Voltooi die volgende sin: Die laaste deel van Sadoveanu se skepping bestaan ook uit 'n reeks stukke waar die narratiewe benadering volgens Crohmălniceanu "korrigeer" is om sy gunsteling kluisagtige tipe te wys wat deur die nuwe samelewing oorwin is. In wese, argumenteer Ungureanu, is die nuwe styl dié van "verslaggewing en gewone inligting, aangepas vir bevele wat van bo af kom". Sulke werke sluit in die 1951 "Nada Florilor" ("Die Blomme se lokmiddel") en "Clonț-de-fier" ("Iron Bucktooth"), saam met 'n onvoltooide stuk, "Cântecul mioarei" ("Lied van die Ewe"). In "Nada "... volg die boer seuntjie Culai sy held, bliksmid Alecuțu, in die fabrieklewe. "Clonț-de-fier", 'n ideologiese herhaling van "Demonul tinereții", handel oor 'n monnik wat uit afsondering terugkeer na die wêreld van werkers, waar die landskap deur grootskaalse konstruksiewerk verander word. Volgens Ungureanu toon dit ook dat Sadoveanu se heelal van "al sy diepste betekenisse" ontneem is. Terwyl hulle skrywer die nuwe kulturele riglyne verpersoonlik het, was Sadoveanu se vorige boeke, van "Frații Jderi" tot "Baltagul", onderworpe aan kommunistiese sensuur. Verskeie stellings wat die ideologiese riglyne weerspreek, is uit nuwe uitgawes uitgekap: die boeke kon in die algemeen nie meer melding maak van Bessarabië ('n streek wat eers deur 'n
1940 besetting) of Roemeens-Ortodokse oortuigings. In een van hierdie gevalle het die sensors van "Baltagul" 'n karakter se bewering verwyder dat "die Rus" van nature "die dronkste van hulle almal was, [...] 'n waardige bedelaar en sanger by die feeste".