Si va dal " o soi in X " a " o vîf in X ", si devente part de comunitât, si scuvierzin le storie e le politiche dal puest, si tache a cjapà su' i guscj e les abitudinis. Cul timp par tante int e devente scuasit une ofese jessi considerâts "Forescj".Al da fastidi jessi viodûts fûr dal circul jessi escludûts. Al stes timp al fas plasè sintisi di' " tu ses un di no'" , capi' al spirit de int locâl, capi' al sens daûr le ironie di ciertis comedis , maraveâsi e rabiasi cun i politics dal puest. Timp indaûr o soi stat a une riunion di lavôr le che je scuasit sclopade une mieze rivoluzion cuant che le siore des "risorsis umanis" tabaiant di imigrazion si e' riferide a dai mei colegas naturalizas come "non nationals", le rispueste e je stade un rabiôs " o sin merecans, di spirit e di documents".
Chest nol vûl di' che al citadin naturalizat al dinee le sôs radis, dopo agns di tribulazions e sodisfazions al vûl ve un so puest te comunitât dal puest. Par tante int chest rapuart cu le patrie adotive al e' ispirât a un sens civic par altris e je une maniere di tutelasi dal moment che in tai moments di crisis al no-citadin al semee jessi simpri chel cal al vût le piês in dirits civîls.
Par tancj in cheste situazion, ale domande su cuale patrie e preferissin si cjatin in te stesse situazion di un frut a cui si domande " se al vûl plui ben ale mame o al papâ ", no si pues rispuindi cence sintisi in colpe di no vele contade juste.
A rivuart o vevi scrit timp indaûr in chest post
fur_Latn fur_Latn fur_Latn fur_Latn