Skryf 'n voortsetting vir hierdie paragraaf - Daar word aangevoer dat 'n parallelle herstel van "Sămănătorist" -aansigte plaasgevind het in die Moldawiese SSR van die Sowjetunie, wat gevorm is uit die grootste deel van Bessarabië na die 1940-opbreek van Groot-Roemenië
Ek weet. Terwyl die kulturele identifikasie van die plaaslike bevolking met Roemenië amptelik ontmoedig en onderdruk is tydens die aanvaarding van die Moldawiese ideologie, is die landelike estetika van "Sămănătorism" aangepas by die proletariese temas wat deur die amptelike kultuur bevoordeel is. Hierdie verskynsel is later deur die literêre kritikus Iulian Ciocan in terme van kulturele sintese beskryf: ""Sămănătorism" is gebruik om die gedreunende wa van proletkultism. Die oorspronklike ideologie is natuurlik aangepas. "Nasionale spesifisiteit" is vervang met "sosiale klasspesifisiteit", ondergeskik aan "proletariese internasionalisme", en die kontras tussen die idilliese dorpie en die ontmenslike stad [...] word verdring deur die vyandigheid tussen die landbouproletariaat en die (klein) bourgeoisie. Die werkersklas, wat die kloof tussen dorpie en stad verlig, word na die voorste linies geroep". Volgens Ciocan was die reaksie teen hierdie samesmelting minder beduidend as in Roemenië, alhoewel postmoderne skrywers ook in die Moldawiese SSR na vore gekom het.