Selle aja jooksul olid aga liikumised, mis edendasid kristliku jumala heterodoksi kontseptsioone, sealhulgas erinevaid vaateid Jumala loomusest, transsendentsusest ja võimalikusest. Sellised indiviidid ja rühmad nagu Johannes Eriotus Scugena, David Dinant, Amalric of Bena, ja vaba vaimu vennad säilitasid kristlikke vaateid, millel olid panteistlikud kalduvused. Nicholas of Cusa pidas fideismi vormi, mida ta nimetas docta ignoranti ("õpetamata ignoreerimine"), kinnitades, et Jumal on inimliku kategoriseerimise taga ja seega on meie teadmised temast piiratud oletustega. William Ockham oli metafüüsikaline ja teoloogia oli religiooni domineeriv huvi. Selle perioodi jooksul olid liikumised, mis edendasid kristliku jumala heterodoksi kontseptsioone, sealhulgas erinevad vaateid Jumala loomusest, transsendentsusest ja võimalikusest. Üksikisikud ja rühmad nagu Johannes Eriotus Scugena, David Dinant, Amalric of Bena, ja vaba vaimu vennad säilitasid kristlikke vaateid, millel olid panteistlikud
John Mirecourt ja Nicholas Autrecourt