بيد أن الأخلاقيات لم تكن دوماً في صف الدائن. ففي يونانية العهد الجديد تعني كلمة "ديت" الخطيئة أ�� الذنب. ولكن برغم أن الاستدانة قد تكون خطيئة، فإن إنجيل متى 6:12 يشجع المغفرة: "اغفر لنا ذنوبنا، كما نغفر نحن أيضاً للمذنبين إلينا". وكانت المقاومة الاجتماعية الواسعة النطاق لمطالبة الدائنين بأملاك المدينين لعدم سدادهم ديونهم تعني عدم اكتمال عمليات "حبس الرهن" إلى النهاية إلا نادرا.
V novozákonní řečtině dluh znamená „hřích“. Ačkoliv však možná bylo hříchem navršit dluh, Matouš 6:12 se vyslovuje pro rozhřešení: „A odpusť nám naše viny (dluhy), jako i my jsme odpustili těm, kdo se provinili proti nám.“ Díky rozsáhlému společenskému odporu vůči snaze věřitelů činit si nároky na majetek neplatících dlužníků se propadnutí majetku dlužníka zřídkakdy dovádělo do extrémů.