Vt allpool toodud lõik ja vasta sellele küsimusele hiljem sama keeles kui lõik:  Jaapani matused on väga rituaalsed sündmused, mida üldiselt (kuigi mitte alati) viiakse läbi vastavalt budistlikele rituaalidele. Matustele valmistumiseks pestakse laipa ja sulgetakse aukud puuvillaga või gaasidega. Kirstu kinnitamise rituaali (nimetatud nōkan), nagu on kujutatud filmis Departures, viiakse läbi harva ja isegi siis ainult maapiirkondades. See tseremoonia ei ole standardiseeritud, kuid üldiselt hõlmab see professionaalseid matusemehed (納棺師, nōkanshi), kes rituaalselt valmistavad surnukeha, riietades surnud valge ja mõnikord meigides. Pärast surma pannakse surnukeha kastis kuiva jää peale koos isiklike asjade ja asjadega, mis on vajalikud reisiks teisele elule. Hoolimata surmrituaalide tähtsusest peetakse traditsioonilises Jaapani kultuuris subjekti ebapuhtaks, sest kõik, mis on seotud surmaga, peetakse kegare (puhtus) allikaks. Kui inimesed on surnud inimesega kokku puutunud, peavad nad end puhastama puhastusrituaalide kaudu. Inimesed, kes töötavad surnutega tihedalt, näiteks surnutootjad, peetakse seega ebapuhtaks ja feodaali ajastul muutusid need, kelle töö oli seotud surmaga, burakuminideks (pühitud), kes olid sunnitud elama oma külades ja keda diskrimineeris laiem ühiskond. Vaatamata kultuurilisele muutusele alates 1868. aasta Meiji restaureerimisest, on Jaapani ühiskonnas endiselt märkimisväärne mõju surmale ja puudutamatute diskrimineerimine on jätkunud. Kuni 1972. aastani tegelesid enamik surnuid perekondade, matusekodade või nōkanshiga. Alates 2014. aastast toimub umbes 80% surmadest haiglates ja laibade ettevalmistamine toimub sageli haigla töötajate poolt; sellistel juhtudel ei näe perekond sageli surnukeha enne matuseid. 1998. aasta uuring näitas, et 29,5 protsenti Jaapani elanikkonnast usub surmastjärgsesse ellu ja veel 40 protsenti soovib uskuda; kõige rohkem uskusid sellesse noored. Samuti oli levinud usk hinges (54 protsenti) ja elusate ja surnute maailma vahelises ühenduses (64,9 protsenti).  Küsimus: Kui paljud Jaapanlased uskusid 1998. aastal elu pärast surma?
29,5%