《宋史·列传·卷一百一十九》
现在徽钦二帝、诸王都渡过黄河北去了，只有大王还在济，上天之意由此可知。应该立即替天进行讨伐，兴复社稷国家。 并且还说： 张邦昌进行伪赦，有些奸雄的心被打动了，希望派遣使者分别告谕各路，以安定民心。 宗泽又上书说 ：现在天下所寄期望的在于大王，如果大王行事得道，则可以使天下人之心得到慰藉。
今二圣、诸王悉渡河而北，惟大王在济，天意可知，宜亟行天讨，兴复社稷。 且言： 邦昌伪赦，或启奸雄之意，望遣使分谕诸路，以定民心。 又上书言： 今天下所属望者在于大王，大王行之得其道，则有心慰天下之心。
Now the two emperors, Hui and Qin, and the other princes have all crossed the Yellow River to the north, and only the great king is still in Ji. The will of heaven can be known from this. We should immediately punish on behalf of heaven and restore the country. He also said: Zhang Bangchang's false amnesty has touched the hearts of some treacherous heroes. I hope to send envoys to inform all parties separately to stabilize the people's hearts. Zongze also wrote in a memorial: "Now the world's hopes are pinned on the great king. If the great king acts righteously, he will be able to comfort the hearts of the people of the world.
<s>[INST] Provide a modern Chinese interpretation of the following Classical Chinese passage: 今二圣、诸王悉渡河而北，惟大王在济，天意可知，宜亟行天讨，兴复社稷。 且言： 邦昌伪赦，或启奸雄之意，望遣使分谕诸路，以定民心。 又上书言： 今天下所属望者在于大王，大王行之得其道，则有心慰天下之心。 [/INST] 现在徽钦二帝、诸王都渡过黄河北去了，只有大王还在济，上天之意由此可知。应该立即替天进行讨伐，兴复社稷国家。 并且还说： 张邦昌进行伪赦，有些奸雄的心被打动了，希望派遣使者分别告谕各路，以安定民心。 宗泽又上书说 ：现在天下所寄期望的在于大王，如果大王行事得道，则可以使天下人之心得到慰藉。</s>
Provide a modern Chinese interpretation of the following Classical Chinese passage: 今二圣、诸王悉渡河而北，惟大王在济，天意可知，宜亟行天讨，兴复社稷。 且言： 邦昌伪赦，或启奸雄之意，望遣使分谕诸路，以定民心。 又上书言： 今天下所属望者在于大王，大王行之得其道，则有心慰天下之心。
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现在徽钦二帝、诸王都渡过黄河北去了，只有大王还在济，上天之意由此可知。应该立即替天进行讨伐，兴复社稷国家。 并且还说： 张邦昌进行伪赦，有些奸雄的心被打动了，希望派遣使者分别告谕各路，以安定民心。 宗泽又上书说 ：现在天下所寄期望的在于大王，如果大王行事得道，则可以使天下人之心得到慰藉。
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