Sollen Kunstobjekte aus der Kolonialzeit an die Herkunftsländer zurückgegeben werden?
Die Frage ist viel zu komplex für eine einfache Antwort. Übrigens befindet sich auch deutsche Raubkunst in ausländischem Besitz. Und ich nehme mal diese, weil ich sie am besten kenne (wenn man mal von Leuchtturm-Stücken wie der Nofretete absieht).
Viele dieser Stücke aus Deutschland haben ihren “Wert” eigentlich erst mit dem Raub bekommen, sie waren vorher bedeutungslos. Ich fürchte, manches Stück aus Deutschland würde im Heimatland untergehen. Das sagt aber nichts über den legitimen Eigentümer.
Es geht im Kern nicht um den künstlerischen Gehalt vieler Stücke.
Wie man das Problem befriedigend für beide Seiten lössen kann, haben Deutschland und Dänemark vorgemacht, nachdem man lange falsche Wege versuchte:
Das etwa 320 moderner Zeitrechnung gebaute hochseetaugtliche Kriegsschiff wurde im Nydam-Moor gefunden. Zu Bauzeit gab es weder Deutschland, noch Dänemark. Der Fundort gehörte mal zu Deutschland, mal zu Dänemark. Ausgestellt wurde es im Schloss Gottorf bei Schleswig.
Nydamboot " Gesellschaft für Schleswig-Holsteinische Geschichte
Am 24. März 2003 wurde der Giebel der Museumshalle eingerissen, damit am 6.Mai das Schiff nach Kopenhagen reisen konnte. Ein Jahr war es Star einer Sonderschau des Dänischen Nationalmuseums. Aufgeregt war im Vorfeld diskutiert worden, ob das Boot wohl zurückkehren würde, dänische Aktivisten hatten angekündigt, das zu verhindern. Doch nichts passierte. März 2004 traf das Nydamboot wieder wohlbehalten in Schleswig ein.
Kunst gehört (im moralischen Sinne) der Menschheit, nicht Staaten. Kolonien und Kolonialherren haben eine gemeinsame Geschichte. Ich könnte mit einer Nofretete leben, die reist, mit einem Schild in Berlin: “Leihgabe des Staates Ägypten” und in Ägypten mit dem Schild: “Leihgabe des “Neuen Museums Berlin”