Máme pocit, že na zdanění našich nejbohatších natolik, že je výzvy k&nbsp;úhradě pronásledují tak často, že další zdanění už by počet výzev snižovalo, není něco v&nbsp;pořádku. A máme tento pocit ze dvou příčin, přičemž obě už před více než dvěma sty lety vyložil Adam Smith – ne ve svém nejznámějším díle, Bohatství národů, ale v&nbsp;mnohem méně diskutované knize Teorie mravních citů.
其中的功利经济逻辑是显然的。但我们大部分人可能会拒绝接受戴蒙德和萨伊兹的结论。我们觉得，对最富阶层征税总有点不正道，，除非加税会让哔哔作响的征税系统安静下来。我们之所以会有这样的感觉，原因有二，这两个原因亚当·斯密在200年前就阐明了——并非在其名著《国富论》，而是在较少提及的《道德情操论》中。