By La Oddang Tosessungriu
Tahun 2015, ketika berziarah ke makam Puetta ArumponE/Datu Suppa We Tenriawaru BessE’ Kajuara di di Jera’E Majennang (Watang Suppa), tanpa sengaja saya mendapati dua batang batu perigi kuno yang tergeletak di bawah pohon jati. Rupanya kedua batu lembaran itu dipindahkan kurang lebih 10 meter dari tempatnya semula yang menurut perkiraan kami ketika itu, terletak persis disamping pusara BessE’ Kajuara. Namun bukan karena lembaran batu itu kelihatan antik sehingga menarik perhatian saya. Melainkan karena motif ukirannya yang khas, yakni : Sulapa’ PappEjeppu atau Panji Kadang (swastika). Tidak boleh tidak, mestilah batu perigi pusara ini adalah makam seorang tokoh utama Kerajaan Luwu. Namun siapakah Tokoh Besar Luwu yang dimakamkan di Kerajaan Suppa ?, demikian pertanyaan yang berputar-putar di benakku kala itu. Tiba-tiba, terbersitlah sebuah nama yang merupakan salahseorang leluhur agung kami, yakni : “La RumpangmEgga TosappEile Cenning Luwu Petta MatinroE ri Suppa’”. Seketika itu saya berlutut, diguncang rasa haru bercampur sedih.
Sejarah hari ini menampakkan nasib seorang tokoh besar di masa lalu. Puetta La RumpangmEgga adalah leluhur agung para Datu Luwu, ArumponE, Somba Gowa, KaraEng Tallo’, Arungmatoa Wajo, Datu SoppEng, Datu Pammana, Arung BElawa, Arung Gilireng, Arung TEmpE, Datu TanEtE, Arung Berru, Arung NEpo, Arung Palanro, Arung MallusEtasi, Addatuang SidEnrEng, Addatuang Sawitto, Datu Suppa’, Arung Rappang, Arung Alitta, Arung Maiwa, KaraEng Bontobangun (selayar) dan banyak lagi kerajaan lainnya sejak paruh akhir abad 18 hingga abad 21 hari ini. Melalui kedua putera puterinya, yakni : We Tenri LElEang Sultana Aisyah Yahyiddin Datu/Pajung Luwu 24/26 Petta MatinroE ri Tengngana SorEang dan La Oddangriu Sultan Ahmad Fakhruddin Datu TanEtE Petta MatinroE ri Musuna, bertebaranlah keturunannya menjadi raja/ratu pada kerajaan-kerajaan di Sulawesi Selatan pada umumnya. Namun kini, pusaranya tergeletak terabaikan dengan nisan tua berlumut yang hampir seluruhnya tertimbun tanah dan periginya dipindahkan dan tidak dikembalikan ke tempatnya semula tatkala pemugaran pusara ArumponE BessE’ Kajuara yang persis di sebelahnya. Ironisnya, yang memindahkan perigi Leluhur Agung ini tak lain adalah turunan jua yang tidak mengetahui ikhwalnya.
Berbekal informasi melalui penemuan tak sengaja ini, akhirnya Matoa Cenrana Luwu menghadapkannya kepada Sribaginda Opu Topapoatakkeng Datu Luwu XL dan Sripaduka Cenning Luwu Andi Bau’ Sitti Huzaimah Opu Daeng Ripajung menjelang pelantikan Sribaginda Datu Suppa XXX pada tanggal 18 Maret 2018 kemarin. Namun disebabkan karena beberapa hal mendesak, hajat untuk berziarah ke pusara Puetta barulah terpenuhi pada tanggal 23 Maret 2018. Matoa Cenrana beserta para pemuka Cenrana mengiringi Sripaduka Cenning Luwu Andi Bau’ Sitti Huzaimah Opu DaEng Ripajung beserta puteri dan cucunda dengan ditemani Pabbicara Suppa’ Andi Munji Monjong, berziarah ke makam Puetta di Majennang (Watangsuppa).
Puetta La RumpangmEgga TosappEile’ adalah putera Puetta La Ummareng Topalinrungi Cenning Luwu dengan Puetta We Asia Opu PawElai LEmo-LEmo. Kemudian Puetta La Ummareng Topalinrungi adalah putera Opu TopapoataE La Mappaiyyo Opu Daeng Mattuju PawElai ri Luminda Petta MatinroE ri Polka Datu Luwu XIX dengan Puetta Opu Mincara Burau. Sementara itu, Opu Mincara Burau ini adalah saudara kandung Opu Topapoatanna PapoataE Settiaraja Sultan Mauwduddin Petta MatinroE ri Tompotikka Datu/Pajung Luwu XVIII/XX ataupun puteri Opu Topapoatanna TopapoataE I Baso’ Langi La Palissubaja DaEng Mattuju Sultan Muhammad Nashoruddin Petta MatinroE ri Gowa Datu/Pajung Luwu XVII dengan Opu KaraEng DaEng Talo’mo. Perjodohan Opu TopapoataE La Mappaiyyo Petta MatinroE ri Polka dengan Opu Mincara Burau sesungguhnya adalah pernikahan sepupu sekali. Perhubungan misan itu karena ibunda Opu TopapoataE La Mappaiyyo, yakni Puetta Opu Mincara Ngapa adalah saudara kandung Opu Topapoatanna TopapoataE I Baso’ Langi La Palissubaja, ataupun putera puteri Opu Topapoatanna TopapoataE La Sumange’rukka Patimpa’ Saung Opu Daeng Mangawing Sultan Abdullah Muhyiddin Petta MatinroE ri MalangkE Datu/Pajung Luwu XVI dengan Opu Datu We Ida Panangngareng Petta MatinroE ri Juppandang.
Hingga kemudian, Puetta La RumpangmEgga TosappEile’ dinikahkan dengan sepupu dua kalinya, yaitu : Opu Topapoatanna PapoataE We Batari Tungke’ DaEng Talaga Sultana Fatimah Petta MatinroE ri Pattiro, Datu Pattiro, Datu TanEtE, Datu Mario ri Wawo dan juga Datu/Pajung Luwu XXIII. Isterinya ini adalah puteri Opu Topapoatanna PapoataE La Onro Topalaguna Petta MatinroE ri LangkanaE Datu/Pajung Luwu XXI dengan Opu Datu We PattEkke’ Tana Daeng Ritaniyase’ Datu Tanete Datu Marioriwawo Datui ri Pattiro.
Pernikahan Puetta La RumpangmEgga dengan Opu Topapoatanna PapoataE Batari Tungke’ inilah melahirkan putera puteri, yaitu : Opu Topapoatanna TopapoataE We Tenri LElEang Sultana Aisyah Yahyiddin Petta MatinroE ri Tengngana SorEang Datu TanEtE XV, Datu Pattiro, Datu Marioriawa serta juga Datu/Pajung Luwu XXIV/XXVI dan Puetta La Oddangriu DaEng Mattinri Sultan Ahmad Fakhruddin Datu TanEtE XIV Datu SoppEng XXIII Petta MatinroE ri Musuna. Sementara itu, dari isterinya yang lain, terlahirlah putera Puetta La RumpangmEgga yang lainnya sebagaimana dikenal dengan gelarnya saja, yaitu : Petta Opu Kapitang.
Menelusuri para tokoh agung dari abad 18 hingga abad 19, diadapati jika ada 2 tokoh yang paling luas menebarkan silsilah turunannya diseluruh Sulawesi Selatan, Barat dan Tenggara. Mereka adalah Puetta La Patau Matanna Tikka Sultan Alimuddin Idris Nyilli’na WalinonoE To MalaE Sanra Datu SoppengXVIII Paddanreng Tuwa ri Wajo Petta MatinroE ri Naga Uleng ArumponE XVI dan Puetta La RumpangmEgga TosappEile Cenning Luwu MatinroE ri Suppa. Keduanya hidup pada era yang sama disamping turunan keduanya saling berjodoh satu sama lainnya pada generasi ke-3. Namun turunan Puetta La RumpangmEgga bahkan berkembang hingga di Kamboja, Zulu, Malaysia dan Singapura melalui kiprah petualangan salah seorang cucunya bernama La Tenridolong To LEbba’E Datu Pammana.
Melalui puteranya, yakni Puetta La Oddangriu DaEng Mattinri Petta MatinroE ri Musuna, menebarlah turunan Puetta La RumpangmEgga hingga ke kerajaan Gowa. Pernikahan Puetta La Oddangriu dengan We Tungke’ Puang DaEng, melahirkan Puetta We Sambong. We Sambong dinikahkan dengan sepupu sekalinya, yakni : La Mappajanci Petta PonglipuE MatinroE ri Laburaung Datu SoppEng XXIV (putera sulung We Tenri LElEang Sultana Aisyah Yahyidding Datu/Pajung Luwu XXIV/XXVI dengan La Mappaselli Datu Pattojo Petta MatinroE ri Duninna), melahirkan : Puetta We MEnengratu I RallEratu KaraEng Lipukasi. Kemudian Puetta We MEnengratu inilah yang dinikahkan dengan I Manginyarang (I Mappatunru’) KaraEng BEroanging Sultan Abd. Rauf KaraEng LEmbangparang KaraEng Tallo XIV Somba Gowa XXX, melahirkan : I Galaga KaraEng Mangara’bombang dan La Oddangriu KaraEng Katangka KaraEng Tallo XV Somba Gowa XXXI. Keduanya inilah yang menurunkan para Somba Gowa dan KaraEng Tallo’ setelahnya hingga hari ini. Dengan demikian, para Raja Gowa dan Tallo’ kini adalah turunan dari Luwu pula.
Adapun dengan puteri sulung Puetta La RumpangmEgga, yakni Opu Topapoatanna PapoataE We TEnri LElEang, kiranya inilah simpul silsilah kekerabatan para raja dan ratu diseluruh kerajaan berbahasa Bugis dan juga di Luwu. Tercatat pada silsilah para Datu Luwu, bahwa sejak Opu Topapoatanna PapoataE Datu/Pajung Luwu XXIX La Oddangriu Petta MatinroE ri Kampong Baru hingga Opu TopapoataE Andi La Maradang Mackulau Opu Tobau’ Datu Luwu XL beserta segenap Dewan Adat 12 Luwu dan seluruh kerabatnya tak lain adalah turunannya.
Mencermati silsilah Raja-Raja Sulawesi Selatan hingga pada Kedatuan Luwu yang masih eksis saat ini, didapati jika We Tenri LElEang adalah salahsatu simpul utama penebaran silsilah turunan Datu Luwu dari garis Puetta La RumpangmEgga pada masanya. Selama hidupnya, We Tenri LElEang yang menikah sebanyak tiga kali menurunkan putera puteri yang menjadi tokoh utama pelaku sejarah Sulawesi Selatan kemudian. Pernikahannya dengan La Mappasiling (La Mappasali, La Mappaselli) Datu Pattojo Petta MatinroE Duninna, melahirkan : La Mappajanci Datu SoppEng Petta MatinroE ri Laburaung, We Tenri Abang DaEng Baji DatuE Watu MatinroE ri PangkajEnnE dan La Paubbari Petta Janggo Panincong MatinroE ri Batu-Batu. La Mappajanci Datu SoppEng menikahi sepupu sekalinya, yakni : Puetta We Sambong (puteri La Oddangriu DaEng Mattinri), melahirkan We MEnengratu I RallEratu KaraEng Lipukasi yang kemudian menurunkan Raja-raja Gowa/Tallo’ kemudian. Kemudian La Mappajanci menikah lagi dengan puteri Raja Bone MatinroE ri Mallimongeng, yakni We Tenri OllE Arung Lapanning, melahirkan : We Panangngareng Arung Lapanning Datu Datui ri Soppeng dan La MappapolEonro Sultan Nuhun Datu Soppeng Petta MatinroE ri Amala’na.
Puetta We Panangngareng Arung Lapanning Datu SoppEng menikah dengan La PabEangi Arung BElawa Orai’ Datui ri Ganra (putera La KunEng Datu Suppa’, Arung BElawa Orai, Addatuang Sawitto dengan We Tenri Arung Singkang), melahirkan We Tenri LEkke’ Arung Singkang Patola Wajo. Puteri inilah yang menikah dengan Puetta PamadenglettE Arung Larompong Cenning Luwu (saudara kandung Datu/Pajung Luwu XXIX La Oddangriu Petta MatinroE ri Kampong Baru). Putera puteri mereka inilah yang kemudian menurunkan Puetta Arung Matoa Wajo La OddangpEro Arung Larompong, Arung Singkang, Arung PEnEki Petta MatinroE ri Masigi’na, We Soji Arung BElawa Alau DatuE Ganra hingga DatuE H. Andi Wana Datu SoppEng terakhir, termasuk pula DatuE Andi Mangkona Datu Marioriwawo Arung Matoa Wajo.
Adapun halnya putera La Mappajanci yang disebut terakhir diatas (La MappapolEonro) inilah yang kemudian menikah dengan We Tenriawaru Sultana Hawa Datu/Pajung Luwu XXVII Petta MatinroE ri Tengngana Luwu, melahirkan 15 putera puteri (Datu Seppulo LimaE) yang kemudian silih berganti dan berkesinambungan menjadi Datu/Pajung Luwu, Datu Soppeng hingga Arung Matoa Wajo sampai hari ini. Kemudian halnya dengan We Tenri Abang DaEng Baji DatuE Watu, beliau dinikahkan dengan La Pallawagau’ Arung Maiwa Datu Pammana Pilla ri Wajo, melahirkan 3 puteri dan 1 putera, yakni : I Sompa DaEng Sinring Datu Pammana, We Tenri Balobo DaEng RiyasE Datu Pammana, I Mappanyiwi daEng TakE’nang Datu Pammana dan La Tenridolong To LEbba’E Datu Pammana.
I Sompa DaEng Sinring Datu Pammana telah menikah sebanyak dua kali pula. Dari suaminya yang bernama : La Settiaraja Maddika Bua PawElaiyyE ri Padakkalua (La Sattiaraja Opu Dg. Cella), beliau melahirkan I Nomba Petta Mabbola SadaE Datu Pammana (isteri La Pasanrangi Muhammad Arsak Petta CambangngE Arung Malolo SidEnrEng). Pernikahan tersebut melahirkan antara lain Puetta La Panguriseng Sultan Muhammad Ali Addatuang Sidenreng XV. Kemudian La Panguriseng menikah dengan We Bangki’ Arung Rappang, melahirkan La Sadapotto Arung Rappang, merangkap Addatuang Sidenreng XVII. Lalu La Sadapotto menikah dengan We BaEdah Addatuang Sawitto XXIV, melahirkan : La Cibu Addatuang Sidenreng, La Calo’ Arung MallusEtasi’ serta pula BessE’ Bulo. Maka dari garis inilah, keturunan We Tenri LElEang beranak cucu sebagai para penguasa di Kerajaan Bone, Sidenreng, Sawitto, Suppa, Rappang, Alitta, Gowa, SoppEng, Pammana hingga Arung Matoa Wajo pula.
Kemudian halnya dengan We Tenri Balobo DaEng RiyasE Datu Pammana telah dinikahkan dua kali pula. Pernikahannnya dengan La Tenri Arung Baranti Arung Tellu Latte’ SidEnrEng PettaE BulucEnrana MatinroE ri ToddangwaruE, melahirkan : La Patombongi KaraEng Bontotangnga (Petta Bombo’) Petta MatinroE ri PaodaEngna, BElawa. Kemudian pernikahan keduanya dengan La Sappo Petta Ogi Arung Belawa Petta Palireng MatinroE ri CempaE, melahirkan : La Tamang Petta Palla’E, Petta Boso’E, La Maddukkelleng Petta PajjawaE dan BessE’ Canru’. Kemudian puteri yang lainnya, yakni : I Mappanyiwi DaEng TakE’nang Datu Pammana menikah dengan La Canno’ Petta LampE Uttu Arung Gilireng Cakkuridi ri Wajo, melahirkan : La Makkulawu Arung Gilireng Cakkuridi ri Wajo (suami I Maddittana Arung Rappang).
Kembali pada We Tenri LElEang, dari pernikahannya dengan La Mallarangeng Datu Lompulle’ Datu Marioriawa, melahirkan : La Maddusila Datu (KaraEng) TanEtE. Putera puterinya yang lain, yakni : We Batari Toja (I Wakkang) DaEng Matana Datu Bakke’ (isteri La Tenri Peppang DaEng Paliweng Petta MatinroE ri Sabbangparu Pajung ri Luwu XXVIII, anak La KasEng Tosibengngareng Petta MatinroE ri Kaluku BodoE Datu Luwu XXVII) maka dari garis inilah yang meneruskan trah kesultanan Luwu hingga kini. Kemudian La Tenri Sessu’ Arung Pancana Opu Cenning Luwu Petta MatinroE ri Belawa memperisterikan We Tenri Lawa BessE PEampo, melahirkan : La Makkarakalangi Baso Tancung Datu Marioriawa (ayahanda La Koro Batara Wajo Arung Padali Arung Matoa Wajo XLI dan kakek dari La Passamula Datu Lompulle’ MatinroE ri Batu-Batu Arung Matoa Wajo XLII ). Pernikahan lain La Tenri Sessu’ Arung Pancana dengan I Pada Petta PunnabolaE Datu Silaja (Selayar), melahirkan : We Asia Datu Lompulle’.
Kemudian puteri lainnya, yakni : I Panangngareng Datu Marioriwawo menikah dengan La Sunra Datu Lamuru, melahirkan : La Mappaware’ Datu Lamuru. Tokoh inilah yang juga adalah titik sentral penebaran anak cucunya yang menduduki tahta di Bone, Soppeng, Wajo, Sidenreng, TanEtE, Berru, Tallo dan Gowa.
Sepanjang menelusuri silsilah raja-raja di Sulawesi Selatan dari abad XVIII sampai abad XX hingga kepada turunannya yang bertebaran pada masa kini, maka didapati bahwa hampir semua Raja-Raja Penguasa TelluE ri Cappa’gala (Luwu, Bone dan Gowa), TellumpoccoE (Bone, Wajo dan Soppeng), LimaE ri Ajattappareng (SidEnrEng, Sawitto, Suppa, Rappang dan Alitta), TanEtE, Berru, PangkajEnnE (Pangkep), EnrEkang dan Maiwa adalah turunan We Tenri LElEang MatinroE ri SorEang beserta anak cucunya diatas. Salahsatu turunannya yang termahsyur pada catatan sejarah dalam mengguratkan sejarah Wajo dan Ajattappareng dalam abad XX adalah I Makkubekka Ishak Manggabarani KaraEng MangEppE Arung Matoa Wajo XLIII Petta MatinroE ri Parepare.
Hal yang sesungguhnya menjadi suatu fakta sejarah yang amat mencengangkan karena eksistensi Luwu pada zaman itu sesungguhnya bukanlah sebagai “Kerajaan Penakluk” dengan kekuatan militernya sebagaimana Gowa dan Bone. Namun sejarah kemudian membuktikan bahwa Luwu, melalui salahseorang putera terbaiknya yakni Puetta La RumpangmEgga TosappEile’ Cenning Luwu MatinroE ri Suppa, berhasil menanamkan pengaruhnya yang meluas itu berkat “adab kemuliaannya” sebagai “Luwu Tana Mappabati Alebbireng na Ade’ Maraja” (Luwu tanah yang menurunkan kemuliaan dengan adat kebesarannya).
Wallahualam Bissawab
ita_Latn ind_Latn zsm_Latn zsm_Latn bug_Latn bug_Latn bug_Latn bjn_Latn bug_Latn bug_Latn bug_Latn bug_Latn bug_Latn bug_Latn bug_Latn bug_Latn bjn_Latn bug_Latn ind_Latn bam_Latn