“知人则哲”句语出《尚书》，已经成为中华民族古老的智谋所在。知人则哲，是一种识人的智慧。不管是大敌当前，还是和平年代，知人则哲，于人生和大业，必然是有益而无害。知人则哲，就是能鉴察人的品行和才能，体察人心，认清事物本质，又能掌握人与事物的变化之道。如此能识时务，？任人唯贤，尊重人才者，才是具有大智慧的人，理当为俊杰。知人则哲，就是智慧和聪明的总结，比如一个睿智者，懂得欣赏那高高挺拔，虚心俯首，且有气节的翠竹的品格。有句话说得好，聪明的人，聪明在能发现别人的缺点，也能发现他人的优点，只有愚蠢的人才会死盯别人的短处。知人则哲，是一种责任，也是一种担当，更是一种大气度，大胸怀。虽然，“识人难，古亦有之。交友不甚，祸及己，选才不甚，殃及国。”我相信，真正有智慧的人，一定会从这古训中经验之谈中，脑洞大开。在生活和工作中，无论是交友，还是挑选或者推荐人才，不能只看一时一事，不能以个人的喜恶，就个人的崇拜，盲目加以肯定。只有正确运用好“知人则哲”这个大学问，才能对自己负责，对他人负责，一如海纳百川，将一艘艘小舟送达成功的彼岸。？政贵有恒政贵有恒，是执政纲领，也是国学治要，是祖先铺就的一条真理大道。政贵有恒，千古用之，中华上下五千年文化贯穿于这个道理。当这句古老的格言又被人们提起，证明子孙们没有把祖先留下的瑰宝丢弃。政贵有恒，语出《尚书•毕命》，概括说明了“为政贵在长久，说话要有道理，且需抓住要领。坚决反对朝令夕改，瞎折腾，导致执行者易生疑惑而无所适从。”不容那些形式主义横行，要坚决予以抨击。掌故明礼，以示后人，吸取殷朝灭亡的教训，切莫使人心涣散，整体腐败、奢靡，纵酒好乐，好色胜过好德，重蹈覆辙。政贵有恒，治须有常，改变一种风气，不能只看一时之变，而要力求长久之态，？这是给人们最深刻的启示。就把“政贵有恒”当镜高悬，因为“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”所以，必须遵行：“治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必先自成”的原则，才能不忘初心，方得始终。