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बुद्धि के देवता श्री गणेशजी एसो परगट होइस त सीधा-सीधा अपन आसन म नई बिराजिस. अपन भगत मन संग गोठियायिस. भगत मन ल सरकार कोरोंना के सेती धूमधाम से गणेशोत्सव मनाय के मनाही करे हे. अभी कोरोना के तीसर लहर के डर सरकार अउ भगत मन ल हे. सरकार घेरी-बेरी चेतावत हे तीजा अउ गणेशोत्सव म कोरोना नियम के पालन करना जरूरी हे.सरकार अपन बुता ल करत हे. भगत अपन कर्तव्य ल करहीं.
मुख्यमंत्री के निवास म तिहार
हमर छत्तीसगढ़ के मुख्यमंत्री भूपेश बघेल ह पोरा के दिन अपन सरकारी निवास म जोरदरहा तीजा-पोरा कार्यक्रम रखिस. दिल्ली ले तिजहारीन आगें. खुश हो के बिदा होइन. स्व-सहायता समूह के दीदी मन के तेरा करोड़ (13 करोड़) रू.के करजा ल माफ़ कर दिस.वुही बहिनी मन आंय जेन स्व-सहायता समूह से स्कूल म मध्यान्ह भोजन बनाथें. आंगन-बाड़ी म पूरक पोषन-आहार बाँटथे, रेडी-ईट अउ सरकारी राशन दुकान चलाथें. येखर अलावा आत्म-निर्भर होय बर कई ठन बुता करथें.ये बहिनी मन बड़ खुश होइं हें.करजा माफ़ होय ले जेन बहिनी मन डिफाल्टर होगे रिहिन उन अब करजा ले सकत हें.
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मइके जाय के सुख-दुःख
पहिली दिन करू-भात खाय के परम्परा हे. दूसर दिन तीज उपास, तीज उपास के बाद के दूसर दिन गणेश चतुर्थी परथे. सबेरे-सबेरे तिजहारीन मन फरहार करिन. मइके म उन सुखासन म बइठिन. गोठ म अपन-अपन घर-दुआर के सुख-दुःख आधा रात ले गोठियायिन. फूलबाई अपन बहिनी ल किहिस-चमेली दीदी देखे बस म कतेक भीड़ रिहिस. एक दुसर ल ढकेल-पेल करत मइके पहुंचेंन. दुनो टूरा मन अतेक रोंय के करलई लागे .कहूँ मइके आय के जगा म कोनो दुसर जगा म जाना रहितिस त मेंहा अतेक भीड़ म सफर नइ करतेंव.खड़े-खड़े गोड़ हाथ पिरागे. दु चार झन लइका मन त मारे गर्मी के उल्टी कर डरींन’. चमेली किहिस छत्तीसगढ़ सरकार ह मोटर किराया म रूपिया म चार आना (25प्रतिशत)बढ़ा दिस. तीजाच बखत किराया बढ़ाय के मुहूर्त निकले गिस.
चंपा किहिस … तीजा बखत मोटर भाड़ा बाढ़गे
सब ले छोटे बहिनी चंपा किहिस-‘मोटर वाले मन लाहोच लेथें.एक त किराया बढ़ा दिन अउ बस म ठूंस-ठूंस के सवारी भरत रिहिन. बस म आवत-आवत मोला अकबकासी लागे. भोलू के ददा हर स्टेशन म बस बइठार के खेत म पानी पलोय बर चल दिस. चिगिर-चांगर लइका मन ल धरेंव अउ बस अइस त बोजागेंव.दुनों लइका मन ल कंडेकटर पइस तहाँ ले लांन के दिस.मइके के आवत ले हबल-डबल होगे’.
छलछलाइस आँखी
चंपा के आँखी ले आँसू छलछलागे. अपन दाई फिरंतिन के सुरता कर के तीनों बहिनी अउ ओखर मन के फूफू (बुआ) के रोना-गाना मचगे. चंपा के बिहाव होय तीन साल होय रिहिस के ओखर दाई ल कोरोना रोगहा ह लील डरिस.ओखर चार महीना के बाद ददा समारू ल घलो कोरोना लील डरिस.अब दु भाई तीन बहिनी बांचे हावें.तीनो बहिनी अपन-अपन ससुरार चल दिन.बड़े भाई खेती-खार देखथे.छोटे ह अभी-अभी मास्टरी के नौकरी लगिस हे. घर माटी के हे. चंपा के ददा सदा जीवन वाले रिहिस.फेर अपन लोग लिका मन ल पढ़े-लिखाय बर पाछू नइ हटिस. तीनों बहिनी अउ एक भाई के बर-बिहाव करके उनकर घर बसा दिस.ये कोरोना उनकर दाई-ददा ल खागे.नहिं त एसो छोटे भाई के बिहाव घला कर देतिस.करजा बोड़ी त सबे के होथे.
मइके मया के कोरा
तीजा उपास निर्जला होथे. न पानी पीना हे न चाहा. पूजा-पाठ अउ रात भर जागरण होथे. भाई ह उनकर तीनों बहिनी अउ फूफू बर नवा लुगरा चूरी-फुंदरी अउ सिंगार के सकल चीज लानिस. तस्मई (खीर), पूरी, तिखुर, सिंघाड़ा, नरियर अउ किसम–किसम के भोग-राग के फरहार होगे. पारा परोस ले आय फरहरी के नेवता म उन गिन. चार-पांच घर जा के उन अउ फरहार करिन. दूसर मन ल घलो उन अपन घर बला के खवइंन-पियइन्.इही त मया-मोह आय. अपन जनम-भूमि के कोरा सब झन ल बलाथे. मया करथे. आशीर्वाद देथे.लइका मन ल ममा घर जाय संउख रहिथे. ममा ह कहूँ उमर म छोटे त कहूँ बड़े होथे. दाई-ददा ,बबा, बबा-दाई, भाई-बहिन, कका-काकी ,ममा –मामी, नाना-नानी,फूफू के दुलार म नवा पीढी के पौध बाढ़थे. तीजा-पोरा के तिहार छत्तीसगढ़ म भू उत्साह के संग मनाय जथे.
अब भाई के लोकेशन मोबाइल म
अब ओ आवागमन के साधन बाढ़े ले पद-यात्रा कमती होगे. मोटर-कार,मोटर-साइकल बहुत होगे.जेन अति साधारण परिवार के हें उही मन बस के सफर करथें.पहिली मइके म रेहे बर दस-पन्द्रह दिन कोनो –कोनो मन महीना भर रही जांय. मयाच-मया म ममीयारो के सुख-दुःख भोगें .अब आवागमन के साधन बाढ़े ले हप्ता नहिं त दु चार दिन रहना होथे. नवा–नेवरिया बहू अउ नव ब्याहता बेटी के आकर्षण मइके बर जादा होथे. बाल-गोपाल के होवत ले आना-जाना जादा हो जथे. धीरे से मइके के मोह-माया घटत जथे. अपन घर दुआर पति,लइका, सास,ससुर, देवर-ननद के मोह बाढत जथे. बहिन के रक्षा-बंधन म बड़ ताकत होथे. ये मया के डोरी जीवन भर बंधाय रहिथे. तीजा बर लेवाल भाई होथे. जब तीजा लकठाथे तब एकक दिन अउ एकक घंटा बहिनी के रद्दा देखई म बितथे. मोबाईल अउ इंटरनेट के जुग म अब पहिली सरिख रद्दा देखई नइ होय काबर के छिन-छिन के सूचना मिल जथे.
(ये शत्रुघन सिंह राजपूत के निजी विचार हैं.)
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