्परैर्भवेत् ॥


ৰক্ষা কৰা জগদ্ধাত্ৰি আৰু দেৱতাক। 	 मान्यस्त्वं देवदेवानामसुराणां च सर्वशः ॥


(যাবলৈ ওলায়) । 	 (आवर्त्तनं ।


জীৱনটো কেনেকুৱা নহয়নে. 	 न जीवो इति वा ।


ন্যায়াধীশে কৈ গ'ল - 	 " इति न्यायचन्द्रिका-


কিন্তু , বুকুৰ গভীৰ জলধাৰাৰ 	 पुस्तकः गहरे पानी पैठ


দেউতা, থাকিলে পৃথিৱীৰ সকলো বস্তুৱে নিজৰ নিজৰ লাগে। 	 इदं सर्वं दहेयं यदिदं पृथिव्यामिति ॥


-নিয়মীয়া ব্যায়াম আৰু আসন কৰি, পৰিষ্কাৰ পৰিচ্ছন্নকৈ থাকি স্বাস্থ্যৰ যতন ল'ব। 	 यावत् स्वस्थम् इदं कलेवर-गृहं यावत् च दूरे जरा ।


Ø মান সম্মত শিক্ষক প্রশিক্ষণ 	 • Smart Class द्वारा प्रशिक्षण की सुविधा


তথাপি অন্যায় কৰা জনৰ কাৰণে বা অপকাৰ পোৱা জনৰ কাৰণে নহয়, কিন্তু আমাৰ অৰ্থে আপোনালোকৰ যি যত্ন, সেয়ে ঈশ্বৰৰ দৃষ্টিত আপোনালোকৰ বাবে যেন প্ৰকাশিত হয়, এই কাৰণেহে লিখিছিলোঁ। 	 किञ्चित् कार्यं विधातुमुपात्तस्य इत्यत्र च पूर्ववाक्ये यथाकथंचित्तदुपादानं विवक्षितं, न त्विदमैवेत्याग्रह इति भाष्ये स्पष्टम्।


(ক) স্মৃতি আৰু বিস্মৃতি 	 (d) Memory/ स्मरणशक्ति


আপুনি আপোন শত্ৰু। 	 हरुं तव शत्रुगर्व ।


কিছুমান কঠিয়া কাঁইটনিত পৰিল; তাতে কাঁইটীয়া বনবোৰ বাঢ়ি উঠি সেইবোৰক হেচি ধৰিলে আৰু সেইবোৰত একো ফল নধৰিল। 	 आहलो वृषकण्डश्च सृकेतुश्च तथोत्तरः ।


ধোঁয়া ছাঁটাই 	 धूमपानं च ।


হাঁহিছে কিয় এই ৰাতিখন ? 	 अहो-रात्राणां इति किं ?


আন দহজনৰ দৰেই এজন কলেজৰ ছাত্র। 	 भवान् दशम्या कक्षायाः छात्रः महेन्दः अस्ति।


The post ৩৩ বছৰ সম্পূৰ্ণ কৰা চৰকাৰী চাকৰিয়ালৰ হব নেকি অৱসৰ? 	 Next३ वर्ष लोकसेवाले कर्मचारी पदपूर्ति नगर्ने


ভাইবোন: ৫ ভাই ৪ বোন 	 ४ मित्रे, ५ भ्रातरिच ।


আগতেও আছিল, আজিও আছে, আগৰ দৰেই পূৰ্ণভাৱে আৰু পৃথিৱীৰ উপকূলত উজ্জ্বল পেটীৰ ভাঁজৰ দৰে পৰি আছে। 	 विपर्यस्तोऽभवत् तव स्वर्णिम-संसारः ।


অব্রাহামে যেতিয়া ৰজা সকলক পৰাস্ত কৰি উলটি আহিছিল, তেতিয়া তেওঁৰ লগত অব্ৰাহামৰ সাক্ষাৎ হ'ল আৰু মল্কিচেদকে অব্রাহামক আশীর্বাদ কৰিলে। 	 परविषयाद्वा विक्रमेणानीतं यथाप्रदिष्टं राज्ञा भुञ्जीतान्यत्रा र्यप्राणेभ्यो देवब्राह्मणतपस्विद्रव्येभ्यश्च ।


১৮৫৭ চনৰ আজিৰ দিনটোৰ পৰাই ভাৰতৰ প্ৰথম স্বাধীনতা সংগ্ৰাম আৰম্ভ হয়। 	 १८५७ तमे वर्षे भारते प्रप्रथमं स्वतन्त्रतान्दोलनम् अभवत् ।


বৈদ্যুতিক শক্তি 110 	 विद्युत् प्राधिकरण १०-२०


মানুহৰ সাগৰ 	 भविष्यति हि मे रूपं प्लवमानस्य सागरे


যদি মোৰ প্ৰেমত পৰিব খুজিছা । 	 यदि मम परिवादात् प्रीतिमाप्नोति कश्चित् ।


গুৰুত্বপূৰ্ণ তাৰিখসমূহ Important Dates 	 कार्यकम महत्वूपर्ण तिथियां


Sir, কেতিয়া লৈ B. 	 किं वर्षीणो सि ?


3 নাৰী দিৱসত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ প্ৰতিপাদ্য 	 3 महिलादिनानिमित्त कार्यक्रम


২ ৰে ইয়াক পূৰণ কৰিলে ৬ x ২ = ১২ হব । 	 2 2 x 3 = 6 दुविहं तिविहेणं


: বাণী না, হুকুম আছে। 	 न कश्चिदन्य आदेशः प्रतिनिर्दिश्यते।


ৰাজেনঃ সাত টুকুৰা। 	 सप्तर्षयः ।


গ) প্ৰধানমন্ত্ৰী আৰু তেওঁৰ মন্ত্ৰী পৰিষদে 	 (घ) मन्त्रिपरिषद् और राष्ट्रपति


পুনৰ অন্ধবিশ্বাসৰ বলি হ'বলগীয়া হৈছে এগৰাকী মহিলা। 	 एतत्सपिण्डीकरणं एकोद्दिष्टं स्त्रिया अपि ॥


2. এতেকে যি জনে সেই ক্ষমতাৰ প্ৰতিৰোধ কৰে, তেওঁ ঈশ্বৰৰ আজ্ঞাৰ প্ৰতিৰোধ কৰে; আৰু যি সকলে প্ৰতিৰোধ কৰে, তেওঁলোকে নিজেই নিজলৈ দণ্ডাজ্ঞা মাতি আনে। 	 २ इति हेतोः शासनपदस्य यत् प्रातिकूल्यं तद् ईश्वरीयनिरूपणस्य प्रातिकूल्यमेव; अपरं ये प्रातिकूल्यम् आचरन्ति ते स्वेषां समुचितं दण्डं स्वयमेव घटयन्ते।


বানপীড়িত মানুহখিনিলৈ দুখ লাগে মোৰ আৰু তেওঁলোকৰ কাষত গৈ নেতাসকলে দিয়া আশ্বাস? 	 मातृत्वस्य मूर्त्तिमतीं देवीमिमां मातृस्नेहरहितः कर्णः किमु प्रत्याख्यातुं शक्नुयाद् राधाश्रितः?


কলা - 2 টি। 	 टी०-"तथा चेदू ' इति ।


যিকোনো খেলতে জয়-পৰাজয় থাকে। 	 व्रते प्राप्ते यत्रैकोऽपि वियुज्यते ।


গানঃ La géante 15 অনুবাদ 	 गानाः La Gozadera 15 अनुवाद


ইয়াৰ পিছত ১৯৭৮, ১৯৮৩ আৰু ১৯৯১ চনৰ বিধানসভালৈও তেওঁ সদস্যা হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈছিল। 	 सा हरियाणविधानसभासदस्यरूपेण १९७७ तः १९८२ वर्षपर्यन्तं कार्यम् अकरोत् ।


পকা আম আমাৰ শৰীৰৰ বাবে বৰ উপকাৰী। 	 यच्छन्त्वरोगं मम चास्तु देहम् ।


মুঠতে তেওঁ সকলোতে সৰ্বেসৰ্বা। 	 सर्वाङ्गं च स्पृशेत्।


এইবাৰ 'যা' বুলি নহয়, 'থাক' বুলি ক'বলৈ আহিল। 	 अन्यथाऽसन्देहार्थ "अचः" इति कुर्यात् () ।


: নহয় নহয় মা দুৰ্গা। 	 ॐ ऐं श्रीं नमः दुर्गे !


ভৃত্য বুলি প্ৰভু মোকে কিনিয়া থৈয়োক ॥ 	 भोक्तर्येवं प्रभोग्येषु मां निधायाऽऽचरेत् क्रियाः ॥


পুৱা ৮.০৬ বজাতঃ কলকাতাতো কটকটীয়া কৰা হৈছে নিৰাপত্তা ব্যৱস্থা। 	 08:46 "MyWaterCycle" सञ्चिकायाम् अपरं पत्रं स्थापयन्तु ।


-"কি ক'লে প্ৰভাতৰ ঘৰত? 	 प्रातः त्वं कदा उत्तिष्ठसि?


5. তেওঁ যাতে বিধানৰ অধীনত থকা সকলোকে মুক্ত কৰিব পাৰে, তাতে আমি সকলোৱে যেন তেওঁৰ সন্তান ৰূপে স্বীকৃতি হওঁ। 	 सोमस्य प्रदातृभ्योऽस्मभ्यमन्नपुत्रधनादिकं देहीत्यर्थः ॥


✍ অংশুমান ভূঞা ভাৰতবৰ্ষ এখন যুৱ সংখ্যাগৰিষ্ঠ দেশ। 	 भारते अधिकजनसंख्यायुक्तेषु नगरेषु एतत् द्वितीयं नगरम् अस्ति ।


হে হৰি, আমাৰ মানুহবোৰৰ এনেকুৱা হৈছেগৈ যেন পাৰিলে উলিয়াব লগাখিনি ৰাতিয়েই উলিয়াই থৈ গাটোও ধুয়েই থ'ব ৰাতিয়েই! 	 तदर्हौ "युवं युवां "मदस्य मदरस्य "चारुणः शोभनस्य "रातस्य अस्माभिर्दत्तस्य "अस्य "मध्वः मधुरस्य सोमस्य स्वांशलक्षणं भागं "पिबतम् ।


তোমালোকে দুয়ো যেনেকৈ গা ধুবলৈ আহি ইয়াত বহিছা, সেই দৰে মই 	 युष्माकं नितरां शं वै कर्ताऽहं विबुधर्षभाः।


" তাৰ পিছত সি হি-হি কৈ হাঁহিবলৈ ধৰিলে। 	 ततः स किंकरान् हत्वा हनुमाध्यानमास्थितः।


দোৱাল তোৱাল (নিজৰ কর্ম নকৰা লোক, সিয়নিত শোৱা) হৈ থকাসকলৰ ওচৰত ব্যক্ত কৰাও উচিত নহয়। 	 अप्यभद्रं न विप्राणां भद्रे लोकेऽधुनागतम् ।


এই বেমাৰতে মাত্ৰ আঠত্ৰিছ বছৰ বয়সতে চিনজে মৃত্যুক আকোৱলি লয়। 	 वर्धा नामकेन प्रचण्डवातेन वर्षया च इतःपर्यन्तं अष्टादश जनाः मृताः आसन्।


29. দোষাদোষ জ্ঞান বুলি যে কৈছোঁ, সেয়ে আপোনাৰ নহয়, আনৰহে; কিয়নো মোৰ স্বাধীনতা অন্যৰ দোষাদোষ জ্ঞানৰ দ্বাৰাই কিয় সোধ-বিচাৰ কৰা হয়? 	 नान्तोऽस्ति मम दिव्यानां विभूतीनां परन्तप _ एष तूद्देशतः प्रोक्तो विभूतेर्विस्तरो मया ॥


'এমএছ ধোনিঃ দা আনটল্ড ষ্টৰী' 	 'एम एस धोनीः द अनटोãड èटोरȣ'


এই ধন ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰতো উত্তৰ-পূববাসীয়ে প্ৰাধান্য পোৱাতো এক প্ৰকাৰৰ নিয়ম। 	 यस्मिन् पदे पूर्वोत्तरद्वयोरपि प्राधान्यं न भवति अपितु कस्यचित् अन्यस्य एव शब्दस्य प्राधान्यं भवति तत्र बहुब्रीहि समासः भवति ।


প্লাজমা গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান, গান্ধীনগৰ 	 प्लाज्मा अनुसंधान संस्थान गांधीनगर


কিয়নো প্ৰকৃতিৰ নিয়মক উলংঘন কৰাৰ বাবে এই কামক পাপ বুলি মানি লোৱা হয়। 	 नहि यत्र शोको नास्ति तत्र पापं नास्तीति नियमः ।


যাৰ বাবে শাৰীৰিক আৰু মানসিক সবলতা বৃদ্ধি পায়। 	 अस्य अनुष्ठानेन मानसिकं शारीरिकं च आरोग्यं वर्धयितुं शक्यते ।


দুবছৰীয়া পাঠ্যক্রম 	 कोर्स मुदत 2 वर्षे


মিছা কথা কইয়া লাভ আছে নাই 	 असत्यम् वक्तुं न इच्छति।


Stretched - ষ্টেটচড় - মেলি দিছিল 	 चरणम् - विराजितं - विभावितं


সেইকাৰণে আপোনালোকক খুব মোটা দৰমহাও দিয়ে নহয়! 	 अथ अपि आशीः एव न स्तुतिः ।


চিলিংফেন এখনো লগোৱা আছে। 	 प्तिः काचिनियम इत्यपि तत एव हेतोर्लभ्यते ।


এই ঠাইখনলৈ যোৱাৰ উপযুক্ত সময় হৈছে মে'ৰপৰা ছেপ্টেম্বৰ মাহ। 	 जूनमासतः सप्तम्बरपर्यन्तम् एव अत्र वासः कर्तुं शक्यते ।


হাত নাই, পা নাই 	 न अपनेतव्या वा, न हातव्या।


পিতৃমাতৃৰ প্ৰতি ভক্তি। 	 वर्धतां मातापित्याघरीं ।


(শেষ 30 দিনত কোনো কাম কৰা সদস্যসমূহ) 68 	 (गतेषु ३० दिवसेषु किञ्चिन्मात्रापि क्रियाशीलाः सदस्याः) ३२


চাৰে সাতটা। 	 अपि च सप्त ।


9 XY অক্ষ সর্বোচ্চ চলন্ত গতি 30m / মিনিট 	 ◊ अधिकतम VNE गति 30m / एस


তেওঁ দেশৰ মুক্তি সংগ্ৰামৰ পথিকৃৎ আছিল, 	 तस्य देशस्य स्वातन्त्र्यप्राप्तये सङ्घर्षं कुर्वन्ति स्म ।


মানুহে নিজতকৈ মহান কোনো ব্যক্তিৰ নামেৰেহে শপত খায়। 	 जनपदिनो ये बहुवचने जनपदेन समानशब्दास् तेषां जनपदवत् सर्वं भवति, प्रत्ययः प्रकृतिश्च सो ऽस्य भक्तिः इत्येतस्मिन् विषये।


অন্তত অনুতাপ 	 अन्ततः पश्चाताप


6t / এইচ পানীয় 	 ६ पा (पिबति) पातुम् पीत्वा पीत पीतवत् पेय पातव्य पानीय


আৰু আমিহে ভালকৈ জানো সিহঁতক, যিসকল জাহান্নামত দগ্ধ হোৱাৰ বেছি উপযুক্ত। 	 सामान्यतया यानि क्रियापदानि वयं जानीमः तेषु 'ति' इति अन्ते भवति ।


দেখিয়া সকলে লোক ভৈলেক বিস্মিত॥ 	 द्रष्तुं समागताः सर्वे लोकाः समरम् अद्भुतम्


মমতাময়ী মাতৃক নদীলৈ নিক্ষেপ কৰিবলৈকো কুণ্ঠাবোধ নকৰে। 	 समुद्रः पिता अतएव नदीनां मातृवात्तच्छिशुम् ।


- ৰজনীপ্ৰভা এজেন্সি - 	 - प्रादेशिक प्राधिकरण -


চি ভি ৰামন (ভাৰত) 	 ३ व्हि. एस. राव (भारत) १९८१


মনসাই যেৱে সপত সমুদ্ৰ চন্দ্ৰ, উদিত, সূৰ্য্য মুকুল, মেলিলো চুৰচণ্ড বাৰে নিকল, ত্ৰিদশ কোটি দেৱে বোলে হৰি হৰি। 	 वन्दे नीलकलेवरां त्रिनयनांदंष्ट्राकरालाननां, घण्टा मर्मशरावमुण्ड भुजगैः खट्वाङ्गशूलासिभिः ।


সৰু-ডাঙৰ সকলোকে একোলা একোলাকৈ ল'বলগীয়া হৈছিল সেইদিনা। 	 १ अपरञ्च निस्तारोत्सवात् परं पञ्चाशत्तमे दिने समुपस्थिते सति ते सर्व्वे एकाचित्तीभूय स्थान एकस्मिन् मिलिता आसन्।


অভিযান চলিছে ১৩ টা স্থানত 	 मार्गादरम्यान एकुण 23 स्थानकं असतील.


মোটামুটিভাৱে ইয়াৰ বাবে তিনিটা উপায় আছে। 	 सः एकम् उपायं करोति।


ভাগ্য- দুৰ্ভাগ্য 	 भाग्य - दुर्भाग्य


21. ঈশ্বৰৰ এই অনুগ্ৰহ মই ব্যৰ্থ নকৰোঁ; কিয়নো বিধান পালনৰ দ্বাৰাই যদি ধাৰ্মিকতা হয়, তেনেহলে খ্ৰীষ্ট অকাৰণে মৰিল। 	 २१ अहमीश्वरस्यानुग्रहं नावजानामि यस्माद् व्यवस्थया यदि पुण्यं भवति तर्हि ख्रीष्टो निरर्थकमम्रियत ॥


আপুনি Urokinase Ttk ভোজন কৰাৰ আগত নে পাছত সেৱন কৰিছিল? 	 अपि रोचते ते उत्तराखण्डस्य यात्रा ?


অনুষ্ঠান শেষ হোৱাৰ কথা আছিল ৰাষ্ট্ৰীয় সঙ্গীতেৰে। 	 कार्यक्रमस्य अन्ते राष्ट्रगीतं भवति।


এওঁ এজন সাত্ত্বিক স্বভাৱৰ মানুহ আছিল। 	 स एव कृतकृत्यस्तु सर्वशास्त्रार्थकोविदः ।


পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ মোহনীয়া দৃশ্যটোৱেই হৈছে, এগৰাকী নাৰীৰ মুখৰ আপোনভোলা হাঁহিটো। 	 ततस्तदान्तःपुरमेत्य भूपतिः दविष्टनेदिष्टगृहाणि योषिताम् ।


মই সকলো মেনেজ কৰিম। 	 अहमेव सर्वमेकाकी करिष्यामि ।


প্রশ্ন: (ঘ) আবেদনক কি বুলি কয় ? 	 प्रश्न ः आवेदनका लागी योग्यता के हो ?


প্রায় সকলো ঠাইৰে শাসন ব্যৱস্থা ভাগি পৰে। 	 सर्वत्र शासनतन्त्रमपि व्यवस्थितरीत्या चलत् आसीत् ।


পুৰুষৰ সংখ্যা ৫৩% আৰু মহিলাৰ সংখ্যা ৪৭% । 	 तेषु ६५% पुरुषाः, ३५% महिलाः सन्ति ।


কামলে জিলা 	 खम्मम जिला


কৰ্ণাটকৰ বিধান পৰিষদৰ উপাধ্যক্ষৰ আত্মহত্যা! 	 क्रि.श. २००८तमवर्षे कर्णाटकस्य विधानसभाध्यक्षः ।


তোমায় নমস্কাৰ ! 	 सर्वेभ्यः मम नमस्काराः।


i) লিখিত তথ্য 	 (ग) लिख्यते


9. মোচিয়ে এই ব্যৱস্থা লিখি যিহোৱাৰ নিয়ম চন্দুক কঢ়িয়াই নিয়া লেবী গোষ্ঠীৰ পুৰোহিতসকলক আৰু ইস্ৰায়েলৰ পৰিচাৰক সকলৰ হাতত দিলে। 	 ञ्चोदितायाम् पुनः पर्य्यायेण परिमाणानवस्थानेऽपि


অসমীয়ালৈ অনুবাদ - 	 द्यत्वानिषेध्यत्वं, भावनाया अनुवाद्यत्वे तद्विशेषणैकत्वा-


7 ৎৱং মহ্যং যৎ কিঞ্চিদ্ অদদাস্তৎসৰ্ৱ্ৱং ৎৱত্তো জাযতে ইত্যধুনাজানন্_ 	 ततो मां तत्त्वतो ज्ञात्वा विशते तदनन्तरम्।


5কিন্তু যি জনে মোক পঠিয়াইছে, এতিয়া মই তেওঁৰ ওচৰলৈ ঘুৰি যাওঁ; তথাপি তোমালোকৰ কোনেও মোক এইদৰে সুধিব নিবিচৰা, 'তুমি নো কলৈ গৈ আছা'? 	 ५ साम्प्रतं स्वस्य प्रेरयितुः समीपं गच्छामि तथापि त्वं क्क गच्छसि कथामेतां युष्माकं कोपि मां न पृच्छति।


চণ্ডীগড়ৰ চৰকাৰী ৱেবচাইট 	 मधुर गुड़ योजना छत्तीसगढ़ अधिकारिक वेबसाइट


মোৰ সাফল্য মোৰ দুই পোহনীয়া ম'হৰ। 	 मम विचारेण सफलता इत्येषः दृष्टिसम्बद्धः विषयः ।


তুমি গানো হ'ব নোৱাৰা 	 परं न वेत्सि त्वं गीतम्।


9হে ভাই সকল, আপোনালোকৰ যাতে সোধ-বিচাৰ নহ'ব, তাৰ কাৰণে ইজনে সিজনৰ বিৰুদ্ধে আৰ্ত্তস্বৰ নকৰিব। 	 ९ हे भ्रातरः, यूयं यद् दण्ड्या न भवेत तदर्थं परस्परं न ग्लायत, पश्यत विचारयिता द्वारसमीपे तिष्ठति।


ইয়াৰ উপৰি পবিত্ৰ আত্মায়ো আমাক সাক্ষ্য দিছে; সেয়েহে প্ৰথমে তেওঁ কৈছে, 	 तस्मादात्मा ज्ञातव्य इत्यादीनां विधायकताऽसंभ


# ফাস্ট ট্র্যাক আদালত 	 # सामान्य अध्ययन प्रथम प्रश्नपत्र


সংসাৰত ভয়ে আশ্ৰয় যিতো লৱয়॥ 	 संसारभयभीतस्तु निर्वाणमभिवाञ्छति ।


সকলোৱে বাট চায় এজাক প্রেমৰ বৰষুণলৈ। 	 सर्वेषां अभयप्रदानपदवीबद्धव्रते प्रेयसि ।


অলিম্পিকৰ খেলসমূহ[সম্পাদনা কৰক] 	 ओलिम्पिक्स् स्पर्धायै ब्रसीलः


এয়াৰটেলৰ গ্ৰাহকসকলৰ বাবে সুখৱৰ। 	 उपयोक्तुं तदिच्छामि वाजिमेधे महाक्रतौ।


আৰ কিবা দিবাে তােত ॥ 	 या पावयति भूतानि कीर्त्तिता सा दिनेदिने"


আপেক্ষিকভাৱে সময় অথবা স্থানৰ বেছি অন্তৰাল । 	 परिगृहीतः को वा वक्त इति चिन्तयम् ॥


47তেতিয়া ফৰীচী সকলে উত্তৰ দিলে, "তোমালোকো তেনেহলে ভোল গলা নেকি? 	 ४७ ततः फिरूशिनः प्रावोचन् यूयमपि किमभ्रामिष्ट?


২৮টা ষ্টুডিঅ'- ৫০০০ৰো অধিক কৰ্মচাৰী 	 यशः 22,000 पेक्षा जास्त अनुयायी


1- বডী পজিচনিং / প্ৰণ পজিচনিং 	 ४. विशेषण / विवरणात्मक / भारसूचक


ইনোচৰ নব্বই বছৰ বয়সত তেওঁৰ পুতেক কৈনন জন্মিল। 	 जूनमासस्यैकोनविश्यां तारिकायं तस्मिन्नेव वर्षे सुपुत्रेणाजयसिंह-


তেতিয়া বাৰ জন পাঁচনিয়ে সকলো শিষ্যকে মাতি আনি কলে- "আমাৰ কাৰণে ঈশ্বৰৰ বাক্য অৱহেলা কৰি ভোজনৰ পৰিচৰ্যা কৰা কামত লাগি থকা সঠিক কার্য হোৱা নাই। 	 २ तदा द्वादशप्रेरिताः सर्व्वान् शिष्यान् संगृह्याकथयन् ईश्वरस्य कथाप्रचारं परित्यज्य भोजनगवेषणम् अस्माकम् उचितं नहि।


9. সেই পোহৰ জগতলৈ আহিছিল আৰু সকলো মানুহকে পোহৰ দিয়া, সেই সত্য পোহৰ আছিল। 	 ८ (9) जगत्यागत्य यः सर्व्वमनुजेभ्यो दीप्तिं ददाति तदेव सत्यज्योतिः।


তুমিতো চকুৰে নেদেখাই। 	 दृशि नेत्रे भवः अण्।


মূলধন ব্যয় 	 पूँजी ख़र्च


গুজৰাটী, হিন্দী, ইংৰাজী 	 गुजरातीभाषा, हिन्दी


2 জ্ঞাত ঘটনাসমূহৰ প্ৰতিবেদন 	 6 ज्ञानप्राप्त्यै परिस्थितीनां पारस्परिकसम्बन्धज्ञानस्य प्रक्रिया


কন্যাই সেই ঘটনা পিতৃক কোৱাৰ ভয়তে মাতৃ জোনালী নাথে পুখুৰীত দলিয়াই হত্যা কৰে ত্ৰিদিশাক। 	 पित्रादिकानां मरणं विशेषात् स्त्रीपु-त्रयानाम्बरचोरपीडाम्।


ভৈৰৱী পুৰাণ তথা তন্ত্ৰ অনুসৰি ভৈৰৱৰ পত্নী। 	 अद्यैव सद्यः पत्नी ते भविष्यति मनोरमा ।


ইয়াৰ পূৰ্বেও তেওঁক ছুৰিকাঘাত কৰা হৈছিল। 	 अपि ते पूजिताः पूर्वमपि ते सुहृदो मताः ।


34 ঈশ্ৱৰেণ যঃ প্ৰেৰিতঃ সএৱ ঈশ্ৱৰীযকথাং কথযতি যত ঈশ্ৱৰ আত্মানং তস্মৈ অপৰিমিতম্ অদদাৎ_ 	 34 ईश्वरेण यः प्रेरितः सएव ईश्वरीयकथां कथयति यत ईश्वर आत्मानं तस्मै अपरिमितम् अददात्।


8. "এই মানুহবোৰে ওঠেৰে মোক সন্মান কৰে, কিন্তু তেওঁলোকৰ হৃদয় মোৰ পৰা দূৰৈত থাকে; 	 तेषांनित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम् ।


নিজৰ কৰ্মক লৈ ধ্ৰুৱ বৰুৱাৰ মত এয়ে যে 'মই যদি কৰিব পাৰোঁ, সকলোৱে কৰিব পাৰে । 	 भूयोऽहं क्रियते स्म येन च हृदा स्कन्धो न यश्चानमत्तन्मर्माणि दलंदलं समिदलंकर्मीणबाणव्रजः


33শিষ্য সকলে পৰস্পৰে কোৱা-কুই কৰিবলৈ ধৰিলে, "তেনেহলে কি কোনোবাই তেওঁলৈ খোৱা বস্তু আনি দিলে নেকি? 	 ३३ तदा शिष्याः परस्परं प्रष्टुम् आरम्भन्त, किमस्मै कोपि किमपि भक्ष्यमानीय दत्तवान्?


31যেতিয়া সেই ঠাইৰ পৰা যিহূদা বাহিৰলৈ ওলাই গ'ল, যীচুৱে ক'লে, "এতিয়া মানুহৰ পুত্ৰ মহিমান্বিত হ'ল, ঈশ্বৰো তেওঁৰ যোগেদি মহিমান্বিত হ'ল। 	 31 यिहूदे बहिर्गते यीशुरकथयद् इदानीं मानवसुतस्य महिमा प्रकाशते तेनेश्वरस्यापि महिमा प्रकाशते।


প্ৰশাসকবৃন্দঃ যদি এই বটে কোনো সমস্যা বা ক্ষতিসাধন কৰে, তেন্তে ইয়াক বৰ্খাস্ত কৰক। 	 कश्चन सदस्यः उत प्रबन्धकः यदि एतादृशान् जनान् प्रोत्सहति, तर्हि गभीरः विषयः ।


চোৱা, তোমালোকে লঘোনত থকা দিনাও তোমালোকৰ নিজৰ আনন্দ বিচাৰা আৰু তোমালোকৰ বনুৱাসকলক উপদ্ৰৱ কৰা। 	 ९ यूयम् उद्विजध्वं शोचत विलपत च, युष्माकं हासः शोकाय, आनन्दश्च कातरतायै परिवर्त्तेतां।


এতিয়ালৈ আপোনাৰ অনুভৱ কেনে? 	 ८ इदानीमेव यूयं किं तृप्ता लब्धधना वा?


মালিক চেনে কৰা প্ৰতিটো কামেই বান্দৰটোৱে নিয়াৰিকৈ কৰি গৈছে। 	 सुकर्मतप्तं प्रभुताविहीनं विवर्जितं भोगनयैः सदैव ॥


ইয়াক উপযুক্ত প্ৰশিক্ষণৰ দ্বাৰা আত্ম-অনুশাসন আৰু আনুগত্য শিকাব পাৰি। 	 आर्जवेन कर्मकराणां स्वाभिमानं तथा कर्मकुशलता च पोषणं कर्तुं शक्यते।


পিয়াহৰ পানী, 	 ततः पानीयरूपेण जलं तप्तं तु दीयते ।


: হয়, বিপুল বৰুৱাৰ ভতিজাক হওঁ মই। 	 = मन्ये अहं प्रणिधिः भवेयम्।


জনগোষ্ঠী, ভাষা, সমাজ[সম্পাদনা] 	 भाषा , समाज, मूल्ये


এজন মন্ত্রীৰ হাততে বহু গুৰুত্বপূর্ণ বিভাগ। 	 एवंविधगुणयुक्तो मन्त्रिपदयोग्यो भवति ।


11. কিন্তু সেই একমাত্ৰ আত্মাই যাকে যি বৰ দিবলৈ মন কৰে, সেয়াই তেওঁক ভাগ-বাঁটি দি, সেই সকলোকে সাধন কৰিছে। 	 "त्वस्मै एकस्मै अपि "तन्वम् आत्मीयं शरीरं "वि "सस्रे स्वयं वाग्विविधं गमयति ।


কম কম তাইৰ কথাও কম 	 िनयतं कुm कम3 Oं कम3 Ãयायो Àकम3णः ।


হেন জানি বিদ্যা শিক্ষা কৰা শিশুগণ॥ 	 बालकाः तत्र वैदिकशिक्षां प्राप्नुवन्ति।


"উঠাঁ, প্ৰিয়ে! 	 जागो रे इंसान!


গৃহিণী সচিবঃ সখী মিথঃ 	 गृहिणी सचिवः सखी मिथः


37 যদ্যহং পিতুঃ কৰ্ম্ম ন কৰোমি তৰ্হি মাং ন প্ৰতীত; 	 37 यद्यहं पितुः कर्म्म न करोमि तर्हि मां न प्रतीत;


তেতিয়া যিহোৱাৰ বাক্য মোৰ ওচৰলৈ আহিল আৰু ক'লে, 	 ततो मयैश्वरशब्दः श्रुतः वदन्,


মই বোলো মই কি জানো? 	 तदिङ्गितं कथमहं जानीयाम्?


ডাক যোগাযোগ - গণপূর্ত বিভাগ 	 दूरभाष - राजस्व विभाग


বিজেপিৰ সমীক্ষাত নিশ্চিহ্ন অগপ-বিপিএফ 	 बीपी प्रतिष्ठानमा पीसीआर परीक्षण बन्द


ৰোগীসকলে সঘনে শ্বাসকষ্টত ভোগে। 	 रोगेऽस्मिन् रोगी श्वासप्रश्वासयोः कष्टमनुभवति ।


যাক চন্দ্ৰ সূৰ্য্য দেৱ, নেদেখন্ত একো কালে, 	 ग्रस्तारं चैव चन्द्रस्य सूर्यस्य च विनाशनम् ।


কিন্তু আপুনি ইয়াত যে ? 	 ई याआनई फलान तेषां ?


মাতৃভাষা আৰু মাতৃদুগ্ধ সমতুল্য এই অভিমত কাৰ ? 	 किं त्वं चिन्तयसे देवि किं च मां नाभिभाषसे ?


১৯১১ চনলৈ কলকাতা কেৱল বঙ্গৰে নহয়, সমগ্ৰ বৃটিছ ভাৰতৰে ৰাজধানী আছিল। 	 न केवलं वङ्गस्य अपि तु १९११ वर्षपर्यन्तं समग्रभारतस्य राजधानी आसीत् ।


Homeবাতৰিবন্যপ্ৰাণী আইন মানি চলাৰ অপৰাধত চাকৰিৰ পৰা নিলম্বন 	 अपराधीकरण पर जन-प्रतिनिधित्व अधिनियम कानून के नियम


2. মই যদি ভাববাণী পাওঁ, সকলো নিগূঢ়-তত্ব আৰু সকলো বিদ্যা জানো আৰু পৰ্বত আতৰাব পৰা মোৰ যদি এনে বিশ্বাসো থাকে, তথাপি মোৰ প্ৰেম নাথাকিলে, মই একো নহওঁ। 	 यदिदं सर्वं चराचरात्मकं भ्रान्त्या भाति तत्सर्वं किमपि वासुदेवातिरिक्तं न भवतिवाचारम्भणं विकारो नामधेयं मृत्तिकेत्येव सत्यंतदनन्त्वमारम्भणशब्दादिभ्यः इत्यादिश्रुतिसूत्रेभ्यः सर्वाधिष्टानं मां ज्ञात्वा मामेव परमात्मानं निरतिशयनिरुपाधिप्रेमविषयत्वेन भजति स महात्मा न तत्समोऽभ्यधिको वान्योऽस्तीत्यर्थः।


মানে মোক কথাখিনি কৈয়েই প্ৰভু অন্তৰ্ধান হ'ল! 	 अहं तावत्पर्यन्तं प्राणान्धारयितुं न प्रभविष्याम्येवं मे व्याकुलतेति दयितानयनत्वरार्थं सखीं प्रति ध्वन्यते।


কিন্তু সেই কবিতাসমূহ কোনে ̧ কেতিয়া ৰচনা কৰিছিল তাক জনাৰ কোনো উপায় নাই। 	 वाक्यात् पदानामत्यन्तं प्रविवेको न कश्चन।


মাংস একো উপকাৰত নাহে; মই তোমালোকক যিবোৰ কথা কৈছোঁ, সেই কথাই আত্মা আৰু জীৱন। 	 स जीवः सोऽन्तरात्मेति गीयते तत्त्वचिन्तकैः ॥


সম্প্ৰদায়ৰ লোক । 	 समुदालये ।


আৰু সেই নলাৰে পানী গৈ সিন্ধু নদীত পৰিছিল । 	 ततो विजित्यामरसैन्यमुग्रं सैन्द्रं सरुद्रं सयमं ससोमम् ।


যাবৈ লাগিছে নগৰৰ নগৰীয়া লোক, 	 त्वदृते नगरं गतम्।


যি যি পৰিচাৰক সকলে উত্তমৰূপে পৰিচালনা কৰে, বিশেষকৈ যি সকলে বাক্য আৰু শিক্ষাত পৰিশ্ৰম কৰে, তেওঁলোক দুগুণ সমাদৰৰ যোগ্য-পাত্ৰ বুলি গণিত হওক। 	 स्यसिच्सीयुट्तासिषु भावकर्मणोर्- उपदेशेऽज्झनग्रहदृशां वा चिण्वदिट् च॥


আপোনাৰ চাগে এইয়া সাধু অথবা কল্প কাহিনী যেন লাগিছে নহয়নে? 	 अथ किमिदं दर्शनं किं वा अदर्शनमिति?


3. তেওঁ পিতৰ আৰু যোহনক সেই মন্দিৰত সোমাবলৈ ধৰা দেখি, ভিক্ষা পাবৰ বাবে অনুৰোধ কৰিলে। 	 ३ तदा पितरयोहनौ मन्तिरं प्रवेष्टुम् उद्यतौ विलोक्य स खञ्जस्तौ किञ्चिद् भिक्षितवान्।


এই বাৰ কোকৰাঝাৰ সমষ্টিৰ UPPL লৰ প্ৰাৰ্থীয়ে। 	 कुरुक्षेत्रगतं वारि पितरः प्रार्थयत्नि हि ॥


বৰ্ণনা কৰিছে । 	 उद्धरणः वर्णना


জনগন আৰু গণতন্ত্ৰ প্ৰসংগত একলম। 	 लोकसंस्थितिपालश्च भवेत्सत्येन मानवः।


যদি নোৱাৰে তেনেহলে সি জন ৰজা দূৰৈত থাকোতেই, কটকী পঠিয়াই শান্তিৰ বাবে সন্ধিৰ কথা সুধিব। 	 यदि ह्रत्र चकारो न क्रियते, तदा तिष्ठद्गुप्रभृतिष्वपीकारमात्रं पठएत, तदेकारमात्रस्यापि ग्रहणं स्यात्॥


পিতৃ-মাতৃ আৰু কতজন ! 	 व मातृ-िपतृभि ः जो व्यि


বাতৰিৰ উৎসঃ ইকনমিকছ টাইমছ 	 साभारः इकोनामिक टाइम्स


বিদ্যুতৰ শেষ আশা- চলি থাকক। 	 अनन्तं शेषं संभावयामि उत्प्रेक्षे ।


কিয়নো চোৱা, যিহোৱা জুইৰ সৈতে আহিছে, আৰু তেওঁৰ ৰথ ধুমুহাৰ দৰে আহিছে, তেওঁৰ ক্ৰোধৰ তাপ আনিছে আৰু অগ্নিশিখাৰ সৈতে তিৰস্কাৰ কৰিব। 	 तं अग्निं अस्ते वसवः नि ऋण्वन् सुऽप्रतिचक्षं अवसे कुतः चित् ।


যদি কোনো ব্যক্তিয়ে... 	 एवञ्च यदि कश्चिवत्र ...


তুমিয়েইতো কৈছিলা পলাশ পূৰ্ণতাৰ পৰা শূন্য হোৱাৰ দুখত কিমান যন্ত্ৰণা এতিয়া চোন তুমিয়েই হৃদয়ৰ দুৱাৰখন বন্ধ কৰিলা। 	 तव पद्यान्यनवद्यानि विलोक्य हर्षकर्षितॊsपि विलम्बेन प्रत्युत्तरपरायणॊsस्मीति क्षन्तव्यः।


কিবা ৰাত্ৰিদিনে বৰপেটা শীঘ্ৰে পাইল। 	 तद्द्वारदेशमासाद्य सायं यावत्स्थितो बलः ।


তেতিয়া সেই সত্যৰ তত্ব জ্ঞানৰ অর্থে ঈশ্বৰে তেওঁলোকক মন-পালটনৰ বৰ দিব 	 स्वरूपे उपाधिविनिर्मोकेण विविच्यमाने सत्यज्ञानानन्दरूपमेवावशिष्यत इति तस्य


সকলোৱে ভগবানক ধন্যবাদ দিলে। 	 यं धृत्वा भगवान् देवः प्रसीदति परः पुमान् ।


এক হাদিছত আছে আল্লাহৰ ৰাস্তাত এক হাজাৰ উট ছদকা দিয়াতকৈ উত্তম। 	 ईश्वरात् सहस्त्रगुणस्सदाशिव इति ।


8. তোমালোকে পৰ্বলৈ যোৱা; মোৰ সময় এতিয়াও পূর্ণ হোৱা নাই, সেয়ে মই এতিয়া পর্বলৈ নাযাওঁ। 	 इदं अग्नये इदं न मम॥


8. প্রসৱ কৰা মহিলাৰ দৰে তেওঁলোকে ভয় খাব, যন্ত্ৰণা পাব আৰু বেদনাই তেওঁলোকক গ্রাস কৰিব। 	 धनदेन निधान-हरण-भयात् सिद्धानाम् एतच्-चक्र-पतन-रूपं भयं दर्शितम्।


যিয়ে যি ভাবে ভাবি থাকক, ঘেণ্টাও কেয়াৰ নকৰোঁ। 	 यं कञ्चिदर्थमालोक्य न यः कश्चित् प्रतीयते ॥


ক্ৰিকেট নে জীয়েকৰ জন্মদিন গুৰুত্বপূৰ্ণ ? 	 क्रीडाभिः गीतैः स्पर्धाभिः सह भवतः जन्मदिनाघोषं कुर्मः वा?


পূৰ্ণাঙ্গ অনুবাদসমূহ 	 वर्तमानकालस्य पूर्ण-कार्याणां अनुवाद


--- কেনে, কিতা অইছে । 	 ग्रन्थ इत्यण् ।


7. তাতে সকলো বুদ্ধিতকৈ উত্তম, যি ঈশ্বৰৰ শান্তি, সেয়ে খ্ৰীষ্ট যীচুত আপোনালোকৰ হৃদয় আৰু ভাবনাক পহৰা দিব। 	 ७ तथा कृत ईश्वरीया या शान्तिः सर्व्वां बुद्धिम् अतिशेते सा युष्माकं चित्तानि मनांसि च ख्रीष्टे यीशौ रक्षिष्यति।


35 তেনৈৱ যদি পৰস্পৰং প্ৰীযধ্ৱে তৰ্হি লক্ষণেনানেন যূযং মম শিষ্যা ইতি সৰ্ৱ্ৱে জ্ঞাতুং শক্ষ্যন্তি_ 	 ३५ तेनैव यदि परस्परं प्रीयध्वे तर्हि लक्षणेनानेन यूयं मम शिष्या इति सर्व्वे ज्ञातुं शक्ष्यन्ति।


যি বুদ্ধি দিম সেই মতে কৰিবি। 	 सोऽभिषेकं ततः कृत्वा तीर्थे तस्मिन् यथाविधि ।


ক) ৰাষ্ট্রপতিৰ পদৰ বাবে থকা অৰ্হতা 	 (c) राष्ट्रपति के प्रसादपर्यन्त


২০১৪ গ্লাছগৌ মহিলাৰ একক 	 - आरक्षण वर्ष 2014 महिला सामान्य


By election: শীঘ্ৰেই নিৰ্ণয় হ'ব ইউ পি পি এলৰ প্ৰাৰ্থী 	 NDA जल्द घोषित करे PM उम्मीदवारः उद्धव


কিন্তু সেইবুলি এইটো নহয় যে মই অৱসৰ লৈছো। 	 ३-३२॥ ये तु एतत् अभ्यसूयन्तः न अनुतिष्ठन्ति मे मतम् ।


অনলাইন এপ্লিকেচনৰ আৰম্ভণিতাৰিখঃ 28-08 2020 	 यूपीएससी ऑनलाइन आवेदन प्रारंभ- 08 जनवरी 2020


(c) নিউক্লীয় শক্তি 	 ● परमाणु ऊर्जा अनुसंधान


ভাষা সংৰক্ষণ আৰু বিকাশৰ বাবে এই আচনি। 	 तत्र प्रान्तीयभाषाणां उद्भवः विकासश्चापि एकं कारणम् ।


অতুল ঐশ্বৰ্য্যশালী যদি লোকে হয়, 	 करुणार्द्रा हि सर्वस्य सन्तोऽकारणबान्धवाः


আকাশৰ পৰা যেন এটুকুৰা কলা ডাৱৰ আহি বুকুত জোৰেৰে খুন্দা মাৰি দিলেহি। 	 तत् विमानं विचित्रेण विद्रुमेण महाघनैः मणिभिश्चनिस्तुलाभिः मुक्ताभिः तलेन अभिविराजितम् ।


বাসস্থানৰ অভাৱত গ্ৰাম্য অঞ্চলত প্ৰৱেশ কৰিব হাতীয়ে। 	 ग्राम्यक्षेत्रेषु गृहशौचालयस्य अभावः अस्ति ।


ভাষা জ্ঞানে নিঃকিন মই কৰিলো বেকত। 	 भाषाने हुं समजतां शीखी गयो छुं.


প্ৰভাত কেলৈ ? 	 प्रातः कदा ?


এইটো সূত্ৰৰ জ্যোতিপদাৰ্থবিজ্ঞানত উল্লেখনীয় গুৰুত্ব আছে। 	 अक्षोभ्यतैव महता महत्त्वस्य हि लक्षणम् ।


ভোগঃ জানো কি উপায় কৰ। 	 उपाय तु अहं जानामि।


মুক্ত বাণিজ্যই প্রতিদ্বন্দিতা আৰু সক্ষমতাক উৎসাহ প্রদান কৰে । 	 एतेन स्पर्धा सहयोग-भावना च वर्धेते।


msgstr "গণতান্ত্ৰিক গণপ্ৰজাতন্ত্ৰী কোৰিয়া" 	 msgstr "कोरियन परिवेश"


আজি এক কৰুণ দৃশ্য দেখুৱাম আপোনালোকক,যি দৃশ্য চাই আপোনাৰ-মোৰ, সকলোৰে চকুপানী নিশ্চয় নিগৰিব। 	 ११ अपरं युष्माकम् एकैको जनो यत् प्रत्याशापूरणार्थं शेषं यावत् तमेव यत्नं प्रकाशयेदित्यहम् इच्छामि।


02968 সম্ভৱতঃ কোনো ব্লেকলিষ্টেড হোৱা বাহ্যিক সংযোগৰ কাৰণে এনে ঘটিছে । 	 १,१२८.०१ अदब्धो होता नि षददिळस्पदे परिवीत इळस्पदे ॥


মই যোৱা তিনিদিনত সেয়া জানিছোঁ। 	 पुरतः पृष्ठतोऽर्काद्या दिनर्क्षं लत्तयंति यत् ॥


যিজনে ঈশ্বৰক প্ৰেম কৰে, তেওঁ আপোন ভাইকো প্ৰেম কৰক; এই আজ্ঞা আমি তেওঁৰ পৰা পালোঁ। 	 २० ईश्वरे ऽहं प्रीय इत्युक्त्वा यः कश्चित् स्वभ्रातरं द्वेष्टि सो ऽनृतवादी।


পৰিবহন বিভাগ অধিসূচনা - No. 	 विभागीय दूरभाष नं.


আগতেও আছিল, আজিও আছে, আগৰ দৰেই পূৰ্ণভাৱে আৰু পৃথিৱীৰ উপকূলত উজ্জ্বল পেটীৰ ভাঁজৰ দৰে পৰি আছে। 	 'पृथिवी' इति सूत्रे पृथिव्युत्पत्तेरेव साध्यस्मात्


" আকাশৰ চৰাইবোৰলৈ চোৱা; সেইবোৰে নবয়, নাদায়, আৰু ভঁৰালত নচপায়; তথাপি তোমালোকৰ স্বৰ্গীয় পিতৃয়ে সেইবোৰকো আহাৰ দিয়ে। 	 तव प्रणीती पितरो न देवेषु रत्नम् अभजन्त धीराः॥


ঠিক সেই মূহুৰ্ততে চুবুৰীয়া লোকে ফটকা ফুটায়। 	 तद्धेतुका च मन्ये अत एव विशुद्ध्यै इत्युत्प्रेक्षा (क्षया) अत्रात एवेति परामृष्टो विरोधालंकारालंकृतोऽर्थोहेतुत्वेनोत्प्रेक्ष्यते।


জুইয়ে সিহঁতৰ মুখমণ্ডল জ্বলাব আৰু সিহঁত তাত কুৎসিত আৰু বেয়া আকাৰ ধাৰণ কৰিব। 	 शनैः शोषारम्भे स्थपुटनिजविष्कम्भविषमं वने वीतामोदं बदरमरसत्वं कलयति" ।


অপেক্ষায় আছি, আমি আহাম্মক. . . 	 पुनः प्रतीक्षारत हूँ. . . . .


তুমি কৃপাময় তাক ক্ষমিবে যুৱাই ॥ 	 तदिदं त्वमेव हृदि मन्तमाशु मे करुणे यतस्व तरुणेन्दुशेखरम् ॥


(D) পশ্চিম-দক্ষিণে বিস্তৃত 	 (घ) अतिक्रम्य - दक्षिणेन


অহা ৯ আগষ্টৰ... 	 नौवां महीना~~


ইবাৰ তুমি যুদ্ধত। 	 तमत्वं योद्धव्यं ।


শত্ৰু শ্ৰেণী সক্ৰিয় হ'ব। 	 शत्रु प्राप्तुं कामयते तदा ।


উত্তৰঃ- ৰাষ্ট্ৰপতি পদক। 	 उत्तरः राष्ट्रपति के प्रसादपर्यन्त


আজি বিশ্বত শীৰ্ষস্থানত থকা কণী উৎপাদনকাৰী দেশকেইখন হ'ল- চীন, আমেৰিকা, ভাৰত, জাপান আৰু ৰাচিয়া। 	 अद्य, टैटानियं लोहस्य उत्पादनं भारत, चीन, जपान् , अमेरिका, रष्या, उक्रैन् देशा ः एव कुर्वन्ति ।


মাননীয় কৰ্ণেল এইচ. 	 महामानव जूगु खः ।


: দাদা, মোক ভিক্ষাৰি বুলি নকব দেই, মই ভিক্ষাৰি নহয় ! 	 पितः, श्र्वः तत्र गमिष्यामः किम्?


এনেকৈ আমি যেতিয়া শিশু অৱস্থাত আছিলোঁ, আমিও তেনেকৈ জগতৰ মৌলিক বিধিৰ অধীনত দাস আছিলোঁ; 	 अत्रैतत् तात्पर्यं-अनादिसंसारे पर्यटद्भिः अस्माभिः काललब्धिबलेन पंचलब्धीः संप्राप्य सम्यग्दर्शनं संप्राप्तं।


- তেন্তে এখন ঘৰত আছে? 	 भवतः गृहे अपि ?


যিটো ক'বলৈ চাৰি বছৰ ৰ'লা। 	 बन्न चार वर्ष लाग्नेः


আৰু তাই আগতে তো বোৰ্খা পিন্ধা নাছিল। 	 तस्य ह्यवपूर्वस्य प्रयोग एव न अस्ति ।


ভৱিষ্যতে আমি এটা ছুইমিং পুলৰ ব্যৱস্থা কৰিবৰ বাবে চিন্তা-চৰ্চা কৰি আছো। 	 आगत काले वयं भवानि भविष्यसि योजनाभिः अवगत करिष्यामि !


(ক) শৈশৱ কালঃ জন্মৰ পৰা ৫ বছৰ বয়সলৈকে। 	 ३. जन्म ते ५ वर्षे


মই আপোনালোকৰ স্বার্থত কাম নকৰিলে পাপে চুব। 	 ममाऽनिष्टं भवेच्चापि ततस्तत् कार्यमेव न ।


তেজপুৰ কেন্দ্ৰীয় কাৰাগাৰ। 	 अस्य मण्डलस्य केन्द्रं तेझुनगरम् ।


তাৰ মুখত যুদ্ধ জয়ৰ হাঁহি। 	 युद्धे सः वीरगतिं प्राप्तवान्।


ফাইল মচি পেলোৱা হৈছে 	 उच्छेद्यमानाः सञ्चिकाः


কেহু কেহু মৃদু ভাষ। 	 पदमन्यत्र विभाषेति केचित् ।


অথবা কোনোজনে চিৰদিনলৈ ঠিকনা হেৰুৱাই. . ! 	 अथवा नित्यमेव स्यात् जीर्णोद्धारसमाप्तये ।


হাসি নাই , কান্না নাই 	 कोई आँसू. . . कोई आह!


মহানুভৱতাৰ পৰিচয় দিয়া এই কণমানিগৰাকীৰ নাম ঐশ্বন্যা গগৈ। 	 अस्य तीर्थस्य माहात्म्यादस्या देव्याः प्रसादतः ।


উত্তৰঃ ৰেলেৰে অহা - যােৱা কৰে । 	 आः रेल वइ ।


যোৱা হৰাশঙ্গা বৰাই তেওঁক তেনে অৱস্থাত দেখিবলৈ পাঠ নাও বগাই তেওঁক সুধি তেওঁৰ বিপদৰ কথা জানিব পাবি, তেওঁক আৰু তেওঁৰ সহধৰ্ম্মিণীক নিজৰ নাৱত তুলি লৈ গৈ আপোনাৰ ঘৰতে যত্ন কৰি ৰাখিলে। 	 अझ कर्म व कर्मफलयात विश्वास यायेगु धयागु पुण्यकर्म यायेगु थें खः धकाः ध्वाथुइका बिज्यात ।


মোৰ পৰিয়াল, বন্ধু-বৰ্গৰ পৰা বহু সহায় পাইছিলোঁ। 	 मया बहुवारं मित्रेभ्यो उक्तं च मित्राणां पीडा कृता च ।


1 যা দশ কন্যাঃ প্ৰদীপান্ গৃহ্লত্যো ৱৰং সাক্ষাৎ কৰ্ত্তুং বহিৰিতাঃ, তাভিস্তদা স্ৱৰ্গীযৰাজ্যস্য সাদৃশ্যং ভৱিষ্যতি_ 	 जये सत्यनायासेनैव यशसो राज्यस्य च लाभात् पराजये वातिशीघ्रमेव स्वर्गस्य लाभादित्याह स्वर्गद्वारमपावृतमिति।


যি আমি বিশ্ব বিচাৰি চলাথ কৰিলেও আন ক'তো নাপাওঁ। 	 अस्माभिः सामान्यजनैः सह छलं तयोः देवयोः न शोभते।


3 উল্লেখযোগ্য বঁটা 	 3 मूल्यवान पुरस्कारः


শীঘ্ৰেই তাৰো উত্তৰ পালো- 	 तदा स मगधाभिमुखं प्रत्युद्गच्छति।


20যদি আপোনালোকে জগতৰ পাপপূৰ্ণ বিধিবোৰৰ বিশ্বাসত খ্ৰীষ্টৰ সৈতে একেলগে মৰিল, তেনেহলে কিয় জগতৰ বিশ্বাসত জীৱন-যাপন কৰি বশীভূত হৈ আছেঃ 	 २० यदि यूयं ख्रीष्टेन सार्द्धं संसारस्य वर्णमालायै मृता अभवत तर्हि यैै र्द्रव्यै र्भोगेन क्षयं गन्तव्यं


4তেওঁলোক দুয়ো একেলগে দৌৰি গ'ল, কিন্তু অন্য শিষ্য জন পিতৰক পাছ পেলাই আগত দৌৰি গৈ আগেয়ে মৈদামৰ ওচৰ পালেগৈ; 	 परेत पितरस्सोम्यासो गम्भीरेभिः पथिभिः पूर्विणेभिः ।


বিশ্বনাথত প্ৰথমবাৰৰ. . . 	 आस जगाये प्रथम रचना. .


তাত তেওঁ ছাত্ৰ - ছাত্ৰীৰ সৈতে মত বিনিময় কৰিলে । 	 तेन सह वार्तालापं कृतवानपि ।


খ) ১৫ মিলিয়ন মার্কিন ডলাৰ 	 पेक्षा अधिक 15 दशलक्ष


গৱেষণা আৰু উদ্ভাৱন 	 नवाचार, अनुसंधान


কৃতকৃত্য হুয়া পাছে দৌলৰ বজাইব। 	 यदा कर्म अनुष्ठितं तदैव भवन्ति ॥


সিহঁতি যেন নিজৰ শক্তিৰে গৈ থকা নাই বেলেগ কিবা শক্তি এটাইহে সিহঁতক ঠেলি ঠেলি নি আছে। 	 न च तस्यैतावता सामर्थ्यं भवति।


বৰ্ণালী বৃষ্টি শৰ্মা 	 प्यासी धरा पे वर्षा


2 ইতিহাস আৰু গুৰুত্ব 	 2 विरासत व महत्व


নাম সলনি কৰি লুণ্ঠন চলোৱাৰো অভিযোগ তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে। 	 तेषां नामश्रवादेव पुंसां सिद्धिः प्रजायते ।


শীতল অনাপত্তি 	 विरोधाभासी शीतवेदन


ডি আৰ ডি অ'ৰ গৱেষণা. . . 	 पीएच.डी. अनुसंधान।


সপ্তমত ভকতি কহিবো ঈশ্বৰৰ॥ 	 इयं सप्तसप्ततिसम्यक्संबुद्धकोटिभिरुक्का नाम धारणी॥


পাছত যোৱা এজনেও মোলৈ চাই যাওঁতে একে ঠাইতে ধুপুচকৈ পৰিল। 	 असतो मा सद्गमय तमसो मा ज्योतिर्गमय मृत्योर्माऽमृतम् गमय


10কিন্তু স্তিফানে যি জ্ঞান আৰু আত্মাৰে কথা কলে, সেই কথাক তেওঁলোকে প্ৰতিৰোধ কৰিব নোৱাৰিলে। 	 यदीच्छेदात्मनः क्षेमं त्यक्त्वा ज्ञानं तदा नरः ।


27. সেইদৰে পুৰুষ সকলেও স্বাভাৱিক স্ত্ৰী সঙ্গ এৰি, পৰস্পৰে কামাগ্নিৰে দগ্ধ হৈ পুৰুষে সৈতে পুৰুষে লাজৰ কৰ্ম সাধন কৰি নিজকে নিজলৈ ভ্ৰান্তিৰ উচিত প্ৰতিফল আনিলে। 	 तदनन्तरं भोगिनामदृष्टापेक्षादात्माणुसंयोगादुत्पन्नपाकजेष्वणुषु कर्मोत्पत्तौ तेषां परस्परसंयोगात् द्वयणुकादिक्रमेण कार्यद्रव्यमुत्पद्यते ।


অনলাইন কথোপোকথন 	 भाषण पर ऑनलाइन बहस


আত্মপূর্ণ আৰু সৎ । 	 मनोहरमधात्र्यञ्च गन्धर्वानुगतश्च यः ।


দিল্লী: ৪১১০০.০০ টকা 	 दिल्लीः 4500 वर्गफीट


23প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ অনুগ্ৰহ আপোনালোকৰ আত্মাৰ লগত থাকক। 	 २३ अस्माकं प्रभो र्यीशुख्रीष्टस्य प्रसादः सर्व्वान् युष्मान् प्रति भूयात्।


-"চাৰে ছয়। 	 त्वात् छः ।


কি ল'ৰা কি বনাই দিলোঁ! 	 अयि, मयेदं किं कृतम् !


গতিকে সকলো সক্রিয়। 	 गतिः प्राप्यम्।


তাতে মহা গৰ্ব্ব কৰি বলিব বচন॥ 	 तद्वयं तु महाकुम्भमेतन्मानं प्रकीर्तितम् ॥


চাষোপযোগী মাটিঃ 	 निर्वृक्षा निस्तृणा भूमिः


: নিদিওঁ নেকি, দিবলৈ মন যোৱা নাই দেখোন? 	 एकः दिवसः गतः, सः न आगतवान ।


এন এল ই পি ৰ লক্ষ্যঃ 	 एनपीपी विवरणः


পিছ হুহুকি নাযাবা তোমালোক, 	 द्वाव् इव वा अग्रे भवतः ।


কিন্তু সকলোৰে শেষ ওচৰ চাপিছে; এতেকে প্ৰাৰ্থনাৰ কাৰণে সুবোধ আৰু সচেতন হৈ থাকক; 	 सर्वान् कामांश्छन्दतः प्रार्थयस्व' इति नचिकेतसं प्रति स्वेनैवोक्तत्वादिति भावः ॥


জন্মঃ ১৮৮৮ খ্ৰীষ্টাব্দৰ ৫ ছেপ্টেম্বৰ 	 जन्म ः वि. सं. १९५८ साल पुष १८ गते


কৰিলে তোমাৰ লজ্জা ৰক্ষা নাৰায়ণ, 	 रहती न हिम्मत तुममे,


নতুন দিল্লী, ১০ মাৰ্চ ঃ 	 दिल्ली, 30 जनवरीः


অফিচাৰঃ এম. পি ? 	 छु खः एमआरपी?


"অঃ তোহাক ধিক ধিক ! 	 पयश्च सुरा च भवतः।


মোক বিয়া কৰোৱা হ'লে তোমাক মই এনেকৈ মোনাটো ল'ব নিদিলোঁ হয়! 	 भवतः पूर्वं कथमहं विवाहितः स्याम्?


এইবুলি কৈ তেওঁ চুক্কোতৰ জ্যেষ্ঠসকলক ধৰি আনি মৰুভূমিৰ কাঁইট আৰু কাঁইটীয়া গছেৰে আঘাত কৰি শাস্তি দিলে। 	 महायशाः सः महाकपिः रुद्धिमतां महार्हेषु तेषु तेषु गृहेषु ऋद्धिं ददाह॥


যাৰ বাবে হাগ্ৰামা মহিলাৰীয়ে বিজেপিয়ে যি কয় তাকে কৰিবলৈ বাধ্য হৈছে। 	 यस्तु देवालयं भानोर्दार्वं शैलमथापि वा ।


" এই বুলি কৈ জ্ঞানী এজনক সেই পুথি খন দিলে তেওঁ কয়, "মই নোৱাৰোঁ, কাৰণ এয়ে চাব মাৰি বন্ধ কৰা। 	 तदा एषा वृद्धा माता प्रथमः पुत्रः मृतः- इति वार्त्तां श्रुणोति।


: প্লীজ নীহা. . . তুমি তেনেকুৱা নকৰিবা. 	 इयत्ताः प्लीज़ ऐसा न करो साथी


তদন্তৰ পাছত যাক যিদৰে প্রয়োজন হয়, আইনমতে সেয়া কৰা হ'ব বুলিও কয়। 	 अधिनियम तदनुसार, यदि संभव हो तो।


ঐতিহ্যৰ সঞ্চয়ন । 	 परम्परा निभाता।


কূটনীতিবিদ (1টা শ্ৰেণী, 5টা পৃষ্ঠা) 	 परिसर अभ्यास - भाग I (इयत्ता - ५) 10 Students


কোনোৱে যদি মন পালটন নকৰে, তেন্তে তেওঁ নিজৰ তৰোৱাল ধৰাব; তেওঁ নিজৰ ধনু ভিৰাই কাঁড় দি লক্ষ্য স্থিৰ কৰিছে। 	 अस्मिन् अधिकारे यदि कश्चन वर्णस्य आदेशः उक्तः अस्ति, सः वर्णः च पदान्ते नास्ति, तर्हि तस्य वर्णस्य "मूर्धन्य"आदेशः भवति ।


এই মুৰবিষ সাধাৰণতে দিনত আৰম্ভ হয় আৰু গোটেই দিনটো অব্যাহত থাকে । 	 अग्नि पुरः तद्यत्तदाह पुर इत्यादिनिर्वचनम् ।


এতেকে, - কোনো কাৰ্য্য অতি সহজে সম্পাদন কৰা, to do a thing quite easily. 	 Explanation:- कोई आसान सा काम.


তুমি কাম, ক্ৰোধ, লোভ, মোহ আদি ৰিপুৰ পৰা নিজকে মুক্ত বুলি দম্ভালি মাৰা। 	 कामं क्रोधं च लोभं च मानं चोत्सृज्य दूरतः।


পৰামৰ্শ আৰু প্ৰেৰণা July 29, 2017 	 विदेशी मुद्रा विश्लेषण और समीक्षा जुलाई 10, 2018


তুমি যতেই যোৱা মইও লগতে যাও 	 यदत्र ममाभिष्यात्।


" দুয়ো খোজ দিলে; কিন্তু এজনে পূবলৈ আৰু ইজনে পশ্চিমলৈ মূ কৰি। 	 वि यः इनोति अजरः पावकः अश्नस्य चित् शिश्नथत् पूर्व्याणि ॥


7 কি কি কৰা হ'ব 	 सप्तम्याः इति किं ?


হেৰৌ, শিকিবলগীয়া আছে যদি বাকৰিলৈ যা। 	 १३ हे गुरो स यदि निद्राति तर्हि भद्रमेव।


কিন্তু মই চিৰিয়াছ কথাহে লিখোঁ, ব্যংগ লিখিব নাজানো নহয়! 	 ६. अहं भवत्या विना पुस्तकं न लेखिष्यामि।


এচ. পি.: মই একো বুজাব বিচৰা নাই। 	 भाःतम्हं छुं प्रतिबाद मयाः ।


(৩) বিস্মৃতি অনাৱশ্যক নহয়। 	 (iii) 'अवलम्बनम् अपरिहार्यम् एव अस्माकम्।


কথক নৃত্য ইংৰাজীঃ Kathak Dance ভাৰতৰ অন্যতম শাস্ত্ৰীয় নৃত্যকলা। 	 कथकः एकः भारतीय शास्त्रीय नृत्यं अस्ति।


- তেন্তে বৰ ভাল নাম। 	 शुभ नाम अपना।


'তোমাৰ জন্মদিনত মই উপবাসে থাকিম। 	 मया तु तस्याः जन्मदिवसः विस्मृतः।


আজমলৰ ব্যৱসায়িক সাম্ৰাজ্যৰ কেন্দ্ৰও হৈছে এই হোজাই। 	 इदं नगरं मध्यप्रदेशस्य व्यावसायिकं केन्द्रमपि विद्यते ।


কোনোবাই দুই-চাৰিটা শব্দ নুবুজিলে তেতিয়া তেনে লোকৰ ভাষাৰ দুই-চাৰিটা শব্দৰে পোনাই, বুজাই দিয়াৰ কথা সুকীয়া। 	 यदि कश्चिद् द्वयोरप्यनयोश्चत्वार एव भागा भविष्यन्ति तत् कथमेतद् वक्ष्यति ।


► তোমালোকৰ লগত মই সহমত। 	 अहं भवता सह सहमतः अस्मि।


এইদৰে দেখাৰ পাছত শিশুটিৰ বিষয়ে তেওঁলোকক যি যি কথা দূতে কৈছিল, সেই সকলো কথা তেওঁলোকে লোক সকলক জনালে। 	 दृष्ट्वा कन्दर्प वशगो मुनिः ताम् इदम् अब्रवीत् ।


: তুমি ক্ৰিকেট ভালপোৱা? 	 पिता - यूयं क्रिकेटक्रीडां न क्रीडिष्यथ वा?


নগাঁৱৰ বটদ্ৰৱাত পানীত পৰি ২ বছৰীয়া কন্যা শিশুৰ মৃত্যু 	 कन्याया जन्मावधिद्विवर्षाभ्यन्तरे मरणे सर्व्व-


তেওঁ আমাৰ বিৰুদ্ধে চলোৱা অভিযানৰ নেতৃত্ব লৈ সেনাৰ সতে আমাক মাৰিবলৈ আহিছিল। 	 स एव नाथो भगवानस्माकं शत्रुमर्दनः।


ওঁহি বুলি শ্ৰীকৃষ্ণ হস্তি হস্তিৱাৰে সহিতেঃ জৈছে যুদ্ধ কয়লঃ তা দেখহ শুনহঃ নিৰন্তৰে হৰিবোল হৰিবোল। 	 यस्मात्परं नापरम् इत्यारभ्य तेनेदं पूर्णं पुरुषेण सर्वम् [श्वे.उ.3।9] इति श्रुतिस्मारणाययेन च परेण पुरुषेणेत्युक्तम्।


সুখৰ নহয়, আৰ্থিক... 	 अतृप्तः सुखस्य...


গুৰুৰ আগত গৈয়া সবে কথা কৈল । 	 सः गुरुकुले प्रवेशम् इच्छति।


পাছত মহিলাগৰাকীয়ে এজন দণ্ডাধীশৰ আগত কৈছিল যে তেওঁ তেওঁৰ নিজ ইচছাত মেজৰ গগৈৰ সৈতে ফুৰিবলৈ গৈছিল। 	 उक्तं एकैव स्त्री गुणकुलरूपशीलयौवनसम्पन्ना स्वामिनं सुखाकरोति तत् कस्य हेतोस्तं प्रति तस्याः सुखरूपसमुद्भवात् सैव सपत्नीर्दुःखाकरोति तत्कस्य हेतोस्तां प्रति तस्याः दुःखरूपसमुद्भवात् एवं पुरुषान्तरं तामविन्दमानं सैव मोहयति तत्कस्य हेतोस्तं प्रति तस्याः मोहरूपसमुद्भवात् ।


সু + আগত =স্বাগত 	 स् उ + आगतम => स्वागतम; सु + आगतम => स्वागतम


': পাক প্ৰধানমন্ত্ৰী ইমৰাণ খান 	 पाकिस्तानः PM इमरान खान का. . .


দ্বিতীয় জুড়ি - 	 अथ द्वितीयस्याह्नः --


শ্ৰেণীঃউদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন থকা প্ৰবন্ধ 	 बाल अधिकार महासन्धिः समीक्षा आवश्यक


কিন্তু নিয়তি বৰ খেয়ালী, নিজৰ মতে যি ইচছা কৰে। 	 तदपि प्रत्येकं वा फलं धर्मार्थविशिष्टे वा कामः धर्भविशिोऽर्थविशिो वा ।


5 সাম্প্ৰতং স্ৱস্য প্ৰেৰযিতুঃ সমীপং গচ্ছামি তথাপি ৎৱং ক্ক গচ্ছসি কথামেতাং যুষ্মাকং কোপি মাং ন পৃচ্ছতি_ 	 ५ साम्प्रतं स्वस्य प्रेरयितुः समीपं गच्छामि तथापि त्वं क्क गच्छसि कथामेतां युष्माकं कोपि मां न पृच्छति।


শাৰী পিন্ধে শাৰী পিন্ধে ভাল মানুহৰ জী। 	 अर्पयेद्वासुदेवस्य पादयोः प्रभुसत्तमः।


সামান্য বুলিয়েই কৈছোঁ কাৰণ আৰু জানিবলৈ মই আৰু গভীৰতালৈ সোমাব লাগিব। 	 यतो मदीयम् इंगितादिकं विचारयंतस् तेपि सावधाना भविष्यंति।


যদি আমি তেনেকুৱা কৰিবই নোৱাৰো তেন্তে আপোনাৰ বাবে কাম কৰাৰ কোনো অধিকাৰ নাই। 	 तेनाहं तवं यथा नाद्य तवं चापि न यथा वयम


কাঁপিছে বুকে । 	 हृदय पे दस्तक.


ক) একেবাৰে নাই _ 	 (ख) अहं किञ्चिदपि न _ _ _ ।


# বন্যপ্ৰাণী 	 #दूर्लभ वन्यजन्तु


নিশ্চয় আল্লাহে তোমালোকৰ প্ৰতি অৱতীৰ্ণ কৰিছে এটা উপদেশ--- 	 अभिज्ञानं प्रयच्छ त्वं जानीयाद्राघवो हि तत् ।


31. তেতিয়া তেওঁ তেওঁলোকক কলে, "তোমালোকে অকলে এখন নিৰ্জন ঠাইলৈ যোৱা আৰু তাতে কিছুকাল বিশ্রাম কৰা। 	 तत्पूर्वकं त्रिविधमनुमानं पूर्ववच्छेषवत्सामान्यतो दृष्टं चेति सूत्रोक्तं त्रिप्रकारमनुमानं सप्रपञ्चं निरूपितमित्याह ?


(6) ভাৰতীয় সংস্কৃতি 	 (ग) भारतीया संस्कृतिः,


তেতিয়া আমাৰ ধাৰ্মিকতাৰ কাৰণে নহয়, কিন্তু তেওঁ নিজ দয়া অনুসাৰে নতুন জন্মৰ স্নান আৰু পবিত্ৰ আত্মাই নতুন কৰাৰ দ্বাৰাই আমাৰ পৰিত্ৰাণ কৰিলে। 	 ५ वयम् आत्मकृतेभ्यो धर्म्मकर्म्मभ्यस्तन्नहि किन्तु तस्य कृपातः पुनर्जन्मरूपेण प्रक्षालनेन प्रवित्रस्यात्मनो नूतनीकरणेन च तस्मात् परित्राणां प्राप्ताः


ব্যক্তি একেৰাহে সক্ৰিয় হৈ থাকিলেহে স্বাভাৱিকভাৱে সবল আৰু সক্ৰিয় হৈ থাকিব পাৰে। 	 यस्य कर्माणि सर्वथा शास्त्रसम्मतानि फलापेक्षारहितानि च सन्ति तस्य पुरुषस्य कर्माणि ज्ञानरूपेण वह्निः भस्मसात् भवन्ति ।


শাস্তি:- ৩ বছৰৰ কাৰাদণ্ড ও জৰিমনা। 	 अपराधः बलात्कार, सजायः ३७८ बर्ष जेल।


অধোমুখে মৌন হুয়া লৰিলা নিৰ্ব্বাস ॥ 	 कान्तेन पृष्टा रहसि मौनं एवोत्तरं ददौ ॥


আৰু জাভেদ ? 	 एवं भवेद्वा?


ডাৱৰে যেতিয়া আকাশখন ঢাকি ৰাখে, তেতিয়া মনবোৰো যেন গোমোঠা হৈ পৰে। 	 'आकाशात् पतितं तोयं यथा गच्छति सागरम् ।


এতেকে হে দখৰ সন্তান মনুষ্যৰ জীবদ্দশাত যি দুখ হয় তাকে সহিবলৈ তোমাৰ মনক সাহ আরু সহিষ্ণুতাৰে ধৈৰ্য্য কৰিব পোৱা। 	 १४ अतएव हे प्रियतमाः, तानि प्रतीक्षमाणा यूयं निष्कलङ्का अनिन्दिताश्च भूत्वा यत् शान्त्याश्रितास्तिष्ठथैतस्मिन् यतध्वं।


গণ ৰাজ্য দিৱসৰ পুৱাই তিনিচুকীয়া জিলাত দুটাকৈ শক্তিশালী বোমা বিস্ফোৰণ হয়। 	 गतसंवत्सरे जनवरि १ ,२ दिनयोः आसीत् पठान्कोट् व्योमसेनाक्षेत्रे भीकराणां आक्रमणम् अभवत्।


অসমীয়াঃ আগষ্ট 	 राजधानीः आगस्टा


সমুদ্ৰ পাৰ হব কেনেকৈ? 	 अनुसमुद्रम् इति किम्?


তাৰ পাছত কলে - "বুকুৰ জীউ! 	 ततः सवर वे जलचरःै प ःृ -- "भोः कुलीरक!


সমগ্র ভাৰত জ্বলক। 	 सर्वस्वं भारताय दत्तम् ।


বৈদ্যুতিক শক্তি (কেভি / মি) 	 औसत शक्ति (kv)


তেওঁলোকে মাথো প্ৰাণ বচাবলৈ কি কৰিব পাৰি সেই উপায় বিচাৰিহে হায়ৰাণ হৈছিল। 	 ये मदननिकारास्ततदंगेषु कर्तव्या इति मनोरथस्तस्योचितांगीति यावत् ।


মই আহি বৰুৱা তিনিআলি এই পামহি আৰু। 	 निर्विण्णोऽहं मुनिश्रेष्ठ जीवितस्य च सांप्रतम् ॥


আমি প্ৰদান কৰা বৃহত্তম অগ্ৰিম ধন, আৰু বৃহত্তম লেনদেন। 	 अहं परः सर्वोत्तमो येषां ते मत्पराः ।


সৰুৰ পৰা ডাঙৰলৈকে সকলো চমৰীয়া বাসীয়ে তেওঁৰ কথাত মনোযোগ দিছিল; তেওঁলোকে কৈছিল, "এই জন ঈশ্বৰৰ মহান শক্তিশালী ব্যক্তি"। 	 "तुविजातस्य बहुयजमानार्थमुत्पन्नस्य "अस्य "पूष्णः पोषकस्य एतन्नामकस्य देवस्य "तवसः "महित्वं बलस्य महत्त्वं "प्रप्र "शस्यते प्रस्तूयते सर्वैः ॥


ৰাম বিনে নাহি কেৱ __৩৫৬ 	 न करीं रे मना कांहीं च 3568


2হে যিহোৱাৰ সকলো দূত, তেওঁৰ প্ৰশংসা কৰা; 	 अहं देवस्य चन्द्रस्य दूतस्त्वां चैवमाह सः ।


বক্স অফিচত স্থান 	 बक्स अफिसमनोरन्जन


পুনৰায় তেওঁ তেওঁলোকক এৰি থৈ, তৃতীয়বাৰো একে কথাকে কৈ প্ৰাৰ্থনা কৰিলে। 	 एकं वा चतुरो वापि प्रार्थयेन्मां वरानने।


৪.সাধাৰণতে শীতকালত কালত ছানস্ক্ৰীণ লগোৱাটো বহুতে প্ৰয়োজন বুলি নাভাবে কিন্তু শীতকালতো ছানস্ক্ৰীণ লগোৱাটো খুবেই প্ৰয়োজনীয়। 	 सामान्यसंवत्सरे ग्रीष्मर्तौ सप्ताहः यावत् उष्णतया पौराः उत्क्लिष्टाः, यस्मात् गृह-भोजनायलादिषु शीतकानि न स्युः।


আজি ৰাতি - 	 इयं रात्रि-


ইয়াৰ পিছতে তেওঁ পোপ ফ্ৰান্সিছক লগ কৰিবলৈ ভেটিকান ভ্ৰমণ কৰিছিল। 	 तत्पश्चात् राममोहनः इङ्ग्लैण्ड्-देशतः फ्रान्स्-देशं गतः ।


তাৰ পাছতে তেওঁক বদলি কৰিছিল বুলি জানিব পৰা গৈছে। 	 स तु मातृकृतं ज्ञात्वा प्रवृत्तस्य निवर्तनम्।


নতুন পিতৃ-মাতৃসকলৰ বাবে:-) 	 पितॄणां पतिः = पितृपतिः


24. মণ্ডলী যেনেকৈ খ্ৰীষ্টৰ বশীভূত, তেনেকৈ সকলো বিষয়ত ভাৰ্যা সকলো নিজ নিজ স্বামীৰ বশীভূত হওক। 	 एवं च विद्यमानज्येष्ठाव्यतिरिक्ताः पत्नीरपरुध्यापि यागः कर्तव्य इति सिद्धं भवति ।


7. এতিয়া তেওঁলোকে জানিছে, তুমি মোক যি যি দিছিলা, সেই সকলোৱেই যে, তোমাৰ কাষৰ পৰাই হৈছে। 	 आख्यातं सर्वमेतत्ते यन्मां त्वं परिपृष्टवान्।


১৯০১ চনত তেওঁ শান্তি নিকেতনলৈ আহে । 	 SP0200571 न तात तपसा मृत्युं वञ्चयिष्ये न विद्यया ।


তথ্যখিনি জনোৱাৰ বাবে ধন্যবাদ । 	 सूचनार्थ धन्यवाद।


ম্যালকম এক্স (আমেৰিকান দাঈ) 	 मैल्कम एक्स (अमेरिकी उपदेशक)


তেতিয়া আৰু আমি যুদ্ধ নকৰো। 	 वयं तु न युध्यामहे।


এইটোৱেই হ'ল অদ্বৈতবাদ (Pantheism) । 	 अयमुच्यते आगमाववादः।


আমাৰ websiteতলৈ অহাৰ বাবে বহুত বহুত ধন্যবাদ। 	 मम ब्लॉगपत्रे आगमनार्थं बहुशः धन्यवादाः।


অনুগ্ৰহ কৰি জনাব 	 महोदय, कृपया, सर।


লিখকে চৰিত্ৰবোৰৰ বিষয়ে নিজ চকুৰে যি দেখিছিল আৰু শুনিছিল সেইখিনিহে অকল অংকন কৰিছে। 	 इति तस्य वचः श्रुत्वा सुतं दृष्ट्वा च तादृशम्


:অহা সপ্তাহত মই ঘৰলৈ যাম। 	 प्रायः एकमासानन्तरं गृहं गमिष्यामि।


যিয়ে স্পৰ্শ কৰিছিল সকলোৰে হৃদয়। 	 हृदयेनाभिमुख्येन ज्ञात इत्यपि निर्दिशन् ।


কথামতে দুয়োজনে ঘৰৰ পৰা কিছু নিলগত থকা এখন পাহাৰলৈ গল । 	 स पक्षबलविक्षेपैर्विधुन्वन् पर्वतान् बहून् ।


43:13 শিষ্য সকল নিজে অনুগত আছিল পাঁচনি সকলৰ শিক্ষা, সহভাগীতা, খোৱা-বোৱা কৰা, একত্ৰিত হৈ থকা আৰু প্ৰাৰ্থনাত। 	 तीव्रायां तु खलु प्रार्थनायां काममहितमप्यस्यै हितेनोपहितं दद्यात् प्रार्थनाविनयनार्थम्_


যদি এনে হোৱা নাই তেন্তে আপুনি ছফ্টৱেৰত কিবা সমস্যা পাইছে । 	 -यदि न एवं विद्यते, तदा भवता क्रमादेश-कीटकं अन्विष्टम्।


শিক্ষাগত যোগ্যতা: 5 	 शैक्षणिक योग्यताः 5 वां


যেতিয়া খং উঠে তেতিয়া দেখা যাব আৰু। 	 यत्र ज्ञेया वहिः शीघ्रा दिक्षुरं कलसं वहिः ॥


চৌকাঠৰ ওপৰডাল আৰু দুই দাঁতিৰ দুডাল দেৱালৰ পাঁচ ভাগৰ এভাগ আছিল। 	 गोदावर्याः एकस्मिन् पार्श्व नासिकनगर चेत् अपरस्मिन् पावं असि पञ्चवटीक्षेत्रम् ।


ফোন ধৰা নাই। 	 दूरभाष क्र.


তথ্য জনা অধিকাৰ 	 सूचना दा अधिकार


9. প্ৰভুৱে নিজ প্ৰতিজ্ঞাৰ কথাত তেনে পলম নকৰে; কোনোৱে যদি পলম কৰা বুলি ভাবে, এনে নহয় ঈশ্বৰে কোনো এজনো যাতে বিনষ্ট নহয়, কিন্তু সকলোৱে যেন মন-পালটন কৰে সেয়ে তেওঁ আমাৰ কাৰণে ধৈর্য ধৰি আছে। 	 ९ केचिद् यथा विलम्बं मन्यन्ते तथा प्रभुः स्वप्रतिज्ञायां विलम्बते तन्नहि किन्तु कोऽपि यन्न विनश्येत् सर्व्वं एव मनःपरावर्त्तनं गच्छेयुरित्यभिलषन् सो ऽस्मान् प्रति दीर्घसहिष्णुतां विदधाति।


"বেকত দেখিয়া আঁখি তেন-স-বসন সাক্ষী 	 चाक्षुषः पुरुषः इति त्रिय


ইয়াৰদ্বাৰা প্ৰসন্ন হৈ মহাদেৱে তেওঁলোকৰ সপোনত দেখা দি কলে, তোমালোকৰ ভক্তদ্বাৰা মই বহুত প্ৰসন্ন হৈছো। 	 ततः कल्याणमित्र उपविष्ट उत्थितो वापि सः बोधिसत्त्वसंवरग्राहकं तं एवं परिपृच्छेत्- "एवंनामा त्वं बोधिसत्त्वोऽसि बोधौ च कृतप्रणिधानः।


কিন্তু জ্ঞান যে সত্য, নিজৰ কৰ্মৰ দ্বাৰাই প্ৰমাণিত হয়। 	 कर्मजं बुद्धियुक्ता हि फलं त्य्क्त्वा मनीषिणः ।


31. কিয়নো অাপোনালোক সকলোৱেই এজন এজনকৈ ঐশ্বৰিক ভাবোক্তি প্ৰচাৰ কৰি, আন এজনক শিকাব পাৰে আৰু সকলোকে উদগাওক। 	 ३१ सर्व्वे यत् शिक्षां सान्त्वनाञ्च लभन्ते तदर्थं यूयं सर्व्वे पर्य्यायेणेश्वरीयादेशं कथयितुं शक्नुथ।


মই তেওঁৰ ওপৰত মোৰ আত্মা স্থিতি কৰিলোঁ; তেওঁ দেশবাসীসকলৰ মাজত ন্যায় বিচাৰ কৰিব। 	 ३ अविद्यमाने मदीयशरीरे ममात्मा युष्मन्मध्ये विद्यते अतोऽहं विद्यमान इव तत्कर्म्मकारिणो विचारं निश्चितवान्,


যিদিনা আছিল বিয়া, 	 एवं कदा, विवाहस्ते भवेत्,


সতী, তুই হীনতাত টান দেং 	 युज्यमानान् विरलीभवतः .


বিক্ৰী দিওঁ মৌলিক স্বত্ব। 	 यां क्रियां कर्ता प्राधान्येनानुपरमन्करोति तन्नित्यम् ।


অভিযানত প্রায় ৪০,০০০ হাজাৰ টকাৰ কানীসহ ৭৩,০০০ হাজাৰ টকা উদ্ধাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হয় । 	 एतासु योजनासु ४३,००० हेक्टेयर् मात्रात्मकेषु स्थानेषु सेचनं कर्तुं क्षमता समुद्भूता ।


আৰক্ষী অধীক্ষক-উপায়ুক্ত মোৰ নির্দেশত গৈছে। 	 सतर्कता अधिकारी मम कार्यालयम् आगतवान् आसीत्।


১৮৭৩ - লিঅ'নাৰ্ড অয়লাৰ (Leonhard Euler), চুইছ গণিতজ্ঞ, পদাৰ্থবিজ্ঞানী, জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী, ভূগোলবিজ্ঞানী, নৈয়ায়িক (logician) আৰু অভিযন্তা আছিল। 	 आर्किमिडीस् (ग्रीक्भाषाः Ἀρχιμήδης) (क्रि पू २८७-२१२) कश्चन ग्रीक्देशीयः गणितज्ञः, भौतशास्त्रज्ञः, तन्त्रज्ञः, आविष्कर्ता, खगोलविज्ञानी च आसीत् ।


11 ততস্তে তং গৃহীৎৱা তেন ক্ষেত্ৰপতিনা সাকং ৱাগ্যুদ্ধং কুৰ্ৱ্ৱন্তঃ কথযামাসুঃ, 	 तं पराप्य समहृष्यन्त रथं ते पुरुषर्षभाः


ঈশ্বৰে তেওঁৰ পুত্রক যি নাম দিলে, সেই নাম যেনেকৈ স্বৰ্গৰ দূত সকলৰ নামতকৈ অধিক উত্তম, তেনেকৈ তেওঁ স্বর্গৰ দূত সকলৰ তুলনাত অনেক মহান হৈ উঠিল। 	 ततस्तु प्रवरो नाम देवदूतो महाबलः ।


একাদশ ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী 	 ११म्ह भारतयागु प्रधानमन्त्री


তেখেতৰ লগত কাম কৰাটো মোৰ আচলতে সৌভাগ্যই আছিল। 	 अहं प्रसन्नः अस्मि मया कार्यालयं गतम् इति।


ইফালে ঠায়ে ঠায়ে বিদ্যুতৰ খুঁটা ভগাত বিদ্যুতৰ যোগান বন্ধ হৈ আছে অঞ্চলটোত। 	 फ्लोरिडायां विद्युत् वितरणं स्थगितम् अस्ति।


জেম টেষ্টিং লেব'ৰেটৰী, জয়পুৰ। 	 रक्षा अनुसंधान प्रयोगशाला, जोधपुर ।


৭৫ ইঞ্চি টিভি 	 २५७ इग्यणः संप्रसारणम्


'কিউ এণ্ড এ' মানে কি বুজি নেপায়। 	 अस्यापि अर्थः "एतर्हि" इत्येव ।


প্ৰকল্প পৰিচালনা সমিতিঃ 	 प्रबन्ध समितिः


· সহজ ইনস্টলেশন - হালকা আৰু নমনীয় কাঠামো। 	 • सरल और स्पष्ट नियम कानून (Rational Tax System) ।


23কিন্তু সেই ভাববাদীৰ কথা যি কোনো প্ৰাণীয়ে নুশুনে, তেওঁক নিজৰ লোকৰ মাজৰ পৰা উচ্ছন্ন কৰা হব"। 	 न च श्रुत्यव गम्येऽर्थे लोकवदिति सामान्यतो द्दष्टं कमते ।


-মই ইমান ৰাতিপুৱাই উঠিব নোৱাৰোঁ। 	 रात्रौ अधिकं जागरणं न करणीयम् ।


সিতো পুনৰপি সংসাৰত নপৰয়॥ 	 स च सर्वगतो नित्यं नास्तमेति न चोदयम् ॥


তেওঁ হিন্দু অথবা খেতিয়ক নহয় । 	 न यो हिन्दुपक्षे न च तुर्कपक्षे।


নিৰূপিত কৰ্ম 	 कार्य पूर्णतः


অফিছ এছিছটেন্ট (OFFICE ASSISTANT) - ১৮ ৰ পৰা ৩০ বছৰ 	 सहायक अनुसंधान अधिकारी- न्यूनतम 18- अधिकतम 30 वर्ष


সেইবাবে ২০১৬ চনৰ বিধানসভাৰ নির্বাচনত অগপই ভাল ফল দেখুৱাবলৈ সক্ষম হৈছে। 	 तस्मिन् २०१९ तमस्य लघु निर्वाचनस्य परिणाम चिन्हमपि स्थापयन्ति !


মনৰ কথাঃ গাড়ী চালকৰ ৰূপত আপুনি লব লগা সাৱধানতাঃ: . . . 	 निविदा घोषितः ड्रायव्हरसह वाहनसह. . .


আৰু ওঁঠেৰেহে মোক সন্মান কৰে, কিন্তু তেওঁলোকৰ অন্তৰ হ'লে মোৰ পৰা দূৰত আছে। 	 तेषां नित्यभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम्।


11তেতিয়া মই চাওতে, সেই সিংহাসনৰ চাৰিওফালে অনেক স্বৰ্গৰ দূতৰ মাত শুনিলোঁ; তেওঁলোকৰ সংখ্যা ২০০,০০০,০০০ আছিল; তেওঁলোকৰ সৈতে সেই জীৱিত প্ৰাণী চাৰিটা আৰু পৰিচাৰক সকলো আছিল। 	 तत्रैतत् स्यात् एकवचनमिह श्रूयमाणं प्राप्ते एवैकस्मिन् द्रव्ये,द्वितीयादिषु च,किमन्यत् कुर्य्यादन्यतः परिसंख्यायाः।


বাটৰুৱাঃ কৃষ্ণাই কৃষ্ণাই (চিত্ৰক দেখি) এহে তুমিনো ক'ৰ? 	 भवान् किं (उद्योगं) करोति = What do you do?


(src) ="1"> " মোৰ সন্তানবিলাকে সত্যত চলাৰ বাৰ্ত্তা শুনাতে যি আনন্দ জন্মে , তাতকৈ মোৰ আৰু বৰ আনন্দ নাই । 	 इति प्रसन्नो भूत्वाऽब्रवीन्- भोः सत्यमभिहितं मम मात्रा यत्पुरुषेण कोऽपि सहायः कार्यो नैकाकिना गन्तव्यम् ।


কিন্তু ভূতবোৰক একো কথা কবলৈ নিদিলে; কিয়নো সিহঁতে তেওঁক জানিছিল। 	 २४ किन्तु स तेषां करेषु स्वं न समर्पयत्, यतः स सर्व्वानवैत्।


এবছৰমান পিছত পুনৰ বিষে উক দিব পাৰে। 	 इह मासं प्रतीक्षध्वमागमिष्याम्यहं पुनः।


14 যীশুস্তদ্ দৃষ্ট্ৱা ক্ৰুধ্যন্ জগাদ, মন্নিকটম্ আগন্তুং শিশূন্ মা ৱাৰযত, যত এতাদৃশা ঈশ্ৱৰৰাজ্যাধিকাৰিণঃ_ 	 १४ यीशुस्तद् दृष्ट्वा क्रुध्यन् जगाद, मन्निकटम् आगन्तुं शिशून् मा वारयत, यत एतादृशा ईश्वरराज्याधिकारिणः।


বাংলা হিন্দ-আৰ্য্য, পূৰ্বাঞ্চল ৮৩ (ভাৰতত) পশ্চিমবঙ্গ, ত্ৰিপুৰা, আন্দামান আৰু নিকোবৰ দ্বীপপুঞ্জ আৰু অসমৰ বৰাক উপত্যকাত 	 बांलादेशः, भारतम् (प्रधानतया पश्चिमबङ्गः, त्रिपुरा, झारखण्डः, अण्डमाननिकोबारद्वीपसमूहः तथा असमराज्यस्य बराकप्रदेशः);


মাকে তাক টানি-আঁজুৰি নি আছে 	 माता दृग्गोचरा न भवति।


তেতিয়া দৈত্ত্য সকলে প্ৰহ্লাদক আক্ৰমণ কৰিবলৈ ধৰিলে আৰু আহৰহ চেষ্টা কৰিও প্ৰহ্লাদক একো কৰিব নোৱাৰিলে। 	 तदापि युधिष्ठिरः कौरवाणां विषये एकशब्देनापि दूषणं न कृतवान् ।


সাহিত্য, কলা, বিজ্ঞান, সমাজসেৱা আদি ক্ষেত্ৰত বিশিষ্ট সেৱা আগবঢ়োৱা ব্যক্তিক এই সন্মান প্ৰদান কৰা হয়। 	 ये महाजनाः साहित्यम् सङ्गीतम्, कला विज्ञानम्, सार्वजनिकसेवा इत्यादिषु क्षेत्रेषु श्रेष्ठतमं कार्यं साधयन्ति तेभ्यः इयं प्रशस्तिः दीयते ।


তেওঁ জয়যুক্ত হৈ সেই নুৰা আৰু তাৰ সাতোটা ছাব মেলিবলৈ সমৰ্থ হ'ল"। 	 पूर्णवेदपुर्यां पण्डितरत्नस्य डो. जि गङ्गाधरन् नायर् महोदयस्य सप्ततिप्रणामसभाम् उद्घाटनं कुर्वन् भाषमाणः आसीत् सः।


দাঁত কেলিয়ে দেখ সকলে- 	 तेरे कामान्ध चक्षु खोलती ,मै


বিচ্ছিন্নিত 	 वियुक्तम्


" কিয়নো ঈশ্বৰে সকলোকে মানুহৰ অধীন কৰিলে। 	 यत्र सिद्धेश्वरो देवः सर्वलोकोपकारकृत्।


হাই হিল VTrak - পৃষ্ঠা 6 	 सह VTrak - पृष्ठ 8


"কাৰণ ঈশ্বৰে জগতক ইমান প্ৰেম কৰিলে যে, তেওঁ নিজৰ একমাত্ৰ পুত্ৰকে দান কৰিলে, যাতে যি কোনোৱে তেওঁত বিশ্বাস কৰে, তেওঁ নষ্ট নহয় কিন্তু অনন্ত জীৱন পায়" (যোহন ৩ঃ১৬) । 	 "यत ईश्वरो जगतीर्त्थ प्रेम चकार, यन्निजमेकजातं पुतं ददौ, तस्मिन् विश्वासी सर्व्वमनुष्यो यथा न विनश्यानन्तं जीवनं लप्स्यते" (योहनलिखितः सुसंवाद ३ः१६) ।


কিয়নো তেওঁলোকে জানিবলৈ পালে যে, এই কাম ঈশ্বৰৰ সহায়ৰ দ্ৱাৰাই সিদ্ধ হ'ল। 	 तद्वशादेव सर्वेषां सर्वेदेहसमुद्धवः ॥


শ্ৰেষ্ঠ গায়িকা: শিল্পা ৰাও (ৱাৰ) 	 उत्कृष्ट पाश्र्व गायिकाः शिल्पा राव- घुङ्गुरु (वार)


বিশেষ ব্যৱহাৰঃ 	 उपयुक्त उपयोगः


নায়াকা নেকেট @ HD Stream XXX 	 भारतीया रीरूनी @ HD Stream XXX


সেৱা কৰিবলৈ গৈ তেওঁৰ চকুলৈ চাই এজন মানুহৰ সন্ধান কৰিছিলো। 	 सन्तर्प्य स्थावरान्तांश्च स्ववंशं तर्पयेत्क्रमात् ।


আহে বা নাহে ঘুমতি 	 णं सो एव सो।


পিতায়ে যেনে-তেনে হ'লেও সকলো আব্দাৰে পূৰণ কৰিছিল । 	 यमस्तु तत् पितुः सर्वं प्राञ्जलिः प्रत्यवेदयत् ।


মানে শোৱা! 	 मयाऽपि कथितं विप्र!


তেনেস্থলত নহৰু দিনৰ পৰিবৰ্তে ৰাতি খাব । 	 नैव रात्र्यां न दिवसे न सति नासति न वयक्ते नाव्यक्ते वयवस्थिते


নজনা কথা জনাৰ আগ্ৰহ বৃদ্ধি পায়। 	 विषयाहलाभोगादिरनायासेन वर्धते ।


"ভাই-ভনী সকল, ঈশ্বৰে যে আপোনালোকক আহ্বান কৰিছে, সেই বিষয়ে অলপ ভাৱি চাওক। 	 भप्रायः; य तु जावस्य सवात्मभावः प्रासद्वतरः इत्युक्तम्:


ব্যভিচাৰিণীৰ মুখ দ' গাতৰ দৰে; যি কোনোৱে সেই গাতত পৰিব তেওঁৰ বিৰুদ্ধে যিহোৱাৰ ক্রোধ প্রজ্বলিত হ'ব। 	 भगवतीचरणः सर्वकारविरोधकं विज्ञापनं मुद्रति चेत्, दुर्गा तस्य विज्ञापनस्य प्रसारं करोति ।


তেওঁ অনন্তকাললৈকে নিজ নিয়ম সোঁৱৰণ কৰে, আৰু সেই বাক্যৰ আদেশ তেওঁ হাজাৰ হাজাৰ পুৰুষলৈকে দিলে। 	 स एवार्यपुत्रः, तदेव पञ्चवटीवनम्, सैव प्रियसखी वासन्ती, त एव विविधविस्रम्भसाक्षिणो गोदवरीकाननोद्देशाः, त एव जातनिर्विशेषा मृगपक्षिणः पादपाश्च ।


কাঁইটীয়া ৰাস্তা এইটো। 	 यो भानुव रस्तथैव च ।


30তাতে সেই লোক সকলে তেওঁক ধৰিবলৈ উপায় বিচাৰিলে; তথাপি কোনেও তেওঁৰ গাত হাত নিদিলে; কিয়নো তেতিয়া তেওঁৰ সময় হোৱা নাছিল। 	 30 तस्माद् यिहूदीयास्तं धर्त्तुम् उद्यतास्तथापि कोपि तस्य गात्रे हस्तं नार्पयद् यतो हेतोस्तदा तस्य समयो नोपतिष्ठति।


আম্ফানে অসমক তচনচ কৰিব নেকি? 	 मा नो अक्र्तेअकृते पुरुहूत योनाविन्द्र कषुध्यद्भ्योक्षुध्यद्भ्यो वय आसुतिं दाः ॥


4. চীলোহত এটা ওখ দুর্গৰ পতনত যি ওঠৰ জন মানুহৰ মৃত্যু হৈছিল, আপোনালোকে ভাবে নেকি যে যিৰূচালেমৰ বাকী মানুহতকৈ তেওঁলোক বেছি পাপী আছিল? 	 ४ अपरञ्च शीलोहनाम्न उच्चगृहस्य पतनाद् येऽष्टादशजना मृतास्ते यिरूशालमि निवासिसर्व्वलोकेभ्योऽधिकापराधिनः किं यूयमित्यं बोधध्वे?


6. খৰচৰ তুলনাত আয়ৰ পৰিমান বৃদ্ধি হয়। 	 (ii) व्ययतः वृद्धिमायाति।


22তাৰ পাছত যিৰূচালেমত মন্দিৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ পৰ্ব উপস্থিত হ'ল। 	 जुलैमासतः मार्चमासपर्यन्तम् अत्र आगन्तुम् योग्यः कालः अस्ति ।


ভাৰতীয় সংস্কৃতি class 10 	 भारतीय संस्कृतिः 1


"আৰু আমি যেনেকৈ সেই মৃন্ময় জনৰ প্ৰতিমূৰ্তি ধাৰণ কৰিলোঁ, তেনেকৈ সেই স্বৰ্গীয় জনৰ প্ৰতিমূৰ্তিও ধাৰণ কৰিম। 	 अस्माभिस्तथानुष्ठिते जनकः स्वर्गभ्रष्टो भविष्यति ।


8. চতুৰ্থ দূত জনে সুৰ্য্যৰ ওপৰত নিজৰ বাটি বাকি দিলে; আৰু মানুহক জুইৰে তাপিত কৰিবলৈ তেওঁক ক্ষমতা দিয়া হ'ল। 	 तदपाणिपादं नित्यं त्रिभु सर्वगतं सुसूक्ष्मं तदव्यथे यदूतयोनिं परिपश्यन्ति धीराः।


১৯১৯ চনত ৰামানুজনে ভাৰতলৈ প্ৰত্যাৱৰ্তন কৰে। 	 अतः क्रि.श. १९१६तमे वर्षे भारतं प्रत्यागतवान् ।


কিয়নো যি জনে আমাক মিচৰ দেশৰ পৰা উলিয়াই আনিছিল, সেই মোচিৰ লগত কি হ'ল, সেই বিষয়ে আমি একো নাজানো। 	 २९ मूसावक्त्रेणेश्वरो जगाद तज्जानीमः किन्त्वेष कुत्रत्यलोक इति न जानीमः।


প্ৰাচ্য ইউৰোপীয় গ্ৰীষ্মকালীন সময় 	 पाश्चात्य यूरोपीय ग्रीष्म समयः


"কিয় নোৱাৰিম? 	 'नास्ति' इति क्रियापदस्य कर्तृपदं किम्?


পোলেণ্ড মধ্য ইউৰোপৰ এখন ৰাষ্ট্ৰ। 	 पुर्तगाल यूरोपमहाद्वीपे पश्चिमक्षेत्रे एकः देशः अस्ति ।


মই তোমালোকক কোৱা শিক্ষাৰ যোগেদি তোমালোক এতিয়া পৰিষ্কৃত হৈছা। 	 मयि आवेशित वाक् चित्तः मद्धर्म निरतः भव ।


আৰু দেশাধিপতি সকলক, দুষ্কৰ্ম্মকাৰী সকলৰ প্ৰতিকাৰৰ অৰ্থে আৰু সৎকৰ্মকাৰী সকলৰ প্ৰশংসাৰ অৰ্থে তেওঁৰ দ্বাৰাই পঠোৱা হৈছে বুলি, তেওঁলোকৰ বশীভূত হওক। 	 दे॒वेभ्यः॒ कर्म॑ कृ॒त्वाऽस्तं॒ प्रेत॑ सुदानवः ।


ভূঃহাঃ কৈ দিলো মই 	 विडालः वदति कथम् म्यां


bn = 'স্থানীয় নাম', 	 उपयोगकर्ता नाम = "लॉगिन";


(D) ইনাম গাওঁ - তে 	 (ङ) चन्द्रः - इन्दुः


আমেৰিকা জ্বলিছে কিয় ? 	 USSD यूएसएसडी इति किम् ?


শিষ্য জাতি বেয়া হলি গুৰুই খাই গালি। 	 8 तदा शिष्याः खाद्यद्रव्याणि क्रेतुं नगरम् अगच्छन्।


কেতিয়া নো ৰাতি হল গমকে নাপালোঁ। 	 अनेन रात्रि शेषेण यदि नाश्वास्यते मया।


তুমি কি কোৱা উত্তৰটো মোকে কৈ পঠাবলৈ কৈছে। 	 म० दिशः ते तुभ्यं त्वदर्थ कल्पन्तां कुप्ता भवन्तु ।


25. এই কথাৰ আমি সাক্ষী আছোঁ আৰু যি সকল ঈশ্বৰৰ বাধ্য হয়, ঈশ্বৰে তেওঁলোকক যি পবিত্ৰ আত্মা দিছে, সেই পবিত্র আত্মাও ইয়াৰ সাক্ষী। 	 सर्वावयवसमष्ट्युपासनं "तस्य ह वा एतस्याऽऽत्मनो वैश्वानरस्य" इति वाक्यशेषे विस्पष्टं प्रतीयते ।


আজিৰ বিষয়ঃ জনসংখ্যা বৃদ্ধি। 	 • जनगणनाः जनसंख्या की गणना।


ত্ৰ মদ মতি । 	 ३ मदिरा पीना।


8. তথাপি এইদৰে এই লোক সকলে সপোন দেখি তেওঁলোকৰ শৰীৰক অশুচি কৰে, প্ৰভুত্বক অৱহেলা কৰে আৰু মহিমাৰ অধিকাৰী সকলৰ বিৰুদ্ধে নিন্দা কৰে। 	 तथैव अन्येषां स्वयम्प्रवृत्तौ वर्णवादोऽनुकूलता चेति धर्मप्रभेदद्वैविध्येन हि अनन्ताकारा इति सत्त्वालम्बने मूर्धगतो भवति।


আপোনালোক খ্রীষ্টিয়ান সকলে ইজনে সিজনৰ বিৰুদ্ধে গোচৰ দি আছে, তাতে এটাই প্রমাণ হয় যে আপোনালোক পৰাজিত হৈ আছে। 	 क्रिष्टत्वमेकवाक्ये वाक्यबहुत्वे तु भवति सङ्कीर्णम् ।


8কিয়নো আপোনালোকৰ যদি এই সকলো গুণ থাকে আৰু সেইবোৰ আপোনালোকৰ মাজত বৃদ্ধি পায়, তেনেহলে আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ তত্ব-জ্ঞানত আপোনালোক কৰ্মহীন বা নিষ্ফল নহ'ব। 	 तत्र ज्ञानशक्तिविशिष्टान्तःकरणस्य सुषुप्तौ विनाशः न तु


পৰশ ফাউণ্ডেচন 	 प्रसूति गृह भवन शिलान्यास


যত দেখা যত শুনা যতেক মনত গুণা 	 अपेक्षेपेक्षा अधिक दृढ


ক'ত আছে এইখন ষ্টেডিয়াম ? 	 अवस्थात्रयं किं ?


. তাই দেউতাকৰ প্ৰাণ ভিক্ষা কৰি হাতযোৰ কৰিব লওঁতেই, ৩-৪ জনী মাইকী মানুহে লাঠি-লক্কৰ লৈ সোমাই আহিল. 	 समाः षष्टिद्विघ्ना मनुजकरिणां पञ्च च निशा हयानां द्वत्रिंशत्खरकरभयोः पञ्चककृतिः ।


কিমাঃ ১ কাপ 	 ओटमीलः 1 कप


সেয়ে আমি বৰ দুখত আছোঁ। 	 इति खेदजनकमव्ययम्।


বহু যুঁজ বাগৰৰ পিছত এদিন তেওঁ কুঁহিয়াৰ খেতিয়ক সকলক ন্যায় দিয়াবলৈ সক্ষম হৈছিল। 	 अधिकोपदे शात्तु बादरायणस्यै वं तद्दर्शनात् ॥


এতিয়া হে ভাই সকল, ইচহাকৰ দৰে আমিও প্ৰতিজ্ঞাৰ সন্তান হৈছোঁ। 	 २८ हे भ्रातृगण, इम्हाक् इव वयं प्रतिज्ञया जाताः सन्तानाः।


এই চাৰিখন জিলাত সমষ্টি আছে সৰ্বমুঠ ৩৬টা। 	 ये विभागाः समुद्दिष्टा यथासङ्ख्येन तैरिह।


বাহিৰৰ শব্দবোৰ এতিয়া তেনেই ওচৰ পাইছেহি। 	 यत् बाह्यं स एव विषय इत्युच्यते।


সেই ৰাতি যামিনী চৌধুৰীয়ে মহীতোষক মাতি পঠিয়ালে আৰু সকলো কথা ভাঙিপাতি কলে। 	 स तदर्जनाय रात्रौ क्वचिद् गच्छन् निर्दोषः सन्नपि चौर्यापराधे निबद्धः ।


শৰীৰৰ পানী ক্ৰমাৎ নাইকীয়া হ'বলৈ ধৰাত শিষ্যজন এপাকত বাগৰি পৰে। 	 नारं स्मृष्ट्वा तु सस्नेहं सचेलं जलमाविशेदित्यादि स्मृत्युक्तं तत्संसर्गयुतद्रव्यनिष्ठञ्च अधिकमशुद्धिशब्दे वक्ष्यते।


কি কৰিছে এইজনীয়ে বুলি। 	 ततः स विचारयामास यत्कर्म


পিতৃয়ে তেওঁক কিয় কামলৈ যোৱা নাই বুলি প্ৰশ্ন কৰাত পিতৃক মুন্নাই কামলৈ গৈ থকা বুলি মিছা মাতিছিল। 	 हेलेन रोगग्रस्ता आसीत्, अतः पितरौ अपि तां किमपि न कथयतः स्म ।


আমি হলোঁ ঘৰৰ ৰখীয়া,গতিকে চাৰিওজনী পাছফালে গলোঁ। 	 अद्य अहं कार्यालयात् अपराह्णे चतुर्वादने गृहं प्रति निरगच्छम्।


সাক্ষাতকাৰকঃ কোন বৰ্ষ? 	 साक्षात्कार लेने वालाः किस साल?


জাতীয় সংগীতেৰে সভাৰ সামৰণি। 	 राष्ट्रियसभामा प्रतिवेदन पेश


নায়িকা মাহি xxx. 	 मिनाबाई मराठि Xxx.


2. তেওঁ সেই ড্ৰেগন, সেই পুৰণি সৰ্প; যি দিয়াবল আৰু চয়তান, তাক ধৰি, এহেজাৰ বছৰলৈ বান্ধি ৰাখিলে। 	 उत ते शतान मघवन्नुच्च भूयस उत सहस्राद रिरिचे कर्ष्टिषु शरवः ।


যীচুৱে তাকে লৈ তেওঁলোকৰ আগত খালে; 	 तथा इति सः अन्नपात्रम् तत् गृहीत्वा न अतिदूरतः।


২ অক্টোবৰ ২০১২ বনাম দক্ষিণ আফ্ৰিকা 	 २४ जनवरी २०११ v दक्षिण अफ्रिका


তেওঁক যি কৈছিল, তেওঁৰ বুদ্ধিমতী সহধৰ্ম্মিণীয়ে যি উপদেশ দিছিল সৈইবিলাক কথা তেওঁৰ মনত পৰিবলৈ ধৰিলে। 	 एवं ज्ञानेन्द्रियाणां तु तत्तत्सौख्यं सुसाधयेत् ।


'badretype' => 'আপুনি দিয়া গুপ্ত শব্দ দুটা মিলা নাই। 	 -'badretype' => 'भवता प्रदत्ते कूटशब्दे न खलु समाने स्तः।


আয়োজকসকলৰ প্ৰভু, যি উৎসাহী, তেওঁ আপোনাক উন্নত কৰিব। 	 ४२ युष्माकं प्रभुः कस्मिन् दण्ड आगमिष्यति, तद् युष्माभि र्नावगम्यते, तस्मात् जाग्रतः सन्तस्तिष्ठत।


তাই কলে " মহাশয়, মই দেখিছোঁ, আপুনি এজন ভাৱবাদী। 	 :) मुक्ता स्त्रीलिङ्गश्चेत्, मौक्तिका अपि तदेव भवतीति मया कल्पितः।


অচিৰেই নিৰ্দেশ দিব প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে। 	 ततः प्रधानमन्त्रिद्वाराध्वजारोहणं भवति।


সেই ল'ৰা দুজন অমিতাভৰ চুবুৰীটোৰে ৰন্টু আৰু গোলাপ। 	 उखेंथुखें चिचाः दनाच्वंपिं परिवारया दुजःपिं मोहनिबलय् छथाय् हे दइ ।


কিন্তু সেই সকলোবোৰৰ দ্বাৰাই বছৰে বছৰে পাপহে সোঁৱৰণ কৰা হৈছে। 	 एवं वर्षसहस्राणि छिद्यन्ते पापकर्मिणः॥


দৈনিক মৃত্যুৰ সংখ্যা হৈছে ৭২। 	 एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २७२ दिनानि अवशिष्टानि ।


কিন্তু সেই সকলোবোৰৰ দ্বাৰাই বছৰে বছৰে পাপহে সোঁৱৰণ কৰা হৈছে। 	 तैस्तैः पापैः प्रमुच्येत वर्षैर्द्वादशभिः क्रमात् ॥


বাৰ্তাঃবাংলাদেশৰ জাতীয় পতাকা 	 नेपालीः ध्वजारोहण


5. সেইদৰে খ্ৰীষ্টেও মহা-পুৰোহিত হৈ নিজে মহিমা লবলৈ নিজকে মনোনীত নকৰিলে। 	 ५ एवम्प्रकारेण ख्रीष्टोऽपि महायाजकत्वं ग्रहीतुं स्वीयगौरवं स्वयं न कृतवान्, किन्तु "मदीयतनयोऽसि त्वम् अद्यैव जनितो मयेति" वाचं यस्तं भाषितवान् स एव तस्य गौरवं कृतवान्।


অধিক জানিবলৈ বিভাগৰ ৱেবছাইটৰ সহায় লব পাৰে। 	 प्रशासकानुमतयः अत्र पृष्टुं शक्यते ।


ময়ো এটা দুঃসাহসিক কাম কৰাৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰি আনন্দিত হ'লো। 	 अहं ममेत्येषणयत्नविक्रियाः सुखादयस्तद्वदिह प्रदृश्यतः ।


ৰাজ্যপালৰ ভাষণ 	 राज्यपाल भाषण


জেনেৰিক ঔষধ 	 जेनेरिक औषधियां


কৰি প্ৰভু সক্তিমন্ত, 	 तदैवोत्तिष्ठ तिष्ठेति क्षम्यतां क्षम्यतां प्रभो ।


ৰে'ল পথ মেৰামতিৰ কাম অব্যাহত আছে। 	 इदानीम् अपि रेल् निर्माणं प्रचलन्नस्ति।


সৰ্ব্বথায়ে থাকে সূৰ্য্যমণ্ডলৰ মাজ॥ 	 सर्वत्र मोदते राजन्सूर्यस्यानुचरो भवेत् ।


মাৰ হেৰোৱা নাইতো। 	 हरष न खोइये ॥


তেতিয়া যিহূদাৰ বিৰুদ্ধে তেওঁলোকৰ ক্ৰোধ জ্বলি উঠিল আৰু তেওঁলোকে অতি ক্ৰুদ্ধ হৈ নিজ নিজ ঠাইলৈ ঘূৰি গৈছিল। 	 अल- विधासशस्तrए पर्यंतचे यहूतिरेव गतिस्कन्ः ।


5ঈশ্বৰে প্রেমৰ দ্বাৰাই পূর্বৰে পৰা আমাক যীচু খ্রীষ্টৰ মাধ্যমেদি নিজৰ তোলনীয়া সন্তান ৰূপে নিৰূপণ কৰিলে। 	 स्वात्तं चित् सदेवम्̇ हव्यम् आपो देवीः स्वदतैनम् इत्य् आह स्वदयत्य् एवैनम्


4 ৰহিঙীয়াৰ জনসংখ্যা 	 ४.११ किशोराणां जनसङ्ख्या


মানুহৰ যেন নজৰ নালাগে। 	 तस्मात्सर्वे जनिष्यन्ति मानुषेषु न


মইনো যাওঁ বণিজলৈ 	 कृ to do करवाणि करवाव करवाम


আহক আমি বিধিমতে আগ বাঢ়োঁ। 	 अहमायामि नियमाज्जगदर्च्यं तदर्चिताम् ।


তেওঁ নিজকে শান্ত কৰিলে আৰু মনে মনে বহুত চিন্তা কৰি চালে। 	 किन्तु तदुपरान्तं ते चिन्तिताः अभवन्।


কিহিঃ তুমি সেমাই খাবে না? 	 अश्वः: कदा न खादति?


তোমাৰ নন্দিনী হৈলো প্ৰভূৱন্ত। 	 जो आवत सरणि ठाकुर प्रभु तुमरी तिसु राखहु किरपा धारि ॥


"আমি নিজ ঈশ্বৰৰ দাস সকলৰ কপালত ছাব নামাৰোঁ মানে, তোমালোকে পৃথিৱী বা সাগৰ বা গছ-গছনিবোৰক অনিষ্ট নকৰিবা। 	 ३ ईश्वरस्य दासा यावद् अस्माभि र्भालेषु मुद्रयाङ्किता न भविष्यन्ति तावत् पृथिवी समुद्रो तरवश्च युष्माभि र्न हिंस्यन्तां।


সেয়েহে এই আভা আৰু সুবাসক আমি চহৰীয়া পৰিবেশত বিচাৰি ফুৰোঁ। 	 तद् यामॊ विनतॆय-सकाशम्̣ यतॊ साव् अस्माकम्̣ स्वामी।


আপুনি ইয়াক পুনৰ অংশগ্ৰহণ নকৰা " 	 एतदेकान्तमित्युक्तं न मठो न वनान्तरम् ॥


সোমাব ধৰিছে 	 अहं सोममाहनसं बभ यहं


21 ♂ Bodo এলাকাসমূহ 	 एकविंशतिवाराणि क्षेत्रे तु निखनेन्निशि ॥


28 কিন্তু সোকথযৎ যে পৰমেশ্ৱৰস্য কথাং শ্ৰুৎৱা তদনুৰূপম্ আচৰন্তি তএৱ ধন্যাঃ_ 	 अमुष्मिन्प्रत्येकं प्रविचरति देवः श्रुतिरपि


32 মানৱাদ্ অভৱদিতি চেদ্ ৱদামস্তৰ্হি লোকেভ্যো ভযমস্তি যতো হেতোঃ সৰ্ৱ্ৱে যোহনং সত্যং ভৱিষ্যদ্ৱাদিনং মন্যন্তে_ 	 32 मानवाद् अभवदिति चेद् वदामस्तर्हि लोकेभ्यो भयमस्ति यतो हेतोः सर्व्वे योहनं सत्यं भविष्यद्वादिनं मन्यन्ते।


Zyk এ স্বাগতম - জাতি 	 स्वागतम-शुभ स्वागतम पधारो म्हारे देश


বতৰৰ তাপমান ৪০ডিগ্ৰী চেলচিয়াচৰ উৰ্ধত। 	 तापमानं ४० डिग्री मात्रात्मकम् भवति ।


তেতিয়া তেওঁক সাদৃশ্য থকা চৰিত্ৰসমূহ উলিয়াই দিবলৈ ক'লে। 	 स च सर्वशास्त्रप्रवीणः आसीत् इति ग्रन्थान्ते उल्लिखितवान् ।


10. তেতিয়া তেওঁলোকে আমাক অনেক আদৰ-সাদৰ কৰিলে আৰু আমাৰ যোৱাৰ সময়তো নানা প্ৰয়োজনীয় বস্তু আনি জাহাজত তুলি দিলে। 	 तम् अस्मिन्न् एवान्तरदेशे गन्धर्वा अन्वैच्छन् मित्रमुखाः ते ऽन्वविन्दन् यत् सुवर्णस्य हिरण्यस्य रूपं तत्।


+"অনুপ্ৰয়োগ চলোৱাৰ সম্বাদে উল্লিখিত URI তালিকাৰ বিন্যাস (%d) বা দৈৰ্ঘ্য (%d) " 	 msgstr "वैरुप्य लाइन %lu स्रोत सूचिमा %s (URI पद वर्णन) "


শ্বাসকষ্টৰ সমস্যা কমায়। 	 तस्मै श्वसनतन्त्रे पीडा जायते स्म ।


25. কিন্তু শৰীৰত যেন বিভেদ নহয়, বৰং অঙ্গ-প্ৰত্যঙ্গবোৰে পৰস্পৰে হিত চিন্তা কৰে, এই কাৰণে ঈশ্বৰে অনাদৰণীয়টোক অধিক আদৰণীয় কৰি, শৰীৰ সংগঠিত কৰিলে। 	 शरीरजन्यप्रभावे नाभितोऽधः भागस्य विचारः क्रियते ।


কিয় পিতা? 	 किं ददाति?


তাৰ ওপৰত মানুহৰ চেষ্টা নিষ্ফল । 	 तमप्रतिमकर्माणं अप्रतिद्वन्द्वमाहवे ॥


(Nitrogenৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত) 	 (नाइट्रोजन इत्यस्मात् पुनर्निर्दिष्टम्)


মোডীৰ সৈতে নৈশ আহাৰ গ্ৰহণ কৰিছিল ৰাষ্ট্ৰপতি পুটিনে। 	 राष्ट्रपतिः व्लादिमिर् पुतिन् महोदयः रात्रिभोजनेन सह सत्कारं समर्पितवान्।


বয়স ২১ বছৰ 	 कमीतकमी वय २१ वर्षे


বাৰে বাৰে লুকাই চুৰকৈ চোৱা তাৰ চাৱনিটো মনত পৰি মৰ ঠাণ্ডাটো তাইৰ কান-মূৰ গৰমহৈ পৰিছিল । 	 सादिभिश च पदातैश च स धवजैश च महारथैः


বাঃ মঃ উঃ কঃ 	 ङ. च. गः ।


মই তোমালোকক নো কেনেকৈ পিয়াহৰ পানীটুপি নিদিয়াকৈ থাকো , সেইবাবে আমাৰ ঘৰলৈ লৈ আহিলো। 	 ८ युष्माकं सेवनायाहम् अन्यसमितिभ्यो भृति गृह्लन् धनमपहृतवान्,


তেতিয়া তেওঁলোকে তেওঁক সুধিলে, "আমি ক'ত যুগুত কৰাতো আপুনি ইচ্ছা কৰে? 	 तदा सः उक्तवान् - "वदतु भवतां का इच्छा" ?


হিমাচল প্ৰদেশ (HP) [সম্পাদনা কৰক] 	 हिमाचलप्रदेशः (HP) [सम्पादयतु]


৩ দিন ধৰি ৰাইজে পাইছে কিছু সকাহ. . . 	 तिष्ठत्येकदिनार्धं यत्तप्रतीक्षस्व नापरम् ।


"এইখিনি মইয়ে ৰোব পাৰিম তুমি যোৱা আৰাম কৰাগৈ আৰু ইহঁত দুটাকো লৈ যোৱাগৈ। 	 "सर्ववृत्तान्तश्रवणात् पूर्वं भवन्तः पातकिनोऽस्य वणिजो द्वारात् प्रतिष्ठाविरहितं मां स्वभीष्टस्थलं यापयत!


পূৰ্ব্বাপৰে তাক মই কহিলো সমস্ত॥ 	 समुत्पन्नोऽण्डकोषस्थो यथा ते कथितं मया॥


Tags: অপাৰেচন গ্ৰুপ 	 पदार्थ-विभागः: समूहः


শুনি তোৰ মৃদুল সুৰ 	 ध्वनि गूँजती मधुर तुम्हारी।


০৫। ইউপি সচিব সদস্য-সচিব 	 17. सचिव महोदय पदेन सदस्य


আৰু তোমাৰ নামৰ উদ্দেশে প্ৰশংসাৰ গান কৰিম। 	 औऱ इज्जत करे तो नाम ।


11. এতিয়া এইটো সুস্পষ্ট যে বিধানৰ দ্বাৰাই ঈশ্বৰৰ দৃষ্টিত কোনো ধাৰ্মিক বুলি গণিত নহয়, কাৰণ "ধাৰ্মিক জন বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই জীয়াই থাকিব। 	 ११ ईश्वरस्य साक्षात् कोऽपि व्यवस्थया सपुण्यो न भवति तद व्यक्तं यतः "पुण्यवान् मानवो विश्वासेन जीविष्यतीति" शास्त्रीयं वचः।


পিতাক আছিল মুন্সিফ। 	 तस्य पिता श्वफल्कः ।


' গৃহমন্ত্রীৰ উত্তৰৰ পাছত বহু সদস্যই তেওঁৰ বিবৃতিটোক আদৰণি জনায়। 	 मेरे बाद सभी प्रतिभागीओ ने अपना अपना भाषण सुनाया।


যিমতে সাধিলে সিদ্ধি সীতা উদ্ধাৰৰ; 	 तमिममर्थं प्रामाणिकं कर्तुमभिमताः प्रमाणभेदा लक्षणीयः ।


পদৰ সংখ্যাঃ৬৫ 	 पद संख्याः 65 पद


29মোৰ পিতৃয়ে যেনেকৈ মোলৈ ৰাজ্য নিয়োজন কৰি থ'লে, সেইদৰে তোমালোকে মোৰ ৰাজ্যৰ ▼ 	 पितुर्गेहं मया सार्धं राजा त्वां द्रष्टुमिच्छति .


উপাদানৰ সংখ্যাঃ 29 	 एकविंशेन प्रतिष्ठाकामः २९


নিভৃত অসময়, 	 यथासमय शिरश्छेदन,


নিয়ম আৰু চৰ্তাৱলীঃ 	 नियम एवं शर्तेः


5. কাৰণ মোৰ মতে, সেই অতি প্ৰধান পাঁচনি সকলতকৈ মই অলপো নিকৃষ্ট নহয়। 	 परीक्षन्तां चेदं प्रे्षावन्त इत्यवश्यमहं नुथाम् ।


25. এই কথাৰ আমি সাক্ষী আছোঁ আৰু যি সকল ঈশ্বৰৰ বাধ্য হয়, ঈশ্বৰে তেওঁলোকক যি পবিত্ৰ আত্মা দিছে, সেই পবিত্র আত্মাও ইয়াৰ সাক্ষী। 	 स य एवम् एतान् यज्ञक्रमान् वेद यज्ञेन सात्मा सलोको भूत्वा देवान् अप्येतीति ब्राह्मणम् ॥


সাত জন বুদ্ধিমান ব্যক্তিতকৈ এলেহুৱা লোকে নিজৰ দৃষ্টিত নিজকে জ্ঞানী বুলি ভাবে। 	 ख्यातं सध्दिः सप्तधा विद्रुमं च दोषैर्मुक्तं सर्वकार्येषु शस्तम ॥


" বুলিলে ৰজাই, 	 इति संप्रार्थिते राज्ञा सोऽर्हन्यतिर्महामतिः।


: তই সদায় ভুল সময়ত কিয় আহি ওলাৱহি! 	 समयः कथं अतिशीघ्रं अतीतः !


3. যীচুৱে জানিছিল যে, পিতৃয়ে তেওঁক সকলো বস্তুৰ ওপৰত ক্ষমতা দিছে; তেওঁ ঈশ্বৰৰ পৰা আহিছে আৰু পুনৰাই তেওঁ ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ উভতি যাব। 	 3 यदा शैतान् तं परहस्तेषु समर्पयितुं शिमोनः पुत्रस्य ईष्कारियोतियस्य यिहूदा अन्तःकरणे कुप्रवृत्तिं समार्पयत्,


উত্তৰ সমূহঃ 	 प्रतिक्रियायें ः


মানুহ হৈছে সামাজিক প্ৰাণী। 	 मनुष्यः स्वभावतः सामाजिको प्राणी अस्ति।


তেওঁৰ অন্তৰৰ কথা মই বুজি পাওঁ দাদাইও মোৰ মনৰ কথা জানে ভালদৰে,বুজি পাই যে মই সদায় তেওঁৰ আদৰ্শেৰে কাম কৰো। 	 त चोद्भाव्य व्याकरणाधिकरणे जरन्तो मीमांसकाः समाहिता इति भावः।


28ইয়াৰ পাছত যীচুৱে বুজিলে যে সকলো কৰ্ম এতিয়া শেষ হ'ল; সেয়েহে শাস্ত্ৰীয় বচন সিদ্ধ হ'বৰ কাৰণে ক'লে, "মোৰ পিয়াহ লাগিছে"। 	 सर्वत शास्त्रार्थपरिज्ञानेऽपि यदेतत्रितयं तत्र हेतुः- मोहितौ मम माययति ॥


তাক তেজি স্থিতি হোৱে ব্ৰহ্মৰ ৰূপত॥ 	 विविधारिच्छलोद्विग्नब्राह्मणेषु दयापरः ।


9. সপ্তাহৰ প্ৰথম দিনৰ ৰাতিপুৱা, যীচু পুনৰুত্থিত হোৱাৰ পাছত; যি গৰাকীৰ পৰা তেওঁ সাতোটা ভূত খেদাইছিল, সেই মগ্দলীনী মৰিয়মক তেওঁ প্ৰথমতে দেখা দিলে। 	 ९ अपरं यीशुः सप्ताहप्रथमदिने प्रत्यूषे श्मशानादुत्थाय यस्याः सप्तभूतास्त्याजितास्तस्यै मग्दलीनीमरियमे प्रथमं दर्शनं ददौ।


11. তাতে মই ক্রুদ্ধ হৈ এই শপত খালোঁ, 'এওঁলোক মোৰ বিশ্ৰামত সোমাবলৈ নাপাব। 	 मयि निर्गच्छति गृहात् मम भार्या मामवोचत्, " कदापि जनवृन्दं मा प्रविश" इति ।


9. দাস সকলে সকলো বিষয়ত তেওঁলোকৰ প্ৰভু সকলৰ আজ্ঞাধীন হব লাগে। 	 ९ दासाश्च यत् स्वप्रभूनां निघ्नाः सर्व्वविषये तुष्टिजनकाश्च भवेयुः प्रत्युत्तरं न कुर्य्युः


: প্লিজ স্নেহা ̧ মন বেয়া নকৰিবা। 	 नहि नहि, कृपया एतादृशीं भयावहस्थितिं निवारय।


এয়াই শৰৎৰ ৰূপৰস, অপাৰ মহিমা। 	 निर्द्वन्द्वो हि महाबाहो सुखं बन्धात्प्रमुच्यते __#__


কহি যাইবে সীতা আই সৰ্ব্বাঙ্গে সুন্দৰী । 	 सीता अतीव सुन्दरः आसीत्


গতিকে লাভো হ'ব তেনেদৰে দুগুণ। 	 अशीतिभागो वर्धेत लाभे द्विगुणतां इयात् ।


. নিবায়ে দিলাম বাতি-- 	 ज्योति जलाये . .


উদ্যোগ/ গৱেষণা আৰু উন্নয়ন/ শৈক্ষিক অনুস্থানত ৫বছৰীয়া অভিজ্ঞতা। 	 पदवी/पदव्युत्तर पदवी+05 वर्षे अनुभव.


← দৈনন্দিন ৮ঃ "পানী খোৱা" (-মিতালী বৰ্মন) 	 अवदातैः = "अवदातः सिते पीते शुद्धे" (अमरः)


অসংখ্য পদাতি মই লেখা দিবোঁ কত ॥ 	 जानाम्येतदहं सर्वं पत्ते मात्रा कृतं पुरा ॥


কৃষকৰ ভাৰত বন্ধ: ক'ত কেনেকুৱা প্ৰভাৱ ? 	 भारतदेशस्य राजनीतिः कीदृशी आसीत्?


বাৰ্ষিক উৎপাদন (মেট্ৰিক টন) 	 वर्ष उत्पादन (टन प्रति एकर)


থ থ, এনে মাথা থকাটো ? 	 श्रीमन्, अन्तः आगच्छामि वा?


তোমাৰ পুথাৱ ৰাজা সি দেশৰ আনিচন্ত, 	 अनन्तरं प्राक् पूर्वं विशाम् प्रजानां सर्वासां पतिः पालकः सन् एकराट् निःसपत्नो मुख्यो राजा भूत्वा त्वं वि राज विशेषेण दीप्यस्व ।


তেওঁৰ মা-দেউতাক আহিব বুলি শুনিয়েই মনটো ভাল লাগি গ'ল। 	 ततस्ते मुनयः प्रीताः श्रुत्वा वाक्यं पितामहात् ।


নাম আয়া টিভি 	 नाम OLA TV प्रो


" নবাৰুণে নজনাৰ ভাও ধৰি সুধিলে। 	 तत्रैव "नैकवासा जपेन्मन्त्रं वहुवासा-


খ) প্ৰতিবেদন প্ৰস্তুতকৰণ 	 (ख) प्रतिवेदन प्रस्तुति


তিনি বছৰৰ ব্যৱধানত ডাঙৰ হৈ অহা তেওঁলোকৰ দুটি পুত্ৰ। 	 सा दृष्ट्वा तु वरं वव्रे पुत्रो मे वैष्णवो भवेत्।


আপোনাৰ পোছাকত অগতানুগতিকতাও থাকিব লাগিব আৰু পৰম্পৰাও লাগিব। 	 त्त्वञ्च परम्परासाधनत्वमिति भावः ।


এন ডি এফ বিৰ ৩৩ সংখ্যক প্রতিষ্ঠা দিৱস পালন 	 एनटीपीसी ने मनाया 38वां स्थापना दिवस