আল ্ লাহ কি তাঁর বান ্ দার পক ্ ষে যথেষ ্ ট নন ? অথচ তারা আপনাকে আল ্ লাহর পরিবর ্ তে অন ্ যান ্ য উপাস ্ যদের ভয় দেখায় । আল ্ লাহ যাকে গোমরাহ করেন , তার কোন পথপ ্ রদর ্ শক নেই । 	 Кимни Аллоҳ залолатга кеткизса , бас , унинг учун ҳеч бир ҳидоят қилгувчи йўқ . ( Пайғамбаримиз ( с. а. в . ) мушрикларни Аллоҳ таолонинг тавҳидига чақириб , уларнинг турли сохта худоларини айблаганларида , улар : « Муҳаммад худоларимизни сўкишдан тўхтамаса , унга , албатта , ёмонлик етади » , деб у зотни ( с. а. в . ) қўрқитмоқчи бўлганлар .


এই নথি নতুন অথবা পরিবর্তিত অ্যানেটেশন ধারণ করে। যদি আপনি একটি কপি সংরক্ষণ না করেন, তাহলে পরিবর্তন স্থায়ীভাবে হারিয়ে যাবে। 	 Ҳужжат янги ёки ўзгартирилган аннотацияларга эга. Агар нусхасини сақламасангиз, ўзгартиришлар бутунлай йўқолади.


তার কাছে আছে চির-উপভোগ ্ য উদ ্ যান । 	 У ( дарахт ) нинг ҳузурида маъво жаннати бор .


প্রত্যাশিত হোস্টনাম: %s 	 Кутилган ҳост номи: %s


উদাহরণ: আমার স্ক্রিন নাম 	 Намуна: MyScreenName


আর এইভাবে আমরা প ্ রত ্ যেক নবীর জন ্ যে সৃষ ্ টি করেছি শত ্ রু -- মানুষ ও জিন-এর মধ ্ যেকার শয়তানদের , তারা একে অন ্ যকে প ্ ররোচিত করে চমক ্  প ্ রদ বাক ্ যদ ্ বারা প ্ রতারণার উদ ্ দেশ ্ যে । আর তোমার প ্ রভু যদি ইচ ্ ছা করতেন তবে তারা এ করতো না । অতএব ছেড়ে দাও তাদের আর তারা যা মিথ ্ যা রচনা করে তা , -- 	 ( Аллоҳ таоло Ўз хоҳиши билан ҳар бир Пайғамбарга инсий ва жинний шайтонларни душман қилиб қўйган экан . Жин шайтонлар одамларни иғво қилиб , васвасага солиб , залолатга чақириб турадилар .


কি হয়েছে তোমাদের ? কিভাবে তোমরা বিচার কর ? 	 Сизларга нима бўлди , қандай ҳукм чиқаряпсизлар ? !


স ্ মরণ করো ! হাওয়ারিগণ বলেছিল -- ''হে মরিয়ম-পুত্র ঈসা! তোমার প্রভু কি আমাদের জন্য আকাশ থেকে খাদ্য-পরিবেশিত টেবিল পাঠাতে রাজি হবেন?’’ তিনি বলেছিলেন -- ''আল্লাহ্‌কে ভয়-ভক্তি করো যদি তোমরা মুমিন হও।’’ 	 Ҳаворийлар : « Эй Ийсо ибн Марям , сенинг Роббинг бизга осмондан тузатилган дастурхон тушира оладими ? » деганларида , у : « Агар мўмин бўлсаларингиз , Аллоҳга тақво қилинглар » , деганини эсла .


নিশ ্ চয় যারা স ্ বীয় ধর ্ মকে খন ্ ড-বিখন ্ ড করেছে এবং অনেক দল হয়ে গেছে , তাদের সাথে আপনার কোন সম ্ পর ্ ক নেই । তাদের ব ্ যাপার আল ্ লাহ তা 'আয়ালার নিকট সমর ্ পিত । অতঃপর তিনি বলে দেবেন যা কিছু তারা করে থাকে । 	 ( Дунёда турли динларни тутганлар , динига тафриқа тушганлар кўп . Шу билан бирга , ўзлари турли гуруҳларга , фирқаларга бўлиниб олиб , тарафкашлик қилиб юрганлар ҳам кўп .


তুমি বলে দাও -- ''হে আমার বান্দারা যারা নিজেদের বিরুদ্ধে অমিতাচার করেছ! তোমরা আল্লাহ্‌র করুণা হতে নিরাশ হয়ো না। নিঃসন্দেহ আল্লাহ্ সমুদয় পাপ ক্ষমা করেও দেন। নিঃসন্দেহ তিনি নিজেই পরিত্রাণকারী, অফুরন্ত ফলদাতা। 	 ( Имом « Бухорий Саъд ибн Жубайрдан ( р. а . ) келтирган ривоятда айтилишича , кўплаб гуноҳлар қилган бир гуруҳ мушрик Расулуллоҳнинг ( с. а. в . ) ҳузурларига келиб : « Албатта , сен даъват қилаётган нарса жуда ҳам гўзал . Қани , айт-чи , биз қилган нарсаларни ювадиган нарса ҳам борми ? » деб сўрашганида Аллоҳ таоло ушбу ояти каримани туширган экан . )


ইউসুফের ভ ্ রাতারা আগমন করল , অতঃপর তার কাছে উপস ্ থিত হল । সে তাদেরকে চিনল এবং তারা তাকে চিনল না । 	 ( Юсуфнинг ( а. с . ) ҳусни тадбирлари ва Аллоҳ берган имконларни ишга солишлари Миср аҳли қаҳатчиликдан катта зарар кўрмади . Ҳатто бошқа ўлкалар улардан озиқ-овқат сўраб кела бошлади .


আল ্ লাহ তা ’ আলা তোমাদের পাপসমূহ ক ্ ষমা করবেন এবং নির ্ দিষ ্ ট সময় পর ্ যন ্ ত অবকাশ দিবেন । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ তা ’ আলার নির ্ দিষ ্ টকাল যখন হবে , তখন অবকাশ দেয়া হবে না , যদি তোমরা তা জানতে ! 	 Агар билсангиз , албатта , Аллоҳнинг ажали орқага сурилмайдир » , деди . ( Бу оятда зикр қилинган , гуноҳларниг кечирилиши ва белгиланган муддатгача яшаб қолиш , аввалги оятда шарт қилинган Аллоҳга ибодат қилиш , унга тақво қилиш ва Пайғамбарга итоат қилиш ишалри бўлсагина вужудга келади . )


পক ্ ষান ্ তরে যদি তোমরা আল ্ লাহ , তাঁর রসূল ও পরকাল কামনা কর , তবে তোমাদের সৎকর ্ মপরায়ণদের জন ্ য আল ্ লাহ মহা পুরস ্ কার প ্ রস ্ তুত করে রেখেছেন । 	 ( Ушбу икки ояти кариманинг нозил қилинишига Расули Акрам ( с. а. в . ) билан у кишининг тоҳира аёллари орасида ўтган ҳодиса сабаб бўлган . Ушбу икки оятдаги буйруққа биноан Пайғамбаримиз ( с. а. в . ) ҳар бир аёлларига ёки бу дунё ҳаёти ва унинг зийнатини , ёки Аллоҳ , унинг Расули ва охиратни ихтиёр қилишини сўраб чиқишлари керак эди .


''আর আল্লাহ্ তোমাকে যা দিয়েছেন তা দিয়ে তুমি পরকালের আবাস অণ্বেষণ করো, আর ইহকালে তোমার ভাগ ভুলে যেয়ো না, আর ভাল কর যেমন আল্লাহ্ তোমার ভাল করেছেন, আর দুনিয়াতে ফেসাদ বাধাতে চেয়ো না। নিঃসন্দেহ আল্লাহ্ ফেসাদে লোকদের ভালবাসেন না।’’ 	 ( Аллоҳ таоло берган молу дунёга қандай муносабатда бўлиш кераклиги ушбу ояти каримада ўз аксини топган . Мусулмон банда қўлига молу дунё тушганда ўзини худди шу оятга мос тутмоғи лозим .


নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ অনুপরিমাণেও অবিচার করেন না ; আর যদি এটা শুভ কাজ হয় তিনি তা বহুগুণিত করেন , আর তাঁর নিজের তরফ থেকে দেন মহান পুরস ্ কার । 	 Албатта , Аллоҳ заррача ҳам зулм қилмас . Агар яхшилик бўлса , бир неча бор кўпайтирур ва Ўз ҳузуридан улуғ ажр берур .


আর নিশ ্ চয়ই তাঁর পশ ্ চাদবর ্ তীদের মধ ্ যে ছিলেন ইব ্ রাহীম । 	 Албатта , Иброҳим ҳам унинг гуруҳидандир . ( Нуҳдан кейин келган Иброҳим Пайғамбар , Аллоҳнинг йўлини тутишда у билан бир гуруҳдан эди . )


তারপর যখন ভীষণ দুর ্ বিপাক আসবে , 	 Вақтики катта ғолиб ( қиёмат ) келса .


সেদিন আকাশ বিদীর ্ ণ হবে । তার প ্ রতিশ ্ রুতি অবশ ্ যই বাস ্ তবায়িত হবে । 	 Унда осмон парчаланувчидир , У зотнинг ваъдаси амалга ошадир .


তারপর আমরা তাদের তোলে আনলাম যেন আমরা জানতে পারি দুই দলের কারা ভাল ক ’ রে গণতে পারে কত সময় তারা অবস ্ থান করেছিল । 	 Сўнгра икки гуруҳдан қайси бири уларнинг турган муддатини ҳисобловчироқ эканини билиш учун уларни уйғотдик .


এবং তারা তার জামায় কৃত ্ রিম রক ্ ত লাগিয়ে আনল । বললেনঃ এটা কখনই নয় ; বরং তোমাদের মন তোমাদেরকে একটা কথা সাজিয়ে দিয়েছে । সুতরাং এখন ছবর করাই শ ্ রেয় । তোমরা যা বর ্ ণনা করছ , সে বিষয়ে একমাত ্ র আল ্ লাহই আমার সাহায ্ য স ্ থল । 	 Сиз васф қилаётган нарсада ёрдам сўраладиган зот ёлғиз Аллоҳнинг Ўзи » , деди . ( Ўғиллар оталарини ишонтириш мақсадида Юсуфнинг кўйлагини ёлғондан қонга бўяб олиб келишди .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! সে-সব বিষয় সন ্ বন ্ ধে প ্ রশ ্ ন করো না যা তোমাদের কাছে ব ্ যক ্ ত করলে তোমাদের অসুবিধা হতে পারে । আর যদি তোমরা সে-সব বিষয়ে প ্ রশ ্ ন করো যে সময়ে কুরআন অবতীর ্ ণ হচ ্ ছে তবে তোমাদের জন ্ য ব ্ যক ্ ত করা হবে । আল ্ লাহ ্ এটি থেকে মাফ করেছেন , কেননা আল ্ লাহ ্ পরিত ্ রাণকারী , অতি অমায়িক । 	 Ислом воқеълик дини бўлганидан , маърифат учун бериладган саволлар ҳам воқеъликдан келиб келиб чиқиши , кишиларга манфаат жалб этиши лозим . Инсоннинг илмини оширмайдиган , маърифатига хизмат қилмайдиган , воқеъликда бўлмайдиган икир-чикирларни сўрайверишдан нима ва кимга фойда бор ?


তুমি কি তবে পরিত ্ যাগকারী হবে তোমার কাছে যা প ্ রত ্ যাদিষ ্ ট হয়েছে তার কিছু অংশ , আর তোমার বক ্ ষ এর দ ্ বারা সংকুচিত করবে যেহেতু তারা বলে -- ''তার কাছে কেন কোনো ধনভান্ডার পাঠানো হয় না অথবা তার সঙ্গে কোনো ফিরিশ্‌তা আসে না?’’ নিঃসন্দেহ তুমি তো একজন সতর্ককারী। আর আল্লাহ্ সব-কিছুর উপরে কর্ণধার। 	 ( Албатта , кофир ва мушриклар қанчалик шаккоклик қилмасинлар , қанчалик таклифлар киритмасинлар , Расулуллоҳнинг ( с. а. в . ) эътиқодларига зарар етказа олмайдилар . У киши Қуръоннинг баъзисини тарк этмоқчи ҳам бўлмайдилар , ундан юраклари сиқилмайди ҳам .


তিনি বললেন -- ''তাহলে বেরিয়ে যাও এখান থেকে, কেননা নিঃসন্দেহ তুমি বিতাড়িত, 	 У зот : « Бас , сен ундан чиқ ! Албатта , сен қувилгансан !


এবং ঐ লোকদের জন ্ য পরকালে প ্ রতিদান উত ্ তম যারা ঈমান এনেছে ও সতর ্ কতা অবলম ্ বন করে । 	 Иймон келтирган ва тақво қилганлар учун , албатта , охиратдаги ажр яхшироқ бўлур .


আর তারা বলত -- ''কী! আমরা যখন মরে যাব ও মাটি ও হাড্ডি হয়ে যাব তখন কি আমরা আদৌ পুনরুত্থিত হব, -- 	 Ва « Биз ўлиб , тупроққа ва суякка айланганимиздан кейин қайта тирилтриламизми ?


অতঃপর তারা চলতে লাগল । অবশেষে যখন একটি বালকের সাক ্ ষাত পেলেন , তখন তিনি তাকে হত ্ যা করলেন । মূসা বললেন ? আপনি কি একটি নিস ্ পাপ জীবন শেষ করে দিলেন প ্ রাণের বিনিময় ছাড়াই ? নিশ ্ চয়ই আপনি তো এক গুরুতর অন ্ যায় কাজ করলেন । 	 ( Бу иши кемани тешгандан ҳам баттар туюлди . Чунки кўриб билиб туриб бир маъсум гўдакни қасддан ўлдириш ҳазилакам иш эмас эди . )


যে কেউ রসূলের আজ ্ ঞাপালন করে সে অবশ ্ যই আল ্ লাহ ্  র আজ ্ ঞাপালন করে । আর যে কেউ ফিরে যায় -- আমরা তোমাকে তাদের উপরে রক ্ ষাকর ্ ত ্ তারূপে পাঠাই নি । 	 Инсон Аллоҳ кўрсатган йўлдан юрса , яхшиликни қилиб , ёмонликдан қайтса , Аллоҳ таоло уни қўллаб-қувватлайди ва зафарга эриштиради . Бу ҳолда инсон Аллоҳ кўрсатган йўлдан юрди , Унинг шариатига амал қилди , Унинг мадади ила фаолият кўрсатди , у кўрсатган яхшиликни қилди ва ёмонликдан четланди .


যখন তারা সেই প ্ রতিশ ্ রুতিকে আসন ্ ন দেখবে তখন কাফেরদের মুখমন ্ ডল মলিন হয়ে পড়বে এবং বলা হবেঃ এটাই তো তোমরা চাইতে । 	 Бас азобни яқиндан кўрганда куфр келтирганларнинг юзлари қораяр . Ва уларга : « Сўраган нарсангиз шу бўлади » , дейилур .


আর তাদের কাছে নূহ-এর কাহিনী বর ্ ণনা করো । স ্ মরণ করো ! তিনি তাঁর লোকদের বলেছিলেন -- ''হে আমার সম্প্রদায়! যদি আমার বসবাস এবং আল্লাহ্‌র বাণীদ্বারা আমার উপদেশদান তোমাদের উপরে গুরুভার হয়, তাহলে আল্লাহ্‌র উপরেই আমি নির্ভর করছি, সুতরাং তোমাদের কাজের ধারা ও তোমাদের অংশীদের গুটিয়ে নাও, তারপর তোমাদের কাজের ধারায় যেন তোমাদের কোনো সংশয় না থাকে, তখন আমার দিকে তা খাটাও, এবং আমাকে বিরাম দিয় না। 	 Вақтики у ўз қавмига : « Эй қавмим , агар сизларга менинг мақомим ва Аллоҳнинг оятлари ила эслатишим оғир келаётган бўлса , бас , мен Аллоҳга таваккал қилдим . Сиз шерик келтирганларингиз билан биргаликда ўз ишингизни билаверинглар .


তাহলে কি আযাব সংঘটিত হয়ে যাবার পর এর প ্ রতি বিশ ্ বাস করবে ? এখন স ্ বীকার করলে ? অথচ তোমরা এরই তাকাদা করতে ? 	 Қачон бўлса ҳам , барибир тушади . Ана ўша вақтда мушрик ва кофирларга юқоридаги сўзлар айтилади . )


সুতরাং যখন তোমরা কুরআন পাঠ করবে তখন আল ্ লাহ ্  র কাছে আশ ্ রয় চাও ভ ্ রষ ্ ট শয়তানের থেকে । 	 Бутун вужуди ва шуурини Аллоҳ томон буради . Ушбу ояти каримадан уламоларимиз Қуръон ўқишни бошламоқчи бўлган ҳар бир инсонга « Аъузу биллаҳи » ни айтиш вожиблиги ҳукмини чиқарганлар .


সে বললে -- ''হে মূসা! তুমি কি আমাদের কাছে এসেছ তোমার জাদুর দ্বারা আমাদের দেশ থেকে আমাদের বিতাড়িত করতে? 	 У : « Эй Мусо , бизни еримиздан чиқариш учун сеҳринг ила келдингми ? !


আর পৃথিবী , -- তিনি এটিকে প ্ রসারিত করেছেন জীবজন ্ তুর জন ্ যে , 	 Ва ерни ҳалойиқ учун қўйди .


আর আমরা যদি চাইতাম তবে আমরা তাদের বাড়িগুলোতেই তাদের নিশ ্ চল-নিস ্ তব ্ ধ করে দিতাম , তখন তারা এগিয়ে যেতে সক ্ ষম হবে না , ফিরে আসতেও পারবে না । 	 Агар хоҳласак , уларни жойларида қотириб қўюрмиз . Бас , олдинги юришга ҳам қодир бўлмаслар , ортга ҳам қайта олмаслар .


জিপিএল, /usr/share/common-licenses/GPL দেখুন 	 GPL, қаранг /usr/share/common-licenses/GPL


গ্রাব বুটলোডার আপডেট করুন 	 граб тизим юклагичини янгилаш


আর রাজা বললেন -- ''তাকে আমার কাছে নিয়ে এস।’’ সুতরাং যখন দূত তাঁর কাছে এল, তিনি বললেন -- ''তোমার মনিবের কাছে ফিরে যাও এবং তাঁকে জিজ্ঞেস কর সেই নারীদের কি হল যারা তাদের হাত কেটেছিল। নিঃসন্দেহ আমাব প্রভু, তাদের ফন্দিফিকির সন্বন্ধে পূর্ণ ওয়াকিফহাল।’’ 	 Подшоҳ : « Уни менга келтиринглар » , деди . Унга элчи келган пайтда : « Хўжанг ҳузурига қайтиб бор ва ундан қўлларини кесган хотинларнинг ҳоли нима бўлганини сўра , албатта , Роббим уларнинг макрини билгувчидир » , деди .


আর এমন কোনো জনপদ নেই যাকে না আমরা কিয়ামতের দিনের আগে বিধ ্ বংস করব , অথবা কঠোর শাস ্ তিতে তাদের শাস ্ তি দেব । এটি গ ্ রন ্ থের মধ ্ যে লিপিবদ ্ ধ অবস ্ থায় রয়েছে । 	 Бу китобда битилгандир . ( Xеч бир юрт қолмай азобга ёки ҳалокатга учраши Аллоҳнинг ҳузуридаги китобда – Лавҳул Маҳфузда очиқ-ойдин битилгандир . )


তারপর আমি পাকড়াও করেছি-ফেরাউনের অনুসারীদেরকে দুর ্ ভিক ্ ষের মাধ ্ যমে এবং ফল ফসলের ক ্ ষয়-ক ্ ষতির মাধ ্ যমে যাতে করে তারা উপদেশ গ ্ রহণ করে । 	 Биз Фиръавн аҳлини , шояд эсласалар , деб ( қаҳатчилик ) йиллар ва мевалар танқислиги ила тутдик .


কিন ্ তু না , আমি উদয়াচলের ও অস ্ তাচলের প ্ রভুর নামে শপথ করছি যে আমরা আলবৎ সমর ্ থ -- 	 Машриқлар ва мағриблар Роббиси билан қасам ичаманки , албатта Биз қодирмиз .


ISO গতি নির্ধারক: 	 ISO узунлиги рейтинги:


%2$s এ %1$sJabber Account 	 %2$s'да %1$sJabber Account


আর তোমাদের মধ ্ যে যারা মৃত ্ যুবরণ করবে এবং নিজেদের স ্ ত ্ রীদেরকে ছেড়ে যাবে , তখন সে স ্ ত ্ রীদের কর ্ তব ্ য হলো নিজেকে চার মাস দশ দিন পর ্ যন ্ ত অপেক ্ ষা করিয়ে রাখা । তারপর যখন ইদ ্ দত পূর ্ ণ করে নেবে , তখন নিজের ব ্ যাপারে নীতি সঙ ্ গত ব ্ যবস ্ থা নিলে কোন পাপ নেই । আর তোমাদের যাবতীয় কাজের ব ্ যাপারেই আল ্ লাহর অবগতি রয়েছে । 	 ( Жоҳилият аҳлининг одатига биноан , эри ўлган хотиннинг устига эрининг қариндошларидан бири ридосини ташлаб қўйса , аёл бечора ўз-ўзидан ўша одамнинг мулкига айланиб қолар эди . Хоҳласа ҳалиги одам ўзи хотин қилар , хоҳласа , бошқа эрга бериб , маҳрини олар ёки умуман сотиб юборар эди .


আর সে সময়ের কথা স ্ মরণ কর , যখন আমি তোমাদেরকে ফেরাউনের লোকদের কবল থেকে মুক ্ তি দিয়েছি ; তারা তোমাদেরকে দিত নিকৃষ ্ ট শাস ্ তি , তোমাদের পুত ্ র-সন ্ তানদের মেরে ফেলত এবং মেয়েদের বাঁচিয়ে রাখত । এতে তোমাদের প ্ রতি তোমাদের পরওয়ারদেগারের বিরাট পরীক ্ ষা রয়েছে । 	 Сизларни ёмон азобларга қўяётган , ўғилларингизни ўлдириб , қизларингизни тирик қолдираётган Фиръавн аҳлидан қутқарганимизни эсланг ! Ва бу ишда Роббингиздан улуғ синов бордир .


বলুনঃ যদি পৃথিবীতে ফেরেশতারা স ্ বচ ্ ছন ্ দে বিচরণ করত , তবে আমি আকাশ থেকে কোন ফেরেশতাকেই তাদের নিকট পয়গাম ্ বর করে প ্ রেরণ করতাম । 	 ( Ер юзида яшаб юрганлар одамлар бўлгани учун уларга одамларни Пайғамбар қилди . Агар ер юзида хотиржам яшаб юрганлар фаришталар бўлганида , уларга осмондан фаришта Пайғамбар туширган бўлар эди . )


যারা পছন ্ দ করে যে , ঈমানদারদের মধ ্ যে ব ্ যভিচার প ্ রসার লাভ করুক , তাদের জন ্ যে ইহাকাল ও পরকালে যন ্ ত ্ রণাদায়ক শাস ্ তি রয়েছে । আল ্ লাহ জানেন , তোমরা জান না । 	 Албатта , иймон келтирганлар ичида фоҳиша тарқалишини яхши кўрадиганларга бу дунёю охиратда аламли азоб бордир . Аллоҳ биладир , сизлар билмассизлар .


ফিরআউনের সাঙ ্ গপাঙ ্ গদের অবস ্ থায় ন ্ যায় আর যারা তাদের পূর ্ ববর ্ তী ছিল । তারা আল ্ লাহ ্  র নিদর ্ শনসমূহ প ্ রত ্ যাখ ্ যান করেছিল , তাই আল ্ লাহ ্ তাদের পাকড়াও করলেন তাদের পাপের দরুন । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ অসীম ক ্ ষমতাশালী , প ্ রতিফল দানে অতি কঠোর । 	 Албатта , Аллоҳ кучли ва иқоби шиддатли зотдир . ( Яъни , мушрикларнинг бу қилмиши , худди оли Фиръавн ва улардан олдингиларнинг қилмишларига ўхшайди . )


তোমরা আল ্ লাহকে ভয় কর এবং আমার ইযযত নষ ্ ট করো না । 	 Ва Аллоҳдан қўрқинглар ! Мени хор қилманглар » , деди .


অতএব , তারা যা কিছু বলে , তজ ্ জন ্ যে আপনি ছবর করুন এবং , সূর ্ যোদয় ও সূর ্ যাস ্ তের পূর ্ বে আপনার পালনকর ্ তার সপ ্ রশংস পবিত ্ রতা ঘোষণা করুন । 	 Уларнинг айтаётганларига сабр қил ва Роббингга қуёш чиқиши ва ботишидан аввал ҳамду тасбиҳ айт .


নিশ ্ চয় অপরাধীরা জাহান ্ নামের আযাবে চিরকাল থাকবে । 	 Албатта , жиноятчилар жаҳаннам азобида абадий қолурлар .


আমি কি তোমাদের জানাব কাদের উপরে শয়তানরা অবতরণ করে ? 	 Сизларга шайтонлар кимга тушишини айтиб берайми ?


আমাদের প ্ রথম মৃত ্ যু ছাড়া এবং আমরা শাস ্ তি প ্ রাপ ্ তও হব না । 	 Фақат биринчи ўлимимиздан бошқа ? ! Биз азоблангувчи эмас эканмизми ? ! » деди .


টুলবার (_T) 	 _Асбоблар панели


তারা বললে -- ''হে লূত! আমরা নিশ্চয় তোমার প্রভুর দূত। তারা কখনই তোমার কাছে ঘেসতে পারবে না, সুতরাং তোমার পরিবারবর্গসহ যাত্রা করো রাতের এই প্রহরের মধ্যে, আর তোমাদের মধ্যের কেউই পেছন ফেরো না তোমার স্ত্রী ব্যতীত, কেননা ওদের যা ঘটবে তারও তাই ঘটবে। নিঃসন্দেহ তাদের নির্ধারিত সময় হচ্ছে ভোরবেলা। ভোরবেলা কি আসন্ন নয়?’’ 	 Улар : « Эй Лут , биз Роббингнинг элчиларимиз , булар сенга ҳаргиз тега олмаслар . Бас , кечанинг бир бўлагида аҳлинг ила юргин ва сизлардан хотинингдан бошқа ҳеч ким ўгирилмасин .


তিনি বললেন -- ''বেশ, তুমি অবকাশপ্রাপ্তদের মধ্যেকার।’’ 	 У зот : « Албатта , сен муҳлат берилганлардансан » , деди .


আমি যাকে দীর ্ ঘ জীবন দান করি , তাকে সৃষ ্ টিগত পূর ্ বাবস ্ থায় ফিরিয়ে নেই । তবুও কি তারা বুঝে না ? 	 Жаннатга ва Аллоҳнинг розилигига етишиш умидида ўлимни хурсанд бўлиб кутиб оладилар . Кофирлар эса , ақлларини ишлатмаганлари учун бу масалада катта қийинчиликда қоладилар . )


আপনার AIM পাসওয়ার্ড কি? 	 Сизнинг AIM ҳисобингиз махфий сўзи нима?


যোগ দিন 	 Қўшилиш


''নিঃসন্দেহ আমার বান্দাদের সন্বন্ধে, -- তাদের উপরে তোমার কোনো প্রভাব নেই।’’ আর কর্ণধাররূপে তোমার প্রভুই যথেষ্ট। 	 Албатта , Менинг бандаларим устидан сенинг султонинг йўқ . Роббингнинг Ўзи вакилликка кифоядир » , деди .


এদের আগে নূহের ও ' আদের ও বহু শিবিরের মালিক ফিরআউনের লোকদল মিথ ্ যারোপ করেছিল , 	 Улардан олдин ҳам Нуҳ қавми , Од , қозиқлар эгаси Фиръавн ҳам ёлғончи қилган .


আপনার পালনকর ্ তা সম ্ যক জানেন কে তাঁর পথ থেকে বিচ ্ যুত হয়েছে এবং তিনি জানেন যারা সৎপথ প ্ রাপ ্ ত । 	 Албатта , Роббинг Ўзи , ким Унинг йўлидан адашганини билувчидур ва У ҳидоятда юрувчиларни ҳам билувчидур .


দোযখীরা জান ্ নাতীদেরকে ডেকে বলবেঃ আমাদের উপর সামান ্ য পানি নিক ্ ষেপ কর অথবা আল ্ লাহ তোমাদেরকে যে রুযী দিয়েছেন , তা থেকেই কিছু দাও । তারা বলবেঃ আল ্ লাহ এই উভয় বস ্ তু কাফেরদের জন ্ যে নিষিদ ্ ধ করেছেন , 	 Дўзах эгалари жаннат эгаларига : « Бизга ҳам сувдан ёки Аллоҳ сизга ризқ қилиб берган нарсадан тўкинглар » , деб нидо қиларлар . Улар : « Албатта , Аллоҳ буларни кофирларга ҳаром қилган .


তিনিই আদি ও অন ্ ত আর প ্ রকাশ ্ য ও গুপ ্ ত , কেননা তিনিই সব-কিছু সন ্ বন ্ ধে সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 ( « Аввал » -У барча мавжудотлар йўқлигида бор эди . « Охир » -У ҳамма нарса йўқ бўлиб кетганда ҳам Ўзи қолади .


হে আমার বান ্ দাগণ , তোমাদের আজ কোন ভয় নেই এবং তোমরা দুঃখিতও হবে না । 	 Эй бандаларим ! Бугунги кунда сизга хавф йўқ ва маҳзун ҳам бўлмассиз .


একদিন চরম সংকট দেখা দেবে , আর তাদের ডাকা হবে সিজদা করতে , কিন ্ তু তারা সক ্ ষম হবে না । 	 ( Бу , қиёмат кунидир . Оғир ҳолатда қолиб қочишга уринган одам ҳалақит бермасин , деб иштонини шимариб , болдирини очиб олади .


আর মূসা বললেন -- ''আমি নিশ্চয়ই আমার প্রভুর ও তোমাদের প্রভুর আশ্রয় চাইছি প্রত্যেক অহংকারী থেকে যে হিসেব- নিকেশের দিনের প্রতি বিশ্বাস করে না।’’ 	 Мусо : « Албатта , мен Роббим ва Роббингиз бўлган зотдан ҳисоб кунига иймон келтирмайдиган ҳар бир мутакаббирдан паноҳ сўрайман » , деди .


এক বৃদ ্ ধা ব ্ যতীত , সে ছিল ধ ্ বংস প ্ রাপ ্ তদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত । 	 Магар ( азобда ) қолгувчилардан бўлган бир кампирга ( бермадик ) .


পরাক ্ রান ্ ত , প ্ রজ ্ ঞাময় আল ্ লাহর পক ্ ষ থেকে অবতীর ্ ণ এ কিতাব । 	 Бу китобнинг нозил қилиниши азиз ва ўта ҳикматли Аллоҳдандир .


''তোমরা আল্লাহকে বাদ দিয়ে কি এক মিথ্যা উপাস্যকেই কামনা কর? 	 Аллоҳдан ўзга уйдирма илоҳларни хоҳлайсизларми ? !


আর যে কেউ আল ্ লাহ ্  তে ও তাঁর রসূলের প ্ রতি বিশ ্ বাস করে না আমরা তো অবশ ্ যই অবিশ ্ বাসীদের জন ্ য তৈরি করেছি জ ্ বলন ্ ত আগুন । 	 Ва ким Аллоҳга ва Унинг Расулига иймон келтирмаса , албатта , Биз кофирларга дўзахни тайёрлаганмиз .


আর তোমরা পৃথিবীতে এড়িয়ে যেতে পারবে না । আর আল ্ লাহ ্  কে বাদ দিয়ে তোমাদের জন ্ য কোনো অভিভাবক নেই আর সাহায ্ যকারীও নেই । 	 Ва сиз ер юзида қочиб қутула олмассиз . Ҳамда сиз учун Аллоҳдан ўзга валий ҳам , нусрат бергувчи ҳам йўқ .


তাদের মধ ্ যের প ্ রত ্ যেক লোকই কি আশা করে যে তাকে প ্ রবেশ করানো হবে আনন ্ দময় উদ ্ যানে ? 	 Улардан ҳар бир киши наъим жаннатга киритилишни тамаъ қиладими ?


পরিচিতির সাথে সংযোগ করা হয়েছে 	 Алоқа уланди


অতঃপর এক প ্ রত ্ যুষে তাদের উপর একটা শব ্ দ এসে আঘাত করল । 	 Бас , субҳидам чоғида уларни қаттиқ қичқириқ тутди .


যেন তার দ ্ বারা গজাতে পারি শস ্ য ও গাছপালা , 	 У ( сув ) билан дон ва наботот чиқаришимиз учун .


আর আল ্ লাহ ্  রই মহাকাশমন ্ ডল ও পৃথিবী রাজত ্ ব । আর আল ্ লাহ ্ সব-কিছুর উপরে সর ্ বশক ্ তিমান । 	 Осмонлару ернинг мулки Аллоҳникидир . Ва Аллоҳ ҳар бир нарсага қодирдир .


তোমরা কি অনুধাবন কর না ? 	 Ахир эсламайсизларми ? !


''তিনি মহাকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর আদিস্রষ্টা। তিনি তোমাদের জন্য তোমাদেরই মধ্যে থেকে জোড়া সৃষ্টি করেছেন, আর গবাদি- পশুর মধ্যেও জোড়া, এর মধ্যে থেকেই তিনি তোমাদের বংশ বিস্তার করেন। কিছুই তাঁর সদৃশ নয়। আর তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা। 	 У осмонлару ерни йўқдан бор қилгувчи зотдир . У сизларга ўз жинсингиздан жуфтлар яратди .


দেখো , তাদের ভাই সালিহ ্ তাদের বলেছিলেন -- ''তোমরা কি ধর্মভীরুতা অবলন্বন করবে না? 	 Ўшанда уларга биродарлари Солиҳ деди : « Қўрқмайсизларми ? !


আর স ্ মরণ করো ! তাদের মধ ্ যের একদল বলেছিল -- ''হে ইয়াছরিব-এর বাসিন্দারা! তোমাদের জন্য দাঁড়াবার জায়গা নেই, সেজন্য ফিরে যাও।’’ আর তাদের মধ্যের কোনো দল নবীর কাছে অনুমতি চাইছিল এই বলে -- ''আমাদের বাড়িঘর নিশ্চয়ই অনাবৃত।’’ কিন্তু সেগুলো অনাবৃত ছিল না। তারা তো চাইছিল কেবল পালিয়ে যেতে। 	 Улардан бир гуруҳлари Набийдан изн сўраб : « Уйларимиз очиқ-сочиқ қолган » , дейдилар . Ҳолбуки , улар очиқ-сочиқ эмас .


তারপর তাদের পেছনে এসেছে কিছু অপদার ্ থ , যারা উত ্ তরাধিকারী হয়েছে কিতাবের ; তারা নিকৃষ ্ ট পার ্ থিব উপকরণ আহরণ করছে এবং বলছে , আমাদের ক ্ ষমা করে দেয়া হবে । বস ্ তুতঃ এমনি ধরনের উপকরণ যদি আবারো তাদের সামনে উপস ্ থিত হয় , তবে তাও তুলে নেবে । তাদের কাছথেকে কিতাবে কি অঙ ্ গীকার নেয়া হয়নি যে , আল ্ লাহর প ্ রতি সত ্ য ছাড়া কিছু বলবে না ? অথচ তারা সে সবই পাঠ করেছে , যা তাতে লেখা রয়েছে । বস ্ তুতঃ আখেরাতের আলয় ভীতদের জন ্ য উত ্ তম-তোমরা কি তা বোঝ না ? 	 ( Аслида , Аллоҳ гуноҳни билмай қилиб қўйиб , тавба-надомат чеккан , қайта унга яқинлашмаганларнигина кечиради . Аммо билиб туриб гуноҳ қилгач , тавба қилмайдиган , ўзларича « бизни кечирилади » , деб ҳукм чиқариб , яна гуноҳ қилаверадиганлар Аллоҳга нисбатан фақат ҳақдан бошқа нарса айтмасликка Китобнинг аҳд-паймонини олган эмасмидилар ? !


এটা আল ্ লাহর পক ্ ষে মোটেই কঠিন নয় । 	 Бу эса , Аллоҳ учун қийин эмас .


আর আমরা নিশ ্ চয়ই ইসরাইলের বংশধরদের উদ ্ ধার করে দিয়েছিলাম লাঞ ্ ছনা-দায়ক শাস ্ তি থেকে -- 	 Батаҳқиқ , Бани Исроилга хорловчи азобдан .


এটা ধ ্ রুব সত ্ য । 	 Албатта , ушбуочиқ-ойдин ҳақиқатдир .


বামে ঘুরান (_L) 	 _Чапга буриш


হে আমাদের পালনকর ্ তা ! নিশ ্ চয় তুমি যাকে দোযখে নিক ্ ষেপ করলে তাকে সবসময়ে অপমানিত করলে ; আর জালেমদের জন ্ যে তো সাহায ্ যকারী নেই । 	 Роббимиз , албатта , сен кимни дўзахга киритсанг , батаҳқиқ , уни шарманда қилибсан . Ва золимларга ёрдам берувчилар йўқ .


আর যখন নক ্ ষত ্ রসব বিক ্ ষিপ ্ ত হবে , 	 Ва , вақтики , юлдузлар сочилиб кетса .


তোমরা যদি আহত হয়ে থাক , তবে তারাও তো তেমনি আহত হয়েছে । আর এ দিনগুলোকে আমি মানুষের মধ ্ যে পালাক ্ রমে আবর ্ তন ঘটিয়ে থাকি । এভাবে আল ্ লাহ জানতে চান কারা ঈমানদার আর তিনি তোমাদের কিছু লোককে শহীদ হিসাবে গ ্ রহণ করতে চান । আর আল ্ লাহ অত ্ যাচারীদেরকে ভালবাসেন না । 	 Доимо мусулмонлар ғолиб келаверса , ҳамма ўзини мусулмон деб эълон қилиб юборади . Оқибатда ҳамма аралашиб кетиб , ким ҳақиқий мўмин-мусулмон , ким юзаки эканини одамлар била олмай қоладилар .


এবং যারা আমানত ও অঙ ্ গীকার সম ্ পর ্ কে হুশিয়ার থাকে । 	 Улар омонатларига ва аҳдларига риоя қилгувчилардир .


যদি তিনি তোমাদের কাছ থেকে তা চাইতেন এবং তোমাদের চাপ দিতেন , তাহলে তোমরা কার ্ পণ ্ য করবে , আর তিনি প ্ রকাশ করে দিচ ্ ছেন তোমাদের বিদ ্ বেষ । 	 Агар сиздан уларни сўраса , қийнаса , бахиллик қилурсизлар ва кек-ҳиқдларингизни чиқарадир .


কে তোমাদের মধ ্ যে বিকারগ ্ রস ্ ত । 	 Сизлардан кимда жунунлик борлигини .


ক্রম 	 Орқа фон ранги


তিনি নভোমন ্ ডল ও ভূমন ্ ডলকে যথাযথভাবে সৃষ ্ টি করেছেন এবং তোমাদেরকে আকৃতি দান করেছেন , অতঃপর সুন ্ দর করেছেন তোমাদের আকৃতি । তাঁরই কাছে প ্ রত ্ যাবর ্ তন । 	 ( Уламоларимиз « Осмонлару ерни ҳақ билан яратди » жумласини « Ҳикмат » билан яратди , деб тушунтирадилар . Осмондаги ҳисобсиз юулдузлар ва бошқа жисмлар , уларнинг бир-биридан маълум узоқликда ва қатъий тартибда жойлашиши , ҳали инсон илми етмаган кўпгина нарса ва ҳодисалар уларни ягона Аллоҳ яратганини тасдиқлайди . )


আর তাদের মধ ্ যের প ্ রধানরা সরে পড়ে এই বলে -- ''তোমরা যাও এবং তোমাদের উপাস্যদের প্রতি আকঁড়ে থাকো। নিঃসন্দেহ এটি হচ্ছে অভিসন্ধিমূলক ব্যাপার। 	 Уларнинг аъёнлари : « Юринглар , худоларингиз тўғрисида сабр қилинглар . Албатта , бу қасддан қилинаётган нарсадир .


তিনি আপনার প ্ রতি কিতাব নাযিল করেছেন সত ্ যতার সাথে ; যা সত ্ যায়ন করে পূর ্ ববর ্ তী কিতাবসমুহের । 	 У сенга китобни ҳақ ила ўзидан аввалги нарсани тасдиқловчи қилиб туширди ҳамда Таврот ва Инжилни туширди .


এবং সদা সংগী পুত ্ রবর ্ গ দিয়েছি , 	 Ва ҳозиру нозир фарзандлар бериб қўйдим .


যারা অবিশ ্ বাস করে এবং আমার নিদর ্ শনাবলীকে মিথ ্ যা বলে , তার দোযখী । 	 Куфр келтирганлар ва оятларимизни ёлғонга чиқарганлар – ана ўшалар дўзах эгаларидир !


তাকে বলা হল , এই প ্ রাসাদে প ্ রবেশ কর । যখন সে তার প ্ রতি দৃষ ্ টিপাত করল সে ধারণা করল যে , এটা স ্ বচ ্ ছ গভীর জলাশয় । সে তার পায়ের গোছা খুলে ফেলল । সুলায়মান বলল , এটা তো স ্ বচ ্ ছ স ্ ফটিক নির ্ মিত প ্ রাসাদ । বিলকীস বলল , হে আমার পালনকর ্ তা , আমি তো নিজের প ্ রতি জুলুম করেছি । আমি সুলায়মানের সাথে বিশ ্ ব জাহানের পালনকর ্ তা আল ্ লাহর কাছে আত ্ নসমর ্ পন করলাম । 	 У ( малика ) : « Эй Роббим , албатта , мен ўзимга зулм қилиб юрган эканман , Сулаймон ила оламларнинг Робби – Аллоҳга мусулмон бўлдим ! » деди . ( Сарой олдидаги майдон ҳам биллурдан ясалган , жуда силлиқ , уни сув деб ўйлаб , кийимингни кўтарма .


আমি যখন মূসাকে আওয়াজ দিয়েছিলাম , তখন আপনি তুর পর ্ বতের পার ্ শ ্ বে ছিলেন না । কিন ্ তু এটা আপনার পালনকর ্ তার রহমত স ্ বরূপ , যাতে আপনি এমন এক সম ্ প ্ রদায়কে ভীতি প ্ রদর ্ শন করেন , যাদের কাছে আপনার পূꦣ2503 ; ব কোন ভীতি প ্ রদর ্ শনকারী আগমন করেনি , যাতে তারা স ্ মরণ রাখে । 	 Бу иш сендан олдин огоҳлантиргувчи-Пайғамбар келмаган қавмни огоҳлантиришинг учун Роббингнинг сенга берган раҳматидир . Шоядки ушбу қиссалар таъсирида улар эслашлари лозим бўлган нарсаларни эсга олсалар . )


এর গুচ ্ ছ শয়তানের মস ্ তকের মত । 	 Унинг ( мева ) тугар жойи , худди шайтонларнинг бошларига ўхшайдир .


যাদেরকে তাদের ঘর-বাড়ী থেকে অন ্ যায়ভাবে বহিস ্ কার করা হয়েছে শুধু এই অপরাধে যে , তারা বলে আমাদের পালনকর ্ তা আল ্ লাহ । আল ্ লাহ যদি মানবজাতির একদলকে অপর দল দ ্ বারা প ্ রতিহত না করতেন , তবে ( খ ্ রীষ ্ টানদের ) নির ্ ঝন গির ্ জা , এবাদত খানা , ( ইহুদীদের ) উপাসনালয় এবং মসজিদসমূহ বিধ ্ বস ্ ত হয়ে যেত , যেগুলাতে আল ্ লাহর নাম অধিক স ্ মরণ করা হয় । আল ্ লাহ নিশ ্ চয়ই তাদেরকে সাহায ্ য করবেন , যারা আল ্ লাহর সাহায ্ য করে । নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ পরাক ্ রমশালী শক ্ তিধর । 	 Улар ноҳақдан , фақатгина « Роббимиз Аллоҳ » деганлари учун ўз диёрларидан чиқарилгандирлар . Агар Аллоҳ одамларнинг баъзиларини баъзилари билан даф қилиб турмаса , узлатгоҳлар , канисалар , ҳавралар ва Аллоҳнинг номи кўплаб зикр қилинадиган масжидлар вайрон қилинган бўлур эди .


যারা নামায কায়েম করে ও যাকাত প ্ রদান করে , আর তারা আখেরাত সন ্ বন ্ ধে স ্ বয়ং দৃঢ়বিশ ্ বাস রাখে । 	 Улар намозни тўкис адо этадиган , закотни берадиган ва охиратга қаттиқ ишонадиганлардир .


মহিলা বললঃ এ ঐ ব ্ যক ্ তি , যার জন ্ যে তোমরা আমাকে ভৎর ্ সনা করছিলে । আমি ওরই মন জয় করতে চেয়েছিলাম । কিন ্ তু সে নিজেকে নিবৃত ্ ত রেখেছে । আর আমি যা আদেশ দেই , সে যদি তা না করে , তবে অবশ ্ যই সে কারাগারে প ্ রেরিত হবে এবং লাঞ ্ চিত হবে । 	 Ҳа , мен ундан нафсини хоҳладим , бироқ у ўзини сақлади . Агар у менинг амримни бажармаса , албатта , қамалур ва хор бўлгувчилардан бўлур » , деди .


এরাই -- এদের জন ্ য রয়েছে নন ্ দন কানন সমূহ , যাদের নিচ দিয়ে বয়ে চলে ঝরনারাজি , তাদের সেখানে অলংকৃত করানো হবে সোনার কাঁকন দিয়ে , আর তাদের পরানো হবে মিহি রেশমের ও পুরু জরির সবুজ পোশাকে , সেখানে সমাসীন হবে সুসজ ্ জিত আসনে । কি উত ্ তম পুরস ্ কার , আর কত সুন ্ দর বিশ ্ রামস ্ থল ! 	 У ерда олтиндан бўлган билакузуклар ила безанурлар , шойи иплардан яхши либослар киярлар . Улар у ерда сўриларда ёнбошлаган ҳолда бўлурлар .


তারা কসম খায় যে , আমরা বলিনি , অথচ নিঃসন ্ দেহে তারা বলেছে কুফরী বাক ্ য এবং মুসলমান হবার পর অস ্ বীকৃতিজ ্ ঞাপনকারী হয়েছে । আর তারা কামনা করেছিল এমন বস ্ তুর যা তারা প ্ রাপ ্ ত হয়নি । আর এসব তারই পরিণতি ছিল যে , আল ্ লাহ ও তাঁর রসূল তাদেরকে সম ্ পদশালী করে দিয়েছিলেন নিজের অনুগ ্ রহের মাধ ্ যমে । বস ্ তুতঃ এরা যদি তওবা করে নেয় , তবে তাদের জন ্ য মঙ ্ গল । আর যদি তা না মানে , তবে তাদের কে আযাব দেবেন আল ্ লাহ তা ’ আলা , বেদনাদায়ক আযাব দুনিয়া ও আখেরাতে । অতএব , বিশ ্ বচরাচরে তাদের জন ্ য কোন সাহায ্ যকারী-সমর ্ থক নেই । 	 Ояти каримада ўша ҳақиқат таъкидланиб , улар куфр гапни айтганлари ва шу билан мусулмонликдан чиқиб қайта кофир бўлганликлари баён қилинмоқда . Оятдаги « » ета олмаган нарсаларга қасд қилдилар » дан мурод Расулуллоҳни ( с. а. в . ) ўлдирмоққа қасд қилганлари ва мақсадларига ета олмаганларидир . )


পশ্চিমী 	 Ғарбий


হে মানবকূল , যদি আল ্ লাহ তোমাদেরকে সরিয়ে তোমাদের জায়গায় অন ্ য কাউকে প ্ রতিষ ্ ঠিত করেন ? বস ্ তুতঃ আল ্ লাহর সে ক ্ ষমতা রয়েছে । 	 ( Агар Аллоҳ хоҳласа , бир зумда ҳамма одамларни бу дунёдан йўқ қилиб , уларнинг ўрнига Ўзига иймон келтирадиган , айтганидан чиқмай юрадиган , янги бошқа бир одамларни келтириб олади . Аллоҳ бу ишга ва бундан ҳам катталарига қодирдир . )


যখন তাদেরকে বলা হয় , আল ্ লাহ তোমাদেরকে যা দিয়েছেন , তা থেকে ব ্ যয় কর । তখন কাফেররা মুমিনগণকে বলে , ইচ ্ ছা করলেই আল ্ লাহ যাকে খাওয়াতে পারতেন , আমরা তাকে কেন খাওয়াব ? তোমরা তো স ্ পষ ্ ট বিভ ্ রান ্ তিতে পতিত রয়েছ । 	 Уларга : « Аллоҳ сизга ризқ қилиб берган нарсадан инфоқ қилинглар » , дейилганда , куфр келтирганлар иймон келтирганларга : « Аллоҳ хоҳласа , ўзи таом берадиган кимсани биз таомлантирамизми ? ! Сиз очиқ-ойдин залолатдан бошқа нарсада эмассиз » , дерлар .


তারা বলল , তোমরা পরস ্ পরে আল ্ লাহর নামে শপথ গ ্ রহণ কর যে , আমরা রাত ্ রিকালে তাকে ও তার পরিবারবর ্ গকে হত ্ যা করব । অতঃপর তার দাবীদারকে বলে দেব যে , তার পরিবারবর ্ গের হত ্ যাকান ্ ড আমরা প ্ রত ্ যক ্ ষ করিনি । আমরা নিশ ্ চয়ই সত ্ যবাদী । 	 Улар : « Аллоҳнинг номига қасам ичинглар ! Албатта , у ( Солиҳ ) ни ва унинг аҳлини тунда ўлдирармиз , сўнгра валийсига , биз унинг аҳлининг ҳалокатига гувоҳ эмасмиз , албатта , биз ростгўйлармиз , дермиз » , дедилар .


আর যেদিন দু ’ দল সৈন ্ যের মোকাবিলা হয়েছে ; সেদিন তোমাদের উপর যা আপতিত হয়েছে তা আল ্ লাহর হুকুমেই হয়েছে এবং তা এজন ্ য যে , তাতে ঈমানদারদিগকে জানা যায় । 	 Икки жамоа тўқнашган куни сизга мусибат Аллоҳнинг изни билан ва мўминларни билиш учун .


টাইমরেঞ্চ সঠিক হয়নি 	 Хато вақт оралиғи


তারপর যখন শিঙায় ফুকে দেঁওয়া হবে , তখন তাদের মধ ্ যে সেইদিন কোনো আ  ত ্ মীয়তার বন ্ ধন থাকবে না , আর তারা খোঁজ- খবরও নেবে না । 	 Бас , қачонки сурга пуфланганда , у кунда ораларида на насаб қолур ва на бир-бирларини суриштирурлар . ( Яъни , қиёматдан дарак бергувчи сурга пуфланган пайтда ҳар ким ўзи билан овора бўлиб , одамлар орасида наслу насаб алоқалари қолмас .


কিন ্ তু শয়তান তাদের সেখান থেকে পদস ্ খলিত করল , আর যেখানে তারা থাকত সেখান থেকে তাদের বের করে দিল । তখন আমরা বললাম -- “ তোমরা অধঃপাতে যাও , তোমাদের কেউ কেউ একে অন ্ যের শত ্ রু । আর তোমাদের জন ্ য পৃথিবীতে আছে জিরানোর স ্ থান ও কিছু সময়ের সংস ্ থান । ” 	 Шайтон уларни ундан оздирди ва бўлган нарсаларидан чиқарди . Ва Биз : " Баъзингиз баъзингизга душман бўлиб тушинглар , сизларга ер юзида қароргоҳ ва бир муддат ҳузур қилиш бордир " , дедик .


যারা কুচক ্ র করে , তারা কি এ বিষয়ে ভয় করে না যে , আল ্ লাহ তাদেরকে ভূগর ্ ভে বিলীন করে দিবেন কিংবা তাদের কাছে এমন জায়গা থেকে আযাব আসবে যা তাদের ধারণাতীত । 	 Макр ила ёмонликлар қилганлар , Аллоҳ уларни ерга ютқазиб юборишидан ёки уларга кутмаган томонларидан азоб келиб қолишидан хотиржам бўлдиларми ? !


GNOME নথি প্রদর্শক 	 GNOME ҳужжатларни кўрувчиси


আপনার পালনকর ্ তার শাস ্ তি অবশ ্ যম ্ ভাবী , 	 Албатта , Роббинг азоби рўй беражак .


বলুন , আমাদের অপরাধের জন ্ যে তোমরা জিজ ্ ঞাসিত হবে না এবং তোমরা যা কিছু কর , সে সম ্ পর ্ কে আমরা জিজ ্ ঞাসিত হব না । 	 Сен : « Сизлар биз қилган жиноятдан сўралмассиз , биз эса сиз қилган амалдан сўралмасмиз » , деб айт .


আর তোমাদের সৃষ ্ টিতে এবং চারদিকে ছড়িয়ে রাখা জীব জন ্ তুর সৃজনের মধ ্ যেও নিদর ্ শনাবলী রয়েছে বিশ ্ বাসীদের জন ্ য । 	 Ва сизларнинг яратилишингизда ва таратиб қўйган жониворларда аниқ ишонадиган қавм учун оят-белгилар бор . ( Инсоннинг яратилишида Аллоҳ таолонинг биру борлигига , куч-қудратига , тадбиру санъатига сонсиз-саноқсиз оят-белгилар бор . )


আর যদি আল ্ লাহ তা ’ আলা মানুষকে যথাশীঘ ্ র অকল ্ যাণ পৌঁছে দেন যতশীঘ ্ র তার কামনা করে , তাহলে তাদের আশাই শেষ করে দিতে হত । সুতরাং যাদের মনে আমার সাক ্ ষাতের আশা নেই , আমি তাদেরকে তাদের দুষ ্ টুমিতে ব ্ যতিব ্ যস ্ ত ছেড়ে দিয়ে রাখি । 	 Агар Аллоҳ одамларга яхшиликни тез келтиргани каби ёмонликни ҳам тезлатса эди , ажаллари битган бўлур эди . Бас , Биз ила мулоқотда бўлишдан умиди йўқларни туғёнларида ташлаб қўямиз , адашиб-улоқиб юраверадилар .


দিনকে করেছি জীবিকা অর ্ জনের সময় , 	 Ва кундузни тириклик қилдик .


ফল-মূল এবং তারা সম ্ মানিত । 	 Мева-чевалар бордир . Улар икром қилинган ҳолларида ...


নিঃসন ্ দেহ যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে ও আল ্ লাহ ্  র পথ থেকে সরিয়ে রাখে , তারপর মারা যায় অথচ তারা অবিশ ্ বাসী থাকে , সে- ক ্ ষেত ্ রে আল ্ লাহ ্ কখনো তাদের পরিত ্ রাণ করবেন না । 	 Албатта куфр келтирганлар ва Аллоҳнинг йўлидан тўсган , сўнгра кофир ҳолларида ўлганларни Аллоҳ ҳеч-ҳеч мағфират қилмас .


তোমাদের জন ্ য অবৈধ হচ ্ ছে -- যা নিজে মারা গেছে , আর রক ্ ত , আর শূকরের মাংস , আর যা যবেহ ্ করা হয়েছে আল ্ লাহ ্ ছাড়া অন ্ য নাম নিয়ে , আর যা গলাটিপে মারা হয়েছে , আর যা ধাঁধা লাগিয়ে মারা হয়েছে , আর পড়ে গিয়ে যে মরেছে , আর যা শিঙের আঘাতে মরেছে -- তোমরা যা বৈধ করেছ তা ব ্ যতীত , আর যা প ্ রস ্ তরবেদীতে বলি দেয়া হয়েছে , আর যা তোমরা ভাগাভাগি করেছ তীরের লটারি খেলেচ এ সমস ্ তই পাপাচার । যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তারা আজকের দিনে তোমাদের ধর ্ ম সন ্ বন ্ ধে হতাশ ্ বাস হয়েছে , কাজেই তাদের ভয় করো না , বরং ভয় করো আমাকে । আজ আমি তোমাদের জন ্ য তোমাদের ধর ্ মব ্ যবস ্ থা পূর ্ ণাঙ ্ গ করলাম , আর তোমাদের উপরে আমার নিয়ামত সম ্ পূর ্ ণ করলাম , আর তোমাদের জন ্ য ধর ্ মরূপে মনোনীত করলাম ইসলাম । অতএব যে কেউ ক ্ ষুধার তাড়নায় বাধ ্ য হয় , -- পাপের দিকে ঝোঁকে পড়ে নয় , -- তবে নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ হচ ্ ছেন পরিত ্ রাণকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 Ана ўша тирик жониворни гўштга айлантириш жараёни ва ундаги ният ҳамда эътиқод унинг ҳалол ёки ҳаромга айланишига сабаб бўлади . Шунинг учун ҳам бу жараёнга , яъни , тирик ҳайвонни гўштга айлантириш жараёнига шариатда алоҳида эътибор берилади .


যেদিন তিনি তোমাদের ডাকবেন তখন অচিরেই তোমরা সাড়া দেবে তাঁর প ্ রশংসার সাথে , আর তোমরা ভাববে যে তোমরা তো অবস ্ থান করছিলে শুধু অল ্ পক ্ ষণ । 	 У кунда У зот сизни чақирур . Бас , сиз Унга ҳамд ила жавоб берурсиз ва ( дунёда ) фақат озгина турганлигингизни гумон қилурсиз .


তিনি বললেন -- ''বেশ, তুমি যদি আমার অনুসরণ করতে চাও তা’হলে তুমি আমাকে কোনো বিষয়ে প্রশ্ন করতে পারবে না যে পর্যন্ত না আমি সে বিষয়ে মন্তব্য তোমার কাছে প্রকাশ করি।’’ 	 У : « Агар менга эргашадиган бўлсанг , то ўзим зикр қилиб айтмагунимча бир нарса ҳақида сўрамагин » , деди .


''আমাদের প্রভু! আর তাদের প্রবেশ করাও নন্দন-কাননে যা তুমি ওয়াদা করেছিলে তাদের জন্য, আর যারা সৎকর্ম করেছে -- তাদের বাপদাদাদের ও তাদের পতি-পত্নীদের ও তাদের সন্তান-সন্ততিদের মধ্যে থেকে। নিঃসন্দেহ তুমি নিজেই মহাশক্তিশালী, পরমজ্ঞানী। 	 Эй Роббимиз , уларни ҳам , оталаридан , жуфтларидан ва зурриётларидан аҳли солиҳ бўлганларини ҳам Ўзинг уларга ваъда қилган адн жаннатларига киритгин . Албатта , Сенинг Ўзинг азизу ўта ҳикматли зотсан .


তিনিই তোমাদের কাজে নিয়োজিত করেছেন রাত ্ রি , দিন , সূর ্ য এবং চন ্ দ ্ রকে । তারকাসমূহ তাঁরই বিধানের কর ্ মে নিয়োজিত রয়েছে । নিশ ্ চয়ই এতে বোধশক ্ তিসম ্ পন ্ নদের জন ্ যে নিদর ্ শনাবলী রয়েছে । 	 ( Бу оятда зикри келган нарсалар ҳам Аллоҳнинг буюк неъматларидир . Масалан , кеча билан кундузнинг қанчалик улуғ неъматлар эканини англаб етиш учун икковидан бири йўқ бўлишини тасаввур қилишнинг ўзи кифоя . )


আল ্ লাহ বলেনঃ চলে যা , অতঃপর তাদের মধ ্ য থেকে যে তোর অনুগামী হবে , জাহান ্ নামই হবে তাদের সবার শাস ্ তি-ভরপুর শাস ্ তি । 	 У зот : « Боравер , улардан ким сенга эргашса , бас , албатта , жаҳаннам тўлиқ жазоингиз бўлур .


যখন ফেরেশতাগণ বললো , হে মারইয়াম আল ্ লাহ তোমাকে তাঁর এক বানীর সুসংবাদ দিচ ্ ছেন , যার নাম হলো মসীহ-মারইয়াম-তনয় ঈসা , দুনিয়া ও আখেরাতে তিনি মহাসম ্ মানের অধিকারী এবং আল ্ লাহর ঘনিষ ্ ঠদের অন ্ তর ্ ভূক ্ ত । 	 Фаришталар : « Эй Марям , албатта , Аллоҳ сенга Ўзидан бўлган сўзнинг башоратини бермоқда , унинг исми Масиҳ , Ийсо ибн Марям бу дунёю охиратда обрўли ва яқин бандалардандир . ( Оятда келган « сўз » дан мурод Ийсо алайҳиссаломдир . » Сўз » арабчада калима дейилади .


উভয়ের মধ ্ যে রয়েছে দুই উচ ্ ছলিত প ্ রস ্ রবণ । 	 Икковларида отилиб турувчи икки булоқ бор .


বৈশিষ্ট্য 	 Хоссалари


যদি তারা সত ্ যবাদী হয়ে থাকে , তবেএর অনুরূপ কোন রচনা উপস ্ থিত করুক । 	 Агар уларнинг гапи рост бўлса , у ( Қуръон ) га ўхшаш сўзни келтирсинлар .


কাজে কাজেই তাঁকে ও তাঁর সঙ ্ গে যারা ছিল তাদের আমরা উদ ্ ধার করেছিলাম আমাদের থেকে অনুগ ্ রহ বশতঃ , আর কেটে দিয়েছিলাম তাদের শিকড় যারা আমাদের নির ্ দেশসমূহ প ্ রত ্ যাখ ্ যান করেছিল ও যারা মুমিন ছিল না । 	 Уларнинг Муғайс деб аталгувчи водийлари узра узоқ муддат давом этган қурғоқчиликдан сўнг бир булут намоён бўлди . Од қавми , мана шу келаётган булут бизга ёмғир ёғади , деб шод бўлишди .


আমি কি আরও বেশি শুনব, অথবা আমি কি এটিতে কথা বলব? 	 Кўпроқ эшита оламанми ёки унга гапира оламанми?


আর যদি আমি তাদের নির ্ দেশ দিতাম যে , নিজেদের প ্ রাণ ধ ্ বংস করে দাও কিংবা নিজেদের নগরী ছেড়ে বেরিয়ে যাও , তবে তারা তা করত না ; অবশ ্ য তাদের মধ ্ যে অল ্ প কয়েকজন । যদি তারা তাই করে যা তাদের উপদেশ দেয়া হয় , তবে তা অবশ ্ যই তাদের জন ্ য উত ্ তম এং তাদেরকে নিজের ধর ্ মের উপর সুদৃঢ় রাখার জন ্ য তা উত ্ তম হবে । 	 Агар Биз уларга , ўзларингизни ўлдирнг ёки ўзингизни диёрларингиздан чиқаринг , деб фарз қилганимизда , озгиналаридан бошқаси буни қилмас эдилар . Улар ўзларига ваъз қилинган нарсаларни қилганларида эди , ўзларига яхши ва саботлари мустаҳкам бўлар эди .


তারা বললে -- ''আমরা অত্যাচারিত হয়েছি আমাদের কাছে তোমার আগমনের আগে এবং আমাদের কাছে তোমার আসার পরেও।’’ তিনি বললেন -- ''হতে পারে তোমাদের প্রভু তোমাদের শত্রুদের ধ্বংস করবেন, আর অচিরেই তোমাদের তিনি প্রতিনিধি ঠাওরাবেন দেশের মধ্যে, যেন তিনি দেখতে পারেন কেমনভাবে তোমরা কাজ করো।’’ 	 Сен келмасингдан бурун ҳам озор тортар эдик , ўшанда ҳам ўғилларимизни ўлдириб , аёлларимизни тирик қолдирар эдилар , сен келганингдан кейин ҳам бари бир озор топмоқдамиз . Уларнинг фикрича , Пайғамбар келиши ҳамоно ҳамма нарса уларнинг фойдасига ҳал бўлиб қолиши керак экан .


ইব ্ রাহীম বললেন , তোমরা কি তাদের সম ্ পর ্ কে ভেবে দেখেছ , যাদের পূজা করে আসছ । 	 У : « Нимага ибодат қилаётганингизни билдингизми ? !


যাদের বিরুদ ্ ধে বক ্ তব ্ য সত ্ যপ ্ রতিপন ্ ন হয়েছে তারা বলল -- ''আমাদের প্রভু! এরাই তারা যাদের আমরা বিপথে নিয়েছিলাম, আমরা তাদের বিপথে নিয়েছিলাম যেমন আমরা নিজেরা বিপথে গিয়েছিলাম। আমরা তোমার কাছে আমাদের দোষ স্খালন করছি। এটি নয় যে তারা আমাদেরই পূজা করত।’’ 	 Устиларига сўз ( ланган азоб ) тушиши ҳақ бўлганлар : « Эй Роббимиз , анави йўлдан оздирганларимизни ўзимиз йўлдан озганимиздек оздирганмиз . Сенга ўзимизни оқладик .


যিনি তোমাকে দেখেন যখন তুমি দাঁড়াও , 	 Сени қоим бўлганингда кўрадиган .


''নিঃসন্দেহ আল্লাহ্ -- তিনি আমার প্রভু ও তোমাদেরও প্রভু, সেজন্য তাঁরই উপাসনা কর। এটিই সহজ-সঠিক পথ।’’ 	 Аллоҳ менинг отам , деган эмаслар . Демак , Аллоҳ таоло бошқа бандаларга Робб бўлгани каби , Исога алайҳиссалом ҳам Роббдир .


সে বললে -- ''তোমাকে কি ছেলেবেলায় আমাদের কাছেই লালনপালন করি নি, এবং তুমি কি আমাদেরই মধ্যে তোমার জীবনের বহু বৎসর কাটাও নি? 	 У ( Фиръавн ) : « Биз сени гўдаклигингдан ўз ичимизда тарбия қилмадикми ? ! Умрингнинг бир неча йилини бизнинг ичимизда ўтказмадингми ? !


অতঃপর তিনি সেগুলোকে চূর ্ ণ-বিচুর ্ ণ করে দিলেন ওদের প ্ রধানটি ব ্ যতীতঃ যাতে তারা তাঁর কাছে প ্ রত ্ যাবর ্ তন করে । 	 ( Мушрик қавм йиллик байрамларида шаҳардан ташқарига чиқар эди . Улар навбатдаги йиллик байрамни нишонлаш учун кетганларида Иброҳим алайҳиссалом ҳамма бутларни парча-парча қилиб ташладилар ва энг катта бутга тегмасдан қолдириб қўйдилар . )


হে মানবকুল , তোমাদের কাছে উপদেশবানী এসেছে তোমাদের পরওয়ারদেগারের পক ্ ষ থেকে এবং অন ্ তরের রোগের নিরাময় , হেদায়েত ও রহমত মুসলমানদের জন ্ য । 	 У қалбингиздаги руҳий , маънавий дардларингизнинг барчасига шифо бўлиб келди . Ким Қуръонга иймон келтириб , мусулмон бўлса , у ўша одамни ҳидоятга бошлайди , Аллоҳнинг раҳматига эриштиради . )


আর পঞ ্ চমবারে যে আল ্ লাহ ্  র অভিশাপ তার উপরে পড়ুক যদি সে মিথ ্ যাবাদীদের একজন হয় । 	 Бешинчисида эса , агар ёлғончилардан бўлса , унга Аллоҳнинг лаънати бўлишини ( айтишликдир ) .


আর যদি তোমরা সফরে থাক এবং লেখক না পাও তবে বন ্ ধক নিতে পার । কিন ্ তু তোমাদের কেউ যদি অন ্ যের কাছে বিশ ্ বাসস ্ থাপন করে তবে যাকে বিশ ্ বাস করা হল সে তার আমানত ফেরত দিক , আর তার প ্ রভু আল ্ লাহ ্  কে ভয়-ভক ্ তি করুক । আর সাক ্ ষ ্ য গোপন করবে না , কারণ যে তা গোপন করে তার হৃদয় নিঃসন ্ দেহ পাপপূর ্ ণ । আর তোমরা যা করো আল ্ লাহ ্ সে-সন ্ বন ্ ধে স র ্ বজ ্ ঞাতা । 	 Агар сафарда бўлсангиз ва ёзувчи топа олмасангиз , бас , қўлга олинадиган гаров бўлсин . Агар баъзингиз баъзингизга ишонсангиз , бас , ишонилган омонатни адо қилсин , Аллоҳга , Роббисига тақво қилсин .


''আল্লাহ্‌কে বাদ দিয়ে তোমরা তো শুধু প্রতিমাদের পূজা করছ, আর তোমরা একটি মিথ্যা উদ্ভাবন করেছ। নিঃসন্দেহ তোমরা আল্লাহ্‌কে বাদ দিয়ে যাদের আরাধনা করছ তারা তোমাদের জন্য জীবিকার উপরে কোনো কর্তৃত্ব রাখে না, কাজেই আল্লাহ্‌র কাছে জীবিকা অণ্বেষণ কর ও তাঁরই উপাসনা কর, আর তাঁর প্রতি কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন কর, তাঁর কাছেই তো তোমাদের ফিরিয়ে আনা হবে। 	 Албатта , сизлар Аллоҳни қўйиб , бутларга ибодат қилмоқдасиз ва уйдирмалар тўқимоқдасиз , холос . Албатта , Аллоҳдан ўзга ибодат қилаётган нарсаларингиз сизга ризқ беришга молик эмаслар .


অতঃপর তিনি তাদেরকে জান ্ নাতে দাখিল করবেন , যা তাদেরকে জানিয়ে দিয়েছেন । 	 Ҳамда Ўзи уларга таърифлаб берган жаннатга киритар . ( Бу оятда урушдан бошқа илож қолмаган майдонда тўқнашув бўлгандан сўнг қилинадиган ишлар ҳақида сўз кетмоқда . )


নাম বর্তমানে ব্যবহৃত হচ্ছে 	 Номдан фойдаланилган


স্বনির্ধারিত বার্তা সম্পাদনা… 	 Бошқа хабарларни ўзгартириш...


কিন ্ ত যে খোঁজে পায় না , তবে একে-অপরকে স ্ পর ্ শ করার পূর ্ বে পরপর দুই মাস রোযা রাখা । কিন ্ ত যে শক ্ তি রাখে না , তা ’ হলে ষাটজন অভাবগ ্ রস ্ তকে খাওয়ানো । এ এজন ্ য যে তোমরা যেন আল ্ লাহ ্ ও তাঁর রসূলের প ্ রতি বিশ ্ বাস স ্ থাপন কর , আর এগুলো হচ ্ ছে আল ্ লাহ ্  র বিধি-নিষেধ । আর অবিশ ্ বাসীদের জন ্ য রয়েছে মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তি । 	 Ким ( қул ) топмаса , бас ( қайта ) қўшилмасдан аввал икки ой кетма-кет рўза тутсин . Ким ( рўзага ) қодир бўлмаса , олтмиш мискинни тўйғазсин .


সেখানে তাদের জন ্ যে থাকবে ফল-মূল এবং যা চাইবে । 	 ( Аҳли жаннатлар нимани истасалар , жаннатда ўша нарса бордир . Кўнгиллари исташи билан олдиларида муҳайё бўлади . )


''তোমরা কি তবে মনে করেছিলে যে আমরা তোমাদের অনর্থক সৃষ্টি করেছি, এবং আমাদের কাছে তোমাদের ফিরিয়ে আনা হবে না?’’ 	 Наҳотки Бизнинг сизни яратишимиз беҳуда бўлган ва сиз Бизга қайтарилмассиз , деб ҳисобласангиз ? ! ( Эй мушриклар , наҳотки Биз сизни беҳудага яратган бўлсак ?


আর এই প ্ রত ্ যাদেশ করা হয়েছে যে , তারা যদি সত ্ যপথে কায়েম থাকত , তবে আমি তাদেরকে প ্ রচুর পানি বর ্ ষণে সিক ্ ত করতাম । 	 Ва агар улар тўғри йўлда мустақим бўлсалар , албатта , Биз кўп сув ила суғорамиз .


আমি তাকে দান করলাম ইসহাক ও পুরস ্ কার স ্ বরূপ দিলাম ইয়াকুব এবং প ্ রত ্ যেককেই সৎকর ্ ম পরায়ণ করলাম । 	 Унга Исҳоқни ҳадя этдик ва Яъқубни зиёда қилиб бердик ва ҳаммаларини аҳли солиҳлар қилдик .


আর শিঙ ্ গায় ফুৎকার দেওয়া হবে , ''এইটিই সেই প্রতি‌শ্রুত দিন।’’ 	 Ва сур ҳам чалинди . Бу қўрқитилган кундир .


অবস্থার পরিবর্তন অনুরোধ করা হয়েছে 	 Сўралганда ҳолатдаги ўзгариш


অতঃপর যখন দুই দল পরস ্ পরকে দেখল তখন মূসার সঙ ্ গীরা বললে -- ''আমরা তো নিঃসন্দেহ ধরা পড়ে গেলাম।’’ 	 Икки жамоат бир-бирларини кўрган чоғида , Мусонинг одамлари : « Энди қўлга тушдик » , дедилар .


আমি তাদেরকে শাস ্ তি দ ্ বারা পাকড়াও করেছিলাম , কিন ্ তু তারা তাদের পালনকর ্ তার সামনে নত হল না এবং কাকুতি-মিনুতিও করল না । 	 Батаҳқиқ , Биз уларни азоб ила тутдик , бас , улар Роббиларига бўйин ҳам эгмадилар , тазарруъ ҳам қилмадилар .


হে আদম-সন ্ তানগণ ! আমরা তোমাদের জন ্ য নিশ ্ চয়ই পোশাক পাঠিয়েছি তোমাদের লজ ্ জা ঢাকবার ও বেশভূষার জন ্ য । আর ধর ্ মপরায়ণতার পোশাক -- তাই সর ্ বশ ্ রেষ ্ ঠ । এ হচ ্ ছে আল ্ লাহ ্  র নির ্ দেশাবলী থেকে , যেন তারা মনে রাখে । 	 Лекин Аллоҳ инсоннинг авратдан бошқа аъзоларини ҳам тўсиш эҳтиёжи борлигини инобатга олиб , либосни зийнат тарзида нозил қилди . Худди шундай – либосни ўз ўрнида , яъни , шариатга мувофиқ истеъмол қилган инсон зийнатли ҳисобланади .


যখন ইব ্ রাহীম বললেনঃ হে পালনকর ্ তা , এ শহরকে শান ্ তিময় করে দিন এবং আমাকে ও আমার সন ্ তান সন ্ ততিকে মূর ্ তি পূজা থেকে দূরে রাখুন । 	 Эсла , Иброҳим демишди : « Эй Роббим , бу юртни омонлик юрти қилгин , мени ва болаларимни санамларга ибодат қилишимиздан четда қилгин .


জিজ ্ ঞেস করুন নভোমন ্ ডল ও ভুমন ্ ডলের পালনকর ্ তা কে ? বলে দিনঃ আল ্ লাহ ! বলুনঃ তবে কি তোমরা আল ্ লাহ ব ্ যতীত এমন অভিভাবক স ্ থির করেছ , যারা নিজেদের ভাল-মন ্ দের ও মালিক নয় ? বলুনঃ অন ্ ধ চক ্ ষুষ ্ মান কি সমান হয় ? অথবা কোথাও কি অন ্ ধকার ও আলো সমান হয় । তবে কি তারা আল ্ লাহর জন ্ য এমন অংশীদার স ্ থির করেছে যে , তারা কিছু সৃষ ্ টি করেছে , যেমন সৃষ ্ টি করেছেন আল ্ লাহ ? অতঃপর তাদের সৃষ ্ টি এরূপ বিভ ্ রান ্ তি ঘটিয়েছে ? বলুনঃ আল ্ লাহই প ্ রত ্ যেক বস ্ তুর স ্ রষ ্ টা এবং তিনি একক , পরাক ্ রমশালী । 	 « Кўзи кўр билан кўрувчи баробар бўлурми ёки зулматлар билан нур баробар бўлурми ? » дегин . Ёки улар Аллоҳга У яратган махлуқотларга ўхшаш махуқотларни яратганларни шерик қилиб олдилару уларга яратилган махлуқотларга ўхшаш кўринмоқдами ?


পাপ ক ্ ষমাকারী , তওবা কবুলকারী , কঠোর শাস ্ তিদাতা ও সামর ্ থ ? 476 ; ান । তিনি ব ্ যতীত কোন উপাস ্ য নেই । তাঁরই দিকে হবে প ্ রত ্ যাবর ্ তন । 	 У гуноҳни мағфират қилгувчи , тавбани қабул этгувчи , иқоби шиддатли ва фазлу карам соҳиби бўлган зотдир . Ундан ўзга ибодатга сазовор зот йўқ .


যারা পরকালের উপরি এই দুনিয়ার জীবনটাকেই বেশী ভালোবাসে , আর আল ্ লাহ ্  র পথ থেকে নিবৃত ্ ত করে , আর একে করতে চায় কুটিল । এরাই রয়েছে সুদূর-প ্ রসারিত ভ ্ রান ্ তিতে । 	 ( Қаттиқ азобдан ҳолига вой бўладиган кофирларнинг шундай ҳолатга тушишининг сабаблари ушбу оятда келтирилади . Улар дунёни охиратдан устун қўйганлари учун иймон йўлига юра олмайдилар .


আর হে নবী ( সাঃ ) , যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকাজসমূহ করেছে , আপনি তাদেরকে এমন বেহেশতের সুসংবাদ দিন , যার পাদদেশে নহরসমূহ প ্ রবাহমান থাকবে । যখনই তারা খাবার হিসেবে কোন ফল প ্ রাপ ্ ত হবে , তখনই তারা বলবে , এতো অবিকল সে ফলই যা আমরা ইতিপূর ্ বেও লাভ করেছিলাম । বস ্ তুতঃ তাদেরকে একই প ্ রকৃতির ফল প ্ রদান করা হবে । এবং সেখানে তাদের জন ্ য শুদ ্ ধচারিনী রমণীকূল থাকবে । আর সেখানে তারা অনন ্ তকাল অবস ্ থান করবে । 	 ( Ушбу ояти каримада Аллоҳ субҳонаҳу ва таоло Пайғамбари Муҳаммад алайҳиссаломга хитоб қилиб , иймон келтирган ва солиҳ амал қилганларга башорат-суюнчилик хабар беришни буюрмоқда . Демак , дарахтлари остидан анҳорлар оқиб турувчи жаннатга кириш учун иймон келтириш , яъни , Аллоҳга , Пайғамбарга , Қуръонга ва иймон лозим бўлган бошқа нарсаларга иймон келтириш ҳамда амали солиҳларни , яъни , Қуръон ва суннатда яхши деб таърифланган ишларни қилиш зарурдир . )


''এটি জগদ্বাসীদের জন্য স্মরণীয় বার্তা বৈ তো নয়। 	 У ( Қуръон ) фақат оламлар учун эслатма , холос .


তারা বলে , এগুলো তো পুরাকালের রূপকথা , যা তিনি লিখে রেখেছেন । এগুলো সকাল-সন ্ ধ ্ যায় তাঁর কাছে শেখানো হয় । 	 ( Аввалги мушриклар ҳар қанча жоҳил бўлсалар ҳам , ҳозиргиларга қараганда бир оз инсофли бўлган экан . Улар ҳозирги мушрикларга ўхшаб , « ёзиб олган » , демасдан , « ёздириб олган » , демоқдалар .


আর সে আলবৎ এ বিষয়ে অবশ ্ য প ্ রত ্ যক ্ ষদশ । 	 Ва албатта , у ана шунга ўзи гувоҳдир .


তোমরা বের হয়ে পড় স ্ বল ্ প বা প ্ রচুর সরঞ ্ জামের সাথে এবং জেহাদ কর আল ্ লাহর পথে নিজেদের মাল ও জান দিয়ে , এটি তোমাদের জন ্ যে অতি উত ্ তম , যদি তোমরা বুঝতে পার । 	 Мухлис мусулмонлар бу олий маънони тўлиқ тушунган пайтларида « енгил бўлса ҳам , оғир бўлса ҳам » , қўзғолганлар . Аллоҳнинг йўлида молларини ва жонларини фидо қилганлар , ваъда қилинган яхшиликка эришганлар .


তারপর যখন আমাদের নির ্ দেশ এল তখন আমরা সলিহকে ও তাঁর সঙ ্ গে যারা আস ্ থা রেখেছিল তাদের উদ ্ ধার করেছিলাম আমাদের অনুগ ্ রহের ফলে , আর সেই দিনের লাঞ ্ ছনা থেকে । নিঃসন ্ দেহর তোমার প ্ রভু -- তিনিই মহাবলীয়ান , মহাশক ্ তিশালী । 	 Амримиз келган пайтда раҳматимиз ила Солиҳга ва у билан бирга иймон келтирганларга нажот бердик ва ўша куннинг шармандалигидан қутқардик . Албатта , Роббинг , Унинг Ўзи кучли ва азиздир .


তিনিই আপনার প ্ রতি কিতাব নাযিল করেছেন । তাতে কিছু আয়াত রয়েছে সুস ্ পষ ্ ট , সেগুলোই কিতাবের আসল অংশ । আর অন ্ যগুলো রূপক । সুতরাং যাদের অন ্ তরে কুটিলতা রয়েছে , তারা অনুসরণ করে ফিৎনা বিস ্ তার এবং অপব ্ যাখ ্ যার উদ ্ দেশে তন ্ মধ ্ যেকার রূপকগুলোর । আর সেগুলোর ব ্ যাখ ্ যা আল ্ লাহ ব ্ যতীত কেউ জানে না । আর যারা জ ্ ঞানে সুগভীর , তারা বলেনঃ আমরা এর প ্ রতি ঈমান এনেছি । এই সবই আমাদের পালনকর ্ তার পক ্ ষ থেকে অবতীর ্ ণ হয়েছে । আর বোধশক ্ তি সম ্ পন ্ নেরা ছাড়া অপর কেউ শিক ্ ষা গ ্ রহণ করে না । 	 ( « Муҳкам » сўзи маҳкам , очиқ-ойдин , бошқа ёққа буриб бўлмайдиган , деган маънони англатади . « Муштабоҳ » сўзи эса , ўхшаш , бирини биридан ажратиш қийин , бир неча маъноларни англатадиган , деган маъноларни билдиради .


রুম তালিকার লোক্যাল: (_R) 	 _Хона рўйхати кодировкаси:


তারা আল ্ লাহ এবং ঈমানদারগণকে ধোঁকা দেয় । অথচ এতে তারা নিজেদেরকে ছাড়া অন ্ য কাউকে ধোঁকা দেয় না অথচ তারা তা অনুভব করতে পারে না । 	 Улар Аллоҳни ва иймон келтирганларни алдамоқчи бўладилар . Ва ҳолбуки , сезмасдан ўзларини алдайдилар .


অতঃপর তাকে তার অসৎকর ্ ম ও সৎকর ্ মের জ ্ ঞান দান করেছেন , 	 Бас , у ( нафс ) га фужурини ва тақвосини билдирди .


অতএব যারা হতভাগ ্ য তারা দোযখে যাবে , সেখানে তারা আর ্ তনাদ ও চিৎকার করতে থাকবে । 	 Бас , бадбахт бўлганлар дўзахдалар . У ерда улар дод-фарёд қилурлар .


''তবে কি আল্লাহ্ ছাড়া আমি অন্যকে বিচারক খুজঁবো যখন তিনিই সেইজন যিনি তোমাদের কাছে অবতারণ করেছেন এ কিতাব, বিশদভাবে ব্যাখ্যাকৃত?’’ আর যাদের আমরা গ্রন্থ দিয়েছিলাম তারা জানে যে এটি অবতীর্ণ হয়েছে তোমার প্রভুর নিকট থেকে সত্যের সাথে, অতএব তুমি সন্দিহানদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না। 	 Ҳолбуки , У сизга китобни батафсил этиб нозил қилди . Биз уларга китоб берганлар уни Роббингдан ҳақ ила нозил қилинганини биладилар .


যখন তাদেরকে বলা হয়ঃ তোমরা এস , আল ্ লাহর রসূল তোমাদের জন ্ য ক ্ ষমাপ ্ রার ্ থনা করবেন , তখন তারা মাথা ঘুরিয়ে নেয় এবং আপনি তাদেরকে দেখেন যে , তারা অহংকার করে মুখ ফিরিয়ে নেয় । 	 Ва агар уларга : « Келинглар , Аллоҳнинг Расули сизларга истиғфор айтадир » , дейилса , улар бошларини чайқарлар . Ва уларни мутакаббирлик ҳолида юз ўгираётганларини кўрарсан .


মূসা বললেনঃ আমাকে আমার ভুলের জন ্ যে অপরাধী করবেন না এবং আমার কাজে আমার উপর কঠোরতা আরোপ করবেন না । 	 У : « Эсимдан чиққан нарса учун мени жазолама , бу ишим учун мени қийнама » , деди .


আর অচিরেই সে তো সন ্ তোষ লাভ করবেই । 	 Ва у албатта тезда рози бўлади .


আর পৃথিবী -- আমরা তাকে প ্ রসারিত করেছি , আর তাতে স ্ থাপন করেছি পর ্ বতমালা , আর তাতে উৎপন ্ ন করেছি হরেক রকমের জিনিস সুপরিমিতভাবে । 	 Биз ерни ёйиб , устига баланд тоғларни ташлаб қўйдик ва унда ўлчанган турли нарсаларни ўстириб қўйдик .


আল ্ লাহ মানুষের জন ্ য অনুগ ্ রহের মধ ্ য থেকে যা খুলে দেন , তা ফেরাবার কেউ নেই এবং তিনি যা বারণ করেন , তা কেউ প ্ রেরণ করতে পারে না তিনি ব ্ যতিত । তিনি পরাক ্ রমশালী প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 Аллоҳ одамларга не раҳматни очса , бас , уни тутиб қолгувчи бўлмас . У зот тутиб қолган нарсани Ундан кейин қўйиб юборгувчи бўлмас .


অবশ ্ যই আল ্ লাহ ্ উপমা ছুড়ঁতে লজ ্ জিত হন না , যথা মশার অথবা তার চাইতে উপরের কিছুর । সুতরাং যারা ঈমান এনেছে তারা জানে যে এ নিশ ্ চয়ই তাদের প ্ রভুর কাছ থেকে সত ্ য । আর যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তারা বলে -- “ আল ্ লাহ ্ এমন একটি উপমাদ ্ বারা কী চান ? ” এর দ ্ বারা তিনি অনেককে বিপথে চলতে দেন এবং অনেককে এর সাহায ্ যে সৎপথগামী করেন । তিনি কিন ্ তু ভ ্ রষ ্ টাচারী ভিন ্ ন কাউকেও এর মাধ ্ যমে বিপথে চলতে দেন না । 	 Албатта , Аллоҳ чивин ёки ундан устунроқ нарсани мисол келтиришдан уялмас . Иймон келтирганлар , албатта , у Роббиларидан келган ҳақлигини биладилар .


আর তোমাদের সম ্ পত ্ তি পরস ্ পরের মধ ্ যে জালিয়াতি করে গ ্ রাস করো না , আর এগুলো বিচারকদের কাছে পেশ করো না যাতে লোকের সম ্ পত ্ তির কিছুটা অন ্ যায়ভাবে গিলে ফেলতে পারো , তাও তোমরা জেনেবুঝে । 	 ( Имом Қуртубий деганларки : « Оятдаги « ботил йўл билан емаслик » ка ҳаромнинг барча турлари киради . Қимор , алдамчилик , ҳаром нарсаларни сотиб мол топишлик , ҳаром касбларни қилиб мол топишлик ва бошқалар » . )


তারা নিজেদের কৃতকর ্ মের কারণে কখনও মৃত ্ যু কামনা করবে না । আল ্ লাহ জালেমদের সম ্ পর ্ কে সম ্ যক অবগত আছেন । 	 ( Яҳудийларнинг ўлимни сира орзу қилмасликларига сабаб - гуноҳларининг кўплиги . Улар биладиларки , ўлимдан кейин савол-жавоб бўлади , гуноҳларга яраша азоб белгиланади .


তারা তোমার সাথে বিবাদ করছিল সত ্ য ও ন ্ যায় বিষয়ে , তা প ্ রকাশিত হবার পর ; তারা যেন মৃত ্ যুর দিকে ধাবিত হচ ্ ছে দেখতে দেখতে । 	 Чунки Абу Суфён карвонни бошқа томонга буриб , соҳил бўйлаб ўтиб кетганининг ва қурайшликлар аскар тортиб келаётганининг аниқ хабари етган эди . Шундай бўлса ҳам , баъзилар биз карвонни қасд қилиб чиққан эдик , урушга тайёр эмасмиз , деб сен билан баҳс қилдилар .


গুজরাটি 	 Гужаратча


আপনার সম ্ প ্ রদায় একে মিথ ্ যা বলছে , অথচ তা সত ্ য । আপনি বলে দিনঃ আমি তোমাদের উপর নিয়োজিত নই । 	 Ҳолбуки у ҳақдир . Сен : « Мен сизларга вакил эмасман .


আর নিঃসন ্ দেহ তোমার প ্ রভু , -- তিনিই তো মহাশক ্ তিশালী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 Албатта , Роббинг Ўзи азизу меҳрибондир .


চামড়া ঝলসিয়ে খসাতে উদগ ্ রীব , -- 	 ( Бош териси шилиб олинган дўзахийга Аллоҳ таоло яна янги тери ато этади . Жаҳаннам ўти эса яна уни шилиб олади ва шу тариқа тўхтовсиз давом этаверади . )


সুতরাং তাদের পাকড়াও করল ভূমিকম ্ প , কাজেই তারা হয়ে গেল আপন বাড়িঘরেই নিথরদেহী । 	 Бас , уларни шиддатли зилзила олди ва жойларида ўтириб қолдилар .


কিছুই নয় , আমি তাদের কাছে সত ্ য পৌঁছিয়েছি , আর তারা তো মিথ ্ যাবাদী । 	 Биз уларга ҳақни келтирдик . Улар эса ёлғончилардир .


আর যখন তুমি তাদের কাছে কোনো আয়াত আনো না , তারা বলে -- ''কেন তুমি তা বেছে নাও না?’’ তুমি বলো -- ''আমি শুধু তারই অনুসরণ করি যা আমার কাছে প্রত্যাদিষ্ট হয়েছে আমার প্রভুর কাছ থেকে, এটি হচ্ছে তোমাদের প্রভুর কাছ থেকে দৃষ্টিদায়ক, আর পথনির্দেশক, আর হচ্ছে করুণা সেই লোকদের জন্য যারা বিশ্বাস করে।’’ 	 Сен : « Мен фақат Роббимдан ваҳий қилинган нарсага эргашаман , холос . Мана бу – иймон келтирувчи қавм учун Роббингиздан кўз очувчи , ҳидоят ва раҳматдир » , деб айт .


তাদের কাছে ঘুরে ফিরে পরিবেশন করা হবে নির ্ মল ফোয়ারা থেকে এক শরবতের পাত ্ র , -- 	 Уларга оқар чашмадан қадаҳлар айлантириб турилур .


অনুপস্থিত ফাইল 	 Топилмаган файллар


আর দৃষ ্ টান ্ ত বর ্ ণনা করেছেন এমরান-তনয়া মরিয়মের , যে তার সতীত ্ ব বজায় রেখেছিল । অতঃপর আমি তার মধ ্ যে আমার পক ্ ষ থেকে জীবন ফুঁকে দিয়েছিলাম এবং সে তার পালনকর ্ তার বানী ও কিতাবকে সত ্ যে পরিণত করেছিল । সে ছিল বিনয় প ্ রকাশকারীনীদের একজন । 	 Аллоҳ таоло Жаброил фаришта орқали ўша пок жасадга ўз руҳидан « пуф » дейиши билан Ийсо алайҳиссаломни ато қилган . Бу қиссалар бошқа сураларда батафсил келгани учун биз бу ерда яна такрорлаб ўтирмаймиз , фақат шуни таъкидлаймизки , у киши Аллоҳнинг сўзларига ва китобларига иймон келтирганлар ҳамда итоаткор қавмлардан бўлганлар .


ওরা কোনো ক ্ ষমতা রাখে না তাদের সাহায ্ য করার , বরং তারা হবে এদের জন ্ য এক বাহিনী যাদের হাজির করা হবে । 	 ( Мушрикларнинг « худолари » уларга ёрдам беришга қодир бўла олмайдилар . Лекин улар ўша « худолари » учун жон фидо қилишга тайёр турган аскарлардир .


আল ্ লাহ বলবেনঃ এমনিভাবে তোমার কাছে আমার আয়াতসমূহ এসেছিল , অতঃপর তুমি সেগুলো ভুলে গিয়েছিলে । তেমনিভাবে আজ তোমাকে ভুলে যাব । 	 Сен эса , уларни унутдинг ? Шунингдек , сен ҳам бугун унутиурсан » , деди .


অথবা তাদের কি এর আগে আমরা কোনো গ ্ রন ্ থ দিয়েছি , ফলে তারা তাতে আকঁড়ে রয়েছে ? 	 Ёки Биз уларга у ( Қуръон ) дан олдин бир китоб берганмизу улар уни маҳкам тутувчиларми ? !


এবং জনগণের মধ ্ যে ঘোষণা করা হল , তোমরাও সমবেত হও । 	 Ва одамларга : « Сизлар тўпланиб бўлдингизми ?


ট্যাব বন্ধ করা পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে আনা হবে 	 Табларни ёпишни _бекор қилиш


%s-এর সাথে সংযোগ প্রতিষ্ঠিত করা যাচ্ছে না। আপনাদের মধ্যে কেউ হয়ত এমন নেটওয়ার্কে আছেন যা সরাসরি সংযোগ অনুমোদন করে না। 	 %s'га уланишни ўрнатиб бўлмади. Т армоғингиздагилардан бири тўғридан-тўғри уланишга рухсат бермаётган бўлиши мумкин.


নিশ ্ চয় এই মহা সাফল ্ য । 	 Албатта , бу айни улуғ ютуқдир .


অথবা তাঁর কারণে কি রয়েছে কন ্ যারাসব , আর তোমাদের জন ্ য রয়েছে পুত ্ ররা ? 	 Ёки У зотга қизлару сизларга ўғилларми ? !


''বস্তুতঃ আমি বেশি ভাল এর চেয়ে যে স্বয়ং হীন-ঘৃণ্য, ও স্পষ্টবাদিতার যার ক্ষমতা নেই। 	 Мен мана бу хор , гапини очиқ баён қила олмайдиган кимсадан яхши эмасманми ?


তারাই কল ্ যাণ দ ্ রুত অর ্ জন করে এবং তারা তাতে অগ ্ রগামী । 	 Ана ўшалар яхшиликларга шошилурлар ва улар ўша ( яхшилик ) лар учун мусобақа қилурлар .


নূন ! ভাবো কলম ও যা তারা লেখে । 	 Бизнинг замонамизда қаламдан бошқа ёзув қўлланмалари ҳам чиқди . Қалам ва ёзиш билан қасам ичилиши мусулмонлар учун ўқиш-ёзиш , илм-маърифатга катта эътибор беришга чақириқдур . )


তোমরা তো কামবশতঃ পুরুষদের কাছে গমন কর নারীদেরকে ছেড়ে । বরং তোমরা সীমা অতিক ্ রম করেছ । 	 Аллоҳ таоло инсон зотини жинсий яқинлик йўли билан яратиб , унинг насли покиза йўл билан кўпайиб туришини ирода ва ҳаётий зарурат қилди . Бу йўлдан тажовуз қилганлар ва Аллоҳ иродасига зид бориб , эркакларга шаҳват ила яқинлик қиладиганлар ақидаси бузуқ ва тубан кишилар ҳисобланадилар .


''আর তার কাছে তোমরা বল সুরুচিসম্পন্ন কথা, হয়ত বা সে অনুধাবন করবে, অথবা সে ভয় করবে।’’ 	 Юмшоқ сўз кофирни ва туғёнга кетган шахсни ҳам мулойим қилиб қўйиши мумкин . Шояд Фиръавн ҳам ўзига келиб , инсоф қилса . )


এবং নারীদের মধ ্ যে তাদের ছাড়া সকল সধবা স ্ ত ্ রীলোক তোমাদের জন ্ যে নিষিদ ্ ধ ; তোমাদের দক ্ ষিণ হস ্ ত যাদের মালিক হয়ে যায়-এটা তোমাদের জন ্ য আল ্ লাহর হুকুম । এদেরকে ছাড়া তোমাদের জন ্ যে সব নারী হালাল করা হয়েছে , শর ্ ত এই যে , তোমরা তাদেরকে স ্ বীয় অর ্ থের বিনিময়ে তলব করবে বিবাহ বন ্ ধনে আবদ ্ ধ করার জন ্ য-ব ্ যভিচারের জন ্ য নয় । অনন ্ তর তাদের মধ ্ যে যাকে তোমরা ভোগ করবে , তাকে তার নির ্ ধারিত হক দান কর । তোমাদের কোন গোনাহ হবে না যদি নির ্ ধারণের পর তোমরা পরস ্ পরে সম ্ মত হও । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ সুবিজ ্ ঞ , রহস ্ যবিদ । 	 Оятда эрли аёллардан « қўлингизга мулк бўлиб тушганлар » истисно қилинмоқда . Яъни , урушда душман томондан мусулмонлар қўлига тушган аёллар , эрлари бўлса ҳам , ҳайз кўрганларидан кейин уларга молик бўлган мусулмонларга ҳалол бўлаверади . )


মিটারিং মোড: 	 Ўлчаш усули:


আর তাদের আগে আমরা কত মানবগোষ ্ ঠীকে ধ ্ বংস করেছি ! তুমি কি তাদের মধ ্ যের একজনকেও দেখতে পাও অথবা তাদের থেকে গুনগুনানি শুনতে পাও ? 	 Улардан олдин қанчадан-қанча аср ( аҳли ) ни ҳалок қилдик . Улардан бирортасини ҳис этасанми ёки шарпасини эшитасанми ? !


আল ্ লাহ যেসব শস ্ যক ্ ষেত ্ র ও জীবজন ্ তু সৃষ ্ টি করেছেন , সেগুলো থেকে তারা এক অংশ আল ্ লাহর জন ্ য নির ্ ধারণ করে অতঃপর নিজ ধারণা অনুসারে বলে এটা আল ্ লাহর এবং এটা আমাদের অংশীদারদের । অতঃপর যে অংশ তাদের অংশীদারদের , তা তো আল ্ লাহর দিকে পৌঁছে না এবং যা আল ্ লাহর তা তাদের উপাস ্ যদের দিকে পৌছে যায় । তাদের বিচার কতই না মন ্ দ । 	 Агар Аллоҳга ажратган нарсалари бутларига ажратган нарсаларига қўшилиб кетса , майли , деб қўяр эдилар . Аммо бутларига ажратган насибадан Аллоҳга ажратилганига қўшилиб кетса , Аллоҳ бунга муҳтож эмас , деб қайтариб олишарди .


না তোমরা আমার কাছ থেকেকেয়ামত পর ্ যন ্ ত বলবৎ কোন শপথ নিয়েছ যে , তোমরা তাই পাবে যা তোমরা সিদ ্ ধান ্ ত করবে ? 	 Ёки сизларга Бизнинг қиёмат кунигача етадиган ваъдаларимиз бўлиб , унда , албатта , сиз нима ҳукм қилсангиз шу бўлади , дейилганми ? !


যখন পর ্ বতমালা অপসারিত হবে , 	 Ва , вақтики , тоғлар сайр қилдирилса .


তিনিই সৃষ ্ টি করেছেন মানুষকে , 	 Инсонни яратди .


তিনি বললেন , ''হে আমার পুত্র! তোমার স্বপ্ন তোমার ভাইদের কাছে বর্ণনা কর না পাছে তারা তোমার বিরুদ্ধে কোনো চক্রান্তের ফন্দি আঁটে। নিঃসন্দেহ শয়তান মানুষের জন্য প্রকাশ্য শত্রু। 	 Яна улар сенга бирор ҳийла қилмасинлар . Албатта , шайтон инсонга очиқ-ойдин душмандир » , деди .


বলুন , ভেবে দেখ তো , আল ্ লাহ যদি দিনকে কেয়ামতের দিন পর ্ যন ্ ত স ্ থায়ী করেন , তবে আল ্ লাহ ব ্ যতীত এমন উপাস ্ য কে আছে যে , তোমাদেরকে রাত ্ রি দান করতে পারে , যাতে তোমরা বিশ ্ রাম করবে ? তোমরা কি তবুও ভেবে দেখবে না ? 	 Сен уларга : « Айтинг-чи , агар Аллоҳ кундузни қиёмат кунигача доимий қилиб қўйса , Аллоҳдан ўзга қайси илоҳ сизларга ором оладиганингиз кечани келтира олади ? ! Кўрмайсизларми ? ! » деб айт .


তবে যারা আল ্ লাহর নিষ ্ ঠাবান বান ্ দা , তারা গ ্ রেফতার হয়ে আসবে না । 	 Фақат Аллоҳнинг ихлосли бандаларигина ( мустаснодир ) .


তারা কি কোন ব ্ যবস ্ থা চুড়ান ্ ত করেছে ? তাহলে আমিও এক ব ্ যবস ্ থা চুড়ান ্ ত করেছি । 	 Ёки улар бирон ишга қарор қилдиларми ? Бас , Биз , албатта , қарор қилгувчимиз .


আর তিনি যদি আমাদের নামে কোনো বাণী রচনা করতে চাইতেন , -- 	 Ва агар у Бизнинг ( номимиздан ) баъзи ёлғон сўзларни тўқиса .


আপনাদের এই উম ্ মত সব তো একই ধর ্ মের অনুসারী এবং আমি আপনাদের পালনকর ্ তা ; অতএব আমাকে ভয় করুন । 	 ( Эй Пайғамбарлар , сизнинг динингиз Исломдир . Роббингиз бўлган Аллоҳга тақво қилинг . )


ফাইল "%s" আগে সরল টেক্সট হিসেবে সংরক্ষিত ছিল এবং এখন কম্প্রেশন ব্যবহার করে সংরক্ষিত হবে। 	 "%s" файли аввал оддий матн сифатида сақланган эди ва энди сиқиш усулидан фойдаланиб сақланади.


আর কাফেররা যেন একা যা মনে না করে যে , তারা বেঁচে গেছে ; কখনও এরা আমাকে পরিশ ্ রান ্ ত করতে পারবে না । 	 Куфр келтирганлар ўздик деб ўйламасинлар . Улар ҳеч қочиб қутула олмайдилар .


আরোও স ্ মরণ করো ! আমরা তাদের উপরে পর ্ বতকে কম ্ পিত করলাম তা যেন হয়েছিল একটি আচ ্ ছাদন , আর তারা ভেবেছিল যে এ নিশ ্ চয়ই তাদের উপরে ভেঙ ্ গে পড়েছে , ''আমরা তোমাদের যা দিয়েছি তা দৃঢ়ভাবে আকঁড়ে ধরো, আর তাতে যা রয়েছে তা স্মরণ রেখো, যাতে তোমরা ধর্মভীরুতা অবলন্বন করো’’। 	 Уларнинг устига тоғни худди соябондек кўтарганимизни , улар уни , устимизга тушиб кетади , деб ўйлаганларида , сизга берган нарсамизни қувват ила олинглар ва ундаги нарсани эсланглар , шоядки тақво қилсангиз , деганимизни эсла .


যখন আমি পয়গম ্ বরগণের কাছ থেকে , আপনার কাছ থেকে এবং নূহ , ইব ্ রাহীম , মূসা ও মরিয়ম তনয় ঈসার কাছ থেকে অঙ ্ গীকার নিলাম এবং অঙ ্ গীকার নিলাম তাদের কাছ থেকে দৃঢ় অঙ ্ গীকার । 	 Набийлардан аҳду паймонларини олганимизни эсла ! Сендан , Нуҳдан , Иброҳимдан , Мусодан ва Ийсо ибн Марямдан ҳам .


তারা নিজেরাই হচ ্ ছে সত ্ যিকারের মুমিন । তাদের জন ্ য রয়েছে তাদের প ্ রভুর কাছে মর ্ যাদার স ্ তরসমূহ , আর পরিত ্ রাণ ও সম ্ মানজনক জীবিকা । 	 Ана ўшалар ҳақиқий мўминлардир . Уларга Роббилари ҳузурида даражалар , мағфират ва карамли ризқ бор .


এভিন্সকে এই আশায় বিতরণ করা হচ্ছে যে এটি আপনার উপকারে আসবে, তবে এ ব্যাপারে কোন নিশ্চয়তা দেওয়া হচ্ছে না; এক্ষেত্রে এমনকি এর বিক্রয়যোগ্যতা বা নির্দিষ্ট কোন কাজের উপযোগীতা সম্পর্কেও কোন নিশ্চয়তাও দেওয়া হচ্ছে না। বিস্তারিত জানার জন্য GNU সাধারণ পাবলিক লাইসেন্স দেখুন। 	 Evince фойдали бўлади деган умидда тарқатилади, аммо САВДО ёки ШАХСИЙ МАНФААТЛАР УЧУН ФОЙДАЛАНИШДА ҲЕЧ ҚАНДАЙ КАФОЛАТ БЕРИЛМАЙДИ. Кўпроқ маълумотлар учун GNU General Public License'га қаранг.


আর তুমি অনুসরণ করো তোমার প ্ রভুর কাছ থেকে তোমার নিকট যা প ্ রত ্ যাদেশ করা হয়েছে । নিশ ্ চয়ই তোমরা যা কর সে-সন ্ বন ্ ধে আল ্ লাহ ্ পূর ্ ণ ওয়াকিফহাল । 	 Ва ўзингга Роббингдан ваҳий қилинаётган нарсага эргаш . Албатта , Аллоҳ нима амал қилаётганингиздан хабардордир .


আল ্ লাহ ্ বিধান করেছেন -- ''অবশ্য আমি ও আমার রসূলগণ বিজয়ী হবই।’’ নিঃসন্দেহ আল্লাহ্ মহাবলীয়ান, মহাশত্তি শালী। 	 Аллоҳ , Мен ва Менинг Расулларим ғалаба қиламиз , деб ҳукм қилган . Албатта , Аллоҳ қувватли ва ғолибдир .


তারপর আমি তাতেও তোমাদেরকে ক ্ ষমা করে দিয়েছি , যাতে তোমরা কৃতজ ্ ঞতা স ্ বীকার করে নাও । 	 Ўшандан кейин сизни афв этдик . Шоядки шукр қилсангиз .


''যেন তোমরা আল্লাহ্ ছাড়া কারো উপাসনা করবে না। নিঃসন্দেহ আমি আশংকা করি তোমাদের জন্য মর্মন্তুদ দিনের শাস্তি।’’ 	 Аллоҳдан ўзгага ҳеч ибодат қилманглар , албатта , мен сизларга аламли кун азоби бўлишидан қўрқаман » , дедириб юбордик .


আর তুমি যদি ওদের প ্ রশ ্ ন করো ওরা নিশ ্ চয়ই বলবে -- ''আমরা তো শুধু আলাপ-আলোচনা ও ক্রীড়া-কৌতুক করছিলাম।’’ বলো -- ''তোমরা কি আল্লাহ্ ও তাঁর বাণীসমূহ ও তাঁর রসূলকে নিয়ে মস্করা করছিলে?’’ 	 Сен : « Аллоҳни , Унинг оятларини ва Расулини истеҳзо қилаётган эдингизми ? » деб айт . ( Яъни , агар мунофиқлардан ўша истеҳзо қилиб айтган гаплари ҳақида сўрасанг , улар , биз ҳеч нарса деганимиз йўқ , фақат шундай ўзимизча гаплашдик , ўйнашдик , холос , дейдилар . )


বলো -- ''তোমরা কি ঠিকঠিকই তাঁকে অস্বীকার করছ যিনি পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন দুই দিনে, আর তোমরা কি তাঁর সঙ্গে সমকক্ষ দাঁড় করাও? এমনজনই হচ্ছেন বিশ্বজগতের প্রভু।’’ 	 Сен : « Сизлар ҳақиқатан ҳам ерни икки кунда яратган зотга куфр келтиряпсизми ва Унга тенгдошлар қўшяпсизми ? ! Ахир У зот оламларнинг Робби-ку !


আপনি অবশ ্ যই মহান চরিত ্ রের অধিকারী । 	 Ва албатта , сен улкан хулқдасан .


আমরা কি তবে ক ্ লান ্ ত হয়ে পড়েছি প ্ রথমবারের সৃষ ্ টি করেই ? না , তারা নতুন সৃষ ্ টি সন ্ বন ্ ধে সন ্ দেহের মাঝে রয়েছে । 	 Йўқ ! Улар янгидан яратилишига шубҳададирлар .


যাঁর অধিকারে মহাকাশমন ্ ডল ও পৃথিবীর সার ্ বভৌম কর ্ তৃত ্ ব রয়েছে । আর আল ্ লাহ ্ সব-কিছুর উপরে সাক ্ ষী রয়েছেন । 	 У шундай зотки , осмонлару ернинг мулки Унга хосдир ва Аллоҳ ҳар бир нарсага Ўзи гувоҳдир .


গ্রুপ চ্যাটে ডাকনাম সম্পন্ন করা (ট্যাব) ব্যবহার করার সময় ডাকনামের পরে যে অক্ষর যোগ করতে হবে। 	 Гуруҳдаги суҳбатда тахаллусни тугатиш(таб)дан фойдаланилганда тахаллус номидан кейин хусусият қўшиш


আর ওদের মধ ্ যে এমনও আছে যে তোমাকে দোষারোপ করে দানের ব ্ যাপারে । অতঃপর তাদের যদি এ থেকে দেয়া হয় তবে তারা খুশী হয় , কিন ্ তু যদি তাদের এ থেকে দেয়া না হয় তো দেখো ! -- তারা রাগ করে ! 	 Улардан садақалар ишида сенга айб қўядиганлари ҳам бор . Агар ўша садақалардан уларга берилса , улар рози бўладилар .


অতএব , তোমরা আল ্ লাহর পবিত ্ রতা স ্ মরণ কর সন ্ ধ ্ যায় ও সকালে , 	 Бас , тунга киришингизда ҳам , тонгга киришингизда ҳам Аллоҳни поклаб ёд этинг . ( Бундан мурод , шом ва хуфтон намозларини ўқиб , Аллоҳни поклаб ёд этинглар , тонгга киришда тасбиҳ айтишдан мурод бомдод намозини ўқишдир . )


তিনি তাঁর রসূলকে পথ নির ্ দেশ ও সত ্ যধর ্ ম নিয়ে প ্ রেরণ করেছেন , যাতে একে সবধর ্ মের উপর প ্ রবল করে দেন যদিও মুশরিকরা তা অপছন ্ দ করে । 	 У зот , Ўз Расулини ҳидоят ва ҳақ дин билан барча динлардан устун қилиш учун юборган зотдир . Гарчи мушриклар ёқтирмасалар ҳам .


আর যখন তদের কাছে আমাদের সুস ্ পষ ্ ট নির ্ দেশাবলী পাঠ করা হয় তখন যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তাদের চেহারাতে তুমি অস ্ বীকৃতির পরিচয় পাবে । তারা চায় যারা আমাদের বাণীসমূহ তাদের কাছে পড়ে শুনায় তাদের উপরে লাফিয়ে পড়তে । তুমি বল -- ''আমি কি তবে তোমাদের সংবাদ দেব এ-সবের চেয়েও মন্দ কিছুর?’’ আগুন। আল্লাহ্ এটি ওয়াদা করেছেন তাদেব জন্য যারা অবিশ্বাস পোষণ করে। আর কত মন্দ এ গন্তব্যস্থল! 	 Уларга очиқ-ойдин оятларимиз тиловат қилинаётганида , куфр келтирганларнинг юзларида инкорни кўрурсан . Улар ўзларига оятларимизни тиловат қилиб бераётганларга чанг солишга оз қолурлар .


হে ঈমানদারগণ , তোমরা আল ্ লাহকে ভয় কর এবং সুদের যে সমস ্ ত বকেয়া আছে , তা পরিত ্ যাগ কর , যদি তোমরা ঈমানদার হয়ে থাক । 	 Эй иймон келтирганлар ! Агар мўмин бўлсангиз , Аллоҳга тақво қилинг ва рибонинг сарқитини ҳам тарк қилинг .


যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করেছিল ও সাবধানে চলত , আমি তাদেরকে উদ ্ ধার করলাম । 	 Иймон келтирганларга ва тақво қилиб юрганларга нажот бердик .


আর তোমাদের মধ ্ যে যারা করুণাভান ্ ডারের ও প ্ রাচুর ্ যের অধিকারী তারা নিকট-আ  ত ্ মীয়দের ও মিসকিনদের ও আল ্ লাহ ্  র পথে হিজরতকারীদের দান করার বিরুদ ্ ধে শপথ গ ্ রহণ না করুক , আর তারা ক ্ ষমা করুক ও উপেক ্ ষা করুক । তোমরা কি ভালবাস না যে আল ্ লাহ ্ তোমাদের পরিত ্ রাণ করবেন ? আল ্ লাহ ্ বস ্ তুতঃ পরিত ্ রাণকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 Сизлардан фазл ва бойлик эгаси бўлганлар қариндошларга , мискинларга ва Аллоҳнинг йўлида муҳожир бўлганларга ( нафақа ) бермасликка қасам ичмасинлар , бас , авф этсинлар , ўтиб юборсинлар . Аллоҳ сизларни мағфират қилишини хуш кўрмайсизларми ? !


আর আমরা কোনো সত ্ ত ্ বাকে তার ক ্ ষমতার অতিরিক ্ ত কষ ্ ট দিই না , আর আমাদের কাছে আছে একটি গ ্ রন ্ থ যা হক কথা বলে দেয় , আর তাদের অন ্ যায় করা হয় না । 	 Биз ҳеч бир жонга тоқатидан ташқари таклиф қилмасмиз . Ҳузуримизда китоб бор .


সমস ্ ত প ্ রশংসা আল ্ লাহর , যিনি আসমান ও যমীনের স ্ রষ ্ টা এবং ফেরেশতাগণকে করেছেন বার ্ তাবাহক-তারা দুই দুই , তিন তিন ও চার চার পাখাবিশিষ ্ ট । তিনি সৃষ ্ টি মধ ্ যে যা ইচ ্ ছা যোগ করেন । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ সর ্ ববিষয়ে সক ্ ষম । 	 Ҳамду сано осмонлару ерни йўқдан бор қилган , фаришталарни икки , уч , тўрт қанотли элчилар қилган Аллоҳга бўлсин . У зот махлуқотларда нимани хоҳласа , зиёда қиладир .


ওরা বলে , ইহুদী অথবা খ ্ রীস ্ টান ব ্ যতীত কেউ জান ্ নাতে যাবে না । এটা ওদের মনের বাসনা । বলে দিন , তোমরা সত ্ যবাদী হলে , প ্ রমাণ উপস ্ থিত কর । 	 Ва улар : « Жаннатга яҳудий ва насронийлардан бошқа ҳеч ким кирмайди » , дедилар . Бу уларнинг хом хаёлларидир .


মুমিনগণ , তোমরা আল ্ লাহর সাহায ্ যকারী হয়ে যাও , যেমন ঈসা ইবনে-মরিয়ম তার শিষ ্ যবর ্ গকে বলেছিল , আল ্ লাহর পথে কে আমার সাহায ্ যকারী হবে ? শিষ ্ যবর ্ গ বলেছিলঃ আমরা আল ্ লাহর পথে সাহায ্ যকারী । অতঃপর বনী-ইসরাঈলের একদল বিশ ্ বাস স ্ থাপন করল এবং একদল কাফের হয়ে গেল । যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করেছিল , আমি তাদেরকে তাদের শত ্ রুদের মোকাবেলায় শক ্ তি যোগালাম , ফলে তারা বিজয়ী হল । 	 ( Ҳаворийлар Ийсо алайҳиссаломнинг шогирдлари , у кишига яқин одамлардир . Аллоҳ таоло бу ояти каримада мусулмонларни Ислом динига хизмат қилишга чақирмоқда ва бу хизматни Аллоҳга ёрдамчи бўлиш , деб атамоқда . )


আর যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করছে তাদের আমরা শীঘ ্ রই প ্ রবেশ করাবো স ্ বর ্ গোউদ ্ যানসমূহে , যাদের নিচে দিয়ে বয়ে চলে ঝরনারাজি , তারা সেখানে থাকবে অনন ্ তকাল ; -- আল ্ লাহ ্  র এ ওয়াদা ধ ্ রুবসত ্ য । আর কে বেশী সত ্ যবাদী আল ্ লাহ ্  র চেয়ে কথা রাখার ক ্ ষেত ্ রে ? 	 Ана ўшаларнинг жойлари жаҳаннамдир . Ва ундан қутулиш йўлини топа олмаслар .


হে মুমিনগণ , আহলে কিতাবদের মধ ্ য থেকে যারা তোমাদের ধর ্ মকে উপহাস ও খেলা মনে করে , তাদেরকে এবং অন ্ যান ্ য কাফেরকে বন ্ ধু রূপে গ ্ রহণ করো না । আল ্ লাহকে ভয় কর , যদি তোমরা ঈমানদার হও । 	 Динингизни масхара ва ўйин қилиб олган сиздан олдин китоб берилганлар ва куфр келтирганларни валий-дўст тутманг . Агар мўмин бўлсангиз , Аллоҳга тақво қилинг .


সে মুমিন ব ্ যক ্ তি বললঃ হে আমার কওম , আমি তোমাদের জন ্ যে পূর ্ ববর ্ তী সম ্ প ্ রদায়সমূহের মতই বিপদসঙ ্ কুল দিনের আশংকা করি । 	 Иймон келирган киши : « Эй қавмим , албатта , мен сизга ҳам бошқа фирқалар кунига ўхшаш кун ...


সম্পাদকে ব্যবহৃত ফন্ট 	 Таҳрирчи шрифти


যারা আল ্ লাহ ও পরকালে বিশ ্ বাস করে , তাদেরকে আপনি আল ্ লাহ ও তাঁর রসূলের বিরুদ ্ ধাচরণকারীদের সাথে বন ্ ধুত ্ ব করতে দেখবেন না , যদিও তারা তাদের পিতা , পুত ্ র , ভ ্ রাতা অথবা জ ্ ঞাতি-গোষ ্ ঠী হয় । তাদের অন ্ তরে আল ্ লাহ ঈমান লিখে দিয়েছেন এবং তাদেরকে শক ্ তিশালী করেছেন তাঁর অদৃশ ্ য শক ্ তি দ ্ বারা । তিনি তাদেরকে জান ্ নাতে দাখিল করবেন , যার তলদেশে নদী প ্ রবাহিত । তারা তথায় চিরকাল থাকবে । আল ্ লাহ তাদের প ্ রতি সন ্ তুষ ্ ট এবং তারা আল ্ লাহর প ্ রতি সন ্ তুষ ্ ট । তারাই আল ্ লাহর দল । জেনে রাখ , আল ্ লাহর দলই সফলকাম হবে । 	 Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирган қавмнинг Аллоҳга ва Унинг Расулига душманлик қилувчиларга дўстлик қилганларини топмайсан . Ҳатто у ( душман ) лар ўз оталари , болалари , ака-укалари ёки қариндошлари бўлса ҳам .


পক ্ ষান ্ তরে যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর ্ ম করছে তাদের জন ্ য রয়েছে বাধাহীন প ্ রতিদান । 	 Албатта , иймон келтириб , солиҳ амалларни қилганларга битмас-туганмас ажрлар бор » , деб айт .


স্তর 	 Даража


তোমার পালনকর ্ তা যাদের উপর রহমত করেছেন , তারা ব ্ যতীত সবাই চিরদিন মতভেদ করতেই থাকবে এবং এজন ্ যই তাদেরকে সৃষ ্ টি করেছেন । আর তোমার আল ্ লাহর কথাই পূর ্ ণ হল যে , অবশ ্ যই আমি জাহান ্ নামকে জ ্ বিন ও মানুষ দ ্ বারা একযোগে ভর ্ তি করব । 	 Роббингнинг : « Жаҳаннамни , албатта , жинлар ва одамлар билан тамомила тўлдирурман » , деган сўзи батамом бўлди . ( Чунки улар турлича яратилганлар .


সহায়িকা প্রদর্শনে সমস্যা। 	 Ёрдамни кўрсатишда хатолик юз берди


তাঁর এক নিদর ্ শন নভোমন ্ ডল ও ভূমন ্ ডলের সৃষ ্ টি এবং এতদুভয়ের মধ ্ যে তিনি যেসব জীব-জন ্ তু ছড়িয়ে দিয়েছেন । তিনি যখন ইচ ্ ছা এগুলোকে একত ্ রিত করতে সক ্ ষম । 	 У зотнинг оят-белгиларидан осмонлару ернинг яратилиши ва уларда турли жониворларнинг таратиб қўйилишидир . Ва У зот агар хоҳласа , уларни жамлашга қодирдир .


ব্লক (_B) 	 _Блоклаш


নিঃসন ্ দেহ যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর ্ ম করছে তাদের জন ্ য রয়েছে আনন ্ দময় উদ ্ যানসমূহ -- 	 Албатта , иймон келтириб , яхши амаллар қилганларга , ўшаларга неъмат жаннатлари бордир .


আপনি কি তাদের দেখেননি , যারা কিতাবের কিছু অংশ পেয়েছে-আল ্ লাহর কিতাবের প ্ রতি তাদের আহবান করা হয়েছিল যাতে তাদের মধ ্ যে মীমাংসা করা যায় । অতঃপর তাদের মধ ্ যে একদল তা অমান ্ য করে মুখ ফিরিয়ে নেয় । 	 Ораларида ҳукм юритиш учун Аллоҳнинг китобига чақирилганларида улардан бир гуруҳлари юз ўгириб ортга қайтадилар . ( Ибн Исҳоқ ривоят қиладиларки , Пайғамбаримиз Муҳаммад алайҳиссалом Байтулмидросда бир гуруҳ яҳудийларни Аллоҳнинг динига чақирганларида , улардан Нуъмон ибн Амр ва Ҳарс ибн Зайд деганлари : « Эй Муҳаммад , сен қайси диндасан ? » дедилар .


জিএডিট পরিচিতি 	 gedit хақида


কী , তারা কি এখনও আমাদের শাস ্ তি সন ্ বন ্ ধে তাড়াতাড়ি করতে চায় ? 	 Бизнинг азобимизнинг тезроқ келишини истайдиларми-я ? !


যারা বড় গোনাহ ও অশ ্ লীল কার ্ য থেকে বেঁচে থাকে এবং ক ্ রোধাম ্ বিত হয়েও ক ্ ষমা করে , 	 Катта гуноҳлар ва фоҳиша ишлардан четда бўладиган ва ғазабланган вақтда кечириб юборадиганлар учундир .


যেদিন ভূমন ্ ডল বিদীর ্ ণ হয়ে মানুষ ছুটাছুটি করে বের হয়ে আসবে । এটা এমন সমবেত করা , যা আমার জন ্ যে অতি সহজ । 	 У кунда устларидаги ер ёрилиб , шошиб чиқурлар . Ана ўша Биз учун осон тўплашдир .


যখন আল ্ লাহ বলবেনঃ হে ঈসা ইবনে মরিয়ম , তোমার প ্ রতি ও তোমার মাতার প ্ রতি আমার অনুগ ্ রহ স ্ মরণ কর , যখন আমি তোমাকে পবিত ্ র আত ্ মার দ ্ বারা সাহায ্ য করেছি । তুমি মানুষের সাথে কথা বলতে কোলে থাকতেও এবং পরিণত বয়সেও এবং যখন আমি তোমাকে গ ্ রন ্ থ , প ্ রগাঢ় জ ্ ঞান , তওরাত ও ইঞ ্ জিল শিক ্ ষা দিয়েছি এবং যখন তুমি কাদামাটি দিয়ে পাখীর প ্ রতিকৃতির মত প ্ রতিকৃতি নির ্ মাণ করতে আমার আদেশে , অতঃপর তুমি তাতে ফুঁ দিতে ; ফলে তা আমার আদেশে পাখী হয়ে যেত এবং তুমি আমার আদেশে জন ্ মান ্ ধ ও কুষ ্ টরোগীকে নিরাময় করে দিতে এবং যখন আমি বনী-ইসরাঈলকে তোমা থেকে নিবৃত ্ ত রেখেছিলাম , যখন তুমি তাদের কাছে প ্ রমাণাদি নিয়ে এসেছিলে , অতঃপর তাদের মধ ্ যে যারা কাফের ছিল , তারা বললঃ এটা প ্ রকাশ ্ য জাদু ছাড়া কিছুই নয় । 	 Бани Исроилга аниқ мўъжизалар келтирганингда , улардан куфр келтирганлари : « Бу очиқ сеҳрдан ўзга ҳеч нарса эмас » , деганида , сени улардан қутқарганимини эсла » , деганини ёд эт ! ( Ушбу оятда Аллоҳ таоло бу ҳақиқатни барча Пайғамбарлар ҳузурида , масаланинг бош қаҳрамони Ийсо ибн Марям алайҳиссаломнинг ўзларига эслатиш билан тасдиқламоқда .


এবং দেখতে থাকুন , শীঘ ্ রই তারাও এর পরিণাম দেখে নেবে । 	 Ва уларнинг ( томошасини ) кўр ! Бас , тезда ўзлари ҳам кўрурлар .


( পরওয়ারদেগার ) বললেন , হে মূসা , আমি তোমাকে আমার বার ্ তা পাঠানোর এবং কথা বলার মাধ ্ যমে লোকদের উপর বিশিষ ্ টতা দান করেছি । সুতরাং যা কিছু আমি তোমাকে দান করলাম , গ ্ রহণ কর এবং কৃতজ ্ ঞ থাক । 	 У зот : « Эй Мусо , Мен сени одамлар ичидан Пайғамбарлигим ва гаплашишим ила танлаб олдим . Бас , сенга берган нарсамни ол ва шукр қилувчилардан бўл ! » деди .


সুতরাং যখন তুমি মুক ্ ত হয়েছে তখন কঠোর পরিশ ্ রম করো , 	 Фориғ бўлсанг , ибодатига урингин .


মূসা তাঁর লোকদের বললেন -- ''আল্লাহ্‌র কাছে সাহায্য চাও ও ধৈর্য ধারণ করো, নিঃসন্দেহ পৃথিবী তো আল্লাহ্‌র, তিনি তার উত্তরাধিকার দেবেন তাঁর বান্দাদের মধ্যের যাদের তিনি পছন্দ করেন। আর পরিণাম হচ্ছে ধর্মপরায়ণদেরই জন্যে।’’ 	 Мусо ўз қавмига : « Аллоҳдан ёрдам сўранглар ва сабр қилинглар . Ер Аллоҳники , уни бандаларидан кимни хоҳласа , ўшанга мерос қилиб беради .


আমি প ্ রত ্ যেক উম ্ মতের জন ্ যে এবাদতের একটি নিয়ম-কানুন নির ্ ধারণ করে দিয়েছি , যা তারা পালন করে । অতএব তারা যেন এ ব ্ যাপারে আপনার সাথে বিতর ্ ক না করে । আপনি তাদেরকে পালনকর ্ তার দিকে আহবান করুন । নিশ ্ চয় আপনি সরল পথেই আছেন । 	 Улар ўшанга амал қилгувчилардир . Бас , бу ишда ҳаргиз сен ила низо қилмасинлар .


অতএব তুমি অধ ্ যবসায় চালিয়ে যাও এক সুমহান ধৈর ্ যধারণে । 	 Бас , чиройли сабр қил .


একই সংস্করণ সফটওয়্যার চ্যানেলে পাওয়া যাচ্ছে 	 Айнан шу версия дастурлар манбасида мавжуд


সে ফল পেল । অতঃপর কথা প ্ রসঙ ্ গে সঙ ্ গীকে বললঃ আমার ধন-সম ্ পদ তোমার চাইতে বেশী এবং জনবলে আমি অধিক শক ্ তিশালী । 	 Одамларим , болаларим , хизматчиларим , ёрдамчиларим ҳам кўп , ҳам кучли , деди . Ушбу дунёнинг зебу зийнатидан фахрланишидан бу одамнинг кофирлиги кўриниб турибди . )


ফলে সকাল পর ্ যন ্ ত হয়ে গেল ছিন ্ নবিচ ্ ছিন ্ ন তৃণসম । 	 Бас , у худди меваси териб олинганга ўхшаб қолди .


আত ্ নীয়-স ্ বজনকে তার হক দান কর এবং অভাবগ ্ রস ্ ত ও মুসাফিরকেও । এবং কিছুতেই অপব ্ যয় করো না । 	 Мискинга ва кўчада қолганга ҳам . Исрофгарчиликка мутлақо йўл қўйма .


সে বলল , আমি এই ধন আমার নিজস ্ ব জ ্ ঞান-গরিমা দ ্ বারা প ্ রাপ ্ ত হয়েছি । সে কি জানে না যে , আল ্ লাহ তার পূর ্ বে অনেক সম ্ প ্ রদায়কে ধ ্ বংস করেছেন , যারা শক ্ তিতে ছিল তার চাইতে প ্ রবল এবং ধন-সম ্ পদে অধিক প ্ রাচুর ্ যশীল ? পাপীদেরকে তাদের পাপকর ্ ম সম ্ পর ্ কে জিজ ্ ঞেস করা হবে না । 	 У : « Менга у фақат ўзимдаги илм туфайлигина берилгандир » , деди . У , албатта , Аллоҳ ундан олдинги асрларда ундан кўра қувватлироқ , ундан кўра кўпроқ ( мол ) тўплаганларни ҳалок этганини билмасмиди ? !


নিঃসন ্ দেহে আল ্ লাহ তাদের গোপন ও প ্ রকাশ ্ য যাবতীয় বিষয়ে অবগত । নিশ ্ চিতই তিনি অহংকারীদের পছন ্ দ করেন না । 	 Шубҳасизки , Аллоҳ нимани сир тутаётганларини ва нимани ошкор қилаётганларини биладир . Албатта , У мутакаббирларни хуш кўрмас .


আর আমরা তাদের এমন কোনো নিদর ্ শন দেখাই নি যা ছিল না তার ভগিনী থেকে আরো বড় , আর আমরা তাদের পাকড়াও করেছিলাম শাস ্ তি দিয়ে যেন তারা ফিরে আসে । 	 Биз уларга қайси бир оят-мўъжизани кўрсатсак ҳам , албатта , у ўз шеригидан каттароқ бўлар эди . Шояд ( хатоларидан ) қайтсалар , деб уларни азоб-ла тутдик .


নিঃসন ্ দেহ তুমি তো সতর ্ ক করতে পার তাকে যে উপদেশ অনুসরণ করে চলে , আর পরম করুণাময়কে নিভৃতে ভয় করে । সুতরাং তাকে তুমি সুসংবাদ দাও পরিত ্ রাণের এবং এক মহান প ্ রতিদানের । 	 Сен эса , фақат зикр-эслатмага эргашган ва Роҳмандан ғойибона қўрққан кимсани огоҳлантирасан . Бас , унга мағфират ва гўзал ажрнинг хушхабарини бер .


যারা কুরআনকে করে ছিন ্ নভিন ্ ন । 	 Улар ўзларига келган илоҳий китобларни тақсимлаб , бир қисмига иймон келтириб , бир қисмига иймон келтирмаган эдилар . Энди Қуръонни ҳам парча-парча қилиб , ўз фикрларига мос келганини олиб , тўғри келмаганини тарк этмоқчи бўлмоқдалар . )


রসূল বিশ ্ বাস রাখেন ঐ সমস ্ ত বিষয় সম ্ পর ্ কে যা তাঁর পালনকর ্ তার পক ্ ষ থেকে তাঁর কাছে অবতীর ্ ণ হয়েছে এবং মুসলমানরাও সবাই বিশ ্ বাস রাখে আল ্ লাহর প ্ রতি , তাঁর ফেরেশতাদের প ্ রতি , তাঁর গ ্ রন ্ থসমুহের প ্ রতি এবং তাঁর পয়গম ্ বরগণের প ্ রতি । তারা বলে আমরা তাঁর পয়গম ্ বরদের মধ ্ যে কোন তারতম ্ য করিনা । তারা বলে , আমরা শুনেছি এবং কবুল করেছি । আমরা তোমার ক ্ ষমা চাই , হে আমাদের পালনকর ্ তা । তোমারই দিকে প ্ রত ্ যাবর ্ তন করতে হবে । 	 Бу икки оятнинг ҳар бир сўзи улкан маъно англатади . Уларда ақида , иймон хусусиятлари , банданинг ўз Робби билан бўладиган ҳоли , фарз қилинган амалларга муносабат ва бошқалар келган . )


তোমরা তাঁর বিরুদ ্ ধে বিভ ্ রান ্ তকারী হতে পারবে না , -- 	 У зотга қарши фитнага солгувчи бўла олмассиз .


শপথ সেই ফেরেশতাগণের , যারা ডুব দিয়ে আত ্ মা উৎপাটন করে , 	 Шиддат билан ( кофир ) жонни суғуриб олувчи ( фаришта ) лар билан қасам .


আপনার পালনকর ্ তার পক ্ ষ থেকে পূর ্ ব সিদ ্ ধান ্ ত এবং একটি কাল নির ্ দিষ ্ ট না থাকলে শাস ্ তি অবশ ্ যম ্ ভাবী হয়ে যেত । 	 Агар Роббингдан сўз ўтиб қолмаганида ва номланган ажал бўлмаганида , албатта , ( азоб ) лозим бўлар эди .


সংযোজন 	 Қўйиш


আর পক ্ ষান ্ তরে যদি কোনো বিপদ তাদের পাকড়াত তাদের হাত যা আগবাড়িয়েছে সেজন ্ য তাহলে তারা বলতে পারত -- ''আমাদের প্রভু! কেন তুমি আমাদের কাছে কোনো রসূল পাঠাও নি তাহলে তো আমরা তোমার নির্দেশাবলী অনুসরণ করতে পারতাম এবং আমরা মুমিনদের অন্তর্ভুক্ত হতে পারতাম?’’ 	 Агар уларга қилмишлари туфайли мусибат етганида : « Эй Роббимиз , бизга Пайғамбар юборганингда эди , оятларингга эргашар эдик ва мўминлардан бўлар эдик » , демасалар эди .


হে ইসরাইলের বংশধরগণ ! আমার নিয়ামত স ্ মরণ করো যা আমি তোমাদের প ্ রদান করেছিলাম ও কিভাবে মানবগোষ ্ ঠীর উপর তোমাদের মর ্ যাদা দিয়েছিলাম । 	 Эй Бани Исроил , сизга берган неъматларимни ва Мен сизларни оламлардан афзал қилиб қўйганимни эсланг ! ( Ўша пайтларда Пайғамбарлик , илоҳий китоблар ва бошқа афзалликлар Бани Исроилга берилган эди .


কাজেই আমরা আলবৎ কুরআনকে উপদেশ গ ্ রহণের জন ্ য সহজবোধ ্ য করে দিয়েছি , কিন ্ তু কেউ কি হবে উপদেশপ ্ রাপ ্ তদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত ? 	 Дарҳақиқат , Биз Қуръонни зикр учун осон қилдик . Бас , зикр қилувчи борми ? !


যেন তিনি তাদের কাছে সুস ্ পষ ্ ট করতে পারেন সেই বিষয় যাতে তারা মতভেদ করছে , আর যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তারা যেন জানতে পারে যে তারা নিশ ্ চয় মিথ ্ যাবাদী ছিল । 	 Уларга ихтилоф қилиб юрган нарсаларини баён қилиб бериш учун , куфр келтирганлар ўзларининг шубҳасиз ёлғончи эканларини билишлари учун ( қайта тирилтиради ) .


যাতে তারা তাদের প ্ রতি আমার দান অস ্ বীকার করে এবং ভোগ-বিলাসে ডুবে থাকে । সত ্ বরই তারা জানতে পারবে । 	 Улар Биз берган нарсага куфр келтираверсинлар ва ҳузур қилаверсинлар ! Бас , тезда билурлар .


আর যখন তারা তোমাদের কাছে আসে তারা বলে -- ' আমরা ঈমান এনেছি ’ , কিন ্ তু আসলে তারা ভরতি হয়েছিল অবিশ ্ বাস নিয়ে আর এখন বেরিয়েও গেছে তাতেই । আর আল ্ লাহ ্ ভালো জানেন কি তারা লুকোচ ্ ছে । 	 Улар ҳузурингизга келсалар , иймон келтирдик , дерлар . Ҳолбуки , уларнинг куфр ила кириб , куфр ила чиқишлари шубҳасиз .


যৎসামান ্ য কষ ্ ট দেয়া ছাড়া তারা তোমাদের কোনই ক ্ ষতি করতে পারবে না । আর যদি তারা তোমাদের সাথে লড়াই করে , তাহলে তারা পশ ্ চাদপসরণ করবে । অতঃপর তাদের সাহায ্ য করা হবে না । 	 Улар сизларга озор беришдан ўзга ҳеч қандай зарар етказа олмаслар . Агар сизларга қарши уруш қилсалар , ортга қараб қочарлар .


বলে দিনঃ তোমরা পৃথিবীতে পরিভ ্ রমণ কর , অতপর দেখ , মিথ ্ যারোপ কারীদের পরিণাম কি হয়েছে ? 	 Сен : « Ер юзида сайр қилингиз , сўнгра ( Пайғамбарларни ) ёлғончи қилувчиларнинг оқибати қандай бўлганига назар солингиз » , деб айт .


সুতরাং , তোমার প ্ রভুর কসম ! আমরা নিশ ্ চয়ই তাদের সবাইকে প ্ রশ ্ ন করব -- 	 Бас , Роббинг ила қасамки , уларнинг ҳаммасидан , албатта , сўрармиз .


''সেজন্য তোমাকে এ থেকে সে যেন না ফেরায় যে এতে বিশ্বাস করে না আর যে তার কামনার অনুবর্তী হয়, পাছে তুমি ধ্বংস হয়ে যাও।’’ 	 Ҳаргиз сени унга иймон келтирмайдиганлар ва ҳавойи нафсига эргашганлар ундан тўсмасинлар . У ҳолда ҳалок бўласан » .


এবং ইবলীস বাহিনীর সকলকে । 	 Ва Иблиснинг аскарлари биргаликда юзтубан тахлаб ташландилар .


নিঃসন ্ দেহ আমাদের উপরেই রয়েছে এর সংগ ্ রহের ও এর পাঠ করানোর দায়িত ্ ব । 	 Албатта , уни жамлаш ва ўқиб бериш Бизнинг зиммамиздадир .


চিত্রটি সংরক্ষণ করুন 	 Расмни сақлаш


তাদের কেউ কেউ আপনার দিকে কান লাগিয়ে থাকে । আমি তাদের অন ্ তরের উপর আবরণ রেখে দিয়েছি যাতে একে না বুঝে এবং তাদের কানে বোঝা ভরে দিয়েছি । যদি তারা সব নিদর ্ শন অবলোকন করে তবুও সেগুলো বিশ ্ বাস করবে না । এমনকি , তারা যখন আপনার কাছে ঝগড়া করতে আসে , তখন কাফেররা বলেঃ এটি পুর ্ ববর ্ তীদের কিচ ্ ছাকাহিনী বৈ তো নয় । 	 Барча оятларни кўрсалар ҳам , улар иймон келтирмаслар . Ҳатто олдингга сен билан тортишувга келганларида куфр келтирганлар : « Бу ўтганларнинг афсоналаридан бошқа нарса эмас » , дерлар .


আমরা অবশ ্ যই তোমাদের কাছে অবতারণ করেছি এক গ ্ রন ্ থ যাতে রয়েছে তোমাদের মহত ্ ত ্ ব । তোমরা কি তবে বুঝবে না ? 	 Одамлар ақлнини ишлатишлари лозим . Яна Қуръонга қайтиб , унга амал қилмоқлари шарт . )


এবং অপর তিনজনকে যাদেরকে পেছনে রাখা হয়েছিল , যখন পৃথিবী বিস ্ তৃত হওয়া সত ্ বেও তাদের জন ্ য সঙ ্ কুচিত হয়ে গেল এবং তাদের জীবন দূর ্ বিসহ হয়ে উঠলো ; আর তারা বুঝতে পারলো যে , আল ্ লাহ ব ্ যতীত আর কোন আশ ্ রয়স ্ থল নেই-অতঃপর তিনি সদয় হলেন তাদের প ্ রতি যাতে তারা ফিরে আসে । নিঃসন ্ দেহে আল ্ লাহ দয়াময় করুণাশীল । 	 ( Бу уч кишининг қиссаси ҳамма тарих китобларимизда , тафсир ва ҳадис китобларимизда ривоят қилинган . Мазкур уч киши Каъб ибн Молик , Мирора ибн Робиъ ва Ҳилол ибн Умаййа ал-Воқифийлар мунофиқ эмас , балки чин мусулмон бўлганлар , лекин хато қилиб , Табук ғазотига бормай қолганлар . )


আর আমার বান ্ দাদের বল যে তারা যেন কথা বলে যা সর ্ বোৎকৃষ ্ ট । নিঃসন ্ দেহ শয়তান তাদের মধ ্ যে বিরোধের উসকানি দেয় । শয়তান মানুষের জন ্ য নিশ ্ চয় প ্ রকাশ ্ য শত ্ রু । 	 Бандаларимга айтгин , улар энг гўзал бўлган нарсани айтсинлар . Албатта , шайтон ораларини бузиб турадир .


এবং সে ভৃত ্ যদেরকে বললঃ তাদের পণ ্ যমূল ্ য তাদের রসদ-পত ্ রের মধ ্ যে রেখে দাও-সম ্ ভবতঃ তারা গৃহে পৌঁছে তা বুঝতে পারবে , সম ্ ভবতঃ তারা পুনর ্ বার আসবে । 	 У ўз йигитларига : « Уларнинг сармояларини юклари ичига солиб қўйинглар . Шояд улар аҳлларига борганларида буларни таниб , қайтиб келсалар » , деди .


সুতরাং তোমাদের প ্ রভুর কোন ্ অনুগ ্ রহ তোমরা উভয়ে অস ্ বীকার করবে ? -- 	 Бас , Роббингизнинг қайси неъматларини ёлғон дея олурсиз ? !


আর আল ্ লাহ ্ ও তাঁর রসূলকে মেনে চলো , আর বিবাদ করো না পাছে তোমরা দুর ্ বলচিত ্ ত হও , ও তোমাদের বায়ুপ ্ রবাহ চলে যাক , আর অধ ্ যবসায় অবলন ্ বন করো । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ অধ ্ যবসায়ীদের সাথে রয়েছেন । 	 Бу оддий бандаларга итоат ҳақидагаи гап . Энди оламларнинг яратгувчиси ва тадбирини қилгувчисига , у зотнинг танлаб олган охирги Пайғамбари Муҳаммадга ( с. а. в . ) бўладиган итоат қанчалар улуғ эканини , қанчалик муваффақиятлар гарови эканини ўзимиз билиб олаверишимиз керак . )


আর নিশ ্ চয়ই ইউনুস ছিলেন রসূলগণের অন ্ যতম । 	 Албатта , Юнус ҳам Пайғамбарлардандир .


লূত ( আঃ ) তাদেরকে আমার প ্ রচন ্ ড পাকড়াও সম ্ পর ্ কে সতর ্ ক করেছিল । অতঃপর তারা সতর ্ কবাণী সম ্ পর ্ কে বাকবিতন ্ ডা করেছিল । 	 Дарҳақиқат , у ( Лут ) уларни Бизнинг ( азобга ) тутишимиздан огоҳлантирган эди . Бас , улар огоҳлантиришларга ишонмадилар .


আর যখন আমরা বদল করে আনি একটি আয়াত অন ্ য আয়াতের স ্ থলে , আর আল ্ লাহ ্ ভাল জানেন যা তিনি অবতারণ করছেন , তারা বলে -- ''নিঃসন্দেহ তুমি একজন জালিয়াত।’’ কিন্তু তাদের অধিকাংশই জানে না। 	 ( Аввалги ўрганган сураларимизда Қуръондаги баъзи оятлар кези келганда маълум сабабларга кўра насх этилиб , Аллоҳ уларнинг ҳукми ўрнига бошқа оят ила бошқа ҳукм жорий қилишини билган эдик . Ушбу оятда Қуръондаги баъзи оятларнинг насх бўлишига мушрикларнинг муносабатлари билдирилмоқда . )


আগামীকাল তাকে আমাদের সাথে প ্ রেরণ করুন-তৃপ ্ তিসহ খাবে এবং খেলাধুলা করবে এবং আমরা অবশ ্ যই তার রক ্ ষণাবেক ্ ষন করব । 	 Эртага уни биз билан юбор , еб-ичиб , ўйнаб келадир . Албатта , биз уни муҳофаза қилувчилармиз » , дедилар .


মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবীর সৃষ ্ টিকালে আমি ওদের সাক ্ ষি দিতে ডাকি নি , আর তাদের নিজেদের সৃষ ্ টিকালেও নয় , আর বিপথে চালনাকারীদের আমি সহায়করূপে গ ্ রহণ করি না । 	 Мен уларни на осмонлару ерни яратишга ва на ўзларини яратишга гувоҳ қилмаганман ва адаштиргувчиларни ёрдамчи қилиб олган эмасман .


তখন তাদের বলা হবে -- ''কোথায় আছে তারা যাদের তোমরা শরিক করতে -- 	 Сўнгра уларга : « Ширк келтириб юрган нарсаларингиз қани ? !


আর সে যা বলে সে ব ্ যাপারে আমরা তাকে উত ্ তরাধিকার করব , আর আমাদের কাছে সে আসবে নিঃসঙ ্ গ অবস ্ থায় । 	 У айтаётган нарсага меросхўр бўлурмиз ва у бизга ёлғиз ҳолида келур . ( Кофир молу мулк , бола-чақа ва бошқа дунёвий нарсаларидан жудо бўлган ёлғиз ҳолида бизга – ҳузуримизга келади .


তারা যা বলে , তা আমি সম ্ যক অবগত আছি । আপনি তাদের উপর জোরজবরকারী নন । অতএব , যে আমার শাস ্ তিকে ভয় করে , তাকে কোরআনের মাধ ্ যমে উপদেশ দান করুন । 	 Сен уларнинг устидаги жаббор эмассан . Бас , Қуръон ила азоб ваъдамдан қўрққанларни огоҳлантир .


বাদশাহ মহিলাদেরকে বললেনঃ তোমাদের হাল-হাকিকত কি , যখন তোমরা ইউসুফকে আত ্ মসংবরণ থেকে ফুসলিয়েছিলে ? তারা বললঃ আল ্ লাহ মহান , আমরা তার সম ্ পর ্ কে মন ্ দ কিছু জানি না । আযীয-পত ্ মি বললঃ এখন সত ্ য কথা প ্ রকাশ হয়ে গেছে । আমিই তাকে আত ্ মসংবরণ থেকে ফুসলিয়েছিলাম এবং সে সত ্ যবাদী । 	 У : « Юсуфнинг нафсини хоҳлаган вақтингиздаги ишингиз нима эди ? » деди . Улар : « Аллоҳ сақласин !


তোমার প ্ রতি এমন কিছু বলা হয়নি তা ব ্ যতীত যা বলা হতো তোমার পূর ্ ববর ্ তী রসূলগণের সন ্ বন ্ ধে । নিঃসন ্ দেহ তোমার প ্ রভু নিশ ্ চয়ই পরিত ্ রাণে ক ্ ষমতাবান , এবং কঠোর প ্ রতিফল দিতে সক ্ ষম । 	 Сенга айтилаётган нарсаки бор , батаҳқиқ , сендан олдинги Пайғамбарларга ҳам айтилгандир . Албатта , Роббинг мағфират эгасидир ва аламли азоб эгасидир .


আর আমরা এর আগে জিন সৃষ ্ টি করেছি প ্ রখর আগুন দিয়ে । 	 Ва жинларни бундан олдин самум оловидан яратдик .


সব প ্ রশংসা আল ্ লাহর যিনি নিজের বান ্ দার প ্ রতি এ গ ্ রন ্ থ নাযিল করেছেন এবং তাতে কোন বক ্ রতা রাখেননি । 	 Ўз бандасига китоб нозил этган ва унда ҳеч бир эгрилик қилмаган Аллоҳга ҳамд бўлсин .


ফেইলসেফ গ্রাফিক্স মোডে চালু করুন 	 Хавфсиз график усулда ишга тушириш


রোমকরা পরাজিত হয়েছে , 	 Рум мағлуб бўлди .


কেয়ামতের দিন তাদের সবাই তাঁর কাছে একাকী অবস ্ থায় আসবে । 	 Уларнинг барчалари У зотнинг ҳузурига қиёмат куни ёлғиз ҳолларида келгувчидирлар .


সেদিন মানুষ বিভিন ্ ন দলে প ্ রকাশ পাবে , যাতে তাদেরকে তাদের কৃতকর ্ ম দেখানো হয় । 	 Ўша кунда одамлар гуруҳ-гуруҳ бўлиб , амалларини кўриш учун жойларидан қўзғаладир .


আর এইটি নিশ ্ চয়ই তো একটি স ্ মরণীয় গ ্ রন ্ থ তোমার জন ্ য ও তোমার লোকদের জন ্ য , আর শীঘ ্ রই তোমাদের জিজ ্ ঞাসা করা হবে । 	 Албатта , у ( Қуръон ) сенга ҳам шарафдир , қавмингга ҳам . Ва , албатта , сўралурсизлар .


যার বুক আল ্ লাহ ্ ইসলামের প ্ রতি প ্ রশস ্ ত করেছেন , ফলে সে তার প ্ রভুর কাছ থেকে এক আলোকে রয়েছে , সে কি -- ? সুতরাং ধিক ্ তাদের জন ্ য যাদের হৃদয় আল ্ লাহ ্  র স ্ মরণে সুকঠিন ! এরাই রয়েছে স ্ পষ ্ ট বিভ ্ রান ্ তিতে । 	 Аллоҳ кўксини Исломга кенг қилиб очиб қўйган шахс ўз Роббидан бўлган нурда эмасми ? ! Аллоҳни зикр қилишдан қалблари қотиб қолганларга вой бўлсин !


আমি আপনার প ্ রতি এ জন ্ যেই গ ্ রন ্ থ নাযিল করেছি , যাতে আপনি সরল পথ প ্ রদর ্ শনের জন ্ যে তাদের কে পরিষ ্ কার বর ্ ণনা করে দেন , যে বিষয়ে তারা মতবিরোধ করছে এবং ঈমানদারকে ক ্ ষমা করার জন ্ যে । 	 ( Ҳа , Аллоҳ таоло Муҳаммадга ( с. а. в . ) Қуръони Каримни турли халқларнинг ҳақ ва ботил , иймон ва куфр , яхшилик ва ёмонлик ҳамда бошқа нарсалар устидаги ихтилофларини баён этиб бериш учун нозил қилди . )


আর সেই দিনে আমরা পাহাড়গুলো হটিয়ে দেব , আর তুমি পৃথিবীকে দেখবে একটি খোলা ময়দান , আর আমরা তাদের একত ্ রিত করব , তখন তাদের মধ ্ যের কোনো একজনকেও আমরা ফেলে রাখব না -- 	 Тоғларни юргизадиган ва ерни яп-яланғоч кўрадиган кунда . Ўшанда уларни жамлаймиз ва бирон кишини қўймаймиз .


না , নিঃসন ্ দেহ তার প ্ রভু বরাবর তার প ্ রতি দৃষ ্ টিদাতা । 	 Ҳа ! Албатта , Роббиси уни доим кўриб турувчи эди .


নিঃসন ্ দেহ দানশীল পুরুষ ও দানশীলা নারীরা আর যারা আল ্ লাহ ্  কে উত ্ তম ঋণ দান করে -- তাদের জন ্ য তা বহুগুণিত করা হবে , আর তাদের জন ্ য রয়েছে সম ্ মানিত পুরস ্ কার । 	 Албатта , садақа қилувчи эркагу аёл ҳамда Аллоҳга қарзи ҳасана берувчиларга ( савоб ) кўпайтириб берилур . Уларга карамли ажр ҳам бор .


চন ্ দ ্ রের জন ্ যে আমি বিভিন ্ ন মনযিল নির ্ ধারিত করেছি । অবশেষে সে পুরাতন খর ্ জুর শাখার অনুরূপ হয়ে যায় । 	 Ойни эса , токи эски ( хурмо ) шингили ( ҳолига ) қайтгунга қадар манзилларини бичиб қўйганмиз . ( Ой ҳам , қуёш ҳам думалоқ шаклдаги самовий жисмдир .


আর মূসা বলেছিলেন -- ''তোমরা যদি অকৃতজ্ঞ হও, তোমরা আর পৃথিবীতে যারা আছে সবাই, তাহলে নিঃসন্দেহ আল্লাহ্ তো অতি ধনবান, পরম প্রশংসার্হ।’’ 	 Мусо : « Агар сиз ва ер юзидаги кимсалар ҳаммангиз куфр келтирсангизлар ҳам , албатта , Аллоҳ беҳожат ва мақталган зотдир » , деди . ( Демак , шукр этган киши ўзига фойда келтиради .


আপনি যেসব ফাইল আপডেট করতে চান তা নির্বাচন করুন: (_e) 	 Янгилашни хоҳлаган файлларингизни _танланг:


SSL সার্টিফিকেট ত্রুটি উপেক্ষা (_g) 	 SSL сертификати хатоларини _рад қилиш


অথবা মানুষের জন ্ য কি তাই থাকবে যা সে কামনা করে ? 	 Ёки ҳар инсон нимани хоҳласа , шу бўлурми ?


শোন ! ইতিপূর ্ বে তোমরা যে বিষয়ে কিছু জানতে , তাই নিয়ে বিবাদ করতে । এখন আবার যে বিষয়ে তোমরা কিছুই জান না , সে বিষয়ে কেন বিবাদ করছ ? 	 ( Пайғамбар алайҳиссалом билан Ийсо ҳақида , шунингдек , Таврот ва Инжилда келган баъзи масалалар ҳақида тортишишган эди . Бу масалаларда уларнинг озми-кўпми илмлари бор эди .


আর যদি তোমরা মারাই যাও বা তোমাদের কাতল করা হয় , নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্  র কাছে তোমাদের একত ্ রিত করা হবে । 	 Гарчи ўлсангиз ҳам ёки қатл қилинсангиз ҳам , албатта , Аллоҳ ҳузурида йиғилурсиз .


যখন সে পূর ্ ণ যৌবনে পৌছে গেল , তখন তাকে প ্ রজ ্ ঞা ও ব ্ যুৎপত ্ তি দান করলাম । এমননিভাবে আমি সৎকর ্ মপরায়ণদেরকে প ্ রতিদান দেই । 	 Вояга етган вақтида унга ҳукмни ва илмни бердик . Гўзал иш қилгувчиларни шундай мукофотлармиз .


তারা তোমার সঙ ্ গে সত ্ য সন ্ বন ্ ধে বিতর ্ ক করছিল তা সুস ্ পষ ্ ট হবার পরেও , যেন তারা মৃত ্ যুর দিকে তাড়িত হচ ্ ছিল , আর তারা তাকিয়ে রয়েছিল । 	 Чунки Абу Суфён карвонни бошқа томонга буриб , соҳил бўйлаб ўтиб кетганининг ва қурайшликлар аскар тортиб келаётганининг аниқ хабари етган эди . Шундай бўлса ҳам , баъзилар биз карвонни қасд қилиб чиққан эдик , урушга тайёр эмасмиз , деб сен билан баҳс қилдилар .


যেদিন আল ্ লাহর শত ্ রুদেরকে অগ ্ নিকুন ্ ডের দিকে ঠেলে নেওয়া হবে । এবং ওদের বিন ্ যস ্ ত করা হবে বিভিন ্ ন দলে । 	 Аллоҳнинг душманлари дўзахга ( ташланиш учун ) жамланадиган , улар тизиб қўйиладиган кунни ( эсла ) .


''কেননা তুমি যদি তাদের অব্যাহতি দাও তাহলে তারা তোমার বান্দাদের বিভ্রান্ত করবে, আর তারা দুষ্কৃতিকারী বেঈমানদের ব্যতীত আর কারোর জন্ম দেবে না। 	 Албатта сен уларни тек қўйсанг , бандаларингни адаштирурлар ва фожиру кофирдан бошқа туғмаслар .


আমার কাছে কথা রদবদল হয় না এবং আমি বান ্ দাদের প ্ রতি জুলুমকারী নই । 	 Менинг ҳузуримда гап ўзгармас ва Мен бандаларга зулм қилгувчи эмасман » , деди .


কিন ্ তু তাঁর সম ্ প ্ রদায়ের মধ ্ যের যারা অবিশ ্ বাস করেছিল তাদের প ্ রধানরা বললে -- ''আমরা তো তোমাকে আমাদের মতো একজন মানুষ বই দেখছি না, আর আমরা তোমাকে দেখছি না যে তোমাকে তারা ছাড়া এমন অন্য কেউ অনুসরণ করছে যারা হচ্ছে প্রথম দৃষ্টিতেই আমাদের মধ্যে অধম, আর আমরা তোমাদের মধ্যে আমাদের চাইতে কোনো গুণপনাও দেখছি না, বরং আমরা তোমাদের মনে করি মিথ্যাবাদী।’’ 	 ( Нуҳнинг ( а. с . ) гапларига қавм номидан уларнинг корчалонлари , оғзи ботир зодагон бошлиқлари жавоб берди . Диққат билан разм солсак , уларнинг жавоблари барча кофир , саркаш қавмларнинг ўзларига келган Пайғамбарларга берган жавобларига ўхшашини кўрамиз : Уларнинг фикрича , камбағал кишилар пасткаш ва ақли оз ҳисобланади .


''আর ভয়-ভক্তি করো তাঁকে যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন এবং পূর্ববর্তী লোকদেরও।’’ 	 Сизни ва аввалги наслларни яратган зотдан қўрқинг » .


DjVu নথিতে ভুল বিন্যাস রয়েছে 	 DjVu ҳужжати хато форматда


হে মুসলমানগণ , তোমরা কি আশা কর যে , তারা তোমাদের কথায় ঈমান আনবে ? তাদের মধ ্ যে একদল ছিল , যারা আল ্ লাহর বাণী শ ্ রবণ করত ; অতঃপর বুঝে-শুনে তা পরিবর ্ তন করে দিত এবং তারা তা অবগত ছিল । 	 Ва ҳолбуки , улардан бир гуруҳлари Аллоҳнинг каломини эшитар эдилар ва сўнгра уни тушунганларидан кейин билиб туриб бузар эдилар . ( Иймон ўзига яраша поклик , мусаффолик , нурни қабул қилиб олишга истеъдод талаб қилади .


ফলে আমরা তাদের যা দান করেছিলাম তারা যেন তা অস ্ বীকার করতে পারে এবং ভোগবিলাসে মেতে উঠতে পারে । সুতরাং অচিরেই তারা জানতে পারবে । 	 Улар Биз берган нарсага куфр келтираверсинлар ва ҳузур қилаверсинлар ! Бас , тезда билурлар .


নিঃসন ্ দেহ আমরা এটি অবতারণ করেছি -- আরবী কুরআন , যেন তোমরা বুঝতে পার । 	 Биз уни арабий Қуръон этиб нозил қилдик , шоядки ақл ишлатсангиз .


আর এদের আগে যারা ছিল তারাও প ্ রত ্ যাখ ্ যান করেছিল , তখন কেমন হয়েছিল আমার অসন ্ তোষ ! 	 Ва дарҳақиқат улардан аввалгилари ҳам ёлғонга чиқарган эдилар . Бас инкорим қандай бўлди ? !


আর যা কিছু আসমান ও যমীনে রয়েছে সে সবই আল ্ লাহর এবং আল ্ লাহর প ্ রতিই সব কিছু প ্ রত ্ যাবর ্ তনশীল । 	 ( Модомики осмонлару ердаги жамики нарсалар Аллоҳники экан , уларни қандай хоҳласа , шундай тасарруф қилади . Бунинг устига , барча ишлар Аллоҳнинг Ўзига қайтарилади .


আর আমি আপনার পূর ্ ববর ্ তী উম ্ মতদের প ্ রতিও পয়গম ্ বর প ্ রেরণ করেছিলাম । অতঃপর আমি তাদেরকে অভাব-অনটন ও রোগ-ব ্ যধি দ ্ বারা পাকড়াও করেছিলাম যাতে তারা কাকুতি মিনতি করে । 	 ( Аллоҳ таоло Ислом умматидан аввалгиларга ҳам Пайғамбарлар юборган . Улардан Пайғамбарларнинг даъватига юрмаганларини бало-офатларга дучор қилган Бундан , шоядки бошига оғир кун тушганда ўзига келиб , ҳушини йиғиб , хатосини тушунса ва иймон йўлига юрса , деган мақсад кўзда тутилган . )


অনুমানকারীরা ধ ্ বংস হোক , 	 Ёлғончиларга лаънат бўлсин !


তারা সবাই সেদিন শান ্ তিতে শরীক হবে । 	 Бас , улар у кунда азобда шерик бўлгувчилардир .


আর পঞ ্ চমবারে যে আল ্ লাহ ্  র ক ্ রোধ তার উপরে পড়ুক যদি সে সত ্ যবাদীদের একজন হয় । 	 Бешинчисида эса , агар у ( эр ) ростгўйлардан бўлса , ўзи ( аёл ) га Аллоҳнинг ғазаби бўлишини ( айтишликдир ) .


আর আমরা তাঁকে বহন করলাম তাতে যা ছিল তক ্ তা ও পেরেক সন ্ বলিত , -- 	 Ва у ( Нуҳ ) ни тахталари ва михлари бор нарса устига кўтардик .


আর ভাবো ঘনঘন গমনাগমনের গৃহের কথা , 	 Ва обод уй билан қасам .


যারা সৎপথে চলে আল ্ লাহ তাদের পথপ ্ রাপ ্ তি বৃদ ্ ধি করেন এবং স ্ থায়ী সৎকর ্ মসমূহ তোমার পালনকর ্ তার কাছে সওয়াবের দিক দিয়ে শ ্ রেষ ্ ঠ এবং প ্ রতিদান হিসেবেও শ ্ রেষ ্ ট । 	 Ва Аллоҳ ҳидоятга юрганларнинг ҳидоятини зиёда қиладир . Боқий қолувчи , солиҳ амаллар , Роббинг наздида , савоб жиҳатидан яхшироқдир ва оқибат жиҳатидан яхшироқдир .


একটি অত ্ যুজ ্ জ ্ বল নক ্ ষত ্ র । 	 У нур сочиб турувчи юлдуздир .


আর তোমরা সবে মিলে আল ্ লাহ ্  র রশি দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরো , আর বিচ ্ ছিন ্ ন হয়ো না , আর স ্ মরণ করো তোমাদের উপরে আল ্ লাহ ্  র অনুগ ্ রহ , -- যথা তোমরা ছিলে পরস ্ পর শত ্ রু , তারপর তিনি তোমাদের হৃদয়ে সম ্ প ্ রীতি ঘটালেন , কাজেই তাঁর অনুগ ্ রহে তোমরা হলে ভাই-ভাই । আর তোমরা ছিলে এক আগুনের গর ্ তের কিনারে , তারপর তিনি তোমাদের তা থেকে বাঁচালেন । এইভাবে আল ্ লাহ ্ তোমাদের জন ্ য তাঁর নির ্ দেশাবলী সুস ্ পষ ্ ট করেন যেন তোমরা পথের দিশা পাও । 	 ( Ояти каримадаги « Аллоҳнинг ипи » деган иборадан Қуръони Карим тушунилади . Жарга қулаш хавфидаги инсон ип-арқонни маҳкам ушласа , қутилиб қолганидек , дўзах тубига қуламасликнинг ҳам бирдан-бир чораси – Қуръони Каримни маҳкам ушлашликдир .


এইসব হছে আল ্ লাহ ্  র নির ্ দেশাবলী যা আমরা তোমার কাছে পাঠ করছি সত ্ যের সাথে । আর আল ্ লাহ ্ কোনো প ্ রাণীর প ্ রতি অবিচার চান না । 	 Уларни сенга ҳақ ила тиловат қилмоқдамиз . Аллоҳ одамларга зулмни хоҳламас .


তুমি কি দেখ না যে তারা নিঃসন ্ দেহ প ্ রত ্ যেক উপত ্ যকায় লক ্ ষ ্ যহীনভাবে ঘুরে বেড়ায় , 	 Уларнинг ҳар водийда дайдишини .


আল ্ লাহ তোমাদেরকে বিপুল পরিমাণ যুদ ্ ধলব ্ ধ সম ্ পদের ওয়াদা দিয়েছেন , যা তোমরা লাভ করবে । তিনি তা তোমাদের জন ্ যে ত ্ বরান ্ বিত করবেন । তিনি তোমাদের থেকে শত ্ রুদের স ্ তব ্ দ করে দিয়েছেন-যাতে এটা মুমিনদের জন ্ যে এক নিদর ্ শন হয় এবং তোমাদেরকে সরল পথে পরিচালিত করেন । 	 ( Ояти каримада « Бунисини сизга тезлатиб берди » деганда Ҳудайбия назарда тутилган . « Одамларнинг қўлини сиздан тўстди » ифодасининг маъноси шуки , Қурайш мушриклари сизларга қарши уруш қилмоқчи эдилар , Аллоҳ уларнинг кўнглига сулҳни солиб , қўлларини мусулмонларга зарар беришдан тўсди . )


নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ সম ্ পর ্ কে , -- তাঁর কাছে কিছুই লুকানো নেই পৃথিবীতে , আর মহাকাশেও নেই । 	 Албатта , Аллоҳ Унга ерда ҳам , осмонда ҳам ҳеч нарса махфий қолмайдиган зотдир .


সুতরাং তারা ফিরে এল আল ্ লাহ ্  র কাছ থেকে নিয়ামত ও করুণাভান ্ ডার নিয়ে , কোনো অনিষ ্ ট তাদের স ্ পর ্ শ করে নি , বস ্ তুতঃ তারা আল ্ লাহ ্  র প ্ রসন ্ নতার অনুগমন করেছিল । আর আল ্ লাহ ্ অফুরন ্ ত করুণাভান ্ ডারের মালিক । 	 ( Улар Аллоҳга таваккал қилиб , Уни ўзларига кофий вакил билиб чиққан эдилар . Бас , бу урушдан зиён кўрмасдан , Аллоҳнинг неъмати , фазли ва розилигига сазовор бўлган ҳолда қайтдилар . )


তিনি নভোমন ্ ডল ও ভূমন ্ ডলের আদি স ্ রষ ্ টা । কিরূপে আল ্ লাহর পুত ্ র হতে পারে , অথচ তাঁর কোন সঙ ্ গী নেই ? তিনি যাবতীয় কিছু সৃষ ্ টি করেছেন । তিনি সব বস ্ তু সম ্ পর ্ কে সুবিজ ্ ঞ । 	 Унинг хотини бўлмай туриб , боласи қандай бўлсин ? ! У ҳамма нарсани Ўзи яратди ва У ҳамма нарсани яхши билгувчидир .


তাঁর প ্ রশংসা পাঠ করে বজ ্ র এবং সব ফেরেশতা , সভয়ে । তিনি বজ ্ রপাত করেন , অতঃপর যাকে ইচছা , তাকে তা দ ্ বারা আঘাত করেন ; তথাপি তারা আল ্ লাহ সম ্ পর ্ কে বিতন ্ ডা করে , অথচ তিনি মহাশক ্ তিশালী । 	 Ва момақалдироқ ( раъд ) Унинг ҳамди ила тасбиҳ айтадир ва фаришталар ҳам ундан қўрққанларидан ( тасбиҳ айтадир ) . У чақмоқларни юборадир ва улар ила хоҳлаган одамларини , улар Аллоҳ ҳақида талашиб турганларида , урадир .


আপনি বলে দিনঃ যদি আমার কাছে তা থাকত , যা তোমরা শীঘ ্ র দাবী করছ , তবে আমার ও তোমাদের পারস ্ পরিক বিবাদ কবেই চুকে যেত । আল ্ লাহ জালেমদের সম ্ পর ্ কে যথেষ ্ ট পরিমাণে অবহিত । 	 Сен : « Агар сиз шошилтираётган нарса менинг ҳузуримда бўлса эди , мен билан сизнинг орангизда иш аллақачон битган бўлар эди . Аллоҳ золимларни яхши билгувчидир » , деб айт .


''আর তাদের যাকে পার তোমার আহ্বানে প্রতারিত কর, আর তাদের উপরে হামলা চালাও তোমার ঘোড়সওয়ারদের দ্বারা, আর তোমার পদাতিক বাহিনীর দ্বারা, আর তাদের অংশী হও ধনসম্পত্তিতে এবং সন্তানসন্ততিতে, আর তাদের ওয়াদা করো।’’ আর শয়তান তাদের প্রতি‌শ্রুতি দেয় না প্রতারণা করা ছাড়া। 	 Улардан кимига кучинг етса , овозинг ила қўзғат , уларнинг устига отлиқ ва пиёда аскарингни торт , уларга молларда ва болаларда шерик бўл ва ваъдалар қил . Шайтон уларга ғурурдан бошқани ваъда қилмайдир .


''সেজন্যে আমাদের জন্য সুপারিশকারীদের কেউ নেই, 	 Мана энди биз учун шафоатчилар ҳам йўқ .


এবং মাদইয়ানের অধিবাসীরা এবং মিথ ্ যাবাদী বলা হয়েছিল মূসাকেও । অতঃপর আমি কাফেরদেরকে সুযোগ দিয়েছিলাম এরপর তাদেরকে পাকড়াও করেছিলাম অতএব কি ভীষণ ছিল আমাকে অস ্ বীকৃতির পরিণাম । 	 Ўша кофир , жиноятчи , Пайғамбарларини ёлғончига чиқарган қавмларнинг баъзиларини тўфон азоби тутди . Баъзиларини ер ютди , зилзила ва бошқа азобларга дучор бўлдилар . )


আমি তাদের নিকট দুজন রসূল প ্ রেরণ করেছিলাম , অতঃপর ওরা তাদেরকে মিথ ্ যা প ্ রতিপন ্ ন করল । তখন আমি তাদেরকে শক ্ তিশালী করলাম তৃতীয় একজনের মাধ ্ যমে । তারা সবাই বলল , আমরা তোমাদের প ্ রতি প ্ রেরিত হয়েছি । 	 Ўшанда Биз уларга иккитани юборган эдик , улар икковларини ёлғончига чиқардилар . Бас , Биз учинчи билан қувватладик .


হায় , আমার মৃত ্ যুই যদি শেষ হত । 	 Қани ( бу дунёдаги ўлим ) охиргиси бўлса эди .


মুমিন তো তারাই ; যারা আল ্ লাহর ও রসূলের প ্ রতি বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে এবং রসূলের সাথে কোন সমষ ্ টিগত কাজে শরীক হলে তাঁর কাছ থেকে অনুমতি গ ্ রহণ ব ্ যতীত চলে যায় না । যারা আপনার কাছে অনুমতি প ্ রার ্ থনা করে , তারাই আল ্ লাহ ও তাঁর রসূলের প ্ রতি বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে । অতএব তারা আপনার কাছে তাদের কোন কাজের জন ্ যে অনুমতি চাইলে আপনি তাদের মধ ্ যে যাকে ইচ ্ ছা অনুমতি দিন এবং তাদের জন ্ যে আল ্ লাহর কাছে ক ্ ষমা প ্ রার ্ থনা করুন । আল ্ লাহ ক ্ ষমাশীল , মেহেরবান । 	 Албатта , сендан изн сўрайдиганлар , ана ўшалар Аллоҳга ва Унинг Расулига иймон келтирадиганлардир . Улар баъзи ишлари учун сендан изн сўрасалар , улардан кимга хоҳласанг , изн бер ва улар учун Аллоҳга истиғфор айт .


অতএব আপনি সেই দিনের অপেক ্ ষা করুন , যখন আকাশ ধূয়ায় ছেয়ে যাবে । 	 Бас , осмон аниқ тутунни келтирадиган кунни кут .