أما في فرنسا، وعلى النقيض من ذلك، فإن تقليد الدعوة إلى سيادة الدولة ـ الذي لاحظه توكوفيللي ببراعة، والذي يعود إلى نظام الحكم القديم، ويتبناه اليوم الغاليون والإيديولوجيون الاجتماعيون على السواء ـ يرتبط إلى حد كبير ببغض شديد للقيود التي يفرضها التحرر الاقتصادي. ومنذ قيام الثورة الفرنسية كانت المطالبة الملحة بالمساواة كثيراً ما تنتصر على المخاوف المرتبطة بالحرية. ونتيجة لهذا، فقد أصبح الفرنسيون مغرمين بنظام الضمان الاجتماعي بكل مظاهرة.
Naproti tomu ve Francii se tradice silného státu – která, jak výstižně poznamenal Tocqueville, vychází už z ancien régime a dnes je rovným dílem společná jak gaullistické, tak socialistické ideologii – pevně pojí s výraznou nechutí k mantinelům ekonomického liberalismu. Už od dob Velké francouzské revoluce požadavek rovnosti často vítězí nad starostí o svobodu.