text: евнух — полностью или частично кастрированный мужчина. термин применяется, как правило, в историческом контексте для обозначения оскоплённых в детстве слуг при гаремах восточных владетелей или вельмож.в восточных монархиях большое значение придавалось чистоте династической крови, которая легитимировала притязания монарха на происхождение от богов и на верховную власть. чтобы исключить даже гипотетическую возможность неверности, половозрелых мужчин в покои своих жён и наложниц монархи не допускали.придворное значение евнухов могло быть перенесено на их политический авторитет. не имея возможности продолжить род и основать собственную династию, евнухи не рассматривались монархами в качестве политических конкурентов и служили послушными исполнителями царской воли, отчего часто пользовались доверием властителя и влиянием при дворе.для евнухов характерны высокий рост и пухлое телосложение. собранные статистические данные позволяют предположить о большей продолжительности жизни евнухов по сравнению с мужчинами, имеющими сопоставимый социальный статус kyung-jin min,.в древнем мире:первые сведения о наличии евнухов происходят из ассирии. в xix веке до н. э. ассирийские цари стали назначать евнухов, прежде занятых исключительно во дворце и в царской страже, наместниками завоёванных земель, ибо не опасались того, что они попытаются организовать сепаратистский мятеж с целью основать собственную династию. у ассирийцев практику оскопления будущих царедворцев переняли персы и некоторые другие народы ближнего востока. один из персидских евнухов, именем багой, в период междуцарствия узурпировал бразды государственного правления. другой персидский евнух с таким же именем прославился тем, что был любимцем александра македонского.в риме и византии:одним из первых в риме стал держать евнухов в своём дворце меценат. евнухи при вельможах долгое время рассматривались как примета роскошного образа жизни на восточный манер. поэты восхищались их «вечной молодостью» и красотой. судя по эпиграмме марциала, распутные женщины предавались утехам с частично кастрированными евнухами, не опасаясь нежелательной беременности.значение евнухов в риме растёт начиная с правления диоклетиана, когда римская монархия приобретает оттенок восточной деспотии. в iv веке евнухи превратились в прослойку между императором-небожителем и чиновничеством; они мыли, подстригали и одевали государей. как особо доверенные лица императоров, евнухи привлекались и к исполнению государственных функций; евнух евтропий был даже консулом.в восточной римской империи основным предназначением евнухов оставалось обслуживание византийского императора и императрицы в покоях большого дворца. благодаря беспрепятственному доступу к императору евнухи долгое время имели влияние и на государственные дела; армянин нарсес прославился как полководец. известно о евнухах-царедворцах в нормандской сицилии.в османской империи:если византийских евнухов часто «поставляли» ко двору их собственные родители в надежде, что, разбогатев, сын протянет руку помощи бедствующим родственникам. белых евнухов привозили с балканского полуострова, чёрных евнухов — из африки. при дворе существовали должности главного белого и главного чёрного евнухов. последний, именуемый по-турецки кизляр-ага, руководил разветвлённой сетью соглядатаев и имел большой вес при дворе. аналогичная позиция существовала и в крымском ханстве.в имперском китае:полностью кастрированные евнухи обслуживали всех без исключения правителей империй и царств китая на протяжении более двух тысяч лет. многие императоры использовали евнухов не только для работы в своих гаремах, но и для выполнения разного рода ответственных заданий хозяйственного и административного порядка, в качестве противовеса учёным чиновникам-мандаринам. во время малолетства императоров некоторые евнухи фактически возглавляли всю вертикаль власти; флотоводец чжэн хэ стал подлинным национальным героем. в xviii—xix веках евнухам было разрешено усыновлять чужих детей. последний китайский евнух умер в декабре 1996 года.много евнухов было среди придворных и в других странах «китайского мира» — корее, вьетнаме, бирме, сиаме.другие кастраты:оскопление часто применялось в истории не только для получения будущих царедворцев-евнухов, но и как мера наказания. самооскопление практиковалось некоторыми христианскими сектами для борьбы с «искушениями плоти».в италии кастрации подвергали певцов, чтобы получить так называемое мужское сопрано. эта практика была запрещена львом xiii в 1878 году. подробнее см. певцы-кастраты. именно о них идёт речь в известном стихотворении а. к. толстого: