text:
Royal Amicale Anderlecht Golf Club is een Belgische golfclub in Anderlecht nabij Brussel.

De golfbaan ligt in het Pajottenland aan de rand van Brussel. Het is de enige 18-holesbaan binnen de grenzen van Brussel. De baan heeft een par van 72.

Zie ook
 Lijst van golfbanen in België

Externe link
 Officiële website

Golfclub in Brussel
Anderlecht
Sport in Anderlecht
Sportaccommodatie in Brussel


text:
Doryichthys martensii är en fiskart som först beskrevs av Peters 1868.  Doryichthys martensii ingår i släktet Doryichthys och familjen kantnålsfiskar. IUCN kategoriserar arten globalt som livskraftig. Inga underarter finns listade i Catalogue of Life.

Källor

Kantnålsfiskar
martensii

redpajama_set_name: RedPajamaWikipedia


text:
Altars of Madness () — дебютный студийный альбом американской дэт-метал-группы Morbid Angel, вышедший в мае 1989 года на лейбле звукозаписи Earache Records.

Запись и производство
Альбом был записан в декабре 1988-го года в дорогой студии Morrisound Recording и выпущен 12 мая следующего года. Бонус-треки были включены в CD-версию альбома, а также в переиздание 2003-го года. Диск 2006-го года содержит также бонусный DVD Live Madness с видеозаписью выступления Morbid Angel в британском городе Ноттингем в клубе Nottingham Rock City во время турне Grindcrusher Tour (14 ноября 1989 года).

Музыкальный стиль, тексты песен и обложка
Altars of Madness выполнен в стилистике классического дэт-метала. Этот релиз также стал одной из тех работ, которые поспособствовали полному переходу дэт-металла от его трэш-металлических корней. Альбом содержит все основополагающие характеристики традиционного дэт-метала, включая гроулинг как основной вокал, бластбиты, техничные атональные соло-партии, плотные риффы и мрачные среднетемповые ритмы. Тексты песен посвящены стандартным для раннего жанра темам, таким как сатанизм, оккультизм и богохульство. Однако примечательно, что в песнях можно найти также отсылки к древней мифологии. Например, в песне «Lord of All Fevers & Plagues» упоминаются божества шумеро-аккадской мифологии, а сам текст даже содержит фразы из шумерского языка.

Трей: «Лирика выражает наше отношение к организованной религии, но эти тексты также выражают личные убеждения, а также рассказывают свои мрачные истории, скажем, в стиле писателя Лавкрафта. Священники, которые служат самым грязным и самым извращенным богам. Они поклоняются безумию, сумасшествию».

«Без сомнения оккультизм повлиял на ход наших мыслей, изменил всю систему наших взглядов. С одной стороны тексты наших песен наполнены ужасом и пороком, с другой, они достаточно прочувственные».

«Наша пластинка не поддерживает сатанизм ни в какой форме, она поддерживает независимых личностей, которые самостоятельно выбирают свой жизненный путь, никого не слушая».

Обложка альбома, выполненная художником Дэном Сигрейвом, представляет собой «плоский круг, сделанный из ископаемого материала, который захватили души». Оригинальная картина была более широкой, чем адаптированная для альбома версия. Для Сигрейва эта работа стала дебютом в оформлении обложек для дэт-металлических групп.

Отзывы критиков

Altars of Madness был положительно встречен критиками и назван классикой жанра. Рецензент Allmusic Джейсон Берчмайер подчеркнул, что «не может отрицать влияния» этой работы. Роббан Бечирович из влиятельного литературного журнала Close-Up прокомментировал Altars of Madness в контексте популярности дэт-метала как жанра в Швеции:

… С Altars of Madness Morbid Angel все изменилось [на шведской метал-сцене]. До этого не было четкого различия между дэтом, спидом, или трэшем среди постоянных поклонников метала. Это было просто брутальным металлом. Но Altars of Madness открыл людям глаза и мы поняли, что происходит что-то новое. Все купили эту запись. Все…

Altars of Madness также занял первое место в рейтинге «40 дэт-металлических альбомов всех времен» согласно магазину экстремальной музыки Terrorizer.

Альбом стал лучшим в жанре дэт-метал по версии журнала Loudwire.

Список композиций

Бонус-треки переиздания (2003)

Факты
 Первые девять секунд песни «Immortal Rites» представляют собой реверс последующего фрагмента композиции.

Участники записи
 Дэвид Винсент — вокал; бас-гитара
 Трей Азагтот — соло-гитара; ритм-гитара
 Ричард Брюнелль — соло-гитара; ритм-гитара
 Пит Сандовал — ударные.

Производство
 Дигби «Диг» Пирсон — исполнительный продюсер
 Morbid Angel — аранжировка, музыкальное продюсирование
 Том Моррис — звукорежиссёр; микширование
 Дэн Сигрейв — обложка

Примечания

Ссылки
 Тексты песен альбома

Альбомы Morbid Angel
Альбомы 1989 года
Дебютные альбомы 1989 года


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Lew Nikolajewitsch Graf Tolstoi (, wissenschaftliche Transliteration , deutsch häufig auch Leo Tolstoi; *  in Jasnaja Poljana bei Tula; †  in Astapowo, Gouvernement Rjasan, heute Lew Tolstoi, Oblast Lipezk) war ein russischer Schriftsteller. Seine Hauptwerke Krieg und Frieden und Anna Karenina sind Klassiker des realistischen Romans.

Leben

Kindheit und Jugend

Lew Tolstoi entstammte dem russischen Adelsgeschlecht der Tolstois. Er war das vierte von fünf Kindern. Sein Vater war der russische Graf Nikolai Iljitsch Tolstoi (1794–1837), seine Mutter Marija Nikolajewna, geb. Fürstin Wolkonskaja (1790–1830). Als er mit neun Jahren Vollwaise wurde, übernahm die Schwester seines Vaters die Vormundschaft. An der Universität Kasan begann er 1844 ein Studium der orientalischen Sprachen. Nach einem Wechsel an die juristische Fakultät brach er das Studium 1847 ab, um die Lage der 350 geerbten Leibeigenen im Stammgut der Familie in Jasnaja Poljana mit Landreformen zu verbessern (Der Morgen eines Gutsbesitzers). Nach anderen Quellen bestand er 1848 noch das juristische Kandidatenexamen an der Petersburger Universität "mit knapper Not" und kehrte dann in sein Dorf zurück.

Militärdienst
Von 1851 an diente er in der zaristischen Armee als Fähnrich einer Artilleriebrigade im Kaukasuskrieg. Seine Erfahrungen im Militäreinsatz beeinflussten seine frühen Kaukasus-Erzählungen (Der Holzschlag, Der Überfall, Die Kosaken). Nach Ausbruch des Krimkriegs erlebte er 1854 den Stellungskrieg in der belagerten Festung Sewastopol. Die realistischen Berichte aus diesem Krieg (1855: Sewastopoler Erzählungen) machten ihn früh als Schriftsteller bekannt.

Pädagogische Reformbestrebungen

Ab 1855 lebte er abwechselnd auf dem Gut Jasnaja Poljana, in Moskau und in Sankt Petersburg. Unter pädagogischem Blickwinkel bereiste er 1857 und 1860/61 westeuropäische Länder und besuchte Künstler (Charles Dickens, Iwan Sergejewitsch Turgenew) und Pädagogen (Adolph Diesterweg).
Nach der Rückkehr verstärkte er seine reformpädagogischen Bestrebungen und richtete Dorfschulen nach dem Vorbild Rousseaus ein. Einer am Sankt Petersburger Zarenhof lebenden Verwandten (A. A. Tolstaja) schrieb er:

Er strebte dabei nicht vorrangig Auslese an, vielmehr eine den verschiedenen kindlichen Persönlichkeiten angepasste Bildung. Auch als die Schule durch die zaristische Verwaltung geschlossen worden war, verfolgte Tolstoi die pädagogischen Ziele weiter. Er schrieb Lesebücher, die Erzählungen zu Geschichte, Physik, Biologie und Religion enthielten, um Kindern moralische und soziale Werte zu vermitteln. Generationen russischer Kinder erhielten bis in die 1920er Jahre ihre Grundschulbildung auch mit seinem erstmals im Jahr 1872 erschienenen Schulbuch Alphabet. Die überarbeitete Neuauflage aus dem Jahr 1875, mit einer Auflage von 1,5 Millionen Exemplaren, wurde in mehrere Sprachen übersetzt. Er hatte damit großen Einfluss auf die Reformbewegungen von Freien Schulen wie Summerhill.

Die großen Romane
1862 heiratete Tolstoi die achtzehnjährige deutschstämmige Sofja Andrejewna Behrs. Das Ehepaar hatte insgesamt dreizehn Kinder. In den folgenden Jahren schrieb er die monumentalen Romane Krieg und Frieden (1862–1869) sowie Anna Karenina (1873–1878), die seinen literarischen Ruhm begründeten. In seinem Tagebuch hatte er Mitte der 1850er Jahre notiert: "Es gibt etwas, was ich mehr als das Gute liebe: Ruhm."

Zeit des inneren Umbruchs

Mit seiner großen Anerkennung begann für Tolstoi eine Phase der Orientierungslosigkeit. Er fühlte sich "am Abgrund angelangt". Als Beteiligter an der Volkszählung im Jahr 1882 in Moskau nahm er unter den Arbeitern ein Elend wahr, das jenes der Bauern noch übertraf. Tief erschüttert versuchte er der Landflucht entgegenzuwirken, indem er Hilfe für von Missernten betroffene Bauern organisierte.

Seine Sinnsuche erstreckte sich auf immer weitere Bereiche. So verzichtete er auf Rauchen, Alkohol und die Jagd ("grausame Vergnügungen"). Er ernährte sich vegetarisch und erklärte, der Mensch müsse die Fleischnahrung aufgeben, wenn er sich moralisch weiterentwickeln wolle, "denn außer der Aufregung der Leidenschaften infolge dieser Nahrung ist dieselbe auch ganz einfach unmoralisch, weil sie eine dem Gefühl der Moralität widersprechende Tat – den Mord – erfordert, und weil sie nur von der Feinschmeckerei und Gefräßigkeit verlangt wird". Sein Vegetarismus hat auch eine sozialkritische Komponente: Er fand es unerträglich, "dass im Herrenhaus viel Mühe auf exquisite, raffinierte Speisen verwandt wurde, während ringsum bittere Armut und periodisch immer wieder Hunger herrschten". "Die Armut der Leute und die Leiden der Tiere sind furchtbar", hatte er schon 1857 in sein Tagebuch geschrieben.

Tolstoi setzte sich wiederholt und oft erfolgreich für politisch und religiös Verfolgte ein, besuchte wegen Kriegsdienstverweigerung Inhaftierte im Gefängnis und blieb als Autor weiterhin produktiv, unterstützt von seiner Frau, die allein die 1650 Seiten von Krieg und Frieden sieben Mal abgeschrieben haben soll.
In der Erzählung Der Leinwandmesser verspottete er aus der Sicht eines Pferdes menschliches Besitzstreben:

Seit 1881 hatte er sich intensiv religiösen Fragen zugewandt. In einer Reihe von Gesprächen mit führenden Geistlichen wie dem Metropoliten von Moskau sowie auf Reisen zu verschiedenen Kirchen und Klöstern entwickelte er eine Abneigung gegenüber der ihm begegnenden rituellen Form der Religiosität. Dieser und auch der in westlichen Kirchen praktizierten, den Kriegsdienst bejahenden Glaubensausübung stellte er die schlichten Lehren Jesu gegenüber. Hierzu übersetzte er die Evangelien erneut ins Russische. Als deren Kern betonte er dabei die Nächstenliebe sowie den Appell, dem Bösen ohne Gewalt zu widerstehen.

Die Verbreitung seiner Anschauungen (Kirche und Staat, Was darf ein Christ und was nicht?) zog den Widerstand politischer und kirchlicher Einrichtungen nach sich.

Zeit der äußeren Konflikte

Auf seine Achtung im Ausland folgte seine Ächtung im Inland. Seit 1882 unterstand er polizeilicher Überwachung. Meine Beichte sowie Worin mein Glaube besteht wurden mit ihrer Veröffentlichung sofort verboten. Über ihn wurde sogar das Gerücht verbreitet, er sei geistesgestört. Wenn Tolstoi angesichts der Verfolgung seiner Anhänger seine Verantwortung als Urheber betonte, antwortete man ihm: "Herr Graf! Ihr Ruhm ist zu groß, als dass unsere Gefängnisse ihn unterbringen könnten!" Die Veröffentlichung des Romans Auferstehung führte dazu, dass ihn der Heilige Synod im Februar 1901 exkommunizierte, da er – angeblich –
 den dreieinigen Gott leugne,
 den von den Toten auferstandenen Sohn Gottes Christus leugne,
 die immerwährende Jungfräulichkeit Marias leugne,
 die Realpräsenz leugne (Tolstoi verneinte Wunder an sich und insbesondere die Wandlung).
Tolstoi zeigte sich wenig reuig. "Die Lehre der Kirche ist eine theoretisch widersprüchliche und schädliche Lüge", heißt es in einem Antwortbrief an den Synod, "fast alles ist eine Sammlung von grobem Aberglauben und Magie."
Dies war aber "kein uneingeschränktes Verneinen, dahinter stand immer ein tiefer Glaube an das Wirken Gottes in der Welt und das Bemühen, das wahre göttliche Gesetz zu ergründen" (Brockhaus Enzyklopädie).

Tolstoi lehnte sozialistische Bestrebungen im Sinne einer Diktatur des Proletariats ab: "Bislang haben die Kapitalisten geherrscht, dann würden Arbeiterfunktionäre herrschen." Mit seinem moralischen Rigorismus sah er sich in einem Zwiespalt: Sich selbst und der reichen Oberschicht, der er entstammte, warf er eine egozentrische und sinnentleerte Lebensweise vor. Seine Haltung führte ihn zu der Frage nach beständigen moralischen Werten, die er für sich mit dem Anspruch auf bedingungslose Nächstenliebe und radikale Gewaltlosigkeit beantwortete. Vor diesem Hintergrund galt Tolstoi in seinen späten Jahren als Vertreter eines religiös inspirierten Anarchismus; er lehnte allerdings die von Bewunderern entwickelte Ideologie des Tolstojanismus ab. Dabei hatte sein Werk als mit wegbereitend für die Revolution von 1905 gegolten. Sein Freund Wladimir Stassow schrieb ihm am 18. September 1906: "Ist die ganze gegenwärtige russische Revolution nicht etwa aus Ihrem feuerspeienden Vesuv hervorgeschossen?"

Kurz vor seinem Tod hatte ihm Mahatma Gandhi, der sich bereits in seiner Jugend auf Tolstoi bezogen hatte, sein kleines Buch Hind Swaraj ("Indische Selbstverwaltung") geschickt, eine Broschüre gegen den britischen Kolonialismus, in dem er nach Tolstois Grundsätzen das tugendhafte Leben ohne Besitz im Gegensatz zu den kapitalistischen Prinzipien von Wachstum und wirtschaftlichem Fortschritt propagiert und seine Satyagraha-Lehre eines gewaltlosen, aber aktiven Widerstands darlegt. Tolstoi hatte die Schrift gelesen und Gandhi in einem Brief ermutigt. Gemeinsam mit Anhängern gründete Gandhi 1910 in Transvaal (Südafrika) eine Siedlung und nannte sie Tolstoi.

Neben staatlichen Willkürmaßnahmen wie der Hausdurchsuchung 1908, bei der alle auffindbaren Texte konfisziert wurden, verschärften sich auch familiäre Konflikte. Da seine Frau es ablehnte, die in seinem Testament dem russischen Volk vermachten literarischen Werke als gemeinsame Besitztümer des Volkes anzusehen, verließ Tolstoi mit seinem Arzt und seiner jüngsten Tochter die Familie zu einer letzten, spektakulären Reise in Richtung Süden. Auf dieser Reise in einem offenen Zug erkrankte er an einer Lungenentzündung und starb am frühen Morgen des 20. November 1910 im Haus des Bahnhofsvorstehers Iwan Osolin in Astapowo (seit 1918 Lew Tolstoi, heute in der Oblast Lipezk) – umlagert von der Weltpresse. Zwei Tage später wurde er in Jasnaja Poljana begraben.

Tolstois Erbe

Nach seinem Tod gab seine Frau, die Tolstois Werke seit 1885 als Herausgeberin publizierte, eine letzte von ihr betreute Gesamtausgabe seiner Werke heraus. Tochter Alexandra, die von Tolstoi formal als Alleinerbin des literarischen Nachlasses eingesetzt worden war, kaufte der Mutter 1913 das Landgut Jasnaja Poljana ab. Sie hatte zusammen mit Wladimir Tschertkow mit der Herausgabe der unveröffentlichten Schriften Tolstois sowie mit dem Verkauf der Rechte an einer Werkausgabe an den Verleger Iwan Sytin eine stattliche Summe erzielt und erfüllte damit den Wunsch ihres Vaters, die Ländereien an die Bauern zu übergeben. Tschertkow wurde auch zum Begründer des Tolstojanismus, einer Bewegung des christlichen Anarchismus und Pazifismus.

Als das Testament rechtskräftig war, versuchte Alexandra ihre Eigentumsrechte an jenen Manuskripten durchzusetzen, die von der Ehefrau des Schriftstellers mit dessen Einverständnis seit Ende der 1880er Jahre ins Archiv übergeben worden waren. Bis zur Entscheidung in dieser Angelegenheit wurde beiden Parteien der Zugang zu den Handschriften verwehrt. Es folgte eine langwierige Auseinandersetzung vor Gericht. Bei diesem Streit zwischen Mutter und Tochter ging es nicht um die Urheberrechte; Tolstaja erkannte das Testament ihres Mannes vollständig an. Tolstajas Eigentumsrechte an der Manuskriptsammlung im Archiv des Historischen Museums, die Gegenstand des Zwistes waren, wurden 1914 vom Gericht und per Ukas des Zaren bestätigt.

Ehrungen

 1873 wurde er zum korrespondierenden Mitglied der Russischen Akademie der Wissenschaften in St. Petersburg gewählt. 1900 wurde er Ehrenmitglied der Akademie.
Lew Nikolajewitsch Tolstoi wurden in Russland zwei moderne russische Münzen gewidmet:
 100 Rubel 1991, Gold: Tolstoi sitzt in einem Lehnstuhl
 1 Rubel 1988, Cu/Ni: Brustbild von Tolstoi en face

Das Flaggschiff der russischen Binnenschifffahrtsflotte, die Lev Tolstoi, trägt seinen Namen.

Im Jahr 1976 wurde der Merkurkrater Tolstoj und 1984 wurde der Asteroid (2810) Lev Tolstoj nach ihm benannt. Ferner ist er Namensgeber für das Tal Dolina L'va Tolstogo in der Antarktis.

Stefan Zweig würdigte Tolstoi mit einer Episode in seinem Werk Sternstunden der Menschheit (1927).

Gerhart Hauptmann urteilte über ihn: "Tolstois Taten, das sind seine Schriften, und diese zu sehr Geschenke des Genius, als daß sie vorbildlich sein könnten. Vorbildlich ist aber Tolstois Menschlichkeit und seine kristallreine Gesinnung. Lebte er heute, er [...] würde zum Frieden rufen, zum wahren Frieden, mit gewaltiger Stimme."

Werke (Auswahl)

Verfilmungen (Auswahl)

Oper

1903: Siberia, der Roman Auferstehung diente als Vorlage

Literatur

Primärliteratur
 Eberhard Dieckmann, Gerhard Dudek (Hrsg.): Lew Tolstoj. Gesammelte Werke in zwanzig Bänden. Rütten & Loening, Berlin 1964–1978.
 Lew Tolstoj – Sofja Tolstaja: Eine Ehe in Briefen. Hrsg. und aus dem Russischen übersetzt von Ursula Keller und Natalja Sharandak. Insel Verlag, Berlin 2010, ISBN 978-3-458-17480-6 (Leseprobe online als PDF).
 Lew Tolstoi. Krieg im Kaukasus: Die kaukasische Prosa. Neuübersetzung von Rosemarie Tietze. Suhrkamp, Berlin 2018, ISBN 978-3-518-42836-8.

Sekundärliteratur
 Rosamund Bartlett: Tolstoy. A Russian life. Profile, London 2010, ISBN 978-1-84668-138-7.
 Christian Bartolf: Ursprung der Lehre vom Nicht-Widerstehen. Über Sozialethik und Vergeltungskritik bei Leo Tolstoi. Ein Beitrag zur Bildungsphilosophie der Neuzeit. Gandhi-Informations-Zentrum, Berlin 2006, ISBN 3-930093-18-9.
 Christian Bartolf, Dominique Miething: Leo Tolstoi (1828-1910). In: Handbuch Anarchismus. Herausgegeben von Thomas Friedrich, 28pp. Springer VS, Wiesbaden 2022. DOI
 Pawel Bassinski: Lew Tolstoi – Flucht aus dem Paradies Projektverlag, Bochum/Freiburg 2012, ISBN 978-3-89733-260-7.
 Maximilian Braun: Tolstoj. Eine literarische Biographie. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1978, ISBN 3-525-01212-8.
 Pietro Citati: Leo Tolstoi. Eine Biographie. rororo. Bd 13544. Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 1994, ISBN 3-499-13544-2.
 Eberhard Dieckmann (Hrsg.): Russische Zeitgenossen über Tolstoi. Kritiken, Aufsätze, Essays 1855–1910. Aufbau, Berlin 1990, ISBN 3-351-01527-5.
 Martin Doerne: Tolstoj und Dostojewskij. Zwei christliche Utopien. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1969, Digitalisat.
 Anne Edwards: Die Tolstois. Krieg und Frieden in einer russischen Familie. Ullstein-Buch. Bd 27563. Ullstein, Frankfurt am Main 1988, ISBN 3-548-27563-X.
 Wolfgang Eismann: Vom Ende der Kunst… Tolstoi als Theoretiker… (Teile des Artikels online bei Google Bücher).
 Peter Ernst: Ehrfurcht vor dem Leben: Versuch der Aufklärung einer aufgeklärten Kultur. Ethische Vernunft und christlicher Glaube im Werk Albert Schweitzers. Mit einem Exkurs über religiöse Kultur und Sozialethik im literarischen Entwurf Leo Tolstois. Europäische Hochschulschriften. Reihe 23. Bd 414. Peter Lang, Frankfurt am Main 1991, ISBN 3-631-43549-5.
 Martin George et al. (Hg.): Tolstoj als theologischer Denker und Kirchenkritiker. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2014, ISBN 3-525-56007-9.
 Horst-Jürgen Gerigk: Die Russen in Amerika: Dostojewskij, Tolstoj, Turgenjew und Tschechow in ihrer Bedeutung für die Literatur der USA. Pressler, Hürtgenwald 1995, ISBN 3-87646-073-5.
 Horst-Jürgen Gerigk: Tolstoj. Ein Porträt zu seinem 100. Todestag. In: Horst-Jürgen Gerigk: Dichterprofile. Tolstoj, Gottfried Benn, Nabokov. Universitätsverlag Winter, Heidelberg 2012, ISBN 978-3-8253-6117-4, S. 15–75.
 Gustav Glogau: Leo Graf Tolstoi, ein russischer Reformator. Ein Beitrag zur Religionsphilosophie. Wiss. Verlag, Schutterwald/Baden 1998, ISBN 3-928640-34-8.
 Edith Hanke: Prophet des Unmodernen. Leo N. Tolstoj als Kulturkritiker in der deutschen Diskussion der Jahrhundertwende. Studien und Texte zur Sozialgeschichte der Literatur. Bd 38. Niemeyer, Tübingen 1993, ISBN 3-484-35038-5.
 Klaus Hugler: L. N. Tolstoi. Der fremde Gast. Regia Verlag 2010, ISBN 978-3-86929-144-4.
 Ursula Keller, Natalja Sharandak: Lew Tolstoj. Rowohlt, Reinbek 2010, ISBN 978-3-499-50717-5.
 Geir Kjetsaa: Lew Tolstoi. Dichter und Religionsphilosoph. Katz, Gernsbach 2001, ISBN 3-925825-79-7.
 Ulrich Klemm: Leo Tolstoi – Dichter, Christ, Anarchist. Edition Anares, Hilterfingen, ISBN 978-3-905052-83-1.
 Janko Lavrin: Lev Tolstoj mit Selbstzeugnissen und Bilddokumenten. 11. Auflage. Rowohlts Monographien. Band 57. Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 1991, ISBN 3-499-50057-4.
 Wilhelm Lettenbauer: Tolstoj. Eine Einführung. (= Artemis-Einführungen. Band 11). Artemis, München 1984, ISBN 3-7608-1311-9.
 Thomas Mann: Goethe und Tolstoi. Vortrag/Essay 1921, online lesen bei archive.org; dazu (Walter Kempowski: Das Beste, was über Tolstoi gesagt wurde! in der Zeit-Bibliothek der 100 Bücher)
 Karl Noetzel: Das heutige Russland. Eine Einführung in das heutige Russland an der Hand von Tolstoi's Leben Werken. 2 Bände München 1915, 1918
 Jay Parini: Tolstois letztes Jahr. Aus dem Englischen von Barbara Rojhan-Deyk. C. H. Beck, München 2009, ISBN 978-3-406-57034-6 (teilweise online bei Google Bücher).
 Alena Petrova: Zum Verständnis von Ehe und Liebe bei Tolstoj. (in Anna Karenina u. a.), PDF-Datei, 39 S.
 Romain Rolland: Das Leben Tolstois. Rütten & Loening, Berlin 1966.
 Ludwig Rubiner: Leo Tolstoi. Tagebuch 1895-1899. Max Rascher, Zürich 1918
 Wolfgang Sandfuchs: Dichter – Moralist – Anarchist. Die deutsche Tolstojkritik 1880–1900. M & P, Stuttgart 1995, ISBN 3-476-45137-2.
 Viktor Schklowski: Leo Tolstoi. Eine Biographie. Europa, Wien 1981, ISBN 3-203-50784-6.
 Ulrich Schmid: Lew Tolstoi. C.H. Beck Wissen, München 2010, ISBN 978-3-406-58793-1, (Vorwort online als PDF).
 Günther Stolzenberg: Tolstoi, Gandhi, Shaw, Schweitzer. Harmonie und Frieden mit der Natur. Echo, Göttingen 1992, ISBN 3-926914-05-X.
 Martin Tamcke: Tolstojs Religion – Eine spirituelle Biographie. Insel Verlag Berlin 2010, ISBN 978-3-458-17483-7, Leseprobe, 14 S., PDF-Datei.
 Robert Widl: Licht und Finsternis im Leben des Lew Tolstoi. Stieglitz, Mühlacker 1994, ISBN 3-7987-0319-1.
 Magdalene Zurek: Tolstojs Philosophie der Kunst. Neues Forum für allgemeine und vergleichende Literaturwissenschaft, Bd 2., Winter, Heidelberg 1996, ISBN 3-8253-0478-7.
 Stefan Zweig: Die Flucht zu Gott. Ein Epilog zu Leo Tolstois unvollendetem Drama "Und das Licht scheinet in der Finsternis". In: Stefan Zweig: Sternstunden der Menschheit. Zwölf historische Miniaturen. Bermann-Fischer Verlag, Stockholm 1943.
  Die Baumeister der Welt, Band 3, Insel Verlag, Leipzig 1928.

Filme
 Jasnaja Poljana, die Russen und Tolstoi. Dokumentarfilm, Deutschland, 75 Min., Regie: Christiane Bauermeister, Andreas Christoph Schmidt, Produktion: arte, Erstsendung: 7. November 2010, Inhaltsangabe der ARD.
 Ein russischer Sommer. Spielfilm, Deutschland, Russland, Vereinigtes Königreich, 2009, 112 Minuten, Regie: Michael Hoffman. Das Filmdrama schildert die Beziehung zwischen Tolstoi und seiner Frau Sofja in dessen letzten Monaten. Im Zentrum steht der Kampf um Tolstois Erbe, das entweder dem russischen Volk oder der Familie Tolstoi gehört.
 Annotierte Filmaufnahmen Lew Tolstojs 1908–1910.

Museen / Ausstellungen
 Staatliches L.N.Tolstoj-Museum, Moskau
 Staatliches Museum und Landgut von Leo Tolstoi, Jasnaja Poljana (Tula) (russisch)
 Ausstellung (2011): Tolstoi 1828–1910. Museum Strauhof, Zürich (Schweiz), Virtuelle Führung
 Leo Nikolajevic Tolstoi – "Ich kann nicht schweigen!" – Gedanken gegen Gewalt und Krieg (2008) Online-Ausstellung

Weblinks

 Werke von Tolstoi bei lib.ru (russisch)

 Literatur von und über Tolstoi auf archive.org, hier nur die deutschen Werke
 In der Datenbank RussGUS werden mehr als 315 Publikationen nachgewiesen
 Märchen von Leo N. Tolstoi bei Hekaya: Märchen, Fabeln und Sagen aus aller Welt
 Chronologische Übersicht zu Tolstois Leben und Werk

 Über Lew Tolstoi

 Isaiah Berlin: Der Igel und der Fuchs – Essay über Tolstojs Geschichtsverständnis; Leseprobe PDF
 Christian Bartolf: Tolstoy's Legacy for Mankind. A Manifesto for Nonviolence. (englisch)
 Erkenntnis, Zeitschrift der Pierre-Ramus-Gesellschaft, Frühjahr 2010: "Aus Anlass des 100. Todestages Tolstois verschiedene Würdigungen und Einschätzungen",
 Ullrich Hahn, Vortrag: Leo Tolstoi - Leben gegen den Krieg
 Hanns-Martin Wietek: Lev Nikolaevič Tolstoj, ein "menschheitlicher Mensch" | Lev Tolstoj: "Der Meister aller Meister, ein allwissender Shakespeare …" | Lev Tolstoj – Denker und Philosoph | Zum 100. Todestag von Lev Nikolaevič Tolstoj

Einzelnachweise

Autor
Philosoph (19. Jahrhundert)
Person des Anarchismus
Christlicher Anarchismus
Person der Friedensbewegung
Reformpädagoge
Literatur (19. Jahrhundert)
Literatur (20. Jahrhundert)
Literatur (Russisch)
Kinder- und Jugendliteratur
Roman, Epik
Person im Krimkrieg (Russisches Kaiserreich)
Person als Namensgeber für einen Asteroiden
Person als Namensgeber für einen Merkurkrater
Namensgeber für ein Schiff
Ehrenmitglied der Russischen Akademie der Wissenschaften
Graf (Russisches Reich)
Lew Nikolajewitsch
Russe
Geboren 1828
Gestorben 1910
Mann
Wikipedia:Artikel mit Video


text:
Obock és una petita ciutat de Djibouti, a la costa nord del golf de Tadjourah (part del golf d'Aden). La seva població és d'uns deu mil habitants amb majoria d'afars. El 1977, amb la independència de Djibouti, Obok va ser capital d'un subdistricte del districte de Tadjoura (des del 2002 Tadjourah). Vers el 1981 va esdevenir capital d'un districte separat i el 7 de juliol de 2002 capital de la regió d'Obock (amb els mateixos límits que l'anterior districte) amb una superfície de 5.700 km² i una població dun 15.000 habitant.

Història
El port d'Obock fou comprat el 1857 al sultà de Tadjoura pel cònsol francès a Aden i els francesos hi van ser fins al 1859; l'acord fou confirmat l'11 de març de 1862. Després de l'obertura del canal de Suez el lloc va tenir certa importància com a base pel carbó pels vaixells francesos, que mancant aquest port s'havien de proveir a Aden, sota control britànic. L'àrea fou efectivament ocupada el 29 de desembre de 1883 (el 1884 es va establir el protectorat sobre el sultanat de Tadjoura) i el 1885 tenia 800 habitants. Com que el port era més exposat als vents que el del costat sud del golf, a Djibouti, l'administració fou traslladada a aquest lloc després de 1891 i definitivament el 1894, i la població es va reduir.

El 5 de setembre de 1887 es va organitzar el govern regular de la colònia francesa d'Obock, que després del 1894 va agafar el nom de Djibouti per la nova capital, i el 20 de maig de 1896 el de Côte Française des Somalis (Costa Francesa dels Somalis).

Geografia de Djibouti


text:
Xanthobacter tagetidis is a bacterium from the family of Xanthobacteraceae which has been isolated from soil from Root balls around the plant Tagetes patula in the United Kingdom. Xanthobacter tagetidis has the ability to grow on substituted thiophenes.

References

Further reading

External links
Type strain of Xanthobacter tagetidis at BacDive -  the Bacterial Diversity Metadatabase

Hyphomicrobiales
Bacteria described in 1997


text:
La Grange is a settlement on the island of Saint Croix in the United States Virgin Islands.

History
In the Danish West Indies colonial era, La Grange was the name of a sugar plantation. In 1894, it was acquired by Gustav Adolph Hagemann, chief technical officer of De Danske Sukkerfabrikker (), who immediately modernized the operations. He also acquired the sugar plantations Prosperity, Williams, Wheel of Fortune and Punch⊋

References

Populated places in Saint Croix, U.S. Virgin Islands


text:
Malárija (italijansko mala aria - slab zrak), starinsko tudi močvirska mrzlica, je nalezljiva bolezen, ki jo povzročajo nekatere vrste zajedavskih praživali iz razreda trosovcev, plazmodiji (Plasmodium). Najbolj razširjen je Plasmodium falciparum, ki je odgovoren za večino smrtnih primerov okužb. Letno se pojavi približno 350-500 milijonov okužb in od 1-3 milijonov smrti, pretežno v tropih in podsaharski Afriki. Povzročitelja je odkril francoski vojaški zdravnik Charles Louis Alphonse Laveran, za kar je leta 1907 prejel Nobelovo nagrado za medicino in fiziologijo. Prenašalec (vektor) malarije je komar mrzličar (Anopheles).

Malarija se pojavlja tudi pri drugih sesalcih (netopirji, glodalci, primati), pticah in plazilcih.

Razvojni krog plazmodija

Okužene samice komarja prenašajo trose plazmodija v žlezah slinavkah. Ko pičijo človeka, se trosi prenesejo v njegovo kri in se začnejo množiti v jetrih. Nastanejo merozoiti, ki vstopajo v rdeča krvna telesca (eritrocite), kjer se nadalje delijo, dokler eritrocit ne poči. Takrat bolnik dobi napad.

Zajedavec je dokaj dobro zaščiten pred gostiteljevim imunskim sistemom, saj ostaja znotraj jetrnih celic in krvnih telesc, vendar bi bili v vranici kljub temu okuženi eritrociti uničeni. Zato zajedavec proizvaja raznolike beljakovine, ki se pojavljajo na površini eritrocitov. Zaradi njihove raznolikosti ne morejo biti tarče imunskega sistema.

Nekateri merozoiti se razvijejo v moške in ženske spolne celice. Če komar piči okuženo osebo in s krvjo posrka tudi te celice, se v črevesu komarja združijo in potujejo v žlezo slinavko, kjer se razvojni krog zaključi.

Komarji še posebej napadajo noseče ženske. Tako je malarija pri njih pogost vzrok rojevanja mrtvorojenih otrok in smrti novorojenčkov.

Bolezenski znaki
Bolezenski znaki malarije so mrzlica, drgetanje, bolečine v sklepih, bljuvanje in krči. Posebno pri povzročitelju P. falciparum je možno tudi ščemenje kože. Pri težjih oblikah se lahko pojavi koma in, če bolezni ne zdravimo, končno smrt, posebej pri majhnih otrocih. Lahko se pojavijo tudi pozni zapleti, ki privedejo do poškodb osrednjega živčevja ali do odpovedi ledvic pri črnosečni mrzlici.

Poznamo več oblik malarije, ki jih ločimo glede na to, na koliko dni se pojavljajo napadi:
 malarija kvartana (napadi se pojavljajo na štiri dni);
 malarija terciana (napadi se pojavljajo na tri dni);
 malarija tropica (napadi so vsakodnevni).

Diagnoza in zdravljenje
Mikroskopski pregled razmaza krvi je zelo specifičen, poceni in enostaven, vendar je njegova učinkovitost v revnih endemičnih predelih sveta majhna zaradi slabe opreme in neznanja kadra. Tako se vsako vročinsko stanje zdravi kot malarijo, ne glede na laboratorijske izvide: po nekaterih podatkih od 50-70 % diagnosticiranih ljudi nima malarije, zato prekomerna uporaba zdravil dodatno širi odpornost in terja razvoj in proizvodnjo novejših in dražjih zdravil. Obstajajo tudi t. i. hitri test za malarijo v obliki testnih lističev, na katerih so nanešena monoklonalna protitelesa proti specifičnima antigenoma P.falciparum (PfHRP2 in pLDH); specifičnost za P.falciparum je nad 90 %. Pomanjkljivosti testa sta nižja specifičnost za druge vrste plazmodijev in trenutno visoka cena. Kljub temu so testi uporabni na potovanjih, v primeru epidemij plazmodija P.falciparum, v mobilnih klinikah in klinikah, kjer je kvaliteta mikroskopiranja slaba ter v predelih, kjer je cena simptomatskega zdravljenja višja od hitrega testa.

Če malarijo opazimo dovolj zgodaj, jo lahko ozdravimo. Zadnjih 50 let se za zdravljenje uporabljata dve skupini antimalarikov (zdravila, ki učinkujejo na povzročitelje malarije), in sicer antifolati in kinolin vsebujoča zdravila. Med antifolate spadajo diaminopiridini (npr. pirimetamin in  trimetoprim), bigvadini (npr. progvanil in klorprogvanil) in sulfatna zdravila (npr. sulfanamidi in sulfoni). Med kinolin vsebujoča zdravila spadajo kinhonski alkaloidi (npr. kinin in kinidin), 8-aminokinolini (primakin) in 4-aminokinolini (klorokin in amodiakin). Uporabni so tudi nekateri antibiotiki (doksiciklin, azitromicin in tetraciklini). Težava pri vseh antimalarikih je, da plazmodiji nanje postajajo odporni, zato je izbira zdravila odvisna od območja, kamor potujemo, poleg tega pa so uporabne kombinacije omenjenih zdravil, npr. kombinacija atovakona in progvanila. Samozdravljenje () je namenjeno popotnikom, ki za krajši čas potujejo v predele sveta, kjer je verjetnost okužbe majhna in kadar v 24 urah dostop do zdravniške pomoči ni mogoč. Pri tem oseba pri sumu na malarijo vzame vnaprej predpisano količino antimalarikov.

Zaradi večje odpornosti proti antimalarikom in insekticidom so razvoju tri skupine cepiv: cepiva prederitrocitne faze vplivajo na sporozoite in jetrne oblike, cepiva eritrocitne faze poskušajo posnemati razvoj pridobljene imunosti, cepiva faze gametogonije (altruistična cepiva) pa naj bi preprečila, da bi spolne oblike parazita, ki jih samica posrka iz okužene osebe, dokončala razvojni krog v komarju.

Preventiva

Glede na dokumentacijo Svetovne zdravstvene organizacije (WHO) so pomembni trije elementi nadzora in preprečevanja malarije, in sicer zmanjševanje števila komarjev (uničevanje ugodnih bivališč, ličink in odraslih oblik), hitra diagnoza in učinkovito zdravljenje v vseh endemičnih področjih ter dobro napovedovanje in hitro ugotavljanje izbruhov epidemij s takojšnimi ukrepi.

Nekdaj so komarje množično zatirali z insekticidom DDT in s tem močno omejili malarijo. Kasneje ni več dajal večjih uspehov, saj so komarji nanj postajali odporni, izkazalo pa se je tudi, da je DDT močno rakotvoren, zato je bila njegova uporaba prepovedana.

Večanje in širjenje odpornosti komarjev na insekticide je pripomoglo k hitrejšemu odkrivanju bioloških snovi, ki vplivajo na razmnoževanje in razvojni krog prenašalca. Primer take snovi je larvicidni toksin bakterij Bacillus sphaericus in B. thuringiensis. Toksin je izločen kot protoksin, ki postane toksičen za ličinke šele po tem, ko ga zaužijejo v hrani; tako je za višje razvite živali in okolje neškodljiv. Uporaba bioloških snovi je omejena predvsem zaradi specifičnosti za vrsto prenašalca, pa tudi zaradi visoke cene, nižje učinkovitosti v primerjavi z insekticidi in fizikalnih lastnosti (npr. občutljivost na ultravijolično svetlobo (UV)).

Repelenti, ki so nanešeni na kožo, zaščitijo samo uporabnika in so aktivni le nekaj ur. Na njihovo učinkovitost vplivajo okolje (temperatura, sončna svetloba, veter,...), sestava (koncentrat ali raztopina), izpostavljeni del kože in individulane lastnosti posameznika (potenje,...). Trenutno so kot repelenti v uporabi dietiltoluamid (DEET), pa tudi dimetilftalat (DMP), etileksandiol (Rutgers 612) in N-butil-N-acetil-3-etilaminoproprionat (35/35). Učinkovite so tudi impregnirane mreže proti komarjem, ki ponekaterih podatkih zmanjšajo pojav za malarijo značilnih znakov do 50 %, in impregnirana oblačila. Za impregnacijo se uporabljajo permetrin, deltametrin, lambdakihaltrin in alfametrin.

Verjetno bi z manipulacijo genov komarja onemogočili razvoj parazita v njem. Tako bi naravno populacijo zamenjali z genetsko spremenjeno populacijo, v katerih spolno razmnoževanju parazita ne bi bilo možno.

Sklici in opombe

Viri
 Greenwood D., Slack R.C.B., Peutherer J.F. (1992). Medical microbiology, 14. izdaja. Edinburgh, London, Madrid, Melbourne, NY & Tokyo: Chruchill Livingstone, str. 700-702. ISBN 0-443-05787-7

Zunanje povezave
 Informacije o malariji na WHO

Apicomplexa
Urgentna stanja
Parazitske bolezni
Tropske bolezni


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Temple Ferris Smith (born March 7, 1939) is an emeritus professor in biomedical engineering who helped to develop the Smith-Waterman algorithm with Michael Waterman in 1981. The Smith-Waterman algorithm serves as the basis for multi sequence comparisons, identifying the segment with the maximum local sequence similarity,  see sequence alignment. This algorithm is used for identifying similar DNA, RNA and protein segments. He was director of the  BioMolecular Engineering Research Center at Boston University for twenty years and is now professor emeritus.

Education
Smith obtained his bachelor's degree in 1963 from the Physics Department, Purdue University, followed by a PhD in 1969 in the Physics Department, University of Colorado at Boulder.

Research and career
After his PhD, smith did postdoctoral research from March 1969 to August 1971 in the Department of Biophysics and Genetics, University of Colorado Medical School, Boulder.

His research is centered on the application of various computer science and mathematical methods for the discovery of the syntactic and semantic patterns in nucleic acid and amino acid sequences. In recent years this has focus on molecular evolution of protein families. such as the WD-repeat beta propellers, translation associated GTPase, and the ribosomal proteins. He is known for the creation of the Smith-Waterman algorithm.

Smith has held the following appointments:
1965–1966: Instructor, US Air Force Lowery, Denver, CO
1971–1984: Professor, Department of Physics, Northern Michigan University, Marquette, MI
1985–1991: Director, Molecular Biology Computer Research Resource, Dana-Farber Cancer Institute, Harvard Medical School and the Harvard School of Public Health
1991–2009: Director, BioMolecular Engineering Resource Center,  Boston University
1999– : Co-organizer, 1999 Institute for the Academic Advancement of Youth Discovering Biotechnology Day
2000– : Co-Founder and Chief Information Officer, Modular Genetics, Inc.
2000– : Youth Hockey Coach

Selected publications

M. Mariotti, T. F. Smith, P. H. Sudmant and G. Goldberger, "Pseudogenization of testis-specific Lfg5 predates human/Neanderthal divergence", Journal of Human Genetics 59, 288–291 (2014)
Hyman Hartman and Temple F. Smith "The Evolution of the Ribosome and the Genetic Code", Life, 4(2), 227–249 (2014)
Hartman, H and T. F. Smith, "GTPases and the origin of the ribosome", Biology Direct, 5:36-39, (2010)
Hartman, Hyman and Smith, Temple F. "The evolution of the cilium and the eukaryotic cell" Cell Motility and the Cytoskeleton.66: 215-219. (2009)
Hu, Lan, Smith, Temple F. and Goldberger, Gabriel. "LFG: a candidate apoptosis regulatory gene family" Apoptosis. 14: 1255-1265. (2009)
Smith, Temple F., Lee, Jung C., Gutell, Robin R. and Hartman, Hyman. "The Origin and Evolution of the Ribosome" Biology Direct 3: 16, 1–13 (2008)
Smith, Temple F. "Chapter 2: Diversity of WD-Repeat Proteins" The Coronin Family of Proteins, 20–30 (2008)
Bhutkar, Arjun V., Gelbart, William M. and Smith, Temple F. (2007). Inferring genome-scale rearrangement phylogeny and ancestral gene order: A Drosophila case study. Genome Biology 8, R236
Bhutkar, Arjun, Russo, Susan M., Smith, Temple F. and Gelbart, William M. "Genome-Scale Analysis of Positionally Relocated Genes" Genome Research 17: 1880-1887 (2007)
Hartman, Hyman, Favaretto, Paola and Smith, Temple F. "The Archaeal Origins of the Eukaryotic Translational System" Archaea 2: 1-9 (2006)
Bienkowska, Jadwiga, Hartman, Hyman and Smith, Temple F. (2003). A search method for homologs of small proteins, Ubiquitin-like proteins in prokaryotic cells? Protein Engineering 16 (12), 897–904.
Venkatesan, Kavitha, McManus, Heather R., Mello, Craig C., Smith, Temple F. and Hansen, Ulla. (2003). Functional conservation between members of an ancient duplicated transcription factor family, LSF/Grainyhead. Nucleic Acids Research 31(15), 4304–4316.
Zhang YX1, Fox JG, Ho Y, Zhang L, Stills HF Jr, Smith TF. Comparison of the major outer-membrane protein (MOMP) gene of mouse pneumonitis (MoPn) and hamster SFPD strains of Chlamydia trachomatis with other Chlamydia strains. Mol Biol Evol. 1993 Nov;10(6):1327–42.
Figge J, Smith TF.  Cell division sequence motif.  Nature 334 (6178), 109 (14 July 1988) |pmid=3290690 |doi=10.1038/334109a0.

Awards and honors
Smith was awarded the ISCB Senior Scientist Award and elected ISCB Fellow in 2009 by the International Society for Computational Biology.

Im 2002, he was inducted into American Institute for Medical and Biological Engineering (AIMBE) "for extraordinary contributions in defining and advancing the field of bioinformatics, with emphasis on novel engineering methods to predict protein structure and function".

References

Living people
American bioinformaticians
Fellows of the International Society for Computational Biology
1939 births
Fellows of the American Institute for Medical and Biological Engineering


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Лазар (световно име Милко Аџић; Кокорина, код Гацка, 29. јул 1948 — Београд, 6. децембар 2000) био је православни архимандрит и игуман Манастира Острога.

Биографија
Рођен је 29. јула 1948. године у Кокорини, селу близу Гацка, у угледној херцеговачкој породици, од оца Илије и мајке Јелице (рођ. Јањић). Завршио је Вишу туристичку школу 1970. године у Сарајеву, а након тога студирао је теологију.

Замонашен је 30. маја 1979. године у манастиру Хиландару, гдје је провео неколико година, а у чин јерођакона и јеромонаха рукоположен је у децембру 1980. године. Након повратка са Свете Горе боравио је у манастиру Пустињи код Ваљева, а један период се задржао и у манастиру Ћелије, гдје је сестрама био служашчи јеромонах.

Године 1984. одлучио је да дође у Црну Гору. У манастиру Острог је три године провео као чувар кивота Светог Василија. Након тога је по благослову владике Данила прешао у манастир Ћелија Пиперска, гдје је био свештенослужитељ. Након смрти игумана острошког Серафима 1991. године, Митрополит Амфилохије је оца Лазара поставио да буде игуман Острошке светиње.

Још од повратка из Хиландара здравље оца Лазара је било озбиљно нарушено, али га то није спријечило да 1994. године започне са градњом острошког Скита Јован До у Никшићу, који је завршен 2000. године. Само десет дана након што је обавио освећење главне цркве, друга служба у Храму је било његово опијело. Отац Лазар се упокојио 6. децембра 2000. године на Војномедицинској академији у Београду, гдје је био смјештен на лијечење од најтеже болести. Сахрањен је у Јован Долу у Никшићу.

Све поуке оца Лазара које је оставио на духовну корист вјерницима сабране су у књизи "Положи наду на Господа — Духовна поектика оца Лазара Острошког". Аутор књиге је монахиња Јелена (Станишић) настојатељица манастира Ћелија Пиперска.

Референце

Спољашње везе

 Духовна поетика оца Лазара
 Сјећање на оца Лазара Острошког — Промоција књиге

Рођени 1948.
Умрли 2000.
Гачани
Архимандрити Српске православне цркве
Игумани Српске православне цркве


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Adam's Rib () is a 1990 Soviet Tragicomedy film directed by Vyacheslav Krishtofovich.

Plot
The film tells about the life of the Soviet family. The grandmother is sick and needs attention, the mother still can not establish personal life, and the two daughters are full of problems.

Cast
 Inna Churikova as Nina
 Yelena Bogdanova as Grandmother
 Svetlana Ryabova as Lidiya
 Mariya Golubkina as Nastya
 Andrey Tolubeev
 Andrei Kasyanov
 Stanislav Zhitaryov
 Igor Kvasha
 Rostislav Yankovsky
 Galina Kazakova

References

External links

1990 films
1990 comedy-drama films
1990s Russian-language films
Soviet comedy-drama films


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Biografia
Figlio di Aristodemo e di Maria Mussini, diplomato all'Istituto Magistrale, si laureò poi in materie letterarie all'Università Cattolica di Milano con una tesi, discussa in tempo di guerra, sul fenomeno geomorfologico dei "calanchi". Successivamente si laureerà per la seconda volta, sempre all'Università Cattolica di Milano, in Lettere Moderne con una tesi in dialettologia.

Giovanissimo, iniziò a collaborare con i quotidiani locali: il primo, a 18 anni, fu Solco Fascista. Nel 1942 la direzione de Il Resto del Carlino lo contattò perché assumesse la responsabilità della nascente pagina reggiana del quotidiano bolognese, che per la prima volta andò in edicola il 7 aprile sotto la sua direzione.  La redazione fu anche punto di incontro di persone di idee politiche diverse dal fascismo (tra di loro anche Nilde Jotti). Il giorno della liberazione, fece uscire il primo numero di Reggio Democratica, giornale del CLN.

Dal 1953 al 1968 sotto la direzione di Vittorio Zincone e poi di Giovanni Spadolini fu chiamato a Il Resto del carlino a coordinare le pagine provinciali che il quotidiano andava in quegli anni ampliando e che spaziavano dal Veneto alle Marche, coprendo tutta l'Emilia Romagna. Sotto la sua direzione le pagine provinciali diventarono 16, dall'Abruzzo (Pescara) alla Lombardia (Mantova) sino a toccare Padova, Treviso e Belluno.

Dal 1951 al 1972 diresse la Biblioteca Popolare di Reggio Emilia, che in quegli anni iniziò ad essere aperta anche la sera dopo cena, per consentire ai lavoratori di accedere alla cultura. Contemporaneamente venne avviato il servizio di pubblica lettura nelle sezioni decentrate della Biblioteca comunale.

Fu presidente della Deputazione di Storia Patria, sezione di Reggio Emilia, dal 1968 al 1977 e poi dal 1993 al 2008. Nel 1968 fondò il periodico "Bollettino Storico Reggiano", che diresse fino al 2011. Fu docente di Storia del Giornalismo all'Università Cattolica di Milano.

A lui si devono, fra le altre opere, la Storia del giornalismo italiano in otto volumi e Tutte le Encicliche e i principali documenti Pontifici emanati dal 1740. 250 anni di storia visti dalla Santa Sede in dodici volumi. Nel 1963 pubblicò il libro Il Tricolore nel quale, per la prima volta, venivano individuate le caratteristiche del Primo Tricolore, varato dai delegati della Repubblica Cispadana il 7 gennaio 1797. Le sue ricerche sono alla base della fama di Reggio Emilia come "città del Tricolore".

Il dialetto reggiano costituì un importante filone dei suoi studi; pubblicò la sua prima ricerca in materia nel 1966; si tratta di un'opera in due volumi, più un album con 5 dischi che consentono di ascoltare la reale pronuncia dei diversi idiomi dell'area reggiana. L'interesse per la dialettologia lo portò a fondare, assieme ad altri cultori, il Centro studi sul dialetto reggiano, tuttora ospitato dal Comune di Albinea. Dal 1981, alla annuale Festa della Madonna della Ghiara (8 settembre), si affianca il premio di poesia dialettale "la Giareda", di cui egli fu tra i promotori e a lungo presidente della commissione giudicatrice.

Intitolazioni
 Alla sua memoria è intitolato un premio giornalistico Ugo Bellocchi.
 Il 5 aprile 2014 sono state intitolate al suo nome una sala di studio della Biblioteca Panizzi di Reggio Emilia ed una della Biblioteca Pablo Neruda di Albinea
 Convegno Ugo Bellocchi e la storiografia reggiana del secondo dopoguerra tenuto a Reggio Emilia Sala del Tricolore, 1 dicembre 2012.

Onorificenze
Croce al merito per attività partigiana.

Opere

Opere principali
Il Volgare Reggiano (in quattro volumi), Bologna, Poligrafici Editoriale, 1966
Il quinto potere, Bologna, Società Pubblicitaria Editoriale, 1968
Storia del giornalismo italiano, Bologna, Edison, 1974, 8 volumi
La storia d'Italia narrata dal Tricolore, Reggio Emilia, Società Emiliana Editoriale, 1985
Il pensiero cooperativo dalla Bibbia all'Ottocento, Reggio Emilia, Tecnostampa, 1986
Bibliografia del giornalismo italiano, Centro di Documentazione Giornalistica, 1991 ISBN 8885343090

Tutte le encicliche e i principali documenti pontifici (in 12 volumi), Libreria Editoriale Vaticana, prima edizione 1993, seconda edizione 2004.

Altre opere
Arnaldo. Reggio Emilia, pnf, 1941, 16°, pp. 7-58.
Il Cholera morbus a Reggio Emilia nel 1855. Milano, Davolio e Galli, 1949.
Il lavoro agreste nella pittura italiana. Sessantatré opere dal Trecento al Novecento. Fabbrico (Reggio Emilia), G. Landini e Figli, 1951-1955.
La Biblioteca Civica Popolare. In: Le Biblioteche dell'Emilia (N.O.), a cura di Sergio Samek Ludovici. Modena, 1959, pp. 84-85.
La liberazione dei Ducati e delle Legazioni dell'Emilia, delle Romagne e delle Marche nel 1859-60. Bologna, 1959-60.
(Unitamente a Bruno Fava), L'interpretazione grafica dell'Orlando Furioso. Reggio Emilia, 1961, in 4°, pp.58 + 100 tavv. f.t.
(Unitamente a Bruno Fava e Franco Moleterni). Un secolo di economia reggiana. Reggio Emilia, 1962, in 4°, pp.224, con 21 tavv. f.t.
Il Teatro Municipale di Reggio Emilia. Reggio Emilia, Lombardini, 1962, [p.82].
Il Primo Tricolore. Reggio Emilia, Lombardini, 1963, [pp. 92].
I dischi folcloristici de "il Resto del Carlino". Otto opuscoli con altrettanti dischi dedicati al folclore popolare delle province di Ancona, Ferrara, Forlì, Macerata, Modena, Padova, Parma e Ravenna. Modena, Edizioni Barbati, 1964 - 1966.
Il "volgare" reggiano. Origine e sviluppo della letteratura dialettale di Reggio Emilia e provincia. Voll. due, in 4°, pp. 225 + 331 + un album con 5 dischi. Reggio Emilia, Poligrafici S.p.A., 1966.
Il Mauriziano. Gli affreschi di Nicolò dell'Abate nel "nido" di Lodovico Ariosto. Reggio Emilia, Poligrafici S.p.A., 1967, in 4°, pp. 246. Ristampato a Modena nel 1974, presso Aedes Muratoriana
Il quinto potere. Bibliografia ragionata della pubblicità italiana e delle discipline affini. Prefazione di Carlo Pelloni. Milano, SPE, 1968, pp. 556.
Le ville di Anton Francesco Doni. Modena, Aedes Muratoriana, 1969, pp.118.
(Unitamente a Giovanni Marzi), Matilde di Canossa. Il poema di Donizone. Nuova traduzione con il testo latino a fronte. Modena, Aedes Muratoriana, 1970, in 4°, pp.289. Ristampato nel 1984 e nel 1997.
Reggio Emilia. Vicende e protagonisti. Bologna, Edizioni Edison, 1970, in 4°, voll. 2, pp.478+491.
il Resto del Carlino. Giornale di Bologna. Bologna, Soc. Editoriale il Resto del Carlino, 1973, pp. 314.
Pietro Annigoni pittore. Bologna, Edizioni Edison, 1976, in folio, pp.266, con 110 tavv.
Il fenomeno giornalistico in Emilia-Romagna. In: Storia della Emilia Romagna, Bologna, 1977, vol. 2°, pp. 339-359; CXLI-CLV.
Mutuo soccorso e cooperazione a Reggio Emilia nell'Ottocento. Reggio Emilia, Tecnostampa, 1978, in 4°, pp. 16.
Arte e Cooperazione. Venezia, Centro internazionale della grafica, 1979, in folio, pp. 8, con 12 incisioni.
Emilia-Romagna: La mia terra. Venezia, Centro internazionale della grafica, 1979, in folio, pp. 4, con 16 incisioni.
Storia del giornalismo italiano. Bologna, Edizioni Edison, 1974-1980, 8 volumi.
Mingone da Bibbiano, maschera di Reggio. Reggio Emilia, Tecnograf, 1980, pp. XLIII.
Antonio Vallisneri naturalista e giornalista. Reggio Emilia, Circolo Filatelico Numismatico, 1981, pp. 25.
(A cura di), Il dialetto, una lingua. Reggio Emilia, Confraternita del Parmigiano-Reggiano, 1981, pp, 107.
... E i giornali italiani si chiamarono Garibaldi. Reggio Emilia, Comitato per le celebrazioni garibaldine, 1982, in 4°, pp. 16.
Reggio Emilia: la provincia "Lambrusca". Venti secoli di vitivinicoltura fra Enza e Secchia. Presentazione di Walter Sacchetti. Reggio Emilia, Tecnostampa, 1982, in 4°, pp. 262.
Le cento città d'Italia. Stagioni di grandi imprese. Saggio introduttivo. Bologna, Edizioni Edison, 1982, in folio, pp. VII-XX.
(Unitamente ad Otello Montanari). La Città del Tricolore all'Eroe dei due mondi. Il mio Garibaldi. Reggio Emilia, Comitato per le celebrazioni del centenario Garibaldino, 1982, in folio, con 31 serigrafie di pittori reggiani.
Il "Correggio". La tragedia romantica del danese A. G. Oehlenschlager nella traduzione di Bartolomeo Benincasa. Reggio Emilia, Tecnograf, 1983, pp. 56.
Amministrazioni locali e stampa in Emilia-Romagna (1889-1943). Il periodo postunitario. Bologna, Centro Emilia-Romagna per la Storia del Giornalismo, 1984, pp. 33-56.
San Martino in Rio. Vicende e protagonisti. Reggio Emilia, Tecnostampa, Comune di San Martino in Rio, 1984, in 4°, pp.499.
(Unitamente a Lino Lionello Ghirardini). "...E fu Canossa la nuova Roma". Modena, Aedes Muratoriana, 1985, in 4°, pp. 259.
La storia d'Italia narrata dal Tricolore. 1796-1986. Reggio Emilia, Soc. Emiliana Editoriale, 1985-1986, voll. 2, in 4°, pp.191, 204. Allegato disco: Inno del Tricolore, di Ugo Bellocchi e Henghel Gualdi.
Il pensiero cooperativo dalla Bibbia alla fine dell'Ottocento. Reggio Emilia, Tecnostampa, 1986, volumi 3. Vol. I: Dal Genesi agli Utopisti. Le aggregazioni sociali, pp. 261. Vol. II: Il Mutuo Soccorso. La cooperazione di consumo, pp. 291. Vol. III: La cooperazione di produzione; le latterie sociali. Il credito popolare. 1886: Nasce la Federazione Cooperative Italiane, pp. 279.
Il pittore Carlo Bazzani. Reggio Emilia, Comune di Reggio Emilia, 1986, con 35 tavole.
"E' ora di bere" il vino con Orazio. Presentazione di Walter Sacchetti. Disegni di Nani Tedeschi. Reggio Emilia, Tecnograf, 1987, pp. 186. Ristampato a Potenza in occasione del bimillenario oraziano, 1992, a cura della locale Camera di Commercio, con presentazione di Egidio N. Mitidieri e disegni di Michele Bruno.
Il Tricolore compie 190 anni. La storia della nostra Bandiera nazionale. Rho (MI), Rotary Club, dicembre 1987.
Cultura illuministica e giornalismo italiano nella seconda metà del XVIII secolo. In: La Rivoluzione Francese. Firenze, Festa Nazionale dell'Unità, 15 agosto-18 settembre 1988, pp, l09-l12.
190 anni dell'Inno nazionale polacco. Gli uomini liberi sono fratelli. Reggio Emilia, Comune di Reggio Emilia, 1988, in 4°, pp.17.
Avanti, avanti Dabrowski! Con te dall'Italia torneremo in Polonia. Presentazione di Otello Montanari. Reggio Emilia, Arti Grafiche Reggiane, 1988, in 4°, pp. XII- [62].
Andrea Balletti Storico di Reggio nell'Emilia a 50 anni dalla morte. Reggio Emilia, Circolo Filatelico Numismatico, 1988, pp.80.
Il disordine monetario ne1 Settecento a Bologna. In: Economisti emiliani fra il XVI e il XVIII secolo. Modena, Università degli studi, 1988, pp. 55-67.
Reggio Emilia, la "provincia cooperativa". Milano, Edit -Ambrosiana, 1989, in 4°, pp. 158.
Reggio Emilia. Un secolo di cooperazione cristiana. Presentazione di Alfonso Colli. Reggio Emilia, Unione Provinciale Cooperative, 1989, in 4°, pp. 451.
Interrelazione fra mutualismo e cooperazione in Italia. La costituzione della Camera del Lavoro a Reggio Emilia. In: Storiografia francese ed italiana a confronto sul fenomeno associativo durante XVIII e XIX secolo. Torino, Fondazione L. Einaudi, 1990, pp. 211-226.
Ezio, compagno di una breve primavera. In: Ezio Comparoni, Aggiunte e correzioni all'A.I.S, per il "centro" 444. Albinea (RE), Centro studi sul Dialetto Reggiano, 1990, pp. IX-XV.
Rapporti tra il Papato e la Gens Canusina prima dello storico incontro del 1077. In: Canossa prima di Matilde. Milano, Camunia Editrice, 1990, pp.177-197.
Cooperazione ed educazione. Ideali e storia. In: U.C.I.I.M., Seminario di cooperazione ed educazione. Reggio Emilia, 1990, pp. 8.
Don Sergio Pignedoli Cappellano nella Marina. In: Sergio Pignedoli, Ufficiali. Reggio Emilia, Centro Cardinal Pignedoli, 1991, pp. XII.
Alle origini medievali della Chiesa Anglicana. In: Sergio Pignedoli, Lo spirito antipapale delle Cronache di Matthew Paris. Reggio Emilia, 1991, pp. VII-XXV.
"Quando il popolo si desta...". Dal Teatro alla Piazza: 1791: Reggio Emilia in rivolta contro il potere feudale. Presentazione di Otello Montanari. Reggio Emilia, Arti Grafiche Reggiane, 1991, in 4°, pp. XXIII – [54].
L'aceto balsamico tradizionale di Reggio Emilia. Reggio Emilia, Consorzio tra produttori di Aceto Balsamico Tradizionale di Reggio Emilia, 1991, pp. 40.
Bibliografia del giornalismo italiano. Roma, Centro di Documentazione Giornalistica, 1991, in 4°, pp. 561 (9.619 schede per autore; oltre 20.000 per soggetto).
Il cappellano Sergio Pignedoli, "educatore con le stellette". In: Sergio Pignedoli, Ai militari. Reggio Emilia, Centro Cardinal Pignedoli, 1992, pp.7-15.
Giuseppe Amorotti, L'ultimo cantore di Carpineti. Reggio Emilia, Bollettino Storico Reggiano, 1993, n. 80, pp. 48.
La Deputazione al servizio della storia reggiana. In: Bollettino Storico Reggiano, 1994, pp. 3-10.
Angelo Umiltà: anticipatore di ideali. In: Mario Bernabei, Il pensiero e l'opera di Angelo Umiltà. Reggio Emilia, Bollettino Storico Reggiano 1994, n. 84.
Reggio Emilia nell'Ottocento. Roma, Editalia, 1994, in 4°, pp. 178.
Lettera ad Ezio Comparoni. In: Testimonianze e riflessioni. Silvio d'Arzo: uno pseudonimo per legittima difesa. Atti del Convegno "Pomeriggio Ezio Comparoni". Corte Tegge (RE), 1994, pp, 7-11.
Caffè e ritrovi a Reggio Emilia. In: I caffè storici in Emilia-Romagna, a cura di Giancarlo Roversi. Casalecchio di Reno (BO), Grafis Edizioni, 1994, pp. 207-223.
Il Tricolore: Duecento anni 1797-1997. Modena, Banca Popolare Emilia- Romagna, 1996, in 4°, pp.454.
Ad onore della Madonna della Ghiara. La Fiera di Reggio compie 400 anni… e per l'occasione si apriva il Teatro. Reggio Emilia, Tecnograf, 1998, in 4°, pp.386.
Il primo Tricolore, simbolo di libertà e di democrazia. In: Il Tricolore dalla Cispadana alla Cisalpina. Il triennio giacobino. Atti del Convegno di studi storici per la celebrazione del bicentenario del Tricolore. Modena, Aedes Muratoriana, 1998, pp. 1-10.
Il "volgare" reggiano alle soglie del terzo millennio. Reggio Emilia, Tecnograf, 1999, in 4°, pp.320, con due CD audio.
Dal Tibet messaggio di pace. In occasione del conferimento della cittadinanza onoraria delle terre matildiche al XIV Dalai Lama. Reggio Emilia, Tecnograf, 1999, in 4°, pp. X - [42.]
(Unitamente a Clementina Santi). Il Cardinale Sergio Pignedoli a 20 anni dalla morte. Reggio Emilia, Tecnograf, 2000, in 4°, pp, XLVI- 174.
(A cura di) Le cronache di Reggio. Ricerche bibliografiche e storiche. Domenico Medici. Reggio Emilia, Tecnograf, 2002, pp.454.
(A cura di) Storia della chiesa di San Giorgio [e della presenza dei Gesuiti] in Reggio Emilia / Prospero Scurani. Reggio Emilia, Tecnograf, 2003, pp. 229.
Tutte le Encicliche e i principali documenti Pontifici emanati dal 1740. 250 anni di storia visti dalla Santa Sede. Prefazione di S. E. card. Angelo Sodano. Città del Vaticano, Libreria Editrice Vaticana, 1993-2004. 12 volumi
Bibliografia italiana della Cooperazione. A cura di Centro italiano di documentazione sulla cooperazione e l'economia sociale e Soprintendenza per i beni librari e documentari. Bologna, Patron, 2005, pp. 825.
Venti Canzoni 1982-1992. Reggio Emilia, Tecnograf, 2005, pp. 52, allegato 1 CD audio. [In quest'opera l'autore si presenta anche con il proprio pseudonimo di "Agrafe"].
Bandiera madre: I tre colori della vita. Prefazione di Rita Levi Montalcini. Reggio Emilia, Scripta maneant, 2007, pp. 479.
(A cura di) La Cantina sociale di San Martino in Rio compie 100 anni. San Martino in Rio, Arti grafiche Fratelli Terzi, 2007, pp. 233.
Bandiera madre: I tre colori della vita. Prefazione di Arrigo Levi; note introduttive di Rita Levi Montalcini e Cristiano Bettini. Reggio Emilia, Scripta maneant, 2011, pp. 167.

Biblioteca personale
La sua biblioteca di oltre diecimila volumi è stata donata dalla figlia Lisa Bellocchi alla comunale "Neruda" di Albinea, per la parte relativa al dialetto reggiano e alla Biblioteca Panizzi di Reggio Emilia per la restante parte.

Note


text:
Griekenland nam tussen 2003 en 2008 deel aan het Junior Eurovisiesongfestival.

Geschiedenis
Griekenland was een van de landen die debuteerden op het allereerste Junior Eurovisiesongfestival in 2003. Bij die eerste deelname werden de Grieken vertegenwoordigd door Nicolas Ganopoulos en het liedje Fili gia panda. Met 53 punten behaalde deze inzending de achtste plaats. In 2004 en 2005 behaalde Griekenland eveneens een plaats bij de beste tien.

Vanaf 2006 ging het bergafwaarts met de Griekse resultaten. Het land eindigde drie keer op rij in de onderste regionen van het scorebord, waarbij een laatste plaats in 2007 het dieptepunt was. In 2009 besloot Griekenland zich terug te trekken van het Junior Eurovisiesongfestival, zogezegd vanwege de lage kijkcijfers: de editie van 2008 was er met slechts 98.000 kijkers zeer slecht bekeken. Ook zouden er binnen de omroep ERT bezwaren zijn tegen het gebruiken van kinderen voor amusement. Financiële moeilijkheden speelden eveneens een rol.

Griekse deelnames

Twaalf punten
(Een vetgedrukte editie betekent dat het land die editie won.)

Land op het Junior Eurovisiesongfestival
Junior Eurovisiesongfestival


text:
Les dirigeants de la Grande Loge suisse Alpina portent le titre de grand-maître depuis sa création en 1844.

1844 à 1850 : Johann Jakob Hottinger (1783-1860), professeur d'histoire à l'Université de Zurich
 1850 à 1856 : Karl Gustav Jung , recteur de l'Université de Bâle.
 1856 à 1862 : Abram Daniel Meystre (1813-1870), avocat, Conseiller d'État vaudois.
 1862 à 1868 : Ernst F. Gelpke (1807-1870), professeur de théologie à l'Université de Berne.
 1868 à 1871 : Johann Jakob Rüegg (1830-1884), directeur de banque argovien.
 1871 à 1874 : Aimé Humbert, recteur de l'Académie et président du Conseil d'État de Neuchâtel
 1874 à 1878 : Karl Tscharner (1812) journaliste, rédacteur en chef du journal bernois Bund.
 1878 à 1884 : John Cuénod (1822-1900), directeur de la Police de Genève
 1884 à 1890 : Ernst Karl Jung (1841-1912), architecte, fils de Karl Gustav Jung.
 1890 à 1895 : Élie Ducommun, genevois, chancelier d'Etat, prix Nobel de la paix.
 1895 à 1900 : Caspar Friedrich Hausmann (1845-1920), pharmacien de Saint-Gall.

1900 à 1905 : Édouard Quartier-la-Tente, homme politique radical, conseiller d'État du canton de Neuchâtel.
 1905 à 1910 : Hermann Häberlin (1862-1938), médecin et chirurgien, pacifiste, homme politique radical, conseiller national zurichois .
 1910 à 1915 : Jacques Oettli (1843-1927), professeur de chimie à l'Université de Lausanne.
 1915 à 1920 : Jakob Schwenter (1857-1938), médecin, privat-docent à l'Université de Berne.
 1920 à 1925 : Isaac Reverchon (1868-1927), genevois, professeur d'histoire et de français au Collège de Genève.
 1925 à 1930 : Fritz Brandenberg (1865-1942), médecin zougois.
 1930 à 1935 : Auguste Jeanneret (1867-1947), avocat, homme politique radical, membre du Grand Conseil neuchâtelois.
 1935 à 1939 : Kurt von Sury (1882-1977), psychologue bâlois.
 1939 à 1942 : Edmond Jomini (1900-1956), dentiste lausannois.
 1942 à 1947 : Josef Böni (1895-1974), théologien.
 1947 à 1952 : Albert Natural (1880-1960), genevois, directeur d'une entreprise de transports.
 1952 à 1957 : Walther Kasser (1886-1977), pédagogue et musicien bernois.
 1957 à 1961 : Theodor Hinnen (1904-1961), zurichois, directeur d'une fabrique familiale de meubles.
 1961 à 1962 : Harald Ziegler (1906-1977), zurichois, termine le mandat du précédent, décédé.
 1962 à 1966 : Charles Sthioul (1898-1988), vaudois, haut fonctionnaire des Chemins de fer fédéraux (CFF).
 1966 à 1969 : Walter Winter (1890-), chimiste, docteur de l'École polytechnique fédérale de Zurich.
 1969 à 1970 : Gubert Giger (1903-1982), zougois, employé de banque .
 1970 à 1974 : Willy Wyser (1923), neuchâtelois.
 1974 à 1978: Paul Bauhofer (1909), commerçant et homme politique radical thurgovien.
 1978 à 1982 : Orazio Schaub (1922), Tessin.
 1982 à 1984 : Alain Marti (1944), avocat genevois, il démissionne de sa charge en cours de mandat. De 1984 à 1986 la fonction est exercée par le grand maître adjoint, Rudolf Fischer.
 1986 à 1990 : Walter von Ins (1922), né à Bienne, ingénieur en bâtiments .
 1990 à 1994 : André Binggeli (1925), né à Yvonand (Vaud), hôtelier, conseiller communal de Lausanne.
 1994 à 1997 : Hans Bühler
 1997 à 2000 : Jean-Jacques Sunier, neuchâtelois.

2000 à 2004 : Alberto Menasche (1936), tessinois, de Comano, président de TeleTicino.
 2004 à 2009 : Bruno Welti, zurichois, CEO de Welti Partner AG (Zollikon).
 2009 à 2014 : Jean-Michel Mascherpa (1942), genevois, chargé de cours en biologie à l'Université de Genève .
 2014 à 2018 : Maurice Zahnd, bernois, de Bienne.
 2018 à 2022 :  (1953), valaisan, divisionnaire et ancien attaché militaire.
 2022 : Carlo U. Nicola  (1950), originaire des Grisons, docteur en physique.

Notes et références

Annexes


text:
Sussex ist eine Gemeinde (mit dem Status "Village") im Waukesha County im US-amerikanischen Bundesstaat Wisconsin. Im Jahr 2010 hatte Sussex 10.518 Einwohner. Bis 2013 erhöhte sich die Einwohnerzahl auf 10.695.

Sussex ist Bestandteil der Metropolregion Milwaukee.

Geografie
Sussex liegt im westlichen Vorortbereich der Stadt Milwaukee, rund 30 km westlich des Michigansees.

Die geografischen Koordinaten von Sussex sind 43°08′02″ nördlicher Breite und 88°13′19″ westlicher Länge. Das Gemeindegebiet erstreckt sich über eine Fläche von 19,74 km² und wird fast vollständig von der Town of Lisbon umgeben, ohne dieser anzugehören.

Nachbarorte von Sussex sind Colgate (9,6 km nördlich), Lannon (5,7 km nordöstlich), Menomonee Falls (11,2 km in der gleichen Richtung), Brookfield (16 km südöstlich), die Stadt Pewaukee (10,6 km südlich), die Gemeinde Pewaukee (9,3 km südsüdwestlich), Hartland (14,3 km westsüdwestlich) und Merton (7,7 km westnordwestlich).

Das Stadtzentrum von Milwaukee liegt 35 km ostsüdöstlich. Die neben Milwaukee nächstgelegenen weiteren Großstädte sind Green Bay (182 km nördlich), Wisconsins Hauptstadt Madison (108 km westlich), Rockford im benachbarten Bundesstaat Illinois (147 km südwestlich) und Chicago in Illinois (178 km südsüdöstlich).

Verkehr
Die Interstate 94, die kürzeste Verbindung von Milwaukee nach Madison, verläuft in Ost-West-Richtung durch das Gemeindegebiet. Von dieser zweigt der ebenfalls vierspurig ausgebaute U.S. Highway 16 in nördlicher Richtung ab. Daneben treffen in Sussex die Wisconsin State Highways 74, 164 und 190 zusammen. Alle weiteren Straßen in Sussex sind untergeordnete Landstraßen, unbefestigte Fahrwege oder innerörtliche Verbindungsstraßen.

In Sussex kreuzen zwei Eisenbahnlinien für den Frachtverkehr der  Canadian National Railway (CN) und der Union Pacific Railroad (UP).

Mit dem Waukesha County Airport befindet sich 15 km südlich von Sussex ein kleiner Flugplatz. Der nächste Verkehrsflughafen ist der 46 km südöstlich gelegene Milwaukee Mitchell International Airport von Milwaukee.

Bevölkerung

Nach der Volkszählung im Jahr 2010 lebten in Sussex 10.518 Menschen in 4039 Haushalten. Die Bevölkerungsdichte betrug 532,8 Einwohner pro Quadratkilometer. In den 4039 Haushalten lebten statistisch je 2,6 Personen.

Ethnisch betrachtet setzte sich die Bevölkerung zusammen aus 95,2 Prozent Weißen, 0,8 Prozent Afroamerikanern, 0,3 Prozent amerikanischen Ureinwohnern, 2,1 Prozent Asiaten sowie 0,5 Prozent aus anderen ethnischen Gruppen; 1,1 Prozent stammten von zwei oder mehr Ethnien ab. Unabhängig von der ethnischen Zugehörigkeit waren 2,4 Prozent der Bevölkerung spanischer oder lateinamerikanischer Abstammung.

28,3 Prozent der Bevölkerung waren unter 18 Jahre alt, 62,1 Prozent waren zwischen 18 und 64 und 9,6 Prozent waren 65 Jahre oder älter. 50,6 Prozent der Bevölkerung waren weiblich.

Das mittlere jährliche Einkommen eines Haushalts lag bei 72.555 USD. Das Pro-Kopf-Einkommen betrug 31.509 USD. 5,2 Prozent der Einwohner lebten unterhalb der Armutsgrenze.

Einzelnachweise

Weblinks
 Offizielle Website
 Handelskammer von Sussex
 city-data.com - Sussex, Wisconsin


text:
Die St. Antonius auf dem Klosterberg ist eine ehemalige Franziskanerkirche und steht auf der höchsten Erhebung von Wipperfürth auf dem Platz der ehemaligen mittelalterlichen Krakenburg. Sie ist dem Heiligen Antonius von Padua geweiht und war bis 1818 die Klosterkirche eines Franziskanerklosters.

Geschichte des Bauwerks
Im Jahr 1639 kamen Franziskaner nach Wipperfürth. Nachdem sie zuerst in das "Haus am Markt" einzogen, das ihnen von dem Herzoglichen Rat Dr. Düssel zur Verfügung gestellt wurde, erhielten sie später vom Magistrat ein Grundstück nahe der Siegburger Pforte und erbauten 1657 ein Kloster. Der Bau der frühbarocken Klosterkirche, die baulich mit dem Klostergebäude verbunden wurde, begann 1670 und wurde 1674 vollendet  Auf dem Gelände des heutigen Parkplatzes lag der Garten mit der Friedhofsanlage.

Nach der Klosterauflösung im Zuge der Säkularisation 1804 bestand das Kloster bis 1812 als Zentral- oder Aussterbekloster weiter. Im Jahr 1812 wurde das Zentralkloster nach Neviges verlagert. Drei Franziskaner blieben bis 1818 in Wipperfürth wohnen und waren als Lehrer an der Klosterschule tätig. 1818 wechselten sie als Pfarrer und Vikare an die Stadtpfarrkirche St. Nikolaus. Der letzte Franziskaner als Pfarrer dort war bis zu seinem Tod am 1. Mai 1838 Pater Adrian Burgmer. Kirche und Klostergebäude waren an den Preußischen Staat gefallen, der preußische König schenkte sie 1826 der Stadt Wipperfürth.

Die Stadt eröffnete 1830 im ehemaligen Kloster ein so genanntes Progymnasium, aus dem später das Engelbert-von-Berg-Gymnasium Wipperfürth wurde. Bis April 1931 nutzte das Gymnasium das Gebäude und baute es weiter aus.

1967 übereignete die Stadt Wipperfürth in einem Tausch das Kloster und die Kirche der Pfarrei und erhielt dafür Grundstücke, auf der die Berufsschule gebaut wurde.

Die Kirche ist in ihrer Form bis heute erhalten, obwohl es 1795 einen Dachbrand gegeben hatte und sie 1822 wegen Baufälligkeit zunächst geschlossen worden war. Der barocke Hauptaltar stammt aus dem Jahr 1720.

Bei der Renovierung der Klosterkirche von 1953 bis 1954 entdeckten die Bauleute im nördlichen Kreuzgang des alten Klosters einige Gräber aus der Zeit der Krakenburg. 1953 wurde aus statischen Gründen ein Chorfenster zugemauert.

Ausstattung
Zur kirchlichen Ausstattung gehören u. a. der Hochaltar sowie Kanzel und vier Beichtstühle vom Ende des 17. Jahrhunderts, Skulpturen 17. bis 19. Jahrhundert, eine Monstranz von ca. 1700, zwei Kelche 17. Jh. Zwei Glocken stammen von dem Gießer Georg Claren (* 1782, † 1852) zu Sieglar und datieren in das Jahr 1821. Eine dritte Glocke wurde 1928 angeschafft.

Einzelnachweise

Weblinks

 Klosterkirche St. Antonius

Wipperfurth
Wipperfurth Antonius
Wipperfurth
Bauwerk in Wipperfürth
Wipperfürth
Baudenkmal in Wipperfürth


text:
Formula Renault 3.5 Series 2014 var den sjuttonde säsongen av formelbilsmästerskapet Formula Renault 3.5 Series (tidigare Nissan). Den första tävlingshelgen kördes på Autodromo Nazionale Monza den 12-13 april, och den sista på Circuito de Jerez den 18-19 oktober. Carlos Sainz, Jr. vann förarmästerskapet och DAMS vann teammästerskapet.

Team och förare

Kalender och resultat

Slutställningar
Poängsystem

Förarmästerskapet

Noteringar:
† — Föraren gick ej i mål, men blev klassificerad för att ha kört över 90% av racedistansen.

Teammästerskapet

Noteringar:
† — Föraren gick ej i mål, men blev klassificerad för att ha kört över 90% av racedistansen.

Referenser

Externa länkar

Säsonger

2014
Motorsportevenemang 2014


text:
Marco Odermatt (8 oktober 1997) is een Zwitserse alpineskiër.

Carrière
Odermatt maakte zijn wereldbekerdebuut in maart 2016 in Sankt Moritz. In oktober 2016 scoorde hij in Sölden zijn eerste wereldbekerpunten. In december 2018 behaalde de Zwitser in Val d'Isère zijn eerste toptienklassering in een wereldbekerwedstrijd. Op de wereldkampioenschappen alpineskiën 2019 in Åre eindigde Odermatt als tiende op de reuzenslalom en als twaalfde op de Super G. In maart 2019 stond hij in Kranjska Gora voor de eerste maal in zijn carrière op het podium van een wereldbekerwedstrijd. Op 6 december 2019 boekte de Zwitser in Beaver Creek zijn eerste wereldbekerzege. In Cortina d'Ampezzo nam Odermatt deel aan de wereldkampioenschappen alpineskiën 2021. Op dit toernooi eindigde hij als vierde op de afdaling en als elfde op zowel de Super G als de parallelslalom.

Resultaten

Wereldkampioenschappen

Wereldbeker

Eindklasseringen

Wereldbekerzeges

Externe links
  Officiële website

Zwitsers alpineskiër
Zwitsers olympisch kampioen


text:
Кулико́вичи () — село в Колковской поселковой общине Луцкого района Волынской области Украины.

Код КОАТУУ — 0723683801. Население по переписи 2001 года составляет 819 человек. Почтовый индекс — 44653. Телефонный код — 3376. Занимает площадь 66,62 км².

Ссылки
 Куликовичи на сайте Верховной рады Украины


text:
Duman kan avse:

 Riksduman – en kammare för folkrepresentation i kejsardömet Ryssland 1906–1917
 Statsduman –  underhuset i Ryska federationens federala församling sedan 1994

Se även
 Duma


text:
Die Seoul Open 2007 fanden vom 23. bis 28. April 2007 in der südkoreanischen Hauptstadt Seoul statt. Das Squashturnier der Damen war Teil der WSA World Tour 2006/07 und mit 50.000 US-Dollar dotiert. Es gehörte zur Kategorie WSA Gold 35.

Bei der ersten Austragung des Turniers trafen im Finale die Nummer eins und zwei der Weltrangliste, Nicol David und Natalie Grinham, aufeinander. Grinham gewann die Partie mit 9:4, 9:4 und 9:0 und beendete so eine 51 Spiele andauernde Siegesserie Davids.

Das Teilnehmerfeld der Damenkonkurrenz bestand aus 16 Spielerinnen, davon vier Startplätze für Qualifikantinnen. Per Wildcard erhielt Park Eun-ok einen Startplatz im Hauptfeld.

Ergebnisse

Setzliste

Hauptrunde

Weblinks
 Ergebnisse auf squashinfo.com (englisch)

Einzelnachweise

2007
WSA World Tour 2006/07


text:
Der Gross-Otavi () ist der höchste Berg der Otaviberge in der Region Otjozondjupa in Namibia. Er erreicht eine Höhe von . Das Gebiet ist wichtig für den Bergbau in Namibia.

Siehe auch
 Liste der Berge in Namibia

Einzelnachweise


text:
La Ligue des ténèbres (Justice League Dark en version originale) est une équipe de super-héros fictive dont les aventures sont publiées par DC Comics. Apparu dans le numéro éponyme () la « Justice League Dark » est composé originellement de John Constantine, Madame Xanadu, Deadman, Shade, the Changing Man et Zatanna. L'équipe regroupe les membres les plus prompts au surnaturel de l'univers DC , et s'occupe des situations jugées trop compliquées dans ce domaine aux héros de la Ligue de justice habituelle.

Synopsis

Dans tout Metropolis, Gotham et Washington, D.C., des meurtres violents sont commis par des personnes qui pensent que leurs victimes sont des créatures démoniaques avant d'être arrêtées par des membres de la Ligue de Justice. Les héros concluent que la magie est la source des crimes, mais Batman est sceptique à ce sujet. À son manoir cependant, Batman est brièvement possédé par Deadman se retrouve alors avec un message contenu en un seul mot: "Constantine."

Cinq jours plus tôt, John Constantine et Jason Blood, exorciste et escroc, ont engagé les Demons Three dans un jeu de poker à Las Vegas pour des enjeux haut de gamme; l'ancien offrant même sa demeure la Maison du Mystère, comme sa part du pot en échange d'une boîte d'artefacts, y compris un Dreamstone ébréché. Lorsque les deux parties ont été prises en flagrant délit, Constantine a convoqué Etrigan - un démon forcé à partager son corps avec Jason Blood - pour envoyer les démons. Par la suite, Blood réprimanda Constantin pour lui avoir fait convoquer Etrigan, inquiet de ce qu'il pourrait faire, et des deux voies séparées.

Batman va voir Zatanna, qui a eu une histoire romantique ratée avec Constantine, et Deadman possède une fois de plus Batman et dit à Zatanna qu'elle et Batman ont besoin de voir John Constantine. Sur le chemin, le trio est attaqué par une tornade magiquement contrôlée, et arrive à peine à la Maison du Mystère, où Constantine les attend. Ils sont rejoints par Black Orchid, l'incarnation spirituelle de la Maison qui voulait faire l'expérience de l'humanité et se donner un corps. Après beaucoup de discussions, le groupe décide d'enquêter sur la cause et la raison de ces occurrences surnaturelles.

Les héros rendent visite à un ami de Constantine et Zatanna nommé Ritchie Simpson, mais à l'extérieur de la maison, ils trouvent des esprits lâches de la mort qui attendent de recueillir l'âme de Ritchie lors de sa mort prochaine. Simpson souffre d'une forme de cancer et est rancunier envers Constantine pour l'avoir abandonné à son sort, mais leur prête la clé Keshanti. Constantine et Zatanna regardent l'un des souvenirs inconscients de la fureur pour la cause de sa frénésie et découvrent qu'il était possédé par une entité inconnue portant une bague étrange. Batman, Deadman, Constantine et Zatanna parviennent de justesse à s'échapper d'une bête faite de déchets humains conjurés pour consommer l'homme, mais Zatanna réussit à détruire le monstre.

L'équipe retourne à la maison de Ritchie seulement pour le trouver proche de la mort, avec les Shrouds qui s'attardent autour de lui. Blood est trouvé à la maison, cherchant à trouver le Dreamstone et s'échappe, forçant Constantine à le pourchasser pendant que Batman utilise un coup d'adrénaline pour revitaliser Ritchie. Après avoir été capturé par Constantine, Blood précise qu'il y a des siècles, le sorcier Destiny possédait la Dreamstone et tentait de renverser la Grande-Bretagne. Il l'a utilisé pour que les gens voient leurs pires cauchemars et se nourrissent de leur tourment pour devenir plus forts. Blood était un jeune chevalier qui fut mortellement blessé dans ses efforts pour fendre le Dreamstone en deux et bannir le sorcier, il fut ainsi lié à Etrigan par Merlin pour gagner l'immortalité. Il explique qu'Etrigan a été invoqué par Merlin pour vaincre Destiny, puis lié à Blood parce que Merlin savait qu'ils seraient nécessaires dans le futur. Ritchie se réveille brièvement pour affirmer que Felix Faust était son assaillant.

Le groupe localise l'observatoire de Faust avec l'aide de la plante élémentaire Swamp Thing, anciennement le scientifique Alec Holland, qui est maintenant transformé en gardien du monde végétal, qu'il appelle le vert. Quand ils s'infiltrent dans le repaire de Faust, l'Observatoire du Cosmos, le sorcier combat l'équipe, mais est finalement vaincu par Zatanna. Cependant, Faust n'est pas impliqué dans le fait de blesser Ritchie. Celui-ci se réveille et révèle avoir l'autre pièce du Dreamstone, qu'il utilise pour garder son cancer en rémission. Il détruit apparemment Black Orchid et quand l'équipe arrive, Constantine tente de raisonner avec Ritchie que l'âme de Destiny qui est piégée dans le Dreamstone l'utilise. Cependant, il est trop tard, car le Dreamstone prend le corps de Ritchie et le transforme en Destiny nouvellement ressuscité. Ce dernier détruit la maison et part pour entrainer les États-Unis dans la frénésie; Zatanna sauve le groupe, mais s'évanouit par l'effort. La Ligue de Justice tente de combattre Destiny, mais il les fait se percevoir les uns les autres comme des menaces démoniaques, les amenant à s'attaquer les uns aux autres. Etrigan attaque Destiny, mais est de nouveau séparé en Jason Blood et Etrigan. Constantine invoque Swamp Thing, qui croit que Destiny est une menace pour les Verts alors il l'attaque, tandis que Batman et Zatanna retrouvent la Ligue de Justice. Cependant, Destiny arrache le cadavre d'Alec Holland du corps de Swamp Thing, provoquant la dissolution de celui-ci en une masse de matière végétale inoffensive.

Constantine trompe Destiny pour l'emmener avec Deadman dans son bouclier protecteur, permettant à Deadman de blesser Destiny, avant que Constantine, Batman et Blood ne détruisent le corps de Dreamstone et Destiny, permettant à l'âme de Ritchie d'être entraînée en Enfer par les esprits linceuls. Blood succombe à sa blessure mortelle qui le torturait depuis des siècles. Zatanna, Constantine et Etrigan enterrent le corps de Blood près de l'endroit où se trouvait son vieux village, avant que l'Etrigan ne parte pour des zones inconnues. Zatanna accepte de rejoindre la Ligue de Justice et offre également une position à Constantine. Celui-ci décline d'abord, affirmant que Batman ne l'approuverait pas, mais Zatanna prétend que c'était l'idée de Batman. Les deux retournent à la Maison du Mystère, maintenant reconstruite, faisant un premier pas timide vers la restauration de leur relation fracturée et Deadman rejoint également l'Orchidée Noire restaurée comme son âme sœur.

Personnages principaux
Batman
John Constantine
Deadman
Zatanna

Vie éditoriale

Série

Recueils en anglais
 Justice League Dark Vol. 1: In the Dark (Justice League Dark #1–6)
 Justice League Dark Vol. 2: The Books of Magic (Justice League Dark #0, #7-13, Annual #1)
 I, Vampire Vol. 2: Rise of the Vampires (Justice League Dark #7–8 and I, Vampire #7–12)
 Justice League Dark Vol. 3: The Death of Magic (Justice League Dark #14-21)
 Justice League: Trinity War (Justice League Dark #22-23, plus Justice League Vol. 2 #22-23, Justice League of America Vol. 3 #6-7, Trinity of Sin: Phantom Stranger Vol. 4 #11, Trinity of Sin: Pandora #1-3)
 Forever Evil: Blight (Justice League Dark #24-29, Constantine #9-12, Trinity of Sin: Pandora #6-9, Trinity of Sin: Phantom Stranger #14-17)
 Justice League Dark Vol. 4: The Rebirth of Evil (Justice League Dark #22-29)
 Justice League Dark Vol. 5: Paradise Lost (Justice League Dark #30-34, Justice League Dark: Futures End #1)
 Justice League Dark Vol. 6:  (Justice League Dark Annual #2, #35-40)

Éditeurs
 DC Comics - Version originale

Apparitions dans d'autres médias

 2017 : Justice League Dark (vidéo) de Jay Oliva

Liens externes

Équipe de super-héros DC
Série de comics DC
Ligue des ténèbres


text:
Safí I., celým jménem Zillulláh Abú-l-Muzaffar Sultán Safí Šáh (1611 – 12. května 1642 Kášán), byl perský šáh z dynastie Safíovců vládnoucí v letech 1629–1642. Byl vnukem šáha Abbáse I., jednoho nejvýznamnějších muslimských vládců své doby, a synem prince Safího Mírzy, který se stal obětí Abbásovy podezřívavosti (popraven 2. února 1614).

Vláda
Šáh Safí, korunovaný 17. února 1629, je většinou popisován jako muž, jenž zdědil po svém úspěšném dědovi jen jeho špatné vlastnosti, zejména sklon ke krutosti. Ještě čtyřicet let po jeho smrti kolovaly v Persii zvěsti, že za něj "otcové synům a synové otcům vráželi dýky do prsou" (německý cestovatel Engelbert Kaempfer). Faktem je, že Safí I. dal popravit řadu safíovských princů a mnoho rádců Abbáse I., přesto však nelze jeho působení na trůně hodnotit pouze negativně.

Ačkoli byl na západě ztracen Bagdád (1638) a na východě Kandahár, podařilo se odrazit nájezdy Uzbeků do Chorásánu a v roce 1636 znovudobýt Jerevan, jehož se zmocnili osmanští Turci. Mír s Osmanskou říší, uzavřený v roce 1639, potvrdil dané rozložení sil (Bagdád připadl Turkům, zatímco Jerevan zůstal Peršanům). Uvnitř říše vládla navzdory dílčím vojenským neúspěchům i nadále stabilita a v žádném případě tak nelze tvrdit, že by Safího období na trůně stálo ve znamení počínajícího rozvratu. Ofenzivnější postup říše za Safího syna Abbáse II. je toho jen dokladem.

Literatura

Externí odkazy

  Genealogie Safíovců

Safíovci
Narození v roce 1611
Úmrtí v roce 1642
Muži


text:
Nanaloricus mysticus är en djurart som beskrevs av Kristensen 1983. Nanaloricus mysticus ingår i släktet Nanaloricus, och familjen Nanaloricidae. Arten är reproducerande i Sverige. Inga underarter finns listade i Catalogue of Life.

Källor

Externa länkar

Korsettdjur
mysticus