« ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار » أي بمال كثير « يؤدَّه إليك » لأمانته كعبد الله بن سلام أودعه رجل ألفا ومائتي أوقية ذهبا فأعادها إليه « ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك » لخيانته « إلا ما دمت عليه قائما » لا تفارقه فمتى فارقته أنكره ككعب بن الأشرف استودعه قرشي دينارا فجحده « ذلك » أي ترك الأداء « بأنهم قالوا » بسبب قولهم « ليس علينا في الأميين » أي العرب « سبيل » أي إثم لاستحلالهم ظلم من خالف دينهم ونسبوه إليه تعالى ، قال تعالى « ويقولون على الله الكذب » في نسبة ذلك إليه « وهم يعلمون » أنهم كاذبون .
And among the followers of the Book there are some such that if you entrust one ( of them ) with a heap of wealth , he shall pay it back to you ; and among them there are some such that if you entrust one ( of them ) with a dinar he shall not pay it back to you except so long as you remain firm in demanding it ; this is because they say : There is not upon us in the matter of the unlearned people any way ( to reproach ) ; and they tell a lie against Allah while they know .