sábado, 31 de mayo de 2014
AYMARAS - Amuyt’äwi “AYMARANAKAN SARNAQÄWIPA”
Amuyt’äwi
“AYMARANAKAN SARNAQÄWIPA”
(Qillqt’iri: Edwin Usquiano Quispe)
Aymar qamasan qamir markan marchirinakapax kunayman luräwinakani, saräwinakani, amuyt’awinakani, ukjam suma utt’atapxataynawa, khaya nayra pachanakanxa, suni, qhirwa, junt’u, uraqinakan axarjam saphintata.
Juk'amp uñjañatakix, aka chiqar saram (Para ver más y leer la versión aymara, diríjase a este sitio):
YATIRI
“Aymar saräwinak maynit maynikam
yatiykipt’asipxañanakasataki”
yatiykipt’asipxañanakasataki”
Qillq.: Elias Reynaldo Ajata Rivera
El "yatiri" es una personalidad muy respetada en el mundo aymara. Su oficio consiste en pronosticar sobre aspectos como la salud, trabajo, condición económica, problemas familiares, entre otros muchos. Sin embargo, su trabajo no se reduce a lo dicho sino que también tiene el don de aconsejar y curar las enfermedades, tanto espirituales como físicas. Para cumplir con su tarea, el "yatiri" pide permiso a las deidades andinas como la Pachamama, los Achachilas, las Wak'as y otras fuerzas. Asimismo, cuenta con el auspicio de la coca, que le sirve para sus quehaceres como la lectura para predecir. No culaquiera tiene el don de ser "yatiri". Es necesario ser escogido por las deidades. Entre los que podemos mencionar están los que fueron llegados por el rayo, los que tienen más de cinco dedos, los que nacieron de puie, entre otros. Algunos ingredientes empleados por el "yatiri" son: copal, plantas, lanas de color, dulces, alcohol, grasas, conchas, campanilla. También se suele emplear animales para la curación (gallo rojo, perro negro, llama blanca, fetos, etc.)
Juk'amp uñjañatakis aymar qillqt'at ullañatakis, aka chiqar saram (Para ver más y leer la versión aymara, diríjase a este sitio):
Enfermedad de la KUSTIPA
KUSTIPA
Qillq.: Jose Luis Lima Mamani[1]
“aymar saräwinakasxat maynit maynikam yatiykipt’asipxañanakasataki”
CH’UMST’A (RESUMEN)
La Kustipa es una enfermedad generada a partir de la tos adquirida de un individuo. Generalmente cuando una persona está con tos y paralelamente ingiere gaseosas o frutas sobrecalentadas adquiere el empeoramiento de la tos conocida por los aymaras como “kustipayasiña” . Esta enfermedad se contrarresta con los mismos elementos que generó la tos. En este caso, se hace hervir la gaseosa y quemar la fruta dependiendo el elemento causante. De esta manera se evita acudir al hospital, centros médicos o farmacias para comprar medicamento.
Juk'amp uñjañatakix aka chiqar saram (Para ver más, diríjase a este sitio):
http://joseluislimaaymarthakhi.blogspot.com/2013/08/enfermedad-de-la-kustipa.html
martes, 27 de mayo de 2014
LARPHA - UNA ENFERMEDAD RIESGOSA
LARPHA
Qillq.: Reyna Condori Valencia[1]
“aymar saräwinakasxat maynit maynikam yatiykipt’asipxañanakasataki”
CH’UMST’A (RESUMEN)
Es una enfermedad que es causada por el mal olor de la persona muerta asimismo del gato o perro. Generalmente ataca a las mujeres gestantes también a bebes que están de 0 a 6 meses causando diarrea, vomito y decaimiento físico. Se debe curar esta enfermedad bañando al bebe con hueso de persona muerta o tierra del cementerio, pelo de gato o perro dependiendo del llanto del bebe como indicador
Juk'amp uñjañatakis aymar qillqt'at ullañatakis, aka chiqar saram (Para ver más y leer la versión aymara, diríjase a este sitio):http://reynacondoriaymararu.blogspot.com/2013/08/larpha-una-enfermedad-riesgosa.html
CUENTO EN AYMARA - Siwsäwi “JAN WALT’ÄWIR PURIÑA”
Siwsäwi
“JAN WALT’ÄWIR PURIÑA”
(Qillqt’iri: Edwin Usquiano Quispe)
Nayarapachanakanxa, khaysa Achiri jach’a markax wali suma markapunitaynawa, kunayman uywanakani, yapunakani, walja qullunakani, jawiranakani, uka pampanakas wali ch’uxñakirakiw uñtasirakiritayna. Ukampirus uka ayllun qamasir jaqinakax wali suma quli chuymanipxanäwa, ukhamarakiw jupanakax uywanaka, ch’uqinaka, kunayman yänak aljt’asisaw kuna muxsa achunaks alt’asipxarakiritayna. Maysatuqitxa, uka markanx wasäx markat jutir jaqinakas qamapxarakiritaynawa.
Ukhamipanx, uka markanx Rubén Costas sata sutin tatax qamasirakïnwa, uka chachax khaysa Santacruz junt’u markat Achiri markar qamasir jutarakitayna. Jupax wali suma qamaskasinw mä urux juchachasïsin jan walt’añar puritayna, ukat Achiri markankïr jaqinakax Rubén Costas uñjasax wali phiñasipxarakitayna. Ukham uñjasax uka chachax janiw kun lurt’añs yatkarakïnti, ukat mä urux uka tatax jaltañ amtatayna.
Ukham iskapkasinx uka paschp markatx mä jisk’a imill kunw irpasiwayatayna, uka jisk’a imillan sutipax Sabina satänwa. Ukampirirus uka yatisax achiri markankïr jaqinakax juk’ampiw wali phiñasipxarakitayna.
Rubén Costas chachax Chukiyaw jach’a markakamaw jisk’a imill irpt’atax purirakitayna. Purisinx uka chachax wasa sutimpiw jach’a markanx jaqinakampix uñt’ayasxarakitayna, Samuel Costas sata sutini, jan wasa jaqinakamp katjayasiñataki. Qhipatuqirux uka jisk’a imillax wali suma yatiqawinakarurakiw sararakiritayna, suma jach’a p’iqiniñataki. Samuel chacharakiw ukxa yatichayarakitayna. Ukham jach’a tawaquxasinx mä pasiñ chachampiw uñt’asirakitayna, uka waynax Erwin Sánchez satarakinawa, uka paninix wali munasiñarurakiw puripxatayna, ukham uñt’asxasinx jupanakax jaqichasiñaruw puripxarakïna. Ukatx panin qamkasinx mä wawanipxarakinawa, uka wawapax Roberto de la Cruz Costas Cuellar sata sutincht’atarakitaynawa.
Erwin Sánchez chachax mä qamir utjawin yuririrakitaynawa, ukatx uka waynax wasa tawaqump panichatarakinawa, uka yatisax Sabina Cuellar tawaqux qulla umantasisinw wirap apaqasirakïnxa, jiwxipanx Samuel Costas chachakiw uka jisk’a wawapx uñxarakinaxa, ukat qhiparux janiw kuns kamacht’añ yatkarakinati, jupapachakirakiw juchanchasirakinax Sabinar apanitapatxa, ukat jiwxipan jupax qulla umantasisarakiw Sabin kipka jiwañar puriwayxarakitaynaxa.
Qhipa tuqirux uka jisk’a wawax Altu pat markanrakiw jilsurakina, jupax janiw khitits kawkit jutats amuyaskarakinati, ukat Confederación Obrera Boliviana (COB) ukankir jaqinakarakiw uywasipxarakïna, ukat jupanakax sapxarakinaw suman sutimax Roberto de la Crusawa sasina, ukat wali waynaptxasinx jupax wali p’iqinchirixarakinaw uka Altu pat jach’a markanxa.
Kunawsatix wali waynaxan ujkax mä tawaqumpiw uñt’asirakitaynax uka tawaqux pä tunk maranirakinw Remediosa Losa sata awil tawaqu. Ukat mä arumax jupanak paninix plaza Murillo ukanw wali munasiñarux purirakitayna, mä juk’a pacharux Remediosa Losan munasiriparakiw wali khumantat jamp’atisiskirpach uñjarakitayna, uka nayra munasiripax Senado uksatuqinrakw irnaqarakïnxa. Robertox ukjam uñjasax walipunirakiw maysa tuqirux t’ijtawayarakitayna.
Uka Roberto chachax wali jach’a ch’axwañanakarurakiw sarañ yatirakitaynaxa, jupax Felipe Quispe mallku chikaw tuqinakatx wali chaxwarakitayna, ukjamat qhipirix jupax taxpach prefectunakampiw ch’axwañarux purirakitaynaxa, uka qhipanx Juan de Granado jaqimpiw phusilap illapt’ayasirakitayna, ukat jupax jan mayampitak chhaqtawayxarakitayna, ujkaruw aka siwsawix tukt’ayaraki.
Amuyt’äwi: janiw jamasat k’arisis sarnaqañäkiti, janirakiw wali wal tukuñäkisa, qhip nayr uñtasaw sartaña, kuna ixwanakas ist’añapuniwa.
Aka siwsäwix jiwasanakan amuyt’asiñasatak qillqt’atawa.
LA VESTIMENTA Y TRADICIÓN AYMARA (FOTOS)
José Luis Lima Mamani
La llamita que en sus dias muy arduo fue acompañando a su dueño en los alrededores de la ciudad de El Alto
WARKUÑA (LA BALANZA)
CHAPAR ARU (POEMA)
Elias Reynaldo Ajata Rivera
Juman jachatamamp
nayan jachatajamp
mä warkuñar usksna ukaxa
¿khithis juk’amp jachpacha?
Jachanakamatix nayankirit sipans
juk’amp jathïchi ukaxa,
inas nayat sipans “juk’amp jachtha” sischïta;
ukampirus janiw imantat jachanakaja uñjktati,
janiw manqha jachaja unjktati;
inas nayat sipans “juk’amp jachtha” sischïta;
jumaxa, janiw jachkpachatasa.
Si ponemos en una balanza
lo que has llorado
y lo que he llorado yo
¿quién habrá llorado más?
lo que has llorado
y lo que he llorado yo
¿quién habrá llorado más?
Si tus lágrimas pesan más que las mías,
quizás dirás que más que yo has llorado;
pero no has visto mis lágrimas secretas,
no has visto mi llanto interno;
quizás dirás que más que yo has llorado;
posiblemente tú, ni has llorado.
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