جهان های اجتماعی  در این کتاب ابتدا کنش انسانی و اجتماعی و به تبع آن علوم انسانی و علوم اجتماعی مبتنی بر بنیان های هستی شناختی و انسان شناختی حکمت اسلامی توصیف و تعریف می شود  در این بخش نویسنده تاکید می کند که متافیزیک به علوم انسانی ملحق نمی شود همان گونه که به علوم طبیعی نیز ملحق نمی گردد بلکه متافیزیک به عنوان بخش بنیادی حکمت نظری در قبال علوم انسانی و اجتماعی قرار می گیرد  در ادامه وجود جهان های مختلف اعم از جمادات و نباتات و حیوانات و جهان انسانی و اجتماعی و نسبت بین این جهان ها تبیین می شود  نویسنده متذکر می شود که به رغم ترکیب اتحادی جهان های یاد شده هیچ یک از آنها قابل تقلیل به دیگری نیست گلوگاه بحث در جهان های مختلف نسبت بین جهان اجتماعی و جهان انسانی است رابطه فرد و جامعه و رابطه عامل و ساختار با این بحث پیوند می خورد  مولف کوشیده است تا بخشی از ظرفیت های حکمت صدرایی را برای تبیین این نسبت به کار گیرد جهان اسلام و دنیای دنیای متجدد دو نمونه از جهان های معنوی و دنیوی هستند به نظر نویسنده تبیین هویت این دو جهان و شناخت مرزهای فرهنگی هر یک از آن دو امکان تصمیم به قراردادهای انسان مرذد امروز را برای عبور از مرزهای فرهنگی و خط های هویتی فراهم می آورد