El segundo argumento ético se basa en el mandamiento &quot;no matarás&quot;, que también prohíbe matar al Estado, pero este argumento resulta socavado por el hecho de que el Estado puede recurrir a la fuerza letal para prevenir crímenes graves o para reñir una guerra o luchar contra una rebelión.
第二条道德理由来自于“不可杀人”的圣经训诫，这条训诫同样也禁止国家杀人。但事实上国家可以借助毁灭性力量、或者是战争和叛乱来阻止严重罪行的发生，在这样的极端事例面前，这条理由实际也很难成立。