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PER LO FELICISSIMO AWENIMENTO AL TRONO 

E PER LO GIORNO GENETLIACO 



M 8e Me FERDINANDO lie 0 



$>e i/cf tTbepne r/a/’/’e C2uc c/ > vci/ve, 
&>e dv ^entJaJemrne ec- ec. ec. 



&% 

X STECERI SENTIMEETI 
D I UNIVERSALE ALLEGREZZA 

DE’POPOLI DELLE DUE SICILIE 



COE SERMOEE 

DAL CHORE E DA YE RITA' DETTATO 
IN ATTESTATO E RISPETTOSO OMAGGIO 

Dl GRATITCDINE DEVOZIOPfE ED ATTACCAMENTO 

& Jbtta Ivcgal ffilutata 

V VMUI3S1KO Z riDILIIlIKO tUBDITO 

QLvOCCatc ‘CcilUUOtlO £tcujauo 
SOCIO DI DIVERSE ACCADEUIE ec. 
Devotamente Esprime. 



A 

$ ♦ 

NAPOLI 

DAL LA REALE TIPOGRAFIA SELLA GUERRA. 
1851. 




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Nihil majwt , meliusque terris 
Fata domvere : Bonique Divi 
Nec dabunt , quamvis rcdeant in aurttm 

Tumpnra priscurn. Ex liorat. Card), 



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JStgnoti 



II presente fclice giorno , che la MaestA del Re 
Nostro Signore ha designate per solennizzare pub- 
blicamente il suo avveniincnto, per proprio diritlo, 
al Trono del Regno delle Due Sicilie , seguito dal- 
l’allro piu fortunato ancora, Genetliaco della M. S., 
son questi , o Signori , giorni mcinorandi da segnar- 
si eon cliiodi Consolari net Tempio della Gloria ( 1 ). 
I nostri sensi sopraffalti dalla gioja non son ca- 
paci di dettare 1’ espressioni della commune alle- 
grezza , e della generale devozione c riconoscen- 
za. Ci limitiamo dunque colla sola voce del cuore 
a manifestare il rispettoso sentimento che il Sovea- 
no c’ inspira ; e ci facciamo un dovere in tal rin- 
contro di onorare , per quanto ci e possibile , le 
virtu eminenti di S. M. 



(i) Qucsto breve discorso venne umiliuto a S. M. ( D. G. ) 
iu forma d’ladirizzo, nella Gran rivista dell’Armala il di i3. Gen- 
najo i83r. , e quindi pronunziato in un Simposio di letterati. 



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II solo nome tli questo Principe eccelso for- 
ma lutto il suo elogio. La Gloria , che per taluni 
altri Grandi della terra non e che il frutto del 
tempo, e qualche volta ancora il tardo tributo della 
posterity , fu sempre compagna alia M. S. nel piit 
bel fiore degli anni. 

Sua Maeslct che cominciando la sua iuminosa 
carriera , ha sorpassato colla sua saviezza e colle 
sue virtii la espettazione de 1 popoli ; Sua Maesta 
che aliena da tutta quanta la pompa della gran- 
dezza Reale , fu solo amante de’ piaceri che na- 
scono dallo incantesimo inesprimibile della Cristia- 
na Filosofia, giacche fin d’allora ben conobbe gli 
sti’ctti rapporti che passano tra lo spirito del fi- 
losofo Cristiano e quello del Principe 5 Sua Mae- 
sta che nel notturno silenzio del gabinelto attese a 
formar se stessa per saper comandare agli uomi- 
ni , e per apprendere la piu diflicile delle arti , 
quella cioe di regnarc , Sua Maesta e 1 ’ obbietto 
della profonda nostra ammirazione. 

La Virtu , questo sentimento sublime , che svi- 
luppa agli occhi dell 1 uomo tutto il bello dell’ ordine 
morale , che dirige le di lui azioni , e i di lui pen- 
sion non sulP istinto del momento , ma sopra un 
piano invariabile 0 costante , questo nobile e squi- 



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sito sentimento che spinge P uomo ad agire solo per 
tutto cid ch’e grande e giusto, fu sempre profonda- 
mente impresso nel Real’animo di S. M. Quindi 
tutto quello che ofFre la immagine della virtu fu 
sempre caro al suo cuore. 

Attaccato agl’ interessi de’suoi sudditi, non lascia 
di giovare in mille guise alia vasta famiglia di que- 
sto Regno , che reputo mai sempre come la sua 
prima famiglia . L’ amore del pubhlico bene non 
lascia di formare anch’esso la sua giornaliera de- 
lizia. Accessibile ad ognuno , sensibile alia prece 
di tutti, non sdegna in ogni tempo, colla sua in- 
nata dolcezza , di occuparsi egualmente a vantag- 
gio di tutti. 

Signori. Troviamo che il principal carattere di 
DIO e la boritA. Non e che per intervalli e ra- 
ramente che DIO scaglia i suoi fulmini, in conse- 
guenza della sua giustizia, ma in tutt’ i giorni e 
sul mondo intero Egli spande la sua luce. Non si 
puo dunque imitare questo Ente sublime senza es- 
ser benefico. II coraggio, la grandezza di animo, 
il disprezzo delle volutti sono virtii proprie del- 
1’ uomo , che non convengono a DIO , e cid che 
forma per F uomo un’ encomio , malamente si a- 
datterebbe a quell’ Essere grande cd immortale . 




6 

Quello peru , che ha qualche cosa di celeste e Di- 
vino e lo aver nelle mani il potere di far la fe- 
licity degli uomini, e fare realmente questa feli- 
city ( 1 ). Sua Maesty, questo Sire generoso , e ap- 
punto in tal caso ; e poich£ in tutt’ i giorni non la- 
scia di rendersi , per cosi dire , la immaginc della 
Divinity , a giusto titolo fin da gran tempo , si ha 
meritatc le benedizioni di tutt’i suoi sudditi. La 
vcdova , 1’ orfano , 1’ uomo disforlunato vcnerandolo 
come il loro Genio tutelare, come autorc e pro- 
tettore della loro fortuna, ringraziano il Giclo, ed 
invocano sopra di Lui i favori celesti. DIO a- 
scolta i giusti voti delle Nazioni, pcrche non da 
mensogna, o dall’ adulazione dettati, ma dalla ve- 
rity. Santa Verity ! Voce che non muore giam- 
mai , la sola che pill de’bronzi e de’marmi eter- 
namente trionfa! . . . 

Se volete giudicar gli uomini, disse un filoso- 
fo , rapportatevi al loro nome. Pu6 facilmente un 
picciol numero ingannarsi , ma tutto quanto un po- 
polo non s’ inganna giammai. Signori. Gli elogi 
di S. M. son dunque le segrete preghiere del pa- 



(i) Nec ulla re propius homines ad Dcura acccdunt , quam 
salute horoioibus daada. Ex Cic. pro Ligar. 



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tire di famiglia a pie degli Altari , il vecchio che 
spargendo Iacrime di tenerezza e di amore , in- 
nalza le sue mani al Cielo per impetrare dall’Ente 
Supremo che faccia sorpassare al Re il numero 
degli anni i piu longevi. Si , giacche S. M. ha 
attaccata la sua reputazione agl’ interessi etemi 
de’ suoi sudditi , giacche fin da’ primi anni ha sen- 
tito vivamente i rapporti tanto dolci del Principle 
collo Stato , percui senza indugio ha riposta tu»a 
quanta la sua gloria in essere il sostegno de’ suoi 
popoli, in voler essere appellato il Padre e Re, (i) 
questo Genio della M. S. scmpre utile e sempre 
bcncfico lo rcnderi contemporaneo di tutte l’ eta, 
ed ascritto a cittadinanza di tutt’ i luoghi. 

I sudditi son corsi in questi giorni di univer- 
sale esultanza gridando , al Tempio ; e mentre i 
Sacri Altari fumavano di devoto incenso, (2) la 
preghiera al Sommo DIO per S. e stata univer- 
sale e conforme « O Tu, dicemmo, che sci il primo 
Dator di ogni bene , Tu dal di cui Sovrano volere 

(1) Hie maguos potius triumphos 

Itic ames dici Pater atque Princcps. Ex flornt. Carm. 

(a) Io Triumphc 

Non seniel diccmus. Io Triumphc 
Civitas omnis. Dabimusquc Divis 

Tliura benignis. Ex Horat. Carm. 



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pendc la sortc delle nazioni , ascolta propizio i 
cost anti , e sinceri voti de’ nostri cuori. Se per 
giusti fini della tua Sapienza infmita ci hai dato 
il migliore de’ Sovran i , il di cui nome non sap- 
piam profFerire senza una tenera einozione, ah! 
Gran DIO, dilTondi su di un’oggetto a noi si caro 
il tesoro delle tue grazic. Tu , rimuneratore del 
merito e della virtii , raddoppia sull’ Auguslo capo 
di Ferdinando II. Re del Regno delle Due Sicilie 
i doni della tua mano benefat trice. Possa Egli di 
unita alia Sua Real Famiglia vivere lunghissimi 
giorni , accompagnati da 1 piu gloriosi avvenimen- 
ti; cd in pari tempo, DIO degli Eserciti, e RE 
de’ Re , degnati di prosperare con una lunga im- 
perturbabile tranquillity , questo suo fedelissimo 
Regno. » 

Signori. L’ Angelo della Pace accolse, ed ha 
presentata al Trono di DIO questa preghiera ; e 
DIO , il replichiamo , ascolta i giusti voti delle 
Nazioni. 



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