Même Adam Smith, selon qui nous ne devons pas notre dîner à la générosité du boucher, mais au propre intérêt de celui-ci, a qualifié les plaisirs que l’on imagine liés à la fortune de « tromperie » (qui, malgré tout, « entraîne et fait constamment bouger l’industrie de l’humanité »).
Даже Адам Смит, который говорил нам, что мы получаем наш ужин не потому, что мясник относится к нам доброжелательно, а потому, что это ему выгодно, описывал воображаемые выгоды богатства как «заблуждение» (хотя и заблуждение, которое «воодушевляет и поддерживает в постоянном движении индустрию человечества»).