Als Heinrich VIII. mit der katholischen Kirche brach, warum akzeptierte das englische Volk den Protestantismus so leicht, im Gegensatz zu anderen europäischen Nationen?
Heinrich VIII. führte den Protestantismus nicht ein. Er trennte die Beziehungen zwischen der englischen Kirche und Rom, aber ansonsten blieb alles weitestgehend unangetastet: Messen waren weiterhin auf Latein, Priester mussten weiterhin zölibatär leben, an der Transubstantiationslehre wurde festgehalten usw.
Nicht nur das: Zwar gestand Heinrich den Reformern ein paar relativ unwesentliche Reformen zu, aber die obigen durch und durch katholischen Merkmale wurden 1536 mit den Ten Articles
im Gesetz verankert — und mit empfindlichen Strafen geschützt, sogar mit der Verbrennung als Ketzer.
Sogar diese äußerst kleine und bescheidene „Reformation“ löste kurz darauf einen Volksaufstand aus, das s.g. Pilgrimage of Grace, das Heinrich blutig niederschlagen ließ — dabei ließ er den Norden Englands zur Kollektivstrafe verwüsten.
Pilgrimage of Grace - Wikipedia
1536 uprising against Henry VIII in England The Pilgrimage of Grace was a popular revolt beginning in Yorkshire in October 1536, before spreading to other parts of Northern England including Cumberland , Northumberland , Durham and north Lancashire , under the leadership of Robert Aske . The "most serious of all Tudor period rebellions", it was a protest against Henry VIII 's break with the Catholic Church , the dissolution of the lesser monasteries , and the policies of the King's chief minister, Thomas Cromwell , as well as other specific political, social, and economic grievances. [2] Following the suppression of the short-lived Lincolnshire Rising of 1536, the traditional historical view portrays the Pilgrimage as "a spontaneous mass protest of the conservative elements in the North of England angry with the religious upheavals instigated by King Henry VIII". Historians have observed that there were contributing economic factors. [3] Prelude to revolt [ edit ] Plaque commemorating the Lincolnshire Rising, opposite south entrance to St James' Church, Louth The 16th century [ edit ] During the Tudor era there was a general rise in the population across England, concentrated in the areas around Yorkshire. This led to a series of enclosures of once common lands. With this increased competition for resources, lack of access to once common land, and a greater pool of labour available, it led to an increase in the price of goods while also leading to a lack of employment and therefore increased unrest amongst the population. [4] In 1535, the year preceding the revolt, bad harvests led to a series of grain riots in Craven in June 1535 and Somerset in April 1536 where grain prices were 82% higher than those in 1534. [4] Lincolnshire Rising and early riots [ edit ] The Lincolnshire Rising was a brief rising against the separation of the Church of England from papal authority by Henry VIII and the dissolution of the monasteries set in motion by Thomas Cromwell . Both planned to assert the nation's religious autonomy and the king's supremacy over religious matters. The dissolution of the monasteries resulted in much property being transferred to the Crown. [5] The royal commissioners seized not only land, but the church plate, jewels, gold crosses, and bells. Silver chalices were replaced by ones made of tin. In some instances these items had been donated by local families in thanksgiving for a perceived blessing or in memory of a family member. There was also resistance to the recently passed Statute of Uses , which sought to recover royal fees based on land tenure. [6] On 30 September 1536, Dr. John Raynes, Chancellor of the Diocese of Lincoln, and one of Cromwell's commissioners, was addressing the assembled clergy in Bolingbroke, informing them of the new regulations and taxes affecting them. One of his clerks further inflamed matters regarding new requirements for the academic standards of the clergy saying "Look to your books, or there will be cons
https://en.wikipedia.org/wiki/Pilgrimage_of_Grace?wprov=sfti1
Kurz darauf wurden die wenigen Reformen der Ten Articles wieder zurück genommen und mit den Six Articles
wurde das katholische Profil der Kirche von England wiederhergestellt — auf Drängen von Heinrich, der mit den wenigen Reformen der Ten Articles äußerst unzufrieden war.
So schräg es sich anhört, Heinrich verstand sich als katholischer als der Papst. Den Protestantismus hat er abgrundtief gehasst und die wenigen Reformen, die er (vorübergehend) zuließ, kamen nicht von ihm, sondern seinem engsten Berater Thomas Cromwell, der tatsächlich (heimlich) Protestant war. Aber als Cromwell in Ungnade fiel und hingerichtet wurde, so wurden diese Reformen zurück genommen.
Im Allgemeinen wollte Heinrich — bis auf die Auflösung der Klöster und der (vorübergehenden!) Einführung einer ersten amtlichen englischsprachigen Bibel — von Reformen nichts wissen.
Erst sein Sohn Edward VI. führte protestantische Reformen in den wenigen Jahren seiner Regentschaft ein. Diese wurden jedoch gleich von seiner großen Schwester und Nachfolgerin Mary I. vollständig zurück genommen. Nach Mary blieb so gut wie nichts von der „Reformation“ in England übrig.
Zur Darstellung, stellen wir uns vor, die heutige Bundesregierung Deutschlands ordnet die katholische Bischofskonferenz Deutschlands an, keine Beziehungen mehr mit dem Papst zu pflegen und den Bundeskanzler als Chef der deutsch-katholischen Kirche anzuerkennen — dafür bleibt alles Andere unangetastet. Bischöfe, die sich widersetzen, werden eingesperrt oder abgesetzt.
Das ist mehr oder weniger das, was rechtlich unter Heinrich stattfand. Die katholische Kirche in England wurde einfach von Rom getrennt und der Papst hatte in England nichts mehr zu sagen. Reformen blieben aber aus.
Wenn ein Monarch oder eine Monarchin den Anglikanismus geformt und geprägt hat, dann die hier:
Sogar sie, Elizabeth I., hat zunächst versucht, Katholizismus und Protestantismus in einer einzigen umfassenden Kirche von England zu vereinen. Eine „Reformation“ war es, aber eine sehr vorsichtige und konservative — ganz anders als zur selben Zeit in Deutschland, der Schweiz und sonst wo.
Das Elizabethan Religious Settlement und der s.g. Via Media („mittlerer Weg“) von Elizabeth haben die anglikanische Kirche bis heute nachhaltig geprägt — nicht Heinrich VIII. Von der Kirche Heinrichs ist heute nichts übrig geblieben.
Elizabethan Religious Settlement - Wikipedia
Part of England's switch to Protestantism Queen Elizabeth I The Elizabethan Religious Settlement is the name given to the religious and political arrangements made for England during the reign of Elizabeth I (1558–1603). The settlement, implemented from 1559 to 1563, marked the end of the English Reformation . It permanently shaped the Church of England's doctrine and liturgy , laying the foundation for the unique identity of Anglicanism . When Elizabeth inherited the throne, England was bitterly divided between Catholics and Protestants as a result of various religious changes initiated by Henry VIII , Edward VI and Mary I . Henry VIII had broken from the Catholic Church and the authority of the Pope , becoming the supreme head of the Church of England . During Edward's reign, the Church of England adopted a Reformed theology and liturgy. In Mary's reign, these religious policies were reversed, England was re-united with the Catholic Church and Protestantism was suppressed. The Elizabethan Settlement was an attempt to end this religious turmoil. The Act of Supremacy of 1558 re-established the Church of England's independence from Rome. Parliament conferred on Elizabeth the title of Supreme Governor of the Church of England . The Act of Uniformity 1558 re-introduced the Book of Common Prayer , which contained the liturgical services of the church. Some modifications were made to appeal to Catholics and Lutherans , including giving individuals greater latitude concerning belief in the real presence of Christ in the Eucharist and permission to use traditional priestly vestments . In 1571, the Convocations of Canterbury and York adopted the Thirty-Nine Articles as a confessional statement for the church, and a Book of Homilies was issued outlining the church's reformed theology in greater detail. The settlement failed to end religious disputes. While most people conformed, a minority of recusants remained loyal Catholics. Within the Church of England, a Calvinist consensus developed among leading churchmen. Calvinists split between conformists and Puritans , who wanted to abolish what they considered papist abuses and replace episcopacy with a presbyterian church government. After Elizabeth's death, a high church , Arminian party gained power in the reign of Charles I and challenged the Puritans. The English Civil War and the overthrow of the monarchy allowed the Puritans to pursue their reform agenda and the dismantling of the Elizabethan Settlement for a period. The Restoration in 1660 reestablished the settlement, and the Puritans were forced out of the Church of England. Anglicans started to define their Church as a via media or middle way between the religious extremes of Catholicism and Protestantism; Arminianism and Calvinism; and high church and low church . Background [ edit ] From right to left: Elizabeth I, Edward VI, Henry VIII, Mary I and her husband Philip II of Spain ; an allegorical painting meant to show Queen Elizabeth I combined
https://en.wikipedia.org/wiki/Elizabethan_Religious_Settlement