請問誰要求斯瓦米·維維卡南達來達克希內斯瓦爾,
Context:斯瓦米·維維卡南達 (/ˈswɑːmi ˌvɪveɪˈkɑːnəndə/; 孟加拉語: [ʃami bibekanɔndo] (聽); 1863 年 1 月 12 日 <unk> 1902 年 7 月 4 日),出生於納倫德拉納斯·達塔 (孟加拉語: [nɔrendronath dɔto]),是一位印度的印度教僧侶,哲學家,作家,宗教教師,以及印度神祕主義者斯里·拉馬克里希納·帕拉瑪漢薩的首席門徒. 他是向西方世界介紹維達達和<unk>的重要人物, 在1893年在芝加哥舉行的宗教議會後, 維維坎納達成為了一位受歡迎的人物. 在他向美國人介紹印度教之前, 他對國會的影響力如此之大, 一份美國報紙稱他為"天賦的演說家, 在國會取得巨大成功後, 在接下來的幾年中, 維維坎納達在美國,英國和歐洲舉行了數百場講座,  在1884年父親去世後, 拉馬克里希納成為他的精神焦點.  奈倫德拉第一次認識拉馬克里希納是在總會的文學課堂上, 哈斯蒂建議他的學生去達克希內斯瓦爾的拉馬克里希納, 這促使他的一些學生 (包括Narendra) 來拜訪拉馬克里希納.  他們可能在1881年11月第一次親自見面, 儘管Narendra並沒有認為這是他們第一次見面, 拉姆·查德拉·達塔帶他到蘇雷德拉·納斯·米特拉的家中, 在那裡拉馬克里希納被邀請發表演講. 在這次會議上, 拉馬克里希納要求年輕的奈倫德拉唱歌. 他對他的歌唱天賦印象深刻,  在1881年底或1882年初, 這場會議改變了他的一生. 儘管他最初不接受拉馬克里希納為他的老師, 並反抗他的思想, 他最初認為拉馬克里希納的狂喜和幻象只是"想像中的虛構"和"幻覺". 他對許多神像的崇拜和拉馬克里希納對卡利的崇拜表示反對. 他甚至拒絕阿德瓦伊塔維達那 (Advaita Vedanta) 的"與絕對的同一性", 拉馬克里希納耐心面對他的論點,  借款人開始要求還款, 親戚們威脅將他們從祖先的家中驅離. 成為他大學最貧窮的學生之一. 他試圖尋找工作並質疑上帝存在, 但在拉馬克里希納找到安慰,  拉馬克里希納要求他祈禱卡利女神, 拉馬克里希納建議他自己去寺廟祈禱. 隨著拉馬克里希納的建議, 他三次前往寺廟, 但未能為任何世俗的需要祈禱, 隨著時間的推移, 奈倫德拉逐漸準備放棄一切,  在1885年, 拉馬克里希納患上喉<unk>癌, 他被轉移到加爾各答, 拉馬克里希納的其他門徒在他的最後幾天照顧他, 在Kossipore, 他經歷了Nirvikalpa薩瑪迪. 拉馬克里希納與其他幾位門徒都收到了<unk>色的禮服, 他被教導為人服務是對神的最有效崇拜. 拉馬克里希納要求他照顧其他僧侶, 並要求他們將納倫德拉視為他們的領袖. 拉馬克里希納於1886年8月16日清晨在科西波爾去世.
在1881年, 拉馬克里希納·帕拉馬漢薩要求斯瓦米·維維肯納達來達克辛斯瓦爾.