Así como se pueden explicar tanto la empatía como la xenofobia por la selección natural, así también se pueden modular las dos con factores culturales, pero, ¿existen razones iguales para considerarlas emociones morales?
Tous comme l’empathie et la xénophobie peuvent s’expliquer par la sélection naturelle, toutes deux peuvent être modulées par les facteurs culturels. Mais peuvent-elles pour autant, l’une et l’autre, revendiquer d’être des émotions morales ?