إن حصر الدفاع المشروع عن الحرية الدينية في رفض المقترحات التي تمنع الناس من ممارسة شعائر دينهم من شأنه أن يجعل من الممكن حل العديد من النزاعات الأخرى حيثما قيل إن حرية الدين أصبحت في خطر. على سبيل المثال، السماح للرجال والنساء بالجلوس في أي جزء من الحافلة لا يعني انتهاك حرية الدين لدى اليهود المتعصبين لأن الشريعة اليهودية لا تلزم أحداً باستخدام المواصلات العامة. إنها مجرد وسيلة راحة يستطيع المرء أن يستغني عنها ــ ولا أظن أن اليهود المتعصبين يعتقدون أن الشرائع التي يلتزمون بها كان المقصود منها جعل الحياة مريحة إلى أقصى حد.
Wenn Frauen und Männer überall dort in einem Bus sitzen dürfen, wo sie möchten, ist das kein Verstoß gegen die Religionsfreiheit orthodoxer Juden, weil die Benutzung öffentlicher Verkehrsmittel im jüdischen Gesetz nicht vorgeschrieben ist. Es ist lediglich eine Annehmlichkeit, auf die man verzichten kann – und orthodoxe Juden dürften kaum davon ausgehen, dass die Gesetze, die sie befolgen, gemacht worden sind, um ihnen ein möglichst komfortables Leben zu ermöglichen.