《明史·志·卷五十》
那以后，程区有法王、佛子、大国师等封号，道士有大真人、高士等封号，赐银印蟒玉，加封太常卿、礼部尚书及宫保衔，甚至有封伯爵的，都是一时宠幸之人，并不是固定的制度。
其后，释氏有法王、佛子、大国师等封号，道士有大真人、高士，高士等封号，赐银印蟒玉，加太常卿、礼部尚书及宫保衔，至有封伯爵者，皆一时宠幸，非制也。
<s>[INST] Provide a modern Chinese interpretation of the following Classical Chinese passage: 其后，释氏有法王、佛子、大国师等封号，道士有大真人、高士，高士等封号，赐银印蟒玉，加太常卿、礼部尚书及宫保衔，至有封伯爵者，皆一时宠幸，非制也。 [/INST] 那以后，程区有法王、佛子、大国师等封号，道士有大真人、高士等封号，赐银印蟒玉，加封太常卿、礼部尚书及宫保衔，甚至有封伯爵的，都是一时宠幸之人，并不是固定的制度。</s>
Provide a modern Chinese interpretation of the following Classical Chinese passage: 其后，释氏有法王、佛子、大国师等封号，道士有大真人、高士，高士等封号，赐银印蟒玉，加太常卿、礼部尚书及宫保衔，至有封伯爵者，皆一时宠幸，非制也。
user
那以后，程区有法王、佛子、大国师等封号，道士有大真人、高士等封号，赐银印蟒玉，加封太常卿、礼部尚书及宫保衔，甚至有封伯爵的，都是一时宠幸之人，并不是固定的制度。
assistant