Warum hat Gott zuerst Himmel und Erde erschaffen?
Das mit dem Himmel ist in Genesis 1 so eine Sache. Im allerersten Vers heißt es (Einheitsübersetzung):
Im Anfang schuf Gott Himmel und Erde;
Interessant sind die Verse 7 und 8:
Gott machte also das Gewölbe und schied das Wasser unterhalb des Gewölbes vom Wasser oberhalb des Gewölbes. So geschah es und Gott nannte das Gewölbe Himmel.
Wie konnte Gott "im Anfang" den Himmel erschaffen und später noch einmal ein "Gewölbe", das er wiederum "Himmel" nannte?
Ich kann kein Hebräisch, aber sehe immerhin, dass 'Gewölbe' die Übersetzung von רקיע rāqī́aʿ ist, was offenbar 'Firmament, Himmel' bedeutet, während 'Himmel' für das hebräische (Plural-)Wort שמים šamájim steht. Allerdings steht auch im hebräischen Text שמים šamájim sowohl in Vers 1 als auch in Vers 8, der Blick ins Original nimmt die Merkwürdigkeit also nicht weg: Gott scheint den Himmel zweimal geschaffen zu haben.
Dazu fällt mir nur ein, dass sehr viele Mythologien eine kosmogenetische Sage enthalten, in der die Erde vom Himmel getrennt wird, oft auf gewaltsame Weise, wie das etwa bei Uranos und Gaia der Fall war: Man kann die Entmannung des Uranos als genau diesen Akt der Trennung begreifen. Noch eindeutiger zeigt das die hethitische Mythologie, auf der die Uranos-Kronos-Zeus-Mythe wohl basiert. Es gibt aber auch bei den Maori einen Mythos, der von Himmel und Erde erzählt, die sich in uralter Umarmung lieben, bis die Kinder so stark sind, um die beiden voneinander zu trennen, damit sie dazwischen Lebensraum haben.
Aus einer "intuitiven", frühzeitlichen Perspektive ist es auch einleuchtend, dass unser Lebensraum zwischen Himmel und Erdboden einer Erklärung bedarf, vor allem wenn man sich den Himmel als festen Körper oder als Wasser vorstellt, wie es offenbar die Genesis-Autoren taten.
Nun ist der Gott der Bibel bekanntlich langweiliger und einförmiger als die polytheistischen Götter, weshalb es auch nicht wundernimmt, dass die "Trennung" von Himmel und Erde einfach durch seine Macht bewerkstelligt wird, ohne dass ein eigentlicher Mythos diesen Prozess abbilden würde. Aber so ist es eben oft in der Genesis: Gott wird nicht gezeugt und geboren, sondern ist einfach so da; die Pflanzen und Kreaturen haben keine individuelle Geschichte wie etwa in Ovids Metamorphosen und seinen Quellen, sondern werden einfach so auf einmal geschaffen (wobei andere Mythologeme aus dem Raum natürlich schon vorhanden sind, wie die Sintflut, der Brudermord, die verhinderte Opferung etc.).