text: человек использует хамство в общении с целью явной демонстрации своего превосходства, более высокого социального статуса, осознавая при этом свою полную безнаказанность.хамство может быть и невербальным, примером чего может служить так называемое «хамство на дорогах», при котором используются «различные приёмы неаккуратного вождения, создающие нервную и аварийно опасную обстановку на дорогах, а также жестовые приёмы».мотивы и типы хамства:доктор филологических наук, профессор и заведующий кафедрой русского языка для гуманитарных и естественных факультетов филологического факультета спбгу в. в. химик отмечал, что «хамство — один из отрицательных коммуникативных феноменов речевой культуры». он выделяет три мотива обращения к этому явлению -98:в первом случае хамство рассматривается как «явление негативной коммуникации», которое обычно очень волнует социум и становится предметом дискуссий, как среди общественности, так и в интернете. химик обращает внимание на то, что проведённый в 2010 году журналистами газеты «аргументы и факты» читательский опрос показал, что наиболее раздражающим фактором для большинства стало хамство.касаясь языкового мотива химик критически оценивает нынешнее состояние толкования слов «хам» и «хамство» в отечественных толковых словарях, которые он считает недостаточно исчерпывающими и отмечает, что несмотря на то, что во всех рассмотренных случаях ставка делается на грубое и наглое поведение, как отличительные черты хама и хамства, тем не менее «хамство возможно и без грубости, без явной наглости, а хам не обязательно грубиян и наглец». -98.третий мотив иллюстрируется тем, что «хам» и «хамство» в различных речевых ситуациях могут выступать в различных проявлениях. в одном случае это может быть столкновение с наглым, грубым и несправедливым поведением. в другом важным является не столько грубость и наглость, хотя они тоже возможны, сколько показная невосприимчивость к существованию собеседника или присутствующих. исходя из всего этого химик выделяет «третий, нравственный, лексико-семантический вариант значения существительного хам», под которым понимает «выражение пренебрежения, неуважения, превосходства по отношению к речевому партнеру». -103.кроме того в. химик в своей типологизации хамства выделяет два вектора — вертикальный и горизонтальный. вертикальный вектор охватывает «варианты негативной интерпретации коммуникативного неравенства „сверху вниз“, „от сильного к слабому“, это варианты столкновения безнаказанности с беспомощностью». это поведение субъекта свободного от этических запретов по отношению к несвободному адресату. примерами могут служить пренебрежительное отношение начальника к подчиненному, а также чиновника — к посетителю и старшего — к младшему.в свою очередь горизонтальный вектор «даёт многочисленные социальные разновидности вариации, которые можно назвать пространственными». в. химик выделяет следующие социальные интерпретации данного вектора: коммунальное хамство, телефонное хамство, семейное хамство, хамство в поликлинике, хамство в магазине. к актуальным ситуативным разновидностям пространственного вектора нового времени он относит «хамство автомобилистов со своими подвидами: дорожное, парковочное, хамство при обгонах и т. п.». как пример он отмечает возникший в ссср в довоенное время термин «трамвайный хам», то есть «заурядный бытовой грубиян, который затевает ссоры в общественных местах, как бы в борьбе за пространство».в. химик считает, что троллинг — это «хамство в интернете», а «соответственно тролль — хам в интернете».кандидат философских наук, доцент кафедры социологии и политологии санкт-петербургского государственного университета «лэти», доцент кафедры теории коммуникации факультета журналистики санкт-петербургского государственного университета н. в. казаринова выделяет следующие главные характеристики хамства:неспровоцированное нарушение уважительного отношения друг к другу, как нормы межличностного общения ;.уничижительная характеристика адресата как неполноценного, неумелого, неспособного, непривлекательного и т. п, с целью показать своё превосходство;.возникновение чувства незащищённости, уязвимости, хрупкости, стыда, растерянности, возмущения у лица, ставшего жертвой хама, порождающие механизм психологической защиты от эмоционального насилия, включая ответную агрессию.казаринова отмечает, что хамство выступает как вид психологического и коммуникативного насилия, с помощью которого создаётся неравенство положений коммуникаторов. источник хамства заключается в готовности и способности одной из сторон унизить другую в обстановке, где ожидается взаимоуважительное отношение. она считает, что чувство безнаказанности возникает у хама потому, что его «жертва» не в состоянии переступить через установленные в обществе правила поведения. причина хамского поведения, по мнению казариновой, заключается в том, что хам нуждается в эмоциональном общении и, будучи неспособным вызвать к себе положительные чувства приемлемыми способами, пытается по собственному сценарию наладить коммуникацию с другой стороной при помощи агрессии, стараясь проникнуть в пространство речевого партнёра путём вызывания у него отрицательных эмоций. так в бытовой и прочих речевых ситуациях для осуществления этой цели используются оскорбительные выражения — дурак, идиот, молокосос, урод и т. д.хамство среди учащихся и способы его преодоления:кандидат педагогических наук, ведущий научный сотрудник федерального института развития образования и. с. сергеев касаясь вопроса взаимоотношений ученика и учителя рассматривает возникающие в ходе педагогического общения конфликты на почве хамства и способы их преодоления:следует обращать внимание не на форму, а на суть обращения, поскольку за ним может «скрываться вполне разумное содержание речевого сообщения»;.поскольку хамство является «духовной болезнью», то «лечить» её следует путём человеческого общения с хамящим учеником;.стать наблюдателем-исследователем «феномена бескультурья, глупости, тупости» — анализ бессловесных и словесных действия ученика, его мимики и лексикона, отношения окружающих, с последующим сравнением ситуации с ранее виденными аналогами.в россии:в русскоязычную среду понятие «хамство» пришло из речи посполитой. польская шляхта, обосновывая свои особые права, считала себя потомками сына ноя иафета и верила, что крестьяне — потомки хама. хам стало именем нарицательным, пейоративным определением крестьянина, якобы полной противоположности господина.понятие «хам» ввёл в употребление н. и. тургенев, отметив своё авторство в дневнике 27 ноября 1818 года.в российской империи дворяне презрительно называли словом «хамство» представителей низших слоёв общества, поскольку считали их лишёнными человеческого достоинства. так, в пьесе а. п. чехова «вишнёвый сад» аристократ гаев, указывая на социальный статус купца лопахина, называет его хамом, а в дальнейшем в том же смысле лопахин называет и самого себя.в «толковом словаре живого великорусского языка» владимира даля «хам» — это бранное прозвище лакеев, холопов или слуг.понятие «хамство» с точки зрения христианских либералов в россии начала xx века включало в себя «мещанство как дух посредственности, бездуховности и хулиганство как анархическую вольницу».отражение в культуре:, тема хамства как духовного самопорабощения является одной из главных тем творчества д. с. мережковского, в частности, в его известной статье «грядущий хам» предсказывается появления и усиления в будущем социального хама, которому сможет противодействовать только христос.в своём эссе «это непереводимое слово — „хамство“» с. д. довлатов отмечал, что владимир набоков, читая лекции в корнеллском университете американским славистам, так и не смог им «растолковать, что означает слово „хамство“». по мнению довлатова, «хамство есть не что иное, как грубость, наглость, нахальство, вместе взятые, но при этом — умноженные на безнаказанность. именно в безнаказанности всё дело, в заведомом ощущении ненаказуемости, неподсудности деяний, в том чувстве полнейшей беспомощности, которое охватывает жертву». доктор филологических наук, профессор кафедры русского языка курского государственного университета а. т. хроленко по этому поводу отметил, что «довлатов сопоставляет синонимы к лексеме хамство — грубость, наглость, нахальство — и обнаруживает семы „сверху внизу“ и „безнаказанность“».