« أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا عبادي » أي ملائكتي وعيسى وعزيرا « من دوني أولياء » أربابا مفعول ثان ليتخذوا والمفعول الثاني لحسب محذوف المعنى أظنوا أن الاتخاذ المذكور لا يغضبني ولا أعاقبهم عليه كلا « إنا أعتدنا جهنم للكافرين » هؤلاء وغيرهم « نُزلاً » أي هي معدة لهم كالمنزل المعد للضيف .
Do the unbelievers think that they can take My worshipers as guides other than Me ? We have prepared Gehenna to be the hospitality of the unbelievers .