How would we feel if we used the System-I decisional laziness about changing defaults to “trick” someone into a course of action to which she would have violently objected, perhaps on religious grounds?
¿Cómo nos sentiríamos si utilizáramos la pereza decisional del Sistema I respecto de cambiar elecciones por omisión para ampquot;engañarampquot; a alguien hacia un curso de acción al que se habría objetado violentamente, tal vez con argumentos religiosos?