Ist Höflichkeit unmodern geworden zumindest in der westlichen Welt?
Selbstverständlich, und das hat hauptsächlich zwei Gründe:
1. Die heutigen Sozialsysteme (absolut nichts dagegen) haben eine Selbstverständlichkeit der Versorgung und sozialen Sicherheit der Bürger gebracht, so dass man den Ursprung der sozialen Versorgungsmöglichkeiten nicht mehr ausreichend wahrnimmt, und das auch nur ungerne vollzieht.
Diese große soziale Versorgungssicherheit hat ihre Grundlage aber tatsächlich immer noch (solange nicht Roboter die Versorgung organisieren u. sicherstellen) in der von Anderen geleisteten Arbeit, von der mehr oder weniger ALLE leben.
Nur der sich leider ergebende falsche Eindruck, dass irgendein Konzern oder Staat uns versorgt mit niedrigen Preisen und Sozialgeldern, lässt den nötigen Gedanken in den Hintergrund treten, dass es immer die Arbeitenden sind (einschließlich weltweiter Arbeitssklaven), und zwar die, die tatsächlich dafür arbeiten gehen, und besonders:
Die es ERLAUBEN, es ERMÖGLICHEN, die Anderen mit zu versorgen.
Es könnten auch Regierungen durch die versorgenden Bürger gewählt werden, die die Sozialsysteme stückweise herunterfahren, wenn z.B. zu viele parasitär sich verhaltende Gruppierungen überhand nehmen.
2. Immer mehr Bevölkerungsteile kommen aus Kulturen, in denen es nicht selbstverständlich ist, den arbeitenden Mitmenschen als Ermöglicher der Inanspruchnahme von lebensnotwendigen sozialen, Arbeits- oder Kreativleistungen zu erkennen und zu respektieren.
Man meint, besonders in islamisch geprägten Ethnien, dass der Begünstiger der Staat sei, dass dieser Moral u. Geld vom Himmel bekommt, und dass die arbeitenden Bürger damit nichts zu tun haben.
Das Gegenteil ist real: Der arbeitende und kreative Bürger organisiert und finanziert den Staat, und nicht umgekehrt.
Besonders der islamische Einfluss auf das Bürgerverhalten hat das allgemeine Verhalten gegenüber Höflichkeit in Form von Anerkennung und Dank mitgeprägt in den letzten Jahrzehnten, weil ungläubigen Kufr kein Respekt u. Dank entgegengebracht zu werden braucht, oder man es zumindest nicht ehrlich extra ausdrücken muss, und auch nicht soll, wenn es sich vermeiden lässt.
So ist z.B. beginnend in Kindereinrichtungen wie Schulen usw. Höflichkeit und die Danksagung praktisch nicht mehr als nötiges Kulturgut der Anerkennung selbstloser Leistungen etabliert worden, mit den Hintergrundgedanken:
Islame sollen nicht diskreditiert werden durch Ansagung mangelhaften Verhaltens, und der Sozialstaat, Industrie und Handelskonzerne haben sich gefälligst so zu verhalten, dass ich alles das bekommen kann, was ich brauche:
Aber wer dafür arbeitet (der Bürger), ist mir völlig egal.
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Dadurch hat sich die Verbreitung der Höflichkeit und des damit ausgedrückten Respektes, mit der damit eingeschlossenen notwendigen Danksagung, erheblich reduziert in den letzten Jahrzehnten.
Das zeigt sehr deutlich, wie sich der Staat immer weiter aushöhlt in eine absolut unrealistische Verstehensgrundlage seiner Strukturen.
Der Bürger erkennt nicht mehr die Organisation seines Staates, und will es auch teilweise nicht (große Teile von Migranten), und damit ist ein Staatssystem immer unrealistischer begründet, organisiert und betrachtet, mit immer deutlicheren sehr ungünstigen Folgen.
Höflichkeit, Respekt und Dank zeigen Akzeptanz der Realität, in der die Anderen IMMER am eigenen Wohlergehen mitarbeiten.
Mangelnde Höflichkeit und fehlender Dank sind nicht nur ein Zeichen des Niedergangs, weil man nicht mehr sehen will, wer DAS erarbeitet, was man zum eigenen Vorteil nutzt.
Fehlende Höflichkeit / Dank zeigen das fortlaufende Entgegenbringen mangelnder Wertschätzung, bis sich immer weitere Teile der Bürger diesem System abwenden, weil man darin wie selbstverständlich nur noch der unrespektierte Sklave der Anderen ist, die das zugleich weder sehen und akzeptieren, noch dafür danken wollen.
Wer laufend das Gefühl haben muss, immer mehr nur noch für den Staat, also die unhöflichen u. undankbaren Anderen, zu arbeiten, braucht sich nicht zu wundern, dass solch ein Staat immer mehr demotiviert, und spätestens über Wahlen seine Ausrichtung verändern wird.