Pero, ¿podemos defender justificadamente a artistas e intelectuales moralmente comprometidos basándonos en el mérito de su obra y, sin embargo, condenar a personas comunes y corrientes por delitos con frecuencia menos graves?
Mais la valeur d’une œuvre excuse-t-elle des artistes et des intellectuels salis par l’abjection de leur conduite passée? Peut-on, à l’inverse, stigmatiser des gens ordinaires pour des délits souvent moins graves?