والواقع أن الغرب تَقَبَّل وجهة النظر التي زعمت أن العولمة (كما هي الحال مع التجارة) من شأنها أن تسفر عن مكاسب جماعية، وتبني ما أطلقت عليه في عام 1997 "الإهمال الحميد". بل وذهب الغرب إلى ما هو أبعد من ذلك فيما يتصل بتدفقات الاستثمار الخارجي والمساعدات، فكان يعتبر الدافع الذي يحركها الإيثار، أو "النوايا الحميدة"، في حين نظر الشرق إلى العولمة في عالم يتألف من دول فقيرة وأخرى غنية باعتبارها "تأثيراً خبيثا". وفي بعض التحليلات تحول التأثير الخبيث إلى "نوايا خبيثة" أكثر شرا. وعلى هذا فإن المساعدات الخارجية كانت تُعَد بمثابة مخطط لاستدراج الأمم الفقيرة إلى فخ الاستعمارية الجديدة.
Запад придерживался мнения, что глобализация приведет (как и в торговле) к взаимным выгодам, включая то, что я назвал в 1997 году явлением «благотворного невмешательства». В случае с иностранными инвестициями и потоками помощи Запад пошел еще дальше, рассматривая их как мотивированные альтруизмом или «благожелательными намерениями», в то время как Восток рассматривал глобализацию в мире бедных и богатых стран как заключающую в себе «пагубное влияние».