আমি বৃষ ্ টিগর ্ ভ বায়ু পরিচালনা করি অতঃপর আকাশ থেকে পানি বর ্ ষণ করি , এরপর তোমাদেরকে তা পান করাই । বস ্ তুতঃ তোমাদের কাছে এর ভান ্ ডার নেই । 	 Инсон эса , Аллоҳ тайёр ҳолда унга осмондан тушириб берган сувни тўплаб олишга ҳам қодир эмас . Уни тўплашни ҳам булоқ , қудуқ , анҳор , ер ости кўллари ва бошқа воситалар орқали Аллоҳ таолонинг Ўзи амалга оширади . )


অবশ ্ য যারা তওবা করে নিয়েছে , নিজেদের অবস ্ থার সংস ্ কার করেছে এবং আল ্ লাহর পথকে সুদৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরে আল ্ লাহর ফরমাবরদার হয়েছে , তারা থাকবে মুসলমানদেরই সাথে । বস ্ তুতঃ আল ্ লাহ শীঘ ্ রই ঈমানদারগণকে মহাপূণ ্ য দান করবেন । 	 Магар тавба қилиб , солиҳ амаллар қилган , Аллоҳни маҳкам ушлаган ва Аллоҳ учун динга ихлос қўйганлар – ана ўшалар мўминлар ила биргадирлар . Аллоҳ , албатта , мўминларга улуғ ажр берур .


আমি আশা করি তিনিই বিচারের দিনে আমার ক ্ রটি-বিচ ্ যুতি মাফ করবেন । 	 Ва менинг хатоимни қиёмат куни мағфират қилишидан умидвор бўлганим ҳам Унинг Ўзи .


আমি যে শ ্ রেষ ্ ট এ ব ্ যক ্ তি থেকে , যে নীচ এবং কথা বলতেও সক ্ ষম নয় । 	 Мен мана бу хор , гапини очиқ баён қила олмайдиган кимсадан яхши эмасманми ?


অতঃপর তা দ ্ বারা উদর পূর ্ ণ করবে , 	 Бас , ундан қоринларни тўлдирувчисизлар .


''তিনিই সেইজন যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন মাটি থেকে, তারপর শুক্রকীট থেকে, তারপর রক্তপিন্ড থেকে, তারপর তিনি তোমাদের বের করে আনেন শিশুরূপে, তারপর যেন তোমরা বাড়তে পারো তোমাদের পূর্ণযৌবনে, তারপর যেন তোমরা বৃদ্ধ হতে পারো, আর তোমাদের মধ্যে কাউকে মরতে দেওয়া হয় আগেই, -- কাজেকাজেই তোমরা যেন নির্ধারিত সময়সীমায় পৌঁছুতে পারো, আর যেন তোমরা বুঝতে-সুঝতে পারো। 	 ( Бу оятда кибрга кетиб , ўзини унутган , Аллоҳни – холиқини тан олмай қўйган инсонга асли , ожизлиги эслатилмоқда . Яъни , эй одамлар , сизнинг айримларингиз камолга ёки қариликка етишдан олдин вафот этиб кетади .


ত্রুটিপূর্ণ ফাইল 	 Файл бузилган


সুতরাং আমরা তাদের বানিয়ে দিয়েছিলাম এক অতীত ইতিহাস এবং পরবর ্ তীদের জন ্ য এক দৃষ ্ টান ্ ত । 	 Бас , уларни ўтмишга айлантирдик ва кейингиларга мисол қилиб қўйдик .


এখন নির ্ বোধেরা বলবে , কিসে মুসলমানদের ফিরিয়ে দিল তাদের ঐ কেবলা থেকে , যার উপর তারা ছিল ? আপনি বলুনঃ পূর ্ ব ও পশ ্ চিম আল ্ লাহরই । তিনি যাকে ইচ ্ ছা সরল পথে চালান । 	 Вақти етиб , Аллоҳнинг амри ила қибла Байтул Мақдисдан Каъбаи Муаззамага ўзгартирилганда , яъни , мусулмонлар аввалги қиблани қўйиб бошқасига юз ўгирганларида , яҳудийлар – одамлардан эси пастлари , буларни қиблаларидан нима юз ўгиртирди экан , дейдилар . Бундай кўнгилсиз гаплар бўлишини аввалдан билдириб қўяётганининг бир боиси , бўлғуси ёмон таъсирни кесишдир . )


আপনি কি তাকে দেখেছেন , যে মুখ ফিরিয়ে নেয় । 	 Юз ўгириб кетганни кўрмадингми ? !


তোমাদের কি কোন কিতাব আছে , যা তোমরা পাঠ কর । 	 Ёки сизларнинг китобингиз бор-у , ундан ўқидингизми ?


তারা বললে -- ''হে লূত! তুমি যদি বিরত না হও তাহলে তুমি নিশ্চয়ই নির্বাসিতদের অন্তর্ভুক্ত হবে।’’ 	 Улар : « Эй Лут , агар тўхтамасанг , албатта , ҳайдаб чиқарилганлардан бўлурсан ! » дедилар .


অতঃপর আমি অপরাপর সবাইকে নিমজ ্ জত করেছিলাম । 	 Сўнгра қолганларни ғарқ қилдик .


তখন তারা বেরিয়ে পড়ল , আর তারা ফিসফিস করতে থাকল -- 	 Бас , паст овозла гаплашиб , юриб кетдилар .


তোমার প ্ রভুর অনুগ ্ রহে তুমি কিন ্ তু পাগল নও । 	 Сен Роббинг неъмати ила мажнун эмассан .


পরিবর্তিত: 	 Ўзгартирилган:


যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে ও সৎকর ্ ম করে , আমি অবশ ্ যই তাদেরকে জান ্ নাতের সুউচ ্ চ প ্ রাসাদে স ্ থান দেব , যার তলদেশে প ্ রস ্ রবণসমূহ প ্ রবাহিত । সেখানে তারা চিরকাল থাকবে । কত উত ্ তম পুরস ্ কার কর ্ মীদের । 	 Иймон келтириб , яхши амалларни қилганларни жаннатдан остидан анҳорлар оқиб турган олимақом жойларга жойлаштирурмиз . У ерда абадий қолурлар .


সেদিন তোমাদেরকে জাহান ্ নামের অগ ্ নির দিকে ধাক ্ কা মেরে মেরে নিয়ে যাওয়া হবে । 	 У кунда жаҳаннам ўтига ( куч билан ) итарилурлар .


আর ছামুদ জাতির কাছে তাদের ভাই সালিহ ্  কে । তিনি বললেন -- ''হে আমার সম্প্রদায়! আল্লাহ্‌র উপাসনা কর, তোমাদের জন্য তিনি ব্যতীত অন্য উপাস্য নেই। তিনি তোমাদের গড়ে তুলেছেন মাটি থেকে আর এতেই তোমাদের বসবাস করিয়েছেন, অতএব তাঁর কাছেই পরিত্রাণ খোঁজো এবং তাঁর দিকেই ফেরো। নিঃসন্দেহ আমার প্রভু নিকটেই, জবাবদয়াক।’’ 	 У сизларни ердан пайдо қилди ва унга сизни ободлиги учун қўйди . Бас , Унга истиғфор айтинг , сўнгра Унга тавба қилинг .


প ্ রত ্ যেক সার পক ্ ষেই -- তার উপরে একজন তত ্ ত ্ বাবধায়ক রয়েছে । 	 Ҳеч бир жон йўқки , унинг ҳифз қилиб турувчиси бўлмаса .


আপনি কি নিশ্চিত যে আপনি '%s' কনটাক্টকে ব্লক করে দিতে চান? 	 Сиз билан алоқа боғламоқчи бўлган '%s'ни яна блоклашни хоҳлайсизми?


গ্রুপ যোগ করুন (_A)verb in a column header displaying group names 	 Гуруҳ _қўшишverb in a column header displaying group names


নিঃসন ্ দেহ রাত-জেগে উপাসনা -- এ হচ ্ ছে বলিষ ্ ঠতম পদক ্ ষেপ ও সুসংস ্ থাপিত বক ্ তব ্ য । 	 Албатта , кечасиги ибодат кўпроқ мувофиқ келадир ва қироати тўғрироқ бўладир .


আপনি যখন বলতে লাগলেন মুমিনগণকে-তোমাদের জন ্ য কি যথেষ ্ ট নয় যে , তোমাদের সাহায ্ যার ্ থে তোমাদের পালনকর ্ তা আসমান থেকে অবতীর ্ ণ তিন হাজার ফেরেশতা পাঠাবেন । 	 Мўминларга : « Сизга Роббингиз туширилган уч минг фаришталар ила мадад бермоғи кифоя қилмайдими ? ! » деганингни эсла !


আল ্ লাহ ্ আ  ত ্ মাগুলো গ ্ রহণ করেন তাদের মৃত ্ যুর সময়ে , আর যারা মরে না তাদের ঘুমের মধ ্ যে , তারপর তিনি রেখে দেন তাদের ক ্ ষেত ্ রে যাদের উপরে মৃত ্ যু অবধারিত করেছেন , আর অন ্ যগুলো ফেরত পাঠান একটি নির ্ ধারিত কাল পর ্ যন ্ ত । নিঃসন ্ দেহ এতে তো নিদর ্ শনাবলী রয়েছে সেই লোকদের জন ্ য যারা চিন ্ তা করে । 	 Жонларни ўлим вақтида ҳам , ухлаган вақтида ҳам оладиган зот Аллоҳдир . Тандан жон чиқиши катта вафот , ухлаганда тана билан жон орасида алоқанинг кучсизланиши кичик вафот дейилади .


আর যারা রয়েছে মহাকাশমন ্ ডলীতে ও পৃথিবীতে তারা তাঁরই । সবাই তাঁর প ্ রতি আজ ্ ঞাবহ । 	 Осмонлару ердаги кимсалар Унга хосдир . Барчалари Унга итоат қилгувчидирлар .


নিঃসন ্ দেহ এটি সুমীমাংসাকারী বক ্ তব ্ য , 	 Албатта у ( Қуръон ) ажратувчи сўздир .


আর যেহেতু তোমাদের জিহবা মিথ ্ যা বলায় পটু , তাই তোমরা বলো না -- ''এটি বৈধ ও এটি অবৈধ’’, -- আল্লাহ্‌র নামে মিথ্যা আরোপ ক’রে। নিঃসন্দেহ যারা আল্লাহ্‌র নামে মিথ্যা রচনা করে তারা উন্নতিলাভ করবে না। 	 Шунинг учун инсоннинг ҳалол ёки ҳаром ҳақида ҳукм чиқаришга ҳаққи йўқдир . Кимки ўзи ҳақсиз бўлган нарсага аралашиб , « Бу ҳалол , бу ҳаром » , деса , Аллоҳ таолога нисбатан ёлғон тўқиган бўлади . )


আর তারা যা অর ্ জন করেছিল তার মন ্ দ তাদের কাছে প ্ রকাশ হয়ে পড়বে , আর যা নিয়ে তারা বিদ ্ রূপ করত তা তাদের ঘিরে ফেলবে । 	 Ва уларга ўзлари касб қилган нарсаларнинг ёмонлиги зоҳир бўлур ва уларни ўзлари масхара қилиб юрган нарса ўраб олур .


আর তাদের কাছে থাকবে সলাজ-নম ্ র আয়তলোচন , -- 	 Олдиларида кўзларини ( бегоналардан ) тийгувчи шаҳло кўзлилар бордир .


এ তাঁর বান ্ দা যাকারিয়ার প ্ রতি তোমার প ্ রভুর অনুগ ্ রহের বিবরণ । 	 Бу , Роббингнинг бандаси Закариёга раҳмати зикридир . ( Яъни , эй Муҳаммад ( с. а. в . ) , ушбу қисса « Роббингнинг бандаси Закариёга раҳмати зикридир » . )


তিনি বললেন -- ''হে আমার জনগণ! আমার মধ্যে কোনো পথভ্রান্তি নেই, বরং আমি হচ্ছি বিশ্বজগতের প্রভুর তরফ থেকে একজন রসূল। 	 У : « Эй қавмим , менда залолат йўқ . Балки мен оламларнинг Роббидан Пайғамбарман .


নির্দিষ্ট করা কনটাক্ট কল সাপোর্ট করে না 	 Кўрсатилган алоқа қўнғироқларни қўллай олмайди


ফাইল বন্ধ হওয়া না পর্যন্ত ফাইল খুলুন এবং প্রক্রিয়া রোধ করুন 	 Файллар ёпилгунига қадар файл очиш ва жараённи блоклаш


তোয়া-হা 	 Тоҳо .


হে ইসরাইলের বংশধরগণ ! আমার নিয়ামত স ্ মরণ করো যা আমি তোমাদের প ্ রদান করেছিলাম ও কিভাবে মানবগোষ ্ ঠীর উপরে তোমাদের মর ্ যাদা দিয়েছিলাম । 	 Эй Бани Исроил , сизга берган неъматларимни ва Мен сизларни оламлардан афзал қилиб қўйганимни эсланг !


বলো -- ''কে তোমাদের জীবিকা দান করে মহাকাশমন্ডল ও পৃথিবী থেকে? অথবা শ্রবণশক্তি ও দৃষ্টিশক্তি কার কর্তৃত্বাধীন? আর কে মৃত থেকে জীবিতকে নির্গত করে ও জীবিত থেকে মৃতকে নির্গত করে? আর কে বিষয়-আশয় নিয়ন্ত্রণ করে?’’ তখন তারা বলবে -- ''আল্লাহ্।’’ তাহলে বলো -- ''তবে কেন তোমরা ধর্মপরায়ণতা অবলন্বন করো না?’’ 	 ( Ушбу ояти карималар нозил бўлаётган даврдаги одамлар тушунчаси бўйича , ўсиб-ҳаракатланиб турган нарсалар тирик , ҳаракатсиз , ўсмай турган нарсалар ўлик ҳисобланар эди . Ана шу тасаввурга биноан қадимги тафсирчиларимиз « ўликдан тирикни чиқариш » га тухумдан қушни , уруғдан ўсимликни , данакдан дарахтни чиқаришни ва шунга ўхшаш ҳолатларни мисол қилиб келтирганлар .


ফলে কিয়ামতের দিনে তারা নিজেদের বোঝা পুরোমাত ্ রায় বহন করবে , আর তাদেরও বোঝার কতকটা যাদের তারা পথভ ্ রষ ্ ট করেছে কোনো জ ্ ঞান না থাকা সত ্ ত ্ বেও । তারা যা বহন করে তা কি নিকৃষ ্ ট নয় ? 	 Қиёмат кунида улар ўз гуноҳларини тўлалигича кўтарадилар , яъни , шунга яраша жазога йўлиқтириладилар . Бунга қўшимча равишда , ўзлари жаҳолат ила Қуръонга қарши ташвиқот олиб бориб йўлдан адаштирган кишиларнинг гуноҳларидан баъзисини ҳам кўтарадилар .


তখন আমরা আসমানের দরজাগুলো খুলে দিলাম বর ্ ষণশীল পানির দ ্ বারা , 	 Осмон эшикларини шаррос сув билан очиб юбордик .


মুমিনগণ ! তোমাদের ধন-সম ্ পদ ও সন ্ তান-সন ্ ততি যেন তোমাদেরকে আল ্ লাহর স ্ মরণ থেকে গাফেল না করে । যারা এ কারণে গাফেল হয় , তারাই তো ক ্ ষতিগ ্ রস ্ ত । 	 Молларингиз ва болаларингиз сизни Аллоҳнинг зикридан чалғитмасин . Ким шундай қилса , бас , ана ўшалар ютқазувчилардир .


কেবল একটি মহানাদের অপেক ্ ষা করছে , যাতে দম ফেলার অবকাশ থাকবে না । 	 Ана ўшалар бир лаҳзага кечикмай келадиган биргина қичқириқдан бошқа нарсага интизор бўлаётганлари йўқ


তুমি তো শুধু সতর ্ ককারী তার জন ্ য যে এ-সন ্ বন ্ ধে ভয় করে । 	 Албатта сен ун ( қиёмат ) дан қўрққанларга огоҳлантирувчисан , холос .


আর যেন এটি সাবধান করতে পারে তাদের যারা বলে যে আল ্ লাহ ্ একটি সন ্ তান গ ্ রহণ করেছেন । 	 Ва , Аллоҳ Ўзига бола тутди , деганларни огоҳлантириш учун .


হে ঈমাণদারগণ ! তোমরা যখন নেশাগ ্ রস ্ ত থাক , তখন নামাযের ধারে-কাছেও যেওনা , যতক ্ ষণ না বুঝতে সক ্ ষম হও যা কিছু তোমরা বলছ , আর ( নামাযের কাছে যেও না ) ফরয গোসলের আবস ্ থায়ও যতক ্ ষণ না গোসল করে নাও । কিন ্ তু মুসাফির অবস ্ থার কথা স ্ বতন ্ ত ্ র আর যদি তোমরা অসুস ্ থ হয়ে থাক কিংবা সফরে থাক অথবা তোমাদের মধ ্ য থেকে কেউ যদি প ্ রস ্ রাব-পায়খানা থেকে এসে থাকে কিংবা নারী গমন করে থাকে , কিন ্ তু পরে যদি পানিপ ্ রাপ ্ তি সম ্ ভব না হয় , তবে পাক-পবিত ্ র মাটির দ ্ বারা তায়াম ্ মুম করে নাও-তাতে মুখমন ্ ডল ও হাতকে ঘষে নাও । নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ তা ’ আলা ক ্ ষমাশীল । 	 Агар бемор ёки сафарда бўлсангиз ёки сиздан бирингиз таҳоратхонадан келса ёхуд аёлларга яқинлашган бўлсангиз-у , сув топа олмасангиз , покиза тупроқ-ла таяммум қилинг . Бас , юзингизга ва қўлларингизга масҳ тортинг .


আর দিনের দুই প ্ রান ্ তেই নামায ঠিক রাখবে , এবং রাতের প ্ রান ্ তভাগে পূর ্ ণ কাজ অবশ ্ যই পাপ দূর করে দেয় , যারা স ্ মরণ রাখে তাদের জন ্ য এটি এক মহা স ্ মারক । 	 ( Уламоларимиз ояти каримадаги « Кундузнинг икки тарафида » адо қилинадиган намоз бомдод , пешин ва аср намозлари , « кечанинг бир бўлагида » адо этиладиган намоз шом ва хуфтон намозлари , дейишган . Мўмин киши томонидан қилинган ҳар бир яхши иш ёмонликларни кетказади .


আর তারা আল ্ লাহ ্  র নামে কসম খায় তাদের জোরালো শপথের দ ্ বারা যে যদি কোনো নিদর ্ শন তাদের কাছে আসতো তবে তারা নিশ ্ চয়ই তাতে বিশ ্ বাস করতো । বলো -- ''নিঃসন্দেহ নিদর্শনসমূহ আল্লাহ্‌র কাছেই রয়েছে। আর কেমন ক’রে তোমাদের জানানো যাবে যে যখন তা আসবে তারা বিশ্বাস করবে না?’’ 	 Улар агар бирон оят-мўъжиза келса , албатта иймон келтиришлари ҳақида Аллоҳнинг номи билан жон-жаҳдлари ила қасам ичадилар . Сен : « Албатта , оятлар фақат Аллоҳнинг ҳузурида » , деб айт .


যে মুখ ফিরিয়ে থাকে তাকে এ থেকে ফিরিয়েই রাখা হয় । 	 У ( Қуръон ) дан ким бурилса , ( бир йўла ) буриб қўйилур . ( Қуръондан бурилиб , бошқа нарсани тутмоқчи бўлган , ҳеч қачон нажот топмабди .


তারা কি এমন ব ্ যক ্ তিকে আল ্ লাহর জন ্ যে বর ্ ণনা করে , যে অলংকারে লালিত-পালিত হয় এবং বিতর ্ কে কথা বলতে অক ্ ষম । 	 Зебу зийнат ичида ўстириладиган ва хусумат пайтида очиқ-ойдин бўла олмайдиган кимсаними ? ! ( Бу оятларда мушрикларнинг , фаришталар Аллоҳнинг қизи , деган эътиқодларига рад келмоқда . )


আমি আল ্ লাহর উপর নিশ ্ চিত ভরসা করেছি যিনি আমার এবং তোমাদের পরওয়ারদেগার । পৃথিবীর বুকে বিচরণকারী এমন কোন প ্ রাণী নাই যা তাঁর র ্ পূণ আয়ত ্ তাধীন নয় । আমার পালকর ্ তার সরল পথে সন ্ দেহ নেই । 	 Ана шунинг учун ҳам мен сиздан эмас , ўша қудратли , ғолиб ва қаҳрли Аллоҳдан қўрқаман ва Унгагина суянаман . Мен Роббимнинг йўлига юрганман ва Унинг ёрдами ила мақсадга етишимда шубҳа йўқдир .


ছবি পরিচালন ব্যবস্থা 	 Фото менежер


আমি ইচ ্ ছা করলে তোমাদের থেকে ফেরেশতা সৃষ ্ টি করতাম , যারা পৃথিবীতে একের পর এক বসবাস করত । 	 Агар хоҳласак , ўрнингизга ер юзида халифа бўладиган фаришталар қилиб қўяр эдик .


এপ্লিকেশন নির্বাচন 	 Дастурни танлаш


হে প ্ রিয় রসূল ! তোমার প ্ রভুর কাছ থেকে যা তোমার কাছে অবতীর ্ ণ হয়েছে তা প ্ রচার করো । আর যদি তুমি তা না করো তবে তাঁর বাণী তুমি প ্ রচার করলে না । আর আল ্ লাহ ্ লোকদের থেকে তোমাকে রক ্ ষা করবেন । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ অবিশ ্ বাসী লোকদের পথপ ্ রদর ্ শন করেন না । 	 Сенга Роббингдан нозил қилинган нарсани етказ . Агар шундай қилмасанг , Унинг элчилигини етказмаган бўласан .


যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তাদের কাছে এই দুনিয়ার জীবন মনোরম ঠেকে , আর তারা মস ্ করা করে যারা ঈমান এনেছে তাদের । আর যারা ধর ্ মপরায়ণতা অবলন ্ বন করে তারা কিয়ামতের দিন ওদের উপরে থাকবে । আর আল ্ লাহ ্ যাকে ইচ ্ ছে করেন বে-হিসাব রিযেক দান করেন । 	 ( Кофирларнинг Аллоҳ йўлига юрмасликларининг сабаби дунё ҳаётининг зийнатидир . Уларнинг бирдан бир мақсади , фикри-зикри ва орзу-умиди – шу беш кунлик дунёнинг ҳой-ҳаваси , зийнатидир .


আর যদি তোমরা আকার ইঙ ্ গিতে সে নারীর বিয়ের পয়গাম দাও , কিংবা নিজেদের মনে গোপন রাখ , তবে তাতেও তোমাদের কোন পাপ নেই , আল ্ লাহ জানেন যে , তোমরা অবশ ্ যই সে নারীদের কথা উল ্ লেখ করবে । কিন ্ তু তাদের সাথে বিয়ে করার গোপন প ্ রতিশ ্ রুতি দিয়ে রেখো না । অবশ ্ য শরীয়তের নির ্ ধারিত প ্ রথা অনুযায়ী কোন কথা সাব ্ যস ্ ত করে নেবে । আর নির ্ ধারিত ইদ ্ দত সমাপ ্ তি পর ্ যায়ে না যাওয়া অবধি বিয়ে করার কোন ইচ ্ ছা করো না । আর একথা জেনে রেখো যে , তোমাদের মনে যে কথা রয়েছে , আল ্ লাহর তা জানা আছে । কাজেই তাঁকে ভয় করতে থাক । আর জেনে রেখো যে , আল ্ লাহ ক ্ ষমাকারী ও ধৈর ্ য ্ যশীল । 	 У аёлларга ишора ила совчилик қилишингиз ёки уни ўз ичингизда тутишингизда гуноҳ йўқ . Аллоҳ сиз уларни , албатта , эслашингизни билади .


এই কোরআন শয়তানরা অবতীর ্ ণ করেনি । 	 У ( Қуръон ) ни шайтонлар олиб тушганлари йўқ . ( Мушриклар даъво қилаётганларидек , Қуръонни шайтонлар олиб тушганлари йўқ .


আর্কাইভ-কে অসংকুচিত করা হচ্ছে 	 Архив ажратилмоқда


আল ্ লাহই সত ্ যসহ কিতাব ও ইনসাফের মানদন ্ ড নাযিল করেছেন । আপনি কি জানেন , সম ্ ভবতঃ কেয়ামত নিকটবর ্ তী । 	 Аллоҳ ҳақ ила китобни ва ( адолат ) тарозуни нозил қилган зотдир . Қаердан билурсан , эҳтимол ( қиёмат ) соати яқиндир !


যে গৃহে কেউ বাস করে না , যাতে তোমাদের সামগ ্ রী আছে এমন গৃহে প ্ রবেশ করাতে তোমাদের কোন পাপ নেই এবং আল ্ লাহ জানেন তোমরা যা প ্ রকাশ কর এবং যা গোপন কর । 	 Маскан бўлмаган , сиз учун фойда бор уйларга ( изнсиз ) киришингизда гуноҳ йўқдир . Аллоҳ нимани ошкор қилаётганингизни ва нимани яширин қилаётганингизни билади .


মুমিন লোকটি বললঃ হে আমার কওম , তোমরা আমার অনুসরণ কর । আমি তোমাদেরকে সৎপথ প ্ রদর ্ শন করব । 	 Иймон келтирган киши : « Эй қавмим , менга эргашинглар , сизни тўғри йўлга ҳидоят қиламан .


আর যদি তারা চায় যে তারা তোমাকে ফাঁকি দেবে , তবে নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ তোমার জন ্ য যথেষ ্ ট । তিনিই সেই জন যিনি তোমাকে বলীয়ান করেন তাঁর সহায়তার দ ্ বারা আর মুমিনদের দ ্ বারা । 	 Агар сени алдашни ирода қилсалар , бас , сенга Аллоҳ кифоя қиладир . У сени Ўз нусрати ва мўминлар билан қўллаган .


পরিচিতির বিবরণ 	 Алоқа тафсилотлари


যেদিন তারা বের হয়ে পড়বে , আল ্ লাহর কাছে তাদের কিছুই গোপন থাকবে না । আজ রাজত ্ ব কার ? এক প ্ রবল পরাক ্ রান ্ ত আল ্ লাহর । 	 Яккаю ёлғиз , ўта қаҳрли Аллоҳникидир ! ( Қиёмат кунида одамлар кўмилиб ётган жойларидан чиқиб , зоҳир бўлиб , кўриниш берадилар .


তুমি বল -- ''আমি তোমাদের কাছ থেকে এর জন্য কোনো পারিশ্রমিক চাইছি না, আর আমি প্রবঞ্চকদেরও মধ্যেকার নই। 	 Сен : « Мен унинг учун сиздан ҳеч ажр-ҳақ сўрамасман . Мен сохтакорлардан ҳам эмасман .


এবার তাদেরকে জিজ ্ ঞেস করুন , তোমার পালনকর ্ তার জন ্ যে কি কন ্ যা সন ্ তান রয়েছে এবং তাদের জন ্ যে কি পুত ্ র-সন ্ তান । 	 Бас , у ( мушрик ) лардан сўра-чи , Роббингга қизлар-у , уларга ўғиллар эканми ? !


পাসওয়ার্ড 	 Махфий сўз


লোকেরা আপনাকে কেয়ামত সম ্ পর ্ কে জিজ ্ ঞাসা করে । বলুন , এর জ ্ ঞান আল ্ লাহর কাছেই । আপনি কি করে জানবেন যে সম ্ ভবতঃ কেয়ামত নিকটেই । 	 Одамлар сендан ( қиёмат ) соати ҳақида сўрарлар . Сен : « Унинг илми фақат Аллоҳнинг ҳузуридадир » , деб айт .


যে পর ্ যন ্ ত না ইয়াজুজ ও মাজুজকে বন ্ ধন মুক ্ ত করে দেয়া হবে এবং তারা প ্ রত ্ যেক উচ ্ চভুমি থেকে দ ্ রুত ছুটে আসবে । 	 Ниҳоят , Яъжуж ва Маъжуж очилиб , улар ҳар бир тепаликлардан оқиб келганларида .


কল গ্রহণ করা হয়েছিল %s, %s তে শেষ হয়েছিল 	 %s'да қўнғироқ олинган, %s'да тугаган


এবং যখন তাকে পরীক ্ ষা করেন , অতঃপর রিযিক সংকুচিত করে দেন , তখন বলেঃ আমার পালনকর ্ তা আমাকে হেয় করেছেন । 	 Бас , қачон Роббиси синаш учун ризқини тор қилиб қўйса : « Роббим мени хорлади » , дейдир .


না তাদের কোন সিঁড়ি আছে , যাতে আরোহণ করে তারা শ ্ রবণ করে ? থাকলে তাদের শ ্ রোতা সুস ্ পষ ্ ট প ্ রমাণ উপস ্ থিত করুক । 	 Ёки уларнинг осмонга қўйган нарвонлари бор-у унга чиқиб , Муҳаммад Пайғамбар эмас , унга ваҳий юборилаётгани йўқ , деган хабарни эшитишдими ? Агар ҳақиқатда эшитган бўлсалар , очиқ-ойдин далил кўрсатсинлар . )


তারা বললে -- ''হে সালিহ্! তুমি তো আমাদের কাছে এর আগে ছিলে আশা-ভরসার পাত্র, তুমি কি আমাদের পিতৃপুরুষরা যাদের উপাসনা করত তাদের উপাসনা করতে আমাদের নিষেধ করছ? আর আমরা তো অবশ্যই সন্দেহের মধ্যে রয়েছি সে-সন্বন্ধে যার প্রতি তুমি আমাদের আহ্বান করছ -- বিভ্রান্তিকর!’’ 	 Энди бизни ота-боболаримиз ибодат қиладиган нарсага ибодат қилмоғимиздан қайтарасанми ? Албатта , биз сен даъват қилаётган нарса ҳақида шак-шубҳадамиз » , дедилар .


তারা সোলায়মানের ইচ ্ ছানুযায়ী দুর ্ গ , ভাস ্ কর ্ য , হাউযসদৃশ বৃহদাকার পাত ্ র এবং চুল ্ লির উপর স ্ থাপিত বিশাল ডেগ নির ্ মাণ করত । হে দাউদ পরিবার ! কৃতজ ্ ঞতা সহকারে তোমরা কাজ করে যাও । আমার বান ্ দাদের মধ ্ যে অল ্ পসংখ ্ যকই কৃতজ ্ ঞ । 	 У ( жин ) лар унга меҳроблар , ҳайкаллар , ҳовузлар каби лаганлар ва собит қозонлардан хоҳлаганини қилиб беришар эди . Эй Оли Довуд , шукр қилинглар !


আর সেই অঙ ্ গীকার করা দিনের কথা , 	 Ва ваъда қилинган кун билан қасам .


কিন ্ তু কথা হল এই যে , তারা মিথ ্ যা প ্ রতিপন ্ ন করতে আরম ্ ভ করেছে যাকে বুঝতে , তারা অক ্ ষম । অথচ এখনো এর বিশ ্ লেষণ আসেনি । এমনিভাবে মিথ ্ যা প ্ রতিপন ্ ন করেছে তাদের পূর ্ ববর ্ তীরা । অতএব , লক ্ ষ ্ য করে দেখ , কেমন হয়েছে পরিণতি । 	 Балки улар ўзлари илмини билмаган нарсани уларга унинг таъвили етмай туриб , ёлғонга чиқарурлар . Улардан олдингилар ҳам шундай ёлғонга чиқарган эдилар .


''হে দাউদ! আমরা তোমাকে পৃথিবীতে খলিফা বানিয়েছি, সেজন্য তুমি লোকজনের মধ্যে বিচার করো ন্যায়সঙ্গতভাবে, আর খেয়ালখুশীর অনুসরণ করো না, পাছে তা তোমাকে আল্লাহ্‌র পথ থেকে ভ্রষ্ট করে ফেলে। নিঃসন্দেহ যারা আল্লাহ্‌র পথ থেকে বিপথে যায় তাদের জন্য রয়েছে কঠোর শাস্তি। কেননা তারা ভুলে গিয়েছিল হিসেব-নিকেশের দিনের কথা।’’ 	 Яна у сени Аллоҳнинг йўлидан адаштирмасин . Албатта , Аллоҳнинг йўлидан адашадиганларга унутганлари учун ҳисоб кунида шиддатли азоб бордир .


নিঃসন ্ দেহ এতে তো এক নিদর ্ শন রয়েছে , কিন ্ ত তাদের অধিকাংশই বিশ ্ বাসী নয় । 	 Албатта , бунда оят-белги бор . Лекин кўплари мўмин бўлмадилар .


বলবীর ্ যের অধিকারী । কাজেই তিনি পরিপূর ্ ণতায় পৌঁছলেন । 	 Миррат эгаси . Бас кўтарилди .


এবং সকাল-সন ্ ধ ্ যায় আপন পালনকর ্ তার নাম স ্ মরণ করুন । 	 Эртаю кеч Роббинг исмини зикр қил .


বল -- ''তোমরা কি ভেবে দেখেছ -- আল্লাহ্ যদি তোমাদের উপরে রাত্রি স্থায়ী করতেন কিয়ামতের দিন পর্যন্ত তাহলে আল্লাহ্ ছাড়া এমন কোন উপাস্য আছে যে তোমাদের জন্য প্রদীপ নিয়ে আসবে? তোমরা কি তবুও শুনবে না।’’ 	 Сен уларга : « Айтинг-чи , агар Аллоҳ кечани қиёмат кунигача доимий қилиб қўйса , Аллоҳдан ўзга қайси илоҳ сизга ёруғлик келтира олур ? Эшитмайсизларми ? ! » деб айт .


নিশ ্ চয়ই না ! সে যা বলে তা সঙ ্ গে সঙ ্ গে আমরা লিখে রাখব , আর তার জন ্ য আমরা লম ্ বা করে দেব শাস ্ তির লম ্ বাই । 	 Йўқ ! Нима деганини , албатта , ёзиб қўямиз ва унга азобни узундан-узоқ қиламиз .


তাদের কাছে জ ্ ঞান আসার পরই তারা পারস ্ পরিক বিভেদের কারণে মতভেদ করেছে । যদি আপনার পালনকর ্ তার পক ্ ষ থেকে নির ্ দিষ ্ ট সময় পর ্ যন ্ ত অবকাশের পূর ্ ব সিদ ্ ধান ্ ত না থাকত , তবে তাদের ফয়সালা হয়ে যেত । তাদের পর যারা কিতাব প ্ রাপ ্ ত হয়েছে , তারা অস ্ বস ্ তিকর সন ্ দেহে পতিত রয়েছে । 	 Аммо , Аллоҳ таолонинг олдиндан ажални белгилаб қўйганигина бу ишни тўсиб турибди . Илоҳий китоб келганда ўзаро ҳасад ва адоват ила тафриқага тушганларнинг китобига ворис қилинган яҳудий ва насоролар Қуръон тушган пайтда ҳам ўз китоблари ҳақида шак-шубҳададирлар . )


তোমরা আল ্ লাহ রাব ্ বুল আলামীনের অভিপ ্ রায়ের বাইরে অন ্ য কিছুই ইচ ্ ছা করতে পার না । 	 Оламларнинг Роббиси Аллоҳ хоҳламаса , сизлар хоҳлай олмассизлар . ( Ҳар бир нарса Аллоҳнинг хоҳишига боғлиқ .


অফ-লাইনpresence 	 Офлайнpresence


তারা সদাসর ্ বদা ঘোরতর পাপকর ্ মে ডুবে থাকত । 	 Ва мудом катта гуноҳ ишлар қилар эдилар .


মুমিনদেরকে বলুন , তারা যেন তাদেরকে ক ্ ষমা করে , যারা আল ্ লাহর সে দিনগুলো সম ্ পর ্ কে বিশ ্ বাস রাখে না যাতে তিনি কোন সম ্ প ্ রদায়কে কৃতকর ্ মের প ্ রতিফল দেন । 	 ( Эй Муҳаммад , сен мўминларга айт , улар ўзларига озор берган , келажакдаги Аллоҳнинг ҳисоб-китоб кунларидан ноумид бўлган кофирларни кечирсинлар . Бу эса , Аллоҳ таоло ўша мусулмон қавмни яхши касбларига кўра мукофотлаши учундир . )


না , যে কেউ আল ্ লাহ ্  র তরফে নিজের মুখ পূর ্ ণ-সমর ্ পণ করেছে ও সে সৎকর ্ মী , তার জন ্ য তার পুরস ্ কার আছে তার প ্ রভুর দরবারে , আর তাদের উপরে কোনো ভয় নেই , আর তারা অনুতাপও করবে না । 	 Уларга хавф йўқ ва улар хафа ҳам бўлмаслар . ( Демак , ҳам маънавий , ҳам моддий тарафдан фақат Аллоҳ учун бўлган иш ўз эгасини мукофотга етказади .


বস ্ তুতঃ যাদুকররা এসে ফেরাউনের কাছে উপস ্ থিত হল । তারা বলল , আমাদের জন ্ যে কি কোন পারিশ ্ রমিক নির ্ ধারিত আছে , যদি আমরা জয়লাভ করি ? 	 Сеҳргарлар Фиръавнга келиб : « Агар биз ғолиб бўлсак , албатта , мукофот олсак керак ? » дедилар .


অতঃপর বোঝা বহনকারী মেঘের । 	 Юк кўтарувчи ( булут ) лар билан қасам .


ক্যামেরা অদল বদল করা 	 Своп камера


কাজেই তারা তাঁকে প ্ রত ্ যাখ ্ যান করল , সুতরাং আমরা তাদের ধ ্ বংস করেছিলাম । নিঃসন ্ দেহ এতে তো এক নিদর ্ শন রয়েছে , কিন ্ ত তাদের অধিকাংশই বিশ ্ বাসী নয় । 	 Албатта , бунда оят-белги бор . Лекин кўплари мўмин бўлмадилар .


দুঃখিত, সফটওয়্যার ইন্সটল করার সময় সমস্যা হয়েছে। 	 Дастур ўрнатилганда муаммо рўй берди.


যখন তিনি তাঁর পিতা ও তাঁর সম ্ প ্ রদায়কে বললেনঃ এই মূর ্ তিগুলো কী , যাদের তোমরা পূজারী হয়ে বসে আছ । 	 Ўшанда у отасига ва қавмига : « Манави сиз ибодатига берилаётган ҳайкаллар нима ? » деган эди .


যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করেছিল এবং পরহেযগার ছিল , তাদেরকে আমি উদ ্ ধার করেছি । 	 Ва иймон келтириб , тақво қилиб юрганларга нажот бердик .


এরপর অবশ ্ যই সেদিন তোমরা নেয়ামত সম ্ পর ্ কে জিজ ্ ঞাসিত হবে । 	 Ҳар бир неъматга шукр қилдингизми , йўқми - сўраласиз . Аллоҳ таоло сизга берган молу дунё неъматини нимага сарфладингиз , ҳалолгами ҳаромга , Аллоҳни рози қиладиган йўлгами , ғазабини қўзғатадиган йўлгами ҳамма-ҳаммаси ҳақида сўраласиз . )


আর ইমরানের কন ্ যা মরিয়ম , যে তার আঙ ্ গিক কর ্ তব ্ যাবলী রক ্ ষা করেছিল , ফলে আমরা তার মধ ্ যে আমাদের রূহ থেকে ফুঁকে দিয়েছিলাম , আর সে তার প ্ রভুর বাণীকে ও তাঁর গ ্ রন ্ থগুলোকে সত ্ য জেনেছিল , আর সে ছিল বিনয়াবনতদের মধ ্ যেকার । 	 Аллоҳ таоло Жаброил фаришта орқали ўша пок жасадга ўз руҳидан « пуф » дейиши билан Ийсо алайҳиссаломни ато қилган . Бу қиссалар бошқа сураларда батафсил келгани учун биз бу ерда яна такрорлаб ўтирмаймиз , фақат шуни таъкидлаймизки , у киши Аллоҳнинг сўзларига ва китобларига иймон келтирганлар ҳамда итоаткор қавмлардан бўлганлар .


%s এ নথি সংরক্ষণ করা হচ্ছে 	 Ҳужжат %s'га юкланмоқда


প ্ রত ্ যেক ব ্ যক ্ তি তার কৃতকর ্ মের জন ্ য দায়ী ; 	 Ҳар бир шахс ўз касбининг гаровидир .


যে কেউ আল ্ লাহর সাথে অন ্ য উপাস ্ যকে ডাকে , তার কাছে যার সনদ নেই , তার হিসাব তার পালণকর ্ তার কাছে আছে । নিশ ্ চয় কাফেররা সফলকাম হবে না । 	 Суранинг охирида эса , кофирларнинг нажот топмасликлари таъкидланмоқда . Ва ниҳоят , охирги оятда Аллоҳ таолодан раҳмат ва мағфират сўраш тавсия қилинмоқда . )


আপনাকে আর্কাইভের একটি নাম দিতে হবে। 	 Сиз архив номини кўрсатишингиз керак.


তোমরা কি যুদ ্ ধ করবে না সেইসব সম ্ প ্ রদায়ের সাথে যারা তাদের প ্ রতি  শ ্ রুতি ভঙ ্ গ করেছে , আর সংকল ্ প করেছে রসূলকে বহিস ্ কার করার , আর তারাই তোমাদের উপরে শুরু করেছে প ্ রথমে ? তোমরা কি তাদের ভয় করো ? কিন ্ তু আল ্ লাহ ্  ই অধিকতর দাবিদার যে তোমরা তাঁকে ভয় করবে -- যদি তোমরা মূমিন হও । 	 ( Ушбу ояти каримада мушрикларга қарши урушнинг баъзи сабаблари баён қилинмоқда . Мусулмонлар орасида ҳам , қавм билан нима учун урушамиз , деган савол туғилиши мумкин .


''যেন আমি সৎকর্ম করতে পারি সেইখানে যা আমি ছেড়ে এসেছি।’’ কখনোই না! এ তো শুধু একটি মুখের কথা যা সে বলছে। আর তার সামনে রয়েছে 'বরযখ’ সেইদিন পর্যন্ত যখন তাদের পুনরুত্থান করা হবে। 	 Албатта , бу ( қуруқ ) сўз бўлиб , у айтгувчи , холос . Уларнинг ортида қайта тириладиган кунларигача тўсиқ бордир .


সে বললে -- ''মনটা হবে! তোমার প্রভু বলেছেন -- 'এটি আমার জন্য সহজ-সাধ্য। আর যেন আমরা তাঁকে লোকদের জন্য একটি নিদর্শন বানাতে পারি, আর আমাদের থেকে এক করুণা, আর এ তো এক স্থিরীকৃত ব্যাপার’।’’ 	 У : « Ана шундай , Роббинг айтдики , бу Мен учун осондир ва уни одамларга белги қилиш учун ҳамда Биздан раҳмат бўлиш учун , бу , ҳукми чиқиб бўлган ишдир » , деди .


যখন তাঁর পিতৃপুরুষকে ও তাঁর স ্ বজাতিকে তিনি বলেছিলেন -- ''তোমরা কিসের উপাসনা করছ? 	 Ўшанда отасига ва қавмига : « Нимага ибодат қилмоқдасиз ? !


আর স ্ মরণ করো ! তোমরা বললে -- “ হে মূসা , আমরা তোমার প ্ রতি কখনো ঈমান আনব না যে পর ্ যন ্ ত না আমরা প ্ রকাশ ্ যভাবে আল ্ লাহ ্  কে দেখতে পাই । ” তাই বজ ্ রাঘাত তোমাদের পাকড়ালো , আর তোমরা তাকিয়ে থাকলে । 	 « Эй Мусо , Аллоҳни очиқ-равшан кўрмагунимизча сенга ишонмаймиз » , деганингизни , шунда сизни ўзингиз назар солиб турганингизда яшин урганини эсланг . ( Бани Исроилнинг бу шаккоклиги учун Аллоҳ таоло муносиб жазолади : ўзлари қараб турган ҳолда яшин уриб , ҳалок бўлдилар . )


তোমাদের কি হল যে , তোমরা আল ্ লাহর প ্ রতি বিশ ্ বাস স ্ থাপন করছ না , অথচ রসূল তোমাদেরকে তোমাদের পালনকর ্ তার প ্ রতি বিশ ্ বাস স ্ থাপন করার দাওয়াত দিচ ্ ছেন ? আল ্ লাহ তো পূর ্ বেই তোমাদের অঙ ্ গীকার নিয়েছেন-যদি তোমরা বিশ ্ বাসী হও । 	 ( Яъни , Агар сизлар ўзи бирор нарсага ишонувчи бўлсаларингиз , нима учун Аллоҳга ишонмаяпсизлар . Ҳолбуки , орангизда Пайғамбар юриб , сизни парвардигорингизга иймон келтиришга чақириб турибди . )


তারা ছেড়ে গিয়েছিল কত উদ ্ যান ও প ্ রস ্ রবন , 	 Улар ортларидан қанчадан-қанча боғу роғларни ва булоқларни .


আরও শপথ করি সেই মনের , যে নিজেকে ধিক ্ কার দেয়- 	 Ва маломатчи нафс билан қасам .


যে বিষয়ের ওয়াদা তোমাদের সাথে করা হয় , তা অবশ ্ যই আগমন করবে এবং তোমরা অক ্ ষম করতে পারবে না । 	 Сизлар эса У зотни ожиз қолдирувчи эмассиз . ( Яъни , албатта , сизга ваъда қилинган қиёмат куни , ҳисоб-китоб , жазо ва мукофот келгусидир .


এরাই হচ ্ ছে দক ্ ষিণপন ্ থীয়দের দলভুক ্ ত । 	 Ана ўшалар ўнг томон эгаларидир .


আপাততঃ বর ্ তমান এ শাস ্ তি তোমরা আস ্ বাদন করে নাও এবং জেনে রাখ যে , কাফেরদের জন ্ য রয়েছে দোযখের আযাব । 	 Мана шу сизники , тортаверинглар ! Албатта , кофирларга дўзах азоби бордир .


অবশেষে তাদের পরে আমরা মূসাকে নিযুক ্ ত করেছিলাম ফিরআউন ও তার পরিষদবর ্ গের কাছে আমাদের নির ্ দেশাবলী সঙ ্ গে দিয়ে , কিন ্ তু তারা এগুলোর প ্ রতি অবিচার করেছিল , অতএব দেখো কেমন হয়েছিল বিপর ্ যয় সৃষ ্ টিকারীদের পরিণাম ! 	 Сўнгра уларнинг ортидан Мусони Ўз оятларимиз ила Фиръавн ва унинг зодагонларига юбордик . Бас , у ( оят ) ларга зулм қилдилар .


অপরিচিত ডেক্সটপ ফাইল সংস্করণ '%s' 	 '%s' иш столи файли версиясини аниқлаб бўлмади


তিনি তোমাদের জন ্ য তোমাদের ক ্ রিয়াকর ্ ম সুসম ্ পাদিত করতে পারেন আর তোমাদের দোষত ্ রুটি তোমাদের জন ্ য ক ্ ষমা করতে পারেন । আর যে কেউ আল ্ লাহ ্  কে ও তাঁর রসূলকে মেনে চলে সে তাহলে অবশ ্ যই অর ্ জন করেছে বিরাট মুনাফা । 	 Сизнинг амаларингизни солиҳ қилур ва гуноҳларингизни мағфират қилур . Ким Аллоҳга ва Унинг Расулига итоат қилса , батаҳқиқ , буюк зафарга эришибдир .


স্মাইলি সন্নিবেশ করুন (_S) 	 _Смайл киритиш


যখন তাদের কাছে কোরআন পাঠ করা হয় , তখন সেজদা করে না । 	 Ва агар уларга Қуръон ўқилса , сажда қилмаслар ? ! ( Кимки бу оятларни ўқиб ёки эшитиб сажда қилмаган одам гуноҳкор бўлади . )


তারা যখন তাঁর দরবারে প ্ রবেশ করল তারা তখন বললে -- ''সালাম’’। তিনিও বললেন -- ''সালাম’’, অপরিচিত লোক। 	 Улар унинг ҳузурига кириб , « Салом » деганларида , у : « Салом , нотаниш қавмлар » , деди .


''তারপর আমি আলবৎ তাদের উপরে এসে পড়বো তাদের সামনে থেকে ও তাদের পেছন থেকে, আর তাদের ডাইনে থেকে ও তাদের বামে থেকে, আর তাদের অনেককেই তুমি কৃতজ্ঞ পাবে না।’’ 	 Сўнгра уларнинг олдиларидан , орқаларидан , ўнг томонларидан ва чап томонларидан келаман . Ва уларнинг кўпларини шукр қилувчи ҳолда топмссан » , деди .


পয়গম ্ বরগণের প ্ রতি সালাম বর ্ ষিত হোক । 	 Ва Пайғамбарларга салом бўлсин !


সে ব ্ যতীত যে ছিনিয়ে নেয় একটুকুন ছিনতাই , কিন ্ তু তাকে অনুসরণ করে একটি জ ্ বলন ্ ত অগ ্ নিশিখা । 	 Магар бирорта сўзни ўғриликча тинглаган шахс бўлса , уни ёқгувчи олов таъқиб этар .


বলূনঃ হে আমার পালনকর ্ তা , ক ্ ষমা করুন ও রহম করুন । রহমকারীদের মধ ্ যে আপনি শ ্ রেষ ্ ট রহমকারী । 	 Сен : « Эй Роббим , мағфират қил , раҳм қил . Ўзинг раҳм қилгувчиларнинг яхшисисан » , деб айт .


আর যখন তিনি তাঁর যৌবনে পৌঁছলেন ও পূর ্ ণবয়স ্ ক হলেন , আমরা তখন তাঁকে জ ্ ঞান ও বিদ ্ যা দান করলাম । আর এইভাবেই আমরা সৎকর ্ মীদের প ্ রতিদান দিই । 	 ( Биз « вояга етиб » деб таржима қилган « балаға ашудда » иборасини араблар жисмоний жиҳатдан вояга етиш , « мукаммал бўлганида » деб ўгирган « итаво » сўзини ақлий жиҳатдан камолга етиш , деб тушунадилар . Ҳазрати Ибн Аббос ( р. а . ) : « Вояга етиш ўн саккиздан ўттиз ёшгача , мукаммал бўлиш ўттиздан қирққача » , деган эканлар . )


অতঃপর সে দম ্ ভভরে পরিবার-পরিজনের নিকট ফিরে গিয়েছে । 	 Сўнг ўз аҳлига керилиб борди .


অতএব সেদিন কোনো মানুষকেই প ্ রশ ্ ন করা হবে না তার অপরাধ সন ্ বন ্ ধে , না কোনো জিনকে । 	 ( Қиёмат бошлангандан инсдан ҳам , жиндан ҳам гуноҳ қилган-қилмагани ҳақида сўраб ўтирилмайди . Чунки ҳамманинг башарасидан , ҳолатидан унинг ким эканлиги билиниб туради . )


তিনিই প ্ রেরণ করেছেন আপন রসূলকে হেদায়েত ও সত ্ য দ ্ বীন সহকারে , যেন এ দ ্ বীনকে অপরাপর দ ্ বীনের উপর জয়যুক ্ ত করেন , যদিও মুশরিকরা তা অপ ্ রীতিকর মনে করে । 	 У гарчи мушриклар ёқтимаса ҳам , Ўз Расулини ҳидоят ва ҳақ дин билан ҳамма диндан устун қилиш учун юборган зотдир . ( Аллоҳ таоло Пайғамбари Муҳаммадни ( с. а. в . ) ҳидоят ва ҳақ дин билан юборган .


'%s' ইনস্টল করা হচ্ছে... 	 '%s' ўрнатилмоқда...


তুমি বলো -- ''তিনি আল্লাহ্, একক-অদ্বিতীয়; 	 Айт : « У Аллоҳ ягонадир » .


তারা বলবেঃ হে আমাদের পালনকর ্ তা , আমরা দূর ্ ভাগ ্ যের হাতে পরাভূত ছিলাম এবং আমরা ছিলাম বিভ ্ রান ্ ত জাতি । 	 Улар : « Эй Роббимиз , бадбахтлигимиз ўзимиздан устун келиб , залолатга кетган қавм бўлган эканмиз .


চতুস ্ পদ জন ্ তুসমূহের মধ ্ যে তোমাদের জন ্ যে নির ্ দিষ ্ টকাল পর ্ যন ্ ত উপকার রয়েছে । অতঃপর এগুলোকে পৌছাতে হবে মুক ্ ত গৃহ পর ্ যন ্ ত । 	 Сизга у ( нишон ) ларда маълум вақтгача манфаатлар бордир . Сўнгра уларни ( сўйиш ) ҳалол макони « қадимги уй » ( атрофи ) дадир .


ক ্ ষমতা লাভ করলে , সম ্ ভবতঃ তোমরা পৃথিবীতে অনর ্ থ সৃষ ্ টি করবে এবং আত ্ নীয়তা বন ্ ধন ছিন ্ ন করবে । 	 Эҳтимол , ( иймондан ) юз ўгирсангиз , ер юзида фасод қилиб , қардошлик ришталарини узарсиз ? ! ( Бу оятда иймондан юз ўгириб , жоҳилиятга қайтишдан келадиган бу дунёдаги зарарлар эслатилмоқда . )


আর তারা অনেককে পথভ ্ রষ ্ ট করেই ফেলেছে । আর তুমি অন ্ যায়াচারীদের বিভ ্ রান ্ তি ছাড়া আর কিছুই বাড়াচ ্ ছ না ! 	 Дарҳақиқат улар кўпларини адаштирдилар ва сен золимларга залолатдан бошқани зиёда қилма » , деди . ( Кўриниб турибдики , Нуҳ алайҳиссаломнинг бу дуолари ниҳоятда аламли дуо .


কাজেই আমরা তাঁকে ও তাঁর পরিবারবর ্ গকে উদ ্ ধার করেছিলাম -- তাঁর স ্ ত ্ রী ব ্ যতীত , সে ছিল পেছনে-পড়ে-থাকাদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত । 	 ( Пайғамбарга фақат унинг оила аъзоларигина иймон келтирдилар . Аммо уларнинг орасидан ҳам энг яқин кишиси – хотини иймон келтирмади .


সুতরাং তিনি তাদের অন ্ তরে মুনাফিকি ন ্ যস ্ ত করেছেন সেদিন পর ্ যন ্ ত যেদিন তারা তাঁর সাথে মিলিত হবে , কেননা তারা আল ্ লাহ ্  র কাছে ভঙ ্ গ করেছিল যা তাঁর কাছে তারা ওয়াদা করেছিল , আর যেহেতু তারা মিথ ্ যাকথা বললো । 	 Бас , Аллоҳга берган ваъдаларига хилоф қилганлари ва ёлғон гапирганлари учун Унга рўбарў бўладиган кунгача қалбларида нифоқни оқибат қилиб қўйди .


তবে কেন যখন কন ্ ঠাগত হয়ে যায় , 	 Жонингиз ҳалқумга келиб қолса-чи ? !


যারা মুমিন , তাদের জন ্ যে কি আল ্ লাহর স ্ মরণে এবং যে সত ্ য অবর ্ তীর ্ ণ হয়েছে , তার কারণে হৃদয় বিগলিত হওয়ার সময় আসেনি ? তারা তাদের মত যেন না হয় , যাদেরকে পূর ্ বে কিতাব দেয়া হয়েছিল । তাদের উপর সুদীর ্ ঘকাল অতিক ্ রান ্ ত হয়েছে , অতঃপর তাদের অন ্ তঃকরণ কঠিন হয়ে গেছে । তাদের অধিকাংশই পাপাচারী । 	 Иймон келтирганлар учун Аллоҳнинг зикрига ва нозил бўлган ҳаққа қалблари юмшаш , айни чоқда , олдин китоб берилган , сўнг муддат ўтиши билан қалблари қотиб қолган , кўплари фосиқ бўлганларга ўхшамаслик вақти келмадими ? ! ( Агар Аллоҳ тез-тез эслаб турилмаса , Қуръон ва шариатдан , дин таълимотларидан узоқлашилса , инсон қалбини моғор босади , бағри тошга айланади .


আর অপরপক ্ ষে সে যদি দক ্ ষিণপন ্ থীদের মধ ্ যেকার হয় , 	 Агар ўнг тараф эгаларидан бўлса .


নবী-পত ্ নীগণের জন ্ যে তাঁদের পিতা পুত ্ র , ভ ্ রাতা , ভ ্ রাতুস ্ পুত ্ র , ভগ ্ নি পুত ্ র , সহধর ্ মিনী নারী এবং অধিকার ভুক ্ ত দাসদাসীগণের সামনে যাওয়ার ব ্ যাপারে গোনাহ নেই । নবী-পত ্ নীগণ , তোমরা আল ্ লাহকে ভয় কর । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ সর ্ ব বিষয় প ্ রত ্ যক ্ ষ করেন । 	 Уларга ўз оталари , ўғиллари , ака-укалари , ака-укаларининг ўғиллари , опа-сингилларнинг ўғиллари , ўз аёллари ва қўллари остида мулк бўлган ( қул ) лари ҳақида гуноҳ йўқдир . ( Эй Набийнинг аёллари , ) Аллоҳга тақво қилинглар .


আল ্ লাহ ্  রই যা-কিছু আছে মহাকাশমন ্ ডলে ও যা-কিছু আছে পৃথিবীতে । আর তোমাদের অন ্ তরে যা আছে তা প ্ রকাশ করো , বা তা লুকিয়ে রাখো , আল ্ লাহ ্ তার জন ্ য তোমাদের হিসেব-নিকেশ নেবেন । কাজেই যাকে তিনি ইচ ্ ছা করবেন পরিত ্ রাণ করবেন এবং যাকে ইচ ্ ছা করবেন শাস ্ তিও দেবেন । আর আল ্ লাহ ্ সব-কিছুর উপরে সর ্ বশক ্ তিমান । 	 Агар ичингиздаги нарсаларни ошкор қилсангиз ҳам , махфий қилсангиз ҳам , сизларни Аллоҳ ҳисоб-китоб қилади . Ва кимни хоҳласа , мағфират қилар , кимни хоҳласа , азоблар .


কজেই যারা ঈমান আনে ও ভালো কাজ করে তিনি তাহলে তাদের প ্ রাপ ্ য তাদের পুরোপুরি দেবেন এবং তাঁর করুণাভান ্ ডার থেকে তাদের বাড়িয়ে দেবেন । কিন ্ তু যারা কুণ ্ ঠাবোধ করে ও অহংকার করে , তিনি তাহলে তাদের শাস ্ তি দেবেন ব ্ যথাদায়ক শাস ্ তিতে , -- 	 Масиҳ ҳам , муқарраб фаришталар ҳам Аллоҳга банда бўлишдан зинҳор бош тортмаслар . Ким унинг ибодатидан бош тортса ва мутакаббирлик қилса , уларнинг ҳаммасини Ўзига тўплайди .


তিনি বললেন -- ''আমার প্রভু! আমাকে ও আমার ভাইকে পরিত্রাণ করো, আর আমাদের দাখিল করো তোমার অনুগ্রহের মধ্যে, কেননা তুমিই দয়ালুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ করুণাময়।’’ 	 У : « Мени ва акамни мағфират қилгин ва бизларни Ўз раҳматингга киритгин . Сенинг Ўзинг раҳм қилгувчиларнинг раҳмлироғисан » , деди .


অথবা আপনার কোন সোনার তৈরী গৃহ হবে অথবা আপনি আকাশে আরোহণ করবেন এবং আমরা আপনার আকাশে আরোহণকে কখনও বিশ ্ বাস করবনা , যে পর ্ যন ্ ত না আপনি অবতীর ্ ণ করেন আমাদের প ্ রতি এক গ ্ রন ্ থ , যা আমরা পাঠ করব । বলুনঃ পবিত ্ র মহান আমার পালনকর ্ তা , একজন মানব , একজন রসূল বৈ আমি কে ? 	 Ёки сенинг олтиндан безалган уйинг бўлмагунича , ёхуд осмонга кўтарилмагунингча , ўша кўтарилишингга ҳам токи биз ўқишимиз учун китоб келтирмагунингча , ишонмаймиз » , ( дерлар ) . Сен : « Роббим пок бўлди .


বলা হবে , আজ আমি তোমাদেরকে ভুলে যাব , যেমন তোমরা এ দিনের সাক ্ ষাৎকে ভুলে গিয়েছিলে । তোমাদের আবাসস ্ থল জাহান ্ নাম এবং তোমাদের সাহায ্ যকারী নেই । 	 « Бугунги кунда худди сиз ушбу кунингизга рўбарў бўлишни унутганингиздек , Биз ҳам сизни унутурмиз . Жойингиз жаҳаннамдир ва сизларга ҳеч ёрдамчилар йўқ .


আর সেইদিন তিনি জাহান ্ নামকে নিয়ে আসবেন ; সেইদিন মানুষ স ্ মরণ করবে , কিন ্ ত এ স ্ মরণে তার কী কাজ হবে ? 	 Ва ўша кунда жаҳаннамни келтирилса , ўша кунда инсон эслайдир . Лекин бу эслашдан энди не фойда ? !


সেইদিন প ্ রত ্ যেক সত ্ ত ্ বা আপন আ  ত ্ মার জন ্ য ওকালতি ক ’ রে আসবে , আর প ্ রত ্ যেক সত ্ ত ্ বাকে পুরো প ্ রাপ ্ য দেওয়া হবে যা সে করেছে তার জন ্ য , আর তাদের প ্ রতি অন ্ যায় করো হবে না । 	 У кунда ҳар жон ўзи ҳақида тортишиш учун келур ва ҳар бир жонга амалига яраша вафо қилинур ҳамда уларга зулм этилмас . ( Яъни , қиёмат кунида ҳар ким ўзини ўйлаб , ўзини азобдан қутқазиш пайидан бўлиб қолади .


''নয়ত তোমার জন্য হোক একটি সোনার তৈরি ঘর, অথবা তুমি আকাশে আরোহণ করবে। আর আমরা কখনো তোমার ঊর্ধ্বারোহণে বিশ্বাস করব না যতক্ষণ না তুমি আমাদের জন্য এক কিতাব নামিয়ে আনো -- যা আমরা পড়তে পারি।’’ বলো, -- ''সকল মহিমা আমার প্রভুর! আমি কি একজন মানুষ -- একজন রসূল ছাড়া অন্য কিছু?’’ 	 Ёки сенинг олтиндан безалган уйинг бўлмагунича , ёхуд осмонга кўтарилмагунингча , ўша кўтарилишингга ҳам токи биз ўқишимиз учун китоб келтирмагунингча , ишонмаймиз » , ( дерлар ) . Сен : « Роббим пок бўлди .


তাঁকে শিক ্ ষা দান করে এক শক ্ তিশালী ফেরেশতা , 	 Унга шиддатли қувват эгаси ўргатди .


আমরা বললাম -- ''ভয় করো না, তুমি নিজেই হবে উপরহাত। 	 Биз : « Қўрқма , албатта , сен устунсан .


তিনি মানবকে এক ফোটা বীর ্ য থেকে সৃষ ্ টি করেছেন । এতদসত ্ বেও সে প ্ রকাশ ্ য বিতন ্ ডাকারী হয়ে গেছে । 	 У инсонни нутфадан яратди . Энди эса , у ( инсон ) очиқ-ойдин хусуматчи бўлиб турибди .


শপথ দশ রাত ্ রির , শপথ তার , 	 Ва ўн кеча билан қасам . ( Уламоларимиз , ушбу оятдаги ўн кечадан мурод Рамазон ойининг охирги ўн кечаси , уларда Лайлатул қадр кечаси ҳам бор , деганлар . )


এগুলো আল ্ লাহর আয়াত , যা আমি আপনার কাছে আবৃত ্ তি করি যথাযথরূপে । অতএব , আল ্ লাহ ও তাঁর আয়াতের পর তারা কোন কথায় বিশ ্ বাস স ্ থাপন করবে । 	 Биз уларни сенга ҳақ ила тиловат қилурмиз . Улар Аллоҳни ва Унинг оятларини қўйиб , қайси гапга иймон келтирурлар ? !


আর স ্ মরণ করো ! তোমার প ্ রভু মূসাকে ডেকে বললেন -- ''তুমি অত্যাচারী লোকদের কাছে যাও, -- 	 Роббинг Мусога : « У золим қавмга боргин .


হতে পারে তাঁর প ্ রভু , যদি তিনি তোমাদের তালাক দিয়ে দেন , তবে তিনি তাঁকে বদলে দেবেন তোমাদের চাইতেও উৎকৃষ ্ ট স ্ ত ্ রীদের -- আ  ত ্ মসমর ্ পিতা , বিশ ্ বাসিনী , বিনয়াবনতা , অনুতাপকারিণী , উপাসনাকারিণী , রোযাপালনকারিণী , স ্ বামিঘরকারিণী ও কুমারী । 	 У сизларни талоқ қилса , шоядки , Роббиси сиздан яхшироқ , муслима , мўмина , итоатли , тавбачи , ибодатли , рўзадор жувон ва қизларни ўрнингизга хотин қилиб берса .


মুমিনরা অবশ ্ য সাফল ্ যলাভ করেই চলছে , -- 	 Батаҳқиқ , мўминлар нажот топдилар .


আপনাকে ক ্ লেশ দেবার জন ্ য আমি আপনার প ্ রতি কোরআন অবতীর ্ ণ করিনি । 	 Сенга Қуръонни бадбахт бўлишинг учун нозил қилганимиз йўқ .


অবশ ্ যই তারা সাহায ্ য প ্ রাপ ্ ত হয় । 	 Албатта , улар , ҳа , уларгина нусрат топишлари .


তারা বললে -- ''আমাদের প্রভু! আমরা আমাদের নিজেদের প্রতি অন্যায় করেছি, আর যদি তুমি আমাদের পরিত্রাণ না করো ও আমাদের তুমি দয়া করো তাহলে আমরা নিশ্চয়ই ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাবো।’’ 	 Икковлари : « Эй Роббимиз , биз ўзимизга зулм қилдик . Агар Сен бизни мағфират қилмасанг ва бизга раҳм қилмасанг , албатта , зиён кўрганлардан бўламиз » , дедилар .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! যদি কোনো সত ্ যত ্ যাগী কোনো খবর নিয়ে তোমাদের কাছে আসে তখন তোমরা যাচাই করে দেখবে , পাছে অজানতে তোমরা কোনো লোকদলকে আঘাত করে বস , আর পরক ্ ষণেই দুঃখ কর তোমরা যা করেছ সেজন ্ য । 	 Бир хабарни эшитиши биланоқ , суриштирмай , бирор иш қилинса , кейин хабарнинг ёлғонлиги ёки хатолиги аён бўлса , ҳақиқатдан афсус-надоматга сабаб бўлади . Шунинг учун ҳам , Аллоҳ таоло « бир қавмга билмасдан мусибат етказиб қўйиб , қилганингизга надомат чекувчи бўлманглар » , демоқда . )


মূসা বলল , তিনি পূর ্ ব , পশ ্ চিম ও এতদুভয়ের মধ ্ যবর ্ তী সব কিছুর পালনকর ্ তা , যদি তোমরা বোঝ । 	 У ( Мусо ) : « У , агар ақл юритсангиз , машриқу мағрибнинг ва улар ўртасидаги нарсаларнинг Роббидир » , деди .


এবং এটা কোন অতীন ্ দ ্ রিয়বাদীর কথা নয় ; তোমরা কমই অনুধাবন কর । 	 Ва фолбиннинг ҳам сўзи эмас . Сизлар жуда оз эсларсизлар .


আর যারা বলে -- ''আমাদের প্রভু! আমাদের থেকে জাহান্নামের শাস্তি ফিরিয়ে রাখ, এর শাস্তি তো আলবৎ অপ্রতিহত -- 	 Улар : « Эй Роббимиз , Ўзинг биздан жаҳаннам азобини бургин , албатта , жаҳаннам азоби доимийдир .


সেইদিন এ পৃথিবী বদলে হবে অন ্ য পৃথিবী , আর মহাকাশমন ্ ডলীও , আর তারা হাজির হবে আল ্ লাহ ্  র সামনে , যিনি একক , সর ্ বশক ্ তিমান । 	 Ер бошқа ерга ва осмонлар ҳам бошқа осмонларга алмаштириладиган , ёлғиз ва қаҳҳор Аллоҳ ҳузурида пайдо бўлишадиган Кунда бўлади . ( Яъни , қиёмат кунининг даҳшатидан бизга ҳозир жуда ҳам улкан бўлиб кўриниб турган Ер бошқача , умуман бошқа ерга айланиб қолади .


তাঁর কাছেই অদৃশ ্ য জগতের চাবি রয়েছে । এ গুলো তিনি ব ্ যতীত কেউ জানে না । স ্ থলে ও জলে যা আছে , তিনিই জানেন । কোন পাতা ঝরে না ; কিন ্ তু তিনি তা জানেন । কোন শস ্ য কণা মৃত ্ তিকার অন ্ ধকার অংশে পতিত হয় না এবং কোন আর ্ দ ্ র ও শুস ্ ক দ ্ রব ্ য পতিত হয় না ; কিন ্ তু তা সব প ্ রকাশ ্ য গ ্ রন ্ থে রয়েছে । 	 Ер остида яширин турган бир дона дон бўлса ҳам , ҳўлу қуруқни бўлса ҳам билади , дегани Унинг билмайдиган нарсаси йўқдир , деганидир . Бу таъриф фақат Аллоҳнинг Ўзигагина хосдир .


তাদের জন ্ য রয়েছে সুসংবাদ এই পৃথিবীর জীবনে এবং পরকালে । আল ্ লাহ ্  র বাণীর কোনো পরিবর ্ তন নেই , -- এটিই হচ ্ ছে মহা সাফল ্ য । 	 Мазкур хушхабар Аллоҳнинг сўзларидир . Ҳозирда баъзи мусулмон жамиятлар ўша улуғ ютуққа бу дунё ҳаётида эриша олмаётган бўлсалар , бу нарса Аллоҳнинг калималари ўзгарганига эмас , балки иймон ва тақвода камчилик борлигига ёки иймон ва тақвонинг умуман йўқлигига далилдир . )


গ ্ রন ্ থিতে ফুঁৎকার দিয়ে জাদুকারিনীদের অনিষ ্ ট থেকে 	 Ва тугунларга дам солувчилар ёмонлигидан . ( Сеҳргарлар бировни сеҳрлаб зарар етказмоқчи бўлса , ип олиб , ўқийдиган нарсасини ўқиб , дам солиб , ипни бир тугиб , яна бир дам солиб , яна тугиб , охирига етказар экан . )


তারা জ ্ বলন ্ ত আগুনে পতিত হবে । 	 Улар ўта қизиган оловга кирарлар .


আপনার পূর ্ বে আমি যেসব রসূল প ্ রেরণ করেছি , তাদেরকে জিজ ্ ঞেস করুন , দয়াময় আল ্ লাহ ব ্ যতীত আমি কি কোন উপাস ্ য স ্ থির করেছিলাম এবাদতের জন ্ যে ? 	 Дунёда ҳеч бир Пайғамбар Аллоҳдан бошқа илоҳга ибодат қилган ҳам эмас . Дунёда ўтган ҳамма Пайғамбарлар фақат Роҳман сифатли Аллоҳ таологагина ибодат қилганлар ва одамларни ҳам фақат Аллоҳнинг Ўзигагина ибодат қилишга чақирганлар . )


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! শিকার হত ্ যা করো না যখন তোমরা হারামে থাকো । আর তোমাদের মধ ্ যে যে কেউ ইচ ্ ছা করে তা হত ্ যা ক ’ রে ক ্ ষতিপূরণ তবে হচ ্ ছে সে যা হত ্ যা করেছে তার অনুরূপ গবাদি-পশু থেকে যা ধার ্ য করে দেবে তোমাদের মধ ্ যের দুইজন ন ্ যায়বান লোক , সে কুরবানি পৌঁছানো চাই কা 'বাতে , অথবা প ্ রায়শ ্ চিত ্ ত হচ ্ ছে গরীবকে খাওয়ানো , অথবা তার সমতুল ্ য রোযা রাখা , -- যেন সে তার কাজের দন ্ ড ভোগ করে । আল ্ লাহ ্ মাফ করে দেন যা হয়ে গেছে । কিন ্ তু যে কেউ পুনরাবর ্ তন করে , আল ্ লাহ ্ সেজন ্ য প ্ রতিফল দেবেন । আর আল ্ লাহ ্ মহাশক ্ তিশালী , প ্ রতিফল দানে সক ্ ষম । 	 Сиздан ким уни қасддан ўлдирса , жазоси сиздан икки одил киши ҳукмига мувофиқ чорва ҳайвонларидан у ( ов ) га тенг келадиганини ҳадий қилиб Каъбага етказишдир . Ёхуд унинг каффорати мискинларга таом бериш ёки шу баробарида , ўз қилмишининг ёмон оқибатини татиб кўрсин учун , рўза тутишдир .


তারা একে অপরের দিকে মুখ করে জিজ ্ ঞাসাবাদ করবে । 	 Баъзилари бошқаларидан ўгрилиб сўраша бошладилар .


তাঁর নিদর ্ শনসমূহের মধ ্ যে একটি এই যে , তিনি সুসংবাদবাহী বায়ু প ্ রেরণ করেন , যাতে তিনি তাঁর অনুগ ্ রহ তোমাদের আস ্ বাদন করান এবং যাতে তাঁর নির ্ দেশে জাহাজসমূহ বিচরণ করে এবং যাতে তোমরা তাঁর অনুগ ্ রহ তালাশ কর এবং তাঁর প ্ রতি কৃতজ ্ ঞ হও । 	 Одатда , ёмғирдан олдин эсадиган шамол ёмғирга интизор бўлиб турганлар учун хушхабарчи бўлади . Дарҳақиқат , ўша шамол бандалар Аллоҳнинг раҳматидан тотишлари учун зарур бўлган ёмғирли булутларни олиб келаётган бўлади .


ওদের সবাইকে সমবেত অবস ্ থায় আমার দরবারে উপস ্ থিত হতেই হবে । 	 Албатта , барчалари тўпланган ҳолларида ҳузуримизга ҳозир қилингайлар .


তারা বলল , আপনি প ্ রভুর কাছে প ্ রার ্ থনা করুন-তিনি বলে দিন যে , সেটা কিরূপ ? কেননা , গরু আমাদের কাছে সাদৃশ ্ যশীল মনে হয় । ইনশাআল ্ লাহ এবার আমরা অবশ ্ যই পথপ ্ রাপ ্ ত হব । মূসা ( আঃ ) বললেন , তিনি বলেন যে , এ গাভী ভূকর ্ ষণ ও জল সেচনের শ ্ রমে অভ ্ যস ্ ত নয়-হবে নিষ ্ কলঙ ্ ক , নিখুঁত । 	 Улар : « Роббингга дуо қил , унинг қандай эканини бизга баён қилиб берсин , сигир бизга ноаниқ бўлиб қолди , биз , иншааллоҳ , албатта ҳидоят топувчимиз » , дедилар .


তোমাদের কাছে কি তাদের সংবাদ পেছেনি যাঁরা ইতিপূর ্ বে অবিশ ্ বাস পোষণ করেছিল , তারপর তাদের কাজের শাস ্ তি আস ্ বাদন করেছিল ? আর তাদের জন ্ য রয়েছে মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তি । 	 Сизларга олдин кофир бўлганларнинг хабари келмадими ? Бас , улар ўз ишларининг азобини татидилар ва уларга аламли азоблар бор .


আপনার উইন্ডোজ লাইভ পাসওয়ার্ড কি? 	 Windows Live махфий сўзингиз нима?


পুনরায় চেষ্টা করুন 	 Қайта уриниш


সেইদিন আল ্ লাহ ্ তাদের সবাইকে পুনরুত ্ থিত করবেন , তখন তারা তাঁর কাছে হলফ করবে যেমন তারা তোমাদের কাছে হলফ করছে , আর তারা হিসেব করছে যে তারা নিশ ্ চয় একটা কিছুতে রয়েছে । তারাই কি স ্ বয়ং মিথ ্ যাবাদী নয় ? 	 Аллоҳ уларнинг барчасини қайта тирилтирадиган кунда худди сизларга қасам ичганларидек , Унга ҳам қасам ичарлар , ва бирор нарсага эришамиз , деб ўйларлар . Аё , огоҳ бўлинг , улар , ҳа , улар ёлғончидирлар .


আল ্ লাহ কেমন করে হেদায়ত করবেন সেই লোকদের যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তাদের বিশ ্ বাস স ্ থাপনের পরেও , আর এই সাক ্ ষ ্ য দেবার পরেও যে এই রসূল সত ্ য , আর স ্ পষ ্ ট প ্ রমাণাবলী তাদের কাছে আসবার পরেও ? আর অন ্ যায়কারী দলকে আল ্ লাহ ্ হেদায়ত করেন না । 	 Аллоҳ иймонидан , Пайғамбарнинг ҳақлигига гувоҳлик берганидан ва уларга очиқ баёнотлар келганидан кейин куфр кетган қавмни қандай қилиб ҳидоятга солади . Аллоҳ золим қавмларни ҳидоятга солмас .


অতঃপর শহরের প ্ রান ্ তভাগ থেকে এক ব ্ যক ্ তি দৌড়ে এল । সে বলল , হে আমার সম ্ প ্ রদায় তোমরা রসূলগণের অনুসরণ কর । 	 Шаҳар четидан бир киши шошилиб келиб : « Эй қавмим , юборилган Пайғамбарларга эргашинг !


আমি মানুষকে পিতা-মাতার সাথে সদ ্ ব ্ যবহার করার জোর নির ্ দেশ দিয়েছি । যদি তারা তোমাকে আমার সাথে এমন কিছু শরীক করার জোর প ্ রচেষ ্ টা চালায় , যার সম ্ পর ্ কে তোমার কোন জ ্ ঞান নেই , তবে তাদের আনুগত ্ য করো না । আমারই দিকে তোমাদের প ্ রত ্ যাবর ্ তন । অতঃপর আমি তোমাদেরকে বলে দেব যা কিছু তোমরা করতে । 	 Ва инсонга ота-онасига яхшилик қилишни тасвия қилдик . Агар улар сени ўзинг билмаган нарсани Менга ширк келтиришинг учун жиҳод қилсалар , бас , уларга итоат қилма .


আমি এবাদত করিনা , তোমরা যার এবাদত কর । 	 Мен сиз ибодат қилган нарсаларга ибодат қилмасман .


নভোমন ্ ডল ও ভূমন ্ ডলের পালনকর ্ তার কসম , তোমাদের কথাবার ্ তার মতই এটা সত ্ য । 	 Осмону ернинг Роббиси ила қасамки , албатта , у ( гап ) мисоли сиз нутқ қилаётганингиздек ҳақиқатдир .


যারা স ্ বচ ্ ছলতায় ও অভাবের সময় ব ্ যয় করে , যারা নিজেদের রাগকে সংবরণ করে আর মানুষের প ্ রতি ক ্ ষমা প ্ রদর ্ শন করে , বস ্ তুতঃ আল ্ লাহ সৎকর ্ মশীলদিগকেই ভালবাসেন । 	 Улар енгилликда ҳам , оғирликда ҳам нафақа қиладиганлар , ғазабини ютадиганлар ва одамларни авф қиладиганлардир . Аллоҳ яхшилик қилувчиларни ёқтиради .


আর নূহের ক ্ ষেত ্ রে , -- স ্ মরণ করো , তিনি ইতিপূর ্ বে আহ ্ বান করেছিলেন , সেজন ্ য আমরা তাঁর প ্ রতি সাড়া দিয়েছিলাম , তাই তাঁকে ও তাঁর পরিজনবর ্ গকে আমরা উদ ্ ধার করেছিলাম এক বিরাট সংকট থেকে । 	 Ва Нуҳни ( эсла ) . Бундан олдин у нидо этганида , Биз унинг нидосига жавоб қилдик ва унга ҳамда унинг аҳлига улуғ ғамдан нажот бердик .


বলো -- ''তোমাদের দোয়া না থাকলেও আমার প্রভুর কিছু যায় আসে না, কিন্তু তোমরা তো প্রত্যাখ্যানই করেছ, সেজন্য শীঘ্রই অনিবার্য শাস্তি আসছে।’’ 	 Сен : « Агар дуо-илтижоларингиз бўлмаса , Роббим сизларга ҳеч қиймат бермас . Бас , батаҳқиқ , сиз ёлғонга чиқардингиз .


''আমার ধনসম্পদ আমার কোনো কাজে এল না; 	 Молу мулким мени сақлаб қола олмади .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! নিজেদের সতর ্ কতামূলক সাজ-সরাম নাও , তারপর ভিন ্ ন ভিন ্ ন দল হয়ে বেরিয়ে পড়ো অথবা এগিয়ে চলো দলবদ ্ ধভাবে । 	 Бу – Аллоҳдан бўлган фазлдир ва билгувчиликда Аллоҳнинг Ўзи кифоя қилур .


ফোল্ডার (_F) 	 _Жилдлар


তারাই নিজেদের পালনকর ্ তার পক ্ ষ থেকে সুপথ প ্ রাপ ্ ত , আর তারাই যথার ্ থ সফলকাম । 	 Ана ўшалар Роббиларидан бўлган ҳидоятидадирлар ва ана ўшалар , ўшаларгина нажот топгувчилардир . ( Ким нажот топишни истаса , ўзида тақводорлик сифатларини мужассам қилишга уринсин . )


শপথ আঞ ্ জীর ( ডুমুর ) ও যয়তুনের , 	 Анжир билан қасам ва зайтун билан қасам .


আর তাদের জন ্ য রয়েছে লোহার চাবুক । 	 Улар учун темир гурзилар бор .


পাঠান 	 Юбориш


আর তোমার কাছে যা-কিছু অবতীর ্ ণ হয়েছে তা ’ তে যারা ঈমান আনে , আর তোমার পূর ্ ববর ্ তীদের কাছে যা অবতীর ্ ণ হয়েছে তাতেও , আর আখেরাত সন ্ বন ্ ধে যারা দৃঢ়বিশ ্ বাস রাখে । 	 Ва улар сенга ва сендан олдин нозил қилинган нарсага иймон келтирурлар ва охиратга аниқ ишонурлар . ( Демак , тақводорларга оид навбатдаги тўртинчи сифат-Муҳаммад алайҳиссаломга нозил қилинган Қуръони Каримга ва у кишидан олдин туширилган самовий китобларга иймон келтириш .


আর সেই সময়ে আমরা জাহান ্ নামকে বিছিয়ে দেব বিস ্ তীর ্ ণভাবে অবিশ ্ বাসীদের জন ্ য , -- 	 Ўша куни кофирларга жаҳаннамни кўндаланг қилиб кўрсатдик .


এটা কিতাব , এর আয়াতসমূহ বিশদভাবে বিবৃত আরবী কোরআনরূপে জ ্ ঞানী লোকদের জন ্ য । 	 Биладиган қавмлар учун оятлари муфассал баён қилинган китобдир .


নিঃসন ্ দেহ আমরা ওদের সৃষ ্ টি করেছি বিশেষ সৃষ ্ টিতে ; 	 Албатта , Биз у ( ҳурлар ) ни дафъатан , хос қилиб , яратдик .


তাকে আল ্ লাহ ্ ধিক ্ কার দিয়েছেন । আর সে বলেছিল -- ''আমি নিশ্চয় তোমার বান্দাদের একটি নির্ধারিত অংশ গ্রহণ করবো” । 	 Жоҳилий арабларнинг бузуқ эътиқодлари бўйича , фаришталар Аллоҳнинг қизлари ҳисобланар эди . Улар шунинг учун ҳам бутларини аёл киши шаклида ясашар ва уларга аёлларнинг исмини беришар эди . )


আচ ্ ছা , যে তার মুখের উপরে থুবড়ে থুবড়ে চলে সে কি তবে বেশি সৎপথে চালিত , না সেইজন যে সোজা হয়ে চলে শুদ ্ ধ-সঠিক পথে ? 	 Юз тубан қоқилиб юраётган киши ҳидоятдами ёки тўғри йўлдан қоматини тик тутиб бораётган кишими ? ( « Юз тубан , қоқилиб юраётган киши » кофир кишидир .


প ্ রত ্ যেকের জন ্ যে তাদের কৃতকর ্ ম অনুযায়ী বিভিন ্ ন স ্ তর রয়েছে , যাতে আল ্ লাহ তাদের কর ্ মের পূর ্ ণ প ্ রতিফল দেন । বস ্ তুতঃ তাদের প ্ রতি যুলুম করা হবে না । 	 ( Ушбу оятда ҳар бир инсонга бу дунёда қилган амлига яраша у дунёда даража берилиши таъкидланмоқда . Қиёматда яхшиларни тўплаб жаннатга , ёмонларни дўзахга киритиб юбориш билан кифояланмаслиги маълум бўлмоқда .


তোমরা অবশ ্ যই ভক ্ ষণ করবে যাক ্ কুম বৃক ্ ষ থেকে , 	 Албатта , заққум дарахтидан еювчисизлар .


এই নবী মুমিনদের কাছে তাদের নিজেদের চেয়েও অধিক অন ্ তরঙ ্ গ , আর তাঁর পত ্ নীগণ হচ ্ ছেন তাদের মাতা । আর গর ্ ভজাত সম ্ পর ্ কধারীরা -- তারা আল ্ লাহ ্  র বিধানে একে অন ্ যে অধিকতর নিকটবর ্ তী মুমিনদের ও মুহাজিরদের চাইতে , তবে তোমরা যেন তোমাদের বন ্ ধুবর ্ গের প ্ রতি সদাচার করো । এমনটাই গ ্ রন ্ থে লিপিবদ ্ ধ রয়েছে । 	 ( Пайғамбарнинг мўминлар учун тутган ўрни шунчалик улуғки , у асраб олган отадан ҳам , сулбий отадан ҳам , ҳатто ҳар бир мўминнинг ўз нафсидан ҳам юқори даражададир . Унинг бу даражаси доимий ва боқийдир .


জনপদটি সোজা পথে অবস ্ থিত রয়েছে । 	 ( Яъни , Лут ( а. с . ) қавми ҳалокатга учраган шаҳарнинг вайроналари ҳозиргача боқий йўл устидадир . У орқали одамлар Ҳижоз билан Шом ўртасида қатнайдилар .


আর আমরা প ্ রত ্ যেক সম ্ প ্ রদায় থেকে বের করব একজন সাক ্ ষী , তখন আমরা বলব -- ''তোমাদের প্রমাণ নিয়ে এস।’’ তখন তারা জানতে পারবে যে সত্য আল্লাহ্‌রই, আর তারা যা কিছু উদ্ভাবন করত তা তাদের থেকে বিদায় নেবে। 	 Бас , улар ҳақ Аллоҳга эканини билурлар ва ўзлари уйдириб юрган нарсалари ғойиб бўлур . ( Қиёмат кунида Аллоҳ таоло ҳар умматнинг Пайғамбарини гувоҳ сифатида чиқариб олиб , умматларга , менинг шеригим борлиги ҳақида қилган даъволарингизга ҳужжатларингизни келтиринг , дейди .


আর জনপদদের কতটাকে যে আমরা ধ ্ বংস করেছি যে গর ্ ব করেছিল তার প ্ রাচুর ্ যের জন ্ য ! আর এইসব তাদের ঘরবাড়ি , -- তাদের পরে অল ্ প কতক ব ্ যতীত সেগুলোতে বসবাস করা হয় নি । আর আমরা , খোদ আমরা হচ ্ ছি উত ্ তরাধিকারী । 	 Биз маишатлари ҳаддан ошган қанчадан-қанча юртларни ҳалок қилдик . Бас , анавилар , уларнинг масканлари , улардан кейин маскан қилинмади , илло , озгинаси , холос .


সেজন ্ য আমরা তাঁকে সুসংবাদ দিলাম এক অমায়িক পুত ্ রসন ্ তানের । 	 Бас , Биз унга бир ҳалим ўғилнинг хушхабарини бердик .


তার সম ্ প ্ রদায়ের সর ্ দাররা বললঃ আমরা তোমাকে প ্ রকাশ ্ য পথভ ্ রষ ্ টতার মাঝে দেখতে পাচ ্ ছি । 	 Уларни зодагон қилган уларнинг мол-дунёси , пули , куч-қудрати , маккорлиги ва устамонлиги бўлади . Бу зотлар қавм номидан гапириш ҳаққини ўзларига ўзлари берганлар .


আলিফ , লাম , মীম । 	 Лам . Мийм .


সারা জাহানের মানুষের মধ ্ যে তোমরাই কি পুরূষদের সাথে কুকর ্ ম কর ? 	 Оламлар ичидан эркакларга борасизми ? !


হে আমার পালনকর ্ তা , আমাকে নামায কায়েমকারী করুন এবং আমার সন ্ তানদের মধ ্ যে থেকেও । হে আমাদের পালনকর ্ তা , এবং কবুল করুন আমাদের দোয়া । 	 Эй Роббим , мени ва зурриётларимни намозни тўкис адо этадиганлардан қилгин . Эй Роббимиз , дуони қабул этгин .


ফিরআউন বললে -- ''তোমরা তাতে বিশ্বাস করছ আমি তোমাদের অনুমতি দেবার আগেই! নিশ্চয় এটি এক চক্রান্ত যা তোমরা এ শহরে ফেদেছঁ যেন তোমরা এ থেকে এর লোকদের বার করে দিতে পারো। বেশ, শীঘ্রই তোমরা টের পাবে! 	 Фиръавн : « Мен сизга изн бермай туриб унга иймон келтирдингизми ? ! Албатта , бу сизнинг шаҳардан унинг аҳлини чиқариш учун қилган макрингиздир .


বলো -- ''মহাকাশমন্ডলে ও পৃথিবীতে যা-কিছু আছে সে-সব কার জন্য?’’ বলো -- ''আল্লাহ্‌রই জন্য।’’ তিনি তাঁর নিজের উপরে কর্তব্য ঠাওরেছেন করুণা। তিনি অবশ্যই কিয়ামতের দিনের প্রতি তোমাদের জমায়েৎ করতে যাচ্ছেন -- কোনো সন্দেহ নেই তাতে। যারা নিজেদের অন্তরা‌ত্মার ক্ষতিসাধন করেছে তারা তবে ঈমান আনবে না। 	 Сизларни бўлишида шубҳа йўқ қиёмат куни албатта жамлайдир . Ўзига ўзи зиён келтирувчиларгина , ўшаларгина иймон келтирмаслар .


আর চন ্ দ ্ রকে যখন সে পূর ্ ণাঙ ্ গতা পায় , 	 Ва тўлин ой билан қасамки .


এবং নিশ ্ চিতই এটা মুমিনদের জন ্ যে হেদায়েত ও রহমত । 	 Албатта , у ( Қуръон ) мўминлар учун ҳидоят ва раҳматдир .


তিনি পৃথিবীতে উপরিভাগে অটল পর ্ বতমালা স ্ থাপন করেছেন , তাতে কল ্ যাণ নিহিত রেখেছেন এবং চার দিনের মধ ্ যে তাতে তার খাদ ্ যের ব ্ যবস ্ থা করেছেন-পূর ্ ণ হল জিজ ্ ঞাসুদের জন ্ যে । 	 У зот ўша ( ер ) нинг устида тоғларни қилди , уни баракотли қилди ва унинг ( аҳли ) ризқини тўрт кунда ўлчовли этиб тақдир қилди . Бу сўровчилар учундир » , деб айт .


আপনি কি মনে করেন যে , তাদের অধিকাংশ শোনে অথবা বোঝে ? তারা তো চতুস ্ পদ জন ্ তুর মত ; বরং আরও পথভ ্ রান ্ ত 	 Балки яна ҳам йўлдан озганроқдирлар . ( Ушбу ояти каримада Пайғамбарга ( с. а. в . ) тасалли ва ҳавои нафсларини худо қилиб олган кофирларни ерга уриш бор . )


আর তারা বলে -- ''পরম করুণাময় একটি পুত্র গ্রহণ করেছেন।’’ তাঁরই সব মহিমা! বরং তাঁরা তো সম্মানিত বান্দা, -- 	 Икром этилган бандалардирлар . ( Яъни , мушриклар , Аллоҳ фаришталарни қиз қилиб олди , дедилар .


অতঃপর অচিরেই জানতে পারবে-লাঞ ্ ছনাজনক আযাব কার উপর আসে এবং চিরস ্ থায়ী আযাব কার উপর অবতরণ করে । 	 Бас , яқинда кимга шарманда қилувчи азоб келишини ва кимнинг устига муқим азоб тушишини билиб олурсиз » , деди .


মুশরিকদের কোনো অধিকার নেই যে তারা আল ্ লাহ ্  র মসজিদগুলো দেখাশোনা করবে যখন তারা তাদের নিজেদের বিরুদ ্ ধে অবিশ ্ বাসের সাক ্ ষ ্ য দেয় । এরাই তারা যাদের কাজকর ্ ম ব ্ যর ্ থ হয়েছে , আর আগুনের মধ ্ যে তারাই অবস ্ থান করবে । 	 Мушрикларга ўзларининг кофир эканликларига гувоҳ бўлган ҳолларида Аллоҳнинг масжидларини обод қилишлари жоиз эмас . Ана ўшалар амаллари ҳабата бўлганлардир ва улар дўзахда абадий қолувчилардир .


যারা কুফরী অবলম ্ বন করেছে এবং সত ্ য চাপা দিয়ে রেখেছে , আল ্ লাহ কখনও তাদের ক ্ ষমা করবেন না এবং সরল পথ দেখাবেন না । 	 Албатта , куфр келтирганлар ва зулум қилганларни Аллоҳ зинҳор мағфират қилмас ва йўлга ҳидоят ҳам қилмас .


তারা সেখানে সমাসীন থাকবে রাজকীয় আসনে , তারা সেখানে দেখতে পাবে না সূর ্ যোত ্ তাপ , না কোনো কনকনে ঠান ্ ডা , 	 У ерда сўриларда суянган ҳолдалар . У ерда қуёшни ҳам , совуқни ҳам кўрмаслар .


আর বলো -- ''তোমরা কাজ করে যাও, অচিরেই আল্লাহ্ তোমাদের কার্যকলাপ লক্ষ্য করবেন, আর তাঁর রসূল ও মুমিনরাও। আর শীঘ্রই তোমাদের ফিরিয়ে আনা হবে অদৃশ্য ও দৃশ্যের পরিজ্ঞাতার নিকটে, তখন তিনি তোমাদের জানিয়ে দেবেন যা তোমরা করে যাচ্ছিলে।’’ 	 Ва , албатта , ғайбни ва шаҳодатни билгувчи зотга қайтариласизлар . Бас , У сизларга қилиб юрган амалларингизнинг хабарини берадир » – деб айт .


সুতরাং যখন আমরা তা পাঠ করি তখন তুমি তার পঠন অনুসরণ করো , 	 Бас , Биз уни ўқисак , қироатига зеҳн солиб тур .


অতঃপর তাদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হওয়া , যারা ঈমান আনে এবং পরস ্ পরকে উপদেশ দেয় সবরের ও উপদেশ দেয় দয়ার । 	 Сўнгра иймон келтирганлар ва бир-бирини сабрга , меҳр-шафқатга чақирганлар бўлса .


এবং সেখানে চন ্ দ ্ রকে রেখেছেন আলোরূপে এবং সূর ্ যকে রেখেছেন প ্ রদীপরূপে । 	 Ва улар ичида ойни нур ва қуёшни чироқ қилиб қўйганини кўрмадингизми ?


এনকোডিং (_E) 	 _Кодлаш усули


নিঃসন ্ দেহ এতে নিশ ্ চয়ই উপদেশ রয়েছে তার জন ্ য যার হৃদয় আছে , অথবা যে কান দেয় , আর সে সাক ্ ষ ্ য বহন কবে । 	 Албатта , бунда қалби борларга ва зеҳн билан қулоқ осганларга эслатма бордир .


আর ঘোড়া ও খচ ্ চর ও গাধা যেন তোমরা তাদের চড়তে পার , এবং শোভাদানের জন ্ য । আর তিনি সৃষ ্ টি করেন যা তোমরা জানো না । 	 Ушбу оятлар тушган даврда мавжуд бўлмаган ҳавода , сувда ва ерда юрадиган кўплаб нақлиёт воситалари вужудга келди . Бу эса , ўз навбатида , Қуръони Карим мазкур : « ва сиз билмайдиган нарсаларни яратади » , жумласи ила мўмин-мусулмонларни келажак янгиликларидан хабардор қилаётганига далолатдир . )


''আর প্রবেশ করো আমার জান্নাতে।’’ 	 Ва жаннатимга киргин !


আর তোমরা যদি আল ্ লাহর পথে নিহত হও কিংবা মৃত ্ যুবরণ কর , তোমরা যা কিছু সংগ ্ রহ করে থাক আল ্ লাহ তা ’ আলার ক ্ ষমা ও করুণা সে সবকিছুর চেয়ে উত ্ তম । 	 Гарчи Аллоҳ йўлида қатл қилинсангиз ҳам ёки ўлсангиз ҳам , Аллоҳдан бўладиган мағфират ва раҳмат улар жамлайдиган нарсадан яхшидир .


আর যখন তাদের বলা হয় -- ''আল্লাহ যা নাযিল করেছেন তার দিকে এবং রসূলের দিকে এসো’’, তুমি দেখতে পাবে মুনাফিকরা তোমার কাছ থেকে ফিরে যাচ্ছে বিতৃষ্ণার সাথে। 	 Агар уларга : « Аллоҳ нозил қилган нарсага ва Пайғамбар ҳузурига келинглар » , дейилса , мунофиқлар сендан тамоман юз ўгирганларини кўрасан .


অতএব , আল ্ লাহকে ভয় কর এবং আমার আনুগত ্ য কর । 	 Бас , Аллоҳдан қўрқинглар ва менга итоат қилинглар .


এবং স ্ মরণ করুন আইয় ্ যুবের কথা , যখন তিনি তাঁর পালনকর ্ তাকে আহবান করে বলেছিলেনঃ আমি দুঃখকষ ্ টে পতিত হয়েছি এবং আপনি দয়াবানদের চাইতেও সর ্ বশ ্ রেষ ্ ট দয়াবান । 	 Лекин ўша зарарнинг айнан номини Қуръони Карим аниқ айтмайди . Ушбу оятда ҳам Айюбнинг алайҳиссалом Аллоҳга ёлбориб нидо қилаётганлари келяпти , холос . )


এখন আগামীকল ্ যই তারা জানতে পারবে কে মিথ ্ যাবাদী , দাম ্ ভিক । 	 Эртага ким ёлғончи ва кеккайган эканини билурлар .


আমি মানবকে পচা কর ্ দম থেকে তৈরী বিশুস ্ ক ঠনঠনে মাটি দ ্ বারা সৃষ ্ টি করেছি । 	 Батаҳқиқ , Биз инсонни қуруқ лойдан , ўзгартирилган қора балчиқдан яратдик .


মুমিন তো কেবল তারাই যাদের হৃদয় ভয়ে কাঁপে যখন আল ্ লাহ ্  র কথা বলা হয় , আর যখন তাদের কাছে তাঁর বাণীসমূহ পাঠ করা হয় তা তাদের জন ্ য ধর ্ মবিশ ্ বাস বাড়িয়ে দেয় , আর তাদের প ্ রভুর উপরেই তারা নির ্ ভর করে , -- 	 Албатта , Аллоҳ зикр қилинса , қалблари титрагувчи , оятлари тиловат этилса , иймонларини зиёда қилгувчи ва Роббиларига таваккул қилгувчиларгина мўминлардир .


%s: ফাঁকা 	 %s: буш


আর তোমার পূর ্ বে আমরা কোনো রসূল পাঠাই নি যাঁর কাছে আমরা প ্ রত ্ যাদেশ না দিয়েছি এই বলে যে , ''আমি ছাড়া অন্য কোনো উপাস্য নেই, কাজেই আমারই উপাসনা করো’’। 	 Сендан илгари юборган ҳар бир Пайғамбарга : « Албатта , Мендан ўзга ибодатга сазовор илоҳ йўқ . Бас , Менга ибодат қилинг » , деб ваҳий қилганмиз .


অস্থায়ী ফাইল তৈরি করতে ব্যর্থ: %s 	 Вақтинчалик файл яратиш муваффақиятсиз якунланди: %s


তারা বললঃ না , তবে আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদেরকে পেয়েছি , তারা এরূপই করত । 	 Улар : « Йўқ , биз ота-боболаримизни шундай қилаётганларини кўрдик » , дедилар .


মুমিনগণ , তোমরা অঙ ্ গীকারসমূহ পূর ্ ন কর । তোমাদের জন ্ য চতুষ ্ পদ জন ্ তু হালাল করা হয়েছে , যা তোমাদের কাছে বিবৃত হবে তা ব ্ যতীত । কিন ্ তু এহরাম বাধাঁ অবস ্ থায় শিকারকে হালাল মনে করো না ! নিশ ্ চয় আল ্ লাহ তা ’ আলা যা ইচ ্ ছা করেন , নির ্ দেশ দেন । 	 ( Ояти каримадаги « аҳдномалар » сўзи Аввало , инсоннинг банда сифатида Аллоҳ таоло ҳузуридаги аҳдномаларидир . Буни иймон аҳдномаси дейилади ва у ўз ичига Аллоҳнинг ягона илоҳлигини , Робблигини ва Ҳокимлигини эътироф этишни , Унга банда бўлиш , итоат қилиш ва таслим бўлишни олади .


কেউ তা স ্ পর ্ শ করবে না পূত-পবিত ্ র ছাড়া । 	 Уни фақат покланганларгина ушлайдир .


তোমরা সত ্ যকে মিথ ্ যার সাথে মিশিয়ে দিও না এবং জানা সত ্ ত ্ বে সত ্ যকে তোমরা গোপন করো না । 	 Ҳақни ботилга аралаштирманг ва ўзингиз билиб туриб ҳақни беркитманг .


আর পৃথিবীতে এমন কোন প ্ রাণী নেই যার জীবিকার ভার আল ্ লাহ ্  র উপরে নয় , আর তিনিই জানেন তার বাসস ্ থান ও তার বিশ ্ রামস ্ থল । সবই আছে এক সুস ্ পষ ্ ট গ ্ রন ্ থে । 	 Ер юзида ўрмалаган нарса борки , уларнинг ризқи Аллоҳнинг зиммасидадир . У уларнинг турар жойларини ҳам , борар жойларини ҳам билур .


আর আমরা তাঁকে এবং লূতকে উদ ্ ধার করে এনেছিলাম সেই দেশে যেখানে আমরা জগদ ্ বাসীর জন ্ য কল ্ যাণ রেখেছিলাম । 	 ( Аллоҳ таоло Иброҳим алайҳиссаломга ва у кишининг жиянлари Лут алайҳиссаломга нажот берди . Қавмларига етган балодан уларни соғ-саломат олиб қолиб , « оламлар учун баракали қилган ер » га – Шомга юборди .


এর পরেও তারা যদি ফিরে যায় তাহলে তুমি বলো -- ''আমি তোমাদের হুশিয়াঁর করে দিচ্ছি 'আদ ও ছামূদের বজ্রাঘাতের ন্যায় এক বজ্রাঘাত সন্বন্ধে।’’ 	 Бас , агар юз ўгирсалар , сен : « Мен сизларни Од ва Самудга келган чақмоққа ўхшаш чақмоқ-ла огоҳлантирдим » , деб айт .


ফোল্ডার 	 Жилд


ত্রুটি 	 Хато


স্বচ্ছ 	 Шаффоф


কিন ্ তু তাদের মধ ্ যে যারা জ ্ ঞানে দৃঢ়প ্ রতিষ ্ ঠিত আর মুমিনগণ , তারা বিশ ্ বাস করে তোমার কাছে যা নাযিল হয়েছে ও যা তোমার আগে নাযিল হয়েছিল তাতে , আর যারা নামায কায়েম করে ও যাকাত আদায় করে , আর যারা আল ্ লাহ ্  র প ্ রতি ও আখেরাতের দিনে বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে , -- এরাই , এদের আমরা শীঘ ্ রই দেবো বিরাট পুরস ্ কার । 	 Ва қайтарилган бўлсалар ҳам , рибо олганликлари ва одамларнинг молларини ботил йўл билан еганлари учун . Ва уларнинг кофирлари учун аламли азобни таёрлаб қўйдик .


তাদের অন ্ তরে ব ্ যারাম , তাই আল ্ লাহ ্ তাদের জন ্ য ব ্ যারাম বাড়িয়ে দিয়েছেন , আর তাদের জন ্ য ব ্ যথাদায়ক শাস ্ তি , যেহেতু তারা মিথ ্ যা বলে চলেছে । 	 Аллоҳ касалларини зиёда қилди . Ва уларга ёлғон гапирганлари учун аламли азоб бор .


আল ্ লাহ আসমান ও যমীনের অদৃশ ্ য বিষয় সম ্ পর ্ কে জ ্ ঞাত । তিনি অন ্ তরের বিষয় সম ্ পর ্ কেও সবিশেষ অবহিত । 	 Албатта , У диллардаги сирларни ҳам ўта билгувчидир . ( Шунинг учун ҳам кофирларни юқорида айтилганидек жазолашни лозим кўргандир . )


বলুন , আমার পালনকর ্ তা পরওয়া করেন না যদি তোমরা তাঁকে না ডাক । তোমরা মিথ ্ যা বলেছ । অতএব সত ্ বর নেমে আসবে অনিবার ্ য শাস ্ তি । 	 Сен : « Агар дуо-илтижоларингиз бўлмаса , Роббим сизларга ҳеч қиймат бермас . Бас , батаҳқиқ , сиз ёлғонга чиқардингиз .


কিন ্ তু যদি তুমি সন ্ দেহের মধ ্ যে থাক যা তোমার কাছে আমরা অবতারণ করেছি সে-সন ্ বন ্ ধে তবে তাদের জিজ ্ ঞাসা করো যারা তোমার আগে গ ্ রন ্ থ পাঠ করেছে । তোমার কাছে আলবৎ সত ্ য এসেছে তোমার প ্ রভুর কাছ থেকে , সুতরাং তুমি সংশয়ীদের মধ ্ যেকার হয়ো না , 	 Агар сенга нозил қилган нарсамиздан шакда бўлсанг , сендан олдин китобни ўқиганлардан сўра . Батаҳқиқ , сенга Роббингдан ҳақ келди .


যেসব ফাইলসহ: (_f) 	 _Файллар қўшиш:


আর মূসার সম ্ প ্ রদায়ের মধ ্ যেও একটি দল রয়েছে যারা পথ দেখায় সত ্ যের দ ্ বারা ও তার দ ্ বারা ন ্ যায়বিচার করে । 	 ( Яъни , Бани Исроил ёппасига ёмон бўлмаган . Мусо ( а. с . ) даврларида уларнинг орасида баъзи жамоалар ҳақ сўзлар ила одамларни ҳидоятга бошлаб , ҳақ ила уларнинг сафида адолат қилганлар .


ওযর-আপত ্ তির অবকাশ না রাখার জন ্ যে অথবা সতর ্ ক করার জন ্ যে । 	 Узрни ёки огоҳлантиришни ( ҳам ) .


''আমার প্রভু! তারা যা করে তা থেকে আমাকে ও আমার পরিবার পরিজনকে উদ্ধার করো।’’ 	 Эй Роббим , менга ва аҳлимга қилаётган нарсаларидан нажот бергин ! » деди .


অ্যাকাউন্ট: 	 Ҳисоб:


''স্থিরনিশ্চিত যে আল্লাহ্ সন্বন্ধে আমি সত্য ছাড়া বলবো না। আমি তোমাদের কাছে এসেছি তোমাদের প্রভুর কাছ থেকে স্পষ্ট প্রমাণাবলী নিয়ে, সুতরাং আমার সঙ্গে পাঠিয়ে দাও ইসরাইলবংশীয় লোকদের।’’ 	 ( Фиръавн Бани Исроилни қул-банда қилиб олган ва уларга Робб эканига шубҳаланмас эди . Мусо ( а. с . ) унга ҳақиқий Робб Аллоҳ эканини тушунтириб , Бани Исроилни озод қилиш ўша ягона Аллоҳнинг – ҳақиқий Роббнинг амри ни изҳор этдилар . )


অতএব তাদের থেকে ফিরে থেকো কিছুকালের জন ্ য , 	 Бас , сен улардан бир вақтгача юз ўгир .


''অতএব তোমরা আল্লাহ্‌কে ভক্তি-শ্রদ্ধা কর ও আমার আজ্ঞাপালন কর।’’ 	 Бас , Аллоҳдан қўрқинглар ва менга итоат қилинглар » .


নামান্তর হয়েছে: 	 ...дан номини ўзгартириш


যারা কৃপণতা করে এবং মানুষকে কৃপণতার প ্ রতি উৎসাহ দেয় , যে মুখ ফিরিয়ে নেয় , তার জানা উচিত যে , আল ্ লাহ অভাবমুক ্ ত , প ্ রশংসিত । 	 Ким юз ўгирса , бас , Аллоҳ беҳожат ва мақталган зотдир . ( Улар бахиллик қилиб , кишиларни ҳам бахилликка буюрсалар-да , Аллоҳга ҳеч зарари йўқ , чунки Аллоҳ беҳожат , бой ва мақталган зотдир . )


অতঃপর এসব নিদর ্ শন দেখার পর তারা তাকে কিছুদিন কারাগারে রাখা সমীচীন মনে করল । 	 Сўнгра оят-аломатларни кўрганларидан кейин уларга уни бир муддат қамашлари аён бўлди . ( Бўлиб ўтган воқеалардан сўнг , Азиз ва унинг атрофидагиларга , хотиннинг аҳлига Юсуфнинг беайб эканлиги аломатлари зоҳир бўлиб , кўзлари билан кўрганларидан кейин , уни бир муддат қамашлари аён бўлди .


কাজেই সকালবেলায় তা হয়ে গেল এক কালো নিষ ্ ফলা জমির মতো । 	 Бас , у худди меваси териб олинганга ўхшаб қолди .


আর মূসা থেকে ক ্ রোধ যখন প ্ রশমিত হলো তিনি তখন ফলকগুলো তুলে নিলেন , সে-সবের লেখনে ছিল পথনির ্ দেশ ও করুণা , তাদের জন ্ য যারা তাদের প ্ রভুর প ্ রতি ভয় করে । 	 Уларнинг нусхасида Роббиларидан ҳақиқатда қўрқадиганлар учун ҳидоят ва раҳмат бор эди . ( Ҳоруннинг гапидан кейин бир оз ўзига келиб , Аллоҳдан мағфират сўраб , унинг раҳматидан умидворликларини билдирганларидан сўнг , Мусонинг ( а. с . ) ғазаблари босилди .


নিশ ্ চয় যারা কাফের হয় , তাদের ধন সম ্ পদ ও সন ্ তান-সন ্ ততি আল ্ লাহর সামনে কখনও কোন কাজে আসবে না । আর তারাই হলো দোযখের আগুনের অধিবাসী । তারা সে আগুনে চিরকাল থাকবে । 	 Албатта , куфр келтирганлардан моллари ҳам , болалари ҳам ҳаргиз Аллоҳ азобидан ҳеч нарсани қайтара олмас . Ана ўшалар дўзах эгаларидир .


পিতা-মাতা যদি তোমাকে আমার সাথে এমন বিষয়কে শরীক স ্ থির করতে পীড়াপীড়ি করে , যার জ ্ ঞান তোমার নেই ; তবে তুমি তাদের কথা মানবে না এবং দুনিয়াতে তাদের সাথে সদ ্ ভাবে সহঅবস ্ থান করবে । যে আমার অভিমুখী হয় , তার পথ অনুসরণ করবে । অতঃপর তোমাদের প ্ রত ্ যাবর ্ তন আমারই দিকে এবং তোমরা যা করতে , আমি সে বিষয়ে তোমাদেরকে জ ্ ঞাত করবো । 	 Агар икковлари сени ўзинг билмаган нарсани Менга ширк келтиришга зўрласалар , бас , уларга итоат этма ! Ва дунёда икковларига яхшилик қил ҳамда Менга йўналганларнинг йўлига эргаш .


এবং ইব ্ রাহীম সন ্ বন ্ ধে যিনি সম ্ পূর ্ ণরূপে প ্ রতিপালন করেছিলেন -- 	 Ва вафо қилган Иброҳимнинг ?


আমি মূসা প ্ রতি এই মর ্ মে ওহী করলাম যে , আমার বান ্ দাদেরকে নিয়ে রাত ্ রিযোগে বের হয়ে যাও এবং তাদের জন ্ যে সমুদ ্ রে শুষ ্ কপথ নির ্ মাণ কর । পেছন থেকে এসে তোমাদের ধরে ফেলার আশঙ ্ কা করো না এবং পানিতে ডুবে যাওয়ার ভয় করো না । 	 Батаҳқиқ , Биз Мусога : « Сен бандаларим ила кечаси йўлга туш , уларга денгиздан қуруқ йўл оч , етиб олишларидан хавф қилма ва қўрқма » , деб ваҳий қилдик . ( Мусо алайҳиссалом Аллоҳ таолонинг амрини амалга оширди .


মূসা ( আঃ ) তাদেরকে বললেন , নিক ্ ষেপ কর তোমরা যা নিক ্ ষেপ করবে । 	 Мусо уларга : « Сиз ташлайдиган нарсангизни ташланг » , деди .


''আর হে আমার সম্প্রদায়! কে আমাকে সাহায্য করবে আল্লাহ্‌র বিরুদ্ধে যদি আমি তাদের তাড়িয়ে দিই? তোমরা কি তবে ভেবে দেখবে না? 	 Эй қавмим , агар уларни қувсам , ким менга Аллоҳ ( азобидан ) дан ( қутулишга ) ёрдам беради ? Ўйлаб кўрмайсизларми ? »


অতঃপর ইউসুফ আপন ভাইদের থলের পূর ্ বে তাদের থলে তল ্ লাশী শুরু করলেন । অবশেষে সেই পাত ্ র আপন ভাইয়ের থলের মধ ্ য থেকে বের করলেন । এমনিভাবে আমি ইউসুফকে কৌশল শিক ্ ষা দিয়েছিলাম । সে বাদশাহর আইনে আপন ভাইকে কখনও দাসত ্ বে দিতে পারত না , কিু栦 # 2438 ; ল ্ লাহ যদি ইচ ্ ছা করেন । আমি যাকে ইচ ্ ছা , মর ্ যাদায় উন ্ নীত করি এবং প ্ রত ্ যেক জ ্ ঞানীর উপরে আছে অধিকতর এক জ ্ ঞানীজন । 	 ( Миср подшоҳининг қонуни ўғрига бошқа жазо берарди , уни олиб қолиш мумкин эмас эди . Шунинг учун оға-иниларнинг эътироф қилдириб , Яъқуб ( а. с . ) дини ҳукми бўйича амал қилишга – ўғрини олиб қолишга йўл очилди . )


এদের প ্ রত ্ যেকেই পয়গম ্ বরগণের প ্ রতি মিথ ্ যারোপ করেছে । ফলে আমার আযাব প ্ রতিষ ্ ঠিত হয়েছে । 	 Барчалари , албатта , Пайғамбарларни ёлғончи қилдилар . Бас , Менинг иқобим ҳақ бўлди .


দরিয়ায় বিচরণশীল পর ্ বতদৃশ ্ য জাহাজসমূহ তাঁরই ( নিয়ন ্ ত ্ রনাধীন ) 	 Денгизларда тоғдек бўлиб сузиб юрувчилар ҳам Уникидир .


সে তখনই ধ ্ বংসের জন ্ য আর ্ তনাদ করবে , 	 У тезда ўзига ҳалокатни чақирар .


তোমরা পৃথিবীতে পলায়ন করে আল ্ লাহকে অক ্ ষম করতে পার না এবং আল ্ লাহ ব ্ যতীত তোমাদের কোন কার ্ যনির ্ বাহী নেই , সাহায ্ যকারীও নেই । 	 Ва сиз ер юзида қочиб қутула олмассиз . Ҳамда сиз учун Аллоҳдан ўзга валий ҳам , нусрат бергувчи ҳам йўқ .


বলুনঃ তাদের কথামত যদি তাঁর সাথে অন ্ যান ্ য উপাস ্ য থাকত ; তবে তারা আরশের মালিক পর ্ যন ্ ত পৌছার পথ অন ্ বেষন করত । 	 ( Бу оят мушрикларнинг Аллоҳдан бошқа ибодатга сазовор турли илоҳлар бор , деган даъволарига раддиядир . Фаразан , мушриклар айтаётганидек , Аллоҳ таоло билан бирга бошқа илоҳлар бўлса эди , ўша илоҳлар Арш эгаси бўлмиш Аллоҳ томон , унга яқинлашаман деб ёки унинг мулкига соҳиб бўламан , деб йўл излаган бўлар эдилар . )


তারপর তোমাদের হৃদয় এর পরেও কঠিন হলো , পাথরের মতো হয়ে গেল , বরং আরও কঠিন । আর অবশ ্ য পাথরের মধ ্ যে এমনও আছে যার মধ ্ য থেকে বেরিয়ে আসে ঝরনা । আবার তাদের কিছু যখন চৌচির হয় তখন তা থেকে পানি বেরোয় । আবার তাদের মধ ্ যে কতক আল ্ লাহ ্  র ভয়ে ভেঙ ্ গে পড়ে । আর তোমরা যা করছো আল ্ লাহ ্ সে বিষয়ে অজ ্ ঞাত নন । 	 Сўнгра , шундан кейин қалбларингиз қаттиқ бўлди , улар тошдек ёки тошдан ҳам қаттиқ . Ва ҳолбуки , тошларнинг баъзиларидан анҳорлар отилиб чиқади , баъзилари ёрилиб ундан сув чиқади ва баъзилари Аллоҳдан қўрққанидан қулаб тушади .


বলো -- ''নিঃসন্দেহ আমার নামায ও আমার কুরবানি, আর আমার জীবন ও আমার মরণ -- আল্লাহ্‌র জন্য যিনি সমস্ত বিশ্বজগতের প্রভু। 	 Сен : « Албатта , менинг намозим , ибодатларим , ҳаёт ва мамотим оламларнинг Робби Аллоҳ учундир .


আর ইতিমধ ্ যে তোমাদের পূর ্ ববর ্ তী অনেক মানবগোষ ্ ঠীকে আমরা ধ ্ বংস করেছিলাম যখন তারা অনাচার করেছিল , আর তাদের রসূলগণ তাদের কাছে এসেছিলেন স ্ পষ ্ ট প ্ রমাণাবলী নিয়ে , কিন ্ তু তারা বিশ ্ বাস করতে প ্ রস ্ তুত ছিল না । এইভাবে আমরা প ্ রতিদান দিই অপরাধী সম ্ প ্ রদায়কে । 	 Батаҳқиқ , сиздан олдинги асрларни зулм қилган чоғларида ва Пайғамбарлари очиқ-ойдин ҳужжатлар билан келганларида иймон келтирмайдиган бўлганларида ҳалок қилганмиз . Жиноятчи қавмларни ана шундай жазолаймиз .


''আর তোমার করুণার দ্বারা আমাদের উদ্ধার কর অবিশ্বাসিগোষ্ঠী থেকে।’’ 	 Шунингдек , фитна сўзи « алдов » ва « адашув » маъносини ҳам англатади . Ушбу оятда эса , мўминлар Аллоҳдан золим қавмларни улар устидан ғолиб қилиб қўймасликни сўрашмоқда .


তারা বলবে -- ''তোমরাই তো নিশ্চয়ই আমাদের কাছে আসতে ডান দিকে থেকে।’’ 	 Улар : « Албатта , сизлар бизга ўнг томондан келар эдингиз » , дерлар .


তবে কি তখন তোমরা এতে বিশ ্ বাস করবে যখন এটি ঘটবে ? ''আহা, এখন! তোমরা তো এটিই ত্বরান্বিত করতে চেয়েছিলে!’’ 	 Қачон бўлса ҳам , барибир тушади . Ана ўша вақтда мушрик ва кофирларга юқоридаги сўзлар айтилади . )


আর ইব ্ রাহীম তাঁর সন ্ তানদের এইটির ভারার ্ পণ করেছিলেন , আর ইয়াকুব । “ হে আমার সন ্ তানসন ্ ততি ! নিশ ্ চয় আল ্ লাহ ্ তোমাদের জন ্ য এই ধর ্ ম মনোনীত করেছেন , অতএব তোমরা প ্ রাণত ্ যাগ করো না তোমরা মুসলিম না হয়ে । ” 	 Иброҳим ўша ( миллат ) ни болаларига васият қилди . Яъқуб ҳам : « Эй болаларим , албатта , Аллоҳ сизларга динни танлади , сизлар мусулмон бўлмасдан туриб ўлмайсиз » деди .


নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ -- মহাকাশমন ্ ডল ও পৃথিবীর রাজত ্ ব তাঁরই । তিনি জীবন দান করেন ও মৃত ্ যু ঘটান । আর আল ্ লাহ ্  কে ছেড়ে দিয়ে তোমাদের জন ্ য অভিভাবকের কেউ নেই বা সাহায ্ যকারীও নেই । 	 У тирилтирур ва ўлдирур . Сизларга Аллоҳдан бошқа дўст ҳам йўқ , ёрдамчи ҳам йўқ .


বরং তাদের কাছে সত ্ য আগমন করার পর তারা তাকে মিথ ্ যা বলছে । ফলে তারা সংশয়ে পতিত রয়েছে । 	 ( Улар ҳақни инкор қилганлар . Буни олдида бошқа нарсаларни инкор қилиш ҳач гап эмас . )


ফিরআউন বললে -- ''বিশ্বজগতের প্রভু আবার কি হয়?’’ 	 Фиръавн : « Роббул Оламийн нима ? » деди .


অথবা তারা কি বলে -- ''সে আল্লাহ্ সম্পর্কে এক মিথ্যা উদ্ভাবন করেছে?’’ কিন্ত আল্লাহ্ যদি চাইতেন তাহলে তোমার হৃদয়ে তিনি মোহর মেরে দিতেন। বস্তুত আল্লাহ্ মিথ্যাকে মুছে ফেলেন এবং সত্যকে সত্য প্রতিপন্ন করবেন তাঁর বাণীর দ্বারা। নিঃসন্দেহ তাদের অন্তরে যা রয়েছে সে-সন্বন্ধে তিনি সম্যক জ্ঞাতা। 	 Ёки улар : « У ( Муҳаммад ) Аллоҳга нисбатан ёлғон тўқиди » , дейдиларми ? ! Бас , агар Аллоҳ хоҳласа , қалбингга муҳр босур ва Аллоҳ Ўз сўзлари ила ботилни йўқ қилиб , ҳақни ҳақ қилур .


আমাদের কিছুসংখ ্ যক আজ ্ ঞাবহ এবং কিছুসংখ ্ যক অন ্ যায়কারী । যারা আজ ্ ঞাবহ হয় , তারা সৎপথ বেছে নিয়েছে । 	 Ва , албатта , биздан мусулмонлар ва биздан адашганлар бор . Кимлар Исломга кирса , бас , улар ҳақ йўлни танлабдилар .


অতঃপর যখন এই দুয়ের প ্ রথম ওয়াদার সময় এল তখন আমরা তোমাদের বিরুদ ্ ধে পাঠালাম আমার অতিশয় শক ্ তিশালী বান ্ দাদের , তাই তারা ঘরে অন ্ দরমহলে ঢুকে ধ ্ বংসলীলা শুরু করল । আর এই ওয়াদা কার ্ যকর হয়েই ছিল । 	 Бас , ўша икки ( бузғунчилик ) дан биринчисининг ваъда вақти келганда , устингизга шиддатли куч-қудратга эга бандаларимизни юбораурмиз . Бас , улар ҳовли-жойларни оралаб кезарлар .


এটা এ জন ্ যে যে , তারা পার ্ থিব জীবনকে পরকালের চাইতে প ্ রিয় মনে করেছে এবং আল ্ লাহ অবিশ ্ বাসীদেরকে পথ প ্ রদর ্ শন করেন না । 	 Бу уларнинг дунё ҳаётини охиратдан устун қўйганлари сабабидандир . Албатта , Аллоҳ кофир қавмларни ҳидоят этмас .


স ্ মরণ করো ! তোমরা ছিলে উপত ্ যকার নিকট প ্ রান ্ তে আর তারা উপত ্ যকার দূর প ্ রান ্ তে , আর কাফেলা ছিল তোমাদের চেয়ে নিন ্ ম ভূমিতে । আর যদি তোমরা পরস ্ পরের মধ ্ যে কোনো বন ্ দোবস ্ ত করে থাকতে তবে এ সিদ ্ ধান ্ তে তোমরা মতভেদ করতে , কিন ্ তু -- যেন আল ্ লাহ ্ ব ্ যাপার একটা ঘটাতে পারেন যেটা ঘটেই গেছে , যেন যার ধ ্ বংস হবার সে ধ ্ বংস হতে পারে স ্ পষ ্ ট প ্ রমাণের ফলে , আর যার বাঁচবার সে বাঁচতে পারে স ্ পষ ্ ট প ্ রমাণের ফলে । আর নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ অবশ ্ যই সর ্ বশ ্ রোতা , সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 Агар ваъдалашиб олганингизда ҳам , келишилган жой ва вақтда хилоф қилардингиз . Лекин Аллоҳ қилиниш керак бўлган ишни ҳал этиш учун , ҳалок бўладиган одам очиқ-ойдин ҳужжат билан ҳалок , бўлиши учун , яшаши керак бўлган одам очиқ-ойдин ҳужжат билан яшаши учун ( тўқнашдингиз ) .


তবে যে কেউ আ  ত ্ মরক ্ ষা করে তার প ্ রতি অত ্ যাচার হবার পরে -- তবে তারাই , তাদের বিরুদ ্ ধে কোনো রাস ্ তা নেই । 	 Албатта , ким ўзига бўлган зулмдан кейин нусрат қозонса , бас , ундайларни ( айблашга ) ҳеч йўл йўқ .


আমি তাদেরকে পরীক ্ ষা করেছি , যেমন পরীক ্ ষা করেছি উদ ্ যানওয়ালাদের , যখন তারা শপথ করেছিল যে , সকালে বাগানের ফল আহরণ করবে , 	 Албатта , Биз уларини боғ эгаларини синаганимиздек синаб кўрдик . Вақтики , эрта тонгада териб оламиз , деб қасам ичдилар .


আর নিঃসন ্ দেহ তোমরা চেয়েছিলে মৃত ্ যুবরণ করতে -- তার সঙ ্ গে দেখা হবার আগে , এখন কিন ্ তু তোমরা তা দেখেছ , আর তোমরা দেখতে থাকো ! 	 ( Бу хитоб Уҳуд уруши чоғидаги ва ундан олдинги ҳолатни мусулмонларнинг ёдига солиш учундир . Маълумки , Бадр урушида кўпчилик қатнаша олмай қолган эди .


একটি সাম্প্রতিক ব্যবহৃত নথি খুলুন 	 Яқинда фойдалинлган ҳужжатларни очиш


লিঙ্ককৃত কন্টাক্ট 	 Линкланган алоқалар


আপনি বলুন , আমাদের কাছে কিছুই পৌঁছবে না , কিন ্ তু যা আল ্ লাহ আমাদের জন ্ য রেখেছেন ; তিনি আমাদের কার ্ যনির ্ বাহক । আল ্ লাহর উপরই মুমিনদের ভরসা করা উচিত । 	 ( Яъни , бизга нима етса ҳам , Аллоҳдан етади . Аллоҳ таоло бизга нимани битган бўлса , ўшани кўрамиз . )


তারা জানে যা তোমরা কর । 	 Улар нима қилаётганингизни биладир .


যেদিন এক বন ্ ধু আরেক বন ্ ধুর থেকে কোনো প ্ রকারে লাভবান হবে না , আর তাদের সাহায ্ যও করা হবে না , -- 	 У кунда дўст дўстга бирон нарсада асқотмас ва уларга ёрдам ҳам берилмас .


আর মৃত ্ যুকালীন মূর ্ ছা সত ্ যি-সত ্ যি আসবে , -- ''এইটিই তো তাই যা থেকে তুমি অব্যাহতি চাও।’’ 	 Ўлимнинг мастлиги ( талвасаси ) ҳақиқат бўлиб келди . Сен қочиб юрган нарса шулдир .


তারা কি একথা জানতে পারেনি যে , আল ্ লাহ নিজেই স ্ বীয় বান ্ দাদের তওবা কবুল করেন এবং যাকাত গ ্ রহণ করেন ? বস ্ তুতঃ আল ্ লাহই তওবা কবুলকারী , করুণাময় । 	 Улар , албатта , Аллоҳ Ўз бандаларидан тавбани қабул қилишини ва садақаларни олишини ва , албатта , Аллоҳнинг Ўзи тавбаларни кўплаб қабул қилгувчи ва раҳмли зот эканини билмайдиларми ?


তারা কি তাদের মনে ভেবে দেখে না যে , আল ্ লাহ নভোমন ্ ডল , ভূমন ্ ডল ও এতদুভয়ের মধ ্ যবর ্ তী সবকিছু সৃষ ্ টি করেছেন যথাযথরূপে ও নির ্ দিষ ্ ট সময়ের জন ্ য , কিন ্ তু অনেক মানুষ তাদের পালনকর ্ তার সাক ্ ষাতে অবিশ ্ বাসী । 	 Ахир , улар Аллоҳ осмонлару ерни ва улар орасидаги нарсаларни фақат ҳақ билан ва маълум муддатга яратганини тафаккур қилиб кўрмайдиларми ? ! Ҳақиқатда , одамлардан кўплари Роббиларига рўбарў бўлишни инкор қилгувчилардир .


পক ্ ষান ্ তরে আল ্ লাহ ্ তাঁকে তাঁর দিকে উন ্ নীত করেছেন । আর আল ্ লাহ ্ হচ ্ ছেন মহাশক ্ তিশালী , পরমজ ্ ঞানী । 	 ( « Аллоҳ таоло Ийсо ибн Марямни очиқ-ойдин аломатлар ва ҳидоят ила Пайғамбар қилиб юборганида яҳудийлар у зотга берилган Пайғамбарлик ва мўъжизаларга ҳасад қилдилар . Яҳудийлар эса , у кишини ёлғончига чиқардилар , хилоф қилдилар ва имкони борича у зотга озор беришга ўтдилар . )


এতে নিতান ্ ত হতভাগ ্ য ব ্ যক ্ তিই প ্ রবেশ করবে , 	 У ( ўт ) га бадбахтдан бошқа ҳеч ким кирмас .


''তোমরা জাহান্নামের দরজাগুলো দিয়ে প্রবেশ করো তাতে অবস্থানের জন্য। সুতরাং গর্বিতদের আবাসস্থল কত নিকৃষ্ট!’’ 	 Жаҳаннам эшикларидан унда абадий қолгувчи бўлган ҳолингизда киринглар . Мутакаббирларнинг жойи нақадар ёмон !


''আমার বিরুদ্ধে যেন হামবড়াই কর না, আর আমার কাছে এস মুসলিম হয়ে’।’’ 	 Менга қарши бош кўтармай , таслим бўлган ҳолингизда келинг » , дейилмишдир » , деди .


''এতে তোমরা প্রবেশ করো আজকের দিনে যেহেতু তোমরা অবিশ্বাস করেছিলে।’’ 	 Куфр келтириб ўтганингиз туфайли бугунги кунда унга киринг !


সে ছিল আমার বিশ ্ বাসী বান ্ দাদের অন ্ তর ্ ভূক ্ ত । 	 Чунки у мўмин бандаларимиздандир . ( Шунинг учун иймон тақозоси билан Бизнинг йўлимизда жиҳод қилди ва олий мақомларга эришди . )


হে জিন ও মানব ! আমি শীঘ ্ রই তোমাদের জন ্ যে কর ্ মমুক ্ ত হয়ে যাব । 	 Албатта , сизлар учун вақт топармиз , эй инсу жинлар !


অতএব আপনার পালনকর ্ তার উদ ্ দেশ ্ যে নামায পড়ুন এবং কোরবানী করুন । 	 Бас , Роббингга намоз ўқи ва жонлик сўй .


আর তাঁর মহিমা কীর ্ তন করো সকালে ও সন ্ ধ ্ যায় । 	 ( Эрталаб ҳам , кечқурун ҳам дунёда катта ўзгаришлар рўй беради . Шунинг учун ҳам бу икки вақтда Аллоҳни поклаб ёд этиш алоҳида таъкидланмоқда . )


কাজেই এর প ্ রতি তুমি তবে আহ ্ বান করতে থাকো , আর তোমাকে যেমন আদেশ করা হয়েছে তেমনিভাবে তুমি অটল থাকো , আর তাদের খেয়ালখুশির অনুগমন করো না , বরং বলো -- ''আমি বিশ্বাস করি তাতে যা আল্লাহ্ অবতারণ করেছেন এ গ্রন্থ থেকে, আর আমাকে আদেশ করা হয়েছে তোমাদের মধ্যে ন্যায়বিচার করতে। আল্লাহ্ আমাদের প্রভু এবং তোমাদেরও প্রভু। আমাদের কাজ হবে আমাদের জন্য এবং তোমাদের কাজ হবে তোমাদের জন্য। আমাদের মধ্যে ও তোমাদের মধ্যে কোনো বিবাদ-বিসংবাদ নেই। আল্লাহ্ আমাদের একত্রিত করবেন। আর তাঁর কাছেই তো প্রত্যাবর্তন।’’ 	 Эй Пайғамбар , Аллоҳ томонидан менга сиз бандалар орангизда мутлақ адолат ила ҳукм қилишга буюрилдим . Кишиларнинг динига , жинсига , насл-насабига , мансабига , обрў-эътиборига қараб эмас , одамлигига , Аллоҳнинг бандаси эканлигига нисбатан адолат ўрнатишга буюрилдим , деб айт )


সেখানে তাদের মোটেই কষ ্ ট হবে না এবং তারা সেখান থেকে বহিস ্ কৃত হবে না । 	 Уларни у жойда чарчоқ тутмас ва улар ундан чиқарилувчи ҳам эмаслар .


তাদের যাদের হৃদয় কাঁপতে থাকে যখন আল ্ লাহ ্  কে স ্ মরণ করা হয় , আর তাদের উপরে বিপদ ঘটা সত ্ ত ্ বেও যারা অধ ্ যবসায়ী , আর নামায কায়েমকারীদের , আর ওদের আমরা যে রিযেক দিয়েছি তা থেকে যারা খরচ করে থাকে তাদের । 	 Улар Аллоҳ зикр қилинган вақтда қалблари титрайдиган ва ўзларига етган мусибатга сабр қилгувчилар ҳамда намозни тўкис адо этгувчилардир , уларга ризқ қилиб берган нарсамиздан инфоқ қиларлар .


তারা বললে -- ''আল্লাহ্‌র নামে তোমরা কসম খাও যে আমরা অবশ্যই তাকে ও তার পরিজনবর্গকে রাত্রিকালে আক্রমণ করব, তারপর তার দাবিদারকে আমরা আলবৎ বলব -- 'আমরা তার পরিজনবর্গের হত্যাকান্ড দেখতে পাই নি, আর আমরা তো নিঃসন্দেহ সত্যবাদী।’’ 	 Улар : « Аллоҳнинг номига қасам ичинглар ! Албатта , у ( Солиҳ ) ни ва унинг аҳлини тунда ўлдирармиз , сўнгра валийсига , биз унинг аҳлининг ҳалокатига гувоҳ эмасмиз , албатта , биз ростгўйлармиз , дермиз » , дедилар .


আলিফ লাম মীম । 	 Алиф Лом Мим . ( Ҳижо ҳарфлари ҳақида Бақара сурасида батафсил тўхтаб ўтилган . )


আর মূসার লোকেরা তাঁর পরে গ ্ রহণ করলো তাদের অলংকার দিয়ে একটি গোবৎসকে -- একটি দেহ , যাতে ফোকলা আওয়াজ হতো । তারা কি দেখলো না যে এটি তো তাদের সঙ ্ গে কথা বলে না আর তাদের পথে পরিচালিতও করে না ? তারা এটিকে গ ্ রহণ করলো , আর তারা ছিল অন ্ যায়কারী । 	 Бани Исроилга маълум ўттиз кундан ортиқ қолиб кетганларидан сўнг , Самурий : « Мусо мийқотига кетган Робби шунинг ўзи , у унутиб қўйиб бошқа ёқларда адашиб юрибди » , деди . Бани Исроил Пайғамбарлари Мусонинг сўзларини унутиб , унинг халифаси Ҳоруннинг ҳам гапига кирмай , Самурийнинг иғвоси ила тилла тақинчоқлардан ясалган алланечук бўкиргувчи бузоқ ҳайкалига сиғинмоққа ёпирилдилар . )


তারপর কিয়ামতের দিনে নিশ ্ চয়ই তোমাদের প ্ রভুর সামনে তোমরা একেঅন ্ যে বাকবিতন ্ ডা করবে । 	 Сўнгра , албатта , сизлар қиёмат куни Роббингиз ҳузурида тортишурсизлар .


আমাদের মৃত ্ যু পর ্ যন ্ ত । 	 Токи бизга ўлим келгунича » , дерлар .


সুতরাং যখন তারাগুলো ঝিমিয়ে পড়বে । 	 Бас , вақтики юлдузлар ўчирилса .


আর মুমিন পুরুষরা ও মুমিন নারীরা -- তাদের কতকজন অপর কতকজনের বন ্ ধু । তারা ভালো কাজের নির ্ দেশ দেয় ও মন ্ দ কাজ থেকে নিষেধ করে , আর তারা নামায কায়েম করে ও যাকাত আদায় করে , আর তারা আল ্ লাহ ্ ও তাঁর রসূলকে অনুসরণ করে । এরা -- আল ্ লাহ ্ শীঘ ্ রই এদের করুণা করবেন । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ মহাশক ্ তিশালী , পরমজ ্ ঞানী । 	 ( Бу васфлар мунофиқлар ҳақида келган васфга тамоман зид эканлиги очиқ-ойдин кўриниб турибди . Мунофиқларнинг бир хил эканликлари , улар доимо бир-бирларига ўхшашлари таъкидланган бўлса , мўминларнинг ўзаро дўст-валий эканликлари айтилмоқда . )


তুমি কি জান না যে , আল ্ লাহ জানেন যা কিছু আকাশে ও ভুমন ্ ডলে আছে এসব কিতাবে লিখিত আছে । এটা আল ্ লাহর কাছে সহজ । 	 Аллоҳ , албатта , осмону ердаги нарсани билишини , ана ўша , албатта , китобда эканини ва , албатта , у нарса Аллоҳга осон эканини билмайсанми ? ! ( Ушбу оятдаги савол иқрор қилдириш маъносидадир .


এবং আমরা সবাই সদা শংকিত । 	 Албатта , биз ҳаммамиз ҳушёрмиз » , деб .


আর তারা বলত -- ''আমরা ধনসম্পত্তি ও সন্তানসন্ততিতে সংখ্যাগরিষ্ঠ, সুতরাং আমরা তো শাস্তি পাবার পাত্র নই।’’ 	 Улар : « Бизнинг молу дунёмиз , бола-чақамиз кўпроқ . Биз азоблангувчи эмасмиз » , дерлар .


ফলে তিনি তাদের বানিয়ে দিলেন খেয়ে ফেলা খড়ের মতো । 	 Бас , уларни қурт еб ташлаган ўсимликка ўхшатиб юбормадими ? . Муҳаммад алайҳиссалом « Фил йили » да туғилганлар дейилишининг сабаби ҳам шу .


আলিফ , লাম , মীম , স ্ বাদ । 	 Лаам . Миим .


অতএব , আপনি উপদেশ দিন , আপনি তো কেবল একজন উপদেশদাতা , 	 Бас , эслатгин , сен , албатта , эслатувчидирсан .


বনী ইসরাঈলদিগকে জিজ ্ ঞেস কর , তাদেরকে আমি কত স ্ পষ ্ ট নির ্ দশনাবলী দান করেছি । আর আল ্ লাহর নেয়ামত পৌছে যাওয়ার পর যদি কেউ সে নেয়ামতকে পরিবর ্ তিত করে দেয় , তবে আল ্ লাহর আযাব অতি কঠিন । 	 Бани Исроилдан уларга қанча оятларни берганимизни сўра . Кимки ўзига келган Аллоҳнинг неъматини ўзгартирса , бас , албатта , Аллоҳ иқоби қаттиқ зотдир .


তাদের দৃষ ্ টি থাকবে অবনমিত ; তারা হবে হীনতাগ ্ রস ্ ত । এটাই সেইদিন , যার ওয়াদা তাদেরকে দেয়া হত । 	 Кўзлари қўрқинчга тўлган , ўзларини хорлик қоплаган ҳолда турурлар . Бу ўша-уларга ваъда қилинган кундир .


কিন ্ তু যে মুখ ফিরিয়ে নেয় ও কাফের হয়ে যায় , 	 Лекин , ким юз ўгирса ва кофир бўлса .


এটা হল আল ্ লাহ-প ্ রদত ্ ত মহত ্ ত ্ ব । আর আল ্ লাহ যথেষ ্ ট পরিজ ্ ঞাত । 	 Бу – Аллоҳдан бўлган фазлдир ва билгувчиликда Аллоҳнинг Ўзи кифоя қилур .


কোন মানুষের জন ্ য এমন হওয়ার নয় যে , আল ্ লাহ তার সাথে কথা বলবেন । কিন ্ তু ওহীর মাধ ্ যমে অথবা পর ্ দার অন ্ তরাল থেকে অথবা তিনি কোন দূত প ্ রেরণ করবেন , অতঃপর আল ্ লাহ যা চান , সে তা তাঁর অনুমতিক ্ রমে পৌঁছে দেবে । নিশ ্ চয় তিনি সর ্ বোচ ্ চ প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 Яъни , ўша воситали гаплашишга ҳам ҳар бир инсон қодир эмас . Энди , одамлар орасидан танлаб олинган Пайғамбарлар ҳам баробар эмаслар , осмондаги нур сочиб турган юлдузлар ҳажм ва нур жиҳатидан хилма хил бўлганларидек улар ҳам хилма-хилдирлар . )


আর যখন আপনি তাদেরকে বলবেন , আল ্ লাহর নির ্ দেশের দিকে এসো-যা তিনি রসূলের প ্ রতি নাযিল করেছেন , তখন আপনি মুনাফেকদিগকে দেখবেন , ওরা আপনার কাছ থেকে সম ্ পূর ্ ণ ভাবে সরে যাচ ্ ছে । 	 Агар уларга : « Аллоҳ нозил қилган нарсага ва Пайғамбар ҳузурига келинглар » , дейилса , мунофиқлар сендан тамоман юз ўгирганларини кўрасан .


আর আমরাও তাদের অন ্ তঃকরণ ও তাদের দৃষ ্ টি পাল ্ টে দেবো যেমন তারা প ্ রথমবার এতে বিশ ্ বাস করে নি , আর তাদের ছেড়ে দেবো তাদের অবাধ ্ যতার মধ ্ যে উদ ্  ভ ্ রান ্ ত ভাবে ঘুরে বেড়াতে । 	 Худди аввал иймон келтирмаганларидек , қалблари ва кўзларини буриб қўярмиз ва туғёнларида довдираган ҳолларида тек қўярмиз .


এরা কি তারাই ; যাদের সম ্ পর ্ কে তোমরা কসম খেয়ে বলতে যে , আল ্ লাহ এদের প ্ রতি অনুগ ্ রহ করবেন না । প ্ রবেশ কর জান ্ নাতে । তোমাদের কোন আশঙ ্ কা নেই এবং তোমরা দুঃখিত হবে না । 	 Сизлар : Аллоҳ уларга раҳмат етказмас , деб қасам ичганингиз ана уларми ? ! ( Уларга ) : Жаннатга киринглар !


আর তাদের সতর ্ ক করে দাও সেই দারুণ পরিতাপের দিন সন ্ বন ্ ধে যখন ব ্ যাপারের সিদ ্ ধান ্ ত হয়ে যাবে । আর তারা তো গাফিলতিতে রয়েছে , আর তারা বিশ ্ বাসও করে না । 	 Уларни ҳасрат кунидан , иш битмиш пайтидан огоҳ қил . Улар ғафлатдадирлар , улар иймон келтирмаслар .


যারা কোরআনকে খন ্ ড খন ্ ড করেছে । 	 Улар ўзларига келган илоҳий китобларни тақсимлаб , бир қисмига иймон келтириб , бир қисмига иймон келтирмаган эдилар . Энди Қуръонни ҳам парча-парча қилиб , ўз фикрларига мос келганини олиб , тўғри келмаганини тарк этмоқчи бўлмоқдалар . )


তিনি এর রাত ্ রিকে করেছেন অন ্ ধকারাচ ্ ছন ্ ন এবং এর সূর ্ যোলোক প ্ রকাশ করেছেন । 	 Кечасини қоронғу ва кундузини ёруғ қилди .


না তারা বলে যে , আমারা এক অপরাজেয় দল ? 	 Ёки , Биз нусратга эришувчи жамоатмиз , дейишадими ? !


বর্তমান আর্কাইভ পুনরায় পড়া হবে 	 Жорий архивни қайта юклаш


অতএব তাদের সুসংবাদ দাও মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তির , 	 Уларга аламли азобнинг « башоратини » бер .


সদৃশ অবস্থা (_M) 	 _Рўйхатдан ўтган ҳисоб билан


নতুন বার্তা গ্রহণ করার সময় পপ-আপের ঘোষনা দেখানো হবে কি না, যদিও আড্ডা উইন্ডো ইতিমধ্যেই খোলা রয়েছে কিন্তু ফোকাস করা নেই। 	 Агар суҳбат аллақачон очилган, аммо фокусланмаган бўлса, янги хабарлар қабул қилинганда огоҳлантириш хабарларини кўрсатади.


আমি তাকে পথ দেখিয়ে দিয়েছি । এখন সে হয় কৃতজ ্ ঞ হয় , না হয় অকৃতজ ্ ঞ হয় । 	 Албатта , Биз унга йўл кўрсатдик . ( У эса ) ёки шукр қилувчи , ёки куфр қилувчи бўлди .


স্বয়ংক্রিয়ভাবে সনাক্ত করা এনকোডিং 	 Кодлаш автоматик аниқланди


অতঃপর যখন মহাসংকট এসে যাবে । 	 Вақтики катта ғолиб ( қиёмат ) келса .


হে আহলে-কিতাবগণ , কেন তোমরা আল ্ লাহর কালামকে অস ্ বীকার কর , অথচ তোমরাই তাঁর প ্ রবক ্ তা ? 	 Эй аҳли китоблар , нимага ўзингиз гувоҳ бўлиб туриб , Аллоҳнинг оятларига куфр келтирасиз ? !


যাদের অন ্ তরে রোগ আছে , তারা কি মনে করে যে , আল ্ লাহ তাদের অন ্ তরের বিদ ্ বেষ প ্ রকাশ করে দেবেন না ? 	 Қалбларида касал борлар , Аллоҳ уларнинг қаттиқ ҳасадларини ошкор қилмайди , деб ҳисоблайдиларми ? ! ( Мунофиқлар ўзларича , мунофиқлик санъатини қоиллатиб қўямиз , бизнинг Исломга , мусулмонларга бўлган душманлигимизни ҳеч ким билмайди , деб ўйлашади . )


অথবা তারা যা অর ্ জন করেছে সে-জন ্ য তিনি সেগুলো ভেঙেচুরে ফেলেন , আর তিনি অনেকের থেকে মাফও করে দেন , -- 	 Ёки у ( кема ) ларни аларнинг касби туфайли ҳалок қилур ва У зот кўпни афв қилур .


যে কেউ এই দুনিয়ার পুরস ্ কার কামনা করে আল ্ লাহ ্  র কাছে তবে রয়েছে ইহজগতের ও পরকালের পুরস ্ কার । আর আল ্ লাহ ্ হচ ্ ছেন সর ্ বশ ্ রোতা , সর ্ বদ ্ রষ ্ টা । 	 ( Агар Аллоҳ хоҳласа , бир зумда ҳамма одамларни бу дунёдан йўқ қилиб , уларнинг ўрнига Ўзига иймон келтирадиган , айтганидан чиқмай юрадиган , янги бошқа бир одамларни келтириб олади . Аллоҳ бу ишга ва бундан ҳам катталарига қодирдир . )


সুতরাং এরা যা বলে সে বিষয়ে ধৈর ্ য ্ য ধারণ করুন এবং আপনার পালনকর ্ তার প ্ রশংসা পবিত ্ রতা ও মহিমা ঘোষনা করুন সূর ্ যোদয়ের পূর ্ বে , সূর ্ যাস ্ তের পূর ্ বে এবং পবিত ্ রতা ও মহিমা ঘোষনা করুন রাত ্ রির কিছু অংশ ও দিবাভাগে , সম ্ ভবতঃ তাতে আপনি সন ্ তুষ ্ ট হবেন । 	 Қуёш чиқишидан олдин ҳам , қуёш ботишидан олдин ҳам Роббингга тасбиҳ ва ҳамд айт . Кечанинг бир қисмида ҳам Роббингга тасбиҳ айт , кундузнинг атрофида ҳам .


নিজের প ্ রতি জুলুম করে সে তার বাগানে প ্ রবেশ করল । সে বললঃ আমার মনে হয় না যে , এ বাগান কখনও ধ ্ বংস হয়ে যাবে । 	 У ўз боғига кирар экан , ўзига зулм қилган ҳолида : « Мен буни ҳеч қачон йўқ бўлмар , деб ўйлайман .


যখন তোমাদের উপর একটি মুসীবত এসে পৌছাল , অথচ তোমরা তার পূর ্ বেই দ ্ বিগুণ কষ ্ টে পৌছে গিয়েছ , তখন কি তোমরা বলবে , এটা কোথা থেকে এল ? তাহলে বলে দাও , এ কষ ্ ট তোমাদের উপর পৌছেছে তোমারই পক ্ ষ থেকে । নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ প ্ রত ্ যেক বিষয়ের উপর ক ্ ষমতাশীল । 	 ( Яъни , ўзингиз сусткашлик қилдингиз , заифлашдингиз , ўзингиз Аллоҳнинг шартини буздингиз , ўзингиз Пайғамбарнинг амрига хилоф қилдингиз , энди келиб , « Бу қаердан ? » дейсизми ? ! Билиб қўйинг , бу мусибатни ўзингиз ўзингизга чақириб олдингиз . )


অতএব আপনি তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিন এবং অপেক ্ ষা করুন , তারাও অপেক ্ ষা করছে । 	 Шунинг учун ҳам Пайғамбаримиз ( с. а. в . ) бу сураи каримани намозда ва ҳар куни ётишларидан олдин ўқир эдилар . Имоми Бухорий ривоят қилган ҳадисда Ҳазрати Абу Ҳурайра ( р. а . ) : « Расулуллоҳ ( с. а. в . ) жума куни бомдод намозида Сажда сураси билан « Ҳал ата алал-инсани » сурасини ўқир эдилар » , деганлар . )


আর তাদের মত হয়ে যেয়ো না , যারা বেরিয়েছে নিজেদের অবস ্ থান থেকে গর ্ বিতভাবে এবং লোকদেরকে দেখাবার উদ ্ দেশে । আর আল ্ লাহর পথে তারা বাধা দান করত । বস ্ তুতঃ আল ্ লাহর আয়ত ্ বে রয়েছে সে সমস ্ ত বিষয় যা তারা করে । 	 Қаерга тушсалар , туялар сўйишар , ўйинчи қизларни ўйнатиб , қўшиқ айттиришар , одамларни меҳмон қилишар эди . Бу дабдабалар риё учун , куч -қувватларини бошқаларга кўрсатиш учун эди . )


অতঃপর আমি তাকে শুক ্ রবিন ্ দু রূপে এক সংরক ্ ষিত আধারে স ্ থাপন করেছি । 	 Сўнгра уни мустаҳкам қароргоҳда нутфа қилдик .


কিন ্ তু যখন তাদের কাছে ভালো অবস ্ থা আসতো , তারা বলতো -- ''এ-সব আমাদের জন্য।’’ আর যখন মন্দ অবস্থা তাদের উপরে ঘটতো তারা আরোপ করতো মূসার ও তাঁর সঙ্গে যারা ছিল তাদের উপরে। একি নয় যে নিঃসন্দেহ তাদের ক্রিয়াকলাপ আল্লাহ্‌র কাছে রয়েছে? কিন্তু তাদের অধিকাংশই জানে না। 	 Агар уларга ёмонлик етса , Мусо ва у билан бирга бўлганлардан шумландилар . Огоҳ бўлсинларким , уларнинг шумликлари Аллоҳнинг ҳузуридан бошқа жойда эмас .


আর আমরা যদি চাইতাম তবে আমরা প ্ রত ্ যেক ব ্ যক ্ তিকে দিতাম তার পথনির ্ দেশ , কিন ্ তু আমার থেকে বক ্ তব ্ য ন ্ যায়সংগত হয়েছে -- ' আমি আলবৎ জাহান ্ নামকে ভর ্ তি করবো একই সঙ ্ গে জিনদের ও মানুষদের থেকে । ’ 	 Бу дунёдаги вазифасини тушунтирди . Одамлар ва жинлар ичидан кофирликни , осийликни танлаганларини қўшиб жаҳаннамга ташлаб , улар билан уни албатта тўлдираман , деган сўзим бор эди , шу ҳақ бўлди . )


তারা কি দেশ-বিদেশ ভ ্ রমণ করে না , যাতে দেখত তাদের পূর ্ বসুরিদের কি পরিণাম হয়েছে ? তাদের শক ্ তি ও কীর ্ তি পৃথিবীতে এদের অপেক ্ ষা অধিকতর ছিল । অতঃপর আল ্ লাহ তাদেরকে তাদের গোনাহের কারণে ধৃত করেছিলেন এবং আল ্ লাহ থেকে তাদেরকে রক ্ ষাকারী কেউ হয়নি । 	 Ахир улар ер юзида юриб , ўзларидан олдин ўтганларнинг оқибати қандай бўлганига назар солмайдиларми ? ! Ўшалар улардан кўра қувватлироқ ва ер юзида асарлари кўпроқ бўлган эдилар .


তারাই নৈকট ্ যশীল , 	 Ана ўшалар , ( Аллоҳга ) яқин бўлганлар .


আল ্ লাহ ্ তৈরি করেন নি কোনো বাহীরাহ ্  , বা সা ’ ইবাহ ্  , বা ওস ্ বীলাহ ্  , বা হামি , কিন ্ তু যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তারা আল ্ লাহ ্  র বিরুদ ্ ধে এই মিথ ্ যা রচনা করেছে । কিন ্ তু তাদের অধিকাংশই বুঝতে পারে না । 	 « Ҳомм » эса , луғатда « ҳимоя қилувчи » маъносини англатиб , урғочи ҳайвонларга қочириш учун қўйиладиган эркак ҳайвонга айтилади . Жоҳилий араблар бир эркак ҳайвон ўнта урғочини қочирса , уни « ҳомм » деб атар эдилар ва унга ҳам алоҳида муносабат кўрсатилар , минилмас , юк юклатилмас эди . )


তোমরা জেনে রাখ , পার ্ থিব জীবন ক ্ রীড়া-কৌতুক , সাজ-সজ ্ জা , পারস ্ পরিক অহমিকা এবং ধন ও জনের প ্ রাচুর ্ য ব ্ যতীত আর কিছু নয় , যেমন এক বৃষ ্ টির অবস ্ থা , যার সবুজ ফসল কৃষকদেরকে চমৎকৃত করে , এরপর তা শুকিয়ে যায় , ফলে তুমি তাকে পীতবর ্ ণ দেখতে পাও , এরপর তা খড়কুটা হয়ে যায় । আর পরকালে আছে কঠিন শাস ্ তি এবং আল ্ লাহর ক ্ ষমা ও সন ্ তুষ ্ টি । পার ্ থিব জীবন প ্ রতারণার উপকরণ বৈ কিছু নয় । 	 Билингки , албатта , бу дунё ҳаёти ўйин , кўнгил эрмаги ва зеб-зийнатдан , ўзаро фахрланишдан , мол-мулкни ва бола-чақани кўпайтиришдан иборатдир . Худди ўсимлиги деҳқонларни ажаблантирган ёмғирга ўхшайдир .


ওহে জনগণ ! তোমাদের কাছে নিশ ্ চয়ই তোমাদের প ্ রভুর কাছ থেকে এসেছে স ্ পষ ্ ট প ্ রমাণ , আর তোমাদের কাছে আমরা পাঠিয়েছি এক উজ ্ জ ্ বল জ ্ যোতি । 	 Ушбу бурҳон Исломнинг икки дунё саодатига элтувчи дин эканлигининг бурҳонидир . Аллоҳ таоло Ўз бандаларига раҳм этиб , уларга икки дунё бахтига эришиш дастури қилиб нозил этган бу Қуръон аниқ нурдир . )


আরও নিদর ্ শন রয়েছে সামূদের ঘটনায় ; যখন তাদেরকে বলা হয়েছিল , কিছুকাল মজা লুটে নাও । 	 Ва Самудда ҳам ( белги ) бор . Уларга вақтинчалик маза қилиб туринглар , дейилган вақтда ...


যারা ভালো করে তাদের জন ্ য রয়েছে ভালো এবং আরো বেশি । আর তাদের মুখমন ্ ডলকে আচ ্ ছাদন করবে না কোনো কালিমা এবং কোনো অপমানও নয় । এরাই হচ ্ ছে বেহেশতের অধিবাসী , তারা সেখানে থাকবে স ্ থায়ীভাবে । 	 ( Аллоҳга иймон келтириб , Унинг чақириғига лаббай деб жавоб бериб , яхши амалларни қилиб яшаган бандалар бу дунёда гўзал ҳаёт кечирадилар . Охиратда эса , бу дунёда қилган гўзал амаллари учун савоб оладилар , жаннатга дохил бўладилар .


আর মূসা বললেন -- ''আমাদের প্রভু! নিশ্চয় তুমি ফিরআউন ও তার পরিষদবর্গকে এই দুনিয়ার জীবনে শোভা-সৌন্দর্য ও ধন- দৌলত প্রদান করেছ, যা দিয়ে, আমাদের প্রভু! তারা তোমার পথ থেকে পথভ্রষ্ট করে। আমাদের প্রভু! বিনষ্ট করে দাও তাদের ধনসম্পত্তি, আর কাঠিন্য এনে দাও তাদের হৃদয়ের উপরে, তারা তো বিশ্বাস করে না যে পর্যন্ত না তারা মর্মন্তুদ শাস্তি প্রত্যক্ষ করে।’’ 	 Роббимиз , бу Сенинг йўлингдан адаштиришлари учундир . Роббимиз , уларнинг молларини йўқ қилгин ва қалбларини қаттиқ қилгин , то аламли азобни кўрмагунларича иймонга келмасинлар » , деди .


তারা বলেঃ আমাদের এ পার ্ থিব জীবনই জীবন । আমাদেরকে পুনরায় জীবিত হতে হবে না । 	 Улар : « Ҳаёт – бу дунё ҳаёти , холос , биз қайта тирилтилмасмиз » , дедилар .


পরিণামে কেমন হয়েছিল আমার শাস ্ তি ও আমার সতর ্ কীকরণ ! 	 Бас , Менинг азобим ва огоҳлантиришим қандоқ бўлди ? !


যদি আল ্ লাহ মানুষকে তাদের কৃতকর ্ মের কারণে পাকড়াও করতেন , তবে ভুপৃষ ্ ঠে চলমানকাউকে ছেড়ে দিতেন না । কিন ্ তু তিনি এক নির ্ দিষ ্ ট মেয়াদ পর ্ যন ্ ত তাদেরকে অবকাশ দেন । অতঃপর যখন সে নির ্ দিষ ্ ট মেয়াদ এসে যাবে তখন আল ্ লাহর সব বান ্ দা তাঁর দৃষ ্ টিতে থাকবে । 	 Агар Аллоҳ одамларни қилганларига яраша оладиган бўлса , ер устида қимир этган жониворни қўймас эди . Лекин уларни белгиланган муддатгача қўйиб қўюр .


আর উট , -- আমরা তাদের তোমাদের জন ্ য আল ্ লাহ ্  র নিদর ্ শনাবলীর অন ্ যতম বানিয়েছি , তোমাদের জন ্ য তাদের মধ ্ যে কল ্ যাণ নিহিত আছে । সেজন ্ য সারিবদ ্ ধ থাকাকালে তাদের উপরে আল ্ লাহ ্  র নাম উল ্ লেখ করো , তারপর তারা যখন তাদের পার ্ শ ্ বে পড়ে যায় তখন তা থেকে তোমরা খাও , এবং খাওয়াও তুষ ্ ট-দুঃস ্ থকে ও ভিক ্ ষুককে । এইভাবেই আমরা এদের তোমাদের অধীন করে দিয়েছি যেন তোমরা কৃতজ ্ ঞতা প ্ রকাশ কর । 	 Уларга олд оёқларидан бири боғлиқ турган ҳолида Аллоҳнинг номини зикр қилинг . Ёнлари ерга текканида эса , бас , улардан енг ва қаноатли ва тиланган камбағалларни ҳам таомлантиринг .


''তোমরা কি এমন যে আমার বাণীসমূহ তোমাদের কাছে পাঠ করা হয় নি, যে-জন্যে তোমরা সে-সব প্রত্যাখ্যান করতে?’’ 	 Сизларга оятларим тиловат қилинган эмасмиди ? ! Бас , сиз уларни ёлғонга чиқарган эмасмидингиз ? !


অধিক প ্ রতিদানের আশায় অন ্ যকে কিছু দিবেন না । 	 Ва кўп ( иш ) қилган бўлсанг ҳам , миннат қилма !


আর তাদের ভাইয়েরা , -- তারা এদের টেনে নেয় ভ ্ রান ্ তির মধ ্ যে , আর তারা থামে না । 	 Ва у ( шайтон ) ларнинг биродарлари йўлдан оздиришда уларга мадад берадилар , сўнгра бунда тўхтамаслар .


আর প ্ রভাতকে যখন তা উজ ্ জ ্ বল হতে থাকে , 	 Нафас олиб , кириб келган тонг билан қасам .


সে আল ্ লাহর আয়াতসমূহ শুনে , অতঃপর অহংকারী হয়ে জেদ ধরে , যেন সে আয়াত শুনেনি । অতএব , তাকে যন ্ ত ্ রণাদায়ক শাস ্ তির সুসংবাদ দিন । 	 У ўзига тиловат қилинган Аллоҳнинг оятларини эшитади-ю , сўнгра худди эшитмагандек мутакаббирлик қилиб туриб олади . Бас , унга аламли азоб хушхабарини бер .


অথবা , আমরা কি তাদের কাছে কোনো দলিল পাঠিয়েছি যাতে সেটি ওরা তাঁর সঙ ্ গে যে অংশী দাঁড় করায় সে সন ্ বন ্ ধে কথা বলে ? 	 Ёки Биз уларга осмондан ҳужжат туширганмизу у ( ҳужжат ) У зотга ширк келтирган нарса ( жоизлиги ) ҳақида сўзлайдими ? !


সে বললঃ হে আমার পালনকর ্ তা কেমন করে আমার পুত ্ র হবে অথচ আমার স ্ ত ্ রী যে বন ্ ধ ্ যা , আর আমিও যে বার ্ ধক ্ যের শেষ প ্ রান ্ তে উপনীত । 	 У : « Эй Роббим , аёлим туғмас бўлса , ўзим қариб-чириб қолган бўлсам , қандай қилиб менинг ўғлим бўлсин ? ! » деди .


কিন ্ তু যখন তারা তা দেখল তারা বললে -- ''নিশ্চয় আমরা পথ ভুল করেছি।’’ 	 Уни кўрганларида , биз адашибмиз , дедилар .


পরিচিত ব্যক্তিরা নেটওয়ার্ক থেকে লগ-আউট করলে ঘোষনাসূচক শব্দ বাজানো হবে কি না। 	 Алоқадагилар тармоқдан чиқишганда огоҳлантириш учун товуш янграш.


তিনি বলবেন -- ''তোমরা প্রবেশ করো আগুনের মধ্যে দলগতভাবে যারা তোমাদের আগে গত হয়ে গেছে জিন ও মানুষের মধ্য থেকে। যখনি একটি দল প্রবেশ করবে সে অভিশাপ দেবে তার ভগিনীকে। তারপর যখন তারা সবে মিলে তাতে এসে পড়বে, তাদের পশ্চাদগামীরা তাদের অগ্রগামীদের সন্বন্ধে বলবে -- ''আমাদের প্রভু! এরা আমাদের পথভ্রষ্ট করেছিল, সেজন্য তাদের দাও আগুন দ্বারা দ্বিগুণ শাস্তি।’’ তিনি বলবেন -- ''প্রত্যেকের জন্য রয়েছে দ্বিগুণ শাস্তি, কিন্তু তোমরা জানো না।’’ 	 ( Осий зот айнан ўз шеригига эргашиб , оқибат ушбу балойи азимга гирифтор бўлди . Шундай қилиб , бир-бирларини лаънатлаб , бирин-кетин дўзахда топишадилар : « Ҳаммалари унда топишганда эса , кейингилари аввалгиларини ( маломат қилиб ) : « Эй Роббимиз , бизни анавилар адаштирган эдилар .


ফেরাউন বলল , আমার অনুমতি দানের পূর ্ বেই তোমরা কি তাকে মেনে নিলে ? নিশ ্ চয় সে তোমাদের প ্ রধান , যে তোমাদেরকে জাদু শিক ্ ষা দিয়েছে । শীঘ ্ রই তোমরা পরিণাম জানতে পারবে । আমি অবশ ্ যই তোমাদের হাত ও পা বিপরীত দিক থেকে কর ্ তন করব । এবং তোমাদের সবাইকে শূলে চড়াব । 	 Албатта , у сизга сеҳр ўргатган каттангиздир ! Энди тезда биласиз , мен , албатта , қўл-оёғингизни қарама-қарши томонидан кесажакман ва барчангизни осажакман » , деди .


''ভালো কাজে নিষেধকারীকে, সীমালংঘনকারীকে, সন্দেহকারীকে -- 	 Яхшиликни ман қилувчини , тажовузкорни , шак келтирувчини !


_বাতিল করা হোক 	 Ажратувчи


আর যখন স ্ ত ্ রীদের তালাক দাও , আর তারা তাদের ইদ ্ দত পূর ্ ণ করে , তারপর হয় তাদের রাখবে সদয়ভাবে , নয় তাদের মুক ্ তি দেবে সদয়ভাবে । আর তাদের আটকে রেখো না ক ্ ষতি করার জন ্ যে , -- যার ফলে তোমরা সীমা লঙ ্ ঘন করবে , আর যে তাই করে সে নিশ ্ চয় তার নিজের প ্ রতি অন ্ যায় করে । আর আল ্ লাহ ্  র প ্ রত ্ যাদেশকে তামাশার বস ্ তু করে নিয়ো না , আর স ্ মরণ করো তোমাদের উপরে আল ্ লাহ ্  র নিয়ামত ও তোমাদের কাছে যা তিনি অবতারণ করেছেন কিতাব ও হিক ্  মত , যার দ ্ বারা তিনি তোমাদের উপদেশ দিচ ্ ছেন । আর আল ্ লাহ ্  কে ভয়ভক ্ তি করবে , আর জেনে রেখো -- নিশ ্ চয় আল ্ লাহ ্ সব-কিছু সম ্ পর ্ কে সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 Ҳикмат – Пайғамбар алайҳиссаломнинг суннатлари . Бу нарсаларни доимо эсда тутиш , улар асосида илоҳий кўрсатмаларга амал қилиб яшашгина инсонга бахт келтиради , шу жумладан , оилавий ҳаётда ҳам . )


তিনি বললেন -- ''হে হারূন! কিসে তোমাকে নিষেধ করেছিল যখন তাদের দেখলে তারা বিপথে যাচ্ছে -- 	 У : « Эй Ҳорун , уларнинг залолатга кетганларини кўрганингда сени нима ман қилди ? !


আপনার ফেসবুক ব্যবহারকারী নাম কি? 	 Facebook'да исмингиз нима?


আর যদি বর ্ জন করার সংকল ্ প করে নেয় , তাহলে নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ শ ্ রবণকারী ও জ ্ ঞানী । 	 ( Ийлаа – эр кишининг ўз хотинига яқинлик қилмасликка қасам ичишидир . Жоҳилият даврида одамлар хотинидан аччиғи чиқса ёки уни жазоламоқчи бўлса , ийлаа қилиб , унга жинсий яқинлик қилмасликка қасам ичиб қўяр экан .


তারা ব ্ যতীত যারা তওবা করে ও শোধরায় , আর আল ্ লাহ ্  কে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরে , আর তাদের ধর ্ মকে আল ্ লাহ ্  র জন ্ য বিশুদ ্ ধ করে , -- তারা তবে মুমিনদের সাথে , আর শীঘ ্ রই আল ্ লাহ ্ মুমিনদের দিচ ্ ছেন এক বিরাট পুরস ্ কার । 	 Албатта , мунофиқлар дўзахнинг энг остки қаватидадирлар ва ҳаргиз уларга бир ёрдамчини топа олмассан . ( Ислом дини учун мунофиқлар кофирлардан ҳам зарарли ва хавфлидирлар .


শুন , তোমরাই তো তারা , যাদেরকে আল ্ লাহর পথে ব ্ যয় করার আহবান জানানো হচ ্ ছে , অতঃপর তোমাদের কেউ কেউ কৃপণতা করছে । যারা কৃপণতা করছে , তারা নিজেদের প ্ রতিই কৃপণতা করছে । আল ্ লাহ অভাবমুক ্ ত এবং তোমরা অভাবগ ্ রস ্ থ । যদি তোমরা মুখ ফিরিয়ে নাও , তবে তিনি তোমাদের পরিবর ্ তে অন ্ য জাতিকে প ্ রতিষ ্ ঠিত করবেন , এরপর তারা তোমাদের মত হবে না । 	 ( Аллоҳ таоло инсон табиатини қанчалик дақиқ билишини таъкидламоқда . Сахийлик , Аллоҳнинг йўлида мол сарфлашдек фазилатлар кўп мусулмонларга хос бўлиб , уларнинг бу борадаги ишлари тарих саҳифаларида боқий қолган .


''হে আমার বান্দারা! আজকের দিনে তোমাদের জন্য কোনো ভয় নেই আর তোমরা দুঃখও করবে না, -- 	 Эй бандаларим ! Бугунги кунда сизга хавф йўқ ва маҳзун ҳам бўлмассиз .


সুতরাং আল ্ লাহ ্  কেই আহ ্  বান করো তাঁর প ্ রতি ধর ্ মে বিশুদ ্ ধচিত ্ ত হয়ে , যদিও অবিশ ্ বাসীরা বিরূপ হয় । 	 Бас , агар кофирлар ёқтирмасалар ҳам , Аллоҳга динни холис қилган ҳолингизда ёлборинг .


যারা এই কম্পিউটারটি ব্যবহার করবে তারা নিম্নের কাজগুলি পারবে: 	 Ушбу компьютердан фойдалана оладиганлар:


তার কারণ এই যে , আল ্ লাহ কখনও পরিবর ্ তন করেন না , সে সব নেয়ামত , যা তিনি কোন জাতিকে দান করেছিলেন , যতক ্ ষণ না সে জাতি নিজেই পরিবর ্ তিত করে দেয় নিজের জন ্ য নির ্ ধারিত বিষয় । বস ্ তুতঃ আল ্ লাহ শ ্ রবণকারী , মহাজ ্ ঞানী । 	 Бундай бўлиши Аллоҳ бир қавмга берган неъматини токи улар ўзларини ўзгартирмагунларича ўзгартирувчи бўлмаслиги ва Аллоҳ эшитгувчи ва билгувчи зот бўлганидандир .


তখন তাঁর নিচে থেকে তাঁকে ডেকে বললে -- ''দুঃখ করো না, তোমার প্রভু অবশ্য তোমার নিচে দিয়ে একটি জলধারা রেখেছেন।’’ 	 Унинг остидан : « Маҳзун бўлма , батаҳқиқ , Роббинг остингдан оқар ариқ қилди .


আর তাঁরই হচ ্ ছে সমস ্ ত গৌরব-গরিমা মহাকাশমন ্ ডলীতে ও পৃথিবীতে , আর তিনি হচ ্ ছেন মহাশক ্ তিশালী , পরমজ ্ ঞানী । 	 Осмонлару ердаги улуғлик Уникидир . У зот азизу ҳакимдир .