Warum schreibt man im Russischen "Jesus" mit zwei i - Iisus?
Zur Beantwortung dieser Frage muss man ein wenig ausholen:
Die erste slawische Bibelübersetzung war diejenige der Brüder Konstantin (alias Kyrill) und Method, die um das Jahr 862 die heilige Schrift ins Altkirchenslawische übertrugen, und zwar aus dem ɡriechischen Urtext.
Was den Namen "Jesus" betrifft, so konnte das semitische j (< hebräisch, aramäisch ješu-) im Griechischen nicht adäquat wiedergegeben werden, da das indogermanische j schon in vorliterarischer Zeit zu h (Spritus asper) oder zu zd geworden war: Vgl. lat. iugum, d.i. jugum mit griech. zdugon, später zygon gesprochen. Man behalf sich daher mit dem vokalischen i (iōta).
Das hebräische e wurde mit langem ē (ēta) wiedergegeben: 'Ιησους [iɛːsuːs]. Im 9. Jahrhundert wurde jedoch das griechische ē=η (ēta) schon längst wie i=ι (iōta) ausgesprochen, und zwar infolge des sogen. Itazismus ("i-Aussprache"), der ja nicht nur das Eta, sondern auch das Ypsilon und verschiedene griechische Diphthonge affizierte.
Konstantin und Method transkribierten daher das griechische Ι in ihrem slawischen Text mit Їисоусъ, d.i. Иисусъ (Iisusъ). Im russischen Sprachraum wurde das Иисусъ mit der Zeit zu Исусъ (Isusъ) vereinfacht, da man ohnehin nur ein i artikulierte.
Ab dem Jahr 1652 reformierte der orthodoxe Patriarch aller Reußen, Nikon die russische Kirche, indem er einige Riten den zeitgenössischen griechischen anpasste und die liturgischen Texte nach dem Original "korrigieren" liess.
Zu diesen Korrekturen gehörte u.a. auch die Schreibung des Wortes für Jesus, das von nun an wieder mit zwei i geschrieben werden musste, also: ИИСУСЪ bzw. nach der Orthographiereform von 1918 Иисус / Iisus.
Diese und andere für uns heute absolut geringfügige Reformen (die Nikon'schen, nicht die sowjetische!) führten zu einer Kirchenspaltung, die bis heute andauert.
Die sogen. Altgläubigen (старообрядцы) unter Führung des Protopopen Avvakum fanden auch ewa folgende Änderungen des Teufels:
Das Kreuzzeichen sollte neu mit drei geraden Fingern und zwei gekrümmten geschlagen werden statt mit zwei geraden und drei gekrümmten, Prozessionen hatten laut Nikon neu gegen den Sonnenlauf zu erfolgen, und beim Halleluja: Аллилуїа аллилуїа аллилуїа слава Тебе Боже / alliluia, alliluia, alliluia slava Tebe Bože=halleluja, hall., hall., Lob (sei) Dir Gott, sollte dieses dreimal wiederholt werden statt nur zweimal wie bis anhin.
Die Autobiographie des Protopopen Avvakum ist im übrigen eine teils anrührende, teils wegen des Fanatismus des Verfassers auch abstossende Lektüre. Ich hatte während des Studiums Gelegenheit, dieses Werk einer eingehenden sprachlichen Analyse zu unterziehen.