סיכום המאמר:  (סי-אן-אן) זהו השבוע השלישי בסדרה המתמשכת: קתולי קורא את התנ"ך. קרא שבוע ראשון ושבוע שני. כשהתחלתי את הפרויקט הזה, אחי שלח לי הודעה, "חכה עד שתגיע לוט". עד יום ראשון אחר הצהריים, הבנתי למה הוא התכוון. אני מזועזעת מהסיפור של לוט בתחילת. לוט וההרס של סדום וגומורה היה חדש עבורי. למעשה לא הצלחתי לחבר שתיים ועוד שתיים יחד, ש"סדום" הוא המקור של המילה סדומיה. (תרגישי חופשי לקרוא לי דנטה כשאת קוראת את זה). לוט הוא הדמות המרכזית בסיפור האכזרי של חורבן סדום ועמורה בפרק 19. אתה מוצג לעיר על ידי אברהם שמנסה להציל את העיר. בפרק הקודם, אברהם מבקש מאלוהים להסכים שאם הוא ימצא 10 אנשים טובים בעיר, אלוהים לא יפגע בה. אלוהים מסכים. לוט מבקר על ידי שליחים אלוהיים כדי לחקור אם באמת יש מספיק אנשים טובים כדי להציל את העיר. הגברים של העיר באים לחפש את המבקרים החדשים ל"אינטימיות". אהה. -כן, כן. חבורה פונדקאית, הא? "אינטימיות" זו, כדברינו, מסבירה את רשע סדום. ואני מניח שהתכוונתי שהעיר הייתה נידונה. ("אינטימיות" היא המונח המוזכר בגרסת 1991 של התנ"ך האמריקאי החדש שלי. המהדורה המעודכנת מתייחסת ל"יחסים מיניים".) כדי להגן על השליחים מההמון, לוט מציע את בנותיו הבתולות. איזה. אני לא יודע. בכל מקרה, זה לא עובד. מסתבר שאין מספיק אנשים טובים שיצילו את סדום, מה שמוביל לאלוהים להשמיד עוד אוכלוסייה ב"ג'נזיס". אה, ובזמן שבני משפחתו של לוט הנבחרים בורחים את ההרס, אשתו של לוט מסתובבת והופכת למלח. הזהירו אותה לא להסתכל לאחור. אחרי שאלוהים הורס את סדום, בנותיו של לוט חוששות שלא נשארו גברים, אז הן משכרות את אביהן ושותות איתו. הם צריכים ילדים כדי לשמור על המין האנושי, ההיגיון הולך, אני מניח. אחרי שקראתי את הקטע הזה, הנחתי את התנ"ך שלי. לא יכולתי לקרוא יותר. ואז קראתי אותו שוב. מה קראתי? מה המוסר, המשמעות, אני אמור לקבל מהסיפורים הנוראיים האלה?
זה השבוע השלישי בסדרה מתמשכת: קתולי קורא את התנ"ך. קרא שבוע ראשון ושבוע שני. הקריאה של השבוע היא הרבה כדי לקחת. פשוטו כמשמעו.