Wann ist Stehlen erlaubt, in welchen Situationen kann es moralisch akzeptabel sein?
Da Diebstahl eine Handlung ist, die gegen das Gesetz verstößt und wir alle dieses unterliegen, kann es nach unseren Rechtstaat wahrscheinlich nie akzeptiert werden. Trotzdem ist das eine strikte Auffassung die ethischen Dilemmas unterliegen
Unter einem ethischen Dilemma versteht man eine ethisch-moralische Entscheidungssituation, in der mehrere Handlungen gleichzeitig geboten sind, sich gegenseitig aber ausschließen. Die Befolgung des einen Gebots führt zum Verstoß gegen das andere. Anders formuliert: Die Befolgung des Richtigen führt gleichzeitig zum Verstoß gegen das Richtige.
Ein ethisches Dilemma kann formalisiert wie folgt dargestellt werden:
Es ist geboten, a zu tun,
Es ist geboten, b zu tun,
Ich kann aber nicht zugleich a und b tun.
Kohlberg, ein Bekannter Entwicklungspsychologe untersuchte unsere Moralentwicklung indem er unterschiedliche Gruppen nach deren moralischen Verständnis hinterfragte indem er Ihnen verschiedene Dilemmas vorstellte und die Befragten einer Entscheidung für das weitere Vorgehen abverlangte.
Das berühmteste Beispiel:
„Das Heinz-Dilemma"
Eine Frau, die an einer besonderen Krebsart erkrankt war, lag im Sterben. Es gab eine Medizin, von der die Ärzte glaubten, sie könne die Frau retten. Es handelte sich um eine besondere Form von Radium, die ein Apotheker in der gleichen Stadt erst kürzlich entdeckt hatte. Die Herstellung war teuer, doch der Apotheker verlangte zehnmal mehr dafür, als ihn die Produktion gekostet hatte. Er hatte 2000 Dollar für das Radium bezahlt und verlangte 20000 Dollar für eine kleine Dosis des Medikaments. Heinz, der Ehemann der kranken Frau, suchte alle seine Bekannten auf, um sich das Geld auszuleihen, und er bemühte sich auch um eine Unterstützung durch die Behörden. Doch er bekam nur 10000 Dollar zusammen, also die Hälfte des verlangten Preises. Er erzählte dem Apotheker, daß seine Frau im Sterben lag, und bat, ihm die Medizin billiger zu verkaufen bzw. ihn den Rest später bezahlen zu lassen. Doch der Apotheker sagte: "Nein, ich habe das Mittel entdeckt, und ich will damit viel Geld verdienen." Heinz hat nun alle legalen Möglichkeiten erschöpft; er ist ganz verzweifelt und überlegt, ob er in die Apotheke einbrechen und das Medikament für seine Frau stehlen soll. Sollte Heinz das Medikament stehlen oder nicht?
Kohlberg, L. (1995). Die Psychologie der Moralentwicklung. Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Als er bei Umfragen das hypothetische Vorgehen des Dillemas erfragte, entwickelte Kolberg sechs Entwicklungsstufen der Wertorientierung, der sich auf drei moralisch sichtbaren auf Quellen lassen
Stufe I. Vormoralische Stufe
Typ 1. Bestrafung und Gehorsamsorientierung.
Typ 2. Naiver instrumenteller Hedonismus
Stufe II. Moral der konventionellen Rollenkonformität
Typ 3. Good-Boy-Moral der Aufrechterhaltung guter Beziehungen, Zustimmung anderer.
Typ 4. Autorität, die die Moral aufrechterhält.
Stufe III. Moral der selbst akzeptierten moralischen Prinzipien
Typ 5. Moral des Vertrags und des demokratisch akzeptierten Rechts.
Typ 6. Moral der einzelnen Gewissensprinzipien. (Stangl, 2020).
Anbei einige Beispiele der Stufenzuordnungen
Nein, es ist nicht recht, zu stehlen, aber es könnte nicht falsch sein, wenn er seine Ehefrau rettet; das Leben einer Person ist wichtig für ein Land. Sie könnte auch eine so wichtige Frau sein wie Betsy Ross (=berühmte Amerikanerin). 4
Ja. Er rettet immerhin das Leben einer Person, sie ist ein Mensch, ob er sie liebt oder nicht. Die Menschen sollten das Beste tun, um das Leben der anderen Menschen zu erhalten. 5/6
Er sollte die Medizin nicht stehlen, wenn er sie nicht liebt. Was wäre auch der Nutzen des Stehlens der Medizin, wenn er sich nicht darum kümmert, ob sie sterben würde. 2
Wenn der Ehebund geschlossen ist, dann ist das im Grunde ein Vertrag. Sorge tragen für deine Ehefrau ist ein Teil davon. Der Ehemann ist niemals verpflichtet, die Medizin zu stehlen; er ist verpflichtet, alles zu tun, was innerhalb der Grenzen des Gesetzes steht und was in seiner Macht liegt, damit es seiner Frau besser geht. 4
Ja, er sollte stehlen, wenn er fühlt, dass das Leben seiner Ehefrau so viel wert ist, wie die Möglichkeit, für den Diebstahl ins Gefängnis zu gehen. 2
Er sollte stehlen. Weil, wenn jemand weiß, dass er sie hat sterben lassen, würde er ein schlechtes Gewissen haben. Selbst wenn er diese Person nicht genau kennen würde. Er würde es immer mit sich herumtragen, dass er das Leben dieser Person hätte retten können. 3
Nein. Ich denke, er sollte nicht stehlen, was immer auch. Er könnte ins Gefängnis kommen, wenn er erwischt würde. Er sollte wirklich nicht stehlen. 1
Jemand sterben zu lassen, ist schlechter, weil der Wert des menschlichen Lebens höher steht als der Wert des Eigentums, d.h. Eigentum kann ja gar keinen Wert bekommen, bevor das menschliche Leben berücksichtigt ist. Deswegen sollte er die Medizin stehlen. 5/6
Er sollte die Medizin stehlen, weil ihn der Apotheker ausnützen wollte. Deshalb, warum sollte er nicht auch den Apotheker ausnützen, wenn er das Leben seiner Ehefrau retten kann. 2
Nein. Es ist wichtig, dem Gesetz zu gehorchen. Denn die Achtung für das Gesetz wird zerstört, wenn Bürger glauben, sie könnten das Gesetz brechen, wann immer sie damit nicht übereinstimmen. Wenn der Mensch einmal das Gesetz angenommen hat und durch die damit verbundenen Rechte profitiert, so muss er auch die Lasten und Einschränkungen in Kauf nehmen, welche das Gesetz der Gesellschaft auferlegt. 4
Stufenzuordnungsaufgaben Colby, A., Kohlberg, L. et al., The Measurement of Moral Judgement, Vol 2, Cambridge University Press, 1987, übersetzt von Fritz Oser
Moral ist ein komplexes Thema, weshalb es keine einfache Antwort zu der Frage darauf finden kann.