چهل ستون تمدن چهل  ستون تمدن به دنبال تبیین مبانی و پایه هایی است که تمدن در نگاه اسلامی و به ویژه در چارچوب باور به مهدویت و جریان انتظار و ظهور بر آن بنا می شود مهدویت موعود باوری به معنای اعتقاد به یک نجات بخش است که در آخرالزمان برای نجات و رهایی انسان ها و برقراری صلح و عدالت خواهد آمد  اعتقاد به منجی در ادیان و ملل و اقوام مختلف و با آیین ها و فرهنگ های کاملاً متفاوت وجود دارد در آنها منجی موعود و نجات بخش به اشکال و صور گوناگون و متنوعی مطرح شده است در میان این گروه ها شیعه به ظهور مهدی عج معتقد است  مهدویت از لحاظ لغوی مصدر جعلی یا ساختگی است که پس از افزودن تای تأنیث به اسمی که یای نسبت به آن اضافه شده است ساخته می شود اسم اصلی که می تواند اسم فاعل اسم مفعول یا هر اسم دیگری باشد  در معنای مصدر ساختگی اثرگذار است و معنای مصدری آن را به سوی خود معطوف می کند بنابراین مهدویت از لحاظ لغوی به معنای مهدی بودن است چون مهدی اسم مفعول است و معنای هدایت شده را می دهد مهدویت به معنای ره یافته بودن خواهد بود  درباره کتاب کتاب چهل  ستون تمدن مبحثd که در عین حال رویکردی نو در مباحثکلامی و اعتقادی نیز به شمار می آید هر کدام در بر گیرنده یک تبیین نظری از موضوعات مربوط به تمدن در نظامی معنادار و هماهنگ است  این امر بدان معنی است که مباحث تمدنی به ویژه در چارچوب تبیین تمدن نوین اسلامی جز بر پایه اصول و عقاید شکل نگرفته است از سویی دیگر تبیین عمیق عقاید شیعه به ویژه با در نظر داشتن مباحث مربوط به مهدویت به شکل موضوعات تمدنی خود را نشان می دهد  محور این کتاب ولایت امام و نقش امام در هستی می باشد ت در رتبه پس از ایشان انسان به عنوان مخلوق شایسته حلیفه اللهی قرار دارد از این رو است که در این تنظیم تا حدودی متفاوت از کتاب های عقاید باب و سخن مستقلی از امام شناسی و انسان شناسی به میان نیامده است  این دو مبحث مهم در سراسر کتاب و در قالب موضوعات چهل گانه جریان دارد بر این اساس تلاش شده تا در بخش نخست و با عنوان عوالم شناسی ابتدا تصویری روشن از نظام خلقت و سازوکار حاکم بر آن در قالب تبیین عوالم و حرکت رفت و برگشتی میان آن ها رائه شده است  در بخش سوم که با عنوان فرجام شناسی در کتاب آمده مباحث معاد و نحوه حرکت در این عوالم و سرانجام آن توضیح داده شده است؛ البته در اینجا نیز تنها از بهشت و جهنم و نسبت آن با تمدن سخن نگفته و با طرح مباحثی چون عمر و عالم ذر مراحل اولیه این سیر را نیز توضیح داده ایم  در بخش چهارم به موضوع تمدن شناسی وارد شده و بر اساس مباحث سه بخش پیشین به طرح دیدگاه ها و نتایجی در خصوص موضوعات اصلی مطالعات تمدن از قبیل نسبت آن با دین علم فرهنگ و پیشرفت حکومت آینده تاریخ جغرافیا و سرانجام موضوع مهم انقلاب اسلامی و اربعین پرداخته ایم  درباره نویسنده محمد هادی همایون رئیس و عضو هیئت علمی دانشکده فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق ع  است همچنین ایشان از اعضای هیئت امناء هستند آقای همایون متولد سال 1342 در شیراز است  ایشان فارغ التحصیل کارشناسی ارشد پیوسته معارف اسلامی و تبلیغ و دکتری فرهنگ و ارتباطات از دانشگاه امام صادق است همچنین عضو هیئت تحریریه دو فصلنامه دین و ارتباطات و نیز هیئت تحریریه فصلنامه مطالعات میان رشته ای ارتباطات و رسانه نیز است  سایر کتب سایر کتاب های محمد هادی همایون عبارتند از  تاریخ تمدن و ملک مهدوی گذرگاه های تبلیغات بازرگانی تبلیغات؛ یک واژه در دو حوزه فرهنگی جهانگردی به عنوان یک ارتباط میان فرهنگی تبلیغات بازرگانی؛ رویکردی فرهنگی و ارتباطی