मुस्लिम-बहुल बांग्लादेश के लिए, इस्लाम के भीतर यह संघर्ष देश की आत्मा के लिए लड़ाई बनता जा रहा है। लेकिन यह पूरी तरह से नई लड़ाई भी नहीं है। बांग्लादेश ने लंबे समय से इस दावे का सामना किया है कि1947 के भारत विभाजन के तर्क के अनुसार, जिसकी वज़ह से तत्कालीन पूर्वी पाकिस्तान अस्तित्व में आया था, इस देश को ज्यादा इस्लामिक होना चाहिए। इस दावे का विरोध करने वाले दूसरे लोग, इस बात पर ज़ोर देते हैं कि इस देश को 1971 में पाकिस्तान से अपने अलगाव की विरासत को अमल में लाना चाहिए, जो ऐसी क्रांति थी जिसने इस्लाम को राष्ट्रवाद के लिए अपर्याप्त आधार घोषित किया था और इस्लामाबाद से अपनी निष्ठा के बजाय बांग्लादेश की धर्मनिरपेक्ष संस्कृति और बंगाली भाषा की प्रधानता पर ज़ोर दिया था।
Bangladesh lleva mucho tiempo afrontando la reclamación de que, de conformidad con la lógica de la partición de la India de 1947, que produjo lo que entonces era el Pakistán oriental, debe ser más islámica. Otros, opuestos a dicha reclamación, insisten en que el país debe estar a la altura del legado de su secesión del Pakistán en 1971, con una revolución que proclamó que el islam no era una razón suficiente para la condición de nación y afirmó la primacía de la cultura secular de Bangladesh y de la lengua bengalí sobre su lealtad a Islamabad.