کتاب انیس العارفین اثر شاه قاسم انوار انتشارات مولی کتاب انیس العارفین به انضمام رسایل حورائیه مقامات العارفین بیان علم سوال و جواب بیان واقعه نویسنده قاسم انوار مستندساز حسن نصیری جامی تصحیح و تعلیق حسن نصیری جامی دسته فلسفه و عرفان اسلامی موضوع شعر فارسی قرن 9 ناشر انتشارات مولی قطع وزیری نوع جلد گالینگور تعداد صفحات 200 معرفی کتاب قاسم انوار عارف قرن هشتم و نهم است دریاره زندگی و آثار او مصحح کتابی با عنوان شاه قاسم انوار بررسی آثار احوال نگاشته شده است کتاب حاضر مجموعه شش رساله از شاه قاسم انوار به این شرح است 1مثنوی انیس العارفین قاسم انوار در عنفوان شباب و حدود بیست سالگی ترک دیار نموده و روی به تحصیل و عرفان نهاده است بخشی از رساله به بیان حالات او در این دوره اختصاص دارد در همین سن و دوران یکی از مصاحبان و یارانش از وی درباره چیستی و چگونگی نفس و روح و قلب و عقل و عشق سوال می نماید و وی در پاسخ به این مقولات پنج گانه تالیف و نظم کتاب انیس العارفین را پی می ریزد از نکته های مهم و ساختاری این کتاب وجود حکایات و داستان هایی زیبا و مغتنم است که شاعر برای فهم و بهره بیشتر مخاطب در لابلای هر بخش آورده است 2رساله حورائیه رباعی مشهور به حورائیه یکی از مشهورترین و بحث انگیزترین رباعیات تاریخ ادبیات فارسی است که به شیخ ابوسعید ابوالخیر منسوب است رساله حورائیه شاه قاسم انوار یکی از کامل ترین و گزیده ترین شرح هایی است که بر این رباعی نوشته شده است 3مقامات العارفین این رساله منظوم کوتاه و موجز است که بنا به طرح صد مقام و منزل منازل السائرین خواجه عبدالله انصاری به نظم درآمده است و شاه قاسم انوار عینا از اولین منزل یقظه تا آخرین منزلتوحید آن کتاب را منظوم ساخته است 4رساله بیان علم این رساله یکی از گرانبارترین رسایل شاه قاسم انوار است که درباره علم معرفّت الله عالی ترین و والاترین مرتبه شناخت در نزد اهل تحقیق تصنیف گردیده و به موضوعاتی نظیر عدم مراتب ظهورات حق خلقت انسان تجلی الهی و امانت الهی می پردازد 5رساله سوال و جواب این رساله همان گونه که از نامش پیداست مجموعه ای است از سوالها و جوابهای شاه قاسم انوار سوالهایی مهم متفکرانه و بنیادی در معرفت الهی 6رساله بیان واقعه رساله بیان واقعه می تواند شرح یک رویا و نتیجه و حاصل معامله دل باشد احوالی روحانی و روشن که بر دل سالک و اهل تحقیق ساطع میشود این احوال هر چند پوشیده و رمزآلود است ولی اشارات آن برای رهجویان و اهل سلوک بشارت آمیز و راهگشاست