« ولايحسبن » بالياء والتاء « الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله » أي بزكاته « هو » أي بخلهم « خيرا لهم » مفعول ثان والضمير للفصل والأول بخلهم مقدرا قبل الوصول وقبل الضمير على التحتانية « بل هو شر لهم سيطوَّقون ما بخلوا به » أي بزكاته من المال « يوم القيامة » بأن يجعل حية في عنقه تنهشه كما ورد في الحديث « ولله ميراث السماوات والأرض » يرثهما بعد فناء أهلهما « والله بما تعلمون » بالتاء والياء « خبير » فيجازيكم به .
But as for those who are niggardly with the bounty God has given them , let them not suppose it is better for them ; nay , it is worse for them ; that they were niggardly with they shall have hung about their necks on the Resurrection Day ; and to God belongs the inheritance of the heavens and earth ; and God is aware of the things you do .