« لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم » من الكفار « في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم » بدل اشتمال من الذين « وتقسطوا » تفضوا « إليهم » بالقسط ، أي بالعدل وهذا قبل الأمر بجهادهم « إن الله يحب المقسطين » بالعادلين .
God forbids you not , as regards those who have not fought you in religion 's cause , nor expelled you from your habitations , that you should be kindly to them , and act justly towards them ; surely God loves the just .