وهناك مشكلة ثانية، ألا وهي أنه لا توجد مبادئ أخلاقية يشترك فيها كافة المتدينين، بصرف النظر عن معتقداتهم التفصيلية، ولا يشاركهم فيها من ينكرون إمكانية إقامة الدليل على وجود الرب، أو الملحدين. والحقيقة أن لا نستطيع أن نقول إن سلوكيات المنكرين والملحدين أقل أخلاقاً من المؤمنين بالدين، حتى ولو كانت سلوكياتهم الفاضلة تستند إلى مبادئ مختلفة. فكثيراً ما نرى أن غير المؤمنين لا يقل حسهم بالصواب والخطأ قوة ورجاحة عن أي فئة غيرهم، ومنهم من جاهد من أجل إلغاء الرق والعبودية وساهم في جهود أخرى لتخفيف المعاناة الإنسانية.
Druhý problém tkví v neexistenci mravních zásad, jež by sdíleli všichni zbožní lidé, bez ohledu na jejich konkrétní vyznání, avšak agnostici a ateisté nikoli. Vskutku, ateisté a agnostici se nechovají méně mravně než věřící, byť se jejich mravné jednání zakládá na odlišných zásadách.