Verwys na die gedeelte hieronder en beantwoord dan die vraag daarna in dieselfde taal as die gedeelte:  Passage: In die Christelike-Joodse dialoog is tekste uit die Joodse Bybel bekend daarvoor dat hulle verkeerd aangehaal en verander is in die Christelike Skrif. Tydens die vertaling van die oorspronklike Hebreeuse skrif in die Christelike Griekse skrif het daar veranderinge, verkeerde vertalings, interpretatiewe variante, vervalsings en verkeerde aanhalings plaasgevind. 'n Beroemde voorbeeld is moontlik die vertaling van die Hebreeuse term almah עַלְמָה in Jesaja 7:14, wat "jong vrou" beteken, as "maagd" in Matteus 1:22-23. Verder beweer die Evangelie van Mattheus dat die titel Nasarener vir Jesus afgelei is van die Ou Testamentiese profesie "Hy sal 'n Nasareër genoem word" (Mattheus 2:22-23), maar daardie profesie bestaan nie in die Hebreeuse Tanach nie. Die Talmoed, 'n reeks godsdienstige dokumente wat deur Joodse geleerdes tussen 200 en 500 n.C. geredigeer is, verwys na persone met die naam "Jesus" met die term "Yeshu". Hierdie verwysings na Jesus in die Talmoed dateer waarskynlik uit die 2de eeu. Een belangrike verwysing vertel van die verhoor en teregstelling van 'n persoon met die naam Yeshu en sy dissipels en sê: "Op die vooraand van die Pasga het hulle Yeshu opgehang en die uitroeper het veertig dae voor die tyd uitgeroep en verklaar dat "[Yeshu] gestenig gaan word omdat hy towery beoefen het, omdat hy Israel verlei en mislei het....Maar niemand het iets gehad om hom vry te stel nie en hulle het hom op die vooraand van die Pasga opgehang". Hierdie moontlike vroeë verwysings na Jesus bevat min geskiedkundige inligting wat onafhanklik van die evangelies is, maar dit kan geïnterpreteer word om' n geskiedkundige beeld van Jesus te weerspieël as' n man wat dissipels gehad het en gedurende die Pasga as' n misdadiger ter dood gebring is. F. F. Bruce het opgemerk dat die gedeelte, in 'n poging om Jesus in diskrediet te bring, sy wonderwerke probeer verduidelik het eerder as om te beweer dat dit nooit plaasgevind het nie. Omstreeks die tyd toe hierdie gedeeltes geskryf is, is Mara (' n Siriese Stoïkus) deur die Romeine gevange geneem en het hy' n brief aan sy seun geskryf. Daarin het hy gesê: "Want watter voordeel het die Jode by die moord op hulle wyse koning verkry, aangesien hulle koninkryk van daardie tyd af van hulle weggevoer is? Want met geregtigheid het God 'n beloning toegestaan... en...  Vraag: Wat is die voornaam van die persoon wat hierdie beskouing gegee het?
Henry