《笑林广记·术业部》
那人回答说： 第一盘我没有赢，第二盘他没有输，第三盘应该是和棋，对方又不肯和。 好棋
曰： 第一局我不曾赢，第二局他不曾输，第三局我本等要和，他不肯罢了。 好棋
That person answered: I didn't win the first game, he didn't lose the second game, and the third game should have been a draw, but the other party refused to draw. Good chess
<s>[INST] For the Classical Chinese excerpt: 昔者, 朱先生谓予曰：“学圣人之道者, 其犹行远而无马乎?将奚以行?曰：‘奚不取诸其身?’将奚假?曰：‘奚不因其材?’。”试翻译为现代汉语并解释翻译过程中的难点及处理办法。[/INST] 

现代汉语翻译：从前，朱熹先生对我说：“学习圣人的道理，这就好比路途遥远而没有马匹，怎么办呢？我说：‘为什么不从自己的身上找方法？’还需要借助什么？我说：‘为什么不依靠自己的才能？’”

翻译过程中的难点及处理办法：
1. **“奚不取诸其身，奚不假其材”**：理解朱熹的观点，即学习圣人的道理要从自身出发，借助自己的才能，不能依赖外力。
2. **“假”**：本义为“借用”，此处指借助、依靠。
3. **“材”**：本义为“木材”，此处引申为才能、资质。</s>
For the Classical Chinese excerpt: 昔者, 朱先生谓予曰：“学圣人之道者, 其犹行远而无马乎?将奚以行?曰：‘奚不取诸其身?’将奚假?曰：‘奚不因其材?’。”试翻译为现代汉语并解释翻译过程中的难点及处理办法。
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现代汉语翻译：从前，朱熹先生对我说：“学习圣人的道理，这就好比路途遥远而没有马匹，怎么办呢？我说：‘为什么不从自己的身上找方法？’还需要借助什么？我说：‘为什么不依靠自己的才能？’”

翻译过程中的难点及处理办法：
1. **“奚不取诸其身，奚不假其材”**：理解朱熹的观点，即学习圣人的道理要从自身出发，借助自己的才能，不能依赖外力。
2. **“假”**：本义为“借用”，此处指借助、依靠。
3. **“材”**：本义为“木材”，此处引申为才能、资质。
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