Dopo di vê analizât il
“pseudopragmatisim” linguistic, che al volarès gjavâi al furlan cualsisei
ricognossiment di utilitât concrete, cuant che invezit a ‘nd à un grum, si pues
analizâ une altre categorie di argoments che a somein logjics, ma che in
realtât a vegnin doprâts cuntune incoerence partesane par fâur cuintri aes
pocjis normis di tutele su la lenghe furlane: chescj argoments si fondin sul
principi democratic de libertât di sielte e si cumbinin in gjenerâl cuntun dinei
de dibisugne di normis su la lenghe furlane. Duncje si podarès dî che si
insuazin intun pinsîr che o podaressin definî “liberalisim”, ma stant che,
invezit di garantî la libertât, il lôr efiet al sarà propit il contrari, o
varìn di definîlu “pseudoliberalisim”.
I ponts fondamentâi di
cheste linie politiche su la lenghe furlane a son:
- no si pues imponi l’insegnament de lenghe furlane a di
nissun e in nissune situazion;
- no si pues imponi normis di scriture de lenghe
furlane;
- no si pues imponi liniis di insegnament;
- in gjenerâl no si à di aplicâ nissune leç su la lenghe
furlane.
Al è interessant notâ che
chescj argoments si fondin su principis di libertât, democrazie e libare
sielte, ma a vegnin aplicâts dome ae lenghe furlane e dentri di un sisteme,
chel politic e scolastic, dulà che invezit ducj chei altris aspiets a son
regolâts une vore in detai: la lenghe furlane, duncje, e sarès l’unic câs là
che e covente aplicade la libertât e la democrazie.
Il fat di ribati sul prin
pont, cemût che al è sucedût tai ultins timps, par altri al è paradossâl: la
leç za cumò no impon l’insegnament dal furlan a di nissun, duncje se si torne a
fâ polemiche su chest teme al è dome par fâ someâ vêr ce che al è fals e par fâ
crodi che al sedi menaçât il dirit di libertât di cui che nol vûl l’insegnament
dal furlan pai siei fîs. Ma la robe plui paradossâl e je che inte realtât
concrete al sucêt dut il contrari: ce che al è menaçât al è il rispiet de
volontât dai gjenitôrs che a àn sielzût pai lôr fîs l’insegnament dal furlan!
Di fat a mancjin dotazions finanziariis, ma soredut materiâl didatic e personâl
cun competencis certificadis: in pratiche nissune scuele dal Friûl no je stade
metude in cundizion di rispietâ la leç 482/99 e la LR 29/2007. I finanziaments
a son stâts ridots simpri plui, no je mai stade vierte une categorie
professionâl di insegnants cun competencis in lenghe furlane, nol è stât fat
bon il regolament su la certificazion linguistiche (par leç al varès vût di
jessi fat bon tal 2008, ma la Zonte Regjonâl Tondo e je colpevule di omission e
no à dât nissune justificazion). E in cheste situazion si à cûr di saborâ la
polemiche, tirade sù ancje di mieçs di stampe tant che il Messaggero Veneto,
fasint someâ che il furlan a scuele al sedi une imposizion!
Pal secont pont si torne su
la vecje strategjie di fâ cuintri de norme ortografiche e de lenghe scrite
standard: chestis a son tra i risultâts plui positîfs de politiche linguistiche
furlane dai ultins 15 agns. A permetin di vê struments di grande difusion, di
stampâ libris in grande tiradure, di vignî fûr de piçule realtât di progjetuts
sperimentâi: al è propit parè che si cîr di scancelâ chescj efiets positîfs che
declare che su la lenghe furlane, sole in dut il mont, si à di fâ stât dome su
la lenghe fevelade e no su chê scrite, e che se si à propit di scrivile si à di
lassâ libertât, par che ognidun le scrivi te maniere che i pâr. Ma parcè alore
no si aial di scrivi ognidun cemût che i pâr ancje par talian, par inglês, par
todesc o par francês?
Pal tierç pont si à di dî
che a son aromai agns che in nissune materie no si pues imponi il metodi di
insegnament e che ogni istitût e ogni insegnant a àn autonomie: ce che invezit
al ven imponût a nivel ministeriâl par dutis lis materiis a son i obietîfs
didatics, che no son ogjet di autonomie. L’insegnant di matematiche al pues
doprâ il libri di test che al vûl e i esercizis o i sistemis che al vûl, ma a
àn di jessi di indreçâts a otignî obietîfs che a son compagns par dutis lis
scuelis di Italie. Su la lenghe furlane, viodût l’implant antifurlan dai
ministeris talians, no son mai stâts fissâts obietîfs didatics, ma la leç
482/99 e fevele clâr, e dîs che lis istituzions scolastichis a àn di garantî
l’aprendiment (che si lei ben, l’aprendiment, no m’insegnament, art. 4, come 2)
des lenghis tuteladis, come il furlan. In chest câs alore, e je di gnûf
paradossâl une proteste che e acuse la regjon di imponi almancul 30 oris di
presince de lenghe furlane intun an scolastic: pardabon no si capìs cemût che
cun mancul di 30 oris ad an i fruts a podaressin imparâ un minim di furlan; e
sarès invezit ogjet di proteste e di denunzie la mancjance di ubidience ae leç
di dutis lis scuelis che in chescj agns a àn garantît al massim une presince
limitade, sperimentâl e cence un vêr efiet sul aprendiment de bande dai fruts.
In struc, lis posizions che
si viodin za di agns cuintri de lenghe furlane in gjenerâl, e in particolâr te
scuele, a doprin in maniere demagogjiche i principis di libertât, democrazie,
libare sielte, ma tal aplicâ chescj principis dome ae lenghe furlane e no ancje
a chê taliane o a altris lenghis, a mostrin che ce che a vuelin al è il lôr tradiment:
no pues jessi libertât, libare sielte e democrazie se no je une cundizion di
paritât.
La sospension o la mancjance
di regulis e di misuris a pro dal furlan e lassarès in vore (e in buine part e
lasse in vore) lis dinamichis di sostituzion linguistiche e di conflit
invisibil che a son cumò: si lassarès cence nissune norme la lenghe furlane,
intune situazion reâl di regulis che a favorissin in maniere detaiade e capilâr
la lenghe taliane e che a son stadis studiadis di pueste par fâ sparî chês
altris lenghis de Italie.
Al sarès come pretindi di recuperâ un ambient
naturâl, declarant une tutele teoriche dopo 150 agns che al vignive contaminât,
cence definî però nissune limitazion al incuinament e nissune norme di
protezion: e chest invocant la libertât de nature di ripiâsi bessole e la
inoportunitât dal intervent uman, intant che dutis lis fuarcis che le àn
menaçade fin in chel moment a son libaris di lâ indevant cu la lôr azion di
distruzion e intant che i incuinants ingrumâts tai agns a son ancjemò daûr a
intosseâ chel ambient.
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