Warum predigen viele Katholiken Hass, wenn Jesus Liebe ohne Vorurteile lehrte?
Die Bibel lehrt keine "Liebe ohne Vorurteile". Sie lehrt, dass wir einander lieben sollte, natürlich, aber in unserer sentimentalen Gesellschaft tun sich die Leute außerordentlich schwer mit diesem Gebot.
Einander zu lieben bedeutet nicht, einander ohne jede Unterscheidung zu lieben. Es gibt unzählige Formen von Liebe: Platonische Liebe, romantische Liebe, die Liebe zu den Eltern, die Liebe zu den eigenen Kindern, und noch viele mehr. Die Bibel lehrt nicht, dass wir jeden auf die selbe Weise lieben sollten oder im selben Maße. Im Gegenteil, sie erkennt etwa an, dass wir unsere Eltern anders behandeln sollten als andere Menschen, indem wir sie "ehren" (Matthäus 15:4 u.a.), und dass Ehegatten einander eine andere Art der Liebe schulden (Epheser 5:22-26). Man kann und soll einen Fremden als Menschen lieben, aber man kann ihn niemals so innig lieben wie das eigene Kind oder einen engen Freund, und das verlangt die Bibel auch nicht.
Einander zu lieben bedeutet auch nicht, jeden exakt so zu akzeptieren wie er ist. Wer das behauptet, hatte offensichtlich nicht nur noch nie Kinder, sondern auch nie komplizierte Freunde. Wer hat denn noch nie eine geliebte Person angeschrien, gerade weil er sie liebt? C.S. Lewis hatte recht, als er gesagt hat, dass moderne Menschen Probleme mit väterlicher Liebe haben und sich Gott lieber als senilen Großvater vorstellen, der einem Süßigkeiten gibt, auf den Arm nimmt und Quatsch macht. Natürlich, das ist ein Aspekt der Liebe, aber wer wirklich das beste für jemanden will, der beschränkt sich nicht darauf, diesem ein tolles Gefühl zu geben, sondern der ist auch bereit, ihm notfalls einen Kinnhaken zu verpassen, wenn das wirklich, wirklich zu seinem besten ist.
Nun sind "Vorurteile" im modernen Jargon sämtliche Urteile, die einem nicht passen, wenn es sich eigentlich, dem Wortsinn nach, um vorschnell getroffene Urteile auf unsicherer Grundlage handelt. Nicht einmal jedes falsche Urteil über eine andere Person muss ein Vorurteil sein. Wenn ich jemanden dafür verurteile, dass er mit verheirateten Frauen schläft, mag man das vielleicht für intolerant und rückständig halten, aber es ist kein Vorurteil. Ich treffe kein vorschnelles Urteil, zu wissen, dass er Ehebruch fördert, ist schon die gesamte Grundlage, die ich für mein Urteil brauche. Was für Ehebruch gilt, gilt auch für alle anderen Sünden. Ein Vorurteil wäre es, den Menschen komplett abzuschreiben, das könnte nur Gott (und das wird Er nicht, davon bin ich überzeugt), aber seine Sünde darf ich sehr wohl beurteilen, so wie ich beurteilen darf, ob ein Freund sich korrekt verhält oder ob er sich zu einem schlechteren Menschen entwickelt.
Es stimmt, dass man als Katholik niemanden hassen sollte. Die Sünde hassen, den Sünder lieben, das ist das Ideal. Aber von einer "Liebe ohne Vorurteile" ist das weit entfernt. Dass die Christen einem mit Liebe begegnen darf man erwarten, aber nicht, dass sie diese Liebe genau so zum Ausdruck bringen, wie es einem gerade passt.