তাদের বাস করতে দাও যেখানে তোমরা বাস করছ , তোমাদের সামর ্ থ ্ য অনুযায়ী , আর তাদের কষ ্ ট দিয়ো না তাদের অবস ্ থা সংকটময় করে তোলার জন ্ যে । আর যদি তারা গর ্ ভবতী হয়ে থাকে তবে তাদের জন ্ য খরচ করো যে পর ্ যন ্ ত না তারা তাদের গর ্ ভভার নামিয়ে ফেলে , তারপর যদি তারা তোমাদের জন ্ য স ্ তন ্ যদান করে তাহলে তাদের মজুরি তাদের প ্ রদান করবে , আর তোমাদের মধ ্ যে ভালোভাবে কাজ করতে বলো , আর যদি তোমরা অমত হও তবে তার জন ্ য অন ্ যজনে স ্ তন ্ য দিক । 	 Агар ҳомиладор бўлсалар , то ҳомилаларини қўйгунларича уларга нафақа беринглар . Агар сизга ( фарзандни ) эмизиб берсалар , ҳақларини беринглар , ўзаро яхшилик билан маслаҳат қилинглар .


আর আপনি তাদেরকে শুনিয়ে দিন , সে লোকের অবস ্ থা , যাকে আমি নিজের নিদর ্ শনসমূহ দান করেছিলাম , অথচ সে তা পরিহার করে বেরিয়ে গেছে । আর তার পেছনে লেগেছে শয়তান , ফলে সে পথভ ্ রষ ্ টদের অন ্ তর ্ ভূক ্ ত হয়ে পড়েছে । 	 Уларга оятларимизни берганимизда , улардан ўзини олиб қочган ва уни шайтон эргаштириб кетиб , иғвога учганлардан бўлган шахснинг хабарини тиловот қилиб бер ! ( Ушбу ояти каримада зикр қилинган шахс ким экани хусусида мўътабар тафсир китобларимизда кўп сонли турли-туман ривоятлар бор .


তারা সেখানে শান ্ ত মনে বিভিন ্ ন ফল-মূল আনতে বলবে । 	 Улар у ерда омонлик ҳолларида турли меваларни чақирурлар .


আল ্ লাহ বলবেন , তোমরা কি তাকে উকি দিয়ে দেখতে চাও ? 	 Сизлар ҳам қараяпсизларми ? » деди .


পুর্বনির্ধারিতরূপে বর্তমান সেটিং সংরক্ষণ (_D) 	 Жорий параметрларни _стандарт сифатида сақлаш


''হে আমাদের স্বজাতি! সাড়া দাও আল্লাহ্‌র দিকে আহবায়কের প্রতি, আর তাঁর প্রতি ঈমান আনো, তিনি তোমাদের অপরাধগুলো থেকে তোমাদের পরিত্রাণ করবেন, আর তোমাদের রক্ষা করবেন মর্মন্তুদ শাস্তি থেকে।’’ 	 Шунингдек , Муҳаммад алайҳиссаломни Аллоҳнинг даъватчиси эканликларини , у зотнинг чақириқларига жавоб бериш лозимлиги , Аллоҳга иймон келтириш вожиблигини ҳам англаб етганлар . Энг муҳими , охиратни , қиёмат кунини билганлар , унда аламли азоблар борлигини , Аллоҳга иймонгина у азобдан сақлаб қолиши мумкинлигини фаҳмлаганлар .


আপনি তাদেরকে আসন ্ ন দিন সম ্ পর ্ কে সতর ্ ক করুন , যখন প ্ রাণ কন ্ ঠাগত হবে , দম বন ্ ধ হওয়ার উপক ্ রম হবে । পাপিষ ্ ঠদের জন ্ যে কোন বন ্ ধু নেই এবং সুপারিশকারীও নেই ; যার সুপারিশ গ ্ রাহ ্ য হবে । 	 У кун оғир кун бўлади . Ҳаёти дунёда куфр ва ширк ила зулмга юрган кишилар учун ёнини оладиган дўст ҳам , гапига қулоқ соладиган шафоатчи ҳам бўлмайди . )


''হে মরিয়ম! তোমার প্রভুর অনুগত হয়ে থেকো, আর সিজদা করো ও রুকু করো রুকুকারীদের সাথে।’’ 	 ( Бу ерда , Марямни Аллоҳ танлаб олганини , бошқалар каби оддий эмасликларини баён этилмоқда . Шу билан бирга , у кишининг , насоролар даъво қилаётганидек , « она худо » ёки « худонинг хотини » ҳам эмасликларини билвосита таъкидламоқда . )


এটা অর ্ থাৎ জাহান ্ নামীদের পারস ্ পরিক বাক-বিতন ্ ডা অবশ ্ যম ্ ভাবী । 	 Албатта , мана шу ҳақдир – дўзах аҳлининг ўзаро тортишувидир . ( Ушбу оятларда зикр қилинганлар ҳақдир .


অতঃপর আমি তোমাদেরকে যমীনে তাদের পর প ্ রতিনিধি বানিয়েছি যাতে দেখতে পারি তোমরা কি কর । 	 Сўнгра қандай амал қилишингизга назар солишимиз учун уларнинг ортидан сизларни ер юзида ўринбосарлар қилдик .


তারপর তিনি যখন তাদের পরিবেশন করলেন তাদের রসদের দ ্ বারা , তখন তাঁর ভাইয়ের মালপত ্ রের ভিতরে একটি পানপাত ্ র কেউ রেখে দিল । তারপর একজন আহবায়ক চিৎকার ক ’ রে বলল -- ''ওহে উট-চালকের দল! তোমরা নিশ্চয়ই চোর।’’ 	 ( Яъни , Юсуф ( а. с . ) оға-иниларининг жиҳозларини ҳозирлаётган ходимларига айтиб , кичик укасининг юкига бир сув идиш қўштириб қўйдилар . Улар жўнаб кетганларидан сўнг , орқаларидан бир одам юбориб , уларни ўғриликда айблади . )


কিন ্ তু তারা তাঁকে মিথ ্ যারোপ করলো , তাই তাঁকে ও তাঁর সঙ ্ গে যারা ছিল তাদের আমরা উদ ্ ধার করেছিলাম জাহাজে , আর ডুবিয়ে দিয়েছিলাম তাদের যারা আমাদের নির ্ দেশসমূহ প ্ রত ্ যাখ ্ যান করেছিল । নিঃসন ্ দেহ তারা ছিল এক অন ্ ধ সম ্ প ্ রদায় । 	 Бас , уни ёлғончига чиқардилар . Сўнг Биз уни ва у билан бирга бўлганларни кемада қутқардик ва оятларимизни ёлғонга чиқарганларни ғарқ қилдик .


আর যখন ফেরেশতা বলল হে মারইয়াম ! , আল ্ লাহ তোমাকে পছন ্ দ করেছেন এবং তোমাকে পবিত ্ র পরিচ ্ ছন ্ ন করে দিয়েছেন । আর তোমাকে বিশ ্ ব নারী সমাজের উর ্ ধ ্ বে মনোনীত করেছেন । 	 Фаришталарнинг : « Эй Марям , албатта , Аллоҳ сени танлаб олди , поклади ва оламдаги аёллардан устунлигингни ихтиёр қилди .


অদৃশ্য 	 Кўринмайдиган


এমন কে আছে যে , আল ্ লাহকে করজ দেবে , উত ্ তম করজ ; অতঃপর আল ্ লাহ তাকে দ ্ বিগুণ-বহুগুণ বৃদ ্ ধি করে দিবেন । আল ্ লাহই সংকোচিত করেন এবং তিনিই প ্ রশস ্ ততা দান করেন এবং তাঁরই নিকট তোমরা সবাই ফিরে যাবে । 	 Бас , токи У зот унга берганини кўп марта кўпайтириб берса . Ва ҳолбуки , Аллоҳ ( ризқни ) тор қилур ва кенг қилур .


''আর আমি যদি কখনো জানতাম না আমার এই হিসাবটি কী। 	 Ва ҳисоб-китоб қандоқлигини билмасам эди .


যারা মহৎ , পূত চরিত ্ র । 	 Улар ҳурматланган ва ўта яхшидирлар .


আর তাদের আগে অধিকাংশ পূর ্ ববর ্ তীরা বিপথে গিয়েছিল , 	 Батаҳқиқ , улардан олдин аввалгиларнинг кўплари адашганлар .


আমি রাত ্ রি ও দিনকে দুটি নিদর ্ শন করেছি । অতঃপর নিস ্ প ্ রভ করে দিয়েছি রাতের নিদর ্ শন এবং দিনের নিদর ্ শনকে দেখার উপযোগী করেছি , যাতে তোমরা তোমাদের পালনকর ্ তার অনুগ ্ রহ অন ্ বেষণ কর এবং যাতে তোমরা স ্ থির করতে পার বছরসমূহের গণনা ও হিসাব এবং আমি সব বিষয়কে বিস ্ তারিত ভাবে বর ্ ণনা করেছি । 	 Кундуз аломатини кўрсатувчи қилдикки , токи Роббингиздан фазл талаб қилсангиз ва йиллар ададини ҳамда ҳисобини билсангиз . Ва ҳар бир нарсани батафсил баён қилганмиз .


যারা গ ্ রন ্ থখানাকে প ্ রত ্ যাখ ্ যান করছে , আর যা দিয়ে আমরা আমাদের রসূলগণকে পাঠিয়েছিলাম ? কিন ্ ত শীগগিরই তারা বুঝতে পারবে -- 	 Китобни ва Биз Пайғамбарларимиз ила юборган нарсани ёлғонга чиқарганлар тезда билурлар .


যারা উদাসীন , ভ ্ রান ্ ত । 	 Улар жаҳолатдаги ғофиллардир .


আল ্ লাহ ইচ ্ ছা করলে সমস ্ ত লোককে এক দলে পরিণত করতে পারেন । কিন ্ তু তিনি যাকে ইচ ্ ছা স ্ বীয় রহমতে দাখিল করেন । আর যালেমদের কোন অভিভাবক ও সাহায ্ যকারী নেই । 	 Агар Аллоҳ хоҳлаганида , албатта , уларни бир уммат қилар эди . Лекин У зот хоҳлаган кишини Ўз раҳматига киритур .


ধিক ্ সেইদিন সত ্ যপ ্ রত ্ যাখ ্ যানকারীদের প ্ রতি ! 	 Ўшал кунда ёлғонга чиқавчиларга вайл бўлсин !


অথবা তারা কি বলে -- ''একজন কবি, আমরা বরং তার জন্য অপেক্ষা করি কালের কবলে পড়ার দরুন? 	 Балки улар : « У шоир , биз унга ўлим етишини кутамиз » , дерлар ?


%s আপনাকে ভিডিও কলে ডাকছে। আপনি কি কলটি গ্রহণ করতে চান? 	 %s видео қўнғироқ қилмоқда. Жавоб беришни хоҳлайсизми?


বলুনঃ আমাকে তো এ আদেশই দেয়া হয়েছে যে , তোমাদের উপাস ্ য একমাত ্ র উপাস ্ য । সুতরাংতোমরা কি আজ ্ ঞাবহ হবে ? 	 Сен : « Менга фақат , албатта , сизнинг илоҳингиз битта илоҳдир , деб ваҳий этилади . Бас , сизлар мусулмон бўласизларми ? ! » деб айт .


হে আমার পালনকর ্ তা ! তবে আপনি আমাকে গোনাহগার সম ্ প ্ রদায়ের অন ্ তর ্ ভূক ্ ত করবেন না । 	 Эй Роббим , мени золим қавмлар ичида қилмагин » , деб айт .


আমরা নিশ ্ চয়ই তাদের পরীক ্ ষা করব যেমন আমরা পরীক ্ ষা করেছিলাম বাগান-মালিকদের , যখন ওরা কসম খেয়েছিল যে তারা নিশ ্ চয় ভোরবেলা এর ফসল কাটবে , -- 	 Албатта , Биз уларини боғ эгаларини синаганимиздек синаб кўрдик . Вақтики , эрта тонгада териб оламиз , деб қасам ичдилар .


যাদের চোখ ছিল আমার স ্ মারক সন ্ বন ্ ধে পর ্ দার আড়ালে আর যারা শুনতেও ছিল অপারগ । 	 Улар кўзлари Менинг зикримдан пардада бўлган ва эшитишга қодир бўла олмайдиганлар эдилар .


''আর তুমি আমাদের ন্যায় একজন মানুষ ছাড়া আর কিছুই নও, আর আমরা তোমাকে মিথ্যাবাদীদের একজন বলেই তো গণনা করি। 	 Ва сен бизга ўхшаган башардан бошқа нарса эмассан . Биз сени , албатта , ёлғончилардан , деб биурамиз .


অতঃপর তাকে শৃঙ ্ খলিত কর সত ্ তর গজ দীর ্ ঘ এক শিকলে । 	 Сўнгра етмиш қулочли занжирга киритинг уни ! ! !


''তবে কি আমরা মরতে যাচ্ছি না, -- 	 Биз ўлгувчи эмас эканмизми ? !


সে বললে -- ''আমি তার চেয়েও শ্রেষ্ঠ। আমাকে তুমি আগুন থেকে সৃষ্টি করেছ, আর তাকে সৃষ্টি করেছ কাদা থেকে।” 	 Мени оловдан яратгансан . Уни лойдан яратгансан » , деди .


আল ্ লাহ তোমাদেরকে উপদেশ দিচ ্ ছেন , তোমরা যদি ঈমানদার হও , তবে তখনও পুনরায় এ ধরণের আচরণের পুনরাবৃত ্ তি করো না । 	 Агар мўмин бўлсангиз , ҳаргиз у ( ифк ) га ўхшаш нарсага қайтмаслигингизни Аллоҳ сизга ваъз-насиҳат қилур .


''আমার কর্তৃত্ব আমার থেকে বিনাশ হয়ে গেছে।’’ 	 Менинг султоним ҳам ҳалок бўлди , дейдир . ( Мулку султоним , мансабу обрўйим , насабу хасабим ҳамма ҳаммаси ҳалок бўлди . )


এ গ ্ রন ্ থের অবতারণ আল ্ লাহ ্  র কাছ থেকে , যিনি মহাশক ্ তিশালী , পরমজ ্ ঞানী । 	 Бу китобнинг нозил қилиниши азиз ва ўта ҳикматли Аллоҳдандир .


অতঃপর মানুষ তাদের বিষয়কে বহুধা বিভক ্ ত করে দিয়েছে । প ্ রত ্ যেক সম ্ প ্ রদায় নিজ নিজ মতবাদ নিয়ে আনন ্ দিত হচ ্ ছে । 	 Бас , улар ишларини ўз ораларида пора-пора қилиб бўлиб юбордилар . Ҳар фирқа ўз ҳузурларидаги нарса ила хурсанддирлар .


তিনি বললেন -- ''আমরা শীঘ্রই তোমার বাহু শক্তিশালী করব তোমার ভাইকে দিয়ে, আর তোমাদের উভয়ের জন্য আমরা ক্ষমতা দেবো, কাজেই তারা তোমাদের নাগাল পাবে না, -- আমাদের নিদর্শনাবলী নিয়ে, -- তোমরা দুজন ও যারা তোমাদের অনুসরণ করে তারা বিজয়ী হবে।’’ 	 У зот : « Биз сени оғанг билан қувватлаймиз ва икковингизга бир салтанат берурмизки , улар сизга етиша олмаслар . Бизнинг оятларимиз ила иккингиз ва сизга эргашганлар ғолибдирсиз » , деди .


অতঃপর তারা তাদের কাজে নিজেদের মধ ্ যে বিতর ্ ক করল এবং গোপনে পরামর ্ শ করল । 	 Бас , улар ишлари ҳақида ўзаро аста шивирлашиб , мунозара қила бошладилар .


তিনি বললেন -- ''আমার প্রভু! আমার জন্য একটি নিদর্শন নির্ধারিত করো।’’ তিনি বললেন -- ''তোমার নিদর্শন হচ্ছে এই যে তুমি লোকজনের সাথে তিনদিন কথা বলবে না শুধু ইশারাতে ছাড়া, আর তোমার প্রভুকে খুব করে স্মরণ করো নিশাসমাগমে ও ভোরবেলা।’’ 	 У зот : « Сенинг белгинг , уч кун одамларга фақат ишора билан гапиришингдир . Роббингни кўп эсла ва эртаю кеч тасбиҳ айт ! » деди .


নিশ ্ চয় আল ্ লাহ কাফেরদেরকে অভিসম ্ পাত করেছেন এবং তাদের জন ্ যে জ ্ বলন ্ ত অগ ্ নি প ্ রস ্ তুত রেখেছেন । 	 Албатта , Аллоҳ кофирларни лаънатлади ва уларга дўзахни тайёрлаб қўйди .


অতঃপর তারা উভয়েই এর ফল ভক ্ ষণ করল , তখন তাদের সামনে তাদের লজ ্ জাস ্ থান খুলে গেল এবং তারা জান ্ নাতের বৃক ্ ষ-পত ্ র দ ্ বারা নিজেদেরকে আবৃত করতে শুরু করল । আদম তার পালনকর ্ তার অবাধ ্ যতা করল , ফলে সে পথ ভ ্ রষ ্ ঠ হয়ে গেল । 	 Кейин , авратлари ўзларига очилиб қолиб , ўзларини жаннат барглари билан тўса бошладилар . Одам Роббига осий бўлди ва йўлдан озди .


প্যাকেজ ডাউনলোড 	 Пакет кўчириб олинмоқда


যেদিন মানুষ নিশ ্ চিত সেই ভয়াবহ আওয়াজ শুনতে পাবে , সেদিনই পুনরত ্ থান দিবস । 	 Ана ўша чиқиш кунидир . ( « Чиқиш куни » — қабрлардан чиқиш куни , яъни , қиёмат кунидир . )


আমি বুদ ্ ধিমান লোকদের জন ্ যে এতে একটি স ্ পষ ্ ট নিদর ্ শন রেখে দিয়েছি । 	 Батаҳқиқ , Биз ундан ақл юритгувчи қавмлар учун очиқ-ойдин оят-белгилар қолдирганмиз . ( Лут қавмидан , улар яшаб ўтган диёрдан уларнинг жиноятлари оқибати нима билан тугаганини эслатиб турувчи нишоналар қолдирилгандир .


আর সূর ্ য যখন উদয় হত তখন তুমি দেখতে পেতে তাদের গুহা থেকে ডান দিকে হেলে আছে , আর যখন অস ্ ত যেত তখন বাম পাশ দিয়ে তাদের অতিক ্ রম করছে , আর তারা এর এক বিস ্ তৃত অঞ ্ চল জুড়ে রয়েছিল । এটি ছিল আল ্ লাহ ্  র নিদর ্ শনগুলোর অন ্ যতম । যাকে আল ্ লাহ ্ সৎপথে চালান সেই তবে সৎপথে চালিত , আর যাকে তিনি পথভ ্ রষ ্ ট হতে দেন তার জন ্ যে তুমি তবে কোনো পথ প ্ রদর ্ শনকারী অভিভাবক পাবে না । 	 Қуёш чиққанида уларнинг каҳфининг ўнг томонидан мойил бўлганини , ботганда эса , чап томонидан қийиб ўтганини кўрасан . Улар эса у ( ғор ) нинг кенг жойидадирлар .


অথবা তাদের কাছেই কি রয়েছে তোমার প ্ রভুর ধনভান ্ ডার , না তারাই নিয়ন ্ তা ? 	 Балки уларнинг ҳузурида Роббингнинг хазиналари бордир ? ! Ёки улар бошқарувчиларми ?


বলে দাও , হে মানব মন ্ ডলী । তোমাদের সবার প ্ রতি আমি আল ্ লাহ প ্ রেরিত রসূল , সমগ ্ র আসমান ও যমীনে তার রাজত ্ ব । একমাত ্ র তাঁকে ছাড়া আর কারো উপাসনা নয় । তিনি জীবন ও মৃত ্ যু দান করেন । সুতরাং তোমরা সবাই বিশ ্ বাস স ্ থাপন করো আল ্ লাহর উপর তাঁর প ্ রেরিত উম ্ মী নবীর উপর , যিনি বিশ ্ বাস রাখেন আল ্ লাহর এবং তাঁর সমস ্ ত কালামের উপর । তাঁর অনুসরণ কর যাতে সরল পথপ ্ রাপ ্ ত হতে পার । 	 Сен : « Эй одамлар , албатта , мен сизларнинг барчангизга , осмонлару ернинг мулки Уники бўлган , Ундан ўзга илоҳ йўқ бўлган ва тирилтириб ўлдирадиган Аллоҳнинг Пайғамбаридирман . Бас , Аллоҳга ҳамда Унинг Аллоҳ ва Унинг калималарига иймон келтирадиган уммий элчисига – Пайғамбарига иймон келтиринг .


যে-সব আয়াত আমরা মনসুখ করি অথবা উহা ভুলিয়ে দিই , আমরা তার চাইতে ভালো অথবা তার অনুরূপ নিয়ে আসি । তুমি কি জান না যে আল ্ লাহ ্ নিঃসন ্ দেহ সব-কিছুর উপরে সর ্ বশক ্ তিমান ? 	 Оятлардан биронтасини насх қилсак ёки унутдирсак , ундан яхшисини ёки унга ўхшашини келтирамиз . Аллоҳ ҳар нарсага қодир эканини билмадингми ?


বল , আচ ্ ছা নিজেই লক ্ ষ ্ য করে দেখ , যা কিছু আল ্ লাহ তোমাদের জন ্ য রিযিক হিসাবে অবতীর ্ ণ করেছেন , তোমরা সেগুলোর মধ ্ য থেকে কোনটাকে হারাম আর কোনটাকে হালাল সাব ্ যস ্ ত করেছ ? বল , তোমাদের কি আল ্ লাহ নির ্ দেশ দিয়েছেন , নাকি আল ্ লাহর উপর অপবাদ আরোপ করছ ? 	 Уни ҳаром ва ҳалол қилиб олдингиз ! » деб айт . Сен : « Аллоҳ сизга изн бердими ёки Аллоҳга нисбатан ёлғон тўқияпсизми ? » деб айт .


বৃদ ্ ধা নারী , যারা বিবাহের আশা রাখে না , যদি তারা তাদের সৌন ্ দর ্ য ? 2474 ; ্ রকাশ না করে তাদের বস ্ ত ্ র খুলে রাখে । তাদের জন ্ যে দোষ নেই , তবে এ থেকে বিরত থাকাই তাদের জন ্ যে উত ্ তম । আল ্ লাহ সর ্ বশ ্ রোতা , সর ্ বজ ্ ঞ । 	 Аёллардан ( кексайиб ) ўтириб қолганлари , никоҳни умид қилмайдиганларига зийнатларини кўз-кўз қилмаган ҳолда кийимларини қўйишларида гуноҳ йўқдир . Иффат талабида бўлсалар , ўзлари учун яхшидир .


সংযুক্ত 	 Уланди


তোমার কাছে জিজ ্ ঞেস করে , কি তারা ব ্ যয় করবে ? বলে দাও-যে বস ্ তুই তোমরা ব ্ যয় কর , তা হবে পিতা-মাতার জন ্ যে , আত ্ নীয়-আপনজনের জন ্ যে , এতীম-অনাথদের জন ্ যে , অসহায়দের জন ্ যে এবং মুসাফিরদের জন ্ যে । আর তোমরা যে কোন সৎকাজ করবে , নিঃসন ্ দেহে তা অত ্ যন ্ ত ভালভাবেই আল ্ লাহর জানা রয়েছে । 	 Сен : « Нафақа қилган яхшилигингиздан ота-оналарга , яқин кишиларга , етимларга , мискинларга ва ватангадоларга бўлсин . Қандай яхшилик қилган бўлсангиз , албатта , Аллоҳ уни билувчидир » , деб айт .


আর আল ্ লাহ ্  কে প ্ রতিবন ্ ধক বানিয়ো না তোমাদের শপথের দ ্ বারা তোমাদের ভালো কাজ করার বেলা ও ভয়ভক ্ তি দেখাতে , ও লোকদের মধ ্ যে শান ্ তি প ্ রতিষ ্ ঠার ক ্ ষেত ্ রে । আর আল ্ লাহ ্ সর ্ বশ ্ রোতা , সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 Аллоҳга ичган қасамларингизни яхшилик қилиш , тақво қилиш ва одамлар орасини ислоҳ этишингизга тўсиқ қилманг . Аллоҳ эшитувчи , билувчи зотдир .


আর তাদের আদেশ করা হয় নি এ ভিন ্ ন যে তারা আল ্ লাহ ্  র উপাসনা করবে ধর ্ মে তাঁর প ্ রতি বিশুদ ্ ধচিত ্ ত হয়ে , একনিষ ্ ঠভাবে , আর নামায কায়েম করবে ও যাকাত আদায় করবে , -- আর এইটিই সুপ ্ রতিষ ্ ঠিত ধর ্ ম । 	 Ҳолбуки , улар фақат Аллоҳгагина ибодат қилишга , Унинг динигагина ихлос қилишга , бошқа динларга мойил бўлмасликка , намозни тўлиқ ўқишга , закот беришга буюрилган эдилар . Ана шу тўғри миллатнинг динидир .


আল ্ লাহ ্ কোনো সন ্ তান গ ্ রহণ করেন নি , আর তাঁর সঙ ্ গে অন ্ য কোনো উপাস ্ যও নেই , যদি থাকত তবে প ্ রত ্ যেক উপাস ্ য আলবৎ নিয়ে যেত যা-কিছু সে সৃষ ্ টি করেছে , আর তাদের কেউ-কেউ অন ্ যদের উপরে প ্ রাধান ্ য বিস ্ তার করত । সকল মহিমা আল ্ লাহ ্  র , তারা যা আরোপ করে তা থেকে তিনি উর ্ ধ ্ বে , -- 	 Оқибатда ҳар бир илоҳ ўзи яратган нарсани ўзича тасарруф қилавериб , дунёнинг низоми бузилар эди . Ҳар бир илоҳ ўзиникини ўтказаман деб уриниши натижасида ораларида низо чиқар , баъзилари баъзиларидан устун келар эди .


উঁচু আসনে চেয়ে থাকবে । 	 Пардали баланд сўрилар устида назар солиб турарлар .


%s ফাইলের জন্য কোনো কমান্ড ইনস্টল করা নেই। ফাইলটি খুলতে আপনি কি কোন কমান্ড খুঁজতে চান? 	 %s файллар учун буйруқ ўрнатилмаган. Ушбу файлни очиш учун буйруқ излашни хоҳлайсизми?


কেননা একজন অন ্ ধ তাঁর কাছে এসেছিল । 	 Кўзи кўр киши ҳузурига келганда .


তোমাদের জন ্ য বিধিবদ ্ ধ করা গেল যে যখন তোমাদের কারোর কাছে মৃত ্ যু হাজির হয় সে ধন ছেড়ে যাচ ্ ছে , তবে যেন ওসিয়ৎ করা হয় মাতাপিতা ও নিকটা  ত ্ মীয়দের জন ্ য ন ্ যায়সঙ ্ গত-ভাবে ; এটা মুত ্ তকীদের উপরে একটি কর ্ তব ্ য । 	 Сизлардан бирортангизга ўлим келганда , агар у бойлик қолдираётган бўлса , ота-онаси ва яқинларига тўғрилик билан васият қилиш тақводорларнинг бурчи сифатида фарз қилинди . ( Бу ояти карима мерос ҳақидаги оятдан аввал тушган , кейинчалик мерос ояти тушиб , васият қилмаса ҳам , ўлгандан қолган мол мерос сифатида яқин кишиларга бўлиб берилиши баён қилинди .


আর তোমাদের সন ্ তানসন ্ ততিকে হত ্ যা করো না দারিদ ্ রের ভয়ে । আমরাই তাদের রিযেক দিই আর তোমাদেরও । নিঃসন ্ দেহ তাদের মেরে ফেলা এক মহাপাপ । 	 Албатта , уларни ўлдириш катта хатодир . ( Жоҳилият даврида арабларда фақирлик ва очликдан қўрқиб фарзандни тириклай кўмиб юбориш одати бор эди . )


সুতরাং আমরা তাঁকে ও তাঁর পরিবারবর ্ গকে একই সঙ ্ গে উদ ্ ধার করলাম , -- 	 Бас , унга ва аҳлига , ҳаммаларига нажот бердик .


তোমাদের জন ্ যে ইব ্ রাহীম ও তাঁর সঙ ্ গীগণের মধ ্ যে চমৎকার আদর ্ শ রয়েছে । তারা তাদের সম ্ প ্ রদায়কে বলেছিলঃ তোমাদের সাথে এবং তোমরা আল ্ লাহর পরিবর ্ তে যার এবাদত কর , তার সাথে আমাদের কোন সম ্ পর ্ ক নেই । আমরা তোমাদের মানি না । তোমরা এক আল ্ লাহর প ্ রতি বিশ ্ বাস স ্ থাপন না করলে তোমাদের মধ ্ যে ও আমাদের মধ ্ যে চিরশত ্ রুতা থাকবে । কিন ্ তু ইব ্ রাহীমের উক ্ তি তাঁর পিতার উদ ্ দেশে এই আদর ্ শের ব ্ যতিক ্ রম । তিনি বলেছিলেনঃ আমি অবশ ্ যই তোমার জন ্ য ক ্ ষমাপ ্ রার ্ থনা করব । তোমার উপকারের জন ্ যে আল ্ লাহর কাছে আমার আর কিছু করার নেই । হে আমাদের পালনকর ্ তা ! আমরা তোমারই উপর ভরসা করেছি , তোমারই দিকে মুখ করেছি এবং তোমারই নিকট আমাদের প ্ রত ্ যাবর ্ তন । 	 Улар , биз сиздан ва сиз ибодат қилаётган нарсадан безормиз , сизга куфр келтирдик , энди токи ягона Аллоҳга иймон келтирмагунларингизча орамизда доимий адоват ва кучли нафрат пайдо бўлди , дедилар . Магар Иброҳимнинг отасига қарата , албатта сен учун истиғфор айтаман , сендан Аллоҳ ( азоби ) дан бирор нарса қайтаришга молик эмасман , деган сўзи мустасно .


আল ্ লাহ তোমাদের জন ্ যে তোমাদেরই মধ ্ য থেকে একটি দৃষ ্ টান ্ ত বর ্ ণনা করেছেনঃ তোমাদের আমি যে রুযী দিয়েছি , তোমাদের অধিকারভুক ্ ত দাস-দাসীরা কি তাতে তোমাদের সমান সমান অংশীদার ? তোমরা কি তাদেরকে সেরূপ ভয় কর , যেরূপ নিজেদের লোককে ভয় কর ? এমনিভাবে আমি সমঝদার সম ্ প ্ রদায়ের জন ্ যে নিদর ্ শনাবলী বিস ্ তারিত বর ্ ণনা করি । 	 Сизларнинг қўлингиздаги ( қулларингиз ) дан Биз сизга ризқ қилиб берган нарсада шерикларингиз бор-у , сизлар у ( ризқ ) да тенг бўлиб , улар ҳақида ҳам ўзингиздан ҳаққингизда қўрққанингиздек қўрқасизми ? ! Ақл юритадиган қавмлар учун оятларни ана шундай муфассал қилиб борурмиз .


আর সন ্ তরণকারীদের দ ্ রত সন ্ তরণে , 	 Сузиб юрувчи ( фаришта ) лар билан қасам .


এর পরিবর্তে চ্যানেল থেকে ফাইল ইনস্টল করার জন্য সুপারিশ করা হয়। 	 Бунинг ўрнига дастурлар манбасидан ўрнатишингиз тавсия қилинади.


এবং মানাত , -- তৃতীয় আরেকটি ? 	 Ва бошқаси-учинчиси Манотни ҳам ?


আমি জানতাম যে , আমাকে হিসাবের সম ্ মুখীন হতে হবে । 	 Албатта , мен ҳисоб-китобимга йўлиқишимга ишонардим , дейдир .


তারা আল ্ লাহ ব ্ যতীত অন ্ যান ্ য ইলাহ গ ্ রহণ করেছে , যাতে তারা তাদের জন ্ যে সাহায ্ যকারী হয় । 	 Улар ўзларига куч-қудрат , иззат бўлиши учун Аллоҳдан ўзгаларни худо қилиб оладилар .


আত ্ নীয়-স ্ বজনকে তাদের প ্ রাপ ্ য দিন এবং মিসকীন ও মুসাফিরদেরও । এটা তাদের জন ্ যে উত ্ তম , যারা আল ্ লাহর সন ্ তুষ ্ টি কামনা করে । তারাই সফলকাম । 	 Ва ана ўшалар нажот топгувчилардир . ( Ризқ бериш Аллоҳ таолонинг қўлида бўлгач , ризқнинг камайиб қолишидан қўрқмай , қариндош-уруғларга , мискинлар ва сафари туфайли муҳтожликка тушиб , йўлда қолганларга ҳақларини бер .


তোমরা সীমাতিক ্ রমকারী সম ্ প ্ রদায়-এ কারণে কি আমি তোমাদের কাছ থেকে কোরআন প ্ রত ্ যাহার করে নেব ? 	 Наҳотки сиз исрофчи қавм бўлганингиз учун сиздан юз ўгириб , зикр-эслатмани буриб юборсак ? ! ( Яъни , Қуръонни булар қабул қилмас экан , майли , юраверсинлар , деб уни бошқаларга томон буриб юборсак бўладими ? !


তাহলে সে ডাকুক তার সাঙ ্ গোপাঙ ্ গদের , 	 Бас , ўз тўпини чақирсин .


সাধারণত এটা সফ্টওয়ার ডিসট্রিবিউটর সম্পর্কিত ত্রুটি। আরও বিস্তারিত তথ্যের জন্য টার্মিনাল উইন্ডো দেখুন। 	 Одатда бу дастур тарқатувчисининг хатосидан бўлади. Тафсилотлар учун терминал ойнасини кўринг.


আর যখন মানুষকে দুঃখকষ ্ ট স ্ পর ্ শ করে সে তখন তার প ্ রভুকে ডাকে তাঁর প ্ রতি নিষ ্ ঠাবান হয়ে , তারপর যখন তিনি তাকে তাঁর থেকে অনুগ ্ রহ প ্ রদান করেন , সে তখন ভুলে যায় যার জন ্ য সে ইতিপূর ্ বে তাঁকে ডেকেছিল , আর সে আল ্ লাহ ্  র সঙ ্ গে প ্ রতিদ ্ বন ্ দ ্ বী দাঁড় করায় যেন সে তাঁর পথ থেকে পথভ ্ রষ ্ ট করতে পারে । বলো -- ''তোমার অকৃতজ্ঞতার মাঝে কিছুকাল সুখভোগ করে নাও, তুমি তো আগুনের বাসিন্দাদের দলভুক্ত।’’ 	 Қачонки инсонни зарар тутса , Роббига тавба қилган ҳолида дуо қиладир . Сўнгра унга Ўз фазлидан неъмат берса , олдин дуо қилиб турган нарсасини унутадир ва Аллоҳга Унинг йўлидан адаштирмоқ учун тенгдошлар қилади .


এটা শ ্ রবণযোগ ্ য কেউ আল ্ লাহর নামযুক ্ ত বস ্ তুসমুহের প ্ রতি সম ্ মান প ্ রদর ্ শন করলে তা তো তার হৃদয়ের আল ্ লাহভীতি প ্ রসূত । 	 Бу сўз Аллоҳ таолога нисбат берилиб , « шаоируллоҳ – Аллоҳнинг нишонлари » , дейилганда эса , Аллоҳнинг дини , Исломнинг кўзга кўринган , шон-шавкати аломати бўлган ибодатлар кўзда тутилади . Ушбу ояти каримада эса , қурбонликка сўйиладиган катта ҳайвонлар кўзда тутилмоқда . )


''আমরা বলি নি এ ছাড়া অন্য কিছু যে আমাদের কোনো দেবতা তোমাতে ভর করেছেন খারাপ ভাবে।’’ তিনি বললেন -- ''নিঃসন্দেহ আমি আল্লাহ্‌কে সাক্ষী করি, আর তোমরাও সাক্ষী থেকো যে আমি আলবাৎ সংস্রবহীন তাদের সঙ্গে যাদের তোমরা শরিক কর -- 	 Биз фақат , сени баъзи худоларимиз ёмонлик ила урибди , деймиз , холос » , дедилар . У : « Албатта , мен Аллоҳни гувоҳ қиламан ва сиз ҳам гувоҳ бўлингки , мен шерик келтираётганингиздан покман .


সে তো আমাদেরকে আমাদের উপাস ্ যগণের কাছ থেকে সরিয়েই দিত , যদি আমরা তাদেরকে আঁকড়ে ধরে না থাকতাম । তারা যখন শাস ্ তি প ্ রত ্ যক ্ ষ করবে , তখন জানতে পারবে কে অধিক পথভ ্ রষ ্ ট । 	 Агар сабр қилмаганимизда , албатта , у бизни сал бўлмаса худоларимиздан оздирарди-я ! » деб масхарага олурлар . Яқинда – азобни кўрган чоғларида – ким йўлдан озганроқ эканини билурлар .


''সুতরাং তোমাদের প্রভুর কাছে পরিত্রাণ খোঁজো, তারপর তাঁর দিকে ফেরো। নিঃসন্দেহ আমার প্রভু অফুরন্ত ফলদাতা, পরম প্রেমময়।’’ 	 Роббингизга истиғфор айтинг , сўнгра Унга тавба қилинг . Албатта , Роббим раҳмли ва шафқатли зотдир » , деди .


তিনি বললেনঃ আমি কি বলিনি যে , আপনি আমার সাথে কিছুতেই ধৈর ্ য ্ য ধরতে পারবেন না ? 	 У : « Сенга , албатта , мен билан бирга бўлишга сабр қила олмайсан демабмидим ? ! » деди .


যদি গোনাহগারদের কাছে পৃথিবীর সবকিছু থাকে এবং তার সাথে সমপরিমাণ আরও থাকে , তবে অবশ ্ যই তারা কেয়ামতের দিন সে সবকিছুই নিস ্ কৃতি পাওয়ার জন ্ যে মুক ্ তিপন হিসেবে দিয়ে দেবে । অথচ তারা দেখতে পাবে , আল ্ লাহর পক ্ ষ থেকে এমন শাস ্ তি , যা তারা কল ্ পনাও করত না । 	 Ва уларга Аллоҳ томонидан ўзлари хаёлларига ҳам келтирмаган нарсалар зоҳир бўлур . ( Кофир ва мушриклар бу дунёда гердайиб , талашиб - тортишганлари билан , қиёмат қоим бўлиб , ўзларига бериладиган азобни тушуниб етганларида , азобдан қутулиши учун бор-йўқ дунёсини беришга тайёр турадилар .


আর যারা বিচারের দিনকে সত ্ য বলে গ ্ রহণ করে , 	 Ва улар қиёмат кунини тасдиқлайдиганлардир .


''তোমার ডান হাতে ঐটি কি, হে মূসা?’’ 	 « Эй Мусо , қўлингдаги нима ? »


যদিও সে তার অজুহাত পেশ করতে চাইবে । 	 Гарчи узр-маъзурларини тўкиб соладир .


''আর আমি আলবৎ আশ্রয় চাইছি আমার প্রভু ও তোমাদের প্রভুর কাছে, পাছে তোমরা আমাকে পাথর মে’রে মেরে ফেল। 	 Ва , албатта , мен ўзимнинг Роббим ва сизнинг Роббингиздан мени тошбўрон қилишингиздан паноҳ сўрадим .


ইহুদীরা বলে ওযাইর আল ্ লাহর পুত ্ র এবং নাসারারা বলে ‘ মসীহ আল ্ লাহর পুত ্ র ’ । এ হচ ্ ছে তাদের মুখের কথা । এরা পূর ্ ববর ্ তী কাফেরদের মত কথা বলে । আল ্ লাহ এদের ধ ্ বংস করুন , এরা কোন উল ্ টা পথে চলে যাচ ্ ছে । 	 Яҳудийлар : « Узайр Аллоҳнинг ўғлидир » , дедилар . Насоролар : « Масиҳ Аллоҳнинг ўғлидир » , дедилар .


আল ্ লাহ কেবল তাদের সাথে বন ্ ধুত ্ ব করতে নিষেধ করেন , যারা ধর ্ মের ব ্ যাপারে তোমাদের বিরুদ ্ ধে যুদ ্ ধ করেছে , তোমাদেরকে দেশ থেকে বহিস ্ কৃত করেছে এবং বহিস ্ কারকার ্ যে সহায়তা করেছে । যারা তাদের সাথে বন ্ ধুত ্ ব করে তারাই জালেম । 	 ( Аллоҳ таоло бу ояти каримада мўмин-мусулмонларни бошқа миллат ва диёнат вакиллари билан агар улар мусулмонларга диний адоват ила уруш қилмаса ва уларни сиқувга олиб ўз диёрларидан чиқариб юборишга уринмаса , яхши алоқада бўлишга буюрмоқда ва уларга нисбатан адолатли бўлишни таъкидламоқда . Аммо кимки мусулмонларга диний адоват туфайли уруш очса , уларни диёрларидан чиқарса ёки душманларига уларни диёрларидан чиқаришда ёрдам берса , албатта , ундай кишиларни дўст тутиб бўлмайди .


আর আমরা তাঁকে দুনিয়াতে কল ্ যাণ দিয়েছিলাম , আর তিনি পরকালেও নিশ ্ চয়ই হচ ্ ছেন সাধুপুরুষদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত । 	 Унга бу дунёда яхши ( ҳаёт ) бердик . Охиратда эса , у , албатта , солиҳлардандир .


আপনার পূর ্ বেও অনেক রাসূলের সাথে ঠাট ্ টা-বিদ ্ রূপ করা হয়েছে । অতঃপর যে বিষয়ে তারা ঠাট ্ টা করত তা উল ্ টো ঠাট ্ টাকারীদের উপরই আপতিত হয়েছে । 	 Батаҳқиқ , сендан олдин ҳам Пайғамбарлар масхара қилинган . Бас , уларни масхара қилганларга ўзлари масхара этиб юрган нарса тушди .


হিন্দি 	 Ҳиндча


অথবা তারা কি বলে -- ''সে এটি বানিয়েছে?’’ বলো -- ''তাহলে এর মত দশটি বানানো সূরা নিয়ে এস, আর আল্লাহ্‌কে ছেড়ে দিয়ে যাকে পার ডাকো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।’’ 	 Сен : « Бас , агар ростгўй бўлсаларингиз , Аллоҳдан бошқа кимни чақиришга қодир бўлсангиз , чақириб , бунга ўхшаш ўнта тўқилган сура келтиринг-чи » , дегин . ( Мушрикларнинг аввалги оятда келган « Пайғамбарга хазина туширса ёки у билан бирга фаришта ҳам Пайғамбар этиб юборилсагина унга эргашамиз » , деган мантиқсиз гаплари етмаганидек , улар : « Қуръонни Пайғамбарнинг ўзи тўқиб олган » , ҳам дейдилар .


সে বললে -- ''তোমরা তার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করলে আমি তোমাদের অনুমতি দেবার আগেই? সে-ই নিশ্চয় তোমাদের গুরু যে তোমাদের জাদুবিদ্যা শিখিয়েছে। সুতরাং শীঘ্রই তোমরা টের পাবে। আমি নিশ্চয় তোমাদের হাত ও তোমাদের পা আড়াআড়ি- ভাবে কেটে ফেলবই, আর তোমাদের সবাইকে শূলে চড়াব।’’ 	 Албатта , у сизга сеҳр ўргатган каттангиздир ! Энди тезда биласиз , мен , албатта , қўл-оёғингизни қарама-қарши томонидан кесажакман ва барчангизни осажакман » , деди .


আর তারা বলে -- ''সেই ওয়াদা কখন পূর্ণ হবে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?’’ 	 Улар : « Агар ростгўй бўлсангиз , бу ваъда қачон бўлур ? » дерлар .


ওরা উর ্ ধ ্ ব জগতের কোন কিছু শ ্ রবণ করতে পারে না এবং চার দিক থেকে তাদের প ্ রতি উল ্ কা নিক ্ ষেপ করা হয় । 	 Улар юксак тўплиққа қулоқ сола олмаслар ва ҳар томондан ( учқун-ла ) отилурлар .


ইবলিস ব ্ যতীত , সে সিজদাকারীদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত হতে অস ্ বীকার করল । 	 Магар Иблис сажда қилувчилар билан бирга бўлишдан бош тортди .


যারা সৎপথপ ্ রাপ ্ ত হয়েছে , তাদের সৎপথপ ্ রাপ ্ তি আরও বেড়ে যায় এবং আল ্ লাহ তাদেরকে তাকওয়া দান করেন । 	 У зот ҳидоят топганларнинг ҳидоятини зиёда қилгай ва уларнинг тақволарини бергай .


আর যখন তাদের নিকট কুরআন পাঠ করা হয় তখন তারা সিজদা করে না ? 	 Ва агар уларга Қуръон ўқилса , сажда қилмаслар ? ! ( Кимки бу оятларни ўқиб ёки эшитиб сажда қилмаган одам гуноҳкор бўлади . )


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! যখন বিশ ্ বাসিনী নারীরা দেশত ্ যাগী হয়ে তোমাদের কাছে আসে তখন তাদের পরীক ্ ষা করে দেখো । আল ্ লাহ ্ ভাল জানেন তাদের ধর ্ মবিশ ্ বাস সন ্ বন ্ ধে । তারপর যদি তোমরা জানতে পার যে তারা বিশ ্ বাসিনী তাহলে তাদের ফেরত পাঠিয়ো না অবিশ ্ বাসীদের নিকটে । এরা তাদের জন ্ য বৈধ নয় , আর তারাও এদের জন ্ য বৈধ নয় । আর তাদের দিয়ে দাও যা তারা খরচ করেছে । আর তোমাদের উপরে কোনো দোষ বর ্ তাবে না যদি তোমরা তাদের বিবাহ কর যখন তাদের মহরানা তোমরা তাদের আদায় কর । আর তোমরা অবিশ ্ বাসিনীদের বিবাহ-বন ্ ধন ধরে রেখো না , আর তোমরা যা খরচ করেছ তা ফেরত চাইবে , আর তারাও ফেরত চাক যা তারা খরচ করেছে । এইটিই আল ্ লাহ ্  র বিধান । তিনি তোমাদের মধ ্ যে সুবিচার করে থাকেন , কেননা আল ্ লাহ ্  ই তো সর ্ বজ ্ ঞাতা , পরমজ ্ ঞানী । 	 Шунинг учун Аллоҳ таоло имтиҳон қилиб кўришни амр қилмоқда . Ушбу ояти карима тушгунча мусулмонлардан баъзилари мушрика хотинлари билан бирга яшаётган эдилар .


আর উঁচুস ্ থানসমূহের বাসিন ্ দারা ডাকবেন সেইসব লোকদের যাদের তাঁরা চিনতে পারবেন ওদের চিহ ্ নের দ ্ বারা , তাঁরা বলবেন -- ''তোমাদের কোনো কাজে এলো না তোমাদের সঞ্চয় আর যা নিয়ে তোমরা হামবড়াই করতে! 	 Аъроф эгалари сиймоларидан танийдиган кишиларига нидо қилиб : « Тўплаганингиз ва қилган кибру ҳавоингиз сизга асқотмабди-ку !


ব্রোকেন ডিপেন্ডেন্সী 	 Носоз боғлиқликлар


আর যখন রসূলগণকে নির ্ ধারিত সময়ে নিয়ে আসা হবে -- 	 Ва вақтики , Пайғамбарларга вақт белгиланса .


আর তাঁর উক ্ তি -- ''হে আমার প্রভু! তারা তো এক জাতি যারা ঈমান আনছে না।’’ 	 У ( Муҳаммад ) нинг : « Эй Роббим , албатта , анавилар иймон келтирмайдиган қавмлардир » , деган гапини ҳам ( билур ) .


তাঁর অনুগ ্ রহাবলীর জন ্ য কৃতজ ্ ঞ । তিনি তাঁকে পরিচালিত করেছিলেন সহজ-সঠিক পথের দিকে । 	 Унинг неъматларига шукр қилгувчи эди . У зот уни танлаб олди ва сиротул мустақиймга ҳидоят қилди .


যারা অদেখা বিষয়ের উপর বিশ ্ বাস স ্ থাপন করে এবং নামায প ্ রতিষ ্ ঠা করে । আর আমি তাদেরকে যে রুযী দান করেছি তা থেকে ব ্ যয় করে 	 ( Ушбу оятда Қуръон ҳидоятидан баҳраманд бўла оладиган тақводорларнинг сифатларидан учтаси саналган : Биринчиси- " ғайбга иймон келтирурлар " . Абул Олия ғайбга иймон келтиришнинг тафсирида : " Аллоҳга , Унинг фаришталарига , китобларига , Пайғамбарларига , қиёмат кунига , жаннатига , дўзахига , мулоқотига , ўлимдан кейинги ҳаётга ва қайта тирилишга ишонишдир " , деган эканлар .


যিনি যথাবিধি আকাশরাজি ও ভূ-মন ্ ডল সৃষ ্ টি করেছেন । তারা যাকে শরীক করে তিনি তার বহু উর ্ ধ ্ বে । 	 У осмонлару ерни ҳақ ила яратди . У улар ширк келтираётган нарсалардан олий бўлди .


তখন আমরা তাঁকে ফিরিয়ে দিলাম তাঁর মায়ের কাছে , যেন তার চোখ জুড়িয়ে যায় আর যেন সে দুঃখ না করে , আর যেন সে জানতে পারে যে আল ্ লাহ ্  র ওয়াদা ধ ্ রুবসত ্ য । কিন ্ তু তাদের অধিকাংশই জানে না । 	 Ҳа , Аллоҳ таоло нимани ваъда қилса , уни албатта бажаради . Шундай қилиб , Мусо алайҳиссалом оилаларидан айрилмаган ҳолда Фиръавннинг қасрида тарбия топа бошладилар . )


অতঃপর তার পালনকর ্ তা তাকে মনোনীত করলেন এবং তাকে সৎকর ্ মীদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত করে নিলেন । 	 Бас , уни Роббиси танлаб олди ва солиҳ бандаларидан қилди .


নিশ ্ চয় সে মহান আল ্ লাহতে বিশ ্ বাসী ছিল না । 	 Чунки у улуғ Аллоҳга иймон келтирмаган эди .


আপনি সবর করবেন । আপনার সবর আল ্ লাহর জন ্ য ব ্ যতীত নয় , তাদের জন ্ যে দুঃখ করবেন না এবং তাদের চক ্ রান ্ তের কারণে মন ছোট করবেন না । 	 Сабр қил , сенинг сабринг фақат Аллоҳ ила бўлур . Улар ( ҳоли ) га хафа бўлма .


অতঃপর আমাদের হুকুম যখন এল তখন আমরা এগুলোর উপরভাগ করে দিলাম তাদের নিচেরভাগ , আর তাদের উপরে বর ্ ষণ করলাম পোড়া-মাটির পাথর -- স ্ তরীভূতভাবে -- 	 Амримиз келган пайтда у ўлкани остин-устун қилдик ва устидан кетма-кет сопол тошларни ёғдирдик .


তারা আল ্ লাহর নামে কঠোর শপথ করে যে , যার মৃত ্ যু হয় আল ্ লাহ তাকে পুনরুজ ্ জীবিত করবেন না । অবশ ্ যই এর পাকাপোক ্ ত ওয়াদা হয়ে গেছে । কিন ্ তু , অধিকাংশ লোক জানে না । 	 Эй мушриклар , сиз айтаётган гаплар бехуда гаплардир . Ўлганларни қайта тирилтириш , Аллоҳнинг зиммасидаги ҳақ ваъдадир .


আর যেদিন ঘড়িঘন ্ টা সংস ্ থাপিত হবে তখন অপরাধীরা শপথ করে বলবে যে এক ঘড়ি ব ্ যতীত তারা অবস ্ থান করে নি । এইভাবেই তারা প ্ রতারিত হয়ে চলেছে । 	 ( Улар ёруғ дунёда бир соатдан ортиқ турмаганлари ҳақида қасам ичадилар . Агар кўпроқ турганларида , иймон келтиришлари мумкинлигини пеш қилмоқчи бўладилар . )


সঠিক অবস্থান লেখা হয়েছে কিনা পরীক্ষা করে অনুগ্রহ করে পুনরায় প্রচেষ্টা করুন। 	 Илтимос жой манзили тўғри ёзилганлигини текширинг ва яна харакат қилиб кўринг.


সুতরাং তোমরা খাও গনীমত হিসাবে তোমরা যে পরিচ ্ ছন ্ ন ও হালাল বস ্ তু অর ্ জন করেছ তা থেকে । আর আল ্ লাহকে ভয় করতে থাক । নিশ ্ চয়ই আল ্ লাহ ক ্ ষমাশীল , মেহেরবান । 	 Бас , ўлжага олган нарсаларингиздан ҳалол-пок ҳолда енглар . Аллоҳга тақво қилинглар .


একটি সূরাহ ্ -- আমরা এটি অবতারণ করেছি এবং এটিকে অবশ ্ য-পালনীয় করেছি , আর এতে আমরা অবতারণ করেছি সুস ্ পষ ্ ট আয়াতসমূহ যেন তোমরা মনোনিবেশ করতে পার । 	 Биз уни фарз қилдик . Биз унда очиқ-ойдин оятларни нозил қилдик .


কেবল তারাই আমার আয়াতসমূহের প ্ রতি ঈমান আনে , যারা আয়াতসমূহ দ ্ বারা উপদেশপ ্ রাপ ্ ত হয়ে সেজদায় লুটিয়ে পড়ে এবং অহংকারমুক ্ ত হয়ে তাদের পালনকর ্ তার সপ ্ রশংস পবিত ্ রতা বর ্ ণনা করে । 	 Албатта , Бизнинг оятларимизга уларла эслатма берилганда саждага йиқиладиган , Роббиларига ҳамд ила тасбиҳ айтадиган ва мутакаббирлик қилмайдиганларгина иймон келтирарлар . ( Яъни , Аллоҳнинг оятлари тиловат қилинган чоғда таъсирланиб , қалблари эриб , ихлослари ортиб , Аллоҳни улуғлаб саждага йиқиладиган одамларгина оятларга иймон келтирар эканлар . )


অপশন প্রদর্শন 	 Мосламаларни юклаш


তাদের কাছে পার ্ থিব জীবনের উপমা বর ্ ণনা করুন । তা পানির ন ্ যায় , যা আমি আকাশ থেকে নাযিল করি । অতঃপর এর সংমিশ ্ রণে শ ্ যামল সবুজ ভূমিজ লতা-পাতা নির ্ গত হয় ; অতঃপর তা এমন শুস ্ ক চুর ্ ণ-বিচুর ্ ণ হয় যে , বাতাসে উড়ে যায় । আল ্ লাহ এ সবকিছুর উপর শক ্ তিমান । 	 Ёмғир ёққанида кўзни қувонтирувчи ям-яшил ўсимликлар ўсиб чиққандек , кишига янги ҳаёт берилганида ҳам бу дунё унга гўзал , ёш , чиройли ва лаззатли кўринади . Аммо вақт ўтиши билан набототлар қуриб , хашакка айланиб , уларни шамол учириб кетгани сингари , ҳаётнинг ҳам ўткинчи эканлиги аён бўлиб қолади .


আর কাফেররা বলে , তোমরা এ কোরআন শ ্ রবণ করো না এবং এর আবৃত ্ তিতে হঞ ্ জগোল সৃষ ্ টি কর , যাতে তোমরা জয়ী হও । 	 Куфр келтирганлар : « Бу Қуръонга қулоқ солманглар , унга халақит беринг , шоядки ғолиб бўлсангиз » , дедилар .


অথচ তারা বিশ ্ বাসীদের তত ্ ত ্ বাবধায়করূপে প ্ রেরিত হয়নি । 	 Ҳолбуки , улар а ( мўмин ) лар устидан кузатувчи қилиб юборилган эмаслар !


বলুন , হে কাফেরকূল , 	 Айт : « Эй кофирлар !


উভয় পক ্ ষের দৃষ ্ টান ্ ত হচ ্ ছে যেমন অন ্ ধ ও বধির এবং যে দেখতে পায় ও শুনতে পায় উভয়ের অবস ্ থা কি এক সমান ? তবুও তোমরা কি ভেবে দেখ না ? 	 Мўмин эса , кўзи , қулоғи бутун , ҳам кўриб , ҳам эшитадиган одам кабидир . Куфри туфайли қалб кўзи кўр , ибрат қулоғи кар бўлиб қолган кофир бу дунёнинг ҳақиқатини кўролмайди , эшитолмайди .


নিশ ্ চয়ই যারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করেছে , সৎকাজ করেছে , নামায প ্ রতিষ ্ ঠিত করেছে এবং যাকাত দান করেছে , তাদের জন ্ যে তাদের পুরষ ্ কার তাদের পালনকর ্ তার কছে রয়েছে । তাদের কোন শঙ ্ কা নেই এবং তারা দুঃখিত হবে না । 	 Рибохўрлар одамларнинг пешона тери билан топган даромадларини ҳаром йўл билан ўзлаштириб олаётган бўлсалар , мўминлар ўзлари пешона тери билан топган ҳалол молларидан закот чиқариб одамларга , шундай еб кетарга берадилар . Қайтариб олиш ёки ўрнига бошқа нарса олиш умидлари ҳам йўқ .


আর তোমরা আনুগত ্ য কর আল ্ লাহ ও রসূলের , যাতে তোমাদের উপর রহমত করা হয় । 	 Аллоҳга ва Расулига итоат этинг . Шоядки раҳм қилинсангиз .


এবং তার বংশধরদেরকেই আমি অবশিষ ্ ট রেখেছিলাম । 	 Ва унинг зурриётларини , ўзларини боқий қолгувчилар қилдик .


আর নিশ ্ চয়ই আমরা তো জানি যে তোমাদের মধ ্ যে সত ্ যপ ্ রত ্ যাখ ্ যানকারী রয়েছে । 	 Ва , албата , Биз сизларнинг ичингизда ёлғонга чиқарувчилар борлигини билиб турамиз .


বস ্ তুতঃ আমি সাগর পার করে দিয়েছি বনী-ইসরাঈলদিগকে । তখন তারা এমন এক সম ্ প ্ রদায়ের কাছে গিয়ে পৌছাল , যারা স ্ বহস ্ তনির ্ মিত মূর ্ তিপুজায় নিয়োজিত ছিল । তারা বলতে লাগল , হে মূসা ; আমাদের উপাসনার জন ্ যও তাদের মূর ্ তির মতই একটি মূর ্ তি নির ্ মাণ করে দিন । তিনি বললেন , তোমাদের মধ ্ যে বড়ই অজ ্ ঞতা রয়েছে । 	 Бас , улар ўз санамларига берилиб сиғинаётган қавм устига келдилар . Улар : « Эй Мусо , бизга ҳам худди уларнинг худоларига ўхшаш худо қилиб бер » , дедилар .


''পাছে কোনো সত্ত্বাকে বলতে হয় -- 'হায় আফসোস আমার জন্য যে আল্লাহ্‌র প্রতি কর্তব্যে আমি অবহেলা করছিলাম! আর আমি তো ছিলাম বিদ্রূপকারীদের দলের’, 	 Жон : « Аллоҳ ҳақида йўл қўйган камчиликларим учун надомат бўлсин . Тўғриси , мен масхара қилгувчилардан бўлган эдим » , демасидан олдин ...


আর অন ্ ধ ও চক ্ ষুষ ্ মান একসমান নয় , আর যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করছে এবং দুস ্ কর ্ মকারীরাও নয় । সামান ্ যই তা যা তোমরা মনোনিবেশ করে থাকো ! 	 Кўр билан кўрувчи баробар бўлмас . Иймон келтириб , солиҳ амаллар қилганлар билан ёмонлик қилгувчи ҳам .


নিঃসন ্ দেহ সে ভেবেছিল যে সে কখনো ফিরে আসবে না । 	 Чунки , у ҳеч қачон орқага қайтмасликни ўйлаган эди .


ভিডিওসহ উত্তর (_A) 	 Видео билан _жавоб бериш


সেদিন মিথ ্ যারোপকারীদের দুর ্ ভোগ হবে । 	 Ўшал кунда ёлғонга чиқавурчиларга вайл бўлсин !


এরই ওছিয়ত করেছে ইব ্ রাহীম তার সন ্ তানদের এবং ইয়াকুবও যে , হে আমার সন ্ তানগণ , নিশ ্ চয় আল ্ লাহ তোমাদের জন ্ য এ ধর ্ মকে মনোনীত করেছেন । কাজেই তোমরা মুসলমান না হয়ে কখনও মৃত ্ যুবরণ করো না । 	 Иброҳим ўша ( миллат ) ни болаларига васият қилди . Яъқуб ҳам : « Эй болаларим , албатта , Аллоҳ сизларга динни танлади , сизлар мусулмон бўлмасдан туриб ўлмайсиз » деди .


মূসা বলল , আমি সে অপরাধ তখন করেছি , যখন আমি ভ ্ রান ্ ত ছিলাম । 	 ( Мусо ) : « Ўша ишни қилган бўлсам , билмасдан қилганман .


তুমি কি দেখ না যে , নভোমন ্ ডল ও ভূমন ্ ডলে যারা আছে , তারা এবং উড়ন ্ ত পক ্ ষীকুল তাদের পাখা বিস ্ তার করতঃ আল ্ লাহর পবিত ্ রতা ও মহিমা ঘোষণা করে ? প ্ রত ্ যেকেই তার যোগ ্ য এবাদত এবং পবিত ্ রতা ও মহিমা ঘোষণার পদ ্ ধতি জানে । তারা যা করে , আল ্ লাহ সে বিষয়ে সম ্ যক জ ্ ঞাত । 	 Аллоҳга осмонлар ва ердаги бор жонзот ва саф тортган ҳолидаги қушлар тасбиҳ айтишини ҳам кўрмайсанми ? ! Ҳар бири ўз дуоси ва тасбиҳини , батаҳқиқ , билмишдир .


নিঃসন ্ দেহ যারা ঈমান এনেছে আর যারা ইহুদী মত পোষণ করে , আর সাবেঈন ও খ ্ রীষ ্ টান ও মাজুস , এবং যারা অংশী দাঁড় করায় , -- আল ্ লাহ ্ নিঃসন ্ দেহ তাদের মধ ্ যে ফয়সালা করে দেবেন কিয়ামতের দিনে । নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ সমস ্ ত কিছুরই সাক ্ ষ ্ যদাতা । 	 Албатта , Аллоҳ қиёмат куни иймон келтирганлар , яҳудий бўлганлар , собиийлар , насоролар , мажусийлар ва ширк келтирганлар орасида Ўзи ажрим қилур . Албатта , Аллоҳ ҳар бир нарсага шоҳиддир .


তুমি বলো -- ''হাঁ, আর তোমরা লাঞ্ছিত হবে।’’ 	 Сен : « Ҳа ! Хор бўлган ҳолларингизда ! » дегин .


আর দুঃখদুর ্ দশা তাকে স ্ পর ্ শ করার পরে আমরা যদি তাকে আমাদের থেকে করুণা আস ্ বাদ করাই , সে নিশ ্ চয়ই বলবে -- ''এটি আমারই জন্যে, আর আমি মনে করি না যে ঘড়িঘন্টা কায়েম হবে, আর যদিই বা আমাকে আমার প্রভুর কাছে নিয়ে যাওয়া হয় তবে আমার জন্য তাঁর কাছে কল্যাণই থাকবে।’’ কিন্ত যারা অবিশ্বাস পোষণ করে তাদের আমরা অবশ্যই জানিয়ে দেব কী তারা করেছিল এবং তাদের আমরা অবশ্যই আস্বাদন করাব কঠোর শাস্তি থেকে। 	 Агар Роббимга қайтарилсам , албатта , мен учун Унинг ҳузурида гўзал ( мукофот ) бордир » , дер . Бас , албатта , куфр келтирганларга қилган амаллари хабарини берурмиз .


সুতরাং আমরা বললাম -- ''হে আদম! নিঃসন্দেহ এ তোমার প্রতি ও তোমার সঙ্গিনীর প্রতি একজন শত্রু, সে যেন বাগান থেকে তোমাদের বের করে না দেয়, তেমন হলে তুমি দুঃখকষ্ট ভোগ করবে। 	 Бас , Биз : « Эй Одам , албатта , бу сенга ва жуфтингга душмандир . Яна у икковингизни жаннатдан чиқариб , бадбахт бўлиб қолмагин .


তুমি বলো -- ''হে গ্রন্থপ্রাপ্ত লোকেরা! তোমরা কি আমাদের কোনো দোষ ধরো এ ব্যতীত যে আমরা ঈমান এনেছি আল্লাহ্‌তে, আর যা আমাদের কাছে নাযিল হয়েছে, আর যা পূর্বে নাযিল হয়েছিল? আর নিশ্চয় তোমাদের অধিকাংশই দুষ্কৃতিপরায়ণ।’’ 	 Бизни фақат Аллоҳга ҳамда ўзимизга нозил қилинган ва авваллари нозил қилинган нарсаларга иймон келтирганимиз учун ва сизларнинг кўпчилигингиз фосиқ бўлганингиз учун айблайсизларми ? ! » деб айт . ( Аҳли китоб бўлсин , худосиз бўлсин , мушрик бўлсин , мунофиқ бўлсин , ким бўлишидан қатъи назар , мусулмон бўлмаганлар мусулмонларни ёмон кўришига асосий сабаб иймондир .


অতঃপর আমি বলেছি , তোমরা সেই সম ্ প ্ রদায়ের কাছে যাও , যারা আমার আয়াতসমূহকে মিথ ্ যা অভিহিত করেছে । অতঃপর আমি তাদেরকে সমূলে ধ ্ বংস করে দিয়েছি । 	 Бас : « Иккингиз бизнинг оятларимизни ёлғонга чиқарган қавмга боринг » , дедик . Сўнг уларни ер билан яксон қилдик .


বিদ ্ যুতালোকে যখন সামান ্ য আলোকিত হয় , তখন কিছুটা পথ চলে । আবার যখন অন ্ ধকার হয়ে যায় , তখন ঠাঁয় দাঁড়িয়ে থাকে । যদি আল ্ লাহ ইচ ্ ছা করেন , তাহলে তাদের শ ্ রবণশক ্ তি ও দৃষ ্ টিশক ্ তি ছিনিয়ে নিতে পারেন । আল ্ লাহ যাবতীয় বিষয়ের উপর সর ্ বময় ক ্ ষমতাশীল । 	 ( Аллоҳ таоло ушбу икки оятда мунофиқларнинг ҳайратлари , иккиланишлари ва умумий руҳий ҳолатларини момақалдироқ бўлиб чақмоқ чақиб , осмонни зулмат босиб , қаттиқ ёмғир ёққанда кўчада қолган бечора одамга ўхшатади . У қўрққанидан даҳшатга тушиб , яшиндан қутулмоқчи бўлади , панжаларини қулоқларига тиқиб , шу мени ўлимдан сақлайди , деб туради .


তারপর সে তার স ্ বজনগণের কাছে গিয়েছিল গর ্ ব করতে করতে । 	 Сўнг ўз аҳлига керилиб борди .


নিশ ্ চয় অপরাধীরা পথভ ্ রষ ্ ট ও বিকারগ ্ রস ্ ত । 	 Албатта , жинояткорлар адашувда ва олов-оташдадирлар .


তবুও ওরা একথাই বলবে যে , আমাদের দৃষ ্ টির বিভ ্ রাট ঘটানো হয়েছে না বরং আমরা যাদুগ ্ রস ্ ত হয়ে পড়েছি । 	 Улар : « Албатта , кўзларимиз боғланди , балки биз сеҳрланган қавмдирмиз » , дерлар . ( Аллоҳнинг ҳақлиги ҳақидаги мўъжиза кўрсатилиб , қўлига ушлатиб қўйилса ҳам , эҳтимол удир , эҳтимол будир , балки табиат қонунини мен тушунмаётгандирман , деб тураверадилар . )


আর তাদের জন ্ য আমরা বানিয়েছি এগুলোর অনুরূপ অন ্ যান ্ য যা তারা চড়বে । 	 Ва Биз улар учун унга ўхшаш минадиган нарсаларни халқ қилдик .


টেলিপ্যাথি কম্পোনেন্টে অপ্রত্যাশিত কিছু ঘটেছে। অনুগ্রহ করে এই বাগটি রিপোর্ট করুন এবং সহায়তা মেনুর 'ডিবাগ' উইন্ডো থেকে সংগৃহীত লগ সংযোজন করুন। 	 Telepathy компонентида кутилмаган нимадир содир бўлди. Илтимос, ушбу носозлик ҳақида маълумот беринг ва "Ёрдам" менюсидаги "Debug" ойнасидан йиғилган маълумотларни қўшинг.


পরহেযগারদেরকে যে জান ্ নাতের ওয়াদা দেয়া হয়েছে , তার অবস ্ থা নিম ্ নরূপঃ তাতে আছে পানির নহর , নির ্ মল দুধের নহর যারা স ্ বাদ অপরিবর ্ তনীয় , পানকারীদের জন ্ যে সুস ্ বাদু শরাবের নহর এবং পরিশোধিত মধুর নহর । তথায় তাদের জন ্ যে আছে রকমারি ফল-মূল ও তাদের পালনকর ্ তার ক ্ ষমা । পরহেযগাররা কি তাদের সমান , যারা জাহান ্ নামে অনন ্ তকাল থাকবে এবং যাদেরকে পান করতে দেয়া হবে ফুটন ্ ত পানি অতঃপর তা তাদের নাড়িভূঁড়ি ছিন ্ ন বিচ ্ ছিন ্ ন করে দেবে ? 	 Тақводорларга ваъда қилинган жаннатнинг мисоли : ичида айнимаган сувли анҳорлари , таъми ўзгармаган сутли анҳорлари , ичувчиларга лаззатбахш хамр-шаробли анҳорлари , мусаффо асалли анҳорлари бор . Улар учун у ерда барча мевалар ва ўз Роббиларидан мағфират бор .


এমনিভাবে তাদেরকে বিভ ্ রান ্ ত করা হয় , যারা আল ্ লাহর আয়াতসমূহকে অস ্ বীকার করে । 	 Аллоҳнинг оятларини инкор қиладиганлар ана шундай бурилиб кетурлар .


এদের পূর ্ বে মানবগোষ ্ ঠীর কতকে যে আমরা ধ ্ বংস করেছি ! তখন তারা চীৎকার করেছিল । কিন ্ ত সেই সময়ে পরিত ্ রাণের আর উপায় ছিল না । 	 Биз улардан илгари ҳам қанча асрларни ҳалок этганмиз . Улар ( ёрдам сўраб ) нидо қилдилар .


এই জনবসতিগুলো -- তাদের কাহিনী থেকে কিছুটা আমরা তোমার কাছে বর ্ ণনা করছি । আর নিশ ্ চয়ই তাদের কাছে তাদের রসূলগণ এসেছিলেন স ্ পষ ্ ট প ্ রমাণাবলী নিয়ে , কিন ্ তু তাদের বিশ ্ বাস করবার অবস ্ থা ছিল না তাতে যা তারা ইতিপূর ্ বে অবিশ ্ বাস করেছিল । এইভাবে আল ্ লাহ ্ মোহর মেরে দেন অবিশ ্ বাসীদের হৃদয়ের উপরে । 	 Биз сенга ана ўша қишлоқларнинг хабарларини қисқа қилиб айтиб бермоқдамиз . Батаҳқиқ , уларга Пайғамбарлари очиқ-ойдин ҳужжатлар билан келдилар .


যার প ্ রতি আল ্ লাহ অভিসম ্ পাত করেছেন । শয়তান বললঃ আমি অবশ ্ যই তোমার বান ্ দাদের মধ ্ য থেকে নির ্ দিষ ্ ট অংশ গ ্ রহণ করব । 	 Аллоҳ уни лаънатлади . У эса : « Қасамки , бандаларингдан маълум насибани оламан .


বলুনঃ তারা কতকাল অবস ্ থান করেছে , তা আল ্ লাহই ভাল জানেন । নভোমন ্ ডল ও ভুমন ্ ডলের অদৃশ ্ য বিষয়ের জ ্ ঞান তাঁরই কাছে রয়েছে । তিনি কত চমৎকার দেখেন ও শোনেন । তিনি ব ্ যতীত তাদের জন ্ য কোন সাহায ্ যকারী নেই । তিনি কাউকে নিজ কর ্ তৃত ্ বে শরীক করেন না । 	 Сен : « Уларнинг қанча қолганларини Аллоҳ яхши билгувчидир . Осмонлару ернинг ғайби Унга хосдир .


আর যারা আল ্ লাহ ্  র পথে হিজরত করে , তারপর নিহত হয় অথবা মৃত ্ যু বরণ করে , আল ্ লাহ ্ অবশ ্ যই তাদের উত ্ তম জীবনোপকরণ উপভোগ করতে দেবেন । আর নিঃসন ্ দেহ আল ্ লাহ ্ -- তিনিই তো জীবিকাদাতাদের মধ ্ যে সর ্ বশ ্ রেষ ্ ঠ । 	 Исломда эса , Ислом Пайғамбари Муҳаммад ( с. а. в . ) ва у кишининг сафдошлари – саҳобаларнинг бир қисми ҳаётидаги катта синовдир . Аллоҳ таоло уларнинг Маккадан Мадинага қилган ҳижратларидан сўнг Исломга фатҳу футуҳ , шону шавкат берди . )


তারা কি সে দিকেই তাকিয়ে রয়েছে যে , মেঘের আড়ালে তাদের সামনে আসবেন আল ্ লাহ ও ফেরেশতাগণ ? আর তাতেই সব মীমাংসা হয়ে যাবে । বস ্ তুতঃ সবকার ্ যকলাপই আল ্ লাহর নিকট গিয়ে পৌঁছবে । 	 ( Очиқ-ойдин баёнотлар , ҳужжат ва далиллар келгандан кейин ҳам Исломга юрмай , шайтоннинг изидан юришларидан улар худди қиёматни интизор бўлиб кутаётганга ўхшайди . Иш тугаб , ҳамма нарса охирига етадиган кунни кутаётганга ўхшайди .


যা শীতল নয় এবং আরামদায়কও নয় । 	 Салқин ҳамэмас , фойдаии ҳам .


ওহে যাদের কিতাব দেয়া হয়েছে ! তোমরা ঈমান আনো তাতে যা আমরা নাযিল করেছি তোমাদের কাছে যা আছে তার সত ্ য- সমর ্ থনরূপে , মূখপাত ্ রদের বিধবস ্ ত করবার ও তাদের পেছনের দিকে ফিরিয়ে দেবার , অথবা তাদের বঞ ্ চিত করবার পূর ্ বে যেমন আমরা ধিক ্ কার দিয়েছিলাম সাব ্ বাত অনুসরণকারীদের । আর আল ্ লাহ ্  র হুকুম অবশ ্ য কার ্ যকর হবে । 	 Юзларни бузиб , орқаларига бурмасимиздан ёхуд уларни шанба одамларини лаънатлаганимиздек лаънатламасимиздан олдин сизлардаги нарсани тасдиқловчи бўлиб келган нарсага иймон келтиринг . Аллоҳнинг иши амалга ошгусидир .


ফলে মূসা তাঁর অন ্ তরে ভীতি অনুভব করলেন । 	 Бас , Мусо ичида хавф ҳис этди .


ইউসুফ বললেনঃ এটা এজন ্ য , যাতে আযীয জেনে নেয় যে , আমি গোপনে তার সাথে বিশ ্ বাসঘাতকতা করিনি । আরও এই যে , আল ্ লাহ বিশ ্ বাসঘাতকদের প ্ রতারণাকে এগুতে দেন না । 	 Бу мен унга йўғида орқасидан хиёнат қилмаганимни , албатта , Аллоҳ хоинларнинг макрини тўғриликка йўлламаслигини билиши учундир .


তাদের বুদ ্ ধি কি এ বিষয়ে তাদেরকে আদেশ করে , না তারা সীমালংঘনকারী সম ্ প ্ রদায় ? 	 Ё ақллари шунга буюрарми ёки улар туғёнга кетган қавмларми ?


আমি তাদের মন দৃঢ় করেছিলাম , যখন তারা উঠে দাঁড়িয়েছিল । অতঃপর তারা বললঃ আমাদের পালনকর ্ তা আসমান ও যমীনের পালনকর ্ তা আমরা কখনও তার পরিবর ্ তে অন ্ য কোন উপাস ্ যকে আহবান করব না । যদি করি , তবে তা অত ্ যন ্ ত গর ্ হিত কাজ হবে । 	 Қачонки турдилар ва : « Бизнинг Роббимиз осмонлару ернинг Роббидир . Ундан ўзгани ҳаргиз илоҳ дея дуо қилмаймиз .


সমান নয় অন ্ ধকার ও আলো । 	 Зулумотлар билан нур ҳам .


হে মুমিনগণ , তোমরা ঐসব সুস ্ বাদু বস ্ তু হারাম করো না , যেগুলো আল ্ লাহ তোমাদের জন ্ য হালাল করেছেন এবং সীমা অতিক ্ রম করো না । নিশ ্ চয় আল ্ লাহ সীমা অতিক ্ রমকারীদেরকে পছন ্ দ করেন না । 	 Эй иймон келтирганлар ! Аллоҳ сизга ҳалол қилган пок нарсаларни ҳаром қилмангиз .


যে আল ্ লাহর দিকে দাওয়াত দেয় , সৎকর ্ ম করে এবং বলে , আমি একজন আজ ্ ঞাবহ , তার কথা অপেক ্ ষা উত ্ তম কথা আর কার ? 	 Аммо ўша сўзнинг ҳақиқатда гўзал бўлиши ва ўша сўзловчининг ўзи энг гўзал сўзловчи бўлиши учун қуруқ даъватнинг ўзи етмайди . Балки даъват билан бирга , солиҳ амал бўлиши ҳамда : « Албатта , мен мусулмонларданман » , дейиши керак .


অতঃপর তারা একে অপরকে ভৎর ্ সনা করতে লাগল । 	 Бас , баъзилари баъзиларни маломат қила бошладилар .


এছাড়া তারা আরও বলেঃ অলীক স ্ বপ ্ ন ; না সে মিথ ্ যা উদ ্ ভাবন করেছে , না সে একজন কবি । অতএব সে আমাদের কাছে কোন নিদর ্ শন আনয়ন করুক , যেমন নিদর ্ শন সহ আগমন করেছিলেন পূর ্ ববর ্ তীগন । 	 Улар : « Балки алғов-далғов тушлардир , балки ўзи уйдириб олгандир , балки у шоирдир . Бас , бизга аввалгилар юборилганидек , мўъжиза келтирсин » , дедилар .


আর তুমি তাদের পাবে জীবন সন ্ বন ্ ধে সবচাইতে লোভী মানুষ , যারা শরিক করে তাদের চাইতেও । তাদের এক একজন কামনা করে তাকে যেন হাজার বছরের পরমায়ু দেয়া হয় । কিন ্ তু তাকে দীর ্ ঘজীবন দেয়া হলেও শাস ্ তি থেকে সে স ্ থানাস ্ তরিত হবে না । আর তারা যা করছে আল ্ লাহ ্ তার দর ্ শক । 	 Уларнинг ҳаётга энг ҳирс қўйган одамлар эканлигини биласан . Мушриклардан бирлари минг йил умр кўришни суяди .


ফাইল বিনিময় সম্পন্ন 	 Файл кўчириш тугалланди


আর আমরা অবশ ্ যই জানি যে তারা বলে -- ''নিঃসন্দেহ তাঁকে তো কোনো এক মানুষ শেখায়।’’ ওরা যার প্রতি ইঙ্গিত করে তার ভাষা ভিন্নদেশীয়, অথচ এটি পরিস্কার আরবী ভাষা। 	 ( Қадимги Қурайш кофирлари , Муҳаммадга Қуръонни Жабр , Балзот ёки Яъийш ўргатди , деб ажам қулларнинг исмларини айтганлар . Улардан бир минг тўрт юз йил сўнги кофирлар , Муҳаммад катта олимларни тўплаб Қуръонни ёздирди , сўнгра уларнинг ҳаммасини ўлдириб юбориб , китобни бедапояга ташлаб қўйди-да , одамларни чақириб келиб , мана менга осмондан китоб тушди , деб даъво қилди , дейишди .


আল ্ লাহ সাক ্ ষ ্ য দিয়েছেন যে , তাঁকে ছাড়া আর কোন উপাস ্ য নেই । ফেরেশতাগণ এবং ন ্ যায়নিষ ্ ঠ জ ্ ঞানীগণও সাক ্ ষ ্ য দিয়েছেন যে , তিনি ছাড়া আর কোন ইলাহ নেই । তিনি পরাক ্ রমশালী প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 Аллоҳ адолат ила туриб , албатта , Ундан ўзга илоҳ йўқлигига шоҳидлик берди . Фаришталар ва илм эгалари ҳам .


''সেইদিন তোমরা ফিরবে পলায়নপর হয়ে, আল্লাহ্‌র থেকে তোমাদের জন্য কোনো রক্ষাকারী থাকবে না। আর যাকে আল্লাহ্ পথভ্রষ্ট হতে দেন তার জন্য তবে কোনো পথপ্রদর্শক থাকবে না। 	 Сиз учун Аллоҳдан ҳеч бир қутқаргувчи бўлмас . Кимни Аллоҳ залолатга кетказса , бас , унга ҳеч бир ҳидоятчи бўлмас .


সে কখনও কৃতজ ্ ঞ হয়নি , তিনি তাকে যা আদেশ করেছেন , সে তা পূর ্ ণ করেনি । 	 Йўқ ундоқ эмас ! У ўзига У зот қилган амрни бажармади .


তোমাদের শাস ্ তিতে আল ্ লাহ ্ কি করবেন , যদি তোমরা কৃতজ ্ ঞ হও ও বিশ ্ বাস স ্ থাপন করো । আর আল ্ লাহ ্ হচ ্ ছেন বিপুল পুরস ্ কার দাতা , সর ্ বজ ্ ঞাতা । 	 Магар тавба қилиб , солиҳ амаллар қилган , Аллоҳни маҳкам ушлаган ва Аллоҳ учун динга ихлос қўйганлар – ана ўшалар мўминлар ила биргадирлар . Аллоҳ , албатта , мўминларга улуғ ажр берур .


আর খাদ ্ য যা গলায় আটকে যায় , আর মর ্ মন ্ তুদ শাস ্ তি ! 	 Ва ( томоққа ) тиқиладиган таом ва аламли азоб бор .


অতঃপর তোমার নিকট সত ্ য সংবাদ এসে যাওয়ার পর যদি এই কাহিনী সম ্ পর ্ কে তোমার সাথে কেউ বিবাদ করে , তাহলে বল-এসো , আমরা ডেকে নেই আমাদের পুত ্ রদের এবং তোমাদের পুত ্ রদের এবং আমাদের স ্ ত ্ রীদের ও তোমাদের স ্ ত ্ রীদের এবং আমাদের নিজেদের ও তোমাদের নিজেদের আর তারপর চল আমরা সবাই মিলে প ্ রার ্ থনা করি এবং তাদের প ্ রতি আল ্ লাহর অভিসম ্ পাত করি যারা মিথ ্ যাবাদী । 	 Сенга келган илмдан кейин , ким сен билан у ҳақида тортишса : « Келинглар , бизнинг болаларимизни ва сизнинг болаларингизни , бизнинг аёлларимизни ва сизнинг аёлларингизни , биз ўзимизни , сиз ўзингизни чақирамиз-да , сўнгра ёлбориб , ёлғончиларга Аллоҳнинг лаънати бўлишини сўраймиз » , деб айтгин . ( Оли Имрон сурасининг аввалидан то саксон нечанчи оятигача Пайғамбаримиз ҳузурларига Нажрон насоролари келиб , дин ҳақида , Марям ва Ийсо ҳақида тортишган вақтда нозил бўлган .


এবং ইব ্ রাহীমের কিতাবে , যে তার দায়িত ্ ব পালন করেছিল ? 	 Ва вафо қилган Иброҳимнинг ?


নূহ আরও বললঃ হে আমার পালনকর ্ তা , আপনি পৃথিবীতে কোন কাফের গৃহবাসীকে রেহাই দিবেন না । 	 Ва Нуҳ : « Эй Роббим , ер юзида кофирлардан бирорта ҳам ҳаракатланувчини қўймагин .


তারা চিরকাল বসবাসরত অবস ্ থায় সেখানে যা চাইবে , তাই পাবে । এই প ্ রার ্ থিত ওয়াদা পূরণ আপনার পালনকর ্ তার দায়িত ্ ব । 	 Жаннатда нималар борлигини санаб адоғига етиб бўлмайди . Шунинг учун осонгина , истаган нарсалари бор , деб қўйилди . )


আমি আপনাকে বিশ ্ ববাসীর জন ্ যে রহমত স ্ বরূপই প ্ রেরণ করেছি । 	 Биз сени фақат оламларга раҳмат қилиб юбордик .


তার অনিষ ্ ট থেকে , যে কুমন ্ ত ্ রণা দেয় ও আত ্ নগোপন করে , 	 Беркиниб , кўриниб турувчи васвоснинг .


/বার্তা <message>: একটি একান্ত আড্ডা উইন্ডো খুলুন 	 /msg <message>: алоҳида суҳбат очинг


এটি একটি বৃক ্ ষ , যা উদগত হয় জাহান ্ নামের মূলে । 	 Дарҳақиқат , у бир дарахт бўлиб , дўзах қаъридан чиқур .


উত ্ তপ ্ ত বাতাসে ও ফুটন ্ ত পানিতে , 	 Улар ўт шамол ва қайноқ сувдадирлар .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! পবিত ্ র জিনিস থেকে পানাহার করো যা তোমাদের খেতে দিয়েছি , আর আল ্ লাহ ্  কে ধন ্ যবাদ দাও , যদি তোমরা তাঁরই এবাদত করো । 	 Эй иймон келтирганлар ! Сизларга ризқ қилиб берганимиз пок нарсалардан енглар ва Аллоҳга шукр қилинглар , агар Унга ибодат қиладиган бўлсаларингиз .


যখন সে-দিনটি আসবে তখন কোনো সত ্ ত ্ বাই তাঁর অনুমতি ব ্ যতীত কথা বলতে পারবে না , কাজে-কাজেই তাদের মধ ্ যে কেউ হবে হতভাগ ্ য আর কেউ ভাগ ্ যবান । 	 Магар У зотнинг изни ила ( гапирур ) . Бас , улардан бадбахтлари ва бахтлилари бордир .


এমনিভাবে আমি গোনাহগারদের অন ্ তরে অবিশ ্ বাস সঞ ্ চার করেছি । 	 Биз у ( Қуръон ) ни жиноятчилар қалбларига ана шундай йўлладик . ( Улар уни эшитадилар , маъноларини тушунадилар , аммо иймон келтирмайдилар . )


সে চিন ্ তা করেছে এবং মনঃস ্ থির করেছে , 	 Албатта , у тафаккур қилди ва чамалаб кўрди .


''আর তিনি আমাকে মঙ্গলময় করেছেন যেখানেই আমি থাকি না কেন, আর তিনি আমার প্রতি বিধান দিয়েছেন নামায পড়তে ও যাকাত দিতে যতদিন আমি জীবিত অবস্থায় অবস্থান করি, 	 Мени қаерда бўлсам ҳам , муборак қилди . Модомики ҳаёт эканман , намоз ва закотни адо этмоқни тавсия қилди .


সেই অবধারিত সময় উপস ্ থিত হওয়ার দিন পর ্ যন ্ ত । 	 Маълум вақт кунигача » , деди .


এক উঁচু পর ্ যায়ের জান ্ নাতে , 	 Олий жаннатдадир .


কিন ্ ত এটি এড়িয়ে চলবে নেহাত দুশ ্ চরিত ্ র , -- 	 Ва бадбахт ундан четда бўладир .


অতএব আল ্ লাহ ্  র হুকুমে তারা তাদের পরাজিত করল , আর দাউদ হত ্ যা করলেন জালুতকে , আর আল ্ লাহ ্ তাঁকে রাজত ্ ব ও জ ্ ঞান দিলেন , আর তাঁকে শেখালেন যা তিনি ইচ ্ ছা করলেন । আব মানুষদের যদি আল ্ লাহ ্  র প ্ রতিহতকরণ না হতো -- তাদের এক দলকে অন ্ য দলের দ ্ বারা -- তবে পৃথিবী নিঃসন ্ দেহ অরাজকতাপূর ্ ণ হতো । কিন ্ তু আল ্ লাহ ্ সমস ্ ত সৃষ ্ টজগতের প ্ রতি অশেষ কৃপাময় । 	 Аллоҳ таоло ушбу золим подшоҳ ва аскарбошининг ёшгина йигитча қўлида қатл бўлишини ирода қилди . Бу билан одамларга , Аллоҳ хоҳласа , ҳар қандай жаббор бўлса ҳам , бир ёш йигит унинг ўлимига сабаб бўлиши мумкинлигини кўрсатди .


আর যখন আমি হাওয়ারীদের মনে জাগ ্ রত করলাম যে , আমার প ্ রতি এবং আমার রসূলের প ্ রতি বিশ ্ বাস স ্ থাপন কর , তখন তারা বলতে লাগল , আমরা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করলাম এবং আপনি সাক ্ ষী থাকুন যে , আমরা অনুগত ্ যশীল । 	 Ҳаворийларга : « Менга ва Менинг Пайғамбаримга иймон келтиринг » , деб ваҳий юборганимда , улар : « Иймон келтирдик ва шоҳид бўл , биз албатта , мусулмонлармиз » деганини эсла ! ( Ҳаворийлар , Ийсо алайҳиссаломга ихлослари зўр , дин иши учун бутунлай ажралиб чиққан инсонлар эди .


আমি ফেরেশতাদেরকে একমাত ্ র ফায়সালার জন ্ যেই নাযিল করি । তখন তাদেরকে অবকাশ দেয়া হবে না । 	 У ҳолда уларга қараб турилмас . ( Фаришталарни туширган чоғимизда кофирларга қараб турилмай улар ҳалок қилинади . )


এবং অপবিত ্ রতা থেকে দূরে থাকুন । 	 Ва азоб ( сабабчиси ) дан четлан !


যারা মনে বিশ ্ বাস ঘাতকতা পোষণ করে তাদের পক ্ ষ থেকে বিতর ্ ক করবেন না । আল ্ লাহ পছন ্ দ করেন না তাকে , যে বিশ ্ বাস ঘাতক পাপী হয় । 	 ( Аллоҳ таоло бу оятда Тўъма ибн Убайрақ ва унинг қариндошларини « ўз жонларига хиёнат қилганлар » , деб васф қилмоқда . Аслида , улар яҳудий шахсга хиёнат қилган , ўғрилик айбини унга ағдарган эдилар .


বরং তাঁকে উঠিয়ে নিয়েছেন আল ্ লাহ তা ’ আলা নিজের কাছে । আর আল ্ লাহ হচ ্ ছেন মহাপরাক ্ রমশালী , প ্ রজ ্ ঞাময় । 	 Балки уни Аллоҳ Ўзига кўтарди . Аллоҳ азиз ва ҳаким бўлган зотдир .


মারইয়াম বললঃ আমি তোমা থেকে দয়াময়ের আশ ্ রয় প ্ রার ্ থনা করি যদি তুমি আল ্ লাহভীরু হও । 	 У : « Мен сендан Аллоҳ паноҳ беришини сўрайман . Агар тақводор бўлсанг ... » деди .


সেদিন আমি আকাশকে গুটিয়ে নেব , যেমন গুটানো হয় লিখিত কাগজপত ্ র । যেভাবে আমি প ্ রথমবার সৃষ ্ টি করেছিলাম , সেভাবে পুনরায় সৃষ ্ টি করব । আমার ওয়াদা নিশ ্ চিত , আমাকে তা পূর ্ ণ করতেই হবে । 	 ( Худди ҳисоб-китоб ёзиб борувчи шахс ишини тугатиб дафтарини ёпганидек , қиёмат кунида осмон шундай ёпилади . Демак , дунёдаги ишлар ҳаммаси битган , охирига етган бўлади .


তিনিই উষার ঊন ্ মেষকারী , আর তিনি রাত ্ রিকে সৃষ ্ টি করেছেন বিশ ্ রামের জন ্ য , আর সূর ্ যকে এবং চন ্ দ ্ রকে হিসাবের জন ্ য । এই-ই মহাশক ্ তিশালী সর ্ বজ ্ ঞাতার বিধান । 	 Бу эса , ғолиб ва яхши билгувчи зотнинг ўлчовидир . ( Тунни инсон , ҳайвонот , наботот ва жамодот олами учун ором олгувчи сукунат қилиб қўйган ким ? !


অনেক মুখমন ্ ডল সেদিন হবে , সজীব , 	 Ўшал кунда бир чеҳралар неъматланувчидир .


আর অবশ ্ যই ইতিপূর ্ বে আমরা দাউদ ও সুলাইমানকে জ ্ ঞান দান করেছিলাম , আর তাঁরা উভয়ে বলেছিলেন -- ''সমস্ত প্রশংসা আল্লাহ্‌র জন্য যিনি আমাদের শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন তাঁর বহুসংখ্যক মুমিন বান্দাদের উপরে।’’ 	 Батаҳқиқ , Биз Довуд ва Сулаймонга илм бердик . Икковлари : « Бизни кўпгина мўмин бандаларидан афзал қилган Аллоҳга ҳамдлар бўлсин » , дедилар .


উচ্চতা: 	 Узунаси:


পছন্দনীয়তে যোগ দিন (_F) 	 _Ёқтирганларимни қўшиш


আর মুমিনদের পক ্ ষে সঙ ্ গত নয় যে তারা একজোটে বেরিয়ে পড়বে । সুতরাং তাদের মধ ্ যের প ্ রত ্ যেক গোত ্ র থেকে কেন একটি দল বেরিয়ে পড়ে না ধর ্ মে জ ্ ঞানানুশীলন করতে , যার ফলে তারা যেন নিজ নিজ সম ্ প ্ রদায়কে সতর ্ ক করতে পারে যখন তারা ফিরে আসে তাদের কাছে যাতে তারা সাবধান হতে পারে ? 	 ( Ушбу ояти каримадаги мўминларнинг ҳаммалари бирдан жиҳодга чиқишлари лозим эмаслиги ҳақидаги маъно , бошқа оятлардаги ҳамма чиқиши лозимлиги ҳақидаги маъноларга қарама-қарши келмайди . Ҳар бир оятга мақомга қараб амал қилинади .


অতএব এদের ক ্ ষেত ্ রে -- আশা হচ ্ ছে যে আল ্ লাহ ্ তাদের ক ্ ষমা করবেন । আর আল ্ লাহ ্ হচ ্ ছেন ক ্ ষমাশীল , পরিত ্ রাণকারী । 	 Фақат эркаклар , аёллар ва болалардан иборат , ҳийлага қодир бўлмаган , йўлни топа олмаган бечораларгина бундан мустасно .


জিনদের এক জোয়ান বললে -- ''আমি এটি আপনার কাছে নিয়ে আসব আপনার আসন ছেড়ে ওঠবার আগেই, আর আমি অবশ্যই এ ব্যাপারে বিশেষ ক্ষমতাবান, বিশ্বস্ত।’’ 	 Албатта , бунга қувватим ва ишончим бор » , деди . ( Араб тилида ёмонликда учига чиққан ва қувватли жин-шайтон « ифрит » дейилади .


আমি তো তাদেরকে কিছুই বলিনি , শুধু সে কথাই বলেছি যা আপনি বলতে আদেশ করেছিলেন যে , তোমরা আল ্ লাহর দাসত ্ ব অবলম ্ বন কর যিনি আমার ও তোমাদের পালনকর ্ তা আমি তাদের সম ্ পর ্ কে অবগত ছিলাম যতদিন তাদের মধ ্ যে ছিলাম । অতঃপর যখন আপনি আমাকে লোকান ্ তরিত করলেন , তখন থেকে আপনিই তাদের সম ্ পর ্ কে অবগত রয়েছেন । আপনি সর ্ ববিষয়ে পূর ্ ণ পরিজ ্ ঞাত । 	 Мен уларга Ўзинг менга амр қилган нарса ; Аллоҳга менинг Роббим ва сизнинг Роббингизга ибодат қилингдан , бошқани айтганим йўқ . Ва модомики ораларида эканман , уларга гувоҳ бўлдим .


তারপর সে চলে গেল প ্ রচেষ ্ টা চালাতে ; 	 Сўнг ортига ўгирилиб тезлаб кетди ¬ .


আমি শীঘই তার জন ্ য তবে সহজ করে দেব আরাম করার জন ্ য । 	 Бас , Биз уни осонга муяссар қиламиз .


আগুন তাদের মুখমন ্ ডল দগ ্ ধ করবে এবং তারা তাতে বীভৎস আকার ধারন করবে । 	 Юзларини олов куйдирур . Улар унда бадбашара ҳолда бўлурлар .


আর বণী ইসরাঈলদের জন ্ যে রসূল হিসেবে তাকে মনোনীত করবেন । তিনি বললেন নিশ ্ চয়ই আমি তোমাদের নিকট তোমাদের পালনকর ্ তার পক ্ ষ থেকে এসেছি নিদর ্ শনসমূহ নিয়ে । আমি তোমাদের জন ্ য মাটির দ ্ বারা পাখীর আকৃতি তৈরী করে দেই । তারপর তাতে যখন ফুৎকার প ্ রদান করি , তখন তা উড়ন ্ ত পাখীতে পরিণত হয়ে যায় আল ্ লাহর হুকুমে । আর আমি সুস ্ থ করে তুলি জন ্ মান ্ ধকে এবং শ ্ বেত কুষ ্ ঠ রোগীকে । আর আমি জীবিত করে দেই মৃতকে আল ্ লাহর হুকুমে । আর আমি তোমাদেরকে বলে দেই যা তোমরা খেয়ে আস এবং যা তোমরা ঘরে রেখে আস । এতে প ্ রকৃষ ্ ট নিদর ্ শন রয়েছে , যদি তোমরা বিশ ্ বাসী হও । 	 У : « Албатта , мен сизга Роббингиздан оят-мўжиза келтирдим , мен сизларга лойдан қушга ўхшаш суврат ясайман , унга пуфласам , Аллоҳнинг изни билан қуш бўлади . Аллоҳ изни билан туғма кўр ва песларни тузатаман ва ўликни тирилтираман .


বন্ধ করার আগে মুদ্রণ কাজ “%s” শেষ না হওয়া পর্যন্ত কি অপেক্ষা করবেন? 	 Ёпишдан олдин “%s” чоп қилиш вазифаси тугагунча кутиб турилсинми?


আর তাঁর নিদর ্ শনগুলোর মধ ্ যে হচ ্ ছে যে , তুমি পৃথিবীটাকে দেখতে পাচ ্ ছ শুকনো , তারপর যখন তার উপরে আমরা বর ্ ষণ করি বৃষ ্ টি তখন তা চঞ ্ চল হয় ও ফেঁপে ওঠে । নিঃসন ্ দেহ যিনি এটিকে জীবনদান করেন তিনিই তো মৃতের প ্ রাণদাতা । তিনি নিশ ্ চয়ই সব- কিছুর উপরে সর ্ বশক ্ তিমান । 	 Бас , Биз унинг устидан сув тушурсак , у қимирлар ва ўсадир . Уни тирилтирган зот , албатта , ўликларни ҳам тирилтиргувчидир .


আর তারা পাহাড় কেটে নিশ ্ চিন ্ ত হয়ে বাড়িঘর তৈরি করত । 	 Улар тоғдан ўйиб уй ясаб , омонликда юрар эдилар .


তখন আল ্ লাহ ্  র রসূল তাদের বলেছিলেন -- ''আল্লাহ্‌র উষ্ট্রী, আর তার জলপানস্থল।’’ 	 Бас , уларга Аллоҳнинг Расули « Аллоҳнинг туясига ва унинг сувига тегманглар » , деди .


হজ ্ জ ্ বে কয়েকটি মাস আছে সুবিদিত । এসব মাসে যে লোক হজ ্ জ ্ বের পরিপূর ্ ণ নিয়ত করবে , তার পক ্ ষে স ্ ত ্ রীও সাথে নিরাভরণ হওয়া জায়েজ নয় । না অশোভন কোন কাজ করা , না ঝাগড়া-বিবাদ করা হজ ্ জ ্ বের সেই সময় জায়েজ নয় । আর তোমরা যাকিছু সৎকাজ কর , আল ্ লাহ তো জানেন । আর তোমরা পাথেয় সাথে নিয়ে নাও । নিঃসন ্ দেহে সর ্ বোত ্ তম পাথেয় হচ ্ ছে আল ্ লাহর ভয় । আর আমাকে ভয় করতে থাক , হে বুদ ্ ধিমানগন ! তোমাদের উপর তোমাদের পালনকর ্ তার অনুগ ্ রহ অন ্ বেষণ করায় কোন পাপ নেই । 	 ( Ўзига ҳажни фарз қилиш – ҳажни ният қилиб , иҳромга кириш деганидир . Демак , ундай одамга шаҳвоний ишлар , яъни , жинсий яқинлик ва унинг ҳақидаги гап-сўзларни сўзлаш мумкин бўлмайди .


নিঃসন ্ দেহ তোমাদের প ্ রভু হচ ্ ছেন আল ্ লাহ ্ যিনি মহাকাশমন ্ ডল ও পৃথিবী সৃষ ্ টি করেছেন ছয় দিনে , তখন তিনি অধিষ ্ ঠিত হলেন আরশের উপরে , তিনি সমস ্ ত ব ্ যাপার নিয়ন ্ ত ্ রণ করেন । তাঁর অনুমতিক ্ রমে ব ্ যতীত কোনো সুপারিশকারী নেই । এই-ই আল ্ লাহ ্ -- তোমাদের প ্ রভু , অতএব তাঁরই উপাসনা করো । তোমরা কি তবে খেয়াল করো না । 	 Чунки бизнинг тушунчамиздаги « кун » осмонлару ер яратилгандан сўнг ерга муносиб бўлган вақт билан чегараланади . Бу оятдаги « кун » эса , осмонлару ер яратилишидан олдинги замонга тегишли вақтни англатмоқда . )


শিরোনামহীন নথি %d 	 Номланмаган хужжат %d


আর যে কেউ সীমালঙ ্ ঘন কিংবা জুলুমের বশবর ্ তী হয়ে এরূপ করবে , তাকে খুব শীঘ ্ রই আগুনে নিক ্ ষেপ করা হবে । এটা আল ্ লাহর পক ্ ষে খুবই সহজসাধ ্ য । 	 Демак , ким мазкур ишни тажовузкорлик ( яъни , ҳаромлигини билиб туриб ) ва зулм ила ( яъни , қилишдан тап тортмай ) қилса , охиратда дўзахга киритилади . Яъни , ботил йўл билан мол еганларни дўзахга киритиш Аллоҳ учун осондир , xеч ким қочиб , ҳийла қилиб қутула олмайди . )


অতএব , আল ্ লাহর দিকে ধাবিত হও । আমি তাঁর তরফ থেকে তোমাদের জন ্ যে সুস ্ পষ ্ ট সতর ্ ককারী । 	 Бу оятда тилга олинган хавф-хатар - динсизлик , ғафлат ва осийликдир , ундан қочиш гуноҳ ва ҳаром ишларни тарк этиб , Аллоҳга илтижо этиш билан бўлади . Аллоҳга қочишда инсон учун улуғ саодат ва мартаба бордир . )


তাহলে আপ ্ যায়ন হবে ফুটন ্ ত পানি দিয়ে , 	 Бас , ўта қайноқ сувдан зиёфатдир .


অতঃপর ফেরাউন তার সৈন ্ যবাহিনী নিয়ে তাদের পশ ্ চাদ ্ ধাবন করল এবং সমুদ ্ র তাদেরকে সম ্ পূর ্ ণরূপে নিমজ ্ জত করল । 	 Бас , Фиръавн аскарлари ила уларнинг ортидан таъқиб этди . Денгиз уларни ўраганича ўраб олди .


তারপর যখন ইব ্ রাহীমের থেকে ভয় চলে গেল এবং তাঁর কাছে সুসংবাদ এল তখন তিনি আমাদের কাছে কাকুতি-মিনতি শুরু করলেন লূতের লোকদের সম ্ পর ্ কে । 	 Иброҳимдан қўрқинч кетиб , хушхабар етгач , Биз билан Лут қавми ҳақида баҳслаша бошлади .


তিনি বললেনঃ যে কেউ সীমালঙ ্ ঘনকারী হবে আমি তাকে শাস ্ তি দেব । অতঃপর তিনি তাঁর পালনকর ্ তার কাছে ফিরে যাবেন । তিনি তাকে কঠোর শাস ্ তি দেবেন । 	 У : « Ким зулм қилган бўлса , тезда уни азоблаймиз , сўнгра Роббига қайтарилар , бас , У зот ҳам уни мункар азоб ила азоблайдир .


মানুষ তো সৃজিত হয়েছে ভীরুরূপে । 	 Албатта , инсон « ҳалуъ » қилиб яратилгандир . ( « Ҳалуъ » сўзи ҳирс , зажр , чидамсизлик ва сабрсизлик маъноларини мужассамлаштиради . )


আর অনেক মুখমন ্ ডল সেদিন উদাস হয়ে পড়বে । 	 Ва у кунда бор тиришиб-буришган юзлар .


তার মাতা , তার পিতা , 	 Ва онаси ва отасидан .


আর যখন তুমি তাদের মধ ্ যে অবস ্ থান করো আর তাদের জন ্ য নামাযে খাড়া হও , তখন তাদের মধ ্ যের একদল তোমার সঙ ্ গে দাঁড়াক এবং তাদের অস ্ ত ্ রধারণ করুক , কিন ্ তু যখন তারা সিজদা দিয়েছে তখন তারা তোমাদের পেছন থেকে সরে যাক , আর অন ্ যদল যারা নামায পড়ে নি তারা এগিয়ে আসুক ও তোমার সঙ ্ গে নামায পড়ুক , আর তারা তাদের সতর ্ কতামূলক ব ্ যবস ্ থা ও তাদের অস ্ ত ্ রগ ্ রহণ করুক , কেননা যারা অবিশ ্ বাস পোষণ করে তারা চায় যে যদি তোমরা তোমাদের অস ্ ত ্ রশস ্ ত ্ র ও তোমাদের মাল-আসবাব সন ্ বন ্ ধে অসাবধান হও তবে তারা তোমাদের উপরে এক ঝাঁপে ঝাঁপিয়ে পড়তে পারে । আর তোমাদের উপরে অপরাধ হবে না যদি তোমরা বৃষ ্ টিতে বিব ্ রত হও অথবা তোমরা অসুস ্ থ হও , ফলে তোমাদের অস ্ ত ্ র রেখে দাও , কিন ্ তু তোমাদের সতর ্ কতামূলক ব ্ যবস ্ থা গ ্ রহণ করো । নিঃসন ্ দেহ অবিশ ্ বাসীদের জন ্ য আল ্ লাহ ্ তৈরি করেছেন লাঞ ্ ঝনাদায়ক শাস ্ তি । 	 Ер юзида жавлон урганингизда , куфр келтирганлар сизга фитна қилишидан хавф қилсангиз , намозни қаср қилиб адо этмоғингизда гуноҳ йўқдир . Албатта , кофирлар сизга очиқ душмандирлар .


তারা সেখানে চিরকাল থাকবে , যতদিন আসমান ও যমীন বর ্ তমান থাকবে । তবে তোমার প ্ রতিপালক অন ্ য কিছু ইচ ্ ছা করলে ভিন ্ ন কথা । নিশ ্ চয় তোমার পরওয়ারদেগার যা ইচ ্ ছা করতে পারেন । 	 Улар , модомики осмонлару ер бор экан , унда абадий қолурлар . Магар Роббинг хоҳласа , ( абадий қолмаслар ) .


স ্ মরণ কর ইব ্ রাহীমকে । যখন তিনি তাঁর সম ্ প ্ রদায়কে বললেন ; তোমরা আল ্ লাহর এবাদত কর এবং তাঁকে ভয় কর । এটাই তোমাদের জন ্ যে উত ্ তম যদি তোমরা বোঝ । 	 ( Иброҳим алайҳиссалом қавмларига илоҳий даъватни жуда содда қилиб тушунтирдилар . Аллоҳга ибодат қилинглар , бошқага эмас , Аллоҳдан қўрқинглар , бошқадан эмас , дедилар .


''যখন আমরা গলা-পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’ 	 Чириган суяк бўлганимиздан кейин ҳам-а ?


আল ্ লাহ ্  র হুকুম এসেই গেছে , সুতরাং তা ত ্ বরান ্ বিত করতে চেয়ো না । সমস ্ ত মহিমা তাঁরই , আর তারা যা অংশী করে তিনি তার বহু ঊর ্ ধ ্ বে । 	 Бас , унинг тезроқ келишини талаб қилмай қўя қолинг . У зот улар келтираётган ширклардан пок ва олий бўлди .


সে পার ্ শ ্ ব পরিবর ্ তন করে বিতর ্ ক করে , যাতে আল ্ লাহর পথ থেকে বিভ ্ রান ্ ত করে দেয় । তার জন ্ যে দুনিয়াতে লাঞ ্ ছনা আছে এবং কেয়ামতের দিন আমি তাকে দহন-যন ্ ত ্ রণা আস ্ বাদন করাব । 	 Аллоҳнинг йўлидан адаштириш учун , бўйнини булқаб ( тортишади ) . Унга дунёда расволик бор .


এবং মানুষের মধ ্ যে হজ ্ বের জন ্ যে ঘোষণা প ্ রচার কর । তারা তোমার কাছে আসবে পায়ে হেঁটে এবং সর ্ বপ ্ রকার কৃশকায় উটের পিঠে সওয়ার হয়ে দূর-দূরান ্ ত থেকে । 	 Одамларни ҳажга чақир , улар сен томон пиёда , узоқ-узоқ йўллардан юриб , озиган уловлар устида келсинлар .


সেজন ্ য আল ্ লাহ ্  র মহিমা ঘোষিত হোক যখন তোমরা বিকেল প ্ রাপ ্ ত হও এবং যখন তোমরা ভোরে পৌঁছাও । 	 Бас , тунга киришингизда ҳам , тонгга киришингизда ҳам Аллоҳни поклаб ёд этинг . ( Бундан мурод , шом ва хуфтон намозларини ўқиб , Аллоҳни поклаб ёд этинглар , тонгга киришда тасбиҳ айтишдан мурод бомдод намозини ўқишдир . )


আর যখন তারা শোনে যা রসূলের কাছে নাযিল হয়েছে , তুমি দেখবে তাদের চোখ অ  শ ্ রুপ ্ লাবিত হয়েছে সত ্ যতা তারা উপলব ্ ধি করেছিল বলে । তারা বলে -- ''আমাদের প্রভু! আমরা ঈমান এনেছি, তাই আমাদের লিখে রাখো সাক্ষ্যদাতাদের সঙ্গে। 	 Уларни Пайғамбарга нозил қилинган нарсани тинглаганларида , ҳақни билганликларидан , кўзлари ёш тўкканини кўрасан . Улар : « Эй Роббимиз , биз иймон келтирдик , бас , бизни шоҳидлар қаторига ёзгин .


আর ইহুদী ও খ ্ রীষ ্ টানরা বলে -- ''আমরা আল্লাহ্‌র সন্তান ও তাঁর প্রিয়পাত্র।’’ তুমি বলো -- ''তবে কেন তোমাদের অপরাধের জন্য তিনি তোমাদের শাস্তি দেন? না, যাদের তিনি সৃষ্টি করেছেন তোমরা তাদের মধ্যেকার মানুষ। তিনি যাকে ইচ্ছে করেন পরিত্রাণ করেন এবং যাকে ইচ্ছে করেন শাস্তি দেন।’’ আর আল্লাহ্‌রই মহাকাশমন্ডল ও পৃথিবীর সাম্রাজ্য এবং এই দুইয়ের মধ্যে যা আছে, আর তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তন। 	 Яҳудий ва насоролар : « Биз Аллоҳнинг ўғилларимиз ва Унинг маҳбубларимиз » , дедилар . Уларга : « Ундай бўлса , нимага У сизларни гуноҳларингиз туфайли азоблайдир ?


দুর ্ বলরা অহংকারীদেরকে বলবে , বরং তোমরাই তো দিবারাত ্ রি চক ্ রান ্ ত করে আমাদেরকে নির ্ দেশ দিতে যেন আমরা আল ্ লাহকে না মানি এবং তাঁর অংশীদার সাব ্ যস ্ ত করি তারা যখন শাস ্ তি দেখবে , তখন মনের অনুতাপ মনেই রাখবে । বস ্ তুতঃ আমি কাফেরদের গলায় বেড়ী পরাব । তারা সে প ্ রতিফলই পেয়ে থাকে যা তারা করত । 	 Ўшанда сизлар бизни Аллоҳга куфр келтиришимизга , Унга тенгдошлар қўшишимизга амр қилар эдингиз » , дедилар . Улар азобни кўрган чоғларида надоматни ичларида тутдилар .


আর যখন তাদের বলা হয় ''নত হও’’, তারা নত হয় না। 	 Ва агар уларга рукуъ қилинглар дейилса , рукуъ қилмаслар .


আল ্ লাহ বলবেনঃ আমার সামনে বাকবিতন ্ ডা করো না আমি তো পূর ্ বেই তোমাদেরকে আযাব দ ্ বারা ভয় প ্ রদর ্ শন করেছিলাম । 	 У зот : « Менинг ҳузуримда тортишманглар , сизларга азоб ваъдасини тақдим қилувдим .


আর যেদিন শিঙায় ফুৎকার দেওয়া হবে তখন যে কেউ আছে মহাকাশমন ্ ডলে ও যে কেউ আছে পৃথিবীতে তারা ভীতিগ ্ রস ্ ত হবে সে ব ্ যতীত যাকে আল ্ লাহ ্ ইচ ্ ছা করেন । আর সবাই তাঁর কাছে আসবে বিনত অবস ্ থায় । 	 Сур чалиниб , Аллоҳ хоҳлаганидан бошқа осмонлардаги кимсалар ва ердаги кимсалар даҳшатга тушган кунда ҳамма У зотга бўйин эгиб келурлар .


সার্টিফিকেটের বিস্তারিত বর্ণনা 	 Сертификат тафсилотлари


সুতরাং মানুষ ভেবে দেখুক কিসে থেকে তাকে সৃষ ্ টি করা হয়েছে । 	 Инсон нимадан яралганига назар солсин .


তোমরা অবশ ্ যই বেদনাদায়ক শাস ্ তি আস ্ বাদন করবে । 	 Албатта , сиз аламли азобни тотгувчидирсиз .


সেইদিন লুকোনো সব-কিছুকে প ্ রকাশ করা হবে ; 	 Сирлар фош бўладиган кундадир .


আপনি তাদেরকে ইব ্ রাহীমের মেহমানদের অবস ্ থা শুনিয়ে দিন । 	 Уларга Иброҳимнинг меҳмонлари хабарини бер .


তার কাছে আমার আয়াতসমূহ পাঠ করা হলে সে বলে , পুরাকালের উপকথা । 	 Қачон унга оятларимиз тиловат қилинса , « авалгиларнинг афсоналари » , дер .


''আর তোমাদের প্রভুর কাছ থেকে তোমাদের নিকট যা শ্রেষ্ঠ অবতীর্ণ হয়েছে তার অনুসরণ করো তোমাদের উপরে অতর্কিতভাবে শাস্তি এসে পড়ার আগেই, যখন তোমরা খেয়াল করছ না -- 	 Сизга ўзингиз сезмаган ҳолда тўсатдан азоб келиб қолишидан олдин Роббингиздан сизга туширилган энг гўзал нарсага эргашинг .


অতএব , আপনি অপেক ্ ষা করুন , তারাও অপেক ্ ষা করছে । 	 Бас , кутиб тур . Улар ҳам кутгувчидирлар .


কসম যুগের ( সময়ের ) , 	 Аср билан қасам .


আপনাকে তো তাই বলা হয় , যা বলা হত পূর ্ ববর ্ তী রসূলগনকে । নিশ ্ চয় আপনার পালনকর ্ তার কাছে রয়েছে ক ্ ষমা এবং রয়েছে যন ্ ত ্ রণাদায়ক শাস ্ তি । 	 Сенга айтилаётган нарсаки бор , батаҳқиқ , сендан олдинги Пайғамбарларга ҳам айтилгандир . Албатта , Роббинг мағфират эгасидир ва аламли азоб эгасидир .


আর স ্ মরণ করো ! লুকমান তাঁর ছেলেকে বললেন যখন তিনি তাকে উপদেশ দিচ ্ ছিলেন -- ''হে আমার পুত্র, আল্লাহ্‌র সঙ্গে তুমি শরিক করো না, নিঃসন্দেহ বহুখোদাবাদ তো গুরুতর অপরাধ।’’ 	 Луқмон ўғлига ваъз-насиҳат қилиб айтганларини эсла : « Эй ўғилчам , Аллоҳга ширк келтирма . Албатта , ширк катта зулмдир » .


তারপর যখন শিঙায় আওয়াজ দেওয়া হবে , 	 Ва қачонки дудга пуфланса .


অবতারের ছবি সংরক্ষণ করুন 	 Аватарни сақлаш


তিনি তোমাদের উপর হারাম করেছেন , মৃত জীব , রক ্ ত , শুকর মাংস এবং সেসব জীব-জন ্ তু যা আল ্ লাহ ব ্ যাতীত অপর কারো নামে উৎসর ্ গ করা হয় । অবশ ্ য যে লোক অনন ্ যোপায় হয়ে পড়ে এবং নাফরমানী ও সীমালঙ ্ ঘনকারী না হয় , তার জন ্ য কোন পাপ নেই । নিঃসন ্ দেহে আল ্ লাহ মহান ক ্ ষমাশীল , অত ্ যন ্ ত দয়ালু । 	 ( Саъд ибн Аби Ваққос розийаллоҳу анҳу Пайғамбаримиз алайҳиссаломга : « Эй Аллоҳнинг Расули , дуо қилинг , Аллоҳ мени дуоси қабул бўладиганлардан қилсин » , дедилар . Шунда Пайғамбар алайҳиссалом : « Эй Саъд , таомингни ҳалол қил , дуоси қабул бўладиган бўласан .


তিনি বললেনঃ এটা আমার লাঠি , আমি এর উপর ভর দেই এবং এর দ ্ বারা আমার ছাগপালের জন ্ যে বৃক ্ ষপত ্ র ঝেড়ে ফেলি এবং এতে আমার অন ্ যান ্ য কাজ ও চলে । 	 У : « Бу асоимдир , унга суянаман , у билан қўйларимга ( барг ) қоқиб бераман ва унда менинг бошқа ишларим бор » , деди .


আমি তোমাদের জন ্ য বিশ ্ বস ্ ত বার ্ তাবাহক । 	 Албатта , мен сизларга ишончли Пайғамбарман .


পুনশ ্ চ , না , তারা অতিশীঘ ্ রই জানতে পারবে । 	 Улар тезда биларлар ! ( Мушриклар азобни тортганларида қайта тирилиш нима эканлигини , унинг бўлиши ҳеч шубҳасиз ҳақ эканини албатта биладилар . )


আল ্ লাহ , যিনি উর ্ ধ ্ বদেশে স ্ থাপন করেছেন আকাশমন ্ ডলীকে স ্ তম ্ ভ ব ্ যতীত । তোমরা সেগুলো দেখ । অতঃপর তিনি আরশের উপর অধিষ ্ ঠিত হয়েছেন । এবং সূর ্ য ও চন ্ দ ্ রকে কর ্ মে নিয়োজিত করেছেন । প ্ রত ্ যেকে নির ্ দিষ ্ ট সময় মোতাবেক আবর ্ তন করে । তিনি সকল বিষয় পরিচালনা করেন , নিদর ্ শনসমূহ প ্ রকাশ করেন , যাতে তোমরা স ্ বীয় পালনকর ্ তার সাথে সাক ্ ষাত সম ্ বন ্ ধে নিশ ্ চিত বিশ ্ বাসী হও । 	 Ана шундай ишларга қодир Аллоҳ Пайғамбарига ҳақ китобни юбора олмасмиди ? ! Ана ўша Роббингизга мулоқот бўлганингизда , яъни , қиёматда қайта тирилганингизда иймондан , жумладан , Аллоҳнинг ҳақ китобига бўлган иймондан ҳам сўраласиз . )


নিঃসন ্ দেহ তোমাদের সেই শয়তানই ভয় দেখায় তার বন ্ ধুবান ্ ধবকে , কিন ্ তু তোমরা তাদের ভয় করো না , বরং আমাকে ভয় করো , -- যদি তোমরা ঈমানদার হও । 	 Бас , агар мўмин бўлсангиз , улардан қўрқманглар , мендан қўрқинглар . ( Яъни , одамлар сизга қарши куч тўпладилар , улардан қўрқинглар , деган хабардан қўрқинчга тушсангиз , бу ҳолингиз шайтондандир .


এইটিই তাদের জ ্ ঞানের শেষসীমা । নিঃসন ্ দেহ তোমার প ্ রভু -- তিনিই ভাল জানেন তাকে যে তার পথ থেকে ভ ্ রষ ্ ট হয়েছে , আর তিনিই ভাল জানেন যে সৎপথপ ্ রাপ ্ ত । 	 Уларнинг эришган илмлари мана шу . Албатта , Роббинг Унинг йўлидан адашганларни билгувчидир ва ҳидоятдагиларни ҳам билгувчидир .


এমন কোনো বিপর ্ যয় পৃথিবীতে পতিত হয় না আর তোমাদের নিজেদের উপরেও নয় যা আমরা ঘটাবার আগে একটি কিতাবে না রয়েছে । নিঃসন ্ দেহ এটি আল ্ লাহ ্  র জন ্ যে সহজ । 	 Бирор мусибатни пайдо қилмасамиздан олдин у Китобда битилган бўлур , акс ҳолда ер юзида ва ўз шахсларингизда сизга бирор мусибат етмас . Албатта , бу иш Аллоҳ учун осондир .


মানুষকে ঐ দিনের ভয় প ্ রদর ্ শন করুন , যেদিন তাদের কাছে আযাব আসবে । তখন জালেমরা বলবেঃ হে আমাদের পালনকর ্ তা , আমাদেরকে সামান ্ য মেয়াদ পর ্ যন ্ ত সময় দিন , যাতে আমরা আপনার আহবানে সাড়া দিতে এবং পয়গম ্ বরগণের অনুসরণ করতে পারি । তোমরা কি ইতোপূর ্ বে কসম খেতে না যে , তোমাদেরকে দুনিয়া থেকে যেতে হবে না ? 	 Ўшанда зулм қилганлар : « Эй Роббимиз , бизни озгина вақт қўйиб тургин , Сенинг даъватингни қабул қиламиз ва Пайғамбарларга эргашамиз » , дерлар . Бундан олдин сизларга завол йўқлигига қасам ичмаган эдингизми ? !


আড্ডা (_C) 	 _Суҳбат


আর তারা বলে -- “ ইহুদীয় বা খ ্ রীষ ্ টান হও , তোমরা হেদায়ত পাবে । ” তুমি বলো -- “ বরং অনন ্ যচিত ্ ত ইব ্ রাহীমের ধর ্ মমত । আর তিনি মুশরিকদের অন ্ তর ্ ভুক ্ ত ছিলেন না ? ” 	 ( Яҳудий ва насронийларнинг гапи битта : униси , яҳудий бўлинг , ҳидоят топасиз , деса , буниси , насроний бўлинг , ҳидоят топасиз , дейди . Бунга жавобан эса , Аллоҳ Пайғамбаримиз Муҳаммад алайҳиссаломга : « Яхшиси ҳаммамиз – сизлар ҳам , биз ҳам Иброҳим алайҳиссаломнинг ҳаниф миллатига эргашайлик » , дейишни буюрмоқда .


''তুমি তো স্বপ্নাদেশ সত্যই পালন করলে। নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি। 	 Батаҳқиқ , сен тушни тасдиқ қилдинг ! Албатта , биз гўзал иш қилгувчиларни мана шундай мукофотлаймиз » , деб .


ডিকোডিং কোডেক: 	 Декодлаш кодеки:


%s আরম্ভ করা হচ্ছে 	 %s ишга туширилмоқда


যদি তারা তোমার সাথে বিতর ্ কে অবতীর ্ ণ হয় তবে বলে দাও , " আমি এবং আমার অনুসরণকারীগণ আল ্ লাহর প ্ রতি আত ্ নসমর ্ পণ করেছি । " আর আহলে কিতাবদের এবং নিরক ্ ষরদের বলে দাও যে , তোমরাও কি আত ্ নসমর ্ পণ করেছ ? তখন যদি তারা আত ্ নসমর ্ পণ করে , তবে সরল পথ প ্ রাপ ্ ত হলো , আর যদি মুখ ঘুরিয়ে নেয় , তাহলে তোমার দায়িত ্ ব হলো শুধু পৌছে দেয়া । আর আল ্ লাহর দৃষ ্ টিতে রয়েছে সকল বান ্ দা । 	 Юзни Аллоҳга таслим қилиш эса , ўша юзнинг эгаси бутун вужудини Аллоҳга топширганини билдиради . Пайғамбар алайҳиссаломки ўзларига ушбу йўлни танлабдилар , у кишига эргашган умматлари ҳам албатта шу йўлни танлайдилар .


আর আমি মালিক ইহকালের ও পরকালের । 	 Албатта , ҳам охират ва ҳам бу дунё Бизникидир .


তারপর আমরা তাকে পরিণত করি হীনদের মধ ্ যে হীনতমে , -- 	 ( Инсон Яратганига ибодатда бўлса , фариштадан ҳам афзалроқ мартабага эришди . Аммо ҳавои нафси , ҳайвоний хирслари ақлидан устун келиб нафснинг айтганидан юрадиган бўлса , ҳайвондан ҳам баттар ҳолатга тушади .


তাদেরকে পরিত ্ যাগ করুন , যারা নিজেদের ধর ্ মকে ক ্ রীড়া ও কৌতুকরূপে গ ্ রহণ করেছে এবং পার ্ থিব জীবন যাদেরকে ধোঁকায় ফেলে রেখেছে । কোরআন দ ্ বারা তাদেরকে উপদেশ দিন , যাতে কেউ স ্ বীয় কর ্ মে এমন ভাবে গ ্ রেফতার না হয়ে যায় যে , আল ্ লাহ ব ্ যতীত তার কোন সাহায ্ যকারী ও সুপারিশকারী নেই এবং যদি তারা জগতের বিনিময়ও প ্ রদান কবে , তবু তাদের কাছ থেকে তা গ ্ রহণ করা হবে না । একাই স ্ বীয় কর ্ মে জড়িত হয়ে পড়েছে । তাদের জন ্ যে উত ্ তপ ্ ত পানি এবং যন ্ ত ্ রণাদায়ক শাস ্ তি রয়েছে-কুফরের কারণে । 	 Ўз динларини ўйин-кулгу қилиб олган ва ҳаёти дунёга алданиб кетганларни тарк эт . У ( Қуръон ) ила эслатгин , ҳеч бир жон қилган касби туфайли ҳалокатга дучор бўлиб , Аллоҳдан ўзга бирор дўст ва шафоатчисиз ҳолга ва барча фидо қиладиган нарсани фидо қилса ҳам , ундан қабул қилинмайдиган ҳолга тушиб қолмасин .


যে মিথ ্ যারোপ করে ও মুখ ফিরিয়ে নেয় । 	 Ўша ёлғонга чиқарган ва юз ўгирган эди .


অথচ আল ্ লাহ কখনই তাদের উপর আযাব নাযিল করবেন না যতক ্ ষণ আপনি তাদের মাঝে অবস ্ থান করবেন । তাছাড়া তারা যতক ্ ষণ ক ্ ষমা প ্ রার ্ থনা করতে থাকবে আল ্ লাহ কখনও তাদের উপর আযাব দেবেন না । 	 Модомики сен уларнинг ичида экансан , Аллоҳ уларни азобламас . Модомики улар истиғфор айтар эканлар , Аллоҳ уларни азобламас .


আর মহান হজ ্ বের দিনে আল ্ লাহ ও তাঁর রসূলের পক ্ ষ থেকে লোকদের প ্ রতি ঘোষণা করে দেয়া হচ ্ ছে যে , আল ্ লাহ মুশরেকদের থেকে দায়িত ্ ব মুক ্ ত এবং তাঁর রসূলও । অবশ ্ য যদি তোমরা তওবা কর , তবে তা , তোমাদের জন ্ যেও কল ্ যাণকর , আর যদি মুখ ফেরাও , তবে জেনে রেখো , আল ্ লাহকে তোমরা পরাভূত করতে পারবে না । আর কাফেরদেরকে মর ্ মান ্ তিক শাস ্ তির সুসংবাদ দাও । 	 Агар юз ўгириб кетадиган бўлсангиз , билингларки , албатта , сизлар Аллоҳни ожиз қолдирувчи эмассиз . Куфр келтирганларга аламли азобнинг « башоратини » беравер .


আর যদি তারা বের হবার সংকল ্ প নিত , তবে অবশ ্ যই কিছু সরঞ ্ জাম প ্ রস ্ তুত করতো । কিন ্ তু তাদের উত ্ থান আল ্ লাহর পছন ্ দ নয় , তাই তাদের নিবৃত রাখলেন এবং আদেশ হল বসা লোকদের সাথে তোমরা বসে থাক । 	 ( Ўша иймонсиз мунофиқларда , аслида , жиҳодга чиқиш нияти бўлса , аввалдан тайёргарлик кўриб қўйган бўлар эдилар . Сафарбарлик эълон этилгандан сўнг турли баҳоналар қилиб , жиҳоддан қолишга изн сўраб келишлари , уларнинг жиҳодга чиқиш ниятлари йўқлигидандир . )


তারা আল ্ লাহর বান ্ দাদের মধ ্ য থেকে আল ্ লাহর অংশ স ্ থির করেছে । বাস ্ তবিক মানুষ স ্ পষ ্ ট অকৃতজ ্ ঞ । 	 Албатта , инсон очиқ-ойдин ношукрдир . ( Аллоҳга Унинг бандаларидан бўлмиш фаришталарни У зотнинг бўлаги-фарзанди деб ҳукм қилдилар . )


এইভাবেই তোমার কাছে ও তোমার পূর ্ বে যাঁরা ছিলেন তাঁদের কাছে প ্ রত ্ যাদেশ দিয়েছিলেন -- মহাশক ্ তিশালী পরমজ ্ ঞানী আল ্ লাহ ্  । 	 Азизу ўта ҳикматли бўлмиш Аллоҳ сенга ва сендан аввалгиларга мана шундай ваҳий қилур .


এবং মাছওয়ালার কথা স ্ মরণ করুন তিনি ক ্ রুদ ্ ধ হয়ে চলে গিয়েছিলেন , অতঃপর মনে করেছিলেন যে , আমি তাঁকে ধৃত করতে পারব না । অতঃপর তিনি অন ্ ধকারের মধ ্ যে আহবান করলেনঃ তুমি ব ্ যতীত কোন উপাস ্ য নেই ; তুমি নির ্ দোষ আমি গুনাহগার । 	 Сўнгра Аллоҳ таоло , у кишини балиққа юттириб , синовга учратди . Ана ўшанда , « зулматларда туриб » , яъни кеча зулмати , денгиз ости зулмати ва балиқ қорни зулматида туриб , Аллоҳ таолога ёлбориб : « Сендан ўзга Илоҳ йўқ , Сен поксан , мен золимлардан бўлдим , деб нидо қилди » . )


অপরাধীদের সাথে আমি এরূপই করে থাকি । 	 Гуноҳкорларни шундоқ қиламиз .


আমি এরূপ ভাবেই ইব ্ রাহীমকে নভোমন ্ ডল ও ভুমন ্ ডলের অত ্ যাশ ্ চর ্ য বস ্ তুসমূহ দেখাতে লাগলাম-যাতে সে দৃঢ় বিশ ্ বাসী হয়ে যায় । 	 Худди шундай қилиб , Иброҳимга аниқ ишонувчилардан бўлиши учун осмонлару ернинг мулкларини кўрсатамиз . ( Яъни , Иброҳимга худди отаси ва унинг қавми очиқ-ойдин адашувда эканлигини соф қалби ва онги ила кўрсатганимиздек , унга ушбу соф қалб ва онг ила осмонлару ердаги мулкларни , улардаги сиру асрорларни ҳам кўрсатамиз . )


অথবা তোমরা বলো -- ''আসল ব্যাপার হচ্ছে আমাদের পূর্বপুরুষরা এর আগেই অংশীদার ঠাওরেছিল, আর আমরা তাদের পরবর্তীকালে বংশধরই ছিলাম। তুমি কি তবে আমাদের ধ্বংস করবে ভ্রষ্টাচারীরা যা করেছিল সেজন্য? 	 Ёки : « Ҳақиқатда , ширк келтирганлар олдинги ота-боболаримиз , биз , уларнинг кейинги зурриётимиз . Ботил иш қилувчиларнинг қилмиши туфайли бизларни ҳалок этасанми » , демаслигингиз учун .


আর তোমরা কেমন করে কাফের হতে পার , অথচ তোমাদের সামনে পাঠ করা হয় আল ্ লাহর আয়াত সমূহ এবং তোমাদের মধ ্ যে রয়েছেন আল ্ লাহর রসূল । আর যারা আল ্ লাহর কথা দৃঢ়ভাবে ধরবে , তারা হেদায়েত প ্ রাপ ্ ত হবে সরল পথের । 	 Аллоҳнинг оятлари сизга тиловат қилиниб турган бўлса-ю , Унинг Расули ичингизда бўлса-ю , қандай қилиб куфр келтирасиз ? ! Ким Аллоҳни маҳкам тутса , шубҳасиз , тўғри йўлга ҳидоят топган бўлади .


লোড করা হচ্ছে… 	 Юкланмоқда…


শনাক্ত করা হয়নি এমন ডেস্কটপ ফাইল সংস্করণ '%s' 	 '%s' иш столи файли версиясини аниқлаб бўлмади


প্যাকেজ '%s' ভার্চুয়াল। 	 '%s' бу виртуал пакет.


আর যদি তোমাকে মিথ ্ যা প ্ রতিপন ্ ন করে , তবে বল , আমার জন ্ য আমার কর ্ ম , আর তোমাদের জন ্ য তোমাদের কর ্ ম । তোমাদের দায়-দায়িত ্ ব নেই আমার কর ্ মের উপর এবং আমারও দায়-দায়িত ্ ব নেই তোমরা যা কর সেজন ্ য । 	 Агар улар сени ёлғончи қилсалар , сен : « Менга ўз ишим , сизларга ўз ишингиз , сизлар мен қиладиган ишдан поксизлар , мен сизлар қиладиган ишдан покман » , деб айт . ( Улар шунчалик далилларни кўриб-билиб , ҳақиқатни англаб етганларидан кейин ҳам иймон келтирмасалар , сени ёлғончига чиқарсалар , унда улар билан орани очиқ қилишингдан бошқа чора қолмайди .


আর শিঙায় ফুৎকার দেওয়া হবে , তখন দেখো ! তারা কবরগুলো থেকে তাদের প ্ রভুর দিকে ছুটে আসবে । 	 Ва сурга пуфланди . Бас , улар бирдан Роббилари томон қабрлардан шошилиб чиқурлар .


পক ্ ষান ্ তরে যারা শয়তানের ভাই , তাদেরকে সে ক ্ রমাগত পথভ ্ রষ ্ ট তার দিকে নিয়ে যায় অতঃপর তাতে কোন কমতি করে না । 	 Ва у ( шайтон ) ларнинг биродарлари йўлдан оздиришда уларга мадад берадилар , сўнгра бунда тўхтамаслар .


তারা কি জানেনি যে , আল ্ লাহ যার জন ্ যে ইচ ্ ছা রিযিক বৃদ ্ ধি করেন এবং পরিমিত দেন । নিশ ্ চয় এতে বিশ ্ বাসী সম ্ প ্ রদায়ের জন ্ যে নিদর ্ শনাবলী রয়েছে । 	 Улар Аллоҳ хоҳлаган кишисига ризқни кенг ва тор қилишини билмасмидилар ? ! Албатта , бунда иймон келтиргувчи қавмлар учун оят-белгилар бордир .


আর তিনিই সেইজন যিনি তাঁর বান ্ দাদের থেকে তওবা কবুল করেন , আর মন ্ দ ক ্ রিয়াকলাপ থেকে ক ্ ষমা করেন , আর তোমরা যা কর তিনি তা জানেন । 	 Унинг Ўзи бандаларидан тавбани қабул қилур , гуноҳларини афв этур ва нима қилаётганингизни билур .


আর স ্ মরণ করো ! আমরা ইসরাইলের বংশধরদের থেকে চুক ্ তি গ ্ রহণ করেছিলাম -- “ তোমরা আল ্ লাহ ্ ছাড়া আর কারো উপাসনা করবে না , আর মাতাপিতার প ্ রতি ভালো ব ্ যবহার করবে , এবং আ  ত ্ মীয়স ্ বজনদের প ্ রতি , আর এতিমদের প ্ রতি , আর মিসকিনদের প ্ রতি , আর লোকদের সাথে ভালোভাবে কথা বলবে , আর নামায কায়েম করবে ও যাকাত আদায় করবে । ” তারপর তোমরা তোমাদের অল ্ প কয়েকজন ছাড়া ফিরে গেলে , আর তোমরা ফিরে যাবার দলের । 	 Бани Исорилдан Аллоҳдан бошқага ибодат этмайсиз , ота-онага , қариндошларга , етимларга , мискинларга яхшилик қиласиз , одамларга яхши гаплар айтинг , намозни қоим қилинг , закот беринг , деб аҳду паймон олганимизни эсланг . Сўнгра озгинангиздан бошқангиз юз ўгириб , ортга қараб кетдингиз .


''জিনের অথবা মানুষের মধ্যে থেকে।’’ 	 Жинлардан ва одамлардан бўлганнинг ёмонлигидан , деб айт . ( Оятда зикр қилинган « беркиниб , кўриб турувчи » дан мурод шайтондир . )


ফাইল %s এর %smediaChange %s %s 	 %s дан %s файлmediaChange %s %s


হাঁ , যে ব ্ যক ্ তি নিজেকে আল ্ লাহর উদ ্ দেশ ্ যে সমর ্ পন করেছে এবং সে সৎকর ্ মশীলও বটে তার জন ্ য তার পালনকর ্ তার কাছে পুরস ্ কার বয়েছে । তাদের ভয় নেই এবং তারা চিন ্ তিতও হবে না । 	 Уларга хавф йўқ ва улар хафа ҳам бўлмаслар . ( Демак , ҳам маънавий , ҳам моддий тарафдан фақат Аллоҳ учун бўлган иш ўз эгасини мукофотга етказади .


অতঃপর তিনি তাদের মালপত ্ রে আর করলেন তাঁর ভাইয়ের মালের আগে , তারপর তিনি তা বের করলেন তাঁর ভাইয়ের মালপত ্ র থেকে । এইভাবেই আমরা ইউসুফের জন ্ য পরিকল ্ পনা করেছিলাম । তাঁর পক ্ ষে রাজার আইন অনুসারে তাঁর ভাইকে রাখা সম ্ ভব ছিল না যদি না আল ্ লাহ ্ ইচ ্ ছা করতেন । আমরা যাকে ইচ ্ ছা করি স ্ তরে স ্ তরে উন ্ নত করি । আর প ্ রত ্ যেক জ ্ ঞানবানদের উপরে রয়েছেন সর ্ বজ ্ ঞানময় । 	 ( Миср подшоҳининг қонуни ўғрига бошқа жазо берарди , уни олиб қолиш мумкин эмас эди . Шунинг учун оға-иниларнинг эътироф қилдириб , Яъқуб ( а. с . ) дини ҳукми бўйича амал қилишга – ўғрини олиб қолишга йўл очилди . )


আমি কোন জনপদ ধ ্ বংস করিনি ; কিন ্ তু এমতাবস ্ থায় যে , তারা সতর ্ ককারী ছিল । 	 Биз бирон шаҳар-қишлоқни ҳалок қилган бўлсак , албатта , унинг огоҳлантиргувчилари бўлган .


এ কারণে যে , শয়তান যা মিশ ্ রণ করে , তিনি তা পরীক ্ ষাস ্ বরূপ করে দেন , তাদের জন ্ যে , যাদের অন ্ তরে রোগ আছে এবং যারা পাষাণহৃদয় । গোনাহগাররা দূরবর ্ তী বিরোধিতায় লিপ ্ ত আছে । 	 Шайтон ташлайдиган нарсанинг қалбларида касали борларга ва қалблари тошларга фитна бўлиши учундир . Албатта , золимлар ( ҳақдан ) узоқ тортишувдадирлар .


দ ্ বীনের ব ্ যাপারে কোন জবরদস ্ তি বা বাধ ্ য-বাধকতা নেই । নিঃসন ্ দেহে হেদায়াত গোমরাহী থেকে পৃথক হয়ে গেছে । এখন যারা গোমরাহকারী ‘ তাগুত ’ দেরকে মানবে না এবং আল ্ লাহতে বিশ ্ বাস স ্ থাপন করবে , সে ধারণ করে নিয়েছে সুদৃঢ় হাতল যা ভাংবার নয় । আর আল ্ লাহ সবই শুনেন এবং জানেন । 	 Батаҳқиқ , ҳақ ботилдан ажради » , деб қўйган . Яъни , Аллоҳ таоло Ўз Пайғамбари Муҳаммад алайҳиссаломга Қуръони Каримни тушириб , Исломни жорий қилгандан сўнг тўғри йўл нотўғрисидан , ҳақ ботилдан ажради .


আর যখন তাকে বলা হয় -- ''আল্লাহ্‌কে ভয়-ভক্তি করো,’’ অহংকার তাকে নিয়ে চলে পাপের মধ্যে, কাজেই জাহান্নাম হচ্ছে তার হিসেব-নিকেশ, -- আর নিশ্চয়ই মন্দ সেই বিশ্রাম-স্থান। 	 Агар унга , Аллоҳдан қўрқгин , дейилса , уни кибру ҳавоси гуноҳга етаклайди . Жаҳаннам унга етарлидир .


আকাশে রয়েছে তোমাদের রিযিক ও প ্ রতিশ ্ রুত সবকিছু । 	 Ва осмонда ризқингиз ҳамда сизга ваъда қилинаётган нарсалар ( бор ) .


প ্ রত ্ যেককেই আমরা দিই , এদের এবং ওদের , তোমার প ্ রভুর দানসামগ ্ রী থেকে । আর তোমার প ্ রভুর দানসামগ ্ রী সীমাবদ ্ ধ নয় । 	 Роббингнинг атою неъматлари ман бўлган эмас . ( Барча бандаларга , яъни , охиратни истаган , иймонга келиб , ибодат қилиб , керакли саъй-ҳаракатларни қилганларга ҳам , дунёни истаб , иймонга келмай , исён қилиб , гуноҳкор бўлиб юрганларга ҳам Робингнинг атою неъматларидан берамиз . )


আর তারা তেমনি ভয় করুক যেমন তারা যদি তাদের পেছনে অসহায় ছেলেপিলে ফেলে রাখত তবে তাদের জন ্ য আশঙ ্ কা করতো । কাজেই তারা আল ্ লাহ ্  কে ভয়শ ্ রদ ্ ধা করুক এবং সততার সাথে কথাবার ্ তা বলুক । 	 ( Отаси ўлиб етим қолган болаларни оталиққа олган одам ўша етим болаларнинг ўрнига ўз болаларини қўйиб тасаввур қилсин . Гўё унинг ўзи вафот этиб , ортида зафиҳол болалари қолганини ўйлаганда қандай қўрқса , қўлидаги етим болаларга ҳам шундай назар билан қарасин , деган маъно чиқади .


ফাইল রোলারের সহায়িকা প্রদর্শন 	 File Roller қўлланмасини кўрсатиш


আর স ্ মরণ করো ! তুমি তাকে বলেছিলে যার প ্ রতি আল ্ লাহ ্ অনুগ ্ রহ করেছেন ও যার প ্ রতি তুমি অনুগ ্ রহ করেছ -- ''তোমার স্ত্রীকে তোমার কাছেই রাখো, আর আল্লাহ্‌কে ভয়ভক্তি করো, আর তুমি তোমার অন্তরে যা লুকিয়ে রেখেছিলে আল্লাহ্ তা প্রকাশ করে দিচ্ছেন, আর তুমি মানুষকে ভয় করেছিলে, অথচ আল্লাহ্‌রই বেশী অধিকার যে তুমি তাঁকেই ভয় করবে।’’ কিন্তু যায়েদ যখন তার থেকে বিবাহবন্ধন সন্বন্ধে মীমাংসা করে ফেলল তখন আমরা তাকে তোমার সাথে বিবাহ দিলাম -- যাতে মুমিনদের উপরে কোন বাধা না থাকে তাদের পালকপুত্রদের স্ত্রীদের ব্যাপারে, যখন তারা তাদের থেকে বিবাহবন্ধন সন্বন্ধে মীমাংসা করে ফেলে। আর আল্লাহ্‌র নির্দেশ প্রতিপালিত হয়েই থাকে। 	 Эсла , сен Аллоҳ неъмат берган ва сен ҳам неъмат берган шахсга : « Жуфтингни ўзинг ила тутиб тур ва Аллоҳга тақво қил » , дер эдинг . Ва ичингда Аллоҳ ошкор қилгувчи бўлган нарсани махфий тутардинг ва одамлардан қўрқардинг , ҳолбуки , Аллоҳдан қўрқмоғинг ҳақлироқ эди .


ক্রোয়েশিয়ান 	 Хорват тилида


আর তার সাঙ ্ গাত বলবে -- ''আমাদের প্রভু! আমি তো তাকে বিদ্রোহী বানাই নি, কিন্ত সে নিজেই ছিল সুদূর বিভ্রান্তিতে।’’ 	 Унинг « яқини » : « Роббимиз , уни мен туғёнга кетгазганим йўқ , лекин унинг ўзи узоқ залолатда бўлди » , дер .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! তোমাদের উপরে আল ্ লাহ ্  র অনুগ ্ রহ স ্ মরণ কর , যখন তোমাদের উপরে সৈন ্ যদল এসে পড়েছিল , তখন আমরা তাদের বিরুদ ্ ধে পাঠালাম এক ঝড়-ঝঞ ্ চা , আর এক বাহিনী যা তোমরা দেখতে পাও নি । আর তোমরা যা করছিলে সে-সন ্ বন ্ ধে আল ্ লাহ ্ সর ্ বদ ্ রষ ্ টা । 	 ( Ўша пайтда устингизга аҳзоб – Қурайш ўзининг одамлари ва малайлари билан ҳамда Ғатафоннинг турли қабилалари бирлашиб , бостириб келишган эди . Улар сизларни бутунлай йўқ қилиб юбориш мақсадида эдилар . )


আর তাদের সামনে পরিবেশন করা হবে রূপোর পেয়ালা ও ঝলমলে কাচের পানপাত ্ র , -- 	 Ва уларга кумуш идишлар ва биллурлардан бўлган қадаҳлар айлантириб турилар .


তিনি বললেন -- ''তারা কী করত সে সন্বন্ধে আর আমার জ্ঞান থাকবার নয়। 	 У деди : « Менинг улар нима қилаётганлари ҳақида илмим йўқ .


তাদের কেউ কেউ কান রাখে তোমাদের প ্ রতি ; তুমি বধিরদেরকে কি শোনাবে যদি তাদের বিবেক-বুদ ্ ধি না থাকে ! 	 Ва улардан сенга қулоқ тутадиганлари ҳам бор . Агар ақл ишлатмасалар , карқулоқларга сен эшиттира олурмисан ? !


তিনি বললেন -- ''তোমাদের বিরুদ্ধে আজ কোনো অভিযোগ নয়। আল্লাহ্ তোমাদের ক্ষমা করুন, আর তিনিই তো ফলদান- কারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ফলদাতা।’’ 	 Бугун сизни биров айбламоқчи эмас , уялтирмоқчи ҳам эмас . Гуноҳларни кечирувчи Аллоҳнинг ўзи . )


সুতরাং তিনি তাঁর লাঠি নিক ্ ষেপ করলেন , তখন আশ ্ চর ্ য ! এটি এক স ্ পষ ্ ট সাপ হয়ে গেল । 	 Бас , у ( Мусо ) асосини ташлади . Баногоҳ у аниқ аждарга айланди .


আর তাঁদের উভয়কে আমরা দিয়েছিলাম এক স ্ পষ ্ ট গ ্ রন ্ থ , 	 Ва Биз икковларига равшану комил баёнли китобни бердик .


তারা বললঃ আমরা আপনাকে সত ্ য সু-সংবাদ দিচ ্ ছি ! অতএব আপনি নিরাশ হবেন না । 	 Улар : « Биз сенга ҳақ ила башорат бердик . Бас , сен ноумид бўлувчилардан бўлма » , дедилар .


স্বয়ংক্রিয় সংরক্ষণ ব্যবস্থা 	 Авто-сақлаш


''আর শান্তি আমার উপরে যেদিন আমার জন্ম হয়েছিল, আর যেদিন আমি মারা যাব আর যেদিন আমাকে পুনরুত্থিত করা হবে জীবিত অবস্থায়।’’ 	 Менга туғилган кунимда ҳам , ўладиган кунимда ҳам ва қайта тириладиган кунимда ҳам салом бордир « , деди .


বলো -- ''আমি কি মহাকাশমন্ডল ও পৃথিবীর আদি-স্রষ্টা আল্লাহ্ ব্যতীত অন্যকে মুরব্বীরূপে গ্রহণ করবো, অথচ তিনি খাওয়ান, কিন্ত তাঁকে খাওয়ানো হয় না।’’ বলো -- ''আমি নিশ্চয়ই আদিষ্ট হয়েছি যেন যারা আ‌ত্মসমর্পণ করে তাদের মধ্যে আমি অগ্রণী হই।’’ আর তুমি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না। 	 У таом беради ва таомланмайди » , деб айт . Сен : « Мен аввалги таслим бўлувчи бўлмоққа амр қилиндим ва менга ҳеч мушриклардан бўлмагин , деб айтилди » , деб айт .


তারা কি দেখে না যে প ্ রতি বছর একবার বা দুবার করে অবশ ্ যই তাদের পরীক ্ ষা নেয়া হচ ্ ছে ? তবুও তারা ফেরে না বা মনও দেয় না । 	 ( Ҳар йили уларнинг ҳаётида бир ёки икки марта синовли ишлар , касалликми , бошқа мусибатми бўлиб ўтади . Аслида ўша ҳодисалар уларнинг кўзини очиши керак .


বলুন , আমি তো কোন নতুন রসূল নই । আমি জানি না , আমার ও তোমাদের সাথে কি ব ্ যবহার করা হবে । আমি কেবল তারই অনুসরণ করি , যা আমার প ্ রতি ওহী করা হয় । আমি স ্ পষ ্ ট সতর ্ ক কারী বৈ নই । 	 Сен : » Мен биринчи Пайғамбар эмасман , менга ва сизларга нима қилинишини билмайсман . Фақат , ўзимга ваҳий қилинаётган нарсагагина эргашурман .


আপনার IRC ডাকনাম কি? 	 IRC тахаллусингиз нима?


সেখানে তারা আনতে বলবে বিবিধ ফলফসল , নিরাপত ্ তার সাথে । 	 Улар у ерда омонлик ҳолларида турли меваларни чақирурлар .


এবং আমরা প ্ রতিফল দিবসকে অস ্ বীকার করতাম । 	 Ва қиёмат куни ёлғонга чиқарган эдик .


আর পাহাড়-পর ্ বতের দিকে -- কেমন করে তাদের স ্ থাপন করা হয়েছে , 	 Ва тоғларнинг қандоқ ўрнаштирилганига ?


যখন তাদের কাউকে কন ্ যা সন ্ তানের সুসংবাদ দেয়া হয় , তখন তারা মুখ কাল হয়ে যায় এবং অসহ ্ য মনস ্ তাপে ক ্ লিষ ্ ট হতে থাকে । 	 Қачонки улардан бирига қизнинг хушхабари берилса , ғам-аламга тўлиб , юзи қорайиб кетур .


স্টার্টআপে স্বয়ংক্রিয়ভাবে সংযোগ (_A) 	 Ишга тушиш вақтида _автоматик уланиш


হে প ্ রিয় নবী ! কেন তুমি তা নিষিদ ্ ধ করছ যা আল ্ লাহ ্ তোমার জন ্ য বৈধ করছেন ? তুমি চাইছ তোমার স ্ ত ্ রীদের খুশি করতে ? আর আল ্ লাহ ্ পরিত ্ রাণকারী , অফুরন ্ ত ফলদাতা । 	 Нима учун хотинларинг розилигини тилаб , Аллоҳ сенга ҳалол қилган нарсани ҳаром қиласан ! Аллоҳ кечирувчи ва раҳмдилдир .


আর্মেনিয়ান 	 Арманча


আল ্ লাহ ্ সাক ্ ষ ্ য দিচ ্ ছেন যে তিনি ছাড়া আর কোনো উপাস ্ য নেই , আর ফিরিশ ্  তারাও , আর জ ্ ঞানের অধিকারীরা ন ্ যায়ে অধিষ ্ ঠিত হয়ে । তিনি ছাড়া কোনো উপাস ্ য নেই , মহাশক ্ তিশালী , পরমজ ্ ঞানী । 	 Аллоҳ адолат ила туриб , албатта , Ундан ўзга илоҳ йўқлигига шоҳидлик берди . Фаришталар ва илм эгалари ҳам .


সে বললে -- ''তাহলে পূর্ববর্তী লোকদের অবস্থা কি হবে?’’ 	 У : « Ўтган асрларнинг ҳоли недир ? » деди .


সকালে মূসা জননীর অন ্ তর অস ্ থির হয়ে পড়ল । যদি আমি তাঁর হৃদয়কে দৃঢ় করে না দিতাম , তবে তিনি মূসাজনিত অস ্ থিরতা প ্ রকাশ করেই দিতেন । দৃঢ় করলাম , যাতে তিনি থাকেন বিশ ্ ববাসীগণের মধ ্ যে । 	 Мусонинг онасининг қалби бўшаб қолди . Мўминлардан бўлиши учун қалбини мустаҳкам боғламаганимизда , уни билдириб қўйишига сал қолди .


এবং উদ ্ যান ও ঝরণা । 	 Боғ-роғлар ва булоқлар ила .


আর আমাদের আদেশ একবার বৈ তো নয় , চোখের পলকের ন ্ যায় । 	 Бизнинг фармонимиз бир сўздан ўзга эмас . Кўз юмгунча бўлур .


তুমি বলো -- ''যদি আমি বিপথে যাই তাহলে আমি তো আমার নিজেরই বিরুদ্ধে বিপথে গেছি, আর আমি যদি সৎপথে চলি তাহলে সেটি আমার প্রভু আমার কাছে যা প্রত্যাদেশ করেছিলেন তার জন্য। নিশ্চয় তিনি সর্বশ্রোতা, অতি নিকটবর্তী।’’ 	 Сен : « Агар мен залолатга кетган бўлсам , ўз зараримга кетурман . Агар ҳидоят топсам , Роббим менга ваҳий қилган нарса туфайли топурман .


যখন তোমরা একজনকে হত ্ যা করে পরে সে সম ্ পর ্ কে একে অপরকে অভিযুক ্ ত করেছিলে । যা তোমরা গোপন করছিলে , তা প ্ রকাশ করে দেয়া ছিল আল ্ লাহর অভিপ ্ রায় । 	 Бир жонни ўлдириб қўйиб , у ҳақида ихтилофга тушганингизни эсланг . Аллоҳ сиз беркитган нарсани чиқаргувчидир .


এটা একটা ঝরণা , যা থেকে আল ্ লাহর বান ্ দাগণ পান করবে-তারা একে প ্ রবাহিত করবে । 	 Бир булоқданики , ундан Аллоҳнинг бандалари отилтириб ичарлар .


তাদের সম ্ মুখে ও পশ ্ চাতে যা আছে , তা তিনি জানেন । তারা শুধু তাদের জন ্ যে সুপারিশ করে , যাদের প ্ রতি আল ্ লাহ সন ্ তুষ ্ ট এবং তারা তাঁর ভয়ে ভীত । 	 У зот уларнинг олдиларидаги нарсани ҳам , ортларидаги нарсани ҳам биладир . Улар фақат у зот рози бўлган шахсларгагина шафоат қилурлар .


তারপর তিনি সন ্ নিকটে এলেন , অতঃপর তিনি অবনত করলেন , 	 Сўнгра яқинлашди ва жуда ҳам яқин бўлди .


বস ্ তুতঃ তাদের অধিকাংশই শুধু আন ্ দাজ-অনুমানের উপর চলে , অথচ আন ্ দাজ-অনুমান সত ্ যের বেলায় কোন কাজেই আসে না । আল ্ লাহ ভাল করেই জানেন , তারা যা কিছু করে । 	 Улардан , нима учун бу ишни қилмоқдасан , нима учун бу йўлга юрмоқдасан , деб сўралса , берадиган жавоблари фақат гумондан иборат бўлади . Қадимда бутпарастлар , ота-бобомиз шундай қилган , биз ҳам қилмоқдамиз , деб жавоб беришган .


আর তারা বলাবলি করে -- ''কেন তাঁর কাছে তাঁর প্রভুর নিকট থেকে কোনো নিদর্শন অবতীর্ণ হয় না?’’ তুমি বলো -- ''নিঃসন্দেহ আল্লাহ্ নিদর্শন অবতীর্ণ করতে সক্ষম, কিন্ত তাদের অধিকাংশই জানে না।’’ 	 Улар : « Унга Роббидан бир оят-мўъжиза тушса эди ? » дерлар . Сен : « Албатта , Аллоҳ оят-мўъжиза туширишга қодирдир » , деб айт .


নিশ ্ চয় লূত ছিলেন রসূলগণের একজন । 	 Албатта , Лут ҳам Пайғамбарлардандир .


তারপর মূসা যখন মিয়াদ পূর ্ ণ করেলন এবং তাঁর পরিবারবর ্ গসহ যাত ্ রা করলেন , তখন তিনি পাহাড়ের কিনার থেকে আগুনের আভাস পেলেন । তিনি তাঁর পরিজনদের বললেন -- ''তোমরা অপেক্ষা কর, আমি আগুনের আভাস পাচ্ছি, সম্ভবতঃ আমি সেখান থেকে তোমাদের জন্য কোনো খবর নিয়ে আসতে পারব অথবা আগুনের একটি আঙটা যাতে তোমরা নিজেদের গরম করতে পার।’’ 	 ( Мусо алайҳиссалом қайинотаси билан келишган муддатни ўтаб , аҳли аёлларини олиб Мисрга қайтиш учун йўлга чиқдилар . Йўлда , Сийна ярим оролидаги Тур тоғига яқинлашганда , тоғ томонда узоқдан бир олов ёниб турганини кўрдилар . )


''তারপর তাঁকে তোলে নিল ফিরআউনের পরিজনবর্গ যেন তিনি তাদের জন্য হতে পারেন একজন শত্রু ও দুঃখ। নিঃসন্দেহ ফিরআউন ও হামান ও তাদের সৈন্যসামন্ত ছিল দোষী। 	 Бас , Фиръавн оиласи уни ўзларига душман ва ғам-ғусса бўлиши учун тутиб олдилар . Албатта , Фиръавн , Ҳомон ва икковларининг аскарлари хатокорлардан бўлган эдилар .


তাদেরকে অবশ ্ যই এমন এক স ্ থানে পৌছাবেন , যাকে তারা পছন ্ দ করবে এবং আল ্ লাহ জ ্ ঞানময় , সহনশীল । 	 Албатта , У зот уларни ўзлари рози бўладиган жойга киритур . Албатта , Аллоҳ ўта билгувчи ва ҳалим зотдир .


তারা বললে -- ''তোমাকে ও তোমার সঙ্গে যারা আছে তাদের আমরা অমঙ্গলময় মনে করি।’’ তিনি বললেন -- তোমাদের অমঙ্গল-কামনা আল্লাহ্‌র এখতিয়ারে, বস্তুতঃ তোমরা হচ্ছ এক গোষ্ঠী যাদের পরীক্ষা করা হচ্ছে।’’ 	 Кейин бориб-бориб бу ибора қуш учирмаса ҳам , бирор нарсанинг шумқадамлигини англатиш учун ишлатиладиган бўлиб кетган . Самуд қавми ҳам ўзларига « Аллоҳга ибодат қилинг » шиорини олиб келган , уларни Аллоҳга истиғфор айтишга , ундан раҳматини сўрашга чақирган Пайғамбарлари Солиҳдан алайҳиссалом шумланганларини айтишди . )


তারা বলে , যদি আমরা আপনার সাথে সুপথে আসি , তবে আমরা আমাদের দেশ থেকে উৎখাত হব । আমি কি তাদের জন ্ যে একটি নিরাপদ হরম প ্ রতিষ ্ ঠিত করিনি ? এখানে সর ্ বপ ্ রকার ফল-মূল আমদানী হয় আমার দেয়া রিযিকস ্ বরূপ । কিন ্ তু তাদের অধিকাংশই জানে না । 	 Улар : « Агар сен билан ҳидоятга эргашсак , ўз еримиздан юлиб олинамиз » , дедилар . Биз уларга омонлик ҳарамини макон қилиб бермадикми ? !


আর আমরা নিশ ্ চয়ই এটিকে বিতরণ করি তাদের মধ ্ যে যেন তারা স ্ মরণ করতে পারে , কিন ্ ত অধিকাংশ লোকেই প ্ রত ্ যাখ ্ যান করা ছাড়া আর কিছুতে একমত হয় না । 	 Аллоҳ осмондан туширган пок суви ила ўлик диёрларни тирилтиради , чанқоқ ҳайвон ва одамларни суғоради . Аллоҳ осмондан туширган пок сўзи билан маънавий ўлик халқларни тирилтиради , руҳий чанқоқларни , ташналарни руҳий-маънавий таълимотлар ила суғоради .


বলো -- ''তোমরা কি ভেবে দেখেছ যে যদি তাঁর শাস্তি তোমাদের উপরে এসে পড়ে রাত্রির আক্রমণরূপে অথবা দিনের বেলায়, তবে এর মধ্যের কোনটা ত্বরান্বিত করতে চায় অপরাধীরা? 	 Сен : « Хабар беринг-чи , агар Унинг азоби сизларга кечаси ёки кундузи келса , жиноятчилар унинг нимасига шошилмоқдалар ? » деб айт .


তারা শয়তানের মত , যে মানুষকে কাফের হতে বলে । অতঃপর যখন সে কাফের হয় , তখন শয়তান বলেঃ তোমার সাথে আমার কোন সম ্ পর ্ ক নেই । আমি বিশ ্ বপালনকর ্ তা আল ্ লাহ তা ’ আলাকে ভয় করি । 	 Бу худди Шайтон инсонга , кофир бўл , деган пайтга ўхшайдир . У ( инсон ) куфр келтирганда эса , сен билан менинг ишим йўқ , мен оламлар Оббиси-Аллоҳдан қўрқаман , деди .


তারা মিথ ্ যারোপ করছে এবং নিজেদের খেয়াল-খুশীর অনুসরণ করছে । প ্ রত ্ যেক কাজ যথাসময়ে স ্ থিরীকৃত হয় । 	 Ва ёлғонга чиқардилар ҳамда ҳавойи нафсларига эргашдилар . Ҳолбуки , ҳар бир иш ўз ўрнини топувчидир .


এবং যে নিজেকে কলুষিত করে , সে ব ্ যর ্ থ মনোরথ হয় । 	 Ва батаҳқиқ , ким у ( нафс ) ни кирласа , ноумид бўлади .


অতঃপর যার আমলনামা ডান হাতে দেয়া হবে , সে বলবেঃ নাও , তোমরাও আমলনামা পড়ে দেখ । 	 Бас , кимнинг китоби ўнг тарафдан берилса , у , мана , менинг китобимни ўқиб кўринглар ...


আমরাই তাকে বানিয়েছি এক নিদর ্ শনসামগ ্ রী এবং মরুচারীদের জন ্ য এক প ্ রয়োজনসামগ ্ রী । 	 Биз у ( олов ) ни эслатма ва йўловчилар учун манфаъат қилиб қўйдик .


ভাবো নক ্ ষত ্ রপুঞ ্ জবিশিষ ্ ট আকাশের কথা , 	 Буржлар эгаси бўлган осмон билан қасам .


''তোমাদের কী হয়েছে যে তোমরা কথা বলছ না?’’ 	 Сизга нима бўлди ? ! Гапирмайсизларми ? ! » деди .


ফাইল "%s" পূর্বে সরল টেক্সট হিসেবে সংরক্ষিত ছিল এবং এখন কম্প্রেশন ব্যবহার করে সংরক্ষিত হবে। 	 "%s" файли аввал сиқиш усулидан фойдаланиб сақланган эди ва энди оддий матн сифатида сақланади.


তুমি বলো -- ''যা-কিছু পারিশ্রমিক আমি তোমাদের কাছে চেয়েছি, সে তো তোমাদেরই জন্য! আমার পারিশ্রমিক আল্লাহ্‌র কাছে বৈ তো নয়, কেননা তিনি সব-কিছুর উপরে প্রত্যক্ষদশ।’’ 	 Менинг ажрим фақат Аллоҳнинг зиммасида . У зот ҳар бир нарсага Ўзи шоҳиддир » , деб айт .


সেদিন মিথ ্ যারোপকারীদের দুর ্ ভোগ হবে । 	 Ўшал кунда ёлғонга чиқарувчилварга вайл бўлсин !


অতএব তুমি উপদেশ দান করতে থাকো , কেননা তোমার প ্ রভুর অনুগ ্ রহে তুমি তো গনৎকার নও এবং মাথা-পাগলাও নও । 	 У жинлар билан алоқаси борлигини ва ғойибдан хабар беришни даъво қилувчи шахсдир . Шунингдек , коҳинлар руҳлар , худолар билан ҳам алоқамиз бор дейишади ва баъзан табиблик даъвосини ҳам қилишади . )


আর সতর ্ কতা অবলন ্ বন করো সেই আগুন সন ্ বন ্ ধে যা তৈরি করা হয়েছে অবিশ ্ বাসীদের জন ্ য । 	 Ва кофирлар учун тайёрлаб қўйилган оловдан қўрқинг .


যাদেরকে আমি কিতাব দান করেছি , তারা তাকে চিনে , যেমন তাদের সন ্ তানদেরকে চিনে । যারা নিজেদেরকে ক ্ ষতির মধ ্ যে ফেলেছে , তারা বিশ ্ বাস স ্ থাপন করবে না । 	 Биз китоб берганлар уни ўз фарзандларини танигандек танирлар . Улар ўзларига зиён қилганлардир , ана ўшалар иймон келтирмаслар .


এটি কি নয় যে তারা আলবৎ তাদের মিথ ্ যা থেকেই তো কথা বলছে , -- 	 Огоҳ бўлингким ! Улар ўз уйдирмаларида дерлар :


তিনি বললেনঃ হে আমার জননী-তনয় , আমার শ ্ মশ ্ রু ও মাথার চুল ধরে আকর ্ ষণ করো না ; আমি আশঙ ্ কা করলাম যে , তুমি বলবেঃ তুমি বনী-ইসরাঈলের মধ ্ যে বিভেদ সৃষ ্ টি করেছ এবং আমার কথা স ্ মরণে রাখনি । 	 У : « Эй онамнинг ўғли , соч-соқолимдан тутма . Мен сенинг : « Бани Исроилни тафриқага солибсан , гапимга кирмабсан , дейишингдан қўрқдим » , деди .


আমরা অবশ ্ য অকৃতজ ্ ঞদের জন ্ য তৈরি করেছি শিকল ও বেড়ি , আর জ ্ বলন ্ ত আগুন । 	 Албатта , Биз кофирлар учун занжирлар , кишанлар ва ёниб турган оловни тайёрлаб қўйдик .


এইটিই ! কেননা আল ্ লাহ ্  কে যা অসন ্ তষ ্ ট করে তারা তারই অনুসরণ করে আর তাঁর সন ্ তষ ্ টিলাভকে তারা অপছন ্ দ করে , সেজন ্ য তিনি তাদের ক ্ রিয়াকলাপ ব ্ যর ্ থ করে দেন । 	 Бундай бўлиши , албатта уларнинг Аллоҳни ғазаблантирган нарсага эргашганлари ва Унинг розилигини хуш кўрмаганликлари сабабидандир . Бас , У зот амалларини ҳабата қилди .


অর ্ থাৎ যেদিন মানুষ তার কৃতকর ্ ম স ্ মরণ করবে 	 У куни инсон қилган ишларини эслайдир .


অতঃপর তাদেরকে আল ্ লাহ এ উক ্ তির প ্ রতিদান স ্ বরূপ এমন উদ ্ যান দিবেন যার তলদেশে নির ্ ঝরিণীসমূহ প ্ রবাহিত হবে । তারা তন ্ মধ ্ যে চিরকাল অবস ্ থান করবে । এটাই সৎকর ্ মশীলদের প ্ রতিদান । 	 Айтганларига яраша Аллоҳ уларга остидан анҳорлар оқиб турган жаннатларда боқий қолишни мукофот қилиб берди . Яхшилик қилувчиларнинг мукофоти шулдир .


আর এমনিভাবে আমি প ্ রত ্ যেক জনপদে অপরাধীদের জন ্ য কিছু সর ্ দার নিয়োগ করেছি-যেন তারা সেখানে চক ্ রান ্ ত করে । তাদের সে চক ্ রান ্ ত তাদের নিজেদের বিরুদ ্ ধেই ; কিন ্ তু তারা তা উপলব ্ ধি করতে পারে না । 	 ( Бу жиноятчилар катта мансабларни эгаллаб олиб , одамларни ўз йўлига солиш учун турли ҳийла-найранглар қиладилар . Уларнинг жинояти Аллоҳ таолонинг ҳақ-ҳуқуқларига тажовуз қилишдир .


নিঃসন ্ দেহ যারা ঈমান আনে তারপর অবিশ ্ বাস পোষণ করে , পুনরায় ঈমান আনে ও আবার অবিশ ্ বাস করে , তারপর অবিশ ্ বাস বাড়িয়ে নিয়ে যায় , -- তাদের পরিত ্ রাণ করার জন ্ য আল ্ লাহ ্ নন , আর নন তাদের সুপথে পরিচালিত করার জন ্ যেও । 	 Аллоҳга , Унинг Расулига , У Ўз Расулига туширган китобга ва бундан олдин туширган китобга иймон келтиринг . Ким Аллоҳга , Унинг фаришталарига , китобларига , Пайғамбарларига ва охират кунига куфр келтирса , батаҳқиқ , қаттиқ адашган бўладир .


ওহে যারা ঈমান এনেছ ! তোমরা নবীর ঘরগুলোয় প ্ রবেশ করো না তোমাদের খানাপিনার জন ্ য অনুমতি না দেওয়া হলে -- রান ্ নাবান ্ না শেষ হবার অপেক ্ ষা না করে , বরং যখন তোমাদের ডাকা হয় তখন তোমরা প ্ রবেশ করো , তারপর যখন তোমরা খেয়ে নিয়েছ তখন চলে যেও , এবং গড়িমসি করো না বাক ্ যালাপের জন ্ য । নিঃসন ্ দেহ এইসব নবীকে কষ ্ ট দিয়ে থাকে , অথচ তিনি সংকোচ বোধ করেন তোমাদের জন ্ য , কিন ্ তু আল ্ লাহ ্ সত ্ য সন ্ বন ্ ধে সংকোচ করেন না । আর যখন তোমরা তাদের কাছে কোনো-কিছু চাও তখন পর ্ দার আড়াল থেকে তাদের কাছে চাইবে । এটিই অধিকতর পবিত ্ র তোমাদের হৃদয়ের জন ্ য এবং তাদের হৃদয়ের জন ্ যেও । এটি তোমাদের জন ্ য নয় যে তোমার নবীকে উত ্ ত ্ যক ্ ত করবে , আর এটিও নয় যে তার পরে তোমরা কখনো তাঁর পত ্ নীদের বিবাহ করবে । নিঃসন ্ দেহে এটি আল ্ লাহ ্  র কাছে গুরুতর ব ্ যাপার ! 	 Пайғамбарнинг ( с. а. в . ) аёлларидан бирор нарсани сўрасангиз , олдиларига кириб эмас , парда ортида туриб сўранг . Пайғамбарга ( с. а. в . ) озор бермоғингиз , у зотнинг хотинларига у кишидан кейин уйланмоғингиз катта гуноҳдир . )


এ তার প ্ রভুর নির ্ দেশে সব-কিছুই ধ ্ বংস করে দিয়েছিল , ফলে অচিরেই তাদের ঘরবাড়ি ছাড়া আর কিছু দেখা যাচ ্ ছিল না । এইভাবেই আমরা প ্ রতিদান দিই অপরাধী লোকদের । 	 ( Од қавмига юборилган шамол алоҳида азоб шамоли эди . У Аллоҳнинг амри ила нимага тегса , вайрон ( ҳалок ) қилиши керак эди . )