আল ্ লাহ তোমাদের প ্ রতি ক ্ ষমাশীল হতে চান , এবং যারা কামনা-বাসনার অনুসারী , তারা চায় যে , তোমরা পথ থেকে অনেক দূরে বিচ ্ যুত হয়ে পড় । 	 Аллоҳ сизнинг тавбангизни қабул қилишни хоҳлайдир . Шаҳватларга эргашадиганлар эса , улкан оғишга мойил бўлишингизни хоҳларлар .


তাদেরকে ছেড়ে দিন সেদিন পর ্ যন ্ ত , যেদিন তাদের উপর বজ ্ রাঘাত পতিত হবে । 	 Уларни ҳалокатга учрайдиган кунларига йўлиққунларигача тек қўй . ( Мушрик ва динсизларни қиёмат кунигача қўйиб бер , нима қилишса қилишаверсин . )


আর দেশে তাদের প ্ রতিষ ্ ঠা করতে , আর ফিরআউন ও হামান ও তাদের সেনাবাহিনীকে আমরা তা দেখাতে যা তারা তাদের থেকে আশংকা করত । 	 Ва ер юзида уларга имконлар беришни , Фиръавн , Ҳомон ва икковининг аскарларига улар ( Бани Исроил ) дан қўрққан нарсаларини кўрсатишни истаймиз .


নিঃসন ্ দেহ মুমিনরা ভাই-ভাই , সুতরাং তোমাদের ভাইদের মধ ্ যে তোমরা শান ্ তিস ্ থাপন করবে , আর তোমরা আল ্ লাহ ্  কে ভয়-ভক ্ তি করবে যেন তোমাদের অনুগ ্ রহ করা হয় । 	 Албатта , мўминлар биродардирлар , бас , икки биродарингиз ўртасини ислоҳ қилинг , Аллоҳга тақво қилинг , шоядки , раҳм қилинсангиз .


আমরা এই জনপদের অধিবাসীদের উপর আকাশ থেকে আযাব নাজিল করব তাদের পাপাচারের কারণে । 	 Албатта , Биз ушбу шаҳар аҳолиси бошига фосиқлик қилганлари туфайли осмондан азоб туширгувчимиз » , дедилар .


আপনি কি এই ফাইলটা বর্তমান আর্কাইভটিতে সংযোজন করতে চান, নাকি এটিকে একটি নতুন আরকাইভ হিসেবে খুলতে চান? 	 Ушбу файлни жорий архивга қўшишни хоҳлайсизми ёки уни янги архивда очишни хоҳлайсизми?


আর যার পাল ্ লা হালকা হবে , 	 Ва аммо кимнинг тарозуси енгил келса ...


আমি নূহকে তার সম ্ প ্ রদায়ের কাছে প ্ রেরণ করেছিলাম । সে বলেছিলঃ হে আমার সম ্ প ্ রদায় , তোমরা আল ্ লাহর বন ্ দেগী কর । তিনি ব ্ যতীত তোমাদের কোন মাবুদ নেই । তোমরা কি ভয় কর না । 	 Бас , у : « Эй қавмим , Аллоҳга ибодат қилинг . Сиз учун Ундан ўзга ҳеч бир илоҳ йўқдир .


তোমাদের কাছে আমার বাণীসমূহ অবশ ্ যই পাঠ করা হত , কিন ্ ত তোমরা তোমাদের গোড়ালির উপরে মোড় ফিরে চলে যেতে -- 	 Батаҳқиқ , Менинг оятларим сизга тиловат қилинар эди . Сиз эса , ортингизга қочар эдингиз .


তাদের কাছে তাদের মধ ্ য থেকেই একজন রাসূল আগমন করেছিলেন । অনন ্ তর ওরা তাঁর প ্ রতি মিথ ্ যারোপ করল । তখন আযাব এসে তাদরকে পাকড়াও করল এবং নিশ ্ চিতই ওরা ছিল পাপাচারী । 	 Кейин золим бўлганлари учун уларни азоб тутди . ( Аҳли Макка бу Пайғамбарга иймон келтириш , у билан фахрланиш ўрнига , уни ёлғончига чиқарди , унга турли бўҳтонлар қилди ва озорлар берди . )


তিনি আল ্ লাহ , যিনি বায়ু প ্ রেরণ করেন , অতঃপর তা মেঘমালাকে সঞ ্ চারিত করে । অতঃপর তিনি মেঘমালাকে যেভাবে ইচ ্ ছা আকাশে ছড়িয়ে দেন এবং তাকে স ্ তরে স ্ তরে রাখেন । এরপর তুমি দেখতে পাও তার মধ ্ য থেকে নির ্ গত হয় বৃষ ্ টিধারা । তিনি তাঁর বান ্ দাদের মধ ্ যে যাদেরকে ইচ ্ ছা পৌঁছান ; তখন তারা আনন ্ দিত হয় । 	 Аллоҳ шундай зотки , шамолларни юбориб , улар ила булутни қўзғатар ва у ( булут ) ни осмонда Ўзи хоҳлаганича ёяр ва бўлак-бўлак қилар , бас , унинг орасидан ёмғир чиқаётганини кўрасан . Қачон у ( ёмғир ) ни Ўз бандаларидан хоҳлаган кимсаларга етказса , улар дарҳол шод бўлурлар .


আপনি যদি তাদেরকে জিজ ্ ঞাসা করেন কে নভোমন ্ ডল ও ভূ-মন ্ ডল সৃষ ্ টি করেছে ? তারা অবশ ্ যই বলবে , এগুলো সৃষ ্ টি করেছেন পরাক ্ রমশালী সর ্ বজ ্ ঞ আল ্ লাহ । 	 Улардан : « Осмонлару ерни ким яратган ! » деб сўрасанг , албатта : « Уларни азиз ва ўта илмли зот яратган » , дерлар .


সুতরাং সেইদিন যারা অন ্ যায় করেছিল তাদের ওজর আপত ্ তি কোনো কাজে আসবে না , আর তাদের সদয়ভাবে লওয়াও হবে না । 	 Бас , бугунги кунда зулм қилганларга маъзиратлари манфаат бермас ҳамда улар итобга ҳам қайтарилмаслар . ( Ортга қайтсак , Аллоҳ рози бўладиган ишларни қилар эдик , деб ёлборсалар ҳам , қайтарилмайдилар . )


তারপর তিনি ফিরলেন আকাশের দিকে আর সেটি ছিল এক ধূম ্ রজাল । অনন ্ তর তিনি এটিকে ও পৃথিবীকে বললেন -- ''তোমরা উভয়ে এসো স্বেচ্ছায় অথবা অনিচ্ছায়।’’ তারা বললে -- ''আমরা আসছি অনুগত হয়ে।’’ 	 ( Дунёнинг яратилиши юзасидан илмий изланиш олиб борган олимлар ҳам шу натижани такрорламоқдалар ) . Шунчалар улкан , мустаҳкам , кучли бўлишларига қарамай , Аллоҳнинг иродаси кетиши билан итоаткорликларини дарҳол изҳор этдилар . )


আল ্ লাহ ্ তাঁর বান ্ দাদের মধ ্ যের যাকে ইচ ্ ছা করেন তার জন ্ য রিযেক প ্ রসারিত করেন , আর তার জন ্ য সঙ ্ কুচিতও করেন । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ সব বিষয়ে সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 Аллоҳ Ўз бандаларидан кимни хоҳласа , ризқини кенг қилиб қўядир ва хоҳлаганиникини тор қиладир . Албатта , Аллоҳ ҳар бир нарсани ўта билгувчи зотдир .


বলুন পৃথিবী এবং পৃথিবীতে যারা আছে , তারা কার ? যদি তোমরা জান , তবে বল । 	 Сен : « Агар билсангиз , Ер ва ундаги кимсалар кимникидир ? » деб айт .


তোমরা যখন তাদের থেকে পৃথক হলে এবং তারা আল ্ লাহর পরিবর ্ তে যাদের এবাদত করে তাদের থেকে , তখন তোমরা গুহায় আশ ্ রয়গ ্ রহণ কর । তোমাদের পালনকর ্ তা তোমাদের জন ্ যে দয়া বিস ্ তার করবেন এবং তিনি তোমাদের জন ্ য তোমাদের কাজ কর ্ মকে ফলপ ্ রসু করার ব ্ যবস ্ থা করবেন । 	 Роббингиз сизга Ўз раҳматини таратур ва сизга ишингизда осонлик яратур » , дедилар . ( Роббиларига иймон келтирган , Роббилари ҳидоятларини зиёда қилиб , қалбларини мустаҳкамлаган йигитлар кофирлар билан баҳслашиш бефойдалиги , улар ёмонлигидан фақат қочибгина қутулиш мумкинлигини англаб етгач , иймонлари муҳофазаси учун каҳф-ғорга кириб бекинишни ўзаро маслаҳат қилдилар . )


ত ্ বা , সীন , মীম । 	 Син . Мим .


ইনস্টল শেষে সয়ংক্রিয়ভাবে বন্ধ হবে 	 Ўрнатиш якунлангач,автоматик тарзда ёпиш


তিনি বললেন -- ''তবে এখান থেকে তুমি বেরিয়ে যাও, কেননা তুমি অবশ্যই বিতাড়িত, 	 У зот : « Сен ундан чиқ ! Бас , албатта , сен қувилгансан .


এই পদক্ষেপটিতে আর পূর্বের ন্যায় ফিরে আসবে না, আপনি কি সত্যিই কার্যকলাপ মুছে ফেলতে চান? 	 Ушбу жараённи бекор қилиб бўлмайди, ушбу фаолликни ўчиришга ишончингиз комилми?


তারা বলল-হে নূহ ! আমাদের সাথে আপনি তর ্ ক করেছেন এবং অনেক কলহ করেছেন । এখন আপনার সেই আযাব নিয়ে আসুন , যে সম ্ পর ্ কে আপনি আমাদিগকে সতর ্ ক করেছেন , যদি আপনি সত ্ যবাদী হয়ে থাকেন । 	 Улар : « Эй Нуҳ , батаҳқиқ , сен биз билан тортишдинг , кўп тортишдинг . Энди , агар ростгўйлардан бўлсанг , бизга ваъда қилаётган нарсангни келтир » , дедилар .


তখন আমরা তাদের মধ ্ যে পাঠিয়েছিলাম তাদেরই মধ ্ যে থেকে একজন রসূল এই বলে -- ''আল্লাহ্‌র উপাসনা করো, তিনি ব্যতীত তোমাদের জন্য অন্য উপাস্য নেই। তোমরা কি তবে ভক্তি-শ্রদ্ধা করবে না?’’ 	 ( Эътибор берадиган бўлсак , бу Пайғамбар ҳам Нуҳ алайҳиссаломнинг сўзларининг айнан ўзини такрорламоқда . Аллоҳдан ўзга ибодатга сазовор илоҳ йўқлигини таърифламоқда ва Аллоҳга иймон келтирмай юриш қўрқинчли эканини уқтирмоқда . )


তারা পরস ্ পরে কি বিষয়ে জিজ ্ ঞাসাবাদ করছে ? 	 Нима ҳақида сўрашади ?


না , বস ্ তুত তোমরা এতীমকে সম ্ মান কর না , 	 Йўқ ! Балки Сизлар етимларни икром қилмассизлар .


তারা কি মনে করে যে , আমি তাদের গোপন বিষয় ও গোপন পরামর ্ শ শুনি না ? হঁ ্ যা , শুনি । আমার ফেরেশতাগণ তাদের নিকটে থেকে লিপিবদ ্ ধ করে । 	 Ёки улар Бизни уларнинг сирларини ( билмайди ) ва пичирлашиб қилган маслаҳатларини эшитмайди деб ҳисоблайдиларми ? Йўқ !


এবং যারা তাদের আমানত ও অঙ ্ গীকার রক ্ ষা করে 	 Улар омонатларига ва аҳдларига риоя қиладиганлардир .


আর ছোট ও বড় প ্ রত ্ যেকটি বিষয় লিপিবদ ্ ধ আছে । 	 ( Макка мушриклари , қандай қилиб инсоннинг ишларини сатрларга ёзиб , ҳужжат тўплаб бориш мумкин , деб ўша вақтда ажабланган бўлишлари мумкин . Аммо биз ҳозирги ҳисоб-китобларни , ёзиш асбобларини кўриб-билиб туриб , қандоқ қилиб бу ҳақиқатни инкор эта оламиз ? )


মূসা বলল , হে আমার পরওয়ারদেগার , তুমি ফেরাউনকে এবং তার সর ্ দারদেরকে পার ্ থব জীবনের আড়ম ্ বর দান করেছ , এবং সম ্ পদ দান করেছ-হে আমার পরওয়ারদেগার , এ জন ্ যই যে তারা তোমার পথ থেকে বিপথগামী করব ! হে আমার পরওয়ারদেগার , তাদের ধন-সম ্ পদ ধ ্ বংস করে দাও এবং তাদের অন ্ তরগুলোকে কাঠোর করে দাও যাতে করে তারা ততক ্ ষণ পর ্ যন ্ ত ঈমান না আনে যতক ্ ষণ না বেদনাদায়ক আযাব প ্ রত ্ যক ্ ষ করে নেয় । 	 Роббимиз , бу Сенинг йўлингдан адаштиришлари учундир . Роббимиз , уларнинг молларини йўқ қилгин ва қалбларини қаттиқ қилгин , то аламли азобни кўрмагунларича иймонга келмасинлар » , деди .


আর আমি কোন জনপদে কোন নবী পাঠাইনি , তবে ( এমতাবস ্ থায় ) যে পাকড়াও করেছি সে জনপদের অধিবাসীদিগকে কষ ্ ট ও কঠোরতার মধ ্ যে , যাতে তারা শিথিল হয়ে পড়ে । 	 Қайси бир қишлоққа Пайғамбар юборсак , албатта , унинг аҳлини тазарруъ қилишлари учун зарарлар ва мусибатлар ила тутганмиз .


তারা তখন বলবে -- ''আল্লাহ্‌র!’’ তুমি বল -- ''কেন তবে তোমরা মনোনিবেশ করো না?’’ 	 « Аллоҳникидир » , дерлар . Сен : « Наҳотки эслатма олмасангиз ? ! » дегин .


তারা বলল-হে শোয়ায়েব ( আঃ ) আপনি যা বলেছেন তার অনেক কথাই আমরা বুঝি নাই , আমারা তো আপনাকে আমাদের মধ ্ যে দূর ্ বল ব ্ যক ্ তি রূপে মনে করি । আপনার ভাই বন ্ ধুরা না থাকলে আমরা আপনাকে প ্ রস ্ তরাঘাতে হত ্ যা করতাম । আমাদের দৃষ ্ টিতে আপনি কোন মর ্ যাদাবান ব ্ যক ্ তি নন । 	 Улар : « Эй Шуайб , айтганларингнинг кўпини яхши тушунмадик ва биз сени ичимизда заифҳол кўряпмиз , агар одамларинг бўлмаганида , сени тошбўрон қилар эдик . Сенинг ўзинг биз учун қимматли эмассан » , дедилар .


আর যারা আমাদের বাণীসমূহে অবিশ ্ বাস পোষণ করে তারাই হচ ্ ছে বামপন ্ থীয়দের দলভুক ্ ত । 	 Оятларимизга куфр келтирганлар , улар , чап томон эгаларидир .


এবং কাঁদি কাঁদি কলায় , 	 Сермева бананзорлардадир .


মুমিনদের মধ ্ যে কতক আল ্ লাহর সাথে কৃত ওয়াদা পূর ্ ণ করেছে । তাদের কেউ কেউ মৃত ্ যুবরণ করেছে এবং কেউ কেউ প ্ রতীক ্ ষা করছে । তারা তাদের সংকল ্ প মোটেই পরিবর ্ তন করেনি । 	 Мўминлардан Аллоҳга берган ваъдаларига содиқ қолган кишилар бордир . Бас , улардан баъзилари ажалини топди .


বৎসগণ ! যাও , ইউসুফ ও তার ভাইকে তালাশ কর এবং আল ্ লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না । নিশ ্ চয় আল ্ লাহর রহমত থেকে কাফের সম ্ প ্ রদায় , ব ্ যতীত অন ্ য কেউ নিরাশ হয় না । 	 Эй ўғилларим , боринглар , Юсуфни ва унинг укасини яхшилаб изланглар , Аллоҳнинг раҳматидан ноумид бўлманглар . Ҳақиқатда Аллоҳнинг раҳматидан фақат кофир қавмларгина ноумид бўлурлар » , деди .


বাল্টিক 	 Балтикча


তিনিই দৃশ ্ য ও অদৃশ ্ যের জ ্ ঞানী , পরাক ্ রমশালী , পরম দয়ালু , 	 Ана шу Зот ғойибнию ҳозирни билгувчи , азизу раҳиймдир .


ক ্ ষমা অবলন ্ বন করো আর সদয়তার নির ্ দেশ দাও , আর অজ ্ ঞদের পরিহার করে চলো । 	 Ул зот ҳақидаги ривоятларда кишини ҳайрон қолдирарли даражадаги ҳолатлар зикр этилган . Ул зотнинг саҳобаи киромлари , ҳақиқий мўмин-мусулмонлар ҳам доимо ояти каримада таъкидланганидек бўлишга , ана шу қоида асосида яшашга ҳаракат қилганлар . )


কিন ্ ত সে ঊর ্ ধ ্ বগামী পথ ধরতে চায় নি । 	 Бас , у довон ошиб ўтмади .


তাৎক্ষনিকভাবে পাসওয়ার্ড ভুলে যান (_i) 	 Махфий сўзни _тезда унутиш


না , আমি শপথ করছি এই নগরের নামে , 	 Мана шу шаҳар билан қасам .


যেদিন তাদেরকে মুখ হিঁচড়ে টেনে নেয়া হবে জাহান ্ নামে , বলা হবেঃ অগ ্ নির খাদ ্ য আস ্ বাদন কর । 	 Юзтубан дўзахга судраладиган кунларида : « Жаҳаннам азобини татиб кўринг ! » ( дейилур ) .


তারা এই আযাবকে সুদূরপরাহত মনে করে , 	 Албатта , улар у ( қиёмат ) ни узоқ деб билурлар .


হে মুমিণগন , এমন কথাবার ্ তা জিজ ্ ঞেস করো না , যা তোমাদের কাছে পরিব ্ যক ্ ত হলে তোমাদের খারাপ লাগবে । যদি কোরআন অবতরণকালে তোমরা এসব বিষয় জিজ ্ ঞেস কর , তবে তা তোমাদের জন ্ যে প ্ রকাশ করা হবে । অতীত বিষয় আল ্ লাহ ক ্ ষমা করেছেন আল ্ লাহ ক ্ ষমাশীল , সহনশীল । 	 Ислом воқеълик дини бўлганидан , маърифат учун бериладган саволлар ҳам воқеъликдан келиб келиб чиқиши , кишиларга манфаат жалб этиши лозим . Инсоннинг илмини оширмайдиган , маърифатига хизмат қилмайдиган , воқеъликда бўлмайдиган икир-чикирларни сўрайверишдан нима ва кимга фойда бор ?


আর সেই দিন যখন আল ্ লাহ ্  র শত ্ রুদের সমবেত করা হবে আগুনের দিকে , ফলে ওদের দল বাঁধা হবে , -- 	 Аллоҳнинг душманлари дўзахга ( ташланиш учун ) жамланадиган , улар тизиб қўйиладиган кунни ( эсла ) .


কেমন ক ’ রে আমরা বৃষ ্ টি বর ্ ষণ করি বর ্ ষণধারায় , 	 Албатта , Биз сувни роса қуйиб қўйдик .


তারা বললে -- ''আমরা কি তোমাকে নিষেধ করি নি জগদ্বাসীদের সম্পর্কে?’’ 	 ( Лут ( а. с . ) уларни ўтакетган фаҳш иш бўлмиш баччабозликдан қайтарганлар , кимларнидир ҳимоя қилганлар ва жиноятчи қавм у кишига оламда ҳеч кимни ҳимоя қилмасликни айтиб таҳдид солган . Улар ҳозир Лутга ( а. с . ) ораларида аввал бўлиб ўтган ўша гап-сўзларни эслатмоқдалар . )


বলুনঃ আমি জানি না তোমাদের প ্ রতিশ ্ রুত বিষয় আসন ্ ন না আমার পালনকর ্ তা এর জন ্ যে কোন মেয়াদ স ্ থির করে রেখেছেন । 	 Сен : « Сизларга ваъда қилинган нарса яқинми ёки Роббим унга узоқ муддат қилганми – билмайман .


ভিডিও প্রেরণ টগল করা হবে 	 Видео узатишини ўчириш/ёқиш


আর যখন আল ্ লাহ ্  র , তাঁর একত ্ বের উল ্ লেখ করা হয় তখন , যারা পরকালে বিশ ্ বাস করে না তাদের হৃদয় সংকূচিত হয় , পক ্ ষান ্ তরে যখন তাঁকে বাদ দিয়ে অন ্ য যারা রয়েছে , তাদের উল ্ লেখ করা হয় তখন দেখো ! তারা উল ্ লাস করে । 	 Қачонки Аллоҳнинг ёлғиз Ўзи зикр қилинса , охиратга иймон келтирмайдиганларнинг қалблари сиқилиб кетар . Қачонки ундан ўзгалар зикр қилинсалар , бирдан шодланиб кетарлар .


এই হচ ্ ছে মরিয়মপুত ্ র ঈসা , সত ্ য বিবৃতি যে-সন ্ বন ্ ধে তারা বিতর ্ ক করে । 	 ( Баъзилар уни « худо » дедилар , баъзилар оналари Биби Марямни зинокорликда айбладилар . Бу қуруқ ва асоссиз сўзларга эмас , Аллоҳнинг ҳақ каломига ишониш керак . )


নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ তোমাদিগকে নির ্ দেশ দেন যে , তোমরা যেন প ্ রাপ ্ য আমানতসমূহ প ্ রাপকদের নিকট পৌছে দাও । আর যখন তোমরা মানুষের কোন বিচার-মীমাংসা করতে আরম ্ ভ কর , তখন মীমাংসা কর ন ্ যায় ভিত ্ তিক । আল ্ লাহ তোমাদিগকে সদুপদেশ দান করেন । নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ শ ্ রবণকারী , দর ্ শনকারী । 	 Ҳадиси шарифда Пайғамбаримиз ( с. а. в . ) қуйидагиларни айтадилар : « Шаҳидлик омонатдан бошқа ҳамма гуноҳларни ювиб юборади . Қиёмат куни , агар Аллоҳнинг йўлида қатл этилган бўлса ҳам , одамни келтириб , омонатни адо қил , дейилади .


একটি কপি সংরক্ষণ করুন (_C) 	 _Нусхасини сақлаш


আর তাদের উদাহরণ সেসব লোকের মত যারা দুর ্ যোগপূর ্ ণ ঝড়ো রাতে পথ চলে , যাতে থাকে আঁধার , গর ্ জন ও বিদ ্ যুৎচমক । মৃত ্ যুর ভয়ে গর ্ জনের সময় কানে আঙ ্ গুল দিয়ে রক ্ ষা পেতে চায় । অথচ সমস ্ ত কাফেরই আল ্ লাহ কর ্ তৃক পরিবেষ ্ ঠিত । 	 Ёки худди осмондан ёмғир ёғиб , қоронғу босиб , момақалдироқ ва чақмоқ чаққанда , яшиндан қочиб , панжаларини қулоқларига тиқиб , ўлимдан эҳтиёт бўлаётган одамга ўхшарлар . Ва Аллоҳ кофирларни ўраб олувчидир .


নিশ ্ চয়ই এতে নিদর ্ শন রয়েছে ; কিন ্ তু তাদের অধিকাংশই বিশ ্ বাসী নয় । 	 Албатта , бунда оят-белги бор . Лекин кўплари мўмин бўлмадилар .


নতুন অ্যাকাউন্ট যোগ করতে হলে, আপনাকে প্রথমে প্রতিটি প্রোটোকলের জন্য একটি ব্যাক-এন্ড ইনস্টল করতে হবে যেগুলো আপনি ব্যবহার করতে চান। 	 Янги ҳисоб қўшиш учун, биринчи фойдаланмоқчи бўлган ҳар бир протоколингиз учун заҳира нусхасини ўрнатишингиз керак.


আর যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে ও আমাদের নির ্ দেশসমূহে মিথ ্ যারোপ করে , তারা হচ ্ ছে জ ্ বলন ্ ত আগুনের বাসিন ্ দা । 	 Куфр келтирганлар ва оятларимизни ёлғонга чиқарганлар – ана ўшалар жаҳаннам эгаларидир .


সুসংবাদদাতা ও ভীতি-প ্ রদর ্ শনকারী রসূলগণকে প ্ রেরণ করেছি , যাতে রসূলগণের পরে আল ্ লাহর প ্ রতি অপবাদ আরোপ করার মত কোন অবকাশ মানুষের জন ্ য না থাকে । আল ্ লাহ প ্ রবল পরাক ্ রমশীল , প ্ রাজ ্ ঞ । 	 Башорат берувчи ва огоҳлантирувчи Пайғамбарларни Аллоҳ ҳузурида одамларга Пайғамбарлардан сўнг ҳужжат бўлмаслиги учун юбордик . Ва Аллоҳ азиз ва ҳаким бўлган зотдир .


তৈরী করা হবে (_r) 	 _Яратиш


যখন তাদের ভাই লূত তাদেরকে বললেন , তোমরা কি ভয় কর না ? 	 Ўшанда уларга биродарлари Лут деди : « Қўрқмайсизларми ? !


আর আল ্ লাহ ্ যাকে পথ দেখান তার জন ্ য তবে পথভ ্ রষ ্ টকারী কেউ নেই । আল ্ লাহ ্ কি মহাশক ্ তিশালী , শেষ-পরিণতির অধিকর ্ তা নন ? 	 Кимни Аллоҳ ҳидоятга солса , бас , унинг учун ҳеч бир залолатга кетказгувчи йўқ . Аллоҳ азизу интиқом эгаси эмасми ? !


আর আমরা অবশ ্ য মুসাকে গ ্ রন ্ থ দিয়েছিলাম , কিন ্ তু তাতে মতভেদ ঘটেছিল । আর যদি তোমার প ্ রভুর তরফ থেকে ঘোষণাটি সাব ্ যস ্ ত না হতো তাহলে তাদের মধ ্ যে মীমাংসা হয়ে যেত । আর নিঃসন ্ দেহ তারা তো সন ্ দেহের মধ ্ যে রয়েছে সে-সন ্ বন ্ ধে , -- বিভ ্ রান ্ তিকর । 	 Агар Роббингдан ўтган сўз бўлмаганида , ораларида ҳукм чиқарган бўлар эди . Ва , албатта , улар ундан шак-шубҳададирлар .


আর নামায কায়েম রাখো দিনের দুই প ্ রান ্ ত ভাগে , আর রাতের প ্ রথমাংশে । শুভকাজ নিশ ্ চয়ই মন ্ দ কাজকে দূর করে দেয় । এটি এক স ্ মরণীয় উপদেশ তাদের জন ্ য যারা স ্ মরণকারী । 	 ( Уламоларимиз ояти каримадаги « Кундузнинг икки тарафида » адо қилинадиган намоз бомдод , пешин ва аср намозлари , « кечанинг бир бўлагида » адо этиладиган намоз шом ва хуфтон намозлари , дейишган . Мўмин киши томонидан қилинган ҳар бир яхши иш ёмонликларни кетказади .


আর যদি তোমার উপরে আল ্ লাহ ্  র কৃপা ও তাঁর করুণা না থাকতো তাহলে তাদের একদল নিশ ্ চয়ই সংকল ্ প করেছিল তোমাকে পথভ ্ রান ্ ত করতে । কিন ্ তু তারা নিজেদের ছাড়া কাউকে পথভ ্ রান ্ ত করে না , আর তারা তোমার কিছুই ক ্ ষতি করতে পারবে না । আর আল ্ লাহ ্ তোমার কাছে নাযিল করেছেন কিতাব ও জ ্ ঞানবিজ ্ ঞান , আর তোমাকে শিখিয়েছেন যা তুমি জানতে না । আর তোমার উপরে আল ্ লাহ ্  র কৃপা হচ ্ ছে অসীম । 	 Ким хато ёки гуноҳ қилса-ю , сўнгра уни беайбга ағдарса , шубҳасиз , бўҳтон ва очиқ гуноҳни ўз бўйнига олибди .


নিঃসন ্ দেহ এতে বাস ্ তব শিক ্ ষা রয়েছে তার জন ্ য যে ভয় করে । 	 Албатта , бунда қўрқадиганлар учун ибрат бордир .


এতে প ্ রত ্ যেক কাজের জন ্ যে ফেরেশতাগণ ও রূহ অবতীর ্ ণ হয় তাদের পালনকর ্ তার নির ্ দেশক ্ রমে । 	 Унда фаришталар ва Руҳ Роббилари изни билан барча ишлар учун тушадир .


কিন ্ তু যখন কোনো দুঃখকষ ্ ট মানুষকে স ্ পর ্ শ করে তখন সে আমাদের ডাকে , তারপর যখন আমরা তাকে আমাদের থেকে অনুগ ্ রহ প ্ রদান করি , সে বলে -- ''আমাকে তো এ দেওয়া হয়েছে জ্ঞানের দরুন।’’ বস্তুতঃ এ এক পরীক্ষা, কিন্তু তাদের অধিকাংশই জানে না। 	 Шу боис ҳар қандай инсон у қанчалик кофир , қанчалик мушрик бўлмасин , бошига мусибат тушиб , зарарга юз тутса , фақат Аллоҳ таолонинг ўзига ёлборади . Аллоҳ таоло ундан зарарни олиб , унга яна тинчлик-омонлик ва офиятни берса , у эски ҳолатига қайтади .


আর আমরা তাদের হৃদয়ে শক ্ তিবর ্ ধন করেছিলাম যখন তারা দাঁড়িয়েছিল ও বলেছিল -- ''আমাদের প্রভু হচ্ছেন মহাকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর প্রভু, আমরা কখনই তাঁকে ছেড়ে দিয়ে অন্য উপাস্যকে ডাকব না, কেননা সেক্ষেত্রে আমরা আলবৎ বলে থাকব এক ডাহা মিথ্যা। 	 Қачонки турдилар ва : « Бизнинг Роббимиз осмонлару ернинг Роббидир . Ундан ўзгани ҳаргиз илоҳ дея дуо қилмаймиз .


আর আমাদের বাণীবাহকরা ইব ্ রাহীমের কাছে এসেছিলেন সুসংবাদ নিয়ে , তারা বললে -- ''সালাম’’। তিনিও বললেন -- ''সালাম’’, আর তিনি দেরি করলেন না একটি কাবাব করা গোরুর বাছুর আনতে। 	 ( Ҳуд қиссаларидан фарқли ўлароқ , Иброҳимнинг ( а. с . ) қиссалари бошидан эмас , балки бир кўриниши келтирилмоқда . Бу эса , Лут ( а. с . ) қиссасига кириш учундир . )


অতঃপর আমি তাদেরকে দেয়া আমার প ্ রতিশ ্ রুতি পূর ্ ণ করলাম সুতরাং তাদেরকে এবং যাদেরকে ইচ ্ ছা বাঁচিয়ে দিলাম এবং ধবংস করে ছিলাম সীমালঙ ্ ঘনকারীদেরকে । 	 Бас , уларга ҳамда ўзимиз хоҳлаганларга нажот бердик ва исрофчиларни ҳалок қилдик . ( Кейин Пайғамбарларга берган ваъдамиз устидан чиқдик , уларга эргашган мўминларга нажот ва фатҳу нусрат бердик .


তিনিই জীবন ও মরণ দান করেন এবং তাঁরই কাছে প ্ রত ্ যাবর ্ তন করতে হবে । 	 У тирилтирадир ва ўлдирадир ва Унгагина қайтарилурсизлар .


আর যখন তোমাদের প ্ রীতি- সম ্ ভাষণ সম ্ ভাষিত করা হয় তখন তার চেয়েও ভালো সম ্ ভাষণ করো , অথবা তা ফিরিয়ে দাও । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ হচ ্ ছেন সব-কিছুর হিসাব রক ্ ষক । 	 Инчунин , қоралаш учун қилингани ҳам . Шунингдек , бу ишнинг яхшилигини тушунтириш учун тарғиб қилиш , унга қизиқтирш яхши шафоат , ўша ишни ёмон деб тушунтириш эса , ёмон шафоат ҳисобланади . )


তাদেরকে কালিমা আচ ্ ছন ্ ন করে রাখবে । 	 Устини зулмат қоплаган .


''বাগানসমূহে ও ফোয়ারাগুলোয়, 	 Боғ-роғларда , булоқларда ? !


তোমাদেরকে করতলগত করতে পারলে তারা তোমাদের শত ্ রু হয়ে যাবে এবং মন ্ দ উদ ্ দেশ ্ যে তোমাদের প ্ রতি বাহু ও রসনা প ্ রসারিত করবে এবং চাইবে যে , কোনরূপে তোমরা ও কাফের হয়ে যাও । 	 Агар улар сиздан устун келсалар , сизга душман бўларлар ва сизларга қўлларию тилларини ёмонликла чўзар лар . Ва сизларнинг кофир бўлишларингизни хоҳларлар .


প ্ রত ্ যেকে যা করেছে , তার পূর ্ ণ প ্ রতিফল দেয়া হবে । তারা যা কিছু করে , সে সম ্ পর ্ কে আল ্ লাহ সম ্ যক অবগত । 	 Ва ҳар бир жонга қилган амали ( жазо ёки мукофоти ) тўлиқ берилди . У зот улар қилаётган ишларни ўта яхши билгувчидир .


তোমরা আমাকে লোহার পাত এনে দাও । অবশেষে যখন পাহাড়ের মধ ্ যবর ্ তী ফাঁকা স ্ থান পূর ্ ণ হয়ে গেল , তখন তিনি বললেনঃ তোমরা হাঁপরে দম দিতে থাক । অবশেষে যখন তা আগুনে পরিণত হল , তখন তিনি বললেনঃ তোমরা গলিত তামা নিয়ে এস , আমি তা এর উপরে ঢেলে দেই । 	 Ниҳоят , у ( тўп темир ) ни ўтга айлантиргач : « Олиб келинглар , устидан мис қуяман » , деди . ( Икки тоғ орасига тўпланган темирни босқонлар билан дам уриб эритиб олов ҳолига келтирдилар .


সমস ্ ত প ্ রশংসা আল ্ লাহরই , যিনি আমাকে এই বার ্ ধক ্ যে ইসমাঈল ও ইসহাক দান করেছেন নিশ ্ চয় আমার পালনকর ্ তা দোয়া শ ্ রবণ করেন । 	 ( Маълумки , Иброҳим ( а. с . ) узоқ вақт фарзанд кўрмаганлар . Тўқсон ёшларида Исмоил ( а. с . ) , сўнгра Исҳоқ ( а. с . ) дунёга келган .


এটা খোদাভীরুদের জন ্ যে অবশ ্ যই একটি উপদেশ । 	 Ва , албатта , у ( Қуръон ) тақводорлар учун эслатмадир .


বলবেঃ তোমাদের সবরের কারণে তোমাদের উপর শান ্ তি বর ্ ষিত হোক । আর তোমাদের এ পরিণাম-গৃহ কতই না চমৎকার । 	 Бу оқибат диёри қандай ҳам яхши ! ! ! » ( дерлар ) . ( Мазкур жаннатга ҳузур-ҳаловатлари янада тўлиқ бўлсин учун ота-оналари , эр ёки хотинлари ва ўғил-қизлари ҳам қўшилиб кирадилар .


আমি সৃষ ্ টি করেছি মানুষকে সুন ্ দরতর অবয়বে । 	 Батаҳқиқ , Биз инсонни энг яхши суратда яратдик .


আর যারা সত ্ য নিয়ে এসেছে ও একে সত ্ য বলে স ্ বীকার করেছে এরাই খোদ মুত ্ তাকী । 	 ( Яъни , Аллоҳнинг содиқ сўзини бандаларга етказган ва ўша содиқ сўзни тасдиқлаганлар тақводорлардир . Қуръони Каримни келтирган Муҳаммад ( с. а. в . ) ҳамда бошқа барча Пайғамбарлар алайҳиссалом ва барча мўмин бандалар шу сирага кирадилар .


হে ঈমানদারগণ ! পন ্ ডিত ও সংসারবিরাগীদের অনেকে লোকদের মালামাল অন ্ যায়ভাবে ভোগ করে চলছে এবং আল ্ লাহর পথ থেকে লোকদের নিবৃত রাখছে । আর যারা স ্ বর ্ ণ ও রূপা জমা করে রাখে এবং তা ব ্ যয় করে না আল ্ লাহর পথে , তাদের কঠোর আযাবের সুসংবাদ শুনিয়ে দিন । 	 Бир вақтлар ҳибр ва роҳиблар тўплаган дунёлари подшоҳ ва императорларникидан ҳам кўплиги ошкор бўлган . Ояти каримада баён қилинишича , ҳибр ва роҳиблар фақат одамларнинг молларини ботил йўл орқали ейиш билан кифояланиб қолишмайди .


নামবিহীন CD/DVD ড্রাইভ 	 Номланмаган CD/DVD ускуна


আর এইভাবে আমরা এটি অবতারণ করেছি -- একটি হুকুম আরবীতে । আর তুমি যদি তাদের খেয়ালখুশির অনুসরণ করো তোমার কাছে জ ্ ঞানের যা এসেছে তার পরে তবে আল ্ লাহ ্  র বিরুদ ্ ধে তুমি পাবে না কোনো বন ্ ধুবান ্ ধব , আর না কোনো রক ্ ষক । 	 Шунингдек , Биз уни арабий ҳукм этиб нозил қилдик . Агар сен ўзингга келган илмдан сўнг уларнинг ҳавойи нафсларига эргашсанг , сен учун Аллоҳдан на бир дўст ва на бир сақловчи бўлмас .


বরং তারা তাদের মধ ্ য থেকেই একজন ভয় প ্ রদর ্ শনকারী আগমন করেছে দেখে বিস ্ ময় বোধ করে । অতঃপর কাফেররা বলেঃ এটা আশ ্ চর ্ যের ব ্ যাপার । 	 Балки уларга ўзларидан огоҳлантирувчи келганидан ажабландилар ва кофирлар : « Бу ажиб нарса-ку ? ! ( Мушриклар Муҳаммад алайҳиссаломнинг Пайғамбар бўлиб келганлигидан ажабландилар . )


যিনি আমাকে সৃষ ্ টি করেছেন , অতঃপর তিনিই আমাকে পথপ ্ রদর ্ শন করেন , 	 У мени яратган зотдир . Бас , мени ҳидоят қилади ҳам Унинг Ўзи .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ? কি তোমাদের হয়েছে যখন তোমাদের বলা হচ ্ ছে -- ' আল ্ লাহ ্  র পথে বেরিয়ে পড়ো ’ , -- তখন তোমরা ভারি হয়ে ঝুকঁছো মাটির দিকে ? তোমরা কি বেশি পরিতুষ ্ ট পরকালের পরিবর ্ তে এই দুনিয়ার জীবনে বস ্ তুতঃ পার ্ থিব জীবনের ভোগবিলাস পরকালের তুলনায় যৎসামান ্ য বই তো নয় । 	 Охират олдида бу ҳаёти дунё жуда оз-ку ? ! ( Бу ояти карима Табук урушига оммавий сафарбарлик эълон қилингандан сўнг юз берган баъзи ҳолатлар туфайли нозил бўлган . )


কাজেই তুমি অধ ্ যবসায় চালিয়ে যাও , নিশ ্ চয় আল ্ লাহ ্  র ওয়াদা সত ্ য । সুতরাং তাদের যা ওয়াদা করা হয়েছে আমরা যদি তার কিছুটা তোমাকে দেখিয়েই দিই অথবা তোমার মৃত ্ যুই ঘটাই , সর ্ বাবস ্ থায় আমাদেরই কাছে তাদের ফিরিয়ে আনা হবে । 	 Албатта , Аллоҳнинг ваъдаси ҳақдир . Энди Биз ёки сенга уларга ваъда қилган нарсаларимизнинг баъзиларини кўрсатамиз , ёки сени вафот эттирамиз .


তার জন ্ য তবে আমি অচিরেই সহজ করে দেব কষ ্ ট ভোগের জন ্ য । 	 Бас , Биз уни қийинга муяссар қиламиз .


অতঃপর পৃষ ্ ঠপ ্ রদশন করেছে ও অহংকার করেছে । 	 Сўнгра юз ўгирди ва такаббурлик қилди .


তিনি সকল গোপন ও প ্ রকাশ ্ য বিষয় অবগত , মহোত ্ তম , সর ্ বোচ ্ চ মর ্ যাদাবান । 	 У зот ғойибни ҳам , шоҳидни ҳам билгувчидир . У буюкдир , юксакдир .


অবিলন ্ বে আমরা তোমাদের বিষয়ে হিসেব-নিকেশ নেব , হে দুই বৃহৎশক ্ তিবর ্ গ ! 	 Албатта , сизлар учун вақт топармиз , эй инсу жинлар !


''আর নিশ্চয় তোমার উপরে থাকবে অসন্তষ্টি শেষবিচারের দিন পর্যন্ত।’’ 	 Ва , албатта , сенга то жазо кунигача лаънат бўлур ! » деди .


বল -- ''কে সাত আসমানের প্রভু ও কে আরশের অধিপতি?’’ 	 Сен : « Етти осмоннинг Робби ким ? Улуғ аршнинг Робби ким ? » деб айт .


আর তোমাদের মধ ্ যে এমন একজনও নেই যে সেখানে না আসবে , -- এটি তোমার প ্ রভুর জন ্ যে এক অনিবার ্ য সিদ ্ ধান ্ ত । 	 Бинобарин , мўминлар жаҳаннамга , хусусан , сиротдан ўтаётганларида яқинлашадилар , бироқ тушмай ўтиб кетадилар . Кофирлар эса , яқинлашиб , жаҳаннам атрофида тиз чўкиб ўтирадилар ва гуноҳларига мос равишда кетма-кет дўзахга ташланадилар . )


ফেরাউন তার সম ্ প ্ রদায়কে ডেকে বলল , হে আমার কওম , আমি কি মিসরের অধিপতি নই ? এই নদী গুলো আমার নিম ্ নদেশে প ্ রবাহিত হয় , তোমরা কি দেখ না ? 	 Фиръавн ўз қавмига : « Эй қавмим ! Миср мулки ва мана бу остимдан оқиб турган анҳорлар меники эмасми ? !


আর্কাইভে ফাইল সংযোজন করা হবে 	 Файлларни архивга қўшиш


আর প ্ রত ্ যেকের জন ্ য একটি কেন ্ দ ্ রস ্ থল আছে যে-দিকে সে ফেরে , কাজেই সৎকর ্ মে একে অন ্ যের সাথে তোমরা প ্ রতিযোগিতা করো । যেখানেই তোমরা থাকো না কেন , আল ্ লাহ ্ তোমাদের সবাইকে একত ্ রিত করবেন । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ সব-কি ছুর উপরে সর ্ বশক ্ তিমান । 	 Қаерда бўлсангиз ҳам , Аллоҳ сизларни жамлайди . Албатта , Аллоҳ ҳар бир нарсага қодирдир .


আর স ্ মরণ করো ! আমরা তোমাদের জন ্ যে সাগরকে করেছিলাম বিভক ্ ত , তাতে উদ ্ ধার করেছিলাম তোমাদের , আর আমরা ডুবিয়েছিলাম ফিরআউনের লোকদের , আর তোমরা চেয়ে দেখেছিলে । 	 Ва денгизни ёриб , сизни қутқариб , сизнинг кўз олдингизда Фиръавн аҳлини ғарқ қилганимизни эсланг . ( Бани Исроилни Мусо алайҳиссалом Мисрдан олиб чиқиб кетаётганларида , Фиръавн одамлари билан қувиб келиб қолади .


আর সেদিন যথার ্ থই ওজন হবে । অতঃপর যাদের পাল ্ লা ভারী হবে , তারাই সফলকাম হবে । 	 Ўша куни ( амалларни ) тортиш ҳақдир . Бас , кимнинг тортилган ( амаллари ) оғир келса , ана ўшалар нажот топгувчилардир .


নিঃসন ্ দেহ মানুষ আলবৎ লোকসানে পড়েছে , -- 	 Албатта , инсон хусрондадир . ( Хусрон-мағлубият , ютқизиқ ва нуқсон маъноларини англатади . )


তার মিশ ্ রণ হবে তসনীমের পানি । 	 У ( шароб ) нинг аралашмаси « тасним » дандир .


আহা , কি দিয়ে তোমাকে বোঝানো যাবে নিশ ্ চিত-সত ্ যটা কি ? 	 Ал-Ҳааққаҳ нималигини сенга нима билдирди ? !


বিষয়বস্তু 	 Таркиби


আর আমরা যদি তাদের জন ্ য বিধান করতাম , যথা -- ''তোমাদের প্রাণ বিসর্জন করো’’, অথবা ''তোমাদের বাড়িঘর থেকে বেরিয়ে পড়ো’’, তারা তা করতো না তাদের মধ্যের অল্প কয়েকজন ছাড়া। আর যদি তারা তাই করতো যে ব্যাপারে তাদের উপদেশ দেয়া হয়েছিল তবে তাদের জন্য তা হতো বহু ভালো ও আরো বেশী শক্তিদায়ক; 	 Агар Биз уларга , ўзларингизни ўлдирнг ёки ўзингизни диёрларингиздан чиқаринг , деб фарз қилганимизда , озгиналаридан бошқаси буни қилмас эдилар . Улар ўзларига ваъз қилинган нарсаларни қилганларида эди , ўзларига яхши ва саботлари мустаҳкам бўлар эди .


আর যখন এটি তাদের কাছে পাঠ করা হয় তারা বলে -- ''আমরা এতে ঈমান আনলাম, নিঃসন্দেহ এটি আমাদের প্রভু র কাছ থেকে সত্য, নিঃসন্দেহ আমরা এর আগেও মুসলিম ছিলাম।’’ 	 Уларга тиловат қилинган чоқда : « Биз унга иймон келтирдик . Албатта , у Роббимиздан келган ҳақдир .


আল ্ লাহ যিনি নভোমন ্ ডল , ভুমন ্ ডল ও এতদুভয়ের মধ ্ যবর ্ তী সবকিছু ছয় দিনে সৃষ ্ টি করেছেন , অতঃপর তিনি আরশে বিরাজমান হয়েছেন । তিনি ব ্ যতীত তোমাদের কোন অভিভাবক ও সুপারিশকারী নেই । এরপরও কি তোমরা বুঝবে না ? 	 ( Осмонлару ернинг олти кунда яратилишининг ҳикмати ва сирлари ёлғиз Аллоҳнинг Ўзигагина маълум . Уламоларимиз бу тўғрида турли фикрларни айтган бўлсалар ҳам , кўплари Аллоҳга ҳавола этишни маъқул биладилар . )


যেহেতু তারা অবাধ ্ য হয়েছে আল ্ লাহ এবং তাঁর রসূলের , সেজন ্ য এই নির ্ দেশ । বস ্ তুতঃ যে লোক আল ্ লাহ ও রসূলের অবাধ ্ য হয় , নিঃসন ্ দেহে আল ্ লাহর শাস ্ তি অত ্ যন ্ ত কঠোর । 	 Бу уларнинг Аллоҳга ва Унинг Расулига қарши турганлари учундир . Ким Аллоҳга ва Унинг Расулига қарши турса , бас , албатта , Аллоҳнинг иқоби шиддатлидир .


“_%s” প্রদর্শন 	 “_%s”'ни кўрсатиш


আমাদের তরফ থেকে এক নির ্ দেশনামা । নিঃসন ্ দেহ আমরা সতত প ্ রেরণকারী , -- 	 Биз томонимиздан бўлган амрга биноан . Албатта , Биз Пайғамбар юборгувчи бўлдик .


আর ও যাকারিয়া , ইয়াহিয়া , ঈসা এবং ইলিয়াসকে । তারা সবাই পুণ ্ যবানদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত ছিল । 	 Ва Закариё , Яҳё , Ийсо ва Илёсни ҳам . Ҳаммалари аҳли солиҳлардир .


অতঃপর আমি ঘোষণা সহকারে প ্ রচার করেছি এবং গোপনে চুপিসারে বলেছি । 	 Сўнгра , албатта мен уларга эълон ва сиррий ( даъват ) қилдим .


সার্ভার থেকে বিছিন্ন 	 Сервердан алоқа узилди


তিনিই পরাক ্ রান ্ ত স ্ বীয় বান ্ দাদের উপর । তিনিই জ ্ ঞানময় , সর ্ বজ ্ ঞ । 	 У бандалари устидан ғолибдур . У ҳикмат эгаси ва ҳар бир нарсадан хабардордир .


অথবা সে মনোনিবেশ করত , ফলে স ্ মারকবাণী তার উপকারে আসত ? 	 Ёки насиҳат олар ва мавъиза унга манфаат берар .


যে কেউ আল ্ লাহর পথে দেশত ্ যাগ করে , সে এর বিনিময়ে অনেক স ্ থান ও সচ ্ ছলতা প ্ রাপ ্ ত হবে । যে কেউ নিজ গৃহ থেকে বের হয় আল ্ লাহ ও রসূলের প ্ রতি হিজরত করার উদ ্ দেশে , অতঃপর মৃত ্ যুমুখে পতিত হয় , তবে তার সওয়াব আল ্ লাহর কাছে অবধারিত হয়ে যায় । আল ্ লাহ ক ্ ষমাশীল , করুণাময় । 	 Ким Аллоҳнинг йўлида ҳижрат қилса , ер юзида кўпгина паноҳгоҳлар ва кенгчилик топади . Ким уйидан Аллоҳ ва Расулга ҳижрат қилиб чиқса-ю , сўнгра унга ўлим етса , албатта , унинг ажри Аллоҳ зиммасига тушади .


যে কেউ একটি ভালো কাজ নিয়ে আসে , তার জন ্ য তবে রয়েছে দশটি তার অনুরূপ , আর যে কেউ একটি মন ্ দ কাজ নিয়ে আসে , তাকে তবে প ্ রতিদান দেয়া হয় না তার অনুরূপ ব ্ যতীত , আর তাদের প ্ রতি অন ্ যায় করা হবে না । 	 Ким бир яхшилик қилса , унга ўн баробар қайтарилур . Ким бир ёмонлик қилса , унга фақат қилганига яраша жазо бўладур .


অতএব তাদের জন ্ যে আফসোস ! যারা নিজ হাতে গ ্ রন ্ থ লেখে এবং বলে , এটা আল ্ লাহর পক ্ ষ থেকে অবতীর ্ ণ-যাতে এর বিনিময়ে সামান ্ য অর ্ থ গ ্ রহণ করতে পারে । অতএব তাদের প ্ রতি আক ্ ষেপ , তাদের হাতের লেখার জন ্ য এবং তাদের প ্ রতি আক ্ ষেপ , তাদের উপার ্ জনের জন ্ যে । 	 Китобни ўз қўли билан ёзиб , сўнгра уни арзон баҳога сотиш учун : « Бу Аллоҳнинг ҳузуридан » , дейдиганларга ҳалокат бўлсин ! Уларга қўллари билан ёзган нарсаларидан ҳалокат бўлсин !


স্থিতিকাল 	 Давомийлиги


যারা মুহাজিরদের আগমনের পূর ্ বে মদীনায় বসবাস করেছিল এবং বিশ ্ বাস স ্ থাপন করেছিল , তারা মুহাজিরদের ভালবাসে , মুহাজিরদেরকে যা দেয়া হয়েছে , তজ ্ জন ্ যে তারা অন ্ তরে ঈর ্ ষাপোষণ করে না এবং নিজেরা অভাবগ ্ রস ্ ত হলেও তাদেরকে অগ ্ রাধিকার দান করে । যারা মনের কার ্ পণ ্ য থেকে মুক ্ ত , তারাই সফলকাম । 	 ( Мадиналик мусулмонлар Пайғамбар алайҳиссаломга ва муҳожирларга ёрдам берганлари учун « Ансорлар » деб номланганлар . Ушбу оят ансорларнинг инсоният тарихида мисли кўрилмаган саховатларию одамгарчиликларини васф қилмоқда . )


যারা আল ্ লাহর কথায় বিশ ্ বাস করে না , তাদেরকে আল ্ লাহ পথ প ্ রদর ্ শন করেন না এবং তাদের জন ্ যে রয়েছে যন ্ ত ্ রণাদায়ক শাস ্ তি । 	 Албатта , Аллоҳнинг оятларига иймон келтирмайдиганларни Аллоҳ ҳидятга солмас ва уларга аламли азоб бордир .


আর ভয়ঙ ্ কর গর ্ জন পাপিষ ্ ঠদের পাকড়াও করল , ফলে ভোর হতে না হতেই তারা নিজ নিজ গৃহসমূহে উপুর হয়ে পড়ে রইল । 	 Ва зулм қилганларни даҳшатли қичқириқ олди . Бас , диёрларида тўкилдилар .


অতঃপর শয়তান উভয়কে প ্ ররোচিত করল , যাতে তাদের অঙ ্ গ , যা তাদের কাছে গোপন ছিল , তাদের সামনে প ্ রকাশ করে দেয় । সে বললঃ তোমাদের পালনকর ্ তা তোমাদেরকে এ বৃক ্ ষ থেকে নিষেধ করেননি ; তবে তা এ কারণে যে , তোমরা না আবার ফেরেশতা হয়ে যাও-কিংবা হয়ে যাও চিরকাল বসবাসকারী । 	 Бас , шайтон икковларининг беркитилган авратларини очиш учун уларни васваса қилди ва : « Роббингиз сизни ушбу дарахтдан фақат икковингиз фаришта бўлмаслигингиз ёки абадий қолмаслигингиз учунгина ман қилди » , деди .


আল ্ লাহ বললেনঃ তোমরা ভয় করো না , আমি তোমাদের সাথে আছি , আমি শুনি ও দেখি । 	 У зот : « Қўрқманглар ! Албатта , Мен сизлар биланман , эшитаман ва кўраман » , деди .


আর তোমার পূর ্ বেও রসূলগণকে নিশ ্ চয়ই বিদ ্ রপ করা হয়েছিল , তারপর তাদের মধ ্ যের যারা বিদ ্ রপ করেছিল তারা যে সন ্ বন ্ ধে বিদ ্ রপ করত সেটাই তাদের পরিবেষ ্ টন করল । 	 Батаҳқиқ , сендан олдин ҳам Пайғамбарлар масхара қилинган . Бас , уларни масхара қилганларга ўзлари масхара этиб юрган нарса тушди .


সে তো এমন ব ্ যক ্ তি বৈ নয় , যে আল ্ লাহ সম ্ বন ্ ধে মিথ ্ যা উদ ্ ভাবন করেছে এবং আমরা তাকে বিশ ্ বাস করি না । 	 ( Бу қавмнинг жавоби ҳам моҳиятан Нуҳ қавми жавобининг айнан ўзи . Бу сафар ҳам қавм номидан зодагонлари жавоб бермоқда . )


আপনি কি কিছু জানেন , সেই সুনিশ ্ চিত বিষয় কি ? 	 Ал-Ҳааққаҳ нималигини сенга нима билдирди ? !


তোমরা এবং আল ্ লাহর পরিবর ্ তে তোমরা যাদের পুজা কর , সেগুলো দোযখের ইন ্ ধন । তোমরাই তাতে প ্ রবেশ করবে । 	 Албатта , сизлар ва Аллоҳдан ўзга ибодат қилган нарсаларингиз жаҳаннам ёқилғисидирсиз . Сизлар унга киргувчилардирсиз .


আল ্ লাহর কবল থেকে তাদের ধন-সম ্ পদ ও সন ্ তান-সন ্ ততি তাদেরকে মোটেই বাঁচাতে পারবেনা । তারাই জাহান ্ নামের অধিবাসী তথায় তারা চিরকাল থাকবে । 	 Моллари ҳам , болалари ҳам улардан Аллоҳ ( азоби ) дан ҳеч нарсани қайтара олмас . Ундай кишилар дўзах аҳлидурлар .


এরপর যখন উভয়ে এ দুইয়ের সঙ ্ গমস ্ থলে পৌঁছলেন , তাঁরা তাঁদের মাছের কথা ভুলে গেলেন , কাজেই ফাঁক পেয়ে এটি নদীতে তার পথ ধরল । 	 ( Мусо ( а. с . ) хизматкор йигит билан юриб-юриб , икки денгиз қўшиладиган жойга етиб келдилар . Ўша жойда саватда олиб келган балиқларини унутиб қўйдилар .


তিনি বললেন -- ''নিশ্চয়ই তোমরা, তোমরা ও তোমাদের পিতৃপুরুষরা, রয়েছ স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে।’’ 	 У : « Батаҳқиқ , сиз ҳам , ота-боболарингиз ҳам очиқ-ойдин залолатдасизлар » , деди .


সার্টিফিকেট প্রদানকারী কর্তৃপক্ষের দ্বারা সার্টিফিকেট স্বাক্ষরিত হয়নি। 	 Сертификат "Сертификатни рўйхатдан ўтказиш" томонидан киритилмаган.


তুমি কি দেখ না যে , আল ্ লাহ আকাশ থেকে পানি বর ্ ষণ করেন , অতঃপর ভূপৃষ ্ ট সবুজ-শ ্ যামল হয়ে উঠে । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ সুক ্ ষদর ্ শী , সর ্ ববিষয়ে খবরদার । 	 Аллоҳ осмондан сув туширганида , ернинг ям-яшил бўлишини кўрмадингми ? ! Албатта , Аллоҳ ўта лутфли ва хабардор зотдир .


যার উপর জবরদস ্ তি করা হয় এবং তার অন ্ তর বিশ ্ বাসে অটল থাকে সে ব ্ যতীত যে কেউ বিশ ্ বাসী হওয়ার পর আল ্ লাহতে অবিশ ্ বাসী হয় এবং কুফরীর জন ্ য মন উম ্ মুক ্ ত করে দেয় তাদের উপর আপতিত হবে আল ্ লাহর গযব এবং তাদের জন ্ যে রয়েছে শাস ্ তি । 	 Бу икки улуғ инсон – эру хотин Ислом йўлида , иймон учун биринчи шаҳидлар бўлиш шарафига эришдилар . Амморнинг кўз ўнгида ҳам онасини , ҳам отасини ўлдирган мушриклар уни ҳам ўлдиришга қасд қилганларида унинг оғзидан кофирларни рози этадиган гап чиқди .


এক ্ ষেত ্ রে বহু বাহিনীর মধ ্ যে ওদেরও এক বাহিনী আছে , যা পরাজিত হবে । 	 Анави ердаги енгилган фирқалардан бўлган қандайдир лашкар . ( Мушриклар , жуда борганда , енгилган фирқалардан тўпланган қандайдир ҳақир бир лашкар бўла олади , холос .


আমাদের মধ ্ যে কি তারই প ্ রতি উপদেশ নাযিল করা হয়েছে ? বরং সে একজন মিথ ্ যাবাদী , দাম ্ ভিক । 	 Бизларнинг орамиздан ( келиб-келиб ) унга зикр ( ваҳий ) туширилибдими ; Йўқ , у ёлғончи ва кеккайгандир » , дедилар .


অতঃপর মূসা মনে মনে কিছুটা ভীতি অনুভব করলেন । 	 Бас , Мусо ичида хавф ҳис этди .


যখন তিনি কামরার ভেতরে নামাযে দাঁড়িয়েছিলেন , তখন ফেরেশতারা তাঁকে ডেকে বললেন যে , আল ্ লাহ তোমাকে সুসংবাদ দিচ ্ ছেন ইয়াহইয়া সম ্ পর ্ কে , যিনি সাক ্ ষ ্ য দেবেন আল ্ লাহর নির ্ দেশের সত ্ যতা সম ্ পর ্ কে , যিনি নেতা হবেন এবং নারীদের সংস ্ পর ্ শে যাবেন না , তিনি অত ্ যন ্ ত সৎকর ্ মশীল নবী হবেন । 	 Меҳробда намоз ўқиб турганида , фаришталар унга : « Албатта , Аллоҳ сенга Аллоҳдан бўлган калимани тасдиқловчи , бошлиқ , шаҳвати тийилган , солиҳлардан бўлган Набий , Яҳъёнинг башоратини бермоқда » , дедилар . ( Закариё алайҳиссаломнинг чин дилдан қилган дуолари қабул бўлди .


বলুন , আমি আশ ্ রয় গ ্ রহণ করিতেছি মানুষের পালনকর ্ তার , 	 Одамлар Роббисидан .


নিঃসন ্ দেহ যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজে করছে আল ্ লাহ ্ তাদের প ্ রবেশ করাবেন স ্ বর ্ গোউদ ্ যানসমূহে যাদের নিচে দিয়ে বয়ে চলছে ঝরনারাজি । আর যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তারা ভোগ-বিলাস করে ও খায়দায় যেমন জন ্ তু জানোয়াররা খেয়ে থাকে , আর আগুনই তাদের আবাসস ্ থল । 	 Албатта , Аллоҳ иймон келтирганлар ва яхши амал қилганларни тагидан анҳорлар оқиб турган жаннатларга киритур . Куфр келтирганлар ҳузур қилурлар ва худди чорва ҳайвонлари егандек ерлар ва дўзах уларнинг жойидир .


আপনি আপনার পালনকর ্ তার নির ্ দেশের অপেক ্ ষায় সবর করুন । আপনি আমার দৃষ ্ টির সামনে আছেন এবং আপনি আপনার পালনকর ্ তꦣ2494 ; র সপ ্ রশংস পবিত ্ রতা ঘোষণা করুন যখন আপনি গাত ্ রোত ্ থান করেন । 	 Бас , Роббинг ҳукмига сабр қил . Албатта , сен кўз ўнгимиздасан , ўрингдан турганингда Роббингга тасбиҳ айт !


আমি অনুগ ্ রহ করেছিলাম মূসা ও হারুনের প ্ রতি । 	 Батаҳқиқ , Биз Мусо ва Ҳорунга неъмат бердик .


যদি বের না হও , তবে আল ্ লাহ তোমাদের মর ্ মন ্ তুদ আযাব দেবেন এবং অপর জাতিকে তোমাদের স ্ থলাভিষিক ্ ত করবেন । তোমরা তাঁর কোন ক ্ ষতি করতে পারবে না , আর আল ্ লাহ সর ্ ববিষয়ে শক ্ তিমান । 	 Агар қўзғолмасангиз , У зот сизни аламли азоб билан азоблайдир . Ўрнингизга бошқа қавмни келтирадир .


আর এটি নিষিদ ্ ধ সেই জনপদের জন ্ য যাকে আমরা ধ ্ বংস করেছি , -- যে তারা আর ফিরে আসবে না । 	 Биз ҳалок қилган қишлоқ-шаҳарларнинг қайтмаслиги ҳаромдир . ( Бу дунёдаги гуноҳлари учун йўқотиб юборилган шаҳар-қишлоқларнинг аҳолиси қиёмат куни жазоларини олиш учун қайтариладилар .


এখনও কি সময় হয় নি তাদের জন ্ য যে যারা বিশ ্ বাস করে তাদের হৃদয় বিনত হবে আল ্ লাহ ্  র স ্ মরণে এবং সত ্ যের যা অবতীর ্ ণ হয়েছে ? আর তারা ওদের মতো না হোক যাদের পূর ্ ববর ্ তীকালে গ ্ রন ্ থ দেওয়া হয়েছিল , কিন ্ ত সময় তাদের জন ্ য সুদীর ্ ঘ মনে হয়েছিল , ফলে তাদের হৃদয় কঠিন হয়ে পড়েছিল । আর তাদের মধ ্ যের অনেকেই হয়েছিল সত ্ যত ্ যাগী । 	 Иймон келтирганлар учун Аллоҳнинг зикрига ва нозил бўлган ҳаққа қалблари юмшаш , айни чоқда , олдин китоб берилган , сўнг муддат ўтиши билан қалблари қотиб қолган , кўплари фосиқ бўлганларга ўхшамаслик вақти келмадими ? ! ( Агар Аллоҳ тез-тез эслаб турилмаса , Қуръон ва шариатдан , дин таълимотларидан узоқлашилса , инсон қалбини моғор босади , бағри тошга айланади .


ফেরাউন তার পরিষদবর ্ গকে বলল , তোমরা কি শুনছ না ? 	 У атрофидаги кишиларга : « Эшитмаяпсизларми ? ! » деди .


তারা চুপিসারে পরস ্ পরে বলাবলি করবেঃ তোমরা মাত ্ র দশ দিন অবস ্ থান করেছিলে । 	 Улар ўзаро : « Ўн кундан ортиқ турганингиз йўқ » , дея шивирлашади .


আর যারা নিজেরাই তাদের আঙ ্ গিক কর ্ তব ্ যাবলী সম ্ পর ্ কে যত ্ নবান , -- 	 Улар фаржларини сақловчилардир .


বরং কেয়ামত তাদের প ্ রতিশ ্ রুত সময় এবং কেয়ামত ঘোরতর বিপদ ও তিক ্ ততর । 	 Уларга ваъда қилинган вақт , соат ( қиёмат ) дир . Ва соат ( азоби ) улканроқ ва аччиқроқдир .


তারা থাকবে কাঁটাবিহীন বদরিকা বৃক ্ ষে । 	 ( Сидр-ҳушбўй ҳидли бута бўлиб , араблар уни ҳиди учун яхши кўрар эканлар . Аммо тикани жуда кўп бўларкан . )


কিন ্ তু তারা তাঁকে মিথ ্ যাবাদী বলল ; অতঃপর তারা ভূমিকম ্ প দ ্ বারা আক ্ রান ্ ত হল এবং নিজেদের গৃহে উপুড় হয়ে পড়ে রইল । 	 ( Мадян аҳлининг қай тарзда ҳалокатга учрагани ҳақидаги хабар тафсилоти бошқа сураларда ўтди . Аввал уларга қаттиқ ва даҳшатли овоз келиб , қалбларини ёриб юборди .


সত ্ ত ্ বা জানতে পারবে কী সে হাজির করেছে । 	 Ҳар бир жон нима ҳозирланганини билади .


কিন ্ তু এটি তোমার প ্ রভুর কাছ থেকে করুণা । নিঃসন ্ দেহ তোমার প ্ রতি তাঁর করুণা অতি বিরাট । 	 Магар Аллоҳда марҳамат бўлсагина . Албатта , Унинг фазлу карами сен учун каттадир .


কেমন কঠোর ছিল আমার শাস ্ তি ও সতর ্ কবাণী । 	 Бас , Менинг азобим ва огоҳлантиришим қандоқ бўлди ? !


যখন সে আমার কোন আয়াত অবগত হয় , তখন তাকে ঠাট ্ টারূপে গ ্ রহণ করে । এদের জন ্ যই রয়েছে লাঞ ্ ছনাদায়ক শাস ্ তি । 	 Қачонки Бизнинг оятларимиздан бирор нарса билса , уни истеҳзо қилади . Ана ўшаларга хорловчи азоб бордир .


Empathy বিতরণ করার মূল উদ্দেশ্য যে ব্যবহারকারীরা এর দ্বারা উপকৃত হবেন, কিন্তু কোনো ওয়ারেন্টি ছাড়া; এমনকি বাণিজ্যিক বা কোনো সুনির্দিষ্ট কাজ সাধনের জন্য অন্তর্নিহিত ওয়ারেন্টিও অনুপস্থিত। আরও বিস্তারিত জানতে GNU সাধারণ পাবলিক লাইসেন্স দেখুন। 	 Empathy фойдали бўлади деган умидда тарқатилади, аммо САВДО ёки МАХСУС МАҚСАДЛАРДА фойдаланишда ҲЕЧ ҚАНДАЙ КАФОЛАТ БЕРИЛМАЙДИ. Батафсил маълумотлар учун GNU General Public License'га қаранг.


''আর আল্লাহ্‌কে ভয়শ্রদ্ধা কর, আর আমাকে লজ্জা দিয়ো না!’’ 	 Ва Аллоҳдан қўрқинглар ! Мени хор қилманглар » , деди .


অতঃপর সেখানে যারা ঈমানদার ছিল , আমি তাদেরকে উদ ্ ধার করলাম । 	 Ва Биз у жойдан мўминларни чиқардик .


তিনি তোমাদেরকে তাদের ভূমির , ঘর-বাড়ীর , ধন-সম ্ পদের এবং এমন এক ভূ-খন ্ ডের মালিক করে দিয়েছেন , যেখানে তোমরা অভিযান করনি । আল ্ লাহ সর ্ ববিষয়োপরি সর ্ বশক ্ তিমান । 	 Ва сизларга уларнинг ерини , ҳовли-жойларини , молу мулкларини ва қадамингиз етмаган ерни мерос қилиб берди . Аллоҳ ҳар бир нарсага қодир зотдир .


তাদের হৃদয় কোনো মনোযোগ দেয় না । আর যারা অন ্ যায়কারী তারা গোপনে শলাপরামর ্ শ করে -- এই জন কি তোমাদের মতন একজন মানুষ ছাড়া আর কিছু ? তোমরা কি তবে জাদুর বশীভূত হবে , অথচ তোমরা দেখতে পাচ ্ ছ । ’ ’ 	 Зулм қилганлар ўзаро : « Бу ўзимизга ўхшаган башардан ўзга эмас-ку . Ўзингиз кўриб туриб сеҳрга келасизми ? » деб пичирлашарлар .


এবং অপরাধীদেরকে পিপাসার ্ ত অবস ্ থায় জাহান ্ নামের দিকে হাঁকিয়ে নিয়ে যাব । 	 Жиноятчиларни жаҳаннамга чанқоқ ҳолларида ҳайдаймиз .


আর এই দুনিয়াতে আমরা অসন ্ তষ ্ টিকে তাদের পিছু ধরিয়েছিলাম , আর কিয়ামতের দিনে তারা হবে ঘৃণিতদের মধ ্ যেকার । 	 Ва бу дунёда уларга лаънатни эргаштириб қўйдик . Қиёмат куни эса , улар ( раҳматдан ) йироқ қилинганлардандирлар .


তিনি বলবেন -- ''তোমরা পৃথিবীতে বছর গুনতিতে কতকাল অবস্থান করেছিলে?’’ 	 У зот : « Ер юзида неча йил қолдингиз ? » деди .


এবং পর ্ বতমালাকে পেরেক ? 	 Ва тоғларни қозиқ ( қилиб қўймадикми ? ) .


আর আমি তোমাদের উপর ছায়া দান করেছি মেঘমালার দ ্ বারা এবং তোমাদের জন ্ য খাবার পাঠিয়েছি ’ মান ্ না ’ ও সালওয়া ’ । সেসব পবিত ্ র বস ্ তু তোমরা ভক ্ ষন কর , যা আমি তোমাদেরকে দান করেছি । বস ্ তুতঃ তারা আমার কোন ক ্ ষতি করতে পারেনি , বরং নিজেদেরই ক ্ ষতি সাধন করেছে । 	 ( Ибн Касирнинг айтишларича , « Манн » ўзини еса , таом ва ширинлик , сувга қўшиб ичса , ичимлик бўладиган нарсадир . Уни бошқа нарсаларга қўшса ҳам бўлаверади . )


অথবা তোমরা কি নিশ ্ চিত বোধ কর যে তোমাদের এই দশায় আর একবার নিয়ে যাবেন না , তখন তোমাদের বিরুদ ্ ধে পাঠাবেন এক প ্ রচন ্ ড ঝড় এবং তোমাদের ডুবিয়ে দেবেন যেহেতু তোমরা অবিশ ্ বাস করেছিলে ? তখন তোমরা আমাদের বিরুদ ্ ধে তোমাদের জন ্ য এই ব ্ যাপারে কোনো প ্ রতিকারকারী পাবে না ? 	 Ёки сизни у ( денгиз ) га яна бир марта қайтариб , устингиздан шиддатли шамол юбориб , куфр қилган нарсангиз сабабли ғарқ қилиб юборишидан ва сиз ўзингизга Биздан ўч олувчи топа олмай қолишингиздан хотиржаммисиз ? !


অতঃপর যখন তারা তা দেখতে পেল -- এক ঘন-মেঘ তাদের উপত ্ যকাগুলোর নিকটবর ্ তী হচ ্ ছে , তখন তারা বললে -- ''এ এক ঘন কালো মেঘ যা আমাদের জন্য বৃষ্টি বর্ষণ করবে।’’ না, এ হচ্ছে যা তোমরা ত্বরান্বিত করতে চেয়েছিল, -- এ এক ঝড়-ঝা যাতে রয়েছে মর্মন্তুদ শাস্তি।’’ 	 У ( азоб ) нинг водийлари томон кўндаланг бўлиб юрганини кўришганда , бу кўндаланг бўлувчи , бизга ёмғир ёғдирур , дедилар . Йўқ !


''আর আমি এর জন্য তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাই না, আমার মজুরি তো বিশ্বজগতের প্রভুর কাছে ছাড়া অন্যত্র নয়। 	 Мен сизлардан бунинг учун ҳақ-ажр сўрамасман . Менинг ажрим фақатгина Роббул Оламийннинг зиммасидадир .


তিনি বললেনঃ যদি তোমরা একান ্ ত কিছু করতেই চাও , তবে আমার কন ্ যারা উপস ্ থিত আছে । 	 У : « Агар ( бу ишни ) қилувчи бўлсангиз , анаву қизларим бор » , деди .


আমি কোরআনকে যতিচিহ ্ ন সহ পৃথক পৃথকভাবে পাঠের উপযোগী করেছি , যাতে আপনি একে লোকদের কাছে ধীরে ধীরে পাঠ করেন এবং আমি একে যথাযথ ভাবে অবতীর ্ ণ করেছি । 	 Ва Қуръонни одамларга аста-секин ўқиб беришинг учун бўлиб қўйдик ва бўлак-бўлак қилиб туширдик .


মসীহ আল ্ লাহর বান ্ দা হবেন , তাতে তার কোন লজ ্ জাবোধ নেই এবং ঘনিষ ্ ঠ ফেরেশতাদেরও না । বস ্ তুতঃ যারা আল ্ লাহর দাসত ্ বে লজ ্ জাবোধ করবে এবং অহংকার করবে , তিনি তাদের সবাইকে নিজের কাছে সমবেত করবেন । 	 Масиҳ ҳам , муқарраб фаришталар ҳам Аллоҳга банда бўлишдан зинҳор бош тортмаслар . Ким унинг ибодатидан бош тортса ва мутакаббирлик қилса , уларнинг ҳаммасини Ўзига тўплайди .


কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ ্ টি করেছেন ? 	 Уни қайси нарсадан яратди ?


এ হল তারই প ্ রতিফল যা তোমরা ইতিপূর ্ বে নিজের হাতে পাঠিয়েছ । বস ্ তুতঃ আল ্ লাহ বান ্ দাদের প ্ রতি অত ্ যাচার করেন না । 	 Бундоқ бўлишлиги , сизнинг ўз қўлингиз ила қилганингиз туфайлидир . Албатта , Аллоҳ бандаларига зулм қилувчи эмас .


নিঃসন ্ দেহ ফয়সালার দিন হচ ্ ছে তাদের সবার নির ্ ধারিত দিনকাল , 	 Шунинг учун ҳам « ажратиш куни « деб номланган . Ана ўша кун ҳамманинг қайта тирилиши ва тўпланиши учун белгиланган вақтдир . )


কালো- আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে । 	 Устини зулмат қоплаган .


এবং তোমরা সে আগুন থেকে বেঁচে থাক , যা কাফেরদের জন ্ য প ্ রস ্ তুত করা হয়েছে । 	 Ва кофирлар учун тайёрлаб қўйилган оловдан қўрқинг .


তথায় আছে ফল-মূল , খর ্ জুর ও আনার । 	 Икковларида мевалар , хурмо ва анорлар бор .


আর তখন অবশ ্ যই আমি তাদেরকে নিজের পক ্ ষ থেকে মহান সওয়াব দেব । 	 У ҳолда , Биз ҳам уларга Ўз ҳузуримиздан улуғ ажр берган бўлур эдик .


আর তারা যখন ঢুকল যেভাবে তাদের পিতা তাদের আদেশ করেছিলেন , তখন আল ্ লাহ ্  র বিরুদ ্ ধে তাদের কিছুই করার সামর ্ থ ্ য ছিল না , কিন ্ তু এটি ইয়াকুবের অন ্ তরের একটি বাসনা যা তিনি চরিতার ্ থ করেছিলেন । আর নিঃসন ্ দেহ তিনি অবশ ্ যই ছিলেন জ ্ ঞানের অধিকারী যেহেতু আমরা তাঁকে জ ্ ঞানদান করেছিলাম , কিন ্ তু অধিকাংশ লোকেই জানে না । 	 ( Яъни , ўғиллар кўзлаган манзилга етиб борганларида оталари насиҳатига амал қилиб , ҳаммалари бир эшикдан эмас , турли-турли эшиклардан кирдилар . Аллоҳ тақдир қилган нарса бир эшикдан кирсалар ҳам , турли эшикдан кирсалар ҳам , албатта , бўларди .


যখন নতুন বার্তা আসে 	 Я_нги хат келганда


মুশরিকদের মধ ্ যের সেইসব ছাড়া যাদের সঙ ্ গে তোমরা চুক ্ তি করেছ , তারপর তারা তোমাদের সাথে কোনো ত ্ রুটি করে নি , আর তোমাদের বিরুদ ্ ধে অন ্ য কারোর পৃষ ্ ঠপোষকতাও করে নি , তাদের সঙ ্ গে তাহলে তাদের চুক ্ তি প ্ রতিপালন করো সেগুলোর মেয়াদ পর ্ যন ্ ত । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ ভালোবাসেন ধর ্ মপরায়ণদের । 	 Магар мушриклардан сиз аҳдлашганингиздан кейин ҳеч нарсани нуқсон қилмаганлари ва сизга қарши бировга ёрдам бермаганларининг аҳдларини муддатларигача батамом қилинг . Албатта , Аллоҳ тақводорларни севадир .


এরপর বলা হল -- ''হে পৃথিবী। তোমার জল শোষণ করে নাও, আর হে আকাশ! ক্ষান্ত হও।’’ তখন জল শুকিয়ে এটি জুদী পর্বতের উপরে থামল, আর বলা হল -- ''দূর হোক অন্যায়কারিগোষ্ঠী!’’ 	 Фармон бажарилди ва ( кема ) Жудий ( тоғи ) га жойлашди . Ҳамда « Золим қавмлар йўқолсин ! » дейилди .


তারা বলবে -- ''আমরা নামাযীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না, 	 Улар : « Намоз ўқийдиганлардан бўлмаган эдик .


আর আমরা অবশ ্ য মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবী এবং এ দুইয়ের মধ ্ যে যা-কিছু আছে তা সৃষ ্ টি করেছি ছয় দিনে , আর কোনো ক ্ লান ্ তি আমাদের স ্ পর ্ শ করে নি । 	 Бизнинг кунларимиз дунё яратилганидан сўнг , ер курасини айланиши ҳолати ва вақтига мувофиқ яратилган . Табиийки , бу олти куннинг масофаси ва миқдорини ёлғиз Аллоҳ таоло билади . )


এরাই তারা যাদের প ্ রতি আল ্ লাহ ্ ধিক ্ কার দিয়েছেন , ফলে তিনি তাদের বধির বানিয়েছেন এবং তাদের দৃষ ্ টি অন ্ ধ করে দিয়েছেন । 	 Ана ўшаларни Аллоҳ лаънатлади , уларни кар қилди ва кўзларини кўр қилди .


সে কি অদৃশ ্ য বিষয় জেনে ফেলেছে , অথবা দয়াময় আল ্ লাহর নিকট থেকে কোন প ্ রতিশ ্ রুতি প ্ রাপ ্ ত হয়েছে ? 	 У ғойибни билармикан ёки Роҳманнинг ҳузуридан аҳду паймон олдимикан ? ! ( Ғойибда унга охиратда албатта молу дунё ҳамда бола-чақа берилиши муқаррар эканлиги ҳақида аломат бормикан ? )


আমি কোরআনকে বোঝবার জন ্ যে সহজ করে দিয়েছি । অতএব , কোন চিন ্ তাশীল আছে কি ? 	 Дарҳақиқат , Биз Қуръонни зикр учун осон қилдик . Бас , зикр қилувчи борми ? !


বলো -- ''তবে চূড়ান্ত যুক্তি-তর্ক আল্লাহ্‌রই, কাজেই তিনি যদি ইচ্ছা করতেন তবে তোমাদের সবাইকে তিনি সৎপথে পরিচালিত করতেন।’’ 	 Лекин одамларни хоҳласа ҳам , хоҳламаса ҳам , ҳидоятга юрадиган қилиб яратишдан нима фойда бор ? Аллоҳ таоло одамларга ҳидоят ва залолат йўлини кўрсатиб қўйди , ақл-идрок берди ва хоҳлаган йўлини танлаш ихтиёрини берди .


অথবা তাদের তিনি পাকড়াবেন না ভয়ভীতি দিয়ে ? সুতরাং তোমাদের প ্ রভু নিশ ্ চয়ই তো পরম স ্ নেহময় , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 Ёки У зот уларни хавфсираб турган ҳолларида ҳам олишидан ( хотиржаммилар ? ! ) . Албатта , Роббингиз меҳрибон ва раҳмлидир .


যাতে তারা অস ্ বীকার করতে পারে যা আমরা তাদের দিয়েছিলাম । ''অতএব ভোগ করে নাও, শীঘ্রই কিন্তু টের পাবে!’’ 	 Уларга берган нарсаларимизга куфр келтирурлар . Бас , ҳузурланиб туринглар , тезда билурсиз .


আর একজন মূমিনের জন ্ য সঙ ্ গত নয় যে ভ ্ রমক ্ রমে ভিন ্ ন অন ্ য একজন মূমিনকে সে হত ্ যা করবে , আর যে কেউ একজন মূমিনকে ভুল করে কাতল করবে , তাহলে একজন মূমিন দাসকে মুক ্ ত করতে হবে আর তার লোকদের হত ্ যার খেসারত আদায় করবে যদি না তারা দানরূপে মাফ করে দেয় । কিন ্ তু যদি সে তোমাদের শত ্ রুপক ্ ষীয় দল থেকে হয় আর সে মুমিন হয় , তবে একজন মুমিন দাসকে মূক ্ ত করতে হবে । আর যদি সে এমন দলের লোক হয় যে তোমাদের মধ ্ যে ও তাদের মধ ্ যে অঙ ্ গীকার রয়েছে তাহলে তার লোকদের হত ্ যার খেসারত আদায় করতে হবে এবং মুক ্ ত করতে হবে একজন মূমিন দাসকে , কিন ্ তু যে পায় না তবে পরপর দুই মাস রোযা , -- আল ্ লাহ ্  র কাছ থেকে প ্ রায়শ ্ চিত ্ ত । আর আল ্ লাহ ্ হচ ্ ছেন সর ্ বজ ্ ঞাতা , পরমজ ্ ঞানী । 	 Сиздан ҳам , ўз қавмларидан ҳам омонда бўлишни хоҳлайдиган , фитнага қайтарилган чоғларида унга шўнғийдиган бошқа бирларни ҳам кўрасизлар . Агар сиздан четланмасалар , сизга тинчликни таклиф қилмасалар ва қўлларини тиймасалар , бас , уларни тутинг ва қаерда топсангиз , ўлдиринг .


''ইউসুফকে মেরে ফেল অথবা কোনো দেশে নির্বাসন দাও, তাহলে তোমাদের আব্বার মুখ তোমাদের দিকেই নিবিষ্ট হবে, এবং তার পরে তোমরা ভাল লোক হতে পারবে।’’ 	 Улар нима қилиб бўлса ҳам , Юсуфни йўқотиб , оталари фақат ўзларига эътибор бериши учун ҳаракатга тушиб қолдилар . Шайтон васвасага солганда шундай бўлади . )


ওদেরকে বিতাড়নের উদ ্ দেশে । ওদের জন ্ যে রয়েছে বিরামহীন শাস ্ তি । 	 Ҳайдалурлар ! Улар учун узлуксиз азоб бордир .


দাউদ বললঃ সে তোমার দুম ্ বাটিকে নিজের দুম ্ বাগুলোর সাথে সংযুক ্ ত করার দাবী করে তোমার প ্ রতি অবিচার করেছে । শরীকদের অনেকেই একে অপরের প ্ রতি জুলুম করে থাকে । তবে তারা করে না , যারা আল ্ লাহর প ্ রতি বিশ ্ বাসী ও সৎকর ্ ম সম ্ পাদনকারী । অবশ ্ য এমন লোকের সংখ ্ যা অল ্ প । দাউদের খেয়াল হল যে , আমি তাকে পরীক ্ ষা করছি । অতঃপর সে তার পালনকর ্ তার কাছে ক ্ ষমা প ্ রার ্ থনা করল , সেজদায় লুটিয়ে পড়ল এবং তাঁর দিকে প ্ রত ্ যাবর ্ তন করল । 	 У : « Дарҳақиқат , сенинг совлиғингни сўраб , ўз совлиқларига ( қўшиш ) билан сенга зулм қилибдир . Албатта , кўп шериклар бир-бирларига зулм қилурлар .


তাদের চারিদিকে ঘুরে বেড়াবে চিরনবীন তরুণেরা -- 	 Атрофларида мангу ёш йигитлар айланиб юрурлар .


বলুন , আমি তোমাদেরকে একটি বিষয়ে উপদেশ দিচ ্ ছিঃ তোমরা আল ্ লাহর নামে এক একজন করে ও দু , দু জন করে দাঁড়াও , অতঃপর চিন ্ তা-ভাবনা কর-তোমাদের সঙ ্ গীর মধ ্ যে কোন উম ্ মাদনা নেই । তিনি তো আসন ্ ন কাঠোর শাস ্ তি সম ্ পর ্ কে তোমাদেরকে সতর ্ ক করেন মাত ্ র । 	 У эсли-ҳушли , ақлли , тафаккурли , вазмин ва обрўйли бир одамлигини яхши биласиз . У айтаётган гаплар ҳам жинларнинг сўзи эмас , очиқ-ойдин , бақувват ва ҳикматли .


এইটি যার সুসংবাদ আল ্ লাহ ্ দিচ ্ ছেন তাঁর বান ্ দাদের -- যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করছে । তুমি বলো -- ''আমি তোমাদের থেকে এর জন্যে নিকটা‌ত্মীয়দের মধ্যে ভালবাসা ব্যতীত অন্য কোনো প্রতিদান চাইছি না।’’ আর যে কেউ ভাল কাজ অর্জন করে আমরা তার জন্য এতে আরো ভাল যোগ দিই। নিঃসন্দেহ আল্লাহ্ পরিত্রাণকারী, গুণগ্রাহী। 	 Мисол учун , Саъийд ибн Жубайр ( р. а ) « қариндошлик меҳри » иборасини Пайғамбаримизнинг ( с. а. в ) аҳл байтлари , деб таъвил қилганлар . Ҳазрати Абдуллоҳ ибн Аббос ( р. а ) эса , Қурайш уруғлари ичидан ҳар бири турли йўллар билан Пайғамбаримиз Муҳаммадга ( с. а. в ) қариндошлик ришталари ила боғланар эди , шунинг учун бу жумлада у киши қурайшликларга , даъватлари учун улардан ажр сўрамасликлари , балки қариндошлик ҳақ-ҳурматини ўрнига қўйишини сўраётганлари , ифодаланган , дейдилар .


তুমি কি তাদের দিকে চেয়ে দেখো নি যারা আল ্ লাহ ্  র নির ্ দেশাবলী নিয়ে বিতর ্ ক করে ? ওরা কেমন করে ফিরে যাচ ্ ছে -- 	 Аллоҳнинг оятлари ҳақида талашиб-тортишадиганларни кўрмайсанми ? ! Қаёққа бурилиб кетмоқдалар ? !


এই ওয়াদাপ ্ রাপ ্ ত হয়েছি আমরা এবং পূর ্ ব থেকেই আমাদের বাপ-দাদারা । এটা তো পূর ্ ববর ্ তীদের উপকথা বৈ কিছু নয় । 	 Батаҳқиқ , бу бизга-да , ота-боболармизга-да олдин ҳам ваъда қилинган эди . Бу аввалгиларнинг афсонасидан бошқа ҳеч нарса эмас » , дедилар .


আর সূর ্ য ও চন ্ দ ্ রকে একত ্ রিত করা হবে , 	 Ва қуёш билан ой жамланса .


পূর্ববর্তী কথোপকথন (_P) 	 _Олдинги суҳбатлар


এটা একারণে যে , তোমরা দুনিয়াতে অন ্ যায়ভাবে আনন ্ দ-উল ্ লাস করতে এবং এ কারণে যে , তোমরা ঔদ ্ ধত ্ য করতে । 	 Мана шуларингиз ер юзида ноҳақдан шодланиб юрганингиз ва кибру ҳавога берилиб юрганингиз учундир .


হ্যাংআপ 	 Кўтариш


শুধুমাত্র পাঠযোগ্য 	 Фақат ўқиш учун


মূসা বলল , তিনি নভোমন ্ ডল , ভূমন ্ ডল ও এতদুভয়ের মধ ্ যবর ্ তী সবকিছুর পালনকর ্ তা যদি তোমরা বিশ ্ বাসী হও । 	 У ( Мусо ) : « Агар англамоқчи бўлсангиз , У осмонлару ер ва уларнинг орасидаги нарсаларнинг Роббидир » , деди .


ইউসুফ বললঃ হে পালনকর ্ তা তারা আমাকে যে কাজের দিকে আহবান করে , তার চাইতে আমি কারাগারই পছন ্ দ করি । যদি আপনি তাদের চক ্ রান ্ ত আমার উপর থেকে প ্ রতিহত না করেন , তবে আমি তাদের প ্ রতি আকৃষ ্ ট হয়ে পড়ব এবং অজ ্ ঞদের অন ্ তর ্ ভূক ্ ত হয়ে যাব । 	 « Эй Роббим , улар мени чорлаётган нарсадан кўра мен учун қамоқ маҳбуброқдир , бу ( аёл ) ларнинг макрини мендан Ўзинг нари қилмасанг , уларга мойил бўлиб , жоҳиллардан бўлиб қоламан » , деди .


যাচাই করা যায়না এমন কথোপকথন সার্ভার দিয়ে পরিচিতি প্রদান। 	 Шахсиятни аниқлаштириш суҳбат серверини тўғрилаб бўлмаганда ўтказилади.


হে রসূল , তাদের জন ্ যে দুঃখ করবেন না , যারা দৌড়ে গিয়ে কুফরে পতিত হয় ; যারা মুখে বলেঃ আমরা মুসলমান , অথচ তাদের অন ্ তর মুসলমান নয় এবং যারা ইহুদী ; মিথ ্ যাবলার জন ্ যে তারা গুপ ্ তচর বৃত ্ তি করে । তারা অন ্ যদলের গুপ ্ তচর , যারা আপনার কাছে আসেনি । তারা বাক ্ যকে স ্ বস ্ থান থেকে পরিবর ্ তন করে । তারা বলেঃ যদি তোমরা এ নির ্ দেশ পাও , তবে কবুল করে নিও এবং যদি এ নির ্ দেশ না পাও , তবে বিরত থেকো । আল ্ লাহ যাকে পথভ ্ রষ ্ ট করতে চান , তার জন ্ যে আল ্ লাহর কাছে আপনি কিছু করতে পারবেন না । এরা এমনিই যে , আল ্ লাহ এদের অন ্ তরকে পবিত ্ র করতে চান না । তাদের জন ্ যে রয়েছে দুনিয়াতে লাঞ ্ ছনা এবং পরকালে বিরাট শাস ্ তি । 	 Оғизлари ила , иймон келтирдик , деб қалблари иймон келтирмаганлар ва яҳудий бўлганларнинг куфрга ошиқадиганларидан хафа бўлма . Улар ёлғонни кўп эшитадилар , сенга келмаган қавмлардан ҳам эшитадилар .


অথবা আমাদের ছেড়ে তোমাদের কি দেবদেবী রয়েছে যারা তাদের রক ্ ষা করতে পারে ? তারা তাদের নিজেদের সাহায ্ য করার ক ্ ষমতা রাখে না , আর তারা আমাদের থেকেও রক ্ ষা পাবে না । 	 Ёки уларнинг Биздан ўзга ҳимоя қиладиган « худо » лари борми ? Улар ўзларига ҳам ёрдам беришга қодир бўла олмаслар ва Биздан дўстлик топмаслар .


ফাইল লিস্ট পড়তে সমস্যা 	 Файллар рўйхатини ўқишда хатолик


আল ্ লাহ তা ’ আলাই তো জীবিকাদাতা শক ্ তির আধার , পরাক ্ রান ্ ত । 	 ( Демак , Аллоҳ таоло инсу жиндан ризқ сўрамайди , балки уларга ризқ беради . Аллоҳнинг бирдан-бир ирода қилгани ибодатдир , инсу жинни яратишдан мақсад ҳам шудир .


আল ্ লাহ তোমাদেরকে তোমাদের মায়ের গর ্ ভ থেকে বের করেছেন । তোমরা কিছুই জানতে না । তিনি তোমাদেরকে কর ্ ণ , চক ্ ষু ও অন ্ তর দিয়েছেন , যাতে তোমরা অনুগ ্ রহ স ্ বীকার কর । 	 Бошқа ҳайвонларнинг болалари туғилгандан бир оз ўтиб , ҳаракатга тушади , ўзи юради , онасини эмади ва бошқа ҳожатларини чиқаради . Инсон боласи эса , йиғидан бошқа ҳеч нарсани билмай тураверади .


তারা কি পৃথিবীতে ভ ্ রমণ করে না ? করলে দেখত তাদের পূর ্ ববর ্ তীদের কি পরিণাম হয়েছে । অথচ তারা তাদের অপেক ্ ষা অধিকতর শক ্ তিশালী ছিল । আকাশ ও পৃথিবীতে কোন কিছুই আল ্ লাহকে অপারগ করতে পারে না । নিশ ্ চয় তিনি সর ্ বজ ্ ঞ সর ্ বশক ্ তিমান । 	 Улар ер юзида сайр қилиб юриб ўзларидан олдин ўтганларнинг оқибати қандоқ бўлганига назар солмайдиларми ? ! Ҳолбуки ўшалар булардан кўра қувватлари кўп бўлган эдилар .


ধনৈশ ্ বর ্ য ও সন ্ তান-সন ্ ততি পার ্ থিব জীবনের সৌন ্ দর ্ য এবং স ্ থায়ী সৎকর ্ মসমূহ আপনার পালনকর ্ তার কাছে প ্ রতিদান প ্ রাপ ্ তি ও আশা লাভের জন ্ যে উত ্ তম । 	 Боқий қолгувчи солиҳ амаллар Роббинг ҳузурида савоб ва умид жиҳатидан яхшироқдир . ( Ҳа , молу мулк , бола-чақа бу дунёнинг зийнатидир , аммо қиймати эмасдир .


কল ্ যানময় তিনি , যিনি ইচ ্ ছা করলে আপনাকে তদপেক ্ ষা উত ্ তম বস ্ তু দিতে পারেন-বাগ-বাগিচা , যার তলদেশে নহর প ্ রবাহিত হয় এবং দিতে পারেন আপনাকে প ্ রাসাদসমূহ । 	 Агар хоҳласа , сенга ўшандан яхшироғини – остидан анҳорлар оқиб турадиган боғларни ва қасрларни қилиб берадиган Зот баракотли ва улуғ бўлди . ( Аллоҳ хоҳласа , бу нарсаларни истаган лаҳзада Пайғамбарига ато этиши ҳеч гап эмас .


আর তোমাদের কি হয়েছে যে তোমরা আল ্ লাহ ্  র পথে খরচ কর না , অথচ আল ্ লাহ ্  রই হচ ্ ছে মহাকাশমন ্ ডল ও পৃথিবীর উত ্ তরাধিকার ? তোমাদের মধ ্ যে তারা সমতুল ্ য নয় যারা সেই বিজয়ের পূর ্ বে খরচ করেছিল ও যুদ ্ ধ করেছিল । এরা শ ্ রেণীবিভাগে উচ ্ চতর তাদের থেকে যারা পরবর ্ তীকালে খরচ করে ও যুদ ্ ধ করে , আর প ্ রত ্ যেককেই আল ্ লাহ ্ ওয়াদা করেছেন কল ্ যাণের । কেননা তোমরা যা কর সে-সন ্ বন ্ ধে আল ্ লাহ ্ পূর ্ ণ ওয়াকিফহাল । 	 Ва Аллоҳ нима қилаётганларингиздан хабардордир . ( Оятдаги « Фатҳ » сўзи Маккаи мукаррамани Пайғмбар алайҳиссалом бошлиқ мусулмонлар Мадинаи мунавварадан келиб мушриклардан озод қилиш маъносида айтилган . )


তারা কি লক ্ ষ ্ য করে না , তাদের মাথার উপর উড়ন ্ ত পক ্ ষীকুলের প ্ রতি পাখা বিস ্ তারকারী ও পাখা সংকোচনকারী ? রহমান আল ্ লাহ-ই তাদেরকে স ্ থির রাখেন । তিনি সর ্ ব-বিষয় দেখেন । 	 Тепаларида ( қаноатларини ) ёйиб ва йиғаётган қушни кўрмайдиларми ? Уларни Роҳмандан бошқа ушлаб турувчи йўқ .


আর দুটি সাগর একসমান নয় , এই একটি বিশুদ ্ ধ , তৃষ ্ ণানিবারক , যার পানকরণ সুমিষ ্ ট , আর এইটি লোনা , বিস ্ বাদ । তবুও তাদের প ্ রত ্ যেকটি থেকে তোমরা টাটকা মাংস খাও , আর বের করে আনো অলংকার যা তোমরা পরো । আর তুমি দেখতে পাও জাহাজগুলো তাতে বুকচিরে চলছে যেন তোমরা তাঁর করুণাভান ্ ডার থেকে রোজগার করতে পারো , আর যেন তোমরা কৃতজ ্ ঞতা জ ্ ঞাপন করো । 	 Дарё-денгизларда Аллоҳнинг қудратига далолат қилувчи кўплаб оят-белгилар бўлиши турган гап . Албатта , денгиз ва дарёлар , улардаги тоза гўшт , тақинчоқ ва бошқа неъматлар , улар узра кема билан сузиб тижорат ва бошқа мақсадлар йўлида фойдаланиш инсон учун Аллоҳнинг улуғ неъмати бўлиб , уларга шукр қилиш лозим .


তিনি বললেন -- ''নিঃসন্দেহ আমি তোমার থেকে আশ্রয় খুজঁছি পরম করুণাময়ের কাছে, যদি তুমি ধর্মভীরু হও।’’ 	 У : « Мен сендан Аллоҳ паноҳ беришини сўрайман . Агар тақводор бўлсанг ... » деди .


প্রদর্শন করুন 	 Кўрсатиш


আমি নূহকে আরোহণ করালাম এক কাষ ্ ঠ ও পেরেক নির ্ মিত জলযানে । 	 Ва у ( Нуҳ ) ни тахталари ва михлари бор нарса устига кўтардик .


কাজেই তারা যা অর ্ জন করেছিল তার মন ্ দ তাদের পাকড়াও করল । আর এদের মধ ্ যে যারা অন ্ যায়াচরণ করছে তাদের উপরেও তারা যা অর ্ জন করেছে তার মন ্ দ অচিরেই আপতিত হবে , আর তারা এড়িয়ে যাবার পাত ্ র নয় । 	 Бас , уларга қилган касбларининг ёмонликлари мусибат бўлди . Анавилардан зулм қилганларига ҳам тезда қилган касбларининг ёмонликлари мусибат бўлур .


আর আমি তোমাকে পটে লিখে দিয়েছি সর ্ বপ ্ রকার উপদেশ ও বিস ্ তারিত সব বিষয় । অতএব , এগুলোকে দৃঢ়ভাবে ধারণ কর এবং স ্ বজাতিকে এর কল ্ যাণকর বিষয়সমূহ দৃঢ়তার সাথে পালনের নির ্ দেশ দাও । 	 Аммо кейинги даврдаги муҳаққиқ тафсирчи олимларимиз , маълумотларнинг ҳаммаси ҳам ишончли манбалардан олинмаганлиги учун улар ҳақида тортишувнинг ҳожати йўқ , деган хулосага келганлар . Биз учун « лавҳлар » нимадан иборатлиги , қайси моддадан бўлгани , шакли ёки ҳажми аҳамиятсиз , балки уларга ёзилган маънолар аҳамиятлидир , дейди муфассирлар . )


নিঃসন ্ দেহ আমরা তোমার কাছে প ্ রত ্ যাদেশ পাঠিয়েছি যেমন আমরা প ্ রত ্ যাদেশ দিয়েছিলাম নূহকে ও তাঁর পরবর ্ তী নবীদের , আর আমরা প ্ রত ্ যাদেশ পাঠিয়েছি ইব ্ রাহীমকে , আর ইসমাইল ও ইসহাক ও ইয়াকুবকে , আর গোত ্ রদের , আর ঈসা ও আইয়ুব ও ইউনুসকে , আর হারূন ও সুলাইমানকে , আর আমরা দাউদকে দিয়েছিলাম যবূর -- 	 Лекин улардан илмда мустаҳкам бўлганлари ва мўминлари сенга нозил бўлган нарсага ва сендан олдин нозил бўлган нарсага иймон келтирарлар . Хусусан , намозни қоим қилувчилар , закот берувчилар , Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирувчилар ҳам .


নতুন কল 	 Янги қўнғироқ


আমরা কি অহেতুক তাদেরকে ঠাট ্ টার পাত ্ র করে নিয়েছিলাম , না আমাদের দৃষ ্ টি ভুল করছে ? 	 Биз уларни масхара қилиб олган эдикми ? ! Ёки кўзлар улардан тойдими ? ! » дерлар .


নিশ ্ চয় আমি আপনাকে কাওসার দান করেছি । 	 Албатта , Биз сенга Кавсарни бердик .


তোমরা যে আগুন জ ্ বালাও তা কি তোমরা লক ্ ষ ্ য করেছ ? 	 Ўзингиз ёқадиган оловни ўйлаб кўринг-а !


আর আমরা অবশ ্ য ইসরাইলের বংশধরদের দিয়েইছিলাম গ ্ রন ্ থ ও জ ্ ঞান-বিজ ্ ঞান ও পয়গন ্ বরত ্ ব , আর আমরা তাদের জীবিকা দিয়েছিলাম উত ্ তম জিনিস থেকে , আর তাদের শ ্ রেষ ্ ঠত ্ ব দিয়েছিলাম জনগণের উপরে । 	 Батаҳқиқ , биз Бани Исроилга китобни , ҳукмни ва Пайғамбарликни бердик , уларга пок нарсаларни ризқ қилиб бердик ва уларни оламлар ичида афзал қилдик . ( Ўз замонасида , албатта , Бани Исроил ўзгалардан афзал бўлган .


''হে আমার বাপুজি! আমি আলবৎ আশঙ্কা করি যে পরম করুণাময়ের কাছ থেকে শাস্তি তোমাকে স্পর্শ করবে, ফলে তুমি হয়ে পড়বে শয়তানের সঙ্গিসাথী।’ 	 Эй отам , албатта , мен сени Роҳман томонидан азоб тутишидан ва шайтонга дўст бўлиб қолишингдан қўрқаман » , деган эди .


হে ঈমানদারগণ , তোমরা ন ্ যায়ের উপর প ্ রতিষ ্ ঠিত থাক ; আল ্ লাহর ওয়াস ্ তে ন ্ যায়সঙ ্ গত সাক ্ ষ ্ যদান কর , তাতে তোমাদের নিজের বা পিতা-মাতার অথবা নিকটবর ্ তী আত ্ নীয়-স ্ বজনের যদি ক ্ ষতি হয় তবুও । কেউ যদি ধনী কিংবা দরিদ ্ র হয় , তবে আল ্ লাহ তাদের শুভাকাঙ ্ খী তোমাদের চাইতে বেশী । অতএব , তোমরা বিচার করতে গিয়ে রিপুর কামনা-বাসনার অনুসরণ করো না । আর যদি তোমরা ঘুরিয়ে-পেঁচিয়ে কথা বল কিংবা পাশ কাটিয়ে যাও , তবে আল ্ লাহ তোমাদের যাবতীয় কাজ কর ্ ম সম ্ পর ্ কেই অবগত । 	 Адолат ила туринг ҳамда агар ўзингиз , ота-онангиз ва қариндошларингиз зиддига бўлса ҳам , Аллоҳ учун тўғри гувоҳлик берувчи бўлинг . Агар у бой бўлса ҳам , камбағал бўлса ҳам , Аллоҳ унга яқинроқдир .


তারা বলল -- ''তুমি কি আমাদের কাছে এসেছ আমাদের বিচ্যুত করতে তা থেকে যার উপরে আমাদের পিতৃপুরুষদের পেয়েছি, আর যেন তোমাদের দুজনেরই প্রতিপত্তি হয় এ দেশে? সুতরাং তোমাদের দুজনের প্রতি আমরা তো বিশ্বাসী হচ্ছি না।’’ 	 ( Улар илм-маърифат асосида эмас , қалбларидаги аввалдан ўрнашиб қолган дард туфайли Аллоҳ томонидан келган динни инкор қилаётган эканлар . Бу фақат Фиръавн ва унинг қавмигагина эмас , балки Аллоҳнинг динига юришни хоҳламаган ҳар бир тоғут ва унинг қавмига хос хусусиятдир . )


যেদিন আল ্ লাহ তাদেরকে আওয়াজ দিয়ে বলবেন , তোমরা যাদেরকে আমার শরীক দাবী করতে , তারা কোথায় ? 	 У зот уларни чақирган кунида : « Сиз даъво қилган Менинг « шерик » ларим қани ? ! » дейдир .


বরকতময় তিনিই , নভোমন ্ ডল , ভূমন ্ ডল ও এতদুভয়ের মধ ্ যবর ্ তী সবকিছু যার । তাঁরই কাছে আছে কেয়ামতের জ ্ ঞান এবং তাঁরই দিকে তোমরা প ্ রত ্ যাবর ্ তিত হবে । 	 Осмонлару ернинг ва уларнинг орасидаги нарсаларнинг мулкига эга бўлган зот баракотли-буюкдир . ( Қиёмат ) соати илми Унинг ҳузуридадир .


ষন ্ ডা-গুন ্ ডার , তদুপরি অসচ ্ চরিত ্ রের , -- 	 Қўпол , ундан сўнг отасининг таъйини йўққа .


ওদের কাছে এমন কোন রসূল আসেননি , যাদের সাথে ওরা ঠাট ্ টাবিদ ্ রূপ করতে থাকেনি । 	 Уларга қайси бир Пайғамбар келса , уни масхара қилмасдан қўймас эдилар .


_একটি বিজ্ঞপ্তি দেখাও 	 Эслатмани _кўрсатиш


এবং ইহাও যে , আমার শাস ্ তিই যন ্ ত ্ রনাদায়ক শাস ্ তি । 	 Ва , албатта , азобим аламли азобдир .


আর যদি সে ডান পার ্ শ ্ বস ্ থদের একজন হয় , 	 Агар ўнг тараф эгаларидан бўлса .


আর এইভাবে আমাদের নির ্ দেশাবলী আমরা ব ্ যাখ ্ যা করি যেন তারা ফিরে আসে । 	 Шояд қайтсалар , деб оятларни мана шундай батафсил баён қиламиз .


সুস ্ পষ ্ ট আরবী ভাষায় । 	 ( « Руҳул Амийн » дан мурод Жаброил фаришта алайҳиссалом ; « огоҳлантиргувчилардан » дегани Пайғамбарлардан деган маънони билдиради . Яъни , Қуръонни Жаброил сенинг қалбингда Пайғамбарлардан бўлишинг учун равшан араб тилида олиб тушди . )


অতঃপর তিনি সেখান থেকে ভীত অবস ্ থায় বের হয়ে পড়লেন পথ দেখতে দেখতে । তিনি বললেন , হে আমার পালনকর ্ তা , আমাকে জালেম সম ্ প ্ রদায়ের কবল থেকে রক ্ ষা কর । 	 Бас , хавфсираб , аланглаган ҳолда у ердан : « Эй Роббим , менга золим қавмлардан нажот бергин » , деб чиқди .


নিশ ্ চয় তোমরা তাদের অন ্ তরে আল ্ লাহ তা ’ আলা অপেক ্ ষা অধিকতর ভয়াবহ । এটা এ কারণে যে , তারা এক নির ্ বোধ সম ্ প ্ রদায় । 	 ( Мунофиқу кофирлар Аллоҳдан кўра мўмин-мусулмонлардан кўпроқ қўрқадилар . Агар Аллоҳнинг Ўзидангина қўрқанларида эди , мунофиқ ҳам , кофир ҳам бўлмас эдилар . )


আর যারা তাদের স ্ ত ্ রীদের প ্ রতি অপবাদ দেয় এবং তাদের জন ্ য তাদের নিজেদের ছাড়া অন ্ য সাক ্ ষী থাকে না , তাহলে তাদের একজনই আল ্ লাহ ্  র নামে চারবার সাক ্ ষ ্ যদানে সাক ্ ষীসাবুত খাড়া করবে যে সে নিশ ্ চয়ই সত ্ যবাদীদের মধ ্ যেকার , -- 	 Ўз жуфтларига ( бўҳтон ) тоши отиб , фақат ўзларидан бошқа гувоҳлари бўлмаганлар эса , бас , улардан ҳар бирининг гувоҳлиги Аллоҳнинг номи ила тўрт марта , албатта , у ростгўйлардан эканлиги ҳақида шоҳидлик беришдир .


আমার কি হল যে , যিনি আমাকে সৃষ ্ টি করেছেন এবং যার কাছে তোমরা প ্ রত ্ যাবর ্ তিত হবে , আমি তাঁর এবাদত করব না ? 	 Менга нима бўлибдики , ўзимни яратган зотга ибодат қилмайин ? ! Унгагина қайтарилурсизлар .


আমি এই পৃথিবীতে অভিশাপকে তাদের পশ ্ চাতে লাগিয়ে দিয়েছি এবং কেয়ামতের দিন তারা হবে দুর ্ দশাগ ্ রস ্ ত । 	 Ва бу дунёда уларга лаънатни эргаштириб қўйдик . Қиёмат куни эса , улар ( раҳматдан ) йироқ қилинганлардандирлар .


ছোয়াদ । শপথ উপদেশপূর ্ ণ কোরআনের , 	 Сод . Зикр соҳиби бўлмиш Қуръон ила қасам .


ইসরাইলের বংশধরদের জিজ ্ ঞাসা করো -- স ্ পষ ্ ট নিদর ্ শন-গুলো থেকে কতো না আমরা তাদের দিয়েছিলাম ! আর যে কেউ আল ্ লাহ ্  র নিয়ামত বদল করে তা তার কাছে আসার পরে , তা হলে নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ প ্ রতিফল দিতে কঠোর ! 	 Бани Исроилдан уларга қанча оятларни берганимизни сўра . Кимки ўзига келган Аллоҳнинг неъматини ўзгартирса , бас , албатта , Аллоҳ иқоби қаттиқ зотдир .


যদি আপনি দেখতেন , যখন তারা ভীতসস ্ ত ্ রস ্ ত হয়ে পড়বে , অতঃপর পালিয়েও বাঁচতে পারবে না এবং নিকটবর ্ তী স ্ থান থেকে ধরা পড়বে । 	 Маҳшарда , Роббул оламийн ҳузурида хору зор бўлиб турибдилар . Кучли , шиддатли , қўпол ва уларга нисбатан шафқатсиз фаришталар сергаклик билан уларни кузатиб туришибди .


যারা যাকাত দান করে থাকে 	 Улар закотни адо қилгувчилардир .


নিঃসন ্ দেহে তারাই আল ্ লাহর মসজিদ আবাদ করবে যারা ঈমান এনেছে আল ্ লাহর প ্ রতি ও শেষ দিনের প ্ রতি এবং কায়েম করেছে নামায ও আদায় করে যাকাত ; আল ্ লাহ ব ্ যতীত আর কাউকে ভয় করে না । অতএব , আশা করা যায় , তারা হেদায়েত প ্ রাপ ্ তদের অন ্ তর ্ ভূক ্ ত হবে । 	 Албатта , Аллоҳнинг масжидларини фақат Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирганлар , намозни тўкис адо этганлар , закотни берганлар ва Аллоҳдан бошқадан қўрқмаганларгина обод қиларлар . Ажаб эмаски , ана ўшалар ҳидоят топгувчилардан бўлсалар .


একটি 'Type=Link' ডেস্কটপ এন্ট্রিতে নথি URI পাঠানো যায়নি 	 Ҳужжат URI'ларини 'Type=Link' иш столига киритиб бўлмади


যারা অনুসন ্ ধানপ ্ রিয় অথবা যারা কৃতজ ্ ঞতাপ ্ রিয় তাদের জন ্ যে তিনি রাত ্ রি ও দিবস সৃষ ্ টি করেছেন পরিবর ্ তনশীলরূপে । 	 У ибрат олмоқни ирода қилган ва шукр қилмоқни ирода қилган киши учун кеча-кундузни бирин-кетин қилган Зотдир .


যিনি তোমাদের জন ্ য পৃথিবীকে করেছেন এক খাটিয়া , আর এতে তৈরী করেছেন তোমাদের কারণে পথসমূহ , যাতে তোমরা পথের দিশা পেতে পার , 	 ( Аллоҳ сизга ерни чақалоқнинг бешигидек қулай қилиб , ер юзида йўллар ҳам яратиб қўйди . Шоядки бу ҳақиқатларни тушуниб , инсофга келиб ҳидоят йўлига юрсангиз . )


আমার ইন্টারনেট সার্ভারে যে IP অ্যাড্রেজ দেখায় 	 IP манзил интернетдаги сервер томонидан кўрсатилган


প্রত্যাখ্যান করুন (_R) 	 _Рад қилиш


আর যখন তাদের প ্ রতি নির ্ দেশ হল যে , তোমরা এ নগরীতে বসবাস কর এবং খাও তা থেকে যেখান থেকে ইচ ্ ছা এবং বল , আমাদের ক ্ ষমা করুন । আর দরজা দিয়ে প ্ রবেশ কর প ্ রণত অবস ্ থায় । তবে আমি ক ্ ষমা করে দেব তোমাদের পাপসমুহ । অবশ ্ য আমি সৎকর ্ মীদিগকে অতিরিক ্ ত দান করব । 	 Уларга : « Мана бу шаҳарни маскан тутинглар , унда хоҳлаган жойингизда таом енг ва « Ҳиттатун » ( гуноҳларимизни кечир ) деб эшикдан сажда қилган ҳолингизда кирсангиз , сизнинг хатоларингизни мағфират қиламиз , эҳсон қилувчиларга зиёда қиламиз » , деганимизни эсла .


আর যখন তারা বাজে কথা শোনে তখন তারা তা থেকে সরে যায় এবং বলে -- ''আমাদের জন্য আমাদের কাজ আর তোমাদের জন্য তোমাদের কাজ, তোমাদের প্রতি 'সালাম’। অজ্ঞদের আমরা কামনা করি না।’’ 	 Қачонки беҳуда нарса эшитсалар , ундан юз ўгириб : « Бизга ўз амалларимиз , сизга ўз амалларингиз , омон бўлинглар , биз жоҳилларни истамасмиз » , дедилар .


বস ্ তুত এটি হচ ্ ছে সুস ্ পষ ্ ট নির ্ দেশাবলী তাদের হৃদয়ে যাদের জ ্ ঞান দেওয়া হয়েছে । আর অন ্ যায়কারীরা ব ্ যতীত অন ্ য কেউ আমাদের নির ্ দেশাবলী অস ্ বীকার করে না । 	 У ( Қуръон ) илм берилганлар кўксидаги очиқ-ойдин оятлардир . Бизнинг оятларимизни фақат золимларгина инкор қилур .


এইসব হচ ্ ছে আল ্ লাহ ্  র বাণী , আমরা তোমার কাছে তা পাঠ করছি যথাযথভাবে , আর নিঃসন ্ দেহ তুমি রসূলদের অন ্ যতম । 	 ( « Булар » -мингларча одамларни ўлдириш ва тирилтириш , тобутни фаришталар кўтариб келиши , оз сонли мўминларнинг кўп сонли кофирларнинг устидан ғолиб келиши ҳақидаги хабарларни ўз ичига олган оятлардир . Уларни Аллоҳ таоло Ўз Пайғамбарига ҳақ ила ҳикоя қилиб бермоқда .


তিনিই সেইজন যিনি তোমাদের গড়ে তোলেন জঠরের ভেতরে যেমন তিনি চান । তিনি ছাড়া কোনো উপাস ্ য নেই , -- মহাশক ্ তিশালী , পরমজ ্ ঞানী । 	 У сизларни бачадонларда хоҳлаган сувратга соладиган зотдир . Ундан ўзга ибодатга сазовор илоҳ йўқ .


আর আমরা সেখানে রেখে দিয়েছিলাম এক নিদর ্ শন তাদের জন ্ য যারা মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তিকে ভয় করে । 	 Ва у ерда аламли азобдан қўрқадиганлар учун белги қолдирдик .


ভাবো প ্ রচেষ ্ টাকারীদের প ্ রচন ্ ড-প ্ রচেষ ্ টার কথা ; 	 Шиддат билан ( кофир ) жонни суғуриб олувчи ( фаришта ) лар билан қасам .


আর তারা যদি তাদের চুক ্ তি সম ্ পাদনের পরেও তাদের প ্ রতি  শ ্ রুতি ভঙ ্ গ করে আর তোমাদের ধর ্ ম নিয়ে বিদ ্ রূপ করে তবে অবিশ ্ বাসের সর ্ দারদের সাথে যুদ ্ ধ করো , -- নিঃসন ্ দেহ তাদের বেলা প ্ রতিজ ্ ঞাসব তাদের কাছে কিছুই নয় , -- যেন তারা বিরত হতে পারে । 	 ( Улар ўзлари рози бўлиб аҳднома тузганларидан сўнг , ўзлари уни бузсалар , бунинг устига , сизнинг динингиз Исломга таъна тошини отсалар , улар куфрбоши , кофирларнинг бошлиғи – имоми бўладилар . Уларга қарши жанг қилиш лозим .


আর যদি তোমরা সন ্ দেহের মাঝে থাকো এর সন ্ বন ্ ধে যা আমাদের বান ্ দার কাছে অবতারণ করেছি তা হলে এর মতো একটিমাত ্ র সূরা নিয়ে এস এবং আল ্ লাহ ্ ছাড়া তোমাদের সাহায ্ যকারীদের ডাকো , যদি তোমরা সত ্ যবাদী হয়ে থাকো । 	 Ва агар бандамизга туширилган нарсамизга шакингиз бўлса , унга ўхшаш бир сура келтиринг ва рост сўзловчилардан бўлсангиз , Аллоҳдан ўзга гувоҳларингизни чақиринг .


যদি তোমরা গৃহে কাউকে না পাও , তবে অনুমতি গ ্ রহণ না করা পর ্ যন ্ ত সেখানে প ্ রবেশ করো না । যদি তোমাদেরকে বলা হয় ফিরে যাও , তবে ফিরে যাবে । এতে তোমাদের জন ্ যে অনেক পবিত ্ রতা আছে এবং তোমরা যা কর , আল ্ লাহ তা ভালোভাবে জানেন । 	 Бас , агар у ( уй ) ларда бирортани топмасангиз , то сизга изн берилмагунча уларга кирманг . Агар сизга , қайтинг , дейилса , бас , қайтинг , ўша сиз учун покдир .


আর যখন যাত ্ রীদল বেরিয়ে পড়ল তখন তাদের পিতা লোকজনকে বললেন , ''নিঃসন্দেহ আমি আলবৎ ইউসুফের হাওয়া-বাতাস টের পাচ্ছি, যদিও তোমরা আমাকে মতিচ্ছন্ন মনে কর।’’ 	 Карвон йўлга чиққан вақтда оталари : « Мени ақлдан озган деманглар-у , албатта , мен Юсуфнинг ҳидини сезмоқдаман » , деди . ( Яъни , Юсуфнинг кўйлагини олган карвон йўлга чиқиб , Мисрдан жўнаб кетган вақтда Яъқуб ( а. с . ) ҳузуридагиларга юқоридаги гапларни айтдилар .


অতএব যারা আল ্ লাহ ্  র প ্ রতি ঈমান এনেছে ও তাঁকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরে , তিনি তবে তাদের শীঘ ্ রই প ্ রবেশ করাবেন তাঁর থেকে করুণাধারায় ও প ্ রাচুর ্ যে , আর তাদের পরিচালিত করবেন তাঁর দিকে সহজ-সঠিক পথে । 	 Аллоҳга иймон келтирган ва Уни маҳкам тутганларни , шубҳасиз , уларни ўзидан бўлган раҳматга ва фазлга киритади ва уларни Унга – тўғри йўлга ҳидоят қиладир .


সুতরাং তুমি নিশ ্ চয়ই মৃতকে শোনাতে পারবে না , আর বধিরকেও তুমি আহ ্ বান শোনাতে পারবে না , যখন তারা ফিরে যায় পিছু হটে । 	 Албатта , сен ўликка эшиттира олмассан ва даъватни ортларига бурилиб кетаётган карларга эшиттира олмайссан .


তারা যখন কোন ব ্ যবসায়ের সুযোগ অথবা ক ্ রীড়াকৌতুক দেখে তখন আপনাকে দাঁড়ানো অবস ্ থায় রেখে তারা সেদিকে ছুটে যায় । বলুনঃ আল ্ লাহর কাছে যা আছে , তা ক ্ রীড়াকৌতুক ও ব ্ যবসায় অপেক ্ ষা উৎকৃষ ্ ট । আল ্ লাহ সর ্ বোত ্ তম রিযিকদাতা । 	 Ва улар тижорат ёки ўйин-кулгу кўрганларида , унга томон ёпирилдилар ва сени тик ҳолда тарк этдилар . Сен : « Аллоҳнинг ҳузуридаги нарса ўйин-кулгудан ва тижоратдан яхшидир .


আর যদি তারা তোমাদের প ্ রতি সাড়া না দেয় তবে জেনে রেখো -- এ অবশ ্ যই অবতীর ্ ণ হয়েছে আল ্ লাহ ্  র জ ্ ঞানভান ্ ডার থেকে , আর তিনি ছাড়া অন ্ য উপাস ্ য নেই । তোমরা কি তবে আ  ত ্ মসমর ্ পণকারী হবে না ? 	 Агар жавоб бера олмасалар , бас , билингки , у фақатгина Аллоҳнинг илми ила нозил қилингандир . Ундан ўзга бирон илоҳ йўқдир .


আর আমি তোমাদেরকে বলি না যে , আমার কাছে আল ্ লাহর ভান ্ ডার রয়েছে এবং একথাও বলি না যে , আমি গায়বী খবরও জানি ; একথাও বলি না যে , আমি একজন ফেরেশতা ; আর তোমাদের দৃষ ্ টিতে যারা লাঞ ্ ছিত আল ্ লাহ তাদের কোন কল ্ যাণ দান করবেন না । তাদের মনের কথা আল ্ লাহ ভাল করেই জানেন । সুতরাং এমন কথা বললে আমি অন ্ যায় কারী হব । 	 Акс ҳолда , мен , албатта , золимлардан бўлиб қоламан » , деди . ( Ушбу ояти каримада Нуҳнинг ( а. с . ) ўз шахслари ва Пайғамбарликлари хусусиятларини қавмларига қандай васф қилиб берганлари баён қилинмоқда . )


তিনি বললেনঃ হে আমার পালনকর ্ তা , আমাকে সাহায ্ য কর , কারণ তারা আমাকে মিথ ্ যাবাদী বলছে । 	 У : « Эй Роббим , мени ёлғончи қилганларга қарши менга нусрат бер » , деди .


তারা বললঃ আমরা বাদশাহর পানপাত ্ র হারিয়েছি এবং যে কেউ এটা এনে দেবে সে এক উটের বোঝা পরিমাণ মাল পাবে এবং আমি এর যামিন । 	 ( Яъни , хизматкорлардан бири ҳамманинг номидан юқоридаги гапларни айтди . Лекин карвондагилар ўзларининг айбсиз эканликларига ишончлари комил эди . )


আল ্ লাহকে সেজদা করে যা কিছু নভোমন ্ ডলে ও ভূমন ্ ডলে আছে ইচ ্ ছায় অথবা অনিচ ্ ছায় এবং তাদের প ্ রতিচ ্ ছায়াও সকাল-সন ্ ধ ্ যায় । 	 Уларнинг ҳаммаси , хоҳласалар ҳам , хоҳламасалар ҳам , Аллоҳ таолога сажда қиладилар , Унга таслимдирлар , У жорий этган қонунларга бўйинсуниб яшайдилар . Нафақат уларнинг жасадлари , балки соялари ҳам Аллоҳнинг амрига эртаю кеч бўйинсунадилар – сажда қиладилар .


''যে ইসরাইলের বংশধরদের আমাদের সঙ্গে পাঠিয়ে দাও’।’’ 	 Бани Исроилни биз билан қўйиб юбор » , деб айтинглар , деди .


এইভাবে তোমাকে আমরা পাঠিয়েছি একটি জাতির মধ ্ যে যার পূর ্ বে বহু জাতি গত হয়ে গেছে , যেন তুমি তাদের কাছে পাঠ করতে পার যা আমরা তোমার কাছে প ্ রত ্ যাদেশ করছি , তথাপি তারা অবিশ ্ বাস করে পরম করুণাময়ের প ্ রতি ! বল -- ''তিনিই আমার প্রভু, তিনি ছাড়া অন্য উপাস্য নেই, তাঁরই উপরে আমি নির্ভর করি আর তাঁর কাছেই আমার প্রত্যাবর্তন।’’ 	 Шундай қилиб , сени ўзларидан олдин ҳам умматлар ўтган бир умматга уларга ўзингга ваҳий қилган нарсамизни тиловат қилиб беришинг учун юбордик . Ҳолбуки , улар Роҳманга куфр келтирурлар .


নিশ ্ চয় এ কোরআন আমার কাছে সমুন ্ নত অটল রয়েছে লওহে মাহফুযে । 	 Демак , Қуръони Карим Аллоҳ таолонинг ҳузуридаги Лавҳул Маҳфузда сақланган . Бу эса , уни Аллоҳ таоло нақадар зўр қадрлаганини кўрсатади . )


আসক ্ তির কারণে তাদের শীত ও গ ্ রীষ ্ মকালীন সফরের । 	 Уларнинг қиш ва ёз сафарларини ўзларига лозим тутишлари қандай яхши !


শুধুমাত্র একটি সফটওয়্যার ম্যানেজমেন্ট টুল একসময়ে চালানো যাবে 	 Бир вақтнинг ўзида фақат битта дастур бошқариш воситаси ишлатилиши мумкин


রসূলের দায়িত ্ ব শুধু পৌছিয়ে দেওয়া । আল ্ লাহ জানেন , যা কিছু তোমরা প ্ রকাশ ্ যে কর এবং যা কিছু গোপন কর । 	 Пайғамбар зиммасида фақат етказиш бор , холос . Аллоҳ ошкор қилганингизни ҳам , яширганингизни ҳам биладир .


সম ্ মানিত , গুণান ্ নিত । 	 Улар ҳурматланган ва ўта яхшидирлар .


আর তিনিই সেইজন যিনি জীবনদান করেন ও মৃত ্ যু ঘটান , আর রাত ও দিনের বিবর ্ তন তাঁরই অধীনে রয়েছে । তবুও কি তোমরা বুঝবে না ? 	 У зот тирилтирур ва ўлдирур . Кечаю кундузнинг алмашиниши ҳам Унга оид .


নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ মানুষের প ্ রতি কোনো অন ্ যায় করেন না , কিন ্ তু মানুষরা তাদের নিজেদেরই প ্ রতি অন ্ যায় করে । 	 Албатта , Аллоҳ одамларга ҳеч зулм қилмас , лекин одамлар ўзларига зулм қилурлар . ( Уларнинг энг катта зулмлари Ислом динига юрмасликларидир . )


যখন তাদেরকে মেঘমালা সদৃশ তরংগ আচ ্ ছাদিত করে নেয় , তখন তারা খাঁটি মনে আল ্ লাহকে ডাকতে থাকে । অতঃপর তিনি যখন তাদেরকে স ্ থলভাগের দিকে উদ ্ ধার করে আনেন , তখন তাদের কেউ কেউ সরল পথে চলে । কেবল মিথ ্ যাচারী , অকৃতজ ্ ঞ ব ্ যক ্ তিই আমার নিদর ্ শনাবলী অস ্ বীকার করে । 	 Бизнинг оятларимизни фақат ўта хоин ва ўта кофирларгина инкор этурлар . ( Ўлим кўзига кўринган чоғда , минган кемаси қаттиқ довулга учраб , денгизда хасдек у ён-бу ён отилаётган бир пайтда ҳамма нарсани унутиб , ёлғиз Аллоҳнинг Ўзига ёлбориб илтижо қилишга тушади .


অতঃপর কেয়ামতের দিন তোমরা পুনরুত ্ থিত হবে । 	 Сўнгра , албатта , сизлар қиёмат куни қайта тирилтирилурсизлар .


তারা বললঃ তুমি কি আমাদের কাছে সত ্ যসহ আগমন করেছ , না তুমি কৌতুক করছ ? 	 Улар : « Сен бизга ҳақ ила келдингми ёки ўйин қилгувчиларданмисан ? » дедилар .


আর আকাশের দিকে -- কেমন করে তাকে তোলে রাখা হয়েছে । 	 Ва осмонни қандоқ кўтарилганига ?


অবশ ্ য ধর ্ মভীরুরা থাকবে নিরাপদ স ্ থানে -- 	 Албатта , тақводорлар омонлик жойида .


সব আর্কাইভ 	 Ҳамма архивлар


যারা আল ্ লাহর পথে বাধা দিত এবং তাতে বক ্ রতা অন ্ বেষণ করত । তারা পরকালের বিষয়েও অবিশ ্ বাসী ছিল । 	 Чунки дўзах эгалари ўзлари билан ўзлари овора . Бу дунёда кофирлар Аллоҳнинг охирати , жаннати ва дўзахига , уларда азоб-уқубат , роҳат-фароғат бўлишига иймон келтирган мўминлар устидан кулган эдилар .


যেদিন শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে , তখন তোমরা দলে দলে সমাগত হবে । 	 У кунда сурга пуфланур ва сизлар тўп-тўп бўлиб келурсизлар .


সংযোগ বিশ্বস্ত নয়। আপনি কি তাও চালিয়ে যেতে চান? 	 Ушбу алоқа ишонарсиз. Шундай бўлса ҳам давом этмоқчимисиз?


এবং তাকে আমি বলে ছিলাম , প ্ রশস ্ ত বর ্ ম তৈরী কর , কড়াসমূহ যথাযথভাবে সংযুক ্ ত কর এবং সৎকর ্ ম সম ্ পাদন কর । তোমরা যা কিছু কর , আমি তা দেখি । 	 Солиҳ амаллар қилинглар . Албатта , Мен нима амал қилаётганингизни яхши кўриб тургувчиман » , дедик .


এর দ ্ বারা তোমার জিহবা নাড়াচাড়া করো না একে ত ্ বরান ্ বিত করতে । 	 Сен шошилиб , у ( Қуръон ) билан , тилингни қимирлатма .


যেন তোমরা আল ্ লাহ ব ্ যতীত অন ্ য কারো বন ্ দেগী না কর । নিশ ্ চয় আমি তোমাদের প ্ রতি তাঁরই পক ্ ষ হতে সতর ্ ককারী ও সুসংবাদ দাতা । 	 Аллоҳдан ўзгага ибодат қилмаслигингиз учундир . Албатта , мен сизларга Ундан келган огоҳлантирувчи ва хушхабарчиман .


সেদিন মিথ ্ যারোপকারীদের দুর ্ ভোগ হবে , 	 Бас , ўша кунда ёлғонга чиқарувчиларга вайл бўлсин !


সুতরাং প ্ রত ্ যেককেই তার পাপের কারণে আমরা পাকড়াও করেছিলাম । অতএব তাদের মধ ্ যে কেউ রয়েছে যার উপরে আমরা পাঠিয়েছিলাম , এক প ্ রচন ্ ড ঝড় , আর তাদের মধ ্ যে কেউ রয়েছে যাকে পাকড়াও করেছিল এক মহাগর ্ জন , আর তাদের মধ ্ যে কেউ আছে যাকে আমরা পৃথিবীকে দিয়ে গ ্ রাস করিয়েছিলাম , আর তাদের মধ ্ যে কাউকে আমরা ডুবিয়ে মেরেছিলাম । আর আল ্ লাহ ্ তাদের প ্ রতি জুলুম করার পাত ্ র নন , কিন ্ তু তারা তাদের নিজেদের প ্ রতি অন ্ যায়াচরণ করে চলেছিল । 	 Бас , улардан баъзилари устига тош ёғдирдик , баъзиларини қичқириқ ушлади , баъзиларини ерга ютдирдик ва баъзиларини ғарқ қилдик . Аллоҳ уларга зулм этгувчи бўлмади , лекин улар ўзларига зулм этдилар .


আর কা ’ বার নিকট তাদের নামায বলতে শিস দেয়া আর তালি বাজানো ছাড়া অন ্ য কোন কিছুই ছিল না । অতএব , এবার নিজেদের কৃত কুফরীর আযাবের স ্ বাদ গ ্ রহণ কর । 	 Фақат овоз чиқариш , тўс-тўполон қилиш . Шунинг учун ҳам оятнинг сўнгида уларга хитобан : « Бас куфр келтирганингиз туфайли азобни татиб кўринг » , дейилмоқда . ) ( Яъни , Бадр урушидаги азобни татиб туринг , қолганини қиёматда оласиз . )


তোমাদের সামনে আল ্ লাহর কসম খায় যাতে তোমাদের রাযী করতে পারে । অবশ ্ য তারা যদি ঈমানদার হয়ে থাকে , তবে আল ্ লাহকে এবং তাঁর রসূলকে রাযী করা অত ্ যন ্ ত জরুরী । 	 Улар сизларни рози қилиш учун Аллоҳнинг номи ила қасам ичарлар . Агар мўмин бўлсалар , Аллоҳни ва Унинг Расулини рози қилмоқлари ҳақли эди .


তারা প ্ রথম থেকেই তাদের প ্ রতি এই বৃষ ্ টি বর ্ ষিত হওয়ার পূর ্ বে নিরাশ ছিল । 	 Ҳолбуки , устларига ( ёмғир ) туширилишидан олдин , ҳа , ундан олдин , мутлақо умидсиз эдилар .


অথচ তিনি তোমাদেরকে বিভিন ্ ন রকমে সৃষ ্ টি করেছেন । 	 Ҳолбуки , у сизларни ҳолатма-ҳолат яратди .


তিনি প ্ রভাত রশ ্ মির উন ্ মেষক । তিনি রাত ্ রিকে আরামদায়ক করেছেন এবং সূর ্ য ও চন ্ দ ্ রকে হিসেবের জন ্ য রেখেছেন । এটি পরাক ্ রান ্ ত , মহাজ ্ ঞানীর নির ্ ধারণ । 	 Бу эса , ғолиб ва яхши билгувчи зотнинг ўлчовидир . ( Тунни инсон , ҳайвонот , наботот ва жамодот олами учун ором олгувчи сукунат қилиб қўйган ким ? !


বিস্তারিত 	 Тафсилотлар


অতঃপর বলেছিঃ তোমরা তোমাদের পালনকর ্ তার ক ্ ষমা প ্ রার ্ থনা কর । তিনি অত ্ যন ্ ত ক ্ ষমাশীল । 	 Бас , ўз Роббингизга истиғфор айтинг , албатта у гуноҳларни кўплаб мағфират қилувчидир , дедим .


সম ্ মানিত মাসই সম ্ মানিত মাসের বদলা । আর সম ্ মান রক ্ ষা করারও বদলা রয়েছে । বস ্ তুতঃ যারা তোমাদের উপর জবর দস ্ তি করেছে , তোমরা তাদের উপর জবরদস ্ তি কর , যেমন জবরদস ্ তি তারা করেছে তোমাদের উপর । আর তোমরা আল ্ লাহকে ভয় কর এবং জেনে রাখ , যারা পরহেযগার , আল ্ লাহ তাদের সাথে রয়েছেন । 	 « Ҳаром ойга ҳаром ой » , яъни , ким уруш ҳаром қилган ойнинг ҳурматини бузса , унга бу ой берган ҳурматлар бекор қилинади . Агар у бу ойни ҳурмат қилмай уруш бошласа , унга қарши уруш қилинади .


আর মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবীর সার ্ বভৌমত ্ ব আল ্ লাহ ্  র । তিনি যাকে ইচ ্ ছা করেন পরিত ্ রাণ করেন এবং শাস ্ তি দেন যাকে ইচ ্ ছা করেন । আর আল ্ লাহ ্ পরম ক ্ ষমাশীল , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 Осмонлару ернинг мулки Аллоҳникидир . Кимни хоҳласа , мағфират қилур ва кимни хоҳласа азоблар .


আর আমরা তাঁকে শিখিয়েছিলাম তোমাদের জন ্ য বর ্ ম তৈরি করতে যেন তা তোমাদের রক ্ ষা করতে পারে তো মাদের যুদ ্ ধবিগ ্ রহে । তোমরা কি তবে কৃতজ ্ ঞ হবে না ? 	 Биз унга сизлар учун сизни ёмонликдан сақлайдиган кийим қилиш санъатини ўргатдик . Энди шукр қиларсизлар ? !


তারপর যখন সে তাঁর সঙ ্ গে কাজ করার যোগ ্ যতায় উপনীত হল তখন তিনি বললেন -- ''হে আমার পুত্রধন! নিঃসন্দেহ আমি স্বপ্নে দেখলাম যে আমি তোমাকে কুরবানি করছি, অতএব ভেবে দেখো -- কী তুমি দেখছো ।’’ তিনি বললেন -- ''হে আমার আব্বা! আপনি তাই করুন যা আপনাকে আদেশ করা হয়েছে। ইন-শা-আল্লাহ্ আপনি এখনি আমাকে পাবেন অধ্যবসায়ীদের অন্তর্ভুক্ত। 	 Бас , қачонки ( бола ) унинг ўзи билан бирга юрадиган бўлганида : « Эй ўғилчам , мен тушимда сени сўяётганимни кўрмоқдаман , боқиб кўр , нима дейсан ? » деди . У : « Эй отажон , сенга амр этилганни бажар , инша Аллоҳ , мени сабр қилгувчилардан топурсан » , деди .


আর নামায কায়েম কর , যাকাত দান কর এবং নামাযে অবনত হও তাদের সাথে , যারা অবনত হয় । 	 Намозни тўкис адо қилинг , закот беринг ва рукуъ қилувчилар билан рукуъ қилинг .


এটা পরিপূর ্ ণ জ ্ ঞান , তবে সতর ্ ককারীগণ তাদের কোন উপকারে আসে না । 	 ( Бу Қуръон ) етук ҳикматдир . Бас , огоҳлантирувчилар фойда бермас .


জ ্ ঞানগর ্ ভ কুরআনের শপথ , -- 	 Қуръони Ҳаким ила қасам .


যারা কিছু জানে না , তারা বলে , আল ্ লাহ আমাদের সঙ ্ গে কেন কথা বলেন না ? অথবা আমাদের কাছে কোন নিদর ্ শন কেন আসে না ? এমনি ভাবে তাদের পূর ্ বে যারা ছিল তারাও তাদেরই অনুরূপ কথা বলেছে । তাদের অন ্ তর একই রকম । নিশ ্ চয় আমি উজ ্ জ ্ বল নিদর ্ শনসমূহ বর ্ ণনা করেছি তাদের জন ্ যে যারা প ্ রত ্ যয়শীল । 	 Билмайдиган кимсалар : « Аллоҳ биз билан гаплашса эди ёки мўъжиза келса эди » , дейишди . Улардан олдингилар ҳам уларнинг сўзига ўхшаш гапирган эдилар .


আর যাকে আল ্ লাহ ্ পথ দেখান সে তবে পথপ ্ রাপ ্ ত , আর যাকে তিনি বিপথে চলতে দেন তাদের জন ্ য তুমি পাবে না তাঁর ব ্ যতিরেকে কোনো অভিভাবক । আর কিয়ামতের দিনে আমরা তাদের সমবেত করব তাদের মুখের উপরে -- অন ্ ধ , আর বোবা এবং বধির । তাদের আবাসস ্ থল হচ ্ ছে জাহান ্ নাম । যখনই তা ঝিমিয়ে আসবে আমরা তাদের জন ্ য শিখা বাড়িয়ে দেব ! 	 У қачон сокин бўлса , уларга оловни зиёда қилармиз . ( Аллоҳ таоло , ақлини ишлатиб ҳидоят йўлини ихтиёр этган бандаларини ҳидоятга бошлайди .


আর তিনি তাকে জীবনোপকরণ প ্ রদান করেন এমন দিক থেকে যা সে ধারণাও করে নি । আর যে আল ্ লাহ ্  র উপরে নির ্ ভর করে -- তার জন ্ য তবে তিনিই যথেষ ্ ট । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ তাঁর উদ ্ দেশ ্ য পরিপূর ্ ণকারী । আল ্ লাহ ্ নিশ ্ চয়ই সব-কিছুর জন ্ য এক পরিমাপ ধার ্ য করে রেখেছেন । 	 ( Учинчи поклик охирлаб қолганда эр хотингаражъат қилиб қайтариб олса , оилавий ҳаётлари давом этаверади . Идда тугашига яқин қолганда ҳам ажралиш фикридан қайтмаган бўлса , яхшилик билан ажралиш керак . )


পূর্ববর্তী পৃষ্ঠা (_P) 	 _Олдинги саҳифа


আর যখন তারা কোনো নিদর ্ শন দেখতে পায় তারা ঠাট ্ টাবিদ ্ রূপ করে , 	 Қачонки бирор оят-белгини кўрсалар , қаттиқроқ масхара қилурлар .


তাদের পুরস ্ কার রয়েছে তাদের প ্ রভুর কাছে -- নন ্ দনকাননসমূহ , তাদের নিচ দিয়ে বয়ে চলেছে ঝরনারাজি , সেখানে তারা অবস ্ থান করবে চিরকাল । আল ্ লাহ ্ তাদের উপরে সন ্ তষ ্ ট আর তারা সন ্ তষ ্ ট তাঁর প ্ রতি । এইটি তার জন ্ য যে তার প ্ রভুকে ভয় করে । 	 Уларнинг мукофотлари Роббилари ҳузуридаги остидан анҳорлар оқиб турган жаннат « адн » дир . У ерда абадул абад қолажаклар .


এভাবেই আমি সৎকর ্ মশীলদেরকে পুরস ্ কৃত করে থাকি । 	 Албатта , Биз муҳсинларни шундай мукофотлармиз .


কোন IRC নেটওয়ার্ক কি? 	 Қайси IRC тармоғи?


তারা কি তবে তাদের উপরকার আকাশের দিকে তাকিয়ে দেখে না -- আমরা কেমন ক ’ রে তা তৈরি করেছি এ বং তাকে সুশোভিত করেছি , আর তাতে কোনো ফাটলও নেই ? 	 Устиларидаги осмонга назар солмайдиларми ? Уни қандай бино қилибмиз , зийнатлабмиз ва унинг тешиклари ҳам йўқ ? !


আর তারা লুটিয়ে পড়ে চিবুকের উপরে কাঁদতে কাঁদতে , আর এতে তাদের বিনয় বেড়ে যায় । 	 Ва юзлари ила йиқилиб йиғларлар ва у хокисорликларни зиёда қилур .


আর তার ফলফসলকে ঘেরাও করল , তারপর অচিরেই সে হাত মোচড়াতে লাগল যা সে তার উপরে খরচ করেছিল সেজন ্ য , আর এটি ভেঙ ্ গে পড়েছিল তার মাচার উপরে , আর সে বলেছিল -- ''হায় আমার আফসোস! আমি যদি আমার প্রভুর সাথে কাউকেও অংশী না করতাম!’’ 	 Ва унинг меваси ( ҳалокат-ла ) ўралди . Ўзи эса , унга сарф қилгани ҳасратидан чапак чалиб , боғида ишкомлар йиқилиб ётганини кўриб : « Қани энди Роббимга ҳеч кимни шерик қилмаганимда » , деб қолаверди .


আর তারা ভেবেছিল যে কোনো পরীক ্ ষা-নিরীক ্ ষা হবে না , সেজন ্ য তারা হলো অন ্ ধ আর বধির , এরপর আল ্ লাহ ্ তাদের দিকে ফিরলেন । তারপরেও তাদের অনেকে অন ্ ধ ও বধির হলো । আর তারা যা করে আল ্ লাহ ্ তার দর ্ শক । 	 Қулоқлари билан эшитаётган нарсалар ҳам уларга таъсир қилмас эди . Ҳеч қандай синов , ҳисоб-китоб бўлмайди , деб қаттиқ ишонишлари уларни шу ҳолга олиб келганди . )


না ! ভাবো চাঁদের কথা ; 	 Йўқ ! Ой билан қасам .


ছালেহ তাদের কাছ থেকে প ্ রস ্ থান করলো এবং বললঃ হে আমার সম ্ প ্ রদায় , আমি তোমাদের কাছে স ্ বীয় প ্ রতিপালকের পয়গাম পৌছিয়েছি এবং তোমাদের মঙ ্ গল কামনা করেছি কিন ্ তু তোমরা মঙ ্ গলকাঙ ্ খীদেরকে ভালবাস না । 	 Кейин , У улардан юз ўгирди ва : « Эй қавмим , батаҳқиқ , мен сизга Роббимнинг юборганини етказдим ва насиҳат қилдим . Лекин сиз насиҳат қилувчиларни севмас экансиз » , деди .


আর তাদের পরিচালিত করা হয়েছে পবিত ্ র বাক ্ যালাপের প ্ রতি , আর তাদের চালিয়ে নেওয়া হয়েছে প ্ রশংসিত পথে । 	 Улар ширин сўзга ҳидоят қилинурлар ва мақталган Зотнинг йўлига ҳидоят қилинурлар . ( Жаҳаннам аҳлига « Ёниш азобини тотинг ! » деб гурзи билан урилса , жаннат аҳлига ширин сўзлар айтилиб , Аллоҳ таолонинг йўлига ҳидоят қилиб қўйилади . )


তুমি বলে যাও -- ''নিশ্চয়ই কেউ আমাকে কখনো রক্ষা করতে পারবে না আল্লাহ্ থেকে, আর তাঁকে বাদ দিয়ে আমি কখনো কোনো আশ্রয়ও পাব না, -- 	 Сен : « Албатта , мени ҳеч ким Аллоҳ ( азоби ) дан сақлаб қола олмас ва ҳаргиз Аллоҳдан ўзга пушти паноҳ топа олмасман .


তিনি বললেন -- ''তাহলে তোমাদের বিশেষ বার্তা কি, হে বার্তাবাহকগণ?’’ 	 У : « Эй элчилар ! Сизнинг ишингиз надир » , деди .


আর নিশ ্ চয়ই এইটি ধর ্ মভীরুদের জন ্ য এক স ্ মারক-গ ্ রন ্ থ । 	 Ва , албатта , у ( Қуръон ) тақводорлар учун эслатмадир .


আর মানুষকে যখন দুঃখকষ ্ ট স ্ পর ্ শ করে তখন তারা তাদের প ্ রভুকে আহ ্ বান করে তাঁর প ্ রতি একান ্ ত মনোযোগী হয়ে , তারপর যখন তিনি তাদের তাঁর তরফ থেকে অনুগ ্ রহ আস ্ বাদন করান তখন দেখো ! তাদের মধ ্ যের একদল তাদের প ্ রভুর সঙ ্ গে অংশী দাঁড় করায় , -- 	 Қачон одамларга зарар етса , Роббиларининг Ўзигагина қайтиб , дуо қилурлар . Сўнгра У зот уларга Ўзидан раҳмат тоттирганда , кўрибсанки , улардан баъзи гуруҳлари Роббиларига ширк келтирурлар .


এবং সংরক ্ ষিত পানপাত ্ র 	 Ва тайёрлаб қўйилган қадаҳлар бор .


এবং যারা তাদের নামাযে যত ্ নবান , 	 Улар намозларини муҳофаза қиладиганлардир .


তাদের নাদুসনুদুস বানাবে না এবং ক ্ ষুধাও মেটাবে না । 	 У на семиртирмас ва на очликни кетказмас .


তালিকা 	 Рўйхат


মুমিনগণ , তোমরা আল ্ লাহকে ভয় কর এবং তাঁর রসূলের প ্ রতি বিশ ্ বাস স ্ থাপন কর । তিনি নিজে অনুগ ্ রহের দ ্ বিগুণ অংশ তোমাদেরকে দিবেন , তোমাদেরকে দিবেন জ ্ যোতি , যার সাহায ্ যে তোমরা চলবে এবং তোমাদেরকে ক ্ ষমা করবেন । আল ্ লাহ ক ্ ষমাশীল , দয়াময় । 	 Аллоҳга тақво қилинглар ва Унинг Пайғамбарига иймон келтиринглар . У зот Ўз раҳматидан сизларга икки ҳисса берадир ва сизларнинг юришингизга нур берадир ҳамда сизларни мағфират қиладир .


যেদিন কপট বিশ ্ বাসী পুরুষ ও কপট বিশ ্ বাসিনী নারীরা মুমিনদেরকে বলবেঃ তোমরা আমাদের জন ্ যে অপেক ্ ষা কর , আমরাও কিছু আলো নিব তোমাদের জ ্ যোতি থেকে । বলা হবেঃ তোমরা পিছনে ফিরে যাও ও আলোর খোঁজ কর । অতঃপর উভয় দলের মাঝখানে খাড়া করা হবে একটি প ্ রাচীর , যার একটি দরজা হবে । তার অভ ্ যন ্ তরে থাকবে রহমত এবং বাইরে থাকবে আযাব । 	 Ҳеч ким ҳеч нарсани кўрмай қолганда , мўминларга нур ато қилиниб , улар шодон ва шаҳдам юриб боришади . Шунда мунофиқлар : « Бизни ташлаб кетманглар , кутиб туринглар , бизга ҳам нурингиздан озгина беринглар » , деб ялинишар экан .


আল ্ লাহ যাকে অনুগ ্ রহ করেছেন ; আপনিও যাকে অনুগ ্ রহ করেছেন ; তাকে যখন আপনি বলেছিলেন , তোমার স ্ ত ্ রীকে তোমার কাছেই থাকতে দাও এবং আল ্ লাহকে ভয় কর । আপনি অন ্ তরে এমন বিষয় গোপন করছিলেন , যা আল ্ লাহ পাক প ্ রকাশ করে দেবেন আপনি লোকনিন ্ দার ভয় করেছিলেন অথচ আল ্ লাহকেই অধিক ভয় করা উচিত । অতঃপর যায়েদ যখন যয়নবের সাথে সম ্ পর ্ ক ছিন ্ ন করল , তখন আমি তাকে আপনার সাথে বিবাহবন ্ ধনে আবদ ্ ধ করলাম যাতে মুমিনদের পোষ ্ যপুত ্ ররা তাদের স ্ ত ্ রীর সাথে সম ্ পর ্ ক ছিন ্ ন করলে সেসব স ্ ত ্ রীকে বিবাহ করার ব ্ যাপারে মুমিনদের কোন অসুবিধা না থাকে । আল ্ লাহর নির ্ দেশ কার ্ যে পরিণত হয়েই থাকে । 	 Эсла , сен Аллоҳ неъмат берган ва сен ҳам неъмат берган шахсга : « Жуфтингни ўзинг ила тутиб тур ва Аллоҳга тақво қил » , дер эдинг . Ва ичингда Аллоҳ ошкор қилгувчи бўлган нарсани махфий тутардинг ва одамлардан қўрқардинг , ҳолбуки , Аллоҳдан қўрқмоғинг ҳақлироқ эди .


দুশ ্ চরিত ্ রা নারী দুশ ্ চরিত ্ র পুরুষের জন ্ য , আর দুশ ্ চরিত ্ র পুরুষ দুশ ্ চরিত ্ রা নারীর জন ্ য , আর সচ ্ চরিত ্ রা নারী সচ ্ চরিত ্ র পুরুষের জন ্ য , আর সচ ্ চরিত ্ র পুরুষ সচ ্ চরিত ্ রা নারীর জন ্ যে , -- তারা যা বলে এরা তা থেকে মুক ্ ত । তাদের জন ্ য রয়েছে পরিত ্ রাণ ও সম ্ মানজনক জীবিকা । 	 ( Шу билан ифк ҳодисаси — мусулмонлар жамоасини катта мусибатга солган ҳодиса ҳақидаги оятлар ниҳоясига етди . Бу ҳодиса Пайғамбар ( с. а. в . ) оиласининг поклигини ва бу оилани Аллоҳнинг Ўзи сақлашини исбот этди . )


নির্বাচিত আর্কাইভ সম্প্রসারণ করা হবে 	 Белгиланган архивни ажратиш


তবে তোমরা এই আত ্ মাকে ফিরাও না কেন , যদি তোমরা সত ্ যবাদী হও ? 	 У ( жон ) ни ўрнига қайтаринг-чи ! Агар ростгўй бўлсангиз !


কারণ সে নিজেকে স ্ বয়ংসমৃদ ্ ধ দেখে । 	 Ўзини бой кўргани учун .


পরম করুণাময় আরশের উপরে সুপ ্ রতিষ ্ ঠিত রয়েছেন । 	 ( Роҳман сифатининг соҳиби Аллоҳ Аршни эгаллади . Аршни эгаллашининг эса , ўхшаши йўқ , мисли йўқ , шакли ҳам йўқ .


যারা চলে থাকে , অদৃশ ্ য হয়ে যায় , 	 ( Кечалари ) юрувчи , беркинувчи ( юлдуз ) лар билан қасам .


%s প্যাকেজ removal আবশ্যক 	 %s пакетларнинг олиб ташланиши ни талаб этади


তারা কি আল ্ লাহ ব ্ যতীত অপরকে অভিভাবক স ্ থির করেছে ? পরন ্ তু আল ্ লাহই তো একমাত ্ র অভিভাবক । তিনি মৃতদেরকে জীবিত করেন । তিনি সর ্ ববিষয়ে ক ্ ষমতাবান । 	 Ёки улар ундан бошқа « дўстлар » тутдиларми ? ! Бас , Аллоҳнинг Ўзигина дўстдир .


তারা একে অপরের দিকে মুখ করে পরস ্ পরকে জিজ ্ ঞাসাবাদ করবে । 	 Улар бир-бирларига савол берурлар .


নভোমন ্ ডল ও ভূমন ্ ডলের রাজত ্ ব তাঁরই । তিনি জীবন দান করেন ও মৃত ্ যু ঘটান । তিনি সবকিছু করতে সক ্ ষম । 	 Осмонлару ернинг мулки Уникидир . У тирилтирур ва ўлдирур ва У ҳар бир нарсага қодирдир .


হে আমাদের পালনকর ্ তা ! আমাদেরকে দাও , যা তুমি ওয়াদা করেছ তোমার রসূলগণের মাধ ্ যমে এবং কিয়ামতের দিন আমাদিগকে তুমি অপমানিত করো না । নিশ ্ চয় তুমি ওয়াদা খেলাফ করো না । 	 Аллоҳни тик турган , ўтирган ва ёнбошлаган ҳолларда эслаш даражаси улуғ даража бўлиб , инсон ибодатга олий мақомга эришгандагина ушбу даражага кўтарилади . Шундай даражада тафаккур қилган одам қалби соф ҳолга келади ва дуо қилса , ижобат бўладиган мақомга етади . )


আর খুশখবর দাও তাদের যারা ঈমান এনেছে আর সৎকর ্ ম করে , তাদের জন ্ য আছে জান ্ নাত , যাদের নিচ দিয়ে বয়ে চলেছে ঝরনারাজি ! যতবার এ থেকে ফলফসল তাদের খেতে দেয়া হয় তারা বলে -- “ এ সেই যা এর আগে আমাদের খাওয়ানো হয়েছিল ” , কারণ তাদের এ দেয়া হয় অনুকরণে । আর তাদের জন ্ য এর মধ ্ যে আছে পবিত ্ র সঙ ্ গিসাথী আর এতে তারা থাকবে চিরকাল । 	 ( Ушбу ояти каримада Аллоҳ субҳонаҳу ва таоло Пайғамбари Муҳаммад алайҳиссаломга хитоб қилиб , иймон келтирган ва солиҳ амал қилганларга башорат-суюнчилик хабар беришни буюрмоқда . Демак , дарахтлари остидан анҳорлар оқиб турувчи жаннатга кириш учун иймон келтириш , яъни , Аллоҳга , Пайғамбарга , Қуръонга ва иймон лозим бўлган бошқа нарсаларга иймон келтириш ҳамда амали солиҳларни , яъни , Қуръон ва суннатда яхши деб таърифланган ишларни қилиш зарурдир . )


''না, তোমরা ভেবেছিলে যে রসূল ও মুমিনগণ আর কখনো তাদের পরিবারবর্গের কাছে ফিরে আসতে পারবে না, আর এইটি তোমাদের অন্তরে প্রীতিকর মনে হয়েছিল, আর তোমরা ভ্রান্তধারণা ধারণা করেছিল, আর তোমরা তো ছিলে এক ধ্বংসমুখী জাতি।’’ 	 Балки сизлар Расул ва мўминлар абадий ўз аҳлларига қайтиб келмаслар , деб гумон қилдингиз ва бу нарса қалбингизда зийнатланди , ёмон гумон қилдингиз ва ёмон қавм бўлдингиз .


তোমরা কেমন করে আল ্ লাহ ্  র প ্ রতি অবিশ ্ বাস পোষণ করো যেহেতু তোমরা নিস ্ প ্ রাণ ছিলে , তখন তোমাদের তিনি জীবন দান করেছেন ? তারপর তিনি তোমাদের মৃত ্ যু ঘটাবেন ও আবার তোমাদের পুনর ্ জীবিত করবেন , তখন তাঁরই দরবারে তোমাদের ফিরিয়ে নেয়া হবে । 	 Аллоҳга қандай куфр келтирасизлар ? Ва ҳолбуки жонсиз эдингиз У сизга жон берди , сўнгра жонингизни олади ва яна тирилтиради ва сизлар Унга қайтажаксизлар .


এভিন্স একটি মুক্ত সফটওয়্যার; মুক্ত সফটওয়্যার ফাউন্ডেশন কর্তৃক প্রকাশিত GNU সাধারণ পাবলিক লাইসেন্সের শর্ত মেনে আপনি একে পুনঃবিতরণ এবং/অথবা পরিবর্তন করতে পারেন; এক্ষেত্রে উল্লিখিত লাইসেন্সের ২য় বা তার পরবর্তী কোন সংস্করণ (আপনার ইচ্ছানুসারে) অনুসরণ করতে হবে। 	 Evince эркин маҳсулот; сиз уни Free Software Foundation томонидан чиқарилган GNU General Public License остида тарқатишингиз ёки ўзгартиришингиз мумкин.Лицензиянинг ҳар икки версияси ҳам ёки кейинги версиялари ҳам (хоҳлаганингиз) ушбу лицензия билан тенг кучга эга.


আর আমরা তোমার থেকে লাঘব করেছি তোমার ভার , -- 	 Ва сенинг юкингни енгиллатмадикми ?


তারপর আমি ওহীযোগে মূসাকে বললাম , এবার নিক ্ ষেপ কর তোমার লাঠিখানা । অতএব সঙ ্ গে সঙ ্ গে তা সে সমুদয়কে গিলতে লাগল , যা তারা বানিয়েছিল যাদু বলে । 	 ( Уста сеҳргарларнинг кўзбўямачилиги тўпланганларни даҳшатга солиб қўйган эди . Мусо ( а. с . ) ҳам кўпчилик билан бирга содир бўлаётган воқеани кузатиб турар эдилар .


আহলে-কিতাব ও মুশরেকদের মধ ্ যে যারা কাফের , তারা জাহান ্ নামের আগুনে স ্ থায়ীভাবে থাকবে । তারাই সৃষ ্ টির অধম । 	 Албатта , аҳли китоб ва мушриклардан бўлган куфр келтирганлар жаҳаннам ўтидадурлар , у ерда абадий қолурлар . Ана ўшалар халойиқнинг энг ёмонларидир .


তবে কি তারা চিন ্ তা করে না এ বাণী সন ্ বন ্ ধে ? অথবা তাদের কাছে কি এমন কিছু এসেছে যা তাদের পূর ্ ববর ্ তী বাপদাদাদের কাছে আসে নি ? 	 Наҳотки улар бу сўзни тадаббур қилиб кўрмадилар ? Ёки уларга аввалги ота-боболарига келмаган нарса келибдими ?


তোমাদের জন ্ য সেখানে রয়েছে প ্ রচুর ফলমূল , তা থেকে তোমরা আহার করবে । 	 Сизга у ерда кўплаб мевалар бор , улардан ерсизлар .


''তোমার পা দিয়ে আঘাত করো, এটি এক ঠান্ডা গোসলের জায়গা ও পানীয়।’’ 	 ( Яъни , оёғинг билан ерни тепгин , дейиди . Аййуб алайҳиссалом Аллоҳнинг амрига итоат этиб , оёғи билан ерни тепган эди , у ердан сув чиқди . )


আর যারা আল ্ লাহ ও তাঁর রসূলের প ্ রতি বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে তারাই তাদের পালনকর ্ তার কাছে সিদ ্ দীক ও শহীদ বলে বিবেচিত । তাদের জন ্ যে রয়েছে পুরস ্ কার ও জ ্ যোতি এবং যারা কাফের ও আমার নিদর ্ শন অস ্ বীকারকারী তারাই জাহান ্ নামের অধিবাসী হবে । 	 Куфр келтирганлар ва оятларимизни ёлғонга чиқарганлар , ана ўшалар , дўзах эгаларидир . ( Ушбу оятда Аллоҳга ва Унинг Пайғамбарларига иймон келтирганлар , сиддиқлар , деб аталмоқда .


কন্টাক্ট ব্লক (_B) 	 Алоқани _блоклаш


ফল এবং ঘাস 	 Ва меваларни ва ўт-ўланларни ҳам .


তারা এবাদত করে আল ্ লাহর পরিবর ্ তে এমন কিছুর , যা তাদের উপকার করতে পারে না এবং ক ্ ষতিও করতে পারে না । কাফের তো তার পালনকর ্ তার প ্ রতি পৃষ ্ ঠপ ্ রদর ্ শনকারী । 	 Улар Аллоҳдан ўзга уларга наф ҳам , зарар ҳам етказмайдиган нарсаларга ибодат қиларлар . Ва кофир Роббига қарши ёрдамчи бўлгандир .


আমি দাউদের প ্ রতি অনুগ ্ রহ করেছিলাম এই আদেশ মর ্ মে যে , হে পর ্ বতমালা , তোমরা দাউদের সাথে আমার পবিত ্ রতা ঘোষণা কর এবং হে পক ্ ষী সকল , তোমরাও । আমি তাঁর জন ্ য লৌহকে নরম করে ছিলাম । 	 ( Аллоҳ таоло Довуд алайҳиссаломга темирни хамирдек юмшоқ қилиб берган эди . У киши темирни оловга солиб тобламасдан ҳам , болға билан урмасдан ҳам , нимани хоҳласалар , қўллари билан шуни ясай олар эдилар . )


যে দয়াময় আল ্ লাহর কাছ থেকে প ্ রতিশ ্ রুতি গ ্ রহণ করেছে , সে ব ্ যতীত আর কেউ সুপারিশ করার অধিকারী হবে না । 	 Магар ким Роҳман ҳузурида аҳду паймон олган бўлса ( молик бўлур ) . ( Шафоатга молик бўлганлар фақат Аллоҳнинг Ўзидан бу ҳақда аҳду паймон олганлардир , холос . )


আর যদি তোমার প ্ রভু ইচ ্ ছা করতেন তবে তিনি মানবগোষ ্ ঠীকে অবশ ্ য এক জাতি বানিয়ে নিতেন , কিন ্ তু তারা মতভেদ করতেই থাকবে , -- 	 Агар Роббинг хоҳласа , одамларни бир уммат қиларди . Улар ихтилоф қилишда бардавом бўлурлар .


অতএব কেমন করে তোমরা আ  ত ্ মরক ্ ষা করবে , যদি তোমরা অবিশ ্ বাস কর সেই দিনকে যেদিন ছেলেপিলেদের চুল পাকিয়ে তুলবে , -- 	 Агар кофир бўлсангиз , болаларнинг сочини оқартиб юборадиган кундан қандай сақланасиз ? ! ( « болаларнинг сочини оқартиб юборадиган кун » – қиёмат куни экани ҳаммага маълум . )


যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে শহরে-নগরে তাদের চলাফেরা তোমাকে যেন ধোকা না দেয় । 	 Куфр келтирганларнинг юрт кезишлари сени алдаб қўймасин .


পূর ্ বে তারা যাদের পূজা করত , তারা উধাও হয়ে যাবে এবং তারা বুঝে নেবে যে , তাদের কোন নিস ্ কৃতি নেই । 	 Ва улардан илгари илтижо қилиб юрган нарсалари ғойиб бўлди . Улар ўзларига қочар жой йўқлигига тўла ишондилар .


অতঃপর তাঁর স ্ ত ্ রী চীৎকার করতে করতে সামনে এল এবং মুখ চাপড়িয়ে বললঃ আমি তো বৃদ ্ ধা , বন ্ ধ ্ যা । 	 Хотини қичқириб келди ва ўз юзига шапалоқ тушириб : « Туғмас кампир-а ? ! » деди .


প্রস্থান (_Q) 	 _Чиқиш


যদি তোমরা তাকে ( রসূলকে ) সাহায ্ য না কর , তবে মনে রেখো , আল ্ লাহ তার সাহায ্ য করেছিলেন , যখন তাকে কাফেররা বহিষ ্ কার করেছিল , তিনি ছিলেন দু ’ জনের একজন , যখন তারা গুহার মধ ্ যে ছিলেন । তখন তিনি আপন সঙ ্ গীকে বললেন বিষন ্ ন হয়ো না , আল ্ লাহ আমাদের সাথে আছেন । অতঃপর আল ্ লাহ তার প ্ রতি স ্ বীয় সান ্ তনা নাযিল করলেন এবং তাঁর সাহায ্ যে এমন বাহিনী পাঠালেন , যা তোমরা দেখনি । বস ্ তুতঃ আল ্ লাহ কাফেরদের মাথা নীচু করে দিলেন আর আল ্ লাহর কথাই সদা সমুন ্ নত এবং আল ্ লাহ পরাক ্ রমশালী , প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 Агар сиз унга ёрдам бермасангиз , батаҳқиқ , Аллоҳ унга , куфр келтирганлар уни икки кишининг бири бўлган ҳолида чиқарганларида , нусрат берди . Улар икковлон ғорда турганларида , у шеригига , хафа бўлма , Аллоҳ , албатта , биз билан , деди .


তারা থাকবে , সুউচ ্ চ জান ্ নাতে । 	 Улар олий жаннатдадир .


সে বললে -- ''তোমরা তার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করলে আমি তোমাদের অনুমতি দেবার আগেই? সে-ই দেখছি তবে তোমাদের জাদুবিদ্যা শিখিয়েছে। কাজেই আমি নিশ্চয় তোমাদের হাত ও তোমাদের পা আড়াআড়িভাবে কেটে ফেলবই, আর আমি অবশ্যই তোমাদের শূলে চড়াব খেজুর গাছের কান্ডে, আর তোমরা অবশ্যই জানতে পারবে আমাদের মধ্যে কার দেওয়া শাস্তি বেশী কঠোর ও দীর্ঘস্থায়ী।’’ 	 Албатта , у сизга сеҳр ўргатган каттангиздир ! Бас , албатта , қўл-оёқларингизни қарама-қаршисидан кесурман ва , албатта , сизларни хурмо танасига осурман , албатта , қайси биримизнинг азобимиз шиддатлироқ ва боқийроқ эканини билурсиз » , деди .


আপনি উইন্ডোটি বন্ধ করতে যাচ্ছেন, যা আপনার পরিবর্তনগুলোকে বাতিল করে দেবে। আপনি কি নিশ্চিত আপনি অগ্রসর হতে চান? 	 Ойнани ёпмоқчи бўлиб турибсиз, бу сиз ўзгартирганларни бекор қилишга олиб келади. Давом этишни хоҳлайсизми?


আমি তাদের গর ্ দানে চিবুক পর ্ যন ্ ত বেড়ী পরিয়েছি । ফলে তাদের মস ্ তক উর ্ দ ্ ধমুখী হয়ে গেছে । 	 Бас , улар кўзлари юмуқ , осмонга қараб ғўдайиб қолдилар . ( Ғофилликлари сабабли азоб сўзи ҳақ бўлган кофирларнинг ҳоли ҳам худди шундай , уларнинг иймонга келишига умид йўқ . )


তারা বললে -- ''হে আমাদের আব্বা! আমরা দৌড়াদেড়ি করে চলেছিলাম, আর ইউসুফকে রেখে গিয়েছিলাম আমাদের আসবাবপত্রের পাশে, তখন নেকড়ে তাকে খেয়ে ফেলেছে, কিন্তু তুমি তো আমাদের প্রতি বিশ্বাসকারী হবে না, যদিও আমরা হচ্ছি সত্যবাদী।’’ 	 « Эй отамиз , биз Юсуфни нарсаларимиз олдига қолдириб , ўзимиз қувлашиб кетсак , уни бўри еб қўйибди . Агар ростгўй бўлсак ҳам , сен бизга ишонмассан » , дедилар .


হে মুমিনগণ , তোমাদের মধ ্ যে যে স ্ বীয় ধর ্ ম থেকে ফিরে যাবে , অচিরে আল ্ লাহ এমন সম ্ প ্ রদায় সৃষ ্ টি করবেন , যাদেরকে তিনি ভালবাসবেন এবং তারা তাঁকে ভালবাসবে । তারা মুসলমানদের প ্ রতি বিনয়-নম ্ র হবে এবং কাফেরদের প ্ রতি কঠোর হবে । তারা আল ্ লাহর পথে জেহাদ করবে এবং কোন তিরস ্ কারকারীর তিরস ্ কারে ভীত হবে না । এটি আল ্ লাহর অনুগ ্ রহ-তিনি যাকে ইচ ্ ছা দান করেন । আল ্ লাহ প ্ রাচুর ্ য দানকারী , মহাজ ্ ঞানী । 	 Сизлардан ким динидан қайтса , Аллоҳ албатта Ўзи севадиган ва улар ҳам Аллоҳни севадиган қавмни келтиради . Улар мўминларга хокисор , кофирларга қаттиққўл , Аллоҳнинг йўлида жиҳод қиларлар ва маломатчининг маломатидан қўрқмаслар .


লূত ( আঃ ) বললেন-হায় , তোমাদের বিরুদ ্ ধে যদি আমার শক ্ তি থাকত অথবা আমি কোন সূদৃঢ় আশ ্ রয় গ ্ রহণ করতে সক ্ ষম হতাম । 	 У : « Қани энди сизларга қувватим етса эди ёки мустаҳкам ерга беркинсайдим » , деди .


''নিঃসন্দেহ তাদের ক্ষেত্রে -- তারা যদি তোমাদের সন্বন্ধে জানতে পারে তবে তোমাদের পাথর ছুঁড়ে মেরে ফেলবে অথবা তাদের ধর্মে তোমাদের ফিরিয়ে নেবে এবং সেক্ষেত্রে তোমরা কখনো সফলকাম হবে না।’’ 	 ( Демак , йигитлар қаттиқ таҳдидга учраб , шаҳар аҳолиси уларга , динимизга қайтасизлар ёки сизларни тошбўрон қилиб ўлдирамиз , деганларидан кейингина қочиб ғорга бекинишган экан . Ғорга кириб , ухлаб турганларидан кейин ҳам ўша таҳдидни эсламоқдалар ва пул олиб шаҳарга таом учун борувчини эҳтиёт бўлишга , сездириб қўймасликка чорламоқдалар .


অথবা তারা কি বলে যে এটি সে বর ্ ণনা করেছে ? না , তারা বিশ ্ বাস করে না । 	 Балки , у ( Қуръон ) ни ўзи тўқиди , дерлар ? Йўқ , улар иймон келтирмаслар .


আর যদি তারা সিদ ্ ধান ্ ত নিয়ে থাকে তালাকের , তবে নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ সর ্ বশ ্ রোতা , সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 ( Ийлаа – эр кишининг ўз хотинига яқинлик қилмасликка қасам ичишидир . Жоҳилият даврида одамлар хотинидан аччиғи чиқса ёки уни жазоламоқчи бўлса , ийлаа қилиб , унга жинсий яқинлик қилмасликка қасам ичиб қўяр экан .