משפט 1: השישה-צדק הגיוני יכול להיות מפורש בדרכים שונות, כולל כמודל של הגיון מסורתי, כמותים, הגיון מודאלי, תיאוריית סדר, או הגיון paraconsistent. משפט 2: ניתן לפרש את השישה-צדדי הקבוע בדרכים שונות, כולל כמודל של לוגיקה מסורתית, קוונטיפיקציות, לוגיקה מודאלית, תיאוריית סדר, או לוגיקה לוגית. שאלה: האם משפט 1 ומשפט 2 מבטאים את אותה המשמעות? כן או לא?
לא, לא.