text: элия пульхерия августа — регент византийской империи с титулом августы при своём младшем брате императоре феодосии ii в 414—421 годах. вновь стала править империей после его смерти, взяв в мужья и сделав императором полководца маркиана. канонизирована церковью в лике благоверных за её борьбу с ересями, память 10 сентября.происхождение и детство:пульхерия родилась 19 января 399 года в семье византийского императора аркадия и его жены элии евдоксии. за 4 года до её рождения римская империя была поделена в 395 году между сыновьями феодосия великого, аркадием и гонорием. аркадию досталась восточная часть римской империи, которая получила в истории название византия.мать пульхерии происходила родом из франков, историк филосторгий так характеризует эту женщину: «эта супруга императора была совершенно чужда вялости своего мужа. напротив, в ней было немало свойственной варварам отваги.» уже в детстве пульхерия проявила свой характер, взявшись за строгое воспитание младших сестёр аркадии и марины и брата феодосия, унаследовавшего в возрасте 7 лет византийский трон в 408 году после смерти отца. византийский двор превратился в подобие монастыря. о благочестивых нравах, установленных там феодосием под влиянием сестры, с восторгом писал современник сократ схоластик: «в царском дворце он учредил порядок, подобный монастырскому: вставал рано утром и вместе со своими сестрами пел во славу божию антифоны».в 414 году, в 15-летнем возрасте, пульхерия решительно отстранила от управления государством префекта анфемия. 4 июля 414 года она была провозглашена августой, а сенат подтвердил её регентство над императором феодосием. одновременно пульхерия дала обет безбрачия, посвящая свою девственность богу. вскоре были отчеканены монеты с её изображением. разные источники свидетельствуют о том, что пульхерия сама управляла империей, и управляла достойно.во главе византийской империи:«приняв на себя заботы правления, пульхерия римским миром управляла прекрасно и весьма благопричинно, делала хорошие распоряжения, скоро решала и излагала, что должно, старалась правильно говорить и писать на языках латинском и греческом, и славу всего, что делалось, относила к брату».в правление пульхерии обострились религиозные распри на востоке. в египетской александрии в 415 году во время таких волнений толпой фанатиков-христиан, принадлежавших к секте парабаланов, была растерзана женщина-математик и философ ипатия. в персидской державе началась резня христиан, после того, как епископ христиан в г. сузе авда разрушил один зороастрийский храм. в 420 году византия вступила в войну с персами, успешно завершив её в 422 подписанием договора, по которому христианам предоставлялась свобода вероисповедания в пределах государства сассанидов.7 июня 421 года император феодосий вступил в брак с образованной и привлекательной дочерью философа из афин афинаидой, принявшей в крещении имя евдокия. именно пульхерия нашла жену для своего царствующего брата, и с той поры её влияние на государственные дела начало ослабевать. отойдя от государственных забот, пульхерия посвятила все силы религиозной и благотворительной деятельности, одновременно сражаясь с евдокией за влияние на императора.борьба с несторием:10 апреля 428 года в константинополе по рекомендации пульхерии был рукоположен новый архиепископ несторий, который сразу же заявил: «царь! дай мне землю, очищенную от ересей, и я за то дам тебе небо; помоги мне истребить еретиков, и я помогу тебе истребить персов». несторий начал гонения на священнослужителей различных ересей: ариан, новациан, македониан, аполлинаристов, но, чтобы привлечь их паству в свои храмы, путём якобы опровержения, а на деле, синтеза их воззрений в ходе своей реформы обрядов, которые он сделал приемлемыми для самых разных еретиков, сам создал, по выражению иоанна кассиана, одну большую ересь.в частности, новый архиепископ развил дискуссию об имени, которым следовало называть богородицу марию. он отказывался называть деву марию именами, которых нет в евангелиях, и предложил термин «христородица». теологическим спором воспользовались соперники нестория — будущий патриарх прокл, александрийский епископ кирилл, римский папа целестин, по инициативе которого римский собор в августе 430 осудил учение нестория. пульхерия, посвятившая себя культу богородицы марии, немедленно присоединилась к врагам нестория, несмотря на то, что нестория поддерживали феодосий и евдокия.о личной вражде патриарха нестория и пульхерии есть свидетельство в византийской суде. несторий, будто бы, несмотря на приглашение его в константинополь пульхерией, обвинил пульхерию перед императором в проституции, за что та воспылала к нему ненавистью.в июне 431 года состоялся третий вселенский собор, на котором несторий не только отказался от своей ереси, но даже согласился оставить должность архиепископа — вопреки воле императора — и удалиться в монастырь. историки и современники видели за этим усилия лично пульхерии ; её влияние и авторитет в церковных кругах как византии, так и западной части римской империи, сильно возросли.опала и возвращение:в 440-х годах большое влияние при византийском дворе приобрел евнух хрисафий. феофан так сообщает о его намерениях: «нечестивый хрисафий, с завистью смотревший на согласие церквей, всемерно старался возмутить их… но пока пульхерия всем управляла, он не мог ничего сделать, и потому обратился к неопытной евдокии».интригу хрисафий направил против пульхерии. он подбил евдокию просить императора, чтобы пульхерия была посвящена в диакониссы, что удалило бы её от мирских дел. патриарх флавиан предупредил пульхерию, и та скрылась в пригороде константинополя.хронист vii века иоанн из никиу, настроенный против пульхерии, рассказывает про опалу пульхерии другую историю. по его словам, она подготовила указ о переходе дворца и другого имущества императрицы евдокии в собственность пульхерии. когда феодосий собирался подписать его, то заметил приписку, что его жена должна стать рабыней пульхерии. это так разгневало императора, что он отослал сестру и приказал патриарху посвятить её в диакониссы. более поздний хронист феофан, прославляющий деяния пульхерии, превращает историю о рабстве императрицы в шутку: «между прочим премудрая пульхерия раз предложила ему феодосию бумагу об отдаче ей в рабство супруги его, евдокии, которую он не читавши, подписал, за что потом она укоряла его».однако вскоре и сама евдокия оказалась в опале, заподозренная мужем в супружеской неверности согласно церковной истории греко-православной традиции, после победы над несторианством возникла новая ересь, учение архимандрита евтихия об отрицании человеческого начала в христе, осуждённое на поместном соборе в константинополе под председательством флавиана. церковная история нехалкидонской традиции не считает докетическое учение евтихия имеющим отношение к миафизитству. по жалобе евтихия в 449 году собрался второй эфесский собор, позднее заклеймённый разбойничьим, который низложил патриарха флавиана и оправдал евтихия в той части, в которой он защищал учение кирилла александрийского. римский папа лев i слал многочисленные письма в адрес феодосия и пульхерии с просьбами воспрепятствовать действиям сторонников евтихия и патриарха александрийского диоскора,.византийская царица:«между тем блаженная пульхерия, пока никто еще не знал о смерти императора, послала за маркианом, мужем сколько умным столько же и скромным, притом уже довольно пожилых лет и способным к делам, и когда он явился к ней, сказала ему: „так как император скончался, то я избираю тебя из всего сената, как достойнейшего прочих. дай мне слово, что ты уважишь девство мое, которое обещала я богу, и я провозглашу тебя царем“».сын фракийского пастуха маркиан, женившись на 51-летней пульхерии, стал византийским императором 25 августа 450 года. чтобы подтвердить свою легитимность в западной империи, он совместно с пульхерией созвал в октябре 451 года халкидонский собор, на котором были осуждены решения разбойничьего эфесского собора.в константинополе пульхерия построила 3 храма: влахернская церковь, монастырь панагии одигитрии и святилище халкопратии, куда поместила христианские реликвии. согласно никифору каллисту, пульхерия в халкопратейском храме положила пояс пресвятой богородицы, принесённый из палестины в константинополь еще при аркадии; в храме одигитрии поставила икону с портретом богоматери ; во влахернский пожертвовала погребальные пелены богоматери, присланные из иерусалима архиепископом ювеналием.пульхерия скончалась в 453 году, завещав всё своё имущество бедным. признана святой в западной и восточной церквях, день памяти — 10 сентября в католической и православной церквях, 7 августа в восточных календарях.