Verwys na die gedeelte hieronder en beantwoord dan die vraag daarna in dieselfde taal as die gedeelte:  Passage: Japannese begrafnisse is hoogs geritualiseerde sake wat oor die algemeen - al is dit nie altyd nie - in ooreenstemming met Boeddhistiese rituele uitgevoer word. Ter voorbereiding vir die begrafnis word die liggaam gewas en die openinge met katoen of gaas toegemaak. Die kistingritueel (genoem nōkan), soos uitgebeeld in Departures, word selde uitgevoer, en selfs dan net in landelike gebiede. Hierdie seremonie is nie gestandaardiseer nie, maar behels oor die algemeen professionele begrafniswerkers (納棺師, nōkanshi) wat die liggaam ritueel voorberei, die dooie in wit aantrek en soms make-up aanwend. Die liggaam word dan op droë ys in 'n kis gesit, saam met persoonlike besittings en items wat nodig is vir die reis na die hiernamaals. Ondanks die belangrikheid van doodsrituele, word die onderwerp in tradisionele Japannese kultuur as onrein beskou, aangesien alles wat met die dood verband hou, beskou word as 'n bron van kegare (besmetting). Nadat mense met die dooies in aanraking gekom het, moet hulle hulle deur middel van reinigingsrituele reinig. Mense wat noue kontak met die dooies het, soos begrafniswerkers, word dus as onrein beskou, en gedurende die feodale era het diegene wie se werk met die dood verband hou, burakumin (onbesmette) geword, wat gedwing is om in hulle eie dorpies te woon en deur die breër samelewing gediskrimineer is. Ondanks 'n kulturele verskuiwing sedert die Meiji-restaurasie van 1868, het die stigma van die dood steeds aansienlike krag in die Japannese samelewing, en diskriminasie teen die onaantasbare het voortgeduur. Tot 1972 is die meeste sterftes deur gesinne, begrafnishuise of nōkanshi hanteer. Vanaf 2014 vind ongeveer 80% van sterftes in hospitale plaas, en die voorbereiding van die liggame word dikwels deur die hospitaalpersoneel gedoen; in sulke gevalle sien die familie dikwels nie die liggaam tot die begrafnis nie. 'n Opname in 1998 het getoon dat 29,5% van die Japannese bevolking in 'n hiernamaals glo, en nog 40% wou glo; geloof was die hoogste onder die jongmense. Geloof in die bestaan van 'n siel (54%) en 'n verband tussen die wêrelde van die lewendes en die dooies (64,9%) was ook algemeen.  Vraag: Hoeveel mense in Japan het in 1998 aan die hiernamaals geglo?
29,5% van die