尼采和哈拉威如何批評科學知識的概念及其追求客觀性? 他們如何利用"神技"和"驕傲"的概念來解釋科學發現的錯誤?
尼采在"非道德意義上的真相與謊言"中, 很懷疑地解釋了他對人類科學知識的態度, 這種批評也出現在"哈拉威的神技巧"的概念中, 哈拉威解釋這個概念是人類將自己的知識與無限知識與神相比的錯覺. 這種智力優越的觀念在人類歷史中一直存在, 尼采透過各種比喻和對偏見的解釋來證明這一點. 這種"神技巧"的概念, 以及它所具備的全知的特質, 人們對科學發現的看法偏偏, 透過他們自己的單一觀點, 尼采認為, 科學發現建立在這些所謂的錯誤之上, <unk>科學真相. 科學的概念可能會在一瞬間"像氣球一樣膨<unk>起, 我們仍然堅持在世界任何力量都無法挑戰的卓越可信度, 哈拉威在"神技巧"的概念中提倡我們透過不同的客觀觀觀的方式來觀察觀察. 接受科學的複雜性, 我們就能消除對科學事實作錯誤妥協的想法, 尼采的著作中所示的基本理念是驕傲的理念. 許多人的行為都是合理的. 驕傲的概念甚至可以被視為對"神技"的根源源在哪裡的暗示問題的答案. 我們的人類從一開始就渴望征服. 想要征服社會,文化,土地, 我們的血液裡有它, 尼采提出的想法是如何在我們"知情"的深度中感到驕傲, 我們是"對人的眼睛和感官造成盲霧", 造成了許多人參與的欺騙.  他們的謊言, 科學的發現從此以來, 導致"真相"從謊言中建立起. 在尼采描述"葉子"的描述中, 葉子是"忽略...差異並忘記區分方面"所造成的一個廣泛的例子 (在道德之外的意義上講真與謊言, 24). 這裡所描述的是人類無法將任何所描述的東西稱為"基本品質". 我們無法解釋他們之間的明顯差異, 而這樣做造成了葉子缺乏"真相". 這就是Haraway在她的"神技"錯覺中所說的. <unk>神技巧的定義本身就包括將我們自己的知識泛化, 人們所建立的所謂真理可能有缺陷, 哈拉威認為我們運用客觀性的方式需要改進, 才能更包容, 尼采的著作延伸了這個想法, 這些相互補充的假設導致兩位作者所論述的理解不足.