Skryf 'n voortsetting vir hierdie paragraaf - Die sterk invloed van Maleisië in godsdienstige opvoeding het 'n mate van Maleisiëring onder die Cham-gemeenskap in Kambodja ingesluit, insluitend die dra van Maleisiese klere en die studie van die Maleisiese taal. Die baie duisende Chams wat as vlugtelinge van die oorlog in Indochina in Maleisië toegelaat is
Maleis in Maleisië verwys na hulle as "Melayu Champa" ("Champa Maleis") of "Melayu Kemboja" ("Kambodjaanse Maleis"). Nog 'n gemeenskap in Kambodja, die Chvea wat geneig is om in dorpies in die suidelike streek van Kampot te woon, is 'n aparte gemeenskap van die Chams, wat illustere historiese wortels in Viëtnam het. Die Khmer-sprekende Chvea verskil van die Cham, en verkies om as 'Khmer Islam' genoem te word, om nie aandag te vestig op hul vreemdheid nie. Hulle gebruik nietemin godsdiensmateriaal in die Maleisiese taal, skryf in die Jawi-skrif en baie praat ook Maleisies. Beide Chvea en Cham is die afgelope paar jaar in pan-Maleisiese konferensies en netwerke wat hoofsaaklik deur Maleisië bevorder word, opgeneem.