Mi interpretación procede de un principio que figura en la teoría islámica básica del razonamiento jurídico, según la cual, cuando unos intereses religiosos importantes sólo pueden plasmarse por determinada vía de acción, dicha vía deja de ser objeto de elección y pasa a ser también una norma religiosa.
Mon approche se fonde sur un principe que l’on trouve dans la théorie fondamentale du raisonnement légal de l’islam qui déclare que des intérêts religieux forts peuvent uniquement se réaliser selon un schéma spécifique qui n’est pas plus en lui-même une question de choix. Cela devient également une règle religieuse.