যখন তাদেরকে বোঝানো হয় , তখন তারা বোঝে না । 	 Қачонки эслатилсалар , эсламаслар .


তোমাদের জন ্ যে হারাম করা হয়েছে তোমাদের মাতা , তোমাদের কন ্ যা , তোমাদের বোন , তোমাদের ফুফু , তোমাদের খালা , ভ ্ রাতৃকণ ্ যা ; ভগিনীকণ ্ যা তোমাদের সে মাতা , যারা তোমাদেরকে স ্ তন ্ যপান করিয়েছে , তোমাদের দুধ-বোন , তোমাদের স ্ ত ্ রীদের মাতা , তোমরা যাদের সাথে সহবাস করেছ সে স ্ ত ্ রীদের কন ্ যা যারা তোমাদের লালন-পালনে আছে । যদি তাদের সাথে সহবাস না করে থাক , তবে এ বিবাহে তোমাদের কোন গোনাহ নেই । তোমাদের ঔরসজাত পুত ্ রদের স ্ ত ্ রী এবং দুই বোনকে একত ্ রে বিবাহ করা ; কিন ্ তু যা অতীত হয়ে গেছে । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ ক ্ ষমাকরী , দয়ালু । 	 Сизларга оналарингиз , қизларингиз , опа-сингилларингиз , аммаларингиз , холаларингиз , ака-укаларингизнинг қизлари , опа-сингилларингизнинг қизлари , эмизган оналарингиз , эмикдош опа-сингилларингиз , хотинларингизнинг оналари , ўзингиз қовушган хотинларингизнинг қарамоғингиздаги қизлари ҳаром қилинди . Агар у ( хотин ) лар билан қовушмаган бўлсангиз , ( қизларига уйланишингизда ) гуноҳ йўқ .


আর প ্ রত ্ যেকেরই জন ্ য রয়েছে তারা যা কাজ করেছে তার থেকে বহু স ্ তর , আর যেন তাদের ক ্ রিয়াকলাপের জন ্ য তিনি তাদের প ্ রতিফল দিতে পারেন , আর তাদের আদৌ অন ্ যায় করা হবে না । 	 ( Ушбу оятда ҳар бир инсонга бу дунёда қилган амлига яраша у дунёда даража берилиши таъкидланмоқда . Қиёматда яхшиларни тўплаб жаннатга , ёмонларни дўзахга киритиб юбориш билан кифояланмаслиги маълум бўлмоқда .


আল ্ লাহ যার জন ্ যে ইচ ্ ছা রুযী প ্ রশস ্ ত করেন এবং সংকুচিত করেন । তারা পার ্ থিব জীবনের প ্ রতি মুগ ্ ধ । পার ্ থিবজীবন পরকালের সামনে অতি সামান ্ য সম ্ পদ বৈ নয় । 	 Аллоҳ хоҳлаган кишисининг ризқини кенг қилур ва ( хоҳлаганиникини ) тор қилур . Улар бу дунё ҳаёти ила шод бўлдилар .


আমি একে নাযিল করেছি । এক বরকতময় রাতে , নিশ ্ চয় আমি সতর ্ ককারী । 	 Бу кеча , дунё тарихидаги энг муборак кечадир . Чунки , бу кечада Аллоҳ таолонинг охирги , баркамол ва бутун инсониятга қиёмат кунигача саодат йўлини кўрсатиб берувчи китоби туша бошлаган . )


আমার বিরুদ ্ ধে তাদের অভিযোগ আছে । অতএব আমি আশংকা করি যে , তারা আমাকে হত ্ যা করবে । 	 Менинг зиммамда улар наздида гуноҳ бор . Бас , мени ўлдиришларидан хавфдаман » , деди .


তোমরা কি আশ ্ চর ্ য ্ যবোধ করছ যে , তোমাদের কাছে তোমাদের পালনকর ্ তার পক ্ ষ থেকে তোমাদের মধ ্ য থেকেই একজনের বাচনিক উপদেশ এসেছে যাতে সে তোমাদেরকে ভীতি প ্ রদর ্ শন করে । তোমরা স ্ মরণ কর , যখন আল ্ লাহ তোমাদেরকে কওমে নূহের পর সর ্ দার করেছেন এবং তোমাদের দেহের বিস ্ তৃতি বেশী করেছেন । তোমরা আল ্ লাহর নেয়ামতসমূহ স ্ মরণ কর-যাতে তোমাদের মঙ ্ গল হয় । 	 Ўзингиздан бўлган бир кишига сизларни огоҳлантириш учун Роббингиздан эслатма келганидан ажабландингизми ? ! Сизларни Нуҳ қавмидан кейин халифа қилганини ва хилқатингизда куч-қувватни зиёда қилганини эсланг .


অতঃপর আমি তাঁকে ও তাঁর সঙ ্ গিগণকে বোঝাই করা নৌকায় রক ্ ষা করলাম । 	 Бас , Биз унга ва у билан бирга бўлганларга тўлган кемада нажот бердик .


বলো -- ''মন্দ আর ভালো সমতুল্য নয়’’, যদিও মন্দের প্রাচুর্য তোমাকে তাজ্জব বানিয়ে দেয়। কাজেই আল্লাহ্‌কে ভয়শ্রদ্ধা করো, হে বিজ্ঞ ব্যক্তিগণ! যেন তোমরা সফলকাম হতে পারো। 	 Сен : « Агар нопокнинг кўплиги сени ажаблантирса ҳам , пок билан нопок тенг бўла олмас , эй ақл эгалари , Аллоҳга тақво қилинг , шоядки нажот топсангиз » , деб айт .


আপনার পালনকর ্ তা তাদের সম ্ পর ্ কে ভালভাবে জ ্ ঞাত আছেন , যারা আকাশসমূহে ও ভুপৃষ ্ ঠে রয়েছে । আমি তো কতক পয়গম ্ বরকে কতক পয়গম ্ বরের উপর শ ্ রেষ ্ ঠত ্ ব দান করেছি এবং দাউদকে যবুর দান করেছি । 	 ( Мисол учун , баъзиларига китоб нозил қилдик , баъзиларига нозил қилмадик . Айримларига кўп ва катта мўъжизалар , айримларига оз ва кичик мўъжизалар бердик ва ҳоказо .


সুতরাং সেইদিন কোনো লোকের প ্ রতি কিছুমাত ্ রও অবিচার করা হবে না , আর তোমরাও যা করে থাকতে তা ছাড়া তোমাদের অন ্ য প ্ রতিদান দেওয়া হবে না । 	 Бугунги кунда бирор жонга ҳеч бир зулм қилинмас . Қилиб ўтган амалларингиздан бошқасига жазо ҳам олмассиз .


তারা ব ্ যতীত যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করছে , তাদের জন ্ য তবে রয়েছে বাধা-বিরতিবিহীন প ্ রতিদান । 	 Магар иймон келтирганлар ва яхши амаллар қилганларга миннатсиз ва узлуксиз ажрлар бордир .


অতএব তোমার প ্ রভুর কোন অনুগ ্ রহ সম ্ পর ্ কে তুমি বাদানুবাদ করবে ? 	 Шундай экан , Роббингнинг қайси неъматларига шак келтирасан ?


এ সম ্ পর ্ কে তোমরা সন ্ দেহে পতিত ছিলে । 	 Албатта , бу сиз ( бўлишида ) шубҳа қилиб юрган нарсадир !


অতঃপর করেছেন তাকে কাল আবর ্ জনা । 	 Бас , У уни қорайган хашак қилган зотдир .


ফেরেশতা যখন তাদের মুখমন ্ ডল ও পৃষ ্ ঠদেশে আঘাত করতে করতে প ্ রাণ হরণ করবে , তখন তাদের অবস ্ থা কেমন হবে ? 	 Фаришталар юзларига ва ортларига уриб жонларини олаётганларида қандоқ бўларкин ? !


নিঃসন ্ দেহ যারা আল ্ লাহ ্  র বাণীসমূহে বিশ ্ বাস করে না আল ্ লাহ ্ তাদের পথ দেখাবেন না , আর তাদের জন ্ য রয়েছে মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তি । 	 Албатта , Аллоҳнинг оятларига иймон келтирмайдиганларни Аллоҳ ҳидятга солмас ва уларга аламли азоб бордир .


আমি তাকে দাখিল করব অগ ্ নিতে । 	 Тезда уни сақар ( дўзахи ) га киритаман .


নিঃসন ্ দেহ তোমাদের ধনদৌলত ও তোমাদের সন ্ তানসন ্ ততি তো এক পরীক ্ ষা । আর আল ্ লাহ ্  , তাঁরই কাছে রয়েছে বিরাট প ্ রতিদান । 	 Қўлига мол-дунё келганда ҳам ҳовлиқмасдан , тўғри йўлда сарфласа , ибодатини вақтида қилса , улкан савобларга эга бўлади . Аммо дунёга берилиб йўлдан озса , ҳаром-хариш ишларни қилса , мол топиш учун гуноҳ йўлларга ҳам кираверса , унда синовдан ўта олмаган бўлади ва гуноҳига яраша жазосини олади .


মানুষ এরূপ যে , যখন তার পালনকর ্ তা তাকে পরীক ্ ষা করেন , অতঃপর সম ্ মান ও অনুগ ্ রহ দান করেন , তখন বলে , আমার পালনকর ্ তা আমাকে সম ্ মান দান করেছেন । 	 Бас , қачон инсонни Роббиси синаш учун икром қилса ва неъмат берса : « Мени Роббим икром қилди » , дейдир .


সুতরাং তাদের কী হয়েছে যে তারা ঈমান আনছে না , 	 Нима бўлган уларга , иймон келтирмаслар ? !


এবং রুচিমত পাখীর মাংস নিয়ে । 	 Иштаҳалари тусаган қуш гўшти билан .


নভোমন ্ ডলে , ভুমন ্ ডলে , এতদুভয়ের মধ ্ যবর ্ তী স ্ থানে এবং সিক ্ ত ভূগর ্ ভে যা আছে , তা তাঁরই । 	 Осмонлардаги нарсалару ердаги нарсалар , уларнинг орасидаги нарсалару ер остидаги нарсалар Уникидир .


আর তারা বলে -- ''তুমি যার প্রতি আমাদের ডাকছ তা থেকে আমাদের হৃদয় ঢাকনির ভেতরে রয়েছে, আর আমাদের কানে রয়েছে বধিরতা, আর আমাদের মধ্যে ও তোমার মধ্যে রয়েছে একটি পর্দা কাজ করে যাও, আমরাও অবশ্য কাজ করে চলেছি।’’ 	 Улар : « Қалбларимиз сен даъват қилаётган нарсадан ғилофлардадир , қулоқларимизда оғирлик бор , сен билан бизнинг орамизда эса , парда бор . Бас , сен амалингни қилавер , биз ҳам , албатта , ўз амалимизни қилгувчилармиз » , дедилар .


এবং আমার জান ্ নাতে প ্ রবেশ কর । 	 Ва жаннатимга киргин !


আমি আপনার কাছে মূসা ও ফেরাউনের বৃত ্ তান ্ ত সত ্ য সহকারে বর ্ ণনা করছি ঈমানদার সম ্ প ্ রদায়ের জন ্ যে । 	 Иймон келтирадиган қавм учун сенга Мусо ва Фиръавннинг хабаридан ҳақ ила тиловат қилиб берамиз .


পরিশ ্ রান ্ ত , অবসাদগ ্ রস ্ ত , 	 Улар амал қилуви ва чарчавчидир .


এসব বিষয় কোন দিবসের জন ্ যে স ্ থগিত রাখা হয়েছে ? 	 Қандоқ кунга сурилган-а ?


সুলায়মান পক ্ ষীদের খোঁজ খবর নিলেন , অতঃপর বললেন , কি হল , হুদহুদকে দেখছি না কেন ? নাকি সে অনুপস ্ থিত ? 	 Ва қушларни текширди-да : « Нега Ҳудҳудни кўрмаётирман ёки ғойиблардан бўлдими ?


সমতুল ্ য নয় মূমিনদের মধ ্ যেকার যারা বসে থাকা লোক -- কোনো চোটজখম না থাকাতেও , আর যারা আল ্ লাহ ্  র পথে তাদের ধনসম ্ পত ্ তি ও তাদের জানপ ্ রাণ দিয়ে জিহাদকারী । নিজ নিজ ধনসম ্ পত ্ তি ও আপন জানপ ্ রাণ দিয়ে জিহাদকারীদের আল ্ লাহ ্ মাহা  ত ্ ম ্ য দিয়েছেন বসে-থাকা-লোকদের উপরে পদমর ্ যাদায় । আর আল ্ লাহ ্ সবাইকে কল ্ যাণদানের ওয়াদা করেছেন । আর মূজাহিদদের আল ্ লাহ ্ মাহা  ত ্ ম ্ য দিয়েছেন বসে-থাকা-লোকদের চাইতে বিরাট পুরস ্ কার দানে -- 	 ( Ушбу ояти кариманинг нозил бўлиш сабаби ҳақида Имом Аҳмад ибн Xанбал ҳазрати Абдуллоҳ ибн Аббосдан ( р. а . ) ривоят қилинган ҳадисда қуйидагилар айтилади : « Бану Салим қабиласидан бир одам бир гуруҳ саҳобанинг олдидан қўйларини боқиб ўтиб қолди ва уларга салом берди . Саҳобалар : « Биздан қўрққанидан салом берди , бўлмаса , бермас эди » , дедилар-да , уни ўлдириб қўйларини Пайғамбарнинг ( с. а. в . ) ҳузурларига ҳайдаб бордилар .


আর আমরা মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবী এবং এ দুইয়ের মধ ্ যে যা-কিছু আছে তা সৃষ ্ টি করি নি সত ্ যের সঙ ্ গে ব ্ যতীত । আর নিঃসন ্ দেহ ঘড়ি-ঘন ্ টা তো এসে পড়ল ; সুতরাং উপেক ্ ষা করো মহৎ উপেক ্ ষাভরে । 	 Биз осмонлару ерни ва улардаги нарсаларни ҳақ ила яратдик . Албатта , қиёмат келгувчидир .


এবং যে বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে ও সৎকর ্ ম করে তার জন ্ য প ্ রতিদান রয়েছে কল ্ যাণ এবং আমার কাজে তাকে সহজ নির ্ দেশ দেব । 	 Аммо иймон келтириб яхши амаллар қилганларга эса , уларга гўзал мукофот бордир ва унга ўз ишимиздан осонини айтурмиз » , деди .


যদি তুমি আমাকে হত ্ যা করতে আমার দিকে হস ্ ত প ্ রসারিত কর , তবে আমি তোমাকে হত ্ যা করতে তোমার দিকে হস ্ ত প ্ রসারিত করব না । কেননা , আমি বিশ ্ বজগতের পালনকর ্ তা আল ্ লাহকে ভয় করি । 	 Агар сен мени ўлдириш учун қўл кўтарсанг , мен сени ўлдириш учун қўл кўтармасман . Мен , албатта , оламларнинг Робби Аллоҳдан қўрқаман .


বলো -- ''প্রত্যেকে কাজ করে চলে আপন ধরনে।’’ কিন্তু তোমাদের প্রভু ভাল জানেন কে হচ্ছে পথে চালিত। 	 Сен : « Ҳар ким ўз ҳолича амал қилур . Бас , Роббингиз ким тўғри йўлдалигини яхши билгувчидир » , деб айт .


তারা আগে বেড়ে কথা বলতে পারে না এবং তারা তাঁর আদেশেই কাজ করে । 	 Улар ундан олдин сўз айтмаслар . Улар Унинг амри ила амал қилурлар .


আচ ্ ছা , পরম করুণাময়কে বাদ দিয়ে কে সেইটি -- যে হবে তোমাদের জন ্ য সেনাবাহিনী যে তোমাদের সাহায ্ য করবে ? অবিশ ্ বাসীরা তো বিভ ্ রান ্ তিতে থাকা ছাড়া আর কোথাও নয় । 	 Роҳмандан бошқа сизларга ёрдам берадиган аскар ким ўзи ? Кофирлар ғурурдан бошқа ҳеч нарсада эмаслар !


আর তোমার প ্ রভু নিশ ্ চয়ই তো মানুষের প ্ রতি করুণাসিন ্ ধুর মালিক , কিন ্ ত তথাপি তাদের অধিকাংশই কৃতজ ্ ঞতা জানায় না । 	 Албатта , Роббинг одамларга нисбатан фазлу марҳамат соҳибидир . Лекин уларнинг кўплари шукр қилмаслар .


রুট শেল প্রম্পটে ফিরে যান 	 root терминилда уриниб кўриш учун ташланг


তার পত ্ নী ও তার সন ্ তানদের কাছ থেকে । 	 Ва хотини ва бола-чақасидан .


এদেরকে এবং ওদেরকে প ্ রত ্ যেককে আমি আপনার পালনকর ্ তার দান পৌছে দেই এবং আপনার পালকর ্ তার দান অবধারিত । 	 Роббингнинг атою неъматлари ман бўлган эмас . ( Барча бандаларга , яъни , охиратни истаган , иймонга келиб , ибодат қилиб , керакли саъй-ҳаракатларни қилганларга ҳам , дунёни истаб , иймонга келмай , исён қилиб , гуноҳкор бўлиб юрганларга ҳам Робингнинг атою неъматларидан берамиз . )


তারা যদি আপনার সাথে বিতর ্ ক করে , তবে বলে দিন , তোমরা যা কর , সে সর ্ ম ্ পকে আল ্ লাহ অধিক জ ্ ঞাত । 	 Агар улар сен билан тортишсалар : « Аллоҳ нима қилаётганингизни билгувчидир .


তাদের পূর ্ বে যারা ছিল তারাও প ্ রত ্ যাখ ্ যান করেছিল , সেজন ্ য শাস ্ তি তাদের কাছে এসে পড়েছিল এমন দিক থেকে যা তারা বুঝতে পারে নি । 	 Улардан олдингилар ҳам ёлғончи қилганлар , бас , уларга ўзлари сезмаган томондан азоб келган .


যার ফলের থোকাগুলো নাগালের মধ ্ যে । 	 Унинг мевалари яқиндир .


আর তাদের জন ্ য একটি রূপক ছুড়োঁ দুজন লোকের -- তাদের একজনের জন ্ য আমরা বানিয়েছি আঙুরলতার দুটি বাগান , আর এ দুটিকে ঘিরে দিয়েছিলাম খেজুরগাছ দিয়ে , আর সে-সবের মাঝে মাঝে বানিয়েছিলাম শস ্ যক ্ ষেত ্ র । 	 Уларга икки кишини мисол қилиб келтир . Улардан бирига узумлардан икки боғ бердик ва уларни хурмо ила ўрадик ва ораларида экинзор қилдик .


আমি কি আপনার বক ্ ষ উম ্ মুক ্ ত করে দেইনি ? 	 Сенинг кўксингни кенг қилиб қўймадикми ?


তিনি যা সৃষ ্ টি করেছেন তার মধ ্ যে থেকে কি তিনি কন ্ যাদের গ ্ রহণ করেছেন আর তোমাদের জন ্ য নির ্ ধারিত করেছেন পুত ্ রদের ? 	 Ёки У зот Ўзи яратадиган нарсадан қизлар тутиб , сизларни ўғиллар ила сийладими ?


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! সাহায ্ য কামনা করো ধৈর ্ য ধরে ও নামায পড়ে ! নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ সবুরকারীদের সাথে আছেন । 	 Аммо ҳамма нарсанинг чегараси бўлганидек , гоҳида сабр ҳам тугаши , сусайиши мумкин , бундай ҳолатда намоз ёрдамга келади . Намоз битмас-туганмас ёрдамчи , кучга-куч , қувватга-қувват бахш этувчи , қалбга мадад берувчи , сабрга-сабр қўшувчи , сокинлик ва хотиржамлик манбаидир .


বলো -- ''পৃথিবীতে তোমরা ভ্রমণ কর আর দেখ কিভাবে তিনি সৃষ্টি শুরু করেছিলেন, তারপর আল্লাহ্ পরবর্তী সৃষ্টিকে সৃজন করেন।’’ নিশ্চয় আল্লাহ্ সব-কিছুর উপরে সর্বশক্তিমান। 	 Сен : « Ер юзида сайр этиб юринглар ва махлуқотларни У зот аввал-бошдан қандай яратганига назар солинглар . Сўнгра Аллоҳ охират ҳаётини пайдо қилур .


আর স ্ মরণ করো ! ইব ্ রাহীন বললেন -- ''আমার প্রভু! আমাকে দেখাও কেমন করে তুমি মৃতকে জীবিত করো।’’ তিনি বললেন -- ''তুমি কি বিশ্বাস করো না?’’ তিনি বললেন,''না, তবে যাতে আমার হৃদয় শান্ত হয়।’’ তিনি বললেন -- ''তা হলে পাখীদের চারটি তুমি নাও ও তাদের তোমার প্রতি অনুগত করো, তারপর প্রতিটি পাহাড়ে তাদের এক একটি অংশ স্থাপন করো, তারপর তাদের ডাক দাও, তারা ছুটে আসবে তোমার কাছে। আর জেনে রেখো, নিঃসন্দেহ আল্লাহ্ মহাশক্তিশালী, পরমজ্ঞানী।’’ 	 У зот : « Қушдан тўртта олгин-да , ўзингга тортиб , кесиб майдала , сўнгра улардан ҳар бир тоққа бўлакларини қўйгин , кейин уларни ўзингга чақир , ҳузурингга тезлаб келурлар ва билгинки , албатта , Аллоҳ азиз ва ҳаким зотдир » , деди . ( Иброҳим алайҳиссалом Аллоҳ таоло ўликларни тирилтира олишига ҳеч қандай шубҳа қилмас эдилар .


''আর আমার ভাই হারূন, সে আমার থেকে কথাবার্তায় বেশী বাক্‌পটু, সেজন্য তাকে আমার সঙ্গে অবলন্বনস্বরূপ পাঠিয়ে দাও যাতে সে আমার সত্যতা সমর্থন করে। আমি অবশ্য আশংকা করছি যে তারা আমাকে প্রত্যাখ্যান করবে।’’ 	 Фиръавн аъёнлари мени ўлдириш учун тил бириктираётганларида қочиб кетганман . Энди яна кириб борсам , уларнинг эски адовати қўзиб мени ўлдириб қўйсалар , диний даъват иши нима бўлади , деб қўрқаман .


স্বয়ংক্রিয়ভাবে আবর্তন ও কেন্দ্র 	 Авто буриш ва марказда жойлаштириш


আর তাদেরকে শুনিয়ে দাও নূহের অবস ্ থা যখন সে স ্ বীয় সম ্ প ্ রদায়কে বলল , হে আমার সম ্ প ্ রদায় , যদি তোমাদের মাঝে আমার অবস ্ থিতি এবং আল ্ লাহর আয়াতসমূহের মাধ ্ যমে নসীহত করা ভারী বলে মনে হয়ে থাকে , তবে আমি আল ্ লাহর উপর ভরসা করছি । এখন তোমরা সবাই মিলে নিজেরদের কর ্ ম সাব ্ যস ্ ত কর এবং এতে তোমাদের শরীকদেরকে সমবেত করে নাও , যাতে তোমাদের মাঝে নিজেদের কাজের ব ্ যাপারে কোন সন ্ দেহ-সংশয় না থাকে । অতঃপর আমার সম ্ পর ্ কে যা কিছু করার করে ফেল এবং আমাকে অব ্ যাহতি দিও না । 	 Вақтики у ўз қавмига : « Эй қавмим , агар сизларга менинг мақомим ва Аллоҳнинг оятлари ила эслатишим оғир келаётган бўлса , бас , мен Аллоҳга таваккал қилдим . Сиз шерик келтирганларингиз билан биргаликда ўз ишингизни билаверинглар .


তোমাদের যদি কোন মঙ ্ গল হয় ; তাহলে তাদের খারাপ লাগে । আর তোমাদের যদি অমঙ ্ গল হয় তাহলে আনন ্ দিত হয় আর তাতে যদি তোমরা ধৈর ্ য ্ যধারণ কর এবং তাকওয়া অবলম ্ বন কর , তবে তাদের প ্ রতারণায় তোমাদের কোনই ক ্ ষতি হবে না । নিশ ্ চয়ই তারা যা কিছু করে সে সমস ্ তই আল ্ লাহর আয়ত ্ তে রয়েছে । 	 Агар сабр ва тақво қилсангиз , уларнинг макри сизга ҳеч зарар қилмас . Албатта , Аллоҳ қилаётган ишларини иҳота қилгувчидир .


যার বিনিময়ে তারা নিজেদের বিক ্ রি করেছে , তা খুবই মন ্ দ ; যেহেতু তারা আল ্ লাহ যা নযিল করেছেন , তা অস ্ বীকার করেছে এই হঠকারিতার দরুন যে , আল ্ লাহ স ্ বীয় বান ্ দাদের মধ ্ যে যার প ্ রতি ইচ ্ ছা অনুগ ্ রহ নাযিল করেন । অতএব , তারা ক ্ রোধের উপর ক ্ রোধ অর ্ জন করেছে । আর কাফেরদের জন ্ য রয়েছে অপমানজনক শাস ্ তি । 	 Улар ўзларини сотган нарса , Аллоҳ бандаларидан хоҳлаганига Ўз фазлидан туширганига ҳасад қилиб , Аллоҳ туширган нарсага куфр келтирмоқлик , қандоқ ҳам ёмон . Улар ғазабнинг устига ғазабни лозим тутдилар .


সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে সে যা সামনে প ্ রেরণ করেছে ও পশ ্ চাতে ছেড়ে দিয়েছে । 	 У кунда инсонга аввалу охир қилганининг хабари берилар .


সম ্ পতি বন ্ টনের সময় যখন আত ্ নীয়-স ্ বজন , এতীম ও মিসকীন উপস ্ থিত হয় , তখন তা থেকে তাদের কিছু খাইয়ে দাও এবং তাদের সাথে কিছু সদালাপ করো । 	 Xақдорлар меросдан насибаларини олишса-ю , қолганларга ҳеч нарса тегмай қолса , ўксишлари , кўнгиллари синиши эҳтимоли бор . Шундай ноқулай ҳолатни ўртадан кўтариш учун , оятнинг ҳукмига кўра , меросхўрлар бирор нарсани ажратиб , ҳалиги кишиларга бериб , уларни ҳам севинтиришлари лозим . )


তার ঠিকানা হবে জান ্ নাত । 	 Бас , албатта , жаннат ўрин бўладир .


তারা বলে , তার পালনকর ্ তার পক ্ ষ থেকে তার প ্ রতি কিছু নিদর ্ শন অবতীর ্ ণ হল না কেন ? বলুন , নিদর ্ শন তো আল ্ লাহর ইচ ্ ছাধীন । আমি তো একজন সুস ্ পষ ্ ট সতর ্ ককারী মাত ্ র । 	 Ва улар : « Унга Роббидан мўжизалар нозил қилинса эди » , дедилар . Сен : » Мўъжизалар ёлғиз Аллоҳнинг ҳузуридадир .


যে কেউ সৎকর ্ ম করে থাকে , সেটি তো তার নিজের জন ্ যেই , আর যে কেউ মন ্ দকাজ করে সেটি তো তারই বিরুদ ্ ধে । আর তোমার প ্ রভু দাসদের প ্ রতি আদৌ অন ্ যায়কারী নন । 	 Ким ёмонлик қилса , ўзига зарар . Роббинг бандаларга зулм қилгувчи эмас .


আর সামুদ জাতি প ্ রতি তাদের ভাই সালেহ কে প ্ রেরণ করি ; তিনি বললেন , হে আমার জাতি । আল ্ লাহর বন ্ দেগী কর , তিনি ছাড়া তোমাদের কোন উপাস ্ য নাই । তিনিই যমীন হতে তোমাদেরকে পয়দা করেছেন , তন ্ মধ ্ যে তোমাদেরকে বসতি দান করেছেন । অতএব ; তাঁর কাছে ক ্ ষমা প ্ রার ্ থনা কর অতঃপর তাঁরই দিকে ফিরে চল আমার পালনকর ্ তা নিকটেই আছেন , কবুল করে থাকেন ; সন ্ দেহ নেই । 	 У сизларни ердан пайдо қилди ва унга сизни ободлиги учун қўйди . Бас , Унга истиғфор айтинг , сўнгра Унга тавба қилинг .


আর তোমার পালনকর ্ তা এমন নন যে , জনবসতিগুলোকে অন ্ যায়ভাবে ধ ্ বংস করে দেবেন , সেখানকার লোকেরা সৎকর ্ মশীল হওয়া সত ্ ত ্ বেও । 	 Роббинг аҳли ислоҳчи бўлган шаҳарларни зулм ила ҳалок қилмас эди .


যখন পৃথিবী তার কম ্ পনে প ্ রকম ্ পিত হবে , 	 Вақтики , ер ўзига хос зилзилага тушса .


তিনিই সে সত ্ ত ্ বা যিনি সৃষ ্ টি করেছেন তোমাদের জন ্ য যা কিছু জমীনে রয়েছে সে সমস ্ ত । তারপর তিনি মনোসংযোগ করেছেন আকাশের প ্ রতি । বস ্ তুতঃ তিনি তৈরী করেছেন সাত আসমান । আর আল ্ লাহ সর ্ ববিষয়ে অবহিত । 	 ( Аллоҳ дунёдаги жамики нарсаларни инсонга ҳадя этган экан , инсон ҳам , ўз навбатида , ўша неъматларни берган Зотга шукр қилиб яшамоғи лозим . Ҳол шундай экан , қандай қилиб улар Аллоҳни инкор этадилар ва унга куфр келтирадилар ? ! )


তাহলে তারা এর সমতুল ্ য এক রচনা নিয়ে আসুক , -- যদি তারা সত ্ যবাদী হয় । 	 Агар уларнинг гапи рост бўлса , у ( Қуръон ) га ўхшаш сўзни келтирсинлар .


এটাই আল ্ লাহর রীতি , যা পূর ্ ব থেকে চালু আছে । তুমি আল ্ লাহর রীতিতে কোন পরিবর ্ তন পাবে না । 	 ( Аллоҳ таоло мўминларнинг ғалабасини ва кофирларнинг мағлубиятини Ўз суннатига боғлаб қўймоқда . Ҳақиқатда ҳам , иймон куфрдан , мўминлар кофирлардан доимо устун келадилар .


সার্টিফিকেটের ফিঙ্গারপ্রিন্টে গরমিল 	 Сертификат излари ёлғон деб топилди


আর প ্ রতিরক ্ ষা প ্ রত ্ যেক বিদ ্ রোহাচারী শয়তান থেকে । 	 Ва ҳар бир итоатсиз шайтондан сақлаш учун .


''আর এইভাবে তোমার প্রভু তোমাকে মনোনীত করবেন, আর তোমাকে শিক্ষা দেবেন ঘটনাবলীর ব্যাখ্যা সম্পর্কে, আর তাঁর অনুগ্রহ পূর্ণাঙ্গ করবেন তোমার প্রতি ও ইয়াকুবের বংশধরদের প্রতি, যেমন তিনি তা পূর্ণাঙ্গ করেছিলেন এর আগে তোমার পূর্বপুরুষ ইব্রাহীম ও ইসহাকের প্রতি। নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু সর্বজ্ঞাতা, পরমজ্ঞানী।’’ 	 Шундай қилиб , Роббинг сени танлаб оладир , сенга тушларнинг таъбирини ўргатадир ва сенга ва Яъқуб аҳлига , худди оталаринг Иброҳим ва Исҳоққа батамом қилганидек , ўз неъматини батамом қилиб берадир . Албатта , Роббинг билгувчи ва ҳикматли зотдир » .


আর আমি তোমাদেরকে সৃষ ্ টি করেছি , এরপর আকার-অবয়ব , তৈরী করেছি । অতঃপর আমি ফেরেশতাদেরকে বলছি-আদমকে সেজদা কর তখন সবাই সেজদা করেছে , কিন ্ তু ইবলীস সে সেজদাকারীদের অন ্ তর ্ ভূক ্ ত ছিল না । 	 Ва батаҳқиқ , Биз сизларни яратдик , кейин сизларга суврат бердик . Сўнгра эса , фаришталарга : « Одамга сажда қилинг » , дедик .


অতএব তারা তো মিথ ্ যারোপ করেছেই ; সুতরাং যে বিষয় নিয়ে তারা ঠাট ্ টা-বিদ ্ রুপ করত , তার যথার ্ থ স ্ বরূপ শীঘ ্ রই তাদের কাছে পৌছবে । 	 Бас , батаҳқиқ , ёлғонга чиқардилар . Яқинда уларга ўзлари истеҳзо қилган нарсанинг хабари келажакдир .


মুদ্রণের পরে বন্ধ করুন (_a) 	 Чоп қилингандан _сўнг ёпиш


যারা আল ্ লাহর রাস ্ তায় স ্ বীয় ধন সম ্ পদ ব ্ যয় করে , তাদের উদাহরণ একটি বীজের মত , যা থেকে সাতটি শীষ জন ্ মায় । প ্ রত ্ যেকটি শীষে একশ করে দানা থাকে । আল ্ লাহ অতি দানশীল , সর ্ বজ ্ ঞ । 	 Молларини Аллоҳнинг йўлида сарфлайдиганларнинг мисоли , худди бир дона донга ўхшайди . Ундан етти бошоқ ўсиб чиқади , ҳар бошоқда юзтадан дон бор .


বলুন , হে আমার বিশ ্ বাসী বান ্ দাগণ ! তোমরা তোমাদের পালনকর ্ তাকে ভয় কর । যারা এ দুনিয়াতে সৎকাজ করে , তাদের জন ্ যে রয়েছে পুণ ্ য । আল ্ লাহর পৃথিবী প ্ রশস ্ ত । যারা সবরকারী , তারাই তাদের পুরস ্ কার পায় অগণিত । 	 Сен менинг тарафимдан : « Эй иймон келтирган бандаларим , Роббингизга тақво қилинг . Бу дунёда гўзал амал қилганларга гўзаллик бордир .


আর তারা যখন ইউসুফের দরবারে প ্ রবেশ করল তাঁর ভাইকে তিনি নিজের সঙ ্ গে রাখলেন , তিনি বললেন -- ''আমিই তোমার ভাই, সুতরাং তারা যা করে তাতে দুঃখ করো না।’’ 	 Юсуфнинг олдига кирганларида , у инисини ўзига яқин жойлаштирди ва : « Мен акангман , улар қилган нарсалардан хафа бўлма » , деди . ( Улар Юсуфнинг ( а. с . ) ҳузурларига кирган вақтларида , у зот меҳмонларни яна яхши кутиб олдилар .


বস ্ তুতঃ আমি একমাত ্ র এই উদ ্ দেশ ্ যেই রসূল প ্ রেরণ করেছি , যাতে আল ্ লাহর নির ্ দেশানুযায়ী তাঁদের আদেশ-নিষেধ মান ্ য করা হয় । আর সেসব লোক যখন নিজেদের অনিষ ্ ট সাধন করেছিল , তখন যদি আপনার কাছে আসত অতঃপর আল ্ লাহর নিকট ক ্ ষমা প ্ রার ্ থনা করত এবং রসূলও যদি তাদেরকে ক ্ ষমা করিয়ে দিতেন । অবশ ্ যই তারা আল ্ লাহকে ক ্ ষমাকারী , মেহেরবানরূপে পেত । 	 Қайси бир Пайғамбарни юборган бўлсак , Аллоҳнинг изни ила фақат итоат қилиниши учун юборганмиз . Агар улар ўзларига ўзлари зулм қилган чоғларида ҳузурингга келиб , Аллоҳга истиғфор айтганларида ва Пайғамбар ҳам улар учун истиғфор айтганида эди , албатта , Аллоҳ тавбаларни қабул этувчи ва раҳмли зот эканини топган бўлур эдилар .


ধর ্ মভীরুদের জন ্ য যে জান ্ নাতের ওয়াদা করা হয়েছে তার উপমা হচ ্ ছে -- তাতে রয়েছে ঝরনারাজি এমন পানির যা পরিবর ্ তিত হয় না , আর দুধের নদীসমূহ যার স ্ বাদ বদলায় না , আর সুরার স ্ রোত যা পানকারীদের জন ্ য সুস ্ বাদু , আর ছাঁকা মধুর নদীগুলো । আর তাদের জন ্ য সে-সবে রয়েছে সব রকমের ফলফসল , আর তাদের প ্ রভুর কাছ থেকে রয়েছে পরিত ্ রাণ । তার মতো যে আগুনের মধ ্ যে অবস ্ থানকারী , অথবা যাদের পান করানো হবে ফুটন ্ ত পানি , ফলে তাদের নাড়িভুঁড়ি তা ছিড়ে ফেলবে ? 	 Тақводорларга ваъда қилинган жаннатнинг мисоли : ичида айнимаган сувли анҳорлари , таъми ўзгармаган сутли анҳорлари , ичувчиларга лаззатбахш хамр-шаробли анҳорлари , мусаффо асалли анҳорлари бор . Улар учун у ерда барча мевалар ва ўз Роббиларидан мағфират бор .


লওহে মাহফুযে লিপিবদ ্ ধ । 	 У Лавҳул- Маҳфуздадир . ( Лавҳул- Маҳфуз Аллоҳни ҳузурида бўлиб , унга ҳеч қандай ўзгариш кириши мумкин эмас . )


স ্ মরণ করুণ , ইসমাঈল , আল ইয়াসা ও যুলকিফলের কথা । তারা প ্ রত ্ যেকেই গুনীজন । 	 ( Бу уч Пайғамбар ҳаётида эслашга лойиқ ибратли ҳодисалар бўлиб ўтган . Улар ҳам Аллоҳнинг ҳузурида энг яхши бандалардан . )


প্রতিধ্বনি বাতিল সমর্থন 	 Акс-саъдони бекор қилишни қувватлаш


হে লোক সকল ! একটি উপমা বর ্ ণনা করা হলো , অতএব তোমরা তা মনোযোগ দিয়ে শোন ; তোমরা আল ্ লাহর পরিবর ্ তে যাদের পূজা কর , তারা কখনও একটি মাছি সৃষ ্ টি করতে পারবে না , যদিও তারা সকলে একত ্ রিত হয় । আর মাছি যদি তাদের কাছ থেকে কোন কিছু ছিনিয়ে নেয় , তবে তারা তার কাছ থেকে তা উদ ্ ধার করতে পারবে না , প ্ রার ্ থনাকারী ও যার কাছে প ্ রার ্ থনা করা হয় , উভয়েই শক ্ তিহীন । 	 Албатта , сизлар Аллоҳни қўйиб , топинаётган нарсаларингиз , агар барчалари бирлашсалар ҳам , битта пашша ярата олмаслар . Ва агар пашша улардан бирон нарсани тортиб олса , ундан ўшани қутқариб ололмаслар .


বস ্ তুত তারা সত ্ য প ্ রত ্ যাখ ্ যান করেছিল যখন তাদের কাছে তা এসেছিল , সেজন ্ য তারা সংশয়াকুল অবস ্ থায় রয়েছে । 	 ( Улар ҳақни инкор қилганлар . Буни олдида бошқа нарсаларни инкор қилиш ҳач гап эмас . )


এবং আমার পরিবারবর ্ গের মধ ্ য থেকে আমার একজন সাহায ্ যকারী করে দিন । 	 Менга ўз аҳлимдан бир вазир қилиб бер .


আর যারা কুফরের দিকে ধাবিত হচ ্ ছে তারা যেন তোমাদিগকে চিন ্ তাম ্ বিত করে না তোলে । তারা আল ্ লাহ তা ’ আলার কোন কিছুই অনিষ ্ ট সাধন করতে পারবে না । আখেরাতে তাদেরকে কোন কল ্ যাণ দান না করাই আল ্ লাহর ইচ ্ ছা । বস ্ তুতঃ তাদের জন ্ যে রয়েছে মহা শাস ্ তি । 	 Албатта , улар ҳаргиз Аллоҳга бирор зарар етказа олмаслар . Аллоҳ уларга охиратда насиба қилмасликни хоҳлайдир .


পাসওয়ার্ড প্রবেশ করান 	 Махфий сўзни киритинг


তারা মিথ ্ যার জন ্ যে শ ্ রবণকারী , নিষিদ ্ ধের ভক ্ ষণকারী । অতএব তারা যদি তোমার কাছে আসে তবে তাদের মধ ্ যে বিচার করো , অথবা তাদের থেকে গুটিয়ে নাও , আর যদি তুমি তাদের থেকে গুটিয়ে নাও তবে তারা কখনো তোমার মোটেই ক ্ ষতি করতে পারবে না । আর যদি তুমি বিচার করো তবে তাদের মধ ্ যে বিচার করো ন ্ যায়পরায়ণতার সাথে । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ ভালোবাসেন ভারসাম ্ যরক ্ ষাকারীদের । 	 Ботил йўл билан , қимор , порахўрлик , рибохўрлик , товламачилик , зўравонлик , ўғрилик , бировнинг ҳақини тортиб олиш каби йўллар билан мол топадилар . Уларнинг жамиятида ҳалол йўл билан ризқ топиш анқонинг уруғига айланади .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! তোমাদের ধনসম ্ পত ্ তি ও তোমাদের সন ্ তানসন ্ ততি যেন তোমাদের আল ্ লাহ ্  র স ্ মরণ থেকে ফিরিয়ে না রাখে । আর যে তেমন করে -- তারাই তো তবে খোদ ক ্ ষতিগ ্ রস ্ ত হবে । 	 Молларингиз ва болаларингиз сизни Аллоҳнинг зикридан чалғитмасин . Ким шундай қилса , бас , ана ўшалар ютқазувчилардир .


ছবি পুনরায় লোড করুন 	 Расмни қайта юклаш


''তুমি যদি তাদের শাস্তি দাও তবে তারা তো তোমারই দাস, আর যদি তাদের তুমি পরিত্রাণ করো তবে তুমিই তো মহাশক্তিশালী, পরমজ্ঞানী।’’ 	 Агар уларни азоблайдиган бўлсанг , бас , албатта , улар Сенинг бандаларинг . Агар уларни мағфират қиладиган бўлсанг , бас , албатта , Сенинг Ўзинг азиз-ғолиб ва ҳикматли зотсан » , деганини эсла .


তারা কি মনে করে যে , আমি তাদেরকে ধন-সম ্ পদ ও সন ্ তান-সন ্ ততি দিয়ে যাচ ্ ছি । 	 Улар Бизнинг ўзларига молу дунё ва фарзандлар ила мадад бераётганимизни .


আর আহলে-কিতাবদের মধ ্ যে যত শ ্ রেণী রয়েছে তারা সবাই ঈমান আনবে ঈসার উপর তাদের মৃত ্ যুর পূর ্ বে । আর কেয়ামতের দিন তাদের জন ্ য সাক ্ ষীর উপর সাক ্ ষী উপস ্ থিত হবে । 	 Биринчи тоифанинг гапига биноан оятнинг маъноси бундай : Ийсо алайҳиссалом қиёмат яқинлашганда тушганларида аҳли китоблардан ҳеч ким қолмай , у киши ўлишларидан олдин у зотга иймон келтиради . Иккинчи тоифа олимларнинг тафсирларига кўра эса , ҳар бир аҳли китоб ўз ўлимидан олдин , албатта , Ийсо алайҳиссаломга иймон келтиради .


স ্ মরণ করো ! আল ্ লাহ ্ তোমার কাছে তাদের দেখিয়েছিলেন তোমার স ্ বরে মধ ্ যে অল ্ পসংখ ্ যক । আর তিনি যদি তোমার কাছে তাদের দেখাতেন বহুসংখ ্ যক তবে তোমরা অবশ ্ যই দুর ্ বল-চিত ্ ত হয়ে পড়তে এবং ব ্ যাপারটি সন ্ বন ্ ধে তোমরা তর ্ কবিতর ্ ক করতে , কিন ্ তু আল ্ লাহ ্ রক ্ ষা করেছেন । নিঃসন ্ দেহ তিনি বিশেষভাবে অবহিত আছেন বুকের ভেতরে যা রয়েছে সে-সন ্ বন ্ ধে । 	 Ўшанда Аллоҳ тушингда уларни сенга оз кўрсатди . Агар уларни сенга кўп кўрсатганида , тушкунликка учрар эдингизлар ва бу ишда ораларингизда низо чиқар эди .


অতঃপর এটা কখনও উচিত নয় । তোমরা সত ্ ত ্ বরই জেনে নেবে । 	 Яна йўқ ! Сизлар тезда биласизлар .


একজন রসূল , যিনি তোমাদের কাছে আল ্ লাহর সুস ্ পষ ্ ট আয়াতসমূহ পাঠ করেন , যাতে বিশ ্ বাসী ও সৎকর ্ মপরায়ণদের অন ্ ধকার থেকে আলোতে আনয়ন করেন । যে আল ্ লাহর প ্ রতি বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে ও সৎকর ্ ম সম ্ পাদন করে , তিনি তাকে দাখিল করবেন জান ্ নাতে , যার তলদেশে নদী প ্ রবাহিত , তথায় তারা চিরকাল থাকবে । আল ্ লাহ তাকে উত ্ তম রিযিক দেবেন । 	 Пайғабарники , у иймон келтириб ва яхши амалларни қилганларни зулматлардан нурга чиқариш учун , сизларга Аллоҳнинг равшан оятларини тиловат қилиб берур . Ва ким Аллоҳга иймон келтирса ва яхши амалларни қилса , У зот уни дарахтлари остидан анҳорлар оқиб турган жаннатларга киритур .


আমার কাছে রক ্ ষিত এই আমলনামা তোমাদের সম ্ পর ্ কে সত ্ য কথা বলবে । তোমরা যা করতে আমি তা লিপিবদ ্ ধ করতাম । 	 Албатта , Биз қилган амалингизни ёзиб турган эдик » ( дейилур ) . ( Яъни , мана бу номайи амал китоби фақат ҳақиқатни айтади .


খাও-দাও আর ভোগ করে নাও অল ্ পকালের জন ্ য -- তোমরা তো অপরাধী ! ’ ’ 	 Енглар ва мазза қилинглар , озгинагина . Албатта , сизлар гуноҳкорсизлар .


তথায় শুনবে না কোন অসার কথাবার ্ তা । 	 Унда улар бекорчи гапни эшитмасдир .


তোমরা যখন যুদ ্ ধলব ্ ধ ধন-সম ্ পদ সংগ ্ রহের জন ্ য যাবে , তখন যারা পশ ্ চাতে থেকে গিয়েছিল , তারা বলবেঃ আমাদেরকেও তোমাদের সঙ ্ গে যেতে দাও । তারা আল ্ লাহর কালাম পরিবর ্ তন করতে চায় । বলুনঃ তোমরা কখনও আমাদের সঙ ্ গে যেতে পারবে না । আল ্ লাহ পূর ্ ব থেকেই এরূপ বলে দিয়েছেন । তারা বলবেঃ বরং তোমরা আমাদের প ্ রতি বিদ ্ বেষ পোষণ করছ । পরন ্ তু তারা সামান ্ যই বোঝে । 	 Аллоҳ таоло Ўз Пайғамбарига хитоб қилиб , ортда қолганларни қайтаришга , буюрмоқда . Ортда қолганларнинг эса , нафслари бузуқ , ўзларининг ёмонлиги туфайли ўлжа томон мўминларга эргашишдан ман қилинишларини ҳасаддан , деб тушунадилар . )


মুদ্রণ… (_P) 	 _Чоп қилиш…


যখন তাদের কারও কাছে মৃত ্ যু আসে , তখন সে বলেঃ হে আমার পালণকর ্ তা ! আমাকে পুনরায় ( দুনিয়াতে ) প ্ রেরণ করুন । 	 Токи улардан бирига ўлим келган чоғда : « Эй Роббим , мени ( ҳаётга ) қайтаргин .


তারপর এরই পরিণতিতে তাদের অন ্ তরে কপটতা স ্ থান করে নিয়েছে সেদিন পর ্ যন ্ ত , যেদিন তার তাঁর সাথে গিয়ে মিলবে । তা এজন ্ য যে , তারা আল ্ লাহর সাথে কৃত ওয়াদা লংঘন করেছিল এবং এজন ্ যে যে , তারা মিথ ্ যা কথা বলতো । 	 Бас , Аллоҳга берган ваъдаларига хилоф қилганлари ва ёлғон гапирганлари учун Унга рўбарў бўладиган кунгача қалбларида нифоқни оқибат қилиб қўйди .


মূসা বলল , যারা হিসাব দিবসে বিশ ্ বাস করে না এমন প ্ রত ্ যেক অহংকারী থেকে আমি আমার ও তোমাদের পালনকর ্ তার আশ ্ রয় নিয়ে নিয়েছি । 	 Мусо : « Албатта , мен Роббим ва Роббингиз бўлган зотдан ҳисоб кунига иймон келтирмайдиган ҳар бир мутакаббирдан паноҳ сўрайман » , деди .


তথায় তারা চিরকাল বসবাস করবে । অবস ্ থানস ্ থল ও বাসস ্ থান হিসেবে তা কত উত ্ তম । 	 Улар ўшанда абадий қолурлар . У қандай ҳам гўзал қароргоҳ ва манзилдир .


আল ্ লাহ ্ আরো উপমা দিচ ্ ছেন দুইজন লোকের -- তাদের একজন বোবা , কোনো-কিছুতেই সে ক ্ ষমতা রাখে না , সে তার মনিবের উপরে একটি বোঝা , তাকে যেখানেই পাঠানো হোক না কেন সে ভাল কিছুই আনতে পারে না । সে এবং সেইব ্ যক ্ তি যিনি ন ্ যায়বিচারের নির ্ দেশ দেন তারা কি সমান-সমান , আর তিনি রয়েছেন সহজ-সঠিক পথে ? 	 Қаерга юборса ҳам , яхшилик келтирмайдир . Ўша одам билан ўзи тўғри йўлда туриб , бошқаларни адолатга амр қиладиган киши баробар бўларми ?


ছুটে চলেছে তাদের মাথা খাড়া করে , তাদের দৃষ ্ টি তাদের নিজেদের দিকেও ফিরছে না , আর তাদের চিত ্ ত হয়েছে ফাঁকা । 	 Ўзларига қайтмайди . Қўрқув туфайли бўм-бўш бўлиб қолган кўнгилларига бирон нарса сиғмайди . )


তারা আল ্ লাহর কাছে তওবা করে না কেন এবং ক ্ ষমা প ্ রার ্ থনা করে না কেন ? আল ্ লাহ যে ক ্ ষমাশীল , দয়ালু । 	 Аллоҳга тавба қилиб , Унга истиғфор айтмайдиларми ? ! Зотан , Аллоҳ мағфиратли ва раҳмли зотдир .


বরং মানুষ তার ভবিষ ্ যত জীবনেও ধৃষ ্ টতা করতে চায় 	 Балки инсон келажакда фисқу фужур қилишни хоҳлайдир .


এবং হিংসুকের অনিষ ্ ট থেকে যখন সে হিংসা করে । 	 Ва ҳасад қилган ҳасадчининг ёмонлигидан , деб айт .


তারা আর কিছুই বলেনি-শুধু বলেছে , হে আমাদের পালনকর ্ তা ! মোচন করে দাও আমাদের পাপ এবং যা কিছু বাড়াবাড়ি হয়ে গেছে আমাদের কাজে । আর আমাদিগকে দৃঢ় রাখ এবং কাফেরদের উপর আমাদিগকে সাহায ্ য কর । 	 Улар : « Эй Роббимиз ! Бизнинг гуноҳларимиз ва ишимиздаги исрофимизни Ўзинг кечиргин , собитқадам қилгин ва кофир қавмлар устидан бизга нусрат бергин » , деган гапдан ўзга гапни айтмаганлар .


অথবা তোমরা কি বলছ যে , নিশ ্ চয়ই ইব ্ রাহীম , ইসমাঈল , ইসহাক , ইয়াকুব ( আঃ ) ও তাদের সন ্ তানগন ইহুদী অথবা খ ্ রীষ ্ টান ছিলেন ? আপনি বলে দিন , তোমরা বেশী জান , না আল ্ লাহ বেশী জানেন ? 	 Ёки : « Албатта , Иброҳим , Исмоил , Исҳоқ , Яъқуб ва асботлар яҳудий ва насроний бўлган » , дейсизларми ? ! « Сизлар билимдонроқми ёки Аллоҳми ? » дегин .


আড্ডার আসর 	 Суҳбат хонаси


যারা বিদ ্ রূপ করে মুমিনদের মধ ্ যের তাদের যারা দানদক ্ ষিণায় বদান ্ য আর তাদের যারা কিছুই পায় না নিজেদের কায়িক শ ্ রম ব ্ যতীত , অথচ এদের তারা অবজ ্ ঞা করে , -- আল ্ লাহ ্ তাদের অবজ ্ ঞা করবেন , আর তাদের জন ্ য রয়েছে মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তি । 	 Мўминлардан кўнгилли бўлиб садақа қилувчиларни ва ўз кучлари етгандан бошқани топа олмайдиганларни айблайдиган ва масхара қиладиганларни Аллоҳ масхара қилади ва уларга аламли азоб бўладир .


তারপর বিতরণকারীদের কাজকর ্ মের কথা , -- 	 Иш тақсимловчи ( фаришта ) лар билан қасам .


নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ -- তিনি শস ্ যবীজ ও আটিরঁ অংকুরোদগমকারী । তিনি মৃতদের থেকে জীবিতদের উদগত করেন , আবার তিনিই মৃতদের উদগমকারী জীবিতদের থেকে । এই তো আল ্ লাহ ্  ! সুতরাং কোথা থেকে তোমরা ফিরে যাবে ? 	 Албатта , Аллоҳ донни ҳам , данакни ҳам ёрувчи зотдир . У ўликдан тирикни чиқарадир ва тирикдан ўликни чиқаргувчидир .


বর্তমান কলটি হ্যাংআপ করা হবে 	 Жорий қўнғироқни кўтариш


দৃশ্য (_V) 	 _Кўриниши


নিঃসন ্ দেহ তোমরা আল ্ লাহ ্  কে ছেড়ে দিয়ে যাদের আহ ্ বান কর তারা তোমাদেরই ন ্ যায় দাস , সুতরাং তাদের ডাকো , তোমাদের প ্ রতি তারা তবে সাড়া দিক , -- যদি তোমরা সত ্ যবাদী হও । 	 Албатта , сиз Аллоҳдан ўзга ибодат қилаётганлар ўзингизга ўхшаш бандалардир . Агар ростгўй бўлсангиз , уларни чақириб кўринг , бас , сизга жавоб берсинлар-чи !


আপনি বলুনঃ কে তোমাদেরকে স ্ থল ও জলের অন ্ ধকার থেকে উদ ্ ধার করেন , যখন তোমরা তাঁকে বিনীতভাবে ও গোপনে আহবান কর যে , যদি আপনি আমাদের কে এ থেকে উদ ্ ধার করে নেন , তবে আমরা অবশ ্ যই কৃতজ ্ ঞদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হয়ে যাব । 	 Сен : « Сизни қуруқлигу денгизнинг зулматларидан қутқарадиган ким ? Унга тазарруъ қилган ҳолда ва махфий ҳолда , агар мана шундан бизни қутқарса , албатта , шукр қилувчилардан бўлар эдик , дейдиганингиз ким ? » деб айт .


''এবং কেউই তাঁর সমতুল্য হতে পারে না।’’ 	 Ва Унга ҳеч ким тенг бўлмаган . ( Аллоҳ таолога бирор зот на зотида , на сифатида ва на амалида тенг бўлган эмас , бўлолмайди ҳам . )


আর যারা তাদের স ্ ত ্ রীদের থেকে ' যিহার ’ করে , তারপর তারা যা বলেছে তা প ্ রত ্ যাহার করে , সেক ্ ষেত ্ রে একে-অপরকে স ্ পর ্ শ করার পূর ্ বে একটি দাসের মুক ্ তিদান । এইটির দ ্ বারাই তোমাদের নির ্ দেশ দেওয়া হলো । আর তোমরা যা করছ সে-সন ্ বন ্ ধে আল ্ লাহ ্ চির- ওয়াকিফহাল । 	 Хотинларидан зиҳор қилганлар ўз айтганларидан қайтсалар , ( қайта ) қўшилмасларидан аввал бир қул озод қилсинлар . Бу ( ҳукм ) ваъзланишингиз учундир .


বললেনঃ আমি তোমার সম ্ প ্ রদায়কে পরীক ্ ষা করেছি তোমার পর এবং সামেরী তাদেরকে পথভ ্ রষ ্ ট করেছে । 	 Жумладан , энг нозик ва аҳамиятли масала – иймон-эътиқод масаласида ҳам . Мусо алайҳиссалом илк бор тарк этишлари биланоқ залолатга кетдилар .


তারপর আমরা তোমাদের এই পৃথিবীতে প ্ রতিনিধি বানিয়ে-ছিলাম তাদের পরে যেন আমরা দেখতে পারি তোমরা কেমনতর কাজ কর । 	 Сўнгра қандай амал қилишингизга назар солишимиз учун уларнинг ортидан сизларни ер юзида ўринбосарлар қилдик .


তিনি বললেনঃ আমার দুশ ্ চিন ্ তা হয় যে , তোমরা তাকে নিয়ে যাবে এবং আমি আশঙ ্ কা করি যে , ব ্ যাঘ ্ র তাঁকে খেয়ে ফেলবে এবং তোমরা তার দিক থেকে গাফেল থাকবে । 	 Сиз ундан ғофил қолсангиз , уни бўри еб кетишидан қўрқаман » , деди . ( Уни сизларга ишониб , қўшиб юбора олмайман , деган маънодаги сўзни юмшоқроқ қилиб айтдилар . )


মুমিনগণ , যখন তোমাদের কাছে ঈমানদার নারীরা হিজরত করে আগমন করে , তখন তাদেরকে পরীক ্ ষা কর । আল ্ লাহ তাদের ঈমান সম ্ পর ্ কে সম ্ যক অবগত আছেন । যদি তোমরা জান যে , তারা ঈমানদার , তবে আর তাদেরকে কাফেরদের কাছে ফেরত পাঠিও না । এরা কাফেরদের জন ্ যে হালাল নয় এবং কাফেররা এদের জন ্ যে হালাল নয় । কাফেররা যা ব ্ যয় করেছে , তা তাদের দিয়ে দাও । তোমরা , এই নারীদেরকে প ্ রাপ ্ য মোহরানা দিয়ে বিবাহ করলে তোমাদের অপরাধ হবে না । তোমরা কাফের নারীদের সাথে দাম ্ পত ্ য সম ্ পর ্ ক বজায় রেখো না । তোমরা যা ব ্ যয় করেছ , তা চেয়ে নাও এবং তারাও চেয়ে নিবে যা তারা ব ্ যয় করেছে । এটা আল ্ লাহর বিধান ; তিনি তোমাদের মধ ্ যে ফয়সালা করেন । আল ্ লাহ সর ্ বজ ্ ঞ প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 Шунинг учун Аллоҳ таоло имтиҳон қилиб кўришни амр қилмоқда . Ушбу ояти карима тушгунча мусулмонлардан баъзилари мушрика хотинлари билан бирга яшаётган эдилар .


সে বললে -- ''তবে তা নিয়ে এস যদি তুমি সত্যবাদীদের একজন হও।’’ 	 У : « Агар ростгўйлардан бўлсанг , келтир уни ! » деди .


নিঃসন ্ দেহ এতে রয়েছে নিদর ্ শন তার জন ্ য যে পরকালের শাস ্ তিকে ভয় করে । এই হচ ্ ছে মানুষকে একত ্ রিত করণের দিন , আর এই হচ ্ ছে সাক ্ ষ ্ যদানের দিন । 	 Албатта , бунда охират азобидан қўрққан кимса учун ибрат бордир . Бу кун одамлар жамланадиган бир кундир .


তখন তকে পরিণত করবেন মসৃণ সমতল-ভূমিতে , 	 Сўнг уларни теп-текис ҳолга келтирур .


এই হচ ্ ছে তাদের প ্ রতিদান কেননা তারা আমাদের নিদের ্ শাবলী অস ্ বীকার করেছিল এবং বলেছিল -- ''কী! আমরা যখন হাড়-ও ধুলোকণা হয়ে যাব তখন কি আমরা সত্যই পুনরুত্থিত হব নতুন সৃষ্টিরূপে?’’ 	 Ана ўша , Бизнинг оятларимизга куфр келтирганлари ва « Агар суяк ва титилган тупроқ бўлсак ҳам , албатта , янгитдан яратилиб , қайта тирилтирилурмизми ? ! » деганлари учун жазоларидир .


আমরা তো আমাদের রসূলগণকে পাঠিয়ে দিয়েছিলাম সুস ্ পষ ্ ট প ্ রমাণাদি দিয়ে , আর তাঁদের সঙ ্ গে আমরা অবতারণ করেছিলাম ধর ্ মগ ্ রন ্ থ ও মানদন ্ ড যাতে লোকেরা ন ্ যায়বিচার প ্ রতিষ ্ ঠা করতে পারে , আর আমরা লোহা পাঠিয়েছি যাতে রয়েছে বিরাট শক ্ তিমত ্ তা ও মানুষের জন ্ য উপকারিতা , আর যেন আল ্ লাহ ্ জানতে পারেন কে তাঁকে ও তাঁর রসূলগণকে অগোচরেও সাহায ্ য করে । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ মহাবলীয়ান , মহাশক ্ তিশালী । 	 ( Ояти каримада Аллоҳ субҳанаҳу ва таоло Ўз Пайғамбарларига юбордим деяётган равшан , очиқ-ойдин нарсалар - мўъжизалар , шариат аҳкомлари , оятлар бўлиши мумкин . Ушбу оят тушган вақтидаёқ мусулмонларни темирга эътибор беришга , ундан самарали фойдаланишга даъват қилган эди .


যারা পরকাল বিশ ্ বাস করে না , তাদের উদাহরণ নিকৃষ ্ ট এবং আল ্ লাহর উদাহরণই মহান , তিনি পরাক ্ রমশালী , প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 Охиратга иймон келтирмайдиганларнинг мисоли ёмон мисолдир . Аъло мисол Аллоҳникидир .


কিন ্ ত তারা তখন তাঁর থেকে ফিরে গিয়েছিল আর বলেছিল -- ''শেখানো, পাগল।’’ 	 Сўнгра ундан юз ўгирдилар ва : « Бу ўргатилган мажнун » , дедилар .


এরাই তারা যাদের থেকে আমরা গ ্ রহণ করে থাকি তারা যা করেছিল তার শ ্ রেষ ্ ঠ এবং উপেক ্ ষা করি তাদের মন ্ দ কার ্ যাবলী -- জান ্ নাতের বাসিন ্ দাদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত । প ্ রামাণিক প ্ রতি  শ ্ রুতি যা তাদের কাছে ওয়াদা করা হত । 	 ( Аввалги оятдаги мақтовли сифатларга эга бўлган мўминларнинг қилган яхши амалларини қабул қиламиз , дейди Аллоҳ таоло . Албатта , амални қабул қилгандан сўнг унинг мукофати ва савобини ҳам кўпайтириб беради . )


ব্যাকগ্রাউন্ড 	 Орқа фон


যে কোনো ফোল্ডার 	 бошқа жилд


তাদের নির ্ মিত গৃহটি তাদের অন ্ তরে সদা সন ্ দেহের উদ ্ রেক করে যাবে যে পর ্ যন ্ ত না তাদের অন ্ তরগুলো চৌচির হয়ে যায় । আর আল ্ লাহ সর ্ বজ ্ ঞ প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 Барпо қилган бинолари қалбларида шак-шубҳа ҳолида бардавом қолади . Магар қалблари қиймаланиб кетсагина шак-шубҳа қолмас .


এটিই তোমাদের জন ্ য ! আর আল ্ লাহ ্ অবশ ্ যই অবিশ ্ বাসীদের চক ্ রান ্ ত দুর ্ বলকারী । 	 Ана ўшалар ( нинг сизга бўлиши ) Аллоҳ , албатта , кофирларнинг ҳийласини заиф қилгувчи бўлганидандир .


রিমোট ক্যান্ডিডেট: 	 Масофадаги кандидат


অতঃপর কেন তুমি অবিশ ্ বাস করছ কেয়ামতকে ? 	 Бас , сени нима охиратни ёлғонга чиқаришга олиб келади ( эй кофир ) ?


তারা বলবে -- ''নিঃসন্দেহ আমরা ইতিপূর্বে আমাদের পরিজনদের সম্পর্কে ভীত ছিলাম। 	 Албатта , биз илгари ўз аҳлимиз даврасида У зотдан қўрқувчилардан эдик .


সার্ভারের সেটিংসমূহ উপেক্ষা করা হবে 	 Сервер параметрлари қабул қилинмасин


''আর আমাকে লাঞ্ছিত করো না তখন যেইদিন তাদের পুরুত্থিত করা হবে, -- 	 Ва қайта тирилтириладиган кунда мени шарманда қилмагин .


এবং তাদের মনের ক ্ ষোভ দূর করবেন । আর আল ্ লাহ যার প ্ রতি ইচ ্ ছা ক ্ ষমাশীল হবে , আল ্ লাহ সর ্ বজ ্ ঞ , প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 Мўминларга нусрат , мушрикларга мағлубият бериш билан аввалда мушриклар озорлаган мўминларнинг кўнгилларини даволайди . Исломга ёрдам бериб , уни куфрдан устун қилиш билан мўминларнинг қалбида йиғилиб қолган аччиқларни кетказади . )


আর যারা মিথ ্ যারোপ করেছিল আমাদের নির ্ দেশাবলীতে ও পরকালের মুলাকাতের সন ্ বন ্ ধে , তাদের ক ্ রিয়াকলাপ বৃথা হয়েছে । তাদের কি প ্ রতিফল দেয়া হবে যা তারা করে যাচ ্ ছিল তার বিপরীতে ? 	 Оятларимизни ва охират мулоқотини ёлғонга чиқарганлар амаллари бехуда кетганлардир . Улар фақат қилиб юрган амалларининг жазосини олурлар .


মুমিনদের জন ্ যে পথ নির ্ দেশ ও সুসংবাদ । 	 Мўминлар учун ҳидоят ва хушхабардир .


এবং তোমার পিপাসাও হবে না এবং রৌদ ্ রেও কষ ্ ট পাবে না । 	 Албатта , сен у ерда ташна ҳам бўлмассан , иссиқда ҳам қолмассан » , дедик .


তিনি কি পুত ্ র-সন ্ তানের স ্ থলে কন ্ যা-সন ্ তান পছন ্ দ করেছেন ? 	 У зот ўғилларини қўйиб қизларни танлаб олибдими ?


কোরআনের পূর ্ বে আমি যাদেরকে কিতাব দিয়েছি , তারা এতে বিশ ্ বাস করে । 	 У ( Қуръон ) дан олдин китоб берилганлар унга иймон келтирурлар . ( Бу ояти карима тушган пайтда яҳудийлардан ҳам , масиҳийлардан ҳам иймон келтириб , мўмин-мусулмон бўлган кишилар бор эди .


এটি আল ্ লাহ ্  র নয় যে তিনি একটি সম ্ প ্ রদায়কে পথভ ্ রষ ্ ট করবেন তাদের তিনি পথ-দেখানোর পরে -- এতদূর যে তিনি তাদের কাছে সুস ্ পষ ্ ট করে দেন কিসে তারা ধর ্ মনিষ ্ ঠা পালন করবে । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ সব-কিছুতে সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 ( Яъни , иймон келтириб мусулмон бўлганларга аввало нима қилиш кераклиги , нималардан сақланишлари лозимлиги баён қилинади . Кейин ҳам ноҳақ иш қилсалар , нотўғри йўлда юрсалар , ана шундан сўнг Аллоҳ уларга нисбатан чора кўради . )


''তোমরা কি লক্ষ্য কর নি কিভাবে আল্লাহ্ সাত আসমানকে সৃষ্টি করেছেন সুবিন্যস্তভাবে, 	 Аллоҳ еттти осмонни қандоқ қилиб табақама-табақа яратиб қўйганини кўрмадингизми ?


আর যারা নিজেরাই তাদের আঙ ্ গিক-কর ্ তব ্ যাবলী সম ্ পর ্ কে যত ্ নবান , -- 	 Ва улар ўз фаржларини сақлайдиганлардир .


অজানা 	 номаълум


বিদ্যমান 	 Алоқада


আগুন তাদের মুখ পুড়িয়ে দেবে । আর তারা সেখানে হবে বিকৃত-বীভৎস । 	 Юзларини олов куйдирур . Улар унда бадбашара ҳолда бўлурлар .


আর তার ফলে যারা ধূলো উড়ায় -- 	 Ўша пайтда чанг қўзғотдилар .


যারা তাদের পালনকর ্ তাকে অস ্ বীকার করেছে তাদের জন ্ যে রয়েছে জাহান ্ নামের শাস ্ তি । সেটা কতই না নিকৃষ ্ ট স ্ থান । 	 Ўз Роббиларига куфр келтирганлар учун жаҳаннам азоби бордур ва у қандай ҳам ёмон қайтадиган жой !


তারা বললঃ হে মূসা , সেখানে একটি প ্ রবল পরাক ্ রান ্ ত জাতি রয়েছে । আমরা কখনও সেখানে যাব না , যে পর ্ যন ্ ত না তারা সেখান থেকে বের হয়ে যায় । তারা যদি সেখান থেকে বের হয়ে যায় তবে নিশ ্ চিতই আমরা প ্ রবেশ করব । ’ 	 Улар ундан чиқмагунларича биз ҳеч қачон кирмаймиз . Агар улар чиқсалар , биз кирувчидирмиз » , дедилар .


আল ্ লাহ ্  র সাথে অন ্ য উপাস ্ য খাড়া করো না , পাছে তুমি বসে থাক নিন ্ দিত নিঃসহায় হয়ে । 	 Аллоҳ билан бирга ўзга илоҳни ( шерик ) қилма ! Яна мазамматга учраб , чорасиз ўтириб қолмагин .


ভলিউম দেখানো সম্ভব হয়নি: %s 	 Диск қисми топилмади: %s


আর আল ্ লাহ ্  কে ছেড়ে দিয়ে তাকে সাহায ্ য করার জন ্ য কোনো ফৌজ তার জন ্ য ছিল না , আর সে নিজেও সাহায ্ য করতে সমর ্ থ ছিল না । 	 Унга Аллоҳдан бошқа ёрдам берадиган гуруҳ бўлмади , ўзи ҳам нусрат қозона олмади .


হে ঈমানদারগণ , তোমরা যখন কাফেরদের সাথে মুখোমুখী হবে , তখন পশ ্ চাদপসরণ করবে না । 	 Эй иймон келтирганлар , куфр келтирганларга яқинлашиб , юзма-юз келганингизда уларга орқа ўгирмангиз .


বর্ণনা 	 Таърифи


পক ্ ষান ্ তরে যারা অবাধ ্ য হয় , তাদের ঠিকানা জাহান ্ নাম । যখনই তারা জাহান ্ নাম থেকে বের হতে চাইবে , তখনই তাদেরকে তথায় ফিরিয়ে দেয়া হবে এবং তাদেরকে বলা হবে , তোমরা জাহান ্ নামের যে আযাবকে মিথ ্ যা বলতে , তার স ্ বাদ আস ্ বাদন কর । 	 Ҳар қачон ундан чиқмоқни ирода қилсалар , унга қайтарилурлар ва уларга : « Ўзингиз ёлғонга чиқарган дўзахнинг азобини тотинг » , дейилур . ( Фосиқлар дўзах азобидан қийналиб , ундан қочиб чиқишга ҳаракат қиладилар .


এবং দর ্ শকদের জন ্ যে জাহান ্ নাম প ্ রকাশ করা হবে , 	 Ва жаҳаннам кўрадиганларга зоҳир қилинадир .


যখন অলস থাকে তখন স্বয়ংক্রিয়ভাবেই উপস্থিত নেই বলে দেখানো উচিত 	 Empathy ишлатилмаганда авто чиқиши керак


বলুন , তোমাদের প ্ রাণ হরণের দায়িত ্ বে নিয়োজিত ফেরেশতা তোমাদের প ্ রাণ হরণ করবে । অতঃপর তোমরা তোমাদের পালনকর ্ তার কাছে প ্ রত ্ যাবর ্ তিত হবে । 	 ( Бу дунёда одам боласи ҳеч қачон ўлишни хоҳламайди . Аммо ажали етса , у қанчалик яшашни хоҳласа-да , вакил қилинган ўлим фариштаси келиб жонини олади . )


সে বললঃ হে আমার পালনকর ্ তা ! আমি আমার সম ্ প ্ রদায়কে দিবারাত ্ রি দাওয়াত দিয়েছি ; 	 У : « Роббим , мен ўз қавмимни кечаю кундуз даъват қилдим .


আল ্ লাহ মানুষের প ্ রাণ হরণ করেন তার মৃত ্ যুর সময় , আর যে মরে না , তার নিদ ্ রাকালে । অতঃপর যার মৃত ্ যু অবধারিত করেন , তার প ্ রাণ ছাড়েন না এবং অন ্ যান ্ যদের ছেড়ে দেন এক নির ্ দিষ ্ ট সময়ের জন ্ যে । নিশ ্ চয় এতে চিন ্ তাশীল লোকদের জন ্ যে নিদর ্ শনাবলী রয়েছে । 	 Жонларни ўлим вақтида ҳам , ухлаган вақтида ҳам оладиган зот Аллоҳдир . Тандан жон чиқиши катта вафот , ухлаганда тана билан жон орасида алоқанинг кучсизланиши кичик вафот дейилади .


যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তাদের বলো -- যদি তারা নিবৃত ্ ত হয় তবে যা গত হয়ে গেছে তা তাদের ক ্ ষমা করা হবে , আর যদি তারা ফিরে যায় তবে পূর ্ ববর ্ তীদের ঘটনাবলী ইতিপূর ্ বে ঘটে গেছে । 	 Куфр келтирганларга айт , агар тўхтасалар , ўтган нарсалар мағфират қилинур ва агар қайтадиган бўлсалар , бас , батаҳқиқ , аввалгиларнинг суннати ўтган .


আর এর আগে যাদের তারা ডাকত তারা তাদের থেকে অদৃশ ্ য হয়ে যাবে , আর তারা বুঝবে যে তাদের জন ্ য কোনো আশ ্ রয় নেই । 	 Ва улардан илгари илтижо қилиб юрган нарсалари ғойиб бўлди . Улар ўзларига қочар жой йўқлигига тўла ишондилар .


কিন ্ তু আল ্ লাহ তা ’ আলার খাঁটি বান ্ দাগণ নয় । 	 Магар Аллоҳнинг мухлис бандаларигина ( мустаснодир ) .


তারা বললে -- ''হে আমার স্বজাতি! নিঃসন্দেহ আমরা এমন এক গ্রন্থ শুনেছি যা মূসার পরে অবতীর্ণ হয়েছে, সমর্থন করছে এর আগে যেটি রয়েছে, আর পরিচালনা করছে সত্যের দিকে ও সহজ-সঠিক পন্থার দিকে। 	 « Эй , қавмимиз ! Биз Мусодан кейин туширилган , ўзидан аввалги нарса ( китоб ) ларни тасдиқловчи , ҳақ ( дин ) га ва тўғри йўлга ҳидоят қилувчи китобни эшитдик .


আর অন ্ যরা আল ্ লাহ ্  র বিধানের অপেক ্ ষায় রয়েছে , হয়তো তিনি তাদের শাস ্ তি দেবেন , নয়তো তাদের প ্ রতি ফিরবেন । আর আল ্ লাহ ্ সর ্ বজ ্ ঞাতা , পরমজ ্ ঞানী । 	 ( Уламоларимиз бу тоифадаги одамлар мазкур оят нозил бўлган пайтда уч киши , яъни , Ҳилол ибн Умаййа , Каъб ибн Молик ва Мирор ибн ар-Робийълар эди , дейдилар . Улар мунофиқ эмас , балки чин мусулмон бўлганлар , лекин хато қилиб , Табук ғазотига бормай қолганлар .


ডায়ালপ্যাড প্রদর্শন 	 Қўнғироқ қилиш панелини кўрсатиш


যারা ঈমান আনে ও সৎকর ্ ম করে , তারাই সৃষ ্ টির সেরা । 	 Албатта , иймон келтирганлар ва солиҳ амалларни қилганлар , ана ўшалар , халойиқнинг энг яхшиларидир .


আমাদের প ্ রত ্ যেকের জন ্ য রয়েছে নির ্ দিষ ্ ট স ্ থান । 	 Биздан ҳар биримизнинг маълум мақоми бордир .


বলুনঃ হে আহলে কিতাবগণ , আমাদের সাথে তোমাদের এছাড়া কি শত ্ রুতা যে , আমরা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করেছি আল ্ লাহর প ্ রতি , আমাদের উপর অবতীর ্ ণ গ ্ রন ্ থের প ্ রতি এবং পূর ্ বে অবতীর ্ ণ গ ্ রন ্ থের প ্ রতি । আর তোমাদের অধিকাংশই নাফরমান । 	 Бизни фақат Аллоҳга ҳамда ўзимизга нозил қилинган ва авваллари нозил қилинган нарсаларга иймон келтирганимиз учун ва сизларнинг кўпчилигингиз фосиқ бўлганингиз учун айблайсизларми ? ! » деб айт . ( Аҳли китоб бўлсин , худосиз бўлсин , мушрик бўлсин , мунофиқ бўлсин , ким бўлишидан қатъи назар , мусулмон бўлмаганлар мусулмонларни ёмон кўришига асосий сабаб иймондир .


আর আমি সৃষ ্ টি করেছি দোযখের জন ্ য বহু জ ্ বিন ও মানুষ । তাদের অন ্ তর রয়েছে , তার দ ্ বারা বিবেচনা করে না , তাদের চোখ রয়েছে , তার দ ্ বারা দেখে না , আর তাদের কান রয়েছে , তার দ ্ বারা শোনে না । তারা চতুষ ্ পদ জন ্ তুর মত ; বরং তাদের চেয়েও নিকৃষ ্ টতর । তারাই হল গাফেল , শৈথিল ্ যপরায়ণ । 	 Батаҳқиқ , жаҳаннам учун кўплаб жин ва инсларни яратдик . Уларнинг диллари бору тушуна олмаслар .


আর আমি একে আসন ্ ন দেখছি । 	 Ва Биз уни жуда яқин деб билурмиз .


আর কি তাদের থাকতে পারে যে আল ্ লাহ ্ তাদের শাস ্ তি দেবেন না যখন তারা পবিত ্ র মসজিদ থেকে বাধা দেয় , অথচ তারা এর তত ্ ত ্ বাবধায়ক হতে পারে না । এর তত ্ ত ্ বাবধায়ক হচ ্ ছে শুধু মুত ্ তকীরা , কিন ্ তু তাদের অধিকাংশই জানে না । 	 Ҳолбуки , унинг валийлари эмаслар . Унинг валийлари тақводорлардан ўзга ҳеч ким эмас .


এবার যদি তারা ঈমান আনত যেভাবে তোমরা তাঁর প ্ রতি ঈমান আনছো , তাহলে নিঃসন ্ দেহ তারা হেদায়ত পেতো , আর যদি তারা ফিরে যায় তাহলে অবশ ্ যই তারা বিরোধিতাতে নিমগ ্ ন । অতএব আল ্ লাহই তাদের বিরুদ ্ ধে তোমার জন ্ য যথেষ ্ ট , কারণ তিনিই সর ্ বশ ্ রোতা , সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 Агар сиз иймон келтирганга ўхшаш иймон келтирсалар , батаҳқиқ , ҳидоят топадилар . Ва агар юз ўгирсалар , бас , албатта , улар хилофдан бошқа нарсада бўлмайдилар .


আমি রসূলকে কবিতা শিক ্ ষা দেইনি এবং তা তার জন ্ যে শোভনীয়ও নয় । এটা তো এক উপদেশ ও প ্ রকাশ ্ য কোরআন । 	 Ва бу унинг учун тўғри ҳам келмайди . У зикр ва очиқ-ойдин Қуръондан ўзга нарса эмас .


আপনি আপনার প ্ রতি প ্ রত ্ যাদিষ ্ ট কিতাব পাঠ করুন এবং নামায কায়েম করুন । নিশ ্ চয় নামায অশ ্ লীল ও গর ্ হিত কার ্ য থেকে বিরত রাখে । আল ্ লাহর স ্ মরণ সর ্ বশ ্ রেষ ্ ঠ । আল ্ লাহ জানেন তোমরা যা কর । 	 Ушбу илоҳий китоб маъноларини кишиларга етказиш , унинг таълимотларига амал қилишга чақириш даъватчининг асосий иши бўлмоғи лозим . Биз « намозни тўкис адо эт » деб таржима қилган жумлани тўридан-тўғри , сўзма-сўз ўзбекчага ағдарадиган бўлсак , « намозни тик турғиз » бўлиб чиқади .


আর আমরা অবশ ্ যই ছামূদ জাতির কাছে তাদের ভাই সালিহ ্  কে পাঠিয়েছিলাম এই বলে -- ''তোমরা আল্লাহ্‌র এবাদত কর।’’ কিন্তু দেখো! তারা দুই দল হয়ে গেল -- পরস্পরে বিবাদ করতে লাগল। 	 Батаҳқиқ , Самуд қавмига , Аллоҳга ибодат қилинг , деб биродарлари Солиҳни юбордик . Бас , баногоҳ улар икки гуруҳ бўлиб тортиша бошладилар .


তিনি বললেন -- ''নিঃসন্দেহ আমি আল্লাহ্‌র একজন বান্দা, তিনি আমাকে কিতাব দিয়েছেন এবং আমাকে নবী বানিয়েছেন, 	 У : « Албатта , мен Аллоҳнинг бандасиман . У менга китоб берди ва мени Пайғамбар қилди .


আর তোমাদের মধ ্ যে দুজন যদি ঐ আচরণ করে তবে তাদের উভয়কেই অল ্ প শাস ্ তি দাও । তারপর যদি তারা তওবা করে ও শোধরায় তবে তাদের থেকে ফিরিয়ে নাও । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ বারবার ফেরেন , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 Ишончли ҳадис китобларининг соҳиблари Абдуллоҳ ибн Аббосдан ( р. а ) ривоят қилган ҳадисда Пайғамбаримиз алайҳиссалом : « Кимнинг Лут қавми амалини қилаётганини кўрсангиз , қилувчини ҳам , қилинувчини ҳам ўлдиринг » , деганлар . Аммо ушбу оятда кўрсатилган вақтинчалик чора бўйича озор бергандан сўнг улар : « Агар икковлари тавба қилсалар ва тузалсалар , уларни тек қўйинг » . )


আর কোনো বাণীবাহককে আমরা পাঠাই না সুসংবাদদাতারূপে ও সতর ্ ককারীরূপে ভিন ্ ন । অতএব যে কেউ ঈমান আনে ও সৎকাজ করে তাদের উপরে থাকবে না কোনো ভয়ভীতি , আর তারা করবে না অনুতাপ । 	 Биз Пайғамбарларни фақат башорат берувчи ва огоҳлантирувчи қилиб юборамиз . Ким иймон келтириб , амали солиҳ қилса , уларга хавфу хатар йўқ ва улар ранжимаслар .


তারপর মুমিনদের মধ ্ যের যারা সেখানে রয়েছিল তাদের আমরা বের করে আনলাম , 	 Ва Биз у жойдан мўминларни чиқардик .


আর তোমাদের জন ্ য তাদের মধ ্ যে রয়েছে শোভা-সৌন ্ দর ্ য যখন তোমরা তাদের ঘরে নিয়ে এস ও বাইরে নিয়ে যাও । 	 Ва сиз учун уларда кечки пайт ( ўтлоқдан ) қайтаётганларида ва эрталаб ( ўтлоққа ) кетаётганида чиройли-жамол бор .


তাদের আবরণ হবে চিকন সবুজ রেশম ও মোটা সবুজ রেশম এবং তাদেরকে পরিধান করোনো হবে রৌপ ্ য নির ্ মিত কংকণ এবং তাদের পালনকর ্ তা তাদেরকে পান করাবেন ‘ শরাবান-তহুরা ’ । 	 Уларнинг устиларида яшил сундусдан ( юпқа ипакдан ) ва истобрақдан ( қалин ипакдан ) кийимлар бор ва кумуш билакузуклар-ла ясанганлар ва Роббилари уларни пок шароб билан суғорар .


শয়তান যেন তোমাদেরকে নিবৃত ্ ত না করে । সে তোমাদের প ্ রকাশ ্ য শুত ্ রু । 	 Шайтон сизни ҳаргиз ( тўғри йўлдан ) тўсмасин . Албатта , у сизга очиқ-ойдин душмандир .


আল ্ লাহর নৈকট ্ যপ ্ রাপ ্ ত ফেরেশতাগণ একে প ্ রত ্ যক ্ ষ করে । 	 Унга муқарраб ( фаришта ) лар шоҳид бўларлар .


এটা আপনার সফ্টওয়ার ব্যবস্থাপনা সিস্টেমের বড় ধরণের ব্যর্থতা। অনুগ্রহ করে সিনাপটিকে ব্রোকেন প্যাকেজ পরীক্ষা, ফাইল '/etc/apt/sources.list' এর অনুমোদন এবং নির্ভুলতা পরীক্ষা এবং যা দিয়ে সফ্টওয়ার তথ্য রিলোড করা হবে: 'sudo apt-get update' and 'sudo apt-get install -f'। 	 Бу сизнинг дастурлар бошқаруви тизимингизнинг жиддий хатоси. Илтимос synaptic ёрдамида носоз пакетларни текширинг, файл рухсатларини ва '/etc/apt/sources.list' файлининг тўғрилигини текширинг ва 'sudo apt-get update' ва 'sudo apt-get install -f' ёрдамида дастурлар ҳақида маълумотларни қайта юкланг.


যারা নামায কায়েম করে , যাকাত প ্ রদান করে এবং পরকালে নিশ ্ চিত বিশ ্ বাস করে । 	 Улар намозни тўкис адо этадиган , закотни берадиган ва охиратга қаттиқ ишонадиганлардир .


আর তার চাইতে কে বেশী অন ্ যায়কারী যে আল ্ লাহ ্  র বিরুদ ্ ধে মিথ ্ যা রচনা করে , অথচ তাকে আহ ্ বান করা হচ ্ ছে ইসলামের দিকে ? আর আল ্ লাহ ্ অন ্ যায়াচারী জাতিকে সৎপথে চালান না । 	 ( Яъни , инсон Исломга даъват қилинса , икки дунёнинг саодатига эриштирувчи динга чақирилса , уни хурсандлик билан қабул қилишнинг ўрнига , Аллоҳга нисбатан ёлғон тўқиса , ҳақиқатдан у дунёдаги энг ашаддий золим ҳисобланади . Ундайларнинг Аллоҳ таолога нисбатан тўқиган ёлғонлари турлича бўлади . )


আল ্ লাহ দৃষ ্ টান ্ ত বর ্ ণনা করেছেন একটি জনপদের , যা ছিল নিরাপদ ও নিশ ্ চিন ্ ত , তথায় প ্ রত ্ যেক জায়গা থেকে আসত প ্ রচুর জীবনোপকরণ । অতঃপর তারা আল ্ লাহর নেয়ামতের প ্ রতি অকৃতজ ্ ঞতা প ্ রকাশ করল । তখন আল ্ লাহ তাদেরকে তাদের কৃতকর ্ মের কারণে স ্ বাদ আস ্ বাদন করালেন , ক ্ ষুধা ও ভীতির । 	 ( Яъни , қилган ношукрчиликлари , келтирган куфрлари учун уларга очлик ва хавфни кийим қилиб кийгазиб қўйди . Аллоҳнинг амри билан Маккага етти йил қаҳатчилик келгани , унинг аҳолиси ўлимтиклар , туянинг юнги ва одатда еб бўлмайдиган бошқа нарсаларни еганлари ҳаммага маълум .


মুশরিকদের চুক ্ তি আল ্ লাহর নিকট ও তাঁর রসূলের নিকট কিরূপে বলবৎ থাকবে । তবে যাদের সাথে তোমরা চুক ্ তি সম ্ পাদন করেছ মসজিদুল-হারামের নিকট । অতএব , যে পর ্ যন ্ ত তারা তোমাদের জন ্ যে সরল থাকে , তোমরাও তাদের জন ্ য সরল থাক । নিঃসন ্ দেহের আল ্ লাহ সাবধানীদের পছন ্ দ করেন । 	 ( Аҳду паймон уларнинг фақат бир тоифасига , яъни , мусулмонлар билан Масжидул Ҳаром олдида , яъни , Ҳудайбияда аҳдлашган мушрикларгагина бўлиши мумкин . Агар улар аҳдларида турсалар , мусулмонлар ҳам аҳдида туради .


এনক্রিপ্ট করা ব্যক্তিগত ডিএক্টরী তৈরী করুন 	 Кодланган шахсий директориянгизни мослаш


''হে হারূনের ভগিনী! তোমার বাপ তো খারাপ লোক ছিল না এবং তোমার মা’ও পাপিষ্ঠা নয়!’’ 	 Эй Ҳорун синглиси , отанг ёмон одаммас ва онанг ҳам бузуқ бўлмаган эди-ку ! » дедилар . ( Биби Марям Ийсо алайҳиссаломни кўтариб қавми ҳузурига борди .


এ কথাটিকে সে অক ্ ষয় বাণীরূপে তার সন ্ তানদের মধ ্ যে রেখে গেছে , যাতে তারা আল ্ লাহর দিকেই আকৃষ ্ ট থাকে । 	 ( Яъни , Иброҳим алайҳиссалом Аллоҳдан ўзга ҳеч бир илоҳга ибодат қилмаслик ҳақидаги сўзни , бошқача айтганда , « Ла илаҳа иллаллоҳ » ни ўзидан кейин келадиган зурриётлари ичида боқий қоладиган қилди . Шоядки зурриётлари куфр ва ширкдан иймонга қайтсалар . )


এবং বললঃ আমিই তোমাদের সেরা পালনকর ্ তা । 	 Ва , мен сизларнинг энг олий Роббингизман , деди .


আর নৌকাখানি তাদের বহন করে চলল পর ্ বত প ্ রমাণ তরঙ ্ গমালার মাঝে , আর নূহ ( আঃ ) তাঁর পুত ্ রকে ডাক দিলেন আর সে সরে রয়েছিল , তিনি বললেন , প ্ রিয় বৎস ! আমাদের সাথে আরোহন কর এবং কাফেরদের সাথে থেকো না । 	 Ва у ( кема ) уларни тоғлардек тўлқинда олиб кетаётганида , Нуҳ бир четда турган ўғлига : « Эй ўғлим , биз билан бирга мингин , кофирлар билан бирга бўлмагин » , деди . ( Нуҳ ( а. с . ) ва шериклари нажот кемасига минганларидан сўнг , ўғиллардан бирининг бир четда ажралиб турганини кўрдилар .


তোমরা তোমাদের কথা গোপনে বল অথবা প ্ রকাশ ্ যে বল , তিনি তো অন ্ তরের বিষয়াদি সম ্ পর ্ কে সম ্ যক অবগত । 	 Ва сиз сўзингизни сир тутасизми ёки ошкора айтасизми , албатта , У кўнгиллардагини ҳам билгувчи зотдир .


তিনি অদৃশ ্ য ও দৃশ ্ যের পরিজ ্ ঞাতা , মহাশক ্ তিশালী , পরমজ ্ ঞানী । 	 У ғойиб ва ошкорни билувчи , азиз ва ҳаким зотдир .


হে আমার পালনকর ্ তা , আমাকে এবং আমার পরিবারবর ্ গকে তারা যা করে , তা থেকে রক ্ ষা কর । 	 Эй Роббим , менга ва аҳлимга қилаётган нарсаларидан нажот бергин ! » деди .


আর নিশ ্ চয় আমরা মূসা ও হারূনের প ্ রতি অনুগ ্ রহ করেই ছিলাম , 	 Батаҳқиқ , Биз Мусо ва Ҳорунга неъмат бердик .


আমি জলধর মেঘমালা থেকে প ্ রচুর বৃষ ্ টিপাত করি , 	 Ва сиқилган ( булут ) лардан оқувчи сувлар туширдик .


এবং তাদের গৃহের জন ্ যে দরজা দিতাম এবং পালংক দিতাম যাতে তারা হেলান দিয়ে বসত । 	 Ва уйларининг эшикларини ҳам , устида ёнбошлаб ётадиган сўриларини ҳам ( кумушдан қилиб қўяр эдик ) .


''আর তার পরে আসবে এক বছর যাতে লোকেরা পাবে প্রচুর বৃষ্টিপাত, আর তাতে তারা পিযবে।’’ 	 Сўнгра ундан кейин бир йил келадики , унда одамлар сероб қилинадилар ва унда ( меваларни ) сиқадилар . ( Бу оятда келаётган башорат подшоҳнинг тушидан ташқаридадир .


সার্টিফিকেটে প্রত্যাশিত আঙ্গুলের ছাপ নেই। 	 Сертификатда кутилган излар йўқ.


হে ঈমানদারগণ , তোমরা পবিত ্ র বস ্ তু সামগ ্ রী আহার কর , যেগুলো আমি তোমাদেরকে রুযী হিসাবে দান করেছি এবং শুকরিয়া আদায় কর আল ্ লাহর , যদি তোমরা তাঁরই বন ্ দেগী কর । 	 Эй иймон келтирганлар ! Сизларга ризқ қилиб берганимиз пок нарсалардан енглар ва Аллоҳга шукр қилинглар , агар Унга ибодат қиладиган бўлсаларингиз .


আল ্ লাহ ্ তোমাদের নিষেধ করছেন না যে যারা তোমাদের বিরুদ ্ ধে ধর ্ মের কারণে যুদ ্ ধ করে নি এবং তোমাদের বাড়িঘর থেকে তোমাদের তাড়িয়ে দেয় নি , তাদের সঙ ্ গে তোমরা সদয় ব ্ যবহার করবে এবং তাদের প ্ রতি ন ্ যায়পরায়ণ হবে । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ ন ্ যায়পরায়ণদের ভালবাসেন । 	 Аллоҳ сизларни диний уруш қилмаган ва диёрларингиздан чиқармаганларга яхшилик ва адолатли муомала қилишдан сизларни қайтармас . Албатта , Аллоҳ адолат қилувчиларни яхши кўрадир .


আপনার পালনকর ্ তা জানেন , আপনি এবাদতের জন ্ যে দন ্ ডায়মান হন রাত ্ রির প ্ রায় দু ’ তৃতীয়াংশ , অর ্ ধাংশ ও তৃতীয়াংশ এবং আপনার সঙ ্ গীদের একটি দলও দন ্ ডায়মান হয় । আল ্ লাহ দিবা ও রাত ্ রি পরিমাপ করেন । তিনি জানেন , তোমরা এর পূর ্ ণ হিসাব রাখতে পার না । অতএব তিনি তোমাদের প ্ রতি ক ্ ষমা পরায়ন হয়েছেন । কাজেই কোরআনের যতটুকু তোমাদের জন ্ যে সহজ , ততটুকু আবৃত ্ তি কর । তিনি জানেন তোমাদের মধ ্ যে কেউ কেউ অসুস ্ থ হবে , কেউ কেউ আল ্ লাহর অনুগ ্ রহ সন ্ ধানে দেশে-বিদেশে যাবে এবং কেউ কেউ আল ্ লাহর পথে জেহাদে লিপ ্ ত হবে । কাজেই কোরআনের যতটুকু তোমাদের জন ্ যে সহজ ততটুকু আবৃত ্ তি কর । তোমরা নামায কায়েম কর , যাকাত দাও এবং আল ্ লাহকে উত ্ তম ঋণ দাও । তোমরা নিজেদের জন ্ যে যা কিছু অগ ্ রে পাঠাবে , তা আল ্ লাহর কাছে উত ্ তম আকারে এবং পুরস ্ কার হিসেবে বর ্ ধিতরূপে পাবে । তোমরা আল ্ লাহর কাছে ক ্ ষমাপ ্ রার ্ থনা কর । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ ক ্ ষমাশীল , দয়ালু । 	 Албатта , Роббинг сени кечанинг учдан биридан озроғини , ё ярмини , ё учдан бирини қоим бўлиб ўтказаётганингни ва сен билан бирга бўлганлардан ҳам бир тоифа ( шундоқ қилаётганларини ) биладир . Ва Аллоҳ кечаю кундузни Ўзи ўлчайдир .


যা কিছু আকাশসমূহে রয়েছে এবং যা কিছু যমীনে আছে , সব আল ্ লাহরই । যদি তোমরা মনের কথা প ্ রকাশ কর কিংবা গোপন কর , আল ্ লাহ তোমাদের কাছ থেকে তার হিসাব নেবেন । অতঃপর যাকে ইচ ্ ছা তিনি ক ্ ষমা করবেন এবং যাকে ইচ ্ ছা তিনি শাস ্ তি দেবেন । আল ্ লাহ সর ্ ববিষয়ে শক ্ তিমান । 	 Агар ичингиздаги нарсаларни ошкор қилсангиз ҳам , махфий қилсангиз ҳам , сизларни Аллоҳ ҳисоб-китоб қилади . Ва кимни хоҳласа , мағфират қилар , кимни хоҳласа , азоблар .


আর যখন কোনো দুঃখ-দুর ্ দশা মানুষকে স ্ পর ্ শ করে সে তখন আমাদের ডাকে কাত হয়ে শায়িত অবস ্ থায় অথবা বসা অবস ্ থায় অথবা দাঁড়িয়ে থেকে , কিন ্ তু যখন আমরা তার থেকে তার বিপদ দূর করে দিই , সে তখন ঘুরে বেড়ায় যেন সে আমাদের কদাচ ডাকে নি বিপদের সময়ে যা তাকে স ্ পর ্ শ করেছিল । এইভাবে দায়িত ্ বহীনদের কাছে চিত ্ তাকর ্ ষক করা হয় যা তারা করে চলে । 	 Аммо мағрурланиб юрган ўша инсоннинг соғлиғигами , тинчлигигами ёки роҳатигами футур етса , бошига мусибат келса , дарҳол Аллоҳ ёдига тушади . Ёнбошлаган , ўтирган ёки тик турган ҳолида , яъни , ҳар қандай ҳолатда Аллоҳга ёлборишни бошлайди .


আর ফেরাউন বলল , আমার কাছে নিয়ে এস সুদক ্ ষ যাদুকরদিগকে । 	 Фиръавн : « Менга барча билимдон сеҳргарни келтиринглар » , деди .


স্ব-স্বাক্ষরিত সার্টিফিকেট 	 Сертификат ўзи ёзилган


তারা বললে -- ''কোনো ক্ষতি নেই, নিঃসন্দেহ আমরা আমাদের প্রভুর কাছে প্রত্যাবর্তনশীল। 	 Улар : « Зарари йўқ . Албатта , биз Роббимизга қайтгувчимиз .


তারপর তিনি তাদের টুক ্  রো টুক ্  রো করে ফেললেন তাদের বড়টি ছাড়া , যাতে তারা এর কাছে ফিরে আসতে পারে । 	 ( Мушрик қавм йиллик байрамларида шаҳардан ташқарига чиқар эди . Улар навбатдаги йиллик байрамни нишонлаш учун кетганларида Иброҳим алайҳиссалом ҳамма бутларни парча-парча қилиб ташладилар ва энг катта бутга тегмасдан қолдириб қўйдилар . )


সফটওয়ার প্যকেজটি খুলা যায় নি 	 Дастур пакетини очиб бўлмади


সার্টিফিকেট বিশ্বস্ত নয় 	 Ишонарсиз сертификат


আর আমরা তাঁকে দিয়েছিলাম তাঁর পরিজনবর ্ গ আর তাদের সঙ ্ গে তাদের মতো অন ্ যদের , -- আমাদের তরফ থেকে অনুগ ্ রহস ্ বরূপ এবং বোধশক ্ তির অধিকারীদের জন ্ য উপদেশ-স ্ বরূপ ! 	 Бу Биздан раҳмат ўлароқ ва ақл эгаларига эслатма учун бўлди . ( Аййубга алайҳиссалом мазкур сувда чўмилиб , ундан ичиб , шифо топганидан кейин Аллоҳ таоло у кишига аҳлини қайтарди .


“ তাদের পথে যাদের প ্ রতি তুমি নিয়ামত অর ্ পণ করেছ , তাদের ব ্ যতীত যাদের প ্ রতি গযব এসেছে , এবং তাদেরও নয় যারা পথভ ্ রষ ্ ট । ” 	 Демак , оятнинг маъноси : Эй Аллоҳ , бизни ўтган анбиёю авлиё , азизларнинг йўлидан бошлагин , яҳудий ва насронийлар йўлидан бошламагин , деганидир . Имоми Насаий машҳур саҳобий Абу Ҳурайрадан ривоят қилган ҳадиси қудсийда Аллоҳ таоло айтади : " Намозни ўзим билан бандам орасида иккига бўлганман , бандамга нима сўраса , бераман .


আপনি সেই চিরঞ ্ জীবের উপর ভরসা করুন , যার মৃত ্ যু নেই এবং তাঁর প ্ রশংসাসহ পবিত ্ রতা ঘোষণা করুন । তিনি বান ্ দার গোনাহ সম ্ পর ্ কে যথেষ ্ ট খবরদার । 	 Ва барҳаёт , ўлмайдиган Зотга таваккал қил ҳамда Уни ҳамду сано ила поклаб ёд эт . Бандаларининг гуноҳларидан ўта хабардор бўлишда Унинг Ўзи кифоядир .


নবী ও যারা ঈমান এনেছে তাদের জন ্ য নয় যে তাঁরা ক ্ ষমা প ্ রার ্ থনা করবেন বহুখোদাবাদীদের জন ্ যে , যদিও বা তারা নিকটা  ত ্ মীয় হয় , এটি তাঁদের কাছে স ্ পষ ্ ট হবার পরে যে তারা নিশ ্ চয়ই হচ ্ ছে জ ্ বলন ্ ত আগুনের বাসিন ্ দা । 	 Пайғамбар ва мўминлар учун дўзах эгалари эканлиги аён бўлган мушрикларга , агар яқин қариндошлари бўлса ҳам , истиғфор айтишлари дуруст эмасдир . ( Демак , Пайғамбаргаки ( с. а. в . ) рухсат йўқ экан , бошқаларга бўлмаслиги аниқ гап .


বান ্ দাদের জীবিকাস ্ বরূপ এবং বৃষ ্ টি দ ্ বারা আমি মৃত জনপদকে সঞ ্ জীবিত করি । এমনিভাবে পুনরুত ্ থান ঘটবে । 	 ( Қабрдан ) чиқиш ҳам шундай бўладир . ( Ўсимликлари қуриб , худди ўлик ҳолига келиб қолган шаҳарларни ёмғир ила ўстириб-тирилтиришни эслатиш орқали инсон худди шу тарзда қайта тирилиши осон эканлигини таъкидламоқда . )


সমস ্ ত প ্ রশংসা বিশ ্ বপালক আল ্ লাহর নিমিত ্ ত । 	 Оламларнинг Робби Аллоҳга ҳамдлар бўлсин !


ভুল পাসওয়ার্ড; অনুগ্রহ করে আবার চেষ্টা করুন: 	 Махфий сўз хато; марҳамат, қайтадан уриниб кўринг:


আপনার পালনকর ্ তার কাছেই সেদিন ঠাঁই হবে । 	 У кунда истиқрор фақат Роббинг ҳузурида бўлар .


মানুষকে যখন দুঃখ-কষ ্ ট স ্ পর ্ শ করে , তখন সে আমাকে ডাকতে শুরু করে , এরপর আমি যখন তাকে আমার পক ্ ষ থেকে নেয়ামত দান করি , তখন সে বলে , এটা তো আমি পূর ্ বের জানা মতেই প ্ রাপ ্ ত হয়েছি । অথচ এটা এক পরীক ্ ষা , কিন ্ তু তাদের অধিকাংশই বোঝে না । 	 Шу боис ҳар қандай инсон у қанчалик кофир , қанчалик мушрик бўлмасин , бошига мусибат тушиб , зарарга юз тутса , фақат Аллоҳ таолонинг ўзига ёлборади . Аллоҳ таоло ундан зарарни олиб , унга яна тинчлик-омонлик ва офиятни берса , у эски ҳолатига қайтади .


কম্প্রেশন ব্যবহার করে ফাইল সংরক্ষণ করা হবে কি? 	 Файлни сиқиш усулидан фойдаланиб сақлаш?


তখন আমি তাকে ডেকে বললামঃ হে ইব ্ রাহীম , 	 Биз унга нидо қилдик : « Эй Иброҳим !


নিশ ্ চয় এটা এক সুস ্ পষ ্ ট পরীক ্ ষা । 	 Албатта , бу очиқ-ойдин синовнинг айни ўзидир .


আমি আপনার আলোচনাকে সমুচ ্ চ করেছি । 	 Ва сенинг зикрингни юқори кўтардик .


এবং উত ্ তম বিষয়কে সত ্ য মনে করে , 	 Ва гўзал ( сўз ) ни тасдиқ қилса .


ইমপ্যাথি আড্ডা উইন্ডোর আইকন হিসেবে পরিচিতির অবতার ব্যবহার করবে কি না। 	 Empathy алоқанинг аватаридан суҳбат ойнаси нишончаси сифатида фойдаланиши керак.


কাফেররা একে ভক ্ ষণ করবে এবং এর দ ্ বারা উদর পূর ্ ণ করবে । 	 Бас , албатта , улар ундан егувчилардир . Ундан қоринларни тўлдиргувчилардир .


ট্রু হবে যদি "কমান্ড" কী এ নির্দিষ্ট করা কমান্ড "apt" URLs হ্যান্ডেল করা উচিত তবে। 	 Тўғри агар "command" калитида белгиланган буйруқ "apt" URL'ларини қўлласа


তারপর যারা হবে হতভাগ ্ য তারা আগুনে , তাদের জন ্ য সেখানে থাকবে দীর ্ ঘশ ্ বাস ও আর ্ তনাদ , -- 	 Бас , бадбахт бўлганлар дўзахдалар . У ерда улар дод-фарёд қилурлар .


তাদের পান করানো হবে বিশুদ ্ ধ পানীয় থেকে , যা মোহর-মারা ; 	 Улар муҳрланган , ниҳоятда пок , шаробдан ичарлар .


তারা পেছনে পড়ে থাকা লোকদের সাথে থেকে যেতে পেরে আনন ্ দিত হয়েছে এবং মোহর এঁটে দেয়া হয়েছে তাদের অন ্ তরসমূহের উপর । বস ্ তুতঃ তারা বোঝে না । 	 Улар хотин-халажлар билан бирга бўлишга рози бўлдилар ва қалбларига муҳр босилди . Бас , улар англамаслар .


কিন ্ তু আল ্ লাহ ্ তাদের পেছন থেকে ঘেরাও করে রয়েছেন । 	 Ҳолбуки , Аллоҳ уларнинг ортидан иҳота қилиб турувчидир .


ডায়ালপ্যাড প্রদর্শন করুন 	 Қўнғироқ қилиш панелини кўрсатиш


অতএব তোমরা তাদের বধ করো নি , বরং আল ্ লাহ ্  ই তাদের বধ করেছেন । আর তুমি ছুঁড়ে মারো নি যখন তুমি নিক ্ ষেপ করেছিলে বরং আল ্ লাহ ্  ই নিক ্ ষেপ করেছিলেন , আর যেন তিনি বিশ ্ বাসীদের প ্ রদান করেন তাঁর নিজের থেকে এক উত ্ তম পুরস ্ কার । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ সর ্ বশ ্ রোতা , সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 ( Бадр урушида Пайғамбаримиз ( с. а. в . ) сиқимларига тупроқ олиб , мушриклар томонга « Шаҳатил вужуҳ » ( Юзлар қаро бўлсин ! ) деб отганлари ривоятларда собит . Ҳазрати Абдуллоҳ ибн Аббос ( р. а . ) бу ҳақда шундай ривоят қиладилар : « Бадр куни Расулуллоҳ ( с. а. в . ) қўлларини кўтариб : « Эй бор Худоё , агар ушбу жамоа ҳалок бўлса , ер юзида сенга ибодат қиладиган одам қолмайди ... » деб дуо қилдилар .


আর তাদের বর ্ জন করো যারা তাদের ধর ্ মকে খেলা ও কৌতুকরূপে গ ্ রহণ করেছে , আর এ দ ্ বারা স ্ মরণ করিয়ে দাও পাছে কোনো প ্ রাণ বিধবস ্ ত হয়ে যায় যা সে অর ্ জন করে তার দ ্ বারা , তার জন ্ য আল ্ লাহ ্  কে ছেড়ে দিয়ে অন ্ য কোনো অভিভাবক থাকবে না , আর না কোনো সুপারিশকারী , আর যদি তারা খেসারত দেয় সবরকমের খেসারতি , তবুও তাদের থেকে তা গ ্ রহণ করা হবে না । এরাই তারা যাদের ধ ্ বংস করা হবে তারা যা অর ্ জন করেছে সেজন ্ য , তাদের জন ্ য পানীয় হচ ্ ছে ফুটন ্ ত জল থেকে , আর হচ ্ ছে এক ব ্ যথাদায়ক শাস ্ তি যেহেতু তারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে চলতো । 	 Ўз динларини ўйин-кулгу қилиб олган ва ҳаёти дунёга алданиб кетганларни тарк эт . У ( Қуръон ) ила эслатгин , ҳеч бир жон қилган касби туфайли ҳалокатга дучор бўлиб , Аллоҳдан ўзга бирор дўст ва шафоатчисиз ҳолга ва барча фидо қиладиган нарсани фидо қилса ҳам , ундан қабул қилинмайдиган ҳолга тушиб қолмасин .


আর তিনিই সেইজন যিনি তোমাদের জীবন দান করেছেন , তারপর তিনি তোমাদের মৃত ্ যু ঘটাবেন , তারপর তিনি তোমাদের জীবিত করবেন । নিঃসন ্ দেহ মানুষগুলো বড় অকৃতজ ্ ঞ । 	 Албатта , Аллоҳ ! Ўлганларни қиёмат куни қайта тирилтирадиган , уларни сўроқ-саволга тутадиган , қилганига яраша мукофот ёки жазо берадиган ким ? !


এরূপই হয়েছিল এবং বনী-ইসলাঈলকে করে দিলাম এসবের মালিক । 	 Ана шундай . Ўша ( нарса ) ларни Бани Исроилга мерос қилиб бердик .


বলুন , তোমরা কি সে সত ্ তাকে অস ্ বীকার কর যিনি পৃথিবী সৃষ ্ টি করেছেন দু ’ দিনে এবং তোমরা কি তাঁর সমকক ্ ষ স ্ থীর কর ? তিনি তো সমগ ্ র বিশ ্ বের পালনকর ্ তা । 	 Сен : « Сизлар ҳақиқатан ҳам ерни икки кунда яратган зотга куфр келтиряпсизми ва Унга тенгдошлар қўшяпсизми ? ! Ахир У зот оламларнинг Робби-ку !


আর ইসমাইল ও ইদরীস ও যুল-কিফল , -- সবাই ছিলেন অধ ্ যবসায়ীদের মধ ্ যেকার । 	 Ва Исмоил , Идрис ва Зул-кифлни эсла . Уларнинг ҳар бири сабр қилгувчилардандир .


আর আমরা নিশ ্ চয়ই মানুষকে সৃষ ্ টি করেছি কাদার নির ্ যাস থেকে , 	 Қасамки , батаҳқиқ , инсонни лой сулоласидан яратдик .


যারা লোকের কাছ থেকে যখন মেপে নেয় , তখন পূর ্ ণ মাত ্ রায় নেয় 	 Улар одамлардан нарса ўлчаб олсалар , тўлиқ оларлар .


আর তিনি তাদের বুকের ক ্ ষোভ দূর করবেন । আর যাকে ইচ ্ ছে করেন তার প ্ রতি আল ্ লাহ ্ ফেরেন । আর আল ্ লাহ ্ সর ্ বজ ্ ঞাতা , পরমজ ্ ঞানী । 	 Мўминларга нусрат , мушрикларга мағлубият бериш билан аввалда мушриклар озорлаган мўминларнинг кўнгилларини даволайди . Исломга ёрдам бериб , уни куфрдан устун қилиш билан мўминларнинг қалбида йиғилиб қолган аччиқларни кетказади . )


তিনি তাঁর অনুগ ্ রহের প ্ রতি কৃতজ ্ ঞতা প ্ রকাশকারী ছিলেন । আল ্ লাহ তাঁকে মনোনীত করেছিলেন এবং সরল পথে পরিচালিত করেছিলেন । 	 Унинг неъматларига шукр қилгувчи эди . У зот уни танлаб олди ва сиротул мустақиймга ҳидоят қилди .


সেশন ব্যবস্থাপকের সাথে সংযোগ বিছিন্ন করুন 	 Сеанс бошқарувчисига уланишни ўчириш


অনন ্ তর শয়তান তাদের উভয়কে ওখান থেকে পদস ্ খলিত করেছিল । পরে তারা যে সুখ-স ্ বাচ ্ ছন ্ দ ্ যে ছিল তা থেকে তাদেরকে বের করে দিল এবং আমি বললাম , তোমরা নেমে যাও । তোমরা পরস ্ পর একে অপরের শক ্ র হবে এবং তোমাদেরকে সেখানে কিছুকাল অবস ্ থান করতে হবে ও লাভ সংগ ্ রহ করতে হবে । 	 Шайтон уларни ундан оздирди ва бўлган нарсаларидан чиқарди . Ва Биз : " Баъзингиз баъзингизга душман бўлиб тушинглар , сизларга ер юзида қароргоҳ ва бир муддат ҳузур қилиш бордир " , дедик .


যেসব ফোল্ডার বাদ দেয়া হবে: (_E) 	 Жилдларни _чиқариш:


ব ্ যভিচারী সহবাস করতে পারে না ব ্ যভিচারিণী অথবা বহুখোদাবাদিনী ব ্ যতীত , আর ব ্ যভিচারিণী -- তার সঙ ্ গে সহবাস করতে পারে না ব ্ যভিচারী অথবা বহুখোদাবাদী ব ্ যতীত । আর এটি মুমিনদের জন ্ য নিষিদ ্ ধ । 	 ( Зинокор Ислом жамияти жисмидан умуман олиб ташланади . Гувоҳлиги қабул қилинмайдиган бўлади , мўминлар билан никоҳда бўлишдан ман этилади ва ҳоказо . )


''যে জন্যে তুমি আমার অনুসরণ করো না? তবে কি তুমি আমার আদেশ অমান্য করলে?’’ 	 Менга эргашишингдан ? ! Менинг амримга осий бўлдингми ? ! » деди .


যখন তিনি মায়ের কোলে থাকবেন এবং পূর ্ ণ বয়স ্ ক হবেন তখন তিনি মানুষের সাথে কথা বলবেন । আর তিনি সৎকর ্ মশীলদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হবেন । 	 Лекин Аллоҳ таоло Марямга унинг ҳомиладор бўлиб , Аллоҳнинг калимаси туфайли Масиҳ Ийсо ибн Марям деган фарзанд кўришини фаришталар орқали билдирмоқда . Шу билан бирга , унинг бошқа сифатларини ҳам санаб ўтмоқда . )


তখন দেখো ! তারা হবে জাগ ্ রত । 	 Кўрибсизки , улар қиёмат майдонида турибди-да .


আর আপনি আমার সম ্ মুখে আমারই নির ্ দেশ মোতাবেক একটি নৌকা তৈরী করুন এবং পাপিষ ্ ঠদের ব ্ যাপারে আমাকে কোন কথা বলবেন না । অবশ ্ যই তারা ডুবে মরবে । 	 Бизнинг риоятимиз ва ваҳиймиз ила кема ясагин ҳамда зулм қилганлар тўғрисида Менга гап очмагин , албатта , улар ғарқ бўлгувчилардир » , деб ваҳий қилинди .


সত ্ য প ্ রত ্ যাখানকারীরা বলে , তাঁর প ্ রতি সমগ ্ র কোরআন একদফায় অবতীর ্ ণ হল না কেন ? আমি এমনিভাবে অবতীর ্ ণ করেছি এবং ক ্ রমে ক ্ রমে আবৃত ্ তি করেছি আপনার অন ্ তকরণকে মজবুত করার জন ্ যে । 	 ( Яъни , эй Муҳаммад , Биз сенинг қалбингни Қуръон билан собит қилиш , қувватлаш учун уни бўлак-бўлак ҳолда нозил этдик ва гўзал равишда дона-дона қилиб ўқиб бердик . Қуръон бирданига тушмасдан , бўлак-бўлак бўлиб тушар , ҳар ваҳий келганида Пайғамбарнинг ( с. а. в . ) қалблари қувватланар , кучларига куч , ғайратларига ғайрат қўшилар эди . )


তোমরা জেনে রেখো যে আল ্ লাহ ্ প ্ রতিফল দানে কঠোর , আর আল ্ লাহ ্ পরিত ্ রাণকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 Билингки , албатта , Аллоҳнинг иқоби шиддатлидир ва , албатта , Аллоҳ мағфиратли ва раҳмли зотдир .


তারা নিজেরাই কি নিশ ্ চয়ই গন ্ ডগোল সৃষ ্ টিকারী নয় ? কিন ্ তু তারা বোঝে না । 	 Огоҳ бўлинг , улар , фақат улар фасодчилардир , лекин сезмайдилар .


যখন সে তার সম ্ প ্ রদায়কে বললঃ তোমরা কি ভয় কর না ? 	 Ўшанда у қавмига : « Тақво қилмайсизми ? !


''তাহলে বিশ্বজগতের প্রভু সন্বন্ধে কী তোমাদের ধারণা?’’ 	 Оламларнинг Робби ҳақида нима гумонингиз бор ? ! » демишди .


কিন ্ তু যদি তোমরা তাদের তালাক দাও তাদের স ্ পর ্ শ করার আগে এবং ইতিমধ ্ যে দেয় তাদের জন ্ য ধার ্ য করে ফেলেছ , যা ধার ্ য করেছ তার অর ্ ধেক , যদি না তারা মাফ করে দেয় অথবা তারা মাফ করে দেয় যাদের হাতে রয়েছে বিবাহ-গ ্ রন ্ থি । আর যদি তোমরা দাবি ছেড়ে দাও তবে তা ধর ্ মপরায়ণতার অধিকতর নিকটবর ্ তী । আর তোমাদের পরস ্ পরের মধ ্ যে সদয়তা ভুলে যেয়ো না । নিঃসন ্ দেহ তোমরা যা করো আল ্ লাহ ্ তার দর ্ শক । 	 Агар уларга қўл тегизмай талоқ қилсангиз ва маҳрни аниқлаб қўйган бўлсангиз , аниқланганнинг ярмини берасиз , магар аёл ёки никоҳ тугуни қўлида бўлган киши афв қилса , бермайсиз . Ва афв қилишингиз тақвога яқиндир .


তিনি বললেনঃ কিছুই না , তোমরা মনগড়া একটি কথা নিয়েই এসেছ । এখন ধৈর ্ য ্ যধারণই উত ্ তম । সম ্ ভবতঃ আল ্ লাহ তাদের সবাইকে একসঙ ্ গে আমার কাছে নিয়ে আসবেন তিনি সুবিজ ্ ঞ , প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 ( Яъқуб ( а. с . ) худди шу гапни Юсуфни ( а. с . ) йўқотган кунларида ҳам айтган эдилар . Энди йиллар ўтиб , кичик ўғлини йўқотган куни ҳам шу гапни такрорладилар , кетидан Аллоҳ таолонинг марҳаматидан умид узмаганларини билдириб қўйдилар . )


''আর হে আমার স্বজাতি! আমি নিঃসন্দেহ তোমাদের জন্য আশঙ্কা করছি পরস্পর ডাকাডাকির দিন সন্বন্ধে -- 	 Эй қавмим , албатта , мен сизларга нидолашув кунидан қўрқаман .


না , নিঃসন ্ দেহ ধর ্ মপরায়ণদের কর ্ মবিবরণী তো ইল ্ লিয়ীনে রয়েছে । 	 Йўқ ! Албатта аброрларнинг китоби « Иллиййун » дадир .


জেনে রাখুন , নিষ ্ ঠাপূর ্ ণ এবাদত আল ্ লাহরই নিমিত ্ ত । যারা আল ্ লাহ ব ্ যতীত অপরকে উপাস ্ যরূপে গ ্ রহণ করে রেখেছে এবং বলে যে , আমরা তাদের এবাদত এ জন ্ যেই করি , যেন তারা আমাদেরকে আল ্ লাহর নিকটবর ্ তী করে দেয় । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ তাদের মধ ্ যে তাদের পারস ্ পরিক বিরোধপূর ্ ণ বিষয়ের ফয়সালা করে দেবেন । আল ্ লাহ মিথ ্ যাবাদী কাফেরকে সৎপথে পরিচালিত করেন না । 	 Ундан ўзга авлиё-дўстлар тутганлар : « Биз уларга фақат бизларни Аллоҳга жуда ҳам яқин қилишлари учунгина ибодат қилурмиз » , ( дерлар ) . Албатта , У зот улар орасида ихтилоф этаётган нарсалар бўйича ҳукм қилур .


পৃষ্ঠা 	 Саҳифа


যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে এবং তাদের অন ্ তর আল ্ লাহর যিকির দ ্ বারা শান ্ তি লাভ করে ; জেনে রাখ , আল ্ লাহর যিকির দ ্ বারাই অন ্ তর সমূহ শান ্ তি পায় । 	 Чунки у қалблар ўзларининг Аллоҳга доимий боғлиқ эканларини ҳис этадилар . Чунки бу қалблар дунёдаги ҳамма нарса Аллоҳдан эканлигини яхши биладилар . )


অতঃপর যখন বিলকীস এসে গেল , তখন তাকে জিজ ্ ঞাসা করা হল , তোমার সিংহাসন কি এরূপই ? সে বলল , মনে হয় এটা সেটাই । আমরা পূর ্ বেই সমস ্ ত অবগত হয়েছি এবং আমরা আজ ্ ঞাবহও হয়ে গেছি । 	 Қачонки у ( малика ) келганида : « Сенинг тахтинг шундайми ? » дейилди . У : « Худди ўшанинг ўзи » , деди .


একটি গ ্ রন ্ থ যার আয়াতসমূহ স ্ পষ ্ টভাবে বিবৃত , আরবী কুরআন সেই লোকদের জন ্ য যারা জানে -- 	 Биладиган қавмлар учун оятлари муфассал баён қилинган китобдир .


যারা একথা খেয়াল করে যে , তাদেরকে সম ্ মুখীন হতে হবে স ্ বীয় পরওয়ারদেগারের এবং তাঁরই দিকে ফিরে যেতে হবে । 	 Улар , албатта , Роббиларига рўбарў бўлишлари ва , албатта , Унга қайтиб боришларига ишонган зотлардир .


আর যারা শিরক থেকে বেঁচে থাকত , আল ্ লাহ তাদেরকে সাফল ্ যের সাথে মুক ্ তি দেবেন , তাদেরকে অনিষ ্ ট স ্ পর ্ শ করবে না এবং তারা চিন ্ তিতও হবে না । 	 Аллоҳ тақво қилганларга ютуқлари туфайли нажот берур . Уларга ёмонлик етмас ва улар хафа ҳам бўлмас .


তারপর তারা তাদের নিজেদের মধ ্ যে তাদের কর ্ তব ্ য সন ্ বন ্ ধে পর ্ যালোচনা করল , আর সেই আলোচনাটা গোপন রাখল । 	 Бас , улар ишлари ҳақида ўзаро аста шивирлашиб , мунозара қила бошладилар .


ফেরাউনের নিকট যাও , সে দারুণ উদ ্ ধত হয়ে গেছে । 	 Сен Фиръавнга бор , албатта у туғёнга кетди » , деди .


তারা আপনার কাছে কোন সমস ্ যা উপস ্ থাপিত করলেই আমি আপনাকে তার সঠিক জওয়াব ও সুন ্ দর ব ্ যাখ ্ যা দান করি । 	 Улар сенга бирор масал келтирсалар , Биз , албатта , сенга ҳақни ва гўзал шарҳини келтирамиз .


আর তারা যেন আল ্ লাহ ্  র নির ্ দেশাবলী থেকে নিবৃত ্ ত না করে সে-সব তোমার কাছে অবতীর ্ ণ হবার পরে , বরঞ ্ চ তুমি ডাকো তোমার প ্ রভুর প ্ রতি , আর তুমি কখনো মুশরিকদের দলভুক ্ ত হয়ো না । 	 Ва сени улар ҳаргиз сенга туширилган Аллоҳнинг оятларидан тўсмасинлар . Роббингга даъват қил .


সর্বশেষ হালনাগাদ করা হয়েছিল: 	 Сўнги янгиланиш:


আর তোমাদের শপথগুলোকে তোমাদের মধ ্ যে ছলনার জন ্ যে ব ্ যবহার করো না , পাছে পা পিছলে যায় তা সুপ ্ রতিষ ্ ঠিত হবার পরে , আর তোমরা মন ্ দের আস ্ বাদ গ ্ রহণ করবে যেহেতু তোমরা আল ্ লাহ ্  র পথ থেকে ফিরে গেছ , আর তোমাদের জন ্ য রয়েছে কঠোর শাস ্ তি । 	 Қасамларингизни орангизда алдов воситаси қилиб олманг . Бас , қадам собит бўлганидан сўнг тоймасин ва Аллоҳнинг йўлидан тўсганингиз учун ёмонликни татиб юрманг .


তিনিই কাজে লাগিয়ে দিয়েছেন সমুদ ্ রকে , যাতে তা থেকে তোমরা তাজা মাংস খেতে পার এবং তা থেকে বের করতে পার পরিধেয় অলঙ ্ কার । তুমি তাতে জলযান সমূহকে পানি চিরে চলতে দেখবে এবং যাতে তোমরা আল ্ লাহর কৃপা অন ্ বেষণ কর এবং যাতে তার অনুগ ্ রহ স ্ বীকার কর । 	 У денгизни сиз ундан тоза гўшт ейишингиз , ундан тақадиган тақинчоқлар чиқариб олишингиз учун , унда ( сувни ) ёриб кетаётган кемаларни кўрасан , ҳамда унинг фазлини талаб қилишингиз учун хизматкор қилди . Шоядки , шукр келтирсангиз .


আল ্ লাহ , পৃথিবীকে করেছেন তোমাদের জন ্ যে বাসস ্ থান , আকাশকে করেছেন ছাদ এবং তিনি তোমাদেরকে আকৃতি দান করেছেন , অতঃপর তোমাদের আকৃতি সুন ্ দর করেছেন এবং তিনি তোমাদেরকে দান করেছেন পরিচ ্ ছন ্ ন রিযিক । তিনি আল ্ লাহ , তোমাদের পালনকর ্ তা । বিশ ্ বজগতের পালনকর ্ তা , আল ্ লাহ বরকতময় । 	 Аллоҳ сизга ерни қароргоҳ , осмонни том қилган ва сизларнинг сувратларингизни гўзал сувратда қилган , сизларга пок нарсалардан ризқ берган зотдир . Ана ўша Аллоҳ Роббингиздир .


তুমি কি মূসার পরবর ্ তীকালে ইসরাইলের বংশধরদের প ্ রধানদের বিষয়ে ভেবে দেখ নি , যখন তারা তাদের নবীকে বলেছিল -- ''আমাদের জন্য একজন রাজা উত্থাপন করো যেন আমরা আল্লাহ্‌র পথে লড়তে পারি’’? তিনি বলেছিলেন -- ''এমনটা কি তোমাদের হবে যে তোমাদের জন্য যুদ্ধ বিধিবদ্ধ করা হলে তোমরা যুদ্ধ করবে না?’’ তারা বলেছিল -- ''আমাদের কী হয়েছে যে আমরা আল্লাহ্‌র পথে যুদ্ধ করবো না যখন আমরা আমাদের বাড়িঘর ও সন্তান-সন্ততি থেকে বিতাড়িত হয়েছি?’’ কিন্তু যখন তাদের জন্য যুদ্ধ বিধিবদ্ধ করা হলো, তারা ফিরে দাঁড়াল তাদের মধ্যের অল্প কয়েকজন ছাড়া। আর আল্লাহ্ অন্যায়কারীদের সন্বন্ধে সর্বজ্ঞাতা। 	 ( Мусо алайҳиссалом вафот этиб кетганларидан кейин Бани Исроилнинг аъёнлари , катталари , ишбошиларидан бир гуруҳи ўз набийлари олдига келиб : « Бизга бир подшоҳ – бошлиқ тайин қилиб бер , унинг раҳбарлигида Аллоҳнинг йўлида урушмоқчимиз » , дейишди . Улар « Аллоҳнинг йўлида уруш » қилмоқчилар .


আর স ্ মরণ করো ! আমরা ফিরিশ ্  তাদের বললাম -- “ আদমের প ্ রতি সিজদা করো । ” সুতরাং তারা সিজদা করল , কিন ্ তু ইবলিস করলনা , কারণ সে ছিল কাফিরদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত । 	 Аммо бу сажда ибодат учун эмас , балки Одамни-Аллоҳнинг улуғ ижодини табриклаш маъносида эди . Фаришталар дарҳол сажда қилдилар , чунки улар фитратида Аллоҳнинг амрига исён қилиш хусусияти йўқ .


অথবা যিনি উর ্ ধ ্ বলোকে রয়েছেন তাঁর কাছ থেকে কি তোমরা নিরাপত ্ তা গ ্ রহণ করেছ পাছে তিনি তোমাদের উপরে পাঠিয়ে দেন এক কংকরময় ঘূর ্ ণিঝড় ? ফলে তোমরা শীঘ ্ রই জানতে পারবে কেমন ছিল আমার সতর ্ কবাণী ! 	 Ёки осмондаги зот сизларга азоб шамолни юборишидан омонда бўлдингизми ? Бас , албатта огоҳлантириш қандоқ бўлишини билурсизлар .


আর সেদিন তিনি বলবেন -- ''ডাকো আমার সঙ্গিসাথীদের যাদের তোমরা ভাবতে।’’ সুতরাং তারা তাদের ডাকবে, কিন্তু তারা তাদের প্রতি সাড়া দেবে না, আর আমরা তাদের মধ্যখানে স্থাপন করব এক ব্যবধান। 	 У зот : « Сизлар Менинг шерикларим , деб ўйлаганларингизни чақиринг » , деган кунида уларни чақирдилар . Бас , улар жавоб бермадилар ва уларнинг орасига ҳалокатгоҳ қилмишмиз .


সূর ্ য ও চন ্ দ ্ র হিসাবমত চলে । 	 Қуёш ва ой ҳисобдадир .


আর তোমরা যেখান থেকেই বেরিয়ে আস এবং যেখানেই অবস ্ থান কর , সেদিকেই মুখ ফেরাও , যাতে করে মানুষের জন ্ য তোমাদের সাথে ঝগড়া করার অবকাশ না থাকে । অবশ ্ য যারা অবিবেচক , তাদের কথা আলাদা । কাজেই তাদের আপত ্ তিতে ভীত হয়ো না । আমাকেই ভয় কর । যাতে আমি তোমাদের জন ্ যে আমার অনুগ ্ রহ সমূহ পূর ্ ণ করে দেই এবং তাতে যেন তোমরা সরলপথ প ্ রাপ ্ ত হও । 	 Улардан зулм қилганларидан қўрқманглар , Мендан қўрқинглар . Ва сизга неъматимни батамом этиш учун , шоядки ҳидоят топсангиз .


আর যখন পৃষ ্ ঠাগুলো খুলে ধরা হবে , 	 Ва , вақтики , саҳифалар нашр қилинса .


পরিচিতি ব্লক করা হয়েছে 	 Блокланган алоқалар


আর হুশিয়াঁর হও সেই দিন সন ্ বন ্ ধে যেদিন তোমাদের ফিরিয়ে আনা হবে আল ্ লাহ ্  র তরফে , তখন প ্ রত ্ যেক লোককে পুরোপুরি প ্ রতিদান দেয়া হবে যা সে অর ্ জন করেছে , আর তাদের অন ্ যায় করা হবে না । 	 Аллоҳга қайтариладиган кунингиздан қўрқинг . Сўнгра ҳар бир жон қилганига яраша тўлиқ оладир .


রোমানজাতি পরাজিত হয়েছে -- 	 Рум мағлуб бўлди .


তারা কি বলতে চায়ঃ সে একজন কবি আমরা তার মৃত ্ যু-দুর ্ ঘটনার প ্ রতীক ্ ষা করছি । 	 Балки улар : « У шоир , биз унга ўлим етишини кутамиз » , дерлар ?


আর তিনিই সেই জন যিনি রাত ও দিনকে এবং সূর ্ য ও চন ্ দ ্ রকে সৃষ ্ টি করেছেন । সব ক ’ টি কক ্ ষপথে ভেসে চলেছে । 	 У кечаю кундузни , қуёшу ойни яратган зотдир . Ҳаммаси фалакда сузмоқдалар .


এই নির্বাচিত বস্তুগুলো দিয়ে নতুন আর্কাইভ তৈরি করুন 	 Танланган объектларни сиқиб архив яратиш


তবে কি জনপদের বাসিন ্ দারা নিরাপদ বোধ করছে তাদের উপরে আমাদের বিপর ্ যয় এসে পড়া সম ্ পর ্ কে রাত ্ রির আক ্ রমণরূপে , যখন তারা থাকে নিদ ্ রামগ ্ ন ? 	 Қишлоқлар аҳли уларга Бизнинг бало-қазойимиз тунда , ухлаётган ҳолларида келишидан хотиржаммилар ? !


অতঃপর তাদের পেছনে পাঠিয়েছি আমি মূসা ও হারুনকে , ফেরাউন ও তার সর ্ দারের প ্ রতি স ্ বীয় নির ্ দেশাবলী সহকারে । অথচ তারা অহংকার করতে আরম ্ ভ করেছে । 	 Сўнгра улардан кейин Мусо ва Ҳорунни Фиръавн ва унинг қавмига Ўз оят-мўъжизаларимиз ила юбордик . Бас , улар кибру ҳаво қилдилар ва жиноятчи қавм бўлдилар .


যারা আল ্ লাহ ্  র চুক ্ তি ভঙ ্ গ করে এর সুদৃঢ়ীকরণ হবার পরেও , আর কেটে দেয় যা এর দ ্ বারা বহাল রাখার জন ্ য আল ্ লাহ ্ আদেশ করেছিলেন , আর পৃথিবীতে ফসাদ সৃষ ্ টি করে । তারা নিজেরাই ক ্ ষতিগ ্ রস ্ ত হয় । 	 Кофир ва мунофиқлар ўша аҳдни бузиш билан бошқалардан ажраб туради . Аллоҳ кўп нарсаларни , жумладан , қариндошлик алоқаларини боғлашга , инсоний алоқаларни боғлашга , иймон ва диндошлик алоқаларини боғлашга ... ва ҳоказо ишларга буюрган .


কখনই নয় । নিশ ্ চয় এটা লেলিহান অগ ্ নি । 	 Йўқ ! Албатта у ( жаҳаннам ) кучли алангадир .


আমি জানি যে , তোমাদের মধ ্ যে কেউ কেউ মিথ ্ যারোপ করবে । 	 Ва , албата , Биз сизларнинг ичингизда ёлғонга чиқарувчилар борлигини билиб турамиз .


যারা ইহুদী মত পোষণ করে তাদের মাঝে কেউ কেউ কালামগুলো তাদের স ্ থান থেকে সরিয়ে দেয় আর বলে -- ' আমরা শুনেছি ’ , আর ' আমরা অমান ্ য করি ’ ; আর ' শোনো ’ -- ' তার মতো যে শোনে না ’ ; আর ''রা'ইর্না " -- তাদের জিহবারদ্বা রা বিকৃত ক’রে; আর ধর্ম নিয়ে বিদ্রূপ করে। আর যদি তারা বলতো -- ''আমরা শুনেছি ও আমরা মান্য করি, আর শুনুন ও 'উনযুরনর্া’ তবে তা তাদের জন্য বেশী ভালো হতো ও বেশী ন্যায়সঙ্গত। কিন্তু আল্লাহ্ তাদের ধিক্কার দিয়েছেন তাদের অবিশ্বাসের জন্য, কাজেই তারা ঈমান আনে না অল্প ছাড়া। 	 Сиртдан чиройли , одобли сўзларни айтгандек кўринишади , аммо аслида тилларини буриб , ўша сўзларнинг иккинчи – ёмон маъносини ифодалашади . Мисол учун , Пайғамбаримиз алайҳиссалом бир гапни айтсалар , мўмин-мусулмонлар , эшитдик ва итоат қилдик , дер эдилар .


হায় আফসোস বান ্ দাদের জন ্ য ! তাদের কাছে এমন কোনো রসূল আসেন নি যাঁকে নিয়ে তারা ঠাট ্ টা-বিদ ্ রূপ না করেছে ! 	 Бандаларга ҳасратлар бўлсин ! Ҳар қачон уларга Пайғамбар келса , уни фақат истеҳзо қилар эдилар .


বলো -- ''ওহে যারা ইহুদী মত পোষণ কর! যদি তোমরা মনে কর যে লোকজনকে বাদ দিয়ে তোমরাই আল্লাহ্‌র বন্ধুবান্ধব, তাহলে তোমরা মৃত্যু কামনা করো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।’’ 	 Сен : « Эй яҳудийлар , албатта сиз , бошқалардан фарқли ўлароқ , Аллоҳнинг авлиёларимиз , деб даъво қиладиган бўлсангиз , бас , ўлимни орзу қилинг , агар ростгўй бўлсангиз » , деб айт .


আপনি কি ভেবে দেখেননি যে , নভোমন ্ ডল ও ভূমন ্ ডলে যা কিছু আছে , আল ্ লাহ তা জানেন । তিন ব ্ যক ্ তির এমন কোন পরামর ্ শ হয় না যাতে তিনি চতুর ্ থ না থাকেন এবং পাঁচ জনেরও হয় না , যাতে তিনি ষষ ্ ঠ না থাকেন তারা এতদপেক ্ ষা কম হোক বা বেশী হোক তারা যেখানেই থাকুক না কেন তিনি তাদের সাথে আছেন , তারা যা করে , তিনি কেয়ামতের দিন তা তাদেরকে জানিয়ে দিবেন । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ সর ্ ববিষয়ে সম ্ যক জ ্ ঞাত । 	 Агар учтанинг сирли сўзлашуви бўлса , албатта , У зот тўртинчидир . Бешта бўлсалар , У зот олтинчидир , бундан оз бўлса ҳам , кўп бўлса ҳам ва қаерда бўлсалар ҳам , албатта , Аллоҳ улар биландир .


ত্রুটি: 	 Хато:


অতএব , তোমরা আল ্ লাহর পরিবর ্ তে যার ইচ ্ ছা তার এবাদত কর । বলুন , কেয়ামতের দিন তারাই বেশী ক ্ ষতিগ ্ রস ্ ত হবে , যারা নিজেদের ও পরিবারবর ্ গের তরফ থেকে ক ্ ষতিগ ্ রস ্ ত হবে । জেনে রাখ , এটাই সুস ্ পষ ্ ট ক ্ ষতি । 	 Бас , сизлар ундан ўзга нимани хоҳласангиз , ўшанга ибодат қилаверинглар » , деб айт . Сен : « Албатта , зиёнкорлар қиёмат куни ўзларига ва аҳлларига зиён қилгувчилардир .


আর যে , হতভাগা , সে তা উপেক ্ ষা করবে , 	 Ва бадбахт ундан четда бўладир .


তাদের পূর ্ ববর ্ তীরাও মিথ ্ যারোপ করেছিল , ফলে তাদের কাছে আযাব এমনভাবে আসল , যা তারা কল ্ পনাও করত না । 	 Улардан олдингилар ҳам ёлғончи қилганлар , бас , уларга ўзлари сезмаган томондан азоб келган .


যদি আল ্ লাহ ্  র তরফ থেকে বিধান না থাকতো যা পূর ্ বেই উল ্ লেখ হয়েছে , তবে তোমরা যা গ ্ রহণ করতে যাচ ্ ছিলে সেজন ্ য তোমাদের উপরে পড়তো এক বিরাট শাস ্ তি । 	 ( Аллоҳ таоло аввалдан Бадр урушида иштирок этган мусулмонларнинг барча гуноҳларини кечиб юборган эди . Шунинг учун уларнинг бу холатлари ҳам олдиндан ёзиб қўйилган қазои қадарга биноан кечиб юборилди .


আর তারা সকাল সকাল সংকল ্ পে দৃঢ়প ্ রতিজ ্ ঞ হয়ে যাত ্ রা করল । 	 Ва эрталабда қасдла , ўзларини қодир сезиб , бордилар .


বলুন , আমি কি তোমাদেরকে এসবের চাইতেও উত ্ তম বিষয়ের সন ্ ধান বলবো ? -যারা পরহেযগার , আল ্ লাহর নিকট তাদের জন ্ যে রয়েছে বেহেশত , যার তলদেশে প ্ রস ্ রবণ প ্ রবাহিত-তারা সেখানে থাকবে অনন ্ তকাল । আর রয়েছে পরিচ ্ ছন ্ ন সঙ ্ গিনীগণ এবং আল ্ লাহর সন ্ তুষ ্ টি । আর আল ্ লাহ তাঁর বান ্ দাদের প ্ রতি সুদৃষ ্ টি রাখেন । 	 Аллоҳ таоло ушбу оятда Пайғамбаримиз алайҳиссаломга хитобан : « Ўша нарсаларингиздан яхшироғининг хабарини берайми ? ! деб айт » , деб буюрмоқда . Охират неъматлари бу дунё матоҳидан нақадар устун эканлиги шак-шубҳасиз ҳақиқатдир .


শীতকালীন ও গ ্ রীকালীন বিদেশযাত ্ রায় তাদের নিরাপত ্ তার জন ্ য । 	 Уларнинг қиш ва ёз сафарларини ўзларига лозим тутишлари қандай яхши !


বেরিয়ে পড় হাল ্ কাভাবে ও ভারী হয়ে আর তোমাদের ধনসম ্ পদ ও তোমাদের জানপ ্ রাণ দিয়ে আল ্ লাহ ্  র পথে সংগ ্ রাম করো । এটিই তোমাদের জন ্ য ভালো যদি তোমরা জানতে । 	 Мухлис мусулмонлар бу олий маънони тўлиқ тушунган пайтларида « енгил бўлса ҳам , оғир бўлса ҳам » , қўзғолганлар . Аллоҳнинг йўлида молларини ва жонларини фидо қилганлар , ваъда қилинган яхшиликка эришганлар .


আর তাদের অনুমতি দেওয়া হবে না যেন তারা অজুহাত দেখাতে পারে । 	 Ва уларга узр айтишга изн берилмайдир .


হে ইসরাইলের বংশধরগণ ! আমার নিয়ামত স ্ মরণ করো , যা আমি তোমাদের প ্ রদান করেছিলাম , আর আমার সাথের চুক ্ তি তোমরা বহাল রাখো , আমিও তোমাদের সাথের চুক ্ তি বহাল রাখব । আর আমাকে , শুধু আমাকে , তোমরা ভয় করবে । 	 Эй Бани Исроил , сизга берган неъматларимни эсланг ва Менга берган аҳдингизга вафо қилинг . Мен ҳам сизга берган аҳдимга вафо қиламан .


মানবগোষ ্ ঠী হচ ্ ছে একই জাতি । কাজেই আল ্ লাহ ্ উত ্ থাপন করলেন নবীদের সুসংবাদদাতারূপে এবং সতর ্ ককারীরূপে , আর তাঁদের সঙ ্ গে তিনি অবতারণ করেছিলেন কিতাব সত ্ যতার সাথে যাতে তা মীমাংসা করতে পারে লোকদের মধ ্ যে যে-বিষয়ে তারা মতবিরোধ করত । আর কেউ এতে মতবিরোধ করে না তারা ছাড়া যাদের এ দেয়া হয়েছিল তাদের কাছে স ্ পষ ্ ট প ্ রমাণ আসার পরেও তাদের পরস ্ পরের মধ ্ যে বিদ ্ রোহাচরণ বশতঃ । তাই যারা ঈমান এনেছে , আল ্ লাহ ্ তাদের হেদায়ত করলেন আপন এখতিয়ারে সেই সত ্ যতে যে বিষয়ে তারা মতবিরোধ করছিল । আর আল ্ লাহ ্ যাকে ইচ ্ ছে করেন তাকে সহজ-সঠিক পথের দিকে পরিচালিত করেন । 	 Бас , Аллоҳ хушхабар ва огоҳлантириш берувчи Набийларни юборди ва уларга одамлар ўртасида , улар ихтилоф қилган нарсаларда ҳукм қилиш учун ҳақ китоб туширди . У тўғрисида ихтилофни очиқ ҳужжатлар келгандан сўнг , кимга берилган бўлса , ўшаларгина ҳаддан ошиб қилдилар .


কাজেই আল ্ লাহ ্ যদি তোমাকে ফিরিয়ে আনেন তাদের মধ ্ যের কোনো দলের নিকট , তারপর তারা যদি তোমার অনুমতি চায় বের হওয়ার জন ্ য তবে বলো -- ''তোমরা কোনো ক্রমেই আমার সাথে কখনো বেরুতে পারবে না, এবং তোমরা আমার সঙ্গী হয়ে কখনো কোনো শত্রুর বিরূদ্ধে লড়তে পারবে না। নিঃসন্দেহ তোমরা বসে থাকাতেই সন্তষ্ট ছিলে প্রথম বারে, অতএব বসে থাকো পশ্চাতে অবস্থানকারীদের সঙ্গে।’’ 	 Бас , Аллоҳ сени улардан бир тоифасига қайтарса-ю , улар сендан ( урушга ) чиқишга изн сўрасалар : « Мен билан ҳеч қачон чиқмайсизлар ва мен билан бирга ҳеч қачон жанг қилмайсизлар , сизлар биринчи мартада ўтиришга рози бўлдингиз , бас , ортда қолувчилар билан ўтираверинглар » , деб айт .


যাতে আমরা বেশী করে আপনার পবিত ্ রতা ও মহিমা ঘোষনা করতে পারি । 	 Сенга кўп тасбиҳ айтишимиз учун .


তিনিই সে সত ্ তা যিনি তোমাদিগকে সৃষ ্ টি করেছেন একটি মাত ্ র সত ্ তা থেকে ; আর তার থেকেই তৈরী করেছেন তার জোড়া , যাতে তার কাছে স ্ বস ্ তি পেতে পারে । অতঃপর পুরুষ যখন নারীকে আবৃত করল , তখন , সে গর ্ ভবতী হল । অতি হালকা গর ্ ভ । সে তাই নিয়ে চলাফেরা করতে থাকল । তারপর যখন বোঝা হয়ে গেল , তখন উভয়েই আল ্ লাহকে ডাকল যিনি তাদের পালনকর ্ তা যে , তুমি যদি আমাদিগকে সুস ্ থ ও ভাল দান কর তবে আমরা তোমার শুকরিয়া আদায় করব । 	 Бас , у билан юрди . У оғирлашганда эса , икковлон Роббилари Аллоҳга : « Агар бизга солиҳ ( фарзанд ) берсанг , албатта , шукр келтирувчилардан бўламиз » , деб дуо қилдилар .


লাইন সংখ্যা মুদ্রণ করা হবে 	 Қатор сонларини чоп қилиш


ফেরাউন , তাঁর পূর ্ ববর ্ তীরা এবং উল ্ টে যাওয়া বস ্ তিবাসীরা গুরুতর পাপ করেছিল । 	 Фиръавн , ундан аввалгилар ва тўнтарилганлар хато қилдилар .


সেই মহাদিবসে , 	 Улуғ бир кунда .


অবশেষে যখন আমার হুকুম এসে পৌঁছাল এবং ভুপৃষ ্ ঠ উচ ্ ছসিত হয়ে উঠল , আমি বললামঃ সর ্ বপ ্ রকার জোড়ার দুটি করে এবং যাদের উপরে পূর ্ বহেߦ # 2439 ; হুকুম হয়ে গেছে তাদের বাদি দিয়ে , আপনার পরিজনবর ্ গ ও সকল ঈমানদারগণকে নৌকায় তুলে নিন । বলাবাহুল ্ য অতি অল ্ পসংখ ্ যক লোকই তাঁর সাথে ঈমান এনেছিল । 	 Ҳа , Нуҳ ( а. с . ) узоқ вақт – эллик санаси кам минг йил даъват қилишларига қарамай , саркаш қавмнинг озгинасидан бошқаси иймонга келмади . Шу сабаб ила бу тузалмас дардисарларни дунё танасидан бутунлай кесиб ташлаш учун Аллоҳ ҳаммасини ғарқ этишни ирода қилди . )


এবং তাকে সংরক ্ ষিত করেছি প ্ রত ্ যেক অবাধ ্ য শয়তান থেকে । 	 Ва ҳар бир итоатсиз шайтондан сақлаш учун .


পরিশোধিত করতে অথবা সতর ্ ক করতে । 	 Узрни ёки огоҳлантиришни ( ҳам ) .


অতএব , তোমার পালনকর ্ তার কসম , সে লোক ঈমানদার হবে না , যতক ্ ষণ না তাদের মধ ্ যে সৃষ ্ ট বিবাদের ব ্ যাপারে তোমাকে ন ্ যায়বিচারক বলে মনে না করে । অতঃপর তোমার মীমাংসার ব ্ যাপারে নিজের মনে কোন রকম সংকীর ্ ণতা পাবে না এবং তা হূষ ্ টচিত ্ তে কবুল করে নেবে । 	 Йўқ , Роббингга қасамки , сени ўз ораларида чиққан келишмовчиликларга ҳакам қилмагунларича , кейин , чиқарган ҳукмингга дилларида танглик топмасдан , бутунлай таслим бўлмагунларича , зинҳор мўмин бўла олмаслар ! ( Демак , иймоннинг , мўминликнинг бир шарти – ҳар бир нарсада Пайғамбарни ( с. а. в . ) , яъни , Ислом динини ҳакам қилиб олиш зарурлигидир .


তিনিই তোমাদেরকে পৃথিবীতে স ্ বীয় প ্ রতিনিধি করেছেন । অতএব যে কুফরী করবে তার কুফরী তার উপরই বর ্ তাবে । কাফেরদের কুফর কেবল তাদের পালনকর ্ তার ক ্ রোধই বৃদ ্ ধি করে এবং কাফেরদের কুফর কেবল তাদের ক ্ ষতিই বৃদ ্ ধি করে । 	 Кофирлар учун куфрлари зиёндан бошқани зиёда қилмас . ( Дунё пайдо бўлганидан буён ҳозирга қадар ҳеч кимга куфр фойда бермаган , аксинча , доимо зарар келтирган ва келтирмоқда . )


তুমি বলো -- ''যদি পরম করুণাময়ের কোনো সন্তান থাকত তবে আমিই হচ্ছি উপাসনাকারীদের মধ্যে অগ্রণী।’’ 	 Сен : « Агар Роҳманнинг боласи бўлганида , мен унга ибодат қилгувчиларнинг биринчиси бўлар эдим » , деб айт .


আর যারা বলে -- ' নিঃসন ্ দেহ আমরা খ ্ রীষ ্ টান ’ , তাদের থেকে আমরা তাদের অঙ ্ গীকার গ ্ রহণ করেছিলাম , তারাও ভু লে গেল তাদের যে-সব নির ্ দেশ দেওয়া হয়েছিল তার অংশবিশেষ , কাজেই আমরা তাদের মধ ্ যে শত ্ রুতা ও বিদ ্ বেষ জাগিয়ে রাখলাম কিয়ামতের দিন পর ্ যন ্ ত । আর অচিরেই আল ্ লাহ ্ তাদের জানিয়ে দেবেন তারা কি করে যাচ ্ ছিল । 	 Ҳар бир черков ўзини алоҳида динда деб ҳисоблайди ва бошқасини душман билиб , ёмон кўради . Уларнинг ўзаро олиб борган диний-мазҳабий урушлари оқибатида қонлар дарё бўлиб оққани тарихда машҳур . )


এবং তৃণলতা ও বৃক ্ ষাদি সেজদারত আছে । 	 Ўт-ўлан ҳам , дарахтлар ҳам сажда қилурлар . ( Дунёдаги жонлию жонсиз барча нарса Аллоҳнинг иродасидан ташқари чиқа олмаслигига , ҳаммаси олам Парвардигорига боғлиқ эканига далолат қилмоқда . )


আর তোমাদের উপরে আমরা বানিয়েছি সাত মজবুত জিনিস , 	 Тепаларнгизга етти мустаҳкам ( осмон ) ни бино қилдик .


স ্ বাদ গ ্ রহণ কর , তুমি তো সম ্ মানিত , সম ্ ভ ্ রান ্ ত । 	 Тотиб кўр ! Албатта , сен ўзинг « азизу мукаррамсан » !


ফাইল সংযোজন করা হবে 	 Файлларни қўшиш


মূলশব্দ: 	 Калит сўзлари:


অতঃপর গৃহস ্ বামী যখন দেখল যে , তার জামা পেছন দিক থেকে ছিন ্ ন , তখন সে বলল , নিশ ্ চয় এটা তোমাদের ছলনা । নিঃসন ্ দেহে তোমাদের ছলনা খুবই মারাত ্ নক । 	 Эр унинг кўйлагини орт томонидан йиртилганини кўрган пайтда : « Албатта , бу ( иш ) сиз хотинларнинг макрингиздир . Албатта , сиз хотинларнинг макри жуда зўрдир .


তাদের এ বিষয়ে কোনো জ ্ ঞান নেই আর তাদের পিতৃপুরুষদেরও ছিল না । এ এক সাংঘাতিক কথা যা তাদের মুখ থেকে নির ্ গত হয় । তারা যা বলে তা মিথ ্ যা বৈ তো নয় । 	 ( Ҳолбуки ўзлари тўқийдиларми ёки ота-боболарига суяниб гапирадиларми – барибир уларнинг бу даъволарида заррача илмийлик йўқ . Бу даъво жоҳилона айтилган қуруқ гап , холос .


''তোমরা বেহেশতে প্রবেশ করো -- তোমরা ও তোমাদের সঙ্গিনীরা তোমাদের আনন্দিত করা হবে।’’ 	 Жаннатга киринглар , сизлар ва жуфтларингиз шод бўлурсизлар .


আর যখন তোমরা স ্ ত ্ রীদেরকে তালাক দিয়ে দাও এবং তারপর তারাও নির ্ ধারিত ইদ ্ দত পূর ্ ন করতে থাকে , তখন তাদেরকে পূর ্ ব স ্ বামীদের সাথে পারস ্ পরিক সম ্ মতির ভিত ্ তিতে নিয়মানুযায়ী বিয়ে করতে বাধাদান করো না । এ উপদেশ তাকেই দেয়া হচ ্ ছে , যে আল ্ লাহ ও কেয়ামত দিনের উপর বিশ ্ বাস স ্ থাপন করেছে । এর মধ ্ যে তোমাদের জন ্ য রয়েছে একান ্ ত পরিশুদ ্ ধতা ও অনেক পবিত ্ রতা । আর আল ্ লাহ জানেন , তোমরা জান না । 	 Сўнгра Аллоҳ таоло эрнинг хотинга , хотиннинг эрга ҳожатини билиб , « Хотинларни талоқ қилганингизда , муддатлари етганда ... » деб бошланиб , « ... сиз эса билмайсиз » , деб туговчи оятни нозил қилди . Маъқал ибн Ясар розийаллоҳу анҳу ояти каримани эшитишлари билан : « Парвардигорнинг сўзини эшитдик ва итоат қиламиз , – дедилар-да , куёвни чақириб : « Синглимни сенга никоҳлаб бераман ва сени ҳурмат қиламан » , дедилар . )


অতএব , যারা এদের ছাড়া অন ্ যকে কামনা করে , তারাই সীমালংঘনকারী । 	 Кимки ўшандан ўзгани истаса , бас , улар чегарадан чиққанлардир .


আর তোমাদের কান তোমাদের বিরুদ ্ ধে সাক ্ ষ ্ য দেবার ব ্ যাপারে তোমরা কিছুই গোপন রাখতে না , আর তোমাদের চোখের থেকেও নয় , আর তোমাদের ছাল-চামড়া থেকেও নয় , উপরন ্ তু তোমরা মনে করতে যে তোমরা যা করেছিলে তার অধিকাংশই আল ্ লাহ ্ জানেন না । 	 Лекин Аллоҳ қилаётган амалларингизнинг кўпини билмайди , деб гумон қилар эдингиз . ( Сиз гуноҳ ишларни қилаётган вақтингизда одамлар гувоҳ бўлмасин , деб беркинсангиз ҳам , қулоқ , кўз ва териларингиздан беркина олмас эдингиз , бизга қарши гувоҳлик бермайди , деб ўйлардингиз . )


আর আল ্ লাহ ্ তোমাদের কাউকে অন ্ য কারও উপরে জীবনোপকরণের ব ্ যাপারে প ্ রাধান ্ য দিয়েছেন । তারপর যাদের প ্ রাধান ্ য দেয়া হয়েছে তারা তাদের জীবনোপকরণ দিয়ে দেয় না তাদের ডান হাত যাদের ধরে রেখেছে , যেন এরা এ বিষয়ে সমান হয়ে যায় । তবে কি আল ্ লাহ ্  র অনুগ ্ রহকে তারা অস ্ বীকার করে ? 	 Аллоҳ ризқда баъзингизни баъзингиздан афзал қилди . Бас , афзал қилинганлар ўз ризқларини қўлларида мулк бўлганларга , ҳамма тенг бўлсин , деб берувчи эмаслар-ку .


মহামহিম তিনি যিনি তাঁর দাসের কাছে অবতারণ করেছেন এই ফুরক ্ কান যেন তিনি বিশ ্ বমানবের জন ্ য একজন সতর ্ ককারী হতে পারেন । 	 Оламларга огоҳлантирувчи бўлсин учун бандасига Фурқонни нозил қилган Зот баракотли , улуғдир .


জান ্ নাতীরা দোযখীদেরকে ডেকে বলবেঃ আমাদের সাথে আমাদের প ্ রতিপালক যে ওয়াদা করেছিলেন , তা আমরা সত ্ য পেয়েছি ? অতএব , তোমরাও কি তোমাদের প ্ রতিপালকের ওয়াদা সত ্ য পেয়েছ ? তারা বলবেঃ হ ্ যাঁ । অতঃপর একজন ঘোষক উভয়ের মাঝখানে ঘোষণা করবেঃ আল ্ লাহর অভিসম ্ পাত জালেমদের উপর । 	 Ва жаннат эгалари дўзах эгаларига : « Биз Роббимиз бизга ваъда қилган нарсанинг ҳақ эканини топдик . Сизлар ҳам Роббингиз ваъда қилган нарсанинг ҳақ эканини топдингизми ? ! » деб нидо қиладир .


তারপর তিনি এক পথ ধরলেন । 	 Сўнгра у яна сабабга эргашди .


আর যে কেউ কুকর ্ ম করে অথবা নিজের আ  ত ্ মার প ্ রতি জুলুম করে , তারপর আল ্ লাহ ্  র কাছে ক ্ ষমা প ্ রার ্ থনা করে , সে আল ্ লাহ ্  কে পাবে পরিত ্ রাণকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 Бу ҳаёти дунёда уларнинг ёнини олдингиз . Қиёмат кунида Аллоҳ олдида уларнинг ёнини ким олади ёки ким уларга вакил бўлади ? ! .


প ্ রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ ্ যায় , 	 Аввалгилардан кўпгина жамоатлар .


%s-কে বহিস্কার করা হয়েছে 	 %s бан қилинган


যারা শোআইবকে মিথ ্ যারোপ করেছিল তাদের দশা হলো -- তারা যেন কখনো সেখানে বসবাস করে নি , যারা শোআইবকে মিথ ্ যারোপ করেছিল তারা নিজেরাই হলো ক ্ ষতিগ ্ রস ্ ত ! 	 Шуайбни ёлғончига чиқарганлар , ўшалар зиён кўрувчилар бўлдилар . ( Яъни , мазкур шиддатли зилзиладан кейин Шуайбга ( а. с . ) мухолиф бўлган кофирлар ҳалок бўлиб , батамом гумдон бўлиб кетдилар . )


নিঃসন ্ দেহ এটি অতি বিরাট এক ব ্ যাপার -- 	 Албатта у ( дўзах ) улкан ( азоб ) ларнинг биридир .


আপনার কি ধরনের আড্ডা অ্যাকাউন্ট আছে? 	 Қандай турдаги суҳбат ҳисобингиз бор?


আর যারা ঈমান আনে না , তাদেরকে বলে দাও যে , তোমরা নিজ নিজ অবস ্ থায় কাজ করে যাও আমরাও কাজ করে যাই । 	 Иймон келтирмайдиганларга : « Имконингиз бор амалларни қилаверинг , биз ҳам амал қилувчилармиз .


কিন ্ তু যারা ভয় করে নিজেদের পালনকর ্ তাকে তাদের জন ্ যে রয়েছে জান ্ নাত যার তলদেশে প ্ রবাহিত রয়েছে প ্ রস ্ রবণ । তাতে আল ্ লাহর পক ্ ষ থেকে সদা আপ ্ যায়ন চলতে থাকবে । আর যা আল ্ লাহর নিকট রয়েছে , তা সৎকর ্ মশীলদের জন ্ যে একান ্ তই উত ্ তম । 	 Лекин Роббиларига тақво қилганлар учун остидан анҳорлар оқиб турган жаннатлар бўлиб , унда абадий қолурлар . Бу Аллоҳдан зиёфатдир .


এই দিবস সত ্ য । অতঃপর যার ইচ ্ ছা , সে তার পালনকর ্ তার কাছে ঠিকানা তৈরী করুক । 	 У ҳақ кундир . Ким хоҳласа , ўз Роббисига қайтар йўл оладир .


Reinstall প্যাকেজ 	 Пакетни ҚайтаЎрнатиш


সার্টিফিকেটের হোস্টের নামে গরমিল 	 Сертификат ҳост номи ёлғон деб топилди


শেষ পৃষ্ঠা (_L) 	 _Сўнги саҳифа


আর তাঁর লোকদের মধ ্ যের যারা অবিশ ্ বাস করেছিল তাদের প ্ রধানরা বললে -- ''যদি তোমরা শোআইবকে অনুসরণ কর তবে তোমরা আলবৎ ক্ষতিগ্রস্ত হবে।’’ 	 Унинг қавмидан бўлган , куфр келтирган зодагонлар : « Агар Шуайбга эргашсангиз , у ҳолда , албатта , зиён кўрувчидирсиз » , дедилар .


অথবা ধুলি-ধুসরিত মিসকীনকে 	 Ёки тупроққа қориган мискинларга .


যে তোমাদের মধ ্ যে কে বিকারগ ্ রস ্ ত । 	 Сизлардан кимда жунунлик борлигини .


এবং তিনি পৃথিবীর উপর বোঝা রেখেছেন যে , কখনো যেন তা তোমাদেরকে নিয়ে হেলে-দুলে না পড়ে এবং নদী ও পথ তৈরী করেছেন , যাতে তোমরা পথ প ্ রদর ্ শিত হও । 	 У зот ер сизларни тебратиб юбормаслиги учун унинг устига баланд тоғларни ташлаб қўйди . Анҳорлару йўлларни ҳам .


বলা হলো -- ''জান্নাতে প্রবেশ কর।’’ তিনি বললেন -- ''হায় আফসোস! আমার স্বজাতি যদি জানতে পারত, -- 	 « Жаннатга кир » , дейилди . У : « Кошки қавмим билсалар эди .


আপনার পালনকর ্ তাই তাদেরকে একত ্ রিত করে আনবেন । নিশ ্ চয় তিনি প ্ রজ ্ ঞাবান , জ ্ ঞানময় । 	 Албатта , сенинг Роббинг Ўзи уларни маҳшарга жамлар . Албатта , У ҳикматли ва илмли Зотдир .


প ্ রকৃতপক ্ ষে এরাই সত ্ য প ্ রত ্ যাখ ্ যাকারী । আর যারা সত ্ য প ্ রত ্ যাখ ্ যানকারী তাদের জন ্ য তৈরী করে রেখেছি অপমানজনক আযাব । 	 Ана ўшалар ҳақиқий кофирлардир . Ва кофирларга хорловчи азобни тайёрлаб қўйганмиз .


আর তাদের অধিকাংশই অনুমান ছাড়া আর কিছুই অনুসরণ করে না । নিঃসন ্ দেহ সত ্ যের পরিবর ্ তে অনুমানের কোনোই মূল ্ য নেই । ওরা যা করে সে বিষয়ে আল ্ লাহ ্ অবশ ্ যই সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 Улардан , нима учун бу ишни қилмоқдасан , нима учун бу йўлга юрмоқдасан , деб сўралса , берадиган жавоблари фақат гумондан иборат бўлади . Қадимда бутпарастлар , ота-бобомиз шундай қилган , биз ҳам қилмоқдамиз , деб жавоб беришган .


অতএব ধিক ্ তাদের জন ্ য যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে -- তাদের সেই দিনটির কারণে যেটি তাদের ওয়াদা করা হয়েছে ! 	 Кофирларга ваъда қилинаётган кунларида ҳалокат бўлсин .


আর যখন ভয়ংকর আগুন জ ্ বালিয়ে তোলা হবে , 	 Ва , вақтики , жаҳаннам қиздирилса .


বাস ্ তব সত ্ য সেটাই যা তোমার পালনকর ্ তা বলেন । কাজেই তুমি সন ্ দিহান হয়ো না । 	 Бу ҳақ Роббингдандир , ҳеч-ҳеч шак қилувчилардан бўлма .


আমি আপনার পূর ্ বে পূর ্ ববর ্ তী সম ্ প ্ রদায়ের মধ ্ যে রসূল প ্ রেরণ করেছি । 	 Батаҳқиқ , сендан олдин ҳам аввалгилар гуруҳларига ( Пайғамбар ) юборганмиз .


আর মহাকাশে ও পৃথিবীতে কোনো গুপ ্ ত বিষয় নেই যা সুস ্ পষ ্ ট গ ্ রন ্ থে নয় । 	 Осмону ерда ҳеч бир ғайб нарса йўқ , илло у очиқ-ойдин китобда бордир .


নথি ডাউনলোড হচ্ছে (%d%%) 	 Ҳужжат юклаб олинмоқда (%d%%)


বলুন , ভেবে দেখ তো , আল ্ লাহ যদি রাত ্ রিকে কেয়ামতের দিন পর ্ যন ্ ত স ্ থায়ী করেন , তবে আল ্ লাহ ব ্ যতীত এমন উপাস ্ য কে আছে , যে তোমাদেরকে আলোক দান করতে পারে ? তোমরা কি তবুও কর ্ ণꦣ2474 ; াত করবে না ? 	 Сен уларга : « Айтинг-чи , агар Аллоҳ кечани қиёмат кунигача доимий қилиб қўйса , Аллоҳдан ўзга қайси илоҳ сизга ёруғлик келтира олур ? Эшитмайсизларми ? ! » деб айт .


সাধারনত সফ্টওয়ার চ্যানেল থেকে সংস্করণ ইনস্টল করার জন্য সুপারিশ করা হয়, কারণ এর সমর্থন আরও ভাল। 	 Умуман олганда, дастурлар манбасидаги версияни ўрнатишингиз тавсия этилади, зеро у яхшироқ қўллаб қувватланади.


আর এইভাবে আমরা তোমার কাছে গ ্ রন ্ থখানা অবতারণ করেছি । সুতরাং যাদের কাছে আমরা গ ্ রন ্ থ দিয়েছিলাম তারা এতে বিশ ্ বাস কবে , আর এদের মধ ্ যেও রয়েছে যারা এতে বিশ ্ বাস করে । আর অবিশ ্ বাসীদের ব ্ যতীত অন ্ যে আমাদের নির ্ দেশাবলীকে অস ্ বীকার করে না । 	 Баъзи бир устамон аҳли китоблар ҳозирда содда мусулмонларнинг бошини аввалги оят маъноси билан айлантирмоқдалар . Мана , Қуръонда сизлар билан бизни тенг дейилган , Илоҳимиз бир , фарқи йўқ , келинглар , Инжил ўқинглар , черковга киринглар , деб йўлдан урмоқдалар .


অতঃপর আমি পরিমিত আকারে সৃষ ্ টি করেছি , আমি কত সক ্ ষম স ্ রষ ্ টা ? 	 Бас , Биз қодир бўлдик ва қандоқ ҳам яхши қодир бўлувчимиз . ( Юқорида айтилган ишларга қодир бўлдик , ниҳоятда ажойиб , инсоният тафаккуридан устун бир ҳолатда , қодир бўлдик , деяпти Парвардигор . )


কি আশ ্ চর ্ য , যখন তারা কোন অঙ ্ গীকারে আবদ ্ ধ হয় , তখন তাদের একদল তা ছুঁড়ে ফেলে , বরং অধিকাংশই বিশ ্ বাস করে না । 	 Ҳар қачон аҳд қилишсалар , улардан бир гуруҳи уни бузаверадими ? ! Йўқ !


তারা ধারণা করত , যেমন তোমরা মানবেরা ধারণা কর যে , মৃত ্ যুর পর আল ্ লাহ তা ’ আলা কখনও কাউকে পুনরুত ্ থিত করবেন না । 	 Ва албатта у ( инс ) лар худди сизлар гумон қилганингиздек , Аллоҳ бирор кишини ўлгандан сўнг тирилтирмас , деб гумон қилардилар .


দুটোই ঘন ডালপালাবিশিষ ্ ট । 	 Улар шох-новдалидирлар .


আর এইগুলো হচ ্ ছে আমাদের যুক ্ তিতর ্ ক যা আমরা ইব ্ রাহীমকে তাঁর লোকদের বিরুদ ্ ধে দিয়েছিলাম । আমরা যাকে ইচ ্ ছা করি বহুস ্ তর উন ্ নত করি । নিঃসন ্ দেহ তোমার প ্ রভু পরমজ ্ ঞানী , সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 Албатта , Роббинг ҳикматли ва яхши билувчи зотдир . ( Аллоҳ таолодан келган ҳужжатларни қўллаган Иброҳим ( а. с . ) тортишувда мушриклардан устун келдилар .


উল্লেখিত ফোল্ডারে আর্কাইভ সম্প্রসারণ করে তারপর প্রোগ্রাম বন্ধ করা হবে 	 Архивларни кўрсатилган жилдга ажратиш ва дастурдан чиқиш


আর আল ্ লাহ ্ বিচার করেন সঠিকভাবে , কিন ্ ত তাঁকে বাদ দিয়ে যাদের তারা আহ ্ বান করে তারা কোনো কিছুরই সমাধান করতে পারে না । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ -- তিনিই সর ্ বশ ্ রোতা , সর ্ বদ ্ রষ ্ টা । 	 Ундан ўзга илтижо қилаётганлари эса , ҳеч нарса билан ҳукм қилмаслар . Албатта , Аллоҳнинг Ўзи ўта эшитгувчи ва ўта кўргувчи зотдир .


আর পাখির মাংস যা তারা কামনা করে , 	 Иштаҳалари тусаган қуш гўшти билан .


অথবা তিনি ধন-ভান ্ ডার প ্ রাপ ্ ত হলেন না কেন , অথবা তাঁর একটি বাগান হল না কেন , যা থেকে তিনি আহার করতেন ? জালেমরা বলে , তোমরা তো একজন জাদুগ ্ রস ্ ত ব ্ যক ্ তিরই অনুসরণ করছ । 	 Ёки унга хазина ташланса ёхуд унинг боғи бўлсаю ундан еса » , дедилар . Золимлар : « Сизлар фақат сеҳрланган кишига эргашяпсизлар , холос » , дедилар .