With Cardinal Schönborn’s intervention, the peace between science and religion that in Old Europe had held almost since the Enlightenment – and at least since the historically hard-won eviction of the Church from politics in the late nineteenth and early twentieth centuries – seemed suddenly to have been broken.
Con la intervención del cardenal Schönborn, pareció que se había acabado de repente la paz entre la ciencia y la religión que en la vieja Europa había estado en vigor casi desde la Ilustración... y al menos desde el desalojo –históricamente conseguido a pulso– de la Iglesia fuera de la política a finales del siglo XIX y principios del XX.