في ذلك الوقت بدأ المؤرخون وعلماء الاجتماع في تعديد &quot;خطايا&quot; الصهيونية المفترضة ـ على سبيل المثال، أن المواطنين الإسرائيليين من أصل عربي لم يتمتعوا قط وحتى يومنا هذا بحقوق مدنية متساوية. وشرع آخرون في دراسة الجرائم التي ارتكبت ضد الفلسطينيين في أعقاب حرب الاستقلال التي خضناها دفاعاً عن النفس. ولقد أنكر العديد من الناس هذه الحقائق، بينما واجهها كثيرون غيرهم بشجاعة وجرأة. أما نحن الذين لم نكن ننتمي لبدعة ما بعد الصهيونية، ولكننا كنا من الصهاينة الليبراليين، فقد كنا فخورين بانتقال مجتمعنا إلى هذا الطور من مراجعة النفس وانتقاد الذات.
Historici a sociologové si v té době brali na mušku údajné „hříchy“ sionismu – například že arabští občané Izraele až do dnešního dne nikdy nepožívali stejných občanských práv. Jiní pohlíželi na zločiny proti Palestincům ve světle naší sebeobranné války za nezávislost. Mnozí lidé tato fakta popírali; mnozí jiní se jim dokázali podívat do očí.