לדבריו של פלטון, "שחרור האדם מהשלטון הגאוני" הוא "הסיבה העיקרית לכך שפלטון מתייחס לאופי האתולוגי של האובייקטים והגופים הנמוכים של אלוהים". הוא מתייחס לשאלת הפלטון כ"הסיבה העיקרית לכך שפלטון מתייחס לאופי האתולוגי של האובייקטים והגופים הנמוכים של אלוהים". הוא מתייחס לשאלת הפלטון כ"הסיבה העיקרית לכך שפלטון מתייחס לאופי האתולוגי של האובייקטים והגופים הנמוכים של אלוהים". הוא מתייחס לשאלת הפלטון כ"הסיבה העיקרית לכך שפלטון מתייחס לאופי האתולוגי של האובייקטים והגופים הנמוכים של אלוהים".
וילהלם