في الأعوام الأخيرة أصبحت الرؤية الفرنسية للدولة العلمانية موضع تساؤل على نحو متزايد نتيجة للتأثير المتنامي للإسلام، الذي أصبح يشكل الديانة الثانية في فرنسا الآن، على الأقل من حيث عدد الملتزمين بممارسة شعائر الدين. ومن أجل مساعدة الإسلام على إيجاد مكانه بين ديانات فرنسا، فقد شجعت الدولة على إنشاء هيئة تمثل كافة المجتمعات المسلمة في فرنسا. وأثناء العقد الماضي، أدى النقاش الدائر حول ارتداء فتيات المدارس المسلمات لغطاء الرأس إلى إثارة جولة جديدة من الجدال حول معنى العلمنة. فقد نظر أغلبية المعلمين الفرنسيين إلى مسألة ارتداء غطاء الرأس باعتبارها جزء من حركة منظمة تهدف إلى التشكيك في الحيادية الدينية للمدارس ـ بل وتسعى إلى تحدي مبادئ التنوير الأساسية، كما فعلت الكنيسة الكاثوليكية الرومانية منذ قرون. كان ذلك الاستفزاز الظاهري هو الذي أوحى إلى صانعي القوانين بسرعة التحرك، خشية أن يقع انقسام طائفي داخل النظام التعليمي. وبعد عامين من إجراء التجارب، يبدو أن هذا التصريح المجدد بشأن سيادة العلمنة في فرنسا قد صادف نجاحاً لا يقبل الجدل.
In den letzten Jahren ist die französische Vision eines säkularen Staates durch den wachsenden Einfluss des Islam, der inzwischen, zumindest was die Anzahl seiner Anhänger angeht, Frankreichs zweite Religion darstellt, zunehmend in Frage gestellt worden. Um dem Islam zu helfen, seinen Platz unter den Religionen Frankreichs zu finden, hat der Staat die Bildung eines Gremiums unterstützt, das alle muslimischen Gemeinschaften in Frankreich repräsentieren soll.