In den "westlichen" Sprachen stammt das Wort für "Kamel" offenbar ursprünglich aus dem Semitischen. Wie steht es mit dem Persischen?
Das Persische bewahrt aus naheliegenden Gründen das einheimische Wort für dieses wichtige Nutztier. Das Wort für "Kamel" ist in der altiranischen Sprache Awestisch als uštra- belegt. Im Altpersischen, das sehr viel schlechter bezeugt ist, kommt in den spärlichen Quellen nur die Zusammensetzung uša-bāri="von einem Kamel getragen" vor.
Im Neupersischen heisst "Kamel" شتر šotor. Dieses geht auf ein mittelpersisches 1) uštar zurück. Das anlautende /u/ schwand, also uštar > *štar, so dass anlautend der "Cluster" /št/ entstanden wäre. Das Neupersische duldet jedoch grundsätzlich keine Doppelkonsonanz am Wortanfang, weshalb diese durch den Einschub des Vokals /o/ "aufgesprengt" wurde: *štar > *šotar. Anschliessend wurde der ursprüngliche Vokal /a/ dem "Hilfsvokal" /o/ angeglichen (eine Art "Vokalharmonie"): *šotar > šotor.
Die "Abneigung" gegen anlautende Konsonantencluster betreffen auch noch "rezente" Lehnwörter, vgl. etwa persisch برنز boronz < französisch bronze und اسكلت eskelet < frz. squelette.
Interessant ist die Schreibung des Wortes im Mittelpersischen. Dieses hat ein eher kompliziertes Schriftsystem, das auf einer Variante der aramäischen Schrift beruht, die bekanntlich wie die meisten semitischen Schriften eine Konsonantenschrift darstellt. Komplizierend kommt jedoch die sogenannte Heterographie hinzu, d. h. ein mittelpersisches Wort wie hier uštar wird zum einen `štl 2) geschrieben. Es kann aber wie einige hundert andere hochfrequente Lexeme als aramäisches Wort GML` 3) geschrieben werden (aramäisch gamlā=das Kamel) 4). Dieses auch als Aramäogramm bezeichnete Heterogramm wird aber trotzdem als uštar ausgesprochen.
Damit schliesst sich der Kreis zum semitischen Wort für "Kamel". Siehe dazu untenstehenden Beitrag.
Auch Pahlavi genannt.
Das Mittelpersische schreibt >l< für /r/.
Die Iranistik schreibt die aramäischen Heterogramme mit Grossbuchstaben.
Vgl. etwa syrisch gamlā=Kamel. Dazu mehr im unten abgedruckten Beitrag.
Hier noch ein Beispiel für die Pahlavi-Schrift:
Transliteration pārsīg=persisch, oben in Pahlavi-Schrift, unten in arabischer (mit zwei persischen "Sonderbuchstaben").
Stefan Speck
· 2J
Stimmt es, dass das deutsche Substantiv "Kamel" semitischen Ursprungs ist?
Das deutsche Substantiv Kamel ist zunächst ein Lehnwort aus dem lateinischen camēlus, camēlī, m. Die heutige Form des deutschen Kamel mit Betonung auf der zweiten Silbe ist das Ergebnis einer Relatinisierung eines mittelhochdeutschen kembel, kemel, das auf der ersten Silbe betont wurde 1). Lateinisch camēlus seinerseits ist eine Entlehnung aus dem altgriechischen κάμηλος. Dieses stammt aus einer nicht mehr zu identifizierenden semitischen Sprache. Vgl. etwa hebräisch גמל gamal, arabisch جمل / ğamal(un) 2), aramäisch (syrisch) ܓܰܡܠܳܐ / gamlā 3) und in einem neuaramäischen Dialekt (Turoyo) gamlo. Das akkadische (altbabylonische) gammalu ist nicht genuin ostsemitisch, sondern ein Lehnwort aus dem Westsemitischen. PS In den romanischen Sprachen ist lateinisch camēlu meist erbwörtlich erhalten, wie etwa das französische chameau [ʃamo] sehr deutlich zeigt. Englisch camel ist ein Lehnwort aus dem anglofranzösischen camel (altfranzösisch chamel). 1. Die mittelhochdeutsche Form kembel ist noch im Namen der Zürcher "Zunft zum Kämbel" erhalten. 2. Arabisch ɡ̆amal ist die soɡen. Pausalform, die am Ende eines Satzes oder einer Sprecheinheit gebraucht wird. Sie ist auch die allein gebräuchliche Form der arabischen Dialekte. Vgl. kairenisch (Dialekt von Kairo): gamal. 3. Das syrische -ā ist der ehemalige aramäische, nachgestellte (bestimmte) Artikel, der im Syrischen und in den neuaramäischen Dialekten funktionslos geworden ist. Vgl. auch im Turoyo gamlo mit -o < -ā.