Ekri yon kontinyasyon pou paragraf sa a - Daukantas idealize ak idolize sot pase a. Virgil Krapauskas te afime ke lèt Daukantas 'bay Narbutt te montre Daukantas yo dwe yon pi bon syantis pase travay li <unk> nan lèt yo Daukantas mete aksan sou bezwen an pou pi bon metòd pou kolekte, pibliye ak analize sous prensipal, byenke travay li yo te rete trè amoure ak didaktik. Daukantas te depanse anpil efò nan trase divès dokiman istorik, men li te kwè ke kote dosye istorik ki manke, istoryen yo ta dwe itilize imajinasyon yo ranpli twou vid ki genyen yo. Si yon sous te favorab nan Lityani, li pa t 'evalye li kritikman epi byen vit aksepte yon kantite lejand. Pou egzanp, li elabore sou teyori a ke Lityanyen yo te desandan yo nan Herules ke li te pran nan men Albert Wijuk Kojałowicz (byenke li rejte lejand la sou Palemonids Women), fè lwanj demokrasi ansyen nan Prussian wa Widewuto, epi li te itilize yon tradiksyon ki lach nan istwa a kout "Żiwila" pa Adam Mickiewicz. Men, li te kritik nan sous ki dekri Lityani nan yon limyè negatif. Pou egzanp, li te youn nan premye moun ki kritike kont Teutonik la nan batay la nan Strėva
kòm yon defèt kraze nan fòs Lityanyen oswa diskite ke Lityanyen an tounen nan batay la nan Grunwald epi li kontinye goumen. Pandan ke bousdetid Daukantas la te pòv epi li pa kanpe jiska estanda modèn, li te nan par ak kontanporen l 'yo.