নিঃসন ্ দেহ ফিরআউন দেশে খুব উদ ্ ধত হয়েছিল , আর এর বাসিন ্ দাদের সে দলবিভক ্ ত করেছিল , সে তাদের একদলকে দুর ্ বল বানিয়েছিল , -- সে তাদের বেটাছেলেদের হত ্ যা করত ও বাঁচতে দিত তাদের মেয়েছেলেদের । নিঃসন ্ দেহ সে ছিল বিপর ্ যয় সৃষ ্ টিকারীদের অন ্ যতম । 	 ( Ушбу ояти каримадаги : « Албатта , Фиръавн ер юзида баланд кетди » , дегани Фиръавн бутун ер юзига ҳоким бўлган экан , деган маънони эмас , балки Миср ерида « баланд кетди » – такаббурлик қилди , туғёнга кетди , ҳаддан ошди , каби маъноларни беради . Ўзи ҳоким бўлган ер аҳолисини бўлиб ташлаш ҳар бир фиръавннинг одати . )


আর যদি আল ্ লাহ ্  র তরফ থেকে তোমাদের কাছে করুণাভান ্ ডার এসে পড়ে তখন , যেন তোমাদের মধ ্ যে ও তার মধ ্ যে কোনো বন ্ ধুত ্ বই ছিল না এমনিভাবে সে বলে উঠে -- ''আফসোস! আমি যদি তাদের সঙ্গে থাকতাম তবে বিরাট সাফল্যে সফলকাম হতে পারতাম।’’ 	 Агар сизга мусибат етса , у : « Аллоҳ , Ўзи менга неъмат берди , яхшиямки улар билан бирга ҳозир бўлмаганим » , дейди . ( Яъни , душманга қарши сафарбарлик эълон қилинганда қўзғалмай ортда қоладиганлар ҳам бўладики , улар мунофиқлардир .


আল ্ লাহ ফয়সালা করেন সঠিকভাবে , আল ্ লাহর পরিবর ্ তে তারা যাদেরকে ডাকে , তারা কিছুই ফয়সালা করে না । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ সবকিছু শুনেন , সবকিছু দেখেন । 	 Ундан ўзга илтижо қилаётганлари эса , ҳеч нарса билан ҳукм қилмаслар . Албатта , Аллоҳнинг Ўзи ўта эшитгувчи ва ўта кўргувчи зотдир .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! অধিকাংশ ক ্ ষেত ্ রে সন ্ দেহ এড়িয়ে চল , কেননা কোনো কোনো সন ্ দেহ নিশ ্ চয়ই পাপজনক । আর তোমরা গুপ ্ তচরবৃত ্ তি করো না , আর তোমাদের কেউ-কেউ অন ্ যদের আড়ালে নিন ্ দা করো না । তোমাদের কেউ কি চায় যে সে তার মৃত ভাইয়ের মাংস খাবে ? নিশ ্ চিত তোমরা এটি ঘৃণা কর । আর আল ্ লাহ ্  কে ভয়-ভক ্ তি করো । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ বারবার প ্ রত ্ যাবর ্ তনকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 ( Маълумки , кимнинг ўйига бадгумонлик ўрнашса , у одам ўша гумонини тасдиқлаш учун ҳужжат ва далил қидира бошлайди . Натижада гумон остидаги одамнинг ўзига билдирмасдан , айбини ахтаришга тушади .


এ এক স ্ মারকগ ্ রন ্ থ , আর নিশ ্ চয়ই ধর ্ মভীরুদের জন ্ য তো রয়েছে উত ্ তম গন ্ তব ্ যস ্ থল , -- 	 Бу эслатмадир . Албатта , тақводорлар учун гўзал оқибат .


পটভূমি হিসেবে (_b) 	 _Орқа фон сифатида


আর তাদের প ্ রতি লক ্ ষ ্ য রাখো , কেননা তারাও শীঘ ্ রই দেখতে পাবে । 	 Ва уларнинг ( томошасини ) кўр ! Бас , тезда ўзлари ҳам кўрурлар .


গোনাহগারদের জন ্ যে এছাড়া আরও শাস ্ তি রয়েছে , কিন ্ তু তাদের অধিকাংশই তা জানে না । 	 Ва , албатта , зулм қилганларга ундан ўзга азоб ҳам бор , лекин кўплари билмаслар . ( Яъни , кофир , золимларга охират азобидан ўзга бу дунёнинг азоби ҳам бор ёки қабр азоби бўлиши ҳам мумкин . )


তিনি বলবেন -- ''এইভাবেই আমাদের নির্দেশাবলী তোমার কাছে এসেছিল, কিন্তু তুমি তা অবহেলা করেছিলে, সুতরাং সেইভাবেই আজকের দিনে তুমি অবহেলিত হলে।’’ 	 Сен эса , уларни унутдинг ? Шунингдек , сен ҳам бугун унутиурсан » , деди .


সে বললে -- ''হাঁ, আর সেক্ষেত্রে তোমরা নিশ্চয়ই অন্তরঙ্গ হবে।’’ 	 У : « Ҳа ! У ҳолда сиз , албатта , энг яқинларимдан бўласиз » , деди .


তাদের মন ্ দ কর ্ ম গুলো তাদের সামনে প ্ রকাশ হয়ে পড়বে এবং যে আযাব নিয়ে তারা ঠাট ্ টা-বিদ ্ রুপ করত , তা তাদেরকে গ ্ রাস করবে । 	 Ва уларга қилган амалларининг ёмонликлари ўзларига аён бўлди ва уларни ўзлари истеҳзо қилиб юрган нарса ўраб олди . Уларга куфр ва исёнлари учун бериладиган жазо аниқ кўринди ва ўзларича , охират азоби ҳам бўлармиди , деб истеҳзо қилиб юрган азоб уларни ўраб олди .


সংরক্ষণ 	 Сақлаш


কিন ্ তু না , তোমার খোদার কসম ! তারা ঈমান আনে না যে পর ্ যন ্ ত না তারা তোমাকে বিচারক মনোনীত করে সেই বিষয়ে যাতে তারা পরস ্ পরের মধ ্ যে মতবিরোধ করে , তারপর নিজেদের অন ্ তরে কোনো বিরূপতা পায় না তুমি যা মীমাংসা করো সে-সন ্ বন ্ ধে , আর তারা আ  ত ্ মসমর ্ পণ করে পূর ্ ণ সমর ্ পণের সাথে । 	 Йўқ , Роббингга қасамки , сени ўз ораларида чиққан келишмовчиликларга ҳакам қилмагунларича , кейин , чиқарган ҳукмингга дилларида танглик топмасдан , бутунлай таслим бўлмагунларича , зинҳор мўмин бўла олмаслар ! ( Демак , иймоннинг , мўминликнинг бир шарти – ҳар бир нарсада Пайғамбарни ( с. а. в . ) , яъни , Ислом динини ҳакам қилиб олиш зарурлигидир .


তারা সকালে লাফিয়ে লাফিয়ে সজোরে রওয়ানা হল । 	 Ва эрталабда қасдла , ўзларини қодир сезиб , бордилар .


তারা রাতে ও দিনে জপতপ করে , তারা শিথিলতা করে না । 	 Улар кечаю кундуз тасбиҳ айтарлар . Чарчамаслар .


নন ্ দন কানন -- তারা এটিতে প ্ রবেশ করবে , সেখানে তাদের অলঙ ্ কৃত করানো হবে সোনা ও মুক ্ তোর কঙ ্ কন দিয়ে , আর তাদের পোশাক-পরিচ ্ ছদ সেখানে হবে রেশমের । 	 Улар адн жаннатларига кирурлар . Унда тилло билакузуклар ва инжулар ила безатилажаклар .


কিন ্ তু যে কেউ তওবা করে তার অন ্ যায়াচরণের পরে আর সংশোধন কবে , তাহলে নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ তার দিকে ফিরবেন । নিঃসেন ্ দহ আল ্ লাহ ্ পরিত ্ রাণকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 Шунда Расулуллоҳ ( с. а. в . ) қаттиқ ғазабланадилар ва масжидда жамоат намозидан сўнг хутба қилиб : « Сизга нима бўлдики , Аллоҳнинг ҳаддидан бўлмиш бир ҳадда менга воситачи қўясизлар ! Аллоҳга қасамки , агар Муҳаммаднинг қизи Фотима ўғрилик қилса ҳам , қўлини кесаман !


অতঃপর যে লোক এই ওয়াদা থেকে ফিরে দাঁড়াবে , সেই হবে নাফরমান । 	 Ким бундан кейин юз ўгириб кетса , бас , ана ўшалар , фосиқлардир . ( Ҳа , Муҳаммад алайҳиссаломдан , Ислом динидан фақат фосиқларгина , Аллоҳнинг тоатидан чиққанларгина юз ўгирадилар . )


না কি তারা বলে যে তিনি এটি রচনা করেছেন ? না , এটি মহাসত ্ য তোমার প ্ রভুর কাছ থেকে যেন তুমি সতর ্ ক করতে পার এমন এক জাতিকে যাদের কাছে তোমরা আগে কোনো সতর ্ ককারী আসেন নি , যাতে তারা সৎপথে চলতে পারে । 	 У сендан олдин ўзларига ҳеч огоҳлантиргувчи келмаган қавмни огоҳлантиришинг учун Роббингдан ( келган ) ҳақдир . Шояд улар ҳидоят топсалар .


আর তৃণলতা ও গাছপালা আনুগত ্ য করছে । 	 Ўт-ўлан ҳам , дарахтлар ҳам сажда қилурлар . ( Дунёдаги жонлию жонсиз барча нарса Аллоҳнинг иродасидан ташқари чиқа олмаслигига , ҳаммаси олам Парвардигорига боғлиқ эканига далолат қилмоқда . )


আল ্ লাহ ্ হচ ্ ছেন মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবীর আলোক । তাঁর আলোকের উপমা হচ ্ ছে যেন একটি কুলঙ ্ গী যাতে আছে একটি প ্ রদীপ । প ্ রদীপটি রয়েছে একটি কাচের চিমনির ভেতরে । চিমনিটি যেন একটি উজ ্ জ ্ বল তারকা , যেটি জ ্ বালানো হয়েছে পবিত ্ র জয়তুন গাছ থেকে , -- পূর ্ বাঞ ্ চলীয় নয় , পাশ ্ চাত ্ যেরও নয় , তার তেলটা যেন প ্ রজ ্ জ ্ বলিত যদিও আগুন তাকে স ্ পর ্ শ করতে পারে না । আলোকের উপরে আলোক ! আল ্ লাহ ্ তাঁর আলোকের দিকে যাকে ইচ ্ ছে করেন পথ দেখিয়ে নেন । আর আল ্ লাহ ্ মানুষের জন ্ য উপমাগুলো ছোঁড়েন । আর আল ্ লাহ ্ সব-কিছু সন ্ বন ্ ধে সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 Унинг нурининг мисоли худди бир токча , унинг ичига чироқ қўйилган , чироқ эса , шиша ичида , шиша эса , гўё дурдан бўлган бир юлдуз бўлиб , шарқий ҳам , ғарбий ҳам бўлмаган муборак зайтун дарахтидан ёқилур . Унинг мойи ўзига олов тегмаса ҳам , ёритиб юборай дейдир .


আল ্ লাহ ্ জীবিকা বাড়িয়ে দেন যাকে তিনি ইচ ্ ছে করেন , আর তিনি মাপজোখ করেন । আর তারা পার ্ থিব জীবনে উল ্ লসিত । অথচ ইহকালের জীবনটা তো পরকালের তুলনায় যৎসামান ্ য সুখ-ভোগ বৈ নয় । 	 Аллоҳ хоҳлаган кишисининг ризқини кенг қилур ва ( хоҳлаганиникини ) тор қилур . Улар бу дунё ҳаёти ила шод бўлдилар .


বলুন , আল ্ লাহ ও রসূলের আনুগত ্ য প ্ রকাশ কর । বস ্ তুতঃ যদি তারা বিমুখতা অবলম ্ বন করে , তাহলে আল ্ লাহ কাফেরদিগকে ভালবাসেন না । 	 Аллоҳга ва Расулга итоат қилинг . Бас , агар ортга қайтсангиз , Аллоҳ , албатта , кофирларга муҳаббат қилмас .


আর তোমরা তাদের বিরুদ ্ ধে সংগ ্ রাম করতে থাকবে যতক ্ ষণ উৎপীড়ন আর না থাকে , আর ধর ্ ম তো সামগ ্ রিকভাবে আল ্ লাহ ্  র জন ্ যেই হবে । অতএব যদি তারা বিরত হয় তবে তারা যা করে আল ্ লাহ ্ নিশ ্ চয়ই তার দর ্ শক । 	 Ва улар билан то фитна бўлмагунча ва диннинг ҳаммаси Аллоҳга бўлгунча , уруш қилинг . Агар тўхтасалар , бас , Аллоҳ , албатта , нима қилаётганларини кўриб тургувчи зотдир .


%s থেকে আগত কল 	 %sдан кирувчи қўнғироқ


যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করেছে ও সৎকর ্ ম করেছে , তারা জান ্ নাতে সমাদৃত হবে ; 	 Бас , иймон келтириб , яхши амалларни қилганлар , улар жаннатда шодланурлар .


''আর অপরাধীরা ছাড়া অন্য কেউ আমাদের বিপথে নেয় নি। 	 Бизни фақат жиноятчилар йўлдан оздирдилар .


যদি আমি কোন ফেরেশতাকে রসূল করে পাঠাতাম , তবে সে মানুষের আকারেই হত । এতেও ঐ সন ্ দেহই করত , যা এখন করছে । 	 Шу билан бирга , улар фаришталар ҳақидаги тасаввурни ҳам , фаришталар – аёл , улар Аллоҳнинг қизларидир , деган ақида билан мушкуллаштирган эдилар . Шунинг учун ҳам уларнинг Пайғамбарликни тасдиқ этиш учун фаришта тушириш иддиолари қондирилса , улар учун мушкулот яна ҳам оғирлашган бўлар эди .


এবং উত ্ তম বিষয়কে মিথ ্ যা মনে করে , 	 Ва гўзал ( сўз ) ни ёлғонга чиқарса .


আমি আপনার পূর ্ বে যে সমস ্ ত রাসূল ও নবী প ্ রেরণ করেছি , তারা যখনই কিছু কল ্ পনা করেছে , তখনই শয়তান তাদের কল ্ পনায় কিছু মিশ ্ রণ করে দিয়েছে । অতঃপর আল ্ লাহ দূর করে দেন শয়তান যা মিশ ্ রণ করে । এরপর আল ্ লাহ তাঁর আয়াতসমূহকে সু-প ্ রতিষ ্ ঠিত করেন এবং আল ্ লাহ জ ্ ঞানময় , প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 Шунинг учун ҳам ояти карима маъносини таржима қилишда бу сўзни шу ҳолда қолдиришни раво кўрдик . Ушбу ояти каримада , бу олий орзу бошқа Расул ва Набийларда ҳам бўлганлиги , бу кўпроқ шайтон томонидан нотўғри фикр ёки ҳолатларга олиб бориши мумкинлиги , аммо Аллоҳ доимо Ўзи Пайғамбарларни бундан сақлаб келганлиги айтилмоқда .


অবস্থানLocation, $date 	 Манзили:Location, $date


আমি অবিশ ্ বাসীদের জন ্ যে প ্ রস ্ তুত রেখেছি শিকল , বেড়ি ও প ্ রজ ্ বলিত অগ ্ নি । 	 Албатта , Биз кофирлар учун занжирлар , кишанлар ва ёниб турган оловни тайёрлаб қўйдик .


কাজেই তাদের কাছে যখন আমাদের শাস ্ তি এসে পড়েছিল তখন তাদের অজুহাত আর কিছু ছিল না এই বলা ছাড়া -- ''নিঃসন্দেহ আমরা ছিলাম অন্যায়কারী।’’ 	 Бас , Бизнинг азобимиз келган чоғида уларнинг даъволари : « Албатта , биз золимлардан бўлган эдик » , дейишларидан бошқа нарса бўлмади .


আর যখন তোমার পালনকর ্ তা বনী আদমের পৃষ ্ টদেশ থেকে বের করলেন তাদের সন ্ তানদেরকে এবং নিজের উপর তাদেরকে প ্ রতিজ ্ ঞা করালেন , আমি কি তোমাদের পালনকর ্ তা নই ? তারা বলল , অবশ ্ যই , আমরা অঙ ্ গীকার করছি । আবার না কেয়ামতের দিন বলতে শুরু কর যে , এ বিষয়টি আমাদের জানা ছিল না । 	 ( Аллоҳ таоло Ўзига маълум бўлган бир пайтда , даври қиёматгача дунёга келадиган барча одамларни оталарининг сулбидан уруғликларни чиқариб олган ва ўша уруғликларга « Роббингиз эмасманми ? ! » деб савол берган . Мазкур илоҳий саволга ҳамма зурриётлар « Худди шундай » , яъни , албатта , сен Роббимизсан , « гувоҳ бўлдик » , деб жавоб беришган .


এতে রয়েছে মকামে ইব ্ রাহীমের মত প ্ রকৃষ ্ ট নিদর ্ শন । আর যে , লোক এর ভেতরে প ্ রবেশ করেছে , সে নিরাপত ্ তা লাভ করেছে । আর এ ঘরের হজ ্ ব করা হলো মানুষের উপর আল ্ লাহর প ্ রাপ ্ য ; যে লোকের সামর ্ থ ? 2480 ; য়েছে এ পর ্ যন ্ ত পৌছার । আর যে লোক তা মানে না । আল ্ লাহ সারা বিশ ্ বের কোন কিছুরই পরোয়া করেন না । 	 ( Ушбу икки оятда Аллоҳ таоло Байтуллоҳнинг фазлини , қибла бўлишга энг ҳақли жой шу ер эканини баён қиляпти . Намоз вақтида у томонга юзланишдан ташқари , имкон топганлар уни ҳаж қилиши ҳам фарз бўлганини эълон этяпти .


এই হচ ্ ছে জনপদসমূহের কিছু সংবাদ যা তোমার কাছে বর ্ ণনা করলাম , এগুলোর মধ ্ যে কতকটা দাঁড়িয়ে আছে , আর কেটে ফেলা হয়েছে । 	 Мана булар – шаҳарларнинг хабарларидан бўлиб , уларни сенга қисса қилаётирмиз . Улардан ( ўз ўрнида ) турганлари ҳам бор , йиқилганлари ҳам бор .


আর তারা তাদের বোঝা অবশ ্ যই বইবে , আর তাদের বোঝার সঙ ্ গে অন ্ য বোঝাও । আর কিয়ামতের দিনে তাদের অবশ ্ যই প ্ রশ ্ ন করা হবে যা তারা উাবন করেছিল সে-সন ্ বন ্ ধে । 	 Албатта , кофирлар гуноҳлари юкини кўтарадилар , шу билан бирга , ўз иғволари билан йўлдан урган одамларнинг гуноҳларини ҳам кўтарурлар . Аммо бу нарса уларнинг иғвосига учганларнинг гуноҳини енгиллатмайди , улар ҳам қилмишларига яраша жазоларини тортадилар . )


বানান পরীক্ষণ 	 Имлони текшириш


মুমিনগণ , তোমরা যখন কানাকানি কর , তখন পাপাচার , সীমালংঘন ও রসূলের অবাধ ্ যতার বিষয়ে কানাকানি করো না বরং অনুগ ্ রহ ও খোদাভীতির ব ্ যাপারে কানাকানি করো । আল ্ লাহকে ভয় কর , যাঁর কাছে তোমরা একত ্ রিত হবে । 	 ( Мусулмонлар ўзаро суҳбатларида доимо бир-бирларини яхшиликка ва тақвога чорлашлари лозим . Афсуски , ҳозир бу қуръоний таълимотлар бизнинг орамиздан йўқолган .


যার কাছ থেকে সেদিন এটি অপসারিত করা হবে তাকে তবে নিশ ্ চয় তিনি করুণা করেছেন । আর এ এক সুস ্ পষ ্ ট সাফল ্ য ! 	 Ким ўша куни ундан четланса , бас , батаҳқиқ , Аллоҳ унга раҳм қилибди . Ана ўша аниқ ютуқдир .


নিঃসন ্ দেহ সলা-পরামর ্ শ কেবল শয়তানের তরফ থেকে হয়ে থাকে , যেন সে যন ্ ত ্ রণা দিতে পারে তাদের যারা ঈমান এনেছে , বস ্ তুত তাদের কোনো অনিষ ্ ট হতে পারে না আল ্ লাহ ্  র অনুমতি ব ্ যতীত । কাজেই আল ্ লাহ ্  র উপরেই তবে নির ্ ভর করুক বিশ ্ বাসিগণ । 	 ( Одатда иккита-иккита ёки кўпроқ бўлиб олиб , жамоатдан ажраб пичир-пичир қилиб гаплашиш кўриб турганлар қалбига шубҳа солади . « Биздан беркитиб булар ниманингдир маслаҳатини қилишаётган экан » , деган хаёлга олиб боради .


অতএব , যখন অবসর পান পরিশ ্ রম করুন । 	 Фориғ бўлсанг , ибодатига урингин .


আগুনের বাসিন ্ দারা ও জান ্ নাতের বাসিন ্ দারা একসমান নয় । জান ্ নাতের অধিবাসীরাই স ্ বয়ং সফলকাম । 	 Дўзах эгалари ва жаннат эгалари тенг бўлмаслар . Жаннат эгалари , ўшалар ютуққа эришувчилардир .


''তোমরা কি প্রত্যেক পাহাড়ে অযথা স্তম্ভ নির্মাণ করছ, 	 Ҳар тепаликка бир белги бўладиган бино қуриб , беҳуда ўйин қилаверасизми ?


ইব ্ রাহীমের প ্ রতি ''সালাম’’। 	 Иброҳимга салом бўлсин !


উপদেশ ফলপ ্ রসূ হলে উপদেশ দান করুন , 	 Бас , агар эслатиш манфаат берса , эслатгин .


সুলায়মান বললেন , বিলকীসের সামনে তার সিংহাসনের আকার-আকৃতি বদলিয়ে দাও , দেখব সে সঠিক বুঝতে পারে , না সে তাদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত , যাদের দিশা নেই ? 	 У ( Сулаймон ) : « Унинг тахтини танимайдиган қилиб қўйинг . Кўрайлик-чи , у ( малика ) уни танийдими ёки танимайдиганлардан бўладими ? » деди .


আর এর থেকে আলবৎ দূরে রাখা হবে তাকে যে পরম ধর ্ মভীরু -- 	 Ва албатта , ундан тақводор банда четда қолади .


''আমাদের প্রভু! নিঃসন্দেহ আমরা শুনেছি একজন ঘোষণাকারীকে ঈমানের প্রতি আহ্বান করতে এই বলে -- 'তোমাদের প্রভুরপ্রতি ঈমান আনো’, কাজেই আমরা ঈমান এনেছি। আমাদের প্রভু! অতএব আমাদের অপরাধ থেকে আমাদের পরিত্রাণ করো, আর আমাদের দোষত্রুটি আমাদের থেকে মুছে দাও, আর আমাদের প্রাণত্যাগ করতে দাও সজ্জনদের সঙ্গে। 	 Роббимиз биз нидо қилувчининг , Роббингизга иймон келтиринг , деб нидо қилаётганини эшитдик ва иймон келтирдик . Роббимиз , бизнинг гуноҳларимизни кечиргин ва ёмонликларимизни ўчиргин ҳамда яхшилар билан бирга ўлдиргин .


সেখানে তাদের স ্ পর ্ শ করবে না কোনো অবসাদ , আর তারা সেখান থেকে বহিষ ্ কৃত হবে না । 	 Уларни у жойда чарчоқ тутмас ва улар ундан чиқарилувчи ҳам эмаслар .


আর তারা আল ্ লাহ ্  র নামে হলফ করে যে তারা নিঃসন ্ দেহ তোমাদেরই মধ ্ যেকার । কিন ্ তু তারা তোমাদের মধ ্ যেকার নয় , বস ্ তুতঃ তারা এমন এক সম ্ প ্ রদায় যারা কাপুরুষ । 	 Улар ўзлари , албатта , сиздан эканликларига Аллоҳ номи ила қасам ичарлар . Ҳолбуки , улар сиздан эмас .


আমি আপনাকে সমগ ্ র মানবজাতির জন ্ যে সুসংবাদাতা ও সতর ্ ককারী রূপে পাঠিয়েছি ; কিন ্ তু অধিকাংশ মানুষ তা জানে না । 	 Биз сени барча одамларга фақат хушхабарчи ва огоҳлантиргувчи қилиб юбордик . Лекин одамларнинг кўплари билмаслар .


আর মাদইয়ানবাসীদের প ্ রতি তাদের ভাই শোয়ায়েব ( আঃ ) কে প ্ রেরণ করেছি । তিনি বললেন-হে আমার কওম ! আল ্ লাহর বন ্ দেগী কর , তিনি ছাড়া আমাদের কোন মাবুদ নাই । আর পরিমাপে ও ওজনে কম দিও না , আজ আমি তোমাদেরকে ভাল অবস ্ থায়ই দেখছি , কিন ্ তু আমি তোমাদের উপর এমন একদিনের আযাবের আশঙ ্ কা করছি যেদিনটি পরিবেষ ্ টনকারী । 	 Албатта , мен сизларнинг яхшиликда ( мўл-кўлликда ) эканликларингизни кўриб турибман . Албатта , мен сизларга қамровли кун азобидан қўрқмоқдаман .


তোমরা কি কানকথা বলার পূর ্ বে সদকা প ্ রদান করতে ভীত হয়ে গেলে ? অতঃপর তোমরা যখন সদকা দিতে পারলে না এবং আল ্ লাহ তোমাদেরকে মাফ করে দিলেন তখন তোমরা নামায কায়েম কর , যাকাত প ্ রদান কর এবং আল ্ লাহ ও রসূলের আনুগত ্ য কর । আল ্ লাহ খবর রাখেন তোমরা যা কর । 	 ( Аллоҳ таоло аввалги ҳукмини бекор қилмаса ёки ундан ҳам оғирроқ ҳукмни жорий қилса бўлаверар эди . Лекин Аллоҳ таоло ўзини унутиб қўйган баъзи кишиларни огоҳлантириб бўлгач , яна кўпчиликка раҳм қилиб , аввалги Ўз ҳукмини бекор қилди . )


আচ ্ ছা ! যে তা ’ হলে তার ভিত ্ তি গড়েছে আল ্ লাহ ্  র প ্ রতি ধর ্ মনিষ ্ ঠতা ও সন ্ তষ ্ টির উপরে সে-ই ভালো , না যে তার ভিত ্ তি স ্ থাপন করেছে পতনপ ্ রায় ধসের কিনারার উপরে , ফলে তা তাকে নিয়ে ভেঙে পড়লো জাহান ্ নামের আগুনে ? আর আল ্ লাহ ্ পথ দেখান না অন ্ যায়কারী লোকদের । 	 Биносини Аллоҳга бўлган тақво ва Унинг розилиги асосида қурган кимса яхшими ёки биносини емирилаётган жар ёқасини асос қилиб қуриб у билан бирга жаҳаннам ўтига қулаган кимса яхшими ? Ва Аллоҳ золим қавмларни ҳидоят қилмас .


ফেরাউন বলল , হে হামান , তুমি আমার জন ্ যে একটি সুউচ ্ চ প ্ রাসাদ নির ্ মাণ কর , হয়তো আমি পৌঁছে যেতে পারব । 	 Фиръавн деди : « Эй Ҳомон , менга бир баланд қаср бино қил , шояд сабабларга етсам .


যা হৃদয় পর ্ যন ্ ত পৌছবে । 	 Қалбгача етиб борадир .


%3d%%টি খুঁজতে বাকি আছে 	 %3d%% қидириш учун қолмоқда


সে তো এ নির ্ দেশই তোমাদিগকে দেবে যে , তোমরা অন ্ যায় ও অশ ্ লীল কাজ করতে থাক এবং আল ্ লাহর প ্ রতি এমন সব বিষয়ে মিথ ্ যারোপ কর যা তোমরা জান না । 	 Албатта , у сизларни ёмон ва фаҳш ишларга ҳамда Аллоҳга қарши билмаган нарсангизни гапиришингизга буюради .


তারা নিজেদের মধ ্ যে ভীষণ চক ্ রান ্ ত করে নিয়েছে এবং আল ্ লাহর সামনে রক ্ ষিত আছে তাদের কু-চক ্ রান ্ ত । তাদের কুটকৌশল পাহাড় টলিয়ে দেয়ার মত হবে না । 	 ( Кофир-мушриклар Пайғамбарга ( с. а. в . ) , мўминларга , динга қарши қўлларидан келган барча макрларни қилдилар . Аммо уларнинг макрлари ҳар қанча кучли ҳатто тоғларни йўқ қилиб юборадиган даражада бўлмасин , ҳеч нарса қила олмайдилар .


এবং যারা মিথ ্ যা কাজে যোগদান করে না এবং যখন অসার ক ্ রিয়াকর ্ মের সম ্ মুখীন হয় , তখন মান রক ্ ষার ্ থে ভদ ্ রভাবে চলে যায় । 	 Улар ёлғон гувоҳлик бермайдиганлардир ва беҳуда нарсалар олдидан ўтсалар , ҳурматларини сақлаган ҳолда ўтарлар .


বলো , ''আমি তো তোমাদের মতো একজন মানুষ মাত্র, আমার কাছে প্রত্যাদেশ হয়েছে যে তোমাদের উপাস্য নিশ্চয়ই একক উপাস্য, সুতরাং তাঁর দিকে সোজাসুজি পথ ধরো, আর তাঁরই কাছে পরিত্রাণ খোঁজো।’’ আর ধিক্ বহুখোদাবাদীদের প্রতি -- 	 Менга , албатта , илоҳингиз ягона илоҳдир , дея ваҳий қилинур . Бас , Унинг Ўзигагина тўғри юзланинг ва Унга истиғфор айтинг .


বস ্ তুতঃ ইহুদীদের জন ্ য আমি হারাম করে দিয়েছি বহু পূত-পবিত ্ র বস ্ তু যা তাদের জন ্ য হালাল ছিল-তাদের পাপের কারণে এবং আল ্ লাহর পথে অধিক পরিমাণে বাধা দানের দরুন । 	 Яҳудий бўлганларга уларнинг зулми , Аллоҳнинг йўлидан кўп тўсганлари учун ўзларига ҳалол қилинган нарсани ҳаром қилдик .


তাদের মালামাল থেকে যাকাত গ ্ রহণ কর যাতে তুমি সেগুলোকে পবিত ্ র করতে এবং সেগুলোকে বরকতময় করতে পার এর মাধ ্ যমে । আর তুমি তাদের জন ্ য দোয়া কর , নিঃসন ্ দেহে তোমার দোয়া তাদের জন ্ য সান ্ ত ্ বনা স ্ বরূপ । বস ্ তুতঃ আল ্ লাহ সবকিছুই শোনেন , জানেন । 	 Бу билан уларни поклайсан , тозалайсан ва уларнинг ҳаққига дуо қил . Албатта , сенинг дуоинг улар учун сокинликдир .


তিনি বলেছিলেন -- ''কী! যদিও আমি তোমাদের কাছে তার চাইতেও ভালো পথনির্দেশ নিয়ে এসেছি যার উপরে তোমরা তোমাদের পিতৃপুরুষদের পেয়েছিলে?’’ তারা বললে, ''তোমাদের যা দিয়ে পাঠানো হয়েছে আমরা তাতে নিশ্চয়ই অবিশ্বাসী। 	 У ( огоҳлантгирувчи ) : « Агар мен сизга сиз ота-бобонгизни ( эътиқод ) устида топган нарсангиздан ҳам ҳидоятлироқни келтирган бўлсам ҳам-а ? ! » деди . Улар : « Биз сиз ила юборилган нарсага кофирдирмиз » , дедилар .


এ তো বড়ই অসংগত বন ্ টন ! 	 Ундоқ бўлса , бу нотўғри тақсим-ку !


নিশ ্ চয়ই যারা আমার আয়াতসমূহকে মিথ ্ যা বলেছে এবং এগুলো থেকে অহংকার করেছে , তাদের জন ্ যে আকাশের দ ্ বার উম ্ মুক ্ ত করা হবে না এবং তারা জান ্ নাতে প ্ রবেশ করবে না । যে পর ্ যন ্ ত না সূচের ছিদ ্ র দিয়ে উট প ্ রবেশ করে । আমি এমনিভাবে পাপীদেরকে শাস ্ তি প ্ রদান করি । 	 Бу баҳайбат туя ушбу кичкина тешикдан ўтса , бош устига , « анавилар » ҳам жаннатга кираверсинлар . Бу илоҳий таъбир оддийгина қилиб , абадул абад жаннатга кирмайди , дейишдан кўра юз чандон таъсирчандир .


এক খোলামেলা পাতায় , 	 Ёйилган терига . ( сатрланган )


তারা আল ্ লাহর পরিবর ্ তে অনেক উপাস ্ য গ ্ রহণ করেছে যাতে তারা সাহায ্ যপ ্ রাপ ্ ত হতে পারে । 	 Улар Аллоҳдан ўзга илоҳлар тутдилар . Гўёки улардан ёрдам берилар эмиш .


''আর তোমার গুণগান করতে পারি বহুলভাবে। 	 Ва Сени кўп зикр қилишимиз учун .


বলুন , যারা পথভ ্ রষ ্ টতায় আছে , দয়াময় আল ্ লাহ তাদেরকে যথেষ ্ ট অবকাশ দেবেন ; এমনকি অবশেষে তারা প ্ রত ্ যক ্ ষ করবে যে বিষয়ে তাদেরকে ওয়াদা দেয়া হচ ্ ছে , তা আযাব হোক অথবা কেয়ামতই হোক । সুতরাং তখন তারা জানতে পারবে কে মর ্ তবায় নিকৃষ ্ ট ও দলবলে দূর ্ বল । 	 Сен : « Ким залолатда бўлса , Роҳман унга муҳлат бериб қўйсин . Токи ўзларига ваъда қилинган нарсани — азобни ёки қиёматни кўрганларида , албатта , кимнинг мартабаси ёмонроқ ва аскари кучсизроқ эканини билурлар » , дегин .


মানুষ সেইদিন বলবে -- ''কোথায় পালানোর স্থান?’’ 	 Ўшал кунда инсон , қочар жой қайда ? деб қолар .


স ্ মরণ করো ! মূসা তাঁর পরিজনকে বললেন -- ''নিঃসন্দেহ আমি আগুনের আভাস পাচ্ছি, আমি এখনি সেখান থেকে তোমাদের কাছে কোনো খবর নিয়ে আসছি, অথবা তোমাদের জন্য জ্বলন্ত আঙটা নিয়ে আসছি যাতে তোমরা নিজেদের গরম করতে পার।’’ 	 Мусо ўз аҳлига : « Аниқки , мен бир олов кўрдим . Тезда мен сизларга ундан бирор хабар ёки исинишингиз учун бир тутам чўғ келтираман » , деганини эсла .


অতঃপর বলা হবে , গোনাহগারদিগকে , ভোগ করতে থাক অনন ্ ত আযাব-তোমরা যা কিছু করতে তার তাই প ্ রতিফল । 	 Фақат касб қилганингизга яраша жазо олурсизлар , холос » , дейилур . ( Улар бу дунёда қилган зулмлари – Аллоҳга иймон келтирмаганлари учун қилмишларига яраша жазо оладилар , дўзахда мангу қоладилар . )


অতএব , তোমরা কিরূপে আত ্ নরক ্ ষা করবে যদি তোমরা সেদিনকে অস ্ বীকার কর , যেদিন বালককে করে দিব বৃদ ্ ধ ? 	 Агар кофир бўлсангиз , болаларнинг сочини оқартиб юборадиган кундан қандай сақланасиз ? ! ( « болаларнинг сочини оқартиб юборадиган кун » – қиёмат куни экани ҳаммага маълум . )


এবং সেই নারীর কথা আলোচনা করুন , যে তার কামপ ্ রবৃত ্ তিকে বশে রেখেছিল , অতঃপর আমি তার মধ ্ যে আমার রূহ ফুঁকে দিয়েছিলাম এবং তাকে তার পুত ্ রকে বিশ ্ ববাসীর জন ্ য নিদর ্ শন করেছিলাম । 	 Уни ва унинг ўғлини оламларга оят-белги қилдик . ( « Фаржини пок сақлаган » аёл деганда , Биби Марям назарда тутилган . )


সংযোগের সময়সীমা উত্তীর্ণ হয়েছে। অনুগ্রহ করে পুনরায় প্রচেষ্টা করুন। 	 Уланиш вақти тугади. Илтимос бошқа харакат қилиб кўринг.


ফিরিশ ্  তাগণ ও আ  ত ্ মা তাঁর দিকে আরোহণ করে এমন এক দিনে যার পরিমাপ হলো পঞ ্ চাশ হাজার বছর । 	 Фаришталар ва Руҳ Унинг ҳузурига миқдори эллик минг йил бўлган кунда кўтариладир .


সে তো তখন হবে সন ্ তোষজনক জীবনযাপনে । 	 Бас , у розилик ҳаётидадир .


শবে-কদর সমন ্ ধে আপনি কি জানেন ? 	 Лайлатул Қадр қандоқ нарса эканини сенга нима билдирди ?


নিঃসন ্ দেহ আমরা তোমার কাছে এই কিতাব অবতারণ করেছি সত ্ যের সাথে , যেন তুমি লোকজনের মধ ্ যে বিচার করতে পারো আল ্ লাহ ্ যা তোমাকে দেখিয়েছেন তার সাহায ্ যে । আর বিশ ্ বাসভঙ ্ গকারীদের পক ্ ষ-সমর ্ থনকারী হয়ো না । 	 Агар алам чекаётган бўлсангиз , улар ҳам сиз алам чекаётганингиздек алам чекмоқдалар . Сиз эса , Аллоҳдан улар умид қилмаган нарсани умид қилмоқдасиз .


এগুলো সুস ্ পষ ্ ট কিতাবের আয়াত । 	 Булар очиқ китобнинг оятларидир .


প্যাকেজ ফাইল ইনস্টল করা হচ্ছে... 	 Пакет файли ўрнатилмоқда...


তাদের ভয় করা উচিত , যারা নিজেদের পশ ্ চাতে দুর ্ বল অক ্ ষম সন ্ তান-সন ্ ততি ছেড়ে গেলে তাদের জন ্ যে তারাও আশঙ ্ কা করে ; সুতরাং তারা যেন আল ্ লাহকে ভয় করে এবং সংগত কথা বলে । 	 ( Отаси ўлиб етим қолган болаларни оталиққа олган одам ўша етим болаларнинг ўрнига ўз болаларини қўйиб тасаввур қилсин . Гўё унинг ўзи вафот этиб , ортида зафиҳол болалари қолганини ўйлаганда қандай қўрқса , қўлидаги етим болаларга ҳам шундай назар билан қарасин , деган маъно чиқади .


অতঃপর আমি একে নিজের দিকে ধীরে ধীরে গুটিয়ে আনি । 	 Сўнгра Биз уни Ўзимизга аста-секин тортиб олдик .


আর এটি আল ্ লাহ ্  র জন ্ যে কঠিন নয় । 	 Бу эса , Аллоҳ учун қийин эмас .


আল ্ লাহ ্ সুদখুরিকে নিষ ্ ফল করেছেন , এবং দান-খয়রাতকে অগ ্ রগামী করেছেন । আর আল ্ লাহ ্ সকল অবিশ ্ বাসী পাপীকে ভালোবাসেন না । 	 Аслида эса , иш бунинг тескариси бўлади : Аллоҳ « садақаларни зиёда қилади » . Агар ҳисобда садақа қилувчининг моли ҳажми оз бўлса ҳам , Аллоҳ унга барака ато қилади , бало-офатлардан сақлайди , ўзини тинч , хотирини жам қилади . )


আর কালো ধোঁয়ার ছায়ায় , 	 Қоп-қора тутундан бўлган соядадирлар .


ভূপৃষ ্ টের সবকিছুই ধ ্ বংসশীল । 	 ( Ер ) юзидаги барча жонзот фонийдир .


আর সেদিন তাদের তিনি ডাকবেন ও বলবেন -- ''কোথায় আমার শরীকরা যাদের তোমরা উদ্ভাবন করতে?’’ 	 У зот уларни чақирган кунида : « Сиз даъво қилган Менинг « шерик » ларим қани ? ! » дейдир .


নিঃসন ্ দেহ যারা বিশ ্ বাস করে ও সৎকর ্ ম করে , এবং বিনয়াবনত হয় তাদের প ্ রভুর কাছে , -- তারাই বেহেশতের বাসিন ্ দা , এতে তারা থাকবে চিরকাল । 	 Албатта , иймон келтирганлар , яхши амаллар қилганлар ва Роббиларига ишонч ила бўйинсунганлар , ана ўшалар жаннат эгаларидир . Улар унда абадий қолурлар .


সম্পন্ন, অনুগ্রহ করে এন্টার চাপুন 	 Тугади, илтимос, ENTER тугмасини босинг


নিশ ্ চয় গহীন বনের অধিবাসীরা পাপী ছিল । 	 Албатта , бир-бирига киришиб кетган дарахтзор эгалари золимлардан бўлганлар .


তার বললঃ আমরা কি আপনাকে জগৎদ ্ বাসীর সমর ্ থন করতে নিষেধ করিনি । 	 ( Лут ( а. с . ) уларни ўтакетган фаҳш иш бўлмиш баччабозликдан қайтарганлар , кимларнидир ҳимоя қилганлар ва жиноятчи қавм у кишига оламда ҳеч кимни ҳимоя қилмасликни айтиб таҳдид солган . Улар ҳозир Лутга ( а. с . ) ораларида аввал бўлиб ўтган ўша гап-сўзларни эслатмоқдалар . )


তোমরা নিশ ্ চয়ই মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তি আস ্ বাদন করতেই যাচ ্ ছ , 	 Албатта , сиз аламли азобни тотгувчидирсиз .


এ রাতে প ্ রত ্ যেক প ্ রজ ্ ঞাপূর ্ ণ বিষয় স ্ থিরীকৃত হয় । 	 Ўша ( кеча ) да ҳар бир ҳикматли иш ажратилиб , ҳал қилинур .


অনন ্ তর তাঁরই দিকে তোমাদের প ্ রত ্ যাবর ্ তন । অতঃপর তোমাদেরকে বলে দিবেন , যা কিছু তোমরা করছিলে । তিনিই স ্ বীয় বান ্ দাদের উপর প ্ রবল । তিনি প ্ রেরণ করেন তোমাদের কাছে রক ্ ষণাবেক ্ ষণকারী । এমন কি , যখন তোমাদের কারও মৃত ্ যু আসে তখন আমার প ্ রেরিত ফেরেশতারা তার আত ্ মা হস ্ তগত করে নেয় । 	 У устингизга ҳафазаларини юборур . Қачонки бирортангизга ўлим келса , элчиларимиз камчиликка йўл қўймаган ҳолда уни вафот эттирарлар .


আর আলবৎ তাদের কাছে তাদের মধ ্ যে থেকে একজন রসূল এসেছিলেন , কিন ্ তু তারা তাঁর প ্ রতি মিথ ্ যারোপ করল , সুতরাং শাস ্ তি তাদের পাকড়াও করল যখন তারা ছিল অন ্ যায়কারী । 	 Кейин золим бўлганлари учун уларни азоб тутди . ( Аҳли Макка бу Пайғамбарга иймон келтириш , у билан фахрланиш ўрнига , уни ёлғончига чиқарди , унга турли бўҳтонлар қилди ва озорлар берди . )


অতঃপর তা হয়ে যাবে উৎক ্ ষিপ ্ ত ধূলিকণা । 	 Бас , улар тарқалган чанг-тўзонга айланганда .


''আর তিনি তাঁকে শেখাবেন কিতাব ও জ্ঞানভান্ডার, আর তওরাত ও ইনজীল। 	 Ва унга китобни , ҳикматни , Таврот ва Инжилни ўргатадир . ( Аллоҳ Марямнинг бўлажак Масиҳ Ийсо ибн Марям деб номланган ўғлига ҳикмат , Таврот ва инжилни ҳам ўргатиши хабар қилинмоқда . )


যেদিন মানুষরা দাঁড়াবে বিশ ্ বজগতের প ্ রভুর সামনে ? 	 У кунда , одамлар оламлар Роббиси ҳузурида тик турарлар .


অন্যত্র অথবা ব্যস্ত থাকলে শব্দ নিষ্ক্রিয় করা হবে (_a) 	 "_Ташқарида" ёки "Банд" бўлганда товушларни ўчириш


আর তোমাদের প ্ রভু বলেন -- ''তোমরা আমাকে আহ্বান করো, আমি তোমাদের প্রতি সাড়া দেব। নিঃসন্দেহ যারা আমাকে উপাসনা করার বেলা অহংকার বোধ করে তারা অচিরেই জাহান্নামে প্রবেশ করবে লাঞ্ছিত অবস্থায়।’’ 	 ( Аллоҳга банда томонидан қилинадиган дуо , ибодат луғатда бир хил маънони билдиради . Дуо ва ибодат хоҳ сўздан иборат бўлсин , хоҳ амалдан , банда томонидан Аллоҳ таолонинг розилигини излашдир , иймон ила Унинг розилигини сўрашдир .


সে বলল -- ''আমাকে এ-সব দেওয়া হয়েছে আমার মধ্যে যে জ্ঞান রয়েছে সেজন্য।’’ সে কি জানত না যে তার আগে বহু মানবগোষ্ঠীকে আল্লাহ্ ধ্বংস করে ফেলেছেন যারা ছিল তার চেয়েও শক্তিতে অধিক প্রবল এবং একাট্টাকরণে আরো প্রাচুর্যময়? আর অপরাধীদের তাদের পাপ সন্বন্ধে প্রশ্ন করা হবে না। 	 У : « Менга у фақат ўзимдаги илм туфайлигина берилгандир » , деди . У , албатта , Аллоҳ ундан олдинги асрларда ундан кўра қувватлироқ , ундан кўра кўпроқ ( мол ) тўплаганларни ҳалок этганини билмасмиди ? !


যখন আমার প ্ রেরিত ফেরেশতাগণ লূতের কাছে আগমন করল , তখন তাদের কারণে সে বিষন ্ ন হয়ে পড়ল এবং তার মন সংকীর ্ ণ হয়ে গেল । তারা বলল , ভয় করবেন না এবং দুঃখ করবেন না । আমরা আপনাকে ও আপনার পরিবারবর ্ গকে রক ্ ষা করবই আপনার স ্ ত ্ রী ব ্ যতীত , সে ধ ্ বংস প ্ রাপ ্ তদের অন ্ তর ্ ভূক ্ ত থাকবে । 	 Қолаверса , Лут алайҳиссалом уларнинг элчи-фаришталар эканидан ҳали-ҳануз хабар топмаган эдилар . Шунинг учун ёш ва чиройли меҳмон йигитларга жиноятчи қавм тажовуз қилиб , мезбон Лутни алайҳиссалом шарманда этишлари мумкин эди .


ব্যাক্তিগত গোপনীয়তা এবং একটিভ ম্যানেজার 	 Шахсий маълумоти ва бошқарувчини фаоллаштириш


নিঃসন ্ দেহ আমরা তাঁদের বানিয়েছিলাম এক অকৃত ্ রিম গুণে নিষ ্ ঠাবান -- বাসস ্ থানের স ্ মরণ । 	 Албатта , Биз уларни холис бир хислат-ла ажратдик . У ( охират ) диёрини эслаш эди .


অতএব যে ইচ ্ ছা করে সে তা স ্ মরণ রাখুক । 	 Ким хоҳласа уни эслайдир .


তারপর যখন নামায শেষ হয়ে যায় তখন তোমরা দেশে ছড়িয়ে পড়ো এবং আল ্ লাহ ্  র করুণাভান ্ ডার থেকে অণ ্ বেষণ করো , আর আল ্ লাহ ্  কে প ্ রচুরভাবে স ্ মরণ করো , যাতে তোমাদের সফলতা প ্ রদান করা হয় । 	 Бас , намоз тугагандан сўнг ер юзи бўйлаб тарқалинг ва Аллоҳнинг фазлидан талаб қилинг ва Аллоҳни кўп эсланг , шоядки ютуққа эришсангиз .


তারা বললে -- ''হে মূসা! তুমিই কি ছুড়ঁবে, না আমরাই হব প্রথমকার যে ছুড়ঁবে?’’ 	 Улар : « Эй Мусо , сен ташлайсанми ёки биз аввал ташловчи бўлайликми ? » дедилар .


যে ব ্ যক ্ তি আল ্ লাহর সাথে অন ্ য উপাস ্ য গ ্ রহণ করত , তাকে তোমরা কঠিন শাস ্ তিতে নিক ্ ষেপ কর । 	 Аллоҳ билан бирга бошқани илоҳ қилиб олганни шиддатли азобга ташланг !


তাঁর সম ্ প ্ রদায়ের প ্ রধানরা বললে -- ''নিঃসন্দেহ আমরা তো তোমাকে দেখছি স্পষ্ট ভ্রান্তির মধ্যে।’’ 	 Уларни зодагон қилган уларнинг мол-дунёси , пули , куч-қудрати , маккорлиги ва устамонлиги бўлади . Бу зотлар қавм номидан гапириш ҳаққини ўзларига ўзлари берганлар .


মূসা বললঃ হে আমার পালনকর ্ তা , আমি শুধু নিজের উপর ও নিজের ভাইয়ের উপর ক ্ ষমতা রাখি । অতএব , আপনি আমাদের মধ ্ যে ও এ অবাধ ্ য সম ্ প ্ রদায়ের মধ ্ যে সম ্ পর ্ কচ ্ ছেদ করুন । 	 У : « Эй Роббим , албатта , мен ўзим ва биродаримдан бошқага эга эмасман . Ўзинг биз билан фосиқ қавмнинг орасини ажратгин » , деди .


আল ্ লাহ বললেনঃ এটা আমা পর ্ যন ্ ত সোজা পথ । 	 У зот : « Ушбу зиммамдаги тўғри йўлдир :


আর আমরা নিশ ্ চয়ই ইতিমধ ্ যে তোমাদের কাছে সুস ্ পষ ্ ট নির ্ দেশাবলী অবতারণ করেছি , আর তোমাদের পূর ্ বে যারা গত হয়েছে তাদের উদাহরণ , আর ধর ্ মভীরুদের জন ্ য দিয়েছি উপদেশ । 	 Батаҳқиқ , Биз сизларга очиқ-ойдин оятларни , сиздан олдин ўтганлардан мисолни ва тақводорлар учун ваъзни нозил қилдик .


তারপর যখন তারা তাদের ইদ ্ দতকালে পৌঁছে যায় তখন হয় তাদের রেখে দেবে ভালভাবে অথবা তাদের ছাড়াছাড়ি করে দেবে ভালভাবে , আর তোমাদের মধ ্ যে থেকে দুইজন ন ্ যায়পরায়ণ লোককে সাক ্ ষী করো , আর তোমরা আল ্ লাহ ্  র উদ ্ দেশ ্ যে সাক ্ ষ ্ য কায়েম করবে । এইভাবেই এর দ ্ বারা তাকে উপদেশ দেওয়া হচ ্ ছে যে আল ্ লাহ ্  তে ও আখেরাতের দিনে বিশ ্ বাস করে । আর যে কেউ আল ্ লাহ ্  কে ভয়-ভক ্ তি করে তার জন ্ য তিনি বেরুবার পথ করে দেন । 	 Бас , улар муддатларига етсалар , яхшилик билан ушланглар , ёки яхшилик билан ажралинглар ва сиздан икки адолатли кишини гувоҳ қилинглар . Ва гувоҳликни Аллоҳ учун қилинглар .


তাদের কারণে আপনি দুঃখিত হবেন না এবং তারা যে চক ্ রান ্ ত করেছে এতে মনঃক ্ ষুন ্ ন হবেন না । 	 Сен улар ҳақида ғам чекма ва қилаётган макрларидан сиқилма ҳам .


আমি সর ্ বনিম ্ ন আকাশকে প ্ রদীপমালা দ ্ বারা সুসজ ্ জত করেছি ; সেগুলোকে শয়তানদের জন ্ যে ক ্ ষেপণাস ্ ত ্ রবৎ করেছি এবং প ্ রস ্ তুত করে রেখেছি তাদের জন ্ যে জলন ্ ত অগ ্ নির শাস ্ তি । 	 ( Араб фолбинлари бизнинг шайтонларимиз осмонга чиқиб , ғойибдаги нарсаларни билиб беради , деб мақтанар эдилар . Қуръони Карим буни рад этиб , бу дунёда шайтонларни юлдузлардан ажраб чиққан учқунлар қувиб ҳайдашини , у дунёда эса , уларга Аллоҳ жаҳаннам азобини тайёрлаб қўйганини таъкидламоқда . )


আপনার মনোনীত বান ্ দাদের ব ্ যতীত । 	 Магар , улардан танланган бандаларингни ( адаштира олмайман ) » , деди .


এদিন জান ্ নাতীরা আনন ্ দে মশগুল থাকবে । 	 Албатта , жаннат эгалари у кунда завқланувчилик ила машғуллар . ( Нима уларга завқ , шодлик , хурсандчилик берса , ҳаммаси у ерда муҳайёдир . )


অতএব পবিত ্ র তিনি , যাঁর হাতে সবকিছুর রাজত ্ ব এবং তাঁরই দিকে তোমরা প ্ রত ্ যাবর ্ তিত হবে । 	 ( Гап шундай экан , демак дунёдаги барча нарсаларнинг тўла эгалиги ва тасарруфи қўлида бўлган Аллоҳ таоло покдир . Барча айб ва нуқсонлардан , жумладан , кофир ва мушриклар , ўлганларни қайта тирилтира олмайди , деб тақаётган нуқсондан ҳам покдир . )


ইমপোর্ট করার জন্য কোন অ্যাকাউন্ট খুঁজে পাওয়া যায়নি। বর্তমানে Empathy শুধুমাত্র Pidgin থেকে অ্যাকাউন্ট ইমপোর্ট করা সমর্থন করে। 	 Импорт қилиш учун ҳисоблар топилади. Empathy ҳозирча Pidgin'дан ҳисобларни импорт қилишни қўллаб-қувватлайди.


এবং তার পালনকর ্ তার নাম স ্ মরণ করে , অতঃপর নামায আদায় করে । 	 Ва Роббиси исмини зикр қилса ва намоз ўқиса ҳамдир .


আর তুমি তাদের সাবধান করে দাও আসন ্ ন দিন সম ্ পর ্ কে যখন হৃৎপিন ্ ডগুলো দুঃখকষ ্ টে কন ্ ঠাগত হবে । অন ্ যায়াচারীদের জন ্ য কোনো বন ্ ধু থাকবে না , আর থাকবে না কোনো সুপারিশকারী শুনবার মতো । 	 У кун оғир кун бўлади . Ҳаёти дунёда куфр ва ширк ила зулмга юрган кишилар учун ёнини оладиган дўст ҳам , гапига қулоқ соладиган шафоатчи ҳам бўлмайди . )


শপথ ফজরের , 	 Фажр билан қасам .


সম্প্রতি খোলা ফাইলের সর্বাধিক প্রদর্শিত সংখ্যা 	 Максимум охирги файлларни курсатиш


অন্য ব্যবহারকারী ফাইল বিনিময় করতে অক্ষম 	 Бошқа иштирокчи файл кўчириб ўтказа олмайди


গ্রহণ করুন (_A) 	 _Қабул қилиш


তাদের দুইয়ের মধ ্ যে থেকে বেরিয়ে আসে মুক ্ তো ও প ্ রবাল । 	 У иккисидан луълуъ ва маржон чиқар .


অতঃপর ক ্ ষুরাঘাতে অগ ্ নিবিচ ্ ছুরক অশ ্ বসমূহের 	 Ўт чақнатиб чопувчи отлар билан қасам .


আমি শীঘ ্ রই তাকে ফেলব জ ্ বালাময় আগুনে । 	 Тезда уни сақар ( дўзахи ) га киритаман .


তিনিই আকাশ থেকে পানি বর ্ ষণ করেছেন অতঃপর আমি এর দ ্ বারা সর ্ বপ ্ রকার উদ ্ ভিদ উৎপন ্ ন করেছি , অতঃপর আমি এ থেকে সবুজ ফসল নির ্ গত করেছি , যা থেকে যুগ ্ ম বীজ উৎপন ্ ন করি । খেজুরের কাঁদি থেকে গুচ ্ ছ বের করি , যা নুয়ে থাকে এবং আঙ ্ গুরের বাগান , যয়তুন , আনার পরস ্ পর সাদৃশ ্ যযুক ্ ত এবং সাদৃশ ্ যহীন । বিভিন ্ ন গাছের ফলের প ্ রতি লক ্ ষ ্ য কর যখন সেুগুলো ফলন ্ ত হয় এবং তার পরিপক ্ কতার প ্ রতি লক ্ ষ ্ য কর । নিশ ্ চয় এ গুলোতে নিদর ্ শন রয়েছে ঈমানদারদের জন ্ যে । 	 Ва хурмодан , унинг новдаларидан яқин шингиллар чиқарамиз ва узум боғлари чиқарамиз . Бир-бирига ўхшаган ва ўхшамаган зайтун ва анорларни чиқарамиз .


যখন আপনি তাদেরকে দেখেন , যারা আমার আয়াত সমূহে ছিদ ্ রান ্ বেষণ করে , তখন তাদের কাছ থেকে সরে যান যে পর ্ যন ্ ত তারা অন ্ য কথায় প ্ রবৃত ্ ত না হয় , যদি শয়তান আপনাকে ভূলিয়ে দেয় তবে স ্ মরণ হওয়ার পর জালেমদের সাথে উপবেশন করবেন না । 	 Уларнинг бу истеҳзоларини тинглаб ўтириш ҳеч тўғри келмайди . Шунинг учун ҳам Аллоҳ таоло Ўз Пайғамбари Муҳаммадга ( с. а. в . ) « золим қавмлар » – мушрикларнинг ўшандай мажлисларида ўтиришларини ман қилмоқда . )


তারা বললে , ''আমরা ঈমান আনলাম বিশ্বজগতের প্রভুর প্রতি, -- 	 Улар : « Роббул Оламийнга иймон келтирдик .


রোমানীয় 	 Романча


কাজেই তারা বলেছিল -- ''কী! আমাদের মধ্যেকার মানুষই একজন, তাকেই কি আমরা অনুসরণ করব? সেক্ষেত্রে আমরা তো নিশ্চয়ই বিপথগামী হব ও পাগলামিতে পড়ব। 	 Улар : « Биз ўзимиздан бўлган бир одамга эргашамизми ? Агар шундай бўлса , албатта , адашувда ва жинниликда бўламиз .


মুদ্রণ বাতিল করে বন্ধ করুন (_p) 	 _Чоп қилишни бекор қилиш ва Ёпиш


আর তোমার আগে আমরা কোনো রসূল পাঠাই নি আর কোনো নবীও নয় এ ভিন ্ ন যে যখনি তিনি আকাঙ ্ খা করেছেন তখন শয়তান তাঁর আকাঙ ্ খা সম ্ পর ্ কে কুমন ্ ত ্ রণা দিয়েছে । কিন ্ তু আল ্ লাহ ্ বাতিল করে দেন শয়তান যেসব কুমন ্ ত ্ রণা দেয় , তখন আল ্ লাহ ্ তাঁর নির ্ দেশাবলী প ্ রতিষ ্ ঠিত করেন । আর আল ্ লাহ ্ সর ্ বজ ্ ঞাতা , পরমজ ্ ঞানী , 	 Шунинг учун ҳам ояти карима маъносини таржима қилишда бу сўзни шу ҳолда қолдиришни раво кўрдик . Ушбу ояти каримада , бу олий орзу бошқа Расул ва Набийларда ҳам бўлганлиги , бу кўпроқ шайтон томонидан нотўғри фикр ёки ҳолатларга олиб бориши мумкинлиги , аммо Аллоҳ доимо Ўзи Пайғамбарларни бундан сақлаб келганлиги айтилмоқда .


তারা যা বলে তা সত ্ ত ্ বেও তুমি অধ ্ যবসায় চালিয়ে যাও , আর আমাদের বান ্ দা হাত থাকা দাউদকে স ্ মরণ কর , তিনি নিশ ্ চয়ই সতত ফিরতেন ! 	 ( Яъни , ҳар бир нарсада Аллоҳга қайтувчидир-тавба қилувчидир . Тавбанинг луғавий маъноси ҳам қайтишдир . )


সফ্টওয়্যার ইন্ডেক্সটি নস্ট 	 Дастурлар индекси бузилган


যেন তারা সেখানে বসবাস করে নি । এটি কি নয় -- ''দূর হও মাদয়ানবাসী, যেমন দূর করা হয়েছে ছামূদ জাতিকে?’’ 	 ( Мадян аҳлини ҳалок этиш учун тайин қилинган вақт келиб , амримиз етганида , одатдагидек , Пайғамбаримиз Шуайб ва у билан бирга бўлган мўминларга нажот бердик . Зулмкор бўлган кофирларни эса , биз томондан келган бир қичқириқ тутди ва ҳаммалари турган жойларида тўкилиб қолдилар .


বিবিধ: 	 Вариант:


যেন তিনি মুমিন পুরুষদের ও মুমিন নারীদের প ্ রবেশ করাতে পারেন জান ্ নাতে যাদের নিচে দিয়ে বয়ে চলেছে ঝরনারাজি , তারা সে- সবে অবস ্ থান করবে , আর তিনি তাদের থকে তাদের দোষত ্ রুটি মোচন করবেন । আর এটি আল ্ লাহ ্  র কাছে এক মহাসাফল ্ য , -- 	 Мўминлар ва мўминаларни тагларидан анҳорлар оқиб турган жаннатларга мангу киритиш учун ва уларнинг гуноҳлари ювиш учун . Ва бу Аллоҳнинг ҳузурида катта ютуқдир .


তাতে মাথা ব ্ যথার উপাদান নেই এবং তারা তা পান করে মাতালও হবে না । 	 Унда ҳеч бир зарар йўқдир ва ундан сархуш ҳам бўлмаслар .


যে ব ্ যক ্ তি আল ্ লাহর বিরুদ ্ ধে মিথ ্ যা বলে এবং তার কাছে সত ্ য আগমন করার পর তাকে মিথ ্ যা সাব ্ যস ্ ত করে , তার চেয়ে অধিক যালেম আর কে হবে ? কাফেরদের বাসস ্ থান জাহান ্ নামে নয় কি ? 	 Аллоҳга нисбатан ёлғон гапирган ва ўзига содиқ ( сўз ) келганида уни ёлғонга чиқаргандан ҳам золимроқ кимса борми ? ! Кофирларнинг жойи жаҳаннамда эмасми ? !


আর যখন আপনি তাদের নিকট কোন নিদর ্ শন নিয়ে না যান , তখন তারা বলে , আপনি নিজের পক ্ ষ থেকে কেন অমুকটি নিয়ে আসলেন না , তখন আপনি বলে দিন , আমি তো সে মতেই চলি যে হুকুম আমার নিকট আসে আমার পরওয়ারদেগারের কাছ থেকে । এটা ভাববার বিষয় তোমাদের পরওয়ারদেগারের পক ্ ষ থেকে এবং হেদায়েত ও রহমত সেসব লোকের জন ্ য যারা ঈমান এনেছে । 	 Сен : « Мен фақат Роббимдан ваҳий қилинган нарсага эргашаман , холос . Мана бу – иймон келтирувчи қавм учун Роббингиздан кўз очувчи , ҳидоят ва раҳматдир » , деб айт .


অতঃপর যদি জানা যায় যে , উভয় ওসি কোন গোনাহে জড়িত রয়েছে , তবে যাদের বিরুদ ্ ধে গোনাহ হয়েছিল , তাদের মধ ্ য থেকে মৃতু ব ্ যক ্ তির নিকটতম দু ’ ব ্ যক ্ তি তাদের স ্ থলাভিষিক ্ ত হবে । অতঃপর আল ্ লাহর নামে কসম খাবে যে , অবশ ্ যই আমাদের সাক ্ ষ ্ য তাদের সাক ্ ষ ্ যর চাইতে অধিক সত ্ য এবং আমরা সীমা অতিক ্ রম করিনি । এমতাবস ্ থায় আমরা অবশ ্ যই অত ্ যাচারী হব । 	 Агар икковларининг гуноҳлари билиниб қолса , ўринларига устиларига ноҳақлик тушган яқинлардан иккиталари ўтадилар ва Аллоҳ ила қасам ичиб : « Бизнинг гувоҳлигимиз уларнинг гувоҳликларидан тўғрироқ ва биз тажовуз қилмадик . Агар қилган бўлсак , албатта , золимлардан бўламиз » , дерлар .


যখন পর ্ বতমালাকে উড়িয়ে দেয়া হবে এবং 	 Ва вақтики , тоғлар кўчирилса .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! তোমাদের উপরে ভার রয়েছে তোমাদের জীবনের , যে পথভ ্ রষ ্ ট হয়েছে সে তোমাদের কোনো ক ্ ষতি করতে পারবে না যদি তোমরা পথনির ্ দেশ মেনে চল । আল ্ লাহ ্  র কাছেই তোমাদের সকলের প ্ রত ্ যাবর ্ তন , তখন তিনি তোমাদের জানাবেন কী তোমরা করতে । 	 Ўшанда сизга қилиб юрган ишларингизнинг хабарини берадир . ( Аллоҳнинг шариатида юрмай кофир бўлаётганларга ваъз-насиҳат , амри маъруф ва наҳйи мункар қилиб , уларни тўғри йўлга солиш учун қўлингиздан келган ҳаракатни қилдингиз .


এনক্রিপশন আবশ্যক (TLS/SSL) (_y) 	 Код_лаш талаб қилинмоқда (TLS/SSL)


এটা এ কারণে যে , তারা আল ্ লাহ ও তাঁর রসূলের বিরুদ ্ ধাচরণ করেছে । যে আল ্ লাহর বিরুদ ্ ধাচরণ করে , তার জানা উচিত যে , আল ্ লাহ কঠোর শাস ্ তিদাতা । 	 Ундай бўлиши , улар Аллоҳга ва Унинг Расулига хилоф қилганлари учундир . Кимки Аллоҳга хилоф қилса ( унутмасинки ) , албатта , Аллоҳ - азоби зўр зотдир .


শিরোনাম: 	 Номи:


%n: নির্ণায়ক 	 %n: ҳисоблагич


স ্ মারকগ ্ রন ্ থ , আর আমরা কখনও অন ্ যায়কারী নই । 	 Эслатма бўлиши учундир . Биз зулм қилгувчи бўлмасдик .


আপনার পূর ্ বেও কোন মানুষকে আমি অনন ্ ত জীবন দান করিনি । সুতরাং আপনার মৃত ্ যু হলে তারা কি চিরঞ ্ জীব হবে ? 	 Сендан олдин ҳам бирор башарга абадийликни қилганимиз йўқ . Агар сен ўлсанг , улар абадий қолар эканларми ?


আমরা সবাই তাঁর আজ ্ ঞাবহ । তারা ছিল এক সম ্ প ্ রদায়-যারা গত হয়ে গেছে । তারা যা করেছে , তা তাদেরই জন ্ যে । তারা কি করত , সে সম ্ পর ্ কে তোমরা জিজ ্ ঞাসিত হবে না । 	 Сизларга ўзингиз касб қилганингиз бўлади . Уларнинг қилган амалларидан сиз сўралмайсиз .


এদেরই জন ্ য অংশ রয়েছে নিজেদের উপার ্ জিত সম ্ পদের । আর আল ্ লাহ দ ্ রুত হিসাব গ ্ রহণকারী । 	 Ана ўшаларга қилган касбларидан насиба бор . Ва Аллоҳ тез ҳисоб қилувчидир .


আমরা কি তার জন ্ য বানিয়ে দিই নি দুটি চোখ , 	 Биз унга икки кўзни бермадикми ?


আর তাদের সন ্ নিকটে থাকবে তাদের গাছের ছায়া , আর তাদের থোকা-থোকা ফল থাকবে নত হয়ে নাগালের মধ ্ যে । 	 Ва устиларига у ( жаннат ) нинг соялари яқиндир ҳамда унинг мевалари жуда ҳам осон қилингандир .


নগরীতে কাফেরদের চাল-চলন যেন তোমাদিগকে ধোঁকা না দেয় । 	 Куфр келтирганларнинг юрт кезишлари сени алдаб қўймасин .


অনন ্ তর যখন রজনীর অন ্ ধকার তার উপর সমাচ ্ ছন ্ ন হল , তখন সে একটি তারকা দেখতে পেল , বললঃ ইহা আমার প ্ রতিপালক । অতঃপর যখন তা অস ্ তমিত হল তখন বললঃ আমি অস ্ তগামীদেরকে ভালবাসি না । 	 Уни тун ўраб олганида юлдузни кўриб : « Мана шу Роббимдир » , деди . У ботиб кетганида эса : « Ботувчиларни ёқтирмасман » , деди .


সেইদিন কোনো সুপারিশে কাজ হবে না তাঁর ব ্ যতীত যাঁকে পরম করুণাময় অনুমতি দিয়েছেন , আর যার কথায় তিনি সন ্ তষ ্ ট হবেন । 	 У кунда Роҳман унга изн берган ва сўзидан рози бўлганлардан бошқанинг шафоати фойда бермас .


ঘোষনা 	 Эслатмалар


মহামহিম তিনি যিনি ইচ ্ ছা করলে তোমার জন ্ য এর চেয়েও শ ্ রেষ ্ ঠ বস ্ তু তৈরি করতে পারেন -- বাগানসমূহ যাদের নিচ দিয়ে বয়ে চলে ঝরনারাজি , আর তোমার জন ্ য তৈরি করতে পারেন প ্ রাসাদ-সমূহ । 	 Агар хоҳласа , сенга ўшандан яхшироғини – остидан анҳорлар оқиб турадиган боғларни ва қасрларни қилиб берадиган Зот баракотли ва улуғ бўлди . ( Аллоҳ хоҳласа , бу нарсаларни истаган лаҳзада Пайғамбарига ато этиши ҳеч гап эмас .


লোকদের মধ ্ যের নির ্ বোধরা শীঘ ্ রই বলবে -- “ তাদের যে কিবলাহ ্  তে তারা তাদের বদলালো কিসে ? ” তুমি বলো -- “ পূর ্ ব ও পশ ্ চিমের মালিক আল ্ লাহ ্  , তিনি যাকে ইচ ্ ছা করেন তাকে সহজ-সঠিক পথের দিকে পরিচালিত করেন । ” 	 Вақти етиб , Аллоҳнинг амри ила қибла Байтул Мақдисдан Каъбаи Муаззамага ўзгартирилганда , яъни , мусулмонлар аввалги қиблани қўйиб бошқасига юз ўгирганларида , яҳудийлар – одамлардан эси пастлари , буларни қиблаларидан нима юз ўгиртирди экан , дейдилар . Бундай кўнгилсиз гаплар бўлишини аввалдан билдириб қўяётганининг бир боиси , бўлғуси ёмон таъсирни кесишдир . )


''আমি নিশ্চয়ই এক নারীকে দেখতে পেলাম তাদের উপর রাজত্ব করছে, আর তাকে সব-কিছু থেকে দেওয়া হয়েছে, আর তার রয়েছে এক মস্তবড় সিংহাসন। 	 Аёлга ҳар нарса берилган экан . Ҳамда ўша маликанинг катта тахти бор экан . )


মূসার বৃত ্ তান ্ ত আপনার কাছে পৌছেছে কি ? 	 Сенга Мусонинг хабари келдими ?


''আমার প্রভু! আমাকে নামাযে সুপ্রতিষ্ঠিত করে দাও, আর আমার বংশধরদের থেকেও, আমাদের প্রভু! আর আমার প্রার্থনা কবুল করো। 	 Эй Роббим , мени ва зурриётларимни намозни тўкис адо этадиганлардан қилгин . Эй Роббимиз , дуони қабул этгин .


তারা কি জানে না যে যে-কেউ আল ্ লাহ ্ ও তাঁর রসূলের বিরুদ ্ ধে কাজ করে তার জন ্ য তবে রয়েছে জাহান ্ নামের আগুন তাতে অবস ্ থানের জন ্ যে ? ঐটিই তো চরম লাঞ ্ ছনা । 	 Улар кимки Аллоҳга ва Унинг Расулига хилоф қилса , албатта , унга жаҳаннам оташ бўлиб , унда абадий қолишини . Ана шу катта ор эканлигини билмайдиларми ? !


তখন আপনি আপনার পালনকর ্ তার পবিত ্ রতা বর ্ ণনা করুন এবং তাঁর কাছে ক ্ ষমা প ্ রার ্ থনা করুন । নিশ ্ চয় তিনি ক ্ ষমাকারী । 	 Бас , Роббингни поклаб ёд эт ва Унга истиғфор айт . Албатта , У тавбаларни кўплаб қабул этувчидир .


তাদের এই আর ্ তনাদ সব সময় ছিল , শেষ পর ্ যন ্ ত আমি তাদেরকে করে দিলাম যেন কর ্ তিত শস ্ য ও নির ্ বাপিত অগ ্ নি । 	 Уларнинг ўша дод-войлари , Биз уларни ўрилган ўтдай , совуган кулдай қилгунимизча бардавом бўлди .


দরবেশ ও আলেমরা কেন তাদেরকে পাপ কথা বলতে এবং হারাম ভক ্ ষণ করতে নিষেধ করে না ? তারা খুবই মন ্ দ কাজ করছে । 	 Роббонийлари ва аҳборлари уларни гуноҳ айтиш ва ҳаромни ейишдан қайтарсалар бўлмасми ? ! Қилаётган ҳунарлари қандай ҳам ёмон-а !


অথবা বলতে শুরু কর যে , অংশীদারিত ্ বের প ্ রথা তো আমাদের বাপ-দাদারা উদ ্ ভাবন করেছিল আমাদের পূর ্ বেই । আর আমরা হলাম তাদের পশ ্ চাৎবর ্ তী সন ্ তান-সন ্ ততি । তাহলে কি সে কর ্ মের জন ্ য আমাদেরকে ধ ্ বংস করবেন , যা পথভ ্ রষ ্ টরা করেছে ? 	 Ёки : « Ҳақиқатда , ширк келтирганлар олдинги ота-боболаримиз , биз , уларнинг кейинги зурриётимиз . Ботил иш қилувчиларнинг қилмиши туфайли бизларни ҳалок этасанми » , демаслигингиз учун .


তারা সবাই এক রকমের নয় । গ ্ রন ্ থপ ্ রাপ ্ তদের মধ ্ যে একদল আছে নিষ ্ ঠাবান , তারা আল ্ লাহ ্  র নির ্ দেশাবলী রাত ্ রিকালে পাঠ করে , আর তারা সিজদা করে । 	 Улар баробар эмаслар . Аҳли китоблардан Аллоҳнинг оятларини сажда қилган ҳолларида кечасида тиловат қиладиган яхши тоифалари ҳам бор .


তাদেরকে সেখানে পান করানো হবে ‘ যানজাবীল ’ মিশ ্ রিত পানপাত ্ র । 	 Ва улар у ерда аралашмаси занжабил бўлган қадаҳдан суғорилар


যারা আল ্ লাহর নামে কৃত অঙ ্ গীকার এবং প ্ রতিজ ্ ঞা সামান ্ য মুল ্ যে বিক ্ রয় করে , আখেরাতে তাদের কেন অংশ নেই । আর তাদের সাথে কেয়ামতের দিন আল ্ লাহ কথা বলবেন না । তাদের প ্ রতি ( করুণার ) দৃষ ্ টিও দেবেন না । আর তাদেরকে পরিশুদ ্ ধও করবেন না । বস ্ তুতঃ তাদের জন ্ য রয়েছে যন ্ ত ্ রণাদায়ক আযাব । 	 Аллоҳнинг аҳдини ва ўз қасамларини арзон баҳога сотадиганлар , албатта , ана ўшаларга охиратда насиба йўқдир , қиёмат куни Аллоҳ уларга гапирмас , назар солмас ва покламас . Уларга аламли азоблар бор .


তাঁর কোন অংশীদার নেই । আমি তাই আদিষ ্ ট হয়েছি এবং আমি প ্ রথম আনুগত ্ যশীল । 	 Бошқа зот учун ёки бадантарбия , ахлоқий машқ , ота-онасини хурсанд қилиш учун эмас . У ибодатларини фақат Аллоҳ учун адо этади .


যারা আল ্ লাহ ও তাঁর রসূলকে কষ ্ ট দেয় , আল ্ লাহ তাদের প ্ রতি ইহকালে ও পরকালে অভিসম ্ পাত করেন এবং তাদের জন ্ যে প ্ রস ্ তুত রেখেছেন অবমাননাকর শাস ্ তি । 	 Пайғамбарга ( с. а. в . ) озор бериш , ўша вақтда у зотга қарши чиқиш , жисмоний ва маънавий зарба бериш , шахсларига , оилалари ва умматларига нисбатан ёмонлик қилиш , иғво , бўҳтон қилишдан иборатдир . Ҳозирда ҳам худди шундай : ким у кишининг шахсларига , динларига , шариатларига , оилаларига , китобларига , суннатларига , умматларига тил теккизса , у зотга ( с. а. в . ) озор берган бўлади . )


যেদিন আল ্ লাহ সবাইকে একত ্ রিত করবেন , হে জিন সম ্ প ্ রদায় , তোমরা মানুষদের মধ ্ যে অনেককে অনুগামী করে নিয়েছ । তাদের মানব বন ্ ধুরা বলবেঃ হে আমাদের পালনকর ্ তা , আমরা পরস ্ পরে পরস ্ পরের মাধ ্ যমে ফল লাভ করেছি । আপনি আমাদের জন ্ যে যে সময় নির ্ ধারণ করেছিলেন , আমরা তাতে উপনীত হয়েছি । আল ্ লাহ বলবেনঃ আগুন হল তোমাদের বাসস ্ থান । তথায় তোমরা চিরকাল অবস ্ থান করবে ; কিন ্ তু যখন চাইবেন আল ্ লাহ । নিশ ্ চয় আপনার পালনকর ্ তা প ্ রজ ্ ঞাময় , মহাজ ্ ঞানী । 	 Булар иродаси заиф , ғофил , ҳавою нафсга берилган , шаҳватпараст одамлар бўлганлар . Шайтон уларнинг ушбу заиф жойларидан тутиб , иғвосига учирган ва ўзига малай қилиб олиб , ҳар кўйга солган , бу дунёда мақсадларига эришиш йўлида улардан фойдаланиб ҳузур қилган . )


ডান দিকের লোকদের জন ্ যে । 	 Ўнг тараф эгалари учун .


তারা তোমার কাছে শাস ্ তির জন ্ যে তাড়াহুড়ো করে । আর বস ্ তুত জাহান ্ নাম তো অবিশ ্ বাসীদের ঘিরেই রয়েছে । 	 Улар сендан азобни тезлаштиришни талаб қилурлар . Ҳолбуки , жаҳаннам ҳеч шубҳасиз кофирларни ўраб тургувчидир .


সাম্প্রতিক লগসমূহ ফিরিয়ে আনতে ব্যর্থ 	 Охирги маълумотларни ўз ҳолига қайтариш муваффақиятсиз якунланди


সে বললঃ এমনিতেই হবে । তোমার পালনকর ্ তা বলেছেন , এটা আমার জন ্ যে সহজ সাধ ্ য এবং আমি তাকে মানুষের জন ্ যে একটি নিদর ্ শন ও আমার পক ্ ষ থেকে অনুগ ্ রহ স ্ বরূপ করতে চাই । এটা তো এক স ্ থিরীকৃত ব ্ যাপার । 	 У : « Ана шундай , Роббинг айтдики , бу Мен учун осондир ва уни одамларга белги қилиш учун ҳамда Биздан раҳмат бўлиш учун , бу , ҳукми чиқиб бўлган ишдир » , деди .


আমি তাদেরকে নিজের নিদর ্ শনাবলী দিয়েছি । অতঃপর তারা এগুলো থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় । 	 Ва уларга оятларимизни бердик . Бас , юз ўгирувчи бўлдилар .


ডি-বাস দৃশ্যপট প্রদান করে ব্যবহারকারীর অ্যাকাউন্ট তথ্য অনুসন্ধান এবং নিপূণভাবে ব্যবহার করার জন্য. 	 Фойдаланувчи ҳисоблари маълумотларини сўров қилиш ва ўзгартириш учун D-Bus интерфейсини таъминлайди.


তোমরা কি তবে মনোযোগ দেবে না ? 	 Ахир эсламайсизларми ? !


''আর তোমরা বাস করতে তাদের বাসভূমিতে যারা নিজেদের আ‌ত্মার প্রতি অন্যায়াচরণ করেছিল, অথচ তোমাদের কাছে এটি সুস্পষ্ট করা হয়েছিল কিভাবে আমরা তাদের প্রতি ব্যবহার করেছিলাম আর তোমাদের জন্য বানিয়েছিলাম দৃষ্টান্ত।’’ 	 ( Ушбу ояти каримада Аллоҳ таоло Пайғамбаримизга ( с. а. в . ) ўзларининг асосий ишлари – одамларни огоҳлантиришда бардавом бўлишни амр этмоқда . Бошқа нарса билан , яъни , кимга иқоб тез келяптию кимга келмай тургани билан ишинг бўлмасин .


তাদের কাছে কি আপনার পালনকর ্ তার ভান ্ ডার রয়েছে , না তারাই সবকিছুর তত ্ ত ্ বাবধায়ক ? 	 Балки уларнинг ҳузурида Роббингнинг хазиналари бордир ? ! Ёки улар бошқарувчиларми ?


আর তোমাদের মধ ্ যে এমন একটি লোকদল হওয়া চাই যারা আহ ্ বান করবে কল ্ যাণের প ্ রতি , আর নির ্ দেশ দেবে ন ্ যায়পথের , আর নিষেধ করবে অন ্ যায় থেকে । আর এরা নিজেরাই হচ ্ ছে সফলকাম । 	 Яҳшиликка чақириб турувчи жамоа бўлмаса , дунёда эзгулик қолмайди . Маъруфга , яъни , фазилат , ҳақиқат , яхшилик ва адолатга буюриб , мункардан , яъни разилат , ботиллик , зулм ва ёмонликдан қайтариб турадиган жамоа бўлмаса , ҳеч бир қавм , ҳеч бир уммат нажот топа олмайди . )


এরূপ কথা বার ্ তা তোমাদের পুর ্ বে এক সম ্ প ্ রদায় জিজ ্ ঞেস করেছিল । এর পর তারা এসব বিষয়ে অবিশ ্ বাসী হয়ে গেল । 	 Сиздан олдин ҳар бир қавм уларни сўраган , сўнгра эса , уларга кофир бўлган эди .


আর যখন তোমরা নামাযের জন ্ য আহ ্ বান করো , তারা তাকে বিদ ্ রূপের ও খেলার জিনিসরূপে গ ্ রহণ করে । সেটি এই জন ্ য যে তারা এমন একটি দল যারা বুঝে না । 	 Агар намозга нидо қилсангиз , улар уни масхара ва ўйин қилишади . Бу уларнинг ақл қилмайдиган қавмлигидандир .


“ আমাদের প ্ রভু ! আর তোমার প ্ রতি আমাদের মুসলিম করে রেখো , আর আমাদের সন ্ তানসন ্ ততিদের থেকে তোমার প ্ রতি মুসলিম উম ্ মৎ , আর আমাদের উপাসনা-প ্ রণালী আমাদের দেখিয়ে দাও , আর আমাদের তওবা কবুল করো , নিঃসন ্ দেহ তুমি নিজেই তওবা কবুলকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 « Роббимиз , икковимизни Ўзингга мусулмон бўлганлардан қил ва зурриётимиздан ҳам Ўзингга мусулмон уммат қил , бизга ибодатларимизни кўрсат , тавбамизни қабул эт . Албатта , Сенинг Ўзинг тавбаларни кўплаб қабул этувчи , раҳмли зотсан » .


তিনি রাত ্ রিকে দিবসে প ্ রবিষ ্ ট করেন এবং দিবসকে রাত ্ রিতে প ্ রবিষ ্ ট করেন । তিনি সূর ্ য ও চন ্ দ ্ রকে কাজে নিয়োজিত করেছেন । প ্ রত ্ যেকটি আবর ্ তন করে এক নির ্ দিষ ্ ট মেয়াদ পর ্ যন ্ ত । ইনি আল ্ লাহ ; তোমাদের পালনকর ্ তা , সাম ্ রাজ ্ য তাঁরই । তাঁর পরিবর ্ তে তোমরা যাদেরকে ডাক , তারা তুচ ্ ছ খেজুর আঁটিরও অধিকারী নয় । 	 ( Арабларда ҳеч нарсага арзимас ва қадрсиз нарсани хурмо данаги устидаги ўта юпқа пўстлоққа ўхшатиш одати бор . Қуръони Карим ҳам оятларни илк қабул қилиб олаётган шу халқнинг зеҳнига осон ўрнаштириш учун мазкур ўхшатишдан фойдаланиб , мушриклар ўзларича ибодат этиб юрган сохта худолари ўша хақир пўстлоқча нарсага ҳам молик эмасликларини таъкидламоқда .


তাঁর জন ্ য প ্ রহরী রয়েছে তাঁর সম ্ মুখভাগে ও তাঁর পশ ্ চাদভাগে , ওরা তাঁকে রক ্ ষণাবেক ্ ষণ করে আল ্ লাহ ্  র আদেশক ্ রমে । আল ্ লাহ ্ অবশ ্ যই কোনো জাতির অবস ্ থায় পরিবর ্ তন করেন না যতক ্ ষণ না তারা নিজেরাই তা পরিবর ্ তন করে । আর যখন আল ্ লাহ ্ কোনো জাতির জন ্ য অকল ্ যাণ চান তখন তা রদ করার উপায় নেই , আর তাদের জন ্ য তিনি ছাড়া কোনো অভিভাবক নেই । 	 Агар Аллоҳ бирор қавмга ёмонликни ирода қилса , бас , уни қайтариб бўлмас ва улар учун Ундан ўзга валий ҳам йўқ . ( Аллоҳ Ўзи юқорида зикр қилганидек , бандалар учун ўта махфий бўлган ҳолатларни ҳам жуда аниқлик ила билиб туришига қарамай , ҳар бир бандага тўрттадан фариштани бириктириб қўйгандир .


এ কারণে যে , তারা দয়াময় আল ্ লাহর জন ্ যে সন ্ তান আহবান করে । 	 Роҳманнинг боласи бор , деганларига .


তোমাদের আশার উপর ও ভিত ্ তি নয় এবং আহলে-কিতাবদের আশার উপরও না । যে কেউ মন ্ দ কাজ করবে , সে তার শাস ্ তি পাবে এবং সে আল ্ লাহ ছাড়া নিজের কোন সমর ্ থক বা সাহায ্ যকারী পাবে না । 	 Сизларнинг хом хаёлингизчга ҳам эмас , аҳли китобларнинг хом хаёличга ҳам эмас . Ким ёмонлик қилса , унинг жазосини тортадир .


আর নিশ ্ চয়ই আমরা নূহকে পাঠিয়েছিলাম তাঁর সম ্ প ্ রদায়ের কাছে , ''নিঃসন্দেহ আমি তোমাদের জন্য একজন সতর্ক কারী, -- 	 Албатта , Биз Нуҳни ўз қавмига : « Албатта , мен сизларга очиқ-ойдин огоҳлантирувчиман .


আমরা বললাম -- ''হে আগুন! তুমি শীতল ও শান্ত হও ইব্রাহীমের উপরে।’’ 	 Биз : « Эй олов , сен Иброҳимга салқин ва саломатлик бўл ! » дедик .


নিশ ্ চয় তাদের প ্ রভুর শাস ্ তি প ্ রশান ্ তিদায়ক নয় ; 	 Албатта Роббиларининг азобидан омонлик йўқдир .


প ্ রত ্ যেক সীমালংঘনকারী পাপিষ ্ ঠই কেবল একে মিথ ্ যারোপ করে । 	 У кунни ҳаддан ошувчи ва ўта гуноҳкорлардан бошқалар ёлғонга чиқармаслар .


আল ্ লাহ ্ এদের জন ্ য প ্ রস ্ তুত করেছেন স ্ বর ্ গোদ ্ যানসমূহ , যাদের নিচে দিয়ে বয়ে চলে ঝরনারাজি , তারা সেখানে থাকবে স ্ থায়ীভাবে । এটি হচ ্ ছে বিরাট সাফল ্ য । 	 Аллоҳ улар учун остида анҳорлар оқиб турган жаннатларни тайёрлаб қўйди . Унда абадий қолурлар .


আর নামায কায়েম করো ও যাকাত আদায় করো । আর তোমাদের আ  ত ্ মার জন ্ য যা কিছু কল ্ যাণ আগবাড়াও তা আল ্ লাহ ্  র দরবারে পাবে । নিশ ্ চয়ই তোমরা যা করছো আল ্ লাহ ্ তার দর ্ শক । 	 Намозни қоим қилинг , закот беринг , ўзингиз учун қилган яхшиликларни Аллоҳнинг ҳузурида топасиз . Албатта , Аллоҳ қилаётганингизни кўрувчидир .


ঐ গ ্ রন ্ থ , এতে কোনো সন ্ দেহ নেই , মুত ্ তকীদের জন ্ য পথপ ্ রদর ্ শক -- 	 Тақводорлар эса , уқубатга элтгувчи нарсалардан сақланадиган шахслардир . Демак , Қуръони Карим ҳидоятидан баҳраманд бўлиш учун тақводор бўлиш керак экан .


এবং যাদুকররা সেজদায় পড়ে গেল । 	 Ва сеҳргарлар саждага ташланиб :


বস ্ তুতঃ যাদের অন ্ তরে রোগ রয়েছে , তাদেরকে আপনি দেখবেন , দৌড়ে গিয়ে তাদেরই মধ ্ যে প ্ রবেশ করে । তারা বলেঃ আমরা আশঙ ্ কা করি , পাছে না আমরা কোন দুর ্ ঘটনায় পতিত হই । অতএব , সেদিন দুরে নয় , যেদিন আল ্ লাহ তা ’ আলা বিজয় প ্ রকাশ করবেন অথবা নিজের পক ্ ষ থেকে কোন নির ্ দেশ দেবেন-ফলে তারা স ্ বীয় গোপন মনোভাবের জন ্ যে অনুতপ ্ ত হবে । 	 Мусулмонлар устун келиб турганда , улардан қўрқиб , тили билан мусулмонлигини изҳор қилган , баъзи ибодатларга ва диний кўрсатмаларга ҳам амал қилиб турган . Мусулмонларга қарши бўлган кофирлар билан ҳам дўстлашиб , ҳамкорлик қилиб , мабодо замон айланиб улар мусулмонлардан устун келиб қолса , менга зарар беришмасин , деб туради .


এবং তোমাদের নিজেদের মধ ্ যেও , তোমরা কি অনুধাবন করবে না ? 	 Ва ўзларингизда ҳам . Ёки кўрмаяпсизларми ? !


আর তারা আল ্ লাহ ্  কে ছেড়ে দিয়ে যাদের উপাসনা করে তাদের গালি দিও না , পাছে তারাও শত ্ রুতাবশতঃ আল ্ লাহ ্  কে গালি দেয় জ ্ ঞানহীনতার জন ্ য । এইভাবে প ্ রত ্ যেক সম ্ প ্ রদায়ের জন ্ য তাদের ক ্ রিয়াকলাপ আমরা চিত ্ তাকর ্ ষক করেছি । তারপর তাদের প ্ রভুর কাছেই হচ ্ ছে তাদের প ্ রত ্ যাবর ্ তন , তখন তিনি তাদের জানিয়ে দেবেন কি তারা করতো । 	 Ушбу ояти каримада мушрикларнинг ўша бутларини ҳақорат қилмаслик буюрилмоқда . Яъни , мусулмон киши мушрикнинг санамини сўкса , бундан ғазабланган мушрик ҳам жавобан Аллоҳ субҳонаҳу таолони таҳқирлашига сабаб бўлади . )


আর সে নারী নিশ ্ চয়ই তাঁর প ্ রতি আসক ্ ত হয়েছিল , আর তিনিও তার প ্ রতি আসক ্ ত হয়ে পড়তেন যদি না তিনি তাঁর প ্ রভুর স ্ পষ ্ ট- প ্ রমাণ প ্ রত ্ যক ্ ষ করতেন । এইভাবে আমরা যেন তাঁর কাছ থেকে হটিয়ে দিতে পারি মন ্ দকাজ ও অশ ্ লীলতা । নিঃসন ্ দেহ তিনি ছিলেন আমাদের একান ্ ত অনুরক ্ ত দাসদের অন ্ যতম । 	 У ҳам , агар Роббининг бурҳон-ҳужжатини кўрмаганида , ( хотинга ) интилар эди . Ундан ёмонлик ва фаҳш ишларни узоқлаштириш учун шундай қилдик .


আর তাদের মধ ্ যে ও তারা যা কামনা করে তার মধ ্ যে এক বেড়া খাড়া করা হবে , -- যেমন করা হয়েছিল ইতিপূর ্ বে এদের সমগোত ্ রীয়দের ক ্ ষেত ্ রে । নিঃসন ্ দেহ তারা এক ঘোর সন ্ দেহে রয়েছে । 	 Аммо бунга имкон берилмади . Улардан олдин ўтган кофир ва мушрикларга ҳам айни шу муомалада бўлинган эди . )


তোমাদের মধ ্ যে যে সামনে অগ ্ রসর হয় অথবা পশ ্ চাতে থাকে । 	 Сизлардан пешқадам бўлишни ёки ортда қолишни хоҳлаётган кимсалар учун ҳамдир .


তিনি বললেন -- ''আমার প্রভু! যেহেতু তুমি আমার প্রতি অনুগ্রহ করেছ, তাই আমি কখনো অপরাধীদের পৃষ্ঠপোষক হবো না।’’ 	 У : « Эй Роббим , менга берган неъматнинг ҳаққи-ҳурмати ҳаргиз жиноятчиларга ёрдамчи бўлмасман » , деди .


সেই আল ্ লাহ ্  , -- মহাকাশমন ্ ডলীতে যা-কিছু আছে আর যা-কিছু আছে পৃথিবীতে সে-সবটাই তাঁর । আর কি দুর ্ ভোগ অবিশ ্ বাসীদের জন ্ য কঠিন শাস ্ তির কারণে ! -- 	 Аллоҳ осмонлару ердаги нарсалар Уники бўлган зотдир . Кофирлар ҳолига шиддатли азобдан вой бўлсин .


অ্যাপ্লিকেশনে একটি অভ্যন্তরীণ ত্রুটির জন্য অনুসন্ধান করা হয়েছিল: 	 Дастурларни қидиришга уринишда ички хато мавжуд:


বলুনঃ হে আমার পালনকর ্ তা ! আমি শয়তানের প ্ ররোচনা থেকে আপনার আশ ্ রয় প ্ রার ্ থনা করি , 	 Сен : « Эй Роббим , сендан шайтонларнинг васвасасидан паноҳ сўрайман !


এটা নির ্ গত হয় মেরুদন ্ ড ও বক ্ ষপাজরের মধ ্ য থেকে । 	 У ( сув ) сулб ( умуртқа ) ва тароиб ( кўкрак суяги ) орасидан чиқадир .


আমি আকাশ থেকে কল ্ যাণময় বৃষ ্ টি বর ্ ষণ করি এবং তদ ্ বারা বাগান ও শস ্ য উদগত করি , যেগুলোর ফসল আহরণ করা হয় । 	 Ва осмондан барака сувини туширдик , ҳамда у билан боғ-роғларни ва дон ҳосилини ўстирдик .


কসম বায়তুল-মামুর তথা আবাদ গৃহের , 	 Ва обод уй билан қасам .


সেইদিন আমরা তাদের মুখের উপর মোহর মেরে দেব , বরং তাদের হাত আমাদের সাথে কথা বলবে , আর তাদের পা সাক ্ ষ ্ য দেবে যা তারা অর ্ জন করত সে-সন ্ বন ্ ধে । 	 Нима касб қилганларини Бизга қўллари сўзлар ва оёқлари гувоҳлик берур . ( Жиноятчиларнинг оғизлари муҳрлаб қўйилади , бошқа аъзолари шоҳидлик бера бошлайди .


যদি আমি কাগজে লিখিত কোন বিষয় তাদের প ্ রতি নাযিল করতাম , অতঃপর তারা তা সহস ্ তে স ্ পর ্ শ করত , তবুও অবিশ ্ বাসীরা একথাই বলত যে , এটা প ্ রকাশ ্ য জাদু বৈ কিছু নয় । 	 Агар сенга қоғоз-китоб туширсак , уни қўллари билан ушлаб кўришса ҳам , куфр келтирганлар : « Бу аниқ сеҳрдан ўзга ҳеч нарса эмас » , дерлар . ( Агар улар ҳақиқатга етиш истагида бўлсалар , Қуръони Каримнинг оғзаки шаклда нозил бўлиб турганинг ўзи ҳам етар эди .


কিন ্ তু যখন আমরা তাদের থেকে মহামারী দূর করলাম নির ্ দিষ ্ ট সময়ের জন ্ য যাতে তারা পৌঁছুল , দেখো ! তারা ভঙ ্ গ করলো ! 	 Қачонки устиларидаги азобни ўзлари етиб борадиган муддатга кўтарсак , қарабсанки , қасамларини бузиб турибдилар .


আর কে তার চাইতে বেশী অন ্ যায়কারী যে আল ্ লাহ ্ সন ্ বন ্ ধে মিথ ্ যা রচনা করে ? এদের আনা হবে তাদের প ্ রভুর সামনে , আর সাক ্ ষীগণ বলবে -- ''এরাই তারা যারা তাদের প্রভুর বিরুদ্ধে মিথ্যা আরোপ করেছিল।’’ এমন কি নয় যে আল্লাহ্‌র অসন্তষ্টি যালিমদের উপরে -- 	 Аллоҳга нисбатан ёлғон тўқиган кимсадан ҳам золимроқ одам борми ? Ана ўшалар Роббиларига рўбарў қилинурлар ва гувоҳлар : « Анавилар Роббилари шаънига ёлғон гапирганлардир .


আপনার প ্ রতিপালক অমুখাপেক ্ ষী , করুণাময় । তিনি ইচ ্ ছা করলে তোমাদের সবাইকে উচ ্ ছেদ করে দিবেন এবং তোমাদের পর যাকে ইচ ্ ছা তোমাদের স ্ থলে অভিষিক ্ ত করবেন ; যেমন তোমাদেরকে অন ্ য এক সম ্ প ্ রদায়ের বংশধর থেকে সৃষ ্ টি করেছেন । 	 Демак , Аллоҳ бандаларга эмас , бандалар Аллоҳга ҳожатманддирлар . Улар ўзларининг дунёга келишларида Аллоҳга ҳожатманд бўлганлари каби , бу дунёда яшашларида ҳам , ҳар лаҳзада , ҳар нарсада ҳожатманддирлар .


স্তর 	 Қатламлар


তোমাদের জন ্ যে চতুস ্ পদ জন ্ তুদের মধ ্ যে চিন ্ তা করার অবকাশ রয়েছে । আমি তোমাদেরকে পান করাই তাদের উদরস ্ থিত বস ্ তুসমুহের মধ ্ যে থেকে গোবর ও রক ্ ত নিঃসৃত দুগ ্ ধ যা পানকারীদের জন ্ যে উপাদেয় । 	 Чорва ҳайвонларида ҳам сиз учун , албатта , ибрат бордир . Биз сизларни уларнинг қорнидан , гўнг ва қон орасидан ичувчилар ( томоғи ) дан осон ўтувчи соф сут ила суғорамиз .


আর আমরা তোমার জন ্ য সহজ করে দেব সহজকরনের জন ্ য । 	 Ва сени осон йўлга муяссар қилармиз .


তাদেরই জন ্ যে আছে বসবাসের জান ্ নাত । তাদের পাদদেশে প ্ রবাহিত হয় নহরসমূহ । তাদের তথায় স ্ বর ্ ণ-কংকনে অলংকৃত করা হবে এবং তারা পাতলা ও মোটা রেশমের সবুজ কাপর পরিধান করবে এমতাবস ্ থায় যে , তারা সিংহাসনে সমাসীন হবে । চমৎকার প ্ রতিদান এবং কত উত ্ তম আশ ্ রয় । 	 У ерда олтиндан бўлган билакузуклар ила безанурлар , шойи иплардан яхши либослар киярлар . Улар у ерда сўриларда ёнбошлаган ҳолда бўлурлар .


তিনি বললেন -- ''তবে নিঃসন্দেহ এটি তাদের জন্য হারাম থাকবে চল্লিশ বৎসর কাল, তারা পৃথিবীতে ঘুরে বেড়াবে। অতএব দুঃখ করো না এই দুষ্কৃতিপরায়ণ জাতির জন্য। 	 ( Бани Исроилнинг бу қилмиши учун , яъни , Аллоҳнинг амрига итоат этмагани – Муқаддас ерга кирмагани учун , Аллоҳ уларга бу муқаддас ерга киришни қирқ йилгача ҳаром қилиб қўйди . Тафсирчиларимизнинг айтишларича , яҳудийлар бу муддатда Сийно ярим оролидаги саҳрода 270 фарсаҳлик жойдан ташқарига чиқа олмай , адашиб , ҳайрон бўлиб , бир борган жойга қайта-қайта бориб юравердилар .


এবং বলা হবে , কে ঝাড়বে 	 Ва , қутқарувчи ким ? деганда .


ক ্ রোধে জাহান ্ নাম যেন ফেটে পড়বে । যখনই তাতে কোন সম ্ প ্ রদায় নিক ্ ষিপ ্ ত হবে তখন তাদেরকে তার সিপাহীরা জিজ ্ ঞাসা করবে । তোমাদের কাছে কি কোন সতর ্ ককারী আগমন করেনি ? 	 У ғазабдан ёрилиб кетай дейдир . Ҳар қачон унга янги гуруҳ ташланганда унинг хизматкорлари : « Сизларга огоҳлантирувчи келмаганмиди ? » , деб сўрайдир .


তোমাদের প ্ রতি ঈর ্ ষান ্ বিত হয়ে । কিন ্ তু যখন কোনো বিপদ আসে তখন তুমি তাদের দেখতে পাবে তারা তোমার দিকে চেয়ে আছে , -- তাদের চোখ ঘুরছে তার মতো যে মৃত ্ যুর কারণে মূর ্ চ ্ ছা গেছে । তারপর যখন বিপদ চলে যায় তখন তারা তোমাদের আঘাত করে তীক ্ ষ জিহবা দিয়ে সৌভাগ ্ যের জন ্ য ঈর ্ ষান ্ বিত হয়ে । এরা বিশ ্ বাস করে নি , সেজন ্ য আল ্ লাহ ্ তাদের কীর ্ তিকলাপ বিফল করেছেন । আর এটি তো আল ্ লাহ ্  র জন ্ য সহজ । 	 Бу эса , Аллоҳ учун осон эди . ( « Ана ўшалар » мўмин-мусулмонларга қўшилиб , сафарбарликка чиқадиганларнинг жиҳодга бўлган шаштини пасайтирадиган , урушга озгинасигина келадиган , хавф келганда мусулмонлар раҳбарига худди , ўлимимга сен сабабсан , дегандек назар соладиган , хавф кетганда , ўлжа талашиб уришадиган , иймон келтирмаган одамлардир . )


তারা জোর শপথ করে বলত , তাদের কাছে কোন সতর ্ ককারী আগমন করলে তারা অন ্ য যে কোন সম ্ প ্ রদায় অপেক ্ ষা অধিকতর সৎপথে চলবে । অতঃপর যখন তাদের কাছে সতর ্ ককারী আগমন করল , তখন তাদের ঘৃণাই কেবল বেড়ে গেল । 	 Бу икки қавмнинг ўзларига огоҳлантирувчи-Пайғамбарлар келганидан кейин ҳам йўлдан озиб кетганлари арабларни ажаблантирар эди . Улар ўзларича , агар бизга огоҳлантирувчи-Пайғамбар келса , анавиларга ўхшаб юрмаймиз , ўша Пайғамбар келтирган таълимотларга амал этиб , энг ҳидоятли уммат бўламиз , деб қасам ичар эдилар .


আমি জানি যে আপনি তাদের কথাবর ্ তায় হতোদ ্ যম হয়ে পড়েন । 	 Албатта , Биз уларнинг айтаётганларидан сенинг дилинг сиқилишини яхши биламиз .


আর যারা মন ্ দ কাজ করে , তারপরে তওবা করে নেয় এবং ঈমান নিয়ে আসে , তবে নিশ ্ চয়ই তোমার পরওয়ারদেগার তওবার পর অবশ ্ য ক ্ ষমাকারী , করুণাময় । 	 Гуноҳ ишларни қилганлар , ундан кейин тавба қилсалар ва иймон келтирсалар , албатта , Роббинг ундан сўнг мағфират қилгувчи ва меҳрибон зотдир .


স ্ পষ ্ টভাবে লিখিত নিবন ্ ধগ ্ রন ্ থ , -- 	 У ёзилган китобдур .


বস ্ তুতঃ তারা সন ্ দেহের মাঝে ছেলেখেলা খেলছে । 	 Йўқ ! Улар шак-шубҳада , ўйнамоқдалар .


%s আর্কাইভে কোন ছবি পাওয়া যায় নি 	 %s архивда ҳеч қандай расмлар топилмади


ইম্পোর্টের প্রস্তুতি চলছে... 	 Импорт қилишга тайёрланмоқда...


নিশ ্ চয় আমি মূসাকে হেদায়েত দান করেছিলাম এবং বনী ইসরাঈলকে কিতাবের উত ্ তরাধিকারী করেছিলাম । 	 Батаҳқиқ , Биз Мусога ҳидоятни бердик ва Бани Исроилни Китобга ворис қилдик .


ডানদিকের লোকেরা ব ্ যতীত , 	 Магар ўнг тараф соҳиблари мустаснодир .


নিঃসন ্ দেহ এইভাবেই আমরা প ্ রতিদান দিই সৎকর ্ মশীলদের । 	 Албатта , Биз муҳсинларни шундай мукофотлармиз .


''ওহে প্রশান্ত প্রাণ! 	 Эй хотиржам нафс !


ছবি প্রদর্শক 	 Расм кўрувчи


আর তোমরা তাদের দিকে ঝুকোঁ না যারা অন ্ যায় করে , পাছে আগুন তোমাদের স ্ পর ্ শ করে । আর আল ্ লাহ ্  কে ছেড়ে দিয়ে তোমাদের জন ্ য কোনো অভিভাবকমন ্ ডলী নেই , সুতরাং তোমাদের সাহায ্ য করা হবে না । 	 Яна сизни дўзах олови тутмасин . Сиз учун Аллоҳдан ўзга дўстлар йўқ .


তারপর তারা নিশ ্ চয় ভয়ংকর আগুনে প ্ রবেশ করবে । 	 Сўнгра улар албатта жаҳиймга кирувчидирлар .


এবং পৃথিবী ও পাহাড়-পর ্ বত উত ্ তোলন করা হবে , আর একটিমাত ্ র ধাক ্ কায় তাদের চূর ্ ণবিচূর ্ ণ করা হবে । 	 Ва еру тоғлар кўтарилиб , бир мартагина силкитилса ...


ইনস্টলেশন শেষ 	 Ўрнатиш якунланди


আল ্ লাহ ্ তাদের পৃষ ্ ঠপোষক যারা ঈমান এনেছে , তিনি অন ্ ধকার থেকে তাদের আলোতে বের করে আনেন । আর যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তাদের পৃষ ্ ঠপোষক হচ ্ ছে তাগুত , তারা আলোক থেকে তাদের বের করে অন ্ ধকারের দিকে নিয়ে যায় । তারাই হচ ্ ছে আগুনের বাসিন ্ দা , তারা তাতে থাকবে দীর ্ ঘকাল । 	 ( Биз оятда « дўст » деб таржима қилган ибора арабчада « валий » деб келган бўлиб , бу сиз билан бизнинг тушунчамиздаги « дўст » дан кўра кенгроқ тушунчани ифода қилади . Бу дўст ишбоши , ҳамма керакли нарсаларни тайёрлаб , ишларни тўғри изга солиб турувчи ғамхўрдир . )


তারা বললঃ যদি তোমরা মিথ ্ যাবাদী হও , তবে যে , চুরি করেছে তার কি শাস ্ তি ? 	 Улар : « Агар ёлғончи бўлиб чиқсангиз , жазоси нима ? » дедилар .


বলো -- ''আমার কাছে প্রত্যাদেশ করা হয়েছে যে জিনদের একটি দল শুনেছিল, এবং বলেছিল -- 'আমরা নিশ্চয় এক আশ্চর্যজনক কুরআন শুনেছি, 	 Сен айт : « Менга ваҳий қилиндики , Албатта жинлардан ( бир неча ) нафари қулоқ осдилар ва дедилар : « Биз ажойиб Қуръонни эшитдик .


মূসা বললেনঃ হে হারুন , তুমি যখন তাদেরকে পথ ভ ্ রষ ্ ট হতে দেখলে , তখন তোমাকে কিসে নিবৃত ্ ত করল ? 	 У : « Эй Ҳорун , уларнинг залолатга кетганларини кўрганингда сени нима ман қилди ? !


আল ্ লাহ তাদের জন ্ যে যন ্ ত ্ রণাদায়ক শাস ্ তি প ্ রস ্ তত রেখেছেন অতএব , হে বুদ ্ ধিমানগণ , যারা ঈমান এনেছ , তোমরা আল ্ লাহকে ভয় কর । আল ্ লাহ তোমাদের প ্ রতি উপদেশ নাযিল করেছেন । 	 Аллоҳ уларга қаттиқ азобни тайёрлаб қўйди . Бас , Аллоҳга тақво қилинг , эй иймон келтирган ақл эгалари .


নিঃসন ্ দেহ এটি হচ ্ ছে তাদের চারপাশে এক বেড়া -- 	 Албатта , у уларни устидан қоплангандир .


কস ্ মিনকালেও তারা মৃত ্ যু কামনা করবে না ঐসব গোনাহর কারণে , যা তাদের হাত পাঠিয়ে দিয়েছে । আল ্ লাহ গোনাহগারদের সম ্ পর ্ কে সম ্ যক অবগত রয়েছেন । 	 Улар қўллари тақдим қилган нарсалар сабабидан , уни абадий , ҳеч-ҳеч орзу қилмаслар ва Аллоҳ зулм қилувчиларни билувчи зотдир . ( Оятдаги « қўллари тақдим қилган нарсалар » жумласи , « гуноҳлар » маъносида келгандир .


তারা কি একে অপরকে এই উপদেশই দিয়ে গেছে ? বস ্ তুতঃ ওরা দুষ ্ ট সম ্ প ্ রদায় । 	 Келишиб олганмилар ? ! Йўқ , улар туғёнга кетган қавмлардир !


''এইটিই তা যার প্রতি‌শ্রুতি তোমাদের দেওয়া হয়েছিল প্রত্যেক জন বারবার প্রত্যাবর্তনকারী হেফাজতকারীর জন্য -- 	 Бу сизга ваъда қилинган нарсадир . Ҳар бир сертавбага ва сақловчига .


''আর আমার উপদেশ তোমাদের উপকার করবে না যদিও আমি চাই তোমাদের উপদেশ দিতে, যদি আল্লাহ্ চান যে তিনি তোমাদের বিভ্রান্ত করবেন। তিনিই তোমাদের প্রভু, আর তাঁর কাছেই তোমাদের ফিরিয়ে আনা হবে।’’ 	 Ва агар Аллоҳ сизларни йўлдан оздиришни истаса , мен насиҳат қилишни хоҳлаганим билан насиҳатим сизларга манфаат бермайди . У сизнинг Роббингиздир ва Унга қайтарилурсиз » , деди .


আপনি কি বধিরকে শোনাতে পারবেন ? অথবা যে অন ্ ধ ও যে স ্ পষ ্ ট পথ ভ ্ রষ ্ টতায় লিপ ্ ত , তাকে পথ প ্ রদর ্ শণ করতে পারবেন ? 	 Сен карларга эшиттира олармидинг ёки кўрларни ва очиқ-ойдин залолатда бўлган кимсаларни ҳидоятга сола олармидинг ? !


বান ্ দাদের জন ্ যে আক ্ ষেপ যে , তাদের কাছে এমন কোন রসূলই আগমন করেনি যাদের প ্ রতি তারা বিদ ্ রুপ করে না । 	 Бандаларга ҳасратлар бўлсин ! Ҳар қачон уларга Пайғамбар келса , уни фақат истеҳзо қилар эдилар .


আর নির ্ দেশ হয়েছে আল ্ লাহ ব ্ যতীত এমন কাউকে ডাকবে না , যে তোমার ভাল করবে না মন ্ দও করবে না । বস ্ তুতঃ তুমি যদি এমন কাজ কর , তাহলে তখন তুমিও জালেমদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হয়ে যাবে । 	 ( Ўзини билмаган золим одамлар Аллоҳни қўйиб , бут-санамлар ва бошқа нарсаларга илтижо этиб , манфаат топмоқчи ёки зарарни қайтармоқчи бўладилар . Сен , эй Пайғамбар , уларга ўхшама , Аллоҳдан ўзга ҳеч кимга , ҳеч нарсага илтижо этма . )


যখন জালেমরা আযাব প ্ রত ্ যক ্ ষ করবে , তখন তাদের থেকে তা লঘু করা হবে না এবং তাদেরকে কোন অবকাশ দেয়া হবে না । 	 Зулм қилганлар азобни кўрган вақтларида , улардан у енгиллатилмас ва уларга муҳлат ҳам берилмас .


আর যারা কিতাব শক ্ তভাবে ধারণ করে ও নামায কায়েম করে -- আমরা নিশ ্ চয় সৎকর ্ মশীলদের কর ্ মফল বিনষ ্ ট করি না । 	 Китобни маҳкам тутганлар ва намозни қоим қилганлар бўлса , албатта , Биз аҳли солиҳларнинг ажрларини зое қилмасмиз .


যাদেরকে তওরাত দেয়া হয়েছিল , অতঃপর তারা তার অনুসরণ করেনি , তাদের দৃষ ্ টান ্ ত সেই গাধা , যে পুস ্ তক বহন করে , যারা আল ্ লাহর আয়াতসমূহকে মিথ ্ যা বলে , তাদের দৃষ ্ টান ্ ত কত নিকৃষ ্ ট । আল ্ লাহ জালেম সম ্ প ্ রদায়কে পথ প ্ রদর ্ শন করেন না । 	 Аллоҳ таоло уларни устига китоб ортилган эшакка ўхшатмоқда . Худди эшак устидаги китобни кўтариб чарчаса чарчайди , аммо асло бу китобдаги илм ва таълимотлардан фойдаланмайди . )


আমি তোমাদের মৃত ্ যুকাল নির ্ ধারিত করেছি এবং আমি অক ্ ষম নই । 	 Орангиздаги ўлимни Биз белгилаганмиз ва Биз ожиз эмасмиз .


কাফেররা বলে , আমরা কি তোমাদেরকে এমন ব ্ যক ্ তির সন ্ ধান দেব , যে তোমাদেরকে খবর দেয় যে ; তোমরা সম ্ পুর ্ ণ ছিন ্ ন-বিচ ্ ছিন ্ ন হয়ে গেলেও তোমরা নতুন সৃজিত হবে । 	 Куфр келтирганлар эса : « Сизларга бутунлай титилиб битган чоғингизда албатта янгитдан яратилишингиз хабарини бераётган кишини кўрсатайликми ? !


তুমি বলো -- ''আল্লাহ্‌কে বাদ দিয়ে যাদের তোমরা কল্পনা করেছ তাদের ডাকো, তারা অণুর পরিমাপেও কোনো ক্ষমতা রাখে না মহাকাশমন্ডলীতে আর পৃথিবীতেও নয়, আর তাদের জন্য এই দুইয়ের মধ্যে কোনো একটা শরিকানাও নেই, আর তাদের মধ্যে থেকে তার জন্য কোনো পৃষ্ঠপোষকতাও নেই।’’ 	 Сен : « Аллоҳдан ўзга гумон қилган ( илоҳларингизга ) дуо қилаверинглар-чи ? ! Улар осмонлару ерда зарра вазнича нарсага молик эмаслар .


অনুচ্ছেদ 	 Янги параграф


আর তোমার প ্ রভু স ্ বয়ংসম ্ পূর ্ ণ , করুণার অধিকারী । তিনি যদি ইচ ্ ছা করেন তবে তিনি তোমাদের সরিয়ে দিতে পারেন এবং তোমাদের পরে তোমাদের স ্ থলাভিষিক ্ ত করতে পারেন যাদের তিনি চান , যেমন তিনি তোমাদের উত ্ থিত করেছিলেন অন ্ য এক গোষ ্ ঠীর বংশ থেকে । 	 Демак , Аллоҳ бандаларга эмас , бандалар Аллоҳга ҳожатманддирлар . Улар ўзларининг дунёга келишларида Аллоҳга ҳожатманд бўлганлари каби , бу дунёда яшашларида ҳам , ҳар лаҳзада , ҳар нарсада ҳожатманддирлар .


আপনার পূর ্ বে আমি যে রাসূলই প ্ রেরণ করেছি , তাকে এ আদেশই প ্ রেরণ করেছি যে , আমি ব ্ যতীত অন ্ য কোন উপাস ্ য নেই । সুতরাং আমারই এবাদত কর । 	 Сендан илгари юборган ҳар бир Пайғамбарга : « Албатта , Мендан ўзга ибодатга сазовор илоҳ йўқ . Бас , Менга ибодат қилинг » , деб ваҳий қилганмиз .


বরং এটা মহান কোরআন , 	 Йўқ ! У Қуръони мажиддур .


আর তারা তোমার কাছে শাস ্ তির জন ্ যে তাড়াহুড়ো করে । আর যদি না একটি নির ্ ধারিত কাল সাব ্ যস ্ ত থাকতো তাহলে তাদের প ্ রতি শাস ্ তি এসেই পড়তো । আর তাদের উপরে এটি অতর ্ কিতে এসেই পড়বে , আর তারা টেরও পাবে না ! 	 Агар белгиланган ажал бўлмаганида , уларга , албатта , азоб келган бўлур эди . Албатта , уларга у тўсатдан , улар сезмаган ҳолда келур .


পাঠ্য লাইসেন্স 	 Матн лицензияси


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! খরচ করো ভালো বিষয়বস ্ তু যা তোমরা উপার ্ জন কর , আর যা আমরা তোমাদের জন ্ য মাটি থেকে উৎপাদন করে থাকি তা থেকে , আর যা নিকৃষ ্ ট তা থেকে খরচ করতে সংকল ্ প করো না যখন তোমরা নিজেরা তার গ ্ রহণকারী হও না , এর প ্ রতি উপেক ্ ষা করা ছাড়া । আর জেনে রেখো , নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ স ্ বয়ংসমৃদ ্ ধ , পরম প ্ রশংসিত । 	 Касб қилган пок нарсаларингиздан ва Биз сизларга ердан чиқариб берган нарсаларимиздан садақа қилинглар . Нопокни қасд этиб садақа қилманг .


আর তোমার পালনকর ্ তা যদি ইচ ্ ছা করতেন , তবে অবশ ্ যই সব মানুষকে একই জাতিসত ্ তায় পরিনত করতে পারতেন আর তারা বিভিন ্ ন ভাগে বিভক ্ ত হতো না । 	 Агар Роббинг хоҳласа , одамларни бир уммат қиларди . Улар ихтилоф қилишда бардавом бўлурлар .


একটি বিজ্ঞপ্তি বুদবুদ দেখাও 	 Эслатиш сигналини кўрсатиш


''সেজন্য আজ তার জন্যে এখানে কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু থাকবে না, 	 Бас , бугунги кунда унга бу ерда бирон чин дўст йўқ .


আর তারা বলে -- ''এ কেমন ধরনের রসূল, সে খাবার খায় ও হাটে-বাজারে চলাফেরা করে? তার কাছে কেন একজন ফিরিশতা পাঠানো হ’ল না, যাতে সে তার সঙ্গে সতর্ককারী হতে পারতো? 	 Улар : « Бу не Пайғамбарки , таом еб , бозорда юрадир ? ! Унга бир фаришта туширилса эди , у билан огоҳлантиргувчи бўлар эди .


দেশে যাদেরকে দূর ্ বল করা হয়েছিল , আমার ইচ ্ ছা হল তাদের প ্ রতি অনুগ ্ রহ করার , তাদেরকে নেতা করার এবং তাদেরকে দেশের উত ্ তরাধিকারী করার । 	 Биз эса , ер юзида эзилганларга беминнат неъмат беришни , уларни пешво қилишни ва уларни ворислар қилишни .


আর যারা বিবাহের পাত ্ রপাত ্ রী খোঁজে পায় না তারা যেন সংযত হয়ে চলে যতক ্ ষণ না আল ্ লাহ ্ তাঁর করুণাভান ্ ডার থেকে তাদের সম ্ পদ দান করেন । আর তোমাদের ডানহাতে যাদের ধরে রেখেছে তাদের মধ ্ যের যারা নিখাপড়া চায় তাদের তবে লিখে দাও যদি তাদের মধ ্ যে কল ্ যাণকর কিছু থাকা সন ্ বন ্ ধে জানতে পার , আর তিনি তোমাদের যা দিয়েছেন আল ্ লাহ ্  র সেই ধন থেকে তাদের দান করো । আর তোমাদের দাসী-বাঁদীদের বেশ ্ যাবৃত ্ তিতে বাধ ্ য কর না পার ্ থিব জীবনের নশ ্ বর বস ্ তু কামনা ক ’ রে যদি তারা সচ ্ চরিত ্ র থাকা পছন ্ দ করে । আর যে কেউ তাদের বাধ ্ য করে সেক ্ ষেত ্ রে তাদের প ্ রতি জবরদস ্ তির পরে আল ্ লাহ ্ নিশ ্ চয়ই ক ্ ষমাকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 Ким уларни мажбур қилган бўлса , бас , албатта , Аллоҳ улар мажбур қилганларидан кейин ўта мағфиратли ва раҳмли зотдир . ( Ушбу ояти каримада учта муҳим масала – никоҳга қодир бўлмаганлар нима қилишлиги , озод бўлишни истаб , ўз хожаси билан шартнома тузган , маълум маблағ эвазига озод бўлишга ҳаракат қилаётган қулу чўрилар ва фоҳишабозлик , яъни , баъзи аёлларни зинога мажбурлаб пул топишга уриниш масалалари муолажа этилмоқда . )


অতএব , তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর ্ তার কোন কোন অবদানকে অস ্ বীকার করবে ? 	 Бас , Роббингизнинг қайси неъматларини ёлғон дея олурсиз ? !


তারপর যখন তিনি আমাদের তরফ থেকে সত ্ য নিয়ে তাদের কাছে এলেন তখন তারা বলল , ''তার সঙ্গে যারা বিশ্বাস করেছে তাদের ছেলেদের কোতল করো ও বাঁচতে দাও তাদের মেয়েদের।’’ বস্তুতঃ অবিশ্বাসীদের চক্তান্ত ব্যর্থ বৈ তো নয়। 	 ( Бани Исроилни ўзига қул қилиб олган Фиръавн бу халққа турли азоб-уқубатларни ёғдирар , нима қилиб бўлса ҳам , уларни қулликда ушлаб туриб , ўз фойдаси учун ишлатишга уринар эди . Ўзига қарши ёш йигитлар бош кўтариши мумкинлигини яхши билганидан , қолаверса , атрофидаги гумашталаридан , мулкига Бани Исроилдан туғиладиган бола завол бўлишини эшитганидан кейин Бани Исроилда туғиладиган қиз болага тегмасдан , ўғил болаларни ўлдиришга фармон берган эди .


তারপর আমরা বাতাসকে তাঁর জন ্ য অনুগত করে দিলাম , তাঁর আদেশে তা স ্ বচ ্ ছন ্ দগতিতে চলত যেখানে তিনি পাঠাতেন , 	 Бас , Биз унга шамолни бўйинсундирдик , у ирода қилган томонга майин эсаверади .


এরা তোমাদের বোঝা এমন শহর পর ্ যন ্ ত বহন করে নিয়ে যায় , যেখানে তোমরা প ্ রাণান ্ তকর পরিশ ্ রۦ # 2478 ; ব ্ যতীত পৌছাতে পারতে না । নিশ ্ চয় তোমাদের প ্ রভু অত ্ যন ্ ত দয়াদ ্ র , পরম দয়ালু । 	 Ва улар юкларингизни сиз жон машаққатисиз ета олмайдиган юртларгача кўтариб борадир . Албатта , Роббингиз меҳрибон ва раҳмлидир .


ফেরাউনের এবং সামুদের ? 	 Фиръавн ва Самуднинг .


তোমাদের সঙ ্ গী দোষ-ত ্ রুটি করেন না , আর তিনি বিপথেও যান না , 	 Сизнинг биродарингиз адашгани ҳам , йўлдан озгани ҳам йўқ .


অতএব দুর ্ ভোগ সেসব নামাযীর , 	 « Намозхонлар » га вайл бўлсин .


ধিক ্ প ্ রত ্ যেক নিন ্ দাকারী কুৎসারটনাকারীর প ্ রতি , 	 Ҳар бир обрў тўкувчи ва айбловчига « вайл » бўлсин .


যেদিন তারা একে দেখবে , সেদিন মনে হবে যেন তারা দুনিয়াতে মাত ্ র এক সন ্ ধ ্ যা অথবা এক সকাল অবস ্ থান করেছে । 	 Уни кўрган кунлари худди бу дунёда бир кеча ёки кундуздан бошқа турмаганга ўхшарлар .


আর যারা যখন তাদের প ্ রভুর নির ্ দেশসমূহ তাদের স ্ মরণ করিয়ে দেওয়া হয় তখন তারা তার উপরে ঝাঁপিয়ে পড়ে না বধির ও অন ্ ধ হয়ে । 	 Мушриклар сохта худоларига худди кўр ва карқулоқдек билиб-билмай , кўриб-кўрмай , эшитиб-эшитмай ёпишиб оладилар . Агар улар « худо » ларининг нима эканлигини билганларида , кўрганларида ва эшитганларида , ҳеч қачон уларга ибодат қилмас эдилар . )


আর মহাকাশমন ্ ডল ও পৃথিবীর অদৃশ ্ য বিষয়বস ্ তু আল ্ লাহ ্  রই , আর তাঁরই কাছে বিষয়-আশয়ের সব-কিছু ফিরিয়ে আনা হবে । সুতরাং তাঁর উপাসনা কর আর তাঁরই উপরে নির ্ ভর কর । বস ্ তুতঃ তোমরা যা কর সে-সন ্ বন ্ ধে তোমার প ্ রভু অনবহিত নন । 	 Бас , Унга ибодат қил ва Унгагина таваккал қил . Роббинг қилаётганларингиздан ғофил эмасдир .


এই বিবৃতিতে তোমরা কি তাজ ্ জব হচ ্ ছ ? 	 Бу сўздан сизлар ажабланасизларми ?


নভোমন ্ ডল ও ভূমন ্ ডলের রাজত ্ ব আল ্ লাহরই । তিনি যাকে ইচ ্ ছা ক ্ ষমা করেন এবং যাকে ইচ ্ ছা শাস ্ তি দেন । তিনি ক ্ ষমাশীল , পরম মেহেরবান । 	 Осмонлару ернинг мулки Аллоҳникидир . Кимни хоҳласа , мағфират қилур ва кимни хоҳласа азоблар .


যারা আরশ বহন করে আর যারা এর চারপাশে রয়েছে তারা তাদের প ্ রভুর প ্ রশংসায় জপতপ করছে আর তাঁর প ্ রতি বিশ ্ বাস করছে , আর পরিত ্ রাণ প ্ রার ্ থনা করছে তাদের জন ্ য যারা বিশ ্ বাস করেছে -- ''আমাদের প্রভু! তুমি সব-কিছুকে পরিবেষ্টন করে রয়েছ করুণার ও জ্ঞানের দ্বারা, কাজেই তুমি পরিত্রাণ করো তাদের যারা ফিরেছে ও তোমার পথ অনুসরণ করেছে, আর তাদের রক্ষা করো জ্বলন্ত আগুনের শাস্তি থেকে। 	 Аршни кўтариб турадиганлар ва унинг атрофидагилар Роббларига ҳамд ила тасбиҳ айтурлар , Унга иймон келтирурлар ва иймон келтирганларга мағфират сўраб : « Эй Роббимиз , раҳматинг ва илминг ила ҳар бир нарсани қуршагансан , бас , тавба қилиб , йўлингга эргашганларни мағфират қилгин ва уларни дўзах азобидан сақлагин . ( Аллоҳ таолонинг Аршини инсон идрок қила олмайди , инсон аршни кўтариб турадиганлар ва унинг атрофидагиларнинг ҳам ҳақиқатини билмайди .


আমার ভাই হারুনকে । 	 Оғам Ҳорунни .


রাজত ্ ব সেদিন আল ্ লাহরই ; তিনিই তাদের বিচার করবেন । অতএব যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে এবং সৎকর ্ ম সম ্ পাদন করে তারা নেয়ামত পূর ্ ণ কাননে থাকবে । 	 У улар орасида ҳукм қилур . Бас , иймон келтирганлар ва яхши амал қилганлар нозу неъмат жаннатларидадирлар .


এটা অমূলক , বরং তোমরা এতীমকে সম ্ মান কর না । 	 Йўқ ! Балки Сизлар етимларни икром қилмассизлар .


এই হচ ্ ছে মানবজাতির জন ্ য দৃষ ্ টিদায়ক , আর পথপ ্ রদর ্ শক ও করুণা সেই লোকদের জন ্ য যারা সুনিশ ্ চিত । 	 Бу ( Қуръон ) одамлар учун қалб кўзлари , аниқ ишонадиган қавм учун ҳидоят ва раҳматдир .


তারা তখন নিশ ্ চয় এ থেকে আহার করবে আর এর দ ্ বারা পেট ভর ্ তি করবে । 	 Бас , албатта , улар ундан егувчилардир . Ундан қоринларни тўлдиргувчилардир .


এরা এমন ছিল , যাদেরকে আল ্ লাহ পথ প ্ রদর ্ শন করেছিলেন । অতএব , আপনিও তাদের পথ অনুসরণ করুন । আপনি বলে দিনঃ আমি তোমাদের কাছে এর জন ্ যে কোন পারিশ ্ রমিক চাই না । এটি সারা বিশ ্ বের জন ্ যে একটি উপদেশমাত ্ র । 	 Аллоҳдан келган ҳидоят эса , доимо эргашиш зарур бўлган нарсадир . Пайғамбаримиз ( с. а. в . ) иқтидо қилишлари лозим ҳидоят ҳам шу ҳидоятдир .


যখনই মরিয়ম তনয়ের দৃষ ্ টান ্ ত বর ্ ণনা করা হল , তখনই আপনার সম ্ প ্ রদায় হঞ ্ জগোল শুরু করে দিল 	 Анбиё сурасидаги « Албатта , сизлар ва Аллоҳдан ўзга ибодат қилган нарсаларингиз жаҳаннам ўтин-тошидирсиз . Сизлар унга киргувчидирсиз » оятини тиловат қилганларида , Абдуллоҳ ибн аз-Забъарий ат-Тамимий исмли мушрик : « Бу биз ва бизнинг олиҳаларимиз учунми ёки ҳамма умматлар учунми ? » деб сўраган .


%s পৃষ্ঠায় যান 	 %s саҳифага ўтиш


প ্ রত ্ যেক পশ ্ চাতে ও সম ্ মুখে পরনিন ্ দাকারীর দুর ্ ভোগ , 	 Ҳар бир обрў тўкувчи ва айбловчига « вайл » бўлсин .


তারা আল ্ লাহ ্  কে মান-সম ্ মান করে না তাঁর যোগ ্ য মর ্ যাদায় । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ তো মহাবলীয়ান , মহাশক ্ তিশালী । 	 ( Яъни , улар ёлғиз Аллоҳнинг Ўзига эътиқод қилишлари , фақат Унгагина ибодат қилишлари лозим эди . Аммо улар Аллоҳнинг қадрини билмадилар , унга ширк келтирдилар , Ундан ўзгаларга топиндилар . )


তিনিই প ্ রথমবার অস ্ তিত ্ ব দান করেন এবং পুনরায় জীবিত করেন । 	 Албатта , У Ўзи бошлар ва қайтарар . ( Йўқдан бор қилар ва ўлганни ҳаётга қайтарар )


মুশরিকরা বললঃ যদি আল ্ লাহ চাইতেন , তবে আমরা তাঁকে ছাড়া কারও এবাদত করতাম না এবং আমাদের পিতৃপুরুষেরাও করত না এবং তাঁর নির ্ দেশ ছাড়া কোন বস ্ তুই আমরা হারাম করতাম না । তাদের পূর ্ ববর ্ তীরা এমনই করেছে । রাসূলের দায়িত ্ ব তো শুধুমাত ্ র সুস ্ পষ ্ ট বাণী পৌছিয়ে দেয়া । 	 Ширк келтирганлар : « Агар Аллоҳ хоҳлаганида , биз ҳам , ота-боболаримиз ҳам Ундан ўзга ҳеч нарсага ибодат қилмас эдик ҳамда Унинг ҳукмисиз бирон нарсани ҳаром қилмаган бўлар эдик » , дедилар . Улардан олдингилар ҳам шундай қилганлар .


আপনি বলে দিনঃ হে আমার সম ্ প ্ রদায় , তোমরা স ্ বস ্ থানে কাজ করে যাও , আমিও কাজ করি । অচিরেই জানতে পারবে যে , পরিণাম গৃহ কে লাভ করে । নিশ ্ চয় জালেমরা সুফলপ ্ রাপ ্ ত হবে না । 	 Тезда охират ҳовлиси оқибати кимнинг фойдасига бўлишини биласиз . Албатта , золимлар нажот топмаслар » , деб айт .


মানুষ ধ ্ বংস হোক , সে কত অকৃতজ ্ ঞ ! 	 ( Кофир ) инсонга лаънат бўлсин , унинг кофирлиги қандоқ шиддатли бўлди .


তারা কি তবে পৃথিবীতে পরিভ ্ রমণ করে নি ? তাহলে তারা দেখতে পেত কেমন হয়েছিল তাদের পরিণাম যারা এদের আগে ছিল । আল ্ লাহ ্ তাদের ঘায়েল করেছিলেন , আর অবিশ ্ বাসীদের জন ্ য রয়েছে এর অনুরূপ । 	 Ер юзида юриб , ўзларидан аввалгиларнинг оқибати қандоқ бўлганлигига назар солмасларми ? Аллоҳ уларни вайрон қилди-ку !


অতঃপর আমি কিতাবের অধিকারী করেছি তাদেরকে যাদেরকে আমি আমার বান ্ দাদের মধ ্ য থেকে মনোনীত করেছি । তাদের কেউ কেউ নিজের প ্ রতি অত ্ যাচারী , কেউ মধ ্ যপন ্ থা অবলম ্ বনকারী এবং তাদের মধ ্ যে কেউ কেউ আল ্ লাহর নির ্ দেশক ্ রমে কল ্ যাণের পথে এগিয়ে গেছে । এটাই মহা অনুগ ্ রহ । 	 Бу тоифадаги одамларнинг ёмонликлари яхшиликларидан кўп бўлган Улар ўзларига ишониб топширилган ҳақ китобга муносиб бўла олмай ўзларига ўзлари зулм қилганлардир . Уламоларимиз « ўртачалар » – фарз ва вожиб амалларни адо этадиган , ҳаромлардан узоқ бўлган , баъзи мустаҳабларни тарк этиб , баъзи макруҳларни қилган кишилардир , дейдилар .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! তাদের মতো হয়ো না যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করেছে , আর যারা তাদের ভাইদের বলে যখন তারা দেশে পরিভ ্ রমণ করে অথবা অভিযানে লিপ ্ ত হয় -- ''তারা যদি আমাদের সাথে থাকতো তবে তারা মারা পড়তো না বা তাদের কাতল করা হতো না।’’ পরিণামে আল্লাহ্ এটি তাদের অন্তরে আক্ষেপের বিষয় করেছেন। আর আল্লাহ্ জীবনদান করেন ও মৃত্যু ঘটান। আর তোমরা যা করছো আল্লাহ্ তার দর্শক। 	 Куфр келтирганларга ва ер юзида юрган ва ғозий бўлган биродарлари ҳақида , агар бизнинг ҳузуримизда бўлганларида ўлмас эдилар ва қатл қилинмас эдилар , дейдиганларга ўхшаманг . Буни Аллоҳ қалбларида ҳасрат қилиши учун айтадилар .


তারা তার ক ্ ষীণতম শব ্ দও শুনবে না এবং তারা তাদের মনের বাসনা অনুযায়ী চিরকাল বসবাস করবে । 	 Улар унинг чисирлашини эшитмаслар . Улар ўз нафслари иштаҳа қилган нарсалари ичида абадий қолгувчилардир .


আল ্ লাহ ্ -- তিনি ব ্ যতীত অন ্ য উপাস ্ য নেই । সুতরাং আল ্ লাহ ্  র উপরেই তবে মুমিনরা নির ্ ভর করুক । 	 Аллоҳ , Ундан ўзга ибодатга сазовор зот йўқ . Бас , мўминлар Аллоҳнинг Ўзигагина таваккал қилсинлар .


তিনি বললেন -- ''তবে তুমি নিশ্চয়ই অবকাশপ্রাপ্তদের মধ্যেকার -- 	 У зот : « Албатта , сен қўйиб қўйилганлардансан .


তারপর তিনি তাদের থেকে পর ্ দা অবলন ্ বন করলেন , তখন আমরা তাঁর কাছে পাঠালাম আমাদের দূতকে , কাজেই তাঁর কাছে সে এক পুরোপুরি মানুষের অনুরূপে দেখা দিল । 	 ( Яъни , эй Муҳаммад , бу китобда ( Қуръонда ) Марямни эсла . Байтул Мақдисда яшаётган , бокира , тақводор қиз Марям , шаҳарнинг шарқий томонига ёлғиз чиқди .


তিনিই তোমাদেরকে বিদ ্ যুৎ দেখান ভয়ের জন ্ যে এবং আশার জন ্ যে এবং উক ্ ষিত করেন ঘন মেঘমালা । 	 У сизларга чақмоқни хавф ва тамаъ қилиб кўрсатади ва оғир булутларни пайдо қилади .


আমি ইচ ্ ছা করলে তাদেরকে স ্ ব স ্ ব স ্ থানে আকার বিকৃত করতে পারতাম , ফলে তারা আগেও চলতে পারত না এবং পেছনেও ফিরে যেতে পারত না । 	 Агар хоҳласак , уларни жойларида қотириб қўюрмиз . Бас , олдинги юришга ҳам қодир бўлмаслар , ортга ҳам қайта олмаслар .


নির্বাচিত মুদ্রণযন্ত্র '%s' খুঁজে পাওয়া যায়নি 	 Белгиланган '%s' принтер топилмади


কিন ্ তু তারা কখনো তা চাইবে না তাদের দুই হাত যা পাঠিয়েছে । আর আল ্ লাহ ্ অন ্ যায়কারীদের সম ্ পর ্ কে সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 Улар қўллари тақдим қилган нарсалар сабабидан , уни абадий , ҳеч-ҳеч орзу қилмаслар ва Аллоҳ зулм қилувчиларни билувчи зотдир . ( Оятдаги « қўллари тақдим қилган нарсалар » жумласи , « гуноҳлар » маъносида келгандир .


এক অব ্ যাহতি আল ্ লাহ ্ ও তাঁর রসূলের তরফ থেকে সেইসব বহুখোদাবাদীদের প ্ রতি যাদের সঙ ্ গে তোমরা সন ্ ধি করেছিলে । 	 ( Бу ) Аллоҳдан ва Унинг Расулидан мушрикларнинг сиз аҳдлашганларига « бароат » – ора очиқлик ( эълони ) дир .


নিশ ্ চয় আমি নূহকে তার সম ্ প ্ রদায়ের প ্ রতি পাঠিয়েছি । সে বললঃ হে আমার সম ্ প ্ রদায় , তোমরা আল ্ লাহর এবাদত কর । তিনি ব ্ যতীত তোমাদের কোন উপাস ্ য নেই । আমি তোমাদের জন ্ যে একটি মহাদিবসের শাস ্ তির আশঙ ্ কা করি । 	 ( Аввал-бошда Одамнинг ( а. с . ) қиссалари баён этилган эди . Энди у зотнинг зурриётлари пушти камаридан яралган Нуҳнинг ( а. с . ) қиссалари келтирилмоқда . )


আর তাদেরকে হত ্ যাকর যেখানে পাও সেখানেই এবং তাদেরকে বের করে দাও সেখান থেকে যেখান থেকে তারা বের করেছে তোমাদেরকে । বস ্ তুতঃ ফেতনা ফ ্ যাসাদ বা দাঙ ্ গা-হাঙ ্ গামা সৃষ ্ টি করা হত ্ যার চেয়েও কঠিন অপরাধ । আর তাদের সাথে লড়াই করো না মসজিদুল হারামের নিকটে যতক ্ ষণ না তারা তোমাদের সাথে সেখানে লড়াই করে । অবশ ্ য যদি তারা নিজেরাই তোমাদের সাথে লড়াই করে । তাহলে তাদেরকে হত ্ যা কর । এই হল কাফেরদের শাস ্ তি । 	 Масжидул Ҳаром олдида сизга қарши урушмагунларича , сиз урушманг . Агар урушсалар , бас , сиз ҳам урушинг .


ফোল্ডার হিসাবে প্রদর্শন (_o) 	 Жилд _сифатида кўрсатиш


তাদের জন ্ যে রয়েছে নির ্ ধারিত রুযি । 	 Ана ўшаларга , ўзларига маълум ризқ бордир .


আর তোমার প ্ রভু কখনো জনপদগুলোর ধ ্ বংসকারক নন যে পর ্ যন ্ ত না তিনি তাদের মাতৃভূমিতে একজন রসূল উত ্ থাপন করেছেন তাদের কাছে আমাদের বাণীসমূহ বিবৃত করতে , আর আমরা কখনো জনপদসমূহের ধ ্ বংসকারী নই যদি না তাদের অধিবাসীরা সীমালংঘনকারী হয় । 	 Биз шаҳар-қишлоқларни фақат аҳли золим бўлган ҳолдагина ҳалок қилгувчи бўлганмиз . ( Аллоҳ таолонинг одати шуки , инсонларга жон , ақл-идрок бериб қўйса ҳам , яна Пайғамбар орқли огоҳлантирмасдан туриб уларни ҳалок қилмайди .


তারা তাতে চিরকাল থাকবে এবং কেয়ামতের দিন এই বোঝা তাদের জন ্ যে মন ্ দ হবে । 	 Унда абадий қолурлар . Қиёмат кунида уларнинг юки қандай ҳам ёмон бўлди .


তাঁরই হচ ্ ছে মহাকাশমন ্ ডল ও পৃথিবীর সার ্ বভৌমত ্ ব তিনি জীবন দান করেন ও মৃত ্ যু ঘটান , আর তিনিই সব-কিছুর উপরে সর ্ বশক ্ তিমান । 	 Осмонлару ернинг мулки Уникидир . У тирилтирур ва ўлдирур ва У ҳар бир нарсага қодирдир .


আর পৃথিবীর কথা যা বিদীর ্ ণ হয় । 	 Ёриб чиқувчи эгаси бўлган ер билан қасам .


আর তারা কোনো সংরক ্ ষণ করে নি । 	 Ва истисно қилмадилар .


ফলে তাদের পেটে যা আছে , তা এবং চর ্ ম গলে বের হয়ে যাবে । 	 У билан қоринларидаги нарсалар ва терилари эритилади .


তারা তথায় রেশমের আস ্ তরবিশিষ ্ ট বিছানায় হেলান দিয়ে বসবে । উভয় উদ ্ যানের ফল তাদের নিকট ঝুলবে । 	 Ипак астарли тўшакларга ёнбошлаган ва икки жаннат мевалари яқин бўлган ҳоллари бор .


সোজা দাঁড়ি-পাল ্ লায় ওজন কর । 	 Ва тўғри тарози ила тортинглар .


নিঃসন ্ দেহ আমরা তোমার উপরে চাপাচ ্ ছি এক গুরুভার বাণী । 	 Албатта , Биз устингга оғир сўзни ташлармиз .


সেটি তবে হবে , সেই দিনটি , এক মহাসংকটের দিন -- 	 Ўшал кун , қийин кундир .


পরিচিতি অফ-লাইনে চলে গেছেন 	 Алоқа офлайн бўлди


বস ্ তুতঃ আমরা বহু মানববংশের উদ ্ ভব করেছিলাম , তারপর জীবনটা তাদের কাছে সুদীর ্ ঘ মনে হয়েছিল । আর তুমি মাদয়ানের অধিবাসীদের সঙ ্ গে বসবাসকারী ছিলে না তাদের কাছে আমাদের বাণীসমূহ আবৃত ্ তি করা অবস ্ থায় , কিন ্ তু আমরাই তো রসূল প ্ রেরণ করতে রয়েছিলাম । 	 Лекин Биз бир неча асрларни пайдо қилдик , бас , уларнинг умри чўзилди . Сен Мадянда туриб , уларга оятларимизни тиловат қилиб берганинг йўқ .


তারপর সে পিছিয়ে গেল ও বুক ফুলিয়ে এগিয়ে এল , 	 Сўнгра юз ўгирди ва такаббурлик қилди .


সংযোগ প্রদান করা হয়নি 	 Алоқа рад этилди


শোয়ায়েব ( আঃ ) বলেন-হে আমার জাতি , আমার ভাই বন ্ ধুরা কি তোমাদের কাছে আল ্ লাহর চেয়ে প ্ রভাবশালী ? আর তোমরা তাকে বিস ্ মৃত হয়ে পেছনে ফেলে রেখেছ , নিশ ্ চয় তোমাদের কার ্ যকলাপ আমার পালনকর ্ তার আয়ত ্ তে রয়েছে । 	 У : « Эй қавмим , менинг одамларим сизлар учун Аллоҳдан кўра азизроқми ? ! Унга орқангизни ўгириб олдингиз .


বলুন , আমি পথভ ্ রষ ্ ট হলে নিজের ক ্ ষতির জন ্ যেই পথভ ্ রষ ্ ট হব ; আর যদি আমি সৎপথ প ্ রাপ ্ ত হই , তবে তা এ জন ্ যে যে , আমার পালনকর ্ তা আমার প ্ রতি ওহী প ্ রেরণ করেন । নিশ ্ চয় তিনি সর ্ বশ ্ রোতা , নিকটবর ্ তী । 	 Сен : « Агар мен залолатга кетган бўлсам , ўз зараримга кетурман . Агар ҳидоят топсам , Роббим менга ваҳий қилган нарса туфайли топурман .


আপনার কম্পিউটার সমর্থিত ভিডিও ফরম্যাটের কোনটিই %s সফটওয়্যার বুঝতে পারছেনা 	 %s'нинг дастури компьютерингиз томонидан қўлланадиган бирорта ҳам видео форматни тушунмайди


সুতরাং তারা যখন আমাদের দুর ্ যোগ দেখতে পেল তখন বলল , ''আমরা আল্লাহ্‌তে, তাঁর একত্বে, বিশ্বাস করছি, আর যাদের আমরা তাঁর সঙ্গে শরীক করেছিলাম তাদের আমরা অস্বীকার করছি।’’ 	 Қачонки азобимизни кўрганларида : « Биз Аллоҳнинг ёлғиз Ўзига иймон келтирдик ва Унга шерик қилган нарсаларимизга куфр келтирдик » , дедилар .


ফাইল(_F) 	 _Файл


তখন আমরা তাঁকে ও জাহাজের আরোহীদের উদ ্ ধার করেছিলাম , আর একে আমরা বিশ ্ ববাসীর জন ্ য একটি নিদর ্ শন বানিয়েছিলাম । 	 Бас , Биз унга ва кема соҳибларига нажот бердик ва у ( кема ) ни оламларга оят-белги қилдик .


পরিবর্তনসমূহ সফলভাবে প্রয়োগ করার পর স্বয়ংক্রিয়ভাবে বন্ধ 	 Ўзгаришлар муваффақиятли йўлга қўйилгандан сўнг автоматик тарзда ёпиш


কোরআন ওহী , যা প ্ রত ্ যাদেশ হয় । 	 У ( Қуръон ) ваҳийдан ўзга нарса эмас .


কতক মানুষ অজ ্ ঞানতাবশতঃ আল ্ লাহ সম ্ পꦣ2503 ; ক বিতর ্ ক করে এবং প ্ রত ্ যেক অবাধ ্ য শয়তানের অনুসরণ করে । 	 Одамлардан Аллоҳ ҳақида билмасдан тортишганлари ва бебош шайтонга эргашганлари ҳам бор . ( Аллоҳ таоло ҳақида , « билмасдан » тортишиш жоҳилликдир .


তুমি পাঠ কর ধর ্ মগ ্ রন ্ থ থেকে যা তোমার কাছে প ্ রত ্ যাদিষ ্ ট করা হয়েছে , আর নামায কায়েম কর । নিঃসন ্ দেহ নামায অশালীনতা ও অন ্ যায়াচরণ থেকে বিরত রাখে । আর আল ্ লাহ ্  র স ্ মরণই তো সর ্ বোত ্ তম । আর আল ্ লাহ ্ জানেন তোমরা যা কর । 	 Ушбу илоҳий китоб маъноларини кишиларга етказиш , унинг таълимотларига амал қилишга чақириш даъватчининг асосий иши бўлмоғи лозим . Биз « намозни тўкис адо эт » деб таржима қилган жумлани тўридан-тўғри , сўзма-сўз ўзбекчага ағдарадиган бўлсак , « намозни тик турғиз » бўлиб чиқади .


বিপর ্ যয় দেখা দিয়েছিল স ্ থলে ও জলে মানুষের হাত যা অর ্ জন করেছিল তার ফলে , যেন তিনি তাদের আস ্ বাদন করাতে পারেন যা তারা করেছিল তার কিছুটা , যাতে তারা হয়তো ফিরে আসতে পারে । 	 Одамлар қилган гуноҳлар ва фисқу фасод ўзларининг бошларига бало-офат келтиради . Бу мусибатлар уларга танбеҳ бўлиши , залолатдан ҳидоятга , нотўғри йўлдан қайтишларига сабаб бўлиши керак . )


এরপর সর ্ বপ ্ রকার ফল থেকে ভক ্ ষণ কর এবং আপন পালনকর ্ তার উম ্ মুক ্ ত পথ সমূহে চলমান হও । তার পেট থেকে বিভিন ্ ন রঙে পানীয় নির ্ গত হয় । তাতে মানুষের জন ্ যে রয়েছে রোগের প ্ রতিকার । নিশ ্ চয় এতে চিন ্ তাশীল সম ্ প ্ রদায়ের জন ্ যে নিদর ্ শন রয়েছে । 	 Албатта , бунда тафаккур қилувчилар учун оят-белги бордир . ( Аллоҳ таолонинг ҳайвонотларга , жумладан , асаларига ваҳий қилиши унга илҳом бериши ҳисобланади. ллоҳ таоло асаларини яратганда унга ҳис-туйғу ва илҳомни қўшиб яратгани учун у кўргина ақлли инсонлар ҳам қила олмайдигананиқлик билан ўзига топширилган ишни бажаради . )


অতঃপর তাদেরকে যখন সুস ্ থ ও ভাল দান করা হল , তখন দানকৃত বিষয়ে তার অংশীদার তৈরী করতে লাগল । বস ্ তুতঃ আল ্ লাহ তাদের শরীক সাব ্ যস ্ ত করা থেকে বহু উর ্ ধে । 	 Болага турли мақсадлар асосида ном қўйиш ёхуд фақат шу жиҳатларга эътибор бериш , тарбиясини ҳам ушбу ҳолатга мослаб қилиш кенг тарқалган . Жоҳил инсонлар аҳволлари оғир пайтларда Аллоҳга ёлборганлари , боламизни соғ-саломат қўлимизга олсак , Аллоҳга шукр қиламиз , деб берган аҳду паймонларини унутиб , бошқа турли-туман ширк йўлидаги орзу-ҳавасларга берилиб кетадилар .


শেষ আউটপুট 	 Хабарлар журнали


বস ্ তুতঃ এটা তো আল ্ লাহ তোমাদের সুসংবাদ দান করলেন , যাতে তোমাদের মনে এতে সান ্ ত ্ বনা আসতে পারে । আর সাহায ্ য শুধুমাত ্ র পরাক ্ রান ্ ত , মহাজ ্ ঞানী আল ্ লাহরই পক ্ ষ থেকে , 	 Аллоҳ буни фақат сизга суюнчилик ва қалбингиз таскин топиши учунгина қилди . Аслида , нусрат азиз ва ҳаким Аллоҳнинг ҳузуридандир .


এটাতো গেল , আর জেনে রেখো , আল ্ লাহ নস ্ যাৎ করে দেবেন কাফেরদের সমস ্ ত কলা-কৌশল । 	 Ана ўшалар ( нинг сизга бўлиши ) Аллоҳ , албатта , кофирларнинг ҳийласини заиф қилгувчи бўлганидандир .


যারা ভয় করতো তাদের মধ ্ যের দুজন লোক -- যাদের উপরে আল ্ লাহ ্ অনুগ ্ রহ করেছিলেন , তারা বললে -- ''তাদের উপরে ঢুকে পড়ো দরজা দিয়ে, কাজেই যখন তোমরা তাতে প্রবেশ করবে তোমরা তখন নিশ্চয়ই বিজয়ী হবে, আর আল্লাহ্‌র উপরে তবে তোমরা নির্ভর করো, যদি তোমরা মুমিন হও।’’ 	 Ушбу икки солиҳ банда ҳам Аллоҳдан қўрқадиганлардан бўлганлари учун , қўрқмасдан муқаддас ерга бориб , у ерда юрган катта жуссали , бақувват ва зўравон қавмни ўз кўзлари билан кўриб келдилар . Қавмларини Аллоҳнинг амрига итоат этиб ўша зўравон қавм устига дадил бостириб бораверишга ундадилар .


আর পৃথিবীর কথা ও যিনি তাকে প ্ রসারিত করেছেন , 	 Ва ер билан ва унинг тўшалиши билан қасам .


আর যে কেউ এটি বদলে ফেলে তা শোনার পরেও , তা হলে তার পাপ বর ্ তাবে তাদের উপরে যারা এটি বদলাবে । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ সর ্ বশ ্ রোতা , সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 ( Яъни , ўлаётган одамнинг васиятини эшитган одам у ўлгач , васиятини ўзгартириб , мол-дунёсининг васиятга мувофиқ тақсимланмаслигига сабаб бўлса , гуноҳкорлардандир . Гуноҳ васият қилувчи ёки васият қилинган кишига эмас , балки ўша ўзгартирувчининг ўзига бўлади .


তারাই হল সত ্ যিকার ঈমানদার ! তাদের জন ্ য রয়েছে স ্ বীয় পরওয়ারদেগারের নিকট মর ্ যাদা , ক ্ ষমা এবং সম ্ মানজনক রুযী । 	 Ана ўшалар ҳақиқий мўминлардир . Уларга Роббилари ҳузурида даражалар , мағфират ва карамли ризқ бор .


তোমাদের উপর যুদ ্ ধ ফরয করা হয়েছে , অথচ তা তোমাদের কাছে অপছন ্ দনীয় । পক ্ ষান ্ তরে তোমাদের কাছে হয়তো কোন একটা বিষয় পছন ্ দসই নয় , অথচ তা তোমাদের জন ্ য কল ্ যাণকর । আর হয়তোবা কোন একটি বিষয় তোমাদের কাছে পছন ্ দনীয় অথচ তোমাদের জন ্ যে অকল ্ যাণকর । বস ্ তুতঃ আল ্ লাহই জানেন , তোমরা জান না । 	 Лекин Ислом одамларга ёқадиган нарсаларни эмас , балки уларга фойда , икки дунёда бахт – саодат келтирадиган амалларни таклиф қилади . Инсонга ёқмайдиган жанг , нафақа каби нарсалар аслида ўзи учун яхши бўлади .


এমনকি যখন পয়গম ্ বরগণ নৈরাশ ্ যে পতিত হয়ে যেতেন , এমনকি এরূপ ধারণা করতে শুরু করতেন যে , তাদের অনুমান বুঝি মিথ ্ যায় পরিণত হওয়ার উপক ্ রম হয়েছিল , তখন তাদের কাছে আমার সাহায ্ য পৌছে । অতঃপর আমি যাদের চেয়েছি তারা উদ ্ ধার পেয়েছে । আমার শাস ্ তি অপরাধী সম ্ প ্ রদায় থেকে প ্ রতিহত হয় না । 	 Ҳаттоки Пайғамбарлар ноумид бўлиб , ўзларини ёлғончига чиқарилганлар , деб гумон қилиб қолганларида , уларга Бизнинг нусратимиз келадир . Бас , Биз хоҳлаганларга нажот бериладир .


যারা আমার আয়াতসমূহকে মিথ ্ যা বলবে এবং তা থেকে অহংকার করবে , তারাই দোযখী এবং তথায় চিরকাল থাকবে । 	 Оятларимизни ёлғонга чиқарганлар ва улардан кибр қилганлар , ана ўшалар дўзах эгаларидир . Улар унда абадий қолурлар .


তখন তারা বিশ ্ বাস করেছিল , সেজন ্ য আমরা তাদের উপভোগ করতে দিয়েছিলাম কিছুকালের জন ্ য । 	 Бас , иймон келтирдилар . Кейин Биз уларни маълум муддат баҳраманд қилдик .


বার্তা 	 Хабар


সে বললঃ হে আমার পালনকর ্ তা আমার অস ্ থি বয়স-ভারাবনত হয়েছে ; বার ্ ধক ্ যে মস ্ তক সুশুভ ্ র হয়েছে ; হে আমার পালনকর ্ তা ! আপনাকে ডেকে আমি কখনও বিফলমনোরথ হইনি । 	 У : « Эй Роббим , менинг суякларим мўртлашди , бошга оқ туташди , эй Роббим , сенга дуо қилиш-ла бадбахт бўлмаганман .


ব্যতিক্রম '%s' 	 Истисно '%s'


বলুন হে ইহুদীগণ , যদি তোমরা দাবী কর যে , তোমরাই আল ্ লাহর বন ্ ধু-অন ্ য কোন মানব নয় , তবে তোমরা মৃত ্ যু কামনা কর যদি তোমরা সত ্ যবাদী হও । 	 Сен : « Эй яҳудийлар , албатта сиз , бошқалардан фарқли ўлароқ , Аллоҳнинг авлиёларимиз , деб даъво қиладиган бўлсангиз , бас , ўлимни орзу қилинг , агар ростгўй бўлсангиз » , деб айт .


উবুন্টু সংক্রান্ত নমুনা তথ্য 	 Ubuntu учун намуна таркиби


বলো -- “ যদি আল ্ লাহ ্  র আখেরাতের ঘর অপর লোককে বাদ দিয়ে খাস ক ’ রে তোমাদের জন ্ য হয়ে থাকে তবে মৃত ্ যু কামনা করো , যদি তোমরা সত ্ যবাদী হও । ” 	 Айт : « Агар Аллоҳнинг ҳузуридаги охират ҳовлиси бошқа одамларсиз холис сизга бўладиган бўлса , гапингизда ростгўй бўлсангиз , ўлимни орзу қилинг » .


বলুনঃ আল ্ লাহ তা ’ আলার কবল থেকে আমাকে কেউ রক ্ ষা করতে পারবে না এবং তিনি ব ্ যতীত আমি কোন আশ ্ রয়স ্ থল পাব না । 	 Сен : « Албатта , мени ҳеч ким Аллоҳ ( азоби ) дан сақлаб қола олмас ва ҳаргиз Аллоҳдан ўзга пушти паноҳ топа олмасман .


''তাকে ধরো এবং তাকে বাঁধো, 	 Тутинглар уни ва кишанланглар уни ! ! !


তোমাদের স ্ ত ্ রীদের মধ ্ যে যাদের ঋতুবর ্ তী হওয়ার আশা নেই , তাদের ব ্ যাপারে সন ্ দেহ হলে তাদের ইদ ্ দত হবে তিন মাস । আর যারা এখনও ঋতুর বয়সে পৌঁছেনি , তাদেরও অনুরূপ ইদ ্ দতকাল হবে । গর ্ ভবর ্ তী নারীদের ইদ ্ দতকাল সন ্ তানপ ্ রসব পর ্ যন ্ ত । যে আল ্ লাহকে ভয় করে , আল ্ লাহ তার কাজ সহজ করে দেন । 	 Ҳомиладорларнинг иддаси ҳомилаларини қўймоқликдир . Ким Аллоҳга тақво қилса , У зот унинг ишида осонлик қилиб берадир .


আর যাকে আমরা দীর ্ ঘ জীবন দান করি তাকে তো আমরা সৃষ ্ টিতে ঘুরিয়ে দিই । তবুও কি তারা বুঝে না । 	 Жаннатга ва Аллоҳнинг розилигига етишиш умидида ўлимни хурсанд бўлиб кутиб оладилар . Кофирлар эса , ақлларини ишлатмаганлари учун бу масалада катта қийинчиликда қоладилар . )


আমি তোমাদের জন ্ যে মহাদিবসের শাস ্ তি আশংকা করি । 	 Мен , албатта , сизга улуғ куннинг азоби келишидан қўрураман » .


এতীম আত ্ বীয়কে 	 Қариндош етимларга .


সহায়তা 	 Ёрдам


হে ঈমানদারগণ , তোমাদের নিকটবর ্ তী কাফেরদের সাথে যুদ ্ ধ চালিয়ে যাও এবং তারা তোমাদের মধ ্ যে কঠোরতা অনুভব করুক আর জেনে রাখ , আল ্ লাহ মুত ্ তাকীদের সাথে রয়েছেন । 	 ( Пайғамбаримиз ( с. а. в . ) ва хулофаи рошидинлар даврида ушбу ояти каримага тўлиқ амал этилган . Ислом ерларига яқин турган куфр жамиятларига қарши жиҳод қилинган .


''চেয়ে দেখো! তোমার ভগিনী হেটে চলেছিল, তখন সে বললে -- 'আমি কি আপনাদের জন্য দেখিয়ে দেব তাকে যে এর ভার নিতে পারে?’’ ফলে তোমাকে আমরা ফিরিয়ে দিলাম তোমার মায়ের কাছে যেন তার চোখ জুড়ায় আর সে যেন পরিতাপ না করে। আর তুমি একটি লোককে মেরে ফেলেছিলে, তারপর আমরা তোমাকে মনঃপীড়া থেকে উদ্ধার করেছিলাম, আর আমরা তোমাকে পরীক্ষা করেছিলাম বহু পরীক্ষায়। এরপর তুমি বহু বৎসর অবস্থান করেছিলে মাদিয়ানবাসীদের সঙ্গে, তারপর, হে মূসা, তুমি সিদ্ধান্ত অনুযায়ী এসে পৌঁছেছ। 	 Ўшанда опанг юриб бориб : « У ( Мусо ) ни кафилликка оладиганларга далолат қилайми ? « деган эди . Бас , Биз сени кўзи қувониши ва хафа бўлмаслиги учун онангга қайтардик .


অতঃপর তার মাথার উপর ফুটন ্ ত পানির আযাব ঢেলে দাও , 	 Сўнгра боши устидан қайноқ сув азобини қуйинглар !


তিনি বললেনঃ না এদের এই প ্ রধানই তো একাজ করেছে । অতএব তাদেরকে জিজ ্ ঞেস কর , যদি তারা কথা বলতে পারে । 	 У : « Йўқ , буни манави , уларнинг каттаси қилди . Агар гапирадиган бўлсалар , улардан сўраб кўринглар » , деди .


নিঃসন ্ দেহ তোমার প ্ রভু তো প ্ রহরামঞ ্ চে রয়েছেন । 	 ( У ким нима қилаётганини ўта аниқлик билан кузатиб туради . Кузатиб туриб туғёнга кетган , ҳаддидан ошган ва зулм қилганларнинг жазосини беради . )


''তুমি ও তোমার ভাই আমার নির্দেশাবলী নিয়ে যাও, আর আমার নাম-কীর্তনে শিথিল হয়ো না। 	 Сен ва оғанг мўъжизаларимни олиб боринглар ва Мени зикр этишда сусткашлик қилманглар .


তিনিই সেইজন যিনি তোমাদের তাঁর নিদর ্ শনাবলী দেখিয়ে থাকেন এবং তোমাদের জন ্ য আকাশ থেকে পাঠিয়ে থাকেন রিযেক । আর কেউ মনোনিবেশ করে না সে ব ্ যতীত যে ফেরে । 	 Фақат қайтадиган кишигина англар . ( Ҳар бир нарсада Аллоҳга қайтадиган , тавба қиладиган , кўрган-билганидан ваъз-насиҳат оладиган кишиларгина англаб етадилар . )


অতএব তার চাইতে কে বেশী অন ্ যায়কারী যে আল ্ লাহ ্ সন ্ বন ্ ধে মিথ ্ যা রচনা করে অথবা তাঁর নির ্ দেশাবলী প ্ রত ্ যাখ ্ যান করে ? এরাই , -- এদের কাছে পৌঁছুবে কিতাব থেকে তাদের ভাগ । শেষ পর ্ যন ্ ত যখন আমাদের দূতরা তাদের কাছে আসবে তখন তারা তাদের মৃত ্ যু ঘটাবে , তারা বলবে -- ''কোথায় আছে তারা যাদের তোমরা আহ্বান করতে আল্লাহ্‌কে ছেড়ে দিয়ে?’’ তারা বলবে -- ''তারা আমাদের থেকে চলে গেছে । আর তারা নিজেদের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেবে যে তারা নিঃসন্দেহ অবিশ্বাসী ছিল। 	 Бизнинг элчиларимиз келиб уларнинг жонларини олаётиб : « Аллоҳдан ўзга ибодат қилаётган нарсаларингиз қани ? » дерлар . Улар : « Биздан ғоиб бўлишди » , дерлар ва ўз зиёнларига , кофир бўлганларини айтиб , гувоҳлик берарлар .


আর যারা সামূদ , আমি তাদেরকে প ্ রদর ্ শন করেছিলাম , অতঃপর তারা সৎপথের পরিবর ্ তে অন ্ ধ থাকাই পছন ্ দ করল । অতঃপর তাদের কৃতকর ্ মের কারণে তাদেরকে অবমাননাকর আযাবের বিপদ এসে ধৃত করল । 	 Улар эса , ҳидоятдан кўра кўрликни афзал кўрдилар . Бас , касб қилган нарсалари туфайли уларни хорлик азоби чақмоғи урди .


''আমরা নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌র বিরুদ্ধে মিথ্যা সৃষ্টি করবো যদি আমরা ফিরে যাই তোমাদের ধর্মমতে তা থেকে আল্লাহ্ আমাদের উদ্ধার করার পরেও, আর এটি আমাদের সমীচীন হবে না যে আমরা ওতে ফিরে যাই, যদি না আমাদের প্রভু আল্লাহ্ ইচ্ছে করেন। আমাদের প্রভু জ্ঞানে সব-কিছুতে ব্যাপকতা রাখেন। আল্লাহ্‌র উপরেই আমরা নির্ভর করি -- 'আমাদের প্রভু! আমাদের মধ্যে ও আমাদের সম্প্রদায়ের মধ্যে ন্যায্যভাবে নিস্পত্তি করে দাও, আর তুমিই নিস্পত্তিকারীদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ।’’ 	 Сизнинг таҳдид ва зўрлигингиз , сохта худоларингиздан заррача ҳайиқмаймиз , уларга эътибор бермаймиз ҳам . Шу йўл билан ишни ўзининг ҳақиқий эгаси ҳукмига ҳавола қилиб , иймон ва куфр ўртасида ҳукм чиқарувчи ҳокими мутлаққа мурожаат этдилар . )


''নিঃসন্দেহ তিনি জানেন কথাবার্তার প্রকাশ্য দিক আর জানেন যা তোমরা গোপন কর। 	 Албатта , У сўзнинг ошкорасини биладир ва нимани беркитаётган бўлсангиз ҳам биладир .


অডিও প্রেরণ টগল করা হবে 	 Аудио узатишини ўчириш/ёқиш


অতএব , তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর ্ তার কোন কোন অনুগ ্ রহকে অস ্ বীকার করবে ? 	 Бас , Роббингизнинг қайси неъматларини ёлғон дея олурсиз ? !


তাদের কি এমন শরীক দেবতা আছে , যারা তাদের জন ্ যে সে ধর ্ ম সিদ ্ ধ করেছে , যার অনুমতি আল ্ লাহ দেননি ? যদি চুড়ান ্ ত সিন ্ ধান ্ ত না থাকত , তবে তাদের ব ্ যাপারে ফয়সালা হয়ে যেত । নিশ ্ চয় যালেমদের জন ্ যে রয়েছে যন ্ ত ্ রণাদায়ক শাস ্ তি । 	 Ўша шерик худолари уларга Аллоҳ изн бермаган ишларни қилишни қонунлаштириб берганми ? Агар бандаларнинг амалларига савоб ёки азоб қиёматда бўлиши ҳақидаги ажрим сўзи бўлмаганида , бандалар орасида ҳозироқ ҳукм қилиниб қўйилган бўлар эди . )


আর তাদের উভয়ের প ্ রতি আনত করো করুণার সাথে আনুগত ্ যের ডানা দুখানা , আর বলো -- ''আমার প্রভু! তাঁদের উভয়ের প্রতি করুণা করো যেমন তাঁরা ছোটবেলায় আমাকে প্রতিপালন ক’রে বড় করেছন।’’ 	 Икковларига меҳрибонлик ила хокисорлик қанотингни паслат ва « Роббим , алар мени кичикликда тарбия қилганларидек , уларга раҳм қилгин » , деб айт .


তোমরা তোমাদের পালনকর ্ তার অভিমূখী হও এবং তাঁর আজ ্ ঞাবহ হও তোমাদের কাছে আযাব আসার পূর ্ বে । এরপর তোমরা সাহায ্ যপ ্ রাপ ্ ত হবে না ; 	 Сизга азоб келишидан олдин Роббингизга қайтинг ва Унга таслим бўлинг . Сўнгра сизга ёрдам берилмас .


আমি তাকে ও তার পরিবারবর ্ গকে এক মহাসংকট থেকে রক ্ ষা করেছিলাম । 	 Ва Биз унга ва унинг аҳлига улуғ ғамдан нажот бердик .


এটা তো কেবল বিশ ্ বাবাসীদের জন ্ যে উপদেশ , 	 У ( Қуръон ) оламларга эслатмадан бошқа нарса эмас .


আল ্ লাহর নির ্ দেশ ব ্ যতিরেকে কোন বিপদ আসে না এবং যে আল ্ লাহর প ্ রতি বিশ ্ বাস করে , তিনি তার অন ্ তরকে সৎপথ প ্ রদর ্ শন করেন । আল ্ লাহ সর ্ ববিষয়ে সম ্ যক পরিজ ্ ঞাত । 	 ( Бандага Аллоҳнинг қозои қадарисиз , илмисиз ҳеч бир мусибат етмайди , деган эътиқод доимо инсон хотирасида туриши керак . Пайғамбаримиз ҳадисларидан бирида : « ...