আর এতে তাদের কি বা হতো যদি তারা আল ্ লাহ ্  তে ও আখেরাতের দিনে ঈমান আনতো , আর খরচ করতো আল ্ লাহ ্ তাদের যা রিযেক দিয়েছেন তা থেকে ? আর আল ্ লাহ ্ তাদের ব ্ যাপারে সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 Агар Аллоҳга ва қиёмат кунига иймон келтирсалар , Аллоҳ уларга ризқ қилиб берган нарсадан нафақа қилсалар , уларга нима зарар бўлади ? Аллоҳ уларни яхши билувчи зотдир !


অতএব , তারা যেসবের উপাসনা করে তুমি সে ব ্ যাপারে কোনরূপ ধোঁকায় পড়বে না । তাদের পূর ্ ববর ্ তী বাপ-দাদারা যেমন পূজা উপাসনা করত , এরাও তেমন করছে । আর নিশ ্ চয় আমি তাদেরকে আযাবের ভাগ কিছু মাত ্ রও কম না করেই পুরোপুরি দান করবো । 	 Улар олдин оталари ибодат қилганга ўхшаш ибодат қилурлар , холос . Ва , албатта , Биз уларга насибаларини камситмай , тўлиқ қилиб берамиз .


তোমাদের আরোহণের জন ্ যে এবং শোভার জন ্ যে তিনি ঘোড়া , খচ ্ চর ও গাধা সৃষ ্ টি করেছেন । আর তিনি এমন জিনিস সৃষ ্ টি করেন যা তোমরা জান না । 	 Ушбу оятлар тушган даврда мавжуд бўлмаган ҳавода , сувда ва ерда юрадиган кўплаб нақлиёт воситалари вужудга келди . Бу эса , ўз навбатида , Қуръони Карим мазкур : « ва сиз билмайдиган нарсаларни яратади » , жумласи ила мўмин-мусулмонларни келажак янгиликларидан хабардор қилаётганига далолатдир . )


অতএব , আপনি উত ্ তম সবর করুন । 	 Бас , чиройли сабр қил .


অতএব যারা তোমার সাথে এ-বিষয়ে তর ্ ক করে তোমার কাছে জ ্ ঞানের যা এসেছে তার পরেও , তাহলে বলো -- ''এসো, আমরা ডেকে আনি আমাদের সন্তানদের ও তোমাদের সন্তানদের, আর আমাদের স্ত্রীলোকদের ও তোমাদের স্ত্রীলোকদের, আর আমাদের লোকজনকে ও তোমাদের লোকজনকে, তারপর কাতর প্রার্থনা করি যেন আল্লাহ্‌র অভিশাপ পড়ে মিথ্যাবাদীদের উপরে।’’ 	 Сенга келган илмдан кейин , ким сен билан у ҳақида тортишса : « Келинглар , бизнинг болаларимизни ва сизнинг болаларингизни , бизнинг аёлларимизни ва сизнинг аёлларингизни , биз ўзимизни , сиз ўзингизни чақирамиз-да , сўнгра ёлбориб , ёлғончиларга Аллоҳнинг лаънати бўлишини сўраймиз » , деб айтгин . ( Оли Имрон сурасининг аввалидан то саксон нечанчи оятигача Пайғамбаримиз ҳузурларига Нажрон насоролари келиб , дин ҳақида , Марям ва Ийсо ҳақида тортишган вақтда нозил бўлган .


যখন খারাপ অবস ্ থা তাকে স ্ পর ্ শ করে তখন অতীব ব ্ যথাতুর , 	 Агар унга ёмонлик етса , чидамсиздир .


ইব ্ রাহীম ইহুদী ছিলেন না , খ ্ রীষ ্ টানও নহেন , বরং তিনি ছিলেন ঋজু স ্ বভাব , মুসলিম , আর তিনি মুশরিকদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত ছিলেন না । 	 Иброҳим яҳудий ҳам , насроний ҳам бўлмаган эди . Лекин у ҳақ йўлдан тоймаган мусулмон эди .


ছবি হিসেবে স্মাইলি প্রদর্শন করা হবে (_s) 	 _Смайлларни расмлар сифатида кўрсатиш


অতঃপর তারা তাদের অপরাধ স ্ বীকার করবে । জাহান ্ নামীরা দূর হোক । 	 Бас , улар ўз гуноҳларини эътироф этдилар . Йўқолсин дўзахийлар !


আর তারা বলে -- ''আমাদের প্রভু! হিসেব-নিকেশের দিনের আগেই আমাদের অংশ আমাদের জন্য ত্বরান্বিত কর।’’ 	 Улар : « Эй Роббимиз , бизга ҳисоб кунидан илгари насибамизни тезроқ бер ! » дедилар .


আর-রাহমান ! 	 Роҳман .


বলো -- ''আলবৎ মৃত্যু, যা থেকে তোমরা পালাতে চাও, তা কিন্ত তোমাদের সাক্ষাৎ করবেই, তারপর তোমাদের পাঠানো হবে অদৃশ্যের ও দৃশ্যের পরিজ্ঞাতার কাছে, তখন তিনি তোমাদের জানিয়ে দেবেন কি তোমরা করতে।’’ 	 Сен : « Албатта , сиз ундан қочаётган ўлим , таъкид шулки , сизга барибир йўлиқувчидир . Сўнгра махфий ва ошкор нарсаларни Билувчининг ҳузурига қайтарилурсизлар .


যাকে আল ্ লাহ ্ পথ দেখান সে-ই তবে সৎপথে চালিত , আর যাকে তিনি বিপথে চলতে দেন , তাহলে তারা নিজেরাই ক ্ ষতিগ ্ রস ্ ত হয় । 	 Аллоҳ кимни ҳидоятга солса , ўша ҳидоят топувчидир . Кимни адаштирса , ўшалар ўзлари зиён кўрувчилардир .


আপনি কি সংযুক্ত পরিচিতি '%s' অপসারণ করতে চান? উল্লেখ্য এটি সংযুক্ত পরিচিতি তৈরি করে এমন সব পরিচিতি অপসারণ করবে। 	 Ҳавола қилинган '%s' алоқасини олиб ташлашни ростдан хоҳлайсизми? Ушбу алоқага ҳавола қилигнан барча алоқалар олиб ташланишига диққат қилинг.


কাজেই সত ্ য প ্ রতিষ ্ ঠা লাভ করলো এবং তারা যা করছিল তা বাতিল হয়ে গেল । 	 Бас , ҳақ қарор топди ва уларнинг қилаётганлари ботил бўлди .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! যখন তোমাদের বলা হয় মজলিস-গুলোয় জায়গা করে দাও , তখন জায়গা করে দিয়ো , আল ্ লাহ ্ তোমাদের জন ্ য জায়গা করে দেবেন । আর যখন বলা হয় উঠে দাঁড়াও , তখন উঠে দাঁড়িয়ো , তোমাদের মধ ্ যের যারা ঈমান এনেছে ও যাদের জ ্ ঞান দেওয়া হয়েছে আল ্ লাহ ্ তাদের স ্ তরে স ্ তরে মর ্ যাদায় উন ্ নত করবেন । আর তোমরা যা করছ সে-সন ্ বন ্ ধে আল ্ লাহ ্ চির-ওয়াকিফহাল । 	 Шунинг учун ҳам ҳамма катта қизиқиш билан , иложи борича , у зотга яқинроқ ўтиришни хоҳларди . Ушбу оят нозил бўлгач , илм олиш мажлисини ҳаммага кенг тарғиб қилиш зарурлиги эслатилиб , мажлис аҳлининг барчасига жой беришни йўлга қўйишга даъват этилди . )


"%s" পাওয়া যায়নি 	 "%s" топилмади


ডানপ্রান্তের রেখা প্রদর্শন করা হবে 	 Ўнг ҳошияни кўрсатиш


টেক্সট ফাইল সম্পাদনা করুন 	 Матн файлларини таҳрирлаш


আর গ ্ রন ্ থখানাতে মরিয়মের কথা স ্ মরণ করো -- যখন তিনি তাঁর পরিবারবর ্ গ থেকে সরে গিয়েছিলেন পুবদিকের এক জায়গায় , 	 Китобда Марямни эсла . У ўз аҳлидан шарқий маконга ажраб чиққанда .


এটি কি নয় যে তারা আলবৎ সন ্ দেহের মাঝে রয়েছে তাদের প ্ রভুর সাথে সাক ্ ষাৎকার সন ্ বন ্ ধে ? এটি কি নয় যে তিনি নিশ ্ চয় সব- কিছুরই পরিবেষ ্ টনকারী ? 	 Албатта , У зот ҳар бир нарсани ихота қилгувчидир . ( Унга рўбарў бўлишдан қочиб қаерга борадилар ? )


আর পক ্ ষীকুলকেও , যারা তার কাছে সমবেত হত । সবাই ছিল তাঁর প ্ রতি প ্ রত ্ যাবর ্ তনশীল । 	 ( Аллоҳ таоло Довудга алайҳиссалом қушларни ҳам тўп-тўп қилиб , бўйсундириб қўйган эди . Улар ҳам у кишига қўшилиб , Аллоҳ таолога эртаю кеч тасбиҳ айтар эдилар . )


যে বিরাট আগুনে ঢোকে পড়বে , 	 У катта оловга кирадир .


তোমাদের প ্ রভু তোমাদের ভালভাবে জানেন । তিনি যদি ইচ ্ ছে করেন তবে তিনি তোমাদের প ্ রতি করুণা করবেন , অথবা তিনি যদি চান তো তোমাদের শাস ্ তি দেবেন । আর তোমাকে আমরা পাঠাই নি তাদের উপরে কর ্ ণধাররূপে । 	 ( Қиёмат куни ҳамма бир хил бўлиб , титраб-қақшаб , фақат Аллоҳга ҳамд айтишдан бошқа нарсага тили бормай тургани билан , Аллоҳ ҳар бир банданинг кимлигини , нима қилганини ипидан-игнасигача яхши билади . Ҳа , бу дунёдаги ишларни ҳисоб-китоб қилиш , уларга яраша мукофот ёки жазо бериш Аллоҳ таолонинг ишидир .


কাফ-হা-ইয়া- ' আইন-স ্ বাদ । 	 Кааф , ҳаа , йаа , айн , сод .


অতএব , যারা এই কালামকে মিথ ্ যা বলে , তাদেরকে আমার হাতে ছেড়ে দিন , আমি এমন ধীরে ধীরে তাদেরকে জাহান ্ নামের দিকে নিয়ে যাব যে , তারা জানতে পারবে না । 	 Бу гапни ёлғонга чиқарувчиларни Менинг Ўзимга қўйиб қўй . Биз уларни ўзлари билмаган тарафдан аста-секин оламиз .


এরপর বলেছেঃ এতো লোক পরস ্ পরায় প ্ রাপ ্ ত জাদু বৈ নয় , 	 Бас , бу асар қолган сеҳрдан ўзга ҳеч нарса эмас .


মানুষকে তাদের বস ্ তু কম দিও না এবং পৃথিবীতে অনর ্ থ সৃষ ্ টি করে ফিরো না । 	 Одамларнинг нарсаларини камайтириб берманг . Ер юзида турли бузғунчиликлар қилманглар .


এটি কি নয় যে মহাকাশমন ্ ডলীতে ও পৃথিবীতে যা-কিছু আছে তা নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ ্  র ? তিনি অবশ ্ য জানেন তোমরা যা-কিছুতে রয়েছ । আর যেদিন তাদের তাঁর কাছে ফেরত নেওয়া হবে সেদিন তাদের জানিয়ে দেওয়া হবে যা তারা করত । আর আল ্ লাহ ্ সব- কিছু সন ্ বন ্ ধে সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 У зот сизнинг қай ҳолатда эканингизни яхши биладир . Унинг Ўзига қайтариладиган кунда эса , қилган амаллари ҳақида уларга хабар берур .


সেজন ্ য আমরা তাদের থেকে শেষপরিণতি নিলাম , আর তাদের আমরা ডুবিয়ে দিয়েছিলাম সাগরের জলে যেহেতু তারা প ্ রত ্ যাখ ্ যান করেছিল আমাদের নির ্ দেশসমূহ , আর এতে তারা ছিল অমনোযোগী । 	 ( Аллоҳ таоло вақти-соати етганида , қоил мақом қилиб интиқом олди . Аллоҳнинг оятларини рад этиб , кофирлардан ибрат олмай , ғофил бўлганлари учун сув қаърига ғарқ бўлиб , ҳаммалари бирданига ҳалок бўлдилар .


লাইন বিভাজন মোডে মুদ্রণ করা হবে 	 Қатор белгилашни чоп этиш усули


যিনি আমার মৃত ্ যু ঘটাবেন , অতঃপর পুনর ্ জীবন দান করবেন । 	 Мени ўлдирадиган , сўнгра тирилтирадиган ҳам Унинг Ўзи .


আর যদি মুশরিকদের কোনো একজন তোমার কাছে আশ ্ রয় চায় তবে তাকে আশ ্ রয় দাও যেন সে আল ্ লাহ ্  র বাণী শোনে , তারপর তাকে তার নিরাপদ যায়গায় পৌঁছে দিয়ো । এটি এই জন ্ য যে তারা হচ ্ ছে এমন এক সম ্ প ্ রদায় যারা জানে না । 	 Агар мушриклардан биронтаси паноҳ сўраса , унга паноҳ бер , токи у Аллоҳнинг каломини эшитсин . Сўнгра уни омонлик жойига етказиб қўй .


যারা নিজেদের স ্ ত ্ রীদের নিকট গমন করবেনা বলে কসম খেয়ে বসে তাদের জন ্ য চার মাসের অবকাশ রয়েছে অতঃপর যদি পারস ্ পরিক মিল-মিশ করে নেয় , তবে আল ্ লাহ ক ্ ষামাকারী দয়ালু । 	 Хотинларидан ийлаа қилганлар учун кутиш тўрт ойдир . Агар қайтсалар , бас , албатта , Аллоҳ мағфиратли , раҳмли зотдир .


এবং যাতে তিনি কপট বিশ ্ বাসী পুরুষ ও কপট বিশ ্ বাসিনী নারী এবং অংশীবাদী পুরুষ ও অংশীবাদিনী নারীদেরকে শাস ্ তি দেন , যারা আল ্ লাহ সম ্ পর ্ কে মন ্ দ ধারণা পোষন করে । তাদের জন ্ য মন ্ দ পরিনাম । আল ্ লাহ তাদের প ্ রতি ক ্ রুদ ্ ধ হয়েছেন , তাদেরকে অভিশপ ্ ত করেছেন । এবং তাহাদের জন ্ যে জাহান ্ নাম প ্ রস ্ তুত রেখেছেন । তাদের প ্ রত ্ যাবর ্ তন স ্ থল অত ্ যন ্ ত মন ্ দ । 	 Аллоҳ тўғрисида ёмон гумон қилувчи мунофиқ ва мунофиқалар , мушрик ва мушрикаларни азоблаш учун . Уларни ёмонлик ўраб олсин .


বললঃ তোমরা সাত বছর উত ্ তম রূপে চাষাবাদ করবে । অতঃপর যা কাটবে , তার মধ ্ যে যে সামান ্ য পরিমাণ তোমরা খাবে তা ছাড়া অবশিষ ্ ট শস ্ য শীষ সমেত রেখে দেবে । 	 Магар озгина ейдиганингизни ( қолдирманг ) . ( Яъни , подшоҳ тушида кўрган еттита семиз сигир ва яшил бошоқнинг таъбири шулки , етти йил жуда серҳосил келади .


নিঃসন ্ দেহে আল ্ লাহ আদম ( আঃ ) নূহ ( আঃ ) ͠ ও ইব ্ রাহীম ( আঃ ) এর বংশধর এবং এমরানের খান ্ দানকে নির ্ বাচিত করেছেন । 	 Албатта , Аллоҳ Одамни , Нуҳни , Оли Иброҳимни , Оли Имронни оламлар устидан танлаб олди .


তোমাদের মধ ্ যে এমন কেউ নেই যে তথায় পৌছবে না । এটা আপনার পালনকর ্ তার অনিবার ্ য ফায়সালা । 	 Бинобарин , мўминлар жаҳаннамга , хусусан , сиротдан ўтаётганларида яқинлашадилар , бироқ тушмай ўтиб кетадилар . Кофирлар эса , яқинлашиб , жаҳаннам атрофида тиз чўкиб ўтирадилар ва гуноҳларига мос равишда кетма-кет дўзахга ташланадилар . )


দেখতো , কিভাবে মিথ ্ যা বলছে নিজেদের বিপক ্ ষে ? এবং যেসব বিষয় তারা আপনার প ্ রতি মিছামিছি রচনা করত , তা সবই উধাও হয়ে গেছে । 	 Назар сол ! Улар ўзларини қандай алдарлар ва тўқиб юрган нарсалари улардан қандай йўқолди .


আল ্ লাহ ‘ বহিরা ’ ‘ সায়েবা ’ ওসীলা ’ এবং ‘ হামী ’ কে শরীয়তসিদ ্ ধ করেননি । কিন ্ তু যারা কাফের , তারা আল ্ লাহর উপর মিথ ্ যা অপবাদ আরোপ করে । তাদের অধিকাংশেরই বিবেক বুদ ্ ধি নেই । 	 « Ҳомм » эса , луғатда « ҳимоя қилувчи » маъносини англатиб , урғочи ҳайвонларга қочириш учун қўйиладиган эркак ҳайвонга айтилади . Жоҳилий араблар бир эркак ҳайвон ўнта урғочини қочирса , уни « ҳомм » деб атар эдилар ва унга ҳам алоҳида муносабат кўрсатилар , минилмас , юк юклатилмас эди . )


হা-মীম । 	 Ҳа-а . Мийм .


পরবর ্ তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই । 	 Унга эргашувчи эргашар .


তারা লুকোয় মানুষদের থেকে , কিন ্ তু তারা লুকোতে পারে না আল ্ লাহ ্  র থেকে , কারণ তিনি তাদের সঙ ্ গে থাকেন যখন তারা রাত ্ রে আলোচনা করে সেইসব কথা যা তাঁকে খুশী করে না । আর তারা যা করে আল ্ লাহ ্ তার ঘেরাওকারী । 	 ( Аллоҳ таоло бу оятда Тўъма ибн Убайрақ ва унинг қариндошларини « ўз жонларига хиёнат қилганлар » , деб васф қилмоқда . Аслида , улар яҳудий шахсга хиёнат қилган , ўғрилик айбини унга ағдарган эдилар .


তোমরা তোমাদের ধ ্ বংস স ্ তুপের উপর দিয়ে গমন কর ভোর বেলায় 	 Албатта , сиз уларнинг устидан ўтиб турурсизлар . Эрталаб .


লাইন বিভাজন মোড 	 Қаторни белгилаш усули


এতে এবাদতকারী সম ্ প ্ রদায়ের জন ্ যে পর ্ যাপ ্ ত বিষয়বস ্ তু আছে । 	 Албатта , бу ( Қуръон ) да ибодат қилгувчи қавм учун етарли ўгит бордир .


এমনিভাবে প ্ রত ্ যেক নবীর জন ্ যে আমি অপরাধীদের মধ ্ য থেকে শত ্ রু করেছি । আপনার জন ্ যে আপনার পালনকর ্ তা পথপ ্ রদর ্ শক ও সাহায ্ যকারীরূপে যথেষ ্ ট । 	 Ҳар Пайғамбар учун жиноятчилардан душман қилганмиз . Ҳидоят ва ёрдамчиликда Роббинг Ўзи кифоя қилур .


অতঃপর আমি তার কাছে আদেশ প ্ রেরণ করলাম যে , তুমি আমার দৃষ ্ টির সামনে এবং আমার নির ্ দেশে নৌকা তৈরী কর । এরপর যখন আমার আদেশ আসে এবং চুল ্ লী প ্ লাবিত হয় , তখন নৌকায় তুলে নাও , প ্ রত ্ যেক জীবের এক এক জোড়া এবং তোমার পরিবারবর ্ গকে , তাদের মধ ্ যে যাদের বিপক ্ ষে পূর ্ বে সিদ ্ ধান ্ ত নেয়া হয়েছে তাদের ছাড়া । এবং তুমি জালেমদের সম ্ পর ্ কে আমাকে কিছু বলো না । নিশ ্ চয় তারা নিমজ ্ জত হবে । 	 Бас , Биз унга : « Бизнинг кўз ўнгимизда ва ваҳийимиз ила кема яса . Бас , Бизнинг амримиз келиб , таннур фаввора бўлганда , у ( кема ) га ҳар бир турдан бир жуфтдан ва аҳлингни чиқар , магар кимнинг зиддига олдин сўзимиз ўтган бўлса ( чиқарма ) .


আর তাদের জিজ ্ ঞাসা করো সেই জনবসতি সন ্ বন ্ ধে যারা ছিল সমুদ ্ রের কিনারে । স ্ মরণ করো ! তারা সব ্ বাতের উল ্ লঙ ্ ঘন করেছিল , কারণ তাদের মাছগুলো তাদের কাছে আসতো তাদের সাব ্ বাতের দিনে ঝাঁকে-ঝাঁকে , আর যেদিন তারা সব ্ বাত পালন করতো না তারা তাদের কাছে আসতো না । এইভাবে আমরা তাদের নিয়ন ্ ত ্ রিত করেছিলাম , কেননা তারা পাপাচার করে চলতো । 	 Шунда Бани Исроилдан баъзилари чидаб тура олмай ман қилинган амрни буздилар . Ривоятларда келишича , улар шанба куни алоҳида тўсиқлар ташлаб , соҳилга келган балиқларни қайтиб кета олмайдиган қилиб қўйишар ва якшанба куни йиғиб олишар , шу билан бирга , биз Аллоҳнинг амрини бузганимиз йўқ , шанба куни дам олдик , ов қилганимиз йўқ , дер эдилар . )


নিশ ্ চয় যারা কাফের এবং আল ্ লাহর পথ থেকে মানুষকে ফিরিয়ে রাখে এবং নিজেদের জন ্ যে সৎপথ ব ্ যক ্ ত হওয়ার পর রসূলের ( সঃ ) বিরোধিতা করে , তারা আল ্ লাহর কোনই ক ্ ষতি করতে পারবে না এবং তিনি ব ্ যর ্ থ করে দিবেন তাদের কর ্ মসমূহকে । 	 ( Булар у зотнинг ҳаётлик даврларида шахсларига , динларига , Қуръонларига , саҳобаларига қарши чиққанлардир . Пайғамбарнинг вафотларидан сўнг эса у кишининг динларига , шариатларига , суннатларига , даъватларига , умматларига қарши чиқанлардир . )


বলুন , হে আল ্ লাহ আসমান ও যমীনের স ্ রষ ্ টা , দৃশ ্ য ও অদৃশ ্ যের জ ্ ঞানী , আপনিই আপনার বান ্ দাদের মধ ্ যে ফয়সালা করবেন , যে বিষয়ে তারা মত বিরোধ করত । 	 Ғойиб ва ошкорни билгувчи зот ! Сенинг Ўзинг бандаларнинг орасида улар ихтилоф қилиб юрган нарсаларда ҳукм қилурсан » , деб айт .


নির্ধারিত বিষয়: %s 	 Мавзуни %s'га ўрнатиш


বলো -- ''তাকিয়ে দেখ যা-কিছু আছে মহাকাশমন্ডলীতে ও পৃথিবীতে।’’ আর নিদর্শনসমূহ ও সতর্ককারীরা কোনো কাজে আসে না সেই সম্প্রদায়ের জন্য যারা বিশ্বাস করে না। 	 Сен : « Осмонлару ердаги нарсаларга назар солинглар . Иймон келтирмайдиган қавмларга оят-мўъжизалар ва қўрқитувлар фойда бермас » , деб айт .


অতঃপর আমি বললামঃ গরুর একটি খন ্ ড দ ্ বারা মৃতকে আঘাত কর । এভাবে আল ্ লাহ মৃতকে জীবিত করেন এবং তোমাদেরকে তাঁর নিদর ্ শণ সমূহ প ্ রদর ্ শন করেন-যাতে তোমরা চিন ্ তা কর । 	 « Бас , уни у ( сигир ) нинг баъзи жойи билан уринг » , дедик . Аллоҳ худди шундай қилиб ўликларни тирилтиради ва оят-аломатларини сизга кўрсатади .


হে আহলে-কিতাবগণ ! তোমরা দ ্ বীনের ব ্ যাপারে বাড়াবাড়ি করো না এবং আল ্ লাহর শানে নিতান ্ ত সঙ ্ গত বিষয় ছাড়া কোন কথা বলো না । নিঃসন ্ দেহে মরিয়ম পুত ্ র মসীহ ঈসা আল ্ লাহর রসূল এবং তাঁর বাণী যা তিনি প ্ রেরণ করেছেন মরিয়মের নিকট এবং রূহ-তাঁরই কাছ থেকে আগত । অতএব , তোমরা আল ্ লাহকে এবং তার রসূলগণকে মান ্ য কর । আর একথা বলো না যে , আল ্ লাহ তিনের এক , একথা পরিহার কর ; তোমাদের মঙ ্ গল হবে । নিঃসন ্ দেহে আল ্ লাহ একক উপাস ্ য । সন ্ তান-সন ্ ততি হওয়াটা তাঁর যোগ ্ য বিষয় নয় । যা কিছু আসমান সমূহ ও যমীনে রয়েছে সবই তার । আর কর ্ মবিধানে আল ্ লাহই যথেষ ্ ট । 	 Динингизда ҳаддан ошманг ва Аллоҳ ҳақида ҳақдан бошқани айтманг . Албатта , Масиҳ Ийсо ибн Марям Аллоҳнинг Пайғамбари , Марямга илқо қилган калимаси ва Ундан бўлган руҳдир .


মূসা বলল , আমার পালনকর ্ তা সম ্ যক জানেন যে তার নিকট থেকে হেদায়েতের কথা নিয়ে আগমন করেছে এবং যে প ্ রাপ ্ ত হবে পরকালের গৃহ । নিশ ্ চয় জালেমরা সফলকাম হবে না । 	 Ва Мусо : « Роббим Ўз ҳузуридан ким ҳидоят келтирганини ҳам , охират диёри оқибати кимга бўлишини ҳам яхши билгувчи зотдир . Албатта , золимлар нажот топмаслар » , деди .


আল ্ লাহকে সেজদা করে যা কিছু নভোমন ্ ডলে আছে এবং যা কিছু ভুমন ্ ডলে আছে এবং ফেরেশতাগণ ; তারা অহংকার করে না । 	 Осмонлару ердаги барча жонзотлар ва фаришталар фақат Аллоҳга сажда қилурлар . Улар мутакаббирлик қилмаслар .


নিশ ্ চয় কোরআন সত ্ য-মিথ ্ যার ফয়সালা । 	 Албатта у ( Қуръон ) ажратувчи сўздир .


সেখানে তুমি শুনবে না কোনো বাজে কথা । 	 Унда улар бекорчи гапни эшитмасдир .


যারা আল ্ লাহর পথে গৃহ ত ্ যাগ করেছে , এরপর নিহত হয়েছে অথবা মরে গেছে ; আল ্ লাহ তাদেরকে অবশ ্ যই উৎকৃষ ্ ট জীবিকা দান করবেন এবং আল ্ লাহ সর ্ বোৎকৃষ ্ ট রিযিক দাতা । 	 Исломда эса , Ислом Пайғамбари Муҳаммад ( с. а. в . ) ва у кишининг сафдошлари – саҳобаларнинг бир қисми ҳаётидаги катта синовдир . Аллоҳ таоло уларнинг Маккадан Мадинага қилган ҳижратларидан сўнг Исломга фатҳу футуҳ , шону шавкат берди . )


ফুটন ্ ত পানির টগবগ করার মতো । 	 Заққум аччиқлиги ва заҳарлилиги билан оғизларда зарбулмасал бўлиб кетган . Ана ўша заҳар гуноҳкорларга таом бўлади , қоринларида эритилган маъдан , темир ёки мисдек ёхуд доғ қилинаётган ёғдек қайнаб туради .


আল ্ লাহ বনী-ইসরাঈলের কাছ থেকে অঙ ্ গীকার নিয়েছিলেন এবং আমি তাদের মধ ্ য থেকে বার জন সর ্ দার নিযুক ্ ত করেছিলাম । আল ্ লাহ বলে দিলেনঃ আমি তোমাদের সঙ ্ গে আছি । যদি তোমরা নামায প ্ রতিষ ্ ঠিত কর , যাকাত দিতে থাক , আমার পয়গম ্ বরদের প ্ রতি বিশ ্ বাস রাখ , তাঁদের সাহায ্ য কর এবং আল ্ লাহকে উত ্ তম পন ্ থায় ঋন দিতে থাক , তবে আমি অবশ ্ যই তোমাদের গোনাহ দুর করে দিব এবং অবশ ্ যই তোমাদেরকে উদ ্ যান সমূহে প ্ রবিষ ্ ট করব , যেগুলোর তলদেশ দিয়ে নিঝরিনীসমূহ প ্ রবাহিত হয় । অতঃপর তোমাদের মধ ্ য থেকে যে ব ্ যক ্ তি এরপরও কাফের হয় , সে নিশ ্ চিতই সরল পথ থেকে বিচ ্ যুত হয়ে পড়ে । 	 Агар намозни қоим қилсангиз , закотни берсангиз , Пайғамбарларимга иймон келтирсангиз , уларни қўлласангиз ва Аллоҳга яхши қарз берсангиз , албатта , сизнинг хатоларингизни кечираман ҳамда сизни остидан анҳорлар оқиб турадиган жаннатларга киритаман . Бас , бундан кейин ҳам сиздан ким куфр келтирса , батаҳқиқ , тўғри йўлдан адашган бўлади » , деди .


আর রাজা বললেন -- ''তাঁকে আমার কাছে নিয়ে এস, আমি তাঁকে আমার নিজের জন্য একান্তভাবে গ্রহণ করব।’’ সুতরাং তিনি যখন তাঁর সাথে আলাপ করলেন তখন বললেন -- ''আপনি আজ নিশ্চয়ই হলেন আমাদের সমক্ষে সুপ্রতিষ্ঠিত, বিশ্বাসভাজন।’’ 	 У билан гаплашганда эса : « Албатта , сен бугунги кунда ҳузуримизда маконатли ва ишончли кишилардансан » , деди . ( Подшоҳга Юсуфнинг ( а. с . ) пок эканликлари маълум бўлганидан сўнг , уни қамоқдан чиқариб олиб келишни ва у зотни ўзига хос кишилардан қилиб олишини айтди . )


তারপর আমরা যখন তাদের থেকে শাস ্ তিটা সরিয়ে নিলাম তখন দেখো ! তারা অংগীকার ভঙ ্ গ করে বসল । 	 Бас , қачонки улардан азобни аритсанг , тўсатдан улар ( аҳдни ) бузарлар .


আল ্ লাহ বললেনঃ তোমরা নেমে যাও । তোমরা এক অপরের শত ্ রু । তোমাদের জন ্ যে পৃথিবীতে বাসস ্ থান আছে এবং একটি নির ্ দিষ ্ ট মেয়াদ পর ্ যন ্ ত ফল ভোগ আছে । 	 У зот : « Бир-бирингизга душман бўлган ҳолингизда тушинглар . Сизларга ер юзида қароргоҳ бор ва маълум вақтгача фойдаланиш бор » , деди .


যেদিন শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে ; 	 Ва қачонки дудга пуфланса .


অতঃপর তার উপর পান করবে উত ্ তপ ্ ত পানি । 	 Бас , устидан ўта қайноқ сувдан ичувчисизлар .


আর তোমার আগে আমরা মানুষদের ছাড়া অন ্ য কাউকে পাঠাই নি যাদের কাছে আমরা প ্ রত ্ যাদেশ দিয়েছিলাম , অতএব তোমরা স ্ মরণীয় গ ্ রন ্ থপ ্ রাপ ্ তদের জিজ ্ ঞেস কর যদি তোমরা জানো না , -- 	 Биз сендан олдин ҳам фақат эр кишиларни юбориб , уларга ваҳий қилганмиз . Агар билмайдиган бўлсангиз , зикр аҳлларидан сўрангиз .


বলা হবে , তোমরা তোমাদের শরীকদের আহবান কর । তখন তারা ডাকবে , । অতঃপর তারা তাদের ডাকে সাড়া দিবে না এবং তারা আযাব দেখবে । হায় ! তারা যদি সৎপথ প ্ রাপ ্ ত হত । 	 ( Қани , у дунёда ибодат қилиб юрган худоларини энди чақирсинлар , уларга ёрдам беришсин . Ҳозир ёрдам беришмаса , қачон ёрдам беришади ?


সুতরাং আমি তাকে এক সহনশীল পুত ্ রের সুসংবাদ দান করলাম । 	 Бас , Биз унга бир ҳалим ўғилнинг хушхабарини бердик .


প ্ রত ্ যেককে মৃত ্ যুর স ্ বাদ আস ্ বাদন করতে হবে । আমি তোমাদেরকে মন ্ দ ও ভাল দ ্ বারা পরীক ্ ষা করে থাকি এবং আমারই কাছে তোমরা প ্ রত ্ যাবর ্ তিত হবে । 	 Ҳар бир жон ўлимни татиб кўргувчидир . Биз сизларни ёмонлик ва яхшилик ила имтиҳон учун синаймиз ҳамда бизгагина қайтарилурсиз .


এবং পর ্ বতমালা চালিত হয়ে মরীচিকা হয়ে যাবে । 	 Тоғлар ўрнидан кўчирилиб , саробга айланур .


কসম তূরপর ্ বতের , 	 Тур билан қасам .


শপথ চন ্ দ ্ রের যখন তা সূর ্ যের পশ ্ চাতে আসে , 	 Унинг ортидан келадиган Ой билан қасам .


আর যা-কিছু তাদের থেকে আল ্ লাহ ্ তাঁর রসূলকে ফাও দিয়েছেন , যার জন ্ য তোমরা ধাওয়া করাও নি কোনো ঘোড়া , আর না কোনো উট , কিন ্ ত আল ্ লাহ ্ তাঁর রসূলগণকে দখল দিয়ে থাকেন যার উপরে তিনি ইচ ্ ছা করে থাকেন । আর আল ্ লাহ ্ সব-কিছুর উপরে সর ্ বশক ্ তিমান । 	 Аллоҳ ҳар бир нарсага қодирдир . ( Бу оятда Аллоҳ таоло қўлга тушган мол-мулк учун мусулмонлар туя миниб , от чоптириб қийналмаганларини , бу нарсаларни Пайғамбарига Аллоҳнинг Ўзи , Ўз қудрати билан берганини эслатмоқда . )


আর্কাইভে ফাইল সংযোজন করা যায়নি 	 Файлларни архивга қўшиб бўлмади


আর সেদিন আমরা প ্ রত ্ যেক জাতির মধ ্ যে থেকে এক-এক জন সাক ্ ষী দাঁড় করাব , তখন যারা অবিশ ্ বাস করেছিল তাদের অনুমতি দেয়া হবে না , আর তাদের ক ্ ষমা-প ্ রার ্ থনা করতে দেওয়া হবে না । 	 Ҳар бир умматдан гувоҳ келтирган кунимизда , сўнгра куфр келтирганларга ( узр учун ) изн ҳам берилмас ва улар итобга ҳам қайтарилмаслар . ( Қиёматда Аллоҳ таоло ўтган умматлардан ҳар бирига ўзининг Пайғамбарини гувоҳ қилиб келтиради .


আর যারা ধর ্ মভীরুতা অবলন ্ বন করেছে তাদের বলা হবে -- ''কী সেটি যা তোমাদের প্রভু অবতারণ করেছিলেন?’’ তারা বলবে -- ''মহাকল্যাণ।’’ যারা ভাল কাজ করে তাদের জন্য এই দুনিয়াতেই রয়েছে মঙ্গল, আর পরকালের বাড়িঘর অতি উত্তম। আর ধর্মপরায়ণদের আবাসস্থল কতো উৎকৃষ্ট! -- 	 ( Мушрикларга « Роббингиз нимани нозил қилди ? » дейилганида , « Аввалгиларнинг афсоналарини » , дейишган эди . Чунки улар динга , Қуръонга ўтган авлодларнинг афсонаси , эскилик сарқити , деб қарадилар .


আর তারা খরচ করে না কোনো সামান ্ য খরচা আর কোনো বিরাটও নয় , আর তারা কোনো মাঠও পার হয় না তবে তাদের জন ্ যে তা লিখিত হয়ে যায় , যেন আল ্ লাহ ্ তাদের পুরস ্ কার দিতে পারেন তারা যা করে যাচ ্ ছিল তার চেয়ে উত ্ তম । 	 Ёзилганда ҳам мужоҳиднинг умрида қилган энг яхши амалининг савоби ёзилади . Шундай бўлиб тургандан кейин нима учун энди сафарбарликдан қочиб , жиҳоддан ортда қолиш керак экан ? )


আমি আপনার প ্ রতি অবতীর ্ ণ করেছি গুরুত ্ বপূর ্ ণ বাণী । 	 Албатта , Биз устингга оғир сўзни ташлармиз .


যথা ডান দিকের দল , -- কেমনতর এই ডানদিকের দল ! 	 Ўнг тараф эгалари . Ўнг тараф эгалари не ( саодатлилар ) дир ? !


কখনও বিভ ্ রান ্ ত হয়ো না ; বরং তোমরা দান-প ্ রতিদানকে মিথ ্ যা মনে কর । 	 Йўқ ! Балки , сиз жазони ёлғонга чиқармоқдасиз !


তাদের পরিবর ্ তে উৎকৃষ ্ টতর মানুষ সৃষ ্ টি করতে এবং এটা আমার সাধ ্ যের অতীত নয় । 	 Ўринларига улардан яхшироқларини алмаштиришга қодирмиз ва Биз бу ишни қилишдан ожиз эмасмиз .


নিশ ্ চয় এতে চিন ্ তাশীলদের জন ্ যে নিদর ্ শনাবলী রয়েছে । 	 Албатта , бунда фаросатли кишилар учун оят-белгилар бордир .


এ দুনিয়ার জীবনে যা কিছু ব ্ যয় করা হয় , তার তুলনা হলো ঝড়ো হাওয়ার মতো , যাতে রয়েছে তুষারের শৈত ্ য , যা সে জাতির শস ্ যক ্ ষেত ্ রে গিয়ে লেগেছে যারা নিজের জন ্ য মন ্ দ করেছে । অতঃপর সেগুলোকে নিঃশেষ করে দিয়েছে । বস ্ তুতঃ আল ্ লাহ তাদের উপর কোন অন ্ যায় করেননি , কিন ্ তু তারা নিজেরাই নিজেদের উপর অত ্ যাচার করছিল । 	 Уларнинг бу дунё ҳаётида қиладиган нафақалари мисоли ўзига зулм қилган бир қавмнинг экинини уриб ҳалок қилган совуқ шамолга ўхшайди . Аллоҳ уларга зулм қилмади .


''নৌকো সন্বন্ধে -- এ ছিল কয়েকজন গরীব লোকের যারা নদীতে কাজ করত, আর আমি এটিকে খুতঁময় করতে চেয়েছিলাম, কেননা তাদের পেছনে ছিল এক রাজা যে প্রত্যেক নৌকো জোর ক’রে নিয়ে নিচ্ছিল। 	 Подшоҳ одамлари айбли кемани ташлаб кетадилар . Камбағаллар кемасиз қолгандан кўра , айбли бўлса ҳам , уни ишлатиб кун ўтказа берадилар . )


দেখো , তোমরাই তো তারা যাদের আহ ্ বান করা হচ ্ ছে যেন তোমরা আল ্ লাহ ্  র পথে ব ্ যয় কর , কিন ্ ত তোমাদের মধ ্ যে রয়েছে তারা যারা কৃপণতা করছে , বস ্ তুতঃ যে কার ্ পণ ্ য করে সে তো বখিলি করছে তার নিজেরই বিরুদ ্ ধে । আর আল ্ লাহ ্ ধনবান , এবং তোমরা অভাবগ ্ রস ্ ত । আর তোমরা যদি ফিরে যাও তবে তিনি তোমাদের স ্ থলে অন ্ য লোকদের বদলে আনবেন , তখন তারা তোমাদের মতন হবে না । 	 ( Аллоҳ таоло инсон табиатини қанчалик дақиқ билишини таъкидламоқда . Сахийлик , Аллоҳнинг йўлида мол сарфлашдек фазилатлар кўп мусулмонларга хос бўлиб , уларнинг бу борадаги ишлари тарих саҳифаларида боқий қолган .


''আর যিনি আমাকে আহার করান এবং পান করতে দেন, 	 Ва мени таомлантирадиган ва суғорадиган ҳам Унинг Ўзи .


আর যাদের আমরা সৃষ ্ টি করেছি তাদের মধ ্ যে আছে একটি দল যারা পথ দেখায় সত ্ যের দ ্ বারা , আর তার দ ্ বারা তারা ন ্ যায়পরায়ণতা করে । 	 Ва Биз яратган кимсалар ичида ҳақ ила ҳидоят қиладиган ва у ила адолат қиладиган жамоат ҳам бор .


অতঃপর তারা তাকে মিথ ্ যা প ্ রতিপন ্ ন করল । আমি তাকে এবং নৌকাস ্ থিত লোকদেরকে উদ ্ ধার করলাম এবং যারা মিথ ্ যারোপ করত , তাদেরকে ডুবিয়ে দিলাম । নিশ ্ চয় তারা ছিল অন ্ ধ । 	 Бас , уни ёлғончига чиқардилар . Сўнг Биз уни ва у билан бирга бўлганларни кемада қутқардик ва оятларимизни ёлғонга чиқарганларни ғарқ қилдик .


উপস্থাপনা মোডে চলছে%d hit(s) on this page 	 Тақдимот усулида бажарилмоқда%d hit(s) on this page


আর তাদের নিয়ে এটি বয়ে চললো পাহাড়ের মত ঢেউয়ের মধ ্ য দিয়ে , আর নূহ তাঁর পুত ্ রকে ডেকে বললেন আর সে ডাঙায় রয়েছিল , -- ''হে আমার পুত্র! আমাদের সঙ্গে চড়, আর অবিশ্বাসীদের সঙ্গী হয়ো না।’’ 	 Ва у ( кема ) уларни тоғлардек тўлқинда олиб кетаётганида , Нуҳ бир четда турган ўғлига : « Эй ўғлим , биз билан бирга мингин , кофирлар билан бирга бўлмагин » , деди . ( Нуҳ ( а. с . ) ва шериклари нажот кемасига минганларидан сўнг , ўғиллардан бирининг бир четда ажралиб турганини кўрдилар .


এগুলো হলো আল ্ লাহর নিদর ্ শন , যা আমরা তোমাদেরকে যথাযথভাবে শুনিয়ে থাকি । আর আপনি নিশ ্ চিতই আমার রসূলগণের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত । 	 ( « Булар » -мингларча одамларни ўлдириш ва тирилтириш , тобутни фаришталар кўтариб келиши , оз сонли мўминларнинг кўп сонли кофирларнинг устидан ғолиб келиши ҳақидаги хабарларни ўз ичига олган оятлардир . Уларни Аллоҳ таоло Ўз Пайғамбарига ҳақ ила ҳикоя қилиб бермоқда .


'%s' ডেবিয়ান প্যাকেজ নয় 	 '%s' Debian пакети эмас


তারপর তাঁরা দুজন চলতে লাগলেন যে পর ্ যন ্ ত না তাঁরা এসে পৌঁছলেন এক শহরের অধিবাসীদের কাছে , তাঁরা এর লোকদের কাছে খাবার চাইলেন , কিন ্ তু তারা এ দুজনের আতিথেয়তা করতে অস ্ বীকার করল । তারপর তাঁরা তাতে পেয়ে গেলেন একটি দেয়াল যা পড়ে যাবার উপক ্ রম করছিল , কাজেই তিনি তা খাড়া করে দিলেন । তিনি বললেন -- ''আপনি যদি চাইতেন তবে এর জন্যে অবশ্য পারিশ্রমিক গ্রহণ করতে পারতেন।’’ 	 То бир шаҳар аҳолисига келганларида , унинг аҳлидан таом сўрадилар . Улар икковларини зиёфат қилишдан бош тортдилар .


আর তারা নিজেদের কাছে জ ্ ঞান আসার পরেও বিচ ্ ছিন ্ ন হয়ে যেত না যদি-না নিজেদের মধ ্ যে ঈর ্ ষা-বিদ ্ বেষ থাকত । আর যদি তোমার প ্ রভুর কাছ থেকে একটি নির ্ ধারিত কাল পর ্ যন ্ ত একটি বাণী ইতিপূর ্ বে ধার ্ য হয়ে না থাকত তাহলে নিশ ্ চয়ই তাদের মধ ্ যে হেস ্ তনেস ্ ত হয়ে যেত । আর তাঁদের পরে যারা ধর ্ মগ ্ রন ্ থ উত ্ তরাধিকার করেছিল তারা তো এটি সন ্ বন ্ ধে বিভ ্ রান ্ তিকর সন ্ দেহে রয়েছে । 	 Аммо , Аллоҳ таолонинг олдиндан ажални белгилаб қўйганигина бу ишни тўсиб турибди . Илоҳий китоб келганда ўзаро ҳасад ва адоват ила тафриқага тушганларнинг китобига ворис қилинган яҳудий ва насоролар Қуръон тушган пайтда ҳам ўз китоблари ҳақида шак-шубҳададирлар . )


বলুন , যিনি প ্ রথমবার সেগুলোকে সৃষ ্ টি করেছেন , তিনিই জীবিত করবেন । তিনি সর ্ বপ ্ রকার সৃষ ্ টি সম ্ পর ্ কে সম ্ যক অবগত । 	 Сен : « Уларни илк марта йўқдан бор қилган зот тирилтирур ва у ҳар бир яратилган нарсани яхши билгувчидир » , деб айт .


আর যারা অংশী দাঁড় করায় তারা বলে -- আল ্ লাহ ্ যদি ইচ ্ ছা করতেন তবে আমরা তাঁকে ছেড়ে দিয়ে অন ্ য কোনো-কিছু উপাসনা করতাম না , আমরা বা আমাদের পিতৃপুরুষরাও না , এবং আমরা তাঁকে ছেড়ে দিয়ে কোনো-কিছু নিষেধ করতাম না । ’ ’ এইভাবেই তাদের পূর ্ বে যারা ছিল তারাও আচরণ করত । তবে রসূলগণের উপরে সুস ্ পষ ্ টভাবে পৌঁছে দেওয়া ছাড়া অন ্ য কিছু আছে কি ? 	 Ширк келтирганлар : « Агар Аллоҳ хоҳлаганида , биз ҳам , ота-боболаримиз ҳам Ундан ўзга ҳеч нарсага ибодат қилмас эдик ҳамда Унинг ҳукмисиз бирон нарсани ҳаром қилмаган бўлар эдик » , дедилар . Улардан олдингилар ҳам шундай қилганлар .


অতএব , আমি অবশ ্ যই তাদেরকে জিজ ্ ঞেস করব যাদের কাছে রসূল প ্ রেরিত হয়েছিল এবং আমি অবশ ্ যই তাদেরকে জিজ ্ ঞেস করব রসূলগণকে । 	 Бас , Биз , албатта , Пайғамбар юборилганлардан ҳам ва , албатта , Пайғамбарлардан ҳам сўрармиз . ( Яъни , охиратда Пайғамбар келган ҳар бир қавмдан , шахсдан : « Сизларга Пайғамбар келдими ?


আর যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তারা তাদের সন ্ বন ্ ধে বলে যারা ঈমান এনেছে , ''এটি যদি ভাল হতো তাহলে তারা এর প্রতি আমাদের পাঠ শেখাত না।’’ আর যেহেতু তারা এর দ্বারা সৎপথের দিশা পায় নি তাই তারা তো বলবেই, ''এটি এক পুরনো মিথ্যা।’’ 	 Лекин , айни чоқда , Ҳазрати Абу Бакр , Ҳазрати Усмон , Ҳадича онамизга ўхшаш бой , задогонлар ҳам биринчилардан бўлиб Исломга киришганини эътиборга олишмайди . Ислом бойни ҳам , камбағални ҳам , кучлини ҳам , заифни ҳам бир оила аъзоси қилиш учун Аллоҳ тамонидан юборилган дин . )


আর পাঠ করো তোমার প ্ রভুর কিতাবের থেকে যা তোমাদের কাছে প ্ রত ্ যাদিষ ্ ট হয়েছে । এমন কেউ নেই যে তাঁর বাণী বদল করতে পারে , আর তাঁকে বাদ দিয়ে তুমি পাবে না কোনো আশ ্ রয়স ্ থল । 	 Сенга Роббинг китобидан ваҳий қилинганини тиловат қил . Унинг калималарини алмаштиргувчи йўқ .


নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ -- তাঁর কাছেই রয়েছে ঘড়িঘন ্ টার জ ্ ঞান , আর তিনি বর ্ ষণ করেন বৃষ ্ টি , আর তিনি জানেন কি আছে জরায়ুর ভেতরে । আর কোনো সত ্ ত ্ বা জানে না কী সে অর ্ জন করবে আগামীকাল । আর কোনো সত ্ ত ্ বা জানে না কোন দেশে সে মারা যাবে । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ সর ্ বজ ্ ঞাতা , পূর ্ ণ-ওয়াকিফহাল । 	 Албатта , Аллоҳ ўта билгувчи ва ўта хабардордир . ( Оятда Аллоҳ таолонинг илми шомилу комил ҳамда мутлақ экани , унинг илми қаршисида бошқа илмлар ҳеч нарсага арзимаслиги баён қилинмоқда . )


আবার অনেক লোক রয়েছে যাদের কাজকর ্ ম আল ্ লাহর নির ্ দেশের উপর স ্ থগিত রয়েছে ; তিনি হয় তাদের আযাব দেবেন না হয় তাদের ক ্ ষমা করে দেবেন । বস ্ তুতঃ আল ্ লাহ সব কিছুই জ ্ ঞাত , বিজ ্ ঞতাসম ্ পন ্ ন । 	 ( Уламоларимиз бу тоифадаги одамлар мазкур оят нозил бўлган пайтда уч киши , яъни , Ҳилол ибн Умаййа , Каъб ибн Молик ва Мирор ибн ар-Робийълар эди , дейдилар . Улар мунофиқ эмас , балки чин мусулмон бўлганлар , лекин хато қилиб , Табук ғазотига бормай қолганлар .


বার্তা: %s 	 Хабар: %s


অহংকার করে এ বিষয়ে অর ্ থহীন গল ্ প-গুজব করে যেতে । 	 У ( Каъба ) билан кибрланар , тунги суҳбатингизда беҳуда сўзлар айтар эдингиз .


তারপর অবশ ্ য তাদের জন ্ য এর উপরে থাকবে ফুটন ্ ত জলের পানীয় । 	 Сўнгра , бунинг устига , улар учун ўта қайноқ сувдан аралаштирма ҳам бор .


আমি তাদেরকে স ্ বল ্ পকালের জন ্ যে ভোগবিলাস করতে দেব , অতঃপর তাদেরকে বাধ ্ য করব গুরুতর শাস ্ তি ভোগ করতে । 	 Уларни бир оз ҳузурлантирурмиз , сўнгра қаттиқ азобга мажбур қилурмиз .


যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে ও সৎকর ্ ম সম ্ পাদন করে , তাদের অভ ্ যর ্ থনার জন ্ যে আছে জান ্ নাতুল ফেরদাউস । 	 Албатта , иймон келтирган ва яхши амалларни қилганларга Фирдавс жаннати манзил бўлгандир .


''আমার প্রভু! আমি নিশ্চয়ই আমার বংশধরদের কতককে বসবাস করালাম তোমার পবিত্র গৃহের নিকটে চাষ-বাসহীন উপত্যকায়, -- আমাদের প্রভু! যেন তারা নামায কায়েম করে, সেজন্যে কিছু লোকের মন তাদের প্রতি অনুরাগী বানিয়ে দাও, আর তাদের ফলফসল দিয়ে জীবিকা প্রদান করো, যেন তারা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে। 	 Эй Роббимиз , ҳақиқатда мен ўз зурриётимдан , сенинг Байтул Ҳароминг ёнига , гиёҳсиз водийга жойлаштирдим . Эй Роббимиз , намозни тўкис адо этишлари учун Бас , Ўзинг одамлардан баъзиларининг қалбларини уларга талпинадиган қилгин ва уларни мевалардан ризқлантиргин .


শোয়ায়েব ( আঃ ) বললেন-হে দেশবাসী , তোমরা কি মনে কর ! আমি যদি আমার পরওয়ারদেগারের পক ্ ষ হতে সুস ্ পষ ্ ট দলীলের উপর কায়েম থাকি আর তিনি যদি নিজের তরফ হতে আমাকে উত ্ তম রিযিক দান করে থাকেন , ( তবে কি আমি তাঁর হুকুম অমান ্ য করতে পারি ? ) আর আমি চাই না যে তোমাদেরকে যা ছাড়াতে চাই পরে নিজেই সে কাজে লিপ ্ ত হব , আমি তো যথাসাধ ্ য শোধরাতে চাই । আল ্ লাহর মদদ দ ্ বারাই কিন ্ তু কাজ হয়ে থাকে , আমি তাঁর উপরই নির ্ ভর করি এবং তাঁরই প ্ রতি ফিরে যাই । 	 ( Аввалги гапларингизни ўйламай , шошилиб , бебошларга қўшилиб айтиб қўйган бўлишингиз мумкин . Аммо энди ўйлаб кўриб , шошилмасдан , ақлни пешлаб туриб , « хабар беринглар-чи , агар мен Роббимдан аниқ ҳужжатга эга бўлсам-чи ? ! »


অতঃপর তার মৃত ্ যু ঘটান ও কবরস ্ থ করেন তাকে । 	 Сўнгра ўлдирди ва қабрга киритди .


যারা অবিশ ্ বাসীদের বন ্ ধুরূপে গ ্ রহণ করে বিশ ্ বাসীদের ছেড়ে দিয়ে । তারা কি তাদের কাছে মান-সম ্ মান খোঁজে ? তবে নিঃসন ্ দেহ সম ্ মান-প ্ রতিপত ্ তি সমস ্ তই আল ্ লাহ ্  র । 	 Мунофиқларга , албатта , уларга аламли азоб бўлишининг башоратини бер .


আর তুমি তাদের দেখতে পাবে এর সামনে আনা হয়েছে লাঞ ্ ছনার ফলে বিনত অবস ্ থায় , তাকিয়ে রয়েছে ভীত-সন ্ ত ্ রস ্ ত চোখে । আর যারা ঈমান এনেছে তারা বলবে -- ''নিঃসন্দেহ ক্ষতিগ্রস্ত তো তারা যারা কিয়ামতের দিনে তাদের নিজেদের ও তাদের পরিবারবর্গের ক্ষতি সাধন করেছে। এটি কি নয় যে অন্যাযাচারীরা দীর্ঘস্থায়ী শাস্তিতে রয়েছে?’’ 	 Сен уларни у ( дўзах ) га кўндаланг қилинаётганларида хору зор ва қўрққан ҳолларида кўз қири билан назар солаётганларини кўрурсан . Иймон келтирганлар : « Албатта , зиёнкорлар қиёмат куни ўзларига ва аҳли аёлларига зиён қилганлардир » дерлар .


তোমাদের কারো যখন মৃত ্ যুর সময় উপস ্ থিত হয় , সে যদি কিছু ধন-সম ্ পদ ত ্ যাগ করে যায় , তবে তার জন ্ য ওসীয়ত করা বিধিবদ ্ ধ করা হলো , পিতা-মাতা ও নিকটাত ্ নীয়দের জন ্ য ইনসাফের সাথে পরহেযগারদের জন ্ য এ নির ্ দেশ জরুরী । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ তা ’ আলা সবকিছু শোনেন ও জানেন । 	 Сизлардан бирортангизга ўлим келганда , агар у бойлик қолдираётган бўлса , ота-онаси ва яқинларига тўғрилик билан васият қилиш тақводорларнинг бурчи сифатида фарз қилинди . ( Бу ояти карима мерос ҳақидаги оятдан аввал тушган , кейинчалик мерос ояти тушиб , васият қилмаса ҳам , ўлгандан қолган мол мерос сифатида яқин кишиларга бўлиб берилиши баён қилинди .


এটা আল ্ লাহর কৃপা ও নিয়ামতঃ আল ্ লাহ সর ্ বজ ্ ঞ প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 Бу Аллоҳ томонидан фазл ва неъматдир . Аллоҳ билувчи ва ҳикматли зотдир .


অনুগ্রহ করে আপনি যখন অনলাইন হবেন দেখতে দিন। ধন্যবাদ! 	 Илтимос, онлайн бўлганингизни кўриш имкониятини менга беринг. Раҳмат!


তিনি ব ্ যতীত তারা যাদের পুজা করে , তারা সুপারিশের অধিকারী হবে না , তবে যারা সত ্ য স ্ বীকার করত ও বিশ ্ বাস করত । 	 Аллоҳдан ўзга илтижо қилаётган нарсалари шафоатга эга бўлмаслар . Магар билган ҳолларида ҳақ шаҳодат берганларгина ( эга бўлурлар ) .


অতঃপর সে সুখী জীবন-যাপন করবে , 	 Бас , у розилик ҳаётидадир .


আমরা আকাশের বিভিন ্ ন ঘাঁটিতে সংবাদ শ ্ রবণার ্ থে বসতাম । এখন কেউ সংবাদ শুনতে চাইলে সে জলন ্ ত উল ্ কাপিন ্ ড ওঁৎ পেতে থাকতে দেখে । 	 Ва , алабатта , биз у ( осмон ) да тинглашга қулай жойларга жойлашиб олар эдик . Энди эса , ким қулоқ солса , ўзини пойлаб турган учқунга дучор бўладир .


সুতরাং তিনি সেখান থেকে বেরিয়ে গেলেন ভীতসন ্ ত ্ রস ্ তভাবে সতর ্ ক দৃষ ্ টি মেলে । তিনি বললেন -- ''আমার প্রভু! আমাকে অত্যাচারীগোষ্ঠী থেকে উদ্ধার করো।’’ 	 Бас , хавфсираб , аланглаган ҳолда у ердан : « Эй Роббим , менга золим қавмлардан нажот бергин » , деб чиқди .


যখন মানুষকে হাশরে একত ্ রিত করা হবে , তখন তারা তাদের শত ্ রু হবে এবং তাদের এবাদত অস ্ বীকার করবে । 	 Одамлар маҳшарга тўпланганда , ( бутлар ) уларга душман бўлурлар ва ибодатларига ҳам мункир бўлурлар . ( Бизга ибодат қилганингиз йўқ , деб инкор қиладилар .


তোমরা আল ্ লাহ ব ্ যতীত কারো এবাদত করবে না । নিশ ্ চয় আমি তোমাদের ব ্ যাপারে এক যন ্ ত ্ রণাদায়ক দিনের আযাবের ভয় করছি । 	 Аллоҳдан ўзгага ҳеч ибодат қилманглар , албатта , мен сизларга аламли кун азоби бўлишидан қўрқаман » , дедириб юбордик .


ফেরআউনের সম ্ প ্ রদায় এবং তাদের পূর ্ ববর ্ তীদের ধারা অনুযায়ীই তারা আমার আয়াতসমূহকে মিথ ্ যা প ্ রতিপন ্ ন করেছে । ফলে তাদের পাপের কারণে আল ্ লাহ তাদেরকে পাকড়াও করেছেন আর আল ্ লাহর আযাব অতি কঠিন । 	 Фиръавн аҳлининг ва улардан олдингиларнинг ҳолига ўхшаб оятларимизни ёлғонга чиқардилар . Бас , гуноҳлари туфайли Аллоҳ уларни тутди .


কিন ্ তু যদি তারা ফিরে যায় তবে তোমার উপরে তো দায়িত ্ ব হচ ্ ছে স ্ পষ ্ টভাবে পৌঁছে দেওয়া । 	 Агар юз ўгириб кетсалар , бас , сенинг зиммангда очиқ-ойдин етказиб қўйиш , холос .


কাফেররা বলে , এটা মিথ ্ যা বৈ নয় , যা তিনি উদ ্ ভাবন করেছেন এবং অন ্ য লোকেরা তাঁকে সাহায ্ য করেছে । অবশ ্ যই তারা অবিচার ও মিথ ্ যার আশ ্ রয় নিয়েছে । 	 Куфр келтирганлар : « Бу ( Қуръон ) уйдирмадан бошқа нарса эмас . Уни ўзи уйдириб олди ва бунда унга бошқа қавмлар кўмак бердилар » , дедилар .


সে বলল , হ ্ যাঁ এবং অবশ ্ যই তোমরা আমার নিকটবর ্ তী লোক হয়ে যাবে । 	 У : « Ҳа . Ва , албатта , менинг яқин кишиларимдан бўлурсизлар » , деди .


লিপিকারের হস ্ তে , 	 Элчи ( фаришта ) лар қўлларидадир .


এতে উপদেশ রয়েছে তার জন ্ যে , যার অনুধাবন করার মত অন ্ তর রয়েছে । অথবা সে নিবিষ ্ ট মনে শ ্ রবণ করে । 	 Албатта , бунда қалби борларга ва зеҳн билан қулоқ осганларга эслатма бордир .


যা থেকে তোমরা মুখ ফিরিয়ে নিয়েছ । 	 Сиз бўлсангиз , ундан юз ўгирмоқдасиз .


প ্ রত ্ যেক মিথ ্ যাবাদী পাপাচারীর দুর ্ ভোগ । 	 Ҳар бир ёлғончи гуноҳкорга ҳалокат бўлсин !


তোমরা কি ভেবে দেখেছ যা তোমরা বপন কর ? 	 Ўзингиз экаётган нарсани ўйлаб кўринг-а !


সমস ্ ত জীবের মাঝে আল ্ লাহর নিকট তারাই সবচেয়ে নিকৃষ ্ ট , যারা অস ্ বীকারকারী হয়েছে অতঃপর আর ঈমান আনেনি । 	 Яратган холиққа – Аллоҳга ишонмай юрган одамдан ҳар қандай ёмонликни кутиш мумкин . Бундай одам иймонсиз – кофир бўлгани учун ҳайвондан ҳам паст даражага тушиб қолади .


যদি তিনি আল ্ লাহর তসবীহ পাঠ না করতেন , 	 Агар у кўп тасбиҳ айтгувчилардан бўлмаганида эди .


আর তোমরা ভেবো না যে অন ্ যায়কারীরা যা করে আল ্ লাহ ্ সে-সন ্ বন ্ ধে বেখেয়াল । তিনি তাদের শুধু অবকাশ দিচ ্ ছেন সেইদিন পর ্ যন ্ ত যেদিন চোখগুলো হবে পলকহীন স ্ থির -- 	 Сен ҳаргиз , Аллоҳ золимлар қилаётган нарсадан ғофил , деб гумон қилма . Фақатгина уларни кўзлар қотиб қоладиган кунгача қўйиб қўяди , холос .


তাদের অর ্ থ ব ্ যয় কবুল না হওয়ার এছাড়া আর কোন কারণ নেই যে , তারা আল ্ লাহ ও তাঁর রসূলের প ্ রতি অবিশ ্ বাসী , তারা নামাযে আসে অলসতার সাথে ব ্ যয় করে সঙ ্ কুচিত মনে । 	 Уларнинг нафақаларининг қабул этлишидан ман қилган нарса фақат Аллоҳга ва Унинг Расулига куфр келтирганлари , намозга доимо дангаса ҳолларида келганлари ва доимо ёқтирмай инфоқ қилганларидир .


কখনও না , যখন প ্ রাণ কন ্ ঠাগত হবে । 	 Йўқ ! жон ҳалқумга келганда .


কিন ্ তু তাদের উপরে আধিপত ্ যের কোনো অস ্ তিত ্ ব তার জন ্ য নেই এই ব ্ যতীত যে আমরা যেন জানতে পারি তাকে যে পরকালে বিশ ্ বাস করে তার থেকে যে সে-সন ্ বন ্ ধে সন ্ দেহের মধ ্ যে রয়েছে । আর তোমার প ্ রভু সব-কিছুর উপরে হেফাজতকারী । 	 Аллоҳ таоло фақат охиратга иймони борларни иймони йўқлардан айириш ҳамда охиратга шак-шубҳа билан қарайдиганларни алоҳида кўрсатиш учун шу йўлни ишга солди , холос . Бўлмаса , Аллоҳ таоло кимнинг қандайлигини азалдан яхши билар эди . )


অতঃপর যখন তাদেরকে স ্ বীয় অনুগ ্ রহের মাধ ্ যমে দান করা হয় , তখন তাতে কার ্ পণ ্ য করেছে এবং কৃত ওয়াদা থেকে ফিরে গেছে তা ভেঙ ্ গে দিয়ে । 	 У зот Ўз фазлидан берган чоғда эса , бахиллик қилиб , юз ўгириб , орқага қараб кетарлар .


আর আকাশ ও পৃথিবী এবং এ দুইয়ের মধ ্ যে যা কিছু আছে সে-সমস ্ ত আমরা খেলাচ ্ ছলে সৃষ ্ টি করি নি । 	 Биз осмонлару ерни ва уларнинг орасидаги нарсаларни ўйин учун яратганимиз йўқ . ( Бундай улкан ва ажойиб нарсалар , албатта , ўйин учун яратилмайди .


আল ্ লাহ যদি তাদের জন ্ যে নির ্ বাসন অবধারিত না করতেন , তবে তাদেরকে দুনিয়াতে শাস ্ তি দিতেন । আর পরকালে তাদের জন ্ যে রয়েছে জাহান ্ নামের আযাব । 	 ( Инсон охиратда бу дунёда қилган гуноҳ амалларига яраша жазо олиши муқаррар . Яҳудийларнинг кўчирилиши , улар учун нисбатан енгил азобдир . )


হে আদম-সন ্ তানগণ ! শয়তান যেন তোমাদের কিছুতেই প ্ রলোভিত না করে , যেমন সে তোমাদের পিতামাতাকে বের করে দিয়েছিল এই বাগান থেকে , তাদের থেকে তাদের পোশাক ছিন ্ ন ক ’ রে , যেন সে তাদের দেখাতে পারে তাদের লজ ্ জা । নিঃসন ্ দেহ সে তোমাদের দেখে -- সে ও তার কাফেলা , যেখান থেকে তোমরা তাদের দেখতে পাও না । নিঃসন ্ দেহ আমরা শয়তানকে বানিয়েছি তাদের অভিভাবক যারা বিশ ্ বাস করে না । 	 Эй Одам болалари , шайтон ота-онангизни ўзларига авратларини кўрсатиш учун устларидан либосларини ечиб , жаннатдан чиқарганидек , сизни ҳам фитнага солмасин . Албатта , у ва унинг ёрдамчилари сизни сиз кўрмайдиган томондан кўради .


উভয়ের মধ ্ যে রয়েছে ফলমূল ও খেজুর ও ডালিম । 	 Икковларида мевалар , хурмо ва анорлар бор .


আল ্ লাহ ্  র নিকট থেকে , যিনি উন ্ নয়নের সোপানের অধিকর ্ তা । 	 У маъорижлар эгаси Аллоҳдандир .


এইভাবে আল ্ লাহ ্ তোমাদের জন ্ য তাঁর বাণীসমূহ সুস ্ পষ ্ ট করে দিয়েছেন যেন তোমরা বুঝতে পার । 	 Аллоҳ шундай қилиб сизларга Ўз оятларини баён этади . Шоядки ақл ишлатсангиз .


আর অবশ ্ য হারূন এর আগে তাদের বলেছিলেন -- ''হে আমার সম্প্রদায়! নিঃসন্দেহ তোমরা এর দ্বারা সংকটের মধ্যে পড়েছ, আর তোমাদের প্রভু তো পরম করুণাময়, সেজন্য আমার অনুসরণ করো এবং আমার নির্দেশ পালন করো।’’ 	 Батаҳқиқ , илгари Ҳорун уларга : « Эй қавмим , бу билан фитнага дучор қилиндингиз , холос . Шубҳасиз , Роббингиз Роҳмандир .


''আর আমাদের উপরে হচ্ছে স্পষ্টভাবে পৌঁছে দেওয়া ছাড়া অন্য কিছু নয়।’’ 	 Бизнинг зиммамизда очиқ-ойдан етказишдан бошқа нарса йўқ » , дедилар .


তবে যারা তওবা করে এবং বর ্ ণিত তথ ্ যাদির সংশোধন করে মানুষের কাছে তা বর ্ ণনা করে দেয় , সে সমস ্ ত লোকের তওবা আমি কবুল করি এবং আমি তওবা কবুলকারী পরম দয়ালু । 	 Магар тавба қилиб , аҳли солиҳ бўлиб , баён қилганларнинг , ана ўшаларнинг тавбасини қабул қиламан . Ва Мен тавбаларни кўплаб қабул қилувчи ва раҳмлидирман .


আর আমরা যদি ইচ ্ ছা করি তবে তাদের ডুবিয়েও দিতে পারি , তখন তাদের জন ্ য কোনো সাহায ্ যকারী থাকবে না , আর তাদের উদ ্ ধার করাও হবে না , -- 	 Агар хоҳласак , уларни ғарқ этурмиз . Бас , уларнинг ёрдамчиси бўлмас ва ҳам улар қутқазилмас .


তার পালনকর ্ তার আদেশে সে সব কিছুকে ধ ্ বংস করে দেবে । অতঃপর তারা ভোর বেলায় এমন হয়ে গেল যে , তাদের বসতিগুলো ছাড়া কিছুই দৃষ ্ টিগোচর হল না । আমি অপরাধী সম ্ প ্ রদায়কে এমনিভাবে শাস ্ তি দিয়ে থাকি । 	 ( Од қавмига юборилган шамол алоҳида азоб шамоли эди . У Аллоҳнинг амри ила нимага тегса , вайрон ( ҳалок ) қилиши керак эди . )


তিনি বললেন , ''তোমার উপরে শান্তি, আমি অবশ্য আমার প্রভুর কাছে তোমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করব। নিঃসন্দেহ তিনি আমার প্রতি পরম স্নেহময়। 	 Энди Роббимдан сени мағфират қилишини сўрайман . Албатта , у менга жуда ҳам лутфи марҳаматлидир .


অতএব আপনি শেষরাত ্ রে পরিবারের সকলকে নিয়ে চলে যান এবং আপনি তাদের পশ ্ চাদনুসরণ করবেন না এবং আপনাদের মধ ্ যে কেউ যেন পিছন ফিরে না দেখে । আপনারা যেখানে আদেশ প ্ রাপ ্ ত হচ ্ ছেন সেখানে যান । 	 Аҳлинг ила кечанинг бир бўлагида йўлга чиқ , сен уларнинг ортидан кузатиб бор . Сизлардан ҳеч бирларингиз ортга қарамасин .


আর তুমি যখন দেখতে পাবে তাদের যারা আমাদের আয়াতসমূহে নিরর ্ থক তর ্ ক করে তখন তাদের থেকে সরে যাবে যে পর ্ যন ্ ত না তারা অন ্ য কোনো প ্ রসঙ ্ গে প ্ রবেশ করে । আর যদি শয়তান তোমাকে ভুলিয়ে দেয় তবে মনে পড়ার পরে বসে থেকো না অন ্ যায়কারীদের দলের সঙ ্ গে । 	 Уларнинг бу истеҳзоларини тинглаб ўтириш ҳеч тўғри келмайди . Шунинг учун ҳам Аллоҳ таоло Ўз Пайғамбари Муҳаммадга ( с. а. в . ) « золим қавмлар » – мушрикларнинг ўшандай мажлисларида ўтиришларини ман қилмоқда . )


আর আমরা অন ্ যান ্ যদের ডুবিয়ে দিয়েছিলাম । 	 Сўнгра қолганларни ғарқ қилдик .


তিনি বললেন -- ''এইখানেই তোমরা জীবন যাপন করবে, আর এতেই তোমরা মৃত্যু বরণ করবে, আর এরই মধ্য থেকে তোমাদের পুনরুত্থিত করা হবে।’’ 	 У зот : « Унда ҳаёт кечирасизлар , унда ўласизлар ва ундан қайта чиқариласизлар » , деди .


এ প ্ রত ্ যাহার না করা আপনার পালনকর ্ তার মেহেরবানী । নিশ ্ চয় আপনার প ্ রতি তাঁর করুণা বিরাট । 	 Магар Аллоҳда марҳамат бўлсагина . Албатта , Унинг фазлу карами сен учун каттадир .


বলো -- ''সাগর যদি কালি হয়ে যেত আমার প্রভুর কলিমাহ্‌র জন্য তবে নিশ্চয়ই সাগর নিঃশেষ হয়ে যেত আমার প্রভুর কলিমাহ্ শেষ হওয়ার আগে’’, -- যদিও বা আমরা তার মতো আরেকটি আনতাম যোগ করতে। 	 ( Оятдаги « денгиз » лафзи барча денгиз жинсини ўз ичига олади . Демак , дунёдаги барча денгизлар сиёҳ қилиб олиниб , уларга яна шунча денгиз сиёҳи қўшилса-да , Аллоҳ таолонинг калималари ёзилса , ўшанча денгиз сиёҳ тугаб қолади , аммо Аллоҳнинг калималари тугамайди .


আর কতকগুলো মুখ সেইদিন বিবর ্ ণ হয়ে যাবে , -- 	 Ва у кунда бор тиришиб-буришган юзлар .


আপনি বলে দিনঃ আমার প ্ রতিপালক আমাকে সরল পথ প ্ রদর ্ শন করেছেন একাগ ্ রচিত ্ ত ইব ্ রাহীমের বিশুদ ্ ধ ধর ্ ম । সে অংশীবাদীদের অন ্ তর ্ ভূক ্ ত ছিল না । 	 Сен : « Албатта , мени Роббим тўғри йўлга – рост динга – тўғриликка мойил Иброҳим миллатига ҳидоят қилди . У мушриклардан бўлмаган эди » , деб айт !


আর তুমি যখন তাদের দেখ তখন তাদের গা-গতর তোমাকে তাজ ্ জব বানিয়ে দেয় , আর যদি তারা কথা বলে তবে তুমি তাদের বুলি শোনে থাক । তারা যেন এক-একটি কাঠের কুদোঁ ঠেস দিয়ে রাখা । তারা মনে করে প ্ রত ্ যেকটি শোরগোল তাদেরই বিরুদ ্ ধে । তারাই হচ ্ ছে শত ্ রু , ফলে তাদের সন ্ বন ্ ধে সাবধান হও । আল ্ লাহ ্ তাদের ধ ্ বংস করুন ! কোথা থেকে তাদের ফিরিয়ে দেওয়া হচ ্ ছে ! 	 ( Бу оятда Аллоҳ таоло мунофиқларнинг баъзи сифатлари ва тасарруфларини мўминлар улардан эҳтиёт бўлишлари учун баён қилмоқда . Чунки мунофиқларнинг ичида чиройли юзли , келишган гавдали , сўзга уста кишилар бор .


এগুলোকে আমার কাছে ফিরিয়ে আন । অতঃপর সে তাদের পা ও গলদেশ ছেদন করতে শুরু করল । 	 Сўнгра уларнинг оёқ ва бўйинларини « силай » бошлади ! ( Бир муддат зеҳнимни Аллоҳнинг зикридан чалғитгани учун бу отларни Аллоҳ йўлида қурбонлик қилай , деб бўйинлари ва оёқларини кеса бошлади . )


আর উলটে ফেলা শহরগুলো -- তিনি ধ ্ বংস করেছিলেন , 	 Ва тўнтарилганни қулатган ( ҳам Ўзи ) .


সুতরাং কোন জনপদ কেন এমন হল না যা ঈমান এনেছে অতঃপর তার সে ঈমান গ ্ রহণ হয়েছে কল ্ যাণকর ? অবশ ্ য ইউনুসের সম ্ প ্ রদায়ের কথা আলাদা । তারা যখন ঈমান আনে তখন আমি তুলে নেই তাদের উপর থেকে অপমানজনক আযাব-পার ্ থিব জীবনে এবং তাদের কে কল ্ যাণ পৌছাই এক নিধারিত সময় পর ্ যন ্ ত । 	 Ана шунда Аллоҳ таоло уларнинг бошидан бу азобни кўтарган ва иймонлари шарофати билан маълум муддатгача фаравон турмуш ила манфаатлантирган . Демак , қоида шу : қайси қишлоқ кофир бўлса , хорлик азобига дучор бўлаверади , қайси қишлоқ иймон келтирса , ундан хорлик азоби кушойиш қилиниб , иймони туфайли манфаатлар топаверади . )


আর তাদের নবী তাদের বলেছিলেন -- ''নিঃসন্দেহ তার রাজত্বের লক্ষণ এই যে তোমাদের কাছে আসবে 'তাবুত’ যাতে আছে তোমাদের প্রভুর তরফ থেকে প্রশান্তি, এবং মূসার বংশধরেরা ও হারূনের অনুগামীরা যা ছেড়ে গেছেন তার শ্রেষ্ঠাংশ, -- তা বহন করছে ফিরিশ্‌তারা। নিঃসন্দেহ এতে আছে তোমাদের জন্য নিদর্শন যদি তোমরা বিশ্বাসী হয়ে থাকো। 	 ( Толутнинг ҳақиқатда Аллоҳ томонидан тайин қилинган подшоҳ эканини Бани Исроилга исбот этиш учун уларга қоил қолдирадиган , одатдан ташқари , Аллоҳдан бошқа ҳеч кимнинг қўлидан келмайдиган бир мўъжиза содир этиляпти . Маълумки , Уламоларимиз ушбу ҳодисани Пайғамбарлардан қолган нарсаларни табаррук тутишга далилдир , деганлар .


যাতে ধবংস করে দেন কোন কোন কাফেরকে অথবা লাঞ ্ ছিত করে দেন-যেন ওরা বঞ ্ চিত হয়ে ফিরে যায় । 	 Куфр келтирганларнинг бир тарафини кесиш учун ёки хорлаш учун , токи ноумид бўлиб қайтсинлар . ( Бадр ғазотида мушрикларнинг бошлиқларидан етмиштаси ҳалок бўлди .


নির্বাচিত অংশ কাটা হবে 	 Белгиланганни кесиш


তবে যখন তোমরা নামায আদায় করো তখনো আল ্ লাহ ্  কে স ্ মরণ করবে দাঁড়ানো অবস ্ থায় ও বসে থেকে , ও তোমাদের পাশে কাত হয়ে । কিন ্ তু যখন তোমরা নিরাপত ্ তা বোধ করো তখন নামায কায়েম করো । নিঃসন ্ দেহ নামায হচ ্ ছে মূমিনদের জন ্ য নির ্ দিষ ্ ট সময়ে পালনীয় বিধান । 	 Иккинчи ракатни имом билан ўқиган ва яна қоровулликка ўтган иккинчи тоифа биринчи тоифадан кейин қолган бир ракат намозини якка-якка ўқиб салом беради . Бундай намозни адо этиш давомида мусулмонлар ҳушёр бўлишлари ва силоҳларини ўзлари билан бирга тутишлари қайта-қайта тайинланмоқда .


আর তাদের নবী তাদের বলেছিলেন -- ''নিশ্চয়ই আল্লাহ্ এখন তোমাদের জন্য তালুতকে রাজা করেছেন।’’ তারা বললে -- ''সে কেমন ক’রে আমাদের উপরে রাজত্ব পেতে পারে যখন রাজত্বে তার চাইতে আমাদেরই বেশী দাবী, আর তাকে ধনদৌলতের প্রাচুর্যও প্রদান করা হয় নি? তিনি বললেন -- ''নিশ্চয় আল্লাহ্ তাকে মনোনীত করেছেন তোমাদের উপরে, আর তিনি তাকে অগাধভাবে প্রাচুর্যও দিয়েছেন জ্ঞানে ও দেহে। আর আল্লাহ্ তাঁর রাজত্ব দেন যাকে ইচ্ছে করেন, কারণ আল্লাহ্ সর্বব্যাপ্ত, সর্বজ্ঞাতা।’’ 	 ( Бани Исроилнинг талабига биноан , Толут уларга подшоҳ этиб тайинланганида , улар уни ризолик ила қабул қилишнинг ўрнига , Аллоҳнинг амрига исён қилишди . Аллоҳ тайин қилган Толутнинг подшоҳ бўлишини инкор этишди .


পাঠান (_S) 	 _Жўнатиш


যখন সে তাঁর পালনকর ্ তাকে আহবান করেছিল নিভৃতে । 	 Унинг Роббига махфий нидо қилган чоғини эсла .


যাদের আমরা কিতাব দিয়েছি তারা তাঁকে চিনতে পারছে যেমন তারা চিনতে পারে তাদের সন ্ তানদের । কিন ্ তু তাদের মধ ্ যের একদল নিশ ্ চয়ই সত ্ য কথা গোপন করছে , আর তারা জানে । 	 Шунга қиёсан зарбулмасал қилиб айтиляптики , « Китоб берилганлар уни ( Муҳаммад алайҳиссаломни ) худди болаларини танигандек танийдилар » . Чунки уларнинг муқаддас китоблари Таврот ва Инжилда охирзамон Пайғамбари ҳақида ойдин хабарлар келган .


তখন সে সেখানে মরবে না , আর বাঁচবেও না । 	 Сўнгра унинг ичида ўлмай ҳам , тирилмай ҳам қоладир .


এ কি মানবগোষ ্ ঠীর জন ্ য বিস ্ ময়ের ব ্ যাপার যে তাদেরই মধ ্ যেকার একজন মানুষকে আমরা প ্ রত ্ যাদেশ দিয়েছি এই ব ’ লে -- ''তুমি মানবজাতিকে সতর্ক করো, আর যারা ঈমান এনেছে তাদের সুসংবাদ দাও যে তাদের জন্য তাদের প্রভুর কাছে রয়েছে সুনিশ্চিত পদমর্যাদা’’? অবিশ্বাসীরা বলে -- ''নিঃসন্দেহ এ একজন জলজ্যান্ত জাদুকর।’’ 	 Одамларга ўзларидан бўлган бир кишига ваҳий юбориб : « Одамларни огоҳлантир ва иймон келтирганларга Роббилари ҳузурида улар учун собитқадамлик борлигининг башоратини бер » , деганимиз ажабланарли бўлдими ? Кофирлар : « Албатта , бу очиқ-ойдин сеҳргардир » , дедилар .


যেন তারা এর ফলমূল থেকে আহার করতে পারে , অথচ তাদের হাতে এটি বানায় নি । তবু কি তারা কৃতজ ্ ঞতা প ্ রকাশ করবে না ? 	 Унинг меваларидан ва ўз қўллари қилган нарсалардан ейишлари учун . Шукр қилмайдиларми ? !


আর বেদুইনদের মধ ্ যে কেউ-কেউ ধরে নেয় যে সে যা খরচ করে তা জরিমানা , আর তোমাদের জন ্ য প ্ রতীক ্ ষা করে বিপর ্ যয়ের । তাদেরই উপরে ঘটবে অশুভ বিপর ্ যয় , আর আল ্ লাহ ্ সর ্ বশ ্ রোতা , সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 ( Оятда васфи келган мунофиқлар аъробийлардир . Улар мусулмонларга ўзларининг сири очилиб қолишидан қўрқиб , закот беришга ва жиҳод учун баъзи бир сарфларни қилишга мажбур бўладилар . )


কিন ্ তু তারা তাকে হত ্ যা করলে , সেজন ্ য তিনি বললেন -- ''তোমরা তোমাদের বাড়িঘরে তিন দিন জীবন উপভোগ করে নাও, এ একটি প্রতি‌শ্রুতি যা মিথ্যা হওয়ার নয়।’’ 	 Сўнг У ( Солиҳ ) : « Диёрингизда уч кун баҳраманд бўлиб туринг . Бу ёлғон бўлмаган ваъдадир » , деди .


"%s" নামে পূর্বেই একটি ফোল্ডার রয়েছে। %s 	 "%s" жилд номи аллақачон мавжуд. %s


এবং মিসকীনকে অন ্ ন দিতে উৎসাহিত করে না । 	 Ва мискинларга таом беришга қизиқтирмайдир .


তারা যা বলে তা থেকে আল ্ লাহ পবিত ্ র । 	 Аллоҳ улар васф қилган нарсадан покдир .


যারা আল ্ লাহর পথে বাধা দেয় , আর তাতে বক ্ রতা খুজে বেড়ায় , এরাই আখরাতকে অস ্ বীকার করে । 	 Улар Аллоҳнинг йўлидан тўсарлар ва унинг эгри бўлишини хоҳларлар ҳамда улар охиратга куфр келтирувчи кимсалардир .


সুতরাং যারা অন ্ যায়াচরণ করেছে তাদের জন ্ য অবশ ্ যই রয়েছে এক ঝুড়ি তাদের সাঙ ্ গোপাঙ ্ গদের ঝুড়ির ন ্ যায় , সেজন ্ য তারা যেন আমার কাছে তড়িঘড়ি না করে । 	 Албатта , зулм қилганларга ўз биродарлари азобичалик азоб бор , шошилмасинлар .


তাদের কর ্ মের কারণে সন ্ তুষ ্ ট । 	 Улар ўз ишларидан розидир .


হে আমার পরওয়ারদেগার ! আমাকে এক সৎপুত ্ র দান কর । 	 Роббим , менга солиҳлардан ато эт » , деди .


আর যে স ্ থান থেকে তুমি বের হও , নিজের মুখ মসজিদে হারামের দিকে ফেরাও-নিঃসন ্ দেহে এটাই হলো তোমার পালনকর ্ তার পক ্ ষ থেকে নির ্ ধারিত বাস ্ তব সত ্ য । বস ্ তুতঃ তোমার পালনকর ্ তা তোমাদের কার ্ যকলাপ সম ্ পর ্ কে অনবহিত নন । 	 Қаердан чиқсанг ҳам , юзингни Масжидул Ҳаром томон бур . Ва , албатта , бу Роббингдан бўлган ҳақдир .


''হে আমার সম্প্রদায়! আমি এর জন্য তোমাদের কাছে কোনো প্রতিদান চাইছি না। আমার শ্রমফল কেবল তাঁর কাছে যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন। তোমরা কি তবে বুঝবে না? 	 Эй қавмим , мен сизлардан бу ( даъватим ) учун ажр сўрамайман . Менинг ажрим фақат мени яратган зотнинг зиммасидадир .


প ্ রবেশ কর তোমরা জাহান ্ নামের দরজা দিয়ে সেখানে চিরকাল বসবাসের জন ্ যে । কত নিকৃষ ্ ট দাম ্ ভিকদের আবাসস ্ থল । 	 Жаҳаннам эшикларидан унда абадий қолгувчи бўлган ҳолингизда киринглар . Мутакаббирларнинг жойи нақадар ёмон !


খুঁজুন 	 Қидириш


হে বনী-আদম আমি তোমাদের জন ্ যে পোশাক অবর ্ তীণ করেছি , যা তোমাদের লজ ্ জাস ্ থান আবৃত করে এবং অবর ্ তীণ করেছি সাজ সজ ্ জার বস ্ ত ্ র এবং পরহেযগারীর পোশাক , এটি সর ্ বোত ্ তম । এটি আল ্ লাহর কুদরতেরঅন ্ যতম নিদর ্ শন , যাতে তারা চিন ্ তা-ভাবনা করে । 	 Лекин Аллоҳ инсоннинг авратдан бошқа аъзоларини ҳам тўсиш эҳтиёжи борлигини инобатга олиб , либосни зийнат тарзида нозил қилди . Худди шундай – либосни ўз ўрнида , яъни , шариатга мувофиқ истеъмол қилган инсон зийнатли ҳисобланади .


তারা বললে -- ''আমাদের দেবতাদের প্রতি এ কাজ কে করেছে? নিঃসন্দেহ সে তো অন্যায়কারীদের একজন।’’ 	 Улар : « Бизнинг худоларимизга ким бундай қилди ? ! Албатта , у золимлардандир ! » дедилар .


তারা একদল পূর ্ ববর ্ তীদের মধ ্ য থেকে । 	 Аввалгилардан кўпгина жамоатлар .


আর আমরা নিশ ্ চয় ভাল জানি তাদের যারা নিজেরাই সেখানে দগ ্ ধ হবার জন ্ যে সব চাইতে যোগ ্ য । 	 Кейин , албатта , Биз у ( жаҳаннам ) га киришга кимлар лойиқроқ эканини яхши билгувчимиз .


আর তোমার সম ্ প ্ রদায় এতে মিথ ্ যারোপ করেছে , অথচ এইটিই সত ্ য । বলো -- ''আমি তোমাদের জন্য উকিল নই। 	 Ҳолбуки у ҳақдир . Сен : « Мен сизларга вакил эмасман .


তারা কান পাততে পারে না ঊর ্ ধ ্ ব এলাকার দিকে , আর তাদের প ্ রতি নিক ্ ষেপ করা হয় সব দিক থেকে , -- 	 Улар юксак тўплиққа қулоқ сола олмаслар ва ҳар томондан ( учқун-ла ) отилурлар .


কিন ্ ত সে মিথ ্ যা আরোপ করল ও অবাধ ্ য হল । 	 Ул уни ёлғонга чиқарди ва осий бўлди .


যাতে আপনি এমন এক জাতিকে সতর ্ ক করেন , যাদের পূর ্ ব পুরুষগণকেও সতর ্ ক করা হয়নি । ফলে তারা গাফেল । 	 Ота-боболари огоҳлантирилмаган , ўзлари эса , ғофил бўлган қавмларни огоҳлантиришинг учун .


কী ! আমরা কি তোমাদের থেকে স ্ মারক গ ্ রন ্ থখানা সর ্ বতোভাবে সরিয়ে নেব যেহেতু তোমরা হচ ্ ছ এক সীমালংঘনকারী জাতি ? 	 Наҳотки сиз исрофчи қавм бўлганингиз учун сиздан юз ўгириб , зикр-эслатмани буриб юборсак ? ! ( Яъни , Қуръонни булар қабул қилмас экан , майли , юраверсинлар , деб уни бошқаларга томон буриб юборсак бўладими ? !


যে অ্যাডিয়াম থীম ব্যবহার করা হবে তার পাথ 	 Фойдаланиш учун Adium мавзуси йўли


তারপর যখন তোমাদের পুণ ্ যানুষ ্ ঠান শেষ কর তখন আল ্ লাহ ্  র গুণগান করো , যেমন তোমরা তোমাদের পূর ্ বপুরুষদের জয়গান গাইতে , -- বরং তার চাইতেও বেশী গুণকীর ্ তন করো । কিন ্ তু মানুষের মাঝে এমনও লোক আছে যে বলে -- ''আমাদের প্রভু! এই দুনিয়াতে আমাদের দাও।’’ অতএব আখেরাতে তাদের জন্য কোনো ভাগ থাকবে না। 	 Ибодатларингизни тугатганигизда , Аллоҳни оталарингизни эслагандек , балки ундан ҳам кучлироқ эсланг . Одамлардан баъзилари : « Роббимиз бизга бу дунёда бергин » , дейди ва унга охиратда насиба йўқдир .


আপনার পালনকর ্ তা যা ইচ ্ ছা সৃষ ্ টি করেন এবং পছন ্ দ করেন । তাদের কোন ক ্ ষমতা নেই । আল ্ লাহ পবিত ্ র এবং তারা যাকে শরীক করে , তা থেকে উর ্ ধ ্ বে । 	 Уларда ихтиёр ҳаққи йўқдир . Улар ширк келтираётган нарсалардан Аллоҳ пок ва юксакдир .


সম্পাদনা (_E) 	 _Ўзгартириш


নিঃসন ্ দেহ যখন তাদের বলা হতো -- ' আল ্ লাহ ্ ছাড়া অন ্ য উপাস ্ য নেই ’ , তখন তারা হামবড়াই করত , 	 Чунки , уларга қачонки « Ла илаҳа иллоллоҳу » , дейилса , мутакаббирлик қилар эдилар .


পরিচিতি তথ্যাবলী সম্পাদনা করুন 	 Алоқа маълумотини ўзгартириш


তোমাদের কি হল যে , তোমরা আল ্ লাহ তা ’ আলার শ ্ রেষ ্ টত ্ ব আশা করছ না । 	 Сизларга нима бўлдики , Аллоҳнинг азаматини ўйлаб кўрмайсизлар ?


আর তাদের কাছে পার ্ থিব জীবনের উপমা ছুঁড়ো -- এ পানির ন ্ যায় যা আমরা বর ্ ষণ করি আকাশ থেকে , তাতে পৃথিবীর গাছপালা ঘন-সন ্ নিবিষ ্ ট হয় , তারপর পরক ্ ষণেই তা হয়ে যায় শুকনো , বাতাস তাকে উড়িয়ে নিয়ে যায় । আর আল ্ লাহ ্ সব কিছুর উপরেই সর ্ বশক ্ তিমান । 	 Ёмғир ёққанида кўзни қувонтирувчи ям-яшил ўсимликлар ўсиб чиққандек , кишига янги ҳаёт берилганида ҳам бу дунё унга гўзал , ёш , чиройли ва лаззатли кўринади . Аммо вақт ўтиши билан набототлар қуриб , хашакка айланиб , уларни шамол учириб кетгани сингари , ҳаётнинг ҳам ўткинчи эканлиги аён бўлиб қолади .


%s এখন %s হিসেবে পরিচিত 	 %s ҳозир %s сифатида маълум


নভোমন ্ ডল ও ভূমন ্ ডলের গোপন রহস ্ য আল ্ লাহর কাছেই রয়েছে । কিয়ামতের ব ্ যাপারটি তো এমন , যেমন চোখের পলক অথবা তার চাইতেও নিকটবর ্ তী । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ সব কিছুর উপর শক ্ তিমান । 	 Осмонлару ернинг ғайб ( илм ) и Аллоҳникидир . Соат ( қиёмат ) иши эса , кўз очиб-юмгандек ёки ундан ҳам яқинроқдир .


আরও বলঃ পালনকর ্ তা , আমাকে কল ্ যাণকর ভাবে নামিয়ে দাও , তুমি শ ্ রেষ ্ ঠ অবতারণকারী । 	 Ва : « Эй Роббим , мени муборак манзилга туширгин , Сен , Ўзинг манзилга туширгувчиларнинг энг яхшисисан » , дегин » , дедик .


বলো -- ''হাজির করো তোমাদের সাক্ষীদের যারা সাক্ষ্য দিতে পারে যে আল্লাহ্ এ নিষেধ করেছেন।’’ অতএব যদি তারা সাক্ষ্য দেয় তবে তুমি তাদের সঙ্গে সাক্ষ্য দিতে যেও না, আর তাদের খেয়ালখুশির অনুসরণ করো না যারা আমাদের নির্দেশাবলী প্রত্যাখ্যান করেছে, আর যারা পরকালে বিশ্বাস করে না, আর তারাই তাদের প্রতিপালকের প্রতি সমকক্ষ ঠাওরায়। 	 Бас , агар гувоҳлик берсалар , сен улар ила гувоҳлик берма . Бизнинг оятларимизни ёлғонга чиқарувчиларнинг ва охиратга иймон келтирмайдиганларнинг ҳавои нафсларига эргашма .


এবং তারা আল ্ লাহর জন ্ যে সমকক ্ ষ স ্ থির করেছে , যাতে তারা তার পথ থেকে বিচ ্ যুত করে দেয় । বলুনঃ মজা উপভোগ করে নাও । অতঃপর তোমাদেরকে অগ ্ নির দিকেই ফিরে যেতে হবে । 	 Бас , албатта , борадиган жойингиз дўзахдир » , деб айт ! ( Одамларни Аллоҳнинг йўлидан адаштириб , ўзингиз айтган йўлга юргизиб , гапингизни қилдириб , ўзингизча ҳузурланяпсизми ?


আর যদি তা না পার-অবশ ্ য তা তোমরা কখনও পারবে না , তাহলে সে দোযখের আগুন থেকে রক ্ ষা পাওয়ার চেষ ্ টা কর , যার জ ্ বালানী হবে মানুষ ও পাথর । যা প ্ রস ্ তুত করা হয়েছে কাফেরদের জন ্ য । 	 Бас , агар қила олмасанглар , ҳеч қачон қила олмайсизлар ҳам , ёқилғиси одамлар ва тош бўлган , кофирлар учун тайёрланган ўтдан қўрқинглар . ( Аллоҳ субҳонаҳу ва таолонинг , " ҳеч қачон қила олмайсизлар ҳам " , дейиши улкан мўъжизадир .


সেদিন কেয়ামত সংঘটিত হবে । 	 Бас , ўша кунда , воқеа воқеъ бўлибдир .


উঁচু আসনে চেয়ে চেয়ে দেখবে । 	 Пардали , баланд сўрилар устида назар солиб турарлар .


না , তোমরা বরং সদ ্ বিচারকেই মিথ ্ যারোপ করছ । 	 Йўқ ! Балки , сиз жазони ёлғонга чиқармоқдасиз !


আর্কাইভ পরীক্ষা করতে ব্যর্থ। 	 Архив синалаётганда хато рўй берди.


এবং সেদিন জাহান ্ নামকে আনা হবে , সেদিন মানুষ স ্ মরণ করবে , কিন ্ তু এই স ্ মরণ তার কি কাজে আসবে ? 	 Ва ўша кунда жаҳаннамни келтирилса , ўша кунда инсон эслайдир . Лекин бу эслашдан энди не фойда ? !


আমি মূসা-জননীকে আদেশ পাঠালাম যে , তাকে স ্ তন ্ য দান করতে থাক । অতঃপর যখন তুমি তার সম ্ পর ্ কে বিপদের আশংকা কর , তখন তাকে দরিয়ায় নিক ্ ষেপ কর এবং ভয় করো না , দুঃখও করো না । আমি অবশ ্ যই তাকে তোমার কাছে ফিরিয়ে দেব এবং তাকে পয়গম ্ বরগণের একজন করব । 	 ( Араб тилшунос олимлари бу ояти каримани Қуръони Каримнинг юксак даражадаги балоғат ва фасоҳатига мисол сифатида келтирадилар . Аллоҳ таоло биргина оятда иккита буйруқ – » эмизавер » ва « дарёга ташла » , иккита қайтариш – « қўрқма » , « хафа бўлма » , иккита башорат – « уни сенга қайтарамиз » ва « Пайғамбарлардан қилгувчимиз » жуфтликларини ишлатгандир .


অথচ এই কোরআন তো বিশ ্ বজগতের জন ্ যে উপদেশ বৈ নয় । 	 Ҳолбуки , у бутун одамларга эслатмадан ўзга нарса эмас .


ফিরআউন ও হামান ও ক ্ কারূনের কাছে , কিন ্ ত তারা বলল -- ''একজন জাদুকর, মিথ্যাবাদী।’’ 	 Фиръавнга , Ҳомонга ва Қорунга . Бас , улар : « ( Бу ) сеҳргар ва каззоб » , дедилар .


মানুষ কি বলে যে , এটি বানিয়ে এনেছ ? বলে দাও , তোমরা নিয়ে এসো একটিই সূরা , আর ডেকে নাও , যাদেরকে নিতে সক ্ ষম হও আল ্ লাহ ব ্ যতীত , যদি তোমরা সত ্ যবাদী হয়ে থাক । 	 Ёки ўзи тўқиб олган дейдиларми ? Сен : « Агар ростгўй бўлсангиз , унга ўхшаш бир сура келтиринг ва ( бу ишга ) Аллоҳдан бошқа кучингиз етганича кимни хоҳласангиз , чақиринг » , деб айт .


আর পাহাড়গুলো হবে উলের মতো , 	 Ва тоғлар худди титилган жунга ўхшаб қоладир .


যে সৎকর ্ ম সম ্ পাদন করে এবং সে ঈমাণদার , পুরুষ হোক কিংবা নারী আমি তাকে পবিত ্ র জীবন দান করব এবং প ্ রতিদানে তাদেরকে তাদের উত ্ তম কাজের কারণে প ্ রাপ ্ য পুরষ ্ কার দেব যা তারা করত । 	 Эркагу аёл , ким мўмин ҳолида яхши амал қилса , Биз унга яхши ҳаёт кечиртирамиз ва , албатта , уларни қилиб юрган амалларининг энг гўзалига бериладиган ажр ила мукофотлармиз .


এবং নিজের পক ্ ষ থেকে আগ ্ রহ ও পবিত ্ রতা দিয়েছি । সে ছিল পরহেযগার । 	 Ва Ўз томонимиздан меҳрибонлик ва поклик ( бердик ) . Ҳамда у тақводор эди .


''প্রত্যেক ভবিষ্যদ্বাণীর জন্য নির্ধারিত কাল রয়েছে, আর শীঘ্রই তোমরা জানতে পারবে।’’ 	 Аммо бу билан у ёлғонга айланиб қолмайди . Чунки ҳақиқий баҳо берувчи зот « Ҳолбуки , у ҳақдир » , демоқда . )


আর অবশ ্ যই আমাদের বক ্ তব ্ য আমাদের বান ্ দাদের -- প ্ রেরিত পুরুষদের , জন ্ য সাব ্ যস ্ ত হয়েই গেছে , -- 	 Батаҳқиқ , Пайғамбар этиб юборилган бандаларимизга сўзимиз ўтгандир .


নিশ ্ চয় ইব ্ রাহীম ছিলেন এক সম ্ প ্ রদায়ের প ্ রতীক , সবকিছু থেকে মুখ ফিরিয়ে এক আল ্ লাহরই অনুগত এবং তিনি শেরককারীদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত ছিলেন না । 	 Албатта , Иброҳим Аллоҳнинг итоат қилгувчи , ҳаққа мойил уммати эди . Мушриклардан бўлган эмас .


নতুন বার্তা পাঠানো হলে শব্দ বাজানো হবে 	 Жўнатилувчи хабарлар учун товуш янграш


প্রধান টুলবার প্রদর্শন 	 Асосий асбоблар панелини кўрсатиш


যদি মুমিনদের দুই দল যুদ ্ ধে লিপ ্ ত হয়ে পড়ে , তবে তোমরা তাদের মধ ্ যে মীমাংসা করে দিবে । অতঃপর যদি তাদের একদল অপর দলের উপর চড়াও হয় , তবে তোমরা আক ্ রমণকারী দলের বিরুদ ্ ধে যুদ ্ ধ করবে ; যে পর ্ যন ্ ত না তারা আল ্ লাহর নির ্ দেশের দিকে ফিরে আসে । যদি ফিরে আসে , তবে তোমরা তাদের মধ ্ যে ন ্ যায়ানুগ পন ্ থায় মীমাংসা করে দিবে এবং ইনছাফ করবে । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ ইনছাফকারীদেরকে পছন ্ দ করেন । 	 Агар мўминлардан икки тоифа урушиб кетсалар , бас , ўрталарини ислоҳ қилинг . Агар улардан бири иккинчисига тажовуз қилса , сиз тажовуз қилганига қарши , то у Аллоҳнинг амрига қайтгунича урушинг , агар қайтса , бас , ўрталарини адолат билан ислоҳ қилинг .


যিনি আমাকে আহার এবং পানীয় দান করেন , 	 Ва мени таомлантирадиган ва суғорадиган ҳам Унинг Ўзи .


আমরা তোমার কাছে কুরআন অবতারণ করি নি যে তুমি বিপন ্ ন বোধ করবে , -- 	 Сенга Қуръонни бадбахт бўлишинг учун нозил қилганимиз йўқ .


আমি মানুষকে সৃষ ্ টি করেছি মিশ ্ র শুক ্ রবিন ্ দু থেকে , এভাবে যে , তাকে পরীক ্ ষা করব অতঃপর তাকে করে দিয়েছি শ ্ রবণ ও দৃষ ্ টিশক ্ তিসম ্ পন ্ ন । 	 Албатта , Биз инсонни аралаш нутфадан яратдик . Синаш учун , бас , уни эшитадиган , кўрадиган қилдик .


চালু করার মতো কোনো আইটেম নয় 	 Элемент ишга тушириладиган эмас


''মানুষের উপাস্যের, 	 Одамлар Илоҳидан паноҳ сўрайман .


অতঃপর তাদের কথাবার ্ তা বন ্ ধ হয়ে যাবে এবং তারা একে অপরকে জিজ ্ ঞাসাবাদ করতে পারবে না । 	 Ана ўша кунда хабарлар улардан махфий бўлур ва улар бир-бирларидан сўрай олмаслар ҳам .


নির্বাচিত বিষয়টিকে টুলবারে নিয়ে যান 	 Асбоблар панелидаги танланган элементни кўчириш


স ্ ত ্ রীদেরকে স ্ পর ্ শ করার আগে এবং কোন মোহর সাব ্ যস ্ ত করার পূর ্ বেও যদি তালাক দিয়ে দাও , তবে তাতেও তোমাদের কোন পাপ নেই । তবে তাদেরকে কিছু খরচ দেবে । আর সামর ্ থ ্ যবানদের জন ্ য তাদের সামর ্ থ ্ য অনুযায়ী এবং কম সামর ্ থ ্ যবানদের জন ্ য তাদের সাধ ্ য অনুযায়ী । যে খরচ প ্ রচলিত রয়েছে তা সৎকর ্ মশীলদের উপর দায়িত ্ ব । 	 Агар хотинларга қўл теккизмай туриб ёки уларнинг маҳрни аниқламай туриб талоқ қилсангиз , сизга гуноҳ бўлмайди . Уларни бой борича , йўқ ҳолича яхшилик ила фойда билан фойдалантиринг .


তারা ছুটাছুটি করবে এর ও ফুটন ্ ত পানির চারিদিকে । 	 Улар жаҳаннам билан ўта қайноқ сув ўртасида айланур .


অতএব তোমরা যথাসাধ ্ য আল ্ লাহকে ভয় কর , শুন , আনুগত ্ য কর এবং ব ্ যয় কর । এটা তোমাদের জন ্ যে কল ্ যাণকর । যারা মনের কার ্ পন ্ য থেকে মুক ্ ত , তারাই সফলকাম । 	 Аллоҳга қўлингиздан келганича тақво қилинг ва ( амрини ) тингланг ва итоат қилинг ва инфоқ қилинг - ўзингизга яхши бўлади . Ва кимки нафсининг қизғанчиқлигидан сақланса , ана ўшалар нажот топувчилардир .


%sB/s এ ফাইল %s এর %s 	 %s дан %s файл %sB/s тезликда


তোমরা পাহাড় কেটে জাঁক জমকের গৃহ নির ্ মাণ করছ । 	 Ва тоғлардан манманлик-ла уйлар йўнаверасизми ? !


এবং যখন তাদের একদল বলেছিল , হে ইয়াসরেববাসী , এটা টিকবার মত জায়গা নয় , তোমরা ফিরে চল । তাদেরই একদল নবীর কাছে অনুমতি প ্ রার ্ থনা করে বলেছিল , আমাদের বাড়ী-ঘর খালি , অথচ সেগুলো খালি ছিল না , পলায়ন করাই ছিল তাদের ইচ ্ ছা । 	 Улардан бир гуруҳлари Набийдан изн сўраб : « Уйларимиз очиқ-сочиқ қолган » , дейдилар . Ҳолбуки , улар очиқ-сочиқ эмас .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! তোমাদের পিতৃবর ্ গকে ও তোমাদের ভ ্ রাতৃবৃন ্ দকে তোমরা অভিভাবকরূপে গ ্ রহণ করো না যদি তারা বিশ ্ বাসের চাইতে অবিশ ্ বাসকেই ভালোবাসে । আর তোমাদের মধ ্ যে যে কেউ তাদের মুরব ্ বীরূপে গ ্ রহণ করে তবে তারা নিজেরাই হবে অন ্ যায়কারী । 	 Яъни , иймон , эътиқод , дину диёнат масаласи ҳамма нарсадан устун қўйилмоғи керак . Ҳатто ота-она ва ака-ука каби дунёдаги энг яқин кишилар бошқа диёнатни танлаган бўлсалар , уларни ҳам дўст тутиб бўлмайди .


আর শয়তান যেন তোমাদের কিছুতেই ফিরিয়ে না দেয় , নিঃসন ্ দেহ সে হচ ্ ছে তোমাদের জন ্ য প ্ রকাশ ্ য শত ্ রু । 	 Шайтон сизни ҳаргиз ( тўғри йўлдан ) тўсмасин . Албатта , у сизга очиқ-ойдин душмандир .


এখন তারা বলবেঃ সবই আল ্ লাহর । বলুন , তবুও কি তোমরা চিন ্ তা কর না ? 	 « Аллоҳникидир » , дерлар . Сен : « Наҳотки эслатма олмасангиз ? ! » дегин .


''কোন অপরাধে তাকে হত্যা করা হয়েছিল’’? 	 У нима гуноҳ учун ўлдирилган ?


আমি পর ্ বতমালাকে তার অনুগামী করে দিয়েছিলাম , তারা সকাল-সন ্ ধ ্ যায় তার সাথে পবিত ্ রতা ঘোষণা করত ; 	 Албатта , Биз унга тоғларни бўйсундирдик . Улар у билан кечки пайту эрталаб тасбиҳ айтардилар .


নিঃসন ্ দেহ আমাদের কর ্ তব ্ য তো পথনির ্ দেশ করা চ 	 Албатта , ҳидоятга бошлаш Бизнинг зиммамиздадир .


মুসলমানের কাজ নয় যে , মুসলমানকে হত ্ যা করে ; কিন ্ তু ভুলক ্ রমে । যে ব ্ যক ্ তি মুসলমানকে ভূলক ্ রমে হত ্ যা করে , সে একজন মুসলমান ক ্ রীতদাস মুক ্ ত করবে এবং রক ্ ত বিনিময় সমর ্ পন করবে তার স ্ বজনদেরকে ; কিন ্ তু যদি তারা ক ্ ষমা করে দেয় । অতঃপর যদি নিহত ব ্ যক ্ তি তোমাদের শত ্ রু সম ্ প ্ রদায়ের অন ্ তর ্ গত হয় , তবে মুসলমান ক ্ রীতদাস মুক ্ ত করবে এবং যদি সে তোমাদের সাথে চুক ্ তিবদ ্ ধ কোন সম ্ প ্ রদায়ের অন ্ তর ্ গত হয় , তবে রক ্ ত বিনিময় সমর ্ পণ করবে তার স ্ বজনদেরকে এবং একজন মুসলমান ক ্ রীতদাস মুক ্ ত করবে । অতঃপর যে ব ্ যক ্ তি না পায় , সে আল ্ লাহর কাছ থেকে গোনাহ মাফ করানোর জন ্ যে উপর ্ যুপুরি দুই মাস রোযা রাখবে । আল ্ লাহ , মহাজ ্ ঞানী , প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 Кимки мўминни билмасдан ўлдириб қўйса , бас , унга мўмин қулни озод қилиш ва ( ўлганнинг ) аҳли кечирмасалар , хун бериш вожиб бўлур . Агар у сизга душман қавмдан бўлиб , ўзи мўмин бўлса , мўмин қулни озод қилиш вожиб бўлур .


যারা আল ্ লাহর নিদর ্ শনাবলীকে অস ্ বীকার করে এবং পয়গম ্ বরগণকে হত ্ যা করে অন ্ যায়ভাবে , আর সেসব লোককে হত ্ যা করে যারা ন ্ যায়পরায়ণতার নির ্ দেশ দেয় তাদেরকে বেদনাদায়ক শাস ্ তির সংবাদ দিন । 	 Албатта , Аллоҳнинг оятларига куфр келтирадиганлар , Пайғамбарларни ноҳақдан ўлдирадиганлар ва одамлардан адолатга буюрадиганларни ўлдирадиганларга аламли азобнинг башоратини бер .


আমি তাঁকে তোমাদের জন ্ যে বর ্ ম নির ্ মান শিক ্ ষা দিয়েছিলাম , যাতে তা যুদ ্ ধে তোমাদেরকে রক ্ ষা করে । অতএব তোমরা কি কৃতজ ্ ঞ হবে ? 	 Биз унга сизлар учун сизни ёмонликдан сақлайдиган кийим қилиш санъатини ўргатдик . Энди шукр қиларсизлар ? !


তোমরা যে-কতক খেজুর গাছ কেটে ফেলেছ অথবা যেগুলোকে তাদের শিকড়ের উপরে খাড়া রেখে দিয়েছ , তা তো আল ্ লাহ ্  রই অনুমতিক ্ রমে , আর যেন তিনি সত ্ যত ্ যাগীদের লাঞ ্ ছিত করতে পারেন । 	 Оят тафсиридла таъкидланганидек , баъзи хурмо дарахтларини кесиб , баъзиларининг қолдирилиши бузғунчилик учун эмас , балки Аллоҳнинг изни билан бўлди . Ислом шариатида уруш пайтида ҳам ўсимлик ва ҳайвонот дунёсига зарар келтириш қатъиян ман қилинади .


এই দু ’ টি ছাড়া আরও দু ’ টি উদ ্ যান রয়েছে । 	 У икковидан пастроқда яна икки жаннат бор .


লূত-সম ্ প ্ রদায় সতর ্ ককারীদের প ্ রতি মিথ ্ যারোপ করেছিল । 	 Лут қавми огоҳлантирувчиларни ёлғончига чиқарди .


আর ঈর ্ ষা করো না যে বিষয়দ ্ বারা আল ্ লাহ ্ তোমাদের কাউকে অপরের উপরে শ ্ রেষ ্ ঠতা দিয়েছেন । পুরুষদের জন ্ য ভাগ রয়েছে যা তারা অর ্ জন করে , আর নারীদের জন ্ যেও ভাগ রয়েছে যা তারা অর ্ জন করে । কাজেই আল ্ লাহ ্  র কাছে চাও তাঁর করুণাভান ্ ডার থেকে । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ সব-কিছু সন ্ বন ্ ধে সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 Фазл сиҳат-саломатликда , мансабда , молу пулда , хотиржамликда , ҳилмда , обрў-эътиборда бўлиши мумкин . Демак , Аллоҳ баъзи шахсларни бошқалардан афзал қилиб қўйса , унга ҳасад қилмаслик керак , балки фазлни Яратувчининг Ўзидан сўраш лозим . )


বলুন , আমিও তোমাদের মতই মানুষ , আমার প ্ রতি ওহী আসে যে , তোমাদের মাবুদ একমাত ্ র মাবুদ , অতএব তাঁর দিকেই সোজা হয়ে থাক এবং তাঁর কাছে ক ্ ষমা প ্ রার ্ থনা কর । আর মুশরিকদের জন ্ যে রয়েছে দুর ্ ভোগ , 	 Менга , албатта , илоҳингиз ягона илоҳдир , дея ваҳий қилинур . Бас , Унинг Ўзигагина тўғри юзланинг ва Унга истиғфор айтинг .


পুরুষরা নারীদের অবলন ্ বন , যেহেতু আল ্ লাহ ্ তাদের এক শ ্ রেণীকে অন ্ য শ ্ রেণীর উপরে শ ্ রেষ ্ ঠত ্ ব দিয়েছেন , এবং যেহেতু তারা তাদের সম ্ পত ্ তি থেকে খরচ করে । কাজেই সতীসাধবী নারীরা অনুগতা , গোপনীয়তার রক ্ ষয়িত ্ রী , যেমন আল ্ লাহ ্ রক ্ ষা করেছেন । আর যে নারীদের ক ্ ষেত ্ রে তাদের অবাধ ্ যতা আশঙ ্ কা করো , তাদের উপদেশ দাও , আর শয ্ যায় তাদের একা ফেলে রাখো , আর তাদের প ্ রহার করো । তারপর যদি তারা তোমাদের অনুগতা হয় তবে তাদের বিরুদ ্ ধে অন ্ য পথ খুজোঁ না । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ সর ্ বজ ্ ঞাতা , মহামহিম । 	 Жумладан , эркак киши оила раҳбари бўлса ва у ўз раҳбарлигини шариатда кўрсатилгандек адо этса , бундай оилалар бахт-саодатга соҳиб бўлмоқда . Бу кўрсатмага юрмаган оилалар эса , бахтсизликка учрамоқда , шундайлардан ташкил топган жамиятлар ҳам бахтсизликка дучор бўлмоқда .


পৃথিবী তার পালনকর ্ তার নূরে উদ ্ ভাসিত হবে , আমলনামা স ্ থাপন করা হবে , পয়গম ্ বরগণ ও সাক ্ ষীগণকে আনা হবে এবং সকলের মধ ্ যে ন ্ যায় বিচার করা হবে-তাদের প ্ রতি জুলুম করা হবে না । 	 Энди ҳамма нарса ҳисоб-китобга тайёр ҳам бўлди . Бандаларнинг номаи амаллари – бу дунёда қилган амаллари фаришталар томонидан ёзиб юрилган китоб ўртага қўйилди . )


আর নিঃসন ্ দেহ তাদের আমরা যা ওয়াদা করেছি তা তোমাকে দেখাতে আমরা অবশ ্ যই সক ্ ষম । 	 Албатта , Биз уларга ваъда қилаётган нарсамизни сенга кўрсатишга қодирмиз .


আর নিঃসন ্ দেহ এটি তো এক বিরাট শপথ , যদি তোমরা জানতে , -- 	 Ўша пайтда одамлар юлдузлар ҳақида содда тушунчага эга эдилар , уларнинг ҳажми , сони , ҳаракати ҳақида деярли ҳеч нарса билмас эдилар . Фалакиёт илми ривожланиб , улар воситасида очилган жуда кўплаб куллиётлар Қуръон оятларининг улуғлигини тасдиқлади . )


রাজ ্ যাধিপতি , পবিত ্ র , পরাক ্ রমশালী ও প ্ রজ ্ ঞাময় আল ্ লাহর পবিত ্ রতা ঘোষণা করে , যা কিছু আছে নভোমন ্ ডলে ও যা কিছু আছে ভূমন ্ ডলে । 	 Осмонлару ердаги барча нарсалар Хожа , Бенуқсон , Азиз , Ҳаким Аллоҳга тасбиҳ айтадир .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! নিঃসন ্ দেহ পন ্ ডিতদের ও সন ্ ন ্ যাসীদের মধ ্ যের অনেকে লোকের ধনসম ্ পত ্ তি অন ্ যায়ভাবে গলাধঃকরণ করে আর আল ্ লাহ ্  র পথ থেকে ফিরিয়ে রাখে । বস ্ তুতঃ যারা সোনা ও রূপা পুঞ ্ জীভূত করে অথচ আল ্ লাহ ্  র পথে খরচ করে না , তাদের তাহলে সংবাদ দাও মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তির , -- 	 Бир вақтлар ҳибр ва роҳиблар тўплаган дунёлари подшоҳ ва императорларникидан ҳам кўплиги ошкор бўлган . Ояти каримада баён қилинишича , ҳибр ва роҳиблар фақат одамларнинг молларини ботил йўл орқали ейиш билан кифояланиб қолишмайди .


''আর তাদের মধ্যে তিনি চন্দ্রকে করেছেন একটি আলোক আর সূর্যকে বানিয়েছেন একটি প্রদীপ। 	 Ва улар ичида ойни нур ва қуёшни чироқ қилиб қўйганини кўрмадингизми ?


আর তারা বলে -- ''পরম করুণাময় একটি সন্তান গ্রহণ করেছেন।’’ 	 Улар : « Роҳман бола тутди » , дедилар .


পক ্ ষান ্ তরে যারা বলে -- ''আমাদের প্রভু আল্লাহ’’, তারপর তারা কায়েম থাকে, তাদের নিকট ফিরিশ্‌তারা অবতরণ করে এই বলে -- ''ভয় করো না আর দুঃখ করো না, বরঞ্চ সুসংবাদ শুনো জান্নাতের যার জন্য তোমাদের প্রতি‌শ্রুতি দেওয়া হয়েছিল। 	 Албатта , « Роббимиз Аллоҳ » деган , сўнгра мустақийм бўлганларнинг устиларидан фаришталар : « Қўрқманглар , маҳзун ҳам бўлманглар , ўзингизга ваъда қилинган жаннат хушхабарини қабул қилинглар .


তারপর আমরা তাদের উপরে পাঠালাম সুদূর প ্ রসারিত মৃত ্ যু , আর পঙ ্ গপাল ও উকুন , আর বেঙ ও রক ্ ত -- বিশদভাবে বর ্ ণিত নিদর ্ শনাবলী , কিন ্ তু তারা অহংকার করেছিল এবং তারা ছিল একটি অপরাধী সম ্ প ্ রদায় । 	 Бас , улар мутакаббирлик қилдилар ва жиноятчи қавм бўлдилар . ( Аллоҳ таоло Фиръавн ва унинг аҳли ваъз-насиҳатга қулоқ тутсин , инсофу иймонга келсин , қилаётган жиноятларидан қайтсин , деб уларга муфассал қилиб , алоҳида-алоҳида тарзда оят-белгиларни юборди .


দূর ্ বল , রুগ ্ ন , ব ্ যয়ভার বহনে অসমর ্ থ লোকদের জন ্ য কোন অপরাধ নেই , যখন তারা মনের দিক থেকে পবিত ্ র হবে আল ্ লাহ ও রসূলের সাথে । নেককারদের উপর অভিযোগের কোন পথ নেই । আর আল ্ লাহ হচ ্ ছেন ক ্ ষমাকারী দয়ালু । 	 Заифҳолларга , беморларга ва сарф-харажат қиладиган нарса топа олмаётганларга , Аллоҳга ва Расулига ихлосли бўлсалар , насиҳат қилсалар , гуноҳ йўқ . Чиройли амал қилувчиларни айблашга йўл йўқ .


সরল টেক্সট হিসেবে সংরক্ষণ করুন (_S) 	 _Оддий матн сифатида сақлаш


অতঃপর প ্ রভাতকালে আক ্ রমণকারী অশ ্ বসমূহের 	 Тонг чоғида ғорат қилувчи отлар билан қасам .


তাঁরা কথা বলতে তাঁর আগে বেড়ে যান না , আর তাঁরই আদেশ মোতাবেক তাঁরা কাজ করেন । 	 Улар ундан олдин сўз айтмаслар . Улар Унинг амри ила амал қилурлар .


তুমি পড়ো তোমার প ্ রভুর নামে যিনি সৃষ ্ টি করেছেন , -- 	 Яратган Роббинг номи билан ўқи .


মরিইয়াম বললঃ কিরূপে আমার পুত ্ র হবে , যখন কোন মানব আমাকে স ্ পর ্ শ করেনি এবং আমি ব ্ যভিচারিণীও কখনও ছিলাম না ? 	 У : « Менда қаёқдан ўғил бўлсин , менга башар тегмаган бўлса , мен бузуқ ҳам бўлмасам ? ! » деди .


তোমরা কি সেই দলের সাথে যুদ ্ ধ করবে না ; যারা ভঙ ্ গ করেছে নিজেদের শপথ এবং সঙ ্ কল ্ প নিয়েছে রসূলকে বহিস ্ কারের ? আর এরাই প ্ রথম তোমাদের সাথে বিবাদের সূত ্ রপাত করেছে । তোমরা কি তাদের ভয় কর ? অথচ তোমাদের ভয়ের অধিকতর যোগ ্ য হলেন আল ্ লাহ , যদি তোমরা মুমিন হও । 	 ( Ушбу ояти каримада мушрикларга қарши урушнинг баъзи сабаблари баён қилинмоқда . Мусулмонлар орасида ҳам , қавм билан нима учун урушамиз , деган савол туғилиши мумкин .


সেখানে তারা চিরকাল থাকবে । আল ্ লাহর ওয়াদা যথার ্ থ । তিনি পরাক ্ রমশালী ও প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 Улар унда абадий қолурлар . Аллоҳнинг ваъдаси ҳақдир .


আমি তাঁদেরকে আমার রহমাতপ ্ রাপ ্ তদের অন ্ তর ্ ভূক ্ ত করেছিলাম । তাঁরা ছিলেন সৎকর ্ মপরায়ণ । 	 Ва уларни Ўз раҳматимизга киритдик . Албатта , улар солиҳлардандир .


হতে পারে যে আল ্ লাহ ্ তোমাদের মধ ্ যে ও যাদের সঙ ্ গে তোমরা শত ্ রুতা করছ তাদের কারো-কারোর মধ ্ যে বন ্ ধুত ্ ব ঘটিয়ে দেবেন । কেননা আল ্ লাহ ্ সর ্ বশক ্ তিমান । আর আল ্ লাহ ্ পরিত ্ রাণকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 Бу ваъда Маккаи мукаррама фатҳ бўлиши билан амалга ошди . Мушриклар тўп-тўп бўлиб Аллоҳнинг динига кирдилар ва мусулмонлар билан дўст-биродар бўлдилар .


এভাবেই আমি সৎকর ্ মীদেরকে প ্ রতিদান দিয়ে থাকি । 	 Биз гўзал амал қилгувчиларни мана шундай мукофотлармиз .


হে মুমিনগণ ! হালাল মনে করো না আল ্ লাহর নিদর ্ শনসমূহ এবং সম ্ মানিত মাসসমূহকে এবং হরমে কুরবানীর জন ্ যে নির ্ দিষ ্ ট জন ্ তুকে এবং ঐসব জন ্ তুকে , যাদের গলায় কন ্ ঠাভরণ রয়েছে এবং ঐসব লোককে যারা সম ্ মানিত গৃহ অভিমুখে যাচ ্ ছে , যারা স ্ বীয় পালনকর ্ তার অনুগ ্ রহ ও সন ্ তুষ ্ টি কামনা করে । যখন তোমরা এহরাম থেকে বের হয়ে আস , তখন শিকার কর । যারা পবিত ্ র মসজিদ থেকে তোমাদেরকে বাধা প ্ রদান করেছিল , সেই সম ্ প ্ রদায়ের শুত ্ রুতা যেন তোমাদেরকে সীমালঙ ্ ঘনে প ্ ররোচিত না করে । সৎকর ্ ম ও খোদাভীতিতে একে অন ্ যের সাহায ্ য কর । পাপ ও সীমালঙ ্ ঘনের ব ্ যাপারে একে অন ্ যের সহায়তা করো না । আল ্ লাহকে ভয় কর । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ তা ’ আলা কঠোর শাস ্ তিদাতা । 	 Аллоҳнинг дини аломатларини , ҳаром ойни , аталган қурбонликни , осилган белгиларни ва Роббиларидан фазл ва розилик тилаб Байтул Ҳаромни қасд қилиб чиққанларни ўзингизга ҳалол ҳисобламанг . Эҳромдан чиқиб ҳалол бўлсангиз , ов қилсангиз , майли .


তোমরা যে অবস ্ থায় আছ সে অবস ্ থায় আল ্ লাহ ্ কোনোক ্ রমেই বিশ ্ বাসীদের ফেলে রাখবেন না , যে পর ্ যন ্ ত না তিনি ভালোদের থেকে মন ্ দদের পৃথক করেন । আর আল ্ লাহ ্ অদৃশ ্ য সন ্ বন ্ ধে তোমাদের কাছে গোচরীভূত করবেন না , তবে আল ্ লাহ ্ তাঁর রসূলদের মধ ্ যে থেকে যাঁকে ইচ ্ ছা করেন নির ্ বাচিত করেন । অতএব আল ্ লাহ ্  তে ও তাঁর রসূলগণে ঈমান আনো । আর যদি তোমরা বিশ ্ বাস করো ও ভয়শ ্ রদ ্ ধা করো তবে তোমাদের জন ্ য রয়েছে বিরাট পুরস ্ কার । 	 Агар иймон келтирсангиз ва тақво қилсангиз , сизларга улуғ ажр бордир . ( Ушбу оятда Аллоҳ таоло мўминларни мунофиқларга аралаш бўлиб юраверишларига қўйиб қўймаслигини , балки ҳақиқий мўминни мунофиқдан ажратиб олишни айтмоқда .


আর আল ্ লাহ ্  র উপরেই রয়েছে সরলপথ , আর তাদের কতক হচ ্ ছে বাঁকা । আর তিনি যদি ইচ ্ ছা করতেন তবে তিনি তোমাদের সকলকেই সৎপথে পরিচালিত করতে পারতেন । 	 ( Бу дунёда ҳиссий йўлларга ўхшаб , маънавий йўллар ҳам кўпдир . Ўша маънавий йўллар ичида яхшиси ҳам , ёмони ҳам бор : Энг тўғри йўл , яъни , мақсадга эриштирадиган , икки дунё саодатига олиб борадиган йўл – Аллоҳ йўлидир . )


তিনি বললেন -- ''না, তোমরাই ছোঁড়ো।’’ তখন দেখো! তাদের দড়িদড়া ও তাদের লাঠি-লগুড় তাদের সম্মোহনের ফলে তাঁর কাছে মনে হচ্ছিল যে সেগুলো ঠিকঠিকই দৌড়চ্ছে। 	 Сизлар ташланг » , деди . Бирдан уларнинг арқонлари ва асолари унга сеҳрларидан худди ҳаракатланаётгандек бўлиб кўринди .


আপনার ICQ পাসওয়ার্ড কি? 	 ICQ махфий сўзингиз нима?


সে বলবে , আল ্ লাহর কসম , তুমি তো আমাকে প ্ রায় ধ ্ বংসই করে দিয়েছিলে । 	 У : « Аллоҳга қасамки , мени ҳам ҳалок қилишингга оз қолган экан .


কাজেই তারা যা অর ্ জন করত তা তাদের কোনো কাজে আসে নি । 	 Қилган касблари уларга бирон фойда бермади .


নিঃসন ্ দেহ তোমার প ্ রভু , তিনি ভাল জানেন কে তাঁর পথ থেকে বিচ ্ যুত হয়েছে , আর তিনি ভাল জানেন সৎপথপ ্ রাপ ্ তদের । 	 Албатта , Роббинг Ўзи , ким Унинг йўлидан адашганини билувчидур ва У ҳидоятда юрувчиларни ҳам билувчидур .


কাজেই আজকের দিনে যারা ঈমান এনেছিল তারা অবিশ ্ বাসীদের প ্ রতি হাসাহাসি করবে , 	 Энди , бу Кунда иймон келтирганлар кофирлар устидан куларлар .


কখনও না , তারা সেদিন তাদের পালনকর ্ তার থেকে পর ্ দার অন ্ তরালে থাকবে । 	 Йўқ ! Албатта , улар ўша кунда ўз Роббиларини кўришдан тўсиларлар .


আসন্ন কল 	 Кирувчи қўнғироқлар


তারা কি পৃথিবীতে ভ ্ রমণ করেনি ? করলে দেখত , তাদের পূর ্ ববর ্ তীদের কি পরিণাম হয়েছে । তারা তাদের চেয়ে সংখ ্ যায় বেশী এবং শক ্ তি ও কীর ্ তিতে অধিক প ্ রবল ছিল , অতঃপর তাদের কর ্ ম তাদেরকে কোন উপকার দেয়নি । 	 Ер юзида юриб , ўзларидан олдингиларнинг оқибати қандай бўлганига назар солмайдиларми ? ! Улар булардан кўра қувватлироқ ва ер юзида асарлари кўпроқ бўлган эдилар .


যেদিন তোমরা পেছনে ফিরে পলায়ন করবে ; কিন ্ তু আল ্ লাহ থেকে তোমাদেরকে রক ্ ষাকারী কেউ থাকবে না । আল ্ লাহ যাকে পথভ ্ রষ ্ ট করেন , তার কোন পথপ ্ রদর ্ শক নেই । 	 Сиз учун Аллоҳдан ҳеч бир қутқаргувчи бўлмас . Кимни Аллоҳ залолатга кетказса , бас , унга ҳеч бир ҳидоятчи бўлмас .


আর আল ্ লাহ তা ’ আলার নির ্ দেশ মান ্ য কর এবং তাঁর রসূলের । তাছাড়া তোমরা পরস ্ পরে বিবাদে লিপ ্ ত হইও না । যদি তা কর , তবে তোমরা কাপুরুষ হয়ে পড়বে এবং তোমাদের প ্ রভাব চলে যাবে । আর তোমরা ধৈর ্ য ্ যধারণ কর । নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ তা 'আলা রয়েছেন ধৈর ্ য ্ যশীলদের সাথে । 	 Бу оддий бандаларга итоат ҳақидагаи гап . Энди оламларнинг яратгувчиси ва тадбирини қилгувчисига , у зотнинг танлаб олган охирги Пайғамбари Муҳаммадга ( с. а. в . ) бўладиган итоат қанчалар улуғ эканини , қанчалик муваффақиятлар гарови эканини ўзимиз билиб олаверишимиз керак . )


আপনি জানেন বিচার দিবস কি ? 	 Ажратиш кунини сенга нима билдирди ?


এগুলো হচ ্ ছে তোমার প ্ রভু জ ্ ঞানের বিষয়ে তোমার কাছে যা প ্ রত ্ যাদেশ করেছেন তার মধ ্ যে থেকে । সুতরাং আল ্ লাহ ্  র সঙ ্ গে অন ্ য উপাস ্ য দাঁড় করো না , পাছে তুমি জাহান ্ নামে নিক ্ ষিপ ্ ত হয়ে যাও নিন ্ দিত পরিত ্ যক ্ ত অবস ্ থায় । 	 Аллоҳ билан бирга ўзга илоҳ қилма . Яна жаҳаннамга маломат қилинган ва қувилган ҳолингда ташланмагин .


তোমাদের মধ ্ যে কেউ গোপনে কথা বলুক বা তা সশব ্ দে প ্ রকাশ করুক , রাতের অন ্ ধকারে সে আত ্ নগোপন করুক বা প ্ রকাশ ্ য দিবালোকে বিচরণ করুক , সবাই তাঁর নিকট সমান । 	 Сиздан ким гапни сир тутса , ким уни ошкор қилса ёки ким кечаси беркинувчи бўлсаю ким кундузи ошкор юрувчи бўлса , барибир .


তারা বলল , তুমি তো জাদুগ ্ রস ্ তদের অন ্ যতম । 	 Улар : « Албатта , сен сеҳрланганлардансан .


উল্লেখিত আর্কাইভে ফাইলগুলো সংযোজন করে প্রোগ্রাম বন্ধ করা হবে 	 Файлларни кўрсатилган архивга қўшиш ва дастурдан чиқиш


অতঃপর আল ্ লাহর পরিবর ্ তে তারা যাদেরকে সান ্ নিধ ্ য লাভের জন ্ যে উপাস ্ যরূপে গ ্ রহণ করেছিল , তারা তাদেরকে সাহায ্ য করল না কেন ? বরং তারা তাদের কাছ থেকে উধাও হয়ে গেল । এটা ছিল তাদের মিথ ্ যা ও মনগড়া বিষয় । 	 Улар ғойиб бўлдилар ва бу уларнинг уйдирма ҳамда тўқиган бўҳтонларидир . ( Аввалги оятларни ўрганиш жараёнида тушунганимиздек , мушриклар буту санамларга , булар бизни катта худога яқирлаштирадилар , шафоат қиладилар , деб эътиқод қилар эдилар . )


হে মানব মন ্ ডলী , পৃথিবীর হালাল ও পবিত ্ র বস ্ তু-সামগ ্ রী ভক ্ ষন কর । আর শয়তানের পদাঙ ্ ক অনুসরণ করো না । সে নিঃসন ্ দেহে তোমাদের প ্ রকাশ ্ য শত ্ রু । 	 Шайтон инсонларга ҳалол едирмаслик билан уларни Аллоҳнинг итоатидан чиқаради . Шайтоннинг етовига тушиб қолган нодон инсон эса , ҳалол-ҳаромни фарқламай нақадар улкан гуноҳ қилаётганини ўзи билмайди , ҳатто ҳис этмайдиган даражага тушади . )


আর ওরা যদি সন ্ তষ ্ ট থাকতো আল ্ লাহ ্ ও তাঁর রসূল ওদের যা দিয়েছেন তাতে , আর বলতো -- ''আল্লাহ্‌ই আমাদের জন্য যথেষ্ট, -- আল্লাহ্ শীঘ্রই তাঁর করুণাভান্ডার থেকে আমাদের দেবেন আর তাঁর রসূলও, নিঃসন্দেহ আল্লাহ্‌র কাছেই আমরা আসক্ত’’। 	 Агар Аллоҳ ва Унинг Расули уларга берган нарсаларидан рози бўлганларида ва Аллоҳ бизга кифоя қилур , бизга тезда Аллоҳ ва Унинг Расули Ўз фазлидан беради , албатта , биз Аллоҳга рағбат қилувчилармиз , деганларида , яхши бўларди .


আর আমরা অবশ ্ য আদমসন ্ তানদের মর ্ যাদাদান করেছি , আর আমরা তাদের বহন করি স ্ থলে ও জলে , এবং তাদের রিযেক দান করেছি উৎকৃষ ্ ট বস ্ তু দিয়ে , আর আমরা যাদের সৃষ ্ টি করেছি তাদের অনেকের উপরে আমরা তাদের প ্ রাধান ্ য দিয়েছি শ ্ রেষ ্ ঠত ্ বের সাথে । 	 Батаҳқиқ , Биз Бани Одамни азизу мукаррам қилиб қўйдик ва уларни қуруқлигу денгизда ( улов-ла ) кўтардик ҳамда уларни пок нарсалар ила ризқлантирдик ва уни Ўзимиз яратган кўп нарсалардан мутлақо афзал қилиб қўйдик . ( Аллоҳ таоло қуруқликда ҳам , денгизда ҳам инсон боласи учун турли уловларни яратиб , шунга биноан қонун-қоидаларни жорий қилиб қўйди .


আর কোনো নবীর পক ্ ষে এটি নয় যে তিনি প ্ রতারণা করবেন । আর যে কেউ প ্ রতারণা করে সে যা-কিছু প ্ রতারণা করেছে তা কিয়ামতের দিনে নিয়ে আসবে । তারপর প ্ রত ্ যেক সত ্ ত ্ বাকে পুরোপুরি দেয়া হবে যা সে অর ্ জন করেছে , আর তাদের অন ্ যায় করা হবে না । 	 Бу иғволар орасида шундай ёлғон хабар ҳам бор эдики , у бўхтонга кўра , гўё Пайғамбаримиз алайҳиссалом ўлжаларни ғалул сифатида , яъни , махфий равишда , беркитиб олганмишлар . Жумладан , Бадр урушида тушган ўлжадан бир тўп олтин йўқолганида ҳам Пайғамбар алайҳиссаломни айблашди , у кишидан гумон қилишди .


আর সে তার বাগানে ঢুকল অথচ সে তার নিজের প ্ রতি অন ্ যায় করছিল । সে বললে -- ''আমি মনে করি না যে এসব কখনো নিঃশেষ হয়ে যাবে, 	 У ўз боғига кирар экан , ўзига зулм қилган ҳолида : « Мен буни ҳеч қачон йўқ бўлмар , деб ўйлайман .


এবং জিনকে সৃষ ্ টি করেছেন অগ ্ নিশিখা থেকে । 	 Ва жинларни алангадан яратди .


অতএব আল ্ লাহ ্  কে অনুসরণ করো , আর রসূলের অনুগমন করো , আর সাবধান হও , কিন ্ তু যদি তোমরা ফিরে যাও , তাহলে জেনে রেখো -- নিঃসন ্ দেহ আমাদের রসূলের উপরে হচ ্ ছে মাত ্ র স ্ পষ ্ টভাবে পৌঁছে দেয়া । 	 Аллоҳга ва Унинг Пайғамбарига итоат қилинг ва ҳазир бўлинг ! Агар юз ўгирадиган бўлсангиз , билингки , Пайғамбаримиз вазифаси аниқ етказиш , холос .


কিন ্ তু আল ্ লাহ ্ সাক ্ ষ ্ য দিচ ্ ছেন যা তোমার কাছে অবতীর ্ ণ করেছেন তার দ ্ বারা যে তিনি তা নাযিল করেছেন তাঁর জ ্ ঞানের সঙ ্ গে , আর ফিরিশ ্  তারাও সাক ্ ষ ্ য দিচ ্ ছে । আর সাক ্ ষীরূপে আল ্ লাহ ্ যথেষ ্ ট । 	 Башорат берувчи ва огоҳлантирувчи Пайғамбарларни Аллоҳ ҳузурида одамларга Пайғамбарлардан сўнг ҳужжат бўлмаслиги учун юбордик . Ва Аллоҳ азиз ва ҳаким бўлган зотдир .


আর যারা আল ্ লাহ ্  র পথে হিজরত করে অত ্ যাচারিত হবার পরে , আমরা অবশ ্ যই তাদের প ্ রতিষ ্ ঠা করব এই দুনিয়াতেই সুন ্ দরভাবে । আর পরকালের পুরস ্ কার নিশ ্ চয়ই আরো ভাল , যদি তারা জানতে পারত ! -- 	 Зулмга дучор бўлганларидан сўнг Аллоҳнинг йўлида ҳижрат қилганларни бу дунёда , албатта , гўзал ( жойга ) жойлаштирурмиз . Ва охират ажри каттароқдир , агар биладиган бўлсалар .


এর আগে মূসার কিতাব ছিল পথপ ্ রদর ্ শক ও রহমতস ্ বরূপ । আর এই কিতাব তার সমর ্ থক আরবী ভাষায় , যাতে যালেমদেরকে সতর ্ ক করে এবং সৎকর ্ মপরায়ণদেরকে সুসংবাদ দেয় । 	 Бу эса , араб тилидаги , тасдиқловчи , зулм қилувчиларни огоҳлантириш учун ва яхшиларга башорат китобидир . ( Қуръон ўзидан аввалги китобларда , жумладан , Тавротда келган ақида аслини , илоҳий йўлни , дину диёнатни тасдиқлайди . )


নিশ ্ চয়ই আপনার পূর ্ ববর ্ তী পয়গম ্ বরগণের সাথেও উপহাস করা হয়েছে । অতঃপর যারা তাঁদের সাথে উপহাস করেছিল , তাদেরকে ঐ শাস ্ তি বেষ ্ টন করে নিল , যা নিয়ে তারা উপহাস করত । 	 Сендан олдинги Пайғамбарлар ҳам истеҳзо қилинганлар . Уларни масхара қилганларни қилган истеҳзолари ўз домига тортган .


অতঃপর ইয়াজুজ ও মাজুজ তার উপরে আরোহণ করতে পারল না এবং তা ভেদ করতে ও সক ্ ষম হল না । 	 Бас , улар унинг устига чиқа олмадилар , уни тешиб ҳам ўта олмадилар .


এরপর বলা হবে , একেই তো তোমরা মিথ ্ যারোপ করতে । 	 Сўнгра , мана бу , сизлар ёлғонга чиқариб юрган нарса , дейилар .


অতএব তারা যেন এবাদত করে এই ঘরের পালনকর ্ তার 	 Бас , улар мана шу Байтнинг Роббисига ибодат қилсинлар !


তা আসবে আল ্ লাহ তা ’ আলার পক ্ ষ থেকে , যিনি সমুন ্ নত মর ্ তবার অধিকারী । 	 У маъорижлар эгаси Аллоҳдандир .


বলুন , হ ্ যাঁ এবং তোমরা হবে লাঞ ্ ছিত । 	 Сен : « Ҳа ! Хор бўлган ҳолларингизда ! » дегин .


আর তোমার কাছে জিজ ্ ঞেস করে হায়েয ( ঋতু ) সম ্ পর ্ কে । বলে দাও , এটা অশুচি । কাজেই তোমরা হায়েয অবস ্ থায় স ্ ত ্ রীগমন থেকে বিরত থাক । তখন পর ্ যন ্ ত তাদের নিকটবর ্ তী হবে না , যতক ্ ষণ না তারা পবিত ্ র হয়ে যায় । যখন উত ্ তম রূপে পরিশুদ ্ ধ হয়ে যাবে , তখন গমন কর তাদের কাছে , যেভাবে আল ্ লাহ তোমাদেরকে হুকুম দিয়েছেন । নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ তওবাকারী এবং অপবিত ্ রতা থেকে যারা বেঁচে থাকে তাদেরকে পছন ্ দ করেন । 	 Агар пок бўлсалар , уларга Аллоҳ амр қилган жойдан келинг . Албатта , Аллоҳ тавба қилувчиларни севади ва покланувчиларни севади » , деб айт .


সেদিন আল ্ লাহ তাদের সমুচিত শাস ্ তি পুরোপুরি দেবেন এবং তারা জানতে পারবে যে , অল ্ লাহই সত ্ য , স ্ পষ ্ ট ব ্ যক ্ তকারী । 	 Ўша кунда Аллоҳ уларнинг ҳақ жазоларини тўлиқ берур ва улар Аллоҳнинг Ўзи очиқ ҳақ эканини билурлар .


যিনি সৃষ ্ টি করে , তিনি কি সে লোকের সমতুল ্ য যে সৃষ ্ টি করতে পারে না ? তোমরা কি চিন ্ তা করবে না ? 	 Яратадиган зот яратмайдиган зот каби бўлурми ? Ўйлаб кўрмайсизларми ?


আর এইভাবে আমরা ইউসুফকে প ্ রতিষ ্ ঠিত করলাম দেশে , -- সেখানে তিনি কর ্ তৃত ্ ব চালাতেন যেখানে তিনি চাইতেন । আমরা যাকে ইচ ্ ছা করি আমাদের করুণাদ ্ বারা হিতসাধন করি , আর সৎকর ্ মশীলদের কর ্ মফল আমরা ব ্ যর ্ থ করি না । 	 Шундай қилиб , Юсуфга ер юзида маконат бердик , уни ўзи хоҳлаган жойга ерлаша оладиган қилдик . Ўз раҳматимизни , кимни хоҳласак , ўшанга муяссар этурмиз ва гўзал амал қилувчиларнинг ажрини зое қилмасмиз .


তারা বলবেঃ আমরা নামায পড়তাম না , 	 Улар : « Намоз ўқийдиганлардан бўлмаган эдик .


এগুলো প ্ রজ ্ ঞাময় কিতাবের আয়াত । 	 Ушбулар ҳикматли Китоб оятларидир .


আমি তোমাদের কাছে সত ্ যধর ্ ম পৌঁছিয়েছি ; কিন ্ তু তোমাদের অধিকাংশই সত ্ যধর ্ মে নিস ্ পৃহ ! 	 Лекин кўпларингиз ҳақни ёмон кўргувчисиз . ( Шунинг учун бугунги кунда ушбу аянчли ҳолга тушиб турибсиз . )


রূপালী স ্ ফটিক পাত ্ রে , পরিবেশনকারীরা তা পরিমাপ করে পূর ্ ণ করবে । 	 Биллурлар , кумушсиймон , ( соқийлар ) ўлчовини келтирар .


আর তাদের কাছে একটি নিদর ্ শন হচ ্ ছে রাত ্ রি , তা থেকে আমরা বের করে আনি দিনকে , তারপর দেখো ! তারা অন ্ ধকারাচ ্ ছন ্ ন হয়ে থাকে ! 	 ( Кечанинг кириш терини шилиб олишга ўхшатилмоқда . Тери аста-аста шилиб олинганидек , кундуз ҳам ундан ажратиб олинади . )


আর সমুন ্ নত ছাদের , 	 Ва кўтарилган билан шифт қасам .


আর দিনের কথা যখন সে তাকে উজ ্ জ ্ বলভাবে প ্ রকাশ করে , 	 Ва у ( қуёш ) ни равшан кўрсатган наҳор билан қасам .


''সে তো একজন মানুষ মাত্র যাকে ভূতে ধরেছে, কাজেই কিছুকাল তাকে সহ্য ক’রে চল।’’ 	 У фақат бир жинни одам , холос . Бас , уни бир оз муддат пойлаб туринг » , дедилар .


বলে যাও -- ''তোমরা কি ভেবে দেখেছ -- যদি তোমাদের পানি সাত-সকালে ভূগর্ভে চলে যায়, তাহলে কে তোমাদের জন্য নিয়ে আসবে প্রবহমান পানি?’’ 	 Сен : « Айтинглар-чи , агар сувларингиз ерга сингиб кетса , сизларга ким осонгина топиладиган сувни келтиради ? » деб айт .


আর যদি তারা তোমাকে প ্ রত ্ যাখ ্ যান করে তবে তাদের আগেও প ্ রত ্ যাখ ্ যান করেছিল নূহের সম ্ প ্ রদায় ও ' আদের ও ছামূদের , 	 Агар сени ёлғончи қилаётган бўлсалар , бас , булардан олдин Нуҳ қавми , Од ва Самуд ҳам ёлғончи қилган эдилар .


যদি তারা তওরাত , ইঞ ্ জিল এবং যা প ্ রতিপালকের পক ্ ষ থেকে তাদের প ্ রতি অবতীর ্ ণ হয়েছে , পুরোপুরি পালন করত , তবে তারা উপর থেকে এবং পায়ের নীচ থেকে ভক ্ ষণ করত । তাদের কিছুসংখ ্ যক লোক সৎপথের অনুগামী এবং অনেকেই মন ্ দ কাজ করে যাচ ্ ছে । 	 ( Албатта , иймон ва тақво Аллоҳ таолодан нозил бўлган Таврот ва Инжилни , бошқа илоҳий китобларни , жумладан , Қуръони Каримни ҳаётга татбиқ этишни тақазо қилади . Таврот ҳам , Инжил ҳам Муҳаммадга ( с. а. в . ) иймон келтиришга , у кишининг динига киришга амр қилган .


আর আমিও পরিকল ্ পনা উদ ্ ভাবন করছি । 	 Ва Мен ҳам ҳийла қилурман . ( Яъни , ҳийласига яраша жазо берурман . )


তারা উভয়েই ছিল আমার বিশ ্ বাসী বান ্ দাদের অন ্ যতম । 	 Чунки икковлари мўмин бандаларимиздандирлар .


তারপর তিনি তাঁর প ্ রভুকে ডেকে বললেন -- ''এরা হচ্ছে এক অপরাধী জাতি।’’ 	 Бас , у ( Мусо ) Роббига : « Албатта , анавилар жиноятчи қавмдир » , деб дуо қилди .


নিশ ্ চয় আপনার পালনকর ্ তার দিকেই প ্ রত ্ যাবর ্ তন হবে । 	 Албатта , қайтиб бориш Роббингадир .


হে মুমিনগণ , আল ্ লাহ তোমাদেরকে এমন কিছু শিকারের মাধ ্ যমে পরীক ্ ষা করবেন , যে শিকার পর ্ যন ্ ত তোমাদের হাত ও বর ্ শা সহজেই পৌছতে পারবে-যাতে আল ্ লাহ বুঝতে পারেন যে , কে তাকে অদৃশ ্ যভাবে ভয়করে । অতএব , যে ব ্ যক ্ তি এরপর সীমা অতিক ্ রম করবে , তার জন ্ য যন ্ ত ্ রনাদায়ক শাস ্ তি রয়েছে । 	 Аллоҳ ундан ким ғойибона қўрқишини билиш учун сизларни қўлларингиз ва найзаларингиз етадиган овларда бир оз синаб кўради . Бундан кейин ким тажовуз қилса , унга аламли азоб бор .


যারা আল ্ লাহ ও তাঁর রসূলের সাথে সংগ ্ রাম করে এবং দেশে হাঙ ্ গামা সৃষ ্ টি করতে সচেষ ্ ট হয় , তাদের শাস ্ তি হচ ্ ছে এই যে , তাদেরকে হত ্ যা করা হবে অথবা শূলীতে চড়ানো হবে অথবা তাদের হস ্ তপদসমূহ বিপরীত দিক থেকে কেটে দেয়া হবে অথবা দেশ থেকে বহিষ ্ কার করা হবে । এটি হল তাদের জন ্ য পার ্ থিব লাঞ ্ ছনা আর পরকালে তাদের জন ্ যে রয়েছে কঠোর শাস ্ তি । 	 Аллоҳга ва Унинг Пайғамбарига қарши уруш қилувчилар , ер юзида фасод қилувчиларнинг жазоси , албатта , ўлдирилмоқлари ёки осилмоқлари ёхуд қўл-оёқлари қарама-қарши томондан кесилмоғи ёки ер юзида сургун қилинмоқларидир . Бу ( нарса ) уларга бу дунёда ор бўлур .


আর আমরা তো নিশ ্ চয় মানুষ সৃষ ্ টি করেছি , আর আমরা জানি তার অন ্ তর তাকে কী মন ্ ত ্ রণা দেয় , আর আমরা কন ্ ঠশিরার চেয়েও তার আরো নিকটে রয়েছি । 	 Албатта , инсонни Биз яратганмиз ва унинг нафси нимани васваса қилишини ҳам биламиз . Ва Биз унга жон томиридан ҳам яқинмиз .


''বহুদূর! তোমাদের যা ওয়াদা করা হচ্ছে তা বহুদূর। 	 Ҳайҳот ! Сизга ваъда қилинган нарса нақадар узоқ !


তারপর বহনকারীদের বোঝার কথা , -- 	 Юк кўтарувчи ( булут ) лар билан қасам .


আর বল -- ''আমার প্রভু! আমি তোমার কাছে আশ্রয় চাইছি শয়তানদের কুমন্ত্রণা থেকে, 	 Сен : « Эй Роббим , сендан шайтонларнинг васвасасидан паноҳ сўрайман !


আমি ইচ ্ ছা করলে প ্ রত ্ যেক জনপদে একজন ভয় প ্ রদর ্ শনকারী প ্ রেরণ করতে পারতাম । 	 Агар хоҳласак , ҳар шаҳарга битта огоҳлантиргувчи юборар эдик .


আর ভয়ংকর আগুন দৃষ ্ টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন ্ য । 	 Ва жаҳаннам кўрадиганларга зоҳир қилинадир .


ফোল্ডার "%s" দেখানো সম্ভব হয়নি 	 "%s" жилдини кўрсатиб бўлмади


নিঃসন ্ দেহ তিনি ছিলেন আমাদের মুমিন বান ্ দাদের মধ ্ যেকার । 	 Чунки у мўмин бандаларимиздандир .


বহির্গামী ভয়েস কল 	 Чиқувчи овозли қўнғироқ


আর এরা যদি তোমার প ্ রতি মিথ ্ যা আরোপ করে তাহলে এদের আগে যারা ছিল তারাও মিথ ্ যা আরোপ করেছিল , তাদের কাছে তাদের রসূলগণ এসেছিলেন সুস ্ পষ ্ ট প ্ রমাণাবলী নিয়ে , আর ধর ্ মগ ্ রন ্ থাবলী নিয়ে ও উজ ্ জ ্ বল গ ্ রন ্ থ নিয়ে । 	 Ўша Пайғамбарлар ўзларининг ҳақ Пайғамбар эканликлари тасдиғи сифатида Аллоҳ томонидан равшан , очиқ-ойдин мўъжизалар кўрсатган эдилар . Баъзилари илоҳий китоб даражасига етмаган саҳифалар , баъзилари нурли китоб келтирган эди . )


আর তাদের ও সেই শহরগুলোর যাতে আমরা অনুগ ্ রহ অর ্ পণ করেছিলাম , তাদের মাঝে আমরা স ্ থাপন করেছিলাম দৃশ ্ যমান জনবসতি , আর তাদের মধ ্ যে ভ ্ রমণস ্ তর ঠিক করে দিয়েছিলাম , -- ''তোমরা এসবে রাতে ও দিনে নিরাপদে পরিভ্রমণ কর।’’ 	 Биз улар билан Ўзимиз баракали қилган шаҳарлар орасида кетма-кет қишлоқлар қилиб , улар орасидаги юришни ўлчовли этиб қўйган ва « Уларда кечалар ҳам , кундузлар ҳам омонлик-ла юраверинг » ( деган эдик ) . ( Аллоҳ таоло сабаъликлар билан ўзи баракотли қилган Макка , Мадина , Қуддус каби шаҳар-қишлоқлар орасидаги йўлларда қишлоқлар бино қилиб қўйган эди .


যারা নামায কায়েম করে , ও যাকাত আদায় করে , আর তারা আখেরাত সন ্ বন ্ ধে দৃঢ়বিশ ্ বাস রাখে । 	 Намозни тўкис адо этадиган , закотни берадиган ва охиратга ишонч-ла иймон келтирадиганларга .


যারা ডান দিকে , কত ভাগ ্ যবান তারা । 	 Ўнг тараф эгалари . Ўнг тараф эгалари не ( саодатлилар ) дир ? !


সে বললঃ হে আমার সম ্ প ্ রদায় , আমি মোটেই নির ্ বোধ নই , বরং আমি বিশ ্ ব প ্ রতিপালকের প ্ রেরিত পয়গম ্ বর । 	 У : « Эй қавмим , менда эси пастлик йўқ . Лекин мен оламларнинг Роббидан Пайғамбарман .


তোর দ ্ বারা আর তাদের মধ ্ যে যারা তোর অনুসরণ করবে তাদের দ ্ বারা আমি জাহান ্ নাম পূর ্ ণ করব । 	 Албатта , Мен жаҳаннамни сен ва улардан сенга эргашганлар билан жамлаб тўлдирурман » , деди .


আর আমার হুকুম যখন এল , আমি শোয়ায়েব ( আঃ ) ও তাঁর সঙ ্ গী ঈমানদারগণকে নিজ রহমতে রক ্ ষা করি আর পাপিষ ্ ঠদের উপর বিকট গর ্ জন পতিত হলো । ফলে ভোর না হতেই তারা নিজেদের ঘরে উপুড় হয়ে পড়ে রইল । 	 Амримиз келган пайтда Шуайбга ва у билан бирга иймонга келганларга раҳматимиз ила нажот бердик . Зулм қилганларни эса , қичқириқ тутди ва диёрларида тўкилдилар .


আচ ্ ছা , এটি কি তবে তাদের জন ্ য যথেষ ্ ট নয় যে আমরাই তো তোমার কাছে গ ্ রন ্ থখানা পাঠিয়েছি যা তাদের কাছে পাঠ করা হচ ্ ছে ? নিঃসন ্ দেহ এতে রয়েছে করুণা ও স ্ মরণীয় বার ্ তা সেই লোকদের জন ্ য যারা ঈমান এনেছে । 	 Уларга Бизнинг сенга ўзлари учун тиловат қилинаётган ушбу китобни нозил этганимиз кифоя қилмайдими ? ! Албатта , бунда иймон келтирадиган қавмлар учун раҳмат ва эслатма бордир .


সে সমস ্ ত লোক যারা নামায প ্ রতিষ ্ ঠা করে এবং আমি তাদেরকে যে রুযী দিয়েছি তা থেকে ব ্ যয় করে । 	 Улар намозни тўкис адо этадиганлар ва Биз ризқ қилиб берган нарсалардан инфоқ қиладиганлардир .


অতঃপর তার চেয়ে বড় জালেম , কে হবে , যে আল ্ লাহর প ্ রতি অপবাদ আরোপ করেছে কিংবা তাঁর আয়াতসমূহকে মিথ ্ যা বলে অভিহিত করছে ? কস ্ মিনকালেও পাপীদের কোন কল ্ যাণ হয় না । 	 Аллоҳга ёлғон тўқиган ёки Унинг оятларини ёлғонга чиқарган кимсадан ҳам золимроқ одам борми ? ! Албатта , жиноятчилар нажот топмаслар .


তিনি বললেন -- ''ইন্ শা আল্লাহ্ আপনি আমাকে এখনি ধৈর্যশীল পবেন, এবং আমি কোনো বিষয়ে আপনাকে অমান্য করব না।’’ 	 У : « Инша Аллоҳ , менинг сабрли эканимни кўрурсан ва сенга ҳеч бир ишда осий бўлмасман » , деди .


যারা আক ্ রান ্ ত হলে প ্ রতিশোধ গ ্ রহণ করে । 	 Ўзларига тажовузкорлик етганда нусрат қозонадиганлар учундир .


সম ্ মানিত আরশের অধিকারী , 	 У Арш эгаси ҳамда қадри улуғ зотдир .


''আর তোমরা অবশ্যই এর বৃত্তান্ত সন্বন্ধে কিছুকাল পরেই জানতে পারবে।’’ 	 Албатта , унинг хабарини бир муддатдан сўнг билурсиз » , деб айт .


এবং আমরা আপনার কাছে সত ্ য বিষয় নিয়ে এসেছি এবং আমরা সত ্ যবাদী । 	 Сенга ҳақ ила келдик ва албатта , бизлар ростгўйлардурмиз .


বলুনঃ তোমাদের জানা থাকলে বল , কার হাতে সব বস ্ তুর কতৃর ্ ꦣ2468 ; ্ ব , যিনি রক ্ ষা করেন এবং যার কবল থেকে কেউ রক ্ ষা করতে পারে না ? 	 Сен : « Агар билсангиз ( айтинг-чи ) , ҳар бир нарсанинг мулки қўлида бўлмиш , Ўзи ҳимоя қиладиган ва Ундан ҳимоя қилинмайдиган зот ким ? ! » деб айт . ( Яъни , хоҳлаган кишисини Ўз ҳимоясига ола биладиган , бошқалар Ундан ҳимоялана олмайдиган зот ким ? )


সুতরাং যে কেউ চায় সে এটি স ্ মরণ করুক । 	 Бас , ким хоҳласа уни эслайдир .


আর তোমরা আল ্ লাহর বিরুদ ্ ধে ঔদ ্ ধত ্ য প ্ রকাশ করো না । আমি তোমাদের কাছে প ্ রকাশ ্ য প ্ রমাণ উপস ্ থিত করছি । 	 Ва Аллоҳга мутакаббирлик қилманг . Албатта , мен сизга очиқ-ойдин ҳужжат келтирурман .


এ কারণেই আমি বনী-ইসলাঈলের প ্ রতি লিখে দিয়েছি যে , যে কেউ প ্ রাণের বিনিময়ে প ্ রাণ অথবাপৃথিবীতে অনর ্ থ সৃষ ্ টি করা ছাড়া কাউকে হত ্ যা করে সে যেন সব মানুষকেই হত ্ যা করে । এবং যে কারও জীবন রক ্ ষা করে , সে যেন সবার জীবন রক ্ ষা করে । তাদের কাছে আমার পয়গম ্ বরগণ প ্ রকাশ ্ য নিদর ্ শনাবলী নিয়ে এসেছেন । বস ্ তুতঃ এরপরও তাদের অনেক লোক পৃথিবীতে সীমাতিক ্ রম করে । 	 Шу боис бир беайб инсонни ўлдирган одам бутун бошли инсониятни ўлдиргандек жиноят қилган ҳисобланади . Худди шу ҳақиқатни Аллоҳ таоло Бани Исроилга ёзиши – фарз қилиши – улар ўша вақтда аҳли китоб бўлиб турган қавм эканлигидадир . )


আর এইভাবে আমরা এটি অবতারণ করেছি -- সুস ্ পষ ্ ট নিদর ্ শন , আর অবশ ্ য আল ্ লাহ ্  পরিচালনা করেন তাকে যে কামনা করে । 	 Мана шундай қилиб , Биз у ( Қуръон ) ни очиқ-ойдин оятлар ҳолида нозил қилдик . Албатта , Аллоҳ хоҳлаган кишиларни ҳидоят қиладир .


তিনি নভোমন ্ ডল , ভূমন ্ ডল ও এতদুভয়ের অন ্ তর ্ বর ্ তী সবকিছু ছয়দিনে সৃস ্ টি করেছেন , অতঃপর আরশে সমাসীন হয়েছেন । তিনি পরম দয়াময় । তাঁর সম ্ পর ্ কে যিনি অবগত , তাকে জিজ ্ ঞেস কর । 	 ( Ушбу маънолар эътиқод бобида ўта нозик ва ҳассос эканлиги эътиборидан уламоларимиз жуда ҳам эҳтиёткорлик билан баён қилишга ҳаракат қиладилар . « Олти кун » масаласига келганда , баъзилари , бу дунёнинг кунларига ўхшаш кунлар , Аллоҳ « бўл » деса бўлиб қолар эди-ю , лекин бандаларга шошилмай иш қилишни ўргатиш мақсадида шундай қилди , дейдилар .


এদের প ্ রতিই আল ্ লাহ অভিসম ্ পাত করেন , অতঃপর তাদেরকে বধির ও দৃষ ্ টিশক ্ তিহীন করেন । 	 Ана ўшаларни Аллоҳ лаънатлади , уларни кар қилди ва кўзларини кўр қилди .


তাঁরই হচ ্ ছে মহাকাশমন ্ ডল ও পৃথিবীর সার ্ বভৌমত ্ ব আর আল ্ লাহ ্  রই প ্ রতি ব ্ যাপার-স ্ যাপারগুলো ফিরিয়ে নেওয়া হয় । 	 Осмонлару ернинг мулки Уникидир ва барча ишлар Аллоҳнинг Ўзигагина қайтадир .


আপনি বলে দিনঃ যা কিছু বিধান ওহীর মাধ ্ যমে আমার কাছে পৌঁছেছে , তন ্ মধ ্ যে আমি কোন হারাম খাদ ্ য পাই না কোন ভক ্ ষণকারীর জন ্ যে , যা সে ভক ্ ষণ করে ; কিন ্ তু মৃত অথবা প ্ রবাহিত রক ্ ত অথবা শুকরের মাংস এটা অপবিত ্ র অথবা অবৈধ ; যবেহ করা জন ্ তু যা আল ্ লাহ ছাড়া অন ্ যের নামে উৎসর ্ গ করা হয় । অতপর যে ক ্ ষুধায় কাতর হয়ে পড়ে এমতাবস ্ থায় যে অবাধ ্ যতা করে না এবং সীমালঙ ্ গন করে না , নিশ ্ চয় আপনার পালনকর ্ তা ক ্ ষমাশীল দয়ালু । 	 Менга ваҳий қилинган нарсада таомланувчи учун ҳаром қилинган нарсани топмаяпман . Магар ўлимтик ёки оқизилган қон ёки тўнғиз гўшти бўлса , албатта , у ифлос , ҳаромдир .


দেখুন , ওরা আপনার জন ্ যে কেমন উপমা দেয় । ওরা পথভ ্ রষ ্ ট হয়েছে । অতএব , ওরা পথ পেতে পারে না । 	 Улар сенга қандай мисол келтирганларига назар сол ! Бас , залолатга кетдилар ва ( тўғри ) йўлга қодир бўлмаслар .


কাজেই তোমার প ্ রভুর কসম , আমরা অতি অবশ ্ য তাদের সমবেত করব , আর শয়তানদেরও , তারপর আমরা অবশ ্ যই তাদের হাজির করব জাহান ্ নামের চারিদিকে নতজানু অবস ্ থায় । 	 Роббингга қасамки , Биз уларни ва шайтонларни , албатта , маҳшарга тўплаймиз , сўнгра уларни жаҳаннам атрофига тиз чўккан ҳолларида ҳозир қиламиз .


তোমাদের সৃষ ্ টি অধিক কঠিন না আকাশের , যা তিনি নির ্ মাণ করেছেন ? 	 Сизларни яратиш қийинми ёки У зот бино қилган осмонними ?


পরিচিতি যোগ করুন… (_A) 	 Алоқани _қўшиш…


আর গবাদি-পশুদের মধ ্ যে কতকগুলো ভার বহনের জন ্ য আর কিছু ক ্ ষুদ ্ রাকার । আল ্ লাহ ্ তোমাদের যা খাদ ্ যবস ্ তু দিয়েছেন সে- সব থেকে আহার করো , আর শয়তানের পদাঙ ্ ক অনুসরণ করো না । নিঃসন ্ দেহ তোমাদের জন ্ য সে হচ ্ ছে প ্ রকাশ ্ য শত ্ রু । 	 ( Ўтган оятларда мушриклар ўзларича ҳеч қандай ҳақ-ҳуқуқсиз , далил-ҳужжатсиз баъзи ҳайвонларни минишни , баъзиларининг гўштини ейишни ҳаром қилганлари айтилган эди . Аммо , аслини олганда , ҳайвонларни миниш ёки минмаслик , гўштини ейиш ёки емаслик ҳақидаги ҳукмни фақат Аллоҳ таолонинг Ўзигина чиқаради . )


আর সেখানে অশান ্ তি বাড়িয়ে দিয়েছিল ? 	 Улар у ( ўлка ) ларда бузғунчиликни кўпайтирдилар .


এই ধরণের আর্কাইভ সমর্থিত নয়। 	 Архив тури мос эмас


নিশ ্ চয় তিনি তাকে ফিরিয়ে নিতে সক ্ ষম । 	 Албатта У зот уни қайта тирилтиришга қодирдир .


তারা তাদের পূর ্ বপুরুষদেরকে পেয়েছিল বিপথগামী । 	 Чунки улар ўз оталарини адашган ҳолда топдилар .


নিম্নোক্ত প্যাকেজের ইনস্টলেশন আবশ্যক: 	 Қуйидаги пакетларнинг ўрнатилиши талаб қилинади:


নতুন আড্ডার জন্য সর্বদা পৃথক আড্ডা উইন্ডো খোলা হবে। 	 Доимо янги суҳбатлар учун алоҳида суҳбатлашиш ойнасини очиш


আর তাদের আমরা আমাদের নির ্ দেশাবলী দিয়েছিলাম , কিন ্ তু তারা সে-সব থেকে ফিরে গিয়েছিল । 	 Ва уларга оятларимизни бердик . Бас , юз ўгирувчи бўлдилар .


আমি তোমাদের প ্ রতি অবতীর ্ ণ করেছি সুস ্ পষ ্ ট আয়াতসমূহ , তোমাদের পূর ্ ববর ্ তীদের কিছু দৃষ ্ টান ্ ত এবং আল ্ লাহ ভীরুদের জন ্ যে দিয়েছি উপদেশ । 	 Батаҳқиқ , Биз сизларга очиқ-ойдин оятларни , сиздан олдин ўтганлардан мисолни ва тақводорлар учун ваъзни нозил қилдик .


তারা যা বর ্ ণনা করে , তা থেকে নভোমন ্ ডল ও ভূমন ্ ডলের পালনকর ্ তা , আরশের পালনকর ্ তা পবিত ্ র । 	 Осмонлару ернинг Робби , Аршнинг Робби улар қилаётган васфдан покдир .


তথায় থাকবে আনতনয়না হুরগণ , 	 Яна кўзи гўзал ҳурлар бор .


তারপর তিনি এক পথ ধরলেন । 	 Сўнгра яна сабабга эргашди .


'%s' বার্তা পাঠাতে ত্রুটি: %s 	 '%s' хабар жўнатишда хато: %s


বস ্ তুত তিনি সত ্ য নিয়ে এসেছেন , আর রসূলগণকে তিনি সত ্ য প ্ রতিপন ্ ন করেছেন । 	 Йўқ ! У ҳақни келтирди ва Пайғамбарларни тасдиқ қилди .


এবং স ্ বর ্ ণনির ্ মিতও দিতাম । এগুলো সবই তো পার ্ থিব জীবনের ভোগ সামগ ্ রী মাত ্ র । আর পরকাল আপনার পালনকর ্ তার কাছে তাঁদের জন ্ যেই যারা ভয় করে । 	 Буларнинг ҳаммаси ҳаёти дунёнинг матоҳидан бошқа нарса эмас . Охират эса , Роббинг наздида тақводорлар учундир .


আমাদের মধ ্ য থেকে শুধু কি তারই প ্ রতি উপদেশ বানী অবতীর ্ ণ হল ? বস ্ তুতঃ ওরা আমার উপদেশ সম ্ পর ্ কে সন ্ দিহান ; বরং ওরা এখনও আমার মার আস ্ বাদন করেনি । 	 Бизнинг ичимиздан ўшанга зикр нозил қилинибдими ? ! » деб туриб кетдилар . Йўқ !


''তাদের বংশধর যাদের আমরা নূহ-এর সঙ্গে বহন করেছিলাম। নিঃসন্দেহ তিনি ছিলেন একজন কৃতজ্ঞ বান্দা।’’ 	 ( Нуҳ ( а. с . ) ўта шукрли банда эди . Унга иймон келтирганлар ҳам ўта шукрли бандалар эдилар .


আড্ডা 	 Қўнғироқ


ফাইল গ্রহণে ত্রুটি দেখা দিয়েছে 	 Файлни қабул қилишда хато


আকাশ পৃথিবী এতদুভয়ের মধ ্ যে যা আছে , তা আমি ক ্ রীড়াচ ্ ছলে সৃষ ্ টি করিনি । 	 Биз осмонлару ерни ва уларнинг орасидаги нарсаларни ўйин учун яратганимиз йўқ . ( Бундай улкан ва ажойиб нарсалар , албатта , ўйин учун яратилмайди .


তাদের উপরে লাঞ ্ ছনা হানা দেবে যেখানেই তারা থাকুক না কেন , যদি না আল ্ লাহ ্  -থেকে-আসা রশি দ ্ বারা বা মানুষ-থেকে- পাওয়া রশি , আর তারা আল ্ লাহ ্  র রোষ অর ্ জন করেছে , আর তাদের উপরে দুর ্ দশা হানা দেবে । তাই হয়েছে -- কেননা তারা আল ্ লাহ ্  র নির ্ দেশাবলী অমান ্ য করে চলেছিল , আর নবীগণকে অন ্ যায়ভাবে হত ্ যা করতে যাচ ্ ছিল । তাই হয় , কারণ তারা অবাধ ্ য হয়েছিল আর তারা সীমা-লঙ ্ ঘন করেছিল । 	 Бундай бўлишлиги уларнинг Аллоҳнинг оятларига куфр келтиришлари ва Набийларни ноҳақдан ўлдиришлари сабабидандир . Бундай бўлишлиги осий бўлганлари ва ҳаддан ошганлари сабабидандир .


বার্তা লেখা হচ্ছে। 	 Хабар ёзмоқда.