text: курбан — жертвоприношение в исламе. жертвоприношение является одним из важных обрядов поклонения. наиболее известным жертвоприношением является удхия — жертвоприношение в праздник курбан-байрам, но помимо неё мусульмане приносят в жертву по случаю рождения ребёнка, а также в качестве обета.удхия:удхия — обряд жертвоприношения, совершаемый 10 зуль-хиджа во время празднования курбан-байрама. обряд совершается в память о готовности пророка ибрахима принести в жертву сына, вместо которого в самый последний момент был заклан баран. этот обряд является важной ритуальной особенностью исламской религии. жертвой могут являться копытные животные: верблюды, коровы или овцы, которых режут с соответствующим намерением, ежегодно 10 зуль-хиджа. то есть, в день праздника курбан-байрам после праздничной молитвы, а также на протяжении 3 дней ташрика.большинство мусульманских богословов считают удхию необязательным, но желательным деянием, а некоторые обязательным. любой человек может принести жертву аллаху за себя, либо же за членов своей семьи. можно также приносить жертву за покойного, если он это завещал и оставил для этого свои средства.одному человеку дозволено принести в жертву одну овцу. верблюд и корова же могут быть принесены в жертву со стороны семерых людей.мясо жертвенных животных делят на три части. одну часть оставляют для пищи, вторую раздают в качестве милостыни, а третью — в качестве дара. мясо дарят в качестве милостыни мусульманам. но разрешается дать его и немусульманам, если они являются родственниками или соседями. мясо и другие части тела жертвенного животного продавать нельзя.желательно, чтобы животное лежало на левом боку головой в направлении кыблы. со словами «бисмиллях, аллаху акбар» надо перерезать животному пищевод, дыхательные пути и основные вены. можно также читать такбир ат-ташрик:значение: «аллах велик, аллах велик, нет божества, кроме аллаха, аллах велик и все восхваления аллаху».смысл: «воистину, моя молитва, мое поклонение, жизнь моя и смерть — во власти аллаха, господа миров, наряду с которым нет божества…».произнести следующее намерение: «о, всевышний аллах, ради получения твоего благословения приношу жертву».пока душа животного не покинет тела, нежелательно отделять голову или начинать снимать шкуру. во время жертвоприношения недостаточно сказать «бисмиллях», надо обязательно сказать «бисмиллях, аллаху акбар». если режущий сознательно не сказал «бисмиллях, аллаху акбар», мясо животного становится запретным. а если не сказал по забывчивости, то это прощается.акика:акика — принесение в жертву одного или двух баранов в знак благодарности богу за рождение ребёнка. акикой называется животное, которое приносится в жертву при появлении на свет ребёнка. его происхождение связано с тем, что при заклании овцы ей перерезают горло. арабы часто называют акикой волосы новорождённого.за мальчика полагается два барана, каждый из которого должен отвечать условиям жертвенного животного. за девочку в жертву приносится один баран. животное режется на седьмой день, но если не получается сделать это вовремя, тогда можно зарезать в любое другое время, и это не будет считаться грехом. однако предпочтительней сделать это как можно быстрее.назр курбан:обет, не связанный с какими-либо условиями. например, кто-то скажет: «я сделаю жертвоприношение во имя аллаха». в этом случае человек волен сделать это жертвоприношение в любое время.обет, связанный с каким либо условием. например, кто-то скажет: « если выздоровеет больной, и я принесу жертву во имя аллаха». после того, как больной выздоровеет, сделать жертвоприношение становится обязательным. можно сделать жертвоприношение раньше, не дожидаясь исполнения желаемого.мясо жертвенного животного нельзя есть тому, кто принёс его в жертву. также это мясо нельзя есть его жене, родителям, бабушкам, дедушкам, детям и внукам. кроме того, мясо жертвенного животного назр нельзя есть тем, кто считается состоятельным, то есть обладает нисабом.жертвоприношение за умершего совершают в праздник курбан-байрам. мясо жертвенного животного совершивший жертвоприношение за умершего может раздать или оставить себе. а мясо животного, принесённого в жертву по завещанию, раздают бедным.о жертвоприношении:в коране:согласно корану, архангел джабраил явился к пророку ибрахиму во сне и передал ему повеление от аллаха принести в жертву единственного сына. ибрахим отправился в долину мина к тому месту, где ныне стоит мекка, и начал приготовления. его сын, знавший об этом, не сопротивлялся, так как был послушен отцу и богу. однако это оказалось испытанием от аллаха, и, когда жертва была почти принесена, аллах сделал так, чтобы нож не смог резать, и тогда ангел джабраил дал пророку ибрахиму в качестве замены барана.скажи о, мухаммад!: «поистине, моя молитва и мое жертвоприношение, и моя жизнь, и моя смерть — ради аллаха, господа миров».для каждой общины мы определили обряды жертвоприношения и велели её последователям поминать имя аллаха.так будьте покорны ему, а ты, мухаммад, сообщи добрую весть смиренным, сердца коих при упоминании имени аллаха трепещут от страха,.которые терпеливы к тому, что их постигает, творят обрядовую молитву и расходуют на пути аллаха из того, что мы дали им в удел.а когда их повергнут на бока, то ешьте их мясо, накормите и того, кто стыдится просить, и того, кто просит не таясь.посему он дал вам власть над жертвенными животными, чтобы вы величали аллаха за то, что он наставил вас на прямой путь.«поистине, аллах предписал все делать хорошо, и если придется убивать, то убивайте хорошим способом, и когда будете резать животное, то делайте это наилучшим образом. и пусть каждый из вас, как следует наточит свой нож, и пусть избавит животное от мучения».«не дозволено приносить в качестве жртвоприношения четыре типа животных: одноглазое животное, изъян которого очевиден; больное животное, болезнь которого очевидна; хромое животное, хромота которого очевидна; истощённое животное, слабость которого очевидна».«не приносите в жертву животное, не достигшее своего возраста. если же это станет для вас затруднительным, то можете принести в жертву овец в возрасте от шести месяцев».«каждый ребёнок заложник своей акики. режется животное на седьмой день, затем следует побрить его голову и дать имя».«кто желает зарезать животное от имени ребёнка, пусть сделает это: от имени мальчика — две одинаковые овцы, а от имени девочки — одну овцу».«за новорожденного мальчика следует приносить жертву акика. выпускайте из неё кровь и устраняйте то, что доставляет страдания ».ибн аббас рассказывал: «однажды посланник аллаха проходил мимо человека, который точил свой нож, поставив ногу на морду овцы, тогда как она смотрела на него. пророк спросил этого человека: „почему ты не наточил свой нож до того, как повалить её на землю?! неужели ты хочешь умертвить её дважды?!“».аиша рассказывала: «когда посланник аллаха совершил жертвоприношение, он сказал: „с именем аллаха. о аллах, прими от мухаммада и членов семьи мухаммада, и от общины мухаммада“, после чего совершил жертвоприношение».от джабира передаётся, что во время жертвоприношения пророк мухаммед произносил следующую мольбу: «поистине, я обратил свой лик к тому, кто сотворил небеса и землю, в соответствии с путём ибрахима ханифа, и я не являюсь из числа многобожников! поистине, моя молитва и мое жертвоприношение, моя жизнь и моя смерть — ради аллаха, господа миров, у которого нет сотоварища! это мне велено, и я из числа мусульман! о аллах, это от тебя и ради тебя!».али ибн абу талиб, рассказывал: «посланник аллаха велел мне следить за жертвенными животными и раздать в качестве милостыни их мясо, шкуры и попоны, и ничего не давать мясникам за убой скота. он сказал: „мы им дадим что-нибудь из того, что у нас есть“».от джабира сообщается, что «когда посланник аллаха совершал жертвоприношение, он повернул животное в сторону каабы».абу айуб говорил: «во времена посланника аллаха человек приносил в жертву овцу за себя и членов своей семьи, и они ели её мясо и раздавали некоторое его количество другим, пока не стали люди тем самым хвастаться, и не произошло то, что вы видите».ибн аббас говорил: «не должен приносить в жертву твое жертвенное животное никто, кроме мусульманина!».абу масуд аль-ансари говорил: «поистине, иногда я оставляю совершение жертвоприношения, имея возможность это сделать, опасаясь того, что мои соседи подумают, что это является обязательным!».айша рассказывала: «посланник аллаха приказал нам приносить двух одинаковых овец за мальчика и одну за девочку».умм караз спросила пророка мухаммеда об акике и он сказал: «за мальчика две овцы, а за девочку одну, и не важно самца или самку».в высказываниях исламских учёных:«умма единогласна в том, что верблюд, корова и коза не могут приноситься в жертву, если только не достигнут необходимого возраста».«рогатый баран является наилучшим жертвенным животным, и это мнение малика ибн анаса и многих ученых».«животных следует вести к месту закалывания мягко и пряча от них нож, доставая его только непосредственно во время закалывания».«сошлись ученые на том, что животное перед закланием следует положить на левый бок, поскольку это облегчает закалывание, ибо он, таким образом, берёт нож в правую руку, а голову животного в левую».«если шкура жертвенного животного продается за дирхамы для того, чтобы это подать как милостыню, то это дозволено, поскольку в этом такое же приближение к аллаху, как раздача шкуры и мяса этого животного».заклание животного:для мусульманина желательно самому совершить жертвоприношения или по возможности присутствовать при резке животного. в день жертвоприношения ему желательно ничего не есть до тех пор, пока не отведает мясо жертвенного животного.совершая жертвоприношение, животное укладывают на левый бок, а его ноги связываются вместе у копыт. перед горлом животного должно быть углубление для стока крови. приняв намерение о совершении жертвоприношения, мусульманин должен сказать «бисмиллахи! аллаху акбар» и перерезать основные кровеносные артерии на горле животного. животное необходимо удерживать в этом положении до полного выхода крови из тела. после этого полностью отсекается голова.так же поступают при обычном заклании животных в пищу. мясо животного, не порезанное в соответствии с правилами шариата, мусульманам запрещено употреблять в пищу. нельзя употреблять в пищу кровь, половые органы, жёлчный и мочевой пузыри животного.возраст:жертвенное животное должно достичь определённого возраста и не должно быть иметь каких-либо изъянов. для ягненка минимальный возраст составляет 6 месяцев, для козла — 1 год, для коровы — 2 года, для верблюда — 5 лет. запрещено продавать животное, которое выбрано для принесения в жертву.в качестве жертвы может выступать баран, козёл, верблюд, буйвол или корова. по шафиитскому мазхабу запрещено приносить в жертву животных, носящих плод в своей утробе.разрешено совершать жертвоприношение над животными, у которых частично сломаны рога или они отсутствуют с рождения, а также кастрированные животные. недопустимо принесение в жертву животного, у которого имеется:отсутствие зубов мухаммад ибн сулейман а. маджма‘ аль-анхур фи шарх мультака аль-абхур. т. 2. с. 519, 520;.с человеком, который заколол и разделал животное, лучше всего расплатиться деньгами. разрешается дать ему часть мяса в качестве милостыни, если этот человек беден. жертвенное животное желательно купить за несколько дней до заклания и держать в стойле.термины, связанные с жертвоприношением:атира — жертвоприношение совершавшееся арабами-язычниками во времена невежества в последние десять дней месяца раджаб. это было дозволено в первые годы ислама, однако затем было запрещено.дни ат-ташрик — одиннадцатое, двенадцатое и тринадцатое числа месяца зу-ль-хиджжа, когда мусульмане совершают жертвоприношения и возвеличивают аллаха.