Mit welcher Begründung feiert die evangelische Kirche keinen Fronleichnam?
Das Fronleichnamsfest ist eine sehr (volks)fromme und auch oft schöne Art, das spezifisch katholische mittelalterliche und nicht auf der Bibel, sondern auf einer aristotelisch-scholastischen Ontologie (Lehre vom Sein) fußende Dogma zu begehen, dass mit der "Weihe" oder "Opferung" durch einen Priester bei der Eucharistie (Hl. Abendmahl) die Hostien zum Leib Christi (in mittelalterlichen Deutsch Fronleichnam - der Leib des Herrn) werden und das auch bleiben. In einer Prozession werden gesegnete Hostien in einer Monstranz durch die Straßen der Gemeinde und oft auch über die Fluren getragen, um zu verdeutlichen, dass das Heilsgeschehen, das die Eucharistie repräsentiert, allen Kreaturen gilt.
Ein schöner Brauch, auch wenn man die etwas merkwürdigen theologischen Grundlagen nicht teilt.
Wr Evangelischen nehmen gelegentlich als Freunde und Gäste teil. Nach unserer Überzeugung ist Christus beim Heiligen Abendmahl wirklich da und dabei, aber nicht an ein Stück Brot gebunden. Die Art seiner Präsenz ist, dass er mitfeiert und mehr gibt als er hat - nämlich was er ist, seinen Leib. Es ist für uns reale Gegenwart (Realpräsenz) - freilich mehr im Mitfeiern, im schöpferischen Neubeginn und im Ermutigen als in einer Substanz. Aber auf Rücksicht auf katholische Mitchristen lernen wir, mit gesegneten Hostien und gesegnetem Wein sorgfältiger umzugehen als früher.