text: древний город, располагавшийся на северо-западном побережье тивериадского моря - озеро кинерет, в галилее, в израиле. город упоминается в новом завете. иисус христос проповедовал в синагоге капернаума и совершил в этом городе много чудес.сейчас капернаум состоит из двух частей: западной и восточной. западная часть принадлежит кустодии святой земли и содержит археологический комплекс, состоящий из остатков стен раскопанных домов, сооружённых из местного вулканического базальта, белой синагоги и католической церкви святого петра, построенной на предполагаемом месте дома апостола петра. восточная часть капернаума принадлежит иерусалимской православной церкви и содержит монастырь cвятых апостолов.этимология:хотя оригинальное название поселения — кфар-нахум означает «деревня наума», оно никак не связано с именем пророка наума элкосеянина. греки называли город кефарнокон. в сочинениях иосифа флавия это наименование звучало как кафарнаум. в новом завете использовалось название капернаум. блаженный феофилакт в толковании на евангелие переводит название как «дом утешения». арабы называют город талум — составное слово от телль — «курган» и hum — возможное обозначение имени наум.история:библейский период:город был основан около 2500 лет назад. к i веку нашей эры он процветал благодаря своему местоположению на границе государства ирода антипы. через капернаум пролегали торговые пути с побережья средиземного моря до сирии и малой азии. после завоевания израиля римлянами в городе стоял отряд легионеров.в капернауме, согласно евангелиям, проходила основная проповедническая деятельность иисуса христа. тогда город представлял собой рыбачий посёлок и таможню на пути из кесарии в дамаск. в капернауме иисус обрёл своих апостолов — петра, андрея, братьев зеведеевых иоанна богослова и иакова и левия матфея. во ii веке в капернауме образовалась община евреев, перешедших в христианство. в следующем столетии в городе была построена церковь, и он стал оплотом христианства в районе.упадок:к v веку в городе проживало около 1500 человек, но в vii веке после нашествия персов и арабов город покинули христиане и евреи.современное состояние:в 1838 году были обнаружены развалины белой синагоги, но археологические исследования начались лишь в начале xx века. считается, что существующее здание представляет собой синагогу, значительно перестроенную в конце v — начале vi века из синагоги, построенной во ii — начале iii веков. в свою очередь, это здание стоит на развалинах более древнего сооружения, возможно синагоги, в которой проповедовал иисус христос. территория вокруг синагоги принадлежит францисканскому ордену.в 1968 году на расстоянии 30 м от белой синагоги был раскопан дом, идентифицированный как дом апостола петра. археологические раскопки показали, что в конце i века одна комната дома была преобразована в домашнюю церковь, над которой во второй половине v века была сооружена восьмиугольная византийская церковь, просуществовавшая в течение двух веков. в 1990 году на этом месте была построена католическая церковь апостола петра, представляющая собой железобетонное сооружение в виде восьмиугольного навеса на мощных опорах.в культуре:название города было использовано фёдором достоевским в романе «преступление и наказание». соня мармеладова снимала квартиру у портного капернаумова. тем самым достоевский связывает образ сони мармеладовой с образом евангельской раскаявшейся блудницы, с которой в католической традиции долгое время отождествляли марию магдалину, уроженку города магдалы близ капернаума. образ дочери завсегдатая кабаков семёна мармеладова, живущей по жёлтому билету, усиливается и дореволюционным значением слова «капернаум»: кабак, публичный дом.словарь русского языка, составленный вторым отделением императорской академии наук. спб, 1908. т. 4. вып. 2. с. 395, 631—632.название было использовано оноре де бальзаком в повести «феррагус, вождь деворантов», входящей в трилогию «история тринадцати». французское разговорное слово «капернаум», означающее хаотическое нагромождение вещей, хаос, было применено бальзаком в описании жилых помещений. название также было использовано бальзаком в этюде «кошелек» для описания места, где в беспорядке сложено много разных вещей.галерея:изображение:kafarnaum bw 18.jpg - надпись на воротах францисканского монастыря: капернаум. город иисуса.изображение:ruins of capernaum.jpg - руины капернаума, на заднем плане современная католическая церковь, построенная над тем местом где стоял дом апостола петра.изображение:capernaum original church ruins by david shankbone.jpg - руины византийской церкви на месте дома апостола петра, вид через стеклянный витраж в полу католического храма.