Verwys na die gedeelte hieronder en beantwoord dan die vraag daarna in dieselfde taal as die gedeelte:  Verwysing: Tradisionele studies was lank voorskriftelik (om vertalers te vertel hoe om te vertaal), tot die punt dat besprekings van vertaling wat nie voorskriftelik was nie, oor die algemeen glad nie oor vertaling beskou is nie. Wanneer geskiedkundiges van vertaalstudies byvoorbeeld vroeë Westerse denke oor vertaling opspoor, begin hulle meestal met Cicero se opmerkings oor hoe hy vertaling van Grieks na Latyn gebruik het om sy oratoriese vermoëns te verbeter - 'n vroeë beskrywing van wat Hieronimus uiteindelik sin-vir-sin-vertaling genoem het. Die beskrywende geskiedenis van tolke in Egipte wat verskeie eeue vroeër deur Herodotus verskaf is, word gewoonlik nie as vertaalstudies beskou nie - vermoedelik omdat dit nie vir vertalers sê hoe om te vertaal nie. In China het die bespreking oor hoe om te vertaal ontstaan met die vertaling van Boeddhistiese sutra's gedurende die Han-dinastie.  Vraag: Wie het 'n werk geskep wat die geskiedenis van tolke in die land wat die Groot Sfinks van Giza bevat, beskryf?
Herodotus