Bis heute verstehe ich nicht, wieso wir die Auferstehung Christi am Ostersonntag feiern. Heißt es nicht im Glaubensbekenntnis: "Auferstanden am dritten Tage nach dem Tode?" Das wäre doch dann Ostermontag, oder? Wo liege ich falsch?
Es gibt zwei Fassungen in den Evangelien:
Mk 8,31; 10,34: Auferstehung nach drei Tagen, also am vierten Tag.
Mt 16,21; Lk 9,22: Auferstehung am dritten Tag.
Wenn man, wie heute, drei Tage zählt als 3 * 24 Stunden, dann kommt das nicht hin. Dann haben wir: Freitag Abend bis Samstag Abend (ein Tag), Samstag Abend bis Sonntag Abend (zwei Tage), Sonntag Abend bis Montag Abend (drei Tage).
Nun wird behauptet, dass damals anders gezählt wurde: Freitag, Samstag, Sonntag. Das mag stimmen. Dann haben wir ein neues Problem, weil im Johannesevangelium die Kreuzigung am Donnerstag stattfand. Offensichtlich hat der vierte Evangelist anders gezählt als damals üblich war, womit sich die Frage erhebt, was denn nun wirklich üblich war? Vielleicht gab es Unterschiede zwischen einer jüdischen Zählweise und einer griechischen? Aber wer hat dann recht?
Das Hauptproblem war und ist, dass der Freitag vor dem Fest bei den Juden wie ein Sabbath behandelt wurde. Demnach kann er nicht am Freitag vor dem Fest gekreuzigt worden sein, das war verboten. Selbst die Römer hielten sich an diese jüdischen Gesetze. Auch eine Verhaftung, Verhandlung und dann gleich die Vollstreckung der Todesstrafe war verboten, es musste mindestens ein Tag dazwischenliegen.
Wenn wir genauer hinschauen, dann ist jedes Detail des Prozesses entweder falsch oder anachronistisch. Jesus wurde aufgrund eines illegalen Prozesses, unter falschen Beschuldigungen, die keine Strafe rechtfertigten, in einem geheimen Prozess an einem verbotenen Tag gekreuzigt, von Leuten, die an dem Tag anderes zu tun hatten, als einen Prozess zu verhandeln und ein illegales Urteil zu fällen.
Da kein einziges Detail stimmt, muss das Ganze als Parabel verstanden werden. Dann haben die drei Tage symbolische Bedeutung: Zum einen eine Anspielung auf die drei Tage, die Jonas im Bauch des Wals zugebracht haben soll, bis hin zur antiken Vorstellung, dass jemand erst wirklich tot ist, wenn er sich drei Tage lang nicht rührt und nicht atmet. Die drei spielt eine so große Rolle, dass keiner der Evangelisten sich dieser Zahlenmystik entziehen konnte — die wir auch sonst noch an vielen Stellen finden. Wenn etwa die Genealogie von Jesus als 7 * 6, also 42 Generationen gezählt wird, eine der mystischen Zahlen. Wobei sich der Evangelist auch noch verzählt hat, und aus der biblischen Genealogie zwei Generationen weglassen musste, um auf diese Zahl zu kommen.
Man kann das also nur dann wirklich erklären, wenn man bedenkt, dass die Evangelisten keine Gelegenheit ausgelassen haben, mythisch bedeutsame Zahlen in ihre Erzählungen einzuflechten, ganz gleich, wie man die Dinge auch drehen und verbiegen musste, um das hinzubekommen.