Wie erklärt sich die Form des französischen Wortes für Freitag, vendredi, etwa im Vergleich zu italienisch venerdì?
Wenn ich die Frage richtig verstehe, geht es um das /d/ in frz. vendre-, das im Italienischen fehlt.
Die Etymologie dieses Lexems ist bekanntlich "Tag der Venus", vulgärlateinisch *VENERIS DIE.
Im Französischen verstummt der Vokal der Pänultima (vorletzte Silbe) konsequent. Man nennt das eine Synkope. Veneris wird also zu *venris und im Altfranzösischen zunächst weiter zu *venr-. Nun ist allerdings der Nexus /nr/ dem System fremd und wird daher als nicht artikulierbar empfunden.
Dies wird dadurch behoben, dass ein "Übergangslaut" /d/ eingeschoben wird, also /nr/ > /ndr/. Der Nexus /ndr/ war aus anderen Wörtern bekannt, vgl. etwa altfranzösisch vendre=verkaufen < VENDERE. Zum "nichtetymologischen" /ndr/ vergleiche man neben vendredi noch französisch gendre=Schwiegersohn < GENERU, pondre=(Eier) legen 1)< PONERE=legen, cendre=Asche < CINERE bzw. *CINERA u.a.
Im Italienischen fand dieser Vorgang nicht statt, weil keine Synkope eintrat: GENERU > genero=Schwiegersohn, cenere=Asche und eben venerdí.
In Sprachen mit Synkope, wie etwa im Bündnerromanischen, finden wir die "französische Methode" ebenfalls vor, vgl. im Surselvischen venderdis 2), schiender=Schwiegersohn und tschendra=Asche, wobei wir die ersten zwei Wörter auf die "Zwischenetappen" *vendr-dis < *venr-dis, *schiendr < *schienr zurückführen können.
Das Spanische wandte bezüglich der Vermeidung des Nexus /nr/ hingegen eine andere Strategie an und nahm zur Metathese Zuflucht, also /nr/ > /rn/, vgl. span. viernes 3)=Freitag und yerno=Schwiegersohn.
Französisch pondre= Eier legen, hat eine extreme Bedeutungsverengung erlebt, wie ein paar andere Lexeme des "landwirtschaftlichen" Bereichs, vgl. etwa traire=melken < TRAHERE=ziehen, pis=Euter < PECTUS=Brust und couver=brüten < CUBARE=liegen.
Das surselvische venderdis zeigt Bewahrung des lateinischen Nominativs veneris dies, nicht *die.
Span. viernes stammt natürlich aus veneris, ohne -die.