C’est l’exemple de l’introduction de Tamazight dans la Constitution algérienne en tant que langue nationale, arrachée à travers de longues luttes et par le sang de 130 jeunes assassinés par les gendarmes algériens.
Au vu des résultats catastrophiques, en raison d’entraves et de machinations de toutes sortes (enseignement facultatif, cours en fin d’après-midi, des campagnes de dénigrement poussant les élèves et les familles à boycotter l’enseignement de cette langue donc à promouvoir le principe de la détestation de soi, ceci sans aucune prise en charge réelle ni introduction dans les administrations….) nous a échaudé !
Les chantres de la falsification ont intronisé une langue étrangère, l’arabe classique, une langue morte importée et imposée au peuple avec les attributs mensongers de langue nationale et officielle.
De plus ils veulent tellement de “bien” à notre langue, qu’elle est la seule à être rattachée à la Présidence de la république, pour mieux la contrôler, quand on connaît les déclarations virulentes du Président Bouteflika à l’égard des Kabyles et de la Kabylie.
N'est ce pas "ce triste sire" qui avait annoncé à Tizi Ouzou, et ce en une ultime provocation que "de son vivant tamazight ne sera jamais une langue officielle"
Tidet attan da :
D UDEM IS KAN WALIT T ULAMMA D TAMEDDIT
TINIM D ALA TIDET M’UR ETREQ AM TERGIT “Ferhat Imazighen Imula”
Ma d tikkerkkas atent id da "les assertions contraires à la vérité sont les suivantes" :
La sortie récente de Si Elhachimi Assad Président du HCA qui a déclaré que » la transcription en caractères latins du Kabyle est un obstacle pour sa généralisation » !
La bêtise ne s’arrêtant pas là, récemment, il faut ajouter les propos imbéciles de l’autoproclamé “faux scientifique” l’islamiste DJABALLAH :
“ Pour que le tamazight puisse être conforme à nos valeurs arabo- musulmanes, il faut qu’il soit écrit et parlé en arabe “(Caricature de Dilem) !!!
Suite à la énième refonte de la Constitution algérienne qui n'offre qu'une place de « dhimmi » aux langues amazigh sachant que l'arabe enseigné actuellement est une langue fabriquée en laboratoire juste pour asseoir leur idéologie jacobine, mais cela reste le problème essentiel des arabophones.
Voilà que ces jours ci deux kabyles ignorants mais surtout de service, et certainement « missionnés» revendiquent la transcription en caractères arabes.
C'est une façon de soumettre l'officialisation de Tamazight, à une mise sous tutelle carabinée !
Am akken i qqaren : yuden wezger
eqden aYyul
Nous leur répondons surtout « taisez-vous » ne parlez pas en notre nom : Tutlayt taqvaylit tesea imawlan is ara t ixedmen !
Mais ces gesticulations ne sont que la conséquence de l’implantation fulgurante du MAK en Kabylie
Voici la contribution de Sakina AIT AHMED, toujours d'actualité lors du premier colloque sur Tamazight à Alger traduite en kabyle :
Quel système de transcription pour Taqvaylit et Tamazight en général ?
I lmend n tektiwin i d yefɣen deg usarag i yesdukklen imaziɣen deg sen iqvayliyen, nenna tura avrid n tira d uselmed n tmaziɣt s tutlayin is sumata dayen ivanen. Ur nettuYal ara Yer deffir.
Acku, wid yuɣen tanummi serwaten vera n wennar, vegsen-d la d-snulfuyen uguren Yef tira.
Ulamma wigi si zik ur ten id yecqi kra, aeyan cenggen aɣ ger igenwan, vɣan ad mḥun tamaziYt di tmurt is
Tura medden akw cfan Yef temsal yeḍran seg useggwass n 80 armi d assa. Seg wussan yezrin, alarmi d llint cwiṭ tewwura n tugdut di 1988, tiɣrit tekka d kan sYur ueekkwaz n udavu azayri.
Assa, akavar agi n FLN iwzee amzun d iftaten. Deg wakken yenduder, amdebbeṛ is Cadli, berzidan n tmurt Lzayer, yenna yasen i yebaetiyen : « tixret, ǧǧet ten ad arun tamaziYt s isekkilen i sen yehwan. »
Maca imcumen nni ur asen yehwa ara wayagi. Deg wakken i ten iqerḥ wukud, uzlen wwin ten id ula si Leiraq akken ad ten eiwnen di lumuṛ i vɣan nitni. Ihi Cadli yerra aḍar Yer deffir.
Assa taswiet temrehwal. Imcumen agi sean afus d kra ikavaren i d ilulen melmi kan neY d wid yellan zik d uffiren am MDA n Ben Bella. Win ara yeɣren ayen i d ssufuYen deg yeYmisen n sen Yef ayen yeenan idles amaziY ad temri taluft. Ama d akavar n PRA, APUA neY MDAn Ben Bella ….ivan tnadin ad eiwden i yeYsan asewwi.
Di tazwara nnan tamaziYt ilaq ad tettwaru s isekkilen n taeravt- tineslemt. Di tama nniḍden nnan d ilaq ad t-teddu kan di lem n taeravt amzun akken d takna. Nitni gguman ad teveen erray imusnawen i d isekkenen timeslayin d tilelliyin !
Yal yiwet ilaq ad tettunexdam i yiman is. Nitni izedY iten yiwen lamer, win : » N yiwen yegdud « aerav », yiwet n tmeslayt » « taeravt », tamaziYt tusa ya sen d d ugur ameqqran.
Ma nuYal d Yer ikavaren nniḍen, akavar am FFS ixulf deg sen . Mas Hocine At Ḥmed mi t steqsan di tilizṛi n Fransa n uṭun wi sin (France 2) netta yenna d ilaq ad t naru s isekkilen n tlatinit. Llan wiyaḍ am RCD i yeǧǧan avrid i yemusnawen.
Hattan ihi Taɣwalt (la Communication) i xedmeɣ s tefransist erriɣ t id ɣer teqvaylit:
Di tallit n zik llan 3 igemmay (alphabets) s-wayes i tetwaru tmaziYt. Llan wid qlilit, ur esinen ara tafrensist, dɣa sexdamen kan akka isekkalen n taeravt. Yella ugemmay n Tifinaɣ, ssexdamen-t imaziɣen Itargiyen n tmurt n ssaḥra.
Ma d wi s krad, d-agemmay alatini Yer d ernan kra isekkilen igrikiyen (Gamma et Epsilon), ad ilin nnig twines iseggwasen i ttarun yis imyura sumata.
Tura ɣef ayen yuznen tira s isekkilen n taeravt, ilaq ad izeṛ wemdan, agemmay- is yevna Yef tirgal « les consonnes ». D tiggi i d lsas n tmeslayt taerabt. Sellen i tiYra (Yoyelles) maca ur tent ttarun ara.
Yella wayen nniḍen : tiɣri (Yoyelle) tawezlant d tYezfant. :
Ayagi ur yella ara di tqvaylit neY di tmaziYt sumata, acku tiYra ur teddunt ara Yef tirgal, ttavaeent tirgal , ttilint di tazwara, di tlemmast neY di tagara n wawal.
DiYen, tiɣra ayagi iwumi nsemma (a, i u « ou e») mara d yili ssexdamen tent waeraven seant yal yiwet krad neY ekkuz n tira :
1- Tiɣri /a/ s taeravt tetwaru s hamza i Yef d iYelli fatḥa ; alif aYezfan ; fatḥa Yef tergalt ara igen imesli (son) /a/ ; yya maksura
2-Ma d tiɣri /i/ tetwaru s : hamza d kasra : kasra Yef tergalt /ya/ ; yya maksura
3- Ma d tiɣri n /u/ « ou » tella s : hamza ḍamma- ḍamma Yef tergalt ; wwaw.
I tura, amek ara nextir tira ? S tin nenfee d tusna, neY ad netveɛ iverdan yetwaYen (idéologiques). Di tmura i fehmen, i wesbeddi n ugemmay ilaq amdan ad yezdi avrid n tmusni yak d ttusna.
Deg wayen yuznen tameslayt n teqvalit, neY n tutlayin nniḍen n tmazYa, nefra t dayen tevrez s tin n tusna.
Deg umur n tirgal (consonnes) semrasen « ils emploient » krad n talYiwin « formes » i yesemxalafen tira n targalt di tazwara di tlemmast neY di tagara n wawal.
Ayagi ur t nesea ara di teqvaylit
D tamusni n tjerrumt « la grammaire » akw d iluggan n talYa (règles de morphologie « forme du mot ») i yeteawanen amdan akken ad ieqel awal, d wamek ara t id iYeṛ diYen akken ad yaru mačči akken i d as yehwa, maca ad yaru s tin n iluggan n tjerrumt
Agemmay aerav Yurs 28 n tirgal, win n tmaziYt – taqvaylit d amerkanti 35, amek ara naru isekkilen ur nella ara di taeravt ? Ma d tifinaY Yurs kra n tiYra, maca ar assa ur d ssufɣen ara kra ilugan n tira « règles de transcription » neY wid n tjeṛṛumt « règles de grammaire ».
Ala di Merruk, llan ttarun ula d nitni s isekkilen n tlatinit.
Maca, segmi t erran d tutlayt tunṣivt , akken ad erren ɣer erif wid n tlatinit, hetmen fell asen ad xtiren ger isekkilen n taeravt neɣ wid n n tifinaɣ. Maca imusnawen xas llan vYan wid n tlatinit uYalen qevlen ad sxedmen wid n tifinaY !
Ar tineggura yagi, imusnawen akw yesean azal jevden iman n sen
Nezmer ad d nini imaziɣen n Niger akw d Mali deg usarag n 1966 di Bamako , xtaṛen isekkilen n tlatinit, xas akken rran lqima tameqqrant i yesekkilen n tifinaɣ, ssexdamen n ten i yismawen n tḥuna n tɣiwanin n tidevlin « administrations » n tudrin sumata (…)
ILAQ AD FEHMEN : YAL TAMESLAYT D TILELLIT !
VIVE LA KABYLIE LIBRE
Sakina AIT AHMED
Linguiste/écrivaine,
SIWEL 040831 FEV 16
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