Was ist der Unterschied zwischen dem Teufel, Luzifer und Satan?
Es sind Namen, mit denen Menschen in einer Zeit, die das noch als hilfreich erlebt hat, das Böse benannt haben, als wäre es eine Person.
"Teufel" kommt vom griechischen diabolos - der Durcheinanderwerfer, auch: der Ankläger. Hier wird mehr betont, dass das oder der Böse uns wie ein brutaler "Staatsanwalt" anklage und vom Trost bei Gott abziehen wolle.
"Luzifer" ist lateinisch - "Lichtträger". Die Deutungen sind verschieden, mir leuchtet am ehesten die ein, dass eine verneinende und immer wieder kritisch befragende Kraft (wie z.B. auch Mephistopheles in Goethes Faust I) mit der Frage auch den denkerischen Fortschritt vorantreibt.
"Satan" aus den semitischen Sprachen (heute im Arabischen Shejtan) ist mehr zu einer Art Eigenname geworden, bezeichnet aber ursprünglich einen Gegner oder Gegenspieler, auch im Rechtsprozess, auch hier mit Zügen eines Anklägers, so im Prolog des biblischen Buches Hiob, an den ja auch wieder Goethe im "Faust" anknüpft.
Generell lässt sich sagen, dass die früheren Personalisierungen des Bösen Menschen früherer Kulturen gelegentlich geholfen haben, das Böse als verführende Macht zu bezeichnen, es zugleich einzugrenzen und in jüdischen und christlichen Traditionen die letztlich vernichtende Begrenzung seiner Macht durch den einen Gott wiederzugeben.
Die Zeiten, in denen das notwendig war, sind mit Reformation und Aufklärung vorbei. Gegenwärtig lässt sich beobachten, wie personalisierende Vorstellungen vom Bösen jetzt mehr Probleme von Angst. Panik, Abhängigkeiten, psychosomatische Probleme und unkontrollierte Machtfülle bei religiösen oder charismatischen Führungspersönlichkeiten schaffen und im Grunde keine Probleme mehr lösen. Labile Menschen, durch persönliche Krisen und gelegentlich eine ins Kraut schießende Gruppendynamik oder Drogenkonsum (einschließlich der Leitdroge Alkohol) darin gefördert, sind den mit Beschwörungen des Dunklen verbundenen Suggestionskräften nicht immer gewachsen. Dementsprechend überwintern solche Vorstellungen eher in düster angehauchten esoterischen Zirkeln, pubertäre Eskapaden gestaltenden Subkulturen und neuheidnischen oder völkisch-rechtsradikalen Gruppierungen und treiben ihre Sumpfblüten natürlich vermehrt in Krisenzeiten.
Vermutlich ist der erbärmliche Boom der Personalisierungen des Bösen und der Faszination am Bösen auch die Rückseite zweier Phänomene: Der Dummheiten und Verdrängungen des "positiven Denkens" und überbehütender Eltern, die die Kinder dauernd vor den Schattenseiten des Lebens bewahren wollen. Alles, was lebendig ist, ist aber nun mal ambivalent.