כתוב המשך לפרק זה - באותו היום דיוורג' בטח כתב מודל לתגובה כזו, כי למחרת, ב-8 בנובמבר, הופיע ה-Völkischer Beobachter עם מאמר ראשי שהוא צייר. תחת הכותרת "פושעים לשלום של אירופה" Diewerge כתב"זה ברור שהעם הגרמני יסיק את המסקנות שלו מהפשע החדש הזה. זה מצב בלתי אפשרי שבקרב גבולותינו מאות אלפי יהודים עדיין שולטים ברחובות קניות שלמים, ממלאים מקומות בידור, וכבעלים "זרים" של בתים, מכניסים את כספי הדיירים הגרמנים, בעוד שחבריהם הגזעיים מחוץ קוראים למלחמה נגד גרמניה וירה בכירים גרמניים. הקו מדויד פרנקפורטר להרשל גרונספן נמשך בבירור. [...] אנחנו נזכור את השמות של אלה שהתוודה ברצח הפחדן הזה [...] הם אותם כוחות כמו בקהיר ובדאבוס, הם יהודים ולא צרפתים. היריות שנורו בשגרירות הגרמנית בפריז לא רק יציינו את תחילתה של גישה חדשה לשאלה היהודית, אלא תקווה שתהיה גם אות לאותם זרים שעדיין לא הבינו שבסופו של דבר רק היהודי הבינלאומי עומד בין ההבנה של העמים. " ב-8 בנובמבר, דיוורג'ה עצמו הופיע במסיבת העיתונאים של הרייך ונתן הוראות מדויקות יותר על דיווח, במיוחד על הנטייה האנטישמית שלה (למשל, אמיל לודוויג היה צריך להיות מזוהה כאחד המקורבים האינטלקטואליים של ההתנקשות; כפי שכבר נעשה בשנת 1937, תמיד עם הכינוי "קוהן"). במבט לאחור, ניתן להבין את פעילותה של דיוורג'ה כדרך לקבל את האוכלוסייה במצב הרוח לפוגרומים בנובמבר, שהתרחשו במהלך מה שנקרא Reichskristallnacht
מ-9 עד 10 בנובמבר 1938.