פרק: מחקרים מתקדמים ויישומים גדלים של ניאו-קונפוצ'יאניזם תרמו מעבר הסדר החברתי והפוליטי מן הנורמות הפאודליות למנהגים המונחים על מעמדים וקבוצות גדולות. שלטון העם או האדם הקונפוצ'יאני הוחלף בהדרגה על ידי שלטון החוק. חוקים חדשים פותחו, ומכשירים מנהליים חדשים הוקמו. תיאוריה חדשה של ממשל ותקופה חדשה של החברה הופיעו כאמצעי להצדיק שלטון מקיף יותר על ידי הבקופו. לכל אדם היה מקום מובהק בחברה וציפו לעבוד כדי למלא את המשימה שלו או שלה בחיים. העם היה אמור להיות נשלט עם נדיבות על ידי אלה אשר חובתם הייתה לשלוט. הממשלה הייתה כל-עוצמתית אך אנושית. למרות שהמערכת הושפעה על ידי ניאו-קונפוצ'יאניזם, היא לא הייתה אחראית על זהות עם המנהיגים של הכמרים והכמרים. היכן שחלק מהמעמדים האליטים היו בתח
יפן