לעומת זאת, כמה מחסידי בית הספר טענו כי העם הוא כלי הרכב של ריבונות אלוהית, שהם, בתורם, מעבירים לנסיך בתנאים שונים. ייתכן שהמי שהלך הכי רחוק בכיוון זה היה פרנסיסקו סוארז, שעבודתו Defensio Fidei Catholicae adversus Anglicanae errores (ההגנה על האמונה הקתולית נגד הטעויות האנגליקניות של 1613) הייתה ההגנה החזקה ביותר בתקופה זו של ריבונות פופולרית. גברים נולדים חופשיים על ידי הטבע שלהם ולא מקבלים את הכוח הקונקרטי של אלוהים. ג'אן רוסו טוען כי הוא אינו רואה את כללי השלטון של האדם כעלולים, אלא כקובץ של אנשים. הוא מתייחס לאותו קבוצה של אנשים כעלולים, ואפילו לא כקובץ פוליטי של אנשים. הוא מציין כי ג'ון רוסו אינו יכול להתעלם ממלכות האדם, אלא כאיש אחד. הוא מתייחס לדיון של אנשים כעלולים, ואפילו לא כקובץ של אנשים.
חופשי