DEO ADJUVANTE 

DEIPARA AUSPICE 

THESES 

PHI LO SOPH I CLE. 

Vropugnabuntur * 
A Pcrilluftri, Gcncrofo, ac Erudito Domino 

JACOBO L. B. de WESTERHOLD, 
Serenifllmi S- R. I. Principis de Fiirftenberg, 

b. C. m. o^fiKflniincimi, & adComicia Impcrialia Plcni- 

* Ec 



i * 



A Nobili, Ornato, ac Perdodo D» 



JOANNE PAULO RODFISCHSR, 
Ejusdem ScrcnifTimi Principis OfHdali & Mufico Aulico, 

Vie Junti Anno 1746. a Tertid ad Vefftram. 

Arbiter erit P. Gregorius Rodfifchcr, Religiofiis 

Benediftinus, & Fhilofophise Profellbr 

IN PRINCIPALS AC 1MMED1ATA 

ECCLESIA AD S. EMMERAMUM 

RATISBONiE. 

r * m 

Typis Joannis Baptift* Lang, Aulici & Epifco- 

palis Typography 




r f 
Cioogjt? 



Plato in Phxebro. 

Magna? quaeUbet artes exercitatione Diale£Uca, contemplation<fque 
fublimium in natura rerum indigent ; ipfa enim mentis fublimitas, 
& vis efficax in quavis re perficienda nine quodammodo proficif- 
ci videntur 9 

Idem Dialo. 6. Jc Rtpub. . - - 

Qui Philofophiam »ffeaant^neoue^oi»t» partem ejus ullam fper- 
nunt, nec parvam, nee magnam , ncque honorandam, nequc vi- 



THESES 

PROLEGOMENA LOGICS. 



Xiftie Logica rum naturalis turn arrificiofa • pri- 
ma eft vis ipfa rationis, atque ilia nexum re- 
rum inruendi innaca facultas : fecundam exco- 
gitavic fingulorum cogicandi modorum ob- 
fcryacio.Cundtas harcPhiJofophise partes mc- 
ricd anrecedic, quippe quae iis pcrfeftius 
comparandis non modd ucilifflma , vcrum & quodammodo, 
efto : non phyfice , cerce moralicer ncceflaria colirur , ficubl 
nifi per cricam Logicar caJIcm abs maxima difficukacc ad altius 
forum eluftari vix , & ne vix quidem yalemus. 




EAM novimus fpecuhtricem fimul & pratfkam, cum fcicn- 
tiam una & artem in ilia ceneamus, Ambiru fuo orancs co- 
gicacionum fpecies complcairur , quas ad veri nonnam tarn 

A z fo- 



ized by Google 



foliciee dirigic t ut fine tocum Alius obje&um , vocibus , ut 
opinamur, acque conccpcibus objc<flivis procul Scremocius fc- 
fc habencibus. 



EX LOGICA. 

I. 



HTRes communicer cogicationum fpecies, fi minus fever£ in- 
J. catur divifio , rcccnfcnc , nocionum , Judiciorum , ratio- 
cinacionum • quarcam non rard mechodum addunc* SriCth 
regula, divifionis membra dividencia ab inviccm excluderet , 
proin judicium reliquas veluc genus (pedes compleclerecur. 
Cuilibet cogicationis modo fua per voces arciculacas manifefta- 
tio refpondec ad humans conjunftionis Sociecacem* Nocio- 
num figna nomina Tunc , verba Judiciorum. Ilia igicur , pu- 
ta nomina feu cerminos definiri apce credimus , qu6d fine vo- 
cabula adrci fimplicicer apprchenfae fignificacioncm > hsc ve- 
to ad cxprimendam primarid affirmationcm , ab hominibus 
infticuca. Eft vcr6 



NOTIO, vel fimplex apprebenfio prima cogicationis fpt- 
cies , qua rem vel rei modum absque affirmacionc vel ncga- 
done incuemur , non immediacy , fed mediance quadam for- 
ma incelle&ui praefence , qua: fungicur obje&i vicibus , Ides 
di&a. Exiftenciam tunc & neccflicaccm Idearum , fi Maccriali- 
ftas Aeheos excipias , FaciU omncs , nacuram & origincm pau- 
ci agnovcrunc , fere nulli faufte demonftrarunc. Cum Ideis 
Placonicis folo nomine conveniunc. In varias quidem elates 
difpefci fe finunc , uc in fimplices , & complexas : obfeuras, 
" & claras : har item in cohfufas & diftin&as : univerfales , par- 
* riculares , finguiares &c, om ncs camen mire id habene pecu- 
li*rc, qudd fua cuilibec fie vcricas conftcc , uc falficaci nullace- 

nus 



nus mancipetur. Ad conrufionem & obfcuritatem Idearum 
ablegandas feduld incumbic & ex fine primario Logica ; able- 
gac aucem , dum mend in rebus clare diftinfteque percipicn- 
dis adjuvandae inculcac accentioncm , divifionem , dcfuiicio- 
ncm &c. vcrbo : aptam notionum varias in clafles diftribudo* 
ncm , univerfalium denique ac fingularium diftinclionem. 

NULLUM in eflendo , nec aliud uniyerfale praccer Deum 
in opcrando agnofcimus* Sicuc Ides quoad reprzfencatio- 
netn : ica voces , figna Idearum arbicraria « univcrfales flint in 
fignificando. Maneac quinque parcica horum univeriaJium 
divifio , mod6 ne alicer mulcis conveniant, quam ided, quod 
generali quadam racione mcncc cernancur, &communi expri- 
mantur vocabulo , id eft , modd per univerfalicacem iftius- 
modi non incclligatur nifi incrinfeca Idea; auc vocis capacicas , 
vi cujus ilia quidcm plura rcpnefencari , hax de pluribus prae- 
dicari ut poflk , apta per prxcifionem mentis efBcicur. Hinc 
eft* quod Idea, quo fimpiicior , caned univcrfalior, quoni- 
am a pluribus prscifa , obtineatur. Cacceras porro quaeftio- 
nes , an univerfale fit ens rationis , formalitas , vel omnia 
fingularia confuse cognica ? ucrum maneac in a&uali praedica* 
done &c. quid fuse 4 profequi juvac ? In omni cogicandi mo- 
do ad nodones ipfas generura diffcrendaxum &c. adecaderc , 
infinitum refcrc. 

JUDICIUM eft Logicorum norma (ecundus in cogicando 
gradus, quo confendences Ideas per afHrmadonem conjungi- 
mus, repugnances negando divellimus. Actum magis volun- 
rads quam incellectus , & quidem fimplicem fufpicimus , fi 
tamen voluntas Tola eft, qua? , ud in bonum uc fic , ica & in 
bonitaccm conveniendae idearum ab inccllcftu propofuam ra- 

A j picur 



picur orquam fuaviflim*. Multa quidem dantur judicia 
ft noca" & evidcnda, muled tamcn plura homini fubrepunc fal- 
fa 5c ambigua ex praejudicaris opinionibus , praepropcra fefti- 
nacionc , animi indiligcnna , inani & ambigua loquendi ra- 
Clone , quibus propcerea obvenicndum dubkadone fagaci , x- 
qua cunftatione , acerrima , & ardentiflima cogicadone » vo- 
cum adcuraca definkione. Hinc in omni Judicio aliqua falfi- 
cacis vcl temerkads noca vkiaco prarcipuas habere parces libc- 
xwn arbirrium non difficemur. 



PROPOSITIO Interpres Judicii refte definicur : oratia 
conftans fubjedo , actributo , & copula* Affirmadvam vcl 
ncgadvam , item vcram vcl falfam confideras , (i qualicacem 
fpcttes , univerfalem vcr6 , particularem fingularem vel inde- 
finkam , fi quaoricacem. sc ft imes, Noca hinc in crino agmine 
propofidonucn , concrariarum , contradittoriarum , acque fub- 
alternanrium pugna , hanc fi componere velis , opus eft con- 
verfione five fimplici > five per accidens , five per contrapo- 
fitioncm, cujua quidem rarior eft ufus. Non pasnkenda ope- 
ra Dialeaicas inquiridnnacuram, vim &difcrimina propofi- 
Cionis fpecierum . quse complexa? & compofica: adpellancur. 
Propoficionum praccipuse ftint Dcfinido ac Divifio, quoniam 
hate obfeurkaeem collie j ut ilia clarkatem nacuris rcrum indu- 
cerc poflit. Simile camen conrufo tft , quidquid in pulvc- 
rcm fedum eft. 



V r ^^OQNATIO ,ex aatecedendbus judiciis gjgnicur hoc 
ipfo , qti6d fir duarum idearum , extremomm nrmpt , jn una 
fcrtk , puca, medio terming , conveniendas affirmant vcl ne- 
gafio. ISt %icur fpecies Judicii , acquc aSus voluntatis > qui , 
Hi in rnente , ut cogkado , non in ore uc fignum fpetferur* 
tit ^md omnin6 compofitionisexpers, Nobilior argumen- 



cario- 

Diqitized b\l±^£fn 



J 



carionis (pedes eft Syllogifmus. Tonus arcis (yllogiftica: re-» 
gula hare eft : ut pramiffkrum altera conclufionem continent 9 al- 
ter* conttneri oftendat. Caeccras univerialiorcs his verfibus da* 
mus: 1 

Terminus eft o triplex , major , mediusque mimrque: 
Latius bum, quart pramijpt conclufio non vult. 
Nequaquam medium Capiat conclufio oportct, 
JLut femel out iterum medium generaliter efl$+ 
Nil fiquitur gem i nit ex particularibus unquam. 
Utraque fi pramifa neget , nihil inde fequetur. 
Amba affirmantes nequeunt generare negantem. 
Eft parti ftmilit conclufio deter iori. 

• . . . • a 

EX ONTOLOGIA. 

- . 

I. 

ETSc hate Scientia Entis generacim fpe&arf contemplacrix , 
> prouc circa ejus naruram , principia , propriecaces , at- 
que (pedes occupacur. Nominis vi , non parcicipii voce ens 
fpeftacum definiri vix potcft, quidquid tamen exiftic. vel 
poteft exiftere , auc animo concipi » Ens a nobis adpcllacur. 
Acque hinc Deo & Creacuris univocd convenic. Proprieca- 
cum nomine perfetliones quasdam incelligimu*, quae cflcn- 
ci am ends neccflari6 confequuncur , ideoque transfcendenca- 
les di&ae, Veritas, unicas , bonicas ; Rclacionem, quae Temper 
mucuaeft, non in aliquo rei creacx advenience modo, aliave 
cnticatula rebus fubnafcente , fed in ipfo rcladonis rundamcn- 
co inveniri nfl vecac. 

. . .. . ■ i . : i. . ' • - . • • • • : • • • ''• 

1 • ■ <f ■ » . - * • 

i; ;.. Z. PlU- 



: PLURlMUM differre ridencur Ens & modus Ends ; fpecie- 

bus En* ft modi ^^fiX d3u -^ 
rum typus unus f~»"d u m Anftoce em eu, £ ^ 

Ens aut n?, five rej Id eft fpiricus vel corpus^ Pan.« m«U 
rel corporis Tunc, yel fpiricus : hi fonr van* >■ f d 

fi R ura, f.cus Sc. Arbor Porphyrias non arndet, turn quod 
fubftanriam fupponat membrum dividens encs, cum, qu6dho- 
minem fob animali velut fob genere conlhcuat ; nee .ca pono 
placet iUa definitio, quahomo 'V^T^SA^m 

Purchorium concipi fas eft. 



INTEREndsproprietates nonuldmaeft *««>«?jlP«Jf 
realem & racionis jure ftacuimus rerciam, modalem dictam. in- 
"rg^adus mecaphyfico. dacur diftinftio radonis cum funda- 
menco, quod prsbet ipfa incrinfeca plurium perfea.onum ,m 
Tadem re^mineoda, feu virruaKs squivalenda, quam Thomi- 
fts djlUnaione vircuali incrinfeca efferre foleoc 

EX iETHIOLOGIA. 

!♦ 

CAUSAS multiplices ennmcrarcmos eft : matcrialcm.forma- 
lcm, finaicm, cfficicntcm : eatnquc vd prmcipaletn, vci 
inftrumcncalcm : primam, fccuadam : cocalcra, partialcm : 

umvo- 



univocam, *qu!vocam &c. Sic Procheam djxen's principium, 
quod quomodocunque ad produ&ionem rei confcrc. Sola er- 
fettrix caufa: phyfica: nomcn ftri&o jure promerctur ; rcliqua; 
func morales, aut metaphyfica?. 



2. 



OMNIS caufa formalitcrconfiderata nobilicate & priorita- 
tc effectum anceccdic. Idem nequic caufare fe ipfum, nequc 
plura fc mucud fimul, nec duac caufa; totalcs eundem numcro 
efFe&um in eodem gencre caufa;. 



DEUS eft caufa efficiens omnium prima, aliis longc fuperi- 
or, nullius indigcos confortio ad agendum : fecunda vcro in 
iftum nunquam erumpec, quamdiu Deus ipfi non opiculabi- 
tur five pravie, five fimulcance concurrendo , acquc caufalita- 
tern parcicipandam influendo. Ergo cntia crcara virtute agen- 
di veri (line prxdita. Creaturas arternas, vel infinite perfectas 
coodere non pocuicOmnipoccns. Soliuseft h nihilo cduccrc, 
qui vocat ea, qux non funt, tanquam ta, qu& funt. 



VELLE & nolle dicicur ille conatus animar, quoafFeclio- 
nem feu reprsefentationem gracam in nobis producere, ingra- 
camavcrccre nicimur; id porrd, quod in ifta affectione apprc- 
hendimus, FINEM Yocamus, qui propterca definicur : id, cu- 
jus gratia vel amorc aliquid fit. Caufam finalem ii cantum cane 
inficias, qui curpifTime mundum ex cafuali acomorum concur- 
fu furrexiflc conccndunc. Omnia quidem agunt propter fi- 
nem, modo camen nimium diverfo, videlicet, aut executive, 
vel apprebenfive, vel omnino etiam directive, quod folis vo- 
luntary prxditis adpropriatur. Amor boni generatim eft pa- 
bulum voluntatis, quod a oujlo cordc, quansumvis duro re- 

B fpui- 



fpuicur ; quare malum uc malum amari ncquic. Amor illc 
non in corpora's Cyrcniacorum volupcacibus, ncque in fupcr* 
ba Scoicorum forcicudine, nequc in bonis forcunar , vcl animi 
diviciis, fed in folo DEo reponendus ; fiquidem bonum unice 
eft, cui voluntas fubdicur, indidem & finis caufalicas proficifci- 
tur,in aftu primo quidem, fi praecipe apprcbenfum, in fecundo } 
fi infuper practice fueric intimacum. 

5- 

QUID verd ? num artis caufandi rircucem non execdunt tt- 
fe£tus nacurz ? id non abfeimus, curiofam hac parte a mulcis 
quajftionem veruilcr » num poflibilis fic arschryfopeja:; nosvia 
inccdentes Regia cum iis fencimus fincerioribus Alchymiftis, 
qui quidem aurum arte con he i moralicer, non phyfici 
camen impoflibile aeftimanc, uc propcerea id chymico caven- 
dum maxime, ne bona plurima dilapidec pro lapide. 

PlacoDial. 7. dcRepub. 

Cum natnra non injtnt, paulatim confuetu4ine t & txerci- 
taiione comparari vidtntur* 



Digitized by Google 



