Muchos defensores filosóficos de la tradición de la ley natural de la Iglesia Católica Romana sostienen que no hay excepciones a esta prohibición, por lo menos cuando se habla de intencionalmente y directamente quitar la vida, en contraposición a hacerlo como un efecto secundario de alguna otra acción. (Estos teóricos morales también definen “inocente” en una forma que excluye a los combatientes enemigos, siempre y cuando la guerra que se luche sea justa.)
普林斯顿—夺去一名无辜者的生命，这无论如何都是错误吗？许多天主教自然法传统哲学辩护者指出，这是绝无例外的真理，至少在我们指的是故意直接夺走他人生命，而不是其他行为的副作用时是如此。（这些道德理论家还把“无辜”定义为不含敌军战士，只要施害者所参与的战争是正义的。）