Was bedeutet das hebräische "bar" in "Bar Mitzwa", der jüdischen "Konfirmation"?
Der Bestandteil בר bar in בר מצווה bar mitzwa ist nicht hebräisch, sondern aramäisch und bedeutet "Sohn". So weit so banal.
Interessant ist jedoch der semitistische Hintergrund dieses Substantivs.
Das Wort für "Sohn" gehört in den semitischen Sprachen zum ältesten Wortbestand überhaupt, wie die Tatsache zeigt, dass das Substantiv sich dem späteren dreiradikaligen Schema 1) widersetzt und nur zwei Konsonanten (Radikale) in der Wurzel aufweist.
Das ursemitische Etymon für "Sohn" war wohl *bin(u), vgl. etwa hebräisch בן bēn, arabisch ابن (`i)bn(u), ugaritisch 2) bn (=*binu).
(Im Akkadischen (Babylonisch und Assyrisch) ist das Wort nicht belegt.)
Der Begriff "Tochter" wurde durch einfache Hinzufügung des femininen Suffixes -t gebildet, also ursemitisch *bintu, vgl. hebräisch בת baθ (im Ivrit bat gesprochen) < *batt < *bant < *bint, arabisch بنت bint(u) und ugaritisch 2) bt (=*bittu) < *bintu 3).
Auffällig ist nun, dass sämtliche aramäischen Varianten im Singular eigenartigerweise ein /r/ statt des /n/ aufweisen. So heisst "Sohn" im Syrischen 4) bərā (Status emphaticus) und bar (Status constructus) 5).
Im Plural kommt das /n/ dann wieder zum Vorschein, syrisch bənīn (Status absolutus), bənayyā (Status emphaticus) und bənē (Status constructus). Vgl. hiezu hebräisch banīm und arabisch banūna.
Der Kontrast /r/ im Singular, /n/ im Plural hat sich im Aramäischen über die Jahrtausende bis heute erhalten. Vgl. etwa Sohn, Söhne im Turoyo 6): abro, abne.
Das "Normalschema" für nominale Wurzeln besteht in den semitischen Sprachen aus drei Konsonanten. Nur die ältesten Wörter halten sich nicht an dieses Prinzip.
Ugaritisch ist die in keilschriftlicher Alphabetschrift überlieferte westsemitische Sprache der untergegangenen antiken Hafenstadt Ugarit (in der Nähe der heutigen syrischen Hafenstadt Latakia).
Das arabische bintu ist archaischer sogar als ugaritisch *bittu (von hebräisch bat ganz zu schweigen), obwohl das Ugaritische vor ca. 3500 Jahren (!) gesprochen wurde.
Das Syrische, nicht zu verwechseln mit Syrisch-Arabisch ist die aramäische Varietät mit der reichhaltigsten Literatur. Sie dient noch heute einigen orientalischen Kirchen als Liturgie- und Literatursprache.
Syrische Nomina treten in drei Status auf, dem Status absolutus (ursprüngliche Normalform), dem Status emphaticus mit angehängtem -ā (ursprünglich postpositiver bestimmter Artikel) und dem Status constructus (vor einem folgenden Genitiv). Der Status emphaticus ist im Syrischen zur "Zitierform" der Nomina geworden, und der Status absolutus und der Status constructus wurden weitgehend zurückgedrängt.
Turoyo ist der neuaramäische Dialekt des Tur Abdin (Türkei). Infolge der unsäglichen Minderheitenpolitik der Türkei in den "Stammlanden" vom Untergang bedroht.