إلا أن تردد المنطقة في اعتناق الديمقراطية يذهب إلى ما هو أبعد من مجرد الخوف من الهيمنة الغربية. فهناك جدل فلسفي عميق بشأن طبيعة الديمقراطية. حيث أشار بعض المفكرين الإسلاميين إلى التناقض الفلسفي الحتمي بين القيم الإسلامية والقيم الديمقراطية، على أساس أن الإسلام احتكام إلى الله، فيما الديمقراطية احتكام إلى الشعب. ولقد ظهرت هذه الفكرة بشكل واضح في كتابات سيد قطب الذي كان يرى أن البرلمانات تحول دون الحكم بما أنزل الله.
Tvrdí, že islám vyžaduje podřízenost vůli Boží, zatímco demokracie předpokládá podřízenost vůli lidu. Tato představa byla jasně patrná v díle Saída Kotba, podle něhož parlamenty brání lidem v tom, aby se podřídili Boží vládě.