Hlavní problém této myšlenky spočíval v tom, že lidé z Turecka, Maroka a arabských zemí – z nichž někteří jsou hluboce nábožensky založení a jiní zcela sekulární, přičemž obě skupiny vůči sobě bez výjimky cítí dobře patrnou zášť – by se nikdy nedokázali shodnout, co vlastně by mělo takový pilíř tvořit.
El problema principal con el que topó esa idea fue el de que las personas procedentes de Turquía, Marruecos y los países árabes, unas profundamente religiosas, otras totalmente secularizadas y todas ellas caracterizadas por animosidades ostensibles de unas contra otras, nunca habrían acordado lo que debía constituir semejante pilar.