Ethnonymie.

Dans leur langue, les Tchouktches se nomment eux-mêmes "Lygoravetlat" (), c'est-à-dire « le vrai peuple ». Le nom « Tchouktche » est l'exonyme utilisé par les Russes pour les décrire. Il dérive d'un terme de la langue tchouktche, "chauchu", qui signifie « abondant en rennes ».

Origine.

Les analyses génétiques suggèrent que les Tchouktches seraient en fait des béringiens (devenus les premiers amérindiens) qui ont effectué un mouvement de retour en Asie.

Histoire.

Au début des années 1920, le nouveau pouvoir soviétique peine à s'imposer dans les régions extrêmes. L'interdiction de la religion, la réorganisation du mode de production économique en collectivités, les tentatives de sédentarisation forcées et l'interdiction du tchouktche mécontentent les populations arctiques. Vers la fin de la décennie les protestations tchouktches se taisent. Les autorités mettent en place 28 sovkhozes en Tchoukotka basés sur l'exploitation des troupeaux de rennes et la chasse aux mammifères marins. Les Tchouktches sont scolarisés et apprennent le russe.  Dans les années 1950, les terres tchouktches sont utilisées pour des projets d'exploitation minière, pétrolifère et gazière menaçant durablement le mode de vie des Tchouktches.  Après la chute de l'Union soviétique, les sovkhozes sont privatisés et l'économie rurale traditionnelle des Tchouktches s'effondre. Depuis, les Tchouktches vivant de cette économie ainsi que les Russes de la région ne survivent que grâce à l'aide humanitaire.  Dans les années 1960, leur troupeau de rennes comptait. Le déclin de la renniculture a profondément modifié la structure sociale et économique des Tchouktches qui l'ont souvent mal supporté, entraînant alcoolisme et suicides. Dans les années 2000, une politique publique de soutien à l'élevage a redynamisé le secteur qui compte en 2008 environ.  Les Tchouktches sont souvent pris pour cible des blagues russes à cause de leur naïveté et de la simplicité de leur mode de vie.

Répartition géographique.

La majorité des Tchouktches vivent dans le district autonome de Tchoukotka, mais certains vivent aussi dans la république de Sakha-Iakoutie, dans l'oblast de Magadan et dans le district autonome des Koriaks (incorporé au kraï du Kamtchatka). Quelques Tchouktches se sont aussi installés dans les villes occidentales de Russie (Moscou, Saint-Pétersbourg...) ainsi qu'en Europe et en Amérique du Nord. On estime le nombre de Tchouktches de par le monde à.

Subdivisions.

Les Tchouktches sont traditionnellement divisés en deux branches.

Religion et culture.

La religion tchouktche est empreinte de chamanisme et d'animisme. Chaque objet a une âme qui peut être soit malveillante, soit bienveillante. Lors de la période soviétique, la religion tchouktche était interdite comme toute autre religion.  La culture tchouktche a été popularisée récemment à la suite du succès de l'écrivain tchouktche Iouri Rytkheou (1930-2008). Et plus récemment par l'écrivaine Veqet qui écrit, et est publié en tchouktche.

Acculturation chez les Tchouktches.

La sédentarisation et les difficultés de l'élevage de rennes ont bouleversé la culture tchouktche. L'acculturation des Tchouktches résulte dans un premier temps de la modernisation menée par les autorités soviétiques (urbanisation et industrialisation) et dans un second temps de l'avènement brutal de la loi du marché et des difficultés matérielles en résultant en Russie dans les années 1990. Cette acculturation et les problèmes sanitaires et sociaux l'accompagnant est si forte qu'elle peut apparaître comme une extinction culturelle, un ethnocide ("vymiranie"), mais elle a aussi pu être surévaluée par des militants culturels et politiques tchouktches ainsi que par les observateurs extérieurs, exaltant un passé idéalisé où ce peuple était indépendant dans une sorte d'« ethnostalgie ».

L'alcoolisation.

L'alcoolodépendance est le principal problème du peuple tchouktche. Auteur du reportage "Les Seigneurs de Behring" qui lui valut le Prix Albert-Londres en 1996, Frédéric Tonolli tourne pendant dix ans un film intitulé "La Mort d'un peuple", qui est diffusé sur France 3 en 2009 dans le magazine "Thalassa". Il montre l'évolution de la vie des Tchouktches, les méfaits de l'alcool tant d'un point de vue pécuniaire que sanitaire. L'importance des suicides, qui, est également relevée., et les Tchouktches sont menacés d'extinction.

Les Tchouktches (en, "tchouktchi", au pluriel et, "tchouktcha", au singulier) (parfois Tchoutches) sont un peuple paléo-sibérien habitant le nord de l'Extrême-Orient russe, sur les rives de l'océan Arctique et de la mer de Béring. Ils parlent le tchouktche. Originellement, ils vivaient sur la rive nord de la mer d'Okhotsk.


Le mythe.

Création et meurtre de Kvasir.

Au terme de la guerre des Vanes, les dieux célébrèrent la trêve qu'ils venaient de conclure en crachant dans une cuve. Pour conserver un symbole de cette trêve, ils créèrent à partir de leur salive un homme nommé Kvasir. Il était si sage que l'on ne pouvait lui poser de question dont il ne connaissait pas la réponse. Il voyagea à travers le monde pour enseigner aux hommes le savoir. Mais il se rendit un jour chez deux nains, Fjallar et Gallar, qui le tuèrent et répartirent son sang dans deux cuves et dans un chaudron nommés Bodn, Són et Ódrerir. Ils mélangèrent son sang à du miel, obtenant un hydromel qui transformait quiconque en buvait en « poète ou savant » ("skáld eða frœðamaðr"). Les nains expliquèrent aux dieux que Kvasir s'était étouffé dans son intelligence.

Des nains à Suttung.

Fjallar et Gallar invitèrent chez eux un géant, Gilling, et sa femme. Ils emmenèrent Gilling en mer et firent chavirer leur embarcation. Le géant se noya. Rétablissant leur bateau, les nains rentrèrent chez eux et annoncèrent la nouvelle à la femme de Gilling, qui éprouva un grand chagrin. Fjallar proposa de lui montrer l'endroit où son époux s'était noyé mais, lorsqu'elle passa le pas de la porte, Gallar la tua en faisant tomber sur elle une meule de moulin.  Lorsque le fils de Gilling, Suttung, apprit ce qui s'était passé, il se rendit chez les nains et les mena sur un récif que la mer recouvrait à marée haute. Les nains supplièrent Suttung et lui offrirent l'hydromel en compensation pour la mort de son père, ce que Suttung accepta. Revenu chez lui, le géant déposa l'hydromel dans un endroit nommé Hnitbjörg, et en confia la garde à sa fille Gunnlöð.

Vol de l'hydromel poétique par Odin.

Odin se rendit auprès de neuf esclaves qui fauchaient du foin, et proposa d'aiguiser leurs faux. Sa pierre à aiguiser était si efficace que tous proposèrent de la lui acheter. Odin la jeta en l'air et, dans la mêlée, tous les esclaves se tranchèrent mutuellement la gorge avec leurs faux.  Il alla ensuite passer la nuit chez le frère de Suttung, Baugi, qui se plaignit que ses affaires allaient mal, puisque ses esclaves s'étaient entretués et qu'il ne savait pas comment les remplacer. Odin, qui se présenta à lui sous le nom de Bölverk, lui proposa d'accomplir le travail de neuf hommes en échange d'une gorgée de l'hydromel de Suttung. Baugi accepta, en précisant qu'il ne disposait pas de l'hydromel, mais qu'il tenterait de persuader son frère. Pendant l'été, Bölverk fit le travail convenu et, à l'hiver, demanda son dû à Baugi. Tous deux se rendirent donc chez Suttung, qui refusa de donner la moindre goutte d'hydromel.  Bölverk suggéra alors à Baugi d'avoir recours à un stratagème. Il lui donna le foret Rati et lui demanda de creuser dans la montagne Hnitbjörg. Après que Baugi eut tenté de le tromper, un trou fut effectivement creusé, et Bölverk s'y glissa, ayant pris la forme d'un serpent. Baugi tenta en vain de le frapper avec le foret.  Il arriva auprès de Gunnlöd, avec qui il passa trois nuits. Il put ainsi prendre trois gorgées d'hydromel. Mais chacune vida l'un des récipients qui le contenaient.  Il se métamorphosa ensuite en aigle et s'enfuit. Suttung s'en aperçut et, prenant sa forme d'aigle, le poursuivit. Lorsque les Ases virent arriver Odin, ils sortirent des récipients dans lesquels il recracha sa cargaison. Mais il s'en fallut de si peu que Suttung le rattrape qu'il en laissa échapper un peu par derrière. N'importe qui put avoir accès à cette substance, connue sous le nom de « part du rimailleur » ("skáldfífla hlutr" au nominatif). Mais l'hydromel poétique a été donné par Odin aux Ases et aux hommes doués pour la poésie.

Dans la mythologie nordique, l’hydromel poétique est une boisson donnant le talent de poète à celui qui en boit. Le mythe de l'hydromel poétique a été rapporté par Snorri Sturluson dans le "Skáldskaparmál".


Principe.

Les deux principaux rôles des dameuses sont de produire un état de surface facilement skiable des pistes et de préserver le manteau neigeux de la fonte. Le principe de la dameuse est simple :  Les chenilles servent à mouvoir la machine, et à un premier tassement et un brassage du manteau neigeux ;  Il existe différents accessoires adaptés à différents types de pistes : pour pistes de ski conventionnel, pour ski acrobatique et surf des neiges (« snowparks »), ainsi que pour faire des trace-guides pour motoneige et ski nordique.

Fonctionnement.

La transmission des dameuses est dite hydrostatique. Un moteur thermique entraîne en rotation des pompes hydrauliques à cylindrée variable qui elles-mêmes alimentent les moteurs hydrauliques des chenilles et de l'équipement arrière. Quand une grande quantité de neige est tombée, ou a été produite artificiellement, une dameuse passe pour la compacter afin de faciliter la glisse. À la fin des activités de la journée, les dameuses passeront également pour briser la neige compactée et la glace pour donner de bonnes conditions de glisse. La texture dans les deux cas est similaire à du velours côtelé (ondulations transversales comme sur la photo ci-contre).  Dans la cabine, l'opérateur dispose d'un grand confort. La direction, commandée soit par un volant, soit par des manettes, s'opère par variation de vitesse des chenilles l'une par rapport à l'autre. Une centrale électronique régule automatiquement l'avancement de la machine en fonction de la puissance demandée par l'accessoire arrière, ce qui empêche tout calage du moteur. La vitesse de déplacement des dameuses peut s'élever à et les surfaces travaillées sont de l'ordre de. La puissance moyenne des machines actuelles est de pour une masse de pour une dameuse standard et pour une dameuse à treuil.

Effets sur l'environnement.

L'utilisation de dameuses a certains effets négatifs. Le compactage réduit la porosité et la perméabilité de la couverture neigeuse, ce qui engendre un plus grand ruissellement dans les pentes. L'isolation de la neige est également réduite par enlèvement de l'air qui s'y trouve habituellement, permettant au froid de pénétrer plus profondément dans le sol.

Une dameuse est un véhicule sur chenilles spécialement conçu pour améliorer la qualité de la neige pour la pratique des principaux sports de glisse d'hiver, tels que le ski ou le snowboard. Elle est utilisée dans les domaines skiables sur les pistes de ski ou de motoneiges. Il s'agit d'une version spécialisée d'autoneige.


Description.

Le berger du Caucase est une race très ancienne. C'est un chien rustique, fier et extrêmement courageux pour protéger ceux qui lui sont chers. Ces chiens sont en général réputés comme étant très méfiants vis-à-vis de ceux qu'ils ne connaissent pas, mais ils sont dévoués à leur famille. Ils peuvent vivre dans un environnement très dur, hostile et rempli de prédateurs (ours, loup, lynx, etc.)  On peut parfois désigner sous ce nom le "berger géorgien" ou encore le "gampr arménien", les deux ancêtres du "berger du Caucase". Le berger géorgien a les poils beaucoup plus courts et une queue moins touffue, il est aussi beaucoup plus rare.  On distingue trois types suivant le poil :  Dans les faits, le standard de la race établi par la Fédération Cynologique Internationale ne reconnaît que le type montagne, en faisant mention d'un poil long, avec une culotte et une crinière.  Le type influence peu le caractère de ce chien et est plutôt le résultat de variables environnementales. En effet, le type steppes travaille plutôt dans les plaines où le climat est moins rigoureux et a donc une fourrure moins importante que son homologue de type montagne qui doit résister à des températures bien plus basses.  À noter qu'il n'est pas rare que ces chiens aient les oreilles et même la queue coupées, au départ cela se faisait pour que le chien sente et entende le bruit des pas des loups, lorsqu'il viennent attaquer le bétail, aussi, cela le maintient plus en éveil et le sommeil à tendance à moins le gagner. De plus, lors d'une éventuelle attaque, les oreilles en particulier représentent un point sensible puisqu'elles ne sont pas protégées par une épaisse couche de poils et peuvent donc être mordues ou arrachées par un prédateur. Autrefois, cela se faisait dès la naissance du chien, sans matériel tranchant (les oreilles ne tiennent pas fortement à cet âge là) mais maintenant, on le fait sous anesthésie. Cela est de moins en moins pratiqué d'une part car c'est désormais interdit dans la majeure partie de l'Europe (en France depuis 2004) car considéré comme de la barbarie envers les animaux et donc punissable par la loi. D'autre part car cela n'a aucun intérêt en dehors du travail au troupeau.  On peut encore trouver ces chiens avec les oreilles coupées principalement dans les pays de l'ex-URSS dont ils sont originaires. Le standard de la race n'invalide d'ailleurs pas l'otectomie contrairement à la caudectomie.  Son caractère protecteur inné en fait un chien à part à ne pas mettre entre toutes les mains.

Taille et silhouette.

La taille et la silhouette font l'objet d'un standard :  Il n'y a pas de limite maximal de poids et de taille pour cette race. Certains individus peuvent dépasser les 100 kg mais on parle alors de chiens "hypertype", qui ne représentent pas la normalité au sein de la race. L'important restant une harmonie générale et la santé du chien.

Histoire.

Le nom de berger du Caucase, est un nom plus actuel, d'après plusieurs sources. Le berger du Caucase est un croisement entre des bergers géorgiens et des gamprs arméniens de type montagne (poils longs), on le connaissait en Géorgie, sous le nom de "Tarti" (en ), comme le précise Soulkhan Saba Orbéliani. Saba précise également que ce chien peut s'obtenir avec un croisement entre un loup apprivoisé et un "Mtzevri" (en ) (un chien des montagnes rapide et imposant), le chien obtenu par ce croisement est, dit-il, préférable.  Dans l'ex-RDA, sous le régime communiste, ces chiens étaient affectés à la surveillance des frontières du pays, et notamment le mur de Berlin, en 1989 année durant laquelle le mur est tombé, il subira un zoocide de l'armée rouge qui extermina 700 individus en les fusillant. Un certain nombre d'entre eux furent sauvés grâce à des soldats et soigneurs qui volèrent des chiots pour les placer dans leurs familles.  Ces chiens sont encore aujourd'hui très répandus en Géorgie, leur pays d'origine, où il joue le rôle de chien de garde des habitations et des troupeaux.  Ils sont également utilisés dans les prisons de Russie pour mater les prisonniers, notamment à la à Orenbourg.  Ils étaient auparavant utilisés pour la défense de l'Armée Rouge, même si d'autres chiens ont rapidement été préférés pour cette fonction : le et le Terrier noir russe.

Cinéma.

Le film finlandais "Myrsky" (titre français : "Un Toutou XXL") relate de façon romancée les aventures d'un berger du Caucase rescapé de l'abattage des chiens de garde du mur de Berlin.

Le berger du Caucase (en Kartuli nagazi, ou ) est une race de chien originaire du Caucase, au versant sud (Géorgie). Au cours de l'histoire, son élevage s'est répandu dans l'ancien empire russe et l'URSS. C'est un chien molossoïde qui pèse au minimum 50 kg et en moyenne de 60 à 70 kg. Le standard de la race ne prévoit pas de poids maximum et certains individus peuvent peser plus de 100 kg. La Fédération cynologique internationale le reconnaît sous le nom russe de kavkazskaïa ovtcharka (Кавказская овчарка).


Biographie.

Jeunesse (1882-1919).

Fils cadet de Léger Giraudoux, employé des Ponts et chaussées, et d'Anne Lacoste, Jean Giraudoux naît à Bellac, un an avant la nomination de son père à Bessines. Ce dernier quitte le corps des Ponts et chaussées en 1890 pour devenir percepteur à Pellevoisin. Reçu premier du canton au certificat d'études en 1892, Jean Giraudoux entre en comme boursier au lycée de Châteauroux, qui porte aujourd'hui son nom (lycée Jean-Giraudoux), où il fait sa première communion en, et est interne jusqu'à son baccalauréat en 1900.  Bachelier de philosophie, il poursuit ses brillantes études en classes préparatoires au lycée Lakanal de Sceaux pour tenter le concours littéraire de l'École normale supérieure ; il termine sa seconde année de khâgne avec le prix d'excellence et obtient le premier prix de version grecque au concours général en 1902. Reçu sur 21 à l'École normale supérieure de Paris, il accomplit son service militaire au d'infanterie à Roanne, Clermont-Ferrand et Lyon, dont il sort en 1903 avec le grade de caporal. Entré à l'École normale supérieure de la rue d'Ulm, dans la section lettres, il est passionné par la culture allemande. Après l'obtention, avec la mention « bien », de sa licence de lettres à la Sorbonne en, avec un mémoire sur les "Odes pindariques" de Ronsard, il passe, sur les conseils de son maître Charles Andler, dans la section d'allemand en novembre.  Ayant obtenu une bourse d'études, il s'inscrit alors à l'université de Munich. Durant l'été 1905, il est le répétiteur du fils du prince de Saxe et de Paul Morand à Munich, et il rencontre Frank Wedekind. Puis il part en voyage pour la Serbie, l'Autriche-Hongrie (Trieste entre autres) et Venise en Italie. En 1906, il obtient sa maîtrise et fait, durant l'été, un séjour linguistique en Allemagne. Après un échec à l'agrégation d'allemand, il se rend aux États-Unis, de à, avec une bourse pour l'Université Harvard. À son retour, il entre à la rédaction du "Matin" et prépare le concours des Affaires étrangères, auquel il échoue en 1909. La même année, il publie son premier livre, "Provinciales", remarqué par André Gide. En, reçu premier au concours des chancelleries, il est nommé élève vice-consul à la direction politique et commerciale du ministère des Affaires étrangères ; il assure le convoiement de la valise diplomatique à Constantinople, Moscou, puis Vienne. Par ailleurs, il fait la connaissance de Rosalia Abreu (1886-1955), sœur de son ami Pierre, une jeune héritière cubaine, pour laquelle il éprouve une passion non partagée.  Promu attaché au bureau d'étude de la presse étrangère en, il devient vice-consul de en 1913. La même année, il fait paraître chez Grasset "L'École des indifférents" et entame une liaison avec Suzanne Boland (1881-1969), mariée au commandant Paul Pineau, mais séparée de son mari.  Mobilisé comme sergent au d'infanterie en 1914, puis nommé sous-lieutenant, il a été blessé le 16 septembre sur l'Aisne (au nord-est de Vingré), lors de la contre-offensive qui a suivi la victoire de la Marne, aux Dardanelles en 1915, et nommé chevalier de la Légion d'honneur. Convalescent, il entre au bureau de la propagande du ministère des Affaires étrangères grâce à Philippe Berthelot, avant de participer à une mission militaire et diplomatique à Lisbonne en août-. Il prend part ensuite à la « mission Harvard », qui le conduit aux États-Unis en avril-.  Ce faisant, il continue d'écrire, faisant paraître "Retour d'Alsace. Août 1914" en 1916, "Lectures pour une ombre" en 1917, "Amica America" et "Simon le pathétique" en 1918.

Maturité (1919-1940).

Après la guerre, il s'éloigne de l'Allemagne. Démobilisé en 1919, il devient secrétaire d'ambassade de troisième classe et dirige le Service des œuvres françaises à l'étranger (1920) puis le service d'information et de presse au Quai d'Orsay (fin ). Au Quai d'Orsay il rejoint un de ses amis d'enfance le diplomate Philippe Berthelot.  Suzanne Boland lui donne un fils, Jean-Pierre, le. Ils se marieront en 1921, Suzanne ayant divorcé l'année précédente. La même année paraît "Suzanne et le Pacifique", roman suivi en 1922 par "Siegfried et le Limousin", qui se voit décerner le prix Balzac, et en 1924 par "Juliette au pays des hommes". En 1926, il est promu officier de la Légion d'honneur.  En 1927, il se fait placer hors cadre à la disposition de la Commission d'évaluation des dommages alliés en Turquie, commission où il reste sept ans. Ce poste lui laissant beaucoup de temps libre, il en profite pour écrire un roman, Églantine, s'inspirant du financier juif, Léonard Rosenthal et ses premières pièces de théâtre. La rencontre avec Louis Jouvet en juin 1927 par l'entremise de Bernard Zimmer stimule en effet sa création théâtrale avec le succès de "Siegfried" (1928), adaptation théâtrale de son roman "Siegfried et le Limousin", d’"Amphitryon 38" (1929) et d’"Intermezzo" (1933), malgré l'échec de "Judith" (1931).  À la fin de 1931, il entame avec Anita de Madero une liaison qui s'achève en 1936 par le départ de la jeune héritière argentine qui part se marier en Amérique du Sud.  En, il est chargé de mission au cabinet d'Édouard Herriot, président du Conseil, qu'il accompagne lors de la conférence de Lausanne. La même année, il écrit la préface de la traduction du livre de l'écrivaine germanophone d'origine messine Adrienne Thomas, "Catherine Soldat".  En 1934, il est nommé inspecteur général des postes diplomatiques et consulaires. Au moment où l'horizon de l'Europe s'assombrit, il écrit "La guerre de Troie n'aura pas lieu". La pièce est un plaidoyer désespéré en faveur de la paix, et par-delà ce contexte, Giraudoux y dénonce la complicité entre l'art et la guerre. Il montre que la « nécessité » ou le « destin », souvent invoqués par les gouvernants pour imposer leur décision, constituent une dangereuse fiction. En 1936, Jean Zay lui propose la direction de la Comédie-Française, mais il la refuse. La même année, il devient commandeur de la Légion d'honneur.  Le, il rencontre dans un studio de la radio, lors d'un entretien sur "Ondine", Isabelle Montérou, jeune journaliste avec laquelle il entame une liaison qui dure jusqu'en. À la veille de la guerre, Giraudoux publie un important essai politique, recueil d'articles et de conférences : "Pleins pouvoirs" (Gallimard, 1939), dans lequel, prenant modèle sur les États-Unis, il demande notamment l'adoption d'une politique d'immigration, afin, non « d’obtenir dans son intégrité, par l’épuration, un type physique primitif, mais de constituer, au besoin avec des apports étrangers, un type moral et culturel ». Sa préférence va vers « une immigration scandinave éminemment souhaitable », à l'exclusion de « ces races primitives ou imperméables dont les civilisations, par leur médiocrité ou leur caractère exclusif, ne peuvent donner que des amalgames lamentables », symbolisées selon lui par les Arabes.  Devant la montée des périls, Giraudoux s'engage en politique. Lors du remaniement ministériel du, il est nommé par Édouard Daladier Commissaire général à l'information et prononce ses "Messages du Continental", contre la guerre hitlérienne.  Le, lors de la formation de son gouvernement, Paul Reynaud le remplace par Ludovic-Oscar Frossard, nommé ministre de l'Information, et il devient président d'un « Conseil supérieur de l'information ».

Seconde Guerre mondiale et mort (1940-1944).

Durant la débâcle de, il suit le gouvernement à Bordeaux, avant de s'installer auprès de sa mère à Vichy. En janvier 1941, il part à la retraite et commence deux écrits inspirés par la défaite, qui ne paraîtront qu'après sa mort, le second étant resté inachevé : "Armistice à Bordeaux" 1945, et "Sans Pouvoirs" 1946, édités l'un et l'autre à Monaco.  Commissaire général à l'information sous Daladier, sa situation pendant l'Occupation est complexe et son rôle contrasté :  Sa participation à la lutte contre l'occupation allemande au sein de la Résistance reste encore débattue. En, il aurait projeté de « participer à sa façon à la Résistance ».  Il poursuit ses travaux littéraires avec "L'Apollon de Bellac", "Sodome et Gomorrhe" et "La Folle de Chaillot" et, devenu directeur littéraire chez Gaumont, participe à des adaptations cinématographiques, qu'il s'agisse de "La Duchesse de Langeais" de Balzac pour le film homonyme de Jacques de Baroncelli ou des "Anges du péché" pour Robert Bresson.  Après la mort de sa mère en 1943, sa santé se dégrade. Jean Giraudoux meurt le au 89 quai d'Orsay, à l'âge de soixante et un ans, selon la version officielle, à la suite d’une intoxication alimentaire, mais, plus probablement, d’une pancréatite.  Quelques jours après son inhumation, qui a lieu le dans un caveau provisoire du cimetière de Montmartre, Claude Roy fait courir le bruit, au café de Flore, qu'il a été empoisonné par la Gestapo. Louis Aragon le reprend à son compte dans "Ce soir" le : « Pourquoi? Pas seulement parce que c’est le plus français de nos écrivains, mais certainement aussi pour son activité résistante gardée très secrète et que, pour ma part, j’avais devinée durant le dernier entretien que je devais avoir avec lui cinq jours avant sa mort ». Une biographie explorant la question lui est consacrée par Jacques Body en 2004.  Il est inhumé au cimetière de Passy ( division) à Paris, son fils souhaitant l'éloigner de la proximité de Sacha Guitry à Montmartre.

Giraudoux antisémite et raciste?

Se fondant sur plusieurs citations tirées du chapitre « La France peuplée » de "Pleins pouvoirs", voire, dans certains cas, sur des extraits de répliques d'Holopherne dans "Judith", plusieurs auteurs considèrent que Giraudoux était antisémite et raciste. Spécialiste de Sartre, Jean-François Louette juge ainsi que Giraudoux « évoque maints problèmes » dans "Pleins pouvoirs", mais que « l'essentiel aujourd'hui semble le chapitre intitulé "La France peuplée" », dont il stigmatise la « violence raciste ». Pour Jean-Claude Milner, « le Giraudoux raciste et le Giraudoux républicain ne parviennent pas à se détacher ». Daniel Salvatore Schiffer juge, quant à lui, que, dans "Pleins pouvoirs", Giraudoux est « non loin [...] de l'antisémitisme de Fichte ou Hegel ». Aux yeux de Claude Liauzu, Giraudoux a donné des connotations positives au mot « raciste », dans le cadre d'une banalisation du racisme, dans les années trente. Selon Pierre Vidal-Naquet, de même, le racisme de Giraudoux, en 1939, est prodigieusement banal.  Pour André Job, « l'antisémitisme, c'est d'abord, à n'en pas douter, une façon de ne pas résister au plaisir d'un « bon mot », si malveillant soit-il », usage auquel il est arrivé à Giraudoux de sacrifier, « sans que les exemples soient en assez grand nombre pour qu'on puisse les juger vraiment significatifs ».  Alain Duneau parle de « défaillances », considérant que « deux pages de "Pleins pouvoirs" lui ont été à juste titre reprochées, mais sans lucidité particulière, par des professeurs de vertu qui ne s'interrogent peut-être pas assez sur eux-mêmes ou sur les illusions rassurantes mais criminelles dont d'autres se sont bercés ». À ses yeux, « ces deux pages trop connues pourraient bien être le fruit de l'appréhension d'un retour de la guerre », et il signale que « tout mot « raciste » a disparu chez lui dès que la guerre a été déclarée ». Toujours selon lui, la répulsion de Giraudoux à l'égard de toute forme de laideur, « sans doute ressentie comme une forme du mal », peut également « expliquer en partie certaines de ses faiblesses [...] qui lui [ont] été abondamment reprochée[s] (accusations injustifiées de racisme) ».  Pour son biographe Jacques Body, Selon lui, de "Pleins pouvoirs",, on a fait,. Il considère que, chez Giraudoux,.  Pierre Charreton, de son côté, relève que, si Giraudoux défend l'avènement d'une et d'un, pour lui, le terme de « race »,, mais, renvoie à un, un ensemble de valeurs et de comportements partagés sur un territoire, et non à une référence ethnique. Giraudoux, rappelle-t-il, défend l'idée que Le but d'une, selon lui, n'est pas de retrouver un, mais de. De même, il relève que l'auteur éprouve un en découvrant sur une pancarte ou une affiche l'inscription : « La France aux Français », jugeant que cette phrase, au lieu de.

Citations.

Sur le style de Giraudoux :

Hippolyte Jean Giraudoux est un écrivain et un diplomate français, né le à Bellac dans la Haute-Vienne et mort le à Paris.


Biographie.

Rufin naît à Julia Concordia, près d'Aquilée, de parents chrétiens. Il fait des études à Rome pendant plusieurs années (360-368) et y rencontre saint Jérôme. Vers 370, il intègre à Aquilée une communauté religieuse. En 372, il part pour Alexandrie où il suit l'enseignement de l'origéniste Didyme l'Aveugle. Il va aussi à la rencontre des ascètes du désert de Nitrie, notamment Macaire. Il se lie avec Mélanie l'Ancienne, venue aussi en Orient en quête de spiritualité chrétienne, et vers 378, il la suit à Jérusalem. Lorsqu’elle fonde peu après le monastère double du Mont des Oliviers, Rufin prend en mains la communauté des hommes. En 386, il retrouve saint Jérôme, venu s'installer à Bethléem. Il est aussi proche de l'évêque Jean II de Jérusalem, ancien moine en Égypte, et origéniste. Mais à partir de 394, Rufin et saint Jérôme sont impliqués dans le conflit entre l'évêque et Épiphane de Salamine, qui met en cause son orthodoxie.  En 397, Rufin retourne à Rome. Il y traduit en latin le "De principiis" d'Origène, et l"'Apologie pour Origène" de Pamphile de Césarée. Il se brouille avec saint Jérôme à propos de ces traductions : dans une préface, il l'a présenté comme un admirateur (et traducteur) d'Origène. Jérôme écrit au moins trois textes très virulents contre Rufin, et il conteste notamment l'exactitude de sa traduction.  En 401, Rufin se retire dans un monastère, à Aquilée. Il est un moment inquiété pour son militantisme origéniste sur l'intervention de l'évêque Théophile d'Alexandrie, mais le pape finit par condamner seulement certaines thèses d'Origène en renvoyant Rufin à sa conscience. En 408, fuyant l'invasion des Wisigoths, il part avec des amis d'abord pour le sud de l'Italie, puis pour la Sicile, où il meurt.

Œuvre.

Il a traduit de nombreux autres ouvrages du grec vers le latin (et a joué un grand rôle pour la connaissance du christianisme oriental en Occident) :  Il a écrit lui-même une suite à l"'Histoire ecclésiastique" d'Eusèbe de Césarée : il en a fusionné les livres 9 et 10 (en élaguant les discours trop favorables à l'arianisme du livre 10) et a ajouté deux livres qui prolongent le récit de 325 jusqu'à la mort de Théodose en 395 (ce qui donne un ensemble en onze livres, présenté comme un tout, avec un court paragraphe au début du livre 10 pour signaler le changement d'auteur). Par ce travail, il fait figure de précurseur dans le domaine latin (et sa continuation a aussi servi de source aux auteurs grecs comme Socrate le Scolastique). L'ouvrage est dédié à l'évêque Chromace d'Aquilée, qui l'avait commandé, selon la préface, après l'invasion de l'Italie par Alaric, roi des Wisigoths (401).  Avec Marcel d'Ancyre, il a laissé une version du vieux symbole romain. Rufin est aussi l'auteur d'ouvrages apologétiques et de traités dogmatiques, jugés mineurs.

Rufin d'Aquilée (vers 345 à Concordia Sagittaria, Italie - vers 411 à Messine en Italie), dénomination devenue usuelle pour Tyrannius Rufinus (ou plutôt Turranius Rufinus), est un ascète chrétien, écrivain religieux et traducteur du grec au latin, historien ecclésiastique et admirateur de l'œuvre d'Origène.


Biographie.

En 1881, il s'inscrit à l'université de philosophie Friedrich-Wilhelm de Berlin.  En 1883, il quitte la philosophie pour l'architecture en étudiant à la Technische Hochschule de Berlin-Charlottenburg.  En 1887, il obtient son diplôme et devient architecte.  En 1907, il fonde le Deutscher Werkbund à Munich.  En 1909, il est associé à la construction de la cité-jardin de Hellerau.  En 1912, il acquiert une maison à Vitte sur l'île de Hiddensee (mer Baltique).  En, il meurt des suites d'un accident de la circulation, alors qu'il visitait un chantier à Berlin.  Il est le père de l'architecte Eckart Muthesius.

Théorie et réception.

Selon Muthesius : seule la standardisation comprise comme le résultat d'une saine concertation pourrait permettre de retrouver un goût sur et partagé par tous. Par conséquent, cela aurait entraîné une théorie axée sur le besoin universel. Ce courant se rapprocherait de la théorie de la création, théorie du geste créateur qui organise la pensée de l'architecte, de l'artiste et du concepteur de forme en un seul mouvement. (Voir le courant autour de la mise en forme Getzalt, de la composition Getzaltung qui aurait pu influencer l'école du Bauhaus après le retour de Muthesius de Londres en 1903 : le geste et la main.  Hermann Muthesius a développé les grandes lignes de la théorie du Deutscher Werkbund, qui a été fondé en 1907 par 12 artistes et 12 représentants de firmes industrielles allemandes, dans le but de développer la qualité du design allemand et d’« unir les artistes et les entreprises industrielles en vue de développer, par une association effective, le travail allemand dans le sens de la technique et du goût... ». Leur objectif commun est le “raffinement du travail industriel”. Selon l'analyse de Muthesius, la standardisation est un aspect positif de la fabrication de masse qui permet de fournir des biens pour une population grandissante. Il faut aussi noter l’aspect nationaliste de sa proposition : allier les artistes et les entreprises industrielles afin de développer une oeuvre allemande qui unie technique et esthétique. (2) Cela mènera au développement d’un design allemand qui se soucie de la qualité. Muthesius fait aussi une analyse nuancée des débuts du capitalisme, il est conscient de l’offre grandissante et de la vente à profusion. Mais au contraire de William Morris, il ne s'oppose pas à l’industrie. Il propose d’améliorer le travail à la machine car il apporte “le confort et le bien-être.” Dans son essai de 1917, Muthesius dit : « En apportant au travail de la machine un peu seulement de l’ardeur et du dévouement que nous avions placés depuis un demi-siècle dans l’artisanat et ses techniques de travail manuel, nous réussirons alors à repousser toutes les inepties et à revaloriser le travail mécanique sous toutes ses formes, et nous lui permettrons ainsi de réaliser des produits parfaits dans tous les domaines, comme c’est le cas aujourd’hui pour les livres bien imprimés. ».

Postérité.

L'École supérieure d'art de Kiel porte son nom.

Écrits.

Hermann Muthesius est l'auteur de plus de 500 publications. Son ouvrage le plus connu est "Das englische Haus" (E. Wasmuth, Berlin, 1904), une somme en trois volumes rééditée en 1999 et traduite en anglais.

Adam Gottlieb Hermann Muthesius (né le à Großneuhausen près de Weimar et mort le 26 ou à Berlin), est un architecte allemand, également écrivain et diplomate – attaché culturel à l'ambassade d'Allemagne à Londres pendant plusieurs années –, qui fut l'un des promoteurs du mouvement Arts & Crafts britannique et un théoricien influent de l'architecture moderne.


Le problème des faux positifs.

Comme quiconque a effectué une recherche plein texte le reconnaîtra, la recherche plein texte est susceptible de récupérer beaucoup de documents qui ne sont pas pertinents par rapport à la question posée. De tels documents sont appelés faux positifs. La récupération de documents non pertinents est souvent provoquée par l'ambiguïté inhérente au langage naturel ; par exemple, le mot "avocat" désigne aussi bien un fruit qu'une profession, et les documents traitant de l'un ne sont pas pertinents pour le chercheur qui s'intéresse à l'autre.

Compromis entre précision et retour.

En raison des ambiguïtés du langage naturel, une recherche plein texte produit typiquement une liste de récupération qui a une faible précision : la plupart des éléments récupérés ne sont pas pertinents. La recherche avec un vocabulaire contrôlé cherche à résoudre ce problème en étiquetant les documents de telle manière que les ambiguïtés soient éliminées. Cependant, cette méthode peut laisser échapper des documents pertinents qu'une recherche plein texte aurait inclus.

Améliorer la performance de la recherche plein texte.

Les insuffisances de la recherche plein texte ont été traitées de deux manières : en fournissant aux utilisateurs des outils qui leur permettent d'exprimer leurs requêtes plus précisément, et en développant de nouveaux algorithmes de recherche qui améliorent la précision des récupérations.

Algorithmes de recherche améliorés.

Les avancées technologiques ont beaucoup amélioré les performances de la recherche plein texte. Par exemple, l'algorithme PageRank de Google fournit plus d'importance aux documents qui sont pointés, au travers de liens hypertextes, par un grand nombre d'autres pages Web. Cet algorithme améliore considérablement la perception de la précision de recherche par les utilisateurs, ce qui explique sa popularité chez les utilisateurs d'Internet. Voir moteur de recherche pour davantage d'exemples.

La recherche (en) plein texte (appelée aussi recherche en texte intégral ou recherche de texte libre) est une technique de recherche dans un document électronique ou une base de données textuels, qui consiste pour le moteur de recherche à examiner tous les mots de chaque document enregistré et à essayer de les faire correspondre à ceux fournis par l'utilisateur.


Biographie.

Fils d'un marchand de soieries, Scribe effectue ses études secondaires au collège Sainte-Barbe avant de faire son droit. Passionné de théâtre, il compose déjà, à peine âgé de dix-huit ans, des pièces de théâtre avec ses amis Casimir Delavigne, Henri Dupin, Delestre-Poirson : "Les Dervis" (), "L'Auberge ou Les Brigands sans le savoir" (), "Thibault, comte de Champagne" (), "Le Bachelier de Salamanque", "La Pompe funèbre" (), lesquelles passent toutefois inaperçues. En, une comédie intitulée "Une nuit de la garde nationale", écrite en collaboration avec Delestre-Poirson, rencontre enfin le succès et lance une carrière dramatique qui coïncide avec la Restauration.  Dès lors, ce sera pour Scribe une longue suite de succès. Grâce à de nombreux collaborateurs (dont Germain Delavigne ou Jean-François Bayard, qui épouse sa nièce), Scribe, qui est l'un des auteurs français les plus prolifiques et l'un des librettistes les plus féconds, compose près de cinq cents pièces : comédies, vaudevilles, drames, livrets d'opéras ou de ballets. Il publie également des romans, qui n'ont cependant pas autant de succès que ses ouvrages dramatiques.  Élu à l'Académie contre Salvandy le en remplacement de Antoine-Vincent Arnault, il est reçu le par Abel François Villemain. Par la suite, il votera contre l'admission de Victor Hugo, qui ne sera élu qu'en 1841. Il réside à Meudon, au château des Montalais, 23 route des Gardes.  À la fin de, il commande à Jules Héreau six panneaux peints muraux retraçant sa vie afin de les placer dans l’hôtel particulier qu’il vient de faire construire rue Pigalle.  Il est le père putatif de Georges Coulon, vice-président du conseil d'État de 1898 à 1912. Il meurt le au 12 rue Pigalle à Paris. Il est enterré au cimetière du Père-Lachaise à Paris (division 35).

Œuvre.

Eugène Scribe fut l'un des auteurs dramatiques les plus joués du, en France et dans le monde entier. Scribe a inventé un type de pièce de théâtre qui a su conquérir le public par une construction dramatique sans faille. Dans ses comédies et ses vaudevilles, il part généralement d'un incident de peu d'importance apparente qui produit des conséquences considérables à travers une suite d'enchaînements d'une logique impeccable.  Seul, ou en collaboration, il a également écrit de nombreux livrets d'opéra, opéra-comique, « grand opéra », ou de ballets. Parmi les plus célèbres, on peut citer :

Liste chronologique des œuvres.

Liste des œuvres d'Eugène Scribe

Hommages.

Son buste orne la façade du théâtre des Célestins à Lyon Son nom a été attribué à :

Eugène Scribe, né le à Paris et mort dans la même ville le, est un dramaturge et librettiste français.


Versions de JSF.

JSF 1.0.

Première version des spécifications de JSF, est sortie le.

JSF 1.1.

Les spécifications JSF 1.1 sont définies dans la JSR 127 du consortium Java Community Process, sorties le, celles-ci requièrent les bibliothèques suivantes :

JSF 1.2.

Les spécifications de la version 1.2 sont définies dans la JSR 252 sortie le, celles-ci requièrent les bibliothèques suivantes :  JSF 1.2 comprend un ensemble d'améliorations mineures à la spécification précédente, JSF 1.1 :

JSF 2.0.

Les spécifications de JSF 2.0 sont définies dans la JSR 314 sortie le. Elle remplace les précédentes versions et correspond à la première mise à jour majeure des spécifications entrainant de nombreuses modifications, afin d'en faciliter l'utilisation, augmenter les fonctionnalités et les performances selon le Java Community Process. Cette sortie coïncide avec celle de Java EE 6.

JSF 2.1.

C'est donc la version anterieure a la version 2.2 de JSF sortie le. Elle comporte uniquement des corrections mineures. De ce fait, elle s'appuie sur la même JSR que JSF 2.0.

JSF 2.2.

Version sortie en. Les spécifications sont définies dans la JSR 344.

Constituants de JSF.

JSF est constitué principalement de:

Jeux de composants additionnels.

Les deux jeux de composants standards de JSF s'avèrent trop limités et insuffisants pour le développement d'applications d'entreprise. Il est possible dès lors d'utiliser des jeux de composants additionnels qui offrent de nouveaux composants plus riches.  On peut citer par exemple:

JavaServer Faces (abrégé en JSF) est un framework Java, pour le développement d'applications Web. À l'inverse des autres frameworks MVC traditionnels à base d'actions, JSF est basé sur la notion de composants, comparable à celle de Swing ou SWT, où l'état d'un composant est enregistré lors du rendu de la page, pour être ensuite restauré au retour de la requête.


Bataille.

Près du village de Taginae, Narsès rencontre l'armée ostrogothe, commandée par le roi Totila, qui s'est avancée à sa rencontre. Se trouvant en infériorité numérique, Totila demande à négocier alors même qu'il prépare une attaque surprise mais Narsès n'est pas dupe de ce stratagème. Il déploie son armée dans une formation très défensive, massant au centre l'infanterie de ses alliés germaniques (Lombards et Hérules) au sein d'une dense phalange, et plaçant les troupes byzantines de chaque côté. Sur chaque aile, il place également archers à pied.  Totila tente initialement de contourner son adversaire en s'emparant d'une petite colline, qui domine la seule route à l'arrière des lignes de Narsès, sur la gauche des byzantins, mais une petite troupe byzantine déployée dans une formation compacte en bouclier arrive à repousser les attaques successives de la cavalerie ostrogothe. Attendant envoyés en renforts par Teias, Totila utilise divers expédients pour différer la bataille, incluant des offres de négociation et des duels singuliers.  Les troupes de Teias finissent par arriver et Totila rompt alors sa formation, sous le prétexte d'aller déjeuner. Narsès, suspectant une nouvelle ruse, permet à ses troupes de se rafraîchir mais sans qu'elles quittent leurs positions. Totila, espérant prendre l'ennemi par surprise, lance alors un assaut à grande échelle contre le centre de l'armée byzantine, cherchant probablement à en finir le plus tôt possible afin d'éviter au maximum le tir des redoutables archers byzantins. Cependant, Narsès s'était préparé à une telle manœuvre et ordonne à ses lignes d'archers massées sur les flancs de s'incliner vers le centre, donnant à sa ligne de bataille une forme en croissant. Prise dans un tir en enfilade des deux côtés, la cavalerie ostrogothe subit de lourdes pertes et échoue dans son attaque. Narsès donne alors l'ordre d'avancer et les Ostrogoths se débandent, Totila étant tué au cours de cette déroute.  Cette victoire permit à Narsès de prendre Rome sans rencontrer de sérieuse résistance. Les Ostrogoths se regroupent sous les ordres de Teias, le successeur de Totila, mais sont à nouveau battus au Mont Lactarius, défaite qui marque la fin du royaume Ostrogoth d'Italie.

La bataille de Taginae se déroula en juillet 552 près de Gualdo Tadino. Les forces de l'empire byzantin, commandées par Narsès, y furent victorieuses des Ostrogoths, pavant la voie pour une reconquête romaine de la péninsule italienne.


Le contexte.

Les armées françaises jusque-là au faîte de leur gloire, ont connu leur premier important revers en Espagne avec la capitulation du général Dupont à Bailén battu par les troupes espagnoles en. Napoléon veut régler lui-même le problème espagnol en emmenant une partie de la grande armée en Espagne, mais craint d’être attaqué à l’Est par l’Autriche qui renforce ses armées. Il souhaite donc que l’empereur de Russie s’implique fortement contre le réarmement et la politique de l’empire autrichien.  Alexandre qui a subi le traité de Tilsit, vient à Erfurt avec l’intention de s’engager le moins possible. Il déclare à l’impératrice mère qui pense que l’entrevue est un piège pour la Russie

Le lieu.

Alexandre ayant paru désirer pour lieu de rendez-vous Weimar ou Erfurt, Napoléon, choisit cette dernière ville, qui était encore tout entière à sa disposition, et il ordonna tous les préparatifs nécessaires pour que cette entrevue fût entourée de tout l’éclat possible.

Les principaux intervenants.

pour les Français.

Pour le conseiller, Napoléon a appelé Talleyrand bien que celui-ci n’occupe plus de poste officiel, et soit en disgrâce. Le ministre des Relations extérieures est Jean-Baptiste de Nompère de Champagny et l’ambassadeur de France en Russie Armand de Caulaincourt. Fait unique dans les annales de la diplomatie, Talleyrand, par sa duplicité active, participe des deux côtés, russe comme français, le rôle de Champagny restant insignifiant.

Pour les Russes.

Alexandre part de Saint-Pétersbourg accompagné de son frère et de Romanzov, son ministre des affaires étrangères.

Pour l’Autriche.

Nicolas-Charles de Vincent, envoyé par Metternich est présent en tant qu'observateur, mais ne participe pas aux discussions.

Le déroulement de la conférence.

Les fêtes.

Napoléon souhaite éblouir son invité en organisant de somptueuses fêtes. Les meilleurs acteurs français tel Talma sont conviés et interprètent des chefs-d’œuvre du théâtre français comme Cinna. Bals et soupers se succèdent et une chasse est organisée sur le lieu même de la bataille d'Iéna.

Les discussions politiques.

Napoléon cherche à obtenir rapidement des résultats et propose d'entrée au tsar de lui laisser les mains libres dans les provinces danubiennes qu’il convoite, et l’assure de son engagement à ne pas rétablir le royaume de Pologne. Son but est de faire une solide alliance avec la Russie, ce qui permettrait aux deux pays de dominer le continent européen. Pour cela, l'empereur veut donc engager la Russie à déclarer la guerre à l’Autriche si celle-ci intervient contre la France.  Ce qu’ignore Napoléon est que Talleyrand qui s'est rapproché des diplomates étrangers joue double jeu et informe Alexandre des intentions de l'empereur et lui donne les moyens de le contrer. Talleyrand, selon les mémoires de Metternich, aurait ainsi déclaré à Alexandre : « Sire, que venez-vous faire ici? c’est à vous de sauver l’Europe et vous n’y parviendrez qu’en tenant tête à Napoléon ». Talleyrand, pro-autrichien, incite également Alexandre à rencontrer le diplomate autrichien le baron de Vincent pour le rassurer quant aux intentions de la Russie vis-à-vis de l'Autriche.  Préparant son divorce avec l'impératrice Joséphine qui ne peut avoir d’enfant, Napoléon souhaite épouser une sœur du tsar, la grande duchesse Catherine, et demande à Talleyrand de sonder Alexandre sur le sujet, mais celui-ci reste évasif et ne donne pas de réponse.

Signature du protocole.

Le protocole secret signé le par les deux empereurs est un échec pour Napoléon. L’alliance réalisée à Tilsit est confirmée, mais Alexandre évite de s’engager fermement auprès de Napoléon dans un éventuel conflit contre l’Autriche.

Conclusion.

Le rôle joué par Talleyrand montre aux adversaires de Napoléon que l'Empire commence à se fissurer et que Napoléon n'a pas le soutien de tous les Français. Metternich écrit peu après :. Dans ses mémoires, Eugène François d'Arnauld, baron de Vitrolles n'en reviendra pas de ce en parlant de la duplicité de Talleyrand, qui a fait échouer la conférence en trahissant la confiance de Napoléon. Ce n’est qu’à Sainte-Hélène que Napoléon comprendra le rôle joué par Talleyrand.

L'entrevue d'Erfurt ou congrès d'Erfurt réunit l'empereur Napoléon Ier et le tsar de Russie Alexandre Ier. Voulue par Napoléon, elle se tient en Saxe à Erfurt, du au, dans le but de renforcer l'alliance franco-russe conclue l'année précédente lors du traité de Tilsit, signé à la suite de la guerre menée par la Quatrième Coalition.


Biographie.

Jeunesse et débuts comme architecte.

Hannes Meyer naît le à Bâle en Suisse. Son père est architecte. Dans sa jeunesse, il suit une formation de maçon et de dessinateur en bâtiment à Bâle. Il travaille ensuite à Berlin chez les architectes Albert Froelich et Johann Emil Schaudt, puis intègre l’école des arts appliqués de la ville. Il suit également des cours du soir à l'Académie agricole sur la réforme agraire et l'économie, dans le but de répondre aux questions sociales et politiques qui commencent à le préoccuper. En 1912-1913, il se rend en Angleterre, à Bath, où il entre en contact avec le mouvement des cités-jardins de Ebenezer Howard, en visitant notamment la Cité-Jardin de Letchworth. Il étudie la construction de logements dans des villages industriels, par exemple à Port Sunlight, également conçu par Howard. Il rentre en Suisse en 1914 et joue un rôle important dans le mouvement coopératif. En 1916, il devient chef de bureau de l'architecte munichois Georg Metzendorf, pour lequel il travaille à la planification du lotissement à Essen. En 1919, Hannes Meyer dirige son bureau d'architecture à Bâle en Suisse. Il se convertit à la pensée marxiste vers cette date. De 1919 à 1921, l'architecte conçoit le lotissement à Muttenz dans le canton de Bâle. En 1923, il est cofondateur du magazine d'architecture () aux côtés, notamment, de Hans Schmidt, Mart Stam et de Lazar Lissitzky, à Zurich. En 1926, Hannes Meyer s’associe avec l'architecte suisse. Le duo conçoit deux projets de concours : l’école Saint-Pierre () à Bâle et le bâtiment de la Société des Nations à Genève. Ils ne sont pas retenus par les jurys.

Directeur du Bauhaus.

Hannes Meyer rencontre le fondateur et directeur de l’école du Bauhaus, Walter Gropius, en 1926. Celui-ci lui propose le poste de directeur de la section architecture de l’institut l’année suivante. En 1928, il succède à Gropius qui l'a désigné à la direction du Bauhaus. En 1928, en coordination avec le Bureau d’architecture du Bauhaus, il conçoit avec Wittwer l’école fédérale de la Confédération générale syndicale allemande à Bernau. De 1929 à 1930, il agrandit la cité, un lotissement en périphérie de Dessau conçu par Gropius. Il y conçoit une série d’immeubles appelés (habitation avec accès par balcon). Hannes Meyer donne une nouvelle orientation à l’école. Gropius le charge de créer une section d'architecture, pour permettre aux étudiants d’être formés de façon officielle avec diplôme à la clef, ce qui manquait jusqu’alors au Bauhaus. Il organise la fusion et la disparition de certains ateliers, ce qui lui permet d'installer de nouvelles machines et d'encourager le design industriel. Du côté des méthodes pédagogiques, il énonce son programme comme suit :. Il promeut également la standardisation de produits accessibles à toutes les classes sociales. Cette préoccupation se retrouve dans sa devise :. Hannes Meyer désavoue l’esthétique formaliste de son prédécesseur. L’étude des formes et des couleurs est supprimée de l’enseignement. La section d'architecture est influencée par les théories de Ludwig Hilberseimer, nommé directeur de la théorie de la construction et du cours de projection constructive. Cela se caractérise par un urbanisme qualifié de schématique et de mixité sociale faisant se côtoyer les constructions pour et prolétaires comme dans la cité.  Les réformes d’Hannes Meyer ne font pas l’unanimité auprès des maîtres et enseignants du Bauhaus et elles entraînent de nombreux départs parmi eux tout en multipliant les frictions avec Gropius, qui n’a rien perdu de son pouvoir sur l’Institut. Enfin, les relations avec le bourgmestre de la ville de Dessau sont plus que tendues. Celui-ci craint la politisation des étudiants encouragée par le directeur du Bauhaus. En 1930, Hannes Meyer affirme publiquement ses positions marxistes, ce qui entraîne son renvoi du Bauhaus. Il est licencié le août par la ville de Dessau pour. Ludwig Mies van der Rohe lui succède au poste de directeur.

Émigrations.

À l'automne 1930, Meyer émigre en Union soviétique, en tant que conseiller pour les projets urbains au Giprogor, l'institut soviétique pour le développement urbain et d'investissement, dans le cadre du premier plan quinquennal. Il participe au réaménagement de Moscou et de plusieurs nouvelles villes. Il supervise notamment la construction de la ville de Birobidjan, centre administratif de l'Oblast autonome juif. À partir de 1931, il est rejoint par sept de ses anciens étudiants du Bauhaus. Le groupe est officieusement connu sous le nom de "" (la Brigade Rouge du Bauhaus). Il se compose de Konrad Püschel, Béla Scheffler, Philipp Tolziner, Tibor Weiner, René Mensch, Antonin Urban, et Klaus Meumann.  En 1936, Meyer emménage à Genève pendant trois ans, puis émigre à Mexico pour travailler pour le gouvernement mexicain. Il occupe le poste de directeur de l’institut d’urbanisme de 1939 à 1941. Cependant, il se heurte aux nationalistes et ne trouve que peu d’appuis politiques, l’intelligentsia mexicaine étant favorable au courant trotskiste. En 1942, il devient directeur d', la maison d'édition du (Atelier populaire des arts graphiques). Il regagne la Suisse en 1949. Il meurt à Lugano en 1954, cinq ans après son retour dans son pays natal.

Analyse et postérité.

Durant son mandat de directeur de l’école du Bauhaus, Hannes Meyer est un architecte très controversé, du fait de sa conception marxiste de l’architecture et de l’urbanisme. S'il est populaire auprès des étudiants, le corps enseignant ne l'apprécie guère. Plusieurs maîtres sont en désaccord avec lui et quittent l’école, dont Hans Wittwer et Johan Niegemann.  Hannes Meyer héritera du surnom de. Ce n'est que rétrospectivement que les critiques lui reconnaissent une forte influence sur le développement du Bauhaus. Ses élèves sont aussi durablement marqués par son directorat et les idées marxistes qu’il véhicule pendant son mandat. Au Mexique, ses travaux et conférences ont inspiré l’approche urbanistique du pays.  En 2017, l'ancienne école ADGB et les immeubles construits par l’architecte sont inscrits au patrimoine mondial de l'UNESCO qui comprenait déjà les sites du Bauhaus de Weimar et Dessau. Le choix de ces constructions est justifié par l’organisation par le fait que ce sont des.

Hannes Meyer, né le à Bâle et mort à à Lugano, est un architecte et urbaniste suisse. Il a été directeur du Bauhaus de Dessau de 1928 à 1930.


Histoire.

On pense que la Stanegate fut probablement tracée sous le gouvernement d’Agricola, comme route stratégique à l’époque où la frontière était beaucoup plus loin au Nord, entre les estuaires de la Forth et de la Clyde en actuelle Écosse. Ce n’est que plus tard, lorsque les Romains se retirèrent de ces futures régions écossaises, que la Stanegate devint elle-même un élément d’une nouvelle frontière entre Rome et les territoires indigènes demeurés libres, jusqu'à la création du Mur d'Hadrien un peu plus au Nord, c'est-à-dire sur une assez courte période correspondant à la seconde partie du règne de Trajan et au tout début du règne d'Hadrien.  Un indice de cette situation est que la Stanegate ne fut au début gardée que par des forts distants d’un jour de marche entre eux (14 miles romains soit ), intervalles qui suffisaient à assurer la sécurité d’une route certes stratégique mais non frontalière. Ainsi il a été démontré que les forts de "Vindolanda" (Chesterholm) et de Nether Denton furent édifiés à peu près en même temps que "Corstopitum" et "Luguvalium", dans les années 70 et 80 de notre ère.  Une fois le retrait d’Écosse définitif, aux environs de 105 de notre ère, la ligne formée par la Stanegate, devenue nouvelle frontière, nécessita un plus grand nombre de forts, à des intervalles plus réduits d’une demi-journée de marche seulement, afin d’en assurer la garde. Ces nouveaux forts furent Newbrough, "Magnis" et Brapton Old Church. Il a été suggéré qu’une série de petits fortins furent également bâtis entre les forts plus importants. Ce pourrait être le cas de ceux de Haltwhistle Burn et de Throp, mais il n’y pas suffisamment d’éléments pour confirmer une telle série de fortins intermédiaires.

Structure.

À la sortie de Corstopitum, la Stanegate mesure de large avec des caniveaux d’écoulement couverts en pierre et une fondation de de pavés recouverts de de gravier.

Itinéraire.

La Stanegate commençait à l’Est de "Corstopitum", où une importante route, la "Dere Street", s’enfonçait vers l’Écosse actuelle. À l’Ouest de "Corstopitum", la Stanegate suivait la rive nord de la Tyne jusqu’à atteindre un de ses affluents, la North Tyne, près du village de Wall. Un pont romain doit avoir permis d’y franchir cette rivière pour passer à l’Ouest, dépassant le village moderne de Fourstones pour arriver à Newbrough, site du premier fort, situé à de Corbridge et précédant de le prochain fort de "Vindolanda". À Newbrough, il s’agit d’un petit fort occupant moins d’un acre situé maintenant dans le cimetière de l’église.  De Newbrough, la Stanegate continuait vers l’Ouest parallèle à la South Tyne jusqu’à ce qu’elle rencontre le célèbre fort de "Vindolanda" à Chesterholm. De là la Stanegate croise la Route Militaire d'époque moderne et passe juste au sud du fortin de Haltwhistle Burn.  Continuant toujours plus à l’Ouest, et toujours le long de la South Tyne, la Stanegate atteint après "Vindolanda" le fort de Carvoran / "Magnis". Là nous sommes à de "Corstopitum". C’est un point de croisement important puisqu’ici la Stanegate croise la "Maiden Way", autre voie romaine partie du sud depuis "Epiacum" (Whitley Castle) et se dirigeant au nord, comme la "Dere Street".  Dépassant "Magnis", la Stanegate tourne en direction du Sud-Ouest pour suivre la rivière Irthing, et arrive jusqu’à Brampton. Elle atteint le fortin de Castle Hill Boothby et puis, à de Brampton, elle débouche sur le fort de Brampton Old Church, à de Nether Denton et à depuis "Corstopitum". Ce nouveau fort tire son nom de la vieille église dédiée à St Martin et son cimetière qui en recouvrent le site.  Depuis Brampton Old Church, la route traverse la rivière Irthing et continue via Irthington et High Crosby. Elle traverse ensuite la rivière Eden pour atteindre enfin le fort de "Luguvalium" (Carlisle) après avoir parcouru depuis Brampton Old Church, et de distance totale depuis son point de départ de "Corstopitum".  Il a été suggéré que la Stanegate aurait pu continuer encore à l’Ouest sur jusqu’au fort de Kirkbride sur l’estuaire de la Solway. Il y a là-bas en effet un vaste camp de 5 acres () mais nous manquons d’éléments pour l’associer au complexe de la Stanegate. De la même manière, on s’est posé la même question à l’Est, au-delà de "Corstopitum" jusqu’à "Pons Aelius", l’actuelle Newcastle upon Tyne, en se heurtant également au même manque de preuves.

Histoire post-romaine de la route.

Une grande partie de la Stanegate continua à servir à travers la Carelgate (ou Route de Carlisle), une route médiévale reliant le marché de Corbridge et rejoignant la Stanegate à l’ouest de "Corstopitum", mais la Carelgate se détériora au point de devenir inutilisables par les chariots.  En 1751-1752, une nouvelle route militaire fut construite par le Général George Wade dans le sillage du soulèvement jacobite de 1746.

La Stanegate, ou « route de pierre » en vieil anglais, était une importante voie romaine tracée à travers l’actuelle Angleterre du Nord. Elle reliait deux forts qui gardaient des points de passage de rivière stratégiques : "Corstopitum" (Corbridge) à l’Est, situé au croisement avec la "Dere Street", une autre voie romaine, et "Luguvalium" (Carlisle) à l’Ouest.


Traitement social.

Actuellement, dans les pays développés, les enfants orphelins qui ne sont pas recueillis par leur famille élargie sont placés dans une structure d'adoption qui les soigne, les éduque généralement, puis ils sont adoptés par une famille permanente aussitôt que possible.  Dans le passé et encore dans une grande partie du monde, les orphelins vivent souvent sans habitat, ils deviennent des sans-abris, les « gamins des rues », ou sont entretenus dans des hospices, des orphelinats, ou par des congrégations ; la plupart des individus « modernes » estiment que c'est une erreur, car les mineurs y reçoivent des soins insuffisants, ou même dangereux, en particulier dans des hospices où les enfants sont mélangés avec des adultes sans foyer et des malades mentaux (parfois dangereux) et où les maladies mentales ne sont pas traitées. Dans quelques nations confrontées à la guerre et au SIDA, les parents d'une proportion significative de la jeune population sont décédés, Tanzanie, Ouganda ou Botswana, causant une crise humanitaire majeure. En République populaire de Chine, les filles sont parfois abandonnées, à cause de la politique de natalité, créant un nombre significatif d'orphelines.  Selon des études, on retrouve souvent des orphelins souffrant de problèmes d'identité, voire pour les enfants très jeunes du syndrome de Spitz.

Charité et aide aux orphelins.

SOS Villages d'Enfants est la plus grande organisation mondiale non gouvernementale, ONG, sans vocation religieuse, d'assistance sociale dont la mission est de fournir un foyer stable et des familles affectueuses pour les enfants abandonnés ou qui ont perdu leurs parents dans le monde entier.  Avant l'établissement d'une action sociale de l'État pour les orphelins dans les pays développés, beaucoup d'organisation de charités telles que les foyers du (maintenant appelés « Barnardo's ») ont existé pour prendre soin des orphelins vivant dans la pauvreté.

En France.

Le nombre d'enfants endeuillés d'un parent ("ou orphelin exclusif") ou de leurs deux parents ("ou orphelin absolu") n'a fait l'objet d'aucun dénombrement direct par recensement, depuis 1947. En 2003, deux chercheurs de l'Institut national d'études démographiques (INED) s'étonnèrent de ce manque et calculèrent une estimation.  Sur la base de cette estimation statistique, la France compterait à ce jour : orphelins de moins de et de moins de. Cette ignorance des taux d'orphelins se répète dans tous les pays développés. Pourtant, étant donné la surmortalité masculine caractéristique de la France, l'Hexagone connaîtrait des chiffres plus importants que les autres pays européens. Les deux chercheurs de l'INED s'étonnèrent de leurs résultats mais leur étude rencontra le silence qui entoure la problématique des orphelins.  Dans les années 2000, ont été agrémentés pour un total de, pour adoptés ( de l’État et étrangers).  En 2011, l'UNAF et la FAVEC ont dirigé une enquête nationale « La parole aux orphelins », en interrogeant près de de tous âges, devenues orphelines dans l'enfance.

Pupille de la Nation.

La France reconnaît les orphelins de France, victimes des deux guerres mondiales particulièrement, sous le terme de pupille de la Nation quand ils sont mineurs. Ils sont accompagnés par l'Office national des anciens combattants et victimes de guerre (ONAC). À l'issue du premier conflit mondial ils sont. Pour le second, les pupilles de la nation sont à l'issue de la guerre.  Une polémique s'est instaurée à la suite de l'indemnisation des enfants orphelins juifs (Ordonnance du premier ministre en 2000) et des enfants orphelins de déportés politiques et de résistants, à la condition expresse que ces derniers n'aient pas eu « les armes à la main » au moment de leur exécution (Ordonnance du premier ministre en 2004) : les autres orphelins de guerre n'ayant pas de droit à cette indemnisation.  Actuellement, une partie des orphelins de guerre de la Seconde Guerre mondiale n'a pas droit à cette indemnisation.  Du fait des besoins immenses d'accueillir ces enfants orphelins de guerre, il se crée des maisons d'enfants au cours des deux guerres. Certaines existent encore, naturellement leur mission a changé aujourd'hui. Elles accueillent des enfants en difficulté sociale, pupilles de l'État ou non

Pupille de l'État.

Les Pupilles de l'État ne sont pas tous orphelins ou abandonnés, ce sont les enfants confiés (placés) à l'ASE (Aide sociale à l'enfance). Jusque dans les années 1980, on disait familièrement "enfants de l'assistance" ou "de la DDASS" (assistance publique).  Le tour ou (tour d'abandon) est utilisé en France jusqu'à la fin du, c'était le seul moyen de lutter contre l'infanticide et les faiseuses d'ange sous l'ancien régime. La naissance sous X et la création de centres (foyers) maternels, permet à la mère d'accoucher dans des conditions sanitaires et humaines plus acceptables. Aujourd'hui les personnes nées sous X souhaitent connaître leur origine pour se construire d'où un assouplissement de la législation.

Médias.

Les personnages d'orphelins sont extrêmement communs en tant que personnages littéraires, spécialement dans la littérature enfantine et dans le fantastique. L'absence de parents permettent aux personnages d'avoir des vies plus intéressantes et plus aventureuses, en les libérant des obligations familiales et de leurs contrôles, et les privant de vies plus banales. Cela crée des personnages romanesques réservé, introspectifs parfois repliés sur eux-mêmes, en quête d'affection. Les orphelins peuvent métaphoriser la quête identitaire à travers la recherche de leurs racines.  Les parents peuvent également être des alliés et des sources d'aide pour les enfants, et leur disparition constitue une épreuve difficile pour le personnage. Les parents, en outre, peuvent être non pertinents à l'histoire qu'un auteur essaye de développer, et leur absence ou disparition libère l'auteur de la nécessité de dépeindre cette relation ; et, si la relation parent-enfant est importante, la suppression de l'autre parent empêche de compliquer le rapport nécessaire à son œuvre. Toutes ces caractéristiques font des orphelins des caractères attrayants pour les auteurs.  Beaucoup d'orphelins sont également des enfants abandonnés, et beaucoup d'entre eux sont des orphelins « efficaces », et leur recherche peut inclure des tentatives de trouver leurs parents, ou d'autres parents. Même si les parents sont morts, l'enfant abandonné, comme dans "Oliver Twist", "Harry Potter", "Cosette" ou encore Yang Guo (楊過), personnage du Retour du héros chasseur d’aigles (神鵰俠侶), roman réalisé par Jin Yong, auteur chinois, de romans de cape et d'épée, peut apprendre qui ils étaient.

Un orphelin (du grec ancien / ) ou une orpheline est un enfant (habituellement mineur) dont le père et la mère sont décédés, ou dont l'un des deux parents est décédé, ou par extension, disparu(s) définitivement. Ce terme est également et improprement utilisé pour désigner des jeunes adultes au moment du décès des parents.


Les pierres étranges du lac Tai.

On y produit de nombreuses pierres ornementales de jardin, en calcaire. Ces "pierres étranges" (), "pierres laides" () ou "pierres de rêves" (), sont, pour celles qui proviennent du lac Tai, fortement creusées de cavités en formes d'« œil de dragon » et considérées par les anciens Chinois comme véhicules de l'énergie vitale qui anime l'univers. Ces trous sont creusés naturellement et éventuellement par les artisans qui plongent, ensuite, les pierres dans les eaux du lac pour leur donner une patine régulière. Les rochers, comme les montagnes représentent la force créatrice du monde. Et il faut considérer chaque jardin de lettré comme une image du monde.  On peut en constater la présence dans l'art chinois et en particulier dans la peinture chinoise. On évoquera à ce propos le peintre de la dynastie Yuan, Wang Meng (~1308 — ~1385) et sa peinture « "Maison du bois Juqu" » () où ces rochers apparaissent significativement le long d'un cours d'eau.  Par extension, « pierre du Taihu » était, en Chine ancienne, devenu un nom commun pour désigner ces pierres ornementales de jardin chinois. Celles de Kunshan, de Yixing, près du lac Taihu, et des environs de Jinping, près de Nankin, étaient recherchées, mais aussi celles de Xuan, (Anhui), pour leur blancheur qui rappelait la neige.

Dans la fiction.

Dans le roman écologique "Les eaux fourbes du lac Tai" de Qiu Xiaolong, l'inspecteur Chen Cao s'intéresse à un meurtre lié à la pollution du lac.

Le lac Tai () est un grand lac situé à proximité du delta du Yangzi Jiang, majoritairement dans la province du Jiangsu et à la limite avec celle du Zhejiang. Sa surface est de km2 et sa profondeur moyenne de seulement deux mètres, ce qui en fait le troisième plus grand lac de Chine, après le lac Poyang et le lac Dongting.


Construction.

L'Iowa est le navire de tête de sa classe de modèles de « cuirassés rapides » élaborée en 1938 par la Preliminary Design Branch au Bureau of Construction and Repair.  Il est lancé le en présence de la première dame Eleanor Roosevelt et est baptisé par Ilo Wallace née en Iowa (épouse du vice-président Henry Wallace), et mis en service le avec le capitaine John L. McCrea aux commandes. Il est le premier navire de sa classe à être commandé par les États-Unis.  L'armement principal de l'USS Iowa consista en 9 canons Mark 7 d'un calibre de 406 mm, pouvant tirer un obus de 1,200 kg anti-blindage jusqu'à 37 km de distance.  Son armement secondaire consistait en 20 canons doubles de 127 mm, qui pouvaient tirer sur des cibles pouvant être à 22 km de distance.  Avec l'apparition de la puissance aérienne et le besoin de gagner en maintenant une supériorité aérienne vinrent le besoin grandissant de protéger la flotte de porte-avions alliés. À cette fin, l'Iowa fut équipé d'un groupement de canons anti-aérien d'Oerlikon de 20 mm et de Bofors de 40 mm afin de protéger les porte-avions alliés des attaques aériennes ennemies.

Histoire opérationnelle.

Après la Seconde Guerre mondiale (1945-1949).

"L'Iowa" arriva à Seattle, (État de Washington), le, puis navigua vers Long Beach, (Californie), où il participe à des opérations de formation jusqu'à son retour au Japon en 1946 pour servir de navire amiral à la la cinquième flotte.  Il est revenu aux États-Unis le et a repris son rôle en tant que navire d'entrainement. Au cours de sa routine habituelle de manœuvres et d'exercices, il a également embarqué des éléments de la Réserve navale et des aspirants pour leur formation.  En octobre, l"Iowa" connut une période de remise en état et de modernisation, qui a abouti à l'ajout du radar SK-2 et à la perte des points d'emport des canons de calibre 20 mm et 40 mm.  En juillet, après les expériences atomiques à Bikini, le vieux cuirassé Nevada fut sélectionné comme cible pour un tir à balles réelles devant être mené par l"Iowa" et d'autres actifs maritimes et aériens de la Navy. L'exercice commence avec des tirs provenant de contre-torpilleur, croiseur lourd et de l"Iowa", mais cela ne suffit pas à détruire le navire. Aussi le Nevada fut détruit par une torpille aérienne le touchant en plein milieu de la coque, coulant ainsi à 105 km de Pearl Harbor le.  En septembre, comme convenu sur la réduction des forces armées d'après guerre concernant la fin de la Seconde Guerre mondiale, l"'Iowa" sera désengagé à San Francisco et officiellement désarmé dans les flottes de réserve de la marine américaine,le.

Récompenses.

Il a reçu neuf "battle stars" pour son service pendant la Seconde Guerre mondiale et la Guerre de Corée.  Le cuirassé a également été décoré de l'American Campaign Medal, de la World War II Victory Medal, de la United Nations Korea Medal, de la Korean Service Medal, de la National Defense Service Medal, de la Navy Occupation Service Medal, de l'Armed Forces Expeditionary Medal et de la Philippine Liberation Medal.

L'USS "Iowa" (BB-61) est le bâtiment tête de série de sa classe de cuirassés et le quatrième dans l'United States Navy à être nommé en l'honneur du État. En raison de l'annulation de la construction des cuirassés de la classe Montana, l"'Iowa" est le dernier bâtiment tête de série d'une classe de cuirassés des États-Unis. Il est par ailleurs le seul bâtiment de sa classe à avoir servi dans l'océan Atlantique au cours de la Seconde Guerre mondiale. L'USS "Iowa" est actuellement mouillé au port de Los Angeles en tant que navire musée.


Étymologie.

"Quercus" désigne le « chêne » en latin (cf. italien "quercia" « chêne ») et "ilex", « le chêne vert ou yeuse » en latin. Le terme "yeuse" ([]) est issu de l'occitan "euse" qui désigne le « chêne vert », lui-même issu d’"elex", variante d’"ilex".  La racine latine "quercus" remonte à l'indo-européen "*perkwus", mot lié sur un plan mythologique au nom de l'orage (cf. lituanien "Perkunias" « dieu de l'orage »). Le même étymon indo-européen est aussi à l'origine des termes germaniques : vieux haut allemand "forha" > allemand "Föhre", sorte de sapin, anglo-saxon "furh" « sapin » (l'anglais moderne "fir" « sapin » est un emprunt au vieux scandinave "fyra") et gothique "fairɧus" « monde » (c'est-à-dire « arbre du monde » dans la mythologie germanique cf. Yggdrasil). L'indo-européen "*perkwus" explique aussi le nom de la forêt hercynienne ("Hercynia silva") par dérivation lexicale "*perkwu-nia" > "*perkunia" > "hercunia". La chute de [p] initial de "*perkunia" > "[h]ercunia" est propre au celtique : le radical "erc-" « chêne » étant d'ailleurs attesté en gaulois, en toponymie et en anthroponymie, ex. : "Erco-lana" « plaine des chênes » et Argonne de "*Arcuna", variante de "*Ercuna".

Caractères biologiques.

C'est un arbre de 20 à de haut. Selon la classification de Raunkier, il fait partie des Phanérophytes (mésophanérophytes). Son feuillage est persistant. Il a une longévité de 200 à. Il fait partie des plantes monoïques. La floraison s'étend d'avril à mai. Il est pollinisé spécifiquement par les insectes (entomophilie) mais les fruits sont dispersés par de nombreux autres animaux (zoochorie).  C'est une espèce postpionnière, notamment utilisée pour stabiliser les dunes du littoral du Golfe de Gascogne (lande mésophile).

Distribution.

Le chêne vert est une espèce emblématique du Midi de la France et de la Corse, où il est avec le pin d'Alep et le genévrier l'une des espèces dominantes de la garrigue. De même, il se trouve notamment dans la plupart des autres secteurs du Bassin méditerranéen-Macaronésie : Péninsule Ibérique, Italie, Croatie, Grèce, Maghreb...  Il peut cependant s'acclimater à d'autres biomes lui convenant. C'est ainsi qu'il est présent sur la majeure partie du territoire de la France-métropolitaine ; à l'exception notamment du Centre Val-de-Loire (Eure-et-Loir excepté), des Hauts-de-France et du Grand-Est (majeure partie de la Bourgogne et Alsace exceptées). En outre, il est considéré comme une espèce envahissante dans les Îles Britanniques.

Variétés et sous-espèces.

"Quercus ilex" donne lieu à un polymorphisme important.  Les anciennes appellations "Quercus rotundifolia" Lam. et "Quercus ballota" Desf. sont désormais considérées comme une sous-espèce nommée Quercus ilex subsp. ballota et composée de plusieurs variétés :  Cette sous-espèce est communément appelée « Chêne vert à glands doux » et est cultivé dans le bassin méditerranéen, en particulier en Algérie. Elle a les mêmes exigences climatiques que le Chêne vert « standard » et ses fruits, au goût comparable aux châtaignes, sont d'autant plus doux que le climat est chaud.

Trufficulture.

Avec le Chêne pubescent et le Chêne rouvre, le Chêne vert est une des principales espèces de Chêne utilisée pour la trufficulture.

Reboisement.

Compte tenu de sa bonne résistance aux incendies, le Chêne vert est avec le Chêne pubescent une des principales espèces de Chêne utilisées pour les reboisements artificiels.  Pour le semis de reboisement, mieux vaut cueillir les glands plutôt que les récolter au sol. Commencer la cueillette des glands de teinte brune 15 jours après que les premiers glands (généralement tarés) sont tombés au sol. Ne pas conserver les glands en sacs ou autre contenant en plastique. Préférer des sacs de jute ou contenant en bois ajourées (cagettes). Les glands se conservent au frais et à l'humidité dans du sable pendant deux mois. Pour une conservation plus longue, on peut placer un sac perforé (pas de sac fermé hermétiquement) de glands mélangés à du sable au réfrigérateur entre 1 et 4 °C.  L'idéal est de planter dès la récolte dans un trou de 30 cm ameubli en tous sens. Pour la plantation en masse, on peut utiliser une canne à semer. Le gland est à semer entre 3 et 5 cm de profondeur. Pour protéger le semis des prédateurs (rats, sangliers), on peut placer par-dessus le gland un carré de grillage fin de 20 cm de côté à mailles de 1 cm. Celui-ci pourra être laissé en place et se dégradera avec le temps.

Dans la littérature.

Dans le roman "Le Baron perché" d'Italo Calvino, le baron Côme Laverse du Rondeau grimpe dans une yeuse et reste toute sa vie dans les arbres sans plus mettre pied à terre, afin de prouver à ses contemporains le vrai sens de la liberté et de l'intelligence.

Croyances.

Dans de très nombreuses cultures, le chêne vert représente la force.  Dans les pays catalans, cela se traduit par différentes traditions. Dans la région de Berga, on faisait passer les enfants sous les branches d'un chêne vert afin qu'il leur transmette sa force vitale. En Roussillon, on faisait de même, mais pour les protéger du mauvais œil. Enfin, dans les Albères, existait une recette pour être heureux en affaires : après avoir cueilli sept glands un dimanche, les avoir fait griller et réduit en poudre, on versait le tout dans une poche en soie jaune que l'on devait alors garder sur soi.

Le Chêne vert ou Yeuse (Quercus ilex ) est une espèce d'arbres à feuillage persistant de la famille des Fagacées, présent sous forme de bois clairs et garrigues. Il est parfois appelé Chêne faux houx, allusion au fait que ses feuilles ressemblent à celles du houx ("Ilex aquifolium" L., 1753).


Morphologie commune.

Taille petite à moyenne (inférieure à ) plus faible que celle des Ichneumonidae, parents proches, de couleur noire, marron ou orange (parfois avec taches rouges),. Il existe 45 sous-familles dont voici une liste des principales : Doryctinae, Histeromerinae, Braconinae, Rogadinae, Opiinae, Alysiinae, Gnatodoninae, Ichneutinae, Miracinae, Acoeliinae, Helconinae, Cenocoeliinae, Blacinae, Euphorinae, Homolobinae, Sigalphinae, Aghatidinae, Macrocentrinae, Orgilinae, Cheloninae, Neoneurinae, Microgasterinae...

Biologie.

Les Braconidae sont des endoparasitoïdes ou des ectoparasitoïdes d'insectes divers, on citera pour quelques grands ordres, les sous-familles suivantes :  Certains groupes sont par ailleurs parasitoïdes d'aphides, d'hétéroptères ou d'embiidines. La plupart tuent leurs hôtes, mais quelques espèces les rendent seulement stériles. Leur fécondité est élevée.  Parmi les genres les plus importants, on citera : "Ademon", "Aphanta", "Asobara", "Bracon", "Chaenusa", "Chorebidea", "Chorebidella", "Chorebus", "Dacnusa", "Microgaster", "Opius", "Phaenocarpa", "Psenobolus".

Description et biologie des principales sous-familles.

Sous-famille des Alysiinae.

Tribu : Dacnusinii Ils sont tous endoparasitoïdes larvaires solitaires de Diptères cyclorraphes. Beaucoup sont solitaires, mais les "Aphaereta" sont grégaires.  La tribu des Dacnusinii parasite quasi exclusivement des Agromyzidae et sont assez spécifiques. "Dacnusa siberica" est utilisé en lutte biologique en Europe en cultures sous serre. La tribu des Alysiines parasite 25 familles différentes de Cyclorraphes : les "Phaenocarpa" parasitent des Anthomyiidae et des Scathophagidae. Les "Alloea" parasitent des Lonchopterides et les "Gnathopleura" parasitent les Muscoides calyptères.

Sous-famille des Agathidinae.

Ce sont des parasites solitaires de Lépidoptères.

Sous-famille des Braconinae.

Ce sont les plus grands des Braconidae. Leurs mandibules laissent entre elles une ouverture ronde caractéristique. Ce sont surtout des parasitoïdes solitaires ou grégaires de Lépidoptères, Coléoptères (Curculionidae), parfois de Diptères (Trypetidae) et de Symphytes.

Sous-famille des Cheloninae.

Ce sont des endoparasites ovolarvaires de Lépidoptères, le plus souvent solitaires. "Chelonus taxanus" se développe aux dépens de divers Noctuidae. "Phanerotoma saussurei" parasite le borer blanc du riz, "Maliarpha separatella" à Madagascar.

Sous-famille des Doryctinae.

Ils sont parasites de Coléoptères et de Lépidoptères foreurs ("Rhaconotus").  Essentiellement représenté par le genre "Meteorus". Endoparasites de Lépidoptères ou de Coléoptères (genres "Meteorus", "Zele")

Sous-famille des Helconinae.

Les cocons sont suspendus au végétal.  Utilisation en lutte biologique : "Habrobracon gelechiae" est une espèce utilisée dans la lutte contre la teigne de la pomme de terre. "Stenobracon nicevillei" et "S. deesae" ont été introduits à Madagascar en 1965 depuis l'Inde pour lutter contre les borers de la canne et du maïs. Ces Braconidae n'ont pas pu être multipliés en masse. Des lâchers réduits ont été faits mais sans succès apparent.

Sous-famille des Microgastrinae.

C'est une sous-famille très importante par son nombre. 2 500 espèces décrites.  Il existe 4 tribus : Apantelini, Microplitini, Cotesinii et Microgastrini Ils sont endoparasitoïdes solitaires ou grégaire de larves de Lépidoptères. Ils ont parfois un cocon collectif. "Apanteles glomeratus" parasite "Pieris brassicae" à raison de 150 larves par chenille.  "Mirax" (Miracinae), "Mesocoelus".  Utilisation en lutte biologique : "Apanteles flavipes" a été importé depuis l'île Maurice à Madagascar en 1955 puis en 1961 pour lutter contre "Chilo sacchariphagus" sur la canne à sucre. Il s'est progressivement implanté dans le nord du pays. "Apanteles sesamiae" est présent dans toute l'Afrique intertropicale où il parasite la plupart des borers de graminées. Il a été libéré à Madagascar en 1955, sans succès, puis en 1968 à partir d'une souche de l'Ouganda où il s'est acclimaté depuis. Ce braconide affectionne les lieux à hygrométrie élevée.

Sous-famille des Rogadinae.

Elle est riche de plus de 800 espèces réparties en 90 genres.  Cette sous-famille est ectoparasites de larves de Lépidoptères, Coléoptères, Diptères et de Symphytes.  Il n'y a pas de cocon : la chenille momifiée héberge le parasite jusqu'à l'état adulte.

Sous-famille des Opiinae.

C'est une famille de transition avec les cyclostomes.  Ce sont tous des endoparasitoïdes solitaires de larves de Diptères cyclorraphes, souvent des Agromyzidae, Drosophilidae, Tephritidae  Utilisation en lutte biologique : "Psyttalia concolor", "Opius longicaudatus" et "O. oophilus" ont été lâchés en 1962 à Madagascar pour lutter contre "Ceratitis malagassi" en verger, sans succès apparent.

Les Braconidés, ou Braconidae, appelés aussi braconides, sont une famille d'insectes entomophages de l'ordre des Hyménoptères (microguèpes), du sous-ordre des Apocrites, de l'infra-ordre des Térébrants. Avec plus de espèces décrites, réparties dans 45 sous-familles et environ genres, il s'agit d'une des plus riches familles d'insectes, au sein de laquelle de nombreuses espèces restent encore à découvrir.