নিশ ্ চয় যারা মুসলমান , যারা ইহুদী , ছাবেয়ী বা খ ্ রীষ ্ টান , তাদের মধ ্ যে যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে আল ্ লাহর প ্ রতি , কিয়ামতের প ্ রতি এবং সৎকর ্ ম সম ্ পাদন করে , তাদের কোন ভয় নেই এবং তারা দুঃখিত হবে না । 	 Ҳар диннинг муддати тугаб , уни бекор қилувчи дин келганда , янги динга ўтиш зарур . Муддати қиёмат кунигача тугамайдиган охирги ва мукаммал дин бўлмиш Ислом келганидан кейин ҳамма бунга ўтиши , Аллоҳга , Муҳаммадга ( с. а. в . ) , Қуръонга ва иймон келтирилиши лозим бўлган яна бошқа нарсаларга иймон келтириши ҳамда яхши амаллар қилиши лозим . )


অতএব , আপনি সবর করুন । আল ্ লাহর ওয়াদা সত ্ য । যারা বিশ ্ বাসী নয় , তারা যেন আপনাকে বিচলিত করতে না পারে । 	 Собит иймон келтирмаганлар сени енгилтакликка бошламасинлар . ( Иймонсиз ва иймони заифлар қачонгача сабр қиламиз , сабрнинг охири борми , дея безовталаниб , иғволари билан сени енгилтакликка бошламасинлар . )


অতঃপর কেউ এদেরকে ছাড়া অন ্ যকে কামনা করলে তারা সীমালংঘনকারী হবে । 	 Ким ана шундан бошқани талаб қилса , бас , ана ўшалар тажовузкорлардир .


তোমাদের কাছে যা আছে নিঃশেষ হয়ে যাবে এবং আল ্ লাহর কাছে যা আছে , কখনও তা শেষ হবে না । যারা সবর করে , আমি তাদেরকে প ্ রাপ ্ য প ্ রতিদান দেব তাদের উত ্ তম কর ্ মের প ্ রতিদান স ্ বরূপ যা তারা করত । 	 Аллоҳнинг ҳузуридаги нарса эса , боқийдир . Албатта , Биз сабр этганларни қилиб юрган амалларининг энг гўзалига бериладиган ажр ила мукофотлармиз .


আর আমরা এই কুরআনে বারবার বিবৃত করেছি যেন তারা স ্ মরণ করে । কিন ্ তু এটি তাদের বিতৃষ ্ ণা ছাড়া আর কিছু বাড়ায় না । 	 Батаҳқиқ , Биз бу Қуръонда эслашлари учун баён қилдик . Лекин бу уларга нафратдан ўзгани зиёда қилмас .


আর লক ্ ষ ্ য রাখো , কেননা তারাও শীঘ ্ রই দেখতে পাবে । 	 Ва уларнинг ( томошасини ) кўр ! Бас , тезда ўзлари ҳам кўрурлар .


আর তিনিই সেইজন যিনি মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবী সৃষ ্ টি করেছেন ছয় দিনে , আর তাঁর আরশ রয়েছে পানির উপরে , যেন তিনি তোমাদের যাচাই করতে পারেন যে তোমাদের মধ ্ যে কে আচরণে শ ্ রেষ ্ ঠ । আর যদি তোমাকে বলতে হয় -- ''নিঃসন্দেহ মৃত্যুর পরে তোমাদের পুনরুত্থিত করা হবে’’, যারা অবিশ্বাস করে তারা নিশ্চয় বলবে -- ''এ তো স্পষ্টতঃ জাদু বই নয়।’’ 	 Ушбу оятда эса , осмонлару ерни яратишдан мақсад одамлардан қайсилари яхшироқ амаллар қилишини синаб кўриш эканлиги таъкидланмоқда . Шунингдек , Аллоҳнинг арши ва унинг турган жойи ҳақида ҳам маълумот келмоқда : Демак , Аллоҳ таоло осмонлару ерни яратган вақтда унинг арши сув устида бўлган экан .


তাতে তোমাদের জন ্ যে অনেক উপকারিতা রয়েছে আর এজন ্ যে সৃষ ্ টি করেছেন ; যাতে সেগুলোতে আরোহণ করে তোমরা তোমাদের অভীষ ্ ট প ্ রয়োজন পূর ্ ণ করতে পার । এগুলোর উপর এবং নৌকার উপর তোমরা বাহিত হও । 	 Ва улар устида дилларингиздаги ҳожатларга етишишингиз учундир . Уларда ва кемаларда ташилурсиз .


আর নিজেদের শপথের জন ্ য আল ্ লাহর নামকে লক ্ ষ ্ যবস ্ তু বানিও না মানুষের সাথে কোন আচার আচরণ থেকে পরহেযগারী থেকে এবং মানুষের মাঝে মীমাংসা করে দেয়া থেকে বেঁচে থাকার উদ ্ দেশ ্ যে । আল ্ লাহ সবকিছুই শুনেন ও জানেন । 	 Аллоҳга ичган қасамларингизни яхшилик қилиш , тақво қилиш ва одамлар орасини ислоҳ этишингизга тўсиқ қилманг . Аллоҳ эшитувчи , билувчи зотдир .


অতঃপর ফেরাউন শহরে শহরে সংগ ্ রাহকদেরকে প ্ রেরণ করল , 	 Бас , Фиръавн шаҳарларга тўпловчилар юборди :


এইটিই আল ্ লাহ ্  র অনুগ ্ রহ-প ্ রাচুর ্ য , -- এটি তিনি দান করেন যাকে তিনি ইচ ্ ছা করেন । আর আল ্ লাহ ্ বিরাট করুণাভান ্ ডারের অধিকারী । 	 Бу Аллоҳнинг фазлидир ( ва уни ) хоҳлаган кишисига берадир . Аллоҳ улуғ фазл эгасидир .


আর নিঃসন ্ দেহ তাঁর জন ্ য আমাদের কাছে তো নৈকট ্ য অবধারিত রয়েছে , আর রয়েছে এক সুন ্ দর গন ্ তব ্ যস ্ থান । 	 Ва , албатта , унинг учун ҳузуримизда яқинлик ва гўзал оқибат бордир .


আর তারা এর আগেই তো এতে অবিশ ্ বাস করেছিল । আর অদৃশ ্ য সন ্ বন ্ ধে তারা অনুমান করত সুদূর স ্ থান থেকে । 	 Ҳолбуки , унга олдин куфр келтирган эдилар . Ғойибга узоқ жойдан тош отар эдилар .


তাদেরকে প ্ রত ্ যুষে নির ্ ধারিত শাস ্ তি আঘাত হেনেছিল । 	 Батаҳқиқ , эрта тонгда уларни собит , давомли азоб тутди .


বলুন , সমস ্ ত সুপারিশ আল ্ লাহরই ক ্ ষমতাধীন , আসমান ও যমীনে তাঁরই সাম ্ রাজ ্ য । অতঃপর তাঁরই কাছে তোমরা প ্ রত ্ যাবর ্ তিত হবে । 	 Осмонлару ернинг мулки-эгалиги ҳам ёлғиз Уникидир . Сўнгра Унгагина қайтарилурсизлар » , деб айт .


মানুষকে জড়িয়ে ফেলে । এ এক মর ্ মন ্ তদ শাস ্ তি । 	 У одамларни ўраб олур . Бу аламли азобдир .


আর আমরা কোনো জনপদ ধ ্ বংস করি নি যার সতর ্ ককারী ছিল না । 	 Биз бирон шаҳар-қишлоқни ҳалок қилган бўлсак , албатта , унинг огоҳлантиргувчилари бўлган .


তারা বললে -- ''এলোমেলো স্বপ্ন, আর স্বপ্নের মর্মোদ্ধারে আমরা অভিজ্ঞ নই।’’ 	 Улар : « Бу алғов-далғов тушдир . Биз бундай тушларнинг таъбирини билувчи эмасмиз » , дедилар


তাদের দৃষ ্ টি অবনত থাকবে ; তারা লাঞ ্ ছনাগ ্ রস ্ ত হবে , অথচ যখন তারা সুস ্ থ ও স ্ বাভাবিক অবস ্ থায় ছিল , তখন তাদেরকে সেজদা করতে আহবান জানানো হত । 	 Уларнинг кўзлари қўрқинчга тўла , хорлик ўраб олган . Ва дарҳақиқат , улар саломатлик ҳолларида сажда қилишга чақирилган эдилар .


এবং তোমাদের উপর আমাদের কোন কতৃত ্ ব ছিল না , বরং তোমরাই ছিলে সীমালংঘনকারী সম ্ প ্ রদায় । 	 Бизнинг устингиздан ҳукмронлигимиз бўлмаган эди . Йўқ !


কথোপকথন উইন্ডোর থীম বিবিধ 	 Суҳбатлашиш ойнаси мавзуси вариантлари


হে জ ্ বিন ও মানব সম ্ প ্ রদায় , তোমাদের কাছে কি তোমাদের মধ ্ য থেকে পয়গম ্ বরগণ আগমন করেনি ? যাঁরা তোমাদেরকে আমার বিধানাবলী বর ্ ণনা করতেন এবং তোমাদেরকে আজকের এ দিনের সাক ্ ষাতের ভীতি প ্ রদর ্ শন করতেন ? তারা বলবেঃ আমরা স ্ বীয় গোনাহ স ্ বীকার করে নিলাম । পার ্ থিব জীবন তাদেরকে প ্ রতারিত করেছে । তারা নিজেদের বিরুদ ্ ধে স ্ বীকার করে নিয়েছে যে , তারা কাফের ছিল । 	 Эй жин ва инс жамоалари , сизларга ўзингиздан бўлган Пайғамбарлар келиб , оятларимни сизга айтиб бермадиларми , сизларни ушбу кунингизга дучор бўлишингиз ҳақида огоҳлантирмадиларми ? » дер . Улар : « Ўзимизга қарши гувоҳлик бердик » , дерлар .


তারপর আমি তাদের পাকড়াও করলাম যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করেছিল , সুতরাং কেমন হয়েছিল তাদের প ্ রতি আমার বিতৃষ ্ ণা ! 	 Сўнгра куфр келтирганларни тутдим . Бас , Менинг инкорим қандоқ бўлди ? !


যেদিন প ্ রত ্ যেক ব ্ যক ্ তি আত ্ ন-সমর ্ থনে সওয়াল জওয়াব করতে করতে আসবে এবং প ্ রত ্ যেক ব ্ যক ্ তি তাদের কৃতকর ্ মের পূর ্ ণ ফল পাবে এবং তাদের উপর জুলুম করা হবে না । 	 У кунда ҳар жон ўзи ҳақида тортишиш учун келур ва ҳар бир жонга амалига яраша вафо қилинур ҳамда уларга зулм этилмас . ( Яъни , қиёмат кунида ҳар ким ўзини ўйлаб , ўзини азобдан қутқазиш пайидан бўлиб қолади .


''আমার ভাই হারূনকে, 	 Оғам Ҳорунни .


যখন যাদুকররা আগমণ করল , তখন ফেরআউনকে বলল , যদি আমরা বিজয়ী হই , তবে আমরা পুরস ্ কার পাব তো ? 	 Сеҳргарлар келган чоғларида Фиръавнга : « Агар биз ғолиб келгувчи бўлсак , бизга , албатта , ҳақ бериладими ? » дедилар .


আর তাঁর নিদর ্ শনাবলীর মধ ্ যে হচ ্ ছে যে তিনি তোমাদের মধ ্ যে থেকে তোমাদের জন ্ য সৃষ ্ টি করেছেন যুগলদের , যেন তোমরা তাদের মধ ্ যে স ্ বস ্ তি পেতে পার , আর তিনি তোমাদের মধ ্ যে প ্ রেম ও করুণা সৃষ ্ টি করেছেন । নিঃসন ্ দেহ এতে তো নিদর ্ শনাবলী রয়েছে সেই লোকদের জন ্ য যারা চিন ্ তা করে । 	 Ва сизларга сокинлик топишингиз учун ўзингиздан жуфтлар яратганлиги ва ораларингизда севги ва марҳаматни солиб қўйгани ( ҳам ) Унинг оят-белгиларидандир . Албатта , бунда тафаккур қиладиган қавмлар учун оят-белгилар бордир .


আমি তোমাদের কাছে এর জন ্ য কোন প ্ রতিদান চাই না । আমার প ্ রতিদান তো বিশ ্ ব-পালনকর ্ তাই দেবেন । 	 Мен сизлардан бунинг учун ҳақ-ажр сўрамасман . Менинг ажрим фақатгина Роббул Оламийн зиммасидадир .


আর যারা অন ্ যায়াচার করেছে তাদের জন ্ য এ ছাড়া আরো শাস ্ তি রয়েছে , কিন ্ ত তাদের অধিকাংশই জানে না । 	 Ва , албатта , зулм қилганларга ундан ўзга азоб ҳам бор , лекин кўплари билмаслар . ( Яъни , кофир , золимларга охират азобидан ўзга бу дунёнинг азоби ҳам бор ёки қабр азоби бўлиши ҳам мумкин . )


অতঃপর যখন তাকে প ্ রসব করলো বলল , হে আমার পালনকর ্ তা ! আমি একে কন ্ যা প ্ রসব করেছি । বস ্ তুতঃ কি সে প ্ রসব করেছে আল ্ লাহ তা ভালই জানেন । সেই কন ্ যার মত কোন পুত ্ রই যে নেই । আর আমি তার নাম রাখলাম মারইয়াম । আর আমি তাকে ও তার সন ্ তানদেরকে তোমার আশ ্ রয়ে সমর ্ পণ করছি । অভিশপ ্ ত শয়তানের কবল থেকে । 	 « Ва ўғил қиздек эмас . Ва мен унга « Марям » деб ном қўйдим ва , албатта , мен сСндан унга ва унинг зурриётига шайтонир рожим шарридан паноҳ тилайман » .


তিনি বললেন -- ''আমার প্রভু! আমি অবশ্যই আশংকা করি যে তারা আমাকে প্রত্যাখ্যান করবে। 	 У : « Эй Роббим , улар мени ёлғончи қилишларидан қўрқаман .


এরাই তারা যারা তাদের অন ্ তরা  ত ্ মার ক ্ ষতিসাধন করেছে , আর যা তারা উদ ্ ভাবন করেছিল তা তাদের থেকে বিদায় নিয়েছে । 	 Ана ўшалар ўзларига зиён қилганлардир ва тўқиган нарсалари улардан ғойиб бўлди .


সার্ভারে একটি নতুন অ্যাকাউন্ট তৈরি করা হবেMyUserName on freenode 	 Серверда янги ҳисоб яратишMyUserName on freenode


এতে তারা অবস ্ থান করবে । তাদের উপর থেকে যাতনা লাঘব করা হবে না , আর তারা বিরামও পাবে না । 	 Улардан азоб енгиллатилмас . Ва уларга назар ҳам солинмас .


তারাই কেবল মুমিন যারা আল ্ লাহ ্  তে ও তাঁর রসূলে ঈমান আনে , আর যখন তারা কোনো সমষ ্ টিগত ব ্ যাপারে তাঁর সঙ ্ গে থাকে তখন তারা চলে যায় না যতক ্ ষণ না তারা তাঁর থেকে অনুমতি নিয়েছে । নিঃসন ্ দেহ যারা তোমার অনুমতি প ্ রার ্ থনা করে তারাই হচ ্ ছে ওরা যারা আল ্ লাহ ্  তে ও তাঁর রসূলে ঈমান এনেছে , সুতরাং তারা যখন তাদের কোনো ব ্ যাপারের জন ্ য তোমার অনুমতি প ্ রার ্ থনা করে তখন অনুমতি দাও তাদের মধ ্ যের যাকে তুমি ইচ ্ ছা কর , আর তাদের জন ্ য আল ্ লাহ ্  র ক ্ ষমা প ্ রার ্ থনা কর । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ পরিত ্ রাণকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 Албатта , сендан изн сўрайдиганлар , ана ўшалар Аллоҳга ва Унинг Расулига иймон келтирадиганлардир . Улар баъзи ишлари учун сендан изн сўрасалар , улардан кимга хоҳласанг , изн бер ва улар учун Аллоҳга истиғфор айт .


তারপর শয়তান তাদের কুমন ্ ত ্ রণা দিলে যেন সে তাদের কাছে প ্ রকাশ করতে পারে তাদের লজ ্ জার বিষয়ের যা তাদের কাছে গোপন ছিল , তাই সে বললে -- ''তোমাদের প্রভু এই গাছের থেকে তোমাদের নিষেধ করেন নি এই জন্য ছাড়া যে তোমরা ফিরিশ্‌তা হয়ে যাবে কিংবা তোমরা হবে চিরজীবীদের অন্তর্ভুক্ত।’’ 	 Бас , шайтон икковларининг беркитилган авратларини очиш учун уларни васваса қилди ва : « Роббингиз сизни ушбу дарахтдан фақат икковингиз фаришта бўлмаслигингиз ёки абадий қолмаслигингиз учунгина ман қилди » , деди .


কেয়ামতের দিন সে তার জাতির লোকদের আগে আগে থাকবে এবং তাদেরকে জাহান ্ নামের আগুনে পৌঁছে দিবে । আর সেটা অতীব নিকৃষ ্ ট স ্ থান , সেখানে তারা পৌঁছেছে । । 	 ( Биз « тушган жойи » деб таржима қилган сўз ояти каримада « сув ичгани тушган жойи » деган маънони англатувчи « ал-вардул мавруд » ибораси ила келган . Қавм бу дунёда Аллоҳ таолонинг амрини қўйиб , Фиръавнга эргашгани учун қиёмат куни ҳам унга эргашадилар .


তখন তিনি তাঁর বান ্ দার কাছে প ্ রত ্ যাদেশ করলেন যা তিনি প ্ রত ্ যাদেশ করেন । 	 Ва У зот бандасига нимани ваҳий қилган бўлса , етказди .


তাদের মধ ্ যের কতক পরিবারকে যা ভোগবিলাসের বস ্ তু দিয়েছি তার প ্ রতি তোমার চোখ দিয়ো না , আর তাদের প ্ রতি তুমি ক ্ ষোভ করো না , বরং তোমার ডানা নামাও মুমিনদের জন ্ য । 	 Биз улардан баъзи гуруҳларни баҳраманд қилган нарсаларга ( ҳавас-ла ) назар солма ! Улар учун хафа ҳам бўлма !


কিন ্ ত তাদের হৃদয় এ ব ্ যাপারে তালগোল পাকানো অবস ্ থায় রয়েছে , আর এ ছাড়াও তাদের জন ্ য রয়েছে অন ্ যান ্ য কীর ্ তিকলাপ যে- সবে তারা করিতকর ্ মা । 	 Уларнинг қалблари бундан ғафлатдадир . Уларнинг бундан бошқа амаллари бордир .


তাদের কাছে থাকবে নত , আয়তলোচনা তরুণীগণ । 	 Олдиларида кўзларини ( бегоналардан ) тийгувчи шаҳло кўзлилар бордир .


আমি তার জন ্ যে পরবর ্ তীদের মধ ্ যে এ বিষয়ে রেখে দিয়েছি যে , 	 Ва кейингилар ичида унинг учун ( олқишлар ) қолдирдик .


তারা আল ্ লাহর পরিবর ্ তে যা কিছুকে ডাকে , আল ্ লাহ তা জানেন । তিনি শক ্ তিশালী , প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 Албатта , Аллоҳ улар ўзидан бошқа нима нарсага дуо қилаётганларини яхши биладир . Ва У азиз ва ҳаким зотдир .


তুমি বলো -- ''আমি রসূলগণের মধ্যে প্রারম্ভিক নই, আর আমি ধারণা করতে পারি না আমার প্রতি কি করা হবে এবং তোমাদের সম্পর্কেও নয়। আমি শুধু অনুসরণ করি আমার কাছে যা প্রত্যাদিষ্ট হয়েছে তা বৈ তো নয়, আর আমি একজন সুস্পষ্ট সতর্ককারী ব্যতীত আর কিছুই নই।’’ 	 Сен : » Мен биринчи Пайғамбар эмасман , менга ва сизларга нима қилинишини билмайсман . Фақат , ўзимга ваҳий қилинаётган нарсагагина эргашурман .


যখন উভয় দল পরস ্ পরকে দেখল , তখন মূসার সঙ ্ গীরা বলল , আমরা যে ধরা পড়ে গেলাম । 	 Икки жамоат бир-бирларини кўрган чоғида , Мусонинг одамлари : « Энди қўлга тушдик » , дедилар .


অ্যাকাউন্ট সম্পাদনা 	 Ҳисобни ўзгартириш


হতে পারে যে তোমাদের প ্ রভু তোমাদের প ্ রতি করুণা করবেন , কিন ্ তু যদি তোমরা ফেরো তবে আমরাও ফিরব । আর আমরা অবিশ ্ বাসীদের জন ্ য জাহান ্ নামকে কয়েদখানা বানিয়েছি । 	 Агар сиз қайтсангиз , Биз ҳам қайтамиз . Ва жаҳаннамни кофирларга зиндон қилганмиз .


সে বলবেঃ হে আমার পালনকর ্ তা আমাকে কেন অন ্ ধ অবস ্ থায় উত ্ থিত করলেন ? আমি তো চক ্ ষুমান ছিলাম । 	 У : « Эй Роббим , нима учун мени кўр ҳолда тирилтирдинг . Ахир , кўрувчи эдим-ку ! » деди .


এটা আল ্ লাহর কৃপা , যাকে ইচ ্ ছা তিনি তা দান করেন । আল ্ লাহ মহাকৃপাশীল । 	 Бу Аллоҳнинг фазлидир ( ва уни ) хоҳлаган кишисига берадир . Аллоҳ улуғ фазл эгасидир .


ফয়সালার দিনের জন ্ য । 	 Ажратиш кунига .


“%s” থেকে নথি পুনরায় লোড করা হচ্ছে 	 %s'дан ҳужжат қайта юкланмоқда


তিনিই সেইজন যিনি তাঁর রসূলকে পাঠিয়েছেন পথনির ্ দেশ ও সত ্ য ধর ্ ম দিয়ে যেন তিনি একে প ্ রাধান ্ য দিতে পারেন ধর ্ মের -- তাদের সবক ’ টির উপরে , যদিও বহুখোদাবাদীরা অপছন ্ দ করে । 	 У зот , Ўз Расулини ҳидоят ва ҳақ дин билан барча динлардан устун қилиш учун юборган зотдир . Гарчи мушриклар ёқтирмасалар ҳам .


এবং আমি মরিয়ম তনয় ও তাঁর মাতাকে এক নিদর ্ শন দান করেছিলাম । এবং তাদেরকে এক অবস ্ থানযোগ ্ য স ্ বচ ্ ছ পানি বিশিষ ্ ট টিলায় আশ ্ রয় দিয়েছিলাম । 	 Ибн Марямни ва унинг онасини оят-аломат қилдик ва икковларини оқар сувли қароргоҳ тепаликка жойладик . ( Ийсо ибн Марям алайҳиссаломни ва у кишининг оналари Биби Марямни Аллоҳ Ўз қудратига далолат қилувчи мўъжиза-аломат ўлароқ юборди ва Байтул Мақдис еридан оқар суви бор , бир тепаликка жойлади . )


এদের জন ্ য থাকবে তারা সেখানে যা চাইবে তাই , তার আমাদের কাছে রয়েছে আরো বেশি । 	 ( Имом Аҳмад ривоят қилган ҳадисда Пайғамбар алайҳиссалом : » Агар мўмин киши жаннатда фарзанд хоҳласа , унинг ҳомиласи , туғилиши , ўсиши бир соатда бўлади » , деганлар . « Ва ҳузуримизда зиёдаси бор » — Аллоҳ таолонинг жамолига назар солиш бахтидир , деган ривоят ҳам бор . )


''আর আমি তো মুমিনদের তাড়িয়ে দেবার পাত্র নই। 	 Ва мен мўминларни ҳайдаб юборгувчи эмасман .


তারপর আমরা বিন ্ যস ্ ত করি , সুতরাং কত নিপুণ বিন ্ যাসকারী আমরা ! 	 Бас , Биз қодир бўлдик ва қандоқ ҳам яхши қодир бўлувчимиз . ( Юқорида айтилган ишларга қодир бўлдик , ниҳоятда ажойиб , инсоният тафаккуридан устун бир ҳолатда , қодир бўлдик , деяпти Парвардигор . )


তিনি বললেন -- ''তুমি তাহলে নিশ্চয়ই অবকাশপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত -- 	 У зот : « Сен муҳлат берилганлардансан .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! নিঃসন ্ দেহ মুশরিকরা হচ ্ ছে অপবিত ্ র , কাজেই তাদের এই বৎসরের পরে তারা পবিত ্ র মসজিদের সন ্ নিকটে আসতে পারবে না ; আর যদি তোমরা দারিদ ্ রের আশঙ ্ কা করো তা হলে আল ্ লাহ ্ অচিরেই তোমাদের সমৃদ ্ ধ করবেন তাঁর করুণাভান ্ ডার থেকে যদি তিনি চান । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ সর ্ বজ ্ ঞাতা , পরমজ ্ ঞানী । 	 Оятда « бу йилларидан » ибораси билан тўққизинчи ҳижрий йили назарда тутилган . Ўша йили , юқорида ўрганганимиздек , Ҳазрати Абу Бакр амирликларида ҳаж бўлган ва ҳазрати Али бу оятларни ҳажга келганларга ўқиб , ҳукмини тушунтирганлар .


পাসওয়ার্ড মনে রাখুন 	 Махфий сўзни сақлаб қолиш


অতএব সেইদিন মহাঘটনা সংঘটিত হবে , 	 Бас , ўша кунда , воқеа воқеъ бўлибдир .


যে কেউ ভাল নিয়ে আসে তার জন ্ য তবে এর চেয়েও ভাল রয়েছে , আর যে মন ্ দ নিয়ে আসে -- তাহলে যারা মন ্ দ কাজ করে তাদের প ্ রতিদান দেওয়া হবে না তারা যা করত তা ব ্ যতীত । 	 Ким бир яхшилик келтирса , унга у ( яхшилиги ) дан кўра хайрлироқ ( мукофот ) бор . Ким бир ёмонлик келтирса , ёмонлик қилганлар фақат қилганларига яраша жазоланурлар .


এবং কেউ অণু পরিমাণ অসৎকর ্ ম করলে তাও দেখতে পাবে । 	 Ҳаммасининг ҳисоб-китоби бўлади , қиёматда жавоб бериш керак . Ҳар доим яхшиликни қилиб , агар у кўзга кўринмас зарра миқдорида бўлса ҳам ёмонликдан қочиш керак . )


তারা বলবে , হে আমাদের পালনকর ্ তা , যে আমাদেরকে এর সম ্ মুখীন করেছে , আপনি জাহান ্ নামে তার শাস ্ তি দ ্ বিগুণ করে দিন । 	 Улар : « Эй Роббимиз , бизга бу ( жаҳаннам ) ни ким тақдим этган бўлса , унга дўзахда икки баробар азобни зиёда қил ! » дерлар . ( Охиратдаги бу тортишув кофир пешволар ва уларнинг атбоълари орасида бўлади .


আর যদি তোমরা আঘাত দাও তবে আঘাত দিয়ো যেমন তোমাদের আঘাত দেওয়া হয়েছিল তেমনিভাবে । আর যদি তোমরা অধ ্ যাবসায় অবলন ্ বন কর সেটি তাহলে অধ ্ যবসায়ীদের জন ্ য আরো ভাল । 	 Агар сабр қилсангиз , албатта , у сабр қилгувчилар учун хайрлидир . ( Ўрни келганда сабр қилиб ўч олмаслик ҳам , хайр бўлиб , Ислом даъватига фойда келтириши мумкин . )


তারপর তিনি তার মৃত ্ যু ঘটান , এবং তাকে কবরস ্ থ করেন , 	 Сўнгра ўлдирди ва қабрга киритди .


এর সাতটি দরজা আছে । প ্ রত ্ যেক দরজার জন ্ যে এক একটি পৃথক দল আছে । 	 Шайтонга эргашган гумроҳлар тақсимлаб , бўлиб-бўлиб , гуруҳларга ажратиб қўйилган бўлади . Ўша мазкур етти эшикдан гуноҳининг кўп-озлигига қараб бирин-кетин киритилаверадилар . )


''যেন সেগুলো হলুদবরণ উটের পাল।’’ 	 У ( учқун ) худди қорамтир-сарғиш туяларга ўхшайдир .


নিঃসন ্ দেহ এইরূপই আমরা অপরাধীদের প ্ রতি করে থাকি । 	 Албатта , Биз жиноятчиларга шундоқ қилурмиз .


আর যদি তারা বিচ ্ ছিন ্ ন হয় , আল ্ লাহ তাদের উভয়কে সমৃদ ্ ধ করবেন তাঁর প ্ রাচুর ্ য থেকে । আর আল ্ লাহ ্ হচ ্ ছেন অশেষ দাতা , পরমজ ্ ঞানী । 	 Яъни , кўнглингизда муҳаббати ўрнашган баъзихотинингизга бир йўла мойил бўлиб кетиб , хотинларингизнинг баъзисини муаллақ аёлга ўхшатиб қўйманг . « Муаллақ аёл » деб хотин бўлиб хотин эмас , боши очиқ бўлиб , боши очиқ эмас , аросат бир ҳолда қолган аёлга айтилади .


অতঃপর তোমরা তাদেরকে ঠাট ্ টার পাত ্ ররূপে গ ্ রহণ করতে । এমনকি , তা তোমাদেরকে আমার স ্ মরণ ভুলিয়ে দিয়েছিল এবং তোমরা তাদেরকে দেখে পরিহাস করতে । 	 Бас , сиз уларни масхара қилдингиз . Ҳаттоки улар ( ни масхара қилиш ) сизга Менинг зикримни унуттирди .


স ্ মরণ করুন , হাত ও চোখের অধিকারী আমার বান ্ দা ইব ্ রাহীম , ইসহাক ও ইয়াকুবের কথা । 	 Қўллар ва кўзлар соҳиблари бўлган бандаларимиз Иброҳим , Исҳоқ ва Яъқубларни эсла .


আর এই দুনিয়ার জীবন ছেলেখেলা ও কৌতুক বই আর কিছুই নয় । আর পরকালের আবাসই শ ্ রেষ ্ ঠ তাদের জন ্ য যারা ধর ্ মপরায়ণতা পালন করে । তবে কি তোমরা অনুধাবন করো না ? 	 ( Дунё ва охират илоҳий мезон билан ўлчаняпти . Аллоҳнинг эътиборида бу дунё ҳеч нарсага арзимайди ва у дунёга солиштирганда ҳеч нарсага айланиб қолади . )


হে ঈমানদারগণ ! তোমরা একে অপরের সম ্ পদ অন ্ যায়ভাবে গ ্ রাস করো না । কেবলমাত ্ র তোমাদের পরস ্ পরের সম ্ মতিক ্ রমে যে ব ্ যবসা করা হয় তা বৈধ । আর তোমরা নিজেদের কাউকে হত ্ যা করো না । নিঃসন ্ দেহে আল ্ লাহ তা ’ আলা তোমাদের প ্ রতি দয়ালু । 	 Бир-бирларингизнинг молларингизни ботил йўл билан еманглар . Магар ўзаро розилик ила тижорат бўлса , майли .


নন ্ দন কানন যাতে তারা প ্ রবেশ করবে , সে-সবের নিচে দিয়ে বয়ে যাচ ্ ছে ঝরনারাজি , তারা যা চায় তাদের জন ্ য সেখানে তাই থাকবে । এইভাবেই আল ্ লাহ ্ প ্ রতিদান দেন ধর ্ মনিষ ্ ঠদের -- 	 Унга кирганларида остидан анҳорлар оқиб турар , улар учун у ерда истаган нарсалари бор . Аллоҳ тақводорларни ана шундай мукофотлар .


আর যে কেউ আল ্ লাহর হুকুম এবং তাঁর রসূলের হুকুম মান ্ য করবে , তাহলে যাঁদের প ্ রতি আল ্ লাহ নেয়ামত দান করেছেন , সে তাঁদের সঙ ্ গী হবে । তাঁরা হলেন নবী , ছিদ ্ দীক , শহীদ ও সৎকর ্ মশীল ব ্ যক ্ তিবর ্ গ । আর তাদের সান ্ নিধ ্ যই হল উত ্ তম । 	 Ким Аллоҳга ва Расулга итоат қилса , бас , ана ўшалар Аллоҳ неъмат берган набийлар , сиддиқлар , шаҳидлар ва солиҳлар билан биргадирлар . Ва уларнинг рафиқлари қандай ҳам яхши !


আর সে এটি তাদের কাছে পাঠ করত , তাহলে তারা তাতে বিশ ্ বাসভাজন হতো না । 	 Бас , у уларга уни ўқиб берса ҳам , мўмин бўлмас эдилар .


তথাপি তারা তাঁর বান ্ দাদের মধ ্ যে থেকে তাঁর সঙ ্ গে অংশীদার বানিয়েছে । নিঃসন ্ দেহ মানুষ তো স ্ পষ ্ টই অকৃতজ ্ ঞ । 	 Албатта , инсон очиқ-ойдин ношукрдир . ( Аллоҳга Унинг бандаларидан бўлмиш фаришталарни У зотнинг бўлаги-фарзанди деб ҳукм қилдилар . )


আল ্ লাহ ্ তাদের হৃদয়ে সীল মেরে দিয়েছেন , এবং তাদের কানেও , আর তাদের চোখের উপরে পর ্ দা । আর তাদের জন ্ য আছে কঠোর শাস ্ তি । 	 Аллоҳ уларнинг қалблари ва қулоқларини муҳрлаб қўйган ва кўзларида парда бор . Ва уларга улкан азоб бордир .


আমার বান ্ দাদের যারা বিশ ্ বাস করে তাদের বলো -- তারা নামায কায়েম করুক , এবং আমরা তাদের যে জীবনোপক রণ দিয়েছি তা থেকে তারা খরচ করুক , গোপনে ও প ্ রকাশ ্ যভাবে , সেইদিন আসবার আগে যাতে চলবে না কোনো লেনদেন , না কোনো বন ্ ধু- সম ্ পর ্ ক । 	 Сен иймон келтирган бандаларимга айтгин , намозни тўла-тўкис адо этсинлар . Савдо-сотиқ , оғайнигарчилик йўқ бўлган Кун келмасидан олдин уларга ризқ қилиб берган нарсаларимиздан махфий ва ошкор инфоқ қилсинлар .


আর তিনি তাঁর জোয়ানদের বললেন -- ''তাদের দ্রব্যমূল্য তাদের মালপত্রের ভিতরে রেখে দাও যেন তাদের পরিবারবর্গের কাছে যখন তারা ফিরে যাবে তখন তারা এটা চিনতে পারে, তাহলে তারা ফিরে আসবে।’’ 	 У ўз йигитларига : « Уларнинг сармояларини юклари ичига солиб қўйинглар . Шояд улар аҳлларига борганларида буларни таниб , қайтиб келсалар » , деди .


অতঃপর তাদেরকে এবং পথভ ্ রষ ্ টদেরকে আধোমুখি করে নিক ্ ষেপ করা হবে জাহান ্ নামে । 	 Бас , унга улар , иғвога учганлар .


সদয় আলাপ এবং ক ্ ষমা করা বহু ভালো সেই দানের চেয়ে যাকে অনুসরণ করা হয় উৎপীড়ন দিয়ে । আর আল ্ লাহ ্ স ্ বয়ং-সমৃদ ্ ধ , ধৈর ্ যশীল । 	 Бир оғиз бўлса ҳам , ширин сўз қалбнинг жароҳатига малҳам бўлади , кишининг кўнглини кўтаради . Кечириш эса , ҳасад ва ёмонликни ювиб ташлаб , ўрнига муҳаббат ва дўстликни солади . )


আর যখন তারা বিশ ্ বাসীদেরকে দেখত , তখন বলত , নিশ ্ চয় এরা বিভ ্ রান ্ ত । 	 Ва агар у ( мўмин ) ларни кўрсалар , « албатта ановилар адашганлар » , дер эдилар .


সে কি জানে না যে , আল ্ লাহ দেখেন ? 	 Албатта Аллоҳ уни кўришини билмасми ? !


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! আল ্ লাহ ্  র নিদর ্ শনসমূহ লঙ ্ ঘন করো না , আর পবিত ্ র মাসেরও না , আর উৎসর ্ গকৃত পশুদেরও না , আর মালা পরানো উটদেরও না , আর পবিত ্ র গৃহে আশ ্ রয় গ ্ রহণকারীদেরও না যারা তাদের প ্ রভুর কাছ থেকে কৃপা ও সন ্ তোষ কামনা করছে । কিন ্ তু যখন তোমরা মুক ্ ত হয়ে যাও তখন শিকার করো । আর কোনো লোকের প ্ রতি বিদ ্ বেষ , যেহেতু তারা হারাম-মসজিদে তোমাদের যেতে বাধা দিয়েছিল , তোমাদের যেন সীমালঙ ্ ঘনে প ্ ররোচিত না করে । আর পরস ্ পরকে সাহায ্ য করো সৎকাজে ও ভয়-ভক ্ তিতে , আর পাপাচারে ও উল ্ লঙ ্ ঘনে সহায়তা করো না , আর আল ্ লাহ ্  কে ভয়-ভক ্ তি করো । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ প ্ রতিফলদানে কঠোর । 	 Аллоҳнинг дини аломатларини , ҳаром ойни , аталган қурбонликни , осилган белгиларни ва Роббиларидан фазл ва розилик тилаб Байтул Ҳаромни қасд қилиб чиққанларни ўзингизга ҳалол ҳисобламанг . Эҳромдан чиқиб ҳалол бўлсангиз , ов қилсангиз , майли .


এবং তিনি পথ নির ্ ণয়ক বহু চিহ ্ ন সৃষ ্ টি করেছেন , এবং তারকা দ ্ বারা ও মানুষ পথের নির ্ দেশ পায় । 	 Ва аломатлар ҳамда юлдузлар ила улар йўл топурлар .


নভোমন ্ ডল ও ভূ-মন ্ ডলে কেউ নেই যে , দয়াময় আল ্ লাহর কাছে দাস হয়ে উপস ্ থিত হবে না । 	 Осмонлару ердаги барча кимсалар Роҳманга банда бўлган ҳолларида келурлар .


পলায়ন করো না এবং ফিরে এস , যেখানে তোমরা বিলাসিতায় মত ্ ত ছিলে ও তোমাদের আবাসগৃহে ; সম ্ ভবত ; কেউ তোমাদের জিজ ্ ঞেস করবে । 	 Маишатпарсатлик қилган нарсаларингизга , масканларингизга қайтинглар . Ҳали эҳтимол сўралурсизлар .


ওহে মানবজাতি ! তোমরা তো আল ্ লাহ ্  র মুখাপেক ্ ষী , -- আর আল ্ লাহ ্  , তিনি স ্ বয়ংসমৃদ ্ ধ , পরম প ্ রশংসিত । 	 Сизлар Аллоҳга муҳтождирсиз . Аллоҳ эса , Ўзи беҳожат ва мақталган зотдир .


''আল্লাহ্, তিনি ছাড়া অন্য উপাস্য নেই, যিনি মহান আরশের অধিপতি।’’ 	 Аллоҳ – Ундан ўзга ҳеч қандай илоҳ йўқ зотдир . У улуғ аршнинг Роббидир » , деди .


বাইন্ডিং অনুসন্ধান করা হবে 	 Тугмалар бирикмасини аниқлаш


কথোপকথন উইন্ডোতে কথোপকথন প্রদর্শন করতে যে থীম বিবিধ ব্যবহার করা হবে। 	 Суҳбат ойналаридаги суҳбатларни кўрсатиш учун фойдаланиладиган мавзу варианти.


আর আমরা নিকটবর ্ তী আকাশকে সুশোভিত করে রেখেছি প ্ রদীপমালা দিয়ে , আর আমরা তাদের বানিয়েছি শয়তানদের জন ্ য ভাঁওতার বিষয় ; আর আমরা তাদের জন ্ য প ্ রস ্ তুত রেখেছি জ ্ বলন ্ ত আগুনের শাস ্ তি । 	 ( Араб фолбинлари бизнинг шайтонларимиз осмонга чиқиб , ғойибдаги нарсаларни билиб беради , деб мақтанар эдилар . Қуръони Карим буни рад этиб , бу дунёда шайтонларни юлдузлардан ажраб чиққан учқунлар қувиб ҳайдашини , у дунёда эса , уларга Аллоҳ жаҳаннам азобини тайёрлаб қўйганини таъкидламоқда . )


আর তোমার প ্ রভু -- মাহা  ত ্ ম ্ য ঘোষণা করো , 	 Ва Роббингни улуғла !


অতঃপর তারা তাদের সঙ ্ গীকে ডাকল । সে তাকে ধরল এবং বধ করল । 	 Бас , улар ўз шерикларини чақирдилар . У ( туяни ) тутди ва сўйиб юборди .


তবে তাকে বলা হবেঃ তোমার জন ্ যে ডানপার ্ শ ্ বসস ্ থদের পক ্ ষ থেকে সালাম । 	 Бас , « Сенга ўнг тараф эгаларидан Салом » дир .


সেখানে রয়েছে বহমান ঝরনা , 	 Унда оқиб турган булоқлар бор .


তিনিই সেই আল ্ লাহ ্ যিনি ব ্ যতীত অন ্ য উপাস ্ য নেই , তিনি অদৃশ ্ যের ও দৃশ ্ যের পরিজ ্ ঞাতা । তিনি পরম করুণাময় , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 У Аллоҳ Ундан ўзга илоҳ йўқ зотдир . У ғойибни ҳам , ошкорни ҳам билувчидир .


একাউন্ট ব্যবস্থাপকের ত্রুটি পরিচিতি করা হচ্ছে 	 Ҳисоб бошқарувчиси билан алоқа боғлашда хато


জীবমাত ্ রই মৃত ্ যুর স ্ বাদ গ ্ রহণ করবে । অতঃপর তোমরা আমারই কাছে প ্ রত ্ যাবর ্ তিত হবে । 	 Ҳар бир жон ўлимни топажакдир . Сўнгра Бизгагина қайтарилурсиз .


শয়তান তাদের উপরে কাবু করে ফেলেছে , সেজন ্ য সে তাদের আল ্ লাহ ্  কে স ্ মরণ করা ভুলিয়ে দিয়েছে । এরাই হচ ্ ছে শয়তানের দল । এটি কি নয় যে শয়তানের সাঙ ্ গোপাঙ ্ গরা নিজেরাই তো ক ্ ষতিগ ্ রস ্ ত দল ? 	 ( « Бандани шайтон эгаллаб олишининг аломати шулки , уни сиртини ялтироқ қилиш билан машғул қилиб қўяди . Яхши ейиш , яхши ичимлик ичиш , яхши либослар кийишга уринтириб , Аллоҳнинг неъматларига шукр келтиришдан чалғитади .


আর এইভাবে আমরা কোনো-কোনো অন ্ যায়কারীদের অন ্ যদের সহায় হতে দিই যা তারা অর ্ জন করে থাকে সেজন ্ য । 	 Шундай қилиб , қилган касбларига биноан золимларни бир-бирларига дўст қилурмиз .


তিনি বললেনঃ আমার পালনকর ্ তা আমাকে যে সামর ্ থ ? 2470 ; িয়েছেন , তাই যথেষ ্ ট । অতএব , তোমরা আমাকে শ ্ রম দিয়ে সাহায ্ য কর । আমি তোমাদের ও তাদের মধ ্ যে একটি সুদৃঢ় প ্ রাচীর নির ্ মাণ করে দেব । 	 Бас , сиз менга куч ила ёрдам беринг . Сиз билан уларнинг орасида бир девор қилажакман .


আল ্ লাহ বললেনঃ তবে তুমি এখান থেকে বের হয়ে যাও । তুমি বিতাড়িত । 	 У зот : « Бас , сен ундан чиқ ! Албатта , сен қувилгансан !


অথবা তাদের বোধশক ্ তি কি এ-বিষয়ে তাদের নির ্ দেশ দিয়ে থাকে ? অথবা তারা কি এক সীমালংঘনকারী জাতি ? 	 Ё ақллари шунга буюрарми ёки улар туғёнга кетган қавмларми ?


মুনাফিকরা যখন তোমার কাছে আসে তারা তখন বলে -- ''আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে তুমিই তো নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌র রসূল।’’ আর আল্লাহ্ জানেন যে তুমি নিশ্চয়ই তাঁর রসূল। বস্তুত আল্লাহ্ সাক্ষ্য দিচ্ছেন যে মুনাফিকগোষ্ঠীই আলবৎ মিথ্যাবাদী। 	 Мунофиқлар ҳузурингга келганларида , гувоҳлик берамизки , сен , албатта , Аллоҳнинг Расулисан , дерлар . Ҳолбуки , Аллоҳ албатта сен Унинг Расули эканингни биладир .


আর এক নিদর ্ শন এই যে , তিনি তোমাদের জন ্ যে তোমাদের মধ ্ য থেকে তোমাদের সংগিনীদের সৃষ ্ টি করেছেন , যাতে তোমরা তাদের কাছে শান ্ তিতে থাক এবং তিনি তোমাদের মধ ্ যে পারস ্ পরিক সম ্ প ্ রীতি ও দয়া সৃষ ্ টি করেছেন । নিশ ্ চয় এতে চিন ্ তাশীল লোকদের জন ্ যে নিদর ্ শনাবলী রয়েছে । 	 Ва сизларга сокинлик топишингиз учун ўзингиздан жуфтлар яратганлиги ва ораларингизда севги ва марҳаматни солиб қўйгани ( ҳам ) Унинг оят-белгиларидандир . Албатта , бунда тафаккур қиладиган қавмлар учун оят-белгилар бордир .


আর আমরা চেয়েছিলাম যাদের পৃথিবীতে দুর ্ বল বানানো হয়েছিল তাদের প ্ রতি অনুগ ্ রহ করতে । আর তাদের নেতা করতে আর তাদের উত ্ তরাধিকারী করতে , 	 Биз эса , ер юзида эзилганларга беминнат неъмат беришни , уларни пешво қилишни ва уларни ворислар қилишни .


এবং তাকে আমার কাজে অংশীদার করুন । 	 Уни ишимга шерик айла .


অতঃপর তাদের কেউ তাকে মান ্ য করেছে আবার কেউ তার কাছ থেকে দূরে সরে রয়েছে । বস ্ তুতঃ ( তাদের জন ্ য ) দোযখের শিখায়িত আগুনই যথেষ ্ ট । 	 Бас , уларнинг ичида унга ( Муҳаммадга ) иймон келтирганлар ҳам бор , ундан юз ўгириб куфр келтирганлар ҳам бор . Жаҳаннам куйдириш азобига кифоя қилур .


আমি তোমাদের কাছে এর জন ্ য কোন প ্ রতিদান চাই না , আমার প ্ রতিদান তো বিশ ্ ব-পালনকর ্ তাই দেবেন । 	 Мен сизлардан бунинг учун ҳақ-ажр сўрамасман . Менинг ажрим фақатгина Роббул Оламийннинг зиммасидадир .


যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে , এবং সৎকর ্ ম সম ্ পাদন করে , আল ্ লাহ তা ˦ # 2503 ; দরকে ক ্ ষমা ও মহান প ্ রতিদানের প ্ রতিশ ্ রুতি দিয়েছেন । 	 Аллоҳ иймон келтириб яхши амалларни қилганларга ваъда қилди : Уларга мағфират ва улкан ажр бўлур .


পছন্দসমূহ 	 Параметрлар


তিনি নভোমন ্ ডল , ভূমন ্ ডলে এতদুভয়ের মধ ্ যবর ্ তী সবার পালনকর ্ তা । সুতরাং তাঁরই বন ্ দেগী করুন এবং তাতে দৃঢ় থাকুন আপনি কি তাঁর সমনাম কাউকে জানেন ? 	 Унга тенгдошни билурмисан ? ( Инсон сабр-матонат ила Аллоҳга ибодат қилиб , бутун ҳаётини унинг кўрсатмасига мос этиб яшагандагина мақсадга ноил бўлади . )


আর যখন তাদের কাছে আমাদের সুস ্ পষ ্ ট বাণীসমূহ পড়া হয় তখন যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তারা বলে যারা বিশ ্ বাস করেছে তাদের -- ''দুই দলের মধ্যে কোনটি প্রতিষ্ঠার দিকে শ্রেষ্ঠতর ও জাঁকজমকে গুলজার?’’ 	 Қачонки уларга Бизнинг равшан оятларимиз тиловат қилинса , куфр келтирганлар иймон келтирганларга : « Икки гуруҳнинг қайси бири мақом ва мажлис жиҳатидан яхшироқдир ? » дерлар .


যে ব ্ যক ্ তি ইহকালে অন ্ ধ ছিল সে পরকালেও অন ্ ধ এবং অধিকতর পথভ ্ রান ্ ত । 	 Ким бу дунёда кўр-гумроҳ бўлса , у охиратда янада кўр-гумроҳ ва янада йўлдан адашганроқ бўлади .


তিনি তাকে কি বস ্ তু থেকে সৃষ ্ টি করেছেন ? 	 Уни қайси нарсадан яратди ?


আর তারা বলেছিল -- ''ওহে জাদুকর! তোমার প্রভুকে আমাদের জন্য ডাকো যেমন তিনি তোমার কাছে অংগীকার করেছিলেন, আমরা অবশ্যই তখন সৎপথাবলন্বী হব।’’ 	 Сенга берган аҳдига биноан , биз учун Роббингга дуо қил ! Албатта , биз ҳидоят топгувчилардан бўламиз » , дедилар .


যেদিন এগুলো উত ্ তপ ্ ত করা হবে জাহান ্ নামের আগুনে , তারপর তা দিয়ে দেগে দেয়া হবে তাদের কপালে ও তাদের পার ্ শ ্ বদেশে ও তাদের পিঠে । ''এটিই সেই যা তোমরা জড়ো করেছিলে, অতএব আস্বাদন করো যা তোমরা জমিয়েছিলে!’’ 	 Бир куни ўша ( олтин-кумуш ) ларни жаҳаннам ўтида қизитилади ва пешоналари , ёнбошлари ҳамда орқаларига босилиб : « Мана бу ўзингиз учун тўплаган нарсангиз , бас , энди тўплаб юрган нарсангизни татиб кўринг ! » дейилур .


আমি কোন জনপদ ধবংস করিনি ; কিন ্ ত তার নির ্ দিষ ্ ট সময় লিখিত ছিল । 	 Биз маълум битиксиз ҳеч бир шаҳарни ҳалок этганимиз йўқ .


এরা ? -- এদের পুরস ্ কার হচ ্ ছে এদের প ্ রভুর কাছ থেকে পরিত ্ রাণ ও স ্ বর ্ গোদ ্ যানসমূহ যাদের নিচে দিয়ে বয়ে চলে ঝরনারাজি , সেখানে তারা থাকবে স ্ থায়ীভাবে , আর কর ্ মীবৃন ্ দের পুরস ্ কার কী চমৎকার ! 	 Ана ўшаларнинг мукофотлари Роббиларидан бўлган мағфират ва остидан анҳорлар оқиб турган жаннатлар бўлиб , улар унда абадий қолурлар . Амал қилувчиларнинг ажри қандай ҳам яхши !


এ তো শুনলে , যে ব ্ যক ্ তি নিপীড়িত হয়ে নিপীড়ন পরিমাণে প ্ রতিশোধ গ ্ রহণ করে এবং পুনরায় সে নিপীড়িত হয় , আল ্ লাহ অবশ ্ যই তাকে সাহায ্ য করবেন । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ মার ্ জনাকারী ক ্ ষমাশীল । 	 ( Биров зулмга учраб , бошқа бир киши томонидан иқобга учраса , қасос олиш тариқасида ўша золимдан ўзига қилинган иқоб даражасида ўч олсаю , сўнгра унга яна тажовуз қилинса , ўша одамга Аллоҳ ёрдам беради . Чунки у зулм қилмаяпти , ҳаддидан ошмаяпти , фақат ўз ҳаққини талаб қиляпти .


তাতে রয়েছে ফলফসল ও গোছাবিশিষ ্ ট খেজুর গাছ , 	 У ( ер ) да мевалар ва гулкосали хурмолар бор .


স ্ মরণ করো ! তিনি তোমাদের উপরে প ্ রশান ্ তি এনেছিলেন তাঁর তরফ থকে স ্ বস ্ তিরূপে , আর তিনি তোমাদের উপরে আকাশ থেকে বর ্ ষণ করলেন বৃষ ্ টি , যেন তিনি এর দ ্ বারা তোমাদের পরিস ্ কার করতে পারেন , আর যেন তোমাদের থেকে দূর করতে পারেন শয়তানের নোংরামি , আর যেন তিনি তোমাদের অন ্ তরে বলসঞ ্ চার করতে পারেন , আর যেন এর দ ্ বারা পদক ্ ষেপ দৃঢ়প ্ রতিষ ্ ঠিত করতে পারেন । 	 Ҳозиргина қўрқиб , хавсираб турган одамлар бир мудроқдан кейин қалблари тўла сокинлик , ўзлари ҳотиржам , душмандан заррача қўрқмайдиган ҳолга келдилар . Мудроқ босиш ҳолати Пайғамбаримизда ( с. а. в . ) қандай кечгани Имоми Бухорийнинг « Саҳиҳ » ларида бундай ривоят қилинган : « Бадр уруши куни Расулуллоҳ ( с. а. в . )


তিনি তোমাদের জন ্ যে পৃথিবীকে শয ্ যা করেছেন এবং তাতে চলার পথ করেছেন , আকাশ থেকে বৃষ ্ টি বর ্ ষণ করেছেন এবং তা দ ্ বারা আমি বিভিন ্ ন প ্ রকার উদ ্ ভিদ উৎপন ্ ন করেছি । 	 У сизга ерни бешик қилган , сизга унда йўллар очган ва осмондан сув туширган зотдир » , деди . Бас , ўша ( сув ) ила турли набототлар жуфтларини чиқардик .


দক্ষিণ ইউরোপীয় 	 Жанбуий Европача


ইমপ্যাথি অডিও/ভিডিও ক্লায়েন্ট 	 Empathy Аудио/Видео мижози


ফিরআউনের দলের সংগ ্ রামের মতো , এবং যারা তাদের পূর ্ ববর ্ তীদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত ছিল । তারা আমাদের প ্ রত ্ যাদেশসমূহে মিথ ্ যারোপ করেছিল , তাই আল ্ লাহ ্ তাদের পাকড়াও করেছিলেন তাদের অপরাধের জন ্ য । আর আল ্ লাহ ্ প ্ রতিফল দানে কঠোর । 	 Фиръавн аҳлининг ва улардан олдингиларнинг ҳолига ўхшаб оятларимизни ёлғонга чиқардилар . Бас , гуноҳлари туфайли Аллоҳ уларни тутди .


এটা ঐ হিকমতের অন ্ তর ্ ভূক ্ ত , যা আপনার পালনকর ্ তা আপনাকে ওহী মারফত দান করেছেন । আল ্ লাহর সাথে অন ্ য কোন উপাস ্ য স ্ থির করবেন না । তাহলে অভিযুক ্ ত ও আল ্ লাহর অনুগ ্ রহ থেকে বিতাড়িত অবস ্ থায় জাহান ্ নামে নিক ্ ষিপ ্ ত হবেন । 	 Аллоҳ билан бирга ўзга илоҳ қилма . Яна жаҳаннамга маломат қилинган ва қувилган ҳолингда ташланмагин .


%1$s-কে %2$s দ্বারা কিক করা হয়েছে 	 %1$s %2$s томонидан тепди


আর বহু নবী ছিলেন , যাঁদের সঙ ্ গী-সাথীরা তাঁদের অনুবর ্ তী হয়ে জেহাদ করেছে ; আল ্ লাহর পথে-তাদের কিছু কষ ্ ট হয়েছে বটে , কিন ্ তু আল ্ লাহর রাহে তারা হেরেও যায়নি , ক ্ লান ্ তও হয়নি এবং দমেও যায়নি । আর যারা সবর করে , আল ্ লাহ তাদেরকে ভালবাসেন । 	 Қанчадан қанча Пайғамбарлар билан бирга кўплаб роббонийлар жанг қилганлар . Улар Аллоҳ йўлида етган мусибатдан бўшашмаганлар , заифлашмаганлар ва бўйсунмаганлар .


যোগ ্ য আসনে , সর ্ বাধিপতি সম ্ রাটের সান ্ নিধ ্ যে । 	 Сидқ ўриндиқда , қудратли Подшоҳ ҳузуридадирлар .


আর যখনই তাদের কাছে আল ্ লাহ ্  র তরফ থেকে কোনো রসূল আসেন তাদের কাছে যা আছে তার সমর ্ থন ক ’ রে , যাদের গ ্ রন ্ থ দেয়া হয়েছিল তাদের একদল আল ্ লাহ ্  র গ ্ রন ্ থকে তাদের পশ ্ চাদ ্ দেশে ফেলে রাখে , যেন তারা জানে না । 	 Улардаги нарсани тасдиқлаб , Аллоҳнинг ҳузуридан уларга Пайғамбар келса , китоб берилганлардан бир гуруҳи , худди билмагандек , Аллоҳнинг китобини ортларига қараб отдилар . ( « Аллоҳнинг китоби » Таврот бўлиши мумкин , чунки унда Муҳаммад алайҳиссаломнинг Пайғамбар бўлиб келишлари башорати бор .


সিরিলিক 	 Кирилл


তাদের মধ ্ যে কেউ কেউ রয়েছে যারা আল ্ লাহ তা ’ আলার সাথে ওয়াদা করেছিল যে , তিনি যদি আমাদের প ্ রতি অনুগ ্ রহ দান করেন , তবে অবশ ্ যই আমরা ব ্ যয় করব এবং সৎকর ্ মীদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হয়ে থাকব । 	 Улардан : « Агар У зот Ўз фазлидан берса , албатта , садақа қиламиз ва , албатта , аҳли солиҳлардан бўламиз » , деб Аллоҳга аҳд берувчилар бор .


আর লোকগুলোকে বিশ ্ বাস স ্ থাপন করতে অন ্ য কিছু বাধা দেয় না যখন তাদের কাছে হেদায়ত আসে এই ভিন ্ ন যে তারা বলে -- ''আল্লাহ্ কি একজন মানুষকেই রসূল ক’রে দাঁড় করিয়েছেন?’’ 	 Одамларга ҳидоят келган пайтда иймон келтиришларидан манъ қилган нарса фақат , Аллоҳ башардан Пайғамбар юборадими , дейишлари бўлди . ( Улар фариштадан кўра , Аллоҳ одамни азизу мукаррам қилиб қўйганини англаб етмас эдилар .


''আর আমরা তো তোমার প্রতি আরও একবার অনুগ্রহ করেছিলাম, -- 	 « Батаҳқиқ , Биз сенга бошқа марта ҳам неъмат берган эдик . ( Яъни , ҳозир берган неъматларимиздан бошқа ҳам неъмат берган эдик . )


সুলায়মান বললেন , এখন আমি দেখব তুমি সত ্ য বলছ , না তুমি মিথ ্ যবাদী । 	 У : « Кўрамиз , рост сўзладингми ёки ёлғончилардан бўлдингми ?


আমি কাউকে তার সাধ ্ যাতীত দায়িত ্ ব অর ্ পন করি না । আমার এক কিতাব আছে , যা সত ্ য ব ্ যক ্ ত করে এবং তাদের প ্ রতি জুলুম করা হবে না । 	 Биз ҳеч бир жонга тоқатидан ташқари таклиф қилмасмиз . Ҳузуримизда китоб бор .


সংযুক্ত করা হচ্ছে… 	 Уланмоқда...


সকল নির্ভরতা মেটানো হয়েছে 	 Барча боғлиқликлар қаноатлантирилган


প্রত্যাখান 	 Қабул қилинмасин


মিনিট (_m) 	 _минутлар


নিশ ্ চয় এতে নিদর ্ শন আছে , কিন ্ তু তাদের অধিকাংশই বিশ ্ বাসী নয় । 	 Албатта , бунда оят-белги бор . Лекин кўплари мўмин бўлмаслар .


আর যখন তাদের বলা হয় -- “ ঈমান আনো আল ্ লাহ ্ যা নাযিল করেছেন তাতে , ” তারা বলে -- “ আমরা বিশ ্ বাস করি যা আমাদের কাছে নাযিল হয়েছিল । ” অথচ তারা অবিশ ্ বাস করে যা তার পরে এসেছে , যদিও উহা হলো ধ ্ রুব সত ্ য , সমর ্ থন করছে যা তাদের কাছে রয়েছে তার । বলো -- “ তাহলে তোমরা কেন আল ্ লাহ ্  র নবীদের এর আগে হত ্ যা করতে যাচ ্ ছিলে ? যদি তোমরা বিশ ্ বাসী হয়ে থাকো । ” 	 Агар уларга : « Аллоҳ туширган нарсага иймон келтиринг » , дейилса , « Бизга туширилган нарсага иймон келтирамиз » , дейишади . Ва ундан кейинги нарсага куфр келтиришади .


এটা আপনার পালনকর ্ তার তরফ থেকে যথোচিত দান , 	 Роббингдан мукофот , совға ҳисобидандир .


স ্ মরণ কর লূতের কথা , তিনি তাঁর কওমকে বলেছিলেন , তোমরা কেন অশ ্ লীল কাজ করছ ? অথচ এর পরিণতির কথা তোমরা অবগত আছ ! 	 Ва Лутни ҳам ( Пайғамбар қилиб юбордик ) . Ўшанда у ўз қавмига : « Сиз кўриб-билиб туриб , фоҳиша иш қиласизми ? !


রাত ্ রিকে করেছি আবরণ । 	 Ва кечасини либос қилиб қўйдик .


আর তৈরি করেছি একটি অত ্ যুজ ্ জ ্ বল প ্ রদীপ , 	 Ва шуъла таратувчи чироқ ҳам қилдик .


আমি যাদেরকে কিতাব দান করেছি , তারা তাকে চেনে , যেমন করে চেনে নিজেদের পুত ্ রদেরকে । আর নিশ ্ চয়ই তাদের একটি সম ্ প ্ রদায় জেনে শুনে সত ্ যকে গোপন করে । 	 Шунга қиёсан зарбулмасал қилиб айтиляптики , « Китоб берилганлар уни ( Муҳаммад алайҳиссаломни ) худди болаларини танигандек танийдилар » . Чунки уларнинг муқаддас китоблари Таврот ва Инжилда охирзамон Пайғамбари ҳақида ойдин хабарлар келган .


নিঃসন ্ দেহ যারা গোপন করে রাখে পরিস ্ কার প ্ রমাণাবলী ও পথনির ্ দেশের যে-সব আমরা অবতারণ করেছিলাম এগুলো জণগণের জন ্ য ধর ্ মগন ্ থে সুস ্ পষ ্ টভাবে বিবৃত করার পরেও , তারাই ! -- যাদের আল ্ লাহ ্ লানৎ দেন , আর তাদের বঞ ্ চিত করে লানৎকারীরা -- 	 Албатта , Биз нозил қилган равшан оятларни ва ҳидоятни одамларга китобда баён қилиб берганимиздан кейин беркитганларни – ўшаларни Аллоҳ лаънатлайди . Ва лаънатловчилар лаънатлайди .


তিনি যা করেন যে বিষয়ে তাঁকে প ্ রশ ্ ন করা যাবে না , কিন ্ তু তাদের প ্ রশ ্ ন করা হবে । 	 У қилган нарсасидан сўралмас . Ҳолбуки , улар сўралурлар .


তিনি বললেন -- ''শুধু আল্লাহ্‌ই তোমাদের উপরে তা নিয়ে আসবেন যদি তিনি ইচ্ছা করেন, আর তোমরা এড়িয়ে যাবার নও। 	 У : « Уни сизларга , агар хоҳласа , фақат Аллоҳгина келтирур ва сизлар қочиб қутулувчи эмассиз .


যাতে আমরা জাদুকরদের অনুসরণ করতে পারি-যদি তারাই বিজয়ী হয় । 	 ( Турли муносабатлар ила одамларни тўплаш , билан уларни чалғитиш ва ўзига маҳлиё этиш ҳам туғёнкор ҳокимларнинг одати . Сеҳргарлар билан Мусо алайҳиссалом тортишувини ғанимат билиб роса одам йиғдилар . )


তোমার কাছে অবতীর ্ ণ একটি গ ্ রন ্ থ , -- অতএব তোমার বক ্ ষে এর জন ্ য কোন সংকোচ না থাকুক -- যেন তুমি এর দ ্ বারা সতর ্ ক করতে পারো , এবং মুমিনদের জন ্ য একটি স ্ মারক । 	 Бу сенга у ила огоҳлантиришинг учун ва мўминларга эслатма этиб нозил қилинган китобдир . Кўнглингда ундан танглик бўлмасин .


সত ্ যবাদীদেরকে তাদের সত ্ যবাদিতা সম ্ পর ্ কে জিজ ্ ঞাসা করার জন ্ য । তিনি কাফেরদের জন ্ য যন ্ ত ্ রণাদায়ক শাস ্ তি প ্ রস ্ তুত রেখেছেন । 	 ( Ушбу ояти каримадаги « содиқлар » кимлар эканлиги ҳақида тафсирчи уламоларимиз икки хил фикр айтганлар . Бир гуруҳи , содиқлар Пайғамбарлардир , деган .


আড্ডা ফোকাস করা না থাকলে পপ-আপ ঘোষনা দেয়া হবে 	 Суҳбат марказлаштирилмаган бўлса, огоҳлантириш


মুমিনরা তো পরস ্ পর ভাই-ভাই । অতএব , তোমরা তোমাদের দুই ভাইয়ের মধ ্ যে মীমাংসা করবে এবং আল ্ লাহকে ভয় করবে-যাতে তোমরা অনুগ ্ রহপ ্ রাপ ্ ত হও । 	 Албатта , мўминлар биродардирлар , бас , икки биродарингиз ўртасини ислоҳ қилинг , Аллоҳга тақво қилинг , шоядки , раҳм қилинсангиз .


আর অন ্ য একটি যা তোমরা ভালবাস -- আল ্ লাহ ্  র কাছ থেকে সাহায ্ য ও আসন ্ ন বিজয় । আর সুসংবাদ দাও মুমিনদের । 	 ( Ушбу оят Қуръони каримнинг ғойибдан берган хабарларидан бўлиб , улкан мўъжиза ҳамдир . Чунки у Маккаи Мукаррама фатҳ этилишидан аввал тушган .


ছবির বৈশিষ্ট্যাবলী 	 Расмнинг хоссалари


সংযুক্তি “%s” খুলতে ব্যর্থ 	 “%s” илова очилмади


''আর যেইজন আমার স্মরণ থেকে ফিরে যাবে তার জন্যে তবে নিশ্চয়ই রয়েছে সংকুচিত জীবিকানির্বাহের উপায়, আর কিয়ামতের দিনে আমরা তাকে তুলব অন্ধ অবস্থায়।’’ 	 Ким Менинг зикримдан юз ўгирса , албатта , унга торчилик ҳаёти бўлур ва қиёмат куни уни кўр ҳолида тирилтирурмиз » , деди .


তোমার কাছে কি বিহবলকর ঘটনার সংবাদ পৌঁছেছে ? 	 Батаҳқиқ сенга ғошия хабари келди .


চোখের চুরি এবং অন ্ তরের গোপন বিষয় তিনি জানেন । 	 ( Яъни , бировга билдирмасдан , ўғиринча кўз қири ташлаганини ҳам билади , ҳисобга олиб қўяди . Ҳеч кимга билдирмасдан , дилда тугиб қўйилган нарсаларни ҳам жуда яхши билади .


ফেরাউনের সম ্ প ্ রদায়ের র ্ সদাররা বলল , তুমি কি এমনি ছেড়ে দেবে মূসা ও তার সম ্ প ্ রদায়কে । দেশময় হৈ-চৈ করার জন ্ য এবং তোমাকে ও তোমার দেব-দেবীকে বাতিল করে দেবার জন ্ য । সে বলল , আমি এখনি হত ্ যা করব তাদের পুত ্ র সন ্ তানদিগকে ; আর জীবিত রাখব মেয়েদেরকে । বস ্ তুতঃ আমরা তাদের উপর প ্ রবল । 	 Фиръавн қавмидан бўлган зодагонлар : « Сени ва худоларингни тарк қилса ҳам , Мусо ва унинг қавмини ер юзида бузғунчилик қилишларига йўл қўйиб берасанми ? » дедилар . У : « Ўғилларини ўлдирамиз ва аёлларини тирик қолдирамиз ва , албатта , биз улар устидан қаҳр ўтказувчимиз » , деди .


আল ্ লাহ ্  র মোকাবিলায় তাদের ধনদৌলত কোনো প ্ রকারেই তাদের কোনো কাজে আসবে না , আর তাদের সন ্ তানসন ্ ততিও না । এরা হচ ্ ছে আগুনের অধিবাসী । তারা তাতেই অবস ্ থান করবে । 	 Моллари ҳам , болалари ҳам улардан Аллоҳ ( азоби ) дан ҳеч нарсани қайтара олмас . Ундай кишилар дўзах аҳлидурлар .


প্রথম পৃষ্ঠা (_F) 	 _Биринчи саҳифа


এরা হলো সে সমস ্ ত লোক , যাদের উপর লা ’ নত করেছেন আল ্ লাহ তা ’ আলা স ্ বয়ং । বস ্ তুতঃ আল ্ লাহ যার উপর লা ’ নত করেন তুমি তার কোন সাহায ্ যকারী খুঁজে পাবে না । 	 Ана ўшаларни Аллоҳ лаънатлагандир . Кимни Аллоҳ лаънатласа , унга ҳеч нусратчи тополмассан .


কেবল তারাই মিথ ্ যা উদ ্ ভাবন করে যারা আল ্ লাহ ্  র বাণীসমূহে বিশ ্ বাস করে না , আর তারা নিজেরাই হচ ্ ছে মিথ ্ যাবাদী । 	 Ёлғонни фақат Аллоҳнинг оятларига иймон келтирмайдиганларгина тўқирлар . Ана ўшалар ўзлари ёлғончилардир .


তার চাইতে অধিক জালেম কে , যাকে তার পালনকর ্ তার কালাম দ ্ বারা বোঝানো হয় , অতঃপর সে তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং তার পূর ্ ববর ্ তী কৃতকর ্ মসমূহ ভুলে যায় ? আমি তাদের অন ্ তরের উপর পর ্ দা রেখে দিয়েছি , যেন তা না বোঝে এবং তাদের কানে রয়েছে বধিরতার বোঝা । যদি আপনি তাদেরকে সৎপথের প ্ রতি দাওয়াত দেন , তবে কখনই তারা সৎপথে আসবে না । 	 Роббиси оятлари ила эслатилганда , улардан юз ўгириб , ўзи қилган ( гуноҳ ) ларни унутган кимсадан ҳам золимроқ одам борми ? ! Албатта , Биз у ( Қуръон ) ни англамасликлари учун уларнинг дилларига пардалар ва қулоқларига оғирлик қилиб қўйдик .


যখন আপনি তাদের মধ ্ যে থাকেন , অতঃপর নামাযে দাঁড়ান , তখন যেন একদল দাঁড়ায় আপনার সাথে এবং তারা যেন স ্ বীয় অস ্ ত ্ র সাথে নেয় । অতঃপর যখন তারা সেজদা সম ্ পন ্ ন করে , তখন আপনার কাছ থেকে যেন সরে যায় এবং অন ্ য দল যেন আসে , যারা নামায পড়েনি । অতঃপর তারা যেন আপনার সাথে নামায পড়ে এবং আত ্ মরক ্ ষার হাতিয়ার সাথে নেয় । কাফেররা চায় যে , তোমরা কোন রূপে অসতর ্ ক থাক , যাতে তারা একযোগে তোমাদেরকে আক ্ রমণ করে বসে । যদি বৃষ ্ টির কারণে তোমাদের কষ ্ ট হয় অথবা তোমরা অসুস ্ থ হও তবে স ্ বীয় অস ্ ত ্ র পরিত ্ যাগ করায় তোমাদের কোন গোনাহ নেই এবং সাথে নিয়ে নাও তোমাদের আত ্ নরক ্ ষার অস ্ ত ্ র । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ কাফেরদের জন ্ যে অপমানকর শাস ্ তি প ্ রস ্ তুত করে রেখেছেন । 	 Иккинчи ракатни имом билан ўқиган ва яна қоровулликка ўтган иккинчи тоифа биринчи тоифадан кейин қолган бир ракат намозини якка-якка ўқиб салом беради . Бундай намозни адо этиш давомида мусулмонлар ҳушёр бўлишлари ва силоҳларини ўзлари билан бирга тутишлари қайта-қайта тайинланмоқда .


আমি এ কোরআনে মানুষের জন ্ যে সব দৃষ ্ টান ্ তই বর ্ ণনা করেছি , যাতে তারা অনুধাবন করে ; 	 Батаҳқиқ , Биз ушбу Қуръонда одамларга турли мисоллар келтирдик . Шоядки эсласалар .


আর যারা অবিশ ্ বাস করে তারা বলে -- ''আমরা কিছুতেই এই কুরআনে বিশ্বাস করব না, আর এর আগে যা রয়েছে তাতেও না।’’ আর তুমি যদি দেখতে যখন অন্যায়াচারীদের দাঁড় করানো হবে তাদের প্রভুর সামনে! তাদের কেউ কেউ অপরদের প্রতি বাক্যবান ফিরিয়ে দিতে থাকবে! যাদের দুর্বল করা হয়েছিল তারা তখন বলবে তাদের যারা মাতব্বরি করেছিল -- ''তোমাদের জন্য না হলে আমরা নিশ্চয়ই বিশ্বাসী হতাম।’’ 	 Ўшанда заиф саналганлар мутакаббирлик қилганларга : « Сиз бўлмаганингизда , албатта , биз мўмин бўлар эдик » , дерлар . ( Қуръонга ҳам , ундан олдинги китобларга ҳам ҳеч қачон иймон келтирмаймиз , деган ўша золимларни қиёмат куни маҳшаргоҳда Роббилари ҳузурида турғазиб қўйилганларида ҳар бири ўзини оқлаш учун бир-бирига гап қайтараётганларини кўрсанг эди .


আউটপুট সংস্করণ সংক্রান্ত তথ্য প্রদর্শন করে প্রস্থান করুন 	 Версияни кўрсатиш ва дастурдан чиқиш


যে পশ ্ চাতে নিন ্ দা করে একের কথা অপরের নিকট লাগিয়ে ফিরে । 	 Кишиларни айбловчи , чақимчилик қилиб юрувчига .


আর লোকের অনুসন ্ ধানে শিথিল হয়ো না । যদি তোমরা ব ্ যথা পেয়ে থাকো তবে তারাও নিশ ্ চয়ই ব ্ যথা পেয়েছে যেমন তোমরা ব ্ যথা পেয়েছ , আর তোমরা আল ্ লাহ ্  র কাছ থেকে যা আশা করো তারা তা আশা করে না । আর আল ্ লাহ ্ হচ ্ ছেন সর ্ বজ ্ ঞাতা , পরমজ ্ ঞানী । 	 Аммо бу ояти каримада бу иш ҳавф намозидан кейин , айниқса , зарур экани таъкидланмоқда . Ўтирганда ҳам , турганда ҳам , ёнбошлаганда ҳам , яъни , ҳамма ҳолатларда Аллоҳ таолони зикр қилиб , ундан душман билан бўладиган жангда ғалаба-нусрат сўралади . )


নিঃসন ্ দেহ যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে আল ্ লাহ ্  তে ও তাঁর রসূলগণে , আর যারা আল ্ লাহ ্ ও তাঁর রসূলদের মধ ্ যে পার ্ থক ্ য করতে চায় , আর তারা বলে -- ''আমরা ঈমান আনি কয়েকজনের প্রতি আর অস্বীকার করি কয়েকজনকে”, আর যারা চায় ওর মধ্যে একটি পথ নিতে, -- 	 Агар яхшиликни ошкора ёки махфий қилсангиз ёки ёмонликни афв этсангиз , албатта , Аллоҳ афвли ва қодир зотдир .


আর নিঃসন ্ দেহ সে ধনসম ্ পদের মোহে দুরন ্ ত । 	 Албатта , у мол-дунёга ҳаддан ташқари ўчдир .


আর তারা বলে -- ''এইসব গবাদি-পশু ও শস্যক্ষেত্র নিষিদ্ধ, কেউ এইসব খেতে পারবে না আমরা যাদের ইচ্ছা করি তারা ব্যতীত’’, -- তাদের ধারণানুযায়ী, এবং কতক পশু যাদের পিঠ নিষেধ করা হয়েছে, আর গবাদি-পশু যাদের উপরে তারা আল্লাহ্‌র নাম স্মরণ করে না, -- এ-সব তাঁর বিরুদ্ধে মিথ্যা উদ্ভাবন। তিনি অচিরেই তাদের প্রতিফল দেবেন তারা যা উদ্ভাবন করে থাকে তার জন্য। 	 Бандаларнинг бу илоҳий ҳаққа тажовуз қилиши куфрга олиб борадиган катта жиноятдир . Агар бир инсон ҳамма диний ақидаларга тўлиқ иймон келтирса , шариат кўрсатмаларига мукаммал амал қилса-ю , Аллоҳ ҳалол деган нарсани ҳаром деса ёки , аксинча , ҳаром деганини ҳалол деса , кофир бўлади .


আর মূসার মধ ্ যেও । দেখো ! আমরা তাঁকে পাঠিয়েছিলাম ফিরআউনের কাছে সুস ্ পষ ্ ট কর ্ তৃত ্ ব দিয়ে । 	 Ва Мусода ҳам . Биз уни Фиръавнга равшан ҳужжат ила юбоганимизда ...


তারপর তারা যখন এটি আসন ্ ন দেখতে পাবে তখন যারা অবিশ ্ বাস করেছিল তাদের চেহারা হবে মলিন , আর বলা হবে -- ''এটিই তাই যা তোমরা ডেকে আনছিলে।’’ 	 Бас азобни яқиндан кўрганда куфр келтирганларнинг юзлари қораяр . Ва уларга : « Сўраган нарсангиз шу бўлади » , дейилур .


আরবি 	 Арабча


জেনে রাখুন , আল ্ লাহ ব ্ যতীত কোন উপাস ্ য নেই । ক ্ ষমাপ ্ রার ্ থনা করুন , আপনার ক ্ রটির জন ্ যে এবং মুমিন পুরুষ ও নারীদের জন ্ যে । আল ্ লাহ , তোমাদের গতিবিধি ও অবস ্ থান সম ্ পর ্ কে জ ্ ঞাত । 	 Бас , билгин : Аллоҳдан ўзга ибодатга сазовор зот йўқ , ўзингнинг , мўминларнинг ва мўминаларнинг гуноҳларини мағфират қилинишини сўра . Аллоҳ сизларнинг кезар жойларингизни ҳам , борар жойларингизни ҳам билур .


তোমাদের পূর ্ বে একটি দল এ-ধরনের প ্ রশ ্ ন করতো , তারপর সেইসব কারণে পরমুহূর ্ তে তারা হলো অবিশ ্ বাসী । 	 Сиздан олдин ҳар бир қавм уларни сўраган , сўнгра эса , уларга кофир бўлган эди .


যেন আল ্ লাহ ্ পুরস ্ কৃত করতে পারেন সত ্ যপরায়ণদের তাদের সত ্ যনিষ ্ ঠার জন ্ যে , আর তিনি ইচ ্ ছা করলে মুনাফিকদের শাস ্ তি দিতে পারেন অথবা তাদের প ্ রতি ফিরতেও পারেন । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ পরিত ্ রাণকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 Аллоҳ содиқларни садоқатлари сабабидан мукофотлаш учун ва мунофиқларни Аллоҳ хоҳласа , азоблаши ёки тавбасини қабул қилиши учундир . Албатта , Аллоҳ ўта мағфиратли ва ўта раҳмлидир .


তা এই যে , তোমরা আল ্ লাহ ও তাঁর রসূলের প ্ রতি বিশ ্ বাস স ্ থাপন করবে এবং আল ্ লাহর পথে নিজেদের ধন-সম ্ পদ ও জীবনপণ করে জেহাদ করবে । এটাই তোমাদের জন ্ যে উত ্ তম ; যদি তোমরা বোঝ । 	 Аллоҳга ва Унинг Расулига иймон келтирасизлар ҳамда Унинг йўлида молингиз ва жонингиз билан жиҳод қиласизлар . Шундоқ қилмоқларингиз , агар билсангизлар , ўзларингиз учун яхшидир .


আর আমরা তাদের জন ্ য সঙ ্ গী বানিয়েছিলাম , তাই তাদের জন ্ য তারা চিত ্ তাকর ্ ষক করেছিল যা তাদের সম ্ মুখে ছিল আর যা তাদের পশ ্ চাতে ছিল , আর তাদের বিরুদ ্ ধে বাণী সত ্ য প ্ রতিপন ্ ন হয়েছে , -- জিনদের ও মানুষদের মধ ্ যের যারা তাদের পূর ্ বে গত হয়ে গেছে সেই সম ্ প ্ রদায়ের মধ ্ যে , নিঃসন ্ দেহ তারা ছিল ক ্ ষতিগ ্ রস ্ ত । 	 Унинг атрофидаги дўстлари ҳам буни тасдиқлаб туради . Агар яқин дўстлар унга аввалги гуноҳларини ҳам , бўлажак гуноҳларини ҳам зийнатлаб кўрсатаверсалар , улар уни жаҳаннам томон мақтаб-мақтаб олиб кетаётган бўладилар .


যখন আকাশ বিদীর ্ ণ হবে , 	 Вақтики , осмон ёрилса .


তারপর আমরা ডুবিয়ে দিলাম পরবর ্ তী অবশিষ ্ টদের । 	 Сўнгра қолганларни ғарқ қилдик .


নিঃসন ্ দেহ আমরা -- আমরা নিজেরাই মৃতকে জীবন ্ ত করি , আর আমরা লিখে রাখি যা তারা আগবাড়ায় আর তাদের পদচিহ ্ নসমূহ । আর সমস ্ ত ব ্ যাপার-স ্ যাপার -- আমরা তা সংরক ্ ষিত রেখেছি এক সুস ্ পষ ্ ট গ ্ রন ্ থে । 	 Албатта , Биз , Ўзимиз ўликларни тирилтирурмиз ва улар тақдим қилган нарсаларни ва қолдирган асарларни ёзурмиз . Ҳар бир нарсанинг ҳисобини очиқ-ойдин имомда олиб қўйганмиз .


আর তিনি জাহাজ তৈরি করতে লাগলেন , আর যখনই তাঁর সম ্ প ্ রদায়ের প ্ রধানেরা তাঁর পাশ দিয়ে যেতো তারা তাঁর প ্ রতি উপহাস করত । তিনি বলেছিলেন -- ''যদি তোমরা আমাদের সন্বন্ধে হাসাহাসি কর তবে আমরাও তোমাদের সন্বন্ধে তেমনি হাসব যেমন তোমরা হাসছ। 	 Ўз қавмидан бўлган зодагонлар қачон олдидан ўтсалар , уни масхара қилдилар . У : « Агар бизни масхара қилсангиз , биз ҳам худди сиз бизни масхара қилганингиздек сизларни масхара қиламиз .


বলো -- ''মহাকাশমন্ডলীর ও পৃথিবীর কেউই গায়েব সন্বন্ধে জানে না আল্লাহ্ ছাড়া।’’ আর তারা জানে না কখন তাদের পুনরুত্থিত করা হবে। 	 ( Ғайбни билиш фақат Аллоҳ таолонинг Ўзига хосдир . Аллоҳдан бошқа ҳеч ким — на инсон , на фаришталар , на жинлар ғайбни билмайди . )


তার কাছে কি অদৃশ ্ য সম ্ পর ্ কে জ ্ ঞান রয়েছে ফলে সে দেখত পাচ ্ ছে ? 	 Охиратнинг ғамини емай юрганлар нимага суянишади ? Ғайбни билмагандан кейин инсон доимо ўзига охиратда фойда берадиган ишларни кўпроқ бажаришга ҳаракат қилмоғи лозим . )


স ্ মরণ করো ! তোমার প ্ রভু ফিরিশ ্  তাদের কাছে প ্ রেরণা দিলেন -- ''আমি নিশ্চয়ই তোমাদের সাথে আছি, কাজেই যারা ঈমান এনেছে তাদের সুপ্রতিষ্ঠিত করো। আমি অচিরেই তাদের অন্তরে ভীতি সঞ্চার করবো যারা অবিশ্বাস পোষণ করে, অতএব ঘাড়ের উপরে আঘাত করো আর তাদের থেকে সমস্ত প্রত্যঙ্গ কেটে ফেলো।’’ 	 Ўшанда Роббингиз фаришталарга : « Мен , албатта , сиз биланман , бас , сиз иймон келтирганларни собит қилинг , тезда куфр келтирганларнинг қалбларига қўрқинч соламан . Бас , бўйинлар устидан зарба беринглар ва ҳамма бармоқларига зарба беринглар » , деб ваҳий қилган эди .


তারা বললেন -- ''ভয় করো না, নিঃসন্দেহ আমরা তোমাকে সুসংবাদ দিচ্ছি এক জ্ঞানবান ছেলের সন্বন্ধে।’’ 	 Улар : « Қўрқма , биз сенга ўта билимдон ўғилнинг хушхабарини берурмиз » , дедилар .


আর আলবৎ পরকাল তোমার জন ্ য হবে প ্ রাথমিককালের চেয়ে ভালো । 	 Ва , албатта , охират сен учун бу дунёдан яхшидир .


আর যারা মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের গালমন ্ দ করে তারা তা অর ্ জন না করলেও , তারা তাহলে কুৎসা রটনার ও স ্ পষ ্ ট অপরাধের বোঝা বহন করে । 	 Мўмин ва мўминаларга , улар бирор нарса қилмасалар ҳам , озор берадиганлар , батаҳқиқ , ўз устларига очиқ бўҳтон ва гуноҳни олибдилар .


আমি আপনার প ্ রতি অবতীর ্ ণ করেছি সত ্ যগ ্ রন ্ থ , যা পূর ্ ববতী গ ্ রন ্ থ সমূহের সত ্ যায়নকারী এবং সেগুলোর বিষয়বস ্ তুর রক ্ ষণাবেক ্ ষণকারী । অতএব , আপনি তাদের পারস ্ পারিক ব ্ যাপারাদিতে আল ্ লাহ যা অবতীর ্ ণ করেছেন , তদনুযায়ী ফয়সালা করুন এবং আপনার কাছে যে সৎপথ এসেছে , তা ছেড়ে তাদের প ্ রবৃত ্ তির অনুসরণ করবেন না । আমি তোমাদের প ্ রত ্ যেককে একটি আইন ও পথ দিয়েছি । যদি আল ্ লাহ চাইতেন , তবে তোমাদের সবাইকে এক উম ্ মত করে দিতেন , কিন ্ তু এরূপ করেননি-যাতে তোমাদেরকে যে ধর ্ ম দিয়েছেন , তাতে তোমাদের পরীক ্ ষা নেন । অতএব , দৌড়ে কল ্ যাণকর বিষয়াদি অর ্ জন কর । তোমাদের সবাইকে আল ্ লাহর কাছে প ্ রত ্ যাবর ্ তন করতে হবে । অতঃপর তিনি অবহিত করবেন সে বিষয় , যাতে তোমরা মতবিরোধ করতে । 	 Ва Биз сенга китобни ҳақ ила , ўзидан олдинги китобни тасдиқловчи ва унинг устидан назорат этгувчи қилиб нозил қилдик . Бас , улар орасида Аллоҳ нозил этган нарса ила ҳукм юрит .


আর তারা বলে -- “ আমাদের হৃদয় হলো গেলাফ ! ” না , আল ্ লাহ ্ তাদের বঞ ্ চিত করেছেন তাদের অবিশ ্ বাসের জন ্ য । তাই যৎসামান ্ যই যা তারা বিশ ্ বাস করে । 	 ( Яҳудийлар Исломга даъват қилинганларида : « Бизнинг қалбимиз ғилофланган , янги даъват кирмайди , янги даъватчини қабул қилмайди » , деб айтишар эдилар . Аллоҳ таоло ушбу оятда уларнинг бу гаплари ёлғон эканини фош этиб , ҳақиқатни баён қилмоқда .


নিশ ্ চয়ই আপনার পালনকর ্ তা প ্ রবল পরাক ্ রমশালী , পরম দয়ালু । 	 Албатта , Роббинг Ўзи азизу меҳрибондир .


গ ্ রন ্ থখানার অবতারণ , এতে কোনো সন ্ দেহ নেই , বিশ ্ বজগতের প ্ রভুর কাছ থেকে । 	 Бу китобнинг нозил қилиниши , ҳеч шак-шубҳасиз , оламларнинг Робби томонидандир .


অন্য ব্যবহারকারীর প্রতিক্রিয়ার অপেক্ষা করা হচ্ছে 	 Бошқа иштирокчининг жавобини кутмоқда


আর যদি তুমি দুনিয়ার বাসিন ্ দাদের অধিকাংশের আজ ্ ঞাপালন করো তবে তারা তোমাকে আল ্ লাহ ্  র পথ থেকে বিচ ্ যুত করবে । তারা তো শুধু অসার বিষয়ের অনুসরণ করে , আর তারা তো শুধু আন ্ দাজের উপরেই চলে । 	 Ва агар ер юзидагиларнинг кўпларига итоат қилсанг , сени Аллоҳнинг йўлидан адаштирадилар . Улар гумондан бошқага эргашмаслар .


এসময় শহরের প ্ রান ্ ত থেকে একব ্ যক ্ তি ছুটে আসল এবং বলল , হে মূসা , রাজ ্ যের পরিষদবর ্ গ তোমাকে হত ্ যা করার পরমর ্ শ করছে । অতএব , তুমি বের হয়ে যাও । আমি তোমার হিতাকাঙ ্ ক ্ ষী । 	 Ва шаҳарнинг нариги четидан бир киши шошиб келиб : « Эй Мусо , аниқки , аъёнлар сени ўлдириш учун тил бириктирмоқдалар . Бас , чиқиб кет !


বস ্ তুতঃ মানুষ নিশ ্ চয়ই সীমালংঘন করেই থাকে । 	 Йўқ ! Албатта инсон туғёнга кетадир .


আপনি বলুন , আল ্ লাহই তোমাদেরকে জীবন দান করেন , অতঃপর মৃত ্ যু দেন , অতঃপর তোমাদেরকে কেয়ামতের দিন একত ্ রিত করবেন , যাতে কোন সন ্ দেহ নেই । কিন ্ তু অধিকাংশ মানুষ বোঝে না । 	 Сен : « Аллоҳ сизларни тирилтирур , сўнгра ўлдирур , сўнгра сизларни ( бўлишида ) шубҳа йўқ қиёмат кунида жамлар . Лекин одамларнинг кўплари билмаслар » , деб айт .


তোমাদের জন ্ য ও তোমাদের গবাদি-পশুর জন ্ য খাদ ্ যের আয়োজন । 	 Сизларга ва чорваларингизга манфаат бўлсин учун .


''আর তোমার কাজ যা তুমি করেছ তা তো করেইছ, তথাপি তুমি অকৃতজ্ঞদের মধ্যেকার!’’ 	 ( Фиръавннинг миннатларидан асосий мақсади – Мусо алайҳиссалом олиб келган динни инкор қилиш эди . Қўлимизда катта бўла туриб , энди , бизга , динимизга ва мулкимизга қарши чиқасанми ?


আর আল ্ লাহ ্  কে বাদ দিয়ে সে যার পূজা করত তাই তাকে নিবৃত ্ ত করেছিল , নিঃসন ্ দেহ সে ছিল অবিশ ্ বাসী লোকদের মধ ্ যেকার । 	 Ва у ( малика ) ни Аллоҳдан ўзга ибодат қилган нарса тўсди . Албатта , у кофир қавмлардан бўлган эди .


যে কুমন ্ ত ্ রণা দেয় মানুষের অন ্ তরে 	 Одамлар қалбига васваса соладиганнинг .


যিনি নভোমন ্ ডল , ভূমন ্ ডল ও এতদুভয়ের মধ ্ যবর ্ তী সবকিছুর পালনকর ্ তা , দয়াময় , কেউ তাঁর সাথে কথার অধিকারী হবে না । 	 У осмонлар , ер ва уларнинг орасидаги барча нарсаларнинг Роббиси , Роҳмандир , Унинг ҳузурида ҳеч ким хитоб қилишга қодир бўлмас .


আর যখন তিনি তাঁর পূর ্ ণ যৌবনে পৌঁছুলেন , আমরা তাঁকে বুদ ্ ধি ও বিদ ্ যা দান করলাম । আর এইভাবে আমরা সৎকর ্ মশীলদের পুরস ্ কার প ্ রদান করি । 	 Вояга етган вақтида унга ҳукмни ва илмни бердик . Гўзал иш қилгувчиларни шундай мукофотлармиз .


যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করছে আল ্ লাহ ্ অবশ ্ যই তাদের প ্ রবেশ করাবেন স ্ বর ্ গোদ ্ যান সমূহে যাদের নিচ দিয়ে বয়ে চলে ঝরনারাজি , সেখানে তাদের ভূষিত করা হবে সোনার কংকণ ও মণি-মুক ্ তো দিয়ে । আর সেখানে তাদের পোশাক-পরিচ ্ ছদ হবে রেশমের । 	 ( Бир-бирига қарама-қарши икки нарсани бир жойда , бир хил савияда васф қилишлик Қуръони Каримга хос хусусиятлардан биридир . Жаҳаннамда оловнинг азобига қўшимча қилиб , ўта қайноқ сув қуйилса , жаннатда соя-салқин боғлар остидан муздек зилол , ҳузурбахш сувлар оқиб турибди .


আল ্ লাহ তোমাদের জন ্ যে কাজের কথা স ্ পষ ্ ট করে বর ্ ণনা করেন । আল ্ লাহ সর ্ বজ ্ ঞ , প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 Аллоҳ сизга оятларни баён қилур . Ва Аллоҳ ўта билгувчи , ўта ҳикматли зотдир .


আর যেন যারা আমাদের নিদর ্ শনগুলো সন ্ বন ্ ধে তর ্ কবিতর ্ ক করে তারা জানতে পারে । তাদের জন ্ য কোনো আশ ্ রয়স ্ থল নেই । 	 Токи Бизнинг оятларимиз ҳақида тортишадиганлар билсинларки , улар учун ҳеч бир қочар жой йўқдир .


যদি সব মানুষের এক মতাবলম ্ বী হয়ে যাওয়ার আশংকা না থাকত , তবে যারা দয়াময় আল ্ লাহকে অস ্ বীকার করে আমি তাদেরকে দিতাম তাদের গৃহের জন ্ যে রৌপ ্ য নির ্ মিত ছাদ ও সিঁড়ি , যার উপর তারা চড়ত । 	 Агар одамлар бир миллат бўлиб қолишлари ( хавфи ) бўлмаганда , албатта , Биз Роҳманга куфр келтирадиганларнинг уйлари шифтини ва унга чиқадиган нарвонларини кумушдан қилиб қўяр эдик .


আপন পালনকর ্ তার পথের প ্ রতি আহবান করুন জ ্ ঞানের কথা বুঝিয়ে ও উপদেশ শুনিয়ে উত ্ তমরূপে এবং তাদের সাথে বিতর ্ ক করুন পছন ্ দ যুক ্ ত পন ্ থায় । নিশ ্ চয় আপনার পালনকর ্ তাই ঐ ব ্ যক ্ তি সম ্ পর ্ কে বিশেষ ভাবে জ ্ ঞাত রয়েছেন , যে তাঁর পথ থেকে বিচ ্ যুত হয়ে পড়েছে এবং তিনিই ভাল জানেন তাদেরকে , যারা সঠিক পথে আছে । 	 У рақиби билан талашиб , тортишиб , бақир-чақир , уруш-жанжал этмасдан , унинг табъига йўл топиб , унга қаноат ҳосил қилдириб , ўзи сезмаган ҳолда Исломга мойил бўлиб қоладиган усталик билан мунозара олиб бориши лозим . Бешинчидан , даъватчи ўз вазифаси даъват қилиш эканини , ҳидоят ва залолат Аллоҳга боғлиқлигини ҳеч қачон унутмаслиги керак . )


যা কিছু নভোন ্ ডলে আছে এবং যা কিছু ভুমন ্ ডলে আছে , সব আল ্ লাহরই । সব বস ্ তু আল ্ লাহর মুষ ্ ঠি বলয়ে । 	 Осмонлару ердаги нарсалар Аллоҳга хосдир ва Аллоҳ ҳар бир нарсани ихота қилган зотдир .


ইহুদীরা বলে , খ ্ রীস ্ টানরা কোন ভিত ্ তির উপরেই নয় এবং খ ্ রীস ্ টানরা বলে , ইহুদীরা কোন ভিত ্ তির উপরেই নয় । অথচ ওরা সবাই কিতাব পাঠ করে ! এমনিভাবে যারা মূর ্ খ , তারাও ওদের মতই উক ্ তি করে । অতএব , আল ্ লাহ কেয়ামতের দিন তাদের মধ ্ যে ফয়সালা দেবেন , যে বিষয়ে তারা মতবিরোধ করছিল । 	 ( Самовий китоб эгаси бўлмаган халқлар оятда илоҳий таълимотларни « билмайдиган кимсалар » деб аталяпти . Улар ҳам яҳудий ва насронийларнинг гапларига ўхшаш гапларни айтадилар , яъни , булар иккаласи ҳам ҳеч нарсага арзимайди , дейдилар .


কি ! যে আল ্ লাহ ্  র সন ্ তষ ্ টির অনুবর ্ তী সে কি তার মতো যে আল ্ লাহ ্  র কাছ থেকে অসন ্ তোষ আনয়ন করেছে ও যার ঠাঁই হচ ্ ছে জাহান ্ নাম ? আর জঘন ্ য সেই গন ্ তব ্ যস ্ থল ! 	 Аллоҳнинг розилигини излаган одам , Аллоҳнинг ғазабига дучор бўлган ва борар жойи жаҳаннам бўлган одамга ўхшармиди ? ! Ва у қандай ҳам ёмон жой .


ফলে তা হয়ে যাবে বিক ্ ষিপ ্ ত ধূলিকণা , 	 Бас , улар тарқалган чанг-тўзонга айланганда .


আর আমরা তাদের বিভক ্ ত করেছিলাম বারোটি গোত ্ রে দলে । আর মূসার কাছে আমরা প ্ রেরণা দিলাম যখন তাঁর লোকেরা তাঁর কাছে পানি চাইল , এই বলে -- ''তোমার লাঠি দিয়ে পাথরে আঘাত করো।’’ তখন তা থেকে বারোটি ঝরনা প্রবাহিত হলো। প্রত্যেক গোত্র আপন জলপান-স্থান চিনে নিলো। আর তাদের উপরে আমরা মেঘ দিয়ে আচ্ছাদান করেছিলাম, আর তাদের কাছে পাঠিয়েছিলাম 'মান্না’ ও 'সালওয়া’, -- ''তোমাদের যা জীবিকা দিয়েছি তার ভালো ভালো জিনিস থেকে আহার করো।’’ কিন্তু তারা আমাদের কোনো অনিষ্ট করে নি, বরং তারা তাদের নিজেদের প্রতি অনিষ্ট করছিল। 	 Аллоҳ ана ўша ўн иккита ўғилдан тарқалган фарзандларнинг ҳар бирини бир жамоа – қабила қилиб қўйди . Саҳрода сув билан таъминлашнинг устига , Бани Исроил бошида булутни соябон бўлиб сузиб юрадиган қилиб қўйди .


যখন আমি ফেরেশতাদেরকে বললামঃ তোমরা আদমকে সেজদা কর , তখন ইবলীস ব ্ যতীত সবাই সেজদা করল । সে অমান ্ য করল । 	 Биз фаришталарга : « Одамга сажда қилинг » , деганимизда , улар сажда қилдилар . Магар Иблис бош тортди .


তোমার প ্ রভুর দিকেই সেইদিন হবে চালিয়ে নেওয়া । 	 ( Яъни , жони ҳалқумига келиб қолганда , уни ҳаётда олиб қолиш учун барча чора кўрилади , Ким қутқараркин , деб илтижо қилинади . Лекин иложи бўлмай фироқ вақти келганига ишонч ҳосил бўлади .


ওয়েবকিট ডেভেলপার টুল সক্রিয় করা হবে 	 WebKit дастурлаш асбобини ёқиш


uri এ কোনো ':' নেই 	 Uri'да ':' йўқ


তিনি সৃষ ্ টি করেছেন তোমাদেরকে একই ব ্ যক ্ তি থেকে । অতঃপর তা থেকে তার যুগল সৃষ ্ টি করেছেন এবং তিনি তোমাদের জন ্ যে আট প ্ রকার চতুষ ্ পদ জন ্ তু অবতীর ্ ণ করেছেন । তিনি তোমাদেরকে সৃষ ্ টি করেছেন তোমাদের মাতৃগর ্ ভে পর ্ যায়ক ্ রমে একের পর এক ত ্ রিবিধ অন ্ ধকারে । তিনি আল ্ লাহ তোমাদের পালনকর ্ তা , সাম ্ রাজ ্ য তাঁরই । তিনি ব ্ যতীত কোন উপাস ্ য নেই । অতএব , তোমরা কোথায় বিভ ্ রান ্ ত হচ ্ ছ ? 	 Сўнгра ундан жуфтини қилди ва сизларга чорва ҳайвонларидан саккиз жуфтни туширди . У сизни оналарингиз қорнида уч зулмат ичида , бир яратишдан кейин яна бошқа яратишга ўтказиб , аста яратадир .


অতঃপর তারা উষ ্ ট ্ রীকে হত ্ যা করল এবং স ্ বীয় প ্ রতিপালকের আদেশ অমান ্ য করল । তারা বললঃ হে ছালেহ , নিয়ে এস যদ ্ দ ্ বারা আমাদেরকে ভয় দেখাতে , যদি তুমি রসূল হয়ে থাক । 	 Бас , туяни сўйдилар , Роббилари амрида тажовузкорлик қилишди ва : « Эй Солиҳ , агар ростгўйлардан бўлсанг , бизга ваъда қилаётган нарсангни келтир ! » дедилар . ( Аллоҳнинг , туяни тек қўйинглар , унга ёмонлик етказманглар , деган амрига қасдма-қасд уни ўлдирдилар .


টার্মিনাল 	 Терминал


আপনি অন ্ ধদেরও তাদের পথভ ্ রষ ্ টতা থেকে পথ দেখাতে পারবেন না । আপনি কেবল তাদেরই শোনাতে পারবেন , যারা আমার আয়াতসমূহে বিশ ্ বাস করে । কারন তারা মুসলমান । 	 Сен кўрларни гумроҳликларидан ҳидоят қилгувчи эмассан . Сен фақат Бизнинг оятларимизга иймон келтирганларгагина эшиттира олурсан .


আর তিনি তাঁর পিতামাতাকে উচ ্ চাসনে বসালেন , আর তাঁর কারণে তাঁরা সিজদারত হলেন । তখন তিনি বললেন , ''হে আমার আব্বা! এটিই আমার পূর্বেকার দৈবদর্শনের তাৎপর্য, আমার প্রভু তা সত্যে পরিণত করেছেন। আর তিনি আমার প্রতি অনুগ্রহ করেছিলেন যখন তিনি আমাকে কারাগার থেকে মুক্ত করেছিলেন, এবং মরুভূমি থেকে আপনাদের নিয়ে এসেছেন আমার মধ্যে ও আমার ভাইয়ের মধ্যে শয়তান বিরোধ বাধাবার পরে। নিঃসন্দেহ আমার প্রভু যাকে ইচ্ছা করেন তার প্রতি পরম সদাশয়। নিঃসন্দেহ তিনি নিজেই সর্বজ্ঞাতা, পরমজ্ঞানী। 	 Бошқалари , берилган бу неъмат учун Аллоҳга шукр саждаси қилдилар , дейдилар . Яна бирлари , ўша вақтда катталарнинг оёғига йиқилиб сажда қилиш бор эди , лекин Ислом шариатида бекор қилинган , деган фикрни айтганлар . )


আর তোমরা এমন ফাসাদ থেকে বেঁচে থাক যা বিশেষতঃ শুধু তাদের উপর পতিত হবে না যারা তোমাদের মধ ্ যে জালেম এবং জেনে রেখ যে , আল ্ লাহর আযাব অত ্ যন ্ ত কঠোর । 	 Ва сизлардан фақат зулм қилганларнинг ўзигагина етмайдиган фитнадан сақланинг . Ва билинки , албатта , Аллоҳнинг иқоби шиддатлидир .


তখন তোমাদের মধ ্ যের কেউই ওর থেকে নিবৃত ্ ত করতে পারতে না । 	 Бас , сизлардан ҳеч ким уни тўсиб қола олмас .


সমান নয় ভাল ও মন ্ দ । জওয়াবে তাই বলুন যা উৎকৃষ ্ ট । তখন দেখবেন আপনার সাথে যে ব ্ যক ্ তির শুত ্ রুতা রয়েছে , সে যেন অন ্ তরঙ ্ গ বন ্ ধু । 	 ( Бу Ислом даъватчилари учун жуда ҳам зарур бир сифатдир . Ҳар бир нарсани ёмонлик билан эмас , фақат яхшилик билан қарши олиш даражасига етган даъватчигина катта муваффақиятларга эришади .


''আর জানি না, হতে পারে এ তোমাদের জন্য একটি পরীক্ষা, এবং কিছুকালের জন্য জীবনোপভোগ।’’ 	 Билмайман , эҳтимол , бу сизлар учун синовдир ёки вақтинчалик ҳаловатдир » , деб айт . ( Азобнинг келмай туриши эҳтимол синовдир , эҳтимол бу дунёнинг ҳузур-ҳаловатидан фойдаланиб олишингиз учун муҳлатдир . )


যারা আল ্ লাহ ্  র অংগীকার রক ্ ষা করে ও প ্ রতিজ ্ ঞা ভঙ ্ গ করে না , 	 Улар Аллоҳнинг аҳдига вафо қиладиган ва мийсоқни бузмайдиганлардир . ( Бу ояти каримадаги аҳд барча аҳдларни ўз ичига олади , бу аҳдларнинг аввалида иймон аҳди туради .


আর তারা অন ্ যকে নিষেধ করে এ থেকে , আর এ থেকে তারা দূরে চলে যায় , আর তারা অবশ ্ যই ধ ্ বংস করে শুধু তাদের নিজেদেরই , কিন ্ ত তারা অনুভব করে না । 	 Ва улар ( одамларни ) ундан қайтарадилар ва ундан узоқлашадилар . Улар сезмаган ҳолларида ўзларини ҳалок қиладилар , холос .


অথবা , তোমাদের জন ্ য আমাদের উপরে কিয়ামতের দিন পর ্ যন ্ ত বলবৎ থাকা এমন কোনো অংগীকার রয়েছে কি যে তোমাদের জন ্ য আলবৎ তাই থাকবে যা তোমরা স ্ থির করবে ? 	 Ёки сизларга Бизнинг қиёмат кунигача етадиган ваъдаларимиз бўлиб , унда , албатта , сиз нима ҳукм қилсангиз шу бўлади , дейилганми ? !


তুমি বলো -- ''আল্লাহ্‌ই তোমাদের জীবন দান করেন, তারপর তোমাদের মৃত্যু ঘটান, তারপর তিনি তোমাদের একত্রিত করবেন কিয়ামতের দিনে -- তাতে কোনো সন্দেহ নেই, কিন্ত অধিকাংশ লোকেই জানে না।’’ 	 Сен : « Аллоҳ сизларни тирилтирур , сўнгра ўлдирур , сўнгра сизларни ( бўлишида ) шубҳа йўқ қиёмат кунида жамлар . Лекин одамларнинг кўплари билмаслар » , деб айт .


তোমরা জেনে রাখো যে আল ্ লাহ ্ পৃথিবীটাকে তার মৃত ্ যুর পরে প ্ রাণ সঞ ্ চার করেন । আমরা তো তোমাদের জন ্ য নির ্ দেশাবলী সুস ্ পষ ্ ট করে দিয়েছি যেন তোমরা বুঝতে পার । 	 Билингларки , албатта Аллоҳ ўлик ерни тирилтирур . Дарҳақиқат , сизларга оятларни баён қилдик , шоядки ақл юритсангизлар .


অতঃপর তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি নীচ থেকে নীচে । 	 ( Инсон Яратганига ибодатда бўлса , фариштадан ҳам афзалроқ мартабага эришди . Аммо ҳавои нафси , ҳайвоний хирслари ақлидан устун келиб нафснинг айтганидан юрадиган бўлса , ҳайвондан ҳам баттар ҳолатга тушади .


এবং আদ গোত ্ রকে ধ ্ বংস করা হয়েছিল এক প ্ রচন ্ ড ঝঞ ্ জাবায়ূ , 	 Ва аммо Од қаттиқ ( совуқ ) шамол билан ҳалок қилиндилар .


আর আল ্ লাহর হুকুম ছাড়া কেউ মরতে পারে না-সেজন ্ য একটা সময় নির ্ ধারিত রয়েছে । বস ্ তুতঃ যে লোক দুনিয়ায় বিনিময় কামনা করবে , আমি তাকে তা দুনিয়াতেই দান করব । পক ্ ষান ্ তরে-যে লোক আখেরাতে বিনিময় কামনা করবে , তা থেকে আমি তাকে তাই দেবো । আর যারা কৃতজ ্ ঞ তাদেরকে আমি প ্ রতিদান দেবো 	 Ким бу дунёнинг савобини хоҳласа , унга ўшандан берамиз . Ким охиратнинг савобини хоҳласа , унга ўшандан берамиз .


সেশন ব্যবস্থাপকে সংযোগ নিষ্ক্রিয় করুন 	 Сеанс бошқарувчиси билан алоқани узиш


স ্ মরণ করো ! তারা তোমাদের উপরে এসে পড়েছিল তোমাদের উপর থেকে এবং তোমাদের চেয়ে নিচে থেকে , আর যখন চোখগুলো বিারিত হয়েছিল আর হৃৎপিন ্ ডগুলো পৌঁছেগিয়েছিল গলদেশে , আর তোমরা আল ্ লাহ ্  র সন ্ বন ্ ধে নানান ভুল ধারণা ধারণ করেছিলে । 	 Ўшанда улар сизнинг уст ва қуйи томонингиздан келган эдилар . Ўшанда кўзлар тиниб , жонлар ҳалқумга келган эди ва Аллоҳ ҳақида турли гумонлар қилардингиз .


আর তাদের অবিশ ্ বাসের জন ্ যে , আর মরিয়মের বিরুদ ্ ধে তাদের জঘন ্ য কুৎসা রটনার জন ্ যে ; 	 Аҳдномаларини бузганлари , Аллоҳнинг оятларига куфр келтирганлари , Пайғамбарларни ноҳақдан ўлдирганлари , « қалбларимиз берк » деганлари учун . Йўқ !


এরাই হবে নৈকট ্ যপ ্ রাপ ্ ত , 	 Ана ўшалар , ( Аллоҳга ) яқин бўлганлар .


পক ্ ষান ্ তরে তোমাদের প ্ রতি আল ্ লাহর পক ্ ষ থেকে কোন অনুগ ্ রহ আসলে তারা এমন ভাবে বলতে শুরু করবে যেন তোমাদের মধ ্ যে এবং তাদের মধ ্ যে কোন মিত ্ রতাই ছিল না । ( বলবে ) হায় , আমি যদি তাদের সাথে থাকতাম , তাহলে আমি ও যে সফলতা লাভ করতাম । 	 Агар сизга Аллоҳдан фазл етса , худди сиз билан унинг орасида дўстлик бўлмагандек , « Қани эди мен ҳам улар билан бўлганимда , улуғ зафар қозонар эдим » , дейди .


তাদের পূর ্ ববর ্ তীরাও তাই বলত , অতঃপর তাদের কৃতকর ্ ম তাদের কোন উপকারে আসেনি । 	 Батаҳқиқ , буни улардан аввалгилар ҳам айтган эдилар . Бас , уларнинг қилган касблари ўзларига асқотмади .


তুমি আল ্ লাহ ্  তে ও পরকালে বিশ ্ বাস করে এমন কোনো জাতি পাবে না যারা বন ্ ধুত ্ ব পাতছে তাদের সঙ ্ গে যারা আল ্ লাহ ্ ও তাঁর রসূলের বিরুদ ্ ধাচরণ করছে । হোক না কেন তারা তাদের পিতা-পিতামহ অথবা তাদের সন ্ তানসন ্ ততি অথবা তাদের ভাই-বিরাদর অথবা তাদের আ  ত ্ মীয়-স ্ বজন । এরাই -- এদের অন ্ তরে তিনি ধর ্ মবিশ ্ বাস লিখে দিয়েছেন এবং তাদের বলবৃদ ্ ধি করেছেন তাঁর কাছ থেকে প ্ রেরণা দিয়ে । আর তিনি তাদের প ্ রবেশ করাবেন জান ্ নাতে যাদের নিচে দিয়ে বয়ে চলেছে ঝরনারাজি , তাতে তারা থাকবে চিরকাল । আল ্ লাহ ্ তাদের উপরে প ্ রসন ্ ন থাকবেন , আর তারাও তাঁর প ্ রতি প ্ রসন ্ ন রইবে । এরাই হচ ্ ছে আল ্ লাহ ্  র দলের । এটি কি নয় যে আল ্ লাহ ্  র দলীয়রাই তো খোদ সাফল ্ যপ ্ রাপ ্ ত ? 	 Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирган қавмнинг Аллоҳга ва Унинг Расулига душманлик қилувчиларга дўстлик қилганларини топмайсан . Ҳатто у ( душман ) лар ўз оталари , болалари , ака-укалари ёки қариндошлари бўлса ҳам .


পরিচিত ব্যক্তিদের তালিকা রুমে প্রদর্শন করা হবে 	 Алоқалар рўйхатини хоналарда кўрсатиш


আনন ্ দময় উদ ্ যানে । 	 Сернеъмат жаннатлардалар .


অতঃপর তারা তাঁকে মিথ ্ যাবাদী বলে দিল । ফলে তাদেরকে মেঘাচ ্ ছন ্ ন দিবসের আযাব পাকড়াও করল । নিশ ্ চয় সেটা ছিল এক মহাদিবসের আযাব । 	 Ҳаммалари ўзларини булут соясига урдилар . Жиноятчи қавмнинг ҳаммаси булут соясига кириб бўлгандан сўнг , бирдан чақмоқ чақиб , булутдан ўт-олов чиқиб уларни ҳалок этди . )


এবং তোমাদের জন ্ যে চতুস ্ পদ জন ্ তু সমূহের মধ ্ যে চিন ্ তা করার বিষয় রয়েছে । আমি তোমাদেরকে তাদের উদরস ্ থিত বস ্ তু থেকে পান করাই এবং তোমাদের জন ্ যে তাদের মধ ্ যে প ্ রচুর উপকারিতা আছে । তোমরা তাদের কতককে ভক ্ ষণ কর । 	 Албатта , сиз учун чорва ҳайвонларида ибрат бордир . Биз сизни уларнинг қоринларидаги нарса ила суғорурмиз ва сиз учун уларда кўпгина манфаатлар бор ва улардан ерсизлар .


“ কিন ্ তু যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে ও আমাদের আয়াতসমূহে মিথ ্ যারোপ করে , তারাই হচ ্ ছে আগুনের বাসিন ্ দা , তারা তার মধ ্ যে থাকবে দীর ্ ঘকাল । ” 	 Ва куфр келтирган ҳамда оятларимизни ёлғонга чиқарганлар эса , улар дўзах эгаларидир , улар унда абадий қолурлар . ( Аллоҳнинг ҳидоятига эргашмаганларни Аллоҳ таоло лўнда қилиб , куфр келтирганлар деб қўя қолган .


তাড়াতাড়ি শিখে নেয়ার জন ্ যে আপনি দ ্ রুত ওহী আবৃত ্ তি করবেন না । 	 Сен шошилиб , у ( Қуръон ) билан , тилингни қимирлатма .


সমস ্ ত প ্ রশংসা আল ্ লাহ ্  র , তিনিই যাঁর অধীনে রয়েছে যা-কিছু আছে মহাকাশমন ্ ডলীতে ও যা-কিছু আছে পৃথিবীতে , আর তাঁরই সব প ্ রশংসা পরলোকে । আর তিনিই পরমজ ্ ঞানী , পূর ্ ণ ওয়াকিফহান । 	 Осмонлардаги нарсалар ва ердаги нарсалар Уники бўлган Аллоҳга ҳамд бўлсин . Охиратдаги ҳамд ҳам Уникидир .


আর স ্ মরণ করো তোমাদের উপরে আল ্ লাহ ্  র নিয়ামত আর তাঁর অঙ ্ গীকার যার দ ্ বারা তিনি তোমাদের অঙ ্ গীকারবদ ্ ধ করেছিলেন , যখন তোমরা বলেছিলে -- ''আমরা শুনেছি আর আমরা আজ্ঞাপালন করছি।’’ আর আল্লাহ্‌কে ভয়-ভক্তি করো। নিঃসন্দেহ বুকের ভিতরে যা আছে আল্লাহ্ সে-সন্বন্ধে সর্বজ্ঞাতা। 	 ( Инсонга Аллоҳ берган неъматларнинг саноғига етиб бўлмаслигини , бу неъматларнинг шукрини ҳам адо эта олмаслигимизни яхши биламиз . Аммо Аллоҳнинг бизга берган неъматлари ичида энг улуғи иймон – Ислом неъмати эканини тушуниб етмоғимиз лозим .


আপনি মুমিনদেরকে সুসংবাদ দিন যে , তাদের জন ্ য আল ্ লাহর পক ্ ষ থেকে বিরাট অনুগ ্ রহ রয়েছে । 	 Мўминларга , албатта , уларга Аллоҳдан улуғ фазлу марҳамат бўлиши ҳақида хушхабар бер .


এবং তোমাদের সাথী পাগল নন । 	 Сизнинг соҳибингиз мажнун эмас .


আর আমরা অবশ ্ যই লোকেদের জন ্ য এই কুরআনে সব রকমের দৃষ ্ টান ্ ত বিশদভাবে বর ্ ণনা করেছি , কিন ্ তু অধিকাংশ মানুষই প ্ রত ্ যাখ ্ যান করা ছাড়া আর সব-কিছুতেই অসম ্ মত । 	 ( Аллоҳ таоло Қуръони Каримда одамларни иймонга чорловчи , ҳидоятга йўлловчи , уларнинг қалбларини , ҳис-туйғуларини , ақлларини ишга солувчи турли мисолларни баён қилди . Аммо буни идрок эта олмаган инсонлар ҳамма нарсадан бош тортдилар . )


আর ছলনাকারী বেদুঈন লোকেরা এলো , যাতে তাদের অব ্ যাহতি লাভ হতে পারে এবং নিবৃত ্ ত থাকতে পারে তাদেরই যারা আল ্ লাহ ও রসূলের সাথে মিথ ্ যা বলে ছিল । এবার তাদের উপর শীগ ্ রই আসবে বেদনাদায়ক আযাব যারা কাফের । 	 ( Араб тилида « аъробий » деб саҳрода истиқомат қилувчи арабларга айтилади . Уларнинг ичидан ҳам Табук урушига бормай қолганлари бор эди . )


তারা বলল , হে যাদুকর , তুমি আমাদের জন ্ যে তোমার পালনকর ্ তার কাছে সে বিষয় প ্ রার ্ থনা কর , যার ওয়াদা তিনি তোমাকে দিয়েছেন ; আমরা অবশ ্ যই সৎপথ অবলম ্ বন করব । 	 Сенга берган аҳдига биноан , биз учун Роббингга дуо қил ! Албатта , биз ҳидоят топгувчилардан бўламиз » , дедилар .


ব্যবহার: %prog [options] ফাইলনাম গ্রাফিকাল সংস্করণের জন্য চালান gdebi-gtk 	 фойдаланиш: %prog [хоссалар] файл номи график версия учун gdebi-gtk ни бажаринг


আর যদি তাদের বিমুখতা আপনার পক ্ ষে কষ ্ টকর হয় , তবে আপনি যদি ভূতলে কোন সুড়ঙ ্ গ অথবা আকাশে কোন সিড়ি অনুসন ্ ধান করতে সমর ্ থ হন , অতঃপর তাদের কাছে কোন একটি মোজেযা আনতে পারেন , তবে নিয়ে আসুন । আল ্ লাহ ইচ ্ ছা করলে সবাইকে সরল পথে সমবেত করতে পারতেন । অতএব , আপনি নির ্ বোধদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হবেন না । 	 ( Ояти каримада Пайғамбаримизга , агар қодир бўлсалар , мушрикларни ишонтириш , иймонга келтиришга ярайдиган оят-мўъжизани ерни кавлаб кириб бўлса ҳам , осмонга шоти қўйиб чиқиб бўлса ҳам , келтириш таклиф этиляпти . Аммо кофирлар оят-мўъжизалар йўқлигидан иймондан юз ўгираётгани йўқ .


এগুলো হল সে সব জনপদ যার কিছু বিবরণ আমি আপনাকে অবহিত করছি । আর নিশ ্ চিতই ওদের কাছে পৌছেছিলেন রসূল নিদর ্ শন সহকারে । অতঃপর কস ্ মিনকালও এরা ঈমান আনবার ছিল না , তারপরে যা তার ইতিপূর ্ বে মিথ ্ যা বলে প ্ রতিপন ্ ন করেছে । এভাবেই আল ্ লাহ কাফেরদের অন ্ তরে মোহর এঁটে দেন । 	 Биз сенга ана ўша қишлоқларнинг хабарларини қисқа қилиб айтиб бермоқдамиз . Батаҳқиқ , уларга Пайғамбарлари очиқ-ойдин ҳужжатлар билан келдилар .


সেখানে প ্ রত ্ যেকে যাচাই করে নিতে পারবে যা কিছু সে ইতিপূর ্ বে করেছিল এবং আল ্ লাহর প ্ রতি প ্ রত ্ যাবর ্ তন করবে যিনি তাদের প ্ রকৃত মালিক , আর তাদের কাছ থেকে দূরে যেতে থাকবে যারা মিথ ্ যা বলত । 	 Ўша ерда ҳар бир жон ўзи қилиб ўтган ишдан сўралур-хабардор бўлур ва ҳақиқий хожалари Аллоҳга қайтарилурлар . Ҳамда ўзларича тўқиб чиқарган нарсалари улардан ғойиб бўладир .


যারা তাদের ধনসম ্ পত ্ তি আল ্ লাহ ্  র পথে খরচ করে তাদের উপমা হচ ্ ছে একটি শস ্ যবীজের উপমার ন ্ যায় , তা উৎপাদন করে সাতটি শিষ , প ্ রতিটি শিষে থাকে একশত শস ্ য । আর আল ্ লাহ ্ বহুগুণিত করেন যার জন ্ য ইচ ্ ছা করেন , কারণ আল ্ লাহ ্  , মহাদানশীল সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 Молларини Аллоҳнинг йўлида сарфлайдиганларнинг мисоли , худди бир дона донга ўхшайди . Ундан етти бошоқ ўсиб чиқади , ҳар бошоқда юзтадан дон бор .


হে আমাদের পালনকর ্ তা ! আমরা সে বিষয়ের প ্ রতি বিশ ্ বাস স ্ থাপন করেছি যা তুমি নাযিল করেছ , আমরা রসূলের অনুগত হয়েছি । অতএব , আমাদিগকে মান ্ যকারীদের তালিকাভুক ্ ত করে নাও । 	 Сен туширган нарсага иймон келтирдик ва Пайғамбарга эргашдик . Бас , бизни гувоҳлик берувчилар қаторига ёзгин » , дедилар


''আর আমি এ-জন্য তোমাদের কাছে কোনো মজুরি চাই না, আমার নজুরি তো ভূ-বিশ্বের প্রভুর কাছে ছাড়া অন্যত্র নয়। 	 Мен сизлардан бунинг учун ҳақ-ажр сўрамасман . Менинг ажрим фақатгина Роббул Оламийн зиммасидадир .


তারা আরও বলতে লাগল , আমাদের উপর জাদু করার জন ্ য তুমি যে নিদর ্ শনই নিয়ে আস না কেন আমরা কিন ্ তু তোমার উপর ঈমান আনছি না । 	 Улар : « Ҳар қанча оят келтириб бизни сеҳрламоқчи бўлсанг ҳам , биз сенга иймон келтиргувчи эмасмиз » , дедилар .


এবং যে আমার স ্ মরণ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে , তার জীবিকা সংকীর ্ ণ হবে এবং আমি তাকে কেয়ামতের দিন অন ্ ধ অবস ্ থায় উত ্ থিত করব । 	 Ким Менинг зикримдан юз ўгирса , албатта , унга торчилик ҳаёти бўлур ва қиёмат куни уни кўр ҳолида тирилтирурмиз » , деди .


তাদের মধ ্ যে রয়েছে সলাজ-নম ্ র আয়তলোচন , -- এদের আগে কোনো মানুষ তাদের স ্ পর ্ শ করে নি , আর জিনও নয় । 	 Уларда кўзлари тийилган , аввал инс ҳам , жин ҳам тегмаган ( ҳур ) лар бор .


বাদশাহ বললঃ তাকে আমার কাছে নিয়ে এসো । আমি তাকে নিজের বিশ ্ বস ্ ত সহচর করে রাখব । অতঃপর যখন তার সাথে মতবিনিময় করল , তখন বললঃ নিশ ্ চয়ই আপনি আমার কাছে আজ থেকে বিশ ্ বস ্ ত হিসাবে মর ্ যাদার স ্ থান লাভ করেছেন । 	 У билан гаплашганда эса : « Албатта , сен бугунги кунда ҳузуримизда маконатли ва ишончли кишилардансан » , деди . ( Подшоҳга Юсуфнинг ( а. с . ) пок эканликлари маълум бўлганидан сўнг , уни қамоқдан чиқариб олиб келишни ва у зотни ўзига хос кишилардан қилиб олишини айтди . )


শুধু আল ্ লাহ ্  র খাস বান ্ দাদের ব ্ যতীত । 	 Магар ихлосли бандаларимизгина ҳалокатга учрамадилар .


তোমাদেরকে কি এ জগতের ভোগ-বিলাসের মধ ্ যে নিরাপদে রেখে দেয়া হবে ? 	 Сиз бу жойдаги нарсаларда омон ҳолда тарк қилинасизми ? !


এটা এজন ্ যে যে , তারা সেই বিষয়ের অনুসরণ করে , যা আল ্ লাহর অসন ্ তোষ সৃষ ্ টি করে এবং আল ্ লাহর সন ্ তুষ ্ টিকে অপছন ্ দ করে । ফলে তিনি তাদের কর ্ মসমূহ ব ্ যর ্ থ করে দেন । 	 Бундай бўлиши , албатта уларнинг Аллоҳни ғазаблантирган нарсага эргашганлари ва Унинг розилигини хуш кўрмаганликлари сабабидандир . Бас , У зот амалларини ҳабата қилди .


নিশ ্ চয় দানশীল ব ্ যক ্ তি ও দানশীলা নারী , যারা আল ্ লাহকে উত ্ তমরূপে ধার দেয় , তাদেরকে দেয়া হবে বহুগুণ এবং তাদের জন ্ যে রয়েছে সম ্ মানজনক পুরস ্ কার । 	 Албатта , садақа қилувчи эркагу аёл ҳамда Аллоҳга қарзи ҳасана берувчиларга ( савоб ) кўпайтириб берилур . Уларга карамли ажр ҳам бор .


তারা বলল , আমরা প ্ রতিমার পূজা করি এবং সারাদিন এদেরকেই নিষ ্ ঠার সাথে আঁকড়ে থাকি । 	 Ва уларга ихлос ила ибодат қилишда бардавом бўлурмиз » , дедилар . ( Тош ёки бошқа нарсадан юзи инсон юзига ўхшатиб ишланган бутга « санам » дейилади . )


রহমান-এর বান ্ দা তারাই , যারা পৃথিবীতে নম ্ রভাবে চলাফেরা করে এবং তাদের সাথে যখন মুর ্ খরা কথা বলতে থাকে , তখন তারা বলে , সালাম । 	 Роҳманнинг бандалари ер юзида тавозуъ ила юрадиган ва жоҳиллар хитоб қилганида , « салом » , дейдиганлардир . ( Роҳманнинг суюкли бандаси бўлиш шарафига эришган инсон ер юзида камтарлик , содда ва мулойимлик билан юради .


আর নিঃসন ্ দেহ গবাদি-পশুর মধ ্ যে তোমাদের জন ্ য তো শিক ্ ষণীয় বিষয় রয়েছে । আমরা তোমাদের পান করাই যা রয়েছে তাদের পেটের মধ ্ যে -- গোবর ও রক ্ তের মধ ্ যে থেকে -- খাঁটি দুধ , পানকারীদের জন ্ য সুস ্ বাদু । 	 Чорва ҳайвонларида ҳам сиз учун , албатта , ибрат бордир . Биз сизларни уларнинг қорнидан , гўнг ва қон орасидан ичувчилар ( томоғи ) дан осон ўтувчи соф сут ила суғорамиз .


তাঁর কাছ থেকে বহু পদমর ্ যাদায় আর পরিত ্ রাণে এবং করুণাধারায় । আর আল ্ লাহ ্ হচ ্ ছেন পরিত ্ রাণকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 Мўминлардан бешикаст бўла туриб ўтириб қолганлари билан Аллоҳнинг йўлида моллари ва жонлари ила жиҳод қилувчилари баробар бўлмаслар . Аллоҳ моллари ва жонлари билан жиҳод қилувчиларнинг даражасини ўтириб қолувчилардан афзал қилди .


যারা মিথ ্ যা অপবাদ রটনা করেছে , তারা তোমাদেরই একটি দল । তোমরা একে নিজেদের জন ্ যে খারাপ মনে করো না ; বরং এটা তোমাদের জন ্ যে মঙ ্ গলজনক । তাদের প ্ রত ্ যেকের জন ্ যে ততটুকু আছে যতটুকু সে গোনাহ করেছে এবং তাদের মধ ্ যে যে এ ব ্ যাপারে অগ ্ রণী ভূমিকা নিয়েছে , তার জন ্ যে রয়েছে বিরাট শাস ্ তি । 	 ( Ислом душманлари ақлий тортишувларда , жанг майдонларида мусулмонлардан устун кела олишларига кўзлари етмаганидан кейин мусулмонларнинг энг кучли нуқтасини заифлаштириш учун очиқдан-очиқ иғво , бўҳтон , туҳмат ва уйдирма қилишга ўтдилар . Гапни бошқа ёққа буриб , ҳақиқатдан четга чиқиш , ёлғондан уйдирма тўқиш , бўҳтон ва иғво қилиш араб тилида » ифк « дейилади .


সার্ভার: (_S) 	 _Сервер:


অতঃপর সে যখন পিতার সাথে চলাফেরা করার বয়সে উপনীত হল , তখন ইব ্ রাহীম তাকে বললঃ বৎস ! আমি স ্ বপ ্ নে দেখিযে , তোমাকে যবেহ করছি ; এখন তোমার অভিমত কি দেখ । সে বললঃ পিতাঃ ! আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে , তাই করুন । আল ্ লাহ চাহে তো আপনি আমাকে সবরকারী পাবেন । 	 Бас , қачонки ( бола ) унинг ўзи билан бирга юрадиган бўлганида : « Эй ўғилчам , мен тушимда сени сўяётганимни кўрмоқдаман , боқиб кўр , нима дейсан ? » деди . У : « Эй отажон , сенга амр этилганни бажар , инша Аллоҳ , мени сабр қилгувчилардан топурсан » , деди .


নভোমন ্ ডল ও ভূমন ্ ডলে যা আছে , তিনি তা জানেন । তিনি আরও জানেন তোমরা যা গোপনে কর এবং যা প ্ রকাশ ্ যে কর । আল ্ লাহ অন ্ তরের বিষয়াদি সম ্ পর ্ কে সম ্ যক জ ্ ঞাত । 	 Сизлар сир тутаётган нарсани ҳам ва эълон қилаётган нарсани ҳам биладир . Аллоҳ кўкракдаги нарсаларни ҳам билувчидир .


পক ্ ষান ্ তরে যারা তাদের প ্ রভুকে ভয়-ভক ্ তি করে তাদের জন ্ য রয়েছে উঁচু আবাসস ্ থল , তাদের উপরে উঁচু আবাসস ্ থল সুপ ্ রতিষ ্ ঠিত , তাদের নীচ দিয়ে বয়ে চলেছে ঝরনারাজি । আল ্ লাহ ্  র ওয়াদা , আল ্ লাহ ্ ওয়াদার খেলাপ করেন না । 	 Лекин Роббиларига тақво қилганлар учун болохоналар устидан болохоналар бино қилингандир . Остларидан анҳорлар оқиб турур .


যে কেউ আল ্ লাহ ও রসূলের অবাধ ্ যতা করে এবং তার সীমা অতিক ্ রম করে তিনি তাকে আগুনে প ্ রবেশ করাবেন । সে সেখানে চিরকাল থাকবে । তার জন ্ যে রয়েছে অপমানজনক শাস ্ তি । 	 Аллоҳга бўйсуниб , у кўрсатган дастурга амал қилиб яшаш иймонда , Исломда , диндорликда яшаш демакдир . Аллоҳнинг итоатидан чиқиб , бошқага итоат қилиш , унинг дастурини қўйиб , бошқанинг дастурига амал қилиш ширк , куфр ва жаҳаннамдир . )


তারা বলে -- ''আমরা যদি মদীনায় ফিরে যাই তাহলে প্রবলরা দুর্বলদের সেখান থেকে অবশ্যই বের করে দেবে।’’ কিন্ত ক্ষমতা তো আল্লাহ্‌রই আর তাঁর রসূলের আর মুমিনদের, কিন্ত মুনাফিকরা জানে না। 	 ( Ушбу ояти карима мунофиқлар бошлиғининг Пайғамбар алайҳиссаломни Мадинадан хорларча қувиб чиқараман , деб қилган дўқ-пўписасига раддия беради . « Мадинага қайтиб борсак » , дейилгандан мурод Мусталақ қавмига қарши ғазотдан қайтиб Мадина шаҳрига борсак , деганидир .


পুনঃপ্রচেষ্টা (_R) 	 _Қайтадан уриниш


একদিন আল ্ লাহ ্ তাদেরকে একই সঙ ্ গে উঠিয়ে আনবেন , তখন তিনি তাদের জানিয়ে দেবেন কি তারা করেছিল । আল ্ লাহ ্ এর হিসাব রেখেছেন যদিও তারা তা ভুলে গেছে । বস ্ তুত আল ্ লাহ ্ সব-কিছুর উপরে সাক ্ ষী রয়েছেন । 	 Аллоҳ барчаларини қайта тирилтирадиган кунда , уларга қилган ишларининг хабарини берур . Аллоҳ ҳисоблаб турган , улар эса унутганлар .


অতঃপর আল ্ লাহ আমাদের প ্ রতি অনুগ ্ রহ করেছেন এবং আমাদেরকে আগুনের শাস ্ তি থেকে রক ্ ষা করেছেন । 	 Бас , Аллоҳ бизга марҳамат қилди ва бизни дўзах азобидан сақлади .


তাদের পার ্ শ ্ ব শয ্ যা থেকে আলাদা থাকে । তারা তাদের পালনকর ্ তাকে ডাকে ভয়ে ও আশায় এবং আমি তাদেরকে যে রিযিক দিয়েছি , তা থেকে ব ্ যয় করে । 	 Уларнинг ёнбошлари ётар жойдан йироқ бўлур . Улар Роббиларига қўрқув ва умидворлик ила дуо қилурлар ва ўзларига ризқ қилиб берган нарсаларимиздан инфоқ қилурлар .


আমি আকাশকে সুরক ্ ষিত ছাদ করেছি ; অথচ তারা আমার আকাশস ্ থ নিদর ্ শনাবলী থেকে মুখ ফিরিয়ে রাখে । 	 Ва осмонни сақлаган шифт қилиб қўйдик . Улар эса , Унинг аломатларидан юз ўгиргувчи бўлмоқдалар .


যখন সে তার পিতা ও সম ্ প ্ রদায়কে বলেছিলঃ তোমরা কিসের উপাসনা করছ ? 	 Ўшанда отасига ва қавмига : « Нимага ибодат қилмоқдасиз ? !


আমাদের পিতৃপুরুষগণও কি ? 	 Аввалги ота-боболаримиз ҳам-а ? ! » дедилар .


আর সোনাদানা । আর এ সমস ্ তই এই দুনিয়ার জীবনের ভোগসম ্ ভার বৈ তো নয় । আর পরকাল তোমার প ্ রভুর কাছে ধর ্ মভীরুদের জন ্ যেই । 	 Буларнинг ҳаммаси ҳаёти дунёнинг матоҳидан бошқа нарса эмас . Охират эса , Роббинг наздида тақводорлар учундир .


তারপর মূসা যখন তাদের কাছে এলেন আমাদের সুস ্ পষ ্ ট নিদর ্ শনগুলো নিয়ে , তারা বলল -- ''এ তো বানানো ভেলকিবাজি ছাড়া আর কিছুই নয়, আর একরম আমাদের পূর্ববর্তী বাপদাদার আমলেও আমরা শুনি নি।’’ 	 ( Кўзларига кўриниб турган мўъжизани , кўзбўямачилик , сеҳрдан ўзга нарса эмас , у уйдирмадир , дедилар . Аллоҳнинг Пайғамбарига қарши , Аллоҳнинг мўъжизаларига қарши бундай гапни айтишга бирор далил-ҳужжатлари бормиди ?


আর যারা আমাদের নির ্ দেশাবলীতে মিথ ্ যারোপ করেছে , শাস ্ তি তাদের পাকড়াও করবে যেহেতু তারা দুষ ্ কৃতি করে যাচ ্ ছিল । 	 Оятларимизни ёлғонга чиқарганларни фосиқлик қилганлари учун азоб тутадир .


তিনি মানুষকে সৃষ ্ টি করেছেন পোড়া মাটির ন ্ যায় শুষ ্ ক মৃত ্ তিকা থেকে । 	 Инсонни сополга ўхшаш қуриган лойдан яратди .


আর যখন আমি মানুষকে রহমতের স ্ বাদ আস ্ বাদন করাই , তারা তাতে আনন ্ দিত হয় এবং তাদের কৃতকর ্ মের ফলে যদি তাদেরকে কোন দুদর ্ শা পায় , তবে তারা হতাশ হয়ে পড়ে । 	 Ва қачон одамларга раҳматни тоттирсак , ундан шод бўлурлар . Агар уларга ўз қўллари тақдим қилган нарса туфайли ёмонлик етса , дарҳол умидсизликка тушурлар .


তারা আল ্ লাহর প ্ রতি ও কিয়ামত দিবসের প ্ রতি ঈমান রাখে এবং কল ্ যাণকর বিষয়ের নির ্ দেশ দেয় ; অকল ্ যাণ থেকে বারণ করে এবং সৎকাজের জন ্ য সাধ ্ যমত চেষ ্ টা করতে থাকে । আর এরাই হল সৎকর ্ মশীল । 	 Улар Аллоҳга , охират кунига иймон келтирарлар , амри маъруф ва наҳйи мункар қиларлар ва яхшиликларга шошиларлар . Ана ўшалар аҳли солиҳлардандир .


হে মানব , আমি তোমাদেরকে এক পুরুষ ও এক নারী থেকে সৃষ ্ টি করেছি এবং তোমাদেরকে বিভিন ্ ন জাতি ও গোত ্ রে বিভক ্ ত করেছি , যাতে তোমরা পরস ্ পরে পরিচিতি হও । নিশ ্ চয় আল ্ লাহর কাছে সে-ই সর ্ বাধিক সম ্ ভ ্ রান ্ ত যে সর ্ বাধিক পরহেযগার । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ সর ্ বজ ্ ঞ , সবকিছুর খবর রাখেন । 	 Айни чоғда Аллоҳ таоло уларни турли халқлар ва қабилаларга ажратиб ҳам қўйганини таъкидламоқда . Инсонларнинг турли халқ ва қабилаларга бўлинишини сабаби эса , ўзаро танишиш , маърифат ҳосил қилиш эканлиги уқтирилмоқда . )


অডিও স্ট্রীম স্থাপন করা যাচ্ছে না 	 Аудио канал ўрнатилмади


তারপর যাকে তার বই তার ডান হাতে দেয়া হবে সে তখন বলবে -- ''নাও, আমার এই বই পড়ে দেখো! 	 Бас , кимнинг китоби ўнг тарафдан берилса , у , мана , менинг китобимни ўқиб кўринглар ...


এটি কি তাদের সৎপথ দেখায় না যে তাদের পূর ্ বে আমরা ধ ্ বংস করেছি কত জনপদকে যাদের বাসভূমিতে এরা বিচরণ করছে ? নিঃসন ্ দেহ এতে তো নিদর ্ শন রয়েছে বিবেক-বুদ ্ ধিসম ্ পন ্ নদের জন ্ য । 	 Улардан илгари уларнинг масканларида юрган асрлардан қанчадан-қанчасини ҳалок қилганимиз ҳам ҳидоят қилмадими ? Албатта , бунда ақл эгалари учун ибратлар бордир .


অ্যাপ্লিকেশন কমান্ড লাইনের নথি গ্রহন করে না 	 Дастур ҳужжатларни буйруқлар матнида кўрсата олмайди


এবং দেয় সামান ্ যই ও পাষাণ হয়ে যায় । 	 У озгина берди ва тўхтатди .


বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম ্ পর ্ কে চক ্ ষুমান । 	 Ҳа , инсон ўз нафсига қарши ўзи шоҳиддир .


এক বংশ পরম ্ পরা -- একের থেকে তাদের অন ্ যরা । আর আল ্ লাহ ্ সর ্ বশ ্ রোতা , সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 Бу насаб ёки қариндошлик асосидаги Пайғамбарлик сулоласи эмас , балки ақида асосидаги сулоладир . Бу ҳақиқат Иброҳим алайҳиссалом Аллоҳга илтижо қилиб , зурриётларидан ҳам Пайғамбар чиқаришини сўраганларида баён қилинган . )


বলো -- ''আমি জানি না তোমাদের যা ওয়াদা করা হয়েছে তা আসন্ন, না আমার প্রভু তার জন্য কোনো দীর্ঘমিয়াদ স্থির করবেন।’’ 	 Сен : « Сизларга ваъда қилинган нарса яқинми ёки Роббим унга узоқ муддат қилганми – билмайман .


''নিঃসন্দেহ তারা যা অধ্যবসায় করত সেজন্য আজকের দিনে আমি তাদের পুরস্কার দান করছি, আর তারা তো নিজেরাই হচ্ছে সফলকাম।’’ 	 Албатта , Мен бугун уларни сабр қилганлари учун мукофотладим . Албатта , улар ўзлари ютуққа эришгувчилардир .


নিশ ্ চয় তাদের পালনকর ্ তার শাস ্ তি থেকে নিঃশঙ ্ কা থাকা যায় না । 	 Албатта Роббиларининг азобидан омонлик йўқдир .


তারপর যখন তারা এসে পেছঁবে তখন তিনি বলবেন -- ''তোমরা কি আমার নির্দেশসমূহ প্রত্যাখ্যান করেছিলে যখন তোমরা জ্ঞানে তার ধারণা করতে পার নি? অথবা কী তা যা তোমরা করে চলেছিলে?’’ 	 Токи улар келиб бўлгач , У зот : « Бизнинг оятларимизни ёлғонга чиқардингизми ? ! Уларни пухта англамай туриб-а ?


তিনি বললেনঃ এখানেই আমার ও আপনার মধ ্ যে সম ্ পর ্ কচ ্ ছেদ হল । এখন যে বিষয়ে আপনি ধৈর ্ য ্ য ধরতে পারেননি , আমি তার তাৎপর ্ য বলে দিচ ্ ছি । 	 У : « Бу , мен билан сенинг орамиздаги ажрашишдир . Энди сенга сабр қила олмаган нарсанинг таъвилини айтиб бераман ;


স ্ বর ্ ণ খচিত সিংহাসন । 	 Тўқима сўриларидалар .


প ্ রশস ্ ত পত ্ রে , 	 Ёйилган терига . ( сатрланган )


তাদের জন ্ য সেখানে থাকবে ফলফসল , আর তাদের জন ্ য রইবে যা তারা কামনা করে । 	 ( Аҳли жаннатлар нимани истасалар , жаннатда ўша нарса бордир . Кўнгиллари исташи билан олдиларида муҳайё бўлади . )


ফির 'আউনের থেকে । নিঃসন ্ দেহ সে ছিল মহাউদ ্ ধত , সীমালংঘনকারীদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত । 	 Албатта , у мутакаббир ва ҳаддидан ошганлардан эди . ( Фиръавн ва қавмини ҳалок қилиш билан биз Бани Исроилни азобдан озод этдик .


আর চিহ ্ নসমূহ । আর তারার সাহায ্ যেও তারা পথনির ্ দেশ পায় । 	 Ва аломатлар ҳамда юлдузлар ила улар йўл топурлар .


আর আমরা অবশ ্ যই নূহকে তাঁর স ্ বজাতিক কাছে পাঠিয়েছিলাম , তখন তিনি বলেছিলেন , ''হে আমার স্বজাতি! তোমরা আল্লাহ্‌র উপাসনা করো, তিনি ছাড়া তোমাদের জন্য অন্য কোন উপাস্য নেই। তোমরা কি তবুও ভক্তি-শ্রদ্ধা করবে না?’’ 	 Бас , у : « Эй қавмим , Аллоҳга ибодат қилинг . Сиз учун Ундан ўзга ҳеч бир илоҳ йўқдир .


তারা ইব ্ রাহীমের বিরুদ ্ ধে ফন ্ দি আঁটতে চাইল , অতঃপর আমি তাদেরকেই সর ্ বাধিক ক ্ ষতিগ ্ রস ্ থ করে দিলাম । 	 Улар у ( Иброҳим ) га ёмонлик ирода қилган эдилар . Биз уларни энг зиёнкорлар қилиб қўйдик .


যারা স ্ বীয় ধন সম ্ পদ আল ্ লাহর রাস ্ তায় ব ্ যয় করে , এরপর ব ্ যয় করার পর সে অনুগ ্ রহের কথা প ্ রকাশ করে না এবং কষ ্ টও দেয় না , তাদেরই জন ্ যে তাদের পালনকর ্ তার কাছে রয়েছে পুরস ্ কার এবং তাদের কোন আশংকা নেই , তারা চিন ্ তিতও হবে না । 	 ( Аллоҳнинг йўлида сарфланган молнинг савобини тўлиқ олишнинг шарти ҳам бор , у ҳам бўлса , мол сарфловчи миннат қилмаслиги ва молни олганларга озор бермаслиги керак . Миннат қилишлик ёмон одат бўлиб , инсон қалбида оғир яра қолдиради . )


''আর তুমি নিশ্চয়ই সেখানে পিপাসার্ত হবে না অথবা রোদেও পুড়বে না।’’ 	 Албатта , сен у ерда ташна ҳам бўлмассан , иссиқда ҳам қолмассан » , дедик .


তোমরা আল ্ লাহর সাথে কোন উপাস ্ য সাব ্ যস ্ ত করো না । আমি তাঁর পক ্ ষ থেকে তোমাদের জন ্ য সুস ্ পষ ্ ট সতর ্ ককারী । 	 Ва Аллоҳга бошқа маъбудни шерик қилманглар . Албатта , мен сизларга Ундан ( келган ) очиқ-ойдин огоҳлантирувчиман .


আপনি হয়ত Empathy-র সাথে GNU সাধারণ পাবলিক লাইসেন্সের একটি অনুলিপি পেয়ে থাকবেন; যদি না পান Free Software Foundation, Inc., 51 Franklin Street, Fifth Floor, Boston, MA 02110-130159 USA এই ঠিকানায় লিখুন 	 Сиз Empathy'га тегишли бўлган GNU General Public License'нинг нусхасини қабул қилиб олган бўлишингиз керак; агар қабул қилмаган бўлсангиз, Free Software Foundation, Inc., 51 Franklin Street, Fifth Floor, Boston, MA 02110-130159 USA манзилига хат ёзинг.


সেদিন তারা কি চমৎকার শুনবে এবং দেখবে , যেদিন তারা আমার কাছে আগমন করবে । কিন ্ তু আজ জালেমরা প ্ রকাশ ্ য বিভ ্ রান ্ তিতে রয়েছে । 	 Бизга келадиган куни қандай ҳам яхши эшитадилар , қандай ҳам яхши кўрадилар . Лекин золимлар бугунги кунда очиқ залолатдадирлар .


এই হচ ্ ছে আল ্ লাহ ্  র শত ্ রুদের পরিণাম -- আগুন , তাদের জন ্ য এখানে রয়েছে দীর ্ ঘস ্ থায়ী আবাস । আমাদের নির ্ দেশাবলী তারা অস ্ বীকার করত বলেই এটি হচ ্ ছে প ্ রতিফল । 	 Уларга унда абадийлик диёри бор . Оятларимизни инкор қилганларининг жазоси шудир .


এই হলো সে সবের বিনিময় যা তোমরা তোমাদের পূর ্ বে পাঠিয়েছ নিজের হাতে । বস ্ তুতঃ এটি এ জন ্ য যে , আল ্ লাহ বান ্ দার উপর যুলুম করেন না । 	 Бу қўлингиз тақдим қилган нарса туфайлидир . Албатта , Аллоҳ бандаларига ҳеч зулм қилгувчи эмасдир » , дейишларини кўрсанг эди .


কিন ্ তু যারা তাদের মধ ্ যে জ ্ ঞানপক ্ ক ও ঈমানদার , তারা তাও মান ্ য করে যা আপনার উপর অবতীর ্ ণ হয়েছে এবং যা অবতীর ্ ণ হয়েছে আপনার পূর ্ বে । আর যারা নামাযে অনুবর ্ তিতা পালনকারী , যারা যাকাত দানকারী এবং যারা আল ্ লাহ ও কেয়ামতে আস ্ থাশীল । বস ্ তুতঃ এমন লোকদেরকে আমি দান করবো মহাপুণ ্ য । 	 Лекин улардан илмда мустаҳкам бўлганлари ва мўминлари сенга нозил бўлган нарсага ва сендан олдин нозил бўлган нарсага иймон келтирарлар . Хусусан , намозни қоим қилувчилар , закот берувчилар , Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирувчилар ҳам .


আর স ্ মরণ কর ! ইব ্ রাহীম বলেছিলেন -- ''আমার প্রভু! এই শহরটাকে নিরাপদ করো, আর আমাকে ও আমার সন্তান-সন্ততিকে পুতুল প্রতিমা পূজা-অর্চনা থেকে রক্ষা করো। 	 Эсла , Иброҳим демишди : « Эй Роббим , бу юртни омонлик юрти қилгин , мени ва болаларимни санамларга ибодат қилишимиздан четда қилгин .


ইম্পোর্ট করা হচ্ছে... 	 Импорт қилинмоқда...


আর তওবা তাদের জন ্ য নয় যারা কুকর ্ ম করেই চলে , যে পর ্ যন ্ ত না মৃত ্ যু তাদের কোনো একের কাছে হাজির হলে সে বলে -- ''আমি অবশ্যই এখন তওবা করছি’’, তাদের জন্যও যারা মারা যায় অথচ তারা অবিশ্বাসী থাকে। তারাই -- তাদের জন্য আমরা তৈরি করেছি ব্যথাদায়ক শাস্তি। 	 Ёмонликларни қилиб юриб , бирларига ўлим етганда , энди тавба қилдим , деганларга ва кофир ҳолларида ўлганларга тавба йўқ . Ана ўшаларга аламли азобларни тайёрлаб қўйганмиз .


''তারপর তাকে এক শিকলে আবদ্ধ করো যার দৈঘ্য হচ্ছে সত্তর হাত। 	 Сўнгра етмиш қулочли занжирга киритинг уни ! ! !


এরপর আল ্ লাহ যাদের প ্ রতি ইচ ্ ছা তওবার তওফীক দেবেন , আর আল ্ লাহ অতীব ক ্ ষমাশীল , পরম দয়ালু । 	 Сўнгра ўшандан кейин Аллоҳ Ўзи хоҳлаган кишиларнинг тавбасини қабул қилди . Аллоҳ мағфиратли ва раҳмли зотдир .


তারা রহমান আল ্ লাহর জন ্ যে যে , কন ্ যা-সন ্ তান বর ্ ণনা করে , যখন তাদের কাউকে তার সংবাদ দেয়া হয় , তখন তার মুখমন ্ ডল কালো হয়ে যায় এবং ভীষণ মনস ্ তাপ ভোগ করে । 	 Қачонки улардан бирортасига , Роҳманга мисол келтирган нарсанинг хушхабари берилса , ғазабга тўлиб , юзи қорайиб кетур .


মূসা বলল , কখনই নয় , আমার সাথে আছেন আমার পালনকর ্ তা । তিনি আমাকে পথ বলে দেবেন । 	 У ( Мусо ) : » Йўқ ! Албатта , Роббим мен билан , У менга тўғри йўлни кўрсатур « , деди .


নথির মধ্যে কোন একটি শব্দ বা শব্দসমষ্টি খুঁজুন 	 Ҳужжатдаги сўз ёки бирикмаларни қидириш


বলুন , অসম ্ ভব কি , তোমরা যত দ ্ রুত কামনা করছ তাদের কিয়দংশ তোমাদের পিঠের উপর এসে গেছে । 	 Сен : « Сиз келишига ошиқаётган нарсанинг баъзиси ортингизга мингашиб олган , бўлса ажаб эмас » , деб айт . ( Яъни , ўша ваъдалар шундоққина ортингизда турибди , аммо сиз сезмаяпсиз , холос .


স ্ পষ ্ টভাবে লিখিত নিবন ্ ধগ ্ রন ্ থ । 	 У ёзилган китобдур .


আর যেদিন আমরা ওদের সবাইকে সমবেত করবো , তারপর যারা অংশী দাঁড় করেছিল তাদের বলবো -- ''তোমরা ও তোমাদের অংশীরা নিজ নিজ স্থানে অবস্থান করো।’’ তারপর আমরা তাদের একে অন্য থেকে বিচ্ছিন্ন করে দেবো, আর তাদের অংশীরা বলবে -- ''তোমরা তো আমাদের উপাসনা করতে না। 	 Сўнгра ширк келтирганларга : « Сизлар ҳам , шерик қилганларингиз ҳам жойингиздан қимирламангиз » , деймиз . Бас , ораларини ажратамиз ва шерик қилинмишлар : « Бизга ибодат этмаган эдингиз .


তখন আমরা মূসাকে প ্ রত ্ যাদেশ দিলাম যে -- ''তোমার লাঠি নিক্ষেপ করো।’’ তখন কি আশ্চর্য! তা গ্রাস করতে লাগলো যা তারা রচনা করেছিল। 	 ( Уста сеҳргарларнинг кўзбўямачилиги тўпланганларни даҳшатга солиб қўйган эди . Мусо ( а. с . ) ҳам кўпчилик билан бирга содир бўлаётган воқеани кузатиб турар эдилар .


কিতাবীদের মধ ্ যে যারা কাফেরদের পৃষ ্ টপোষকতা করেছিল , তাদেরকে তিনি তাদের দূর ্ গ থেকে নামিয়ে দিলেন এবং তাদের অন ্ তরে ভীতি নিক ্ ষেপ করলেন । ফলে তোমরা একদলকে হত ্ যা করছ এবং একদলকে বন ্ দী করছ । 	 Ва У зот уларга ёрдам берган аҳли китоблардан бўлганларни қўрғонларидан туширди ва қалбларига қўрқинч солди . Бир гуруҳини ўлдирурсизлар ва бир гуруҳини асир олурсизлар .


তারপর মূসা তাঁর লাঠি নিক ্ ষেপ করলেন , তখন দেখো ! এটি গিলে ফেলল যা তারা বুনেছিল । 	 ( Сеҳргарлар арқонларини ташлаганида , илонга айланмаган , уларнинг найранги туфайлигина кишилар кўзига шундай кўринган эди , холос . Кейин Мусо алайҳиссалом асоларини ташладилар ва у аждарга айланиб , Фиръавн сеҳргарларининг асо ва арқонларини юта бошлади . )


তারা বললঃ ভয় করবেন না । আমরা আপনাকে একজন জ ্ ঞানবান ছেলে-সন ্ তানের সুসংবাদ দিচ ্ ছি । 	 Улар : « Қўрқма , биз сенга ўта билимдон ўғилнинг хушхабарини берурмиз » , дедилар .


তিনি শহরে প ্ রবেশ করলেন , যখন তার অধিবাসীরা ছিল বেখবর । তথায় তিনি দুই ব ্ যক ্ তিকে লড়াইরত দেখলেন । এদের একজন ছিল তাঁর নিজ দলের এবং অন ্ য জন তাঁর শত ্ রু দলের । অতঃপর যে তাঁর নিজ দলের সে তাঁর শত ্ রু দলের লোকটির বিরুদ ্ ধে তাঁর কাছে সাহায ্ য প ্ রার ্ থনা করল । তখন মূসা তাকে ঘুষি মারলেন এবং এতেই তার মৃত ্ যু হয়ে গেল । মূসা বললেন , এটা শয়তানের কাজ । নিশ ্ চয় সে প ্ রকাশ ্ য শত ্ রু , বিভ ্ রান ্ তকারী । 	 Иссиқ юртларда , жумладан , Мисрда ҳам туш пайти шаҳар ва қишлоқ аҳолиси кундузги уйқуда бўладилар . Мусо алайҳиссалом бири ўз қавми – Бани Исроилдан , иккинчиси душман – Фиръавн қавмидан бўлган икки кишининг уришаётганини кўрдилар .


এইভাবেই আমরা প ্ রতিদান দিই সৎকর ্ মশীলদের । 	 Биз гўзал амал қилгувчиларни шундай мукофотлармиз .


আপনার কম্পিউটার সমর্থিত অডিও ফরম্যাটের কোনটিই %s সফটওয়্যার বুঝতে পারছেনা 	 %s'нинг дастури компьютерингиз томонидан қўлланадиган бирорта ҳам аудио форматни тушунмайди


এক সুরক ্ ষিত গ ্ রন ্ থে । 	 У сақланган китобдадир .


অভিধানে '%s' সংযুক্ত করুন 	 '%s''ни луғатга қўшиш


আর পৃথিবীতে আছে পাশাপাশি মাঠ , আর আঙুরের বাগান ও শস ্ যক ্ ষেত ্ র ও খেজুরের গাছ -- ভিড় ক ’ রে ও ভিড় না ক ’ রে -- ওদের পানি দেওয়া হয় একই পানি । আর তাদের কতকটাকে কতকটার উপরে প ্ রাধান ্ য দিয়েছি আস ্ বাদনের ক ্ ষেত ্ রে । নিঃসন ্ দেহ এতে বিশিষ ্ ট নিদর ্ শন রয়েছে সেইসব লোকের জন ্ য যারা বুদ ্ ধি-বিবেচনা প ্ রয়োগ করে । 	 Шунингдек , узумлар , боғлар , экинзорлар , шохлаган ва шохламаган хурмолар бўлиб , бир хил сув ила суғориларлар ва уларнинг баъзиларининг мевасини баъзилариникидан афзал қиламиз . Бунда , албатта , ақл ишлатувчи қавмлар учун оят-белгилар бордир .


''এটিই তোমাদের জন্য! অতএব এর আস্বাদ গ্রহণ করো! আর অবিশ্বাসীদের জন্য নিশ্চয়ই রয়েছে আগুনের শাস্তি।’’ 	 Мана шу сизники , тортаверинглар ! Албатта , кофирларга дўзах азоби бордир .


আমি কেয়ামতের দিন ন ্ যায়বিচারের মানদন ্ ড স ্ থাপন করব । সুতরাং কারও প ্ রতি জুলুম হবে না । যদি কোন আমল সরিষার দানা পরিমাণও হয় , আমি তা উপস ্ থিত করব এবং হিসাব গ ্ রহণের জন ্ যে আমিই যথেষ ্ ট । 	 Бирор жонга ҳеч қандай зулм қилинмас . Агар ( амал ) ачитқи донаси оғирлигича бўлса ҳам , келтирурмиз .


বলো -- ''তোমরা আল্লাহ্‌কে ছেড়ে দিয়ে কি তার এবাদত করো যার কোনো ক্ষমতা নেই তোমাদের জন্য অপকারের, না কোনো উপকারের? আর আল্লাহ্, -- তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞাতা।’’ 	 ( Ҳақиқий фойда ва зарар берувчи зот Аллоҳдир , уни қўйиб , фойда ҳам , зарар ҳам бера олмайдиган нарсага , жумладан , Масиҳ ибн Марям ва унинг онасига ибодат қилиш мутлақо нотўғри ишдир . Ким шундай иш қилса , албатта , эътиборсиз қолмайди . )


আর যারা স ্ মারকগ ্ রন ্ থ পাঠ করে ! 	 Зикрни тиловат қилгувчилар ила қасам . ( Уч тоифа фаришталар билан қасам ичиб бўлиб , энди , қасам ичилган нарса зикр қилинади . )


আর আল ্ লাহ ্  র অংগীকার পূরণ করো যখনি তোমরা কোনো অংগীকার করে থাক , আর প ্ রতিজ ্ ঞাগুলো ভঙ ্ গ করো না সেগুলোর দৃঢ়ীকরণের পরে , অথচ তোমরা আল ্ লাহ ্  কে তোমাদের মধ ্ যে জামিন করেছ । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ জানেন যা তোমরা করছ । 	 Агар аҳдлашсангиз Аллоҳнинг аҳдига вафо қилинг . Қасамларни таъкид қилинганидан сўнг бузманг .


তুমি বলো -- ''আমি আশ্রয় চাইছি নিশিভোরের প্রভুর কাছে, -- 	 Тонг Роббисидан паноҳ сўрайман .


সুতরাং তুমি আল ্ লাহ ্  র সাথে অন ্ য উপাস ্ যকে ডেকো না , পাছে তুমি শাস ্ তিপ ্ রাপ ্ তদের মধ ্ যেকার হয়ে যাও । 	 Аммо бу оятда ширкнинг нақадар улкан гуноҳ эканлигини англатиш учун фаразан шу маъно келтирилган . Пайғамбардек ( с. а. в . ) зот ширк келтириб , азобдан қутула билмаса , бошқаларнинг ҳоли нима бўлишини билиб олиш қийин эмас . )


তিনি কাউকে জন ্ ম দেননি এবং কেউ তাকে জন ্ ম দেয়নি 	 У туғмаган ва туғилмаган .


হে ঈমানদারগণ ! তোমরা যখন আল ্ লাহর পথে সফর কর , তখন যাচাই করে নিও এবং যে , তোমাদেরকে সালাম করে তাকে বলো না যে , তুমি মুসলমান নও । তোমরা পার ্ থিব জীবনের সম ্ পদ অন ্ বেষণ কর , বস ্ তুতঃ আল ্ লাহর কাছে অনেক সম ্ পদ রয়েছে । তোমরা ও তো এমনি ছিলে ইতিপূর ্ বে ; অতঃপর আল ্ লাহ তোমাদের প ্ রতি অনুগ ্ রহ করেছেন । অতএব , এখন অনুসন ্ ধান করে নিও । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ তোমাদের কাজ কর ্ মের খবর রাখেন । 	 ( Ушбу ояти кариманинг нозил бўлиш сабаби ҳақида Имом Аҳмад ибн Xанбал ҳазрати Абдуллоҳ ибн Аббосдан ( р. а . ) ривоят қилинган ҳадисда қуйидагилар айтилади : « Бану Салим қабиласидан бир одам бир гуруҳ саҳобанинг олдидан қўйларини боқиб ўтиб қолди ва уларга салом берди . Саҳобалар : « Биздан қўрққанидан салом берди , бўлмаса , бермас эди » , дедилар-да , уни ўлдириб қўйларини Пайғамбарнинг ( с. а. в . ) ҳузурларига ҳайдаб бордилар .


আর যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে -- তাদের কেউ কেউ অপরদের বন ্ ধু । যদি তোমরা এ না করো তবে দেশে অনাচার ও বিরাট- বিপর ্ যয় সৃষ ্ টি হবে । 	 Куфр келтирганлар бир-бирларига валийдирлар . Агар ( мазкур нарсани ) қилмасангиз , ер юзида фитна ва катта фасод бўладир .


তারা বললঃ হায় ! দুর ্ ভোগ আমাদের আমরা ছিলাম সীমাতিক ্ রমকারী । 	 Вой , шўримиз қурсин , туғёнга кетган эканмиз .


আর ফিরআউনের লোকদের থেকে একজন বিশ ্ বাসী ব ্ যক ্ তি যে তার ঈমান লুকিয়ে রেখেছিল , বলল -- ''তোমরা কি একজন লোককে হত্যা করবে যেহেতু তিনি বলেন, 'আমার প্রভু আল্লাহ্’, আর নিঃসন্দেহ তিনি তোমাদের প্রভুর কাছ থে কে স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে তোমাদের কাছে এসেছেন? আর তিনি যদি মিথ্যাবাদী হতেন তাহলে তিনি তোমাদের যে-সবের ভয় দেখান তার কতকটা তোমাদের উপরে আপতিত হবে। নিঃসন্দেহ আল্লাহ্ তাকে সৎপথে পরিচালিত করেন না যে অমিতাচারী, প্রত্যাখ্যানকারী। 	 Фиръавн аҳлидан бўлган , иймонини беркитиб юрадиган бир мўмин киши : « Бир одамни , Аллоҳ Роббимдир , дегани учун ўлдирасизларми ? ! Ҳолбуки , у сизга Роббингиздан очиқ-ойдин ҳужжатлар ила келмишдир .


নিঃসন ্ দেহ শয়তান কেবলই চায় যে তোমাদের মধ ্ যে শত ্ রুতা ও বিদ ্ বেষ জাগরিত হোক মাদকদ ্ রব ্ য ও জুয়ার মাধ ্ যমে , আর তোমাদের ফিরিয়ে রাখবে আল ্ লাহ ্  র গুণগান থেকে ও নামায থেকে । তোমরা কি তাহলে পরিহৃত থাকবে ? 	 Нопок таомларни зарарли бўлгани учун ҳаром қилганидек , ифлос ишларни ҳам бандаларига зарарли бўлгани учун ҳаром қилади . Ушбу ояти каримада зикр қилинган ароқ билан қиморнинг зарарларидан иккинчиси – улар одамларни Аллоҳнинг зикридан ва намоздан тўсиши .


আর যারা অসার ক ্ রিয়াকলাপ থেকে নিজেরাই সরে থাকে , 	 Улар беҳуда нарсалардан юз ўгиргувчилардир .


নিঃসন ্ দেহ শুনবার ক ্ ষেত ্ রে তারা তো অপারগ । 	 Албатта , улар эшитишдан четлатилгандирлар .


যেদিন পরিবর ্ তিত করা হবে এ পৃথিবীকে অন ্ য পৃথিবীতে এবং পরিবর ্ তিত করা হবে আকাশ সমূহকে এবং লোকেরা পরাক ্ রমশালী এবং আল ্ লাহর সামনে পেশ হবে । 	 Ер бошқа ерга ва осмонлар ҳам бошқа осмонларга алмаштириладиган , ёлғиз ва қаҳҳор Аллоҳ ҳузурида пайдо бўлишадиган Кунда бўлади . ( Яъни , қиёмат кунининг даҳшатидан бизга ҳозир жуда ҳам улкан бўлиб кўриниб турган Ер бошқача , умуман бошқа ерга айланиб қолади .


জ ্ বালানি দেওয়া অগ ্ নিকুন ্ ড ; 	 У ( Ухдуд ) ёқилғиси кўп , қаттиқ исиган оловдир .


আল ্ লাহ ্  র সাহায ্ যের ফলে । তিনি সাহায ্ য করেন যাকে তিনি ইচ ্ ছা করেন । আর তিনি মহাশক ্ তিশালী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 ( Форс ва Рум давлатлари орасидаги қирғинбарот уруш натижаларидан кейин бундай гапларни Аллоҳ таоло айтмаса , одам боласи журъат қилиб айта олмас эди . Ҳар қандай одамга , шунчалар қақшатқич зарбага учраган , тилка-пора бўлиб кетган Рум давлати қандай қилиб бир неча йил ичида қудратли Форс давлатини енга олади , деган фикр келиши турган гап эди .


আপনি তাকে অবজ ্ ঞা করলেন । 	 Бас , Сен ундан машғул бўласан .


আল ্ লাহ নভোমন ্ ডল ও ভূ-মন ্ ডল যথাযথভাবে সৃষ ্ টি করেছেন , যাতে প ্ রত ্ যেক ব ্ যক ্ তি তার উপার ্ জনের ফল পায় । তাদের প ্ রতি যুলুম করা হবে না । 	 Аллоҳ осмонлару ерни ҳақ ила , ҳар бир жон қилган касбига яраша , зулм қилинмаган ҳолида жазосини ( мукофотини ) олиши учун яратган .


''যারা অনুসরণ করে সেই রসূলকে -- নবী, উম্মী, যাঁকে তারা পায় উল্লিখিত রয়েছে তাদের কাছের তওরাতে ও ইঞ্জীলে, আর যিনি তাদের নির্দেশ দেন সৎকাজের ও তাদের নিষেধ করেন অসৎকাজ থেকে, আর তাদের জন্য বৈধ করেন ভালো বিষয়বস্তু ও তাদের জন্য নিষেধ করেন মন্দ জিনিসগুলো, আর যিনি তাদের থেকে দূর করে দেন তাদের বোঝা ও বন্ধন যা তাদের উপরে ছিল। অতএব যারা তাঁতে বিশ্বাস করে ও তাঁকে মান্য করে ও তাঁকে সাহায্য করে আর অনুসরণ করে সেই আলো যা তাঁর সঙ্গে অবতীর্ণ হয়েছে, -- এরা নিজেরাই হচ্ছে সফলকাম।’’ 	 Улар ўз ҳузурларидаги Таврот ва Инжилда ёзилган ҳолида топиладиган , уларни яхшиликка буюриб , ёмонликдан қайтарадиган , уларга покиза нарсаларни ҳалол қилиб , нопок нарсаларни ҳаром қиладиган , устиларидаги юкни енгиллатиб , кишанларни ечадиган уммий , Набий , Пайғамбарга эргашадилар . Бас , унга иймон келтириб , ёрдам бериб ва уни қўллаб-қувватлаган ҳамда унга нозил бўлган нурга эргашганлар – ана ўшалар нажот топгувчилардир » , деди .


বহিঃস্থ অ্যাপ্লিকেশন চালু করতে সক্ষম নয় 	 Ташқи дастурни ишга тушириб бўлмади.


''এইই আলবৎ আমাদের দেওয়া রিযেক, এর কোনো নিঃশেষ নেই।’’ 	 Албатта , бу Бизнинг ( берадиган ) ризқимиздир . Унинг ъеч тугаши йщқдир .