کتاب شرق نزدیک در تاریخ نویسنده فیلیپ خوری حتی مترجم قمر آریان ناشر علمی و فرهنگی وزیری گالینگور روکشدار چاپ دوم 82 شرق نزدیک در تاریخ نویسنده فیلیپ خوری حتی مترجم قمر آریان ناشر علمی و فرهنگی تعداد صفحه۶۳۲ اندازه کتاب وزیری گالینگور روکشدار   سال انتشار 1382   دوره چاپ 2      این کتاب حاوی اطلاعاتی درباره ی سوریه لبنان و فلسطین برای کودکان است؛ سوریه لبنان و فلسطین در کنار دریای مدیترانه قرار دارند بیش تر مردم این کشورها به کار کشاورزی مشغولند دمشق بزرگ ترین شهر سوریه است که آرامگاه حضرت زینب س در آن واقع شده است  كتاب در شش بخش و سى وشش فصل تنظيم شده است كه هر بخش مشتمل بر چند فصل است شيوه نگارشى نویسنده بدين ترتيب است كه اطلاعات تاريخى را بدون ذكر منبع آن نقل و منابع را در پاورقى كتاب ذكر مى كندكتاب حاضر سرگذشت كشورهاى شرق نزدیک از پنج هزار سال پيش تا قرن حاضر است و در آن سعى شده است چگونگى سير فرهنگ و تمدن و اعتلا و انحطاط مردم اين كشورها آداب و رسوم و سنن و آيين آنها تبيين شود نویسنده در اين راستا مى كوشد تا درجه اوج ترقى اين اقوام را در دوران سير خويش سهمى را كه در پيشرفت نوع انسان داشته اند و ارتباط آنها را با باقى جهان به ويژه غرب روشن كند  وى در فصل اول از بخش اول كتاب درباره شرق نزدیک در مستقر جهانى خويش سخن مى گويد و بيان مى دارد كه شرق نزدیک مشتمل است بر سرزمين هلال خصيب با دو شاخه آن كه عبارت است از بين النهرين عراق كنونى سوريه فلسطين و همچنين مصر آناتولى تركيه و سرزمين ايران  شرق نزدیک كه در اصل يك اصطلاح جغرافيايى اروپايى است كه از باب توسع در مورد آن قسمت از آسياى جنوب غربى به كار مى رفته است كه به اروپا نزدیک  تر است بعدها در امريكا هم كه قسمت هايى از آن به شرق دور نزدیک  تر است اخذ و استعمال شده است اين استعمال همچنان رايج بود تا جنگ جهانى دوم كه حكومت بريتانيا حوزه اى نظامى كه از ايران تا ليبى امتداد داشت ايجاد كرد و نام آن را شرق ميانه كه تا آن وقت به حكم سنت براى سرزمين هند و كشورهاى مجاور آن به كار مى رفت نهاد و مركز ذخيره شرق ميانه بر مبناى آن اصطلاح در قاهره تأسيس شد كه بعدها تبديل به طرح مشترك انگليسى و امريكايى گشت؛ بدين گونه اين اصطلاح جديد رسميت يافت  در فصل سوم اين بخش تحت عنوان گذار از بدويت به تمدن از راه بربريت خاطر نشان مى كند كه انسان قبل از اختراع خط در تحول پيوسته و دشوار خويش از لحاظ طرز زندگى سه مرحله عمده فرهنگى را طى كرده است كه اهميت اساسى دارد مرحله جمع كردن غذا؛ مرحله توليد غذا؛ و مرحله صنعتگرى  اولين مرحله قديمى ترين و به مراتب طولانى ترين مراحل بود كه لااقل نيم ميليون سال دوام داشت در تمام اين دوره از وجود انسان بر روى زمين وى زندگى خويش را با جمع كردن غذاى نباتى و حيوانى در همان شكل طبيعى و وحشى آن ادامه داد مقارن پايان اين دوره گام هايى برداشت كه به تغيير اساس معيشت وى از مرحله جمع آوردن غذا به مرحله توليد غذا منتهى شد اين پيشرفت با پرورش نباتات و اهلى كردن حيوانات انجام گرفت كه براى اولين بار در دوره زندگانى وى به او حق نظارت بر منابع معاشش را داد و او را از اسارت مطلق طبيعت پيرامون خويش آزاد ساخت اين مرحله بالنسبه كوتاه بود فقط چند هزار سال طول كشيد هر دو نوع معاش البته تا قسمتى هم زمان بوده اند و كاملاً مانعةالجمع نبوده اند  در بخش دوم كتاب تحت عنوان دوران سامى ها در پنج فصل از ادوار سلسله ها و پادشاهان مذهب و ادبيات نوشته هاى غيردينى كنعانى ها آرامى ها و عبرى ها همكارى فرهنگىادبى و دينى سخن رفته استمؤلف درباره مذهب و ادبيات در فصل ششم چنين مى گويد مسائلى از آن گونه كه به اصل انسان و جهان اسرار طبيعت چاره ناپذيرى و حتميت مرگ ميل طبيعى براى جوانى جاودان رنج انسانى و دلبستگى وى به زندگى صالح و عادلانه مى پردازد مى بايست فكر انسان اوليه را نگران و مضطرب ساخته باشد تنظيم اين مسائل و سعى در تعبير آن ها در اساطير افسانه ها و متل هاى عاميانه كه در الاهيات و تاريخ و علوم عاميانه ما به ازاء دارند مجال بيان يافت سپس مذهب نقش اساسى را در زندگى انسان بازى كرد و در فعالیت های مختلف او نفوذ نمود  بخش سوم كتاب درباره عصر يونانى و رومى است؛ مثلاً درباره اسكندر مقدونى مى گويد كه در بهار سال 334ق مقدونى 21 ساله به سركردگى تقريباً 30000 پياده و 5000 سواره از خط قراردادى كه هلس پونت داردانل خوانده مى شد و اروپا را از آسيا جدا مى كرد عبور نمود و در نزدیک دهانه رود گرانيكوس كه به درياى مرمره فرو مى ريزد ساتراپ ايرانى را شكست داد و از آسياى صغير گذر كرد و يك سلسله حمله را آغاز نمود كه مقدر بود جريان تاريخ شرق نزدیک را عوض كند آسياى غربى و مصر در حوزه نفوذ سياسى و فرهنگى اروپا مقدونيه يونان و بيزانسى درآمد و 1000 سال بعد تا ظهور اسلام باقى ماند ميراث يونان و روم در اين منطقه امروز هم نيرويى زنده به شمار مى روددر ادامه اين بخش در مورد اسكندر و جانشينانش فرهنگ يونانى مآبى فعاليت معنوى و دينى مسيحيت اعمال درخشان كليسايى سخن مى گويد  بخش چهارم اين كتاب درباره عصر اسلامى است وى در اين باره خاطر نشان مى كند اقتران طلوع اسلام با پيدايش اعراب در صحنه بين المللى جريان تاريخ را در شرق نزدیک از بن دگرگون كرد تفوق يونانى رومى را در سياست و فرهنگ پايان داد دين تازه اى عرضه كرد؛ اسلام كه هنوز در سراسر اين منطقه بر عقايد غلبه دارد زبان تازه اى منتشر كرد عربى كه هنوز زبان روزمرّه 80 ميليون نفوس است از مراكش تا عراق راه تازه اى در زندگى پديد آورد كه خود تركيبى بود از راه هاى قديم برقرار شدن نظم تازه را مى توان نشانه اى تلقى كرد از پايان دوران باستان شرق نزدیک و از شروع دوران قرون وسطى در آنجا برخلاف قرون وسطى در اروپا كه مشتمل بود بر سده هاى سياه اين دوره از دنياى اسلام روى هم رفته ممتاز بود به درخشندگى و افتخار