کتاب در کربلا چه گذشتترجمه نفس المهموم در کربلا چه گذشت؟در کربلا چه گذشت ترجمه مرحوم محمدباقر کمره ای از مقتل معتبر و مستند نفس المهموم تالیف مرحوم شیخ عباس قمی استاین اثر ترجمه فارسی کتاب نفس المهموم تالیف محدث قمی است که یکی از کتاب های مشهور و معتبر شیعه در تاریخ شهادت امام حسین علیه السلام و موضوع مقتل محسوب می شود محمدباقر کمره ای در مقدمه ترجمه شان می فرمایندبرای شرح رموز نهضت حسینی متن جامع و معتبر و کاملی لازم بود که در ضمن آن اسرار وقایع مو به مو شرح گردد و در هر جا به مناسبت توضیحی داده شود؛ با وفور کتب مقاتل کتابی که جامع این شرایط باشد کمتر دیده می شد تا به مطالعه کتاب نفیس نفس المهموم دست یافتم و این کتاب که همان تالیف و تنظیم متن اخبار و تواریخ و سِیَر معتبره است به سند افتاد زیرا مولف جامع و متتبع آن تا آن جا که میسور است در تصحیح اسناد اخبار این کتاب کوشیده و تا آن جا که در دسترس است کتب تواریخ معتبره را زیر نظر گرفته و عین عبارات آن ها را در نظم کتاب به هم پیوسته و کتابی در این موضوع فراهم کرده که نزد ارباب فن شاهکاری محسوب می شودبرشی از کتاباز اخبار بسیار استفاده می شود که برای امام حسین علیه السلام و حاملین اسرار مسلم بوده است که محل شهادتزمین کربلاست و بایست حسین علیه السلام به عراق برونددر این صورت چرا ابی عبدالله علیه السلام بر عکس مقصد خود به مکه رفت و این راه دور و دراز را پیمود با آن که از خود مدینه راه کوبیده ای برای عراق وجود داشته است و نزدیک تر هم بودهسر این مسافرت این است که 1 چون اخبار شهادت ابی عبدالله علیه السلام در سرزمین عراق کم و بیش مشهود بوده استدر سر راه مدینه به عراق مراقبت هایی وجود داشته است که به آسانی مسافرت بدان ممکن نبوده و شاید سر این که مسلم بن عقیل پس از ماموریت دلیل گرفت و از بیراهه رفت و راه را گم کرد همین باشد2 شهادت امام در روز عاشورا مقدر بود از تاریخ حرکت او به مکه تا عاشورا ماه ها فاصله بود و اقامت او در مدینه میسر نبود و برای صرف وقت این مدت را به مکه مسافرت کرد3 چون مکه از تاریخ حرکت حسین علیه السلام که اواخر رجب بودکم کم محل اجتماع حجاج و مسلمانان اقطار بعیده ی اسلامی می شد و باید امام به همه ی مردم و همه ی مسلمانانمقاصد خویش را بفهماند و دعوت اصلاحی خود را تبلیغ کند و با وضع کنترلی که بنی امیه فراهم کرده بودند این مفصود جز درمکه و در موسم حج میسر نبودامام به مکه مسافرت کرد و تا هشتم ذیحجه که همه ی مسافرین اطراف در آن جا جمع آوری می شوند در آن جا ماندتا دعوت اصلاحی خود را به همه ی مردم برساند و به همه اتمام حجت کند4 برای آن حضرتاصحاب معینی بودند که در طول مدت باید از اطراف و اکناف عالم اسلامی و گوشه و کنار جمع آوری شوند و مسافرت امام حسین علیه السلام تا مکه و از مکه تا کربلا برای جمع آوری این اصحاب مخصوص بوده است و بر کناری نالایقان