Write a continuation for this paragraph - 中國對西方文明之反應經歷了三個階段：首先知識分子們認為應當學習西方的器物，隨後他們認識到也應但學習西方的制度和法律，到五四前後，知識分子認識到亦應當學習構成西方的思想。鴉片戰爭
後，林則徐和魏源等人提出的“變古愈盡，便民愈甚”和“師夷長技以制夷”等主張影響了後人，清朝的洋務派發起了洋務運動，以圖學習西方的軍事器械，李鴻章稱“中國文武制度，事事遠出於西方之上，獨火器萬不能及”，張之洞亦語“中國學術精微，綱常名教以及經世大法，無不畢具，但取西人制造之長不我不逮足矣”。然而，至於康有為、梁啟超的維新變法，更多人則轉而追求西方的民主政治。與此同時，嚴復則進一步指出了中國思想上的落後，其認為西方近代文化之命脈在於“學術則黜偽而崇真，於刑政則屈私以為公”而非“汽機兵械”和“天算格致”，並主張“鼓民力，開民智，新民德”。嚴復的思想影響了後來者，如曾與嚴復會面的孫中山認為國民教育才是鞏固共和根本的辦法。