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Bei der Schatzsuche handelt es sich im Gegensatz zum Schatzfund, der in aller Regel zufällig und unbeabsichtigt geschieht, um die gezielte Suche nach verlorenen oder versteckten Wertgegenständen. Ebenso ist sie von der Suche nach Bodenschätzen zu unterscheiden, da es sich bei einem Schatz, im engeren Sinn, um Artefakte handelt, nicht um natürlich vorkommende Rohstoffe.

In der Antike und im frühen Mittelalter war die Vorstellung, durch Schatzsuche zu Reichtum zu gelangen, kaum verbreitet. Aktiv gesucht wurden hingegen die Gräber großer Herrscher oder Heiliger, als Symbole für weltliche Macht oder göttlichen Beistand im Rahmen des Reliquienkults. Im Hoch- und Spätmittelalter initiierten einige Herrscher schon vereinzelte Suchaktionen in römischen Ruinen und frühgeschichtlichen Monumenten, in der Hoffnung, sich Schätze anzueignen. In der frühen Neuzeit fand diese Vorstellung dann allgemeine Verbreitung. Sowohl im umfangreichen Sagenmaterial der Zeit als auch in den Gerichtsakten der gelegentlichen Schatzgräberprozesse spiegeln sich die (verbotenen) magischen Praktiken und die Glaubensvorstellungen, die mit der Schatzsuche verbunden waren, wie Rutengehen oder die Beschwörung der schatzhütenden Dämonen und Gespenster. Mit dem Topos der Schatzsuche verbunden ist der Glaube an ein Goldenes Zeitalter in der Vergangenheit, gegenüber dem die Gegenwart eine Degeneration darstellt.

Mit dem langsamen Wandel der frühneuzeitlichen Ständegesellschaft hin zur modernen bürgerlichen Leistungsgesellschaft ging eine deutliche Säkularisierung der Schatzfolklore einher. Der Geister- und Gespensterglaube schwand fast völlig. Statt moralischer Erbauung bieten Schatzgeschichten vor allem Abenteuer. Die Hoffnung auf schnellen Reichtum ohne Arbeit verdrängt die Hoffnung auf gesellschaftlich akzeptablen Wohlstand. Die Schatzsuche wird zu einem kommerziellen Unternehmen, dem historische Forschung vorausgeht und das mit archäologischen oder bergbaulichen Methoden durchgeführt wird. Sowohl die mit großem technischen Aufwand betriebene kommerzielle Schatzsuche als auch die eher hobbymäßige Sondengängerei agiert in der Grauzone zwischen echter archäologischer Forschung und sogenannter Raubgräberei, sowie zwischen staatlichen und privaten Besitzansprüchen von Grundeigentümern, Museen und dem Antiquitätenhandel. Daneben haben sich aber auch Reste von magischem Denken erhalten, wie der Gebrauch von Pendeln oder Wünschelruten anstelle von Metalldetektoren.

Antike und Mittelalter
Schon aus der Antike und dem Mittelalter sind zufällige Schatzfunde bekannt und die Besitzrechte, zwischen Finder, Grundeigentümer und Landesherr waren (auf unterschiedlichste Weise) gesetzlich geregelt. Dass gezielt nach Schätzen gesucht wurde, ist jedoch kaum überliefert. Caesar ließ das Grab Alexanders des Großen suchen, Augustus ließ es öffnen und Caligula nahm die Rüstung Alexanders an sich. Hierbei ging es aber nicht vorrangig um die Inbesitznahme von Reichtümern, sondern um die Inszenierung von Herrschaft.

Im mittelalterlichen England wurde das Schatzregal besonders streng ausgelegt: Alle gefundenen Wertgegenstände fielen automatisch in das Eigentum der Krone; Finder und Grundeigentümer gingen leer aus. Aus diesem Grund ließ König Johann Ohneland, der notorisch unter Geldmangel litt, 1201 als Erster römische Ruinen nach Schätzen durchsuchen, allerdings weitgehend erfolglos. Heinrich III. befahl, einen Schatz beschlagnahmen zu lassen, der angeblich auf der Isle of Wight gefunden worden war, und ließ in der Umgebung nach weiteren Schätzen suchen. Im Spätmittelalter und in der Frühen Neuzeit ließen auch andere europäische Landesherren gelegentlich nach Schätzen graben, meist in Überresten aus der Römerzeit, in Deutschland und Skandinavien auch in Grabhügeln. Die dabei zu Tage geförderten Artefakte erregten das antiquarische Interesse humanistischer Gelehrter, selbst wenn es sich nicht um Gold und Silber handelte. Wohlhabende Bürger und Adelige begannen Antiquitäten für ihre Sammlungen zu kaufen, und die Landesherren gaben systematische Bestandsaufnahmen der vorhandenen Baudenkmäler in Auftrag. Hierin, und in dem Bemühen Raubgräber von den Fundstellen fernzuhalten, darf man die ersten Anfänge der professionellen Archäologie und des Denkmalschutzes sehen.

Die Kirche stand der Schatzsucherei grundsätzlich ablehnend gegenüber. Das Horten und Verstecken eines Schatzes galt als Ausdruck von Habgier und Geiz, die Suche danach ebenso, und Avaritia war die zweite der sieben Todsünden. Außerdem standen Schatzsucher stets unter dem Verdacht magische Praktiken auszuüben, theoretisch ein todeswürdiges Vergehen. Andererseits wies die Suche nach Reliquien, die für die Weihe einer Kirche benötigt wurden, starke Ähnlichkeit mit einer Schatzsuche auf. Obwohl die Reliquien selbst materiell meist wertlos waren (Knochen, Haare etc.) war der Besitz von Reliquien berühmter Heiliger enorm prestigeträchtig und stellte dann, wegen der Einnahmen durch das Wallfahrtswesen, den eigentlichen Kirchenschatz dar. Die ursprünglichen Ruhestätten der Märtyrer und Heiligen waren aber oft nicht sicher bekannt und es bedurfte langwieriger Nachforschungen (oder eines Wunders) um sie ausfindig zu machen. Da das Misslingen solcher Suchaktionen sowohl dem Ruf des Initiators, als auch dem des gesuchten Heiligen geschadet hätte, wurden sie meist nachts und heimlich durchgeführt, und nur im Erfolgsfall publik gemacht. Einige Elemente der legendären Berichte über die Überführung von Reliquien haben in säkularisierter Form Eingang in die Schatzsagen der frühen Neuzeit gefunden.

Die Wiederauffindung der Grabstätte Karls des Großen im Aachener Dom, unter der persönlichen Leitung Kaiser Ottos III., fand ebenfalls bei Nacht und Nebel statt, steht aber eher in der Tradition der Cäsaren am Alexandergrab.

Frühe Neuzeit
Seit dem Spätmittelalter vergaben die Könige von England Lizenzen an Schatzsucher. Ähnlich wie die Kaperbriefe für Freibeuter regelten sie den Anteil, der an die Krone abzuführen war. Die Lizenzhalter trugen das gesamte Risiko und die Kosten, dafür fielen sie aber nicht mehr unter die drakonischen Strafandrohungen für Raubgräber. Zuweilen wurden solche Lizenzen aber auch zu betrügerischen Zwecken erworben. So erlangte 1521 ein gewisser Robert Curzon von Heinrich VIII. das Recht zur Schatzsuche in Suffolk und Norfolk. Anstatt aber selbst nach Schätzen zu suchen, erpresste er jeden, der auch nur im Verdacht stand, dieser Tätigkeit ohne Lizenz nachzugehen. Curzons Opfer wurden so genötigt, von ihm teure Unterlizenzen zu kaufen.

Im Heiligen Römischen Reich vergab der Kaiser mangels Zentralgewalt nur wenige Schatzsucherlizenzen, die Fürsten in den Territorialstaaten dafür umso mehr. Die Regelungen waren von Fall zu Fall sehr unterschiedlich (wie überhaupt die ganze Gesetzeslage), aber oft vermied es die Regierung, einen festen Teilungsschlüssel anzugeben. So behielt sie sich im Erfolgsfall die Möglichkeit zur Einbehaltung größerer Teile des Fundes vor. Andererseits beauftragten die Fürsten auch von sich aus Schatzsucher, ähnlich, wie Goldmacher. Offenbar sah man dabei großzügig über die Anwendung verbotener Magie hinweg und akzeptierte auch das Risiko, einem Betrüger aufzusitzen. Erfolglose Schatzsucher kamen allerdings in eine heikle Lage. So beauftragte Herzog Friedrich von Württemberg 1606 einen gewissen Thomas Mayer als Schatzsucher. Dieser beging, nachdem der Herzog bereits mehrere Hofalchimisten hatte hinrichten lassen, in der Ruine Achalm Selbstmord.

Die professionellen Schatzmagier, die sich von zahlungskräftigen Privatleuten anheuern ließen, entstammten größtenteils zwei recht unterschiedlichen Bevölkerungsgruppen: Erstens dem (niederen, wenig orthodoxen) katholischen Klerus, zweitens dem fahrenden Volk. Besonders katholischen Geistlichen traute man, als potentiellen Exorzisten, die Beschwörung der Dämonen und Gespenster zu, die den Schatz hüteten, selbst in protestantischen Gegenden. So verdienten sich arme Landgeistliche mit der Schatzsucherei ein Zubrot. Unter den Vagabunden gab es hingegen viele stellungslose Söldner, die praktische Erfahrungen gesammelt hatten, wo Menschen im Krieg gewöhnlich ihre Habseligkeiten verstecken. Nur selten traten Frauen als Schatzmagier auf, zuweilen aber Kinder, die in ihrer Unschuld als besonders hellsichtig galten. Die Arbeiter, die bei den eigentlichen Grabungen halfen, konnten zum Problem werden. Entweder verweigerten sie die Arbeit, aus Angst vor den Geistern, oder sie stritten mit dem Auftraggeber um die Bezahlung, wenn der Schatzfund ausblieb. Bei den Auftraggebern handelte es sich oftmals um regelrechte "Aktiengesellschaften" mit Dutzenden von Investoren, die die laufenden Kosten trugen, dafür aber anteilig am Fund beteiligt werden sollten. Wurde bei den Vorbereitungen der Aspekt der Erlösung armer Seelen betont, die mit regelmäßigen Gebeten und religiösen Übungen einherging, so konnten die Schatzgräbergruppen aber auch den Charakter einer Hauskirche annehmen. 1770 entstand im württembergischen Weilheim aus solch einer Gruppe sogar eine kurzlebige christliche Sekte um die Magd Anna Maria Freyin. Diese inszenierte für ihre Anhänger gottesdienstähnliche Geistererscheinungen, in denen erlöste Gespenster göttliche Offenbarungen mitteilten. Nur mit Mühe konnte die Obrigkeit dieser Umtriebe Herr werden.

Der Skandal um die Jenaer Christnachttragödie von 1715, bei der zwei Schatzsucher und ein Wächter des Tatorts ums Leben kamen, markiert die ersten Regungen der Frühaufklärung, die sich gegen den alten Dämonen- und Hexenglauben wandte.

Schatzzauber und Schatzsagen
Schätze spielen schon in der altnordischen Literatur und in der mittelalterlichen Heldenepik eine wichtige Rolle, wie der Drachenhort im Beowulf oder der Nibelungenhort in der Völsunga saga und im Nibelungenlied. Manche Sagas beschreiben die Plünderung von Hügelgräbern. Bei diesen Schätzen handelt es sich um fluchbeladene magisch-mythische Objekte und die "Suche" nach ihnen besteht nur darin, den bereits bekannten Schatzhüter zu überwinden. Diese sind ebenfalls magisch-mythische Wesen, wie Zwerge oder Drachen, zuweilen der verstorbene Eigentümer, ein Draugr. Die erste literarische Figur, die den Hort, anders als die vorherigen Besitzer, nicht mehr als rein magisches Objekt betrachtet, sondern ganz "modern" als eine bloße Ansammlung von Wertgegenständen, mit denen man sich Macht erkaufen kann, statt sie nur symbolisch zu repräsentieren, ist Kriemhild.

Die Blütezeit der Schatzsagen ist aber die Frühe Neuzeit. In diesen Sagen nimmt der Schatz zuweilen Eigenschaften eines lebenden Wesens an: Er kommt an die Erdoberfläche, um sich zu "sonnen", und kann dann zufällig gefunden werden, versteckt sich aber vor Schatzsuchern, wie das Wild vor einem Jäger, meist indem er tief im Erdboden versinkt. Manchmal entschwindet er auch durch Löcher im Gemäuer oder nimmt eine andere Gestalt an, etwa die eines Haufens (glühender) Kohle, wenn nicht gar Dreck. Um ihn zu verschrecken reicht schon ein einziges gesprochenes Wort. Allerdings kann er von kundigen Experten überlistet werden. Mit mantischen Hilfsmitteln, wie einer Wünschelrute oder einem Schatzspiegel wird er geortet. Bestimmte mitgeführte Pflanzen (Farnsamen) machen die Schatzsucher unsichtbar oder lullen den Schatz ein. Mit Geld und Goldstücken kann der Schatz sogar beruhigt und angelockt werden, so wie Jäger Vögel mit Lockvögeln anlocken. Der schwierigste Teil besteht darin, den Schatz an Ort und Stelle zu bannen.

Einfacher ist es deshalb manchmal, stattdessen den Schatzhüter zu bannen, den Berggeist der den Schatz bewacht. Für die Theologen der Zeit handelte es sich bei diesen Geistern um Dämonen, gefallene Engel und Teufel, die nur durch die Allmacht Gottes in Schach gehalten werden, aber weiterhin versuchen, die Menschen zu täuschen und in Versuchung zu führen. Für die Naturphilosophen und Alchemisten waren sie Elementargeister (v. a. Gnome und Sylphen). Im Volk kursierten hingegen vielgestaltige Vorstellungen. Auch hier gelingt es den Schatzhütern in der Gestalt von riesigen giftigen Kröten, weißen oder feurigen Schlangen oder als schrecklicher Schwarzer Hund die Schatzsucher zu vertreiben. Oft offenbart er sich aber auch in einem heftigen Sturmwind, zuweilen sogar im Inneren von festen Gebäuden. Experten im Schatzzauber können den Schatzhüter aber unter ihre Kontrolle bringen. Im besten Fall brauchen sie das Versteck dafür nicht einmal selbst aufzusuchen, sondern verfügen über einen hilfreichen Hausgeist, wie den Drak, der ihnen die Reichtümer einfach herbeiholt. Verwandt ist die Vorstellung vom Geldmännlein, das oft (angeblich) aus einer Alraune geschnitzt war und vom Heckertaler, den man einfach zu seinem eigenen Geld legt, damit er es auf magische Weise vermehrt ("ausheckt"). Obwohl solche Praktiken in die Nähe des Teufelspaktes gestellt wurden (der einzige erlaubte Umgang mit Dämonen war der Exorzismus), hielten viele Schatzzauberer die Risiken anscheinend für kontrollierbar. Tatsächlich bestehen ihre mächtigsten Beschwörungen und magischen Symbole aus Versatzstücken aus dem christlichen Kult und sind, mit ihrer massiven Berufung auf Gott, die Dreifaltigkeit und die Heiligen, kaum von Gebeten zu unterscheiden. Aus ungeklärten Gründen betrachteten die Schatzsucher den heiligen Christophorus als ihren Schutzpatron (→Christoffelgebet).

Bei den mit Abstand wichtigsten Schatzhütern handelt es sich jedoch um Totengeister und Gespenster. Obwohl die Theologen aller Kirchen den Glauben an unerlöste Seelen, die weiter herumspuken müssen, ablehnten (die katholische Kirche akzeptierte nur die Existenz der armen Seelen im Fegefeuer, die protestantischen Kirchen nicht einmal diese), hielt sich der Gespensterglaube hartnäckig. Man ging davon aus, dass die Seelen von Verstorbenen zurückkehrten, weil sie in der Welt der Lebenden noch "etwas zu erledigen" hätten. Bei jung verstorbenen Müttern konnte das z. B. der Schutz ihrer Kinder sein, bei reuelosen Sündern hingegen, die Sühne für ihre Untaten. Bei den Gespenstern über Schätzen handelte es sich also um die Seelen der habgierigen Geizhälse, die sie angehäuft hatten, anstatt sie für wohltätige Zwecke zu verwenden. Nun versuchten sie das Versteck preiszugeben, in der Hoffnung, dass ein Lebender den Schatz hob und den Sünder damit erlöste. Dabei erschienen sie oft in strahlender Gestalt, als Totenlicht oder Geldfeuer, ganz ähnlich wie zuvor die Engel und Heiligen in den Translationsberichten, die auf die Lage von Reliquien hinweisen wollten. Die Verbindung von Gespenster- und Schatzglaube war so eng, dass man schließlich jeden nächtlichen Spuk als Anzeichen für einen vergrabenen Schatz deutete. Die kirchliche Lehre, dass es sich bei den Erscheinungen um Dämonen handele, die nur die Gestalt eines Toten vortäuschten, wurde im Volksglauben in ihr Gegenteil verkehrt: Die arme Seele zeigte die ungefähre Lage des Schatzes, die man mit der Wünschelrute genauer bestimmen konnte. Dann erschien ein Dämon, der die Erlösung des Sünders verhindern wollte. Diesen konnte man mit dem Christoffelgebet vertreiben. In ihrem Selbstverständnis ergaben sich die Schatzsucher also keineswegs den dunklen Mächten, sondern führten, ganz im Gegenteil, mutig eine verdienstvolle Christenpflicht aus.

Die Faszination der Schatzsuche, die sich in dem umfangreichen Sagenmaterial spiegelt, kann nicht durch verstärkte Funde in der frühen Neuzeit erklärt werden. Schatzfunde waren zu allen Zeiten sehr selten. Der Kulturhistoriker Johannes Dillinger erklärt sie mit dem Limited-Good-Modell des Ethnologen Robert Redfield: Die damalige, noch weitgehend agrarische Ständegesellschaft habe sich so verhalten, als ob alle Güter nur in einer begrenzten, nie zu steigernden Menge zur Verfügung stünden. Die Wirtschaft wurde wie ein Nullsummenspiel betrachtet: des einen Gewinn ist des anderen Verlust. Ein Schatzfund stellte aber, wie der Gewinn in der Lotterie, keinen Schaden für andere dar und wurde daher nicht als Bedrohung des gesellschaftlichen Gleichgewichts empfunden.

Schatzgräberprozesse
Anders als Hexerei war die Schatzsucherei kein völlig imaginäres Phänomen. Während niemals eine Frau wirklich auf einem Besen zum Hexensabbat geritten ist, hat es durchaus Menschen gegeben, die zur Erlangung von Schätzen vermeintlich magische Praktiken angewandt haben. Während sich mit vorgeblichen Hexen aber ganze Zweige der Theologie und Jurisprudenz befassten, interessierten sich die Gelehrten der Frühen Neuzeit nur wenig für Schatzsucher. Wenn ein Fall von unlizenzierter Schatzsucherei zur Anklage kam, gab es für die Behörden drei mögliche Vorgehensweisen:

 Verfolgung als schlichter Betrug. Tatsächlich praktizierten manche Schatzsucher frühe Formen des Vorschussbetrugs. So ließen sie sich von leichtgläubigen Auftraggebern größere Geldsummen aushändigen, vorgeblich um einen großen verborgenen Schatz "anzulocken". Oder sie inszenierten Geistererscheinungen, bei denen sie vorgaukelten, für die Erlösung der armen Seele müsse Geld gesammelt werden, um wohltätige Werke zu bezahlen. Anschließend machten sich die Betrüger mit dem Geld aus dem Staub. Andere überredeten ihre Opfer zu langwierigen Ritualen an abgelegenen Orten, um währenddessen deren Häuser ausrauben zu können.

 Verfolgung als Aberglaube, also als ein strafbarer, aber minderschwerer Verstoß gegen das Magieverbot. Dies scheint die häufigste Vorgehensweise gewesen zu sein. Die Strafen umfassten den Landesverweis, Zurschaustellung am Pranger oder Geldbußen. Oft kamen die Schatzgräber auch mit einer bloßen Rüge oder einer symbolischen Bestrafung davon.

 Im schlimmsten Fall Verfolgung als Hexerei, oder im Fall des Missbrauchs von geweihten Gegenständen, als Sakrileg. Solche Fälle waren selten, obwohl es im Rahmen der Schatzsucherei oft zu regelrechten Dämonenbeschwörungen kam, konnten dann aber durchaus zur Todesstrafe auf dem Scheiterhaufen oder am Galgen führen.

Auch wenn manche zeitgenössischen Dämonologen eine rigorose Gleichbehandlung aller Zaubereidelikte forderten, folgten ihnen die Richter in Schatzgräberprozessen nur in Ausnahmefällen. Ausschlaggebend scheint dabei gewesen zu sein, dass Schatzzauber in der öffentlichen Meinung, anders als Hexerei, nicht als Schadenszauber wahrgenommen wurde. Jean Bodin und andere Hexentheoretiker behaupteten, dass dem Teufel zwar alle Schätze bekannt seien, mit denen er die Menschen zur Schatzsuche und zu anderen Sünden verführen könne, dass er aber von Gott daran gehindert werde, sie unter seinen Anhängern zu verteilen. Als Beleg führten sie zahlreiche Beispiele für gescheiterte Schatzsuchen an. Der Hexerei wurden ganz überwiegend arme Frauen am Rande der Gesellschaft angeklagt. Diesen unterstellte man, dass sie aus reinem Neid und Bosheit die Güter und die Gesundheit ihrer Nachbarn zerstörten. Auch traf keines der konstituierenden Verbrechen vermeintlicher Hexen (Hexenflug, Hexensabbat, Teufelsbuhlschaft, Schadenszauber) auf Schatzsucher zu. Schatzgräber waren hingegen fast immer Männer und bei ihren Auftraggebern und Finanziers handelte es sich oft um Angehörige der oberen Mittelschicht, wenn nicht gar um Fürsten. Wohlhabende Menschen wurden nur der Hexerei angeklagt, wenn sie von ihrer Umgebung als unlautere Konkurrenten angesehen wurden.

Moderne
Nach Ende der Hexenverfolgungen und mit Beginn der Aufklärung blieb Zauberei weiterhin verboten, galt aber nur noch als Betrug. Die Zirkulation von Zauberbüchern nahm allerdings zu, weil die Bücher (als wirkungslos) nicht mehr von der Obrigkeit vernichtet wurden.

Goethe parodierte in Faust II. (Erster Akt, Kaiserliche Pfalz) die alte Institution der Schatzsucherlizenzen: Mephisto überredet dort den Kaiser, alle verborgenen Schätze für sich zu reklamieren und diese fiktiven Werte als Deckung für das neue Papiergeld zu benutzen.

Der Gespensterglaube an arme Seelen, die zur Erlösung der Hilfe der Lebenden bedürfen, wandelte sich im Spiritismus des 19. Jahrhunderts in sein Gegenteil. Nun sind es die Lebenden, die die Geistwesen um Hilfe, Rat und Trost bitten. Hierdurch verlor die Schatzgräberei ihre religiöse Rechtfertigung.

Die Wünschelrute wandelte sich vom Zauberstab zu einem pseudo-technischen Instrument. Ihre Benutzung setzt aber immer noch eine besondere persönliche Begabung voraus ("Strahlenfühligkeit"). Kommerzielle Unternehmen bieten die Dienstleistungen von Rutengängern zur Auffindung von Wasser, Erzadern und Erdöl an. 1911 wurde in Deutschland der Verband zur Klärung der Wünschelrutenfrage gegründet. Anders als der Name nahelegt, handelte es sich dabei um einen Lobby-Verband von Rutengängern. Vor dem Ersten Weltkrieg bot sich der Verband an, für die Regierung in den Wüsten Deutsch-Südwestafrikas nach Wasser zu suchen, während des Krieges nach "verborgenen Hartgeldvorräten" in der Heimat. Auch im Zweiten Weltkrieg stellten Rutengänger ihre vermeintlichen Künste in den Dienst des Reiches. Die Forschungsgemeinschaft Deutsches Ahnenerbe trainierte Mitarbeiter zur Suche von Wasser auf dem Balkan, aber auch zur Suche nach Sprengstoff. Der der Esoterik zugeneigte Heinrich Himmler entsandte Rutengänger für die Suche nach Eisenlagerstätten, aber vor allem nach dem Ursprung des Rheingolds.

Wandel der Schatzsuche in der Neuen Welt
Nord- und mitteleuropäische Siedler nahmen ihren Schatzglauben mit nach Amerika. So arbeitete Joseph Smith, der Begründer der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, wie seine Eltern vor ihm, schon als Kind gelegentlich als Schatzsucher. Hierbei bediente er sich zweier "Peepstones" ("Gucksteine"), genannt Urim und Thummim, in seinem Hut. Sobald er hineinschaute, behauptete er, verborgene Schätze sehen zu können. Die von Smith beschriebene Auffindung und Entzifferung des Buches Mormon weist ebenfalls deutliche Anklänge an alte Schatzsuchergeschichten auf: Das Buch ist auf massiven goldenen Tafeln geschrieben, stellt also einen großen materiellen Wert dar. Seine Lage wird ihm von einem Geistwesen namens Moroni offenbart, wie in den Reliquien- und Schatzsagen, entweder ein Engel oder ein Totengeist. Die Peepstones benutzt er in diesem Zusammenhang aber nicht mehr als mantisches Hilfsmittel, um das Buch zu lokalisieren, sondern um den Text zu übersetzen. Der eigentliche Schatz ist also nicht mehr das Gold (das Moroni auch Stück für Stück wieder an sich nimmt), sondern die neue Lehre. Smiths Zeitgenossen standen dieser Darstellung größtenteils sehr skeptisch gegenüber und frühe Missionare der neuen Kirche bemühten sich deshalb, Smith eher wie einen Archäologen und Sprachforscher erscheinen zu lassen, statt wie einen Schatzmagier.

Besonders in den ehemaligen spanischen Kolonialgebieten vermuteten die europäischen Siedler reiche Schätze, nicht nur in den verlassenen Forts und Missionsstationen, sondern auch in vergessenen Gold- und Silberminen. Damit näherten sich diese Schatzsucher den klassischen Westmännern und Prospektoren an, den Goldsuchern, die allein, oder in kleinen Gruppen, oft als erste Weiße in neue Territorien vordrangen. Bei den Experten, die über die Lage der verlorenen Schätze Auskunft geben konnten, handelte es sich nun nicht mehr um Zauberer, sondern um einheimische Mexikaner und Indianer. Diese kannten noch alte Stammesgeschichten über Wegmarken und Ritzzeichnungen, die zum Schatz führten und seine Lage markierten, oder verfügten über alte Lagepläne. Ein bekanntes Beispiel hierfür sind die Sagen um James Bowies "verlorene Mine" Los Almagres. In den ältesten Versionen der Geschichte war wohl noch von spanischen Silberbarren, statt einem Bergwerk, die Rede. Die Nachforschungen über den Verbleib des Schatzes fanden nun nicht mehr mit magischen Hilfsmitteln statt, sondern mit der Recherche und Deutung quasi-archäologischer Funde und pseudo-historischer Quellen.

Im Texas des 19. Jahrhunderts blühte der Handel mit Schatzkarten und die Veröffentlichung von Robert Louis Stevensons Abenteuerroman Die Schatzinsel 1881 kanonisierte die Vorstellung, dass ein X auf der Karte das Versteck markiert. Bis heute basierten alle Suchunternehmen nach dem legendären Piratenschatz des William Kidd auf den (gefälschten) Karten, die nach 1929 von dem Antiquitätensammler Hubert Palmer erstanden wurden. Die Frage, warum jemand ein solches Dokument, das ihn reich machen konnte, für relativ wenig Geld verkaufte, wurde aber verdrängt, wie zuvor schon bei den europäischen Walenbüchern.

Forscher, wie der Goldsucher und Kartograph Karl Mauch, der 1871 die Ruinen von Groß-Simbabwe mit ihren verlassenen Goldbergwerken entdeckte, der Archäologe Heinrich Schliemann, der 1873 "mit der Ilias unter dem Arm" den "Schatz des Priamos" ausgrub, Hiram Bingham, der 1911 die im Urwald verlorene Stadt von Machu Picchu wiederfand, oder Percy Fawcett, der 1924 auf der Suche nach Eldorado verschollen ist, wurden zu den Vorbildern für fiktive Schatzsucher, wie Allan Quatermain, Indiana Jones und Lara Croft. In diesen modernen Schatzerzählungen spielen Spuk und Magie nur noch eine untergeordnete Rolle. Dominierendes Element ist das Abenteuer. Die modernen Schatzsucher scheitern nicht mehr an Dämonen, sondern an der Wildnis und den unzureichenden Bergungsgeräten. Wenn ein vermeintlich sicher lokalisierter Schatz, wie der auf Oak Island, trotz enormen Aufwands nicht gehoben werden kann, dann nicht mehr, weil er immer tiefer im Erdboden versinkt, sondern wegen der Fallen und Schutzmechanismen, die dort von findigen Ingenieuren eingebaut wurden. Selbst die Vorschussbetrüger folgten diesem Trend weg von der Magie. Nun geht es nicht mehr um die Erlösung einer armen Seele und dessen Schatz, sondern um die Befreiung eines reichen Mannes aus dem Gefängnis (bevorzugt in Spanien), oder um dessen Erbschaft, die irgendwo vergraben liegt.

Während in den frühneuzeitlichen Schatzsagen die Herkunft und der Verbleib des Schatzes fast keine Rolle gespielt hatte (außer dass er in Sünde zusammengetragen worden war und nun wohltätigen Zwecken zugeführt werden konnte), behandeln moderne Schatzgeschichten manchmal nichts anderes. Minutiös wird rekonstruiert, wo ein Conquistador oder Pirat diese und jene Schätze zusammengetragen haben soll, die da und da den Besitzer wechselten, vergraben oder von Indianern geraubt wurden oder im Meer versanken. Der einzige potentielle Schatzsucher ist der Zuhörer der Geschichte, der selbst losziehen könnte, um den Schatz zu suchen.

Den Wandel in der Wahrnehmung der Schatzsuche seit der Frühen Neuzeit führt Dillinger auf den gleichzeitigen Wandel der herrschenden wirtschaftlichen Bedingungen zurück. In der modernen Gesellschaft gilt der Wettbewerb und die Konkurrenz nicht mehr als schädlich, sondern ganz im Gegenteil, als Pflicht. Während die Schatzsuche früher auf der Hoffnung beruhte, zu Wohlstand zu kommen, ohne die Nachbarn vor den Kopf zu stoßen, verspricht sie heute den Ausweg aus den Zwängen der kapitalistischen Leistungsgesellschaft.

Sondengänger

Sondengänger suchen mit einem Metalldetektor gezielt nach metallischen Gegenständen im Boden, im militärischen Bereich nach Minen und Munition, im zivilen Bereich nach verlorenen Wertsachen, wie Antiquitäten. Sie können sowohl auf eigene Rechnung, als auch im Auftrag von Behörden oder Privatleuten arbeiten. Zu ihren Tätigkeiten gehört neben der Schatzsuche (auch unter Wasser) die Bergung von gefallenen Soldaten (anhand der Erkennungsmarke) und Militaria, die Suche nach Nuggets in Seifenlagerstätten oder nach Meteoriten oder von Strandgut.

Die rechtliche Situation ist in allen deutschen Bundesländern durch Denkmalschutzgesetze geregelt. Für die gezielte Suche nach Bodendenkmälern und vor allem das Graben auf solchen, ist eine Grabungs- oder Nachforschungsgenehmigung erforderlich, ansonsten drohen empfindliche Strafen. Alle archäologischen und historischen Funde müssen gemeldet werden. Unterbleibt dies, droht eine Anklage wegen Unterschlagung und eventuell wegen gemeinschädlicher Sachbeschädigung. In allen deutschen Bundesländern, außer Bayern, gilt das Schatzregal: alle Funde von besonderem wissenschaftlichem Wert gehören zur Gänze dem betreffenden Bundesland. So gilt z. B. nach dem brandenburgischen Denkmalschutzgesetz vom 22. Juli 1991: "Bewegliche Bodendenkmale, die herrenlos sind oder die so lange verborgen gewesen sind, dass ihr Eigentümer nicht mehr zu ermitteln ist, werden seit der Entdeckung Eigentum des Landes, wenn sie bei erlaubten Ausgrabungen oder in Grabungsschutzgebieten entdeckt werden oder wenn sie für die wissenschaftliche Forschung von Wert sind." In manchen Bundesländern erhält der Finder jedoch eine Belohnung.

Amtsarchäologen kritisieren besonders die oft mangelhafte Dokumentation der Funde durch sogenannte Raubgräber, die vorrangig am Verkauf von Antiquitäten interessiert seien, oder an ihrer privaten Sammlung, und nicht an der historischen Forschung. Durch die Zerstörung der Fundsituation werde das historische Verständnis der Funde zusätzlich erschwert. Sondengänger mit einer Genehmigung können hingegen durch die Meldung von unbekannten Bodendenkmalen und das Erbringen neuer Erkenntnisse zu bekannten Bodendenkmalen wertvolle ehrenamtliche Arbeit in der Denkmalpflege leisten. Andererseits gibt es Sondengänger, die ihre Funde ungemeldet hauptsächlich über den Internethandel vermarkten und damit zur Antikenhehlerei beitragen. Der bislang bekannteste Fall von Raubgräberei mit Hilfe von Metalldetektoren ist jener der Himmelsscheibe von Nebra.

Schatzsuche als Freizeitbeschäftigung
Auch wenn gelegentlich noch größere archäologische Funde von Sondengängern gemacht werden, wie 2009 der Schatz von Staffordshire, so betreiben die meisten von ihnen die "Schatzsuche" nicht aus Gewinnstreben, sondern als gleichermaßen spannenden, wie entspannenden Natursport.

Bei aller Rationalisierung der modernen Schatzsuche ist die Esoterik nicht völlig aus ihr verschwunden. Besonders nach dem mythenumrankten "Rheingold" und dem "Nibelungenhort" wird nicht nur mit Metalldetektoren gesucht, sondern auch mit sogenannter "Fernwahrnehmung", meist pendeln über Landkarten. Pendel und Wünschelruten werden in den einschlägigen Foren als ancient free technology ("uralte, kostenlose Technologie") angeboten. Selbst der "Bergspiegel" ist in Gestalt von Digitalkameras zurückgekehrt, die umgerüstet werden können, um die "Aura" des verborgenen Schatzes zu fotografieren.

Beim Geocaching, einer elektronischen Form der Schnitzeljagd, ist das Profitinteresse völlig geschwunden. Die versteckten Gegenstände sind selbst materiell weitgehend wertlos. Dieses Hobby pflegen größtenteils technikaffine Männer in gesicherten Verhältnissen, die oft zusammen mit ihrer Familie und Freunden Ausflüge zu landschaftlichen Sehenswürdigkeiten unternehmen. Von der "Schatzsuche" ist nur noch der Aspekt der Suche geblieben, die kleine Flucht aus dem Alltag.

Kommerzielle Schatzsuche
Verbesserte Ortungsverfahren und neuartige Bergungstechniken haben dazu geführt, dass bisher unentdeckte Schätze, insbesondere auf See, geborgen werden können. Professionelle Schatzsucher arbeiten systematisch an der Ortung und Bergung derartiger Schätze.

Für die Wissenschaft der Archäologie stellen Schatzsucher ein enormes Problem dar, da sie in der Regel am materiellen Wert interessiert sind und die Spurensicherung am Fundort zunichtemachen. Schatzsucher vernichten damit in hohem Grade historisches Wissen.

Rechtsfragen
Dabei sind meist mehrere Staaten involviert (Land des Bergungsunternehmens, Land des versunkenen Schiffs und ggf. Staat, zu dem das Bergungsgebiet gehört), so dass es zu kollidierenden Rechtssystemen kommen kann. Bei Funden auf hoher See sind Seerecht und Internationales Privatrecht anzuwenden. Im Seerecht gibt es eine "Doktrin staatlicher Immunität", wonach bei Schiffen in Dienst auf nichtkommerziellen Fahrten deren Wracks im Eigentum der Länder bleiben, die ihnen den Auftrag erteilt hatten. Das internationale Privatrecht wird anwendbar, wenn Schätze außerhalb der 12-Meilen-Zone von einer Küste entfernt liegen. Auch ein UNESCO-Abkommen regelt, dass Schiffswracks unabhängig vom Fundort dem Herkunftsland der Schiffe gehören.

Spektakuläre Einzelfälle
Im Mai 2007 fanden professionelle Schatzsucher des amerikanischen Unternehmens Odyssey Marine Exploration im Atlantik einen Schatz von 17 Tonnen Gewicht, der sich auf der am 5. Oktober 1804 von der britischen Marine versenkten spanischen Fregatte Nuestra Señora de las Mercedes befand. Das Wrack lag in 518 Metern Tiefe, beinhaltete einen Schatz mit einem Wert von 500 Millionen US-$ und gehörte nach internationalem Recht Spanien, so hatte als letzte Instanz im Februar 2012 ein US-Berufungsgericht entschieden. Odyssey Marine Exploration hatte 2,6 Millionen US-$ für die Bergung ausgegeben; die spanische Küstenwache hatte am 12. Juli 2007 deren Schiff Ocean Alert beschlagnahmt.

Schatzjäger wie Greg Brooks werten zeitgeschichtliche Dokumente aus und beginnen so die professionelle Schatzsuche. Im August 2008 ortete seine Firma Sub Sea Research die am 16. Juni 1942 durch zwei von dem deutschen U-Boot U 87 abgeschossene Torpedos versenkte Port Nicholson. Sie soll 71 Tonnen von Platin, Gold und Diamanten im Wert von 3 Milliarden US-$ als Kriegsgüterzahlung der Sowjetunion an die USA geladen haben und liegt 225 Meter tief nahe Cape Cod. Im Jahre 2009 erhielt die Sub Sea Research (SSR) die rechtliche Anerkennung als Schiffsberger und Eigentümer. Wegen der komplizierten technischen Bedingungen ist es noch nicht zur Bergung gekommen. Aber auch hier behindert ein Rechtsstreit die Bergung. Großbritannien beansprucht das Eigentum an der Port Nicholson seit dem Zeitpunkt, als sie sank und hat zu keiner Zeit das Eigentum aufgegeben. Wenn sich die Schätzungen bewahrheiten, ist es der wertvollste Schatz aller Zeiten.

Der High Court von Singapur hatte am 24. Oktober 1974 den Fall des deutschen U-Boots U 859 zu entscheiden, das am 23. September 1944 in der Straße von Malakka durch ein britisches U-Boot versenkt worden war. Er kam zu dem Ergebnis, dass die Bundesrepublik Deutschland Eigentümerin des U-Boots und dessen wertvoller Ladung (mehrere Tonnen Quecksilber) sei.

Schatzsuche in der Literatur
Die Suche nach Schätzen fand immer wieder Eingang in die Literatur, besonders in die Abenteuerliteratur. In orientalischen Abenteuermärchen ist das Motiv der Schatzsuche häufig zu finden, so in den Erzählungen über Aladin, Ali Baba und Sindbad. Johann Wolfgang von Goethe griff das Thema in seiner Ballade Der Schatzgräber (1797) auf. In zahlreichen Schauerromanen wie Der Mönch von Matthew Gregory Lewis (1796) und Melmoth der Wanderer (1820) von Charles Robert Maturin werden unterirdische Schatzgewölbe durchquert. In seiner Novelle Die Höhle von Steenfoll berichtet Wilhelm Hauff nach einer schottischen Erzählung von der Schatzsuche in einer Höhle an der Atlantikküste. In Achim von Arnims Roman Die Kronenwächter (1817) ist die alte deutsche Kaiserkrone der gesuchte Schatz. In Eduard Mörikes Novelle Der Schatz (1835) liegt der Fluch des Bösen auf einer Goldkette. In Der Graf von Monte Christo (1844–1846) von Alexandre Dumas nutzt der Held einen riesigen Schatz, um seine Rachepläne auszuführen. In John Retcliffes Puebla (1865–67) geht es um einen Indianerschatz.

In Die Abenteuer des Tom Sawyer (1876) von Mark Twain entdeckt der junge Held eine Schatztruhe in einer Höhle. Der Roman Die Schatzinsel (1881/1882) von Robert Louis Stevenson wurde zum Vorbild für zahlreiche ähnliche Werke. Karl May erzählt in Der Schatz im Silbersee (1890/1891) von der Suche nach einem Indianerschatz, in Das Vermächtnis des Inka von einem Schatz der Inka. H. Rider Haggard berichtet in Montezumas Tochter (1893) vom verschollenen Schatz Montezumas, in Volk des Nebels (1894) sucht ein junger Engländer einen Schatz bei einem geheimnisvollen afrikanischen Volk. Der Schatz im Morgenbrotstal von Paul Ernst verbindet die Handlung mit einer Beschreibung der Verhältnisse gegen Ende des Dreißigjährigen Krieges. Die Suche nach den Schätzen des Templerordens erscheint bereits in Walter Scotts Roman Ivanhoe (1820), ebenso in L. Hesekiels Templer und Johanniter (1931) und E. Sommers Die Templer (1950).

Literatur
 Johannes Dillinger: Auf Schatzsuche. Von Grabräubern, Geisterbeschwörern und anderen Jägern verborgener Reichtümer. Herder, Freiburg im Breisgau 2011, ISBN 978-3-451-30299-2.
Heide Klinkhammer: Schatzgräber, Weisheitssucher und Dämonenbeschwörer. Die motivische und thematische Rezeption der Schatzsuche in der Kunst vom 15. bis 18. Jahrhundert. (Studien zur profanen Ikonographie; Bd. 3) Zugl.: Aachen, Techn. Hochs., Diss. ISBN 3-7861-1699-7

Weblinks

Einzelnachweise

Hobby
Outdoor
Archäologischer Fund


text:
Курейш Алиханович Сагов (род. 20 июня 1991, Назрань, Ингушетия, Россия) — российский боксёр-профессионал, ингушского происхождения, выступающий в первой тяжёлой и тяжёлой весовых категориях. Мастер спорта России международного класса, двукратный серебряный призёр чемпионата России среди молодёжи (2008, 2009), серебряный призёр чемпионата мира среди кадетов (2007), многократный победитель и призёр международных и национальных турниров в любителях.
Среди профессионалов действующий чемпион России (2021—) и чемпиона России среди студентов (2022—) в 1-м тяжёлом весе.

Лучшая позиция по рейтингу BoxRec — 61-я (февраль 2023) и являлся 7-м среди российских боксёров первой тяжёлой весовой категории, — входя в ТОП-65 лучших боксёров первого тяжёлого веса всего мира.

Биография
Родился 20 июня 1991 года в городе Назрань, в Республике Ингушетия, в России.

На 2022 год учился в университете «Синергия».

Любительская карьера
В сентябре 2007 году в Баку (Азербайджан) стал серебряным призёром чемпионата мира среди кадетов в весе до 75 кг, в финале по очкам (14:17) проиграв украинцу Владимиру Савенко.

В апреле 2008 года стал победителем в весе до 75 кг на международном турнире «Франко Благонич» в Риека (Хорватия).
И потом также участвовал в других международных турнирах получив звание мастер спорта России международного класса.
А в сентябре 2008 года завоевал серебро чемпионата России среди юниоров в Анапе, в весовой категории до 81 кг, в финале проиграв Мартену Магомедову из Дагестана.

В феврале 2009 года стал победителем 7-го международного турнира среди молодёжи «Сталинградская битва» в Волгограде, в весе до 75 кг, в финале по очкам (13:7) победив соотечественника Родиона Богдана из Югры.
И в мае 2009 года вновь завоевал серебро на Молодежном чемпионате России в Анапе, в весовой категории до 75 кг, в финале проиграв Артёму Агееву из Московской области.

В мае 2018 года участвовал в международном турнире памяти героя Советского Союза Константина Короткова в Хабаровске, в весовой категории до 91 кг, где он в четвертьфинале по очкам проиграл армянскому боксёру Хенрику Саргсяну.

Профессиональная карьера
9 июня 2019 года в Москве (Россия) начал профессиональную карьеру единогласным решением судей (счёт: 40-36, 39-37 — дважды) победив соотечественника Владислава Охотина (0-1).

25 июня 2020 года участвовал в турнире Гран-при «Короли Нокаутов Трофи», где в четвертьфинале турнира единогласным решением судей (счёт: 39-37, 40-36 — дважды) победил соотечественника Александра Клычкова (дебют).
Но в полуфинале турнира досрочно техническим нокаутом во 2-м раунде проиграл опытному соотечественнику Виталию Кудухову (1-0), — который в итоге стал победителем турнира Гран-при «Короли Нокаутов Трофи».

2 апреля 2021 года в Москве (Россия), единогласным решением судей (счёт: 99-91, 98-92, 96-94) победил небитого соотечественника Хетага Моураова (5-0), и завоевал титул чемпиона России в 1-м тяжёлом весе.

31 января 2022 года в Москве (Россия), единогласным решением судей (счёт: 60-54. 59-55. 58-56) победил опытного украинца Ивана Юхту (3-6-1).

9 июля 2022 года в Екатеринбурге (Россия), в конкурентном бою со знаменитым соотечественником Евгением Тищенко (9-1) в 4-м раунде травмировал локоть и не смог продолжить бой, после чего ему было засчитано поражение техническим нокаутом в 4-м раунде.

24 сентября 2022 года в Москве (Россия), в конкурентном бою досрочно техническим нокаутом в 7-м раунде победил небитого казахстанского боксёра-панчера Али Балоева (12-0, 8 KO), при этом по ходу боя Балоев вёл в счёте у судей: 59-55, 59-56, 58-56, но всё же в итоге именно Сагов стал победителем и чемпионом турнира Hardcore Boxing.

10 декабря 2022 года в Иркутске (Россия), в рамках финала Суперсерии Национальной студенческой лиги бокса, досрочно техническим нокаутом в 3-м раунде победил соотечественника с донбаса Игоря Вильчицкого (6-5), и завоевал титул чемпиона России среди студентов в 1-м тяжёлом весе.

Статистика профессиональных боёв

Примечания

Ссылки

 Kureysh Sagov — на сайте Tapology.com
 Курейш Сагов — новости на сайте AllBoxing.Ru
 Курейш Алиханович Сагов — информация на сайте Федерации бокса России.

Боксёры России
Боксёры 2010-х годов
Боксёры 2020-х годов
Мастера спорта России международного класса
Боксёры первой тяжёлой весовой категории
Боксёры тяжёлой весовой категории
Боксёры-проспекты

redpajama_set_name: RedPajamaWikipedia


text:
Rochefortia acrantha är en strävbladig växtart som beskrevs av Ignatz Urban. Rochefortia acrantha ingår i släktet Rochefortia och familjen strävbladiga växter. Inga underarter finns listade i Catalogue of Life.

Källor

Strävbladiga växter
acrantha


text:
Die Tour der irischen Frauen-Cricket-Nationalmannschaft nach Pakistan in der Saison 2022/23 fand vom 4. bis zum 16. November 2022 statt. Die internationale Cricket-Tour war Bestandteil der Internationalen Cricket-Saison 2022/23 und umfasste drei WODIs und drei WTwenty20s. Pakistan gewann die WODI-Serie 3–0, während Irland die WTwenty20-Serie 2–1 gewann.

Vorgeschichte
Für beide Mannschaften war es die erste Tour der Saison. Das letzte Aufeinandertreffen der beiden Mannschaften bei einer Tour fand in der Saison 2013 in Irland statt.

Stadion

Das folgende Stadion wurde für die Austragung der Tour ausgewählt.

Kaderlisten
Irland benannte seine Kader am 12. Oktober 2022.
Pakistan benannte seine Kader am 22. Oktober 2022.

Women's One-Day Internationals

Erstes WODI in Lahore

Pakistan gewann den Münzwurf und entschied sich als Schlagmannschaft zu beginnen. Für sie konnte sich Muneeba Ali und Sidra Ameen als Eröffnungs-Batterinnen etablieren. Ali schied nach einem Century über 107 Runs aus 114 Bällen aus und wurde durch Aliya Riaz ersetzt, die 29 Runs erreichte. Ameen beendete das Innings ungeschlagen mit einem Century über 176 Runs aus 151 Bällen und erhöhte so die Vorgabe auf 336 Runs. Beste irische Bowlerin war Arlene Kelly mit 2 Wickets für 62 Runs. Von den irischen Eröffnungs-Batterinnen konnte Gaby Lewis 15 Runs erreichen. Daraufhin etablierte sich Laura Delany und an ihrer Seite erzielte Orla Prendergast 29 Runs.  Nachdem Mary Waldron ins Spiel kam schied Delany nach einem Fifty über 69 Runs aus. Waldron erzielte daraufhin 19 Runs, Arlene Kelly 12 Runs und Rachel Delaney beendete das Innings ungeschlagen mit 22* Runs, was jedoch nicht reichte um die Vorgabe einzuholen. Beste pakistanische Bowlerin war Nida Dar mit 3 Wickets für 34 Runs. Als Spielerin des Spiels wurde Sidra Ameen ausgezeichnet.

Zweites WODI in Lahore

Irland gewann den Münzwurf und entschied sich als Schlagmannschaft zu beginnen. Nachdem die Eröffnungs-Batterinnen früh ausschieden, konnten Amy Hunter und Laura Delany eine Partnerschaft aufbauen. Hunter schied nach 30 Runs aus und wurde durch Orla Prendergast ersetzt, die 24 Runs erreichte. Nachdem Delany nach 28 Runs ihr Wicket verlor, bildeten Eimear Richardson und Mary Waldron eine Partnerschaft. Richardson schied nach 23 Runs aus und an der Seite von Waldron gesellte sich Arlene Kelly. Waldron verlor dann ihr Wicket nach 35 Runs, während Kelly letztendlich 34 Runs erzielte. Beste pakistanische Bowlerinnen waren Ghulam Fatima mit 3 Wickets für 32 Runs und Nashra Sandhu mit 3 Wickets für 41 Runs. Pakistan begann mit Muneeba Ali und Sidra Ameen. Ali schied nach 27 runs aus und Ameen konnte dann zusammen mit Bismah Maroof im 33. Over die Vorgabe der irischen Mannschaft einholen. Ammen erzielte dabei ein Half-Century über 91* Runs, Maroof eines über 69* Runs. Das irische Wicket erzielte Eimear Richardson. Als Spielerin des Spiels wurde Sidra Ameen ausgezeichnet.

Drittes WODI in Lahore

Irland gewann den Münzwurf und entschied sich als Schlagmannschaft zu beginnen. Als Eröffnungs-Batterinnen begannen Leah Paul und Gaby Lewis Lewis schied nach 39 Runs aus und die hineinkommende Amy Hunter erzielte 41 Runs. Kurz darauf schied auch Paul nach einem Fifty über 65 Runs aus. Daraufhin bildeten Laura Delany und Eimear Richardson eine Partnerschaft. Richardson schied nach 28 Runs aus und kurz darauf auch Delany nach 18. Die verbliebenen Batterinnen erhöhten die Vorgabe auf 226 Runs. Beste Bowlerin für Pakistan war Ghulam Fatima mit 5 Wickets für 34 Runs. Die pakistanischen Eröffnungs-Batterinen Muneeba Ali und Sidra Ameen erzielten 12 bzw. 10 Runs, bevor sich Sadaf Shamas und Bismah Maroof als Partnerschaft etablierten. Maroof schied nach einem Fifty über 57 Runs aus und wurde gefolgt von Aliya Riaz. Shamas verlor ihr Wicket nach einem Half-Century über 72 Runs und nachdem Riaz nach 23 Runs ausschied konnten Omaima Sohail mit 25* Runs und Sidra Nawaz mit 18* Runs die Vorgabe einholen. Beste irische Bowlerin war Eimear Richardson mit 2 Wickets für 45 Runs. Als Spielerin des Spiels wurde Ghulam Fatima ausgezeichnet.

Women's Twenty20 Internationals

Erstes WTwenty20 in Lahore

Pakistan gewann den Münzwurf und entschied sich als Schlagmannschaft zu beginnen. Nachdem die pakistanischen Eröffnungs-Batterinnen früh ausschieden bildeten Bismah Maroof und Nida Dar eine Partnerschaft. Maroof verlor nach 17 Runs ihr Wicket und Dar fand mit Aliya Riaz eine weitere Partnerin. Nachdem Dar nach einem Fifty über 61 Runs ihr Wicket verlor beendete Riaz zusammen mit Ayesha Naseem das Innings. Riaz erzielte dabei 24* Runs, Naseem 11*. Beste irische Bowlerin war Orla Prendergast mit 3 Wickets für 10 Runs. Für Irland bildete Eröffnungs-Batterin Gaby Lewis zusammen mit der dritten Schlagfrau Orla Prendergast eine Partnerschaft. Prendergast schied nach 39 Runs aus und an der Seite von Lewis erreichte Eimear Richardson, bevor die Vorgabe im vorletzten Over eingeholt wurde. Lewis hatte dabei ungeschlagene 69* Runs erzielt. Die pakistanischen Wickets wurden erzielt durch Ghulam Fatima, Nashra Sandhu und Nida Dar. Als Spielerin des Spiels wurde Orla Prandergast ausgezeichnet.

Zweites WTwenty20 in Lahore

Pakistan gewann den Münzwurf und entschied sich als Schlagmannschaft zu beginnen. Auf Grund von Regenfällen wurde das Spiel auf 17 Over pro Seite reduziert. Eröffnungs-Batterin Amy Hunter bildete mit orla Prendergast eine erste Partnerschaft. Nachdem Prendergast nach 20 Runs ausschied folgte ihr Eimear Richardson an die Seite von Hunter. Hunter verlor ihr Wicket nach 36 Runs und Richardson bildete mit Rebecca Stokell eine weitere Partnerschaft. Richardson schied dann nach 15 Runs aus, während Stockrell das Innings ungeschlagen mit 17* Runs beendete. Beste pakistanische Bowlerinnen waren Nida Dar mit 2 Wickets für 19 Runs und Nashra Sandhu mit 2 Wickets für 21 Runs. Für Pakistan bildeten die Eröffnungs-Batterinnen Javeria Khan und Muneeba Ali eine erste Partnerschaft. Ali schied nach 12 Runs aus und an die Seite von Khan folgte Nida Dar. Nachdem Khan nach 35 Runs ihr Wicket verlor kam Ayesha Naseem ins Spiel bevor auch Dar nach 28 Runs ausschied. Naseem beendete dann das Innings zusammen mit Aliya Riaz und zusammen konnten sie die Vorgabe im vorletzten Over einholen. Naseem erzielte dabei 25* und Riaz 11* Runs. Das irische Wicket erzielte Arlene Kelly. Als Spielerin des Spiels wurde Nida Dar ausgezeichnet.

Drittes WTwenty20 in Lahore

Irland gewann den Münzwurf und entschied sich als Schlagmannschaft zu beginnen. Für sie begannen Amy Hunter und Gaby Lewis als Eröffnungs-Batter. Hunter schied nach 40 Runs aus und wurde durch Orla Prendergast ersetzt. Lewis verlor ihr Wicket nach einem Fifty über 71 Runs und an der Seite von Prendergast gesellte sich Rebecca Stokell. Prendergast verlor mit dem letzten Ball des Innings ihr Wicket nach 37 Runs, während Stockrell ungeschlagene 17* Runs erzielte. Die pakistanischen Wickets wurden erzielt durch Nida Dar, Ghulam Fatima und Nashra Sandhu. Für Pakistan konnte sich zunächst Eröffnungs-Batterin Javeria Khan etablieren. Nachdem Muneeba Ali nach 11 Runs ausschied, bildete sich eine Partnerschaft mit Nida Dar. Khan verlor nach einem Fifty über 50 Runs ihr Wicket und nachdem Fatima Sana 14 Runs erreichte, verlor auch Dar ihr Wicket nach 26 Runs. Dies reichte jedoch nicht um die Vorgabe einzuholen. Beste irische Bowler des Spiels waren mit jeweils drei Wickets Arlene Kelly (für 19 Runs) und Laura Delany (für 20 Runs). Als Spielerin des Spiels wurde Gaby Lewis ausgezeichnet.

Auszeichnungen

Player of the Series
Als Player of the Series wurden der folgende Spieler ausgezeichnet.

Player of the Match
Als Player of the Match wurden die folgenden Spielerinnen ausgezeichnet.

Weblinks
 Tour auf Cricinfo

Einzelnachweise

Internationale Cricket-Saison 2022/23
Cricket-Wettbewerb in Pakistan
Sportveranstaltung in Lahore


text:
Аугуст Лешник (Загреб, 16. јул 1914 — Загреб, 24. фебруар 1992) био је југословенски и хрватски фудбалер.

Биографија

Фудбалску каријеру је почео у загребачким клубовима Дерби и Шпарта, да би у Грађанском, а касније у Динаму и кратко у Дубрави био један од најефикаснијих нападача.

Са Грађанским је 1937, 1940. и 1943. године био првак. Два пута је био најбољи стрелац првенства Југославије (1938. и 1939), а два пута био и на другом месту листе стрелаца.

За А репрезентацију Југославије одиграо је 10 утакмица и постигао 4 гола. Наступао је од 1940. до 1944. за репрезентацију НДХ, одиграо девет утакмица и постигао 6 погодака.

Трофеји
 Индивидуални
 Најбољи стрелац Првенства Југославије: 1938, 1939.

Референце

Спољашње везе

Рођени 1914.
Умрли 1992.
Хрватски фудбалери
Југословенски фудбалери
Фудбалери Динама Загреб
Југословенски фудбалски репрезентативци
Нападачи у фудбалу


text:
Khadija Monifa "Bunny" Shaw (født 31. januar 1997) er en jamaicansk fodboldspiller, der spiller som forsvarer for Girondins de Bordeaux og . Hun er pr. 10. marts 2021 topscorer i den franske top fodboldliga for kvinder Division 1 Féminine og har scoret hat-trick i tre kampe i ligaen i 2020-2021 sæsonen.

Noter

Eksterne henvisninger

Fodboldspillere fra FC Girondins de Bordeaux (kvinder)
Kvindelige fodboldlandsholdsspillere fra Jamaica
Personer fra Spanish Town
Angribere (fodbold)


text:
Hippolyte californiensis är en kräftdjursart som beskrevs av Edward Morell Holmes 1895. Hippolyte californiensis ingår i släktet Hippolyte och familjen Hippolytidae. Inga underarter finns listade i Catalogue of Life.

Källor

Tiofotade kräftdjur
californiensis


text:
Andrew Vernon Fletcher  is a South Australian engineer and defence industry businessman, best known for his role as chief executive officer of Defence SA. In May 2015 he was appointed CEO of Rheinmetall Defence Australia.

Career
Fletcher began a career in engineering in 1970 in Adelaide with Kinnaird Hill deRohan and Young. For the next decade, he worked for Sir Alexander Gibb and Pak Poy and Kneebone then began his own consultancy. He later merged with Scott and Furphy, which would eventually become CMPS&F. Fletcher then worked at Kinhill, eventually rising to dual positions of Senior Vice President – Global Infrastructure and Senior Vice President – Asia Pacific in 2001.

In 2005, Fletcher was appointed chair of the South Australian government's Major Projects Facilitation Group (MPFG) . The group was tasked to advise on the implementation of the Building South Australia – Strategic Infrastructure Plan, which was developed that year. He also represented the Economic Development Board of South Australia within the group, along with fellow group members John Bastian, Grant Belchamber. Malcolm Kinnaird offered occasional advice to the group and Simon Stretton provided expertise on probity and auditing.

From 2005 until 2007 Fletcher was CEO and managing director of the Port Adelaide Maritime Corporation.

Fletcher was appointed CEO of Defence SA at its establishment by South Australian Premier Mike Rann in 2007 and held the position until 2014. On leaving the position, Premier Jay Weatherill described him as "a major contributor to South Australia becoming the defence state... He has played a significant role in securing the AWD contracts, creating Techport and he has overseen SA gain a quarter of work from the nation's defence spend."

In 2009, Fletcher was awarded 2009 Professional Engineer of the Year award from the South Australian branch of Engineers Australia.

In May 2015, Fletcher was appointed as the CEO of Rheinmetall Defence Australia. He had previously visited the company while on international trade delegations with Kevin Scarce.

Fletcher held business interests in the wine industry for twenty years prior to 2013, in partnership with Warren Randall via Tinlins Wines of McLaren Vale.

Memberships
He is a past and present member of various South Australian boards and councils, including the Council of Flinders University, the South Australian Economic Development Board, the Entertainment Centre Board, the Environment Protection Authority, the Defence SA Advisory Board and the Defence Systems Innovation Centre Advisory Board.

Personal views
In 2011, Fletcher expressed his personal belief that it would be unlikely for Australia's Future Submarine project to commit to producing nuclear powered submarines, unless a nuclear industry was established in Australia beforehand, or if their production was outsourced offshore. He expressed his belief that a commitment to 12 diesel-powered submarines was more likely.

Personal life
Fletcher lived in a mansion in Heathfield on a property called Kingsbrae prior to its sale in 2015.

References

Year of birth missing (living people)
Living people
Australian chief executives
Australian engineers
Officers of the Order of Australia


text:
L'abadia de Notre-Dame de Scourmont (Abbaye de Notre-Dame de Scourmont) és un monestir trapenc situat a l'altiplà de Scourmont, al poble de Forges que forma part de Chimay a la província de Hainaut, a Bèlgica. L'abadia és famosa per la seva vida espiritual, i la fàbrica de cervesa Chimay, una de les poques cerveseries trapenques existents al món.

La vida a l'abadia es caracteritza per l'oració, la lectura i el treball manual, els tres elements bàsics de la vida trapenca.

La història
L'any 1844, Jean-Baptiste Jourdain, el sacerdot de Virelles, suggereix que l'altiplà de Scourmont era un lloc adequat per a un monestir. No obstant això, tots els intents anteriors per conrear l'àrid altiplà havien fracassat. Fr. Jourdain va obtenir el suport necessari del Príncep de José II de Chimay, l'abat de l'Abadia de Westmalle i l'Abadia de Westvleteren. Sis anys més tard, el 25 de juliol de 1850, un petit grup de monjos de Westvleteren es van establir a Scourmont i van fundar un priorat.

Va fer falta molt treball per transformar l'àrid sòl de Scourmont en fèrtils terres de cultiu. Es va fundar una granja al voltant del monestir, així com una formatgeria i una fàbrica de cervesa. El 24 de febrer del 1871, el Papa Pío IX va concedir el priorat l'estatus d'abadia i va ser inaugurat el 7 de juliol del 1871. Des de llavors, altres monestirs han estat fundada per Scourmont, tals com l'Abadia de Caldey a l'Illa de Caldey en Pembrokeshire, Gal·les, que va ser presa dels Benedictins, que es va traslladar a l'Abadia de Prinknash (desembre de 1928) i Notre Dame de Mokotoin prop de Goma (Kivu, anteriorment el Congo Belga) (febrer de 1954).

L'actual església de l'abadia data de l'any 1950.

Productes Chimay
Les famoses cerveses i formatges de l'abadia de Scourmont es comercialitzen sota el nom comercial de Chimay, en honor del poble on se situa l'abadia. Tant la cervesa Chimay com els formatges Chimay estan certificats pel segell de qualitat de l'Associació Internacional Trapenca.

Vegeu també
 Cervesa trapenca

Fonts
 Van Remoortere, J., 1990: Ippa del Abdijengids voor Belgie, pp 188-191. Lannoo

Referències

Enllaços externs
 Web oficial
 Chimay cerveses i formatges: lloc web comercial
 Lloc web de Dom Armand Veilleux, abat de Scourmont

Marques i fabricants de cervesa


text:
Germania Inferior, de Latijnse benaming van Neder-Germanië, was een Romeinse provincie in de Lage Landen die een groot deel van Nederland omvatte (ten zuiden van de Rijn), bijna heel oostelijk België, een deel van het noordoosten van Frankrijk en het Duitse Rijnland tot aan het riviertje de Vinxtbach, dat de grens met Germania Superior (= Opper-Germanië) vormde. De provincie lag ten noordoosten van de provincie Gallia Belgica waarvan het gescheiden was door het Kolenwoud of Silva Carbonaria.

De voornaamste steden en nederzettingen van de provincie waren Castra Vetera en Colonia Ulpia Traiana (beide bij Xanten), Coriovallum (Heerlen), Albaniana (Alphen aan den Rijn), Lugdunum Batavorum (Katwijk), Forum Hadriani (Voorburg), Ulpia Noviomagus Batavorum (Nijmegen), Traiectum (Utrecht), Atuatuca Tungrorum (Tongeren), Mosa Trajectum (Maastricht), Bonna (Bonn), en Colonia Claudia Ara Agrippinensium (Keulen), de hoofdstad van Germania Inferior.

Inleiding
Julius Caesar veroverde het gebied als onderdeel van zijn veldtochten om Gallië te onderwerpen aan Rome. Germania Inferior kreeg Romeinse nederzettingen, in het begin puur militaire kampen en forten, vanaf ca. 50 v.Chr. en maakte aanvankelijk deel uit van Gallia Belgica.

Het gebied kwam onder Romeins bestuur in het jaar 17, dus ten tijde van keizer Tiberius, maar verwierf de status van volwaardige provincie pas in 89, tijdens het bewind van keizer Domitianus. Dit bleef zo tot het midden van de 3e eeuw. Germania Inferior werd bewoond door diverse stammen zoals de Cananefaten, Bataven, Sugambren (later Cugerni) en Ubiërs. Het adjectief 'inferior' in de naam verwijst naar de positie ten opzichte van de stroomopwaarts aan de Rijn gelegen provincie Germania Superior. Als perifeer gebied van het Romeinse Rijk had het continu een grote legermacht nodig en waren grensconflicten eerder regel dan uitzondering. Tot heden zijn er nog sporen terug te vinden van de Romeinse aanwezigheid in dit gebied, die bijdragen aan de reconstructie van de geschiedenis ervan.

De invallen van de Franken in 258 en vooral 16 jaar later in 274 markeerden het einde van Germania Inferior als welvarende Romeinse provincie.

Ontstaansgeschiedenis
De opbouw van Germania Inferior als administratieve eenheid binnen het Romeinse Rijk was een zaak van lange adem. Vele veroveringen en campagnes waren nodig vooraleer de Romeinen hun gezag in dit gebied konden consolideren. Een eerste aanzet werd gegeven met de verovering van Gallië door Julius Caesar vanaf 58 v.Chr. Het einde van deze campagne in 50 v.Chr. betekende niet alleen de onderwerping van Gallië, maar eveneens het verschuiven van de rijksgrenzen tot aan Germaans gebied. De Romeinen gaven het woongebied van de Germanen de naam Germania wat ruwweg het gebied tussen de Rijn, Donau en de Wisła was. Onvermijdelijk had dit tot gevolg dat er conflicten ontstonden tussen het Romeinse Rijk en de aangrenzende 'barbaren'. Alleen al het feit dat keizer Augustus later zijn beste bevelhebber Agrippa naar Germanië stuurde om er de invallende Germanen terug te dringen, toont de ernst van de situatie aan.

Het was ook Augustus die het initiatief nam om een einde te maken aan deze grensconflicten door een militaire campagne tegen de Germanen te beginnen in 12 v.Chr. Na de onderwerping van onder meer Hispania en Egypte konden de legioenen van deze streken ingezet worden in onder meer Germanië. Nadat Augustus van 16 tot 13 v.Chr. persoonlijk in Germanië de voorbereidingen voor deze campagne had getroffen, begon Nero Claudius Drusus met de uitvoering ervan in 12 v.Chr. In de daaropvolgende jaren leidde deze Drusus vier campagnes tegen de Germanen en slaagde erin - met behulp van een vloot - om het gebied tussen de Rijn en de Elbe te veroveren.

Na Drusus' tragische dood in 9 v.Chr. nam diens broer Tiberius het bevel van de legioenen in Germanië over en boekte eveneens belangrijke overwinningen op Germaans grondgebied. Er werden ondertussen wegen, forten en nederzettingen aangelegd in het veroverde gebied en het leek erop dat er een nieuw gebied, Germania, aan het Romeinse rijk toegevoegd was. Deze veroveringen gingen echter weer verloren na de vernietigende nederlaag van Varus in 9 n.Chr., toen Germanen onder bevel van Arminius de Romeinen de schrik van hun leven bezorgden door drie legioenen volledig af te slachten in het Teutoburgerwoud (vermoedelijk nabij het huidige Osnabrück). Drusus' zoon Germanicus Julius Caesar slaagde er later wel in om de controle enigszins te herstellen en muiterij in de legioenen te onderdrukken, maar de verloren gebieden ten oosten van de Rijn werden niet meer heroverd, waardoor de Rijksgrens bleef liggen bij de Rijn.

Tussen 14 en 16 n.Chr. waagde Germanicus zich nog wel in Germanië, en boekte daar enkele successen, maar leed ook zware verliezen door logistieke moeilijkheden. Deze avonturen waren bovendien te veel op zijn eigen initiatief begonnen, in strijd met de al sinds keizer Augustus geldende wijsheid dat de Rijn als Rijksgrens beschouwd moest worden. Wegens zijn al te grote populariteit in Rome werd Germanicus teruggeroepen door zijn inmiddels keizer geworden oom Tiberius en naar Egypte gestuurd. Belangrijk voor de geschiedenis van Germania Inferior is dat toen niet alleen de 'drie Galliës' (Aquitania, Belgica en Lugdunensis) aparte provincies werden, maar dat ook op de linkeroever van de Rijn Germania Inferior en Germania Superior werden ingesteld als officiële bestuurseenheden. Voor financiële aangelegenheden bleven deze twee Germaanse provincies nog wel afhankelijk van Gallia Belgica. Ook later werden pogingen ondernomen om Germanië definitief op de knieën te krijgen; onder andere keizer Domitianus stak – om propagandistische doeleinden – de Rijn over in 83 n.Chr. In 89 werden onder deze keizer zowel Germania Inferior als Germania Superior financieel (en dus volledig) onafhankelijk van Gallia Belgica. Rome is er al met al nooit in geslaagd Germanië volledig te veroveren.

Beschrijving door Caesar en Tacitus
In zijn geschrift De Bello Gallico stelt Caesar dat alle volkeren die zich ten oosten van de Rijn bevinden Germaans zijn, in tegenstelling tot de volkeren 'cis Rhenani', die (op enkele uitzonderingen na) Galliërs zouden zijn. De Galliërs waren echter van een ander kaliber dan de woeste stammen in het oosten en dus min of meer tolereerbaar als inwoners van het Romeinse Rijk, aldus Caesar.

Deze door Caesar aangebrachte indeling had, net zoals de hele opzet van De Bello Gallico, louter politieke doeleinden. Er kan namelijk slechts op zijn vroegst sprake zijn van de Rijn als cultuurgrens ná de Romeinse veroveringen van de linkeroever. Vanaf dan bestaat er immers een duidelijk onderscheid tussen de Romeinse wereld en de 'barbaarse' wereld. Voor een geografische situering van Germanië als het hele gebied dat bewoond werd door de Germanen is deze bron dan ook van weinig waarde. Het is correcter om van een grens tussen noord en zuid te spreken dan van een grens tussen oost en west, zoals Caesar dat doet.

De Romeinse geschiedschrijver Tacitus komt op die manier, met de beschrijving van Germania in zijn gelijknamig historisch werk, veel dichter in de buurt van de waarheid. Hij begrenst Germania door de Rijn in het zuidwesten, door de Donau in het zuiden en door bergen in het oosten (de huidige Karpaten), waar het gebied grenst aan dat van de Sarmaten en de Daciërs. Germania Inferior, meer specifiek, omvatte delen van Zuid-Nederland, het oosten van België en een stuk van West-Duitsland.

Geografisch - op dat punt komen Caesar en Tacitus, net als vele andere toenmalige geografen en historici, wél overeen - zou het gebied allesbehalve aantrekkelijk geweest zijn. Zo vermeldt Caesar in zijn De Bello Gallico dat er zestig reisdagen nodig waren om de dichte wouden in het binnenland te doorkruisen. Ook Tacitus verhaalt in zijn De origine et situ Germanorum dat het gebied volledig bedekt is met donkere bossen en ongezonde moerassen. Beide schrijvers hebben het hier echter over de 'binnenlanden' van Germania. Hun beschrijvingen zijn niet steeds van toepassing op de randgebieden zoals Germania Inferior. We moeten ook rekening houden met het feit dat Tacitus en Caesar schrijven vanuit een Romeins standpunt en dus heel hun leven het milde mediterrane klimaat gewoon waren. Moderne geografen zijn namelijk, in tegenstelling tot de meeste antieken, van mening dat het klimaat in Germania Inferior juist een van de beste in Europa was en is, omdat er steeds zowel in de zomer als in de winter een matige temperatuur heerst, en er nooit langdurige droogte voorkomt vanwege de invloed van de Atlantische Oceaan.

Economie vóór en tijdens de romanisatie

Veeteelt
Niet alleen de archeologische bronnen, maar ook Tacitus toont aan dat veeteelt een belangrijke rol speelde in de pre-Romeinse Germaanse beschaving. De hoeveelheid vee die een individu bezat werd namelijk vaak als maatstaf genomen voor diens rijkdom en prestige. Hoewel er sterke regionale verschillen waren in de gehouden dieren (koeien, geiten, schapen, varkens) maakte vooral het grotere vee de hoofdmoot uit van de door de Germanen gehouden dieren. Dit in tegenstelling tot de nabijgelegen Romeinse provincies waar vooral varkens en geiten werden geteeld.

Kleinschalige landbouw
Er waren zeker stamvrouwen die hun mannen die in het leger waren ingelijfd vergezelden op de militaire campagnes naar bijvoorbeeld het Donaugebied. Maar de meeste getrouwde vrouwen bleven waarschijnlijk thuis om voor familie en erfgoed zorg te dragen, zoals ook moge blijken uit de rijk gedocumenteerde correspondentie van soldaten in Egypte. Dat de meeste vrouwen waarschijnlijk niet mee met hun mannen op zending in het Donaugebied gingen, resulteerde de facto in een sociaal gedomineerd Germanina Inferior van vrouwen, kinderen en ouderen. Dergelijke situatie wordt door onderzoek naar moderne migratie bevestigd, waar blijkt dat wanneer de mannen weg zijn de vrouwen de verantwoordelijkheid voor huishouden en landbouw, evenals de financiële controle op zich nemen.

De occasionele vondst van linzen of erwten op rurale sites wijst mogelijk op extra bijvoeding eerder dan smaak voor exotische luxe, en de aanwezigheid van haver - een typisch nagewas voor kleinschalige intensieve landbouw - wijst ook in een bepaalde richting.

Handel
Ook handel, vooral de handel met Rome, vormde een belangrijk aspect in de Germaanse economie. Onder meer de vondst van Romeinse grafstenen en Romeinse voorwerpen zoals wapens, munten en glas in Germanië, duiden erop dat handelsexpedities geen uitzondering waren en dat deze producten erg geliefd waren bij de Germanen. Wederzijds was deze handel aanvankelijk niet, omdat Germaanse handelaars uit Romeins gebied werden geweerd. Later werden er echter wel handelsposten gesticht bij de grens in Germanië waar beide partijen hun producten konden afzetten. Als betaling voor hun goederen lijken de Germanen een voorkeur voor het Romeinse zilvergeld te hebben gehad, zo blijkt uit de talrijke vondsten ervan (en de getuigenis van Tacitus in zijn Germania). Die zilveren munten gebruikten ze doorgaans echter niet om verder te gebruiken, een echte geldeconomie was toen onder de Germanen nog niet aanwezig, maar deze maakten als van oudsher gebruik van ruilhandel. Munten werden dikwijls omgesmolten om er luxe-voorwerpen zoals sieraden van te maken.

Tuinbouwbedrijven zijn bijzonder geschikt voor het kweken van fruit en groenten die niet enkel het dieet aanvullen maar ook marktgelegenheid scheppen. Dat geldt ook voor de traditioneel door vrouwen gerunde producties van kaas, boter, kippen, eieren en bier. Daarmee kunnen vrouwen op bescheiden schaal naar de markt trekken. Het is moeilijk zulke transacties op te sporen, want er komt vaak zelfs helemaal geen geld bij te pas, maar de hoeveelheden kippen, eieren evenals bier door het Vindolandagarnizoen aangekocht wijzen mogelijk in die richting. Daarenboven stelt men in de eerste eeuw een snelle verspreiding van kleinere munten in de omgeving van de forten vast.

Administratie, bestuur en militaire bezetting

Exercitus
In het prille begin van de Romeinse bezetting van het gebied dat later de provincie Germania Inferior zou worden, was de militaire macht in handen van de legatus (plaatsvervanger van de keizer bij diens afwezigheid). Voor het gebied Germania Inferior was de titel legatus exercitus Germaniae Inferioris. Hij had voornamelijk als functie het onrustige grensgebied militair te verdedigen en het Romeinse gezag er te handhaven. Om de macht van de legatus te beperken, werd het financiële toezicht voorlopig gegeven aan een procurator, die bovendien niet altijd provinciegebonden was, maar deze functie ook kon uitvoeren over bepaalde provinciegrenzen heen. Toen Domitianus in het laatste kwart van de 1e eeuw van het gebied een echte Romeinse provincie maakte, werd het gezag van deze legatus juridisch bekrachtigd en kreeg hij de nieuwe titel van legatus Augusti pro praetore (Germaniae Inferioris) toegekend. Pas in 89 verkreeg Germania Inferior het statuut van volledig (ook financieel) onafhankelijke provincie, die net als andere provincies indirect, via een legatus, door de keizer werden bestuurd.

De heerschappij over het gebied werd geconsolideerd door een typisch Romeinse combinatie van militair overwicht en efficiënt bestuur. Een sterke militaire aanwezigheid was nodig zolang er nog Germanen als vrij volk leefden buiten de rijksgrens. Deze troepen werden echter wel voornamelijk defensief ingezet. Naar schatting zullen in het hele Rijngarnizoen aan de Romeins-Germaanse grens onder Augustus een achttal legioenen gelegerd zijn geweest, wat in theorie neerkomt op een 48.000 manschappen (hoewel legioenen na verloop van tijd in plaats van 6000 soldaten zo'n 5000 manschappen telden). Wanneer men rekening houdt met het feit dat dit aantal nog moet vermeerderd worden met ongeveer dezelfde hoeveelheid aan 'auxilia'-troepen, wordt pas echt de immense omvang van dit Rijngarnizoen duidelijk. Een belangrijk deel van deze militaire macht was gelegerd in Germania Inferior. Augustus zou namelijk maar liefst 4 legioenen aan Germania Inferior hebben toegewezen (Ie Germanica, Ve Alaudae, XXe Valeria Victrix en XXIe Rapax), een aantal dat later (waarschijnlijk onder Nero) tot vijf werd opgetrokken door de toevoeging van XVe Primigenia. Naast deze provinciale legers (legioenen en auxilia), die vooral ter defensie en ordehandhaving dienden, bestond er ook een garde van elitesoldaten die als een soort persoonlijke lijfwacht fungeerde voor de bovengenoemde gouverneur (en procurator) van de provincie en zo het best te vergelijken is met de pretoriaanse garde van de keizer in Rome. Voor militair vervoer op de Rijn was de rijnvloot Classis Germanica verantwoordelijk, die onder eigen commando stond en haar hoofdkwartier in Keulen had.

Het Romeinse leger heette in deze provincia Exercitus Germaniae Inferioris ("strijdkrachten van Neder-Germanië") op inscripties afgekort als EXGERINF. Het bestond uit meerdere (tot vier) legioenen en Auxilia of hulptroepen. Die werden deels bemand met rekruten uit eigen streek.
Van de Bataven en de Cananefaten samen waren constant 5000 tot 6500 mannen in militaire dienst. Daarvoor leverden de Cananefaten jaarlijks 24 nieuwe rekruten, de Bataven zelfs meer dan het tienvoud.

Zo'n twaalf diplomata militaria maken niet alleen duidelijk dat de door Tacitus genoemde ruiterafdeling waarvoor deze stammen de beste van hun mannen leverden nog minstens tot in het begin van de derde eeuw bleef functioneren maar ook dat zij onderworpen waren aan de lichting van minstens één cohors, een infanterie-eenheid. De meeste vrouwen gingen waarschijnlijk niet mee met hun mannen op zending in het Donaugebied.

Civitates
Om het bestuur efficiënt te laten verlopen werd de provincie onderverdeeld in diverse civitates, in dit geval het best te vertalen met 'bestuurseenheden', van waaruit de legatus zijn gezag uitoefende. Vaak vielen deze civitates samen met het gebied van onderworpen stammen, op voorwaarde dat deze stammen voldoende geromaniseerd waren om deel te mogen nemen aan het bestuur van 'hun' civitas. Daarmee verkozen de Romeinen, zoals in vele provincies buiten Italië, voor een indirecte heerschappij, daar het waarschijnlijk te duur en te omslachtig zou zijn om ook in deze gebieden de volledige Romeinse administratie in te voeren.

Het belangrijkste centrum en tevens de provinciehoofdstad was Colonia Agrippina, de huidige stad Keulen. De Ubii hadden Keulen als hoofdstad in hun woongebied. Civitas hoofdsteden waren verder:
 Colonia Ulpia Traiana (Xanten) oorspronkelijk het woongebied van de Sugambren
 Ulpia Noviomagus Batavorum (Nijmegen) voor de Batavi
 Municipium Aelium Cananefatium (Voorburg) voor de Cananefates
 Atuatuca Tungrorum (Tongeren) voor de Tungri.
Verder waren er talrijke spontaan ontstane stadjes en dorpen (vicus) bij militaire forten, kruisingen van Romeinse wegen (bv. Coriovallum nu Heerlen) en bij doorwaadbare plaatsen bij rivieren waar soms ook een brug werd aangelegd  (zoals de Romeinse Maasbrug in Maastricht). Deze begonnen meestal met een herberg waar reizigers zich konden verfrissen, eten en overnachten. Soms was er zelfs een verwarmd bad (thermen) zoals in Heerlen en Maastricht. Geleidelijk vestigden zich er dan meer mensen zoals boeren en ambachtslieden.

Ondergang
Het einde van de onbetwiste Romeinse overheersing in het gebied van Germania Inferior kwam in de 3e eeuw. In deze voor de Romeinen enorm chaotische en catastrofale periode, die bekendstaat als de Romeinse crisis van de 3e eeuw waarbij door de vele intern-Romeinse strijd tussen de zogenaamde soldatenkeizers de grensverdediging ernstig verzwakte, begonnen barbaarse stammen van overal binnen te dringen in het Rijk. Niet alleen de Germanen langs de Nedergermaanse grens, maar ook de verder naar het oosten wonende Goten, Alemannen en nog vele andere op buit beluste volkeren baanden zich een weg naar het Romeinse Rijk door minder goed bewaakte grensposten. Door deze enorme druk, waardoor ook Italië direct bedreigd werd, zagen legerbevelhebbers zich genoodzaakt om legioenen uit de provincies te halen om als versterking te dienen in Italië, zodoende ook Germania Inferior onbeschermd latend aan barbaarse invasies. De invallen van de Franken in 258 en vooral 16 jaar later in 274 markeerden het einde van Germania Inferior als welvarende Romeinse provincie. Nadien wisten de keizers Diocletianus en Constantijn de Grote de orde wel weer te herstellen, maar door de voorafgaande verwoestingen aangericht in de meeste steden en op het platteland, trouwens niet alleen door de 'barbaren' maar ook door de elkaar bestrijdende Romeinse troonpretendenten, had de provincie zoveel geleden dat het vroegere welvaartspeil niet meer bereikt werd. De Franken namen geleidelijk de toplaag van de maatschappij over en waren sinds ze foederati werden onder Julianus Apostata de werkelijke machthebbers ook al stonden ze nominaal onder het gezag van de Romeinse gouverneurs. Omstreeks het jaar 400 vertrokken de laatste Romeinse troepen naar het zuiden en was het militair/politieke gezag van de Romeinen over Germania Inferior definitief voorbij. De Franken, nu de onbetwiste heersers over Germania Inferior, breidden hun territorium, wat later het Frankische Rijk werd genoemd, in de volgende eeuwen geleidelijk uit tot ze het grootste gedeelte van West-Europa onder hun gezag hadden. De Romeinse erfenis bleef nog lange tijd zichtbaar in de vorm van heirbanen, stadsmuren, monumentale gebouwen in de steden en dergelijke. In de loop der eeuwen verdwenen de meeste Romeinse monumentale gebouwen geleidelijk omdat deze als goedkope bron van stenen werden gebruikt om van het oude bouwmateriaal nieuwe kerken, kastelen, stadswallen e.d. te bouwen.

Archeologische resten
In het gebied van het vroegere Germania Inferior zijn nog relatief veel overblijfselen uit de Romeinse tijd zichtbaar. Vooral in het Duitse Keulen, de vroegere provinciehoofdstad Colonia Claudia Ara Agrippinensium en zetel van de Romeinse gouverneur, zijn in het plaatselijke Romeinse museum en de oude stadskern zelf nog veel Romeinse resten te bezichtigen. Ook de gedeeltelijk gerestaureerde stad Colonia Ulpia Traiana bij Xanten geeft een goed beeld van een Romeinse stad in West-Europa. In Nederland kan men Romeinse overblijfselen in onder andere Nijmegen (Museum Het Valkhof), Utrecht (DOMunder), Maastricht (Museumkelder Derlon) en Heerlen (Thermenmuseum) bezichtigen. In het Belgische Tongeren, het vroegere Atuatuca Tungrorum, bevindt zich het meest complete museum van de Romeinse periode in de Benelux, het Gallo-Romeins Museum. Verder zijn er in de stadskern nog resten van de stadsmuren en een tempelcomplex te zien.

Zie ook
 Bataafse Opstand
 Lijst van gouverneurs van Germania Inferior
 Lijst van Romeinse nederzettingen in Germania Inferior
 Romeinen in België
 Romeinen in Nederland
 Neder-Germaanse limes
 Germania Superior

Literatuur

Algemeen
 , De Romeinen in Nederland (1981² Haarlem)
  & , De taalgrens (1996 Leuven)
  en , De randen van het Rijk. De Romeinen en de Lage Landen (2010 Amsterdam)
 , Belgica Antica (1980 Antwerpen)

Gespecialiseerd
 , Die römische Reichsgrenze zwischen Mosel und Nordseeküste (1995 Stuttgart)
 , Those who wait at home in Ulrich Brandl, Frauen und Romisches Militar - Ten papers from a round-table session presented at a conference in Xante, Duitsland 2005,
 , The Gallic Empire (1987 Stuttgart)
 , Maneuvers: the international politics of militarizing women's lives University of California Press pp. 35–36
 , Les Gaulois du Nord de la Gaule (1994 Paris)
 , Germanisering en taalgrens in: Algemene geschiedenis der Nederlanden 1 (1981) 100-115
 , Caius was here. The Emperor Caius' Preparations for the Invasion of Britannia: New Evidence in: H. Sarfatij,
 , In Discussion with the Past. Archaeological studies presented to W.A. van Es (1999 Amersfoort).
 , Troebele betrekkingen: Grens-, scheepvaart- en waterstaatskwesties in de Nederlanden tot 1800, par. 1.3 'Gallia Belgica en Neder-Germanie', over de grens tussen die beide provincies (2017 Hilversum, ). Proefschrift Universiteit Tilburg 2016.

Externe links
 Germania Inferior
 Romeins Nederland

Romeinse provincie
Gallia Belgica
Historisch land in de Nederlanden
Geschiedenis van Noordrijn-Westfalen
Romeinen in België
Romeinen in Nederland
Romeinen in Frankrijk
Romeinen in Duitsland
Geschiedenis van de Nederlanden in de oudheid


text:
Indarbela tetraonis is een vlinder uit de familie van de Metarbelidae. De wetenschappelijke naam van de soort is voor het eerst gepubliceerd in 1879 door Frederic Moore.

De soort komt voor in India.

Metarbelidae
Dier uit het Oriëntaals gebied


text:
Vapniarka () is a village in Ukraine, Odesa Oblast, Odesa Raion. It belongs to , one of the hromadas of Ukraine. Vapniarka has a population of 731. The village was formed because of the .

Until 18 July 2020, Kryzhanivka belonged to Lyman Raion. The raion was abolished in July 2020 as part of the administrative reform of Ukraine, which reduced the number of raions of Odesa Oblast to seven. The area of Lyman Raion was merged into Odesa Raion.

Population Census

As of January 12, 1989, Vapnyarka had a population of 743. 333 men and 410 women.

As of December 5, 2001, Vapnyarka had a population of 729.

Language Distribution

Vapnyarka's language distribution.

Localities near Vapnyarka

List of Localities near Vapnyarka within the 50 km range.

References

Villages in Odesa Raion


text:
Andreas Buchner (* 15. Mai 1985 in Kösching) ist ein ehemaliger deutscher Fußballspieler.

Karriere
Nach den Jugendstationen TSV Pförring und dem TSV Dietfurt stieß Buchner mit 20 Jahren im Januar 2006 zur Profimannschaft des FC Ingolstadt 04. Dort spielte er in der Rückrunde der Saison 2005/06 in der Bayernliga und kam auf 13 Einsätze. Nach dem Aufstieg in die Regionalliga Süd in dieser Saison avancierte Buchner in den beiden darauffolgenden Spielzeiten zur Stammkraft, er absolvierte 53 Spiele und erzielte sechs Tore. Mit Ingolstadt stieg er 2008 in die 2. Bundesliga auf. Sein Zweitligadebüt gab Buchner am 2. November 2008: Beim 4:0-Sieg über den SC Freiburg wurde Buchner in der 65. Minute für Valdet Rama eingewechselt und schoss vier Minuten später das Tor zum 4:0. Buchner blieb dem FCI auch nach dem Abstieg in die 3. Liga treu und zählte 2009/10 zu den Stützen der Mannschaft, der der sofortige Wiederaufstieg in die 2. Bundesliga gelang. Kurz nach Beginn der Rückrunde 2010/11 verletzte sich Buchner im Spiel bei Fortuna Düsseldorf schwer und fiel für den Rest der Saison aus. In der folgenden Zweitligaspielzeit 2011/12 gehörte der Mittelfeldspieler mit 26 Saisoneinsätzen und drei Toren wieder zu den Stammkräften, bis er sich im März 2012 beim 4:0 gegen den SC Paderborn eine Kreuzbandverletzung im rechten Knie zuzog. Durch die folgende Operation verpasste er auch die komplette Spielzeit 2012/13.

Im Sommer 2014 wechselte Buchner aus dem Ingolstädter Profikader in die zweite Mannschaft des Vereins. Dort spielte er noch drei Jahre in der Regionalliga Bayern, ehe er seine Laufbahn beendete.

Erfolge
Mit FC Ingolstadt:
 Aufstieg in die Regionalliga Süd: 2005/06
 Aufstieg in die 2. Bundesliga: 2007/08
 Aufstieg in die 2. Bundesliga: 2009/10

Ehrungen

 2007: Sportler des Jahres der Stadt Ingolstadt

Weblinks

Einzelnachweise

Fußballspieler (FC Ingolstadt 04)
Deutscher
Geboren 1985
Mann


text:
John Kweku Kumah (born 30 March 1938) is a Ghanaian politician and a member of the 1st and 2nd parliament of the 4th republic of Ghana representing  Twifo / Hemang / Lower / Denkyira Constituency under the membership of the National Democratic Congress

Early life
John was born in the Central Region of Ghana. He obtained his Bachelor of Arts degree from University of Ghana, Legon.

He then proceeded to Central Region to further his studies where he obtained his Post Graduate Certificate and Master of Arts degree from University of Cape Coast. He worked as a teacher before going into politics.

Political career

John was sworn into the First Parliament of the Fourth Republic of Ghana on 7 January 1993 after he was pronounced winner at the 1992 Ghanaian parliamentary election held on 29 December 1992. He was sworn into the Second Parliament of the Fourth Republic on 7 January 1997 after emerging winner at the 1996 Ghanaian General Elections.

He was declared winner at the 1996 elections after defeating his party mate Kwaku Nyamaa-Akyeampong by obtaining 51.70% of the total valid votes cast which is equivalent to 25,777 votes while Kwaku obtained 34.80% which is equivalent to 17,358 votes.

In 2004 the Twifo / Hemang / Lower / Denkyira Constituency was divided into Hemang-Lower-Denkyira Constituency and Twifo-Atti Morkwaa Constituency. He was succeeded by Benjamin Bimpong Donkor and Elizabeth Amoah Tetteh.

Personal life
He is a Christian

Reference List

Ghanaian MPs 1997–2001
People from Northern Region (Ghana)
1938 births
Ghanaian educators
Ghanaian Christians
Living people
Ghanaian MPs 1993–1997


text:
A list of animated feature films first released in 1991.

Highest-grossing animated films of the year

See also
 List of animated television series of 1991

References

 Feature films
1991
1991-related lists


text:
Ronnbergia is a genus in the plant family Bromeliaceae, subfamily Bromelioideae.  Native to South and Central America, this genus was named for Auguste Ronnberg, Belgian Director of Agriculture and Horticulture in 1874.

Species
, Plants of the World Online accepted 20 species.
 Ronnbergia aciculosa (Mez & Sodiro) Aguirre-Santoro, syns. Ronnbergia nidularioides H.E.Luther, Aechmea aciculosa Mez & Sodiro
 Ronnbergia allenii (L.B.Sm.) Aguirre-Santoro, syn. Ronnbergia petersii L.B.Sm
 Ronnbergia campanulata Gilmartin & H. Luther - Ecuador
 Ronnbergia columbiana É.Morren - Colombia, Peru
 Ronnbergia deleonii L.B. Smith - Colombia, Ecuador
 Ronnbergia drakeana (André) Aguirre-Santoro
 Ronnbergia explodens L.B. Smith - Panama, Ecuador, Peru
 Ronnbergia fraseri (Baker) Aguirre-Santoro
 Ronnbergia germinyana (Carrière) Aguirre-Santoro
 Ronnbergia hathewayi L.B. Smith - Costa Rica, Panama
 Ronnbergia involucrata (André) Aguirre-Santoro
 Ronnbergia killipiana L.B. Smith  - Colombia, Ecuador
 Ronnbergia maidifolia Mez - Colombia, Panama
 Ronnbergia morreniana Linden & André   - Colombia, Ecuador
 Ronnbergia subpetiolata (L.B.Sm.) Aguirre-Santoro
 Ronnbergia tonduzii (Mez & Pittier) Aguirre-Santoro
 Ronnbergia veitchii (Baker) Aguirre-Santoro
 Ronnbergia viridispica (Aguirre-Santoro & Betancur) Aguirre-Santoro
 Ronnbergia weberbaueri (Harms) Aguirre-Santoro
 Ronnbergia wuelfinghoffii (E.Gross) Aguirre-Santoro

Formerly included
 Ronnbergia brasiliensis E.Pereira & I.A.Penna → Wittmackia brasiliensis (E.Pereira & I.A.Penna) Aguirre-Santoro
 Ronnbergia carvalhoi Martinelli & Leme → Wittmackia carvalhoi (Martinelli & Leme) Aguirre-Santoro - Bahia
 Ronnbergia neoregelioides Leme → Wittmackia neoregelioides (Leme) Aguirre-Santoro - Bahia
 Ronnbergia marantoides L.B.Sm. → Lymania marantoides (L.B.Sm.) Read
 Ronnbergia silvana Leme → Wittmackia silvana (Leme) Aguirre-Santoro - Bahia

References

External links

 FCBS Ronnbergia Photos
 BSI Genera Gallery photos

Bromeliaceae genera
Taxa named by Édouard André
Taxa named by Charles Jacques Édouard Morren


text:
Andorre participe aux Jeux olympiques d'hiver de 2022 à Pékin en Chine du 9 au . Il s'agit de sa treizième participation à des Jeux d'hiver.

La snowboardeuse Maeva Estévez sera la porte-drapeau sportive lors de la cérémonie d'ouverture des jeux, puisque les skieurs alpins ne seront pas encore arrivés en Chine et que les coureurs de fond débutent les compétitions le lendemain.

Athlètes engagés

Cinq athlètes constituent la délégation avec Joan Verdú Sánchez et Cande Moreno en ski alpin, Irineu Esteve et Carola Vila en ski de fond, et Maeva Estévez en snowbaord.

Résultats

Ski alpin

Joan Verdú et Candela Moreno sont qualifiés pour les jeux

Ski de fond

Irineu Esteve Altimiras et Carola Vila Obiols sont qualifiés pour les jeux

Snowboard

Maeva Estévez est qualifiée pour les jeux

Références

Voir aussi

Articles connexes
 Jeux olympiques d'hiver de 2022
 Andorre aux Jeux olympiques

Andorre
Hiver 2022
2022 en Andorre


text:
Glipa obliquivittata is a species of beetle in the genus Glipa. It was described in 1993.

References

obliquivittata
Beetles described in 1993


text:
Ikamiut est un village groenlandais situé dans la municipalité de Qeqertalik près de Qasigiannguit. La population était de 97 habitants en 2010.

Transport

Localité dans la municipalité de Qeqertalik


text:
Biografia

Ha studiato a Napoli dove si è laureato in medicina e chirurgia all'età di 21 anni.

Testa è noto per l'operazione chirurgica sulla gamba di Carlo Filangieri, salvandolo da una gangrena che avrebbe portato ad una amputazione. La sua clinica chirurgica divenne la più importante di Napoli, fu frequentata da molti studenti e nel 1876 divenne professore di chirurgia all'Università di Napoli .

Testa fu membro della "Medical-Surgical Royal Academy".

Bibliografia
M. Fumarola, La Chiesa del Carmine di Martina Franca, 1981, Fasano, pagg. 74–94
Marinò Angelo, Repertorio bio-bibliografico degli scrittori, artisti e noti martinesi, 1970, Martina Franca, pagg. 84–88
Rapolla Testa Armando, Cenni sulla vita ed opere di Giuseppe Testa, 1819-1894, 1967, Martina Franca, pp. 3


text:
Hypomares brunneus är en skalbaggsart som först beskrevs av Thomson 1858.  Hypomares brunneus ingår i släktet Hypomares och familjen långhorningar.

Artens utbredningsområde är Gabon. Inga underarter finns listade i Catalogue of Life.

Källor

Långhorningar
brunneus


text:
Vimenet est une commune française située dans le département de l'Aveyron, en région Occitanie.

Géographie

Localisation
La commune est située entre l'Aubrac et le Lévézou.

Communes limitrophes

Hydrographie
Le Ruisseau du Cuge, le Ruisseau de Malrieu et le Ruisseau de Serre sont les principaux cours d'eau traversant la commune.

Urbanisme

Histoire

Préhistoire
Des restes de deux dolmens attestent d'une présence préhistorique celtique.

Antiquité
Des fouilles ont montré une occupation gallo-romaine. D'anciens sarcophages dateraient de l'époque carolingienne.

Moyen Âge
Vimenet est un ancien village fortifié du . La communauté de Vimenet est attestée en 1258, elle dépendait de la baronnie de Sévérac. Une famille bourgeoise, nommée « de Vimenet », résidait dans la commune du  au . Le fort de Vimenet était en place en 1360. Il a une forme de quadrilatère irrégulier. De ce fort il reste l'emplacement des remparts, deux tours rondes d'angle et deux portails. Le fort a été occupé par les Anglais de 1360 (traité de Brétigny) à 1368. Une riche famille d'agriculteurs, les Costy, résidait dans leur manoir à Aguès (hameau de la commune). Leur généalogie s'étendait de 1290 à 1909.

Époque contemporaine
Pierre Costy, en 1791, fut le premier maire de la commune.

Politique et administration

Démographie

Économie

Revenus
En 2018  (données Insee publiées en ), la commune compte  fiscaux, regroupant . La médiane du revenu disponible par unité de consommation est de  ( dans le département).

Emploi

En 2018, la population âgée de  s'élève à , parmi lesquelles on compte 78,2 % d'actifs (74,1 % ayant un emploi et 4,1 % de chômeurs) et 21,8 % d'inactifs. En  2018, le taux de chômage communal (au sens du recensement) des  est inférieur à celui de la France et département, alors qu'en 2008 il était supérieur à celui du département et inférieur à celui de la France.

La commune fait partie de la couronne de l'aire d'attraction de Rodez, du fait qu'au moins 15 % des actifs travaillent dans le pôle. Elle compte  en 2018, contre 59 en 2013 et 51 en 2008. Le nombre d'actifs ayant un emploi résidant dans la commune est de 109, soit un indicateur de concentration d'emploi de 50 % et un taux d'activité parmi les 15 ans ou plus de 53,4 %.

Sur ces 109 actifs de 15 ans ou plus ayant un emploi, 39 travaillent dans la commune, soit 36 % des habitants. Pour se rendre au travail, 82 % des habitants utilisent un véhicule personnel ou de fonction à quatre roues, 1,8 % les transports en commun, 6,3 % s'y rendent en deux-roues, à vélo ou à pied et 9,9 % n'ont pas besoin de transport (travail au domicile).

Activités hors agriculture
29 établissements sont implantés  à Vimenet au . Le tableau ci-dessous en détaille le nombre par secteur d'activité et compare les ratios avec ceux du département.
Le secteur du commerce de gros et de détail, des transports, de l'hébergement et de la restauration est prépondérant sur la commune puisqu'il représente 24,1 % du nombre total d'établissements de la commune (7 sur les 29 entreprises implantées  à Vimenet), contre 27,5 % au niveau départemental.

Agriculture
La commune est dans les Grands Causses, une petite région agricole occupant le sud-est du département de l'Aveyron. En 2020, l'orientation technico-économique de l'agriculture  sur la commune est l'élevage d'ovins ou de caprins.

Le nombre d'exploitations agricoles en activité et ayant leur siège dans la commune est passé de 35 lors du recensement agricole de 1988  à 26 en 2000 puis à 24 en 2010 et enfin à 21 en 2020, soit une baisse de 40 % en 32 ans. Le même mouvement est observé à l'échelle du département qui a perdu pendant cette période 51 % de ses exploitations. La surface agricole utilisée sur la commune a également diminué, passant de  en 1988 à  en 2020. Parallèlement la surface agricole utilisée moyenne par exploitation a augmenté, passant de 42 à .

Culture locale et patrimoine

Lieux et monuments
 Cœur de village : des remparts encerclent le vieux village. Deux grandes tours rondes marquent les angles de l'enceinte. Il y a deux porches d'entrée.
 Église paroissiale Saint-Julien au clocher à peigne du Moyen Âge.
 Cadran solaire.
 La commune abrite une centaine d'abris en pierre sèche, de plan rectangulaire, carré, en fer à cheval, en U selon le cas, ouverts sur un petit côté et couverts par deux encorbellements, par un plafond de dalles ou encore par des pannes portant des lauses selon le cas. Le nom local est « cabane » : la « cabane longue », la « cabane carrée » (d'après la forme ou le plan), la « cabane à Manette » (d'après le nom de l'utilisatrice), la « cabane à Charrié » (d'après le nom du constructeur). Le qualificatif de « caselle » ne leur a été appliqué qu'à partir des années 2000, par l'auteur d'une étude à leur sujet. Au départ cabanes de cultivateurs, elles ont servi, après l'abandon des terres et des vignes, d'abris à des bergers faisant paître leur troupeau dans les friches.

Personnalités liées à la commune
 Julien Rouquette (1871-1927), prêtre français, historien des religions, archiviste.
 Louis Trousselier , vainqueur de tour de France en 1905.
 Jean Delapersonne (fin XVIe-1637), capitaine du château de Sévérac-le-Château (Sévérac-d'Aveyron) sous le vicomte Louis d'Arpajon.

Bibliographie

Louis Lempereur, Une famille de la bourgeoisie rurale en Rouergue - Les Costy d'Aguès, Mémoires de la Société des Lettres, Sciences et Arts de l'Aveyron, t.XXI, 1921.
Bruno Ginisty, Vimenet; un village rouergat en proie aux mutations du grand , mémoire de maîtrise, septembre  1990, sous la direction de Rémy Pech, université de Toulouse le Mirail, 317 pages.
Jean-Paul Gourvennec, Vimenet en Rouergue; le village aux cent caselles; étude du patrimoine pastoral villageois, , 301 pages.
Jean-Paul Gourvennec, Généalogie historique Delapersonne/Lapersonne, Une famille rouergate aux XVIIe et XVIIIe siècles, originaire de Vimenet, Harfleur, Petite Presse, 2021, 287 pages.
Christian Fugit, Quelques réflexions sur la famille de Lapersonne, Cercle généalogique de l'Aveyron, 1er janvier 2012, sur genealogie-aveyron.fr.
Maurice Miquel, Généalogie de la famille de Lapersonne, Cercle Généalogique de l'Aveyron 22 janvier 2012, sur genealogie-aveyron.fr.

Articles connexes

 Liste des communes de l'Aveyron
 Anciennes communes de l'Aveyron
 Pigüé

Liens externes
 Association pour la Valorisation du patrimoine de la commune de Vimenet

Notes et références

Notes et cartes
 Notes

 Cartes

Références

Site de l'Insee

Autres sources

Commune dans l'Aveyron
Commune dans l'arrondissement de Rodez
Aire d'attraction de Rodez


text:
est un film japonais réalisé par Kihachi Okamoto, sorti en 1969.

Synopsis
Le film dépeint Sekihōtai, un groupe d'extrémistes politiques japonais formé en 1868 pendant la guerre de Boshin.

Fiche technique
 Titre original :
 Réalisateur : Kihachi Okamoto
 Scénariste : Kihachi Okamoto et
 Photographie : Takao Saitō
 Société de production : Mifune Production
 Musique : Masaru Satō
 Pays d'origine :
 Langue originale : japonais
 Genres : jidai-geki ; chanbara
 Durée : 116 minutes
 Date de sortie :
 Japon :

Distribution
 Toshirō Mifune : Akage no Gonzō
 Shima Iwashita : Tomi
 Takahiro Tamura : Sagara Sōzō
  : Sanji
  : Ichinose Hanzō
 Nobuko Otowa : Oharu
 Shigeru Kōyama : Aragaki Yaichirō
 Yūnosuke Itō :Kamio Kintarō
 Hideyo Amamoto : Gensai
  : Kesaji
 Shin Kishida : Usakichi
 Jun Hamamura : Kanbei
 Takeo Chii :
 Bokuzen Hidari : Gohei
  : Torazō

Notes et références

Liens externes

Film japonais sorti en 1969
Film en japonais
Film d'action japonais
Film d'aventure japonais
Chanbara
Film de Tōhō
Film de samouraï
Film réalisé par Kihachi Okamoto


text:
Grimm Rezső (Pest, 1832. december 13. – Budapest, 1885. március 6.) magyar festő és grafikus.

Életpályája
Tanulmányait Pesten kezdte a rajziskolában, ahol Landau Alajos volt a tanára. Ösztöndíjjal Marastoni Jakab festőakadémiájára került. Az akadémia után Bécsben folytatta tanulmányait, ahol K. Ralh növendéke volt. Az 1860-as években Pesten alkotott. Kecskeméten, Körmöcbányán és Pécsen rajztanár volt.

Bécsben olajfestményeket és kőrajzokat készített. Nevét kőrajzai tették ismertté. Pályafutásának viszonylag korán véget vetett súlyos idegbaja. Művei a Magyar Nemzeti Galéria és a Történeti Múzeum birtokában vannak.

Sírja a Kerepesi temetőben van.

Festményei

 Csendélet szőlővel
 Androméda
 Gyümölcscsendélet
 Bacchansnő
 Mitológiai jelenet
 Önarckép
 Hugó Károly
 Alvó bacchansnő
 Rákóczi Rodostóban
 A mohácsi csata (1857)
 Deák Ferenc (1861)
 Magyar írónők arczképcsarnoka (1862)
 MARIA AM LESEPULT (1866)
 Csendélet (1869)
 Damenportrat (1870)

Galéria

Jegyzetek

Források

 Kieselbach.hu
 MKE
 Budapest aukció

További információk
 Művészeti lexikon. Szerkesztette: Éber László. Társszerkesztő: Gombosi György. 2. javított, bővített kiadás. Budapest, 1935
 Péterné Fehér Mária-Szabó Tamás-Székelyné Kőrösi Ilona: Kecskeméti életrajzi lexikon. Kecskemét, Kecskeméti Lapok Kft.-Kecskemét Monográfia Szerkesztősége, 1992. (Kecskeméti Füzetek 4.)
 Váry István-Heltai Nándor: Kecskemét jelesei. Szerkesztette: Heltai Nándor. Kecskemét, Kecskemét Város Tanácsa, 1968. (Aranyhomok Kiskönyvtár 2.)
 Szabó Ákos-Kállai Tibor: Magyar festők és grafikusok életrajzi lexikona. Nyíregyháza, Kállainé Virágh Irén, 1997.
 Művészeti lexikon. Felelős szerkesztő: Lajta Edit. Budapest, Akadémiai Kiadó, 1965-1968.

1832-ben született személyek
1885-ben elhunyt személyek
Magyar grafikusok
Magyar festők


text:
Австралійці — нація, основне населення Австралії. Понад 22,5 млн осіб (2008). Говорять на австралійському діалекті англійської мови. За релігією австралійці — християни (англікани, католики, пресвітеріани, методисти, баптисти і т. д.). Австралійці — майже виключно нащадки переселенців з Англії, Шотландії та Ірландії.

Заселення Австралії вихідцями з Британських островів почалося у 1788 році, коли на східному березі Австралії була висаджена перша партія засланців і засновано перше англійське поселення Порт-Джексон (майбутній Сідней). Добровільна імміграція з Англії набула значних розмірів лише у 20-х роках XIX століття, коли в Австралії стало швидко розвиватися вівчарство. Після відкриття в Австралії золота сюди з Англії та з інших країн прибула маса іммігрантів. За 10 років (1851–1861) населення Австралії збільшилося майже втричі, перевищивши 1 млн чоловік. Пізніше до складу австралійців увійшли й емігранти з інших європейських країн, в тому числі й українці. В останні десятиріччя у зв'язку зі зміною в імміграційному законодавстві імміграція майже виключно азійська і відповідні діаспори вже складають значний відсоток населення. Відповідно поступово вихідці та їх нащадки з Китаю, В'єтнаму, Індонезії та інших азійських та перш за все південно-азійських країн змішуються з місцевим населенням.

Культура австралійців склалася на основі культури переселенців з Британських островів. У другій половині XIX століття в Австралії поступово починала розвиватися власна промисловість, формуватися національна буржуазія і робітничий клас. У 1900 році австралійські колонії об'єдналися у федерацію. Консолідація австралійців у націю прискорилася у перші десятиліття XX століття, коли остаточно зміцніла загальнонаціональна економіка Австралії.

Виноски

Джерела

 Мухин Г. И. Австралия и Океания, 2 изд. — М., 1967.
 Народы Австралии и Океании. — М., 1956.
 Советская историческая энциклопедия. — М., 1961.
 McCarthy F. D. Australia's aborigines. Their life and culture. — Melbourne, 1957.

Посилання
 Австралійці  // ВУЕ

Народи Австралії