« الذين يجادلون في آيات الله » معجزاته مبتدأ « بغير سلطان » برهان « أتاهم كَبُر » جدالهم خبر المبتدأ « مقتا عند الله وعند الذين آمنوا كذلك » مثل إضلالهم « يطبع » يختم « الله » بالضلال « على كل قلب متكبَّرِ جبار » بتنوين قلب ودونه ، ومتى تكبَّر القلب ، تكبَّر صاحبه وبالعكس ، وكل على القراءتين لعموم الضلال جميع القلب لا لعموم القلب .
Those who dispute the signs of Allah without any authority that may have come to them — [ that is ] greatly outrageous to Allah and to those who have faith . That is how Allah seals the heart of every arrogant tyrant . ’