في كرنفال السوق الحرة اليوم لا يبدو أي شيء مرئياً ما لم يكن مثيراً للفضيحة، ولا شيء يثير الفضيحة إلى الحد الذي يجعله جديراً بأن يظل باقياً في الذاكرة. لماذا إذاً نثني على سيرفانتس ونُـجِله بينما نعاشر على نحو مبتذل عقائد فاضحة مختلفة تمام الاختلاف: كالتعصب الديني، والإرهاب، والاستغلال السياسي، ونشاز التبسيط المنحرف، وذلك التزاوج الذي يتسم بالولع بالقتال والحرب بين المسيحية الجديدة والتهور الدون كيخوتي الأعمى المبالغ فيه. ولكن ما دمنا نحتفل بسيرفانتس حتى الآن، فربما لم يَـضِـع كل شيء بعد.
Im heutigen Karneval des freien Marktes andererseits erscheint nichts sichtbar, sofern es nicht skandalös ist, und nichts ist skandalös genug, um im Gedächtnis zu bleiben. Also erweisen wir Cervantes unsere Ehrerbietung zu einer Zeit, in der wir, ohne dies zu hinterfragen, Seite an Seite mit völlig anderen Frevelhaftigkeiten leben: religiösem Fanatismus und Terrorismus, politischer Manipulation, einer Kakofonie pervertierter Simplifizierungen, der kriegslüsternen Verbindung zwischen neuem Messianismus und selbstverherrlichender donquichottischer Blindheit.