তারা কি লক ্ ষ ্ য করে না যে , আমি উষর ভূমিতে পানি প ্ রবাহিত করে শস ্ য উদগত করি , যা থেকে ভক ্ ষণ করে তাদের জন ্ তুরা এবং তারা কি দেখে না ? 	 Бизнинг сувни қуруқ ерга ҳайдаб у билан чорвалари ва ўзлари ейдиган зироатни чиқаришимизни билмайдиларми ? ! Ахир , кўрмайдиларми ? !


সুতরাং জাদুকরদের একত ্ র করা হ ’ ল নির ্ দিষ ্ ট স ্ থানে বিজ ্ ঞাপিত দিনে , 	 Бас , сеҳргарлар маълум куни келишилган вақтда жамландилар .


“%s” মুছে ফেলার সময় একটি ত্রুটি ছিল। 	 “%s”ни ўчиришда хато юз берди.


অথবা , যাদের অন ্ তরে ব ্ যাধি রয়েছে তারা কি ভাবে যে আল ্ লাহ ্ কদাপি তাদের বিদ ্ বেষভাব প ্ রকাশ করবেন না ? 	 Қалбларида касал борлар , Аллоҳ уларнинг қаттиқ ҳасадларини ошкор қилмайди , деб ҳисоблайдиларми ? ! ( Мунофиқлар ўзларича , мунофиқлик санъатини қоиллатиб қўямиз , бизнинг Исломга , мусулмонларга бўлган душманлигимизни ҳеч ким билмайди , деб ўйлашади . )


''এখানে যা আছে তাতে কি তোমাদের নিরাপদে রেখে দেওয়া হবে, -- 	 Сиз бу жойдаги нарсаларда омон ҳолда тарк қилинасизми ? !


বিস্তারিত(_D) 	 _Тафсилотлар


Djvu নথি 	 DjVu ҳужжатлари


ওরা যা বলে আমরা তা ভাল জানি , আর তুমি তাদের উপরে জবরদস ্ তি করার লোক নও । অতএব তুমি কুরআন নিয়ে স ্ মরণ করিয়ে চলো তার প ্ রতি যে আমার প ্ রতি  শ ্ রুতিকে ভয় করে । 	 Сен уларнинг устидаги жаббор эмассан . Бас , Қуръон ила азоб ваъдамдан қўрққанларни огоҳлантир .


আর তোমাদের জন ্ য প ্ রতিশোধের বিধানে রয়েছে জীবন , হে জ ্ ঞানবান ব ্ যক ্ তিগণ ! যাতে তোমরা ধর ্ মপরায়ণতা অবলন ্ বন করো । 	 Қасос олиш йўлга қўйилса , инсон ҳаётини сақлаб қолишда катта иш қилинган бўлади . Чунки ҳар бир одам бошқа бировни ўлдирса , қасосига ўзининг ҳам ўлдирилишини билади ва ҳеч қачон одам ўлдиришга қўл урмайди . )


যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করেছে ও সৎকর ্ ম করেছে , তাদেরকে তাদের পালনকর ্ তা স ্ বীয় রহমতে দাখিল করবেন । এটাই প ্ রকাশ ্ য সাফল ্ য । 	 Бас , иймон келтириб солиҳ амалларни қилганларни Роббилари Ўз раҳматига киритур . Ана ўшанинг ўзи очиқ-ойдин ютуқдир .


তাদের আর দাঁড়াবার ক ্ ষমতা রইল না , আর তারা সাহায ্ যপ ্ রাপ ্ ত হতেও পারে নি । 	 Бас , улар ўринларидан туролмадилар ва ёрдам ҳам ололмадилар .


তিনি বললেন -- ''এই একটি উষ্টী, তার জন্য পানীয় থাকবে আর তোমাদের জন্যও পানীয় থাকবে নির্ধারিত সময়ে। 	 У : « Мана бу туя . Унга ( бир кун ) сув ичиш ва сизга маълум бир кун сув ичиш .


সে সময়ে মুমিনগণ পরীক ্ ষিত হয়েছিল এবং ভীষণভাবে প ্ রকম ্ পিত হচ ্ ছিল । 	 Улар шаҳар атрофида ҳандақ қазиб , ҳимояланишди . Бунинг устига , яҳудий қабиласи Бани Қурайза хиёнат қилиб , аҳдни бузди , душманга қўшилиб кетди . )


সুতরাং তুমি প ্ রতীক ্ ষা কর , নিঃসন ্ দেহ তারাও অপেক ্ ষমাণ রয়েছে । 	 Бас , кутиб тур . Улар ҳам кутгувчидирлар .


অতএব তাদের ছেড়ে দাও যে পর ্ যন ্ ত না তারা তাদের সেই দিনটির সাক ্ ষাৎ পায় যখন তারা হতভন ্ ব হয়ে যাবে , -- 	 Уларни ҳалокатга учрайдиган кунларига йўлиққунларигача тек қўй . ( Мушрик ва динсизларни қиёмат кунигача қўйиб бер , нима қилишса қилишаверсин . )


যখন জাহান ্ নামের অগ ্ নি প ্ রজ ্ বলিত করা হবে 	 Ва , вақтики , жаҳаннам қиздирилса .


বলুনঃ যদি মানব ও জ ্ বিন এই কোরআনের অনুরূপ রচনা করে আনয়নের জন ্ যে জড়ো হয় , এবং তারা পরস ্ পরের সাহায ্ যকারী হয় ; তবুও তারা কখনও এর অনুরূপ রচনা করে আনতে পারবে না । 	 Агар инсу жинлар тўпланиб , ушбу Қуръонга ўхшаш нарса келтирмоқчи бўлсалар , бунда баъзилари баъзиларга ёрдамчи бўлсалар ҳам , унга ўхшашини келтира олмаслар .


তখন কোন উপকারে আসল না যা তারা উপার ্ জন করেছিল । 	 Қилган касблари уларга бирон фойда бермади .


এটি আলবৎ বিশ ্ ববাসীর জন ্ য স ্ মরণীয় বার ্ তা বৈ তো নয় , -- 	 У ( Қуръон ) оламларга эслатмадан бошқа нарса эмас .


যাদেরকে তোমরা আল ্ লাহর সাথে শরীক করে রেখেছ , তাদেরকে কিরূপে ভয় কর , অথচ তোমরা ভয় কর না যে , তোমরা আল ্ লাহর সাথে এমন বস ্ তুকে শরীক করছ , যাদের সম ্ পর ্ কে আল ্ লাহ তোমাদের প ্ রতি কোন প ্ রমাণ অবতীর ্ ণ করেননি । অতএব , উভয় সম ্ প ্ রদায়ের মধ ্ যে শাস ্ তি লাভের অধিক যোগ ্ য কে , যদি তোমরা জ ্ ঞানী হয়ে থাক । 	 Сизлар худодан қўрқмай , ҳеч қандай ҳужжат-далилсиз , ўзингиздан-ўзингиз баъзи нарсаларни унга шерик қилиб олдингиз ва яна қўрқмай юрибсиз . Сиз шундай қилганингиздан кейин , ҳақиқий Аллоҳга иймон келтириб туриб , нима учун мен сизларнинг сохта худоларингиздан қўрқай ? ! )


তিনি মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবী সৃষ ্ টি করেছেন সত ্ যের সাথে । তারা যা অংশী দাঁড় করায় তিনি তার থেকে বহু ঊর ্ ধ ্ বে । 	 У осмонлару ерни ҳақ ила яратди . У улар ширк келтираётган нарсалардан олий бўлди .


আর এ কথাও জেনে রাখ যে , কোন বস ্ তু-সামগ ্ রীর মধ ্ য থেকে যা কিছু তোমরা গনীমত হিসাবে পাবে , তার এক পঞ ্ চমাংশ হল আল ্ লাহর জন ্ য , রসূলের জন ্ য , তাঁর নিকটাত ্ নীয়-স ্ বজনের জন ্ য এবং এতীম-অসহায় ও মুসাফিরদের জন ্ য ; যদি তোমাদের বিশ ্ বাস থাকে আল ্ লাহর উপর এবং সে বিষয়ের উপর যা আমি আমার বান ্ দার প ্ রতি অবতীর ্ ণ করেছি ফয়সালার দিনে , যেদিন সম ্ মুখীন হয়ে যায় উভয় সেনাদল । আর আল ্ লাহ সব কিছুর উপরই ক ্ ষমতাশীল । 	 Ва агар Аллоҳга , фурқон куни-икки жамоат тўқнашган куни бандамизга нозил қилган нарсамизга иймон келтирган бўлсангиз , билингки , ўлжага олган нарсангиздан бешдан бири Аллоҳга , Расулига , яқинларига , етимларга , мискинларга ва мусофирларгадир . Ва Аллоҳ ҳар бир нарсага қодирдир .


দুটোই গাঢ়-সবুজ । 	 Икковлари ям-яшилдир .


হে নবী , আপনার পত ্ নীগণকে বলুন , তোমরা যদি পার ্ থিব জীবন ও তার বিলাসিতা কামনা কর , তবে আস , আমি তোমাদের ভোগের ব ্ যবস ্ থা করে দেই এবং উত ্ তম পন ্ থায় তোমাদের বিদায় নেই । 	 Эй Набий , жуфти ҳалолларингга : « Агар бу дунё ҳаётини ва унинг зийнатини ирода қилсангиз , келинглар , сизларни баҳраманд қилай ва чиройли бўшатиш ила бўшатиб қўяй .


নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্  র নিকট নিকৃষ ্ টতম জীব হচ ্ ছে -- বধির বোবা -- যারা বোঝে না । 	 Аллоҳнинг ҳузурида ҳайвоннинг энг ёмони , албатта , кару соқов бўлиб , ақл ишлатмайдиганлардир .


পুনরায় , আমরা মূসাকে দিয়েছিলাম গ ্ রন ্ থ -- পূর ্ ণাঙ ্ গ তারজন ্ য যে শুভকাজ করে এবং যা হচ ্ ছে সব-কিছুর বিশদ বিবরণ , আর পথনির ্ দেশ ও করুণা , -- যেন তারা তাদের প ্ রভুর সঙ ্ গে মুলাকাতের সন ্ বন ্ ধে বিশ ্ বাস করে । 	 Яна Мусога ҳам китобни , яхшилик қилганга ( неъмат ) батамом бўлиш учун , ҳар бир нарса батафсил бўлиши учун , ҳидоят ва раҳмат бўлиши учун бердик . Шоядки , улар Роббиларига дучор бўлишларига иймон келтирсалар .


আল ্ লাহ নবীর জন ্ যে যা নির ্ ধারণ করেন , তাতে তাঁর কোন বাধা নেই পূর ্ ববর ্ তী নবীগণের ক ্ ষেত ্ রে এটাই ছিল আল ্ লাহর চিরাচরিত বিধান । আল ্ লাহর আদেশ নির ্ ধারিত , অবধারিত । 	 Набийга Аллоҳ унга фарз қилган нарсада бирон танглик бўлмас . Бу олдин ўтганлар ҳақида ҳам Аллоҳ тутган йўлдир .


আর যে কেউ তাঁর কাছে আসে বিশ ্ বাসী হয়ে সে সৎকাজও করেছে , তাহলে এরাই -- এদের জন ্ যেই রয়েছে অত ্ যুচ ্ চ মর ্ যাদা- 	 Ким Унга мўмин ўлароқ , яхши амаллар қилган ҳолида келса , бас , ана ўшаларга олий даражалар .


তারা কি পৃথিবীতে ভ ্ রমণ করেনি অতঃপর দেখেনি যে , তাদের পূর ্ ববর ্ তীদের পরিণাম কি হয়েছে ? আল ্ লাহ তাদেরকে ধ ্ বংস করে দিয়েছেন এবং কাফেরদের অবস ্ থা এরূপই হবে । 	 Ер юзида юриб , ўзларидан аввалгиларнинг оқибати қандоқ бўлганлигига назар солмасларми ? Аллоҳ уларни вайрон қилди-ку !


অতঃপর যদি তারা ফিরে যায় তাহলে বলো -- ''আল্লাহ্ আমার জন্যে যথেষ্ট, তিনি ব্যতীত অন্য উপাস্য নেই, তাঁরই উপরে আমি নির্ভর করি, আর তিনিই তো মহাসিংহাসনের অধিপতি।’’ 	 Бас , юз ўгириб кетсалар , сен : « Менга Аллоҳнинг Ўзи етарли . Ундан ўзга ибодатга сазовор зот йўқ , Унга таваккал қилдим , У улуғ аршнинг Роббисидир » , дегин .


নিঃসন ্ দেহ যারা পরকালে বিশ ্ বাস করে না তাদের ক ্ রিয়াকর ্ মকে আমরা তাদের জন ্ য চিত ্ তাকর ্ যক করেছি , ফলে তারা অন ্ ধভাবে ঘুরে বেড়ায় । 	 Албатта , охиратга иймон келтирмайдиганларга Биз амалларини зийнатлаб кўрсатдик . Бас , улар адашиб-улоқиб юраверарлар .


''অবশ্যই ইতিপূর্বে এটি আমাদের ওয়াদা করা হয়েছিল -- আমাদের আর আগেরকালে আমাদের পিতৃপুরুষদেরও, নিঃসন্দেহ এটি সেকালের উপকথা বৈ তো নয়!’’ 	 Батаҳқиқ , бу бизга-да , ота-боболармизга-да олдин ҳам ваъда қилинган эди . Бу аввалгиларнинг афсонасидан бошқа ҳеч нарса эмас » , дедилар .


যতক্ষণ পর্যন্ত ব্যাকআপ ফাইল রাখা হবে 	 Заҳира файлларини қачонгача сақлаш лозим


উভয় উদ ্ যানই ঘন শাখা-পল ্ লববিশিষ ্ ট । 	 Улар шох-новдалидирлар .


এরপর তার পালনকর ্ তা তাকে মনোনীত করলেন , তার প ্ রতি মনোযোগী হলেন এবং তাকে সুপথে আনয়ন করলেন । 	 Сўнгра Робби уни танлаб олди , бас , тавбасини қабул қилди ва ҳидоятга бошлади .


আপনার উইন্ডোজ লাইভ আইডি কি? 	 Windows Live ID'ингиз нима?


আর প ্ রেরণ করেছি লূতকে । যখন সে তার সম ্ প ্ রদায়কে বলল , তোমরা এমন অশ ্ লীল কাজ করছ , যা তোমাদের পূর ্ বে পৃথিবীর কেউ করেনি । 	 Ва Лутни ( ҳам юбордик ) . Ўшанда у ўз қавмига : « Албатта , сиз ўзингиздан олдин ўтган оламлардан ҳеч ким қилмаган фоҳиша ишни қилмоқдасиз .


আল ্ লাহ ্ যদি কোনো সন ্ তান গ ্ রহণ করতে চাইতেন তাহলে তিনি যাদের সৃষ ্ টি করেছেন তাদের থেকে যাকে তিনি ইচ ্ ছা করেন তাকেই তো তিনি পছন ্ দ করতে পারতেন । সকল মহিমা তাঁরই । তিনিই আল ্ লাহ ্  , -- একক , সর ্ ববিজয়ী । 	 Агар Аллоҳ бола тутишни истаса , албатта , Ўзи яратган нарсалардан хоҳлаганини танлаб олар эди . У зот покдир .


সেখানে তারা স ্ থায়ীভাবে অবস ্ থান করবে । এ আল ্ লাহ ্  র একান ্ ত সত ্ য ওয়াদা । আর তিনিই হচ ্ ছেন মহাশক ্ তিশালী , পরমজ ্ ঞানী । 	 Улар унда абадий қолурлар . Аллоҳнинг ваъдаси ҳақдир .


তিনি দুই উদয়াচল ও দুই অস ্ তাচলের মালিক । 	 У икки машриқ ва икки мағрибнинг Роббисидир . ( Икки машриқ деганда , қуёшнинг ёздаги ва қишдаги чиқиш жойларини ҳамда икки мағриб деганда , ёздаги ва қишдаги ботиш жойларини тушуниш керак . )


আটটি জোড়ায় -- ভেড়া থেকে দুটো ও ছাগল থেকে দুটো । বলো -- ''তিনি কি নিষেধ করেছেন নর দুটি অথবা মাদী দুটি, অথবা মাদী-দুটির গর্ভ যা ধরে রেখেছে তা? জ্ঞানের সাথে আমাকে জানাও যদি তোমরা সত্যবাদী হয়ে থেকো।’’ 	 Саккиз жуфт ( пайдо қилди ) : қўйдан иккини ( эркак-урғочи ) ва эчкидан иккини . Сен : « Иккала эркагини ҳаром қилдими ёки иккала урғочисиними ёхуд иккала урғочининг бачадонларида шомил бўлган нарсаними ? !


আর যারা তাদের প ্ রভুকে ভয়ভক ্ তি করে তাদের নিয়ে যাওয়া হবে দলবদ ্ ধভাবে জান ্ নাতের দিকে । যেতে যেতে যখন তারা তার কাছে আসবে ও এর দরজাগুলো খুলে দেওয়া হবে তখন তার রক ্ ষীরা তাদের বলবে , ''সালাম তোমাদের উপরে! তোমরা পবিত্র-চরিত্র, সুতরাং তোমরা এতে চিরস্থায়ীভাবে প্রবেশ করো।’’ 	 Ва Роббиларига тақво қилганлар жаннатга гуруҳ-гуруҳ қилиб олиб борилдилар . Токи унга етиб келган чоғларида унинг эшиклари очилди ва унинг қўриқчилари уларга : « Сизга саломлар бўлсин !


তিনিই সেইজন যিনি তোমাদের জন ্ য সৃষ ্ টি করেছেন রাত ্ রি যেন তোমরা তাতে বিশ ্ রাম করতে পারো , আর দেখবার জন ্ য দিন । নিঃসন ্ দেহ এ-সবে রয়েছে সঠিক নিদর ্ শনসমূহ সেই লোকদের জন ্ য যারা শোনে । 	 У сизларга сокинлик топишингиз учун кечани ва кўрсатувчи этиб кундузни қилган зот . Албатта , бунда эшитадиган қавмлар учун оят-аломатлар бордир .


বলা হবে -- ''তোমরা জাহান্নামের দরজাগুলো দিয়ে ঢুকে পড় সেখানে দীর্ঘকাল অবস্থানের জন্য। সুতরাং কত মন্দ গর্বিতদের এই অবস্থানস্থল!’’ 	 « Жаҳаннам эшикларидан унда абадий қолгувчи бўлган ҳолингизда киринг » , дейилди . Бас , мутакаббирларнинг жойи қандай ҳам ёмон бўлди .


যারা ঈমানদার , তারা এমন যে , যখন আল ্ লাহর নাম নেয়া হয় তখন ভীত হয়ে পড়ে তাদের অন ্ তর । আর যখন তাদের সামনে পাঠ করা হয় কালাম , তখন তাদের ঈমান বেড়ে যায় এবং তারা স ্ বীয় পরওয়ার দেগারের প ্ রতি ভরসা পোষণ করে । 	 Албатта , Аллоҳ зикр қилинса , қалблари титрагувчи , оятлари тиловат этилса , иймонларини зиёда қилгувчи ва Роббиларига таваккул қилгувчиларгина мўминлардир .


অবশেষে যখন আমি তাদের জন ্ য কঠিন শাস ্ তির দ ্ বার খুলে দেব , তখন তাতে তাদের আশা ভঙ ্ গ হবে । 	 Токи қачон уларга шиддатли азоб эшигини очганимизда , тўсатдан ноумид бўлгувчилардир .


আর তোমার কাছে আমরা এই গ ্ রন ্ থ পাঠাই নি এইজন ্ য ছাড়া যে তুমি তাদের কাছে সুস ্ পষ ্ টভাবে বর ্ ণনা করবে যে-বিষয়ে তারা মতভেদ করে , আর একটি পথনির ্ দেশ ও করুণা সেই লোকদের জন ্ য যারা বিশ ্ বাস করে । 	 ( Ҳа , Аллоҳ таоло Муҳаммадга ( с. а. в . ) Қуръони Каримни турли халқларнинг ҳақ ва ботил , иймон ва куфр , яхшилик ва ёмонлик ҳамда бошқа нарсалар устидаги ихтилофларини баён этиб бериш учун нозил қилди . )


যাদের জ ্ ঞান ও ঈমান দেয়া হয়েছে , তারা বলবে আমরা আল ্ লাহর কিতাব মতে পুনরুত ্ থান দিবস পর ্ যন ্ ত অবস ্ থান করেছি । এটাই পুনরুত ্ থান দিবস , কিন ্ তু তোমরা তা জানতে না । 	 Илм ва иймон берилганлар : « Батаҳқиқ , Аллоҳнинг китоби бўйича қайта тирилиш кунигача турдингиз . Бас , бугун қайта тирилиш кунидир .


রুম: 	 Хона:


যে সৎকাজ করছে , সে নিজের কল ্ যাণার ্ থেই তা করছে , আর যে অসৎকাজ করছে , তা তার উপরই বর ্ তাবে । অতঃপর তোমরা তোমাদের পালনকর ্ তার দিকে প ্ রত ্ যাবর ্ তিত হবে । 	 Ким солиҳ амал қилса , ўзига фойда . Ким ёмонлик қилса , ўзига зарар .


নভোমন ্ ডলে ও ভূ-মন ্ ডলে তাঁরই গৌরব । তিনি পরাক ্ রমশালী , প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 Осмонлару ердаги улуғлик Уникидир . У зот азизу ҳакимдир .


এবং পর ্ বতমালা হবে চলমান , 	 Ва тоғлар сайр этиб юрур .


''মহাকাশমন্ডলীর পথ, যাতে আমি মূসার উপাস্যের প্রতি দৃষ্টিপাত করতে পারি, কিন্ত আমি নিঃসন্দেহ তাকে মিথ্যাবাদী মনে করি।’’ আর এইভাবেই ফিরআউনের জন্য চিত্তাকর্ষক করা হয়েছিল তার কাজের মন্দদিকটা, আর তাকে নিবৃত্ত করা হয়েছিল পথ থেকে। আর ফিরআউনের ফন্দি ধ্বংসের মধ্যে ছাড়া আর কিছু নয়। 	 Мен Мусонинг Аллоҳ томонидан юборилган Пайғамбар эканига ишонмайман , ўзим осмонга чиқиб , унинг ёлғончи эканини исботламоқчиман , деди . Фиръавннинг бу гаплари қайси томондан олиб қаралганда ҳам қавмни алдаш , ўзини олий мақом қилиб кўрсатиш ва Аллоҳнинг динини инкор этишдан иборат экани билинади .


আল ্ লাহ ্ তোমাদের জন ্ য ওয়াদা করছেন প ্ রচুর যুদ ্ ধেলব ্ ধ সম ্ পদ , তোমরা তা হস ্ তগত করবে , আর তোমাদের জন ্ য তিনি ত ্ বরান ্ বিত করেছেন এইটি , ফলে লোকেদের হাত তোমাদের থেকে তিনি ঠেকিয়ে রেখেছেন , আর যেন এটি মুমিনদের জন ্ য একটি নিদর ্ শন হতে পারে , আর যাতে তিনি তোমাদের পরিচালিত করতে পারেন সহজ-সঠিক পথে , -- 	 ( Ояти каримада « Бунисини сизга тезлатиб берди » деганда Ҳудайбия назарда тутилган . « Одамларнинг қўлини сиздан тўстди » ифодасининг маъноси шуки , Қурайш мушриклари сизларга қарши уруш қилмоқчи эдилар , Аллоҳ уларнинг кўнглига сулҳни солиб , қўлларини мусулмонларга зарар беришдан тўсди . )


আর তিনি তোমাকে পান নিঃস ্ ব অবস ্ থায় , সেজন ্ য তিনি সমৃদ ্ ধ করেন । 	 Ва У сени камбағал топиб , бой қилмадими ?


তারা আপনাকে আযাব ত ্ বরান ্ বিত করতে বলে । যদি আযাবের সময় নির ্ ধারিত না থাকত , তবে আযাব তাদের উপর এসে যেত । নিশ ্ চয়ই আকস ্ মিকভাবে তাদের কাছে আযাব এসে যাবে , তাদের খবরও থাকবে না । 	 Агар белгиланган ажал бўлмаганида , уларга , албатта , азоб келган бўлур эди . Албатта , уларга у тўсатдан , улар сезмаган ҳолда келур .


আর আমরা জাহান ্ নামের জন ্ য নিশ ্ চয়ই ছড়িয়ে দিয়েছি জিন ও মানুষের মধ ্ যের অনেককে , -- তাদের হৃদয় আছে তা দিয়ে তারা বুঝে না , আর তাদের চোখ আছে তা দিয়ে তারা দেখে না , আর তাদের কান আছে তা দিয়ে তারা শোনে না । তারা গবাদি-পশুর ন ্ যায় , বরং তারা আরো পথভ ্ রষ ্ ট । তারা নিজেরাই হচ ্ ছে উদাসীন । 	 Батаҳқиқ , жаҳаннам учун кўплаб жин ва инсларни яратдик . Уларнинг диллари бору тушуна олмаслар .


নভোমন ্ ডলে যা কিছু আছে এবং ভূমন ্ ডলে যা কিছু আছে , সমস ্ তই তাঁর । তিনি সমুন ্ নত , মহান । 	 Уларнинг ҳамма-ҳаммаси Аллоҳ талонинг мулкидир . Унинг мулкига ҳеч ким шерик бўла олмас . )


মানুষ কি স ্ মরণ করে না যে , আমি তাকে ইতি পূর ্ বে সৃষ ্ টি করেছি এবং সে তখন কিছুই ছিল না । 	 Ўша инсон Биз уни бундан олдин ҳеч нарса бўлмай турганида яратганимизни эсламайдими ? !


ডাকনাম সম্পন্ন করা অক্ষর 	 Тахаллус мукаммал хусусиятида


আর যারা সতী- সাধ ্ বী নারীকে অপবাদ দেয় এবং চারজন সাক ্ ষী পেশ করে না , তাদের আশি বেত ্ রাঘাতে চাবুক মার , আর তাদের থেকে কখনও সাক ্ ষ ্ য গ ্ রহণ করবে না , কেননা তারা নিজেরাই তো সীমালংঘনকারী , -- 	 Покиза аёлларга ( бўҳтон ) тоши отиб , сўнгра тўртта гувоҳ келтира олмаганларни саксон дарра уринглар ва уларнинг гувоҳлигини абадий қабул қилманглар . Ана ўшалар фосиқлардир .


বলো -- ''কে তোমাদের রিষেক দান করেন মহাকাশমন্ডলী ও পৃথিবী থেকে?’’ তুমি বলে দাও -- ''আল্লাহ্। আর নিঃসন্দেহ আমরা অথবা তোমরা নিশ্চয়ই সঠিক পথে রয়েছি, নয়তো স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে আছি।’’ 	 « Аллоҳ . Албатта , биз ёки сиз ҳидоятда ёхуд очиқ-ойдин залолатдадирмиз » .


তারা কখনও কোন অশ ্ লীল কাজ করে ফেললে কিংবা কোন মন ্ দ কাজে জড়িত হয়ে নিজের উপর জুলুম করে ফেললে আল ্ লাহকে স ্ মরণ করে এবং নিজের পাপের জন ্ য ক ্ ষমা প ্ রার ্ থনা করে । আল ্ লাহ ছাড়া আর কে পাপ ক ্ ষমা করবেন ? তারা নিজের কৃতকর ্ মের জন ্ য হঠকারিতা প ্ রদর ্ শন করে না এবং জেনে-শুনে তাই করতে থাকে না । 	 Ва улар фоҳиша иш ёки ўзларига зулм қилган чоғларида Аллоҳни эслаб , гуноҳларини мағфират қилишни сўрайдилар , гуноҳларини Аллоҳдан ўзга ким ҳам мағфират қиларди ? Ва улар , билиб туриб , қилган гуноҳларида бардавом бўлмаслар .


অতঃপর যখন তোমরা নামায সম ্ পন ্ ন কর , তখন দন ্ ডায়মান , উপবিষ ্ ট ও শায়িত অবস ্ থায় আল ্ লাহকে স ্ মরণ কর । অতঃপর যখন বিপদমুক ্ ত হয়ে যাও , তখন নামায ঠিক করে পড় । নিশ ্ চয় নামায মুসলমানদের উপর ফরয নির ্ দিষ ্ ট সময়ের মধ ্ যে । 	 Аммо бу ояти каримада бу иш ҳавф намозидан кейин , айниқса , зарур экани таъкидланмоқда . Ўтирганда ҳам , турганда ҳам , ёнбошлаганда ҳам , яъни , ҳамма ҳолатларда Аллоҳ таолони зикр қилиб , ундан душман билан бўладиган жангда ғалаба-нусрат сўралади . )


তবে কি যে রয়েছে তার প ্ রভুর কাছে থেকে স ্ পষ ্ ট-প ্ রমাণের উপরে প ্ রতিষ ্ ঠিত এবং তাঁর কাছ থেকে একজন সাক ্ ষী তা পাঠ করেন , আর এর আগে মুসার গ ্ রন ্ থ পথনির ্ দেশক ও করুণাস ্ বরূপ ? এরা এতে বিশ ্ বাস করে । আর দলগুলোর মধ ্ যের যে এতে অবিশ ্ বাস পোষণ করে তার প ্ রতি  শ ্ রুত স ্ থান তবে আগুন , অতএব তুমি এ-সন ্ বন ্ ধে সন ্ দেহে থেকো না । নিঃসন ্ দেহ এটি তোমার প ্ রভুর কাছ থে কে ধ ্ রুবসত ্ য , কিন ্ তু বেশিরভাগ লোকেই বিশ ্ বাস করে না । 	 Ўз Роббидан аниқ ҳужжатга эга бўлган , унга ўша ( Робб ) нинг Ўзидан гувоҳ эргашган ва у ( гувоҳ ) дан олдин Мусонинг китоби имом ва раҳмат ҳолида унга ( шоҳид ) бўлган кишига ( куфр келтирилади ) ми ? Ана ўшалар у ( шоҳид ) га иймон келтирарлар .


তখনই তারা ময়দানে আবির ্ ভূত হবে । 	 Кўрибсизки , улар қиёмат майдонида турибди-да .


''মানুষের মালিকের, -- 	 Одамлар Подшоҳидан .


তারা লূতের ( আঃ ) কাছে তার মেহমানদেরকে দাবী করেছিল । তখন আমি তাদের চক ্ ষু লোপ করে দিলাম । অতএব , আস ্ বাদন কর আমার শাস ্ তি ও সতর ্ কবাণী । 	 Бас , кўзларини кўр қилдик . Менинг азобим ва огоҳлантиришларимни тотиб кўрсинлар .


দক ্ ষিণপন ্ থী লোকদের জন ্ য । 	 Ўнг тараф эгалари учун .


কিন ্ তু তার ক ্ ষেত ্ রে -- যে তওবা করে এবং ঈমান আনে ও সৎকর ্ ম করে , তাহলে হয়ত সে সফলতাপ ্ রাপ ্ তদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হবে । 	 Аммо тавба қилганлар , иймон келтириб , солиҳ амалларни қилган кишилар шоядки нажот топгувчилардан бўлсалар .


নির্দিষ্ট করা কনটাক্ট অফলাইনে আছে 	 Кўрсатилган алоқа - офлайн


উদ ্ যানরাজি ও নির ্ ঝরিণীসমূহে । 	 Боғу роғлар ва булоқларда бўлурлар .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! আল ্ লাহ ্  কে ভয়শ ্ রদ ্ ধা করো আর সত ্ যপরায়ণদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হও । 	 Эй иймон келтирганлар , Аллоҳга тақво қилинглар ва содиқлар ила бирга бўлинглар .


কন্টাক্ট অনুসন্ধান 	 Алоқаларни қидириш


বড় মাপে প্রদর্শনের জন্য ক্লিক করুন 	 Кичиклаштириш учун чертиш


''আর আমি তোমাকে মনোনীত করেছি, তাই শোনো যা প্রত্যাদেশ করা হচ্ছে। 	 Мен сени ихтиёр қилиб олдим . Ваҳий қилинадиган нарсага қулоқ ос .


না কি তাদের কাছে আপনার পরাক ্ রান ্ ত দয়াবান পালনকর ্ তার রহমতের কোন ভান ্ ডার রয়েছে ? 	 Ёки уларнинг ҳузурида азизу ўта саҳоватли Роббингнинг раҳмат хазинаси борми ?


আর যখন আমি মূসার সাথে ওয়াদা করেছি চল ্ লিশ রাত ্ রির অতঃপর তোমরা গোবৎস বানিয়ে নিয়েছ মূসার অনুপস ্ থিতিতে । বস ্ তুতঃ তোমরা ছিলে যালেম । 	 Ва Мусо билан қирқ кечага ваъдалашганимизни , у ( кетгани ) дан сўнг золим бўлган ҳолингизда бузоқни ( худо деб ) тутганингизни эсланг !


তারা দুনিয়ার জীবনের বাহিরটাই জানে , কিন ্ তু আখেরাত সন ্ বন ্ ধে তারা নিজেরাই সম ্ পূর ্ ণ বেখেয়াল রয়েছে । 	 ( Одамларнинг кўплари бу беш кунлик дунёнинг зоҳирий , сиртқи тарафини , юзаки биладилар . Кўзларига кўринган , қўллари билан ушлайдиган ёки бошқа ҳис этиш аъзолари ва асбоблари билан сезадиган нарсаларнигина , уларни ҳам бир қисминигина биладилар .


নিশ ্ চয় হিজরের বাসিন ্ দারা পয়গম ্ বরগণের প ্ রতি মিথ ্ যারোপ করেছে । 	 Батаҳқиқ , Ҳижр эгалари Пайғамбарларни ёлғончига чиқардилар .


আর ''তোমার হাতে একটি ডাল নাও এবং তা দিয়ে আঘাত করো, আর তুমি সংকল্প ত্যাগ করো না।’’ নিঃসন্দেহ আমরা তাঁকে পেয়েছিলাম অধ্যবসায়ী। কত উত্তম বান্দা! তিনি নিশ্চয়ই বারবার ফিরতেন। 	 ( Эй Аййуб , неча марта уришни айтган бўлсанг , ўшанча новдани бир даста қилиб ол-да , у билан хотинингни ур . Шунда қасамингни адо этган бўласан .


আপনি কি নিশ্চিত যে পূর্ববর্তী কথপোকথনের সব লগ মুছে ফেলতে চান? 	 Олдинги суҳбатлардаги барча маълумотларни ўчиришга розимисиз?


আর কোরআন সে জিনিস নয় যে , আল ্ লাহ ব ্ যতীত কেউ তা বানিয়ে নেবে । অবশ ্ য এটি পূর ্ ববর ্ তী কালামের সত ্ যায়ন করে এবং সে সমস ্ ত বিষয়ের বিশ ্ লেষণ দান করে যা তোমার প ্ রতি দেয়া হয়েছে , যাতে কোন সন ্ দেহ নেই-তোমার বিশ ্ বপালনকর ্ তার পক ্ ষ থেকে । 	 Ушбу Қуръон Аллоҳдан бошқа томонидан тўқиб чиқарилган эмас . Балки у ўзидан олдингининг тасдиғи ва китобнинг тафсилотидир .


যারা তাদের পালনকর ্ তার সাথে কাউকে শরীক করে না 	 Ва Роббиларига ширк келтирмайдиганлар .


যে শহর উৎকৃষ ্ ট , তার ফসল তার প ্ রতিপালকের নির ্ দেশে উৎপন ্ ন হয় এবং যা নিকৃষ ্ ট তাতে অল ্ পই ফসল উৎপন ্ ন হয় । এমনিভাবে আমি আয়াতসমূহ ঘুরিয়ে ফিরিয়ে বর ্ ণনা করি কৃতজ ্ ঞ সম ্ প ্ রদায়ের জন ্ যে । 	 ( Юқоридаги оятда бўлгани каби , ушбу ояти каримада ҳам жуда катта ва нозик қиёс бор . Қуръони Карим оятларида , Пайғамбаримизнинг ( с. а. в . ) ҳадиси шарифларида пок ва саҳий қалб тоза ва сермаҳсул ерга – тупроққа қиёс этилади .


আর আমি যা অবতারণ করেছি তাতে তোমরা ঈমান আনো , -- তোমাদের কাছে যা রয়েছে তার সত ্ য-সমর ্ থনরূপে , এমতাবস ্ থায় তোমরা এতে অবিশ ্ বাসকারীদের পুরোভাগে থেকো না , আর আমার প ্ রত ্ যাদেশের বিনিময়ে তুচ ্ ছ বস ্ তু কামাতে যেও না , আর আমাকে , শুধু আমাকে , তোমরা ভয়-শ ্ রদ ্ ধা করবে । 	 Ва сиздаги нарсани тасдиқловчи қилиб туширган нарсамга иймон келтиринг . Унга биринчи куфр келтирувчи бўлманг .


সুউচ ্ চ জান ্ নাতে । 	 Олий жаннатдадир .


আর তোমার পূর ্ বে জনপদবাসীদের মধ ্ যে থেকে মানুষ ছাড়া অন ্ য কাউকে আমরা পাঠাই নি যাঁদের কাছে আমরা প ্ রত ্ যাদেশ দিয়েছিলাম । কাজেই তারা কি পৃথিবীতে পর ্ যটন করে নি এবং দেখে নি কেমন হয়েছিল তাদের পরিণাম যারা ছিল তাদের অগ ্ রগামী ? আর পরকালের আবাসস ্ থল অবশ ্ যই অধিকতর ভাল তাদের জন ্ য যারা ধর ্ মভীরুতা অবলন ্ বন করে । তোমরা কি তবে বোঝ না ? 	 Ақл юритмайдиларми ? ! ( Ушбу оятда Аллоҳ таоло Пайғамбаримиз Муҳаммадга ( с. а. в . ) тасалли бериб , кофир ва мушрикларнинг у кишини инкор этишларига эътибор қилмасликка , аввалги Пайғамбарлар ҳам у зотга ўхшаган инсонлар бўлганига ишора этмоқда . )


তোমরা কি ভেবে দেখেছ , তোমাদের বীর ্ যপাত সম ্ পর ্ কে । 	 Ўзингиз чиқарадиган манийни ўйлаб кўринг-а !


আল ্ লাহ ্ আলবৎ তার কথা শুনেছেন যে তার স ্ বামী সন ্ বন ্ ধে তোমার কাছে অনুযোগ করছে আর আল ্ লাহ ্  র নিকট ফরিয়াদ করছে , আর আল ্ লাহ ্ তোমাদের দুজনের কথোপকথন শুনেছেন । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ ্ সর ্ বশ ্ রোতা , সম ্ যক দ ্ রষ ্ টা । 	 ( Яъни , Аллоҳ таоло уй ичида , Пайғамбар алайҳиссалом билан пичирлашиб гаплашган Ҳавла Бинти Саълабанинг сўзларини эшитгандек , дунёда бўлаётган барча ишларни кўриб туради . Унинг учун ҳеч бир нарса махфий эмасдур . )


ত ্ বা-সীন-মীম । 	 Сийн . Мийм .


তিনি যখন কোন কিছু করতে ইচ ্ ছা করেন , তখন তাকে কেবল বলে দেন , ‘ হও ’ তখনই তা হয়ে যায় । 	 Қачон бирон нарсани ирода қилса , Унинг иши « Бўл » демоқликдир , холос . Бас , у нарса бўлур .


সার্ভারে ইতিমধ্যে অ্যাকাউন্ট আছে 	 Ҳисоб аллақачон серверда мавжуд


যারা কুফর করে ও আল ্ লাহর পথে বাধা সৃষ ্ টি করে এবং সেই মসজিদে হারাম থেকে বাধা দেয় , যাকে আমি প ্ রস ্ তুত করেছি স ্ থানীয় ও বহিরাগত সকল মানুষের জন ্ যে সমভাবে এবং যে মসজিদে হারামে অন ্ যায়ভাবে কোন ধর ্ মদ ্ রোহী কাজ করার ইচছা করে , আমি তাদেরকে যন ্ ত ্ রানাদায়ক শাস ্ তি আস ্ বাদন করাব । 	 Куфр келтирганлар ва Аллоҳнинг йўлидан ҳамда ерли ва четдан келган одамлар учун баробар қилиб қўйганимиз Масжидул Ҳаромдан тўсганларга ва у ерда ким зулм ила янглиш йўлга бурилишни ирода қилса , унга аламли азобни тоттирамиз .


আর তুমি যদি তাদের থেকে বিমুখ হও অথচ তোমার প ্ রভুর কাছ থেকে অনুগ ্ রহ লাভ করতে চাও যা তুমি প ্ রত ্ যাশা কর , তাহলে তাদের সঙ ্ গে সদয় সুরে কথা বলো । 	 Агар улардан Роббингдан раҳмат талаб қилган ҳолда юз ўгирадиган бўлсанг , бас , уларга мулойим сўз айтгин . ( Kўлингда берадиган нарсанг бўлмаса , ота-она , қариндош , мискинларга моддий ёрдам бера олмай юз ўгирадиган бўлсанг , Роббингдан келажакда сенга ҳам ризқ-рўз – раҳмат талаб қилган ҳолда уларга ширин сўз айт .


যা তারা করতো তার পুরস ্ কার । 	 Булар , қилган амалларнинг мукофотидур .


আর ঝরন ্ ত-মেঘ থেকে আমরা বর ্ ষণ করি প ্ রচুর বৃষ ্ টি , 	 Ва сиқилган ( булут ) лардан оқувчи сувлар туширдик .


ধিক ্ সেইদিন সত ্ যপ ্ রত ্ যাখ ্ যানকারীদের প ্ রতি -- 	 Ўша кунда ёлғонга чиқарувчиларга вайл бўлсин !


তুমি বলো -- ''হে আল্লাহ্! মহাকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর আদি-স্রষ্টা! অদৃশ্য ও প্রকাশ্যের পরিজ্ঞাতা! তোমার বান্দাদের মধ্যে তুমি বিচার করে দাও সেই বিষয়ে যাতে তারা মতবিরোধ করছিল।’’ 	 Ғойиб ва ошкорни билгувчи зот ! Сенинг Ўзинг бандаларнинг орасида улар ихтилоф қилиб юрган нарсаларда ҳукм қилурсан » , деб айт .


''এ তো সেকেলে আচরণ ছাড়া কিছুই নয়, 	 Бу эскиларнинг одати , холос .


Empathy ডিবাগার 	 Empathy дебаггер


অতঃপর সুর ্ যোদয়ের সময় তাদেরকে প ্ রচন ্ ড একটি শব ্ দ এসে পাকড়াও করল । 	 Бас , уларни қуёш чиқиш пайтида даҳшатли қичқириқ тутди .


দূরবর্তী ফাইল লোড করতে ব্যর্থ। 	 Масофадаги файлни юклаш муваффақиятсиз якунланди


"%s" আর্কাইভ সংরক্ষণের প্রচেষ্টা ব্যর্থ 	 "%s" архивини сақлаб бўлмади


সেশন ব্যবস্থাপকের সাথে সংযোগ নিষ্ক্রিয় করুন 	 Сеанс менежерига уланишни ўчириш


অতএব লূত তাঁর প ্ রতি বিশ ্ বাস করেছিলেন । আর তিনি বলেছিলেন -- ''আমি তো আমার প্রভুর উদ্দেশ্যে দেশত্যাগ করছি। নিঃসন্দেহ তিনি স্বয়ং মহাশক্তিশালী, পরমজ্ঞানী। 	 Нима бўлганда ҳам , Аллоҳга ҳижрат қилиш , дунёдаги барча нарсани ташлаб , Аллоҳ таолога томон интилиш туйғуси Иброҳимда алайҳиссалом ҳам , Лутда алайҳиссалом ҳам кучли бўлган . Аллоҳ таолонинг азиз-ғолиб , барчадан устун эканлигига ва ҳар нарсани ҳикмат билан қилишига ҳам уларнинг ишончлари юқори даражада бўлган . )


যারা সতী-সাধ ্ বী নারীর প ্ রতি অপবাদ আরোপ করে অতঃপর স ্ বপক ্ ষে চার জন পুরুষ সাক ্ ষী উপস ্ থিত করে না , তাদেরকে আশিটি বেত ্ রাঘাত করবে এবং কখনও তাদের সাক ্ ষ ্ য কবুল করবে না । এরাই না ’ ফারমান । 	 Покиза аёлларга ( бўҳтон ) тоши отиб , сўнгра тўртта гувоҳ келтира олмаганларни саксон дарра уринглар ва уларнинг гувоҳлигини абадий қабул қилманглар . Ана ўшалар фосиқлардир .


তারা বলেঃ কেবল আল ্ লাহর সন ্ তুষ ্ টির জন ্ যে আমরা তোমাদেরকে আহার ্ য দান করি এবং তোমাদের কাছে কোন প ্ রতিদান ও কৃতজ ্ ঞতা কামনা করি না । 	 « Албатта , Биз сизларни фақат Аллоҳнинг розилиги учун овқатлантирамиз . Бунинг эвазига сизлардан мукофот ёки ташуккур хоҳласмиз .


আর আগের দিন যারা তার অবস ্ থার জন ্ য কামনা করত তারা সাত-সকালে বলতে লাগল -- ''আহা দেখো! আল্লাহ্ তাঁরে বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা করেন তার প্রতি রিযেক প্রসারিত করেন এবং মেপেজোখে দেন। আল্লাহ্ যদি আমাদের উপরে সদয় না হতেন তবে আমাদেরও গ্রাস করাতেন। আহা দেখো! অবিশ্বাসীরা কখনো সফলকাম হয় না।’’ 	 ( Ҳаёти дунёга берилган ғофилларнинг кўзи шунга ўхшаш фалокатлар вақтида очилиши мумкин . Қорунни ва унинг ҳовли-жойини ер ютганидан кейингина унга ҳавас қилаётган ҳаёти дунё ихлосмандларининг кўзи очилди . )


আর নিশ ্ চয়ই তোমাদের কাছে তিনি কিতাবে নাযিল করেছেন যে যখন তোমরা শোনো আল ্ লাহ ্  র আয়াতসমূহ অবিশ ্ বাস করা হচ ্ ছে ও সেগুলোকে বিদ ্ রূপ করা হচ ্ ছে তখন তাদের সঙ ্ গে বসে থেকো না যে পর ্ যন ্ ত না তারা অন ্ য কোনো প ্ রসঙ ্ গে প ্ রবেশ করে , নিঃসন ্ দেহ তাহলে তোমরাও তাদের মতো হবে । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ মূনাফিকদের ও অবিশ ্ বাসীদের সম ্ মিলিতভাবে একত ্ রিত করতে যাচ ্ ছেন জাহান ্ নামে , -- 	 Уларнинг олдида иззат – куч-қудрат излайдиларми ? Албатта , иззат – куч-қудратнинг барчаси Аллоҳнинг ҳузуридадир .


তারা বলবে হে আমাদের পালনকর ্ তা ! আপনি আমাদেরকে দু ’ বার মৃত ্ যু দিয়েছেন এবং দু ’ বার জীবন দিয়েছেন । এখন আমাদের অপরাধ স ্ বীকার করছি । অতঃপর এখন ও নিস ্ কৃতির কোন উপায় আছে কি ? 	 ( Улар она қорнида руҳ киргунича жонсиз ҳолда ётганларини ва ёруғ дунёда ўлиб , кўмилганларини икки марта ўлиш демоқдалар . Онанинг қорнида бир марта ва қиёмат куни иккинчи марта тирилтирдинг .


তারাই থাকবে জান ্ নাতে পরম সম ্ মানিত অবস ্ থায় । 	 Ўшалар жаннатларда ҳурматланадиганлардир .


তারা ছাড়া যারা তওবা করে ও সংশোধন করে , আর প ্ রকাশ করে , তাহলে তারাই ! -- তাদের প ্ রতি আমি ফিরি আর আমি বারবার ফিরি , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 Магар тавба қилиб , аҳли солиҳ бўлиб , баён қилганларнинг , ана ўшаларнинг тавбасини қабул қиламан . Ва Мен тавбаларни кўплаб қабул қилувчи ва раҳмлидирман .


তারপর তোমরা এর পরেও ফিরে গেলে , কাজেই আল ্ লাহ ্  র প ্ রসন ্ নতা ও তাঁর করুণা যদি তোমাদের উপরে না থাকত তবে তোমরা অবশ ্ যই হতে ক ্ ষতিগ ্ রস ্ তদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত । 	 Сўнгра ўшандан кейин юз ўгирдингиз . Сизга Аллоҳнинг фазли бўлмаганида , албатта ютқазганлардан бўлардингиз .


আর যখন তোমরা স ্ ত ্ রীদের তালাক দাও , আর তারা তাদের ইদ ্ দত পূর ্ ণ করে , তখন তাদের বাধা দিয়ো না তাদের স ্ বামীদের বিয়ে করতে , যদি তারা নিজেদের মধ ্ যে রাজী হয় সঙ ্ গতভাবে । এইভাবে এরদ ্ বারা উপদেশ দেয়া হচ ্ ছে তোমাদের মধ ্ যে তাকে যে আল ্ লাহ ্  তে ও শেষ দিনে ঈমান আনে । এইটি তোমাদের জন ্ য অধিকতর পরিচ ্ ছন ্ ন ও পবিত ্ রতর । আর আল ্ লাহ ্ জানেন অথচ তোমরা জানো না । 	 Сўнгра Аллоҳ таоло эрнинг хотинга , хотиннинг эрга ҳожатини билиб , « Хотинларни талоқ қилганингизда , муддатлари етганда ... » деб бошланиб , « ... сиз эса билмайсиз » , деб туговчи оятни нозил қилди . Маъқал ибн Ясар розийаллоҳу анҳу ояти каримани эшитишлари билан : « Парвардигорнинг сўзини эшитдик ва итоат қиламиз , – дедилар-да , куёвни чақириб : « Синглимни сенга никоҳлаб бераман ва сени ҳурмат қиламан » , дедилар . )


অজানা অবস্থা 	 Номаълум ҳолат


প্রশ্ন 	 Савол


তবে তাদের কথা ভিন ্ ন , যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে ও সৎকর ্ ম করে এবং আল ্ লাহ কে খুব স ্ মরণ করে এবং নিপীড়িত হওয়ার পর প ্ রতিশোধ গ ্ রহণ করে । নিপীড়নকারীরা শীঘ ্ রই জানতে পারবে তাদের গন ্ তব ্ যস ্ থল কিরূপ । 	 ( Ҳамма шоир ҳам ҳар водийда дайдийдиган , беамал гапирадиган бўлавермас экан . Агар шоир иймонли , яхши амалли , Аллоҳни кўп эсга оладиган , ўзини хор қилмай , ҳаққини таниган , золимлар устидан ғолиб келадиган бўлса , Аллоҳнинг розилигини топган шоир бўлиши мумкин . )


আর তুমি তাদের মনে করতে জাগ ্ রত যদিও তারা ছিল ঘুমন ্ ত , আর আমরা তাদের পাশ ফিরিয়ে দিতাম ডান দিকে ও বাঁ দিকে , আর তাদের কুকুরটি থাবা মেলে রয়েছিল প ্ রবেশপথে । তুমি যদি তাদের হঠাৎ দেখতে তবে তাদের থেকে পিছন ফিরতে পলায়নপর হয়ে , আর তুমি নিশ ্ চয়ই তাদের কারণে ভয়ে বিহল হতে । 	 Гар уларни кўрсайдинг , ортга ўгирилиб қочар ва улардан қўрқинчга тўлар эдинг . ( Ўзлари уйғоққа ўхшайдилар , аммо ухлаб ётибдилар .


শিক ্ ষা দিয়েছেন মানুষকে যা সে জানতোই না । 	 У инсонга у билмаган нарсани ўргатди .


আর আজ ্ ঞাপালন করো না প ্ রত ্ যেকটি হলফকারীর , লাঞ ্ ছিতজনের , -- 	 Итоат қилма ! Ҳар бир қасамхўр , пасткашга .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! সম ্ পূর ্ ণরূপে আ  ত ্ মসমর ্ পণে দাখিল হও , আর শয়তানের পদচিহ ্ ন অনুসরণ করো না । নিঃসন ্ দেহ সে তোমাদের জন ্ য প ্ রকাশ ্ য শত ্ রু । 	 Ва шайтоннинг изидан эргашманг . Албатта , у сизга очиқ душмандир .


এ একটি অবতারণ তাঁর কাছ থেকে যিনি সৃষ ্ টি করেছেন পৃথিবী ও সমুচ ্ চ মহাকাশমন ্ ডলী । 	 У ерни ва юксак осмонларни яратган зотдан нозил бўлгандир .


আপনার মুদ্রণ পরিসর নির্বাচন কোনো পৃষ্ঠা অন্তর্ভুক্ত করেনা 	 Сиз чоп қилиш учун киритган рақамларда саҳифалар мавжуд эмас.


''যারা আমাদের নির্দেশাবলীতে বিশ্বাস করেছিলে এবং মুসলিম হয়েছিলে, -- 	 Оятларимизга иймон келтирганлар ва мусулмон бўлганлар .


অনুরূপ ভাবে বিভিন ্ ন বর ্ ণের মানুষ , জন ্ তু , চতুস ্ পদ প ্ রাণী রয়েছে । আল ্ লাহর বান ্ দাদের মধ ্ যে জ ্ ঞানীরাই কেবল তাঁকে ভয় করে । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ পরাক ্ রমশালী ক ্ ষমাময় । 	 ( Аллоҳ таолонинг қудратини ҳис этиб , уларнинг яратувчиси борлигини англаб етиб , ақли билан Аллоҳни топган ва ундан қўрққан одамгина олим ҳисобланади . Аммо мазкур махлуқотларнинг тарихи , тузулиши , таркибидаги моддалари , хусусиятлари ва бошқа турли маълумотларини тўлиқ ўрганиб , уларни яратган зот Аллоҳни танимаган ва ундан қўрқмаган одам ўта жоҳил ҳисобланади . )


সুতরাং আমরা তাঁর প ্ রতি সাড়া দিলাম এবং দুশ ্ চিন ্ তা থেকে তাঁকে উদ ্ ধার করলাম । আর এইভাবেই আমরা মুমিনদের উদ ্ ধার করে থাকি । 	 Бас , Биз унинг ( дуосини ) ижобат қилдик . Унга ғамдан нажот бердик .


আর কে বেশি বিপথে গেছে তাদের চাইতে যারা আল ্ লাহ ্  কে বাদ দিয়ে তাকে ডাকে যে তাদের প ্ রতি সাড়া দেয় না কিয়ামতের দিন পর ্ যন ্ ত , আর তারা এদের আহ ্ বান সন ্ বন ্ ধেই বেখেয়াল থাকে ? 	 Аллоҳни қўйиб , қиёмат кунигича дуосини мустажоб қилолмайдиганларга илтижо этадиганлардан ҳам адашганроқлар борми ? ! Ҳолбуки , У ( бут ) лар уларнинг дуосидан ғофилдирлар .


শো ’ আয়ব বললেন , তোমরা যা কর , সে সম ্ পর ্ কে আমার পালনকর ্ তা ভালরূপে অবহিত । 	 У : « Роббим қилаётган ишингизни ўта яхши билгувчидир » , деди .


অতএব তুমি জেনে রাখ যে আল ্ লাহ ্ ব ্ যতীত অন ্ য উপাস ্ য নেই , আর তোমার ভুল-ভ ্ রান ্ তির জন ্ যে তুমি পরিত ্ রাণ খোঁজো , আর মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের জন ্ যেও । আর আল ্ লাহ ্ জানেন তোমাদের গতিবিধি এবং তোমাদের অবস ্ থান । 	 Бас , билгин : Аллоҳдан ўзга ибодатга сазовор зот йўқ , ўзингнинг , мўминларнинг ва мўминаларнинг гуноҳларини мағфират қилинишини сўра . Аллоҳ сизларнинг кезар жойларингизни ҳам , борар жойларингизни ҳам билур .


যখন তারা তথায় নিক ্ ষিপ ্ ত হবে , তখন তার উৎক ্ ষিপ ্ ত গর ্ জন শুনতে পাবে । 	 Улар жаҳаннамга ташланган чоғларида унинг ҳанграган овозини эшитурлар , у эса қайнаб турган бўладир .


ডিস্কে লিখুন 	 Дискга ёзиш


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! তোমাদের উপরে আল ্ লাহ ্  র নিয়ামত স ্ মরণ করো -- যখন একটি দল দৃঢ়সঙ ্ কল ্ প করেছিল তোমাদের দিকে তাদের হাত বাড়াতে , কিন ্ তু তিনি তোমাদের বিরুদ ্ ধে তাদের হাত ঠেকিয়ে রেখেছিলেন , কাজেই আল ্ লাহ ্  কে ভয়-শ ্ রদ ্ ধা করো । আর আল ্ লাহ ্  র উপরেই তবে নির ্ ভর করুক মুমিন সব । 	 ( « Мусулмонларга қўл чўзмоқчи бўлган қавм » кимлар эканлиги ҳақида турли ривоятлар бор . Аммо муҳаққиқ уламоларимиз бу қавм Ҳудайбия ҳодисаси пайтида Расулуллоҳни ( с. а. в ) ва мусулмонларни ғафлатда қолдириб , қириб ташламоқчи бўлган мушриклар гуруҳи эканини таъкидлаганлар .


যেদিন আকাশ বিদীর ্ ণ হবে তখন সেটি রক ্ তবর ্ ণে রঞ ্ জিত চামড়ার মত হয়ে যাবে । 	 Осмон ёрилиб , қирмизи мойга айланган вақтда ...


যে আল ্ লাহ সম ্ পর ্ কে মিথ ্ যা কথা গড়ে অথবা তার কাছে সত ্ য আসার পর তাকে অস ্ বীকার করে , তার কি স ্ মরণ রাখা উচিত নয় যে , জাহান ্ নামই সেসব কাফেরের আশ ্ রয়স ্ থল হবে ? 	 Аллоҳга нисбатан ёлғон тўқиган ёки ўзига келган ҳақни ёлғонга чиқарган кимсадан ҳам золимроқ одам борми ? ! Кофирларга жаҳаннамда турар жой йўқмиди ? !


মূসা বলল , হে আমার পালনকর ্ তা , আমি তাদের এক ব ্ যক ্ তিকে হত ্ যা করেছি । কাজেই আমি ভয় করছি যে , তারা আমাকে হত ্ যা করবে । 	 У : « Эй Роббим , мен улардан бир жонни ўлдирганман , улар мени ўлдиришларидан қўрқурман .


এবং এমন কথা বলে , যা তারা করে না । 	 Ва ўзлари қилмайдиган ишларни айтишини кўрмадингми ?


যদি তুমি উচ ্ চকন ্ ঠেও কথা বল , তিনি তো গুপ ্ ত ও তদপেক ্ ষাও গুপ ্ ত বিষয়বস ্ তু জানেন । 	 Сен агар сўзда овозингни юксалтирсанг ҳам . Бас , албатта , у сирни ҳам , махфийни ҳам билгувчидир .


দল দুটির উপমা হচ ্ ছে অন ্ ধ ও বধিরের এবং চক ্ ষুষ ্ মান ও শ ্ রবণশক ্ তিমানের মতো , -- উভয় কি তুলনায় সমান-সমান ? তবুও কি তোমরা মনোনিবেশ করবে না ? 	 Мўмин эса , кўзи , қулоғи бутун , ҳам кўриб , ҳам эшитадиган одам кабидир . Куфри туфайли қалб кўзи кўр , ибрат қулоғи кар бўлиб қолган кофир бу дунёнинг ҳақиқатини кўролмайди , эшитолмайди .


পরের দর্শনকৃত অবস্থানে যান 	 Кейинги кирилган манзилга ўтиш


এটাই প ্ রমাণ যে , আল ্ লাহ-ই সত ্ য এবং আল ্ লাহ ব ্ যতীত তারা যাদের পূজা করে সব মিথ ্ যা । আল ্ লাহ সর ্ বোচ ্ চ , মহান । 	 Бу , албатта , Аллоҳнинг Ўзи ҳақ , албатта , Ундан ўзга илтижо қилаётганлари ботил ва , албатта , Аллоҳнинг Ўзи энг юксак ва энг буюк зот эканидандир .


আর যখন মনপ ্ রাণকে একতাবদ ্ ধ করা হবে , 	 Ва вақтики , нафслар жуфтлаштирилса . ( Яъни , руҳ танага қайтарилиб , икковлари бирлашсалар . )


আর গালিচাসব বিছানো । 	 Ҳамма ёққа тўшалган гиламлар бор .


আমি ফেরাউনকে আমার সব নিদর ্ শন দেখিয়ে দিয়েছি , অতঃপর সে মিথ ্ যা আরোপ করেছে এবং অমান ্ য করেছে । 	 Батаҳқиқ , Биз унга оят-мўъжизаларимизнинг ҳаммасини кўрсатдик . Бас , у ёлғонга чиқарди ва бош тортди .


তিনিই আল ্ লাহ তিনি ব ্ যতিত কোন উপাস ্ য নেই । তিনিই একমাত ্ র মালিক , পবিত ্ র , শান ্ তি ও নিরাপত ্ তাদাতা , আশ ্ রয়দাতা , পরাক ্ রান ্ ত , প ্ রতাপান ্ বিত , মাহাত ্ ন ? 486 ; ীল । তারা যাকে অংশীদার করে আল ্ লাহ তা ’ আলা তা থেকে পবিত ্ র । 	 Мўмин-иймон ва омонликни берувчи . Муҳаймин-ҳамма нарсани қамраб олувчи , яъни , Аллоҳ бандаларнинг барча ҳолатларининг гувоҳи бўлиб туради , ундан ҳеч нарса махфий қолмайди .


তোমরা যে বিষয়েই মতভেদ কর , তার ফয়সালা আল ্ লাহর কাছে সোপর ্ দ । ইনিই আল ্ লাহ আমার পালনকর ্ তা আমি তাঁরই উপর নির ্ ভর করি এবং তাঁরই অভিমুখী হই । 	 « Бирор нарсада ихтилоф қилсангиз , унинг ҳукми Аллоҳдадир . Ана ўша Аллоҳ Роббимдир .


একটি পুরোনো সংস্করণ সফটওয়্যার চ্যানেলে পাওয়া যাচ্ছে 	 Дастурлар манбасида эскироқ версия мавжуд


ছেড়ে দাও তাদের খানাপিনা করতে ও আমোদ-আাদ করতে , আর আশা-আকাঙ ্ খা তাদের ভুলিয়ে রাখুক , যেহেতু শীগগিরই তারা বুঝতে পারবে ! 	 Уларни тек қўй , еб-ичиб , ҳузурланиб , умидлар ила машғул бўлиб юраверсинлар . Бас , тезда билурлар .


প্রমানীকৃত নয় এমন সফ্টওয়ার ইনস্টল? 	 Тасдиқдан ўтмаган дастур ўрнатилсинми?


সুতরাং আমরা তাদের পরিণতি দিয়েছিলাম , অতএব চেয়ে দেখো -- কেমন হয়েছিল মিথ ্ যাচারীদের পরিণাম ! 	 Энди назар сол . ( Пайғамбарларни ) ёлғончи қилгувчиларнинг оқибати қандай бўлди ? !


মহা সংবাদ সম ্ পর ্ কে , 	 Улкан , муҳим хабар ҳақида ( сўрашади ) .


অ্যাকাউন্ট 	 Ҳисоб


আপনি নিকটতম আত ্ মীয়দেরকে সতর ্ ক করে দিন । 	 Ва яқин қариндошларингни огоҳлантир .


তারা মর ্ যাদা দেয় না কোন মুসলমানের ক ্ ষেত ্ রে আত ্ নীয়তার , আর না অঙ ্ গীকারের । আর তারাই সীমালংঘনকারী । 	 ( Улар бошқаларга нисбатан аҳдга риоя қилишлари мумкин . Аммо мўминга келганда : « ... на аҳдга ва на бурчга риоя қилмайдилар » . )


অতঃপর তাদের হিসাব-নিকাশ আমারই দায়িত ্ ব । 	 Сўнгра , албатта , уларнинг ҳисоб-китоби ҳам Биздадир .


আর আমরা উদ ্ ধার করেছিলাম তাদের যারা বিশ ্ বাস করেছিল এবং ভয়ভক ্ তি পোষণ করত । 	 Иймон келтирганларга ва тақво қилиб юрганларга нажот бердик .


ত্রুটি %s 	 Хато %s


''আল্লাহ্‌র দিব্য, আমরা তো স্পষ্ট বিভ্রান্তিতেই ছিলাম, -- 	 « Аллоҳга қасамки , албатта , биз очиқ-ойдин адашувда эканмиз .


তারা স ্ বীয় ধর ্ মকে তামাশা ও খেলা বানিয়ে নিয়েছিল এবং পার ্ থিব জীবন তাদের কে ধোকায় ফেলে রেখেছিল । অতএব , আমি আজকে তাদেরকে ভুলে যাব ; যেমন তারা এ দিনের সাক ্ ষাৎকে ভুলে গিয়েছিল এবং যেমন তারা আয়াতসমূহকে অবিশ ্ বাস করত । 	 Динларини ўйин-кулги қилиб олган ва ҳаёти дунё ғурурига кетганларга » , дерлар . Бас , бу Кунда улар бугунги ҳолга дучор бўлишларини унутганлари ва оятларимизни инкор қилганларидек , Биз ҳам уларни унутамиз .


যে বাধা দিত মঙ ্ গলজনক কাজে , সীমালঙ ্ ঘনকারী , সন ্ দেহ পোষণকারীকে । 	 Яхшиликни ман қилувчини , тажовузкорни , шак келтирувчини !


আর অন ্ যান ্ য যে গুলোর উপরে তোমরা এখনও কবজা করতে পার নি , আল ্ লাহ ্ এগুলোকে ঘিরে রেখেছেন । আর আল ্ লাহ ্ সব- কিছুর উপরে সর ্ বশক ্ তিমান । 	 Уни Аллоҳ иҳота қилган ва Аллоҳ ҳар бир нарсага қодир зотдир . ( « Бошқа » фатҳ борасида тафсир уломолари Хайбар фатҳи , Макка фатҳи ва яна бошқа фатҳларни назарда тутилган деганлар . )


আল ্ লাহ ও তাঁর রসূল কোন কাজের আদেশ করলে কোন ঈমানদার পুরুষ ও ঈমানদার নারীর সে বিষয়ে ভিন ্ ন ক ্ ষমতা নেই যে , আল ্ লাহ ও তাঁর রসূলের আদেশ অমান ্ য করে সে প ্ রকাশ ্ য পথভ ্ রষ ্ ট তায় পতিত হয় । 	 Ҳеч бир мўмин эркак ва ҳеч бир мўмина аёл учун Аллоҳ ва Унинг Расули бир ишга ҳукм қилганида , ўз ишларини ўзларича ихтиёр қилмоқ йўқ . Ким Аллоҳга ва Унинг Расулига осий бўлса , бас , батаҳқиқ , очиқ адашиш-ла адашибди .


আর ইউসুফের ভাইয়েরা এল এবং তাঁর দরবারে প ্ রবেশ করল , তিনি তখন তাদের চিনতে পারলেন , কিন ্ তু তারা তাঁর সন ্ বন ্ ধে অজ ্ ঞাত রইল । 	 ( Юсуфнинг ( а. с . ) ҳусни тадбирлари ва Аллоҳ берган имконларни ишга солишлари Миср аҳли қаҳатчиликдан катта зарар кўрмади . Ҳатто бошқа ўлкалар улардан озиқ-овқат сўраб кела бошлади .


''যিনি মূসা ও হারুনেরও প্রভু।’’ 	 Мусо ва Ҳоруннинг Роббига » , дедилар .


সিরিলিক/ইউক্রেনীয় 	 Кирилл/Украинча


আল ্ লাহ ্  র পথ , যিনি তাঁর দখলে রেখেছেন মহাকাশমন ্ ডলীতে যা-কিছু আছে এবং যা-কিছু আছে পৃথিবীতে । এটি কি নয় যে সব ব ্ যাপারই আল ্ লাহ ্  র কাছে পেছে যাঁয় ? 	 Огоҳ бўлингким , барча ишлар Аллоҳгагина қайтур . ( Сен Аллоҳнинг китоби ваҳийлари ила Аллоҳнинг бандаларини , Аллоҳнинг тўғри йўлига ҳидоят қилурсан . )


আমি তাদের পূর ্ বে বহু সম ্ প ্ রদায়কে ধ ্ বংস করেছি , তারা এদের অপেক ্ ষা অধিক শক ্ তিশালী ছিল এবং দেশে-বিদেশে বিচরণ করে ফিরত । তাদের কোন পলায়ন স ্ থান ছিল না । 	 « Қочадиган жой борми ? » деб юртма-юрт кезиб чиқдилар . ( Ҳалокатга учраган ўша аввалги кофирлар авлодлари ҳозиргилардан кўра қувватлироқ эдилар .


হাঁ , যে কেউ তার অঙ ্ গীকার পালন করে ও ভয়-ভক ্ তি বজায় রেখে চলে , নিঃসন ্ দেহ তখন আল ্ লাহ ্ মুত ্ তাকীদের ভালোবাসেন । 	 Балки ким аҳдига вафо қилса ва тақводор бўлса . Бас , Аллоҳ тақводорларни хуш кўради .


আর যদি আমরা এটিকে একটি আ 'জমী ভাষণ বানাতাম তাহলে তারা নিশ ্ চয়ই বলত -- ''এর আয়াতগুলো কেন পরিস্কারভাবে বলা হয় নি? কী! একটি আ'জমী এবং একজন আরবীয়!’’ বলো -- ''যারা বিশ্বাস করে তাদের জন্য এটি এক পথনির্দেশ ও এক আরোগ্য-বিধান।’’ আর যারা বিশ্বাস করে না তাদের কানের মধ্যে রয়েছে বধিরতা, আর তাদের জন্য এটি অন্ধকারাচ্ছন্ন। এরা -- এদের ডাকা হয় বহু দূরের জায়গা থেকে। 	 Улар узоқ макондан чақирилаётганлардир » , деб айт . ( Фаразан Қуръонни араб тилида эмас , бирор ажамий тилда нозил қилганимизда , кофир мушриклар бунга ҳам гап топар эдилар .


তিনি বললেন -- ''বেরোও এখান থেকে, বেহায়া, বিতাড়িত! তাদের মধ্যের যে কেউ তোমার অনুসরণ করবে, -- আমি নিশ্চয় জাহান্নাম ভর্তি করবো তোমাদের মধ্যের সবকে দিয়ে।’’ 	 Улардан ким сенга эргашса , албатта , жаҳаннамни сизларнинг ҳаммангиз билан тўлдираман » , деди . ( Аллоҳ таоло Одам алайҳиссаломни яратганидан сўнг фаришталарни унга сажда қилишга буюргани , улар сажда қилгани , аммо ёлғиз Иблис алайҳи лаъна сажда қилмаганини зикр қилгандан сўнг , Иблис билан бу борада бўлган муколама келтирилди .


''তাকে পাকড়ো, তারপর তাকে টেনে নিয়ে যাও ভয়ংকর আগুনের মাঝখানে, 	 Уни тутиб , жаҳиймнинг ўртасига судраб олиб боринглар !


যদি তোমরা আল ্ লাহ ্  কে কর ্ জ দাও এক উত ্ তম কর ্ জ , তিনি সেটি তোমাদের জন ্ য বহু-গুণিত করে দেবেন , আর তিনি তোমাদের পরিত ্ রাণ করবেন । আর আল ্ লাহ ্ গুণগ ্ রাহী , অতি অমায়িক । 	 Агар Аллоҳга яхши қарз берсангиз , У сизга кўпайтириб берур ва сизни кечирур . Аллоҳ шакур ва ҳалимдир .


আর যারা আমাদের নির ্ দেশাবলী বিফল করার চেষ ্ টা করে তারাই হচ ্ ছে জ ্ বলন ্ ত আগুনের বাসিন ্ দা । 	 Бизнинг оятларимизни ожиз қолдирмоқчи бўлиб , саъйи-ҳаракат қилганлар , ана ўшалар жаҳийм эгаларидир .


আর তুমি পাহাড়ের নিকটে ছিলে না যখন আমরা আহ ্ বান করেছিলাম , কিন ্ তু এটি তোমার প ্ রভু থেকে এক করুণা , যাতে তুমি সতর ্ ক করতে পার এমন এক বংশকে যাদের কাছে তোমার আগে সতর ্ ককারীদের কেউ আসেন নি , যেন তারা মনোযোগ দিতে পারে । 	 Бу иш сендан олдин огоҳлантиргувчи-Пайғамбар келмаган қавмни огоҳлантиришинг учун Роббингнинг сенга берган раҳматидир . Шоядки ушбу қиссалар таъсирида улар эслашлари лозим бўлган нарсаларни эсга олсалар . )


জালেম সেদিন আপন হস ্ তদ ্ বয় দংশন করতে করতে বলবে , হায় আফসোস ! আমি যদি রসূলের সাথে পথ অবলম ্ বন করতাম । 	 У кунда золим икки қўлини тишлаб : « Эй воҳ ! ! ! Пайғамбар ила бир йўлни тутганимда эди ! » дер .


আল ্ লাহ ্  র কাছ থেকে একজন রসূল , তিনি পাঠ করছেন পবিত ্ র পৃষ ্ ঠাসমূহ , 	 У ( баййина ) Аллоҳ тарафидан юборилган Расул бўлиб , покланган саҳифаларни тиловат қиладир .


তোমরা আমার আয়াতসমূহে বিশ ্ বাস স ্ থাপন করেছিলে এবং তোমরা আজ ্ ঞাবহ ছিলে । 	 Оятларимизга иймон келтирганлар ва мусулмон бўлганлар .


আর তাদের জোরালো শপথের দ ্ বারা তারা আল ্ লাহ ্  র নামে শপথ করে -- ''আল্লাহ্ তাকে পুনরুত্থিত করবেন না যে মারা গেছে।’’ না, এটি তাঁর উপরে নিয়োজিত পরম সত্য ওয়াদা, কিন্তু অধিকাংশ লোকেই জানে না, -- 	 Эй мушриклар , сиз айтаётган гаплар бехуда гаплардир . Ўлганларни қайта тирилтириш , Аллоҳнинг зиммасидаги ҳақ ваъдадир .


বলো ''সাক্ষ্যদানে সবচাইতে গুরুত্বপূর্ণ কি?’’ বলো -- ''আল্লাহ্‌ই আমার ও তোমাদের মধ্যে সাক্ষী, আর এই কুরআন আমার নিকট প্রত্যাদিষ্ট হয়েছে যেন এর দ্বারা আমি তোমাদের এবং যার কাছে এটি পৌঁছুতে পারে তাদের সতর্ক করতে পারি। তোমরা কি সত্যিই এই সাক্ষ্য দাও যে আল্লাহ্‌র সঙ্গে অন্য আরো উপাস্য আছে?’’ তুমি বলো -- ''আমি সাক্ষ্য দিই না।’’ বলো -- ''নিঃসন্দেহ তিনিই একমাত্র উপাস্য, আর আমি অবশ্যই মুক্ত তোমরা যে-সব অংশীদার দাঁড় করাও তা থেকে।’’ 	 Демак , кимга ушбу Қуръон етиб борган бўлса , унга гувоҳ муқаррар келган ҳисобланади . Ушбу гувоҳга – Қуръонга амал қилмаса , унинг огоҳлантиришидан ҳушёр тортмаса , азобга дучор бўлади . )


আর যদি আমরা চাইতাম তাহলে প ্ রত ্ যেকটি জনপদে এক-একজন সতর ্ ককারী দাঁড় করাতাম । 	 Агар хоҳласак , ҳар шаҳарга битта огоҳлантиргувчи юборар эдик .


সংযুক্ত ফাইলসমূহ 	 Қамраб олинган Файллар


'%s' প্যাকেজ ইনস্টল হয়েছে 	 '%s' пакети ўрнатилди


আর তোমরা সকলে আল ্ লাহর রজ ্ জুকে সুদৃঢ় হস ্ তে ধারণ কর ; পরস ্ পর বিচ ্ ছিন ্ ন হয়ো না । আর তোমরা সে নেয়ামতের কথা স ্ মরণ কর , যা আল ্ লাহ তোমাদিগকে দান করেছেন । তোমরা পরস ্ পর শত ্ রু ছিলে । অতঃপর আল ্ লাহ তোমাদের মনে সম ্ প ্ রীতি দান করেছেন । ফলে , এখন তোমরা তাঁর অনুগ ্ রহের কারণে পরস ্ পর ভাই ভাই হয়েছ । তোমরা এক অগ ্ নিকুন ্ ডের পাড়ে অবস ্ থান করছিলে । অতঃপর তা থেকে তিনি তোমাদেরকে মুক ্ তি দিয়েছেন । এভাবেই আল ্ লাহ নিজের নিদর ্ শনসমুহ প ্ রকাশ করেন , যাতে তোমরা হেদায়েত প ্ রাপ ্ ত হতে পার । 	 ( Ояти каримадаги « Аллоҳнинг ипи » деган иборадан Қуръони Карим тушунилади . Жарга қулаш хавфидаги инсон ип-арқонни маҳкам ушласа , қутилиб қолганидек , дўзах тубига қуламасликнинг ҳам бирдан-бир чораси – Қуръони Каримни маҳкам ушлашликдир .


আর মাদয়ানবাসীদের কাছে তাদের ভাই শোআইবকে । সুতরাং তিনি বলেছিলেন -- ''হে আমার স্বজাতি! আল্লাহ্‌র উপাসনা কর, আর শেষ দিনকে ভয় কর, আর পৃথিবীতে বিপর্যয় ঘটিয়ে ঘোরাঘুরি করো না।’’ 	 Бас , у : « Эй қавмим , Аллоҳга ибодат қилинг , охират кунидан умидвор бўлинг ва ер юзида бузғунчилик ила харакат қилиб юрманг » , деди . ( Шуайб алайҳиссалом ҳам , Иброҳимнинг алайҳиссалом зурриётларидан чиққан араблардандирлар . )


আর ( স ্ মরণ কর ) সে সময়ের কথা , যখন আমি তোমাদিগকে মুক ্ তিদান করেছি ফেরআউনের লোকদের কবল থেকে যারা তোমাদিগকে কঠিন শাস ্ তি দান করত ; তোমাদের পুত ্ রসন ্ তানদেরকে জবাই করত এবং তোমাদের স ্ ত ্ রীদিগকে অব ্ যাহতি দিত । বস ্ তুতঃ তাতে পরীক ্ ষা ছিল তোমাদের পালনকর ্ তার পক ্ ষ থেকে , মহা পরীক ্ ষা । 	 Сизни ёмон азобларга солиб , ўғилларингизни сўйиб , қизларингизни тирик қолдираётган Фиръавн аҳлидан қутқарганимизни эсланг . Ана ўшанда Роббингиздан улуғ синов бордир .


পুত ্ র-সন ্ তান কি তোমাদের জন ্ যে এবং কন ্ যা-সন ্ তান আল ্ লাহর জন ্ য ? 	 Сизларга эркаг-у , У зотга аёлми ?


তিনি মানুষ সৃষ ্ টি করেছেন শুক ্ রকীট থেকে , অথচ দেখো ! সে একজন প ্ রকাশ ্ য বিতন ্ ডাকারী । 	 У инсонни нутфадан яратди . Энди эса , у ( инсон ) очиқ-ойдин хусуматчи бўлиб турибди .


তুমি বলো -- ''নিঃসন্দেহ আমার প্রভু সত্য ছুঁড়ে থাকেন, তিনি অদৃশ্য বিষয়ে পরিজ্ঞাত।’’ 	 У зот ғайбларни ўта билгувчидир » , деб айт . ( Қуръон Роббим отган энг кучли ҳақдир .


আর অবশ ্ য নির ্ ধারিত শাস ্ তি ভোরবেলাতে তাদের উপরে পড়েছিল । 	 Батаҳқиқ , эрта тонгда уларни собит , давомли азоб тутди .


দেখ , কিভাবে তারা নিজেদের বিরুদ ্ ধে মিথ ্ যা কথা বলে , আর তাদের থেকে বিদায় নিয়েছে যা তারা রচনা করতো ! 	 Назар сол ! Улар ўзларини қандай алдарлар ва тўқиб юрган нарсалари улардан қандай йўқолди .


সেখানে তাদের প ্ রার ্ থনা হল ‘ পবিত ্ র তোমার সত ্ তা হে আল ্ লাহ ’ । আর শুভেচ ্ ছা হল সালাম আর তাদের প ্ রার ্ থনার সমাপ ্ তি হয় , ‘ সমস ্ ত প ্ রশংসা বিশ ্ বপালক আল ্ লাহর জন ্ য ’ বলে । 	 У ерда саломлашишлари « ас-Салом » дир . Охирги дуолари эса : « Оламларнинг Робби Аллоҳга ҳамд бўлсин » дир .


কেউ সম ্ মান চাইলে জেনে রাখুন , সমস ্ ত সম ্ মান আল ্ লাহরই জন ্ যে । তাঁরই দিকে আরোহণ করে সৎবাক ্ য এবং সৎকর ্ ম তাকে তুলে নেয় । যারা মন ্ দ কার ্ যের চক ্ রান ্ তে লেগে থাকে , তাদের জন ্ যে রয়েছে কঠোর শাস ্ তি । তাদের চক ্ রান ্ ত ব ্ যর ্ থ হবে । 	 ( Хуш калом – калимаи шаҳодат , « алҳамдулиллоҳ » , « субҳаналлоҳи » , « Аллоҳу Акбар » ва зикр , дуо , тиловат ҳамда барча яхши гап-сўзлардир . Ана ўша хуш каломгина Аллоҳ таолонинг ҳузурига кўтарилади . )


সর ্ বক ্ ষণই তারা তাতে থাকবে । তাদের আযাব হালকাও হবে না এবং তার এত অবকাশও পাবে না । 	 Унда абадий қолурлар . Улардан азоб енгиллатилмас ва уларга назар ҳам солинмас .


তুমি একনিষ ্ ঠ ভাবে নিজেকে ধর ্ মের উপর প ্ রতিষ ্ ঠিত রাখ । এটাই আল ্ লাহর প ্ রকৃতি , যার উপর তিনি মানব সৃষ ্ টি করেছেন । আল ্ লাহর সৃষ ্ টির কোন পরিবর ্ তন নেই । এটাই সরল ধর ্ ম । কিন ্ তু অধিকাংশ মানুষ জানে না । 	 ( Мушрик , кофир ва бошқалар ҳавойи нафсга эргашиб , ўзлариникини маъқуллайверади , уларнинг барини эътиборсиз қолдириб , ҳақ динга юзлан . Аллоҳ одамларнинг асил табиатларига Исломни , ягона Аллоҳга иймон келтиришни жойлаган .


শপথ সূর ্ যের ও তার কিরণের , 	 Қуёш билан ва унинг зиёси билан қасам .


“%s” ফাইলে যান 	 “%s”файлга ўтиш


নতুন অ্যাকাউন্ট 	 Янги ҳисоб


এবং তোমার পালনকর ্ তার করুণার প ্ রত ্ যাশায় অপেক ্ ষামান থাকাকালে যদি কোন সময় তাদেরকে বিমুখ করতে হয় , তখন তাদের সাথে নম ্ রভাবে কথা বল । 	 Агар улардан Роббингдан раҳмат талаб қилган ҳолда юз ўгирадиган бўлсанг , бас , уларга мулойим сўз айтгин . ( Kўлингда берадиган нарсанг бўлмаса , ота-она , қариндош , мискинларга моддий ёрдам бера олмай юз ўгирадиган бўлсанг , Роббингдан келажакда сенга ҳам ризқ-рўз – раҳмат талаб қилган ҳолда уларга ширин сўз айт .


প্যাকেজ পুনরায় ইনস্টল(_R) 	 Пакетни _Қайта ўрнатиш


তাহলে দক ্ ষিণপন ্ থীদের দলের থেকে -- ''তোমার প্রতি সালাম।’’ 	 Бас , « Сенга ўнг тараф эгаларидан Салом » дир .


হে নবী ! আল ্ লাহকে ভয় করুন এবং কাফের ও কপট বিশ ্ বাসীদের কথা মানবেন না । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ সর ্ বজ ্ ঞ , প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 Аллоҳга тақво қил ва кофиру мунофиқларга итоат этма ! Албатта , Аллоҳ ўта олим ва ўта ҳикматли зотдир .


তাদের প ্ রভু তাদের সুসংবাদ দিচ ্ ছেন তাঁর তরফ থেকে করুণাধারার , আর প ্ রসন ্ নতার , আর বাগ-বাগিচার যাতে তাদের জন ্ যে রয়েছে চিরস ্ থায়ী সুখসমৃদ ্ ধি -- 	 Роббилари уларга Ўз тарафидан бўлган раҳмат , розилик ва ичида уларга аталган доимий неъматлар бор жаннатларнинг башоратини беради . ( Яъни , иймон келтириб , ҳижрат қилиб , моллари ва жонлари билан жиҳодга чиққан бандалар , ана шундай ютуқларга эришадилар . )


তারপর যখন আমরা তাঁর প ্ রতি মৃত ্ যুবিধান করেছিলাম তখন কিছুই তাদের কাছে তাঁর মৃত ্ যু সন ্ বন ্ ধে জানতে দেয় নি শুধু এক মাটির কীট ব ্ যতীত , সে খেয়ে ফেলেছিল তাঁর শাঁস । তারপর যখন তার পতন ঘটল তখন জিনেরা পরিস ্ কারভাবে বুঝলো যে যদি তারা অদৃশ ্ যটা জানতো তাহলে তারা লাঞ ্ ছনাদায়ক শাস ্ তিতে অবস ্ থান করত না । 	 Аллоҳ таолонинг иродаси билан бир ёғоч қурти Сулаймон алайҳиссалом суяниб турган асони маълум миқдорда еганидан кейин асо жойидан сурилган ва Сулаймоннинг алайҳиссалом жуссалари ерга йиқилган . Жинлар шундагина , ўз даъволарига қарши ўлароқ , ғайб илмини билмасликларини тушуниб етганлар . )


বলো -- ''তোমাদের অন্তরে যা আছে তা লুকিয়ে রাখো, অথবা তা প্রকাশ করো, আল্লাহ্ তা জানেন। আর তিনি জানেন যা-কিছু আছে মহাকাশে ও যা-কিছু পৃথিবীতে। আর আল্লাহ্ সব-কিছুর উপরে সর্বশক্তিমান।’’ 	 ( Ояти карима Аллоҳ таоло бандаларининг барча ишларидан очиқ-ойдин хабардор эканлигини шубҳага ҳеч ўрин қўймайдиган даражада баён қилмоқда . Ким махфий равишда кофирларни дўст тутса ҳам , билади .


আপনি ভেবে দেখুন তো , যদি আমি তাদেরকে বছরের পর বছর ভোগ-বিলাস করতে দেই , 	 Айтгин-чи , агар Биз уларни йилларча ҳузурлантирсак-да .


আর অন ্ ধকার ও আলোকও নয় , 	 Зулумотлар билан нур ҳам .


তুমি তো নিশ ্ চয় মৃত ্ যুবরণ করবে , আর তারাও নিশ ্ চয়ই মৃত ্ যুমুখে পড়বে । 	 Албатта , сен ҳам ўлгувчисан , улар ҳам ўлгувчидирлар . ( Аллоҳдан бошқа ҳар бир тирик жон ўлади .


আল ্ লাহ ্ তোমাদের উপদেশ দিচ ্ ছেন যে তোমরা এর মতো আচরণে কখনও ফিরে যাবে না , যদি তোমরা মুমিন হও । 	 Агар мўмин бўлсангиз , ҳаргиз у ( ифк ) га ўхшаш нарсага қайтмаслигингизни Аллоҳ сизга ваъз-насиҳат қилур .


স্বয়ংক্রিয় সংরক্ষণের মধ্যে বিরতি 	 Авто-сақлаш оралиғи


সকল মহিমা তাঁর যিনি জোড়ায়-জোড়ায় সৃষ ্ টি করেছেন -- পৃথিবী যা উৎপাদন করে তার মধ ্ যের সব-কিছু , আর তাদের নিজেদের মধ ্ যেও , আর তারা যার কথা জানে না তাদের মধ ্ যেও । 	 Ер ўстирадиган нарсалардан , уларнинг ўзларидан ва улар билмайдиган нарсалардан , барчасидан жуфтларни яратган зот пок бўлди . ( Ўсимлик дунёсидан саналувчи барча мавжудотлар жуфт қилиб яратилгани илмга яқинда маълум бўлди .


আর যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তাদের উপমা হচ ্ ছে তার দৃষ ্ টান ্ তের মতো যে ডাক দেয় এমন কতককে যে আওয়াজ ও চেচাঁমেচি ছাড়া আর কিছু শোনে না । বধিরতা , বোবা , অন ্ ধত ্ ব , কাজেই তারা বুঝে না । 	 Улар ақл ишлатмаслар . ( Аллоҳ таоло бу ояти каримада кофирларни чўпонни овозини эшитиб , маъносини тушинмайдиган чорва ҳайвонларига , Пайғамбарларни уларни ҳайдаб юрувчи чўпонга ўхшатмоқда . )


তখন তিনি তাঁর দিকে ইশারা করলেন । তারা বললে -- ''আমরা কেমন ক’রে কথা বলব তার সঙ্গে যে দোলনার শিশু?’’ 	 Улар : « Бешикдаги гўдак ила қандай гаплашамиз ? ! » дедилар . ( Бешикдаги бола ҳеч қачон гапирмайди .


''কিন্তু আমার বেলা, তিনি আল্লাহ্, আমার প্রভু, আর আমি কোনো একজনকেও আমার প্রভুর সাথে শরিক করি না। 	 Лекин мен : « У Аллоҳ менинг Роббимдир ва Унга ҳеч кимни шерик қилмайман .


মুছে ফেলুন 	 Ўчириш


তাঁরা বললেন , ''তোমাদের পাখিগুলো তোমাদের সঙ্গেই রয়েছে। তোমাদের তো স্মরণ করিয়ে দেয়া হয়েছে! বস্তুতঃ তোমরা হচ্ছ অমিতাচারী জাতি। 	 Улар : « Бадгумонлигингиз ўзингиз билан . Сизга эслатма берилганигами ? !


তুমি কি তাদের কে দেখনি , যারা আল ্ লাহর নেয়ামতকে কুফরে পরিণত করেছে এবং স ্ ব-জাতিকে সম ্ মুখীন করেছে ধ ্ বংসের আলয়ে । 	 ( Ўйлаб кўргин , бу нарса таажжубланарли эмасми ? Аллоҳ бир қавмга ўзларидан Пайғамбар юбориб , уларни иймонга , Исломга даъват қилса , охирги илоҳий китоби Қуръонни индириб , ҳеч кимга бермаган улуғ неъматини ато этса-ю , гумроҳ қавм бу неъмат ўрнига куфрни ихтиёр қилса !


যারা তা লোক-দেখানোর জন ্ য করে 	 Ана ўшалар риё қиладиганлардир .


আর মূসা বললেন -- ''আমার প্রভু ভাল জানেন কে তাঁর কাছ থেকে পথনির্দেশ নিয়ে এসেছে আর কার জন্য হবে চরমোৎকর্ষ আবাস। এটি নিশ্চিত যে অত্যাচারীদের সফলকাম করা হবে না।’’ 	 Албатта , золимлар нажот топмаслар » , деди . ( Куфр келтириб , Аллоҳнинг Пайғамбарини инкор этиб , Аллоҳнинг оят-мўъжизаларини сеҳр деб зулм қилганлар нажот топмаслар . )


তারপর তিনি তাদের উপাস ্ যদের কাছে ফিরে গেলেন এবং বললেন -- ''তোমরা খাও না কেন? 	 Бас , тезда уларнинг худоларига бурилди ва : « Қани , емайсизларми ? !


আপনি কি %s আপনার কম্পিউটার থেকে অপসারণ করতে চান? 	 Компьютерингиздан %sни олиб ташлашни хоҳлайсизми?


তারপর যদি সে তাকে তালাক দেয় তবে এরপর সে তার জন ্ য বৈধ হবে না যে পর ্ যন ্ ত না সে অন ্ য স ্ বামীকে বিবাহ করে । এখন যদি সেও তাকে তালাক দিয়ে দেয় তাহলে তাদের উভয়ের অপরাধ হবে না যদি তারা পরস ্ পরের কাছে ফিরে আসে , -- যদি তারা বিবেচনা করে যে তারা আল ্ লাহ ্  র গন ্ ডির মধ ্ যে থাকতে পারবে । আর এগুলো হচ ্ ছে আল ্ লাহ ্  র নির ্ দেশিত সীমা , -- তিনি তা সুস ্ পষ ্ ট করে দেন সেই লোকদের জন ্ য যারা জানে । 	 Фақат бир йўл бор , у ҳам бўлса , у аёл бошқа эрга тегса-ю у эр билан эр-хотин бўлиб ҳаёт кечириб юрганда , иккинчи эр вафот этиб қолса ёки талоқ қилса , шундан кейингина яна аввалги эри билан қайта турмуш қурса бўлади . « Агар у ҳам талоқ қилса , гар Аллоҳнинг чегараларида туришга ишонсалар , бир-бирларига қайтсалар , гуноҳ бўлмайди » , дейилишининг маъноси шу . )


আল ্ লাহ ্ ভালোবাসেন না প ্ রকাশ ্ যে মন ্ দ বাক ্ যালাপ , তবে যাকে জুলুম করা হয়েছে সে ছাড়া । আর আল ্ লাহ ্ হচ ্ ছেন সর ্ বশ ্ রোতা , সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 Албатта , Аллоҳ ношукр ва иймонсизларни азоблашдан ҳеч фойда топмайди ва уларни азоблашдан лаззат ҳам олмайди . Бу азобнинг асосий сабаби банданинг шукр қилмагани ва иймон келтирмаганидир .


আর যারা রাত কাটিয়ে দেয় তাদের প ্ রভুর জন ্ য সিজদাবনত হয়ে ও দাঁড়িয়ে থেকে । 	 Улар тунларни Роббиларига сажда қилиб , бедор ўтказурлар .


আর সুদূরবিস ্ তৃত ছায়া , 	 Ва ёйилган соялардадир .


পক ্ ষান ্ তরে যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তাদের ক ্ রিয়াকর ্ ম মরুভূমির মরীচিকার ন ্ যায় , পিপাসার ্ ত তাকে পানি বলে মনে করে যে পর ্ যন ্ ত না সে তার কাছে আসে সে ঐটির কিছুই দেখতে পায় না , বরং সে আল ্ লাহকে তার সামনে দেখতে পাবে , সুতরাং তিনি তার হিসাব চুকিয়ে দেবেন । আর আল ্ লাহ ্ হিসাব-নিকাশে তৎপর । 	 Мунофиқлар ҳам бу дунёда ўзларича , у қилдим-бу қилдим , деб амалларини санаб , » яхши-яхши « умидлар билан охират томон кетаверадилар . Қиёмат қоим бўлиб , » манзил « га етганларида эса , ҳеч нарса топмайдилар .


গ্রীক 	 Юнонча


অবশ ্ য যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে আর মারা যায় তারা অবিশ ্ বাসী থাকা অবস ্ থায় , তাদের ক ্ ষেত ্ রে -- তাদের উপরে ধিক ্ কার হোক আল ্ লাহ ্  র , ও ফিরিশ ্  তাদের ও জনগণের সম ্ মিলিতভাবে , -- 	 Албатта , куфр келтирган ва кофирлик ҳолида ўлганларга – ана ўшаларга Аллоҳнинг , фаришталарнинг ва одамларнинг – барчанинг лаънати бўлгай .


যখন শো ’ আয়ব তাদের কে বললেন , তোমরা কি ভয় কর না ? 	 Ўшанда уларга биродарлари Шуайб деди : « Қўрқмайсизларми ? !


উচ ্ চ পবিত ্ র পত ্ রসমূহে , 	 Олий қадардирлар , поклангандирлар .


সমতুল্য বন্ধনী হাইলাইট 	 Жуфт белгиларни ёритиш


তারা বললঃ এই দুইজন নিশ ্ চিতই যাদুকর , তারা তাদের যাদু দ ্ বারা তোমাদেরকে তোমাদের দেশ থেকে বহিস ্ কার করতে চায় এবং তোমাদের উৎকৃষ ্ ট জীবন ব ্ যবস ্ থা রহিত করতে চায় । 	 Улар : « Албатта , бу иккови сеҳргардирлар . Сизни сеҳрлари билан ерларингиздан чиқаришни ва сизнинг афзал йўлингизни йўқотишни хоҳлайдилар .


আল ্ লাহ ্ নিশ ্ চয়ই মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবীর অদৃশ ্ য বিষয়-বস ্ তুর সম ্ যক জ ্ ঞাতা । তিনি বুকের ভেতরে যা রয়েছে সে-সন ্ বন ্ ধে সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 Албатта , У диллардаги сирларни ҳам ўта билгувчидир . ( Шунинг учун ҳам кофирларни юқорида айтилганидек жазолашни лозим кўргандир . )


হে জিন ও মানব সম ্ প ্ রদায় ! তোমাদের কাছে কি তোমাদের মধ ্ যে থেকে রসূলগণ আসেন নি যাঁরা তোমাদের কাছে আমার নির ্ দেশাবলী বর ্ ণনা করতেন আর তোমাদের সতর ্ ক করতেন তোমাদের এই দিনটিতে একত ্ রিত হওয়া সন ্ বন ্ ধে ? তারা বলবে -- ''আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি আমাদের নিজেদের বিরুদ্ধেই।’’ আর এই দুনিয়ার জীবন তাদের ভুলিয়েছিল, আর তারা নিজেদের বিরুদ্ধেই সাক্ষ্য দেবে যে তারা বস্তুতঃ অবিশ্বাসী ছিল। 	 Эй жин ва инс жамоалари , сизларга ўзингиздан бўлган Пайғамбарлар келиб , оятларимни сизга айтиб бермадиларми , сизларни ушбу кунингизга дучор бўлишингиз ҳақида огоҳлантирмадиларми ? » дер . Улар : « Ўзимизга қарши гувоҳлик бердик » , дерлар .


তাদের পালনকর ্ তার কাছে রয়েছে তাদের প ্ রতিদান চিরকাল বসবাসের জান ্ নাত , যার তলদেশে নির ্ ঝরিণী প ্ রবাহিত । তারা সেখানে থাকবে অনন ্ তকাল । আল ্ লাহ তাদের প ্ রতি সন ্ তুষ ্ ট এবং তারা আল ্ লাহর প ্ রতি সন ্ তুষ ্ ট । এটা তার জন ্ যে , যে তার পালনকর ্ তাকে ভয় কর । 	 Уларнинг мукофотлари Роббилари ҳузуридаги остидан анҳорлар оқиб турган жаннат « адн » дир . У ерда абадул абад қолажаклар .


ফাইল লোড করা হলে জিএডিট দ্বারা পূর্ববর্তী কার্সারের অবস্থায় অক্ষুন্ন রাখা হবে কি না। 	 Файл юкланганида gedit аввалги курсор жойлашувини тиклаши керак.


তারা কিন ্ তু সাত-সকালে একে অপরকে ডাকাডাকি করলে -- 	 Улар , тонг-саҳарда бир-бирларини чақирдилар :


পৃথিবী যখন কম ্ পিত হবে আপন কম ্ পনে , 	 Вақтики , ер ўзига хос зилзилага тушса .


ওদের আগে যেসব জনপদ বিশ ্ বাস করে নি তাদের আমরা ধ ্ বংস করেছি । এরা কি তবে বিশ ্ বাস করবে ? 	 Энди улар иймон келтирармидилар ? ! ( Улардан олдин лол қолдирувчи мўъжиза келтиришни талаб қилганлардан бирортаси ҳам иймонга келмади. шунинг учун ҳаммасини ҳалок қилдик .


তেমন হলে তোমাদের গ ্ রন ্ থ নিয়ে এস , যদি তোমরা সত ্ যবাদী হও । 	 Агар ростгўйлардан бўлсангиз , китобингизни келтиринг !


আর সেই দিন যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করেছিল তাদের সমাগত করা হবে আগুনের নিকটে , ''তোমরা তো তোমাদের ভাল জিনিসসব তোমাদের দুনিয়ার জীবনেই যেতে দিয়েছিলে, আর তোমরা সেখানে ভোগবিলাসই চেয়েছিলে, সুতরাং আজ তোমাদের প্রতিদান দেওয়া হবে এক লাঞ্ছনাকর শাস্তি, যেহেতু তোমরা দুনিয়াতে যথার্থ কারণ ব্যতীত বড়মানষি করতে, আর যেহেতু তোমরা সীমালংঘন করতে।’’ 	 Куфр келтирганлар дўзахга кўндаланг қилинган кунда ( уларга ) : « Ҳаёти дунёдаёқ ҳузур ҳаловатингизни кетказиб , мазасини татиб бўлгансиз . Бугунги кунда ер юзида ноҳақ кибру ҳаво ва фисқу фасод қилганингиз учун хорлик азоби ила жазоланасиз » , дейилур .


দেখো , কিরূপ উপমা তারা তোমার জন ্ য ছোঁড়ে , কাজেই তারা বিপথে গেছে , সুতরাং তারা পথ পাবার সামর ্ থ ্ য রাখে না । 	 Улар сенга қандай мисол келтирганларига назар сол ! Бас , залолатга кетдилар ва ( тўғри ) йўлга қодир бўлмаслар .


সে সত ্ বরই সন ্ তুষ ্ টি লাভ করবে । 	 Ва у албатта тезда рози бўлади .


আমি তোমাদেরকে জোড়া জোড়া সৃষ ্ টি করেছি , 	 Ва сизларни жуфт қилиб яратдик .


তিনি বললেন -- ''তোমাদের উপরে তোমাদের প্রভুর কাছ থেকে শাস্তি ও ক্রোধ তো হাজির হয়েই আছে। তোমরা কি আমার সঙ্গে বচসা করো কতকগুলি নাম সন্বন্ধে যে-সব নাম দিয়েছ -- তোমরা ও তোমাদের পিতৃপুরুষরা, যার জন্যে আল্লাহ্ কোনো সনদ পাঠান নি? অতএব অপেক্ষা করো, আমিও তোমাদের সাথে অপেক্ষাকারীদের মধ্যে রয়েছি।’’ 	 У : « Батаҳқиқ , устингизга Роббингиз томонидан азоб ва ғазаб тушди . Мен билан Аллоҳ ҳеч бир ҳужжат туширмаган , ўзингиз ва ота боболарингиз қўйиб олган номлар ҳақида тортишасизларми ? !


যারা এতে বিশ ্ বাস করে না তারাই এটি ত ্ বরান ্ বিত করতে চায় , কিন ্ ত যারা বিশ ্ বাস করে তারা এ সন ্ বন ্ ধে ভীত-সন ্ ত ্ রস ্ ত , এবং তারা জানে যে এটি নিঃসন ্ দেহ সত ্ য । এটি কি নয় যে যারা ঘড়িঘন ্ টা সন ্ বন ্ ধে বাক ্  -বিতন ্ ডা করে তারাই তো সুদূর প ্ রসারী ভ ্ রান ্ তি তে রয়েছে ? 	 У ( қиёмат ) га иймон келтирмайдиганлар унинг тезлашини истарлар , иймон келтирганлар эса , ундан қўрқувчидирлар , зотан унинг шубҳасиз ҳақ эканини билурлар . Огоҳ бўлинг !


মানুষ আপনার নিকট ফতোয়া জানতে চায় অতএব , আপনি বলে দিন , আল ্ লাহ তোমাদিগকে কালালাহ এর মীরাস সংক ্ রান ্ ত সুস ্ পষ ্ ট নির ্ দেশ বাতলে দিচ ্ ছেন , যদি কোন পুরুষ মারা যায় এবং তার কোন সন ্ তানাদি না থাকে এবং এক বোন থাকে , তবে সে পাবে তার পরিত ্ যাক ্ ত সম ্ পত ্ তির অর ্ ধেক অংশ এবং সে যদি নিঃসন ্ তান হয় , তবে তার ভাই তার উত ্ তরাধিকারী হবে । তা দুই বোন থাকলে তাদের জন ্ য পরিত ্ যক ্ ত সম ্ পত ্ তির দুই তৃতীয়াংশ । পক ্ ষান ্ তরে যদি ভাই ও বোন উভয়ই থাকে , তবে একজন পুরুষের অংশ দুজন নারীর সমান । তোমরা বিভ ্ রান ্ ত হবে আল ্ লাহ তোমাদিগকে সুস ্ পষ ্ ট ভাবে জানিয়ে দিচ ্ ছেন । আর আল ্ লাহ হচ ্ ছেন সর ্ ব বিষয়ে পরিজ ্ ঞাত । 	 Агар ( меросхўрлар ) эркак-аёл биродарлар бўлсалар , бир эркак икки аёл ҳиссаси асосида оладилар . Адашмаслигингиз учун Аллоҳ баён қилмоқда .


অতএব , আজ তোমাদের কাছ থেকে কোন মুক ্ তিপন গ ্ রহণ করা হবে না । এবং কাফেরদের কাছ থেকেও নয় । তোমাদের সবার আবাস ্ থল জাহান ্ নাম । সেটাই তোমাদের সঙ ্ গী । কতই না নিকৃষ ্ ট এই প ্ রত ্ যাবর ্ তন স ্ থল । 	 ( Мунофиқлар : « Ажаб эмас , Ислом мағлубиятга учраб , мусулмонлар енгилса » , деган хом хаёлларга берилиб , ғурурга кетадилар . Мунофиқларни шайтон « Сизлар тўғри иш қиляпсизлар , мабода нотўғри бўлса ҳам , Аллоҳнинг ўзи кечиради » , деб уларни алдаб қўяди .


''আর তোমরাও তাঁর উপাসনাকারী নও যাঁকে আমি উপাসনা করি। 	 Ва сизлар ҳам мен ибодат қиладиганга ибодат қилувчимассиз .


আর আমরা দাউদের জন ্ য সুলাইমানকে দিয়েছিলাম । অতি উত ্ তম বান ্ দা ! নিঃসন ্ দেহ তিনি বারবার ফিরতেন । 	 Ва Биз Довудга Сулаймонни ҳадя қилдик . У қандай ҳам яхши бандадир .


তাদের জ ্ ঞানের পরিধি এ পর ্ যন ্ তই । নিশ ্ চয় আপনার পালনকর ্ তা ভাল জানেন , কে তাঁর পথ থেকে বিচ ্ যুত হয়েছে এবং তিনিই ভাল জানেন কে সুপথপ ্ রাপ ্ ত হয়েছে । 	 Уларнинг эришган илмлари мана шу . Албатта , Роббинг Унинг йўлидан адашганларни билгувчидир ва ҳидоятдагиларни ҳам билгувчидир .


আর যারা খোদ তাদের আমানত সন ্ বন ্ ধে ও তাদের অংগীকার সন ্ বন ্ ধে সজাগ থাকে , 	 Улар омонатларига ва аҳдларига риоя қиладиганлардир .


আর অবশ ্ যই পরকালের পুরস ্ কার আরো ভালো তাদের জন ্ য যারা বিশ ্ বাস করে এবং ভয়-ভক ্ তি অবলন ্ বন করে । 	 Иймон келтирган ва тақво қилганлар учун , албатта , охиратдаги ажр яхшироқ бўлур .


তোমরা কি তা গজিয়ে তুলো , না আমরা বর ্ ধনকারী ? 	 Уни сиз ундирасизми ёки Биз ундирувчимизми ?


তিনি মহাকাশমন ্ ডলীকে সৃষ ্ টি করেছেন কোনো খুঁটি ছাড়াই , -- তোমরা তা দেখতেই পাচ ্ ছ , আর তিনি পৃথিবীতে স ্ থাপন করেছেন পর ্ বতমালা পাছে এটি তোমাদের নিয়ে ঢলে পড়ে , আর এতে তিনি ছড়িয়ে দিয়েছেন হরেক রকমের জীবজন ্ তু । আর আকাশ থেকে তিনি বর ্ ষণ করেন পানি , তারপর তিনি এতে উৎপাদন করেন সব রকমের হিতকর জোড়া । 	 У , сиз кўриб турганингиздек , осмонларни устунсиз яратган , сизларни тебратмаслиги учун ер юзига оғир тоғларни ташлаган ва ( ер ) да ҳар турли жониворларни таратиб қўйган зотдир . Ва осмондан сув тушириб , у билан ун ( ер юзи ) да турли гўзал ва фойдали жуфтларни ўстириб қўйдик .


আমি তোমাদেরকে পড়ে শুনাই এ সমস ্ ত আয়াত এবং নিশ ্ চিত বর ্ ণনা । 	 Бу сенга тиловат қилиб бераётганимиз оятлар ва ҳаким эслатмадандир .


ইয়াকুব বললেনঃ হে আমার বৎসগণ ! সবাই একই প ্ রবেশদ ্ বার দিয়ে যেয়ো না , বরং পৃথক পৃথক দরজা দিয়ে প ্ রবেশ করো । আল ্ লাহর কোন বিধান থেকে আমি তোমাদেরকে রক ্ ষা করতে পারি না । নির ্ দেশ আল ্ লাহরই চলে । তাঁরই উপর আমি ভরসা করি এবং তাঁরই উপর ভরসা করা উচিত ভরসাকারীদের । 	 ( Яъқуб ( а. с . ) ўғилларига манзилга етганларида шаҳарга бир эшикдан эмас , бўлиниб , турли эшиклардан киришларини насиҳат қилдилар . У зот Аллоҳнинг белгилаган тақдирини ўзгартириб бўлмаслигини яхши билар эдилар . )


আর যারা , যখন কোনো গর ্ হিত কাজ করে বা নিজেদের প ্ রতি অন ্ যায় করে , তখন আল ্ লাহ ্  কে স ্ মরণ করে ও তাদের অপরধের জন ্ য পরিত ্ রাণ চায় , -- বস ্ তুতঃ আল ্ লাহ ্ ছাড়া আর কে অপরাধ ক ্ ষমা করে ? আর তারা যা করেছিল তাতে জেনেশুনে আঁকড়ে ধরে থাকে না । 	 Ва улар фоҳиша иш ёки ўзларига зулм қилган чоғларида Аллоҳни эслаб , гуноҳларини мағфират қилишни сўрайдилар , гуноҳларини Аллоҳдан ўзга ким ҳам мағфират қиларди ? Ва улар , билиб туриб , қилган гуноҳларида бардавом бўлмаслар .


''আমি আলবৎ তোমাদের হাত ও তোমাদের পা উল্টো-পাল্টা কেটে দেবো, তারপর তোমাদের নিশ্চয়ই শূলে চড়াবো একসঙ্গে।’’ 	 Улар ўзларига қул бўлган фуқароларнинг ҳатто Аллоҳга иймон келтиришни ҳам ундан сўраб , илтижоланиб , адо этишларини хоҳлайдилар . Барча давр фиръавнларининг мўминларга қарши қўллайдиган услуби шу : қадимда қўл-оёқларини кесиб , осишган ; ҳозирда қамайдилар , азоблайдилар , отадилар .


আল ্ লাহ ্  কে -- তোমাদের প ্ রভু এবং পূর ্ বকালীন তোমাদের পিতৃপুরুষদেরও প ্ রভু ? ’ ’ 	 Ўз Роббингизни ва аввалги ота-боболарингизнинг Робби Аллоҳни тарк этасизми ? ! » деди .


তারা বলল , আমরা তোমাদেরকে অশুভ-অকল ্ যাণকর দেখছি । যদি তোমরা বিরত না হও , তবে অবশ ্ যই তোমাদেরকে প ্ রস ্ তর বর ্ ষণে হত ্ যা করব এবং আমাদের পক ্ ষ থেকে তোমাদেরকে যন ্ ত ্ রনাদায়ক শাস ্ তি স ্ পর ্ শ করবে । 	 Улар : « Биз сизлардан бадгумон бўлдик . Агар тўхтамасангиз , албатта , сизни тошбўрон қиламиз ва сизга биздан аламли азоб етади » , дедилар .


শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে , তখনই তারা কবর থেকে তাদের পালনকর ্ তার দিকে ছুটে চলবে । 	 Ва сурга пуфланди . Бас , улар бирдан Роббилари томон қабрлардан шошилиб чиқурлар .


''তিনি মহাকাশমন্ডল ও পৃথিবীর এবং এ দুইয়ের মধ্যে যা কিছু আছে তার প্রতিপালক প্রভু। সুতরাং তাঁকেই উপাসনা কর এবং তাঁর উপাসনায় অবিরাম সাধনা কর। তুমি কি কাউকে তাঁর সমকক্ষ জ্ঞান কর?’’ 	 Унга тенгдошни билурмисан ? ( Инсон сабр-матонат ила Аллоҳга ибодат қилиб , бутун ҳаётини унинг кўрсатмасига мос этиб яшагандагина мақсадга ноил бўлади . )


অতঃপর সুর ্ যোদয়ের সময় তারা তাদের পশ ্ চাদ ্ ধাবন করল । 	 Бас , уларни қуёш чиқиш пайтида қувиб етдилар .


অতঃপর তওয়াফের জন ্ যে দ ্ রুতগতিতে সেখান থেকে ফিরে আস , যেখান থেকে সবাই ফিরে । আর আল ্ লাহর কাছেই মাগফেরাত কামনা কর । নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ ক ্ ষমাকারী , করুনাময় । 	 Сўнгра одамлар қайтиб тушган жойдан тушинглар . Ва Аллоҳга истиғфор айтинглар .


আর তিনিই সেইজন যিনি পৃথিবীকে বিস ্ তৃত করেছেন , আর তাতে স ্ থাপন করেছেন পর ্ বতমালা ও নদনদী । আর প ্ রত ্ যেক ফলের ক ্ ষেত ্ রে -- তার মধ ্ যে তিনি সৃষ ্ টি করেছেন জোড়ায়-জোড়ায় দুটি-দুটি । তিনি রাত ্ রিকে দিয়ে দিনকে আবৃত করেন । নিঃসন ্ দেহ এতে সাক ্ ষাৎ নিদর ্ শন রয়েছে সেই লোকদের জন ্ য যারা চিন ্ তা করে । 	 У ерни чўзиб , унда баланд тоғлар ва анҳорлар қилган , ҳар хил мевалардан жуфт-жуфт қилган зотдир . У кечани кундузга ўратур .


অতএব , দেখ গোনাহগারদের পরিণতি কেমন হয়েছে । 	 Жинояткорларнинг оқибати қандай бўлганига назар сол ! ( Аллоҳ таоло уларнинг устидан тош селини ёғдирди ва барчалари ҳалок бўлдилар . )


আর পরিহার করো প ্ রকাশ ্ য পাপ ও তার গোপনীয়গুলোও । নিঃসন ্ দেহ যারা পাপ অর ্ জন করে তাদের প ্ রতিফল দেওয়া হবে তারা যা উপার ্ জন করে থাকে তার দ ্ বারা । 	 Ва ошкора ҳамда махфий гуноҳларни тарк қилинглар ! Гуноҳ қилувчилар , албатта , қилган гуноҳларининг жазосини олурлар .


আর আমরা যখন ফিরিশ ্  তাদের বললাম -- ''আদমকে সিজদা করো’’, তখন তারা সিজদা করল, কিন্তু ইবলিস করল না, সে অমান্য করল। 	 Биз фаришталарга : « Одамга сажда қилинг » , деганимизда , улар сажда қилдилар . Магар Иблис бош тортди .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! ইহুদী ও খ ্ রীষ ্ টানদের বন ্ ধুরূপে গ ্ রহণ করো না , তাদের একদল অন ্ যদের বন ্ ধু । আর তোমাদের মধ ্ যের যে তাদের মুরব ্ বী বানায় সে তবে নিশ ্ চয় তাদেরই মধ ্ যেকার । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ পথ দেখান না অন ্ যায়কারী সম ্ প ্ রদায়কে । 	 Сиздан ким уларни дўст тутса , алббатта , у улардандир . Албатта , Аллоҳ золим қавмларни ҳидоят этмас .


বলো -- ''তোমরা কি ভেবে দেখেছ যে আল্লাহ্‌র শাস্তি তোমাদের উপরে যদি এসে পড়ে অথবা সেই ঘড়ি-ঘন্টা তোমাদের নিকটে উপস্থিত হয়, তোমরা কি আল্লাহ্ ছাড়া অপর কাউকে ডাকবে? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।’’ 	 Сен : « Агар ростгўй бўлсаларингиз , айтинг-чи , сизга Аллоҳнинг азоби ёки қиёмат соати келганда Аллоҳдан бошқага дуо қиласизларми ?


আর তারা বলে -- ''কখন এই বিজয় ঘটবে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?’’ 	 Улар : « Агар ростгўй бўлсаларингиз , бу фатҳ қачон бўлур ? ! » дерлар .


''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে -- 	 « Фиръавн ҳузурига бор , албатта у туғёнга кетди .


অথচ আল ্ লাহ তোমাদেরকে এবং তোমরা যা নির ্ মাণ করছ সবাইকে সৃষ ্ টি করেছেন । 	 Ҳолбуки , сизни ҳам , қолган нарсаларингизни ҳам Аллоҳ яратган-ку ? ! » деди .


নিশ ্ চয় আমি আপনাকে সত ্ যধর ্ মসহ সুসংবাদদাতা ও ভীতি প ্ রদর ্ শনকারীরূপে পাঠিয়েছি । আপনি দোযখবাসীদের সম ্ পর ্ কে জিজ ্ ঞাসিত হবেন না । 	 Албатта , Биз сени ҳақ билан суюнчли хабар берувчи ва огоҳлантирувчи қилиб юбордик . Ва дўзахилар ҳақида сўралмайсан .


আর আমরা যদি তোমাকে সুপ ্ রতিষ ্ ঠিত না করতাম তা ’ হলে তুমি আলবৎ তাদের প ্ রতি সামান ্ য কিছু ঝুঁকেই পড়তে , -- 	 Агар Биз сени собит қилмаганимизда , батаҳқиқ , уларга бир оз бўлса-да , мойил бўлишингга оз қолар эди .


''আর নিশ্চয় আল্লাহ্ আমার প্রভু ও তোমাদেরও প্রভু, অতএব তাঁরই এবাদত করো। এটিই সহজ-সঠিক পথ।’’ 	 « Ва , албатта , Аллоҳ менинг Роббимдир ва сизнинг Роббингиздир . Бас , Унга ибодат қилинг .


আর অবশ ্ য ফিরআউনের লোকদের কাছে সতর ্ কীকরণ এসেছিল । 	 Дарҳақиқат , Фиръавн аҳлига огоҳлантиришлар келди .


''শুধু সে ব্যতীত যে নির্মল-নিস্পাপ অন্তর নিয়ে আল্লাহ্‌র কাছে আসবে।’’ 	 Магар ким Аллоҳ ҳузурига тоза қалб ила келар , ( ўша манфаат топар ) .


আর কোরআনের মাধ ্ যমে তোমাদের প ্ রতি এই হুকুম জারি করে দিয়েছেন যে , যখন আল ্ লাহ তা ’ আলার আয়াতসমূহের প ্ রতি অস ্ বীকৃতি জ ্ ঞাপন ও বিদ ্ রুপ হতে শুনবে , তখন তোমরা তাদের সাথে বসবে না , যতক ্ ষণ না তারা প ্ রসঙ ্ গান ্ তরে চলে যায় । তা না হলে তোমরাও তাদেরই মত হয়ে যাবে । আল ্ লাহ দোযখের মাঝে মুনাফেক ও কাফেরদেরকে একই জায়গায় সমবেত করবেন । 	 Чунки мўмин кишининг бу каби мажлисларда жим ўтириши мунофиқликнинг бошланишидир . Xар бир мўмин Аллоҳ , Ислом , Пайғамбар ( с. а. в . ) ва Қуръон каби мўътабар тушунчалар ҳақида ёмон , ахлоқсиз гап-сўзларни эшитган чоғида қарши чиқмоққа , ҳаттоки тўғриламоққа бурчлидир .


তোমার পালনকর ্ তার কাছে সবকিছুর সমাপ ্ তি , 	 Ва , албатта , интиҳо Роббинг ҳузуридадир .


তা আল ্ লাহ ্  র হুতাশন , প ্ রজ ্ জ ্ বলিত রয়েছে -- 	 У Аллоҳнинг шиддатли , ўчмас оловидир .


নভোমন ্ ডল ও ভুমন ্ ডলের সৃজনকালে আমি তাদেরকে সাক ্ ষ ্ য রাখিনি এবং তাদের নিজেদের সৃজনকালেও না । এবং আমি এমনও নই যে , বিভ ্ রান ্ ত কারীদেরকে সাহায ্ যকারীরূপে গ ্ রহণ করবো । 	 Мен уларни на осмонлару ерни яратишга ва на ўзларини яратишга гувоҳ қилмаганман ва адаштиргувчиларни ёрдамчи қилиб олган эмасман .


বলো -- ''আমার প্রভু জানেন সব কথাবার্তা মহাকাশ-মন্ডলীতে ও পৃথিবীতে, কেননা তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞাতা।’’ 	 У : « Роббим осмону ердаги сўзни билур . У эшитгувчи ва билгувчи зотдир » , деди .


তুমি যখন তাদের কাছে ফিরে আসবে , তখন তারা তোমাদের নিকট ছল-ছুতা নিয়ে উপস ্ থিত হবে ; তুমি বলো , ছল কারো না , আমি কখনো তোমাদের কথা শুনব না ; আমাকে আল ্ লাহ তা ’ আলা তোমাদের অবস ্ থা সম ্ পর ্ কে অবহিত করে দিয়েছেন । আর এখন তোমাদের কর ্ ম আল ্ লাহই দেখবেন এবং তাঁর রসূল । তারপর তোমরা প ্ রত ্ যাবর ্ তিত হবে সেই গোপন ও আগোপন বিষয়ে অবগত সত ্ তার নিকট । তিনিই তোমাদের বাতলে দেবেন যা তোমরা করছিলে । 	 Албатта , Аллоҳ ва Унинг Расули амалингизни кўрадир , сўнгра ғайбни ва шаҳодатни билгувчи зотга қайтарилурсизлар . Бас , у сизга қилиб юрган амалингизнинг хабарини берадир » , деб айт .


তাদেরকে পথভ ্ রষ ্ ট করব , তাদেরকে আশ ্ বাস দেব ; তাদেরকে পশুদের কর ্ ণ ছেদন করতে বলব এবং তাদেরকে আল ্ লাহর সৃষ ্ ট আকৃতি পরিবর ্ তন করতে আদেশ দেব । যে কেউ আল ্ লাহকে ছেড়ে শয়তানকে বন ্ ধুরূপে গ ্ রহণ করে , সে প ্ রকাশ ্ য ক ্ ষতিতে পতিত হয় । 	 Мени шуларнинг сабабидан лаънатлаяпсан , мен булардан маълум миқдорни ўз йўлимга чиқариб , куфр ва исёнга чорлайман , деди . Яъни , бандаларингни тўғри йўлдан – сенинг йўлингдан адаштираман ва уларни хом хаёлларга соламан – умримиз узун бўлади , маза қилиб юрамиз , қайта тирилиш ҳам , ҳисоб-китоб ҳам , қиёмат ҳам йўқ , деб юраверадиган қилиб қўяман , дейди . )


আল ্ লাহ বললেনঃ বের হয়ে যা , এখান থেকে । কারণ , তুই অভিশপ ্ ত । 	 У зот : « Сен ундан чиқ ! Бас , албатта , сен қувилгансан .


তারপর তার দ ্ বারা আমরা তোমাদের জন ্ য সৃষ ্ টি করি খেজুরের ও আঙুরের বাগানসমূহ । তোমাদের জন ্ য তাতে রয়েছে প ্ রচুর ফলফসল , আর তা থেকে তোমরা খাওয়া-দাওয়া করো । 	 Ва у ( сув ) ила сиз учун хурмо ва узум боғлари пайдо қилдик , сизга у ( боғ ) ларда кўп мевалар бўлиб , улардан ерсизлар .


এবং যাদের পাল ্ লা হাল ্ কা হবে তারাই নিজেদের ক ্ ষতিসাধন করেছে , তারা দোযখেই চিরকাল বসবাস করবে । 	 Кимнинг мезони енгил келса , бас , ана ўшалар , ўзларига зиён қилибдилар . Жаҳаннамда абадий қолгувчи бўлибдилар .


তারা বললে , ''আমরা দলে ভারী হওয়া সত্ত্বেও যদি তাকে নেকড়ে খেয়ে ফেলে তবে আমরাই তো নিশ্চয় সর্বহারা হব।’’ 	 Улар : « Агар биз кўпчилик бўлиб туриб , уни бўри еб кетса , унда биз зиёнкорлардан эканмиз-да ? ! » дедилар .


সে সময়ের দিন পর ্ যন ্ ত যা জানা । 	 Маълум вақтли кунгача » , деди .


কিন ্ তু ইবলীস-সে সেজদাকারীদের অন ্ তর ্ ভূক ্ ত হতে স ্ বীকৃত হল না । 	 Магар Иблис сажда қилувчилар билан бирга бўлишдан бош тортди .


ওরা কি দেখে না যে আমরা এই দেশটাকে নিয়ে চলেছি , একে সংকুচিত করছি তার চৌহদ ্ দি থেকে ? আল ্ লাহ ্ রায় দান করেন , তাঁর হুকুম প ্ রতিহত হবার নয় । আর তিনি হিসেব-নিকেশে তৎপর । 	 ( Кофирлар вақт ўтиши билан ердаги ҳайротлар камайиб бораётганини кўрмайдиларми ? Бой-бадавлат , ҳайротларга тўла юртлар аҳолисининг кофирлиги туфайли бойлиги , давлати ва ҳайротларидан жудо бўлаётганларини кўрмайдиларми ?


আর আমরা কুরআনের মধ ্ যে অবতীর ্ ণ করেছি যা হচ ্ ছে বিশ ্ বাসীদের জন ্ য উপশম এবং করুণা , আর এটি অন ্ যায়কারীদের ক ্ ষতিসাধন ছাড়া আর কিছু বাড়ায় না । 	 ( Дарҳақиқат , Қуръони Карим шифодир , Қуръони Карим раҳматдир . Қуръони Карим куфр , ширк ва мунофиқлик каби энг зарарли ақидавий хасталикларни даволайди . )


আর যারা আমাদের নির ্ দেশাবলীতে মিথ ্ যারোপ করে আর সে-সব থেকে গর ্ ববোধ করে , তারাই হচ ্ ছে আগুনের বাসিন ্ দা , তারা তাতে থাকবে দীর ্ ঘকাল । 	 Оятларимизни ёлғонга чиқарганлар ва улардан кибр қилганлар , ана ўшалар дўзах эгаларидир . Улар унда абадий қолурлар .


আর যখন তাদের কাছে নিরাপত ্ তার অথবা ভয়ের কোনো বিষয় আসে , তারা তা ছড়িয়ে দেয় । আর যদি তারা তা রসূলের ও তাদের মধ ্ যেকার কর ্ তৃপক ্ ষের গোচরে আনতো তবে তাঁদের মধ ্ যের যাঁদের এ তদন ্ ত করার কথা তাঁরা তা জানতে পারতেন । আর যদি আল ্ লাহ ্  র কল ্ যাণ ও তাঁর রহ ্  মত তোমাদের উপরে না থাকতো তাহলে তোমরা অবশ ্ যই শয়তানের তাবেদারি করতে -- অল ্ প ছাড়া । 	 У илоҳий китобдир , унинг илоҳийлигини тадаббур қилган одам буни дарҳол англайди . Чунки Қуръонни жиддий ўрганишга киришган одам унда ҳеч қандай зиддият йўқлигини пайқайди . )


যারা মনোনিবেশ সহকারে কথা শুনে , অতঃপর যা উত ্ তম , তার অনুসরণ করে । তাদেরকেই আল ্ লাহ সৎপথ প ্ রদর ্ শন করেন এবং তারাই বুদ ্ ধিমান । 	 Мен динсизман , ҳеч нарсага ибодат қилмайман , деганлар ёлғон гапирадилар . Улар , ҳеч бўлмаса , ҳавои нафсига ёки ўзи аъзо бўлган жамиятнинг урф-одатига бўйсунадилар – ибодат қиладилар . )


আর কত না জনপদ তার প ্ রভুর ও তাঁর রসূলদের নির ্ দেশের বিরুদ ্ ধে দাঁড়িয়েছিল , ফলে আমরা তার হিসাব তলব করেছিলাম কড়া হিসাব তলবে , আর আমরা তাকে শাস ্ তি দিয়েছিলাম শক ্ ত শাস ্ তিতে । 	 Кўпгина қишлоқлар ўз Роббисин амрига саркашлик қилди . Бас , Биз уларни шиддатли ҳисобга олдик ва қаттиқ азоб ила азобладик .


যারা মুমিন পুরুষ ও নারীকে নিপীড়ন করেছে , অতঃপর তওবা করেনি , তাদের জন ্ যে আছে জাহান ্ নামের শাস ্ তি , আর আছে দহন যন ্ ত ্ রণা , 	 Албатта , мўмин ва мўминаларни фитна қилиб , сўнгра тавба қилмаганларга , ана ўшаларга , жаҳаннам азоби ва куйдирувчи азоб бор .


আর প ্ রত ্ যেক সম ্ প ্ রদায়ের একেকজন রসূল রয়েছে । যখন তাদের কাছে তাদের রসূল ন ্ যায়দন ্ ডসহ উপস ্ থিত হল , তখন আর তাদের উপর জুলুম হয় না । 	 Ҳар умматнинг ўз Пайғамбари бордир . Қачонки уларга Пайғамбарлари келса , ораларида адолат ила ҳукм чиқарилур .


যখন আমার প ্ রেরিত ফেরেশতাগণ সুসংবাদ নিয়ে ইব ্ রাহীমের কাছে আগমন করল , তখন তারা বলল , আমরা এই জনপদের অধিবাসীদেরকে ধ ্ বংস করব । নিশ ্ চয় এর অধিবাসীরা জালেম । 	 Бизнинг элчиларимиз Иброҳимга хушхабарни келтиришганида : « Албатта , биз ушбу шаҳар аҳлини ҳалок қилгувчидирмиз . Албатта , унинг аҳли зулм қилгувчилардан бўлдилар » , дедилар .


নিশ ্ চয় তোমার পালকর ্ তা যাকে ইচ ্ ছা অধিক জীবনোপকরণ দান করেন এবং তিনিই তা সংকুচিতও করে দেন । তিনিই তাঁর বান ্ দাদের সম ্ পর ্ কে ভালোভাবে অবহিত , -সব কিছু দেখছেন । 	 Албатта , Роббинг ризқни кимга хоҳласа , кенг қилур ёки тор қилур . Албатта , у бандаларидан хабардор ва ( уларни ) кўргувчи зотдир .


আর যখন কোনো ঢেউ তাদের ঢেকে ফেলে ঢাকনার ন ্ যায় তখন তারা আল ্ লাহ ্  কে ডাকে তাঁর প ্ রতি আনুগত ্ যে বিশুদ ্ ধাচিত ্ ত হয়ে । কিন ্ তু যখন তিনি তাদের উদ ্ ধার করেন তীরের দিকে , তখন তাদের মধ ্ যে কেউ কেউ মধ ্ যম পন ্ থায় থাকে । আর আমাদের নিদর ্ শনাবলী নিয়ে কেউ বচসা করে না প ্ রত ্ যেক বিশ ্ বাসঘাতক অকৃতজ ্ ঞ ব ্ যতীত । 	 Бизнинг оятларимизни фақат ўта хоин ва ўта кофирларгина инкор этурлар . ( Ўлим кўзига кўринган чоғда , минган кемаси қаттиқ довулга учраб , денгизда хасдек у ён-бу ён отилаётган бир пайтда ҳамма нарсани унутиб , ёлғиз Аллоҳнинг Ўзига ёлбориб илтижо қилишга тушади .


প্যাকেজ ডাউনলোড ব্যর্থ:ফাইল '%s' '%s' 	 Пакетни кўчириб олиш муваффақиятсиз тугади: файл '%s' '%s'


কিন ্ তু যখন তিনি দেখলেন তাদের হাত ওর দিকে বাড়ছে না তখন তিনি তাদের বিস ্ ময়কর ভাবলেন এবাং তাদের সন ্ বন ্ ধে তিনি ভয় অনুভব করলেন । তারা বললে -- ''ভয় করো না, আমরা লুতের লোকদের প্রতি প্রেরিত হয়েছি।’’ 	 Шунинг учун Иброҳим ( а. с . ) саҳроликларнинг меҳмондўстликлари асосида уларни зиёфат қилишга шошилдилар . Тезда пиширилган бузоқ гўштини олиб келиб , меҳмонлар олдига қўйганларида фаришталар таом емасликлари сабабидан унга қўл узатмай ўтиравердилар .


নতুন কথোপকথন 	 Янги суҳбат


আর আমরা এটি পিছিয়ে রাখি না একটি নির ্ দিষ ্ ট সময়ের জন ্ য ব ্ যতীত । 	 Уни Биз фақат саноқли муддатга кечиктирамиз .


আর আমরা মানুষকে তার পিতামাতার প ্ রতি সদ ্ ব ্ যবহারের নির ্ দেশ দিয়েছি । কিন ্ তু তারা যদি তোমার সঙ ্ গে জেদ করে যেন তুমি আমার সাথে এমন কিছু শরিক কর যার সন ্ বন ্ ধে তোমার কাছে কোনো জ ্ ঞান নেই , তাহলে তুমি তাদের আজ ্ ঞাপালন করো না । আমারই কাছে তোমাদের প ্ রত ্ যাবর ্ তন , তখন আমি তোমাদের জানিয়ে দেব যা কিছু তোমরা করছিলে । 	 Ва инсонга ота-онасига яхшилик қилишни тасвия қилдик . Агар улар сени ўзинг билмаган нарсани Менга ширк келтиришинг учун жиҳод қилсалар , бас , уларга итоат қилма .


যে কেউ পার ্ থিব জীবন ও এর শোভা-সৌন ্ দর ্ য কামনা করে তাদের ক ্ রিয়াকর ্ মের জন ্ য এখানেই আমরা তাদের পুরোপুরি প ্ রতিফল প ্ রদান করি , আর এ ব ্ যাপারে তারা ক ্ ষতিসাধিত হবে না । 	 Кимки бу дунё ҳаётини ва унинг зийнатини хоҳласа , бу борадаги амалларининг ( самараси ) ни тўлиқ берурмиз . Улар бунда камситилмаслар .


যখন মূসা তাঁর যুবক ( সঙ ্ গী ) কে বললেনঃ দুই সমুদ ্ রের সঙ ্ গমস ্ থলে না পৌছা পর ্ যন ্ ত আমি আসব না অথবা আমি যুগ যুগ ধরে চলতে থাকব । 	 Шундан кейин Мусо ( а. с . ) йўлга тайёргарлик кўрдилар ва хизматкор йигитларига юқоридаги оятда келган азму қарорни айтдилар . У киши ўзларидан илмлироқ бандани топиш учун икки денгиз жамланган жойга боришга қарор қилган эдилар . )


তিনি তাঁর করুণাবশতঃ নির ্ বাচিত করেন যাকে পছন ্ দ করেন , আর আল ্ লাহ ্ বিপুল মহিমার অধিকারী । 	 Шу боис улардан бирортаси Исломга кирса , бутун мусулмон олами қувончдан терисига сиғмай кетади . Улар орасида Исломга холис кириб , ҳидоят топиб кетаётганлари кўп , лекин юқорида баён этилганидек , ҳийла қилиб , Исломга зарар етказиш мақсадида куннинг аввалида иймонга келиб , охирида куфрга қайтаётганлари ҳам йўқ эмас . )


আর তোমাদের স ্ ত ্ রীদের মধ ্ যে থেকে যদি কিছু অবিশ ্ বাসীদের কাছে তোমাদের হাতছাড়া হয়ে যায় , তারপর যদি তোমাদেরও সুযোগ আসে তাহলে যাদের স ্ ত ্ রীরা চলে গেছে তাদের প ্ রদান করো তারা যা খরচ করেছিল তার সমতুল ্ য । আর আল ্ লাহ ্  কে ভয়ভক ্ তি করো যাঁর প ্ রতি তোমরা বিশ ্ বাসী হয়েছ । 	 Агар аёлларингиздан бирортаси кофирларга ўтиб кетса , урушда туширилган ўлжадан хотини кетиб қолганга , у нафақа қилган миқдорни берингиз . Ўзингиз иймон келтирган Аллоҳдан қўрқинг .


আর আমরা চূর ্ ণবিচূর ্ ণ করেছিলাম কত জনপদ যারা অত ্ যাচার করেছিল , আর তাদের পরে পত ্ তন করেছিলাম অপর লোকদের । 	 Биз золим бўлган шаҳар-қишлоқлардан қанчасини ( белини ) синдирдик ва улардан кейин бошқа қавмларни пайдо этдик .


যখন তাদের সর ্ বাধিক হতভাগ ্ য ব ্ যক ্ তি তৎপর হয়ে উঠেছিল । 	 Вақтики , ( ундаги ) энг бадбахт шахс шошилиб турди .


পরন ্ ত মিথ ্ যারোপ করেছে ও পৃষ ্ ঠ প ্ রদর ্ শন করেছে । 	 Ва лекин ёлғонга чиқарди ва юз ўгирди .


আমি তোমার নিকট উত ্ তম কাহিনী বর ্ ণনা করেছি , যেমতে আমি এ কোরআন তোমার নিকট অবতীর ্ ণ করেছি । তুমি এর আগে অবশ ্ যই এ ব ্ যাপারে অনবহিতদের অন ্ তর ্ ভূক ্ ত ছিলে । 	 Биз сенга ушбу Қуръонда ваҳий қилган нарсамиз ила энг гўзал қиссани ҳикоя қилурмиз . Агарчи ундан олдин сен бундан бехабарлардан бўлсанг ҳам .


সুরক ্ ষিত ফলকে । 	 У Лавҳул- Маҳфуздадир . ( Лавҳул- Маҳфуз Аллоҳни ҳузурида бўлиб , унга ҳеч қандай ўзгариш кириши мумкин эмас . )


আর আকাশকে বিদীর ্ ণ করা হবে , সুতরাং তা হবে বহু-দরজা-বিশিষ ্ ট । 	 Осмон ёрилиб , эшик-эшиклар очилур .


এই জন ্ য যে আমরা তোমাকে আমাদের আরো বড় নিদর ্ শন দেখাতে পারি । 	 Биз сенга буюк мўъжизаларимизни кўрсатиш учун ( шундай қилдик ) .


সমস ্ ত প ্ রশংসা আল ্ লাহ ্  র প ্ রাপ ্ য , সমুদয় সৃষ ্ ট-জগতের রব ্ ব । 	 Барча мақтов , шукрлар оламларнинг тарбиячиси Аллоҳга бўлсин . ( Оламларни яратгани учун ҳам , уларнинг тарбиячиси бўлгани учун ҳам , улардаги барча жонзотларга ҳаёт , ризқи рўз бергани учун ҳам Аллоҳ барча ҳамду саноларга сазовордир . )


সে তার আশপাশের প ্ রধানদের বললে -- ''এ তো নিশ্চয়ই এক ওস্তাদ জাদুকর, -- 	 У ( Фиръавн ) атрофидаги аъёнларига : « Албатта , бу ўта билимдон сеҳргардир .


আমরা অবশ ্ যই তাদের উপরে পাঠিয়েছিলাম একটিমাত ্ র মহাগর ্ জন , ফলে তারা হয়ে গেল খোঁয়াড়-প ্ রস ্ তুতকারীর শুকনো-ভাঙ ্ গা ডালপালার ন ্ যায় । 	 Албатта , Биз уларга бир овоз юбордик . Ва улар қўра қурувчи ( йиққан ) қуруқ шох-шаббаларга ўхшаб қолдилар .


শেষে এর পরেও আমরা তোমাদের ক ্ ষমা করেছিলাম যাতে তোমরা কৃতজ ্ ঞতা জ ্ ঞাপন কর । 	 Ўшандан кейин сизни афв этдик . Шоядки шукр қилсангиз .


পরিচিত ব্যক্তিরা নেটওয়ার্কে লগ-ইন করলে ঘোষনাসূচক শব্দ বাজানো হবে কি না। 	 Алоқадагилар тармоққа кирганда огоҳлантириш учун товуш янграш.


অথবা তারা কি বলে -- ''আমরা পরস্পরের সাহায্যকারী আস্ত একটা দল’’? 	 Ёки , Биз нусратга эришувчи жамоатмиз , дейишадими ? !


যদি তোমরা বের না হও তবে তিনি তোমাদের শাস ্ তি দেবেন মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তিতে , আর তোমাদের পরিবর ্ তে বদলে নেবেন ভিন ্ ন এক জাতিকে , আর তোমরা তাঁর কোনোই ক ্ ষতি করতে পারবে না । বস ্ তুতঃ আল ্ লাহ ্ সব-কিছুর উপরে সর ্ বশক ্ তিমান । 	 Агар қўзғолмасангиз , У зот сизни аламли азоб билан азоблайдир . Ўрнингизга бошқа қавмни келтирадир .


আর সে সময়ের কথা স ্ মরণ কর , যখন তোমার পালনকর ্ তা সংবাদ দিয়েছেন যে , অবশ ্ যই কেয়ামত দিবস পর ্ যন ্ ত ইহুদীদের উপর এমন লোক পাঠাতে থাকবেন যারা তাদেরকে নিকৃষ ্ ট শাস ্ তি দান করতে থাকবে । নিঃসন ্ দেহে তোমার পালনকর ্ তা শীঘ ্ র শাস ্ তি দানকারী এবং তিনি ক ্ ষমাশীল , দয়ালু । 	 Роббинг , албатта , уларнинг устларига қиёмат кунигача уларга ёмон азобни тоттирадиганларни юборишни эълон қилганини эсла ! Албатта , Роббинг иқоби тез зотдир ва , албатта , У мағфиратли ва раҳмли Зотдир .


পাসওয়ার্ড দিন 	 Махфий сўзни келтириш


আর তোমাদের নারীদের মধ ্ যে যারা ব ্ যভিচারিণী তাদের বিরুদ ্ ধে তোমাদের মধ ্ য থেকে চার জন পুরুষকে সাক ্ ষী হিসেবে তলব কর । অতঃপর যদি তারা সাক ্ ষ ্ য প ্ রদান করে তবে সংশ ্ লিষ ্ টদেরকে গৃহে আবদ ্ ধ রাখ , যে পর ্ যন ্ ত মৃত ্ যু তাদেরকে তুলে না নেয় অথবা আল ্ লাহ তাদের জন ্ য অন ্ য কোন পথ নির ্ দেশ না করেন । 	 Аввал-бошда бу борада биз ўрганаётган ушбу оятни туширди . Мусулмонларни бу разилатдан узоқлашишга ва ким бу мазкур фоҳишага қўл урса , унга нисбатан керакли чоралар кўришни амр қилди . )


আল ্ লাহ তা ’ আলা ব ্ যতীত তাদের কোন সাহায ্ যকারী থাকবে না , যে তাদেরকে সাহায ্ য করবে । আল ্ লাহ তা ’ আলা যাকে পথভ ্ রষ ্ ট করেন , তার কোন গতি নেই । 	 Ва уларга Аллоҳдан ўзга ёрдам берадиган ҳеч қандай валийлар бўлмади . Аллоҳ кимни залолатга кетказса , бас , унга ҳеч бир ( тўғри ) йўл йўқдир .


''তুমি যদি আমার দিকে তোমার হাত বাড়াও আমাকে হত্যা করতে, আমি কিন্তু তোমার দিকে আমার হাত প্রসারণকারী হবো না তোমাকে হত্যা করতে। নিঃসন্দেহ আমি ভয় করি আল্লাহ্‌কে -- সমগ্র বিশ্বজগতের প্রভু। 	 Агар сен мени ўлдириш учун қўл кўтарсанг , мен сени ўлдириш учун қўл кўтармасман . Мен , албатта , оламларнинг Робби Аллоҳдан қўрқаман .


নিঃসন ্ দেহ আমরা মানুষকে সৃষ ্ টি করেছি সংযুক ্ ত এক শুক ্ রকীট থেকে , আমরা তাকে শৃঙ ্ খলাবদ ্ ধ করেছি , সেজন ্ য আমরা তা কে বানিয়েছি শ ্ রবণশক ্ তি ও দৃষ ্ টিশক ্ তি সম ্ পন ্ ন । 	 Албатта , Биз инсонни аралаш нутфадан яратдик . Синаш учун , бас , уни эшитадиган , кўрадиган қилдик .


সম্পাদন ক্ষেত্রে ব্যবহারের উদ্দেশ্যে আপনার পছন্দসই কোনো ফন্ট। এটি প্রয়োগ করার জন্য "ডিফল্ট ফন্ট ব্যবহার করা হবে" অপশনটি বন্ধ অবস্থায় থাকা আবশ্যক। 	 Агар " Одатдаги шрифтдан фойдаланиш"ни ўчирсангиз, таҳрирлаш майдонида бошқа шрифтдан фойдаланишингиз мумкин.


আলিফ , লাম , রা । এসব সুস ্ পষ ্ ট গ ্ রন ্ থের আয়াতসমূহ । 	 Ро . Ушбулар очиқ-ойдин китобнинг оятларидир .


যাতে তারা তার ফল খায় । তাদের হাত একে সৃষ ্ টি করে না । অতঃপর তারা কৃতজ ্ ঞতা প ্ রকাশ করে না কেন ? 	 Унинг меваларидан ва ўз қўллари қилган нарсалардан ейишлари учун . Шукр қилмайдиларми ? !


আর স ্ মরণ করো ! আমরা মূসার সঙ ্ গে চল ্ লিশ রাত ্ রি নির ্ ধারিত করেছিলাম , তখন তোমরা বাছুরকে তাঁর অনুপস ্ থিতিতে গ ্ রহণ করলে , আর তোমরা হলে অন ্ যায়কারী । 	 Ва Мусо билан қирқ кечага ваъдалашганимизни , у ( кетгани ) дан сўнг золим бўлган ҳолингизда бузоқни ( худо деб ) тутганингизни эсланг !


/বলুন <message>: পাঠান <message> বর্তমান কথোপকথনে। '/' দিয়ে শুরু হওয়া কোন বার্তা পাঠানোর জন্য এটি ব্যবহার করা হয়। উদাহরণস্বরূপ: "/বলুন /নতুন আড্ডার আসরে যোগ দিতে যোগ দিন ব্যবহার করা হয়" 	 /say <message>: <message>ни ҳозирги суҳбатга жўнатинг. У '/' билан бошланувчи хабарни жўнатиш учун фойдаланилади. Масалан: "/say /"қўшилиш" янги суҳбат хонасига қўшилиш учун фойдаланилади"


যিনি সাত আকাশ সৃষ ্ টি করেছেন সুবিন ্ যস ্ তভাবে । তুমি পরম করুণাময়ের সৃষ ্ টিতে কোনো অসামঞ ্ জস ্ য দেখতে পাবে না । তারপর তুমি দৃষ ্ টি ঘুরিয়ে-ফিরিয়ে নাও , তুমি কি কোনো ফাটল দেখতে পাচ ্ ছ ? 	 У етти осмонни табақама-табақа яратгандир . Роҳманнинг яратганида ҳеч тафовут кўрмассан .


যেন তিনি সত ্ যবাদীদের জিজ ্ ঞাসা করতে পারেন তাঁদের সত ্ যবাদিতা সন ্ বন ্ ধে , আর অবিশ ্ বাসীদের জন ্ য তিনি প ্ রস ্ তুত রেখেছেন মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তি । 	 ( Ушбу ояти каримадаги « содиқлар » кимлар эканлиги ҳақида тафсирчи уламоларимиз икки хил фикр айтганлар . Бир гуруҳи , содиқлар Пайғамбарлардир , деган .


ট্যাব বাঁদিকে সরান (_L) 	 Табни _чапга кўчириш


তার মহিমান ্ বিত প ্ রভুর প ্ রসন ্ নবদন কামনা ব ্ যতীত । 	 Фақатгина олий мақом Роббисининг розилигини сўраб қилади .


নিঃসন ্ দেহ তুমি তো প ্ রেরিত পুরুষদের অন ্ যতম , -- 	 Албатта , сен Пайғамбарлардандирсан .


সে ব ্ যতীত যাকে তোমার প ্ রভু করুণা করেছেন , আর এর জন ্ যেই তিনি তাদের সৃষ ্ টি করেছেন । আর সম ্ পূর ্ ণ হয়েছে তোমার প ্ রভুর বাণী -- ''আমি আলবৎ একই সঙ্গে জিনদের ও মানুষদের দ্বারা জাহান্নাম ভর্তি করব।’’ 	 Роббингнинг : « Жаҳаннамни , албатта , жинлар ва одамлар билан тамомила тўлдирурман » , деган сўзи батамом бўлди . ( Чунки улар турлича яратилганлар .


আর ছামূদ-জাতির প ্ রতি , যারা খোলা-প ্ রান ্ তরে বিশালাকার পাথর কাটতো ; 	 Ва водийда харсанг тошларни кесган Самудга . ( Роббинг нима қилганини билмадингми ? )


অতীতের সতর ্ ককারীদের মধ ্ যে সে-ও একজন সতর ্ ককারী । 	 Бу аввалги огоҳлантирувчилар каби бир огоҳлантирувчидир . ( Огоҳ бўлинглар : аввалги огоҳлантирувчиларга душман бўлганларнинг куни сизларнинг бошингизга тушиб қолмасин ! )


ফাইলের তালিকা পড়া হচ্ছে (_E)split into volumes of 10.0 MB 	 Файллар рўйхатини ҳам _кодлашsplit into volumes of 10.0 MB


সে বলল -- ''আমি তো চাইছি আমার এই দুই মেয়ের একটিকে তোমার সাথে বিয়ে দিতে এই শর্তে যে তুমি আমার জন্য চাকরি করবে আট হজ, আর যদি তুমি দশ পূর্ণ কর তাহলে সে তোমার ইচ্ছা, আর আমি চাই না যে আমি তোমার উপরে কঠোর হব। তুমি শীঘ্রই, ইন-শা-আল্লাহ্, আমাকে দেখতে পাবে ন্যায়পরায়ণদের একজন।’’ 	 У : « Менга саккиз йил ишлаб беришинг шарти билан , шу икки қизимдан бирини сенга никоҳлаб бермоқчиман , агар ўн йилни тамомласанг , бу сенинг ишинг . Мен эса сенга машаққат қилишни истамайман .


আল ্ লাহ বললেনঃ তাই ঠিক , আর আমি সত ্ য বলছি- 	 У зот : « Ҳақ шулки , Мен фақат ҳақни айтурман .


এমরানের স ্ ত ্ রী যখন বললো-হে আমার পালনকর ্ তা ! আমার গর ্ ভে যা রয়েছে আমি তাকে তোমার নামে উৎসর ্ গ করলাম সবার কাছ থেকে মুক ্ ত রেখে । আমার পক ্ ষ থেকে তুমি তাকে কবুল করে নাও , নিশ ্ চয়ই তুমি শ ্ রবণকারী , সর ্ বজ ্ ঞাত । 	 Бас , мендан қабул эт . Албатта , Сенинг Ўзинг эшитувчи , билувчи зотсан » , деганини эсла !


আর স ্ মরণ করো ! মূসা তাঁর লোকদের বলেছিলেন -- ''হে আমার লোকদল! তোমাদের প্রতি আল্লাহ্‌র নিয়ামত স্মরণ করো যখন তিনি তোমাদের মধ্যে নবীদের নিযুক্ত করেছিলেন এবং তোমাদের বানিয়েছিলেন রাজা-রাজড়া, আর তোমাদের দিয়েছিলেন যা তিনি মানবগোষ্ঠীর মধ্যে অপর কাউকেও দেন নি। 	 Мусо ўз қавмига : « Эй қавмим , Аллоҳнинг сизга берган неъматларини эсланг . Ахир , У сиздан Пайғамбарлар юборди , подшоҳлар чиқарди ва оламларда бирортага бермаган нарсаларни берди-ку .


মানুষ কি মনে করে যে , তারা একথা বলেই অব ্ যাহতি পেয়ে যাবে যে , আমরা বিশ ্ বাস করি এবং তাদেরকে পরীক ্ ষা করা হবে না ? 	 Ҳар ким ҳам , иймон келтирдим , деб айтавериши мумкин . Аммо тил билан айтилган калима дилдан чиққанми ёки йўқми , буни аниқлаш учун банда синов-имтиҳондан ўтиши керак . )


যখন তারা বললঃ অবশ ্ যই ইউসুফ ও তাঁর ভাই আমাদের পিতার কাছে আমাদের চাইতে অধিক প ্ রিয় অথচ আমরা একটা সংহত শক ্ তি বিশেষ । নিশ ্ চয় আমাদের পিতা স ্ পষ ্ ট ভ ্ রান ্ তিতে রয়েছেন । 	 Албатта , отамиз очиқ-ойдин адашувдадир » , дедилар . ( Яъни , Юсуфнинг акалари ( улар ўн киши бўлиб , оналари бошқа эди ) , отамиз биздан кўра укамиз Юсуф ва унинг ота-она бир укаси икковини яхши кўради , аслида улардан кўра бизга кўпроқ эътибор бериши керак эди , отамиз бу ишда адашмоқда , дедилар . )


অতঃপর মূসা যখন তাদের কাছে আমার সুস ্ পষ ্ ট নিদর ্ শনাবলী নিয়ে পৌছল , তখন তারা বলল , এতো অলীক জাদু মাত ্ র । আমরা আমাদের পূর ্ বপুরুষদের মধ ্ যে এ কথা শুনিনি । 	 ( Кўзларига кўриниб турган мўъжизани , кўзбўямачилик , сеҳрдан ўзга нарса эмас , у уйдирмадир , дедилар . Аллоҳнинг Пайғамбарига қарши , Аллоҳнинг мўъжизаларига қарши бундай гапни айтишга бирор далил-ҳужжатлари бормиди ?


তুমি বলো -- ''তোমাদের জন্য একটি দিনের মেয়াদ ধার্য রয়েছে যা থেকে তোমরা এক ঘড়ির জন্যেও পিছিয়ে থাকতে পারবে না, আর এগিয়েও আসতে পারবে না!’’ 	 Ундан бир он ортга ҳам қола олмассиз , олдин ҳам кета олмассиз » , деб айт . ( Сизга ваъда қилинган кун қиёмат кунидир .


আর তাদের উপরে আমরা বর ্ ষণ করেছিলাম এক বৃষ ্ টি , -- সুতরাং কত মন ্ দ এই বৃষ ্ টি সতককৃতদের জন ্ য । 	 Ва уларнинг устига бир ёмғир ёғдирдикки , бас , огоҳлантирилганларнинг ёмғири қандоқ ҳам ёмон бўлди . ( Шунинг учун ҳам ҳанафий мазҳабидаги баъзи фақиҳлар , Лут алайҳиссалом қавми кирдикорини қилган баччавозларни , тошбўрон қилиб ўлдириш керак , дейдилар . )


যখন আমি তাকেও তার পরিবারের সবাইকে উদ ্ ধার করেছিলাম ; 	 Ўшанда Биз унга ва унинг аҳлига , ҳаммаларига нажот бердик .


এবং তোমরা ধন-সম ্ পদকে প ্ রাণভরে ভালবাস । 	 Ва молни кўп яхши кўрасизлар .


তিনি তোমাদেরকে তাঁর নিদর ্ শনাবলী দেখান । অতএব , তোমরা আল ্ লাহর কোন কোন নিদর ্ শনকে অস ্ বীকার করবে ? 	 Ва У зот сизларга Ўз оят-белгиларини кўрсатур . Бас , Аллоҳнинг қайси оятларини инкор қилурсизлар ? !


হে জিন ও মানবকূল , নভোমন ্ ডল ও ভূমন ্ ডলের প ্ রান ্ ত অতিক ্ রম করা যদি তোমাদের সাধ ্ যে কুলায় , তবে অতিক ্ রম কর । কিন ্ তু ছাড়পত ্ র ব ্ যতীত তোমরা তা অতিক ্ রম করতে পারবে না । 	 Эй жин ва инс жамоалари , агар сиз осмонлару ер чегараларидан чиқиб кетишга қодир бўлсаларингиз , чиқаверинглар . Фақат Султон ила чиқа олурсиз , холос .


সিংহাসনে বসে অবলোকন করবে । 	 Пардали баланд сўрилар устида назар солиб турарлар .


অন ্ ধকার রাত ্ রির অনিষ ্ ট থেকে , যখন তা সমাগত হয় , 	 Ва кириб келган қоронғулик ёмонлигидан .


যেন আল ্ লাহ ্ তাদের প ্ রতিদান দিতে পারেন শ ্ রেষ ্ ঠ-সুন ্ দরভাবে যা তারা করেছে সেজন ্ য , আর তাঁর করুণাভান ্ ডার থেকে তাদের বাড়িয়েও দিতে পারেন । আর আল ্ লাহ ্ বেহিসাব রিযেক দিয়ে থাকেন যাকে তিনি ইচ ্ ছে করেন । 	 Аллоҳ уларни қилган амалларининг энг гўзали ила мукофотлаши ва фазли карамидан зиёда қилиб бериши учундир . Аллоҳ хоҳлаган кишига беҳисоб ризқ берур .


আপনি কি লক ্ ষ ্ য করেননি যে , আমি কাফেরদের উপর শয়তানদেরকে ছেড়ে দিয়েছি । তারা তাদেরকে বিশেষভাবে ( মন ্ দকর ্ মে ) উৎসাহিত করে । 	 Биз шайтонларни кофирларга уларни доимий қўзғаб туришга юборганимизни кўрмадингми ?


তুমি পর ্ বতমালাকে দেখে অচল মনে কর , অথচ সেদিন এগুলো মেঘমালার মত চলমান হবে । এটা আল ্ লাহর কারিগরী , যিনি সবকিছুকে করেছেন সুসংহত । তোমরা যা কিছু করছ , তিনি তা অবগত আছেন । 	 ( Қиёмат куни шундай даҳшатлики , кўзимизга энг салобатли , виқорли , мустаҳкам бўлиб кўринадиган улуғвор тоғлар ҳам жойидан кўчиб , титилиб , булутдай сузиб юради . Уларни кўрган одам , жойида турибди , деб ўйлайди , аслида эса , улар булутдек сузиб кетаётган бўлади . )


কিন ্ তু যারা তোমাদের গ ্ রেফতারের পূর ্ বে তওবা করে ; জেনে রাখ , আল ্ লাহ ক ্ ষমাকারী , দয়ালু । 	 ( Қўлга тушмасдан олдин тавба қилиш ҳақиқий афсус-надоматнинг , яхшиликка қайтишга қилинган қатъий қарорнинг аломатидир . Улар ўз жиноятларини давом эттираверсалар ҳам бўларди , аммо инсофга кириб , ишларининг нотўғри эканини англаб етибдилар , Ислом дини бу рағбатни тақдирлайди .


প ্ রাচুর ্ যের প ্ রতিযোগিতা তোমাদের মতিভ ্ রম ঘটায় , -- 	 Кимники кўп сизни машғул қилди .


তোমরা নামায প ্ রতিষ ্ ঠা কর এবং যাকাত দাও । তোমরা নিজের জন ্ যে পূর ্ বে যে সৎকর ্ ম প ্ রেরণ করবে , তা আল ্ লাহর কাছে পাবে । তোমরা যা কিছু কর , নিশ ্ চয় আল ্ লাহ তা প ্ রত ্ যক ্ ষ করেন । 	 Намозни қоим қилинг , закот беринг , ўзингиз учун қилган яхшиликларни Аллоҳнинг ҳузурида топасиз . Албатта , Аллоҳ қилаётганингизни кўрувчидир .


বলো -- ''তোমাদের জবাবদিহি করতে হবে না আমরা যা অপরাধ করেছি সেজন্য, আর আমাদেরও জবাবদিহি করতে হবে না তোমরা যা কর সে-সন্বন্ধে। 	 Сен : « Сизлар биз қилган жиноятдан сўралмассиз , биз эса сиз қилган амалдан сўралмасмиз » , деб айт .


নিশ ্ চয় এর উল ্ লেখ আছে পূর ্ ববর ্ তী কিতাবসমূহে । 	 Албатта , у ( Қуръон ) аввалгиларининг китобларида ҳам бордир . ( Қуръоннинг зикри , аввалги умматларнинг илоҳий китобларида ҳам бордир . )


মনে রেখো , তারাই হাঙ ্ গামা সৃষ ্ টিকারী , কিন ্ তু তারা তা উপলব ্ ধি করে না । 	 Огоҳ бўлинг , улар , фақат улар фасодчилардир , лекин сезмайдилар .


ফলে তারা বলে -- ''আমরা আল্লাহ্‌র প্রতি ও রসূলের প্রতি ঈমান এনেছি, আর আমরা আজ্ঞা পালন করি।’’ তারপর তাদের একদল এর পরেও ফিরে যায়। আর এই লোকগুলো মুমিন নয়। 	 Оғизлари билан иймонли эканлари ҳақида сафсата сотсалар ҳам , ҳаётда иймон тақозоси ила амал қилмай , Ислом шариатига юришни истамай , бошқа қонун-қоидалар асосида яшашга уринадилар . Аллоҳга ва Пайғамбарга ( с. а. в . ) иймонлари борлигини айтсалар ҳам , уларга итоат этишлари ҳақида оғиз кўпиртириб сўзласалар ҳам , амал қилмайдилар .


তাদের জন ্ য রয়েছে জাহান ্ নামের শয ্ যা আর তাদের উপরে রয়েছে আবরণ । আর এইভাবে আমরা প ্ রতিফল দিই অন ্ যায়-কারীদের । 	 Уларга жаҳаннамдан тўшак ва устларига чойшаб бор . Золимларни мана шундай жазолаймиз .


আর তাদের সুদ নেবার জন ্ যে , যদিও তাদের তা নিষেধ করা হয়েছিল , আর লোকের সম ্ পত ্ তি অন ্ যায়ভাবে তাদের গ ্ রাস করার জন ্ যে । আর তাদের মধ ্ যের অবিশ ্ বাসীদের জন ্ য আমরা তৈরি করেছি ব ্ যথাদায়ক শাস ্ তি । 	 Яҳудий бўлганларга уларнинг зулми , Аллоҳнинг йўлидан кўп тўсганлари учун ўзларига ҳалол қилинган нарсани ҳаром қилдик .


আল ্ লাহ ও তাঁর ফেরেশতাগণ নবীর প ্ রতি রহমত প ্ রেরণ করেন । হে মুমিনগণ ! তোমরা নবীর জন ্ যে রহমতের তরে দোয়া কর এবং তাঁর প ্ রতি সালাম প ্ রেরণ কর । 	 Аммо « салот » Аллоҳ таоло томонидан бўлганида « дуо » маъносини йўқотади . Аллоҳ таолонинг Пайғамбаримизга ( с. а. в . ) саловот айтишининг маъноси у зотга ( с. а. в . ) ўз раҳматини юбориши , улуғлаши , мақомларини кўрсатиши ва фаришталар ҳузурида шаънларига мақтовлар айтишини англатади . )


সেইদিন আকাশ হয়ে যাবে গলানো তামার মতো , 	 У кунда осмон худди қора мой қолдиқларига ўхшаб қоладир .


লাইন এনকোডিং: (_i) 	 Қ_аторни тахрирлаш:


নিষ্ক্রিয় ক্যামেরা 	 Камерани ўчириш


যেদিন আমরা পাকড়াবো বিরাট ধড়পাকড়ে , সেদিন আমরা নিশ ্ চয়ই শেষ-পরিণতি দেখাব । 	 Катта ушлаш ила ушлаганимиз куни , албатта , Биз интиқом олгувчимиз . ( Бу ушлаш ва интиқом олиш қиёмат кунидадир . )


নিঃসন ্ দেহ এতে তো এক নিদর ্ শন রয়েছে , কিন ্ ত তাদের অধিকাংশই বিশ ্ বাসী নয় ! 	 Албатта , бунда оят-белги бор . Лекин кўплари мўмин бўлмаслар .


হে আমার পিতা , শয়তানের এবাদত করো না । নিশ ্ চয় শয়তান দয়াময়ের অবাধ ্ য । 	 Эй отам , шайтонга ибодат қилма . Албатта , шайтон Роҳманга осий бўлгандир .


অতঃপর না , সত ্ বর তারা জানতে পারবে । 	 Улар тезда биларлар ! ( Мушриклар азобни тортганларида қайта тирилиш нима эканлигини , унинг бўлиши ҳеч шубҳасиз ҳақ эканини албатта биладилар . )


মুমিনগণ , যখন তোমাদেরকে বলা হয়ঃ মজলিসে স ্ থান প ্ রশস ্ ত করে দাও , তখন তোমরা স ্ থান প ্ রশস ্ ত করে দিও । আল ্ লাহর জন ্ যে তোমাদের জন ্ য প ্ রশস ্ ত করে দিবেন । যখন বলা হয়ঃ উঠে যাও , তখন উঠে যেয়ো । তোমাদের মধ ্ যে যারা ঈমানদার এবং যারা জ ্ ঞানপ ্ রাপ ্ ত , আল ্ লাহ তাদের মর ্ যাদা উচ ্ চ করে দিবেন । আল ্ লাহ খবর রাখেন যা কিছু তোমরা কর । 	 Шунинг учун ҳам ҳамма катта қизиқиш билан , иложи борича , у зотга яқинроқ ўтиришни хоҳларди . Ушбу оят нозил бўлгач , илм олиш мажлисини ҳаммага кенг тарғиб қилиш зарурлиги эслатилиб , мажлис аҳлининг барчасига жой беришни йўлга қўйишга даъват этилди . )


যে সকল বস ্ তু তোমরা চেয়েছ , তার প ্ রত ্ যেকটি থেকেই তিনি তোমাদেরকে দিয়েছেন । যদি আল ্ লাহর নেয়ামত গণনা কর , তবে গুণে শেষ করতে পারবে না । নিশ ্ চয় মানুষ অত ্ যন ্ ত অন ্ যায়কারী , অকৃতজ ্ ঞ । 	 Ва У сизга барча сўраган нарсаларингиздан берди . Агар Аллоҳнинг неъматларини санасангиз , саноғига ета олмассизлар .


মহামহিম তিনি যিনি মহাকাশে তারকারাজি সৃষ ্ টি করেছেন , আর তাতে বানিয়েছেন এক প ্ রদীপ ও এক চন ্ দ ্ র -- দীপ ্ তিদায়ক । 	 Осмонда буржлар қилган ва унда чироқ ва нур сочгувчи ой қилган Зот баракотли-буюк бўлди .


ফন্ট 	 Шрифт


অতঃপর যারা শক ্ রদলের অভ ্ যন ্ তরে ঢুকে পড়ে- 	 Ва у ила жамоа ўртасига ( ёриб ) кирдилар .


বলো -- ''আমি নিশ্চয়ই আমার প্রভুর কাছ থেকে স্পষ্ট প্রমাণের উপরে, অথচ তোমরা তাতে মিথ্যারোপ করেছ। আমার কাছে তা নেই যা তোমরা তাড়াতাড়ি ঘটাতে চাচ্ছ। সিদ্ধান্ত তো আল্লাহ্ ছাড়া কারোর নয়। তিনি সত্য বর্ণনা করেন, আর মীমাংসাকারীদের মধ্যে তিনিই শ্রেষ্ঠ।’’ 	 ( Пайғамбаримиз ( с. а. в . ) даъватларини , эътиқодларини , амалларини « очиқ ҳужжатлар » асосида олиб бормоқдалар . Бу очиқ ҳужжатлар ердан чиққани йўқ , балки осмондан тушган .


আপনার জ্যাবের পাসওয়ার্ড কি? 	 Jabber махфий сўзингиз нима?


আর গাছ যা জন ্ মে সিনাই পাহাড়ে , তা উৎপাদন করে তেল ও জেলি আহারকারীদের জন ্ য । 	 Ва Тури Сийнодан чиқадиган бир дарахтни ( пайдо қилдикки ) , у ёғ ва егувчиларга нонхуриш ила ўсур . ( Яъни , ҳам ёғ , ҳам нонхуриш сифатида ишлатиладиган , кўпроқ Тури Сийнода ўсадиган зайтун ҳам ибратга сазовор дарахт саналади . )


নিঃসন ্ দেহ মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবীর সৃষ ্ টিতে এবং রাত ও দিনের আবর ্ তনে বিশেষ নিদর ্ শন রয়েছে জ ্ ঞানবান লোকদের জন ্ য -- 	 Албатта , осмонлару ернинг яратилишида ва кеча-кундузнинг алмашинишида ақл эгалари учун белгилар бор . ( Осмонга назар солиб , ақлини ишлатган одам , ерга назар солиб , ақлини ишлатган одам , кечаю кундузнинг алмашишига назар солиб , ақлини ишлатган одам , албатта , Аллоҳнинг ягоналигига , қудратига , яратувчилигига қоил қолмасдан иложи йўқ . )


''তুমি নিপাত যাও! তবে নিপাত যাও! 	 Ҳолингга вой бўлсин сенинг , вой бўлсин !


''আর যিনি, আমার মৃত্যু ঘটাবেন তারপরে আমাকে পুনর্জীবন দেবেন, 	 Мени ўлдирадиган , сўнгра тирилтирадиган ҳам Унинг Ўзи .


আর ব ্ যভিচারের ধারেকাছেও যেয়ো না , নিঃসন ্ দেহ তা একটি অশ ্ লীলতা , আর এটি এক পাপের পথ । 	 Мўмин-мусулмон одам зино қилиш тугул , унинг яқинига ҳам йўламаслиги керак . Зинога олиб борувчи нарсалардан ҳам узоқда бўлиши лозим . )


তিনি বললেন -- ''আর কে হতাশ হয় তার প্রভুর করুণা থেকে পথভ্রষ্টরা ব্যতীত?’’ 	 ( Аллоҳнинг раҳматидан ноумид бўлиш фақат бир тоифага – йўлдан адашган , гумроҳ тоифага хос . Аллоҳнинг раҳматидан юз ўгириб , залолат йўлига кириб кетган кимсагина ноумид бўлади , холос . )


তুমি তো আমাদের মতই একজন মানুষ বৈ নও । সুতরাং যদি তুমি সত ্ যবাদী হও , তবে কোন নিদর ্ শন উপস ্ থিত কর । 	 ( Самуд қавми уларга Аллоҳнинг гапини етказган Пайғамбарлари Солиҳга алайҳиссалом , алғов-далғов гапирмоқдасан , аниқ сеҳрлангансан , деб туҳмат қилдилар . Кофирлар наздида , Аллоҳнинг йўлига чақирувчилар доимо мажнун ёки сеҳрланган бўлиб кўринади . )


আল ্ লাহ ্ -- তিনি ছাড়া অন ্ য উপাস ্ য নেই , -- চিরজীবন ্ ত , সদা-বিদ ্ যমান , তন ্ দ ্ রা তাঁকে অভিভূত করতে পারে না , নিদ ্ রাও নয় । তাঁরই হচ ্ ছে যা-কিছু আছে মহাকাশমন ্ ডলে এবং যা-কিছু পৃথিবীতে । কে আছে যে তাঁর দরবারে সুপারিশ করতে পারে তার অনুমতি ছাড়া ? তিনি জানেন কি আছে তাদের সামনে এবং কি আছে তাদের পেছনে ; আর তাঁর জ ্ ঞানের কিছুই তারা ধারণা করতে পারে না তিনি যা ইচ ্ ছা করেন তা ব ্ যতীত । তাঁর মহাসিংহাসন মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবীতে ব ্ যাপ ্ ত ; এদের উভয়ের হেফাজত তাঁকে ক ্ লান ্ ত করে না , আর তিনি সর ্ বোচ ্ চে অধিষ ্ ঠিত , মহামহিম । 	 ( Имом Муслим ва Имом Аҳмад Убай ибн Каъб розийаллоҳу анҳудан ривоят қилган ҳадисда , Аллоҳдаги китобидаги энг улуғ оят Курси ояти эканлиги таъкидланган . Имом Насаий Абу Умомадан ривоят қилган ҳадисда Пайғамбаримиз алайҳиссалом : « Ким ҳар фарз намоздан кейин « Оятул Курсий » ни ўқиса , унинг жаннатга киришини фақат ўлим тўсиб туради , холос » , деганлар .