Wir sehen, dass z.B. Spinnen gegensätzliche Interessen bei der Paarbildung und Sexualität haben. Wieso wird beim Mensch eine anteilige analoge Möglichkeit immer noch unter den Teppich gekehrt?
In allen Arten, in denen es geschlechtliche Fortpflanzung gibt, haben die Geschlechter unterschiedliche "Interessen" (1), Spinnen sind da kein Sonderfall (2). Das ist dadurch bedingt, dass die Weibchen in der Regel mehr in ihre Nachkommen investieren - grundsätzlich muss eine Eizelle die Nährstoffe für die Entwicklung des Embryos mitbringen, während ein Spermium letztendlich nur dazu dient, DNA zu transportieren und so sehr viel kleiner sein kann. Wie stark die "Interessen" divergieren, hängt allerdings sehr stark von der Art ab - in Mondfischen oder vielen Seeigelarten setzen auch die Weibchen auf die Massenproduktion von Eiern und verzichten auf Brutpflege, so dass die "Interessen"unterschiede zwischen den Geschlechtern minimal sind. In anderen Fällen, wenn die Weibchen nur wenige Nachkommen produzieren und vielleicht noch Brutpflege betreiben, stellt sich das anders dar (wobei es auch viele Fälle gibt, in denen Männchen die Brutpflege übernehmen, z.B. Seepferdchen oder Maulbrüter) und entsprechende "Interessen" haben.
Und natürlich steht das auch beim Menschen im Raum und wird keineswegs "unter den Teppich gekehrt" - nur ist die 1:1 Übertragung von evolutionsbiologischen Konzepten auf das menschliche Paarungsverhalten schwierig: Wie trennt man Kultur von Natur, zumal eine Kultur zu haben ein Teil der menschlichen Natur ist? Und oft genug werden diese Konzepte dazu benutzt, unterschiedliche geschlechtsspezifische Verhaltensstandards als natürlich (und daher unveränderlich) zu deklarieren - in aller Regel, um patriarchalischen Vorurteilen ein wissenschaftlich wirkendes Fundament zu geben (3).
(1) In Anführungsstrichen, denn es handelt sich hierbei um ein evolutionsbiologisches "Interesse" daran, möglichst viele Nachkommen zu erzeugen, man sollte das nicht mit bewußten Interessen verwechseln! Das gleiche gilt, wenn von evolutionären oder von Fortpflanzungs"strategien" gesprochen wird.
(2) Eine (hoffentlich) interessante Anmerkung hierzu: Dass das Spinnenweibchen das Männchen angreift und auffrisst ist übrigens ziemlich selten (und kommt auch nicht bei allen Arten vor, ist dafür aber auch nicht auf Spinnen beschränkt - auf Anhieb fallen mir Gottesanbeterinnen ein, die ein ähnliches Verhalten zeigen). In vielen Arten verringern die Männchen die Gefahr zudem, indem sie ein "Hochzeitsgeschenk" in Form einer Beute mitbringen, die das Weibchen dann statt des Gatten verspeist. Die Gefahr für das Männchen ist übrigens in Gefangenschaft sehr viel größer als in Freiheit, da Käfige in der Regel weniger Fluchtmöglichkeiten bieten - zu einem gewissen Grad ist dieses Hochzeitsmahl also ein Artefakt der Haltung.
(3) Als extreme Gegenreaktion auf diese Masche findet man die etwas bizarre Behauptung, die biologischen Unterschieden zwischen den Geschlechtern hätten beim Menschen keinerlei Auswirkungen auf unser Verhalten - womit wir ziemlich alleine unter allen Lebewesen wären.