যে কেউ দুনিয়ার কল ্ যাণ কামনা করবে , তার জেনে রাখা প ্ রয়োজন যে , দুনিয়া ও আখেরাতের কল ্ যাণ আল ্ লাহরই নিকট রয়েছে । আর আল ্ লাহ সব কিছু শোনেন ও দেখেন । 	 Ким бу дунё савобини истаса , билсинки , Аллоҳнинг ҳузурида ҳам бу дунёнинг , ҳам у дунёнинг савоби бордир . Ва Аллоҳ эшитувчи ва кўрувчи зотдир .


আমরা একমাত ্ র তোমারই ইবাদত করি এবং শুধুমাত ্ র তোমারই সাহায ্ য প ্ রার ্ থনা করি । 	 Фақат сенгагина ибодат қиламиз ва фақат сендангина ёрдам сўраймиз . ( " Иййака наъбуду " " фақат сенинг айтганингни қиламиз " маъносини англатади . Бу эса , банда тарафидан Аллоҳга берилган улкан ваъда .


নিশ ্ চয় কষ ্ টের সাথে স ্ বস ্ তি রয়েছে । 	 Бас , албатта , бир қийинчилик билан осончилик бордир .


মুমিনগণ , কেউ যেন অপর কাউকে উপহাস না করে । কেননা , সে উপহাসকারী অপেক ্ ষা উত ্ তম হতে পারে এবং কোন নারী অপর নারীকেও যেন উপহাস না করে । কেননা , সে উপহাসকারিণী অপেক ্ ষা শ ্ রেষ ্ ঠ হতে পারে । তোমরা একে অপরের প ্ রতি দোষারোপ করো না এবং একে অপরকে মন ্ দ নামে ডেকো না । কেউ বিশ ্ বাস স ্ থাপন করলে তাদের মন ্ দ নামে ডাকা গোনাহ । যারা এহেন কাজ থেকে তওবা না করে তারাই যালেম । 	 ( Албатта масхара ёмон одат бўлиб , жамият аъзолари ўртасидаги ўзаро алоқаларнинг бузилишига сабаб бўлади . Бир одам иккинчисини масхара қилса , камситса , устидан кулса , албатта , масхара қилинган одамнинг аччиғи чиқади , у ҳам масхара қилувчига ўзига яраша жавоб беришга уринади .


এটা আল ্ লাহর পক ্ ষে কঠিন নয় । 	 Ва бу Аллоҳ учун қийин эмас .


ফিরে যাও তাদের কাছে । এখন অবশ ্ যই আমি তাদের বিরুদ ্ ধে এক সৈন ্ যবাহিনী নিয়ে আসব , যার মোকাবেলা করার শক ্ তি তাদের নেই । আমি অবশ ্ যই তাদেরকে অপদস ্ থ করে সেখান থেকে বহিষ ্ কৃত করব এবং তারা হবে লাঞ ্ ছিত । 	 Сен уларга қайтиб бор . Бас , албатта , Биз улар бас кела олмайдиган қўшин ила борурмиз ва у ердан уларни хору зор ҳолларида чиқарурмиз » , деди .


আর স ্ মরণ করো , আমরা তোমাদের উদ ্ ধার করেছিলাম ফিরআউনের লোকদের থেকে , তারা তোমাদের অত ্ যাচার করেছিল মর ্ মান ্ তিক শাস ্ তি দিয়ে , -- তারা তোমাদের পুত ্ রসন ্ তানদের হত ্ যা করতো ও বাচঁতে দিত তোমাদের কন ্ যাদের । আর এতে ছিল তোমাদের জন ্ য তোমাদের প ্ রভুর তরফ থেকে এক বিরাট সঙ ্ কট । 	 Сизларни ёмон азобларга қўяётган , ўғилларингизни ўлдириб , қизларингизни тирик қолдираётган Фиръавн аҳлидан қутқарганимизни эсланг ! Ва бу ишда Роббингиздан улуғ синов бордир .


আর ' আদ জাতির ক ্ ষেত ্ রেও । দেখো ! আমরা তাদের বিরুদ ্ ধে পাঠিয়েছিলাম এক বিধ ্ বংসী ঝড় । 	 ( Одатда , шамол ёмғир ёғишига сабаб бўлади . Од қавмига келган шамол эса уларга ёмғир эмас , бало-офат , ҳалокатни олиб келган , шунинг учун унинг туғмас , яъни бефойда деб сифатланяпти . )


আর তারা তাঁর প ্ রতি প ্ রেমবশতঃ খাবার খেতে দেয় অভাবগ ্ রস ্ তকে ও এতিমকে ও বন ্ দীকে -- 	 ( Аброрларнинг хислати нима экан ! Улар ҳаттоки ўзларига таом керак бўлиб , ҳожатлари тушиб турса ҳам , мискин , етим , асирларни ўзларидан устун қўйиб , таомни уларга берадилар . )


তাদের পূর ্ বে যে সব জ ্ বিন ও মানুষ গত হয়েছে , তাদের মধ ্ যে এ ধরনের লোকদের প ্ রতিও শাস ্ তিবানী অবধারিত হয়ে গেছে । নিশ ্ চয় তারা ছিল ক ্ ষতিগ ্ রস ্ থ । 	 Ана ўшаларга ўзларидан аввал ўтган жин ва инс умматлари қаторида ( азоб ) сўзи ҳақ бўлгандир . Албатта , улар зиён кўрувчилардан бўлдилар .


''আর ইসরাইল বংশীয়দের জন্য রসূল। 'নিঃসন্দেহ আমি তোমাদের কাছে আসছি তোমাদের প্রভুর কাছ থেকে একটি নিদর্শন নিয়ে, আমি অবশ্যই তোমাদের জন্য মাটি থেকে তৈরি করি পাখির মতো মূর্তি, তারপর তাতে আমি ফুৎকার দিই, তখন সেটি পাখি হয়ে যায় আল্লাহ্‌র ইচ্ছায়। আর আমি আরোগ্য করি অন্ধকে ও কুষ্ঠ রুগীকে, আর আমি জীবন দিই মৃতকে আল্লাহ্‌র ইচ্ছায়। আর আমি তোমাদের খবর দিই যেসব তোমরা খাবে আর যা তোমরা নিজেদের বাড়িতে মজুত রাখো। নিঃসন্দেহ এতে বিশেষ নিদর্শন আছে তোমাদের জন্য যদি তোমরা বিশ্বাসী হও। 	 У : « Албатта , мен сизга Роббингиздан оят-мўжиза келтирдим , мен сизларга лойдан қушга ўхшаш суврат ясайман , унга пуфласам , Аллоҳнинг изни билан қуш бўлади . Аллоҳ изни билан туғма кўр ва песларни тузатаман ва ўликни тирилтираман .


''আমার এই জামাটি নিয়ে যাও এবং এটি আমার আব্বার মুখের সামনে রেখো, তিনি চক্ষুষ্মান হবেন। আর তোমাদের পরিবার- পরিজনদের সকলকে নিয়ে আমার কাছে এস।’’ 	 ( Ажабланишга ҳеч ҳожат йўқ . Аввало , Яъқуб ( а. с . ) ҳам , Юсуф ( а. с . ) ҳам Аллоҳнинг Пайғамбарлари , ораларида мўъжиза бўлиб , бир кўйлак сабабли дардга шифо етиши ғаройиб иш эмас . )


তোমাদের মধ ্ যকার কাফেররা কি তাদের চাইতে শ ্ রেষ ্ ঠ ? না তোমাদের মুক ্ তির সনদপত ্ র রয়েছে কিতাবসমূহে ? 	 Сизнинг кофирларингиз аввалгиларингиздан яхшироқми ? ! Ёки самовий китобларда сизларга оқлов борми ? !


ধিক ্ সেইদিন সত ্ যপ ্ রত ্ যাখ ্ যানকারীদের প ্ রতি ! 	 Ўшал кунда ёлғонга чиқарувчиларга вайл бўлсин !


আর আল ্ লাহ ্ ও রসূলের প ্ রতি অনুগত হও , যেন তোমাদের করুণা দেখানো হয় । 	 Аллоҳга ва Расулига итоат этинг . Шоядки раҳм қилинсангиз .


আর প ্ রত ্ যেকেরই বেলায় -- আমরা তার জন ্ য দৃষ ্ টান ্ তগুলো প ্ রদান করেছিলাম । আর সকলকেই আমরা বিধবস ্ ত করেছিলাম পূর ্ ণবিধ ্ বংসে । 	 ( Яъни , ўша ўтмиш асрлардаги барча жиноятчи қавмларнинг ҳар бирига ўрнак бўлсин учун мисоллар келтирдик . Улар ибрат олмадилар , ўзларини ўнгламадилар . )


আর লোকে বলে -- ''কি! আমি যখন মরে যাব তখন কি আমাকে বের করে আনা হবে জীবিত অবস্থায়?’’ 	 Инсон : « Агар ўлсам , яна қайта тирик ҳолда чиқариламанми ? ! » дейди .


''আমরা তোমাদের যা রিযেক দান করেছি তা থেকে ভাল ভাল বস্তু খাওয়া-দাওয়া করো, আর এতে সীমা ছাড়িয়ে যেও না, পাছে আমার ক্রোধ তোমাদের উপরে অবধারিত হয়ে যায়, আর যার উপরে আমার ক্রোধ অবধারিত হয় সে তো তাহলে ধ্বংস হয়ে যায়। 	 Биз сизга ризқ қилиб берган пок нарсалардан енглар , унда ҳаддингиздан ошманг , яна бошингизга ғазабим тушиб қолмасин . Кимнинг бошига ғазабим тушса , бас , батаҳқиқ , ҳалок бўлибдир .


সে সকলকে সমবেত করল এবং সজোরে আহবান করল , 	 Кейин ( одамларни ) тўплаб нидо қилди .


'%s' ফাইল লোড করা হচ্ছে... 	 '%s' файли юкланяпти...


নিঃসন ্ দেহ আমরা তাদের উপরে এক চরম দুর ্ ভাগ ্ যের দিনে পাঠিয়েছিলাম এক প ্ রচন ্ ড ঝড়-তোফান , 	 Биз давомли машъум кунда улар устига сорсор шамолини юбордик . ( « Сорсор » деб номланган шамол ўзи ўта совуқ бўлиб , овози жуда ҳам кучли бўлар экан . )


তিনি জানেন যা কিছু আছে তাঁদের সম ্ মুখে আর যা আছে তাঁদের পশ ্ চাতে , আর তাঁরা সুপারিশ করেন না তার জন ্ য ছাড়া যার প ্ রতি তিনি সন ্ তষ ্ ট হয়েছেন , আর তাঁর ভয়ে তাঁরা ভীত-সন ্ ত ্ রস ্ ত । 	 У зот уларнинг олдиларидаги нарсани ҳам , ортларидаги нарсани ҳам биладир . Улар фақат у зот рози бўлган шахсларгагина шафоат қилурлар .


সত ্ যের আহবান একমাত ্ র তাঁরই এবং তাকে ছাড়া যাদেরকে ডাকে , তারা তাদের কোন কাজে আসে না ; ওদের দৃষ ্ টান ্ ত সেরূপ , যেমন কেউ দু ’ হাত পানির দিকে প ্ রসারিত করে যাতে পানি তার মুখে পৌঁছে যায় । অথচ পানি কোন সময় পৌঁছাবে না । কাফেরদের যত আহবান তার সবই পথভ ্ রষ ্ টতা । 	 Ундан ўзгага дуо қилаётганларга эса , ҳеч бир нарсада ижобат этмаслар . Магар , икки кафтини сувга узатиб , сув оғзига етишини кутган одамга ўхшарлар .


যারা আমার বান ্ দা , তাদের উপর তোমার কোন ক ্ ষমতা নেই ; কিন ্ তু পথভ ্ রান ্ তদের মধ ্ য থেকে যারা তোমার পথে চলে । 	 Албатта , Менинг бандаларим устида сенинг султонинг йўқдир , магар сенга эргашган гумроҳларгагина бордир .


তোমাদের মধ ্ যের তার জন ্ য যে আগবাড়তে চায় , অথবা পেছনে থাকতে চায় । 	 Сизлардан пешқадам бўлишни ёки ортда қолишни хоҳлаётган кимсалар учун ҳамдир .


আর তার জন ্ য আমি বিপুল ধনসম ্ পদ দিয়েছিলাম , 	 Ва унга кўплаб молу дунё .


আর তাদের জানিয়ে দাও যে পানির ক ্ ষেত ্ রে তাদের মধ ্ যে ভাগাভাগি রয়েছে , প ্ রত ্ যেক জলপানে হাজিরা থাকবে । 	 Ҳар бир ичишга ( ўз вақтида ) ҳозир бўлинар . ( Туя билан Самуд қавми сувнинг кунма-кун тақсимлангани тўғрисида гап бораётибди . )


তোমাদের জন ্ য সমুদ ্ রের শিকার ও সুমুদ ্ রের খাদ ্ য হালাল করা হয়েছে তোমাদের উপকারার ্ থে এবং তোমাদের এহরামকারীদের জন ্ যে হারাম করা হয়েছে স ্ থল শিকার যতক ্ ষণ এহরাম অবস ্ থায় থাক । আল ্ লাহকে ভয় কর , যার কাছে তোমরা একত ্ রিত হবে । 	 Денгиз ови ва унинг таоми сизга ва сайр қилувчиларга ҳалол қилинди . Модомики эҳромда экансиз , сизга қуруқлик ови ҳаром қилинди .


আমি যদি ইচ ্ ছা করি , তবে আকাশ থেকে তাদের কাছে কোন নিদর ্ শন নাযিল করতে পারি । অতঃপর তারা এর সামনে নত হয়ে যাবে । 	 Агар хоҳласак , уларга осмондан оят-мўъжиза нозил қилурмиз . Бас , уларнинг бўйинлари унга эгилиб қоладир .


তুমি কি তাদের দেখো নি যারা আল ্ লাহ ্  র অনুগ ্ রহ বদলে নেয় অবিশ ্ বাস দিয়ে , আর তাদের লোকজনকে নামিয়ে নিয়েছে ধ ্ বংসের আবাসে ? 	 ( Ўйлаб кўргин , бу нарса таажжубланарли эмасми ? Аллоҳ бир қавмга ўзларидан Пайғамбар юбориб , уларни иймонга , Исломга даъват қилса , охирги илоҳий китоби Қуръонни индириб , ҳеч кимга бермаган улуғ неъматини ато этса-ю , гумроҳ қавм бу неъмат ўрнига куфрни ихтиёр қилса !


আর যদি তোমরা আল ্ লাহ ্  কে ও তাঁর রসূলকে এবং আখেরাতে আবাস কামনা করে থাক তাহলে আল ্ লাহ ্ নিশ ্ চয়ই তোমাদের মধ ্ যের সৎকর ্ মশীলদের জন ্ য প ্ রস ্ তুত করেছেন এক বিরাট প ্ রতিদান । 	 ( Ушбу икки ояти кариманинг нозил қилинишига Расули Акрам ( с. а. в . ) билан у кишининг тоҳира аёллари орасида ўтган ҳодиса сабаб бўлган . Ушбу икки оятдаги буйруққа биноан Пайғамбаримиз ( с. а. в . ) ҳар бир аёлларига ёки бу дунё ҳаёти ва унинг зийнатини , ёки Аллоҳ , унинг Расули ва охиратни ихтиёр қилишини сўраб чиқишлари керак эди .


অতঃপর তারা বলল , হে আমাদের পালনকর ্ তা , আমাদের ভ ্ রমণের পরিসর বাড়িয়ে দাও । তারা নিজেদের প ্ রতি জুলুম করেছিল । ফলে আমি তাদেরকে উপাখ ্ যানে পরিণত করলাম এবং সম ্ পূর ্ ণরূপে ছিন ্ ন-বিচ ্ ছিন ্ ন করে দিলাম । নিশ ্ চয় এতে প ্ রত ্ যেক ধৈর ্ যশীল কৃতজ ্ ঞের জন ্ যে নিদর ্ শনাবলী রয়েছে । 	 Улар : « Эй Роббимиз , сафарларимиз орасини узоқ қил ! » дедилар ва ўзларига зулм қилдилар . Бас , Биз уларни ҳикояларга айлантирдик ва бутунлай парча-парча қилиб ташладик .


এ জন ্ যে যে , কখনও তোমরা বলতে শুরু করঃ গ ্ রন ্ থ তো কেবল আমাদের পূর ্ ববর ্ তী দু 'সম ্ প ্ রদায়ের প ্ রতিই অবতীর ্ ণ হয়েছে এবং আমরা সেগুলোর পাঠ ও পঠন সম ্ পর ্ কে কিছুই জানতাম না । 	 « Биздан аввалги икки тоифага китоб туширилган , уларнинг дарсларидан ғофилмиз » , демасликларингиз учун .


তারা একটিমাত ্ র মহাগর ্ জন ছাড়া আর কিছুর অপেক ্ ষা করছে না , এটি তাদের আঘাত করবে যখন তারা কথা কাটাকাটি করছে । 	 Улар фақат талашиб-тортишиб турганларида ўзларини бирдан оладиган биргина қичқириқдан бошқа нарсани кутаётганлари йўқ .


যেদিন মানুষ হবে বিক ্ ষিপ ্ ত পতংগের মত 	 У кунда одамлар тўзиб кетган капалакка ўхшаб қоларлар .


আহা রে ! তোমরাই তারা যারা তাদের পক ্ ষে এই দুনিয়ার জীবনে বিতর ্ ক করছ , কিন ্ তু কে আল ্ লাহ ্  র কাছে তাদের পক ্ ষে বিতর ্ ক করবে কিয়ামতের দিনে ? অথবা কে হবে তাদের পক ্ ষে উকিল ? 	 Xолбуки , У Ўзи рози бўлмайдиган гапни хуфёна келишаётганларида ҳам улар ила биргадир . Ва Аллоҳ улар қилаётган амалларни ихота қилувчи зотдир .


আর আল ্ লাহ ্ তোমাদের সৃষ ্ টি করেছেন মাটি থেকে , তারপর শুক ্ রকীট থেকে , তারপরে তিনি তোমাদের বানিয়েছেন যুগল । আর কোনো নারী গর ্ ভধারণ করে না অথবা প ্ রসব করে না তাঁর জানার বাইরে । আর কোনো বয়স ্ ক লোকের বয়েস বাড়ে না এবং তার বয়েস থেকে কিছু কমেও না , বরং তা রয়েছে কিতাবে । এটি নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ ্  র পক ্ ষে সহজসাধ ্ য । 	 Қайси бир урғочи нимага ҳомиладор бўлса , нимани туғса , фақат Унинг илми билан бўлур . Ҳар бир умр кўргувчига умр берилиши ёки унинг умрининг қисқартилиши албатта китобда бордир .


তোমার কাছে কি সৈন ্ যবাহিনীর সংবাদ পৌঁছেছে- 	 Сенга аскарларнинг хабари келдими ?


যেদিন আমি প ্ রবলভাবে ধৃত করব , সেদিন পুরোপুরি প ্ রতিশোধ গ ্ রহণ করবই । 	 Катта ушлаш ила ушлаганимиз куни , албатта , Биз интиқом олгувчимиз . ( Бу ушлаш ва интиқом олиш қиёмат кунидадир . )


সে কি স ্ খলিত বীর ্ য ছিল না ? 	 У манийдан оққан нутфа бўлмаганмиди ?


টাইটেল বার-এর 'x' বোতাম দিয়ে প্রধান উইন্ডো বন্ধ করার সময় কোন ডায়ালগ প্রদর্শন করা হবে কি না। 	 Сарлавҳа баридаги "х" тугмаси билан асосий ойна ёпилиши ҳақидаги хабар ойнасини кўрсатади.


আর যখন তাদের স ্ মরণ করিয়ে দেওয়া হয় তারা মনোযোগ দেয় না , 	 Қачонки эслатилсалар , эсламаслар .


তারপর নিশ ্ চয়ই তাদের প ্ রত ্ যাবর ্ তনস ্ থল হবে ভয়ঙ ্ কর আগুনের প ্ রতি । 	 Сўнгра , албатта , уларнинг қайтар жойи жаҳаннамга бўлур .


''নিঃসন্দেহ আমি তাঁর দিকে আমার মুখ ফেরাচ্ছি একনিষ্ঠভাবে যিনি মহাকাশমন্ডল ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন, আর আমি বহু- খোদাবাদীদের অন্তর্ভুক্ত নই।’’ 	 Албатта , мен юзимни осмонлару ерни яратган Зотга , тўғри йўлга мойил бўлган ҳолимда юзлантирдим ва мен мушриклардан эмасман . ( Бу иқрор Иброҳимнинг ( а. с . ) мушрик қавмдан ажралиб , ёлғиз Аллоҳ таолога , осмонлару ерни яратган Зотга , мушриклар унга ширк келтираётган бут ва санамлар , ой-у юлдузлар ва қуёшни яратган Зотнинг ўзигагина юзланганини эълон қилишларидир .


পৃষ্ঠা নির্বাচন করুন 	 Саҳифани танлаш


তারা পরস ্ পরকে নিষেধ করতো না কুকর ্ ম সন ্ বন ্ ধে যা তারা করতো । নিশ ্ চয়ই মন ্ দ যা তারা করে চলতো । 	 Улар қилинган ёмон ишдан бир-бирларини қайтармас эдилар . Бу қилмишлари қандай ҳам ёмон бўлди !


আড্ডা রুমে পরিচিতি তালিকা প্রদর্শন করা হবে কি না। 	 Суҳбат хоналаридаги алоқалар рўйхатини кўрсатади.


আখেরাতে এরাই হবে সর ্ বাধিক ক ্ ষতিগ ্ রস ্ থ কোন সন ্ দেহ নেই । 	 Шак-шубҳасиз , албатта , улар охиратда яна ҳам кўпроқ зиён кўргувчилардир .


আর তারা ফিরিশতাদের , যারা খোদ পরম করুণাময়ের দাস , কন ্ যা বানায় । কী ! এদের সৃষ ্ টি কি তারা দেখেছিল ? তাদের সাক ্ ষ ্ য শীঘ ্ রই লিপিবদ ্ ধ করা হবে এবং তাদের জিজ ্ ঞাসাবাদ করা হবে । 	 Улар Роҳманнинг бандалари бўлмиш фаришталарни аёллар ҳисобладилар . Ёки уларнинг яратилишига гувоҳ бўлдиларми ? !


আর পৃথিবী -- তাকে আমরা প ্ রসারিত করেছি আর তাতে স ্ থাপন করেছি পাহাড়-পর ্ বত , আর তাতে আমরা জন ্ মিয়েছি হরেক রকমের মনোরম বস ্ তু -- 	 Ва ерни чўзиб қўйдик , унга тоғларни ташладик ва унда турли гўзал жуфтларни ўстирдик .


ইমপ্যাথির ডিফল্ট ডাউনলোড ফোল্ডার 	 Empathy'нинг стандарт юклаб олиш жилди


তাদের আগে আমি কত জনগোষ ্ ঠীকে ধ ্ বংস করেছি , অতঃপর তারা আর ্ তনাদ করতে শুরু করেছে কিন ্ তু তাদের নিষ ্ কৃতি লাভের সময় ছিল না । 	 Биз улардан илгари ҳам қанча асрларни ҳалок этганмиз . Улар ( ёрдам сўраб ) нидо қилдилар .


অতঃপর তারা উষ ্ টী হত ্ যা করলে , আর অমান ্ য করলে তাদের প ্ রভুর নির ্ দেশ ও বললে -- ''হে সালিহ্! এনো তো আমাদের জন্য যা দিয়ে তুমি আমাদের ভয় দেখাচ্ছ, যদি তুমি রসূলদের একজন হও।’’ 	 Бас , туяни сўйдилар , Роббилари амрида тажовузкорлик қилишди ва : « Эй Солиҳ , агар ростгўйлардан бўлсанг , бизга ваъда қилаётган нарсангни келтир ! » дедилар . ( Аллоҳнинг , туяни тек қўйинглар , унга ёмонлик етказманглар , деган амрига қасдма-қасд уни ўлдирдилар .


মুমিনগণ ! যদি কোন পাপাচারী ব ্ যক ্ তি তোমাদের কাছে কোন সংবাদ আনয়ন করে , তবে তোমরা পরীক ্ ষা করে দেখবে , যাতে অজ ্ ঞতাবশতঃ তোমরা কোন সম ্ প ্ রদায়ের ক ্ ষতিসাধনে প ্ রবৃত ্ ত না হও এবং পরে নিজেদের কৃতকর ্ মের জন ্ যে অনুতপ ্ ত না হও । 	 Бир хабарни эшитиши биланоқ , суриштирмай , бирор иш қилинса , кейин хабарнинг ёлғонлиги ёки хатолиги аён бўлса , ҳақиқатдан афсус-надоматга сабаб бўлади . Шунинг учун ҳам , Аллоҳ таоло « бир қавмга билмасдан мусибат етказиб қўйиб , қилганингизга надомат чекувчи бўлманглар » , демоқда . )


আর আল ্ লাহ শান ্ তি-নিরাপত ্ তার আলয়ের প ্ রতি আহবান জানান এবং যাকে ইচ ্ ছা সরলপথ প ্ রদর ্ শন করেন । 	 Уларни тинчлик диёрида , омонликда , бахт-саодат ва фароғатда бўлишга чақиради . Кимки Аллоҳнинг чақириғига лаббай деб жавоб берса , унинг айтганларини қилса , барча яхшиликларга етишади .


মুমিনদের বক ্ তব ্ য কেবল এ কথাই যখন তাদের মধ ্ যে ফয়সালা করার জন ্ যে আল ্ লাহ ও তাঁর রসূলের দিকে তাদেরকে আহবান করা হয় , তখন তারা বলেঃ আমরা শুনলাম ও আদেশ মান ্ য করলাম । তারাই সফলকাম । 	 Албатта , мўминларнинг Аллоҳга ва Унинг Пайғамбарига ораларида ҳукм чиқариш учун чорланганларидаги гаплари : « Эшитдик ва итоат қилдик » , демоқларидир . Ана ўшаларнинг ўзларигина нажот топгувчилардир .


বলো -- ''আল্লাহ্‌ই তোমাদের উদ্ধার করেন এ-সব থেকে আর প্রত্যেকটি দুঃখকষ্ট থেকে, তথাপি তোমরা অংশীদার দাঁড় করাও।’’ 	 Сен : « Сизни улардан ва барча ғамлардан Аллоҳ қутқарар . Сўнгра эса , сиз ширк келтирасиз » , деб айт .


আর এইভাবেই আমরা প ্ রত ্ যেক নবীর জন ্ য শত ্ রু সৃষ ্ টি করেছি অপরাধীদের মধ ্ যে থেকে । আর তোমার প ্ রভুই পথপ ্ রদর ্ শক ও সহায়করূপে যথেষ ্ ট । 	 Ҳар Пайғамбар учун жиноятчилардан душман қилганмиз . Ҳидоят ва ёрдамчиликда Роббинг Ўзи кифоя қилур .


তারা বললঃ আমরা আমাদের বাপ-দাদাকে এদের পুজা করতে দেখেছি । 	 Улар : « Ота-боболаримизни уларга ибодат қилган ҳолларида топганмиз » , дедилар .


নিশ ্ চয় আমি নিকটবর ্ তী আকাশকে তারকারাজির দ ্ বারা সুশোভিত করেছি । 	 Албатта , Биз бу дунё осмонини юлдузлар зийнати-ла зийнатладик .


' আর আমরা অবশ ্ য জানি না -- পৃথিবীতে যারা রয়েছে তাদের জন ্ য অমঙ ্ গল কামনা করা হচ ্ ছে , না এ-সবের দ ্ বারা তাদের প ্ রভু সুষ ্ ঠুপথের দিশা চাইছেন ; 	 Ва , албатта , биз ер юзидагиларга ёмонлик ирода қилиндими ёки Роббилари уларга рушдни ирода қилдими-билмасмиз .


এটা লিখিত রয়েছে পূর ্ ববতী কিতাবসমূহে ; 	 Албатта , бу аввалги саҳифаларда бордир .


''তখন এর পরে আসবে সাতটি কঠোর, তা খেয়ে ফেলবে সে-ক’টির জন্য তোমরা যা এগিয়ে দেবে, কেবল সামান্য কিছু ছাড়া যা তোমরা সংরক্ষণ কর। 	 Подшоҳнинг тушидаги етти ориқ сигир ва қуруқ бошоқ шунга ишорат . Ўша етти шиддатли , қаҳатчилик йили ўзидан олдинги етти серобчилик йилини ейди . )


আর এইভাবে আমরা তোমার প ্ রতি প ্ রত ্ যাদেশ দিয়েছি এই ভাষণ আরবীতে যেন তুমি নগর-জননী ও তার আশেপাশে যারা রয়েছে তাদের সতর ্ ক করতে পার , আর যেন তুমি সতর ্ ক করতে পার জমায়েৎ হওয়ার দিন সম ্ পর ্ কে -- যাতে কোনো সন ্ দেহ নেই । একদল জান ্ নাতে ও আরেক দল জ ্ বলন ্ ত আগুনে । 	 Бу ҳақиқатдан , ояти каримадаги « шаҳарларнинг онаси ва унинг атрофини огоҳлантиришинг учун » дегани , бутун ер юзини огоҳлантиришинг учун , дегани эканлиги маълум бўлди . Шу кашфиётга асосланиб , дунёнинг ҳамма нуқтасидан туриб қиблани топиб оладиган асбоб яратилди . )


তোমরা যুদ ্ ধ কর আহলে-কিতাবের ঐ লোকদের সাথে , যারা আল ্ লাহ ও রোজ হাশরে ঈমান রাখে না , আল ্ লাহ ও তাঁর রসূল যা হারাম করে দিয়েছেন তা হারাম করে না এবং গ ্ রহণ করে না সত ্ য ধর ্ ম , যতক ্ ষণ না করজোড়ে তারা জিযিয়া প ্ রদান করে । 	 ( Жизя , ғайридин кишининг Ислом ҳимояси остида яшаши , мусулмонлар томонидан тақдим этилган оммавий хизматлардан фойдаланиши ва бошқа сабаблар учун Ислом давлатига тўлаб туриладиган маблағдир . Жизяни ўз қўли билан бўйинсунган ҳолда берадиган аҳли китобларга қарши мусулмонлар урушмайдилар . )


যিনি তোমাদের জন ্ যে পৃথিবীকে করেছেন বিছানা এবং তাতে তোমাদের জন ্ যে করেছেন পথ , যাতে তোমরা গন ্ তব ্ যস ্ থলে পৌঁছতে পার । 	 ( Аллоҳ сизга ерни чақалоқнинг бешигидек қулай қилиб , ер юзида йўллар ҳам яратиб қўйди . Шоядки бу ҳақиқатларни тушуниб , инсофга келиб ҳидоят йўлига юрсангиз . )


এখন মুশরেকরা বলবেঃ যদি আল ্ লাহ ইচ ্ ছা করতেন , তবে না আমরা শিরক করতাম , না আমাদের বাপ দাদারা এবং না আমরা কোন বস ্ তুকে হারাম করতাম । এমনিভাবে তাদের পূর ্ ববর ্ তীরা মিথ ্ যারোপ করেছে , এমন কি তারা আমার শাস ্ তি আস ্ বাদন করেছে । আপনি বলুনঃ তোমাদের কাছে কি কোন প ্ রমাণ আছে যা আমাদেরকে দেখাতে পার । তোমরা শুধুমাত ্ র আন ্ দাজের অনুসরণ কর এবং তোমরা শুধু অনুমান করে কথা বল । 	 Ҳали ширк келтирганлар : « Агар Аллоҳ хоҳлаганда биз ҳам , ота-боболаримиз ҳам ширк келтирмас эдик ва бирор нарсани ҳаром қилмас эдик » , дерлар . Улардан олдингилари ҳам азобимизни татигунларига қадар шунга ўхшаш ёлғонга чиқариб турганлар .


আর যারা কাফের এবং আমার আয়াতসমূহ ও পরকালের সাক ্ ষাতকারকে মিথ ্ যা বলছে , তাদেরকেই আযাবের মধ ্ যে উপস ্ থিত করা হবে । 	 Куфр келтириб , Бизнинг оятларимизни ва охират мулоқотини ёлғонга чиқарганлар , ана ўшалар , азобга ҳозир қилинурлар .


আর যখন আমরা মানুষের প ্ রতি করুণা বর ্ ষণ করি সে ঘুরে দাঁড়ায় ও অহংকার দেখায় , আর যখন মন ্ দ তাকে স ্ পর ্ শ করে সে হতাশ হয়ে যায় । 	 Қачон Биз инсонга неъмат ато этсак , юз ўгирур ва четга бурилиб , узоқлашур . Қачон уни ёмонлик тутса , ноумид бўлур .


আর যিনি তৃণলতা উদ ্  গত করেন , 	 У ўт-ўланни чиқарган зотдир .


%s রুম থেকে চলে গেছেনfoo has left the room 	 %s хонани ташлаб кетдиfoo has left the room


তারা দোল খাচ ্ ছে এর মাঝখানে -- এদিকেও তারা নয় , ওদিকেও তারা নয় । আর যাকে আল ্ লাহ ্ বিপথে চলতে দেন , তুমি তার জন ্ যে কখনো পথ পাবে না । 	 Ҳолбуки , Аллоҳ уларни « алдовчи » дир . Агар намозга турсалар , дангасалик билан , хўжакўрсинга турарлар ва Аллоҳни камдан кам зикр қиларлар .


আর লন ্ বা লন ্ বা খেজুর গাছ যাতে আছে গোছা গোছা কাঁদি , -- 	 Ва зич мевали шингиллари бор хурмоларни ҳам .


আর তিনিই সেইজন যিনি মানুষকে সৃষ ্ টি করেছেন পানি থেকে , তারপর তার জন ্ য স ্ থাপন করেছেন রক ্ ত-সম ্ পর ্ ক ও বৈবাহিক সম ্ পর ্ ক । আর তোমার প ্ রভু অত ্ যন ্ ত ক ্ ষমতাশালী । 	 У сувдан башар яратган ва уни насл-насаб , қуда-анда қилиб қўйган Зотдир . Роббинг қодир бўлган Зотдир .


"%s"-এর সম্পূর্ণতা পরীক্ষা করা হচ্ছে 	 "%s" бутунлиги текширилмоқда


ব্যাকআপ করার অবস্থানে কতদিন ফাইলসমূহ ধরে রাখা হবে। ০ এর মানের অর্থ চিরতরে। এটা সর্বনিম্ন দিনের সংখ্যা; ফাইল আরও অধিক সময় যাবৎ ধরে রাখা সম্ভব। 	 Заҳира файлларини заҳиралаш манзилида сақлашнинг кунларда кўрсатилган сони. 0 қиймати доимий маъносини билдиради. Бу кунларнинг энг кам сонидир, файллар узоқроқ муддат сақланиши мумкин.


সুতরাং তুমি অধ ্ যবসায় চালিয়ে যাও , নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্  র ওয়াদা ধ ্ রুবসত ্ য । আর তুমি তোমার দোষত ্ রুটির জন ্ য পরিত ্ রাণ খুঁজো এবং তোমার প ্ রভুর প ্ রশংসার সাথে রাত ্ রি ও প ্ রভাতে জপতপ করো । 	 Эртаю кеч Роббингга ҳамд ила тасбиҳ айт . ( Ояти каримада Пайғамбаримизга ( с. а. в . ) хитоб орқали мўмин бандага иймон йўлида зарур бўладиган зоди роҳила тақдим этилмоқда . )


ভবিষ্যতে 	 келажакда


আপনার পালনকর ্ তার পক ্ ষ থেকে রহমতস ্ বরূপ । তিনি সর ্ বশ ্ রোতা , সর ্ বজ ্ ঞ । 	 Роббинг томонидан ( кўрсатилган ) раҳматдир . Албатта , Унинг Ўзи ўта эшитгувчи , ўта билгувчи зотдир .


%s-এর বৈশিষ্ট্যাবলী 	 %s хоссалари


তাদেরকে তাদের সবরের প ্ রতিদানে জান ্ নাতে কক ্ ষ দেয়া হবে এবং তাদেরকে তথায় দোয়া ও সালাম সহকারে অভ ্ যর ্ থনা করা হবে । 	 Тафсирчи уламоларимиздан баъзилари ушбу оятдаги « ғурфа » сўзига , « олий даража » , « жаннат » , « жаннатдаги алоҳида хона » маъноларини беришган . Аслида , ҳаммасини қўшиб , жаннатдаги олий мақом хос хона , десак мақсадга мувофиқ бўлса керак . )


একি তাদের জন ্ য একটি নিদর ্ শন নয় যে ইসরাইলের বংশধরদের পন ্ ডিতগণ এটি জানে ? 	 Уни Бани Исроил уламоларининг билишлари , улар учун оят-далил эмасми ? !


তিনি ভ ্ রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন , 	 Афтини буриштирди ва юз ўгирди .


যদি তারা আপনাকে মিথ ্ যবাদী বলে , তবে বলে দিনঃ তোমার প ্ রতিপালক সুপ ্ রশস ্ ত করুণার মালিক । তাঁর শাস ্ তি অপরাধীদের উপর থেকে টলবে না । 	 Агар сени ёлғончига чиқарсалар : « Роббингиз кенг раҳмат соҳибидир , аммо Унинг азоби жиноятчи қавмлардан қайтарилмас » , деб айт .


আর অন ্ ধ ও চক ্ ষুষ ্ মান একসমান নয় , 	 Кўр билан кўзи очиқ тенг бўлмас .


এবং তারা বলেঃ যদি তোমরা সত ্ যবাদী হও তবে এই ওয়াদা কবে পুর ্ ণ হবে ? 	 Улар : « Агар содиқ бўлсангиз , бу ваъда қачон бўладир » , дерлар .


সেদিন জালেমদের ওযর-আপত ্ তি তাদের কোন উপকারে আসবে না এবং তওবা করে আল ্ লাহর সন ্ তুষ ্ টি লাভের সুযোগও তাদের দেয়া হবে না । 	 Бас , бугунги кунда зулм қилганларга маъзиратлари манфаат бермас ҳамда улар итобга ҳам қайтарилмаслар . ( Ортга қайтсак , Аллоҳ рози бўладиган ишларни қилар эдик , деб ёлборсалар ҳам , қайтарилмайдилар . )


''আর যখন তোমরা পাকড়াও কর তখন জবরদস্তভাবে পাকড়াও করে থাক। 	 Тутганингизда ўта жабрчи бўлиб тутдингиз .


''আর তোমরাও তাঁর উপাসনাকারী নও যাঁকে আমি উপাসনা করি। 	 Ва сиз ҳам мен ибодат қилганга ибодат қилувчимассиз .


আর সাহায ্ যপ ্ রার ্ থীর ক ্ ষেত ্ রে -- তুমি তবে হাঁকিয়ে দিয়ো না । 	 Ва , аммо , « соил » га зажр қилма . ( « Соил » келганда – бирор нарсаси бўлса бериши , бўлмаса яхши муомала қилиши керак . )


যা সৎপথ প ্ রদর ্ শন করে । ফলে আমরা তাতে বিশ ্ বাস স ্ থাপন করেছি । আমরা কখনও আমাদের পালনকর ্ তার সাথে কাউকে শরীক করব না । 	 ( Жинлар ўз ақл-фаросатлари ила Қуръонни туширган Аллоҳ уларнинг Робилари эканлиги ва унга шерик бўлиши мумкин эмаслигини ҳам тушуниб етадилар . Макка мушрикларига ўхшаб Аллоҳга ширк келтирмасликларини таъкидлайдилар . )


পৃথিবীতে এবং ব ্ যক ্ তিগতভাবে তোমাদের উপর কোন বিপদ আসে না ; কিন ্ তু তা জগত সৃষ ্ টির পূর ্ বেই কিতাবে লিপিবদ ্ ধ আছে । নিশ ্ চয় এটা আল ্ লাহর পক ্ ষে সহজ । 	 Бирор мусибатни пайдо қилмасамиздан олдин у Китобда битилган бўлур , акс ҳолда ер юзида ва ўз шахсларингизда сизга бирор мусибат етмас . Албатта , бу иш Аллоҳ учун осондир .


ভাবো মহাকাশের কথা ও যিনি তাকে বানিয়েছেন , 	 Ва осмон билан ва унинг бино қилиниши билан қасам .


ফেরাউন ও তার বাহিনী অন ্ যায়ভাবে পৃথিবীতে অহংকার করতে লাগল এবং তারা মনে করল যে , তারা আমার কাছে প ্ রত ্ যাবর ্ তিত হবে না । 	 У ва унинг аскарлари ер юзида ноҳақдан такаббурлик қилдилар ҳамда ўзларини Бизга қайтарилмайдилар деб гумон қилдилар .


নাকি নভোমন ্ ডল , ভূমন ্ ডল ও এতদুভয়ের মধ ্ যবর ্ তী সবকিছুর উপর তাদের সাম ্ রাজ ্ য রয়েছে ? থাকলে তাদের আকাশে আরোহণ করা উচিত রশি ঝুলিয়ে । 	 Ёки осмонлару ернинг ва улар орасидаги нарсаларнинг мулки уларникими ? Бас , унда сабаблари ила ( осмонга ) кўтарилсинлар !


সুতরাং তাদের জন ্ য ব ্ যস ্ ত হয়ো না । আমরা তো তাদের জন ্ য সংখ ্ যা গণনা করছি । 	 Уларнинг зиддига шошилма ! Биз уларнинг саноғини санамоқдамиз .


অথচ তারা অনেককে পথভ ্ রষ ্ ট করেছে । অতএব আপনি জালেমদের পথভ ্ রষ ্ টতাই বাড়িয়ে দিন । 	 Дарҳақиқат улар кўпларини адаштирдилар ва сен золимларга залолатдан бошқани зиёда қилма » , деди . ( Кўриниб турибдики , Нуҳ алайҳиссаломнинг бу дуолари ниҳоятда аламли дуо .


ভিডিও 	 Видео


এতদসম ্ পর ্ কে যদি তোমাদের কোন সন ্ দেহ থাকে যা আমি আমার বান ্ দার প ্ রতি অবতীর ্ ণ করেছি , তাহলে এর মত একটি সূরা রচনা করে নিয়ে এস । তোমাদের সেসব সাহায ্ যকারীদেরকে সঙ ্ গে নাও-এক আল ্ লাহকে ছাড়া , যদি তোমরা সত ্ যবাদী হয়ে থাকো । 	 Ва агар бандамизга туширилган нарсамизга шакингиз бўлса , унга ўхшаш бир сура келтиринг ва рост сўзловчилардан бўлсангиз , Аллоҳдан ўзга гувоҳларингизни чақиринг .


এবং আল ্ লাহর কাছে ক ্ ষমা প ্ রার ্ থনা করুন । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ ক ্ ষমাশীল , দয়ালু । 	 Аллоҳга истиғфор айт ! Албатта , Аллоҳ мағфиратли ва раҳмли зотдир .


আল ্ লাহ কোন মন ্ দ বিষয় প ্ রকাশ করা পছন ্ দ করেন না । তবে কারো প ্ রতি জুলুম হয়ে থাকলে সে কথা আলাদা । আল ্ লাহ শ ্ রবণকারী , বিজ ্ ঞ । 	 ( Қалбида тақвоси , виждонида ҳассослик бўлмаган одам ҳар қандай ёмон сўзни осонгина ошкора қилади , атрофга ёяди . Ёмон гапни ошкор қилиш икки одамнинг бир-бирини сўкишидан , ёмонлашидан ва ғийбат-бўҳтон қилишидан бошланади .


আর আল ্ লাহ ্  রই হচ ্ ছে সবচাইতে ভালো নামাবলী , কাজেই তাঁকে ডাকো সেই সবের দ ্ বারা , আর তাদের ছেড়ে দাও যারা তাঁর নামাবলী নিয়ে বিকৃতি করে । অচিরেই তাদের প ্ রতিফল দেয়া হবে তারা যা করে যাচ ্ ছে তার জন ্ য । 	 Мўмин-мусулмон банда Аллоҳга дуо қилганида , ўша гўзал исмлар ила дуо қилмоғи лозим . Имоми Бухорий ва имом Муслимлар Абу Ҳурайрадан ( р. а . ) ривоят қилган ҳадиси шарифда Пайғамбаримиз ( с. а. в . ) : « Аллоҳнинг тўқсон тўққизта , бир кам юзта исми бордир .


''সুতরাং তারা এটি ডিঙোতে সক্ষম হবে না, আর তারা এটি ভেদ করতেও পারবে না।’’ 	 Бас , улар унинг устига чиқа олмадилар , уни тешиб ҳам ўта олмадилар .


আর আল ্ লাহ ্ তাদের শাস ্ তি দেবেন না যতক ্ ষণ তুমি তাদের মধ ্ যে রয়েছে । আর আল ্ লাহ ্ এরূপ নন যে তিনি তাদের শাস ্ তিদাতা হবেন যখন তারা ক ্ ষমা প ্ রার ্ থনা করে । 	 Модомики сен уларнинг ичида экансан , Аллоҳ уларни азобламас . Модомики улар истиғфор айтар эканлар , Аллоҳ уларни азобламас .


কিতাব অবতীর ্ ণ হয়েছে পরাক ্ রমশালী , প ্ রজ ্ ঞাময় আল ্ লাহর পক ্ ষ থেকে । 	 Бу китобнинг нозил қилиниши азизу ҳаким бўлган Аллоҳ томонидандир .


তোমরা অবশ ্ যই জাহান ্ নাম দেখবে , 	 Албатта , жаҳаннамни кўрасизлар .


নভোমন ্ ডল ও ভুমন ্ ডলে যারা আছে , তারা তাঁরই । আর যারা তাঁর সান ্ নিধ ্ যে আছে তারা তাঁর ইবাদতে অহংকার করে না এবং অলসতাও করে না । 	 Осмонлару ердаги барча жонзотлар Уникидир . Унинг ҳузуридагилар ибодатидан такаббурлик қилмаслар ва малол олмаслар .


তোমাদের পালনকর ্ তা কি তোমাদের জন ্ যে পুত ্ র সন ্ তান নির ্ ধারিত করেছেন এবং নিজের জন ্ যে ফেরেশতাদেরকে কন ্ যারূপে গ ্ রহণ করেছেন ? নিশ ্ চয় তোমরা গুরুতর গর ্ হিত কথাবার ্ তা বলছ । 	 Бошқа оятларда зикр қилинганидек , улардан қиз кўргани қаттиқ хафа бўлиб , юзи қорайиб кетар эди . Kиз фарзанд тўғрисида шунчалар салбий эътиқодда бўла туриб , араб мушриклари , фаришталар Аллоҳнинг қизлари , деб эътиқод қилишар эди .


রসূলের মধ ্ যে যাঁকে তিনি মনোনয়ন করেছেন তাঁকে ব ্ যতীত , সেজন ্ য নিশ ্ চয় তিনি তাঁর সামনে ও তাঁর পেছনে প ্ রহরী নিয়োজিত করেন , 	 Магар Ўзи рози бўлган Пайғамбарлар . Албатта Аллоҳ унинг олдидан ҳам , ортидан ҳам кузатиб юрувчи қўйиб қўядир .


বলো -- ''আমার প্রভু! পরিত্রাণ করো, আর দয়া করো, কেননা তুমিই তো করুণাময়দের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ।’’ 	 Сен : « Эй Роббим , мағфират қил , раҳм қил . Ўзинг раҳм қилгувчиларнинг яхшисисан » , деб айт .


আর এটি এক কল ্ যাণময় স ্ মারকগ ্ রন ্ থ যা আমরা অবতারণ করেছি । তোমরা কি তবে এটির প ্ রতি অমান ্ যকারী হবে ? 	 Бу , Биз нозил қилган муборак эслатмадир . Сизлар уни инкор қилгувчи бўласизларми ? !


স ্ থলে ও জলে মানুষের কৃতকর ্ মের দরুন বিপর ্ যয় ছড়িয়ে পড়েছে । আল ্ লাহ তাদেরকে তাদের কর ্ মের শাস ্ তি আস ্ বাদন করাতে চান , যাতে তারা ফিরে আসে । 	 Одамлар қилган гуноҳлар ва фисқу фасод ўзларининг бошларига бало-офат келтиради . Бу мусибатлар уларга танбеҳ бўлиши , залолатдан ҳидоятга , нотўғри йўлдан қайтишларига сабаб бўлиши керак . )


এবং যারা কুফরি করে এবং আমার আয়াত সমূহকে মিথ ্ যা বলে তাদের জন ্ যে লাঞ ্ ছনাকর শাস ্ তি রয়েছে । 	 Куфр келтирган ва оятларимизни ёлғонга чиқарганлар эса , бас , ана ўшаларга хорловчи азоб бордир .


কত দ্রুত নিয়মিত ব্যাকআপ নেয়া হবে 	 Қайси оралиқда даврий заҳира олиниши лозим


তোমরা যে অগ ্ নি প ্ রজ ্ জ ্ বলিত কর , সে সম ্ পর ্ কে ভেবে দেখেছ কি ? 	 Ўзингиз ёқадиган оловни ўйлаб кўринг-а !


এটা এজন ্ য যে , তারা বিশ ্ বাস করার পর পুনরায় কাফের হয়েছে । ফলে তাদের অন ্ তরে মোহর মেরে দেয়া হয়েছে । অতএব তারা বুঝে না । 	 Бунга сабаб шуки , улар иймон келтирдилар , сўнг кофир бўлдилар , бас , қалбларига муҳр босилди . Энди улар фаҳмламаслар .


সেইদিন তারা সত ্ যি-সত ্ যি মহাগর ্ জন শুনতে পাবে । এইটিই বেরিয়ে আসার দিন । 	 Ана ўша чиқиш кунидир . ( « Чиқиш куни » — қабрлардан чиқиш куни , яъни , қиёмат кунидир . )


সত ্ ত ্ বরই আপনি দেখে নিবেন এবং তারাও দেখে নিবে । 	 Бас , тезда кўрурсан ва улар ҳам кўрурлар .


যে বিষয়ে তারা মতানৈক ্ যের মধ ্ যে রয়েছে । 	 Шундай хабарки , у ( мушрик ) лар ) унинг ҳақида ихтилоф қиларлар .


আর সে তোমাদের আদেশ করবে না যে তোমরা ফিরিশ ্  তাদের ও নবীদের প ্ রভুরূপে গ ্ রহণ করবে । সে কি তোমাদের আদেশ করবে অবিশ ্ বাসের দিকে , তোমরা মুসলিম হবার পরে ? 	 У сизларни фаришталар ва Пайғамбарларни Робб қилиб олишингизга буюрмайди . У сизни мусулмон бўлганингиздан кейин куфрга буюрармиди ? !


আর ফলফসল ও তৃণলতা , -- 	 Ва меваларни ва ўт-ўланларни ҳам .


তিনি বললেনঃ এই তো তারা আমার পেছনে আসছে এবং হে আমার পালনকর ্ তা , আমি তাড়াতাড়ি তোমার কাছে এলাম , যাতে তুমি সন ্ তুষ ্ ট হও । 	 У : « Улар , ана , изимдалар . Рози бўлишинг учун Мен сенга шошдим , эй Роббим » , деди .


আর্কাইভ 	 АРХИВ


তোমাদের কি হল ? তোমরা কেমন সিদ ্ ধান ্ ত দিচ ্ ছ ? 	 Сизларга нима бўлди , қандай ҳукм чиқаряпсизлар ? !


আর তাদের হত ্ যা করো যেখানেই তোমারা তাদের দেখা পাও , আর তাদের তাড়িয়ে দাও যেখান থেকে তারা তোমাদের তাড়িয়ে দিয়েছিল , আর উৎপীড়ন যুদ ্ ধের চেয়ে নিকৃষ ্ টতর । কিন ্ তু তাদের হত ্ যা করো না পবিত ্ র-মসজিদের আশেপাশে যে পর ্ যন ্ ত না তারা সেখানে তোমাদের সঙ ্ গে যুদ ্ ধ করে , কাজেই তারা যদি তোমাদের সঙ ্ গে যুদ ্ ধ করে তবে তোমরাও তাদের সাথে লড়বে । এই হচ ্ ছে অবিশ ্ বাসীদের প ্ রাপ ্ য । 	 Масжидул Ҳаром олдида сизга қарши урушмагунларича , сиз урушманг . Агар урушсалар , бас , сиз ҳам урушинг .


যারা নিজেরাই হচ ্ ছে লোক-দেখিয়ে , 	 Ана ўшалар риё қиладиганлардир .


যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তারা ধরে নিয়েছে যে তাদের কখনো তোলা হবে না । বলো -- ''হাঁ, আমার প্রভুর কসম, অতি-অবশ্য তোমাদের তোলা হবে, তারপর তোমাদের অবশ্যই জানানো হবে যা তোমরা করেছিলে।’’ আর এইটি আল্লাহ্‌র পক্ষে সহজ। 	 Кофирлар ҳеч қайта тирилмасликларини даъво қилдилар . Сен : « Ундоқ эмас , Роббим билан қасамки , албатта қайта тирилтирилурсизлар , сўнгра қилган ишларингиздан хабардор қилинурсизлар .


তারা পাহাড়ে নিশ ্ চিন ্ তে ঘর খোদাই করত । 	 Улар тоғдан ўйиб уй ясаб , омонликда юрар эдилар .


অতঃপর তাঁকে ও তাঁর পরিবারবর ্ গকে উদ ্ ধার করলাম তাঁর স ্ ত ্ রী ছাড়া । কেননা , তার জন ্ যে ধ ্ বংসপ ্ রাপ ্ তদের ভাগ ্ যই নির ্ ধারিত করেছিলাম । 	 Бас , Биз унга ва хотинидан бошқа аҳлига нажот бердик . У ( хотин ) нинг азобда қолгувчилар ичида бўлишини тақдир қилдик .


তুমি তাতে মোড় ও টিলা দেখবে না । 	 У ерда чуқур ҳам , дўнг ҳам кўрмассан .


''হে ইউসুফ, তুমি এ বিষয়ে কিছু মনে করো না; আর তুমি ক্ষমা প্রার্থনা কর তোমার অপরাধের জন্য; নিঃসন্দেহ তুমি হচ্ছো পাপিষ্ঠাদের মধ্যেকার।’’ 	 Сен , хотин , гуноҳингга истиғфор айт . Албатта , сен хато қилгувчилардан бўлдинг » , деди .


বিলকীস বলল , হে পরিষদবর ্ গ , আমাকে আমার কাজে পরামর ্ শ দাও । তোমাদের উপস ্ থিতি ব ্ যতিরেকে আমি কোন কাজে সিদ ্ ধান ্ ত গ ্ রহণ করি না । 	 Менга бу ишимда фатво беринглар . Сизлар шоҳид бўлмагунингизча , мен бир ишга қатъий қарор қилмасман » , деди .


আর তিনি যখন তাদের পরিবেশন করলেন তাদের রসদের দ ্ বারা তখন তিনি বললেন , ''তোমরা তোমাদের পিতার তরফের তোমাদের ভাইকে আমার কাছে নিয়ে এস। তোমরা কি দেখো নি যে আমি আলবৎ পুরো মাপ দিই এবং আমি ভাল আপ্যায়ণকারী। 	 Уларнинг жиҳозларини юклаган вақтда : « Менинг ҳузуримга ота бир инингизни олиб келинг . Кўраяпсизларми ?


মুছে ফেলা হবে 	 Ўчириш


ট্যাব ডানদিকে সরান (_R) 	 Табни _ўнга кўчириш


''আর তোমাদের সমৃদ্ধ করবেন ধনদৌলত ও সন্তানসন্ততি দিয়ে, আর তোমাদের জন্য তৈরি করবেন বাগানসমূহ, আর তোমাদের জন্য স্থাপন করবেন নদী-নালা। 	 Ва сизга молу мулк ва бола-чақа ила мадад берадир ва сизларга боғу роғлар ҳамда анқорларни берадир .


নিশ ্ চয়ই তোমাদের পালনকর ্ তা আল ্ লাহ যিনি তৈরী করেছেন আসমান ও যমীনকে ছয় দিনে , অতঃপর তিনি আরশের উপর অধিষ ্ ঠিত হয়েছেন । তিনি কার ্ য পরিচালনা করেন । কেউ সুপারিশ করতে পাবে না তবে তাঁর অনুমতি ছাড়া ইনিই আল ্ লাহ তোমাদের পালনকর ্ তা । অতএব , তোমরা তাঁরই এবাদত কর । তোমরা কি কিছুই চিন ্ তা কর না ? 	 Чунки бизнинг тушунчамиздаги « кун » осмонлару ер яратилгандан сўнг ерга муносиб бўлган вақт билан чегараланади . Бу оятдаги « кун » эса , осмонлару ер яратилишидан олдинги замонга тегишли вақтни англатмоқда . )


অতএব , আল ্ লাহর কোন সদৃশ সাব ্ যস ্ ত করো না , নিশ ্ চয় আল ্ লাহ জানেন এবং তোমরা জান না । 	 Аллоҳга зарбул масал келтирманглар ! Албатта , Аллоҳ биладир .


যাদেরকে মুখ থুবড়ে পড়ে থাকা অবস ্ থায় জাহান ্ নামের দিকে একত ্ রিত করা হবে , তাদেরই স ্ থান হবে নিকৃষ ্ ট এবং তারাই পথভ ্ রষ ্ ট । 	 Жаҳаннам томон юз тубан ҳолларида судраладиганлар , ана ўшалар , маконлари энг ёмон , йўллари энг адашган кимсалардир .


সেশন ব্যবস্থাপনা ID সুনির্দিষ্টভাবে উল্লেখ করুন 	 Сеанс бошқарувчисининг номини кўрсатиш


এবং লিখিত কিতাবের , 	 Сатрланган китоб билан қасам .


''সঠিক পাল্লায় ওজন করো। 	 Ва тўғри тарози ила тортинглар .


আপনি বলে দিনঃ আমার প ্ রতিপালক সুবিচারের নির ্ দেশ দিয়েছেন এবং তোমরা প ্ রত ্ যেক সেজদার সময় স ্ বীয় মুখমন ্ ডল সোজা রাখ এবং তাঁকে খাঁটি আনুগত ্ যশীল হয়ে ডাক । তোমাদেরকে প ্ রথমে যেমন সৃষ ্ টি করেছেন , পুনর ্ বারও সৃজিত হবে । 	 Унинг динига ихлос этган ҳолда дуо қилинг . Сизларни аввалда қандай яратган бўлса , ўша ҳолда қайтарсизлар » , деб айт .


তারা মনে করে শক ্ রবাহিনী চলে যায়নি । যদি শক ্ রবাহিনী আবার এসে পড়ে , তবে তারা কামনা করবে যে , যদি তারা গ ্ রামবাসীদের মধ ্ য থেকে তোমাদের সংবাদাদি জেনে নিত , তবেই ভাল হত । তারা তোমাদের মধ ্ যে অবস ্ থান করলেও যুদ ্ ধ সামান ্ যই করত । 	 Агар сизнинг ичингизда бўлганларида ҳам , камдан-кам жанг қилган бўлур эдилар . ( Кофир гуруҳларнинг мусулмонларга ҳеч бир зарар етказа олмай , қайтиб кетганлари мунофиқларнинг тасаввурига сиғмайди . )


নিশ ্ চয়ই রাত-দিনের পরিবর ্ তনের মাঝে এবং যা কিছু তিনি সৃষ ্ টি করেছেন আসমান ও যমীনে , সবই হল নিদর ্ শন সেসব লোকের জন ্ য যারা ভয় করে । 	 Албатта , кеча ва кундузнинг алмашиб туришида ва Аллоҳ осмонлару ерда яратган нарсаларда тақво қиладиган қавмлар учун оят-белгилар бордир . ( Кеча кириши муқаррар лаҳзада кеча киради .


আর যদি আমি দেখাই তোমাকে সে ওয়াদাসমূহের মধ ্ য থেকে কোন কিছু যা আমি তাদের সাথে করেছি , অথবা তোমাকে মৃত ্ যুদান করি , যাহোক , আমার কাছেই তাদেরকে প ্ রত ্ যাবর ্ তন করতে হবে । বস ্ তুতঃ আল ্ লাহ সে সমস ্ ত কর ্ মের সাক ্ ষী যা তারা করে । 	 Ёки сенга уларга ваъда қилганимизнинг баъзисини кўрсатамиз , ёки сени вафот эттирамиз . Бас , уларнинг қайтишлари Бизгадир .


ওঠো এবং সতর ্ ক করো , 	 Тур ва огоҳлантир !


আমি তোমাদেরকে পৃথিবীতে ঠাই দিয়েছি এবং তোমাদের জীবিকা নির ্ দিষ ্ ট করে দিয়েছি । তোমরা অল ্ পই কৃতজ ্ ঞতা স ্ বীকার কর । 	 Батаҳқиқ , Биз сизларга ер юзида имкон бердик ва унда маишат ( воситалари ) қилдик . Жуда оз шукр этарсизлар .


এতে সন ্ দেহ নেই যে , আমার নিদর ্ শন সমুহের প ্ রতি যেসব লোক অস ্ বীকৃতি জ ্ ঞাপন করবে , আমি তাদেরকে আগুনে নিক ্ ষেপ করব । তাদের চামড়াগুলো যখন জ ্ বলে-পুড়ে যাবে , তখন আবার আমি তা পালটে দেব অন ্ য চামড়া দিয়ে , যাতে তারা আযাব আস ্ বাদন করতে থাকে । নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ মহাপরাক ্ রমশালী , হেকমতের অধিকারী । 	 Оятларимизга куфр келтирганларни , албатта , дўзахга киритамиз . Қачонки , терилари етиб пишганда , азобни тортишлари учун бошқа тери алмаштирамиз .


হাসিমাখা , আনন ্ দমুখর , 	 Улар кулгу билан тўла , етган хушхабардан хурсанд .


তারা আপনার কাছে নারীদের বিবাহের অনুমতি চায় । বলে দিনঃ আল ্ লাহ তোমাদেরকে তাদের সম ্ পর ্ কে অনুমতি দেন এবং কোরআনে তোমাদেরকে যা যা পাট করে শুনানো হয় , তা ঐ সব পিতৃহীনা-নারীদের বিধান , যাদের কে তোমরা নির ্ ধারিত অধিকার প ্ রদান কর না অথচ বিবাহ বন ্ ধনে আবদ ্ ধ করার বাসনা রাখ । আর অক ্ ষম শিশুদের বিধান এই যে , এতীমদের জন ্ যে ইনসাফের উপর কায়েম থাক । তোমরা যা ভাল কাজ করবে , তা আল ্ লাহ জানেন । 	 Сен : « Аллоҳ сизга улар ҳақида ва китобда тиловат қилинадиган , сиз уларга тайин қилинган нарсани бермай никоҳига рағбат қилганингиз аёллар ҳақида , заифҳол болалар ҳақида ва етимларга адолат қилмоғингиз ҳақида фатво беради » , деб айт . Аллоҳ қилган ҳар бир яхшилигингизни билувчи зотдир .


এটা এ কারণে যে , যারা কাফের , তারা বাতিলের অনুসরণ করে এবং যারা বিশ ্ বাসী , তারা তাদের পালনকর ্ তার নিকট থেকে আগত সত ্ যের অনুসরণ করে । এমনিভাবে আল ্ লাহ মানুষের জন ্ যে তাদের দৃষ ্ টান ্ তসমূহ বর ্ ণনা করেন । 	 Ундоқ бўлишига , албатта , куфр келтирганларнинг ботилга эргашганлари ва иймон келтирганларнинг Роббиларидан бўлган ҳаққа эргашганликлари сабабдир . Аллоҳ кишиларга ўзларининг мисолларини шундай келтиради .


ইব ্ রাহীমের প ্ রতি সালাম বর ্ ষিত হোক । 	 Иброҳимга салом бўлсин !


তারপর তোমরাই সেই যারা তোমাদের নিজেদের মধ ্ যে খুন-খারাবি করো , আর তোমাদেরই এক দলকে তাদের বাড়িঘর থেকে তোমরা তাড়িয়ে দাও তাদের বিরুদ ্ ধে পাপ ও নিষ ্ ঠুরতায় পৃষ ্ ঠপোষকতা ক ’ রে । অথচ যদি তারা তোমাদের কাছে বন ্ দীরূপে আসে তবে তাদের মুক ্ তিপণ দাও , যদিও তাদের তাড়িয়ে দেওয়াটা তোমাদের উপরে অবৈধ ছিল । তাহলে তোমরা কি ধর ্ মগ ্ রন ্ থের অংশবিশেষে বিশ ্ বাস কর ও অন ্ য অংশে অবিশ ্ বাস পোষণ কর ? অতএব তোমাদের মধ ্ যের যারা এরকম করে তাদের ইহজীবনে লাঞ ্ ছনা ছাড়া আর কী পুরস ্ কার আছে ? আর কিয়ামতের দিনে তাদের ফেরত পাঠানো হবে কঠোরতম শাস ্ তিতে । আর তোমরা যা করছো আল ্ লাহ ্ সে-বিষয়ে অজ ্ ঞাত নন । 	 Ёки китобнинг баъзисига иймон келтириб , баъзисига куфр келтирасизми ? ! Сизлардан ўшани қилганларнинг жазоси бу дунёда фақат расво бўлишликдир , қиёмат кунида эса , энг шиддатли азобга қайтарилурлар .


নিঃসন ্ দেহ আমরা তোমাকে পাঠিয়েছি সত ্ যের সঙ ্ গে -- সুসংবাদদাতারূপে ও সতর ্ ককারীরূপে । আর এমন কোন সম ্ প ্ রদায় নেই যাদের মধ ্ যে একজন সতর ্ ককারী না গেছেন । 	 ( Эй Пайғамбар , албатта , Биз сени ҳақ дин ва ҳақ китоб ила мўминларга хушхабарчи , кофирларга огоҳлантирувчи – қўрқитувчи қилиб юбордик . Сенинг Пайғамбар бўлишинг ажабланарли иш эмас , янгилик ҳам эмас . )


আর তারা আল ্ লাহ ্ ছাড়া তাদের জন ্ য পাবে না কোনো মুরব ্ বী , না কোনো সহায় । 	 Иймон келтириб яхши амалларни қилганларни эса , ажрларини тўлиқ қилиб берур ва Ўз фазлидан ҳам зиёда қилур . Аммо ор қилиб кибрга кетганларни аламли азоб билан азоблар ва улар ўзлари учун Аллоҳдан ўзга дўст ҳам , ёрдамчи ҳам топмаслар .


আর তারা দুজনেই দরজার দিকে দৌড়লো , আর সে তাঁর জামা পেছনের দিক থেকে ছিড়ে ফেঁললো , আর তারা দুজনে দরজার নিকটে দেখা পেল তার স ্ বামীর । সে বললে -- ''যে তোমার পরিবারের সঙ্গে কুকর্ম কামনা করে তার পরিণাম কারাদন্ড বা মর্মন্তুদ শাস্তি ছাড়া আর কী হতে পারে?’’ 	 Маккор хотин ўзини йўқотмай , дарҳол ҳужумга ўтди : « Юсуф менга – сенинг аҳлингга ёмон ният билан ҳамла этди , бузуқлик қилишни хоҳлади . Энди унинг жазоси ёки қамоқ , ёки аламли азоб бўлиши керак » , деди . )


''তোমার হাত তোমার পকেটে ঢোকাও, এটি বেরিয়ে আসবে সাদা হয়ে কোনো দোষত্রুটি ছাড়া, আর তোমার পাখনা তোমার প্রতি চেপে ধর ভয়ের থেকে। সুতরাং এ দুটি হচ্ছে তোমার প্রভুর কাছ থেকে ফিরআউন ও তার প্রধানদের কাছে দুই প্রমাণ। নিঃসন্দেহ তারা হচ্ছে সীমালংঘনকারী জাতি।’’ 	 « Қўлингни ёқангдан ( қўлтиғингга ) суқ , бирон нуқсонсиз оппоқ бўлиб чиқур ва қўрқувда қанот ( қўл ) ингни ўзингга тортиб ол . Бас , шу иккиси Роббингдан Фиръавн ва унинг одамларига икки ҳужжатдир .


''হে মূসা! নিঃসন্দেহ এই তো আমি আল্লাহ্ -- মহাশক্তিশালী, পরমজ্ঞানী। 	 Албатта , бу Менман ! Азизу ҳаким Аллоҳман !


ঘড়িঘন ্ টা সমাগত , আর চন ্ দ ্ র দ ্ বিখন ্ ডিত হয়েছে । 	 Соат ( қиёмат ) яқинлашди ва ой бўлинди .


আর আমরা যদি চাইতাম তবে আমরা তাদের চোখের উপরে দৃষ ্ টিহীনতা এনে দিতাম , তখন তারা পথের দিকে ধাওয়া করত , কিন ্ তু কেমন করে তারা দেখতে পাবে ? 	 Агар хоҳласак , кўзларини теп-текис қилиб қўюрмиз . Бас , улар йўлга шошилурлар .


সুতরাং তারা নিশ ্ চয়ই সত ্ যকে প ্ রত ্ যাখ ্ যান করেছে যখনই তা তাদের কাছে এসেছে , কাজেই অচিরেই তাদের কাছে বার ্ তা আসবে যা নিয়ে তারা ঠাট ্ টা-বিদ ্ রূপ করতো । 	 Тезда уларга ўзлари истеҳзо қилган нарсанинг хабари келадир . ( Юқоридаги оятларда сифатлари зикр қилинган мушриклар Аллоҳ таолодан уларга ҳақиқат , яъни , ҳақ дин , ҳақ китоб , ҳақ Пайғамбар ва ҳақ шариат келганида , бурунги саркашликларини ишга солиб , уни ҳам ёлғонга чиқардилар . )


অতঃপর তা থেকে সৃষ ্ টি করেছেন যুগল নর ও নারী । 	 Бас ундан жуфтни – эркак ва аёлни яратди .


তুমি কি জান না যে আল ্ লাহর নিমিত ্ তেই নভোমন ্ ডল ও ভূমন ্ ডলের আধিপত ্ য । তিনি যাকে ইচ ্ ছা শাস ্ তি দেন এবং যাকে ইচ ্ ছা ক ্ ষমা করেন । আল ্ লাহ সবকিছুর উপর ক ্ ষমতাবান । 	 Осмонлару ернинг мулки Аллоҳнинг эканлигини , кимни хоҳласа , азоблашини , кимни хоҳласа , мағфират қилишини ва Аллоҳ ҳар бир нарсага қодир эканини билмасмидинг ? !


পরিচিতির সাথে সংযোগ বিচ্ছিন্ন করা হয়েছে 	 Алоқа узилди


আর আল ্ লাহ ্ যদি কোনো আঘাত দিয়ে আমাকে পীড়ন করেন তাহলে তিনি ছাড়া এ মোচনকারী আর কেউ নেই , আর তিনি যদি তোমাকে চান ভাল করতে তাহলে তাঁর প ্ রাচুর ্ য রদ হবার নয় । তিনি তা আনয়ন করেন তাঁর দাসদের মধ ্ যের যার প ্ রতি ইচ ্ ছা করেন । আর তিনিই তো পরিত ্ রাণকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 Агар Аллоҳ сени зарар ила тутса , Ундан ўзга ўшанга кушойиш берувчи йўқдир . Агар У сенга яхшиликни ирода қилса , Унинг фазлини рад қилувчи ҳам йўқдир .


আপনাকে %s এ যুক্ত হওয়ার আমন্ত্রন জানানো হয়েছে 	 Сиз %sга қўшилишга таклиф қилингансиз


তারা বলবে-আপনি পবিত ্ র , আমরা আপনার পরিবর ্ তে অন ্ যকে মুরুব ্ বীরূপে গ ্ রহণ করতে পারতাম না ; কিন ্ তু আপনিই তো তাদেরকে এবং তাদের পিতৃপুরুষদেরকে ভোগসম ্ ভার দিয়েছিলেন , ফলে তারা আপনার স ্ মৃতি বিস ্ মৃত হয়েছিল এবং তারা ছিল ধ ্ বংসপ ্ রাপ ্ ত জাতি । 	 Улар : « Эй пок Парвардигор , Сендан ўзгани дўст тутмоқ биз учун ярашмас . Лекин сен уларни ва ота-боболарини ( шунчалик ) ҳузурлантирдингки , ҳатто улар зикрингни унутдилар ва ҳалокат қавми бўлиб қолдилар » , дерлар .


উচ্চ পর্যায়ের 	 Қўшимча


তিনি বললেন -- ''আমি শীঘ্রই তোমাদের জন্য আমার প্রভুর কাছে মার্জনা চাইব। নিঃসন্দেহ তিনি নিজেই পরিত্রাণকারী, অফুরন্ত ফলদাতা।’’ 	 Албатта , Унинг Ўзи мағфират қилгувчи ва раҳмли Зотдир » , деди . ( Шундан сўнг ҳаммалари Яъқуб ( а. с . ) бошчиликларида юртлари Канъондан Мисрга қараб йўлга тушдилар .


গলিত তাম ্ রের মত পেটে ফুটতে থাকবে । 	 У худди эритилган маъдандек қоринларда қайнайдир .


তারা সেখানে মৃত ্ যু আস ্ বাদন করবে না প ্ রথমবারের মৃত ্ যু ব ্ যতীত ; আর তিনি তাদের রক ্ ষা করবেন ভয়ংকর আগুনের শাস ্ তি থেকে -- 	 ( Яъни , тақводорлар бу дунёдан у дунёга ўтишда тотган ўлимдан бошқа ўлимни тотмайдилар , жаннатда абадий тирик қоладилар . Ҳамда Аллоҳ таоло уларни дўзах азобидан сақлайди . )


নথি মুক্ত করুন (_U) 	 Ҳужжатни _қулфдан чиқиш


অতঃপর সে তার পালনকর ্ তার কাছে দোয়া করল যে , এরা অপরাধী সম ্ প ্ রদায় । 	 Бас , у ( Мусо ) Роббига : « Албатта , анавилар жиноятчи қавмдир » , деб дуо қилди .


খোদাভীরুদের মধ ্ য থেকে দু ’ ব ্ যক ্ তি বলল , যাদের প ্ রতি আল ্ লাহ অনুগ ্ রহ করেছিলেনঃ তোমরা তাদের উপর আক ্ রমণ করে দরজায় প ্ রবেশ কর । অতঃপর তোমরা যখন তাতে পবেশ করবে , তখন তোমরাই জয়ী হবে । আর আল ্ লাহর উপর ভরসা কর যদি তোমরা বিশ ্ বাসী হও । 	 Ушбу икки солиҳ банда ҳам Аллоҳдан қўрқадиганлардан бўлганлари учун , қўрқмасдан муқаддас ерга бориб , у ерда юрган катта жуссали , бақувват ва зўравон қавмни ўз кўзлари билан кўриб келдилар . Қавмларини Аллоҳнинг амрига итоат этиб ўша зўравон қавм устига дадил бостириб бораверишга ундадилар .


ক্লিপবোর্ড থেকে সাঁটা হবে 	 Алмашиш буфферига қўйиш


তারাই মুমিন , যারা আল ্ লাহ ও তাঁর রসূলের প ্ রতি ঈমান আনার পর সন ্ দেহ পোষণ করে না এবং আল ্ লাহর পথে প ্ রাণ ও ধন-সম ্ পদ দ ্ বারা জেহাদ করে । তারাই সত ্ যনিষ ্ ঠ । 	 Албатта , ҳақиқий мўминлар Аллоҳга ва Унинг Расулига иймон келтирган , сўнгра шубҳа қилмаган ва Аллоҳнинг йўлидан моллари ва жонлари ила жиҳод қилганлардир . Ана ўшалар , ўшаларгина ( иймонида ) содиқлардир .


আর লোকদের মধ ্ যে কেউ-কেউ আছে যে খোশগল ্ পের বেচা-কেনা করে যেন সে আল ্ লাহ ্  র পথ থেকে বিচ ্ যুত করতে পারে কোনো জ ্ ঞান না রেখেই , আর যেন সে এগুলোকে ঠাট ্ টাবিদ ্ রূপ আকারে গ ্ রহণ করে । এরাই -- এদেরই জন ্ য রয়েছে লাঞ ্ ছনাদায়ক শাস ্ তি । 	 ( Улар ҳикмат тўла Қуръони Каримни , Аллоҳнинг пурҳикмат сўзларини қабул қилмасдан , уларга бадалсиз тақдим этилаётган икки дунё саодатига элтувчи илоҳий дастурга бўйинсунмасдан , қандайдир беҳуда сўзларни кўтариб юрадилар . Ҳа , ўша беҳуда сўзлар эгаси бўлиш учун молу мулкни , ҳаётни , зеҳн-заковатни , бутун имкониятларни сарфлайдилар . )


আর রাতের থেকে তাঁর প ্ রতি সিজদা করো , আর লন ্ বা রাত পর ্ যন ্ ত তাঁর গুণগান করো । 	 ( Тафсирчилар « букратан » дан мурод Бамдод намози , « асийло » дан мурод пешин ва аср намози , « Ва минал лайли » Шом ва Хуфтон намозлари . « Лайлан товийло » дан мурод кечаси бедорлик билан ўқилган намоз деганлар . )


নিঃসন ্ দেহ এই দুনিয়ার জীবন শুধু খেলাধূলা ও আমোদ-প ্ রমোদ । আর যদি তোমরা ঈমান আনো ও ধর ্ মভীরুতা অবলন ্ বন কর তবে তিনি তোমাদের প ্ রদান করবেন তোমাদের পুরস ্ কার , আর তিনি তোমাদের থেকে তোমাদের ধনসম ্ পদ চাইবেন না । 	 Албатта , бу дунё ҳаёти ўйин ва кўнгил хушидир ва гар иймон келтирсангиз ва тақво қилсангиз , У зот ажрларингизни берур ва молу дунёларингизни сўрамас .


অতঃপর যখন প ্ রেরিতরা লূতের গৃহে পৌছল । 	 Элчилар Лут аҳлига келганларида ...


তারা বলে -- ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’ 	 Агар шундоқ бўлса , бу ҳасратий қайтиш-ку ? » дерлар .


বরং যারা কাফের , তারা মিথ ্ যারোপে রত আছে । 	 Балки кофирлар ёлғонга чиқаришдадир ?


ক্যামেরা মডেল: 	 Камера модели


হে ঈমানদারগণ , আল ্ লাহ ও তাঁর রসূলের নির ্ দেশ মান ্ য কর , যখন তোমাদের সে কাজের প ্ রতি আহবান করা হয় , যাতে রয়েছে তোমাদের জীবন । জেনে রেখো , আল ্ লাহ মানুষের এবং তার অন ্ তরের মাঝে অন ্ তরায় হয়ে যান । বস ্ তুতঃ তোমরা সবাই তাঁরই নিকট সমবেত হবে । 	 Сизга ҳаёт берадиган нарсага чақирганларида Аллоҳ ва Расулига жавоб беринг ва билинки , албатта , Аллоҳ киши билан унинг қалбини ажратиб қўяди ва , албатта , Унинг ҳузурида тўпланурсиз . ( « Ҳаёт берадиган нарса » – иймон ва Исломдир .


নিঃসন ্ দেহ এটি এক স ্ মরণীয় বার ্ তা , সুতরাং যে ইচ ্ ছা করে সে তার প ্ রভুর দিকে পথ ধরুক । 	 Албатта , бу ( сура ) эслатмадир . Бас , ким хоҳласа ўз Роббисига йўл оладир .


তোমরা জেনে রাখ , আল ্ লাহই ভূ-ভাগকে তার মৃত ্ যুর পর পুনরুজ ্ জীবিত করেন । আমি পরিস ্ কারভাবে তোমাদের জন ্ যে আয়াতগুলো ব ্ যক ্ ত করেছি , যাতে তোমরা বোঝ । 	 Билингларки , албатта Аллоҳ ўлик ерни тирилтирур . Дарҳақиқат , сизларга оятларни баён қилдик , шоядки ақл юритсангизлар .


গণনা করুন (_a) 	 Ҳ_исоблаш


আপনি কেবল তাদেরকেই সতর ্ ক করতে পারেন , যারা উপদেশ অনুসরণ করে এবং দয়াময় আল ্ লাহকে না দেখে ভয় করে । অতএব আপনি তাদেরকে সুসংবাদ দিয়ে দিন ক ্ ষমা ও সম ্ মানজনক পুরস ্ কারের । 	 Сен эса , фақат зикр-эслатмага эргашган ва Роҳмандан ғойибона қўрққан кимсани огоҳлантирасан . Бас , унга мағфират ва гўзал ажрнинг хушхабарини бер .


এটি গায়বের খবর , আমি আপনার প ্ রতি ওহী প ্ রেরন করছি । ইতিপূর ্ বে এটা আপনার এবং আপনার জাতির জানা ছিল না । আপনি ধৈর ্ য ্ যধারণ করুন । যারা ভয় করে চলে , তাদের পরিণাম ভাল , সন ্ দেহ নেই । 	 Уларнинг хабарини Муҳаммад ( c. а. в . ) ҳам , у кишининг қавмлари , Арабистон аҳолиси ҳам билмас эдилар . Лекин ана шу одамларга ваҳий йўли билан номаълум нарсаларнинг хабари – Нуҳ ( а. с . ) ва у зотнинг қавмлари хабари келди . )


শেষ দেখা গিয়েছিল: 	 Сўнги кўрилган:


তবে নিজেদের দম ্ পতি অথবা তাদের ডানহাতে যাদের ধরে রেখেছে তাদের ছাড়া , কেননা সেক ্ ষেত ্ রে তারা নিন ্ দনীয় নহে , 	 Магар ўз жуфти ҳалоллари ва қўлларида мулк бўлганлардан ( сақламасалар ) , албатта , улар маломат қилинувчи эмаслардир .


''আর আমি তোমাকে নির্বাচন করেছি আমার নিজের জন্য। 	 ( Яъни , Пайғамбар қилиб олдим . Кейин эса , Пайғамбарлик вазифасига оид топшириқлар берилди : )


ওদের মধ ্ যের শ ্ রেষ ্ ঠজন বললে -- ''আমি কি তোমাদের বলি নি, কেন তোমরা জপতপ করছ না?’’ 	 Уларнинг энг яхши ва адолатлиси , « Сизларга тасбиҳ айтсаларингиз-чи , демабмидим ? ! » , деди .


মানুষ উন ্ নতি কামনায় ক ্ লান ্ ত হয় না ; যদি তাকে অমঙ ্ গল স ্ পর ্ শ করে , তবে সে সম ্ পূর ্ ণ রূপে নিরাশ হয়ে পড়ে । 	 Умидсизланиб тушкунликка тушади . Беш кунлик дунёнинг яхшилигига шунчалик қаттиқ ҳирс қўйган , ёмонлигидан шунчалик қўрққан инсон нима учун охиратнинг абадий азобидан қўрқмайди ва абадий яхшилигига қизиқмайди ? ! )


তারা ভীষণ চক ্ রান ্ ত করে , 	 Албатта улар ҳийла-найранг қиларлар .


তুমি বলো -- ''আল্লাহ্‌কে বাদ দিয়ে যাদের তোমরা ডাক তাদের কথা কি তোমরা ভেবে দেখেছ? পৃথিবীর কোন জিনিস তারা সৃষ্টি করেছে আমাকে দেখাও তো? অথবা তাদের কি কোনো অংশ আছে মহাকাশমন্ডলীতে? আমার কাছে এর আগের কোনো গ্রন্থ অথবা জ্ঞানের কোনো প্রামাণ্য চিহ নিয়ে এস, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।’’ 	 Сен : « Аллоҳдан ўзга сиғинаётган нарсаларингизнинг хабарини беринг-чи , менга кўрсатинг-чи , улар ердан нимани яратдилар ? Ёки осмонларни ( яратишда ) иштироклари борми ?


অন্যান্য অপশন (_O) 	 _Бошқа мосламалар


তারা নিশ ্ চয়ই অবিশ ্ বাস পোষণ করে যারা বলে -- ''নিঃসন্দেহ আল্লাহ্, তিনিই মসীহ্, মরিয়মের পুত্র।’’ তুমি বলো -- ''কার তাহলে বিন্দুমাত্র ক্ষমতা আছে আল্লাহ্‌র বিরুদ্ধে যখন তিনি চেয়েছিলেন মরিয়ম-পুত্র মসীহ্‌কে বিনাশ করতে, আর তাঁব মাতাকে, আর পৃথিবীতে যারা ছিল তাদের সবাইকে?’’ বস্তুতঃ আল্লাহ্‌রই মহাকাশমন্ডল ও পৃথিবীর রাজত্ব আর এই দুইয়ের মধ্যে যা আছে। তিনি সৃষ্টি করেন যা তিনি ইচ্ছে করেন। আর আল্লাহ্ সব-কিছুর উপরে সর্বশক্তিমান। 	 Уларга : « Агар Аллоҳ Масиҳ ибн Марямни , унинг онасини ва ер юзидаги барча кимсаларни ҳалок этишни ирода қилса , ким уни бирон нарсадан манъ қила олади ? Ҳолбуки , осмонлару ер ва уларнинг орасидаги нарсалар Аллоҳникидир .


যখন আমি একদল জিনকে আপনার প ্ রতি আকৃষ ্ ট করেছিলাম , তারা কোরআন পাঠ শুনছিল , । তারা যখন কোরআন পাঠের জায়গায় উপস ্ থিত হল , তখন পরস ্ পর বলল , চুপ থাক । অতঃপর যখন পাঠ সমাপ ্ ত হল , তখন তারা তাদের সম ্ প ্ রদায়ের কাছে সতর ্ ককারীরূপে ফিরে গেল । 	 Унга ҳозир бўлганларида : « Жим , қулоқ осинглар ! » , дедилар . Қачонки , қироат охирлаганда , ўз қавмларига огоҳлантирувчи бўлиб қайтдилар : ( Оятдан маълум бўляптики , жинларнинг Қуръонга қулоқ осишлари тўсатдан , кутилмаганда содир бўлмаган , балки уларни Аллоҳ таолонинг Ўзи буриб қўйган .


হে বৎস , নামায কায়েম কর , সৎকাজে আদেশ দাও , মন ্ দকাজে নিষেধ কর এবং বিপদাপদে সবর কর । নিশ ্ চয় এটা সাহসিকতার কাজ । 	 Эй ўғилчам , намозни тўкис адо қил , яхшиликка буюриб , ёмонликдан қайтар ва ўзингга етган мусибатга сабр қил . Албатта , булар азм этилажак ишлардандир .


যে ব ্ যক ্ তি রাত ্ রিকালে সেজদার মাধ ্ যমে অথবা দাঁড়িয়ে এবাদত করে , পরকালের আশংকা রাখে এবং তার পালনকর ্ তার রহমত প ্ রত ্ যাশা করে , সে কি তার সমান , যে এরূপ করে না ; বলুন , যারা জানে এবং যারা জানে না ; তারা কি সমান হতে পারে ? চিন ্ তা-ভাবনা কেবল তারাই করে , যারা বুদ ্ ধিমান । 	 Йўқса , у кечалари ибодат қилиб , сажда этган , бедор ҳолида охиратдан қўрқиб , Робби раҳматидан умидвор бўлган одамга тенгми ? ! Сен : « Биладиганлар билан билмайдиганлар тенг бўлармиди ? ! » деб айт .


সে শুদ ্ ধ না হলে আপনার কোন দোষ নেই । 	 У покланмаса , сени ҳеч ким маломат қилмас .


তারা বলে , হে আমাদের পরওয়ারদেগার , আমাদের প ্ রাপ ্ য অংশ হিসাব দিবসের আগেই দিয়ে দাও । 	 Улар : « Эй Роббимиз , бизга ҳисоб кунидан илгари насибамизни тезроқ бер ! » дедилар .


অনুসন্ধান ষ্ট্রিং এর পূর্ববর্তী উপস্থিতি খুঁজুন 	 Излаш сатрининг олдинги ўрнини топиш


অথচ তারা পূর ্ বে আল ্ লাহর সাথে অঙ ্ গীকার করেছিল যে , তারা পৃষ ্ ঠ প ্ রদর ্ শন করবে না । আল ্ লাহর অঙ ্ গীকার সম ্ পর ্ কে জিজ ্ ঞাসা করা হবে । 	 ( Кетиш учун ёлғон тўқиган Авс ибн Қайзийнинг қабиласи Бани Ҳорисадир . Уҳуд урушида ҳам ортга қочмоқчи бўлган эдилар . )


এবং বিদারনশীল পৃথিবীর 	 Ёриб чиқувчи эгаси бўлган ер билан қасам .


আর আমরা আকাশ থেকে বর ্ ষণ করি আশীর ্ বাদসূচক জল , তারপর তার দ ্ বারা আমরা জন ্ মাই বাগানসমূহ ও খাদ ্ যশস ্ য যা তোলা হয় , 	 Ва осмондан барака сувини туширдик , ҳамда у билан боғ-роғларни ва дон ҳосилини ўстирдик .


আর আমরা তাদের প ্ রতি অন ্ যায় করি নি , কিন ্ তু তারা তাদের নিজেদের প ্ রতি অন ্ যায় করেছিল , সুতরাং তাদের দেবতারা , যাদের তারা আহ ্ বান করত আল ্ লাহ ্  কে ছেড়ে দিয়ে , তাদের কোনো কাজে আসে নি যে-সময়ে তোমার প ্ রভুর বিধান এসে পৌঁছাল । আর তারা ধ ্ বংস ব ্ যতীত কিছুই তাদের জন ্ য সংযোগ করে নি । 	 Роббингнинг амри келган пайтда Аллоҳни қўйиб илтижо қилган « худо » лари ҳеч бир нарсада уларнинг ҳожатларини чиқара олмади . Уларга зиёндан бошқани зиёда қилмадилар .


আর যারা পরকালে বিশ ্ বাস করে না তাদের জন ্ য আমরা তৈরি করেছি মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তি । 	 Албатта , охиратга иймон келтирмайдиганларга , ўшаларга аламли азобни тайёрлаб қўйдик .


নিশ ্ চয় যারা কুফরী করে এবং কাফের অবস ্ থায়ই মৃত ্ যুবরণ করে , সে সমস ্ ত লোকের প ্ রতি আল ্ লাহর ফেরেশতাগনের এবং সমগ ্ র মানুষের লা ’ নত । 	 Албатта , куфр келтирган ва кофирлик ҳолида ўлганларга – ана ўшаларга Аллоҳнинг , фаришталарнинг ва одамларнинг – барчанинг лаънати бўлгай .


পরিচিতি তালিকার ভারসাম্য প্রদর্শন করুন 	 Алоқалар рўйхатидаги балансни кўрсатиш


ভবন: 	 Бино:


মুসলমানরা বলবেঃ এরাই কি সেসব লোক , যারা আল ্ লাহর নামে প ্ রতিজ ্ ঞা করত যে , আমরা তোমাদের সাথে আছি ? তাদের কৃতকর ্ মসমূহ বিফল হয়ে গেছে , ফলে তারা ক ্ ষতিগ ্ রস ্ ত হয়ে আছে । 	 Иймон келтирганлар : « Ўзларини сизлар билан деб Аллоҳнинг номи ила жон-жаҳдлари ила қасам ичганлар анавиларми ? » дейишади . Амаллари бехуда кетди .


আর যখন তাদের দৃষ ্ টি ফেরানো হবে তখন তা নকরবাসীদের সাক ্ ষাৎ পাবে , তারা বলবে -- ''আমাদের প্রভু! অন্যায়কারী দলের সঙ্গে আমাদের ফেলে দিও না।’’ 	 Қачонки кўзлари дўзах эгалари томон бурилиб қолса : « Эй Роббимиз , бизни золим қавмлар билан бирга қилмагин » , дерлар .


তিনিই আল ্ লাহ তোমাদের পালনকর ্ তা । তিনি ব ্ যতীত কোন উপাস ্ য নেই । তিনিই সব কিছুর স ্ রষ ্ টা । অতএব , তোমরা তাঁরই এবাদত কর । তিনি প ্ রত ্ যেক বস ্ তুর কার ্ যনির ্ বাহী । 	 Ундан бошқа ибодатга сазовор зот йўқ . У ҳар бир нарсанинг Яратгувчисидир .


আর যারা যখন খরচপত ্ র করে তখন অমিতব ্ যয় করে না , আর কার ্ পণ ্ যও করে না , বরং তারা এ দুয়ের মধ ্ যস ্ থলে কায়েম রয়েছে । 	 Улар инфоқ қилганларида исроф ҳам ва хасислик ҳам қилмаслар . У иккиси ўртасида мўътадил бўлурлар .


শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে , ফলে আসমান ও যমীনে যারা আছে সবাই বেহুঁশ হয়ে যাবে , তবে আল ্ লাহ যাকে ইচ ্ ছা করেন । অতঃপর আবার শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে , তৎক ্ ষণাৎ তারা দন ্ ডায়মান হয়ে দেখতে থাকবে । 	 Аллоҳнинг хоҳиши ҳамма нарсадан устун , шунинг учун у зот хоҳласа , баъзи жонзотлар саъқ – пуфлашидан кейин ҳам тирик қолади . Исрофил алайҳиссалом томонидан сурга иккинчи бор пуфланди , барча халойиқ тирилиб , ўринларидан туриб , бундан кейин нима бўлишини кутадилар .


তারা কি আপনার পালনকর ্ তার রহমত বন ্ টন করে ? আমি তাদের মধ ্ যে তাদের জীবিকা বন ্ টন করেছি পার ্ থিব জীবনে এবং একের মর ্ যাদাকে অপরের উপর উন ্ নীত করেছি , যাতে একে অপরকে সেবক রূপে গ ্ রহণ করে । তারা যা সঞ ্ চয় করে , আপনার পালনকর ্ তার রহমত তদপেক ্ ষা উত ্ তম । 	 Биз ҳаёти дунёда уларнинг ораларида маишатларини тақсимладик ва баъзилари баъзиларини хизматкор қилиб олишлари учун айримларининг даражаларини айримларидан устун қилиб қўйганмиз . Роббингнинг раҳмати улар жамлайдиган нарсадан яхшидир .


আল ্ লাহ যথার ্ থরূপে নভোমন ্ ডল ও ভূমন ্ ডল সৃষ ্ টি করেছেন । এতে নিদর ্ শন রয়েছে ঈমানদার সম ্ প ্ রদায়ের জন ্ যে । 	 Аллоҳ осмонлар ва ерни ҳақ ила яратгандир . Албатта , бунда мўминлар учун оят-белги бордир .


ত্রুটিযুক্ত সফ্টওয়ার ডাটার ক্ষতি করতে পারে এবং আপনার সিস্টেমের নিয়ন্ত্রন নিয়ে নিতে পারে। প্যাকেজ প্রমানীকৃত নয় এবং তাই ত্রুটিযুক্ত হতে পারে। 	 Зарарли дастурлар маълумотларингизга шикаст етказиши ва тизимингиз бошқарувини қўлга олиши мумкин. Қуйидаги дастурлар тасдиқланмаган ва шу сабабли зарарли хусусиятга эга бўлиши мумкин.


যখন তারা তাঁর গৃহে আগমন করল এবং বললঃ সালাম । তিনি বললেনঃ আমরা তোমাদের ব ্ যাপারে ভীত । 	 Унинг ҳузурига кирганларида : « Салом » , дедилар . У : « Албатта , биз сизлардан қўрқмоқдамиз » , деди .


আর যারা অবিশ ্ বাস করে তারা যারা বিশ ্ বাস করেছে তাদের বলে -- ''আমাদের পথ অনুসরণ কর, তাহলে আমরা তোমাদের পাপ বহন করব।’’ বস্তুত তারা তো ওদের পাপের থেকে কিছুরই ভারবাহক হবে না। নিঃসন্দেহ তারাই তো মিথ্যাবাদী। 	 Ва куфр келтирганлар иймон келтирганларга : » Бизнинг йўлимизга эргашинглар , хатоларингизни биз кўтарайлик « , дерлар . Ҳолбуки , улар аларнинг хатоларидан ҳеч бир нарсани кўтаргувчи эмаслар .


নেয়ামতের উদ ্ যানসমূহ । 	 Наъийм жаннатларида ...


ফেরাউন তার দেশে উদ ্ ধত হয়েছিল এবং সে দেশবাসীকে বিভিন ্ ন দলে বিভক ্ ত করে তাদের একটি দলকে দূর ্ বল করে দিয়েছিল । সে তাদের পুত ্ র-সন ্ তানদেরকে হত ্ যা করত এবং নারীদেরকে জীবিত রাখত । নিশ ্ চয় সে ছিল অনর ্ থ সৃষ ্ টিকারী । 	 ( Ушбу ояти каримадаги : « Албатта , Фиръавн ер юзида баланд кетди » , дегани Фиръавн бутун ер юзига ҳоким бўлган экан , деган маънони эмас , балки Миср ерида « баланд кетди » – такаббурлик қилди , туғёнга кетди , ҳаддан ошди , каби маъноларни беради . Ўзи ҳоким бўлган ер аҳолисини бўлиб ташлаш ҳар бир фиръавннинг одати . )


''আর আমি অবশ্য আশংকা করছি আমার পরে আমার জ্ঞাতিগোষ্ঠীদের, আর আমার স্ত্রী বন্ধ্যা, সেজন্য তোমার কাছ থেকে আমাকে একজন উত্তরাধিকারী প্রদান করো, -- 	 Аёлим туғмас эди . Бас , менга Ўз даргоҳингдан бир валий – ортдан қолгувчи ато эт .


নিঃসন ্ দেহ যারা ধর ্ মপরায়ণতা অবলন ্ বন করে , যখন শয়তানের আক ্ রমণ তাদের স ্ পর ্ শ করে তারা স ্ মরণ করে , -- তাহলে দেখো ! তারাই হয় দৃষ ্ টিশক ্ তিমান ! 	 Тақво қилувчилар , агар уларга шайтондан бир шарпа етса , зикр қиларлар , бас , кўрибсанки , улар ( тўғри йўлни ) кўрувчи бўлиб турибдилар . ( Шайтондан бирор бир шарпа ( васваса , иғво ва ғазаб ) етиши жаҳолат , кўрлик ва нодонликка бошлайди .


আর নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ ইতিপূর ্ বে তোমাদের কাছে তাঁর অঙ ্ গীকার পালন করেছিলেন যখন তোমরা তাঁর ইচ ্ ছায় তাদের টুকরো- টুকরো করছিলে , যতক ্ ষণ না তোমরা দুর ্ বলচিত ্ ত হয়ে পড়লে , আর তোমরা আদেশ সন ্ বন ্ ধে বিরোধ করলে ও অবাধ ্ য হলে যা তোমরা ভালোবাস তা তোমাদের দেখাবার পরে । তোমাদের মধ ্ যে কেউ ছিল যারা এই দুনিয়া চাচ ্ ছিল , আর তোমাদের মধ ্ যে কেউ ছিল যারা পরকাল চাচ ্ ছিল , তারপর তিনি তোমাদের তাদের থেকে পলায়নপর করলেন যেন তিনি তোমাদের শাসন করতে পারেন । আর তিনি নিঃসন ্ দেহ তোমাদের অপরাধ মার ্ জনা করলেন । আর আল ্ লাহ ্ বিশ ্ বাসীদের প ্ রতি অশেষ কৃপাময় । 	 ( Уҳуд жангида ғолиб келиб турган мусулмонлар бирдан мағлубиятга учрашлари исён , сусткашлик ва Пайғамбар алайҳиссаломнинг амрларига хилоф қилишоқибатида юзага келди . Ҳолбуки , Бадр ғазотида мусулмонлар сонлари , қуроллари оз бўлса ҳам , ғолиб келган эдилар .


অথবা , তারা কি তাঁকে ছেড়ে দিয়ে উপাস ্ যদের গ ্ রহণ করেছে ? বলো -- ''তোমাদের প্রমাণ নিয়ে এস। এ হচ্ছে স্মরণীয় বার্তা তাদের জন্য যারা আমার সঙ্গে রয়েছে এবং স্মরণীয় বার্তা আমার পূর্ববর্তীদের জন্যেও।’’ কিন্তু তাদের অধিকাংশই জানে না, ফলে তারা সত্য থেকে বিমুখ থাকে। 	 ( Борлиққа назар солиб , ундаги мавжудотларни мулоҳаза қилиб кўрганда , Аллоҳ таолонинг шериги бўлиши мумкин эмаслиги исботланди . Яна нима учун мушриклар Аллоҳ таолога ибодат қилмаяптилар ? )


আর যদিও তুমি একান ্ তভাবে চাও তথাপি অধিকাংশ লোকেই বিশ ্ বাসকারী নয় । 	 Одамларнинг кўплари , гарчи сен жуда қизиқсанг ҳам , мўмин эмаслар . ( Пайғамбаримиз ( с. а. в . ) қавмларига яхшиликни раво кўрганларидан , иймонга келишларини жуда қаттиқ истар эдилар .


যারা মাতব ্ বরি করেছিল তারা বলবে তাদের যাদের দুর ্ বল করা হয়েছিল -- ''আমরা কি তোমাদের বাধা দিয়েছিলাম পথনির্দেশ থেকে এটি তোমাদের কাছে আসার পরে? বরং তোমারই তো ছিলে অপরাধী?’’ 	 Мутакаббирлик қилганлар заиф саналганларга : « Сизга ҳидоят келганидан кейин биз сизни ундан тўсдикми ? ! Йўқ !


বিভিন্ন ভাষার জন্য যে বানান-পরীক্ষণ ব্যবহার করা হবে তার তালিকা, কমা চিহ্ন দ্বারা বিভক্ত (উদাহরণস্বরূপ, "en, fr, nl")। 	 Фойдаланиш учун имлоси текширилувчи тилларнинг вергул билан ажратилган рўйхати (e.g. "en, fr, nl").


সুতরাং আমি তাদের কাছে থেকে বদলা নিয়ে নিলাম-বস ্ তুতঃ তাদেরকে সাগরে ডুবিয়ে দিলাম । কারণ , তারা মিথ ্ যা প ্ রতিপন ্ ন করেছিল আমার নিদর ্ শনসমূহকে এবং তৎপ ্ রতি অনীহা প ্ রদর ্ শন করেছিল । 	 ( Аллоҳ таоло вақти-соати етганида , қоил мақом қилиб интиқом олди . Аллоҳнинг оятларини рад этиб , кофирлардан ибрат олмай , ғофил бўлганлари учун сув қаърига ғарқ бўлиб , ҳаммалари бирданига ҳалок бўлдилар .


নিকটবর ্ তী এলাকায় এবং তারা তাদের পরাজয়ের পর অতিসত ্ বর বিজয়ী হবে , 	 Яқин ерда . Ва улар мағлубиятларидан кейин тезда ғолиб бўлажаклар .


বলুন , তোমরা ভেবে দেখেছ কি , যদি তোমাদের পানি ভূগর ্ ভের গভীরে চলে যায় , তবে কে তোমাদেরকে সরবরাহ করবে পানির স ্ রোতধারা ? 	 Сен : « Айтинглар-чи , агар сувларингиз ерга сингиб кетса , сизларга ким осонгина топиладиган сувни келтиради ? » деб айт .


তারা এর প ্ রতি বিশ ্ বাস স ্ থাপন করবে না , যে পর ্ যন ্ ত প ্ রত ্ যক ্ ষ না করে মর ্ মন ্ তুদ আযাব । 	 Улар унга то аламли азобни кўрмагунларича иймон келтирмаслар .


আল ্ লাহর প ্ রতিশ ্ রুতি হয়ে গেছে । আল ্ লাহ তার প ্ রতিশ ্ রুতি খেলাফ করবেন না । কিন ্ তু অধিকাংশ লোক জানে না । 	 ( Аллоҳ Ўзи хоҳлаган кишисига нусрат бериши ҳақидаги гап Аллоҳнинг ваъдасидир . У зот Ўз иродаси билан ваъда қилади ва Ўз иродаси билан ваъдасини амалга оширади .


তিনি জানেন যা ভূগর ্ ভে প ্ রবেশ করে , যা সেখান থেকে নির ্ গত হয় , যা আকাশ থেকে বর ্ ষিত হয় এবং যা আকাশে উত ্ থিত হয় । তিনি পরম দয়ালু ক ্ ষমাশীল । 	 У ерга нима кирса ва ундан нима чиқса , биладир , осмондан нима тушса ва унга нима чиқса , биладир . Ва У ўта раҳмли ва ўта мағфиратли зотдир .


আর যদি তোমরা তাদের আহ ্ বান করো সৎপথের প ্ রতি , তারা তোমাদের অনুসরণ করবে না । তোমরা তাদের আহ ্ বান করো অথবা তোমরা চুপচাপ থাকো , তোমাদের জন ্ যে সমান । 	 Агар уларни ҳидоятга даъват қилсангиз , сизга эргашмаслар . Уларни даъват қиласизми ёки жим турувчи бўласизми , сиз учун барибир .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! যখন তোমরা নামাযে খাড়া হও তখন তোমাদের মুখমন ্ ডল ও কনুই পর ্ যন ্ ত তোমাদের হাত ধোও , আর তোমাদের মাথা ও গোড়ালি পর ্ যন ্ ত তোমাদের পা মূসেহ ্ করো । আর যদি তোমরা যৌন সম ্ ভোগের পরবর ্ তী অবস ্ থায় থাকো তবে ধৌত করো । আর যদি তোমরা অসুস ্ থ হও , অথবা সফরে থাকো , অথবা তোমাদের কেউ পায়খানা থেকে এসেছ , অথবা স ্ ত ্ রীদের স ্ পর ্ শ করেছ , আর যদি পানি না পাও তবে তৈয়ম ্ মুম করো বিশুদ ্ ধ মাটি নিয়ে , আর তা দিয়ে তোমাদের মুখমন ্ ডল ও তোমাদের হাত মূসেহ ্ করো । আল ্ লাহ ্ চান না তোমাদের উপরে কষ ্ টের কিছু আরোপ করতে , কিন ্ তু তিনি চান তোমাদের পবিত ্ র করতে , আর যাতে তাঁর নিয়ামত তোমাদের উপরে পরিপূর ্ ণ করেন , যেন তোমরা ধন ্ যবাদ দিতে পারো । 	 ( Ушбу оятлар синчиклаб ўқиб-ўрганилса , Исломнинг поклик дини , поклик бўлганда ҳам , мукаммал поклик дини эканлиги яққол намоён бўлади . Аввалги беш оятда пок нарсаларнинг ҳалол қилингани , мусулмонларга пок таомлар , покиза аёллар ҳалол қилингани ҳақида сўз борган бўлса , бу оятда бадан поклиги ҳамда , энг муҳими , қалб поклиги ҳақида сўз кетмоқда .


অজানা কারণ 	 Номаълум сабаб


তারা সেখানে থাকবে যতদিন মহাকাশমন ্ ডল ও পৃথিবী বিদ ্ যমান থাকবে -- যদি না তোমার প ্ রভু অন ্ যথা ইচ ্ ছা করেন । নিঃসন ্ দেহ তোমার প ্ রভু যা ইচ ্ ছা করেন তাই করে থাকেন । 	 Улар , модомики осмонлару ер бор экан , унда абадий қолурлар . Магар Роббинг хоҳласа , ( абадий қолмаслар ) .


কেবল তারাই সাড়া দেয় যারা শোনে । আর মৃতের সন ্ বন ্ ধে -- আল ্ লাহ ্ তাদের পুনর ্ জীবিত করবেন , তখন তাঁর দিকেই তাদের ফিরিরে আনা হবে । 	 Албатта , тинглай оладиганларгина қабул қилурлар . Ўликларни эса Аллоҳ тирилтирур ва сўнгра Унинг Ўзига қайтарилурлар .


ফাইলে সংরক্ষিত কনফিগারেশন উল্লেখ করে 	 Сақланган мосламалар мавжуд бўлган файлни кўрсатинг


যখন তোমরা এটি শুনেছিল তখন কেন মুমিন পুরুষরা ও মুমিন নারীরা তাদের নিজেদের বিষয়ে সৎধারণা মনে আনে নি , আর বলে নি -- ''এ এক ডাহা মিথ্যা’’? 	 У ( ифк ) ни эшитган вақтингизда мўминлар ва мўминалар ўзлари ҳақида яхши гумонга бориб : « Бу очиқ-ойдин ифк-ку ! » десалар бўлмасмиди ? !


আর যারা ঈমান আনে ও সৎকর ্ ম করে আমরা তাদের থেকে তাদের দোষত ্ রুটিগুলো অবশ ্ যই দূর করে দেব , আর তারা যা করত সেজন ্ য উত ্ তমভাবে আমরা অবশ ্ যই তাদের প ্ রতিদান দেব । 	 Иймон келтириб , яхши амаллар қилганларнинг ёмонликларини , албатта , ўчирурмиз ва уларни қилган амалларининг энг яхшиси ила мукофотлармиз .


তারা বললঃ আমাদের উপাস ্ যদের সাথে এরূপ ব ্ যবহার কে করল ? সে তো নিশ ্ চয়ই কোন জালিম । 	 Улар : « Бизнинг худоларимизга ким бундай қилди ? ! Албатта , у золимлардандир ! » дедилар .


আর যখন আমি তুলে ধরলাম পাহাড়কে তাদের উপরে সামিয়ানার মত এবং তারা ভয় করতে লাগল যে , সেটি তাদের উপর পড়বে , তখন আমি বললাম , ধর , যা আমি তোমাদের দিয়েছি , দৃঢ়ভাবে এবং স ্ মরণ রেখো যা তাতে রয়েছে , যেন তোমরা বাঁচতে পার । 	 Уларнинг устига тоғни худди соябондек кўтарганимизни , улар уни , устимизга тушиб кетади , деб ўйлаганларида , сизга берган нарсамизни қувват ила олинглар ва ундаги нарсани эсланглар , шоядки тақво қилсангиз , деганимизни эсла .


যিনি সৃষ ্ টি করেছেন , তিনি কি করে জানবেন না ? তিনি সূক ্ ষ ্ নজ ্ ঞানী , সম ্ যক জ ্ ঞাত । 	 Яратган зот Ўзи билмасмиди ? Ва У дақиқларгача билувчи ва хабардор зотдир .


অতঃপর তিনি হাতে সন ্ তানের দিকে ইঙ ্ গিত করলেন । তারা বললঃ যে কোলের শিশু তার সাথে আমরা কেমন করে কথা বলব ? 	 Улар : « Бешикдаги гўдак ила қандай гаплашамиз ? ! » дедилар . ( Бешикдаги бола ҳеч қачон гапирмайди .


রিলে সার্ভারের IP অ্যাড্রেজ 	 Алмашинадиган сервер IP манзили


তিনি বললেন -- ''ওহে প্রধানগণ! তোমাদের মধ্যে কে আমার কাছে নিয়ে আসবে তার সিংহাসন আমার কাছে মুসলিমরূপে তাদের আসবার পূর্বে?’’ 	 У ( Сулаймон ) : « Эй аъёнлар ! Улар менга таслим бўлиб келишларидан олдин қайсингиз ҳузуримга у ( малика ) нинг тахтини келтира оладир ? » деди .


খুঁজুন: 	 Топиш:


''এ এ-জন্য যা তোমাদের হাত আগবাড়িয়ে দিয়েছিল, আর আল্লাহ্ কখনো বান্দাদের প্রতি অত্যাচারী নন।’’ 	 Бу қўлингиз тақдим қилган нарса туфайлидир . Албатта , Аллоҳ бандаларига ҳеч зулм қилгувчи эмасдир » , дейишларини кўрсанг эди .


কাফেররা বলেঃ তাঁর প ্ রতি তাঁর পালনকর ্ তার পক ্ ষ থেকে কোন নিদর ্ শন অবতীর ্ ণ হল না কেন ? আপনার কাজ তো ভয় প ্ রদর ্ শন করাই এবং প ্ রত ্ যেক সম ্ প ্ রদায়ের জন ্ যে পথপ ্ রদর ্ শক হয়েছে । 	 ( Ҳа , Пайғамбар кишиларни куфрнинг , исённинг ва гуноҳкорликнинг оқибатидан огоҳлантиради , холос . У одамлар сўраган оят-мўъжизаларни келтиришга масъул эмас . )


যারা কুফুরী করে , তাদের ধন-সম ্ পদ ও সন ্ তান-সন ্ ততি আল ্ লাহর সামনে কখনও কাজে আসবে না । আর তারাই হচ ্ ছে দোযখের ইন ্ ধন । 	 Албатта , куфр келтирганларнинг моллари ҳам , болалари ҳам улардан Аллоҳ ( азоби ) дан бирор нарса қайтара олмас . Ана ўшалар , ўзлари дўзахнинг ёқилғисидирлар .


আপনার কাছে সৈন ্ যবাহিনীর ইতিবৃত ্ ত পৌছেছে কি ? 	 Сенга аскарларнинг хабари келдими ?


সব ফাইল অনির্বাচিত করুন 	 Ҳамма файлларни белгилашни бекор қилиш


তারা বললঃ দয়াময় আল ্ লাহ সন ্ তান গ ্ রহণ করেছে । তাঁর জন ্ য কখনও ইহা যোগ ্ য নয় ; বরং তারা তো তাঁর সম ্ মানিত বান ্ দা । 	 Икром этилган бандалардирлар . ( Яъни , мушриклар , Аллоҳ фаришталарни қиз қилиб олди , дедилар .


আর কোন লোক এমনও রয়েছে যারা অন ্ যান ্ যকে আল ্ লাহর সমকক ্ ষ সাব ্ যস ্ ত করে এবং তাদের প ্ রতি তেমনি ভালবাসা পোষণ করে , যেমন আল ্ লাহর প ্ রতি ভালবাসা হয়ে থাকে । কিন ্ তু যারা আল ্ লাহর প ্ রতি ঈমানদার তাদের ভালবাসা ওদের তুলনায় বহুগুণ বেশী । আর কতইনা উত ্ তম হ ’ ত যদি এ জালেমরা পার ্ থিব কোন কোন আযাব প ্ রত ্ যক ্ ষ করেই উপলব ্ ধি করে নিত যে , যাবতীয় ক ্ ষমতা শুধুমাত ্ র আল ্ লাহরই জন ্ য এবং আল ্ লাহর আযাবই সবচেয়ে কঠিনতর । 	 Иймон келтирганларнинг Аллоҳга муҳаббатлари қаттиқдир . Зулм қилганлар азобни кўрган чоғларида , албатта , барча қувват Аллоҳга хослигини ва , албатта , Аллоҳнинг азоби шиддатли эканини билсалар эди !


হে আহলে কিতাবগণ ! কেন তোমরা ইব ্ রাহীমের বিষয়ে বাদানুবাদ কর ? অথচ তওরাত ও ইঞ ্ জিল তাঁর পরেই নাযিল হয়েছে । তোমরা কি বুঝ না ? 	 Эй аҳли китоблар , нимага Иброҳим ҳақида талашасизлар . Ҳолбуки , Таврот ҳам , Инжил ҳам ундан кейин тушган-ку !


আর সুলাইমানের জন ্ য বায়ূপ ্ রবাহ । এর সকালবেলাকার গতি একমাস এবং এর বিকেলবেলার গতি একমাস , আর আমরা তার জন ্ য তামার নদী বইয়ে দিয়েছিলাম । আর তাদের মধ ্ যের যে কেউ আমাদের নির ্ দেশ থেকে সরে যেত তাকে আমরা আস ্ বাদন করাতাম জ ্ বলন ্ ত আগুনের শাস ্ তি থেকে । 	 У ( шамол ) нинг эрталаб кетиши бир ойлик , кечқурун қайтиши бир ойлик йўл эди . Унга мис булоғини оқизиб қўйдик ва жинлардан Роббининг изни ила унинг ҳузурида ишлайдиганлари бор эди .


আর সে বুঝতে পারে যে , এ হচ ্ ছে বিদায় বেলা , 	 Ва , албатта , у фироқлигин билганда .


তারা বললে -- ''আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদের এগুলোকে পূজো করতে দেখেছি।’’ 	 Улар : « Ота-боболаримизни уларга ибодат қилган ҳолларида топганмиз » , дедилар .


আমি আপনার প ্ রতি পর ্ যায়ক ্ রমে কোরআন নাযিল করেছি । 	 Албатта , Биз сенга Қуръонни бўлак-бўлак қилиб туширдик .


আল ্ লাহ ও রোজ কেয়ামতের প ্ রতি যাদের ঈমান রয়েছে তারা মাল ও জান দ ্ বারা জেহাদ করা থেকে আপনার কাছে অব ্ যাহতি কামনা করবে না , আর আল ্ লাহ সাবধানীদের ভাল জানেন । 	 Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирганлар сендан моллари ва жонлари билан жиҳод қилишдан қолишга изн сўрамайдилар . Аллоҳ тақводорларни билгувчи зотдир .


তোমরা তো ভয়ংকর আগুন দেখবেই । 	 Албатта , жаҳаннамни кўрасизлар .


তারা বলবে -- ''বরং তোমরা, তোমাদের জন্যও তো কোনো অভিনন্দন নেই! তোমরাই স্বয়ং আমাদের জন্য এটি আগবাড়িয়েছ, সুতরাং কত নিকৃষ্ট এ আবাসস্থল!’’ 	 Сизлар ўша ( жаҳаннам ) ни бизга тақдим қилдингиз ! Бас , у нақадар ёмон қароргоҳ ! » дерлар .


আর তাদের উপরে উক ্ তিটি বর ্ তাবে যেহেতু তারা অন ্ যায়াচরণ করেছিল । তখন তারা বাদানুবাদ করতে পারবে না । 	 Ва уларга зулм қилганлари сабабли сўз ( ланган азоб ) тушар . Бас , улар сўзлай олмаслар .


যারা ডান দিকে থাকবে , তারা কত ভাগ ্ যবান । 	 Ўнг тараф эгалари . Ўнг тараф эгалари не ( саодатлилар ) дир !


আর আমি জিন ও মানুষকে , তারা আমাকে উপাসনা করুক -- এইজন ্ য ছাড়া সৃষ ্ টি করি নি । 	 Жин ва инсонни фақат Менга ибодат қилиш учунгина яратдим .


আমার পক ্ ষ থেকে আদেশক ্ রমে , আমিই প ্ রেরণকারী । 	 Биз томонимиздан бўлган амрга биноан . Албатта , Биз Пайғамбар юборгувчи бўлдик .


তারপর মহাকাশ ও পৃথিবী তাদের জন ্ য কাঁদে নি , আর তারা অবকাশপ ্ রাপ ্ তও হয়নি । 	 Бас , уларга осмон ҳам , ер ҳам йиғламади ва улар муҳлат берилганлардан ҳам бўлмадилар .


আর এইভাবে আমরা নির ্ দেশাবলী নানাভাবে বর ্ ণনা করি , আর যেন তারা বলতে পারে ,''তুমি পাঠ করেছ’’, আর যেন আমরা এটি সুস্পষ্ট করতে পারি তেমন লোকদের কাছে যারা জানে। 	 Шундай қилиб , дарс олгансан , дейишлари учун ва билган қавмларга баён қилишинг учун оятларни тасарруф қилурмиз .


ইব ্ রাহীম ইহুদী ছিলেন না এবং নাসারাও ছিলেন না , কিক ্ তু তিনি ছিলেন ‘ হানীফ ’ অর ্ থাৎ , সব মিথ ্ যা ধর ্ মের প ্ রতি বিমুখ এবং আত ্ নসমর ্ পণকারী , এবং তিনি মুশরিক ছিলেন না । 	 Иброҳим яҳудий ҳам , насроний ҳам бўлмаган эди . Лекин у ҳақ йўлдан тоймаган мусулмон эди .


মুহাম ্ মদ তোমাদের লোকেদের মধ ্ যের কোন একজনেরও পিতা নন , বরং তিনি হচ ্ ছেন আল ্ লাহ ্  র একজন রসূল , আর নবীগণের সীলমোহর । আর আল ্ লাহ ্ হচ ্ ছেন সব-কিছুতেই সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 Муҳаммад сизлардан бирон эркакнинг отаси бўлган эмас . Лекин Аллоҳнинг Расули ва Набийларнинг сўнггисидир .


অথবা তারা কি মনে করে যে আমরা তাদের লুকোনো বিষয় ও তাদের গোপন আলোচনা শুনি না ? অবশ ্ যই , আর আমাদের দূতরা তাদের সঙ ্ গে থেকে লিখে চলেছে । 	 Ёки улар Бизни уларнинг сирларини ( билмайди ) ва пичирлашиб қилган маслаҳатларини эшитмайди деб ҳисоблайдиларми ? Йўқ !


আর বিষয়-আশয়ের যা কিছু তোমাদের দেওয়া হয়েছে তা তো এই দুনিয়ার জীবনের ভোগসম ্ ভার ও এরই শোভা- সৌন ্ দর ্ য , আর যা কিছু আল ্ লাহ ্  র কাছে রয়েছে সে-সব আরো ভাল ও আরো স ্ থায়ী । তোমরা কি তবু বুঝবে না ? 	 Ва сизга берилган нарсалар бу дунёнинг матоҳи ва зийнати , холос . Аллоҳнинг ҳузуридаги нарса яхшироқ ва боқийдир .


আল ্ লাহ মুমিনদের প ্ রতি সন ্ তুষ ্ ট হলেন , যখন তারা বৃক ্ ষের নীচে আপনার কাছে শপথ করল । আল ্ লাহ অবগত ছিলেন যা তাদের অন ্ তরে ছিল । অতঃপর তিনি তাদের প ্ রতি প ্ রশান ্ তি নাযিল করলেন এবং তাদেরকে আসন ্ ন বিজয় পুরস ্ কার দিলেন । 	 Бас , уларнинг қалбларидагини билди , уларга сокинликни туширди ва яқин фатҳ ила мукофатлади . ( Аллоҳ таолонинг Ўзи каломи покида Ҳудайбияда Пайғамбар алайҳиссаломга байъат қилган бир минг тўрт юз соҳабаи киромлардан рози эканлигини эълон қилиб турибди .


অথবা তাদের তিনি পাকড়াও করবেন না তাদের এদিক-ওদিক যাবার কালে , তার ফলে তারা নিষ ্ কৃতিপ ্ রাপ ্ ত হবে না , -- 	 Ёхуд уларни ҳаракатлари асносида олишидан , улар У зотни ожиз қолдирувчи бўла олмасликларидан хотиржаммилар ? ! ( Агар Аллоҳ хоҳласа , уларни ҳаракатда бўлиб , шаҳарма-шаҳар кезиб , сайру саёҳат ёки бошқа ишлар билан машғул бўлиб юрганларида ҳам олаверади .


আর আল ্ লাহ যখন নবীগনের কাছ থেকে অস ্ বীকার গ ্ রহন করলেন যে , আমি যা কিছু তোমাদের দান করেছি কিতাব ও জ ্ ঞান এবং অতঃপর তোমাদের নিকট কোন রসূল আসেন তোমাদের কিতাবকে সত ্ য বলে দেয়ার জন ্ য , তখন সে রসূলের প ্ রতি ঈমান আনবে এবং তার সাহায ্ য করবে । তিনি বললেন , ‘ তোমার কি অঙ ্ গীকার করছো এবং এই শর ্ তে আমার ওয়াদা গ ্ রহণ করে নিয়েছ ? তারা বললো , ‘ আমরা অঙ ্ গীকার করেছি ’ । তিনি বললেন , তাহলে এবার সাক ্ ষী থাক । আর আমিও তোমাদের সাথে সাক ্ ষী রইলাম । 	 Бу улкан йиғилишда Аллоҳ субҳонаҳу ва таоло Пайғамбарларнинг ўзларини гувоҳ қилиб туриб , ўзи ҳам бу гувоҳликка қўшилиб туриб , улардан ишончли , таъкидланган аҳду паймон олмоқда . Демак , Пайғамбар алайҳиссаломлар ўз умматларини ўзларидан кейин келадиган Пайғамбарга иймон келтириш ва унга ёрдам бериш руҳида тарбиялаб келишган .


আপনি তাদেরকে সুপথে আনতে আগ ্ রহী হলেও আল ্ লাহ যাকে বিপথগামী করেন তিনি তাকে পথ দেখান না এবং তাদের কোন সাহায ্ যকারী ও নেই । 	 Агар сен уларнинг ҳидоятига ўта қизиқсанг ҳам , Аллоҳ залолатга кетказган кимсаларни ҳидоят қилмас . Уларга нусрат бергувчилардан бўлмас .


তুমি বলো -- ''আমার মধ্যে ও তোমাদের মধ্যে সাক্ষী হিসেবে আল্লাহ্‌ই যথেষ্ট, তিনি জানেন যা-কিছু রয়েছে মহাকাশমন্ডলীতে ও পৃথিবীতে। আর যারা মিথ্যায় বিশ্বাস করে ও আল্লাহ্‌তে অবিশ্বাস করে তারা নিজেরাই হচ্ছে ক্ষতিগ্রস্ত।’’ 	 У осмонлару ердаги нарсани билур . Ботилга иймон келтириб , Аллоҳга куфр келтирганлар , ана ўшалар ўзлари зиён кўргувчилардир » , деб айт .


আর দুযখকে খোলে দেওয়া হবে পথভ ্ রষ ্ টদের জন ্ য । 	 Жаҳийм иғвога учганларга зоҳир қилинди .


নিশ ্ চয় খোদাভীরুরা থাকবে ছায়ায় এবং প ্ রস ্ রবণসমূহে- 	 Албатта тақводорлар соялар ва булоқлардадир .


তারা বলে তোমরা সত ্ যবাদী হলে বল ; কবে হবে এই ফয়সালা ? 	 Улар : « Агар ростгўй бўлсаларингиз , бу фатҳ қачон бўлур ? ! » дерлар .


তিনিই আল ্ লাহ তা ’ আলা , তিনি ব ্ যতীত কোন উপাস ্ য নেই ; তিনি দৃশ ্ য ও অদৃশ ্ যকে জানেন তিনি পরম দয়ালু , অসীম দাতা । 	 У Аллоҳ Ундан ўзга илоҳ йўқ зотдир . У ғойибни ҳам , ошкорни ҳам билувчидир .


বুকমার্ক পুনরায় নামকরণ করুন (_R) 	 Хатчўпни _қайта номлаш


আর আল ্ লাহ ্  র কাছে পরিত ্ রাণ খোঁজো । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ হচ ্ ছেন পরিত ্ রাণকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 Албатта , Биз сенга китобни ҳақ ила одамлар орасида сенга Аллоҳ кўрсатганига ҳукм қилишинг учун туширдик . Сен хоинларнинг ёнини олувчи бўлма !


না তারা বলেঃ এই কোরআন সে নিজে রচনা করেছে ? বরং তারা অবিশ ্ বাসী । 	 Балки , у ( Қуръон ) ни ўзи тўқиди , дерлар ? Йўқ , улар иймон келтирмаслар .


আর যদি শয়তানের প ্ ররোচনা তোমাকে প ্ ররোচিত করে , তাহলে আল ্ লাহর শরণাপন ্ ন হও তিনিই শ ্ রবণকারী , মহাজ ্ ঞানী । 	 Мабодо ўшандай муомала чоғида бирор кўнгилсизлик содир бўлиб , шайтон васваса қиладиган бўлса , қизишмасдан , дарҳол Аллоҳдан паноҳ сўра . У энг яхши эшитгувчи Зот , сўровингга дарҳол жавоб беради . )


তারা যা করে চলেছিল সে-সন ্ বন ্ ধে । 	 Қилиб юрган ишлари ҳақида .


রাত ্ রির কিছু অংশে তাঁর পবিত ্ রতা ঘোষণা করুন এবং নামাযের পশ ্ চাতেও । 	 ( Тасбеҳ айтишнинг маъноси Аллоҳни поклаб ёд этишдир . Кўпроқ « Субҳоналлоҳи » калимасини айтиш билан бўлади . )


আর এগুলোকে আমরা তাদের বশীভূত করে দিয়েছি , ফলে এদের মধ ্ যের কিছু তাদের বাহন আর এদের কিছু তারা খায় । 	 Биз уларга ўша ( ҳайвон ) ларни бўйинсундириб қўйдик . Бас , улардан маркаблари бор ва улардан ерлар .


তারা বলল , তাকে ও তার ভাইকে কিছু অবকাশ দিন এবং শহরে শহরে ঘোষক প ্ রেরণ করুন । 	 Улар : « Уни ва акасини қўйиб тургин-да , шаҳарларга тўпловчиларни юбор .


আর যখন তাদেরকে বলা হয় , তোমরা সামনের আযাব ও পেছনের আযাবকে ভয় কর , যাতে তোমাদের প ্ রতি অনুগ ্ রহ করা হয় , তখন তারা তা অগ ্ রাহ ্ য করে । 	 Уларга : « Олдингиздаги нарсадан ва ортингиздаги нарсадан қўрқинг . Шояд раҳм қилинсангиз » , дейилса .


''আর 'আমরা আকাশে আড়ি পাততাম, কিন্ত আমরা তাকে দেখতে পেতাম কড়া প্রহরী ও অগ্নিশিখা দিয়ে ভরপূর, 	 Ва албатта биз осмонга ( етишни ) талаб қилдик . Бас , уни кучли қўриқчиларга ва учқунларга тўлган ҳолда кўрдик .


এবং আরও বলুন , সমস ্ ত প ্ রশংসা আল ্ লাহর । সত ্ বরই তিনি তাঁর নিদর ্ শনসমূহ তোমাদেরকে দেখাবেন । তখন তোমরা তা চিনতে পারবে । এবং তোমরা যা কর , সে সম ্ পর ্ কে আপনার পালনকর ্ তা গাফেল নন । 	 Сиз уларни кўриб , танийсиз » , деб айт . Роббинг қилаётган амалларингиздан ғофил эмасдир .


আর যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তাদের জন ্ য দুর ্ ভোগ রয়েছে , আর তাদের ক ্ রিয়া-কলাপকে তিনি ব ্ যর ্ থ করে দেবেন । 	 Ва куфр келтирганларга бахтсизлик ва амалларини зое қилиш бўлур .


আমরাও সঙ ্ গে সঙ ্ গে ডাকবো দুর ্ ধর ্ ষ বাহিনীকে । 	 Биз ҳам забонияларни чақирамиз . ( Яъни , дўзахийларни азобловчи фаришталарни . )


তারা থাকবে প ্ রখর বাষ ্ পে এবং উত ্ তপ ্ ত পানিতে , 	 Улар ўт шамол ва қайноқ сувдадирлар .


এটা আপনার পালনকর ্ তার অনুগ ্ রহের বিবরণ তাঁর বান ্ দা যাকারিয়ার প ্ রতি । 	 Бу , Роббингнинг бандаси Закариёга раҳмати зикридир . ( Яъни , эй Муҳаммад ( с. а. в . ) , ушбу қисса « Роббингнинг бандаси Закариёга раҳмати зикридир » . )


সর্বশেষ ডেজা ডাপ কর্তৃক পুনরুদ্ধার করা ফাইল 	 Déjà Dup охирги марта заҳирадан тиклаган вақт


আর তাদের জন ্ য একটি নিদর ্ শন হচ ্ ছে এই যে আমরা তাদের সন ্ তান-সন ্ ততিকে বহন করি বোঝাই করা জাহাজে , -- 	 Улар учун Биз уларнинг наслларини тўла кемада кўтарганимиз ҳам бир оят-белгидир .


যাতে রয়েছে সুপ ্ রতিষ ্ ঠিত গ ্ রন ্ থসমূহ । 	 Уларда ажойиб битиклар бордир .


বরং যারা যে-ইনসাফ , তারা অজ ্ ঞানতাবশতঃ তাদের খেয়াল-খূশীর অনুসরণ করে থাকে । অতএব , আল ্ লাহ যাকে পথভ ্ রষ ্ ট করেন , তাকে কে বোঝাবে ? তাদের কোন সাহায ্ যকারী নেই । 	 Зулм қилганлар илмсиз равишда ҳавойи нафсларига эргашдилар , холос . Аллоҳ залолатга солган кимсани ким ҳидоятга сола оларди ? !


তিনি বলেন , উহা তোমাদের কাছে আল ্ লাহই আনবেন , যদি তিনি ইচ ্ ছা করেন তখন তোমরা পালিয়ে তাঁকে অপারগ করতে পারবে না । 	 У : « Уни сизларга , агар хоҳласа , фақат Аллоҳгина келтирур ва сизлар қочиб қутулувчи эмассиз .


আর তিনি যখন মাদয়ান অভিমুখে যাত ্ রা করলেন তখন বললেন -- ''হতে পারে আমার প্রভু আমাকে ঠিক পথে চালিয়ে নেবেন।’’ 	 Қачонки Мадян томон юзланганида : « Шоядки Роббим мени тўғри йўлга ҳидоят қилса » , деди .


আল ্ লাহ নিজের অনুগ ্ রহ থেকে যা দান করেছেন তার প ্ রেক ্ ষিতে তারা আনন ্ দ উদযাপন করছে । আর যারা এখনও তাদের কাছে এসে পৌঁছেনি তাদের পেছনে তাদের জন ্ যে আনন ্ দ প ্ রকাশ করে । কারণ , তাদের কোন ভয় ভীতিও নেই এবং কোন চিন ্ তা ভাবনাও নেই । 	 Улар Аллоҳ Ўз фазлидан берган нарсалардан хурсандлар ва ҳали ортларидан ўзларига қўшилмаган биродарларига , уларга хавф йўқлигини ҳамда хафа ҳам бўлмасликларининг хушхабарини бермоқдалар .


তিনি বললেন -- ''নিশ্চয়ই না, আমার সঙ্গে আলবৎ আমার প্রভু রয়েছেন, তিনি আমাকে অচিরেই পথ দেখাবেন।’’ 	 У ( Мусо ) : » Йўқ ! Албатта , Роббим мен билан , У менга тўғри йўлни кўрсатур « , деди .


স্বত্বাধিকার: 	 Муаллифлик ҳуқуқи:


সহাস ্ য ও প ্ রফুল ্ ল । 	 Улар кулгу билан тўла , етган хушхабардан хурсанд .


অতঃপর তাদের কোন অপরিচ ্ ছন ্ নতা থাকবে না ; তবে এটুকুই যে তারা বলবে আমাদের প ্ রতিপালক আল ্ লাহর কসম , আমরা মুশরিক ছিলাম না । 	 Сўнгра , Роббимиз Аллоҳга қасамки , мушрик бўлмаган эдик , дейишдан бошқа фитналари бўлмас . ( Боқий дунёда кўпчилик наздида сўроққа тутилганларида ва ҳамма нарса аниқлангандан сўнг ҳам мушриклар қасам ичиб , ўзларини ҳеч қандай гуноҳ қилмаган , ширк келтирмагандек тутишади . )


তাদের কি হল যে , তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় ? 	 Уларга не бўлдики , эслатмадан юз ўрирурлар ? !


তারা ব ্ যতীত যারা মুছল ্ লী , -- 	 Магара намоз ўқувчиларгина мустаснодир .


আর যে কেউ আল ্ লাহ ্  র সঙ ্ গে অন ্ য উপাস ্ যকে ডাকে , -- যার জন ্ য তার কাছে কোনো সনদ নেই , -- তার হিসাবপত ্ র তবে নিশ ্ চয়ই তার প ্ রভুর কাছে রয়েছে । নিঃসন ্ দেহ অবিশ ্ বাসীদের সফলকাম করা হয় না । 	 Суранинг охирида эса , кофирларнинг нажот топмасликлари таъкидланмоқда . Ва ниҳоят , охирги оятда Аллоҳ таолодан раҳмат ва мағфират сўраш тавсия қилинмоқда . )


আর সম ্ ভবতঃ ঐসব আহকাম যা ওহীর মাধ ্ যমে তোমার নিকট পাঠানো হয় , তার কিছু অংশ বর ্ জন করবে ? এবং এতে মন ছোট করে বসবে ? তাদের এ কথায় যে , তাঁর উপর কোন ধন-ভান ্ ডার কেন অবতীর ্ ণ হয়নি ? অথবা তাঁর সাথে কোন ফেরেশতা আসেনি কেন ? তুমিতো শুধু সতর ্ ককারী মাত ্ র ; আর সব কিছুরই দায়িত ্ বভার তো আল ্ লাহই নিয়েছেন । 	 ( Албатта , кофир ва мушриклар қанчалик шаккоклик қилмасинлар , қанчалик таклифлар киритмасинлар , Расулуллоҳнинг ( с. а. в . ) эътиқодларига зарар етказа олмайдилар . У киши Қуръоннинг баъзисини тарк этмоқчи ҳам бўлмайдилар , ундан юраклари сиқилмайди ҳам .


হে মূসা , আমি আল ্ লাহ , প ্ রবল পরাক ্ রমশালী , প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 Албатта , бу Менман ! Азизу ҳаким Аллоҳман !


কিন ্ তু যদি তারা তোমার জবাব না দেয় , তাহলে জেনে রেখো , তারা অবশ ্ যই তাদের খেয়াল-খুশির অনুসরণ করছে । আর কে বেশী পথভ ্ রান ্ ত তার চাইতে যে তার খেয়াল-খুশির অনুসরণ করে আল ্ লাহ ্  র কাছ থেকে পথনির ্ দেশ ব ্ যতিরেকে ? নিঃসন ্ দেহ অন ্ যায়কারী লোককে আল ্ লাহ ্ পথ দেখান না । 	 Агар сенга жавоб бера олмасалар , бас , билгинки , улар фақат ҳавои нафсларига эргашмоқдалар , холос . Аллоҳдан бўлган ҳидоятсиз , ўз ҳавои нафсига эргашгандан кўра ҳам гумроҳроқ кимса борми ? !


আর তোমরা হয়ে পড়বে তিনটি শ ্ রেণীতে -- 	 Ва сизлар уч тоифа бўлгангда .


সেটা এক উজ ্ জ ্ বল নক ্ ষত ্ র । 	 У нур сочиб турувчи юлдуздир .


বিত ্ তশালী ব ্ যক ্ তি তার বিত ্ ত অনুযায়ী ব ্ যয় করবে । যে ব ্ যক ্ তি সীমিত পরিমাণে রিযিকপ ্ রাপ ্ ত , সে আল ্ লাহ যা দিয়েছেন , তা থেকে ব ্ যয় করবে । আল ্ লাহ যাকে যা দিয়েছেন , তদপেক ্ ষা বেশী ব ্ যয় করার আদেশ কাউকে করেন না । আল ্ লাহ কষ ্ টের পর সুখ দেবেন । 	 Бу ҳақнинг қанча бўлиши « ўзаро яхшилик билан маслаҳат қилинг » деган амрга биноан келишилади . Ораларига талоқ тушган эру хотин фарзандни эмизиш ҳаққини келишишдан « Агар қийинчиллика учраса » лар , унга ( эрга , фарзандни ) бошқа аёл эмизиб беради » .


আল ্ লাহ ্  র কাছে অত ্ যন ্ ত ঘৃণিত যে তোমরা এমন সব বল যা তোমরা কর না । 	 ( Жиҳод фарз қилинишидан аввал бир гуруҳ мўминлар , агар Аллоҳ таоло бизни Ўзи энг суядиган амалга буюрганда эди , уни бажариб улкан савобларга эришардик , деб орзу қилиб юришарди . Шунда Аллоҳ Пайғамбар алайҳиссаломга ваҳий юбориб , жиҳодни фарз қилди , аммо аввал гапириб юрганларга бу амр машаққатли туюлди , оғир ботди .


নথি প্রদর্শক 	 Ҳужжат кўрувчи


আর স ্ মরণ করো ! আমরা তোমাদের অঙ ্ গীকার গ ্ রহণ করেছিলাম -- “ তোমরা তোমাদের রক ্ তপাত করবে না আর তোমাদের লোকদের তোমাদের বাড়িঘর থেকে বের করে দেবে না । ” তখন তোমরা প ্ রতিজ ্ ঞা করেছিলে , আর তোমারা সাক ্ ষ ্ য দিয়েছিলে । 	 Сизлардан бир-бирингизнинг қонларингизни тўкмайсиз ва диёрингиздан чиқармайсиз , деб аҳду паймонингизни олганимизни эсланг . Сўнгра гувоҳлик бериб туриб иқрор бўлдингиз .


বলুন , তোমরা পৃথিবীতে ভ ্ রমণ কর এবং দেখ , কিভাবে তিনি সৃষ ্ টিকর ্ ম শুরু করেছেন । অতঃপর আল ্ লাহ পুর ্ নবার সৃষ ্ টি করবেন । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ সবকিছু করতে সক ্ ষম । 	 Сен : « Ер юзида сайр этиб юринглар ва махлуқотларни У зот аввал-бошдан қандай яратганига назар солинглар . Сўнгра Аллоҳ охират ҳаётини пайдо қилур .


আমি তাদেরকে এমন দেহ বিশিষ ্ ট করিনি যে , তারা খাদ ্ য ভক ্ ষণ করত না এবং তারা চিরস ্ থায়ীও ছিল না । 	 Биз уларни таом емайдиган жасад қилганимиз йўқ . Улар абадий қолгувчи ҳам бўлган эмаслар .


যতবার তারা চাইবে এ থেকে বেরিয়ে আসতে -- জ ্ বালাযন ্ ত ্ রণা থেকে -- তাদের ফিরিয়ে দেওয়া হবে তারই মধ ্ যে , আর ''জ্বলে পোড়ার যন্ত্রণা আস্বাদ করো।’’ 	 Улар ҳар қачон ундаги ғамдан чиқмоқчи бўлсалар , унга қайтариладилар ва « Ёниш азобини тотинг ! » дейиладир .


জিএডিট-এর দ্বারা সর্বাধিক যে সংখ্যক কাজ বাতিল অথবা পুনরায় করা সম্ভব হবে। অসীমিত কাজ বাতিল করার উদ্দেশ্যে "-1" মান প্রয়োগ করুন। 	 gedit бекор қилиш ёки қайта бажара олишида максимум харакатлар сони. Чексиз харакатлар сони учун "-1"дан фойдаланинг.


নিশ ্ চয় আল ্ লাহই বীজ ও আঁটি থেকে অঙ ্ কুর সৃষ ্ টিকারী ; তিনি জীবিতকে মৃত থেকে বের করেন ও মৃতকে জীবিত থেকে বের করেন । তিনি আল ্ লাহ অতঃপর তোমরা কোথায় বিভ ্ রান ্ ত হচ ্ ছ ? 	 Албатта , Аллоҳ донни ҳам , данакни ҳам ёрувчи зотдир . У ўликдан тирикни чиқарадир ва тирикдан ўликни чиқаргувчидир .


তারাই বলেঃ আমরা যদি মদীনায় প ্ রত ্ যাবর ্ তন করি তবে সেখান থেকে সবল অবশ ্ যই দুর ্ বলকে বহিস ্ কৃত করবে । শক ্ তি তো আল ্ লাহ তাঁর রসূল ও মুমিনদেরই কিন ্ তু মুনাফিকরা তা জানে না । 	 ( Ушбу ояти карима мунофиқлар бошлиғининг Пайғамбар алайҳиссаломни Мадинадан хорларча қувиб чиқараман , деб қилган дўқ-пўписасига раддия беради . « Мадинага қайтиб борсак » , дейилгандан мурод Мусталақ қавмига қарши ғазотдан қайтиб Мадина шаҳрига борсак , деганидир .


আল ্ লাহ ফেরেশতা ও মানুষের মধ ্ য থেকে রাসূল মনোনীত করেন । আল ্ লাহ সর ্ বশ ্ রোতা , সর ্ ব দ ্ রষ ্ টা ! 	 Аллоҳ фаришталардан ва одамлардан Пайғамбарлар танлар . Албатта , Аллоҳ ўта эшитгувчи ва кўргувчидир .


অতএব , আপনি তাদেরকে এবং তাদের মিথ ্ যাপবাদকে মুক ্ ত ছেড়ে দিন যাতে কারুকার ্ যখচিত বাক ্ যের প ্ রতি তাদের মন আকৃষ ্ ট হয় যারা পরকালে বিশ ্ বাস করে না এবং তারা একেও পছন ্ দ করে নেয় এবং যাতে ঐসব কাজ করে , যা তারা করছে । 	 Унга ( гапнинг гўзалига ) охиратга иймон келтирмайдиганларнинг қалби мойил бўлиши , ундан рози бўлиб , қиладиган гуноҳларини бажаришлари учундир .


আর আমরা তোমাকে পাঠাই নি বিশ ্ বজগতের জন ্ য এক করুণারূপে ভিন ্ ন । 	 Биз сени фақат оламларга раҳмат қилиб юбордик .


যদি আপনি আহলে কিতাবদের কাছে সমুদয় নিদর ্ শন উপস ্ থাপন করেন , তবুও তারা আপনার কেবলা মেনে নেবে না এবং আপনিও তাদের কেবলা মানেন না । তারাও একে অন ্ যের কেবলা মানে না । যদি আপনি তাদের বাসনার অনুসরণ করেন , সে জ ্ ঞানলাভের পর , যা আপনার কাছে পৌঁছেছে , তবে নিশ ্ চয় আপনি অবিচারকারীদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হবেন । 	 ( Ушбу ояти каримада аҳли китобларнинг табиати , феълидаги муҳим нуқта тушунтириляпти : уларга ҳужжат-мужжат керак эмас , уларнинг Исломга нисбатан душманликлари далил ва тушунчанинг етишмаслигидан эмас , балки билиб , тушуниб туриб қилинаётган душманликдир . Аҳли китоблар қиблангга эргашмайдилар , дейилишидан ҳам қибла бутун бошли дин ва миллатнинг рамзи эканлиги кўриниб турибди . )


যারা আল ্ লাহর তাঁর রসূলের বিরুদ ্ ধাচরণ করে , তারা অপদস ্ থ হয়েছে , যেমন অপদস ্ থ হয়েছে তাদের পূর ্ ববর ্ তীরা । আমি সুস ্ পষ ্ ট আয়াতসমূহ নাযিল করেছি । আর কাফেরদের জন ্ যে রয়েছে অপমানজনক শাস ্ তি । 	 Албатта , Аллоҳга ва Унинг Пайғамбарига душманлик қиладиганлар , улардан аввалгилар хор бўлганидек , хор бўлурлар . Ҳолбуки батаҳқиқ Биз очиқ-ойдин оятларни тушириб қўйганмиз .


কিন ্ ত তুমি তার প ্ রতি অবহেলা দেখালে । 	 Бас , Сен ундан машғул бўласан .


আর কেউ ঈমান আনল না মূসার প ্ রতি তাঁর কওমের কতিপয় বালক ছাড়া-ফেরাউন ও তার সর ্ দারদের ভয়ে যে , এরা না আবার কোন বিপদে ফেলে দেয় । ফেরাউন দেশময় কর ্ তꦣ2499 ; ত ্ বের শিখরে আরোহণ করেছিল । আর সে তার হাত ছেড়ে রেখেছিল । 	 Мусога ўз қавмидан баъзи зурриётларгина Фиръавн ва амалдор-зодагонларининг фитна қилмоқларидан қўрққан ҳолларида иймон келтирдилар , холос . Албатта , Фиръавн ер юзида баланд кетган эди .


রক ্ ষীরা বলবে , তোমাদের কাছে কি সুস ্ পষ ্ ট প ্ রমাণাদিসহ তোমাদের রসূল আসেননি ? তারা বলবে হঁ ্ যা । রক ্ ষীরা বলবে , তবে তোমরাই দোয়া কর । বস ্ তুতঃ কাফেরদের দোয়া নিস ্ ফলই হয় । 	 ( Жаҳаннам қўрқинчлари : « Нима сабабдан бу ҳолга тушиб қолдингиз ? ! Сизга Пайғамбар келиб , шу кун бошингизга тушиши мумкинлигидан огоҳлантирмаган эдими ? ! « деб сўрадилар .


তুমি কি তাদের দিকে চেয়ে দেখো নি যারা নিজেদের প ্ রতি পবিত ্ রতা আরোপ করে ? না , আল ্ লাহ ্ পবিত ্ র করেন যাদের তিনি পছন ্ দ করেন । আর তাদের অন ্ যায় করা হবে না খেজুর-বিচির-পাতলা-আবরণ পরিমাণেও । 	 Аллоҳ кимни хоҳласа , шуни поклайди . Ва қилча зулм қилинмаслар .


যথা কোনো ভারবাহী অন ্ যের বোঝা বহন করবে না , 	 « Ҳеч бир гуноҳкор жон бошқанинг гуноҳини кўтармас .


তারা হেলান দিয়ে বসে থাকবে সবুজ তাকিয়াতে ও মনোরম গালিচার উপরে । 	 Яшил болишларга ва гўзал гиламларда ёнбошлаган ҳоллари бор .


নিঃসন ্ দেহ যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তারা তাদের ধনসম ্ পত ্ তি খরচ করে আল ্ লাহ ্  র পথ থেকে বাধা দেবার জন ্ যে । তারা এটা খরচ করবেই , তারপর এটি হবে তাদের জন ্ য মনস ্ তাপের কারণ , তারপর তাদের পরাজিত করা হবে । আর যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তাদের জাহান ্ নামের দিকে একত ্ রিত করা হবে , -- 	 ( Ушбу сураи карима тафсири муқаддимасида келтирилган Бадр уруши ҳақидаги ривоятларда Макка мушрикларининг бойлари мусулмонларга , Пайғамбарга ( с. а. в . ) қарши қанчалик молу мулк сарифлаганликларини кўриб ўтдик . Кофирлар одамларини Аллоҳнинг йўлидан қайтариш учун ундан кейин ҳам , ҳозир ҳам ҳисобсиз маблағларини сарфламоқдалар .


এরপর আমি শুক ্ রবিন ্ দুকে জমাট রক ্ তরূপে সৃষ ্ টি করেছি , অতঃপর জমাট রক ্ তকে মাংসপিন ্ ডে পরিণত করেছি , এরপর সেই মাংসপিন ্ ড থেকে অস ্ থি সৃষ ্ টি করেছি , অতঃপর অস ্ থিকে মাংস দ ্ বারা আবৃত করেছি , অবশেষে তাকে নতুন রূপে দাঁড় করিয়েছি । নিপুণতম সৃষ ্ টিকর ্ তা আল ্ লাহ কত কল ্ যাণময় । 	 Сўнгра нутфадан алақа яратдик , алақадан чайналган гўшт яратдик , чайналган парча гўштдан суяк яратдик , бас , суякка гўшт қопладик , сўнгра уни бошқа бир жонзот этиб пайдо қилдик . Бас , яратгувчиларнинг энг яхшиси Аллоҳ баракотли ва буюкдир .


যখন তোমরা আঘাত হান , তখন জালেম ও নিষ ্ ঠুরের মত আঘাত হান । 	 Тутганингизда ўта жабрчи бўлиб тутдингиз .


অতএব আল ্ লাহর প ্ রতি ধারণা করো না যে , তিনি রসূলগণের সাথে কৃত ওয়াদা ভঙ ্ গ করবেন নিশ ্ চয় আল ্ লাহ পরাক ্ রমশালী , প ্ রতিশোধ গ ্ রহণকারী । 	 Сен , Аллоҳ Пайғамбарларига берган ваъдасига хилоф қилувчи , деб гумон қилма . Албатта , Аллоҳ азиз ва интиқом эгасидир .


তারপর ঘটনানিয়ন ্ ত ্ রণকারীদের কথা ! 	 Амрнинг тадбирини қилувчи ( фаришта ) лар билан қасам .


সিংহাসনে বসে , তাদেরকে অবলোকন করছে , 	 Пардали , баланд сўрилар устида назар солиб турарлар .


আপনি প ্ রত ্ যেক উম ্ মতকে দেখবেন নতজানু অবস ্ থায় । প ্ রত ্ যেক উম ্ মতকে তাদের আমলনামা দেখতে বলা হবে । তোমরা যা করতে , অদ ্ য তোমারদেরকে তার প ্ রতিফল দেয়া হবে । 	 Ҳар бир уммат ўз номаи амалига чақирилур : « Бугунги кунда қилиб юрган амалларингиз бўйича жазо ( ёки мукофот ) олурсиз » , ( дейилур ) . ( Яъни , қиёмат кунининг даҳшати кучлилигидан у куни ҳар бир умматнинг чўкаланиб қолган ҳоли кўрилади .


নিশ ্ চয় সে তাকে আরেকবার দেখেছিল , 	 Ва дарҳақиқат , уни бошқа сафар кўрди .


আর প ্ রত ্ যেক জাতির জন ্ যে একজন রসূল , অতএব যখন তাদের রসূল এসেছিলেন তখন ন ্ যায়-বিচারের সাথে ওদের মধ ্ যে মীমাংসা হয়েছে , আর তাদের প ্ রতি অন ্ যায় করা হয় নি । 	 Ҳар умматнинг ўз Пайғамбари бордир . Қачонки уларга Пайғамбарлари келса , ораларида адолат ила ҳукм чиқарилур .


আল ্ লাহ তাঁর রসূলকে সত ্ য স ্ বপ ্ ন দেখিয়েছেন । আল ্ লাহ চাহেন তো তোমরা অবশ ্ যই মসজিদে হারামে প ্ রবেশ করবে নিরাপদে মস ্ তকমুন ্ ডিত অবস ্ থায় এবং কেশ কর ্ তিত অবস ্ থায় । তোমরা কাউকে ভয় করবে না । অতঃপর তিনি জানেন যা তোমরা জান না । এছাড়াও তিনি দিয়েছেন তোমাদেরকে একটি আসন ্ ন বিজয় । 	 Батаҳқиқ , Аллоҳ Расулининг тушини ҳақ ила тасдиқлади , албатта , Масжидул Ҳаромга , иншоаллоҳ , омонликда , сочларингиз олинган , қисқартирилган ҳолда қўрқмасдан кирасизлар . Бас , У сиз билмаган нарсани биладир ва сизларга бундан бошқа яқин фатҳни қилди .


আর পাহাড়গুলো ভেঙ ্ গে পড়বে চূর ্ ণ-বিচূর ্ ণ হয়ে -- 	 Тоғлар майдаланиб , титилганда .


অতএব তাদের কথা যেন আপনাকে দুঃখিত না করে । আমি জানি যা তারা গোপনে করে এবং যা তারা প ্ রকাশ ্ যে করে । 	 Уларнинг гапи сени хафа қилмасин . Албатта , Биз нимани сир тутсалар ва нимани ошкор қилсалар , билурмиз .


''আচ্ছা, তোমরা কি বিস্মিত হচ্ছো যে তোমাদের কাছে তোমাদের প্রভুর কাছ থেকে উপদেশ এসেছে তোমাদেরই মধ্যেকার একজন মানুষের মাধ্যমে যেন তিনি তোমাদের সতর্ক করেন, আর যেন তোমরা ধর্মভীরুতা অবলন্বন করো, আর যেন তোমাদের করুণা প্রদর্শন করা হয়? 	 Ўзингиздан бўлган бир кишига , сизларни огоҳлантириш учун ва тақво қилиб , шояд раҳматга эришсангиз деб Роббингиздан эслатма келганидан ажабланасизларми ? ! » деди .


আপনি বলুনঃ আমার নামায , আমার কোরবাণী এবং আমার জীবন ও মরন বিশ ্ ব-প ্ রতিপালক আল ্ লাহরই জন ্ যে । 	 Сен : « Албатта , менинг намозим , ибодатларим , ҳаёт ва мамотим оламларнинг Робби Аллоҳ учундир .


মুদ্রণের সময় ব্যবহৃত ফন্ট 	 Чоп этиш учун бош шрифт


আমি তাতে স ্ থাপন করেছি মজবুত সুউচ ্ চ পর ্ বতমালা এবং পান করিয়েছি তোমাদেরকে তৃষ ্ ণা নিবারণকারী সুপেয় পানি । 	 Ва Биз унда юкасак тоғлар қилдик ва сизларни зилол сув билан суғордик .


ইমপ্যাথি অবস্থান অনুমান করতে নেটওয়ার্ক ব্যবহার করতে পারবে কি না। 	 Empathy манзилни топишда тармоқдан фойдалана олади.


তিনি ক ্ ষমাশীল , প ্ রেমময় ; 	 Ва У мағфират қилувчи , муҳаббати зўр зотдир .


এবং যা তোমরা দেখছ না তারও , -- 	 Ва сизлар кўрмайдиган нарсалар билан ҳам .


আর আমরা নিশ ্ চয়ই তোমাদের পরীক ্ ষা করবো কিছু ভয় , আর ক ্ ষুধা দিয়ে , আর মাল-আসবাবের , আর লোকজনের আর ফল- ফসলের লোকসান ক ’ রে । আর সুসংবাদ দাও ধৈর ্ যশীলদের -- 	 Албата , Биз сизларни бир оз қўрқинч ва очлик билан , мол-мулкга , жонга меваларга нуқсон етказиш билан синаймиз . Ва сабрлиларга башорат бер .


আর ক ্ কারূন ও ফিরআউন ও হামানকে ! আর তাদের কাছে তো মূসা এসেই ছিলেন সুস ্ পষ ্ ট প ্ রমাণাবলী নিয়ে , কিন ্ তু তারা দেশে আস ্ ফালন করত , তাই তারা এড়িয়ে যাবার ছিল না । 	 Батаҳқиқ , Мусо уларга очиқ-ойдин ҳужжатлар келтирди . Бас , улар ер юзида мутакаббирлик қилдилар ва қочиб қутулгувчи бўлмадилар .


আর রসূলগণকে যাঁদের কথা ইতিপূর ্ বে তোমার কাছে বর ্ ণনা করেছি , আর রসূলগণকে যাঁদের বিষয়ে তোমার কাছে উল ্ লেখ করি নি ; আর আল ্ লাহ ্ মূসার সঙ ্ গে বলেছিলেন কথাবার ্ তা , -- 	 Мазкур кишиларни Пайғамбар қилиб танлаб олган ўша зот Муҳаммад алайҳиссаломни Пайғамбар қилиб танлаб олгандир . Довуд алайҳиссаломга Забурни берган бўлса , Муҳаммад алайҳиссаломга Қуръонни бергандир . )


কিন ্ তু ইবলীস ; সে অহংকার করল এবং অস ্ বীকারকারীদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হয়ে গেল । 	 Магар Иблисгина мутакаббирлик қилди ва кофирлардан бўлди .


আরও স ্ মরণ করো ! তারা বলেছিল -- ''হে আল্লাহ্, এই যদি তোমার কাছ থেকে আসা যথার্থ সত্য হয় তবে আমাদের উপরে আকাশ থেকে পাথর বর্ষণ করো কিংবা আমাদের কাছে মর্মন্তুদ শাস্তি নিয়ে এস!’’ 	 « Эй бор Худоё , агар мана шу Сенинг ҳузурингдан келган ҳақ бўлса , устимизга осмондан тош ёғдиргин ёки бизга аламли азоб юборгин » , деганларини эсла .


কোন জিন ও মানব পূর ্ বে তাদেরকে স ্ পর ্ শ করেনি । 	 Аввал уларга инс ҳам , жин ҳам тегмаган .


স্বয়ংক্রিয় 	 Авто


তাদের মধ ্ যে তোমার খাস বান ্ দাদের ব ্ যতীত । ’ ’ 	 Магар , улардан танланган бандаларингни ( адаштира олмайман ) » , деди .


এবং প ্ রবাহিত পানিতে , 	 Оқар сувлардадир .


তারা বললঃ আমরা আমাদের পালনকর ্ তার পবিত ্ রতা ঘোষণা করছি , নিশ ্ চিতই আমরা সীমালংঘনকারী ছিলাম । 	 Роббимиз айблардан пок бўлди , албатта биз золимлардан эдик , дедилар .


তিনি বললেনঃ বৎস , তোমার ভাইদের সামনে এ স ্ বপ ্ ন বর ্ ণনা করো না । তাহলে তারা তোমার বিরুদ ্ ধে চক ্ রান ্ ত করবে । নিশ ্ চয় শয়তান মানুষের প ্ রকাশ ্ য । 	 Яна улар сенга бирор ҳийла қилмасинлар . Албатта , шайтон инсонга очиқ-ойдин душмандир » , деди .


বিরতি (সেকেন্ড) 	 Интервал (секундларда)


আর ঘনসন ্ নিবিষ ্ ট বাগানসমূহ । 	 Ва дарахтлари бир-бирига киришган бўстонлар .


তিনি রাতকে দিনের মধ ্ যে প ্ রবেশ করান ও দিনকে প ্ রবেশ করান রাতের মধ ্ যে , আর তিনি সূর ্ য ও চন ্ দ ্ রকে নিয়ন ্ ত ্ রণাধীন করেছেন -- প ্ রত ্ যেকটিই ভেসে চলে এক নির ্ দিষ ্ টকালের জন ্ য । এই হচ ্ ছেন আল ্ লাহ ্  , তোমাদের প ্ রভু , তাঁরই হচ ্ ছে সার ্ বভৌমত ্ ব । কিন ্ তু তাঁকে বাদ দিয়ে যাদের তোমরা ডাক তারা তো তুচ ্ ছ কিছুরও ক ্ ষমতা রাখে না । 	 ( Арабларда ҳеч нарсага арзимас ва қадрсиз нарсани хурмо данаги устидаги ўта юпқа пўстлоққа ўхшатиш одати бор . Қуръони Карим ҳам оятларни илк қабул қилиб олаётган шу халқнинг зеҳнига осон ўрнаштириш учун мазкур ўхшатишдан фойдаланиб , мушриклар ўзларича ибодат этиб юрган сохта худолари ўша хақир пўстлоқча нарсага ҳам молик эмасликларини таъкидламоқда .


আমি তার উপরে আনব এক ক ্ রমবর ্ ধমান আঘাত । 	 Тезда уни машаққатли чиқишла ҳоритарман .


যে অধিক শপথ করে , যে লাঞ ্ ছিত , আপনি তার আনুগত ্ য করবেন না । 	 Итоат қилма ! Ҳар бир қасамхўр , пасткашга .


যয়তুন , খর ্ জূর , 	 Ва зайтун ва хурмоларни ҳам .


অতএব তোমরা তার কাছে যাও এবং বলঃ আমরা উভয়েই তোমার পালনকর ্ তার প ্ রেরিত রসূল , অতএব আমাদের সাথে বনী ইসরাঈলকে যেতে দাও এবং তাদেরকে নিপীড়ন করো না । আমরা তোমার পালনকর ্ তার কাছ থেকে নিদর ্ শন নিয়ে তোমার কাছে আগমন করেছি । এবং যে সৎপথ অনুসরণ করে , তার প ্ রতি শান ্ তি । 	 Бас , унинг олдига боринглар ва унга : « Албатта , биз Роббингнинг Пайғамбарларимиз , Бани Исроилни биз билан қўйиб юбор . Уларни азоблама .


তাছাড়া তারা যখন বলতে আরম ্ ভ করে যে , ইয়া আল ্ লাহ , এই যদি তোমার পক ্ ষ থেকে ( আগত ) সত ্ য দ ্ বীন হয়ে থাকে , তবে আমাদের উপর আকাশ থেকে প ্ রস ্ তর বর ্ ষণ কর কিংবা আমাদের উপর বেদনাদায়ক আযাব নাযিল কর । 	 « Эй бор Худоё , агар мана шу Сенинг ҳузурингдан келган ҳақ бўлса , устимизга осмондан тош ёғдиргин ёки бизга аламли азоб юборгин » , деганларини эсла .


যাদের ক ্ ষেত ্ রে ওগুলোর সমতুল ্ য অন ্ য শহরে তৈরি হয় নি , 	 Унинг мисли бошқа диёрларда халқ қилинмаганга .


তিনি তোমাদের আমল-আচরণ সংশোধন করবেন এবং তোমাদের পাপসমূহ ক ্ ষমা করবেন । যে কেউ আল ্ লাহ ও তাঁর রসূলের আনুগত ্ য করে , সে অবশ ্ যই মহা সাফল ্ য অর ্ জন করবে । 	 Сизнинг амаларингизни солиҳ қилур ва гуноҳларингизни мағфират қилур . Ким Аллоҳга ва Унинг Расулига итоат қилса , батаҳқиқ , буюк зафарга эришибдир .


যখন আমি তোমার মাতাকে নির ্ দেশ দিয়েছিলাম যা অতঃপর বর ্ ণিত হচ ্ ছে । 	 Ўшанда онангга илҳом қилинадиган нарсани илҳом қилган эдик .


গন্তব্য ফোল্ডার "%s" বর্তমানে নেই। সেটা কি তৈরি করতে চান? 	 Мўлжалланган "%s" жилди мавжуд эмас. Сиз уни яратишни хоҳлайсизми?


সিনট্যাক্সের বিভিন্ন অংশ পৃথক বিন্যাসে মুদ্রণ করা হবে 	 Синтаксис ёритишни чоп қилиш


বল্টিক 	 Болтиқча


তিনি বললেন -- “ হে আদম ! এ-সবের নামাবলী এদের কাছে বর ্ ণনা কর । ” তাই সে যখন তাদের কাছে এ-সবের নামাবলী বর ্ ণনা করল , তিনি বললেন -- “ আমি কি তোমাদের বলি নি যে আমি নিশ ্ চয়ই মহাকাশমন ্ ডলী ও পৃথিবীর রহস ্ যসব জানি ? আর আমি জানি যা তোমরা প ্ রকাশ করেছ , আর যা তোমরা লুকিয়ে রেখে চলেছ । ” 	 У зот : " Эй Одам , буларга у нарсаларнинг исмларини айтиб бер " , деди . Уларга ўша нарсаларнинг исмларини айтиб берган чоғида , " Мен сизларга осмонлару ернинг ғайбини биламан ва сизлар беркитмагану беркитган нарсаларни ҳам биламан демабмидим " , деди .


নগরে মহিলারা বলাবলি করতে লাগল যে , আযীযের স ্ ত ্ রী স ্ বীয় গোলামকে কুমতলব চরিতার ্ থ করার জন ্ য ফুসলায় । সে তার প ্ রেমে উম ্ মত ্ ত হয়ে গেছে । আমরা তো তাকে প ্ রকাশ ্ য ভ ্ রান ্ তিতে দেখতে পাচ ্ ছি । 	 Шаҳардаги аёллар : « Азизнинг хотини хизматкорининг нафсини хоҳлабди . Унга жуда ҳам муҳаббат қўйиб қолган экан-да !


এর দ ্ বারা মহাকাশমন ্ ডল বিদীর ্ ণ হয়ে যাবার উপক ্ রম করছে আর পৃথিবী চূর ্ ণ-বিচূর ্ ণ হতে চলছে আর পাহাড়পর ্ বত খন ্ ডবিখন ্ ড হয়ে ভেঙ ্ গে পড়ছে -- 	 Ундан осмонлар парчаланиб , ер ёрилиб , тоғлар қулаб йиқилай , дейдир .


কিন ্ তু তাদেরই উপদেশের জন ্ য যারা ভয় করে । 	 Магар қўрққан кимсаларга эслатма бўлиши учун .


হে মূসা , তোমার ডানহাতে ওটা কি ? 	 « Эй Мусо , қўлингдаги нима ? »


''অথবা তুমি আকাশকে আমাদের উপরে নামাবে খন্ড-বিখন্ড ক’রে যেমন তুমি ভাব, নতুবা তুমি আল্লাহ্‌কে ও ফিরিশ্‌তাগণকে সামনা-সামনি নিয়ে আসবে, 	 Ёки ўзинг даъво қилганингдек , устимиздан осмонни парча-парча қилиб туширмагунингча ёхуд Аллоҳни ва фаришталарни олдимизга келтирмагунингча ( сенга иймон келтирмаймиз , дерлар ) . ( Бу таклифда очиқ тажовузкорлик , Аллоҳнинг қудратидан қўрқмаслик кўриниб турибди . )


ওরা চায় আল ্ লাহ ্  র আলোককে তাদের মুখ দিয়ে নিভিয়ে দিতে । কিন ্ ত আল ্ লাহ ্ তাঁর আলোককে পূর ্ ণাঙ ্ গ করতেই যাচ ্ ছেন , যদিও অবিশ ্ বাসীরা অপছন ্ দ করে । 	 Ҳолбуки , Аллоҳ , кофирлар ёқтирмаса ҳам , Ўз нурини тугал этгувчидир . ( Ислом динини йўқ қилиш учун уринувчиларнинг ҳаракати қуёшнинг шуъласини оғиз билан пуфлаб ўчиришга ҳаракат қилишга ўхшайди . )


আর যখন তাদের শৃঙ ্ খলিত অবস ্ থায় এর মধ ্ যের এক সংকীর ্ ণ স ্ থানে নিক ্ ষেপ করা হবে তখন তারা সেইখানেই ধ ্ বংস হওয়া আহ ্ বান করবে । 	 Унинг тор жойига кишанланган ҳолларида ташлаганларида эса , ўша жойда ( ўзларига ) ҳалокат тиларлар .


''আমার প্রভু! নিঃসন্দেহ তারা মানবসমাজের অনেককে বিপথে নিয়েছে, সুতরাং যে আমাকে অনুসরণ করে সেই তবে আমার মধ্যেকার, আর যে আমাকে অমান্য করে তুমিই তো পরিত্রাণকারী, অফুরন্ত ফলদাতা। 	 Ким менга осий бўлса , албатта , Ўзинг мағфират қилгувчи ва раҳмлисан . ( Иброҳим ( а. с . ) ўз даврларида ва ундан олдинги замонларда бут-санамлар кўплаб кишиларнинг залолатга кетишига сабаб бўлганини яхши билар эдилар .


আর আমরা আলবৎ মূসাকে নয়টি স ্ পষ ্ ট নিদর ্ শন দিয়েছিলাম , সুতরাং ইসরাইলের বংশধরদের জিজ ্ ঞেস করে দেখ -- যখন তিনি তাদের কাছে এসেছিলেন , -- ফিরআউন তখন তাঁকে বলেছিল -- ''আমি অবশ্য তোমাকে, হে মূসা! মনে করি জাদুগ্রস্ত।’’ 	 Бас , Фиръавн унга : « Албатта , мен сени , эй Мусо , сеҳрлангансан деб ўйлайман » , деди . ( Мазкур тўққиз мўъжиза – қўл , асо , тўфон , чигиртка , бит , бақалар , қон , очарчилик йиллари ва меваларнинг камчил бўлиши эди .


তারপর তাঁর স ্ ত ্ রী এগিয়ে এলেন বিলাপ করতে-করতে , আর তিনি তাঁর গালে চাপড় মারছেন এবং বলছেন , ''এক বুড়ি, বন্ধ্যা!’’ 	 Хотини қичқириб келди ва ўз юзига шапалоқ тушириб : « Туғмас кампир-а ? ! » деди .


আর আমি রসূলগণের সব বৃত ্ তান ্ তই তোমাকে বলছি , যদ ্ দ ্ বারা তোমার অন ্ তরকে মজবুত করছি । আর এভাবে তোমার নিকট মহাসত ্ য এবং ঈমানদারদের জন ্ য নসীহত ও স ্ বরণীয় বিষয়বস ্ তু এসেছে । 	 Биз қалбингни саботли қилиш учун сенга Пайғамбарлар хабарининг ҳаммасини қисса қилиб айтмоқдамиз . Бу ( сура ) да сенга ҳақ ва мўминларга мавъиза ҳамда эслатма келди .


তোমরা অবশ ্ যই এক বিকট ব ্ যপার অবতারণা করেছ । 	 Батаҳқиқ , жуда оғир нарса келтирдингиз .


গ ্ রন ্ থধারীদের মধ ্ যে থেকে যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে আর বহুখোদাবাদীরা তাদের ছাড়ানো যাচ ্ ছিল না যতক ্ ষণ না তাদের কাছে এসেছে সুস ্ পষ ্ ট প ্ রমাণ -- 	 Аҳли китоб ва мушриклардан бўлган куфр келтирганларга « баййина » келмагунча ажралмасдилар .