Sandro Botticelli, lis provis di Mosè, det. (Simonetta Vespucci)
tu sigûr che no tu sâs
che jo in forans - e no pai trois
de val plui svelts - o cîr lis rosis
(Vittoria Aganoor Pompilj,
1855-1910)
***
intal sest de ere fassiste, Taresie e à sedis agns. cul
passe-peraule che al place garzonis, e va a servî a Rome, intune famee
ebraiche: regulis rigjidis, rapuarts distacâts. ma par jê a son une sigurece
mai vude prin. e sa il so ce fâ e lu fâs cun precision. in chel ricet gnûf si
sint libare, cence lancûr o maluserie. cence esitancis o perplessitâts, intun
cuiet mai provât prin.
intai moments libars e sbrisse lizere framieç la int di
place Navone, ben contente di confondi i siei pas cun chei di altris, mai
cognossûts: incrosant cence fastidi voi mai cjalâts. cence movi curiositâts o
jevâ sot vie alusions. pe prime volte il cûr i bat in calme. e à lassât par
daûr intun sgrisul, i dîs ruspis di un vivi altri. ogni tant e discosole la
brame che la pâs di chei culì no vedi mai fin. une preiere sordine, che la sô
vôs no cognòs peraulis dretis.
ancje se sul libri di Sirac
al 35, 17-18, si lei che « la
preiere dal umil e passe i nui. fin che no rive no si contente: no mole
fintremai che l’Altissim nol sedi intervignût, rindint sodisfazion ai juscj
» il cîl parsore Rome al è masse adalt o dut impegnât li ator.
intal mês di Jugn dal ‘38, a son vot agns che e je li, i
parons a decidin di bot di partî pal forest. ducj spaurîts. « ... ma cuant che
o tornìn o volin vêti inmò cun nô … »
jê e va di corse a la fontane dal moro: la sô
preferide (e veve scuviert someance di chês musis, cun trats di famee: ur
fevelave dentri vie). vuê i somee che a vain ancje lôr.
no rive a colegâ lis leçs raziâls []
cun chel so tornâ sfuarçat a cjase. dome cuant che aurìs l’aghe de fontane
mingulute dal pais, i ven un grop, pensant a chês gaiosis lassadis là jù: lis
solis amiis che veve confidât i segrets dal cûr.
ma ve subit une
ocasion pe France.
ti laressie ben, Nerute
?
a jê i va ben ogni puest, tant in cualsisei lûc al è simpri
lunis. i baste dome che nissun la cjali par judicâle o i stei daûr par
conseâle. par fortune a chei di fûr che vuelin savê alc di jê, ur baste il
scrit dal plevan. e a jê i baste un puest cjalt e un vistît net. lontane dal
frêt e de puce di stale de sô infanzie. e impare subite il bonodôr dai profums
francês. un incjant: no fasarà mai plui cence di lôr.
e lavore cun puntualitât e simpri in sumission: cence
nostalgjie. che lis viertis culì no son diviersis di chês cognossudis di piçule.
tant che i scussons, che apartegnin ai cîi aviertans di cuasi dute Europe.
a Mai, cuant che lis fueis a son bielis mulisitis, la tiere
ju parturìs, mangjons e safarons. la sere a svolin cidins di ramaç in ramaç. a
si tachin sui lampions. a jentrin in cjase. ma no fasin mâl, infûr de lôr fan
di fueis. i fruts a zuin parie: ur lein un fîl di cusî a la çatute daûr, e ju
fasin svolâ ator: che a somein parons dal cîl.
salf colâ a la svelte. il fîl al è masse curt: une ilusion
di libertât cence contâ chel che si opon. o chel che al impedìs a un insium di
inverâsi in sperance.
scusson, in pronunzie, al svicine il francês cochon.
ma la assonance e mûr li: che il purcit nol à lis alis, cussì i son sierâts i trois
dal cîl. in compens si rondole intal pantan biel comut, cence bacilâ se al smierde
ator.
ogni tant Taresie e sclope fûr intun cochon cun savôr
di invetive. e somee une stravagance, impen al è un sbrocâsi. che nissun al
capis. ma cui àjal mai capît alc di jê: vint par man dome judizis imburîts.
a san che e je tornade a cjase inmò fûr stagjon. no savint
parcè a sfuarcin strolegaments:
« par lâ tes fameis al
vûl bocje di purcit e schene di mus… »
« ehh ! al nas ce che
si semene, ma ogni semence no nas… »
« ... e jê e a fat di
mancul di semenâ par pôre des passaris ! »
grivie la vite di paîs ! ducj a san dut di te e cuant che no
lu san, lu fasin dongje daûr di un lambic prevignût.
« po sêstu inmò a cjase, Nerute? » - « o partìs doman »
« par dulà, tu
?» - « pe Svuizare »
« miôr che in americhe, no mo ?
» - « di sigûr ! almancul o speri ... » “... e simpri miôr di culì”.
°°°
di prionte
sant’Antoni des
papucis / fâs c’o cjati ce c’o ai pierdût …
fâmi cjatâ chê frute bionde / intivade in tren, seconde.
jê e vignive dal Friûl / e steve lant a Winterthur.
strache e jere e no cjatave / nancje un puest di poiâ il
cjâf.
jo i ai dit se mai voleve / durmî un pôc sui miei zenoi.
po o ai cirût di tignî il flât / par sintile respirâ.
cuant che o ai vût di dismontâ / cun ce voi che mi à cjalât
!
cuntune man intai cjavei / dispetenâts dal aiarin.
jo no sai ce che si clame / e dulà che larà a stâ.
ma se o voi a Winterthur / la domenie di buinore,
jo la spieti sul sagrât / dopo messe des siervutis.
sant’Antoni cu lis scarpis / tu sês sbrissât
restant impins …
fâmi cjatâ chê frute bionde / che la incuintri inmò: chê
dolce,
tant che il cidivoc de vierte [3]
/ che i frutins in primevere,
a supin sù in
dret de tiere / cence nancje rompint un ...
dal Passadôr
il Reâl Decret di Leç dal cinc setembar
dal 1938, al fissave i “proviodiments pe difese de raze inte scuele fassiste
”
e chel dal siet di setembar seguitîf i “proviodiments intai confronts dai
ebreus forescj
”. parie cun la “declarazion su la raze
” dal Grant Consei
dal Fassisim a daran dongje il corpus
des leçs raziâls. i nons plui cognossûts
che an aderît: Piero Bargellini, Amintore Fanfani, Luigi Gedda, padre
Agostino Gemelli, Giovanni Papini
.
sant’Antoni dai padü fam trovè chèl c’ö
perdu: poesie in dialet de Val Leventine, di Zuan Orelli, ticinês dal
1928 - muart il dodis di novembar dal
2013.
cidivoc
de vierte: crocus
sativus o zafaràn (dal arap “zaʻfarān” che al vûl dî zâl) de famee des
Iridaciis. di no confondilu mai cul cidivoc des vendemis: colchium
autumnale, che e je une plante velenose, de famee des Liliaciis.
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