這篇文章的總結:  (CNN) "賣掉你所有的東西, 把錢分給窮人, 你就會在天上有寶藏;然後來跟隨我",耶穌在他的一個最著名的比喻中告訴這位富人. 他反覆宣揚:窮人是有福的, <unk>子穿過針孔比富人進入天堂更容易. 在此期間,耶穌告訴他的十二個使徒要離開他們的日常工作,跟隨他進行巡迴宣教, 很少有成功的前景, 也沒有可見的支援. 這一流浪的第一世紀傳道者如何養活自己? 顯然,金錢是一個問題, 不僅僅是拯救的障礙. 在新約中,金錢被提及37次,而"黃金"被提及38次",銀"被提及20次,而"銅"被提及4次. "硬幣"出現了8次, "錢包"和"丹尼爾"--羅馬貨幣--每次都被提到6次, 也許最相關的參考是新約中最充滿力量的段落之一: 約翰福音告訴我們,在逾越節前六天,耶穌在伯大尼,在他的朋友拉撒路的家裡,他叫他從死裡復活. 一個名叫瑪利亞的女人拿了一瓶昂貴的香油,將它抹在躺著的耶穌的腳上. 她用頭髮擦乾他的腳, 藝術家和戲劇家們都無法抗拒的形象. 猶大斯卡里奧特反對這一行為. 這香膏為何不賣三百塊錢,給窮人呢? 猶大問. 雖然300個丹尼爾是勞動者的年薪, 但耶穌告訴猶大讓她獨自一人, 預示著他的命運, 這段經文清楚地表明,耶穌的社群有共同的錢包, 因為他們需要錢來維持生計. 所以多少? "我認為教會的運作是以維持生計為基礎",
歷史學家說,耶穌最重要的資金支持者是女性. 亞利馬提亞人約瑟和尼哥底摩,這兩個人身材和財富都很高,他們捐款幫助資助耶穌的事工.