Haben die Bayern mehr mit Österreichern gemein als mit Deutschen?
Die Unterschiede zwischen Bayern und den benachbarten Österreichern sollten eigentlich gering sein, die Grenze ist tatsächlich kaum wahrnehmbar. Damit sind die politischen Fragen jedoch nicht geklärt, und sie bestimmen die Ressentiments.
Bayern war eine Kurwürde - das heißt eines der Dutzend Territorien, deren Herrscher das Recht hätten, den Kaiser zu wählen, wenn eine Nachfolgelinie endete.
Die politische Position war theoretisch prestigeträchtig. Bayerns Repräsentanten blieben jedoch in der misslichen Lage, über den Kurfürstenstand nicht hinauszukommen. Könige wurden im Zeremoniell privilegiert. Dies wurde in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts unter Max Emanuel, dem „blauen Kurfürsten“ - so der Name dank der blauen Uniformen seiner Soldaten - besonders schmerzhaft. Max Emanuel diente den Österreichern jenseits der Grenze - sie stellten den Kaiser in Wien - mit immensem militärischen Erfolg in den Kriegen gegen das Osmanische Reich der 1680er und 1690er Jahre. 1683 standen sie vor Wien, Max Emanuel gehörte zur Front, die sie zurückschlugen bis Griechenland - als "Befreier von Belgrad" schrieb der bayerische Kurfürst Geschichte. Angemessen honoriert sah er seine Dienste nicht - das Königreich Neapel hätte er gegen Bayern eingetauscht, nur um einen höheren Status zu erlangen.
<Max Emanuel, der Blaue Kurfürst>
In den Verhandlungen, die zum spanischen Erbfolgekrieg führten, wechselte er schließlich 1702 die Seiten. Fast das gesamte Heilige Römische Reich Deutscher Nation unterstützte die Ansprüche des Kaisers gegen Frankreich. Bayern schloss sich Frankreich an und wurde nur zwei Jahre später in der Schlacht von Höchstädt dramatisch besiegt. Der Herzog musste nach Brüssel fliehen, wo er Statthalter der Spanischen Niederlande, des heutigen Belgiens, wurde. Österreichische Truppen zogen in München ein und errichteten in Abwesenheit des geliebten Kurfürsten ein repressives Regime.
Das Ergebnis war ein Bauernaufstand im Dezember 1705. Die österreichischen Truppen in München hatten eine Warnung erhalten und die Bauernarmee vor den Toren begrüßt. Dies kapitulierte, wurden aber eingeschossen und mit 1100 Opfern zusammengeschossen. Die Österreicher verzeichneten 40 Opfer. (Der Kurfürst soll die Intervention gegen die Bauern in Brüssel heimlich begrüßt haben - er bevorzugte aristokratische Aufstände, wie den der Ungarn, deren Adel ihn als König akzeptiert hätte.)
Das war im Grunde der Punkt, an dem die bayerisch-österreichischen Beziehungen irreparabel brachen. Bis heute wird an der Außenmauer der dortigen Kirche - heute mitten in München - der "Sendlinger Mordweihnacht" gedacht; das Gemälde stammt aus dem 19. Jahrhundert, als es eine bayerisch deutschen Patriotismus endlich gab, der sich hier inszenieren ließ.)
Österreicher und Bayern teilten Mentalität - jedenfalls wenn es um Bauern und Kleinstädter geht - hier tragen Österreichische Bauern mehr Abscheu vor dem Schmelztiegel Wien als vor den Bauern und Kleinstädtern jenseits der Grenzen. Trachten und Musik der Fluss der Dialekte, die Küche. Doch die Politik nimmt auf solche Gemeinsamkeiten wenig Rücksicht, wenn es um Interessen geht.
Wien war ab den 1680er Jahren Metropole mit Strahlkraft in den Balkan. Bayern musste sich um 1800 neu erfinden: Es wurde nun von bayerischen „Königen“ regiert, die die Avantgarde des deutschen Kulturnationalismus bilden wollten. Die Monarchen "säkularisierten" die Klöster ab 1802. Sie unterstützten den griechischen Nationalaufstand der 1820er Jahre (zusammen mit den englischen Romantikern). Sie unterstützten Richard Wagner (einen Sachsen) unter dem bayerischen Märchenkönig Ludwig II.
Die nördliche Ausrichtung Bayerns war jedoch ambivalent, wenn nicht paradox: Eine intellektuelle Elite aus Norddeutschland - Nordlichter - wurde importiert, um Bayern zu modernisieren. Sie wurden die führenden Wissenschaftler an der neuen Technischen Universität in München - und blieben kulturell Zugereiste, überwiegend Protestanten. München wurde eine gespaltene Stadt konservativer bayerischer Bevölkerung und einer fremd bleibenden Funktionselite - effizient, progressiv, gesprächig, freundlich, aber vermutlich ohne Seele und ohne das richtige Gefühl für die bayerische Gelassenheit. (Diese Spaltung ist auch heute noch in München zu sehen: Bayern wählt konservativ - die CSU, ein bayerischer Zweig der gesamtdeutschen Konservativen, aber die Hauptstadt München wird in der Regel von liberalen sozialistischen Bürgermeistern regiert.)
Hätte man im 19. Jahrhundert Österreicher importiert - sie hätten sich in kürzester Zeit assimiliert, so aber importierte man "Preußen", ab den 1860ern das einfache Wort für die Ausländer aus dem Norden, die ihre Netzwerke von Generation zu Generation pflegten. Das Paradoxon ist an der politischen Spitze gelöst: Die regierende bayerische Elite präsentiert Bayern als das deutsche Kernland. Das Nibelungenlied wurde zum mittelalterlichen Epos des deutschen Nationalismus und war offenbar süddeutsche Dichtung. Die Residenz in München - das Stadtschloss der Könige - wurde im 19. Jahrhundert um Räume erweitert, die die nationale deutsche Kultur mit ihren geheimen Wurzeln in Bayern darstellten. Bayern nahm keine nordischen Organisationsmuster an - es war die Avantgarde des deutschen Nationalismus, mit Wurzeln im Klassizismus und im Helenismus so die Präsentation der wahren Verhältnisse im 19. Jahrhundert.
Bayern wurde in diesem Paradox ein Befürworter der deutschen Einheit. München wurde zu einem kulturellen Zentrum, das mit Berlin konkurrierte und eine seltsame Form der kulturellen Unabhängigkeit innerhalb des deutschen Konglomerats propagierte, während Österreich sich auf Wien als den einzigen ernsthaften Rivalen Berlins konzentrierte.
Die chaotische Situation wurde zwischen 1936 und 1945 vorübergehend auf das Verwirrendste aufgelöst. Hitler wurde an der österreichisch-bayerischen Grenze geboren. Er hasste beide multikulturellen Hauptstädte: Berlin und Wien. München wurde zu seiner „Hauptstadt der Bewegung“ und er hatte glänzende Pläne Bayerns Landeshauptstadt zum Zentrum seines eigenen Imperiums zu machen, das Berlin und Wien in den Schatten stellte.
<München wie von Hitler und seinem Stararchitekten geplant - die Kuppel im Zentrum: der zukünftige Bahnhof>
Hitler wurde der Politiker, der Österreich in das Reich "zurückbringen" konnte - so die verdrehte propagandistische Wende - "zurück in ein Reich", das er von München aus führen würde.
Die Nachkriegssituation löschte die meisten dieser Erinnerungen aus. Österreich erlangte seinen Status als unabhängige Nation zurück und die NS-Jahre waren fortan eine westdeutsche Angelegenheit. Die DDR wurde kommunistisch - ein Land, das sich mit dem antifschistischen kommunistischen Widerstand gegen das Dritte Reich identifizieren würde - und nicht mit den Nazis. Österreich behauptete, 1936 von Deutschland unter Hitler annektiert worden zu sein - und wurde in der Kalten Kriegskonfrontation „neutral“. Westdeutschland hat die nationale Schuld in seinem Bestreben akzeptiert, ein vollwertiges NATO-Mitglied zu werden - und Bayern schwieg, da es nur ein "Nehmerland" war, ein ländliches Bundesland, das vom westdeutschen Bund mehr Geld erhalten würde, als es in das Konglomerat einzahlen würde. In den 1970er Jahren begann sich das zu ändern, als Bayern in den Kreis der westdeutschen Geberländer rückte - derjenigen, die mehr zahlen als sie erhalten. Österreich ist heute in allen Grenzregionen extrem nah - kulturell nah. Die Menschen in österreichischen Dörfern und Kleinstädten haben mehr mit den benachbarten Bayern zu teilen, als beide mit Wien oder Berlin. Dialekte, Volksmusik, Religion, Kostüme und Architektur gehören zu einem breiteren kulturellen Erbe - allerdings ohne politischen Zusammenhalt.
Keine ganz einfache Geschichte....