Im Rätoromanischen (Graubünden, Schweiz) lautet "sind" (3. Person Mehrzahl des Verbs "sein") "ein". Wie kam es zu dieser Form etwa im Vergleich zum italienischen "sono" oder französischen "sont"?
Das lateinische "verbum substantivum" esse=sein (vulgärlateinisch *essere) hat ein ausgesprochen irreguläres Präsens: sum, es, est, sumus, estis, sunt.
Die unregelmässigen Formen konnten sich bis ins klassische Latein halten, weil dieses Verb die höchste Frequenz aller lateinischen Verben aufweist.
Es besteht eine deutliche Tendenz, dass die morphologische Irregularität eher bewahrt wird, wenn ein Wort häufig auftritt.
Im Vulgärlatein wurden sowohl sum als auch sunt zu *son. Daraus konnte sich etwa im Italienischen zwei Entwicklungsstränge entwickeln:
Zum einen resultierte aus *son so (auch so' geschrieben), da die toskanische Phonotaktik kein /n/ am Ende eines Sprechaktes zuliess. So ist im Altitalienischen so sowohl für "ich bin" als auch "sie sind" belegt (etwa bei Dante).
Zum andern konnte auch durch die Hinzufügung eines paragogischen Vokals /o/ den phonotaktischen Bedingungen des Toskanischen Genüge getan werden. Dies ist die Situation im modernen Italienisch: io sono, loro sono (auch im Altitalienischen wohl die häufigere Variante) 1).
Im Bündnerromanischen war ein /n/ am Wortende kein phonotaktisches Problem, so dass etwa im Engadinerromanisch sun für beide Personen resultierte: Eu sun, els sun.
Das Surselvische empfand die Homonymie von "ich bin" und "sie sind" jedoch als störend und bildete ausgehend von der 3. Person Singular el ei < vulgärlat. illu est analogisch die Pluralform els ein.
Diese Form existierte wohl schon im Vulgärlatein als *enno, wie das parallele altitalienische ènno (bei Dante belegt) zeigt. Auch etwa im modernen Florentinischen ist ènno für sono bezeugt.
Els ein ist daher nicht wie in der Frage suggeriert "Bündnerromanisch" schlechthin, sondern nur Surselvisch: Jeu sun, els ein=ich bin, sie sind.
Die Formenvielfalt des Verbes esse (essere) in den modernen romanischen Sprachen ist im übrigen nicht auf die 1. und 3. Person beschränkt.
Sie ist ein interessanter Hinweis darauf, wie sehr die klassisch-lateinische Norm sogar in diesem hochfrequenten Verb ins Wanken geriet.
Das Sardische (Logudoresisch) bietet deo so(e) < *ego so und issos sunt (ausgesprochen sunu) < *ipsos sun.