लेखकवृंद
- अभय कृष्ण त्रिपाठी "विष्णु"
- अमरकांत
- अरुण शीतांश
- आचार्य महेन्द्र शास्त्री
- आर. डी. एन. श्रीवास्तव
- आसिफ रोहतासवी
- इंजीनियर राजेश्वर
- कन्हैया प्रसाद तिवारी
- कन्हैया सिंह 'सदय'
- कमला प्रसाद मिश्र ‘विप्र’
- कुबेरनाथ मिश्र 'विचित्र'
- कुलदीप नारायण ‘झड़प’
- कैलाश गौतम
- गंगा प्रसाद 'अरूण'
- गंगाशरण शर्मा
- गायत्री सहाय
- गोरख पाण्डेय
- चंद्रशेखर मिश्र
- चन्द्रभूषण पाण्डेय
- चन्द्रशेखर प्रसाद ‘परवाना’
- जगदीश खेतान
- जनकदेव जनक
- जनकवि भोला
- जयशंकर प्रसाद द्विवेदी
- जितराम पाठक
- जौहर शफियाबादी
- डा उमेशजी ओझा
- डा. गोरख प्रसाद मस्ताना
- डा. डी.टी. राव "बेकाम"
- डा. बच्चन पाठक 'सलिल'
- डा. रीता सिन्हा
- डा0 शत्रुधन पाण्डेय
- डाॅ. राजेन्द्र प्रसाद सिंह
- डॅा० जयकान्त सिंह 'जय'
- डॉ अशोक द्विवेदी
- डॉ ओम प्रकाश सिंह
- डॉ जनार्दन सिंह
- डॉ. रामरक्षा मिश्र विमल
- डॉ.कमल किशोर सिंह
- तेग अली-तेग
- दिलीप कुमार
- दिलीप कुमार पाण्डेय
- दूधनाथ उपाध्याय
- देवेन्द्र आर्य
- धरीक्षण मिश्र
- नन्दकुमार त्रिपाठी
- नर्वदेश्वर पाण्डेय देहाती
- परिचय दास
- पाण्डेय कपिल
- प्रभाकर पांडेय
- प्रभुनाथ उपाध्याय
- प्रभुनाथ मिश्र
- प्रभुनाथ सिंह
- प्रशान्त पाण्डेय
- प्रसिद्ध नारायण सिंह
- प्रो. हरिकिशोर पाण्डेय
- बाबू रघुबीर नारायण
- बिसराम
- बेढब बनारसी
- बेबाक जौनपुरी
- भगवती प्रसाद द्विवेदी
- भिखारी ठाकुर
- भोला प्रसाद ‘आग्नेय’
- भोलानाथ 'भावुक'
- भोलानाथ गहमरी
- मनोरंजन प्रसाद सिंह
- महेन्द्र मिश्र
- मास्टर अजीज
- मुकुन्द मणि मिश्रा
- मृत्युंजय अश्रुज
- मोती बी.ए.
- रसिक बिहारी ओझा 'निर्भीक'
- राजीव उपाध्याय
- राधामोहन चौबे 'अंजन'
- राम जियावन दास 'बावला'
- रामदरश मिश्र
- रामनारायण उपाध्याय
- रामविचार पाण्डेय
- रामेश्वर सिंह 'कश्यप'
- राहुल सांकृत्यायन
- लाल बिहारी गुप्ता 'लाल'
- विवेकी राय
- विश्वनाथ प्रसाद 'शैदा'
- शशि प्रेमदेव
- सत्यनारायण मिश्र ‘सत्तन'
- सुरेश कांटक
- सौरभ पाण्डेय
- हीरा ठाकुर
- हीरा डोम
भोजपुरिया समाज में चइत महिना - जयशंकर प्रसाद द्विवेदी
हिन्दू कैलेंडर कऽ पहिलका महिना के चैत्र भा चइत नाम से जानल जाला। ई महीना बसंत रितु के बिदाई के दुआरी खोलेला। विक्रम संबत के चइत के अंजोरिया पख के पहिलकी तीथि से दुर्गा बरत पूजन शुरू होखेला। एही तीथि के राजा रामचन्द्र के जनम, युधिष्ठिर के राजतिलक आउर सिख परंपरा के दुसरका धरम गुरु अंगददेव के जनम भइल रहे। चित्रा नक्षत्र के कारण से भी ए महिना के चैत्र कहल जाला। चइत महिना के पौराणिक महातम भी बाटे। बर्ष प्रतिपदा के सृष्टि रचना कऽ शुरुवात भी मानल जाला।
भोजपुरिया समाज में चइत महिना के अलगे महातम बा। फसल कटला के बाद किसान लोग भी खाली होखेला, एही से इहवाँ एह घरी गीत गवनई के धूम रहेला। चइता आउर चैत्र क लोकराग, फागुन आउर राग-रंग के उत्सव होली के बाद एगो खालीपन आउर उदासी से जनम लेवेला। अपनन से बिलग होवे कऽ कसक तऽ होबे करेला, ओमें कुछ विरह के रंग भी घुलिए जाला। खेतन के फसल कटाई के बाद थाकल मादल मनो के थोड़ा बहुत अराम देवेला ई चइता राग। भोजपुरी लोक में चइत राग/चइता गायन बहुत लोकप्रिय बाटे। थाकल मन चइता से कुछ तुष्टि पावेला। भोजपुरी के ए राग के कवनों जवाब नइखे।
कवि लोगन के लेखनी भी चइत में खुबे चलेल बे। आजुवो ले डा० अशोक द्विवेदी इ क़हत ना अघालें :
'टह टह टहके अंजोरिया
चइतवा बड़ा नीक लागे॥'
चइता के गीतन में कतों-कतों भावना के अइसन चित्रण भइल बाटे, जवन मन के छू लेवेला,
‘एही ठइयां झूलनी हेराइल हो रामा एही ठइयां
घरवा में खोजली, दुअरा पे खोजली
खोजी अइली संइया के सेजरिया हो रामा, खोजी अइली।’
चइत महिना में बिरहिन के विरह भी छलके लगेला। तब इ कहे के परेला:
‘चढ़ी गइलें चइत खुमार हो रामा
पिया नाही घरवाँ।
केकरा से उचरीं हम मनवा क पीरिया
पिया के पिरितिया में पागल तिरिया
नन्हके बा देवरो हमार हो रामा।
पिया नहीं घरवाँ।’
नवकी पीढ़ीयो आपन सुघ्घर परंपरा के संगे जीए। एही बात के कहत अशोक द्विवेदी जी के राग सुन सकब:
‘मन मधुवाइलग, तन अलसाइल
नव सिरजन के, रंग रँगाइल
नीक ना लागे कोठरिया
चइतवा बड़ निक लागे!’
इ चइती गीते में हो सकेला कि भगवान शंकर आउर पार्वती जी संवाद करत होखे भा कहीं शिवजी के तांडव नृत्य का वर्णन होखे :
‘भोला बाबा हे डमरू बजावे रामा कि भोला बाबा हे,
भूत-पिशाच संग सभ खेले तांडव नाच दिखावे हे रामा।’
कबों कबों नायिका फूल में आपन चुनरी रंगवावे खाति अपने पति से निहोरा भी करत दीखेले:
‘सैंया मोरा रे कुसुमी बोअईहऽ हो रामा,
चंपा लगइह, चमेंली लगइह,
खेतवनि कुसुम होअइह हो रामा।’
साँच काहल जाव त इ चइती गीत के एही मधुरता में लोक मानस कूल्हे रूप वर्णित भइल बाटे जिनगी के सिंगार के, वियोग के, खुसी के, भक्ति आउर आस्था के। एह लोकराग आउर भोजपुरिया परंपरा पर त केहु मोहाय जाला, त हम कइसे बाचब :
‘अमवा के मोजरी से कोइलरी के बोलिया
आवत चइतवा में ताना देहलस छलिया
कइसे सम्हारी नजरिया हो रामा
गोरिया मातल रहे।’
भोजपुरियन के लोकराग आउर परंपरा के संगे एगो रसगर जिनगी के उछाह होला, ओह खाति सिरजना के सँजोये के, आगे बढावे के, दूषित होखे से आउर बिलाए से बचावे के जरूरत बा।
-----------------------------------------------
मैनेजिग एडिटर (वेव) भोजपुरी पंचायत
बेवसाय: इंजीनियरिंग स्नातक कम्पुटर व्यापार मे सेवा
संपर्क सूत्र:
सी-39 ,सेक्टर – 3
चिरंजीव विहार, गाजियावाद (उ. प्र.)
फोन : 9999614657अंक - 76 (19 अप्रैल 2016)
सदस्यता लें टिप्पणियाँ भेजें (Atom)
ट्वीट
परसिध पोस्ट
-
भोजपुरी साहित्य के विकास के क्रम में एक से बढि के एक संतन के जोगदान बा। ओही परम्परा आगे बढावले बानी भीखा साहब जी। इंहा कऽ भोजपुरी कऽ कबी...
-
पगे पग ठोकर समय के नचवना कइसन जिनगी सटत रोज पेवना॥ घुमल अस चकरी पलिहर जोताइल नमियो ना खेते बीया बोआइल उमेदे से अंखुवा , फोरी न भुंइयाँ इह...
-
(सब लड़िका क्लास के एगो कोना में बिटोराइल बा, दुगो बेंच गिरल बा चिरकुटवा ओहिमें दबाके माई-माई चिचियाता, लबेदा सुथनी एकदोसरा के झोंटा नवा के...
-
चिथरा पहिर घुसरि पुअरा में देखत सुघर सोनहुल सपना ऊसर बंजर परती धरती सींचि-सींचि लोहू से अपना हम दुनिया के सरग बनवलीं नंदन वन अइसन चमक...
-
केहू आज दिल से भुलाई त कइसे हिया से कहीं दूर जाई त कइसे। कजरवा से चाहे लिखे प्रेम पोथी कि लोरवा से पाती लिखाई त कइसे। बड़ी सांकरी प्रेम के ...
-
रोवाँ झारेला जब जब चुनाव आवैला तरवा चाटैं धीरे धीरे सुहरावैला हार जीत से कउनो मतलब नाहीं राखै जेतना भी लह जाला ठाट से लहावैला गाँव से सिवा...
-
" बाउजी, बाउजी....तनी ऊपर देखेम...उम्म्म्म्म... ना..लइटवा के अंजोरा तनी खड़ियाs जाईं..." बाउजी धीरे धीरे खटिया से उठेके कोसिस कई...
-
नन्हीं–सी गुड़िया के गोदिया उठवलैं लोरिया सुनाय नैन निदिया बलवलैं अँगले में झरैला दुलार हो बाबा मोर आवैं बखरिया॥ नेहिया की छँहियाँ में गु...
-
सबही बतावत नीमन हाल अबहीं मनाईं नवका साल॥ पिछिली बात भइल पुरानी गलती सही सभ नादानी बिन चारा के पड़ल जाल ॥ अबहीं मनाईं......... बड़ बडुवन के ...
-
अंक - 76 (19 अप्रैल 2016) चइता विशेषांक कऽ रचना सूची संपादकीय चइता नाही बसे अब गाँव में लेख चइता चित्त से जोड़ेला - केशव मोहन पाण्डेय...
awa_Deva awa_Deva mar_Deva mar_Deva mai_Deva mai_Deva bho_Deva bho_Deva mai_Deva mai_Deva mai_Deva mai_Deva awa_Deva mai_Deva awa_Deva bho_Deva san_Deva awa_Deva awa_Deva awa_Deva mar_Deva awa_Deva mai_Deva mai_Deva bho_Deva awa_Deva bho_Deva npi_Deva mai_Deva hin_Deva mai_Deva bho_Deva awa_Deva mai_Deva mai_Deva bho_Deva awa_Deva mai_Deva mai_Deva awa_Deva mar_Deva mar_Deva mai_Deva bho_Deva awa_Deva npi_Deva awa_Deva bho_Deva hin_Deva awa_Deva bho_Deva bho_Deva mai_Deva san_Deva awa_Deva mai_Deva mai_Deva mai_Deva bho_Deva bho_Deva bho_Deva mai_Deva bho_Deva bho_Deva hin_Deva kas_Deva bho_Deva mai_Deva hin_Deva mar_Deva san_Deva mai_Deva bho_Deva bho_Deva awa_Deva mar_Deva mai_Deva bho_Deva bho_Deva mai_Deva bho_Deva awa_Deva hin_Deva awa_Deva mai_Deva mai_Deva mar_Deva awa_Deva mai_Deva kas_Deva bho_Deva bho_Deva bho_Deva bho_Deva awa_Deva bho_Deva bho_Deva bho_Deva mag_Deva bho_Deva bho_Deva bho_Deva bho_Deva bho_Deva mag_Deva bho_Deva awa_Deva bho_Deva kas_Deva hne_Deva bho_Deva bho_Deva bho_Deva mar_Deva bho_Deva bho_Deva awa_Deva mag_Deva awa_Deva bho_Deva awa_Deva bho_Deva bho_Deva awa_Deva bho_Deva unk bho_Deva mai_Deva mag_Deva hin_Deva bho_Deva bho_Deva hin_Deva mar_Deva bho_Deva unk bho_Deva unk bho_Deva unk bho_Deva unk bho_Deva unk bho_Deva unk bho_Deva unk bho_Deva unk awa_Deva unk bho_Deva unk bho_Deva