De mumie di Oetzi o vevi za fevelât timp indaûr, cjatade tal 1991 su lis Alps e che cumò e polse a Bolzan.
Cuant che al è stât cjatât Oetzi al veve fint di subit jevât une grande curiositât e interès di bande di studiôs e apassionâts, une scuvierte uniche che cumò si insiore di altris gnovis interpretazions; l'archeolic Renato Fasolo di Verone di fat, di agns daûr a studiâ la mumie, al à presentadis lis provis a conferme de sô ipotesi che la muart di Oetzi no sedi stade acidentâl ma ben che il cuarp al sedi stât sepulît in forme rituâl. A pro di chest il fat che la mumie e jere dongje di un spiron di cret di forme triangolâr e al veve cun se ogjets simbul e sostancis terapeutichis che a podaressin costituî il so furniment. Cun di plui a son stâts cjatâts un arc, une manarie, une cosse e une stuerie "metûts dongje di un spiron di cret dulà che si viôt une plateforme triangolâr che e riclame la forme di un pugnâl", al spieghe Fasolo; chest lûc al podarès duncje jessi un puest di cult, come che al sarà carateristic plui indevant te Ete dal Ram. Intor de mumie a son stadis cjatadis ancje sostancis cun proprietâts terapeutichis, stant che si è scuviert che Oetzi al veve diviersis malatiis: un recipient cun framents e polvar di cjarbon che al coventave par supâ lis sostancis tossichis, doi foncs cun proprietâts antibiotichis e emostatichis; po dopo al jere ancje tatuât cun diviers segns e intor di lui e je stade cjatade une gusele di vues che i coventave par incidi la piel e meti dentri il cjarbon par colorâle.
Il so furniment cetant siôr al jude a capî duncje che al pues jessi stât metût dongje pal so ultin viaç dilà de vite.
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