But, while such an approach may have won Burma’s Aung San Suu Kyi the Nobel that eluded the Mahatma himself, the violence of the Burmese state proved far stronger in preventing change than her suffering has in fomenting it. And, as the Mumbai terror attacks of November 2008 demonstrated, India today faces the threat of cross-border terrorism to which the Mahatma’s only answer – a fast in protest – would have left its perpetrators unmoved.
Gandhi creía en la posibilidad de “sacar a un oponente del error con paciencia, compasión y sufrimiento autoinfligido”, pero, si bien semejante actitud pudo granjear a Aung San Suu Kyi de Birmania el Nobel que eludió al propio Mahatma, la violencia del Estado birmano demostró ser mucho más fuerte para impedir el cambio que su sufrimiento al fomentarlo y, como demostraron los ataques terroristas de Mumbai de noviembre de 2008, la India afronta actualmente la amenaza del terrorismo transfronterizo, contra la cual la única respuesta del Mahatma –un ayuno de protesta– no habría conmovido a sus perpetradores.