بطبيعة الحال، ينظر الحزب الشيوعي اليوم إلى الثورة الثقافية باعتبارها &quot;كارثة&quot;، وهو الحكم الذي يؤيده التيار السائد في البلاد. إلا أن حكام الصين لا يسمحون بمناقشة الثورة الثقافية إلا في هذا الإطار الرسمي، ويحرصون كل الحرص على قمع كل الآراء الأخرى في هذا الشأن. ولقد كان هذا الحكم الرسمي المعمم، فضلاً عن استخدام لين بياو (الذي كان ذات يوم نائباً للرئيس ماو تسي تونج ووريثه المعين، ثم ثار ضده) و&quot;عصابة الأربعة&quot; ككبش فداء، سبباً في التعتيم على الجرائم التي ارتكبها ماو وحزبه، والنقائص العميقة الجذور التي تعيب النظام.
Doch erlauben Chinas Machthaber eine Diskussion über die Kulturrevolution nur innerhalb dieses offiziellen Rahmens und unterdrücken alle inoffiziellen Überlegungen. Das verallgemeinerte offizielle Urteil und die Darstellung Lin Piaos (Mao Zedongs ehemaliger Vize-Präsident und designierter Erbe, der gegen ihn rebellierte) und der „Viererbande“ als Sündenböcke verdunkeln die Verbrechen Maos und der Partei sowie die im System verwurzelten Fehler.