بيد أن هذه المخاوف موجودة في كل مكان، والآن أكثر من أي وقت مضى. ولكن هذه المخاوف لا يتم التعبير عنها بنفس الطريقة في كل بلد. فالأميركيون الريفيون الذين يعيشون على السهول الشاسعة، والمعزولون عن العالم الخارجي، لديهم تاريخ طويل من التعبير عن اشتياقهم إلى المشاركة المجتمعية والهوية الصوفية من خلال الاحتشاد بأعداد كبيرة في الكنائس والخيام، والاستماع إلى التصريحات العظمى من قِبَل الباعة الجائلين والوعاظ. ويبدو أن سارة بالين وجلين بِك من بين ورثة سلسلة طويلة من الدعاة والساسة الذين جمعوا ثرواتهم بتهييج الجماهير القلقة وبذل الوعود لهم بالفوز بالجنة على الأرض، أو على الأقل بمكان في جنة الآخرة.
Сельские американцы, живущие на обширных равнинах, выкорчеваны и изолированы от внешнего мира, у них есть историческая тяга к сообществу и мистической личности, которая выражается в том, что они собираются в большом количестве в церквях и палатках, слушая заявления харизматических спекулянтов. Сара Пэйлин и Гленн Бек являются наследниками длинного ряда проповедников и политиков, которые сколотили свои состояния на разжигании тревоги толпы, обещая людям рай на земле или, по крайней мере, место в раю.