השלים את המשפט הבא: זולד למד אצל הרבנים יעקב פישר משלגאו, וולף קולן מברבובה ובנימין וולף לוי בישיבת פרסבורג, וקיבל את אישור הרבנים מיהודה אסוד מבור וסימון סידון מטירנו. בשנת 1848, הוא למד בווינה, אבל כאשר
המהפכה של אותה שנה פרצה הוא הלך לפרסבורג. משנת 1849 עד 1855 הוא לימד במשפחות פרטיות בהונגריה, ובשנה האחרונה נכנס לסמינר התיאולוגי היהודי של ברסלב ואוניברסיטת ברסלב, שם נשאר עד 1858. כסטודנט הוא כיהן בימים הקדושים בבריג, סילזיה (1857), ובסטוקהולם, שוודיה (1858). ב-1859 קיבל קריאה מהקדש אוהב שלום (בולטימור, מרילנד) ששירותו נמשך עד מותו, תחילה כרב ומאוחר יותר (מאוחר יותר מ-1892) כרב אמריטוס. הוא הגיע לארה"ב ב-21 בספטמבר 1859, כשנה לאחר נישואיו לסופי שאר, ומיד לקח אחריות פעילה על הקהילה. תחת הנהגתו היא גדלה במהירות, ו, מופעל על ידי הדוגמא שלו, זה הפך ידוע באופן נרחב על שמירה קפדנית של שבת. לפני הגעתו של זולד אימצה הקהילה את "מינהג אמריקה" לשימוש בשירות השבת שלה (שהיה ספר התפילות החדש שנכתב על ידי אייזק מאייר ווייז, רב רפורמי); בימי החורף הגדולים הקדושים היא חזרה ל"מינהג אשכנז"; לאחר דיון רב עם קהילתו הציג זולד ספר תפילות חדש, "אבודת ישראל", אשר עקב בקפידה את הקווים המסורתיים. המהדורה הראשונה של ספר התפילות הזה הופיעה ב-1863, עם תרגום לגרמנית, והיה מקובל על ידי קהילות בארצות הברית; מהדורות חדשות פורסמו ב-1864 ו-1865 (האחרונה עם תרגום לאנגלית), ועוד מהדורה משודרגת ב-1871, הרבנים מרקוס ג'סטרו מפילדלפיה והנרי Hochheimer מבולטימור היו קשורים לסולד בהוצאה.