أغلب أهل الصين يرون اليابانيين على هيئة "شياطين"، ليس فقط بسبب وحشية غزو اليابان للصين والأعداد الهائلة من الصينيين الذين قتلوا على يد القوات اليابانية، بل ترجع هذه النظرة أيضاً إلى غضب أخلاقي ذي أصول ممعنة في القدم. إن الظلم الواضح المتمثل في السلوك الوقح من الأخ الأصغر ـ اليابان ـ تجاه الأخر الأكبر ـ الصين ـ والذي بدأ بخسارة الصين لحرب جياوو التي خاضتها ضد اليابان، ثم المعاهدة المهينة التي وقعت في شيمونوسيكي في عام 1895، والوقوع تحت نير المذلة والمهانة بسبب "المطالب الواحد والعشرين" في عام 1915، والأعمال الوحشية التي ارتكبتها اليابان أثناء الحرب العالمية الثانية مثل "اغتصاب نانكينج"، كل هذا يضفي على الغضب الصيني تجاه اليابان مبرراً أخلاقياً. وإن تعقيد وتعمق هذه المشاعر المعادية لليابان من العوامل التي تساعد على ترسيخ تلك المشاعر وتمييزها عن المشاعر الزائلة المتناقضة المتمثلة في معاداة الأجانب ككل، مثل تلك المشاعر التي يضمرها الصينيون نحو الأميركيين أحياناً.
Für die meisten Chinesen sind die Japaner gleichbedeutend mit dem „Teufel“ – nicht nur aufgrund der Brutalität der japanischen Invasion in China und der bloßen Anzahl der von japanischen Soldaten umgebrachten Chinesen, sondern auch aufgrund einer moralischen Wut früheren Ursprungs. Die empfundene Ungerechtigkeit des unverschämten Verhaltens des „kleinen Bruders“ Japan gegenüber dem „großen Bruder“ China gibt der Wut auf Japan eine moralische Rechtfertigung: Angefangen mit Chinas Niederlage im chinesisch-japanischen Jiawu-Krieg und dem demütigenden Vertrag von Shimonoseki von 1895 über die unverschämten „21 Forderungen“ von 1915 bis hin zu den Gräueltaten des Zweiten Weltkriegs, wie der „Vergewaltigung von Nanking“.