نستطيع أن نقول باختصار إن الأمر يشتمل على نمط معين. ولكن المسألة هنا ليست أن الأفراد في البلدان الأوروبية المختلفة أصبحوا أكثر تديناً ـ فليس هناك ما يدل على ذلك. وقد نجد على الصعيد العالمي أسباباً وجيهة للحديث عما وصفه علماء الاجتماع بنشوء &quot;مجتمعات ما بعد العلمانية&quot;، ولكن أوروبا تظل استثناءً لهذه الظاهرة. وأما يفسر هذه المجادلات العامة المحيطة بالدين فهو أمر آخر، أمر بعيد عن السياسة: ألا وهو المعضلة التي وقعت فيها أحزاب اليمين ويمين الوسط في أوروبا.
Global mag es gute Gründe dafür geben, von einem Phänomen zu sprechen, das Soziologen als Aufstieg der „postsäkularen Gesellschaften“ beschreiben, aber Europa bleibt die Ausnahme. Was diese neuen öffentlichen Kontroversen zum Thema Religion wirklich erklärt, ist etwas anderes, etwas Politisches: das Dilemma, in dem die Rechts- und Mitte-rechts-Parteien in Europa stecken.