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messages.content: 黛玉是几岁进贾府的？这个问题历来有争议，因为作者没有明写，但我们可以根据线索分析出来。
  第二回写到贾雨村到林家当家庭教师时，提到黛玉“年方五岁”，然后遇到遇到冷子兴演说荣国府时，“看看过了一年光景”，也就是六岁了。
  与冷子兴交谈之后，随即起程进京，路上需要多久？在后文贾琏送黛玉回家处理林如海后事，通过昭儿之口，也有交代：“林老爷是九月初三日巳时没的。二爷带了林姑娘同送林姑老爸灵到苏州，大约赶年底回来。”九月初到年底，整四个月时间，就算路上耽误一点，半年足够了。
  所以，黛玉进贾府时，大约六岁多未满七岁的样子。
  弄清楚了黛玉进贾府的年龄，再来看她进贾府时的表现，就会发现，小小年纪的黛玉，懂事到令人心疼，处处都表现得小心翼翼。
  从姑苏到京都，大约相当于我们现在从三线城市到一线城市，即从小地方到大都市，对于一个七岁的孩子来说，应该是内心充满期待和向往，但黛玉全然没有这种心思。
  作者先用黛玉的眼睛，为我们描绘了贾府的豪华和讲究。
  这林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同，他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。
  这一段话，表达了两层意思，一是贾府之奢华，三等仆妇的吃穿用度都已不凡了；二是黛玉的敏感，小小年纪就生怕被人耻笑。
  这应与林家的教育有关。
  林家“虽系钟鼎之家，却亦是书香之族”，林父如海又是探花出身，对女儿的教养自是十分到位。
  也就是说，此时的黛玉，虽然小小年纪，却是极具教养的，从初进贾府的一言一行，都可以看出来。（提请大家注意，作者对黛玉的描写，是分阶段的，包括教养上的转变，这对理解黛玉的命运非常重要。）
  先看黛玉的“言”。
  进入一个完全陌生的环境，且无熟悉的人引领，又是个小孩子，很容易口不择言或羞怯讷言。但黛玉的表现，堪称教科书：该说时条理清楚，毫不怯场；不该说时一言不发，绝不多话。
  条理清楚地表达有两处，一处说病，一处说宝玉。
  众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗,，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度便知他有不足之症。因问：&quot;常服何药，如何不急为疗治？&quot;黛玉道：&quot;我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。那一年我三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从。他又说：既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。疯疯癫癫，说了这些不经之谈，也没人理他。如今还是吃人参养荣丸。&quot;
  这一段话，把自己病的来历说得清楚明白，也侧面点出了癞头和尚在全书的穿插作用（这一点在以后莺儿说宝钗的金项圈时再分析。）
  如果说这段话的主要目的是引出癞头和尚，那么说宝玉的那段就体现了黛玉在教养上的认知和懂事了。
  当王夫人提到宝玉时，黛玉有一段内心活动，然后说了一番十分得体的话。
  黛玉亦常听得母亲说过，二舅母生的有个表兄，乃衔玉而诞，顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混，外祖母又极溺爱，无人敢管。今见王夫人如此说，便知说的是这表兄了，因陪笑道：&quot;舅母说的，可是衔玉所生的这位哥哥？在家时亦曾听见母亲常说，这位哥哥比我大一岁，小名就唤宝玉，虽极憨顽，说在姊妹情中极好的。况我来了，自然只和姊妹同处，兄弟们自是别院另室的，岂得去沾惹之理？&quot;
  对这个表兄，黛玉早就存了印象，但都是坏印象，这个坏印象来自母亲贾敏。不懂事的孩子，可能就直接把这种印象说出来了，毕竟是孩子嘛，哪懂那么多人情世故？但黛玉是懂的，心里想的坏，到嘴里说出来，就变成好了：虽极憨顽，在姐妹情中却是极好的。
  心里想的是一套，嘴里说出的却是另一套，这算不算虚伪？当然不算，这是人际相处中的圆融。用现在的话来说，这叫情商高，就像一个人长得丑，却赞她气质好。
  试问七岁的孩子就具备这种情商，世间能有几个？除了这两段文字，还有一个小细节，也体现了黛玉的高情商。
  当贾母问黛玉读何书时，黛玉老实回答“只刚念了《四书》”，黛玉反问“姊妹们读何书”时，贾母是这样回答的：“读的是什么书，不过得认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了。”
  贾母为何这样说？是谦虚吗？当然不是，这句话，其实表明了贾母对女子读书的态度“认得几个字”就够了。
  贾府秉持的女孩教育理念是：女子无才便是德。即使书读得多，有才华，也要藏拙，这不是什么值得炫耀的事。
  从贾母的这句话中理解她的教育理念很重要，直接关系着之后她对黛玉的态度。
  黛玉是何等聪慧，听话听音，一下就听出了贾母话中的意思。于是，在后来宝玉问她“可曾读书”时，她的回答就变了：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”这回答，是不是和贾母的话意思一样？
  这是多会察言观色灵巧机变的孩子啊！
  说完黛玉的言，再看黛玉的”行“，一个人的教养，不仅体现在言谈上，还体现在举止是否得体上。
  初入贾府的黛玉，在举止上无可挑剔。
  经历了长途跋涉，好不容易才见到外祖母，黛玉的第一个动作是“拜见”，即使贾母把她“一把搂入怀中”，抱头痛哭了一番，这个礼节依然没有省，“众人慢慢解劝住了，黛玉方拜见了外祖母”。
  面对大舅母留饭，黛玉的婉拒也是无懈可击：“舅母爱惜赐饭，原不应辞。只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，异日再领，未为不可。望舅母容谅。”
  这段话，建议父母详解给孩子听，比读《弟子规》有用多了，多漂亮的说辞啊。
  笔者年少时，每年都会遇到这种情况：每逢过年，奉母命给三个舅舅拜年送年礼，每进一个舅舅家，舅母都会留吃饭，但我深知应该先全部拜见完，这是礼节。但面对舅母的盛情，往往不知道该说些什么来婉拒才够得体。那时虽然已读过红楼，却没在意这段话。
  黛玉要应付的场面，远不止这些，拜见二舅舅贾政时，一眼就看出炕上东边的座位是贾政之位，在反复推让中，被“王夫人再四携他上炕”；回到贾母处用饭时，王熙凤“拉了黛玉在左边第一张椅子上坐了”（注：在传统礼仪中，左和东都是最大的，这个位置只能是当场位置最高的人能坐），“黛玉十分推让”，最后在贾母的解释下，“黛玉方告了座坐了”。
  这些繁琐的礼节，看起来很烦人，却是贵族家庭十分注重的。黛玉做得面面俱到，说明她的教养也是非常到位了。
  那么，黛玉所做的这一切，是不是表面功夫内心却不认同呢？
  作者曹先生的了不起之处，真是时时处处都有所体现，为了更全面的展现黛玉的教养，在细致描写她的言行举止之外，还有一处心理活动的描写。
  一语未了，只听后院中有人笑声，说：&quot;我来迟了，不曾迎接远！!&quot;黛玉纳罕道：&quot;这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？&quot;
  从踏入贾府开始，黛玉就在细心观察和体会贾府的一切，并一点点都记在心上，生怕行差踏错。到王熙凤进来时，她已经对贾府的规矩了然了：“个个皆敛声屏气，恭肃严整”，所以对王熙凤这种未见其人先闻其声的做法，在心里给了“放诞无礼”的评价。
  此时的她，是极力要融入主流的，这在另一个细节也有体现。
  寂然饭毕，各有丫鬟用小茶盘捧上茶来。当日林如海教女以惜福养身，云饭后务待饭粒咽尽，过一时再吃茶,方不伤脾胃。今黛玉见了这里许多事情不合家中之式，不得不随的，少不得一一改过来，因而接了茶。
  “寂然饭毕”，简简单单的四个字，又带了一笔贾府的规矩：食不言，大家都安静吃饭，没有交流，当然也不会有觥箸交错之声。就在这顿饭中，黛玉从父亲处接受的养生之法受到了挑战。怎么办？“少不得一一改过来”，懂得入乡随俗，不执着于自我，这个小姑娘的处事真不简单，值得给一万个赞——现代多少成年人做不到？
  至此，作者通过若干细节描写，对初入贾府的小黛玉给予了全面的展现，无论是教养、观察力、领悟力、情商，都是超高的。
  这么优秀的孩子，偏偏有不足之症，怎能不惹人怜爱？照此发展下去，黛玉在贾府一定会如鱼得水，获得所有人的喜爱。
  事实到底如何呢？精读过原著的人都知道，黛玉在贾府的生活，是“风刀霜剑严相逼”，反转实在太大。
  这是为什么？
  这便是作者曹先生的高明之处，答案会随着故事的展开而揭晓，读懂了这一章回中作者的良苦用心，才能明白作者的用意到底为何。
  到底为何呢？容后再分析！
  特别说明：这次的红楼解读，是按照章节顺序来写的，主要抠文本细节，力求从细节中去发现容易忽略的地方，对人物和情节重新进行诠释，有兴趣的朋友可以从第一篇《红楼一梦，作者到底想表达什么？多少读者误入歧途！》读起，这样更便于理解。
  往期回顾：
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messages.content: 《红楼梦》｜ 谁还记得，那个初进贾府极具教养惹人怜爱的林姑娘？
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