实生活中，各种人际矛盾和争斗层出不穷，对于这些争斗有很多种解决方式，务实“妥协”是其中最有效的方式之一。务实“妥协”是双方或多方在某种条件下达成的共识，在解决问题上，它不是最好的办法，但在没有更好的方法出现之前，它是最好的选择。首先，它可以避免时间、精力等“资源”的继续投入在“胜利”不可得，而“资源”消耗殆尽却日渐成为可能时，务实“妥协”可以立即停止消耗，使自己有喘息、整补的机会。也许你会认为，强者不需要妥协，因为他“资源”丰富，能够与你进行长时间的持久战。理论上是这样，可问题是，当弱者以飞蛾扑火之势咬住你时，你纵然得胜，也是损失不少的“惨胜”，所以在某些状况下强者也需要妥协。其次，它可以借助妥协的和平时期来扭转对你不利的劣势。对方提出妥协，表示他有力不从心之处，他也需要喘息，说不定他要放弃这场与你的争斗；如果是你提出，若他愿意接受，并且同意你提出的条件，表示他也无心或无力继续这场“战争”，否则他是不大可能放弃胜利的果实的。因此，务实“妥协”可创造“和平”的时间和空间，而你便可以利用这段时间来促使矛盾关系的转化。另外，它还可以维持自己最起码的“存在”。妥协常有附带条件，如果你是弱者，并且主动提出妥协，那么可能要付出相当多的代价，但却换得了“存在”。“存在”是一切的根本，因为没有“存在”就没有未来。也许这种附带条件的妥协对你不公平，让你感到屈辱，但用屈辱换得存在，换得希望，这又何尝不可呢？务实“妥协”有时候会被误解为屈服、软弱的“投降”行为，但从上面所提的几点来看，务实“妥协”其实是通权达变的处世智慧。凡是处世的智者，都懂得在恰当时机接受别人的妥协，或向别人提出妥协，毕竟人要生存，靠的是理性，不是一时的冲动。当然，妥协时也必须做到因地制宜。第一，要善于发现你的目标所在。也就是说，你不必把资源浪费在无益的争斗上，能妥协就妥协，不能妥协，放弃争斗也无不可。但倘若你争的本就是大目标，那么绝不可轻易妥协。第二，要看“妥协”的条件。若要面子就要求面子但不必把对方弄得无路可退，这不是为了道德正义，而是为了避免狗急跳墙，是有利害考虑的。如果你是提出妥协的弱者，且有不惜玉石俱焚的决心，相信对方会接受你的条件。总之，务实“妥协”可改变现状，转危为安，是战术，也是战略。