גם בממלכה הביניים, האלים יכלו לרפא אנשים צדיקים ממחלות או אפילו להאריך את תוחלת חייהם. שני סוגי ההתערבות הללו הוצגו בסופו של דבר על ידי אלוהויות: שד, שהופיע בממלכה החדשה כדי לייצג את הצלה האלוהית מזיקים, ופטרה, אל אפוטרופאי מן העידנים המאוחרים של ההיסטוריה המצרית שהיה צריך לנקום על חיי בני אדם שעשו עוול. טקסטים מצריים לוקחים השקפות שונות על השאלה האם האלים אחראים כאשר בני אדם סבלו באופן בלתי צודק. לעתים קרובות האלוהים נחשב כבעיה חשובה של אי סדר קוסמי בתוך ממלכת הממלכה התיכונה. כתבי הממלכה התיכונה ראו את אסונות הטבע ומחלות האדם כעבודת אלוהים כבעיה חשובה, שגרמה אי סדר קוסמי בתוך הממלכה האנושית. כתבי הממלכה התיכונה ראו את אלוהויות אלה כגורמים של צרות אלוהויות אחרות, שעלו להטיל את העולם, אך לא כגורם של אלוהים, אלא
ממלכת האמצע