হে আহলে-কিতাবগণ ! তোমাদের কাছে আমার রাসূল আগমন করেছেন ! কিতাবের যেসব বিষয় তোমরা গোপন করতে , তিনি তার মধ ্ য থেকে অনেক বিষয় প ্ রকাশ করেন এবং অনেক বিষয় মার ্ জনা করেন । তোমাদের কাছে একটি উজ ্ জল জ ্ যোতি এসেছে এবং একটি সমুজ ্ জল গ ্ রন ্ থ । 	 Муҳаммад алайҳиссаломнинг яҳудийларга ҳам Пайғамбар бўлиб келишлари хабари Тавротда бор бўлиб , улардан аҳд олинганда , у зотга иймон келтириш аҳди ҳам олинган эди . Шунингдек , у зоти бобаракотни ( с. а. в . ) насороларга ҳам Пайғамбар бўлиб келишлари хабари Инжилда зикр қилинган бўлиб , Аллоҳ таоло насоролардан аҳд олган пайтида , у зот келган вақтларида иймон келтириш аҳди ҳам олинган эди .


কিন ্ তু রসূল এবং যারা তাঁর সঙ ্ গে ঈমান এনেছে তারা সংগ ্ রাম করে তাদের ধনদৌলত ও তাদের জানপ ্ রাণ দিয়ে । আর এরাই -- এদের জন ্ যেই রয়েছে কল ্ যাণ , আর এরা নিজেরাই হচ ্ ছে সফলকাম । 	 Улар мунофиқларга ўхшаб жонлари ширин кўриниб , қўрқиб , урушдан қочиб , хотин-халаж орасига кириб ўтириб олмадилар . Улар Аллоҳнинг розилиги учун , Унинг йўлида шаҳид бўлишни орзу этиб жиҳод қилдилар .


আর লিখিত গ ্ রন ্ থের , 	 Сатрланган китоб билан қасам .


তোমাদের স ্ ত ্ রীরা তোমাদের জন ্ য এক ক ্ ষেতখামার । সুতরাং তোমরা যখন-যেমন ইচ ্ ছে কর তোমাদের ক ্ ষেতখামারে গমন করো । আর তোমাদের নিজেদের জন ্ যে অগ ্ রিম ব ্ যবস ্ থা অবলন ্ বন করো । আর আল ্ লাহ ্  কে ভয়-ভক ্ তি করবে , আর জেনে রেখো -- নিশ ্ চয় তাঁর সঙ ্ গে তোমাদের মোলাকাত হবে । আর সুসংবাদ দাও মুমিনদের । 	 ( Эр-хотин орасидаги ҳассос ва нозик алоқа Қуръони Карим оятларида ўзига хос услуб билан тасвирланади . Аввалги оятлардан бирида эр-хотинни бир-бирига нисбатан кийим-либос деб таъриф қилинган эди .


ক্লায়েন্ট সংক্রান্ত তথ্য 	 Мижоз ҳақида маълумот


নিশ ্ চয়ই সৎকর ্ মশীলরা পান করবে কাফুর মিশ ্ রিত পানপাত ্ র । 	 Албатта , яхшилар каафур аралаштирилган қадаҳдан ичарлар . ( Каафур – ичимликни хушбў ва хуштаъм қилувчи модда бўлиб араблар у аралашган шаробни энг яхши шароб ҳисоблашади . )


এটা কিছুতেই উচিত নয় , নিশ ্ চয় পাপাচারীদের আমলনামা সিজ ্ জীনে আছে । 	 Йўқ ! Албатта фожирларларнинг китоби « сижжин » дадир .


আল ্ লাহ ্ জন ্ ম দিয়েছিলেন ? আর তারা তো নিশ ্ চয়ই মিথ ্ যাবাদী । 	 « Аллоҳ туғди » . Албатта , улар ёлғончилардир .


অতঃপর যদি তারা সবর করে , তবুও জাহান ্ নামই তাদের আবাসস ্ থল । আর যদি তারা ওযরখাহী করে , তবে তাদের ওযর কবুল করা হবে না । 	 Агар сабр қилсалар , жаҳаннам уларга макондир . Агар итобни талаб қилсалар , улар итобга қайтарилувчи ҳам бўлмаслар .


আর আহলে কিতাবদের মধ ্ যে কেউ কেউ এমনও রয়েছে , যারা আল ্ লাহর উপর ঈমান আনে এবং যা কিছু তোমার উপর অবতীর ্ ণ হয় আর যা কিছু তাদের উপর অবতীর ্ ণ হয়েছে সেগুলোর উপর , আল ্ লাহর সামনে বিনয়াবনত থাকে এবং আল ্ লার আয়াতসমুহকে স ্ বল ্ পমুল ্ যের বিনিময়ে সওদা করে না , তারাই হলো সে লোক যাদের জন ্ য পারিশ ্ রমিক রয়েছে তাদের পালনকর ্ তার নিকট । নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ যথাশীঘ ্ র হিসাব চুকিয়ে দেন । 	 Албатта , аҳли китоблардан Аллоҳга , сизларга туширилган нарсага , уларга туширилган нарсага иймон келтирадиганлари , Аллоҳга ўзини хор тутиб бўйин эгадиганлари , Аллоҳнинг оятларини арзон баҳога сотмайдиганлари бордир . Ана ўшаларга Роббилари ҳузурида ажр бордир .


বিচার দিবসের জন ্ য । 	 Ажратиш кунига .


না , তিনি সত ্ যসহ আগমন করেছেন এবং রসূলগণের সত ্ যতা স ্ বীকার করেছেন । 	 Йўқ ! У ҳақни келтирди ва Пайғамбарларни тасдиқ қилди .


আপনি এমন একটি ফাইল ইনস্টল করতে চাচ্ছেন যা (অথবা আর) বিদ্যমান নেই। 	 Сиз асли (ёки энди) мавжуд бўлмаган файлни ўрнатмоқчи бўлдингиз.


খুলুন… (_O) 	 _Oчиш


এবং যারা রাত ্ রি যাপন করে পালনকর ্ তার উদ ্ দেশ ্ যে সেজদাবনত হয়ে ও দন ্ ডায়মান হয়ে ; 	 Улар тунларни Роббиларига сажда қилиб , бедор ўтказурлар .


আর প ্ রত ্ যেকটি মানুষ -- আমরা তার পাখি তার গলায় বেঁধে দিয়েছি । আর কিয়ামতের দিনে আমরা তার জন ্ য বের করে দেব একটি খাতা যা সে দেখতে পাবে সম ্ পূর ্ ণ খোলা । 	 Биз ҳар бир инсоннинг амалини бўйнига боғлаб қўйганмиз ва қиёмат куни унга китоб чиқарамизки , унга очилган ҳолда рўбарў бўлур .


এমন লোকেরা , যাদেরকে ব ্ যবসা-বাণিজ ্ য ও ক ্ রয়-বিক ্ রয় আল ্ লাহর স ্ মরণ থেকে , নামায কায়েম করা থেকে এবং যাকাত প ্ রদান করা থেকে বিরত রাখে না । তারা ভয় করে সেই দিনকে , যেদিন অন ্ তর ও দৃষ ্ টিসমূহ উল ্ টে যাবে । 	 Бир кишиларки , уларни тижорат ҳам , олди-сотди ҳам Аллоҳнинг зикридан , намозни тўкис адо этишдан ва закот беришдан машғул қила олмас . Улар қалблар ва кўзлар изтиробга тушадиган кундан қўрқарлар .


আর আকাশ বিদীর ্ ণ হবে , ফলে সেইদিন তা হবে ভঙ ্ গুর ; 	 Ва осмон парчаланса , бас , ўша кунда , у ( осмон ) беҳолдир .


যারা হামবড়াই করত তারা বলবে -- ''আমরা তো সব-ক’জনই এর মধ্যে রয়েছি। নিঃসন্দেহ আল্লাহ্ বিচার-মীমাংসা করে ফেলেছেন বান্দাদের মধ্যে।’’ 	 Бу ерда у дунёдагига ўхшаб катта-бошлиқ ёки заифлигига қараб эмас , қилган амалига қараб ҳукм чиқарилар экан . Биз ҳам куфр келтирдик , сиз ҳам куфр келтирдингиз ва қилганимизга яраша ҳаммамиз жазоимизни олдик .


অবশ ্ যই তোমাদের উপর তত ্ ত ্ বাবধায়ক নিযুক ্ ত আছে । 	 Ҳолбуки , устингиздан кузатиб турувчилар бордир .


পিছিয়ে দেয়া অবিশ ্ বাসেরই মাত ্ রা বৃদ ্ ধি মাত ্ র , এর দ ্ বারা যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তাদের পথভ ্ রষ ্ ট করা হয় , তারা এ বৈধ করে কোনো বছর আর একে অবৈধ করে কোনো বছর , যেন তারা ঠিক রাখতে পারে সংখ ্ যা যা আল ্ লাহ ্ নিষিদ ্ ধ করেছেন , ফলে তারা বৈধ করে যা আল ্ লাহ ্ অবৈধ করেছেন । তাদের মন ্ দ কাজগুলো তাদের কাছ চিত ্ তাকর ্ ষক করা হয়ছে । আর আল ্ লাহ ্ পথ দেখান না অবিশ ্ বাসী সম ্ প ্ রদায়কে । 	 Аммо бордию урушни хоҳлаб қолсалар , аслида ҳаром бўлган ойнинг ҳаромлигини орқага суриб қўйиб , уруш қилаверар эдилар . Мисол учун , Муҳаррам ҳаром ой , аммо шу ойда уруш қилгилари келиб қолса , бу йил унинг ҳаромлигини Сафар ойига сурдик , ўша ойда уруш қилмаймиз , деб Муҳаррамда уруш қилишар эдилар .


যে দিন আল ্ লাহ তাদেরকে ডেকে বলবেন , তোমরা রসূলগণকে কি জওয়াব দিয়েছিলে ? 	 У кунда , У зот уларга нидо қилиб : « Пайғамбарларга нима деб жавоб бердингиз » , дер .


তাদের একদল হবে পূর ্ ববর ্ তীদের মধ ্ য থেকে । 	 Улар аввалгилардан кўпгина жамоатлардир .


আর স ্ মরণ করো ! তিনি তোমাদের কাছে তাদের দেখিয়ে-ছিলেন , যখন তোমরা মুখোমুখি হয়েছিলে , তোমাদের চোখে অল ্ পসংখ ্ যক , আর তিনি তোমাদের করেছিলেন স ্ বল ্ পসংখ ্ যক তাদের চোখে , এইজন ্ য যেন আল ্ লাহ ্ ব ্ যাপার একটা ঘটাতে পারেন যা ঘটেই গেছে । আর আল ্ লাহ ্  র কাছেই সব ব ্ যাপার ফিরিয়ে আনা হয় । 	 Ўшанда , тўқнашганингизда уларни сизнинг кўзингизга оз қилиб кўрсатганини , сизни уларнинг кўзига оз қилиб кўрсатганини эсланг . Буни Аллоҳ қилиниши керак бўлган ишни ҳал этиш учун қилди .


আল ্ লাহ বললেনঃ তোকে সময় দেয়া হল । 	 У зот : « Албатта , сен муҳлат берилганлардансан » , деди .


তুমি বলো -- ''আমাকে তাদের দেখাও যাদের তোমরা তাঁর সঙ্গে অংশী স্থির করেছ। কখনও না! বরং তিনিই আল্লাহ্ -- মহাশক্তিশালী, পরমজ্ঞানী।’’ 	 Сен : « У зотга шериклар қилиб тиқиштирганларингизни менга кўрсатинг . Йўқ !


আর মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবীর বাহিনীসমূহ আল ্ লাহর । আর আল ্ লাহ ্ হচ ্ ছেন মহাশক ্ তিশালী , পরমজ ্ ঞানী । 	 Осмонлару ернинг лашкарлари Аллоҳникидир . Ва Аллоҳ иззатли ва ҳикматли зотдир .


হে আসমানী গ ্ রন ্ থের অধিকারীবৃন ্ দ ! যা কিছু আমি অবতীর ্ ণ করেছি তার উপর বিশ ্ বাস স ্ থাপন কর , যা সে গ ্ রন ্ থের সত ্ যায়ন করে এবং যা তোমাদের নিকট রয়েছে পূর ্ ব থেকে । ( বিশ ্ বাস স ্ থাপন কর ) এমন হওয়ার আগেই যে , আমি মুছে দেব অনেক চেহারাকে এবং অতঃপর সেগুলোকে ঘুরিয়ে দেব পশ ্ চাৎ দিকে কিংবা অভিসম ্ পাত করব তাদের প ্ রতি যেমন করে অভিসম ্ পাত করেছি আছহাবে-সাবতের উপর । আর আল ্ লাহর নির ্ দেশ অবশ ্ যই কার ্ যকর হবে । 	 Юзларни бузиб , орқаларига бурмасимиздан ёхуд уларни шанба одамларини лаънатлаганимиздек лаънатламасимиздан олдин сизлардаги нарсани тасдиқловчи бўлиб келган нарсага иймон келтиринг . Аллоҳнинг иши амалга ошгусидир .


তারা বললঃ পিতাঃ আমরা দৌড় প ্ রতিযোগিতা করতে গিয়েছিলাম এবং ইউসুফকে আসবাব-পত ্ রের কাছে রেখে গিয়েছিলাম । অতঃপর তাকে বাঘে খেয়ে ফেলেছে । আপনি তো আমাদেরকে বিশ ্ বাস করবেন না , যদিও আমরা সত ্ যবাদী । 	 « Эй отамиз , биз Юсуфни нарсаларимиз олдига қолдириб , ўзимиз қувлашиб кетсак , уни бўри еб қўйибди . Агар ростгўй бўлсак ҳам , сен бизга ишонмассан » , дедилар .


তুমি কখনো সেখানে দাড়াবে না , তবে যে মসজিদের ভিত ্ তি রাখা হয়েছে তাকওয়ার উপর প ্ রথম দিন থেকে , সেটিই তোমার দাঁড়াবার যোগ ্ য স ্ থান । সেখানে রয়েছে এমন লোক , যারা পবিত ্ রতাকে ভালবাসে । আর আল ্ লাহ পবিত ্ র লোকদের ভালবাসেন । 	 Албатта , биринчи кундан тақво асосида қурилган масжидда турмоқлигинг ҳақдир . Унда покланишни севадиган кишилар бор .


কখনই নয় ! সে আমার নিদর ্ শনসমূহের বিরুদ ্ ধাচরণকারী । 	 Йўқ ! Чунки , у Бизнинг оятларимизга саркаш эди .


অতএব , আপনি আপনার মহান পালনকর ্ তার নামে পবিত ্ রতা ঘোষণা করুন । 	 Бас , улуғ Роббинг исмини поклаб ёд эт ! ( Мазкур неъматларнинг эгасини таниган инсон Улуғ Аллоҳ таолога тасбиҳ айтиб , ибодат қилишга ўтади . )


অথবা আল ্ লাহ ্ ছাড়া তাদের কি অন ্ য উপাস ্ য রয়েছে ? আল ্ লাহ ্  রই সব মহিমা -- তারা যা শরিক করে তিনি তার বাইরে । 	 Балки , уларнинг Аллоҳдан бошқа худолари бордир ? ! Аллоҳ улар келтираётган ширкдан пок бўлди .


তারপর , মরে যাবার পর তোমাদিগকে আমি তুলে দাঁড় করিয়েছি , যাতে করে তোমরা কৃতজ ্ ঞতা স ্ বীকার করে নাও । 	 Сўнгра ўлимингиздан кейин қайта тирилтирдик , шоядки шукр қилсангиз . ( Аллоҳ таоло уларни қайта тирилтирибгина қўймади .


অতঃপর আমি পরহেযগারদেরকে উদ ্ ধার করব এবং জালেমদেরকে সেখানে নতজানু অবস ্ থায় ছেড়ে দেব । 	 Сўнгра тақво қилганларга нажот берамиз ва золимларни унда тиз чўккан ҳолларида қолдирамиз .


আর কারো ঈমান আনা হতে পারে না , যতক ্ ষণ না আল ্ লাহর হুকুম হয় । পক ্ ষান ্ তরে তিনি অপবিত ্ রতা আরোপ করেন যারা বুদ ্ ধি প ্ রয়োগ করে না তাদের উপর । 	 Мисол учун , Аллоҳ берган ақлни ишлатиб , атрофдаги оят-далилларни тушуниб етиб , иймонга юзланиши керак . Ақлни ишлатмаса , ўзига ибрат олмаса , иши расво бўлади .


বস ্ তুতঃ মূসার সম ্ প ্ রদায়ে একটি দল রয়েছে যারা সত ্ যপথ নির ্ দেশ করে এবং সে মতেই বিচার করে থাকে । 	 ( Яъни , Бани Исроил ёппасига ёмон бўлмаган . Мусо ( а. с . ) даврларида уларнинг орасида баъзи жамоалар ҳақ сўзлар ила одамларни ҳидоятга бошлаб , ҳақ ила уларнинг сафида адолат қилганлар .


তবু তারা উহার পা কেটে দিল । তখন সালেহ বললেন-তোমরা নিজেদের গৃহে তিনটি দিন উপভোগ করে নাও । ইহা এমন ওয়াদা যা মিথ ্ যা হবে না । 	 Сўнг У ( Солиҳ ) : « Диёрингизда уч кун баҳраманд бўлиб туринг . Бу ёлғон бўлмаган ваъдадир » , деди .


এমনি ভাবে আমি নিদর ্ শনাবলী ঘুরিয়ে-ফিরিয়ে বর ্ ণনা করি যাতে তারা না বলে যে , আপনি তো পড়ে নিয়েছেন এবং যাতে আমি একে সুধীবৃন ্ দের জন ্ যে খুব পরিব ্ যক ্ ত করে দেই । 	 Шундай қилиб , дарс олгансан , дейишлари учун ва билган қавмларга баён қилишинг учун оятларни тасарруф қилурмиз .


শবে-কদর হল এক হাজার মাস অপেক ্ ষা শ ্ রেষ ্ ঠ । 	 Лайлатул Қадр минг ойдин яхшироқдир .


এবং অন ্ য আরও অনেককে অধীন করে দিলাম , যারা আবদ ্ ধ থাকত শৃঙ ্ খলে । 	 Ва бошқаларини ҳам кишанланган ҳолда тўплаб ( бўйинсундирдик ) .


সেইদিন পৃথিবী ও পাহাড়গুলো কেঁপে উঠবে , আর পাহাড়গুলো হয়ে যাবে স ্ তূপাকার বালির গাদা ! 	 Бир кундаки , унда еру тоғлар ларзага келадир ва тоғлар оқувчи қумтепаларга айланадир .


অতঃপর তোমাদের উপর শোকের পর শান ্ তি অবতীর ্ ণ করলেন , যা ছিল তন ্ দ ্ রার মত । সে তন ্ দ ্ রায় তোমাদের মধ ্ যে কেউ কেউ ঝিমোচ ্ ছিল আর কেউ কেউ প ্ রাণের ভয়ে ভাবছিল । আল ্ লাহ সম ্ পর ্ কে তাদের মিথ ্ যা ধারণা হচ ্ ছিল মুর ্ খদের মত । তারা বলছিল আমাদের হাতে কি কিছুই করার নেই ? তুমি বল , সবকিছুই আল ্ লাহর হাতে । তারা যা কিছু মনে লুকিয়ে রাখে-তোমার নিকট প ্ রকাশ করে না সে সবও । তারা বলে আমাদের হাতে যদি কিছু করার থাকতো , তাহলে আমরা এখানে নিহত হতাম না । তুমি বল , তোমরা যদি নিজেদের ঘরেও থাকতে তবুও তারা অবশ ্ যই বেরিয়ে আসত নিজেদের অবস ্ থান থেকে যাদের মৃত ্ যু লিখে দেয়া হয়েছে । তোমাদের বুকে যা রয়েছে তার পরীক ্ ষা করা ছিল আল ্ লাহর ইচ ্ ছা , আর তোমাদের অন ্ তরে যা কিছু রয়েছে তা পরিষ ্ কার করা ছিল তাঁর কাম ্ য । আল ্ লাহ মনের গোপন বিষয় জানেন । 	 ( Мусулмонлар Уҳуд урушида енгилиб қоча бошлаганларида , Аллоҳ таоло уларга мудроқни омонлик қилиб юбориб , ҳатто фалокатдан , бутунлай тор-мор бўлишдан сақлаб қолди . Бир оз мудраб , сўнг ўзига келган мусулмонлар Пайғамбар алайҳиссалом атрофларида тўпланишди ва тоғнинг баландроқ , қулайроқ жойига чиқиб жойлашишди .


এই কোরআন তো বিশ ্ ব-জাহানের পালনকর ্ তার নিকট থেকে অবতীর ্ ণ । 	 Албатта , у ( Қуръон ) Роббул Оламийннинг туширганидир .


''শান্তি বর্ষিত হোক তোমাদের উপরে যেহেতু তোমরা অধ্যবসায় অবলন্বন করেছিলে, কাজেই কত ভাল এই চরমোৎকর্ষ আবাস!’’ 	 Бу оқибат диёри қандай ҳам яхши ! ! ! » ( дерлар ) . ( Мазкур жаннатга ҳузур-ҳаловатлари янада тўлиқ бўлсин учун ота-оналари , эр ёки хотинлари ва ўғил-қизлари ҳам қўшилиб кирадилар .


পক ্ ষান ্ তরে যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করছে -- তারাই খোদ সৃষ ্ টজগতের মধ ্ যে শ ্ রেষ ্ ঠতম । 	 Албатта , иймон келтирганлар ва солиҳ амалларни қилганлар , ана ўшалар , халойиқнинг энг яхшиларидир .


তারা বললে -- ''হে শোআইব! তোমার নামায কি তোমাকে নির্দেশ দেয় যে আমাদের পিতৃপুরুষরা যার উপাসনা করত তা আমাদের বর্জন করতে হবে, অথবা আমাদের ধন-সম্পদ সন্বন্ধে আমাদের যা খুশি তা করতে পারব না? তুমি তো সত্যিসত্যি সহনশীল, সদাচারী!’’ 	 Сен жуда ҳалийм ва рашид экансан-да » , дедилар . ( Мадян аҳолисининг бу гапи ҳозирги жоҳилият аҳлининг Исломга даъват қилувчига : « Намозингни ўқисанг-чи бизнинг ишларимизга аралашмасдан » , деган гапларининг худди ўзи . )


''তোমরা আমাকে আহ্বান করছ যেন আমি আল্লাহ্‌কে অবিশ্বাস করি ও তাঁর সঙ্গে শরীক করি তাকে যার সন্বন্ধে আমার কোনো জ্ঞান নেই, পক্ষান্তরে আমি তোমাদের ডাকছি মহাশক্তিশালী, পরিত্রাণকারীর দিকে। 	 Ҳолбуки , мен сизни азизу ўта мағфиратли зотга чақирмоқдаман . ( Сиз мени Аллоҳни инкор этиб , унга ибодат қилмасликка , худолигини билмаганим нарсани унга ширк келтириб , ўшанга ибодат қилишимга чақирмоқдасиз .


তারপর তারা যখন তাদের পিতার কাছে ফিরে এল তখন তারা বললে -- ''হে আমাদের আব্বা! আমাদের কাছে পরিমাপ নিষেধ করা হয়েছে, অতএব আমাদের সঙ্গে আমাদের ভাইকেও পাঠিয়ে দাও যেন আমরা পরিমাপ পেতে পারি, আর আমরা তো অবশ্যই তার হেফাজতকারী।’’ 	 Оталари ҳузурига қайтиб борганларида : « Эй отамиз , бизга ўлчаб бериш ман этилди . Биз билан инимизни юбор , ўлчаб оламиз ва , албатта , биз уни муҳофаза қилувчилармиз » , дедилар .


ফাইলের তালিকা পড়া হচ্ছে 	 Файллар рўйхати олинмоқда


আর তোমার প ্ রভুর পক ্ ষে এটি নয় যে তিনি কোনো জনপদকে ধ ্ বংস করবেন অন ্ যায়ভাবে , যখন সে-সবের অধিবাসীরা থাকে সৎপথাবলন ্ বী । 	 Роббинг аҳли ислоҳчи бўлган шаҳарларни зулм ила ҳалок қилмас эди .


তারপর তাদের কাছে যখন আমাদের তরফ থেকে সত ্ য এল তারা তখন বললে -- ''এ তো নিশ্চয়ই পরিস্কার জাদু।’’ 	 Бизнинг ҳузуримиздан уларга ҳақ келган пайтда : « Бу , албатта , очиқ-ойдин сеҳрдир » , дедилар .


তিনি স ্ তরে স ্ তরে উন ্ নয়ণকারী , আরশের অধিপতি । তিনি তাঁর আদেশক ্ রমে রূহ পাঠিয়ে থাকেন তাঁর বান ্ দাদের মধ ্ যের যার প ্ রতি তিনি ইচ ্ ছা করে থাকেন , যেন সে সতর ্ ক করতে পারে মহামিলনের দিন সম ্ পর ্ কে -- 	 У Ўз амри ила бандаларидан кимни хоҳласа , ўшанга мулоқот кунидан огоҳлантириши учун руҳни туширур . ( Мулоқот- учрашув кунидан мурод қиёматдир .


আর মাদিয়ানের বাসিন ্ দারা , আর মূসাকেও প ্ রত ্ যাখ ্ যান করা হয়েছিল , তথাপি আমি অবিশ ্ বাসীদের অবকাশ দিয়েছিলাম , তখন আমি তাদের পাকড়াও করলাম , সুতরাং কেমন হয়েছিল আমার শাস ্ তিদান ! 	 Ўша кофир , жиноятчи , Пайғамбарларини ёлғончига чиқарган қавмларнинг баъзиларини тўфон азоби тутди . Баъзиларини ер ютди , зилзила ва бошқа азобларга дучор бўлдилар . )


''তোমাদের প্রভুর কাছ থেকে তোমাদের কাছে যা অবতীর্ণ হয়েছে তা অনুসরণ করো আর তাঁকে বাদ দিয়ে অভিভাবকদের অনুসরণ করো না। অল্পই যা তোমরা মনে রাখো।’’ 	 Сизларга Роббингиздан нозил қилинган нарсага эргашинглар ! Ундан бошқа валий-дўстларга эргашманглар .


বলুন , হে আমার কওম , তোমরা তোমাদের জায়গায় কাজ কর , আমিও কাজ করছি । সত ্ ত ্ বরই জানতে পারবে । 	 Сен : « Эй қавмим , ўз ҳолингизча амал қилаверинг . Албатта , мен ҳам амал қилгувчиман .


তারা আপনাকে রূহ সম ্ পর ্ কে জিজ ্ ঞেস করে । বলে দিনঃ রূহ আমার পালনকর ্ তার আদেশ ঘটিত । এ বিষয়ে তোমাদেরকে সামান ্ য জ ্ ঞানই দান করা হয়েছে । 	 Улар қурайшликларга Пайғамбардан ( с. а. в . ) руҳ ҳақида сўрашни ўргатишлари билан баробар , агар жавоб берса , Пайғамбар эмас , жавоб бермаса , ҳақиқий Пайғамбар бўлади , дейишган . Муҳаммад ( с. а. в . ) ҳақиқий Пайғамбар бўлганлари учун ҳам , руҳ ва унинг моҳияти ҳақидаги саволларга жавоб бермадилар .


অতঃপর তিনি তা তাদের কাছে পাঠ করতেন , তবে তারা তাতে বিশ ্ বাস স ্ থাপন করত না । 	 Бас , у уларга уни ўқиб берса ҳам , мўмин бўлмас эдилар .


তোমরা কি ভাবনামুক ্ ত হয়ে গেছ যে , আকাশে যিনি আছেন তিনি তোমাদেরকে ভূগর ্ ভে বিলীন করে দেবেন , অতঃপর তা কাঁপতে থাকবে । 	 У макон ва замондан устун зотдир . Аҳли сунна ва жамоа эътиқодига биноан , Аллоҳнинг ерда ёки осмонда дейилишидан мақсад , Унинг хоҳиши ва ҳукми еру осмонга баробар ўтиши ва Унинг султони ғолиб эканлигидир . )


আমি নিজ অনুগ ্ রহে তাঁকে দান করলাম তাঁর ভাই হারুনকে নবীরূপে । 	 Ва унга Ўз раҳматимиздан оғаси Ҳорунни Пайғамбар қилиб ҳадя этдик . ( Оғалари Ҳоруннинг Пайғамбар бўлишини Мусонинг алайҳиссалом ўзлари Аллоҳ таолога дуо қилиб сўраган эдилар . )


দুনিয়ার এই জীবনে তারা যা খরচ করে তার দৃষ ্ টান ্ ত হচ ্ ছে বাতাসের দৃষ ্ টান ্ তের মতো যাতে রয়েছে কনকনে ঠান ্ ডা , এ ঝাপটা দিল সেই লোকদের ফসলে যারা নিজেদের প ্ রতি অন ্ যায় করেছে , কাজেই এ ধ ্ বংস করে দিল তা । আর আল ্ লাহ ্ তাদের প ্ রতি অন ্ যায় করেন নি , বরং তারা তাদের নিজেদের প ্ রতি অন ্ যায় করেছে । 	 Уларнинг бу дунё ҳаётида қиладиган нафақалари мисоли ўзига зулм қилган бир қавмнинг экинини уриб ҳалок қилган совуқ шамолга ўхшайди . Аллоҳ уларга зулм қилмади .


মানুষের মধ ্ যে কেউ কেউ দ ্ বিধা-দ ্ বন ্ দ ্ বে জড়িত হয়ে আল ্ লাহর এবাদত করে । যদি সে কল ্ যাণ প ্ রাপ ্ ত হয় , তবে এবাদতের উপর কায়েম থাকে এবং যদি কোন পরীক ্ ষায় পড়ে , তবে পূর ্ বাবস ্ থায় ফিরে যায় । সে ইহকালে ও পরকালে ক ্ ষতিগ ্ রস ্ ত । এটাই প ্ রকাশ ্ য ক ্ ষতি 	 Аммо Исломга муайян фойдани кўзлаб кирган , ўша фойдага эришса , хурсанд бўлиб , эришмаса , динни тарк этиб , юз ўгириб кетадиган мунофиқлар икки дунёда зиён кўришлари муқаррар . Аслини олганда мунофиқ , Исломдан , Аллоҳдан юз ўгириб , қаёққа ҳам борарди , кимга ҳам топинарди ? )


তুমি কি লক ্ ষ ্ য করেছ -- সে সৎপথে রয়েছে কি না , 	 Айт-чи , агар ўша ҳидоятда бўлса .


নিঃসন ্ দেহ এরা তো বলেই থাকে -- 	 Албатта , анавилар дерлар :


সুতরাং তাদের মন ্ দ কাজের শাস ্ তি তাদেরই মাথায় আপতিত হয়েছে এবং তারা যে ঠাট ্ টা বিদ ্ রুপ করত , তাই উল ্ টে তাদের উপর পড়েছে । 	 Бас , қилган ёмон амаллари ўзларига етди ва истеҳзо қилган нарсалари ўзларини ўради . ( Яъни , уларга ёмонлик ташқаридан келгани йўқ .


অতঃপর যখন তিনি চন ্ দ ্ রকে উদিত হতে দেখলেন তখন বললেন -- ''এইটি আমার প্রভু!’’ কিন্ত যখন তা অস্ত গেল তখন তিনি বললেন -- ''যদি আমার প্রভু আমাকে পথ-প্রদর্শন না করতেন তাহলে আমি অবশ্যই হয়ে পড়তাম পথভ্রষ্টদের দলভুক্ত। 	 Чиқаётган ойни кўрганда : « Мана шу Роббимдир » , деди . У ҳам ботганида : « Агар Роббим мени тўғри йўлга бошламаса , албатта , адашувчилардан бўламан » , деди .


সে কি মনে করে যে , তার উপর কেউ ক ্ ষমতাবান হবে না ? 	 У инсон унга ҳеч кимнинг кучи етмайди , деб ҳисоблайдими ?


তারা তাদের ডেকে বলবে -- ''আমরা কি তোমাদের সঙ্গে ছিলাম না?’’ তারা বলবে -- ''হাঁ, কিন্ত তোমরা তোমাদের নিজেদের প্রলুব্ধ করেছিলে, আর প্রতীক্ষা করেছিলে, আর বৃথা কামনা তোমাদের প্রতারিত করেছিল যে পর্যন্ত না আল্লাহ্‌র বিধান এসেছিল, আর আল্লাহ্ সম্পর্কে মহাপ্রতারক তোমাদের প্রতারণা করেছিল। 	 Лекин сизлар Аллоҳнинг амри келгунча ўзингизни ўзингиз фитнага дучор қилдингиз , кўз тикиб кутдингиз , шубҳа қилдингиз ва сизларни хом-хаёллар ғурурга кетказди . Сизларни Аллоҳ ҳақида алдамчи алдаб қўйди .


জ ্ বিনের মধ ্ য থেকে অথবা মানুষের মধ ্ য থেকে । 	 Жинлардан ва одамлардан бўлганнинг ёмонлигидан , деб айт . ( Оятда зикр қилинган « беркиниб , кўриб турувчи » дан мурод шайтондир . )


আর যখন কুরআন পঠিত হয় তখন তা শোনো , আর চুপ করে থেকো , যেন তোমাদের প ্ রতি করুণা বর ্ ষিত হয় । 	 ( Ушбу оятдан уламоларимиз Қуръони Карим тиловат қилинганда унга жим туриб қулоқ осиш вожиблиги ҳақидаги ҳукмни чиқарганлар . Ҳанафий мазҳаби уламолари эса , намозда имом қироат қилганида , иқтидо қилувчилар жим қулоқ осиши лозим , деб ҳукм чиқарганлар .


যখন তারা তাঁর কাছে উপস ্ থিত হয়ে বললঃ সালাম , তখন সে বললঃ সালাম । এরা তো অপরিচিত লোক । 	 Улар унинг ҳузурига кириб , « Салом » деганларида , у : « Салом , нотаниш қавмлар » , деди .


সেই পত ্ র সুলায়মানের পক ্ ষ থেকে এবং তা এইঃ সসীম দাতা , পরম দয়ালু , আল ্ লাহর নামে শুরু ; 	 Албатта , у Сулаймондандир , албатта , унда : « Бисмиллаҳир роҳманир роҳийм .


তোমার নিকট তারা জিজ ্ ঞেস করে নতুন চাঁদের বিষয়ে । বলে দাও যে এটি মানুষের জন ্ য সময় নির ্ ধারণ এবং হজ ্ বের সময় ঠিক করার মাধ ্ যম । আর পেছনের দিক দিয়ে ঘরে প ্ রবেশ করার মধ ্ যে কোন নেকী বা কল ্ যাণ নেই । অবশ ্ য নেকী হল আল ্ লাহকে ভয় করার মধ ্ যে । আর তোমরা ঘরে প ্ রবেশ কর দরজা দিয়ে এবং আল ্ লাহকে ভয় করতে থাক যাতে তোমরা নিজেদের বাসনায় কৃতকার ্ য হতে পার । 	 Шу боғлиқлик туфайли ҳилол ҳақида жавоб тушган оят ҳажга боғлиқ яна бир масалани ҳам ойдинлаштиради . Имом Бухорий ва Имом Муслимлар саҳиҳ китобларида ал-Барро розийаллоҳу анҳудан ривоят қиладиларки : « Ансорийларда ( мадиналик мусулмонларда ) ҳаждан қайтиб келганда уйнинг эшигидан кирмаслик одат бор эди .


কী-ম্যাপ 	 Тугмалар тартиби


তাদের রসূলগণ বলেছিলেন , ''আল্লাহ্ সন্বন্ধে কি কোনো সন্দেহ আছে, -- মহাকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর আদি স্রষ্টা? তিনি তোমাদের আহ্বান করছেন তোমাদের দোষত্রুটি থেকে তোমাদের পরিত্রাণ করতে, আর এক নির্দিষ্টকাল পর্যন্ত তোমাদের অব্যাহতি দিতে।’’ তারা বললে, ''তোমরা তো আমাদের ন্যায় মানুষ বই নও। তোমরা চাচ্ছ আমাদের বিরত রাখতে আমাদের পিতৃপুরুষরা যার উপাসনা করত তা থেকে! অতএব তোমরা আমাদের কাছে কোনো সুস্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসো।’’ 	 Пайғамбарлари уларга : « Осмонлару ернинг яратгувчиси бўлмиш Аллоҳга шак борми ? У сизларни гуноҳларингизни мағфират қилишга ва ўзингизни маълум муддатга қолдиришга чақирмоқда-ку ! « дедилар .


এই হচ ্ ছে ফয়সালা করার দিন , আমরা তোমাদের সমবেত করেছি , আর পূর ্ ববর ্ তীদেরও । 	 Бу ажратиш куни , сизларни ва аввалгиларни жамладик .


আল ্ লাহ ্ চান তোমাদের পূর ্ ববর ্ তী যারা ছিল তাদের দৃষ ্ টান ্ তেরদ ্ বারা তোমাদের কাছে সুস ্ পষ ্ ট করতে ও তোমাদের হেদায়ত করতে , আর তোমাদের দিকে ফিরতে । আর আল ্ লাহ ্ সর ্ বজ ্ ঞাতা , পরমজ ্ ঞানী । 	 Аллоҳ сизларга баён қилиб беришни , сизни олдингиларнинг йўлига ҳидоят қилишни ва тавбаларингизни қабул этишни хоҳлайди . Аллоҳ билувчи ва ҳикматли зотдир .


আর পক ্ ষান ্ তরে যদি সে নৈকট ্ যপ ্ রাপ ্ তদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হয় । 	 Агар , у муқарраблардан бўлса .


''না, আমরা বঞ্চিত হয়েছি।’’ 	 Балки биз маҳрум бўлгандиримиз , дедилар .


যাতে আল ্ লাহ মুনাফিক পুরুষ , মুনাফিক নারী , মুশরিক পুরুষ , মুশরিক নারীদেরকে শাস ্ তি দেন এবং মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদেরকে ক ্ ষমা করেন । আল ্ লাহ ক ্ ষমাশীল , পরম দয়ালু । 	 Аллоҳ ўта мағфиратли ва ўта раҳмли зотдир . ( Яъни , мазкур омонатнинг инсонга таклиф қилинишидан мақсад инсонлар орасидан мунофиқ ва мушрикларни ажратиб олиб азоблаш ва мўминларни ажратиб олиб , уларнинг тавбасини қабул қилиб мукофотлашдир . )


মুনাফিকরা এবং যাদের অন ্ তরে রোগ আছে এবং মদীনায় গুজব রটনাকারীরা যদি বিরত না হয় , তবে আমি অবশ ্ যই তাদের বিরুদ ্ ধে আপনাকে উত ্ তেজিত করব । অতঃপর এই শহরে আপনার প ্ রতিবেশী অল ্ পই থাকবে । 	 Қасамки , агар мунофиқлар , қалбларида марази борлар ва Мадинада миш-миш тарқатувчилар тўхтамасалар , сени уларга қарши қўзғотурмиз . Сўнгра улар у ( Мадина ) да сенга озгинадан бошқа қўшни бўла олмаслар .


আর যারা আমাদের বাণীসমূহে মিথ ্ যারোপ করে তাদের আমরা ক ্ রমাগত টেনে নিয়ে যাই , -- কোথা থেকে তা তারা জানে না । 	 Оятларимизни ёлғонга чиқарганларни эса , улар билмайдиган томондан аста-секин оламиз . ( Яъни , Аллоҳ таоло кофир ва мунофиқларни оҳиста-оҳиста ўзларига билдирмаган ҳолда ҳалок қилади .


আর তোমাদের সাধ ্ য নেই যে তোমরা স ্ ত ্ রীদের মধ ্ যে সমব ্ যবহার করবে , যদিও তোমরা আকাঙক ্ ষা করো । কিন ্ তু বীতরাগ হয়ো না পুরোপুরি বিরাগভাজনে , যার ফলে তাকে ফেলে রাখো যেন ঝুলন ্ ত অবস ্ থায় । আর যদি তোমরা সমঝোথা করো এবং , তবে নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ হচ ্ ছেন পরিত ্ রাণকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 Эрнинг нафратига ёки юз ўгиришига сабаб бўлган ишларни бартараф этиш билан уни рози қилиб , ажралмай қолишга тиришади . Жумладан , хотинидан нафратланиб , уни талоқ қилмоқчи бўлган ёки юз ўгириб , тек ташлаб қўймоқчи бўлган эркак ўша хотиннинг ажрашиш истаги йўқлигини билгач , унга яхшилик қилиб , тақво юзасидан ўзи билан олиб қолса , яхши бўлади .


বলবে , তোমরা তো আমাদের কাছে ডান দিক থেকে আসতে । 	 Улар : « Албатта , сизлар бизга ўнг томондан келар эдингиз » , дерлар .


আর মহাকাশমন ্ ডল -- আমরা তা নির ্ মাণ করেছি হাতে , আর আমরাই বিশালতার নির ্ মাতা । 	 Осмонни Ўз қудратимиз ила бино қилдик . Албатта , Биз кенг қилувчимиз .


অতএব যে কেউ এরপর আল ্ লাহ ্  র বিরুদ ্ ধে মিথ ্ যারোপ করে , তাহলে তারা নিজেরাই হচ ্ ছে অন ্ যায়কারী । 	 Шундан кейин ҳам , кимки Аллоҳ ҳақида ёлғон тўқиса , бас , ана ўшалар золимлардир .


আর্কাইভের আকার: 	 Архив ҳажми:


তারা বলবেঃ আমরা ইতিপূর ্ বে নিজেদের বাসগৃহে ভীত-কম ্ পিত ছিলাম । 	 Албатта , биз илгари ўз аҳлимиз даврасида У зотдан қўрқувчилардан эдик .


সর ্ ববিধ প ্ রশংসা আল ্ লাহরই জন ্ য যিনি নভোমন ্ ডল ও ভূমন ্ ডল সৃষ ্ টি করেছেন এবং অন ্ ধকার ও আলোর উদ ্ ভব করেছেন । তথাপি কাফেররা স ্ বীয় পালনকর ্ তার সাথে অন ্ যান ্ যকে সমতুল ্ য স ্ থির করে । 	 Осмонлару ерни яратган , зулматлару нурни таратган Аллоҳга ҳамд бўлсин . Сўнгра куфр келтирганлар ўз Роббиларига ( ўзгаларни ) тенглаштирадилар .


''চেয়ে দেখো! আমরা তোমার মাতাকে অনুপ্রেরণা দিয়েছিলাম যা অনুপ্রাণিত করার ছিল। 	 Ўшанда онангга илҳом қилинадиган нарсани илҳом қилган эдик .


অবশেষে তিনি যখন সূর ্ যের উদয়াচলে পৌছলেন , তখন তিনি তাকে এমন এক সম ্ প ্ রদায়ের উপর উদয় হতে দেখলেন , যাদের জন ্ যে সূর ্ যতাপ থেকে আত ্ নরক ্ ষার কোন আড়াল আমি সৃষ ্ টি করিনি । 	 То қуёш чиқиш жойига етганида , уни бир қавм устидан чиқаётганини кўрди . Уларга у ( қуёш ) дан тўсиқ бўладиган нарса қилмаган эдик .


তারা ডেকে বলবে , হে মালেক , পালনকর ্ তা আমাদের কিসসাই শেষ করে দিন । সে বলবে , নিশ ্ চয় তোমরা চিরকাল থাকবে । 	 У : « Албатта , сиз туриб қолгувчисиз » , деди . ( Яъни , дўзахилар ўзларига берилаётган азоблар оғриғи , алами ва шиддатига чидай олмай , дўзах ишларига қараб турувчи Молик исмли фариштага қараб : « Эй Молик !


আর যখন তুমি কুরআন পাঠ কর তখন তোমার মধ ্ যে ও যারা পরকালে বিশ ্ বাস করে না তাদের মধ ্ যে আমরা স ্ থাপন করি এক অদৃশ ্ য পর ্ দা । 	 Қачон Қуръон қироат қилсанг , сен билан охиратга иймон келтирмайдиганлар орасида кўринмас парда қилурмиз . ( Ана ўша кўринмас парда уларни Қуръонга ишонишдан тўсиб туради . )


আর তাদের বানিয়েছি চিরকুমারী , 	 Бас , уларни бокиралар қилдик .


কাফেররা যেন আপনাকে আল ্ লাহর আয়াত থেকে বিমুখ না করে সেগুলো আপনার প ্ রতি অবর ্ তীর ্ ণ হওয়ার পর আপনি আপনার পালনকর ্ তার প ্ রতি দাওয়াত দিন এবং কিছুতেই মুশরিকদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হবেন না । 	 Ва сени улар ҳаргиз сенга туширилган Аллоҳнинг оятларидан тўсмасинлар . Роббингга даъват қил .


তোমরা যদি অকৃতজ ্ ঞতা দেখাও , তবে আল ্ লাহ ্ নিশ ্ চয়ই তোমাদের সম ্ পর ্ কে অনন ্ যনির ্ ভর । কিন ্ তু তিনি তাঁর বান ্ দাদের জন ্ য অকৃতজ ্ ঞতা পছন ্ দ করেন না । আর যদি তোমরা কৃতজ ্ ঞতা প ্ রকাশ কর তবে তাতে তিনি তোমাদের প ্ রতি প ্ রসন ্ ন হবেন । আর কোনো ভারবাহী অন ্ যের বোঝা বহন করবে না । তারপর তোমাদের প ্ রভুর নিকটেই তোমাদের প ্ রত ্ যাবর ্ তন , তখন তিনি তোমাদের জানিয়ে দেবেন যা তোমরা করে যাচ ্ ছিলে । নিঃসন ্ দেহ বুকের ভেতরে যা আছে সে-সন ্ বন ্ ধে তিনি সম ্ যক অবগত । 	 Агар Унга шукр келтирсангиз , сиздан рози бўлур . Ҳеч бир оғирлик кўтаргувчи жон ўзга жоннинг оғирлигини кўтармас .


এটা কখনও উচিত নয় । তোমরা সত ্ ত ্ বরই জেনে নেবে । 	 Йўқ ! Сизлар тезда биласизлар .


যারা খরচ করে সচ ্ ছল অবস ্ থায় ও অসচ ্ ছল অবস ্ থায় , আর যারা ক ্ রোধ সংবরণকারী , আর যারা লোকজনের প ্ রতি ক ্ ষমাশীল । আর আল ্ লাহ ্ সৎকর ্ মীদের ভালোবাসেন , -- 	 Улар енгилликда ҳам , оғирликда ҳам нафақа қиладиганлар , ғазабини ютадиганлар ва одамларни авф қиладиганлардир . Аллоҳ яхшилик қилувчиларни ёқтиради .


আর তিনিই পরিত ্ রাণকারী , প ্ রেমময় , 	 Ва У мағфират қилувчи , муҳаббати зўр зотдир .


বলো -- ''আমার কাছে যা প্রত্যাদিষ্ট হয়েছে তাতে আমি খাদকের জন্য নিষিদ্ধ পাই নি তা খেতে এইসব ব্যতীত -- যা মৃত হয়ে গেছে, অথবা ঝরে পড়া রক্ত, অথবা শূকরের মাংস, -- কেননা তা নিঃসন্দেহ অশুচি, অথবা যা হালাল করা হয়েছে তার উপরে আল্লাহ্ ছাড়া অন্য নাম নেওয়ার পাপাচারে, কিন্ত যে কেউ চাপে পড়েছে, অবাধ্য না হয়ে বা মাত্রা না ছাড়িয়ে, তবে তোমার প্রভু নিঃসন্দেহ পরিত্রাণকারী, অফুরন্ত ফলদাতা। 	 Менга ваҳий қилинган нарсада таомланувчи учун ҳаром қилинган нарсани топмаяпман . Магар ўлимтик ёки оқизилган қон ёки тўнғиз гўшти бўлса , албатта , у ифлос , ҳаромдир .


অতঃপর যখন চন ্ দ ্ রকে ঝলমল করতে দেখল , বললঃ এটি আমার প ্ রতিপালক । অনন ্ তর যখন তা অদৃশ ্ য হয়ে গেল , তখন বলল যদি আমার প ্ রতিপালক আমাকে পথ-প ্ রদর ্ শন না করেন , তবে অবশ ্ যই আমি বিভ ্ রান ্ ত সম ্ প ্ রদায়ের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হয়ে যাব । 	 Чиқаётган ойни кўрганда : « Мана шу Роббимдир » , деди . У ҳам ботганида : « Агар Роббим мени тўғри йўлга бошламаса , албатта , адашувчилардан бўламан » , деди .


যারা ঈমান এনেছে , আল ্ লাহ তাদের অভিভাবক । তাদেরকে তিনি বের করে আনেন অন ্ ধকার থেকে আলোর দিকে । আর যারা কুফরী করে তাদের অভিভাবক হচ ্ ছে তাগুত । তারা তাদেরকে আলো থেকে বের করে অন ্ ধকারের দিকে নিয়ে যায় । এরাই হলো দোযখের অধিবাসী , চিরকাল তারা সেখানেই থাকবে । 	 ( Биз оятда « дўст » деб таржима қилган ибора арабчада « валий » деб келган бўлиб , бу сиз билан бизнинг тушунчамиздаги « дўст » дан кўра кенгроқ тушунчани ифода қилади . Бу дўст ишбоши , ҳамма керакли нарсаларни тайёрлаб , ишларни тўғри изга солиб турувчи ғамхўрдир . )


অতএব , তোমরা কোথায় যাচ ্ ছ ? 	 Бас , қаёққа кетмоқдасиз ? !


আর যারা আমাদের নির ্ দেশসমূহে মিথ ্ যারোপ করে তারা বধির ও বোবা , ঘোর অন ্ ধকারে । আল ্ লাহ ্ যাকে ইচ ্ ছা করেন তাকে তিনি বিপথে যেতে দেন , আর যাকে ইচ ্ ছা করেন তাকে তিনি স ্ থাপন করেন সহজ-সঠিক পথের উপরে । 	 Оятларимизни ёлғонга чиқарганлар кар ва соқовлардир . Аллоҳ кимни хоҳласа , адаштирар ва кимни хоҳласа , тўғри йўлда барқарор қилиб қўядир .


এবং এক পায়ের হাড় অন ্ য পায়ের হাড়ে ঠোকর খেতে থাকবে , 	 Ва болдирлар бир-бирига алмашганда .


আর যাকারিয়ার ক ্ ষেত ্ রে , -- স ্ মরণ করো , তিনি তাঁর প ্ রভুকে আহ ্ বান করে বললেন -- ''আমার প্রভু! আমাকে একলা রেখো না, আর তুমি উত্তরাধিকারীদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ।’’ 	 Ва Закариёни эсла . Ўшанда у Роббига нидо қилиб : « Эй Роббим , мени ёлғиз ташлаб қўйма , Сен , Ўзинг ворисларнинг энг яхшисисан » , деган эди .


ফিরিশ ্  তারা তাঁকে ডেকে বললে আর তিনি তখন উপাসনাস ্ থলে নামাযে দাঁড়িয়েছিলেন -- ''আল্লাহ্ নিশ্চয়ই আপনাকে সুসংবাদ দিচ্ছেন ইয়াহ্‌য়ার, আল্লাহ্‌র বাণীর সত্যতা প্রতিপন্ন করতে, আর সম্মানিত ও চরিত্রবান, আর সাধুপুরুষদের মধ্য থেকে একজন নবী।’’ 	 Меҳробда намоз ўқиб турганида , фаришталар унга : « Албатта , Аллоҳ сенга Аллоҳдан бўлган калимани тасдиқловчи , бошлиқ , шаҳвати тийилган , солиҳлардан бўлган Набий , Яҳъёнинг башоратини бермоқда » , дедилар . ( Закариё алайҳиссаломнинг чин дилдан қилган дуолари қабул бўлди .


নিঃসন ্ দেহ তোমাদের প ্ রভু হচ ্ ছেন আল ্ লাহ ্ যিনি সৃষ ্ টি করেছেন মহাকাশমন ্ ডল ও পৃথিবী ছয় দিনে , তখন তিনি আরশে অধিষ ্ ঠিত হন । তিনি দিনকে আবৃত করেন রাত ্ রি দিয়ে , -- যা দ ্ রতগতিতে তার অনুসরণ করে । আর সূর ্ য ও চন ্ দ ্ র ও নক ্ ষত ্ ররাজি তাঁর হুকুমের আজ ্ ঞাধীন । সৃষ ্ টি করা ও নির ্ দেশ দান কি তাঁর অধিকারভুক ্ ত নয় ? মহিমাময় আল ্ লাহ ্ -- বিশ ্ বজগতের প ্ রভু ! 	 Бу ҳақда сўраб-суриштирмаймиз ҳам . Ўтган салафи солиҳларимиз бундай масалаларни қўзиганларни бидъатчи , бузғунчи , фитнакаш , деб атаганлар ва баъзиларини жазолашга ҳукм қилганлар . )


সে বললে -- ''নিঃসন্দেহ রাজা-বাদশারা যখন কোনো জনপদে প্রবেশ করে তখন তাকে বিপর্যস্ত করে দেয় এবং তার বাসিন্দাদের শ্রেষ্ঠ মর্যাদাসম্পন্নদের বানিয়ে দেয় চরম লাঞ্ছিত, আর এইভাবেই তারা করে থাকে। 	 У : « Албатта , подшоҳлар бирор шаҳар-қишлоққа кирсалар , уни вайрон қилурлар ва унинг азиз аҳлларини хор қилурлар . Ана шундай қилурлар .


যাতে তুমি বনী-ইসরাঈলকে আমাদের সাথে যেতে দাও । 	 Бани Исроилни биз билан қўйиб юбор » , деб айтинглар , деди .


এমনিভাবে আমি তোমাদেরকে মধ ্ যপন ্ থী সম ্ প ্ রদায় করেছি যাতে করে তোমরা সাক ্ ষ ্ যদাতা হও মানবমন ্ ডলীর জন ্ যে এবং যাতে রসূল সাক ্ ষ ্ যদাতা হন তোমাদের জন ্ য । আপনি যে কেবলার উপর ছিলেন , তাকে আমি এজন ্ যই কেবলা করেছিলাম , যাতে একথা প ্ রতীয়মান হয় যে , কে রসূলের অনুসারী থাকে আর কে পিঠটান দেয় । নিশ ্ চিতই এটা কঠোরতর বিষয় , কিন ্ তু তাদের জন ্ যে নয় , যাদেরকে আল ্ লাহ পথপ ্ রদর ্ শন করেছেন । আল ্ লাহ এমন নন যে , তোমাদের ঈমান নষ ্ ট করে দেবেন । নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ , মানুষের প ্ রতি অত ্ যন ্ ত স ্ নেহশীল , করুনাময় । 	 Шунингдек , сизларни одамлар устидан гувоҳ бўлишингиз ва Пайғамбар сизларнинг устингиздан гувоҳ бўлиши учун ўрта миллат қилдик . Сен аввал юзланган қиблани ортга бурилиб кетадиганлар ким-у Пайғамбарга эргашувчилар ким эканини билиш учунгина қилганмиз .


আর অন ্ যদের শৃঙ ্ খলাবদ ্ ধ অবস ্ থায় । 	 Ва бошқаларини ҳам кишанланган ҳолда тўплаб ( бўйинсундирдик ) .


তোমরা জেনে রাখো যে পার ্ থিব জীবনটা তো খেলা-ধূলো ও আমোদ-প ্ রমোদ ও জাঁকজমক ও তোমাদের নিজেদের মধ ্ যে হামবড়াই এবং ধনদৌলত ও সন ্ তানসন ্ ততির প ্ রতিযোগিতা মাত ্ র । এটি বৃষ ্ টির উপমার মতো যার উৎপাদন চাষীদের চমৎকৃত করে , তারপর তা শুকিয়ে যায় , তুমি তখন তা দেখতে পাও হলদে হয়ে গেছে , অবশেষে তা খড়কুটো হয়ে যায় ! আর পরকালে রয়েছে কঠোর শাস ্ তি , পক ্ ষান ্ তরে রয়েছে আল ্ লাহ ্  র কাছ থেকে পরিত ্ রাণ ও সন ্ তষ ্ টি । আর পার ্ থিব জীবন ছলনাময় ভোগবিলাস বৈ তো নয় । 	 Билингки , албатта , бу дунё ҳаёти ўйин , кўнгил эрмаги ва зеб-зийнатдан , ўзаро фахрланишдан , мол-мулкни ва бола-чақани кўпайтиришдан иборатдир . Худди ўсимлиги деҳқонларни ажаблантирган ёмғирга ўхшайдир .


বলুন , নভোমন ্ ডল ও ভূ-মন ্ ডল থেকে কে তোমাদের কে রিযিক দেয় । বলুন , আল ্ লাহ । আমরা অথবা তোমরা সৎপথে অথবা স ্ পষ ্ ট বিভ ্ রান ্ তিতে আছি ও আছ ? 	 « Аллоҳ . Албатта , биз ёки сиз ҳидоятда ёхуд очиқ-ойдин залолатдадирмиз » .


ইলিয়াসের প ্ রতি সালাম বর ্ ষিত হোক ! 	 Илиёсийнга салом бўлсин .


''তোমরা তোমাদের আব্বার কাছে ফিরে যাও এবং বলো -- ''হে আমাদের আব্বা! নিঃসন্দেহ তোমার ছেলে চুরি করেছে, আর আমরা যা জানি তা ছাড়া অন্য প্রত্যক্ষ বিবরণ দিচ্ছি না, আর অদৃশ্যের ব্যাপারে আমরা কিছুই জানি না। 	 Отангиз олдига қайтинглар , бас , унга : « Эй отамиз , ҳақиқатда ўғлинг ўғрилик қилди . Биз фақат ўзимиз билган нарсага гувоҳлик бердик , холос .


তাদের পূর ্ বে নূহের সম ্ প ্ রদায় মিথ ্ যারোপ করেছিল , আর তাদের পরে অন ্ য অনেক দল ও প ্ রত ্ যেক সম ্ প ্ রদায় নিজ নিজ পয়গম ্ বরকে আক ্ রমণ করার ইচ ্ ছা করেছিল এবং তারা মিথ ্ যা বিতর ্ কে প ্ রবৃত ্ ত হয়েছিল , যেন সত ্ যধর ্ মকে ব ্ যর ্ থ করে দিতে পারে । অতঃপর আমি তাদেরকে পাকড়াও করলাম । কেমন ছিল আমার শাস ্ তি । 	 Улардан олдин Нуҳ қавми ва улар кетидан келган фирқалар ҳам ёлғончи қилган эдилар . Ҳар уммат ўз Пайғамбарини тутишга қасд қилди ва ҳақни йўқотиш учун ботил ила мужодала этди .


না কি তোমাদের কাছে সুস ্ পষ ্ ট কোন দলীল রয়েছে ? 	 Ёки сизда очиқ-ойдин ҳужжат борми ? ! ( Ўша ҳужжатда , фаришталар Аллоҳнинг қизи , дейилганми ? ! )


আপনি বলুন , তোমরা ইচ ্ ছায় অর ্ থ ব ্ যয় কর বা অনিচ ্ ছায় , তোমাদের থেকে তা কখনো কবুল হবে না , তোমরা নাফরমানের দল । 	 Сиздан зинҳор қабул қилинмайди . Сизлар , шубҳасиз , фосиқ қавм бўлдингиз » , деб айт .


অনন ্ তর জালেমরা এতে অন ্ য শব ্ দ বদলে দিল তার পরিবর ্ তে , যা তাদেরকে বলা হয়েছিল । সুতরাং আমি তাদের উপর আযাব পাঠিয়েছি আসমান থেকে তাদের অপকর ্ মের কারণে । 	 ( Улардан зулм қилганлари айтишлари лозим бўлган « Ҳиттатун » деган иборани , « Ҳинтатун » , яъни , « буғдой » деган сўзга алмаштирдилар ва шаҳарга сажда қилган ҳолларида эмас , ортлари билан сурилиб кирдилар . Ана шу итоатсизлик ва зулмлари учун Аллоҳ таоло уларнинг устидан азоб туширди . )


কাগজের আকার:predefinito:mm 	 Қоғоз ҳажми:predefinito:mm


সে দিন তারা কবর থেকে দ ্ রুতবেগে বের হবে , যেন তারা কোন এক লক ্ ষ ্ যস ্ থলের দিকে ছুটে যাচ ্ ছে । 	 У кунда худди санамлар ( ибодатига ) шошганларидек , қабрларидан шошиб чиқурлар .


উত ্ তরে তাঁর কওম শুধু এ কথাটিই বললো , লূত পরিবারকে তোমাদের জনপদ থেকে বের করে দাও । এরা তো এমন লোক যারা শুধু পাকপবিত ্ র সাজতে চায় । 	 ( Ифлосликка ботиб қолган бу қавм покликни масхара қилиб , покиза одамларни камситиш йўлига ўтди . Уларни дунёда ҳеч ким қилмаган ифлосликдан қайтариб , покланишга , инсон номига доғ туширмасликка чорлаган Аллоҳнинг Пайғамбари Лутни алайҳиссалом ва у кишига эргашган мўминларни айнан покликлари учун юртларидан ҳайдаб чиқармоқдалар . )


তারা বলল , তুমি তোমার পালনকর ্ তার কাছে আমাদের জন ্ য প ্ রার ্ থনা কর , যেন সেটির রূপ বিশ ্ লেষণ করা হয় । মূসা ( আঃ ) বললেন , তিনি বলছেন , সেটা হবে একটা গাভী , যা বৃদ ্ ধ নয় এবং কুমারীও নয়-বার ্ ধক ্ য ও যৌবনের মাঝামাঝি বয়সের । এখন আদিষ ্ ট কাজ করে ফেল । 	 Улар : « Роббингга дуо қил , унинг қандай эканини баён қилиб берсин » , дедилар . У : « У қари ҳам , ёш ҳам бўлмаган , икковининг ўртасидаги сигир , деяпти .


তারা মান ্ নত পূর ্ ণ করে এবং সেদিনকে ভয় করে , যেদিনের অনিষ ্ ট হবে সুদূরপ ্ রসারী । 	 Улар назрга вафо қиларлар ва ёмонлиги кенг тарқаладиган кундан қўрқарлар .


নভোমন ্ ডল ও ভূমন ্ ডলে যা কিছু আছে , সবাই আল ্ লাহর পবিত ্ রতা ঘোষণা করে । তিনি শক ্ তিধর ; প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 Осмонлардаги ва ердаги нарсалар Аллоҳга тасбиҳ айтди . Ва У азиз ва ҳакимдир .


তাদের পরস ্ পরকে দৃষ ্ টিগোচরে রাখা হবে । অপরাধী ব ্ যক ্ তি শাস ্ তি থেকে সেইদিন মুক ্ তিলাভ করতে চাইবে তার সন ্ তানদের বিনিময়ে , 	 Уларни кўриб турурлар . Гуноҳкор ўша кун азобидан қутулиш учун ўз болаларини ҳам .


নিঃসন ্ দেহে তিনি , তিনিই সৃষ ্ টি শুরু করেন এবং পুনঃসৃষ ্ টি করেন ; 	 Албатта , У Ўзи бошлар ва қайтарар . ( Йўқдан бор қилар ва ўлганни ҳаётга қайтарар )


শুধু ফুটন ্ ত জল ও হিমশীতল পানীয় ব ্ যতীত , -- 	 Магар қайноқ сув ва йирингни ( татирлар ) .


সুতরাং তোমাদের প ্ রভুর কোন ্ অনুগ ্ রহ তোমরা উভয়ে অস ্ বীকার করবে ? 	 Бас , Роббингизнинг қайси неъматларини ёлғон дея олурсиз .


সহায়িকা (_H) 	 _Ёрдам


রসূলগণ বলল , তোমাদের অকল ্ যাণ তোমাদের সাথেই ! এটা কি এজন ্ যে যে , আমরা তোমাদেরকে সদুপদেশ দিয়েছি ? বস ্ তুতঃ তোমরা সীমা লংঘনকারী সম ্ প ্ রদায় বৈ নও । 	 Улар : « Бадгумонлигингиз ўзингиз билан . Сизга эслатма берилганигами ? !


যাদের দৈহিক গঠন স ্ তম ্ ভ ও খুঁটির ন ্ যায় দীর ্ ঘ ছিল এবং 	 Баланд устунли « Ирам » га .


আর যে বিশ ্ বাস করেছিল সে বলল -- ''হে আমার স্বজাতি! আমি নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য আশঙ্কা করছি যেমনটা ঘটেছিল সম্মিলিতগোষ্ঠীর দিনে, 	 Иймон келирган киши : « Эй қавмим , албатта , мен сизга ҳам бошқа фирқалар кунига ўхшаш кун ...


এইসব রসূল -- তাঁদের কাউকে আমরা অপর কারোর উপরে শ ্ রেষ ্ ঠত ্ ব দিয়েছি । তাঁদের মধ ্ যে কারোর সাথে আল ্ লাহ ্ কথা বলছেন এবং তাঁদের কাউকে তিনি বহুস ্ তর উন ্ নত করেছেন । আর আমরা মরিয়মের পুত ্ র ঈসাকে দিয়েছিলাম স ্ পষ ্ ট প ্ রমাণাবলী , আর আমরা তাঁকে বলীয়ান করি রূহুল ক ্ কুদুস ্ দিয়ে । আর আল ্ লাহ ্ যদি ইচ ্ ছা করতেন তবে তাঁদের পরবর ্ তীরা পরস ্ পর বিবাদ করতো না তাদের কাছে স ্ পষ ্ ট প ্ রমাণাবলী আসার পরেও , কিন ্ তু তারা মতবিরোধ করলো , কাজেই তাদের মধ ্ যে কেউ ঈমান আনলো ও তাদের কেউ অবিশ ্ বাস পোষণ করলো । কিন ্ তু আল ্ লাহ ্ যদি ইচ ্ ছা করতেন তবে তারা পরস ্ পর লড়াই করতো না , কিন ্ তু আল ্ লাহ ্ যা ইচ ্ ছা করেন তাই করে থাকেন । 	 Ва Ийсо ибн Марямга ойдин ( мўъжиза ) ларни бердик ва уни муқаддас руҳ билан қўлладик . Агар Аллоҳ хоҳлаганида , улардан кейин қолганлар ўзларига очиқ-ойдин баёнотлар келганидан сўнг урушмас эдилар .


তিনিই আল ্ লাহ তা ’ আলা , স ্ রষ ্ টা , উদ ্ ভাবক , রূপদাতা , উত ্ তম নাম সমূহ তাঁরই । নভোমন ্ ডলে ও ভূমন ্ ডলে যা কিছু আছে , সবই তাঁর পবিত ্ রতা ঘোষণা করে । তিনি পরাক ্ রান ্ ত প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 Осмонда бўлсин , ерда бўлсин , дунёдаги барча нарсалар Аллоҳ таолони поклаб ёд этади , лекин биз уларнинг тасбиҳини тушунмаймиз . У Аллоҳ ғолибдир ва ҳаким-барча ишларни ҳикмат билан қилувчи зотдир . )


যে আল ্ লাহর নির ্ দেশের সামনে মস ্ তক অবনত করে সৎকাজে নিয়োজিত থাকে এবং ইব ্ রাহীমের ধর ্ ম অনুসরণ করে , যিনি একনিষ ্ ঠ ছিলেন , তার চাইতে উত ্ তম ধর ্ ম কার ? আল ্ লাহ ইব ্ রাহীমকে বন ্ ধুরূপে গ ্ রহণ করেছেন । 	 Аллоҳ таоло бошқа оятларда ҳам бу ҳақиқатни баён этган . Демак , оятда Исломдан ўзга ҳақиқий дин йўқ , дейилмоқда ва бу динга одамларни янада қизиқтириш учун Иброҳим алайҳиссаломни Аллоҳ таоло Ўзига дўст тутганини таъкидламоқда . )


যুদ ্ ধ করো তাদের সঙ ্ গে যারা আল ্ লাহ ্  তে বিশ ্ বাস করে না আর আখেরাতের দিনেও না , আর নিষেধ করে না যা আল ্ লাহ ্ ও তাঁর রসূল নিষেধ করেছেন , আর সত ্ যধর ্ মে ধর ্ মনিষ ্ ঠা পালন করে না -- তাদের মধ ্ যে থেকে যাদের ধর ্ মগ ্ রন ্ থ দেয়া হয়েছে , যে পর ্ যন ্ ত না তারা স ্ বহস ্ তে জিযিয়া প ্ রদান করে , আর তারা আনুগত ্ য মেনে নেয় । 	 Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирмайдиганларга , Аллоҳ ва Унинг Расули ҳаром қилган нарсаларни ҳаром деб билмайдиган ва ҳақ динга юрмайдиган китоб берилганларга қарши , то улар бўйинсунган ҳолларида ўз қўллари билан « жизя » бермагунича , жанг қилинг . ( Жизя , ғайридин кишининг Ислом ҳимояси остида яшаши , мусулмонлар томонидан тақдим этилган оммавий хизматлардан фойдаланиши ва бошқа сабаблар учун Ислом давлатига тўлаб туриладиган маблағдир .


তিনি দুই পূর ্ বের প ্ রভু , আর দুই পশ ্ চিমেরও প ্ রভু । 	 У икки машриқ ва икки мағрибнинг Роббисидир . ( Икки машриқ деганда , қуёшнинг ёздаги ва қишдаги чиқиш жойларини ҳамда икки мағриб деганда , ёздаги ва қишдаги ботиш жойларини тушуниш керак . )


প্রযুক্তিগত বিবরণ 	 Техник тафсилотлар


যেন আল ্ লাহ ্ প ্ রত ্ যেক সত ্ ত ্ বাকে প ্ রতিদান দিতে পারেন যা সে অর ্ জন করেছে , নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ হিসেব-নিকেশে তৎপর । 	 Аллоҳ ҳар бир жонга қилган касбига яраша жазо бериши учундир . Албатта , Аллоҳ тез ҳисоб қилгувчидир .


কাজেকাজেই এর উপরভাগ আমরা বানিয়ে দিলাম এর নিচের ভাগ , আর তাদের উপরে বর ্ ষণ করলাম পোড়া-মাটির পাথর । 	 Бас , Биз ( бу шаҳарнинг ) остини устин қилдик ва улар устига лойи қотган тошлар ёғдирдик .


অথবা এর উপরে বাড়িয়ে নাও , আর কুরআন আবৃত ্ তি করো ধীরস ্ থিরভাবে শান ্ ত-সুন ্ দর আবৃত ্ তিতে । 	 Ёки у ( ярим ) га яна қўш ва Қуръонни тартил билан тиловат қил . ( Қуръонни тартил билан ўқиш деб уни дона-дона қилиб , ҳар бир ҳарфини ўз ўрнидан чиқариб , оятларини алоҳида-алоҳида қилиб , тажвид қоидалари асосида ўқишга айтилади . )


আর বলো -- ''সত্য এসেই গেছে আর মিথ্যা অন্তর্ধান করেছে। নিঃসন্দেহ মিথ্যা তো সদা অন্তর্ধানশীল।’’ 	 Ва : « Ҳақ келди , ботил йўқ бўлди . Зотан , ботил доимо йўқ бўлгувчидир » , дегин .


''আর যখন বলা হয় -- 'নিঃসন্দেহ আল্লাহ্‌র ওয়াদা সত্য, আর ঘড়িঘন্টা -- এতে কোনো সন্দেহ নেই’, তোমরা তখন বলে থাক -- 'আমরা জানি না কী সেই ঘড়ি, আমরা বিবেচনা করি কাল্পনিক বৈ তো নয়, আর আমরা আদে সুনিশ্চিত নই’ ।’’ 	 Вақтики : « Албатта , Аллоҳнинг ваъдаси ҳақдир ва ( Қиёмат ) соатида шубҳа йўқдир » , дейилса , « Қиёмат соати нима эканини билмасмиз . Биз фақат гумон қиламиз , холос .


আর আল ্ লাহর কাছেই আছে আসমান ও যমীনের গোপন তথ ্ য ; আর সকল কাজের প ্ রত ্ যাবর ্ তন তাঁরই দিকে ; অতএব , তাঁরই বন ্ দেগী কর এবং তাঁর উপর ভরসা রাখ , আর তোমাদের কার ্ যকলাপ সম ্ বন ্ ধে তোমার পালনকর ্ তা কিন ্ তু বে-খবর নন । 	 Бас , Унга ибодат қил ва Унгагина таваккал қил . Роббинг қилаётганларингиздан ғофил эмасдир .


তারা কি তবু নিজেদের অন ্ তরে ভেবে দেখে না -- আল ্ লাহ ্ মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবী এবং এ দুইয়ের মধ ্ যে যা কিছু রয়েছে তা সৃষ ্ টি করেন নি বাস ্ তবতা ব ্ যতীত আর একটি নির ্ ধারিত কালের জন ্ য । আর বস ্ তুত লোকেদের মধ ্ যে অনেকেই তাদের প ্ রভুর সাথে মোলাকাত সন ্ বন ্ ধে সত ্ যিই অবিশ ্ বাসী । 	 Ахир , улар Аллоҳ осмонлару ерни ва улар орасидаги нарсаларни фақат ҳақ билан ва маълум муддатга яратганини тафаккур қилиб кўрмайдиларми ? ! Ҳақиқатда , одамлардан кўплари Роббиларига рўбарў бўлишни инкор қилгувчилардир .


আর অবোধদের দিয়ে দিও না তোমাদের সম ্ পত ্ তি যা আল ্ লাহ ্ তোমাদের জন ্ য অবলন ্ বনস ্ বরূপ করেছেন । আর তা থেকে তাদের খাওয়াও ও তাদের পরাও , আর তাদের বলো ভালোভালো কথা । 	 Аллоҳ ( ҳаётингизни ) тургизиш ( воситаси ) қилган молларингизни эси пастларга берманг . Уларни ўша моллардан ризқлантиринг , кийинтиринг ва уларга яхши сўзлар айтинг .


''আচ্ছা, তোমরা কি তাজ্জব হচ্ছো যে তোমাদের কাছে তোমাদের প্রভুর নিকট থেকে উপদেশ এসেছে তোমাদেরই মধ্যেকার একজন মানুষের মাধ্যমে যেন তিনি তোমাদের সতর্ক করেন? আর স্মরণ করো, কেমন ক’রে তিনি তোমাদের নূহ্-এর সম্প্রদায়ের পরবর্তীকালে প্রতিনিধি বানিয়েছিলেন, আর তোমাদের বর্ধিত করেছেন আকৃতির বৈশিষ্ট্যে। সুতরাং তোমরা আল্লাহ্‌র অনুগ্রহসমূহ স্মরণ করো যেন তোমরা সফল হতে পারো।’’ 	 Ўзингиздан бўлган бир кишига сизларни огоҳлантириш учун Роббингиздан эслатма келганидан ажабландингизми ? ! Сизларни Нуҳ қавмидан кейин халифа қилганини ва хилқатингизда куч-қувватни зиёда қилганини эсланг .


তোমরা তো বিরোধপূর ্ ণ কথা বলছ । 	 Албатта , сиз ихтилофли гапдасиз .


আপনি অনলাইনে আছেন কিনা তা দেখার %s অনুমোদন চায় 	 %s сизни онлайн бўлганингизда кўришга рухсат беришингизни хоҳлайди


কেমন করে তোমরা আল ্ লাহর ব ্ যাপারে কুফরী অবলম ্ বন করছ ? অথচ তোমরা ছিলে নিষ ্ প ্ রাণ । অতঃপর তিনিই তোমাদেরকে প ্ রাণ দান করেছেন , আবার মৃত ্ যু দান করবেন । পুনরায় তোমাদেরকে জীবনদান করবেন । অতঃপর তারই প ্ রতি প ্ রত ্ যাবর ্ তন করবে । 	 Аллоҳга қандай куфр келтирасизлар ? Ва ҳолбуки жонсиз эдингиз У сизга жон берди , сўнгра жонингизни олади ва яна тирилтиради ва сизлар Унга қайтажаксизлар .


তারা বললে -- ''তবে কি হবে এর প্রতিফল যদি তোমরা হচ্ছ মিথ্যাবাদী?’’ 	 Улар : « Агар ёлғончи бўлиб чиқсангиз , жазоси нима ? » дедилар .


অতএব তোমরা আল ্ লাহ ্  তে বিশ ্ বাস করো , আর তাঁর রসূলে ও সেই আলোকে যা আমরা অবতারণ করেছি । আর তোমরা যা করছ সে-সম ্ পর ্ কে আল ্ লাহ ্ পূর ্ ণ-ওয়াকিফহাল । 	 Бас , Аллоҳга , Унинг Расулига ва Биз туширган нурга иймон келтиринглар . Аллоҳ нима қилаётганингиздан хабардордир .


আচ ্ ছা ! কে তোমাদের পথ দেখিয়ে দেন স ্ থলদেশের ও সমুদ ্ রের অন ্ ধকারে , আর কে পাঠিয়ে থাকেন বায়ুপ ্ রবাহ তাঁর করুণা-বিজড়িত সুসংবাদদাতারূপে ? আল ্ লাহ ্  র সঙ ্ গে কি অন ্ য উপাস ্ য আছে ? তারা যে-সব অংশী দাঁড় করায় তা থেকে আল ্ লাহ ্ বহু ঊর ্ ধ ্ বে ! 	 Ёки сизларни қуруқлик ва денгиз зулматларида тўғри йўлга соладиган ҳамда Ўз раҳмати олдидан шамолларни хушхабар қилиб юборадиган зотми ? ! Аллоҳ билан бирга бошқа илоҳ борми ? !


নিশ ্ চয় ফয়সালা করার দিনের এক নির ্ ধারিত সময়কাল আছে -- 	 Албатта , ажрим куни вақти белгиланган эди .


আমি কি তাঁর পরিবর ্ তে অন ্ যান ্ যদেরকে উপাস ্ যরূপে গ ্ রহণ করব ? করুণাময় যদি আমাকে কষ ্ টে নিপতিত করতে চান , তবে তাদের সুপারিশ আমার কোনই কাজে আসবে না এবং তারা আমাকে রক ্ ষাও করতে পারবে না । 	 Мен уни қўйиб , бошқа илоҳлар тутайми ? ! Агар Роҳман менга бирор зарарни ирода қилса , уларнинг шафоати менга ҳеч фойда бермас ва улар мени қутқара олмаслар .


আপনি কাফের ও মুনাফিকদের আনুগত ্ য করবেন না এবং তাদের উৎপীড়ন উপেক ্ ষা করুন ও আল ্ লাহর উপর ভরসা করুন । আল ্ লাহ কার ্ যনিবার ্ হীরূপে যথেষ ্ ট । 	 Кофир ва мунофиқларга итоат этма . Уларнинг озорларига парво қилма .


এরাই -- এদের জন ্ য রয়েছে সুপরিচিত রিযেক , 	 Ана ўшаларга , ўзларига маълум ризқ бордир .


যে কেউ অবিশ ্ বাস করে , তার উপরেই তবে তার অবিশ ্ বাস , আর যে কেউ সৎকর ্ ম করে , তাহলে তাদের নিজেদের জন ্ যেই তারা সুখশয ্ যা পাতে , -- 	 Ким куфр келтирса , унинг куфри ўз зарарига . Кимлар яхши амаллар қилган бўлса , ўзлари учун замин тайёрларлар .


তখন লোকজন তার দিকে ছুটে এলো ভীত-সন ্ ত ্ রস ্ ত পদে । 	 Улар у томон шошиб , бир-бирларини туртиб кела бошлади . ( Мушриклар Иброҳим алайҳиссалом томон шошиб-пишиб , тезроқ бориш учун бир-бирларини туртишиб-суришиб етиб келишди . )


বলো -- ''আল্লাহ্‌র আজ্ঞানুবর্তী হও আর রসূলেরও।’’ কিন্তু যদি তারা ফিরে যায়, তবে নিঃসন্দেহ আল্লাহ্ অবিশ্বাসকারীদের ভালোবাসেন না। 	 Аллоҳга ва Расулга итоат қилинг . Бас , агар ортга қайтсангиз , Аллоҳ , албатта , кофирларга муҳаббат қилмас .


এই নথিটি একাধিক ফাইল দিয়ে গঠিত। এগুলোর এক বা একাধিক ফাইলে প্রবেশ করা যাচ্ছেনা। 	 Ушбу ҳужжатга бир нечта файллар ёзилган. Улардан бирига кириб бўлмаяпти.


সেখানে তারা চিরকাল থাকবে , সেখান থেকে স ্ থান পরিবর ্ তন করতে চাইবে না । 	 Унда абадий қолурлар ва ундан кўчишни истамаслар .


মানুষ সৃষ ্ ট হয়েছে ব ্ যস ্ তসমস ্ ত ছাঁদে । আমি শীঘ ্ রই তোমাদের দেখাব আমার নিদর ্ শন সমূহ , সুতরাং তোমারা আমাকে তাড়াতাড়ি করতে বলো না । 	 Инсон шошқалоқ ўлароқ яратилгандир . Мен , албатта , сизларга Ўз оят-аломатларимни кўрсатурман .


অতঃপর তিনি এক কার ্ যোপকরণ অবলম ্ বন করলেন । 	 Бас , сабабга эргашди . ( Яъни , ўзига осон қилинган йўлдан юрди . )


বরং যারা কাফের , তারা অহংকার ও বিরোধিতায় লিপ ্ ত । 	 Аммо куфр келтирганлар кибру ҳаво ва мухолифликдадирлар .


আল ্ লাহ ্  রই সব মহিমা ! তারা যা আরোপ করে তা থেকে বহু ঊর ্ ধ ্ বে , -- 	 Аллоҳ улар васф қилган нарсадан покдир .


আর তাঁর কাছে আমরা জানিয়ে দিলাম এই নির ্ দেশ যে এদের শেষটুকুও কেটে দেওয়া হবে ভোরে জেগে ওঠার বেলায় । 	 Ва унга ушбу амрни ваҳий қилдик : « Албатта , анавиларнинг орқаси субҳ чоғи кесилажакдир » .


কিন ্ তু কেমন করে তোমরা অবিশ ্ বাস পোষণ করো যখন তোমাদেরই কাছে আল ্ লাহ ্  র বাণীসমূহ পাঠ করা হচ ্ ছে , আর তোমাদের কাছে আছেন তাঁর রসূল ? আর যে আল ্ লাহ ্  কে দৃঢ়ভাবে ধরে থাকে , নিশ ্ চয় সে তাহলে চালিত হয়েছে সহজ-সঠিক পথে । 	 Аллоҳнинг оятлари сизга тиловат қилиниб турган бўлса-ю , Унинг Расули ичингизда бўлса-ю , қандай қилиб куфр келтирасиз ? ! Ким Аллоҳни маҳкам тутса , шубҳасиз , тўғри йўлга ҳидоят топган бўлади .


তোমরা এবাদতকারী নও , যার এবাদত আমি করি । 	 Ва сиз ҳам мен ибодат қилганга ибодат қилувчимассиз .


“ আল ্ লাহ ্  র রঙ । আর রঙের ক ্ ষেত ্ রে আল ্ লাহ ্  র চাইতে কে বেশী সুন ্ দর ? আর আমরা তাঁরই উপাসনাকারী । ” 	 Шу маънода , инсон агар гўзал бўлиш учун турли бўёқлардан – дин ва тузумлардан бирини танлаши лозим бўлса , нимани танлаши керак ? Албатта , ҳеч қандай гап-сўзсиз , Аллоҳнинг бўёғини ( динини ) тутиши лозим .


অনুভূমিক ত্রুটি (মিটারে): 	 Горизонтал хато (ўлчовларда):


এইটাই মহাসত ্ যের দিন । অতএব যে কেউ চায় সে তার প ্ রভুর কাছে আশ ্ রয়স ্ থল খুঁজুক । 	 У ҳақ кундир . Ким хоҳласа , ўз Роббисига қайтар йўл оладир .


জান ্ নাতে , তারা পরস ্ পরকে জিজ ্ ঞাসাবাদ করবে -- 	 Улар жаннатларда сўрарлар .


অতএব , যে ইচ ্ ছা করবে , সে একে গ ্ রহণ করবে । 	 Ким хоҳласа уни эслайдир .


আর অনুগ ্ রহ করো না বেশি পাবার প ্ রত ্ যাশায় , 	 Ва кўп ( иш ) қилган бўлсанг ҳам , миннат қилма !


ফোন অথবা মোবাইল ডিভাইস থেকে অনলাইন 	 Қўл телефонидан ёки мобайл ускунадан онлайн бўлган


তিনিই সেইজন যিনি পৃথিবীতে তোমাদের প ্ রতিনিধি বানিয়েছেন । সুতরাং যে অস ্ বীকার করে তার বিরুদ ্ ধেই তাহলে যাবে তার অবিশ ্ বাস । আর অবিশ ্ বাসীদের জন ্ য তাদের অবিশ ্ বাস তাদের প ্ রভুর নজরে কিছুই বাড়ায় না বিতৃষ ্ ণা ব ্ যতীত , আর অবিশ ্ বাসীদের জন ্ য তাদের অবিশ ্ বাস ক ্ ষতি ব ্ যতীত আর কিছুই বাড়ায় না । 	 Кофирлар учун куфрлари зиёндан бошқани зиёда қилмас . ( Дунё пайдо бўлганидан буён ҳозирга қадар ҳеч кимга куфр фойда бермаган , аксинча , доимо зарар келтирган ва келтирмоқда . )


কত পূণ ্ যময় আপনার পালনকর ্ তার নাম , যিনি মহিমাময় ও মহানুভব । 	 Улуғлик ва икром эгаси бўлмиш Роббинг исми муборак бўлди .


যেমন করে তোমাকে তোমার পরওয়ারদেগার ঘর থেকে বের করেছেন ন ্ যায় ও সৎকাজের জন ্ য , অথচ ঈমানদারদের একটি দল ( তাতে ) সম ্ মত ছিল না । 	 Ушбу икки иш - ўлжани бўлиш ва ғазотга чиқишнинг бир-бирига ўхшашликлари бор . Ўлжа тақсимоти бир гуруҳ мўминларга ёқмаганидек урушга чиқиш ҳам баъзи бир мўминларга ёқмаган эди . )


এ প্রটোকলে জরুরী কল সমর্থন করে না 	 Фавқулодда қўнғироқлар ушбу протоколда қўлланилмайди


তারা আল ্ লাহ ্  র আয়াতকে স ্ বল ্ পমূল ্ যে বিনিময় করে , তাই তারা তাঁর পথ থেকে ফিরিয়ে রাখে । নিঃসন ্ দেহ জঘন ্ য যা তারা করে যাচ ্ ছে । 	 ( Мушриклар ҳаммага баробар келган Аллоҳнинг оятларини қабул қилмай , ундан бу дунёнинг озгина баҳосини устун кўрдилар . Дин йўлига юрсалар , дунёнинг матоҳидан ажралиб қоламан ёки камроқ улуш оламан , деб ўйлашди .


তারা আল ্ লাহর যথাযোগ ্ য মর ্ যাদা বোঝেনি । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ শক ্ তিধর , মহাপরাক ্ রমশীল । 	 ( Яъни , улар ёлғиз Аллоҳнинг Ўзига эътиқод қилишлари , фақат Унгагина ибодат қилишлари лозим эди . Аммо улар Аллоҳнинг қадрини билмадилар , унга ширк келтирдилар , Ундан ўзгаларга топиндилар . )


আর যারা তাদের প ্ রভুর সন ্ তষ ্ টিলাভের অন ্ বেষণে অধ ্ যবসায় অবলন ্ বন করে , আর নামায কায়েম রাখে , আর আমরা তাদের যা জীবনোপকরণ দিয়েছি তা থেকে যারা গোপনে ও প ্ রকাশ ্ যে ব ্ যয় করে , আর ভাল দিয়ে মন ্ দকে দূর করে , -- এরাই তারা যাদের জন ্ য রয়েছে চরমোৎকর ্ ষ আবাস , -- 	 Улар Роббилари юзини кўзлаб , сабр қиларлар . Намозни тўкис адо этарлар , Биз уларга ризқ қилиб берган нарсадан махфий ва ошкора инфоқ қиларлар ва ёмонликни яхшилик ила қайтарарлар .


প্রতি: 	 ...га:


যখন নতুন মেইল আসে 	 Янги хат келганида


সে তাদেরকে প ্ রতিশ ্ রুতি দেয় এবং তাদেরকে আশ ্ বাস দেয় । শয়তান তাদেরকে যে প ্ রতিশ ্ রুতি দেয় , তা সব প ্ রতারণা বৈ নয় । 	 У уларга ваъда берадир ва хом хаёлларга соладир . Шайтон уларга ғурурдан бошқа нарсани ваъда қилмайдир .


তাহলে আল ্ লাহ ্  কে বাদ দিয়ে যাদের তারা উপাস ্ যরূপে গ ্ রহণ করেছিল সান ্ নিধ ্ য লাভের জন ্ য তারা কেন তাদের সাহায ্ য করল না ? বস ্ তুতঃ তারা তাদের থেকে অন ্ তর ্ ধান করল , আর এটিই ছিল তাদের মিথ ্ যা এবং যা তারা উদ ্ ভাবন করত । 	 Улар ғойиб бўлдилар ва бу уларнинг уйдирма ҳамда тўқиган бўҳтонларидир . ( Аввалги оятларни ўрганиш жараёнида тушунганимиздек , мушриклар буту санамларга , булар бизни катта худога яқирлаштирадилар , шафоат қиладилар , деб эътиқод қилар эдилар . )


এবং স ্ মরণ করুন নূহকে ; যখন তিনি এর পূর ্ বে আহবান করেছিলেন । তখন আমি তাঁর দোয়া কবুল করেছিলাম , অতঃপর তাঁকে ও তাঁর পরিবারবর ্ গকে মহা সংকট থেকে উদ ্ ধার করেছিলাম । 	 Ва Нуҳни ( эсла ) . Бундан олдин у нидо этганида , Биз унинг нидосига жавоб қилдик ва унга ҳамда унинг аҳлига улуғ ғамдан нажот бердик .


বলুনঃ হে লোক সকল ! আমি তো তোমাদের জন ্ যে স ্ পষ ্ ট ভাষায় সতর ্ ককারী । 	 Сен : « Эй одамлар ! Мен сизлар учун фақат бир очиқ огоҳлантиргувчиман , холос » , деб айт .


তিনি আল ্ লাহ যিনি সমুদ ্ রকে তোমাদের উপকারার ্ থে আয়ত ্ বাধীন করে দিয়েছেন , যাতে তাঁর আদেশক ্ রমে তাতে জাহাজ চলাচল করে এবং যাতে তোমরা তাঁর অনুগ ্ রহ তালাশ কর ও তাঁর প ্ রতি কৃতজ ্ ঞ হও । 	 Аллоҳ сизга денгизни унда Ўз амри билан кемалар юриши учун ва сиз Унинг фазлидан исташингиз учун бўйсундириб қўйди . Шоядки , шукр келтирсангиз .


তিনি বললেন -- ''তবে এখানে থেকে রসাতলে যাও, তোমার জন্য নয় যে তুমি এখানে অহংকার করবে। কাজেই বেরিয়ে যাও, তুমি আলবৎ অধমদের মধ্যেকার।’’ 	 У зот : « Бас , ундан ( жаннатдан ) туш ! Сен учун унда мутакаббирлик қилиб юриш йўқ .


বলো , ''যদি তোমাদের পিতারা ও তোমাদের পুত্রেরা, আর তোমাদের ভাইয়েরা ও তোমাদের পরিবাররা, আর তোমাদের আ‌ত্মীয়স্বজন, আর মাল-আসবাব যা তোমরা অর্জন করেছ, আর ব্যবসা-বাণিজ্য যার অচলাবস্থা তোমরা আশঙ্কা করো, আর বাড়িঘর যা তোমরা ভালোবাসো -- তোমাদের কাছে আল্লাহ্ ও তাঁর রসূলের ও তাঁর পথে সংগ্রামের চেয়ে অধিকতর প্রিয় হয় তবে অপেক্ষা করো যে পর্যন্ত না আল্লাহ্ নিয়ে আসেন তাঁর আদেশ।’’ আর আল্লাহ্ দুষ্কৃতিকারী সম্প্রদায়কে সৎপথ প্রদর্শন করেন না। 	 ( Ояти каримада инсон учун бу дунёда энг қадрли саккиз нарса эслатилиб , улардан ҳам маҳбуброқ нарса Аллоҳ , Унинг Расули ва Унинг йўлида жиҳод қилиш бўлмоғи лозимлиги уқтирилмоқда . Мазкур саккиз нарсанинг ҳаммаси ёки бирортаси инсонга Аллоҳдан , Унинг Расулидан ва Унинг йўлида жиҳод қилишдан маҳбуб бўлса , унда у инсоннинг иймони нуқсонга учрайди .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! তোমরা যখন আল ্ লাহ ্  র পথে যাত ্ রা করো , তখন পরিষ ্ কার করে নাও ; আর যে তোমাদের প ্ রতি ' সালাম ’ জানায় তাকে বলো না -- ''তুমি মূমিন নও।’’ তোমরা বুঝি এই দুনিয়ার জীবনের সম্পদ চাচ্ছ? কিন্তু আল্লাহ্‌র কাছে রয়েছে প্রচুর ধনদৌলত। ইতিপূর্বে তোমরাও এমন ছিলে, কিন্তু আল্লাহ্ তোমাদের হিতসাধন করেছেন; কাজেই পরিষ্কার করে নাও। নিঃসন্দেহ তোমরা যা করো আল্লাহ্ তার খবরদার। 	 Шунинг учун ҳам қисқагина бир оятда бу жиноятчига бошқа ҳеч кимга тайин қилинмаган олий жазолар – жаҳаннамда абадий қолиш , Аллоҳнинг ғазабига ва лаънатига дучор бўлиш ва у зот тайёрлаб қўйган улкан азоб ваъда қилинмоқда . Пайғамбаримиз ( с. а. в . ) ўз ҳадисларидан бирида : « Бир мусулмоннинг ўлдирилиши Аллоҳнинг ҳузурида дунёнинг заволидан ҳам оғирроқдир » , деганлар .


কিন ্ তু তারা তাঁর প ্ রতি মিথ ্ যারোপ করল , সেজন ্ য তাদের নিশ ্ চয়ই হাজির করা হবে , 	 Бас , уни ёлғончи қилдилар . Энди , албатта , улар ( азобга ) ҳозир қилингувчилардир .


আচ ্ ছা বল তো , যে ব ্ যক ্ তি তার প ্ রভুর সুস ্ পষ ্ ট পথে রয়েছে , আর সাথে সাথে আল ্ লাহর তরফ থেকে একটি সাক ্ ষীও বর ্ তমান রয়েছে এবং তার পূর ্ ববর ্ তী মূসা ( আঃ ) এর কিতাবও সাক ্ ষী যা ছিল পথনির ্ দেশক ও রহমত স ্ বরূপ , ( তিনি কি অন ্ যান ্ যের সমান ) অতএব তাঁরা কোরআনের প ্ রতি ঈমান আনেন । আর ঐসব দলগুলি যে কেউ তা অস ্ বীকার করে , দোযখই হবে তার ঠিকানা । অতএব , আপনি তাতে কোন সন ্ দেহে থাকবেন না । নিঃসন ্ দেহে তা আপনার পালনকর ্ তার পক ্ ষ হতে ধ ্ রুব সত ্ য ; তথাপি অনেকেই তা বিশ ্ বাস করে না । 	 Ўз Роббидан аниқ ҳужжатга эга бўлган , унга ўша ( Робб ) нинг Ўзидан гувоҳ эргашган ва у ( гувоҳ ) дан олдин Мусонинг китоби имом ва раҳмат ҳолида унга ( шоҳид ) бўлган кишига ( куфр келтирилади ) ми ? Ана ўшалар у ( шоҳид ) га иймон келтирарлар .


যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে এবং আল ্ লাহ ্  র পথ থেকে ফিরিয়ে রাখে , তিনি তাদের ক ্ রিয়াকলাপ ব ্ যর ্ থ করে দেবেন । 	 Куфр келтирган ва Аллоҳнинг йўлидан тўсганларнинг амалларини У зот ботил қилди . ( Иймонсизларнинг қилган яхшиликлари ҳам ажр-савобсиз бўлади .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তোমরা যদি তাদের অনুগত হও তবে তারা তোমাদের গোড়ালির উপরে তোমাদের মোড় ফিরিয়ে দেবে , ফলে তোমরা ক ্ ষতিগ ্ রস ্ ত হয়ে ফিরবে । 	 Бу иш Мадинаи Мунавварада улар билан бирга яшаб турган кофир ва мунофиқларга иғво учун катта баҳона бўлди . Бадр ғазотидаги ғалабадан сўнг ҳамма мусулмонларга ҳавас билан қараб , улар билан ҳисоб-китоб қиладиган бўлиб қолган эди .


আজ ভালো বস ্ তু তোমাদের জন ্ য হালাল করা হলো । আর যাদের গ ্ রন ্ থ দেয়া হয়েছে তাদের খাদ ্ য তোমাদের জন ্ য হালাল , এবং তোমাদের খাদ ্ যও তাদের জন ্ য বৈধ । আর মুমিনদের মধ ্ যের সতী-সাধ ্ বী নারী , আর তোমাদের আগে যাদের গ ্ রন ্ থ দেয়া হয়েছে তাদের মধ ্ যের সতী-সাধ ্ বী নারীও , যখন তোমরা তাদের মহরানা আদায় করেছ , সচ ্ চরিত ্ রভাবে , ব ্ যভিচারের জন ্ য নয় ও রক ্ ষিতারূপে গ ্ রহণ করেও নয় । আর যে কেউ ঈমান অস ্ বীকার করে সে তাহলে তার আচরণ ব ্ যর ্ থ করেছে , আর সে পরকালে হবে ক ্ ষতিগ ্ রস ্ তদের মধ ্ যেকার । 	 ( Ислом мусулмонларга аҳли китобларнинг сўйган сўйишлари ҳалол қилинган . Бу оятда « таом » сўзи қўлланган , аммо ундан аҳли китобларнинг барча таомлари , жумладан , чўчқа ёки бошқа ҳаром ҳайвонларнинг гўшти , ароққа ўхшаш ичимликлари ҳам ҳалол экан-да , деб тушунилмаслиги керак .


হে প ্ রিয় রসূল ! যারা অবিশ ্ বাসের অভিমুখে ধাওয়া করেছে তারা যেন তোমাকে দুঃখিত না করে , যারা তাদের মুখে বলে -- ' আমরা ঈমান এনেছি ’ , কিন ্ তু তাদের হৃদয় ঈমান আনে নি , আর যারা ইহুদীয় মত পোষণ করে , -- মিথ ্ যার জন ্ যে শ ্ রবণকারী , শ ্ রবণকারী অন ্ য লোকদের জন ্ যে যারা তোমার কাছে আসে না । তারা কথাগুলো সরিয়ে দেয় সেগুলোকে যথাস ্ থানে স ্ থাপনের পরে , তারা বলে -- ''তোমাদের যদি এই দেওয়া হয় তবে তা গ্রহণ করো, আর যদি তোমাদের এই দেয়া না হয় তবে সাবধান হও।’’ আর যাকে তার প্রলোভনের মধ্যে আল্লাহ্ চান, তার জন্য আল্লাহ্‌র কাছ থেকে কিছু করার ক্ষমতা তোমার নেই। এরাই তারা যাদের সন্বন্ধে আল্লাহ্ চান না যে তাদের হৃদয় বিশুদ্ধ হোক। এদের জন্য এই দুনিয়াতে রয়েছে দুর্গতি, আর পরকালে এদের জন্য কঠোর শাস্তি। 	 Оғизлари ила , иймон келтирдик , деб қалблари иймон келтирмаганлар ва яҳудий бўлганларнинг куфрга ошиқадиганларидан хафа бўлма . Улар ёлғонни кўп эшитадилар , сенга келмаган қавмлардан ҳам эшитадилар .


এখনও কি এই জনপদের অধিবাসীরা এ ব ্ যাপারে নিশ ্ চিন ্ ত যে , আমার আযাব তাদের উপর রাতের বেলায় এসে পড়বে অথচ তখন তারা থাকবে ঘুমে অচেতন । 	 Қишлоқлар аҳли уларга Бизнинг бало-қазойимиз тунда , ухлаётган ҳолларида келишидан хотиржаммилар ? !


তিনিই সেইজন যিনি তোমাদের ভ ্ রমণ করান স ্ থলে ও জলে । তারপর তোমরা যখন জাহাজে থাকো , আর তাদের নিয়ে তা যাত ্ রা করে অনুকুল হওয়ায় , আর তারা তাতে মৌজ করে , তাতে এসে পড়ে এক ঝড়ো বাতাস , আর চতুর ্ দিক থেকে ঢেউ আসতে থাকে তাদের কাছে , আর তারা মনে করে যে তারা আলবৎ এর দ ্ বারা ঘেরাও হয়ে পড়েছে , তারা আল ্ লাহ ্  কে ডাকে তাঁর প ্ রতি আনুগত ্ যে বিশুদ ্ ধচিত ্ ত হয়ে -- ''যদি এ থেকে তুমি আমাদের উদ্ধার করো তবে আমরা অবশ্যই কৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত হবো।’’ 	 Токи сизлар кемада бўлганингизда ва у ( кемалар ) яхши еллар ила уларни олиб кетганида ҳамда улар бундан хурсанд бўлганларида , қаттиқ шамол келур ва уларга ҳар томондан тўлқин келур . Ўзларининг қуршовда қолганларини англаганларида Аллоҳга чин ихлос билан : « Агар бизни мана шундан қутқазсанг , албатта , шукр келтирувчилардан бўламиз » , деб дуо қилурлар .


তোমরা কখনও নারীদেরকে সমান রাখতে পারবে না , যদিও এর আকাঙ ্ ক ্ ষী হও । অতএব , সম ্ পূর ্ ণ ঝুঁকেও পড়ো না যে , একজনকে ফেলে রাখ দোদুল ্ যমান অবস ্ থায় । যদি সংশোধন কর এবং খোদাভীরু হও , তবে আল ্ লাহ ক ্ ষমাশীল , করুণাময় । 	 Яъни , кўнглингизда муҳаббати ўрнашган баъзихотинингизга бир йўла мойил бўлиб кетиб , хотинларингизнинг баъзисини муаллақ аёлга ўхшатиб қўйманг . « Муаллақ аёл » деб хотин бўлиб хотин эмас , боши очиқ бўлиб , боши очиқ эмас , аросат бир ҳолда қолган аёлга айтилади .


তিনি পরিণামে যারা মুমিন ও সৎকর ্ ম পরায়ণ , তাদেরকে প ্ রতিদান দেবেন । তাদের জন ্ য রয়েছে ক ্ ষমা ও সম ্ মান জনক রিযিক । 	 Бу дунёда иймон келтириб , ўша эътиқод тақозоси ила жонининг роҳатидан кечиб , куч-қувват , зеҳн-заковат ва пул-мол сарфлаб яхши амалларни қилганлар бор . Улар бу дунёнинг ўзида яхши ишлари учун мукофотларини тўла олмасликлари мумкин .


এবং যখন কবরসমূহ উম ্ মোচিত হবে , 	 Ва , вақтики , қабрлар остин-устин бўлса .


প ্ রত ্ যেক সত ্ ত ্ বাই জামিন থাকবে যা সে অর ্ জন করে তার জন ্ য , -- 	 Ҳар бир шахс ўз касбининг гаровидир .


ওহে মানবগোষ ্ ঠি ! নিশ ্ চয়ই রসূল তোমাদের কাছে এসেছেন তোমাদের প ্ রভুর কাছ থেকে সত ্ যসহ , অতএব ঈমান আনো , তোমাদের জন ্ য তা মঙ ্ গলজনক । কিন ্ তু যদি তোমরা অবিশ ্ বাস পোষণ করো তবে নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্  রই যা-কিছু আছে মহাকাশ-মন ্ ডলে ও যা-কিছু পৃথিবীতে । আর আল ্ লাহ ্ হচ ্ ছেন সর ্ বজ ্ ঞাতা , পরমজ ্ ঞানী । 	 Магар жаҳаннам йўлига ( ҳидоят қилади ) ва унда абадий қолурлар . Бу Аллоҳ учун осондир .


সংস্করণ: 	 Версия:


আর মন ্ দের প ্ রতিফল তো অনুরূপ মন ্ দই । যে ক ্ ষমা করে ও আপোষ করে তার পুরস ্ কার আল ্ লাহর কাছে রয়েছে ; নিশ ্ চয় তিনি অত ্ যাচারীদেরকে পছন ্ দ করেন নাই । 	 Ёмонликнинг жазоси ўз мислидек ёмонликдир . Ким афв этиб ислоҳ қилса , унинг ажри Аллоҳнинг зиммасидадир .


আমি সামুদ সম ্ প ্ রদায়ের কাছে তাদের ভাই সালেহকে এই মর ্ মে প ্ রেরণ করেছি যে , তোমরা আল ্ লাহর এবাদত কর । অতঃপর তারা দ ্ বিধাবিভক ্ ত হয়ে বিতর ্ কে প ্ রবৃত ্ ত হল । 	 Батаҳқиқ , Самуд қавмига , Аллоҳга ибодат қилинг , деб биродарлари Солиҳни юбордик . Бас , баногоҳ улар икки гуруҳ бўлиб тортиша бошладилар .


আর সেইদিন যখন তিনি তাদের ডাকবেন ও বলবেন -- ''তোমরা প্রেরিত-পুরুষদের কী জবাব দিয়েছিলে?’’ 	 У кунда , У зот уларга нидо қилиб : « Пайғамбарларга нима деб жавоб бердингиз » , дер .


কিন ্ তু তারা নয় , যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে ও সৎকর ্ ম করে এবং পরস ্ পরকে তাকীদ করে সত ্ যের এবং তাকীদ করে সবরের । 	 Магар иймон келтирганлар ва солиҳ амаллар қилганлар , бир-бирларини ҳақга чақирганлар ва бир-бирларини сабрга чақирганлар мустаснодир . ( Маълум бўлдики , инсон икки дунёда бадбахт бўлиб қолмаслик учун тўртта сифатга эга бўлиши керак экан : Аллоҳга иймон келтириши .


নিঃসন ্ দেহ আমরা অবতীর ্ ণ করেছি তওরাত , যাতে রয়েছে হেদায়ত ও দীপ ্ তি । তার দ ্ বারা নবীগণ , যাঁরা ইসলামী ধর ্ মমত পোষণ করেন , বিধান দিয়েছিলেন তাদের যারা ইহুদীয় মত পোষণ করে , আর রব ্ বিসব ও পুরোহিতরা আল ্ লাহ ্  র কিতাবের যা তারা সংরক ্ ষণ করতো তারদ ্ বারা , আর তারা সে-সবের সাক ্ ষী ছিল । সেজন ্ য তোমরা লোকজনকে ভয় করো না , বরং ভয় করো আমাকে , আর আমার বাণীসমূহের জন ্ য স ্ বল ্ পমূল ্ য কামাতে যেয়ো না । আর যারা বিচার করে না আল ্ লাহ ্ যা নাযিল করেছেন তার দ ্ বারা , তারা তবে নিজেরাই অবিশ ্ বাসী । 	 У билан У зотга таслим бўлган Пайғамбарлар , Аллоҳнинг китобини муҳофаза қилишга мукаллаф бўлган роббонийлар ва аҳборлар яҳудий бўлганларга ҳукм юритарлар . Улар бу китобга гувоҳ қилинганлар .


তার ঠিকানা হবে জাহান ্ নাম । 	 Бас , албатта , Жаҳийм ўрин бўладир .


সুতরাং তারা সেইখানেই পরাভূত হলো , আর তারা মোড় ফেরালো ছোট হয়ে । 	 Ўша ерда енгилдилар ва беобрў бўлдилар .


কিন ্ তু যে চুরি করে শুনে পালায় , তার পশ ্ চাদ ্ ধাবন করে উজ ্ জ ্ বল উল ্ কাপিন ্ ড । 	 Магар бирортаси ўғриликча қулоқ осса , равшан олов унинг ортидан тушар .


তিনিই তোমাদের কে এক ব ্ যক ্ তি থেকে সৃষ ্ টি করেছেন । অনন ্ তর একটি হচ ্ ছে তোমাদের স ্ থায়ী ঠিকানা ও একটি হচ ্ ছে গচ ্ ছিত স ্ থল । নিশ ্ চয় আমি প ্ রমাণাদি বিস ্ তারিত ভাবে বর ্ ণনা করে দিয়েছি তাদের জন ্ যে , যারা চিন ্ তা করে । 	 Ушбу ҳақиқатни ўйлаб кўрган ҳар бир инсон Аллоҳ таолонинг биру борлигига қоил қолмай иложи йўқ . Фақат , бу оддий ҳақиқатни англаш учун фаҳм керак , онг керак , холос . )


আল ্ লাহ তা ’ আলা এই ধ ্ বংসের কোন বিরূপ পরিণতির আশংকা করেন না । 	 ( Бу дунёнинг подшоҳлари ўзларининг қилган ишларидан , оқибати нима бўларкин , деб ҳадиксираб турадилар . Аллоҳ субҳанаҳу ва таоло эса бундай хавфдан мустаснодир . )


আর তারা আল ্ লাহ ্  তে আরোপ করে যা তারা অপছন ্ দ করে , আর তাদের জিহবা মিথ ্ যাকথা রচনা করে যে ভাল বিষয়বস ্ তু তাদের জন ্ যেই । সন ্ দেহ নেই যে তাদের জন ্ য রয়েছে আগুন , আর নিঃসন ্ দেহ তারা অচিরেই পরিত ্ যক ্ ত হবে । 	 Уларнинг тиллари эса , ёлғондан ўзларига гўзал ( оқибат ) бўлишини васф қиладир . Ҳеч шубҳа йўқки , уларга , албатта , дўзах бўлур ва , албатта , улар ( дўзах ) пешқадамларидир .


তোমরা কিতাবধারীদের সাথে তর ্ ক-বিতর ্ ক করবে না , কিন ্ তু উত ্ তম পন ্ থায় ; তবে তাদের সাথে নয় , যারা তাদের মধ ্ যে বে-ইনসাফ । এবং বল , আমাদের প ্ রতি ও তোমাদের প ্ রতি যা নাযিল করা হয়েছে , তাতে আমরা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করেছি । আমাদের উপাস ্ য ও তোমাদের উপাস ্ য একই এবং আমরা তাঁরই আজ ্ ঞাবহ । 	 Аҳли китобларнинг зулм қилганлари хоҳ яҳудий , хоҳ насроний бўлсин , ўзларига келган илоҳий таълимотларни бузиб , Аллоҳга ширк келтирган , соф ақидани ўзгартирганлардир . Демак , улар билан яхши услубда мужодала қилишга ўрин йўқ , чунки улар золимлардир . )


নূহ ( আঃ ) বললেন-হে আমার জাতি ! দেখ তো আমি যদি আমার পালনকর ্ তার পক ্ ষ হতে স ্ পষ ্ ট দলীলের উপর থাক , আর তিনি যদি তাঁর পক ্ ষ হতে আমাকে রহমত দান করে থাকেন , তারপরেও তা তোমাদের চোখে না পড়ে , তাহলে আমি কি উহা তোমাদের উপর তোমাদের ইচ ্ ছার বিরুদ ্ ধেই চাপিয়ে দিতে পারি ? 	 У : « Эй қавмим , айтинг-чи , агар мен Роббимдан аниқ ҳужжатга эга бўлган бўлсам ва У менга Ўз ҳузуридан раҳмат берган бўлса-ю , сизга махфий қолган бўлса , уни сизга , агар ёқтирмасангиз ҳам , мажбурлаймизми ? !


রোযার রাত ্ রে তোমাদের স ্ ত ্ রীদের কাছে গমন তোমাদের জন ্ য বৈধ করা গেল । তারা তোমাদের জন ্ য পোশাক আর তোমরা তাদের জন ্ য পোশাক । আল ্ লাহ ্ জানেন যে তোমরা তোমাদের নিজেদের প ্ রবঞ ্ চনা করছিলে , তাই তিনি তোমাদের উপরে ফিরেছেন ও তোমাদের ভুলকে উপেক ্ ষা করেছেন । সুতরাং এখন তাদের সাহচর ্ য ভোগ করো , আর আল ্ লাহ ্ তোমাদের জন ্ য যা নির ্ ধারিত করেছেন তা অনুসরণ করে চল । আর আহার করো ও পান করো যতক ্ ষণ না তোমাদের কাছে স ্ পষ ্ ট হয়ে ওঠে ভোরবেলাতে সাদা কিরণ কালো ছায়া থেকে , তারপর রোযা সম ্ পূর ্ ণ করো রাত ্ রি সমাগম পর ্ যন ্ ত । আর তাদের স ্ পর ্ শ করো না যখন তোমরা মসজিদে ই 'তিকাফ করো । এ হচ ্ ছে আল ্ লাহ ্  র সীমা , কাজেই সে-সবের নিকটে যেয়ো না । এইভাবে আল ্ লাহ ্ তাঁর আয়াতসমূহ মানুষের জন ্ য সুস ্ পষ ্ ট করে দিয়েছেন যাতে তারা ধর ্ মপরায়ণতা অবলন ্ বন করে । 	 Ушбу зикр қилинган нарсаларнинг барчаси Аллоҳ таолога боғлиқ нарсалар , Унинг чегаралари . Аллоҳ уларга яқинлашмасликка буюрмоқда , чунки чегарага қанча яқинлашилса , чегарани бузиш эҳтимоли шунча кўпаяди . )


যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে , নিঃসন ্ দেহ আর তারা নিজেরাই হচ ্ ছে আগুনের ইন ্ ধন -- 	 Албатта , куфр келтирганларнинг моллари ҳам , болалари ҳам улардан Аллоҳ ( азоби ) дан бирор нарса қайтара олмас . Ана ўшалар , ўзлари дўзахнинг ёқилғисидирлар .


মুমিনগণ , আমি কি তোমাদেরকে এমন এক বানিজ ্ যের সন ্ ধান দিব , যা তোমাদেরকে যন ্ ত ্ রণাদায়ক শাস ্ তি থেকে মুক ্ তি দেবে ? 	 Эй иймон келтирганлар ! Сизларни аламли азобдан нажот топтирувчи тижоратга далолат қилайми ?


আপনার পূর ্ বে যত রসূল প ্ রেরণ করেছি , তারা সবাই খাদ ্ য গ ্ রহণ করত এবং হাটে-বাজারে চলাফেরা করত । আমি তোমাদের এককে অপরের জন ্ যে পরীক ্ ষাস ্ বরূপ করেছি । দেখি , তোমরা সবর কর কিনা । আপনার পালনকর ্ তা সব কিছু দেখেন । 	 ( Оддий башардан Пайғамбар юбориб одамларни синовга учратдик , баъзилари синовдан ўта олмай , оддий башар ҳам Пайғамбар бўладими , деб йўлдан адашди . Уларнинг бу тасарруфлари эса , иймонлилар учун синов бўлди . )


আমি তাদের সাথে যে ওয়াদা করেছি , তার কোন একটি যদি আপনাকে দেখিয়ে দেই কিংবা আপনাকে উঠিয়ে নেই , তাতে কি আপনার দায়িত ্ ব তো পৌছে দেয়া এবং আমার দায়িত ্ ব হিসাব নেয়া । 	 Уларга ваъда қилганимизнинг баъзисини сенга кўрсатармиз ёки сени ( ундан олдин ) вафот этдираримз . Албатта , етказиш сенинг зиммангда , ҳисоб қилиш Бизнинг зиммамиздадир .


বিষয়বস্তুর আকার: 	 Таркиб ҳажми:


আর দুইজনের মধ ্ যে যাকে তিনি জানতেন যে সে মুক ্ তি পাবে তাকে তিনি বললেন , ''তোমার প্রভুর কাছে আমার কথা বলো।’’ কিন্তু শয়তান তাকে ভুলিয়ে দিয়েছিল তার প্রভুর কাছে স্মরণ করিয়ে দিতে, তাই তিনি কারাগারে থাকলেন আরো কয়েক বছর। 	 ( Юсуф ( а. с . ) икки ҳамзиндон дўстларига тушларининг таъбирини айтиб бўлганларидан сўнг , улардан нажот топади , деб билган шахсга , яъни , соқийга : « Хўжанг ҳузурида мени эсга ол » , дедилар . Дарҳақиқат , тушнинг таъбири тўғри чиқди .


নিঃসন ্ দেহ যারা তাদের প ্ রভুকে ভয় করে গোপনে তাদের জন ্ য রয়েছে পরিত ্ রাণ ও বিরাট প ্ রতিদান । 	 Албатта ўз Роббиларидан ғойибдан қўрқадиганлар учун гуноҳларини кечиш ва улкан ажр-савоблар бордир .


আর যদি আপনি দেখেন ; যখন তাদেরকে প ্ রতিপালকের সামনে দাঁড় করানো হবে । তিনি বলবেনঃ এটা কি বাস ্ তব সত ্ য নয় ? তারা বলবেঃ হঁ ্ যা আমাদের প ্ রতিপালকের কসম । তিনি বলবেনঃ অতএব , স ্ বীয় কুফরের কারণে শাস ্ তি আস ্ বাদন কর । 	 Аллоҳнинг ҳузурида тўхтатилганларида , У : « Мана шу ҳақ эмасми ? ! » деганида , « Роббимизга қасамки ҳақдир » , деганларини , У : « Бас , куфр келтирганингиз учун азобини чекинг » , дейишини кўрсанг эди .


তারা কি চেয়ে রয়েছে শুধু ঘড়িঘান ্ টার জন ্ য যেন তাদের উপরে এটি এসে পড়ে আকস ্ মিকভাবে যখন তারা টেরও না পায় । 	 Улар фақат ўзлари ҳам сезмай қолган ҳолда ( қиёмат ) соати келиб қолишини кутмоқдалар , холос .


''আমার প্রভু! আমাকে জ্ঞান দান করো, আর আমাকে সৎকর্মীদের সঙ্গে যুক্ত করো। 	 Эй Роббим , менга ҳикмат ҳадя эт ва мени солиҳларга қўшгин .


' আর সীমালংঘনকারীদের ক ্ ষেত ্ রে -- তারা তো জাহান ্ নামেরই ইন ্ ধন হয়েছে । ’ ” 	 Ва , аммо , адашганлар , бас , жаҳаннамга ўтин бўлибдилар . ( Оятда йўлдан адашганлар жаҳаннамга ёқилғи бўлишликлари ҳам аниқ , очиқ-ойдин айтилмоқда . )


দেখো ! তোমরাই তারা যারা তর ্ ক করেছ যে-বিষয়ে তোমাদের জ ্ ঞান ছিল , তবে কেন তোমরা হুজ ্ জত করছো যে বিষয়ে তোমাদের সম ্ যক জ ্ ঞান নেই ? আর আল ্ লাহ ্ জানেন , অথচ তোমরা জানো না । 	 ( Пайғамбар алайҳиссалом билан Ийсо ҳақида , шунингдек , Таврот ва Инжилда келган баъзи масалалар ҳақида тортишишган эди . Бу масалаларда уларнинг озми-кўпми илмлари бор эди .


এমনকি , তোমরা কবরস ্ থানে পৌছে যাও । 	 То қабрларни зиёрат қилгунингизча


তারা বলবে -- ''না, তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না, 	 Улар : « Йўқ ! Сиз ўзингиз мўмин бўлмаган эдингиз .


তারপর আমরা তাদের পরে পত ্ তন করলাম অন ্ যান ্ য বংশদের । 	 Сўнгра улардан кейин бошқа аср авлодларини пайдо қилдик . ( Яъни , қиссаси келтирилган ўша қавмдан кейин бошқа турли қавмларни дунёга келтирдик . )


হূরগণ , -- তাঁবুর ভেতরে অন ্ তঃপুরবাসিনী । 	 Чодирларни лозим тутган ҳурлар бор .


লূতের সম ্ প ্ রদায় পয়গম ্ বরগণকে মিথ ্ যাবাদী বলেছে । 	 Лут қавми Пайғамбарларни ёлғончи қилди .


যেখান থেকে অপসারন করা হবে: 	 Ўчириш:


তিনি কুরআন শিক ্ ষা দিয়েছেন । 	 Қуръони ўргатди .


বলো -- ''তিনি পরম করুণাময়, আমরা তাঁতে ঈমান এনেছি এবং তাঁরই উপরে আমরা আস্থা রেখেছি, সুতরাং অচিরেই তোমরা জানতে পারবে কে সেইজন যে স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে রয়েছে।’’ 	 Сен : « У Роҳмандур , биз Унга иймон келтирдик ва Унга таваккал қилдик . Бас , сизлар тезда ким очиқ-ойдин хатода эканини билурсизлар » , деб айт .


সেই নবীগণ আল ্ লাহর পয়গাম প ্ রচার করতেন ও তাঁকে ভয় করতেন । তারা আল ্ লাহ ব ্ যতীত অন ্ যকাউকে ভয় করতেন না । হিসাব গ ্ রহণের জন ্ যে আল ্ লাহ যথেষ ্ ঠ । 	 Улар Аллоҳнинг элчилигини етказадиган , Ундангина қўрқадиган , Аллоҳдан бошқа ҳеч кимдан қўрқмайдиган зотлардир . Аллоҳнинг Ўзи ҳисоб қилгувчиликка кифоядир .


আর স ্ মরণ কর ! আমরা নবীদের থেকে তাঁদের অঙ ্ গীকার গ ্ রহণ করেছিলাম , আর তোমার কাছ থেকেও , আর নূহ ও ইব ্ রাহীম ও মূসা ও মরিয়ম-পুত ্ র ঈসার কাছ থেকে , আর তাঁদের কাছ থেকে আমরা গ ্ রহণ করেছিলাম এক জোরালো অংগীকার -- 	 Набийлардан аҳду паймонларини олганимизни эсла ! Сендан , Нуҳдан , Иброҳимдан , Мусодан ва Ийсо ибн Марямдан ҳам .


তাঁর পক ্ ষ থেকে অনুসরণকারী রয়েছে তাদের অগ ্ রে এবং পশ ্ চাতে , আল ্ লাহর নির ্ দেশে তারা ওদের হেফাযত করে । আল ্ লাহ কোন জাতির অবস ্ থা পরিবর ্ তন করেন না , যে পর ্ যন ্ ত না তারা তাদের নিজেদের অবস ্ থা পরিবর ্ তন করে । আল ্ লাহ যখন কোন জাতির উপর বিপদ চান , তখন তা রদ হওয়ার নয় এবং তিনি ব ্ যতীত তাদের কোন সাহায ্ যকারী নেই । 	 Агар Аллоҳ бирор қавмга ёмонликни ирода қилса , бас , уни қайтариб бўлмас ва улар учун Ундан ўзга валий ҳам йўқ . ( Аллоҳ Ўзи юқорида зикр қилганидек , бандалар учун ўта махфий бўлган ҳолатларни ҳам жуда аниқлик ила билиб туришига қарамай , ҳар бир бандага тўрттадан фариштани бириктириб қўйгандир .


আর্কাইভে ফাইল আপডেট "%s"? 	 "%s" архиви ичидаги файллар янгилансинми?


যে কেউ একটি সৎকাজ নিয়ে আসে , তার জন ্ য তবে থাকবে এর চেয়েও ভাল , আর তারা সেই দিনের ভীতি থেকে নিরাপদ থাকবে । 	 Ким яхшилик қилса , унга ундан кўра яхшироқ ( мукофот ) бўлур . Ҳамда улар ўша куннинг даҳшатидан омондадирлар .


''এরপর যখন আমি তোমাদের ভয় করেছিলাম তখন আমি তোমাদের থেকে ফেরার হলাম, তারপর আমার প্রভু আমাকে জ্ঞান দান করেছেন, আর তিনি আমাকে বানিয়েছেন রসূলদের অন্যতম। 	 ( Ўша қитбтий менинг бир Бани Исроиллик қабиладошим билан уришаётган экан . Қабиладошим мендан ёрдам сўради , мен уега ёрдам бераман деб қибтийни бир урсам ўлиб қолди .


''এইটি আমাদের প্রথমবারের মৃত্যু বৈ তো নয়, কাজেই আমরা তো আর পুনরুত্থিত হবো না। 	 « Биринчи ўлимимиздан бошқа ҳеч қандай ўлим йўқ ва биз қайта тирилтирилувчи эмасмиз .


তাদের পূর ্ বেও মিথ ্ যারোপ করেছিল নূহের সম ্ প ্ রদায় , আদ , কীলক বিশিষ ্ ট ফেরাউন , 	 Улардан олдин ҳам Нуҳ қавми , Од , қозиқлар эгаси Фиръавн ҳам ёлғончи қилган .


এগুলো তাঁর পক ্ ষ থেকে পদমর ্ যাদা , ক ্ ষমা ও করুণা ; আল ্ লাহ ক ্ ষমাশীল ও করুণাময় । 	 Ўзидан бўлган даражалар ила , мағфират ва раҳмат ила ( афзал қилган ) . Ва Аллоҳ мағфират қилувчи ва раҳмли зотдир .


এ ধরণের ফাইল খোলা করা সম্ভব হয়নি 	 Ушбу файл турини очиб бўлмади


আর তাদেরকে ইব ্ রাহীমের বৃত ্ তান ্ ত শুনিয়ে দিন । 	 Ва уларга Иброҳимнинг хабарини тиловат қилиб бер .


এবং যখন মুনাফিক ও যাদের অন ্ তরে রোগ ছিল তারা বলছিল , আমাদেরকে প ্ রদত ্ ত আল ্ লাহ ও রসূলের প ্ রতিশ ্ রুতি প ্ রতারণা বৈ নয় । 	 Ўшанда мунофиқлар ва қалбларида касаллик борлар : « Аллоҳ ва Унинг Расули бизга ёлғондан бошқани ваъда қилмаган экан » , дердилар . ( Улар , Расулуллоҳдан ( с. а. в . ) изн сўрамай , сафарбарликдан кетиб қолганлари ҳам етмаганидек , мўминлар ичига ғулғула солдилар . )


তারা যখন কোন নিদর ্ শন দেখে তখন বিদ ্ রূপ করে । 	 Қачонки бирор оят-белгини кўрсалар , қаттиқроқ масхара қилурлар .


সুতরাং কেমন হয়েছিল আমার শাস ্ তি ও আমার সতর ্ কীকরণ ? 	 Бас , Менинг азобим ва огоҳлантиришим қандоқ бўлди ? !


তারা বললঃ হে ইব ্ রাহীম তুমিই কি আমাদের উপাস ্ যদের সাথে এরূপ ব ্ যবহার করেছ ? 	 Улар : « Худоларимизга буни сен қилдингми , эй Иброҳим ? ! » дедилар .


এতীমদেরকে তাদের সম ্ পদ বুঝিয়ে দাও । খারাপ মালামালের সাথে ভালো মালামালের অদল-বদল করো না । আর তাদের ধন-সম ্ পদ নিজেদের ধন-সম ্ পদের সাথে সংমিশ ্ রিত করে তা গ ্ রাস করো না । নিশ ্ চয় এটা বড়ই মন ্ দ কাজ । 	 Уларнинг молларини ўзингизнинг молларингизга қўшиб еманг . Зеро , бу катта гуноҳ бўлади .


নির্দিষ্ট কমান্ড "apt" URLs হ্যান্ডেল করা উচিত কিনা 	 Белгиланган буйруқ "apt" URL'ларини қўлласинми?


দরিদ ্ রদের জন ্ য যারা আল ্ লাহ ্  র পথে আটকা পড়ে রয়েছে , -- তারা পৃথিবীতে চলাফেরা করতে অপারগ । অজানা লোকে তাদের ধনী বলে ভাবে তাদের বিরত থাকার দরুন । তুমি তাদের চিনতে পারবে তাদের চেহারাতে । তারা লোকের কাছে ধরনা দিয়ে ভিক ্ ষা করে না । আর ভালো জিনিসের যা-কিছু তোমরা খরচ করো সে-সন ্ বন ্ ধে আল ্ লাহ ্ নিশ ্ চয় সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 ( Бу тоифадаги одамлар ўзларини Аллоҳ йўлида жиҳод қилишга бағишлаган кишилардир , улар нафсларини жиҳод учун тутганлар , шу сабабдан касб қилишга ҳам имконлари йўқ . Айни чоқда , иффатлари , уятлари кучли бўлганидан ўзларининг ҳожатманд эканликларини яшириб юрадилар .


এবং যিনি সবকিছুর যুগল সৃষ ্ টি করেছেন এবং নৌকা ও চতুস ্ পদ জন ্ তুকে তোমাদের জন ্ যে যানবাহনে পরিণত করেছেন , 	 У зот барча жуфтларни яратган ва сизга кемалар ҳамда чорва ҳайвонларидан минадиган нарсаларингизни қилди .


এক যথাযথ প ্ রতিদান । 	 Мувофиқ жазо ўлароқ .


যখন সমুদ ্ রকে উত ্ তাল করে তোলা হবে , 	 Ва , вақтики , денгизлар аланга олиб ёнса .


আর তাদের কেউ বলে , আমাকে অব ্ যাহতি দিন এবং পথভ ্ রষ ্ ট করবেন না । শোনে রাখ , তারা তো পূর ্ ব থেকেই পথভ ্ রষ ্ ট এবং নিঃসন ্ দেহে জাহান ্ নাম এই কাফেরদের পরিবেষ ্ টন করে রয়েছে । 	 Мен Бани Асфар ( сариқлар ) нинг хотинларини кўрсам , чидай олмайман , деб қўрқаман » , деди . Шунда Расулуллоҳ ( с. а. в . ) ундан юз ўгирдилар ва : « Сенга изн бердим » , дедилар . )


তিনি বললেন -- ''আমার প্রভু! আমাকে সাহায্য করো তারা আমার প্রতি যা মিথ্যারোপ করছে সেজন্য।’’ 	 У : « Эй Роббим , мени ёлғончи қилганларга қарши менга нусрат бер » , деди . ( Нуҳ алайҳиссалом ҳақиқий нусрат қаердалигини яхши билганлари учун дарҳол Аллоҳга илтижо қилиб , ўзларини ёлғончи санаганларга қарши ёрдам сўрадилар . )


তারা বললে -- ''আমরা নিশ্চয়ই তোমার কাছে এসেছি তাই নিয়ে যে-সন্বন্ধে তারা তর্ক-বিতর্ক করত। 	 Улар : « Йўқ ! Биз сенга улар шак қилаётган нарса ила келдик .


মিসরে যে ব ্ যক ্ তি তাকে ক ্ রয় করল , সে তার স ্ ত ্ রীকে বললঃ একে সম ্ মানে রাখ । সম ্ ভবতঃ সে আমাদের কাছে আসবে অথবা আমরা তাকে পুত ্ ররূপে গ ্ রহণ করে নেব । এমনিভাবে আমি ইউসুফকে এদেশে প ্ রতিষ ্ ঠিত করলাম এবং এ জন ্ যে যে তাকে বাক ্ যাদির পূর ্ ণ মর ্ ম অনুধাবনের পদ ্ ধতি বিষয়ে শিক ্ ষা দেই । আল ্ লাহ নিজ কাজে প ্ রবল থাকেন , কিন ্ তু অধিকাংশ লোক তা জানে না । 	 Ва уни Мисрда сотиб олган ( одам ) ўз хотинига : « Уни яхшилаб жойлаштир , шояд бизга манфаат берса ёки бола қилиб олсак » , деди . Мана шундай қилиб , унга тушларнинг таъбирини ўргатишимиз учун Юсуфни жойлаштириб қўйдик .


যখন সমুদ ্ রকে উত ্ তাল করে তোলা হবে , 	 Ва , вақтики , денгизлар портлатилса .


সম্প্রসারণ করা সম্ভব হয়নি। 	 Ажратиш амалга ошмади


নিঃসন ্ দেহ যারা আল ্ লাহ ্  র অঙ ্ গীকার ও তাদের প ্ রতি  শ ্ রুতি স ্ বল ্ পমূল ্ যে বিক ্ রী করে দেয় , তারা -- পরকালে তাদের জন ্ য কোনো ভাগ থাকবে না , আর আল ্ লাহ ্ তাদের সঙ ্ গে কথাও বলবেন না বা তাদের দিকে তাকাবেন না কিয়ামতের দিনে , আর তিনি তাদের শুদ ্ ধও করবেন না , আর তাদের জন ্ য থাকছে কঠোর যাতনা । 	 Аллоҳнинг аҳдини ва ўз қасамларини арзон баҳога сотадиганлар , албатта , ана ўшаларга охиратда насиба йўқдир , қиёмат куни Аллоҳ уларга гапирмас , назар солмас ва покламас . Уларга аламли азоблар бор .


আর পাহাড়গুলো হয়ে যাবে ধোনা পশমের মতো । 	 Ва тоғлар титилган жунга ўхшаб қолар .


সুতরাং তাদের জিজ ্ ঞাসা করো , -- গঠনে তারা কি বেশী বলিষ ্ ঠ না যাদের আমরা সৃষ ্ টি করেছি ? নিঃসন ্ দেহ তাদের আমরা সৃষ ্ টি করেছি আঠালো কাদা থেকে । 	 Бас , сен улардан сўра : уларни яратиш қийинроқмикан ёки Биз яратган зотларни ? ! Албатта , Биз уларни ёпишқоқ лойдан яратдик .


তাঁর সম ্ প ্ রদায়ের মধ ্ যে যারা গর ্ ব করেছিল তাদের প ্ রধানরা বললে , ''আমরা নিশ্চয়ই তোমাকে তাড়িয়ে দেবো, হে শোআইব! আর যারা তোমার সঙ্গে ঈমান এনেছে তাদেরও, আমাদের জনপদ থেকে, অথবা আমাদের ধর্মমতে তোমাদের ফিরে আসতেই হবে।’’ তিনি বললেন, ''কি! যদিও আমরা ঘৃণা করি? 	 Унинг қавмидан мутакаббир бўлган зодагонлар : « Эй Шуайб , ёки , албатта , сени ва сен билан бирга иймон келтирганларни ўз қишлоғимиздан чиқарамиз , ёки ўз миллатимизга қайтасизлар » , дедилар . У : « Гарчи ёмон кўрувчи бўлсак ҳам-а ? !


''হায়! আমাদের জন্য যদি আকেরবার উপায় থাকত তাহলে আমরা মুমিনদের মধ্যেকার হতাম।’’ 	 Қани энди ортга қайтсагу мўминлардан бўлсак » .


আর তাদের উপরে আমরা বর ্ ষণ করেছিলাম এক বৃষ ্ টি , অতএব বড় মন ্ দ ছিল সতর ্ কীকৃতদের বর ্ ষণ ! 	 Ва уларнинг устларига бир ёмғир ёғдирдикки , бас , огоҳлантирилганларнинг азоби қандай ҳам ёмон бўлди . ( Ва жиноятчи Лут қавмининг устидан тош ёғдирдик .


পুনরায় নামকরণ 	 Қайта номлаш


এবং যারা আল ্ লাহর অঙ ্ গীকারকে দৃঢ় ও পাকা-পোক ্ ত করার পর তা ভঙ ্ গ করে , আল ্ লাহ যে , সম ্ পর ্ ক বজায় রাখতে আদেশ করেছেন , তা ছিন ্ ন করে এবং পৃথিবীতে অশান ্ তি সৃষ ্ টি করে , ওরা ঐ সমস ্ ত লোক যাদের জন ্ যে রয়েছে অভিসম ্ পাত এবং ওদের জন ্ যে রয়েছে কঠিন আযাব । 	 Аллоҳнинг аҳдини мийсоқдан кейин бузадиганлар , Аллоҳ боғланишига амр этган нарсаларни узадиганлар ва ер юзида бузғунчилик қиладиганларга , ана ўшаларга лаънат ва уларга ёмон диёр бор .


চ্যানেল: 	 Каналлар:


স ্ পষ ্ ট প ্ রমাণাবলী ও যবূর নিয়ে । আর তোমার কাছে আমরা অবতারণ করেছি স ্ মারক গ ্ রন ্ থ যেন তুমি লোকদের কাছে সুস ্ পষ ্ ট করে দিতে পার যা তাদের কাছে অবতীর ্ ণ হয়েছিল , আর যেন তারা চিন ্ তাও করতে পারে । 	 Яъни , Пайғамбарларни ўз қавмларига турли очиқ-ойдин баёнотлар ва китоблар билан юбордик . Сени эса , эй Муҳаммад , одамларга нозил қилинган нарсани ўзларига баён қилиб беришинг учун зикр – Қуръон ила юбордик . )


সেদিন তাদের চক ্ রান ্ ত তাদের কোন উপকারে আসবে না এবং তারা সাহায ্ যপ ্ রাপ ্ তও হবে না । 	 У кунда ҳийлалари уларга ҳеч қандай фойда бермас ва уларга ёрдам ҳам берилмас .


তিনি তোমাদের কারণে নিষেধ করেছেন কেবল যা নিজে মারা গেছে , আর রক ্ ত , আর শূকরের মাংস , আর যার উপরে আল ্ লাহ ্ ছাড়া অন ্ য নাম উচ ্ চারিত হয়েছে । কিন ্ তু যে চাপে পড়েছে , অবাধ ্ য হয় নি বা মাত ্ রা ছাড়ায় নি , তার উপরে কোনো পাপ হবে না । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ ত ্ রাণকর ্ তা , অফুরন ্ ত ফলদাতা ! 	 ( Саъд ибн Аби Ваққос розийаллоҳу анҳу Пайғамбаримиз алайҳиссаломга : « Эй Аллоҳнинг Расули , дуо қилинг , Аллоҳ мени дуоси қабул бўладиганлардан қилсин » , дедилар . Шунда Пайғамбар алайҳиссалом : « Эй Саъд , таомингни ҳалол қил , дуоси қабул бўладиган бўласан .


ভিডিও কলে পূর্বনির্ধারিত ক্যামেরা ডিভাইস ব্যবহার করা হবে, e.g. /dev/video0। 	 Видео қўнғироқларда фойдаланиш учун стандарт камера ускунаси, e.g. /dev/video0.


বানান পরীক্ষণ সক্রিয় করা হবে 	 Имло текширишни ёқиш


আর স ্ মরণ করো ! মূসা তাঁর লোকদের জন ্ য পানি চাইলেন , তাই আমরা বললাম , -- “ তোমার লাঠি দিয়ে পাথরে আঘাত করো । ” তখন তা থেকে বারোটি প ্ রস ্ রবন বেরিয়ে পড়লো । প ্ রত ্ যেক উপদল নিজ জলপান-স ্ থান চিনে নিলো । “ আল ্ লাহ ্  র রিযেক থেকে খাও ও পান করো , আর ফসাদী হয়ে দুনিয়াতে অন ্ যায়াচরণ করো না । ” 	 Мусо ўз қавмини сероб қилишни сўраганида , « Ҳассанг билан тошни ур ! » деганимизни эсланг . Бас , ундан ўн икки булоқ отилиб чиқди .


প্রারম্ভকালে পরিচিতির তালিকা বা অন্য কোন ডায়ালগ প্রদর্শন করা হবে না 	 Ишга тушиш вақтида алоқалар рўйхати ва бошқа ойналар кўрсатилмасин.


বলো -- ''আমি আল্লাহ্‌রই আরাধনা করি তাঁর প্রতি আমার ধর্ম বিশুদ্ধ করে। 	 Сен : « Динимни Ўзига холис қилган ҳолимда Аллоҳгагина ибодат қилурман .


আগত বার্তা সম্পর্কে জানাতে ঘোষনাসূচক শব্দ বাজানো হবে কি না। 	 Кирувчи хабарларни эслатиш учун товуш чиқариш.


কনফিগারেশন অবশ্যই যা দিয়ে নির্দিষ্ট করা হবে =<value> 	 Созлаш бирликлари =<value> билан белгиланиши керак


স ্ মরণ করো ! তারা বলাবলি করলে -- ''ইউসুফ ও তার ভাই তো আমাদের আব্বার কাছে আমাদের চেয়েও বেশি প্রিয়, যদিও আমরা দলে ভারী। আমাদের আব্বা নিশ্চয়ই স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে রয়েছেন।’’ 	 Албатта , отамиз очиқ-ойдин адашувдадир » , дедилар . ( Яъни , Юсуфнинг акалари ( улар ўн киши бўлиб , оналари бошқа эди ) , отамиз биздан кўра укамиз Юсуф ва унинг ота-она бир укаси икковини яхши кўради , аслида улардан кўра бизга кўпроқ эътибор бериши керак эди , отамиз бу ишда адашмоқда , дедилар . )


ওহে মানবগোষ ্ ঠী ! নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্  র ওয়াদা ধ ্ রুব সত ্ য , কাজেই এই দুনিয়ার জীবন তোমাদের যেন কিছুতেই প ্ রবঞ ্ চনা না করে । 	 Яъни , ҳеч нарсага парво қилма , Аллоҳнинг Ўзи кечиргувчи , деб одамларни гуноҳ ишларга чорлайди . Аллоҳ таолонинг авф этиши ва мағфират қилишини суистеъмол этиб , Аллоҳ Ўзи кечирар , деб ҳар хил гуноҳларга қўл уравериш нақадар ёмон шайтоний иш эканини эсдан чиқармаслик зарур . )


তিনিই আল ্ লাহ যিনি রাত ্ র সৃষ ্ টি করেছেন তোমাদের বিশ ্ রামের জন ্ যে এবং দিবসকে করেছেন দেখার জন ্ যে । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ মানুষের প ্ রতি অনুগ ্ রহশীল , কিন ্ তু অধিকাংশ মানুষ কৃতজ ্ ঞতা স ্ বীকার করে না । 	 Аллоҳ сизга сукунат топишингиз учун кечани , кўрсатувчи этиб кундузни қилиб берган зотдир . Албатта , Аллоҳ одамларга нисбатан фазлу карам соҳибидир .


দু ’ টি সমুদ ্ র সমান হয় না-একটি মিঠা ও তৃষ ্ ণানিবারক এবং অপরটি লোনা । ঊভয়টি থেকেই তোমরা তাজা গোশত ( মৎস ) আহার কর এবং পরিধানে ব ্ যবহার ্ য গয়নাগাটি আহরণ কর । তুমি তাতে তার বুক চিরে জাহাজ চলতে দেখ , যাতে তোমরা তার অনুগ ্ রহ অন ্ বেষণ কর এবং যাতে তোমরা কৃতজ ্ ঞতা প ্ রকাশ কর । 	 Дарё-денгизларда Аллоҳнинг қудратига далолат қилувчи кўплаб оят-белгилар бўлиши турган гап . Албатта , денгиз ва дарёлар , улардаги тоза гўшт , тақинчоқ ва бошқа неъматлар , улар узра кема билан сузиб тижорат ва бошқа мақсадлар йўлида фойдаланиш инсон учун Аллоҳнинг улуғ неъмати бўлиб , уларга шукр қилиш лозим .


অবশিষ্ট 	 Қолмоқда


এটা নীচু করে দেবে , সমুন ্ নত করে দেবে । 	 У ҳам пастлатувчи , ҳам кўтарувчидир .


নিঃসন ্ দেহ যারা তাদের ধর ্ মকে বিভক ্ ত করেছে এবং বিভিন ্ ন দল হয়ে গেছে , তাদের জন ্ য তোমার কোনো দায়দায়িত ্ ব নেই । নিঃসন ্ দেহ তাদের ব ্ যাপার আল ্ লাহ ্  র কাছে , তিনিই এরপরে তাদের জানাবেন যা তারা করে চলতো । 	 ( Дунёда турли динларни тутганлар , динига тафриқа тушганлар кўп . Шу билан бирга , ўзлари турли гуруҳларга , фирқаларга бўлиниб олиб , тарафкашлик қилиб юрганлар ҳам кўп .


অতএব , আপনি আপনার পালনকর ্ তার আদেশের জন ্ যে ধৈর ্ য ্ য সহকারে অপেক ্ ষা করুন এবং ওদের মধ ্ যকার কোন পাপিষ ্ ঠ কাফেরের আনুগত ্ য করবেন না । 	 Бас , Роббинг ҳукмига сабр қил ва улардан гуноҳкор ёки кофирларига итоат қилма .


সুতরাং তাদের উভয়ের পরিণাম এই যে উভয়েই থাকবে আগুনে , তারা সেখানে দীর ্ ঘকাল অবস ্ থান করবে । আর এই হচ ্ ছে অন ্ যায়াচারীদের প ্ রতিফল । 	 Албатта , икковлари ҳам дўзахда бўлурлар , у ерда абадий қолурлар . Ва бу золимларнинг жазосидир .


আর যেন তিনি জানতে পারেন তাদের যারা কপটতা করে , আর তাদের বলা হয়েছিল -- ''এসো, আল্লাহ্‌র পথে যুদ্ধ করো, অথবা আ‌ত্মরক্ষা করো।’’ তারা বলেছিল -- ''আমরা যদি যুদ্ধ করতে জানতাম তবে আমরা নিঃসন্দেহ তোমাদের অনুসরণ করতাম।’’ সেদিন তারা ঈমানের চাইতে অবিশ্বাসের নিকটতর হয়েছিল। তারা তাদের মুখ দিয়ে বলছিল যা তাদের অন্তরে ছিল না, আর আল্লাহ্ ভালো জানেন যা তারা লুকোচ্ছে। 	 Ва уларга : « Келинглар , Аллоҳнинг йўлида уруш қилинглар ёки мудофаа қилинглар » , дейилди . Улар « Агар жанг бўлишини аниқ билсак , сизга эргашардик » , дедилар .


আর বলো -- ''নিঃসন্দেহ আমি, আমি হচ্ছি একজন প্রকাশ্য সতর্ককারী।’’ 	 Ва : « Албатта , мен очиқ-ойдин огоҳлантиргувчиман » , деб айт .


তারপর নিশ ্ চয় আমাদেরই উপরে রয়েছে এর ব ্ যাখ ্ যাকরণ । 	 Сўнгра уни баён қилиб бериш ҳам Бизнинг зиммамиздадир .


অন্য ব্যবহারকারী ফাইল বিনিময়ের কাজ বাতিল করেছেন 	 Бошқа иштирокчи файл кўчириб ўтказишни бекор қилди


এবং এটা কোন কবির কালাম নয় ; তোমরা কমই বিশ ্ বাস কর । 	 Ва у шоирнинг сўзи эмас . Сизлар жуда оз ишонасизлар .


নিশ ্ চয় এতে নিদর ্ শন রয়েছে ; কিন ্ তু তাদের অধিকাংশই বিশ ্ বাস করে না । 	 Албатта , бунда оят-белги бор . Лекин кўплари мўмин бўлмадилар .


নিঃসন ্ দেহ আমরা নিজেই স ্ মারকগ ্ রন ্ থ অবতারণ করেছি , আর আমরাই তো এর সংরক ্ ষণকারী । 	 Албатта , зикрни Биз нозил қилдик ва , албатта , уни Биз муҳофаза қилурмиз . ( Ушбу зикр – Қуръон . )


এবং ভুমি থেকে প ্ রবাহিত করলাম প ্ রস ্ রবণ । অতঃপর সব পানি মিলিত হল এক পরিকম ্ পিত কাজে । 	 Ва ердан отилтириб , булоқлар чиқардик . Бас , сувлар тақдир қилинган иш учун бирлашдилар .


আর ইব ্ রাহীমের সম ্ প ্ রদায় এবং লূতের সম ্ প ্ রদায় , 	 Иброҳим қавми , Лут қавми .


যদি আপনি সত ্ যবাদী হন , তবে আমাদের কাছে ফেরেশতাদেরকে আনেন না কেন ? 	 « Агар ростгўйлардан бўлсанг , бизга фаришталарни келтирсанг-чи » , дерлар . ( Бу гап ҳам , аввал айтиб ўтилгандек , ўзларига ўхшаган одамни Пайғамбар бўлишини ақлига сиғдира олмасликдан келиб чиқади . )


আপনার পালনকর ্ তার কৃপায় এটাই মহা সাফল ্ য । 	 Бу Роббингдан бўлган фазлдир . Ана шу улкан ютуқдир .


আর যারা ঈমান এনেছে তাদের সাথে যখন তারা মোলাকাত করে তখন বলে -- “ আমরা ঈমান এনেছি । ” আর যখন তাদের লোকেরা একে অন ্ যের সাথে নিরিবিলি হয় তখন বলে -- “ আল ্ লাহ ্ তোমাদের কাছে যা প ্ রকাশ করেছেন তা কি তোমরা ওদের জানিয়ে দিচ ্ ছ , যাতে ওরা এ-সবের সাহায ্ যে তোমাদের প ্ রভুর সামনে তোমাদের সাথে বিতর ্ ক করে ? তোমরা কি তবে বুঝতে পারছ না ? ” 	 Мусулмонлар билан учрашиб қолганда , иймонга келдик , Муҳаммад алайҳиссаломга уммат бўлдик , дейишади . Чунки Тавротда у киши ҳақларида башоратлар бор ва яҳудийлар у зотнинг Пайғамбар бўлиб келишларини кутаётган эдилар .


অতঃপর কর ্ ম বন ্ টনকারী ফেরেশতাগণের , 	 Иш тақсимловчи ( фаришта ) лар билан қасам .


এবং অবশ ্ যই আমি তোমাদিগকে পরীক ্ ষা করব কিছুটা ভয় , ক ্ ষুধা , মাল ও জানের ক ্ ষতি ও ফল-ফসল বিনষ ্ টের মাধ ্ যমে । তবে সুসংবাদ দাও সবরকারীদের । 	 Албата , Биз сизларни бир оз қўрқинч ва очлик билан , мол-мулкга , жонга меваларга нуқсон етказиш билан синаймиз . Ва сабрлиларга башорат бер .


যারা আল ্ লাহ ্  র বাণী পৌঁছে দেয় এবং তাঁকে ভয় করে , আর আল ্ লাহ ্ ছাড়া আর কাউকেও ভয় করে না । আর আল ্ লাহ ্  ই যথেষ ্ ট হিসাব-রক ্ ষকরূপে । 	 Улар Аллоҳнинг элчилигини етказадиган , Ундангина қўрқадиган , Аллоҳдан бошқа ҳеч кимдан қўрқмайдиган зотлардир . Аллоҳнинг Ўзи ҳисоб қилгувчиликка кифоядир .


তখন তারা ওছিয়ত করতেও সক ্ ষম হবে না । এবং তাদের পরিবার-পরিজনের কাছেও ফিরে যেতে পারবে না । 	 Улар на васият қилишга қодир бўларлар ва на ўз аҳлларига қайтарлар .


বুকমার্ক খুলুন (_O) 	 Хатчўпни _очиш


তিনি তাঁর বান ্ দাদের তওবা কবুল করেন পাপসমূহ মার ্ জনা করেন এবং তোমাদের কৃত বিষয় সম ্ পর ্ কে অবগত রয়েছেন । 	 Унинг Ўзи бандаларидан тавбани қабул қилур , гуноҳларини афв этур ва нима қилаётганингизни билур .


এরাই হলো সে লোক যাদের সমগ ্ র আমল দুনিয়া ও আখেরাত উভয়লোকেই বিনষ ্ ট হয়ে গেছে । পক ্ ষান ্ তরে তাদের কোন সাহায ্ যকারীও নেই । 	 Ана ўшалар амаллари бу дунёю охиратда ҳабата бўлганлардир ва уларга ёрдам берувчилар йўқдир . ( Иймонлари йўқлиги , Аллоҳнинг оятларига куфр келтирганлари туфайли баъзи қилган яхши ишлари ҳам бекор кетади .


অতঃপর যখন তারা বাগান দেখল , তখন বললঃ আমরা তো পথ ভূলে গেছি । 	 Уни кўрганларида , биз адашибмиз , дедилар .


শীতল নয় এবং সম ্ মানজনকও নয় । 	 Салқин ҳамэмас , фойдаии ҳам .


তুমি কি জানো না যে আল ্ লাহ -- মহাকাশমন ্ ডল ও পৃথিবীর রাজত ্ ব তাঁরই ? তিনি শাস ্ তি দেন যাকে ইচ ্ ছে করেন আর ক ্ ষমাও করেন যাকে ইচ ্ ছে করেন । আর আল ্ লাহ ্ সব-কিছুর উপরে সর ্ বশক ্ তিমান । 	 Осмонлару ернинг мулки Аллоҳнинг эканлигини , кимни хоҳласа , азоблашини , кимни хоҳласа , мағфират қилишини ва Аллоҳ ҳар бир нарсага қодир эканини билмасмидинг ? !


তোমরা কি মনে করো যে তোমাদের ছেড়ে দেয়া হবে , অথচ আল ্ লাহ ্ জেনে নেন নি যে তোমাদের মধ ্ যের কারা সংগ ্ রাম করছে , আর কারা আল ্ লাহ ্  কে ছেড়ে দিয়ে বা তাঁর রসূলকে বাদ দিয়ে বা মুমিনদের ব ্ যতীত কোনো অন ্ তরঙ ্ গ বন ্ ধু গ ্ রহণ করে নি ? আর তোমরা যা করো আল ্ লাহ ্ সে-সন ্ বন ্ ধে পূর ্ ণ-ওয়াকিফহাল । 	 Сиздан жиҳод қилганларни , Аллоҳдан , Унинг Расулидан ва мўминлардан ўзгани дўст тутмаганларни билмай туриб , Аллоҳ томонидан тарк этиб қўйилмоғингизни ўйладингизми ? Аллоҳ нима қилаётганларингиздан хабардор зотдир .


বস ্ তুতঃ তারা ছিল গোনাহগার । তারপর আমার পক ্ ষ থেকে যখন তাদের কাছে সত ্ য বিষয় উপস ্ থিত হল , তখন বলতে লাগলো , এগুলো তো প ্ রকাশ ্ য যাদু । 	 Бизнинг ҳузуримиздан уларга ҳақ келган пайтда : « Бу , албатта , очиқ-ойдин сеҳрдир » , дедилар .


রুম 	 Хонаси


%s আরম্ভ করুন 	 %s'ни ишга тушириш


তারা কি আল ্ লাহর দ ্ বীনের পরিবর ্ তে অন ্ য দ ্ বীন তালাশ করছে ? আসমান ও যমীনে যা কিছু রয়েছে স ্ বেচ ্ ছায় হোক বা অনিচ ্ ছায় হোক , তাঁরই অনুগত হবে এবং তাঁর দিকেই ফিরে যাবে । 	 Ҳамма Пайғамбарлар шу дин билан келганлар . Бир-бирларини тасдиқлаб , бир-бирларига ёрдам бериб , Аллоҳнинг динига ўз даврларида хизмат қилиб келганлар . )


যারা একবার মুসলমান হয়ে পরে পুনরায় কাফের হয়ে গেছে , আবার মুসলমান হয়েছে এবং আবারো কাফের হয়েছে এবং কুফরীতেই উন ্ নতি লাভ করেছে , আল ্ লাহ তাদেরকে না কখনও ক ্ ষমা করবেন , না পথ দেখাবেন । 	 Албатта , иймон келтирганларидан кейин куфр келтирганлар , сўнгра иймон келтириб яна куфрга кетган ва куфрида зиёда бўлганларни Аллоҳ мағфират қилмас ва тўғри йўлга ҳидоят этмас . ( Иймон билан куфр орасида бориб-келиб , бориб-келиб , охири куфрда зиёда бўлаётганлар – мунофиқлардир .


লেখক: 	 Муаллифи:


''তোমাদের জন্য তোমাদের ধর্মমত এবং আমার জন্য আমার ধর্মমত।’’ 	 ( Бу сурада Ислом эълон қилган ақида эркинлиги ўз аксини топган . 1400 йил аввал эълон қилинган бу ҳуррият оёқ ости қилинганда , инсоният улкан зарарлар тортди . )


এটিই ! আর নিঃসন ্ দেহ সীমালংঘনকারীদের জন ্ য তো রয়েছে নিকৃষ ্ ট গন ্ তব ্ যস ্ থল , -- 	 ( Иш ) бундайдир . Албатта , туғёнга кетгувчилар учун ёмон оқибат .


অনুসন্ধানকৃত তথ্য উজ্জ্বল করা হবে 	 Излашда ёритишни ёқиш


আর পরিপূর ্ ণ পানপাত ্ র । 	 Ва тўлдирилган қадаҳлар бордир .


আর আমরা অবশ ্ যই মূসাকে পাঠিয়েছিলাম আমাদের নির ্ দেশাবলী ও সুস ্ পষ ্ ট কর ্ তৃত ্ ব দিয়ে -- 	 Батаҳқиқ , Биз Мусони оятларимиз ва очиқ-ойдин ҳужжатимиз ила юбордик .


সংযুক্তি আপলোড করা হচ্ছে (%d%%) 	 Илова юкланмоқда (%d%%)


অতঃপর যালেমরা কথা পাল ্ টে দিয়েছে , যা কিছু তাদেরকে বলে দেয়া হয়েছিল তা থেকে । তারপর আমি অবতীর ্ ণ করেছি যালেমদের উপর আযাব , আসমান থেকে , নির ্ দেশ লংঘন করার কারণে । 	 Имом Бухорий Абу Ҳурайра розийаллоҳу анҳудан ривоят қиладиларки , Пайғамбар алайҳиссалом : « Бани Исроилга , эшикдан таъзим қилиб , ҳиттатун , деб киринглар , дейилган эди . Улар думбалари билан судралиб , сўзни алмаштириб , ҳаббатун фи шаъратин , деб кирдилар » , дедилар .


আল ্ লাহ ্ বলবেন -- ''এই দিনে সত্যনিষ্ঠদের তাদের সত্যপরায়ণতা উপকৃত করবে। তাদের জন্য রয়েছে স্বর্গোদ্যানসমূহ যাদের নিচে দিয়ে বয়ে চলে ঝরনারাজি, তারা সেখানে থাকবে চিরকাল। আল্লাহ্ তাদের উপরে সুপ্রসন্ন আর তারা তাঁতে চির-সন্তষ্ট -- এটি হচ্ছে এক বিরাট সাফল্য। 	 Аллоҳ : « Бу кун ростгўйларга ростгўйликлари манфаат берадиган кун . Уларга остидан сувлар оқиб турган жаннатлар бор , унда абадий-боқий бўлурлар .


আল ্ লাহ বলেন , হে নূহ ! নিশ ্ চয় সে আপনার পরিবারভুক ্ ত নয় । নিশ ্ চই সে দুরাচার ! সুতরাং আমার কাছে এমন দরখাস ্ ত করবেন না , যার খবর আপনি জানেন না । আমি আপনাকে উপপদেশ দিচ ্ ছি যে , আপনি অজ ্ ঞদের দলভুক ্ ত হবেন না । 	 Мисол учун , юқоридаги саволинг билан инсонлар орасидаги ҳақиқий алоқа иймон алоқаси эканидан , аҳл деганда кимни эътиборга олиш кераклигидан , Аллоҳ Ўз ваъдасини қандай бажарганидан бехабарга – жоҳилга ўхшаб кўриняпсан . Ҳолбуки , Аллоҳ иймонли қалблар ўртасидаги риштани ҳар қандай алоқадан устун қўяди , аҳл деганда , иймонли аҳлни кўзда тутади .


তিনিই জনপদকে শুন ্ যে উত ্ তোলন করে নিক ্ ষেপ করেছেন । 	 Ва тўнтарилганни қулатган ( ҳам Ўзи ) .


আর তারা , না তাদের সাহায ্ য করতে পারে , না নিজের সাহায ্ য করতে পারে । 	 Ва уларга ёрдам беришга қодир эмаслар ҳамда ўзларига ҳам ёрдам бера олмаслар . ( Яъни , Аллоҳга ширк қилиб келтирилаётган ўша нарсалари бировга ёрдам бериш у ёқда турсин , ҳатто ўзига ҳам ёрдам беришга қодир эмас . )


তারা আল ্ লাহ ও জ ্ বিনদের মধ ্ যে সম ্ পর ্ ক সাব ্ যস ্ ত করেছে , অথচ জ ্ বিনেরা জানে যে , তারা গ ্ রেফতার হয়ে আসবে । 	 Ва улар У билан жинлар орасида насаб ( даъвоси ) қилдилар . Ҳолбуки , жинлар ўзларининг , албатта , ( азобга ) ҳозир қилингувчиликларини билганлар .


তা হচ ্ ছে বসবাসের বাগান । তাতে তারা প ্ রবেশ করবে এবং তাদের সৎকর ্ মশীল বাপ-দাদা , স ্ বামী-স ্ ত ্ রী ও সন ্ তানেরা । ফেরেশতারা তাদের কাছে আসবে প ্ রত ্ যেক দরজা দিয়ে । 	 Унга улар ва уларнинг оталари , жуфти ҳалоллари ва зурриётларидан солиҳ бўлганлари кирарлар . Сўнгра уларнинг ҳузурларига ҳар эшикдан фаришталар кириб :


আর যেদিন আমি তাদের সবাইকে একত ্ রিত করব , অতঃপর যারা শিরক করেছিল , তাদের বলবঃ যাদেরকে তোমরা অংশীদার বলে ধারণা করতে , তারা কোথায় ? 	 Ҳаммаларини жамлайдиган , сўнгра ширк келтирганларга : « Сиз худо деб гумон қилган шерикларингиз қани ? » деб айтадиганимиз кунни эсла .


আর স ্ মরণ কর , যখন আল ্ লাহ বলবেন , হে ঈসা ! আমি তোমাকে নিয়ে নেবো এবং তোমাকে নিজের দিকে তুলে নিবো-কাফেরদের থেকে তোমাকে পবিত ্ র করে দেবো । আর যারা তোমার অনুগত রয়েছে তাদেরকে কিয়ামতের দিন পর ্ যন ্ ত যারা অস ্ বীকৃতি জ ্ ঞাপন করে তাদের উপর জয়ী করে রাখবো । বস ্ তুতঃ তোমাদের সবাইকে আমার কাছেই ফিরে আসতে হবে । তখন যে বিষয়ে তোমরা বিবাদ করতে , আমি তোমাদের মধ ্ যে তার ফয়সালা করে দেবো । 	 Аллоҳ : « Эй Ийсо , Мен сени вафот қилдирувчи ва Ўзимга кўтарувчиман ҳамда куфр келтирганлардан сени покловчиман ва қиёмат кунигача сенга эргашганларни куфр келтирганлардан устун қўювчиман . Сўнгра қайтиш жойингиз Ўзимга , бас , ихтилоф қилган нарсаларингиз бўйича орангизда Ўзим ҳукм чиқараман » , деганини эсла !


আল ্ লাহ বললেনঃ হে ইবলিস , তোমার কি হলো যে তুমি সেজদাকারীদের অন ্ তর ্ ভূক ্ ত হতে স ্ বীকৃত হলে না ? 	 У зот : « Эй иблис ! Сенга не бўлди , сажда қилувчилар билан бирга бўлмаслигингга ? » деди .


তাহলে তুমি আমার বান ্ দাদেরকে নিয়ে রাত ্ রিবেলায় বের হয়ে পড় । নিশ ্ চয় তোমাদের পশ ্ চাদ ্ ধবন করা হবে । 	 ( Бани Исроилни олиб , кечаси Мисрдан чиқиб кет . Душман , албатта , сизларнинг изингиздан тушади . )


সংরক্ষণ না করা হলে, শেষ এক মিনিটের মধ্যে করা সমস্ত পরিবর্তন স্থায়ীরূপে মুছে যাবে। 	 Агар нусха олмасангиз, сўнги дақиқадаги ўзгаришлар бутунлай йўқолади.


নূহের পর আমি অনেক উম ্ মতকে ধ ্ বংস করেছি । আপনার পালনকর ্ তাই বান ্ দাদের পাপাচারের সংবাদ জানা ও দেখার জন ্ যে যথেষ ্ ট । 	 Нуҳдан сўнг қанчадан-қанча асрларни ҳалок қилдик . Бандаларининг гуноҳларидан хабардор бўлиш ва уларни кўришда Роббинг Ўзи кифоя қилур .


যারা বলে , হে আমাদের পালনকর ্ তা , আমরা ঈমান এনেছি , কাজেই আমাদের গোনাহ ক ্ ষমা করে দাও আর আমাদেরকে দোযখের আযাব থেকে রক ্ ষা কর । 	 Улар : « Роббимиз , албатта , биз иймон келтирдик , бизнинг гуноҳларимизни мағфират қилгин ва дўзах азобидан сақлагин » , дейдиганлардир .


যে ভয় করে , সে উপদেশ গ ্ রহণ করবে , 	 Албатта , қўрққан эсга оладир .


তোমরা খোলাখুলি কিছু বল অথবা গোপন রাখ , আল ্ লাহ সর ্ ব বিষয়ে সর ্ বজ ্ ঞ । 	 Гар бир нарсани ошкор қилсангиз ҳам , махфий қилсангиз ҳам , албатта , Аллоҳ барча нарсани ўта билгувчи зотдир . ( Жумладан , ким Пайғамбардан ( с. а. в . ) кейин у зотнинг аёлларига уйланаман деб ўйлаб юрибди , ким бу ҳақда гапириб юрибди , ҳаммасини яхши билади . )


এবং যিনি আকাশ থেকে পানি বর ্ ষণ করেছেন পরিমিত । আতঃপর তদ ্ দ ্ বারা আমি মৃত ভূ-ভাগকে পুনরুজ ্ জীবিত করেছি । তোমরা এমনিভাবে উত ্ থিত হবে । 	 У зот осмондан ўлчов ила сув туширди . Бас , Биз у ( сув ) ила ўлик юртни тирилтирдик .


কিন ্ তু যদি তোমরা না করো তবে আল ্ লাহ ্ ও তাঁর রসূলের তরফ থেকে সংগ ্ রামের ঘোষণা জেনে রেখো । আর যদি তোমরা ফেরো তবে তোমাদের জন ্ য রইল তোমাদের ধনসম ্ পত ্ তির আসলভাগ । অত ্ যাচার করো না এবং অত ্ যাচারিতও হয়ো না । 	 Агар ундоқ қилмасангиз , Аллоҳ ва Унинг Расули томонидан бўладиган урушга ишонаверинг . Агар тавба қилсангиз , сармоянгиз ўзингизга , зулм қилмассиз ва сизга ҳам зулм қилинмас .


কিন ্ তু যারা তওবা করে বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে এবং সৎকর ্ ম করে , আল ্ লাহ তাদের গোনাহকে পুন ্ য দ ্ বারা পরিবর ্ তত করে এবং দেবেন । আল ্ লাহ ক ্ ষমাশীল , পরম দয়ালু । 	 Магар ким тавба қилса , иймон келтириб , солиҳ амал қилса , бас , Аллоҳ ана ўшаларнинг ёмонликларини яхшиликларга алмаштирур . Аллоҳ мағфиратли ва раҳмли бўлган зотдир .


এতে নিদর ্ শনাবলী রয়েছে এবং আমি পরীক ্ ষাকারী । 	 Албатта , бунда оят-ибратлар бордир . Албатта , Биз синовчи бўлган эдик .


পার ্ থিব জীবনের উদাহরণ তেমনি , যেমনি আমি আসমান থেকে পানি বর ্ ষন করলাম , পরে তা মিলিত সংমিশ ্ রিত হয়ে তা থেকে যমীনের শ ্ যামল উদ ্ ভিদ বেরিয়ে এল যা মানুষ ও জীব-জন ্ তুরা খেয়ে থাকে । এমনকি যমীন যখন সৌন ্ দর ্ য সুষমায় ভরে উঠলো আর যমীনের অধিকর ্ তারা ভাবতে লাগল , এগুলো আমাদের হাতে আসবে , হঠাৎ করে তার উপর আমার নির ্ দেশ এল রাত ্ রে কিংবা দিনে , তখন সেগুলোকে কেটে স ্ তুপাকার করে দিল যেন কাল ও এখানে কোন আবাদ ছিল না । এমনিভাবে আমি খোলাখুলি বর ্ ণনা করে থাকি নিদর ্ শণসমূহ সে সমস ্ ত লোকদের জন ্ য যারা লক ্ ষ ্ য করে । 	 Албатта , дунё ҳаётининг мисоли худди Биз осмондан туширган сувга ўхшайдир . Бас , одамлар ва чорвалар ейдиган ер набототи у билан аралашиб , ер безагини олганда ва зийнатлаганда ҳамда унинг аҳли , энди бунга эришдик , деб ўйлаганда , кечаси ёки кундузи унга Бизнинг амримиз келадир .


আমি মাদইয়ানবাসীদের প ্ রতি তাদের ভাই শোআয়বকে প ্ রেরণ করেছি । সে বলল , হে আমার সম ্ প ্ রদায় তোমরা আল ্ লাহর এবাদত কর , শেষ দিবসের আশা রাখ এবং পৃথিবীতে অনর ্ থ সৃষ ্ টি করো না । 	 Бас , у : « Эй қавмим , Аллоҳга ибодат қилинг , охират кунидан умидвор бўлинг ва ер юзида бузғунчилик ила харакат қилиб юрманг » , деди . ( Шуайб алайҳиссалом ҳам , Иброҳимнинг алайҳиссалом зурриётларидан чиққан араблардандирлар . )


আপনি তাদেরকে জিজ ্ ঞাসা করুন তাদের কে এ বিষয়ে দায়িত ্ বশীল ? 	 Сўра улардан , қай бирлари бу нарсага кафил экан ?


এটা সৎপথ প ্ রদর ্ শন , আর যারা তাদের পালনকর ্ তার আয়াতসমূহ অস ্ বীকার করে , তাদের জন ্ যে রয়েছে কঠোর যন ্ ত ্ রণাদায়ক শাস ্ তি । 	 Бу ( Қуръон ) ҳидоятдир . Роббилари оятларига куфр келтирганларга аламли азобнинг ашаддийси бордир .


আর তোমাদের কি হয়েছে যে তোমরা তা খাবে না যার উপরে আল ্ লাহ ্  র নাম উল ্ লেখ করা হয়েছে , আর তিনি ইতিপূর ্ বে তোমাদের জন ্ য বিশদভাবে বর ্ ণনা করেছেন যা তোমাদের জন ্ য তিনি নিষেধ করেছেন , তবে যতটাতে তোমরা বাধ ্ য হও তা ব ্ যতীত ? আর নিঃসন ্ দেহ অনেকেই বিপথে চালিত করে তাদের খেয়াল-খুশির দ ্ বারা জ ্ ঞানহীনতা বশতঃ । নিঃসন ্ দেহ তোমার প ্ রভু -- তিনি ভলো জানেন সীমা-লঙ ্ ঘনকারীদের । 	 ( У зот Ўзининг ҳукмига тажовуз қилиб , ҳаром нарсаларни , Аллоҳнинг номи айтилмай сўйилган ҳайвонлар гўштини еганларни жуда яхши билади ва уларга тегишли жазони беради . Шунингдек , илмсиз , ҳавою нафснинг кўйига кириб , бу масалада ва бошқа масалаларда одамларни адаштирганларни ҳам яхши билади ва уларга ҳам тегишли жазосини беради . )


আর আল ্ লাহ ্  র অনুগ ্ রহ ও তাঁর করুণা যদি তোমাদের উপরে না থাকত , আর আল ্ লাহ ্ যে তওবা কবুলকারী , পরমজ ্ ঞানী । 	 Агар сизларга Аллоҳнинг фазли ва марҳамати бўлмаганида ! .. Албатта , Аллоҳ тавбаларни кўплаб қабул қилгувчи ва ўта ҳикматли зот бўлмаганида эди ! ..


আর তোমাদের উপাস ্ য একইমাত ্ র উপাস ্ য । তিনি ছাড়া মহা করুণাময় দয়ালু কেউ নেই । 	 Ва илоҳингиз бир илоҳдир . Роҳман ва Раҳийм бўлмиш Ундан ўзга ибодатга сазовор зот йўқдир .


আমি পৃথিবীস ্ থ সব কিছুকে পৃথিবীর জন ্ যে শোভা করেছি , যাতে লোকদের পরীক ্ ষা করি যে , তাদের মধ ্ যে কে ভাল কাজ করে । 	 Биз ер юзидаги нарсаларни , уларнинг қайсилари гўзалроқ амал қилишини синаш учун , зебу зийнат қилиб қўйганмиз .


তিনি নভোমন ্ ডল ও ভূমন ্ ডলের উদ ্ ভাবক । যখন তিনি কোন কার ্ য সম ্ পাদনের সিন ্ ধান ্ ত নেন , তখন সেটিকে একথাই বলেন , ‘ হয়ে যাও ’ তৎক ্ ষণাৎ তা হয়ে যায় । 	 Исломий тасаввурдан бошқа тасаввурлар фалсафаларнинг катта хатоси Холиқ ( яратувчи ) билан махлуқ ( яратилмиш ) орасидаги фарқни тушунмасликдадир . Ислом назарияси бўйича , маҳлуқлар тамом бошқа , Холиқ тамом бошқа мавжудлик .


এবং আমি তোমাকে আমার নিজের জন ্ য তৈরী করে নিয়েছি । 	 ( Яъни , Пайғамбар қилиб олдим . Кейин эса , Пайғамбарлик вазифасига оид топшириқлар берилди : )


এবং যেন আমি কোরআন পাঠ করে শোনাই । পর যে ব ্ যক ্ তি সৎপথে চলে , সে নিজের কল ্ যাণার ্ থেই সৎপথে চলে এবং কেউ পথভ ্ রষ ্ ট হলে আপনি বলে দিন , আমি তো কেবল একজন ভীতি প ্ রদর ্ শনকারী । 	 Ким ҳидоят топса , фақат ўзи учун ҳидоят топадир . Ким залолатга кетса , унга : « Мен огоҳлантиргувчиларданман , холос » , дегин .