Voltooi die volgende sin: In 1883 was hy saam met Tsuda Sen die eerste Japannese Christen-sendeling wat Korea besoek het. Dit was 'n dekade voor die formele Japannese koloniale uitbreiding en was blykbaar gemotiveer deur 'n Christelike transnasionale kosmopolitisme. Hy het die buitelandse sendingwerk van Japannese Christene beskou as 'n verlengstuk van "Westerse" Christelike sendingwerk in Japan; vir hom was die sendingwerk 'n "verpligting". In 1894 het hy saam met ander Christene die Groter Japanse Buitelandse Onderwysvereniging, 'n streng Christelike organisasie, gestig. Hulle het Japannese taalskole in Korea gestig. Hoewel hulle 'n Christelike en opvoedkundige missie gehad het, "kan dit nie ontken word... dat die stigting van hierdie skole die hoeksteen van Japannese invloed in Korea was nie". Laasgenoemde aktiwiteite het verder gegaan as Christelike sending, en hy het aktief ingegryp in Asiatiese politiek teen politieke onderdrukking in Asië. Hy het Emilio Aquinaldo se
Filippynse oorlog teen die Verenigde State en die Mongoolse onafhanklikheidsbeweging; in 1918 het hy die Japannese mense gekritiseer vir hul verwaarlosing van Japan se verantwoordelikheid om Asiatiese samelewings te verbeter.