我正在写关于三山实验的词条，想了解一下背景知识，你能详细介绍一下吗？
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三山实验出自近代最有名的儿童心理学家让·皮亚杰（JeanPiaget）之手，是皮亚杰和其助手英海尔德(Inhelder)设计的以证明儿童自我中心化的经典实验，它主要用来探究幼儿的自我中心化情况，研究4-7岁的儿童看问题的角度和方式。也是他最经典的四个实验之一。
实验内容：在桌子上放置三座山的模型，在高低、大小、位置上，三座山之间有明显的差异。实验时，先让儿童从模型的不同角度观察这三座山，然后让他坐在其中一边，将一个布偶娃娃放置在他对面。
此时实验者要儿童回答两个问题。第一个问题是：“你看到的三座山是什么样子？”第二个问题是：“布偶娃娃看见的三座山是什么样子？”并要求儿童从四张图片中指出哪一张是玩具娃娃看到的‘山’。
结果发现，幼儿对两个问题给出同样的答案，他只会从自身所处的角度看三座山的关系（如两座小山在大山的背后），而不能设身处地从对面娃娃的立场来看问题。皮亚杰以此来证明儿童“自我中心”的特点。#### 三山实验的有关争议


三山实验也不乏批评，批评者认为三山实验难度太高，如果选材更为贴近儿童的认知水平，那么他们是可以完成的。如在HelenBorke于1975年报告的一项任务中，背景被设定为一个有小湖、森林、动物、建筑物和人的农庄，而布娃娃被替换为美国著名儿童节目《芝麻街》中的角色Grover。当研究者把Grover放置在农庄各处并询问儿童它能看到什么景象时，即使是三岁的儿童都能绘声绘色地讲述。#### 三山实验的理论意义

三山实验说明自我中心主义是前运算阶段（2至7岁）幼儿的认知特征，自我中心主义是指幼儿只从自己的观点看待世界，难以认识他人的观点，认为所有的人都有相同的感受，经常假定其他人都在分享自己的情感、反应和看法。
因此我们在和这个年龄段孩子沟通的时候，我们应该站在他的角度去看问题，用共情的方式加以引导。
而反对者的实验也是一条重要的启示：当我们认为儿童不具备某些能力的时候，可能只是问题的打开方式不对罢了。培养孩子的能力，也许只需要换一种更接近孩子的方式。#### 三山实验的教育启示

皮亚杰的认知发展理论认为，人们在认识事物的过程中，是基于自身已有的知识经验，对外界刺激的再次加工。于是，当我们听别人说什么，看别人做什么的时候，我们更多地会从自己的立场来进行解读，在解读的过程中加入了自己的态度、情感、价值观，这往往造成了很多的不理解。
就像我们认为小孩子看到玩具摔坏了后会哭，是因为玩具没法玩了一样(按照皮亚杰的观点，孩子之所以会哭是因为他们认为玩具也有生命，摔坏了后玩具会疼)。我们常常只是本能地从自己的立场思考，所以要完全转换立场，实则是一件难事。
当我们真的带着一颗好奇心，观察孩子，从学生的立场出发，就能够对他们有更好的理解，也就能更好地开展教育工作。立场的转变并非容易的事，需要我们对学生的各个发展阶段有很好的理解和大量的转换练习。
但并非完全做不到，转换立场的第一步便是以好奇之眼去学习，愿意充分理解对方现处发展阶段的特点，了解他的思维模式。比如，皮亚杰把儿童心理发展分为了四个阶段，并总结了每个阶段的特征:

感知运动阶段(0～2岁)。这一阶段的儿童主要发展两项重要的成就，模仿和客体永存性，通过模仿对外在事物进行最原始的学习，并逐渐知道客体并不因自己的主观感受的改变而改变，比如看不见不代表消失。
前运算阶段(2～7岁)。这一阶段的儿童主要存在三个特征：第一，自我中心，儿童缺乏观点采择能力，只从自己的观点看待世界，难以认识他人的观点；第二，泛灵论，儿童无法区别有生命和无生命的事物，常把人的意识动机、意向推广到无生命的事物上；第三，不能守恒和难以完成层级分类，不能守恒表现在儿童缺乏透过现象看到本质的能力。
具体运算阶段(7～12岁)。这个阶段的孩子能突破上一阶段的三个特征的局限，具有守恒性、脱自我中心性和层级分类的能力。
形式运算阶段(12岁以上)。这个时期，儿童思维发展到抽象逻辑推理水平。思维形式可以摆脱具体内容进行。也具备了一定的假设一演绎推理的能力。

除此之外，心理学大师弗洛伊德、艾瑞克森等人均对人一生的成长阶段进行了总结。对他们的理论的学习，有助于我们理解不同阶段的学生的身心特征，从而能够有效地转换到学生的立场。当理论学习和关注个体两方面都做到时，我们便能真正地转换立场，从而更好地理解学生行为背后的原因、观念、情绪、期待等。
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