Mahabhagavata Purana ja Brhaddharma Purana loetlevad Shodashi (Sodasi) kui Tripura Sundari, mis on lihtsalt sama jumalanna jaoks erinev nimi. Guhyatiguyha-tantra seostab Mahavidyas'e Višnu kümne avatariga ja väidab, et Mahavidyas on allikas, kust Višnu avatarrid tekkisid. Kõik kümme jumalanna vormi, olgu nad õrnad või hirmsad, kummardatakse kui universaalne ema. Kõik kümme jumalanna vormi on lõpetatud ja kummardatud Sri Chakras ja Tripura Sundari peetakse Adiashakti Paraks. Küsimus: Mitu avatarit esindavad Višnut?
kümme