ونحن نشعر بقلق بالغ إزاء اﻷزمة الحالية للرهائن التي تترك العديد من اﻷسئلة دون إجابة: كيف تمت عملية اﻻختطاف في منطقة تضم أعدادا غفيرة من قوات اﻻحتﻻل؟ وكيف لم تتمكن هذه القوات من تحديد مكان اختباء المختطفين في حين تمكنت من استعادة رهينة أمريكية وهو السيد تشيلدز الذي هرب في ٨ تموز/يوليه ١٩٩٥؟ ولماذا لم تنجح هذه القوات في تحديد مصدر الرسائل التي بعث بها محتجزو الرهائن وذلك رغم حداثة المعدات التي في حوزتها والتي تمكنت دوائر المعلومات الهندية عن طريق استخدامها من إصدار التصريح الكاذب الذي أعلن تسجيل إشارة وهمية من حركة اﻷنصار إلى جماعة الفران واتصاﻻت بطريق الراديو أو الهاتف أو الفاكس؟ وكيف تمكن المختطفون من وضع جثة السائح النرويجي في المنطقة ذاتها التي اختطف فيها؟ إن اﻹدانة القوية من قبل مؤتمر جميع اﻷحزاب المنادية بالحرية لعمليات اختطاف السائحين الغربيين وتنديده بها واﻻضرابات العامة التي حدثت في جامو وكشمير بدعوة من هذا المؤتمر ينبغي أن توضح للمراقبين الغربيين استنكار الشعب الكشميري البالغ لمثل هذه اﻷعمال.
Почему они не смогли установить координаты радиопередатчика людей, захвативших заложников, несмотря на свою оснащенность современными техническими средствами, благодаря которым индийские разведывательные службы заявили о том, что они якобы перехватили сообщение группы &quot; Харакат-уль-Ансар &quot; , предназначенное другой группе - &quot; Эль-Фаран &quot; ? Было ли это сообщение по радио, телефону или факсу? И как захватчикам заложников удалось вернуть труп норвежского туриста в то же самое место, где этот норвежец был похищен? Тот факт, что КВПС (Конференция всех партий свободы) решительно осудила похищение западных туристов, и тот факт, что по призыву этой Конференции в Джамму и Кашмире были проведены всеобщие забастовки, должны были показать западным наблюдателям, что кашмирский народ возмущен такими действиями.