72- ÇáÓíÏÉ æÏÑÇæÛæ¡ áÇÍÙÊ Ãä ÇáãÓÇæÇÉ Èíä ÇáÑÌÇá æÇáäÓÇÁ ãæÖÚ ÊÃßíÏ Ýí ßËíÑ ãä ÇáÕßæß ÇáÞÇäæäíÉ ÇááíÈíÉ æÓÃáÊ ÅÐÇ ßÇä ãÑßÒ ÇáãÑÃÉ Ýí ÇáÍíÇÉ ÇáÚãáíÉ íÊÓÇæì ãÚ ãÑßÒåÇ Ýí ÇáÞÇäæä¡ ãËáÇ Ýí ÇáÚÇÆáÇÊ ÇáÊÞáíÏíÉ æÝí ÇáÞæÇÊ ÇáãÓáÍÉ. æåá ÊÔÇÑß ÇáãÑÃÉ ÈÕÝÉ ÍÞíÞíÉ Ýí ÇÊÎÇÐ ÇáÞÑÇÑÇÊ æåá åäÇß ãäÙãÇÊ ÛíÑ ÍßæãíÉ ÊäÊÕÑ áÍÞæÞ ÇáãÑÃÉ¿ æÅáì Ãí ãÏì ØÈÞÊ ÇáÌãÇåíÑíÉ ÊæÕíÇÊ ÇáãÄÊãÑ ÇáÏæáí ÇáÑÇÈÚ ÇáãÚäí ÈÇáãÑÃÉ¿
72. Mme OUEDRAOGO, notant que l &apos; égalité entre les hommes et les femmes est mise en relief dans de nombreux instruments juridiques libyens, demande si, dans la pratique, par exemple dans les familles traditionnelles et dans les forces armées, la condition de la femme correspond à son statut tel qu &apos; il est défini par la loi.