上座部仏教の救済論においては、永遠の自己を否定し、さらに死亡時の完全な消滅も否定するものであり、因果に基づく現象発生と停止のみが存在するという教えは何か。以下の文を参考に答えてください。
 上座部仏教の救済論においては、無我とは、永遠の自己を否定し、さらに死亡時の完全な消滅も否定するものであり、因果に基づく現象発生と停止のみが存在する。縁起とは、ドゥッカをもたらす十二因縁ともされ、無明から老死までの一連の依存関係である。
無我