Das Wort für "Zahn" lautet im Ivrit "schen" und im Plural "schinaim". Wie erklärt sich dieser Plural?
Das hebräische Substantiv שן šēn geht auf ein ursemitisches *šinnu zurück, wie die Pendants in verwandten Sprachen zeigen, vgl. akkadisch šinnu(m) und arabisch سن sinnu(n).
Auch im Hebräischen kommt der ursprüngliche Zustand des Stammes *šinn- vor Suffixen (vgl. šinnō=sein Zahn) wieder zum Vorschein.
Der "Plural" שנים šinnayim zeigt ebenfalls den ursprünglichen Vokal /i/ und das geminierte /nn/. "Plural" setze ich in Gänsefüsschen, weil es sich von der sprachlichen Substanz her um einen Dual handelt 1). "Vorhebräisch" *šinnaymi ist der Obliquus von *šinnāmi=wörtlich "zwei Zähne".
Auch das Akkadische šinnu(m) gebraucht für "Zähne" statt des Plurals den Dual šinnān (Obliquus šinnīn). Dieses interessante Phänomen erklärt sich daraus, dass man die beiden Zahnreihen vor Augen hatte.
Das Arabische verwendet jedoch einen "normalen" sogen. "gebrochenen Plural" اسنان `asnān(un).
Hebräisch שן šēn ist im übrigen wie auch das akkadische šinnu(m) ein Femininum ohne Femininendung. Im Arabischen kann سن sinnu(n) beide Genera haben (heute meist mask.).
PS Im Modernhebräischen wird die Vokallänge /ē/ und die Verdoppelung (Gemination) des /n/ in der Aussprache nicht berücksichtigt.
СЛАВА УКРАЇНІ !
In diesem Kontext auch "Pseudodual" genannt, weil er die Funktion eines Plurals hat.