بيد أن الدرس الأكثر أهمية رغم ذلك هو أنه من الحماقة في كل الأحوال ــ بل ومن الخطورة بمكان ــ أن نحكم على الناس من خلال ما نعتقد أنهم يؤمنون به. فافتراض أن جميع المسلمين يفكرون بنفس الطريقة بسبب خلفيتهم الدينية، وأنهم يتبعون "عقلاً جماعيا" وليس أفكاراً فردية، خطأ لا يقل فداحة عن افتراض أي شخص أنه يعرف عقول اليهود أو المسيحيين أو أي شخص آخر. والادعاء بأن شيئاً بهذا التنوع، والغموض في بعض الأحيان، مثل الإيمان الديني، يمكن ربطه بموقف إيديولوجي ثابت، بسبب نصوص قديمة بعينها، أمر شديد التضليل.
Předpokládat, že všichni muslimové díky svému náboženskému založení přemýšlejí stejně a že mají „kolektivní mysl“ namísto jednotlivých myšlenek, je stejně velkou chybou jako předpokládat, že známe mysl Židů, křesťanů či kohokoliv jiného. A tvrdit, že něco tak rozmanitého a někdy i mnohoznačného, jako je náboženská víra, lze díky několika prastarým textům naroubovat na nějaké pevné ideologické stanovisko, to už je naprosto zavádějící.