Отнемането на способността на човека да участва в частен и публичен диалог е не само отрицание на религията, но също и отрицание на самия човек.
Atimti iš žmogaus galimybę dalyvauti privačiame ir viešame dialoge reiškia paneigti ne tik religiją, bet ir patį žmogų.