والآن، ربما يعيد سالموند التفكير في تجنبه لسياسات الهوية الوطنية. إن ما وصفه إدموند بيرك بارتباط الجماعة "بمواطن الراحة للروح البشرية" ــ يقصد العلاقات العرقية والدينية والمجتمعية ــ كان ليتحول إلى قوة تعبوية عاتية لأي حركة مطالبة بالاستقلال.
Теперь Салмонд, вероятно, переосмысливает свое избегание националистической политики идентичности. То, что Эдмунд Берк определил как привязанность групп к «барам и другим местам для отдыха человеческой души» ‑ то есть, этнические, религиозные и общинные связи – могло бы послужить гораздо более мощной мобилизующей силой для движения за независимость.