Si, como implica Huntington, los derechos que proclamamos en Occidente surgieron de la crisis política de la cristiandad europea después de la Reforma protestante, ¿qué impide a otras sociedades apelar a sus propias tradiciones locales para negar esos derechos?
Si, comme Huntington le sous-entend, les droits dont nous nous réclamons en Occident sont issus exclusivement de la crise politique de la chrétienté en Europe à l'issue du mouvement de la Réforme, comment empêcher que les autres sociétés ne fassent référence à leur propre tradition pour nier ces droits ?