الامالی جلد دوم نوشته شیخ صدوق نشر نسیم کوثر الامالی جلد دوم  کد محصول 103   مشخصات  نویسنده شیخ صدوق ترجمه ابولفضل هدایتی ناشر انتشارات نسیم کوثر زبان کتاب فارسی عربی  تعداد صفحه 568  سال چاپ 14021396  قطع  وزیری  صحافی سلفون   شرح کوتاه جمع آوری احادیث اهل بیت   ع در موضوعات مختلف است مجموعه حاضر که حاوی روایاتی از ائمه معصومینع در موضوعات مختلف اخلاقی اعتقادی و فقهی است که شیخ طوسی آن ها را طی جلسات متعدد در سال های متمادی برای شاگردان خود قرایت نموده و نگارنده روایات مزبور که همگی با سند کامل آورده شده اند را در این اثر بر اساس جلسات مربوطه تنظیم کرده است در آغاز هر فصل به تاریخ و اشخاصی که در آن جلسه قرار بوده روایت های آنان نقل شود نیز اشاره شده است در تحقیق این اثر تنها به استخراج آیات قرآن اکتفا شده است  الأمالي اثر ابوجعفر محمد بن على بن بابويه قمى معروف به شيخ صدوق كتابى است روايى به زبان عربى كه به قلم ابوالفضل هدايتى به فارسی ترجمه شده است مترجم سعى نموده تا اصل امانت در ترجمه را در حد امكان رعايت نمايد؛ بدين منظور عبارات را تقريبا به صورت تحت اللفظى ترجمه كرده است بااين حال در برخى از موارد اين اصل به خوبى رعايت نشده و در مواضعى افتادگى هاى جزيى به چشم مى خورد در ابتداى كتاب مقدمه مختصرى از ناشر ذكر گرديده كه در آن به عظمت و جايگاه شيخ صدوق اشاره شده است در اين مقدمه اين نكته بيان شده است كه در قرن چهارم هجرى تشيع داراى دو مكتب و مشرب فكرى در دو نقطه از بلاد اسلامى؛ يعنى بغداد و قم بود و اين دو مكتب در اصل هيچ گونه تعارض و تقابلى با یکديگر نداشتند اما در شيوه نگرش به بحث هاى كلامى اعتقادى و فقهى تفاوت هاى ويژه اى داشتند مكتب بغداد كه نماينده آن شيخ مفيد سيد مرتضى شيخ طوسى و شاگردانشان بودند در عين استفاده از احاديث معصومينع به روش هاى عقل گرايانه و نقادانه هم توجه خاص داشتند ولى مكتب قم كه نمايند آن شيخ صدوق و استادان و شاگردان او بودند با حديث گرايى و تعبددر روايات از به كارگيرى عقل در موضوعات دينى پرهيز داشتند و يا آن را به حداقل رسانيده بودند به نظر نویسنده مقدمه شايد علت اين تفاوت ويژگى هاى محيط زندگى اين بزرگواران باشد؛ چون در بغداد شیعیان مستقيما با اهل تسنن تماس داشتند و بايد مسائل را به گونه اى مطرح می كردند كه برای آنان قابل پذيرش باشد ولى در قم چنين نبود و استناد به حديث معصومينع مى توانست قول فصل باشد در اين اثر متن امالى در كنار ترجمه آن قرار گرفته است؛ بدين صورت كه ابتدا متن آمده و در صفحه بعد ترجمه فارسی آن ذكر شده است فهرست ابواب در انتهاى كتاب آمده است در پاورقى ها به ذكر منابع پرداخته شده است