La notion de « Juste parmi les nations » dans la tradition juive.

Dans la tradition du judaïsme, la plupart des préceptes et obligations contenus dans la Torah ou dans ses commentaires s’imposent seulement aux Juifs, étant hérités de leurs ancêtres qui furent volontaires pour cette charge. Ces obligations sont détaillées dans les ("mitzvot") du judaïsme orthodoxe.  Les non-Juifs ont à suivre des principes éthiques moins détaillés et beaucoup moins nombreux. Au sens large, tout non-Juif qui observe les « Sept commandements » est reconnu en tant que « Juste » (en hébreu "Tsadik") et est assuré d’une récompense divine. Par exemple, dans les écritures juives, Job représente parfaitement ce type de personne, tout comme Melchisédech, tous deux non-juifs.  D’après la "Halakha", les sept catégories d’obligations divines incombant aux non-Juifs (ou lois noahides, de Noé) sont : D’autres normes sont considérées par les rabbins comme importantes mais seules ces Sept Lois, supposées avoir été édictées au temps du patriarche Noé par Dieu pour toute l’humanité, sont impératives.  D’après l’enseignement rabbinique, les sociétés qui s’écartent délibérément de ces prescriptions ne survivront pas, comme le montre l’épisode biblique de Sodome et Gomorrhe. Chaque société n’est ainsi maintenue par Dieu que pour le Bien des « Justes » vivant en son sein.

Origine.

Le terme vient du Talmud (traité Baba Batra, 15 b). Signifiant « les pieux des nations », il sert à désigner des non-juifs craignant Dieu. L’usage du terme devient d’un emploi plus fréquent dans la littérature médiévale où sont désignés ainsi tous ceux qui font preuve de bienveillance à l’égard des Juifs. Le "Zohar" qualifie ainsi tout non-Juif qui se comporte avec justice.

La création du titre de Juste parmi les nations.

Le processus de création dans l'ordre juridique israélien.

Après la fin de la Seconde Guerre mondiale, dans les années 1950, prend corps en Israël la volonté de commémorer les martyrs de la Shoah. En, le gouvernement israélien dépose à la Knesset un « projet de loi sur la commémoration des martyrs et des héros - Yad Vashem ». C’est lors de débats, par un amendement au projet, qu’est ajoutée une référence aux « Justes parmi les nations », non-Juifs qui ont risqué leur vie pour venir en aide à des Juifs. La notion de "Juste" entre dans le champ légal et politique par la loi du, au dernier alinéa de l’ fixant les thèmes d’action du mémorial.  Mais ce n’est qu’à partir de 1963, comme une des conséquences du procès d’Adolf Eichmann à Jérusalem qui entend faire la lumière sur les comportements pendant la guerre et distingue entre les attitudes des différents pays, institutions et communautés, ceux qui ont agi pour sauver des Juifs, que Yad Vashem enclenche une politique active d’identification de ces « Justes ».

La signification politique de cet hommage.

Yad Vashem estime que l’hommage rendu aux Justes parmi les nations revêt une signification éducative et morale :

Octroi de la distinction.

Critères de choix.

Depuis 1963, une « commission d'hommage » présidée par un Juge de la Cour suprême d'Israël, a été créée pour décerner le titre de « Juste parmi les nations ».  La commission respecte des critères précis et s’appuie sur une documentation méthodique reposant principalement sur les témoignages directs. Les dossiers permettant d’établir la reconnaissance d’un Juste doivent établir, avec plusieurs témoignages concordants, des faits probants tels que :

Conséquences de ce choix.

Une personne reconnue comme un « Juste » se voit octroyer une médaille à son nom, un certificat officiel et son nom est gravé sur le « Mur d’Honneur » dans le « Jardin des Justes » à Yad Vashem. Cette inscription remplace la plantation d’un arbre faute de place dans le mémorial. Ces symboles sont remis au « Juste » ou à ses représentants lors de cérémonies publiques.  Un Juste reçoit en outre un versement mensuel au niveau du salaire moyen d’Israël. Diverses aides sanitaires et sociales lui sont accordées ainsi qu’à son époux(se). Le « Juste » qui est en difficulté - où qu’il réside - sera aidé par La « Fondation juive pour les Justes », établie à New York (États-Unis) créée à cet effet. Le "Fonds Anne Frank", établi à Bâle (Suisse) prend en charge tous frais médicaux. Les « Justes » établis en Israël ( et leurs familles) reçoivent une pension d'État.  Les lois de Yad Vashem autorisent.  Au,, incluant les membres de la famille qui ont partagé les risques du sauvetage des Juifs, ont été reconnues Justes, représentant plus de de secours authentifiées de par le monde.  La politique de Yad Vashem est de poursuivre ce programme tant que des demandes de reconnaissance étayées par des preuves lui seront transmises.  L’octroi de cette distinction doit honorer des actions incontestables, prouvées, largement individuelles à quelques exceptions comme le village français du Chambon-sur-Lignon, le village néerlandais de, le réseau polonais d'aide aux Juifs Żegota ou la Résistance danoise. La difficulté de trouver des témoignages directs ou le caractère diffus de certaines actions réduisent le nombre des « Justes » identifiables.  Comme le précise le site de la section française de Yad Vashem, le livre des Justes ne sera jamais fermé car nombreux sont ceux qui resteront anonymes, faute de témoignages. De plus, de nombreuses actions ont été effectuées par des réseaux très variés, des actions successives de faible portée menées par de nombreuses personnes, assistées par une très large « complicité passive ».

Quelques Justes parmi d'autres.

Parmi les deux mille sept cents Justes honorés en France, différents groupes sont mis en exergue. Un dictionnaire des Justes de France, comportant plus de deux mille noms, a été publié en 2003. L’analyse de ces noms montre une très grande diversité des conditions sociales et des métiers, avec cependant une prédominance notable de femmes (60 % des occurrences). Le premier Juste parmi les nations nommé en France en 1964 est le père Jean Fleury, connu pour son action auprès des Juifs et des Tziganes du camp de la route de Limoges.  Quelques-uns des « Justes » plus connus montrent également qu’ils relèvent d’origine et de condition très diverses.

Religieux.

Protestants.

Le site du Yad Vashem contient trois cent cinquante-quatre noms de pasteurs ou de responsables religieux protestants. Voici quelques exemples :

Les Justes par pays.

Au, les Justes parmi les nations sont 27 362. Ces chiffres tiennent compte des États actuels et non des États existant au moment des faits (Tchécoslovaquie : 688, Roumanie : 139, Yougoslavie : 314, URSS : ). Par ailleurs, dans les pays où la démocratie et la liberté de l’information manquent ou ne sont apparus que récemment, les rescapés ont eu du mal à retrouver leurs sauveteurs, ceux-ci n’ont pas souvent osé rechercher les personnes qu’ils avaient aidées, et l’existence de Yad Vashem n’a été que tardivement connue, et plutôt en milieu urbain que rural.

Les Justes en France.

Comme dans d’autres pays européens, la France a connu des actions visant à aider les Juifs, certaines actives, d’autres traduisant une capacité diffuse et assez répandue de « désobéissance civile » chez les Français.  La diversité des actions de sauvetage, en zone libre comme en zone occupée, la propension des laïcs et des religieux à ne pas exécuter les lois du Régime de Vichy et les exigences des autorités allemandes, la relativité de l’application des décisions gouvernementales sont révélatrices de cette attitude qui a débuté dès 1940, avant les rafles de l’été 1942. Désobéir, c’était, à certains moments, prendre des risques pour ne pas collaborer et pour tenter de sauver autrui.  En France, ont été formellement identifiées comme "Justes" par Yad Vashem (chiffre mai 2018). Mais un bien plus grand nombre, probablement, a dû agir pour sauver de la déportation les trois quarts des Juifs qui résidaient alors en France : en, la France comptait environ se répartissant ainsi : depuis plusieurs générations, Français et et apatrides ; à ceux-ci s’ajoutèrent en près de Juifs de Belgique, des Pays-Bas et du Luxembourg qui avaient fui sous le choc de l’invasion allemande ; sans oublier les Juifs allemands, expulsés d’Allemagne en France par les Nazis après l’Armistice de 1940, dont du Pays de Bade, du district du Palatinat et de Sarre ; nombre d’entre eux furent internés au Camp de Gurs. furent déportés et revinrent des camps.

Les « Justes de France ».

La notion de « Justes de France » apparaît dans une proposition de loi de Jean Le Garrec (groupe socialiste), déposée le et qui n’a pas abouti. Elle prévoyait la création d’un titre de « Juste de France » témoignant d’actions accomplies durant la période du Régime de Vichy pour recueillir, protéger ou défendre des personnes menacées de l’un des crimes définis par les à 213-5 du code pénal français (génocide, crime contre l’humanité).  Le titre de « Juste de France » aurait été décerné par une commission nationale créée à cet effet et qui aurait vérifié que les personnes concernées répondaient aux conditions fixées par le texte (avoir procuré, au risque conscient de sa vie ou de son intégrité corporelle, spontanément et sans espoir de contrepartie, une aide véritable à une personne se trouvant en situation de danger ou de péril immédiat). Cette proposition de loi n'aboutit pas.  En 2000, une nouvelle proposition de loi, adoptée à l’unanimité par les députés, instaure une journée nationale à la mémoire des victimes des crimes racistes et antisémites de l’État français et d’hommage aux « Justes de France » mais abandonne la création d’un titre de « Juste de France » décerné par la République française.  Sont donc désignées, Justes de France, les personnes ayant reçu le titre de « Juste parmi les nations », délivré par la commission israélienne de Yad Vashem aux protecteurs des seuls Juifs (et non à ceux des autres victimes de persécutions raciales, comme les Tsiganes) et qui ont agi en France.  Néanmoins, les Français ayant secouru des Juifs, pendant la Seconde Guerre mondiale et restés des « Justes » anonymes sont honorés comme les « Justes parmi les nations » par une inscription dans la crypte du Panthéon de Paris, en tant que Justes de France.  On peut lire sur le mur de la crypte le texte suivant :

Hommage aux Justes de France.

Cette cérémonie fait suite à la déclaration du au Vélodrome d’Hiver dans laquelle le Président Chirac disait :, reconnaissant ainsi le rôle de l’administration française dans la déportation des Juifs en France. La cérémonie suivait aussi l’instauration en 2000 de la Journée nationale à la mémoire des victimes des crimes racistes et antisémites de l’État français et d’hommage aux Justes de France le 16 juillet de chaque année.

Le Mémorial de la Shoah à Paris.

Le Mémorial de la Shoah est situé au 17 rue Geoffroy-l’Asnier, à Paris dans le arrondissement, en plein cœur du quartier du Marais.

Historique.

Le Mémorial de la Shoah a ouvert ses portes le, à Paris, sur le site du Mémorial du martyr juif inconnu.  Cette institution succède au C.D.J.C. (Centre de documentation juive contemporaine), créé dans la clandestinité à Grenoble par Isaac Schneersohn en ) et du Mémorial du martyr juif inconnu (inauguré le ), à la suite de la fusion de ces deux institutions décidée en 1997.

Le mur des Justes.

Le Mémorial de la Shoah, auquel la Fondation pour la Mémoire de la Shoah apporte un soutien financier permanent, a réalisé, à proximité du Mur des Noms où sont gravés les noms des déportés de France, un « Mur des Justes », sur le mur extérieur du mémorial, en hommage à plus de reconnues « Justes parmi les nations » en France. La liste des noms est ordonnée par l'année où le titre a été décerné et par ordre alphabétique. La rue où se trouve la liste a été renommée « allée des Justes ». Ce « Mur des Justes », ainsi que l’exposition réalisée à cette occasion, ont été inaugurés le.

Controverses.

La notion de "Juste parmi les nations" entraîne quelques critiques : ainsi les Juifs qui sauvèrent des Juifs, comme les frères Bielski, ne sont pas considérés comme des Justes, leur action étant jugée « normale ». Certains débats ont eu lieu sur le fait de savoir si sauver des Juifs convertis au christianisme pouvait être considéré comme l’action de Justes. Les avis divergent sur cette question.  La délivrance du titre de Juste est basée uniquement sur des témoignages de Juifs en faveur de leurs anciens sauveteurs et donc des personnalités, dont le rôle dans le sauvetage de Juifs est avéré, ne peuvent y prétendre si ce témoignage manque. Même des personnalités unanimement réputées pour leur action ne peuvent être reconnues : c'est le cas de Bruno de Solages, recteur de l'Université catholique de Toulouse dont le dossier n'a pu aboutir faute de témoignages de Juifs.  Par ailleurs, il existe des discussions sur l’ambiguïté de Justes comme Oskar Schindler et Traian Popovici, qui, dans leurs relations avec les nazis ou leur équivalent local, ont mis en avant des raisons économiques pour préserver « leurs » Juifs : les commentateurs modernes débattent pour savoir si ces arguments avaient une motivation humaniste (prétexte pour sauver des Juifs) ou bien étaient « sincèrement cyniques » (raison réellement économique). Dans "N’oublie pas le petit Jésus!, L’Église catholique et les enfants juifs (1940-1945)", Maurice Rajsfus publie des témoignages sur les motivations prétenduement prosélytes des démarches de certains sauveteurs d’enfants.  Des familles de Justes, comme celles du médecin égyptien, ont refusé d'être honorées par la médaille de Juste parmi les nations au motif des relations israélo-égyptiennes et de sa délivrance par un organe israélien ; un petit-neveu d'Helmy l'a finalement acceptée hors de l'ambassade d'Israël en 2017.

Une lente reconnaissance de certains Justes.

La liste des récipiendaires du titre de Juste parmi les Nations s'enrichit au fil des recherches et des travaux historiques. C'est un « travail en [constante] progression » comme on peut le lire sur la base de données du site du mémorial de Yad Vashem. Cependant, il existe un certain nombre de personnages historiques qui se sont distingués par leur soutien inconditionnel et décisif envers leurs compatriotes juifs durant la Seconde Guerre Mondiale et dont les actes sont reconnus par les historiens mais qui ne jouissent pas pour autant de ce titre. Parmi ces personnages, il y a notamment des individus issus du monde musulman qui ne jouissent pas du même traitement de faveur mémoriel. On peut citer à titre d'exemple, le recteur de la grande mosquée de Paris, Si Kaddour Benghabrit, qui fournissait sous l'Occupation de faux certificats d'identité musulmane à des Juifs vivant à Paris, notamment d'origine séfarade. La grande mosquée de Paris sauva ainsi une centaine de Juifs et construisait même de fausses pierres tombales dans le cimetière musulman de Bobigny pour attester de l'ascendance musulmane de certains Juifs. L'artiste et chanteur Salim Halali bénéficia ainsi de ce stratagème. Ismaël Ferroukhi s'inspira de cette histoire pour réaliser son film "Les Hommes libres". Un appel à témoin de Juifs sauvés par la Mosquée de Paris entre 1942 et 1944 a été lancé le pour que la médaille des Justes soit remise aux descendants de Si Kaddour Benghabrit.  On peut citer aussi Mohammed V qui fut sultan puis roi du Maroc et qui a protégé les marocains. Selon Serge Berdugo, en 1941, étoiles jaunes avaient été préparées par la France de Vichy pour l’identification des juifs marocains ; le sultan répliqua qu’il fallait en prévoir 50 autres pour lui et sa famille. C'est aussi pourquoi le roi Mohammed V demeure un monarque très apprécié dans la communauté juive au Maroc et en Israël malgré le fait qu'il n'ait pas reçu le titre de "Juste". Il n’en demeure pas moins que les hommages et les actes de reconnaissance officiels tendent à être moins timides comme en témoignent les récents travaux de mémoire réhabilitant la figure du Sultan protecteur. En 2015, il est le premier à recevoir à titre posthume le Prix de la liberté Martin Luther King Jr-Rabbin Abraham Joshua Hesche à New York pour « son action honorable pour empêcher l’application des lois de Vichy sur ses sujets juifs lorsque le Maroc était sous protectorat français ».

« Juste parmi les nations » (en hébreu :,, littéralement « généreux des nations du monde ») est une expression du judaïsme tirée du Talmud (traité "Baba Batra", ).


Synonymes.

Les thiocyanates sont connus sous les noms de sulphocyanates, thiocyanures et rhodanures.

Description.

L'anion thiocyanate est analogue à l'ion cyanate, [OCN] dans lequel l'atome d'oxygène est remplacé par un atome de soufre. Il est aussi un pseudohalogénure à cause de la similarité de ses réactions avec celles d'un ion halogénure. Il est aussi un cofacteur important dans le cadre de la détoxification du peroxyde d'hydrogène par une peroxydase (lactoperoxydase, myéloperoxydase) et permet la production d'hypothiocyanite

Synthèse.

Des thiocyanates sont naturellement produits par certains végétaux. L'industrie chimique le produit produit par la réaction du soufre élémentaire ou de thiosulfate sur l'ion cyanure: Cette dernière réaction est catalysée par l'enzyme sulfotransférase rhodanase et peut être pertinente pour la désintoxication des cyanures absorbés par un être vivant.

Structure, liaison et chimie de coordination.

La charge négative du thiocyanate est partagée à peu près également entre l'atome de soufre et l'atome d'azote. En conséquence, le thiocyanate peut agir comme nucléophile aussi bien avec l'atome de soufre que celui d'azote. De plus, il est un ligand ambidente et bidente comme pour ponter deux atomes métalliques (M−SCN−M') et même tridente (>SCN− ou −SCN<). Les données expérimentales conduisent à la conclusion générale que les (acides durs) tendent à former des complexes "N"-thiocyanates tandis que les (acides mous) tendent plutôt à former des complexes "S"-thiocyanates. D'autres facteurs, par exemple cinétiques et de solubilité, sont parfois associés et des isoméries de liaison peuvent se produire, par exemple [Co(NH)(NCS)]Cl et [Co(NH)(SCN)]Cl.

Thiocyanates organiques.

Les dérivés organiques ou de métaux de transition du thiocyanate peuvent exister sous forme d'isomères de liaison. Pour les thiocyanates, le groupe organique ou le métal de transition est attaché au soufre : R−S−C≡N qui a une liaison S-C simple et une triple liaison C-N. Dans les isothiocyanates, le substituant est attaché par l'azote : R−N=C=S qui a deux doubles liaisons pour S-C et C-N. Les thiocyanates organiques sont hydrolysés en thiocarbamates dans la synthèse de Riemschneider.

Santé, toxicologie, médecine.

La carence, comme l'excès de thiocyanate semblent source de problèmes de santé. La salive humaine en contient naturellement une faible quantité, que l'on a mesuré et qui augmente chez les fumeurs, en réponse semble-t-il au monoxyde de carbone (0,031 +/- 0,0052 g/l chez une personne saine non fumeur, et 0,039 +/- 0,0048 g/l chez une personne en bonne santé mais fumeur 0,048 +/- 0,0161 g/l). Le thiocyanate présent dans la salive est très stable (ne diminue pas après un stockage d'échantillons conservés dans un contenant fermé, à 20 °C durant un an).  Les effets d'un excès de thiocyanate sur la santé humaine ou d'autres mammifères sont encore discutés, mais comme les nitrates et les perchlorates, ils font partie des perturbateurs endocriniens en tant que molécules dites « goitrogènes ». Les thiocyanates interagissent en effet avec la thyroïde en freinant la capacité de cette glande à capter l'iode qui lui est nécessaire, comme le font les nitrates et plus encore les perchlorates, molécules avec lesquelles les nitrates peuvent développer des effets cumulatifs ou synergiques.  Les thiocyanates sont en revanche nécessaires à certains processus biologiques de l'immunité (Cf. lactoperoxydase) chez les plantes et dans l'organisme animal et humain comme cofacteur important de la biosynthèse enzymatique via une péroxydase de l'hypothiocyanite. Une carence interne en « "conjugués de thiocyanate avec le glutathion" » ou une carence en thiocyanate dans le corps humain, comme dans une mucoviscidose, a une très grande influence sur le système immunitaire.  Le thiocyanate a des fonctions antioxydantes récemment (2009) confirmées, qui peuvent jouer un rôle contre certaines pathologies inflammatoires et fibroses.

Indicateur.

C'est un des indicateurs biochimiques de tabagisme, qui peut être en tant que tel recherché dans la salive prélevée sous la langue ou en zone parodontale de la bouche, à condition de bien prendre en compte les biais qui pourraient être suscités par une salivation ou hypersalivation stimulée

Test de l'ion Fe (III).

Si du thiocyanate [SCN] est ajouté dans une solution qui contient des ions Fe, la solution devient rouge sang par la formation de complexes [Fe(NCS)(HO)].

Les thiocyanates sont des composés intégrant l'anion [S-C≡N], qui est la base conjuguée de l'acide thiocyanique (HSCN). Ils sont tautomères des thioisocyanates, possédant le groupe [S=C=N] (charge sur l'atome d'azote) comme l'acide thioisocyanique (HNCS) l'est vis-à-vis de l'acide thiocyanique.


Biographie.

Jeunesse.

Wilhelm Kempff est né à Jüterbog en 1895. Il grandit près de Potsdam, où son père est directeur musical royal et organiste à l'Église Saint-Nicolas. Son grand-père était également organiste ; son frère Georg dirigera la musique religieuse à l'université Friedrich-Alexander d'Erlangen-Nuremberg.  Après que son père lui a donné des leçons de musique, Wilhelm Kempff étudie à la Berlin Hochschule für Musik, alors qu'il a 9 ans. Il apprend la composition avec Robert Kahn et le piano avec Karl Heinrich Barth, lui-même élève de Hans Guido von Bülow. En 1914, Wilhelm Kempff retourne à Potsdam étudier au Viktoria gymnasium, puis retourne à Berlin finir son apprentissage.

Carrière.

En 1917, à l'âge de 22 ans, il donne son premier récital important, jouant la "Sonate « Hammerklavier »" de Beethoven et les "Variations sur un thème de Paganini" de Brahms.  Il joue dans toute l'Europe et dans le reste du monde : ainsi, entre 1936 et 1979 il se produit 10 fois au Japon. Il joue pour la première fois à Londres en 1951 et à New York en 1964.  Il donne son dernier concert à Paris en 1981, puis prend sa retraite, atteint par la maladie de Parkinson. Il meurt à Positano en Italie le, à l'âge de 95 ans, cinq ans après sa femme, qu'il a épousée en 1926, avec qui il eut 5 enfants.  Il est enterré au château de Wernstein (Oberfranken), Allemagne.

Le pianiste.

Considéré comme l'un des plus grands pianistes du, Kempff s'est illustré dans le répertoire classique et romantique allemand avec Schumann, Brahms, Schubert, Mozart, Bach, Liszt et Beethoven (on peut comparer les enregistrements d'une même sonate à différents moments de sa vie). Il a enregistré sur une période de soixante ans et fut l'un des premiers à enregistrer l'intégralité des sonates de Franz Schubert, contribuant ainsi largement à les faire connaître du grand public. Il fit aussi deux enregistrements de référence de l'intégralité des sonates de Beethoven, l'un en mono (entre 1951 et 1956), et l'autre en stéréo (1964-1965). Une première intégrale, non terminée, a également été enregistrée entre 1926 et 1945. En 1945 il enregistre le Nocturne N° 6 de Gabriel Fauré. Il est également interprète des clavecinistes français et enregistre en 1962 Couperin et Rameau.  Kempff a aussi joué de la musique de chambre avec Yehudi Menuhin pour l'enregistrement des sonates pour violon et piano de Beethoven et Pierre Fournier entre autres.

Technique et style.

Le pianiste Alfred Brendel dit de Wilhelm Kempff qu'il  Une anecdote qui illustre son interprétation : en séjour en Finlande chez son ami Jean Sibelius, celui-ci lui demande de jouer la sonate Hammerklavier de Beethoven. Une fois qu'il eut fini de jouer, Sibelius lui dit :.

Le professeur.

De 1924 à 1929, Wilhelm Kempff dirige le Musikhochschule Stuttgart (Université de musique de Stuttgart), à la suite de Max Pauer. En 1931, il est cofondateur des cours d'été au de Potsdam.  En 1957, il fonde la « Fondazione Orfeo » (aujourd'hui « Kempff Kulturstiftung ») à Positano en Italie et donne son premier cours annuel d'interprétation de Beethoven en sa villa, construite dans ce but. Il continue jusqu'en 1982. Après sa mort, en 1991, Gerhard Oppitz prend la relève de 1992 à 1994 jusqu'à ce que John O'Conor lui succède. Oppitz et O'Conor ont assisté à de nombreuses « masterclass » et étaient proches de Kempff.  Parmi ses élèves, on peut citer Jörg Demus, Mitsuko Uchida, Ventsislav Yankoff, ou encore Idil Biret.

Le compositeur.

Une activité moins connue de Kempff était la composition. Il composa pratiquement dans tous les genres. Sa seconde symphonie fut jouée pour la première fois en 1929 par l'Orchestre du Gewandhaus de Leipzig dirigé par Wilhelm Furtwängler. Il a aussi préparé de nombreuses transcriptions de Bach, dont la Sicilienne de la Sonate pour flûte en mi majeur, qui a été enregistrée par les pianistes Dinu Lipatti et Idil Biret.

Wilhelm Walter Friedrich Kempff, né à Jüterbog (Brandebourg) le et mort à Positano en Italie le, est un pianiste et compositeur allemand.


Développement.

En 1930, Ernst Heinkel commença le développement d'un avion pour la "Reichsmarine". Pour camoufler ses véritables intentions militaires, l'avion fut officiellement déclaré avion civil. Le He 59B terrestre prototype fut le premier à voler en, mais ce fut l'hydravion He 59A prototype qui ouvrit la voie à la production du modèle He 59B, duquel 142 ont été fournis dans les trois variantes. Le Heinkel He 59 était un avion agréable à piloter. Les déficiences notées furent une faiblesse des moteurs, le rayon d'action limité, la faible charge transportée et un armement insuffisant.  L'avion était construit de matériaux composites. Les ailes étaient faites d'une charpente bipoutre, où le bord d'attaque était recouvert de contreplaqué, le reste de l'aile étant recouvert de toile. La carlingue (fuselage) était une armature d'acier recouverte de toile. La section de queue était couverte avec des feuilles de métal léger.  Les coques des flotteurs étaient utilisées comme réservoirs - chacun contenant de carburant. Avec son réservoir interne, l'avion pouvait enlever un total de de carburant. Deux réservoirs de carburant pouvaient aussi être placés dans les soutes à bombes, portant la capacité totale en carburant jusqu'à. L'hélice était à pas fixe à quatre pales.

Opérations.

Quelques avions ont été employés par la Légion Condor en Espagne pendant la guerre d'Espagne en 1936 pour la reconnaissance côtière et comme hydravion bombardier-torpilleur.  Pendant les premiers mois de la Seconde Guerre mondiale, le He 59 fut utilisé comme bombardier-torpilleur et poseur de mines. Entre 1940 et 1941, il servit comme avion de reconnaissance, et en 1941-42 comme avion de transport, de sauvetage en mer et d'avion d'entraînement. Les modèles d'entraînement ont survécu sensiblement plus longtemps que les modèles opérationnels, mais tous ont été retirés ou détruits vers 1944.  Comme avions de sauvetage, bien que portant les marques de la croix rouge, ils ont été utilisés pour la reconnaissance. Le ministère de l'Air britannique déclara à partir de qu'ils étaient des cibles permises. Même avant cette date, certains avaient été abattus par les avions britanniques.  La "Suomen ilmavoimat" (armée de l'air finlandaise) avait loué quatre avions au Troisième Reich en. Ils furent utilisés pour effectuer des patrouilles à longue portée derrière les lignes ennemies. Ils furent rendus à l'Allemagne quelques mois après.

Le Heinkel He 59 est un biplan allemand conçu par l'entreprise Heinkel en 1930, résultat d'une demande d'un bombardier-torpilleur et d'un avion de reconnaissance capable d'opérer avec la même facilité sur train d'atterrissage à roues ou sur flotteurs jumelés.


Description.

Le babiroussa dispose de deux paires de défenses montant au dessus du museau. Ces défenses constituent les canines : les canines de la mâchoire supérieure poussent vers le haut, perçant la peau et se recourbant. Chez le mâle, la paire supérieure est plus développée (jusqu'à ) et recourbée vers l'arrière jusqu'à pénétrer dans la peau, pouvant provoquer des infections, alors que chez la femelle elle est atrophiée voire inexistante. Sa peau est nue avec très peu de poils comme celle des porcs et des êtres humains.

Comportement.

Les mâles sont assez solitaires tandis que les femelles vivent en petits troupeaux dans la forêt. Les babiroussas sont surtout actifs en matinée et restent à proximité des points d'eau. Très bon nageurs, ils peuvent passer d'île en île. En petits groupes familiaux, ils parcourent les marécages des quelques îles où ils vivent à la recherche de fruits, de jeunes pousses ou de feuilles. Ils n'hésitent pas à nager lorsqu'un bras de mer se présente.  Les babiroussas sont des animaux discrets et timides. En permanence sur le qui-vive, ils se dissimulent à la moindre alerte sous la végétation.  Leurs terriers sont faits de boue et de paille.  Leur alimentation est composée de fruits, de feuilles, de champignons et de larves d'insectes.

Reproduction.

Les mâles s'affrontent pour obtenir les faveurs des femelles.  Après une gestation de 153 jours, naissent un ou exceptionnellement deux (toujours de même sexe) petits, qui seront sevrés de 6 à 8 mois plus tard et pourront se reproduire à un an.  Le babiroussa peut vivre 24 ans en captivité.

Habitat.

Le babiroussa est endémique de l’île de Célèbes et de quelques archipels et îles avoisinantes, dont Togian, Taliabu dans l’archipel de Sula et Buru. Il fréquente surtout les forêts tropicales humides à proximité des fleuves et des étendues d’eau proposant des plages boueuses. Selon un recensement datant de 1986, l’espèce serait éteinte sur l’île de Sanana, dans l’archipel de Sula.

Espèces ou sous-espèces.

La population totale est estimée à, disséminés sur plusieurs îles. Cette espèce endémique est en voie de disparition, et il est assez rare d'en trouver dans des zoos en France. Il est parfois chassé pour être domestiqué mais surtout pour sa chair.  En fonction des auteurs, il existe une seule espèce avec plusieurs sous-espèces :  Selon MSW et ADW :

Les babiroussas ou babyrousas forment un genre de suidés. Le nom provient du malais, "babi" (« porc ») et "rusa" (« cerf »).


Les branches du Nil.

La principale source d'informations concernant les branches du delta sous le Nouvel Empire a été mise au jour dans le Ramesséum à Thèbes. Là, dans les vastes entrepôts où s'entassaient tous les biens nécessaires au fonctionnement du temple de, on a découvert une quantité astronomique de jarres ayant contenu du vin produit dans le delta. Le col de ces jarres, jouant le même rôle que les étiquettes des bouteilles modernes, indiquait, par le jeu d'écritures hiératiques, le lieu de production exact de la précieuse boisson et notamment la branche du Nil au bord de laquelle elle était fabriquée.  On sait ainsi qu'à l'est se développait « l'eau de Rê », qui baignait Pi-Ramsès, la capitale de l'époque. Son pendant occidental était « l'eau de l'Ouest », dont le tracé suivait à peu près celui de l'actuelle branche canopique. L'épine dorsale du delta était le « Grand Fleuve », dont le nom indique qu'il devait être à l'époque soit le plus important pour la navigation, soit le plus long. À ces trois branches principales s'ajoutaient « l'eau de Ptah », qui se détachait de « l'eau de l'Ouest », et « l'eau d'Amon », qui s'individualisait par rapport au « Grand Fleuve » au cœur même du delta.  Les branches du delta figurent évidemment dans les descriptions de l'Égypte qu'ont laissées les géographes grecs de l'Antiquité. Hérodote comptait cinq branches, d'ouest en est :  Les auteurs classiques plus récents nous rapportent qu'il en existait sept. En effet, les pharaons des et ont réalisé dans le delta d'intenses travaux d'ingénierie qui modifièrent le réseau hydrographique. On a donc dans le « canon classique », d'ouest en est :  Il ne reste de nos jours principalement que les branches de Rosette et de Damiette.

Une frontière de l’Égypte antique.

Les textes égyptiens de l'époque saïte rapportent l'existence de « préposés aux portes des pays étrangers », véritables douaniers postés aux trois points-clés du pays : Éléphantine, dans l'extrême sud, l'angle oriental du delta et la bouche canopique à l'ouest, considérés comme de véritables portes. À l'est, le « préposé à la porte des pays septentrionaux » surveillait les flux commerciaux empruntant les deux voies qui menaient au Proche-Orient : le Ouadi Toumalat et la branche pélusiaque du Nil. À l'ouest, un « préposé à la porte des pays étrangers du Grand Vert » (la Méditerranée) contrôlait le trafic au niveau de l'embouchure canopique. L'importance de cette dernière a été récemment confirmée par les fouilles sous-marines dans la baie d'Aboukir, à l'emplacement de l'ancienne Héracléion, aujourd'hui sous les eaux ; une stèle a été sortie de la mer, portant un décret, connu depuis la fin du par une copie retrouvée à Naucratis, qui rapporte que réservait « le dixième de l'or, de l'argent, du bois brut et du bois travaillé, de tout ce qui vient de la mer des Grecs » au temple de la déesse Neith à Saïs.

Villes antiques du delta.

Les fluctuations du Nil ont exercé une forte influence sur les implantations. Sous les pharaons, sept branches du Nil innervaient la Basse-Égypte. Pour échapper à la crue et aux variations de débit, les villes de Basse-Égypte se sont installées sur des buttes de sable (« dos de tortue » pour les égyptologues), qui sont les vestiges géologiques laissés par le pré-Nil il y a environ. Mais, lorsque le débit d'un bras devenait insuffisant pour une navigation sûre, le pouvoir politique n'hésitait pas à changer de capitale. Ce fut probablement le cas quand elle fut transférée de Pi-Ramsès à Tanis, après que la branche pélusiaque qui baignait Pi-Ramsès, eut dépéri au profit du bras tanitique, alors seule voie navigable dans l'est du Delta.

Le delta du Nil () désigne la région d'Égypte où le Nil se jette dans la mer Méditerranée. C'est une région marécageuse qui depuis l'Antiquité a toujours été riche en faune et flore. Depuis près de, le delta est une zone d'agriculture intensive. Le papyrus égyptien vient en grande partie de cette région.


Origine et formation.

Elle est causée par un mode particulier de diffusion des ondes lumineuses, dit diffusion Rayleigh, qui détermine la couleur du ciel.

L'heure bleue et la photographie de nuit.

L'heure bleue est particulièrement prisée des photographes spécialistes de la photographie de nuit.  Il existe des applications pour smartphone et des calculateurs qui permettent d'en prévoir l'heure.

L'heure bleue dans les lettres et les arts.

Plusieurs œuvres (chansons, romans, peintures) sont appelées ainsi, ou comme sa traduction anglophone, "".  Le parfumeur français Jacques Guerlain, grand-père de Jean-Paul Guerlain, a donné le nom d"'Heure Bleue" à l'une de ses créations.  L'heure bleue est représentée dans le roman "Le Vent dans les saules" de Kenneth Grahame (1908).  L'heure bleue est le titre du tome un de "L'âme des mots", premier roman de l'auteur Aumale d'Orsan, membre de la Société des gens de lettres à Paris, édité chez « Mon petit éditeur ». Le titre est utilisé à visée métaphorique afin d'évoquer les commencements évanescents du monde, de l'amour, de la pensée, de la vie... qui constituent l'un des thèmes majeurs de cette écriture de vie référencée dans le genre auto-fiction. "L'Heure bleue" est un roman de l'écrivain bordelaise Dominique Pénide.  "L'Heure bleue" est une chanson de Françoise Hardy de 1969 dont deux vers résument l'esprit : "L'Heure bleue" est exprimée dans l'émission radio "Les mots bleus" à partir d'extraits littéraires, cinématographiques, musicaux relatant cet état du jour.  "L'Heure bleue" est un CD de Mike Lécuyer paru en 2013.  "L'Heure bleue" est une émission radio présentée par Laure Adler. Elle est diffusée sur France Inter de 20h à 21h du lundi au vendredi depuis fin.  "L'Heure Bleue" est une œuvre de Dimitri Mallet, qui a été produite, en 2016, dans le cadre de l'exposition de L'IAC : "De leur temps (5) - Collections privées françaises".

L'heure bleue au cinéma.

"L'Heure bleue" est le premier des quatre sketchs du film d'Éric Rohmer "Quatre aventures de Reinette et Mirabelle" (1987). Dans ce sketch, l'heure bleue est précisément le moment, tôt le matin, où les animaux de nuit s'endorment et où les animaux de jour ne sont pas encore réveillés. Ainsi, nous pouvons assister à la « minute bleue », une précieuse minute où la nature est, pour la seule fois de la journée, complètement silencieuse.  Le film "Les Moissons du ciel" ("Days of Heaven"), de Terrence Malick, a été tourné en grande partie pendant l'heure bleue, ce qui limitait le temps de tournage à 25 minutes par jour dans le meilleur des cas. Le directeur de la photographie, Néstor Almendros, a obtenu l'Oscar de la meilleure photographie pour ce film.  Dans le film Your name. de Makoto Shinkai, l'heure bleue occupe une place centrale lorsque les deux protagonistes se rencontrent enfin.

L'heure bleue est la période entre le jour et la nuit où le ciel se remplit presque entièrement d'un bleu plus foncé que le bleu ciel du jour.


Le "Dimanche rouge" de 1905.

Le tsar Alexandre règne sur la Russie quand Voline nait dans une famille aisée (son père et sa mère sont médecins). Après le collège, il poursuit des études de droit à Saint-Pétersbourg. Il parle couramment le français et l'allemand.  Sympathisant avec les idées révolutionnaires, il rompt en 1904 avec sa famille et abandonne ses études pour rejoindre le Parti socialiste révolutionnaire. Il donne des cours et s'occupe de la formation des militants révolutionnaires. Selon Paul Avrich : « Voline investit toute la force de sa nature idéaliste dans sa nouvelle cause. Il organise des groupes d'études pour les travailleurs, fonde une bibliothèque, et élabore un programme de formation, tout en donnant des leçons privées pour gagner sa vie. »  Le, il est avec les manifestants, en majorité ouvriers, qui marchent sur le palais d'Hiver en réclamant la libération de tous les révolutionnaires emprisonnés, de meilleures conditions de travail, la cession des terres aux paysans et la suppression de la censure. L'armée, dépassée par l'ampleur de la manifestation, ouvre le feu : les chiffres officiels font état de 96 morts et 333 blessés, des chiffres non officiels avancent le nombre de morts. Cette répression sanglante reste sous le nom de Dimanche rouge, elle contribue au déclenchement de la révolution russe de 1905 préfigurant celle de 1917.  Le, il est parmi les fondateurs du premier soviet de Saint-Pétersbourg constitué pour venir en aide aux victimes. Il en refuse la présidence, estimant que cela doit revenir à un travailleur et non à un intellectuel. C'est à cette époque qu'il prend le pseudonyme de "Voline".  En, il prend part à une insurrection dans l'île de Kronstadt. Il est arrêté, emprisonné à la Forteresse Pierre-et-Paul, puis condamné à la déportation perpétuelle en Sibérie. En 1907, il s’évade pendant le transfert et parvient à rejoindre la France.

Paris - New York.

En 1908-1909, à Paris, il fréquente les cercles socialistes-révolutionnaires russes.  En 1911, il rencontre les milieux libertaires et adhère au groupe créé par Apollon Karelin, proche des idées de Kropotkine. C'est à ce moment qu'il découvre les œuvres de Pierre-Joseph Proudhon, Bakounine, Kropotkine et devient anarchiste.  En 1913, il est membre du "Comité d'action internationale contre la guerre" et fait de la propagande antimilitariste.  En 1916, pendant la Première Guerre mondiale, il s'oppose avec notamment Errico Malatesta, Alexander Berkman, Rudolf Rocker ou Ferdinand Domela Nieuwenhuis au Manifeste des Seize, rédigé par Pierre Kropotkine et Jean Grave qui prennent parti pour le camp des Alliés et contre l’agression de l'Allemagne.  Sous le coup d'un mandat d'arrêt pour son opposition à la guerre, il laisse sa femme et ses quatre enfants et fuit clandestinement vers les États-Unis.  Il adhère à l"'Union des ouvriers russes" et collabore à l'hebdomadaire anarcho-syndicaliste "Golos Truda" ("La Voix du Travail") dont il a été le correspondant parisien. Orateur talentueux, il donne des conférences, notamment sur le syndicalisme à Detroit, Pittsburgh, Cleveland et Chicago.  En, à New York, il croise Trotski qu'il a déjà rencontré en Russie et en France, d'où il a été expulsé comme lui en 1916.

Retour en Russie et opposition aux bolcheviks.

En et à la suite de l'annonce de la révolution de Février, il revient en Russie. La rédaction de "Golos Truda" s'installe à Petrograd. Le journal devenu quotidien après la révolution d'Octobre, est l'organe de l’"Union pour la propagande anarcho-syndicaliste" et Voline en est le rédacteur en chef.  Après la révolution d’Octobre, Voline est très critique envers le nouveau gouvernement bolchevik. Il écrit dans "Golos Truda" : « Les bolcheviks, une fois consolidé et légalisé leur pouvoir, en tant que socialistes étatistes qui croient en la direction centralisée et autoritaire, commenceront à diriger la vie du pays et du peuple du sommet. [...] Les bolcheviks développeront une autorité politique et un appareil d'État qui écraseront toute opposition avec une poigne de fer. » Il fait valoir l'idée que le slogan « Tout le pouvoir aux soviets » signifie en fait « Tout le pouvoir aux dirigeants du parti. »  Violemment opposé au traité de Brest-Litovsk, il part combattre l’Armée des volontaires de Denikine en Ukraine.  À son retour, il passe quelque temps à Moscou où il décline l'offre des bolcheviks de prendre la direction de l'éducation.  Il retourne en Ukraine où il participe à la fondation de la Confédération Nabat dont il prend en charge la rédaction du journal du même nom ("Le Tocsin").  Du 12 au, à Koursk, il participe à la première conférence générale de la "Confédération d'organisations anarchistes d'Ukraine". Il y retrouve entre autres, Piotr Archinov, Aron et Fanya Baron, Senya Fleshin, Mark Mratchnyi, Grigori Gorelik, Nikolaï Dolenko, Efim Yartchouk et Olga Taratuta. Le programme de Nabat peut se résumer par le rejet des groupes privilégiés (non-travailleurs), la méfiance envers tous les partis, la négation de toute dictature (principalement celle d'une organisation sur le peuple), la négation du principe de l'État, le rejet d'une période « transitoire » et l'auto-direction des travailleurs par des soviets libres. Il est chargé de rédiger une synthèse anarchiste, déclaration commune qui pourrait réunir toutes les tendances syndicaliste, collectiviste et individualiste au sein d'une même organisation.  Du 2 au, à Elizabetgrad (actuelle Kropyvnytsky), il participe au premier congrès de Nabat. Les délégués y dénoncent la mainmise des bolcheviks sur les soviets et l'organisation purement militariste de l'Armée rouge. Ils se prononcent pour une « armée de partisans révolutionnaires » organisée spontanément telle qu'elle agit en Ukraine sous le nom de Makhnovchtchina.

Responsable du Conseil militaire insurrectionnel de la Makhnovchtchina.

En, lorsque la liberté de la presse est supprimée par les bolchéviks, il rejoint le quartier général de Nestor Makhno. Il organise la section "culture et éducation" de l'Armée révolutionnaire insurrectionnelle ukrainienne. Voline donne 400 réunions pédagogiques durant cette période. En août, il est nommé responsable du « Conseil militaire insurrectionnel ».  En, malade du typhus il se rend à Moscou pour s'y faire soigner, mais il est arrêté en route par l'Armée rouge : « Me considérant comme un militant "de marque", les autorités avisèrent Trotski de mon arrestation [...] La réponse, par télégramme [...] arriva, rapide, laconique, nette : "Fusiller immédiatement". Je ne fus pas fusillé, uniquement grâce à un concours de circonstances particulièrement heureuses et tout à fait fortuites. ». Il est finalement livré à la Tchéka le. Malade, il doit la vie à un geôlier qui, le connaissant de longue date, le soigne et le sauve.  En, une trêve est conclue entre Nestor Makhno et Léon Trotski, lorsque le général Piotr Nikolaïevitch Wrangel et son Armée blanche lance une offensive majeure en Ukraine. Trotski propose de libérer tous les prisonniers anarchistes en échange d'une action militaire conjointe contre Wrangel. Voline est alors libéré.  Le, il est arrêté une seconde fois à Kharkov, ainsi que tous les responsables de Nabat (dont Aaron et Fanya Baron, Olga Taratuta, Senya Fleshin, Mark Mrachnyi, Dolenko-Chekeres et Anatolii Gorelik), à la veille du « Congrès panrusse des anarchistes ». Trotski donne l'ordre de le fusiller.  En, il est incarcéré à la prison de Riazan où les conditions de détention sont extrêmement dures. Il est parmi les treize détenus anarchistes qui entament une grève de la faim au retentissement international grâce à la présence, à Moscou, de délégués syndicalistes venus participer, en observateurs, à la troisième conférence de l'Internationale syndicale rouge. L'affaire est évoquée à la tribune, dès l’ouverture des débats, par la délégation française conduite par Henri Sirolle. À la suite de ces pressions syndicales et de celles de Victor Serge, le, il est parmi les dix militants bannis et expulsés d'URSS dont Vorobiov, Mratchny, Mikhaïlov, Grégori Maximoff, Ioudine, Iartchouk, Gorelik, Feldman et Fedorov. La peine de mort sanctionne tout retour éventuel.

Propagandiste, traducteur et éditeur.

En, il se réfugie à Berlin où il reprend la publication de "Golos Truda". Polyglotte, il correspond en russe, français, allemand, anglais et, plus tard, en italien et en espagnol. Il milite au sein de l'Union libre des travailleurs allemands et publie l'hebdomadaire en langue russe, "L'ouvrier anarchiste" sous-titré revue « d'expression anarcho-synthétiste ». Il défend Makhno contre les accusations d'antisémitisme.  En, dans un texte rédigé entre autres par Voline, A. Gorielik et A. Komoffdonne, le "Groupe des anarchistes russes" exilés en Allemagne, dresse la liste de près de 200 anarchistes arrêtés, fusillés, morts en prison ou déportés par le pouvoir soviétique. Le texte est édité en brochure sous le titre "La persécution contre l'anarchisme en Russie Soviétique". Voline le traduit en français en 1923, "Répression de l'anarchisme en Russie soviétique". Il traduit et préface, le livre de Piotr Archinov : "Histoire du mouvement makhnoviste". Il publie de nombreux article sur la Russie dans "La Revue anarchiste" de Sébastien Faure et dans Le Libertaire.  Le récit de sa collaboration avec Nestor Makhno est fortement remis en cause par une amie parisienne de Makhno, Ida Mett, dans son texte "Souvenirs sur Nestor Makhno". Elle l'accuse notamment d'avoir fait disparaître le seul journal intime de toute la vie de Makhno après sa mort.  Au printemps 1925, l'arrêté d’expulsion ayant été levé à la suite de l’intervention de Henri Sellier, il rentre en France à l'invitation de Sébastien Faure. Il adhère au "Groupe d'études sociales" et collabore au Libertaire ainsi qu'aux principales revues du mouvement. Il fait partie de l'équipe de rédaction de l"'Encyclopédie anarchiste de Sébastien Faure" dont il écrit plusieurs articles. Certains comme "La Véritable Révolution sociale", en 1930, sont publiés en brochures.  Les 12 et, il participe avec Makhno au congrès de l"'Union anarchiste" à laquelle ils adhèrent tous les deux.

"Synthétisme" v/s "Plateformisme".

En, à l'initiative de Piotr Archinov, de Nestor Makhno et de Ida Mett, le « Groupe des anarchistes russes à l’étranger » publie en russe la « Plate-forme organisationnelle de l’union générale des anarchistes (projet) ». En octobre, Voline en termine la traduction et le texte paraît en français aux éditions de "la Librairie internationale".  La "Plate-forme" est composée de trois parties : une "partie générale", sur le capitalisme et la stratégie pour le renverser ; une "partie constructive", sur le projet communiste libertaire et une "partie organisationnelle", sur le mouvement anarchiste lui-même.  La "partie générale" affirme que l’anarchisme n’est pas une « belle fantaisie ni une idée abstraite de philosophie », mais un mouvement révolutionnaire ouvrier. Elle propose une grille d’analyse reposant sur le matérialisme et la lutte des classes comme moteur de l’histoire. Dans une situation révolutionnaire, l’organisation anarchiste doit proposer une orientation « dans tous les domaines de la révolution sociale ». L’enjeu est de « relier la solution de ces problèmes à la conception générale du communisme libertaire ».  La "partie constructive" propose un projet société transitoire. La production industrielle suit le modèle des soviets fédérés. Pour ce qui est de la consommation et de la question agraire, la "Plate-forme" se démarque du « communisme de guerre » de Lénine, qui consista à spolier les campagnes pour nourrir les villes. Quant à la défense de la révolution, le modèle est celui de la Makhnovchtchina : « caractère de classe de l’armée », « volontariat », « libre discipline », « soumission complète de l’armée révolutionnaire aux masses ouvrières et paysannes ».  Pour finir, la "partie organisationnelle" propose quatre « principes fondamentaux » pour une organisation anarchiste : l’unité théorique, l’unité tactique, la responsabilité collective et le fédéralisme.  En, Voline et sept de ses amis publient un pamphlet de 40 pages « Réponse à la Plate-forme ». Le ton en est polémique, les auteurs accusent les "plate-formistes" d'avant-gardisme et de vouloir « bolcheviser » l’anarchisme. Chaque point de la "Plate-forme" y est décortiqué et réfuté. Le caractère de classe de l’anarchisme est nié, l’anarchisme étant également une conception « humanitaire et individuelle ». La partie constructive est comparée au « programme de transition » léniniste. Les principes organisationnels sont assimilés à de la discipline de caserne. Même la défense de la révolution, inspirée de la Makhnovchtchina, est réprouvée. Les auteurs de la "Réponse" y voient la « création d’un centre politique dirigeant, d’une armée et d’une police se trouvant à la disposition de ce centre, ce qui signifie, au fond, l’inauguration d’une autorité politique transitoire de caractère étatique ».  En, Piotr Archinov publie « La réponse aux confusionnistes de l'anarchisme ».  Le débat qui ne touche initialement que les militants russes, prend une envergure internationale.  En 1928, Sébastien Faure et Voline élaborent la synthèse anarchiste qui vise à surmonter les divisions internes, tant théoriques qu’organisationnelles, du mouvement anarchiste. Voline propose une synthèse des différents courants du mouvement : communiste libertaire, anarcho-syndicaliste et individualiste. D'après Voline, ces courants sont apparentés et proches les uns des autres, ils n’existent qu'à cause d’un malentendu artificiel. Il faut donc faire une synthèse théorique et philosophique des doctrines sur lesquelles ils reposent, après quoi on pourra en faire la fusion et envisager la structure et les formes précises d’une organisation représentant ces trois tendances.  La controverse entre "synthétistes" et "plateformistes" se poursuit jusqu’en 1931 : à l’accusation de « bolchevisme » des uns, répond celle de « dilettantisme » des autres. Les termes du débat n'ont guère évolué depuis.

« Fascisme rouge ».

En, Voline rédige pour le "Comité international de défense anarchiste" la brochure "Comme au temps des tsars. L'exil et la prison, parfois la mort contre les meilleurs révolutionnaires".  Le, il coordonne pour "Le Libertaire" un dossier, "Sous la botte de Staline", consacré aux emprisonnements de militants en URSS  En 1934, dans « Le fascisme rouge » édité sous l’égide du "Comité international de défense anarchiste" dans la revue Ce qu'il faut dire de Hem Day à Bruxelles, il définit ce nouveau concept : « Pour moi, tout courant d’idée qui admet la dictature [...] est au fond, objectivement et essentiellement, fasciste. [...] Le fascisme, au point de vue psychologique et idéologique, est l’idée de la dictature. Tant que cette idée est émise, propagée, appliquée par les classes possédantes, on la comprend. Mais quand la même idée est saisie et mise en pratique par des idéologues de la classe laborieuse comme le moyen de son émancipation, on doit considérer ce fait comme une aberration funeste, comme une singerie aveugle et stupide, comme un égarement périlleux. Car étant essentiellement fasciste, cette idée, appliquée, mène fatalement à une organisation sociale foncièrement fasciste. Cette vérité a été justement démontrée — sans contestation possible — par « l’expérience russe ». L’idée de la dictature comme moyen d’émancipation de la classe ouvrière y a été pratiquement appliquée. [...] bientôt, les plus ignorants, les plus aveugles, les plus obstinés, seront obligés de constater : la révolution triomphante, au lieu de mener à l’émancipation de la classe ouvrière, aboutit en fait, et en dépit de toutes les théories des émancipateurs-dictateurs, à l’esclavage et à l’exploitation les plus complets, les plus terribles, de cette classe ouvrière par une classe dirigeante privilégiée. [...] Voilà pourquoi [...] Aucune différence n’existe entre Staline et Mussolini. Et voilà pourquoi le « fascisme rouge » n’est nullement une boutade, mais l’expression exacte d’une bien triste réalité. »  L'historien Sylvain Boulouque, en avant-propos de la reproduction de l'article « Le fascisme rouge » écrit en 2012 : « Très tôt les libertaires publièrent des listes de militants arrêtés et emprisonnés en URSS [...] Ils comptèrent parmi les premiers à assimiler "Fascisme et bolchévisme" (Le Libertaire,, ). »  Et sur le même sujet, Daniel Guérin écrit en 1965, que pour Voline, toute tentative inspirée de l'exemple russe, ne pourrait aboutir qu'à un « capitalisme d'État basé sur une odieuse exploitation des masses », le « pire des capitalismes et qui n'a absolument aucun rapport avec la marche de l'humanité vers la société socialiste ». Elle ne pourrait que promouvoir « la dictature d'un parti qui aboutit fatalement à la Répression de toute liberté de parole, de presse, d'organisation et d'action, même pour les courants révolutionnaires, sauf pour le parti au pouvoir », qu'à une « inquisition sociale » qui étouffe « le souffle même de la Révolution ».  Pour Voline : « Staline "n'est pas tombé de la lune". Staline et le "stalinisme" ne sont que les conséquences logiques d'une évolution préalable et préparatoire, elle-même résultat d'un terrible égarement, d'une déviation néfaste de la Révolution. Ce furent Lénine et Trotski - c'est-à-dire leur système - qui préparèrent le terrain et engendrèrent Staline. Avis à tous ceux qui, ayant soutenu Lénine, Trotski et consorts, fulminent aujourd'hui contre Staline : ils moissonnent ce qu'ils ont semé! »  En été 1934, le contentieux qui l'oppose à Trotski ne l'empêche pas de protester contre l'expulsion de France de ce dernier tout en rappelant son rôle dans l'écrasement de la révolte de Kronstadt.

"La Révolution inconnue".

En, il prononce l'oraison funèbre à l'enterrement de Nestor Makhno. À partir de 1935, il se rapproche d’André Prudhommeaux.  Les 15 et à Toulouse, il participe aux travaux de constitution de la Fédération anarchiste. Il y anime le groupe "Synthèse anarchiste" puis celui du troisième arrondissement parisien. En 1937, il est mandaté, par le deuxième congrès de la FA, à la rédaction de "Terre Libre" où il rédige des articles sur la Russie et sur l'Espagne. Il dénonce notamment la participation de la Confédération nationale du travail au gouvernement républicain en 1937, ce qui lui vaut la vindicte des représentants de la CNT-FAI.  Pendant la révolution de 1936, lorsque André Prudhommeaux est à Barcelone, il s'occupe des articles en français de "L'Espagne antifasciste" (CNT-FAI-AIT) qui deviendra "L'Espagne nouvelle".  En 1938, il commence l'écriture de son œuvre majeure : "La Révolution inconnue".  En 1939, il s'installe à Marseille où il fait la connaissance d'Émile Danoën qui réussit à convaincre Gaby Neumann, la directrice intérimaire des éditions du Sagittaire, de lui donner un travail mieux rémunéré que celui de guichetier du poulailler à la caisse du théâtre du Gymnase.  Quand son ami, Victor Serge, lui rend visite, il le découvre vivant dans une véritable pauvreté alors qu'il tente désespérément de terminer son récit de la révolution russe.

La résistance anti-nazie.

Durant la Seconde Guerre mondiale, il vit dans les conditions très difficiles de la clandestinité, à la fois menacé comme anarchiste, comme juif et comme franc-maçon.  Il participe à la Résistance, notamment à partir de, quand il rencontre André Arru avec qui il crée le "Groupe anarchiste international" qui publie le journal clandestin "La Raison" (premier numéro en ), la seule publication anarchiste sous l'occupation allemande. Le groupe international réunit des militants français, italiens, espagnols, un Russe et le tchèque Joseph Sperck. Le, il échappe de peu à l'arrestation lors de la rafle qui décime le groupe (arrestation de André Arru).  L'historien Pierre Guiral dans la "Libération de Marseille" parle du "Groupe anarchiste international" en ces termes : « Jean-René Saulière, alias André Arru, réussit à créer un petit groupe clandestin, strictement libertaire, hostile aux Allemands, au capitalisme, aux responsables de la guerre, à la dictature stalinienne. ».  Après la Libération, il participe aux tentatives pour recréer le mouvement anarchiste, notamment au pré-congrès d'Agen les 29 et. En, il contribue au premier numéro des "Petits Cahiers" publié par la "Fédération libertaire", Région du sud.  Puis il tombe gravement malade et est hospitalisé en, il a perdu beaucoup de poids, mais reste extrêmement lucide. Le, à sa sortie de l'hôpital, il est hébergé par des réfugiés espagnols à la Treille, dans la banlieue de Marseille. En, il retourne à Paris avec son fils Léo où il est à nouveau hospitalisé.  Il meurt de tuberculose le à l'âge de 63 ans à l'hôpital Laennec à Paris.  Il est incinéré au crématorium du Cimetière du Père-Lachaise et ses cendres reposent dans le columbarium (case ), non loin de la tombe de son ancien camarade Nestor Makhno. Le Libertaire évoque ses funérailles : « Malgré qu’aucune publicité n’eût été faite, plus de deux cent cinquante camarades assistaient à l’incinération, attestant par là le souvenir vivace qu’ils gardaient pour celui qui fut un de leurs guides. »  En 1947, son manuscrit "La Révolution inconnue" est édité par Jacques Doubinsky et un groupe de ses amis.  En 1986, "La Révolution inconnue" est rééditée, augmentée des conclusions retrouvées par son fils Léo. Depuis les rééditions s'enchainent. Aujourd'hui, le texte est disponible en lecture libre sur internet.

Engagement dans la franc-maçonnerie.

Le, Voline est initié en franc-maçonnerie à la loge "Clarté" du Grand Orient de France à Paris. En 1939, il s'affilie à "La Parfaite Union" à Marseille.  En 1931, "La Revue anarchiste" publie sur plusieurs numéros un débat sur compatibilité ou non d'être à la fois franc-maçon et anarchiste. Voline y intervient en ces termes : « Tant que je sache, la tâche fondamentale de la Franc-Maçonnerie est la recherche de la vérité, c'est-à-dire des solutions autant que possible justes, exactes et fécondes, des problèmes philosophiques, sociaux, économiques et autres. [...] L'association de la Franc-Maçonnerie offre à ses membres les moyens de recherches collectives. Je crois que, dans son genre, elle est la seule. [...] J'estime [...] qu'il est très utile, pour un anarchiste, d'étendre quelque peu les cadres de son milieu et de son action habituels, de croiser ses opinions et ses vérités avec celles des autres. Cela lui est utile, car il trouve ainsi une bonne occasion de vérifier, d'éprouver et de consolider ses convictions. En même temps, c'est très utile pour les autres et pour la cause entière, car l'idée anarchiste y trouve une occasion de plus de se faire connaître sous son vrai jour, de se faire examiner, comprendre, estimer. La Franc-Maçonnerie [...] est avant tout, un cercle philosophique de libres penseurs, de libres chercheurs. L'activité collective des Francs-Maçons les incite tous à réfléchir, scruter, à estimer l'opinion d'autrui, à aimer la vérité, à la proclamer, à l'appliquer. [...] Pour conclure, j'affirme catégoriquement que, pour ma part, je ne trouve absolument rien, dans les principes ou dans l'activité de la Franc-Maçonnerie, qui serait incompatible avec ma qualité d'anarchiste. Et j'estime que tout anarchiste cherchant à s'éduquer lui-même d'une façon plus vaste, et aussi à collaborer à l'éducation des autres, devrait faire partie de cette association. Il y gagnerait et sa cause y gagnerait également. »

Vie privée.

Avec Tatiana Solopova (décédée en 1915) puis avec Anna Grigorieva (décédée le ), Voline a eu six enfants dont Natasha Voline (née en 1915), Léo Voline (né le ), Alexandre (Alex) Eichenbaum Voline (né le ). En, ils rejoignent, en Espagne, une colonne de la Confédération nationale du travail. En, l'unité de Léo est encerclée et décimée par les franquistes. En 1940, il rejoint son père à Marseille. En 1986, la réédition de "La Révolution inconnue" est augmentée des conclusions qu'il retrouve. En 1946, Natasha réside à Paris, France. Alex réside à Oran, Algérie, où est née sa fille, elle aussi appelée Natasha. Natasha et Alex avec sa famille bénéficient tous les deux de l'aide matérielle sous formes des colis CARE livrés par l'Alexander Berkman Aid Fund, association de secours anarchiste à Chicago, États-Unis d'Amérique, présidée par Boris Yelensky.

Pensée politique.

Voline est un intellectuel et un écrivain prolifique. En Ukraine en 1917, il joue un rôle fondamental lors de la création de la confédération Nabat ainsi que dans le débat sur l'organisation anarchiste qui l'oppose, en France dans les années 1920, à Piotr Archinov.  Il est le théoricien de la synthèse anarchiste qui a pour ambition de réunir toutes les tendances anarcho-syndicaliste, communiste libertaire et individualiste dans une seule organisation : « Ces trois éléments (le syndicalisme, le communisme, et l’individualisme) sont trois aspects d’un seul et même processus, la construction, par la méthode de l’organisation de classe des travailleurs (le syndicalisme), de la société anarcho-communiste qui n’est que la base matérielle nécessaire à l’épanouissement complet de l’individu libre. Ces trois éléments coïncident chronologiquement, et se manifestent fortement dès le départ de la révolution sociale. »  Le texte de Voline sur la synthèse publié dans l'Encyclopédie anarchiste de Sébastien Faure, et celui d'Archinov sur la plate-forme structure toujours aujourd'hui le mouvement libertaire entre synthétistes", la Fédération anarchiste par exemple, et "plateformistes", Alternative libertaire par exemple.  Dans "La Révolution inconnue" Voline expose sa conception de l'idéologie qui gouverne l'URSS et dénonce notamment l'interchangeabilité des idéologies trotskiste, staliniste et léniniste :

Controverse.

Dans son livre "Souvenirs sur Nestor Makhno", Ida Mett écrit : « Galina Kouzmienko [...] Après la mort de Makhno, elle est devenue la femme de Voline et ensemble avec ce dernier, elle avait commis la plus grande saleté morale : tous deux, ils ont dérobé d'en dessous l'oreiller mortuaire de Makhno son journal intime et l'ont fait disparaître. Or ce journal Makhno l'avait écrit durant toute sa vie en émigration et y donnait son avis sur ses camarades d'idée et sur leur activité. »  Michel Ragon, dans son roman "La Mémoire des vaincus" met en scène cette situation : « Ils ont trouvé le manuscrit sous l'oreiller du mort et l'ont brûlé. »

Vsevolod Mikhaïlovitch Eichenbaum () dit Voline (), né le à Voronej et mort le à Paris, est un poète et militant libertaire ukrainien d'origine juive, théoricien de la synthèse anarchiste.


Famille.

Issue de la maison de Wittelsbach, Élisabeth est la fille du roi Maximilien de Bavière et de la reine née Caroline de Bade.  Élisabeth est la sœur jumelle de la reine Amélie de Saxe et également la sœur de la reine Marie de Saxe, de l'archiduchesse Sophie d'Autriche, de la duchesse Ludovica en Bavière, de la duchesse Augusta de Leuchtenberg épouse d'Eugène de Beauharnais et du roi Louis de Bavière.  Elle est la tante de l'empereur François-Joseph d'Autriche, de la duchesse Élisabeth en Bavière ("Sissi", l’épouse de François-Joseph, dont elle est aussi la marraine), de la reine Marie-Sophie des Deux-Siciles et de la duchesse d'Alençon.  Le, Élisabeth épouse le roi Frédéric-Guillaume IV de Prusse. De ce mariage ne naît aucun enfant.  En revanche, le prince Guillaume, frère cadet du Kronprinz qui a dû épouser sans joie la princesse Augusta de Saxe-Weimar-Eisenach, femme intelligente, libérale et francophile avec laquelle il s'entend mal, a néanmoins très rapidement un fils à qui la stérilité du couple royal promet d'être le futur souverain de la Prusse. Élisabeth en est blessée ; cependant elle maintiendra toujours des relations amicales avec son beau-frère.  En 1830, elle se convertit au protestantisme.  En 1840, à la mort de son père, le Kronprinz Frédéric-Guillaume devient roi. Élisabeth sera une fervente partisane de l'alliance avec l'Autriche ;  La Prusse est ébranlée par la révolution de 1848. La bourgeoisie libérale offre à Frédéric-Guillaume d'être le souverain d'une Allemagne unifiée mais Frédéric-Guillaume méprise une couronne ""ramassée dans les caniveaux"". Frédéric-Guillaume retrouve son pouvoir et la répression est sévère tandis que l'Autriche retrouve le leadership de la Confédération Germanique.  En 1852, l'empereur François-Joseph d'Autriche souhaite se rapprocher du Royaume de Prusse et engage des pourparlers en vue d'épouser la princesse Anne de Prusse, nièce des souverains. Le roi de Prusse, soutenu par son conseil, dédaigne les velléités autrichiennes. À la demande de sa sœur, l'archiduchesse Sophie, la reine s'entremet mais ses efforts restent vains. L'empereur épousera une cousine bavaroise, la célèbre "Sissi".  En 1858, le roi Frédéric-Guillaume IV est frappé d'une congestion cérébrale et ne peut plus exercer la réalité du pouvoir. La régence est confiée à son frère cadet, le prince Guillaume.  La même année, le prince Frédéric épouse à Londres la princesse Victoria du Royaume-Uni. La jeune mariée de 17 ans rejoint son nouveau pays par un temps glacial. L'accueil que lui réserve Élisabeth sera tout aussi peu encourageant.  ""N'avez vous pas trop froid"" seront les seuls mots d'accueil que cette souveraine frustrée saura adresser à la jeune étrangère. ""Oui madame", répondra avec intelligence la jeune princesse britannique, "si ce n'est mon cœur qui est chaud"".  Quelques mois plus tard, le jeune couple mettra au monde un fils, le futur Guillaume II.  Le roi Frédéric-Guillaume IV meurt en 1861 et son frère Guillaume lui succède sur le trône prussien. Il appelle au pouvoir le comte de Bismarck. Celui-ci unifie l'Allemagne ""par le fer et le sang"". En 1866, à l'issue d'une guerre fratricide, il vainc les États allemands - dont la Bavière - et chasse l'Autriche de la sphère germanique. Il agrandit la Prusse au détriment de ses voisins notamment par l'annexion du Royaume de Hanovre, ancienne possession anglaise; En 1870, entraînant les autres États allemands dans une guerre défensive contre la France, il profite de la victoire pour donner à la Prusse le leadership du nouvel Empire allemand.  Durant son veuvage, Élisabeth reçoit le soutien de la jeune princesse Victoria. Reconnaissante, la reine douairière révisera son jugement sur la jeune Kronprinzessin et lui accordera son amitié au point de lui léguer par testament ses bijoux (qui selon l'usage devaient revenir à la reine suivante Augusta, épouse de Guillaume).  L'archiduchesse Sophie, vaincue et désabusée, meurt en 1872. La reine douairière Élisabeth meurt quelques mois plus tard en 1873 au cours d'une visite qu'elle rendait à sa sœur jumelle la reine Amélie de Saxe.

Élisabeth Louise de Bavière, princesse de Bavière puis, par son mariage, reine consort de Prusse, est née le à Munich, dans l'électorat de Bavière, et décédée le à Dresde, dans le royaume de Saxe. Fille du roi Maximilien de Bavière et de la reine Caroline de Bade, elle est l'épouse du roi Frédéric-Guillaume IV de Prusse.


Biographie.

Carrière avant-guerre.

Hans Stuck connait sa première "expérience" du sport automobile en 1922 quand, peu de temps après son mariage, il doit transporter du lait de sa ferme à Munich. C'est peut-être cela qui l'amène au Championnat de la montagne où il remporte sa première course à Baden-Baden en 1923. Quelques années plus tard, il s'engage en tant que pilote privé sur Austro-Daimler puis, devient pilote officiel pour la firme en 1927. Il continue de s'engager en courses de côte, mais il fait aussi sa première apparition sur circuit au Grand Prix d'Allemagne de la même année.  Il remporte le championnat d'Europe de la montagne sur voiture de Grand Prix en 1930 -et le "Semmering" en 1929 et 1930-, mais, l'année suivante, Austro-Daimler quitte la compétition et laisse Stuck piloter une Mercedes-Benz SSKL en courses de voitures de sport où il excelle, puisqu'il remporte le championnat d'Europe de la montagne sur voiture de sport en 1932 (victoire notamment à la Course de côte du Col du Stelvio).  En 1933, ses rapports avec Adolf Hitler (qu'il a rencontré par hasard lors d'une partie de chasse en 1925) lui permettent de s'impliquer auprès de Ferdinand Porsche et de Auto Union dans le développement des plans d'Hitler pour les automobiles de course allemandes. Son expérience de la course de côte dans les Alpes pendant les années 1920 le rend pratiquement imbattable avec l'Auto Union "P-Wagen project", conçue par Porsche. Son moteur, monté à l'arrière, permettait à la voiture d'avoir une meilleure tenue de route que les voitures à moteur avant. La puissance, estimée à pouvait être employée pour des pointes de vitesse, y compris sur des routes non pavées.  Sur circuit, la voiture est dure à maîtriser à cause de l'essieu oscillant de la suspension arrière (initialement adoptée par Porsche, ce procédé se révèle en avance sur son temps, mais devient vite obsolète à cause de ses nombreux problèmes).  Stuck poursuit sa carrière avec Auto Union. En 1934, il remporte les Grands Prix d'Allemagne, de Suisse et de Tchécoslovaquie, tout en finissant second des Grands Prix d'Italie et de l'Eifel. Cette année, le Championnat d'Europe des pilotes était interrompu pour la deuxième année consécutive, mais, s'il avait eu lieu, Stuck l'aurait remporté. Il remporte également de nombreuses courses de côte (dont celle du Mont Ventoux) et s'attribue le premier de ses quatre titres de Champion d'Allemagne de la montagne. En outre il obtient cinq records du monde de vitesse le à l'AVUS, sur le kilomètre et le mille départ arrêté, ainsi que sur 50 kilomètres, 50 milles, et 100 kilomètres.  En 1935, il remporte le Grand Prix d'Italie, finit second du Grand Prix d'Allemagne et remporte son deuxième titre de champion d'Allemagne de la montagne. 1936 s'avère être une année plus difficile, malgré deux secondes places aux Grands Prix de Tripoli et d'Allemagne il termine second du championnat d'Europe des pilotes, mais blessé, il doit faire l'impasse sur de nombreuses courses de côte à causes laissant le titre de champion à son coéquipier chez Auto Union: Bernd Rosemeyer. La saison 1937 ne lui apporte que deux secondes places aux Grands Prix de Rio de Janeiro et de 1937, mais, peut se consoler avec son troisième titre de champion d'Allemagne de la montagne. La saison 1938 débute mal. Il quitte Auto Union après une série de blessures infligées aux autres membres de l'équipe. Il est impossible de savoir s'il a été licencié par Auto Union ou s'il a quitté la firme de lui-même, mais les histoires diffèrent. Le gouvernement allemand intervient et fait pression sur Auto Union qui le réintègre (ici encore les versions diffèrent). Il remporte ainsi son quatrième titre de champion d'Allemagne de la montagne, son dernier succès majeur avant-guerre.

Carrière après-guerre.

Après la guerre, il est interdit aux Allemands de piloter avant 1950. Stuck obtient la nationalité autrichienne et se remet immédiatement à piloter. En 1949, il a malgré tout gagné pour la quatrième fois la Course de côte du Schauinsland.  Ses liens avec lui permettent de piloter pour son écurie, AFM, en Formule 2 avec quelques petits succès à la clé.  Il pilote une Porsche 550 en 1953. Il commence à piloter pour BMW à partir de 1957. Avec un peu plus de succès, il s'engage sur BMW 507 dans des courses de côte. Il change pour une plus petite BMW 700 avec laquelle il remporte, à 60 ans, son dernier titre de champion d'Allemagne de la montagne. Voulant terminer sa carrière de pilote professionnel sur un succès, il prend sa retraite. Devenu instructeur sur le Nürburgring, il enseignera à son fils Hans-Joachim Stuck les secrets à connaitre pour dominer le circuit.

Vie personnelle.

Stuck est né à Varsovie en 1900 alors que le pays était sous domination Russe. Même si ses parents étaient d'ascendance Suisse ils émigrent en Allemagne à sa naissance ; pays où il grandit.  Il est appelé pour son service militaire pendant la Première Guerre mondiale, en 1917. Son frère ainé, Walter est tué au combat en même temps que son propre officier. L'évènement lui permet de rencontrer la sœur de l'officier, Ellen Hahndorff, avec qui il se marie en 1922.  Les nombreuses années passées à piloter le conduisent au divorce. Puis, en 1931, il rencontre la célèbre tenniswomen avec qui il se marie en 1932. Le fait que son grand-père soit juif cause à Stuck de nombreux problèmes avec la montée du nazisme, toutefois ses relations avec Hitler lui évitent de sérieux ennuis. En 1939, il rencontre Christa Thielmann par l'intermédiaire du frère cadet de Paula. Hans Stuck et Paula von Reznicek divorcent en 1948. Stuck se remarie la même année avec Christa. Leur enfant, Hans-Joachim nait en 1951.  (soit 5 victoires absolues à La Turbie, 5 à Kesselberg, 3 à Schauinsland, 2 à Semmering, 2 à Zbraslav-Jíloviště, et 2 à Svab)

Hans Stuck (ou Hans Stuck von Villiez), né le à Varsovie et mort le à Grainau, est un pilote automobile allemand. Son fils Hans-Joachim Stuck (né en 1951) et son petit-fils Johannes Stuck sont tous deux devenus pilotes.


Géographie.

Briansk est arrosée par la rivière Desna et se trouve à au sud-ouest de Moscou.

Histoire.

La première mention écrite de Briansk date de 1146 et se trouve dans la Chronique d'Ipatiev sous la graphie "Debriansk" (). Ce nom est dérivé de, un mot slave pour "fossé", "plaine" ou "forêt dense". La région était connue pour ses épaisses forêts. Aujourd'hui, les autorités locales et les archéologues estiment cependant que la ville existait déjà en 985 ; c’était une colonie fortifiée sur la rive droite de la rivière Desna.  Briansk demeure mal connue jusqu'à l'invasion mongole de la Russie. Elle était la plus septentrionale des villes sévériennes soumises aux Riourikides de Tchernigov. Après l'assassinat de Mikhaïl de Tchernigov par les Mongols, en 1246, et la destruction de sa capitale, son fils transféra son siège à Briansk. En 1310, lorsque les Mongols mirent de nouveau la ville à sac, elle appartenait à la principauté de Smolensk.  Olgierd de Lituanie acquit Briansk par héritage en 1356 et la donna à son fils, Dmitry l'Ancien. Jusqu'à la fin du siècle, sa possession fut disputée entre Jogaila, Vytautas, Švitrigaila, et.  La Russie moscovite conquit Briansk en 1503, après la bataille de la Vedrocha. La ville fut transformée en une forteresse qui joua un rôle majeur pendant la période troublée de l'Interrègne. Pierre le Grand rattacha Briansk au gouvernement de Kiev, mais la Grande Catherine jugea plus judicieux de la rattacher au gouvernement d'Orel en 1779. Elle donna également des armoiries à la ville.  Aux et s, Briansk était un marché régional, où se tenait la foire Svenskaïa, la plus importante de Russie occidentale. La foire avait lieu tous les ans sous les auspices du monastère Svenski.  Des canons et des munitions commencèrent à y être fabriqués pour la marine impériale russe en 1783. De marché régional, Briansk se transforma en un centre industriel important pour la métallurgie et le ingénierie.  Pendant la Seconde Guerre mondiale, Briansk fut occupée par l'Allemagne nazie du au. La ville fut gravement endommagée par les combats. Environ partisans soviétiques étaient actifs dans la région de Briansk, infligeant de lourdes pertes à l'armée allemande. En 1941, Mikhaïl Kalachnikov, alors conducteur de char, fut blessé à Briansk.  Peu après sa libération, Briansk devint le centre administratif de l'oblast de Briansk (1944).

Population.

La situation démographique de Briansk s'est gravement détériorée dans les années 1990. En 1999, le taux de natalité était tombé à seulement et le taux de mortalité s'élevait à (contre 9,5 en 1990) si bien que le solde naturel accusait un déficit de (contre un excédent de 3,2 en 1990). En 2007, la reprise timide de la natalité () ne compense pas la mortalité qui reste forte (14,8) si bien que le solde naturel accuse toujours un déficit de. La population de Briansk a atteint un pic en 1998, dépassant les, avant d'entamer une baisse sensible, qui semble interrompue, selon les chiffres du recensement du.  Recensements (*) ou estimations de la population

Économie.

Briansk compte plusieurs importants établissements industriels dans le secteur des constructions mécaniques :

Santé.

La région de Briansk a fait partie de celles qui ont été touchées par les retombées de la catastrophe de Tchernobyl, qui ont contaminé certains produits alimentaires (champignons, baies, gibier...).

Transports.

Briansk possède un aéroport (code AITA : BZK).  Briansk est aussi un nœud ferroviaire important ; la ville elle est traversée par plusieurs voies ferrées joignant Moscou, Kiev, Kharkov, Orel et Viazma.

Sport.

La ville abrite le club de football du Dinamo Briansk, qui évolue depuis 2013 en troisième division russe.

Briansk (en ) est une ville de Russie et la capitale administrative de l'oblast de Briansk. Sa population s'élevait à habitants en 2013.


Histoire.

L'amas ouvert fut découvert par Jean-Philippe de Chéseaux en 1746, mais Charles Messier ne l'a ajouté dans son catalogue qu'en 1764, date à laquelle il découvrit aussi la nébulosité dans laquelle baigne l'amas. William et Caroline Herschel n'ayant probablement pas découvert immédiatement la double nature de cet objet, les catalogues anglo-saxons ont donné à l'amas ouvert la référence NGC 6611 et ce n'est qu'en 1908 que la nébuleuse reçut la référence IC 4703.  La première photographie de la nébuleuse, prise par E. E. Barnard, date de 1895. Plus récemment, les images acquises par le télescope spatial Hubble en 1995 montrent que la nébuleuse de l'Aigle est une pouponnière d'étoiles, en termes plus scientifiques une région HII ; ces images spectaculaires resteront parmi les plus médiatisées du télescope spatial et auront marqué le début d'une grande série.

Caractéristiques.

L'amas est constitué de jeunes étoiles bleues de type O et B qui sont nées de la nébuleuse de l'Aigle et qui ionisent le gaz de cette même nébuleuse, ce qui ne manque pas de lui donner une teinte caractéristique dans les gros télescopes. Des étoiles sont d'ailleurs encore en cours de formation. La région centrale de la nébuleuse montre une belle architecture en colonnes, appelées « Piliers de la création » ("Pillars of Creation") depuis leur redécouverte par le télescope spatial ; dans ces piliers de gaz de l'ordre de trois années-lumière de long naissent les étoiles de l'amas, d'où leur nom. M16 nous est distant de selon les sources.

Observation.

Aux jumelles, on peut voir la nébuleuse sous la forme d'une tache diffuse et une dizaine d'étoiles de l'amas. Un télescope de de diamètre équipé d'un filtre interférentiel permet de voir plus facilement les contours de la nébuleuse. Quant aux piliers, magnifiques sur les photographies des grands télescopes, ils restent difficilement accessibles dans des instruments d'amateurs, sinon en imagerie.

M16, situé à de la Terre dans la queue du Serpent, est un amas ouvert d'étoiles enveloppé d'une nébuleuse : la nébuleuse de l'Aigle.


Famille.

Amélie est la fille aînée de Philippe d’Orléans, comte de Paris et prétendant orléaniste au trône de France sous le nom de « Philippe VII », et de son épouse l’infante franco-espagnole Marie-Isabelle d’Orléans (1848-1919).  Elle est également liée à deux autres prétendants au trône de France : son frère, Philippe (1869-1926), duc d'Orléans et prétendant sous le nom de « Philippe VIII », et son beau-frère Jean, duc de Guise et prétendant sous le nom de « Jean III ».  Le, elle épouse le futur Charles de Portugal (1863-1908), lui-même fils du roi Louis de Portugal (1838-1889) et de son épouse la princesse Maria Pia de Savoie (1847-1911).  De ce mariage naissent trois enfants :

Biographie.

Enfance.

La princesse Amélie passe son enfance en Angleterre, où elle voit le jour, du fait de la loi d’exil qui touche sa famille depuis la révolution de février 1848. C’est seulement à partir de la loi d'abrogation du que la princesse et sa famille peuvent revenir vivre en France.

Mariage.

La princesse rencontre l’héritier du trône de Portugal au cours d'une partie de chasse à Chantilly, chez son riche oncle, le duc d'Aumale. Les fiançailles sont annoncées le et le mariage a lieu à Lisbonne le suivant.  Son père, le comte de Paris, organise le une somptueuse réception pour les fiançailles du couple à l’hôtel Galliera (futur hôtel Matignon), dans la capitale française. Le luxe que déploient à cette occasion les Orléans et la chronique qu’en font les journaux monarchistes (et, en particulier, l'article de Philippe de Grandlieu dans "Le Figaro") soulèvent la consternation des milieux républicains. Cet événement donne lieu à de nombreuses attaques contre les Orléans et les Bonaparte (telle la chanson satirique "L'Expulsion") et aboutit au vote, le, d’une nouvelle loi d’exil. Mais à la différence de la première, cette loi ne touche que les prétendants au trône ainsi que leurs fils aînés, ce qui explique que la princesse Amélie puisse revenir vivre en France quand la république est proclamée au Portugal. Ses parents sont contraints de quitter la France pour l'Angleterre, ils font leurs adieux au château d’Eu puis s’embarquent au Tréport.

Reine consort de Portugal.

En 1889, l’époux d’Amélie, dom Carlos, monte sur le trône portugais et la jeune femme devient reine. Amélie commence alors à jouer un rôle culturel et social important dans le pays. En 1892, elle fonde l’Institut d’aide aux naufragés et, en 1905, le Musée des carrosses royaux (actuel Musée national des carrosses), mais la reine crée surtout l’Assistance nationale aux tuberculeux, qui combat la plus terrible maladie de l’époque.  Cependant, le Portugal traverse une grave crise au tournant du. Comme en Espagne ou en France, la famille royale est divisée en deux branches (les Bragance et les Saxe-Cobourg) qui s’opposent pour le trône tandis que les mouvements républicains et anarchistes rencontrent un succès croissant au sein de la population. En 1907, pour faire face aux difficultés que le pays traverse, Charles appelle au pouvoir un général autoritaire, João Franco, mais celui-ci se rend très rapidement impopulaire.

L’attentat de 1908.

Le couple royal et ses enfants décident quand même de se rendre en visite officielle en France, à la fin de l’année. Le voyage s’y déroule très bien et la reine retrouve avec plaisir son pays. Un drame se produit lorsque la famille regagne Lisbonne, après des journées passées à Vila Viçosa, dans la province de l'Alentejo. Le, alors que les souverains se dirigent en landau vers le palais royal, un attentat se produit "Praça do Comércio" (« place du Commerce ») durant lequel le roi Charles et son fils aîné, dom Louis-Philippe, sont assassinés. Debout dans la voiture, faisant de son corps un rempart pour protéger son plus jeune fils Manuel, la reine Amélie parvient cependant à tenir en respect l’un des terroristes en le frappant avec son bouquet de fleurs.

Reine douairière.

De cet événement, la reine ne se remettra jamais complètement ; après l’attentat, elle se retire dans le palais de Pena, à Sintra, d’où elle ne sort désormais que pour appuyer le jeune Manuel II, alors que les institutions du pays ne cessent de se dégrader ; finalement, la république portugaise est proclamée le.

Exil.

La reine Amélie part alors en exil avec le reste de la famille royale à Twickenham, où elle est reçue par son frère, le « duc d’Orléans », mais après le mariage de Manuel II avec la princesse Augusta Victoria de Hohenzollern-Sigmaringen, la reine Amélie part s’installer en France, au château de Bellevue au Chesnay, près de Versailles, qu'elle achète en 1921.  En 1932, la reine Amélie subit une nouvelle épreuve avec la mort de son fils Manuel : elle devient alors la dernière représentante de la branche portugaise des Saxe-Cobourg.  Pendant la Seconde Guerre mondiale, le gouvernement du président du Conseil portugais Salazar offre à la reine l’asile politique mais celle-ci le refuse, préférant vivre sous le régime de l’Occupation avec ses concitoyens français en jouissant de l'immunité diplomatique. Lors de son séjour au château de Voisins, en mai 1944, le maréchal Pétain lui rend visite, celle-ci l'accueille en l'embrassant et en lui déclarant :. Une fois la guerre terminée, Amélie revient en voyage au Portugal le ; elle se rend en pèlerinage à Fátima et revoit tous les lieux où elle a vécu, excepté vila Viçosa, résidence pour laquelle elle ressent de trop forts sentiments.

Réconciliation familiale.

En 1945, la reine devient marraine de dom Duarte Pío de Bragance, actuel « duc de Bragance », confirmant ainsi la réconciliation des deux branches de la famille royale portugaise.

Dernières années.

La reine Amélie s’éteint en France, le dans sa résidence de Belle-vue, située au 15, rue du Plateau Saint-Antoine au Chesnay, à côté de Versailles ; son petit-neveu Michel de Grèce évoque la fin de sa triste existence dans ses "Mémoires Insolites".  La dépouille de la dernière reine de Portugal fut alors transférée près de celles de son mari et de ses fils, au Panthéon royal des Bragance, dans l’église de São Vicente de Fora, à Lisbonne.  Le figure dans une vente aux enchères publiques de souvenirs historiques à Paris « la collection de la Reine Amélie de Portugal »

Titulature et décorations.

Titulature.

Arrière-petite-fille de, Amélie reçoit à sa naissance — comme les autres princes et princesses de sa maison — le titre de courtoisie de princesse d’Orléans avec prédicat d’altesse royale. À la mort du « comte de Chambord », en 1883, le comte de Paris, père d’Amélie, devient pour la majorité des royalistes français le chef de la maison royale de France. Ainsi, Amélie et les autres enfants du comte utilisent les mêmes titulatures que celles que portaient les enfants du roi de France selon les orléanistes : le titre de prince (ou princesse) de France, précédé du prédicat d’altesse royale. Les titres de prince et princesse de France n'ont néanmoins jamais existé, ni sous l'Ancien Régime et la Restauration, ni sous la monarchie de Juillet.  Par son mariage avec l’héritier du trône de Portugal, dom Charles, Amélie devient duchesse de Bragance, puis lorsque celui-ci règne, reine consort de Portugal et des Algarves.

Marie Amélie Louise Hélène d’Orléans (en portugais, "Dona Maria Amélia Luísa Helena de Orleães"), plus connue sous le nom d'Amélie d’Orléans, princesse d'Orléans membre de la maison d’Orléans puis, par son mariage, reine consort de Portugal, est née le, à Twickenham, au Royaume-Uni et décédée le, au Chesnay à côté de Versailles, en France.


Sommaire.

La précédente mission Mercury-Redstone, MR-1A, a suivi une trajectoire trop abrupte avec des accélérations trop élevées pour un passager humain. Le MR-1A a atteint son apogée programmée d'environ 209 km et a atterri à 378 km. Mercury-Redstone 2 suivra une trajectoire plus aplatie. Sa trajectoire de vol prévue est un apogée de 185 km et une portée de 467 km.  Les objectifs de la mission MR-2 sont les suivants : 1° obtenir des données physiologiques et de performances sur un primate en vol spatial balistique ; 2° qualifier le système de contrôle environnemental (ECS - "Environmental Control System") et de l'instrumentation aéromédicale ; 3° qualifier le système d'atterrissage ; 4° qualifier partiellement le système de communication vocale ; 5° qualifier la trappe latérale actionnée mécaniquement ; et 6° obtenir une évaluation de la tour de sauvetage du lanceur.  Six chimpanzés (quatre femelles et deux mâles) et 20 médecins spécialistes et maîtres-animaux de la base aérienne Holloman (Holloman Air Force Base), au Nouveau-Mexique, où les chimpanzés vivent et entraînés, sont transférés dans des quartiers derrière le Hangar S à la base de lancement de Cap Canaveral, en Floride, le. Les six chimpanzés sont formés dans les simulateurs Mercury durant trois semaines. La veille du vol, deux chimpanzés sont choisis pour la mission : un primaire, Ham, et un de réserve, un chimpanzé femelle nommée Minnie. La compétition est féroce, mais Ham est plein d'énergie et de bonne humeur. Ham est originaire du Cameroun, en Afrique (nom d'origine Chang, chimpanzé n° 65) et est acheté par la USAF le. Il a 3 ans et 8 mois lors du lancement.

Déroulement de la mission.

La capsule Mercury n° 5 transporte Ham lors de ce vol suborbital.  Réalisée le, le chimpanzé Ham est envoyé dans l'espace pour préparer un vol habité par un astronaute lors de la mission suivante (Alan Shepard avec Mercury-Redstone 3). À 12 h 53 TU, le, Ham est inséré dans la capsule spatiale. Le compte à rebours est ensuite retardé de près de quatre heures en raison d'un onduleur et de plusieurs autres problèmes mineurs.  Il est lancé à 16 h 55 TU le à partir de l'aire de lancement LC-5 à la base de lancement de Cap Canaveral, en Floride. Les ordinateurs signalent une minute après le lancement, que l'angle de la trajectoire de vol est au moins 1° trop élevé et augmente. À deux minutes, les calculateurs prédisent une accélération de 17 "g" (167 m/s2). À 2 minutes 17 secondes après le vol, le carburant d'oxygène liquide est épuisé. Le système d'avortement détecte un changement de pression dans la chambre du moteur lorsque l'alimentation en oxygène liquide est épuisée et déclenche la mise à feu de la tour de sauvetage. Le système d'avortement envoie un signal "Mayday" aux forces aéronavales (US Navy) de récupération.  L'angle de vol élevé et le lancement de la tour de sauvetage entraînent une vitesse maximale de la capsule spatiale de 2 298 m/s au lieu des 1 970 m/s prévus. Les rétrofusées sont larguées au cours du vol et ne peuvent pas être utilisées pour ralentir le véhicule spatial. Tout cela se traduit par un dépassement de la zone d'atterrissage prévue de 209 km et un apogée de 253 km au lieu de 185 km.  Un autre problème survient à 2 minutes et 18 secondes de vol lorsque la pression dans la capsule passe de 8 à 7 kPa. Ce dysfonctionnement est retracé plus tard jusqu'à la soupape d'entrée d'air. Les vibrations desserre une goupille dans la soupape d'entrée d'air et permet à la soupape de s'ouvrir. Ham est en sécurité dans sa combinaison spatiale et ne souffre pas de la perte de pression dans la cabine. La pression de sa combinaison spatiale est restée normale et la température de la combinaison est restée bien dans la plage optimale, soit entre 16 °C et 26 °C.  Du fait de l'accélération excessive du lanceur et de la poussée de la tour de sauvetage, une vitesse de 9 426 km/h est atteinte au lieu des 7 081 km/h prévus. À l'apogée, le véhicule spatial de Ham est 77 km plus bas que prévu. Ham est en impesanteur durant 6,6 minutes au lieu des 4,9 minutes prévues. Le véhicule spatial atterrit à 679 km après un vol de 16,5 minutes. Il reçoit 14,7 "g" lors de la rentrée, soit près de 3 "g" de plus que prévu. Ham a bien rempli ses tâches, poussant des manettes environ 50 fois durant le vol. Des caméras embarquées filmant la réaction de Ham à l'impesanteur montrent une quantité surprenante de poussières et de débris flottant à l'intérieur de la capsule durant l'apogée.  La capsule Mercury amerrit atterrissant dans l'océan Atlantique 16 minutes et 39 secondes après le lancement.vers 17 h 12 TU, hors de la vue des forces de récupération. Environ 12 minutes plus tard, le premier signal de récupération est reçu de la capsule spatiale. Le repérage montre qu'elle est à environ 96 km du navire de récupération le plus proche. Vingt-sept minutes après l'amerrissage, un avion de recherche aperçoit la capsule flottant à la verticale dans l'océan Atlantique. L'avion de recherche demande à la US Navy d'envoyer ses hélicoptères de sauvetage du navire le plus proche. Lorsque les hélicoptères arrivent, ils trouvent la capsule spatiale sur le côté et absorbant de l'eau. Le bouclier thermique en béryllium lors de l'impact avec l'eau a rebondi contre le fond de la capsule, perforant deux trous dans la cloison sous pression en titane. Le bouclier thermique est arraché de la capsule spatiale avant sa récupération. Après le chavirage de la capsule, la valve de plongée qui est ouverte laisse encore plus d'eau de mer pénétrer dans la capsule. Lorsque l'équipage de l'hélicoptère s'accroche finalement et ramasse le véhicule spatial de Ham à 18 h 52 TU, il estime qu'il y a environ 360 kg d'eau de mer à bord. Le véhicule spatial est récupéré et déposé sur le pont part un hélicoptère du "USS Donner (LSD-20 - Landing Ship Dock)". Lorsque la capsule spatiale est ouverte, Ham est en dans un état stable, et accepte une pomme et une demi-orange.

Résultats.

Avec les dysfonctionnements durant ce vol, la capsule Mercury-Redstone n'est toujours pas prête pour un passager humain prévu pour la mission MR-3. Le vol est reporté en attendant un vol de développement du lanceur, Mercury-Redstone BD.  Après son vol spatial, Ham est transféré au parc zoologique national de Washington, D.C., durant 17 ans et en 1981 est transféré dans un zoo en Caroline du Nord pour vivre avec une colonie de chimpanzés. Il décède le, à l'âge de 26 ans. Ham est enterré au musée de l'histoire spatiale du Nouveau-Mexique à Alamogordo. Il est l'un des nombreux animaux de l'espace.  Minnie, est la seule chimpanzé femelle du programme Mercury. Après la fin de son rôle dans le programme Mercury, Minnie est devenue membre d'un programme d'élevage de chimpanzés de la USAF, produisant neuf descendants et aidant à élever les descendants de plusieurs autres membres de la colonie de chimpanzés. Elle est le dernier chimpanzé de l'espace. Elle est décédée à l'âge de 41 ans le.  La capsule spatiale Mercury No 5, utilisé dans la mission Mercury-Redstone 2, est actuellement exposé au California Science Center, Los Angeles, Californie.

Mercury Redstone 2 ("MR-2") est la troisième tentative mission spatiale du programme Mercury dans la configuration de lancement Mercury-Redstone et la première à inclure un organisme vivant, un chimpanzé de 17 kg nommé Ham (en l'honneur du "Holloman Aerospace Medical Center").