39- æáíÓ åäÇß ÊÚÇÑÖ Èíä ÇáÚÑÝ æÇáÞÇäæä áÃä ÇáÞæÇäíä ÇáÇÌÊãÇÚíÉ ÇááíÈíÉ ÊÞæã Úáì ÇáÚÑÝ æÇáÊÞÇáíÏ. æÞÏ ÊÞæã ãäÇÒÚÇÊ Ýí ÊØÈíÞ ÇáÊÔÑíÚ æáßäåÇ áÇ ÊÈÊÚÏ ÃÈÏÇð Úä ÑæÍ ÇáÞÇäæä. æÊÍÇæá ÇáãÍÇßã ÇááíÈíÉ ÊØÈíÞ ÃÝÖá ÇáäÕæÕ ÇáÞÇäæäíÉ ÇáãæÌæÏÉ ÝÅÐÇ ßÇäÊ ÃÍßÇã ÞÇäæä ãÍáí ÊÞÑÑ ÍãÇíÉ ÃÝÖá ããÇ íÞÑÑå Õß Ïæáí ÝíÓÊØíÚ ÇáÞÇÖí ÇááíÈí Ãä íÎÊÇÑ ÇáÞÇäæä ÇáãÍáí. æÈÐáß Êßæä ááÃØÝÇá ÍãÇíÉ ÌíÏÉ ÏÇÆãÇð.
39. Il n &apos; y a aucune contradiction entre la coutume et la loi car les lois sociales libyennes reposent sur la coutume et la tradition. Si l &apos; application de la loi peut donner lieu à des conflits, ceux—ci n &apos; ont jamais trait à l &apos; esprit de la loi. Les tribunaux libyens s &apos; efforcent d &apos; utiliser les meilleures dispositions législatives en vigueur.