Jiní moralisté namítnou, že rozdíl mezi ničením embryí pro výzkumné účely a zabíjením civilistů při vojenských útocích spočívá v tom, že v prvním případě jde o úmyslné zabíjení, zatímco ve druhém o „vedlejší ztráty“ – nezamýšlené, byť předvídatelné vedlejší dopady ospravedlnitelného válečného aktu.
他の道徳主義者は、研究目的による胚細胞の破壊と、武力攻撃による民間人の殺害との違いは、前者は故意の殺害で、後者は「二次的なダメージ」－意図的ではなく、予知できたとしても、正当と認められる戦時の行動の副作用である、と言うだろう。