আর তোমরা আকাঙ ্ ক ্ ষা করো না এমন সব বিষয়ে যাতে আল ্ লাহ তা ’ আলা তোমাদের একের উপর অপরের শ ্ রেষ ্ ঠত ্ ব দান করেছেন । পুরুষ যা অর ্ জন করে সেটা তার অংশ এবং নারী যা অর ্ জন করে সেটা তার অংশ । আর আল ্ লাহর কাছে তাঁর অনুগ ্ রহ প ্ রার ্ থনা কর । নিঃসন ্ দেহে আল ্ লাহ তা ’ আলা সর ্ ব বিষয়ে জ ্ ঞাত । 	 Фазл сиҳат-саломатликда , мансабда , молу пулда , хотиржамликда , ҳилмда , обрў-эътиборда бўлиши мумкин . Демак , Аллоҳ баъзи шахсларни бошқалардан афзал қилиб қўйса , унга ҳасад қилмаслик керак , балки фазлни Яратувчининг Ўзидан сўраш лозим . )


এটি দূর করবার মতো আল ্ লাহ ্ ছাড়া আর কেউ নেই । 	 Уни Аллоҳдан бошқа кашф қилувчи йўқ .


''তারপর বলো -- 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’ 	 Бас унга айт : « Сенда покланишга ( рағбат ) борми ?


ধর ্ মে জবরদস ্ তি নেই , নিঃসন ্ দেহ সত ্ যপথ ভ ্ রান ্ তপথ থেকে সুস ্ পষ ্ ট করা হয়ে গেছে । অতএব যে তাগুতকে অস ্ বীকার করে এবং আল ্ লাহ ্  তে ঈমান আনে সেই তবে ধরেছে একটি শক ্ ত হাতল , -- তা কখনো ভাঙবার নয় । আর আল ্ লাহ ্ সর ্ বশ ্ রোতা , সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 Батаҳқиқ , ҳақ ботилдан ажради » , деб қўйган . Яъни , Аллоҳ таоло Ўз Пайғамбари Муҳаммад алайҳиссаломга Қуръони Каримни тушириб , Исломни жорий қилгандан сўнг тўғри йўл нотўғрисидан , ҳақ ботилдан ажради .


মেঘপুঞ ্ জ বিতরণকারী বায়ুর শপথ এবং 	 Фарқловчилар билан қасам .


যখন রুট হিসাবে চলে তখন রিমোট প্যাকেজ ডাউনলোড করা যায় না। অনুগ্রহ করে সাধারণ ব্যবহারকারী হিসাবে চেষ্টা করুন। 	 Узоқдаги пакетларни root сифатида бажарилаётганда кўчириб олиш мумкин эмас. Илтимос оддий фойдаланувчи сифатида яна уриниб кўринг.


''আমাদের প্রভু! আমাদের থেকে শাস্তি সরিয়ে নাও, নিঃসন্দেহ আমরা বিশ্বাসী হচ্ছি।’’ 	 Биздан азобни кушойиш қил ! Албатта , Биз иймон келтиргувчидирмиз .


সেখানে তারা থাকবে চিরকাল । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ -- তাঁর কাছে রয়েছে পরম পুরস ্ কার । 	 Улар унда абадий қолувчилардир . Албатта , Аллоҳ , ҳузурида улуғ ажр бор зотдир .


প্যাকেজ '%s' ন্যূনতম সংস্করণ '%s' এর জন্য অনুরোধ করে, কিন্তু কেবল '%s' পাওয়া যায় 	 '%s' пакети '%s' минимал версиясини сўради, аммо фақат '%s' мавжуд


যেন ক ্ রোধে ফেটে পড়ছে । যখনই কোনো একদলকে ওতে নিক ্ ষেপ করা হবে তার রক ্ ষীরা তাদের জিজ ্ ঞাসা করবে -- ''তোমাদের কাছে কি কোনো সতর্ককারী আসেন নি?” 	 У ғазабдан ёрилиб кетай дейдир . Ҳар қачон унга янги гуруҳ ташланганда унинг хизматкорлари : « Сизларга огоҳлантирувчи келмаганмиди ? » , деб сўрайдир .


আর উপাসনা কর আল ্ লাহর , শরীক করো না তাঁর সাথে অপর কাউকে । পিতা-মাতার সাথে সৎ ও সদয় ব ্ যবহার কর এবং নিকটাত ্ নীয় , এতীম-মিসকীন , প ্ রতিবেশী , অসহায় মুসাফির এবং নিজের দাস-দাসীর প ্ রতিও । নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ পছন ্ দ করেন না দাম ্ ভিক-গর ্ বিতজনকে । 	 Албатта , Аллоҳ ўзини юқори тутувчи ва одамлар устидан фахр қилувчиларни хуш кўрмас . ( Оилавий-ижтимоий масалалар , мол-мулк ҳақида , бировларга яхшилик қилиш ҳақида баҳс этувчи оят ва жумлалар ичида ибодат ва ширк келтирмаслик ҳақидаги ушбу жумланинг келиши бежиз эмас .


তারা তাঁর জন ্ য তৈরি করত যা তিনি চাইতেন , যথা দুর ্ গপ ্ রাসাদ ও ভাস ্ কর ্ য-প ্ রতিমূর ্ তি , আর গামলার ন ্ যায় থালা , আর অনড়-হয়ে- বসা ডেগ । ''হে দাউদের পরিবার! কৃতজ্ঞতার সাথে কাজ করে যাও।’’ আর আমার বান্দাদের মধ্যে অল্পকয়জনই কৃতজ্ঞ। 	 У ( жин ) лар унга меҳроблар , ҳайкаллар , ҳовузлар каби лаганлар ва собит қозонлардан хоҳлаганини қилиб беришар эди . Эй Оли Довуд , шукр қилинглар !


এরাই , -- এদের বাসস ্ থান জাহান ্ নাম , আর সেখান থেকে তারা কোনো নিষ ্ কৃতি পাবে না । 	 У уларга ваъда берадир ва хом хаёлларга соладир . Шайтон уларга ғурурдан бошқа нарсани ваъда қилмайдир .


যে সম ্ পর ্ কে তারা মতানৈক ্ য করে । 	 Шундай хабарки , у ( мушрик ) лар ) унинг ҳақида ихтилоф қиларлар .


যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে এবং সৎকর ্ ম সম ্ পাদন করে আমি সৎকর ্ মশীলদের পুরস ্ কার নষ ্ ট করি না । 	 Албатта , Биз иймон келтирган ва яхши амаллар қилганларнинг , гўзал иш қилганларнинг ажрини зое қилмасмиз .


ইনস্টল করতে হবে: %s 	 Ўрнатилиши керак: %s


প্যাকেজ ইনস্টলার - %s 	 Пакет Ўрнатувчиси - %s


এই বায়ু যার উপর দিয়ে প ্ রবাহিত হয়েছিলঃ তাকেই চুর ্ ণ-বিচুর ্ ণ করে দিয়েছিল । 	 У қайси нарсага етиб борса , титиб ташламасдан қўймас .


এ সকল উদাহরণ আমি মানুষের জন ্ যে দেই ; কিন ্ তু জ ্ ঞানীরাই তা বোঝে । 	 Ундан ўзларига ибрат оладилар . Ақлсизлар эса , бу мисолларни тушуниш ўрнига Макка мушриклари каби : « Муҳаммаднинг Робби пашша ва ўргимчакни гапириб юрибди » , деб масхара қиладилар . )


তাদের অধিকাংশ সলা-পরামর ্ শ ভাল নয় ; কিন ্ তু যে সলা-পরামর ্ শ দান খয়রাত করতে কিংবা সৎকাজ করতে কিংবা মানুষের মধ ্ যে সন ্ ধিস ্ থাপন কল ্ পে করতো তা স ্ বতন ্ ত ্ র । যে একাজ করে আল ্ লাহর সন ্ তুষ ্ টির জন ্ যে আমি তাকে বিরাট ছওয়াব দান করব । 	 Уларнинг кўпгина махфий суҳбатларида яхшилик йўқ , магар ким садақага , яхшиликка ва одамлар орасида ислоҳга амр қилсагина , яхшилик бор . Ким ўша ишни Аллоҳнинг розилиги учун қилса , албатта , унга улуғ ажр берамиз .


যে ব ্ যক ্ তি দয়াময় আল ্ লাহর স ্ মরণ থেকে চোখ ফিরিয়ে নেয় , আমি তার জন ্ যে এক শয়তান নিয়োজিত করে দেই , অতঃপর সে-ই হয় তার সঙ ্ গী । 	 Ким Роҳманнинг эслатмасидан шабкўр бўлиб олса , Биз унга шайтонни яқин қилиб қўюрмиз , бас , у унга доимий ҳамроҳ бўлур .


আর আল ্ লাহ ্ তোমাদের জন ্ য নির ্ দেশসমূহ সুস ্ পষ ্ ট করে দিয়েছেন । আর আল ্ লাহ ্ সর ্ বজ ্ ঞাতা , পরমজ ্ ঞানী । 	 Аллоҳ сизга оятларни баён қилур . Ва Аллоҳ ўта билгувчи , ўта ҳикматли зотдир .


যেদিন তারা অগ ্ নিতে পতিত হবে , 	 Бу кунда улар оловда азобланурлар .


তারা এতে বিশ ্ বাস করে না , অথচ পূর ্ ববর ্ তীদের নজীর অবশ ্ যই গত হয়েছে । 	 Унга ( Қуръонга ) иймон келтирмаслар . Батаҳқиқ , аввалгиларнинг суннати-одати шундоқ ўтгандир .


যেন তারা সুরক ্ ষিত ডিম । 	 Улар худди асраб қўйилган тухумга ўхшарлар .


যারা আল ্ লাহ ্  র ও তাঁর রসূলের বিরুদ ্ ধে যুদ ্ ধ ঘোষণা করে আর দেশে গন ্ ডগোল বাঁধাতে তৎপর হয় তাদের একমাত ্ র প ্ রাপ ্ য হচ ্ ছে -- তাদের কাতল করো , অথবা শূলে চড়াও , অথবা তাদের হাত ও তাদের পা বিপরীত দিকে কেটে ফেলো , অথবা তাদের দেশ থেকে নির ্ বাসিত করো । এটি হচ ্ ছে তাদের জন ্ য ইহলোকে লাঞ ্ ছনা , আর তাদের জন ্ য পরকালে রয়েছে কঠোর শাস ্ তি , -- 	 Аллоҳга ва Унинг Пайғамбарига қарши уруш қилувчилар , ер юзида фасод қилувчиларнинг жазоси , албатта , ўлдирилмоқлари ёки осилмоқлари ёхуд қўл-оёқлари қарама-қарши томондан кесилмоғи ёки ер юзида сургун қилинмоқларидир . Бу ( нарса ) уларга бу дунёда ор бўлур .


আর ইহুদীরা বলে -- ''আল্লাহ্‌র হাত বাঁধা রয়েছে।’’ তাদের হাত রয়েছে বাঁধা, আর তারা ধিক্কারপ্রাপ্ত যা তারা বলে সেজন্য। না, তাঁর দুই হাতই পূর্ণ-প্রসারিত, -- তিনি বিতরণ করেন যেমন তিনি চান। আর তোমার প্রভুর কাছ থেকে তোমার কাছে যা নাযিল হয়েছে তা নিশ্চয়ই বাড়িয়ে দেয় তাদের মধ্যের অনেকের অবাধ্যতা ও অবিশ্বাস। আর আমরা তাদের মধ্যে ছুঁড়ে দিয়েছি শত্রুতা ও বিদ্বেষ কিয়ামতের দিন পর্যন্ত। যতবার তারা যুদ্ধের আগুন জ্বালিয়ে তুলে, আল্লাহ্ তা নিভিয়ে দেন, কিন্তু তারা দেশে গন্ডগোল করার চেষ্টা চালাতেই থাকে। আর আল্লাহ্ ভালোবাসেন না গন্ডগোল সৃষ্টিকারীদের। 	 ( Ушбу ояти карима яҳудийларнинг Аллоҳ таолога нисбатан катта беодобликларидан бирини келтириш билан сўз бошланмоқда . Улар Аллоҳ таоло тўғрисида нотўғри тасаввурга бориб : « Аллоҳнинг қўли боғлиқдир » дедилар » .


তারা জিজ ্ ঞাসা করে -- ''কবে আসবে বিচারের দিন?’’ 	 Улар ҳисоб-китоб куни қачон , деб сўрарлар .


ডকুমেন্টসমূহ 	 Ҳужжатлар


মুছে ফেলা হচ্ছে... 	 Ўчирилмоқда...


আপনি এ কোরআন দ ্ বারা তাদেরকে ভয়-প ্ রদর ্ শন করুন , যারা আশঙ ্ কা করে স ্ বীয় পালনকর ্ তার কাছে এমতাবস ্ থায় একত ্ রিত হওয়ার যে , তাদের কোন সাহায ্ যকারী ও সুপারিশকারী হবে না-যাতে তারা গোনাহ থেকে বেঁচে থাকে । 	 У билан Роббиларига тўпланишдан қўрқадиганларни огоҳлантир . Уларга Ундан ўзга валий ҳам , шафоатчи ҳам йўқ .


/whois : পরিচিতি সম্পর্কিত তথ্য প্রদর্শন 	 /whois : алоқа ҳақидаги маълумотни кўрсатинг


আমি ইচ ্ ছা করলে তাকে লোনা করে দিতে পারি , অতঃপর তোমরা কেন কৃতজ ্ ঞতা প ্ রকাশ কর না ? 	 Агар хоҳласак , Биз уни шўр қилиб қўямиз . Шукр қилсангиз-чи !


উচ্চতা: 	 Баландлиги:


অতঃপর তোমরাই পরস ্ পর খুনাখুনি করছ এবং তোমাদেরই একদলকে তাদের দেশ থেকে বহিস ্ কার করছ । তাদের বিরুদ ্ ধে পাপ ও অন ্ যায়ের মাধ ্ যমে আক ্ রমণ করছ । আর যদি তারাই কারও বন ্ দী হয়ে তোমাদের কাছে আসে , তবে বিনিময় নিয়ে তাদের মুক ্ ত করছ । অথচ তাদের বহিস ্ কার করাও তোমাদের জন ্ য অবৈধ । তবে কি তোমরা গ ্ রন ্ থের কিয়দংশ বিশ ্ বাস কর এবং কিয়দংশ অবিশ ্ বাস কর ? যারা এরূপ করে পার ্ থিব জীবনে দূগর ্ তি ছাড়া তাদের আর কোনই পথ নেই । কিয়ামতের দিন তাদের কঠোরতম শাস ্ তির দিকে পৌঁছে দেয়া হবে । আল ্ লাহ তোমাদের কাজ-কর ্ ম সম ্ পর ্ কে বে-খবর নন । 	 Ёки китобнинг баъзисига иймон келтириб , баъзисига куфр келтирасизми ? ! Сизлардан ўшани қилганларнинг жазоси бу дунёда фақат расво бўлишликдир , қиёмат кунида эса , энг шиддатли азобга қайтарилурлар .


হে আমার কওম , আমি তোমাদের জন ্ যে প ্ রচন ্ ড হাঁক-ডাকের দিনের আশংকা করি । 	 Эй қавмим , албатта , мен сизларга нидолашув кунидан қўрқаман .


বললেন , আজ তোমাদের বিরুদ ্ ধে কোন অভিযোগ নেই । আল ্ লাহ তোমাদের কে ক ্ ষমা করুন । তিনি সব মেহেরবানদের চাইতে অধিক মেহেরবান । 	 Бугун сизни биров айбламоқчи эмас , уялтирмоқчи ҳам эмас . Гуноҳларни кечирувчи Аллоҳнинг ўзи . )


যারা আল ্ লাহ ্  তে ঈমান এনেছে আর যারা তাদের ঈমানকে অন ্ যায় আচরণ দ ্ বারা মাখামাখি করে নি , তারাই -- এদেরই প ্ রাপ ্ য নিরাপত ্ তা , আর এরাই হচ ্ ছে সুপথে চালিত । 	 Иймон келтирганлар ва иймонларига зулмни аралаштирмаганлар . Ана ўшаларга хотиржамлик , омонлик бор .


যাতে তোমরা সীমালংঘন না কর তুলাদন ্ ডে । 	 Тортишда ҳаддан ошмаслигингиз учун . ( Агар ушбу тарозуни Ислом дини , Қуръон китоби , Муҳаммад алайҳиссалом Пайғамбари орқали ўрнатмаганида , адолат мезони бузиларди , ҳақдан ботил устун келарди .


আগত আড্ডার অনুরোধ 	 Кирувчи суҳбат сўрови


এরা এমন লোক , যারা আল ্ লাহর প ্ রতিশ ্ রুতি পূর ্ ণ করে এবং অঙ ্ গীকার ভঙ ্ গ করে না । 	 Улар Аллоҳнинг аҳдига вафо қиладиган ва мийсоқни бузмайдиганлардир . ( Бу ояти каримадаги аҳд барча аҳдларни ўз ичига олади , бу аҳдларнинг аввалида иймон аҳди туради .


এক বুড়ীকে ছাড়া , যে পেছনে-পড়ে-থাকাদের মধ ্ যে রয়েছিল । 	 Магар ( азобда ) қолгувчилардан бўлган бир кампирга ( бермадик ) .


আর তালাকপ ্ রাপ ্ তা নারীদের জন ্ য প ্ রচলিত নিয়ম অনুযায়ী খরচ দেয়া পরহেযগারদের উপর কর ্ তব ্ য । 	 Талоқ қилинган аёлларга мақбул тарзда фойда бериш тақводорлар бурчидир .


আল ্ লাহ অমুখাপেক ্ ষী , 	 Аллоҳ сомаддир . ( Ҳожатларни ва рағбатларни қондирувчидир . )


আর যত প ্ রকার প ্ রাণী পৃথিবীতে বিচরণশীল রয়েছে এবং যত প ্ রকার পাখী দু ’ ডানাযোগে উড়ে বেড়ায় তারা সবাই তোমাদের মতই একেকটি শ ্ রেণী । আমি কোন কিছু লিখতে ছাড়িনি । অতঃপর সবাই স ্ বীয় প ্ রতিপালকের কাছে সমবেত হবে । 	 ( Ояти каримада ердаги ва осмондаги жонзотлар ҳам , инсонлар каби , умматлар экани таъкидланмоқда . Яъни , уларнинг ҳаётларида ҳам тирикчилик , оила , туғиш , кўпайиш сингари инсонларга хос ишларда ўхшаш жиҳатлар бор .


হে পালনকর ্ তা , এরা অনেক মানুষকে বিপথগামী করেছে । অতএব যে আমার অনুসরণ করে , সে আমার এবং কেউ আমার অবাধ ্ যতা করলে নিশ ্ চয় আপনি ক ্ ষমাশীল , পরম দয়ালু । 	 Ким менга осий бўлса , албатта , Ўзинг мағфират қилгувчи ва раҳмлисан . ( Иброҳим ( а. с . ) ўз даврларида ва ундан олдинги замонларда бут-санамлар кўплаб кишиларнинг залолатга кетишига сабаб бўлганини яхши билар эдилар .


যখন আমি ফেরেশতাদেরকে বললামঃ আদমকে সেজদা কর , তখন সবাই সেজদা করল ইবলীস ব ্ যতীত । সে ছিল জিনদের একজন । সে তার পালনকর ্ তার আদেশ অমান ্ য করল । অতএব তোমরা কি আমার পরিবর ্ তে তাকে এবং তার বংশধরকে বন ্ ধুরূপে গ ্ রহণ করছ ? অথচ তারা তোমাদের শত ্ রু । এটা জালেমদের জন ্ যে খুবই নিকৃষ ্ ট বদল । 	 Энди сизлар Мени қўйиб уни ва унинг зурриётларини дўст қилиб оласизларми ? ! Ҳолбуки , у сизларга душман-ку !


তিনিই সেইজন যিনি মহাকাশমন ্ ডল ও পৃথিবী সৃষ ্ টি করেছেন ছয় দিনে , তারপর তিনি সমারোহণ করলেন আরশের উপরে । তিনি জানেন যা পৃথিবীর ভেতরে প ্ রবেশ করে এবং যা তা থেকে বেরিয়ে আসে , আর যা আকাশ থেকে নেমে আসে এবং যা তাতে উঠে যায় । আর তিনি তোমাদের সঙ ্ গে রয়েছেন যেখানেই তোমরা থাক না কেন । আর তোমরা যা কর সে-সন ্ বন ্ ধে আল ্ লাহ ্ সম ্ যক দ ্ রষ ্ টা । 	 У осмонлару ерни олти кунда яратиб , сўнгра аршни эгаллаган зотдир . Ерга нима кирганини ҳам , ундан нима чиққанини ҳам , осмондан нима тушганини ҳам унга нима чиққанини ҳам биладир .


পরে যখন তিনি দুই পর ্ বত-প ্ রাচীরের মধ ্ যে পৌঁছলেন তখন এ দুইটির মধ ্ যাঞ ্ চলে তিনি এক সম ্ প ্ রদায়কে পেলেন যারা কথা কিছুই বুঝতে পারত না । 	 То икки тоғ орасига етганида , уларнинг ортида бирон гапни англамайдиган қавмни кўрди .


সেজন ্ য অধ ্ যবসায় অবলন ্ বন করো তারা যা বলে তাতে , আর তোমার প ্ রভুর প ্ রশংসার দ ্ বারা মহিমা জপে থাকো সূর ্ য উদয়ের আগে ও তার অস ্ ত যাবার আগে , আর রাত ্ রির কিছু সময়েও তবে জপতপ করো , আর দিনের বেলায় , যাতে তুমি সন ্ তষ ্ টি লাভ করতে পারো । 	 Қуёш чиқишидан олдин ҳам , қуёш ботишидан олдин ҳам Роббингга тасбиҳ ва ҳамд айт . Кечанинг бир қисмида ҳам Роббингга тасбиҳ айт , кундузнинг атрофида ҳам .


আর তারা বলে -- “ আল ্ লাহ ্ একটি ছেলে গ ্ রহণ করেছেন ” । তাঁরই মহিমা হোক ! বরং মহাকাশমন ্ ডলে ও পৃথিবীতে যা-কিছু আছে সে-সব তাঁরই , সবাই তাঁর আজ ্ ঞা পালনকারী । 	 Балки осмонлару ердаги барча нарсалар Уникидир . Ҳамма Унга бўйсунувчидир .


পক ্ ষান ্ তরে যে তার প ্ রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আ  ত ্ মাকে কামনা-বাসনা থেকে নিবৃত ্ ত রাখে -- 	 Ва , аммо ким Роббисининг мақомидан қўрққан ва ўз нафсини ҳаволаниб кетишидан қайтарган бўлса .


মুনাফেক নর-নারী সবারই গতিবিধি একরকম ; শিখায় মন ্ দ কথা , ভাল কথা থেকে বারণ করে এবং নিজ মুঠো বন ্ ধ রাখে । আল ্ লাহকে ভুলে গেছে তার , কাজেই তিনিও তাদের ভূলে গেছেন নিঃসন ্ দেহে মুনাফেকরাই নাফরমান । 	 Мунофиқ эркаклар ва мунофиқ аёллар ҳаммалари бирдирлар , ёмонликка буюрарлар , яхшиликдан қайтарарлар ва қўлларини маҳкам юмарлар . Аллоҳни унутдилар , бас , У ҳам уларни унутди .


অতিরিক্ত প্যাকেজ ফাইল ডাউনলোড করা হচ্ছে... 	 Қўшимча пакет файллари кўчириб олинмоқда...


তিনি বললেন -- ''আমার প্রভু ভাল জানেন কী তোমরা কর।’’ 	 У : « Роббим қилаётган ишингизни ўта яхши билгувчидир » , деди .


আর লূত । স ্ মরণ করো ! তিনি তাঁর লোকদের বললেন -- ''তোমরা কি এমন অশ্লীলতা করছো যা তোমাদের পূর্বে জগদ্বাসীদের আর কেউ চালু করে নি? 	 Ва Лутни ( юбордик ) . Унинг ўз қавмига : « Сиздан олдин оламларда ҳеч ким қилмаган фоҳиша ишни қиласизларми ? !


রসূলের অন ্ তর মিথ ্ যা বলেনি যা সে দেখেছে । 	 Қалб ( кўз ) кўрганини ёлғонга чиқармади .


না , আল ্ লাহ ্ তোমাদের রক ্ ষাকারী বন ্ ধু , আর তিনি সাহায ্ যকারীদের মধ ্ যে সর ্ বোত ্ তম । 	 ( Йўқ , улар сизга ёрдам ҳам бера олмайди , ҳомий ҳам бўла олмайди . Балки Аллоҳ таоло сизнинг хўжангиз ва валийингиздир .


তোমাদের প ্ রত ্ যেক অনুরাগী ও স ্ মরণকারীকে এরই প ্ রতিশ ্ রুতি দেয়া হয়েছিল । 	 Бу сизга ваъда қилинган нарсадир . Ҳар бир сертавбага ва сақловчига .


অতঃপর যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয় , তবে বলে দিনঃ আমি তোমাদেরকে পরিস ্ কার ভাবে সতর ্ ক করেছি এবং আমি জানি না , তোমাদেরকে যে ওয়াদা দেয়া হয়েছে , তা নিকটবর ্ তী না দূরবর ্ তী । 	 ( Яъни , иймон масаласида ҳамма баробар бўлиши учун , менга тушган ваҳийни эълон қилдим . Кейин бехабар эдик , деган даъво бўлмаслиги учун эшиттирдим . )


আর তারা আল ্ লাহ ্  র সম ্ মান করে না তাঁর যথাযোগ ্ য মর ্ যাদার সাথে যখন তারা বলে -- ''আল্লাহ্ কোনো মানুষের কাছে কিছুই অবতারণ করেন নি।’’ বলো -- ''কে অবতারণ করেছিলেন গ্রন্থখানা যা নিয়ে মূসা এসেছিলেন -- মানুষের জন্য আলোক ও পথনির্দেশরূপে, যা তোমরা কাগজপত্রে তুলে তা প্রকাশ করো ও বেশির ভাগ গোপন করো, আর তোমাদের শেখানো হয়েছিল যা তোমরা জানতে না, -- তোমরা আর তোমাদের পিতৃপুরুষরাও না?’’ বলো -- ''আল্লাহ্।’’ অতঃপর তাদের ছেড়ে দাও তাদের বাজে কথায় খেলাধুলো করতে। 	 Улар , Аллоҳ башарга ҳеч нарса туширгани йўқ , деганларида , Аллоҳни тўғри тақдирламадилар . Сен : « Мусо кишиларга ҳидоят ва нур этиб олиб келган , уни сиз қоғозга тушириб олиб , баъзисини зоҳир , кўпини махфий қилган ; ва сиз ҳам , ота-боболарингиз ҳам билмаган нарсаларни сизга ўргатган китобни ким туширди ? ! » деб айт .


আল ্ লাহ সম ্ মানিত গৃহ কাবাকে মানুষের স ্ থীতিশীলতার কারণ করেছেন এবং সম ্ মানিত মাসসমূকে , হারাম কোরবানীর জন ্ তুকে ও যাদের গলায় আবরণ রয়েছে । এর কারণ এই যে , যাতে তোমরা জেনে নাও যে , আল ্ লাহ নভোমন ্ ডল ও ভুমন ্ ডলের সব কিছু জানেন এবং আল ্ লাহ সর ্ ব বিষয়ে মহাজ ্ ঞানী । 	 Аллоҳ Каъбани – Байтул Ҳаромни , ҳаром ойни , ҳадийни ва осиладиган белгиларни одамлар учун асос қилиб қўйди . Бу эса , Аллоҳ албатта осмонлару ердаги нарсаларни билишини ва албатта Аллоҳ ҳар бир нарсани билувчи зот эканини билишингиз учундир .


''আর কি কারণ আমাদের থাকতে পারে যার জন্য আমরা বিশ্বাস করবো না আল্লাহ্‌তে আর যে সত্য আমাদের কাছে এসেছে তাতে, যখন আমরা আকুল আকাঙ্খা করি যে আমাদের প্রভু যেন সৎকর্মশীল লোকদের সঙ্গে আমাদের অন্তর্ভুক্ত করেন?’’ 	 Нима учун Аллоҳга ва бизга келган ҳаққа иймон келтирмас эканмиз ва Роббимиз бизни ҳам солиҳ қавмлар қаторига киритишини тамаъ қилмас эканмиз ? ! » дерлар . ( Яъни , мазкур насоролар , Аллоҳга ва ундан келган ҳақ дин бўлмиш Исломга иймон келтирмасликни , тушуниб бўлмайдиган ҳол деб ҳисоблайдилар . )


পরবর্তী (_N) 	 _Кейинги


নিঃসন ্ দেহ যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে আর মারা যায় তারা অবিশ ্ বাসী থাকা অবস ্ থায় , তা হলে তাদের কোনো একজনের কাছ থেকে পৃথিবী ভরা সোনাও গ ্ রহণ করা হবে না , যদি সে তাই দিয়ে মুক ্ তি পেতে চায় । এরাই -- এদের জন ্ য ব ্ যথাদায়ক শাস ্ তি , আর এদের থাকবে না কোনো সাহায ্ যকারী । 	 Ва уларга ёрдамчилар йўқ . ( Имоми Бухорий , Муслим ва Аҳмадлар Пайғамбар алайҳиссаломдан қуйидаги ҳадиси шарифларни ривоят қилганлар : « Қиёмат куни дўзах аҳлларидан бирига : « Агарчи ер юзи тўла нарсанг бўлганда , ўзингни қутқазишга фидо қилармидинг ? » дейилади .


বলুনঃ প ্ রত ্ যেকেই নিজ রীতি অনুযায়ী কাজ করে । অতঃপর আপনার পালনকর ্ তা বিশেষ রূপে জানেন , কে সর ্ বাপেক ্ ষা নির ্ ভূল পথে আছে । 	 Сен : « Ҳар ким ўз ҳолича амал қилур . Бас , Роббингиз ким тўғри йўлдалигини яхши билгувчидир » , деб айт .


আর ''আমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার জন্যে নির্ধারিত আবাস নেই, 	 Биздан ҳар биримизнинг маълум мақоми бордир .


এগুলো অদৃশ ্ যের খবর , আমি আপনার কাছে প ্ রেরণ করি । আপনি তাদের কাছে ছিলেন না , যখন তারা স ্ বীয় কাজ সাব ্ যস ্ ত করছিল এবং চক ্ রান ্ ত করছিল । 	 Бу ғайб хабарлардан бўлиб , уни сенга ваҳий қилмоқдамиз . Улар макр қилиб , ишлари ҳақида гап бириктирганларида олдиларида бўлмаган эдинг .


কেবল নকল হবে এবং stderr এ apt-get ইনস্টল সুসংসগতিপূর্ণ লাইন মুদ্রণ 	 Фақат ўхшатиб намойиш қилиш ва stderr га мувофиқ apt-get install қаторини чиқариш


আর এই বলে -- ''তোমার লাঠি ছুঁড়ে মার।’’ তারপর যখন তিনি এটিকে দেখলেন দৌড়ছে -- যেন এটি একটি সাপ, তখন তিনি পিছু হটলেন ছুটতে ছুটতে আর ঘুরে দেখলেন না। ''ওহ মূসা! সামনে এসো, আর ভয় করো না, নিঃসন্দেহ তুমি নিরাপদ লোকদের অন্তর্ভুক্ত। 	 Бепоён саҳродаги тоғнинг ўнг томонида , муборак бир жойда Аллоҳ таоло фариштани ҳам ўртага қўймай , Мусога алайҳиссалом бевосита ўзи нидо қилмоқда . Бу жой ҳақиқатда ҳам муборак бир жой эди .


তার অর ্ ধেক , অথবা তার থেকে কিছুটা কমিয়ে নাও , 	 Ярмини ёки ундан бир оз қисқароғини .


এ সেইদিন যেদিন কোনো সত ্ ত ্ বা কোনো আ  ত ্ মার জন ্ যে কোনো-কিছু করার সামর ্ থ ্ য রাখবে না । আর কর ্ তৃত ্ ব সেইদিন হবে আল ্ লাহ ্  রই । 	 Ўша кунда ҳеч бир жон бошқа бир жон учун бирор нарса қилиш имконига молик эмасдир . У кунда барча иш Аллоҳнинг Ўзига хосдир .


বলো -- ''যদি তোমরা আমার প্রভুর করুণা-ভান্ডারের উপরে কর্তৃত্ব করতে তাহলে তোমরা নিশ্চয়ই তা ধরে রাখতে খরচ করার ভয়ে।’’ আর মানুষ বড় কৃপণ। 	 Сен : « Агар сизлар Роббим раҳмати хазиналарига эга бўлсангиз ҳам , уни сарфлашдан қўрқиб , мумсиклик қилган бўлар эдингиз . Инсон зоти ўзи бахил бўлур » , деб айт .


''যেদিন ধনসম্পদে কোনো কাজ দেবে না, সন্তানাদিতেও নয়, 	 У кунда на мол манфаат берар ва на болалар .


ব্যবহার শর্তসমূহ 	 Фойдаланилган мавзулар


রুহুল আমীন এটি নিয়ে অবতরণ করেছেন -- 	 Уни Руҳул амийн олиб тушди .


''আর আমি অনুসরণ করি আমার পিতৃপুরুষ ইব্রাহীম ও ইসহাক ও ইয়াকুবের ধর্মমত। এটি আমাদের জন্য নয় যে আমরা আল্লাহ্‌র সঙ্গে কোনো ধরনের অংশী দাঁড় করাব। এটি আমাদের প্রতি আল্লাহ্‌র অনুগ্রহ-প্রাচুর্যের ফলে আর মানবগোষ্ঠীর প্রতিও, কিন্তু অধিকাংশ লোকেরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না। 	 ( Юсуф ( а. с . ) бу сўзлари билан куфрни тарк этибгина қолмай , ҳидоят , иймон йўлига юриш зарурлигини ҳам қамоқдаги шерикларига англатмоқдалар . Уларни куфр миллатини ташлаб , иймон миллатига эргашишга даъват қилмоқдалар . )


অতএব , জাহান ্ নামের দরজসমূহে প ্ রবেশ কর , এতেই অনন ্ তকাল বাস কর । আর অহংকারীদের আবাসস ্ থল কতই নিকৃষ ্ ট । 	 ( Бу дунёда мутакаббирлик билан динни инкор қилганингиз , одамларни дин йўлидан қайтариб , адаштирганингиз учун жаҳаннам эшикларидан киринг . Кирганда ҳам , унда абадул-абад қоладиган бўлиб киринг .


আর তাদের পূর ্ ববর ্ তীকালে যারা ছিল তারাও নিশ ্ চয়ইচক ্ রান ্ ত করেছিল , কিন ্ তু সমস ্ ত চক ্ রান ্ তই আল ্ লাহ ্  র । তিনি জানেন প ্ রত ্ যেক সত ্ ত ্ বা কী অর ্ জন করে । আর অবিশ ্ বাসীরা অচিরেই জানতে পারবে কার জন ্ য রয়েছে চরমোৎকর ্ ষ আবাস । 	 У ҳар бир жон нима қилишини биладир . Яқинда кофирлар оқибат диёри кимга бўлишини билажаклар .


আর্কাইভ থেকে ফাইল মুছে দেওয়া হচ্ছে 	 Архивдан файллар ўчирилмоқда


''আর কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধুও নেই। 	 Бирон қадрдон дўст ҳам йўқ .


যেমন ছিল রীতি ফেরাউনের বংশধর এবং যারা তাদের পূর ্ বে ছিল , তারা মিথ ্ যা প ্ রতিপন ্ ন করেছিল স ্ বীয় পালনকর ্ তার নিদর ্ শনসমূহকে । অতঃপর আমি তাদেরকে ধ ্ বংস করে দিয়েছি তাদের পাপের দরুন এবং ডুবিয়ে মেরেছি ফেরাউনের বংশধরদেরকে । বস ্ তুতঃ এরা সবাই ছিল যালেম । 	 Худди Оли Фиръавн ва улардан олдингиларнинг қилмишига ўхшаб , Роббиларининг оятларини ёлғонга чиқардилар . Бас , Биз уларни гуноҳлари туфайли ҳалок қилдик ва Оли Фиръавни ғарқ қилдик .


তোমরা যে বীজ বপন কর , সে সম ্ পর ্ কে ভেবে দেখেছ কি ? 	 Ўзингиз экаётган нарсани ўйлаб кўринг-а !


''আর আমার পিতৃপুরুষকে পরিত্রাণ করো, কেননা সে তো পথভ্রান্তদের মধ্যেকার হয়ে গেছে। 	 Ва отамни мағфират қил . Албатта , у адашганлардан бўлди .


এবং আপনার অনুসারী মুমিনদের প ্ রতি সদয় হোন । 	 Ва сенга эргашган мўминларга қанотингни пастлат .


আর সন ্ তানবতী নারীরা তাদের সন ্ তানদেরকে পূর ্ ন দু ’ বছর দুধ খাওয়াবে , যদি দুধ খাওয়াবার পূর ্ ণ মেয়াদ সমাপ ্ ত করতে চায় । আর সন ্ তানের অধিকারী অর ্ থাৎ , পিতার উপর হলো সে সমস ্ ত নারীর খোর-পোষের দায়িত ্ ব প ্ রচলিত নিয়ম অনুযায়ী । কাউকে তার সামর ্ থাতিরিক ্ ত চাপের সম ্ মুখীন করা হয় না । আর মাকে তার সন ্ তানের জন ্ য ক ্ ষতিগ ্ রস ্ ত করা যাবে না । এবং যার সন ্ তান তাকেও তার সন ্ তানের কারণে ক ্ ষতির সম ্ মুখীন করা যাবে না । আর ওয়ারিসদের উপরও দায়িত ্ ব এই । তারপর যদি পিতা-মাতা ইচ ্ ছা করে , তাহলে দু ’ বছরের ভিতরেই নিজেদের পারস ্ পরিক পরামর ্ শক ্ রমে দুধ ছাড়িয়ে দিতে পারে , তাতে তাদের কোন পাপ নেই , আর যদি তোমরা কোন ধাত ্ রীর দ ্ বারা নিজের সন ্ তানদেরকে দুধ খাওয়াতে চাও , তাহলে যদি তোমরা সাব ্ যস ্ তকৃত প ্ রচলিত বিনিময় দিয়ে দাও তাতেও কোন পাপ নেই । আর আল ্ লাহকে ভয় কর এবং জেনে রেখো যে , আল ্ লাহ তোমাদের যাবতীয় কাজ অত ্ যন ্ ত ভাল করেই দেখেন । 	 Агар фарзандларингизга эмизувчи талаб қилишни ирода қилсангиз , берадиганингизни яхшилик билан аввалдан топширсангиз , гуноҳ бўлмайди . Ва Аллоҳга тақво қилинг ҳамда , билингки , албатта , Аллоҳ қилаётганингизни кўриб турувчидир .


আর্কাইভ থেকে নির্বাচিত ফাইল মুছে দিন 	 Архивдан белгиланганларни ўчириш


যে ভয় করে তাকে স ্ মরণ করে দেবার জন ্ যে ছাড়া , 	 Магар қўрққан кимсаларга эслатма бўлиши учун .


সেখানেই যাকারিয়া তাঁর পালনকর ্ তার নিকট প ্ রার ্ থনা করলেন । বললেন , হে , আমার পালনকর ্ তা ! তোমার নিকট থেকে আমাকে পুত-পবিত ্ র সন ্ তান দান কর-নিশ ্ চয়ই তুমি প ্ রার ্ থনা শ ্ রবণকারী । 	 Шу чоқда Закариё Роббига дуо қилиб : « Эй Роббим , менга Ўз ҳузурингдан яхши зурриёт бергин . Албатта , сен дуони эшитувчисан » , деди .


অভিশপ ্ ত হয়েছে গর ্ ত ওয়ালারা অর ্ থাৎ , 	 « Ухдуд » эгаларига лаънат бўлсин .


আর শোনো সেইদিন যখন একজন ঘোষণাকারী আহ ্ বান করবেন নিকটবর ্ তী স ্ থান থেকে , -- 	 Нидо қилувчи яқин жойдан нидо қилган кунда , қулоқ ос . ( « Нидо қилувчи — фаришта Исрофил алайҳиссаломдир . )


যে ব ্ যক ্ তিকে তার পালনকর ্ তার আয়াতসমূহ দ ্ বারা উপদেশ দান করা হয় , অতঃপর সে তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় , তার চেয়ে যালেম আর কে ? আমি অপরাধীদেরকে শাস ্ তি দেব । 	 Роббининг оятлари ила эслатилган , сўнгра улардан юз ўгирган одамдан ҳам золимроқ одам борми ? ! Албатта , Биз жиноятчилардан интиқом олгувчилармиз .


আর হে আমার জাতি , তোমরা নিজ স ্ থানে কাজ করে যাও , আমিও কাজ করছি , অচিরেই জানতে পারবে কার উপর অপমানকর আযাব আসে আর কে মিথ ্ যাবাদী ? আর তোমরাও অপেক ্ ষায় থাক , আমিও তোমাদের সাথে অপেক ্ ষায় রইলাম । 	 Эй қавмим , имконингиздаги амални қилаверинг , мен ҳам амал қилувчиман . Тезда кимга шарманда қиладиган азоб келишини ва ким ёлғончи эканини биласизлар .


যখন সে তার কাছে পৌছল , তখন পবিত ্ র ভূমিতে অবস ্ থিত উপত ্ যকার ডান প ্ রান ্ তের বৃক ্ ষ থেকে তাকে আওয়াজ দেয়া হল , হে মূসা ! আমি আল ্ লাহ , বিশ ্ ব পালনকর ্ তা । 	 Бас , қачонки унинг олдига етиб келганида , водийнинг ўнг томонидан , муборак жойдан , дарахтдан унга : « Эй Мусо , албатта , Мен , Ўзим , оламларнинг Робби Аллоҳдирман .


তাহলে তারা প ্ রত ্ যাখ ্ যান করেই ফেলেছে , সুতরাং যা নিয়ে তারা ঠাট ্ টা-বিদ ্ রপ করত তার সংবাদ তাদের কাছে শীঘ ্ রই আসছে । 	 Бас , батаҳқиқ , ёлғонга чиқардилар . Яқинда уларга ўзлари истеҳзо қилган нарсанинг хабари келажакдир .


সবার মান ্ যবর , সেখানকার বিশ ্ বাসভাজন । 	 Итоат қилинган , омонатли .


একটি কল সংযুক্ত থাকা অবস্থায় ক্যামেরা প্রিভিউ অবস্থান দেখা যাবে। 	 Қўнғироқ давомида камерада кўриниш керак бўлади.


যখন নক ্ ষত ্ রসমূহ ঝরে পড়বে , 	 Ва , вақтики , юлдузлар сочилиб кетса .


তোমরা আল ্ লাহ ্  তে ও তাঁর রসূলে বিশ ্ বাস করবে , আর আল ্ লাহ ্  র পথে সংগ ্ রাম করবে তোমাদের সম ্ পদ ও তোমাদের জীবন দিয়ে । এইটিই হচ ্ ছে তোমাদের জন ্ য শ ্ রেয় যদি তোমরা জানতে ! 	 Аллоҳга ва Унинг Расулига иймон келтирасизлар ҳамда Унинг йўлида молингиз ва жонингиз билан жиҳод қиласизлар . Шундоқ қилмоқларингиз , агар билсангизлар , ўзларингиз учун яхшидир .


তার সঙ ্ গী তাকে বললে যখন সে তার সঙ ্ গে বাক ্ যালাপ করছিল -- ''তুমি কি তাঁকে অবিশ্বাস কর যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন মাটি থেকে, তারপর শুক্রকীট থেকে, তারপর তিনি তোমাকে পূর্ণাঙ্গ করেছেন একজন মানুষে? 	 Унга шериги гаплаша туриб : « Сени тупроқдан , сўнгра нутфадан яратган ва инсон этиб ростлаган зотга куфр келтирдингми ? ! . ( Яъни , молу дунёга берилган ўша кофир кишининг беодобона гапларини эшитган мўмин киши , сени йўқдан бор қилган , аслингни тупроқдан , сўнгра сенга ўхшаган зурриётларини бир томчи нутфадан яратган зотга , бекаму кўст инсон қилиб ростлаган зотга куфр келтирдингми , деди . )


আর তাঁর সঙ ্ গে দু ’ জন যুবক জেলে ঢুকেছিল । তাদের একজন বললে , ''আমি দেখলাম মদ তৈরি করছি।’’ আর অন্যজন বললে, ''আমি দেখলাম আমি আমার মাথার উপরে রুটি বয়ে নিচ্ছি, তা থেকে পাখিরা খাচ্ছে।’’ ''আমাদের এর তাৎপর্য বলে দাও, আমরা নিশ্চয়ই তোমাকে দেখছি ভালো-লোকদের মধ্যেকার।’’ 	 Улардан бири : « Мен тушимда , шароб тайёрлаб юрибман » , деди . Бошқаси эса : « Мен бошимда нон кўтариб юрибман , қуш ундан емоқда » , деди .


তিনি প ্ রবাহিত করেছেন দুই জলরাশিকে -- 	 Дарё-денгизларни бир-бири билан учрашадиган қилиб қўйди .


হে বস ্ ত ্ রাচ ্ ছাদনকারী ! 	 Эй ўраниб ётувчи !


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! সেই লোকদলের সঙ ্ গে বন ্ ধুত ্ ব করো না যাদের প ্ রতি আল ্ লাহ ্ ত ্ রুদ ্ ধ হয়েছেন , -- যারা পরকাল সম ্ পর ্ কে হতাশ হয়ে পড়েছে , যেমন অবিশ ্ বাসীরা কবরের বাসিন ্ দাদের সন ্ বন ্ ধে হতাশ রয়েছে । 	 Аллоҳнинг ғазабига учраган қавмни дўст тутманглар . Кофирлар қабр эгаларидан умид узганларидек , улар ҳам охиратдан умид узганлар .


কথোপকথনে আমন্ত্রণ জানানোর জন্য একটি পরিচিতি নির্বাচন করুন: 	 Суҳбатга таклиф қилиш учун алоқани танланг:


ভিডিও কল আরম্ভ 	 Видео қўнғироқни бошлаш


যখন তাদেরকে বলা হয় , নত হও , তখন তারা নত হয় না । 	 Ва агар уларга рукуъ қилинглар дейилса , рукуъ қилмаслар .


আর তিনি তোমাদের দেখিয়ে থাকেন তাঁর নিদর ্ শনসমূহ । সুতরাং আল ্ লাহ ্  র নিদর ্ শনাবলীর কোনটি তোমরা প ্ রত ্ যাখ ্ যান করবে ? 	 Ва У зот сизларга Ўз оят-белгиларини кўрсатур . Бас , Аллоҳнинг қайси оятларини инкор қилурсизлар ? !


সাইড প্যানেল দৃশ্যমান 	 Ён панел кўринишда


আর সারি সারি সাজানো কলাগাছ , 	 Сермева бананзорлардадир .


আর একটি জিহবা ও দুটি ঠোঁট , 	 Ва тилни ва икки лабни ( бермадикми ? )


এ হচ ্ ছে এক অবতারণ বিশ ্ বজগতের প ্ রভুর কাছ থেকে । 	 Оламлар Роббисидан туширилгандир .


এবং মিসকীনকে অন ্ নদানে পরস ্ পরকে উৎসাহিত কর না । 	 Бир-бирингизни мискинларга таом беришга ундамассизлар .


এবং তাদেরকে দেখতে থাকুন । শীঘ ্ রই তারাও এর পরিণাম দেখে নেবে । 	 Ва уларнинг ( томошасини ) кўр ! Бас , тезда ўзлари ҳам кўрурлар .


তিনি বললেন -- ''হে ইবলিস! তোমার কি হয়েছে যে তুমি সিজদাকারীদের সঙ্গী হলে না?’’ 	 У зот : « Эй иблис ! Сенга не бўлди , сажда қилувчилар билан бирга бўлмаслигингга ? » деди .


অতঃপর যে বিশ ্ বাসী অবস ্ থায় সৎকর ্ ম সম ্ পাদন করে , তার প ্ রচেষ ্ টা অস ্ বীকৃত হবে না এবং আমি তা লিপিবদ ্ ধ করে রাখি । 	 Ким мўмин ҳолида солиҳ амаллардан қилса , саъйи-ҳаракати зое кетмас . Албатта , Биз уни ёзиб қўйгувчидирмиз .


কে তবে বেশি অন ্ যায়কারী তার চাইতে যে আল ্ লাহ ্ সম ্ পর ্ কে মিথ ্ যা রচনা করে অথবা তাঁর নির ্ দেশসমূহ প ্ রত ্ যাখ ্ যান করে ? নিঃসন ্ দেহ অপরাধীরা সফলকাম হবে না । 	 Аллоҳга ёлғон тўқиган ёки Унинг оятларини ёлғонга чиқарган кимсадан ҳам золимроқ одам борми ? ! Албатта , жиноятчилар нажот топмаслар .


আর ঈমানদার পুরুষ ও ঈমানদার নারী একে অপরের সহায়ক । তারা ভাল কথার শিক ্ ষা দেয় এবং মন ্ দ থেকে বিরত রাখে । নামায প ্ রতিষ ্ ঠা করে , যাকাত দেয় এবং আল ্ লাহ ও তাঁর রসূলের নির ্ দেশ অনুযায়ী জীবন যাপন করে । এদেরই উপর আল ্ লাহ তা ’ আলা দয়া করবেন । নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ পরাক ্ রমশীল , সুকৌশলী । 	 ( Бу васфлар мунофиқлар ҳақида келган васфга тамоман зид эканлиги очиқ-ойдин кўриниб турибди . Мунофиқларнинг бир хил эканликлари , улар доимо бир-бирларига ўхшашлари таъкидланган бўлса , мўминларнинг ўзаро дўст-валий эканликлари айтилмоқда . )


কাজেই আল ্ লাহ ্ তাদের পুরস ্ কার দিয়েছিলেন যা তারা বলেছিল সেজন ্ য , -- বাগানসমূহ যাদের নিচে দিয়ে বয়ে চলে ঝরনারাজি , তাতে তারা থাকবে চিরকাল । আর এটি হচ ্ ছে সৎকর ্ মীদের পুরস ্ কার । 	 Айтганларига яраша Аллоҳ уларга остидан анҳорлар оқиб турган жаннатларда боқий қолишни мукофот қилиб берди . Яхшилик қилувчиларнинг мукофоти шулдир .


পথ কেবল তাদেরই বিরুদ ্ ধে যারা লোকজনের উপরে অত ্ যাচার করে এবং দুনিয়াতে বিদ ্ রোহ করে ন ্ যায়সঙ ্ গত কারণ ব ্ যতিরেকে । এরাই -- এদেরই জন ্ য রয়েছে মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তি । 	 Фақатгина одамларга зулм қиладиган ва ер юзида ноҳақ тажовузкорлик қиладиганларни ( айблашга ) йўл бордир . Ана ўшаларга аламли азоб бордир .


এ পানি দ ্ বারা তোমাদের জন ্ যে উৎপাদন করেন ফসল , যয়তুন , খেজুর , আঙ ্ গুর ও সর ্ বপ ্ রকার ফল । নিশ ্ চয় এতে চিন ্ তাশীলদের জন ্ যে নিদর ্ শন রয়েছে । 	 У ўша ( сув ) ила сизга экинларни , зайтунни , ҳурмоларни , узумларни ва турли меваларни ўстирадир . Албатта , бунда тафаккур қиладиган қавмлар учун оят-белгилар бордир .


নিঃসন ্ দেহ আমরা এটি অবতারণ করেছি মহিমান ্ বিত রজনীতে । 	 Албатта , Биз у ( Қуръон ) ни Лайлатул Қадр да туширдик .


তারা বললে -- ''হে শোআইব! তুমি যা বল তার অধিকাংশই আমরা বুঝি না, আর আমরা অবশ্য আমাদের মধ্যে তোমাকে দুর্বলই তো দেখছি, আর তোমার পরিজনবর্গের জন্যে না হলে আমরা তোমাকে পাথর মেরেই শেষ করতাম, আর তুমি আমাদের উপরে মোটেই শক্তিশালী নও।’’ 	 Улар : « Эй Шуайб , айтганларингнинг кўпини яхши тушунмадик ва биз сени ичимизда заифҳол кўряпмиз , агар одамларинг бўлмаганида , сени тошбўрон қилар эдик . Сенинг ўзинг биз учун қимматли эмассан » , дедилар .


জান ্ নাতের প ্ রবেশ কর তোমরা এবং তোমাদের বিবিগণ সানন ্ দে । 	 Жаннатга киринглар , сизлар ва жуфтларингиз шод бўлурсизлар .


আর মানুষ যদি একই সম ্ প ্ রদায়ের হয়ে না যেতো তাহলে যারা পরম করুণাময়কে অস ্ বীকার করে তাদের জন ্ য আমরা নিশ ্ চয় বানাতাম -- তাদের ঘরগুলোর জন ্ য রূপোর ছাদ ও সিড়ি যাঁ দিয়ে তারা ওঠে , 	 Агар одамлар бир миллат бўлиб қолишлари ( хавфи ) бўлмаганда , албатта , Биз Роҳманга куфр келтирадиганларнинг уйлари шифтини ва унга чиқадиган нарвонларини кумушдан қилиб қўяр эдик .


যেন তারা ভীত-ত ্ রস ্ ত গাধার দল , 	 Худди қаттиқ қўрққан эшаклар .


অতঃপর তারা ঝুঁকে গেল মস ্ তক নত করে , তুমি তো জান যে , এরা কথা বলে না 	 Сўнгра яна бошлари айланиб : « Сен , батаҳқиқ , буларнинг гапирмаслигини билар эдинг ! » дедилар .


আর তুমি অন ্ ধদেরও তাদের পথভ ্ রষ ্ টতা থেকে পথপ ্ রদর ্ শক হতে পারবে না । তুমি তো শোনাতে পার শুধু তাকে যে আমাদের বাণীসমূহে বিশ ্ বাস করে , ফলে তারা মুসলিম হয় । 	 Сен кўрларни гумроҳликларидан ҳидоят қилгувчи эмассан . Сен фақат Бизнинг оятларимизга иймон келтирганларгагина эшиттира олурсан .


আর তারা তোমার কাছে জানতে চায় -- ''এ কি সত্য?’’ বলো -- ''হাঁ, আমার প্রভুর কসম, এ আলবৎ সত্য। আর তোমাদের এড়াবার নহে!’’ 	 Улар сендан : « У ҳақми ? » деб сўрарлар . Сен : « Ҳа , Парвардигорим ҳаққи , албатта , у ҳақдир ва сизлар қочиб қутулувчи эмассизлар » , деб айт .


এরা তাদের মতো যারা এদের অব ্ যবহিত পূর ্ বে অবস ্ থান করছিল , -- তারা তাদের কৃতকর ্ মের কুফল আস ্ বাদন করেছিল , আর তাদের জন ্ য রয়েছে মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তি । 	 Ва уларга ( охиратда ) аламли азоблар бор . ( Бу оятда , Бани Назийр аҳли ҳам хиёнат , исён туфайли худди улардан аввалги Бани Қайниқоъ аҳли тушган ҳолга тушганлари эслатилмоқда . )


তারপর আমরা তাদের পরে পত ্ তন করেছিলাম অন ্ য এক বংশকে । 	 Сўнгра улардан кейин бошқа авлодларни пайдо қилдик . ( Яъни , Нуҳ ва унинг қавмидан кейин бошқа халқларни пайдо қилдик . )


যান (_G) 	 _Ўтиш


কোন ডায়ালগ প্রদর্শন করা হবে না যদি না শুধুমাত্র " ব্যাক্তির নিকটবর্তী " অ্যাকাউন্ট থাকে 	 Фақатгина "Яқиндаги инсонлар" ҳисоблари фойдаланилмагунча, бирорта ҳам ойналар кўрсатилмасин.


তিনি ভ ্ রূকুঞ ্ চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন । 	 Афтини буриштирди ва юз ўгирди .


যে কেউ মানসম ্ মান চায় সমস ্ ত মানসম ্ মান তো আল ্ লাহ ্  র । তাঁরই দিকে উত ্ থিত হয় সকল খাঁটি বাক ্ যালাপ , আর পূণ ্ যময় কাজ -- তিনি তার উন ্ নতি সাধন করেন । আর যারা মন ্ দ কাজের ফন ্ দি আঁটে তাদের জন ্ য আছে কঠিন শাস ্ তি । আর এদের ফন ্ দি -- তা ব ্ যর ্ থ হবেই । 	 ( Хуш калом – калимаи шаҳодат , « алҳамдулиллоҳ » , « субҳаналлоҳи » , « Аллоҳу Акбар » ва зикр , дуо , тиловат ҳамда барча яхши гап-сўзлардир . Ана ўша хуш каломгина Аллоҳ таолонинг ҳузурига кўтарилади . )


এবং যাকে তার আমলনামা পিঠের পশ ্ চাদ ্ দিক থেকে দেয়া , হবে , 	 Ва , аммо , кимнинг китоби орқа тарафдан берилса .


তার গলায় থাকবে কড়াপাকের খেজুরের আঁশের রশি । 	 У ( аёл ) нинг бўйнида эшилган арқон бор ҳолда .


আর যারা তাদের ধনসম ্ পত ্ তি খরচ করে লোকদের দেখাবার জন ্ য , অথচ তারা বিশ ্ বাস করে না আল ্ লাহ ্  তে , আর আখেরাতের দিনেও না । আর যার জন ্ য সঙ ্ গী হয়েছে শয়তান , -- সে তবে মন ্ দ সাথী । 	 Ҳамда Аллоҳга ва қиёмат кунига иймон келтирмайдилар . Кимнинг яқини шайтон бўлса , у қандай ҳам ёмон яқин !


এইসব -- এগুলোর যা মন ্ দ তা তোমার প ্ রভুর কাছে ঘৃণ ্ য । 	 Буларнинг барча ёмони Роббининг ҳузурида хуш кўрилмагандир . ( Яъни , юқоридаги оятларда зикр қилинган нарсаларнинг ёмонлари Аллоҳ севмаган ишлардир . )


এইগুলো যদি উপাস ্ য হতো তাহলে তারা এতে আসত না । বস ্ তুতঃ সকলেই এতে স ্ থায়ীভাবে থাকবে । 	 ( Сизлар Аллоҳдан ўзга сиғинган нарсалар ҳақиқатда худолар бўлганида , жаҳаннамга кирмас эдилар . Аммо улар ҳеч қачон худо бўлган эмас , уларни сизлар худо деб олгансиз , шунинг учун жаҳаннамга тушмоқдалар . )


নিশ ্ চয় তোমার পালনকর ্ তার পাকড়াও অত ্ যন ্ ত কঠিন । 	 Албатта , Роббингнинг чангали жуда ҳам шиддатлидир .


তারা সবাই সমান নয় । আহলে কিতাবদের মধ ্ যে কিছু লোক এমনও আছে যারা অবিচলভাবে আল ্ লাহর আয়াতসমূহ পাঠ করে এবং রাতের গভীরে তারা সেজদা করে । 	 Улар баробар эмаслар . Аҳли китоблардан Аллоҳнинг оятларини сажда қилган ҳолларида кечасида тиловат қиладиган яхши тоифалари ҳам бор .


আর বেদুইনদের মধ ্ যের যারা তোমাদের আশেপাশে আছে তাদের মধ ্ যে রয়েছে মুনাফিকরা , আবার মদীনার বাসিন ্ দাদের মধ ্ যেও -- ওরা কপটতায় নাছোড়বান ্ দা । তুমি তাদের জানো না , আমরা ওদের জানি । আমরা অচিরেই তাদের দু বার শাস ্ তি দেবো , তারপর তাদের ফিরিয়ে নেয়া হবে কঠোর শাস ্ তির দিকে । 	 ( Ушбу ояти каримада аъробийларнинг ва аҳли Мадинанинг алоҳида мунофиқлари , сийқаси чиққан мунофиқлари ҳақида сўз кетмоқда . Шу даражада сийқаси чиққанки , усталигидан , ҳатто Пайғамбаримиз ( с. а. в . ) ҳам уларнинг мунофиқ эканликларини билмайдилар .


আবর্জনা ফাঁকা 	 Чиқиндилар қутиси - бўш


তাকে সৃষ ্ টি করা হয়েছে সবেগে-স ্ খলিত পানি থেকে , -- 	 У отилиб чиқувчи сувдан яратилгандир .


সে দুটোতে রয়েছে সুশীলা সুন ্ দরীরা -- 	 Уларда яхши , гўзаллар бор .


তাদের মাথা ধরবে না তাতে , আর তাদের নেশাও ধরবে না । 	 Ундан бош оғриғи ҳам , маст ҳам бўлмаслар .


পাঠ করুন , আপনার পালনকর ্ তা মহা দয়ালু , 	 Ўқи ! Ва Роббинг энг карамлидир !


তা এজন ্ য যে , তারা বলে থাকে যে , দোযখের আগুন আমাদের স ্ পর ্ শ করবে না ; তবে সামান ্ য হাতে গোনা কয়েকদিনের জন ্ য স ্ পর ্ শ করতে পারে । নিজেদের উদ ্ ভাবিত ভিত ্ তিহীন কথায় তারা ধোকা খেয়েছে । 	 Бунинг сабаби – уларнинг : « Бизга саноқли кунлардан бошқа ҳеч ўт тегмайди » , деганларидадир . Тўқиган нарсалари уларни динларида адаштирди .


নন ্ দন কানন যা পরম করুণাময় তাঁর বান ্ দাদের জন ্ য ওয়াদা করেছেন অদৃশ ্ য জগতে । নিঃসন ্ দেহ তাঁর প ্ রতি  শ ্ রুতি সদাসর ্ বদা এসেই থাকে । 	 Роҳман Ўз бандаларига ғайбдан ваъда қилган адн жаннатларидир . Албатта , Унинг ваъдаси келгусидир .


%s — পাসওয়ার্ড আবশ্যক 	 %s — Махфий сўз талаб қилинди


ইহুদী ও খ ্ রীষ ্ টানরা বলে , আমরা আল ্ লাহর সন ্ তান ও তাঁর প ্ রিয়জন । আপনি বলুন , তবে তিনি তোমাদেরকে পাপের বিনিময়ে কেন শাস ্ তি দান করবেন ? বরং তোমারও অন ্ যান ্ য সৃষ ্ ট মানবের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত সাধারণ মানুষ । তিনি যাকে ইচ ্ ছা ক ্ ষমা করেন এবং যাকে ইচ ্ ছা শাস ্ তি প ্ রদান করেন । নভোমন ্ ডল , ভুমন ্ ডল ও এতদুভয়ের মধ ্ যে যা কিছু আছে , তাতে আল ্ লাহরই আধিপত ্ য রয়েছে এবং তাঁর দিকেই প ্ রত ্ যাবর ্ তন করতে হবে । 	 Яҳудий ва насоролар : « Биз Аллоҳнинг ўғилларимиз ва Унинг маҳбубларимиз » , дедилар . Уларга : « Ундай бўлса , нимага У сизларни гуноҳларингиз туфайли азоблайдир ?


সে বললঃ হে আমার পালনকর ্ তা , আপনি আমাকে পুনরুত ্ থান দিবস পর ্ যন ্ ত অবকাশ দিন । 	 У : « Эй Роббим , менга улар қайта тирилтирилажак кунгача муҳлат бергин ! » деди .


সংরক্ষিত কনফিগারেশন ধারণকারী ফাইল সুনির্দিষ্টভাবে উল্লেখ করুন 	 Сақланган параметрлар таркибини кўрсатинрг


আর সে তাঁর বোনকে বলল -- ''এর পেছনে পেছনে যাও।’’ কাজেই সে তাঁর প্রতি লক্ষ্য রেখেছিল দূর থেকে, আর তারা বুঝতে পারে নি। 	 У ( она ) у ( Мусо ) нинг опасига : « Изидан бор » , деди . Бас , уни бир четдан кўрди .


আর তাদের মধ ্ যে থেকে অন ্ যান ্ যদের যারা এখনও তাদের সঙ ্ গে যোগ দেয় নি । আর তিনি মহাশক ্ তিশালী , পরমজ ্ ঞানী । 	 Бу ғойибнинг хабаридир . Араблардан бошқа халқларнинг исломга киришини ўша пайтда Аллоҳдан ўзга ҳеч ким билмасди . )


আর তোমার আগে আমরা নিশ ্ চয়ই পাঠিয়েছিলাম প ্ রাচীনকালের সম ্ প ্ রদায়ের মধ ্ যে । 	 Батаҳқиқ , сендан олдин ҳам аввалгилар гуруҳларига ( Пайғамбар ) юборганмиз .


তারা এমন লোক যাদেরকে আমি পৃথিবীতে শক ্ তি-সামর ্ থ ? 2470 ; ান করলে তারা নামায কায়েম করবে , যাকাত দেবে এবং সৎকাজে আদেশ ও অসৎকাজে নিষেধ করবে । প ্ রত ্ যেক কর ্ মের পরিণাম আল ্ লাহর এখতিয়ারভূক ্ ত । 	 Бунга қўшимча « ер юзида нусрат , ғалаба берсак » маънолари ҳам чиқади . Диёрларидан « Роббимиз Аллоҳ » деганлари учун чиқарилган мусулмонларга ер юзида макон , нусрат , ғалаба – имкон берсак : Ховлиқиб кетмайдилар , балки Аллоҳ таолога ихлос билан ибодат қиладилар , у билан боғланишни кучайтирадилар .


আর কে বেশী অন ্ যায়কারী তার চাইতে যে আল ্ লাহ ্ সন ্ বন ্ ধে মিথ ্ যা রচনা করে , অথবা সত ্ যকে প ্ রত ্ যাখ ্ যান করে যখন তার কাছে তা আসে ? অবিশ ্ বাসীদের জন ্ য কি জাহান ্ নামে কোনো আবাসস ্ থল নেই ? 	 Аллоҳга нисбатан ёлғон тўқиган ёки ўзига келган ҳақни ёлғонга чиқарган кимсадан ҳам золимроқ одам борми ? ! Кофирларга жаҳаннамда турар жой йўқмиди ? !


তারাই সে লোক , যারা তাদের পালনকর ্ তার নিদর ্ শনাবলী এবং তাঁর সাথে সাক ্ ষাতের বিষয় অস ্ বীকার করে । ফলে তাদের কর ্ ম নিষ ্ ফল হয়ে যায় । সুতরাং কেয়ামতের দিন তাদের জন ্ য আমি কোন গুরুত ্ ব স ্ থির করব না । 	 Уларнинг бу дунёда қилган амалларининг вазни ҳам бўлмайди . Чунки Аллоҳнинг наздида ҳамма қадр-қиймат ва амалларнинг вазни иймонга боғлиқ .


ইনস্টল করা হচ্ছে %s 	 Ўрнатилмоқда %s


আর ' সালাম ’ প ্ রেরিতপুরুষদের উপরে । 	 Ва Пайғамбарларга салом бўлсин !


নিঃসন ্ দেহ যিনি তোমার উপরে কুরআন বিধান করেছেন তিনি আলবৎ তোমাকে ফিরিয়ে আনবেন প ্ রত ্ যাবর ্ তনস ্ থলে । বলো -- ''আমার প্রভু ভাল জানেন কে পথনির্দেশ নিয়ে এসেছে আর কে হচ্ছে স্বয়ং সুস্পষ্ট বিভ্রান্তির মধ্যে।’’ 	 ( Сен она юртингдан ҳижрат қилиб кетишга мажбур бўлаётганингдан ўкинма . Сенга Қуръон тиловати ва унга амал қилишни фарз қилган зот – Аллоҳ , албатта , сени қайтар жойга – Маккага яна қайтаргувчидир . )


হে মুমিনগণ , যখন তোমরা নামাযের জন ্ যে উঠ , তখন স ্ বীয ় মুখমন ্ ডল ও হস ্ তসমূহ কনুই পর ্ যন ্ ত ধৌত কর , মাথা মুছেহ কর এবং পদযুগল গিটসহ । যদি তোমরা অপবিত ্ র হও তবে সারা দেহ পবিত ্ র করে নাও এবং যদি তোমরা রুগ ্ ন হও , অথবা প ্ রবাসে থাক অথবা তোমাদের কেউ প ্ রসাব-পায ় খানা সেরে আসে অথবা তোমরা স ্ ত ্ রীদের সাথে সহবাস কর , অতঃপর পানি না পাও , তবে তোমরা পবিত ্ র মাটি দ ্ বারা তায ় াম ্ মুম করে নাও-অর ্ থাৎ , স ্ বীয ় মুখ-মন ্ ডল ও হস ্ তদ ্ বয ় মাটি দ ্ বারা মুছে ফেল । আল ্ লাহ তোমাদেরকে অসুবিধায ় ফেলতে চান না ; কিন ্ তু তোমাদেরকে পবিত ্ র রাখতে চান এবং তোমাদের প ্ রতি স ্ বীয ় নেয ় ামত পূর ্ ণ করতে চান-যাতে তোমরা কৃতজ ্ ঞাতা প ্ রকাশ কর । 	 ( Ушбу оятлар синчиклаб ўқиб-ўрганилса , Исломнинг поклик дини , поклик бўлганда ҳам , мукаммал поклик дини эканлиги яққол намоён бўлади . Аввалги беш оятда пок нарсаларнинг ҳалол қилингани , мусулмонларга пок таомлар , покиза аёллар ҳалол қилингани ҳақида сўз борган бўлса , бу оятда бадан поклиги ҳамда , энг муҳими , қалб поклиги ҳақида сўз кетмоқда .


প ্ রত ্ যেক ব ্ যক ্ তির নির ্ ধারিত সময় যখন উপস ্ থিত হবে , তখন আল ্ লাহ কাউকে অবকাশ দেবেন না । তোমরা যা কর , আল ্ লাহ সে বিষয়ে খবর রাখেন । 	 ( Оқил киши бошига ўлим келмасидан хайрли ишларни кўпроқ қилиб қолишга интилади ва шундай бўлиши ҳам лозим . Чунки Аллоҳ таоло ҳар бир гапу ишдан хабардор зотдир . )


''আমার প্রভু! তাহলে আমাকে তুমি অত্যাচারী জাতির সঙ্গে স্থাপন করো না।’’ 	 Эй Роббим , мени золим қавмлар ичида қилмагин » , деб айт .


অতএব তোমার প ্ রভুর হুকুমের জন ্ য অধ ্ যবসায় চালিয়ে যাও , এবং তুমি মাছের সঙ ্ গীর মতো হয়ো না । দেখো ! তিনি বিষাদে কাতর হয়ে ডেকেছিলেন । 	 Роббинг ҳукмига сабр қил ва бир вақтлар ғамга тўлган ҳолда нидо қилган балиқ соҳибига ўхшама .


আল ্ লাহ ্ যদি মানুষের জন ্ য অকল ্ যাণ ত ্ বরান ্ বিত করতেন যেমন তারা তাদের জন ্ য কল ্ যাণ ত ্ বরান ্ বিত করতে চায় , তাহলে তাদের শেষ- পরিণতি তাদের উপরে ঘটে যেত । কিন ্ তু যারা আমাদের সাথে মুলাকাত করা পছন ্ দ করে না -- তাদের আমরা অন ্ ধভাবে ঘুরে বেড়াতে দিই তাদের অবাধ ্ যতার মধ ্ যে । 	 Агар Аллоҳ одамларга яхшиликни тез келтиргани каби ёмонликни ҳам тезлатса эди , ажаллари битган бўлур эди . Бас , Биз ила мулоқотда бўлишдан умиди йўқларни туғёнларида ташлаб қўямиз , адашиб-улоқиб юраверадилар .


সে বলবে -- ''আমার প্রভু! কেন তুমি আমাকে অন্ধ করে তুলেছ, অথচ আমি তো ছিলাম চক্ষুষ্মান?’’ 	 У : « Эй Роббим , нима учун мени кўр ҳолда тирилтирдинг . Ахир , кўрувчи эдим-ку ! » деди .


নূহের সম ্ প ্ রদায় যখন রসূলগণের প ্ রতি মিথ ্ যারোপ করল , তখন আমি তাদেরকে নিমজ ্ জত করলাম এবং তাদেরকে মানবমন ্ ডলীর জন ্ যে নিদর ্ শন করে দিলাম । জালেমদের জন ্ যে আমি যন ্ ত ্ রণাদায়ক শাস ্ তি প ্ রস ্ তুত করে রেখেছি । 	 Ва Нуҳ қавми Пайғамбарларни ёлғонга чиқарганларида ғарқ этдик ва уларни одамларга ибрат қилдик . Ҳамда Биз золимларга аламли азоблар тайёрлаб қўйдик .


প ্ রত ্ যেক সত ্ ত ্ বাকে মৃত ্ যু আস ্ বাদন করতে হবে । আর নিশ ্ চয়ই কিয়ামতের দিনে তোমাদের প ্ রাপ ্ য পুরোপুরি তোমাদের আদায় করা হবে । কাজেই যাকে আগুন থেকে বহুদূরে রাখা হবে ও স ্ বর ্ গোদ ্ যানে প ্ রবিষ ্ ট করা হবে , নিঃসন ্ দেহ সে হ ’ ল সফলকাম । আর এই দুনিয়ার জীবন ধোকার সন ্ বল ছাড়া কিছুই নয় । 	 Ҳар бир инсонга қилганига яраша мукофот ёки жазо тўлиғича берилади . Ана ўшанда ҳақиқий ютуққа эришган киму мағлубиятга учраган ким экани маълум бўлади . )


অবস্থান 	 Манзили


তোমরা কি তবে ভেবে দেখেছ -- যা তোমরা স ্ খলন কর ? 	 Ўзингиз чиқарадиган манийни ўйлаб кўринг-а !


সার ্ বভৌমত ্ ব সেইদিন সত ্ যি-সত ্ যি পরম করুণাময়ের । আর অবিশ ্ বাসীদের জন ্ য সেই দিনটি হবে বড় কঠিন ! 	 У кунда ҳукмронлик Роҳманга ҳақ бўлур . У кун кофирлар учун кўп қийин кун бўлур .


মহাকাশমন ্ ডলী তাদের উপর থেকে ভেঙ ্ গে পড়ার উপক ্ রম হয়েছে , কিন ্ ত ফিরিশ ্  তারা তাদের প ্ রভুর প ্ রশংসায় জপতপ করে এবং পৃথিবীতে যারা আছে তাদের জন ্ য পরিত ্ রাণ খোঁজে । এটি কি নয় যে নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্  , তিনি পরম ক ্ ষমাশীল , অফুরন ্ ত ফলদাতা ? 	 Огоҳ бўлингким , албатта , Аллоҳ ўта мағфиратли ва ўта раҳмли зотдир . ( Аллоҳ таолонинг юксаклиги ва улуғлиги қаршисида чидай олмай , осмонлар ўз устиларидан ёрилиб кетай , деб турадилар . )


আপনি কি তাদেরকে দেখেননি , যারা আল ্ লাহর আয়াত সম ্ পর ্ কে বিতর ্ ক করে , তারা কোথায় ফিরছে ? 	 Аллоҳнинг оятлари ҳақида талашиб-тортишадиганларни кўрмайсанми ? ! Қаёққа бурилиб кетмоқдалар ? !


এরা দোদুল ্ যমান অবস ্ থায় ঝুলন ্ ত ; এদিকেও নয় ওদিকেও নয় । বস ্ তুতঃ যাকে আল ্ লাহ গোমরাহ করে দেন , তুমি তাদের জন ্ য কোন পথই পাবে না কোথাও । 	 На анавиларга қўшила оларлар ва на манавиларга қўшила оларлар . Аллоҳ кимни йўлдан адаштирса , ҳаргиз унга йўл топа олмассан .


অতঃপর যে তওবা করে স ্ বীয় অত ্ যাচারের পর এবং সংশোধিত হয় , নিশ ্ চয় আল ্ লাহ তার তওবা কবুল করেন । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ ক ্ ষমাশীল , দয়ালু । 	 Шунда Расулуллоҳ ( с. а. в . ) қаттиқ ғазабланадилар ва масжидда жамоат намозидан сўнг хутба қилиб : « Сизга нима бўлдики , Аллоҳнинг ҳаддидан бўлмиш бир ҳадда менга воситачи қўясизлар ! Аллоҳга қасамки , агар Муҳаммаднинг қизи Фотима ўғрилик қилса ҳам , қўлини кесаман !


আর তিনি যা সৃষ ্ টি করেছেন তা থেকে আল ্ লাহ ্ তোমাদের জন ্ য বানিয়েছেন ছায়া , আর পাহাড়ের মধ ্ যে তোমাদের জন ্ য তিনি বানিয়েছেন আশ ্ রয়স ্ থল , আর তোমাদের জন ্ য তিনি ব ্ যবস ্ থা করেছেন পোশাক যা তোমাদের রক ্ ষা করে গরম থেকে , আর বর ্ ম যা তোমাদের রক ্ ষা করে তোমাদের যুদ ্ ধবিগ ্ রহে । এইভাবে তিনি তোমাদের প ্ রতি তাঁর অনুগ ্ রহ পরিপূর ্ ণ করেছেন যেন তোমরা আ  ত ্ মসমর ্ পণ করো । 	 Аллоҳ сизга Ўзи яратган нарсалардан соялар қилиб қўйди ва сизга тоғлардан бошпаналар , сизларни иссиқдан сақлайдиган кийимлар ва зарбадан сақлайдиган кийимлар қилиб қўйди . Шундай қилиб , У сизларга Ўз неъматини батамом қилиб берди .


তাদের উত ্ তম ব ্ যক ্ তি বললঃ আমি কি তোমাদেরকে বলিনি ? এখনও তোমরা আল ্ লাহ তা ’ আলার পবিত ্ রতা বর ্ ণনা করছো না কেন ? 	 Уларнинг энг яхши ва адолатлиси , « Сизларга тасбиҳ айтсаларингиз-чи , демабмидим ? ! » , деди .


আর আল ্ লাহর প ্ রতি মিথ ্ যা অপবাদ আরোপকারীদের কি ধারণা কেয়ামত সম ্ পর ্ কে ? আল ্ লাহ তো মানুষের প ্ রতি অনুগ ্ রহই করেন , কিন ্ তু অনেকেই কৃতজ ্ ঞতা স ্ বীকার করে না । 	 Аллоҳга нисбатан ёлғон тўқиётганларнинг қиёмат куни ҳақида нима гумонлари бор ? Албатта , Аллоҳ одамлар учун фазл эгасидир .


নিঃসন ্ দেহ যাদের বিরুদ ্ ধে তোমার প ্ রভুর বাক ্ য সাব ্ যস ্ ত হয়ে গেছে তারা বিশ ্ বাস করবে না , -- 	 Албатта , Роббингнинг калималари зиммасига вожиб бўлганлар иймонга келмаслар .


''নিঃসন্দেহ এটি বিশ্রামস্থল ও বাসস্থান বিসাবে কত নিকৃষ্ট!’’ 	 Албатта , у энг ёмон қароргоҳ ва турар жойдир » , дейдиганлардир .


যতক ্ ষণ না তোমরা কবরে আসো । 	 То қабрларни зиёрат қилгунингизча


অগ ্ নি যখন দূর থেকে তাদেরকে দেখবে , তখন তারা শুনতে পাবে তার গর ্ জন ও হুঙ ্ কার । 	 Вақтики у уларни узоқ жойдан кўрганида , унинг ғазабнок қайнашини ва бўкиришини эшитурлар . ( Қиёмат соатини ёлғонга чиқарганларга Аллоҳ таоло томонидан тайёрлаб қўйилган дўзах шу даражада даҳшатлики , у кофирларни узоқдан кўриши билан ғазаби тўлиб-тошиб , қайнаб ўкира бошлайди . )


তাদের পর তোমাদেরকে দেশে আবাদ করব । এটা ঐ ব ্ যক ্ তি পায় , যে আমার সামনে দন ্ ডায়মান হওয়াকে এবং আমার আযাবের ওয়াদাকে ভয় করে । 	 Ўша кофир золимларни ҳалок этгандан сўнг у ерга сизларни , яъни , Пайғамбарларни ва уларга эргашган мўмин-мусулмонларни жойлаштирамиз , деди . У ерга кимки менинг мақомимдан қўрқса , ўзидан кетиб ҳаддидан ошмаса , ўша жойлашади , деди . )


ফেরেশতাগণ এবং রূহ আল ্ লাহ তা ’ আলার দিকে উর ্ ধ ্ বগামী হয় এমন একদিনে , যার পরিমাণ পঞ ্ চাশ হাজার বছর । 	 Фаришталар ва Руҳ Унинг ҳузурига миқдори эллик минг йил бўлган кунда кўтариладир .


আর অগ ্ রগামীগণ তো অগ ্ রগামী , 	 Ва пешқадамлар , пешқадамлар .


তিনি বললেন -- ''হে মূসা! নিঃসন্দেহ আমি তোমাকে নির্বাচন করেছি জনগণের উপরে আমার বাণী প্রেরণের দ্বারা ও আমার বাক্যালাপের দ্বারা, কাজেই তুমি ধারণ করো যা বিধান আমি তোমাকে দিয়েছি, আর কৃতজ্ঞদের মধ্যেকার হও।’’ 	 У зот : « Эй Мусо , Мен сени одамлар ичидан Пайғамбарлигим ва гаплашишим ила танлаб олдим . Бас , сенга берган нарсамни ол ва шукр қилувчилардан бўл ! » деди .


ফলে তার প ্ রভুর প ্ রতি উৎকর ্ ণ হবে এবং কর ্ তব ্ যরত হবে । 	 Ва у ( ер ) ўз Роббисига қулоқ осди ва шундоқ бўлиши керак эди .


বস ্ তুত মানুষ তার নিজের সত ্ ত ্ বা সন ্ বন ্ ধে চক ্ ষুষ ্ মান , 	 Ҳа , инсон ўз нафсига қарши ўзи шоҳиддир .


সালেহ বললেন এই উষ ্ ট ্ রী , এর জন ্ যে আছে পানি পানের পালা এবং তোমাদের জন ্ যে আছে পানি পানের পালা নির ্ দিষ ্ ট এক-এক দিনের । 	 У : « Мана бу туя . Унга ( бир кун ) сув ичиш ва сизга маълум бир кун сув ичиш .


শপথ আকাশের এবং যিনি তা নির ্ মাণ করেছেন , তাঁর । 	 Ва осмон билан ва унинг бино қилиниши билан қасам .


যে ব ্ যক ্ তি সম ্ পর ্ কে ধারণা ছিল যে , সে মুক ্ তি পাবে , তাকে ইউসুফ বলে দিলঃ আপন প ্ রভুর কাছে আমার আলোচনা করবে । অতঃপর শয়তান তাকে প ্ রভুর কাছে আলোচনার কথা ভুলিয়ে দিল । ফলে তাঁকে কয়েক বছর কারাগারে থাকতে হল । 	 ( Юсуф ( а. с . ) икки ҳамзиндон дўстларига тушларининг таъбирини айтиб бўлганларидан сўнг , улардан нажот топади , деб билган шахсга , яъни , соқийга : « Хўжанг ҳузурида мени эсга ол » , дедилар . Дарҳақиқат , тушнинг таъбири тўғри чиқди .


অ্যাপ্লিকেশন %s অপ্রত্যাশিতভাবে বন্ধ হয়ে গেছে। 	 %s дастури тўсатдан ёпилди.


নন ্ দন কানন যাতে তারা প ্ রবেশ করবে , আর তাদের পিতামাতাদের ও তাদের পতিপত ্ নীদের ও তাদের সন ্ তানসন ্ ততি দের মধ ্ যে যারা সৎকর ্ ম করেছে , আর ফিরিশ ্  তাগণ তাদের সামনে প ্ রবেশ করবে প ্ রত ্ যেক দরজা দিয়ে , -- 	 Унга улар ва уларнинг оталари , жуфти ҳалоллари ва зурриётларидан солиҳ бўлганлари кирарлар . Сўнгра уларнинг ҳузурларига ҳар эшикдан фаришталар кириб :


আর সুলাইমান দাউদকে উত ্ তরাধিকার করলেন এবং বললেন -- ''ওহে জনগণ, আমাদের পক্ষি-বিজ্ঞান শেখানো হয়েছে, আর সব জিনিস থেকে আমাদের দেওয়া হয়েছে। নিঃসন্দেহ এটি -- এ অবশ্যই সুস্পষ্ট অনুগ্রহসামগ্রী।’’ 	 Шунинг учун ҳам « Ва Сулаймон Довудга ворис бўлди » жумласидан кейин Сулаймоннинг алайҳиссалом « Эй одамлар , бизга қуш тили ўргатилди » , деган сўзлари келмоқда . Сулаймон алайҳиссалом ўзларига Аллоҳ томонидан қушларнинг тилини англаш илми берилганлигини барча одамларга эълон қилмоқдалар .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! ধৈর ্ যধারণ করো আর ধৈর ্ যধারণে অগ ্ রণী হও , আর অবিচল থেকো , আর আল ্ লাহ ্  কে ভয়শ ্ রদ ্ ধা করো , যেন তোমরা সফলকাম হতে পারো । 	 Буни шаръий истилоҳда « мусобара » дейилади . Биз « курашга бел боғлаб туринг » деб таржима қилган ибора эса , « муробата » дейилиб , ибодат жойида ёки мусулмонларни душмандан ҳимоя қилиш жойида бардавом бўлиш маъносини беради . )


আল ্ লাহ ্  ই তিনি যিনি সত ্ যসহ এই গ ্ রন ্ থ অবতারণ করেছেন আর দাঁড়িপাল ্ লা । আর কী তোমাকে জানাতে পারে -- সম ্ ভবতঃ ঘড়িঘন ্ টা আসন ্ ন । 	 Аллоҳ ҳақ ила китобни ва ( адолат ) тарозуни нозил қилган зотдир . Қаердан билурсан , эҳтимол ( қиёмат ) соати яқиндир !


তিনি অবশ ্ যই তাদের হিসেব রেখেছেন , আর তিনি তাদের গণনা করছেন গুনতিতে । 	 Батаҳқиқ , У зот уларни иҳота қилган ва санаб қўйгандир .


পৃষ্ঠা ২ 	 саҳифа


এবং আকাশের প ্ রতি লক ্ ষ ্ য করে না যে , তা কিভাবে উচ ্ চ করা হয়েছে ? 	 Ва осмонни қандоқ кўтарилганига ?


যেন শয়তান যে কুমন ্ ত ্ রণা দেয় সেটিকে তিনি করতে পারেন একটি পরীক ্ ষার বিষয় তাদের জন ্ য যাদের অন ্ তরে ব ্ যাধি রয়েছে , আর যাদের হৃদয় হয়েছে কঠিন । আর অত ্ যাচারীরা তো নিশ ্ চয়ই সুদূর প ্ রসারী বিচ ্ ছিন ্ নতায় রয়েছে , -- 	 Шайтон ташлайдиган нарсанинг қалбларида касали борларга ва қалблари тошларга фитна бўлиши учундир . Албатта , золимлар ( ҳақдан ) узоқ тортишувдадирлар .


তখন তারা বলবে -- ''আমরা কি অবকাশ প্রাপ্ত হব?’’ 	 Шунда улар : « Бизга муҳлат берилармикан ? ! » дерлар .


আপনি এর জন ্ যে তাদের কাছে কোন বিনিময় চান না । এটা তো সারা বিশ ্ বের জন ্ যে উপদেশ বৈ নয় । 	 Сен улардан бунинг учун ажр ҳам сўрамайсан . У фақат оламлар учун эслатма , холос .


আর আমরা অবশ ্ যই তাকে দেখিয়েছিলাম আমাদের নিদর ্ শনাবলী -- তাদের সব ক ’ টি , কিন ্ তু সে প ্ রত ্ যাখ ্ যান করল ও অমান ্ য করল । 	 Батаҳқиқ , Биз унга оят-мўъжизаларимизнинг ҳаммасини кўрсатдик . Бас , у ёлғонга чиқарди ва бош тортди .


অতএব আপনি সবর করুন । নিশ ্ চয় আল ্ লাহর ওয়াদা সত ্ য । অতঃপর আমি কাফেরদেরকে যে শাস ্ তির ওয়াদা দেই , তার কিয়দংশ যদি আপনাকে দেখিয়ে দেই অথবা আপনার প ্ রাণ হরণ করে নেই , সর ্ বাবস ্ থায় তারা তো আমারই কাছে ফিরে আসবে । 	 Албатта , Аллоҳнинг ваъдаси ҳақдир . Энди Биз ёки сенга уларга ваъда қилган нарсаларимизнинг баъзиларини кўрсатамиз , ёки сени вафот эттирамиз .


সহায়িকা (_স) 	 _Ёрдам


আর আপনি যখন পরিজনদের কাছ থেকে সকাল বেলা বেরিয়ে গিয়ে মুমিনগণকে যুদ ্ ধের অবস ্ থানে বিন ্ যস ্ ত করলেন , আর আল ্ লাহ সব বিষয়েই শোনেন এবং জানেন । 	 Аҳлингдан эрталаб чиқиб , мўминларни уруш жойларига турғизганингни эсла ! Аллоҳ эшитувчи ва билувчи зотдир .


তারা বলল , কোন ক ্ ষতি নেই । আমরা আমাদের পালনকর ্ তার কাছে প ্ রত ্ যাবর ্ তন করব । 	 Улар : « Зарари йўқ . Албатта , биз Роббимизга қайтгувчимиз .


আর প ্ রচুর যুদ ্ ধেলব ্ ধ সম ্ পদ , তারা তা হস ্ তগত করবে । আর আল ্ লাহ ্ হচ ্ ছেন মহাশক ্ তিশালী , পরমজ ্ ঞানী । 	 Ва кўпгина ўлжаларни ҳам олурлар . Ва Аллоҳ азиз ва ҳаким зотдир .


এতে সন ্ দেহ নেই যে , তোমরা আমাকে যার দিকে দাওয়াত দাও , হইকালে ও পরকালে তার কোন দাওয়াত নেই ! আমাদের প ্ রত ্ যাবর ্ তন আল ্ লাহর দিকে এবং সীমা লংঘকারীরাই জাহান ্ নামী । 	 Ҳеч шубҳа йўқки , албатта , сиз мени унга чақираётган нарсанинг дунёда ҳам , охиратда ҳам даъватга ҳаққи йўқдир . Албатта , қайтиб бораримиз Аллоҳгадир .


এবং এই ওহীও করা হয়েছে যে , মসজিদসমূহ আল ্ লাহ তা ’ আলাকে স ্ মরণ করার জন ্ য । অতএব , তোমরা আল ্ লাহ তা ’ আলার সাথে কাউকে ডেকো না । 	 ( Масжидлар Аллоҳга ибодат қилиш учун бино қилинган жойлардир , шунинг учун ҳам улар « Байтуллоҳ » – Аллоҳнинг уйи деб аталади . Бошқа дин вакиллари ўз ибодатхоналарида Аллоҳга ширк келтиришар , ягона Аллоҳдан ўзгага ҳам ибодат , дуо қилишарди .


নথিতে আরোপিত নিষেধাজ্ঞা অগ্রাহ্য করুন 	 Ҳужжат чекловларини қабул қилмаслик


এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প ্ রভুর নিকট । 	 Унинг интиҳоси Роббингга хосдир .


আমি অবশ ্ যই তাকে কঠোর শাস ্ তি দেব কিংবা হত ্ যা করব অথবা সে উপস ্ থিত করবে উপযুক ্ ত কারণ । 	 Албатта , уни шиддатли азобла азобларман ёки сўйиб юборурман ёхуд менга , албатта , очиқ-ойдин ҳужжат келтиражак » , деди .


এ হবে না তোমাদের চাওয়া অনুসারে , আর গ ্ রন ্ থপ ্ রাপ ্ তদের চাওয়া অনুসারেও নয় । যে কেউ কুকর ্ ম করে তাই দিয়ে তাকে প ্ রতিফল দেয়া হবে , আর তার জন ্ য সে আল ্ লাহ ্  কে ছাড়া পাবে না কোনো বন ্ ধু , না কোনো সহায় । 	 Иймонсиз ҳолда қилинган ҳар қанча яхши амалларнинг фойдаси бўлмайди . Иймони бўлиб туриб яхши амалларни қилган бандалар фақат жаннатга кириш билан кифояланиб қолмайдилар .


''নিঃসন্দেহ আমি চাই যে তুমি আমার বিরুদ্ধে পাপ ও তোমার পাপ বহন করো, ফলে আগুনের বাসিন্দাদের দলভুক্ত হও, আর এই-ই অন্যায়কারীদের প্রতিফল।’’ 	 Мен , албатта , менинг ҳам гуноҳимни , ўзингнинг ҳам гуноҳингни олиб кетишингни , шу сабабдан дўзах аҳлидан бўлишингни хоҳлайман . Ана ўша золимларнинг жазосидир » , деди .


অথবা তারা বলে -- ''সে এটি জাল করেছে।’’ তুমি বলো -- ''আমি যদি এটি জাল করে থাকি তাহলে তোমরা তো আল্লাহ্‌র তরফ থেকে কিছুই আমার জন্য আয়ত্ত কর না। তিনি ভাল জানেন তোমরা এ বিষয়ে যা বলাবলি কর। তিনিই এ ব্যাপারে আমার মধ্যে ও তোমাদের মধ্যে সাক্ষী হিসেবে যথেষ্ট। আর তিনি পরিত্রাণকারী, অফুরন্ত ফলদাতা।’’ 	 Сен : « Агар уни тўқиб олган бўлсам , Аллоҳдан ( келадиган ) бирор нарсани мендан қайтаришга қодир эмассиз . У зотнинг Ўзи ҳақида сиз шўнғиётган нарсаларни яхши билувчидир .


তারা কি জানে না যে আল ্ লাহ ্ অবশ ্ যই জানেন তাদের লুকোনো ও তাদের সলাপরামর ্ শ , আর আল ্ লাহ ্ নিঃসন ্ দেহ অদৃশ ্ য ব ্ যাপারগুলো সম ্ পর ্ কে পরিজ ্ ঞাত । 	 Улар Аллоҳ уларнинг сирларини ҳам , яширин гапларини ҳам албатта билишини ва Аллоҳ , албатта , ғайбларни билгувчи зот эканини билмасмидилар ?


আর আমরা নিশ ্ চয়ই তাদের পরিচালিত করতাম সহজ-সঠিক পথে । আর যে কেউ আল ্ লাহ ্  র ও রসূলের আজ ্ ঞাপালন করে , -- এরাই তবে রয়েছে তাঁদের সঙ ্ গে যাঁদের উপরে আল ্ লাহ ্ নিয়ামত প ্ রদান করেছেন -- নবীগণের মধ ্ য থেকে , ও সত ্ যপরায়ণদের ও সাক ্ ষ ্ যদাতাদের এবং সৎকর ্ মীদের , -- আর এরঁা হচ ্ ছেন সর ্ বাঙ ্ গসুন ্ দর বন ্ ধুবর ্ গ । 	 Бандалар унинг айтганларини қилганларида , ҳам ўзларига яхши бўлар , ҳам иймонлари собит , мустаҳкам бўлар эди . Одамлар Аллоҳнинг буйруқларига жавобан Исломга тўлиқ амал қилганларида эди , Аллоҳ таоло уларга улуғ ажрни – жаннатни берган бўлур эди .


নিশ ্ চয় এরা পার ্ থিব জীবনকে ভালবাসে এবং এক কঠিন দিবসকে পশ ্ চাতে ফেলে রাখে । 	 Албатта , анавилар шошган дунё ) ни яхши кўрарлар ва оғир кунни ортларида қолдирарлар .


আর তুমি যদি দেখতে পেতে যখন যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তাদের প ্ রাণ হরণ করছে , ফিরিশ ্  তারা আঘাত করছে তাদের মুখে ও তাদের পিঠে , আর -- ''পোড়ার যন্ত্রণা আস্বাদ করো!’’ 	 Агар фаришталар куфр келтирганларнинг жонини олатуриб , юзларига ва кетларига уриб : « Ёнғин азобини тотинг !


তারপর তাকে শুকিয়ে পাঁশুটে বানিয়ে ফেলেন । 	 Бас , У уни қорайган хашак қилган зотдир .


হে মানব সমাজ ! তোমরা তোমাদের পালনকর ্ তার এবাদত কর , যিনি তোমাদিগকে এবং তোমাদের পূর ্ ববর ্ তীদিগকে সৃষ ্ টি করেছেন । তাতে আশা করা যায় , তোমরা পরহেযগারী অর ্ জন করতে পারবে । 	 ( Ушбу оятда умумбашарга қарата нидо этилмоқдаки , сизларни яратган тарбиякунандаларингиз улуғ Аллоҳга ибодат қилинглар ! Сизларни яратишда У ягона бўлган , энди ёлғиз Ўзига ибодат қилишингизга ҳақлидир .


নথি সঙ্কোচন করুন 	 Ҳужжатни катталаштириш


ফাইল %2$s এর, “%1$s” এ যান 	 “%s” файлдаги %s'га ўтиш


হে ইসরাইলের বংশধরগণ ! আমরা নিশ ্ চয় তোমাদের উদ ্ ধার করেছিলাম তোমাদের শত ্ রুদের থেকে , আর আমরা তোমাদের সঙ ্ গে একটি ওয়াদা করেছিলাম পর ্ বতের ডান পার ্ শ ্ বে , আর তোমাদের নিকট আমরা পাঠিয়েছিলাম মান ্ না ও সালওয়া -- 	 Эй Бани Исроил , батаҳқиқ , Биз сизни душманингиздан қутқардик ва сиз билан Турнинг ўнг томонини ваъдалашдик ҳамда сизларга манн ва бедана туширдик . ( Аллоҳ таоло ушбу ояти каримада Бани Исроилга уч турлик неъматини эслатмоқда . )


আমিই তোমার পালনকর ্ তা , অতএব তুমি জুতা খুলে ফেল , তুমি পবিত ্ র উপত ্ যকা তুয়ায় রয়েছ । 	 Албатта , Мен Ўзим сенинг Роббингдирман . Кавушларингни еч .


আর তুমি বলো -- ''সমস্ত প্রশংসা আল্লাহ্‌র, যিনি কোনো সন্তান গ্রহণ করেন নি, আর যাঁর জন্য এই সাম্রাজ্যে কোনো শরিক নেই, এবং যাঁর কোনো মনিব নেই দুর্দশা থেকে, সুতরাং তাঁর মাহা‌ত্ম্য ঘোষণা করো সসম্ভ্রমে।’’ 	 Сен : « Ҳамд бўлсин , фарзанд тутмаган , мулкда шериги бўлмаган ва хорликдан қутқаргувчи дўстга зор бўлмаган Аллоҳга » , дегин . Ва Уни мутлақо улуғла !


তিনি বললেন -- ''তোমরা কি জানো ইউসুফ ও তার ভাইয়ের প্রতি তোমরা কি করেছিলে যখন তোমরা ছিলে বিবেচনাহীন?’’ 	 У : « Жоҳиллик пайтингизда Юсуфга ва унинг инисига нима қилганларингизни биласизларми ? » деди . ( Шунда акаларининг кўз-қулоқлари ялт этиб очилди .


পরওয়ারদেগার ! আমাদের উভয়কে তোমার আজ ্ ঞাবহ কর এবং আমাদের বংশধর থেকেও একটি অনুগত দল সৃষ ্ টি কর , আমাদের হজ ্ বের রীতিনীতি বলে দাও এবং আমাদের ক ্ ষমা কর । নিশ ্ চয় তুমি তওবা কবুলকারী । দয়ালু । 	 « Роббимиз , икковимизни Ўзингга мусулмон бўлганлардан қил ва зурриётимиздан ҳам Ўзингга мусулмон уммат қил , бизга ибодатларимизни кўрсат , тавбамизни қабул эт . Албатта , Сенинг Ўзинг тавбаларни кўплаб қабул этувчи , раҳмли зотсан » .


আল ্ লাহর আয়াত ও জ ্ ঞানগর ্ ভ কথা , যা তোমাদের গৃহে পঠিত হয় তোমরা সেগুলো স ্ মরণ করবে । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ সূক ্ ষ ্ নদর ্ শী , সর ্ ববিষয়ে খবর রাখেন । 	 ( Аллоҳ таоло Пайғамбаримизнинг ( с. а. в . ) аёлларига улар яшаб турган уйлар оддий уй эмас , Аллоҳнинг оятлари нозил бўлиб , тиловат қилиниб турган манзил эканини эслатмоқда . Пайғамбаримизнинг ( с. а. в . ) суннатлари жорий этилиб , ҳадислари сўзланиб турган уйлар эканини эслатмоқда .


''আর আমিও তার উপাসনাকারী নই যাকে তোমরা উপাসনা কর। 	 Ва мен сиз ибодат қилган нарсага ибодат қилувчимасман .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! আল ্ লাহ ্  কে অনুসরণ করো , ও রসূলের অনুগমন করো , আর তোমাদের মধ ্ যে যাদের হুকুম দেবার ভার আছে । তারপর যদি কোনো বিষয়ে তোমরা মতভেদ করো তবে তা পেশ করো আল ্ লাহ ্ ও রসূলের কাছে , যদি তোমরা আল ্ লাহ ্  তে ও আখেরাতের দিনে বিশ ্ বাস করে থাকো । এটিই হচ ্ ছে শ ্ রেষ ্ ঠ ও সর ্ বাঙ ্ গ সুন ্ দর সমাপ ্ তিকরণ । 	 Аллоҳга итоат қилинг , Пайғамбарга ва ўзингиздан бўлган ишбошиларга итоат қилинг . Бирор нарса ҳақида тортишиб қолсангиз , агар Аллоҳ ва охират кунига иймон келтирган бўлсангиз , уни Аллоҳга ва Пайғамбарга қайтаринг .


রুম: (_R) 	 _Хона:


শুক ্ রকীট থেকে যখন তাকে বিন ্ যাস করা হয় , 	 Нутфадан , оқиб тушганда .


DVI নথি 	 DVI Ҳужжатлар


এরপর আমি একাদিক ্ রমে আমার রসূল প ্ রেরণ করেছি । যখনই কোন উম ্ মতের কাছে তাঁর রসূল আগমন করেছেন , তখনই তারা তাঁকে মিথ ্ যাবাদী বলেছে । অতঃপর আমি তাদের একের পর এক ধ ্ বংস করেছি এবং তাদেরকে কাহিনীর বিষয়ে পরিণত করেছি । সুতরাং ধ ্ বংস হোক অবিশ ্ বাসীরা । 	 Ҳар қачон бир умматга ўз Пайғамбари келса , уни ёлғончи қилдилар . Бас , Биз ҳам уларни баъзилари ортидан баъзиларини ( ҳалокатга ) эргаштиравердик ва уларни гапу сўзга айлантирдик .


অতঃপর অন ্ য এক সম ্ প ্ রদায় আমি তার স ্ থলাভিষিক ্ ত করেছিলাম । 	 Сўнгра улардан кейин бошқа авлодларни пайдо қилдик . ( Яъни , Нуҳ ва унинг қавмидан кейин бошқа халқларни пайдо қилдик . )


নিশ ্ চয় আমি মানুষকে শ ্ রমনির ্ ভররূপে সৃষ ্ টি করেছি । 	 Батаҳқиқ , Биз инсонни машаққатда яратдик .


ডিরেক্টরিতে নির্বাচন 	 Танлаш жилд


তাদের স ্ থায়ী বসবাস হবে যার ওয়াদা দয়াময় আল ্ লাহ তাঁর বান ্ দাদেরকে অদৃশ ্ যভাবে দিয়েছেন । অবশ ্ যই তাঁর ওয়াদার তারা পৌঁছাবে । 	 Роҳман Ўз бандаларига ғайбдан ваъда қилган адн жаннатларидир . Албатта , Унинг ваъдаси келгусидир .


যারা মুসলমান , যারা ইহুদী , সাবেয়ী , খ ্ রীষ ্ টান , অগ ্ নিপুজক এবং যারা মুশরেক , কেয়ামতের দিন আল ্ লাহ অবশ ্ যই তাদের মধ ্ যে ফায়সালা করে দেবেন । সবকিছুই আল ্ লাহর দৃষ ্ টির সামনে । 	 Албатта , Аллоҳ қиёмат куни иймон келтирганлар , яҳудий бўлганлар , собиийлар , насоролар , мажусийлар ва ширк келтирганлар орасида Ўзи ажрим қилур . Албатта , Аллоҳ ҳар бир нарсага шоҳиддир .


আর যে তওবা করে , ঈমান আনে এবং সৎকর ্ ম করে অতঃপর সৎপথে অটল থাকে , আমি তার প ্ রতি অবশ ্ যই ক ্ ষমাশীল । 	 Албатта , Мен тавба қилган , иймон келтириб , яхши амал қилган , сўнгра тўғри юрганларни кўплаб мағфират қилгувчиман .


কিন ্ তু যদি তারা ফিরে যায় তবে জেনে রেখো যে আল ্ লাহ ্ নিঃসন ্ দেহ তোমাদের অভিভাবক , -- কতো উত ্ তম অভিভাবক ও উত ্ তম সাহায ্ যকারী ! 	 Агар юз ўгирсалар , бас , билгинки , албатта , Аллоҳ хожангиздир . У қандай ҳам яхши хожа ва қандай ҳам яхши нусрат бергувчи !


সুতরাং তোমার সর ্ বশক ্ তিমান প ্ রভুর নামের জপতপ করো । 	 Бас , улуғ Роббинг исмини поклаб ёд эт !


তিনি বললেন , হে আমার পালনকর ্ তা , আমি তো নিজের উপর জুলুম করে ফেলেছি । অতএব , আমাকে ক ্ ষমা করুন । আল ্ লাহ তাকে ক ্ ষমা করলেন । নিশ ্ চয় তিনি ক ্ ষমাশীল , দয়ালু । 	 Шунда У зот уни мағфират қилди . Албатта , Унинг Ўзи мағфират қилгувчи , меҳрибондир .


অ্যাকাউন্ট সংযুক্ত করা হয়েছে 	 Ҳисоб уланди


এবং যাদের ধন-সম ্ পদে নির ্ ধারিত হক আছে 	 Уларнинг молу мулкларида мвълум ҳақ бордир .


আল ্ লাহ তোমাদের জন ্ যে কসম থেকে অব ্ যহতি লাভের উপায় নির ্ ধারণ করে দিয়েছেন । আল ্ লাহ তোমাদের মালিক । তিনি সর ্ বজ ্ ঞ , প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 Батаҳҳиқ , Аллоҳ сизларга қасамларингизни бўшатишни шариатга киритди ва Аллоҳ сизнинг хожангиздир ва У ўта билувчи ва ўта ҳикматлидир .


তাদের সুসংবাদ দিচ ্ ছেন তাদের পরওয়ারদেগার স ্ বীয় দয়া ও সন ্ তোষের এবং জান ্ নাতের , সেখানে আছে তাদের জন ্ য স ্ থায়ী শান ্ তি । 	 Роббилари уларга Ўз тарафидан бўлган раҳмат , розилик ва ичида уларга аталган доимий неъматлар бор жаннатларнинг башоратини беради . ( Яъни , иймон келтириб , ҳижрат қилиб , моллари ва жонлари билан жиҳодга чиққан бандалар , ана шундай ютуқларга эришадилар . )


সেজন ্ য যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তাদের সাথে যখন তোমরা মোকাবিলা কর তখন গর ্ দান মারা , পরিশেষে যখন তোমরা তাদের পরাজিত করবে তখন মজবুত করে বাঁধবে , তখন এরপরে হয় সদয়ভাবে মুক ্ তিদান , না হয় মুক ্ তিপণ গ ্ রহণ -- যতক ্ ষণ না যুদ ্ ধ তার অস ্ ত ্ রভার নামিয়ে দেয় , এমনটাই । আর আল ্ লাহ ্ যদি চাইতেন তাহলে তিনিই তাদের থেকে প ্ রতিশোধ গ ্ রহণ করতে পারতেন , কিন ্ ত এইজন ্ য যে তোমাদের কারোকে যেন অপরের দ ্ বারা তিনি সুনিয়ন ্ ত ্ রিত করতে পারেন । আর যাদের আল ্ লাহ ্  র পথে শহীদ করা হয় তাদের ক ্ রিয়াকর ্ মকে তিনি কখনো লক ্ ষ ্ যহারা হতে দেবেন না । 	 Аллоҳ хоҳласа , улардан Ўзи ғолиб келарди , лекин баъзиларингизни баъзиларингиз ила синаш учун ( қилди ) . Аллоҳ йўлида қатл қилинганларнинг амалларни У зот ҳеч зое қилмас .


পক ্ ষান ্ তরে যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে -- ''এমনটা কি নয় যে আমার বাণীসমূহ তোমাদের কাছে পঠিত হয়েছে? কিন্ত তোমরা গর্ববোধ করছিলে, আর তোমরা ছিলে এক অপরাধী সম্প্রদায়। 	 Аммо куфр келтирганларга эса : « Ахир сизга Менинг оятларим тиловат қилинмаганмиди ? ! Бас , сиз мутакаббирлик қилдингиз ва жиноятчи қавм бўлдингиз .


তাদের জন ্ য বিষাক ্ ত কাঁটাগাছ থেকে ছাড়া অন ্ য কোনো খাদ ্ য থাকবে না , 	 Уларга тикандан бошқа таом йўқ .


দয়াময় আল ্ লাহ যাকে অনুমতি দেবেন এবং যার কথায় সন ্ তুষ ্ ট হবেন সে ছাড়া কারও সুপারিশ সেদিন কোন উপকারে আসবে না । 	 У кунда Роҳман унга изн берган ва сўзидан рози бўлганлардан бошқанинг шафоати фойда бермас .


সুতরাং যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করেছে এবং সৎকর ্ ম করেছে , তাদের জন ্ যে আছে পাপ মার ্ জনা এবং সম ্ মানজনক রুযী । 	 Иймон келтириб , яхши амалларни қилганларга мағфират ва икромли ризқ бордир .


শুধু আল ্ লাহ ্  র একনিষ ্ ঠ বান ্ দাদের ব ্ যতীত । 	 Магар Аллоҳнинг мухлис бандаларигина ( мустаснодир ) .


যদি খাতক অভাবগ ্ রস ্ থ হয় , তবে তাকে সচ ্ ছলতা আসা পর ্ যন ্ ত সময় দেয়া উচিত । আর যদি ক ্ ষমা করে দাও , তবে তা খুবই উত ্ তম যদি তোমরা উপলব ্ ধি কর । 	 Агар ночор бўлса , бойигунча интизор бўлинг . Садақа қилмоғингиз , гар билсангиз , ўзингиз учун яхшидир .


অপরাধীরা আগুন দেখে বোঝে নেবে যে , তাদেরকে তাতে পতিত হতে হবে এবং তারা তা থেকে রাস ্ তা পরিবর ্ তন করতে পারবে না । 	 Жиноятчилар дўзахни кўрурлар ва , албатта , унга тушувчи эканларига ишонарлар ва ундан қочар жой топмаслар . ( Аллоҳнинг тайёрлаб қўйган дўзахидан қочиб бўладими ?


যদি কোন নারী স ্ বীয় স ্ বামীর পক ্ ষ থেকে অসদাচরণ কিংবা উপেক ্ ষার আশংকা করে , তবে পরস ্ পর কোন মীমাংসা করে নিলে তাদের উভয়ের কোন গোনাহ নাই । মীমাংসা উত ্ তম । মনের সামনে লোভ বিদ ্ যমান আছে । যদি তোমরা উত ্ তম কাজ কর এবং খোদাভীরু হও , তবে , আল ্ লাহ তোমাদের সব কাজের খবর রাখেন । 	 Эрнинг нафратига ёки юз ўгиришига сабаб бўлган ишларни бартараф этиш билан уни рози қилиб , ажралмай қолишга тиришади . Жумладан , хотинидан нафратланиб , уни талоқ қилмоқчи бўлган ёки юз ўгириб , тек ташлаб қўймоқчи бўлган эркак ўша хотиннинг ажрашиш истаги йўқлигини билгач , унга яхшилик қилиб , тақво юзасидан ўзи билан олиб қолса , яхши бўлади .


আল ্ লাহ বলবেনঃ তোমাদের পূর ্ বে জিন ও মানবের যেসব সম ্ প ্ রদায় চলে গেছে , তাদের সাথে তোমরাও দোযখে যাও । যখন এক সম ্ প ্ রদায় প ্ রবেশ করবে ; তখন অন ্ য সম ্ প ্ রদায়কে অভিসম ্ পাত করবে । এমনকি , যখন তাতে সবাই পতিত হবে , তখন পরবর ্ তীরা পূর ্ ববর ্ তীদের সম ্ পর ্ কে বলবেঃ হে আমাদের প ্ রতিপালক এরাই আমাদেরকে বিপথগামী করেছিল । অতএব , আপনি তাদেরকে দ ্ বিগুণ শাস ্ তি দিন । আল ্ লাহ বলবেন প ্ রত ্ যেকেরই দ ্ বিগুণ ; তোমরা জান না । 	 ( Осий зот айнан ўз шеригига эргашиб , оқибат ушбу балойи азимга гирифтор бўлди . Шундай қилиб , бир-бирларини лаънатлаб , бирин-кетин дўзахда топишадилар : « Ҳаммалари унда топишганда эса , кейингилари аввалгиларини ( маломат қилиб ) : « Эй Роббимиз , бизни анавилар адаштирган эдилар .


নিঃসন ্ দেহ এই কুরআন ইসরাইলের বংশধরদের কাছে যে-সব বিষয়ে তারা মতভেদ করে তার অধিকাংশই বিবৃত করে দিয়েছে । 	 Албатта , ушбу Қуръон Бани Исроилга улар ихтилофлар қилаётган нарсаларнинг кўпини айтиб берадир .


সেইদিন তারা কবরগুলো থেকে বেরিয়ে আসবে ব ্ যস ্ তসমস ্ ত হয়ে , যেন তারা একটি লক ্ ষ ্ যস ্ থলের দিকে ধাবিত হয়েছে , 	 У кунда худди санамлар ( ибодатига ) шошганларидек , қабрларидан шошиб чиқурлар .


তারা কি দেখছে না যে আল ্ লাহ ্  , যিনি মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবী সৃষ ্ টি করেছেন , তিনি তাদের অনুরূপ সৃষ ্ টি করতে সক ্ ষম ? আর তিনি তাদের জন ্ য স ্ থির করেছেন একটি নির ্ ধারিত কাল -- এতে কোনো সন ্ দেহ নেই । কিন ্ তু অন ্ যায়কারীরা প ্ রত ্ যাখ ্ যান করা ছাড়া আর সবটাতেই অসম ্ মত থাকে । 	 Улар осмонлару ерни яратган Аллоҳ уларга ўхшашини яратишга қодир эканини ва улар учун шак-шубҳасиз ажал белгилаганини билмадиларми ? ! Бас , золимлар куфрдан бошқа нарсадан бош тортдилар .


নথি পৃষ্ঠার আকার ব্যবহার করে পৃষ্ঠার আকার নির্বাচন করুন 	 Ҳужжат саҳифаси ҳажмидан фойдаланиб саҳифа ҳажмини танлаш


নিশ ্ চয় যারা তাদের পালনকর ্ তার ভয়ে সন ্ ত ্ রস ্ ত , 	 Албатта , Роббиларидан қўрқиб хавфда турувчилар .


তিনি পৃথিবীকে স ্ থাপন করেছেন সৃষ ্ টজীবের জন ্ যে । 	 Ва ерни ҳалойиқ учун қўйди .


নিঃসন ্ দেহ তোমার জন ্ য দিনের বেলায় রয়েছে সুদীর ্ ঘ কর ্ মতৎপরতা । 	 Албатта , кундузи сенинг узоқ ишлашинг бор .


তুমি বলো -- ''এইটি কি ভাল, না চিরস্থায়ীস্বর্গোদ্যান যা ওয়াদা করা হয়েছে ধর্মনিষ্ঠদের জন্য?’’ তা হচ্ছে তাদের জন্য পুরস্কার ও গন্তব্যস্থল। 	 Бу яхшими ёки тақводорларга тайёрлаб қўйилган мангулик жаннати яхшими ? У ( жаннат ) улар учун мукофот ва қайтиш жойидир .


সোলায়মান বললঃ হে আমার পালনকর ্ তা , আমাকে মাফ করুন এবং আমাকে এমন সাম ্ রাজ ্ য দান করুন যা আমার পরে আর কেউ পেতে পারবে না । নিশ ্ চয় আপনি মহাদাতা । 	 У : « Эй Роббим , мени мағфират қилгин ва менга ўзимдан кейин бирор кишига муяссар бўлмайдиган мулкни ҳадя этгин . Албатта , сен кўплаб атоларни бергувчисан » , деди .


''যারা দেশে অশান্তি সৃষ্টি করে আর শান্তিস্থাপন করে না।’’ 	 Бузғунчилик қиладиган , ислоҳчилик этмайдиганларнинг » .


তারা ঐ শাস ্ ত ্ রের অনুসরণ করল , যা সুলায়মানের রাজত ্ ব কালে শয়তানরা আবৃত ্ তি করত । সুলায়মান কুফর করেনি ; শয়তানরাই কুফর করেছিল । তারা মানুষকে জাদুবিদ ্ যা এবং বাবেল শহরে হারুত ও মারুত দুই ফেরেশতার প ্ রতি যা অবতীর ্ ণ হয়েছিল , তা শিক ্ ষা দিত । তারা উভয়ই একথা না বলে কাউকে শিক ্ ষা দিত না যে , আমরা পরীক ্ ষার জন ্ য ; কাজেই তুমি কাফের হয়ো না । অতঃপর তারা তাদের কাছ থেকে এমন জাদু শিখত , যদ ্ দ ্ বারা স ্ বামী ও স ্ ত ্ রীর মধ ্ যে বিচ ্ ছেদ ঘটে । তারা আল ্ লাহর আদেশ ছাড়া তদ ্ দ ্ বারা কারও অনিষ ্ ট করতে পারত না । যা তাদের ক ্ ষতি করে এবং উপকার না করে , তারা তাই শিখে । তারা ভালরূপে জানে যে , যে কেউ জাদু অবলম ্ বন করে , তার জন ্ য পরকালে কোন অংশ নেই । যার বিনিময়ে তারা আত ্ নবিক ্ রয় করেছে , তা খুবই মন ্ দ যদি তারা জানত । 	 ( Аллоҳ Сулаймон алайҳиссаломга берган мазкур мўъжизаларни кўриб , одамлардан баъзилари иймонга келди , иймонлиларнинг иймонлари мустаҳкамланди . Аммо кофирлар , душманлар ва шайтонлар : « Сулаймон сеҳргар , у ўз сеҳрининг кучи билан турли ҳайвонлар ила муносабатда бўлмоқда , жинларни ишлатмоқда , деган гапларни тарқатишди .


কখনও না , বরং তোমরা পার ্ থিব জীবনকে ভালবাস 	 Йўқ ! Балки сизлар шошар дунёни яхши кўрасизлар .


%s তে কথোপকথন 	 %s'да суҳбат


না , তোমরা কিন ্ তু ভালবাস ক ্ ষণস ্ থায়ী , 	 Йўқ ! Балки сизлар шошар дунёни яхши кўрасизлар .


তারা কি আমার শাস ্ তি দ ্ রুত কামনা করে ? 	 Бизнинг азобимизнинг тезроқ келишини истайдиларми-я ? !


আর যারা তাদের ধনসম ্ পত ্ তিতে নির ্ দিষ ্ ট অধিকার রেখেছে -- 	 Уларнинг молу мулкларида мвълум ҳақ бордир .


যখন মূসা ( আঃ ) স ্ বীয় সম ্ প ্ রদায়কে বললেনঃ আল ্ লাহ তোমাদের একটি গরু জবাই করতে বলেছেন । তারা বলল , তুমি কি আমাদের সাথে উপহাস করছ ? মূসা ( আঃ ) বললেন , মূর ্ খদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হওয়া থেকে আমি আল ্ লাহর আশ ্ রয় প ্ রার ্ থনা করছি । 	 Мусо ўз қавмига : « Аллоҳ сизга сигир сўймоқни буюрмоқда » , деганини эсланг . Улар : « Бизни масхара қиляпсанми ? » дедилар .


তাদের উপমা একজনের উদাহরণের মতো যিনি প ্ রদীপ জ ্ বালালেন , কিন ্ তু যখন এর চার পাশের সব-কিছু এ আলোকিত করল তখন আল ্ লাহ ্ তাদের দীপ ্ তি নিয়ে নিলেন ও তাদের ফেলে রাখলেন ঘোর অন ্ ধকারে , তাই তারা পথঘাট দেখতে পায় না । 	 Ислом-иймон калималарини нутқ қилдилар , ҳатто яхшигина қулоқ осдилар , иймон келтирдик , дедилар , ибодат ҳам қилдилар . Кейин эса , ҳаммасини ташлаб , инкор қилиб , куфр , нифоқ , шак-шубҳа зулматларида қолиб кетдилар . )


অ্যানোটেশন বৈশিষ্ট্যাবলী 	 Аннотация хоссалари


তারা বললে -- ''হে যুল্‌ক্কারনাইন, নিঃসন্দেহ ইয়াজুজ ও মাজুজ দেশে অশান্তি সৃষ্টি করেছে, আমরা কি তবে আপনাকে কর দেব এই শর্তে যে আপনি আমাদের মধ্যে ও তাদের মধ্যে এক প্রাচীর বানিয়ে দেবেন?’’ 	 Улар : « Эй Зулқарнайн , албатта , Яъжуж ва Маъжуж ер юзида бузғунчилик қилгувчилардир . Биз сенга харож берсак , биз билан уларнинг орасида тўсиқ қилиб берурмисан ? » дедилар .


যেদিন অগ ্ নিতে তাদের মুখমন ্ ডল ওলট পালট করা হবে ; সেদিন তারা বলবে , হায় । আমরা যদি আল ্ লাহর আনুগত ্ য করতাম ও রসূলের আনুগত ্ য করতাম । 	 Юзлари олов ичида айлантирилаётган кунда улар : « Вой шўримиз қурсин , кошки Аллоҳга итоат қилсак эди , Расулига итоат қилсак эди » , дерлар .


হে নবী , তাদেরকে বলে দাও , যারা তোমার হাতে বন ্ দী হয়ে আছে যে , আল ্ লাহ যদি তোমাদের অন ্ তরে কোন রকম মঙ ্ গলচিন ্ তা রয়েছে বলে জানেন , তবে তোমাদেরকে তার চেয়ে বহুগুণ বেশী দান করবেন যা তোমাদের কাছ থেকে বিনিময়ে নেয়া হয়েছে । তাছাড়া তোমাদেরকে তিনি ক ্ ষমা করে দিবেন । বস ্ তুতঃ আল ্ লাহ ক ্ ষমাশীল , করুণাময় । 	 Эй Набий , қўлингиздаги асирларга : « Агар Аллоҳ қалбларингизда яхшилик борлигини билса , сизга ўзингиздан олинган нарсадан кўра яхшироқ нарсани берур ва сизни мағфират қилур . Аллоҳ мағфират қилгувчи ва раҳмли зотдир » , деб айт !


তাদের হেদায়ত করার দায়িত ্ ব তোমার উপরে নয় , কিন ্ তু আল ্ লাহ ্ হেদায়ত করেন যাদের তিনি ইচ ্ ছা করেন । আর ভালো জিনিসের যা-কিছু তোমরা খরচ কর তা তোমাদের নিজেদের জন ্ য , আর তোমরা আল ্ লাহ ্  র সন ্ তষ ্ টি লাভের উদ ্ দেশ ্ যে ছাড়া খরচ করো না । আর ভালো যা-কিছু তোমরা খরচ কর তা তোমাদের পুরোপুরি প ্ রদান করা হবে , আর তোমাদের প ্ রতি অন ্ যায় করা হবে না । 	 Қилган нафақангиз , фақат Аллоҳнинг юзини исташ учундир . Нафақа қилган яхшиликларингиз ўзингизга тўлалигича қайтарилур .


নথিতে আরোপিত নিষেধাজ্ঞা, যেমন কপি বা মুদ্রণের উপর, অগ্রাহ্য করুন 	 Нусха олиш ёки чоп қилиш чекловларига ўхшаган ҳужжат чекловларини қабул қилмаслик.


হে প ্ রিয় নবী ! তোমার স ্ ত ্ রীগণকে ও কন ্ যাদের ও মুমিন-লোকের স ্ ত ্ রীলোকদের বলো যে তারা যেন তাদের বহির ্ বাস থেকে তাদের উপরে টেনে রাখে । এটিই বেশী ভাল হয় যেন তাদের চেনা যায় , তাহলে তাদের উত ্ ত ্ যক ্ ত করা হবে না । আর আল ্ লাহ ্ পরিত ্ রাণকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 Эй Набий , жуфтларингга , қизларингга ва мўминларнинг аёлларига айт : жилбобларини ўзларига яқин қилсинлар . Ана ўша уларнинг танилмоқлари ва озорга учрамасликлари учун яқинроқдир .


এবং রাত ্ রির কিছু অংশে এবং তারকা অস ্ তমিত হওয়ার সময় তাঁর পবিত ্ রতা ঘোষণা করুন । 	 Имом Молик Зуҳрийдан қилган ривоятларида Ибн Матъамнинг отаси айтадики , « Пайғамбар алайҳиссаломни шом намозида « Ват-Тур » сурасини ўқиётганларини эшитдим . У кишидан кўра овози ширинроқ ва қироати яхшироқ одамни кўрмаганман » . )


তাদের চক ্ রান ্ ত তিনি কি ব ্ যর ্ থতায় পর ্ যবসিত করেন নি ? 	 Уларнинг макру ҳийласини зое кетказмадими ?


তারা বললঃ একে পুড়িয়ে দাও এবং তোমাদের উপাস ্ যদের সাহায ্ য কর , যদি তোমরা কিছু করতে চাও । 	 ( Яъни , Иброҳимни куйдириб юборишингиз худоларингизга ёрдам бўлади , дедилар . Хуллас , мушриклар катта гулхан ёқиб , Иброҳимни алайҳиссалом ўша гулханга отдилар . )


''আর নিঃসন্দেহ আমাদের জন্য তারা তো ক্রোধ উদ্রেককারী, 	 Албатта , улар бизни ғазаблантиргувчилардир .


এরা চিরকাল এ লা ’ নতের মাঝেই থাকবে । তাদের উপর থেকে আযাব কখনও হালকা করা হবে না বরং এরা বিরাম ও পাবে না । 	 Улардан азоб енгиллатилмас . Ва уларга назар ҳам солинмас .


অতঃপর তুমি বার বার তাকিয়ে দেখ-তোমার দৃষ ্ টি ব ্ যর ্ থ ও পরিশ ্ রান ্ ত হয়ে তোমার দিকে ফিরে আসবে । 	 Сўнг такрор-такрор назар сол , назар сенга истаганини топа олмай , ҳорғин- чарчаган ҳолда қайтади .


আর তাদের উপর ইবলীস তার অনুমান সত ্ য হিসেবে প ্ রতিষ ্ ঠিত করল । ফলে তাদের মধ ্ যে মুমিনদের একটি দল ব ্ যতীত সকলেই তার পথ অনুসরণ করল । 	 Батаҳқиқ , иблис улар ҳақидаги гумонини рўёбга чиқарди . Бас , фақат бир гуруҳ мўминлардан бошқалари унга эргашдилар .


নিঃসন ্ দেহ যারা তোমার প ্ রভুর সান ্ নিধ ্ যে রয়েছে তারা তাঁর উপাসনায় অহংকার দেখায় না , আর তারা তাঁরই মহিমা কীর ্ তন করে , আর তাঁরই প ্ রতি সিজদা প ্ রদান করে । 	 Роббинг ҳузуридагилар , албатта , Унинг ибодатидан мутакаббирлик қилмаслар , Уни поклаб ёд этарлар ва Унга сажда қиларлар .


আমি মানুষকে মাটির সারাংশ থেকে সৃষ ্ টি করেছি । 	 Қасамки , батаҳқиқ , инсонни лой сулоласидан яратдик .


তারপর তাতে আমরা জন ্ মাই শস ্ য , 	 Биз унда дон ўстириб қўйдик .


শান ্ তি -- ফজরের উদয় পর ্ যন ্ ত তা চলতে থাকবে । 	 У то тонг отгунча салом бўлиб турадир .


তারা তথায় কথা কাটাকাটিতে লিপ ্ ত হয়ে বলবেঃ 	 Улар унинг ичида бир-бирлари ила хусумат қилар эканлар , дедилар :


যে দিবস আল ্ লাহর পক ্ ষ থেকে প ্ রত ্ যাহূত হবার নয় , সেই দিবসের পূর ্ বে আপনি সরল ধর ্ মে নিজেকে প ্ রতিষ ্ ঠিত করুন । সেদিন মানুষ বিভক ্ ত হয়ে পড়বে । 	 Бас , Аллоҳ томонидан рад қилинмайдиган кун келмасдан аввал тўғри динга юз тут . Ўша кунда ( одамлар ) бўлак-бзлак бўлурлар .


তাছাড়া তোমাদেরকে একথা বলাও সম ্ ভব নয় যে , তোমরা ফেরেশতা ও নবীগনকে নিজেদের পালনকর ্ তা সাব ্ যস ্ ত করে নাও । তোমাদের মুসলমান হবার পর তারা কি তোমাদেরকে কুফরী শেখাবে ? 	 У сизларни фаришталар ва Пайғамбарларни Робб қилиб олишингизга буюрмайди . У сизни мусулмон бўлганингиздан кейин куфрга буюрармиди ? !


যদি তার পালনকর ্ তার অনুগ ্ রহ তাকে সামাল না দিত , তবে সে নিন ্ দিত অবস ্ থায় জনশুন ্ য প ্ রান ্ তরে নিক ্ ষিপ ্ ত হত । 	 Агар уни Роббисининг неъмати топмаганда , очиқ саҳро жойга , мазамматга қолган ҳолда ташланган бўларди .


আমি তোমাদের উপর থেকে আযাব কিছুটা প ্ রত ্ যাহার করব , কিন ্ তু তোমরা পুনরায় পুনর ্ বস ্ থায় ফিরে যাবে । 	 ( Биз сиздан азобни озгина кушойиш қиламиз . Аммо сиз бундан ибрат олмайсиз , яна куфрга қайтасиз . )


সব ইতিহাস অপসারন... 	 Барча тарихни ўчириш...


আর তুমি তো আশা কর নি যে তোমার সঙ ্ গে গ ্ রন ্ থখানার পরিচয় করিয়ে দেওয়া হবে , কিন ্ তু এটি তোমার প ্ রভুর কাছ থেকে একটি করুণা , সুতরাং তুমি কখনো অবিশ ্ বাসীদের পৃষ ্ ঠপোষক হয়ো না । 	 Сен ўзингга китоб туширилишидан умидвор ҳам эмас эдинг . Илло , Роббинг раҳмати бўлиб ( тушди ) .


সুতরাং মানুষের বেলা -- যখন তার প ্ রভু তাকে পরীক ্ ষা করেন , ফলে তাকে সম ্ মান দেন ও তাকে অনুগ ্ রহ দান করেন , তখন সে বলে -- ''আমার প্রভু আমাকে সম্মান দিয়েছেন।’’ 	 Бас , қачон инсонни Роббиси синаш учун икром қилса ва неъмат берса : « Мени Роббим икром қилди » , дейдир .


বলো -- ''পালিয়ে যাওয়া কখনো তোমাদের লাভবান করবে না, যদিও তোমরা মৃত্যু অথবা কাতল হওয়া থেকে পলায়ন কর, আর সে-ক্ষেত্রে তোমরা উপভোগ করতে পারবে না অল্পক্ষণ ছাড়া।’’ 	 Сен : « Қочиш сизга ҳеч қандай фойда бермас . Демак , агар ўлимдан ёки қатл бўлишдан қочсангиз ҳам , жуда оз ҳузурланасиз , холос » , деб айт .


তালাক দুইবার , তারপর পুরোদস ্ তুর রক ্ ষণ নয়ত সুন ্ দরভাবে বিদায় দান । আর তোমাদের জন ্ য বৈধ নয় তাদের যা দিয়েছ তা থেকে কিছু ফিরিয়ে নেয়া , যদি না দুজনেই আশঙ ্ কা করে যে আল ্ লাহ ্  র নির ্ দেশিত সীমা কায়েম রাখা তাদের পক ্ ষে সম ্ ভবপর নয় । কিন ্ তু তোমরা যদি আশঙ ্ কা কর যে তারা আল ্ লাহ ্  র গন ্ ডির ভেতরে কায়েম থাকতে পারবে না , তা হলে তাদের জন ্ যে অপরাধ হবে না যার বিনিময়ে সে মুক ্ ত হতে চায় । এইসব হচ ্ ছে আল ্ লাহ ্  র নির ্ দেশিত গন ্ ডি , অতএব এ-সব লঙ ্ ঘন করো না , আর যারা আল ্ লাহ ্  র গন ্ ডি লঙ ্ ঘন করে তারা নিজেরাই হচ ্ ছে অন ্ যায়কারী । 	 Сизга уларга берган нарсангиздан бирор нарсани олиш ҳалол бўлмайди , магар икковлари Аллоҳнинг чегараларида тура олмасликдан қўрқсалар ( бўлади ) . Бас , агар икковларининг Аллоҳнинг чегараларида тура олмаслигидан қўрқсангиз , хотин берган эвазда икковларига гуноҳ йўқдир .


এবং তাদের অন ্ তর ্ ভুক ্ তও হয়ো না যারা মিথ ্ যা প ্ রতিপন ্ ন করেছে আল ্ লাহর বাণীকে । তাহলে তুমিও অকল ্ যাণে পতিত হয়ে যাবে । 	 Зинҳор Аллоҳнинг оятларини ёлғонга чиқарувчилардан бўлма , у ҳолда зиёнкорлардан бўлиб қоласан .


আর তোমার আগে আমাদের রসূলদের মধ ্ যের যাঁদের আমরা পাঠিয়েছিলাম তাঁদের জিজ ্ ঞেস করো -- আমরা কি পরম করুণাময়কে বাদ দিয়ে উপাসনার জন ্ য উপাস ্ যদের দাঁড় করিয়েছিলাম ? 	 Дунёда ҳеч бир Пайғамбар Аллоҳдан бошқа илоҳга ибодат қилган ҳам эмас . Дунёда ўтган ҳамма Пайғамбарлар фақат Роҳман сифатли Аллоҳ таологагина ибодат қилганлар ва одамларни ҳам фақат Аллоҳнинг Ўзигагина ибодат қилишга чақирганлар . )


আল ্ লাহর কসম , আমি আপনার পূর ্ বে বিভিন ্ ন সম ্ প ্ রদায়ে রাসূল প ্ রেরণ করেছি , অতঃপর শয়তান তাদেরকে কর ্ ম সমূহ শোভনীয় করে দেখিয়েছে । আজ সেই তাদের অভিভাবক এবং তাদের জন ্ যে রয়েছে যন ্ ত ্ রণাদায়ক শাস ্ তি । 	 Аллоҳга қасамки , Биз сендан олдинги умматларга ҳам ( Пайғамбар ) юборганмиз . Бас , шайтон уларга амалларини зийнатлаб кўрсатди .


অথবা তোমরা কি এ বিষয়ে নিশ ্ চিন ্ ত যে , তিনি তোমাদেরকে আরেকবার সমুদ ্ রে নিয়ে যাবেন না , অতঃপর তোমাদের জন ্ যে মহা ঝটিকা প ্ রেরণ করবেন না , অতঃপর অকৃতজ ্ ঞতার শাস ্ তিস ্ বরূপ তোমাদেরকে নিমজ ্ জত করবেন না , তখন তোমরা আমার বিরুদ ্ ধে এ বিষয়ে সাহায ্ যকারী কাউকে পাবে না । 	 Ёки сизни у ( денгиз ) га яна бир марта қайтариб , устингиздан шиддатли шамол юбориб , куфр қилган нарсангиз сабабли ғарқ қилиб юборишидан ва сиз ўзингизга Биздан ўч олувчи топа олмай қолишингиздан хотиржаммисиз ? !


সুতরাং যে কেউ দান করে ও ধর ্ মভীরুতা অবলন ্ বন করে , 	 Аммо кимки ( ато ) берса ва тақво қилса .


''আর হিংসাকারীর অনিষ্ট থেকে যখন সে হিংসা করে।’’ 	 Ва ҳасад қилган ҳасадчининг ёмонлигидан , деб айт .


পড়ো ! আর তোমার প ্ রভু মহাসম ্ মানিত -- 	 Ўқи ! Ва Роббинг энг карамлидир !


এটা উত ্ তপ ্ ত পানি ও পঁূজ ; অতএব তারা একে আস ্ বাদন করুক । 	 Мана буни татиб турсинлар , қайноқ сув ва йирингни !


তবে তাদের স ্ ত ্ রী ও মালিকানাভুক ্ ত দাসীদের ক ্ ষেত ্ রে সংযত না রাখলে তারা তিরস ্ কৃত হবে না । 	 Магар ўз жуфти ҳалоллари ва қўлларида мулк бўлганлардан ( сақламасалар ) , албатта , улар маломат қилинувчи эмаслардир .


আর যখন তাদের কাউকে সুসংবাদ দেয়া হয় মেয়েছেলের সন ্ বন ্ ধে তখন তার মুখমন ্ ডল কালো হয়ে যায় , আর সে হয় বড়ই ব ্ যথিত । 	 Қачонки улардан бирига қизнинг хушхабари берилса , ғам-аламга тўлиб , юзи қорайиб кетур .


ফাইলের নাম: (_F) 	 _Файл номи:


আপনার নিকট আহলে-কিতাবরা আবেদন জানায় যে , আপনি তাদের উপর আসমান থেকে লিখিত কিতাব অবতীর ্ ণ করিয়ে নিয়ে আসুন । বস ্ তুতঃ এরা মূসার কাছে এর চেয়েও বড় জিনিস চেয়েছে । বলেছে , একেবারে সামনাসামনিভাবে আমাদের আল ্ লাহকে দেখিয়ে দাও । অতএব , তাদের উপর বজ ্ রপাত হয়েছে তাদের পাপের দরুন ; অতঃপর তাদের নিকট সুস ্ পষ ্ ট প ্ রমাণ-নিদর ্ শন প ্ রকাশিত হবার পরেও তারা গো-বৎসকে উপাস ্ যরূপে গ ্ রহণ করেছিল ; তাও আমি ক ্ ষমা করে দিয়েছিলাম এবং আমি মূসাকে প ্ রকৃষ ্ ট প ্ রভাব দান করেছিলাম । 	 Аҳли китоблар сендан уларга осмондан китоб тушириб беришингни сўрарлар . Мусодан бундан ҳам катта нарсани сўраганлар – « Бизга Аллоҳни ошкора кўрсат » , деганлар .


তাতে প ্ রবেশ করবে না নিতান ্ ত হতভাগ ্ য ব ্ যতীত -- 	 У ( ўт ) га бадбахтдан бошқа ҳеч ким кирмас .


আর তারা বলে -- ''কখন এই ওয়াদা হবে? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।’’ 	 Ва улар : « Агар ростгўй бўлсангиз , бу ваъда қачон бўлади ? » дерлар .


না তারা চক ্ রান ্ ত করতে চায় ? অতএব যারা কাফের , তারই চক ্ রান ্ তের শিকার হবে । 	 Балки ҳийла кўрсатишни хоҳларлар ? ! Бас , кофирлар ҳийлаларининг жазосини тортурлар .


আর তাঁরই জন ্ য সকল প ্ রশংসা মহাকাশমন ্ ডলীতে ও পৃথিবীতে , আর নিশাকালে এবং যখন তোমরা মধ ্ যাহ ্ নে পৌঁছো । 	 ( Дунёда барча ҳамду сано , мақтов Аллоҳнинг Ўзига хосдир . Сизлар Унга оқшом ва пешин пайтларида ҳам тасбиҳ айтингиз .


তাকে ছাড়া , তোমরা সবাই মিলে আমার অনিষ ্ ট করার প ্ রয়াস চালাও , অতঃপর আমাকে কোন অবকাশ দিও না । 	 Ундан ўзгани . Бас , ҳаммангиз менга қарши ҳийла қилаверинглар , менга муҳлат берманглар .


বলুন , যদি তোমরা আল ্ লাহকে ভালবাস , তাহলে আমাকে অনুসরণ কর , যাতে আল ্ লাহ ও তোমাদিগকে ভালবাসেন এবং তোমাদিগকে তোমাদের পাপ মার ্ জনা করে দেন । আর আল ্ লাহ হলেন ক ্ ষমাকারী দয়ালু । 	 Сен : « Агар Аллоҳга муҳаббат қилсангиз , бас , менга эргашинг . Аллоҳ сизга муҳаббат қилади ва сизларни гуноҳларингизни мағфират қилади » , деб айт .


এমনিভাবে আমি এ ধরনের আচরণ পাপীদের অন ্ তরে বদ ্ ধমূল করে দেই । 	 Шунга ўхшаш Биз уни жиноятчилар қалбига солармиз .


আর এই দুনিয়াতে অভিশাপকে তাদের পিছু ধরান হয়েছিল , আর কিয়ামতের দিনেও । এটি কি নয় যে ' আদ জাতি তাদের প ্ রভুকে অস ্ বীকার করেছিল ? এটি কি নয় -- “ দূর হও ' আদ জাতি -- হূদের সম ্ প ্ রদায় ! ’ ’ 	 Шу билан , Од қиссаси ҳам тамом бўлди . Бу қиссада оғир пайтларни бошларидан кечириб турган Пайғамбаримизга ( с. а. в . ) ва у зот билан бирга бўлган оз сонли мусулмонларга тасаллилар бор . )


আর আল ্ লাহ ্ যদি ইচ ্ ছা করতেন তবে তিনি নিশ ্ চয়ই তোমাদের এক জাতিভুক ্ ত করে দিতেন , কিন ্ তু তিনি পথহারা হতে দেন যাকে ইচ ্ ছে করেন , আর যাকে ইচ ্ ছে সৎপথে পরিচালিত করেন । আর তোমাদের অতিঅবশ ্ য জিজ ্ ঞাসা করা হবে যা তোমরা করে যাচ ্ ছিলে সে-সন ্ বন ্ ধে । 	 Лекин хоҳлаган кимсани залолатга кетказади ва хоҳлаган кимсани ҳидоят қилади . Ва , албатта , қилиб юрган амалларингиздан сўралурсизлар .


সিদরাতুলমুন ্ তাহার নিকটে , 	 Тугаш дарахти олдида .


শুনে রাখ , তারা তাদের পালনকর ্ তার সাথে সাক ্ ষাতের ব ্ যাপারে সন ্ দেহে পতিত রয়েছে । শুনে রাখ , তিনি সবকিছুকে পরিবেষ ্ টন করে রয়েছেন । 	 Албатта , У зот ҳар бир нарсани ихота қилгувчидир . ( Унга рўбарў бўлишдан қочиб қаерга борадилар ? )


হে নবী ! আপনার জন ্ য আপনার স ্ ত ্ রীগণকে হালাল করেছি , যাদেরকে আপনি মোহরানা প ্ রদান করেন । আর দাসীদেরকে হালাল করেছি , যাদেরকে আল ্ লাহ আপনার করায়ত ্ ব করে দেন এবং বিবাহের জন ্ য বৈধ করেছি আপনার চাচাতো ভগ ্ নি , ফুফাতো ভগ ্ নি , মামাতো ভগ ্ নি , খালাতো ভগ ্ নিকে যারা আপনার সাথে হিজরত করেছে । কোন মুমিন নারী যদি নিজেকে নবীর কাছে সমর ্ পন করে , নবী তাকে বিবাহ করতে চাইলে সেও হালাল । এটা বিশেষ করে আপনারই জন ্ য-অন ্ য মুমিনদের জন ্ য নয় । আপনার অসুবিধা দূরীকরণের উদ ্ দেশে । মুমিনগণের স ্ ত ্ রী ও দাসীদের ব ্ যাপারে যা নির ্ ধারিত করেছি আমার জানা আছে । আল ্ লাহ ক ্ ষমাশীল , দয়ালু । 	 ( Ушбу ояти каримада ва бундан кейин келадиган икки оятда Пайғамбаримизга ( с. а. в . ) қандай аёлларнинг никоҳи дуруст экани ҳақида , у зот ( с. а. в . ) билан турмуш қурган ва қурадиган аёлларга тегишли масалалар устида сўз юритилади . Ушбу оятда зикр қилинган уйланиш бобидаги — никоҳда тўрттадан ортиқ аёлни ушлаб туришни , мазкур тоифа аёлларга уйланишни , чўри тутишни , ўз нафсини ҳадя қилган хотинга маҳрсиз , гувоҳсиз уйланишни , эй Набий , сенга танглик бўлмаслиги учун қилдик . )


আর জেনে রাখ , তোমাদের ধন-সম ্ পদ ও সন ্ তান-সন ্ ততি অকল ্ যাণের সম ্ মুখীনকারী । বস ্ তুতঃ আল ্ লাহর নিকট রয়েছে মহা সওয়াব । 	 Ва билингки , молларингиз ва фарзандларингиз фитнадан ўзга нарса эмас ва , албатта , Аллоҳнинг ҳузурида улуғ ажр бордир . ( Молу дунё ва фарзандлар омонатга хиёнат қилишга сабаб бўлиши учун эмас , синов учун берилади .


ঐ ব ্ যক ্ তির চাইতে বড় জালেম কে হবে , যে আল ্ লাহর প ্ রতি মিথ ্ যা আরোপ করে অথবা বলেঃ আমার প ্ রতি ওহী অবতীর ্ ণ হয়েছে । অথচ তার প ্ রতি কোন ওহী আসেনি এবং যে দাবী করে যে , আমিও নাযিল করে দেখাচ ্ ছি যেমন আল ্ লাহ নাযিল করেছেন । যদি আপনি দেখেন যখন জালেমরা মৃত ্ যু যন ্ ত ্ রণায় থাকে এবং ফেরেশতারা স ্ বীয় হস ্ ত প ্ রসারিত করে বলে , বের কর স ্ বীয় আত ্ মা ! অদ ্ য তোমাদেরকে অবমাননাকর শাস ্ তি প ্ রদান করা হবে । কারণ , তোমরা আল ্ লাহর উপর অসত ্ য বলতে এবং তাঁর আয়াত সমূহ থেকে অহংকার করতে । 	 Аллоҳга нисбатан ёлғон тўқиган ёки унга ҳеч нарса ваҳий қилинмаса ҳам , менга ваҳий келди , деган ёхуд , Аллоҳ нозил қилган нарсага ўхшаш нарсани мен ҳам нозил қиламан , деган кимсадан ҳам золимроқ кимса борми ? Золимларнинг ўлим талвасаси пайтларини , фаришталарнинг уларга қўл чўзиб : « Жонингизни чиқаринг !


সবাই আল ্ লাহর সামনে দন ্ ডায়মান হবে এবং দুর ্ বলেরা বড়দেরকে বলবেঃ আমরা তো তোমাদের অনুসারী ছিলাম-অতএব , তোমরা আল ্ লাহর আযাব থেকে আমাদেরকে কিছুমাত ্ র রক ্ ষা করবে কি ? তারা বলবেঃ যদি আল ্ লাহ আমাদেরকে সৎপথ দেখাতেন , তবে আমরা অবশ ্ যই তোমাদের কে সৎপথ দেখাতাম । এখন তো আমাদের ধৈর ্ য ্ যচ ্ যুত হই কিংবা সবর করি-সবই আমাদের জন ্ যে সমান আমাদের রেহাই নেই । 	 Биз учун қочар жой йўқ » , дедилар . ( Заифлар – бу дунёда заифҳол бўлиб ўзидан кучли , ақлли , юқори мансабдорларга эргашиб гуноҳ этганлар қиёмат кунида Аллоҳнинг ҳузурида ишининг чатоқ эканлигини англаб етиб , ўз хўжайинларига юазкур мурожаатни қиладилар . )


''অতএব তাঁকে বাদ দিয়ে তোমরা যাকে ইচ্ছা কর, তার উপাসনা কর।’’ বলো -- ''নিঃসন্দেহ ক্ষতিগ্রস্ত তারা যারা কিয়ামতের দিনে ক্ষতিসাধন করেছে তাদের নিজেদের ও তাদের পরিজনদের। এটিই কি খোদ স্পষ্ট ক্ষতি নয়?” 	 Бас , сизлар ундан ўзга нимани хоҳласангиз , ўшанга ибодат қилаверинглар » , деб айт . Сен : « Албатта , зиёнкорлар қиёмат куни ўзларига ва аҳлларига зиён қилгувчилардир .


সে-ই সফলতা অর ্ জন করবে যে তাকে শোধিত করবে ; 	 Батаҳқиқ , ким у ( нафс ) ни покласа , ютуққа эришади .


''এইটিই সেই আগুন যেটিকে তোমরা মিথ্যা বলতে। 	 Мана бу , сизлар ёлғонга чиқарган ўт бўладир !


আর স ্ মরণ করো ! শয়তানটি তাদের কার ্ যাবলী তাদের কাছে চিত ্ তাকর ্ ষক করেছিল ও বলেছিল -- ''আজকের দিনে লোকদের মধ্যে কেউই তোমাদের উপরে বিজয়ী হতে পারবে না, আর নিঃসন্দেহ আমি তো রয়েছি তোমাদের সাহায্যকারী।’’ কিন্তু তারপর যখন দুই সৈন্যদলে দেখাদেখি হলো, সে তার গোড়ালির উপরে মোড় ফেরালো আর বললে -- ''আমি আলবৎ তোমাদের থেকে বিদায়, আমি নিঃসন্দেহ দেখতে পাচ্ছি যা তোমরা দেখছো না, আমি অবশ্যই আল্লাহ্‌কে ভয় করি, আর আল্লাহ্ প্রতিফল দানে অতি কঠোর।’’ 	 ( Яъни , мусулмонлар бир томондан , мушриклар бошқа бир томондан жанг майдонига қараб юриб , бир-бирларига яқин келганда эса , шайтон орқасига қараб қочди . Мушрикларни васваса қилиш , уларнинг ишини зийнатлаб кўрсатиш тўхтади .


তারা বললে -- ''আমাদের প্রভুর মহিমা ঘোষিত হোক, আমরা নিশ্চয় কিছুটা ফসল দান করতে অন্যায় করেছি।’’ 	 Роббимиз айблардан пок бўлди , албатта биз золимлардан эдик , дедилар .


অতঃপর আমি বাঁচিয়ে নেই নিজের রসূলগণকে এবং তাদেরকে যারা ঈমান এনেছে এমনিভাবে । ঈমানদারদের বাঁচিয়ে নেয়া আমার দায়িত ্ বও বটে । 	 Бу вазифани Аллоҳ таоло Ўзига бурч қилиб олгандир . Бу ҳақиқатни мўмин-мусулмонлар , айниқса , даъватчилар жуда яхши англаб етмоқлари лозим . )


যারা কাফের হয়েছে এবং আমার নিদর ্ শনাবলীকে মিথ ্ যা বলেছে , তারাই দোযখী । 	 Куфр келтирганлар ва оятларимизни ёлғонга чиқарганлар – ана ўшалар жаҳаннам эгаларидир .


এবং তোমাদের পালনকর ্ তা তোমাদের জন ্ যে যে স ্ ত ্ রীগনকে সৃষ ্ টি করেছেন , তাদেরকে বর ্ জন কর ? বরং তোমরা সীমালঙ ্ ঘনকারী সম ্ প ্ রদায় । 	 Ва Роббингиз сиз учун яратган жуфти ҳалолларингизни тарк қиласизми ? ! Йўқ ! ! !


তোমরা প ্ রকাশ ্ য ও প ্ রচ ্ ছন ্ ন গোনাহ পরিত ্ যাগ কর । নিশ ্ চয় যারা গোনাহ করেছে , তারা অতিসত ্ বর তাদের কৃতকর ্ মের শাস ্ তি পাবে । 	 Ва ошкора ҳамда махфий гуноҳларни тарк қилинглар ! Гуноҳ қилувчилар , албатта , қилган гуноҳларининг жазосини олурлар .


নিশ ্ চয় খোদাভীরুরা নিরাপদ স ্ থানে থাকবে- 	 Албатта , тақводорлар омонлик жойида .


এই হচ ্ ছে আল ্ লাহ ্  র পথনির ্ দেশ , এর দ ্ বারা তিনি পথ দেখান তাঁর বান ্ দাদের মধ ্ যের যাকে ইচ ্ ছে করেন । আর যদি তাঁরা অংশী দাঁড় করতেন তবে তাঁরা যা করছিলেন সে-সব নিশ ্ চয়ই তাঁদের জন ্ য বৃথা হতো । 	 Ана ўша Аллоҳнинг ҳидояти бўлиб , Ўз бандаларидан кимни хоҳласа , ўшани унга йўллайдир . Агар улар ширк келтирсалар , қилган ишлари , албатта , бехуда кетадир .


তখন আমি কয়েক বছরের জন ্ যে গুহায় তাদের কানের উপর নিদ ্ রার পর ্ দা ফেলে দেই । 	 ( « Қулоққа парда урди » дегани , қулоғини эшитмайдиган қилиб қўйди , деганидир . Йигитлар қочиб келиб ғорга жойлашганларида Аллоҳ таоло уларнинг қулоқларини эшитмайдиган қилиб қўйган , яъни , ухлатиб қўйган .


সুতরাং তারা যা করত তার মন ্ দটা তাদের পাকড়াও করবে , আর যা নিয়ে তারা মস ্ করা করত তাই ওদের ঘেরাও করবে । 	 Бас , қилган ёмон амаллари ўзларига етди ва истеҳзо қилган нарсалари ўзларини ўради . ( Яъни , уларга ёмонлик ташқаридан келгани йўқ .


কুরাইশদের নিরাপত ্ তার জন ্ য , -- 	 Қурайшнинг лозим тутиши қандай яхши !


আল ্ লাহ তা ’ আলার পক ্ ষ থেকে অবশ ্ যম ্ ভাবী দিবস আসার পূর ্ বে তোমরা তোমাদের পালনকর ্ তার আদেশ মান ্ য কর । সেদিন তোমাদের কোন আশ ্ রয়স ্ থল থাকবে না এবং তা নিরোধকারী কেউ থাকবে না । 	 Аллоҳ томонидан , қайтариб бўлмайдиган кун келмай туриб , Роббингизга ижобат қилинг ! Ўша куни сизга паноҳгоҳ топилмас ва сизга ( тушган азобни ) инкор қилгувчи топилмас .


এখন তারা বলবেঃ আল ্ লাহ । বলুন , তবুও কি তোমরা ভয় করবে না ? 	 Улар : « Аллоҳникидир » , дерлар . Сен : « Наҳотки қўрқмасангиз ? ! » деб айт .


আর নিশ ্ চয়ই ইল ্  য়াস রসূলগণের মধ ্ যেকার ছিলেন । 	 Албатта , Илёс ҳам Пайғамбарлардандир .


পক ্ ষান ্ তরে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকাজ করেছে । তাদের প ্ রাপ ্ য পরিপুর ্ ণভাবে দেয়া হবে । আর আল ্ লাহ অত ্ যাচারীদেরকে ভালবাসেন না । 	 Иймон келтирган ва яхши амаллар қилганларнинг ажрини тўлиқ беради . Ва Аллоҳ золимларни хуш кўрмас .


আমি আপনার প ্ রতি এ কিতাব যথার ্ থরূপে নাযিল করেছি । অতএব , আপনি নিষ ্ ঠার সাথে আল ্ লাহর এবাদত করুন । 	 Албатта , Биз сенга китобни ҳақ ила нозил қилдик . Бас , сен Аллоҳга Унга динни холис қилган ҳолингда ибодат эт .


আর যখন পৃথিবীকে সমতল করা হবে , 	 Ва , вақтики , ер чўзилса .


%s পাওয়া যায় নি 	 %s йўлга қўйилмаган


বলো -- ''আল্লাহ্ সত্যকথা বলেন, কাজেই ঋজুস্বভাব ইব্রাহীমের ধর্ম অনুসরণ করো, আর তিনি বহুখোদাবাদীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না।’’ 	 Иброҳимнинг йўлдан тоймаган миллатига эргашинг . У мушриклардан бўлмаган эди .


তারপর তোমরা তাড়াতাড়ি চল যেখান থেকে জনতা এগিয়ে চলে , আর আল ্ লাহ ্  র কাছে পরিত ্ রাণ খোঁজো , নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ ত ্ রাণকর ্ তা , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 Сўнгра одамлар қайтиб тушган жойдан тушинглар . Ва Аллоҳга истиғфор айтинглар .


যারা আল ্ লাহর রসূলের সামনে নিজেদের কন ্ ঠস ্ বর নীচু করে , আল ্ লাহ তাদের অন ্ তরকে শিষ ্ টাচারের জন ্ যে শোধিত করেছেন । তাদের জন ্ যে রয়েছে ক ্ ষমা ও মহাপুরস ্ কার । 	 Албатта , Расулуллоҳнинг ҳузурида овозларини пастлатганлар , ана ўшалар Аллоҳ қалбларини тақвога имтиҳон қилган зотлардир . Уларга мағфират ва улкан ажр бор .


আর যারা মিথ ্ যা ব ্ যাপারে সাক ্ ষ ্ য দেয় না , আব যখন তারা খেলো পরিবেশের পাশ দিয়ে যায় তখন তারা মর ্ যাদার সাথে পাশ কেটে যায় । 	 Улар ёлғон гувоҳлик бермайдиганлардир ва беҳуда нарсалар олдидан ўтсалар , ҳурматларини сақлаган ҳолда ўтарлар .


তারা বললঃ এর শাস ্ তি এই যে , যার রসদপত ্ র থেকে তা পাওয়া যাবে , এর প ্ রতিদানে সে দাসত ্ বে যাবে । আমরা যালেমদেরকে এভাবেই শাস ্ তি দেই । 	 Золимни шундай жазолаймиз » , дедилар . ( Яъни , бизнинг қонун-қоидамиз бўйича , ўғирланган нарса кимнинг юкидан чиқса , ўша одам жазоланади , дедилар . )


এরই সুসংবাদ দেন আল ্ লাহ তার সেসব বান ্ দাকে , যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে ও সৎকর ্ ম করে । বলুন , আমি আমার দাওয়াতের জন ্ যে তোমাদের কাছে কেবল আত ্ নীয়তাজনিত সৌহার ্ দ চাই । যে কেউ উত ্ তম কাজ করে , আমি তার জন ্ যে তাতে পুণ ্ য বাড়িয়ে দেই । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ ক ্ ষমাকারী , গুণগ ্ রাহী । 	 Мисол учун , Саъийд ибн Жубайр ( р. а ) « қариндошлик меҳри » иборасини Пайғамбаримизнинг ( с. а. в ) аҳл байтлари , деб таъвил қилганлар . Ҳазрати Абдуллоҳ ибн Аббос ( р. а ) эса , Қурайш уруғлари ичидан ҳар бири турли йўллар билан Пайғамбаримиз Муҳаммадга ( с. а. в ) қариндошлик ришталари ила боғланар эди , шунинг учун бу жумлада у киши қурайшликларга , даъватлари учун улардан ажр сўрамасликлари , балки қариндошлик ҳақ-ҳурматини ўрнига қўйишини сўраётганлари , ифодаланган , дейдилар .


বস ্ তুতঃ আল ্ লাহ আমাদের ও তোমাদের মাঝে সাক ্ ষী হিসাবে যথেষ ্ ট । আমরা তোমাদের বন ্ দেগী সম ্ পর ্ কে জানতাম না । 	 Биз билан сизнинг орангизда шоҳидликка Аллоҳ кифоядир . Биз , албатта , сизнинг ибодатингиздан ғофил эдик » , дерлар .


এরপর তাঁরা দুজনে চলতে লাগলেন , পরে যখন তাঁরা একটি বালকের সাক ্ ষাৎ পেলেন তিনি তাকে মেরে ফেললেন । তিনি বললেন -- ''আপনি কি একজন নির্দোষ লোককে হত্যা করলেন অন্য লোককে ছাড়াই? আপনি তো এক ভয়ানক কাজ করে ফেললেন?’’ 	 ( Бу иши кемани тешгандан ҳам баттар туюлди . Чунки кўриб билиб туриб бир маъсум гўдакни қасддан ўлдириш ҳазилакам иш эмас эди . )


অতঃপর সে তাদের দেবালয়ে , গিয়ে ঢুকল এবং বললঃ তোমরা খাচ ্ ছ না কেন ? 	 Бас , тезда уларнинг худоларига бурилди ва : « Қани , емайсизларми ? !


আর তিনিই সেইজন যিনি তোমাদের গ ্ রহণ করেন রাত ্ রিকালে , আর তিনি জানেন তোমরা যা অর ্ জন করো দিনের বেলায় , তারপর এতে তিনি তোমাদের জাগরিত করেন যেন নির ্ ধারিত কাল পূর ্ ণ হয় । তারপর তাঁর কাছেই তোমাদের প ্ রত ্ যাবর ্ তন , তখন তিনি তোমাদের জানিয়ে দেবেন যা তোমরা করতে । 	 Сўнгра белгилаган ажал тугал бўлиши учун У ( кундузи ) да сизни қайта тирилтирар . Сўнгра қайтиб боришингиз Унинг Ўзигадир .


আপনার পালনকর ্ তা তো পরাক ্ রমশালী পরম দয়ালু । 	 Албатта , Роббинг Ўзи азизу меҳрибондир .


এই ব ্ যাপারে তোমার আদৌ কোনো সংস ্ রব নেই যে তিনি তাদের প ্ রতি ফিরবেন , অথবা তাদের শাস ্ তি দেবেন , যদিও তারা নিঃসন ্ দেহ অন ্ যায়কারী । 	 Ёки уларнинг тавбасини қабул қилади , ёки азоблайди . Бас , улар золимлардир .


যখন তাদেরকে আমার সুস ্ পষ ্ ট আয়াতসমূহ পাঠ করে শুনানো হয় , তখন সত ্ য আগমন করার পর কাফেররা বলে , এ তো প ্ রকাশ ্ য জাদু । 	 Қачонки уларга равшан оятларимиз тиловот қилинса , куфр келтирганлар Ҳақ ( Қуръон ) уларга келгандаёқ , бу очиқ-ойдин сеҳрдир , дерлар .


সে বলবে -- ''হায় আমার আফসোস! আমি যদি আগবাড়াতাম আমার এই জীবনের জন্য!’’ 	 У , афсуски , ( охират ) ҳаётимга ҳам бирор нарса тақдим қилсам бўлар экан , дейдир .


সেখানে তাদের আহ ্ বান হবে -- ''তোমারই মহিমা হোক, হে আল্লাহ্?’’ আর তাদের অভিবাদন সেখানে হবে -- ''সালাম’’, আর তাদের শেষ আহ্বান হবে -- ''সকল প্রশংসা হচ্ছে আল্লাহ্‌র যিনি সমস্ত বিশ্বজগতের প্রভু’’। 	 У ерда саломлашишлари « ас-Салом » дир . Охирги дуолари эса : « Оламларнинг Робби Аллоҳга ҳамд бўлсин » дир .


একটি প্রতিলিপি সংরক্ষণ করুন 	 Нусхасини сақлаш


স ্ মরণ করো ! তিনি বোঝাই করা জাহাজে গিয়ে উঠেছিলেন । 	 Ўшанда у тўлган кемага қочди .


মানুষের জন ্ য সতর ্ কীকরণরূপে , 	 Башарият учун огоҳлантирувчидир .


তিনি অদৃশ ্ য ও দৃশ ্ য সন ্ বন ্ ধে পরিজ ্ ঞাত , কাজেই তারা যা শরিক করে তিনি সে-সবের বহু উর ্ ধ ্ বে ? 	 ( Аллоҳ таоло ҳамма нарсани – ғайбни ҳам , ҳозирни ҳам билгувчи зотдир . У зот мушриклар ширк келтираётган нарсадан олийдир . )


অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ ্ জ ্ বল , 	 У кунда порлоқ чеҳралар бор .


যখন আল ্ লাহ ্  র সাহায ্ য ও বিজয় আসছে , 	 Вақтики , Аллоҳнинг нусрати ва фатҳ келса ...


অহংকারবশে তুমি মানুষকে অবজ ্ ঞা করো না এবং পৃথিবীতে গর ্ বভরে পদচারণ করো না । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ কোন দাম ্ ভিক অহংকারীকে পছন ্ দ করেন না । 	 Одамлардан такаббурла юз ўгирма ва ер юзида кибр-ҳаво ила юрма . Албатта , Аллоҳ ҳеч бир мутакаббир ва мақтанчоқни севмас .


''বরং আমরা বৃথা তর্ক করতাম বৃথা তর্ককারীদের সঙ্গে, 	 Ва ботилга шунғувчилар билан бирга шўнғир эдик .


আর আল ্ লাহ ্  রই যা-কিছু আছে মহাকাশমন ্ ডলে ও যা-কিছু আছে পৃথিবীতে । আর রক ্ ষাকারীরূপে আল ্ লাহ ্  ই যথেষ ্ ট । 	 Батаҳқиқ , Биз сиздан олдин китоб берилганларга ҳам , сизга ҳам : « Аллоҳга тақво қилинглар » , деб тавсия қилдик . Агар куфр келтирсангиз , албатта , осмонлару ердаги нарсалар Аллоҳникидир .


আর বেদুইনদের মধ ্ যের কেউ-কেউ আল ্ লাহ ্  তে ও শেষদিনে ঈমান আনে , আর যা সে খরচ করে তা আল ্ লাহ ্  র নৈকট ্ য ও রসূলের আশীর ্ বাদ আনবে বলে গণ ্ য করে । বাস ্ তবিকই এ নিঃসন ্ দেহ তাদের জন ্ য নৈকট ্ যলাভ । আল ্ লাহ ্ অচিরেই তাদের প ্ রবেশ করাবেন তাঁর করুণাসিন ্ ধুতে । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ পরিত ্ রাণকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 Аъробийлардан Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирадиган ҳамда инфоқ қиладиган нарсасини Аллоҳга қурбат ҳосил қилиш ва Расулнинг дуосига мушарраф этиш воситаси деб биладиганлари ҳам бор . Билсинларки , албатта , ўша нарсалар улар учун қурбатдир .


চল তোমরা তিন কুন ্ ডলীবিশিষ ্ ট ছায়ার দিকে , 	 Юрингиз ! Учта шўъбаси бор « соя » га қараб .


আর আমার বান ্ দারা যখন তোমার কাছে জিজ ্ ঞেস করে আমার ব ্ যাপারে বস ্ তুতঃ আমি রয়েছি সন ্ নিকটে । যারা প ্ রার ্ থনা করে , তাদের প ্ রার ্ থনা কবুল করে নেই , যখন আমার কাছে প ্ রার ্ থনা করে । কাজেই আমার হুকুম মান ্ য করা এবং আমার প ্ রতি নিঃসংশয়ে বিশ ্ বাস করা তাদের একান ্ ত কর ্ তব ্ য । যাতে তারা সৎপথে আসতে পারে । 	 Ғофил қалб билан дуо қилган банданинг дуосини Аллоҳ қабул қилмайди » , дедилар . Имоми Бухорий Абу Ҳурайра розийаллоҳу анҳудан ривоят қилган ҳадисда , Пайғамбаримиз алайҳиссалом : « Агар банда шошилишмаса , дуосига ижобат бўлади .


ফাইল বিনিময় করার সময় ত্রুটি দেখা দিয়েছে 	 Файл кўчириб ўтказилаётганда хато рўй берди


সত ্ যিকারের প ্ রার ্ থনা তাঁরই জন ্ য । আর তাঁকে ছেড়ে দিয়ে তারা যাদের কাছে প ্ রার ্ থনা জানায় তারা তাদের প ্ রতি কোনো প ্ রকারের সাড়া দেয় না , তবে যেন সে তার দুই হাত পানির দিকে বাড়িয়ে দিয়েছে যাতে তা তার মুখে পৌঁছুতে পারে , কিন ্ তু তা তাতে পৌঁছুবে না । বস ্ তুতঃ অবিশ ্ বাসীদের প ্ রার ্ থনা ভ ্ রান ্ তিতে ভিন ্ ন নয় । 	 Ундан ўзгага дуо қилаётганларга эса , ҳеч бир нарсада ижобат этмаслар . Магар , икки кафтини сувга узатиб , сув оғзига етишини кутган одамга ўхшарлар .


তবে কি তোমরা নিশ ্ চিত বোধ কর যে তিনি কোনো জমির কিনারায় তোমাদের নিশ ্ চিহ করবেন না অথবা তোমাদের উপরে কোনো কঙ ্ করময় ঝড় বর ্ ষণ করবেন না ? তখন তোমরা তোমাদের জন ্ য কোনো কর ্ ণধার পাবে না । 	 Сизни қуруқликнинг бир томонига ютқазиб юборишидан ёки устингиздан тошли шамол юборишидан , сўнгра ўзингизга қутқарувчи топа олмай қолишингиздан хотиржаммисиз ? !


আইডেন্টিফায়ার: 	 Шахсияти:


আমি সেই বৃক ্ ষকে করেছি স ্ মরণিকা এবং মরুবাসীদের জন ্ য সামগ ্ রী । 	 Биз у ( олов ) ни эслатма ва йўловчилар учун манфаъат қилиб қўйдик .


তুমি কি লক ্ ষ ্ য কর নি যে আমরা শয়তানদের পাঠিয়েছি অবিশ ্ বাসীদের নিকটে বিশেষ উসকানিতে উসকানি দিতে । 	 Биз шайтонларни кофирларга уларни доимий қўзғаб туришга юборганимизни кўрмадингми ?


আমার প ্ রতি সালাম যেদিন আমি জন ্ মগ ্ রহণ করেছি , যেদিন মৃত ্ যুবরণ করব এবং যেদিন পুনরুজ ্ জীবিত হয়ে উত ্ থিত হব । 	 Менга туғилган кунимда ҳам , ўладиган кунимда ҳам ва қайта тириладиган кунимда ҳам салом бордир « , деди .


আলিফ-লাম-মীম , 	 Лам . Мийм .


এখন তো তোমাদের কাছে একজন রসূল এসেছেন তোমাদেরই মধ ্ যে থেকে , তাঁর পক ্ ষে এটি দুঃসহ যা তোমাদের কষ ্ ট দেয় , তোমাদের জন ্ য তিনি পরম কল ্ যাণকামী , বিশ ্ বাসীদের প ্ রতি তিনি অতি দয়ার ্ দ ্ র , বিশেষ কৃপাময় । 	 Батаҳқиқ , сизларга ўзингиздан бўлган , сизнинг машаққат чекишингиз унинг учун оғир бўлган , сизнинг ( саодатга етишингизга ) ташна , мўминларга марҳаматли , меҳрибон бўлган Пайғамбар келди . ( Ояти каримада Пайғамбаримизнинг ( с. а. в . ) асосий сифатларидан бир нечаси зикр қилинмоқда .


আর তাঁর কথা যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ ্ টি করেছেন । 	 Эркак ва урғочининг яратилиши билан қасам .


আর এই দুটি ব ্ যতীত দুটি জান ্ নাত রয়েছে । 	 У икковидан пастроқда яна икки жаннат бор .


আর ইসরাইলের বংশধরদের আমরা সমূদ ্ র পার করালাম , আর ফিরআউন ও তার সৈন ্ যদল তাদের ধাওয়া করল নির ্ যাতন ও উৎপীড়নের জন ্ য ! শেষে যখন ডুবে যাওয়া তাকে পাকড়াল সে বললে -- ''আমি ঈমান আনছি যে ইসরাইলের বংশধরেরা যাঁর প্রতি বিশ্বাস করে তিনি ছাড়া অন্য কোনো উপাস্য নেই, আর আমি হচ্ছি মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত।’’ 	 Бас , Фиръавн ва унинг аскарлари ҳаддан ошган ва туғён қилган ҳолда уларни таъқиб этдилар . Токи унга ғарқ бўлиш етганида : « Бани Исроил иймон келтирган зотдан ўзга илоҳ йўқлигига иймон келтирдим ва мен мусулмонларданман » , деди .


যিনি তোমাকে তাঁর ইচ ্ ছামত আকৃতিতে গঠন করেছেন । 	 Ўзи хоҳлаган суратда сени таркиб қилди .


এমনিভাবেই আমি এ কোরআনকে আরবী ভাষায় নির ্ দেশরূপে অবতীর ্ ণ করেছি । যদি আপনি তাদের প ্ রবৃত ্ তির অনুসরণ করেন আপনার কাছে জ ্ ঞান পৌঁছার পর , তবে আল ্ লাহর কবল থেকে আপনার না কোন সাহায ্ যকারী আছে এবং না কোন রক ্ ষাকারী । 	 Шунингдек , Биз уни арабий ҳукм этиб нозил қилдик . Агар сен ўзингга келган илмдан сўнг уларнинг ҳавойи нафсларига эргашсанг , сен учун Аллоҳдан на бир дўст ва на бир сақловчи бўлмас .