它的獨特之處在於什麼?
Context:杜勒什沃爾大神<unk> (Nepali: डोलेश्वर महादेव) 是一個位於尼泊爾巴克塔普爾區東南部的蘇里亞比納亞克的希佛寺<unk>,據信是位於印度烏塔拉罕德邦的凱達納斯寺<unk>的頭部.  歷史 人們四千年來一直在尋找潘奇凱達寺<unk>的頭部, 一頭公牛實際上是希瓦, 這種傳說可以追溯到古魯克什特拉神話中的戰鬥, 許多與加爾瓦爾地區,上帝希瓦和潘奇凱達寺<unk>的建立有關的民間傳說被敘述.  一個關於潘奇凱達爾的民間傳說與印度史詩"大印度史"中的英雄潘達瓦有關. 在古魯克什特拉戰爭中擊敗並殺害了他們的表兄弟考拉瓦. 他們希望為戰爭期間犯下的兄弟殺戮 (gotra hatya) 和布拉姆納哈蒂亞 (殺害婆羅門<unk>祭司階級) 的罪行贖罪. 於是,他們把他們的王國的權力交給了他們的親戚, 據信是<unk>佛最喜歡的城市, 著名的寺<unk>是卡希·維斯瓦納斯寺<unk>. 但是,希瓦希望避免他們,因為他對庫魯克什特拉戰爭中的死亡和不誠實感到非常憤怒,因此,對潘達瓦的祈禱不敏感. 因此,他以公牛 (Nandi) 的形式躲藏在加爾瓦爾地區.  由於在瓦拉納西找不到西瓦, 潘達瓦人前往加爾瓦爾喜馬拉雅山脈. 五個潘達瓦兄弟中的第二個是比馬, 他騎著兩座山開始尋找西瓦. 他看到一頭公牛在古普塔卡西附近放牧 (<unk>藏卡希<unk>這個名字源於希瓦的藏身行為). <unk>馬就認出這頭公牛是西瓦. <unk>馬抓住了牛的尾巴和後腿. 但公牛形狀的希瓦消失在地面中,後來又出現了部分部分,在凱達納斯的駝峰升起,在圖恩納斯的手臂出現,在魯德拉納斯的臉出現,在馬德亞馬赫斯瓦爾的納比 (<unk>腹) 和胃出現,在卡爾佩什瓦爾的頭髮出現. 潘達瓦們對這五個不同形式的重現感到高興, 在五個地方建造了寺<unk>來崇拜和崇拜希瓦. 潘達瓦人因此從他們的罪惡中得到了釋放. 據信,西<unk>的前肢也出現在尼泊爾的巴克塔普爾區的多勒什沃爾大神<unk>.  不僅捕獲了公牛,還阻止了它消失. 結果,這頭公牛被撕成五塊, 在喜馬拉雅加爾瓦爾地區的凱達爾坎德的五個地點出現. 在建造了潘奇凱達寺<unk>後,潘達瓦人在凱達納斯冥想求救,進行了雅格納 (火祭),然後通過稱為馬哈潘特 (也稱為斯瓦加羅希尼) 的天堂之路,獲得了天堂或救恩. [需要引用] 潘奇凱達寺<unk>是以北印度喜馬拉雅寺<unk>的建築方式建造的,凱達納斯寺<unk>,通格納斯寺<unk>和麥迪亞馬赫什瓦爾寺<unk>看起來很相似.  在完成了在板<unk>寺的<unk>佛達爾桑朝聖之後,在巴德里納斯寺拜訪維什努神,這是一個非書面的宗教儀式,作為一個最後的證據,證明他已經尋求了<unk>佛的祝福.  研究和發現 根據凱達納斯和多勒斯沃爾之間令人驚<unk>的聯絡, 印度教活動家Bharat Jangam一直在研究並聲稱多勒斯沃爾是凱達納斯的頭部. 在兩座神<unk>中發現的石雕有4000年的歷史. 甚至在多勒什沃爾發現的一塊石碑上寫的是<unk>語和古尼泊爾語. 這兩座寺<unk>的牧師都來自印度南部的卡納塔卡,安德拉邦,喀拉拉邦和泰米爾納德邦. 兩個神父都在他們的名字後貼上"<unk>ling"這個詞,以表達他們與神親近,作為他的崇拜者, 兩個寺<unk>都有五個Shiva神<unk>. 根據印度教經文, 這兩位祭司的主要神是比爾巴達,  承認 2009年8月22日,凱達納斯寺的首席祭司Shree 1008 Jagat Guru Bheemashankarling Shivacharya揭開了石碑,聲稱位於Bhaktapur的Doleswore Mahadev是凱達納斯的頭部部分. 在巴克塔普爾區西帕多爾村的多勒什沃爾寺<unk>舉行了特別的禮拜. 在多勒斯瓦爾馬哈德夫的石碑 (Sheela Lekh) 也提到這一點. 數以千計的信徒聚集在多爾斯沃爾大神<unk>.
據信多勒什沃爾瑪哈德瓦是位於印度烏塔拉罕德的凱達納斯寺<unk>的頭部,凱達納斯是最著名的西瓦寺<unk>之一.