ঢোক গিলে তা পান করবে । এবং গলার ভিতরে প ্ রবেশ করতে পারবে না । প ্ রতি দিক থেকে তার কাছে মৃত ্ যু আগমন করবে এবং সে মরবে না । তার পশ ্ চাতেও রয়েছে কঠোর আযাব । 	 ( Жаҳаннамда уларга алвон-алвон азоблар берилади . Жумладан , ўша жабрчи-саркаш жаҳаннам оловида ёниб-чанқаб сув сўраганида , унга йиринг берилади .


''যে কেউ মন্দ কাজ করে তাকে তবে প্রতিদান দেওয়া হবে না তার সমান-সমান ব্যতীত, আর যে কেউ ভাল কাজ করে -- সে পুরুষ হোক বা নারী, আর সে মুমিন হয় -- তাহলে তারাই জান্নাতে প্রবেশ করবে, সেখানে তাদের বেহিসাব রিযেক দেওয়া হবে। 	 Ким бирор ёмонлик қилса , фақат ўшанга яраша жазо оладир , холос . Эркакдир , аёлдир , ҳар ким мўмин бўлган ҳолида солиҳ амал қилса , бас , ана ўшалар жаннатга кирурлар , у ерда ҳисобсиз ризқланурлар .


''আর নিঃসন্দেহ জাহান্নাম হচ্ছে তাদের সকলের জন্য প্রতি‌শ্রুত স্থান -- 	 Албатта , жаҳаннам уларнинг барчасининг ваъда қилинган жойидир .


যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করেছে এবং সৎকর ্ ম করেছে , তারা পূর ্ বে যা ভক ্ ষণ করেছে , সে জন ্ য তাদের কোন গোনাহ নেই যখন ভবিষ ্ যতের জন ্ যে সংযত হয়েছে , বিশ ্ বাস স ্ থাপন করেছে এবং সৎকর ্ ম সম ্ পাদন করেছে । এরপর সংযত থাকে এবং বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে । এরপর সংযত থাকে এবং সৎকর ্ ম করে । আল ্ লাহ সৎকর ্ মীদেরকে ভালবাসেন । 	 Иймон келтирганлар учун , агар тақво қилиб , иймон келтириб , яхши амалларни қилган бўлсалар , сўнгра тақво қилиб , иймон келтирсалар , кейин тақво қилиб эҳсон қилсалар , еб-ичганларида гуноҳ йўқдир . Зотан , Аллоҳ эҳсон қилувчиларни севадир .


আর তোমার প ্ রভু ভাল জানেন তাদের যারা আছে মহাকাশমন ্ ডলীতে ও পৃথিবীতে । আর আমরা নিশ ্ চয় কোনো-কোনো নবীকে প ্ রাধান ্ য দিয়েছি অন ্ যদের উপরে , আর দাউদকে আমরা দিয়েছিলাম যবূর । 	 ( Мисол учун , баъзиларига китоб нозил қилдик , баъзиларига нозил қилмадик . Айримларига кўп ва катта мўъжизалар , айримларига оз ва кичик мўъжизалар бердик ва ҳоказо .


APT অপশন %s থেকে %s নির্ধারণ করা যায় না 	 %s га %s APT хоссасини созлай олмади


এটা ক ্ ষমাশীল করুনাময়ের পক ্ ষ থেকে সাদর আপ ্ যায়ন । 	 Бу ўта мағфиратли ва ўта раҳмли зотдан зиёфатдир » , деб тушарлар .


আর তোমার প ্ রভু মৌমাছিকে প ্ রত ্ যাদেশ দিলেন -- ''বাসা তৈরি কর পাহাড়ের মাঝে ও গাছের মধ্যে, আর তারা যে ঘর তৈরি করে তাতে, -- 	 Роббинг асаларига : « Тоғлардан , дарахтлардан ва кўтарилган сўритоклардан уй тутгин .


তার মহান পালনকর ্ তার সন ্ তুষ ্ টি অন ্ বেষণ ব ্ যতীত । 	 Фақатгина олий мақом Роббисининг розилигини сўраб қилади .


অতএব নিশ ্ চয়ই তোমরা ও যাদের তোমরা উপাসনা কর তারা -- 	 Албатта , сиз ҳам , сиз ибодат қилаётган нарсалар ҳам .


প্রটোকল '%s' এর সাথে সুবিধা হচ্ছে না 	 '%s' протоколини қўллаб бўлмади


অবশ ্ যই যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে , তাদের তুমি সতর ্ ক কর বা তাদের সতর ্ ক নাই কর তাদের কাছে সবই সমান , ওরা ঈমান আনবে না । 	 Албатта , куфр келтирганларга қўрқитасанми-қўрқитмайсанми-барибир , иймон келтирмайдилар .


যখন আল ্ লাহ বললেনঃ হে ঈসা ইবনে মরিয়ম ! তুমি কি লোকদেরকে বলে দিয়েছিলে যে , আল ্ লাহকে ছেড়ে আমাকে ও আমার মাতাকে উপাস ্ য সাব ্ যস ্ ত কর ? ঈসা বলবেন ; আপনি পবিত ্ র ! আমার জন ্ যে শোভা পায় না যে , আমি এমন কথা বলি , যা বলার কোন অধিকার আমার নেই । যদি আমি বলে থাকি , তবে আপনি অবশ ্ যই পরিজ ্ ঞাত ; আপনি তো আমার মনের কথা ও জানেন এবং আমি জানি না যা আপনার মনে আছে । নিশ ্ চয় আপনিই অদৃশ ্ য বিষয়ে জ ্ ঞাত । 	 Аллоҳ : « Эй Ийсо ибн Марям , сен одамларга , Аллоҳни қўйиб , мени ва онамни илоҳ қилиб олинглар , дедингми ? » деганини , у эса : « Эй пок Зот , ҳаққим йўқ нарсани мен айта олмайман-ку . Агар айтган бўлганимда , батаҳқиқ , Сен уни билар эдинг .


আর আল ্ লাহ ্ আকাশ থেকে পানি বর ্ ষণ করেন , আর তা দিয়ে তিনি পৃথিবীকে জীবন ্ ত করেন তার মৃত ্ যুর পরে । নিঃসন ্ দেহ এতে যথার ্ থ নিদর ্ শন রয়েছে সেই লোকদের জন ্ য যারা শোনে । 	 Аллоҳ осмондан сув тушириб , у ила ерни ўлимидан кейин тирилтирди . Албатта , бунда эшитадиган қавмлар учун оят-белгилар бордир .


যখন আমি ইব ্ রাহীমকে বায়তুল ্ লাহর স ্ থান ঠিক করে দিয়েছিলাম যে , আমার সাথে কাউকে শরীক করো না এবং আমার গৃহকে পবিত ্ র রাখ তাওয়াফকারীদের জন ্ যে , নামাযে দন ্ ডায়মানদের জন ্ যে এবং রকু সেজদাকারীদের জন ্ যে । 	 Биз Иброҳимга Байтнинг жойини белгилаб бериб : « Менга ҳеч нарсани шерик қилма , Байтимни тавоф қилгувчилар , ( ибодатда ) қоим тургувчилар ҳамда рукуъ , сужуд қилгувчилар учун поклагин .


আকাশে অনেক ফেরেশতা রয়েছে । তাদের কোন সুপারিশ ফলপ ্ রসূ হয় না যতক ্ ষণ আল ্ লাহ যার জন ্ যে ইচ ্ ছা ও যাকে পছন ্ দ করেন , অনুমতি না দেন । 	 Осмонларда қанчадан-қанча фаришталар мавжуд , уларнинг шафоати ҳеч фойда бермас . Магар Аллоҳ Ўзи хоҳлаган ва рози бўлганларга изн берсагина .


কথোপকথনEscher Cat (SMS) 	 СуҳбатEscher Cat (SMS)


আর যেদিন তিনি তাদের একত ্ রিত করবেন যেন তারা দিনের এক ঘন ্ টাও কাটায় নি , তারা একে-অন ্ যকে চিনতে পারবে । আল ্ লাহ ্  র সঙ ্ গে মুলাকাত হওয়াকে যারা মিথ ্ যা বলেছিল তারা আলবৎ ক ্ ষতিগ ্ রস ্ ত হয়েছে , আর তারা সঠিক পথে চালিত ছিল না । 	 Уларни тўплайдиган кунда худди наҳордан бир соатгина турганга ўхшаб бир-бирлари билан танишурлар . Батаҳқиқ , Аллоҳнинг мулоқотини ёлғонга чиқарганлар ва ҳидоят топганлардан бўлмаганлар зиён қилурлар .


PostScript নথি 	 PostScript ҳужжатлари


তাদের পান করানো হবে ফুটন ্ ত ফোয়ারা থেকে । 	 Улар қайнаб турган булоқдан суғориларлар .


আল ্ লাহ যাকে পথ ভ ্ রষ ্ ট করেন , তার জন ্ যে তিনি ব ্ যতীত কোন কার ্ যনির ্ বাহী নেই । পাপাচারীরা যখন আযাব প ্ রত ্ যক ্ ষ করবে , তখন আপনি তাদেরকে দেখবেন যে , তারা বলছে আমাদের ফিরে যাওয়ার কোন উপায় আছে কি ? 	 Аллоҳ кимни залолатга кетказса , бас , унга У зотдан ўзга ҳеч бир валий бўлмас . Золимларни кўрурсанки , азобни кўрган чоқларида : « ( Ортга ) қайтишга ҳеч бир йўл бормикан ? » дерлар .


সেশন ব্যবস্থাপনা অপশন: 	 Сеанс бошқаруви параметрлари:


আমি জীবন দান করি , মৃত ্ যু ঘটাই এবং আমারই দিকে সকলের প ্ রত ্ যাবর ্ তন । 	 Албатта , Биз тирилтирамиз , ўлдирурмиз . Ва қайтиш ҳам Бизгадир .


নতুন একটি ডকুমেন্ট খুলুন 	 Янги ҳужжат очиш


নতুন কথোপকথনের জন্য শব্দ বাজানো হবে 	 Янги суҳбатлар учун товуш янграш


সেই দিন যখন কপটাচারী ও কপটাচারিণীরা বলবে তাদের যারা বিশ ্ বাস করেছে -- ''আমাদের দিকে দেখো তো, তোমাদের আলোক থেকে যেন আমরা নিতে পারি।’’ বলা হবে -- ''তোমরা তোমাদের পেছনে ফিরে যাও এবং আলোর খোঁজ কর।’’ তারপর তাদের মধ্যে একটি দেওয়াল দাঁড় করানো হবে যাতে থাকবে একটি দরজা। তার ভেতরের দিকে, সেখানে রয়েছে করুণা, আর তার বাইরের দিকে, তার সামনেই রয়েছে শাস্তি। 	 Ҳеч ким ҳеч нарсани кўрмай қолганда , мўминларга нур ато қилиниб , улар шодон ва шаҳдам юриб боришади . Шунда мунофиқлар : « Бизни ташлаб кетманглар , кутиб туринглар , бизга ҳам нурингиздан озгина беринглар » , деб ялинишар экан .


অদ ্ য যেন কোন মিসকীন ব ্ যক ্ তি তোমাদের কাছে বাগানে প ্ রবেশ করতে না পারে । 	 « Бугун сиз борингизда у боғга мискин кира кўрмасин » , деб .


নিশ ্ চয় আমি আকাশে রাশিচক ্ র সৃষ ্ টি করেছি এবং তাকে দর ্ শকদের জন ্ যে সুশোভিত করে দিয়েছি । 	 ( Осмон ҳамманинг кўз ўнгида турибди . Лекин ҳамма ҳам осмонни Аллоҳнинг қудратига далолат қилувчи буюк мўъжиза деб тушунавермайди .


এমনকি , যখন আমি তাদের ঐশ ্ বর ্ যশালী লোকদেরকে শাস ্ তি দ ্ বারা পাকড়াও করব , তখনই তারা চীৎকার জুড়ে দেবে । 	 Токи уларнинг маишатпарастларини азоб ила тутганимизда , бирдан фарёд солурлар .


আর তাদের সাথে যুদ ্ ধ করতে থাক যতক ্ ষণ না ভ ্ রান ্ তি শেষ হয়ে যায় ; এবং আল ্ লাহর সমস ্ ত হুকুম প ্ রতিষ ্ ঠিত হয়ে যায় । তারপর যদি তারা বিরত হয়ে যায় , তবে আল ্ লাহ তাদের কার ্ যকলাপ লক ্ ষ ্ য করেন । 	 Ва улар билан то фитна бўлмагунча ва диннинг ҳаммаси Аллоҳга бўлгунча , уруш қилинг . Агар тўхтасалар , бас , Аллоҳ , албатта , нима қилаётганларини кўриб тургувчи зотдир .


যাতে আছে , সঠিক বিষয়বস ্ তু । 	 Уларда ажойиб битиклар бордир .


যখন সব কাজের ফায়সলা হয়ে যাবে , তখন শয়তান বলবেঃ নিশ ্ চয় আল ্ লাহ তোমাদেরকে সত ্ য ওয়াদা দিয়েছিলেন এবং আমি তোমাদের সাথে ওয়াদা করেছি , অতঃপর তা ভঙ ্ গ করেছি । তোমাদের উপর তো আমার কোন ক ্ ষমতা ছিল না , কিন ্ তু এতটুকু যে , আমি তোমাদেরকে ডেকেছি , অতঃপর তোমরা আমার কথা মেনে নিয়েছ । অতএব তোমরা আমাকে ভৎর ্ সনা করো না এবং নিজেদেরকেই ভৎর ্ সনা কর । আমি তোমাদের উদ ্ ধারে সাহায ্ যকারী নই । এবং তোমরাও আমার উদ ্ ধারে সাহায ্ যকারী নও । ইতোপূর ্ বে তোমরা আমাকে যে আল ্ লাহর শরীক করেছিলে , আমি তা অস ্ বীকার করি । নিশ ্ চয় যারা জালেম তাদের জন ্ যে রয়েছে যন ্ ত ্ রণাদায়ক শাস ্ তি । 	 ( Бу дунёда ҳар ишнинг бошида турган , ҳар қилмишга бош-қош бўлган лаънати шайтон у дунёда ҳамма иш битиб , ҳукм чиққандан сўнг пайдо бўлади . Бир-бирини маломат қилиб турган кучлию заиф , эргашгану эргаштирган атбоъларига қараб , сўз бошлайди . )


এইভাবেই । আর এইগুলো আমরা ইসরাইলের বংশধরদের উত ্ তরাধিকার করতে দিয়েছিলাম । 	 Ана шундай . Ўша ( нарса ) ларни Бани Исроилга мерос қилиб бердик .


আর নিঃসন ্ দেহ তোমাদের মধ ্ যে এমন লোক আছে যে পেছনে পড়ে থাকে , তারপর তোমাদের উপরে যদি কোনো দু র ্ ঘটনা ঘটে যায় সে বলে -- ''আল্লাহ্ নিশ্চয়ই আমার উপরে অনুগ্রহ করেছেন যে আমি তাদের সঙ্গে চাক্ষুষকারী ছিলুম না।’’ 	 Вақт-соати келиб , мабодо қўзғалиш керак бўлиб қолса , Аллоҳнинг амрига биноан ёки гуруҳ-гуруҳ бўлиб , ёки тўп ҳолларида қўзғаладилар . Ушбу оятдаги амрлар Аллоҳ таоло Қуръони Каримда мўмин-мусулмонларга фақат намоз , рўза ёки ахлоқ ва одобга буюрибгина қолмай , бошқа нарсаларга , жумладан , урушни қандай олиб боришни ҳам ўргатади .


এটা জান ্ নাতস ্ থিত ‘ সালসাবীল ’ নামক একটি ঝরণা । 	 ( Занжабийл – ерга томир отган ўсимлик тури бўлиб , томири туйилиб хушбўй модда ясалади : араблар ундан ўз ичимликларига қўшиб ичишни жуда-жуда севадилар . Ичувчининг томоғидан ҳузур бағишлаб , осонлик билан ўтувчи шаробни араблар салсабийл деб атайдилар .


%s এ যুক্ত হওয়ার আমন্ত্রন 	 %sга қўшилишга таклиф


নতুন %s অ্যাকাউন্ট 	 Янги %s ҳисоби


পয়গাম ্ বর বললেনঃ হে আমার পালনকর ্ তা , আপনি ন ্ যায়ানুগ ফয়সালা করে দিন । আমাদের পালনকর ্ তা তো দয়াময় , তোমরা যা বলছ , সে বিষয়ে আমরা তাঁর কাছেই সাহায ্ য প ্ রার ্ থনা করি । 	 Роббимиз Роҳмандир ва сизлар қилган васфлардан мадад сўраладиган зотдир » , деди . ( Яъни , Пайғамбар алайҳиссаломэй Роббим , мен омонатингни адо этдим .


মুমিনগণ ! তোমরা যখন মুমিন নারীদেরকে বিবাহ কর , অতঃপর তাদেরকে স ্ পর ্ শ করার পূর ্ বে তালাক দিয়ে দাও , তখন তাদেরকে ইদ ্ দত পালনে বাধ ্ য করার অধিকার তোমাদের নাই । অতঃপর তোমরা তাদেরকে কিছু দেবে এবং উত ্ তম পন ্ থায় বিদায় দেবে । 	 Қачонки мўминаларни никоҳлаб олсангиз , сўнгра уларни қўл теккизмай туриб , талоқ қилсангиз , улар зиммасида сиз учун идда ўтириш бўлмас . Бас , сиз уларни баҳраманд қилинг ва гўзал бўшатиш ила бўшатиб юборинг .


বিন্যাস: 	 Формат:


তারা কি দেখে না যে , আমি তাদের দেশকে চতুর ্ দিক থেকে সমানে সঙ ্ কুচিত করে আসছি ? আল ্ লাহ নির ্ দেশ দেন । তাঁর নির ্ দেশকে পশ ্ চাতে নিক ্ ষেপকারী কেউ নেই । তিনি দ ্ রুত হিসাব গ ্ রহণ করেন । 	 ( Кофирлар вақт ўтиши билан ердаги ҳайротлар камайиб бораётганини кўрмайдиларми ? Бой-бадавлат , ҳайротларга тўла юртлар аҳолисининг кофирлиги туфайли бойлиги , давлати ва ҳайротларидан жудо бўлаётганларини кўрмайдиларми ?


জ্যামিতি 	 ГЕОМЕТРИЯ


অস্থায়ী ফাইল মুছে ফেলুন 	 Вақтинчалик файлни ўчириш


তিনি বললেন -- ''এটিকে ধর, আর ভয় করো না, এটিকে আমরা সঙ্গে সঙ্গে ফিরিয়ে নেব তার আগের অবস্থায়। 	 У зот : « Уни ол , қўрқма . Биз уни аввалги ҳолига келтирамиз .


আর ইবলিস নিশ ্ চয়ই তার অনুমানকে সঠিক ঠাওরেছিল , কেননা মুমিনদের একটি দল ব ্ যতীত তারা তার অনুসরণ করেছিল । 	 Батаҳқиқ , иблис улар ҳақидаги гумонини рўёбга чиқарди . Бас , фақат бир гуруҳ мўминлардан бошқалари унга эргашдилар .


কাজেই আমরা বলেছিলাম -- ''তোমরা দুজনে চলে যাও সেই লোকদের কাছে যারা আমাদের নির্দেশাবলী প্রত্যাখ্যান করেছে।’’ পরিণামে আমরা তাদের ধ্বংস করেছিলাম পূর্ণ বিধ্বংসে। 	 Бас : « Иккингиз бизнинг оятларимизни ёлғонга чиқарган қавмга боринг » , дедик . Сўнг уларни ер билан яксон қилдик .


মানুষ কি ভাবে যে তাকে ছেড়ে দেয়া হবে বাঁধনছাড়াভাবে ? 	 Инсон беҳуда тарк қилинишнинг ҳисобини қилурми ?


আর তারা চেয়েছিল তাঁর বিরুদ ্ ধে ষড়যন ্ ত ্ র করতে , কিন ্ তু আমরা তাদেরই বেশি ক ্ ষতিগ ্ রস ্ ত করেছিলাম । 	 Улар у ( Иброҳим ) га ёмонлик ирода қилган эдилар . Биз уларни энг зиёнкорлар қилиб қўйдик .


বেদুইনরা বলে -- ''আমরা ঈমান এনেছি।’’ তুমি বলো -- ''তোমরা বিশ্বাস স্থাপন করো নি, বরং তোমাদের বলা উচিত -- 'আমরা ইসলাম কবুল করেছি’, কেননা তোমাদের অন্তরে ঈমান এখনও প্রবেশ করে নি। আর যদি তোমরা আল্লাহ্‌র ও তাঁর রসূলের আজ্ঞাপালন কর তাহলে তিনি তোমাদের ক্রিয়াকর্ম থেকে কিছুই তোমাদের জন্য কমাবেন না।’’ নিঃসন্দেহ আল্লাহ্ পরিত্রাণকারী, অফুরন্ত ফলদাতা। 	 Сен : « Иймон келтирганингиз йўқ , лекин бўйинсундик денглар , ҳали иймон қалбларингизга киргани йўқ ва агар Аллоҳга ва Унинг Расулига итоат қилсангиз , амалларингиздан ҳеч нарса камимас . Албатта , Аллоҳ кечирувчи ва раҳмли зотдир » , деб айт .


যেন সে পীতবর ্ ণ উষ ্ ট ্ রশ ্ রেণী । 	 У ( учқун ) худди қорамтир-сарғиш туяларга ўхшайдир .


আপনার ব্যাকআপ সংক্রান্ত সেটিংস পরিবর্তন করুন 	 Заҳира нусхасини олиш созламаларингизни ўзгартиринг


সব ফাইল প্রদর্শন (_F) 	 Ҳамма _файлларни кўрсатиш


আর আমরা যখন ফিরিশ ্  তাদের বললাম -- ''আদমকে সিজদা করো’’, তখন তারা সিজদা করল, ইবলিস ব্যতীত। সে বললে -- ''আমি কি তাকে সিজদা করব যাকে তুমি কাদা দিয়ে সৃষ্টি করেছ?’’ 	 Фаришталарга : « Одамга сажда қилинглар ! » деганимизда сажда қилганларини , магар иблис қилмаганини , « Сен лойдан яратган кимсага сажда қиламанми ? » деганини эсла .


যখন ইব ্ রাহীমকে তাঁর পালনকর ্ তা কয়েকটি বিষয়ে পরীক ্ ষা করলেন , অতঃপর তিনি তা পূর ্ ণ করে দিলেন , তখন পালনকর ্ তা বললেন , আমি তোমাকে মানবজাতির নেতা করব । তিনি বললেন , আমার বংশধর থেকেও ! তিনি বললেন আমার অঙ ্ গীকার অত ্ যাচারীদের পর ্ যন ্ ত পৌঁছাবে না । 	 Иброҳимни Роббиси калималар ила синаб кўрганда , у уларни батамом адо этганини эсла ! У зот : « Мен , албатта , сени одамларга имом қилмоқчиман » деди .


পরিচিতি লগ-ইন করলে পপ-আপ ঘোষনা দেয়া হবে 	 Алоқадагилар ҳисобларига кирганда огоҳлантириш


তারা তোমাদের কাছে হলফ করবে যেন তোমরা তাদের প ্ রতি সন ্ তষ ্ ট হও । কিন ্ তু তোমরা যদিও বা তাদের প ্ রতি সন ্ তষ ্ ট হও তথাপি আল ্ লাহ ্ নিশ ্ চয়ই দুষ ্ কৃতিকারিগোষ ্ ঠীর প ্ রতি তুষ ্ ট হবেন না । 	 Агарчи сиз улардан рози бўлсангиз ҳам , Аллоҳ фосиқ қавмлардан рози бўлмас . ( Мунофиқлар Аллоҳнинг розилигини эмас , балки банданинг розилигини олишга уринадилар .


শপথ দিবসের যখন সে সূর ্ যকে প ্ রখরভাবে প ্ রকাশ করে , 	 Ва у ( қуёш ) ни равшан кўрсатган наҳор билан қасам .


তিনি অদৃশ ্ য বিষয় বলতে কৃপনতা করেন না । 	 Ва у ғайбга бахил эмас .


নিশ ্ চয় সৎলোকগণ থাকবে পরম আরামে , 	 Албатта , аброрлар жаннати найимдадирлар .


''আজ আর্তনাদ করো না, নিঃসন্দেহ তোমাদের ক্ষেত্রে -- আমাদের থেকে তোমাদের সাহায্য করা হবে না। 	 Энди , бугун фарёд солманг ! Албатта , Биз томонимиздан сизга нусрат қилинмас .


''মহাকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর এবং এ দুইয়ের মধ্যে যা-কিছু আছে তার প্রভু -- মহাশক্তিশালী, পরিত্রাণকারী।’’ 	 У осмонлару ернинг ва уларнинг орасидаги нарсаларнинг Робби , Азизу Ғаффордир » , деб айт .


রং: 	 Ранги:


তারপর যখন তারা ভুলে গেল যে বিষয়ে তাদের স ্ মরণ করিয়ে দেয়া হয়েছিল , তাদের জন ্ য আমরা খুলে দিলাম সব-কিছুর দরজা , যে পর ্ যন ্ ত না তারা মেতে উঠেছিল যা তাদের দেয়া হয়েছিল তাতে , আমরা তাদের পাকড়াও করলাম অতর ্ কিতে , কাজেই দেখো ! তারা তখন হতভন ্ ব ! 	 Аммо иймонсиз , тазарруъсиз келган нозу неъмат яхшиликка олиб бормаслиги турган гап . Кофир-мушрикларга бу нарсалар берилса , хусусан , ҳамма нарсанинг эшиги очиб қўйилса , орқасида бошқа гапи бўлади .


আর যারা সকালে ও সন ্ ধ ্ যায় তাদের প ্ রভুকে তাঁর প ্ রসন ্ নতা কামনা ক ’ রে আহ ্ বান করে তাদের সঙ ্ গে তুমি নিজেও অধ ্ যবসায় অবলন ্ বন করো , আর তাদের থেকে তোমার দৃষ ্ টি ফিরিয়ে নিয়ো না এই দুনিয়ার জীবনের শোভা- সৌন ্ দর ্ য কামনা ক ’ রে । আর যার হৃদয়কে আমাদের নামকীর ্ তন থেকে আমরা বেখেয়াল করেছি আর যে তার খেয়াল-খুশির অনুসরণ করে আর যার কার ্ যকলাপ সীমালংঘন করে গেছে তুমি তার অনুসরণ করো না । 	 Қалбини Ўз зикримиздан ғофил қилиб қўйганларимизга ва ҳавойи нафсига эргашиб иши издан чиққанларга итоат қилма . ( Ушбу ояти кариманинг нозил бўлиш сабаби ҳақида тафсири Кабирда қуйидагилар ривоят қилинади : « Қурайш раҳбарлари тўпланиб Расулуллоҳнинг ( с. а. в . ) ҳузурларига боришди ва : « Агар бизнинг сенга иймон келтиришимизни истасанг , анави фақир-фуқораларни ҳузурингдан ҳайда » , дейишди .


ব্যাকআপের মধ্যবর্তী দিনের সংখ্যা 	 Заҳира олишлар орасидаги кунлар сони


এবং আরও একটি অনুগ ্ রহ দিবেন , যা তোমরা পছন ্ দ কর । আল ্ লাহর পক ্ ষ থেকে সাহায ্ য এবং আসন ্ ন বিজয় । মুমিনদেরকে এর সুসংবাদ দান করুন । 	 ( Ушбу оят Қуръони каримнинг ғойибдан берган хабарларидан бўлиб , улкан мўъжиза ҳамдир . Чунки у Маккаи Мукаррама фатҳ этилишидан аввал тушган .


কিন ্ তু যদি তারা চায় তোমার প ্ রতি বিশ ্ বাসঘাতকতা করতে , তবে এর আগেও তারা অবশ ্ যই আল ্ লাহ ্  র প ্ রতি বিশ ্ বাসভঙ ্ গ করেছে , সুতরাং তিনি কর ্ তৃত ্ ব দিলেন তাদের অনেকের উপরে । আর আল ্ লাহ ্ সর ্ বজ ্ ঞাতা , পরমজ ্ ঞানী । 	 Агар сенга хиёнат қилишни истасалар , батаҳқиқ , бундан олдин Аллоҳга хиёнат қилган эдилар . Бас У уларга қарши имкон топди .


বাদশাহ বললঃ আমি স ্ বপ ্ নে দেখলাম , সাতটি মোটাতাজা গাভী-এদেরকে সাতটি শীর ্ ণ গাভী খেয়ে যাচ ্ ছে এবং সাতটি সবুজ শীষ ও অন ্ যগুলো শুষ ্ ক । হে পরিষদবর ্ গ ! তোমরা আমাকে আমার স ্ বপ ্ নের ব ্ যাখ ্ যা বল , যদি তোমরা স ্ বপ ্ নের ব ্ যাখ ্ যায় পারদর ্ শী হয়ে থাক । 	 ( Миср подшоҳининг « кўрмоқдаман » деб айтишидан мазкур тушни бир эмас , бир неча марта кўрганлиги маълум бўлади . У фақат шу тушни кўраверганидан кейин аъёнларини тўплаб , уларга тушини айтган ва таъбир қилишларини сўраган . )


যারা আল ্ লাহর কিতাব পাঠ করে , নামায কায়েম করে , এবং আমি যা দিয়েছি , তা থেকে গোপনে ও প ্ রকাশ ্ যে ব ্ যয় করে , তারা এমন ব ্ যবসা আশা কর , যাতে কখনও লোকসান হবে না । 	 Албатта , Аллоҳнинг китобини тиловат қиладиганлар , намозни тўкис адо этиб , Биз уларга ризқ қилиб берган нарсалардан махфий ва ошкора инфоқ қилганлар , ҳаргиз касодга учрамайдиган тижоратдан умидвор бўлурлар .


এটা এজন ্ যে বলা হয় , যাতে তোমরা যা হারাও তজ ্ জন ্ যে দুঃখিত না হও এবং তিনি তোমাদেরকে যা দিয়েছেন , তজ ্ জন ্ যে উল ্ লসিত না হও । আল ্ লাহ কোন উদ ্ ধত অহংকারীকে পছন ্ দ করেন না , 	 Токи , кетган нарсага қайғуриб , келган нарсадан хурсанд бўлмаслигингиз учун , Аллоҳ барча димоғдор ва мақтанчоқларни суймайдир .


আল ্ লাহ ্  র ও তাঁর রসূলের প ্ রতি ঈমান আনো , এবং খরচ করো তা থেকে যা দিয়ে তিনি এতে তোমাদের উত ্ তরাধিকারী বানিয়েছেন । সুতরাং তোমাদের মধ ্ যের যারা ঈমান আনে ও খরচ করে , তাদের জন ্ য রয়েছে এক বিরাট প ্ রতিদান । 	 Аллоҳга ва Унинг Расулига иймон келтиринглар ҳамда сизларни халифа қилиб қўйган нарсалардан эҳсон қилинглар . Бас , сизлардан иймон келтирган ва эҳсон қилганларга улкан ажр бордир .


''আর আমি এর জন্য তোমাদের কাছে কোনো মজুরি চাই না, আমার মজুরি তো বিশ্বজগতের প্রভুর কাছে ছাড়া অন্যত্র নয়। 	 Мен сизлардан бунинг учун ҳақ-ажр сўрамасман . Менинг ажрим фақатгина Роббул Оламийн зиммасидадир .


তাৎক্ষণিক বার্তা গৃহীত হয়েছে 	 Хабар қабул қилинди


এই তবে আল ্ লাহ ্  , -- তোমাদের আসল প ্ রভু , সত ্ যের পরে তবে মিথ ্ যা ভিন ্ ন আর কি থাকে ? সুতরাং কোথায় তোমরা ফিরে যাচ ্ ছ ? 	 Бас , мана шу Аллоҳ сизнинг ҳақ Роббингиздир . Ҳақдан сўнг нима бўладир ?


তোমরা কি দেখ না আল ্ লাহ নভোমন ্ ডল ও ভূ-মন ্ ডলে যাকিছু আছে , সবই তোমাদের কাজে নিয়োজিত করে দিয়েছেন এবং তোমাদের প ্ রতি তাঁর প ্ রকাশ ্ য ও অপ ্ রকাশ ্ য নেয়ামতসমূহ পরিপূর ্ ন করে দিয়েছেন ? এমন লোক ও আছে ; যারা জ ্ ঞান , পথনির ্ দেশ ও উজ ্ জল কিতাব ছাড়াই আল ্ লাহ সম ্ পর ্ কে বাকবিতন ্ ডা করে । 	 Аллоҳ сизларга осмонлардаги нарсаларни ва ердаги нарсаларни беминнат хизматкор қилиб қўйганини ва сизга зоҳирий ва ботиний неъматларни мукаммал қилиб берганини билмадингизми ? ! Одамлардан илмсиз , ҳидоятсиз ва ёритувчи китобсиз Аллоҳ ҳақида тортишадиганлари ҳам бор .


তারপর আমি তার সম ্ প ্ রদায়ের উপর আকাশ থেকে কোন বাহিনী অবতীর ্ ণ করিনি এবং আমি ( বাহিনী ) অবতরণকারীও না । 	 Биз унинг қавмига ундан кейин осмондан бирор лашкар туширмадик ва туширувчи эмас ҳам эдик .


এবং এটা একটা বরকতময় উপদেশ , যা আমি নাযিল করেছি । অতএব তোমরা কি একে অস ্ বীকার কর ? 	 Бу , Биз нозил қилган муборак эслатмадир . Сизлар уни инкор қилгувчи бўласизларми ? !


আর তাঁর নিদর ্ শনাবলীর মধ ্ যে রয়েছে রাত ও দিন আর সূর ্ য ও চন ্ দ ্ র । তোমরা সূর ্ যের প ্ রতি সিজদা করো না আর চন ্ দ ্ রের প ্ রতিও নয় , বরং তোমরা সিজ ্  দা করো আল ্ লাহ ্  র প ্ রতি যিনি এগুলোকে সৃষ ্ টি করেছেন , যদি তোমরা তাঁকেই উপাসনা করতে চাও । 	 Кечаю кундуз , қуёшу ой Унинг оят-белгиларидан . Бас , қуёшга ҳам , ойга ҳам сажда қилманглар .


পুনঃলিখনযোগ্য Blu-ray ডিস্ক 	 Учириб ёзадиган Blu-ray диск


অনেক মুখমন ্ ডল সেদিন হবে লাঞ ্ ছিত , 	 Ўшал кунда бир чеҳралар қўрқувчидир .


আর তার ক ্ ষেত ্ রে যাকে তার বই তার বাম হাতে দেওয়া হবে সে তখন বলবে -- ''হায় আমার আফসোস! আমার এই বই যদি আমায় কখনো দেখানো না হতো, -- 	 Ва аммо кимнинг китоби чап тарафдан берилса , у , вой шўрим , кошки менга китобим берилмаса эди .


আর নিঃসন ্ দেহ এটি অবিশ ্ বাসীদের জন ্ য বড় অনুতাপের বিষয় । 	 Ва албатта у кофирлар учун ҳасратдир .


আর যে কেউ ভালো ভালো কাজ করে , পুরুষ হোক বা নারী , আর সে মূমিন হয় , -- এরাই তবে বেহেশতে প ্ রবেশ করবে , আর তাদের অন ্ যায় করা হবে না খেজুর-বিচির-খোসা-পরিমাণে । 	 Сизларнинг хом хаёлингизчга ҳам эмас , аҳли китобларнинг хом хаёличга ҳам эмас . Ким ёмонлик қилса , унинг жазосини тортадир .


আর আল ্ লাহ ্ অবশ ্ যই জানিয়ে দেবেন তাদের যারা ঈমান এনেছে , আর জানিয়ে দেবেন মুনাফিকদের । 	 Албатта , Аллоҳ иймон келтирганларни ҳам яхши билур , мунофиқларни ҳам яхши билур .


আর তোমরা আল ্ লাহর উদ ্ দেশ ্ যে হজ ্ জ ্ ব ওমরাহ পরিপূর ্ ণ ভাবে পালন কর । যদি তোমরা বাধা প ্ রাপ ্ ত হও , তাহলে কোরবানীর জন ্ য যাকিছু সহজলভ ্ য , তাই তোমাদের উপর ধার ্ য । আর তোমরা ততক ্ ষণ পর ্ যন ্ ত মাথা মুন ্ ডন করবে না , যতক ্ ষণ না কোরবাণী যথাস ্ থানে পৌছে যাবে । যারা তোমাদের মধ ্ যে অসুস ্ থ হয়ে পড়বে কিংবা মাথায় যদি কোন কষ ্ ট থাকে , তাহলে তার পরিবর ্ তে রোজা করবে কিংবা খয়রাত দেবে অথবা কুরবানী করবে । আর তোমাদের মধ ্ যে যারা হজ ্ জ ্ ব ওমরাহ একত ্ রে একই সাথে পালন করতে চাও , তবে যাকিছু সহজলভ ্ য , তা দিয়ে কুরবানী করাই তার উপর কর ্ তব ্ য । বস ্ তুতঃ যারা কোরবানীর পশু পাবে না , তারা হজ ্ জ ্ বের দিনগুলোর মধ ্ যে রোজা রাখবে তিনটি আর সাতটি রোযা রাখবে ফিরে যাবার পর । এভাবে দশটি রোযা পূর ্ ণ হয়ে যাবে । এ নির ্ দেশটি তাদের জন ্ য , যাদের পরিবার পরিজন মসজিদুল হারামের আশে-পাশে বসবাস করে না । আর আল ্ লাহকে ভয় করতে থাক । সন ্ দেহাতীতভাবে জেনো যে , আল ্ লাহর আযাব বড়ই কঠিন । 	 Сиздан ким бемор бўлса ёки бошида озор берувчи нарса бўлса , рўза тутиш ёки садақа бериш ёхуд қурбонлик сўйиш ила тўлов тўласин . Агар тинч бўлсангиз , ким умрадан ҳажгача ҳузур қилган бўлса , муяссар бўлган қурбонликни қилсин .


আমরা তোমার কাছে এই কুরআন প ্ রত ্ যাদেশের দ ্ বারা তোমার নিকট শ ্ রেষ ্ ঠ কাহিনী বর ্ ণনা করছি । আর অবশ ্ যই এর আগে তুমি তো ছিলে অনবহিতদের অন ্ তর ্ ভূক ্ ত । 	 Биз сенга ушбу Қуръонда ваҳий қилган нарсамиз ила энг гўзал қиссани ҳикоя қилурмиз . Агарчи ундан олдин сен бундан бехабарлардан бўлсанг ҳам .


তিনি বললেন -- ''এর মধ্যেই তোমরা ঢোকে থাক। আর আমার সঙ্গে কথা বল না। 	 У зот : « У ( ер ) да хор бўлиб қолаверинг ва Менга гапирманг !


অবস্থান যথার্থতা কমানো বলতে বোঝায় আপনার শহর, প্রদেশ এবং দেশের চাইতে সংক্ষিপ্ত কিছু নেই যা প্রকাশ করা যায়। ১ ডেসিমেল স্থানের জন্যও GPS স্থানাঙ্ক নির্ভূল হবে। 	 Тахминий жойлашган ўрнингизни аниқлаш шаҳрингиз, вилоятингиз ва мамлакатингизнинг кўрсатилишини билдиради. GPS координаталарини 1 белгисигача аниқликда вергулдан сўнг кўрсатади.


''আর হে আমার স্বজাতি! আমার কী হয়েছে যে আমি তোমাদের আহ্বান করছি মুক্তির দিকে, অথচ তোমরা আমাকে ডাকছো আগুনের দিকে? 	 Эй қавмим , нечун мен сизни нажотга чақирсам , сиз мени дўзахга чақирурсиз ? ! ( Мен сизни Аллоҳга , Унинг юборган Пайғамбарига иймон келтириб , нажотга эришишга чорласам , сиз мени куфрга чақирмоқдасиз , куфрга чақиришингиз дўзахга чақиришингиздир . )


অতএব ধিক ্ সেইসব নামায-পড়ুয়াদের প ্ রতি -- 	 « Намозхонлар » га вайл бўлсин .


যে ব ্ যক ্ তি ভূল কিংবা গোনাহ করে , অতঃপর কোন নিরপরাধের উপর অপবাদ আরোপ করে সে নিজের মাথায় বহন করে জঘন ্ য মিথ ্ যা ও প ্ রকাশ ্ য গোনাহ । 	 Ким хато ёки гуноҳ қилса-ю , сўнгра уни беайбга ағдарса , шубҳасиз , бўҳтон ва очиқ гуноҳни ўз бўйнига олибди .


আর আমরা নিশ ্ চয় মূসাকে আমাদের নির ্ দেশাবলী দিয়ে পাঠিয়ে দিয়েছিলাম ফির 'আউন ও তার প ্ রধানদের কাছে , কাজেই তিনি বলেছিলেন -- ''আমি নিশ্চয় বিশ্বজগতের প্রভুর বাণীবাহক।’’ 	 Батаҳқиқ , Биз Мусони Ўз оят-мўъжизаларимиз ила Фиръавнга ва унинг аъёнларига юбордик . Бас , у : « Албатта , мен оламлар Роббининг Пайғамбаридирман » , деди .


ও পাতাঘন উদ ্ যান । 	 Ва дарахтлари бир-бирига киришган бўстонлар .


আমি তাঁর কাছে কিছু উপঢৌকন পাঠাচ ্ ছি ; দেখি প ্ রেরিত লোকেরা কি জওয়াব আনে । 	 Мен уларга бир ҳадя юборурман , кўрай-чи , элчилар нима билан қайтар эканлар » , деди .


আর যৎসামান ্ য দান করে এবং নির ্ দয়তা দেখায় ? 	 У озгина берди ва тўхтатди .


''আর আমি বলেছি -- তোমাদের প্রভুর কাছে পরিত্রাণ খোঁজো, নিশ্চয় তিনি হচ্ছেন পরম ক্ষমাশীল। 	 Бас , ўз Роббингизга истиғфор айтинг , албатта у гуноҳларни кўплаб мағфират қилувчидир , дедим .


বরঞ ্ চ আল ্ লাহ -- তিনিই বিরাট রিযেকদাতা , ক ্ ষমতার অধিকারী , শক ্ তিমান । 	 ( Демак , Аллоҳ таоло инсу жиндан ризқ сўрамайди , балки уларга ризқ беради . Аллоҳнинг бирдан-бир ирода қилгани ибодатдир , инсу жинни яратишдан мақсад ҳам шудир .


' আর আমরা যখন পথনির ্ দেশ শুনেছি আমরা তাতে বিশ ্ বাস করেছি । সুতরাং যে কেউ তার প ্ রভুর প ্ রতি বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে , সে তবে আশংকা করবে না কমে যাওয়ার অথবা লাঞ ্ ছনা পাবার , 	 Ва , албатта , биз ҳидоятни эшитган пайтимизда унга иймон келтирдик . Кимки ўз Роббисига иймон келтирса , савоби озайиб қолишдан ҳам , унга оғир юк юкланишидан ҳам қўрқмас .


ফলে তুমি শীঘ ্ রই দেখবে এবং তারাও দেখতে পাবে -- 	 Бас , тезда кўрурсан ва улар ҳам кўрурлар .


প ্ রথম মৃত ্ যুর মাধ ্ যমেই আমাদের সবকিছুর অবসান হবে এবং আমরা পুনরুত ্ থিত হব না । 	 « Биринчи ўлимимиздан бошқа ҳеч қандай ўлим йўқ ва биз қайта тирилтирилувчи эмасмиз .


তুমি বলো -- ''তোমরা কি ভেবে দেখেছ, -- যদি আল্লাহ্ আমাকে ও যারা আমার সঙ্গে রয়েছে তাদের ধ্বংস করেন অথবা আমাদের প্রতি করুণা করেন, কিন্তু কে অবিশ্বাসীদের রক্ষা করবে মর্মন্তুদ শাস্তি থেকে?’’ 	 Сен : « Айтинглар-чи , агар Аллоҳ мени ва мен билан бўлганларни ҳалок қилса ёки раҳм қилса , кофирларни аламли азобдан ким қутқариб қолади ? ! » деб айт .


আর যখন তাদের উপরে মড়কের আবির ্ ভাব হলো তারা বললে -- ''হে মূসা! তোমার প্রভুর কাছে আমাদের জন্য প্রার্থনা করো যেমন তিনি তোমার কাছে ওয়াদা করেছেন, তুমি যদি আমাদের কাছ থেকে মহামারী অপসারিত করে দাও তবে আমরা নিশ্চয়ই তোমাতে ঈমান আনবো আর তোমার সঙ্গে অবশ্যই ইসরাইলবংশীয়দের পাঠিয়ে দেবো। 	 Қачонки устиларига азоб тушса : « Эй Мусо , сенга берган аҳд ҳурмати , Роббингга дуо қил , агар биздан азобни кўтарсанг , албатта , сенга иймон келтирамиз ва Бани Исроилни сен билан қўйиб юборамиз » , дер эдилар .


অতঃপর তিনি তার বংশধর সৃষ ্ টি করেন তুচ ্ ছ পানির নির ্ যাস থেকে । 	 Сўнгра унинг наслини ҳақир бир сувдан ажраб чиқадиган қилди .


আর কেমন ক ’ রে তারা তোমাকে বিচারক করে , আর তাদের কাছে রয়েছে তওরাত যাতে আছে আল ্ লাহ ্  র বিধান ? তবুও তারা ফিরে যায় এ-সবের পরেও ! আর এমন লোকেরা মুমিন নয় । 	 Ўзларида Таврот бўла туриб , унда Аллоҳнинг ҳукми бўла туриб , қандай қилиб сени ҳакам қиладилару сўнгра яна юз ўгириб кетарлар ? Улар мўмин эмаслар .


আর যারা ঈমান আনে আল ্ লাহ ্  তে ও তাঁর রসূলগণে , আর তাঁদের কোনো একজনের মধ ্ যেও পার ্ থক ্ য করে না ; এরাই -- এদের পুরস ্ কার শীঘ ্ রই এদের দেয়া হবে । আর আল ্ লাহ ্ হচ ্ ছেন পরিত ্ রাণকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 Ана ўшалар ҳақиқий кофирлардир . Ва кофирларга хорловчи азобни тайёрлаб қўйганмиз .


''তাঁকে ছেড়ে দিয়ে, কাজেই তোমরা সবাই মিলে আমার বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করে যাও এবং আমাকে অবকাশ দিয় না। 	 Ундан ўзгани . Бас , ҳаммангиз менга қарши ҳийла қилаверинглар , менга муҳлат берманглар .


তাদের কাউকেই তোমরা আল ্ লাহ সম ্ পর ্ কে বিভ ্ রান ্ ত করতে পারবে না । 	 У зотга қарши фитнага солгувчи бўла олмассиз .


সুতরাং তোমরা আল ্ লাহকে ভয় কর এবং আমার অনুগত ্ য কর । 	 Бас , Аллоҳдан қўрқинглар ва менга итоат қилинглар .


এরপর আমি ভূমিকে বিদীর ্ ণ করেছি , 	 Сўнгра ерни ўзига хос ёрдик .


মানুষ নিরাশ হয়ে যাওয়ার পরে তিনি বৃষ ্ টি বর ্ ষণ করেন এবং স ্ বীয় রহমত ছড়িয়ে দেন । তিনিই কার ্ যনির ্ বাহী , প ্ রশংসিত । 	 У зот ( одамлар ) ноумид бўлганларидан кейин ёмғирни нозил қилур ва Ўз раҳматини таратур . У валий ва мақталган зотдир .


তুমি তাদের উপরে আদৌ অধ ্ যক ্ ষ নও , 	 Сен улар устидан ҳукмингни ўтказувчи эмассан .


তারা চায় যে তোমরা যেন অবিশ ্ বাস পোষণ করো যেমন তারা অবিশ ্ বাস করে , যাতে তোমরা সবাই এক রকমের হতে পারো । কাজেই তাদের মধ ্ যে থেকে কাউকে বন ্ ধু হিসেবে নিও না যে পর ্ যন ্ ত না তারা আল ্ লাহ ্  র পথে গৃহত ্ যাগ করে । কিন ্ তু তারা যদি ফিরে যায় তবে তাদের ধরো আর তাদের বধ করো যেখানেই তাদের পাও , আর তাদের থেকে কাউকেও বন ্ ধুরূপে নিও না এবং সাহায ্ যকারীরূপেও নয় , -- 	 ( Имом Аҳмад ибн Xанбал қилган ривоятда Зайд ибн Собит ( р. а . ) қуйидагиларни айтадилар : « Расулуллоҳ ( с. а. в . ) Уҳуд жангига чиққанларида , у киши билан чиққанлардан баъзилари орқага қайтиб кетдилар .


আর যখন মূসা ফিরে এলেন তাঁর লোকদের কাছে ক ্ ষুদ ্ ধ ও ত ্ রুদ ্ ধ হয়ে , তিনি বললেন -- ''আমার পরে তোমরা আমার স্থলে যা কারেছ তা জঘন্য! তোমরা কি তোমাদের প্রভুর বিচার এগিয়ে আনতে চাও?’’ আর তিনি ফলকগুলো ফেলে দিলেন, আর তাঁর ভাইয়ের মাথা ধরলেন তাঁর দিকে তাঁকে টেনে আনতে। তিনি বললেন -- ''হে আমার সহোদর! নিঃসন্দেহ লোকেরা আমাকে দুর্বল ঠাওরেছিল ও আমাকে প্রায় মেরেই ফেলেছিল। সুতরাং আমার দশায় শত্রুদের পুলকিত করো না, আর, আমাকে পাপিষ্ঠ লোকদের দলভুক্ত করো না।’’ 	 Энди сен душманларни устимдан кулдирмагин ва мени ҳам золим қавмлардан деб билмагин » , деди . ( Дарғазаб бўлган укадан бу тасарруфни кўрган Ҳорун ( а. с . ) уни бир оз ҳовридан тушириш учун ораларидаги ака-укалик ҳурматини эслатиб : « Эй онамнинг боласи , шубҳасиз , бу қавм мени хўрлади ва ўлдириб қўйишларига сал қолди » , дедилар . )


তোমরা আল ্ লাহকে ছেড়ে নিছক কতগুলো নামের এবাদত কর , সেগুলো তোমরা এবং তোমাদের বাপ-দাদারা সাব ্ যস ্ ত করে নিয়েছে । আল ্ লাহ এদের কোন প ্ রমাণ অবতীর ্ ণ করেননি । আল ্ লাহ ছাড়া কারও বিধান দেবার ক ্ ষমতা নেই । তিনি আদেশ দিয়েছেন যে , তিনি ব ্ যতীত অন ্ য কারও এবাদত করো না । এটাই সরল পথ । কিন ্ তু অধিকাংশ লোক তা জানে না । 	 Сизлар Ундан ўзга , ўзингиз ва ота-боболарингиз номлаб олган исмларга , Аллоҳ уларга бирон ҳужжат нозил қилмаган нарсаларга ибодат қилмоқдасизлар . Ҳукм қилиш фақат Аллоҳнинг Ўзига хосдир , У фақат Ўзигагина ибодат қилишингизни амр этди .


হে ঈমানদারগণ , তোমাদের কি হল , যখন আল ্ লাহর পথে বের হবার জন ্ যে তোমাদের বলা হয় , তখন মাটি জড়িয়ে ধর , তোমরা কি আখেরাতের পরিবর ্ তে দুনিয়ার জীবনে পরিতুষ ্ ট হয়ে গেলে ? অথচ আখেরাতের তুলনায় দুনিয়ার জীবনের উপকরণ অতি অল ্ প । 	 Охират олдида бу ҳаёти дунё жуда оз-ку ? ! ( Бу ояти карима Табук урушига оммавий сафарбарлик эълон қилингандан сўнг юз берган баъзи ҳолатлар туфайли нозил бўлган . )


আর তোমরা তো মৃত ্ যু আসার আগেই মরণ কামনা করতে , কাজেই এখন তো তোমরা তা চোখের সামনে উপস ্ থিত দেখতে পাচ ্ ছ । 	 ( Бу хитоб Уҳуд уруши чоғидаги ва ундан олдинги ҳолатни мусулмонларнинг ёдига солиш учундир . Маълумки , Бадр урушида кўпчилик қатнаша олмай қолган эди .


তুমি আমাদের মত মানুষ বৈ তো নও । আমাদের ধারণা-তুমি মিথ ্ যাবাদীদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত । 	 Ва сен бизга ўхшаган башардан бошқа нарса эмассан . Биз сени , албатта , ёлғончилардан , деб биурамиз .


তুমি কি জানো না নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্  , -- মহাকাশমন ্ ডলের ও পৃথিবীর রাজত ্ ব তাঁরই । আর তোমাদের জন ্ য আল ্ লাহ ্ ছাড়া কোনো মুরব ্ বী অথবা সাহায ্ যকারী নেই । 	 Албатта , осмонлару ернинг мулки Аллоҳники эканини ва сизларга Аллоҳдан ўзга дўст йўқ , ёрдамчи ҳам йўқлигини билмадингми ? ( « Насх » сўзи луғатда ўзгартиш , бекор қилиш маъносини билдиради .


ধিক ্ সেইদিন সত ্ যপ ্ রত ্ যাখ ্ যানকারীদের প ্ রতি ! 	 Ўшал кунда ёлғонга чиқарувчилварга вайл бўлсин !


পাসওয়ার্ড মনে রাখুন 	 Махфий сўзни эслаб қолиш


তবে আমরা অবশ ্ যই আল ্ লাহর মনোনীত বান ্ দা হতাম । 	 Албатта , Аллоҳнинг ихлосли бандаларидан бўлар эдик » .


যেদিন কেয়ামত সংঘটিত হবে , সেদিন অপরাধীরা কসম খেয়ে বলবে যে , এক মুহুর ্ তেরও বেশী অবস ্ থান করিনি । এমনিভাবে তারা সত ্ যবিমুখ হত । 	 ( Улар ёруғ дунёда бир соатдан ортиқ турмаганлари ҳақида қасам ичадилар . Агар кўпроқ турганларида , иймон келтиришлари мумкинлигини пеш қилмоқчи бўладилар . )


স্ট্যাটাস নির্ধারণ করুন 	 Ҳолатни ўрнатиш


আপনি আহবান শোনাতে পারবেন না মৃতদেরকে এবং বধিরকেও নয় , যখন তারা পৃষ ্ ঠ প ্ রদর ্ শন করে চলে যায় । 	 Албатта , сен ўликларга эшиттира олмассан , ортга қараб қочаётган карларга ҳам чақириқни эшиттира олмайссан .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! তোমাদের মধ ্ যে থেকে যে কেউ তার ধর ্ ম থেকে ফিরে যায় , আল ্ লাহ ্ তবে শীঘ ্ রই নিয়ে আসবেন একটি সম ্ প ্ রদায় -- তাদের তিনি ভালোবাসবেন ও তারা তাঁকে ভালোবাসবে , মুমিনদের প ্ রতি বিনীত , অবিশ ্ বাসীদের প ্ রতি কঠোর , তারা আল ্ লাহ ্  র পথে জিহাদ করবে , আর ভয় করবে না কোনো নিন ্ দুকের নিন ্ দা । এই হচ ্ ছে আল ্ লাহ ্  র এক আশিস -- তিনি তা প ্ রদান করেন যাকে তিনি ইচ ্ ছে করেন । আর আল ্ লাহ ্ পরম বদান ্ য , সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 Сизлардан ким динидан қайтса , Аллоҳ албатта Ўзи севадиган ва улар ҳам Аллоҳни севадиган қавмни келтиради . Улар мўминларга хокисор , кофирларга қаттиққўл , Аллоҳнинг йўлида жиҳод қиларлар ва маломатчининг маломатидан қўрқмаслар .


সজোরে প ্ রবাহিত ঝটিকার শপথ , 	 Қаттиқ эсувчи шамоллар билан қасам .


যারা বংশধর ছিলেন পরস ্ পরের । আল ্ লাহ শ ্ রবণকারী ও মহাজ ্ ঞানী । 	 Бу насаб ёки қариндошлик асосидаги Пайғамбарлик сулоласи эмас , балки ақида асосидаги сулоладир . Бу ҳақиқат Иброҳим алайҳиссалом Аллоҳга илтижо қилиб , зурриётларидан ҳам Пайғамбар чиқаришини сўраганларида баён қилинган . )


নর্ডিক 	 Нордча


হে মুমিনগণ , এই যে মদ , জুয়া , প ্ রতিমা এবং ভাগ ্ য-নির ্ ধারক শরসমূহ এসব শয়তানের অপবিত ্ র কার ্ য বৈ তো নয় । অতএব , এগুলো থেকে বেঁচে থাক-যাতে তোমরা কল ্ যাণপ ্ রাপ ্ ত হও । 	 Эй иймон келтирганлар ! Албатта , хамр , қимор , бутлар ва ( фол очадиган ) чўплар ифлосдир .


যাতে এ ব ্ যাপারে তাদেরকে পরীক ্ ষা করি । পক ্ ষান ্ তরে যে ব ্ যক ্ তি তার পালনকর ্ তার স ্ মরণ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় , তিনি তাকে উদীয়মান আযাবে পরিচালিত করবেন । 	 У ила уларни синаш учун . Ва кимки ўз Роббиси зикридан юз ўригса , уни У зот қийин азобга соладир .


বলুনঃ আমার ও তোমাদের মধ ্ যে সত ্ য প ্ রতিষ ্ ঠাকারী হিসেবে আল ্ লাহই যথেষ ্ ট । তিনি তো স ্ বীয় বান ্ দাদের বিষয়ে খবর রাখেন ও দেখেন । 	 Албатта , У Ўз бандаларидан хабардор ва уларни кўриб тургувчи зотдир » , деб айт . ( Одамлар ҳақиқатни , Пайғамбарлик нима эканини англашни хоҳламасалар , улар билан тортишишнинг ҳожати йўқ , уларни Аллоҳнинг ўзига ҳавола қилиб қўйиш керак . )


যেন তোমরা আল ্ লাহ ্  র প ্ রতি ও তাঁর রসূলের প ্ রতি ঈমান আনতে পার , এবং তাঁকে সাহায ্ য করতে ও সম ্ মান করতে পার , আর যেন তোমরা তাঁর নামজপ করতে পার ভোরে ও সন ্ ধ ্ যায় । 	 Аллоҳга ва Унинг Расулига иймон келтиришингиз , у ( дин ) ни қўллаб қувватлашингиз , улуғлашингиз ҳамда У зотга эрта-ю кеч тасбиҳ айтишингиз учундир .


অতএব , আমার ও তাদের মধ ্ যে কোন ফয়সালা করে দিন এবং আমাকে ও আমার সংগী মুমিনগণকে রক ্ ষা করুন । 	 Бас , Ўзинг мен билан уларнинг орамизни яхшилаб очгин ва менга ҳамда мен билан бирга бўлган мўминларга нажот бергин » , деди .


আর পাহাড়-পর ্ বত -- তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন , -- 	 Ва тоғларни собит қилди .


আর যদি মুমিনদের দুই দল লড়াই করে তাহলে তাদের উভয়ের মধ ্ যে শান ্ তি স ্ থাপন করো । কিন ্ তু তাদের একদল যদি অন ্ যদের বিরুদ ্ ধে বিবাদ করে তবে তোমরা লড়াই করবে তার সঙ ্ গে যে বিবাদ করছে , যে পর ্ যন ্ ত না তারা আল ্ লাহ ্  র নির ্ দেশের প ্ রতি ফিরে আসে । তারপর যখন তারা ফেরে তখন তাদের উভয়ের মধ ্ যে শান ্ তিস ্ থাপন করো ন ্ যায়বিচারের সাথে , আর নিরপেক ্ ষতা অবলন ্ বন করবে । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ নিরপেক ্ ষতা-অবলন ্ বনকারীদের ভালবাসেন । 	 Агар мўминлардан икки тоифа урушиб кетсалар , бас , ўрталарини ислоҳ қилинг . Агар улардан бири иккинчисига тажовуз қилса , сиз тажовуз қилганига қарши , то у Аллоҳнинг амрига қайтгунича урушинг , агар қайтса , бас , ўрталарини адолат билан ислоҳ қилинг .


আর সেইদিন যখন ঘড়িঘন ্ টা এসে দাঁড়াবে তখন অপরাধীরা হতাশ হয়ে পড়বে । 	 Қиёмат қоим бўлган кунда жиноятчилар ноумид бўлурлар .


আল ্ লাহ বললেনঃ তোমাকে অবকাশ দেয়া হল । 	 У зот : « Албатта , сен қўйиб қўйилганлардансан .


অডিও কল আরম্ভ 	 Аудио қўнғироқни бошлаш


তিনি বললেন -- ''আমার প্রভু! আমাকে তুমি সাহায্য করো যেহেতু তারা আমার প্রতি মিথ্যারোপ করছে।’’ 	 У : « Эй Роббим , мени ёлғончи қилганларга қарши менга нусрат бер » , деди .


আর আমি তাদের অবসর দিই , নিঃসন ্ দেহ আমার ব ্ যবস ্ থা অত ্ যন ্ ত বলিষ ্ ঠ । 	 Уларга муҳлат бериб қўяман . Албатта , менинг « макрим » метиндир .


আর যারা তাদের পরে এসেছিল তারা বলে -- ''আমাদের প্রভু! আমাদের পরিত্রাণ করো আর আমাদের ভাই-বন্ধুদের যারা ধর্মবিশ্বাসে আমাদের অগ্রবর্তী রয়েছেন, আর আমাদের অন্তরে কোনো হিংসা-বিদ্বেষ রেখো না তাদের প্রতি যারা ঈমান এনেছেন; আমাদের প্রভু! তুমিই নিশ্চয় পরম স্নেহময়, অফুরন্ত ফলদাতা।’’ 	 Улардан кейин келганлар : « Эй Роббимиз , бизни ва биздан аввал иймон билан ўтган биродарларимизни мағфират қилгин , қалбимизда иймон келтирганларга нафрат солмагин , эй Роббимиз , албатта , сен шафқатли ва меҳрибонсан » , дерлар . ( Ояти каримада Ислом умматининг аввали билан охирини боғлаб турувчи ип намоён бўлмоқда .


অতঃপর তাদের পরে এল অপদার ্ থ পরবর ্ তীরা । তারা নামায নষ ্ ট করল এবং কুপ ্ রবৃত ্ তির অনুবর ্ তী হল । সুতরাং তারা অচিরেই পথভ ্ রষ ্ টতা প ্ রত ্ যক ্ ষ করবে । 	 ( Роҳманнинг ояти тиловат қилинганда йиғлаб , саждага отиладиган ҳассос зотлар ортидан , нобакор , фосиқ ва бетавфиқ ўринбосарлар келди . Бу бетавфиқ кимсалар намозни зое қилдилар , шаҳватга эргашадилар .


কিন ্ তু তারা বিমুখ হয়েছিল , তাই আমরা তাদের উপরে পাঠিয়েছিলাম আল ্  -আরিমের বন ্ যা , আর তাদের জন ্ য আমরা বদলে দিয়েছিলাম তাদের দুই বাগানের স ্ থলে দুই বাগান যাতে ফলে বিস ্ বাদ ফলমূল আর ঝোপঝাড় ও কিছু-কিছু বন ্ যফল । 	 Бас , Биз устларига арим селини юбордик ва уларнинг икки боғларини аччиқ мевали , юлғунзор ва бир озгина сидрли икки « боғ » га айлантирдик . ( « Арим » сўзи , катта тошларни оқизиб келадиган кучли сел , деган маънони билдиради .


তিনি আকাশ থেকে পৃথিবী পর ্ যন ্ ত সমস ্ ত কর ্ ম পরিচালনা করেন , অতঃপর তা তাঁর কাছে পৌছবে এমন এক দিনে , যার পরিমাণ তোমাদের গণনায় হাজার বছরের সমান । 	 Сўнгра ўша ( иш ) миқдорини сиз санаётган ҳисобда минг йилга тенг бўлган кунда Унга чиқар . ( Яъни , Аллоҳ таоло дунёдаги ҳамма ишларнинг тадбирини қилиб қўйган .


এর চরম জ ্ ঞান আপনার পালনকর ্ তার কাছে । 	 Унинг интиҳоси Роббингга хосдир .


আর যখন মুমিনগণ জোট-বাঁধা ফৌজের দেখা পেল তারা বললে -- ''এটিই তো তাই যার কথা আল্লাহ্ ও তাঁর রসূল আমাদের কাছে পূর্বাভাস দিয়েছিলেন, আর আল্লাহ্ ও তাঁর রসূল সত্যকথাই বলেছিলেন। আর এটি তাদের বিশ্বাস ও আনুগত্য ব্যতীত অন্য কিছু বাড়ায় নি। 	 ( Яъни , кофирларнинг аҳзоб бўлиб , сонсиз-саноқсиз ададда устларига бостириб келишлари мўминларга иймондан ва Аллоҳ таолога бутунлай ўзларини топширишдан бошқани зиёда қилмади . Уларнинг иймон-эътиқодлари ва мусулмончиликлари яна ҳам кучайди .


তারপর তালুত যখন সৈন ্ যদল নিয়ে অভিযান করলেন তখন বললেন -- ''নিশ্চয় আল্লাহ্ তোমাদের পরীক্ষা করবেন একটি নদী দিয়ে; তাই যে কেউ তার থেকে পান করবে সে আমার নয়, আর যে এর স্বাদ গ্রহণ করবে না সে নিঃসন্দেহ আমার, শুধু সে ছাড়া যে তার হাতে কোষ-পরিমাণ পান করে।’’ কিন্তু তাদের অল্প কয়েকজন ছাড়া তারা তা থেকে পান করেছিল। তারপর তিনি যখন উহা পার হয়ে গেলেন, তিনি ও যারা তাঁর সাথে ঈমান এনেছে, তারা বললে -- ''আজ আমাদের শক্তি নেই জালুত এবং তার সৈন্যদলের বিরুদ্ধে।’’ যারা নিশ্চিত ছিল যে তারা অবশ্যই আল্লাহ্‌র সাথে মুলাকাত করতে যাচ্ছে, তারা বললে -- ''কতবার ছোট দল আল্লাহ্‌র হুকুমে বড় দলকে পরাজিত করেছে, আর আল্লাহ্ অধ্যবসায়ীদের সাথে আছেন’’। 	 У ва у билан бирга иймон келтирганлар дарёдан ўтганларида улар : « Бугун бизда Жолут ва унинг аскари билан жанг қилишга тоқат йўқ » , дедилар . Аллоҳга рўбарў бўлишга ишонганлар : « Қанчадан-қанча оз сонли гуруҳлар Аллоҳнинг изни билан кўп сонли гуруҳларга ғолиб келган .


আর স ্ মরণ কর ! তোমার প ্ রভু ফিরিশ ্  তাদের বললেন -- ''নিঃসন্দেহ আমি মানুষ সৃষ্টি করতে যাচ্ছি আওয়াজদায়ক মাটি থেকে, -- কালো কাদা থেকে রূপ দিয়ে। 	 Сен Роббингнинг фаришталарга : « Албатта , мен қуруқ лойдан , ўзгартирилган қора балчиқдан башар яратгувчидирман .


ইহুদী ও খ ্ রীষ ্ টানরা কখনই আপনার প ্ রতি সন ্ তুষ ্ ট হবে না , যে পর ্ যন ্ ত না আপনি তাদের ধর ্ মের অনুসরণ করেন । বলে দিন , যে পথ আল ্ লাহ প ্ রদর ্ শন করেন , তাই হল সরল পথ । যদি আপনি তাদের আকাঙ ্ খাসমূহের অনুসরণ করেন , ঐ জ ্ ঞান লাভের পর , যা আপনার কাছে পৌঁছেছে , তবে কেউ আল ্ লাহর কবল থেকে আপনার উদ ্ ধারকারী ও সাহায ্ যকারী নেই । 	 « Албатта , Аллоҳнинг ҳидояти ҳақиқий ҳидоятдир » , деб айт . Агар сенга келган илмдан кейин ҳам уларнинг ҳавои нафсларига эргашсанг , сени Аллоҳдан ( қутқарувчи ) дўст ҳам , ёрдамчи ҳам йўқдир .


সে তার আশপাশে যারা আছে তাদের বললে -- ''তোমরা কি শুনছ না?’’ 	 У атрофидаги кишиларга : « Эшитмаяпсизларми ? ! » деди .


যখন আমলনামা খোলা হবে , 	 Ва , вақтики , саҳифалар нашр қилинса .


আর তিনি বলেছিলেন -- ''তোমরা তো আল্লাহ্‌কে ছেড়ে দিয়ে প্রতিমা-গুলোকে গ্রহণ করে, তোমাদের মধ্যে বন্ধুত্ব এই দুনিয়ার জীবনেই, তারপর কিয়ামতের দিনে তোমাদের একপক্ষ অপর পক্ষকে অস্বীকার করবে এবং তোমাদের একে অপরকে অভিশাপ দেবে, আর তোমাদের আবাস হবে আগুন, আর তোমাদের জন্য সাহায্যকারীদের কেউ থাকবে না।’’ 	 У : « Сизлар , албатта , ҳаёти дунёдаги ўзаро маваддатингиз учун Аллоҳни қўйиб , бутларни тутдингиз . Сўнгра қиёмат кунида баъзингиз баъзингизга куфр келтирурсиз ва баъзингиз баъзингизни лаънатларсиз .


বলুনঃ হে আমার পালনকর ্ তা ! যে বিষয়ে তাদেরকে ওয়াদা দেয়া হয়েছে তা যদি আমাকে দেখান , 	 Сен : « Эй Роббим , агар менга , албатта , уларга ваъда қилинган нарсани кўрсатадиган бўлсанг .


শপথ আকাশের এবং রাত ্ রিতে আগমনকারীর । 	 Осмон билан қасам ва ториқ билан қасам .


অতঃপর সত ্ য সত ্ যই এক ভয়ংকর শব ্ দ তাদেরকে হতচকিত করল এবং আমি তাদেরকে বাত ্ যা-তাড়িত আবর ্ জনা সদৃশ করে দিলাম । অতঃপর ধ ্ বংস হোক পাপী সম ্ প ্ রদায় । 	 Бас , уларни ҳақ ила қичқириқ олди . Бас , Биз уларни хасу чўпга айлантирдик .


আর যে পরম করুণাময়ের স ্ মরণ থেকে বেখেয়াল হয় তার জন ্ য আমরা ধার ্ য করি একজন শয়তান , ফলে সে হয় তার জন ্ য একটি সহচর । 	 Ким Роҳманнинг эслатмасидан шабкўр бўлиб олса , Биз унга шайтонни яқин қилиб қўюрмиз , бас , у унга доимий ҳамроҳ бўлур .


এটা এ জন ্ যে যে , আল ্ লাহ রাত ্ রিকে দিনের মধ ্ যে এবং দিনকে রাত ্ রির মধ ্ য দাখিল করে দেন এবং আল ্ লাহ সবকিছু শোনেন , দেখেন । 	 ( Доимий сувратда кеча кундузга , кундуз кечага кириб туради . Буни Аллоҳга куфр келтириб , гердайиб юрган одамлар ҳам , бошқалари ҳам қила олмайди .


''কিন্ত তোমরা তাদের হাসি-ঠাট্টার পাত্ররূপে গ্রহণ করেছিলে যে পর্যন্ত না এ-সব তোমাদের ভুলিয়ে দিয়েছিল আমাকে স্মরণ করা, আর তোমরা তাদের নিয়ে উপহাস করে চলেছ। 	 Бас , сиз уларни масхара қилдингиз . Ҳаттоки улар ( ни масхара қилиш ) сизга Менинг зикримни унуттирди .


এটাই তো , -- তাদের প ্ রাপ ্ য হচ ্ ছে জাহান ্ নাম যেহেতু তারা অবিশ ্ বাস পোষণ করেছিল এবং আমার নির ্ দেশাবলী ও আমার রসূলগণকে তারা তুচ ্ ছ-তাচ ্ ছিল ্ য করেছিল । 	 Шунингдек , куфр келтирганлари ва Менинг оятларим ва Пайғамбарларимни масхара қилганлари сабабли уларнинг жазоси жаҳаннамдир .


বলুনঃ আমি তোমাদের ক ্ ষতি সাধন করার ও সুপথে আনয়ন করার মালিক নই । 	 Сен : « Албатта , мен сизлар учун зарарга ҳам , манфаатга ҳам молик эмасман » -деб айт .


আর তারা বলে -- ''কখন এই ওয়াদা ফলবে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?’’ 	 Улар : « Агар содиқ бўлсангиз , бу ваъда қачон бўладир » , дерлар .


তারা কি দেখে না যে আমরা অবশ ্ যই রাতকে সৃষ ্ টি করেছি যেন তারা এতে বিশ ্ রাম করে , আর দিনকে দৃশ ্ যমান ? নিশ ্ চয় এতে তো এক নিদর ্ শন রয়েছে সেই জাতির জন ্ য যারা বিশ ্ বাস করে । 	 Биз сокинлик топишлари учун кечани , кўришлари учун кундузни қилганимизни кўрмадиларми ? ! Албатта , бунда иймон келтирадиган қавмлар учун ибратлар бордир .


নিঃসন ্ দেহ আমরা তোমার কাছে গ ্ রন ্ থখানা অবতারণ করেছি সত ্ যের সাথে , কাজেই আল ্ লাহ ্  র এবাদত করো তাঁর প ্ রতি ধর ্ মে বিশুদ ্ ধচিত ্ ত হয়ে । 	 Албатта , Биз сенга китобни ҳақ ила нозил қилдик . Бас , сен Аллоҳга Унга динни холис қилган ҳолингда ибодат эт .


সেদিন কোন কোন মুখ উজ ্ জ ্ বল হবে , আর কোন কোন মুখ হবে কালো । বস ্ তুতঃ যাদের মুখ কালো হবে , তাদের বলা হবে , তোমরা কি ঈমান আনার পর কাফের হয়ে গিয়েছিলে ? এবার সে কুফরীর বিনিময়ে আযাবের আস ্ বাদ গ ্ রহণ কর । 	 Юзлар оқ ва юзлар қора бўладиган кунда юзлари қора бўлганларга : « Иймонингиздан кейин кофир бўлдингизми ? ! Куфр келтирган бўлганингиз учун азобни татиб кўринг » , дейилур .


''সেজন্য আজকের দিনে তোমাদের থেকে কোনো মুক্তিপণ গ্রহণ করা হবে না, আর যারা অবিশ্বাস করেছিল তাদের থেকেও নয়। তোমাদের আবাসস্থল হচ্ছে জাহান্নাম, এই-ই তোমাদের মুরব্বী, আর কত নিকৃষ্ট গন্তব্যস্থল!’’ 	 ( Мунофиқлар : « Ажаб эмас , Ислом мағлубиятга учраб , мусулмонлар енгилса » , деган хом хаёлларга берилиб , ғурурга кетадилар . Мунофиқларни шайтон « Сизлар тўғри иш қиляпсизлар , мабода нотўғри бўлса ҳам , Аллоҳнинг ўзи кечиради » , деб уларни алдаб қўяди .


যে বিষয় বোঝা আপনার আয়ত ্ তাধীন নয় , তা দেখে আপনি ধৈর ্ য ্ যধারণ করবেন কেমন করে ? 	 Ўзинг хабарини иҳота қилмаган нарсага қандай сабр қиласан » , деди . ( Бўлаётган ҳодисани иҳота эта олмаган одам унга сабр қилиб , индамай қараб тура олиши қийин эканини эслатди . )


আর আমরা মানুষকে তার মাতাপিতার সম ্ পর ্ কে ভাল ব ্ যবহারের নির ্ দেশ দিয়েছি । তার মাতা কষ ্ ট করে তাকে গর ্ ভে ধারণ করেছিলেন আর কষ ্ ট করে তাকে জন ্ ম দিয়েছিলেন । আর তাকে গর ্ ভে ধারণ করতে ও তার লালন-পালনে লেগেছিল ত ্ রিশটি মাস । তারপর সে যখন তার যৌবনে পৌঁছে এবং চল ্ লিশ বছরে পৌঁছে যায় তখন সে বলে -- ''আমার প্রভু! তুমি আমাকে জাগরিত করো যেন আমি কৃতজ্ঞতা জানাতে পারি তোমার সেই অনুগ্রহের জন্য যা তুমি অর্পণ করেছ আমার উপরে ও আমার মাতাপিতার উপরে, আর যেন আমি সৎকর্ম করতে পারি যা তোমাকে খুশি করে, আর আমার প্রতি কল্যাণ করো আমার সন্তানসন্ততিদের সম্পর্কে। আমি অবশ্যই তোমার দিকে ফিরেছি, আর আমি নিশ্চয় মুসলিমদের মধ্যেকার।’’ 	 Ва унинг ҳомиласи ва кўкракдан ажратиши ўттиз ойдир . Токи у камолга етиб , қирқ ёшга кирганида : « Роббим Ўзинг менга ва ота-онамга берган неъматларингга шукр қилишимга ва сен рози бўлган солиҳ ишларни қилишимга илҳом бергин .


অহংকারীরা বলবে , আমরা সবাই তো জাহান ্ নামে আছি । আল ্ লাহ তাঁর বান ্ দাদের ফয়সালা করে দিয়েছেন । 	 Бу ерда у дунёдагига ўхшаб катта-бошлиқ ёки заифлигига қараб эмас , қилган амалига қараб ҳукм чиқарилар экан . Биз ҳам куфр келтирдик , сиз ҳам куфр келтирдингиз ва қилганимизга яраша ҳаммамиз жазоимизни олдик .


কেবল তারাই আমাদের নির ্ দেশাবলীতে বিশ ্ বাস করে যারা , যখন তাদের এসব স ্ মরণ করিয়ে দেওয়া হয় , সিজদারত হয়ে লুটিয়ে পড়ে , আর তাদের প ্ রভুর প ্ রশংসার সাথে জপতপ করে , আর তারা গর ্ ববোধ করে না । 	 Албатта , Бизнинг оятларимизга уларла эслатма берилганда саждага йиқиладиган , Роббиларига ҳамд ила тасбиҳ айтадиган ва мутакаббирлик қилмайдиганларгина иймон келтирарлар . ( Яъни , Аллоҳнинг оятлари тиловат қилинган чоғда таъсирланиб , қалблари эриб , ихлослари ортиб , Аллоҳни улуғлаб саждага йиқиладиган одамларгина оятларга иймон келтирар эканлар . )


এবং আপনার পালনকর ্ তা ও ফেরেশতাগণ সারিবদ ্ ধভাবে উপস ্ থিত হবেন , 	 Ва Роббинг ва фаришталар саф-саф бўлиб келса .


তোমার প ্ রভুর কাছ থেকে এ এক করুণা । এটি খোদ এক বিরাট সাফল ্ য । 	 Бу Роббингдан бўлган фазлдир . Ана шу улкан ютуқдир .


আর যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে ও সৎকর ্ ম করে , আমি অবশ ্ যই তাদের মন ্ দ কাজ গুলো মিটিয়ে দেব এবং তাদেরকে কর ্ মের উৎকৃষ ্ টতর প ্ রতিদান দেব । 	 Иймон келтириб , яхши амаллар қилганларнинг ёмонликларини , албатта , ўчирурмиз ва уларни қилган амалларининг энг яхшиси ила мукофотлармиз .


আপনি কি সত্যিই '%s' পরিচিতিটি অপসারণ করতে চান? 	 '%s' алоқасини олиб ташлашни ростдан хоҳлайсизми?


অবস্থান: (_L) 	 _Манзили:


তারা ব ্ যতীত যাদের প ্ রতি আল ্ লাহ ্ করুণা করেছেন । নিঃসন ্ দেহ তিনি , তিনিই তো মহাশক ্ তিশালী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 Албатта , У азиз ва ўта раҳмли зотдир . ( Азиз ва раҳимли сифати ила мўмин-мусулмон , тақводор бандаларига раҳм қилади , ёрдам беради . )


ওহে মানবজাতি ! একটি উপমা ছোঁড়া হচ ্ ছে , কাজেই তা শোনো । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্  কে ছেড়ে দিয়ে তোমরা যাদের ডাকো তারা কখনও একটি মাছিও সৃষ ্ টি করতে পারে না যদিও সেজন ্ য তারা সবাই একত ্ রিত হয় । আর যদি মাছিটি তাদের কাছ থেকে কিছু নিয়ে যায় , তারা ওর কাছ থেকে সেটি ফিরিয়ে আনতে পারবে না । দুর ্ বল সেই অণ ্ বেষণকারী আর অন ্ বেষিত । 	 Албатта , сизлар Аллоҳни қўйиб , топинаётган нарсаларингиз , агар барчалари бирлашсалар ҳам , битта пашша ярата олмаслар . Ва агар пашша улардан бирон нарсани тортиб олса , ундан ўшани қутқариб ололмаслар .


হে ঈমানদারগণ ! আমি তোমাদেরকে যে রুযী দিয়েছি , সেদিন আসার পূর ্ বেই তোমরা তা থেকে ব ্ যয় কর , যাতে না আছে বেচা-কেনা , না আছে সুপারিশ কিংবা বন ্ ধুত ্ ব । আর কাফেররাই হলো প ্ রকৃত যালেম । 	 Сизга ризқ қилиб берган нарсаларимиздан , на олди-сотди , на ошна-оғайничилик ва на шафоатчилик йўқ кун келмасдан олдин нафақа қилинг . Ва кофирлар – ўшалар , золимлардир .


অতএব , কাফেরদের জন ্ যে দুর ্ ভোগ সেই দিনের , যেদিনের প ্ রতিশ ্ রুতি ওদেরকে দেয়া হয়েছে । 	 Кофирларга ваъда қилинаётган кунларида ҳалокат бўлсин .


%s আপনাকে ফাইল পাঠাচ্ছে। আপনি কি এটা গ্রহন করতে চান? 	 %s файл жўнатмоқда. Уни қабул қилишни истайсизми?


আর তারা নিজেদের ছাল-চামড়াকে বলবে -- ''তোমরা কেন আমাদের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দিলে?’’ তারা বলবে -- আল্লাহ্ যিনি সব- কিছুকে কথা বলান, তিনিই আমাদের কথা বলিয়েছেন।’’ আর তিনি তোমাদের প্রথমবারে সৃষ্টি করেছেন, আর তাঁরই কাছে তোমাদের ফিরিয়ে আনা হবে। 	 У зот сизларни аввал- бошда яратган ва Унгагина қайтарилурсизлар » , дедилар . ( Аллоҳ сизларни йўқдан бор қилган зот-ку , нима учун унга душман бўлдингиз ўзи ? !


আর তোমরা নিজেদের পালনকর ্ তা সমীপে ক ্ ষমা প ্ রার ্ থনা কর । অনন ্ তর তাঁরই প ্ রতি মনোনিবেশ কর । তাহলে তিনি তোমাদেরকে নির ্ দিষ ্ ট সময় পর ্ যন ্ ত উৎকৃষ ্ ট জীবনোপকরণ দান করবেন এবং অধিক আমলকারীকে বেশী করে দেবেন আর যদি তোমরা বিমুখ হতে থাক , তবে আমি তোমাদের উপর এক মহা দিবসের আযাবের আশঙ ্ কা করছি । 	 ( Шунда ) У сизларни маълум муддатгача яхши роҳатлар ила баҳраманд қилур ва ҳар бир фазл эгасига фазлини берур . Агар юз ўгириб кетсангиз , бас , албатта , мен сизларга улуғ куннинг азоби бўлишидан қўрқаман .


আড্ডা-রুমের জন্য থীম ব্যবহার করা হবে 	 Суҳбат хоналари учун мавзудан фойдаланиш


এজন ্ য যে তোমরা যেন দুঃখ করো না যা তোমাদের থেকে হারিয়ে যায় , এবং তোমরা যেন উল ্ লাস না করো যা তিনি তোমাদের প ্ রদান করেন সেজন ্ য । আর আল ্ লাহ ্ ভালবাসেন না সমূদয় অবিবেচক অহংকারীকে , -- 	 Токи , кетган нарсага қайғуриб , келган нарсадан хурсанд бўлмаслигингиз учун , Аллоҳ барча димоғдор ва мақтанчоқларни суймайдир .


''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’ 	 Ва сени Роббингга ҳидоят қилсам , шоядки ( Ундан ) қўрқсанг » , деб »


তোমাদের কাছে এসেছে তোমাদের মধ ্ য থেকেই একজন রসূল । তোমাদের দুঃখ-কষ ্ ট তার পক ্ ষে দুঃসহ । তিনি তোমাদের মঙ ্ গলকামী , মুমিনদের প ্ রতি স ্ নেহশীল , দয়াময় । 	 Батаҳқиқ , сизларга ўзингиздан бўлган , сизнинг машаққат чекишингиз унинг учун оғир бўлган , сизнинг ( саодатга етишингизга ) ташна , мўминларга марҳаматли , меҳрибон бўлган Пайғамбар келди . ( Ояти каримада Пайғамбаримизнинг ( с. а. в . ) асосий сифатларидан бир нечаси зикр қилинмоқда .


আর যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে আর আমাদের নিদর ্ শনসমূহে মিথ ্ যারোপ করে , -- এরা হচ ্ ছে জ ্ বলন ্ ত আগুনের বাসিন ্ দা । 	 Куфр келтирганлар ва оятларимизни ёлғонга чиқарганлар – ана ўшалар дўзах эгаларидир !


আল ্ লাহ ্ নিশ ্ চয়ই অবিশ ্ বাসীদের ধিক ্ কার দিয়েছেন আর তাদের জন ্ য প ্ রস ্ তুত করেছেন এক জ ্ বলন ্ ত আগুন -- 	 Албатта , Аллоҳ кофирларни лаънатлади ва уларга дўзахни тайёрлаб қўйди .


সব ফাইল 	 Ҳамма файллар


তারা বললে -- ''আমরা কি তোমার প্রতি ঈমান আনব যখন তোমাকে অনুসরণ করছে ইতরগোষ্ঠী?’’ 	 Улар : « Сенга пасткашлар эргашиб турган ҳолда , биз сенга иймон келтирармидик ? ! » дедилар .


কি ব ্ যাপার ! যখনই তারা কোনো ওয়াদাতে অঙ ্ গীকার করেছে , তাদের একদল তা প ্ রত ্ যাখ ্ যান করেছে ? না , তাদের অধিকাংশই বিশ ্ বাস করে না । 	 Ҳар қачон аҳд қилишсалар , улардан бир гуруҳи уни бузаверадими ? ! Йўқ !


আজ আমি তাদের মুখে মোহর এঁটে দেব তাদের হাত আমার সাথে কথা বলবে এবং তাদের পা তাদের কৃতকর ্ মের সাক ্ ষ ্ য দেবে । 	 Нима касб қилганларини Бизга қўллари сўзлар ва оёқлари гувоҳлик берур . ( Жиноятчиларнинг оғизлари муҳрлаб қўйилади , бошқа аъзолари шоҳидлик бера бошлайди .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! আল ্ লাহ ্  কে মেনে চলো ও রসূলের আজ ্ ঞা পালন করো , আর তোমাদের ক ্ রিয়াকর ্ ম বিফল করো না । 	 Аллоҳга итоат этинг ва Расулга итоат этинг . Ва амалларингизни ботил қилмангиз .


সুতরাং আপনি এতীমের প ্ রতি কঠোর হবেন না ; 	 Аммо етимга қаҳр қилма .


তাদের ও তাদের বাসনার মধ ্ যে অন ্ তরাল হয়ে গেছে , যেমন-তাদের সতীর ্ থদের সাথেও এরূপ করা হয়েছে , যারা তাদের পূর ্ বে ছিল । তারা ছিল বিভ ্ রান ্ তিকর সন ্ দেহে পতিত । 	 Аммо бунга имкон берилмади . Улардан олдин ўтган кофир ва мушрикларга ҳам айни шу муомалада бўлинган эди . )


সে মহা-অগ ্ নিতে প ্ রবেশ করবে । 	 У катта оловга кирадир .


আর আল ্ লাহ তা ’ আলা শিখালেন আদমকে সমস ্ ত বস ্ তু-সামগ ্ রীর নাম । তারপর সে সমস ্ ত বস ্ তু-সামগ ্ রীকে ফেরেশতাদের সামনে উপস ্ থাপন করলেন । অতঃপর বললেন , আমাকে তোমরা এগুলোর নাম বলে দাও , যদি তোমরা সত ্ য হয়ে থাক । 	 Ва У зот одамга исмларнинг барчасини ўргатди , сўнгра уларни фаришталарга рўбарў қилди . Кейин : " Агар ростгўйлардан бўлсангиз , анавиларнинг исмларини Менга айтиб беринг " , деди .


আর তিনিই সেইজন যিনি সৃষ ্ টি করেছেন বাগান -- মাচা-বাঁধানো ও মাচা-বিহীন , আর খেজুর গাছ , আর শস ্ যক ্ ষেত ্ র যার রকম- রকমের স ্ বাদ , আর জলপাই ও ডালিম -- এক রকমের ও সাদৃশ ্ যবিহীন । সে-সবের ফল খাও যখন তা ফল ধরে , আর ওর হক ্ প ্ রদান করো ফসল তোলার দিনে , আর অপচয় করো না । নিঃসন ্ দেহ তিনি অপচয়কারীদের ভালোবাসেন না । 	 У ( ишкомларга ) кўтариладиган ва кўтарилмайдиган боғларни , хурмо ва экинларни емагини хилма-хил қилиб , зайтун ва анорларни бир-бирига ўхшатиб ва ўхшатмай пайдо қилган зотдир . Мевалаган пайтида унинг мевасидан енглар ва йиғим-терим кунида ҳаққини беринглар .


বাঃ ! তোমরা তোমাদের জিব দিয়ে এটি গ ্ রহণ করেছিলে , আর যে ব ্ যাপারে তোমাদের কোনো জ ্ ঞান নেই সেই নিয়ে তোমাদের মুখে মুখে তোমরা বলাবলি করছিলে , আর তোমরা একে ভেবেছিলে এক তুচ ্ ছ ব ্ যাপার , অথচ আল ্ লাহ ্  র কাছে এ ছিল গুরুতর বিষয় । 	 Ўшанда сиз у ( ифк ) ни тилларингиз ила илиб олар , оғзингиз ила ўзингиз билмаган нарсани гапирар эдингиз ва у ( ифк ) ни ўзингизга енгил санардингиз . Ҳолбуки , у Аллоҳнинг наздида буюкдир .


তারপর যখন মূসার রাগ পড়ে গেল , তখন তিনি তখতীগুলো তুলে নিলেন । আর যা কিছু তাতে লেখা ছিল , তা ছিল সে সমস ্ ত লোকের জন ্ য হেদায়েত ও রহমত যারা নিজেদের পরওয়ারদেগারকে ভয় করে । 	 Уларнинг нусхасида Роббиларидан ҳақиқатда қўрқадиганлар учун ҳидоят ва раҳмат бор эди . ( Ҳоруннинг гапидан кейин бир оз ўзига келиб , Аллоҳдан мағфират сўраб , унинг раҳматидан умидворликларини билдирганларидан сўнг , Мусонинг ( а. с . ) ғазаблари босилди .


যদিও একে অপরকে দেখতে পাবে । সেদিন গোনাহগার ব ্ যক ্ তি পনস ্ বরূপ দিতে চাইবে তার সন ্ তান-সন ্ ততিকে , 	 Уларни кўриб турурлар . Гуноҳкор ўша кун азобидан қутулиш учун ўз болаларини ҳам .


হে জিন ও মানুষের সমবেতগোষ ্ ঠি ! যদি তোমরা মহাকাশ-মন ্ ডল ও পৃথিবীর সীমারেখা থেকে বেরিয়ে যাবার ক ্ ষমতা রাখ তাহলে বেরিয়ে যাও । তোমরা অতিক ্ রম করতে পারবে না নির ্ দেশ ব ্ যতীত । 	 Эй жин ва инс жамоалари , агар сиз осмонлару ер чегараларидан чиқиб кетишга қодир бўлсаларингиз , чиқаверинглар . Фақат Султон ила чиқа олурсиз , холос .


সুতরাং তোমরা আমাকে স ্ মরণ কর , আমিও তোমাদের স ্ মরণ রাখবো এবং আমার কৃতজ ্ ঞতা প ্ রকাশ কর ; অকৃতজ ্ ঞ হয়ো না । 	 Бас , Мени эслангиз , сизни эслайман . Ва Менга шукр қилингиз , куфр қилмангиз .


নিঃসন ্ দেহ যারা বলে -- ''আমাদের প্রভু হচ্ছেন আল্লাহ্’’, তারপর কায়েম থাকে, তাদের উপর তবে কোনো ভয় নেই, আর তারা নিজেরা অনুতাপও করবে না। 	 Албатта « Роббимиз Аллоҳдир » деган , сўнгра бунда мустақим турганларга хавф йўқдир ва улар хафа ҳам бўлмаслар .


অথবা অদৃশ ্ য কি তাদের কাছে রয়েছে , যার ফলে তারা লিখে রাখে ? 	 Ёки ҳузурларида ғойиб илми бору , улар ёзиб оладиларми ?


আল ্ লাহ তাদেরকে চতুর ্ দিক থেকে পরিবেষ ্ টন করে রেখেছেন । 	 Ҳолбуки , Аллоҳ уларнинг ортидан иҳота қилиб турувчидир .


আর্কাইভ সংরক্ষনের সময় ত্রুটি হয়েছে। 	 Архив сақланаётганда хато рўй берди.


হা , মীম ! 	 Ҳа-а . Мийм .


এরাই তারা যারা আখেরাতের বদলে ইহজীবন খরিদ করেছে । তাই তাদের উপর থেকে শাস ্ তি লাঘব করা হবে না , আর তাদের সাহায ্ যও দেয়া হবে না । 	 Ана ўшалар дунё ҳаётини охиратга сотиб олганлардир . Улардан азоб енгиллатилмас ва уларга ёрдам ҳам берилмас .


আর আমরা ফিরিশ ্  তাদের ছাড়া আগুনের প ্ রহরী করি নি , আর যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করেছে তাদের পরীক ্ ষারূপে ছাড়া আমরা এদের সংখ ্ যা নির ্ ধারণ করি নি , যেন যাদের গ ্ রন ্ থ দেয়া হয়েছিল তাদের দৃঢ়প ্ রত ্ যয় জন ্ মে , আর যারা বিশ ্ বাস করেছে তাদের ঈমান যেন বর ্ ধিত হয় , আর যাদের গ ্ রন ্ থ দেওয়া হয়েছে ও যারা বিশ ্ বাসী তারা যেন সন ্ দেহ না করে , আর যাদের অন ্ তরে ব ্ যাধি রয়েছে ও যারা অবিশ ্ বাসী তারা যেন বলতে পারে -- ''এই রূপকের দ্বারা আল্লাহ্ কী বোঝাতে চাইছেন?’’ এইভাবে আল্লাহ্ বিভ্রান্ত করেন যাকে তিনি ইচ্ছা করেন, এবং পথনির্দেশ দেন যাকে তিনি চান। আর তিনি ছাড়া আর কেউ তোমার প্রভুর বাহিনীকে সম্যক জানে না। বস্তুত এটি মানবকুলের জন্য এক সতর্কীকরণ বৈ তো নয়। 	 Китоб берилганлар ва мўминлар шак-шубҳа қилмасликлари учундир ва қалбларида касали бор ( мунофиқ ) лар ва кофирлар , Аллоҳ бу билан нима мисолни ирода қилмоқчи , дейишлари учундир . Шундоқ қилиб Аллоҳ хоҳлаган кимсани адаштирадир ва хоҳлаган кимсани ҳидоятга соладир .


তুমি বলে দাও -- ''হে আমার বান্দারা যারা ঈমান এনেছ! তোমাদের প্রভুকে ভয়ভক্তি করো। যারা এই দুনিয়াতে ভালো কাজ করে তাদের জন্য ভাল রয়েছে। আর আল্লাহ্‌র পৃথিবী সুপ্রসারিত। নিঃসন্দেহ অধ্যবসায়ীদের তাদের পারিশ্রমিক দেওয়া হবে হিসাবপত্র ব্যতিরেকে।’’ 	 Сен менинг тарафимдан : « Эй иймон келтирган бандаларим , Роббингизга тақво қилинг . Бу дунёда гўзал амал қилганларга гўзаллик бордир .


স ্ মরণ করো , তিনি তাঁর প ্ রভুর প ্ রতি মৃদু স ্ বরে আহ ্ বান করলেন -- 	 Унинг Роббига махфий нидо қилган чоғини эсла .


নিঃসন ্ দেহ যারা স ্ মারকগ ্ রন ্ থকে প ্ রত ্ যাখ ্ যান করে তাদের কাছে তা আসার পরে । আর এটি তো নিশ ্ চয়ই এক সুমহান গ ্ রন ্ থ , -- 	 Албатта , ўзларига Зикр келганда унга куфр келтирганлар ... Албатта , У азиз китобдир .


দুনিয়ার সুখ-সম ্ ভোগ , এরপর আমাদেরই কাছে তাদের প ্ রত ্ যাবর ্ তন , তখন আমরা তাদের আস ্ বাদন করাবো কঠোর শাস ্ তি , যেহেতু তারা অবিশ ্ বাস পোষণ করেছিল । 	 Бу дунёда ( бир оз ) фойдаланиш , кейин Бизга қайтишлари бор . Сўнгра Биз уларга , куфр келтириб ўтганлари учун , шиддатли азобни тоттирамиз .


আর বনী-ইসরাঈলকে আমি পার করে দিয়েছি নদী । তারপর তাদের পশ ্ চাদ ্ ধাবন করেছে ফেরাউন ও তার সেনাবাহিনী , দুরাচার ও বাড়াবাড়ির উদ ্ দেশে । এমনকি যখন তারা ডুবতে আরম ্ ভ করল , তখন বলল , এবার বিশ ্ বাস করে নিচ ্ ছি যে , কোন মা ’ বুদ নেই তাঁকে ছাড়া যাঁর উপর ঈমান এনেছে বনী-ইসরাঈলরা । বস ্ তুতঃ আমিও তাঁরই অনুগতদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত । 	 Бас , Фиръавн ва унинг аскарлари ҳаддан ошган ва туғён қилган ҳолда уларни таъқиб этдилар . Токи унга ғарқ бўлиш етганида : « Бани Исроил иймон келтирган зотдан ўзга илоҳ йўқлигига иймон келтирдим ва мен мусулмонларданман » , деди .


তুমি কি তাদের দিকে চেয়ে দেখো নি যাদের কিতাবের কিছু অংশ দেয়া হয়েছে ? তাদের আহ ্ বান করা হচ ্ ছে আল ্ লাহ ্  র কিতাবের দিকে , যেন ইহা তাদের মধ ্ যে মীমাংসা করতে পারে । তারপর তাদের মধ ্ যের একটি দল ফিরে গেল , ফলে তারা হল অগ ্ রাহ ্ যকারী । 	 Ораларида ҳукм юритиш учун Аллоҳнинг китобига чақирилганларида улардан бир гуруҳлари юз ўгириб ортга қайтадилар . ( Ибн Исҳоқ ривоят қиладиларки , Пайғамбаримиз Муҳаммад алайҳиссалом Байтулмидросда бир гуруҳ яҳудийларни Аллоҳнинг динига чақирганларида , улардан Нуъмон ибн Амр ва Ҳарс ибн Зайд деганлари : « Эй Муҳаммад , сен қайси диндасан ? » дедилар .


যারা পরকালে বিশ ্ বাস করে না , তারাই ফেরেশতাকে নারীবাচক নাম দিয়ে থাকে । 	 Албатта , охиратга иймон келтирмаганлар фаришталарни аёл номи билан номларлар .


''যথার্থ! যদি তোমরা ধৈর্যশীল ও ধর্মপরায়ণ হও, আর তারা তোমাদের উপরে এসে পড়ে প্রবল বেগে, -- তোমাদের প্রভু তোমাদের সাহায্য করেছিলেন প্রচন্ড আঘাতকারী পাঁচ হাজার ফিরিশ্‌তাদের দিয়ে।’’ 	 « Ҳа ( кифоя қилади ) ! Агар сабр ва тақво қилсангиз , улар шу пайт келиб қолсалар ҳам , Роббингиз сизга белгили беш минг фаришта ила мадад беради » .


অতএব , তাদেরকে বাকচাতুরী ও ক ্ রীড়া-কৌতুক করতে দিন সেই দিবসের সাক ্ ষাত পর ্ যন ্ ত , যার ওয়াদা তাদেরকে দেয়া হয় । 	 Бас , уларни қўйиб бер , ўзларига ваъда қилинаётган кунга рўбарў бўлгунларича ( ёмонликка ) шўнғийверсинлар , ўйнайверсинлар .


আর তারা তোমাকে শাস ্ তি ত ্ বরান ্ বিত করতে বলে , অথচ আল ্ লাহ ্ তাঁর ওয়াদার কখনো খেলাফ করবেন না । আর নিঃসন ্ দেহ তোমার প ্ রভুর কাছে এক দিন তোমরা যা গণনা কর তার এক হাজার বছরের সমান । 	 Дарҳақиқат , Роббинг ҳузуридаги бир кун , сиз санайдиган минг йилдекдир . ( Модомики кофирларга азоб юборишни ваъда қилдими , уларга Аллоҳнинг азоби , албатта , келади .


তিনি বললেনঃ তোমরা প ্ রকাশ ্ য গোমরাহীতে আছ এবং তোমাদের বাপ-দাদারাও । 	 У : « Батаҳқиқ , сиз ҳам , ота-боболарингиз ҳам очиқ-ойдин залолатдасизлар » , деди .


সুশুভ ্ র , যা পানকারীদের জন ্ যে সুস ্ বাদু । 	 Оппоқ , ичгувчига лаззатбахшдир .


নিঃসন ্ দেহ যারা আল ্ লাহ ্  র ও তাঁর রসূলের বিরুদ ্ ধাচরণ করে তারাই হবে চরম লাঞ ্ ছিতদের মধ ্ যেকার । 	 Албатта , Аллоҳга ва Унинг Расулига душманлик қилувчилар , ана ўшалар , энг хорлар ичидадир .


অতএব , এই যালেমদের প ্ রাপ ্ য তাই , যা ওদের অতীত সহচরদের প ্ রাপ ্ য ছিল । কাজেই ওরা যেন আমার কাছে তা তাড়াতাড়ি না চায় । 	 Албатта , зулм қилганларга ўз биродарлари азобичалик азоб бор , шошилмасинлар .


এবং যারা তাদের নামাযসমূহের খবর রাখে । 	 Улар намозларини муҳофаза қилувчилардир .


বলুন , একে পবিত ্ র ফেরেশতা পালনকর ্ তার পক ্ ষ থেকে নিশ ্ চিত সত ্ যসহ নাযিল করেছেন , যাতে মুমিনদেরকে প ্ রতিষ ্ ঠিত করেন এবং এটা মুসলমানদের জন ্ যে পথ নির ্ দেশ ও সু-সংবাদ স ্ বরূপ । 	 Сен уни руҳул қудус Роббингдан иймон келтирганларни собитқадам қилиш учун ва мусулмонларга ҳидоят ва хушхабар этиб ҳақ ила туширганини айт . ( Эй Муҳаммад !


এবং উত ্ তাল সমুদ ্ রের , 	 Ва тўлган денгиз билан қасам .


যাদের পাল ্ লা ভারী হবে , তারাই হবে সফলকাম , 	 Кимнинг мезонлари оғир келса , бас , ана ўшалар , ўзлари нажот топгувчилардир .


এই নথিটি আটকানো রয়েছে এবং শুধুমাত্র সঠিক পাসওয়ার্ড প্রদানের পরই এটি পড়া যাবে। 	 Ушбу ҳужжат қулфланган ва тўғри махфий сўз киритгандан сўнг ўқиш мумкин бўлади.


এমন লোকের শাস ্ তি হলো আল ্ লাহ , ফেরেশতাগণ এবং মানুষ সকলেরই অভিসম ্ পাত । 	 Бу дунё-ю у дунёнинг барча-барчасидан бўладиган лаънатни ўзига қаратиш – жуда ҳам улкан жазо ! Дарҳақиқат , Исломга кириш имкони бўлиб туриб кирмаганлар шундай жазога лойиқдирлар . )


ত্রুটিপূর্ণ /etc/apt/sources.list ফাইল 	 /etc/apt/sources.list файли ҳақиқий эмас


''যতক্ষণ না অবশ্যাম্ভাবী আমাদের কাছে এসেছিল।’’ 	 Токи бизга ўлим келгунича » , дерлар .


এটা এজন ্ য যে , তারা তাদেরকে বলে , যারা আল ্ লাহর অবতীর ্ ণ কিতাব অপছন ্ দ করেঃ আমরা কোন কোন ব ্ যাপারে তোমাদের কথা মান ্ য করব । আল ্ লাহ তাদের গোপন পরামর ্ শ অবগত আছেন । 	 Ундоқ бўлишлиги , албатта , уларнинг Аллоҳ нозил қилган нарсани хуш кўрмаганларга : » Сизларга баъзи ишларда итоат қиламиз » , дейишлари сабабидандир . Ва ҳолбуки Аллоҳ сир-асрорларини билиб турибди .


কাফেররা বলেঃ এই প ্ রতিশ ্ রুতি কবে হবে , যদি তোমরা সত ্ যবাদী হও ? 	 Ва улар : « Агар ростгўй бўлсангиз , бу ваъда қачон бўлади ? » дерлар .


আর যেন তিনি শাস ্ তি দিতে পারেন মুনাফিক পুরুষদের ও মুনাফিক নারীদের এবং মুশরিক পুরুষদের ও মুশরিক নারীদের -- যারা আল ্ লাহ ্ সন ্ বন ্ ধে ভ ্ রান ্ ত ধারণা ধারণ করে থাকে । তাদের বিরুদ ্ ধে দুস ্ কর ্ ম ঘুরে আসবে , আর আল ্ লাহ ্ তাদের উপরে রাগ করেছেন এবং তাদের ধিক ্ কার দিয়েছেন , আর তাদের জন ্ য তিনি জাহান ্ নাম তৈরি করেছেন । আর কত নিকৃষ ্ ট গন ্ তব ্ যস ্ থল ? 	 Аллоҳ тўғрисида ёмон гумон қилувчи мунофиқ ва мунофиқалар , мушрик ва мушрикаларни азоблаш учун . Уларни ёмонлик ўраб олсин .


তারা ভেবেছিল যে জোট-বাঁধা ফৌজ চলে যাচ ্ ছে না , আর যদি জোট-বাধাঁ ফৌজ আসত তবে তারা কামনা করত -- যদি তারা আরবের বেদুইন হয়েও জিজ ্ ঞাসাবাদ করতে পারত তোমাদের খোঁজখবর সন ্ বন ্ ধে । আর যদি তারা তোমাদের সঙ ্ গেও থাকে তবু তারা যুদ ্ ধ করত না অল ্ প একটু ছাড়া । 	 Агар сизнинг ичингизда бўлганларида ҳам , камдан-кам жанг қилган бўлур эдилар . ( Кофир гуруҳларнинг мусулмонларга ҳеч бир зарар етказа олмай , қайтиб кетганлари мунофиқларнинг тасаввурига сиғмайди . )


তারপর আল ্ লাহ ্  র করুণার ফলেই তুমি তাদের প ্ রতি কোমল হয়েছিলে । আর তুমি যদি রুক ্ ষ ও কঠোর-হৃদয় হতে তবে নিঃসন ্ দেহ তারা তোমার চারপাশ থেকে বিচ ্ ছিন ্ ন হয়ে যেতো । অতএব তাদের অপরাধ মার ্ জনা করো , আর তাদের জন ্ য ক ্ ষমা প ্ রার ্ থনা করো , আর তাদের সঙ ্ গে কাজেকর ্ মে পরামর ্ শ করো । আর যখন সংকল ্ প গ ্ রহণ করেছ তখন আল ্ লাহ ্  র উপরে নির ্ ভর করো । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ ভালোবাসেন নির ্ ভরশীলদের । 	 Албатта , Аллоҳ таваккал қилувчиларни севадир . ( Аллоҳ таоло ушбу амр ила Пайғамбар алайҳиссаломни қалби кенгликда , мулойимликда – кишиларни атрофларида жамловчи олий сифатларда бардавом бўлишга чақириб , айблар ўтган бўлса хам , мусулмонларни афв этишга буюрмоқда . )


যারা সুদ খায় তারা দাঁড়াতে পারে না তার মতো দাঁড়ানো ছাড়া যাকে শয়তান তার স ্ পর ্ শের দ ্ বারা পাতিত করেছে । এমন হবে কেননা তারা বলে -- ''ব্যবসা-বাণিজ্য তো সুদী-কারবারের মতোই।’’ কিন্তু আল্লাহ্ বৈধ করেছেন ব্যবসা-বাণিজ্য, অথচ নিষিদ্ধ করেছেন সুদখুরি। অতএব যার কাছে তারা প্রভুর তরফ থেকে এই নির্দেশ এসেছে এবং সে বিরত হয়েছে তার জন্যে যা গত হয়ে গেছে, আর তার ব্যাপার রইল আল্লাহ্‌র কাছে। আর যে ফিরে যায় তারাই হচ্ছে আগুনের বাসিন্দা, এতে তারা থাকবে দীর্ঘকাল। 	 Рибони ейдиганлар ( қабрларидан ) фақат шайтон уриб жинни бўлган кишидек довдираб турарлар . Бундай бўлиши уларнинг , тижорат ҳам рибога ўхшаш-да , деганлари учундир .


অতঃপর আমি তাকে ও তার সেনাবাহিনীকে পাকড়াও করলাম এবং তাদেরকে সমুদ ্ রে নিক ্ ষেপ করলাম । সে ছিল অভিযুক ্ ত । 	 Бас , Биз уни ва аскарларини тутиб денгизга ташладик ва у маломатга лойиқ иш қилувчи эди .


আর তুমি নিজের দিকে খেজুর গাছের কান ্ ডে নাড়া দাও , তা থেকে তোমার উপর সুপক ্ ক খেজুর পতিত হবে । 	 Баъзилар « Унинг остидан » иборасини хурмонинг остидан маъносида , « нидо қилди » иборасини , фаришта нидо қилди мазмунида шарҳлаганлар . Айрим уламолар эса , « Унинг остидан » ни « Марямнинг остидан » ва « нидо қилди » ни , Ийсо нидо қилди , деб талқин этганлар . )


তারা বললে -- ''হে মূসা! নিঃসন্দেহ ওতে রয়েছে বিশালকায় লোকেরা, আর আমরা কখনো ওতে প্রবেশ করবো না যে পর্যন্ত না তারা ওখান থেকে বেরিয়ে যায়। কাজেই তারা যদি ওখান থেকে বেরিয়ে যায় তবে আমরা অবশ্যই প্রবেশ করবো।’’ 	 Улар ундан чиқмагунларича биз ҳеч қачон кирмаймиз . Агар улар чиқсалар , биз кирувчидирмиз » , дедилар .


আর পক ্ ষান ্ তরে সে যদি প ্ রত ্ যাখ ্ যানকারী পথভ ্ রষ ্ টদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হয়ে থাকে , -- 	 Ва агар ёлғонга чиқарувчилардан , гумроҳлардан бўлса .


আমাদের পার ্ থিবজীবনই একমাত ্ র জীবন । আমরা মরি ও বাঁচি এখানেই এবং আমারা পুনরুত ্ থিত হবো না । 	 Шу дунёдаги ҳаётимиздан бошқа ҳаёт йўқдир . Ўламиз , тириламиз ва биз қайта тирилгувчи эмасмиз .


আর আমরা যদি এর আগে তাদের ধ ্ বংস করতাম শাস ্ তি দিয়ে তবে তারা বলতে পারত -- ''আমাদের প্রভু! তুমি কেন আমাদের কাছে একজন রসূল পাঠাও নি, তাহলে তো আমরা তোমার নির্দেশাবলী অনুসরণ করতে পারতাম আমাদের লাঞ্ছনা ভোগ করবার ও আমাদের অপমান অনুভবের আগেভাগেই?’’ 	 Агар Биз уларни у ( келиши ) дан олдин азоб-ла ҳалок қилганимизда эди , албатта : « Эй Роббимиз , бизга Пайғамбар юборганингда эди , хору зор ва шарманда бўлишимиздан олдин оятларингга эргашган бўлар эдик » , дердилар .


তিনি পাশাপাশি দুই দরিয়া প ্ রবাহিত করেছেন । 	 Дарё-денгизларни бир-бири билан учрашадиган қилиб қўйди .


আর কিতাবখানাতে স ্ মরণ করো ইসমাইলের কথা । নিঃসন ্ দেহ তিনি ছিলেন ওয়াদাতে সত ্ যপরায়ণ , আর তিনি ছিলেন একজন রসূল , একজন নবী । 	 Ва китобда Исмоилни эсла . Албатта , у ваъдасига содиқ ҳамда Расул ва Набий бўлган эди .


সে কি ভাবে যে তাকে কেউ দেখতে পাবে না ? 	 У инсон уни биров кўрмади , деб ўйлайдими ?


তারপর তিনি তাদের সম ্ পূর ্ ণ করলেন সাত আসমানে , দুই দিনে , আর প ্ রত ্ যেক আকাশে তিনি আদেশ করেছেন তার করণীয় । আর আমরা নিকটবর ্ তী আকাশকে শোভিত করেছি প ্ রদীপমালা দিয়ে , আর সুরক ্ ষিত অবস ্ থায় । এটিই মহাশক ্ তিশালী সর ্ বজ ্ ঞাতার বিধান । 	 Уламоларимиз , агар Аллоҳ таоло хоҳласа , буларни кўз очиб юмгунча яратар эди , лекин бандаларига пухталикни ўргатиш учун шошилгани йўқ , дейдилар . Ахир ҳажмини , ичларидаги нарсаларни тасаввур ҳам қилиб бўлмайдиган даражада кўп ва катта бўлган етти осмоннинг ҳар бирида Аллоҳнинг ваҳийси асосида иш кўрилса-да инсон Аллоҳга куфр келтириб ўтирса , шу тўғри бўладими ? !


অতঃপর তারা জাহান ্ নামে প ্ রবেশ করবে । 	 Сўнгра улар албатта жаҳиймга кирувчидирлар .


আপনার কাছে জিজ ্ ঞেস করে , গনীমতের হুকুম । বলে দিন , গণীমতের মাল হল আল ্ লাহর এবং রসূলের । অতএব , তোমরা আল ্ লাহকে ভয় কর এবং নিজেদের অবস ্ থা সংশোধন করে নাও । আর আল ্ লাহ এবং তাঁর রসূলের হুকুম মান ্ য কর , যদি ঈমানদার হয়ে থাক । 	 Бас , Аллоҳга тақво қилинглар ва ўз ораларингизни ислоҳ этинглар . Агар мўмин бўлсангиз , Аллоҳга ва Унинг Пайғамбарига итоат қилинглар » , деб айт .


তার গোষ ্ ঠীকে , যারা তাকে আশ ্ রয় দিত । 	 Ва уни ўзига олган қабиласини ҳам .


আর্কাইভ পড়তে ব্যর্থ। 	 Архив юкланаётганда хато рўй берди.


যিনি আল ্ লাহ তোমাদের পালনকর ্ তা এবং তোমাদের পূর ্ বপুরুষদের পালনকর ্ তা ? 	 Ўз Роббингизни ва аввалги ота-боболарингизнинг Робби Аллоҳни тарк этасизми ? ! » деди .


মুছে ফেলা হবে: %s 	 Олиб ташланиши керак: %s


আপনি তাদের কাছে দু ব ্ যক ্ তির উদাহরণ বর ্ ণনা করুন । আমি তাদের একজনকে দুটি আঙ ্ গুরের বাগান দিয়েছি এবং এ দু ’ টিকে খর ্ জুর বৃক ্ ষ দ ্ বারা পরিবেষ ্ টিত করেছি এবং দু এর মাঝখানে করেছি শস ্ যক ্ ষেত ্ র । 	 Уларга икки кишини мисол қилиб келтир . Улардан бирига узумлардан икки боғ бердик ва уларни хурмо ила ўрадик ва ораларида экинзор қилдик .


আদ সম ্ প ্ রদায়ের কাছে প ্ রেরণ করেছি তাদের ভাই হুদকে । সে বললঃ হে আমার সম ্ প ্ রদায় , তোমরা আল ্ লাহর এবাদত কর । তিনি ব ্ যতিত তোমাদের কোন উপাস ্ য নেই । 	 Ва Одга ўз биродари Ҳудни ( юбордик ) . У : « Эй қавмим , Аллоҳга ибодат қилинглар .


আর নারীদের মধ ্ যের প ্ রেঢ়ারা যারা বিয়ের আশা করে না , তাদের জন ্ যে তবে অপরাধ হবে না যদি তারা তাদের পোশাক খুলে রাখে শোভা-সৌন ্ দর ্ য প ্ রদর ্ শন না ক ’ রে । আর যদি তারা সংযত থাকে তবে তাদের জন ্ য বেশি ভাল । আর আল ্ লাহ ্ সর ্ বশ ্ রতা , সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 Аёллардан ( кексайиб ) ўтириб қолганлари , никоҳни умид қилмайдиганларига зийнатларини кўз-кўз қилмаган ҳолда кийимларини қўйишларида гуноҳ йўқдир . Иффат талабида бўлсалар , ўзлари учун яхшидир .


তারা বলবে -- ''আমাদের প্রভু! আমাদের দুর্দশা আমাদের উপরে প্রভাব বিস্তার করেছিল, এবং আমরা পথভ্রষ্ট জাতি হয়ে গিয়েছিলাম। 	 Улар : « Эй Роббимиз , бадбахтлигимиз ўзимиздан устун келиб , залолатга кетган қавм бўлган эканмиз .


দেখো ! তারা এর কিনারা বসে থাকত , 	 У ( кофир ) лар а ( чуқур ) лар атрофида ўтирибдилар .


তখন ফিরিশ ্  তারা সিজদা করলে , তাদের সবাই সববেত-ভাবে , -- 	 Бас , фаришталар барчалари сажда қилдилар .


হে নবী ! আমি আপনাকে সাক ্ ষী , সুসংবাদ দাতা ও সতর ্ ককারীরূপে প ্ রেরণ করেছি । 	 Эй Набий , албатта , Биз сени гувоҳлик бергувчи , хушхабар элтгувчи ва огоҳлантиргувчи .


তারা ধারণা করবে যে , তাদের সাথে কোমর-ভাঙ ্ গা আচরণ করা হবে । 	 Ўзига умуртқасин синдирар иш бўлишига ишонар .


সৎকর ্ ম শুধু এই নয় যে , পূর ্ ব কিংবা পশ ্ চিমদিকে মুখ করবে , বরং বড় সৎকাজ হল এই যে , ঈমান আনবে আল ্ লাহর উপর কিয়ামত দিবসের উপর , ফেরেশতাদের উপর এবং সমস ্ ত নবী-রসূলগণের উপর , আর সম ্ পদ ব ্ যয় করবে তাঁরই মহব ্ বতে আত ্ নীয়-স ্ বজন , এতীম-মিসকীন , মুসাফির-ভিক ্ ষুক ও মুক ্ তিকামী ক ্ রীতদাসদের জন ্ যে । আর যারা নামায প ্ রতিষ ্ ঠা করে , যাকাত দান করে এবং যারা কৃত প ্ রতিজ ্ ঞা সম ্ পাদনকারী এবং অভাবে , রোগে-শোকে ও যুদ ্ ধের সময় ধৈর ্ য ্ য ধারণকারী তারাই হল সত ্ যাশ ্ রয়ী , আর তারাই পরহেযগার । 	 Лекин яхшилик ким Аллоҳга , охират кунига , фаришталарга , китобга , Пайғамбарларга иймон келтирса ва яхши кўрган молини қариндошларга , етимларга , мискинларга , ватангадоларга , тиланчиларга , қул озод қилишга берса , намозни қоим қилса , закот берса . Аҳд қилганда аҳдига вафо қилувчилар , камбағаллик , қийинчилик пайтида ва шиддат вақтида ҳам сабр қилувчиларга , ана ўшалар содиқ бўлганлардир .


নিশ ্ চয় যে অত ্ যাচারিত হওয়ার পর প ্ রতিশোধ গ ্ রহণ করে , তাদের বিরুদ ্ ধেও কোন অভিযোগ নেই । 	 Албатта , ким ўзига бўлган зулмдан кейин нусрат қозонса , бас , ундайларни ( айблашга ) ҳеч йўл йўқ .


জালেমরা যা করে , সে সম ্ পর ্ কে আল ্ লাহকে কখনও বেখবর মনে করো না তাদেরকে তো ঐ দিন পর ্ যন ্ ত অবকাশ দিয়ে রেখেছেন , যেদিন চক ্ ষুসমূহ বিস ্ ফোরিত হবে । 	 Сен ҳаргиз , Аллоҳ золимлар қилаётган нарсадан ғофил , деб гумон қилма . Фақатгина уларни кўзлар қотиб қоладиган кунгача қўйиб қўяди , холос .


আর নিঃসন ্ দেহ ন ্ যায়বিচার অবশ ্ যাম ্ ভাবী । 	 Ва , албатта , қиёмат воқеъ бўлгувчидир .


গৃহীত ছবির ফরম্যাটগুলোর একটিও আপনার সিস্টেম দ্বারা সমর্থিত নয় 	 Тизимингиздаги рози бўлинган расм форматларидан ҳеч қайси қўлламайди


সেকশন: 	 Бўлим:


নিঃসন ্ দেহ কোনো বিষয়ে আমাদের উক ্ তি হচ ্ ছে যখন আমরা তা ইচ ্ ছা করি , তখন তার প ্ রতি আমরা বলি -- ''হও ’’, তখন তা হয়ে যায়। 	 Агар Биз бир нарсанинг бўлишини ирода қилсак , унга « бўл » демоғимиз кифоя . Бас , ўша нарса бўладир .


উদাহরণ: *.txt; *.doc 	 намуна: *.txt; *.doc


স্থানীয় ক্যান্ডিডেট: 	 Маҳаллий кандидат:


আর তোমরা নিশ ্ চয়ই আমাদের কাছে এসেছ একে একে যেমন তোমাদের আমরা প ্ রথমবার সৃষ ্ টি করেছিলাম , আর যা তোমাদের দিয়েছিলাম তা তোমরা তোমাদের পিঠের পেছনে ফেলে এসেছ , আর তোমাদের সঙ ্ গে তোমাদের সুপারিশকারীদের দেখছি না যাদের তোমরা দাবি করতে যে তারা তোমাদের মধ ্ যে নিশ ্ চিত অংশীদার । নিশ ্ চয় তোমাদের মধ ্ যেকার বন ্ ধন ছিন ্ ন হয়েছে আর তোমাদের থেকে উধাও হয়েছে যা তোমরা দাবি করতে । 	 Худди сизларни дастлаб халқ қилганимиздек , ҳузуримизга якка-якка келдингиз . Сизларга берган нарсаларимизни ортингизда қолдирдингиз .


আপনার SIP অ্যাকাউন্ট পাসওয়ার্ড কি? 	 SIP ҳисобингиз махфий сўзи нима?


নিশ ্ চয় আল ্ লাহ তাকে ক ্ ষমা করেন না , যে তাঁর সাথে কাউকে শরীক করে । এছাড়া যাকে ইচ ্ ছা , ক ্ ষমা করেন । যে আল ্ লাহর সাথে শরীক করে সে সুদূর ভ ্ রান ্ তিতে পতিত হয় । 	 Ундан бошқани , кимни хоҳласа , кечиради . Ким Аллоҳга ширк келтирса , шубҳасиз , қаттиқ адашган бўлади .


নিশ ্ চয়ই তারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে থাকে যারা বলে -- ''নিঃসন্দেহ আল্লাহ্, তিনিই মসীহ্, মরিয়মের পুত্র।’’ অথচ মসীহ্ বলেছেন -- ''হে ইসরাইলের বংশধরগণ! আল্লাহ্‌র এবাদত করো যিনি আমার প্রভু ও তোমাদেরও প্রভু।’’ নিঃসন্দেহ যে আল্লাহ্‌র সঙ্গে অংশীদার নিরূপণ করে, আল্লাহ্ নিশ্চয়ই তার জন্য নিষিদ্ধ করেছেন স্বর্গোদ্যান, আর তার আবাসস্থল হচ্ছে আগুন। আর অন্যায়কারীদের জন্য থাকবে না কোনো সাহায্যকারী। 	 Масиҳ ибн Марям эса : « Менинг Роббим ва сизнинг Роббингиз Аллоҳга ибодат қилинг . Ким Аллоҳга ширк келтирса , албатта , Аллоҳ унга жаннатни ҳаром қиладир ва унинг турар жойи дўзах бўладир .


মান ০ হলে, মুদ্রণ করার সময় নথির মধ্যে কোনো লাইন সংখ্যা উল্লেখ করা হবে না। অন্যথা, প্রতিটি লাইনের জন্য জিএডিট-এর দ্বারা সংখ্যা মুদ্রণ করা হবে। 	 Агар бу қиймат нолга тенг бўлса чоп қилиш мобайнида хужжат қаторларига сонлар қўшилмайди, акс холда gedit мавжуд қатор сонларини хар бир қаторда чоп қилади.


আর সে সমস ্ ত লোক যারা ব ্ যয় করে স ্ বীয় ধন-সম ্ পদ লোক-দেখানোর উদ ্ দেশে এবং যারা আল ্ লাহর উপর ঈমান আনে না , ঈমান আনে না কেয়ামত দিবসের প ্ রতি এবং শয়তান যার সাথী হয় সে হল নিকৃষ ্ টতর সাথী । 	 Ҳамда Аллоҳга ва қиёмат кунига иймон келтирмайдилар . Кимнинг яқини шайтон бўлса , у қандай ҳам ёмон яқин !


আর বলে -- ''এটি স্পষ্ট জাদু বৈ তো নয়’’, 	 Улар : « Бу ( Қуръон ) очиқ-ойдин сеҳрдан бошқа нарса эмас .


শপথ সুস ্ পষ ্ ট কিতাবের , 	 қ-ойдин китоб ила қасам .


এবং বললো -- ''আমিই তোমাদের প্রভু, সর্বোচ্চ।’’ 	 Ва , мен сизларнинг энг олий Роббингизман , деди .


তাদের উদাহরণ অতি নিকৃষ ্ ট , যারা মিথ ্ যা প ্ রতিপন ্ ন করেছে আমার আয়াত সমূহকে এবং তারা নিজেদেরই ক ্ ষতি সাধন করেছে । 	 Оятларимизни ёлғонга чиқарган қавмларнинг мисоли қандай ҳам ёмон бўлди ! Улар ўзларига зулм қиларлар .


তারপরেও তোমরা তা থেকে ফিরে গেছ । কাজেই আল ্ লাহর অনুগ ্ রহ ও মেহেরবানী যদি তোমাদের উপর না থাকত , তবে অবশ ্ যই তোমরা ধবংস হয়ে যেতে । 	 Сўнгра ўшандан кейин юз ўгирдингиз . Сизга Аллоҳнинг фазли бўлмаганида , албатта ютқазганлардан бўлардингиз .


অথবা তাকে কি সংবাদ দেওয়া হয় নি মূসার গ ্ রন ্ থে যা আছে সে-সন ্ বন ্ ধে , 	 Ёки Мусонинг саҳифаларидаги сўзлар хабари унга берилмадими ?


''আজকের দিনে তোমরা একবারের ধ্বংসের জন্য কামনা করো না, বরং বহুবার ধ্বংস হওয়ার দোয়া করতে থাক!’’ 	 Бугунги кунда бир ҳалокатни эмас , кўп ҳалокатни тиланглар ! ( Бир марта ҳалок бўлиб қутулиб кета олмайсизлар .


সেশন ব্যবস্থাপনার ID উল্লেখ করা হয় 	 Сеанс бошқаруви номини кўрсатинг


তোমরা এবং তোমাদের পূর ্ ববর ্ তী পিতৃপুরুষেরা ? 	 Сиз ва қадимги оталарингиз ? !


নিশ ্ চয় এটা সম ্ মানিত কোরআন , 	 Албатта , у Қуръони каримдир .


দান তো কেবল অক ্ ষমদের জন ্ য , আর অভাবগ ্ রস ্ তদের , আর এর জন ্ য নিযুক ্ ত কর ্ মচারীদের , আর যাদের হৃদয় ঝোঁকোনো হয় তাদের , আর দাস-মুক ্ তির , আর ঋণগ ্ রস ্ তদের , আর আল ্ লাহ ্  র পথে , আর পর ্ যটকদের জন ্ য , -- আল ্ লাহ ্  র তরফ থেকে এই বিধান । আর আল ্ লাহ ্ সর ্ বজ ্ ঞাতা , পরমজ ্ ঞানী । 	 Яъни , баъзи кишиларнинг кўнгилларини Исломга моил қилиш учун ҳам закотдан тушган молдан берилади . « қарздорларга » – турли сабабларга кўра қарз бўлиб қолган одамга уни узиш учун ёрдам тариқасида закотдан берилади . « Аллоҳнинг йўли » – энг аввало , Аллоҳнинг йўлида жиҳод қилаётганларни , қолаверса , дину диёнат , мусулмонлар оммаси фойдаси учун бўладиган ишларни ичига олади . « йўл ўғли » – яъни , сафарда , ватанидан узоқда оғир ижтимоий ҳолга тушиб қолган шахс . )


এবং ধুম ্ রকুঞ ্ জের ছায়ায় । 	 Қоп-қора тутундан бўлган соядадирлар .


আর যখন কল ্ যাণপ ্ রাপ ্ ত হয় , তখন কৃপণ হয়ে যায় । 	 Ва агар яхшилик етса , кўп ман қилувчидир .


আপনার পূর ্ ববর ্ তী অনেক পয়গম ্ বরকে মিথ ্ যা বলা হয়েছে । তাঁরা এতে ছবর করেছেন । তাদের কাছে আমার সাহায ্ য পৌঁছে পর ্ যন ্ ত তারা নির ্ যাতিত হয়েছেন । আল ্ লাহর বানী কেউ পরিবর ্ তন করতে পারে না । আপনার কাছে পয়গম ্ বরদের কিছু কাহিনী পৌঁছেছে । 	 Сендан олдин ҳам Пайғамбарлар ёлғончига чиқарилганлар . Бас , улар то нусрат келгунча ёлғончига чиқарилганларига ва берилган озорларга сабр қилганлар .


অতঃপর যখন শিংগায় ফুৎকার দেয়া হবে , সেদিন তাদের পারস ্ পরিক আত ্ নীয়তার বন ্ ধন থাকবে না এবং একে অপরকে জিজ ্ ঞাসাবাদ করবে না । 	 Бас , қачонки сурга пуфланганда , у кунда ораларида на насаб қолур ва на бир-бирларини суриштирурлар . ( Яъни , қиёматдан дарак бергувчи сурга пуфланган пайтда ҳар ким ўзи билан овора бўлиб , одамлар орасида наслу насаб алоқалари қолмас .


সুতরাং তিনি এটি ছুঁড়ে মারলেন , তখন দেখো ! এটি হয়ে গেল একটি সাপ -- ছুটতে লাগল । 	 Бас , уни ташлади . Бирдан у ( асо ) илон бўлиб юра бошлади .


এখনকার সময়ে আল ্ লাহ ্ তোমাদের বোঝা হাল ্ কা করেছেন , কেননা তিনি জানেন যে তোমাদের মধ ্ যে দুর ্ বলতা আছে । সেজন ্ য যদি তোমাদের মধ ্ যে একশত জন ধৈর ্ যশীল থাকে তবে তারা দু ’ শ জনকে পরাজিত করবে , আর যদি তোমাদের মধ ্ যে একহাজার জন থাকে তবে তারা আল ্ লাহ ্  র অনুমতিক ্ রমে দুইহাজারকে পরাজিত করবে । আর আল ্ লাহ ্ ধৈর ্ যশীলদের সাথে রয়েছেন । 	 Шунинг учун аввалги оятда келган ҳукмни енгиллаштириб , заиф ҳолатида бир мусулмон жангчи иккита душманга ғолиб келишини таъкидламоқда . Шу билан бирга , номи мусулмон бўлса бўлди , деган тушунча уйғонмаслиги учун « Аллоҳнинг изни ила » шарти ҳам қўшиб қўйилди . )


হিব্রু ভিস্যুয়াল 	 Visual яҳудий тили


''তাহলে আমরা আল্লাহ্‌র নিষ্ঠাবান বান্দা হতে পারতাম।’’ 	 Албатта , Аллоҳнинг ихлосли бандаларидан бўлар эдик » .


প ্ রজ ্ জ ্ বলিত অগ ্ নি ! 	 У қаттиқ қизиган ўтдир .


আর যারা নিজেদের আ  ত ্ মাকে ফাঁকি দেয় তাদের পক ্ ষে বিতর ্ ক করো না । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ ভালোবাসেন না তাকে যে বিশ ্ বাসঘাতক , পাপাচারী । 	 Аллоҳга истиғфор айт ! Албатта , Аллоҳ мағфиратли ва раҳмли зотдир .


আর মাদয়ানবাসীর নিকট তাদের ভাই শোআইবকে । তিনি বললেন -- ''হে আমার সম্প্রদায়! আল্লাহ্‌র উপাসনা করো, তোমাদের জন্য তিনি ছাড়া অন্য উপাস্য নেই। আর মাপে ও ওজনে কম কর না, নিঃসন্দেহ আমি তোমাদের দেখছি সমৃদ্ধিশালী, আর আমি নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য আশংকা করছি এক সর্বগ্রাসী দিনের শাস্তির। 	 Албатта , мен сизларнинг яхшиликда ( мўл-кўлликда ) эканликларингизни кўриб турибман . Албатта , мен сизларга қамровли кун азобидан қўрқмоқдаман .


তিনি তোমাদের জন ্ য সেই ধর ্ ম থেকে বিধান দিচ ্ ছেন যার দ ্ বারা তিনি নূহকে নির ্ দেশ দিয়েছিলেন , আর যা আমরা তোমার কাছে প ্ রত ্ যাদেশ করছি , আর যার দ ্ বারা আমরা ইব ্ রাহীমকে ও মূসাকে ও ঈসাকে নির ্ দেশ দিয়েছিলাম এই বলে -- ''ধর্মকে কায়েম করো, আর এতে একে-অন্যে বিচ্ছিন্ন হয়ো না।’’ মুশরিকদের জন্য এ বড় কঠিন ব্যাপার যার প্রতি তুমি তাদের আহ্‌বান করছ! আল্লাহ্ যাকে ইচ্ছা করেন তাকে তাঁর কারণে নির্বাচিত করেন, আর তাঁর দিকে পরিচালিত করেন তাকে যে ফেরে। 	 Аллоҳ Ўзи хоҳлаган кишисини ( Пайғамбарликка ) танлаб олур ва У Ўзигагина илтижо этгувчи кишини ҳидоят қилур . ( Эй одамлар , динни Аллоҳ таолодан қандай келган бўлса , шундай барпо қилингиз , унга ана шундай ҳолида амал қилингиз .


তারা বললে -- ''আমরা আলবৎ চেষ্টা করব তার সন্বন্ধে তার পিতার কাছে এবং আমরা নিশ্চয়ই কাজ করব।’’ 	 Улар : « Уни отасидан сўраб олиб келишга уринамиз . Биз бу ишни , албатта , қилурмиз » , дедилар .


আর যা-কিছু আছে মহাকাশমন ্ ডলে এবং যা-কিছু পৃথিবীতে সে-সবই আল ্ লাহ ্  র । আর আমরা নিশ ্ চয়ই নির ্ দেশ দিয়ছিলাম তোমাদের আগে যাদের কিতাব দেয়া হয়েছিল তাদের এবং তোমাদেরও যেন তোমরা আল ্ লাহ ্  কে ভয়-শ ্ রদ ্ ধা করবে । কিন ্ তু যদি তোমরা অবিশ ্ বাস পোষণ করো তবে নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্  রই যা-কিছু আছে মহাকাশমন ্ ডলে ও যা-কিছু পৃথিবীতে । আর আল ্ লাহ ্ হচ ্ ছেন মহাধনবান , পরম প ্ রশংসিত । 	 Агар ажрашсалар , Аллоҳ Ўз фазлидан ҳар бирини беҳожат қилур . Аллоҳ фазли кенг ва ҳикматли зотдир .


হে আহলে কিতাবগণ , কেন তোমরা সত ্ যকে মিথ ্ যার সাথে সংমিশ ্ রণ করছ এবং সত ্ যকে গোপন করছ , অথচ তোমরা তা জান । 	 Узоқ муддат мобайнида Аллоҳ таолонинг Ўзи сақлагани учун Қуръонга ўз ботилларини қўша олмадилар , лекин бошқа ҳамма нарсага қўшдилар ва қўшмоқдалар . Улар бу ғараз ила Ислом тарихи , ҳадис , Қуръон тафсири , кишилар сийрати каби илмларга ҳийла-найранг орқали турли ботилларни қўшиб келдилар .


''আর দুর্গ তৈরি করছ যেন তোমরা চিরস্থায়ী হবে?’’ 	 Ва худди мангу туражакдек « маснаълар » тутаверасизми ? . ( Оятдаги « маснаълар » сўзи ҳозирги араб тилида завод-фабрикалар маъносида ишлатилмоқда .


আল ্ লাহ এক দৃষ ্ টান ্ ত বর ্ ণনা করেছেনঃ একটি লোকের উপর পরস ্ পর বিরোধী কয়জন মালিক রয়েছে , আরেক ব ্ যক ্ তির প ্ রভু মাত ্ র একজন-তাদের উভয়ের অবস ্ থা কি সমান ? সমস ্ ত প ্ রশংসা আল ্ লাহর । কিন ্ তু তাদের অধিকাংশই জানে না । 	 Бир одамга талашувчи шериклар эгадир . Саломат ҳолидаги бошқа бирига бир киши эгадир .


অতএব , আপনি তাদেরকে ছেড়ে দিন , তারা বাকবিতন ্ ডা ও ক ্ রীড়া-কৌতুক করুক সেই দিবসের সম ্ মুখীন হওয়া পর ্ যন ্ ত , যে দিবসের ওয়াদা তাদের সাথে করা হচ ্ ছে । 	 Уларни тек қўй . То ваъда қилинган кунга йўлиққунларича хоҳлаганларига шўнғийверсинлар ва ўйнайверсинлар .


“%s”রূপে ফাইল সংরক্ষণ করতে ব্যর্থ। 	 Файл “%s” сифатида сақланмади.


যদি কোনো আঘাত তোমাদের পীড়া দিয়ে থাকে তবে তার সমান আঘাত পীড়া দিয়েছে দলকে । আর এইসব দিনগুলো আমরা লোকদের কাছে পালাক ্ রমে এনে থাকি যাতে আল ্ লাহ ্ অবধারণ করতে পারেন তাদের যারা ঈমান এনেছে , আর যাতে তোমাদের মধ ্ যে থেকে সাক ্ ষী মনোনীত করতে পারেন । আর আল ্ লাহ ্ অন ্ যায়কারীদের ভালোবাসেন না , -- 	 Доимо мусулмонлар ғолиб келаверса , ҳамма ўзини мусулмон деб эълон қилиб юборади . Оқибатда ҳамма аралашиб кетиб , ким ҳақиқий мўмин-мусулмон , ким юзаки эканини одамлар била олмай қоладилар .


পুরোনো আর্কাইভ মুছতে ব্যর্থ। 	 Эски архивни ўчириб бўлмади.


তারা পেছনে ফেলে এসেছে কত যে বাগান ও ঝরনা , 	 Улар ортларидан қанчадан-қанча боғу роғларни ва булоқларни .


তথায় থাকবে আনতনয়ন রমনীগন , কোন জিন ও মানব পূর ্ বে যাদের ব ্ যবহার করেনি । 	 Уларда кўзлари тийилган , аввал инс ҳам , жин ҳам тегмаган ( ҳур ) лар бор .


এবং তা এই যে , নামায কায়েম কর এবং তাঁকে ভয় কর । তাঁর সামনেই তোমরা একত ্ রিত হবে । 	 Намозни қоим қилинг ва Аллоҳга тақво қилинг ! У сизлар ҳузурига тўпланадиган зотдир .


তারা অন ্ যায় ও অহংকার করে নিদর ্ শনাবলীকে প ্ রত ্ যাখ ্ যান করল , যদিও তাদের অন ্ তর এগুলো সত ্ য বলে বিশ ্ বাস করেছিল । অতএব দেখুন , অনর ্ থকারীদের পরিণাম কেমন হয়েছিল ? 	 Аммо билиб туриб , зулм юзасидан , иймонни менсимасдан , кибр қилган ҳолларида инкор этдилар . Бу инкорнинг оқибати нима билан тугаши маълум ва машҳурдир . )


এবং বিপুল পরিমাণে যুদ ্ ধলব ্ ধ সম ্ পদ , যা তারা লাভ করবে । আল ্ লাহ পরাক ্ রমশালী , প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 Ва кўпгина ўлжаларни ҳам олурлар . Ва Аллоҳ азиз ва ҳаким зотдир .


এটা লিপিবদ ্ ধ খাতা । 	 У ёзилган китобдур .


কত শস ্ যক ্ ষেত ্ র ও সূরম ্ য স ্ থান । 	 Экинзорларни ва яхши жойларни .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! তোমরা ন ্ যায়বিচারের দৃঢ় প ্ রতিষ ্ ঠাতা হও , আল ্ লাহ ্  র উদ ্ দেশ ্ যে সাক ্ ষ ্ যদাতা হও , যদিও তা তোমাদের নিজেদের বিরুদ ্ ধে যায় অথবা পিতা-মাতার ও নিকট-আ  ত ্ মীয়ের , সে ধনী হোক অথবা গরীব , -- কেননা আল ্ লাহ ্ তাদের উভয়ের বেশি নিকটবর ্ তী । কাজেই কামনার অনুবর ্ তী হয়ো না পাছে তোমরা ভ ্ রষ ্ ট হও । আর যদি তোমরা বিকৃত করো অথবা ফিরে যাও , তবে নিঃসন ্ দেহ তোমরা যা করো আল ্ লাহ ্ হচ ্ ছেন তার পূর ্ ণ ওয়াকিফহাল । 	 Ким бу дунё савобини истаса , билсинки , Аллоҳнинг ҳузурида ҳам бу дунёнинг , ҳам у дунёнинг савоби бордир . Ва Аллоҳ эшитувчи ва кўрувчи зотдир .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! তোমরা যখন রসূলের সঙ ্ গে ব ্ যক ্ তিগত পরামর ্ শ কর তখন তোমাদের পরামর ্ শের আগে দান-খয়রাত আগবাড়াবে , এইটি তোমাদের জন ্ য শ ্ রেয় ও পবিত ্ রতর । কিন ্ ত যদি তোমরা না পাও তবে নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ পরিত ্ রাণকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 ( Пайғамбар алайҳиссалом билан муножот ( суҳбат ) қилишдан аввал садақа беришга даъват этилган буйруқнинг бир неча ҳикматлари бор . Пайғамбар алайҳиссаломнинг вақтларини бекор кетказмаслик ; камбағалларга фойда бўлиши ; мухлис ва мунофиқларни ажратиш ва ҳоказо . )


একত ্ রিত কর গোনাহগারদেরকে , তাদের দোসরদেরকে এবং যাদের এবাদত তারা করত । 	 Зулм қилганларни , уларнинг жуфтларини ва улар ибодат қилиб юрган нарсаларини тўпланг .


ইতিপূর ্ বে তোমাদের কাছে ইউসুফ সুস ্ পষ ্ ট প ্ রামাণাদিসহ আগমন করেছিল , অতঃপর তোমরা তার আনীত বিষয়ে সন ্ দেহই পোষণ করতে । অবশেষে যখন সে মারা গেল , তখন তোমরা বলতে শুরু করলে , আল ্ লাহ ইউসুফের পরে আর কাউকে রসূলরূপে পাঠাবেন না । এমনিভাবে আল ্ লাহ সীমালংঘনকারী , সংশয়ী ব ্ যক ্ তিকে পথভ ্ রষ ্ ট করেন । 	 Хуллас , Юсуф алайҳиссалом вафот этганида , ундан қутулдик , Аллоҳ томонидан Пайғамбар бўлиб келдим , дейдиган одам энди бўлмайди , дедингиз . Аллоҳ Юсуф алайҳиссалом ҳақида шубҳада туриб олган ўша ота-боболарингизни залолатга кетказгани каби , ҳар бир хусусда исрофгар бўлган ва динда шубҳа қилганларни ҳам залолатга кетказди .


আর মন ্ দের প ্ রতিফল তার অনুরূপ মন ্ দ , কিন ্ ত যে কেউ ক ্ ষমা করে আর সদ ্ ভাব সৃষ ্ টি করে , তাহলে তার পুরস ্ কার রয়েছে আল ্ লাহ ্  র নিকটে । নিঃসন ্ দেহ অন ্ যায়কারীদের তিনি ভালবাসেন না । 	 Ёмонликнинг жазоси ўз мислидек ёмонликдир . Ким афв этиб ислоҳ қилса , унинг ажри Аллоҳнинг зиммасидадир .


না তাদের কাছে অদৃশ ্ য বিষয়ের জ ্ ঞান আছে যে , তারাই তা লিপিবদ ্ ধ করে ? 	 Балки уларнинг ихтиёрида ғайб ( илми ) бўлиб , улар ёзиб олаётгандирлар ? !


আমি বললামঃ ভয় করো না , তুমি বিজয়ী হবে । 	 Биз : « Қўрқма , албатта , сен устунсан .


সেই দিনে আমরা আকাশকে গুটিয়ে নেব যেমন গুটানো হয় লিখিত নথিপত ্ র ! যেভাবে আমরা প ্ রথম সৃষ ্ টির সূচনা করেছিলাম সেইভাবে আমরা এটি পুনর ্ সৃষ ্ টি করব । ওয়াদা রক ্ ষাকরণ আমাদের উপরে ন ্ যস ্ ত । নিঃসন ্ দেহ আমরা কর ্ মকর ্ তা । 	 ( Худди ҳисоб-китоб ёзиб борувчи шахс ишини тугатиб дафтарини ёпганидек , қиёмат кунида осмон шундай ёпилади . Демак , дунёдаги ишлар ҳаммаси битган , охирига етган бўлади .


বলে যাও -- ''তোমরা আমাদের জন্য দুটি কল্যাণের কোনো একটি ছাড়া আর কিসের প্রতীক্ষা করতে পারো? আর আমরা তোমাদের জন্য প্রতীক্ষা করছি যে আল্লাহ্ তোমাদের শাস্তি হানবেন তাঁর তরফ থেকে অথবা আমাদের হাতে। অতএব প্রতীক্ষা করো, আমরাও অবশ্যই তোমাদের সাথে প্রতীক্ষমাণ।’’ 	 Биз эса , Аллоҳ сизни Ўз ҳузурида бўладиган ёки бизнинг қўлимиздан етадиган азобга дучор қилишини кутмоқдамиз . Бас , кутаверинглар , биз ҳам сизлар билан бирга кутувчилармиз » , деб айт .


আল ্ লাহ যেসব গৃহকে মর ্ যাদায় উন ্ নীত করার এবং সেগুলোতে তাঁর নাম উচ ্ চারণ করার আদেশ দিয়েছেন , সেখানে সকাল ও সন ্ ধ ্ যায় তাঁর পবিত ্ রতা ও মহিমা ঘোষণা করে ; 	 ( У ) бир уйлардаки , Аллоҳ уларнинг кўтарилишига ва уларда Ўз исми зикр қилинишига изн бергандир . Уларда Унга эртаю кеч тасбиҳ айтурлар ;


এইটিই আমরা তাদের প ্ রতিদান দিয়েছিলাম যেহেতু তারা অবিশ ্ বাস করেছিল । আর আমরা কি প ্ রাপ ্ য শোধ করি অকৃতজ ্ ঞদের ব ্ যতীত । 	 Уларни ношукрлик қилганлари учун ана шундоқ жазоладик . Биз фақат ўта ношукрларгагина жазо берурмиз .


অতএব , আপনি উপদেশ দান করুন । আপনার পালনকর ্ তার কৃপায় আপনি অতীন ্ দ ্ রিয়বাদী নন এবং উম ্ মাদও নন । 	 У жинлар билан алоқаси борлигини ва ғойибдан хабар беришни даъво қилувчи шахсдир . Шунингдек , коҳинлар руҳлар , худолар билан ҳам алоқамиз бор дейишади ва баъзан табиблик даъвосини ҳам қилишади . )


অবতারের ছবি সংরক্ষণ করতে অক্ষম 	 Аватарни сақлаб бўлмади


এটা তোমাদের প ্ রতিদান । তোমাদের প ্ রচেষ ্ টা স ্ বীকৃতি লাভ করেছে । 	 Албатта , бу сизга мукофот бўлди , ва амалингиз қабул бўлмшдир .


আর যখন তাদের বলা হয় -- ''আল্লাহ্ যা নাযিল করেছেন তার দিকে আর রসূলের দিকে এস’’, তারা বলে -- ''আমাদের জন্য এ-ই যথেষ্ট যার উপরে আমাদের পিতৃপুরুষদের দেখেছি।’’ কী! যদিও তাদের পিতৃপুরুষরা কিছুই জানতো না আর তারা হেদায়তও গ্রহণ করে নি। 	 Уларга : « Аллоҳ нозил қилган нарсага , Пайғамбарга келинглар » , дейилса , « Бизга ота-боболаримизни нимани устида топган бўлсак , ўша етарли » , дерлар . Агар ота-боболари ҳеч нарсага ақли етмайдиган ва ҳидоятга эришмаган бўлсалар ҳам-а ? !


তাই তিনি লটারী খেলেছিলেন , কিন ্ তু তিনিই হয়ে গেলেন নিক ্ ষিপ ্ তদের একজন । 	 Бас , қуръа ташлашди ва у мағлублардан бўлди . ( Юнус алайҳиссаломга ҳам қуръа ташлашди ва мағлуб бўлди .


স্ট্যাটাসবারের তারিখ 	 Сана ҳолат панелида


অতঃপর তা আকস ্ মিকভাবে তাদের কাছে এসে পড়বে , তারা তা বুঝতে ও পারবে না । 	 Бас , уларга у ( азоб ) тўсатдан келур . Улар сезмай қолурлар .


''আর কি পুরাকালের আমাদের পিতৃপুরুষরাও?’’ 	 Аввалги ота-боболаримиз ҳам-а ? ! » дедилар .


আর আমাদের বান ্ দা আইয়ূবকে স ্ মরণ করো । দেখো , তিনি তাঁর প ্ রভুকে ডেকে বলেছিলেন -- ''শয়তান আমাকে পীড়ন করছে ক্লান্তি ও কষ্ট দিয়ে।’’ 	 Бизнинг бандамиз Аййубни эсла . Ўшанда у Роббига нидо қилиб : « Албатта , мени шайтон машаққат ва азоб ила тутди » , деди .


এমতাবস ্ থায় যদি তাদের কৃতকর ্ মের দরুন বিপদ আরোপিত হয় , তবে তাতে কি হল ! অতঃপর তারা আপনার কাছে আল ্ লাহর নামে কসম খেয়ে খেয়ে ফিরে আসবে যে , মঙ ্ গল ও সম ্ প ্ রীতি ছাড়া আমাদের অন ্ য কোন উদ ্ দেশ ্ য ছিল না । 	 Энди қилган нарсалари туфайли уларга мусибат етгандан сўнг сенга келиб , Аллоҳ ила қасам ичиб : « Биз фақат яхшилик ва тавфиқни хоҳлаган эдик » , дейишлари қандай бўлди ?


/যোগ দিন : একটি নতুন আড্ডার আসরে যোগ দিন 	 /join : янги суҳбат хонасига қўшилиш


এটা একটা সূরা যা আমি নাযিল করেছি , এবং দায়িত ্ বে অপরিহার ্ য করেছি । এতে আমি সুস ্ পষ ্ ট আয়াতসমূহ অবতীর ্ ণ করেছি , যাতে তোমরা স ্ মরণ রাখ । 	 Биз уни фарз қилдик . Биз унда очиқ-ойдин оятларни нозил қилдик .


আবর্জনা 	 Чиқиндилар қутиси


অতঃপর বালিকাদ ্ বয়ের একজন লজ ্ জাজড়িত পদক ্ ষেপে তাঁর কাছে আগমন করল । বলল , আমার পিতা আপনাকে ডাকছেন , যাতে আপনি যে আমাদেরকে পানি পান করিয়েছেন , তার বিনিময়ে পুরস ্ কার প ্ রদান করেন । অতঃপর মূসা যখন তাঁর কাছে গেলেন এবং সমস ্ ত বৃত ্ তান ্ ত বর ্ ণনা করলেন , তখন তিনি বললেন , ভয় করো না , তুমি জালেম সম ্ প ্ রদায়ের কবল থেকে রক ্ ষা পেয়েছ । 	 Қачонки унга келганида ва қиссани айтиб берганида , у : « Қўрқма , золим қавмлардан нажот топдинг » , деди . ( Қизлар отасига ҳайвонларини суғориб берган ғариб йигит ҳақида , унинг мардлиги , шижоатлиги , яна ўзи ёлғиз сояда ўтириб қолганлиги ҳақида сўзлаб беришган .


এমনিভাবে আমি সৎকর ্ মীদেরকে প ্ রতিদান দিয়ে থাকি । 	 Биз гўзал амал қилгувчиларни шундай мукофотлармиз .


আর যারা জ ্ ঞান প ্ রাপ ্ ত হয়েছিল , তার বলল , ধিক তোমাদেরকে , যারা ঈমানদার এবং সৎকর ্ মী , তাদের জন ্ যে আল ্ লাহর দেয়া সওয়াবই উৎকৃষ ্ ট । এটা তারাই পায় , যারা সবরকারী । 	 Иймон келтириб , солиҳ амалларни қилганлар учун Аллоҳнинг савоби яхшидир . Унга фақат сабр қилганларгина эришурлар » , дедилар .


তারা বললে -- ''তুমি নিশ্চয়ই জানো যে তোমার কন্যাদের প্রতি আমাদের কোনো দাবি নেই, আর নিশ্চয়ই তুমি ভাল করেই জান কি আমরা চাই।’’ 	 Улар : « Сенинг қизларингда бизнинг ҳаққимиз йўқлигини билгансан ва биз нимани хоҳлашимизни , албатта , сен биласан » , дедилар .


আর রাতের কথা যখন তার অবসান ঘটে । 	 Ва чекинаётган тун билан қасам .


জর্জিয়ান 	 Грузинча


তিনি বললেন , হে পালনকর ্ তা আমার জন ্ য কিছু নিদর ্ শন দাও । তিনি বললেন , তোমার জন ্ য নিদর ্ শন হলো এই যে , তুমি তিন দিন পর ্ যন ্ ত কারও সাথে কথা বলবে না । তবে ইশারা ইঙ ্ গতে করতে পারবে এবং তোমার পালনকর ্ তাকে অধিক পরিমাণে স ্ মরণ করবে আর সকাল-সন ্ ধ ্ যা তাঁর পবিত ্ রতা ও মহিমা ঘোষনা করবে । 	 У зот : « Сенинг белгинг , уч кун одамларга фақат ишора билан гапиришингдир . Роббингни кўп эсла ва эртаю кеч тасбиҳ айт ! » деди .


আকার: 	 Ҳажми:


''তাকে দিয়ে আমার কোমর মজবুত করে দাও, 	 У билан белимни қувватла .


অতঃপর ফেরেশতা তাকে নিম ্ নদিক থেকে আওয়ায দিলেন যে , তুমি দুঃখ করো না । তোমার পালনকর ্ তা তোমার পায়ের তলায় একটি নহর জারি করেছেন । 	 Унинг остидан : « Маҳзун бўлма , батаҳқиқ , Роббинг остингдан оқар ариқ қилди .


কাফেররা বলে , আমরা কখনও এ কোরআনে বিশ ্ বাস করব না এবং এর পূর ্ ববর ্ তী কিতাবেও নয় । আপনি যদি পাপিষ ্ ঠদেরকে দেখতেন , যখন তাদেরকে তাদের পালনকর ্ তার সামনে দাঁড় করানো হবে , , তখন তারা পরস ্ পর কথা কাটাকাটি করবে । যাদেরকে দুর ্ বল মনে করা হত , তারা অহংকারীদেরকে বলবে , তোমরা না থাকলে আমরা অবশ ্ যই মুমিন হতাম । 	 Ўшанда заиф саналганлар мутакаббирлик қилганларга : « Сиз бўлмаганингизда , албатта , биз мўмин бўлар эдик » , дерлар . ( Қуръонга ҳам , ундан олдинги китобларга ҳам ҳеч қачон иймон келтирмаймиз , деган ўша золимларни қиёмат куни маҳшаргоҳда Роббилари ҳузурида турғазиб қўйилганларида ҳар бири ўзини оқлаш учун бир-бирига гап қайтараётганларини кўрсанг эди .


তা হচ ্ ছে দাসমুক ্ তি 	 У қул озод қилишдир .


কিন ্ ত যখন দৃষ ্ টি দিশাহারা হয়ে যাবে , 	 Қачонки кўз даҳшатда лол қолса .


আর যারা ঈমান এনেছে তারা বলে -- ''একটি সূরা কেন অবতীর্ণ হয় না?’’ কিন্ত যখন একটি সিদ্ধান্তমূলক সূরা অবতীর্ণ হয় আর তাতে যুদ্ধের উল্লেখ থাকে তখন যাদের হৃদয়ে ব্যাধি রয়েছে তাদের তুমি দেখতে পাবে তোমার দিকে তাকাচ্ছে মৃত্যুর কারণে মুর্চ্ছিত লোকের দৃষ্টির ন্যায়। সুতরাং ধিক্ তাদের জন্য! 	 Ва иймон келтирганлар , бирон сура нозил қилинса эди , дерлар . Вақтики , аниқ сура нозил қилиниб , унда уруш зикр қилинса , қалбларида касали борларни сенга жон бераётганнинг қарашидек қараётганини кўрасан .


অথবা তোমরা কি বলো যে ইব ্ রাহীম ও ইসমাইল ও ইসহাক ও ইয়াকুব এবং বিভিন ্ ন গোত ্ রেরা ইহুদী অথবা খ ্ রীষ ্ টান ছিলেন ? বলো -- “ তোমরা কি বেশি জানো , না আল ্ লাহ ্  ? আর তাঁর চাইতে কে বেশি অন ্ যায় করছে যে গোপন করছে সেই সাক ্ ষ ্ য যা আল ্ লাহ ্  র কাছ থেকে সে পেয়েছে ? আর তোমরা যা করছ সে সন ্ বন ্ ধে আল ্ লাহ ্ বেখেয়াল নন । 	 Ёки : « Албатта , Иброҳим , Исмоил , Исҳоқ , Яъқуб ва асботлар яҳудий ва насроний бўлган » , дейсизларми ? ! « Сизлар билимдонроқми ёки Аллоҳми ? » дегин .


তিনি বললেন -- ''তোমরা কি তবে ভেবে দেখেছ তোমরা কিসের উপাসনা করছ, -- 	 У : « Нимага ибодат қилаётганингизни билдингизми ? !


না , আমি কিন ্ তু শপথ করছি নক ্ ষত ্ ররাজির অবস ্ থানের , -- 	 Юлдузларнинг манзиллари билан қасам ичаман . ( « Жойлари » деганимиз - унинг ўрнашган , чиқиш ва ботиш жойлари - буржларидир . )


স ্ থির করো না আল ্ লাহর সাথে অন ্ য কোন উপাস ্ য । তাহলে তুমি নিন ্ দিত ও অসহায় হয়ে পড়বে । 	 Аллоҳ билан бирга ўзга илоҳни ( шерик ) қилма ! Яна мазамматга учраб , чорасиз ўтириб қолмагин .


সে এমন কিছুকে ডাকে , যার অপকার উপকারের আগে পৌছে । কত মন ্ দ এই বন ্ ধু এবং কত মন ্ দ এই সঙ ্ গী । 	 У манфаатидан кўра зарари яқинроқ бўлганга илтижо қиладир . У қандай ҳам ёмон хожа ва қандай ҳам ёмон дўстдир !


আপন পালনকর ্ তার মাহাত ্ ম ্ য ঘোষনা করুন , 	 Ва Роббингни улуғла !


তিনিই স ্ বীয় রহমতে তোমাদের জন ্ যে রাত ও দিন করেছেন , যাতে তোমরা তাতে বিশ ্ রাম গ ্ রহণ কর ও তাঁর অনুগ ্ রহ অন ্ বেষণ কর এবং যাতে তোমরা কৃতজ ্ ঞতা প ্ রকাশ কর । 	 У зот Ўз раҳмати ила сизларга кеча ва кундузни ором олишингиз ва ўз фазлидан талаб қилишингиз учун пайдо қилди . Шоядки шукр келтирсангиз .


তারপর তারা যখন তাঁর দরবারে দাখিল হল তখন বলল -- ''ওহে প্রধান! আমাদের ও আমাদের পরিবার-পরিজনের উপরে দুর্দিন এসে পড়েছে, আর আমরা সামান্য দ্রব্যমূল্য নিয়ে এসেছি, সেজন্যে আমাদের পূর্ণমাত্রায় দিন এবং আমাদের প্রতি দানখয়রাত করুন। নিঃসন্দেহ আল্লাহ্ দানশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকেন।’’ 	 Унинг ҳузурига кирганларида : « Эй Азиз , бизни ва аҳлимизни зарар тутди ва арзимаган сармоя келтирдик . Бас , бизга ўлчовни тўлиқ қилиб бер ва садақа ҳам бер .


বরং তারা আজকের দিনে আত ্ নসমর ্ পণকারী । 	 Йўқ ! Улар бугунги кунда таслим бўлгувчилардир .


আপনার পালনকর ্ তার পক ্ ষ থেকে যা অবতীর ্ ণ হয় , আপনি তার অনুসরণ করুন । নিশ ্ চয় তোমরা যা কর , আল ্ লাহ সে বিষয়ে খবর রাখেন । 	 Ва ўзингга Роббингдан ваҳий қилинаётган нарсага эргаш . Албатта , Аллоҳ нима амал қилаётганингиздан хабардордир .


যে সৎকর ্ ম নিয়ে আসবে , সে তদপেক ্ ষা উত ্ তম ফল পাবে এবং যে মন ্ দ কর ্ ম নিয়ে আসবে , এরূপ মন ্ দ কর ্ মীরা সে মন ্ দ কর ্ ম পরিমানেই প ্ রতিফল পাবে । 	 Ким бир яхшилик келтирса , унга у ( яхшилиги ) дан кўра хайрлироқ ( мукофот ) бор . Ким бир ёмонлик келтирса , ёмонлик қилганлар фақат қилганларига яраша жазоланурлар .


''আর হে মূসা, কি তোমাকে তোমার লোকদের থেকে তাড়াতাড়ি নিয়ে এসেছে?’’ 	 Эй Мусо , сени қавмингдан нима илгарилатди ?


অতীতে আমাদেরকে এবং আমাদের পিতৃপুরুষদেরকে এই ওয়াদাই দেয়া হয়েছে । এটা তো পূর ্ ববতীদের কল ্ প-কথা বৈ কিছুই নয় । 	 Батаҳқиқ , бизга ҳам , бундан олдин ота-боболаримизга ҳам бу ваъда қилинган эди . Бу аввалгиларнинг афсонасидан бошқа нарса эмас » , дедилар .


অজ ্ ঞাত বিষয়ে অনুমানের উপর ভিত ্ তি করে এখন তারা বলবেঃ তারা ছিল তিন জন ; তাদের চতুর ্ থটি তাদের কুকুর । একথাও বলবে ; তারা পাঁচ জন । তাদের ছষ ্ ঠটি ছিল তাদের কুকুর । আরও বলবেঃ তারা ছিল সাত জন । তাদের অষ ্ টমটি ছিল তাদের কুকুর । বলুনঃ আমার পালনকর ্ তা তাদের সংখ ্ যা ভাল জানেন । তাদের খবর অল ্ প লোকই জানে । সাধারণ আলোচনা ছাড়া আপনি তাদের সম ্ পর ্ কে বিতর ্ ক করবেন না এবং তাদের অবস ্ থা সম ্ পর ্ কে তাদের কাউকে জিজ ্ ঞাসাবাদ ও করবেন না । 	 Ва : « Бештадирлар , итлари олтинчиларидир » , деб ғайбга тош отарлар . Ва : « Еттитадирлар , итлари саккизинчиларидир ҳам » , дерлар .


আমি সৃষ ্ টি করেছি তোমাদেরকে । অতঃপর কেন তোমরা তা সত ্ য বলে বিশ ্ বাস কর না । 	 Биз сизларни яратганимиз , ишонсаларинг-чи !


সেদিন মানুষ না তার অপরাধ সম ্ পর ্ কে জিজ ্ ঞাসিত হবে , না জিন । 	 ( Қиёмат бошлангандан инсдан ҳам , жиндан ҳам гуноҳ қилган-қилмагани ҳақида сўраб ўтирилмайди . Чунки ҳамманинг башарасидан , ҳолатидан унинг ким эканлиги билиниб туради . )


আর তাঁর জন ্ য পরবর ্ তীদের মধ ্ যে আমরা রেখেছিলাম -- 	 Ва кейингилар ичида унинг учун ( олқишлар ) қолдирдик .


আবার তাদের মধ ্ যে কেউ কেউ তোমাদের প ্ রতি দৃষ ্ টিনিবদ ্ ধ রাখে ; তুমি অন ্ ধদেরকে কি পথ দেখাবে যদি তারা মোটেও দেখতে না পারে । 	 Улардан сенга назар соладиганлари ҳам бор . Агар ўзлари ( қалб кўзлари ила ) кўрмасалар , кўрларни сен ҳидоят қила олурмисан ? !


ও যারা সে সময়ে ধুলি উৎক ্ ষিপ ্ ত করে 	 Ўша пайтда чанг қўзғотдилар .


আর আল ্ লাহ ্ কোনো সত ্ ত ্ বাকে অবকাশ দেন না যখন তার অন ্ তিম-সময় এসে যায় । আর তোমরা যা কর সে-সন ্ বন ্ ধে আল ্ লাহ ্ পূর ্ ণওয়াকিফহাল । 	 ( Оқил киши бошига ўлим келмасидан хайрли ишларни кўпроқ қилиб қолишга интилади ва шундай бўлиши ҳам лозим . Чунки Аллоҳ таоло ҳар бир гапу ишдан хабардор зотдир . )


শয়তান তোমাদের শত ্ রু ; অতএব তাকে শত ্ রু রূপেই গ ্ রহণ কর । সে তার দলবলকে আহবান করে যেন তারা জাহান ্ নামী হয় । 	 Лекин ажабланарлиси шуки , инсон шайтонни ўзига дўст тутиб юради . Шайтон ўзининг энг катта душмани эканини кўра била туриб , унинг айтганини қилади .


প্রদেশ: 	 Штат:


তাঁর সাথে তার সম ্ প ্ রদায় বিতর ্ ক করল । সে বললঃ তোমরা কি আমার সাথে আল ্ লাহর একত ্ ববাদ সম ্ পর ্ কে বিতর ্ ক করছ ; অথচ তিনি আমাকে পথ প ্ রদর ্ শন করেছেন । তোমরা যাদেরকে শরীক কর , আমি তাদেরকে ভয় করি না তবে আমার পালকর ্ তাই যদি কোন কষ ্ ট দিতে চান । আমার পালনকর ্ তাই প ্ রত ্ যেক বস ্ তুকে স ্ বীয় জ ্ ঞান দ ্ বারা বেষ ্ টন করে আছেন । তোমরা কি চিন ্ তা কর না ? 	 У : « Мен билан Аллоҳ ҳақида тортишасизларми , ҳолбуки , У мени ҳидоят этди . Мен Унга ширк келтираётган нарсангиздан қўрқмасман .


অতঃপর সে তার পালনকর ্ তাকে ডেকে বললঃ আমি অক ্ ষম , অতএব , তুমি প ্ রতিবিধান কর । 	 Бас , у Роббисига дуо қилиб : « Албатта , мен мағлуб бўлдим , ёрдам бер » , деди .


তাদের জন ্ যে আছে লোহার হাতুড়ি । 	 Улар учун темир гурзилар бор .


আর যারা ঈমান এনেছে পরবর ্ তী পর ্ যায়ে এবং ঘর-বাড়ী ছেড়েছে এবং তোমাদের সাথে সম ্ মিলিত হয়ে জেহাদ করেছে , তারাও তোমাদেরই অন ্ তর ্ ভুক ্ ত । বস ্ তুতঃ যারা আত ্ নীয় , আল ্ লাহর বিধান মতে তারা পরস ্ পর বেশী হকদার । নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ যাবতীয় বিষয়ে সক ্ ষম ও অবগত । 	 Албатта , Аллоҳ ҳар бир нарсани билгувчи зотдир . ( ҳижратнинг аввалида мерос маълум муддат мусулмон биродарлиги асосида тақсимланган . Ушбу оят нозил бўлгандан бошлаб , мерос мусулмон қариндошлар орасида бўладиган бўлди . )


আর যদি আল ্ লাহ ্ তাঁর বান ্ দাদের প ্ রতি রিযেক বাড়িয়ে দিতেন তাহলে তারা অবশ ্ যই দুনিয়াতে বিদ ্ রোহ করত , কিন ্ ত তিনি পাঠান যেমন তিনি চান তেমন পরিমাপ মতো । নিঃসন ্ দেহ তিনি তাঁর বান ্ দাদের প ্ রতি পূর ্ ণ ওয়াকিফহাল , সর ্ বদ ্ রষ ্ টা । 	 Агар Аллоҳ бандаарига ризқни кенг қилиб қўйса , албатта , улар ер юзида ҳаддан ошиб кетурлар , лекин У Ўзи хоҳлаганига ўлчов билан туширур . Албатта , у ўз бандаларидан ўта хабардор ва уларни ўта кўргувчидир .


যারা দুস ্ কর ্ ম করেছে তারা কি ভাবে যে আমরা তাদের বানিয়ে দেব তাদের মতো যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর ্ ম করছে -- তাদের জীবন ও তাদের মরণ কি এক সমান ? কত নিকৃষ ্ ট যা তারা সিদ ্ ধান ্ ত করে ! 	 Наҳотки ёмонликларни қилганлар уларни иймон келтириб , солиҳ амаллар қилганларга ўхшаш қилмоғимизни , ҳаётлари ҳам , мамотлари ҳам баробар бўлишини гумон қилсалар ? ! Уларнинг қилган ҳукми нақадар ҳам ёмон !


আর আমরা তাদের প ্ রতি অন ্ যায় করি নি , বরঞ ্ চ তারা নিজেরাই অন ্ যায় করেছিল । 	 Биз уларга зулм қилганимиз йўқ . Лекин улар ўзлари золим бўлдилар .


''আর, হে আমার সম্প্রদায়! তোমাদের বাড়িঘরে কাজ করে যাও, আমিও অবশ্য করে যাচ্ছি। তোমরা শীঘ্রই জানতে পারবে কার উপরে শাস্তি নামবে যা তাকে লাঞ্ছিত করে, আর কে হচ্ছে মিথ্যাবাদী। সুতরাং তোমরা প্রতীক্ষা কর, আমিও তোমাদের সাথে প্রতীক্ষাকারী।’’ 	 Эй қавмим , имконингиздаги амални қилаверинг , мен ҳам амал қилувчиман . Тезда кимга шарманда қиладиган азоб келишини ва ким ёлғончи эканини биласизлар .


ইব ্ রাহীম ও মূসার কিতাবসমূহে । 	 Иброҳим ва Мусо саҳифаларидадир .


অতঃপর তাদের আনা হয় তাদের প ্ রকৃত মনিব আল ্ লাহ ্  র কাছে । কর ্ তৃত ্ ব কি তাঁরই নয় ? আর তিনি হিসাবরক ্ ষকদের মধ ্ যে সর ্ বাপেক ্ ষা তৎপর । 	 Сўнгра ҳақиқий хўжалари – Аллоҳга қайтарилурлар . Огоҳ бўлингизким , ҳукм қилиш Унинг Ўзигагина хосдир .