Aun cuando se pudiera considerar en un principio la democracia como un mal desde el punto de vista islámico, existe otro principio de interpretación de las leyes religiosas en el islam, según el cual los males menores –aun cuando no sean religiosamente permisibles ni recomendados en un principio- pasan a ser permisibles, recomendados e incluso obligatorios, si son los únicos que pueden impedir males mayores.
即使伊斯兰人一开始会把民主制度看作一种罪恶，伊斯兰还有这样一条解释宗教法律的原则——就算起初不被宗教所允许或推荐的非严重罪恶，若是它能防止较严重的罪恶发生，也可以被接受或推荐，甚至成为一种义务。