Today, by contrast, even an emphatically non-philosophical person – say, Plato’s “media escort” – could easily explain why slavery is wrong: “A person is a person.
En cambio, actualmente, incluso una persona enfáticamente no filosófica –“el acompañante en los medios de comunicación” de Platón, pongamos por caso– podría explicar fácilmente por qué la esclavitud es inmoral: “Una persona es una persona.