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, wir sind besser dafür, es zu akzeptieren und weiterzugehen. Um zu klagen und gegen sie zu kämpfen, und mit ihm zu reden. Die Stoics haben einen schönen Namen für diese Einstellung. Sie nennen es die Kunst der Akquieszenz. Es braucht Zähigkeit, Demut und wird sie für das akzeptieren, was sie tatsächlich sind. Es braucht einen echten Mann oder eine Frau, um sich der Notwendigkeit zu stellen. Alle externen Ereignisse können für uns gleichermaßen nützlich sein, weil wir sie alle nach oben drehen und von ihnen Gebrauch machen können. Sie können uns eine Lektion lehren, die wir ungern lernen wollten. Denken Sie an George Washington, alles, was er in die Amerikanische Revolution gebracht hatte, und dann sagen: "Das Ereignis ist in der Hand Gottes." Oder Eisenhower, der an seine Frau am Vorabend der Alliierten Invasion in Sizilien schreibt: "Alles, was wir denken könnten, ist getan worden, die Truppen sind fit, jeder macht sein Bestes. Die Antwort liegt im Schoß der Götter." Das waren nicht Leute, die anfällig waren, die Details zu anderen Menschen zu setzen oder zu lassen – aber sie verstanden letztendlich, dass das, was passierte, passieren würde. Und sie gingen von dort. Es ist Zeit, demütig und flexibel genug zu sein, um das Gleiche in unserem eigenen Leben anzuerkennen. Dass es immer jemand oder etwas gibt, das den Plan ändern könnte. Und diese Person ist nicht wir. Wie das Sprichwort sagt: "Man schlägt vor, aber Gott entsorget." Sieh mal. Wenn wir die Metapher verwenden wollen, dass das Leben ein Spiel ist, bedeutet es, die Würfel oder die Chips oder die Karten zu spielen, wo sie fallen. Spielen Sie es, wo es liegt, würde ein Golfer sagen. Die Art und Weise das Leben gibt Ihnen viel zu arbeiten, viel, um Ihren Aufdruck auf zu lassen. Menschen und Ereignisse zu nehmen, wie sie sind, ist schon genug Material. Folgen Sie, wo Sie die Ereignisse nehmen, wie Wasser, das einen Hügel hinunterrollt – es kommt immer zum Boden schließlich, oder? Weil (a) Sie robust und widerstandsfähig genug sind, um alles zu handhaben, was geschieht, (b) Sie können sowieso nichts dagegen tun, und (c) Wir sind gleichgültig und das ist keine Schwäche. Als Francis Bacon auf
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Beachten Sie, dass selbst stumpfe Tatsachen für Fragen geeignet sein können, und unkonventionelles Wissen ist nicht unbedingt ungeeignet. Fiktionale Geschichten, die starke Moral oder Philosophie enthalten, können auch gute Fragen daraus haben. Aber rechtliche Hinweise, Metadaten und Inhaltsverzeichnisse sind nicht geeignet. Listen von Informationen ohne den Kontext, den der Fragesteller benötigt, um den Text zu verstehen; Zitate oder Dialoge ohne Kontext oder eine klare Tiefe; oder mehrdeutige Inhalte, die nicht genau genug sind, um eine solide Frage von "nail down" aus, sind nicht gültig.
oder Begründung und Gedankenprozess:
Schritt 1. Identifizieren Sie Absatzinhalte: Der Absatz bespricht die Stoische Philosophie, Ereignisse zu akzeptieren, wie sie sind, mit historischen Zahlen und Metaphern, um das Konzept zu illustrieren.
Schritt 2. Bewertung des Bildungswesens Relevanz: Der Absatz enthält philosophische Ideen und historische Referenzen, die Bildungssubstanz bieten.
Schritt 3. Assess Spezifische Kontexte und Formate:
- Rein beschreibend Listen: Nicht zutreffend.
- Dialoge oder Zitate ohne Kontext: Der Absatz umfasst Zitate und Referenzen, die in der Diskussion über Stoische Philosophie kontextualisiert werden.
- Mehrdeutige oder unklare Texte: Der Text ist klar und bietet konkrete Beispiele, um sein philosophisches Argument zu unterstützen.
Schritt 4. Assess die Möglichkeit der Formulierung von Fragen: Der Inhalt ermöglicht die Schaffung von pädagogischen Fragen über Stoikismus, historische Figuren und philosophische Konzepte.
Schritt 5. Schlussurteil: Geeignet für Bildungsfragen.