Wie denkst Du über den "Tag der deutschen Einheit"?
Nationale Gedenktage entstehen meist aus reichlich artifiziellen politischen Kompromissen darüber, welche historische Begebenheit und welches Datum die grösstmögliche soziale Akzeptanz findet.
Der 3. Oktober, der Jahrestag des Inkrafttretens des deutschen Einigungsvertages (de jure Beitritt der rekonstituierten Länder der DDR zum Bundesgebiet), ist dafür ein weiteres Beispiel.
Der vormalige Tag der Deutschen Einheit (17. Juni) gedachte einem am Ende durch das SED-Regime unterdrückten Volksaufstand der unmittelbaren Nachkriegszeit, und knüpfte sich an eine vage Hoffnung westalliierter Intervention, die eine Einigung durch Umsturz eines wackelnden SED-Regimes potenziell möglich machen würde. Eine, wie man sieht, im Konjunktiv II abgefasste Befindlichkeit.
Der Mauerfall „fiel“, Ironie des Schicksals, sowohl mit dem Reformationstag als auch mit dem Jahrestag des Novemberpogroms 1938 zusammen, verbot sich also als nationaler Gedenktag aus reiner Pietät (jeweils unumsichtige Prellung der katholischen Bevölkerung nach dem fast vergessenen Bismarckschen Kulturkampf bzw. angesichts Luthers eigenen verbal-publizistischen Grobheiten gegenüber Juden doppelt krasse Opferbeleidigung).
So ist es gut nachvollziehbar, dass Helmut Kohl damals, durchaus mit narzisstischem Eigennutz, den gordischen Knoten der Nationalfeiertagsdiskussion mit der Platzierung des deutschen Gedenktages auf ein unverdächtiges Datum durchtrennte.
Ein Jahrestag einer Vertragsunterzeichnung ist in vielen Ländern ebenfalls Nationalfeiertag, so der schweizerische 1. August (Rütlischwur), der kanadische 1. Juli (Unterzeichnung des British North America Act, des Gründungsdokumentes als teilsouveränes Dominion), und der amerikanische 4. Juli (Unterzeichnung der Unabhängigkeitserklärung).
Der französische 14. Juli (Sturm auf die Bastille) soll des Beginns einer kollektiven Emanzipation gegen das ancien régime gedenken; der tatsächliche Verlauf der Ereignisse war aber eher unrühmlich und, abgesehen von seinem Symbolwert, kaum das revolutionäre Schlüsselereignis, als das er historiografisch lange porträtiert wurde.
Im Vergleich ist der Tag der Deutschen Einheit als Jubiläum einer Urkundenunterzeichnung (bzw. deren Inkrafttreten) ziemlich normal und unaufregend. Er erscheint uns vielleicht künstlicher als seine internationalen Pendants, da sein Ursprung noch living memory ist.