משפט 1: אפילו לאחר כפרה קפדנית אם אלוהים ברך אותו עם ביצים אלה כילדים זה שום דבר אלא גורל ותוצאה של פעולה בעבר. משפט 2: אפילו לאחר כפרת העבר, כאשר אלוהים ברך אותו עם ביצים אלה כילדים, זה לא יותר מאשר גורל ותוצאה של פעולה קפדנית. שאלה: האם משפט 1 ומשפט 2 מבטאים את אותה המשמעות? כן או לא?
לא, לא.