Was kennzeichnet eine Verschwörungstheorie im Kern? Und warum treten sie neuerdings so gehäuft auf?
Was sind "Verschwörungstheorien"
Die Begrifflichkeit der "Verschwörungstheorien" ist schon eine "Provokation" an sich, eine kognitive Dissonanz.
Für Diejenigen, die für sich propagieren, was andere als "Verschwörungstheorien" bezeichnen, ist sie entweder ein meist weniger glückender Versuch, die Welt um sich herum zu verstehen - oder ein Versuch, die Welt um sich herum gezielt zu beeinflussen - oder ein Beziehungshinweis: wir sind Diejenigen, die die Welt so und nicht anders sehen - und Du bist uns willkommen, solange Du sie genauso siehst. Das heisst, schon seitens der "Sender", kommen mindestens drei verschiedene Bedeutungen, die hinter dem Begriff "Verschwörungstheorien" verbergen können, in Betracht:
das Kommunikationsquadrat
Das Kommunikationsquadrat ist das bekannteste Modell von Friedemann Schulz von Thun und inzwischen auch über die Grenzen Deutschlands hinaus verbreitet. Bekannt geworden ist dieses Modell auch als „Vier-Ohren-Modell” oder „Nachrichtenquadrat”. Wenn ich als Mensch etwas von mir gebe, bin ich auf vierfache Weise wirksam. Jede meiner Äußerungen enthält, ob ich will oder nicht, vier Botschaften gleichzeitig: eine Sachinformation (worüber ich informiere) – blau eine Selbstkundgabe (was ich von mir zu erkennen gebe) – grün , einen Beziehungshinweis (was ich von dir halte und wie ich zu dir stehe) – gelb , einen Appell (was ich bei dir erreichen möchte) – rot . Ausgehend von dieser Erkenntnis hat Schulz von Thun 1981 die vier Seiten einer Äußerung als Quadrat dargestellt. Die Äußerung entstammt dabei den „vier Schnäbeln” des Senders und trifft auf die „vier Ohren” des Empfängers. Sowohl Sender als auch Empfänger sind für die Qualität der Kommunikation verantwortlich, wobei die unmissverständliche Kommunikation der Idealfall ist und nicht die Regel. Die vier Ebenen der Kommunikation Auf der Sachebene des Gesprächs steht die Sachinformation im Vordergrund, hier geht es um Daten, Fakten und Sachverhalte. Dabei gelten drei Kriterien: wahr oder unwahr (zutreffend/nicht zutreffend) relevant oder irrelevant (sind die aufgeführten Sachverhalte für das anstehende Thema von Belang/nicht von Belang?) hinlänglich oder unzureichend (sind die angeführten Sachhinweise für das Thema ausreichend, oder muss vieles andere zusätzlich bedacht werden?) Die Herausforderung für den Sender besteht auf der Sachebene darin, die Sachverhalte klar und verständlich auszudrücken. Der Empfänger kann auf dem Sachohr entsprechend der drei Kriterien reagieren. Für die Selbstkundgabe gilt: Wenn jemand etwas von sich gibt, gibt er auch etwas von sich. Jede Äußerung enthält gewollt oder unfreiwillig eine Kostprobe der Persönlichkeit – der Gefühle, Werte, Eigenarten und Bedürfnisse. Dies kann explizit („Ich-Botschaft”) oder implizit geschehen. Während der Sender mit dem Selbstkundgabe-Schnabel implizit oder explizit, bewusst oder unbewusst, Informationen über sich preis gibt, nimmt der Empfänger diese mit dem Selbstkundgabe-Ohr auf: Was ist das für einer? Wie ist er gestimmt? Was ist mit ihm? usw. Auf der Beziehungsseite gebe ich zu erkennen, wie ich zum Anderen stehe und was ich von ihm halte. Diese Beziehungshinweise werden durch Formulierung, Tonfall, Mimik und Gestik vermittelt. Der Sender transportiert diese Hinweise implizit oder explizit. Der Empfänger fühlt sich durch die auf dem Beziehungsohr eingehenden Informationen wertgeschätzt oder abgelehnt, missachtet oder geachtet, respektiert oder gedemütigt. Die Einflussnahme auf den Empfänger geschieht auf der Appellseite . Wenn jemand das Wort ergreift, möchte er in aller Regel etwas erreichen. Er äußert Wünsche, Appelle, Ratschläge oder Handlungsanweisungen. Die Appelle werden offen oder verdeckt gesandt. Mit dem Appell-Ohr fragt sich d
https://www.schulz-von-thun.de/die-modelle/das-kommunikationsquadrat
Für Diejenigen, die mit ihnen konfrontiert werden, haben sie noch sehr viel mehr Bedeutungen. Sie sind — ein Mittel gegen Angst oder eine neue Ordnung. Eine Bedrohung der eigenen Identität, oder der Ausdruck esoterischen Wissens. Eine Offenbarung, oder eine reine Provokation. Ein Ausdruck von Wut und Zorn, oder ein Ausdruck der Wahrheit, die sich endlich durchsetzt. Ein Ausdruck verlorengegangenen Vertrauens, oder ein Ausdruck reiflicher Überlegungen. Ein Ausdruck des Unfugs und wissenschaftlichen Unwissens, oder eine Frage des Gewissens. Ein Ausdruck der Verantwortungslosigkeit. Ein Ausdruck des freien Meinungsaustausches, oder ein Ausdruck bewusster Manipulation. Ein Ausdruck neuer Werte, oder ein Ausdruck verlorengegangener Werte —.
Ausschnitt aus der psychokulturellen Entwicklungsspirale von Roland Bischof. Eine Abstraktion typischer "durch das Leben gestellter Aufgaben" in unserer Gesellschaft - ab der Geburt bis ins hohe Alter.
Zusammengefasst:
Es ist aus meiner Sicht gerade die Vielfalt der Reaktionen auf der "Empfängerseite", die die sogenannten "Verschwörungstheorien" zu einem Symbol der Verunsicherung in Übergangszeiten machen.
Warum treten sie derzeit gehäuft auf?
Neue Welterklärungen sind gefragt, wenn die Alten und Bisherigen nicht mehr ausreichen. Das war in der menschlichen Geschichte regelmässig zu beobachten. Wir beobachten derzeit starke Veränderungen in der äusseren und inneren Welt — bsp. ein dramatische Artensterben, erhöhte Schwankungsbreiten ökonomischer Kennwerte, eine sichtbar werdende Klima-Katastrophe, unzuverlässige Lieferketten, künstliche Intelligenz als kommender 'game-changer', eine beobachtbare Verarmung der Mittelschicht, China als neue Supermacht, zunehmende soziale und Werte- Fragmentierungen, usw. usw., —, und uns dämmert langsam, dass die Veränderungen in den nächsten Jahren noch viel stärker sein werden - und das auch sein müssen.
Wir realisieren zugleich, dass wir noch keine Antworten auf diese Herausforderungen haben.
Die dadurch entstehende Angst vor den notwendigen Wandlungen, wird von Vielen als eigene Vergänglichkeit und Unsicherheit, unangenehm und ängstlich oft, erlebt. Was zu deren Abwehr, nach neuen starken Ordnungen und Sicherheitsversprechen ruft, die bis hin zu rechtspopulistischen und autoritären Systemvorstellungen reichen.
In dieses Vakuum treten nun die "Verschwörungstheorien" als scheinbare Vermittler von Ordnung und Sicherheit herein. Oft in dieser Form: Wir können das kontrollieren, wir nennen die Schuldigen, und sprechen sie sie für das, was wir ihnen unterstellen, verantwortlich.
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