ده غلط مشهور درباره ی اسرائیل چیزهایی که خیلی ها فکر می کنند درست است ولی نیستکتاب ده غلط مشهور درباره ی اسرائیل نوشته ایلان پاپه است این کتاب به چیزهایی می پردازد که خیلی ها فکر می کنند درست است ولی نیست این کتاب یک راهنما برای شناخت اسرائیل استتاریخ در مرکز و هستهٔ هر درگیری ای قرار دارد فهم صحیح و بی طرفانه از گذشته امکان رسیدن به صلح را فراهم می آورد در مقابل تحریف یا دستکاری تاریخ بذر فاجعه می پاشدپاپه را در سطح جهانی به عنوان مورخی مشهور می شناسند او که خود یهودی و دارای تابعیت اسرائیل است از نویسندگان پرکار در خصوص تاریخ قضیه فلسطین به شمار می رود و در بخش عمده آثار خود وقایع را با دیدی منصفانه و محققانه نگاه می کند به این ترتیب حتی فارغ از مذهب و تابعیت او می توان آثارش را جزو بهترین آثار تاریخ پژوهانه در این عرصه به شمار آورد کتابی که در دست شماست و آخرین کتاب منتشرشده پاپه تا این لحظه محسوب می شود یکی از همین آثار محققانه و انتقادی اوستبخشی از کتاب ده غلط مشهور درباره ی اسرائیلما امروزه اطلاعات و درک بسیار بهتری از این بحث داریم که مردمی که در آنجا زندگی می کردند در آستانهٔ آغاز استعمار و کوچ صهیونیستی به کشور شان خود را چگونه تعریف می کردند درست مثل دیگر مناطق خاورمیانه و غیر خاورمیانه جامعهٔ فلسطین هم با مفهوم تعریف گر قدرتمندی که در قرن های نوزدهم و بیستم رواج داشت آشنا شده بود مفهوم ملتفعالان محلی یعنی فلسطینی و غیرمحلی ای در آن دوران وجود داشتند که این طرز جدید تعریف و تبیین هویت خویش را ترویج می کردند درست همان چیزی که داشت در دیگر نقاط جهان هم رخ می داد ایده های ملی گرایانه تا حدی از طریق مبلغین مذهبی آمریکایی وارد خاورمیانه شده بود این مبلغین در اوایل قرن نوزدهم میلادی به این منطقه وارد شدند هم به امید تغییر دادن دین مردم اینجا و ترویج مسیحیت و هم به آرزوی گسترش مفاهیم نوینِ مربوط به استقلال و هویت ملیاین مبلغان مذهبی به عنوان افرادی آمریکایی حس می کردند که فقط نمایندهٔ مسیحیت نیستند بلکه نمایندهٔ تازه ترین حکومت استقلال یافته روی نقشهٔ جهان هم هستند نخبگان تحصیل کردهٔ فلسطین هم در کنار دیگر نخبگان جهان عرب پذیرای این نظرات شدند و یک دکترین معتبر ملی گرایانه تدوین کردند که آنها را واداشت تا در درون امپراطوری عثمانی ابتدا خودمختاری داخلی بیشتری برای عرب ها درخواست کنند و دست آخر هم از آن استقلال بیابنددر اواخر قرن نوزدهم نخبگان روشنفکری و سیاسی عثمانی نظریات خیال پرورانهٔ ملی گرایانه ای درست کردند که عثمانی بودن را با ترکیه ای بودن برابر می گرفت این گرایش به بیگانه شدن زیردست های غیرترکیه ای استانبول که اغلبشان عرب بودند از امپراطوری عثمانی کمک کرد